Мистер Райт начал готовиться к колледжу в 1806 году. Большая часть его подготовительных занятий проходила с преподобным Эденом Берроузом, доктором богословия, приходским священником, долгое время бывшим одним из попечителей Дартмутского колледжа и прославившимся как отец печально известного Стивена Берроуза, который умер в Канаде католическим священником. Он поступил в класс первокурсников Дартмутского колледжа в начале 1807 года и окончил его в 1811 году. После окончания учебы он провел три года или более в преподавании, часть этого времени возглавляя Академию Портленда в штате Мэн, а часть времени руководя избранным классом мальчиков в том же месте; и начал там изучение права. Затем он провел год в качестве частного репетитора в семье в Вирджинии, читая право в это время, и был принят в адвокатуру в этом штате. В июле 1817 года он отправился в Цинциннати, где, проведя некоторое время в конторе, чтобы ознакомиться с местной практикой, был принят в адвокатуру в ноябре 1817 года и начал практику в 1818 году. Несколько лет он практиковал в федеральных судах и в разных частях штата; но, обнаружив, что городская практика наиболее прибыльна, а также наиболее приятна, он вскоре ограничил себя ею и продолжал ее с таким усердием и прилежанием, что в 1839 и 1840 годах обнаружил, что его здоровье подрывается ее последствиями, и в последнем году отошел от практики. На свой успех в практике ему не было причин жаловаться. А по талантам и юридическим знаниям он стоял в одном ряду с первыми в штате.
Его неоднократно просили стать кандидатом в судьи Верховного суда Огайо и в члены Конгресса; но он неизменно отказывался от всех номинаций на политические должности, предпочитая частную жизнь всем остальным.
В апреле 1820 года он женился на Кэролайн Огасте Тью, племяннице достопочтенного Джейкоба Бернета из Цинциннати. Ее мать была дочерью доктора Уильяма Бернета из Ньюарка, штат Нью-Джерси, хирурга в армии во время войны за независимость и человека, пользовавшегося известностью в том штате. Поскольку оба ее родителя умерли, она отправилась из Ньюарка в Цинциннати с семьей судьи Бернета в 1815 году.
Детей у этих родителей восемь: Мэри Тью, Кэролайн Огаста, Дэниел Тью, Элиза Бернет, Огаста Кэролайн, Луиза, Натаниэль и Уильям Бернет. Из них Кэролайн Огаста и Огаста Кэролайн умерли, первая в пять, вторая в три года.
Мистер Райт не опубликовал ничего, что можно было бы назвать книгой; однако многие его труды появлялись в печати в различных формах. Его имя стоит во главе некоторых важных аргументов в юридических отчетах Огайо за период его практики; и некоторые из его случайных обращений были напечатаны. В ранней молодости он был любителем поэзии и нередко пытался чтить Муз; и делал это всегда с успехом.
Когда мистер Райт приехал в Цинциннати, насчитывавший тогда пять или шесть тысяч жителей, он терпеливо сел вместе с молодыми у подножия адвокатуры, прошел через поколение профессии, пока не встал во главе ее; и увидел, как город вырос до населения в 80 000 человек, сам оставаясь среди немногих старых уважаемых жителей, обеспеченным, с очень счастливой семьей вокруг него и пользующимся большим уважением общества. Покойный преподобный Честер Райт, выпускник Миддлберийского колледжа 1805 года и из Монпелье, штат Вермонт, был его сводным братом.
ДОСТОПОЧТЕННЫЙ УИЛЬЯМ Д. УИЛЬЯМСОН ИЗ БАНГОРА, ШТАТ МЭН.
Уильям Дёрки Уильямсон считается потомком в шестом поколении одного из тех, кто был среди самых ранних поселенцев в Плимутской колонии. Ибо, как говорит нам летописец, когда губернатор Уинслоу отправился заключать свой первый договор с Массасойтом 22 марта 1621 года, его сопровождали «капитан Стэндиш и мистер Уильямсон» в сопровождении отряда «мушкетеров». Ничего более не появляется в печатных повествованиях тех времен относительно последнего упомянутого человека; нет также никаких достоверных сведений о его ближайшем потомстве; хотя существует предание, что один из его имени командовал ротой в войне Короля Филипа в 1675-6 годах, который мог быть его сыном. Но как бы то ни было, несомненно, что люди его имени в последующих поколениях проявляли склонность к военной тактике; и что в пятой экспедиции майора Бенджамина Черча на восток в 1704 году капитан Калеб Уильямсон командовал ротой добровольцев из Плимутской колонии. У него был один брат, которого звали Джордж, и местом их жительства был Харвич в округе Барнстейбл. Говорят, что был еще один из семьи или родственников, возможно, брат, по имени Сэмюэль, который поселился в Хартфорде в Коннектикуте, но так как он не оставил сына, его имя после его смерти кануло в забвение.
Джордж Уильямсон, вышеупомянутый, женился в Харвиче на дочери мистера Криспа; у них было два сына, Джордж и Калеб, и пять дочерей. Старший сын был убит разбойником и не оставил детей; младший, родившийся в том месте в 1716 году, женился на Саре Рэнсом и поселился в Миддлборо в округе Плимут; у них было шесть сыновей и три дочери. Хотя пятеро сыновей были женаты, только двое из них, Калеб и Джордж, оставили потомство. Последний, будучи пятым сыном, родившийся в 1754 году, который был отцом героя этого очерка, переехал с семьей своего отца в начале войны за независимость в Кентербери, штат Коннектикут, и женился на Мэри Фостер из того места, племяннице преподобного Джейкоба Фостера, бывшего пастора Бервика, штат Мэн. У них было четыре сына и четыре дочери. Сыновья: Уильям Д., герой этого очерка; Джордж, фермер в Питтстоне; и Джозеф, адвокат в Белфасте, выпускник Вермонтского университета и президент Сената в Законодательном собрании штата Мэн. Их отец был солдатом в Революции и капитаном артиллерии спустя несколько лет после мира. В 1793 году он переехал из Кентербери, где родились его сыновья, в Амхерст, штат Массачусетс, и в конце концов умер в Бангоре в 1822 году в возрасте 68 лет.
Уильям Д., его старший сын, поступил в Уильямс-колледж в 1800 году; но закончил обучение в Брауновском университете, Род-Айленд, который окончил в 1804 году. Поскольку его отец был фермером со скромным достатком, а сам он был старшим из восьми детей, он был вынужден преподавать в школе несколько зим, чтобы оплатить свои расходы на колледж. Он изучал право у достопочтенного С. Ф. Дикинсона из Амхерста до весны 1807 года, когда поселился в Бангоре, штат Мэн, где завершил свое профессиональное образование у Дж. Макгоу, эсквайра, будучи принятым в адвокатуру в ноябре того же года. 14 января 1808 года он был назначен губернатором Салливаном прокурором округа Хэнкок, эту должность он занимал около восьми лет, когда округ был разделен. В 1816 году он был избран в Сенат Массачусетса, так как Мэн тогда был частью Содружества; и получал последовательные переизбрания до разделения в 1820 году. Хотя как политический деятель он придерживался демократических взглядов, противных большинству в каждой из законодательных палат, он был председателем Комитета по восточным землям в течение трех лет. Он был президентом первого Сената в новом штате Мэн; и назначение губернатора Кинга комиссаром по испанским претензиям привело его в кресло исполнительной власти примерно на шесть месяцев политического года. В то же время он был избран членом Конгресса. После того как он покинул поле законодательной деятельности, он был назначен судьей по делам о наследстве своего округа, мировым судьей по всему штату и президентом Бангорского банка.
Судья Уильямсон был трижды женат. Впервые он вступил в брак с Дж. М. Райс, сиротой, племянницей генерала Монтегю из Амхерста, чей дом был ее домом. Пятеро детей были плодами этого брака, один из которых, единственный сын, многообещающий юноша, умер в 1832 году в конце своего третьего курса в колледже Боудойн. Его второй женой была старшая дочь судьи Финиаса Уайта из Патни, штат Вермонт, а третьей — единственная выжившая дочь покойного Э. Эмерсона, эсквайра, из Йорка, штат Мэн.
Судья Уильямсон питал склонность к литературным занятиям вообще, но особенно к историческим исследованиям. Он написал и опубликовал ряд статей по различным вопросам в разных периодических изданиях. Его великим трудом, однако, который стоил ему многих лет труда, была его «История Мэна» в двух больших томах в восьмую долю листа. Он умер 27 мая 1846 года.
СНОСКИ:
[31] В то время его родители проживали в Бостоне.
[32] Судья Бенджамин Линд находился на скамье подсудимых примерно столько же времени, с 1712 по 1744 год.
[33] См. «Анналы» Принса, 101. — «Пилигримы» Пёрчаса, кн. X, гл. 4. — Т. VIII, сб. Массачусетского исторического общества, 229.
ОТЦЫ НОВОЙ АНГЛИИ.
«Они [Отцы Новой Англии] были по большей части людьми с хорошим состоянием и из хороших семей, с либеральным образованием и большим опытом; но они главным образом преуспевали в благочестии к Богу, в рвении к чистоте Его поклонения, благоговении перед Его славным именем и строгом соблюдении Его святых суббот; в своем уважении и поддержке незапятнанного служения; распространении знаний, образования, доброго порядка и спокойствия по всей земле, царствовании праведности и благополучии этого народа; и в создании и исполнении здравых законов для всех этих благословенных целей». — Проповедь преподобного Томаса Принса на выборах, 1730 г.
СТИХИ ГУБЕРНАТОРА ХИНКЛИ НА СМЕРТЬ ЕГО ВТОРОЙ СУПРУГИ.
[Томас Хинкли был последним губернатором Плимутской колонии, эту должность он занимал, за исключением перерыва, вызванного Андросом, с 1680 по 1692 год, когда эта колония была присоединена к колонии Массачусетс. Он был человеком достоинства и благочестия. Следующие строки, сочиненные им на смерть своей второй жены, скопированы из одного из трех томов рукописей преподобного Томаса Принса, которые сейчас находятся в распоряжении преподобного Чендлера Роббинса из этого города.
Едва ли нужно сообщать нашим читателям, что Томас Принс, коллега-пастор Старой Южной церкви в Бостоне с 1 октября 1718 года по 22 октября 1758 года, был самым прилежным и внимательным собирателем государственных и частных бумаг, относящихся к религиозной и гражданской истории Новой Англии, и что многие из его ценных книг и рукописей были переданы церковью, которой он служил, в библиотеку Массачусетского исторического общества.
Следующий краткий очерк связи между Томасом Принсом и губернатором Хинкли, а также о некоторых потомках последнего, может быть уместен в качестве введения к этому поэтическому излиянию.
В вышеупомянутом рукописном томе преподобный Томас Принс записал генеалогическую таблицу, подготовленную им самим, в которой он утверждает, что был «четвертым сыном Сэмюэля Принса, эсквайра, из Сэндвича, который был сыном старейшины Джона Принса, приехавшего в 1633 году и поселившегося сначала в Уотертауне, а затем в Халле, который был старшим сыном преподобного Джона Принса из Ист-Шеффорда в Беркшире, Англия, который родился от благородных родителей, получил образование в Оксфордском университете и был одним из пуританских священников Церкви Англии, которые частично соответствовали [ее догматам]».
Отец преподобного Томаса Принса, Сэмюэль Принс, эсквайр, женился в 1686 году вторым браком на Мерси Хинкли, старшей дочери губернатора Хинкли от его второй жены. [34] У них было десять детей, а именно: Томас, Мэри, Енох, Джон, Джозеф, Мозес, Натан, Мерси, Элис, Бенджамин.
Томас женился на Деборе Денни. Одна из их дочерей стала женой вице-губернатора Гилла.
Мэри вышла замуж за преподобного Питера Тэтчера.
Мозес женился на Джейн Бетюн. Их дочь, Джейн Принс, была супругой преподобного доктора богословия Чандлера Роббинса из Плимута, штат Массачусетс, деда преподобного Чандлера Роббинса из Бостона, от которого мы получили эту реликвию древности.]
Pity me O my friends and for me Pray
To him yt can supply what's taken away.
My crown is fallen from my Head, and wo,
Wo unto me yt I have sinned so,
As to provoke ye Lord to show such Ire
Wh I deserve 'gainst me should burn like Fire.
God righteous is in all yt He hath done
Yea good in lending Her to me so long.
A Blessing rich Forty three years and more:
Had I been wise to have improved such store
Of Gifts and Grace wherewith she was endu'd
I might in Grace have also much improv'd.
How prompt in heavenly Discourse was she,
That to her own and others good might be!
Out of her store came things both new and old
Wh she had read, or thought, or had been told.
How great my Bond to God in Thankfulness,
For such a Gift, for all my worthlessness.
The only child her gracious mother bare,
Obtain'd of God as a Return of Prayer:
For wh she with her Friends employ'd a Day,
In private, and soon found it good to pray
Unto ye God of Nature and of Grace,
Who thus approv'd their seeking of his Face,
In forming this fair child to shew his Praise:
Endowed with virtues in her early Days
Wh grew and shine'd in young and riper age,
And to her Maker's Praise did much engage
All those wo knew Her both of late and old,
And prove'd as diverse godly wise foretold.
She by her wisdom built ye House and by
Her prudent care kept all in such a way
And in such order, so as nought might be }
A Let to worship in the Family }
Or cause Distraction on God's holy day. }
Yea both at Morn and even, as was need
She did in Household-worship always lead
Her Family, while in her widow-state,
And in my absence since she was my mate.
Whose good example may rebuke all Those
Who slight this Duty and Themselves expose
Unto yt wrath of God wh hangs o'er all
Those Familes wh on Him do not call.
To rise up very early was her way, }
Enter her closet strait, to read and pray, }
And then to call and raise her Family, }
And liv'd to see a Blessing great upon
Her Prayers and prudent Education
Of children such a number for ye Lord,
Under his gracious covenant and word,
That now may say, I am, thro grace divine,
Thy Servant, Daughter, Son, of Handmaid thine.
She highly prized a Gospel Ministry,
For its support was an example high,
And while a widow chose ye town shou'd say }
What was her Part lest self from Right shou'd sway }
And allways gave more than her Rate away, }
Yea ever first wou'd pay that pious due, }
Then other Debts, and on the Residue }
Wou'd wisely live and help ye Poor she knew. }
Nor ever any want she found thereby,
And counselled her Friends ye like to try:
But if they wou'd till last let That alone,
They wou'd find nought to pay't, all wou'd be gone:
Which some have try'd, and found what she said True,
And so God was not robbed of his Due.
As by God's Grace she lived piously
So by the same she lived righteously:
Chusing yt she and hers might wrongs receiv,
Than even ye least to others give:
Allways a Pattern of Sobriety, }
Meek, lowly, peacefull, prone to charity }
And freely given to Hospitality, }
Behaved wisely in a perfect way,
Both in ye brightest and ye darkest Day.
She came in nothing short with count of many
Of highest Praise of Tongue or Pen of any.
Great cause we have of pious Thankfullness;
For that tho sharpest Pains did her distress
For six weeks allmost constantly, yt she
Could take no Rest nor in ye night nor Day;
Yet God preserv'd her mind and senses clear,
With exercise of Grace, yt we cou'd hear
Not the least murmuring nor impatient word,
But meek submission to ye Sovereign Lord:
Full of heart-melting Prayer and savoury words
Which Joy and wonderment to all affords
Whose Hearts were mov'd to leav their Homes and see
And help Her in her great extremity.
Her last words were, come dear Lord Jesus, come
And take me quickly to thy Bosom home:
And in few minutes had her Soul's Desire
With Him whom she did love with Heart intire.
Death was no Terrour unto Her nor Fear,
No Ghastliness did in her Face appear:
But sweet composure in her Life and Death }
When her dear soul she in her final Breath }
Resigned to Him whom she beheld in Faith: }
Whose own she was and with Him long'd to be
Where she is free from sin and misery:
She enter'd into perfect, endless Rest,
And with ye blest above is ever blest.
So that we have no reason to repine }
But thankfully and humbly to resign }
To his most wise and righteous hand therein }
Nor mourn for Her in Plenitude of Joy,
But for ourselves whom evils still annoy.
As a great Loss to all, ye wisest deem,
Then sure to me and mine a Loss extream;
Now she has left the gap, is made a way
For evils to bear on us every Day:
Wh our Iniquities deserved have,
Unless ye Lord please, as I humbly crave,
To give Repentance and Remission free
Of all our sins; of mine especially,
My great Defects in point of gratitude
In prizing and improving such a good:
Wh as a second miracle of grace,
After the first who no less Pious was
And lovely consort. Both free gifts most rare
And Both in answer unto humble Prayer.
As soon as I my will resigned so
To God, as to be free yt he shou'd do
As most for his own glory he shou'd see;
Then did their several Relatives agree
To say, They had oppos'd our match so long,
They neither dared nor wou'd it more prolong:
Wh was so far above all expectation
As made us to admire the Dispensation.
Yet that such wondrous works I cou'd forget,
Does my Offences greatly aggravete:
Which has so much dishonored his Name
As justly may me fill with grief and shame
And oh yt by his grace enabling me, }
I may with Hate, yea self-abhorrency }
Turn from all sin and unto Jesus flee }
Whose meritorious and precious blood
Can clease from sin and reconcile to God.
O may He be most highly priz'd by me
And as most precious may embraced be.
May I to Him eternally be join'd
And in Him Rest and Satisfaction find:
By his good Spirit's mighty energy }
My Heart be purg'd from all Impurity, }
And filled with all grace and sanctity: }
Awakened out of all my drowzy Frames
Raised up to lively, heavenly views and aims,
Ever composed, humble, watchful be, }
Especially upon God's holy Day, }
And when I read, hear, meditate and pray. }
In holy Duties never slightly be;
As if to approach ye glorious majesty
Of God, a light and trifling thing it were;
But ever look and speak to him with Fear:
May bring forth much good Fruit in my last Days,
Living and doing more unto his Praise:
Gaining much profit by our Father's Rod,
Who can make all work our eternal good.
For all which mercies great I beg ye Prayers
Of all who see these drops of aged Tears,
That I and mine may by his mighty Hand
Be kept thro Faith unto Salvation, and
That we may neither slack or slothful be,
But follow Her and that blest company,