Генри Дэвид Торо
ИСТОРИЯ ЯБЛОНИ
Contents
THE HISTORY OF THE APPLE-TREE
THE WILD APPLE
THE CRAB
HOW THE WILD APPLE GROWS
THE FRUIT, AND ITS FLAVOR
THEIR BEAUTY
THE NAMING OF THEM
THE LAST GLEANING
THE “FROZEN-THAWED” APPLE
Удивительно, насколько тесно история яблони связана с историей человечества. Геологи говорят нам, что семейство розоцветных, к которому относится яблоня, а также настоящие злаки и губоцветные, или яснотковые, появились на земном шаре лишь незадолго до возникновения человека.
По-видимому, яблоки входили в рацион того неизвестного первобытного народа, чьи следы были недавно обнаружены на дне швейцарских озер; предполагается, что они древнее основания Рима, настолько древние, что у них еще не было металлических орудий труда. Среди их запасов было найдено целое черное сморщенное дикое яблоко.
Тацит писал о древних германцах, что они утоляли голод, среди прочего, дикими яблоками.
Нибур[1] отмечает, что «слова, обозначающие дом, поле, плуг, пахоту, вино, масло, молоко, овец, яблоки и другие понятия, относящиеся к сельскому хозяйству и более мирному укладу жизни, совпадают в латинском и греческом языках, в то время как латинские слова для всех предметов, связанных с войной или охотой, совершенно чужды греческим». Таким образом, яблоню можно считать символом мира не в меньшей степени, чем оливковое дерево.
[1] Немецкий историк-критик античности.
Яблоко было столь важно и столь широко распространено с давних времен, что его название, восходящее к общему корню во многих языках, означает плод в целом. Μῆλον (Mēlon) по-гречески означает яблоко, а также плод других деревьев, еще овцу и любой скот, и, наконец, богатство вообще.
Яблоню воспевали евреи, греки, римляне и скандинавы. Некоторые полагали, что первые люди были искушены именно ее плодом. Богини, согласно легендам, спорили из-за него, драконы были приставлены охранять его, а герои совершали подвиги, чтобы сорвать его.[2]
[2] Имеются в виду прежде всего греческие мифы о суде Париса и яблоках Гесперид.
Это дерево упоминается по меньшей мере в трех местах Ветхого Завета, а его плоды — еще в двух или трех. Соломон поет: «Что яблоня между лесными деревьями, то возлюбленный мой между сынами». И еще: «Подкрепите меня вином, освежите меня яблоками». Самая благородная часть самого благородного органа человека названа в честь этого плода — «зеница ока» (буквально: «яблоко глаза»).
Яблоня также упоминается Гомером и Геродотом. Одиссей видел в славном саду Алкиноя «груши, гранаты и яблони, приносящие прекрасные плоды». И согласно Гомеру, яблоки были среди тех плодов, которые Тантал не мог сорвать, так как ветер постоянно отгонял ветви от него. Теофраст знал яблоню и описал ее как ботаник.
Согласно «Младшей Эдде»[3], «Идунн хранит в ларце яблоки, которые боги, когда чувствуют приближение старости, должны лишь отведать, чтобы снова стать молодыми. Таким образом они будут сохранять обновленную юность до Рагнарёка» (или гибели богов).
[3] Сказания древних скандинавов.
Я узнал от Лаудона[4], что «древние валлийские барды награждались за мастерство в пении яблоневой ветвью», а «в высокогорьях Шотландии яблоня является эмблемой клана Ламонт».
[4] Английский авторитет в области садоводства и разведения фруктовых садов.
Яблоня принадлежит главным образом к северной умеренной зоне. Лаудон говорит, что «она растет в диком виде во всех частях Европы, кроме холодной зоны, а также по всей Западной Азии, в Китае и Японии». У нас также есть два или три вида яблони, коренных для Северной Америки. Культурная яблоня была впервые завезена в эту страну первыми поселенцами, и считается, что здесь она чувствует себя так же хорошо или даже лучше, чем где-либо еще. Вероятно, некоторые из сортов, которые сейчас культивируются, были впервые завезены в Британию римлянами.
Плиний, принимая различие Теофраста, говорит: «Из деревьев одни совершенно дикие, другие более окультуренные». Теофраст относит яблоню к последним; и, действительно, в этом смысле она — самое цивилизованное из всех деревьев. Она безобидна, как голубь, прекрасна, как роза, и ценна, как стада и отары. Ее возделывают дольше, чем любое другое дерево, и поэтому она более «очеловечена»; и кто знает, не станет ли она со временем, подобно собаке, такой, что ее уже нельзя будет проследить до ее дикого предка? Она мигрирует вместе с человеком, как собака, лошадь и корова; сначала, возможно, из Греции в Италию, оттуда в Англию, оттуда в Америку; и наш западный переселенец все еще неуклонно движется к заходящему солнцу с семенами яблони в кармане или, возможно, с несколькими молодыми деревцами, привязанными к своей поклаже. По крайней мере, миллион яблонь таким образом высаживается в этом году дальше на запад, чем росли какие-либо культурные деревья в прошлом году. Подумайте, как неделя цветения, подобно субботе, ежегодно распространяется по прериям; ибо, когда человек мигрирует, он берет с собой не только своих птиц, четвероногих, насекомых, овощи и даже свой дерн, но и свой фруктовый сад.
Листья и нежные веточки — приятная пища для многих домашних животных, таких как корова, лошадь, овца и коза; а плоды ищут как первые, так и свиньи. Таким образом, между этими животными и этим деревом, по-видимому, с самого начала существовал естественный союз. Говорят, что «плоды дикой яблони в лесах Франции» являются «большим подспорьем для дикого кабана».
Не только индейцы, но и многие местные насекомые, птицы и четвероногие приветствовали появление яблони на этих берегах. Кольчатый шелкопряд откладывал свои яйца на самую первую сформировавшуюся веточку, и с тех пор он делит свою привязанность к ней с дикой вишней; и пяденица также в некоторой степени оставила вяз, чтобы питаться ею. По мере того как дерево росло, синяя птица, малиновка, свиристель, королевский тиранн и многие другие поспешили построить в его ветвях гнезда и запели, став таким образом садовыми птицами и размножаясь больше, чем когда-либо. Это была целая эпоха в истории их вида. Пушистый дятел нашел под ее корой такой лакомый кусочек, что проделал в ней кольцо вокруг всего дерева, прежде чем улетел, — чего, насколько мне известно, он никогда не делал раньше. Куропатке не потребовалось много времени, чтобы узнать, как сладки ее почки, и каждую зимнюю зарю она прилетала и до сих пор прилетает из леса, чтобы клевать их, к великому огорчению фермера. Кролик тоже не замедлил распробовать вкус ее веточек и коры; а когда плоды созревали, белка наполовину катила, наполовину несла их в свою нору; и даже ондатра по вечерам выбиралась из ручья на берег и жадно пожирала их, пока не протаптывала там тропинку в траве; а когда они замерзали и оттаивали, ворона и сойка были рады полакомиться ими время от времени. Сова забиралась в первую же яблоню, которая становилась дуплистой, и ухала от восторга, находя, что это как раз то, что ей нужно; поселившись там, она оставалась в ней с тех пор.
Поскольку моя тема — дикая яблоня, я лишь бегло коснусь некоторых сезонов в годовом росте культурной яблони и перейду к своей особой области.
Цветы яблони, пожалуй, самые красивые из всех деревьев, такие обильные и такие восхитительные как для глаз, так и для обоняния. Гуляющий часто испытывает искушение остановиться и задержаться возле особенно красивого дерева, чьи цветы раскрылись на две трети. Насколько же оно превосходит в этом отношении грушу, чьи цветы не имеют ни цвета, ни аромата!
К середине июля зеленые яблоки становятся такими большими, что напоминают нам о сорте «кодлинг» и об осени. Дерн обычно усыпан маленькими яблочками, которые падают, так сказать, мертворожденными — природа таким образом прореживает их за нас. Римский писатель Палладий говорил: «Если яблоки склонны падать раньше времени, камень, помещенный в расщепленный корень, удержит их». Некое подобное поверье, сохранившееся до сих пор, может объяснить, почему мы видим камни, положенные в развилки деревьев, чтобы они со временем вросли в них. В Саффолке, Англия, есть поговорка:
«Ко дню святого Михаила или чуть раньше, половина яблока доходит до сердцевины».
Ранние яблоки начинают созревать примерно к первому августа; но я думаю, что ни одно из них не сравнится по вкусу с тем, как некоторые из них пахнут. Одно яблоко стоит больше для того, чтобы надушить ваш платок, чем любые духи, которые продаются в магазинах. Аромат некоторых фруктов, наряду с ароматом цветов, невозможно забыть. Какой-нибудь корявый плод, который я подбираю на дороге, напоминает мне своим ароматом обо всем богатстве Помоны[5], перенося меня в те дни, когда они будут собраны в золотистые и румяные кучи в садах и возле сидровых прессов.
[5] Римская богиня плодов и фруктовых деревьев.
Неделю или две спустя, когда вы проходите мимо садов, особенно по вечерам, вы попадаете в небольшую область, наполненную ароматом спелых яблок, и таким образом наслаждаетесь ими бесплатно, никого не грабя.
Таким образом, во всех природных продуктах есть некое летучее и эфирное качество, которое представляет их высшую ценность и которое нельзя опошлить, купить или продать. Ни один смертный никогда не наслаждался совершенным вкусом какого-либо фрукта, и только богоподобные люди начинают ощущать его амброзиальные свойства. Ибо нектар и амброзия — это лишь те тонкие ароматы каждого земного плода, которые наши грубые нёба не в состоянии воспринять, точно так же, как мы обитаем в раю богов, не зная об этом. Когда я вижу особенно скупого человека, везущего на рынок груз прекрасных и ароматных ранних яблок, мне кажется, что я вижу состязание, происходящее между ним и его лошадью, с одной стороны, и яблоками — с другой, и, на мой взгляд, яблоки всегда побеждают. Плиний говорит, что яблоки — самые тяжелые из всех вещей и что волы начинают потеть при одном только виде груза яблок. Наш возчик начинает терять свой груз в тот самый момент, когда пытается перевезти их туда, где им не место, то есть к кому-либо, кроме самых прекрасных людей. Хотя он время от времени выходит, ощупывает их и думает, что они все на месте, я вижу, как поток их мимолетных и небесных качеств устремляется в небо с его телеги, в то время как мякоть, кожица и сердцевина отправляются на рынок. Это не яблоки, а жмых. Разве это не те самые яблоки Идунн, вкус которых сохраняет богов вечно молодыми? И вы думаете, что они позволят Локи или Тьяцци унести их в Ётунхейм[6], пока сами будут покрываться морщинами и седеть? Нет, ибо Рагнарёк, или гибель богов, еще не наступил.
[6] Ётунхейм (Йотунхейм) в скандинавской мифологии был домом ётунов, или великанов. Локи был потомком богов и спутником великанов. Тьяцци был великаном.
Существует еще одно прореживание плодов, обычно в конце августа или в сентябре, когда земля усыпана падалицей; и это происходит особенно тогда, когда после дождя случаются сильные ветры. В некоторых садах можно увидеть, как добрых три четверти всего урожая лежат на земле, образуя круг под деревьями, но все еще твердые и зеленые — или, если это склон холма, скатившиеся далеко вниз. Впрочем, нет худа без добра. По всей округе люди заняты сбором падалицы, и это сделает их дешевыми для ранних яблочных пирогов.
В октябре, когда опадают листья, яблоки становятся более заметными на деревьях. Однажды в соседнем городе я видел деревья, более полные плодов, чем когда-либо прежде: маленькие желтые яблоки свисали над дорогой. Ветви изящно склонялись под их тяжестью, как у барбариса, так что все дерево приобретало новый облик. Даже самые верхние ветви, вместо того чтобы стоять прямо, раскидывались и склонялись во все стороны; и было так много шестов, поддерживающих нижние ветви, что они походили на изображения баньянов. Как гласит старая английская рукопись: «Чем больше яблок несет дерево, тем больше оно склоняется к людям».
Безусловно, яблоко — самый благородный из плодов. Пусть его получит самый красивый или самый быстрый. Это и должна быть «рыночная» цена яблок.
Между пятым и двадцатым октября я вижу бочки, лежащие под деревьями. И, возможно, я разговариваю с тем, кто отбирает несколько отборных бочек, чтобы выполнить заказ. Он много раз переворачивает пятнистое яблоко, прежде чем отложить его в сторону. Если бы я сказал, что у меня на уме, я бы ответил, что каждое яблоко, к которому он прикасался, стало пятнистым; ибо он стирает весь налет, и эти мимолетные эфирные качества покидают его. Прохладные вечера побуждают фермеров поторопиться, и в конце концов я вижу только лестницы, кое-где оставленные прислоненными к деревьям.
Было бы хорошо, если бы мы принимали эти дары с большей радостью и благодарностью и не считали достаточным просто подложить свежую порцию компоста под дерево. Некоторые старые английские обычаи, по крайней мере, наводят на размышления. Я нахожу их описанными главным образом в «Популярных древностях» Брэнда. Оказывается, что «в сочельник фермеры и их работники в Девоншире берут большую чашу сидра с гренком в ней и, торжественно неся ее в сад, с большой церемонией приветствуют яблони, чтобы они хорошо плодоносили в следующем сезоне». Это приветствие состоит в том, что «часть сидра выплескивают на корни дерева, кусочки гренка кладут на ветви», а затем, «окружив одно из самых плодоносящих деревьев в саду, они трижды произносят следующий тост:—
«За твое здоровье, старая яблоня, чтобы ты могла цвести и чтобы ты могла приносить яблоки вдоволь! Полные шляпы! полные шапки! Полные бушели, полные мешки! И мои карманы тоже полны! Ура!»
Также то, что называлось «яблочным воем», практиковалось в различных графствах Англии в канун Нового года. Группа мальчиков посещала разные сады и, окружая яблони, повторяла следующие слова:—
«Стой крепко, корень! Плодоноси хорошо, верхушка! Моли Бога послать нам хороший урожай: на каждой веточке — большие яблоки; на каждой ветви — яблок вдоволь!»
«Затем они кричат хором, один из мальчиков аккомпанирует им на коровьем роге. Во время этой церемонии они стучат по деревьям палками». Это называется «вассейлинг» (прославление) деревьев, и некоторые считают это «пережитком языческого жертвоприношения Помоне».
Херрик поет:—
«Прославляйте деревья, чтобы они принесли вам много слив и много груш; ибо они принесут больше или меньше плодов, в зависимости от того, как вы их прославляете».
Наши поэты пока имеют больше права воспевать сидр, чем вино; но им подобает петь лучше, чем это делал англичанин Филлипс, иначе они не сделают чести своей Музе.
ДИКАЯ ЯБЛОНЯ
Столько о более цивилизованных яблонях (urbaniores, как называет их Плиний). Я больше люблю ходить по старым садам непривитых яблонь в любое время года — так беспорядочно посаженных: иногда два дерева стоят совсем рядом; а ряды такие извилистые, что вы подумали бы, будто они не только выросли, пока хозяин спал, но и были посажены им в состоянии сомнамбулизма. Ряды привитых фруктовых деревьев никогда не заставят меня бродить среди них, как эти. Но я сейчас, увы, говорю скорее по памяти, чем по недавнему опыту, такие опустошения были произведены!
Некоторые почвы, как, например, каменистый участок под названием Истербрукс в моем районе, настолько подходят для яблони, что она будет расти на них быстрее без всякого ухода, или если только землю вспахивают раз в год, чем во многих местах при любом количестве ухода. Владельцы этого участка признают, что почва отличная для фруктов, но говорят, что она настолько каменистая, что у них не хватает терпения пахать ее, и это, вместе с удаленностью, является причиной, по которой она не возделывается. Там есть или недавно были обширные сады, стоящие без всякого порядка. Более того, они вырастают дикими и хорошо плодоносят там посреди сосен, берез, кленов и дубов. Я часто удивляюсь, видя, как среди этих деревьев поднимаются округлые вершины яблонь, светящиеся красными или желтыми плодами, в гармонии с осенними красками леса.
Поднимаясь по склону утеса примерно первого ноября, я увидел крепкую молодую яблоню, которая, посаженная птицами или коровами, выросла среди скал и открытых лесов и теперь была усыпана плодами, не поврежденными морозами, когда все культурные яблоки уже были собраны. Это был буйный дикий рост, на нем все еще было много зеленых листьев, и он производил впечатление колючести. Плоды были твердыми и зелеными, но выглядели так, будто зимой они станут съедобными. Некоторые висели на веточках, но большинство было наполовину зарыто во влажные листья под деревом или скатилось далеко вниз по склону среди камней. Хозяин ничего о ней не знает. День, когда она впервые зацвела, не был отмечен, как и день, когда она впервые принесла плоды, если только синицей. В ее честь не танцевали на лужайке, и теперь нет руки, чтобы сорвать ее плоды, которые, как я вижу, грызут только белки. Она выполнила двойную работу — не только принесла этот урожай, но и каждая веточка выросла на фут в высоту. И это такие плоды! больше, чем многие ягоды, надо признать, и, принесенные домой, они будут здоровыми и вкусными следующей весной. Что мне до яблок Идунн, пока я могу достать эти?
Когда я прохожу мимо этого кустарника, такого позднего и выносливого, и вижу его свисающие плоды, я уважаю это дерево и благодарен за щедрость природы, даже если не могу их съесть. Здесь, на этом суровом и лесистом склоне холма, выросла яблоня, не посаженная человеком, не реликт бывшего сада, а естественный рост, подобно соснам и дубам. Большинство фруктов, которые мы ценим и используем, полностью зависят от нашего ухода. Кукуруза и зерно, картофель, персики, дыни и т. д. полностью зависят от нашей посадки; но яблоня подражает независимости и предприимчивости человека. Она не просто переносится, как я сказал, но, подобно ему, в некоторой степени мигрировала в этот Новый Свет и даже здесь и там прокладывает себе путь среди аборигенных деревьев; точно так же, как бык, собака и лошадь иногда дичают и поддерживают себя сами.
Даже самая кислая и корявая яблоня, растущая в самом неблагоприятном месте, наводит на такие мысли, ибо это столь благородный плод.
ДИКАЯ ЯБЛОНЯ (CRAB-APPLE)
Тем не менее, наша дикая яблоня дика лишь подобно мне самому, возможно, который не принадлежит к здешней коренной расе, а заблудился в лесах, отбившись от культурного стада. Еще более дикая, как я сказал, растет в других местах этой страны местная и аборигенная лесная яблоня, «чья природа еще не была изменена культивацией». Она встречается от западной части штата Нью-Йорк до Миннесоты и южнее. Мишо[7] говорит, что ее обычная высота «составляет пятнадцать или восемнадцать футов, но иногда она встречается высотой двадцать пять или тридцать футов», и что крупные экземпляры «точно напоминают обычную яблоню». «Цветы белые, смешанные с розовым цветом, и собраны в щитки». Они примечательны своим восхитительным ароматом. Плоды, по его словам, около полутора дюймов в диаметре и очень кислые. Тем не менее, из них делают прекрасные сладости, а также сидр. Он заключает, что «если при культивации она и не даст новых и вкусных сортов, то, по крайней мере, будет знаменита красотой своих цветов и сладостью своего аромата».