«Политические речи (Том 9)»

ПРЕДВЫБОРНАЯ КАМПАНИЯ ХЕЙЗА. 1876 г.

ДАМЫ и Господа: — Демократы и республиканцы имеют общий интерес в Соединенных Штатах. У нас есть общий интерес в поддержании доброго порядка. У нас есть общий интерес в сохранении общей страны. И я призываю всех, демократов и республиканцев, стремиться сделать сознательный выбор; стремиться выбрать в качестве президента и вице-президента Соединенных Штатов тех людей и те партии, которые, по вашему суждению, лучше всего сохранят эту нацию и сохранят все, что дорого нам, будь то республиканцы или демократы.

Демократическая партия предстает перед вами и просит, чтобы вы передали это правительство в ее руки; и вы имеете право расследовать репутацию и характер Демократической организации. Демократическая партия говорит: «Пусть прошлое останется в прошлом». Я никогда не знал человека, который совершил достойный поступок и хотел бы, чтобы его забыли. Я никогда не знал человека, который совершил великий и яркий акт самопожертвования и героической преданности и не хотел бы, чтобы этот акт помнили. Более того, он ожидал, что его любящие дети высекут память о нем на мраморе, отмечающем место его последнего упокоения. Но всякий раз, когда человек совершает постыдную вещь; всякий раз, когда человек совершает преступление; всякий раз, когда человек делает то, от чего щеки его детей заливаются краской стыда; он — тот самый человек, который говорит: «Пусть прошлое останется в прошлом». Демократическая партия признает, что у нее есть послужной список, но она говорит, что любой человек, который заглянет в него, любой человек, который расскажет о нем, — не джентльмен. Я не знаю, являюсь ли я джентльменом по демократическим стандартам или нет; но я действительно говорю, что в некотором смысле я один из историков Демократической партии.

Я не знаю, правда ли, что человек не может представить этот послужной список и оставаться джентльменом, но я признаю, что джентльмен ненавидит читать этот список; джентльмен ненавидит представлять этот список миру; но я делаю это не потому, что мне это нравится, а потому, что верю, что лучшие интересы этой страны требуют, чтобы была представлена история Демократической партии.

Прежде всего, я утверждаю, что Демократическая партия заключает в свои грязные объятия худшие элементы американского общества. Я утверждаю, что каждый враг, который был у этого правительства за двадцать лет, был и остается демократом; каждый человек в Доминионе Канада, который ненавидит великую Республику, хотел бы видеть успех Тилдена и Хендрикса. Каждый титулованный вор в Великобритании хотел бы видеть Тилдена и Хендрикса следующими президентом и вице-президентом Соединенных Штатов.

Я скажу больше; каждый штат, который отделился от этого Союза, был демократическим штатом. Каждый человек, который ненавидел видеть, как ищейки перестают быть инструментами свободного правительства — каждый из них был демократом. Короче говоря, каждый враг, который был у этого правительства за двадцать лет, каждый враг, который был у свободы и прогресса в Соединенных Штатах за двадцать лет, каждый ненавистник нашего флага, каждый презирающий нашу нацию, каждый человек, который был позором для великой Республики за двадцать лет, был демократом. Я не говорю, что они все такие; но почти все, кто такие, — демократы.

Демократическая партия — это политический бродяга с желтым паспортом. Этот политический бродяга просит еду и носит в кармане старые грязные клочки бумаги как своего рода сертификат характера. На одной из этих бумаг он покажет вам постановление 1789 года; на другой из этих бумаг у него будет часть Закона о беглых рабах; на другой — некоторые из черных законов, которые когда-то позорили Иллинойс; на другой — письмо губернатора Тилдена Кенту; на другой — сертификат, подписанный Лайманом Трамбуллом, о том, что Республиканская партия не достойна общения — этот сертификат будет одобрен губернатором Джоном М. Палмером и моим другом судьей Дулиттлом. У него также будет в кармане старая гравюра, несколько порванная, изображающая Авраама Линкольна, падающего на шею С. Корнингу Джадду и благодарящего его за спасение Союза в качестве главнокомандующего «Сынов свободы». У этого политического бродяги также будет письмо, датированное Бостоном, штат Массачусетс, в котором говорится: «Настоящим удостоверяю, что в течение пятидесяти лет я считал предъявителя вором и грабителем, но теперь я смотрю на него как на реформатора. Подпись: Чарльз Фрэнсис Адамс». Вслед за этим бродягой будет идти ищейка; и когда он попросит еду, ищейка присядет на задние лапы в ожидании работы, и слюна предвкушения потечет с ее отвисших губ.

Переведите это на английский, и это означает: «О! Я хочу укусить ниггера!» И когда у собаки такое выражение, она поразительно похожа на своего хозяина. Вопрос в том, должен ли этот бродяга и эта собака завладеть Белым домом?

Демократическая партия ничему не учится; Демократическая партия ничего не забывает. Демократическая партия не знает, что мир продвинулся хоть на дюйм с 1860 года. Время — это демократические немые часы. Они не тикнули ни разу за шестнадцать лет. Демократическая партия не знает, что мы, на великой сверкающей магистрали прогресса, прошли хоть одну веху за двадцать лет. Демократическая партия неспособна учиться. Демократическая партия неспособна ни на что, кроме предрассудков и ненависти. Каждый человек, который является демократом, — демократ, потому что он что-то ненавидит; каждый человек, который является республиканцем, — республиканец, потому что он что-то любит.

Демократическая партия неспособна к прогрессу; единственный товар, который у нее есть сегодня, — это старая позорная доктрина демократических прав штатов. Никогда на этой земле не выдвигалось более позорной доктрины, чем демократическая идея прав штатов. Что это такое? Она основана на идее, что это не нация; она основана на идее, что это просто конфедерация, что это великое правительство — просто сделка, что этот великий великолепный народ просто совершил торговлю, что жители любого из штатов суверенны в той мере, в какой они имеют право попирать права своих сограждан, и что общее правительство не может вмешиваться. Великое демократическое сердце сегодня воспламенено, демократическая грудь раздувается от негодования из-за приказа генерала Гранта о посылке войск в южные штаты для защиты прав американских граждан! Кто возражает против отправки солдата? Никто, кроме человека, который хочет выиграть выборы путем мошенничества, насилия, запугивания, убийств и расправ.

Демократическая партия сегодня готова к тому, чтобы Тилден и Хендрикс были избраны путем насилия; они сегодня готовы вступить в партнерство с убийствами и расправами; они сегодня готовы к тому, чтобы права каждого человека в южных штатах, который является другом этого Союза и который сражался за наш флаг, были втоптаны в пыль, при условии, что Тилден и Хендрикс будут избраны президентом и вице-президентом этой страны. Они говорят нам, что граница штата священна; что вы никогда не можете пересечь ее, если не хотите сделать подлость; что если вы хотите поймать беглого раба, вы имеете право пересечь ее; но если вы хотите защитить права людей, то это священная граница, и вы не можете ее пересечь. Такова позорная доктрина Демократической партии. Кто, я спрашиваю, пострадает от посылки солдат в южные штаты? Никто в мире, кроме человека, который хочет помешать честному гражданину подать законный голос за правительство по своему выбору. Что касается меня, я больше думаю о цветных сторонниках Союза на Юге, чем о белых противниках Союза на Юге. Что касается меня, я больше думаю о черном друге, чем о белом враге. Что касается меня, я больше думаю о друге, черном снаружи и белом внутри, чем о человеке, который белый снаружи и черный внутри. Что касается меня, я больше думаю о черной справедливости, о черном милосердии и о черном патриотизме, чем о белой жестокости, чем о белом вероломстве и измене. На самом деле, все, что делается на Юге сегодня полезного, делается цветным человеком. Цветной человек выращивает все, что выращивается на Юге, кроме ада. И я говорю здесь сегодня вечером, что я в сто раз больше думаю о хорошем, честном, трудолюбивом черном человеке Юга, чем обо всех белых людях вместе взятых, которые не любят это правительство, и я больше думаю о черном человеке Юга, чем о белом человеке Севера, который сочувствует белому мерзавцу, желающему попирать права этого черного человека.

Я верю, что это правительство, во-первых, не только обладает властью, но и имеет право направить всех солдат Соединенных Штатов в любой суверенный штат этого Союза для защиты прав каждого американского гражданина в этом штате. Если обязанность правительства — защищать вас во время войны, когда вы были вынуждены идти в армию, насколько же больше обязанность правительства — защищать в мирное время человека, который во время войны добровольно и радостно бросился на спасение и защиту своей страны; и все же демократическая доктрина заключается в том, что вы должны отвечать на призыв нации, но нация будет глуха к вашему крику, если губернатор вашего штата не обратится с просьбой к вашему правительству. Предположим, губернаторы и все остальные попирают ваши права, должна ли нация тогда позволить попирать вас? Будет ли нация слышать только крик угнетателя, или она прислушается к крику угнетенного? Я верю, что у нас должно быть правительство, которое может услышать самый слабый стон, самый слабый крик о справедливости из уст самого скромного гражданина под флагом. Но демократическая доктрина заключается в том, что это правительство может защищать своих граждан только тогда, когда они находятся вдали от дома. Это может объяснить, почему так много демократов уехало в Канаду во время войны. Я верю, что правительство должно защищать вас не только за границей, но и дома; и это величайший вопрос, стоящий перед американским народом сегодня.

Я думал, что человеческая наглость достигла своего предела века и века назад. Я верил, что когда-то в истории мира наглость достигла своей вершины, и так верил, пока не прочитал поздравительное обращение Абрама С. Хьюитта, председателя Национального исполнительного комитета Демократической партии, в котором он поздравляет негров Юга с тем, что он называет демократической победой в штате Индиана. Если человеческая наглость может выйти за пределы этого, все, что я могу сказать, — она никогда этого не делала. Что он говорит южанам, цветным людям? Он говорит им по существу: «Причина, по которой белые люди попирают вас, заключается в том, что белые люди слабы. Дайте белым людям больше силы, поставьте белых людей у власти, и, хотя они убивают вас сейчас, когда они слабы, когда они станут сильными, они оставят вас в покое. Да; единственная проблема с нашими южными белыми братьями заключается в том, что они в меньшинстве, и они убивают вас сейчас, и единственный способ спасти ваши жизни — это сделать вашего врага большинством». Такова доктрина Абрама С. Хьюитта, и он поздравляет цветных людей Юга с демократической победой в Индиане. В следующем сезоне будет большой урожай ястребов — давайте поздравим голубей. Вот так. Взломщики побили полицию — давайте поздравим банк. Вот так. Волки перебили почти всех пастухов — давайте поздравим овец.

По моему суждению, черные люди настрадались достаточно. Они были рабами двести лет, и, что самое главное, они были вынуждены поддерживать компанию людей, которые ими владели. Подумайте об этом! Подумайте о том, чтобы быть вынужденным поддерживать общество человека, который ворует у вас! Подумайте о том, чтобы быть вынужденным жить с человеком, который продал вашу жену! Подумайте о том, чтобы быть вынужденным жить с человеком, который украл вашего ребенка из колыбели на ваших глазах! Подумайте о том, чтобы быть вынужденным жить с вором вашей жизни, проводить свои дни с белым грабителем и быть под его контролем! Черные люди настрадались достаточно. В течение двухсот лет ими владели, их покупали, продавали и клеймили, как скот. В течение двухсот лет каждая человеческая связь разрывалась и разрывалась на части кровавыми, жестокими руками алчности и силы. Они настрадались достаточно. Во время войны черные люди были нашими друзьями не только в том, что они были верны нам, но всякий раз, когда им доверяли семью, жен и детей их хозяев, они были верны им. Они оставались дома и защищали жену и ребенка хозяина, пока он уходил в поле и сражался за право продать жену и право бить и красть ребенка того самого черного человека, который его защищал. Черные люди, я говорю, настрадались достаточно, и по этой причине я выступаю за то, чтобы правительство защищало их в каждом южном штате, если для этого потребуется еще одна война. Мы никогда не сможем пойти на компромисс с Югом за счет наших друзей. Мы никогда не сможем быть друзьями с людьми, которые морили голодом и расстреливали наших братьев. Мы никогда не сможем быть друзьями с людьми, которые вели самую жестокую войну в мире; не за свободу, а за право лишать других людей их свободы. Мы никогда не сможем быть их друзьями, пока они не станут друзьями наших друзей; пока они не будут справедливо относиться к черному человеку; пока они не будут уважительно относиться к белому стороннику Союза; пока республиканство не перестанет быть преступлением; пока голосование за Республиканскую партию не перестанет делать вас политическим и социальным изгоем. Мы не хотим дружбы с врагами нашей страны. Следующий вопрос: кто должен владеть этой страной — люди, которые спасли ее, или люди, которые стремились ее уничтожить? Южане зажгли огни гражданской войны. Те, кто устроил пожар, должны довольствоваться оставшимся пеплом. Люди, которые спасли эту страну, должны править ею. Люди, которые спасли флаг, должны нести его. Это правительство недалеко от разрушения, когда оно венчает своей высшей честью в мирное время человека, который был неверен ему во время войны. Эта нация недалеко от пропасти аннигиляции и разрушения, когда она отдает свою высшую честь человеку, ложному, ложному по отношению к стране, когда все, что нам было дорого, дрожало на весах войны, когда все было отдано на арбитраж меча.

Следующий вопрос, стоящий перед людьми — хотя я думаю, что великий вопрос заключается в том, будут ли граждане защищены дома — следующий вопрос, я говорю, это финансовый вопрос. С этим нет проблем. Нам пришлось занять деньги, и мы должны их выплатить. Это все, что есть, и мы собираемся выплатить их, как только заработаем деньги, чтобы ими расплатиться, и мы собираемся заработать деньги на процветании.

Мы должны добыть их из земли. Вы не можете сделать доллар законом. Вы не можете погасить цент статутом. Вы не можете выплатить ни одного гроша всеми резолюциями, всеми речами, когда-либо произнесенными под солнцем.

Если доктрина гринбеков верна, что свидетельство национальной задолженности — это богатство, если это их идея, почему бы не сделать еще один шаг и не сделать каждую индивидуальную расписку законным платежным средством? Почему бы не принять закон, чтобы каждый человек принимал расписку каждого другого человека? Тогда, клянусь, у нас было бы денег в достатке. Нет, друзья мои, обещание выплатить доллар — это не доллар, даже если это обещание дано величайшей и самой могущественной нацией на земном шаре. Обещание — это не исполнение. Соглашение — это не достижение, и никогда не наступит время, когда обещание выплатить доллар будет таким же хорошим, как доллар, если только все не будут знать, что у вас есть доллар и вы выплатите его, когда бы они ни попросили. Мы не хотим больше инфляции. Мы хотим просто выплачивать наши долги так быстро, как позволяет процветание страны, и не быстрее. Каждый спекулянт, который попался с имуществом на руках, за которое он был должен больше, чем это имущество стоило, хотел, чтобы игра продолжалась еще немного. Кто когда-либо слышал о человеке, играющем в покер, который хотел бы выйти из игры, когда он проигрывал? Он хочет новой сдачи. Он хочет еще одну раздачу, и он не хочет, чтобы кто-то, кто в выигрыше, выходил из игры. Так и со спекулянтами в этой стране. Они покупали землю, они покупали дома, они покупали товары, и когда наступил кризис и крах, они оказались с имуществом на руках, и они хотят еще одной инфляции, они хотят, чтобы поднялась еще одна волна, которая снова сметет этот плавник в середину великого финансового потока. Вот и все. Каждый участок в этом городе, который стоил пять тысяч и который сейчас стоит две тысячи — вы знаете, что случилось с этим участком? Он проходил погашение. Он проходил возобновление. Вот что случилось с этим участком. Каждый человек, который владел имуществом, которое сейчас упало на пятьдесят процентов, — это имущество проходило возобновление; и если бы вы могли завтра устроить еще одну инфляцию, день, когда пузырь лопнул бы, обнаружил бы тысячи спекулянтов, которые заплатили за имущество столько, сколько оно стоило, и они попросили бы еще одну волну событий в делах людей. Они попросили бы еще одну инфляцию. Зачем? Чтобы выпустить их и поставить кого-то другого на их место.

Мы не хотим больше инфляции. Мы хотим простой честной выплаты долга и выплаты из процветания этой страны. Но, говорит сторонник гринбеков, «У нас никогда не было таких хороших времен, как когда у нас было полно гринбеков».

Предположим, фермер купил бы ферму за десять тысяч долларов и дал свою расписку. Он купил бы экипажи, лошадей, фургоны и сельскохозяйственные орудия и дал свою расписку. Он отправил бы Мэри, Джейн и Люси в школу. Он купил бы им пианино и отправил бы их в колледж, и дал бы свою расписку, и на следующий год он снова дал бы свою расписку на проценты, и на следующий год снова свою расписку, и, наконец, они пришли бы к нему и сказали: «Мы должны рассчитаться; мы принимали ваши расписки так долго, как могли; нам нужны деньги». «Почему», — сказал бы он джентльмену, — «у меня никогда не было такого хорошего времени в жизни, как пока я давал эти расписки. У меня никогда не было фермы, пока человек не дал ее мне за мою расписку. Мои дети были одеты так же хорошо, как и чьи-либо еще. У нас были экипажи; у нас были прекрасные лошади; и наш дом был полон музыки, смеха и танцев; и почему бы не продолжать принимать эти расписки?» Так и со сторонником гринбеков; он говорит: «Когда мы влезали в долги, мы весело проводили время — давайте продолжать в том же духе». Но, друзья мои, должно наступить время, когда инфляция достигнет той точки, когда все правительственные расписки в мире не купят и булавки; когда все правительственные расписки в мире не будут стоить столько, сколько прошлогодняя демократическая платформа. Я не боюсь, что эти долги не будут выплачены. Я не боюсь, что каждый долларовый гринбек не будет погашен; но, друзья мои, у нас будут некоторые проблемы с этим. Почему? Потому что долг намного больше, чем должен был быть. Прежде всего, не должно было быть никакого долга. Если бы не южная Демократическая партия, не было бы никакой войны. Если бы не северная Демократическая партия, война не продлилась бы и года.

Один человек предстал перед судом за убийство своих отца и матери. Его признали виновным, и судья спросил его: «Что вы можете сказать, чтобы смертный приговор не был вынесен вам?» «Ничего в мире, судья, — сказал он, — только я надеюсь, что ваша честь сжалится надо мной и вспомнит, что я бедный сирота».

Я не сомневаюсь, что этот долг будет выплачен. У нас есть честь выплатить его, и мы не платим его из-за алчности или жадности держателя облигаций. Честный человек не платит деньги кредитору просто потому, что кредитор хочет их. Честный человек платит по велению своей чести, а не по требованию кредитора.

Соединенные Штаты выплатят свои долги не потому, что кредитор требует, а потому, что мы должны.

Соединенные Штаты ликвидируют каждый долг по велению своей чести, и каждый цент будет выплачен. Война — это разрушение, война — это потеря, и все уничтоженное имущество и потерянное время в сумме составляют то, что мы называем национальным долгом. Когда в мирное время мы получим столько чистой прибыли, сколько богатства было потеряно на войне, тогда мы будем платежеспособным народом. Гринбек будет погашен, мы ожидаем погасить его первого января 1879 года. Мы можем потерпеть неудачу; мы потерпим неудачу, если процветание страны потерпит неудачу; но мы намерены попытаться сделать это, и если мы потерпим неудачу, мы потерпим неудачу, как солдат не может взять форт, высоко на валу, с флагом возобновления в наших руках. Мы не скажем, что не можем выплатить долг, потому что установлена дата, когда долг должен быть выплачен. Мне самому приходилось занимать деньги; мне приходилось давать свою расписку, и я отчетливо помню, что каждый человек, которому я когда-либо давал свою расписку, настаивал на том, чтобы где-то в этой расписке был какой-то смутный намек на цикл, на геологический период, на время, на век и дату, когда я ожидал выплатить эти маленькие расписки. Я никогда не понимал, что установление времени помешает мне быть трудолюбивым; что это помешает моей честности; или моей активности, или моему желанию погасить этот долг. И если бы какой-нибудь человек в этой великой стране был должен вам тысячу долларов, которые вы должны получить первого января следующего года, и он пришел бы к вам и сказал: «Я хочу выплатить вам этот долг, но вы должны убрать эту дату из этой расписки». «Почему?» — сказали бы вы. «Почему», — ответил бы он на языке Тилдена, — «я должен сделать мудрую подготовку». «Ну», — сказали бы вы, — «почему вы этого не делаете?» «О», — говорит он, — «я не могу сделать это, пока у вас есть эта дата в этой расписке». «Еще одно», — говорит он, — «я должен получить центральный резервуар монет». И знаете, я всегда думал, что хотел бы увидеть Демократическую партию вокруг центрального резервуара монет.

Предположим, этот должник также сказал бы вам: «Я хочу, чтобы дата была убрана из этой расписки, потому что я должен подойти к этому очень медленным и постепенным процессом». «Ну», — сказали бы вы, — «мне все равно, насколько вы медленны или постепенны, при условии, что вы успеете к тому времени, когда расписка будет просрочена».

Что бы вы подумали о человеке, который хотел убрать дату из расписки? Вы бы подумали, что он смесь негодяя и демократа. Вот что бы вы подумали.

Теперь, друзья мои, Демократическая партия (если вы можете назвать ее партией) выдвигает в качестве своего кандидата Сэмюэла Дж. Тилдена из Нью-Йорка. Я против него, во-первых, потому что он старый холостяк. В такой стране, как наша, зависящей от своего процветания и славы от увеличения населения, избирать старого холостяка — это самоубийственная политика. Любой человек, который будет жить в этой стране шестьдесят лет, окруженный красивыми женщинами с розовыми губами и ямочками на щеках, в каждой ямочке скрывается Купидон, с жемчужными зубами и сверкающими глазами — любой человек, который оттолкнет их всех и будет довольствоваться объятиями Демократической партии, даже не знает цены времени. Я против Сэмюэла Дж. Тилдена, потому что он демократ; потому что он принадлежит к Демократической партии города Нью-Йорка; худшей партии, когда-либо организованной в любой цивилизованной стране.

Ни один человек не должен быть президентом этой нации, если он отрицает, что она является нацией. Сэмюэл Тилден осудил войну как преступление. Ни один человек, осудивший войну, которая велась ради защиты страны, не должен быть ее президентом. Избрание такого человека было бы преступлением.

Сэмюэл Тилден говорил, что флаг символизирует контракт, что он символизирует конфедерацию, что он символизирует сделку. Но великая, блистательная Республиканская партия говорит: «Нет! Этот флаг символизирует великую, надеющуюся, стремящуюся, возвышенную нацию, а не конфедерацию».

Я выступаю против избрания Сэмюэла Тилдена еще по одной причине. Если он будет избран, им будет управлять его партия, а его партией будут управлять южные акционеры этой партии. Им принадлежат девятнадцать двадцатых долей капитала, и они будут диктовать политику Демократической корпорации.

Ни у одного северного демократа не хватает мужества противостоять южному демократу. Почти у каждого демократа лицо из теста, и южный демократ за пятнадцать минут перекроит его так — поменяет уши, изменит нос, перережет рот поперек, — что его собственная мать не узнает. Если Сэмюэл Тилден будет избран президентом Соединенных Штатов, он будет находиться под контролем Демократической партии, а Демократическая партия будет находиться под контролем южной демократии — то есть недавних мятежников; то есть людей, которые пытались уничтожить правительство; то есть людей, которые сожалеют, что не уничтожили правительство; то есть врагов каждого друга этого Союза; то есть убийц и палачей сторонников Союза, живущих на Юге.

Позвольте мне сказать еще кое-что. Если мистер Тилден не будет действовать в соответствии с приказами южных демократов, южная демократия не позволит ни одной жизни стоять между ними и абсолютным контролем над этой страной. Тогда их человеком станет Хендрикс. Я утверждаю, что было бы преступлением отдать эту страну под контроль людей, которые стремились ее уничтожить, отдать эту страну под контроль южных мятежников и ненавистников сторонников Союза.

А с другой стороны, Республиканская партия выдвинула Ратерфорда Хейза. Он честный человек. Демократы скажут: «Это ничего не значит». Что ж, пусть попробуют. У Ратерфорда Хейза хорошая репутация.

Ратерфорд Хейз, когда началась эта война, не говорил вместе с Тилденом: «Это преступление». Он не говорил вместе с Тилденом: «Я никогда не буду содействовать ведению этой войны». Но он сказал следующее: «Я бы пошел на эту войну, даже если бы знал, что погибну в ходе нее, лишь бы не прожить ее, не приняв в ней участия». Во время войны Ратерфорд Хейз получил много ран на своем теле, но ни одной царапины на своей чести. Сэмюэл Тилден получил много ран на своей чести, но ни одной царапины на своем теле. Ратерфорд Хейз — твердый человек; не упрямый, а твердый; и я провожу такое различие: твердый человек будет делать то, что считает правильным, потому что хочет поступать правильно. Он будет стоять твердо, потому что верит, что это правильно; но упрямый человек хочет поступать по-своему, независимо от того, правильно это или нет. Ратерфорд Хейз тверд в правоте и упрям лишь тогда, когда знает, что он прав. Если вы хотите проголосовать за человека, который сражался за вас, голосуйте за Ратерфорда Хейза. Если вы хотите проголосовать за человека, который пронес наш флаг сквозь шторм пуль и снарядов, голосуйте за Ратерфорда Хейза. Если вы верите, что патриотизм — это добродетель, голосуйте за Ратерфорда Хейза. Если вы верите, что этой стране нужны герои, голосуйте за Ратерфорда Хейза. Если вы хотите человека, который выступил против своей страны во время войны, голосуйте за Сэмюэла Тилдена. Если вы верите, что война, ведшаяся ради спасения нашей нации, была преступлением, голосуйте за Сэмюэла Тилдена. Если вы считаете, что лучше сидеть дома и проклинать храбрых людей на поле боя, сражающихся за священные права человека, голосуйте за Сэмюэла Тилдена. Если вы хотите поощрить предательство, если вы хотите поощрить лицемерие, если вы хотите поощрить интриганство, если вы хотите поощрить сочувствие к врагам вашей страны, голосуйте за Сэмюэла Тилдена.

Если вы верите, что патриотизм — это правильно, если вы верите, что храбрый защитник свободы лучше, чем убийца свободы, голосуйте за Ратерфорда Хейза.

Я горжусь тем, что принадлежу к Республиканской партии. Это единственная партия, которая не просила прощения за то, что поступала правильно. Это единственная партия, которая заявила: «Не должно быть никаких различий по признаку расы, по признаку цвета кожи, по признаку прежнего положения». Это единственная партия, у которой когда-либо была платформа, достаточно широкая для того, чтобы на ней могло стоять все человечество.

Это первая достойная партия, которая когда-либо существовала. Республиканская партия создала первое свободное правительство, которое когда-либо было создано. Республиканская партия создала первую достойную конституцию, которая когда-либо была у какой-либо нации. Республиканская партия подарила небу первый чистый флаг, который когда-либо ласкали волны воздуха. Республиканская партия — первая партия, которая когда-либо сказала: «Каждый человек имеет право на свободу», не потому, что он белый, не потому, что он черный, не потому, что он богат, не потому, что он беден, а потому, что он человек.

Республиканская партия — первая партия, которой хватило ума понять, что человечность глубже, чем просто цвет кожи. Это первая партия, которая сказала: «Правительство должно быть для всех, как свет, как воздух — для всех».

И это первая партия, которой хватило мудрости сказать: «Что воздух для легких, что свет для глаз, что любовь для сердца, то свобода для души человека». Республиканская партия — первая партия, которая когда-либо выступала за абсолютно свободный труд, первая партия, выступающая за предоставление каждому человеку, без различия расы или цвета кожи, плодов труда его рук. Республиканская партия сказала: «Свободный труд даст нам богатство, свободомыслие даст нам истину». Республиканская партия — первая партия, которая сказала каждому человеку: «Думай сам и выражай эту мысль». Я свободный человек. Я принадлежу к Республиканской партии. Это свободная страна. Я буду думать свою мысль. Я выскажу свою мысль или умру. Я говорю, что Республиканская партия — за свободный труд.

Свободный труд изобрел все машины, которые когда-либо увеличивали мощь, увеличивали богатство, увеличивали досуг, увеличивали цивилизацию человечества. Всем удобствам, всему полезному, всему прекрасному в мире мы обязаны свободному труду и свободомыслию. Свободный труд, свободомыслие!

Наука отняла у богов удар молнии, и в электрической искре свобода, вместе с мыслью, с интеллектом и с любовью, проносится под всеми волнами моря; наука, свободомыслие, взяла слезу с щеки неоплачиваемого труда, превратила ее в пар и создала гиганта, который неутомимыми руками вращает бесчисленные колеса труда.

Республиканская партия, повторяю, верит в свободный труд. Каждая отдельная вещь, каждое отдельное улучшение, сделанное в Соединенных Штатах, было сделано Республиканской партией. Каждая осуществленная реформа была инициирована и осуществлена великой, грандиозной, славной Республиканской партией.

Республиканская партия не говорит: «Что прошло, то прошло». Республиканская партия гордится прошлым и уверена в будущем. Республиканская партия представляет вам свою историю и умоляет прочитать каждую страницу, каждый абзац, каждую строку и каждое сияющее слово. На первой странице вы найдете запись: «Рабство слишком долго проклинало американскую землю»; на той же странице вы найдете запись: «Рабство не пойдет дальше». На той же странице вы найдете запись: «Ищейки не должны капать своей кровью ни на дюйм американской земли». На второй странице вы найдете запись: «Это нация, а не конфедерация; каждый штат принадлежит каждому гражданину, и ни один штат не имеет права забирать территорию, принадлежащую каким-либо гражданам Соединенных Штатов, и создавать отдельное правительство». На третьей странице вы найдете величайшую декларацию, когда-либо сделанную в этой стране: «Рабство должно быть искоренено на американской земле». На следующей странице: «Мятеж должен быть подавлен». На следующей странице: «Мятеж подавлен». На следующей странице: «Рабство искоренено на американской земле». На следующей странице: «Освобожденные рабы не будут бродягами; они будут гражданами». На следующей странице: «Они граждане». На следующей странице: «Избирательный бюллетень должен быть вложен в их руки»; и теперь мы напишем на следующей странице: «Каждый гражданин, у которого в руке бюллетень, клянусь богами! должен иметь право опустить этот бюллетень». Это, вкратце, и есть история Республиканской партии. Республиканская партия говорит, и она имеет в виду то, что говорит: «Это будет свободная страна навсегда; каждый человек в ней в возрасте двадцати одного года будет иметь право голосовать за правительство по своему выбору, и если кто-либо попытается вмешаться в это право, правительство Соединенных Штатов позаботится о том, чтобы право каждого американского гражданина было защищено на избирательных участках».

Теперь, друзья мои, есть одна вещь, которая беспокоит среднего демократа, и это мысль о том, что как-то, каким-то образом негр станет лучшим человеком. Это проблема сегодняшнего Юга. И я говорю своим южным друзьям (и я признаю, что на Юге много хороших людей, но плохие люди составляют подавляющее большинство; огромная масса населения порочна, жестока, ядовита и злобна; огромная масса населения жестока, мстительна, празднична, полна ненависти), и я говорю этому населению: «Если вы не начнете работать, негр своим терпеливым трудолюбием обгонит вас». В конечном счете, нация, которая честна, люди, которые трудолюбивы, обгонят людей, которые нечестны, и людей, которые праздны, какими бы великими предками они ни обладали, и поэтому я говорю: мистер северный демократ, берегись!

Высший человек — это человек, который любит своего ближнего; высший человек — это полезный человек; высший человек — это добрый человек, человек, который поднимает своих угнетенных братьев; и чем больше груз человеческого горя и человеческой нужды вы сможете взять на свои руки, тем легче вы сможете взобраться на великий холм славы. Высший человек — это человек, который любит своего ближнего. И позвольте мне сказать прямо здесь: хорошие люди, высшие люди, великие люди — братья во всем мире, независимо от того, какой у них цвет кожи; столетия могут разделять их, но они идут рука об руку; и все хорошие, и все великие, и все высшие люди, плечом к плечу, сердце к сердцу, ведут великую битву за прогресс человечества.

Я жалею человека, я проклинаю и ненавижу человека, который может похвастаться только тем, что он белый. Всякий раз, когда я буду доведен до такой необходимости, я верю, что стыд сделает меня красным, а не белым. Я верю в другое. Если я не могу возделывать свой ряд, я не буду красть кукурузу у того, кто возделывает свой ряд. Если я принадлежу к высшей расе, я буду настолько высшим, что смогу зарабатывать на жизнь, не воруя у низших. Я совершенно не против того, чтобы любой демократ в мире, если сможет, обогнал меня. Я еще не видел ни одного такого, кроме тех случаев, когда я оглядывался через плечо. Но если они смогут обогнать, я буду в восторге.

Всякий раз, когда мы находимся в присутствии гения, мы снимаем шляпы. Всякий раз, когда мы находимся в присутствии великих, мы невольно отдаем дань уважения вопреки самим себе. Любой, кто может пройти мимо, добро пожаловать, любой в мире; но пока никто из демократических убеждений не пройдет мимо, я не буду беспокоить себя тем фактом, что, возможно, в какое-то будущее время они могут пройти. Демократы боятся, что их обгонят, потому что их обгоняют.

Ни один человек никогда не был и никогда не будет выше человека, которого он грабит. Ни один человек никогда не был и никогда не будет выше человека, у которого он ворует. Я предпочел бы быть рабом, чем рабовладельцем. Я предпочел бы, чтобы у меня украли, чем быть вором. Я предпочел бы быть обиженным, чем обидчиком. И позвольте мне сказать еще раз, чтобы навсегда запечатлеть это в памяти каждого, кто меня слышит: вы всегда будете ниже человека, которого вы обижаете. Каждая раса ниже той расы, которую она попирает и грабит. Никогда не было человека, который мог бы попирать права человека и быть выше того, кого он попирал. И позвольте мне сказать еще одну вещь: ни одно правительство не может устоять на раздавленных правах хотя бы одного человека; и любой компромисс, который мы заключаем с Югом, если мы заключаем его за счет наших друзей, будет нести в своем лоне семена собственной смерти и разрушения и не сможет устоять. Правительство, основанное на чем-либо, кроме свободы и справедливости, не может и не должно стоять. Все обломки по обе стороны потока времени, все обломки великих городов и наций, которые исчезли — все это предупреждение о том, что ни одна нация, основанная на несправедливости, не может устоять. Из окутанного песками Египта, из мраморной пустыни Афин, из каждого упавшего, крошащегося камня некогда могучего Рима доносится, так сказать, плач, доносится, так сказать, крик: «Ни одна нация, основанная на несправедливости, не может постоянно стоять». Мы должны основать эту нацию заново. Мы должны вести нашу борьбу. Мы должны держаться нашей старой партии, пока в каждой части Соединенных Штатов не будет свободы слова. Мы должны держаться старой партии, пока я не смогу говорить в каждом штате Юга так, как каждый южанин может говорить в каждом штате Севера. Мы должны голосовать за великий старый республиканский билет, пока в каждом южном штате не будет такой же свободы, как в каждом северном, восточном и западном штате. Мы должны поддерживать партию, пока каждый южанин не признает, что эта страна принадлежит каждому гражданину Соединенных Штатов так же, как и человеку, который родился в этой стране. Еще одна вещь. Я не хочу, чтобы кто-либо, кто когда-либо сражался за эту страну, голосовал за демократический билет. Вы променяете свое уважение на позор. Тысячи из вас — великие, грандиозные, великолепные люди — сражались грандиозно за этот Союз, и теперь я умоляю вас, я прошу вас, не придавайте респектабельности врагам и ненавистникам вашей страны. Не делайте этого. Не голосуйте за Демократическую партию Севера. Иногда мне кажется, что сочувствующий мятежникам на Севере хуже, чем мятежник, и я скажу вам почему. Мятежник был вовлечен в мятеж общественным мнением дома — его отцом, его матерью, его возлюбленной, его братом и всеми, кого он знал; и был своего рода ветер, своего рода торнадо, своего рода вихрь, который увлек его в армию. Он пошел на сторону мятежников вместе со своим штатом. Северный демократ пошел против своего собственного штата; пошел против своего собственного правительства; и пошел против общественного мнения дома. Северный демократ греб против течения, против ветра и прилива. Южный мятежник шел по течению; северный мятежник греб против течения из чистого, простого упрямства.

И я умоляю каждого человека, который когда-либо сражался за Союз, каждого человека, который когда-либо обнажал свою грудь перед штормом пуль и снарядов, чтобы старый флаг мог развеваться над каждым дюймом американской земли, спасенной из когтей предательства; я умоляю его, я заклинаю его, не ходите с Демократической партией. И каждому молодому человеку, который слышит мой голос, я говорю: не связывайте свои яркие и сияющие перспективы с этим старым трупом демократии. Вы устанете таскать его за собой. Не отдавайте свой первый голос врагам вашей страны. Не отдавайте свой первый голос за Демократическую партию, которая радовалась, когда армия Союза была побеждена. Не отдавайте свой голос за ту партию, чьи щеки краснели от роз радости, когда старый флаг был повержен в катастрофе на поле битвы. Помните, друзья мои, что эта партия делала все подлое, что могла, все нечестное и предательское, что могла. Вспомните, что эта партия сделала все, что могла, чтобы разделить эту нацию и уничтожить эту страну.

Что касается меня, я не боюсь; Хейз и Уилер будут следующими президентом и вице-президентом Соединенных Штатов Америки. Позвольте мне умолять вас — позвольте мне заклинать вас — позвольте мне просить вас, каждого человека, выйти в день выборов. Каждый человек, исполняй свой долг; каждый человек исполняй свой долг в отношении государственного билета великого и славного штата Иллинойс.

В этом году нам нужны республиканцы; в этом году нам нужны люди, которые будут голосовать за партию; и я говорю вам, что республиканец в этом году, что бы вы ни имели против него, нравится он вам или не нравится, лучше для страны, как бы сильно вы его ни ненавидели, он лучше для страны, чем любой демократ, которого может создать природа или который когда-либо был создан.

Мы должны, в этих высших выборах, мы должны в этот высший момент, голосовать только за тех людей, которые выступают за сохранение этого правительства во власти, под опекой, под контролем великой, возвышенной Республиканской партии.

Дамы и господа, если бы я был нечувствителен к чести, которую вы оказали мне этой великолепной встречей — самой великолепной, которую я когда-либо видел на земле — встречей, которую могла произвести только чудесная «Город мужества»; если бы я был нечувствителен к этой чести, я был бы сделан из камня. Я буду помнить ее с восторгом; я буду помнить ее с благодарностью все дни моей жизни. И я прошу в ответ каждого республиканца здесь помнить все дни своей жизни каждую жертву, принесенную этой нацией ради свободы; каждую жертву, принесенную каждым рядовым солдатом, каждую жертву, принесенную каждым патриотичным мужчиной и патриотичной женщиной.

Я не прошу вас помнить ради мести, но я прошу вас никогда, никогда не забывать. Пока мир вращается сквозь созвездия год за годом, я хочу, чтобы память, я хочу, чтобы патриотическая память этой страны сидела у могилы каждого солдата Союза, и, пока ее глаза наполнены слезами, короновала его снова и снова короной вечной чести. Я благодарю вас, я благодарю вас, дамы и господа, тысячу раз. Доброй ночи.

Примечание: Полного отчета об этой речи не было, выше приведены лишь выдержки.

ОБРАЩЕНИЕ «ВОСЕМЬ К СЕМИ».

(Об Избирательной комиссии.)

* Репутация полковника Роберта Г. Ингерсолла настолько овладела умами бостонцев, что его ожидаемое выступление называли «Лекцией». Люди говорили о том, чтобы пойти на нее, как будто в тот вечер все остальные места должны были быть закрыты, а все население города — устремиться в Тремонт-Темпл. Задолго до назначенного часа собралась редкая аудитория, даже для любящего лекции Бостона. Полковник Ингерсолл вышел на платформу, за ним следовали губернатор Райс, Уильям Ллойд Гаррисон, Джеймс Т. Филдс и другие. После вручения двух больших и изысканных букетов губернатор Райс представил полковника Ингерсолла, и аудитория, самая проницательная и решительная из всех, что я когда-либо видел в Бостоне, излила свой восторг! Казалось, что все приветствия, которые сдерживались с первого ноября до решения Избирательной комиссии, нашли выход в этот момент, и энергичные аплодисменты возобновлялись и затягивались, пока не стали недвусмысленным салютом недавней блестящей кампании великого западного оратора. Трудно найти достаточно высокие слова для лекции, которая под названием «8 к 7» содержала остроумный, философский и глубоко патриотический обзор политической борьбы, предшествовавшей и последовавшей за недавними выборами, с мудрыми и своевременными предложениями по предотвращению подобных опасностей в будущем. — Бостон, 22 октября 1877 г.

1877.

Я иногда задавался вопросом, будет ли наша страна вечно управляться партиями, полными ненависти, полными злобы, полными клеветы. Я иногда задавался вопросом, не будет ли в будущем открыта такая наука, как наука управления. Я не знаю, что вы думаете, но то немногое, что я знаю, и тот небольшой опыт, который у меня был, я должен признать, против этого. Мы прошли через самую замечательную кампанию в нашей истории — кампанию, замечательную во всех отношениях.

Она была горькой, страстной, безжалостной и отчаянной, и я признаю, что сам добавил к ее горечи и безжалостности. Я высказал, и откровенно высказал, свое реальное, честное мнение о Демократической партии Севера. Я высказал, и с радостью высказал, свое мнение о Демократической партии Юга. И мне нечего брать назад. Но, чтобы показать вам, что мое сердце не совсем порочно, я готов простить и прощаю от всего сердца каждого человека и каждую партию, против которых я когда-либо что-то говорил. Я верю, что кампания 1876 года была поворотным моментом, полночью в истории Американской Республики.

Я верю, и твердо верю, что если бы Демократическая партия пришла к власти, это был бы конец прогресса и конец того, что я считаю человеческой свободой под нашим флагом. Я чувствовал это и пошел в кампанию просто потому, что права американских граждан по крайней мере в шестнадцати штатах Союза были растоптаны. Я сделал то немногое, что мог. Я рад, что сделал это. У нас, как я уже сказал, была замечательная кампания, и каждая партия сказала и сделала почти все, что можно было сказать и сделать. Все занимались политикой. Бизнес был приостановлен. Все было отдано процессиям и факелам, флагам и транспарантам; резолюциям, конвенциям, речам и песням. Старые аргументы были пересмотрены. Старые истории были пущены в ход. Старая история о мятеже рассказывалась снова и снова. Воспоминания о войне были оживлены. Север был противопоставлен Югу, как будто на поле битвы. Партийные крики слышались со всех сторон. Каждая партия бросалась, как тигр, на репутацию другой и рвала зубами и когтями, изо всех сил, до самого конца кампании.

Я чувствовал, что необходимо разбудить Север. Я чувствовал, что необходимо снова рассказать историю мятежа, от Булл-Рана до Аппоматтокса. Я чувствовал, что необходимо описать, что южане делали со сторонниками Союза и с цветными людьми; и я чувствовал, что необходимо описать это так, чтобы люди Севера могли услышать кнуты и могли услышать капли крови, падающие на сухие листья. Я сделал все, что мог, чтобы разбудить людей Севера. Я сделал все, что мог, чтобы помешать Демократической партии прийти к власти. В первое утро после выборов демократы устроили пир радости, но на протяжении всего пира они видели, как во главе стола сидит тусклый контур скелета поражения. И когда прилив повернул, республиканцы радовались с лицом, готовым в любой момент выразить глубочайшую скорбь. Затем пошли депеши и слухи, и предполагаемое большинство, и расплывчатые разговоры о возвращающих советах, и запугивании избирателей, и набитых урнах для голосования, и фальшивых результатах, и подкупленных клерках, и судебных запретах, и неуважении к судам, и телеграммах в шифре, и преступлениях, и окторонских балах, на которых преподобные сенаторы кружились в сладострастном вальсе любви. Все обсуждали квалификацию выборщиков и ценность сертификатов губернаторов, и как заглянуть за результаты, и как купить выборщика, и кто имеет право считать; и люди, ожидающие должностей доверия, чести и прибыли, начали угрожать войной и истреблением, призывались сто тысяч человек, и не было конца митингам, резолюциям и осуждениям, и предсказывался крах страны; и все же, несмотря на все это, имя человека, который действительно был избран, оставалось неизвестным. Последней сценой этой странной, насыщенной событиями истории, насколько это касалось выборов народом, был Кронин. Я вижу его сейчас, когда он покидает землю, «где катится Орегон и не слышит звука, кроме своего собственного плеска». Кронин, последний выживший ветеран великой армии «честности и реформы». Кронин, кворум из одного человека. Кронин, который избрал двух других большинством своего собственного голоса.

Я вижу его сейчас, вооруженного мнением Ходли и сертификатом Гровера, устало и уныло бредущего по широким и пустынным содовым пустыням Запада, с маленькой карточкой, на которой написано «S. J. T. i5 G. P.».

Затем возник великий вопрос о том, кто должен считать голоса выборщиков. Поскольку вице-президент был республиканцем, общепринято было мнение, по крайней мере мною, что он имеет право считать этот голос. Моя доктрина заключалась в том, что если вице-президент посчитает голос правильно, он имеет право его считать.

Поскольку вице-президент не был демократом, члены этой партии утверждали, что Палата представителей может помешать вице-президенту считать его, и это было просто потому, что Палата не была республиканской. Почти все решали в соответствии со своей политикой. Конституция немного слепа в этом вопросе, и там, где что-то слепо, я всегда вижу это по-своему. Именно в это время некоторые демократы начали говорить о том, чтобы привести сто тысяч безоружных людей в Вашингтон для наблюдения за подсчетом. Другие, однако, придумали план создания суда в Соединенных Штатах, где политика не имела бы никакого земного влияния. Ничего не могло быть проще, думали они, после того как мы прошли через такую горячую и захватывающую кампанию, чем выбрать людей, у которых нет никаких предрассудков по этому вопросу. Наконец был принят законопроект о создании трибунала для подсчета голосов, если таковые имеются, и заслушивания показаний, если таковые имеются, и объявления того, какой человек был избран президентом, если таковой имеется. Этот трибунал состоял из пятнадцати человек, десять из которых были выбраны из-за их политики — пять из Сената и пять из Палаты представителей, — и они выбрали четырех судей из чисто географических соображений. Я был там и знаю точно, как это было. Эти четыре человека были выбраны с картой Соединенных Штатов перед выбирающими. Демократы выбрали судью Филда не потому, что он был демократом, а потому, что он жил на тихоокеанском склоне. Они выбрали судью Клиффорда не потому, что он был демократом, а потому, что он жил на восточном склоне; это было справедливо. После этого республиканцы выбрали судью Стронга не потому, что он был республиканцем, а потому, что он жил на восточном склоне. Вы можете понять суть. Республиканцы выбрали судью Миллера не потому, что он был республиканцем, а потому, что он представлял великий Запад. Затем они позволили этим четверым выбрать пятого человека.

Что ж, было невозможно выбрать пятого человека из географических соображений, вы сами это видите. Не из чего было выбирать, знаете ли, что касается географии. Затем они договорились, что не будут брать судью из любого штата, в котором жил кандидат в президенты. Они исключили судью Ханта из Нью-Йорка и судью Суэйна из Огайо. Они, конечно, знали, что это на них не повлияет, но они сделали это просто... ну, они не хотели их там видеть; вот и все, и было бы неудобно выбирать одного человека из четырех. Поэтому они исключили Суэйна и Ханта. А затем они должны были выбрать одного человека между судьей Брэдли и судьей Дэвисом. Как раз в то время у жителей штата Иллинойс не оказалось сенатора, и судья Дэвис был там и выразил готовность пойти в Сенат. И жители штата Иллинойс избрали его, и поэтому не из кого было выбирать, кроме судьи Брэдли, а он был республиканцем.

Теперь вы знаете, что это передается в семьях. Его послужной список был хорошим — по браку. Он женился на дочери главного судьи Хорнблауэра из Нью-Джерси. Теперь, Хорнблауэр был тем, кого вы могли бы назвать партизаном. Знаете ли вы, что они пришли к нему — это было в старые времена, и он был своего рода вигом — они пришли к нему с петицией, в штате Нью-Джерси, петицией, адресованной законодательному органу об отмене смертной казни, и Хорнблауэр сказал: «Будь я проклят, если подпишу ее, пока в штате Нью-Джерси есть хоть один демократ».

На самом деле, однако, я верю, что судья Брэдли и все другие судьи, и все другие лица в этом трибунале решили так, как они честно считали правильным.

Судья Дэвис так же широк умственно, как и физически; у него огромный здравый смысл и столько суждения, сколько любому человеку когда-либо нужно использовать, и, по моему мнению, он пришел бы к тому же выводу, что и судья Брэдли, в точности. Эти люди были назначены — это была демократическая схема, и я рад, что они ее придумали — и на протяжении всего этого расследования члены этой партии настолько контролировались старыми ассоциациями и привычками, и партийными чувствами, что не было ни одного из семи демократов, который хоть раз проголосовал бы на стороне республиканцев. И, как необходимость, республиканцы должны были держаться вместе. И поэтому, несмотря на то, что семь демократов постоянно голосовали вместе, восемь республиканцев продолжали иметь большинство в один голос, пока последний спорный штат не был отдан против великой партии «честности и реформы». И, наконец, когда они обнаружили, что побеждены, они решили предотвратить подсчет голосов. Они решили измотать сессию и предотвратить избрание президента. Как раз в этот момент, на удивление (ничто никогда не удивляло меня больше), члены с Юга сказали: «Мы не хотим больше войны; с нас хватит войны, и мы говорим, что президент должен быть избран мирно, и что он должен быть мирно инаугурирован!» Как только я услышал это, я почувствовал себя обязанным демократии Юга, и когда они встали в проломе и предотвратили погружение демократии Севера в ад гражданской войны, я почувствовал желание взять их за руку и сказать: «Мы победили врага однажды, давайте продолжать. Давайте объединимся». Я почувствовал желание сказать демократии Юга: «У вас никогда не будет ни дня процветания на Юге, пока вы не присоединитесь к великой, свободной, прогрессивной партии Севера — никогда!» И они никогда не присоединятся.

Теперь, я говорю, я чувствовал, что обязан этим людям. Они предотвратили это, и они сделали возможным для вице-президента объявить Ратерфорда Хейза президентом Соединенных Штатов. Теперь, прямо здесь, я хочу, чтобы вы заметили, что это показывает реальные недостатки нашей системы правления. Во-первых, нашим правительством управляют с помощью мошенничества. Если сам источник власти отравлен мошенничеством, то все правительство нечисто. Мы должны найти какой-то способ предотвратить мошенническое голосование в Соединенных Штатах, иначе наше правительство — это провал. Великие города были матерями избирательных махинаций. Они инициировали насилие и запугивание. Они породили «повторителей» и фальшивые урны. Они изобрели «веерные» бюллетени и наклейки, и постепенно эти восхитительные и патриотические искусства и практики распространились почти по всей стране.

Если не будет сделано ничего для сохранения чистоты избирательной урны, наша форма правления должна прекратиться. Источник власти отравлен. Суверенитет народа украден и уничтожен. Правительство становится организованным мошенничеством, и вскоре будет потеряно всякое уважение к законам и решениям судов. Законодатели во многих случаях избираются путем мошенничества. Судьи во многих случаях выбираются путем мошенничества. Каждый департамент правительства становится запятнанным и коррумпированным. Это больше не республика, если только не будет придумано что-то, чтобы с уверенностью установить действительно честную волю суверенного народа.

Для достижения этой цели хорошие и патриотичные люди всех партий должны от всего сердца объединиться. Голосование незаконным бюллетенем должно рассматриваться всеми как преступление. Мы должны, если возможно, избавиться от толпы — бродяг, бездельников, у которых нет дома и которые не проявляют интереса к городам, где они голосуют. Мы должны избавиться и от богатой толпы; и под богатой толпой я имею в виду людей, которые скупают этих бродяг. Различные штаты приняли законы о регистрации избирателей; но все они оставляют широко открытыми все двери для мошенничества. Людям разрешено голосовать, если они прожили один год в штате и тридцать или шестьдесят дней в округе или избирательном участке; и когда они не успели зарегистрировать свои имена до дня выборов, они могут избежать последствий этого пренебрежения, сделав несколько аффидевитов, заверенных уважаемыми домовладельцами. Конечно, все необходимые аффидевиты делаются, с сотнями и тысячами в запасе. Моя идея заключается в том, что период регистрации, во-первых, слишком короткий, а во-вторых, не должно быть никакого способа, с помощью которого они могли бы голосовать, если они не были должным образом зарегистрированы, с аффидевитом или без него. Каждый человек, когда он приходит в округ или избирательный участок, должен быть зарегистрирован. Это должно быть его обязанностью — следить за тем, чтобы он был зарегистрирован. Для этой цели должны быть назначены офицеры, и ему никогда не должно быть позволено опустить бюллетень, пока он не был зарегистрирован по крайней мере один год. Шестьдесят дней, скажем, или тридцать дней — шестьдесят было бы лучше — за шестьдесят дней до выборов списки регистрации должны быть исправлены, и каждый гражданин должен иметь право подать жалобу или возражение против любого имени, найденного в этом списке. За тридцать или двадцать дней до выборов этот список должен быть опубликован и выставлен в нескольких общественных местах в каждом округе и на каждом избирательном участке, и в день выборов никому не должно быть позволено голосовать, чье имя не было в списке регистрации. Наши округа и избирательные участки должны быть сделаны меньше, чтобы люди могли голосовать без насилия, без потери целого дня, чтобы честный деловой человек, который хочет опустить свой бюллетень за правительство по своему выбору, мог подойти к избирательным участкам, как джентльмен, и опустить свой голос и заняться своими делами. Позвольте мне сказать, что если в Соединенных Штатах не будет принят какой-то такой план, в этой стране никогда не будет честных выборов. Во время последней кампании все искусства и уловки города, все искусства и уловки самых низших округов распространились по всей этой стране, и если не будет сделано ничего для сохранения чистоты избирательной урны и охраны суверенной воли народа, мы перестанем быть республиканским правительством.