023:031 Не смотри на вино, как оно краснеет, как оно искрится в чаше, как оно ухаживается ровно: 023:032 впоследствии оно, как змей, укусит, и ужалит, как аспид; 023:033 глаза твои будут смотреть на чужих жен, и сердце твое заговорит развратное, 023:034 и ты будешь, как спящий среди моря и как спящий на верху мачты. 023:035 И скажешь: «били меня, а мне не было больно; толкали меня, а я не чувствовал. Когда проснусь, опять буду искать того же». 024:001 Не завидуй людям злым и не желай быть с ними, 024:002 потому что о грабеже помышляет сердце их и о зле говорят уста их. 024:003 Мудростью устрояется дом и разумом утверждается, 024:004 и с знанием внутренности его наполняются всяким драгоценным и прекрасным имуществом. 024:005 Человек мудрый силен, и человек разумный укрепляет силу свою. 024:006 Поэтому по совещании веди войну твою, и успех — во множестве совещаний. 024:007 Высока для глупого мудрость; у ворот не открывает он уст своих. 024:008 Кто замышляет сделать зло, того называют злоумышленником. 024:009 Замысел глупого — грех, и кощунник — отвращение для людей. 024:010 Если ты в день бедствия оказался слабым, то бедна сила твоя. 024:011 Спасай взятых на смерть, и неужели откажешься от обреченных на убиение? 024:012 Скажешь ли: «вот, мы не знали этого»? А Испытующий сердца разве не знает? Наблюдающий над душею твоею разве не ведает? И воздаст Он человеку по делам его. 024:013 Ешь, сын мой, мед, потому что он приятен, и сот, который сладок для гортани твоей: 024:014 таково и познание мудрости для души твоей. Если ты нашел ее, то есть будущность, и надежда твоя не потеряна. 024:015 Не подстерегай, нечестивый, жилища праведника, не опустошай места покоя его, 024:016 ибо семь раз упадет праведник, и встанет; а нечестивые впадут в погибель. 024:017 Не радуйся, когда упадет враг твой, и да не веселится сердце твое, когда он споткнется. 024:018 Иначе увидит Господь, и неугодно будет это в очах Его, и Он отвратит от него гнев Свой. 024:019 Не ревнуй злодеям и не завидуй нечестивым, 024:020 потому что нет будущности злому; светильник нечестивых угаснет. 024:021 Бойся, сын мой, Господа и царя; с мятежниками не сообщайся, 024:022 потому что внезапно придет погибель от них, и беду от того и другого кто узнает? 024:023 Сказанное мудрыми: лицеприятие на суде нехорошо. 024:024 Кто говорит виновному: «ты прав», того будут проклинать народы, того будут ненавидеть племена; 024:025 а обличающие будут любимы, и на них придет благословение. 024:026 В уста целует тот, кто отвечает словами верными. 024:027 Соверши дела твои вне дома, окончи их на поле твоем, и потом устрояй и дом твой. 024:028 Не будь свидетелем на ближнего твоего без причины: зачем тебе обманывать устами твоими? 024:029 Не говори: «как он поступил со мною, так и я поступлю с ним, воздам человеку по делам его». 024:030 Проходил я мимо поля человека ленивого и мимо виноградника человека скудоумного: 024:031 и вот, все это заросло терном, поверхность его покрылась крапивою, и каменная ограда его обрушилась. 024:032 И посмотрел я, и обратил сердце мое, и получил урок: 024:033 «немного поспишь, немного подремлешь, немного, сложив руки, полежишь», — 024:034 и придет, как прохожий, бедность твоя, и нужда твоя — как человек вооруженный. 025:001 И это — притчи Соломона, которые собрали мужи Езекии, царя Иудейского. 025:002 Слава Божия — облекать тайною дело, а слава царей — исследовать дело. 025:003 Как небо в высоту и земля в глубину, так сердце царей — неисследимо. 025:004 Отними примесь от серебра, — и выйдет сосуд для плавильщика; 025:005 отними нечестивого от царя, — и престол его утвердится правдою. 025:006 Не величайся пред царем, и на месте великих не становись; 025:007 потому что лучше, если скажут тебе: «иди сюда выше», нежели если унизят тебя пред знатным, которого видели глаза твои. 025:008 Не вступай поспешно в тяжбу: иначе что будешь делать в конце, когда ближний твой пристыдит тебя? 025:009 Веди тяжбу твою с ближним твоим, и не открывай тайны другому, 025:010 чтобы, услышав это, не позорил тебя тот, кто узнал, и чтобы худая молва не отошла от тебя. 025:011 Золотые яблоки в серебряных прозрачных сосудах — слово, сказанное прилично. 025:012 Что золотая серьга и украшение из чистого золота, то мудрый обличитель для внимательного уха. 025:013 Что прохлада от снега во время жатвы, то верный посол для посылающего его: он доставляет радость душе господина своего. 025:014 Что облака и ветры без дождя, то человек, хвастающий ложными подарками. 025:015 Терпением смягчается вельможа, и мягкий язык переламывает кость. 025:016 Нашел ты мед, ешь, сколько тебе потребно, чтобы не пресытиться им и не изблевать его. 025:017 Не захаживай часто в дом друга твоего, чтобы он не наскучил тобою и не возненавидел тебя. 025:018 Что молот, и меч, и острая стрела, то человек, лжесвидетельствующий против ближнего своего. 025:019 Что сломанный зуб и расслабленная нога, то надежда на вероломного в день бедствия. 025:020 Что снимающий с себя одежду в холодный день, что уксус на рану, то поющий песни печальному сердцу. 025:021 Если голоден враг твой, накорми его хлебом; и если он жаждет, напой его водою: 025:022 ибо, делая сие, ты собираешь горящие угли на голову его, и Господь воздаст тебе. 025:023 Северный ветер производит дождь, а тайный язык — недовольные лица. 025:024 Лучше жить в углу на кровле, нежели со сварливою женою в пространном доме. 025:025 Что холодная вода для истомленной жаждою души, то добрая весть из дальней страны. 025:026 Что возмущенный источник и поврежденный родник, то праведник, падающий пред нечестивым. 025:027 Нехорошо есть много меду, и домогаться славы не есть слава. 025:028 Человек без самообладания — город разрушенный, без стен. 026:001 Как снег летом и дождь во время жатвы, так честь неприлична глупому. 026:002 Как воробей порхнет, как ласточка улетит, так незаслуженное проклятие не сбудется. 026:003 Бич — для коня, узда — для осла, а палка — для спины глупых. 026:004 Не отвечай глупому по глупости его, чтобы и тебе не сделаться подобным ему; 026:005 но отвечай глупому по глупости его, чтобы он не стал мудрецом в глазах своих. 026:006 Посылающий весть чрез глупого человека отсекает себе ноги и терпит неприятность. 026:007 Неровно висят ноги у хромого, и притча — в устах глупых. 026:008 Что вкладывающий драгоценный камень в пращу, то воздающий глупому честь. 026:009 Что терн, вошедший в руку пьяного, то притча в устах глупых. 026:010 Сильный делает все сам: и глупого нанимает, и нанимает прохожих. 026:011 Как пес возвращается на блевотину свою, так глупый повторяет глупость свою. 026:012 Видел ли ты человека, мудрого в глазах его? На глупого больше надежды, нежели на него. 026:013 Ленивый говорит: «лев на дороге! лев на площадях!» 026:014 Дверь ворочается на крюках своих, а ленивый — на постели своей. 026:015 Ленивый опускает руку свою в чашу, и ему тяжело донести ее до рта своего. 026:016 Ленивый в глазах своих мудрее семерых, отвечающих обдуманно. 026:017 Хватает пса за уши, кто, проходя мимо, вмешивается в чужую ссору. 026:018 Как притворяющийся помешанным бросает огонь, стрелы и смерть, 026:019 так — человек, который коварно вредит другу своему и потом говорит: «я только пошутил». 026:020 Где нет больше дров, огонь погаснет, и где нет наушника, раздор утихает. 026:021 Уголь — для жара и дрова — для огня, а человек сварливый — для разжигания ссоры. 026:022 Слова наушника — как лакомства, и они входят во внутренность чрева. 026:023 Что серебряная окалина, покрывающая глиняный сосуд, то пламенные уста при злобном сердце. 026:024 Устами своими притворяется враг, а в сердце своем замышляет коварство. 026:025 Если он говорит голосом вкрадчивым, не верь ему, потому что семь мерзостей в сердце его. 026:026 Хотя злоба его прикрыта обманом, злодейство его откроется пред собранием. 026:027 Кто копает яму, тот упадет в нее, и кто покатит на себя камень, на того он воротится. 026:028 Лживый язык ненавидит уязвляемых им, и льстивые уста готовят падение. 027:001 Не хвались завтрашним днем, потому что не знаешь, что родит тот день. 027:002 Пусть хвалит тебя другой, а не уста твои, — чужой, а не язык твой. 027:003 Тяжел камень, весок и песок; но гнев глупого тяжелее их обоих. 027:004 Гнев жесток, ярость неукротима; но кто устоит против ревности? 027:005 Лучше открытое обличение, нежели скрытая любовь. 027:006 Искренни укоризны от любящего, и лживы поцелуи ненавидящего. 027:007 Сытая душа попирает и сотовый мед, а голодной душе все горькое сладко. 027:008 Как птица, покинувшая гнездо свое, так человек, покинувший место свое. 027:009 Масть и курение радуют сердце; так сладостен для души совет друга сердечного. 027:010 Не оставляй друга твоего и друга отца твоего, и не входи в дом брата твоего в день несчастья твоего: лучше сосед вблизи, нежели брат вдали. 027:011 Будь мудр, сын мой, и радуй сердце мое, и я буду иметь, что отвечать злословящему меня. 027:012 Благоразумный видит беду, и укрывается; а неопытные идут вперед и наказываются. 027:013 Возьми платье его, так как он поручился за чужого; и за постороннего возьми от него залог. 027:014 Кто громко хвалит друга своего с раннего утра, того сочтут за злословящего. 027:015 Сварливая жена — сточная труба в дождливый день: 027:016 кто удержит ее, тот удержит ветер и возьмет елей правою рукою своею. 027:017 Железо железо острит, и человек изощряет взгляд друга своего. 027:018 Кто стережет смоковницу, тот будет есть плоды ее; и кто бережет господина своего, тот будет в чести. 027:019 Как в воде лицо — к лицу, так сердце человека — к человеку. 027:020 Преисподняя и Аваддон — ненасытны; так ненасытны и глаза человеческие. 027:021 Горнило — для серебра, и печь — для золота, а человек испытывается похвалой, которая произносится о нем. 027:022 Толки глупого в ступе пестом вместе с зерном, не отделится от него глупость его. 027:023 Хорошо узнавай состояние овец твоих, заботься о стадах твоих, 027:024 потому что богатство не навек, да и венец не из рода в род. 027:025 Проходит сено, показывается поросль трав, и собирают горные травы. 027:026 Агнцы — на одежду тебе, и козлы — на покупку поля, 027:027 и довольно козьего молока в пищу тебе, в пищу семейству твоему и на пропитание служанкам твоим. 028:001 Нечестивый бежит, когда никто не гонится; а праведник смел, как лев. 028:002 Когда в стране беззаконие, много в ней начальников; а при разумном и знающем муже она долго стоит. 028:003 Человек бедный и притесняющий слабых — то же, что проливной дождь, смывающий хлеб. 028:004 Отступающие от закона хвалят нечестивых, а соблюдающие закон негодуют на них. 028:005 Злые люди не разумеют справедливости, а ищущие Господа разумеют все. 028:006 Лучше бедный, ходящий в своей непорочности, нежели тот, кто извращает пути свои, хотя он и богат. 028:007 Соблюдающий закон — сын разумный, а знающийся с расточителями срамит отца своего. 028:008 Умножающий имение свое ростом и лихвою соберет его для того, кто милосерд к бедным. 028:009 Кто отклоняет ухо свое от слушания закона, того и молитва — мерзость. 028:010 Кто сбивает праведных с доброго пути, тот сам упадет в яму свою, а непорочные наследуют добро. 028:011 Богатый человек мудр в глазах своих, но умный бедняк обличит его. 028:012 Когда торжествуют праведники, великая слава, а когда возвышаются нечестивые, люди укрываются. 028:013 Скрывающий свои преступления не будет иметь успеха; а кто сознается и оставляет их, тот будет помилован. 028:014 Блажен человек, который всегда пребывает в благоговении; а ожесточающий сердце свое попадет в беду. 028:015 Как рыкающий лев и голодный медведь, так нечестивый властелин над бедным народом. 028:016 Неразумный правитель много делает притеснений, а ненавидящий корысть продлит дни свои. 028:017 Человек, виновный в пролитии крови человеческой, будет бегать до могилы, чтобы кто не схватил его. 028:018 Ходящий непорочно будет невредим, а ходящий кривыми путями упадет на одном из них. 028:019 Кто возделывает землю свою, тот будет сыт хлебом; а кто идет по следам празднолюбцев, тот насытится нищетою. 028:020 Верный человек богат благословениями, а кто спешит разбогатеть, тот не останется ненаказанным. 028:021 Быть лицеприятным — нехорошо: такой человек и за кусок хлеба сделает неправду. 028:022 Спешит разбогатеть человек завистливый, и не думает, что нужда постигнет его. 028:023 Обличающий человека найдет после больше приязни, нежели тот, кто льстит языком. 028:024 Кто обкрадывает отца своего и мать свою и говорит: «это не грех», тот — сообщник грабителям. 028:025 Алчный человек возбуждает раздор, а надеющийся на Господа будет благоденствовать. 028:026 Кто надеется на свое сердце, тот глуп; а кто ходит путем мудрых, тот будет цел. 028:027 Дающий нищему не обеднеет; а кто закрывает глаза свои от него, на том много проклятий. 028:028 Когда возвышаются нечестивые, люди укрываются, а когда они погибают, умножаются праведники. 029:001 Человек, который, будучи обличаем, ожесточает выю свою, внезапно сокрушится, и не будет ему исцеления. 029:002 Когда умножаются праведники, веселится народ, а когда господствует нечестивый, народ стенает. 029:003 Человек, который любит мудрость, радует отца своего; а кто знается с блудницами, тот расточает имение. 029:004 Царь правосудием утверждает землю, а любящий подарки разоряет ее. 029:005 Человек, льстящий ближнему своему, расстилает сеть ногам его. 029:006 В грехе злого человека — сеть для него, а праведник радуется и веселится. 029:007 Праведник вникает в дело бедных, а нечестивый не знает такого знания. 029:008 Кощунники возмущают город, а мудрые утишают гнев. 029:009 Мудрый человек, судясь с человеком глупым, сердится ли он или смеется, не имеет покоя. 029:010 Кровожадные ненавидят непорочного, а праведные заботятся о душе его. 029:011 Глупый высказывает весь гнев свой, а мудрый сдерживает его. 029:012 Если правитель слушает ложные слова, то и все приближенные его — нечестивы. 029:013 Бедный и лихоимец встречаются друг с другом: Господь просвещает глаза того и другого. 029:014 Если царь судит бедных по правде, то престол его навсегда утвердится. 029:015 Розга и обличение дают мудрость; но отрок, оставленный в небрежении, составляет стыд матери своей. 029:016 При умножении нечестивых умножаются преступления; но праведники увидят падение их. 029:017 Наказывай сына своего, и он даст тебе покой, и доставит радость душе твоей. 029:018 Без откровения свыше народ необуздан, а соблюдающий закон блажен. 029:019 Раб словами не научится, потому что, хотя он понимает их, но не отзывается. 029:020 Видал ли ты человека опрометчивого в словах своих? на глупого больше надежды, нежели на него. 029:021 Если с детства нежить раба, то в последствии он захочет быть сыном. 029:022 Человек гневливый возбуждает раздор, и вспыльчивый много грешит. 029:023 Гордость человека унижает его, а смиренный духом приобретает честь. 029:024 Кто делится с вором, тот ненавидит душу свою; слышит он проклятие, а не объявляет о том. 029:025 Боязнь пред людьми ставит сеть; а надеющийся на Господа будет безопасен. 029:026 Многие ищут благосклонного лица правителя, но судьба человека — от Господа. 029:027 Мерзость для праведников — человек неправедный, и мерзость для нечестивых — идущий прямым путем. 030:001 Слова Агура, сына Иакеева. Ввещание. Говорит муж к Ифиилу, к Ифиилу и Укалу: 030:002 «подлинно, я невежественнее других людей и не имею разумения человеческого, 030:003 и не научился мудрости, и познания святых не имею. 030:004 Кто восходил на небо и нисходил? кто собрал ветер в пригоршни свои? кто завязал воду в одежду? кто поставил все пределы земли? какое имя ему? и какое имя сыну его? знаешь ли? 030:005 Всякое слово Бога чисто; Он — щит уповающим на Него. 030:006 Не прибавляй к словам Его, чтобы Он не обличил тебя, и ты не оказался лжецом. 030:007 Двух вещей я прошу у Тебя, не откажи мне, прежде нежели я умру: 030:008 суету и ложь удали от меня, нищеты и богатства не давай мне, питай меня насущным хлебом, 030:009 дабы, пресытившись, я не отрекся Тебя и не сказал: «кто Господь?» и чтобы, обеднев, не стал красть и употреблять имя Бога моего всуе. 030:010 Не злословь раба пред господином его, чтобы он не проклял тебя, и ты не остался виновным. 030:011 Есть род, который проклинает отца своего и не благословляет матери своей. 030:012 Есть род, который чист в глазах своих, тогда как не омыт от нечистот своих. 030:013 Есть род — о, как высокомерны глаза его и как подняты ресницы его! 030:014 Есть род, у которого зубы — мечи, и челюсти — ножи, чтобы пожирать бедных на земле и нищих между людьми. 030:015 У дочери-пиявки две дочери: «давай, давай!» Вот три ненасытимых, и четыре, которые не говорят: «довольно!»: 030:016 преисподняя, утроба бесплодная, земля, которая не насыщается водою, и огонь, который не говорит: «довольно!» 030:017 Око, насмехающееся над отцом и пренебрегающее покорностью к матери, выклюют вороны дольные, и сожрут птенцы орлиные! 030:018 Вот три, которые непостижимы для меня, и четырех я не понимаю: 030:019 путь орла на небе, путь змея на скале, путь корабля среди моря и путь мужчины к девице. 030:020 Таков путь и жены прелюбодейной: поела и обтерла рот свой, и говорит: «я ничего худого не сделала». 030:021 От трех трясется земля, четырех она не может носить: 030:022 раба, когда он делается царем; глупого, когда он досыта ест хлеб; 030:023 позорной женщины, когда она выходит замуж; и служанки, когда она занимает место госпожи своей. 030:024 Вот четыре малых на земле, но они мудрее мудрых: 030:025 муравьи — народ не сильный, но летом заготовляют пищу свою; 030:026 горные мыши — народ слабый, но ставят домы свои на скале; 030:027 у саранчи нет царя, но выступает вся она стройно; 030:028 паук лапками цепляется, но бывает в царских чертогах. 030:029 Вот три имеют стройную походку, и четыре стройно выступают: 030:030 лев, сильный между зверями, не посторонится ни пред кем; 030:031 конь и осел, опоясанный по чреслам, и царь, против которого нельзя восстать. 030:032 Если ты в заносчивости своей сделал глупость и помыслил злое, то — положи руку на уста.
030:033 Потому что, как сбивание молока производит масло, и толчок в нос производит кровь, так и возбуждение гнева производит ссору». 031:001 Слова Лемуила царя. Ввещание, которое преподала ему мать его. 031:002 «Что, сын мой? что, сын чрева моего? что, сын обетов моих? 031:003 Не отдавай женщинам сил твоих, ни путей твоих губительницам царей. 031:004 Не царям, Лемуил, не царям пить вино, и не князьям — сикеру, 031:005 чтобы, напившись, они не забыли закона и не превратили суда всех угнетаемых. 031:006 Дайте сикеру погибающему и вино огорченному душою; 031:007 пусть он выпьет и забудет бедность свою и не вспомнит больше о своем страдании. 031:008 Открывай уста твои за безгласного и для защиты всех сирот. 031:009 Открывай уста твои для правосудия и для дела бедного и нищего». 031:010 Кто найдет добродетельную жену? цена ее выше жемчугов; 031:011 уверено в ней сердце мужа ее, и он не останется без прибытка; 031:012 она воздает ему добром, а не злом, во все дни жизни своей. 031:013 Добывает шерсть и лен, и с охотою работает своими руками. 031:014 Она, как купеческие корабли, издалека добывает хлеб свой. 031:015 Она встает еще ночью и раздает пищу в доме своем и задание служанкам своим. 031:016 Задумает она о поле, и приобретает его; от плодов рук своих насаждает виноградник. 031:017 Препоясывает силою чресла свои и укрепляет мышцы свои. 031:018 Она чувствует, что занятие ее хорошо, и светильник ее не гаснет и ночью. 031:019 Протягивает руки свои к прялке, и персты ее берутся за веретено. 031:020 Длань свою она открывает бедному, и руку свою подает нуждающемуся. 031:021 Не боится она стужи для дома своего, потому что вся ее семья одета в двойные одежды. 031:022 Она делает себе ковры; в виссон и пурпур одевается она. 031:023 Муж ее известен у ворот, когда сидит со старейшинами земли. 031:024 Она делает тонкие ткани и продает, и поясы доставляет купцам финикийским. 031:025 Крепость и красота — одежда ее, и весело смотрит она на будущее. 031:026 Уста свои открывает с мудростью, и кроткое наставление на языке ее. 031:027 Она наблюдает за хозяйством в доме своем и не ест хлеба праздности. 031:028 Встают дети и ублажают ее, — муж, и хвалит ее: 031:029 «много было жен добродетельных, но ты превзошла всех их». 031:030 Миловидность обманчива и красота суетна; но жена, боящаяся Господа, достойна хвалы. 031:031 Дайте ей от плода рук ее, и да прославят ее у ворот дела ее!