Я никогда не забуду один визит. Это был серый, капающий день; трава была нанизана каплями дождя; и люди в домах продолжали вывешивать свои рубашки и юбки и сердито снимать их снова, когда погода менялась с влажной на ясную и обратно. Могильщик и его друг, садовник из деревни, сопровождали меня в одну за другой камеры и маленькие дворики, в которых было угодно богатым старых дней заключать свои старые кости от соседства. В одной, под своего рода святилищем, мы нашли заброшенное человеческое изображение, очень реалистично выполненное до деталей его ребристых чулок, и держащее в руке билет с датой его кончины. Он выглядел самым жалким и смешным, запертый в одиночестве в своем аристократическом участке, как плохой старый мальчик или низшее забытое божество под новым устроением; лопухи росли фамильярно вокруг его ног, дождь капал вокруг него; и мир поддерживал самое полное безразличие к тому, кто он был или куда он ушел. В другой, сводчатой гробнице, красивой внешне, но ужасной внутри от сырости и паутины, было три кургана черной земли и непокрытая бедренная кость. Это было место погребения, по-видимому, семьи, у которой садовник долго был в услужении. Он был среди старых знакомых. «Это будет мисс Маргет», — сказал он, давая кости дружеский пинок. «Старая — !» У меня всегда неприятное чувство на кладбище при виде столь многих гробниц, чтобы увековечить воспоминания, которые лучше забыть; но я никогда не имел впечатления так сильно, как в тот день. Люди потратились в обоих этих случаях: чтобы вызвать меланхолическое чувство насмешки в одном и оскорбительный эпитет в другом. Правильная надпись для большей части человечества, я начал думать, — это циничная насмешка, «cras tibi» (завтра тебе). Это, если что-то, остановит рот придиры; поскольку это и признает худшее, и переносит войну триумфально в лагерь врага.
Грейфрайарс — место, связанное со множеством воспоминаний. В доме на нижнем конце кладбища, ныне снесенном, было окно, которое могильщик указывал мне как место, овеянное легендами. Берк, «воскреситель» мертвецов, печально известный своими многочисленными убийствами по пять шиллингов за голову, имел обыкновение сидеть там с трубкой и в ночном колпаке, наблюдая за тем, как на лужайке идут похороны. В гробнице повыше, которая тогда, должно быть, была совсем новой, Джон Нокс, по словам того же рассказчика, укрывался во время смуты Реформации. За церковью находится мавзолей с привидениями сэра Джорджа Маккензи: «Кровавого Маккензи», лорда-адвоката во времена гонений на ковенанторов и автора весьма приятных рассуждений о веротерпимости. Здесь в прошлом веке один воспитанник госпиталя Гериота однажды скрывался от полиции. Госпиталь находится по соседству с Грейфрайарс — величественное здание среди лужаек, где в День основателя можно увидеть множество детей, играющих в «поцелуи в кругу» и «вокруг куста шелковицы». Таким образом, когда беглецу удавалось спрятаться в гробнице, у его старых школьных товарищей было сто возможностей принести ему еды; и он лежал там в безопасности, пока не находился корабль, чтобы тайно переправить его за границу. Но, должно быть, нужно было иметь поистине железное сердце, чтобы лежать день и ночь в одиночестве рядом с мертвым гонителем; и другие мальчики были далеки от того, чтобы подражать его мужеству. Когда душа человека наверняка в аду, его тело вряд ли будет лежать спокойно в гробнице, какой бы дорогой она ни была; рано или поздно дверь должна открыться, и отверженный выйдет наружу в отвратительных погребальных одеждах. Считалось верхом доблести постучать в мавзолей лорда-адвоката и вызвать его на бой. «Кровавый Маккензи, выходи, если смеешь!» — распевали безрассудные мальчишки. Но у сэра Джорджа были другие дела; и автор эссе о веротерпимости продолжает мирно спать среди тех многих, кому он так нетерпимо помог отправиться на тот свет.
Ибо этот infelix campus, как его называют в одной из собственных надписей — надписи, на которую доктор Джонсон бросил критический взгляд, — во многих отношениях священен для памяти людей, которых преследовал Маккензи. Именно здесь, на плоских надгробиях, ковенанторы подписывали свой договор. В длинном рукаве церковного двора, который тянется к Лористону, пленники с Ботуэллского моста — питавшиеся хлебом и водой и охраняемые под страхом смерти бдительными стрелками — пять месяцев ждали эшафота или отправки на плантации. И пока доброе дело вершилось в Грассмаркете, бездельники в Грейфрайарс могли слышать дробь военных барабанов, заглушавших голоса мучеников. И это еще не все: в самом дальнем от сэра Джорджа углу стоит памятник, посвященный грубыми стихами ковенанторов всем, кто погиб в той борьбе. Нет ни одного горца, застреленного во время метели у Иронгрея или Комонелла; нет ни одного из двух сотен утонувших у Оркнейских островов; нет ни одного бедного, измученного раба-ковенантора на американских плантациях, который не мог бы претендовать на долю в этом мемориале и, если такие вещи интересуют праведников среди теней, не мог бы похвастаться тем, что у него есть памятник на земле, как у Юлия Цезаря или фараонов. Где они все лежат, я не знаю. Поистине, далеко разбросаны их кости! Но если читатель хочет узнать, как некоторые из них — или какая-то часть некоторых из них — в конце концов обрели столь почетное погребение, пусть послушает слова того, кто был их товарищем при жизни и их защитником после смерти. Некоторые безумные полемические рассуждения я опускаю, как и некоторые отступления, но остальное оставляю на языке и в орфографии Патрика Уокера:—
«Незабвенный мистер Джеймс Ренвик сказал мне, что был свидетелем их публичного убийства в Гэллоули, между Лейтом и Эдинбургом, когда видел, как палач рубил и кромсал все их пять голов, вместе с правой рукой Патрика Формана: их тела были погребены у подножия виселицы: их головы, вместе с рукой Патрика, были принесены и водружены на пять пик у ворот Плезанс... Мистер Ренвик сказал мне, что это была первая публичная акция, в которой он принял участие, чтобы собрать друзей, поднять их изувеченные тела и перенести их на Западное кладбище Эдинбурга», — на этот раз не Грейфрайарс, — «и похоронить их там. Затем они обошли город... и сняли эти пять голов и ту руку; и когда настал день, они быстро поднялись по Плезанс; и когда они подошли к Лористонским дворам, на южной стороне города, они не осмелились рискнуть, будучи на виду, пойти и похоронить их головы вместе с телами, как они планировали; ибо это означало немедленную смерть, если бы кого-то из них нашли. Александр Твиди, друг, бывший с ними, который в то время был садовником в этих дворах, решил похоронить их в своем дворе, в ящике (завернутыми в полотно), где они пролежали 45 лет без 3 дней, будучи казненными 10 октября 1681 года, и найденными 7 октября 1726 года. Тот участок земли несколько лет оставался необработанным; и при копке садовник нашел их, что напугало его; ящик истлел. Мистер Шоу, владелец этих дворов, велел поднять их и положить на стол в своем летнем домике: мать мистера Шоу была так добра, что выкроила льняную ткань и накрыла их. Они пролежали там двенадцать дней, и у всех был доступ, чтобы увидеть их. Александр Твиди, вышеупомянутый садовник, умирая, сказал, что в его дворе спрятано сокровище, но ни золото, ни серебро. Дэниел Твиди, его сын, пошел со мной в тот двор и сказал мне, что его отец посадил над ними куст белой розы, а ниже по двору — куст красной розы, которые были более плодовиты, чем любой другой куст во дворе... Многие приходили» — чтобы увидеть головы — «из любопытства; однако я радовался, видя так много неравнодушных серьезных мужчин и женщин, почитающих прах наших мучеников. Нас было шестеро, и мы решили похоронить их девятнадцатого октября 1726 года, и каждый из нас должен был оповестить друзей о дне и часе, это была среда, день недели, в который большинство из них были казнены, и в 4 часа вечера, в час, когда большинство из них отправились в свои могилы. Мы велели сделать для них полный гроб в черном цвете, с четырьмя ярдами тонкого полотна, так, как обращались с телами наших мучеников... Соответственно, мы соблюли вышеупомянутый день и час, сложили полотно вдвое, положили половину под них, их нижние челюсти были отделены от голов; но так как они были молодыми людьми, их зубы сохранились. Все были свидетелями отверстий в каждой из их голов, которые палач пробил своим молотом; и в соответствии с размером их черепов мы приложили к ним челюсти и натянули другую половину полотна поверх них, и набили гроб стружкой. Некоторые настаивали на том, чтобы пройти через главные части города, как это было сделано во время Революции; но мы отказались, считая, что устраивать такое шоу — это легкомысленно и неуместно, и несовместимо с солидным и серьезным соблюдением такого волнующего, удивительного и неслыханного события: но выбрали обычный путь для других похорон из того места, а именно: мы пошли на восток за стену, вошли в Бристо-порт и вниз по дороге к началу Коугейт, и повернули к кладбищу, где они были погребены рядом с могилой мучеников, при величайшем стечении народа, старых и молодых, мужчин и женщин, священников и других, которых я когда-либо видел вместе».
И вот они наконец оказались в «своих могилах». Пока люди исполняют свой долг, даже если это происходит в глубоком заблуждении, они ведут образцовую жизнь; и независимо от того, суждено ли им лежать рядом с памятником мученикам, мы можем быть уверены, что они найдут безопасную гавань где-нибудь в провидении Божьем. Нехорошо думать о смерти, если мы не смягчаем эту мысль памятью о героях, которые презирали ее. На какой почве — не имеет большого значения; если это хотя бы епископ, сожженный за свою веру в далеких краях, его память облегчает сердце и заставляет нас спокойно ходить среди могил. И поэтому памятник мученикам — это благодатное, отрадное место на поле мертвых; и когда мы смотрим на него, мужественное влияние исходит к нам из земли тех, кто получил свое освобождение и, говоря другими словами Патрика Уокера, «чисто ушел со сцены».
ГЛАВА VI
НОВЫЙ ГОРОД: ГОРОД И ДЕРЕВНЯ
Ругать Новый город так же принято, как и превозносить Старый; и самые знаменитые авторитеты выбрали этот квартал как саму эмблему того, что достойно осуждения в архитектуре. Многое можно сказать, многое, в самом деле, уже было сказано по этому поводу; но для простодушных людей, которые называют приятным все, что им нравится, Новый город Эдинбурга кажется не только веселым и воздушным, но и в высшей степени живописным. Старый шкипер, непоколебимо невежественный во всех теориях возвышенного и прекрасного, однажды изложил свое самое лучезарное представление о рае: «Новый город Эдинбурга, при ветре, свободном на румб». Сейчас он отправился в ту сферу, где всем добрым морякам в песнях обещают приятную погоду, и, возможно, его мысли устремлены несколько выше. Но бывают яркие и умеренные дни — когда мягкий воздух доносится с внутренних холмов, военная музыка отважно звучит из низины садов, флаги развеваются на дворцах Принсес-стрит, — когда я видел город сквозь своего рода сияние и мысленно пожимал руку старому моряку. И в самом деле, для человека, которого изрядно потрепало вокруг оркнейских шхер, какая сцена могла бы быть более приятной для созерцания? В такой день долина приобретает удивительный праздничный вид. Кажется (не знаю, как еще выразить свою мысль), будто это немного слишком хорошо, чтобы быть правдой. Это то, чем должен быть Париж. У него есть сценическое качество, которое лучше всего подчеркнуло бы жизнь бездумных развлечений на свежем воздухе. Он был предназначен самой природой для воплощения общества комических опер. И вы можете представить, если бы климат был хоть немного благосклоннее, как весь мир и его жена стекались бы в эти сады в прохладе вечера, чтобы послушать веселую музыку, потягивать приятные напитки, видеть, как луна встает из-за Трона Артура и сияет над шпилями, памятниками и зелеными верхушками деревьев в долине. Увы! А на следующее утро дождь хлещет в окно, и прохожие бегут по Принсес-стрит перед скачущими шквалами.
Нельзя отрицать, что первоначальный проект был ошибочным и недальновидным и не в полной мере использовал возможности ситуации. Архитектор был по сути городским жителем, и он спланировал современный город с расчетом на уличные виды, и только на них. Деревня не входила в его план; он никогда не поднимал глаз на холмы. Если бы он захотел, каждая улица на северном склоне могла бы стать благородной террасой и открывать обширный и прекрасный вид. Но пространство было застроено слишком плотно; многие дома обращены не в ту сторону, устремленные, подобно Человеку с граблями, на то, что не стоит внимания, и стоящие невежливо задом наперед в рядах; и, одним словом, слишком часто только из окон чердаков или кое-где на перекрестке можно взглянуть за пределы города на его разнообразные окрестности. Но, возможно, тем удивительнее внезапно выйти на угол и увидеть перспективу в милю или более спускающейся улицы, а за ней леса, виллы, синюю полоску моря и холмы на дальней стороне.
Фергюссон, наш эдинбургский поэт, образец для Бернса, однажды увидел бабочку у Городского креста; и это зрелище вдохновило его на никчемную маленькую оду. Этот расписной деревенский житель, франт розового сада, смотрел далеко вокруг в таком шумном соседстве; и вы можете представить, какие моральные соображения привел бы юный поэт. Но этот случай, в причудливом роде, характерен для этого места. Ни в один другой город вид деревни не проникает так глубоко; если вы не встретите бабочку, то обязательно мельком увидите деревья вдалеке во время своей прогулки; и место полно театральных трюков в плане декораций. Вы заглядываете под арку, спускаетесь по лестнице, которая выглядит так, будто приведет вас в подвал, поворачиваете к заднему окну грязного многоквартирного дома в переулке: — и вот! вы лицом к лицу с далекими и яркими перспективами. Вы поворачиваете за угол, и вот солнце садится за холмы Хайленда. Вы смотрите вниз по аллее и видите корабли, лавирующие в сторону Балтики.
Для деревенских жителей видеть Эдинбург на его вершинах — одно, другое дело — для горожанина, из гущи своих дел, смотреть на деревню. Это должно быть благотворным и облагораживающим влиянием в жизни; это должно побуждать к добрым мыслям и напоминать о безразличии Природы: что он может наблюдать изо дня в день, пока рысит на службу, как весенняя зелень ярче становится в лесу или поле чернеет под движущимся плугом. У меня возникло искушение в этой связи посетовать на скудные способности человеческого рода, с его голосом, подобным свисту, тупыми ушами и узким диапазоном зрения. Если бы вы могли видеть так, как люди должны видеть на небесах, если бы у вас были глаза, которые можно представить у высшей расы, если бы вы могли ясно замечать объекты зрения не только в нескольких ярдах, но и в нескольких милях от того места, где стоите: — подумайте, как приятно развлекалось бы ваше зрение, как приятно разнообразились бы ваши мысли, когда вы гуляли по улицам Эдинбурга! Ибо вы могли бы остановиться в каком-то деловом затруднении посреди городского движения и, возможно, поймать взгляд пастуха, когда он садился передохнуть на поросшем вереском склоне Пентлендов; или, возможно, какой-нибудь мальчишка, карабкающийся на деревенский вяз, раздвинул бы листья и показал вам свое раскрасневшееся и простоватое лицо; или рыбак, мчащийся к морю с румпелем под локтем и парусом, звучащим на ветру, бросил бы вам приветствие между Анстером и островом Мэй.
Быть старым — не то же самое, что быть живописным; и из того, что Старый город имеет странную физиономию, вовсе не следует, что Новый город должен выглядеть обыденно. Действительно, помимо античных домов, любопытно, как много описаний применимо к обоим. Те же внезапные неровности почвы, похожее доминирующее положение над равниной и та же суперпозиция одного социального слоя над другим наблюдаются в обоих. Так, широкий и красивый подход к Принсес-стрит с востока, обсаженный отелями и государственными учреждениями, совершает прыжок через ущелье Лоу-Калтон; если вы бросите взгляд через парапет, то посмотрите прямо в этот безсолнечный и пользующийся дурной славой приток Лейт-стрит; и те же высокие дома выходят на обе магистрали. Это всего лишь Новый город, проходящий над своими собственными подвалами; идущий, так сказать, по своим собственным детям, как это принято у городов и человеческого рода. Но у моста Дин вы можете увидеть зрелище более нового порядка. Река течет по дну глубокой долины, среди скал и между садами; гребень каждого берега занят некоторыми из самых удобных улиц и полумесяцев современного города; и красивый мост соединяет две вершины. По нему каждый день после обеда проносятся частные экипажи, и дамы с визитницами проходят туда и обратно по делам общества. И все же внизу вы все еще можете видеть, с его мельницами и пенящейся плотиной, маленькую сельскую деревушку Дин. Современное улучшение прошло сверху по своему виадуку высокого уровня; и расширенный город чисто перепрыгнул и оставил неизменным то, что когда-то было летним убежищем его зажиточных граждан. Каждый город по мере своего роста поглощает деревушки; сам Эдинбург поглотил немало; но странно видеть одну, все еще выжившую, — и видеть ее на несколько сотен футов ниже вашего пути. Это Торре-дель-Греко, построенный над погребенным Геркуланумом? Геркуланум был по крайней мере мертв; но солнце все еще светит на крыши Дина; дым все еще экономно поднимается из его труб; пыльный мельник выходит к своей двери, смотрит на журчащую воду, прислушивается к вращающемуся колесу и птицам у сарая и, возможно, насвистывает свою собственную мелодию, чтобы обогатить симфонию — как будто Эдинбург все еще был старым Эдинбургом на Замковой горе, а Дин все еще был тишайшей из деревушек, погребенной в миле или около того в зеленой сельской местности.
Не так давно магистр Дэвид Юм подкрепил авторитетом своего примера исход из Старого города и обосновался на улице, которая до сих пор (так странно может увековечиться шутка) известна как Сент-Дэвид-стрит. И город не настолько велик, чтобы праздный школьник не мог разорить птичье гнездо в полумиле от собственной двери. Есть места, которые в памяти до сих пор пахнут плугом. Здесь кто-то слышал дрозда на боярышнике; там другого водили летними вечерами есть клубнику со сливками; и вы видели колышущееся пшеничное поле на месте вашего нынешнего жительства. Воспоминания эдинбургского мальчика — это лишь отчасти воспоминания о городе. Я с восторгом оглядываюсь на многие взятия приступом садовых стен; многие прогулки среди сирени, полной поющих птиц; многие исследования в неясных кварталах, которые не были ни городом, ни деревней; и я думаю, что как для моих товарищей, так и для меня был особый интерес, точка романтики и чувство, как от заграничного путешествия, когда мы натыкались в наших экскурсиях на задворки какой-нибудь бывшей деревушки и находили несколько деревенских коттеджей, встроенных среди улиц и площадей. Туннель к станции Скотленд-стрит, вид поездов, вылетающих из его темной пасти с двумя кондукторами на тормозе, мысль о его длине и множестве тяжеловесных зданий и открытых магистралей наверху, безусловно, были вещами первостепенной впечатляемости для молодого ума. Это был подземный ход, хотя и большего калибра, чем мы привыкли в романах Эйнсворта; и эти два слова, «подземный ход», сами по себе были непреодолимым притяжением и, казалось, приближали нас духом к героям, которых мы любили, и черным негодяям, которым мы тайно стремились подражать. Взобраться на Замковую скалу из садов Западной Принсес-стрит и положить триумфальную руку на сам вал — значило вкусить романтическое удовольствие высокого порядка. И есть другие зрелища и подвиги, которые теснятся в моем уме под очень сильным освещением воспоминаний о наслаждении. Но эффект ни одного из них не сравнится с радостью первооткрывателя и чувством старого Времени и его медленных изменений на лице этой земли, с которыми я исследовал такие уголки, как Кэннон-миллс или Уотер-лейн, или скопление коттеджей на Бротон-маркет. Они были более сельскими, чем открытая местность, и производили большее впечатление древности, чем самый старый многоэтажный дом на Хай-стрит. Они тоже, как бабочка Фергюссона, имели причудливый вид существ, заблудившихся далеко от своего места; они выглядели смущенными и домашними, со своими фронтонами и вьющимися растениями, наружными лестницами и бегущими ручьями; были уголки, которые пахли как конец деревенского сада, где я проводил свои апрели; и люди стояли, болтая у своих дверей, как они могли бы делать в Колинтоне или Крэмонде.