Таблицы, показывающие подати и число душ в провинциях и деревнях реколетов в разное время
В 1751 году, как опубликовано отцом братом Хуаном де ла Консепсьон
Villages and provinces Tributes Souls Regular ministers
San Sebastian 96 366 1
Mariveles 643 2,005 3
Pampanga 74 783 2
Zambales 1,851 7,678 8
Mindoro 1,540 10,912 5
Calamianes 1,717 5,148 5
Romblon 1,220½ 5,808 3
Masbate 619 2,950 2
Ticao 367 1,550 1
Cebú 330 1,500 3
Caraga 3,340 14,995 5
Curregidorship of Iligan 1,167 4,970 4
Total 12,955½ 58,665 42
В 1839 году, приор-провинциал, отец брат Блас де лас Мерседес
Provinces Tributes Souls Regular ministers
Tondo 1,777½ 8,498 2
Cavite 2,277½ 12,228 1
Pampanga 744 5,781 2
Zambales 4,171½ 19,997 6
Mindoro 1,400½ 6,675 3
Capiz 1,793 9,544 2
Calamianes 2,959½ 15,342 5
Cebú 22,285 123,503 20
Misamis 5,046 36,591 7
Caraga 6,140 29,292 5
Zamboanga — 5,704 1
Marianas — 6,982 3
Total 48,594½ 278,137 57
В 1851 году, приор-провинциал, отец брат Хуан Феликс де ла Энкарнасьон
Provinces Tributes Souls Regular ministers
Tondo 2,397½ 11,906 2
Cavite 2,858 15,271 1
Bataan 1,099½ 4,424 1
Zambales 10,204½ 44,558 10
Pampanga 1,289½ 6,087 1
Mindoro 1,972½ 8,346 5
Capiz 2,640 12,519 3
Calamianes 3,251½ 16,031 4
Cebú 34,299 186,028 24
Island of Negros 6,571½ 30,391 8
Zamboanga 1,552 8,220 2
Misamis 6,936 42,334 10
Caraga 6,012 23,480 5
Nueva-Guipúzcoa 1,696½ 7,330 2
Marianas — 8,435 2
Total 82,762 430,360 80
В 1878 году, приор-провинциал, отец брат Акилино Бон де Сан-Себастьян
Provinces Tributes Souls Regular ministers
Archbishop of Manila
Manila 5,083 19,029 3
District of Morong 3,553½ 11,982 2
Cavite 18,525½ 65,558 9
Laguna 957½ 2,734 1
Batangas 13,331 54,142 4
Pampanga and Tarlac 3,644 15,004 4
Bataan 1,955 6,749 3
Zambales 23,058½ 92,975 19
Mindoro 7,806½ 28,592 6
Bishopric of Jaro
Romblon 7,136 32,661 7
Island of Negros 43,870 178,937 34
Calamianes 5,186½ 21,861 7
Bishopric of Cebú
Cebú 14,214½ 67,808 10
Bohol 52,600½ 255,706 35
Misamis 14,925 62,746 10
Surigao 3,744 14,463 3
Bislig 1,783½ 7,571 1
Marianas — 8,125 6
Total 221,375 946,643 164
[Примечание в конце тома гласит, что реколеты провинции Сан-Николас Филиппинских островов насчитывали в 1879 году 1004 умерших монаха, которые трудились там.]
1 Этот город находится на тихоокеанском побережье Лусона и является провинциальной столицей Инфанты (ныне присоединенной к провинции Таябас). Он находится недалеко от порта Лампон, который использовался в семнадцатом веке как гавань для галеонов Акапулько, будучи более доступным, чем любой порт в проливе Сан-Бернардино. См. U. S. Philippine Gazetteer, стр. 553, 554, 578.
2 Это название до сих пор сохраняется как альтернативное наименование мыса Консепсьон, который находится на юго-восточном побережье острова Маэстро-де-Кампо, у западного побережья Миндоро.
3 Ссылка на Габриэля Санчеса и Хуана де Торреса (Том XII, стр. 301, 310–313). Первый вступил в Общество в его провинции Толедо около 1589 года; и семь лет спустя отправился присоединиться к филиппинской миссии. Он провел около двадцати лет в трудах среди висайских туземцев; и умер в Палапаге в возрасте сорока восьми лет 1 января 1617 года. Хуан де Торрес родился в Монтилье в 1564 году и вступил в орден иезуитов в возрасте девятнадцати лет. Он прибыл на острова с Санчесом в 1596 году, и они были соработниками на Бохоле. После многих лет работы на Висайских островах Торрес был вынужден из-за плохого здоровья вернуться в Манилу; затем он выучил тагальский язык и трудился среди горцев Бондока. Он умер в Маниле 14 января 1625 года. (См. Hist. Philipinas Мурильо Веларде, л. 11, 30.)
4 Название мыса и деревни на юго-восточном побережье Бохоля.
5 См. отчет Легаспи об этом в Том II, стр. 207, 208.
6 Это были Лобок и Баклайон; см. отчет Мурильо Веларде об этом восстании (Hist. Philipinas, л. 17, 18). Оно было подавлено Хуаном де Алькарасо, алькальд-майором Себу, с пятьюдесятью испанцами и одной тысячей дружественных индейцев (1622). Мурильо Веларде говорит: «Бохольцы — самые воинственные и доблестные среди индейцев».
7 Джузеппе Ламберти, итальянец, родился 25 ноября 1691 года; и вступил в орден иезуитов 15 октября 1716 года. В следующем году он отправился на филиппинские миссии; и, наконец, был убит туземцами 24 января 1746 года. Соммерфогель упоминает его таким образом (Bibliothèque, iv, кол. 1412), но не говорит о Моралесе.
8 Нынешнее население острова Бохоль составляет 269 223 человека, и все они цивилизованные. См. Census of the Philippine Islands: 1903, Бюллетень № 7, «Население Филиппинских островов» (Вашингтон, 1904), опубликованный Департаментом торговли и труда.
9 Педро (согласно Пересу) Хараба был в Маниле в 1598–99 годах и отправился миссионером в Ла-Кальдеру в 1603 году. В следующем году он умер в Маниле.
10 Кагаян (река и город) Мисамиса, на севере Минданао. Камигин здесь также относится не к острову с таким названием возле Лусона, а к острову на побережье Мисамиса. Бислиг находится на восточном побережье провинции Суригао. В настоящее время название Суригао не применяется к острову; ссылка в тексте, по-видимому, относится к одному из двух более крупных островов, зависящих от провинции Суригао, которыми являются Динагат и Сиаргао.
Нынешнее состояние католической религии на Филиппинах
[Следующий отчет получен из Archipiélago filipino (подготовлено отцами-иезуитами в Маниле; Вашингтон, 1900), ii, стр. 258–267.]
Постепенный рост числа католиков на Филиппинах до 1898 года
Чтобы понять нынешнее состояние католической религии на Филиппинах (мы имеем в виду 1896 год, до тагальского восстания), целесообразно будет представить глазам читателя рост христианского населения и увеличение числа верующих с момента прихода испанцев до настоящего времени.
Число жителей, которых испанцы встретили по прибытии на эти острова, точно не известно, но некоторыми историками оно оценивается менее чем в два миллиона; и не будет неосмотрительным утверждать, что все они едва достигали полутора миллионов — будь то язычники, которые допускали множественность богов; или моры, которые, хотя и исповедовали (как исповедуют до сих пор) единство Бога, не верили (как не верят до сих пор) в божественность Иисуса Христа, но которые, напротив, с самых ранних лет были научены своими родителями и пандитами ненавидеть христианство.
Испанские миссионеры прибыли, таким образом, и начали работу по евангелизации одновременно с гуманитарным начинанием по приведению их к цивилизованной жизни; ибо большинство индейцев и моров жили разрозненными группами вдоль побережий, а также на полях и в зарослях в небольших поселениях.
Каков был результат их апостольских трудов? Давайте посмотрим. Отец брат Хуан Франсиско де Сан-Антонио, хронист францисканских миссионеров, дает нам следующие данные: Общая сводка душ, учитывающая только туземцев, которые были приведены к христианству по всему архипелагу Филиппин в 1735 году
In 142 villages in charge of the seculars throughout this archipelago 131,279
Calced Augustinians (in more than 150 villages) 241,806
Order of St. Dominic (in 51 villages) 89,752
The Society of Jesus (in 80 villages) 170,000
Augustinian Recollects (in 105 villages) 63,149
Discalced Franciscans (in 63 villages) 141,196
Total 837,182
Отец Дельгадо, который писал в 1750 году, дает почти ту же статистику, но добавляет следующее:
«Я не сомневаюсь, что души, окормляемые по всему архипелагу светскими и регулярными священниками, превышают один миллион и еще многие тысячи; ибо в списки, составленные служителями, дети, еще не достигшие семилетнего возраста, не вносятся и не перечисляются. Соответственно, я буду основывать свой подсчет на переписи, сделанной несколько лет назад».
В труде под названием «Estado de las Islas Filipinas», написанном доном Томасом де Комином в 1820 году и переведенном на английский язык Уильямом Уолтоном в 1821 году, в качестве приложения содержится следующее:
Рекапитуляция численности населения на Филиппинах
Total number of Indians of both sexes (Catholics) 2,395,687
Total number of Sangley mestizos (Catholics) 119,719
Total number of Sangleys or Chinese 7,000
Total number of whites 4,000
Total population 2,526,406
Сравнение численности населения в 1791 и 1810 годах, исключая
1791 1810 Difference
Number of Indians 1,582,761 2,395,687 812,926
Number of mestizos 66,917 119,719 52,802
Total 1,649,678 2,515,406 865,728
Он заключает, говоря:
«Результирующая разница вышеприведенного сравнения, основанная на официальных документах, показывает избыток в пятьдесят два процента прироста за каждые восемнадцать лет; и если подобная пропорция сохранится, население Филиппинских островов удвоится за тридцать четыре года — прирост, который можно было бы счесть невероятным, если бы у нас не было чрезвычайного примера в Филадельфии, которая удвоила свое население за двадцать восемь лет, как утверждает Бюффон, подкрепленный авторитетом доктора Франклина».
Вышеуказанное утверждение Комина теперь реализовалось со всей точностью, если судить по заявлениям в опубликованных работах дона Фелипе де Пана, прилежного газетчика из Манилы; ибо, согласно этому автору, население Филиппин превысило 9 000 000 в 1876 году.
Феррейро, секретарь Географического общества Мадрида (Sociedad Geográfica de Madrid), также оценил население Филиппин в 1887 году примерно в 9 000 000 человек, что представляется несколько завышенным по сравнению с фактическим положением дел.
В исследовании, завершенном в последнем квартале 1894 года, численность населения архипелагов, составлявших генеральное правительство Филиппин, представлена в следующем виде:
Christian parish population 6,414,373
In concealment [i.e., refugees]
128,287
Regular and secular clergy 2,651
Indian and Spanish military 21,513
Those in asylums [asilados]
689
Criminals [penados]
702
Chinese foreigners 74,504
White foreigners 1,000
Moros 309,000
Heathen 880,000
Total 7,832,719
Наконец, секретариат архиепископства Манилы предлагает нам следующий подсчет в отношении католиков, проживающих на архипелагах Филиппин, Марианских и Каролинских островов в 1898 году, согласно следующим спискам:
Количество душ по епархиям
In the archbishopric of Manila 1,811,445
In the bishopric of Cebú 1,748,872
In the bishopric of Jaro 1,310,754
In the bishopric of Nueva Segovia 997,629
In the bishopric of Nueva Cáceres 691,298
Total number of Catholics 6,559,998
Кому обязан этот рост католицизма и этот рост населения Филиппин в целом со времен завоевания испанцами? Он обязан регулярному и белому духовенству. Едва ли можно приписать какое-либо значение иммиграции на Филиппины в течение многих лет. Китайцев и европейцев (включая самих испанцев) можно считать, как правило, перелетными птицами, которые приезжают пожить здесь несколько лет, а затем возвращаются в свою страну. Филиппинское население увеличилось благодаря организации и хорошему управлению в центрах [населения], которые были созданы главным образом миссионерской деятельностью в то время, когда туземцы евангелизированных территорий становились христианами. Светская власть, даже при поддержке оружия, даже не пыталась формировать деревни из язычников; военные посты также не стали густонаселенными или стабильными поселениями. Центром притяжения и сплоченности в филиппинских деревнях всегда была и остается церковь и монастырь. Приходской священник (который не является перелетной птицей) является, как правило, наиболее уважаемым авторитетом, главным гарантом порядка и мира, а также самым заботливым хранителем морали — несомненной и важнейшей причиной роста населения в каждой стране. Многочисленные и важные поселения, которые сейчас имеют другие мощные корни и элементы сплоченности, начинались и формировались именно так. Если центр союза, о котором мы говорим, будет удален из них, особенно если они недавние и молодые, можно будет увидеть, как семьи распадаются и как новые граждане легко возвращаются к жизни в горах.
Современное состояние архиепископства Манилы и епископств Себу, Яро, Нуэва-Касерес и Нуэва-Сеговия
Чтобы окормлять эту паству из шести с половиной миллионов католиков, церковь Филиппин полагается на одного архиепископа и четырех епископов.
Нынешний архиепископ Манилы — дон фра Бернардино Нозаледа из ордена Святого Доминика, мудрый и благоразумный прелат, вступивший в управление своей кафедрой 29 октября 1890 года. Эта архиепархия имеет великолепный собор и обладает значительным капитулом, который во времена испанского владычества состоял из двадцати четырех пребендариев. Церковный суд имеет свои офисы в архиепископском дворце. Соборная семинария представляет собой прекрасное здание и находится в ведении отцов конгрегации Святого Викентия де Поля; но в настоящее время она закрыта из-за состояния войны, царящего в стране. Благочестивые фонды (obras pias) митры до революции составляли значительный капитал и находятся в ведении администратора. Архиепископство Манилы насчитывает 219 приходов, 24 миссионерских прихода, 16 действующих миссий, 259 приходских священников или миссионеров и 198 местных белых священников для помощи приходским священникам.
Дон фра Мартин де Гарсия де Алькосер из ордена Святого Франциска управляет епархией Себу. Он очень достойный прелат, и его глубоко любят все его епархиалы. Он вступил в управление своей епархией 11 декабря 1886 года. В Себу есть старый собор, а еще один, новый, был возведен, когда началась революция. В этом городе также есть соборная семинария, находящаяся в ведении отцов-паулистов, и две больницы, подчиненные митре. Епархия насчитывает 166 приходов, 15 миссионерских приходов, 32 действующие миссии, 213 приходских священников или миссионеров и 125 представителей местного духовенства.
В связи со смертью дона фра Леандро Арруэ, которая произошла в 1897 году, дон фра Маурисио Ферреро, экс-провинциал монахов ордена августинцев-реколетов, только что был назначен епископом Яро. Епископство Яро обладает соборной церковью, которая также является приходской церковью города Яро; при нем имеется соответствующий суд и семинария под управлением отцов-паулистов. В епархии насчитывается 144 прихода, 23 миссионерских прихода, 33 действующие миссии, 200 приходских священников или миссионеров и 73 представителя местного духовенства, занятых в приходском служении.
Епархию Нуэва-Касерес возглавляет епископ дон фра Арсенио дель Кампо из ордена Святого Августина, который вступил в управление своей кафедрой 3 июня 1888 года. Хотя она, как и епархии Себу, Яро и Нуэва-Сеговия, не имеет капитула, тем не менее в Нуэва-Касересе есть соборная церковь, церковный суд, соборная семинария под управлением отцов-паулистов и лепрозорий. Епископство Нуэва-Касерес насчитывает 107 приходов, 17 приходских миссий, 124 приходских священника или миссионера и 148 местных священников.
Нынешний епископ Нуэва-Сеговии — дон фра Хосе Эвиа Кампоманес, монах ордена Святого Доминика, который свободно владеет тагальским языком и много лет до этого был приходским священником Бинондо, который он обогатил прекрасным кладбищем. Он вступил в управление своей кафедрой 19 июня 1890 года, но был взят в плен в начале революции; и он до сих пор пребывает, пока пишутся эти строки, в тяжелых оковах плена, и не всегда с ним обращаются так, как того заслуживают его святой сан, его авторитет и его личные качества. Епархия Нуэва-Сеговия насчитывает 110 приходов, 26 приходских миссий, 35 действующих миссий, 171 приходского священника или миссионера и 131 местного священника. Церковный суд находится в Вигане, где также есть соборная церковь и соборная семинария, которая до настоящего времени управлялась монахами ордена Святого Августина.
Состояние религиозных корпораций
Корпорация отцов-августинцев владела до революционного движения великолепным монастырем и церковью Сан-Агустин в Маниле, а также таковыми в Себу и Гваделупе, и приютами в Тамбобонге и Мандалояне; а в Испании — колледжами в Вальядолиде, Пальма-де-Майорке и Санта-Мария-де-ла-Вид, королевским монастырем Эскориал и госпиталем в Барселоне, помимо миссии в Китае. Общее число ее монахов составляло 644 человека.
Корпорация отцов-августинцев-реколетов владела (также до войны) на Филиппинах своим монастырем и церковью в Маниле, вместе с таковыми в Кавите, Сан-Себастьяне и Себу, а также домом и поместьем в Имусе; а в Испании — колледжами в Монтеагудо, Марсилье и Сан-Мильян-де-ла-Когулья; общее число их монахов составляло 522 человека.
Монахи ордена Святого Франциска владеют на Филиппинах своим монастырем и церковью в Маниле, монастырем Сан-Франсиско-дель-Монте, больницей Сан-Лазаро, церковью достопочтенного третьего ордена в Сампалоке, госпиталем Сан-Паскуаль-Байлон, лазаретом Санта-Крус в Лагуне, лепрозорием в Камаринесе, колледжем в Гинобатане и монастырем Санта-Клара; а в Испании — колледжами в Пастране, Консуэгре, Аренас-де-Сан-Педро, Пуэбла-де-Монтальбан, Альмагро и Бельмонте, с резиденцией в Мадриде; также колледжем в Риме — и в общей сложности 475 монахов и 34 монахини.
Монахи ордена Святого Доминика, помимо своих миссий в Китае и Формозе, владеют в Маниле монастырем и церковью Святого Доминика, университетом Санто-Томас, колледжем Санто-Томас, колледжем Сан-Хосе и колледжем Сан-Хуан-де-Летран; колледжем Сан-Альберто-Магно в Дагупане, викариатом Сан-Хуан-дель-Монте и викариатом Сан-Тельмо в Кавите; беатерио Санта-Каталина-де-Сена в Маниле для девушек; беатерио Нуэстра-Сеньора-дель-Росарио в Лингайене, беатерио Санта-Имельда в Тугегарао и беатерио Нуэстра-Сеньора-дель-Росарио в Вигане, также для образования девушек; а в Испании — двумя колледжами Санто-Доминго-де-Оканья и Санто-Томас-де-Авила — в общей сложности 528 монахов.
Миссионеры Общества Иисуса владеют в Маниле центральным миссионерским домом, Муниципальным Атеней (Ateneo Municipal), нормальной школой и метеорологической обсерваторией. Они управляют 37 миссиями с 265 визитами (приписными деревнями) или редукциями на Минданао, Басилане и Холо. Общее число иезуитов, проживающих на Филиппинах, составляло всего 164 человека; но провинция Арагон, частью которой является миссия, владеет несколькими учебными заведениями, колледжами и резиденциями в Испании, помимо тех, которые она содержит в Южной Америке.
Отцы Миссии, или отцы Святого Викентия де Поля, владеют домом Сан-Марселино в Маниле и соборной семинарией этого города, а также семинариями в Себу, Яро и Нуэва-Касересе.