Р. В. Рассел

«Племена и касты Центральных провинций Индии, том 1»

Страница 15 из 19 · 54 885 зн. · 63 мин. чтения

Дарбания. — (Привратник.) Титул хангаров.

Даршани. — Титул наиболее святых членов канпхата-джоги.

Даршни. — (От «даршан» — видение, созерцание, например, божества.) Подразделение джоги.

Дарван. — (Привратник.) Титул дахаитов.

Дарве или Далве. — Подкаста гондов в Чанде; дарве также называют наиками.

Дарвеш. — Персидское название мусульманского факира или религиозного нищего.

Дарзи. — Каста портных. Подкаста гхасиа.

Дас. — (Слуга.) Используется байраги или религиозными нищими как окончание своих имен. Термин, который панка и другие кабирпантхи применяют к себе.

Даса. — (Десять.) Подразделение агарвала и других подкаст бания, означающее людей чистой крови.

Дасгхар. — (Десять домов.) Одно из трех подразделений канауджия-брахманов. Они отдают своих дочерей членам чхегхар (шесть домов) и принимают их от панчгхар (пять домов).

Даснами. — Член десяти орденов. Синоним госаинов.

Датта или Датт. — Фамилия бенгальских каястхов.

Дауне. — Подразделение прабху или парбху в Нагпуре, названное так из-за того, что они живут на острове Диу, португальском владении.

Деккани. — См. Дакхне.

Дехалви. — (Из Дели.) Подразделение гаур-каястхов.

Дехри. — (Поклоняющийся.) Подкаста судхов.

Деккала. — (Генеалог.) Подкаста мадги.

Делки. — Подкаста кхариа.

Део. — (Бог.) Наследственный титул, который носят некоторые феодальные вожди. Фамилия кархара-брахманов в Саугаре. Подкаста гандли в Чанде.

Деобанси. — (Потомок бога.) Подкаста патва.

Деогархиа или Раджкунвар. — (От Деогарха.) Подкаста пардханов. Подкаста аудхелиа, состоящая из проституток. Септа дхимаров.

Деокиа. — Титул, используемый в касте бедар.

Деопутра. — (Сын бога.) Синоним чаранов.

Деса или Кота. — Подкаста балиджа.

Десаи. — Вариант дешмукха или маратхского налогового чиновника. Титул касты пардхан.

Десавал. — Подразделение брахманов в Джабалпуре. Они получили свое название от Дисы, города в штате Паланпур в Бомбейском президентстве.

Деша, Десаха. — (Принадлежащий к родной стране.) Название обычно применяется к иммигрантам из Малвы или Индостана. Подкаста ахиров, баргахов, бари, чамаров, дхури, гадария, каларов, колов, курми, лакхера, лохаров, махаров, сунаров и тели.

Десхастха. — Подкаста маратхских брахманов, населяющих страну (Деш) над Западными Гатами. Подкаста гурао.

Дешкар. — (Принадлежащий к стране.) Подкаста гондхали, гурао, касаров, кошти, кунби, махаров, мали, маратхов, наи, сунаров и тели.

Дешмукх. — При маратхском правлении дешмукх был чиновником парганы, который собирал доходы с парганы или небольшого подразделения, а также другие налоги, получая определенную долю. Должность дешмукха обычно занимал ведущий кунби из числа местных жителей. Он также владел землей, свободной от налогов, в силу своего положения. Семьи дешмукхов в настоящее время стремятся сформировать отдельную подкасту кунби и вступают в брак между собой.

Дешпанде. — Дешпанде был бухгалтером парганы. Обычно он был брахманом и правой рукой дешмукха, и, имея преимущество в образовании, стал могущественным, как и дешмукх. В настоящее время используется как фамилия маратхскими брахманами.

Десвали. — Синоним мина.

Девадаси. — (Служанки богов.) Синоним касби.

Деварукхе. — Подразделение маратхских брахманов. Слово происходит от Девариши, шакхи (ветви) Атхарваведы, или от Деварукха, города в округе Ратнагири Бомбейского президентства. Среди брахманов они занимают довольно низкое положение.

Деванган. — (От старого города с таким названием на реке Вардха.) Подкаста кошти.

Дхайгхар. — (2,5 дома.) Подкаста кхатри.

Дхакан. — (Ведьма.) Подкаста бхатов.

Дхакар. — Название касты в Бастаре. Клан раджпутов. Подкаста бараев, бания и кираров. Септа халба.

Дхалгар. — Небольшая профессиональная каста, изготавливавшая кожаные щиты, ныне почти исчезнувшая, поскольку использование щитов вышло из моды. Они мусульмане, но мистер Крук считает их родственными дабгарам, которые делают кожаные сосуды для хранения масла и гхи, также известных как куппесаз. Дабгары — это индуистская каста, место которой в Центральных провинциях занимают чамары-будалгиры. Они получили свое название от «будла» — названия кожаной сумки, которую они изготавливают. Будлы раньше использовались для хранения гхи (топленого масла), растительного масла и жидкого экстракта сахарного тростника, но растительное масло сейчас обычно перевозят в глиняных сосудах, подвешенных в корзинах, а гхи — в пустых банках из-под керосина. Небольшие бутылки из очень тонкой кожи до сих пор используются продавцами благовоний для хранения своих ароматов, хотя у них есть и стеклянные бутылки. Песня о кожаной бутылке напоминает о том, что в Европе до появления стекла сосуды для жидкостей делали из кожи. Дхалгары также изготавливали мишени для стрельбы из лука из шкур буйволов; и аналогичное использование шкур крупного рогатого скота в Европе сохранилось в нашем выражении «бычий глаз» для обозначения центра мишени.

Дхамония. — (От Дхамони, города в Саугаре.) Подкаста сонкаров. Территориальная септа дарзи и дхоби.

Дханак Саммани. — (Тот, кто почитает лук.) Секция бараев.

Дхандере. — (Вероятно, от Дхундхара, старого названия штата Джайпур или Амбер.) Септа раджпутов.

Дхангар. — (Сельскохозяйственный рабочий.) Синоним ораонов.

Дханка. — Возможно, вариант дхангара. Подкаста ораонов.

Дханодж, Дханодже. — (От «дхангар» — пастух.) Подкаста аре и кунби.

Дханпагар. — (Тот, кто служит за горсть риса-падди.) Секция тели.

Дханухар. — (Искаженная форма от Дханусдхар, или держатель лука.) Синоним дханваров.

Дханук. — (Лучник.) Каста. Подкаста мехтаров.

Дханушбан. — (Лук и стрела.) Септа каваров.

Дхарампуриа. — (Житель Дхарампура.) Подкаста дхоби.

Дхаре. — Титул говари.

Дхари. — Подкаста банджара. Они являются бардами этой касты.

Дхаркар. — Подкаста басоров.

Дхармик. — (Религиозный или добродетельный.) Подкаста махаров и маратхов.

Дхед. — Синоним махаров.

Дхенгар. — Подкаста бхарева (касаров) и гадария.

Дхера. — Небольшая телугуязычная каста ткачей, основная часть которых проживает в штате Сонпур, переданном Бенгалии в 1905 году. Дхеры были привезены из Ориссы раджой Сонпура для изготовления одежды для изображений богов, что, как они утверждают, является их привилегией и в Пури. Их экзогамные группы названы в честь животных, растений или других объектов, и они практикуют тотемизм. Члены группы Сурья (солнце) не едят во время затмения. Члены септы Налла (черный) не носят черную одежду. Члены септ Бансетхи и Бханала не используют банди — вид повозки, от которой, по их мнению, происходит их название. Оталы получили свое название от утти — сети, на которой подвешиваются горшки, и они не используют эту сеть. Члены септы Гунда, получившие свое название от «гунда» (пуля), не едят дичь, подстреленную из ружья. Брак внутри септы запрещен, но дхеры всегда, где это возможно, устраивают брак мальчика с дочерью его дяди по материнской линии. Даже в детстве члены таких семей обращаются друг к другу как «шурин» и «золовка». Когда жених и невеста возвращаются домой после свадебной церемонии, сестра жениха преграждает дверь дома и не впускает их, пока они по отдельности не пообещают отдать ей свою дочь за своего сына. Девушка должна выйти замуж до наступления половой зрелости под угрозой пожизненного исключения из касты. Если к тому времени, когда приближается этот срок, подходящий муж не найден, родители выдают девушку замуж за мужа ее старшей сестры или любого другого женатого мужчину. Она не обязана вступать в супружеские отношения с человеком, с которым ее таким образом соединили, и с его согласия она впоследствии может выйти замуж за любого другого мужчину под видом вдовы. Если холостяк берет такую девушку в жены, он должен сначала вступить в брак с деревом сахара (Streblus asper). Когда помолвка устроена, пожилой член семьи жениха отправляется в дом невесты и трижды подряд спрашивает ее родственников, устроена ли помолвка, и при каждом ответе в утвердительной форме завязывает узел на своей одежде. Затем он идет домой и в доме жениха торжественно развязывает узлы над другой тканью, расстеленной на земле. Считается, что эта ткань содержит обещания, и ее заворачивают и бережно убирают, чтобы сохранить их, как если бы они были материальными объектами.

Дхерха. — (Шурин или муж тети по отцу.) Титул кхариа.

Дхимар. — Каста. Подкаста кори.

Дхимра. — Синоним дхимаров.

Дхоби. — Каста прачек. Септа бхариа и бхаина.

Дхокхеде. — Человек сомнительного происхождения. Септа тели.

Дхолевар. — (От «дхола» — барабан.) Подкаста бхояров и гаоли. Секция басоров.

Дхоли. — (Менестрель.) Подкаста бхатов.

Дхубела. — Происхождение, возможно, от касты дхоби. Подкаста басоров.

Дхулбаджиа. — (От «дхол» — барабан.) Подкаста чамаров, также известная как дайджаниа.

Дхулиа, Дхолин, Дхоли. — (Игрок на дхоле или барабане.) Синоним касты басоров. Подкаста гондов в Чанде и Бетуле. Подкаста махаров.

Дхунак Патан. — Синоним бахна.

Дхуниа. — (От «дхунна» — чесать хлопок.) Синоним бахна.

Дхунка. — (Чистильщик хлопка.) Подкаста кадера.

Дхур Гонд. — (От «дхур» — пыль.) Подкаста гондов. Они также известны как раванванси, или потомки Раваны.

Дхури. — Каста обжарщиков зерна. Подкаста дхимаров.

Дхуриа. — Подкаста нагасиа и дхимаров. Они называются так потому, что помечают лоб невесты пылью (дхур), взятой с подошвы ноги жениха.

Дхурва. — Слово может происходить от «дхур» — пыль. Дхур — это название, данное основной массе гондов в противовес радж-гондам. Одна из самых распространенных септ гондов. Септа байга, кольта, калар и нат. Титул парджа.

Дхусар. — Подкаста бания.

Дхусиа. — Подкаста мурха.

Дигамбари. — Секта джайнских бания, которые не одевают своих идолов и наносят шафран на их ноги. Также класс байраги или религиозных нищих.

Дихариа или Кисан. — (Тот, кто живет в деревне, или земледелец.) Подкаста корва.

Дикхит, Дикшит, Диксит. — (Инициатор.) Подкаста брахманов. Клан раджпутов солнечной династии, ранее доминировавший в Соединенных провинциях.

Дила. — (Заостренная палка, привязанная к морде теленка, чтобы он не сосал молоко.) Тотемическая септа каваров. Они не используют палку таким образом. Секция ахиров.

Диллавал. — Подкаста касаров. Те, кто принадлежит к Дели или приехал оттуда.

Дингкучиа. — (Тот, кто кастрирует скот и пони.) Подкаста гхасиа.

Дипавалиа. — (Тот, кто поставляет масло для ламп на Дивали.) Септа тели.

Дипбанс. — (Сын лампы.) Титул тели.

Диван. — Титул членов комитета касты дахаит.

Диксит. — См. Дикхит.

Добайле. — (Тот, кто запрягает двух волов в маслобойный пресс.) Подкаста тели в Нагпуре.

Добисья. — (Два сорок.) Подкаста халваев.

Дода или Дор. — Одна из тридцати шести королевских рас раджпутов.

Догле. — Название, применяемое к каястхам незаконнорожденного происхождения.

Дохор. — Небольшая каста Берара, которые на самом деле являются чамарами; в Центральных провинциях дохоры — это хорошо известная подкаста чамаров, но в Бераре они, по-видимому, получили отдельное название, под которым в 1911 году было зарегистрировано около 6000 человек. Они работают с кожей, как чамары или мочи. Стремясь улучшить свой социальный статус среди индусов, каста строго соблюдает святость животной жизни. Ни один дохор не может причинить вред животному или даже бросить в него камнем. Человек, который продает корову или быка мясникам, изгоняется из касты, но если он раскаивается и возвращает животное до того, как оно будет забито, налагается штраф всего в 5 рупий. Если же животное убито, виновный должен отдать свою дочь замуж, не беря никакой платы с жениха, накормить всю касту и заплатить штраф в 50 рупий, который расходуется на спиртное. В противном случае он изгоняется из общины. Аналогичным образом пардеши-дохоры жестко обеспечивают соблюдение детских браков. Если девушка не выдана замуж до десяти лет, ее семья штрафуется и изгоняется из касты до тех пор, пока штраф не будет уплачен. И если у девушки проказа или любая другая болезнь, которая мешает ей выйти замуж, на семью налагается аналогичное наказание. Тем не менее, дохоры считаются нечистыми, и им не разрешается входить в индуистские храмы; деревенский цирюльник не бреет их, а прачка не стирает их одежду. Холостяк, желающий жениться на вдове, должен сначала совершить церемонию с деревом руи (хлопчатником). Но такой союз считается позорным; сам мужчина должен заплатить большой штраф, чтобы вернуться в касту, а его дети считаются частично незаконнорожденными и должны вступать в брак с потомством от подобных союзов. И муж, и жена могут получить развод по простому заявлению в панчаят касты, а разведенная женщина может снова выйти замуж как вдова. Каста приносит в жертву своим божествам овец и коз и поклоняется животным перед тем, как их убить. На Дашахру они также почитают нож для снятия шкур и иглу, которой шьют обувь. Каста сжигает тела тех, кто умер в браке, и хоронит неженатых. Перед отправлением на похороны они пьют спиртное, а также после возвращения, и немного спиртного разбрызгивается над могилой. Когда человека кремируют, его пепел на третий день бросают в реку. Главный плакальщик, после того как его побреет шурин, берет волосы с несколькими медными монетами в руку и, ныряя в реку, оставляет их там в качестве подношения духу умершего.

Долиа. — (Носильщик паланкина.) Секция дхимаров.

Дом. — Важная каста в Бенгалии. См. статью Кантар. Используется как синоним ганда в стране Ория.

Домра. — Подкаста тури.

Донгариа, Донгарвар. — (От «донгар» — холм.) Септа бхилов, дхоби, мали, манг и сонкаров. Фамилия маратхских брахманов.

Дора. — (Сахиб или Господин.) Титул касты мутраси.

Досар. — Подкаста бания.

Дравида. — (Южный.) См. Панч-Дравида.

Дубе. — (Учитель и человек, изучивший две Веды.) Распространенная фамилия индустанских брахманов. Подкаста банджара.

Дугх. — (Молоко.) Дугх-бараи, подкаста бараев; Дугх-говара, подкаста ахиров или говари; Дугх-кавар, подкаста каваров.

Дугх Бхай. — (Молочные братья.) Братство гондов в Бетуле, которые, по-видимому, являются молочными братьями. Они не вступают в брак, хотя у них разные септы.

Дукар. — Подкаста колхати. От «дукар» — свинья, потому что они привыкли охотиться на диких свиней с собаками и копьями, когда эти животные становятся слишком многочисленными и повреждают посевы сельских жителей.

Дукариа. — Титул чиновника касты андх, который формирует комитет касты.

Дулха. — (Жених.) Секция чадар.

Думар или Дом. — Низшая каста уборщиков в Бенгалии. См. Кантар. Подкаста басоров, ганда, панка и тури. Синоним и подкаста мехтаров. Секция каваров.

Дургбанси. — Клан раджпутов в Рагнанде.

Дусре. — (Второй.) Подразделение шривастав, гаур и саксена каястхов, означающее людей низшего или смешанного происхождения в противовес кхаре, или людям чистого происхождения.

Дварка. — Одно из самых святых мест в Индии, расположенное на море или рядом с ним в Гуджарате. Считается, что оно было основано Кришной. Место одного из монастырей (Ашрам) Шанкарачарьи, основателя недуалистической философии Веданты.

Двиджа. — (Дважды рожденный.) Титул, применяемый к трем высшим классическим кастам: брахманам, кшатриям и вайшьям, а в настоящее время особенно к брахманам.

Экбахиа. — (Однорукий.) Подкаста тели, названная так потому, что их женщины носят стеклянные браслеты только на одной руке.

Экбайле. — Тот, кто запрягает только одного вола в маслобойный пресс. Подкаста тели.

Елама, Елма. — Синоним велама. Подкаста капевар или капу.

Еренга. — Подкаста кхариа в Бенгалии.

Ерна. — (От Эрана, в округе Саугар.) Секция тели.

Факир. — Мусульманский нищий. Синоним Саин. См. статью.

Фарид. — Шейх Фарид был известным мусульманским святым. Секция панвар-раджпутов.

Фарси. — Персидский. Из провинции Фарс. Термин «фарси» также используется индусами для обозначения иностранных или неарийских языков, таких как гонди.

Фидави. — (Ученик.) Орден преданных секты ходжа, известных крестоносцам как ассасины. Титул ходжа.

Гадаба. — Синоним гадба.

Гадария. — Каста. Подкаста ахиров.

Гадха. — (Осел.) Септа клана уика гондов в Бетуле, названная так потому, что их жрец ехал на осле, переправляясь через реку.

Гадхао. — (От «гадха» — осел.) Подкаста кунби.

Гадхевал, Гадхере, Гадхве, Гадхилла. — (Тот, кто держит ослов. От «гадха» — осел.) Подкаста дхимаров, катиа, кошти, кумхаров и сонкаров. Септа гондов и пардханов.

Гадхвана. — (От Гархи, около Джабалпура.) Подкаста наи.

Гадиван. — (Возчик.) Подкаста дангри.

Гадри. — (От «гадар» — овца.) Синоним гадария. Подкаста дхангаров.

Гахарвар, Гахарвал, Гхервал. — Одна из тридцати шести королевских рас раджпутов, в основном встречающаяся в Биласпуре и Хайрагархе. Секция патва.

Гахбайния или Гахбония. — (Те, кто прятался в деревне, когда их вызывал царь.) Подкаста курми. Секция курми.

Гахлот или Сесодиа. — Знаменитый клан раджпутов. Секция дарайха и джоши.

Гахои. — Подкаста бания. См. статью Бания-Гахои.

Гахра. — Синоним ахира или пастуха в стране Ория.

Гай-Говари. — Подкаста говари.

Гайки. — Пастух. (Подкаста гондов в Бетуле.) Секция чамаров.

Гайквар или Гайка. — (Пастух.) Клан маратхов. Секция ахиров, бхилов, кунби и махаров.

Гайта. — Подкаста гондов.

Гайвале. — (Коровник.) Подкаста могхиа.

Гаджарха. — (Гаджар — морковь.) Секция тели в Мандле.

Гадджам. — Септа клана дхурва гондов в Бетуле, названная в честь Гаджами. (Лук и стрелы на языке гонди.)

Ганда. — (Посланник.) Низшая каста деревенских сторожей. В стране Ория ганда известны как дом. Подкаста пардханов. Титул кхариа.

Ганди. — Продавец благовоний. (От «гандх» — санскритское слово для обозначения аромата.) Синоним атари. Секция махешир-бания.

Гандли. — Телугуязычная каста маслоделов, насчитывающая около 3000 человек в Центральных провинциях, в округах Чанда, Нагпур и Бхандара. Они являются иммигрантами из округа Годавари в Мадрасе и поселились в Центральных провинциях несколько поколений назад. Здесь многие из них преуспели, поэтому они оставили наследственное занятие и стали землевладельцами, торговцами и ростовщиками. Подобно состоятельным тели, они страстно желают улучшить свое социальное положение и теперь отрицают любую связь с тем, что может быть известно как «лавка» или профессия маслодела. Поскольку она занимает очень низкое положение среди наиболее презираемых деревенских ремесел, прогресс гандли и тели к социальному положению бания, к которому они обычно стремятся, сопряжен с трудностями; но гандли, благодаря тому, что они мигрировали в то, что для них является практически чужой страной, добились значительного успеха и можно сказать, что они занимают лучшее положение, чем любые тели. Некоторые из них носят священный шнур, и, хотя они едят мясо, они отказались от спиртного, за исключением Чанды, где они наиболее многочисленны и доля богатых членов наименьшая. Здесь также говорят, что они едят свинину. Другие едят мясо и птицу.

Гандли делятся на подкасты редди, четти и телкала, причем последние обычно являются маслоделами. Вероятно, редди — это то же самое, что подкаста реду-едду или ренду-едду в Мадрасе, которые получили свое название от обычая использовать двух волов для вращения маслобойного пресса, подобно тели до-байле в Центральных провинциях. Но название было изменено на редди, более респектабельное, как синоним земледельческой касты капу. Четти на самом деле означает торговец, и, как говорит мистер Фрэнсис, «это один из тех профессиональных или титульных терминов, которые широко используются в качестве названий каст. Ткачи, маслоделы и другие используют его как титул, и многие другие добавляют его к своим именам, чтобы обозначить, что торговля является их занятием». Брак регулируется экзогамными группами, названия которых, как говорят, происходят от названий деревень. Девушки обычно выходят замуж в детстве. Примечательно, что церемония празднуется в доме жениха, куда невеста отправляется в сопровождении своей стороны, включая женщин своей семьи. Церемония следует маратхской форме осыпания молодоженов жареным рисом, и для проведения обряда нанимаются брахманские жрецы. Брак вдов разрешен. Умерших как хоронят, так и сжигают, и во время траура гандли воздерживаются от употребления кичри (смеси риса и бобовых) и не едят с листьев банана, в дополнение к другим обычным обрядам. У них есть церемония шантик, или уединение девушки при первом появлении признаков половой зрелости, которая принята среди высших маратхских каст и сопровождается пиром и консуммацией брака. Сейчас они свободно говорят на маратхи, но дома все еще используют телугу и носят головные платки, завязанные на манер телугу.

Гангабалу. — (Песок Ганга.) Семейное имя ганда.

Гангабасиа. — (Живущий на берегах Ганга.) Секция ахиров.

Гангапари. — (Тот, кто пришел с другой стороны Ганга.) Подкаста бараев, бархаев, чамаров, дхоби, гондхали, кумхаров и умре-бания.

Гангасагар. — (Море Ганга.) Секция читари и каваров.

Гангаванси. — (Происходящий от Ганга.) Клан раджпутов. Вождь штата Бамра — гангаванси.

Гангтхаде. — Жители берегов Годавари и Вайнганги. Эти реки иногда называют Ганга, что используется как общее название для большой реки. Подкаста маратхов.

Ганноре. — Название второстепенного клана раджпутов. Подкаста балахи.

Гантх-чор. — (Вор, крадущий узлы.) Титул бхамта.

Гаолан. — Синоним ахира или гаоли, применяемый к низшей секции касты.

Гаоли, Гаули. — (Молочник.) Синоним ахира. Подкаста хаткаров.

Гаонтиа. — (Деревенский староста.) Титул главы комитета касты кол. Титул колов.

Гарде. — (Пыльный.) Фамилия кархара-брахманов в Саугаре.

Гарг или Гаргья. — Имя знаменитого риши или святого. Эпонимическая секция брахманов. Секция агарвала-бания. Гаргабанси — клан раджпутов.

Гархавала, Гархевала, Гархевар. — Житель Гархи, старого города около Джабалпура, который дал название династии Гарха-Мандла и является центром ткачества. Подкаста катиа, кошти и махаров, всех ткацких каст. Подкаста бинджалов.

Гарката. — (Головорез.) Секция кошти.

Гарпагари. — Группа джоги или натхов, которые предотвращают градовые бури и считаются отдельной кастой. См. статью. От «гар» — град. Подкаста кошта и кумхаров. Секция гхасиа.

Гате. — (Ублюдок.) Подкаста наода.

Гаур. — Древнее название части Бенгалии, возможно, применявшееся также к тракту в Соединенных провинциях вокруг современного округа Гонда. Подкаста брахманов и каястхов. Клан раджпутов. См. статьи.

Гауриа, Гаурия. — Каста. Подкаста дхимаров, кхондов, кумхаров и ория-сансиа.

Гаурипутра. — Сын Гаури, жены Махадео. Титул балиджа.

Гаутам. — Имя знаменитого риши или святого. Распространенная эпонимическая секция брахманов. Клан раджпутов. Секция агхариа, ахиров, маратхов, панвар-раджпутов, рангари и джангамов.

Гаяке. — Подкаста пардхи, означающая человека, который подкрадывается к оленям из-за вола.

Гаявал. — (От города Гая на Ганге, излюбленного места для совершения обрядов по умершим.) Подкаста брахманов, которые действуют как эмиссары владельцев святынь в Гае и странствуют по стране, побуждая сельских жителей совершить паломничество и лично сопровождая своих клиентов.

Газулу. — (Продавец браслетов.) Подкаста балиджа.

Гедам. — Септа гондов. Септа байга.

Гхадьячи Тонг. — (Ободок кувшина.) Секция кираров.

Гханта. — (Колокол.) Секция кумхаров.

Гхантра. — Название касты лохаров или кузнецов в стране Ория.

Гхарбари. — Тот, кто, ведя жизнь нищего, имеет право жениться с разрешения своего гуру. Домохозяин, синоним Грихастха. Женатые группы орденов госаинов, байраги и манбхао, в отличие от ниханг или безбрачной секции.

Гхаси Мали. — Подкаста мали.

Гхатоле, Гхатоде. — Те, кто живет на гхатах или перевалах холмов Сахьядри к югу от равнины Берар. Подкаста бахна, гондхали и кунби.

Гхатматхе. — (Жители плато Махадео в Бераре.) Подкаста маратхов.

Гхервал. — Клан раджпутов. Синоним Гахарвара.

Гхидода. — (Даритель гхи.) Секция тели, названная так потому, что их первые предки преподнесли гхи царю Бхорамдео.

Гхисади, Гхисари. — Группа странствующих лохаров или кузнецов. Синоним лохара.

Гходеррао. — (Гхода — лошадь.) Подкаста читракатхи. В их обязанности входит присмотр за лошадьми и воловьими повозками членов касты, которые собираются для свадеб или других церемоний.

Гходке. — Те, кто ухаживает за лошадьми. Подкаста мангов.

Гходмариа. — (Убийца лошадей.) Септа бинджваров.

Гхопи. — (Дикое дерево джамун.) Септа гондов.

Гхоси. — Каста. Подкаста ахиров. Секция чамаров.

Гхудчода. — Подкаста паси, которые стали конюхами. (От «гхора» — лошадь.)

Гхугху, Гхугхва. — (Сова.) Секция ганда, каваров, кеватов и панка. Говорят, что панка септы Гхугху ели остатки пищи своих собратьев по касте.

Гхуннере. — (Червеед.) Секция тели в Бетуле и ратхор-тели.

Гхура или Гура. — (Навозная куча.) Секция чадар и сунаров.

Гхуттин. — Септа бхилов. Они почитают гулар, или фиговое дерево.

Гингра. — Подкаста тияров.

Гиргира. — Небольшая каста, найденная в штате Сонпур и округе Самбалпур. Они рыбаки, а также обжаривают рис. Возможно, они являются ответвлением касты кеват.

Гири или Гир. — (Гир — гора.) Орден госаинов.

Гирнара. — Подкаста брахманов в Джабалпуре. Говорят, что они получили свое название от Гирнара в Катхиаваре, где их поселил Кришна после того, как он поднялся из водохранилища Дамодар в русле реки Сонрекха в Джунагадхе. Они обладают монополией на должность жрецов для паломников, посещающих Гирнар. (Бомбейский газеттир, ix.)

Гоал или Говала, Гуала. — (Санскритское Гопал — пастух.) Синоним ахира, также подкаста ахиров.

Гаоли. — (Пастух.) Синоним ахиров. Подкаста маратхов.

Гобардхуа. — (От слова «гобар» — коровий навоз.) Подкаста чамаров.

Гохия, Гохи. — (От слова «гох» или «гохи» — крупная ящерица.) Секция джайнских бания или хатиков. Септа бхатра и парджа.

Гохил. — Известный клан раджпутов в Соединенных провинциях.

Гоиа. — (От слова «гохи» — косточка манго.) Секция чадаров. Они рисуют изображение косточки манго во время обряда Майхар или при раздаче жертвенных лепешек.

Гола. — Синоним голаров.

Голак. — Синоним говардхан или гаомукх. Группа незаконнорожденных потомков маратхских брахманов.

Голаларе. — Подкаста бания.

Голандаз. — (Артиллерист.) Синоним кадера.

Голапураб. — Подкаста бания, дарзи и каларов.

Голкар. — Синоним голаров и ахиров.

Голиа. — Тот, кто красит ткань с помощью «голи ка ранг» — нестойких анилиновых красителей. Подкаста чхипа.

Голла. — Синоним голаров.

Голлам. — Синоним голаров.

Гондадья. — (Гонд.) Подкаста отари.

Гонди. — (От гондов.) Подкаста ахиров, бинджваров и лохаров.

Гондиа. — Подкаста дхимаров.

Гонди-лохар. — Гонд, работающий кузнецом. Подкаста лохаров.

Гондванси. — (Потомки гондов.) Секция гхасиа.

Гондваина. — Подкаста байга.

Гопал. — Каста. Синоним ахиров в Раджпутане.

Горанда. — Синоним гоянды.

Горакхнатх. — Секта йогов. Названа в честь гуру Горакхнатха, великого йога.

Горасиа. — (От слова «горас» — молоко.) Секция лонаре мали.

Горигавар, Гайговал. — (Пастух.) Секция отари и панка.

Госаин, Госвами. — Каста. Фамилия санадхья-брахманов в Саугаре.

Готте. — Подкаста гондов. В Чанде их также называют маде.

Гоундиа. — Класс байраги. Синоним мадхавачари. Секция бхариа-бхумиа.

Говалванси. — Подкаста ахиров.

Гоянда, Горанда. — Название, применяемое к небольшой группе лиц в Джабалпуре, являющихся потомками раскаявшихся тугов, которые ранее были там ограничены в передвижении. Считается, что название означает «тот, кто говорит», и оно было применено к тем тугам, которые избежали смертной казни, предоставив информацию о своих сообщниках. Горанда, как говорят, является искажением слова «гоянда». Гоянды бывают как индуистами, так и мусульманами. Последние обычно называют себя декканскими мусульманами как более респектабельным обозначением. Говорят, что это цыганская группа мусульман, напоминающая канджаров. Индуисты принадлежат к разным кастам, но считается, что среди них есть и бериа-цыгане. Гоянды занимаются изготовлением перчаток, носков и шнурков для пижам; вероятно, они занялись этим видом работы, потому что раскаявшиеся туги были заняты производством палаток. Их женщины сварливы и препираются из-за оплаты при продаже своих товаров. Это занятие напоминает занятие женщин канджаров, которые также делают изделия из сетей и веревок и продают их в деревнях. Некоторые гоянды работают на государственной и железнодорожной службе, и мистер Гейер отмечает, что последние склонны к контрабанде опиума и перевозят его на своих паровозах.

Грихастха, Гхарбари. — (Домохозяин.) Название, данное тем подразделениям религиозных нищенствующих орденов, которые вступают в брак и имеют семьи.

Гуар. — (От слова «гуара» или «гвала» — молочник.) Подкаста банджара.

Гударх или Гудар. — (От слова «гудра» — лохмотья.) Секта нищенствующих орденов байраги, госаин и йогов.

Гудха или Гурха. — (От слова «гудх» — свинарник.) Подкаста басоров.

Гугариа. — Тот, кто торгует «гугаром» — разновидностью камеди. Подкаста банджара.

Гуджар. — Каста. Подкаста ахиров, дарзи, кошти и паси. Клан маратхов. Секция хатиков.

Гуджарати. — (Из Гуджарата.) Территориальная подкаста бахелия, бания, бархаев, чхипа, дарзи, гопалов, наи, сунаров и тели.

Гурастхулу. — Синоним касты балиджа.

Гурбхелиа. — (Шарик патоки.) Секция гохира-ахиров в Чанде.

Гуриа. — (Изготовитель «гура» или неочищенного сахара.) Синоним халваев в области Одиша.

Гуруджвале. — Класс факиров или мусульманских нищих.

Гуру-Мата. — Название великого совета сикхов и их религиозной трапезы.

Гуру. — (Проповедник, учитель или духовный наставник.) Брахманы и члены религиозных орденов, байраги и госаины, являются гуру для обычных индуистов. Большинство индуистских мужчин, а также женщин из высших и средних каст имеют гуру, чьи функции, однако, обычно ограничиваются нашептыванием священного стиха на ухо ученику при посвящении и посещением его примерно раз в год; неясно, что происходит в этих случаях, но гуру принимают у себя, и, возможно, дается небольшое моральное наставление.

Гурустхулу. — Синоним балиджа.

Гутхау. — Титул гадба.

Гвалванси, Гокулванси, Гоалванси. — (Происходящие от пастуха.) Подкаста ахиров или гаоли. Подкаста кхайваров.

Гвалхаре. — (Пастух.) Подкаста лодхи.

Хабши. — Синоним сидди. Абиссинец.

Хади. — (Чистильщик или мусорщик.) Одна из 72½ готр мехешри-бания. Синоним манганов.

Хадиа. — (От слова «хади» — кость.) Секция рагхуванси.

Хайхайя, Хайхайванси. — (Лошадиная раса.) Клан раджпутов лунной династии.

Хадджам. — Мусульманское название наи или цирюльника.

Хаккья. — Титул хаткаров.

Халаи. — Подкаста катчи.

Халби. — Синоним халба. Подкаста кошти.

Халдиа, Хардия, Хардиха, Халде. — (Выращивающий «халди» или куркуму.) Подкаста качхи, лодхи, мали, раджджаров и тели. Секция раджджаров.

Халиа. — (Пахарь.) Подкаста тели в княжестве Нандгаон.

Халуа. — Подкаста орийских брахманов, так называемых потому, что они используют плуг («хал»).

Ханс, Ханси, Ханса. — (Лебедь.) Секция агхария, ахиров, мали и саваров.

Ханселе. — (От «хансна» — смеяться.) Секция ахиров.

Хануман, Хануманта. — (Бог-обезьяна Хануман.) Секция бхатра, махаров и моваров.

Хара. — Клан раджпутов, ветвь чауханов.

Харбола. — Происходит от Хари, имени Вишну или Кришны, и «болна» — говорить. Синоним басдева, а также подкаста басдева.

Хардас. — Религиозный нищий, который путешествует и рассказывает истории о героях и богах под музыкальное сопровождение. Синоним читракатхи.

Хари. — (Собиратель костей.) Синоним мехтаров и подкаста мехтаров.

Хариа. — (От «хал» — плуг.) Подкаста махаров.

Хариал. — (Зеленый голубь.) Секция ахиров.

Харше. — (Радостный.) Фамилия кархара-брахманов в Саугаре.

Хатгар. — Синоним хаткаров.

Хатгхар. — Подкаста кошти.

Хатгархиа. — Подкаста кумхаров, означающая того, кто лепит сосуды только руками, не используя гончарный круг.

Хатхиа, Хасти. — (От слова «хатхи» — слон.) Секция ахиров, часа, мехра и моваров.

Хаткар, Хатгар. — Каста. Подкаста кошта и маратхов.

Хатва. — Небольшая каста разносчиков и торговцев в Одише, которые ходят по деревенским базарам или «хатам», от которых и произошло их название. Они продают табак, куркуму, соль и другие товары. Каста в действительности является ветвью кеватов, и их также называют семли-кеваты, потому что их предки путешествовали по реке Маханади и другим рекам на каноэ, сделанных из коры дерева «семал» (Bombax Malabaricum). Таким образом, они были кеватами или лодочниками, которые переняли практику перевозки мелких товаров вверх и вниз по реке для продажи в своих каноэ, а затем, начав путешествовать как по суше, так и по воде, стали обычными разносчиками и выделились в отдельную касту. Каста возникла в Ориссе, где речные путешествия до недавнего времени были очень популярны, и в Самбалпуре они также известны как орийцы из-за их недавней иммиграции в эту часть страны. Хатва считают себя потомками Нага или кобры и говорят, что все они принадлежат к готре Наг. Они не убивают кобру и спасут ее от смерти, если будет возможность, и иногда платят заклинателям змей, чтобы те освободили пойманных змей. Клятва на змее — их самая торжественная форма подтверждения. Для целей брака у них есть ряд экзогамных секций или «варг», названия которых в некоторых случаях указывают на военное призвание, как Далаи, от Далпати — командир армии, и Сенапати — главнокомандующий; в то время как другие являются профессиональными, как Махарана (художник), Двари (привратник) и Мангуал (рулевой лодки). Последние названия показывают, как и следовало ожидать, что каста частично имеет функциональное происхождение, а что касается военных названий, хатва говорят, что они ранее сражались против бхонсле под предводительством одного из орийских вождей. Они говорят, что имеют вечную привилегию поставлять шестнадцать столбов, называемых «найками», для колесницы Джаганнатхи, и что взамен этого они владеют семью деревнями в Ориссе без уплаты налогов. Те из них, кто использует вьючных быков для перевозки своих товаров, поклоняются Банджари Деви, божеству, которое, как считается, обитает в мешках, используемых для погрузки быков; ей они предлагают сладости и зерно, сваренное с сахаром.

Хавелиа. — (Житель Хавели или плодородного пшеничного края.) Подкаста гхоси и курми.

Хаваидар. — (Изготовитель фейерверков.) Синоним кадера.

Хела. — (От слова «хела» — крик.) Подкаста мехтаров.

Хичами. — (Расческа.) Септа мария-гондов.

Хиджра. — (Евнух.) См. статью. Подкаста гондхали.

Хиндустани. — Подкаста кунби.

Хира, Хирани. — (Алмаз.) Секция бхулиа и орийских сансиа.

Хиранготри. — (Хиран — олень.) Секция агарвал-бания.

Хо. — Синоним колов.

Холер. — (Дубильщик шкур.) Подкаста мангов.

Холиа, Холер. — Каста. Подкаста голаров. Холер, возможно, от Холиа, подкасты мангов.

Худила. — (Волк.) Тотемическая септа каваров.

Хулхулиа Саху. — Секция часа, названная так потому, что в знак уважения они издают звук «Хулхули», когда король проезжает через деревню.

Хуна, Хун или Хун. — Одна из тридцати шести королевских рас раджпутов. Вероятно, потомки гуннов-захватчиков пятого века. См. статьи Раджпут и Панвар Раджпут.

Хусаини. — Подкаста брахманов.

Икбаинха. — Подкаста курми, так называемая потому, что их женщины носят браслеты только на одной руке.

Икша Кул или Икшавап Кул. — Секция комти. Они воздерживаются от использования сахарного тростника и цветка «сендиа».

Илакебанд. — (От слов «илака» или «алака», означающих связь, и «бандхна» — связывать.) Синоним патвы.

Инга. — Подкаста говари.

Ирпачи. — (Цветы махуа.) Септа дхурва-гондов в Бетуле.

Ивна Инде. — (Инде — цыпленок.) Септа дхурва-гондов в Бетуле. Они приносят в жертву цыплят своим богам.

Ивна Джаглея. — (Джагна — бодрствовать.) Септа клана дхурва гондов в Бетуле. Они названы так потому, что бодрствовали, чтобы поклоняться своим богам ночью.

Джадам, Джадуванси, Ядава. — Важный клан раджпутов, ставший кастой. Название происходит от Яду или Ядава. Подкаста гуджаров. Подкаста и секция ахиров; секция ратхор-раджпутов в Бетуле.

Джадиа, Джариа. — (Эмалировщик.) Подкаста сунаров. Они практикуют гипергамию, беря жен из подразделений питарие и судихе и отдавая дочерей в подразделения шри нагарие и банджар махуве. Также профессиональный термин, означающий того, кто вставляет драгоценные камни в кольца.

Джадуванси, Ядуванси. — См. Джадум. Подкаста ахиров.

Джага. — (Пробуждающий.) Синоним басдева.

Джагат. — (Пробуждающий или колдун.) Септа гондов во многих местностях. Секция натов и касаров.

Джахариа. — (От слова «джахар» — эссенция.) Подкаста сатнами.

Джайн. — Название религии. См. статью. Подкаста каларов, кумхаров и симпи (дарзи).

Джайна. — (Тот, кто следует вере джайнов.) Подкаста комти, гурао.

Джайн Кошти. — Подкаста кошти.

Джайпуриа. — (Житель Джайпура.) Подкаста мали.

Джайсвар. — (От старого города Джайс в округе Рай-Барели.) Подкаста чамаров, которые обычно называют себя джайсвара, предпочитая это название своему кастовому имени. Подкаста бараи, кунби и каларов.

Джалалиа. — Класс факиров или мусульманских нищих.

Джаитва или Камари. — Клан раджпутов; одна из тридцати шести королевских рас, упомянутых полковником Тодом.

Джаллад. — (Палач.) Подкаста канджаров.

Джамадагни. — Эпонимическая секция кархаре-брахманов и агхария.

Джамбу. — (От дерева «джаман».) Подкаста брахманов и мараров. Септа корку.

Джамбу Далиа. — (Рожденный в сарае из веток «джаман».) Секция гхасиа.

Джамнабаси. — (Проживающие на берегах Джамны.) Подкаста дхоби.

Джангам. — Каста шиваитских нищих, которые называют себя Вир Шива и являются священниками секты лингаятов; подкаста йогов.

Джангра. — (Возможно, то же самое, что джариа или лесной.) Подкаста лодхи. Секция дхимаров, мали и сунаров.

Джани. — Мудрец; экзорцист.

Джанта. — (Мельница для помола муки.) Секция панка, септа каваров.

Джанугханта. — Нищие, которые привязывают колокольчики к бедрам; разновидность йогов.

Джариа. — Тотемическая секция басоров, которые поклоняются дереву «бер» или дикой сливе.

Джасондхи, Дасаундхи. — Каста. Подкаста бхатов.

Джасондхи, Карохла. — Небольшая каста в округе Нарсингхпур, которые были наняты при дворах гондов и маратхов для пения «джас» или гимнов в честь вождей. Их можно считать ветвью касты бхатов, и говорят, что некоторые из них склонны к мелким кражам. Некоторые джасондхи, также известные как карохла, теперь бродят как религиозные нищие, воспевая хвалу Деви. Они носят изображение богини, подвешенное на цепочке на шее, и просят дары в виде «тилли» (кунжута) или другого растительного масла, которое они выливают себе на голову и на изображение. Их одежда и тела, следовательно, всегда пропитаны этим маслом. У них также есть маленькая чашечка с киноварью, которую они мажут на богиню и на свои тела после получения подношения. Они взывают к Деви, говоря: «Майджи, Майджи Мата мери, кахе ко джанам дия» или «Мать, мать, зачем ты привела меня в этот мир?». Женщины, у которых нет детей, иногда дают обет посвятить своего первенца в карохла, и говорят, что такие дети были обязаны принести себя в жертву богине по достижении совершеннолетия одним из трех способов. Либо они отправлялись в Бенарес и их разрубали мечом пополам, либо в Бадринараян, святилище на вершине Гималаев, где они замерзали насмерть, либо в Дхаулагири, откуда они бросались со скалы, и лишь немногим удавалось избежать смерти. Их меланхоличный рефрен, таким образом, может быть объяснен судьбой, уготованной им. Штаб-квартирой ордена является святилище Биндхьячал Деви в Виндхьянских горах.

Джат. — Каста. Одна из тридцати шести королевских рас раджпутов. Подкаста бархаев, бишнои и кумхаров.

Джатадхари. — (С спутанными волосами.) Секта безбрачных манбхао.

Джати. — Название джайнских нищенствующих аскетов.

Джаунпури. — (Из Джаунпура.) Подкаста халваев и лохаров.

Джемадар. — Почетный титул кхангаров и мехтаров.

Джемадарин. — Титул женщин-лидеров общин воров йерукала.

Джера. — (Вилообразная палка для сбора колючего дерева.) Секция данги.

Джади, Джаде, Джариа, Джаркуа. (Лесной.) — Название, часто применяемое к старейшим жителям касты в любой местности Центральных провинций. В Бераре оно используется для обозначения долины Вайнганга и прилегающих горных хребтов. Подкаста ахиров, бараи, бархаев, чамаров, дхангаров, дханваров, дхоби, гадария, гурао, капеваров, касаров, катиа, кеватов, хатиков, кхондов, кираров, кумхаров, кунби, курми, махаров, мали, наи, сунаров, тели и тури.

Джадукар. — (От слова «джаду» — метла.) Синоним мехтара.

Джал или Джхала. — Одна из тридцати шести королевских рас раджпутов. Подкаста радж-гондов.

Джханкар. — Название деревенского священника в орийской стране. Джханкар обычно является бинджваром или членом другого примитивного племени.

Джара, Джхира, Джхора. — Синоним сонджара.

Джарха. — Подкаста лодхи. Джариа. (Лесной.) См. Джади. Джарола. (Возможно, от города Джалор в Марваре.) Подкаста брахманов в Джабалпуре.

Джхинга. — (Ловец креветок.) Подкаста дхимаров.

Джиджхотиа или Джуджхотиа. — (От Джаджхоти, старого названия страны Лалитпур и Саугар.) Подкаста брахманов подразделения канауджиа. Подкаста ахиров; секция джоши и кумхаров.

Джилдгар. — (Переплетчик.) Класс мочи.

Джингар. — (Седельщик.) Класс мочи. Подкаста чамаров и симпи (дарзи).

Джираят. — Синоним мочи в Бераре, которые занялись более тонкими видами кузнечного дела, такими как ремонт ружей и т. д.

Джире-Мали. — Ранее была единственной подкастой мали, которая выращивала тмин или «джира».

Джириа. — (От слова «джира» или тмин.) Подкаста качхи.

Йоги, Юги. Каста. Подкаста деваров. Секция чамаров, чхипа и лохаров.

Джохариа. — (От слова «джохар» — форма приветствия.) Подкаста дахаитов в Биласпуре.

Джохри. — Подкаста раджпутов.

Джокхара. — Небольшой класс мусульман, которые разводят пиявок и применяют их к пациентам, название происходит от «джонк» — пиявка. Они не были отдельно классифицированы при переписи, но несколько их семей встречаются в Бурханпуре, и они женятся между собой, потому что другие мусульмане не вступают с ними в брак. В других частях Индии пиявок держат и применяют чистильщики, а иногда и их женщины. Люди, страдающие от фурункулов, зубной боли, отеков лица, геморроя и других заболеваний, прикладывают пиявок. При зубной боли пиявок помещают внутрь рта на десну в течение двух дней подряд. Существует два вида пиявок, известных как Бхайнса-джонк, большая или буйволиная пиявка, и Рай-джонк, маленькая пиявка. Они встречаются в иле стоячих водоемов и в разрушенных колодцах, и их держат в глиняных сосудах в смеси черной почвы и воды; в этом состоянии они могут обходиться без пищи месяцами, а также размножаться. Некоторые пациенты возражают против того, чтобы их кровь выносили из дома, и в таких случаях пиявкам дают порошок куркумы, чтобы заставить их срыгнуть, а кровь пациента закапывают внутри дома. Тот же способ применяется, чтобы пиявки не умирали от переедания. В Гуджарате джокхары являются ветвью хадджамов или касты мусульманских цирюльников, и это напоминает тот факт, что цирюльник-хирург или хирург в средневековой Англии также был известен как «пиявка» (leech). Было бы естественно предположить, что его назвали в честь насекомого, которое он применял, но словарь Мюррея утверждает, что эти два слова произошли от отдельных древнеанглийских корней и впоследствии были отождествлены народной этимологией.

Джондхара. — (Индийское просо.) Тотемическая септа корку и халба.

Джоши. — (Астролог.) Каста. Фамилия кархара-брахманов.

Джутхиа. — (Тот, кто ест объедки других.) Подкаста басоров.

Джьотиши. — Синоним джоши; астролог.

Кабирая. — (Последователи Кабира.) Подкаста кори. Секция кошти.

Кабирпантхи. — Член секты кабирпантхи. Подкаста панка и агхария. Класс байраги или религиозных нищих.

Кабра. — (Пятнистый.) Одна из 72½ секций махешри-бания.

Кабутари. — (Голубь.) Синоним колхати. Название, данное танцовщицам касты нат.

Кабуткуниа. — (Те, кто находит место в углу двери.) Подкаста судх в Самбалпуре, являющаяся незаконнорожденным потомством подкасты Баро Судх.

Качара. — Синоним качера.

Каччхи. — (Из Катча в Гуджарате.) Подразделение балмики-каястх и матхур-каястх.

Качхап. — (Черепаха.) Тотемическая септа агхария, судх, бхулиа, часа, камаров и кхандаитов.

Качхотиа. — Подкаста джадамов.

Качхутва. — (Черепаха.) Тотемическая септа нескольких групп гондов, а также дарзи, халба, кол, рават, мунда, джат, качхи и лохаров.

Качхваха. — (Черепаха.) Одна из тридцати шести королевских рас раджпутов, принцы Джайпура или Амбера принадлежат к этому клану. Они производят название от Катча или от Куша, эпонимического предка. Секция нандбанси-ахиров, гадария, качхи и натов. Секция качхваха гадариев поклоняется черепахе.

Када-калле-бхаллави. — Тот, кто использует ослов для перевозки вьюков («бхаллави»), но украл лошадь («калле-када»). Септа клана дхурва сатдеве-гондов в Бетуле.

Кагар. — Синоним дхимаров.

Кагвариа. — От «кагвар» — подношение, сделанное предкам в месяце Кунвар. Подкаста колов.

Кайбартта. — Синоним кеватов.

Кайкади. — Синоним кайкари.

Каинтхванс. — Подкаста паси в Саугаре и Бетуле, как говорят, возникшая в результате скрещивания бадхаков или баори и женщины-каястхи.

Кайтх. — Синоним каястх.

Кайтха, Кайтхиа. — Подкаста бхарбхунджа и дарзи.

Какра. — Тот, кто организует освещение на свадьбах и других церемониях. Подкаста читракатхи.

Кала. — (Черный.) Подкаста голкаров (ахиров).

Калачури. — Синоним клана хайхайя раджпутов.

Каланга. — Каста. Подкаста гондов.

Каланки. — Подразделение махараштрийских брахманов, найденное в Нагпуре. Они считаются деградировавшими, как указывает их название. Говорят, что они разрезали корову, сделанную из муки, чтобы угодить мусульманскому губернатору, и следуют некоторым другим мусульманским обычаям.

Калапитхиа. — (Имеющие черные спины.) Подкаста саваров в Пури в Ориссе. Они имеют право тянуть колесницу Джаганнатхи.

Калавант. — Титул мираси.

Калбелиа. — (Ловец змей.) Подкаста натов.

Калибелиа. — (Бел — бык.) Секция чадаров. Они рисуют изображение быка на своих свадьбах.

Калихари. — (Уздечка.) Секция тели в Нандгаоне, названная так потому, что они подарили уздечку своему королю.

Калкхор. — (Клещевина.) Тотемическая септа касты аудхалиа.

Калутиа, Калота. — Подплемя гондов в Чанде и Бетуле.

Калвар. — Синоним каларов.

Камад. — Небольшая каста жонглеров, которые приходят из Раджпутаны и путешествуют по округам Хошангабад и Нимар. Они не были указаны при переписи и, по-видимому, принадлежат к Раджпутане. Их особое развлечение заключается в игре на цимбалах, и женщины являются главными исполнительницами. У женщины восемь или девять цимбал, закрепленных на ногах спереди и сзади, и она быстро ударяет по ним по очереди другой цимбалой, которую держит в руке, умело изгибая тело, чтобы дотянуться до всех них, и сохраняя такт с музыкой, исполняемой на гитароподобных инструментах мужчинами, которые ее сопровождают. Если женщина особенно искусна, она также будет держать обнаженный меч во рту, чтобы увеличить сложность выступления.

Камады одеваются на раджпутанский манер и носят одежду цвета желтой охры. Их экзогамные секции имеют раджпутские названия, такие как Чаухан, Панвар, Гудесар, Джогпал и так далее, и, подобно раджпутам, они посылают сердцевину кокоса, чтобы обозначить предложение о браке. Но тот факт, что они испытывают особую неприязнь к дхоби и не будут прикасаться к ним, делает возможным, что они произошли от касты дом, которые разделяют это предубеждение. Были найдены основания полагать, что канджары, колхати и другие мигрирующие группы артистов произошли от домов, и камады могут быть связаны с ними. Ни одна каста, даже чистильщики, не примет пищу от камадов. Однако они нанимают брахмана для совершения своих свадебных и похоронных церемоний. Подобно госаинам, камады хоронят своих умерших в сидячем положении, при этом сбоку могилы выдолблена ниша, в которую помещается труп. Рядом с трупом кладут раздавленный хлеб («малида») и тыкву, полную воды. Каста поклоняется следам Рамдео, святого из Марвара, и оказывает особое почтение богине Хингладж, которая является божеством нескольких каст в Раджпутане.

Камалбанси. — (Род лотоса.) Подкаста каваров.

Камал Кул. — (Лотос.) Секция комти. Они не используют корни лотоса и ямс.

Камари, Каилва. — Одна из тридцати шести королевских рас раджпутов.

Камариа. — (От слова «камбал» — одеяло.) Подкаста ахиров. Секция дхимаров и сонкаров.

Каматхи, Камати. — Термин, применяемый в маратхских округах к иммигрантам из Мадраса. Сомнительно, стали ли каматхи кастой, но около 150 человек указали это название как свою касту в Центральных провинциях и Бераре в 1911 году, и в Индии их около 7000, однако ни один из них не был зарегистрирован из Мадрасского президентства. Утверждается, что слово «каматхи» означает «дурак» на тамильском языке и что в Бомбее всех телугу называют каматхи, к какой бы касте они ни принадлежали. Точно так же маратхские иммигранты в Мадрас известны под общим названием «арья», а те, кто прибывает из Хиндустана в долину Нербудды, — как «пардеши», в то время как в той же местности брахманы и раджпуты Центральной Индии обозначаются маратхами как «рангра». Этот термин имеет значение «деревенский» или «грубый» и поэтому является довольно близким аналогом каматхи, если последнее слово имеет указанное выше значение. В округе Тана в Бомбее под названием «каматхи» включены люди многих классов. Хотя они не вступают в брак и даже не едят вместе, разные классы каматхи имеют сильное чувство товарищества и обычно живут в одном квартале города. В Центральных провинциях каматхи обычно являются каменщиками и строителями домов или рабочими. Дома они говорят на телугу, а с посторонними — на маратхи. В Шолапуре каматхи одеваются как кунби. Они связаны сильным кастовым чувством и, по-видимому, стали регулярной кастой. Их священники — телугу-брахманы, а их церемонии напоминают церемонии кунби. На третий день после рождения ребенка акушерка поднимает его в первый раз, и ему наносят несколько легких ударов по спине. В течение трех дней ребенок сосет один конец тряпки, другой конец которой лежит в блюдце с медом, а мать кормят рисом и топленым маслом. На четвертый день мать начинает кормить ребенка грудью. Пока мать не забеременеет во второй раз, на голове ребенка не позволяют расти «чоти» или хохолку. Когда она беременеет, ее вместе с ребенком отводят к деревенскому богу, и после этого на макушке головы оставляют расти пучок волос.

Камма. — Большая земледельческая каста Мадрасского президентства, несколько представителей которой были зарегистрированы в округе Чанда в 1911 году. Они происходят из того же дравидийского корня, что и другие великие земледельческие касты Мадраса, и, будучи изначально солдатами по профессии, теперь перешли к сельскому хозяйству. Здесь нет необходимости приводить описание касты, но можно записать следующие интересные подробности. Слово «камма» означает украшение для ушей, и, согласно традиции, ценная драгоценность такого рода, принадлежавшая радже Варангала, попала в руки его врагов. Одна секция великой касты капу, смело атаковавшая врага и вернувшая драгоценность, была поэтому названа камма, в то время как другая секция, которая убежала, получила унизительный титул велама («вели» — прочь). Другая история гласит, что камма и велама изначально были одной кастой и приняли мусульманскую систему «гоша» или «пурда». Но обнаружив, что они таким образом оказались в невыгодном положении в конкуренции с другими земледельческими кастами, было предложено отказаться от нового обычая. Те, кто согласился на это, подписали обязательство, которое было написано на пальмовом листе («камма»), и поэтому получили свое новое название. В Центральных провинциях камма делятся на три подкасты: иллувеллани, или те, кто не выходит из дома, тадакчату, или те, кто живет за «тадаками» или циновками, и поломтир, или те, кто выходит в поля. Эти названия происходят от степеней, в которых различные подразделения изолируют своих женщин: иллувеллани соблюдают строгую «пурду», а поломтир — никакой, в то время как тадакчату следуют средним курсом. По этой причине между тремя подкастами существует некоторое социальное различие, и когда иллувеллани обедают с любой из двух других, они не едят из тарелок своих хозяев, а принимают пищу отдельно на листе. И тадакчату практикуют подобное различие с поломтир, но две последние группы не отказываются есть из тарелок или сосудов, принадлежащих иллувеллани. Камма запрещают мужчине вступать в брак внутри готры или семейной группы, к которой он принадлежит, но жена из той же готры, что и его мать, считается наиболее желательной партией, и если у его дяди по материнской линии есть дочь, он всегда должен взять ее в жены. Мужчине даже разрешено жениться на дочери своей сестры, но он не может жениться на дочери сестры своей матери, которая считается его собственной сестрой. Среди камма тамильской страны мистер (сэр Г.) Стюарт утверждает, что невеста часто намного старше своего мужа, и приводится случай, когда жена двадцати двух лет носила своего мужа-мальчика на бедре, как мать носит своего ребенка. Можно отметить еще один любопытный обычай, записанный для этой касты. Женщине, умирающей при жизни своего мужа, поклоняются ее дочери, внучки или невестки, а в их отсутствие — вторая жена ее мужа, если она у него есть. Церемония проводится во время какого-либо праздника, такого как Дасахра или Тил-Санкрант, когда приглашается брахманская леди, которая не должна быть вдовой, и считается, что она представляет умершего предка. Ее помазывают и моют куркумой и шафраном, украшают сандаловой пастой и цветами; затем ей дарят новую одежду и нагрудную повязку, которые она надевает; ей предлагают сладости, фрукты и листья бетеля, а женщины семьи кланяются перед ней и получают ее благословение, веря, что оно исходит от их умершей родственницы.

Каммала. — Небольшая телугуязычная каста в округе Чанда. Название «каммала» на самом деле является общим термином, применяемым к пяти ремесленным кастам: камсала (ювелиры), канчара (медники), каммара (кузнецы), вадра (плотники) и силпи (каменщики). В действительности это отдельные касты, но все они известны как каммала. Каммала утверждают, что происходят от Вишвакармы, архитектора богов, и в стране телугу претендуют на равенство с брахманами, называя себя вишва-брахманами. Однако надписи свидетельствуют, что еще в 1033 году н. э. их считали весьма низшей кастой, ограниченной пределами деревенской территории. Сэр Г. Стюарт пишет в «Отчете о переписи населения Мадраса», что нетрудно объяснить низкое положение, которое ранее занимали каммала, ибо следует помнить, что в ранние времена военные касты в Индии, как и везде, свысока смотрели на всех, кто занимался трудом, квалифицированным или иным. Однако с упадком военной мощи было естественно, что такая полезная каста, как каммала, должна постепенно улучшить свое положение, и реакция на это долгое угнетение привела их к выдвижению вышеупомянутых преувеличенных претензий, которые высмеиваются любой другой кастой, высокой или низкой. Пять основных подразделений касты не вступают в браки между собой. У них есть собственные священники, и они не позволяют даже брахманам совершать для них обряды, но приглашают брахманов на свои церемонии. Девочки должны быть выданы замуж до наступления половой зрелости. Обязывающий обряд бракосочетания заключается в том, что жених повязывает на шею невесты круглый кусок золота на нитке из черных бусин. Брак между вдовами запрещен.

Каммари. — Телугуязычные лохары или кузнецы.

Камсала. — (Ювелир.) Подкаста каммала.

Каналсия. — (Канелу — черепица.) Секция ахиров в Нимаре, которые не живут в домах с черепичной крышей.

Канаре. — (Житель Канара.) Подкаста дхангаров.

Канауджия, Канкубджа. — Очень распространенное название подкасты, указывающее на лиц, чьи предки, как предполагается, прибыли в Центральные провинции из города Канауджа в Северной Индии. Подкаста ахиров, бахна, бхарбхунджа, бхатов, брахманов, дахаитов, дарзи, дхоби, халваев, лохаров, мали, наи, патва, сунаров и тели.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость