В начале октября следователь принял близко к сердцу установление мира между отцами-доминиканцами и отцами Общества, в каковых переговорах активно участвовали губернатор и архиепископ, поскольку теперь последний больше не находил средств для того, чтобы досаждать нам. Дело велось весьма усердно, но всегда с требованием преимуществ для другой стороны. Достойный человек был совершенно обманут, так как ему сказали, что отцы-доминиканцы лишь прервали свое прежнее общение с нашей церковью, поскольку она была осквернена с того времени, как в ней был погребен аудитор Гримальдос; но это была великая ложь, и весьма известная, поскольку за год до смерти упомянутого аудитора, со времени спора об оружии, они прекратили общение [с нами]. Несмотря на все это, они всегда направляли свои усилия к тому, чтобы Общество уступило; и, поскольку октава морского праздника приходилась на самый день св. Франциска Борджиа, мы были вынуждены отложить до октавы праздник и проповедь в честь святого и отправились в церковь всем составом. В городе было проявлено великое ликование; было произведено много артиллерийских выстрелов; проповедовал [доминиканский] провинциал Маррон; присутствовали архиепископ, губернатор и аудиенсия. Все это повторилось в день октавы св. Франциска Борджиа, когда проповедовал отец Кани; и с того дня отцы-доминиканцы и их архиепископ демонстрируют, по крайней мере внешне, свою прежнюю дружелюбность.
Немного позже, в день св. Петра [из] Алькантары, произошло самое страшное землетрясение, которое, согласно сообщениям, когда-либо было известно на этих островах, причем толчки повторялись в разное время. Отец-ректор отправился к архиепископу, чтобы попросить его разрешения совершить акт сокрушения, но он отказался разрешить его — сказав, что придумал кое-что другое, что лучше, а именно: пронести Деву Розария по улицам, при этом все должны громко читать розарий. Более того, чтобы примириться с Богом и умилостивить Его справедливый гнев, он приказал однажды прозвонить общий интердикт, объявив отлученными от церкви всех тех, кто каким-либо образом был причастен к изгнанию его преосвященства и других монахов-доминиканцев, а также всех офицеров, принимавших участие в блокаде монастыря Санто-Доминго. Впоследствии, воздвигнув эшафот или помост во дворе своего монастыря, он опубликовал отпущение грехов — для чего они проходили мимо него один за другим, чтобы получить отпущение, без шпаги и шляпы. В этом были выстроены все военные и чиновники Манилы — все торжественно клялись никогда больше не предпринимать действий и не оказывать повиновения в подобных случаях, даже если бы король приказал им это. Все те, кто отсутствовал, были также отпущены, за исключением дона Хуана де Варгаса, nominatim. Эта церемония завершилась обещанием, что этим Бог будет умилостивлен, а земля станет спокойной — хотя Его Божественное Величество, ради [целей] Своих высоких судов, продолжало непрекращающиеся содрогания земли.
Кажется, что на этом трагедии закончились, все [виновные] отпущены, а земля освящена; но его преосвященство и монахи, вспоминая прежнюю нелепую попытку сменить всех [членов] кабильдо и устроить его по своему собственному настроению и вкусу, и видя себя хозяевами положения, без кого-либо, кто мог бы им сопротивляться, предприняли попытку осуществить этот план, возбуждая против всех пребендариев такие судебные дела, какие им было угодно. Начав с декана, после долгого тюремного заключения они вынесли ему приговор, что он должен быть лишен своего достоинства и отправиться в Испанию; и, будучи тем временем отстраненным от должности, он должен оставаться в Маниле. Затем они поставили на его место и сделали деканом провизора Хуана Гонсалеса — человека с теми качествами, которые мы все знаем. Вскоре они атаковали с тыла доброго старого архидиакона, доктора Франсиско Десу, и возбудили против него весьма позорную жалобу, совершенно недостойную его примерной жизни и седин, чтобы лишить его пребенды. Бог предпочел, скорее, забрать его к Себе; но в день, когда он умер, они изъяли все его имущество и поместили на пребенду куру Киапо, Карабальо — висайца по рождению и известного метиса. В качестве любезности они перешли затем к школьному учителю, дону Франсиско Гутьерресу; и, не найдя никакой худшей вины, чем слух о том, что он плохо отзывался о своем прелате, этого было достаточно для их цели. После долгого тюремного заключения был вынесен его приговор — лишение пребенды и вечное заточение в монашеском ордене, который он мог выбрать; соответственно, он вошел в монастырь Сан-Агустин. Таким образом, у них появилась должность, на которую можно было протолкнуть студента из Санто-Томаса по имени Альтамирано — о котором, когда я говорю, что он племянник Сервантеса, больше нечего добавить. Еще одного пребендария, расьонеро по имени дон Хосе де Нава, они прибрали к рукам некоторое время назад — потому что известно, что он писал его Величеству об отличных качествах тех, кого его преосвященство помещал в кабильдо, которые являются восхитительными и несомненными — и изъяли все его имущество. Они держат его в оковах, в месте, где он даже не знает, день сейчас или ночь, не [позволяя ему] общаться ни с одной душой. Чтобы они могли более эффективно сформировать весь кабильдо из своей собственной фракции и по своему усмотрению, его преосвященство вывесил эдикты относительно двух каноникатов, докторского и магистерского, говоря, что его Величество приказывает, чтобы эти пребенды давались по конкурсу в этом соборе, как и в других. Те, кто соревновался за них, были японец Найто, маленький висаец Карабальо, мулат Роча и Альтамирано; и хотя доктор дон Хосе де Атьенса участвовал в конкурсе и публично произнес свою конкурсную речь, и проповедовал по короткому уведомлению к восхищению своих слушателей, никто в городе не сомневается, что он не добьется успеха в получении чего-либо, так как он не из их фракции и был выпущен Обществом. Он чувствовал себя настолько уверенным в этом, что сказал об этом в своей проповеди. Ибо они будут стремиться сформировать весь кабильдо из своих собственных людей и из своих сторонников, чтобы, даже если архиепископ умрет, отцы-доминиканцы не перестали править, что является целью, к которой они стремятся. До сих пор каноникаты не были присвоены; кажется, что они ждут, пока корабль отплывет, чтобы они могли отправить весть [в Испанию, что дело остается] в сомнении; но ни у кого нет сомнений, что двое наверняка вступят в эти пребенды, а у Атьенсы нет никаких шансов. Эта клика действует во всем безрассудным и весьма дерзким образом, и без всякой осторожности, ибо нет никого, кто мог бы им сопротивляться; и поэтому они сделали себя грозными в этой стране и арбитрами во всех делах. Есть надежда, что буря будет не такой сильной теперь, с вступлением Королевской аудиенсии в управление — из-за весьма неожиданной и внезапной смерти губернатора, дона Габриэля де Круселаэги, пособника всех этих деяний. Это произошло в апреле прошлого года и было вызвано задержкой мочи, которая оборвала его жизнь за три дня. В то время губернатор, архиепископ, следственный судья и доминиканцы готовили мешанину из документов, чтобы ввести в заблуждение Совет и способствовать своим собственным безрассудным действиям; они даже уведомили бывшего губернатора, дона Хуана де Варгаса, что он должен отправиться в изгнание в Пангасинан, в то место, куда он сослал архиепископа. Он подал срочное прошение о своем отпущении грехов, ввиду указа его Величества, который приказывал архиепископу отпустить его, но последний не хотел этого слушать. В день, когда его отправили в изгнание, он вошел в дом архиепископа и, поднимаясь по лестнице на коленях, пока не достиг ног прелата, дон Хуан умолял его, со слезами на глазах, отпустить его; но архиепископ, с сердцем, как у тигра, отказался слушать его и ответил ему только резкими словами. Он сказал дону Хуану, что он должен подчиниться наложенному покаянию, которое требовало от него носить власяницу, веревку на шее, желтые штаны и т.д., проходя через церкви, как ему было приказано сделать; и что, если он не согласится на это, он должен отправиться в Лингаен без отпущения грехов. Оттуда он направился в Королевскую аудиенсию, которая издала королевский указ архиепископу, что он должен отпустить дона Хуана; но немедленно губернатор и архиепископ объединились, чтобы предотвратить это давление, и составили несправедливое обвинение против аудиторов, содержащее много лжи и обвинений. Среди прочего, они представили доказательства того, что аудиторы имели незаконные отношения с доньей Исабель, женой дона Хуана де Варгаса, и это подтвердили несколько свидетелей. Можно представить, что это за страна и какого доверия заслуживают обвинения, которые здесь выдвигаются — и свидетели в Маниле, которые клянутся в чем угодно, что устраивает губернатора. После этого архиепископ ответил на королевский указ, вызвав аудиторов на основании причин, которые он доказал против них. Этот ответ был сделан за очень короткое время до смерти губернатора; он был отправлен ему запечатанным, а впоследствии был найден с вышеуказанным обвинением — которое, как некоторые заявляли, было с целью разорения этой аудиенсии, как он уничтожил другую.
В таком состоянии находятся дела в настоящее время. Отец Фрай Раймундо Верарт, подстрекатель стольких беспорядков, отправляется туда [т.е. в Испанию], вызванный его Величеством. Да будет угодно Богу, чтобы теперь несчастья этой несчастной земли прекратились.
Информация с Филиппин и из Новой Испании
С прибытием галеона с Филиппин в эту Новую Испанию был выгружен целый плот [flota] новостей, о которых расскажут другие перья, менее неуклюжие, чем мое; я могу лишь рассказать то, что узнал. В 1687 году следователь [pesquisidor] — как говорят китайцы, рыбак [pescador] — дон Франсиско Кампос-и-Вальдивия прибыл в Манилу; судя по сообщениям, казалось бы, что он отправился туда, чтобы вновь поощрять и продолжать злонамеренные акты архиепископа и доминиканцев, а также разграбить богатства этого сообщества и, наконец, выжать из него ту малую кровь, которая в нем осталась. Он немедленно объединился с губернатором Круселаэги, архиепископом и доминиканцами; он выбрал своим советником, директором и наставником доминиканца Фрая Раймундо Верарта, источник стольких беспорядков; и — не обращая внимания на то, что его Величество, из-за буйного нрава последнего, приказал упомянутому монаху отправиться ко двору [в Мадриде] — он немедленно взял под свое покровительство упомянутого монаха, который находился с ним во все часы дня и ночи, в его доме. [Он сделал это] для того, чтобы монах подготовил для него документы, акты и дознания, по которым он был уполномочен, из-за неграмотного способа, которым рыбак обычно их составлял. Из этого можно сделать вывод, какие документы он повезет ко двору, с рукой столь злонамеренной и дерзкой — но при безопасности широких плеч отца-исповедника и хитрых наклонностях начальника, обладающего огромным благочестием.
Более трехсот тысяч песо, в драгоценностях и товарах, он увез с собой, хорошо охраняемых; и он полон уверенности в новых наградах. Я не сомневаюсь, что главный распределитель проведет очень приятное время, зная, что иезуиты остаются униженными, растоптанными и без средств к защите — они, к которым по стольким причинам он должен был бы проявлять по крайней мере безразличие.
Он обрушил свою ярость на губернатора, дона Хуана де Варгаса, и, не позволяя ему защищаться — так как едва дон Хуан выбирал адвоката или нотариуса, как просыпался в изгнании — он сослал его в отдаленное место, и среди доминиканцев. И, чтобы смягчить это унижение, архиепископ отказал ему в отпущении грехов, которого он искал (поднимаясь в дом прелата на коленях), не обращая никакого внимания на строгое предписание его Величества или настаивая на том, чтобы визитатор обеспечил его выполнение; и требуя приказа доставить дона Хуана в Мехико, несмотря на обеспечения [которые он предоставил] для своей резиденсии. Он был оставлен в руках доминиканцев и архиепископа, чтобы последний мог более неспешно насытиться скорбями дона Хуана.
Визитатор обратил свое внимание на аудиторов, которых он застал уже изгнанными губернатором; и, поскольку двое из них умерли немного раньше, он послал за аудитором Боливаром. Сообщается, что губернатор, опасаясь этого человека, отдал приказ, чтобы они умертвили его в пути. Что достоверно, так это то, что, закончив пить чашку шоколада, он упал замертво, и его ногти и губы выдали яд; и отмечено, что в следующем году, примерно в то же время, упомянутый губернатор умер очень внезапно и при печальных обстоятельствах — согласно слухам и письмам, как зверь. Последнего из чиновников, фискала Аланиса, визитатор привез с собой в Новую Испанию, после того как конфисковал все его имущество и причинил ему тысячу неприятностей — как и декану, дону Мигелю Ортису. С ним приехал доминиканец Верарт, чтобы с его помощью визитатор мог продолжать ведение своих документов.
Примерно в это время началась ярость архиепископа и доминиканцев против Общества. [Останки] аудитора Гримальдоса покоились пять лет в склепе колледжа в Маниле, архиепископ был уколот сомнениями в день св. Игнатия; и, когда церковь была полна, а губернатора и аудиенсию ожидали к празднику, вошел нотариус, опубликовав декларацию, что церковь осквернена — что аудитор Гримальдос умер нераскаявшимся и что все должны выйти из церкви под угрозой отлучения. Церковь оставалась закрытой до второго дня октября. В тот день провизор пришел и вскрыл склеп и, увидев в нем три трупа, среди которых он не мог различить тот, который искал, приступил к освящению того, что он называл «загрязненной» церковью. Следователь [т.е. Кампос-и-Вальдивия], играя роль примирителя, обязал отцов Общества пойти на праздник доминиканцев, а последних — присутствовать на другом в доме Общества. Впоследствии архиепископ устроил кабильдо по своему усмотрению, не принимая и не замечая пребендариев, которые прибыли назначенными его Величеством, и заменил всех их из своего собственного колледжа Санто-Томас; и среди них были люди весьма недостойные [таких должностей], метисы, которые были наполовину неграми. Его главная цель состоит в том, чтобы, если он умрет, кабильдо мог назначить епископа Трои правителем [епархии], чтобы беспорядки не прекращались; и весьма настойчивые рекомендации идут ко двору, чтобы назначить в ту церковь упомянутого епископа Трои, чтобы он мог более энергично продолжать споры и судебные процессы, которые не прекращаются. Тем временем при дворе пусть не прекращаются усилия убедить, что этот монашеский орден не подходит для кафедр [mitras] столь отдаленных — как излагает отец-исповедник, и притом дерзко. В каждом доминиканце есть епископ, губернатор и абсолютный монарх; и он не признает себя вассалом — как видно из фискального ответа, который приходит с Филиппин и пойдет ко двору, в терминах которого признается намерение того прелата [т.е. Баррьентоса].
В ходе расследования визитатор не пощадил [имущество, необходимое для] приличия жены губернатора, доньи Исабель де Ардилы, отняв у нее на публичном аукционе даже кровать и драгоценности, которыми она пользовалась, а у ее мужа даже шпагу, которую он носил на поясе. Неприятности, причиненные гражданам, бесчисленны; и чтобы драгоценности и другие ценности, которые он получил от изъятий имущества, не были проданы по низкой цене на аукционах, он заставил их продать самому себе, но от имени других лиц, и он становится, следовательно, чрезвычайно богатым.
Не был бездеятелен в это время и архиепископ. Он приступил к установлению правил для новой аудиенсии относительно того, как она должна себя вести, объявляя, что обращение к ней в случаях фуэрсы и изгнания является ошибочным; и немного позже, когда его убеждали отпустить губернатора Варгаса, он ответил, что вызывает новых аудиторов по причине, так как считает их всех влюбленными в жену губернатора. Следовательно, было бы необходимо, чтобы прибыла другая аудиенсия, или чтобы, для прекращения судебных процессов, они делегировали полномочия ему — от чего они отказались, поскольку церковники являются вассалами.
В этой столь запутанной сети злодеяний, вызванных его делом, внезапно скончался губернатор дон Габриэль де Круселаэги; столько его денежных обязательств стали публичными, что они кажутся невероятными даже тем, кто не знает о возможностях для наживы на этой правительственной должности. Он оставил управление своим имуществом человеку, который был опорой его правительства, дону Томасу де Андае — уроженцу Андаи во Франции, как бы он ни пытался убедить людей, что родился в Бискайе.
19 декабря 1689 года корабль «Санто-Ниньо» бросил якорь в Акапулько, и на нем прибыли декан Манилы дон Мигель Ортис де Кобаррубиас; фискал дон Лоренсо де Аланис; доминиканский отец Фрай Раймундо Верарт и следователь дон Франсиско Кампос-и-Вальдивия. Последний был задержан в упомянутом порту, продолжая некоторые расследования, которыми он был обременен — особенно те, что касались регистрации [груза галеона] за 1684 год; и в отношении изъятия в том же году имущества губернатора дона Хуана де Варгаса, в котором он предполагал, что был какой-то формальный акт королевских чиновников, с информацией от вице-короля, маркиза де ла Лагуна — расследования все по неопределенным вопросам, мало хвалимые его подчиненными или приемлемые для них. По случаю принятия декларации следователь принудил генерала Антонио де Астину сложить свои полномочия, одновременно назначив, de plenitudine potestatis [т.е. «в полноте своей власти»], командиром капитана Ориосолу — который наслаждался этой новой милостью недолгое время; ибо вице-король, граф де Гальвес, будучи проинформирован об этом, немедленно передал назначение командира дону Хуану де Гараикочеа.
14 января 1690 года, когда его расследования были завершены, следователь покинул Акапулько и отправил вперед с быстрыми курьерами до двадцати грузов своего собственного снаряжения, со слугой и устными приказами, чтобы стража пропустила их беспрепятственно. Информация об этом освобождении достигла таможни этого города, и ее специальный судья, дон Хуан Хосе де Сига-и-Линахе, разместил офицеров на маршруте для безопасности. Следователь отправился в путь, делая легкие переходы, потому что вез женщину, которая недавно стала матерью — одну из двух своих служанок, с которыми он путешествовал, на которой он тайно женился, находясь в бухте, незадолго до высадки в Вера-Крус; и упомянутая дама умерла через несколько дней после выезда из Акапулько и была похоронена в городе Куэрнавака. Упомянутый груз и снаряжение прибыли в Мехико, и, несмотря на приказы следователя, следующие предметы были выгружены в таможне: двадцать один сундук, четыре ящика, два письменных стола, три ящика, одна ширма, четыре фарфоровые вазы [tibores], один сундук с одеждой и четыре циветты. Было дано разрешение на отправку животных в дом дона Херонимо де Чакона, которому были адресованы вышеуказанные товары; но остальное было удержано [в таможне], пакеты были вскрыты и был составлен список товаров. Когда упомянутого следователя спросили о грузе, который затерялся в пути, он ответил, желая защитить себя и другое лицо, что он ему не принадлежит и он ничего о нем не знает. Причиной этого обыска было, по-видимому, то, что было дано тайное предупреждение [таможенным чиновникам] о духах, тонких тканях и других товарах, неподобающих [для владения] следователю.
15 февраля 1690 года, после различных протестов и угрожающих заявлений, что упомянутые ящики содержат только его одежду, и особенно что три содержат только личные бумаги и документы его визитации и комиссии, так как он сопротивлялся сдаче ключей, замки упомянутых трех ящиков были взломаны; и в них не было найдено ни одной бумаги. Содержимое их, как и в ящиках, упомянутых выше, было следующим: три декоративных ящика и два письменных стола из лакированного дерева, шкатулки для духов, подносы, гребни, веера, фарфоровые чашки и любопытные изделия из лакированной посуды. Кроме них, было сорок футляров с веерами; item, восемьдесят шесть связок нескрученного шелка и еще несколько либр крученого шелка; item, двести семьдесят пять кусков тканей — атлас, лампоты, ребристый шелк, китайский шелк, бархат и другие товары из Кантона; item, сто пятьдесят восемь унций мускуса; item, триста сорок четыре пары шелковых чулок.
Они уверены, что он везет гораздо больше пакетов на имена командира Астины и капитана Ориосолы, источником которых являются штрафы — которые, как говорят, он регулировал больше богатством, чем виной граждан Манилы, взимая штрафы товарами по низким ценам, через третьи руки, руки упомянутого командира. В настоящее время сообщается, что тюки, которые он везет на свой собственный счет, под именами других лиц, превышают сто пятьдесят штук. Достоверно, что в таможне были вскрыты две партии товаров [отправленных] на имя упомянутого командира — одна из сорока тюков различных товаров и другая из тридцати тюков кантонских шелковых тканей, обе без накладных; также пакеты, которые показывают мало заботы и порядка. Это почти полностью подтверждает возникшие подозрения, тем более что хорошо известно, что упомянутый командир не имеет богатства и даже едва ли имеет достаточно, чтобы есть. Но поскольку здесь находятся купцы из Китая — которые приехали, как и многие граждане Мехико, напуганные вымогательствами, наложенными в Маниле, — трудно объявить [содержимое] упомянутых пакетов, пока следователь остается в этих королевствах.
1 Он прибыл с поручением возбудить дело против аудиторов, которые изгнали архиепископа.
2 Он умер ближе к концу 1683 года, в возрасте более семидесяти лет.
3 Николас Кани родился в 1611 году, сардинец по национальности; и стал иезуитским новицием 27 марта 1628 года. В 1653 году он вступил на филиппинские миссии и трудился на Висайских островах. Мурильо Веларде утверждает (лист 367 б), что он не смог узнать дальнейших подробностей о жизни и служении Кани, за исключением расплывчатых утверждений о его восхитительном характере и нескольких инцидентах, в которых он фигурировал. Дата его смерти не записана, но существовали его подписи, сделанные в 1671 году.
4 Письмо, следующее за этим, говорит, что визитатор и аудиенсия прибыли в Манилу в 1687 году; Монтеро-и-Видаль говорит 1688; а редактор Диаса — 1689. Кажется более вероятным, что 1688 год является правильной датой, исходя из различных намеков, сделанных в этих письмах и Диасом.
5 Относится к спору между двумя университетами Сан-Хосе и Санто-Томас; и размещению последним королевского герба над своим входом.
6 То есть 19 октября. Этим святым был Педро Гаравито, родившийся в Алькантаре в 1499 году; в возрасте пятнадцати лет он вступил в орден францисканцев и был рукоположен в 1524 году. В 1554 году он ввел реформу, чрезвычайно суровую и строгую, в своем ордене и построил первый монастырь для этих босоногих францисканцев в Педросо. Другие дома приняли это правило, и в 1562 году эти реформированные монастыри были освобождены папскими указами от юрисдикции генерала францисканского ордена. Гаравито умер 18 октября того же года; он был канонизирован в 1669 году как св. Петр Алькантарский. (Baring-Gould’s Lives of the Saints, xii, стр. 487–494.)
7 Испанское buen; но очевидно использовано в сатирическом смысле.
8 Когда Боливар был арестован, он был отправлен в «небольшой укрепленный пост в провинции Кагаян, называемый Туао, где он оставался до тех пор, пока следственный судья, прибывший в Манилу в 1688 году, не приказал ему вернуться [в этот город], но он умер в пути» (Диас, стр. 788).
9 Андай, укрепленный город в устье реки Бидасоа, которая образует часть границы между Испанией и Францией и впадает в Бискайский залив. Андай находится прямо напротив Фуэнтеррабии в Испании.
10 Эти вазы до сих пор высоко ценятся малайцами; см. упоминание об этом у Фернесса, с фотографической иллюстрацией, в его Borneo Head-Hunters, стр. 125, 126.
Библиографические данные
Источники документов в настоящем томе указаны следующим образом:
1. Дампир на Филиппинах. — Этот документ здесь завершен из тома XXXVIII, см.
2. Петиция о миссионерах. — Печатная брошюра в Британском музее, найденная в томе рукописей и брошюр, из которых это составляет листы 710–711; шифр, «13,992; Plut. CXCI.D.»
3. События на Филиппинах. — Из рукописей Вентуры дель Арко (библиотека Эйера), iii, стр. 625–638, 727–732.
4. Спор Пардо. — Материал в этом документе получен из Archivo Ретаны, i, № iv; рукописей Вентуры дель Арко, iii, стр. 29–56, 523–571, 621–624, 695–726; и Hist. Sant. Rosario Саласара, стр. 490–513.
5. Визитация Вальдивии. — Из рукописей Вентуры дель Арко, iii, стр. 589–596, 641–673.
Колофон
Доступность
Эта электронная книга предназначена для использования кем угодно и где угодно бесплатно и практически без каких-либо ограничений. Вы можете копировать ее, раздавать или повторно использовать на условиях лицензии Project Gutenberg, включенной в эту электронную книгу или онлайн на www.gutenberg.org.
Кодирование
История версий
2009-05-10 Начато.
Внешние ссылки
Эта электронная книга Project Gutenberg содержит внешние ссылки. Эти ссылки могут не работать для вас.
Исправления
В текст были внесены следующие исправления:
Page Source Correction
52n Southermost Southernmost
116 Eastermost Easternmost
120 . ,
121 [Not in source] .
134n [Not in source] “
215 Palu’s Palú’s