«Племена и касты Центральных провинций Индии, том 1»

Медари. — Синоним медара.

Мехар. — Синоним бхулия.

Мехер. — Секция малвийских ахиров, синоним бхулия. Титул чамаров.

Мехра. — Синоним махаров. Подкаста катиа и кори.

Мехта. — Группа брахманов. Секция освал-бания.

Мехтар. — (Князь или лидер.) Общее название касты уборщиков. Титул председателя комитета касты дхоби.

Меман. — Синоним катчи.

Мешбанси. — (Потомок овцы.) Клан раджпутов.

Мевада, мевари. — (Из Мевара.) Подразделение гуджаратских или кхедавалских брахманов. Подкаста чхипа, дарзи, мали и сунаров.

Мевати. — Синоним мео. См. статью. Класс факиров или мусульманских нищих.

Мхали. — Синоним наи.

Мхасия, мхаши. — (Мхас — буйвол.) Септа халба. Секция кохли.

Михир. — Синоним бхулия.

Мина. — Каста. Секция рагхуванси.

Мирдаха. — Подкаста дахаитов, кхангаров и натов. Секция рагхуванси. Название, используемое для старшего группы кули.

Мир-дахаит. — Титул касты мирдха.

Мирдха. — Малая каста, встречающаяся только в округе Нарсингхпур. Они являются ветвью касты кхангаров или дахаитов Саугора и Дамоха. Названия их экзогамных секций совпадают с названиями кхангаров, и у них есть та же история о том, как их предки были вырезаны в форте в княжестве Орчха, и как одна беременная женщина спаслась и спряталась под деревом кусум (Schleichera trijuga), которое они, следовательно, почитают. Подобно кхангарам, они относятся к мусульманским евнухам и факирам (нищим) с особой дружбой на том основании, что именно факир укрыл их прародительницу, когда остальные члены касты были вырезаны раджпутами, и факиры не просят милостыню на их свадьбах. Одно из объяснений названия состоит в том, что эта часть касты произошла от мусульманского отца и женщины-дахаита, и поэтому их называли мир-дахаитами или мирдахами, где «мир» — мусульманский титул. Мирдха, однако, как отметил мистер Хира Лал, — это название главы комитета касты среди дахаитов; а в Хошангабаде он является слугой владельца деревни и действует как помощник котвара или деревенского сторожа; он собирает арендную плату с арендаторов, а иногда работает ночным сторожем. В Гуджарате это название считается искажением «мир-дех» или «староста деревни». Здесь говорят, что мирдхи считаются частично иностранного, частично раджпутского происхождения и изначально были официальными шпионами султанов Гуджарата. Сейчас они работают посыльными и констеблями, и поэтому кажутся аналогичными тому же классу лиц в Центральных провинциях.

Миршикар. — Синоним пардхи.

Мишра или мисар. — Фамилия брахманов кануджия, джихотия, сарвария и урия.

Мистри. — (Искаженное английское «мистер».) Мастер-плотник или старший группы. Титул бархаев, белдаров и лохаров.

Митхия. — (Изготовитель сладостей.) Синоним халваев.

Мочи. — (Сапожник.) Каста. Подкаста чамаров.

Модх. — Подразделение кхедавалских или гуджаратских брахманов, которые получили свое название от Модхеры, древнего места в Гуджарате. Подкаста гуджаратских баниев.

Модх-гханели. — Подкаста тели в Гуджарате.

Могхия. — Синоним пардхи.

Мохания. — (Очарователь.) Секция раджхаров и кираров.

Мохтария. — Титул старосты комитета касты андх.

Мохтера. — Тот, кто назначает благоприятный момент, отсюда — староста касты. Титулярная секция басоров.

Монас. — Подразделение брахманов.

Монгре, монгри, монгрекаир. — (Дубинка или молоток.) Секция ахиров или раватов в Чхаттисгархе, а также чамаров, ганда и панка.

Мори. — Ветвь раджпутов панвар.

Мор качхи. — Тот, кто готовит «маур» или свадебную корону для свадеб. Подкаста качхи.

Моркул. — Секция комти. Они не используют асафетиду (хинг) и плоды фигового дерева умар.

Мотате. — (От «мот» — мешок для воды.) Подкаста капеваров.

Моуджикул. — Секция комти. Они не используют перец.

Мовар. — Подкаста раджваров.

Моваси. — Житель лесов Калибхит и Мелгхат, известных как Мовас. Подкаста корку.

Муамин. — Синоним катчи.

Муаси. — Титул корку; подкаста корва.

Мучи. — Синоним мочи.

Мудара. — Подкаста парджа.

Мудгалия. — (От «мудгал» — индийская булава — атлет.) Фамилия брахманов ади-гаур в Саугоре.

Мудха. — Синоним мунда.

Мудотия. — (От «мудха» — мошенник.) Фамилия брахманов санандхия в Саугоре.

Могол. — Племенное подразделение мусульман. См. статью «Мусульманская религия».

Мусульманин. — Подкаста коли.

Мухджария. — (Обожженный рот.) Секция лодхи.

Мукери. — Или касаи, малая мусульманская каста торговцев скотом и мясников. В 1891 году более 900 человек были зарегистрированы в округе Саугор. Их прежним занятием была торговля скотом, как у банджара, но теперь они перешли к более прибыльной торговле их убоем для экспорта мяса; и поскольку это занятие не считается очень респектабельным, они, возможно, сочли желательным отказаться от своего кастового имени. Происхождение термина «мукери» неясно. Согласно одному из рассказов, они являются классом банджара и производят свое название от Мекки на том основании, что один из их наиков или старост стоял лагерем в окрестностях этого города в то время, когда Авраам строил его, и помогал ему в работе. Когда они эмигрировали из Мекки, их прославленное имя «маккаи» было искажено в «мукери». Вариант этой истории заключается в том, что их предком был некий Макка Банджара, который также помогал в строительстве Мекки, и что они пришли в Индию с ранними мусульманскими завоевателями. Мукери образуют касту и женятся внутри себя. В свадебной церемонии они переняли некоторые индуистские обычаи, такие как помазание жениха и невесты куркумой и возведение свадебного навеса. Они принимают пищу от высших индуистских каст, но не будут есть с каястхами, хотя с точки зрения их религии возражений против этого нет. Они примут постороннего, если он станет мусульманином, но не отдадут за него своих дочерей, во всяком случае, до тех пор, пока он не пробыл членом касты несколько лет. В остальном они следуют мусульманскому праву.

Мулладжи. — Титул священников касты бохра.

Мултани. — Подкаста и синоним банджара.

Мунда. — (Деревенский староста, от «мунда» — голова.) Титул и синоним кол. Подкаста кхария и ораонов.

Мундела. — (Лысый.) Фамилия брахманов джихотия в Саугоре.

Мундле. — (Бритые.) Подкаста гуджаров.

Муникул. — Секция комти. Они не используют бобы мунг.

Мунджия. — Название ахары или школы религиозных нищих байраги. См. «Байраги».

Мунурвар. — Синоним капеваров.

Мураи, мурао. — (От «мули» — редька.) Подкаста качхи.

Мурчулия. — (Тот, кто надевает кольца на пальцы членов касты.) Секция ганда и панка в Райпуре.

Муриа. — Хорошо известное подплемя гондов в Бастаре и Чанде.

Мурли. — Синоним вагхья.

Мусабир. — Синоним мочи.

Мусахар. — (Крысоед.) Подкаста и титул бхуия.

Мусаре. — (Мусар — пестик.) Секция мали.

Муссали. — Титул мехтара.

Мутрача. — Синоним мутраси.

Мутраса. — Синоним мутраси.

Мутраси, мутраса, мутхраси, мутрача. — (От дравидийских корней «муди» — старый и «рача» — король, или от Муту Раджа, суверена какой-то части страны телугу.) Каста, многочисленная в Хайдарабаде и Мадрасе, несколько представителей которой встречаются в округе Чанда Центральных провинций. Мутраси — это настоящие деревенские сторожа Телинганы или страны телугу. Они были наняты королями Виджаянагара для защиты границы своей страны и были удостоены титула «палигар». Их обычные почетные титулы в настоящее время — Дора (Сахиб или Лорд) и Найду. Как слуг их считают очень верными и смелыми. Некоторые из них занялись каменной кладкой в Чанде и считаются хорошими резчиками по камню. Это сравнительно низкая каста, они едят птицу и пьют алкоголь, но не едят говядину или свинину. У них обязательно нужно выдать девушку замуж до того, как она достигнет половой зрелости, и если этого не сделано, ее родители изгоняются из касты и принимаются обратно только после уплаты штрафа.

Набадия. — (Лодочник или моряк.) Синоним кеватов.

Наддаф. — Синоним бахна или пинджара.

Надха. — (Те, кто живет на берегах рек.) Подкаста дхимаров.

Надиа. — Клан данги.

Наг, нагеш. — (Кобра.) Септа каст ахиров или раватов, бинджал, бхатия, часа, хатва, халба, кхадал, кавар, кхангар, каран, катиа, колта, лохар, махар, мали, мовар, парджа, редка, сулиа, сунди и таонла. Большинство этих каст принадлежат к Чхаттисгарху и стране урия.

Нага. — Клан госаинов или нищих. См. «Госаин».

Нагар. — Подкаста брахманов, принадлежащих к Гуджарату; подкаста баниев; секция тели.

Нагарчи. — (Барабанщик.) Класс гондов. Подкаста ганда и гхасиа.

Нагарчи. — Нагарчи, по-видимому, являются классом гондов, чьим особым занятием было бить в «наккару» или литавры у ворот фортов и дворцов. В некоторых округах они теперь образуют особую общину, женясь внутри себя, и в 1911 году их насчитывалось около 6000 человек. «Нагара» или «наккара» известны как в Персии, так и в Индии. Здесь барабан делают из глины, конической формы, покрытой с обоих концов верблюжьей кожей для «зир» (дискант) и коровьей кожей для «бам» (бас). В него бьют с более широкого конца. В Персии барабаны играли из «Наккара-ханы» или ворот, которые до сих пор существуют как принадлежность королевской власти в главных городах Ирана. В них били, чтобы приветствовать восходящее и провожать заходящее солнце. В течение месяцев траура, Сафар и Мухаррам, они молчали. В Индии «нагара» представляли собой пару больших литавр, скрепленных железными обручами и вдвое больших, чем те, что использовались в Европе. Они были знаком королевской власти и перевозились на одном из государственных слонов, королевском животном, в «совари» или кавалькаде принца, непосредственно перед ним на марше. Право выставлять знамя и бить в литавры было одним из высших знаков отличия, которые могли быть дарованы раджпутскому дворянину. Когда титулярный маратхский раджа удалился в Сатару и кто-либо из маратхских принцев входил на его территорию, все знаки королевской власти откладывались последним, и его «нагара» или великий барабан империи переставал звучать.

Палочка, которой ударяли по литаврам, называлась «данка», и считалось, что юрисдикция короля метафорически распространяется настолько, насколько звучат его литавры. «Angrezi rāj ka danka bajta hai» или «Там, где бьют в английский барабан», означает «Насколько простирается Британская империя». В Египте литавры перевозили на верблюдах.

Нагария. — (Барабанщик.) Секция джасондхи-бхатов и тели.

Нагбанс. — (Происходящий от кобры.) Тотемическая септа гадба, гхасиа и гондов.

Нагла. — (Голый.) Подкаста кхондов.

Нагпуре. — (Из Нагпура.) Секция лодхи и кохли.

Нагванси. — Клан раджпутов. См. статью «Раджпут-Нагванси». Подкаста и секция сунаров. Секция дахария или дараиха и гондов.

Нахар. — (Тигр.) Подплемя байга. Секция раджпутов в Саугоре.

Нахония. — Клан данги в Дамохе и Саугоре. Раньше они были раджпутами качхваха из Нарвара, но, будучи отрезанными от своего места жительства, они вступили в браки с данги. Раджпуты принимают дочерей от них, но не отдают своих дочерей нахониям.

Найду. — Титул каст балиджа, мутраси и велама. Часто используется балиджами как их кастовое имя.

Наик. — (Лидер.) Подразделение гондов, также известное как дарве. Титул старост банджара. Титул тели и колта. Секция ахиров, чамаров, часа, гадария, халба, кеватов, кхондов, мали, судх.

Накиб. — Булавоносец или знаменосец в процессии. Подкаста джасондхи-бхатов и кхангаров.

Накшбандия. — Класс факиров или мусульманских нищих.

Наксиа. — Синоним нагасиа.

Намдео. — Религиозная секта, ограниченная членами каст чхипа и дарзи, которая стала подкастой.

Нанакшахи. — Синоним нанакпантхи.

Нандиа. — (Тот, кто водит с собой дрессированного бычка). От Нанди, быка, на котором ездит Махадео. Подкаста йоги.

Нандванси. — Подкаста ахиров.

Нангхана. — Название, данное племени кол в Хошангабаде.

Напита. — Санскритское название наи или парикмахера.

Наккал. — Титул бханда.

Нараина. — Подкаста патва.

Нарамдео. — Подкаста брахманов, принадлежащих к ветви гаур. Они получили свое название от реки Нербудда.

Нарбади, Нармада. — (От реки Нербудда.) Подразделение махараштрийских брахманов. Секция брахманов яджур-веди. Синоним брахманов нарамдео. Секция агхария, бинджал и чамаров.

Нарнолия. — (Из места под названием Нарнол в Пенджабе.) Подкаста мехтара.

Нарвария. — Клан данги. Подкаста ахиров.

Ната. — (Молодой бычок.) Секция ахиров и освал-баниев.

Натхуния. — (Кольцо в носу.) Подкаста паси.

Навадесиа. — (Человек из девяти округов.) Подкаста банджара.

Навария. — Подкаста бархаев, лохаров, качера или сисгаров, наи и тамера.

Назир. — (Кассир или швейцар.) Подкаста джасондхи-бхатов.

Неги. — Вице-президент комитета касты в касте кхария.

Нема или нима. — Подкаста баниев. См. статью «Бания, Нема».

Нетам. — (Собака на языке гонди.) Одна из распространенных септ гондов. Также септа басоров, бхатра, бхуия, девар, кавар и парджа.

Навари. — (От «невар» — толстая лента, используемая для плетения кроватей.) Подкаста бахна.

Ниария. — Профессиональный термин, применяемый к людям, которые берут отходы и мусор из лавки сунара и вымывают частицы золота и серебра. См. статью «Сунар».

Нигам, нигум. — Подкаста каястхов.

Нихал. — Синоним нахал.

Ниханг. — Класс байраги или религиозных нищих, которые остаются безбрачными.

Никхар. — Подкаста ахиров, бхарева (касар), гадария. Клан раджпутов. Секция кошти.

Никумбх. — Клан раджпутов, включенный в тридцать шесть королевских родов. Секция джоши.

Нилгар. — Синоним чхипа.

Нилкар. — (От «нил» — индиго.) Подкаста дарзи или симпи (портных) в Нагпуре, названная так потому, что они взялись за работу по окрашиванию в дополнение к своей собственной и сформировали новую подкасту.

Нимананда. — Вишнуитская секта и орден религиозных нищих. См. «Байраги».

Нимари, нимади, нимария. — (Житель Нимара.) Подкаста балахи, баниев, дхоби, махаров и наи.

Нимавал. — Класс байраги.

Нирали. — Синоним чхипа.

Ниранджани. — Название ахары или школы байраги. См. «Байраги».

Нирбани. — (Нир — без; бани — речь.) Класс байраги, которые по возможности воздерживаются от речи.

Нирмохи. — Класс байраги.

Нона или лона. — Название, происходящее от Ноны или Лоны Чамарин, известной ведьмы. Подкаста чамаров.

Нулкачандриа. — Кастовые священники. Подкаста мадги.

Нун. — (Соль.) Септа ораонов.

Нуниа, нониа, луниа. — (Солевар.) Синоним белдаров. Секция бинджваров и коли.

Од. — Синоним белдаров.

Одде, уд. — (От Одра, старого названия Ориссы.) Термин для землекопа или рабочего. Группа белдаров.

Одхиа. — Синоним аудхиа-бания.

Одиа или урия. — Подкаста белдаров в Чхаттисгархе.

Ойку. — Подплемя маджваров.

Оджа. — (От «одж» — внутренности.) Каста гондских прорицателей, см. статью. Титул брахманов майтхил. Подкаста лохаров, натов и саваров.

Оккильян. — Синоним ваккалига.

Омре, умре. — Подкаста баниев. См. «Бания, Умре». — Подкаста тели.

Онкар Натх. — Подразделение йогов.

Онкуле. — Подкаста кошти.

Орха. — Подкаста часа.

Освал. — Подкаста баниев. См. подчиненную статью к «Бания».

Ота. — (Тот, кто громко читает Веды во время жертвоприношений.) Почетный титул брахманов урия.

Отари, ваткари. — Низкая каста медников в маратхской стране. Название происходит от маратхского глагола «отне» — лить или плавить. Их насчитывается около 2600 человек в округах Бхандара и Чанда, а также в Бераре. Каста имеет две подкасты: гондадья и маратха, или гондские и маратхские отари. Последние, несомненно, являются членами других каст, которые занялись обработкой латуни. Члены двух подкаст не едят друг с другом. Их фамилии бывают разных видов, и некоторые из них являются тотемическими. Они нанимают брахманов для своих церемоний, в остальном их обычаи похожи на обычаи низших ремесленных каст. Но сообщается, что у них сохранился пережиток брака через похищение, и если мужчина отказывается отдать свою дочь замуж после того, как его просили два или три раза, они похищают девушку, а впоследствии выплачивают отцу некоторую компенсацию. Они изготавливают и продают украшения из латуни и колокольного металла, такие, какие носят низшие касты, и путешествуют из деревни в деревню, торгуя своими кольцами для пальцев ног и браслетами на щиколотках. Существует также подкаста отари среди касаров.

Пабайя. — (Из Пабаи в Бунделкханде.) Клан раджпутов в Хошангабаде.

Пабиа. — Малая каста в заминдари округа Биласпур и некоторых феодальных княжествах, насчитывавшая около 9000 человек в 1911 году. По-видимому, они являются панами или гандами, которые также носят имя Паб, и оно было искажено в «пабиа», возможно, с целью скрыть свое происхождение. Они ужасно бедны и невежественны. Они говорят, что никогда не были в государственной амбулатории и боялись бы, что лекарство, полученное там, убьет их. Их единственные средства от болезней — прижигание пораженной части тела или вызов мага. Они никогда не отправляют своих детей в школу, так как считают, что образованные дети не представляют ценности для своих родителей, и что цель правительства при открытии школ — лишь получить грамотных людей для ведения своих дел. Можно отметить один любопытный обычай. Когда кто-то умирает в семье, все члены, как только дыхание покидает его тело, переходят в другую комнату дома; и поперек двери они кладут сеть, открытую в комнату, где лежит труп. Они думают, что дух умершего последует за ними и будет пойман в сеть. Затем сеть уносят и сжигают или хоронят вместе с трупом, и таким образом они думают, что дух удаляется и не остается в доме, чтобы беспокоить выживших.

Пабеха. — Синоним дхимаров.

Пабудиа или мадхаи. — Подкаста бхуия.

Пачадхе. — (Западный.) — Подразделение брахманов сарасват.

Пачбхайя. — (Пять братьев.) Секция ахиров и аудхелия.

Пада. — (Свиноед.) Секция гондов муриа и пардханов.

Падхан. — (Название урия для вождя или старосты деревни.) Секция бхуия, часа, думал, хатва, колта, тияр и других каст урия. Титул часа и колта.

Падмасале. — Подкаста кошти.

Падьял. — Подплемя гондов в Чанде. Секция марори.

Пахалван. — Малая община, насчитывающая около 600 человек в округе Биласпур и прилегающих районах Чхаттисгарха. Слово «пахалван» означает борец, но сэр Б. Робертсон утверждает, что это малая каста поющих нищих, не имеющая отношения к борьбе. По-видимому, они принадлежат к касте гопал, у которой есть ветвь пахалванов. И люди, вернувшиеся из Биласпура, возможно, оставили борьбу в пользу пения и попрошайничества, что также является занятием гопалов. Сами они говорят, что их предки были гопалами и жили где-то в сторону Берара, и что они пришли в Биласпур с маратхским лидером Чимнаджи Бхонсла.

Пахар. — Подкаста махли.

Пахариа или бенвариа. — Подкаста корва.

Паик. — (Пехотинец.) См. «Раджпут-Паик».

Паикаха. — (Тот, кто следует призванию дубления шкур.) Синоним чамаров.

Паикара. — (От «паик» — пехотинец.) Подкаста кавар.

Паилагиа. — (Паилаги или «Я падаю к вашим ногам» — обычный термин приветствия от низшего к высшему.) Подкаста дахаитов.

Паиям. — (От «паия» — теленок.) Септа гондов в Беттуле.

Паджаниа. — (Пайджана — звенящие браслеты на щиколотках.) Секция курми.

Пакхали. — (От «пакхали» — кожаный мешок для воды.) Синоним бхишти.

Пакхаваджи. — (Тот, кто играет на «пакхавадже» или бубне.) Титул мираси.

Пакхиа. — (Их так называют, потому что они едят мясо «пора» или буйвола.) Подкаста кхондов.

Палас. — (От дерева паласа, Butea frondosa.) Тотемическая септа гондов.

Палевар. — Готра бинджваров; подкаста дхимаров, встречающаяся в стране телугу. В Чанде их также называют бхои. Название для телугуских дхимаров или водоносов. Секция бинджваров.

Палгариа. — (Спящий на «паланге» или кровати.) Септа бхунджия.

Палливал. — Подкаста брахманов, принадлежащих к подразделению кануджия. Они получили свое название от Пали, торгового города Марвара. Подкаста баниев, чье название происходит от того же места.

Палса-гача. — (Дерево Палас, Butea frondosa.) Тотемическая септа панов.

Палше. — Подкаста маратхских брахманов. Они получили свое название от деревни Палсаоли в Кальяне (Бомбейское президентство).

Пампатра. — (Те, кто использует свои руки как горшки.) Секция кхандвалов.

Пан. — (Название лесного племени.) Синоним ганда.

Панч, панчаят. — (Комитет касты, так называемый потому, что считается, что он состоит из пяти (панч) человек.) Секция мараров.

Панчал. — Неопределенная группа ремесленников, занятых в любом из следующих пяти ремесел: работники по железу, известные как Ману; работники по меди или латуни, называемые Тваштиками; работники по камню или Шилпики; работники по дереву или Майя; и работники по золоту и серебру, обозначаемые как Дайвагнья. Каста, по-видимому, телугуского происхождения, и в Мадрасе они также известны как каммала. В Центральных провинциях они были объединены с сунарами в 1901 году, но в 1891 году было зарегистрировано в общей сложности 7000 человек, принадлежащих к южным округам; в то время как 2700 членов касты показаны в Бераре. Название производят по-разному, но основной корень, несомненно, «панч» или пять. Капитан Гласфорд пишет его как Панчьянун. В Центральных провинциях панчалы, по-видимому, в основном работают с золотом или латунью, тогда как в Бераре они кузнецы. Золотых дел мастера — интеллигентный и довольно процветающий класс, они посвящают себя гравировке, инкрустации и изготовлению золотых бусин. Их обычно нанимают сунары и платят за штуку. Они стремятся улучшить свое социальное положение и теперь претендуют на звание Вишва-брахманов, по-видимому, в силу своего происхождения от Вишвакармы, небесного архитектора. Во время переписи они подали петицию с просьбой классифицировать их как брахманов, и для поддержки своего требования они нанимают членов своей собственной касты, чтобы те служили им священниками. Но большинство из них разрешают повторный брак вдов и не носят священный шнур. В остальном их обычаи напоминают обычаи сунаров. Берарские панчалы, с другой стороны, по-видимому, являются гораздо более низкой группой. Мистер Киттс описывает их как «кочующую касту кузнецов, живущих в хижинах из соломенных циновок и использующих в качестве топлива корни колючих кустарников, которые они выбивают из земли обухом короткого топора, характерного только для них. Берарские панчалы», — продолжает он, — «которые отличаются от дакханийского подразделения обычаем брить головы и бороды после смерти родителя, живут в провинциях уже несколько поколений. Они живут в маленьких «палах» или палатках и перемещаются с места на место с буйволами, ослами и иногда пони для перевозки своего снаряжения. Женщин берарского подразделения можно отличить от женщин дакханийских панчалов по тому, что они носят свои «лугры» или набедренные повязки, заправленные сзади, в манере, известной как «касоте»». Несомненно, именно из желания дистанцироваться от кочующих кузнецов Берара панчалы Центральных провинций хотят отказаться от своего кастового имени.

Панчам. — Подкаста баниев. Подкаста бараев, та же, что и берария.

Панчбхаи. — (Пять братьев.) Фамилия дхимаров бханара, секция гхасиа.

Панчдеве. — Подразделение гондов, поклоняющихся пяти богам и оказывающих особое почтение журавлю сарас.

Панч дравид. — Одно из двух основных подразделений брахманов, населяющих страну к югу от холмов Виндхья и реки Нербудда и включающее следующие пять орденов: а именно, карната (Карнатака), дравид (Мадрас), тайланга (страна телугу), махараштра (Бомбей) и гурджара (Гуджарат).

Панч гаур. — Одно из двух основных подразделений брахманов, населяющих страну к северу от холмов Виндхья и реки Нербудда; оно включает следующие пять орденов: сарасват (Пенджаб), кануджия (Индустан), гаур (Бенгалия), уткал (Орисса) и майтхил (Бихар или Тирхут).

Панчгхар. — Одно из трех подразделений брахманов кануджия в Хошангабаде.

Панда. — (Священник Деви, мудрец.) Подкаста или титул мали. Подкаста и фамилия брахманов урия. Подкаста джасондхи-бхатов.

Пандарам. — Класс брахманских священников.

Панде. — (Мудрец.) Фамилия брахманов кануджия и гаур. Секция агхария, бархаев, кеватов и мараров. Титул джоши и кумхаров.

Пандхаре. — (Белый.) Подкаста сунаров.

Пандит. — (Ученый человек.) Титул брахманов.

Пандки. — (Голубь.) Тотемическая септа бхатра, кавар и парджа.

Пандра. — Малая каста земледельцев в стране урия. Говорят, что у одного из раджей Патны был незаконнорожденный сын, которому он дал деревню Пандри. Его потомками были пандры.

Пандвар или Падвар. — Секция касты панка в Райпуре. Говорят, что они получили такое название, потому что мыли ноги другим.

Пангал. — Подкаста гопалов. Они плетут циновки, но, помимо этого, являются нищими, просящими подаяние у деревьев.

Панхара. — Профессиональный термин, означающий продавца пана или листьев бетеля.

Панибхар. — (Водонос.) Подкаста дангри.

Паниграхи. — (Муж.) Почетный титул брахманов-урия.

Панджа. — (Лапа животного.) Септа гондов.

Панка. — Каста ткачей, происходящая от ганда; это ганда, которые следуют секте кабирпантхи. См. статью. В Чхаттисгархе панка иногда называют себя дасами, как слуги Кабира. Панка также является подкастой ганда.

Пансари. — (Аптекарь.) Синоним бараи.

Панвар. — Клан раджпутов. См. статью «Панвар раджпут». Подкаста банджара и бхояров. Секция ахиров, бхилала, кошти, маратхов и марори.

Парасар, Парашар. — (Имя брахманического святого.) Эпонимическая секция брахманов. Фамилия брахманов санадья и гаур. Секция басдева, рангари, сунаров и видуров.

Парауха. — (От para, самец буйволенка.) Подкаста басдева, которые торгуют буйволами.

Парбат. — Название одного из десяти орденов госаинов.

Парбху. — Синоним прабху.

Пардеши. — (Иностранец.) Это название иногда применяется к иммигрантам из Малвы, а также к тем, кто прибыл из северной Индии. Подкаста каст бахна, бараи, бархаи, чамар, дхимар, дхоби, гарпагари, кумби, касар, кумхар, лохар, наи, рангари, сунар и тели.

Пардхан. — (Вождь.) Каста, являющаяся жрецами гондов. См. статью. Секция чхаттисгархских ахиров или раватов, халба и пабиа. Титул кастового старосты племени кхария.

Пардхи. — (Охотник.) Каста. См. статью. Подкаста хатиков. Секция кунби и панваров-раджпутов.

Парева. — (Голубь.) Секция чхаттисгархских ахиров или раватов, а также панка.

Парганиха. — Синоним пардхана (жрецов гондов) в Кавардхе.

Парихар. — Важный клан раджпутов. См. «Раджпут Парихар». Секция дахария и дараиха, панваров-раджпутов и пардхи.

Парит. — Синоним дхоби в маратхских округах.

Парка. — Небольшая каста чернорабочих, проживающих в округе Джабалпур и прилегающих районах, численность которой в 1901 году составляла немногим более 2000 человек. Сэр Б. Робертсон писал в 1891 году, что парка трех северных округов были отделены от касты панка в переписных таблицах, но что они, по всей вероятности, являются одной и той же группой. Г-н Хира Лал отмечает, что некоторые названия септ, такие как падвар, санвани, гуллия и дарва, одинаковы у обеих каст, и что в округах, где встречаются парка, нет панка. Каста панка, вероятно, сформировалась в Чхаттисгархе в результате отделения тех ганда или панов, которые приняли доктрины Кабира, от своей исходной касты, и название является вариантом слова «пан». В Джабалпуре название «панка» не имеет понятного значения, и оно могло быть искажено в «пандка» (голубь), а оттуда в «парка». Подобно панка, парка часто выполняют функции деревенских сторожей. Многие из парка также являются кабирпантхи, и, как и у панка, тех, кто не является кабирпантхи и не воздерживается от мяса и спиртного, называют сактахами. Межкастовые браки между парка-кабирпантхи и сактахами не запрещены. Некоторые из парка играют на барабанах и выступают в качестве деревенских музыкантов, что является обычным занятием панка и ганда. Следует также отметить, что парка принимают пищу, приготовленную на воде, от гондов и поклоняются Бура Део, великому богу гондов. Пожалуй, наиболее вероятное предположение об их происхождении состоит в том, что они представляют собой небольшую смешанную группу, состоящую из панка и гондов. Пословица об этой касте гласит: «Гонд раджа, парка пардхан», или «Гонд — хозяин, а парка — слуга», и это также указывает на их связь с гондами. Некоторые из названий их секций указывают на смешанное происхождение, например, кумхария от кумхар (гончар), гуллия от гаолия (молочник), бхуллия от бхулия (ткач-урия), андван (подкаста касты махар), тиласия (септа каваров) и так далее. Если мужчина-парка вступает в связь с женщиной из более высокой касты, она принимается в общину, и та же привилегия предоставляется мужчине любой равной или более высокой касты, который пожелает жениться на девушке-парка. Девушка изгоняется только тогда, когда обнаруживается, что она жила с мужчиной из более низкой касты, чем парка. Все эти факты указывают на их смешанное происхождение. Как уже было сказано, представители касты — чернорабочие, деревенские сторожа и музыканты, а их обычаи напоминают обычаи индусов низших каст, но они стоят выше нечистых каст. Они едят пищу, приготовленную на воде, от лодхи, многие из которых являются землевладельцами в Джабалпуре, и, как таковые, несомненно, находятся по отношению к парка в положении работодателя и слуги. Каждый год на второй день месяца бхадон (август) они поклоняются четырехгранной железной пластине и копью, последнее из которых, возможно, является эмблемой деревенского сторожа. Штрафы, наложенные за кастовые проступки, иногда расходуются на покупку сосудов, которые впоследствии становятся общей собственностью и одалживаются любому, кому они требуются.

Парнами. — (Последователь Праннатха из Панны.) Подкаста данги.

Парсаи. — (Деревенский жрец.) Синоним джоши.

Парсоли. — (parsa, топор.) Секция ахиров или раватов в Чхаттисгархе.

Парвар. — Подкаста бания. См. статью «Бания-Парвар». Подкаста кумхаров.

Пасси. — Синоним паси.

Патадхари. — (Занимающий место наставника.) Секция безбрачных манбхао.

Патане. — Подкаста прабху, названная так из-за того, что они жили недалеко от Патана в Гуджарате.

Патбина. — (От patti, мешковина, и binna, ткать.) Синоним кумрават. Подкаста джоги.

Патель. — (Староста деревни.) Подкаста и титул мали. Фамилия брахманов гаур в Саугаре и парсов. Фамилия или секция агхария, махар и качхи. Титул каст ахир и бхояр.

Патхак. — (Учитель.) Фамилия канауджийских и других классов брахманов.

Патан. — Одно из четырех племен мусульман. См. статью «Мусульманская религия».

Патари. — (Горец.) Синоним пардхана. Подкаста катиа.

Патария. — Подкаста катиа, курми и махар. Секция халба. Подкаста агария, которые кладут камень на отверстие мехов, чтобы закрепить их в земле для выплавки железа.

Патмукх. — Подсепта гондов дхурва в Бетуле. Они приносят в жертву своим богам молодого козленка и не убивают медведей.

Патрот, Патрават. — (Тот, кто изготавливает и точит жернова и точильные камни.) Синоним белдара.

Пати. — (Господин.) Почетный титул брахманов-урия.

Паткар. — (От pat, брак вдовы.) Подкаста сунаров в Вардхе. Секция рангари.

Патлиа. — (От patel.) Титул панваров-раджпутов.

Патнаик. — Фамилия каран или маханти, касты писцов урия.

Патра. — (Слово урия, означающее советник.) Подкаста колта и часа, а также титул нескольких каст урия. Также синоним касты патва.

Патти. — (Продавец ниток.) Подкаста кайкари.

Патва. — Каста. См. статью. В тахсиле Сеони округа Хошангабад патва и лакхера, по-видимому, являются синонимами. Секция освал бания.

Патвари. — (Название деревенского счетовода и землемера, который в настоящее время является оплачиваемым государственным служащим.) Каста каястха ранее была патвари по профессии. См. статью.

Патви. — (Красильщик, который окрашивает шелковую нить, используемую ткачами для окаймления хлопчатобумажной ткани.) Синоним патвы. Подкаста кошти. От pata, тканая ткань.

Паванбанс. — (Дети ветра.) Синоним бхуия.

Пендхари. — Синоним пиндари.

Пенг. — Подкаста парджа.

Пенти. — (Овца.) Тотемическая септа бхулия.

Перики, Перки, Перка. — Перики на самом деле являются подкастой великой касты балиджа или балджи, но они занимают более низкое положение и считаются отдельной группой. Около 4000 перики было зарегистрировано в Центральных провинциях в 1911 году в округах Нагпур, Вардха и Чанда. Они получили свое название от perike или корзин, в которых они перевозили соль и зерно на быках и ослах. Таким образом, они были ранее кочевой группой, и, подобно банджарам и бхамтам, они также изготавливали мешки из джута и мешковину. Большинство из них теперь перешли к земледелию, а в Мадрасе некоторые перики стали крупными землевладельцами и претендуют на ранг раджпутов. В Центральных провинциях балиджа и наиду отрицают, что перики имеют какое-либо отношение к касте балиджа.

Пета. — (Торгующий балиджа.) Подкаста балиджа.

Пхал Бархаи. — (Плотник, который работает только с одной стороны дерева.) Синоним читари в стране урия.

Пхансе. — (Пардхи, который охотится с помощью ловушек и силков.) Подкаста пардхи.

Пхансигар. — (Душитель.) Синоним туга.

Пхарси. — (Топор.) Секция урия, ахиров или гахара.

Фопатия. — Титул должностного лица касты андх, который созывает кастовый комитет.

Пхулия, Пхулмали. — (Цветовод.) Подкаста качхи и мали.

Пхулджхария. — (От заминдари Пхулджхар в Райпуре.) Территориальная подкаста ахиров или раватов, гхасиа и панка.

Пхул Кунвар. — Секция каваров. Они используют цветок akre или ластовня для своей свадебной короны.

Пхулсунга. — Тотемическая секция гадария. Они воздерживаются от того, чтобы нюхать или трогать цветок под названием gadha.

Пхурасти. — (Странник.) Подкаста кайкари.

Пиндара. — Синоним пиндари.

Пиндари. — Каста. Подкаста манг.

Пинджара. — (Тот, кто чешет хлопок.) Синоним бахна.

Пипар. — (Дерево.) Секция хатиков и каларов.

Пипария. — (От дерева пипал или от Пипарии, распространенного топонима, происходящего от этого дерева.) Клан раджпутов в Саугаре. Секция сунаров в Саугаре.

Пириа. — Подкаста качхи. От piria, корзины, в которой они носят землю.

Пит. — Подкаста бхатра.

Питария. — (От pital, латунь.) Подразделение пардеши-сунаров в Нагпуре. Они практикуют гипергамию, беря жен из подкасты садихе и отдавая дочерей в подкасты сринагарие, бангар, махуве и джадие.

Похни. — Подкаста джади теленга.

Пойя. — Подкаста маджваров.

Поля. — (Тот, кто не снял тюрбан на пиру.) Титул хаткаров.

Пондро. — (Дерево.) Одна из шести подсепт клана мараи гондов-патари в Кхайрагархе.

Понвар. — Синоним панваров-раджпутов.

Портаи. — (Корзина.) Подсепта клана уика гондов в Бетуле. Они не убивают тигра или крокодила. Септа гондов дхур.

Потдар. — (Пробирщик денег.) Синоним и титул сунара. Фамилия брахманов кархара в Саугаре.

Потдукх. — (Боль в животе.) Секция тели в Чанде.

Потхария. — (Тот, кому приписывают определенную грязную привычку.) Подкаста корку.

Потва. — (Работник по шелку тассар.) Синоним дарзи; подкаста дарзи.

Поям. — (Почитатель восьми богов.) Септа пардханов и гондов-мариа.

Праджапати. — Титул кумхара.

Прамара. — Синоним панваров-раджпутов.

Праннатхи. — Последователь Праннатха из Панны. Синоним дхами.

Правара. — Термин для предков, участвующих в жертвенном призывании, особенно в хоме или огненном жертвоприношении.

Праягвал. — (От Праяга-Аллахабада.) Подкаста брахманов, которые руководят церемониальным омовением в Ганге в Аллахабаде.

Пуар. — Синоним панваров-раджпутов.

Пуджари. — (Почитатель.) Название жреца, ответственного за храм. Титул бхатра.

Пурад. — Небольшая смешанная каста в Нагпуре. Они говорят, что их предок был брахманом, который переправлялся через реку и потерял свой священный шнур, когда его унесло течением (pūr). Поэтому он был исключен из касты, так как священный шнур должен быть заменен до проглатывания слюны, а у него не было готового другого шнура. При переписи пурады были объединены с видурами. По профессии они лавочники.

Пураит. — (Тот, кто чистой крови.) Подразделение дхария-раватов (ахиров) в Чхаттисгархе. Подкаста дхакар, халба и марар.

Пурания. — (Старый.) Подкаста качера или сисгар в Саугаре. Пурания — это мусульманские изготовители браслетов, которые изначально практиковали это занятие. Подкаста бараи, басор, наи и сунар. Секция чамар и дарзи.

Пурбия. — Этот термин, означающий «восточный» или «пришедший с востока», используется в Хошангабаде и других округах для обозначения раджпутов из Ауда и прилегающих районов, особенно отставных сипаев из Бенгальской армии. Они, по-видимому, принадлежат к разным кланам, но многие из них — раджпуты баис. Некоторые из пурбия говорят, что их король где-то в северной Индии услышал, что в Центральных провинциях убивают коров, поэтому он послал их прекратить эту практику, и они пришли, прекратили ее и поселились там. В Гуджарате это название, по-видимому, применяется к брахманам. Подкаста бархаи и гадария. Секция нат и сунар.

Пуркам. — (Purka-тыква.) Септа клана уика гондов в Бетуле.

Пурохит. — (Семейный жрец.) Общий титул брахманов.

Пуроути или Пудоти. — (Кишки.) Септа гондов в Кхайрагархе.

Пусам. — (Почитатель пяти богов.) Септа радж-гондов и дхур-гондов, а также байга и пардханов.

Путка. — Подкаста судх, являющаяся незаконнорожденным потомством дехри-судхов.

Каввал. — (Тот, кто говорит бегло.) Титул мираси.

Рачхбандиа. — (Изготовители гребней.) Подкаста кучхбандиа (канджар).

Рагхунатхия. — Небольшая группа брахманов, названная так потому, что их предки, как говорят, получили дар из пяти деревень от Рагхунатха Део из Хиндоли.

Рагхуванси. — Каста, сформированная из клана раджпутов. См. статью. Подкаста ахиров; секция мали и гондов.

Рагхви. — Синоним рагхуванси.

Рахмат. — (Сострадание.) Секция панваров-раджпутов. Мусульманское собственное имя.

Раи или Радж. — Подкаста дарзи, калар, кхангар.

Раи-бхаина. — Подкаста байга в Балагхате.

Райпурия. — (Из Райпура.) Подкаста дхимаров, которые не носят золотых украшений. Подкаста девар в Биласпуре.

Радж или Раи. — От Rāja, король. Этот термин обозначает землевладельческое подразделение некоторых племен, таких как радж-гонды, радж-корку, радж-кхонды и раджбхары. Радж-бхаты, радж-дхури и раи-дарзи являются аналогичными подкастами высокого положения в своих соответствующих кастах. Радж также используется как синоним белдара, означающий каменщик.

Раджа. — (Король.) Титул правящего вождя, иногда присваиваемый выдающимся индийским джентльменам.

Раджак. — (Прачка.) Синоним дхоби.

Раджбхар. — (Землевладелец бхар.) Синоним раджджхара.

Радж-Бхат. — Подкаста бхатов.

Радж-Дхури. — Подкаста дхури, как говорят, потомки личных слуг в раджпутских семьях.

Радж-Гонд. — Землевладельческое подразделение племени гондов; секция чамар и качхи.

Радж-Кхонд. — Подкаста кхондов.

Радж-Кунвар, Радж-Пардхан. — Подкаста пардханов в Балагхате.

Раджория. — (Королевский.) Секция бархаи, данги, хатиков и брахманов санадья.

Радж-Пардхан. — Подкаста пардханов. Говорят, что они также известны как кунвар-пардхан или гонд-бхат и являются нищими и бардами гондов.

Радж-Паси. — Подкаста паси.

Раджпут. — (Сын короля.) Каста, представляющая древнюю касту кшатриев. См. статью. Подкаста банджара, кадера, кумхар и патва.

Раджвария. — От касты раджвар. Подкаста дахаит. Подразделение кол в Мирзапуре.

Ракасея. — (От Rakas, дьявол.) Секция катиа.

Рахотия. — Незаконнорожденная секция кумхаров.

Ракхвалдар. — (Деревенский сторож.) Титул рамоси.

Ракса. — (Демонический.) Секция кумхаров и каваров.

Рамананди. — Класс байраги или религиозных нищих. См. статью «Байраги».

Рамануджа. — Класс байраги или религиозных нищих. См. статью «Байраги».

Рамгархия. — (Житель Рамгарха в Мандле.) Подкаста гхасиа.

Рамоши. — Синоним рамоси.

Рана. — Титул раджпутов сесодиа. Секция халба и панваров.

Рандголак. — Подразделение деградировавших махараштрских брахманов, потомство незаконных союзов или повторно вышедших замуж вдов.

Рангари. — (Тот, кто работает с индиго (nīl).) Синоним чхипа.

Рао. — Синоним бхата. Секция чамар и лохар. Титул касты бхилала.

Ратанпурия. — (Житель Ратанпура в Биласпуре.) Подкаста нуния и девар.

Ратха. — (Колесница для перевозки бога.) Почетный титул брахманов-урия.

Ратхия. — Подкаста каваров.

Ратхор, Ратхаур. — Знаменитый клан раджпутов. См. статью «Раджпут-Ратхор». Подкаста банджара, бари и тели в Мандле, Бетуле, Нимаре и других округах. Секция ахиров, бхилала, мочи, нахал и пардхи.

Ратна Баник. — (Торговец драгоценностями.) Синоним сунара в Самбалпуре.

Раутади. — Подкаста бхуия.

Раутеле. — Подкаста кол. Секция бараи, бхатов, гадария и сунаров в Саугаре.

Раутиа. — Подкаста кол в нескольких округах. Подкаста дахаит. Подкаста каваров. Секция чамар и раватов (ахиров).

Равал. — Титул, который носят некоторые раджпутские вожди в Западной Индии. Вероятно, уменьшительное от Rao, маратхской формы Rāj или Rāja. Секция часа, мали и гарпагари.

Раванбанси. — Потомки Раваны, царя-демона Цейлона. Название, применяемое к гондам в целом, и теперь используемое как обозначение подплемени, чтобы отличать их от радж-гондов.

Раванванси. — Название клана нищих госаинов.

Рават. — Титул, который носят некоторые мелкие раджпутские вожди. Вероятно, уменьшительное от Rājpūtra, первоначальной формы термина «раджпут». Почетный титул гондов и саваров в Саугаре и Дамохе. Название, под которым каста ахиров обычно известна в Чхаттисгархе. Подкаста и титул кхаирваров. Титул, иногда используемый сунарами и брахманами в Бунделкханде и лодхи. Подкаста мехтаров и мали. Секция аракх, банджара, бинджхвар, дханвар, кавар, кхаирвар, кунби, нат, патва, панваров-раджпутов и судх.

Редди. — Синоним касты капевар или капу; подкаста капевар и гандли.

Редка. — Небольшая каста чернорабочих в Самбалпуре. Они, по-видимому, являются результатом межкастовых браков между некоторыми членами земледельческой касты редди или капу из Телинганы, которые прибыли в Самбалпур во время голода в Ориссе в 1866 году, и женщинами из низших классов урия. Они до сих пор говорят между собой на телугу, используя урия для общения с посторонними. Здесь стоит отметить лишь одну любопытную особенность свадебной церемонии редков. Она заключается в том, что совершающий обряд брахман ставит раскаленную медную печать на руки жениха и невесты как символ скрепления брачных уз. В остальном их обычаи напоминают обычаи урия низших каст.

Реквар. — Подкаста дхимар.

Риг-Веди. — Сектантское подразделение брахманов.

Рикхиасан Махатвар. — Подкаста бхуия.

Риtha Бикнатх. — Тот, кто готовит и продает мыльные орехи для стирки одежды. Подкаста джоги.

Рохидаси. — Почетный термин для чамара. Он означает последователя секты Рохидаса в Северной Индии. Чамары часто называют себя этим именем вместо названия своей касты.

Рохилла. — Племя патанов, поселившееся в Рохилкханде или районе Барейли Соединенных провинций. Они получили свое название от Roh, обозначения, данного стране, где на языке пушту говорят жители Индостана. Слово Roh, как и Koh, означает гору, и поэтому Рохилла означает горец. Патаны-рохиллы заняли Рохилкханд в восемнадцатом веке. Их имя впервые привлекло внимание, когда Уоррена Гастингса обвинили в найме британских войск для их подавления. Рохиллы говорят, что они коптского происхождения и что, изгнанные из Египта одним из фараонов, они бродили на запад, пока не достигли той части гор Афганистана, известной как Сулеймани Кох. Группы рохиллов посещают Центральные провинции, привозя на продажу шерстяные ткани и сухофрукты. Здесь они раньше имели плохую репутацию, будучи привыкшими навязывать сельским жителям продажу своих товаров в кредит под непомерные проценты; а когда приходило время расплаты, вымогать деньги угрозами насилия, или фактическим нападением, или, если это было невозможно, осквернением могил предков своих должников. Однако в настоящее время эта практика в значительной степени пресечена.

Ромья или Харалья. — Подкаста чамар.

Рор. — Подкаста хатри.

Рора. — Синоним арора.

Рума. — Житель Басима и Гангры в округе Амраоти. Подкаста корку.

Рутхия. — Название, образованное от шума «rut, rut», издаваемого маслобойкой при вращении. Подкаста тели.

Сабара. — Синоним племени савар. Секция каваров и тели.

Сабат. — (От saot, со-жена.) Почетный титул брахманов-урия.

Садапхал. — (Фрукт.) Секция чанднаху курми и сонкар.

Сада-Сохагал. — Класс факиров или мусульманских нищих.

Садху. — (Религиозный нищий.) Синоним байраги или госаинов.

Сагар. — Название одного из десяти орденов госаинов.

Сагунсале. — Группа незаконнорожденного происхождения. Подкаста кошти.

Сахадеве. — Клан гондов, поклоняющийся шести богам и оказывающий особое почтение тигру.

Сахани. — (От siāhi, чернила.) Почетный титул каран или маханти. Подкаста паик.

Сахара. — Синоним племени савар.

Сахасра Аудичья. — (Тысяча людей севера.) Подразделение гуджаратских брахманов, которые, как говорят, приняли подарки от раджи Мулраджа из Анхалвара Патана на жертвоприношении и поэтому понесли некоторое понижение в ранге. Аудичья, вероятно, означает «пришедшие из Ауда».

Сахра. — Синоним савар.

Саху. — (Торговец.) Почетный титул бания. Синоним сунара в Самбалпуре. Подразделение брахманов-урия. Секция кхадра, колта, сунди и тели.

Сахукар. — Титул бания. См. Саху.

Саин. — Синоним факира.

Саигалгар. — От арабского saiqal, полировщик. Синоним сиклигара.

Саис. — Титул, которым обычно называют конюхов или ухаживающих за лошадьми. Слово «Саис», как утверждает полковник Темпл, является арабским и означает «дворянин»; оно применяется к конюхам как почетный титул в соответствии с обычным способом обращения среди низших каст. Другие почетные обозначения для конюхов, как их приводит полковник Темпл, — это Бхагат или «Святой» и Панч, «Арбитр», но ни одно из них не используется широко в Центральных провинциях. Другое название для саисов — Тханвар, что означает человека, ответственного за конюшню или место, где содержится лошадь. Конюхи из Северной Индии обычно принадлежат к подразделению джайсвара касты чамар, которые берут свое название от старого города Джайс в Ауде; но они отбрасывают название «чамар» и называют джайсвара своей кастой. Эти люди худые и жилистые и могут бежать за своими лошадьми на большие расстояния. Конюхи, коренные жители Центральных провинций, как правило, являются повышенными в должности косарями и принадлежат либо к касте гхасиа (косарь), либо к кастам кори и махар (ткач). Они, как правило, вообще не могут хорошо бегать. Считается, что как джайсвара, так и махары, работающие конюхами, начали вступать в браки между собой и склонны формировать отдельные эндогамные группы, потому что считают себя выше остальных членов касты. Саис часто отказывается привязывать собаку веревкой или вести ее на ней, потому что использует веревку для ведения своих лошадей. Это табу отмечено сэром Б. Фуллером следующим образом: «Лошадей в Индии ведут не за уздечку, а за толстую хлопчатобумажную веревку, которая проходит через оголовье, и такую веревку носит каждый индийский конюх. Однажды я попросил своего конюха привязать своей веревкой собаку, которая не хотела идти. Он категорически отказался, и я обнаружил, что веревка была фетишем его касты и раньше почиталась и умилостивлялась во время ежегодного кастового фестиваля. Тронуть ею собаку было бы святотатством».

Саитвал. — Подкаста джайнских бания.

Саияд. — Одно из четырех мусульманских племен, которое, как предполагается, состоит из потомков Пророка.

Сакадвипи. — Племя брахманов, берущее свое название от Сакадвипы, страны саков. Саки были центральноазиатским племенем, которое вторглось в Индию до начала христианской эры, и Сакадвипа, как говорят, является долиной реки Кабул.

Сакарвал, Сикарвар. — Клан раджпутов, название которого, как говорят, происходит от Фатехпур-Сикри.

Саксена. — Подкаста каястха, также называемая сукхсена. Подкаста бхарбхунджа и качхи.

Сактаха. — Синоним шакта, почитателя Деви в Чхаттисгархе. Сактаха практически означает человека, который ест мясо, в отличие от кабирпантхи, который воздерживается от него. Подкаста панка, которые не являются кабирпантхи.

Сакум. — Септа корку. (Тот, кто прячется за тиковым деревом.)

Салам. — (Почитатель шести богов.) Клан гондов. Секция девар.

Салевар. — Название для телугу-кошти. Подкаста кошти.

Самайя. — Секта джайнов.

Сан. — Подкаста бхатра.

Санадья. — Подкаста брахманов, принадлежащих к подразделению гаур.

Санак-кул. — Секция комти. Они не используют jaiphal или мускатный орех.

Санаурхиа. — Подкаста брахманов. Синоним санадья.

Санбагх. — (Маленький тигр.) Секция бхулия.

Санд. — (Бык.) Тотемическая септа каваров. Они не используют быков для пахоты, или предполагается, что не используют. Секция кхангаров. Они не дарят быка на свадьбах. Секция мали.

Саниа. — (Выращивающий san-коноплю.) Подкаста качхи.

Саниаси. — Название для религиозного нищего. Синоним госаина.

Санйоги. — Класс байраги или нищих, которые вступают в брак, также называемые грихастха.

Санкрита. — Эпонимическая секция канауджийских брахманов.

Санп. — (Змея.) Септа гондов и каваров.

Сантал, Саонта, Сонтал. — Важное племя Бенгалии, принадлежащее к семье мунда. Передача пяти штатов Чота-Нагпура привела более 10 000 санталов в Центральные провинции. Они принадлежат в основном к штату Саргуджа, и несколько человек зарегистрированы из штата Удайпур и из округа Биласпур, но во всех этих районах они известны как саонта и, по-видимому, были отделены от основного племени в течение значительного периода времени. По словам г-на Скрефсруда, название «сантал» является искажением слова «саонтар» и было дано племени бенгальцами, потому что они жили в стране около Саонта в Миднапуре. Сэр Г. Рисли считал, что племя с таким же успехом могло дать свое имя местности, и не было способа установить, какая теория верна. Формы «сантал» и «сонтал» используются только туземцами, которые вступили в контакт с европейцами. Санталы называют себя «hārko», люди, или «hārhāpān», человек-ребенок. В настоящее время, когда сантала спрашивают, к какой касте он принадлежит, он почти всегда отвечает «манджи», что означает деревенский староста и является общим титулом племени; если требуется дальнейшее объяснение, он добавляет «сантал манджи». Произошел ли термин «сантал» от парганы Саонт или нет, это, во всяком случае, название, данное индусами, и не дает никаких доказательств в пользу отдельного происхождения племени.

Есть веские основания полагать, что санталы — это лишь ветвь колов или мунда, которым их индуистские соседи дали особое обозначение, в то время как их обычаи и традиции были изменены либо длительной разлукой с мунда Чота-Нагпура, либо контактом с индуистскими влияниями. Отчет сэра Г. Грирсона о двух диалектах, сантали и мундари, показывает, что они тесно связаны друг с другом и различаются только в незначительных деталях. Разница в основном заключается в словаре, заимствованном у арийских соседей, и в грамматических модификациях, вызванных соседними арийскими формами речи. О мундари он говорит: «Аспирированные буквы используются так же, как в сантали, полусогласные, по-видимому, произносятся так же, как в сантали; роды и числа те же, личные местоимения те же, спряжение глаголов в основном то же самое». Некоторые моменты различия упоминаются сэром Г. Грирсоном, но они кажутся второстепенными. Мунда, как и санталы, называют себя hārā-ko, или люди. В словаре общих слов мундари и сантали, приведенном полковником Далтоном, большая часть слов одинакова. Точно так же в списке названий септ племен, приведенном сэром Г. Рисли, несколько совпадают. Среди 15 названий основных септ санталов, Бесра (ястреб), Мурму (нильгау или олень) и Аинд (угорь) также являются названиями септ мунда. Септа санталов Хансда (дикий гусь) почти идентична септе мунда Ханса (лебедь); септы санталов Киску и Туду являются названиями септ хо, ветви мунда; и в одном или двух других названиях есть большое сходство. Главное божество санталов, Маранг Буру, является богом мунда. При наследовании имущества оба племени имеют одно и то же правило исключения дочерей. В своей статье о хо сэр Г. Рисли действительно утверждает, что санталы, хо и мунда являются местными ветвями одного и того же племени.

Саонты из Саргуджи и Биласпура, по-видимому, отделились от основного племени несколько поколений назад и переняли некоторые обычаи гондов. У них есть некоторые родовые имена гондов, такие как Маркам и Дхурва. У жителей заминдари Пендра нет никаких преданий о своем происхождении, кроме утверждения, что их исконной родиной было соседнее заминдари Кенда. Они заявляют, что почитают только солнце, огонь и воду. Чтобы поклониться Джал-деота, или богу воды, они льют воду вокруг огня, а затем бросают в огонь немного масла во имя его. Г-н К. У. Уиллс, сотрудник по землеустройству, записал о них следующий любопытный обычай: когда человек находится при смерти или уже умер, они иногда поджигают хижину, в которой лежит его тело, и убегают, несомненно, для того, чтобы спастись от преследования и беспокойства со стороны его духа, достижению каковой цели повсюду посвящена столь значительная часть погребального ритуала.

Следующее краткое описание их, сделанное полковником Далтоном, можно воспроизвести для справки: 86

«Название саонт или саонта указывает нам на ветвь санталов из числа колов, и, как я уже отмечал, в Саргудже есть небольшое племя с таким названием. Они являются единственными обитателями великолепного плоскогорья, образующего южный барьер Саргуджи, называемого Майнпат или, возможно, правильнее, Манипат. Это небольшое племя, живущее разбросанно по обширной территории плато примерно в дюжине деревушек, и они твердо верят, что были созданы специально для того, чтобы жить там, или что они и плато каким-то образом возникли вместе и не могут быть разделены. Я видел многих из них, когда в последний раз был в Саргудже, и по их чертам лица я был бы склонен отнести их к колам, но у них есть некоторые обычаи и представления, которые они, должно быть, переняли у дравидийских гондов. Они признают Дулха Део домашним божеством и следуют обычаям гондов и других южан в своих свадебных церемониях.

«Они поклоняются солнцу как Бхагавану и, подобно кхариям, приносят жертвы этому светилу на открытом месте, используя муравейник в качестве алтаря. Майнпат — это их Маранг Буру, и, поскольку он имеет 16 миль в длину, 12 миль в ширину и возвышается на 3850 футов над уровнем моря, он вполне заслуживает этого названия, но они не используют этот или какой-либо другой термин колов. Великий Майнпат — это их отчизна и их бог. Он принадлежит целиком им, за исключением летних месяцев, когда он становится огромным пастбищем для скота из Мирзапура и Бихара.

«Саонты вооружены, как и корвы, луками и стрелами, а также характерным для этой местности боевым топором, но это оружие используется против лесных зверей. Раньше Майнпат был великолепным охотничьим угодьем, особенно славившимся своими стадами антилоп и гауров. Покойный махараджа Саргуджи строго охранял его, но после его смерти он перешел в руки его вдовы, очень алчной пожилой дамы, которая позволила превратить его в одно из больших пастбищных угодий, и одни только пастбища приносят ей доход в 250 фунтов стерлингов в год; но дикие животные вследствие этого покинули его.

«Положение саонтов в целом весьма любопытно, и хотя сейчас они не говорят ни на каком языке, кроме грубого хинди, свидетельства в целом говорят в пользу того, что они являются остатком древних аборигенов-колов Саргуджи, отрезанных от связи с этим народом в результате последовательных вторжений других рас или племен. Замена ими собственного языка диалектом хинди, по-видимому, указывает на то, что они были впервые покорены ариями. Вожди гондов в Саргудже насчитывают лишь около двадцати четырех поколений, и все они приняли язык хинди».

Дасари — религиозный нищий с диском и раковиной Вишну

Саньяси. — (Религиозный отшельник.) Синоним госаина.

Сао. — (От саху, банкир, богатый человек.) Подкаста каларов и тели. Почетный титул чхипа или рангари. Род гондов.