СЕЛЬСКИЙ ЖУРНАЛ И ЛИТЕРАТУРНЫЙ ВЕЧЕРНИЙ ОЧАГ.
Том I. Филадельфия, пятый месяц, 1820 г. № 5.
ДЛЯ СЕЛЬСКОГО ЖУРНАЛА.
РАССЕЯННЫЙ НАБЛЮДАТЕЛЬ.
№ IV.
Весна, этот восхитительный гость, которому красота и мелодия, Зефир и Флора приносят свою богатую, но добровольную дань, прибыла вновь. Давайте встретим очаровательную странницу с радостными сердцами, и пусть чувства благодарности вознесутся к щедрому источнику всех наших наслаждений. Природа теперь
вся — красота для глаз и вся — музыка для слуха.
Выдающийся историк в своих мемуарах о собственной жизни говорит, что склонность «видеть скорее благоприятную, нежели неблагоприятную сторону вещей — это такой склад ума, которым обладать счастливее, чем родиться с поместьем в десять тысяч в год». Такой нрав является не только неиссякаемым источником удовлетворения для самого человека, который его лелеет, но и всеми, кто находится в сфере его влияния, его любезное и превосходное воздействие ощущается и признается. Каким счастливым обстоятельством было бы для злосчастного бедолаги, названного тем чистым и обаятельным писателем доктором Голдсмитом «журналюгой», а также для его корреспондентов, если бы никто, кроме критиков, находящихся под влиянием этого нрава, не брался судить об их скромных притязаниях на заслуги. Их часто выбирают объектами нелиберальной и бессмысленной критики те, кто даже не читал того, что берется осуждать. Право критиковать, несомненно, совершенно законно; но, как и другие права, оно подвержено злоупотреблениям. Приучая себя во всех случаях потакать ворчливой, придирчивой склонности, даже самый выдающийся оратор может опуститься с высокого положения, на которое претендуют его друзья, до уровня непоследовательного, раздражительного демагога. И несмотря на попеременную эпиграмматическую остроту его ума и блестящие искры его фантазии, его речи в конце концов едва ли будут выслушиваться с терпением.
Любезный читатель! Если ты желаешь взять от человеческой жизни всё и осознать те положительные блага, которые находятся в пределах твоей досягаемости, прислушайся к советам опыта и следуй противоположным курсом поведения. Усердно избегай потакания желчному настроению, заботься о собственном удовлетворении и счастье тех, кто тебя окружает, созерцая
самое веселое, самое счастливое положение вещей.
Если ты сейчас просматриваешь наш текущий номер с единственной целью — обнаружить ошибки и выявить упущения; если ты заранее настроен осуждать, будь добр отложить дальнейшее изучение до тех пор, пока не будешь более склонен видеть «благоприятную сторону вещей»: когда это произойдет, редакторы будут рады уделить самое уважительное внимание любым разумным предложениям, способствующим улучшению плана или ведения этого сборника.
Если ты поставлен в по-настоящему ответственное положение главы семьи, твои дети и домочадцы, если твое поведение передает им прекрасный нравственный урок, предоставляемый единообразным созерцанием «благоприятной стороны вещей», извлекут из этого самые существенные преимущества. Домашнее счастье имеет столь изысканную и чувствительную организацию, что не может вынести, нет, ни на мгновение, хмурого облика суровости или раздора.
В обычном повседневном общении ничто так не способствует сглаживанию тернистого пути существования, как вежливость и взаимная снисходительность. Мы устроены так, что влияние нашего поведения, будь оно образцовым или иным, сильно сказывается на тех, с кем мы общаемся. Поэтому нашей целью должно быть воспитание привычки во всех случаях видеть самую «благоприятную сторону вещей».
Мнение — это в такой степени дитя воспитания, окружения и других привходящих причин, что почти невозможно найти двух людей, чьи взгляды по всем предметам полностью совпадали бы. В политике и в предмете, который бесконечно важнее — в самой религии, — разные мнения по второстепенным вопросам, несомненно, высказываются искренне. Давайте поэтому избегать порицания мотивов тех, с кем мы расходимся, особенно когда нет убедительных доказательств отсутствия честности намерений, и смотреть на них с милосердием. Давайте и в этом случае созерцать самую «благоприятную сторону вещей».
Когда нас настигают неблагоприятные обстоятельства, мы слишком склонны без колебаний присваивать себе привилегию жаловаться и делать вывод, что мы действительно исключительно несчастны. Но как часто впоследствии выяснялось, что инциденты такого характера были благословениями, хотя и замаскированными в самую отталкивающую форму. Когда они случаются, вместо того чтобы быть подавленными унынием, мудро будет сосредоточиться на более «благоприятной стороне вещей».
Когда общественные меры получают санкцию гражданского правительства, которые считаются разрушительными для лучших интересов нации и находятся в полном противоречии с любыми принципами морали и религии, — как бы обескураживающе ни был этот факт, для смиренного и искреннего верующего в руководство высшего Провидения остается утешение, что истина и добродетель в конечном итоге будут знаменательно торжествовать. Это ободряющее убеждение, когда есть сознание верно исполненного долга, покроет сиянием самую мрачную перспективу. Настоящее время — это решительно пора сердечных чувств, и ничто не придает более живого вкуса его красотам, чем тот любезный склад ума, который во всех случаях любит останавливаться на самой «благоприятной стороне вещей».
ДЛЯ СЕЛЬСКОГО ЖУРНАЛА.
СЕЛЬСКИЙ УЧИТЕЛЬ.
Три великих периода жизни имеют каждый свою естественную и подобающую характеристику. Страстное ожидание, живая надежда и упругая энергия, которые придают свое собственное радостное сияние каждому предмету вокруг них и строят в неизвестном будущем столь прекрасное и красивое здание счастья, не длятся дольше периода юности. Тревожный лоб, холодная и недоверчивая рассудительность, которые следуют за ними, слишком верно указывают, как много наших сказочных видений потускнело в реальности; в то время как стойкое трудолюбие и расчетливая дальновидность, с которыми зрелость преследует более практические и, возможно, приземленные цели, придают ей особый характер силы, серьезности и суровости. По мере того как это ослабевает с годами, наши способности и склонность к активным занятиям уступают место; и по мере приближения к концу нашего пути надежда на будущее отличие прекращается, и мы естественно заполняем пустоту, которая таким образом остается в уме, ретроспективой наших прошлых действий. Так получается, что времена жизни, подобно временам года, каждое наиболее красиво в своем собственном подобающем убранстве, и что нет ничего более восхитительного или милого, чем почтенная старость. Долгий опыт, который испытал никчемность столь многих пустых и исчезающих надежд и который может с уверенностью судить относительно того, что остается; знание тех прошлых событий, которые образуют связь, так сказать, между нами и историей, и которые не только помогают нам в расшифровке прошлого, но и наделены пророческим даром; умерянное рвение, спокойный покой страстей, столь тонко и удачно сравниваемый с закатом дня, — все это привносит свои чистые и возвышенные чувства в ум созерцателя.
Именно в таком обществе юность может лучше всего научиться подрезать пышность своих надежд, а зрелость — возвысить свои взгляды за пределы узкой сцены действий, где они сейчас упражняются. Именно в старости благородный инстинкт бессмертия наиболее заметен, именно тогда мы наиболее верно чувствуем, что горизонт этой жизни не может ограничить наше умственное видение. Утешения юности и зрелости могут не иметь иного источника, кроме окружающих предметов — в любви, или дружбе, или амбициях; но старость мертва к этим импульсам и должна быть оживлена и согрета влиянием жизни, которая грядет.
Такова старость моего друга Парменио. Он пережил почти всех товарищей своего детства и видел, как сменяющиеся поколения сметались перед ним. После жизни, полной полезных и почетных начинаний, он удалился, чтобы закончить свои дни в нашей маленькой деревушке среди сцен своей ранней юности. Он нянчил на коленях отцов многих из тех, кто теперь обращается к нему за советом и дружбой, однако в нем нет высокомерного вида достоинства или сдержанности. Его безмятежный взгляд свидетельствует о спокойствии его души и надежде, которая пребывает в ней; и хотя вы видите в его живости и активности энергию его ранней жизни, она наиболее удачно сочетается с кротостью и спокойствием старости. Он проводит свои оставшиеся годы в светской беседе со своими детьми и их друзьями и смотрит вперед, к своему концу, без страха и беспокойства.
Я часто встречаю его во время моих уединенных вечерних прогулок, и мы обычно заканчиваем их вместе. Однажды вечером мы слонялись по склону холма, который выходит на течение красивого ручья, протекающего на небольшом расстоянии от деревни, и отмечали великолепие осеннего заката. «Пески, — сказал он, — быстро убывают в моих часах, и я чувствую, что отведенные мне дни сочтены. Я прожил жизнь, полную суетной активности, и видел тысячи форм надежды и счастья, возникающих и исчезающих передо мной. Они все исчезли — все, кроме той, что сосредоточена на небесах. Я не приверженец той тщетной философии, которая провозгласила бы все вещи суетой; однако, если бы мой голос мог быть услышан мириадами человеческих существ, которые тратят силы жизни в погоне за богатством и властью, я бы предупредил их, исходя из собственного опыта, что счастье не в этих вещах. Если бы я направлял путь молодого человека, я бы велел ему с самого начала расширить этот взгляд за пределы горизонта этого мира. Я бы рассказал ему о полной пустоте всех человеческих различий. Я бы велел ему заниматься своими делами лишь как средством для здоровья и поддержки, а также для укрепления своего ума. Я бы отвратил его стопы от путей славы и богатства к путям уединения и частной жизни и питал бы там его душу бессмертными созерцаниями. Так я подготовил бы его к тому, чтобы облагородить свою юность, сохранить свою зрелость незапятнанной и насладиться своей старостью. Как много событий в ходе моей собственной жизни, которые я теперь отдал бы за то, чтобы предотвратить — невыполненные обязанности, неправильно примененный труд, растраченные таланты, извращенные чувства; и все это из-за участия в заблуждениях, жертвой которых является мир вокруг меня. В скольких событиях, которые я когда-то считал случайностями или несчастьями, я теперь прослеживаю невидимую руку, направляющую меня против моей воли и указывающую на тот путь неброской добродетели, который Он любит благословлять. Эти вещи, однако, не могут быть возвращены; и как вон то солнце, после холодного и облачного пути, садится наконец в безмятежной и спокойной красоте и бросает свои собственные славные оттенки на облака, которые омрачали его полуденное великолепие; так и я чувствую, что мои последние дни мирны и что свет опыта и мудрости, хотя и поздно, но все же освещает мои прошлые ошибки и позволяет мне указывать на них как на маяки и путевые знаки для тех, кто меня окружает».
Выдержка из письма Уильяма Кокса, эсквайра, о выращивании сахарного клена.
Берлингтон, 7 марта 1820 г.
Дорогой сэр, я понимаю, что вы направляли свое внимание на сахарный клен, полагая, что он окажется выгодной заменой нескольким разновидностям тополей как полезное, а также декоративное дерево; и что вы желаете получить любую информацию относительно его культуры или свойств, которую я мог бы сообщить.
Я уже некоторое время убежден, что ни один из тополей не окажется полезным видом древесины для наших фермеров из-за их склонности распространять корни и давать отпрыски на большом расстоянии, а также из-за неприятного пуха, который производится афинской и грузинской разновидностями, — и я провел много экспериментов в надежде обнаружить дерево, ценное своей древесиной, чистое и декоративное в своей листве, которое можно было бы размножать сеянцами. Среди прочих я посадил сахарный клен и счастлив обнаружить, что это одно из самых выносливых и красивых деревьев, даже на легкой песчаной почве вокруг моего дома; способное выдержать суровость засухи прошлого и предыдущего лета, самой сильной, которую помнят в нашей стране. Из восемнадцати деревьев я потерял только два, в то время как местные каштаны, выращенные из ореха, все погибли; и немногим больший успех был достигнут с множеством деревьев, посаженных на той же земле, таких как сосна, платан, лиственница, ель и т. д. Американский вяз считается выносливым деревом, но у меня он оказался менее таковым, чем сахарный клен. Обычно считается, что все разновидности клена требуют влажной почвы: это так для некоторых из них, но acer saccharum процветает на суглинистой пшеничной почве во многих районах нашей западной и северной страны. Легкость, с которой его можно размножать семенами, делает его распространение по нашей стране в любом масштабе очень легким и дешевым.
Немногие из наших местных деревьев более полезны для топлива и производства поташа; а как средство обеспечения большого и почти неисчерпаемого запаса сахара, оно становится объектом большой важности даже для фермера, который желает передать ценное наследство своим детям. Я намерен посадить это дерево вместо ряда афинских тополей, которые я был вынужден срубить после восьми лет бурного роста из-за их вредного воздействия на прилегающие поля путем распространения их корней на шестьдесят и семьдесят футов, выбрасывая маленький лес отпрысков.
Трактат о сельском хозяйстве.
РАЗД. III.
Теория растительности.
3-е. О воздухе и его воздействии на растительность:
Семена, лишенные воздуха, не прорастут; а растение, помещенное под откачанный колокол, вскоре погибнет. Даже в закрытом и плохо проветриваемом саду овощи указывают на свое положение; они имеют болезненный вид и безвкусны. Эти факты достаточно показывают общую полезность воздуха для растительности: но этот воздух теперь не является тем простым и элементарным телом, каким его описывал древний химик. Пристли первым [1], а Лавуазье после него, проанализировали его и обнаружили, что в чистом виде он состоит примерно из 70 частей азота, 27 кислорода и 2 углекислого газа. В своем обычном (или нечистом) состоянии он нагружен посторонними и легкими телами; такими как минеральные, животные и растительные пары, семена растений, яйца насекомых и т. д. Обязана ли растительность этим совокупным воздействием услугам, оказываемым ей воздухом? И если нет, то скольким и каким из его регулярных составляющих мы должны их приписать? Это исследование составит предмет настоящей статьи.
Все овощи в состоянии разложения дают азот; и некоторые из них (капуста, редис и т. д.) дают его в большом количестве. Это изобилие в сочетании с тем фактом, что растительность всегда энергична вблизи мертвых животных останков, привело к мнению, что азот в значительной степени способствует росту растений: но эксперименты, более точно проведенные и часто повторяемые, опровергают это мнение и показывают, что в любом количестве он не нужен, а в определенной пропорции он губителен для растительности.
В водородном газе растения подвергаются различному воздействию в зависимости от их местного положения; если они обитатели гор, они вскоре погибают — если равнин, они проявляют постоянную слабость — но если болотистых мест, их рост не затрудняется.
Углекислый газ образуется и выделяется в процессе брожения, гниения, дыхания и т. д. и составляет 28 частей из 100 атмосферного воздуха. Он состоит (по Дэви) из кислорода и углерода в пропорции 34 первого к 13 второго. Он свободно соединяется со многими различными телами; животные и овощи почти полностью состоят из него; ибо уголь, который они дают при сгорании, есть лишь углерод, соединенный с небольшим количеством кислорода и т. д. Пристли первым обнаружил, что растения поглощают углекислый газ; а Ингенхауз, Сенебье и Де Соссюр доказали, что он является их основной пищей. Действительно, большое потребление, которое делается из него, не может быть объяснено никаким естественным процессом, кроме процесса растительности. В этом отношении мы не можем сделать ничего лучшего, чем свести эксперименты этих химиков к нескольким отдельным положениям: [2]
1. В чистом углекислом газе семена набухают, но не прорастают. 2. Соединенный с водой, этот газ ускоряет растительность. 3. Воздух, содержащий более одной двенадцатой части своего объема углекислого газа, наиболее благоприятен для растительности. 4. Дерн или другая углеродистая земля, которая содержит много углекислого газа, неблагоприятна для растительности, пока не подвергнется воздействию атмосферного воздуха или извести и т. д. 5. Если к растению применить гашеную известь, его рост будет нарушен, пока известь не восстановит углекислый газ, который она потеряла при прокаливании. 6. Растения, содержащиеся в искусственной атмосфере и заряженные углекислым газом, дают при сгорании больше этого газа, чем растения того же вида и веса, растущие в атмосферном воздухе. 7. Когда растения подвергаются воздействию воздуха и солнечного света, углекислый газ атмосферы потребляется, а часть кислорода остается на его месте. Если в воздух подаются новые запасы углекислого газа, следует тот же результат; откуда был сделан вывод, что воздух поставляет углекислый газ растению, а растение поставляет кислород воздуху. Эта двойная функция поглощения и дыхания выполняется зелеными листьями растений. [3] 8. Углерод для растительности — то же, что кислород для животной жизни; он дает поддержку, очищая жидкости и делая твердые вещества более компактными.
4-е. О свете, тепле и электричестве и их воздействии на растительность:
Лишенные света растения бледны, вялы и водянисты; возвращенные к нему, они восстанавливают свой цвет, консистенцию и запах. Если растение поместить в погреб, в который через окно или щель проникает небольшая часть света, туда растение направляет свой рост и даже приобретает неестественную длину в попытке достичь его. [4] Эти факты признаны, никто не может сомневаться в воздействии света на растительность; но в отношении этого воздействия существуют различные мнения: одно — что свет входит в растительное вещество и соединяется с ним; другое — что он не составляет части ни растения, ни его пищи, но непосредственно влияет на вещества, которые являются питательными; [5] и третье — что, помимо последнего эффекта, он стимулирует органы растений к осуществлению их естественных функций. [6]