APPLETONS' POPULAR SCIENCE MONTHLY

ПОД РЕДАКЦИЕЙ УИЛЬЯМА ДЖЕЯ ЮМАНСА

НЬЮ-ЙОРК D. APPLETON AND COMPANY 1899

VOL. LIV
NOVEMBER, 1898, TO APRIL, 1899

Авторское право, 1899 г., D. APPLETON AND COMPANY.

Том LIV. Основано Эдвардом Л. Юмансом. № 2.

APPLETONS' POPULAR SCIENCE MONTHLY.

ДЕКАБРЬ, 1898 г.

ПОД РЕДАКЦИЕЙ УИЛЬЯМА ДЖЕЯ ЮМАНСА.

СОДЕРЖАНИЕ.

Авторское право, 1898 г., D. APPLETON AND COMPANY. Зарегистрировано в почтовом отделении Нью-Йорка и допущено к пересылке по почте по тарифам второго класса.

|  | PAGE
I. | Wheat-growing Capacity of the United States. By E. Atkinson, | 145
II. | The Racial Geography of Europe. The Jews. By Prof. William Z. Ripley. (Illustrated.), | 163
III. | The Playgrounds of Rural and Suburban Schools. By I. G. Oakley, | 176
IV. | Up the Skeena River. By George A. Dorsey, Ph. D. (Illus.), | 181
V. | Light and Vegetation. By Prof. D. T. Macdougal, | 193
VI. | The Stone Age in Egypt. By J. de Morgan, | 202
VII. | Superstition and Crime. By Prof. E. P. Evans, | 206
VIII. | A Geological Romance. By Prof. J. A. Udden. (Illustrated.), | 222
IX. | The Season of the Year. By Grant Allen, | 230
X. | Brain Weights and Intellectual Capacity. By Joseph Simms, M. D., | 243
XI. | Speleology, or Cave Exploration. By M. E. A. Martel, | 255
XII. | Sketch of Charles Henry Hitchcock. (With Portrait.), | 260
XIII. | Editor's Table: Evolution and Education.—David Ames Wells.—A Borrowed Foundation, | 269
XIV. | Scientific Literature, | 274
XV. | Fragments of Science, | 282

NEW YORK:
D. APPLETON AND COMPANY,
72 FIFTH AVENUE.

Single Number, 50 Cents.Yearly Subscription, $5.00.

ЧАРЛЬЗ Г. ХИЧКОК.

APPLETONS' POPULAR SCIENCE MONTHLY.

ДЕКАБРЬ, 1898 г.

ПОТЕНЦИАЛ ПРОИЗВОДСТВА ПШЕНИЦЫ В СОЕДИНЕННЫХ ШТАТАХ.

ЭДВАРД АТКИНСОН.

В 1880 году мне довелось сделать прогноз о весьма значительном снижении цены на пшеницу в Великобритании, которое тогда можно было предсказать на основе снижения стоимости транспортировки из Чикаго до морского побережья, а оттуда до британских портов, за чем, как было очевидно, вскоре должно было последовать значительное снижение железнодорожных тарифов на доставку пшеницы в Чикаго из других западных центров распределения. Тогда я утверждал, что недалек тот день, когда, даже если цена на пшеницу в Марк-Лейн снизится с существовавшей тогда ставки в пятьдесят два шиллинга за четверть до тридцати четырех шиллингов, она все равно будет приносить западным фермерам такой же доход, какой приносила в предыдущие годы при цене пятьдесят шиллингов и выше. Этот прогноз привлек большое внимание и с тех пор стал предметом весьма ожесточенных споров, особенно учитывая, что падение цен произошло гораздо быстрее, чем я тогда предполагал, и достигло гораздо более низкого уровня, чем кто-либо мог тогда предвидеть. Следует отметить, что тридцать четыре шиллинга в Марк-Лейн соответствуют одному доллару и трем центам за бушель весом шестьдесят фунтов.

Время от времени мне приходилось защищать занятую тогда позицию, особенно когда меня просили выступить перед Королевской комиссией по депрессии в сельском хозяйстве на одном из их заседаний, где меня продержали на трибуне два полных дня, пока выдающиеся английские фермеры и землевладельцы пытались доказать, что американский фермер был разорен снижением цены на пшеницу, которое большинство членов комиссии приписывало демонетизации серебра. Весь тон этого расследования и значительной части обсуждения пшеничного вопроса в Великобритании был пронизан жалобами и утверждениями о несправедливости по отношению к британскому сельскому хозяйству, поскольку Соединенные Штаты преуспели в обеспечении масс населения Соединенного Королевства дешевым хлебом, получая при этом достаточную прибыль для поддержания поставок.

Теперь же раздается то, что можно назвать криком тревоги со стороны ученого с самой высокой репутацией, опасающегося, что Англия может быть лишена даже адекватного запаса пшеницы и что цена может быть доведена до непомерного уровня. Этот взгляд на проблему был подробно изложен сэром Уильямом Круксом при вступлении в должность президента Британской ассоциации содействия развитию науки на недавнем собрании в Бристоле. Это выступление было полностью опубликовано в «Таймс» от 8 сентября, причем часть, посвященная пшеничному вопросу, заняла три из шести колонок мелко напечатанного текста; остальные три посвящены полному обзору современного состояния науки. Я рискну привести несколько выдержек, которые передадут читателю взгляд на пшеничный вопрос с этой сугубо британской точки зрения. Сэр Уильям Крукс начинает с некоего подобия извинения, которое автор может вполне оценить. Он говорит:

«Статистика редко привлекательна для слушающей аудитории, но это необходимые издержки, и сегодняшние цифры необычайно печальны... Я вынужден показать, что наша почва, производящая пшеницу, совершенно не справляется с возложенной на нее нагрузкой. Утомив вас обзором всеобщего дефицита, который следует ожидать, я надеюсь указать путь выхода из этой колоссальной дилеммы. Именно химик должен прийти на помощь угрожаемым сообществам. Именно через лабораторию голод может быть в конечном итоге превращен в изобилие».

Одним из удивительных фактов, который быстро становится очевидным для любого, кто занимается этой темой в Великобритании, является неспособность английского фермера думать о сельском хозяйстве иначе, как в терминах пшеницы. И вот мы имеем пример нашего английского ученого с самой высокой репутацией, который, кажется, игнорирует все остальные зерновые и предсказывает будущий голод из-за ожидаемого дефицита поставок пшеницы. Сэр Уильям Крукс продолжает:

«Потребление пшеницы на душу населения (единица потребления) составляет более шести бушелей в год; и, принимая население в 40 000 000 человек, нам требуется не менее 240 000 000 бушелей пшеницы, ежегодно увеличивающихся на 2 000 000 бушелей для обеспечения роста населения. Из общего количества пшеницы, потребляемой в Соединенном Королевстве, мы выращиваем двадцать пять процентов и импортируем семьдесят пять процентов».

Затем он рассматривает надвигающийся дефицит, говоря:

«Чтобы предотвратить эту надвигающуюся опасность, было предложено, чтобы государство закупило 64 000 000 бушелей пшеницы и хранило их в национальных зернохранилищах, которые не должны открываться, за исключением случаев устранения порчи зерна или перед лицом национального бедствия, делающего голод неизбежным. Эти 64 000 000 бушелей добавили бы еще четырнадцать недель жизни населению».

Рассмотрев тот факт, что, хотя для Соединенного Королевства было бы возможно обеспечить себя собственной пшеницей при средней урожайности двадцать девять с половиной бушелей с акра, он продолжает говорить, что для этого потребовалось бы тринадцать тысяч квадратных миль британской территории, увеличивающихся со скоростью сто квадратных миль в год; но он говорит, что было бы явно невозможно выделить столь большую долю площади Соединенного Королевства под одну культуру, не пострадав в других вопросах, добавляя:

«В любом случае, из-за нашего холодного, влажного климата и капризной погоды урожай пшеницы рискован, и в настоящее время наш ежегодный дефицит в 180 000 000 бушелей должен импортироваться. Постоянно высокая цена на пшеницу, боюсь, является бедствием, с которым вскоре придется столкнуться».

Могу себе представить, с каким удовольствием Королевская комиссия по депрессии в сельском хозяйстве восприняла бы это пророчество о постоянно высокой цене на пшеницу. Сэр Уильям Крукс продолжает говорить:

«Пшеница — самая питательная зерновая культура великой кавказской расы, которая включает народы Европы, Соединенных Штатов, Британской Америки, белых жителей Южной Африки, Австралазии, частей Южной Америки и белое население европейских колоний».

Затем он указывает на то, как быстро увеличивается число потребителей пшеницы, однако не связывая этот рост частично с быстрым снижением стоимости. Он говорит:

«В 1871 году число потребителей хлеба в мире составляло 371 000 000; в 1881 году — 416 000 000; в 1891 году — 472 600 000; а в настоящее время их число составляет 516 500 000. Увеличение мирового населения, потребляющего хлеб, в геометрической прогрессии подтверждается тем фактом, что ежегодные совокупные показатели растут прогрессивно... Чтобы обеспечить 516 500 000 потребителей хлеба, если каждый потребитель будет получать свой обычный рацион, потребуется в общей сложности 2 324 000 000 бушелей для посева и пропитания. Согласно лучшим авторитетам, общие запасы от урожая 1897–1898 годов составляют 1 921 000 000».

Следует заметить, что, хотя среднее потребление в Англии, как говорят, составляет шесть бушелей, средний показатель, используемый в этом расчете, составляет четыре с половиной бушеля на душу населения. Затем он делает замечание о больших урожаях в течение семи лет, говоря:

«Потребители хлеба почти съели запасы пшеницы, и поскольку урожай 1897 года был ниже среднего, условия становятся серьезными... Ясно, что мы столкнулись с колоссальной проблемой, которая должна напрячь умы мудрейших. До недавних лет выращивание пшеницы шло в ногу с потребностями. По мере увеличения числа потребителей пшеницы расширялись посевные площади под пшеницей. Мы забываем, что площадь выращивания пшеницы строго ограничена и что несколько миллионов акров, регулярно поглощаемых, вскоре превращаются в внушительное число. Поскольку нынешнее положение столь мрачно, давайте рассмотрим будущие перспективы».

Затем он последовательно рассматривает Соединенные Штаты, Россию, Канаду и другие страны. В отношении Соединенных Штатов он отмечает:

«Практически в Соединенных Штатах не осталось невозделанных прерий, пригодных для выращивания пшеницы. Целинные земли были быстро освоены, так что в настоящее время не осталось земли для пшеницы без сокращения площади под кукурузу, сено и другие необходимые культуры. Почти наверняка в течение одного поколения постоянно растущее население Соединенных Штатов будет потреблять всю пшеницу, выращенную в пределах своих границ, и будет вынуждено импортировать, и, подобно нам, будет бороться за львиную долю урожая пшеницы в мире».

Гражданину Соединенных Штатов, который уделял хоть какое-то внимание потенциалу нашей земли, трудно представить, что такие взгляды могут разделяться англичанином с высочайшим научным интеллектом. Когда я был в Англии прошлым летом, у меня было долгое интервью с редактором одной из газет, имеющих самое широкое влияние во всей Великобритании. Тогда я заметил, что в Соединенных Штатах действуют силы в трех или четырех различных направлениях, которые глубоко изменят все условия британской промышленности и сделают англоговорящие народы Соединенного Королевства и Соединенных Штатов все более взаимозависимыми. Редко можно найти более чем случайную половину колонки в любой крупной английской газете, посвященную теме наших экономических отношений и развитию либо американской железной промышленности, либо сельского хозяйства, либо производства и переработки хлопка. Тем не менее, во всех этих отраслях промышленности сейчас происходят глубокие изменения мирового значения, и при этом еще более важные для народа Великобритании. Я рискну сказать, что это выступление сэра Уильяма Крукса свидетельствует о еще более глубоком невежестве в отношении сил, действующих в этой стране, чем я когда-либо мог предположить. Сэр Уильям Крукс далее представляет следующий расчет:

«Норма потребления для посева и пропитания всем миром потребителей хлеба составляла 4,15 бушеля на единицу в год за восемь лет, закончившихся в 1878 году, а в настоящее время составляет 4,5 бушеля... Если бы все страны, выращивающие пшеницу, увеличили свои площади до предела, при самом тщательном расчете урожай дал бы нам лишь прибавку в 100 000 000 акров, поставляя при средней мировой урожайности 12,7 бушеля с акра 1 270 000 000 бушелей, как раз достаточно, чтобы обеспечить рост населения среди потребителей хлеба до 1931 года. В настоящее время существует дефицит площади под пшеницей в тридцать одну тысячу квадратных миль... Когда будет обеспечена возможность прокормить 230 000 000 единиц, которые, вероятно, добавятся к населению, потребляющему хлеб, к 1931 году, за счет полного освоения пахотных площадей умеренного пояса, ныне частично занятых, где можно будет вырастить дополнительные 330 000 000 бушелей пшеницы, требуемые десять лет спустя голодающим миром? Если хлеб исчезнет — не только для нас, но и для всех потребителей хлеба в мире — что нам делать? Мы рождены потребителями пшеницы. Другие расы, значительно превосходящие нас по численности, но сильно отличающиеся по материальному и интеллектуальному прогрессу, являются потребителями индийской кукурузы, риса, проса и других зерновых; но ни одно из этих зерен не обладает пищевой ценностью, концентрированной силой поддержания здоровья, как пшеница, и именно по этой причине накопленный опыт цивилизованного человечества выделил пшеницу как подходящую и надлежащую пищу для развития мышц и мозга».

Затем сэр Уильям переходит к вопросу спасения с помощью химии. Но прежде чем делать заметки из этой части его выступления, не странно ли отметить эту тенденцию ученого, как и английского фермера, думать только в терминах пшеницы, полностью игнорируя другие зерновые? Может быть интересно указать точную разницу в питательных веществах.

Пшеничная мука проанализирована в следующем заявлении:

Кукурузная мука отличается только следующим:

Water |  | 11.6
Protein | 11.1
Fats | 1.1
Carbohydrates | 75.6
Mineral matters | 0.6
Total nutrients |  | 88.4
Potential energy in one pound: | 1,660 | calories.

Овсяная мука:

Water |  | 14.5
Protein | 9.1
Fats | 3.8
Carbohydrates | 71.0
Mineral matters | 1.6
Total nutrients |  | 85.5
Potential energy in one pound: | 1,650 | calories.

Ржаная мука:

Water |  | 7.7
Protein | 15.1
Fats | 7.1
Carbohydrates | 68.1
Mineral matters | 2.0
Total nutrients |  | 92.3
Potential energy in one pound: | 1,845 | calories.

Следует заметить, что разница между кукурузной мукой и пшеничной мукой состоит лишь в немного большей доле жиров и немного меньшей доле белка, что очень легко сбалансировать, принимая во внимание другие виды пищи, которые могут использоваться потребителем хлеба. Опять же, вряд ли можно предположить, что шотландцы, слушавшие сэра Уильяма Крукса, признали в своих мыслях, что пшеничная мука обладает какой-либо большей потенциальной энергией в развитии мышц или ума, чем овсянка, к которой они привыкли на протяжении стольких поколений. Я сомневаюсь, что какой-либо янки из Новой Англии, выросший на диете из кукурузного хлеба и печеных бобов, причем последние обеспечивают белковый элемент в изобилии, признал бы какое-либо большее развитие мышц или мозга при исключительной зависимости от пшеницы как хлеба насущного. Однако не в моих целях рассматривать относительную пищевую ценность пшеницы и других зерновых; моя цель — просто взяться за это необычайное заблуждение сэра Уильяма Крукса в отношении потенциала площади выращивания пшеницы в этой стране. Его теория — спасение с помощью химии, и он справедливо обращает внимание на необходимость получения дешевого и обильного источника азота. Все остальные элементы для удобрения почвы относительно обильны при низкой стоимости, особенно в этой стране. Наш огромный запас фосфатов извести и поташа дает уверенность в этом вопросе, и наш единственный дефицит, или, скорее, единственный элемент, до сих пор имевший высокую стоимость, — это необходимая пропорция азота, требуемая для поддержания равномерного баланса в почве.

Water |  | 13.1
Protein | 6.7
Fats | 0.8
Carbohydrates | 78.7
Mineral matters | 0.7
Total nutrients |  | 86.9
Potential energy in one pound: | 1,620 | calories.

Я удивлен, что сэр Уильям Крукс придает так мало значения недавнему открытию влияния бактерий, которые, живя и умирая в клубеньках, прикрепленных к стеблям бобовых растений, диссоциируют азот атмосферы, где запас его неограничен, преобразуя его в питание растения, а оттуда — в обновление почвы. Сэр Уильям имеет дело только с обновляющими качествами клевера, по-видимому, не имея никакого представления о существовании лозы коровьего гороха, соевых бобов, люцерны и многих других типов бобовых, с помощью которых частично истощенная почва, особенно на Юге, сейчас обновляется с большой скоростью при низкой стоимости. Надежды сэра Уильяма на азот, по-видимому, основаны на нахождении какого-то метода сохранения сточных вод городов, но главным образом на преобразовании водной энергии Ниагары и других великих водопадов в генерацию электричества, а оттуда — в диссоциацию азота атмосферы.

Момент, на который я хочу обратить внимание и направить запрос, — это предполагаемое почти полное освоение земли Соединенных Штатов, способной производить пшеницу в оплачиваемых количествах. Вопрос, который ставит сэр Уильям Крукс, таков: он говорит, что существует дефицит площади под пшеницей в тридцать одну тысячу квадратных миль, которая должна быть преобразована в выращивание пшеницы, чтобы не отставать от растущего спроса мира и предотвратить пшеничный голод менее чем через одно поколение. Следует заметить, что текущие потребности мира исчисляются сэром Уильямом Круксом в 2 324 000 000 бушелей, из которых эта страна будет поставлять от 600 000 000 до 700 000 000 бушелей с площади земли, отведенной под пшеницу, в 71 000 квадратных миль, что составляет чуть более двух процентов площади Соединенных Штатов, исключая Аляску.

Проблема может быть сформулирована в таких терминах: при спросе со стороны населения мира, потребляющего пшеницу, на весь этот объем в 2 324 000 000 бушелей, эта страна могла бы обеспечить его при нынешней средней урожайности с акра, отведя под эту культуру двести пятьдесят тысяч квадратных миль, или менее десяти процентов площади, исключая Аляску. Мы могли бы удовлетворить текущий мировой спрос, но, конечно, такие расчеты являются чисто спекулятивными.

Я рискну сказать, что если бы потребители хлеба в мире могли заключить контракт с фермерами Соединенных Штатов, гарантируя им цену, равную одному доллару за бушель в Лондоне, или чуть менее тридцати трех шиллингов за четверть из восьми бушелей по шестьдесят фунтов каждый, что принесло бы американскому фермеру от шестидесяти до восьмидесяти центов за бушель на ферме, то в Соединенных Штатах была бы открыта земля, ныне находящаяся под посевами пшеницы и не требующаяся для какой-либо другой культуры или под пастбища, которая из года в год отводилась бы под эту службу по мере того, как того требовало бы потребление. На самом деле, сейчас имеется не менее ста тысяч квадратных миль земли, 64 000 000 акров, полностью пригодных для производства пшеницы по пятнадцати бушелей с акра, практически не занятых ни в одной отрасли сельского хозяйства, которые были бы отведены под пшеницу при гарантированной цене в один доллар за бушель в Марк-Лейн, давая 960 000 000 бушелей. Или, чтобы ограничить вопрос еще больше: сэр Уильям Крукс заявляет, что потребности народа Соединенного Королевства в настоящее время составляют 240 000 000 бушелей, увеличиваясь со скоростью менее двух процентов в год, из которых двадцать пять процентов получены с ее собственной почвы. Если бы Джон Булль, вместо строительства зернохранилищ, мог предложить тридцать три шиллинга за четверть, или один доллар за бушель, в Лондоне в качестве постоянной цены на следующие тридцать лет, не принял бы Дядя Сэм это предложение? И если бы Дядя Сэм тогда попросил заявок среди штатов, разве нет нескольких отдельных штатов или территорий, которые взяли бы контракт каждый для себя?

Поставив этот вопрос, я теперь предлагаю представить запрос в надлежащей форме, чтобы поддержать свою собственную веру в то, что мы можем удовлетворить весь текущий и растущий спрос Великобритании на следующие тридцать лет по шесть бушелей пшеницы на душу населения по доллару за бушель с земли, расположенной полностью на Индейской территории, еще не открытой для частного въезда, но которая вскоре может быть открыта, когда все индейские права будут выкуплены. Или, опять же, я берусь сказать, что штат Техас может удовлетворить весь этот спрос, не ущемляя в малейшей степени свои нынешние продукты зерна, хлопка, шерсти и мяса, и не присваивая использование более чем небольшой доли площади того единственного штата, которая еще не была огорожена или подвергнута плугу для производства пшеницы.

Возможно, было бы лучше выдвинуть более простое предложение, чтобы выявить то, что было бы совершенно осуществимо. Давайте предположим, что британская общественность действительно стала бы настолько встревоженной, что была бы готова построить зернохранилища, которые были предложены для хранения четырнадцатинедельного потребления, или 64 000 000 бушелей. Это потребовало бы очень большого капитала, который не приносил бы дохода, на котором были бы тяжелые потери процентов и значительный риск повреждения пшеницы в период хранения. Вместо этого осуществимым планом было бы вложить капитал, который потребовался бы для строительства этих зернохранилищ, инвестировать его в консоли и заложить его в качестве обеспечения для выполнения контракта сроком на тридцать лет на ежегодную закупку 10 000 000 бушелей пшеницы в месяц, или, скажем, 128 000 000 бушелей в год, или вдвое больше количества, предложенного для хранения.

В Соединенных Штатах есть несколько крупных торговцев зерном и провизией, которые были бы готовы принять этот контракт и внести достаточную сумму капитала, инвестированную в облигации Соединенных Штатов, чтобы служить обеспечением для быстрой доставки.

Гарантированная поставка 128 000 000 бушелей в дополнение к обычному предложению могла бы развеять страх дефицита и высокой цены на хлеб. Здесь можно заметить, что низкая средняя урожайность с акра в Соединенных Штатах была обусловлена включением пшеницы, выращенной на земле, частично истощенной посевами или не очень хорошо приспособленной к этому зерну. Методы «только пшеница», а также «только хлопок» и «только табак» невежественного фермерства или посевов год за годом сейчас очень быстро уступают место разнообразным культурам в сочетании с увеличением продукта с акра. Ни одно агентство не принесло такой пользы в этом вопросе, как сельскохозяйственные опытные станции, ныне созданные почти в каждом штате под руководством людей высочайшего потенциала. В этой системе пшеница, которая требует нескольких дней машинной работы весной и осенью, занимая очень мало времени самого фермера, быстро становится излишним или денежным урожаем ферм, в остальном поддерживаемых на альтернативных продуктах. При такой культивации был бы обеспечен средний урожай в двадцать бушелей с акра, во многих секциях — гораздо больше. Сто двадцать восемь миллионов бушелей при двадцати бушелях с акра потребовали бы 6 400 000 акров, или десяти тысяч квадратных миль. Как альтернатива другим культурам в севообороте из четырех, это потребовало бы только сорока тысяч квадратных миль в разнообразном фермерстве. Чтобы удовлетворить тревоги сэра Уильяма Крукса, чтобы земля не была взята из другой необходимой работы, эта площадь могла бы быть разделена между несколькими штатами и территориями, скажем, пять тысяч квадратных миль между восемью. Оклахома (38 719 квадратных миль) была открыта для поселения только семь лет назад и все еще имеет много незанятой земли. В этом году она вырастит 13 000 000 бушелей пшеницы с 850 квадратных миль, отведенных под эту культуру. Дайте Оклахоме пять тысяч квадратных миль, незанятая Индейская территория (30 272 квадратные мили) взяла бы все остальное, как только откроется; но мы можем назначить только пять тысяч квадратных миль на эту площадь. Пять тысяч еще можно было бы назначить известняковой секции Вирджинии, в долине Шенандоа и ее притоках; по пять тысяч Кентукки (40 400 квадратных миль) и Теннесси (42 050 квадратных миль), в то время как великие штаты, выращивающие пшеницу — Канзас (82 080 квадратных миль), Небраска (77 510 квадратных миль), Миннесота (83 365 квадратных миль) и две Дакоты (148 445 квадратных миль) — соревновались бы за контракт, каждый открывая небольшой участок в пять тысяч квадратных миль, еще не прилегающий к железным дорогам. Мы бы таким образом исчерпали площадь, требуемую без учета мгновенной конкуренции, которая пришла бы из Калифорнии (158 360 квадратных миль), Орегона (96 030 квадратных миль) и Вашингтона (69 180 квадратных миль), и, вероятно, из Пенсильвании (45 215 квадратных миль) и других восточных или южных штатов. По доллару за бушель в Лондоне не было бы найдено трудностей в размещении этого контракта даже без обращения к Техасу (265 780 квадратных миль), который мог бы взять все на лишь небольшой части своей площади, еще не находящейся под плугом.

Единственной дополнительной мерой, которая тогда потребовалась бы, была бы та, которая должна прийти в любом случае — а именно, нейтрализация портов экспорта и импорта продовольствия в Соединенных Штатах и Великобритании и в таких других странах, которые могут пожелать присоединиться, вместе с нейтрализацией паромного или морского пути для транспортировки продовольствия, где не должен быть произведен ни один враждебный выстрел и не разрешен захват частной собственности со стороны любой нации, условием этого понимания является то, что если какая-либо другая нация рискнет поставить под вопрос или оспорить это посвящение нейтрального пути для перевозки продовольствия целям мира, военно-морские силы Великобритании и Соединенных Штатов будут объединены, чтобы заставить его принять, и смести с океана флот каждого государства или нации, которая рискнет оспорить эту меру. Это была бы подходящая мера для начала правильного использования военно-морских сил — для защиты торговли и для уничтожения каждого флота или судна, которое не приняло принцип, что частная собственность, не являющаяся контрабандой войны, должна быть освобождена от захвата в открытом море, в сочетании с декларацией, ограничивающей контрабанду войны, чтобы она никогда не могла быть сделана включающей обычные предметы торговли, особенно продовольствие, ныне не являющееся контрабандой.

Вышеуказанный текст был набран, и было предоставлено сто предварительных корректурных листов, которые были отправлены автором секретарям сельского хозяйства и руководителям сельскохозяйственных опытных станций во всех штатах, от которых мы ожидаем какой-либо значительный продукт пшеницы. Ответы настолько полны и многочисленны, что невозможно включить полный дайджест всего дела в пределы настоящей статьи. Приложение будет подготовлено для более позднего номера этого журнала, в котором эта информация будет представлена в таблице. Для текущей цели я могу воспользоваться только частью данных, которые были отправлены мне.

1. Доказательств достаточно, чтобы доказать, что нет штата, названного выше, который не мог бы выделить пять тысяч квадратных миль для культивации пшеницы в севообороте из четырех, не затрагивая в малейшей степени любую другую культуру. 2. В предыдущих эссе, в которых я имел дело с потенциалом сельского хозяйства этой страны, я очень осторожно вычислил лишь половину нашей общей площади в три миллиона квадратных миль (исключая Аляску) как являющуюся пахотной землей, пригодной для плуга. Возвраты, ныне находящиеся в моих руках, сделали бы подходящим увеличить эту площадь до двух третей, или двух миллионов квадратных миль, подлежащих культивации. 3. Площадь, ныне находящаяся под плугом для производства наших основных культур на 1897 год, дана в таблице ниже. Если к этим основным культурам добавить разнообразные культуры, то возделанная земля этой страны ныне не превышает, и на самом деле не достигает, двадцати процентов пахотной земли, в то время как из возделанной части можно ожидать прогрессивного увеличения продукта под импульсом улучшенных методов фермерства на уменьшающихся площадях в каждой ферме.

Площадь под пшеницей в 1897 году составляла чуть менее сорока миллионов акров, или немного менее шестидесяти двух тысяч квадратных миль. Высокая цена, обеспеченная за этот урожай, привела к увеличению земли под пшеницей в 1898 году до чуть менее семидесяти одной тысячи квадратных миль (добавлено девять тысяч квадратных миль), на которой, несомненно, был выращен самый большой урожай, когда-либо известный, различно исчисляемый в настоящее время от 620 000 000 до 700 000 000 бушелей. Площадь, ныне находящаяся под пшеницей, поэтому составляет менее четырех процентов нашей пахотной земли.

| Acreage. | Yield. | Product. | Price. | Value.
|  | Per acre. | Bushels. | Cents. |
Maize | 80,095,051 | 23.8 | 1,902,967,933 | 26.3 | $501,072,952
Wheat | 39,465,066 | 13.4 | 530,149,168 | 80.8 | 428,547,121
Oats | 25,730,375 | 27.2 | 698,767,809 | 21.2 | 147,974,719
Barley | 2,719,116 | 24.5 | 66,685,127 | 37.7 | 25,142,139
Rye | 1,703,561 | 16.1 | 27,363,324 | 44.7 | 12,239,647
Buckwheat | 717,836 | 20.9 | 14,997,451 | 42.1 | 6,319,188
All grain | 150,431,005 |  | 3,240,930,812 |  | $1,121,295,766
Hay | 42,426,770 | 1.43 | 60,664,876 | 6.62 | 401,390,728
Cotton | 23,273,209 |  | 8,532,705 | 6.78 | 291,811,564
| 216,130,984 |  |  |  | $1,814,498,058

Maize | 125,150 | square | miles;
Wheat | 61,660 | " | "
Oats | 40,200 | " | "
Barley | 4,250 | " | "
Rye | 2,660 | " | "
Buckwheat | 1,120 | " | "
| 235,040 | " | "
Hay | 66,290 | " | "
Cotton | 36,520 | " | "
| 337,850 | " | "

Чтобы развить наш потенциал в пшенице, будет лучше ограничить наше текущее рассмотрение тремя штатами только — а именно, Миннесотой, Северной и Южной Дакотой — из которых мы получаем большую часть нашей яровой пшеницы. Площадь этих трех штатов составляет двести тридцать две тысячи квадратных миль, не учитывая дроби. Земля, которая считается пригодной для выращивания пшеницы, оценивается чиновниками, от которых я получил отчеты, в сто шестьдесят тысяч квадратных миль. Урожай 1898 года исчисляется в 190 000 000 бушелей, количество, достаточное, чтобы обеспечить Великобританию всем, что ей нужно в дополнение к ее внутреннему производству. Он был выращен на площади менее двадцати тысяч квадратных миль, или только на одной восьмой части земли этих трех штатов; остальная пшеничная земля может быть так же уверенно и прибыльно отведена под производство пшеницы, как та часть, которая уже находится под этой культурой. Факт может быть вспомнен, что территория, которая ныне составляет два штата Северной и Южной Дакоты, начала исчисляться отдельно от других штатов только в 1880 году, когда чуть менее 3 000 000 бушелей были зачислены на эту территорию. Минимальный продукт этих двух штатов в этом году составит 100 000 000 бушелей.

Одним из авторитетов, на которых я опирался для абсолютной информации, является г-н Л. Г. Пауэрс, начальник Бюро труда штата Миннесота, в чьем Ежегодном отчете за 1896 год находится самое исчерпывающее исследование производства зерна в долине Миссисипи, которое когда-либо было сделано. Поэтому я не колеблюсь включить в эту статью его комментарии к корректурным листам, отправленным ему:

«Вероятный продукт пшеницы в штате, подобном Миннесоте, при фиксированной цене, такой, какую упоминает г-н Аткинсон, может быть оценен, даже приблизительно, только путем учета ряда таких факторов, как текущая фактическая и относительная прибыль фермера, выращивающего пшеницу, и вероятные изменения, которые будут сделаны в следующие несколько лет в стоимости культивации пшеницы и ее транспортировки в Лондон. Несколько ведущих хорошо известных фактов, относящихся к этим предметам, могут быть с пользой отмечены в этой связи, и сначала несколько слов со ссылкой на прибыль от выращивания пшеницы в Миннесоте.

«Что бы ни было правдой о выращивании пшеницы в Европе или в штатах Атлантического побережья Америки, можно положительно утверждать, что средняя прибыль производителя пшеницы в Миннесоте неуклонно, хотя и нерегулярно, увеличивалась с момента принятия этого штата в Союз в 1858 году. Это подтверждается относительным числом и суммой обращений взысканий на фермерские ипотеки в штате в целом и в его различных секциях в настоящее время и в прошлом. Чтобы правильно использовать эти обращения взысканий как меру растущего процветания фермера, выращивающего пшеницу в Миннесоте, следует иметь в виду два факта. В 1880 году и до этого времени индустрия выращивания пшеницы была наиболее полно развита в тех округах, которые ныне составляют Первый избирательный округ. Фермеры этих округов в то время зависели для своего дохода в значительной степени от своих урожаев пшеницы. Позже они приняли высокодиверсифицированную систему сельского хозяйства, в которой пшеница является лишь случайным денежным урожаем. Исключительная культивация пшеницы ныне находит свое место в округах, составляющих Седьмой избирательный округ. Земли этого округа расположены примерно на двести миль в среднем дальше от рынков Европы, чем земли Первого округа. Несмотря на этот факт и все изменения в продажной цене пшеницы, и все союзные изменения, влияющие на пшеничную индустрию штата, обращения взысканий на фермерские ипотеки в Седьмом округе за пять лет, закончившихся декабрем 1897 года, были относительно на двадцать процентов меньше, чем они были в Первом округе за пять лет с 1880 по 1884 год, и были на сорок процентов меньше, чем за пять лет с 1869 по 1873 год. В той мере, в какой это представлено этими цифрами, средняя культивация пшеницы как исключительной культуры стала более прибыльной в Миннесоте, чем она была двадцать, тридцать или сорок лет назад. Гораздо большее увеличение фермерского процветания произошло в тех округах, которые приняли диверсифицированную систему сельского хозяйства и сделали пшеницу случайным денежным урожаем.

«Растущее фермерское процветание в Миннесоте, отмеченное выше, находит свое высшее развитие в последние пять лет, в течение которых продажная цена пшеницы в Лондоне составляла в среднем приблизительно один доллар за бушель, или сумму, требуемую условиями, изложенными г-ном Аткинсоном. Это растущее фермерское процветание в Миннесоте, которое уменьшает обращения взысканий на ипотеки исключительных производителей пшеницы на сорок процентов за тридцать лет, было главным фактором в заселении Миннесоты и двух Дакот. Оно вызвало увеличение пшеницы, выращенной на территории этих трех штатов, с 10 000 000 бушелей в 1867 году до 190 000 000 бушелей в 1898 году. Без дополнительной прибыли в бизнесе заселение вакантных земель этих штатов и земель Монтаны и Британского Северо-Запада будет продолжаться, и через двадцать пять лет на территории, прилегающей к Миннеаполису и Дулуту, будет выращиваться не менее 400 000 000 бушелей пшеницы ежегодно. Даже тогда лишь часть возможных пшеничных земель великого Северо-Запада будет находиться под плугом. Если бы произошло существенное увеличение текущей средней прибыли производителя пшеницы на Северо-Западе, воображение человека едва ли могло бы представить стимул к культуре пшеницы, который бы последовал.

«При фиксированной цене в один доллар за бушель в Лондоне, требуемой условиями г-на Аткинсона, американские фермеры могут найти увеличенную прибыль в двух возможных источниках: сниженная стоимость транспортировки в Лондон и уменьшающаяся стоимость производства пшеницы в Миннесоте. Детальный анализ различных сборов, которые составляют текущую стоимость транспортировки пшеницы из долины Ред-Ривер в Миннесоте, Дакотах и Манитобе в Лондон, дает разумную уверенность в снижении в следующие несколько лет по крайней мере на пять и, возможно, семь центов за бушель в такой стоимости. Здесь есть почти верное добавление в следующие несколько лет от пяти до семи центов за бушель к прибыли американской пшеницы, при условии только, что ее средняя продажная цена в Лондоне остается практически неизменной.

«Тщательное изучение фермерских методов среди фермеров Миннесоты раскрывает этот факт: некоторые производители пшеницы, с лучшей фермерской техникой и применяя лучшие методы сельского хозяйства, получают прибыль в выращивании пшеницы от десяти до пятнадцати центов за бушель больше, чем их менее умные и менее прогрессивные соседи. Теперь тенденция в штате и по всему Северо-Западу состоит в том, чтобы путем образования и общего обмена методами подтянуть более бедных фермеров до уровня лучших. Это изменение быстро происходит. Не потребуется пятнадцать лет, чтобы осознать его завершение. Когда методы и средства среднего фермера будут подтянуты до уровня лучших настоящего времени, это изменение, вместе с изменением, отмеченным выше в транспортных сборах, добавит к средней прибыли фермеров Миннесоты в выращивании пшеницы в общей сложности не менее пятнадцати и, возможно, более двадцати центов за бушель. Такое изменение более чем удвоило бы существующую чистую прибыль производителя пшеницы на Северо-Западе. Если бы оно могло поддерживаться в течение ряда лет, как предполагается в предположении г-на Аткинсона о лондонских ценах, оно обеспечило бы такой стимул к выращиванию пшеницы в Миннесоте и окружающей территории, какого еще никогда не испытывали. Миллион семей иммигрантов хлынул бы на великий Северо-Запад в течение следующих двадцати-двадцати пяти лет. Они заняли бы все существующие вакантные земли Миннесоты и Дакот. Земли, пригодные для орошения в этих штатах и в Монтане, были бы отведены под выращивание пшеницы. Волна человечества, стремящаяся выращивать пшеницу по доллару за бушель в Лондоне, пронеслась бы мимо границ четырех упомянутых штатов и перенесла бы культивацию этого зернового по всей Манитобе, Ассинибойе, Альберте и Саскачевану. В этих четырех британских провинциях и в четырех американских штатах долларовая пшеница в Лондоне за двадцать лет открыла бы больше акров хорошей земли под пшеницу, чем ныне подлежит плугу в их границах. Даже тогда начало было бы сделано только к возможностям культуры пшеницы на Британском Северо-Западе. Поселения не распространились бы так далеко на север, как Санкт-Петербург в России; также поселенцы не затронули бы земли с климатом, столь же суровым, как у российской метрополии.

«Вышеизложенное является кратким заявлением о том, что долларовая пшеница в Лондоне сделала бы для одной секции Северной Америки в стимулировании культивации пшеницы. Если это заявление основано на истинной концепции, как верит автор, возможностей американского Северо-Запада, оно демонстрирует, насколько невозможно будет поддерживать долларовую пшеницу в Лондоне в течение любого большого периода времени в будущем. Оно также показывает, что г-н Аткинсон неправ, не утверждая верное продолжение того снижения цен на пшеницу, которое он так полно предсказал в 1880 году».

Стоимость доставки пшеницы за бушель из Мурхеда, внутренней точки в Миннесоте, в Ливерпуль.

Следует заметить, что г-н Пауэрс говорит, что я неправ, не утверждая верное продолжение снижения цены на пшеницу, которое я предсказал в 1880 году. Устанавливая один доллар за бушель в Лондоне в качестве стандарта этого запроса, у меня не было мысли, что наши фермеры могли бы быть сделаны счастливыми на следующие тридцать лет какой-либо надеждой на обеспечение столь высокой цены. В моих предсказаниях в 1880 году я сказал, что время тогда было недалеко, когда фермеры долины Миссисипи получили бы такое же большое вознаграждение от своей пшеницы по тридцати четырех шиллингов за четверть в Лондоне, какое они получали от предыдущего среднего в пятьдесят два шиллинга. Я мог бы тогда установить сниженную цену в двадцать восемь шиллингов, и в настоящее время у меня больше ожиданий снижения цены на пшеницу в Марк-Лейн до менее двадцати восьми шиллингов за четверть, или восьмидесяти пяти центов за бушель, чем у меня было в 1880 году, что она так скоро достигнет тридцати четырех шиллингов. Я просто принял доллар за бушель как произвольный стандарт, на котором обильное предложение хлеба при низкой стоимости было бы абсолютно обеспечено народу Англии.

| On May 27, 1898. | On July 9, 1898. | On August 20, 1898. | On September 17, 1898.
| Cts. per bu. | Cts. per bu. | Cts. per bu. | Cts. per bu.
Rate, Moorhead to Duluth | 9.30 | 9.30 | 8.70 | 8.70
Duluth elevator and inspection charges | 0.80 | 0.80 | 0.80 | 0.80
Lake freight, Duluth to Buffalo | 1.40 | 1.25 | 1.25 | 1.75
Elevator charges and commission at Buffalo | 1.00 | 1.00 | 1.00 | 1.00
Canal freight, Buffalo to New York | 3.00 | 3.00 | 2.75 | 2.50
Elevator charges, etc., in New York | 2.00 | 2.00 | 2.00 | 2.00
Ocean freight, New York to Liverpool | 8.00 | 3.50 | 4.50 | 6.00
Totals | 25.50 | 20.85 | 21.00 | 22.75
General average, 22.525 cents per bushel.

На самом деле, как я заявил перед Королевской комиссией по депрессии сельского хозяйства, не вероятно, что снижение цены на пшеницу до сорока центов за бушель на западных фермах или шестидесяти пяти — семидесяти центов за бушель в Англии остановило бы рост этого зерна, хотя оно могло бы сдержать увеличение. Когда цена упала до очень низкой точки на последнем чрезмерном урожае, вероятно, что 100 000 000 бушелей пшеницы были скормлены свиньям и скоту. Это оказалось делать лучшую свинину и говядину, чем маис или индийская кукуруза, и, поскольку цена на мясо не снизилась ни в какой степени пропорционально цене на пшеницу, фермеры, которые таким образом кормили свой избыток, получили прибыль, которую продажа сырого зерна могла бы не дать.

В этом комментарии г-н Пауэрс имеет дело со снижением числа обращений взысканий в Миннесоте. Внимание следует обратить на тот факт, что исследование переписи Соединенных Штатов, на которое был выделен миллион долларов, с целью записи фермерских ипотек в 1890 году, раскрыло факт, что в десяти великих зернопроизводящих штатах среднего Запада две трети ферм были тогда свободны от какой-либо ипотеки любого вида и были хорошо укомплектованы; обременение на оставшуюся треть составляло менее сорока процентов от исчисленной стоимости ипотечных ферм. С той даты было сделано несколько исследований штатов, ведущих к заключению, что не более двадцати процентов ферм в этих штатах ныне находятся под каким-либо обременением любого вида. В более процветающих частях Миннесоты и других пшеничных секциях с момента замены интеллектуального и разнообразного сельского хозяйства на единственный пшеничный урожай, обращения взысканий почти прекратились, те, что происходят, приписываются особым причинам; в то время как таково изобилие капитала, накопленного в этой секции, что ставки процента на безопасные инвестиции, которые всего несколько лет назад были почти вдвое выше тех, что преобладали в прибрежных коммерческих городах, ныне примерно равны. Когда определенные причины недавно произвели короткое сжатие на денежных рынках Востока, переводы были сделаны из этих западных городов для инвестиций в восточные коммерческие бумаги.

В отношении производства пшеницы по фиксированной цене в Лондоне, комиссар сельского хозяйства и труда Северной Дакоты отмечает: «Пшеница по одному доллару за бушель в Лондоне принесла бы фермеру Северной Дакоты в среднем около семидесяти пяти центов за бушель на железнодорожном пути. При такой цене в качестве стандарта каждый фермер в штате использовал бы всю землю, которую он имеет, и скупил бы больше земли, ныне лежащей без дела и в руках спекулянтов. Это увеличило бы иммиграцию так, что почти вся вакантная государственная земля была бы занята. Мы также имеем более одного миллиона акров школьной и государственной земли, из которой по крайней мере восемьдесят процентов пригодны для выращивания пшеницы. Такая цена дала бы Северной Дакоте бум, который никогда не имел себе равных».

Несколько слов могут быть даны отчету из Техаса. Секретарь Совета сельского хозяйства заявляет, что «площадь пахотной земли хорошего качества, включая пастбище, которое могло бы быть поставлено под плуг в этом штате, составляет двести тысяч квадратных миль; около ста тысяч квадратных миль, пригодных для пшеницы и других зерновых, лежащих к северу от параллели 31°; около ста тысяч квадратных миль, лежащих к югу от этой линии, адаптированных к хлопку, сахару, фруктам и овощам всех видов».

Неожиданный ответ приходит из Айдахо, пока незначительного в производстве пшеницы, заявляя, что потенциал этого штата при названных условиях мог бы достичь 400 000 000 бушелей.

Опять же, из Арканзаса, на который мы смотрели больше как на отличный хлопок, чем на зерно, «есть пятнадцать миллионов акров хорошей пшеничной земли; пшеница быстро становится денежным урожаем, вытесняя хлопок — способность значительной части земли в начале составляет сорок бушелей с акра, что, будучи намного лучше пятицентового хлопка, ведет фермеров к использованию существующих цен».

Времени не хватило с тех пор, как мои вопросы были разосланы, чтобы ответы достигли меня из Орегона, Вашингтона и Монтаны, где потенциал в производстве пшеницы, вероятно, равен потенциалу Миннесоты, Северной и Южной Дакоты вместе взятых.

Сэр Уильям Крукс делает ссылку на будущую необходимость обеспечения удобрениями, предмет, которому сейчас уделяется самое пристальное внимание путем культивации обновляющих культур. Но внимание должно быть уделено факту, что мы имеем самый полный и адекватный запас фосфата извести и фосфата поташа в огромных залежах костяных или минеральных фосфатов Теннесси, Кентукки и Флориды, в то время как опять же мы можем смотреть на нитрат соды как на очень недорогой источник азота, запас которого может быть обеспечен в самом адекватном количестве при очень низкой стоимости. Известные методы также применяются к сохранению огромной потери азота из наших коксовых печей и железных печей.

Я почти чувствую, что правильно извиниться перед сэром Уильямом Круксом за представление этих фактов. Моя функция — функция практического делового человека, который имеет дело с этими экономическими проблемами полностью с этой точки зрения, а не с высокого стандарта полного мастерства физических наук.

Как я заявил, мне довелось иметь дело с этим вопросом несколько раз на собраниях Британской ассоциации содействия развитию науки и другими способами в Великобритании, а также в этой стране. Я считаю крайне важным в настоящее время, чтобы взаимозависимость англоговорящих людей была выведена на вид самым заметным образом. В своем относительном производстве и условиях Соединенное Королевство Великобритании и Ирландии и Соединенные Штаты являются дополнением друг друга. Их взаимное отношение или взаимозависимость ныне признается, и не может пройти много времени, прежде чем многие из правовых препятствий для взаимного обслуживания будут устранены. Народ этой страны ныне проходит через стадию в своем экономическом образовании, тесно соответствующую той, через которую прошла Великобритания между 1840 и 1856 годами под мудрым руководством сэра Роберта Пиля, Ричарда Кобдена и Уильяма Э. Гладстона. Мы движемся быстрее, не только в актах, но и в идеях, чем мы делали пятьдесят лет назад. Революция идей, которая последовала за революцией институтов в южных штатах, сделала народ этой страны одной гомогенной нацией. Революция идей в отношении условий международной торговли вскоре приведет англоговорящих людей мира в одно гомогенное тело, управляемое тем же общим правом, теми же общими принципами действия и той же политикой в сборе дохода. Когда таким образом объединены, не может быть никакой конкуренции в торговле мира со стороны континентальных государств Европы под их нынешними бременями — кровавым налогом постоянных армий и флотов и денежным налогом долгов, которые никогда не могут быть выплачены. Было в течение нескольких месяцев два свидетеля растущего влияния и силы англоговорящих людей, когда объединены для поддержания торговли и для ведения работ мира, порядка и индустрии: один — предупреждение канцлера Австрийской империи, призывающее государства средней Европы объединить свои силы, чтобы оставаться способными поддерживать правительство привилегией и налогообложением силой оружия; другой — недавний манифест просвещенного правителя России, призывающий государства континентальной Европы разоружиться, чтобы они впоследствии не оказались неспособными к конкуренции с англоговорящими людьми мира, когда они станут связаны вместе союзом взаимного обслуживания и общностью интересов, которые без какого-либо формального альянса дадут им главный контроль в оказании услуг путем обмена продукта на продукт всем другим государствам и нациям, к взаимной выгоде всех, кто таким образом соединен в узах мира.

В мой визит в Россию в прошлом году, чтобы встретиться с ведущими экономистами и статистиками Европы, мне было заявлено хорошо информированными людьми, что план был рассмотрен несколькими континентальными государствами в случае войны изменить нынешний международный обычай, сделав продовольственные продукты контрабандой войны, целью чего было искалечить Англию. К таким отчаянным условиям были приведены некоторые из европейских государств под бременем политики крови и железа. Мой комментарий к этому безумному предложению был, что я надеялся, что оно может стать предметом публичной дискуссии, поскольку ничто не могло так верно и быстро привести к коммерческому союзу англоговорящих людей, к тому концу, что, даже если никакой другой альянс не был сделан, их флоты могли бы в любой момент быть объединены для защиты их торговли и для полного прекращения любого вмешательства военных судов или каперов с их трафиком.

Главная цель этой статьи — развеять многие ложные представления, которые я постоянно встречал в общении с нашими английскими друзьями, даже среди людей, занимающих важные посты, — представления, крайним выражением которых является выступление сэра Уильяма Крукса, — и представить в общем виде понимание ресурсов этой страны, а также взаимной зависимости Соединенного Королевства и Соединенных Штатов в вопросах снабжения и потребления не только пшеницы, но и всех других жизненно необходимых продуктов.

РАСОВАЯ ГЕОГРАФИЯ ЕВРОПЫ. СОЦИОЛОГИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ.

(Лекции в Институте Лоуэлла, 1896 г.)

УИЛЬЯМ З. РИПЛИ, доктор философии, АССИСТЕНТ-ПРОФЕССОР СОЦИОЛОГИИ МАССАЧУСЕТСКОГО ТЕХНОЛОГИЧЕСКОГО ИНСТИТУТА; ЛЕКТОР ПО АНТРОПОГЕОГРАФИИ В КОЛУМБИЙСКОМ УНИВЕРСИТЕТЕ.

ПРИЛОЖЕНИЕ. — ЕВРЕИ. [1]

Социальная солидарность, наиболее ясным выражением которой сегодня является национальность, есть результат множества факторов. Первейшими среди них являются единство языка, общее наследие традиций и верований, а также постоянное проживание на определенной территории. Первые два фактора по своей сути во многом психологические. Третий, материальное обстоятельство, необходим скорее для обеспечения стабильности остальных, нежели сам по себе; хотя, как мы знаем, привязанность к почве сама по себе может стать позитивным фактором патриотизма. Существуют лишь два европейских народа, которые, будучи безземельными, тем не менее преуспели в поддержании своего социального самосознания почти на уровне национальности. И цыгане, и евреи — это люди без страны. Из них последние представляют собой, пожалуй, наиболее примечательный пример, ибо цыгане никогда не распадались как племя. Они до сих пор бродят по Восточной Европе и Малой Азии организованными группами, на манер кочевых народов Востока. Евреи же, напротив, сохранили свою солидарность во всех частях света, даже находясь в индивидуальной изоляции друг от друга. Они странствуют не стадно, племенами, зачастую даже не семьями. Их семя рассеяно, подобно спорам растений, о которых рассказывают ботаники; гонимые ветром или морем, они независимо преодолевают тысячи миль, прежде чем пустить корни или стать способными к размножению. Правда, евреи, где это возможно, держатся вместе. Это часто является необходимостью, продиктованной самосохранением; но в своих вынужденных миграциях их объединения должны калейдоскопически меняться от места к месту. Еще не все сказано об уникальном достижении этого безземельного народа. То, что евреи сохранили свою индивидуальность, несмотря на все изменения окружающей среды, само собой разумеется. Они сделали больше. Они достигли этого без абсолютного единства языка. Вынужденные по необходимости перенимать речь своих ближайших соседей, они лишь там, где собирались в достаточном количестве, были способны либо сохранить, либо выработать самобытный язык. В Испании и балканских государствах они пользуются испанским; в России и Польше говорят на испорченном немецком; а во внутренних районах Марокко — на арабском. Тем не менее, несмотря на эти препятствия всякого рода, они повсюду, где бы ни оказались, составляют самобытную социальную единицу.

Эта социальная индивидуальность евреев носит своеобразный характер. Лишенная лингвистической и географической опоры, она не могла быть политической. Девятнадцатый век, говорит Анатоль Леруа-Болье, — это век национальности; подразумевая, очевидно, территориальную национальность, продукт соседства, а не рождения. К этому, говорит он, еврей безразличен, все еще олицетворяя восточную племенную идею. В результате он находится в разладе со своей средой. К непримиримости религиозных убеждений добавляется элемент неприязни политического характера со стороны христиан. Как заметил Ренан, на протяжении всей истории это всегда было противостояние арийца и семита в религии; а сегодня это также стало противостоянием народа и нации, равно как и еврея и христианина. Допустим, что этот политический диссонанс во многом является виной неевреев, однако его существование должно быть признано.

ГЕОГРАФИЧЕСКОЕ РАСПРЕДЕЛЕНИЕ ЕВРЕЕВ.

Как был достигнут этот замечательный результат? Как, будучи лишенным двух из трех основ национальности, еврей смог увековечить свое социальное самосознание? Способна ли одна лишь превосходящая сила религии, возможно, аномально развитая, объяснить все это? Является ли это случаем компенсаторного развития, аналогичного потере зрения в организме, компенсируемой повышенной чувствительностью пальцев? Или существует какой-то скрытый, какой-то не подозреваемый фактор, который способствовал этому результату? Мы уже показали в другом месте, что четвертый элемент социальной солидарности иногда, хотя и редко, обнаруживается в общности физического происхождения. То есть к цементирующим связям языка, традиций, верований и соседства добавляется элемент физического братства — иными словами, расы. Может ли быть, что именно здесь кроется частичное объяснение социальной индивидуальности еврейского народа? Это вопрос исключительно для ученого. Раса, как мы постоянно утверждаем, несмотря на злоупотребление этим словом, действительно измеряется только физическими характеристиками. Поэтому задача, стоящая перед нами, состоит в том, чтобы применить критерии антропологической науки к проблемам еврейского происхождения и родословной. Лишь попутно и в качестве материала, представляющего дополнительный интерес, мы рассмотрим взгляды лингвистов, археологов и исследователей религиозных традиций. Наши свидетельства получены из фактов формы головы, цвета волос и глаз, роста и тому подобного. Только эти данные являются показательными для расового происхождения. К ним географ может добавить вероятности, вытекающие из современного распределения в Европе. Нам не нужно большего для установления первичных расовых фактов. Дальнейшие спекуляции, касающиеся материй, а не людей, принадлежат историку и филологу.

Численность и географическое распределение избранного народа Израиля имеют большое значение в связи с вопросом об их происхождении. [2] Хотя из-за их подвижной вездесущности чрезвычайно трудно точно их пересчитать, вероятность указывает на то, что сегодня во всем мире насчитывается от восьми до девяти миллионов евреев. Из них шесть или семь миллионов являются жителями Европы, а остальные редко рассеяны по всему земному шару, от одного края до другого.

Их распределение в Европе, как показывает наша карта напротив, чрезвычайно неравномерно. Почти половина этих потомков Иакова проживает в России, причем только в этой стране насчитывается четыре или пять миллионов евреев. Австро-Венгрия стоит на втором месте с двумя с лишним миллионами душ. После этих двух стран наблюдается большой разрыв. Ни одна другая европейская страна не сравнима с ними, за исключением, пожалуй, Германии и Румынии, в каждой из которых проживает по шестьсот-семьсот тысяч человек. Британские острова содержат относительно немного, возможно, сто тысяч, в основном в Лондоне. Они очень редки в Шотландии и Ирландии — всего по тысяче или полторы тысячи. Голландия также содержит около ста тысяч, половина из них — в знаменитом гетто в Амстердаме. Затем следуют Франция с восемьюдесятью тысячами более или менее, и Италия, где их, возможно, две трети от этого числа. В Скандинавию они всегда были жестко не допущены: в Швецию — до начала, а в Норвегию — почти до середины этого века. Испания, хотя мы много слышим об испанских евреях, практически не содержит коренных израильтян. Подсчитано, что когда-то там проживало около миллиона, но преследования пятнадцатого века изгнали их по всей Европе, в основном на Балканы и в Африку. Их довольно много вдоль этих средиземноморских берегов Африки, главным образом в Марокко и Триполи. Число уменьшается по мере приближения к Египту и Палестине, древнему центру еврейского рассеяния. Что касается Америки, то, хотя мы ничего не знаем наверняка, подсчитано, что в наших городах в Соединенных Штатах рассеяно около полумиллиона евреев. В Нью-Йорке, согласно последней переписи, проживало около восьмидесяти тысяч поляков и русских, большинство из которых, можно предположить, были евреями. Но с тех пор они прибывают во все возрастающем количестве, с великим исходом из России, со скоростью десятки тысяч ежегодно. Недавний автор оценивает их нынешнее число в Нью-Йорке в четверть миллиона. Британские провинции, с другой стороны, по-видимому, не предлагают больших привлекательных условий; например, еще в 1870 году перепись в Новой Шотландии не смогла обнаружить ни одного еврея.

Более показательный индекс проблем еврейского распределения, однако, предлагается в соотношении числа евреев ко всему населению. Это напрямую иллюстрируется нашей картой. Конечно, это представляет ситуацию двадцатилетней давности, но с того времени не следует ожидать больших изменений в относительности. Даже массовый исход из России последних лет еще не вывел какую-либо значительную долю ее огромной массы населения. Изучение нашей карты показывает, что относительная частота евреев увеличивается пропорционально прогрессирующему затемнению оттенков. Это с поразительной ясностью объясняет причину недавних антисемитских восстаний как в России, так и в Австрии и Германской империи. Специфический «центр тяжести» еврейского народа, как выражается Леруа-Болье, сразу же обозначается в западной России. Наиболее высокая доля, пятнадцать процентов, более или менее, по-видимому, полностью ограничена польскими провинциями, за единственным исключением Гродненской губернии. Вокруг этого ядра лежит вторая зона, включающая другие западнорусские губернии, а также провинцию Галиция в Австро-Венгерской империи. Германия, как видно, резко отделена от своих восточных соседей по всей политической границе. Даже ее бывшая польская территория, Позен, сегодня относительно густо не заселена евреями. Враждебное законодательство — это, вне всякого сомнения, то, что так жестко сдерживает евреев от иммиграции вдоль этой линии. Антисемитизм, следовательно, сегодня в значительной степени не является восстанием против существующего зла; скорее он представляется протестом против будущей возможности. Германия содрогается от темного и угрожающего облака населения самого невежественного и жалкого описания, которое нависает над ее восточной границей. Берлин, говорят они, не должен стать новым Иерусалимом для орды русских изгнанников. Это также наша американская проблема. Это великое польское болото жалких человеческих существ, ужасающее по своим пропорциям, грозит перетечь и в нашу страну, если мы не ограничим его приток. Как и вдоль германской границы, так и по направлению к востоку любопытно отметить, как быстро процент евреев уменьшается по мере перехода в Великую Россию. Губернии Санкт-Петербургская, Новгородская и Московская имеют не больший еврейский контингент населения, чем Франция или Италия; их еврейская проблема гораздо менее сложна, чем та, которая неизбежно возникнет в нашей собственной стране в будущем. Эта четко определенная восточная граница еврейства также является продуктом запретительного законодательства. Евреи по закону ограничены определенными провинциями. Жесткий закон о поселении, призванный тесно ограничить зону их плотности, уступает только убеждению взяткой. Не Россия, следовательно, а только юго-западная Россия глубоко обеспокоена фактическим присутствием этого чужеродного населения. И именно еврейский элемент в этой небольшой части страны представляет такую промышленную и социальную угрозу для соседних империй Германии и Австрии. В последней стране евреи, по-видимому, увеличиваются в численности почти в четыре раза быстрее, чем коренное население. Более эластичные границы еврейской плотности на юго-востоке, с другой стороны, свидетельствуют о законодательной терпимости, которой пользуются там израильтяне. Везде, где барьеры опускаются, этот мигрирующий человеческий элемент сразу же расширяется.

Своеобразные проблемы еврейского распределения осознаются лишь наполовину, пока не будет понято, что всегда и везде израильтяне составляют преимущественно городское население. [3] Они не широко рассеяны по сельскохозяйственным районам, а концентрируются в коммерческих центрах. Это неизменная характеристика этого своеобразного народа. Еврей проявляет врожденную нелюбовь к тяжелому физическому или внедомовому труду, как и к физическим упражнениям или усилиям в любой форме. Он предпочитает жить умом, а не силой. Леруа-Болье, по-видимому, считает это приобретенной характеристикой, обусловленной средневековым запретом на владение землей или заключением в гетто. Нам это представляется слишком постоянной чертой во всем мире, чтобы оправдать такую гипотезу. Поэтому, чтобы полностью оценить, что представляет собой еврейский вопрос в Польской России, мы должны всегда помнить об этом факте. Результатом является то, что во многих частях Польши евреи составляют фактическое большинство населения в городах. Это опасность и для Германии. Таким образом, именно Берлину, а не Пруссии в целом, угрожает перегрузка евреями из страны на востоке. Это скопление в городских центрах становится тем более заметным, чем меньше относительная частота для всей страны. Так, в Саксонии, которая, будучи промышленной, не является излюбленным еврейским центром, четыре пятых всех еврейских жителей находятся только в Дрездене и Лейпциге. [4] Вероятно, это также причина уменьшенной частоты евреев по всему Альпийскому нагорью, особенно в Тироле. Эти районы настолько существенно сельскохозяйственные, что для еврея здесь можно найти мало точек опоры.

Небольшой вторичный центр еврейского скопления, по-видимому, проявляется на нашей карте вокруг Франкфурта. Он имеет своеобразное значение. Еврейские поселенцы в рейнских городах датируются по крайней мере третьим веком, прибыв туда по ранним торговым путям из Средиземноморья. Поскольку Германия была политически разделена, а Россия запрещала им въезд с 1110 года, был создан специфический центр, особенно во Франконии, причем Франкфурт был фокусом притяжения. Затем последовали страшные преследования по всей Европе, сопровождавшие религиозный пыл Крестовых походов. Польские короли, желая поощрить рост городского населения, предложили права гражданства всем, кто приедет, и произошел массовый исход. По-видимому, их приветствовали, пока масштабы движения не стали настолько велики, что вызвали тревогу. Его результаты видны на нашей карте. Таким образом, мы знаем, что многие евреи Польши пришли в Россию как обременительное наследство при разделе этого королевства. В конце шестнадцатого века для них оставались открытыми лишь три немецких города — а именно Франкфурт, Вормс и Фюрт. [5] Тем не менее было очевидно невозможно искоренить их полностью. Их упорству в этой части Германии, вероятно, обязан небольшой вторичный центр еврейского распределения, который мы упомянули, обозначенный более темным оттенком вокруг Франкфурта и включающий Эльзас-Лотарингию. Здесь наблюдается относительная частота, даже не превышаемая Позеном, хотя мы обычно считаем эту бывшую польскую провинцию особенно насыщенной евреями. Это единственный оставшийся след, указывающий на то, что когда-то было главным фокусом еврейского населения в Европе. Это дает нам яркий пример того, чего может достичь законодательство в этническом плане, когда оно дополнено, или, скорее, усугублено религиозными и экономическими мотивами.

Соответствует ли географической вероятности выводить нашу большую темную область нынешнего еврейского скопления полностью из маленькой вторичной области вокруг Франкфурта, которая, как мы только что сказали, является пережитком средневекового центра тяжести? Вопрос является решающим для предполагаемой чистоты русского еврея; ибо чем дольше его миграции по лицу карты, тем больше его шанс этнического смешения. Спорным моментом среди еврейских ученых является степень этого исхода из Германии в Польшу. Бершадский сделал многое, чтобы показать его реальные пропорции в истории. Талько-Хрынцевич [6] и Вайссенберг [7], среди антропологов, по-видимому, склонны выводить эту большую массу польских евреев из Палестины по маршруту Рона-Рейн-Франкфурт. Они, без сомнения, частично правы; но простой географ скорее склонен был бы встать на сторону Жака. [8] Он сомневается, были ли бы чисто искусственные причины, даже средневековые преследования, вполне достаточны для столь крупного контракта. Безусловно, есть доля истины в теории Харкави, так умело отстаиваемой Икофом (1884), что значительная часть этих евреев пришла в Польшу прямым путем с Востока. Большинство еврейских ученых помещали их первое появление в южной и восточной России, пришедшими вокруг Черного моря, еще в восьмом веке. Икоф, однако, находит их на Кавказе и в Армении за один или два века до Христа. Затем он прослеживает их путь, достигая Рутении в десятом и одиннадцатом веках, прибывая в Польшу с двенадцатого по четырнадцатый. Единственная трудность с этой теорией, конечно, заключается в том, что она оставляет без внимания язык польских евреев. Это, как в Польше, так и в Галиции, испорченная форма немецкого, что само по себе, казалось бы, указывает на западное происхождение. С другой стороны, вероятности, судя по нашему графическому представлению, безусловно, подчеркнули бы теорию более общей восточной иммиграции непосредственно из Палестины к северу от Черного и Каспийского морей. Единственный оставшийся способ объяснения большого центра тяжести в России — это проследить его до широко распространенных обращений, как историческое обращение хазар. Какая бы из этих теорий ни была верной — а есть вероятность равного распределения истины среди них всех — сказанного достаточно, чтобы привести нас географически к подозрению в предполагаемой чистоте происхождения евреев-ашкеназов. Давайте применим тесты физической антропологии.

Рост. — Известный писатель, говоря о сынах Иуды, отмечает: «Именно гетто создало еврея и еврейскую расу; еврей — это творение европейского средневековья; он — искусственный продукт враждебного законодательства». Это утверждение полностью подтверждается особенностью израильтян, которая везде заметна. Европейские евреи все низкорослы; не только это, они чаще абсолютно недоразвиты. В Лондоне они примерно на три дюйма ниже среднего показателя по городу. Были ли они всегда такими, как в те дни, когда Книга Чисел (xiii, 33) описывала их «как кузнечиков в своих собственных глазах» по сравнению с аморреями, сынами Енаковыми, мы оставляем открытым вопросом. Мы уверены, однако, в отношении современного еврея. Он проявляет заметное постоянство в Европе в телесном росте около пяти футов четырех дюймов (1,63 метра) для взрослых мужчин. Это, согласно данным, полученным в результате измерений наших новобранцев во время гражданской войны, примерно средний показатель американской молодежи в возрасте от пятнадцати до шестнадцати лет, которым еще предстоит вырасти на три, почти четыре дюйма. В Боснии, например, где местные жители колеблются на американском уровне — то есть среди самых высоких в мире (1,72 метра) — евреи в среднем почти на три с половиной дюйма ниже. [9] Если мы обратимся к северной Италии, где Ломброзо недавно исследовал этот вопрос, мы, по-видимому, находим еврея несколько более благоприятным по сравнению с другими. В Турине он менее чем на дюйм уступает своим итальянским соседям. Но почему? Не потому, что он выше, чем в случае с Боснией, ибо его рост в обоих местах одинаков. Разница уменьшается не потому, что еврей в Пьемонте выше, а исключительно потому, что северные итальянцы лишь умеренного роста. Так обстоит дело по всей Австрии и России: малорослость отчетливо видна. [10] Во всей Европе есть только одно исключение из правила, которое мы привели. Анучин находит их в Одессе и Риге немного превосходящими христиан. Чтобы подчеркнуть этот момент, нам стоит рассмотреть приемную родину евреев немного подробнее.

РОСТ ПОЛЬША.

Наша карта здесь показывает средний рост для Польши по районам. Эта несчастная страна, по-видимому, населена самыми низкорослыми людьми к северу от Альп; она почти самая недоразвитая во всей Европе. Подавляющее большинство районов, как показывает наша карта, характеризуется населением, взрослые мужчины которого едва достигают среднего роста в пять футов четыре дюйма (1,62 метра). Это более чем на полголовы ниже типа Британских островов или северной Германии. Что это значит? Неужели это полностью вина коренных поляков? Мы знаем, что северные славяне все лишь посредственного роста. Но это снижение слишком серьезно, чтобы его можно было объяснить таким образом; и дальнейший анализ показывает, что дефект во многом обусловлен присутствием огромной орды евреев, чья физическая особенность тянет вниз средний показатель для всего населения. [11] Это было доказано напрямую. Пожалуй, самая глубокая яма в этом великом «пятне нищеты», как мы называли такие области низкорослого населения в других местах, находится в столичном городе Варшаве, где Элкинд обнаружил, что средний рост двухсот мужчин-евреев составляет менее пяти футов трех с половиной дюймов (1,61 метра). [12] Женщины были в среднем всего четыре фута одиннадцать дюймов ростом. Сравните небольшую серию карт, приведенных на страницах 172 и 173, если требуется дальнейшее доказательство этой национальной особенности. Две из них, как будет замечено, дают средний рост евреев и поляков соответственно, разделяя город на районы. Социальный статус этих районов показан на нашей третьей карте. Сравнение этих трех выявляет очень интересный социологический факт, на который мы уже обращали внимание в наших более ранних статьях. [13] Рост мужчин в значительной мере зависит от окружающей среды. В районах города, где процветает благополучие, материальное благосостояние имеет тенденцию производить рост, отчетливо превышающий таковой в трущобах. В обоих случаях поляки и евреи наиболее низкорослы в бедных частях города, закрашенных темным цветом на картах. Соответствие не является точным, ибо количество наблюдений относительно невелико; но оно указывает вне всякого сомнения на тенденцию, обычно заметную в больших городах. Но вернемся к нашему прямому сравнению поляков и евреев; дефицит последних как народа совершенно очевиден. Самое социально благоприятное еврейское население, фактически во всем городе Варшаве, не может произвести средний рост, равный росту самых бедных поляков; и это, к тому же, в самой жалкой части столичного города одной из самых низкорослых стран Европы.

СРЕДНИЙ РОСТ ПОЛЯКОВ, ВАРШАВА.

СРЕДНИЙ РОСТ ЕВРЕЕВ, ВАРШАВА.

Мы можем считать доказанным, следовательно, что еврей сегодня является очень дефектным типом в отношении роста. Он, однако, кажется восприимчивым к благоприятным влияниям; ибо в Лондоне процветающие евреи Вест-Энда почти равны англичанам по росту, в то же время превосходя своих собратьев из Ист-Энда более чем на три дюйма. [14] В России также они становятся выше как класс везде, где жизненные условия становятся менее сурово угнетающими. Они выше в плодородной Украине, чем в бесплодной Литве; они иногда хвастаются несколькими относительно высокими мужчинами. [15] Все эти факты свидетельствуют о том, что еврей низкоросл не по наследственности, а в силу обстоятельств; и что там, где ему дают равные шансы, он быстро восстанавливает часть, по крайней мере, почвы, потерянной за многие века социальных преследований. Джекобс упоминает интересный факт в этой связи о своих английских евреях высшего класса. Тщательный анализ данных, по-видимому, показывает, что, по крайней мере на данный момент, их физическое развитие было растянуто почти до верхнего предела; ибо даже в индивидуальных случаях евреи Вест-Энда Лондона проявляют неспособность превысить рост в пять футов девять дюймов. Так многие были благословлены процветанием, что средний показатель почти достиг уровня англичан; но это средний рост, в котором очень высокие люди не составляют никакой части. Таким образом, возможно, влияние наследственности препятствует временному действию окружающей среды.

Является ли этот низкий рост еврея случаем приобретенной характеристики, которая стала наследственной, мы довольствуемся тем, что оставляем открытым вопросом. Все, что мы можем сказать, это то, что современные семиты в Аравии и Африке все хорошего размера, намного выше еврейского среднего показателя. [16] Это склонило бы нас думать, что суровый опыт прошлого вычел несколько локтей из роста народа Израиля. В порядке самозащиты необходимо сказать, что христианин не полностью виноват в физической инвалидности. Это во многом следует приписать обычаю ранних браков среди них. Это, вероятно, было эффективной причиной их нынешнего вырождения в России, где Чубинский описывает его тревожную распространенность. Леруа-Болье говорит, что совсем не редкость найти совокупный возраст мужа и жены, или даже отца и матери, менее тридцати лет. Шадхан, или брачный посредник, несомненно, был врагом еврейского народа внутри их собственных рядов. В Соединенных Штатах, где они, с другой стороны, находятся на подъеме в социальном плане, есть признаки того, что этот возраст вступления в брак откладывается, возможно, даже чрезмерно. [17]

СОЦИАЛЬНЫЙ СТАТУС ВАРШАВА.

Второе указание в случае с евреем на необычайно суровое обращение в прошлом остается упомянуть. Эти люди, антропологически, а также пословично, узкогруды и страдают дефицитом объема легких. В норме обхват груди хорошо развитого мужчины должен равняться или превышать половину его роста, однако в случае с евреями как классом это почти никогда не бывает так. Майер и Коперницкий [18] впервые установили это в случае с галицийскими евреями. Стида [19] дает дополнительные свидетельства в том же духе. Джекобс [20] показывает, что английские евреи отчетливо уступают христианам в объеме легких, что обычно является показателем жизненной силы. В Боснии Глюк [21] снова ссылается на это как на характеристику. Допустим, вместе с Вайссенбергом [22], что это приобретенная характеристика, эффект длительного подчинения неблагоприятной санитарной и социальной среде, тем не менее она стала наследственной чертой; ибо даже, возможно, относительно недавнее процветание евреев Вест-Энда Джекобса не было достаточным, чтобы довести их до уровня их английских собратьев по объему легких.

В этот момент нас поражает удивительный факт. Несмотря на проявления физического вырождения, которые мы отметили, еврей проявляет абсолютно беспрецедентную цепкость к жизни. Она намного превышает, особенно в Соединенных Штатах, таковую любого другого известного народа. [23] Мы можем проиллюстрировать это следующим примером: предположим, что две группы по сто младенцев каждая, одна еврейская, другая от родителей среднего американского происхождения (Массачусетс), рождаются в один и тот же день. Несмотря на все неравенство социальных условий в пользу последних, шансы, определенные статистическими средствами, таковы, что половина американцев умрет в течение сорока семи лет; в то время как первая половина евреев не поддастся болезни или несчастному случаю до истечения семидесяти одного года. Уровень смертности действительно лишь немногим более половины такового у среднего американского населения. Это справедливо как в младенчестве, так и в среднем возрасте. Ломброзо выразил это иначе. Из тысячи рожденных евреев двести семнадцать умирают до семилетнего возраста; в то время как четыреста пятьдесят три христианина — более чем в два раза больше — вероятно, умрут в течение того же периода. Эта замечательная цепкость к жизни хорошо иллюстрируется следующей таблицей из очень содержательной статьи Хоффмана. [24] Мы не можем удержаться от того, чтобы воспроизвести ее в этом месте.

Из этой таблицы видно, несмотря на крайнюю нищету русских и польских евреев в наиболее густонаселенных частях Нью-Йорка; несмотря на антисанитарные жилые помещения, перенаселенность, долгие часы в потогонных мастерских; что, тем не менее, проявляется жизнеспособность, которая просто беспрецедентна. Пошив одежды — одно из самых смертоносных занятий; евреи Нью-Йорка в основном заняты в этой сфере; и все же им удается жить в среднем почти в два раза дольше, чем их соседям, даже тем, кто занят на открытых работах.

Death Rates per 1,000 Population in the Seventh, Tenth, and Thirteenth Wards of New York City, 1890, by Place of Birth.

Ages. | Total. | United States (includes colored). | Ireland. | Germany. | Russia and Poland (mostly Jews).
Total | 26.25 | 45.18 | 36.04 | 22.14 | 16.71
Under 15 years | 41.28 | 62.25 | 40.71 | 30.38 | 32.31
15 to 25 years | 7.55 | 9.43 | 15.15 | 7.14 | 2.53
25 to 65 years | 21.64 | 25.92 | 39.51 | 21.20 | 7.99
65 and under | 104.72 | 105.96 | 120.92 | 88.51 | 84.51

Является ли эта цепкость к жизни, несмотря на всякое возможное антагонистическое влияние, этнической чертой; или это результат своеобразных обычаев и привычек жизни? Есть много того, что указывает на последний вывод как на правильный. Например, анализ причин смертности показывает аномально малую долю смертей от чахотки и пневмонии, страшных болезней, которые, как мы знаем, ответственны за наибольшую долю смертей в нашем американском населении. Этот иммунитет лучше всего можно объяснить отличной системой инспекции мяса, предписанной законами Моисея. Это, безусловно, не результат физического развития, как мы только что видели. Хоффман цитирует авторитетный источник, показывающий, что в Лондоне часто до трети мяса, предлагаемого для продажи, отвергается евреями как непригодное для потребления. Не является ли это веским аргументом в пользу более строгого соблюдения наших законов, предусматривающих инспекцию продуктов питания для бедных?

Второй причиной, способствующей долголетию, является трезвость еврея и его несклонность к чрезмерному употреблению алкогольных напитков. Пьянство среди евреев очень редко. Умеренные привычки, экономная диета, при очень умеренном использовании спиртных напитков, делают долю болезни Брайта и поражений печени сравнительно очень малой. В инфекционных заболеваниях, с другой стороны, дифтерии и лихорадках, такой иммунитет не проявляется. Долгое время бытовавшее мнение, что евреи были невосприимчивы к холере и другим эпидемиям средних веков, сегодня не принимается. Третьей заметной причиной этого низкого уровня смертности является также, как отмечает Хоффман, характер занятости, обычный среди евреев, что делает долю смертей от случайных причин чрезвычайно малой. В заключение можно сказать, что эти люди склонны к нервным и психическим расстройствам; безумие, фактически, страшно распространено среди них. Ломброзо утверждает, что оно в четыре раза чаще встречается среди итальянских евреев, чем среди христиан. Это, возможно, может быть результатом близкородственного скрещивания в такой стране, как Италия, где еврейские общины малы. Это, однако, не кажется ведущим к самоубийству, ибо оно необычайно редко среди евреев, либо из трусости, как предполагает Ломброзо; либо, что более вероятно, по причине, указанной Морселли, — а именно, большей силы религии и других стабилизирующих моральных факторов.

[Продолжение следует.]

ИГРОВЫЕ ПЛОЩАДКИ СЕЛЬСКИХ И ПРИГОРОДНЫХ ШКОЛ.

ИЗАБЕЛЛА Г. ОУКЛИ.

В то время как должностные лица и друзья образования в больших городах прилагают усилия, чтобы обеспечить школы игровыми площадками на открытом воздухе, деревни и небольшие города по всему Востоку поступают наоборот. За исключением небольших районных школ, детская игровая площадка почти перестала существовать.

Это зло, которое проникло вместе с тенденцией к централизации школ. Когда в каком-либо месте школы начинают переполняться, происходит движение за возведение более крупного здания, сопровождаемое попыткой создать отделение средней школы; не столько потребность сообщества, сколько амбициозная мечта какого-нибудь директора, который хотел бы стать суперинтендантом или своего рода центральным солнцем для группы спутников. Эта мечта слишком легко реализуется, потому что она льстит людям. Затем вырастает нелепое сооружение из камня и кирпича; дом со множеством фронтонов, не соответствующий ничему, ни общественному, ни частному, в этом месте; храм тщеславия. Теперь пробил час школьной игровой площадки, ибо новая «средняя школа», хотя она будет вмещать всех детей от пяти до пятнадцати лет, должна быть окружена прекрасным газоном, усеянным кустарником и прорезанным дорогами из голубого камня. Уборщику приходится нанимать помощника, чтобы содержать территорию в порядке. Архитектор и школьный комитет создали закрытое, похожее на тюрьму место, приятное для их гордости и глубоко несправедливое по отношению к детям. В этом много плохого; то, на чем здесь настаивают, — это отмена перемены, этой освященной веками радости американского школьника и школьницы.

Веселые звуки игры больше не отдаются эхом; малыши маршируют «гуськом» от дверей до самого края этого безупречного богато украшенного ограждения. Если на этом прекрасном газоне поймают какого-нибудь импульсивного мальчишку, бегущего или выполняющего инстинктивные классики или прыжки через спину, его обязательно увидит наблюдательный и могущественный уборщик и доложит. Прыжки через спину и сквернословие, в истинно драконовском духе, одинаково караются высшей мерой наказания — визитом в кабинет директора. Однако, за неимением игровой площадки, новая школа предоставляет гимнастический зал для физической культуры. Я говорю сейчас о конкретной школе, гордости простой деревни, и типе многих других. Этот гимнастический зал — дорогостоящая комната, наполненная сложным оборудованием, большая часть которого подходит только для учеников средней школы и никогда не трогается большинством, которые покидают школу в двенадцать или тринадцать лет; их физические упражнения были в основном обеспечены коробкой гантелей и палок. Во многих школах «гимнастический зал» — это пещерообразный и уродливый подвал, место, полное теней, отбрасываемых мрачными арками, на которых покоится здание, со стенами из кирпича и полами из асфальта. Маленькие отряды молчаливых, бледных детей прибывают и уходят весь день для своей физической культуры, унылое повторение молчаливых упражнений с гантелями. Среди них нет ни речи, ни языка, не слышно ни звука, кроме звона пианино и резких тонов счета наблюдателя. Я никогда не слышала, чтобы дети считали вслух или сопровождали гимнастику пением, кроме как в частной школе. Какая альтернатива свободной перемене! Никакая тюремная муштра не могла бы быть более формальной, бездушной, мертвой. Нужно сказать о государственных школах, что вещь, которой они, кажется, больше всего боятся, — это звук детского голоса. Грубые, нетренированные интонации, небрежная речь, сутулая поза остаются грубыми, небрежными и сутулыми, ибо все, что школа пытается сделать для их улучшения, бесконечно мало. Даже благословенное облегчение в виде встряхивания рукой, чтобы привлечь внимание учителя, было сведено в некоторых школах к поднятию двух пальцев.

Ученики обычно ненавидят свою гимнастику, или, в новой фразеологии, упражнения по физической культуре. И они так же искренне ненавидели бы регулируемые игры под присмотром какого-нибудь невозможного мастера спорта. Чего они хотят, так это спонтанности в игре. Государственные деньги тратятся впустую на предоставление этих отвратительных альтернатив. Бедные маленькие картезианцы в возрасте шести и семи лет удерживаются в своих комнатах, и главным образом на своих местах, более двух часов на каждом занятии, а часто и после этого, чтобы искупить какую-нибудь провинность, скорее всего, за разговоры. Во многих школах они не покидают комнату для каких-либо упражнений. Если бы они были способны потребовать свои права, они призвали бы как к отмене школьного газона и гимнастического подвала, так и к восстановлению своей игровой площадки и перемены.

От жестокости этого подавления природа находит небольшой выход; дети требуют от соседей того, чего их лишил школьный комитет. Повсюду вокруг пределов храма знаний вытоптанные края тротуара, зимой превращенные в грязь, а летом вытоптанные до камня, говорят о победе мальчиков. Есть города, возможно, где они все идут прямо домой, но в нашем городе они собираются четыре раза в день группами по двадцать и пятьдесят человек для какого-нибудь веселья. Терпеливые соседи продолжают убирать пальто и ведра с обедом с заборов, расчищая свои участки от бумаг и снарядов, но я обнаруживаю, что даже они проголосовали бы за сохранение школьного газона; это улучшает город. Очень верно. Но изобретательность могла бы вполне придумать какой-нибудь способ объединения игровой площадки и школьного парка. Участки травы, чтобы дать отдых глазам и украсить площадь, можно было бы перемежать с асфальтированными площадками, оборудованными несколькими параллельными брусьями и качелями, без ущерба для внешнего вида. Часто школьная территория настолько велика, что могла бы включать полдюжины таких специальных игровых площадок. Нам стоит только начать, чтобы найти какой-нибудь осуществимый план.

Если дворцовая школа и ее парк — это реакция против «оборванного нищего» из прекрасного стихотворения Уиттьера, греющегося посреди ежевичных лоз Хардскрэббл-Хилл, то это реакция, которая зашла слишком далеко, чтобы подойти поколению, которое любит читать Осию Бигелоу:

Если можно ответить, что это не то поколение, для которого сейчас строятся школьные здания, то это то, которое может интерпретировать потребности своих детей именно такими воспоминаниями.

"So the old school'us is a place I choose
Afore all others, ef I want to muse;
I set down where I used to set, an' git
My boyhood back, an' better things with it—
Faith, Hope, an' sunthin', ef it isn't Cherrity,
It's want o' guile, an' thet's ez gret a rarity."

Еще одно зло выросло из централизации школ. Меньшие школьные здания раньше стояли в удобной досягаемости, и, отказавшись от них, мы заставили многих маленьких детей ходить дальше, чем они способны. В отсутствие уличных трамваев и тротуаров это становится большим лишением в экстремальную погоду. В одной деревне в Нью-Йорке, из списка в четырнадцать сотен, в прошлом году в течение одного месяца была средняя посещаемость в четыреста человек. Новое школьное здание, которое стоило семьдесят пять тысяч долларов, находилось более чем в двух милях от некоторых частей района, и не было тротуаров; не было также мощеных улиц или уличных фонарей. В таких обстоятельствах ряд детей не могут добраться домой к полуденному приему пищи, обычно обеду, и самому важному. Где они едят свой ланч? На своих местах, под присмотром учителей, которые вынуждены неохотно брать на себя эту обязанность по очереди, и которые также должны есть холодный, невкусный ланч в плохом воздухе по неделе за раз. После ланча есть час, который дети должны провести, но нет места для игры, кроме подвала или улиц по соседству. Учителя часто читают им историю, чтобы они могли немного размять свои умы, если не тела. Это болезненное зрелище — мало что для меня более болезненно, — видеть толпу маленьких детей, проводящих свой отдых в одном из этих подвалов. Бег и громкие разговоры запрещены; полиция из учителей, вооруженных символами власти и наказания, удерживает беспокойных маленьких заключенных в рамках.

Еще одно возражение против центральной школы — это полусессия в дождливый день. Хотя ежедневное обучение может быть организовано так, чтобы ученики ничего не упустили, все же остается фактом, что большинство родителей ожидают, что школа возьмет на себя заботу об их детях, и часто очень недовольны тем, что в дождливые дни они остаются предоставленными самим себе.

Как получилось, что игровая площадка и школьная перемена были так повсеместно отданы? Неужели это все из-за внешнего вида? Учителя утверждают, что детей следует оберегать от общения с нежелательными товарищами по играм. Это может подойти для недотроги, единственного ребенка, но в американском обществе это никогда не является сильным аргументом. Та небольшая часть, которая стремится обучать своих детей как класс, может делать это в нескольких школах, ограниченных церковью, плутократией, квакерством или какой-то подобной узкой основой. Но школы свободного государства прежде всего основаны на существенном равенстве индивидов в государстве и возможности каждого подняться до успешного и достойного мужества. Если есть одно убеждение, которое больше другого укрепляется опытом, так это то, что в своем выборе спутников и восприимчивости к влиянию дети руководствуются своими врожденными качествами, и эти качества фиксируются наследственностью и домашним влиянием задолго до школьного возраста. В таком большом сообществе, как государственная школа, есть общение для всех, ибо она, безусловно, представляет сам город. Пусть никто не боится демократических инстинктов детства.

Я считаю, что игровая площадка упразднена, потому что она мешает тому смертельному порядку и мании к надзору, которые ищутся как главное условие как внутри, так и вне школ. Порядок здорового рода не противоречит свободной перемене большой школы. Я наблюдала в Лос-Анджелесе, как большую школу выстраивали для игры и обратно под звук барабана. После четверти часа безудержного спорта несколько сотен были собраны в ряды под удар барабана, лицом к веселому школьному зданию под мягким ярким солнцем, их лица излучали удовлетворение и добрую волю, пока они выпрямлялись при одном намеке учителей на дежурстве. В Сан-Франциско я однажды обнаружила, что некая начальная школа проводит день кукол, когда каждая девочка приносила свою куклу в школу и демонстрировала ее на перемене. Школьный двор был бесплодным ограждением внутри высокого дощатого забора, но радостным местом для той юной компании. С какой целью учителей призывают изучать психологию? Дети на своих местах опустошены от всего, что относится к их душам. Не учиться, потому что учитель объяснит все, и вести себя достаточно хорошо, чтобы благополучно выйти из школы, — это простой кодекс, который покрывает поведение средних детей. Распространить этот кодекс на идеи социального долга — высшего — невозможно, пока они не образуют общество. Культивация дружбы также вне дела; пробуждение идеалов — невозможность. Но брошенные вместе на полчаса или более каждый день, мертвый механизм, который дергает за колокольчики и добавляет оценки внутри школьных стен, уступает место жизни; и здесь человек, который сочувствует детству, имеет всю возможность, которая ему нужна, и, вероятно, гораздо больше, чем он может использовать, в обеспечении той жизни, где должен быть установлен кодекс взаимности и чести. Не как магистрат он будет успешно править, но как сочувствующий генерал в поле, чье имя само по себе является талисманом и вдохновением для каждого человека. На школьном дворе хулигана, который выходит на передний план примерно у каждого десятого ребенка, нужно подавлять; грязный рот должен быть очищен; против этих преобладающих зол игровая площадка имеет защиту, которой улица не может обладать. Мир мальчика — это своеобразный мир, безусловно, создающий законы для себя, столь же строгие и примерно столь же варварские, как у банды пиратов; но именно через свой esprit du corps он может быть поднят и образован; индивид может быть эгоистичным животным; как часть тела он способен на героизм и преданность благородной идее. Он может быть другом; игровая площадка — это поле для естественного роста дружбы, а юность — щедрое время их рождения.

Я вспоминаю другую сцену в школьной комнате в западном городе давным-давно. Нежная девушка, магнетическая, глубокосердечная, большеглазая, сидела после школы за своим столом в слезах. На сиденье перед ее платформой были стопки грифельных досок, которые она исправляла, ибо она обучала весь день череду арифметических классов, приходивших к ней из разных классов. В то же время она отвечала, для всех частных целей их порядка и поведения, за около сорока мальчиков в их раннем подростковом возрасте. Ее слезы были следствием ссоры на перемене между двумя ее мальчиками. Они уладили свою ссору дракой; не исключено, что это была здоровая драка, ибо они не были мальчиками подлого сорта и были друзьями. Это дело давних лет, но времени, когда в большом городе учительница проливала свое влияние на школьную игровую площадку и принимала во внимание ее моральные стандарты, ее дружбу и разрывы дружбы.

Хотя белые люди, если они принимают надлежащие меры предосторожности, могут жить и выполнять определенные виды работы в тропической Африке, никогда не будет возможно, заключает г-н Дж. Скотт Келти на основе результатов прошлого опыта и исследований, колонизировать эту часть мира людьми из умеренного пояса. Даже в таких благоприятных ситуациях, как Блантайр, возвышенный регион к югу от озера Ньяса, детей нельзя вырастить до определенного возраста, но их нужно отправлять домой в Англию; иначе они выродятся физически и морально. Был предложен план постепенного приведения европейцев в тропические регионы и акклиматизации их последующими поколениями к все более жарким условиям, пока они окончательно не поселятся в сердце континента. Но эксперимент был бы очень долгим, если бы его попробовали; и конечным результатом, вероятно, была бы раса, лишенная всех тех характеристик, которые сделали Европу тем, чем она является.

ВВЕРХ ПО РЕКЕ СКИНА К ДОМУ ЦИМШИАНОВ. [25]

ДЖОРДЖ А. ДОРСИ, доктор философии, ПОЛЕВОЙ КОЛУМБИЙСКИЙ МУЗЕЙ, ЧИКАГО, ИЛЛ.

В недавнем номере «Monthly» я описал некоторые инциденты посещения деревень хайда и тлинкитов вокруг пролива Диксон; теперь я собираюсь рассказать о деревнях цимшианов на реке Скина. Индейцы цимшианы — один из пяти великих родов, составляющих аборигенное население побережья Британской Колумбии и южной Аляски. Они окружены тлинкитами на севере и квакиутлями на юге, в то время как в верховьях рек Насс и Скина они вступают в контакт с великим родом тинне или атабасков. Цимшианы, вероятно, являются наиболее прогрессивными из всех прибрежных индейцев и являются одним из немногих родов на американском континенте, которые удерживают свои позиции по численности.

Желая посетить те деревни, которые наименее загрязнены современным влиянием, мы поднялись по реке Скина до деревни Китанмакш или Хейзелтон. Скина — историческая река Британской Колумбии; ее название означает «Вода ужасов». Почти каждая скала, каждый изгиб, каждый каньон — место какого-нибудь мифического сказания. Место рождения нации цимшианов лежит в ее долине; скала, на которой покоился ковчег цимшианов после потопа, до сих пор почитается, а «Дум-лак-ан», «новый дом и место рассеяния», до сих пор является Меккой, куда совершаются паломничества. В современном развитии золотых приисков Оменика и Карибу Скина была шоссе к морю. Сотни лет каноэ гребли вверх и вниз по ее водам; она была шоссе для межплеменной торговли с незапамятных времен, и когда пост Компании Гудзонова залива был основан в Хейзелтоне и товары начали вливаться в верхнюю страну постоянным потоком, цимшианы со своими каноэ долгое время пользовались монополией на грузоперевозки. Постепенно, по мере того как они узнавали пути и методы белого человека, цена за тонну груза от побережья до Хейзелтона начала неуклонно расти, пока в 1891 году тариф в шестьдесят долларов за тонну не был объявлен компанией разорительным, и они решили построить свой собственный пароход, с помощью которого перевозить свои грузы вверх по реке.

Порт-Эссингтон — главный порт в устье реки Скина, и в Эссингтон мы прибыли двадцать третьего июля. «Каледония» находилась выше по течению в своем третьем рейсе, но ее ожидали с часа на час; однако речное судоходство настолько восхитительно непредсказуемо, что, как нам сообщили, «невозможно сказать, когда она спустится вниз — на самом деле, она может застрять выше каньона и не появиться еще несколько недель».

Вид на верхнее течение реки Скина; пик горы «Пять девственниц».

Город Эссингтон ведет свою историю с 1835 года, когда Компания Гудзонова залива основала там торговый пост. Его единственный соперник за первенство на побережье — Порт-Симпсон. Летом город полностью переходит на рыболовство: консервный завод компании «Каннингем и сын» — один из крупнейших на побережье, а река на протяжении двадцати миль усеяна консервными предприятиями. За один день, пока мы были в Эссингтоне, улов лосося на реке составил девяносто две тысячи рыб. Помимо консервного завода, город может похвастаться хорошей гостиницей и Армией спасения. На индейскую Армию спасения стоит посмотреть, проехав многие мили, ибо индеец — прирожденный проповедник; армия позволяет ему шуметь сколько душе угодно, петь так громко, как ему нравится, и, что самое лучшее, он имеет право выступить с речью каждый раз, когда до него доходит очередь.

Во второй половине дня, около четырех часов, на следующий день после нашего прибытия, протяжный пронзительный гудок парохода всполошил весь город, ибо «Каледония» показалась в поле зрения. Мы спустились к пристани, и за нами последовал весь город. Какая пестрая толпа на этих пристанях Британской Колумбии! Какое разноцветье, какое вавилонское столпотворение языков — тлинкиты с Аляски, хайда с островов Королевы Шарлотты, цимшианы со Скины, квакиутли из Ванкувера, китайцы, японцы, греки, скандинавы, англичане и янки; мужчины, женщины, дети, собаки и от двух до шести медвежат-барибалов. «Каледония» — исключительная собственность Компании Гудзонова залива; она не является общественным перевозчиком и не поощряет ни пассажиров, ни грузы, что подтверждают тарифные ставки. В движениях парохода чувствуется лихорадочная спешка и суета, которые довольно заразительны. Свой первый рейс она совершает ранней весной, как только лед сходит с рек, на Стикене; затем у компании возникает дикое, страстное стремление успеть сделать четыре рейса вверх по Скине, прежде чем река покроется льдом осенью.

Нашими пассажирами были два старателя из Спокана, эксперт по горному делу из Виктории, местный евангелист из Эссингтона и около пятидесяти индейцев, в основном женщины и дети, каждый с разнообразным набором ящиков, тюков, узлов и собак; экипаж насчитывал двадцать человек, и на борту было около ста тонн груза.

От Эссингтона до Хейзелтона сто пятьдесят две мили — панорама бесконечной и нетронутой красоты; никогда не монотонная, всегда интересная, она представляет собой речное путешествие, которое, вероятно, не имеет равных, и уж точно не превзойдено ни одним другим речным путешествием такой же протяженности на Американском континенте или в мире. Мы начали путешествие в воскресенье утром, а пришвартовались напротив Хейзелтона в субботу вечером. Чтобы подробно пересказать все удачи и неудачи каждого дня пути, потребовалось бы больше времени, чем я могу себе позволить. В один день мы проходили сорок восемь миль, в другой — сто ярдов, а в третий — не продвигались ни на фут. Имея достаточно воды под килем, «Каледония» могла развивать скорость двадцать миль в час; она могла прокладывать себе путь через песчаную отмель со скоростью около ярда в час; и при любой скорости движения она сжигала каждый час от полутора до двух кордов дров.

На первых десяти милях пейзаж существенно не отличается от того, к которому мы привыкли во внутреннем море от Виктории до Аляски. Затем мы входим в пресные воды и следующие сорок миль идем через одно длинное горное ущелье, ибо здесь река полностью прорезала Каскадный хребет. Горы начинаются у самой кромки воды и поднимаются почти вертикально на высоту от трех до четырех тысяч футов. Их подножия покрыты густыми зелеными лесами, которые, кажется, растут прямо из твердой скалы. Вершины гладкие и блестящие, часто покрытые снегом и льдом. Кое-где можно заметить крошечный ручей, берущий начало из ледяного пласта высоко в облаках, и весь его путь можно проследить вниз по крутой горной стене, пока он не совершит последний стремительный прыжок в реку. Порой эти потоки, берущие начало в каком-нибудь обширном леднике, весьма значительны и буквально ревут, прыгая и низвергаясь с головокружительной высоты. И здесь мы узнали любопытный факт о реке: летом она мелеет, когда идет дождь, и поднимается, когда светит солнце, настолько быстро тают сдерживаемые зимние снега и устремляются вниз по горным склонам под лучами весеннего солнца.

До полудня второго дня мы шли хорошо, но затем началось самое интересное, ибо мы оставили глубокую воду и прибыли к первой ступени восьмисотфутовой лестницы, по которой «Каледонии» предстояло подняться, прежде чем можно будет достичь Хейзелтона. Река постепенно расширялась по мере того, как мы проходили один остров за другим, пока теперь она не стала почти полмили шириной и не потекла четырьмя протоками. Капитан попытался пройти одной протокой, но мы не могли продвинуться ни на дюйм, и при дрейфе обратно вниз по порогам течение бросило судно на камни, и, с грохотом и креном, но лишившись лишь части деревянной обшивки, она снова оказалась на фарватере. Затем были опробованы две другие протоки, но безуспешно, хотя гребное колесо выбрасывало воду и гравий на рубку. Затем попробовали четвертую протоку, но течение было слишком сильным. Тогда мы «протащили ее на канатах», и этот необычный метод подъема огромного парохода вверх по течению вскоре стал слишком обыденным. Способ действий таков: судно прижимают к песчаной отмели и дают ему отдохнуть, пока люди отправляются вперед на ялике с длинным четырехдюймовым тросом, который крепится к дереву на берегу или к «мертвому якорю» — длинному бревну, глубоко зарытому в землю песчаной отмели и заваленному валунами. Когда все готово, судно крепят к кабестану, и колесо начинает вращаться. Это утомительная и часто раздражающая работа, особенно когда трос рвется или «мертвый якорь» не выдерживает, и всю работу приходится начинать сначала. Судно дрожит от носа до кормы, а колесо, при полном давлении пара, превращается просто в один вращающийся шар воды. Мы буквально затаив дыхание слушаем глухую вибрацию судна, грохот кабестана и скрежет киля парохода, когда его протаскивают через пороги по отмели; но громче всего слышен голос капитана Бонсера, выкрикивающего своему индейскому лоцману: «Вперед кабестан», «Стоп пароход», «Стоп кабестан», «Вперед пароход», «Вперед кабестан!». За четыре часа мы прошли около пятидесяти ярдов, но мы снова на открытой воде, и судно переходит на свой обычный ритмичный стук.

В восьмидесяти милях от Эссингтона Скина в своем беге к морю совершает первый прыжок в Каскадные горы, и вход в них неописуемо величественен. Ни перо, ни кисть не могут воздать должное красотам каньона Китселас. У его устья мы оказываемся в широком глубоком бассейне, словно река чувствовала себя подавленной, проходя через четверть мильный узкий теснину, и здесь разлилась, чтобы передохнуть перед тем, как снова начать свой путь к морю. Был поздний вечер, и западное солнце отбрасывало длинные тени от высоких, упирающихся в небо отвесных стен левой стороны каньона на скалистые островки и изрезанный, скалистый восточный берег. Как только мы вошли, пути назад нет; «протаскивание на канатах» здесь невозможно, и судно продолжает трудиться и карабкаться, извиваясь и поворачиваясь по узкому, извилистому руслу. Острый глаз и твердая рука должны управлять теперь штурвалом, ибо поворот чуть больше или чуть меньше был бы фатальным. Инстинктивно чувствуешь, что «Вода ужасов» — подходящее название для этой реки, и с этим чувством приходит другое — что она никогда не предназначалась для судоходства.

Консервный завод по переработке лосося на реке Скина.

После четырех дней перетирания о песчаные отмели и ударов о камни мы пришвартовались для ремонта. Один из котлов дал течь, которую больше нельзя было игнорировать. Задержка на тридцать шесть часов не осталась без компенсации, ибо местность вокруг была открытой и стала облегчением после долгой поездки через высокостенную реку от моря до каньона. Берега были низкими или умеренно высокими, состоящими из гравийных или песчаных утесов, и мы могли обозревать ландшафт, нарушаемый кое-где одинокими пиками или группами гор, вершины которых всегда были покрыты льдом и снегом. Далеко на востоке виднелись чисто белые пики Пяти Девственниц, их вершины сверкали под ярким солнцем. Даже характер растительности изменился, и густые леса мрачных пихт, елей и кедров нижнего течения реки уступили место огромным тополям и подлеску из лещины и ольхи.

Во второй половине дня мы поднялись на утес недалеко от реки, откуда могли обозревать дикую и чрезвычайно живописную местность. С одной стороны от нас можно было увидеть огромную гору, вершину которой покрывал мощный ледник, чей сине-белый лед сверкал и блестел на солнце. И в тот день нельзя было не заметить силу солнца; его теплые лучи были особенно желанны после нескольких недель холодного, гнетущего мрака и тумана побережья.

Мы были теперь действительно в стране цимшианов, и каждые несколько часов мы причаливали напротив какой-нибудь тихой, мирной деревни, чьи почти заброшенные коттеджи охранялись тотемными столбами былых времен. По очереди мы проходили Мимскинешт, Китванг и Китзегукла, время от времени встречая небольшие станции по ловле лосося. Деревни разочаровали как своей малочисленностью, так и современным видом, и ни одна из них не показалась достойной сколько-нибудь длительного посещения. Время от времени мы проезжали мимо больших черных пятен в лесу — следов обширных пожаров, верных признаков того, что дождливое побережье осталось далеко позади.

В пятницу вечером мы пришвартовались к берегу в пяти милях от нашего пункта назначения, но нам еще предстояло пройти отмель Макинтоша. Это было достигнуто на следующий день, после одиннадцати часов тяжелой работы, и к пяти часам мы достигли «Развилки», или места слияния рек Скина и Балкли. Наш путь лежал влево, вверх по Скине на полмили, и через несколько мгновений мы пришвартовались напротив обнесенного частоколом поста Компании Гудзонова залива; мы достигли Хейзелтона. Окружающий нас регион был «Дум-лак-ан», «место, которое будет хорошим», родина цимшианов.

До 1870 года город находился ниже по реке, на равнине у слияния рек Балкли и Скина. Его население пополнялось за счет выходцев из Кис-пи-йокса и деревень вниз по реке. Среди жителей также следует упомянуть индейского агента мистера Лоринга, представителя Компании Гудзонова залива мистера Сарджента и его помощников, а также миссионера мистера Филдса. Индейское население насчитывает около двухсот семидесяти пяти человек. Город занимает низкую, неровную равнину, которая, начинаясь у самой кромки воды, простирается на четверть мили назад, где она ограничена высоким утесом на склоне второй речной террасы. Старых домов осталось немного, а тотемных столбов еще меньше, и они не представляют особого интереса. Самым заметным в деревне является воинственный частокол поста компании с двумя бастионами по противоположным углам и блокгаузом в центре ограды, который сейчас скрыт магазином, стоящим перед ним. Частокол был возведен в 1891 году, когда опасались индейского восстания по всей длине реки.

Где бы вы ни встретили торговый пост и миссионера, вы не можете надеяться найти людей, которые сохранили бы много из своей исконной жизни или которые представляли бы большую ценность для антропологии. Но все же Хейзелтон был достаточно примитивен, чтобы представлять интерес во многих отношениях. В вопросах одежды индейцы почти на равных с белыми, но они все еще делают любопытный предмет одежды для зимнего использования, который носят почти все внутренние племена. Это одеяло, сделанное из длинных узких полосок заячьей шкуры, оно теплое, тяжелое и чрезвычайно прочное. Нам посчастливилось найти женщину, которая была занята изготовлением одного из таких любопытных предметов одежды на самом грубом и примитивном станке. Другие предметы одежды до сих пор иногда изготавливаются из индейской конопли, которая растет в диком виде и в изобилии. Ее бьют и толкут, а затем прядут в тонкую нить и ткут в желаемую форму.

Церемониальный лук и стрела цимшианского шамана.

В прежние времена индейцы использовали большое количество шерсти горных баранов для изготовления красивых одеял чилкат, которые составляли важную часть костюма вождя, но теперь индейцы покупают большую часть своей шерсти. Ее основное использование — для кушаков и поясов, которые до сих пор носят и изготавливают по моде прежних времен. От других предметов повседневной одежды, кроме мокасин, ничего не осталось. Существует несколько остатков церемониальных костюмов, и по счастливой случайности нам удалось получить полное снаряжение шамана, или индейского знахаря, который только недавно отрекся от своих местных практик и присоединился к группе христиан мистера Филдса. В приобретенный таким образом комплект входили погремушки, амулеты, одеяла, маски и головные уборы различных видов. У другого человека мы приобрели полный костюм члена братства, или тайного общества, «Поедателей собак». У цимшианов есть четыре таких общества, и «Поедатели собак» занимают третье место по рангу, уступая только «Поедателям людей», или обществу каннибалов. Главным предметом этого наряда, помимо колец из коры белого и красного кедра, была длинная дубинка, одна сторона которой была украшена бахромой из кисточек красного кедра. Интерес также представляла любопытная шапка, сделанная из сплетенных полос коры красного кедра и украшенная так, чтобы изображать голову совы. Еще одним предметом, полученным от шамана, был своеобразный лук со стрелой. Они были чисто церемониальными и использовались только в танцах тайных обществ. Благодаря хитроумному устройству наконечник стрелы можно было раскрыть, и в этом положении он представлял открытые челюсти змеи. На луке были два плавника, которые можно было опускать или поднимать по желанию с помощью шнуров, что представляло кита-финвала. Сам лук сделан из легкого мягкого дерева и сгибается с помощью тетивы, проходящей вокруг тела оператора, причем два конца лука крепятся к корпусу лука кожаными шарнирами.

Во всех церемониях, как религиозных, так и гражданских, важной частью костюма является маска. Они обычно деревянные и изображают всевозможных реальных и фантастических персонажей. Некоторые из них — чудеса изобретательности, сконструированные так, что глаза, рот, а часто и уши могут двигаться по желанию владельца. Некоторые из них даже двойные и устроены так, что, открыв внешнюю маску, можно обнаружить внутреннюю совершенно иного характера. Одна из самых редких масок, когда-либо вывезенных из страны цимшианов, находится во владении музея и была приобретена некоторое время назад. Она сделана из кости и тонко вырезана, а зубы и клыки принадлежат животным.

Хейзелтон представляет большой интерес для наблюдателя человеческих лиц, ибо, хотя жители города — цимшианы, поблизости на реке Балкли есть деревня, люди которой принадлежат к великому племени тинне, или атабасков, которое простирается от Полярного круга на севере до территорий Аризоны и Нью-Мексико на юге, где оно представлено апачами. В некоторых отношениях различия между цимшианами и тинне, или хоугелгайтами, как называют эту ветвь, весьма заметны, и эти различия выделяются еще отчетливее, поскольку часть населения Хоугелгайта проводит часть своего времени в Хейзелтоне, и поэтому можно увидеть представителей двух племен в тесном контакте. Цимшианы, как и хайда, — великие мастера каноэ, они довольно коротконогие, с большим развитием грудной клетки и плеч. Как и у хайда, у них сильные длинные руки, которые свидетельствуют о привычке к веслу. Хоугелгайты, с другой стороны, — чистокровные горцы, они высокие, крепкие и прекрасно сложенные. Их волосы черные, жесткие и густые. Брови густые и удивительно широкие с внешней стороны. Эту же особенность можно наблюдать в масках этого племени. Борода редкая, но следует помнить, что волосы обычно выщипывают по мере их появления, особенно на щеках, в то время как усы и бородку на подбородке позволяют растить. У цимшианов лицо широкое, а скулы выдающиеся. Нос узкий, с вдавленным основанием. Ни цимшианы, ни тинне не практикуют искусственную деформацию головы. У тинне, или, точнее, хоугелгайтов, лоб широкий и менее скошенный, чем обычно у американских аборигенов. Лицо полное и широкое, скулы выдающиеся, но нос, в отличие от носа цимшианов, хорошо сформирован и обычно орлиный, хотя иногда бывает толстым и приплюснутым. Их губы также толстые, а подбородок более выражен, чем обычно у цимшианов. Глаза большие и глубокого черного цвета; челюсти обычно очень тяжелые и массивные.

Следов древней распространенной моды на деформацию мы видели очень мало. Одна старуха все еще носила лабрет, но по размеру это была лишь тень прежних лабретов. Хотя длинное, тонко отполированное костяное украшение, которое мужчины раньше носили в отверстии перегородки носа, полностью исчезло, мы видели нескольких стариков, у которых проколотая перегородка была все еще отчетливо видна. У хоугелгайтов раньше был обычай отягощать уши тщательно отполированными кусочками раковин морского ушка, которые подвешивались с помощью латунных колец, вставленных в отверстия одно над другим на внешнем крае уха, простираясь от мочки вокруг всей ушной раковины.

Улица на цимшианском кладбище в Хейзелтоне, Британская Колумбия.

«Город мертвых» Хейзелтона стоит на высоком утесе, возвышающемся над городом и долиной, и открывает вид на изрезанную, покрытую лесом местность, которая настолько красива, насколько это вообще возможно. Тропа вьется вдоль склона утеса, пока не достигает гребня плато, где она разделяется на правую и левую дорожки, ведущие через главную улицу безмолвного города. Зрелище странно необычное и живописное. Над каждой могилой воздвигнут аккуратный маленький каркасный домик, часто значительных размеров. Все они выкрашены в яркие цвета, и эффект получается решительно «смешанным». В одном из домиков, который был добротно построен и аккуратно устлан коврами, я увидел через стеклянное окно два стула, умывальник с полным набором туалетных принадлежностей и зонтик, а в задней части дома стоял стол, на котором была расстелена аккуратная скатерть, а на столе стояла лампа. На полу лежала новая пара ботинок. Над столом висел большой портрет усопшего обитателя могилы внизу.

В другом домике я видел сундуки с одеждой, а на шнуре были развешаны предметы одежды различных видов, включая полный костюм братства «Поедателей собак». Эти пятифутовые могилы, накрытые маленькими домиками, не являются обычным способом погребения у цимшианов, ибо еще несколько лет назад умерших кремировали. Даже сегодня в соседней деревне Киспийокс умерших хоронят в неглубоких могилах прямо перед домом.

Из многих очаровательных мест вокруг Хейзелтона, которые вполне заслуживают посещения, у нас было время только на одно — верховую прогулку к каньону Хоугелгайт. Поездка была во всех отношениях очень приятной. Дорога ведет из города вверх через плато через кладбище, а затем дальше через частично расчищенный лес тополей и кленов. Затем мы погружаемся в двухмильную аллею, тропа едва достаточно широка, чтобы пропустить лошадь, через густую рощу лещины, усыпанную до самых кончиков незрелыми орехами, все еще защищенными их зелеными пушистыми оболочками; и теперь мы узнали, откуда произошло название «Хейзелтон». Внезапно роща заканчивается, и, спешившись и пройдя несколько шагов вперед, мы вышли к краю каньона. Какое зрелище! На противоположном утесе, но на более высоком уровне, стоит старая заброшенная деревня Хоугелгайт с ее огромными пустыми домами и скелетами тотемных столбов. У наших ног, вниз по отвесной пропасти почти на тысячу футов, река Балкли, поставленная на ребро, несется, ревет и пенится через скалистое ущелье, чтобы через милю соединиться со Скиной. Прямо у устья каньона, на краю огромного водоворота и на гравийном пляже, стоит нынешний город Хоугелгайт. Услышав крики, мы присмотрелись и далеко внизу увидели людей, передвигающихся, их фигуры казались уменьшенными почти до паукообразных размеров. Они строили подвесной мост через реку, и уже установленные балки выглядели как ячейки паутины.

Глядя вверх по каньону, мы могли видеть с противоположной стены у самой кромки воды, далеко внизу под нами, грубые строительные леса, подвешенные на веревках из коры над рекой, и с них индейцы опускали свои сети и вытаскивали лосося. Один человек за другим уходил домой, сгибаясь под тяжестью многих рыб, а его место занимал другой, который начинал забрасывать свои сети. И так эти грубые леса здесь и по всей реке заняты занятыми рыбаками в течение всего лета, ибо лосось — основной запас зимней пищи этих людей. В одном доме мы видели более тысячи лососей, подвешенных для сушки на зимние месяцы.

Мы покидали каньон, направляясь обратно в Хейзелтон, с глубоким сожалением, ибо более захватывающего места мы не нашли за все наше путешествие, чем именно здесь. По пути мы встретили женщину из племени Кэрриер народа тинне с озера Фрейзер, которая возвращалась из Хейзелтона, нагруженная провизией и дешевым ситцем.

Мы едва успели въехать в Хейзелтон, как звон колокольчика «ведущей лошади» возвестил о прибытии каравана. Вторым по важности для жителей Хейзелтона после прибытия «Каледонии» является прибытие каравана, ибо он приносит новости из далеких внутренних районов. Но гораздо большую важность и ценность имеет груз пушнины, который привозят в каждом рейсе в обмен на привозимые припасы. В тот день было пятьдесят семь мулов, каждый нагружен двумя тюками пушнины весом по двести пятьдесят фунтов, включая бобра, норку, выдру, соболя и медведя, все они предназначались для дома Компании Гудзонова залива в Лондоне, чтобы там быть проданными с аукциона партиями тому, кто предложит самую высокую цену, а затем распределенными по всем частям цивилизованного мира.

Каньон Хагивилгайт с индейскими рыболовными запрудами на дне.

Менее чем через час драгоценная пушнина была на борту, и мы попрощались с Хейзелтоном. «Каледония» отходит назад, медленно разворачивается течением, и с ее ровным стуком мы начали наше путешествие вниз по реке, мощность судна, подкрепленная быстро текущей водой, несла нас с большой скоростью. Если медленное, тяжелое путешествие вверх было откровением с его заботами и тревогами, то что можно сказать о путешествии вниз с его калейдоскопической панорамой песчаных отмелей, индейских деревень, далеких заснеженных гор, густых лесов могучих тополей, высоких вершин, возвышающихся над нами, покрытых до самых вершин вечной зеленью, горных ручьев и бесчисленных водопадов и каскадов! И что сказать о той памятной поездке через каньон, когда колесо реверсировало и выбрасывало воду на рубку, а судно раскачивалось и шаталось из стороны в сторону! Прежде чем мы осознали этот факт, мы снова оказались в том огромном, глубоком, тихом бассейне и отправились на завершающий этап пути. Помимо погрузки дров и остановок в одной или двух индейских деревнях, была сделана задержка на несколько часов, чтобы позволить некоторым горным инженерам осмотреть шахту. Они только что прибыли с побережья и привезли с собой новости о золотой лихорадке в долине Юкон, и теперь мы впервые услышали это волшебное слово «Клондайк», которое вскоре должно было «электризовать мир и посрамить золотые прииски Калифорнии, Южной Африки и Австралии».

В девять часов мы снова были в Эссингтоне. «Клондайк, Клондайк!» со всех сторон. Казалось, вся страна сошла с ума. Один пароход за другим проносились мимо устья Скины по пути к Дайе и тропе Скагуэй. Но наша судьба лежала в другом направлении, и той ночью мы были на борту «Айлендера», направлявшегося в Викторию и на юг.

СВЕТ И РАСТИТЕЛЬНОСТЬ.

Д. Т. МАКДУГАЛ, доктор философии, профессор кафедры физиологии растений, Университет Миннесоты.

Свет — самый важный из всех внешних факторов, влияющих на растительный организм, и солнечные лучи были самой мощной силой в формировании развития существующих форм растений.

Солнечный луч находится в многогранной связи с растением. Прежде всего, свет — это универсальный источник энергии, с помощью которого хлорофилловый аппарат в зеленых листьях создает сложные пищевые вещества из простых соединений, полученных из почвы и воздуха, — процесс, необходимый для питания всего живого мира. Некоторые малоизученные организмы, такие как «нитрозомонады», почвенные бактерии, способны осуществлять построение сложных веществ с помощью энергии, полученной из других химических соединений, которые, однако, были первоначально сформированы зелеными растениями. Эти процессы создания пищи называются фотосинтезом, хемосинтезом, электросинтезом, термосинтезом и т. д., в зависимости от используемого источника энергии.

При фотосинтезе углекислый газ из воздуха и вода из клетки соединяются в зеленых клетках листьев, образуя сахар и, возможно, другие вещества. В ходе этого процесса выделяется количество кислорода, примерно равное количеству поглощенного углекислого газа. Будет интересно отметить отношение живого мира к атмосфере. Восемьсот-девятьсот граммов углекислого газа вырабатывается при дыхании одного человека за день, и весь продукт человеческой расы за этот период составляет двенадцатьсот миллионов килограммов. Кроме того, большое количество газа образуется в результате сгорания четырехсот шестидесяти миллионов килограммов угля и дров, сжигаемых ежегодно. Низшие животные, грибы и сами зеленые растения вносят вклад, который должен довести общую сумму до удвоенной огромной суммы, названной выше. Атмосфера содержит три или четыре сотых процента углекислого газа, или около двух-трех тысяч миллиардов килограммов. Никаких особых изменений в этой пропорции не было обнаружено с тех пор, как были начаты наблюдения по этому вопросу. Тот факт, что увеличения не происходит, частично объясняется поглощением газа растениями и его замещением кислородом, а также некоторыми геологическими процессами, постоянно находящимися в действии. Поглощение происходит со скоростью около двух с половиной граммов на каждый квадратный метр листовой поверхности в час, или около двадцати пяти-тридцати граммов в день, поскольку процесс идет только при дневном свете. Видно, что один человек выдыхает столько углекислого газа, сколько может быть удалено из воздуха тридцатью или сорока квадратными метрами листовой поверхности. По Эбермайеру, гектар (2,47 акра) леса потребляет одиннадцать тысяч килограммов углекислого газа ежегодно, и количество, используемое растениями, как правило, намного превышает то, что поставляется деятельностью жителей любой данной области. Растения процветают и проявляют возрастающую энергию по мере увеличения количества углекислого газа в воздухе, пока не будет достигнуто двухсоткратное увеличение нынешней пропорции. Увеличение газа в атмосфере, следовательно, было бы частично исправлено поглощением и более сильной растительностью. Ничто, кроме всеобъемлющего катаклизма, не могло бы вызвать такое нарушение состава воздуха, которое поставило бы под угрозу благополучие животных обитателей Земли.

Активность одного квадратного метра листовой поверхности приводит к образованию от полутора до двух граммов твердого вещества в час на солнечном свету. Энергичный подсолнечник со ста сорока пятью листьями создал тридцать шесть граммов твердого вещества за день, а тыква со ста шестнадцатью листьями — сто шестнадцать граммов за то же время. Количества, создаваемые такими деревьями, как бук, клен, дуб, тополь, вяз и конский каштан, с листовыми поверхностями, составляющими от трехсот до тысячи квадратных метров, должны быть соответственно большими.

Сравнение растений, выращенных на сильном солнечном свету, в рассеянном свете и в темноте, выявит много различий в росте и внутренней структуре. Эти различия по большей части обусловлены формирующим и тонизирующим эффектом света. Иначе говоря, влияние изменений света на растения вызывает адаптивные реакции и нарушения питательных процессов и роста.

Вследствие этих фактов реакция любого данного органа на изменения интенсивности освещения будет зависеть от его специфических функций и отношения к остальной части организма.

Стебли, образованные проростками и пробуждающимися подземными органами, обычно окружены растениями или другими объектами, которые отсекают больше или меньше солнечного света. Развивающийся побег не может выгодно развернуть свои листья к свету, пока не перерастет или не выйдет за пределы объектов, находящихся между ним и светом. Эта необходимость является одним из важнейших условий в борьбе за существование. Чтобы удовлетворить ее, подавляющее большинство семенных растений приобрело способность к ускоренному удлинению стеблей при лишении их нормального количества света.

Очень яркие примеры этой реакции предлагают пробуждающиеся клубнелуковицы ариземы трехлистной (Arisæma triphyllum). Клубнелуковицы обычно лежат на глубине пяти или шести сантиметров под поверхностью почвы, и когда весной начинается рост крупной почки, тяжелые кроющие чешуи удлиняются и пронзают почву, открываясь, когда поверхность достигнута на расстоянии нескольких сантиметров. Если клубнелуковица была зарыта глубже в субстрат из-за наводнений или наносов листьев, рост чешуек почки будет продолжаться до тех пор, пока не будет достигнут свет, хотя это может быть расстояние в двадцать сантиметров. Такой рост можно увидеть, если выращивать клубнелуковицы в глубоком слое сфагнового мха или в темной комнате.

После того как стебли выходят из «вытянутых» почек, они демонстрируют аналогичное истончение, достигая длины вдвое больше нормальной. Чрезмерное удлинение стеблей сопровождается изменениями в структуре и содержании тканей. Клетки обычно длиннее, а стенки тоньше. В результате органы, выращенные в темноте, очень слабы и легко сгибаются или ломаются. Рост в темноте сопровождается неформированием хлорофилла. Он заменяется этиолином, придающим растению бледный, восковой, желтый вид.

Однако адаптивное удлинение проявляется не у всех видов. Было обнаружено, что стебли свеклы, хмеля, диоскореи и некоторых других не проявляют адаптации к уменьшенному свету. Адаптивная модификация стеблей, удлиняющихся в темноте, развивается из-за тормозящего влияния, оказываемого светом на рост. Таким образом, хорошо известно, что действие определенных частей солнечных лучей фактически препятствует или сдерживает увеличение объема, известное как рост, хотя оно не влияет на фактическое деление клеток в значительной степени. Когда это тормозящее действие устраняется, наступает чрезмерное удлинение.

Поведение листьев при освещении ниже нормального зависит от отношения этих органов к запасным структурам растения, а также от других факторов, и многие типы зависят от своей собственной активности в получении пластического материала, необходимого для роста.

В целом следует сказать, что листья двудольных растений неспособны к полному развитию в темноте, хотя из этого правила есть много исключений. Так, листья свеклы развиваются нормально, или почти нормально, в темноте.

С другой стороны, листья однодольных растений достигают нормального размера в темноте, особенно те, у которых прямое или изогнутое параллельное жилкование. Некоторые, как ирис, болотная калужница и лук, достигают большей длины в темноте, чем на свету. Здесь, как и в стеблях, деление клеток не модифицируется, но рост отдельной клетки увеличивается.

Рост листьев в темноте можно легко наблюдать, если подземные многолетние стебли обычного подофила поместить в темную камеру до того, как начнется рост листовых почек. Листья щитовидные, и в почке они сложены вокруг конца черешка наподобие зонтика. Обычно этот зонтик раскрывается, как только он проталкивается вверх и освобождается от почвы, достигая диаметра от двадцати пяти до сорока сантиметров в развернутом виде. В темноте, однако, он отказывается разворачиваться, пластинки бледно-желтые и сохраняют скомканную форму почки, а поскольку черешок демонстрирует преувеличенное удлинение, орган принимает вид очень маленького зонтика на очень длинной ручке. Несовершенное развитие листьев и быстрое гниение воздушных органов, лишенных солнечного света, приводит к выводу, что действие света необходимо для здоровья и нормальной активности этих органов, и свет поэтому оказывает тонизирующее влияние на растительность.

Многие виды растений настолько пластичны и способны к столь быстрому реагированию на изменения внешних условий, что они претерпевают отчетливые морфологические изменения в ответ на изменения интенсивности света. Обычный картофель — пример этого факта. Съедобные клубни — это просто утолщенные стебли, и растение имеет привычку запасать крахмал в любых стеблях, на которые не воздействует свет. Ветви, отходящие от основания главного стебля, обычно находятся под поверхностью почвы и обеспечивают надлежащие условия для формирования клубней. Сахар создается в листьях, переносится по длине стебля и откладывается в подземных ветвях в виде крахмала. Место для накапливающегося запаса освобождается путем размножения тонкостенных клеток сердцевины. Если какая-либо из верхних ветвей окажется в тени, она сразу же становится фокусом сходящихся потоков сахара, и происходит аналогичное увеличение, приводящее к образованию клубней. Такие структуры иногда наблюдаются у растений, растущих густо вместе.

Фёхтинг, с помощью ряда самых остроумных экспериментов, преуспел в производстве клубней на любой ветви картофельного растения, просто заключив ветвь в маленькую темную камеру. В результате одного эксперимента весь главный стебель, исходящий из прорастающего клубня, был превращен в новый клубень почти такого же размера, как первый. Все растение в конце эксперимента имело форму гантели, со старым клубнем в качестве одного шара и новым клубнем в качестве другого.

Тот же автор описал важные результаты, полученные при изучении действия света на стебли кактуса, состоящие из ряда сплюснутых междоузлий. Когда растущим верхушкам таких растений позволяли развиваться в темной камере, новые выращенные междоузлия были цилиндрической формы. Такое поведение предполагает, что эти растения были первоначально снабжены цилиндрическими стеблями и листовыми листьями. Листья в какой-то момент истории растения оказались непригодными и постепенно атрофировались, в то время как стебли сплющились и расширились, чтобы взять на себя их функции.

Некоторые очень яркие адаптации формы органов к интенсивности света были проанализированы Гёбелем. Обычный колокольчик (Campanula rotundifolia) имеет прямостоячий стебель высотой от двадцати до шестидесяти сантиметров. Верхняя часть стебля несет сидячие ланцетные листья, уменьшающиеся в размере от основания к вершине. Первые листья, сформированные стеблем при его появлении из почвы, совершенно иные по строению, показывая сердцевидную пластинку с отчетливым черешком. Эти листья формируются на самой поверхности почвы, обычно более или менее затенены или покрыты опавшими листьями, и, по сути, не известны или не замечены многими коллекционерами или наблюдателями растения. Гёбель обнаружил, что подобные листья могут быть сформированы на любой части растения, если она затеняется от полного блеска солнечных лучей. Сердцевидные листья у основания стебля, однако, всегда производились, независимо от того, какой интенсивности освещения подвергалась эта часть растения. Поэтому можно с уверенностью заключить, что сердцевидные листья являются унаследованными формами, а ланцетные органы — адаптациями к свету, которые могут быть показаны любым индивидом вида.

В целом следует сказать, что листья светолюбивых видов имеют толстый эпидермис, полностью свободный от хлорофилла, с устьицами только на нижней стороне, твердую консистенцию из-за формирования древесных тканей и часто снабжены покрытием из волосков. Листья тенелюбивых растений, с другой стороны, имеют тонкостенный эпидермис, часто содержащий хлорофилл, устьица на обеих сторонах и не так обильно снабжены волосками, как те, что находятся в открытых местах.

Вариации во внешней форме, описанные выше, обусловлены интенсивностью освещения. В то же время структура и расположение клеток зависят от направления, из которого приходят световые лучи. Таким образом, орган, получающий свет только с одной стороны, будет демонстрировать структуру, отличную от органа того же типа, получающего прямые лучи с двух или более сторон. Свет, следовательно, является причиной дорсивентральности — то есть того факта, что верхняя и нижняя стороны органов не одинаковы по структуре. Лист дает великолепный пример дорсивентральности в результате воздействия только одной стороны на прямой свет. Верхняя сторона горизонтального листа, такого как дуб, бук или клен, содержит один или два слоя цилиндрических клеток с их длинными осями, перпендикулярными поверхности. В вертикальных листьях, таких как ирис, эти палисадные клетки, как их называют, не так хорошо определены, и во всех листьях, выращенных в темноте, эта ткань очень сильно уменьшена. Если молодой лист, еще не развернувшийся из почки, закреплен в таком положении, что нижняя сторона оказывается сверху, палисадные клетки будут сформированы на стороне, подверженной прямым лучам солнца.

Влияние света на спорофиллы, или репродуктивные органы семенных растений, столь же хорошо определено, как и на вегетативные органы.

В целом следует сказать, что тычинки и пестики могут достигать функциональной зрелости в темноте или рассеянном свете, и если обеспечено опыление, может последовать формирование семян и плодов.

Уменьшение света имеет эффект превращения соцветий в листовые побеги в некоторых случаях, однако. Более общая реакция состоит из изменений в размере, форме и цвете околоцветника, и большие изменения вызываются в лепестках, чем в чашелистиках. Венчик показывает большее уменьшение размера у Melandryum и Silene в рассеянном свете, хотя относительная форма сохраняется. Автор получил самые поразительные результаты от выращивания цветов Salvia (шалфей) в темной камере, заключая только соцветие. В нормальном цветке неправильный алый венчик достигает трехкратной длины чашечки, и две тычинки выступают из-под верхней губы. При выращивании в темноте венчик с прилегающими тычинками измеряется около трех миллиметров в длину, или одну двенадцатую нормального, и едва превышает половину размера чашечки, которая составляет лишь две трети размера подобных органов, выращенных на свету. Цвет полностью отсутствует в венчике и находится только вдоль жилок чашечки.

В других случаях, в которых венчик состоит из отдельных членов, проявляется неравная реакция. Венчик настурции (Tropæolum majus) состоит из пяти приблизительно равных лепестков. Цветы этого вида, выращенные в темноте, показывают один почти нормального роста, два уменьшенного размера, в то время как остальные два принимают форму булавовидных прицветников.

Уменьшенный размер околоцветника клейстогамных цветов таких типов, как фиалка, обусловлен непосредственно действием уменьшенного света на скрытый или заключенный цветок.

Влияние света на структуру, репродуктивные процессы и распределение низших форм приводит к самым широко расходящимся реакциям, которые здесь не могут быть описаны.

Распределение и цвет морских водорослей зависят от глубины воды и, следовательно, интенсивности света. Это дает начало отчетливым зонам водной растительности. Так, в одной серии исследований литоральная зона, пляжная область, покрытая при приливе и обнажающаяся при отливе, оказалась обеспечивающей надлежащие условия для зеленых, бурых и красных водорослей. Сублиторальная зона, простирающаяся до глубины сорока метров, снабжена красными водорослями, увеличивающимися в числе с глубиной, а бурые водоросли исчезают; в то время как элиторальная зона, от сорока до ста десяти метров, населена только красными водорослями. Число видов растительных организмов ниже этой глубины чрезвычайно мало. Водоросль (Halosphæria viridis) была поднята с глубин от тысячи до двух тысяч метров.

Очень большое число бактерий неблагоприятно затрагивается светом и находит надлежащие условия на некоторой глубине в почве или воде. Именно по этой причине вода замерзших рек становится более густо населенной определенными организмами, чем в летнее время, и воздействие солнечного света принимается как гигиеническая мера при освобождении одежды и предметов домашнего обихода от инфекции. Бактерии встречаются в изобилии в морской воде на глубинах от двухсот до четырехсот метров, и довольно много видов можно найти на восьмистах-одиннадцатистах метрах.

Распределение грибов следует общей привычке бактерий в том, что они лучше всего процветают в темноте.

Следует заметить в этой связи, что свет также является определяющим фактором в распределении высших наземных растений. Так, количество света, получаемого в полярных широтах, совершенно недостаточно для нужд многих видов, совершенно независимо от температуры.

Тормозящее влияние света на рост даже более заметно у низших форм, чем у высших. Такое действие является результатом дезинтегрирующего эффекта сине-фиолетовых лучей на ферменты и азотистые пластические вещества.

Большая массивность тел высших растений позволяет им осуществлять химические процессы, в которых участвуют эти вещества, во внутренних частях, куда интенсивные лучи не могут проникнуть. Истощенные и недифференцированные грибы должны искать тень, чтобы избежать опасностей сильного света, против которого у них нет щита.

Репродуктивные процессы особенно чувствительны к освещению. Формирование зооспор зеленой нитчаткой (Vaucheria) может происходить только в темноте, ночью или в рассеянном свете, и эти примеры можно умножать бесконечно. Многие особенности прорастания спор и роста протонем или заростков среди мхов, печеночников и папоротников определяются светом.

Пожалуй, самые поразительные реакции растений на свет можно наблюдать в их локомоторных и ориентационных движениях.

Локомоторные движения свойственны главным образом низшим формам и наиболее заметны у «роящихся спор», или зооспор водорослей, хотя проявляются они и у сперматозоидов. Можно увидеть, как зооспоры собираются у той стороны сосуда, на которую падает прямой солнечный свет, в то время как противоположная сторона остается свободной от них. Хлорофилловые зерна в зеленых клетках располагаются аналогичным образом. Последние могут перемещаться от освещенной стороны клетки, если интенсивность света превышает определенный предел.

Типичное растение может не перемещать свое тело к источнику света или от него, но оно способно достичь того же результата, меняя положение своих поверхностей, чтобы варьировать угол падения лучей. Эта форма раздражимости является одним из наиболее высокоразвитых свойств растения. Визнер обнаружил, что проросток вики чувствителен к количеству света, составляющему одну десятимиллионную долю единицы, представленной пламенем Роско-Бунзена. «Чувствительность» к свету может принимать одну из трех форм: орган может располагать свою ось параллельно источнику лучей и направлять ее к нему, как в случае со стеблями, — это называется прогелиотропизмом; ось органа может принимать положение, перпендикулярное лучам, что обозначается как диагелиотропизм; или же он может располагать свою ось параллельно лучам, направляя ее от света, — это называется агелиотропизмом. Вертикальные стебли прогелиотропны, горизонтальные листья и ползучие стебли диагелиотропны, а корни и такие стебли, как у плюща, агелиотропны.

Солнечный свет варьируется от нуля до полного сияния полуденного солнца и достигает своей наибольшей интенсивности в экваториальных регионах. Интенсивность на широтах от 40° до 45° северной широты можно представить как 1,5 единицы, а на экваторе — как 1,6 единицы. Вблизи экватора интенсивность настолько велика, что обычный лист может не выдержать полной силы полуденного солнца без повреждений. Повреждение будет вызвано не световыми лучами, а температурой в 40–50 °C, возникающей в результате преобразования света в тепло. В качестве адаптации к этим условиям почти все листья имеют либо свисающее, либо вертикальное положение, либо способность принимать такое положение посредством моторных или пассивных движений увядания.

Среди растений умеренного пояса так называемые компасные растения являются примерами подобных адаптаций. К компасным растениям относятся, среди прочих, латук дикий (Lactuca scariola) и сильфия дольчатая (Silphium laciniatum). Эти растения располагают листья в вертикальной плоскости так, что их кончики указывают на север и юг, благодаря чему прямые лучи утреннего и вечернего солнца падают на поверхности под прямым углом, тогда как в полдень к палящим лучам обращены лишь края листьев. То, что такое расположение является адаптацией к интенсивному свету, очевидно, если заметить, что экземпляры, растущие в затененных местах или при рассеянном свете, располагают листья в типичном горизонтальном положении. Для выполнения функциональных условий обе стороны компасных листьев почти в равной степени снабжены палисадными клетками для образования питательных веществ и устьицами для транспирации. Оценка количества света, падающего на компасный лист, показывает, что в течение дня он получает примерно столько же света, сколько и горизонтальный лист, но два максимума интенсивности — утренний и вечерний — значительно ниже полуденного максимума для горизонтальных листьев.

Влияние света на растения можно кратко подытожить следующим образом:

Свет необходим для образования питательных веществ зелеными растениями, и он является важным фактором распределения как наземных, так и морских форм.

Рост и размножение, как правило, замедляются под воздействием сине-фиолетовых лучей.

Свет губителен для определенных бактерий и других низших форм растительной жизни.

Многие растения обладают способностью к ускоренному росту стеблей при слабом освещении в качестве адаптации для поднятия листьев над «затеняющими» объектами.

Рост многих листьев и околоцветников у цветов задерживается при слабом освещении.

Внешняя форма многих органов, особенно листьев, зависит от интенсивности получаемого света.

Внутренняя структура билатеральных или дорсивентральных органов в значительной степени определяется направлением лучей.

Растения обладают способностью к движению, чтобы устанавливать свои поверхности под нужным углом к падающим световым лучам в качестве защитной адаптации.

Спички, не содержащие фосфора и воспламеняющиеся от трения о любую поверхность — спички, которые давно искали, — были изготовлены г-ном С. А. Розенталем и д-ром С. Дж. фон Корноцки. Утверждается, что их можно производить так же дешево, как и обычные спички.

КАМЕННЫЙ ВЕК В ЕГИПТЕ.

Ж. ДЕ МОРГАН.

Исследование происхождения человека в Египте — очень сложная проблема, относящаяся в равной степени как к геологии, так и к археологии. Самые ранние свидетельства человеческой деятельности, по сути, уходят в столь отдаленный период, что их следует рассматривать скорее как окаменелости, нежели как археологические документы. Это очень грубо обработанные кремни, которые находят близ поверхности земли среди гальки четвертичного или плейстоценового периода; они похожи на те, что в изобилии встречаются в Европе, Америке и Азии, однако их изучение и сбор велись менее методично, чем в этих странах. Более поздние памятники, гораздо более заметные и легкодоступные, привлекали к себе основное внимание, в то время как эти оставались в тени.

Ни один регион в мире не обладает более ясным и отчетливым индивидуальным характером, чем Египет. Каждая деревня — это особый мир, каждая долина — вселенная, развившая свою собственную жизнь; человек ощущал особые местные впечатления, и даже в наше время, хотя все египетские деревни имеют схожий вид и феллах везде кажется человеком одного типа, каждая местность имеет свои особые индивидуальные черты. Тот, кто умеет критически наблюдать за людьми и вещами, обнаружит значительные различия. Эти несходства так же стары, как сам Египет. Они существовали всегда и были тем более выражены, чем труднее было сообщение между районами в прошлом. Они обусловлены физическими условиями, специфичными для каждой деревни, господствующими ветрами, формой и характером гор, размерами возделываемых земель и запасами воды. Изучение деталей страны является очень важным предварительным условием для исследования египетской истории. У каждой деревни и каждого нома в прошлом было свое особое божество и свои обычаи. Уверены ли мы, что боги и обычаи не были продиктованы местными условиями? В Омбосе в одном храме поклонялись двум враждующим богам. Не можем ли мы увидеть в этом факте воспоминание о вражде, которая всегда существовала между жителями двух берегов реки и продолжается до сих пор?

Однако прежде чем исследовать эти детали, оказавшие столь сильное влияние на египетскую цивилизацию, мы должны рассеять тьму, скрывающую от нас самые ранние следы человека в долине Нила, и изучить, как жил человек в начале своего пути, исследовать геологию страны и ее состояние, когда она вышла из морских вод. Одним из результатов этого исследования стало обнаружение палеолитического человека, известного нам лишь по грубо оббитым кремням, которые мы находим в аллювиальных отложениях. После этого периода эрозии наступил период заполнения илом, который продолжается до сих пор. Новые свидетельства присутствия человека появляются в его захоронениях и руинах деревень, в кухонных кучах, оставленных им в жилищах из необожженного кирпича и на стоянках. В это время он более цивилизован; он оббивает кремни с мастерством, не уступающим европейским неолитическим орудиям; он изготавливает сосуды из камня и глины, покрывает их грубой росписью, вырезает из сланца фигурки животных и носит ожерелья из раковин и местных камней. Затем приходит иноземный народ, чтобы завладеть Египтом, принося с собой знание металлов, письменность, иероглифы, живопись, скульптуру, новые ремесла и искусства, не имеющие ничего общего с искусством покоренного народа. Начинается древняя фараоновская империя, или, возможно, правление божественных династий. Люди с каменными орудиями — это аборигены; другие — завоеватели-цивилизованные египтяне. Нет ничего интереснее, чем сравнение искусств аборигенов и египтян ранних династий. Почти все их характеристики различны, и невозможно считать их имеющими общее происхождение. Тем не менее некоторые местные формы сохранялись до последних дней империи фараонов. Эти аборигены принадлежали к ныне вымершей расе, будучи поглощенными массой египтян и нубийцев, среди которых они жили, и от этого смешения произошел феллах древних времен. Происхождение завоевателей — египтян, какими мы их знаем, — точно не определено. Совокупность имеющихся данных и баланс мнений склоняются в пользу азиатского происхождения и первичной связи с семитами Халдеи.

В Египте, более чем в любой другой стране, необходимо действовать с самой тщательной осмотрительностью при изучении глубокой древности. Реликвии тысяч лет человеческой жизни нагромождались одна на другую и часто перемешивались. Вопросы, которые они поднимают, нельзя решить в кабинете или путем изучения текстов; исследование должно проводиться на местах, путем сравнения отложений, где они найдены, и тех, из которых они извлечены.

С момента моего первого прибытия в Египет в 1892 году мое внимание было в значительной степени поглощено вопросом о происхождении реликвий каменного века, которые время от времени находили в этой стране. Я собрал разрозненные документы, исследовал большое количество стоянок и приобретал те кремневые орудия, которые находил в продаже. Я постепенно пришел к убеждению, что, хотя некоторые из этих оббитых камней, возможно, относятся к исторической эпохе, большинству из них мы должны приписать гораздо более глубокую древность, и что свидетельства неолитического века в долине Нила более многочисленны, чем принято было считать.

Во многих умах историческая древность Египта, почти баснословные века, к которым восходит его цивилизация, бросают вызов истории других стран, и земля фараонов, отвергая всякое хронологическое сравнение, кажется появившейся посреди мира как единственный пример земли, которой никогда не касалась дикая жизнь. Но что значат столетия с тех пор, как Менес правил отвоеванными у пустыни долинами, те несколько тысяч лет, длительность которых мы можем вычислить, по сравнению с неисчислимым течением времени с тех пор, как человек, борясь с ледниками и доисторическими зверями, начал свое покорение земли? Древность Египта, восемь тысяч лет (если их столько) со времен первого фараона, — лишь атом перед лицом этих эпох. Мы можем утверждать наличие некоторых смутных знаний об этих дофараоновских жителях, ибо некоторое время назад в пустыне были найдены два топора шелльского типа: один в Эсне, другой близ пирамид Гизы; и теперь мы можем с полной уверенностью утверждать, что четвертичный человек жил в стране, которая сейчас является Египтом, и которая тогда только готовилась стать таковой. Совсем недавно были обнаружены четыре палеолитические стоянки — в Фивах, Тухе, Абидосе и Дашуре. Соедините эти места с двумя другими, где были найдены отдельные предметы, и мы получим географию того, что нам известно на данный момент о шелльском человеке в долине Нила. Несомненно, непрерывные исследования привели бы к подобным открытиям и в других точках, ибо я встречал эти реликвии везде, где мне удавалось сделать короткую остановку. Шелльские орудия находят в гравии дилювия на галечной поверхности. Они были потревожены и, вероятно, рассеяны, но некоторые места дают их в большем количестве, чем другие — точки, возможно, соответствующие древним мастерским. Я нашел значительное количество экземпляров в Дейр-эль-Медине; г-н Даресси из Бюро древностей нашел совершенно характерный шелльский ручной рубило в Долине цариц в Курне, обработанный так же совершенно, как лучшие экземпляры, найденные в Шелль, Сент-Ашеле и Мулен-Киньоне.

Находок в Тухе не очень много, но за несколько часов там можно собрать коллекцию топоров (или ручных рубил), скребков, наконечников, простых лезвий и большого количества камней, несущих неоспоримые следы обработки, но не имеющих четких форм. Месторождение в Абидосе находится на дне круга за руинами, окружающими некрополь фараонов. Этих экземпляров, по-видимому, достаточно, чтобы доказать существование четвертичного человека в Египте, в то время как их поиск едва начался. Ввиду этого крайне маловероятно, что человек не существовал там также в течение долгого периода, который отделял этот первобытный век от эпохи самых ранних египтян, владевших металлами. Он существовал там тогда, и свидетельства этого находят в неолитических остатках между Каиром и Фивами, на расстоянии около восьмисот километров вдоль долины Нила, в Файюме и в Верхнем Египте. Среди них — примечательные гробницы в Абидосе, которые исследовал г-н Э. Амелино и описания которых он опубликовал. Они относятся к категории, которую я охарактеризовал как гробницы переходного периода, знаменующие переход от использования полированного камня к металлам. Их архаический характер не подлежит сомнению, а их царское происхождение, вероятно, достоверно. Они могут принадлежать аборигенным царям или самым ранним династиям. Они обнаруживают знание меди и использование золота для украшений. В некрополе Эль-Амра, в нескольких милях к югу от Абидоса, есть несколько архаических гробниц, все одной модели, состоящих из овальной траншеи глубиной от пяти до шести с половиной футов. Тело уложено на левый бок, ноги согнуты в коленях до уровня грудины; предплечья вытянуты вперед, кисти рук сложены одна на другую перед лицом, голова слегка наклонена вперед. Вокруг скелета находятся вазы и большие, грубо сделанные урны, часто наполненные пеплом или костями животных, а ближе к ним — расписные или красные сосуды с черными или коричневыми краями, сосуды, грубо вытесанные из камня, фигурки из сланца, изображающие рыб или четвероногих, оббитые кремни, алебастровые палицы, а также ожерелья и браслеты из раковин. Бронза встречается редко и всегда в форме небольших орудий. В Эль-Амре встречаются как чисто неолитические гробницы, так и захоронения переходного периода к металлам. Самая примечательная черта захоронений — положение трупа, совершенно не похожее на все, что встречается в эпоху фараонов.

Египетские находки каменных орудий представляют собой особенность по сравнению с европейскими: типы, которые в других странах считались бы относящимися к очень разным эпохам, здесь встречаются вместе. Возможно, придет время, когда можно будет сделать подразделения каменного века Египта, но на данный момент изучение еще не зашло достаточно далеко, чтобы сделать это практически осуществимым. Среди этих предметов — топоры, демонстрирующие переходы (примеры которых отсутствуют в Европе) от грубейшего каменного молота до полированного неолитического орудия; ножи различной формы, некоторые из которых отличаются искусной работой; скребки, наконечники копий, наконечники стрел, пилы, булавки, шилья, булавы, бусы, браслеты и гребни. Большое количество инструментов с зубчатыми лезвиями, найденных на некоторых стоянках, можно рассматривать как указание на очень широкое возделывание зерновых в то время, когда они были в употреблении. Месторождения в Тухе, Зарраиде, Хаттаре, Абидосе и других местах, расположенных в регионах, пригодных для выращивания зерна, дают их тысячи, тогда как на рыболовецкой стоянке Диме они встречаются очень редко. То, что использование серпов с кремневыми вставками, весьма вероятно, продолжалось долго после внедрения металлов, по-видимому, подтверждается иероглифами; но после Среднего царства свидетельств существования таких инструментов находят очень мало.

В захоронениях аборигенов не найдено никаких следов предметов, связанных с религией фараонов. Вместо статуэток и погребальных божеств более поздних времен найдены грубые фигурки животных, вырезанные из зеленого сланца. Они изображают рыб, черепах с глазами, украшенными твердым камнем или перламутром, и многочисленные знаки, происхождение которых неизвестно; по-видимому, они считались фетишами или божествами. Керамические изделия очень многочисленны, очень грубы и отличаются большим разнообразием форм. Нет необходимости полагать, что люди, оставившие эти реликвии, были дикарями или варварами. История и даже современность дают примеры многих народов, которые достигли значительной степени цивилизации, оставаясь отсталыми в некоторых искусствах. Едва ли возможно достичь изящества дизайна и отделки без использования металлов. Я полагаю, что показал, что каменный век когда-то существовал в Египте и что он, более того, играл важную роль даже в цивилизации фараонов. — Переведено для Popular Science Monthly из работы автора «Исследования происхождения Египта».

СУЕВЕРИЕ И ПРЕСТУПЛЕНИЕ.

Проф. Э. П. ЭВАНС.

В январе 1898 года пожилая женщина в сильной тревоге пришла к священнику церкви Святой Урсулы в Мюнхене (Бавария) и пожаловалась, что дьявол преследует ее дом по ночам и пугает ее, производя сильный шум. В объяснение этого несвоевременного и нежелательного визита из преисподней она заявила, что в Берлине с филиалом в Мюнхене было создано акционерное общество с целью поиска скрытых сокровищ, и что для достижения этой цели дьяволу должна быть принесена человеческая жертва, и что она была выбрана в качестве жертвы. Женщина, чей муж был акционером вышеупомянутого общества, любезно сообщила ей эту информацию, чтобы она могла подготовиться и успеть привести свой дом в порядок. Сатана, однако, проявил нетерпение по поводу обещанной жертвы и начал охотиться за ней. Священник послал одного из своих молодых помощников у алтаря прочитать соответствующие молитвы в доме с привидениями и таким образом изгнать злого духа. Мы вряд ли можем предположить, что преподобный верил в реальность сообщенного явления, и все же он не мог утверждать его невозможность, поставив под сомнение существование дьявола или реальность дьявольского вмешательства в человеческие дела, не подрывая основ церковной системы, сторонником которой он был. Подобное заявление «отняло бы у нас надежду», как сказал шотландец об отрицании буквального адского пламени и доктрины вечного наказания. По той же причине большая часть католического духовенства, от Папы Льва XIII и высших сановников церкви до скромнейшего сельского викария, так легко попалась в сети, расставленные Лео Таксилем, и приняла подпись дьявола Битру за подлинную, а его откровения о пакте масонов с Сатаной — за аутентичные. Конечно, несколько поразительно встретить такой случай грубого суеверия, как вышеупомянутый, в одном из центров современной науки и европейской цивилизации. Однако в сельских районах, удаленных от влияния интеллектуальной культуры, случаи такого рода встречаются довольно часто и нередко приводят к совершению преступлений. Человеческие жертвоприношения Сатане все еще отнюдь не редки во многих частях России и считаются эффективными для предотвращения голода и остановки эпидемий. Даже в Германии и других странах Западной Европы вера в их профилактическую силу удивительно распространена и часто применялась бы на практике, если бы не более строгое отправление правосудия и больший страх перед законом.

В октябре 1889 года уголовный суд Архангельской губернии на севере России приговорил самоеда Ефрема Пырерку к пятнадцати годам каторжных работ за убийство девушки по имени Ссаваней. Его единственной защитой было то, что необычайно суровая зима с сильными снегопадами вызвала голод, за которым последовала цинга, от которой умерли все его дети. Поэтому он сделал из дерева изображение дьявола, смазал его губы жиром и установил на холмике. Затем он попытался накинуть лассо на своего товарища Андрея Табарея и уже набросил петлю ему на шею, когда энергичная жена намеченной жертвы вмешалась и спасла мужа. Вскоре после этого ему удалось задушить девушку и принести ее в жертву своему идолу. В Новгородской губернии, известной как «темная Россия», среди сельского населения существует общий обычай приносить в жертву какое-либо животное, обычно черную кошку, черного петуха или черную собаку, закапывая его живьем, чтобы остановить распространение холеры. В деревне Каменка крестьянин, чей сын умер от этой болезни, похоронил вместе с телом восемь живых котов. Однако принесение в жертву бессловесных животных считается менее эффективным, чем человеческих существ. Однажды, когда свирепствовала холера, делегация крестьян пришла к своему священнику, заявив, что они решили закопать его живьем, чтобы умилостивить демона чумы. Он избежал этой ужасной смерти, лишь по-видимому согласившись с их желаниями и выпросив несколько дней отсрочки, чтобы подготовиться к столь торжественной церемонии; тем временем он принял меры, необходимые для обеспечения своей безопасности, и сорвал замысел своих любящих прихожан. В Окоповичах, деревне той же губернии, крестьянам удалось заманить пожилую женщину Лукию Манькову на кладбище, где они живьем втолкнули ее в могилу, содержащую тела умерших от эпидемии, и быстро засыпали. Когда их судили, они доказали, что действовали по совету военного врача Косаковича, который поэтому был признан главным виновным и приговорен к наказанию кнутом палачом, а затем к двенадцати годам каторжных работ в Сибири. Мы обязаны этими примерами варварского суеверия исследованиям Августа Левенстимма, помощника юрисконсульта в министерстве юстиции в Санкт-Петербурге, который почерпнул их из совершенно достоверных и по большей части официальных источников. Он сообщает о нескольких случаях подобного рода во время эпидемий холеры в 1831, 1855 и 1872 годах. Действительно, очень трудно искоренить такие языческие обычаи, пока духовенство поощряет представление о том, что жертвоприношения животных имеют искупительную и умилостивительную силу. В некоторых частях Вологодской губернии до сих пор принято в день, посвященный пророку Илии (20 июля по греческому календарю), приносить в жертву бычков, козлов или других четвероногих в пределах церковной ограды. Животное загоняют во двор, окружающий священное здание, и там забивают; мясо варят в большом котле, причем половина его остается у крестьян, предоставивших жертву, а другая половина распределяется между священниками и дьячками. [26]

Вера в то, что стены плотин, мостов, акведуков и зданий становятся сверхъестественно прочными, если замуровать в них живого человека, до сих пор преобладает во многих странах христианского мира, и едва ли найдется старый замок в Европе, с которым не была бы связана легенда такого рода. Обычно считается, что для этой цели выбирают ребенка, и бродячие группы цыган популярно обвиняются в поставке младенцев-жертв. Обычай закладывать золотые монеты или другие ценные предметы в фундаментные камни важных общественных зданий, несомненно, является пережитком древнего суеверия. [27]

Левенстимм упоминает любопытное суеверие языческого происхождения, до сих пор практикуемое в частях России и известное как «коровья смерть» и «опахивание». Если в деревне свирепствует эпидемия или падеж скота, старая женщина, пользующаяся репутацией прорицательницы или гадалки, в полночь входит в пределы деревни и бьет в сковороду. После этого все женщины деревни в спешке собираются, вооружившись различными домашними принадлежностями — сковородами, кочергами, щипцами, лопатами, косами и дубинами. Заперев скот в стойлах и предупредив мужчин не выходить из домов, формируется процессия. Прорицательница снимает с себя одежду и произносит проклятие Смерти. Затем ее впрягают в плуг вместе с группой девственниц и уродливой женщиной, если такую удается найти, и вокруг деревни трижды проводится непрерывная замкнутая борозда. Когда процессия трогается, впереди несут изображение какого-либо святого, подходящего для случая, например, святого Власия в случае падежа скота; за ним следует прорицательница, одетая только в рубаху, с распущенными волосами и верхом на помеле; за ней идут женщины и девушки, тянущие плуг, а за ними — остальная толпа, кричащая и поднимающая страшный шум. Они убивают каждое встречное животное, и если человеку не повезет столкнуться с ними, его безжалостно избивают и обычно предают смерти. В глазах этих разъяренных женщин он не человек, а сама Смерть в образе оборотня, который стремится пересечь их путь и тем самым разрушить чары и уничтожить целительную силу борозды. Церемония варьируется в разных местах и обычно заканчивается закапыванием живьем кошки, петуха или собаки. В некоторых районах все население деревни, как мужчины, так и женщины, принимает участие в процессии, и их часто сопровождает духовенство со священными изображениями и освященными знаменами. Во время эпидемии чумы в Подольской губернии в 1738 году жители деревни Гуменец, маршируя процессией по полям, встретили Михаила Матковского, дворянина из соседней деревни, который искал своих заблудившихся лошадей. Странного человека, бродящего с жадным взглядом и уздечкой в руке, сочли воплощением чумы, поэтому его схватили, жестоко избили и оставили лежать полуголым и полуживым на земле. В конце концов он пришел в себя и с большим трудом добрался до дома. Как только стало известно, что он еще жив, крестьяне ворвались в его дом, притащили его в свою деревню, подвергли ужасным пыткам и, наконец, сожгли. Любопытной чертой этих лечебных обрядов является смесь язычества и христианства, которая их характеризует; и несомненным, хотя почти невероятным фактом является то, что в их искупительную силу часто верят сельские священники Русской церкви так же твердо, как и самые невежественные члены их паствы. Осенью 1894 года некоторые русские крестьяне в Казанской губернии убили одного из своих соплеменников в качестве жертвы богам вотяков, финского народа, живущего на реках Волге, Вятке и Каме. Даже православные христиане греческой церкви, хотя и считают этих богов дьяволами, боятся их и стремятся умилостивить, особенно во времена общественных бедствий.

Еще более широко распространена практика детоубийства как следствие суеверия. Вера в то, что карлики или гномы, живущие в недрах земли, похищают красивых новорожденных младенцев и оставляют вместо них свое собственное уродливое потомство, не ограничивается каким-либо одним народом, а распространена одинаково в германских, кельтских, романских и славянских странах и заставляет смотреть на уродливого ребенка с подозрением, подвергать его жестоким пыткам и даже убивать. Предполагаемого подменыша часто сильно бьют можжевеловыми прутьями, причем порка сопровождается заклинаниями, чтобы заставить злых фей забрать свое уродливое дитя и вернуть украденного ребенка. Если наказание оказывается неэффективным, часто принимаются более решительные меры, и мнимого младенца выбрасывают из окна на навозную кучу или погружают в кипящую воду. В 1877 году в Нью-Йорке ирландский иммигрант и его жена сожгли своего ребенка до смерти, находясь в заблуждении, что избавляются от подменыша. Случаи такого рода довольно обычны в Ирландии, где жертвами иногда становятся взрослые. [28] Не так давно у ирландского крестьянина Магони был болезненный ребенок, которого самый тщательный уход не мог вернуть к здоровью и силе. Родители поэтому убедились, что им подбросили подменыша, и когда мальчику исполнилось четыре года, они решили прибегнуть к кипящей воде, в которой его держали, несмотря на его крики и протесты, что он не эльф, а их собственный Джонни Магони, пока смерть не избавила его от мучений.

Вильгельм Маннхардт, знаменитый писатель по фольклору, утверждает, что когда в 1850 году он был в Лёблау, деревне в Западной Пруссии, он видел, как мужчина жестоко избивал мальчика на улице. Наведя справки, он обнаружил, что мальчик не сделал ничего предосудительного, а его единственным недостатком была необычно большая голова. Эта черепная особенность, оскорбительно заметная в том, что, по-видимому, было узкоголовой семьей, была достаточной причиной для родителей отречься от своего потомства и обращаться с ним как с подделкой ребенка, подброшенной феями. В Хадерслебене, значительном торговом городе Северной Силезии, жена фермера в 1883 году родила хилого младенца, которого родители сразу же сочли подменышем. Чтобы сорвать злые замыслы эльфов и заставить вернуть своего ребенка, они держали новорожденного над постелью из горячих углей в очаге, пока он не покрылся волдырями и не умер в страшных муках. В Восточной Пруссии мазуры, польский народ, чей единственный заметный вклад в современную цивилизацию и веселье наций — это мазурка, принимают меры предосторожности, кладя книгу (обычно Библию, хотя подойдет любая книга) под голову новорожденного младенца, чтобы дьявол не унес его и не подменил одним из своих адских отродий, тем самым невольно предоставляя удивительную иллюстрацию благотворного влияния печатного станка и магической силы литературы. Эстонские жители острова Эзель в Лифляндии воздерживаются от разжигания огня в доме во время совершения обряда крещения, опасаясь, что свет пламени облегчит Сатане возможность тайком обменять чертенка на младенца. После совершения священного обряда считается, что опасности такой подмены больше нет.

Один из самых невероятных случаев этого чрезвычайно глупого и удивительно стойкого суеверия произошел в 1871 году в Бискуницах, деревне прусской Познани, где рабочий по имени Беккер благодаря трудолюбию и бережливости постепенно нажил состояние и смог купить собственный дом, в котором вел счастливую семейную жизнь с женой и пятью детьми, которых очень любил. После четырнадцати лет безоблачного счастья старшая сестра жены, Марианна Черняк, приехала из Польши навестить их. Эта женщина была помешанной фанатичкой, которая проводила половину времени в посещении мессы, а другую половину — в злословии соседей. Она также утверждала, что может сразу определить, находится ли человек в союзе с Сатаной, и может изгонять дьяволов. Сельские жители стали смотреть на нее как на ведьму и избегали всякого общения с ней, тем более что ее отклонения проявлялись в чрезвычайно злобных и вредоносных формах. К несчастью, она приобрела полную власть над своей младшей сестрой, которая приняла ее абсурдные претензии за чистую монету. 19 ноября 1871 года Марианна после возвращения с исповеди легла спать, но в полночь миссис Беккер, спавшая со своим младшим ребенком, мальчиком около года от роду, была разбужена страшным криком и зажгла лампу. Тут же сестра ворвалась в комнату, крича: «Демоны украли твоего ребенка и подложили подменыша в твою постель: бей его, бей его, если хочешь вернуть своего ребенка!» Под влиянием этого внушения, которое казалось почти гипнотическим по своему характеру, ошеломленная мать начала бить мальчика. Тетя теперь схватила его и раскачивала взад-вперед, как будто собиралась выбросить его из окна, в то же время выкрикивая Сатане: «Вот! у тебя он; забирай своего выродка!» Затем она отдала его матери со словами: «Брось его на землю, бей его, бей его до смерти; иначе ты никогда не вернешь своего ребенка». Этот совет был выполнен, и мальчика сильно стегали тяжелым поясом, пока он лежал на полу. Тем временем Беккер, услышав шум, встал и сначала попытался вмешаться для защиты своего сына, но был легко убежден женой, что она делает правильное дело, и склонен помочь ей в посрамлении дьявола, избивая мальчика можжевеловой палкой. Процесс изгнания нечистой силы, возобновленный таким образом с удвоенной энергией, вскоре оказался фатальным. В этот момент, когда сын тети, пятилетний мальчик, бросился с громкими рыданиями рядом с мертвым телом своего маленького кузена, его мать закричала: «Бей его; это не мой ребенок! Зачем нам щадить его? Мы получим других детей!» После этого и он был подвергнут жестокому обращению таким же образом, пока не скончался. Тетя затем заявила, что дьявол заполз в дымоход, и принялась разрушать печь, но, когда ей помешали это сделать, бежала в сад, где ее на следующее утро нашел школьный учитель. К этому времени Беккер и его жена, по-видимому, пришли в себя и сидели у трупов убитых детей, плача и молясь, когда соседи вошли в дом. Суд, который состоялся в Острове в январе 1872 года, привел к представлению противоречивых экспертных заключений относительно психического здоровья обвиняемых, и дело было окончательно передано комиссии психиатров в Берлине, которые решили, что Беккер и его жена не страдали психическим заболеванием и, следовательно, не были безответственными, но что тетя была подвержена периодическому безумию в такой степени, что не отвечала за свои действия. Как ни странно, присяжные остались под влиянием этого свидетельства и признали ее виновной в преступлении, вменяемом ей в вину, и в соответствии с этим вердиктом суд приговорил ее к трем годам каторжных работ. Присяжные даже зашли так далеко, что заявили, что она сама не верила в существование детей-эльфов или сатанинских подменышей, а использовала это народное суеверие в своих корыстных целях и что она коварно объявила своего собственного сына чертенком, чтобы избавиться от него. В этом вердикте, или, скорее, в соображениях, выдвинутых в его поддержку, легко заметить влияние сильного местного предубеждения против обвиняемой, которая имела репутацию ленивого, злобного и хитрого человека, и поэтому ей было отказано в смягчении вины за счет искреннего самообмана. Действительно, в таких случаях всегда более или менее трудно определить, где заканчивается искреннее заблуждение и начинается сознательное мошенничество. Именно в этот момент анналы суеверий представляют много озадачивающих проблем, решение которых представляет особый интерес, а также имеет большое практическое значение не только для психолога и психиатра, но и для законодателя и юриста, имеющих дело с принятием и применением уголовных законов.

В уголовных кодексах самых цивилизованных наций роль суеверия как фактора в поощрении преступности почти полностью игнорируется, и, поскольку в прежние времена это было не так, такое упущение, по-видимому, предполагает, что широкое распространение знаний в наш просвещенный век сделало все подобные уточнения устаревшими и излишними. Только в российском уголовном кодексе, особенно в разделах «Уложение» и «Устав» о преступлениях и мошенничествах, как цитирует Левенстимм, мы находим четкое признание и обозначение различных форм суеверия как стимулов к преступлению. Так, в статье 1469 первого из этих разделов прямо упоминается убийство «чудовищных рождений или уродливых младенцев» в качестве подменышей и предписано наказание; а в других статьях кодекса налагаются наказания за осквернение могил и членовредительство трупов с целью получения талисманов или предотвращения возвращения мертвых на землю в качестве вампиров, а также за различные правонарушения, проистекающие из веры в колдовство и дьявольскую одержимость. Практика вскрытия могил и членовредительства трупов довольно распространена и в целом проистекает из представления о том, что люди, умершие нераскаявшимися и без соборования, включая самоубийц и жертв белой горячки, апоплексии и других форм внезапной смерти, а также раскольники, колдуны и ведьмы, выходят из своих могил и бродят в качестве вампиров, высасывая кровь у людей во время сна и причиняя страдания целым общинам, вызывая засуху, голод и эпидемии. Средства, применяемые для предотвращения этого опасного метаморфоза или, по крайней мере, для того, чтобы заставить вампира оставаться в могиле, различаются в разных странах. В России покойника хоронят лицом вниз, а осиновый кол вбивают ему в спину, тогда как в Польше и Восточной Пруссии труп заворачивают в рыболовную сеть и посыпают маком, несомненно, из-за снотворных свойств этого растения. Профилактические меры такого рода часто принимаются с согласия и при содействии духовенства и местных властей. Так, в 1849 году в Мариензее, близ Данцига, в Западной Пруссии, жена крестьянина пришла к католическому священнику прихода и пожаловалась, что недавно умершая старуха по имени Вельм является в ее дом и бьет и иным образом мучает ее ребенка. Священник, по-видимому, принял истинность ее заявления, поскольку приказал эксгумировать труп, обезглавить его, перезахоронить на перекрестке дорог и посыпать маком. В 1851 году во время эпидемии холеры на Украине, в Киевской губернии, крестьяне Поссад приписали эпидемию умершему дьячку и его жене, которые, как предполагалось, бродили по ночам в качестве вампиров и убивали людей, высасывая их кровь. Чтобы остановить опустошения эпидемии, трупы этой пары были эксгумированы, их головы отрезаны и сожжены, а осиновые колья вбиты через их спины в землю. В 1892 году крестьянка в Ковенской губернии повесилась в лесу недалеко от деревни Соменишки. Священник отказал ей в христианском погребении, потому что она совершила самоубийство и, следовательно, была предана дьяволу. Чтобы она могла спокойно покоиться в своей могиле и не превратиться в вампира, ее сыновья отделили голову от тела и положили ее у ее ног. Отказываясь совершать религиозные похоронные обряды, священник подчинялся канонам церкви, а также законам Российской империи. До недавнего времени угол неосвященной земли рядом со стеной русского кладбища был зарезервирован как своего рода яма для трупов самоубийц, и в «Своде законов» [29] прямо предписано, что они «должны быть оттащены живодером на такое место позора и там засыпаны землей». Такое обращение с самоубийцей со стороны церковных и гражданских властей прямо поощряет народное суеверие, способствуя подтверждению представления о том, что в его смертных останках есть нечто жуткое, зловещее, демоническое и сверхъестественно злобное, — представление, еще более усиленное крайне несправедливой статьей (1472) в российском кодексе, которая объявляет последнюю волю и завещание самоубийцы не имеющими юридической силы. Засуха, как и эпидемия, приписывается злому воздействию вампиров, которые «доят облака» и препятствуют выпадению росы. В 1887 году в южнорусской Херсонской губернии началась засуха вскоре после того, как крестьянин повесился в деревне Ивановка, жители которой, предполагая причинно-следственную связь между засухой и самоубийством, лили воду на могилу, произнося следующие слова: «Кроплю, лью; пусть Бог пошлет ливень, принесет небольшой дождь и избавит нас от страданий!» Поскольку это заклинание не принесло желаемого эффекта, тело было выкопано и перезахоронено в овраге за пределами деревни. В некоторых районах труп эксгумируют, бьют по голове и обливают водой, пролитой через сито; в других его сжигают.

Записи уголовных судов в Западной Пруссии за последнюю половину столетия содержат многочисленные случаи осквернения могил по суеверным мотивам. Так, в марте 1896 года в деревне Пенкуль умер крестьянин; вскоре после этого его сын заболел затяжной болезнью, которую средства, прописанные сельским врачом, не могли облегчить. «Мудрым женщинам» деревни не потребовалось много времени, чтобы убедить его, что его отец — «девятиубийца» и вскоре потянет за собой в могилу девятерых своих ближайших родственников. Единственным средством лишить его этой роковой силы было бы эксгумировать его и отделить голову от тела. В соответствии с этим советом молодой человек ночью выкопал труп и обезглавил его лопатой. В этом случае обвиняемый, если бы его судили в суде, мог бы честно заявить, что действовал в целях самообороны; действительно, он мог бы оправдать свое поведение тем, что тем самым сохранил не только свою собственную жизнь, но и жизни восьми своих ближайших и самых дорогих родственников, и что его следует скорее похвалить, чем осудить за то, что он сделал. Именно возможность и искренность этого довода делают столь трудным судебное и справедливое рассмотрение таких правонарушений. Здесь необходимо то, что Теннисон называет

Совершенно иным, однако, с моральной точки зрения является вскрытие могил в поисках лекарств, и особенно талисманов, которые, как предполагается, приносят удачу владельцу или позволяют ему заниматься колдовством и совершать преступления безнаказанно. В древние времена, и даже в средние века, врачи иногда прописывали части человеческого тела в качестве лекарства, а во Франконии, Северная Бавария, крестьянин теперь иногда заходит в аптеку и просит «Armensünderfett», жир бедного грешника, полученный из тел казненных преступников и ценимый как мощное специфическое средство. Преступника судили сначала за убийство, а затем за сало, и таким образом делали его вдвойне полезным для безопасности и санитарии общества. Раньше многие люди усердно ходили на публичные казни с целью получения куска преступника в качестве целебной мази, но с тех пор, как палач или экзекутор в целом перестал выполнять свои страшные функции в присутствии беспорядочной толпы, такие отвратительные средства от болезней ищут на церковных кладбищах.

"The intuitive decision of a bright
And thorough-edged intellect, to part
Error from crime."

В мае 1865 года польский крестьянин в Высокопизе, близ Варшавы, обнаружил, что могила его недавно умершей жены была вскрыта, а труп изуродован. Информация была передана в полицию, и пастушья дудка, найденная на кладбище, привела к обнаружению преступника в лице общинного пастуха, двадцатишестилетнего мужчины, который на допросе признался, что он с помощью двух сообщников совершил это отвратительное деяние. Его целью, сказал он, было добыть зуб и печень умершего человека. Он намеревался измельчить зуб и, смешав его с нюхательным табаком, дать его своему зятю, чтобы отравить его. Заметив, однако, что тело принадлежит женщине, он не взял зуб, потому что он не имел бы силы убить мужчину; но он вырезал печень с целью закопать ее на поле, где паслись овцы, и тем самым вызвать гибель всего стада в случае, если его заменит другой пастух, чего он опасался. Все трое были приговорены к каторжным работам в Сибири.

Существует весьма распространенное мнение, что если какая-либо часть трупа спрятана в доме, то у его обитателей соответствующие органы будут поражены болезнью и постепенно парализованы. Яркий пример этого суеверия имел место в мае 1875 года в Шветце, провинциальном городе Западной Пруссии, где женщина по имени Альбертина Маевски родила мальчика, который вскоре после рождения умер. Отец, с которым она была помолвлена, отказался жениться на ней, и, чтобы наказать его за нарушение обещания, она выкопала тело своего младенца, отрезала ему правую кисть и половые органы и спрятала их в дымоходе дома своего неверного возлюбленного, надеясь тем самым вызвать усыхание руки, которой он давал клятву, и сделать его импотентом. Во всем этом она чистосердечно призналась, когда предстала перед судом, и была приговорена к двум месяцам тюремного заключения. Но подобные реликвии из могилы используются, согласно принципу similia similibus, не только для причинения вреда, но и для привлечения удачи. Так, представители «воровского ремесла» носят с собой палец мертвеца, чтобы повысить свое мастерство, успех и безопасность в воровстве; если палец принадлежал ловкому вору или казненному преступнику, его талисманная сила еще больше. Также считается, что кошелек, в котором хранится фаланга пальца, будет содержать неисчерпаемый запас денег. Палец убитого человека высоко ценится взломщиками, поскольку считается, что он обладает магической силой открывать замки. Записи уголовных судов доказывают, что эти нелепые представления широко распространены среди обычных преступников в Восточной Пруссии, Тюрингии, Силезии, Богемии и Польше. Свеча, сделанная из жира, полученного из человеческого тела, очень часто используется ворами из-за ее предполагаемой усыпляющей силы, поскольку с такой свечой, известной в Германии как Diebslicht или Schlummerlicht (в провинциальном английском — «сонный свет»), они уверены, что смогут погрузить всех обитателей дома в глубокий сон и, таким образом, обыскивать комнаты по своему желанию и с полной безнаказанностью. Опасность обнаружения также предотвращается путем помещения руки мертвеца на подоконник; а чтобы сделать уверенность двойной, обычно используют оба предохранительных средства. Отсюда поговорка: «Он спит так, будто вокруг него пронесли мертвую руку». Желание добыть материал для таких свечей часто приводит к совершению преступлений. Австрийский юрист доктор Гросс в своем руководстве для следственных судей (Handbuch für Untersuchungsrichter), а также фольклористы Маннхардт и Якушкин приводят многочисленные примеры такого рода, и нет сомнений, что многие загадочные убийства и чудовищные увечья, особенно женщин и детей, столь ужасающие для публики и озадачивающие полицию, происходят по той же причине. В большинстве случаев прокуроры и судьи не могут обнаружить истинные мотивы таких кровавых и жестоких деяний, потому что они не знают народных суеверий, в которых они берут свое начало, и, за неимением лучшего объяснения, приписывают их простому зверству, распущенности, маниакальному стремлению к убийству и другим смутным и непонятным импульсам, тогда как в действительности они проистекают из в высшей степени эгоистичной, но чрезвычайно определенной цели, совершаются преднамеренно и при нормальном функционировании умственных способностей и не могут быть смягчены даже оправданием внезапного порыва. Преступления такого рода часто встречаются не только в полуварварских провинциях России, но также в Австрии и Германии, справедливо считающихся одними из самых цивилизованных стран христианского мира. 1 января 1865 года в дом человека по имени Пек, недалеко от Эльбинга в Западной Пруссии, во время отсутствия семьи проник взломщик Готфрид Даллиан, который убил служанку Катарину Церникель и обыскал помещение в поисках денег и других ценностей. Прежде чем унести добычу, он вырезал большой кусок плоти из тела убитой девушки, чтобы сделать свечи для своей защиты в будущих подобных случаях. Талисманный свет, который он хранил в жестяной трубке, не помешал ему быть пойманным на месте совершения другой кражи со взломом около шести недель спустя. Во время суда, который закончился приговором к смертной казни, он признался, что съел часть плоти служанки, чтобы успокоить свою совесть. Этот отвратительный метод облегчения «угрызений совести» подтверждает предположение автора в газете «Русские ведомости» (1888, № 359) о том, что воровская свеча является пережитком первобытного каннибализма, отчетливые следы которого он также обнаруживает в русской народной песне, которая гласит: «Я пеку пирог из рук и ног, из глупой головы делаю кубок, из глаз отливаю стаканы, из крови варю пьяное пиво, а из жира леплю свечу». Конечно, очень странно находить такой материал, составляющий тему народной песни в пределах христианской цивилизации в наши дни, — жуткий материал, более подходящий для основы рассказов Отелло.

При упомянутой выше краже со взломом убийство и расчленение служанки были сопутствующими грабежу обстоятельствами и, вероятно, запоздалой мыслью, но зафиксированы многочисленные случаи, когда людей подстерегали и убивали исключительно с целью изготовления свечей из их жировой ткани. Совсем недавно, 15 ноября 1896 года, двое крестьян были осуждены за это преступление в Коротояке, городе на Дону в Южной России. Их жертвой стал двенадцатилетний мальчик, которого они задушили и выпотрошили, чтобы сделать свечи из жира сальника и внутренностей. Было бы излишним и утомительным приводить дополнительные примеры этого возмутительного преступления против человечности и здравого смысла, ибо, подобно бесам, вошедшим в гадаринских свиней, имя им — легион.

"—of the cannibals that each other eat,
The anthropophagi, and men whose heads
Do grow beneath their shoulders."

Еще более отвратительным и опасным суеверием является представление о том, что сверхъестественные силы приобретаются путем поедания сердца нерожденного младенца мужского пола, точно так же, как дикарь воображает, что, съев сердце храброго врага, он может наделить себя его доблестью. Современный европейский каннибал верит, что, съев девять сердец или их частей, он может стать невидимым и даже летать по воздуху. Таким образом, он может совершать преступления, не будучи обнаруженным, и бросать вызов всем попыткам арестовать или заключить его в тюрьму, легко освобождаясь от оков и проходя сквозь каменные стены. Эта ужасная практика была известна веками и до сих пор отнюдь не является редкостью. В первой половине XV века печально известный маршал Франции Жиль де Лаваль, барон де Рэ, как говорят, убил в своем замке близ Нанта сто пятьдесят женщин, чтобы завладеть нерожденными младенцами. Тогда предполагалось, что он совершал эти злодеяния из похотливых побуждений, и его также обвиняли в поклонении сатане. Смешанная комиссия из гражданских лиц и священнослужителей, назначенная для расследования этого дела, признала его виновным и приговорила к удушению и сожжению 25 октября 1440 года. В 1429 году, когда ему было тридцать три года, он сражался с англичанами при Орлеане бок о бок с Жанной д'Арк, и, вероятно, именно желание приобрести сверхъестественные силы, подражая Деве, побудило его совершить череду бесчеловечных убийств, растянувшихся на четырнадцать лет, истинная цель которых, по-видимому, была не до конца понята трибуналом, приговорившим его к смерти. Левенстимм приводит несколько примеров этого преступления. Так, в 1577 году в Бамберге, Северная Бавария, человека подвергли пытке на дыбе за убийство и потрошение трех беременных женщин. В XVII веке банда разбойников, главарь которой был известен как «король Даниэль», вызвала сильный ужас среди жителей Эрмланда в Восточной Пруссии. Долгое время эти разбойники бродили и грабили безнаказанно, но в конце концов были арестованы и казнены. Они признались, что убили четырнадцать женщин, но, поскольку нерожденные младенцы оказались женского пола, их сердца были лишены талисманной силы. Действительно, они приписывали свой арест этому прискорбному и непредвиденному обстоятельству и выдавали себя за людей, заслуживающих сострадания из-за своего невезения. Одной из самых странных черт этого жестокого и невероятного суеверия является его живучесть в век превосходного просвещения. Доктор Гросс фиксирует два случая сравнительно недавнего времени в самых центрах современной цивилизации: один в 1879 году, недалеко от Гамбурга, где женщина на сносях была убита и вспорота шведом по имени Андерсен, и другой подобного характера десять лет спустя в Зиммеринге, недалеко от Вены.

Испытание, которое очень часто практиковалось в средние века для определения виновности или невиновности любого человека, обвиняемого в краже, состояло в том, чтобы дать ему кусок освященного сыра, который, если он был виновен, он не смог бы проглотить. Отсюда возникла популярная фраза: «Это застряло у него в горле». Так говорит Макбет после того, как он «совершил деяние»:

Вуттке утверждает, что этот обычай до сих пор преобладает в прусской провинции Бранденбург, где подозреваемого в краже заставляют проглотить кусок голландского сыра, на котором нацарапаны определенные магические буквы и знаки. Его неспособность сделать это рассматривается как неопровержимое доказательство вины. В ходу и другие средства следствия для обнаружения преступления, некоторые из них просто глупые, а другие — безжалостно дикие. Так, зеркало кладут на три ночи подряд в могилу покойника. Его кладут туда во имя Бога, а вынимают во имя сатаны. Считается, что, посмотрев в такое зеркало, можно ясно увидеть вора. Бык, принадлежавший крестьянину недалеко от Перми, на Каме, внезапно умер. Владелец заявил, что смерть животного произошла из-за колдовства, и потребовал, чтобы все женщины деревни проползли через конский хомут, чтобы обнаружить ведьму, причинившую вред. Этот план был одобрен его соседями, и, хотя их жены протестовали против того, чтобы подвергаться унизительному и для тучных женщин крайне трудному и даже опасному испытанию, они в конце концов подчинились ему, чтобы не оставаться под подозрением в занятии черной магией. Это представление, которое, несомненно, является пережитком урало-финского язычества, состоялось 16 марта 1896 года. Следующий пример может послужить иллюстрацией безжалостного варварства, к которому часто приводят такие заблуждения: в декабре 1874 года южнорусский крестьянин в окрестностях Херсона потерял сто рублей и отправился к знахарке, чтобы узнать, что с ними стало. Она погадала на картах и заявила, что деньги украла некая Марфа Артынова. Мужчина был крайне удивлен этим ответом, потому что обвиняемая была глубоко уважаемой учительницей маленьких детей и имела репутацию совершенно честного человека. Тем не менее, его доверчивость взяла верх над здравым смыслом, и с помощью соседей он схватил Марфу и потащил ее на церковное кладбище, где привязал к кресту и начал пытать, избивая ее кнутом, подвешивая за руки и скручивая и разрывая ее шею и язык щипцами. На ее крики и мольбы мучители хладнокровно отвечали: «Если ты действительно невиновна, то, что мы делаем, не может причинить тебе боли!» Многие из тех, кто предлагает свои услуги ясновидящих и провидцев доверчивой и простодушной публике и чьи высказывания принимаются как оракулы, являются профессиональными мошенниками. Так, у молодой леди из высших кругов общества в Вене украли ценный набор бриллиантов. По совету доверенного лакея она обратилась к женщине, которая, как считалось, обладала даром прорицания и которая сообщила ей, вопреки сильным подозрениям полиции, что кража была совершена не кем-то из домочадцев, а посторонним лицом. Молодая леди была настолько твердо убеждена в истинности этого заявления, что, хотя суд настоятельно рекомендовал ей привлечь лакея к ответственности, она отказалась это сделать. Однако доказательства против него были настолько сильными, что его в конце концов судили и осудили. Пифия, которая пыталась его оправдать, оказалась его теткой и сообщницей.

"But wherefore could not I pronounce amen?
I had most need of blessing, and amen
Stuck in my throat."

Странная фаза суеверия, которая во многих частях Европы серьезно препятствует отправлению правосудия, проявляется в различных способах избегания злых последствий лжесвидетельства, по крайней мере, в той мере, чтобы успокоить угрызения совести и предотвратить божественный гнев. Этот иммунитет обеспечивается в некоторых провинциях Австрии ношением при себе кусочка освященной облатки, косточки из скелета ребенка или глаз удода, держанием во рту дуката или семи мелких камешков, плотным прижатием левой руки к боку, сгибанием среднего пальца или отрыванием пуговицы от брюк во время принесения клятвы, или сплевыванием сразу после принятия присяги. Вятская губерния в России заселена народом финского происхождения, большинство из которых крещены и называют себя православными христианами, в то время как остальные остаются номинально, а также фактически язычниками. Когда они приносят присягу, ее принимает поп или священник, и русский юрист И. В. Меньшенин описывает метод, используемый ими для того, чтобы лжесвидетельствовать с безопасностью. Когда свидетеля призывают принести присягу, он поднимает правую руку с вытянутым указательным пальцем; затем он кладет левую руку на ладонь правой руки с указательным пальцем, направленным вниз, и с помощью перекрестной комбинации других пальцев, которая, вероятно, действует как заклинание, все тело превращается в проводник, так что клятва, входящая через указательный палец правой руки, проходит через указательный палец левой руки в землю, подобно электрическому току. Таким образом, свидетель чувствует себя освобожденным от связывающего влияния клятвы и может давать ложные показания, не обременяя свою душу лжесвидетельством.

Суеверия, которые поощряют невежественных людей к совершению преступлений, передаются из поколения в поколение и в большинстве случаев имеют чисто местный характер. Другими словами, чары, колдовство и другие магические искусства, используемые для достижения одних и тех же результатов, различаются в разных местах, и если судьи не знакомы с этими различными формами суеверий, они не смогут понять истинную природу правонарушений, с которыми им приходится иметь дело, и их усилия по обнаружению и наказанию нарушений закона будут сильно затруднены, а иногда и полностью сорваны.

Обсуждаемая здесь тема имеет не только умозрительный интерес для этнографов и исследователей фольклора, но и, как уже указывалось, практическое значение для уголовных адвокатов и судов в Старом Свете и даже в Соединенных Штатах. Волна иммиграции, которая недавно началась из восточной и южной Европы, принесла к нашим берегам огромное количество людей, сильно зараженных заблуждениями, которые мы попытались описать. Действия, которые на первый взгляд кажутся проистекающими из импульсов жестокости и грубости, при более внимательном исследовании оказываются следствием грубого невежества и доверчивости, и, хотя конечные мотивы обычно совершенно эгоистичны, существуют редкие случаи, когда виновники таких деяний совершенно бескорыстны и альтруистичны и совершают самые отвратительные вещи не из жажды наживы, а исключительно ради общественного блага. В случаях такого рода наиболее эффективным средством предотвращения правонарушений является не судебное наказание, а интеллектуальное просвещение.

ГЕОЛОГИЧЕСКИЙ РОМАН.

Дж. А. УДДЕН.

Один западный натуралист однажды сказал, что геология Канзаса монотонна. В некотором смысле это замечание, безусловно, оправдано, и то же самое можно сказать о геологии некоторых других штатов на западных равнинах. Американский континент построен по всеобъемлющему плану, и многие из его формаций можно проследить на сотни миль, не обнаруживая особого разнообразия в общем облике. Однако иногда из безмятежного единообразия выбивается какая-то особенность, представляющая особый интерес, и сама природа ее окружения делает ее еще более поразительной. Незначительные случайности в развитии наших обширных террейнов иногда выделяются, так сказать, на монотонном фоне. В своей изоляции от других деталей такие особенности иногда демонстрируют прошлые события с необычайной ясностью.

Таков случай с отложениями вулканического пепла, которые были обнаружены в поверхностных пластах на равнинах. Он лежит, рассеянный в огромных количествах, в ряде местностей в Небраске, Канзасе, Южной Дакоте и Колорадо, будучи найденным не менее чем в двадцати округах в первом из упомянутых штатов. Его толщина варьируется от двух до четырнадцати футов в разных местах, и по большей части он находится вкрапленным в желтый мергель и глину, имея несколько поразительный вид на местности благодаря своей снежной белизне и резкости плоскости, отделяющей его от подстилающих более темных материалов. За много лет до того, как была понята его истинная природа, он был замечен и описан западными геологами. Профессор О. Т. Сент-Джон видел его много лет назад в Канзасе, где он выглядел как «чрезвычайно тонкий, чисто белый кремнистый материал», образующий отдельный слой в несколько футов, отделенный резкой линией от желтовато-бурой глины-мергеля внизу. Его слова описывают его обычный вид и в других местах (см. рис. 1).

Рис. 1. — Стратифицированный вулканический пепел близ Мида, Канзас. (Из Геологической службы Канзасского университета, том II.)

Этот пепел встречается в нескольких обнажениях в округе Мак-Ферсон в центральной части Канзаса, где у автора была возможность изучить его несколько детально несколько лет назад. Некоторые особенности пыли в этом месте с достаточной ясностью раскрывают условия, при которых она образовалась, и вулканический эпизод, который ее породил, кажется поразительно отличным от тусклой монотонности обычной геологической работы, зафиксированной в террейнах равнин. Можно сказать, что он состоит из угловатых хлопьев пемзы, в среднем составляющих одну шестнадцатую миллиметра в диаметре и имеющих толщину около одной трехсотой миллиметра. Наиболее распространенная форма хлопьев — треугольная, или, скорее, сферически-треугольная, поскольку хлопья склонны быть вогнутыми с одной стороны и выпуклыми с другой. В микроскопе они иногда выглядят как осколки крошечных пузырьков стекла, и именно этим они на самом деле и являются (рис. 2).

Рис. 2. — Хлопья вулканического пепла. Увеличение около 100 диаметров. A, хлопье с ветвящимся ребром; B, фрагмент разбитой полой стеклянной сферы; C, фрагмент с вытянутыми трубчатыми пузырьками; D и E, простые фрагменты разбитых пузырьков пемзы. (Из American Geologist, апрель 1893 г.)

Взрывные извержения, которые приводят к выпадению такого рода пепла или пыли, обусловлены плавлением и перегревом подземных масс горных пород, содержащих больше или меньше влаги. Часть этой влаги выходит в виде пара во время извержения. Но вязкость выброшенного материала препятствует выходу большей части пара, и та часть лавы, которая остывает наиболее быстро, удерживает определенное количество в растворе, так сказать. Обсидиан — это порода, которая была создана таким образом. Он часто содержит много исходной воды, которая заставляет его раздуваться в каменную пену при плавлении.

Эта вулканическая пыль обладает тем же свойством. Если нагреть одну маленькую ее частицу на кусочке платиновой фольги, можно увидеть, как она раздувается в сложный стеклянный пузырь (рис. 3). Очевидно, что это происходит из-за расширяющей силы нагретой включенной влаги, которой легко поддается вязкое полурасплавленное стекло. Во время извержения, которое породило эту пыль, подземное тепло воздействовало на влагосодержащую породу до тех пор, пока она не была перегрета до такой степени, что веса вышележащего материала было недостаточно, чтобы удержать воду от расширения в пар. Затем произошел колоссальный взрыв, и расплавленная магма была выброшена с такой силой, что она была разбита на мельчайшие капли, точно так же, как это происходит с водой, когда ее с силой выбрасывают в воздух. Будучи таким образом освобожденным от давления, пар внутри каждой маленькой частицы нагретого стекла заставил ее раздуться в крошечный пузырек. По мере того как он продолжал расширяться, он охлаждался, тонкая стеклянная стенка пузырька застывала и, наконец, лопалась от давления пара внутри. Вот почему маленькие частицы пыли представляют собой тонкие, по большей части треугольные и часто слегка вогнутые хлопья с острыми углами. Иногда углы кажутся закругленными, как если бы фрагменты были достаточно вязкими, чтобы немного поползти после того, как пузырек лопнул. Изучение одного-единственного маленького зернышка пыли, едва видимого невооруженным глазом, таким образом проясняет природу катастрофы, которая должна была потрясти целую гору и которая оставила свои следы на четверти континента.

Рис. 3. — Частица вулканического пепла, раздутая при плавлении. Увеличение 100 диаметров.

То, что пыль была образована именно таким образом, вполне очевидно из других обстоятельств. Если горсть пыли из этого места бросить в воду и слегка перемешать, почти вся она через некоторое время осядет. Но некоторые довольно крупные частицы остаются плавать на поверхности. Если их извлечь и рассмотреть под микроскопом, видно, что это полые сферы (рис. 2, b). Это некоторые из первоначальных пузырьков, которые так и не лопнули, либо потому, что содержали слишком мало пара, либо потому, что пар охладился до того, как успел разорвать стенки. Очевидно, что не каждая капля расплавленной магмы образовывала одну сферу, но многие также раздувались в сложную пенообразную массу пемзы. Несколько таких кусков иногда можно наблюдать в отложениях в этом месте, и то, что их было создано и разбито гораздо больше, очевидно из огромного количества стеклянных фрагментов, которые имеют реброподобные края на своих плоских сторонах (рис. 3, a).

Природу силы, вызвавшей извержение, можно таким образом понять из изучения одного маленького зернышка пыли, но необходимы гораздо более обширные наблюдения, чтобы определить место, где произошло великое потрясение. Возможно, никогда не будет известно, какой именно вулканический жерло был источником этого пепла. Различные отложения могли прийти из разных мест. Но кажется возможным, что все они произошли от одного и того же извержения. Нет сомнений, что вулканические возмущения произошли к западу от Великих равнин. Никаких недавних потухших вулканов не найдено ни в каком другом направлении. Этот вывод подтверждается тем фактом, что пыль более мелкая в восточных местностях и более крупная ближе к Скалистым горам. В пласте около Голдена, в Колорадо, семьдесят три процента по весу пыли состоит из частиц размером от одной четвертой до одной тридцать второй миллиметра, в то время как некоторая часть из Орлеана, в Небраске, содержит семьдесят четыре процента частиц размером от одной шестнадцатой до одной шестьдесят четвертой миллиметра в диаметре. Еще более мелкий материал поступает с утесов реки Миссури около Омахи. Очевидно, что более крупные частицы оседали первыми, и если пыль более мелкая к востоку, то это должно быть потому, что ветер, который ее принес, дул с запада. Скорее всего, извержение произошло где-то в Колорадо или в Нью-Мексико.

Можно спросить, как можно узнать, что пыль была перенесена на такое большое расстояние ветром. Не могла ли она быть перенесена водой? Ответ должен быть, во-первых, в том, что ливни такого же рода материала наблюдались в связи с вулканическими извержениями в других частях мира. Известно, что один такой ливень усыпал тот же вид пыли на снег в Норвегии после вулканического извержения в Исландии, а после великого взрыва на Кракатау в 1883 году такая пыль была перенесена ветром на несколько сотен миль и рассеяна над океаном. Если бы этот пепел был перенесен водой, он не был бы найден в таком чистом состоянии, а был бы смешан с другими осадками. Несомненно, были бы найдены и более крупные фрагменты вулканических продуктов. Напротив, он кажется равномерно мелким. Не было найдено частиц, которые измерялись бы более чем одним миллиметром в диаметре, и менее одного процента его веса состоит из частиц, превышающих одну восьмую миллиметра в диаметре. В семи образцах, взятых из разных мест, пропорции различных размеров зерен были примерно следующими:

Хлопьевидные частицы такого размера легко переносятся умеренным ветром. В некоторых местах кажется, что пыль покоится на старой поверхности земли, где не могло быть воды, когда она выпала. На самом деле нет оснований сомневаться, что она была перенесена на несколько сотен миль ветром. Она должна была затемнить небо в то время, и она должна была медленно и тихо оседать над широкими равнинами, покрывая обширные пространства белым, похожим на снег покровом толщиной в несколько футов. Какой пустынный пейзаж после такого ливня! Какое бедствие для животных обитателей земли!

Diameter of grains in millimetres | ¹⁄₂-¹⁄₄ | ¹⁄₄-¹⁄₈ | ¹⁄₈-¹⁄₁₆ | ¹⁄₁₆-¹⁄₃₂ | ¹⁄₃₂-¹⁄₆₄ | ¹⁄₆₄-¹⁄₁₂₈ | ¹⁄₁₂₈-¹⁄₂₅₆
Percentage of weight of each size | 0.1 | 0.1 | 19 | 37 | 32 | 9 | 1

Рис. 4. — Следы в вулканической пыли, вероятно, сделанные раком. Уменьшено до 2/8 диаметра.

Прямо здесь, в округе Мак-Ферсон, во время катастрофы была либо река, либо озеро. Это ясно видно по нескольким признакам. В одном месте пыль лежит на песке и глине с включенными раковинами пресноводных моллюсков. Она рассортирована на грубые и мелкие слои, как водный осадок. Самый нижний — пласт очень крупных зерен. Они должны были быстро осесть через воду, в то время как более мелкий материал задерживался. В другом месте она лежит на более возвышенной местности, и здесь видны следы осоки и другой растительности, простирающиеся примерно на фут в основание отложений из подстилающей илистой глины. Болотный марганец пропитывает тонкий слой прямо над глиной, указывая на болотистое состояние. Здесь также материал несколько отсортирован, но другим способом. Он имеет рябую слоистость. Вода была, очевидно, мелкой, если она вообще была. Нора, подобная норе рака, уходила вниз в старое глиняное дно. На плите самого вулканического пепла появились некоторые следы (рис. 4). Вероятно, они были сделаны представителем того же вида в попытке спастись от ужасной участи быть похороненным заживо, подобно жителям Геркуланума и Помпеи.

Рис. 5. — Рябь в вулканической пыли. Уменьшено до ¼ диаметра.

Ливень должен был длиться в течение двух или трех дней. Я делаю такой вывод из характера изменений ветра, на которые указывает рябь в пыли. Она до сих пор лежит в идеальной сохранности (рис. 5) и может быть изучена путем удаления, дюйм за дюймом, последовательных слоев сверху вниз, ибо очевидно, что по мере изменения направления ветра рябь также поворачивалась. Расшифровка этой записи должна производиться в обратном порядке. Нижние слои были отложены первыми, и раскопки должны начинаться сверху. В противном случае запись настолько совершенна, как если бы она была сделана прибором во время ливня. Она может иметь значение только локального характера, ибо показывает направление ветра только в этом конкретном месте. Ветер мог быть несколько отклонен от общего направления местными топографическими особенностями, хотя они, по-видимому, имели небольшое значение. В любом случае, старую легенду довольно интересно читать, являясь, я полагаю, единственной геологической записью, когда-либо найденной о прохождении циклона над Соединенными Штатами.

Рис. 6. — Своеобразные возвышения, вызванные течением с юго-запада на северо-восток. Уменьшено до ½ диаметра.

В самом нижнем футе отложений ряби не видно. Но появляются некоторые следы осоки и другой растительности, и они наклонены к западу, как если бы растения были согнуты восточным ветром. Чуть выше высоты, до которой простираются отпечатки растительности, начинает появляться рябь, идущая по курсу северо-восток-юго-запад. Она была создана юго-восточным ветром, так как ее северо-западные склоны более крутые. Немного выше этой высоты на одной из плоскостей напластования появляются некоторые своеобразные небольшие возвышения, и слегка приподнятые гребни тянутся на небольшое расстояние на северо-восток от каждого возвышения, исчезая в том же направлении (рис. 6). Юго-западное течение было безошибочно затруднено небольшими возвышениями и оставило небольшие шлейфы пыли в их тени. Шестью дюймами выше ветер дует больше с юга, и на протяжении следующего фута рябь продолжает постепенно поворачиваться еще больше в том же направлении, чтобы, наконец, зафиксировать прямо южный ветер. В этой точке он внезапно изменился и начал дуть прямо с запада, так как рябь повернута на север и юг, с более крутыми склонами на восток. Это направление, по-видимому, преобладало до тех пор, пока пепел продолжал падать. Мне кажется, что эти последовательные изменения лучше всего объясняются как сопутствующие прохождению циклона, или того, что наши ежедневные карты погоды называют «областью низкого давления». Проходя с запада на восток, на севере, он сначала вызвал бы восточный ветер. Затем он постепенно повернулся бы к югу, а затем к западу. Одно такое вращение ветра обычно длится день или два. Ливень, следовательно, должен был продолжаться по крайней мере в течение того же времени, если не дольше (рис. 7).

Рис. 7. — Изменения ветра, зафиксированные рябью.

Есть основания полагать, что эта катастрофа произошла летом. Ни один рак не выходил бы оставлять следы в холодные месяцы, и ископаемая растительность вряд ли оставила бы такие четкие следы, если бы была погребена пылью зимой. Наиболее заметными из этих следов являются некоторые треугольные и Y-образные слепки стеблей и листьев осоки. Кремнистые скелеты хары и нитчатых водорослей были также обнаружены при тщательном изучении в некоторых из этих слепков.

Действительно трудно оценить изменение, которое такой ливень должен был произвести во внешнем виде ландшафта, и эффект, который он должен был оказать на животный и растительный мир. Так далеко от вулканического источника ветер не мог уложить слой этой пыли толщиной в несколько футов, не рассеяв ее далеко и широко повсюду. Он должен был покрыть десятки тысяч квадратных миль. Только представьте, если сможете, целый штат, одетый в летнюю зелень, внезапно, за два или три дня, покрытый одеялом из белого вулканического пепла! Многие виды растений, должно быть, сочли невозможным расти в такой почве. И какое бедствие это должно было вызвать в животном мире! Пасущиеся стада имели свое пропитание, скрытое от их глаз, и могли спасти свои жизни, только преодолевая большие расстояния в этой рыхлой пыли. У многих существ легкие или жабры должны были быть забиты стеклянными хлопьями, плавающими в воде и в воздухе. Внезапное исчезновение нескольких видов млекопитающих около начала четвертичного периода было отмечено палеонтологами. Кажется ли маловероятным, что событие, подобное этому, особенно если оно повторялось, могло ускорить истребление некоторых видов наземных животных? В том, что многие особи должны были погибнуть, нет никаких сомнений. Не очень далеко от того обнажения пыли, которое я описал, один из первых поселенцев в этой части штата однажды вырыл глубокий колодец, который прошел сквозь пепел. Над отложениями, примерно в шестидесяти футах под поверхностью прерии, он нашел то, что описал как «старое кладбище костей». При рытье других колодцев в этой местности поселенцы извлекали кости млекопитающих примерно с того же горизонта. Следует сожалеть, что, за одним исключением, ни одна из этих окаменелостей не была сохранена для изучения, ибо вполне вероятно, что это были останки животных, которые погибли во время пылевого ливня.

В отсутствие окаменелостей, определенно известных как связанные с пеплом, его точный возраст кажется еще неопределенным. В округе Мак-Ферсон он подстилается глиной, гравием и песком, которые содержат останки лошади, мегалоникса и двустворчатых моллюсков современного вида. На утесах реки Миссури около Омахи карманы похожего пепла лежат на ледниковой глине под лёссом. В последнем месте он должен принадлежать к плейстоценовой эпохе, а в первом он не может быть старше позднего плиоцена. Эти два отложения могут не принадлежать к одному и тому же ливню, но, во всяком случае, кажется, что вулканические возмущения, которые их породили, произошли около начала плейстоценовой эпохи.

По сравнению с медленным и ровным ходом рутины геологической истории, описанное здесь событие кажется настолько уникальным и поразительным, что его вполне можно назвать геологическим романом. Современная наука научила нас, что геологические силы медленны и в значительной степени единообразны в своей работе, и что большинство особенностей Земли должны объясняться без прибегания к теориям, включающим какие-либо насильственные революции или общие земные катаклизмы. Хотя создание этой пыли не является каким-либо реальным исключением из закона единообразия, мы здесь напоминаем, что Природа вполне независима в своих путях, и что даже в ее однообразии есть место для значительного разнообразия.

Мистер Уильям Огилви из Топографической службы Канады оценивает, что в системе реки Юкон имеется более 3200 миль пригодных для судоходства путей, из которых Канаде принадлежит почти сорок два процента. Примечательной особенностью реки, с ее притоком Льюис, является то, что она осушает полуостров Аляска и почти разрезает его пополам, начинаясь менее чем в четырнадцати милях «по прямой» от вод Тихого океана, в самой верховье притока Льюис, откуда она течет 2100 миль в тот же океан, или Берингово море, которое является его частью. Бассейн реки занимает около 388 000 квадратных миль, из которых Канаде принадлежит 149 000 квадратных миль, или почти половина, но эта половина считается наиболее важной. Что касается происхождения названия Юкон, то индейцы вдоль средних участков реки все говорят на одном языке и называют реку Юкона; по-английски — «великая река» или «река». Канадские индейцы в окрестностях Форти-Майл называют ее «Тетху», название, значение которого мистер Огилви не смог узнать. Правильное индейское название Клондайка — Троандик, что означает «Молоточный ручей», и относится к барьерам, которые индейцы обычно возводили поперек устья ручья для ловли лосося, забивая палки в землю.

ВРЕМЯ ГОДА.

ГРАНТ АЛЛЕН.

Год — это, грубо говоря, период, который требуется Земле для совершения одного полного оборота вокруг Солнца. Я говорю «грубо говоря» с должным смирением, имея перед глазами страх перед экспертом, потому что знаю, что если я не буду вести себя скромно, этот неудобный человек, астрономический критик, набросится на меня сразу, как волк на овчарню, с минутными различиями между средним, тропическим и сидерическим годом; вопросами огромной важности в Гринвичской обсерватории, несомненно, но в других местах представляющими очень мало интереса, видя, что они отличаются друг от друга всего на несколько минут. Оставим астрономам их собственные проблемы. Год, с которым я собираюсь здесь смиренно иметь дело, — это гораздо более обыденный, обычный и понятный год — видимый год растительности, растительной и животной жизни, четырех времен года; год, грубо известный детям и дикарям, а также сорнякам, цветам, пчелам и белкам.

Меня часто поражало, что люди принимают эту сложную концепцию года как нечто само собой разумеющееся — так мало интересуются его происхождением и открытием. И все же это отнюдь не везде очевидно. Как люди впервые заметили, особенно в тропиках, что вообще существует такая вещь, как год? Как они впервые наблюдали, если не считать нашего замерзшего севера, какую-либо фиксированную последовательность или порядок в смене Природы? Как они узнали, даже здесь, что весна неизбежно последует за зимой, а за летом в должное время наступит осень? И, чтобы сделать шаг назад, как растения и животные во всех частях мира одинаково изначально обнаружили и приспособились ко всем этим вещам? Как пчела узнала, что она должна «собирать мед весь день с каждого раскрывающегося цветка» в течение всего лета, чтобы использовать его как топливо для тела зимой? Как растения узнали, когда цвести и давать семена? Одним словом, как времена года стали автоматически распознаваться?

То, что они распознаются автоматически, даже растениями, совершенно независимо от стимула тепла или холода, засухи или дождя, достаточно докажет один факт (из многих подобных). Деревья, привезенные из Австралии в Англию, где времена года перевернуты, пытаются в течение двух или трех лет выпустить листья и цветы в октябре или ноябре — южной весной. Им требуется несколько осеней, прежде чем они узнают, что год перевернулся с ног на голову — что июнь теперь лето, а декабрь — зима. Это показывает, что жизнь движется регулярными циклами, адаптированными к временам года, но не зависящими от них напрямую. Ритм мира установил органический ритм, который теперь спонтанно и автоматически следует за ним.

На первый взгляд, для жителя умеренного пояса в наши дни вопросы, которые я задал выше, могут показаться излишними, если не сказать детскими. Но это, возможно, потому, что у всех нас слишком сильно вошло в привычку принимать как должное, что то, что верно здесь и сейчас, было верно везде и всегда. Первый визит в тропики часто довольно грубо нарушает это нелюбопытное отношение ума. Ибо в тропиках, и особенно в экваториальном регионе, нет зимы и нет лета, нет весны и нет осени. Мир устало вращается через бесконечную демонстрацию монотонной зелени. Что касается температуры, год почти одинаков во всех своих месяцах. И все же не только экваториальные люди признают существование года как естественной эпохи не меньше, чем другие люди — не только экваториальные дикари празднуют ежегодные пиры, считают возраст годами и совершают определенные обряды только в определенные месяцы, — но также животная и растительная природа признает год; деревья имеют свой месяц для цветения и плодоношения, птицы — свой месяц для принятия брачного оперения, для гнездования и высиживания, почти так же заметно, как и в других местах. Признание года как человеком, так и Природой поэтому не полностью зависит от различия лета и зимы как таковых. Мы должны копнуть глубже, и я думаю, когда мы придем к рассмотрению геологического времени, гораздо глубже, если мы хотим понять истинный характер «годичности» — слово, которое я осмеливаюсь здесь придумать, чтобы выразить это значение.

Вы когда-нибудь вполне осознавали, на что похож тропический год? Предположим, вы живете на экваторе или рядом с ним, тогда в декабре солнце находится к югу от вас и на самом большом расстоянии; у вас, так сказать, относительная зима. Но в марте солнце находится прямо над головой; сейчас полное разгар лета. К концу июня солнце ушло на север и снова находится на тропике; у вас вторая зима; не очень большая зима, признаю, но все же относительная зима. К сентябрю оно вернулось прямо над головой, и вы переживаете второе лето. В декабре оно снова отступило к южному тропику (Козерога), и это сравнительная зима. Таким образом, экваториальный год состоит из четырех различных времен года, в двух из которых солнце стоит прямо над головой, в то время как в двух других оно находится на своем северном или южном пределе. Я могу добавить, что эффект всегда любопытен, когда, глядя на солнце, вы видите, что оно движется по своему суточному пути не слева направо («путь солнца», как мы говорим), а справа налево (или «против часовой стрелки»). Вы никогда до тех пор не осознавали, насколько естественным и неизбежным казалось противоположное направление: когда вы обнаруживаете, что оно перевернуто, эффект оказывается удивительным.

Теперь расстояние, на которое солнце перемещается к северу или югу от вас, если вы живете на экваторе — я использую обычные термины вместо астрономических для простоты — настолько сравнительно мало, что внутри самих тропиков вы никогда не замечаете большой разницы в количестве тепла между одним периодом года и другим. В экваториальных странах дневная и ночная температура почти одинакова круглый год: если страна равнинная, там всегда жарко; если гористая, как район Боготы, это «вечная весна»; один день всегда почти такой же, как тот, что был до него, и тот, что наступит после него. Даже на самих тропиках, опять же, разница слишком мала, чтобы вызвать какое-либо заметное изменение температуры; люди, живущие на северном тропике (Рака), например, имеют солнце в зените 21 июня и примерно на сорок три градуса южнее 21 декабря. Тем не менее, солнце все еще так же близко к ним и так же мощно, как оно в Милане или Вене в разгар лета; и следствие этого заключается в том, что, по правде говоря, термометр в тропиках и на уровне моря редко опускается ниже 75° или 80°, даже в полночь в относительные зимы. Ибо нагревательная сила солнца зависит, конечно, от прямоты его лучей и уменьшается с их наклонностью; в Вене и Милане они достаточно сильны, чтобы сделать землю очень горячей в июле и августе, хотя она была охлаждена до этого северной зимой; гораздо больше, чем на Ямайке или Мадагаскаре, которые никогда не охлаждались, накопленное тепло поддерживает все теплым, даже когда солнце наиболее наклонно — а оно никогда не достигает такой же наклонности, как английским летом. Земля горячая, дома горячие, дерево и камень горячие, и все они были горячими с незапамятных времен.

Тем не менее, тропические и экваториальные деревья и растения имеют свои определенные времена года для цветения и плодоношения, точно так же, как и везде. Это кажется удивительным поначалу, когда посещаешь тропики. Вы не можете понять, почему все не должно цвести и плодоносить круглый год. И все же в одно время ананасы «в моде», в другое — манго. И эти времена года различаются в северном и южном полушариях; то, что является зимой манго в одном, является летом манго в другом. Я не говорю, что времена года где-либо в тропиках заметно различаются; все же они различаются; тропический год разделен на времена и месяцы для сельского хозяйства точно так же, как и любой другой. Так, в каждом полушарии существуют регулярные даты для посадки, ухода и сбора сахарного тростника. Теперь, какова причина этих изменений в растительности, когда температура остается такой постоянной? Почему деревья и кустарники каждого вида не цветут вверх и вниз в течение года нерегулярно — теперь один индивид, а теперь другой? Почему в тропиках вообще существуют времена года для чего-либо?

Ответ заключается в том, что те же причины, которые вызывают лето и зиму в умеренном климате, вызывают другие изменения других видов в тропическом регионе. Температура, правда, остается прежней или примерно прежней; но метеорологические условия варьируются. Даже у нас лето не только жарче, но и суше зимы; зима отмечена дождем и снегом, а также пониженной температурой. В тропиках, с другой стороны, это скорее лето или лета, которые являются влажными, ибо существует определенная движущаяся зона экваториальных штилей, в которой практически постоянно идет дождь. Но эта зона не фиксирована; она перемещается вместе с солнцем. Когда солнце уходит на север для северного лета, дождливая зона идет вместе с ним; когда оно снова поворачивает на юг, зона смещается вслед за ним. Таким образом, места на двух тропиках или рядом с ними имеют один дождливый сезон в год, в то время как места на экваторе обычно имеют два. Промежуточные сухие сезоны часто бывают очень сухими и выжженными; и там, где это заметно, дождливый сезон действует точно так же, как весна на севере, или как наводнение в Египте; это начало растительности. Растения, которые были сухими и находились в состоянии покоя в течение засушливых месяцев, просыпаются к новой жизни; ветви выпускают новые листья; коричневые семена прорастают; появляются цветы; и в должное время плоды созревают. Все в этих случаях зависит от повторяемости дождливого сезона, точно так же, как все в Индии зависит от начала муссонов, а все в Египте — от разлива Нила. Я видел сухую равнину на Ямайке, голую и коричневую в один день, и покрытую на шесть или восемь дюймов свежей зеленой волнующейся гвинейской травой через день после этого. Тем временем пришли дожди, и Природа проснулась с пробуждением, более чем весенним. В тех жарких климатах все растет как по волшебству, как только получает необходимую воду.

Действительно, мы можем сказать, что в половине мира времена года, органически говоря — я имею в виду времена года растительной и животной жизни — зависят от тепла и холода, лета и зимы, снега или солнечного света; но в другой половине они зависят почти полностью от засухи и количества осадков. Даже так близко к дому и так далеко на севере, как Алжир, лето слишком сухое и пыльное для сельского хозяйства; осенние дожди начинаются около октября или ноября; за ними сразу следует вспашка; и зима становится для большинства целей практическим летом. Фрукты и овощи находятся в лучшем виде в январе и феврале; поля полны цветов до марта или апреля; в июне, июле и августе страна — это засушливая и унылая пустыня. Но времена года для фиников почти перевернуты; они созревают осенью. В Египте, опять же, где все зависит от наводнения, времена года еще более сложны; наводнение начинает спадать в октябре; в Верхнем Египте зимний сезон, который следует за этим, является самым важным для сельского хозяйства, и урожаи, посеянные по мере спада воды, собираются через четыре-семь месяцев после этого. Но в Дельте рис, хлопок и индиго сеют весной (март или апрель) и собирают в октябре, ноябре и декабре. Здесь орошение и температура выступают как возмущающие элементы, ибо Дельта чувствует некоторое влияние зимнего холода.

Я мог бы привести множество других примеров, но и этих будет достаточно. Как общее правило, можно сказать, что в умеренных и холодных зонах времена года для растений и животных определяются теплом и холодом, тогда как в тропических и даже субтропических климатических условиях определяющими факторами являются дожди и засуха, которые сами по себе в значительной степени обусловлены теми же обстоятельствами.

Опять же, всем известно, что зима и лето, а также другие явления, которые имитируют их или сопровождают, такие как влажные и сухие сезоны, зависят от того факта, что ось Земли не перпендикулярна плоскости, в которой Земля движется вокруг Солнца, а слегка наклонена к ней. Теперь, год сам по себе, рассматриваемый как мера времени, — это просто период, который требуется Земле для совершения одного такого полного оборота. В течение одной половины каждого такого оборота северный полюс повернут под значительным углом к Солнцу, а в течение другой половины — южный полюс. Когда северный полюс так повернут, мы называем это летом в северном полушарии; когда южный полюс находится в более благоприятном положении, а северный получает меньше света и тепла, мы называем это зимой. Давайте на мгновение предположим, что Земля не имела бы этого поворота или наклона своей оси; что экватор всегда был бы направлен точно на Солнце; что тогда произошло бы? Очевидно, не было бы смены времен года. День и ночь имели бы фиксированную продолжительность, которая никогда не менялась бы; климат в каждом месте был бы однородным, и, если не считать случайностей, связанных с высотой или распределением суши и воды, климат каждого места также зависел бы исключительно в течение всего года от его расстояния от экватора. Грубо говоря, температура района была бы той температурой, которую он имеет сейчас в марте и сентябре, только не такой холодной, как в марте, и не такой теплой, как в сентябре, из-за отсутствия накопленного тепла от лета или запасов льда и снега от зимы. Одним словом, при таких условиях существовали бы климаты — выраженные пояса климата; но не было бы времен года.

Времена года, однако, в значительной степени зависят, как остроумно показал г-н Альфред Рассел Уоллес, от множества вещей, помимо этого простого наклона одного или другого конца Земли к Солнцу в июне и январе. Многое нужно отнести на счет накопленных запасов тепла или холода; и хотя накопленный холод физически является неверным термином, все же для всех практических целей мы можем вполне справедливо применить эти слова к ледяным шапкам полюсов и ледникам горных систем. И здесь мы сталкиваемся лицом к лицу с самой сутью нашей проблемы: ибо странность ее заключается в том, что времена года (по крайней мере, какими мы их знаем) кажутся довольно недавним и исключительным явлением в истории нашей планеты. Насколько мы можем судить, с геологической точки зрения, Земля на протяжении всей своей ранней жизни наслаждалась по всей своей поверхности тем, что мы сейчас сочли бы тропическими или субтропическими условиями. Англия — или, скорее, земля, занимавшая ту часть земной коры, где сейчас находится Англия, — имела растительность из огромных древовидных папоротников, пальм и саговников в течение первичного периода; даже в середине третичного периода она имела растительность, подобную растительности Южной Каролины или Верхней Индии. Сама Гренландия в совсем недавние времена процветала, как зеленое лавровое дерево, и не опровергала свое странное современное название. Мир в целом наслаждался вечным летом. Одним словом, за исключением экваториального смысла, времен года практически не было. Солнце, несомненно, двигалось на север и юг, как и сейчас, но температура, даже в относительную зиму, по-видимому, оставалась круглый год мягкой и приятной.

Правда, случайные слабые следы ледниковых эпох, более ранних, чем великая и хорошо известная ледниковая эпоха, нарушают кое-где почти непрерывную геологическую летопись пальмового и благодатного всемирного лета; однако, если рассматривать геологические памятники в целом, они показывают нам мало или вообще не показывают признаков чего-либо, заслуживающего названия серьезной зимы, вплоть до совсем недавних периодов. Крупнолистные вечнозеленые растения все еще, в «позавчерашний день» геологии, являются обычным явлением; магнолии и ликвидамбары, коричные деревья и падуболистные дубы, виноградные лозы и ротанговые пальмы формировали леса даже миоценовой Британии. Животные в течение всего третичного периода были того типа, который мы сейчас считаем тропическим или субтропическим — львы, носороги, бегемоты, обезьяны или более древние виды, столь же южные по своему облику. В течение этого долгого теплого периода почти не могло быть смены зимы и лета; вариации едва ли могли быть чем-то большим, чем смена сухого и дождливого сезонов. Деревья никогда не теряли своих листьев; плоды и цветы никогда не переставали сменять друг друга; никакое прерывание снабжения пищей не заставляло насекомых впадать в спячку в своих шелковых коконах, а белок и медведей — делать запасы пищи или жира на холодную и голодную зиму.

Тем не менее, рассматривая мир в целом, каким он является, мы должны полагать, что различие времен года возникло как для растений и животных, так и для человека или его предков, в течение этой эпохи относительно слабо выраженных лет и зим. Ибо тропики больше, чем где-либо еще, сохраняют для нас сегодня общие черты и облик этого более раннего времени; они никогда не имели непрерывности своего потока жизни, грубо прерванного огромными изменениями ледниковой эпохи. Тем не менее, даже в тропиках, как мы видели, есть времена года. Там, как и везде, есть однолетние и многолетние растения. У каждого вида есть свой месяц для прорастания, цветения, плодоношения, сбрасывания семян; и люди в тропиках, некоторые из которых долгое время были изолированы на океанических островах или в больших изолированных регионах, таких как Австралия или Новая Гвинея, от остальной части своего вида в умеренных регионах, тем не менее знают и соблюдают год и выполняют все свои функции, сельскохозяйственные или религиозные, по годичным циклам. Например, у них у всех есть ежегодный праздник поминовения усопших, а вдовы оплакивают своих мужей в течение одного года со дня их погребения. Таким образом, наблюдение за годом, как автоматически организмами в целом, так и сознательно человеком, предшествует наблюдению за существованием лета или зимы и не зависит от него.

Я не думаю, однако, что человек заметил бы просто астрономический год — год положения Солнца — по крайней мере до относительно поздней стадии культуры, если бы он сначала не заметил органический год — регулярную повторяемость сезонов растений и животных. Столько-то ямсов — то есть столько-то урожаев ямса — другими словами, столько-то лет, — это обычный дикарский способ исчисления времен и эпох. Но они называют это «ямсами», а не летами или зимами. И когда я говорю «ямсы», я привожу это просто как один пример, ибо в других местах «время сева и жатвы» исчисляется безразлично по кукурузе или просу, рису или ячменю, в зависимости от сельского хозяйства конкретного народа. Даже охотничьи племена знают, что в определенное время года изобилуют определенные продукты питания; и это верно как для экваториальных дикарей и экваториальных растений или животных, так и для других.

Луны являются более очевидными мерами времени, чем солнца, по крайней мере в тропиках — вероятно, везде; ибо рост и убывание луны много значат для людей, которые живут преимущественно под открытым небом; и месяц, возможно, является самым ранним фиксированным способом исчисления времени, превышающим день или два. Большинство дикарей считают время главным образом по количеству лун. Но они также должны были рано заметить, что после определенного количества лун (обычно около тринадцати) определенные плоды или семена снова созревали; особенно они должны были заметить это, когда эта повторяемость совпадала с возвращением сезона дождей или какого-либо другого ежегодного метеорологического явления, такого как начало муссона или разлив Нила. Таким образом, даже в тропиках и до наступления ледниковой эпохи люди или предки людей (здесь нельзя провести точные границы) должны были, вероятно, наблюдать определенную грубую связь между месяцами и вегетативными циклами; после стольких лун, скажем, около тринадцати, ямс, или манго, или зерновые снова созревают. Эти органические годы, я полагаю, должны были быть замечены раньше астрономических. Ибо сейчас начинают все больше верить, что человек имеет доледниковое происхождение; и даже если нечто, заслуживающее названия человека, таковым не было, то, по крайней мере, дочеловеческие предки человека уходят далеко в третичный период. Только позже люди начали замечать, что около тринадцати лун и повторяемость продукта питания совпадают с определенным солнечным сезоном.

Действительно, если задуматься, что даже сейчас кто-либо из нас, кроме самых ученых, подразумевает под годом, помимо видимой смены лета и зимы? То, о чем мы думаем, — это деревья без листьев, лед и снег, зеленая трава весной, цветы и теплые дни летом, а не абстрактный астрономический факт обращения Земли вокруг Солнца или правильная последовательность знаков зодиака. Именно этот видимый органический год должен был больше всего значить для человека с самого начала; хотя, несомненно, его значение и реальность стали гораздо более ярко выраженными с наступлением ледниковой эпохи, и тем более в той мере, в какой мы живем ближе к северному или южному полюсу; в то время как на экваторе год до самого конца остается гораздо менее заметным периодом — в значительной степени искусственным способом исчисления.

Тем не менее, с самого начала в годе был один элемент разнообразия, который должен был поразить всех людей, по крайней мере в умеренных и холодных зонах, возможно, даже в некотором роде в тропиках. Я имею в виду изменяющуюся продолжительность дня, всегда заметную в холодных и умеренных зонах; ибо как только люди в этих регионах начали мыслить и наблюдать вообще, они должны были заметить, что дни увеличивались летом и уменьшались зимой; и они должны были научиться соотносить это возрастание и убывание дня с появлением или изобилием определенных плодов, семян, птиц, рыб, дичи, кореньев и других продуктов питания. По крайней мере, несомненно, что во всем мире люди сейчас празднуют солнцестояния и равноденствия как особые праздники; и близкое сходство в большинстве таких празднований заставляет подозревать, что этот обычай был передан из очень отдаленного времени, когда человеческая семья была еще единым целым.

В тропиках, правда, дни варьируются так мало, что это различие само по себе вряд ли поразило первобытного человека. Но там вступал в силу другой момент — ежегодное движение солнца над головой с юга на север и наоборот; и хотя это было бы менее непосредственно важно для человеческой жизни, чем в умеренных регионах, это все же было бы косвенно важно. Это приносило бы с собой дождь. В Европе, конечно, и в умеренной Америке мы можем сразу увидеть, что возвращение солнца на север всегда должно было означать весну, увеличение количества продуктов питания, обещание зерна или кукурузы, намек на урожай; и поэтому мы можем понять, почему праздник середины зимы, когда солнце после своего долгого пути на юг начинает заметно двигаться снова на север, должен был быть как в языческие, так и в христианские времена великим праздником радости для людей северного умеренного региона. День за днем они видели, как солнце отступает и холод усиливается; наконец, однажды вечером он заходит немного ближе, и они знают, что он не покинул их навсегда. Точно так же обещание, данное на Йоль, начинает реализовываться на том другом великом празднике весеннего равноденствия, который мы до сих пор называем в Англии его древним языческим названием Пасха; день к тому времени берет верх над ночью, и «солнце танцует в пасхальное воскресенье» в ознаменование своей полной победы над объединенными силами зимы и тьмы. В тропиках, с другой стороны, связь менее ясна; но даже здесь смещение видимого положения солнца тесно коррелирует со смещением зоны дождей; и поэтому не прошло бы много времени (после того как человек стал человеком), прежде чем тропические дикари начали бы замечать постоянную связь между движениями солнца на север или юг и наступлением оплодотворяющего сезона дождей. Мы должны помнить, что дикари с их недальновидными привычками гораздо больше зависят от дождя, чем мы, и что магические церемонии для прекращения засухи являются одними из их самых распространенных и наиболее широко распространенных суеверий.

В целом, таким образом, до наступления ледниковой эпохи мы можем быть почти уверены, что растения и животные, с одной стороны, научились органически и автоматически распознавать существование года и приспосабливаться к нему; и что люди или прародители людей, с другой стороны, также научились соотносить повторяющиеся сезоны снабжения пищей с движениями солнца, хотя ничего эквивалентного зиме и лету, какими мы их знаем сегодня, еще не существовало ни в одной части нашей планеты. Я намеренно говорю «ни в одной части нашей планеты», потому что даже вблизи самого полюса остатки субтропической растительности в третичные времена были широко выявлены. Тем не менее, во всех частях мира тогда, как и в тропиках сейчас, мы можем заключить, что растения и животные проходили через годичные циклы — что год, как я выразился, органически распознавался. У деревьев было свое время для прорастания, появления почек, цветения, плодоношения, образования семян, сбрасывания листьев (по вечнозеленому типу); у птиц было свое время для гнездования и высиживания птенцов; у насекомых были свои фиксированные периоды для откладывания яиц, для личиночной жизни, для принятия формы куколки, для превращения в крылатых жуков, пчел или бабочек. Одним словом, год — это земная реальность, а не просто астрономический факт, в тропиках сейчас; это была земная реальность на всей планете в третичный период. Но он был едва ли более выражен, по-видимому, в виде отчетливых времен года, чем он выражен сегодня в экваториальном регионе. Дожди и засуха, должно быть, имели большее отношение к определению годичных циклов, чем зима и лето.

Из всего этого должно следовать, что концепция года как эпохи вообще (за исключением продвинутой астрономии) почти или полностью обязана тому наклону земной оси, который вызывает времена года — сухие или влажные, холодные или жаркие. Без времен года, в той или иной форме, нам могло потребоваться на века больше времени, чтобы обнаружить тот факт, что Земля движется вокруг Солнца и что для ее оборота требовалось около трехсот шестидесяти пяти дней (я опускаю эти важные дроби). Конечно, без времен года, по крайней мере в той степени, в какой они происходят в тропиках, растительная и животная жизнь вряд ли приняла бы свои фиксированные годичные циклы, и ранние люди вряд ли ухватились бы за идею года вообще как за период времени, единицу измерения.

До ледниковой эпохи, в частности, открытие года, органически или сознательно, должно было быть гораздо более трудным, чем сейчас в высоких широтах. Это должно было быть почти так же трудно в том, что сейчас является умеренными зонами, как сегодня в тропиках. Далеко на севере или юге, конечно, продолжительность дня сказала бы свое слово; а в пределах Арктического и Антарктического кругов долгая ночь сформировала бы безошибочный признак. Но если бы плоскость экватора всегда находилась вертикально к Солнцу, не могло бы быть никакого распознавания года вообще, ни органического, ни сознательного. Другими словами, с точки зрения органической жизни год не означает обращение Земли вокруг Солнца: он означает видимое движение Солнца на север и юг по обе стороны от экватора; он означает времена года, распознаваемые ли они как зима и лето или как сухие и влажные периоды. Это действительно год, каким его знает человек, каким его всегда знали растения и животные.

С наступлением великого периода холодов, однако, значение времен года в умеренных и холодных зонах, возможно, также даже в тропиках, стало гораздо более выраженным. Я не буду здесь вдаваться в предложенные причины той огромной революции, возможно, величайшей, которую когда-либо претерпевала наша планета. Большинство физиков сейчас более или менее принимают теорию, выдвинутую с большой изобретательностью г-ном Кроллом, которая приписывает это периоду экстремального эксцентриситета земной орбиты; но некоторый вес должен быть также придан, как ясно показал г-н Альфред Рассел Уоллес, местному распределению суши и воды на земном шаре во время его возникновения, а также появлению горных хребтов именно тогда на полюсах и другим чисто земным причинам. Никогда прежде, по всей вероятности, полюса не были заняты великими покрытыми ледниками горами. Кажется наиболее вероятным, действительно, что мы сейчас практически находимся в конце ледниковой эпохи, и что если бы только мы могли однажды избавиться от полярных ледяных шапок, которые постоянно поддерживают запас холода (я говорю вполне понятным языком повседневной жизни), мы могли бы немедленно вернуться к теплым и почти незаметным зимам доледникового периода. Но, как обстоят дела, запас льда на полюсах никогда не тает в существующее северное или южное лето; свежий лед накапливается поверх старой массы с каждой зимой; преобладающие ветры, дующие над этим льдом, охлаждают регионы, лежащие гораздо дальше к тропикам; айсберги отделяются и уплывают, тем самым понижая температуру моря в средних зонах; арктические или антарктические течения распространяются вокруг побережий и поглощают солнечное тепло в огромных количествах. Нам достаточно вспомнить резкую разницу в Англии между иссушающим холодным восточным ветром и мягким юго-западным, чтобы понять, какую огромную роль эти полярные ледяные шапки и замерзшие высокогорья играют в создании нашей существующей зимы. Альпы, Пиренеи, Гималаи, Скалистые горы дополнительно способствуют тому же направлению.

С другой стороны, течения в море могут действовать в обе стороны; Гольфстрим делает Англию теплой, в то время как арктическое течение делает Лабрадор, расположенный гораздо южнее, практически непригодным для жизни.

С тех пор, как ледниковая эпоха, следовательно, человеку в умеренных и холодных зонах стало довольно легко распознавать год как естественную реальность. Годичные циклы тепла и холода слишком заметны, чтобы их мог не заметить кто-либо. Органически они сразу дали о себе знать необычайными изменениями, вызванными в фауне и флоре. Перед неуклонным наступлением ежегодной холодной волны растительность была вынуждена изменить свои пути. Крупнолистные вечнозеленые растения полностью исчезли в холодных и высокоумеренных регионах; лиственные деревья или иглолистные типы, такие как сосны и ели, заняли место пышной миоценовой листвы в Европе и Северной Америке. Каждую осень большинство деревьев и кустарников научились сбрасывать свои листья все вместе; каждую весну они появлялись заново в свежей зелени и в массах цветения. То же самое с животными. Птицы научились мигрировать или приспосабливаться к зиме; насекомые научились впадать в спячку в яйце или коконе; свиньи откармливались на кормах перед замерзшим временем; кроты спали всю зиму; белки делали запасы орехов, чтобы пережить сильные морозы; лягушки удалялись в более теплый ил в глубинах прудов; гадюки сворачивались в норах и дремали весь холодный сезон. Бесчисленные адаптации возникли сразу, те виды или особи, которые не смогли соответствовать новым условиям, погибали в борьбе. По мере того, как мы удаляемся от тропиков, вызванные таким образом годичные циклы жизни становятся все более выраженными, многие виды практически перестают существовать как таковые в течение нескольких месяцев года и представлены лишь потенциально яйцами, зародышами или семенами, а иногда и спящими беременными самками.

В то же время, хотя причиной времен года в целом является наклон земной оси с результирующим наклоном того или иного полюса к Солнцу попеременно, мы не должны забывать, что времена года и климат в каждой конкретной стране зависят отчасти от многих второстепенных способствующих причин. Важна не только близость или удаленность от экватора; мы должны учитывать также относительное распределение суши и воды, высоту, преобладающие ветры, экспозицию, конденсацию и многие другие элементы сложной проблемы. В Эквадоре, например, само название которого означает экватор, на равнине всегда палящее лето, в горах всегда вечная весна. Муссоны, опять же, производят в других странах некоторые любопытные результаты: они сами зависят от изменения относительной температуры моря и суши в разные сезоны; и они обрушиваются на Гималаи с таким странным и неожиданным эффектом, что снеговая линия на южной стороне этого огромного хребта опускается очень низко из-за огромного количества осадков (или, скорее, снегопадов) и последующего распространения снежных полей и ледников; в то время как на северной стороне она опускается лишь на очень небольшое расстояние из-за экстремальной пустынной засухи и сильной летней жары центральноазиатского плоскогорья. Таким образом, мы имеем кажущийся парадокс, что миллионы тибетцев занимают города и возделывают фермы на севере на высоте от трех до четырех тысяч футов над снеговой линией на южном склоне тех же гор.

Рассматривая вопрос широко, таким образом, и принимая как должное общепринятый сейчас современный взгляд, что великие океаны и великие континенты были относительно фиксированными (хотя и подверженными незначительным колебаниям и изменениям очертаний) на протяжении всего геологического времени и что земная кора не смещалась от полюса к экватору или наоборот, мы приходим наконец к следующим вероятным выводам: Всегда существовали более или менее выраженные времена года, и на них более или менее органически отвечали соответствующие изменения или циклы изменений у растений и животных. Дождь и засуха во многих случаях имеют большее отношение к таким изменениям, чем колебания температуры. Времена года, опять же, менее выражены в тропиках, чем в умеренных и приполярных климатах. Тем не менее, даже вблизи экватора они оказывают и всегда оказывали определенные органические влияния — приводили к годичным циклам в жизни видов. Даже до наступления ледниковой эпохи времена года, вероятно, были несколько более выражены в умеренных и полярных регионах, чем в тропиках, так как более длинный день летом и большая прямота падения лучей делали летние месяцы всегда более теплыми. Но по разным причинам, среди которых мы можем предположительно отнести отсутствие в ранние эпохи высокогорья на полюсах и накопленной полярной ледяной шапки, вместе с существованием теплых морских течений от тропиков к полюсам, зимы доледниковых эпох кажутся относительно мягкими, возможно (если судить по типам растительной жизни), мягче, чем зимы Южной Каролины и Джорджии в наш собственный период. Никакие холодные ветры, имеющие значение, по-видимому, тогда не дули с губительным эффектом из оледенелых или покрытых снегом районов. (Марс в наше время, по-видимому, наслаждается зимами несколько такого характера, хотя и немного холоднее, с временной снежной шапкой.) Времена года, какими мы их знаем в умеренных и арктических климатах, однако, по-видимому, являются в значительной степени результатом ледниковой эпохи и ее стойкого наследия — арктической и антарктической ледяных шапок. Если бы мы могли однажды ухитриться избавиться от них, возможно, наша планета могла бы снова наслаждаться во всех своих зонах мягкими и приятными доледниковыми зимами.

Это грубые заметки, я знаю; просто наброски вероятной истины: но для адекватного развития темы потребовался бы очень большой том. Моя цель здесь — просто предположить, что во многих исследованиях, как в человеческой, так и в животной или растительной жизни, мы никогда не должны принимать существование времен года, какими мы их знаем, как должное, за исключением очень недавних времен. Год для органических существ означает, по сути, времена года; и времена года могут означать и означали много разных вещей, по мере того как время и место меняются — тепло и холод, пища и нехватка, листва и отсутствие листьев, засуха и влажность; более длинные или более короткие дни, полуночное солнце и зимняя тьма; спячка и бодрствование; яйцо, кокон, семя, растение, цветок, плод; покой или жизненная сила. В зависимости от того, началась ли человеческая жизнь на полюсах или на экваторе, например, она рассматривала бы в начале многие вещи по-разному. Все, что я хочу отметить сейчас, — это лишь то, что мы должны всегда помнить о таких возможностях; и что мы никогда не должны принимать как должное в любой проблеме, человеческой или биологической, что времена года были всегда именно такими, какими мы их знаем, или что год для любого органического существа означал что-то большее, чем сезонный цикл, преобладающий тогда и там. — Longman's Magazine.

При раскопках древнего кладбища Антиноя, недалеко от Лиона, Франция, было обнаружено «выходное платье» времен императора Адриана, очень тонкие шелка, драгоценности и т. д. Один саркофаг содержал останки женщины-музыканта с розовой сорочкой, кифарой, жемчугом, кастаньетами и т. д.; в другом был детский костюм с маленькими шнурованными ботинками, жилетом, украшенным аппликациями из цветов, и платьем из гофрированного крепа. По-видимому, женщины шестнадцать сотен лет назад красили волосы хной и заплетали ленты вокруг головы. Ничто не меняется.

М. А. Тьеллен, публикуя результаты пятнадцатилетних исследований среди кремневых орудий французских слоев, делает выводы, что сложный палеолитический кремневый топор и молот, а также типичные неолитические орудия были предметами роскоши, использовавшимися более выдающимися членами или для более важных целей сообщества, использующего кремневые орудия, в то время как более грубые орудия, которые находят в огромных количествах, были объектами общего и повседневного использования на протяжении всех веков использования кремня, будь то палеолит или неолит.

ВЕС МОЗГА И ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫЕ СПОСОБНОСТИ.

Д-р ДЖОЗЕФ СИММС

Будучи в течение тридцати лет лектором о человеке и его характере, проявляющемся в его форме, чертах лица, голове и жестах, и сделав наблюдения по этому предмету во всех частях Северной Америки, в континентальной Европе и Великобритании, а также в частях Азии, Африки и Австралии, меня не следует считать самонадеянным, когда я представляю несколько фактов относительно отношений разума и размера и формы голов и веса мозга. Многими лицами, сведущими в отраслях, относящихся к этому предмету, было замечено, что люди с самым большим мозгом не являются теми, кто обладает наибольшим талантом, силой или интеллектом; но многие из них были лишь обычными или посредственными людьми, или даже идиотами; в то время как некоторые люди с наиболее мощным и всеобъемлющим умом имели необычно маленький мозг. Утверждение Эскироля о том, что никакой размер или форма головы или мозга не свойственны идиотизму или превосходному таланту, подтверждается моими наблюдениями.

После долгих и тщательных исследований в великих библиотеках и музеях мира я собрал таблицу веса мозга выдающихся людей, наряду с которой в моем оригинальном документе указаны род занятий субъекта, возраст во время определения и источник, откуда взят этот пункт. Они не могут быть приведены в рамках этой статьи, и может быть указано лишь самое краткое и наиболее обобщенное резюме основных особенностей. Самый большой вес мозга во всем списке — это вес мозга русского писателя Тургенева, чей мозг весил во время его смерти, в возрасте шестидесяти пяти лет, 71 унцию. Это значительный шаг от него к следующему в списке, английскому механику и автору Найту, чей вес мозга в возрасте пятидесяти восьми лет составлял 64 унции. Затем следуют шотландский врач Аберкромби, 63 унции; генерал Б. Ф. Батлер, 62 унции; и шотландский генерал Аберкромби, 62 унции. Другая группа из девяти, включая веса от 58,6 унции до 54 унций, включает Джеффри, шотландского судью и автора, Теккерея, Кювье, Джорджа Комба, сенатора Соединенных Штатов Атертона, Спурцгейма и шотландского врача Симпсона. Следующая группа, от 53,6 до 50, больше, включая двадцать одно имя, среди которых Дэниел Уэбстер, Агассис, Наполеон I, шотландский богослов Чалмерс, математики Де Морган и Гаусс, антрополог Брока, а также генералы Скобелев и Ламарк. Последняя группа, от 49,9 до 40 унций, содержит двадцать пять имен, включая имена философа Юбера, Грота, Бэббиджа, антрополога Бертильона, Уэвелла, Либиха, Галля, Гамбетты и Бишопа, чтеца мыслей. Всего на одну ступень от конца списка находится Гамбетта, человек бесспорно высокого гения и способностей, с мозгом весом всего 40,9 унции.

Таблица иллюстрирует общее правило, которое я открыл и опубликовал несколько лет назад, что больший мозг принадлежит уроженцам более холодных климатов. Д-р Джон Аберкромби, например, родился в Абердине, Шотландия, на Немецком море, и севернее, чем любая часть Соединенных Штатов. Сэр Ральф Аберкромби родился в графстве Клакманнан, Шотландия, где гораздо холоднее, чем в любой части южной Европы. Лорд Фрэнсис Джеффри впервые увидел свет в Эдинбурге. Генерал Батлер родился в Дирфилде, Нью-Гэмпшир. Иван Тургенев, с самым тяжелым мозгом из всех, был уроженцем холодной, негостеприимной России. Д-р Франц Йозеф Галль (вес мозга 42,2 унции) родился в Вюртемберге, в южной Германии, провел большую часть своей жизни в Вене и Париже и, будучи студентом, проводил много времени в помещении. Гамбетта родился в Каоре, Франция, от итальянских родителей. Этот климатологический взгляд на размер мозга подтверждается статьей «Черепа» Филадельфийской академии наук, которая дает средний размер в кубических дюймах черепных коробок различных национальностей, принимая результаты многих измерений: лапландцы — 102; шведы — 100; англосаксы — 96; финны — 95; англоамериканцы — 94; немцы — 92; кельты — 88; малайцы — 86; китайцы — 85; гробницы Гизы — 84; бальзамированные семиты — 82; египтяне — 80; феллахи — 79; бенгальцы — 78.

Таблица средних весов мозга различных национальностей, составленная на основе работ Топинара и Мануврие и других стандартных антропологических публикаций, иллюстрирует ту же тенденцию к большему весу мозга в более холодных странах. Один из ее результатов показывает, что более холодный воздух Соединенных Штатов производит больший мозг у негров, чем теплый воздух Африки. Таблица далее показывает, при сравнении индусов и африканских негров, что мозг является самым маленьким в самых теплых странах, независимо от расы или нации; и что наибольший достигнутый средний показатель — в Шотландии, где никогда не бывает экстремально тепло.

Измерение черепной коробки является очень ненадежным мерилом размера мозга, ибо цереброспинальная жидкость может занимать большую часть пространства. Взвешивание мозга, без сомнения, является единственным научно достоверным методом определения его размера и массы.

Возможно, самым примечательным случаем в таблице мозга великих людей является случай Гамбетты, который не уступал никому из своих сверстников в способностях, и все же имел самый маленький мозг из всех. Первая таблица «Среднего веса человеческого тела и разума», составленная на основе исследований д-ра Бойда среди психически здоровых, которая была основана на более чем двух тысячах вскрытий, дает 45,9 унции как средний вес мозга мальчиков от семи до четырнадцати лет и 40,2 унции как вес мальчиков и 40,1 унции как вес девочек от четырех до семи лет. И этот маленький мозг в 40,9 унции принадлежал человеку, «высокой, властной, ментальной фигуре, выделяющейся в смелом рельефе из толпы посредственностей, которых он затмевает и над которыми возвышается», воплощению Французской Республики, который вел ее через один из ее самых опасных кризисов, «самому выдающемуся французу своего времени», который «утвердил свое право быть помещенным в самый первый ряд европейских государственных деятелей» и чья безвременная смерть была названа «не чем иным, как внезапным угасанием мощной индивидуальной силы, одной из самых мощных, действительно, из таких сил, до сих пор действовавших в Европе».

В иллюстрацию ассоциации большого мозга с малым умом мы составили из различных источников признанного авторитета список из ста двадцати пяти человек с обычным или слабым умом, идиотов, слабоумных и преступников, чей мозг был в целом больше, чем мозг выдающихся людей, являющихся предметами предыдущих заметок. Из них Рустан, невежественный и неизвестный рабочий, появляется с мозгом весом 78,3 унции; карликовая индейская скво, которая следует за ним, — 73,5 унции; неграмотный и слабоумный человек имел мозг 71,3 унции; и врожденно слабоумный человек, упомянутый д-ром Ирландом, — 70,5 унции. Другой слабоумный, упомянутый д-ром Ирландом, имел мозг 63,2 унции, а мозг идиота с большой головой, восемнадцати лет, у которого была сестра-идиотка, весил 62,8 унции. Мозг идиота, № 56 из мужчин в таблице, 59,5 унции, превосходит по размеру мозг только пяти из списка знаменитых людей, в то время как одиннадцать человек, записанных как идиоты, слабоумные и дети, имели мозг тяжелее его. Мозг мальчика-идиота четырнадцати лет, очень злобного, который никогда не говорил и который чуть не убил свою сестру киркой, имел вес 57,5 унции. Тридцать мужчин из трехсот семидесяти пяти, обследованных в приюте Уэст-Райдинг, дали вес мозга 55 унций и выше, показывая, что такие веса не так редки, как некоторые предполагали. В другом приюте в Англии один из каждых дюжины обследованных мозгов показывал вес 55 унций или более.

В Nachrichten, Геттинген, 1860, стр. 70-71, д-р Рудольф Вагнер привел таблицу тридцати двух человек, чей мозг он исследовал, среди которых было пять выдающихся людей; но самый большой вес мозга, записанный в ней, 55,9 унции, имеет напротив легенду: «Идиотичный взрослый мужчина».

К этому списку мы могли бы добавить большое количество людей, чей мозг весил менее 53 унций. Тем не менее, мозг Дэниела Уэбстера, Агассиса, Наполеона I, лорда Байрона, барона Дюпюитрена, генерала Скобелева и других знаменитых людей, о чьем большом мозге много говорилось, весил меньше этого; и мы могли бы приложить сотни весов мозга идиотов, слабоумных и других незначительных лиц, от 53 унций до 49 унций — вероятно, около среднего веса в центральной Европе. В поддержку нашего утверждения, далее, есть наблюдение д-ра Рудольфа Вагнера в Nachrichten, 29 февраля 1860 г., стр. 71, 72, что «очень умные люди, безусловно, не отличаются поразительно по весу мозга от менее одаренных людей».

Д-р Кленденнинг представляет в Крунианских лекциях следующие записи веса мозга лиц мужского пола разного возраста, тенденция которых состоит в том, чтобы показать, что мужской энцефалон теряет, после того как он вырос, более унции каждые десять лет:

Ряд других выдающихся анатомов привели аналогичные доказательства уменьшения веса мозга по мере увеличения интеллектуальной силы.

15 | to | 30 | years | 50.75 | ounces.
30 | to | 50 | " | 49.66 | "
50 | to | 70 | " | 47.1 | "
70 | to | 100 | " | 41.5 | "

«Профессор за завтраком», покойный д-р О. У. Холмс, ученый человек и опытный врач и профессор анатомии в Гарвардском университете в течение тридцати пяти лет, говорит: «Стенки головы двойные, с большой воздушной камерой между ними, над самыми маленькими и самыми переполненными органами. Можете ли вы сказать мне, сколько денег в сейфе, который также имеет толстые стенки, разминая пальцами ручки? Так, когда человек возится вокруг моего лба и говорит об органах индивидуальности, размера и т. д., я доверяю ему так же, как если бы он ощупывал снаружи мой сейф и говорил мне, что под той или иной заклепкой лежит пятидолларовая или десятидолларовая купюра. Возможно, и лежит, только он ничего об этом не знает. Мы добавим, что, даже если он знает внутренние размеры сейфа, он не мог бы отсюда определить количество наличных денег, депонированных в нем».

Внутренний размер черепа Спурцгейма был в кубических дюймах точно таким же, как размер черепа Иоахима, слабоумного ростом шесть футов девять дюймов, с весом мозга 61,2 унции, тогда как мозг Спурцгейма весил всего 55 унций.

Каждый, кто исследовал головы в анатомическом зале медицинского колледжа, знает, что, за исключением редких случаев болезни, мозг не прилегает к черепу, а окружен тремя оболочками и водянистой жидкостью; и эта жидкость, как было установлено, в целом достаточна для того, чтобы позволить ему совершать определенные движения.

Нет сомнений, что мозг движется в черепе, меняя свое положение в соответствии с законами гравитации, почти так же, как легкие, сердце и печень в теле. Много раз наблюдалось, что он движется, а также пульсирует, когда подвергается осмотру во время жизни индивидуума. Он подвержен двум регулярным и постоянным движениям — одному, производимому артериями, другому — дыханием. Он также имеет третье движение, открытое и описанное д-ром М. Люисом, который заявил в статье, прочитанной перед Парижской медицинской академией, что «мозг подвержен определенным изменениям положения, зависящим от позы тела. Так, если человек лежит на спине или боку, или стоит на голове, мозг претерпевает определенные изменения положения в соответствии с законами гравитации; движения происходят медленно, и мозгу требуется пять или шесть минут, чтобы вернуться в свое предыдущее положение». Из этих анатомических данных М. Люис вывел некоторые интересные и практические выводы, с помощью которых он объяснил, например, симптомы головокружения, которые испытывают слабые люди при внезапном вставании из горизонтального положения. Он предположил, не могут ли боли при менингите быть вызваны вмешательством в эти нормальные движения, и настаивает на ценности предоставления мозгу изменения, производимого горизонтальным положением ночью.

Средняя черепная емкость признана равной 96 кубическим дюймам в Англии и 94 в Нью-Йорке; и именно необычному количеству жидкости в одних случаях и чрезвычайной толщине черепа в других мы должны приписать частое расхождение между внешними размерами и размером энцефалона. Черепная емкость Дэниела Уэбстера составляла 122 кубических дюйма, однако его мозг в 53,5 унции был как раз тем, что Джордж Комб установил как средний вес для взрослого мужчины. Вода и лимфа, как нам говорят, заполняли череп. Голова профессора Де Моргана, почти лишенная волос, имела в окружности 24,87 дюйма, и размеры были размерами очень большой головы, достаточной, чтобы вместить от 65 до 70 унций мозга, однако его мозг весил всего 52,75 унции, или немного, если вообще выше среднего в холодных частях умеренных зон. Де Моргану было шестьдесят пять лет, когда он умер. Он был сильно истощен, и «мозг был отчетливо сморщен», не заполняя внутреннюю полость, где его место было занято, как это обычно бывает в таких случаях, сывороткой или водой. Не существует известного метода, с помощью которого любой человек мог бы определить, заполняет ли мозг или вода большую часть любого живого черепа. Маленький апельсин может иметь тонкую кожуру и содержать хорошее количество съедобного вещества, в то время как большой может иметь такую толстую кожуру, что фрукт оказывается совершенно разочаровывающим.

Другим доказательством того, что череп формируется без учета мозга, является следующее: «Костяной кабинет и его содержимое развиваются, по крайней мере до определенной степени, независимо. Это очень ясно демонстрируется фактом, который наблюдался Гратиоле и слишком часто забывается. Субъект — младенец, у которого череп имел нормальную конфигурацию. Мозг, тем не менее, почти полностью отсутствовал».

Д-р Галль был плохим арифметиком, и его биограф говорит, что всякого рода численные вычисления утомляли его. Он не мог выполнить процесс умножения или деления, который был хоть сколько-нибудь сложным, и ничего не знал о геометрии или математических задачах. Джордж Комб говорил о себе: «Арифметика всегда была для меня глубокой тайной, а освоение таблицы умножения — непреодолимой задачей... Эта способность во мне, по сути, идиотична». Далее он сказал: «Когда я был мальчиком, я никогда не мог выучить арифметику. В конце пяти лет обучения я не мог вычитать, делить или умножать любое значительное число цифр с точностью и легкостью и не могу делать это сейчас... В наши дни я не могу правильно сложить столбец цифр».

С учетом этих фактов наше удивление при обнаружении теорий этих людей, расходящихся со всеми точными расчетами, значительно уменьшается. Мы предлагаем проверить некоторые из их теорий с помощью арифметических процессов. Мы обнаружили, что шестьдесят знаменитых людей, внесенных в таблицу аутентичных весов мозга, показывают средний показатель 51,3 унции. Теперь мы берем всех идиотов и слабоумных из таблицы «Большой мозг и малый ум» и находим средний показатель 59,4 унции; так что дело остается в таком виде: десять идиотов и пять слабоумных в среднем имеют 59,2 унции; шестьдесят знаменитых людей в среднем имеют 51,39 унции: в пользу идиотизма и слабоумия — 7,9 унции.

Самый тяжелый мозг в таблице малого ума — это мозг Рустана, невежественного и совершенно неизвестного рабочего. Он был здоровым человеком, и его мозг, когда его взвешивали, был в здоровом состоянии. Его вес был записан д-ром Карлом А. Рудольфи, шведским натуралистом и физиологом из Стокгольма, который стал профессором анатомии и физиологии в Берлине в 1810 году. Он достиг беспрецедентной цифры 78,3 унции; в то время как мозг Тургенева, самый тяжелый среди знаменитых людей, составлял 71 унцию — показывая разницу в 7,3 унции в пользу посредственного ума.

После написания вышеизложенного следующее появилось в Tit-Bits, еженедельной газете, издаваемой в Лондоне, Англия, 19 марта 1898 года:

«Не следует, однако, предполагать, что интеллект находится в прямой пропорции к весу мозга; ибо в то время как мозг определенных интеллектуальных людей, таких как... д-р Аберкромби, весил более 60 унций, у определенного газетного мальчика со Стрэнда, который был по интеллекту почти идиотом, был мозг, который весил не менее 80 унций».

Д-р Остин Флинт из Нью-Йорка в своей «Физиологии» дает средний вес мозга мужчин как 50,2 унции. Д-р Пикок из Великобритании делает его 50 унций 3 драхмы в возрасте от двадцати пяти до пятидесяти лет. Д-р Турман дает 49 унций как средний показатель по всей Европе, в то время как д-р Ф. Тидеман, знаменитый натуралист из Германии, оценивает его в 53,2 унции. Д-р Краузе, ученый немец, ставит его еще выше, на 55,4 унции. Теперь, если мы подведем баланс между самой высокой и самой низкой из этих оценок, среднее значение будет 52,2. Затем, вспоминая средний показатель наших шестидесяти знаменитых людей, который, как мы обнаружили, составляет 51,3 унции, он оказывается на девять десятых унции ниже среднего показателя обычных людей.

Наши таблицы национальных средних весов мозга не совсем согласуются, потому что некоторые из субъектов были истощены болезнью в течение многих месяцев до смерти, вследствие чего мозг уменьшился вместе с другими частями тела. Те, кто, подобно субъектам д-ра Бойда, умерли в больнице, показали слишком легкий средний показатель для здоровых англичан. Субъекты д-ра Краузе могли быть здоровыми людьми, убитыми в бою, а субъекты Тидемана — людьми, которые умерли внезапно. Казненные преступники показывают довольно высокий средний вес мозга, потому что в их случае не было уменьшения из-за длительной болезни. Мы должны помнить, что Уэвелл, знаменитый английский философ и глава Тринити-колледжа, Кембридж, Англия, был в добром здравии, когда погиб от падения с лошади; так же был и Гамбетта, когда его жизнь была оборвана выстрелом из пистолета. Мозг, однако, страдает от силы болезни меньше, чем общая форма тела. Один месяц при самой истощающей болезни, вероятно, не уменьшил бы мозг более чем на унцию или две, но год или более составили бы значительную разницу.

Беря теперь шестьдесят самых тяжелых мозгов людей, не отмеченных интеллектуальным величием, мы находим, что средние показатели составляют 63,2 унции. Сравнивая это со средним показателем шестидесяти знаменитых людей, 51,3 унции, мы находим разницу в пользу слабоумных, идиотов, преступников и людей обычного ума в 11,9 унции. Джордж Комб оценил, что около 53,5 унции — это средний вес взрослого мозга. Таким образом, средний вес мозга всех выдающихся людей, которых мы привели в сравнение, 51,3 унции, ниже оценки Комба веса мозга человечества в целом. Опять же, десять самых тяжелых мозгов из нашего списка знаменитых людей дают средний вес 61,1 унции, в то время как средний вес, данный десятью самыми тяжелыми противоположного класса, составляет 70,4 унции, или на 9,3 унции больше. В то время как наш список выдающихся людей показывает только пять, чей мозг превышал 58,6 унции по весу, мозги семидесяти шести из общей толпы — семь из них идиоты или слабоумные — поднимаются выше этой цифры. Эти цифры плохо предвещают доктрину, которая придавала бы значение тяжелому мозгу для придания силы и глубины индивидуальному характеру.

Френологи утверждают, что каждый орган умственной способности занимает определенное положение, различимое на внешней поверхности мозга, с четко очерченной областью, которую они нанесли на карту. Они также полагают, что каждый из этих органов простирается к центру основания мозга, сужаясь к нему наподобие конуса, основание которого обращено к внешнему миру. Они не принимают во внимание извилины, промежуточные борозды и углубления, которые должны пересекать многие из этих предполагаемых конусов, некоторые под прямым, а некоторые под косыми углами. Кроме того, крупные, длинные полости или желудочки преграждают путь многим из них, препятствуя достижению центральной, базилярной части мозга. Таким образом, анатомическое строение мозга представляется фатальным для этой теории органов.

Крупные и сложные извилины мозга с глубокими бороздами некоторыми лицами рассматривались как неотъемлемый признак превосходных умственных способностей. Это предположение ошибочно и безосновательно. Грызуны, такие как бобры, белки, крысы, мыши и т. д., имеют совсем небольшой мозг и вовсе не имеют извилин; однако бобр проявляет большую предусмотрительность, бережливость, трудолюбие и механические навыки при строительстве плотины, возведении своего жилища и запасании коры в качестве пищи на зиму. Более того, эти животные живут сообществами и трудятся сообща, используя изобретательные методы для достижения общей цели, проявляя при этом тонкое суждение. «Такое разнообразие работ, — говорит доктор Лёре, — необходимо для построек, возводимых бобром; они включают в себя так много примеров удачного выбора, так много случайных трудностей, преодолеваемых этими животными, что невозможно не признать в их действиях признаки довольно высокого интеллекта». Овца обладает гораздо большим мозгом, чем бобр, с многочисленными и полными извилинами, однако она является одним из самых глупых домашних животных. Опять же, хотя у птиц есть извилины в мозжечке, в больших полушариях их нет, и все же они более способны к обучению, чем любые живые существа, за исключением человеческого рода. Орел является полным хозяином ягненка; сорока, ястреб, ворон и попугай с его способностью к речи не уступают в сообразительности собаке, лошади или слону, несмотря на то, что последние животные обладают мозгом превосходного размера и сложными извилинами.

Белки проявляют предусмотрительность и бережливость, запасая орехи на зиму; однако у них нет извилин мозга. Китообразные, особенно киты, имеют гораздо больший мозг, чем люди, с более многочисленными и сложными извилинами и более глубокими бороздами; однако их интеллект не идет ни в какое сравнение с интеллектом человеческого рода.

Известно, что три выдающихся человека имели очень слабо выраженные извилины мозга — а именно Луи Асселин, доктор Тидеман и барон фон Либих. К этому примечательному списку мы должны добавить двух человек, не названных по имени, но описанных доктором Вагнером как весьма интеллигентные, которые, тем не менее, обладали очень малым количеством извилин в своем очень маленьком мозге. Поскольку книга Вагнера была напечатана до смерти Либиха, он не мог быть одним из тех двоих, на которых ссылался автор.

Идиоты часто обладают таким же большим мозгом, как и люди, отличающиеся интеллектуальной мощью, и их мозг имеет такие же глубокие борозды и такие же тонкие, крупные и сложные извилины. Наша таблица обычных и слабоумных людей содержит упоминание об идиоте, чей мозг весил 53 унции, или ровно столько же, сколько мозг Наполеона, и имел тонкие извилины и большую лобную долю, но который так и не смог научиться говорить.

Слон обладает гораздо большим мозгом, чем человек, прекрасно сформированным, широким и высоким в передней части, с гораздо более многочисленными и сложными извилинами и более глубокими углублениями, и все же ни один разумный человек ни на минуту не заявит, что его ум превосходит или даже равен уму человека.

Здесь, возможно, уместно позволить некоторым выдающимся физиологам высказать свои взгляды на этот предмет. «Исследования анатомов опровергли каждый пункт, выдвинутый Галлем. Как ни странно, М. Камиль Дарест вне всяких сомнений доказал тот факт, что количество и глубина извилин не находятся в прямой пропорции к развитию интеллекта, тогда как они находятся в прямой пропорции к размеру животного... Общеизвестно, что инстинкт размножения, инстинкт разрушения, инстинкт созидания и другие качества проявляются у животных, не имеющих мозга, а имеющих лишь простые ганглии».

Доктор Бастиан обосновывает теорию извилин следующим образом: «У животных одной и той же группы или отряда количество и сложность извилин увеличиваются с размером животного... Следовательно, среди животных одного и того же отряда не может быть никакой простой или определенной связи между степенью интеллекта существа и количеством или расположением его мозговых извилин».

Мы имеем следующее свидетельство в нашу пользу от доктора Рудольфа Вагнера из Геттингена: «Примеров высокосложных извилин я никогда не видел, даже среди выдающихся людей, чей мозг я исследовал... Множество извилин и большой вес мозга часто сопутствуют друг другу. Более высокий интеллект проявляется в обоих типах мозга, как там, где много извилин, так и там, где их мало. Не доказано, что особые умственные дарования сопровождаются большим количеством извилин».

Другая теория разума основана на сером веществе мозга, количество которого, как предполагалось, пропорционально умственным способностям. Однако, поскольку толщина этого серого вещества в среднем составляет лишь около одной пятой дюйма, оно кажется довольно тонким фундаментом для человеческого интеллекта, если верно утверждение, что «размер — это мера силы».

Покойный доктор У. Б. Карпентер изложил этот вопрос следующим образом: «Корковое вещество или серое вещество полушарий по существу состоит из того пузырькового нервного вещества, которое, как и в спинном мозге, так и в ганглиозных массах в целом, занимает внутреннюю часть. Обычная толщина составляет около одной пятой дюйма; но в этом отношении наблюдаются значительные вариации, как и в глубине извилин».

Мозг Дэниела Уэбстера имел серое вещество толщиной всего в одну шестнадцатую дюйма. Таким образом, оказывается, что его мозг имел более тонкий слой серого вещества, чем в среднем у людей с обычным умом — это одно из многих доказательств того, что факты противоречат всем теориям, связывающим состояние мозга с интеллектуальной мощью.

Доктор Айрленд так описывает мальчика-идиота, который, хотя ему было тринадцать или четырнадцать лет, имел рост всего три фута восемь дюймов: «По выражению лица он был тупым и безжизненным, со старческим лицом и короткой, приземистой фигурой... Извилины были широкими и простыми, но не мелкими. Серое вещество было такой же ширины, как обычно».

Автор исследовал много мозгов людей, морально или интеллектуально ниже среднего уровня — таких как убийцы, негры и другие, погруженные в невежество. Он неизменно обнаруживал, что слой пузырькового или серого вещества толще, чем у мозга Дэниела Уэбстера. У слонов, морских свиней, китов, дельфинов и косаток этот слой толще, чем у самых интеллектуальных людей. Еще одно серьезное возражение против локализации разума в сером веществе мозга заключается в том, что это вещество обнаруживается во внутренней части спинного мозга и во всех нервных центрах по всему телу; так что, если разум находится в нем, он не ограничен мозгом, а обитает также в позвоночнике и распределен по всему человеческому телу. Еще одно возражение заключается в том, что везде, где серое вещество существует вблизи поверхности мозга, оно состоит из трех различных слоев, разделенных белым веществом, и самый внешний слой является белым, а не серым.

Прозрачная перегородка (septum lucidum) состоит из серого вещества. Полосатое тело (corpus striatum), расположенное у основания боковых желудочков, почти в центре мозга, имело от трех восьмых до половины дюйма в диаметре у быка, который был препарирован в Эдинбурге. Это примерно такое же количество, какое обнаруживается в полосатом теле человеческого мозга. Были бы оживленные времена, если бы умственная способность могла одновременно занимать все места, где обнаруживается серое вещество!

Ни одно из предположений о том, что определенные качества ума присущи конкретным частям мозга, не было доказано, и они не выдержали проверок наукой.

Теории, предполагавшие, что развитие интеллекта придает форму и размер мозгу внутри и, следовательно, черепу снаружи, сторонников которых было немало, были опровергнуты собранными фактами. «Нет доказательств, — говорит доктор Дж. К. Нотт в своем труде «Типы человечества», — теории о том, что развитие ума или одного набора способностей может дать расширение или увеличенный размер мозга. Тевтонские расы в своем варварском состоянии две тысячи лет назад обладали мозгом таким же большим, как сейчас, так же обстоит дело и с другими расами».

Газета «Сент-Луис Глоуб Демократ» от 13 ноября 1885 года дает отчет о некоторых раскопках на ферме Маунт-Арарат, к востоку от Кэрролтона, штат Иллинойс, где были выкопаны кости тридцати двух индейцев или строителей курганов. «Они не были малорослой расой, как некоторые люди предполагали, некоторые бедренные кости были шестнадцать дюймов в длину, а некоторые черепа — двадцать четыре дюйма в окружности». Череп с окружностью двадцать четыре дюйма означает голову, которая при жизни, когда череп был покрыт кожей и мышцами, измерялась от двадцати пяти до двадцати шести с половиной дюймов. Средняя голова белых людей в Нью-Йорке сегодня составляет всего двадцать два с половиной дюйма в обхвате. Таким образом, культура белой расы на протяжении веков не развила их головы до размера, близкого к размеру голов некультурных строителей курганов, населявших Америку много веков назад. Наше собственное мнение заключается в том, что развитие посредством тщательного классического образования, когда аппетит ограничивается, как это обычно бывает, скорее имеет тенденцию уменьшать размер головы за счет сокращения височных мышц и жировой ткани под кожей головы.

Череп из Энгиса — один из самых древних известных, он принадлежал каменному веку или примерно тому же времени, что и череп из Неандерталя. Профессор Хаксли описывает его как хорошо сформированный и значительно превосходящий средний европейский череп сегодняшнего дня по ширине и высоте лба и по кубической емкости в целом.

Катрфаж в книге «Человеческий вид», стр. 312, говорит: «Этот череп (из Энгиса или Кро-Маньона), столь примечательный своими прекрасными пропорциями, также примечателен своей емкостью. Согласно М. Брока, который мог работать только с предосторожностями, рассчитанными на уменьшение величины, она равна по меньшей мере 1590 кубическим сантиметрам (96,99 кубических дюймов). Я уже отмечал, что это число намного выше среднего, взятого у современных парижан; оно столь же велико в сравнении с другими европейскими нациями».

Все эти факты свидетельствуют о том, что развитие на протяжении тысяч лет не увеличило размер человеческих черепов. В 1886 году мы измерили многие черепа, выкопанные в Помпеях, останки римлян, живших почти две тысячи лет назад, и обнаружили, что они в среднем больше во всех отношениях, но особенно в области лба, чем черепа римлян этого столетия.

В музеях Швейцарии в 1887 году мы измерили несколько черепов древних озерных жителей этой страны и обнаружили, что они больше во всех отношениях, но особенно в области лба, чем черепа швейцарцев последних пятидесяти лет. Средняя окружность черепов, которые мы измерили в катакомбах Парижа, составляла двадцать один с половиной дюйм, что примерно на дюйм больше, чем у парижан, умерших за последние пятьдесят лет.

«Средняя внутренняя емкость перуанского черепа составляет всего семьдесят три кубических дюйма; черепов тольтеков — семьдесят семь дюймов, а варварских племен — восемьдесят два дюйма; таким образом, представлена необычайная аномалия: варварские племена обладают большим мозгом, чем народы, достигшие немалой степени цивилизации в Центральной Америке и Перу. Средний европейский череп имеет объем девяносто три дюйма». Автор был проинформирован г-ном Люсьеном Карром из Этнологического музея Гарвардского университета, что емкость перуанских черепов была примерно на сто кубических сантиметров меньше, чем у черепов любого другого народа, жившего в Америке в то же время. И все же этот малоголовый народ был самым высокоцивилизованным из всех.

СПЕЛЕОЛОГИЯ, ИЛИ ИССЛЕДОВАНИЕ ПЕЩЕР.

М. Э. А. МАРТЕЛЬ.

Не очень изящное слово «спелеология» было составлено несколько лет назад М. Эмилем Ривьером из греческих элементов в качестве перевода немецкого Höhlenkunde, чтобы обозначить изучение пещер. Это исследование претендует на место среди наук, и я верю, что оно способно оправдать свои притязания. Пещеры были предметом интереса и любопытства во все времена и во всех странах. В первобытные века, когда палеолитический человек был вынужден защищаться от крупных четвертичных диких зверей и еще не умел строить хижины, он жил в самых недоступных пещерах или тех, которые было легче всего закрыть, какие он мог найти. Впоследствии, когда человек продвинулся в цивилизации до неолитической стадии и несколько усовершенствовал инструменты и оружие, научившись строить хижины и деревни, пещеры стали просто местами захоронения. В исторические периоды античности они превращались в языческие святилища или временные убежища во времена восстаний, гражданских войн или вторжений. Вплоть до средних веков и эпохи Возрождения они разделяли эту функцию с заброшенными каменоломнями. Благодаря этим изменениям они постепенно стали объектами народного страха и абсурдных легенд. Я почти везде во Франции находил легендарную и глубокую веру в какого-нибудь чудовищного василиска или дракона в глубине темных пещер, охраняющего огромные сокровища; и горе тому безрассудному искателю приключений, который пытался украсть эти богатства!

Короче говоря, пещеры пережили свои превратности; их использование в качестве жилищ, по-видимому, обратно пропорционально степени цивилизации. Жалкие аборигены Австралии еще не совсем оставили их; а во Франции нынешнее занятие гротов Эзи в департаменте Эр некоторыми семьями изгоев, ведущими в них жалкое существование, безразличными ко всем социальным условностям, недавно было приведено как чрезвычайно любопытный антропологический феномен.

Наука также обратила свое внимание на пещеры лишь немногим более века назад; ибо только в 1774 году Эспер признал, что крупные кости, взятые из пещер близ Байройта в Баварии, были не костями человеческих гигантов, а вымерших животных, и он назвал их, поскольку они были окаменелы известняком, зоолитами, или животными-камнями; и именно его замечания о них привлекли внимание Кювье к палеонтологии.

Три науки в последние годы продвинулись благодаря исследованию пещер: палеонтология; предыстория, или исследование останков первобытных людей и их промыслов; и зоология, или изучение живых существ. Животные пещер — ракообразные, насекомые, земноводные и рыбы — составляют особую фауну, которая в течение пятидесяти лет является предметом изучения натуралистов различных стран, и анатомии которой М. Арман Вире из Музея естественной истории в Париже уделяет особое внимание последние пять лет.

Существуют и другие науки, изучение которых в связи с пещерами, хотя и способно принести ценные плоды, слишком долго игнорировалось: геология — для их происхождения и формирования; минералогия — для их связи с металлическими жилами; метеорология — для термометрических и барометрических вариаций и образования углекислого газа; физика Земли — для экспериментов с гравитацией, которые могли бы проводиться в глубоких вертикальных шахтах, дополняя наблюдения Фуко в Пантеоне в Париже и Эйри в английских шахтах; гидрология, которая едва ли еще осознала, что пещеры преимущественно являются великими лабораториями источников; сельское хозяйство, которое могло бы превратить их в резервуары на времена засухи или накопительные бассейны в случае наводнения; и общественная гигиена, которая только начинает обнаруживать, что они могут скрывать в своих трещинах доселе не подозреваемые причины загрязнения воды источников, вытекающих из них. Количество и важность этих новых проблем, возникших в результате недавнего расширения подземных исследований, по-видимому, полностью оправдывают специализацию науки о пещерах — еще одного детища Спелеологического общества, которому сейчас четыре года. Этот особый интерес к науке о пещерах начался около пятнадцати лет назад, когда в 1883 году три члена Австро-немецкого альпийского клуба — господа Харске, Маринич и Мюллер — возобновили на известняковых плато Истрии и Карниолы, называемых Карстом, исследования, которые активно и успешно проводились в середине века, с 1850 по 1857 год, доктором Адольфом Шмидтом, чьи открытия в пещерах Адельсберга, Планины и Св. Канциана принесли ему членство в Венской академии наук. Их усилия и усилия господина Ф. Крауса, скончавшегося в прошлом году, привели к тому, что австрийское правительство заинтересовалось этим предметом; и с 1886 года различные инженеры были уполномочены Министерством сельского хозяйства проводить официальные исследования и строить экономические сооружения в пещерах и подземных реках Истрии, Карниолы и Герцеговины. Каждый год выделяются кредиты на предприятия, которые оказываются более полезными, чем можно было бы подумать на первый взгляд.

В то же самое время, между 1883 и 1885 годами, я провел свое первое исследование в Коссах Лозера, Аверона и прилегающих департаментов Франции, результаты которого должны были впервые открыть публике, и даже географам, живописные красоты, тогда неизвестные, а ныне входящие в моду, ущелий Тарна, Женты и Дурби, скал Монпелье-ле-Вье и т. д. В своих экскурсиях по плато Коссов я часто встречал на уровне поверхности открытые темные отверстия и устья вертикальных колодцев — авенов, — в глубину которых никто никогда не заглядывал, бездонных, как говорили, которые крестьяне естественно принимали за настоящие врата ада. Вспоминая то, чем я восхищался в Адельсберге и в различных пещерах Пиренеев, я предположил, что эти авены также могут быть дверями к подземным великолепиям и научным сокровищам. Поэтому в 1888 году я начал методичное исследование неизученных естественных полостей сначала моей собственной страны, а затем и других стран Европы; и с тех пор я посвящаю несколько недель каждый год этой работе.

Эти ямы — просто горизонтальные отверстия, открывающиеся на поверхности земли, самых разных форм и размеров. Пастухи очень осторожны, чтобы не подпускать свой скот слишком близко к ним, ибо они иногда падают внутрь.

Диаметр этих ям варьируется от нескольких дюймов до нескольких сотен ярдов, и они иногда бывают глубиной более шестисот футов. Спускаться в них нелегко, особенно когда они находятся на возвышенностях вдали от жилищ и дорог. В таких случаях приходится брать с собой значительный аппарат из веревок, веревочных лестниц, телефона, переносной лодки, палатки и т. д. Первое измерение с помощью лота дает глубину только первой ямы — а часто их бывает несколько, следующих одна за другой. Затем спускается веревочная лестница, достаточно длинная, чтобы достичь дна, и человек, который спускается, имеет веревку, привязанную вокруг него для дополнительной безопасности, которую держат люди наверху. Очень многие ямы уже сверху, чем внизу, образуя нечто вроде перевернутого рупора, так что исследователю очень трудно дать себя услышать наверху; поэтому я принял практику брать с собой телефон. Внутренние формы ям очень разнообразны. В более узкие легче спускаться, потому что они позволяют частично опираться на их стены. Более широкие оставляют его висеть свободно, в положении, которое он чувствует очень ненадежным. Когда есть вторая или третья яма, а у нас недостаточно лестниц, мы должны довериться простой веревке с доской, прикрепленной к ее концу в качестве сиденья. Провал (gouffre) Винь-Клоз в Ардеше, который имеет глубину около шестисот футов, имеет пять последовательных ям, и его полное исследование потребовало трех дней. Дно ямы может быть простой расщелиной в скале или огромной собороподобной камерой; как в Рабанеле, близ Ганжа, и Эро, самой глубокой бездне во Франции, свод которой расширяется в гигантский неф высотой пятьсот футов, освещаемый лучом света, падающим через отверстие, представляя грандиозное и неописуемое зрелище. Некоторые ямы меньшей глубины, такие как Тин-дуль-де-ла-Вейсьер в Авероне и колодец Падирак в Ло, обе ведущие к подземным рекам, пользуются еще более полным освещением. Значительные осыпные берега закрывают концы этих широких ям и обычно образуются в результате обрушения сводов пещер.

Живые споры и грубые ошибки преобладали относительно геологического формирования бездн. Бездна Жан-Нуво в Воклюзе, среди прочих, дает доказательства против ложной гипотезы о том, что такие ямы, как правило, являются результатами обвалов, тогда как ямы такого происхождения редки и исключительны. Эти ямы по большей части являются трещинами, главной особенностью которых является их узкость. В Жан-Нуво наибольшая ширина составляет не более шестнадцати футов. Это самая глубокая вертикальная яма с одной шахтой без промежуточных террас, о которой мы знаем, и она составляет около пятисот тридцати футов от поверхности земли до своего дна. Масса каменного мусора на дне помешала нам спуститься во вторую яму.

Ямы, состоящие, как Винь-Клоз, из нескольких последовательных колодцев, разрушают другую гипотезу — о формировании провалов (gouffres) в результате выбросов термальных источников.

Самая большая опасность при спуске в эти ямы возникает от ливней камней, которые иногда падают на голову исследователя. Они часто начинаются по вине его друзей-охотников или их собак, резвящихся вокруг по своему усмотрению.

В то время как некоторые из пещер, которые я исследовал, были перекрыты препятствиями того или иного рода, которые препятствовали дальнейшему продвижению, в других мы обнаружили значительные реки, текущие почти свободным курсом. Мы редко находили ямы, образованные обрушением сводов пещеры в тех случаях, когда расстояние от подземной реки, которая своей работой эрозии спровоцировала катастрофу, до поверхности было более ста метров. Яма Мас-Рейналь в Авероне имеет глубину сто шесть метров и упирается в большую подземную реку, которая питает Сорг Сен-Африк, один из самых прекрасных источников Франции. Когда мы исследовали ее в 1889 году, мы не могли пройти низкие камеры, которые встречаются в ней, потому что вода была слишком высокой, и с тех пор мы ее не посещали. Ее исследование в сухой сезон могло бы выявить много очень интересных камер.

В пещере Рабанель первый колодец, который заканчивается осыпью упавших камней, представляет собой пример вертикальной трещины, привитой, если можно так выразиться, к внутреннему гроту, который уже существовал. Через этот грот течет поток, который падает во второй колодец на двадцать шесть метров, а затем теряется в меньших проходах, настолько забитых землей, что мы не смогли проследить его на протяжении около мили, пока он не выходит у источника Бриссак.

Пещера Требичиано в Истрии, близ Триеста, самая глубокая из известных, имеет общую глубину более тысячи футов. Однако она не является полностью естественной, а состоит из многочисленных вертикальных трещин, которые ведут, примерно на восемьсот пятьдесят футов ниже поверхности, к большой пещере, на дне которой течет подземная река Рекка. Трещины естественным образом не сообщаются напрямую друг с другом, но инженер Линднер был уполномочен в 1840–1841 годах городом Триест построить для муниципалитета водоснабжение питьевой водой из подземных потоков, и после одиннадцати месяцев работы сделал искусственные соединения между различными частями бездны.

Эти вертикальные ямы образованы вымыванием сверху водами, которые поглощаются ими. Этот способ их формирования был продемонстрирован мне в 1895 году, когда я был в Великобритании по поручению французского министра просвещения. Тогда я исследовал несколько пещер, в которых все еще текли реки, и убедился, что ямы были просто поглощающими колодцами. Такие колодцы сейчас не эффективны в южной Франции и Австрии, но в северной Европе, где дожди более обильны, они все еще действуют. Я нашел самое ясное доказательство этого факта в Йоркшире, в Гэпинг-Гилл, Инглборо, где река низвергается одним прыжком на сто метров под землю. Английские исследователи и путешественники пытались без успеха спуститься в него в 1845, 1870 и 1894 годах, покорив только около ста девяноста пяти футов из его общей глубины в двести двадцать девять футов. Мне потребовалось двадцать пять минут, чтобы спуститься по веревочной лестнице, которая была подвешена посреди каскада. К счастью, в яме был дневной свет до самого дна — чудесное зрелище, компенсировавшее мне все мои хлопоты и долгий душ, который встретил меня в конце спуска, где простирался огромный римский неф длиной почти пятьсот футов, шириной восемьдесят футов и высотой девяносто футов, без единой поддерживающей колонны. С середины свода этой колоссальной пещеры падал каскад в великом нимбе пара и света — чудесная фантастическая сцена, которую Гюстав Доре или Жюль Верн никогда не смогли бы вообразить. Самой приятной чертой всего этого, однако, для меня была мысль, что я преуспел там, где англичане потерпели неудачу, и на их собственной земле. Люди были, тем не менее, очень приятны ко мне и по моей просьбе продолжили исследование и сделали некоторые новые открытия. — Переведено для Popular Science Monthly из Revue Scientifique.

ОЧЕРК О ЧАРЛЬЗЕ ГЕНРИ ХИТЧКОКЕ.

Имя профессора Чарльза Г. Хитчкока тесно связано с прогрессом геологии Новой Англии, особенно с открытием великой конечной ледниковой морены и, в связи с именем его отца, доктора Эдварда Хитчкока, с изучением следов ископаемых птиц в долине реки Коннектикут.

Чарльз Генри Хитчкок родился в Амхерсте, штат Массачусетс, 23 августа 1836 года, в семье профессора Эдварда Хитчкока, выдающегося геолога, который впоследствии стал президентом Амхерстского колледжа. Семья имеет английское происхождение и была основана в Америке двумя братьями, которые приехали почти в одно и то же время и создали себе дома в Нью-Хейвене, переехав позже в близлежащие города. Люк Хитчкок, предок героя этого очерка, приехал в 1695 году и окончательно поселился в Уэтерсфилде, штат Коннектикут. Его потомки по прямой линии жили в Спрингфилде, Гранвилле, Дирфилде и Амхерсте, штат Массачусетс. Профессор Хитчкок является седьмым поколением от Люка и так же удален от старейшины Джона Уайта, его предка по материнской линии, который приехал в Кантон, штат Массачусетс, к концу семнадцатого века и оттуда переехал в долину Коннектикута. Обе линии предков были чисто английскими, и все прародители были людьми честными, считавшимися в свое время достойными занимать ответственные должности в церкви и городе. Двое из них служили в революционной армии.

Отец профессора Хитчкока был одним из самых выдающихся геологов и педагогов своего времени, и его заслуги, особенно как государственного геолога штата Массачусетс, уже были описаны в Popular Science Monthly. Его мать была дочерью Джейкоба Уайта, зажиточного фермера из Амхерста, который, веря в образование женщин, дал ей лучшие возможности для учебы, доступные в то время. Она могла читать греческий Новый Завет и вычислять затмения, а также была одаренной художницей карандашом и кистью. Она подготовила своими руками многие из многочисленных иллюстраций в отчетах своего мужа, а также диаграммы для лекционного зала. Она неустанно заботилась об образовании своих детей, ставя их моральное и религиозное благополучие на первое место. Из восьми детей в семье, шестеро из которых достигли зрелости, выживший брат является профессором физической культуры и, на данный момент, исполняющим обязанности президента Амхерстского колледжа, а одна из двух выживших сестер, вдова преподобного К. М. Терри, в течение нескольких лет была смотрительницей Хаббард-коттеджа в Смит-колледже, Нортгемптон, штат Массачусетс.

Начиная с 1835 года, года до рождения профессора Хитчкока, его отец, профессор Эдвард Хитчкок, был в значительной степени занят изучением «ископаемых следов птиц» в новом красном песчанике долины Коннектикута и дискуссиями, к которым привело это исследование, история которых была рассказана самим профессором Ч. Г. Хитчкоком в Popular Science Monthly (том iii, август 1873 г.). Помимо поиска окаменелостей, их сбора и сравнения, а также изучения литературы, которая могла бы пролить свет на этот предмет, проводились исследования правильной интерпретации ранних глав Книги Бытия, дебаты с профессором Мозесом Стюартом из Андовера и постепенное приближение американского духовенства к общему согласию с убеждением, что геология не противоречит Священному Писанию. Детство профессора Хитчкока в значительной степени прошло под влиянием этих исследований и дискуссий. Мальчик казался полным надежд, и из-за своей наблюдательности и склонности к размышлениям его называли «юным философом». Он имел обыкновение приносить матери очень маленькие цветы Spergula rubra, которые настолько незаметны, что глаза постарше часто не замечают их. Казалось, он был более привязан к отцу, чем другие дети, и никогда не был так счастлив, как с ним. Благодаря этому постоянному общению Чарльз поглотил занятия своего отца и вырос, познавая геологию из природы и устных объяснений — более удовлетворительный метод, чем обучение по книгам; и он был связан с отцом во всей его геологической работе с того времени, когда был достаточно взрослым, чтобы быть полезным. Таким образом, до 1856 года он был знаком по осмотру с террасами и предполагаемыми пляжами и дрейфовыми явлениями всего западного Массачусетса; он держал в руках каждый экземпляр следа в кабинете Эпплтона, а к 1861 году был главным помощником в обследовании Вермонта, подготовив к печати большую часть материала отчета. Он пользовался лучшими образовательными преимуществами своего времени, завершив классические и подготовительные курсы семинарии Уиллистона, окончив ее в 1852 году, а затем окончив Амхерстский колледж в 1856 году, незадолго до своего двадцатого дня рождения. Среди его ранних одноклассников и друзей по колледжу были доктор Сайрус Нортруп, президент Миннесотского университета; доктор Ричард Мазер, профессор греческого языка в Амхерстском колледже; преподобный доктор Гудвин из Чикаго; и доктор Уильям Хейс Уорд, редактор The Independent. После окончания учебы он провел год в специальном изучении иврита и химии в Йельском колледже, два года в Андоверской теологической семинарии и один год в Европе, обучаясь в Королевской горной школе под руководством профессора Хаксли и в Британском музее, исследуя ракообразных и трилобитов. Здесь он пользовался дружбой профессора Ричарда Оуэна и руководством доктора Г. Вудворда.

В 1857 году г-н Хитчкок был назначен помощником геолога Геологической службы Вермонта. Он прослужил полный срок обследования и отвечал за подготовку отчета, касающегося стратиграфической геологии, измерение и описание разрезов, а также составление геологической карты.

В 1861 году он получил назначение государственного геолога штата Мэн, в этой службе он провел два лета в полевых работах, подготовив два отчета о ходе работ, которые были опубликованы в связи с отчетом секретаря Совета по сельскому хозяйству. Помимо общей разведки, он обнаружил существование обширных областей верхнесилурийских и девонских террейнов. Он воплотил свои взгляды на распределение формаций в своей общей карте Соединенных Штатов.

Выбрав министерство своей профессией, г-н Хитчкок изучал теологию под руководством доктора Э. А. Парка из Андовера и преподобного доктора Тейлора из Нью-Хейвена. Вопросы отношений теологии и науки привлекали большое внимание, и он рассматривал их в двух статьях в Bibliotheca Sacra, одна из которых впоследствии использовалась для руководства студентов-теологов в нескольких семинариях. Поскольку предлагалось больше возможностей для научной работы, министерство было оставлено. Это было время, когда доктрина естественного отбора вышла на передний план для исследования, и ранняя история человечества получала повышенное внимание. Г-н Хитчкок вернулся домой из Европы в 1867 году, убежденный в истинности некоторой формы эволюции, значительной древности человека и вероятности множественного происхождения человеческой расы. Обнаружив, что некоторые из его взглядов на эти предметы не были приемлемы для его коллег, он перестал делать их заметными в своих классных инструкциях и посвятил свое внимание более техническим деталям геологии. С тех пор общественное мнение продвинулось настолько далеко по этим вопросам, что взгляды, которых он придерживался в то время, кажутся сейчас действительно консервативными.

В 1868 году он был назначен государственным геологом штата Нью-Гэмпшир и провел десять лет в обследовании этого штата. Результаты его работы там были опубликованы в трех больших томах кварто, с фолиантным атласом карт, профилей и разрезов. Описанные породы состоят преимущественно из кристаллических сланцев и морских изверженных выбросов. Геология Нью-Гэмпшира имеет особое значение, поскольку положение штата таково, что правильное знание его пород способствует пониманию многих неясных террейнов в прилегающих регионах Мэна, Квебека, Вермонта и Массачусетса. Отчет профессора Хитчкока об обследовании может по праву называться его главной работой. Часть, наиболее изученная, относится к Белым горам и горнодобывающему району Аммоноосук. Связанным с обследованием было содержание метеорологической станции в течение всего года на вершине горы Вашингтон. Ежедневные отчеты о погодных условиях этой станции в течение зимы 1870–1871 годов отправлялись по телеграфу в основные газеты и вызывали большой интерес — до того, как Служба сигналов Соединенных Штатов начала свои прогнозы погоды.

Каталог публикаций профессора Хитчкока включает более ста пятидесяти названий статей, отчетов и книг. Пожалуй, самым ранним тщательным исследованием, представленным среди них, было изучение ископаемых следов ног. Первая из опубликованных статей на эту тему касалась следов животных в аллювиальной глине и была опубликована в Американском журнале науки в 1855 году. В течение нескольких лет после этого он помогал отцу в организации музея и составлении таблиц для ихнологии. Он составил полный каталог, описывающий более двадцати тысяч отдельных отпечатков, хранящихся в кабинете Эпплтона, который был напечатан с описаниями нескольких новых видов следов в Дополнении к ихнологии Массачусетса, отредактированном им после смерти отца в 1865 году. Хотя обстоятельства не позволили ему уделять много внимания ихнологии в более поздние годы, он подготовил несколько статей по этому предмету, наиболее важной из которых была статья о недавнем прогрессе ихнологии, которая была прочитана перед Бостонским обществом естественной истории около двенадцати лет назад. В ней ихниты были тщательно каталогизированы заново и классифицированы в свете наших знаний о многочисленных динозаврах Запада; и результаты некоторых исследований плит, выкопанных в Уэтерсфилде, штат Коннектикут, хорошо известны. Список следов Коннектикута был увеличен со ста девятнадцати в ихнологии до ста семидесяти; и были приведены факты, показывающие, что Grallator, трехпалое животное, наиболее близкое к птицам, обладало хвостовым придатком рептильного характера. Было обнаружено, что триас Нью-Джерси иллюстрирует новые особенности в Otozoum, чьи следы часто имеют птичий вид. Сравнение особенностей триасовых скелетов, описанных Маршем из Коннектикута (Anchisaurus), показывает, что существа были скорее связаны с Plesiornis, чем с Anomœpus из ихнологии, из-за большого размера передних лап. Заметки о следах ног были собраны также из иллюстраций в Пенсильвании, Новой Шотландии, Канзасе, Неваде и Флориде.

Профессор Хитчкок изучал четвертичные или ледниковые отложения с большим успехом. Его первая публикация о террасах и родственных явлениях Вермонта появилась, когда преобладали старые взгляды на погружение с айсбергами для объяснения явлений. Изучение ледников Швейцарии в 1866 году убедило его в истинности теории Агассиса; и всякий раз, когда представлялась возможность для повторного исследования поверхностной геологии северной Новой Англии, факты требовали иного теоретического объяснения. Он организовал тщательное исследование террас реки Коннектикут Уорреном Апхэмом в рамках обследования Нью-Гэмпшира и доказал, что все высокие горы Вермонта, Нью-Гэмпшира и Мэна были оледенены юго-восточным движением. Лед пришел с Лаврентийских возвышенностей, продвинулся в южном направлении вниз по долине Шамплейн-Гудзон, с юго-восточным потоком над Новой Англией и юго-западным над Адирондаками; последние два курса были подчинены первому. В настоящее время Лаврентийские холмы ниже, чем горы Новой Англии и Нью-Йорка, перекрытые льдом, и, вероятно, то же самое было в ледниковый период. Лучшее объяснение этих путей дает предположение, что гигантская ледяная шапка накопилась к северу от реки Святого Лаврентия, возвышаясь в облака настолько, что ее перелив естественно спускался над Белыми горами и горами Адирондак.

То, что ледники должны накапливать конечные морены, является аксиомой, но ни один геолог до 1868 года не решался предположить, где могут быть расположены морены в Соединенных Штатах. В том году профессор Хитчкок прочитал лекцию перед Лицеем естественной истории в Нью-Йорке и Историческим обществом Лонг-Айленда в Бруклине, в которой он подтвердил, что дрейфовые отложения от Проспект-парка вдоль хребта Лонг-Айленда на всю его длину составляют конечную морену великого континентального ледяного щита. Эта декларация открыла новую эру в изучении ледникового периода. Геологи в своих штатах обнаружили конечные морены, и различные явления начали классифицироваться в соответствии с новыми законами. Поиск морен привел к пересмотру инцидента ледникового периода; более дюжины последовательных конечных морен были нанесены на карту между Нью-Йорком и Монтаной, что предполагает нам существование нескольких ледниковых периодов. При составлении каталога наблюдений за курсом ледниковых штрихов Геологической службой Соединенных Штатов было обнаружено, что профессор Хитчкок записал для Новой Англии столько же, сколько все остальные геологи наблюдали для всей страны.

Эскеры — еще один интересный класс явлений, и впервые они были описаны как «лошадиные спины» (horsebacks) в Мэне, около семидесяти из них были описаны в отчете 1861 и 1862 годов. Только после описания шведских озов (Ösar) природа этих линий или хребтов была понята; и теперь они были найдены в каждой выдающейся долине Новой Англии, как сопутствующие отступлению ледяного щита. Профессор Хитчкок дал правильное название этим хребтам в своей «Элементарной геологии» 1860 года; в то время как в течение многих лет впоследствии их ошибочно называли камами (kames), даже в геологии Нью-Гэмпшира.

Профессор Хитчкок дал название Шамплейн ископаемым глинам, связанным с тиллом атлантического побережья. Термин вошел в общее употребление в связи с таянием льда в последней части периода. Из-за присутствия бореальных видов и аналогий с подобными отложениями в Европе профессор Хитчкок задал вопрос, не могло ли существовать ледниковой эпохи Шамплейн, более поздней, чем те, что названы дальше во внутренних районах страны: канзасская, айовская и иллинойская эпохи.

Те, кто исследует геологию северной Новой Англии, имеют дело с кристаллическими породами различных возрастов, и мнения наших лучших геологов не были согласованы относительно них. Профессор Хитчкок первым составил геологическую карту Нью-Гэмпшира, а также продемонстрировал антиклинальную природу Зеленых гор Вермонта. Его учителя внушили взгляд, что эти возвышенности принадлежат к синклинальному расположению, связывая это с теоретическими утверждениями относительно их возраста и метаморфизма. Находя их главный принцип ошибочным, он естественно пренебрегал их теориями, хотя более поздние исследования исключают многие сланцы из архейских. Все поздние исследователи в этой области — канадцы и члены Геологической службы — принимают докембрийскую антиклиналь в сердце Зеленых гор.

Распределение формаций Нью-Гэмпшира было определено по большей части до того, как была получена какая-либо помощь от трудов доктора Г. У. Хоуза и других петрографов. Двадцать лет назад, на дату окончательной публикации карт Нью-Гэмпшира, доктрина магматического происхождения кристаллического сланца едва ли была намечена. То, что кажется элементарным современному петрографу, получившему свое техническое образование после 1890 года, было тогда неизвестно, и классификация, данная в отчете, может не совпадать с той, что преподается сейчас. Среди разнообразных взглядов профессор Хитчкок классифицировал породы северной Новой Англии согласно этому принципу: породы, идентичные по петрографическому составу, предполагаются имеющими одно и то же происхождение и являющимися синхронными. Профессор Хитчкок был почти первым из американских геологов, использовавшим петрографа как помощь для понимания кристаллических пород — что было очевидно по очень ценным вкладам в знания в Части IV Отчета Нью-Гэмпшира, подготовленной доктором Хоузом.

Мучительный вопрос относительно того, что сейчас называют кембрийскими террейнами, разделял геологов в течение четверти века после 1857 года и должен был быть рассмотрен при подготовке геологии Вермонта в 1861 году. Это был Таконический спор. Трилобиты были обнаружены в Вермонте, что было неправильно понято большинством американских геологов, следовавших за Холлом, Логаном, Даной и другими. Давая виду техническое название сначала Barrandesi, а затем Olenellus, профессор Джеймс Холл утверждал его происхождение из группы реки Гудзон — полагаясь на стратиграфические определения сэра У. Э. Логана. Как только внимание Барранда было привлечено к этим трилобитам и сопутствующей публикации, он написал свое знаменитое письмо Логану в 1860 году, заявляя, что где-то должна быть ошибка. Эта ошибка была обнаружена вовремя, чтобы быть исключенной из отчета Вермонта следующего года. Профессор Хитчкок отвечал за полевые работы в этом кембрийском районе, и его взгляды на расположение формаций согласуются с взглядами последних работников в этой области. Он применил термин Джорджия к одному подразделению террейна в 1860 году; и это обозначение было общепринято с того времени. Жюль Марку претендовал на приоритет в предложении применения этого термина, но после публикации заявления профессора Хитчкока по этому предмету кредит приоритета был присужден ему директором Уолкоттом из Геологической службы Соединенных Штатов.

Между 1860 и 1870 годами профессор Хитчкок был занят в значительной степени как горный геолог в оценке минеральных месторождений для горнодобывающих компаний, со своим офисом в Нью-Йорке. В ходе этого бизнеса он путешествовал в Новую Шотландию, Нью-Брансуик, Квебек, Мэн, Нью-Гэмпшир, Вермонт, Нью-Йорк, Нью-Джерси, Пенсильванию, Мэриленд, Вирджинию, Огайо, Кентукки и Алабаму. Впоследствии изучение фосфатных пластов привело его на остров Редонда в Вест-Индии. Он далее посетил фосфатные пласты Южной Каролины и Флориды, золотые поля восточного Орегона, Халцедоновый парк Аризоны, Гранд-Каньон Колорадо, а также парки Йосемити и Йеллоустоун. Исследования, проведенные на Гавайских островах и их вулканах в 1883 и 1886 годах, привели к вкладу важных наблюдений относительно этих регионов. В настоящее время профессор Хитчкок проводит год дальнейших наблюдений на этих островах.

Г-н Хитчкок был назначен в 1858 году лектором по зоологии и куратором кабинета в Амхерстском колледже; должность, которую он занимал в течение семи лет, уйдя в отставку после смерти отца. В 1866 году он был избран профессором геологии в Лафайет-колледже, где читал короткие курсы обучения пяти последовательным классам. В 1868 году он был призван на кафедру геологии в Дартмутский колледж, должность, которую он занимает до сих пор, получив годовой отпуск на 1898–1899 годы в знак признания тридцати лет службы. Он преподавал геологию и зоологию в качестве временного профессора в Уильямс-колледже в 1881 году, а в следующем году в Вирджинском колледже сельского хозяйства и механики в Блэксбурге. Он получил степень магистра искусств в Амхерсте в 1859 году, почетную степень доктора философии в Лафайет-колледже в 1870 году и степень доктора права в Амхерстском колледже в 1896 году.

Профессор Хичкок связан с Американской ассоциацией содействия развитию науки с 1856 года, почти постоянно посещая ее собрания и участвуя в их работе. Он является членом местных научных обществ в Портленде (штат Мэн), Бостоне (штат Массачусетс), Нью-Йорке, Филадельфии и Сент-Луисе, а также Императорского геологического института в Вене. Он был одним из самых активных инициаторов создания и ранней истории Геологического общества Америки, принимал значительное участие в организации Международного геологического конгресса и в подготовке специальных докладов для нескольких встреч в период между 1876 и 1890 годами. Красочная геологическая карта небольшого масштаба, составленная для Соединенных Штатов, была подготовлена им и опубликована в «Трудах Американского института горных инженеров» (1887) для иллюстрации номенклатуры и цветовой схемы Международного конгресса.

Профессор Хичкок многим известен прежде всего своими геологическими картами. Первые попытки картографирования геологии Соединенных Штатов были предприняты независимо Эдвардом Хичкоком и Жюлем Марку в 1883 году — работа г-на Марку охватывала только равнины. Пять или шесть лет спустя профессор Г. Д. Роджерс подготовил карту для «Физического атласа» Джонстона. В 1872 году профессор Ч. Г. Хичкок и профессор У. П. Блейк составили карту для девятой переписи населения Соединенных Штатов и для отчета Р. У. Реймонда о минеральных ресурсах страны. Успех его мелкомасштабной карты побудил профессора Хичкока взяться за подготовку карты всей страны в масштабе 25 миль в дюйме. Для этого он изучил все печатные работы по геологии Соединенных Штатов и получил право использовать многие неопубликованные данные, собранные геологами штатов и территорий, в которых работа так и не была доведена до завершения. Карта, подготовленная Главным земельным управлением, была использована в качестве основы для геологической расцветки, и работа вышла в 1881 году в формате, приспособленном для использования в учебных классах. Ее составитель никогда не встречал критики ее точности. Издание, подготовленное для Горного института, содержит всю информацию, полученную для большой карты, с добавлением фактов, ставших известными после публикации той карты. Услуги профессора Хичкока были востребованы при составлении аналогичной карты для Геологической службы США, которая была опубликована в ее ежегодном отчете за 1886 год под редакцией У. Дж. Макги; фактически обе карты были напечатаны с одних и тех же пластин, но карта д-ра Хичкока содержала некоторые особенности, отсутствовавшие в другой — результат иных интерпретаций — и была более полной. В правительственном издании была использована система расцветки, разработанная майором Дж. У. Пауэллом, от которой впоследствии отказались.

Профессор Хичкок внес значительный вклад в коллекцию геологических карт штатов на Столетней выставке 1876 года, где были представлены крупномасштабные листы Новой Англии и большая копия карты Хичкока и Блейка 1872 года. Медаль была присуждена за лист из тринадцати разрезов, иллюстрирующих стратиграфию Вермонта и Нью-Гэмпшира. Начало измерения разрезов было положено для «Геологического отчета Вермонта» под руководством д-ра Эдварда Хичкока в 1861 году. Были определены двенадцать линий исследования через весь штат, и были собраны образцы для иллюстрации всех разновидностей пород, встреченных на каждой из них. Образцы были размещены в Государственном музее в Монтпелиере в географическом порядке. Аналогичный план сбора и размещения был разработан для обследования Нью-Гэмпшира, но его расширили на два штата, от Мэна до Нью-Йорка. Помимо двух отчетов штатов, позднее были выпущены публикации с описанием исследований и коллекций для «Бюллетеня Американского музея естественной истории» в Нью-Йорке и «Сельскохозяйственного отчета Нью-Гэмпшира» за 1883 год. Работа не прекратилась с этими публикациями, поскольку после передачи коллекции разрезов из Колледжа сельского хозяйства и механики Нью-Гэмпшира в Дартмутский колледж в 1894 году были проведены дополнительные исследования; количество разрезов было увеличено до восемнадцати; для витрин нового музея Баттерфилда были подготовлены улучшенные геологически раскрашенные профили; а разъяснение деталей было дополнительно облегчено созданием большой рельефной карты в масштабе одной мили в дюйме по горизонтали и вдвое больше по вертикали, с цветами, соответствующими цветам на профилях между полками. Для иллюстрации профилей было собрано около пяти тысяч образцов.

Музей Дартмутского колледжа заполнен образцами, накопленными благодаря энергии профессора Хичкока. Они касаются геологии, палеонтологии, петрографии, экономической ботаники и конхиологии.

Редакторская колонка.

ЭВОЛЮЦИЯ И ОБРАЗОВАНИЕ.

Наше внимание привлекла оживленная дискуссия, которая недавно развернулась в газетах Сент-Пола по поводу высказываний некоего г-на Смита, назначенного не так давно суперинтендантом государственных школ этого города, на тему доктрины эволюции в ее отношении к образованию. Очевидно, что г-н Смит — человек весьма невежественный, чьи взгляды на образование носят совершенно ретроградный характер. Как он был назначен на свою нынешнюю должность — вопрос, над которым серьезно размышляют многие граждане; но, вероятно, объяснение найти несложно. Лица, распределяющие покровительство в государственных и муниципальных делах, не всегда компетентны в выборе лучших кандидатур на должности, требующие высокой квалификации; а иногда они даже не действуют в соответствии со своими собственными посредственными представлениями. Человек, имеющий связи, скорее всего, и получит должность, и нечасто бывает так, что самые сильные связи сочетаются с высочайшей профессиональной пригодностью.

Как бы то ни было, г-н Смит занимает эту должность, и о том, что он за человек, можно судить по его высказываниям. Вот как он отзывается о г-не Спенсере: «В Англии живет старик, который годами тратил все свое время и посвящал всю свою энергию попытке создать систему, которая полностью игнорировала бы имя Божества. Он скоро умрет, и не останется памяти о том, что он когда-либо совершил поступок или сказал слово, которое благословило, утешило или облегчило страдания его ближних». Чтобы еще больше сгустить краски, он противопоставляет Спенсера покойному кардиналу Ньюмену, который написал гимн «Lead, kindly light» («Веди, о кроткий свет») и который, как нам говорят, если бы не сделал ничего больше, был бы «сопровождаем благословениями и молитвами тех, кого он утешил и спас». Далее, рассматривая современный научный взгляд на то, что в развитии человеческого индивида в некотором роде проходятся все предшествующие стадии человеческого развития, он говорит: «Давайте отбросим теорию первобытного человека. Вы в нее не верите. Не лучше ли нам придерживаться мнения Эмерсона, что каждый ребенок, рожденный в мире, — это новый Мессия, отданный в объятия падшего человечества, чтобы вести его обратно в рай?»

В наши задачи не входит защита г-на Спенсера от нападок столь незначительного противника, как г-н Смит из Миннесоты. Слова, которые г-н Смит произнес в защиту истины, справедливости, человечности и мира, являются его достаточной рекомендацией и оправданием — если бы оправдание требовалось — в глазах всех, кто обладает хоть сколько-нибудь компетентным знанием современной мысли. Если эти слова не помогают сделать мир лучше, мы вряд ли склонны доверять самым искусно составленным священным гимнам. Люди не всегда знают своих благодетелей; и вполне возможно, даже вероятно, что тысячи тех, кто, возможно, никогда не слышал имени г-на Спенсера, получили пользу благодаря более внимательному отношению, с которым к ним относились другие, благодаря его учению. Вполне возможно, что мужчины, да и женщины тоже, могут с большим воодушевлением петь «Веди, о кроткий свет» и при этом быть ярыми пособниками воинственных настроений и действий — упиваться безжалостным и аморальным ура-патриотизмом. Драйден не имел в виду приверженцев какой-либо эволюционистской философии, когда писал:

«Не смея прощать» — это хорошо, и почти так же верно в девятнадцатом веке, как и в семнадцатом. Единственный английский государственный деятель, который осмелился простить поражение, нанесенное английскому оружию, и признать ошибку, навлек на себя этим единственным поступком более глубокую ненависть и презрение, чем всем остальным за свою долгую и бурную карьеру. Мы имеем в виду действия Гладстона после битвы при Маджуба-Хилл. И мы глубоко ошибаемся, если большинство тех, кто проклинал его за то, что он не раздавил буров подавляющей силой Англии, не были огромными поклонниками гимна кардинала. Что точно, так это то, что они не были огромными поклонниками Спенсера, и что Спенсер не питал к ним огромного восхищения.

"In lusts we wallow, and with pride we swell,
And injuries with injuries repel;
Prompt to revenge, not daring to forgive,
Our lives unteach the doctrine we believe."

Суперинтендант Смит процитировал Эмерсона, но он не занимает той позиции, которая позволила бы ему увидеть Эмерсона в истинной перспективе или почувствовать, чего не хватает его философии перед лицом новых знаний века. Г-н Дж. Дж. Чепмен в своей недавней памятной книге эссе дает нам лучший взгляд. «Критиком в современном смысле, — говорит г-н Чепмен, — он (Эмерсон) не был. Он жил слишком рано и на слишком большом расстоянии от форума европейской мысли, чтобы впитать идеи эволюции и дать им место в своей философии... Нам не хватает в Эмерсоне основополагающей концепции роста, развития, столь характерной для мысли нашего времени и которая, например, повсюду скрыта в поэзии Браунинга... Он, вероятно, последний великий писатель, который смотрит на жизнь с неподвижной точки зрения».

То, что доктрина эволюции сегодня является важнейшим руководящим принципом в образовании, не стал бы отрицать ни один компетентный педагог. Она учит нас относиться к молодым в самом истинном смысле как к наследникам всех веков, делать в детстве должную скидку на инстинкты и привычки, которые являются частью ранних стадий человеческого развития, и с уверенностью смотреть вперед на более поздние и высокие проявления. У нас меньше веры, чем у наших предков, в розги, и больше — в постепенное раскрытие сил и способностей ума, а вместе с тем — в расширение и улучшение моральной природы. Мы не верим, как наши предки, в подавление детской воли; и не рассматриваем их мелкие проступки в мрачном свете сурового теологического вероучения. Мы признаем, что правдивость, в смысле строгой точности речи, очищенной от всех элементов воображения, — это добродетель, которую не все взрослые способны практиковать и которая не является естественным продуктом детского ума. Мы не можем принять доктрину Эмерсона о младенцах-Мессиях, и все же мы можем вполне признать миссию ребенка в доме, потребность, которую он предъявляет к нежности, терпению, вдумчивости со стороны родителей, надежды, страхи и душевные терзания, которые он вызывает, стремления, которые он поощряет к реализации, хотя бы ради него самого, более высокой жизни. Фребель уловил большую долю истины в отношении детей, но, по нашему мнению, в его обращении с ними было слишком много сентиментальности. В полном свете доктрины эволюции мы принимаем их такими, какие они есть, и помогаем им развивать в благоприятных условиях те способности, которыми они обладают. Нас не обманывают детские имитации зрелых добродетелей, и мы скорее склонны подавлять распознанные тенденции к преждевременному развитию; но мы верим, что семена добра посеяны в каждом нормальном человеке и что, если их не погубить крайне неразумным обращением, они в свое время принесут плоды.

Что нам стоит серьезно обдумать, так это то, позволяют ли наши современные способы жизни проявлять к детям ту справедливость, которой требует эволюционное учение. Можно ли примирить истинное здоровье тела и ума с социальными или коммерческими амбициями? Не скованы ли мы на каждом шагу ложными схемами образования, цель которых — выпускать определенные конвенциональные продукты? Многие ли из нас могут подняться на эффективное восстание против тех самых нравов, которые в глубине души мы больше всего осуждаем? Прежде чем может возникнуть что-то похожее на совершенное образование для молодежи, должно появиться гораздо более развитое чувство долга, чем то, которое мы видим у старшего поколения. Доктрина эволюции вкладывает ключ к истинной системе в наши руки; но чтобы правильно использовать этот ключ, требуются мужество и высокая цель — качества, которые встречаются не каждый день. Тем не менее, стоит поздравить себя с тем, что истина недалеко от нас. Она прочно утвердилась в наших теориях, и однажды, мы надеемся, она обретет широкое и прочное положение в нашей практике.

ДЕЙВИД ЭЙМС УЭЛЛС.

Со смертью Дейвида А. Уэллса, которая произошла в его доме в Норидже, штат Коннектикут, 5 ноября 1898 года, Америка потеряла одного из своих самых способных и продуктивных литераторов и выдающегося представителя науки. Можно справедливо сказать, что из семидесяти лет жизни г-н Уэллс посвятил пятьдесят интеллектуальным занятиям, которые были в основном направлены на развитие науки и ее применение в практических делах. После завершения периода раннего обучения, и особенно с тех пор, как он заинтересовался экономическими вопросами, большая часть его работы проходила в русле оригинальных исследований, результаты которых время от времени представлялись общественности либо через его книги, либо в журналах. Другой и более заметной чертой его карьеры, той, которая, возможно, сделала его наиболее известным на родине и впервые принесла ему репутацию за рубежом, была ценная услуга, которую он оказал стране в целом, распутывая финансовый узел, в который правительство попало во время и после Гражданской войны. В этом начинании его огромный запас знаний, редкая практическая проницательность и непоколебимая уверенность в конечном результате привели его к блестящему успеху, заслужив для него в высоких кругах самые лестные свидетельства восхищения и уважения.

Если посмотреть в свете того, чего он действительно достиг, подготовка г-на Уэллса к его жизненному пути кажется почти идеальной. Одаренный сильной любовью к природе и имея решительно практический склад ума, он рано проявил склонность к изучению науки. Это привело его вскоре после окончания Уильямс-колледжа в 1847 году в Лоуренсовскую научную школу Гарвардского университета. Здесь он завершил курс в составе первого выпуска этого учебного заведения в 1852 году. Во время учебы в научной школе молодой Уэллс стал специальным учеником Агассиса и, как показывает продолжение, заразился энтузиазмом, которым этот великий мастер обычно вдохновлял молодых людей, которым посчастливилось попасть в сферу его влияния. В этот период г-н Уэллс в сотрудничестве с г-ном Джорджем Блиссом начал составление и публикацию «Ежегодника научных открытий», который он продолжал в течение примерно шестнадцати лет. То, что он был способным студентом с совершенно исключительными дарованиями, видно из того обстоятельства, что сразу после окончания учебы он был назначен ассистентом профессора в научной школе и лектором по физике и химии в Гротонской академии, штат Массачусетс. Он также в период с 1857 по 1863 год подготовил серию научных школьных учебников, охватывающих предметы физики, химии и геологии, а также том по «Науке о повседневных вещах», все из которых получили широкое распространение.

Таким образом, в течение почти пятнадцати лет г-н Уэллс усердно посвящал себя развитию физических наук. Начав с практических лабораторных работ, где становится очевидной ценность эксперимента и наблюдения, его работа продолжилась в укрепляющем и развивающем опыте преподавателя, а затем привела к тем более широким знаниям и той ясности изложения, которые яркий ум приобретает при подготовке ряда успешных научных учебников. Можно предположить, что к этому времени он был досконально знаком с научным методом в его применении к исследованию и объяснению физических явлений. С результатами, которые это дало при создании огромного массива проверенных знаний, составляющих различные науки, он также должен был быть знаком. Ментально активный и с обостренными способностями к наблюдению, он был способен уловить и классифицировать факты, относящиеся к решаемой проблеме, и подвергнуть их систематическим процессам научного мышления.

Такова, вкратце, была подготовка и таково оснащение, с которыми г-н Уэллс подошел к изучению экономических вопросов, когда впервые начал писать о них в 1864 году. Лучшую подготовку к работе, которой он собирался посвятить следующие тридцать лет своей жизни, трудно себе представить. Хотя совершенно верно, что, вступая в эту новую область, он должен был столкнуться с классом фактов и разнообразием явлений, которые были совсем иного порядка, чем те, с которыми он имел дело ранее, их кажущийся случайный характер не ввел его в заблуждение. Хорошо разбираясь в практике прослеживания следствий до причин, одаренный замечательными способностями к проницательности и твердо веря в то, что методы науки окажутся столь же применимыми при изучении экономики, как и в других областях, он начал свои исследования без сомнений, терпеливо накапливал и изучал факты, и когда выводы были сделаны, как бы они ни противоречили текущему учению, бесстрашно объявлял и защищал их. Хотя полжизни он был твердым сторонником доктрины протекционизма, когда г-н Уэллс отправился в Европу от имени правительства в 1867 году для расследования вопроса о таможенном налогообложении, он посетил страны как с высокими, так и с низкими тарифами, с решимостью не оставить ничего без внимания, что помогло бы лучше понять этот вопрос. Все разнообразные аспекты проблемы были тщательно изучены в связи с основными отраслями промышленности соответствующих стран, и, найдя в полученных таким образом фактах основания для пересмотра своих взглядов, он вернулся домой сторонником свободной торговли. За отчетом о том, что он наблюдал в ходе своих исследований, и о выводах, основанных на них, читатель отсылается к четвертому тому его отчетов в качестве комиссара внутренних доходов, опубликованному в 1869 году. Его книга «Недавние экономические изменения» и статьи о «Принципах налогообложения», которые появлялись в этом журнале в течение последних двух лет, являются записями столь же кропотливых исследований. Более того, они являются отличными примерами того, что строгое следование научному методу сделало и чего еще можно ожидать в деле прояснения запутанных проблем экономики, которые сейчас привлекают внимание общественности.

В сочетании с его огромными знаниями и редкой способностью к обобщению, г-н Уэллс обладал в полной мере той интеллектуальной честностью, которая является неотъемлемой характеристикой истинного человека науки. Это позволяло ему следовать без сомнений и колебаний туда, куда могли привести факты; и с его ясным восприятием их реального значения, соединенным с его привычкой к независимому мышлению — чертами, которые проявляются во всех его более формальных трудах, — они, по нашему мнению, составляют его право на признание. Они придают его учениям, которые уже сделали больше, чем любое другое известное нам агентство, для постановки предмета политической экономии на прочную научную основу, высокий и непреходящий характер.

ЗАИМСТВОВАННЫЙ ФУНДАМЕНТ.

«Центральная идея «Принципов социологии» профессора Гиддингса, работы, которая имеет честь быть первой независимой попыткой на английском языке рассматривать социологию как таковую, заключается в том, что мы должны постулировать со стороны человеческих существ то, что он называет «сознанием рода». Критики его тома, естественно, сказали ему, что это по существу философская идея, встречающаяся у Гегеля и у британских этиков восемнадцатого века».

Мы цитируем вышесказанное из статьи профессора Колдуэлла под названием «Философия и новейшая социология» в октябрьском номере «Contemporary». Мы не готовы оспаривать утверждение профессора Колдуэлла о том, что идея «сознания рода» может быть найдена у авторов, на которых он ссылается; но было бы очень кстати, если бы он упомянул, что она наиболее ясно сформулирована в «Принципах социологии» г-на Герберта Спенсера. В статье, написанной для этого журнала в декабре 1896 года, г-н Спенсер воспользовался случаем, чтобы указать, что то, что профессор Гиддингс, по-видимому, считал aperçu (озарением), присущим только ему, было четко сформулировано много лет назад в его собственных трудах. В доказательство этого он процитировал следующие отрывки:

«Социальность, таким образом, начавшись, и выживание наиболее приспособленных, стремясь постоянно поддерживать и увеличивать ее, будет далее укрепляться унаследованными эффектами привычки. Восприятие родственных существ, постоянно видимых, слышимых и обоняемых, станет преобладающей частью сознания — настолько преобладающей, что отсутствие его неизбежно вызовет дискомфорт». «Среди существ, шаг за шагом приводимых к стадности, мало-помалу будет устанавливаться удовольствие от совместного пребывания — удовольствие от осознания присутствия друг друга — удовольствие более простое, чем те высшие, которые оно делает возможными, и совершенно отличное от них».

Факт в том, что в Спенсере гораздо больше, чем когда-либо исследовали большинство недавних авторов; и новым социологам было бы полезно, прежде чем выдвигать претензии на оригинальность, убедиться, что их не опередил философ-ветеран.

Научная литература.

СПЕЦИАЛЬНЫЕ КНИГИ.

В книге «Игра животных» [59] нам предлагается работа на по существу новую тему; ибо, хотя много было написано о привычках и интеллекте животных, никакого специального внимания не уделялось их игре или ее психическому значению. Обзор этой девственной территории кажется критически настроенному читателю открывшим столь безграничную область профессору Гроосу, что он не может указать ее законные границы. Он признается, что подавлен чувством ее обширности, заявляя, что «универсальность, необходимая для тщательного исследования, настолько всеобъемлюща, что недостижима для обычного смертного».

Игра, как он обнаруживает, не является «бесцельной деятельностью, осуществляемой ради нее самой»; также она не является продуктом избытка физической энергии, как определяет ее г-н Спенсер, ибо в юности есть игривость и без этого условия. Инстинкты, полезные для сохранения вида, появляются до того, как они серьезно понадобятся, и используются в игре, которая служит подготовкой к жизненным задачам. «Животные играют не потому, что они молоды, а имеют период юности, чтобы играть».

Специальные цели, достигаемые игрой, — это контроль над телом, владение средствами передвижения, ловкость в преследовании добычи и избегании опасности, а также доблесть в драке. Игры, преследуемые для достижения этих целей, классифицируются на девять групп, начиная с игр экспериментирования и заканчивая играми, относящимися к любопытству. Они включают игры движения, охоты, борьбы, любви, строительства, ухода и подражания. Для всех них профессор Гроос находит ответственным лишь один инстинкт игры, дополненный инстинктом подражания. Он пускается в подробную дискуссию об инстинкте, давая очерк теории наследственности Вейсмана и взглядов различных авторов. Он принимает определение инстинкта Герберта Спенсера как сложного рефлекторного акта, относя его происхождение к действию естественного отбора, признавая, что процесс этот находится за пределами нашего понимания. В попытке объяснить пение птиц и любовную игру животных теория полового отбора не принимается им без оговорок; предлагается модификация дарвиновского принципа, в которой самка осуществляет бессознательный выбор. Психические характеристики игры — это удовольствие, следующее за удовлетворением инстинкта, энергичное действие и радость в приобретении силы. Животное сначала овладевает собственными телесными движениями, затем стремится к покорению других животных и неодушевленных предметов. Когда достигнута определенная легкость в игре, вступают в более высокую интеллектуальную стадию — стадию притворства, или исполнения роли. Это состояние сознательной самоиллюзии достигается многими высшими животными. Психически оно указывает на разделенное сознание и занимает место между обычным состоянием и аномальными состояниями гипноза и истерии. Этому состоянию профессор Гроос приписывает генезис художественного творчества, гипотезу, которую он более полно разработал в «Введении в эстетику».

Экспериментальные игры животных, разделенные на игры ухаживания, подражания и строительства, соответствуют принципам самодемонстрации, подражания и украшения, которые, как утверждается, являются мотивами человеческого искусства. Приобретение силы через игру развивает чувство свободы, и это художник также стремится реализовать в мире идеалов.

Художники, вероятно, не признают, что «жизнь серьезна, искусство игриво», а моралисты не согласятся с тем, что «человек становится человеком только тогда, когда играет, ибо нет настоящей свободы в сфере опыта», но и те, и другие могут найти пищу для размышлений в анализе игры профессора Грооса.

В спазме неразумной враждебности к Испании, который охватил народ Соединенных Штатов, сменив период восторженного восхищения, общественность склонна забывать, что эта нация сделала что-то достойное для продвижения цивилизации. И все же, оставляя пока в стороне другие области культуры, она породила двух художников, которые входят в число великих мастеров, помимо многочисленных второстепенных художников, соперников любого из этого уровня в мире, и объемную литературу, которую Джордж Тикнор считал достойной того, чтобы сделать ее делом всей своей жизни, и которая вдохновляла перья Ирвинга, Лонгфелло и Локхарта. Одно из произведений этой литературы входит в число величайших мировых классиков и, возможно, после Библии и Шекспира, читалось более универсально, чем любая другая книга; и многочисленные другие произведения — главным образом романы — послужили образцами или темами для поэтов, романистов и драматургов других наций. «История испанской литературы» [60] г-на Фицмориса Келли, отличная и удобная, поэтому появляется как раз вовремя, чтобы освежить нашу память об этих фактах. Не нужно далеко ходить в истории, чтобы обнаружить, что из великих латинских писателей эпохи Цезарей двое Сенеков, Лукан, поэт Фарсалии, Марциал, эпиграмматист, и Квинтилиан, ритор — до сих пор авторитет — и многие второстепенные писатели, «были испанцами, а также римлянами». Также оказывается, что из того, что Гиббон объявил самой счастливой эпохой в истории человечества — от смерти Домициана до воцарения Коммода, семьдесят из восьмидесяти лет, если мы позволим себе, как это делает г-н Келли, считать Марка Аврелия кордуванцем, прошли под скипетром испанских Цезарей. Пруденций, выдающийся латинский христианский писатель последующей эпохи, также был испанцем. Хотя до того времени существовали «архаические» произведения трубадуров, традиционно сохраняемые жонглерами, собственно испанская литература началась в двенадцатом веке. Она была многим обязана французской и итальянской, и со временем многое им вернула. Среди ее самых ранних признаков было развитие романса (баллады), в то время как арабские писатели (чьи работы г-н Келли считает сомнительными по ценности) и евреи, о которых отзываются лучше, были ранними участниками ее создания. Самыми ранними важными работами были «Мистерия о волхвах», одна из первых пьес на любом современном языке, и великая героическая поэма о Сиде, обе анонимные. Первым кастильским поэтом, чье имя дошло до нас, был Гонсало де Берсео, с 1198 по 1264 год, который много писал и был, «если не изобретателем, то главой школы». Постоянная форма была придана испанской прозе королем Альфонсо Мудрым, с 1226 по 1284 год, который, «подобно Бэкону, взял все знание в свою провинцию и во всех областях блистал превосходно». У него было много сотрудников, и «его примеру во многих областях следовали» — среди прочих (в некоторых из них) его сын и преемник Санчо IV. Инфант Хуан Мануэль, племянник Альфонсо, в одной из историй своего «Графа Луканора» — «одной из книг мира» — создал зародыш «Укрощения строптивой». Пропуская многочисленный список писателей достойного уровня, для имен которых у нас даже нет места, мы подходим к эпохе католических королей и Карла V, когда в течение ста пятидесяти лет литература наиболее процветала в Испании. Среди особенностей этого периода — «Амадис Галльский» — «лучший в своем роде» — который вдохновил Сервантеса; Колумб, который, хотя и был итальянцем по рождению, «был, вероятно, самым истинным испанцем во всей Испании», поэт Гарсиласо де ла Вега, и Берналь Диас и другие историки, чьи имена усеивают книги Прескотта. Пропуская большое количество выдающихся писателей, чьи работы появились в эту эпоху, и останавливаясь только для того, чтобы упомянуть «Араукану» Алонсо де Эрсилья-и-Суньиги как первое литературное произведение реальной ценности, созданное на любом из американских континентов, мы подходим к эпохе Сервантеса, чья история о Дон Кихоте — «друге бездомных людей», как называет его Браунинг — отличается не столько сатирическим остроумием и юмором, сколько доброй человечностью; и Лопе де Вега, самый плодовитый из всех драматических авторов, который «не оставил ни одного достижения неиспробованным» и умер, оплакиваемый ста пятьюдесятью тремя испанскими и пятьюдесятью итальянскими авторами, которые воспевали его хвалу. Среди других наиболее выдающихся писателей этого и последующих периодов — Мариана, «величайший из всех испанских историков»; Гонгора, знаменитый поэт своего времени; Кеведо; Тирсо де Молина, создатель Дон Жуана; Кальдерон, второй как драматург среди испанцев, если второй, то только после Лопе де Вега, и Аларкон, его сверстник; и Веласкес, великий в искусстве и не малый в литературе. Междуцарствие наступило во время правления Карла II, и французское влияние дало о себе знать. Эпоха Бурбонов породила, среди прочих, бенедиктинца Сармьенто, который как ботаник «завоевал восхищение и дружбу Линнея». Нынешний век был отмечен именами многих авторов, заслуживающих внимания, романистов, известных нам в переводах, активным движением исторической композиции, развивающим блестящие монографии, и заметным прогрессом в науке и толерантности, возглавляемым Марселино Менендес-и-Пелайо; с тенденцией к созданию «породы писателей немецкого типа».

ОБЩИЕ ЗАМЕЧАНИЯ.

Огромная важность проблем лесного хозяйства и всего, что к ним относится, не может не быть оценена любым, кто видел опустошение, причиненное во многих частях этой страны «лесорубом». Лесное хозяйство — один из тех предметов, где естественная наука может вмешаться и указать путь к экономическому успеху, и где при отсутствии научных методов неизбежно наступают экономически фатальные результаты. Сохранение лесов было важной проблемой в Европе в течение многих лет, но до недавнего времени ему уделялось мало внимания в Соединенных Штатах. Одним из пионеров в области лесного хозяйства в этой стране был Франклин Б. Хаф, чьи «Элементы лесного хозяйства» до сих пор являются используемым и полезным руководством. Среди его многочисленных планов по привлечению внимания и изучения к этому важному предмету был план создания реальных срезов древесины американских деревьев и их размещения в компактном и привлекательном виде для широкого распространения. Эту идею он так и не осуществил, и его сыну, г-ну Р. Б. Хафу, осталось наконец реализовать этот план, опубликовав полную серию таких срезов, тщательно подготовленных и компактно переплетенных. [61] В части I серии представлены срезы двадцати пяти видов американских деревьев. Срезы достаточно тонкие, чтобы позволить их изучение в проходящем свете. От каждого вида взято три среза: поперечный, радиальный и тангенциальный к волокну. Сопровождающий текст дает краткое описание каждого дерева, включая его физические свойства, использование и среду обитания. Этим описаниям предшествует полезное введение в изучение общей ботаники, описывающее методы различения и именования различных частей растений и деревьев, а также дающее отчет об их структуре и методах роста. Сами срезы древесины, помимо их научной ценности, заслуживают внимания из-за своей большой красоты. Они основательно закреплены на черном картоне, каждая карточка содержит три среза вида и его общее название на английском, французском, немецком и испанском языках. Тонкость срезов позволяет использовать их в качестве прозрачных пленок, тем самым очень эффективно выявляя текстуру древесины.

Проф. Чарльз Рид Барнс впечатлен тем фактом, что, хотя лабораторная работа стала почти универсальной в ботанике, а лабораторных руководств много, все еще существует нехватка книг, дающих элементарный отчет о форме и функциях растений всех групп. Чтобы восполнить этот пробел, он предлагает «Жизнь растений» [62] как попытку показать разнообразие и прогрессирующую сложность вегетативного тела; обсудить более важные функции; объяснить единство плана как в структуре, так и в действии репродуктивных органов; и дать очерк наиболее поразительных способов, которыми растения адаптируются к окружающему их миру. Он приложил усилия, чтобы изложить эти предметы так, чтобы, как бы много студенту ни пришлось еще узнать, ему пришлось бы мало от чего отучаться. Книга не предназначена для заучивания наизусть и пересказа, но должна быть понятна ученикам от тринадцати до восемнадцати лет, которые занимаются подлинной лабораторной работой под руководством «живого учителя, который изучил гораздо больше ботаники, чем пытается преподавать». Она приспособлена для использования в качестве дополнения к любому лабораторному руководству или к указаниям, подготовленным учителем. Указания сделаны наиболее полными в отношении тайнобрачных и физиологии, поскольку эти области в настоящее время наиболее незнакомы учителям.

Придавая большое значение электродинамике, которая, по его мнению, в ближайшем будущем займет по отношению к электродвигателю то же положение, которое термодинамика уже занимает по отношению к паровому двигателю, г-н Чарльз Эшли Карус-Уилсон стремится в книге с таким названием [63] применить принципы этой науки к двигателю постоянного тока. Пиша специально для инженеров-электриков, он принимает как должное определенное знакомство с использованием и проектированием двигателей, но избегает необъяснимых технических деталей, насколько это возможно. Он не счел необходимым иметь дело с самоиндукцией, за исключением вопроса искрения. Численная точность, к которой стремились, была ограничена той, что достижима с помощью обычной десятидюймовой логарифмической линейки, на которой были проработаны все примеры. Значение придается графическому методу решения.

Из трех книг д-ра Фрэнка Овертона по «Прикладной физиологии» [64] первая, или начальная ступень, следует естественному порядку изложения, представляя в каждом предмете элементарные анатомические факты таким образом, который подчеркивает функцию, а не форму, и из описанной формы выводит функцию. Факты и принципы затем применяются к повседневной жизни. Средняя ступень, помимо того, что является введением в изучение анатомии и физиологии, предназначена быть полной элементарной книгой сама по себе, дающей ясную картину того, как каждый орган тела выполняет свою работу. Книга продвинутой ступени была предложена серией популярных лекций, в которых автор представил основные принципы физиологии, по поводу которых врач консультируется ежедневно. Его объяснения многих обычных фактов были новыми для его слушателей, и было обнаружено, что школьные учебники молчат по многим из этих пунктов, особенно в отношении клеток. На протяжении всей серии подчеркивается тот факт, что клетки являются единицами, в которых существует и действует жизнь. Автор стремился включить все полезные моменты старых учебников и добавить такой новый материал, которого требует недавний прогресс физиологической и гигиенической науки. Избегая технических терминов, он стремился выразить истины простым языком, «таким, какой он использовал бы при наставлении матери о характере болезни ее ребенка». Предметы алкоголя и других наркотиков сделаны заметными во всех книгах и полностью обсуждаются в третьей из серии. Рассматривается связь дыхания и окисления с исчезновением пищи, с производством отходов и с развитием тепла и силы. Простые и легкие демонстрации, многие из которых новые, представлены в конце глав. Глава о «Ремонте травм», или восстановлении естественных функций, когда они нарушены, телом, является новой в школьном учебнике.

В «Йетте Сегал» [65] тонкая нить истории используется г-ном Роллином как средство для теории «слияния типов» или конвергенции, которая, по его мнению, не получила достаточного внимания со стороны социальных или научных исследователей. Есть пара влюбленных, один из которых в критический период ухаживания обнаруживает, что в его жилах течет негритянская кровь, и философ, который выступает вперед, чтобы убедить стороны (которые в этом едва нуждаются), что это не серьезное дело, а все в соответствии с человеческой эволюцией и судьбой расы. «Вы должны быть впечатлены, — говорит он, — тем фактом, что здесь и там есть очень много людей смешанной крови, и что их число растет; ... хорошо, что немало из них действительно являются поистине восхитительными образцами человеческой расы. Такие явления должны интерпретироваться способом, согласующимся с природой человека: если он развивается; если он достигнет более высокого статуса через борьбу или через средства, которые кажутся или на время являются унизительными; если он движется от простого к сложному, как к организации; если универсальное движение стремится к унифицированному существованию — тогда расовый обмен, с устранением специфических характеристик, вероятно, появился как фаза бесконечного порядка и на благо будущего человека... Самоуверенно для мудрейших утверждать, что человек низшего типа не имеет элемента силы, присущего его расе, который не нужен самому продвинутому в его нынешней организации. Это может потребоваться либо для нынешней защиты в виде подкрепления, либо как элемент силы для дальнейшего продвижения». Г-н Роллин не выступает за слияние типов и не желает ускорять это движение, но представляет его как факт и фактор в человеческой эволюции, заслуживающий более обширного и тщательного изучения, чем он получил.

Растущее внимание, которое в последние годы уделяется изучению сравнительной анатомии, наконец привело к тому, что обещает быть полным и подробным отчетом о структуре субадского млекопитающего. [66] Автор, д-р Джейн, считает, что курс анатомии млекопитающих предлагает ценное предварительное условие для изучения медицины, и это цель, для которой была создана книга. Это в определенной степени верно, особенно там, где, как в случае с кошкой, существует столь близкое сходство со структурой человеческого тела. Но главный научный интерес и ценность такой работы должны заключаться в ее более широких философских аспектах; в помощи, которую она не может не оказать в прояснении некоторых из многих спорных моментов эволюционной биологии, и в стимуле, который она придаст изучению взаимоотношений среди низших животных. Настоящий том, первый из серии, имеет дело только со скелетом кошки, каждая кость сначала изучается индивидуально, затем в ее отношениях к другим костям и к мышечной системе и скелету в целом, и наконец в сравнении с соответствующей частью человеческого скелета. В книге 611 чрезвычайно хороших иллюстраций, и печать тома необычно чистая и привлекательная.

Среди статей особой ценности в последних номерах (двухмесячного) «Бюллетеня Департамента труда» под редакционным контролем комиссара Кэрролла Д. Райта и главного клерка О. Д. Уивера — статьи о «Пансионах и клубах для работающих женщин» Мэри С. Фергюсон в мартовском номере; «Аляскинские золотые прииски и возможности, которые они предоставляют для капитала и труда» С. К. Дарема в майском номере; «Экономические аспекты проблемы спиртных напитков»; «Братская помощь и страхование железнодорожных служащих» Э. Р. Джонсона, доктора философии; и «Нации Антверпена» Дж. Х. Гора, доктора философии, в июльском номере. Резюме отчетов о статистике труда, законодательства и решений судов, затрагивающих труд, и недавних правительственных контрактов составляют регулярные отделы бюллетеня. (Вашингтон.)

По тонкому юмору и изысканному искусству выражения немногие писатели могут превзойти Жана Поля Фридриха Рихтера, но источники его богатого потока юмора так глубоко скрыты, а его выражение настолько очень тонкое, что большинство тех, кто пытается читать его работы, не могут оценить его или даже понять его и бросают это дело. Удовольствие от оценки его, однако, стоит усилий, затраченных на то, чтобы научиться этому. Те, кто желает предпринять это и кто читает по-немецки, могут найти помощь в «Избранном из произведений Жана Поля Фридриха Рихтера», подготовленном Джорджем Стюартом Коллинзом и опубликованном «Американской книжной компанией». Книга предназначена для студентов немецкого языка, которые достигли определенного мастерства в языке. Были приложены усилия, чтобы избежать таких отрывков, которые могли бы из-за своей просто сложности обескуражить читателя, и выбрать такие, которые были бы полными сами по себе. Избранное сделано из коротких произведений автора, и каждое предназначено быть представительным для какой-то черты его многогранного гения и стиля.

Уведомление о «Стенотипии», или системе стенографии для пишущей машинки, Д. А. Куинна было опубликовано в «Популярном научном ежемесячнике» в марте 1896 года. Это действительно система фонографии, которая будет использоваться с пишущей машинкой всякий раз, когда целесообразно использовать этот инструмент. Второе издание руководства и упражнений г-на Куинна для практики системы опубликовано «Американской книжной биржей», Провиденс, Род-Айленд.

Статья о «Полированных каменных изделиях, используемых аборигенами Нью-Йорка до и во время европейской оккупации», опубликованная как Бюллетень Музея штата Нью-Йорк, является дополнением к предыдущему бюллетеню об изделиях из сколотого камня. Обе статьи написаны преподобным д-ром У. М. Бошаном и проиллюстрированы фигурами из его большой коллекции оригинальных рисунков, сделанных почти во всех частях Нью-Йорка, но в основном из центральной части. Хотя сколотые инструменты более многочисленны и распространены, чем те, которые рассматриваются в настоящем бюллетене, последние показывают большое терпение и мастерство в своих высших формах и вкус в выборе материалов, и они дают намеки на суеверия и церемонии, еще не полностью понятые.

Генри Голдман изобрел в «Арифмашине» то, что он утверждает, является быстрой и надежной вычислительной машиной малых размеров и большой емкости, с другими преимуществами. Он теперь предлагает в качестве компаньона к ней «Арифмашинист», книгу, предназначенную служить самоучителем по механической арифметике. Она дает исторические и технические главы о вычислительных машинах прошлого, описывает принципы, контролирующие конструкцию и операции, и предоставляет объяснения относительно собственного устройства автора. (Опубликовано «Офис Менс Рекорд Компани», Чикаго, за один доллар.)

«Бюллетень лабораторий естественной истории Университета штата Айова», том IV, № 3, содержит две технические статьи: «Об актиниях, собранных Багамской экспедицией Университета в 1891 году» Дж. П. Макмеррича и «Брахиуры биологической экспедиции к Флорида-Кис и Багамам в 1893 году» Мэри Дж. Рэтбан; и список жесткокрылых Южной Аризоны Г. Ф. Уикхэма. Г-н Уикхэм отмечает, что насекомые северной Аризоны сильно отличаются от насекомых южной части, факт, который он приписывает разнице в высоте и, следовательно, в растительности. Бюллетень продается по пятьдесят центов за экземпляр.

Две книги на английском языке — «Элементарный английский» и «Элементы грамматики и композиции» — подготовленные Э. Орамом Лайтом и опубликованные «Американской книжной компанией», предназначены для включения и охвата полного градуированного курса языковых уроков, грамматики и композиции для изучения в начальных и грамматических классах школ. Было приложено усилие представить предмет таким образом, чтобы ученик заинтересовался изучением с самого начала. Первая книга, «Элементарный английский», разработана для предоставления материала для начальной языковой работы и для показа того, как этот материал может быть использован с выгодой, воплощая и представляя естественные методы преподавания языка. Ребенку дают что-то делать — легкое и практическое — в каждой точке, и его не беспокоят формальные определения и правила, которые нужно заучивать наизусть. Вторая книга также основана на принципе, что лучший способ получить рабочее знание английского языка — это рабочий или лабораторный метод. Поэтому она в значительной степени состоит из упражнений и стремится учить через практику. Предмет развернут с психологической, а не логической точки зрения. То, что нужно заучивать наизусть, сведено к минимуму и не представлено до тех пор, пока ученик не готов к этому. Уроки литературы и композиции разработаны, чтобы помочь ученику оценить достоинство и красоту литературы и привести его к беглому и точному выражению.

«Бюллетень Геологического института Уппсальского университета» представляет собой серию специальных работ, представляющих большой интерес для исследователей в этой области науки, посвященных геологическим изысканиям, преимущественно в Скандинавии, но также и в других странах. Во второй части третьего тома, которая сейчас перед нами, представлены следующие работы: «Силурийские коралловые рифы на Готланде» Карла Вимана; «Четвертичные млекопитающие Швеции» Рутгера Сернандера; «Некоторые месторождения руд в пустыне Атакама» Отто Норденшёльда; «Структура некоторых готландских графитов» Карла Вимана; «Межледниковое погружение Великобритании» Х. Мунте; «Механические нарушения и химические изменения в ленточных глинах Швеции» П. Й. Хольмквиста; «Некоторые минеральные изменения» А. Г. Хёгбома; а также труды Геологической секции Студенческой ассоциации естествознания в Уппсале. Статьи публикуются на немецком, английском и (в предыдущих номерах) французском языках.

Из Вальпараисо (Чили) к нам поступили два испано-американских труда совершенно разного характера. Один из них называется «Literatura Arcaica—Estudios Criticos» («Архаическая литература — критические этюды») и представляет собой критические исследования старинной испанской литературы, написанные Эдуардо де ла Барра, членом Королевской академии испанского языка, которые были представлены на Латиноамериканском научном конгрессе в Буэнос-Айресе. Автор был приглашен представить конгрессу результаты своих обширных исследований «Песни о моем Сиде», но впоследствии изменил свой план и представил данные результаты своих более общих исследований романсов XV и XVI веков, которые испанские критики считают древнейшими из имеющихся, а также других романсов, приписываемых XII и XIII векам, вместе со статьей о Сиде. Эта работа опубликована К. Ньюманом в Вальпараисо.

Другая книга представляет собой сборник «Rrimas» («Рифмы») Густаво Адольфо Беккера, опубликованный Карлосом Кабесоном в Вальпараисо. Обычный студент мог бы подумать, что испанский язык меньше всего нуждается в реформе орфографии, но автор и издатель этих стихотворений придерживаются иного мнения: они представлены в самой радикально «реформированной» орфографии, а вместе с ними прилагается брошюра, излагающая характер и принципы «Ortografia Rrazional» («Рациональной орфографии»).

Отчет об исследовании семидесяти трех ирландских и ирландско-американских преступников, проведенном доктором Г. Л. Уинтером в тюрьме округа Кингс (Бруклин, штат Нью-Йорк) и опубликованном под названием «Заметки по криминальной антропологии и биосоциологии», содержит многочисленные наблюдения, касающиеся влияния наследственности на преступность, однако их едва ли достаточно для обоснования каких-либо общих выводов.

Покойный г-н Льюис М. Резерфорд, развивая искусство астрономической фотографии, естественным образом уделял много внимания звезде 61 Лебедя — первой, для которой был определен параллакс и благодаря которой была доказана возможность измерения звездных расстояний, — а также ее соседям. Ряд пластинок этой серии был частично изучен мисс Идой К. Мартин более двадцати лет назад, а теперь это исследование было завершено Германом С. Дэвисом в рамках работы обсерватории Колумбийского университета. Результаты трудов г-на Дэвиса опубликованы обсерваторией в трех статьях под одной обложкой: «Каталог шестидесяти пяти звезд вблизи 61 Лебедя», «Параллаксы 61¹ и 61² Лебедя» и «Каталог тридцати четырех звезд вблизи "Брэдли 3077"».

В небольшой работе под названием «Теория жизни, выведенная из философии эволюции» Сильван Дрей записал несколько мыслей относительно того, каким образом из центральных доктрин, идентичных учению Герберта Спенсера, может быть выстроена система религии, идеальное общество, теория этики и политическое кредо — доктрина социального индивидуализма. Религия должна признавать необъяснимую и непостижимую энергию, проявляющуюся во Вселенной, из которой единственно приемлемой является высшая теистическая концепция, доступная человеческим существам, свободная от предположения, что она представляет собой подобие. «Абсолютная истина находится за пределами человеческого понимания; но для всех практических целей учения философии эволюции, какими бы относительными истинами они ни были, могут рассматриваться как окончательные и убедительные». Статья г-на Дрея объемом тридцать четыре страницы опубликована издательством Williams & Norgate в Лондоне.

ПОЛУЧЕННЫЕ ИЗДАНИЯ.

Адамс, Александр. Механический полет на машущих крыльях. Решение проблемы. Стр. 5.

Сельскохозяйственные опытные станции. Бюллетени и отчеты. Нью-Йорк: № 143. Разрушительный жук и средство борьбы с ним. П. Х. Холл и В. Х. Лоу; № 144. Борьба с вредителями капусты. Ф. Х. Холл и Ф. А. Сиррин. Стр. 8. — Огайо: Газета, № 186. Персиковая желтуха и предотвращение головни пшеницы. Стр. 2; № 24. Поддержание плодородия. Стр. 42. — Министерство сельского хозяйства США: № 9. Кукушки и сорокопуты в их отношении к сельскому хозяйству. Ф. Э. Л. Бил и Сильвестр Д. Джадд. Стр. 25; № 10. Жизненные зоны и зоны сельскохозяйственных культур Соединенных Штатов. К. Харт Мерриам. Стр. 79; № 11. Географическое распределение зерновых культур в Северной Америке. К. С. Пламб. Стр. 24; Отдел статистики: Бюллетень урожая за октябрь 1898 г. — Иллинойсский университет: № 51. Вариации в молоке и производстве молока. Резюме. Стр. 40; № 52. Обработка фруктового сада. Стр. 24; № 53. Реферат. Химия зерна кукурузы. Стр. 4.

Аллен, Альфред Г. Коммерческий органический анализ. Второе издание, переработанное и дополненное. Протеиды и белковые вещества. Филадельфия: P. Blakiston's Son & Co. Стр. 584. $4.50.

Аткинсон, Джордж Фрэнсис. Элементарная ботаника. Нью-Йорк: Henry Holt & Co. Стр. 444. $1.25.

Бюллетени, труды и отчеты. Американское химическое общество: Справочник. Стр. 551. — Полевой музей естественной истории (Чикаго). Публикация 28: Руины Ш-Кичмук, Юкатан. Эдвард Х. Томпсон. Стр. 16, с 18 таблицами. — Конференция в Лейк-Мохонк по международному арбитражу: Отчет о четвертом ежегодном собрании, 1898 г. Стр. 116. — Геологическая служба Мэриленда: Отчет об исследовании границы между округами Аллегейни и Гарретт. Л. А. Бауэр. Стр. 48, с 6 таблицами. — Нью-Йоркская академия наук: Анналы. Том X. Стр. 292, с 5 таблицами; Том XI, Часть II. Стр. 168, с 20 таблицами. — Пенсильванское общество по борьбе с туберкулезом: Отчет за год, закончившийся 13 апреля 1898 г. Стр. 16. — Филадельфийские музеи: Филадельфийский коммерческий музей. Стр. 16. — Комиссар труда Соединенных Штатов: Двенадцатый ежегодный отчет, 1897 г. Экономические аспекты проблемы потребления спиртных напитков. Стр. 275. — Висконсинский университет: Бюллетень № 25. Действие растворов на чувство вкуса. Луи Каленберг. Стр. 82. — Чикагский университет: Антропология. III. Карта Куаутланцинко или Кодекс Кампоса. Фредерик Старр. Стр. 38, с таблицами. — Иллинойсский университет: Новые требования к поступлению. Стивен А. Форбс. Стр. 22.

Бейли, Л. Г. Очерк эволюции наших местных фруктов. Нью-Йорк: The Macmillan Company. Стр. 472. $2.

Беддард, Фрэнк Э. Элементарная зоология. Нью-Йорк: Longmans, Green & Co. Стр. 208.

Браш, Джордж Дж., и Пенфилд, Сэмюэл Л. Руководство по определительной минералогии с введением в анализ паяльной трубкой. Нью-Йорк: John Wiley & Sons. Пятнадцатое издание. Стр. 312.

Брайант, Уильям М. Жизнь, смерть и бессмертие с сопутствующими эссе. Нью-Йорк: The Baker & Taylor Company. Стр. 450. $1.75.

Карборунд, произведенный по патентам Ачесона. Иллюстрированный каталог. Ниагара-Фолс, штат Нью-Йорк: The Carborundum Company. Стр. 61.

Carnegie Steel Company, Limited, Питтсбург. Баллистические испытания броневых плит. У. Р. Балсингер. Таблицы и текстовые описания.

Дана, Эдвард Солсбери. Учебник минералогии с расширенным трактатом по кристаллографии и физической минералогии. Нью-Йорк: John Wiley & Sons. Стр. 593. $4.

Дарвин, Джордж Говард. Приливы и родственные явления в Солнечной системе. Бостон и Нью-Йорк: Houghton, Mifflin & Co. Стр. 378. $2.

Гиддингс, Франклин Генри. Основы социологии. Нью-Йорк: The Macmillan Company. Стр. 353. $1.10.

Гербер, Г. А. История англичан. American Book Company. Стр. 356.

Хоу, Ромейн Б. Американские леса. Представлены фактическими образцами и обильным пояснительным текстом. Часть I. Представлено двадцать пять видов. Второе издание. Лоувилл, штат Нью-Йорк: Автор. Стр. 78, текст.

Джеймс, Уильям. Человеческое бессмертие. Два предполагаемых возражения против доктрины. Бостон и Нью-Йорк: Houghton, Mifflin & Co. Стр. 70. $1.

Кунц, Джордж Ф. Пресноводный жемчуг и жемчужный промысел в Соединенных Штатах. Рыболовная комиссия Соединенных Штатов. Стр. 52, с 22 таблицами.

Ле Бон, Гюстав. Психология народов. Нью-Йорк: The Macmillan Company. Стр. 236. $1.50.

Миллер, Адам. Солнце — электрический свет. Чикаго. Стр. 32.

Нидэм, Джеймс Г. Уличные этюды. Книга для чтения по изучению природы. American Book Company. Стр. 90.

Ньюс, Г. С. Руководство по химическому анализу, качественному и количественному. Нью-Йорк: Longmans, Green & Co. Стр. 462. $1.75.

Нифер, Фрэнсис Э. Введение в графическую алгебру. Нью-Йорк: H. Holt & Co. Стр. 61. 60 центов.

Оттиски. Гиффорд, Джон. Лесное хозяйство на полуострове Восточная Вирджиния. Стр. 3; Лесное хозяйство в связи с физической географией и инженерией. Стр. 19. — Хестер, К. А. Экспериментальное исследование токсических свойств индола. Стр. 26, с таблицами. — Хоффманн, Фред. Фрагментарные заметки из отчетов двух ранних натуралистов о Северной Америке. Стр. 18. — Джонсон, Дж. Б. Высшее промышленное и коммерческое образование как необходимое условие нашего будущего материального процветания. (Речь.) Стр. 33. — Кейн, Сэмюэл У. и др. Сейсмические и океанические шумы. Стр. 6. — Майер, Германн. Луки и стрелы в Центральной Бразилии. Стр. 36, с таблицами. — Паккард, Альфеус С. Полвека эволюции с особым вниманием к влиянию геологических изменений на животный мир. (Президентское обращение к Американской ассоциации.) Стр. 48. — Рис, Уильям Дж. Уильям Бауэр Тейлор. Стр. 12. — Сирси, Дж. Т., доктор медицины. Как образование терпит неудачу. Стр. 81. — Шуфельдт, Р. У., доктор медицины. О чередовании пола в выводке молодых пустельг. Стр. 4. — Старр, Фредерик. Кости с насечками из Мексики. Надпись на раковине из Тулы, Мексика. Стр. 10. — Вулман, Льюис. Отчет об артезианских скважинах в Нью-Джерси и т. д. Стр. 84.

Смитсоновский институт. Национальный музей Соединенных Штатов. Рыбы Северной и Средней Америки. Д. С. Джордан и Б. У. Эверманн. Часть II. Стр. 942. — Птицы Курильских островов. Леонхард Стейнегер. Стр. 28. — О жесткокрылых насекомых Галапагосских островов. Мартин Л. Линелл. Стр. 20. — О некоторых новых паразитических насекомых подсемейства Encystinæ. Л. О. Говард. Стр. 18. — Описания видов Cycadeoidea, или ископаемых стволов саговников, определенных к настоящему времени из нижнемелового пояса Блэк-Хилс. Лестер Ф. Уорд. Стр. 36.

«Социалистический альманах и сокровищница фактов». Нью-Йорк: Социалистическая кооперативная издательская ассоциация. Подготовлено Люсьеном Саналом. Стр. 232. («Народная библиотека». Ежеквартально. 60 центов в год.)

Томпсон, Эрнест Сетон. Дикие животные, которых я знал, и двести рисунков. Нью-Йорк: Charles Scribner's Sons. Стр. 359. $2.

Тодд, Мейбл Лумис. Корона и коронет. Повествование об экспедиции Амхерстского колледжа по наблюдению солнечного затмения в Японии, 1896 г. и т. д. Бостон и Нью-Йорк: Houghton, Mifflin & Co. Стр. 383. $2.50.

Троубридж, Джон. Эксперименты Филипа, или Физическая наука дома. Нью-Йорк: D. Appleton and Company. Стр. 228. $1.

Геологическая служба Соединенных Штатов. Бюллетень № 88. Меловые фораминиферы Нью-Джерси. Р. М. Бэгг-младший. Стр. 89, с 6 таблицами. — № 89. Некоторые лавовые потоки с западного склона Сьерра-Невады, Калифорния. Стр. 74. — № 149. Библиография и указатель геологии, палеонтологии, петрологии и минералогии Северной Америки за 1898 г. Ф. Б. Уикс. Стр. 152. — Монография. Том XXX. Ископаемые медузы. Чарльз Дулиттл Уолкотт. Стр. 201, с 47 таблицами.

«Универсалистский регистр» на 1898 год. Под редакцией Ричарда Эдди, д. б. Бостон: Universalist Publishing House. Стр. 120. 20 центов.

Уорман, Сай. История железной дороги. Нью-Йорк: D. Appleton and Company. (Серия «История Запада».) Стр. 280.

Уотерлоо, Стэнли. Армагеддон. Сказка о любви, войне и изобретениях. Стр. 259.

Whiting Paper Company, Холиок, штат Массачусетс. Эволюция бумаги. Стр. 20. Чикаго и Нью-Йорк: Rand, McNally & Co.

Уилсон, Дж. Самоконтроль, или Жизнь без хозяина. Нью-Йорк: Lemcke & Büchner.

Вустер, Дин К. Филиппинские острова и их народ. Нью-Йорк: The Macmillan Company. Стр. 529. $4.

Уайкофф, Уолтер А. Рабочие. Эксперимент в реальности. Запад. Нью-Йорк: Charles Scribner's Sons. Стр. 378. $1.50.

Фрагменты науки.

Посадка деревьев в засушливых регионах. — При озеленении засушливых и полузасушливых регионов страны, где деревья не растут естественным образом, г-н Б. Э. Ферноу в обзоре работы Департамента лесного хозяйства отмечает, что необходимы иные методы культивации, нежели те, что применяются во влажных частях страны, а растительный материал должен подбираться с учетом сурового климата, характеризующегося экстремальными перепадами температуры от -40° до +120° по Фаренгейту. Потребность растений во влаге должна быть минимальной, и они должны быть способны реагировать на требования испарения. Поначалу приходилось выбирать любые деревья, которые могли бы успешно расти с самого начала в таких неблагоприятных условиях, независимо от их прочих качеств. Первые поселенцы опытным путем установили некоторые виды, которые могут прижиться в таких условиях, но, к сожалению, большинство из них имеют лишь небольшую экономическую ценность, а некоторые недолговечны в условиях, в которых им приходится расти. Несколько лет назад г-н Ферноу пришел к выводу, что хвойные деревья, особенно сосны, могли бы обеспечить более полезный и пригодный материал для засушливых регионов. Помимо их превосходной экономической ценности, они требуют меньше влаги, чем большинство высаживаемых лиственных деревьев, и, если бы они прижились, они легче переносили бы периоды засухи и жили бы дольше. Небольшая пробная плантация на песчаных холмах Небраски подтвердила эту теорию. Поскольку в самом начале гораздо труднее приживить молодые растения, чем в случае с лиственными деревьями, много внимания было уделено обеспечению защиты саженцев от солнца и ветра; их высаживали в смеси с «деревьями-няньками», которые обеспечивали бы не слишком много, но достаточно тени. «Нельзя сказать, что успех в использовании этих видов до сих пор был очень обнадеживающим; тем не менее, неудачу можно отнести скорее на счет нашего недостатка знаний и причин, которые можно преодолеть, чем на какую-либо внутреннюю неспособность видов». Поэтому эксперименты следует продолжать.

Кресло «Достопочтенного Беды». — В статье Ф. Т. Ходжсона об антикварной и современной мебели, опубликованной в недавнем выпуске журнала «Architecture and Building», приводится следующее интересное описание кресла «Достопочтенного Беды»: «Пожалуй, самой известной реликвией, если говорить о мебели этого раннего периода, является кресло "Достопочтенного Беды", которое до сих пор хранится в ризнице церкви в Джассове, Нортумберленд, Англия. Это кресло является сугубо церковным — по сути, троном, обладающим определенным достоинством. Оно сделано из дуба и имеет высоту четыре фута десять дюймов. Существует много гравюр с его изображением, но я воспроизвожу одну из лучших. Креслу сейчас уже около двенадцати сотен лет, и если за ним ухаживать так, как следует, оно прослужит еще несколько сотен лет. Существует народное предание об этом кресле, заслуживающее внимания. Говорят, что все невесты направляются к этой древней реликвии, как только заканчивается обряд бракосочетания, чтобы посидеть в нем. Это, согласно народному поверью, сделает их радостными матерями детей; и будущие матери не считали бы свадебную церемонию завершенной, если бы пропустили этот обычай, а в случае отсутствия возможности воссесть на "кресло Достопочтенного Беды" за этим непременно последовали бы бесплодие и несчастье. Как и все другие подобные реликвии, оно подвергается нападкам святотатственных перочинных ножей, а также бессмысленным грабежам охотников за реликвиями, и было настолько лишено своих прекрасных пропорций, что очень скоро от него мало что останется, кроме его истонченной формы, если за ним не будет установлен более строгий надзор».

Физика запаха. — Основной темой выступления профессора У. Э. Айртона на посту вице-президента по физике в Британской ассоциации была физика запаха, которая была представлена как предмет, изученный лишь в малой степени. Проверяя общепринятую идею о том, что металлы имеют запах, основанную на том факте, что при обращении с большинством коммерческих металлов ощущается запах, автор заметил, что когда эти металлы очищали или делали внешне чистыми, запах исчезал. Тем не менее, показано, что эти металлы приобретают запахи при обращении с ними или при истирании в результате трения, которые являются характерными и служат для их различения. Это можно объяснить химическим воздействием, но не всякое химическое воздействие, в котором могут участвовать металлы, вызывает запах; ибо когда их трут содой или сахаром, не ощущается никакого запаха, кроме запаха соды или сахара; также не наблюдается металлического запаха, когда разбавленная азотная кислота наносится на некоторые металлы, хотя химическое воздействие у некоторых из них весьма заметно. Но простое дыхание на некоторые металлы, даже когда они были сделаны практически без запаха путем очистки, вызывает очень отчетливый запах, как и прикосновение к ним языком. Эти запахи до сих пор приписывались самим металлам, но профессор Айртон ищет их источник в выделении водорода, который несет с собой примеси, углеводороды, особенно парафин, и «вероятно, никакие металлические частицы, даже в форме пара, не достигают носа и даже не покидают металл. Хотя запахи обычно кажутся распространяющимися с большой скоростью, эксперименты доказывают, что когда пространство, через которое они должны пройти, свободно от сквозняков, их продвижение очень медленно, и поэтому кажется, что прохождение запаха гораздо больше связано с фактическим движением воздуха, содержащего его, чем с диффузией пахучего вещества через воздух». Способность запаха цепляться за вещество, по-видимому, не зависит от его интенсивности или легкости, с которой он перемещается через замкнутое пространство. Эксперименты по определению того, могут ли запахи проходить через стекло путем транспирации, либо выявили дефекты в стекле, либо закончились поломкой очень тонких колб и не дали ответа.

Кордильерский регион Канады. — Протяженность почти в тринадцать сотен миль великого горного или Кордильерского региона тихоокеанского побережья включена в западную часть Канады. Большая часть этого, как говорит г-н Джордж М. Доусон в статье о физической географии и геологии Канады, охвачена провинцией Британская Колумбия, где она имеет ширину около четырехсот миль между Великими равнинами и Тихим океаном. На севере она включена в район Юкон Северо-Западных территорий, пока не достигает, в менее возвышенной и более широко распространенной форме, берегов Северного Ледовитого океана с одной стороны, а с другой — пересекает сто сорок первый меридиан западной долготы и уходит на Аляску. Орографические особенности этого региона очень сложны в деталях. Ни одна существующая карта до сих пор должным образом не представляет даже основные физические очертания, и впечатление, полученное путешественником или исследователем, вполне может быть путаным. Однако существуют две доминирующие горные системы: Скалистые горы и Береговой хребет. В целом, область Кордильер в Канаде можно описать как покрытую лесом, но рост деревьев более пышный на западных склонах каждого из доминирующих горных хребтов, что соответствует большему количеству осадков, выпадающих на этих склонах. Это особенно характерно для прибрежного региона и на морской стороне Берегового хребта, где великолепные и густые леса хвойных деревьев занимают почти всю доступную поверхность. Внутреннее плато, однако, составляет южную часть заметно сухого пояса и включает широкие участки открытых холмов и долин, покрытых травой, образуя отличные пастбища для скота. Дальше на север, вдоль того же пояса, подобная открытая местность появляется с перерывами, но лес вторгается в большую часть региона. Только по направлению к арктическому побережью, на относительно очень высокой широте, начинается бесплодная арктическая тундра, которая, расширяясь в западном направлении, занимает большую часть внутренних районов Аляски. За некоторыми исключениями, сельскохозяйственные земли Британской Колумбии ограничены долинами и участками ниже трех тысяч футов из-за летних заморозков, случающихся на больших высотах. Однако в совокупности существует значительная площадь таких земель с почвой, как правило, большой плодородности. В южных долинах внутренних районов для выращивания сельскохозяйственных культур необходимо орошение.

Бацилла «бешенства». — С тех пор как Пастер открыл, что ослабленный вирус, приготовленный из продолговатого или спинного мозга собаки, пораженной бешенством, при введении в градуированных дозах является специфическим средством против этой болезни, бактериологи с нетерпением стремились выделить бациллу бешенства. Ряд наблюдателей, среди них Толл, Ривольта и Сан-Феличе, преуспели в окрашивании бациллы, которую они объявили бациллой бешенства. Мемно из Рима подтвердил наблюдения предыдущих исследователей и доказал вирулентный характер микроорганизма, который он описал как бластомицет. Совсем недавно ему удалось культивировать бациллу в искусственных средах и вызвать типичное бешенство у собак, грызунов и птиц путем инокуляции. Он обнаружил, что бацилла лучше растет в жидких, чем в твердых средах, лучшей из которых является бульон с глюкозой, слегка подкисленный винной кислотой. Рост не становился заметным в течение недели и легко останавливался «воздушной инфекцией». Таким образом, кажется, что мы наконец-то определенно установили бактериальное происхождение бешенства.

Сент-килдийцы. — Сент-Кильда, самый удаленный в море из всех Британских островов, представляет собой округлую гору с «скалами-столбами» и островками вокруг, поднимается на высоту двенадцатьсот двадцать футов и содержит поселение из около семидесяти пяти мужчин, женщин и детей — почти единственные представители человека эпохи охоты, оставшиеся на Британских островах. На одном из вспомогательных островов, Боререй, собирается основная масса морских птиц, которыми славится остров; а на третьем, Соа, находятся миниатюрные потомки овец викингов, оставленные старыми морскими разбойниками. Г-н Р. Киртон, который недавно посетил острова для отдыха среди морских птиц, отмечает, что в маленькой общине ее жителей обычные и необычные операции жизни кажутся перевернутыми. Спорт — это серьезная работа; выпас и стрижка овец — захватывающий спорт. Сент-килдиец готовится к браку, доказывая свою храбрость и мастерство птицелова, стоя на головокружительной скале, называемой Камнем Любовников, и отправляется на ловлю птиц с серьезным лицом. Когда ему нужна овца для мясника, он приглашает друзей на охоту на овец на острове Соа, в которой собаки и люди преследуют животных от скалы к скале. Предложение, сделанное фактором, снабдить людей сетями, чтобы они могли ловить овец более гуманно и с меньшей потерей жизни, было ими отвергнуто. Они предпочли старые методы, которые давали много опасности и азарта. Пока на овец охотятся, коров всячески балуют. Каждый день женщины усердно работают, собирая листья дока и складывая их в корзины для коров во время дойки, ибо их не будут доить, если их не покормят. Овец на острове Соа ощипывают вместо стрижки в то время, когда шерсть естественным образом должна была бы выпасть, а та шерсть, которая не отходит таким образом, срезается перочинным ножом. Когда пароход с г-ном Киртоном достиг острова, никто не спустился встретить его, пока свисток не прозвучал два или три раза. «Не было этикета бросаться вниз, как кучка дикарей», но люди «удаляются, чтобы привести себя в порядок, а затем выплывают и заходят в надлежащей форме».

Остров Сахалин. — Г-н Бенджамин Говард, английский гость на недавнем собрании Американской ассоциации содействия развитию науки, представил перед Секцией E этого органа интересный отчет о великом, но малоизвестном острове Сахалин, который в нашей географии чаще пишется как Saghalien. Г-н Говард, однако, решительно настаивал на первом написании как наиболее точно передающем название, которое всегда произносится русскими в три слога с ударением на первом. Сейчас он используется российским правительством в качестве каторжной колонии, и более безнадежно отдаленного и недоступного места для такой цели вряд ли можно найти. Туда отправляют самых опасных преступников среди сибирских заключенных; и г-н Говард рассказывал, как во время своего пребывания там привык встречать почти одних убийц, за исключением, конечно, охраны и чиновников. Остров крайне недоступен; там нет торговли, и нет ни стимула, ни возможности для судов заходить туда, в то время как большая часть побережья скована льдом большую часть года. Г-н Говард, который занимался некоторой научной работой на острове на службе правительства, является одним из немногих иностранцев, которые вообще путешествовали или жили там. Он предсказывает, однако, для Сахалина будущее, имеющее в конечном счете значительное значение, хотя только после длительного периода предварительного освоения и эксплуатации в качестве каторжной колонии, стадия которой началась лишь недавно. Он обладает лесными и минеральными ресурсами — среди последних, уголь; залежи находятся близко к поверхности, но до сих пор были очень мало изучены. Он не смог предоставить никаких данных об их геологическом возрасте или фактическом размере; но правительство, несомненно, скоро проведет исследования. Наиболее замечательные возможности, однако, лежат в области рыболовства, побережья кишат рыбой до такой степени, что в это трудно поверить тому, кто их не видел. Г-н Говард шутливо сказал, что едва ли осмелился бы рассказать то, чему был лично свидетелем, учитывая обычную репутацию «рыбацких историй». Климат, конечно, суровый, под влиянием холодных северных течений, и заметно контрастирует с климатом той же широты на американской стороне Тихого океана, где японское течение несет свое смягчающее влияние, как Гольфстрим для северной Европы. Некоторое сельское хозяйство, однако, возможно в течение короткого лета, и каторжные колонисты сделали неплохие начинания в самообеспечении. Он далее упомянул об остатке коренного населения айнов как об очень интересном факте, что они сохранили свои особенности жизни и манер, а также чистоту крови гораздо более полно благодаря своей изоляции, чем айны Японских островов, которые были в той или иной степени изменены в результате общения с последними.

Технические и общеупотребительные названия. — В статье, критикующей умножение местных названий в геологии, профессор Ч. Э. Киз проводит различие между названиями, придуманными из добросовестного стремления улучшить состояние науки путем облечения новых идей в простые слова, и теми, которые являются продуктом мании создания названий. «Первые нельзя слишком высоко хвалить, а вторые — слишком глубоко порицать». Каждая прогрессирующая наука должна отбрасывать названия, которые выполнили свое предназначение, и быть готовой принять все новые, которые требуются. У наук есть две фазы, для каждой из которых необходима своя терминология: в одной названия должны быть техническими и специальными, установленными прежде всего для исследователя, а в другой — общими, популярными, простыми и лишенными технического вида; однако это различие проводится редко. Те, кто возражает против преобладания технических названий в других науках, редко задумываются о том, что они есть и в их собственной области. Тем не менее, если бы ученый захотел ознакомиться с работой ремесленника, «после пятиминутного разговора с механиком или электриком он столкнулся бы с таким количеством незнакомых терминов — технических терминов повседневного использования, — что немедленно потребовал бы большей простоты языка». В геологических науках технические термины играют ту же роль, что и в искусстве и бизнесе. Однако каждое новое название в геологии должно быть должным образом определено, прежде чем его можно будет заметить, а его дальнейшая судьба будет зависеть от его полезности. Можно сказать, что для работающего геолога не было придумано большего блага, чем план географического обозначения геологических единиц независимо от их точного положения или возраста. С момента его принятия был получен огромный массив ценной информации, о которой раньше и не помышляли, и она находится в форме, пригодной для постоянного использования; другие разделы геологии получили значительную помощь, а стратиграфическая геология — огромную поддержку.

Происхождение любопытной привычки. — Следующие абзацы взяты из недавнего выпуска Nature. Хорошо известно, что кеа, или горный попугай Новой Зеландии, приобрел привычку нападать на овец и с помощью своего острого и мощного клюва проделывать отверстия в спинах этих животных с целью извлечения почечного жира, который, по-видимому, считается роскошным лакомством. Предполагается, что эта своеобразная привычка или инстинкт развились у птицы в результате поедания жира с туш забитых овец, но это решение не очень удовлетворительно, так как, по-видимому, нет ничего, что связывало бы жир на шкурах овец с живыми животными. В заметке, опубликованной в Zoölogist (16 мая), г-н Ф. Р. Годфри, пишущий из Мельбурна, предлагает следующее решение этой загадки, которое показалось ему простым и удовлетворительным, а также более рациональным, чем теория об овечьих шкурах: в холмистых районах Южного острова Новой Зеландии в изобилии встречается белый мох, или лишайник, который в точности напоминает комок белой шерсти, у корней которого обнаруживаются небольшие белые жировые вещества, принимаемые некоторыми за семена растения, а другими — за личинку или червя, поражающего его, что является излюбленной пищей кеа. Вероятно, птица, введенная в заблуждение этим сходством, начала исследовать овец, и, поскольку это оказалось удовлетворительным, зародилась новая привычка. В примечании к этому предположению редактор указывает, что г-н Годфри согласен с другим наблюдателем — г-ном Ф. Р. Чепменом, который, описывая холмы этого острова, говорит: «Очень интересный raoulia, или «растительная овца», был очень распространен в крутых, скалистых местах... Говорят, что кеа разрывают их своими мощными клювами, и что эти птицы научились есть баранину, принимая мертвых овец за скопления raoulia».

Изменения в признаках растений. — На основе экспериментов по культурной эволюции Cyclamen latifolium У. Т. Тизелтон Дайер обнаруживает, что как только видовая стабильность растения нарушена, морфологические изменения большого разнообразия и масштаба могут быть достигнуты за сравнительно короткий промежуток времени. По-видимому, хотя внезапные вариации и происходят, они, насколько нам известно, незначительны, пока сохраняется самоопыление. Поразительные результаты, полученные селекционерами, были обусловлены терпеливым накоплением путем отбора постепенной, но непрерывной изменчивости в любом желаемом направлении. Размер, которого может достичь любой изменчивый орган, по-видимому, не регулируется никаким принципом корреляции. Крупные цветы не обязательно сопровождаются крупными листьями. Общая тенденция растения, свободно варьирующего в искусственных условиях, кажется атавистической — или направленной на отбрасывание адаптивных модификаций, которые перестали быть полезными, и возврат к более обобщенному типу, или воспроизведение признаков, которые уже присутствуют у других членов той же группы. Но это утверждение следует принимать с осторожностью. Наиболее примечательным явлением при культивировании Cyclamen является развитие гребня или хохолка на внутренней поверхности каждого сегмента венчика. Это показывает, что растение все еще обладает способностью прокладывать новый путь и развивать признаки, которые можно было бы даже рассматривать как имеющие видовое значение.

Повешение слона. — Поскольку один из слонов в цирке Барнума и Бейли неоднократно проявлял признаки неподчинения и дурного нрава, было окончательно решено его убить. Из заметки в Nature мы получаем следующий отчет о его казни: после длительного обсуждения было решено его задушить. Новая манильская веревка была свободно обмотана три раза вокруг его шеи, а его ноги, широко расставленные, были надежно прикованы цепями к столбам, прочно вбитым в землю рядом с каждой конечностью. Животное намеренно не изолировали от собратьев, так как опасались, что, если его поместить отдельно, оно станет беспокойным и раздражительным. Веревка, окружающая шею зверя, одним концом была закреплена за три прочных столба в земле, на некотором расстоянии и немного впереди передних ног; а другой, заканчивающийся петлей, был прицеплен к двойной системе блоков, к снастям которых было прикреплено девяносто человек. Когда все было готово, слабину осторожно, тихо и без какого-либо видимого беспокойства для слона — который продолжал есть сено — выбрали до тех пор, пока витки вокруг его шеи не натянулись. Затем была дана команда: «Уходите с веревкой». В полной тишине девяносто человек отошли, по-видимому, без каких-либо усилий. Все работало так бесшумно и легко, что, если бы не было предварительного знания о том, что должно произойти, можно было бы присутствовать при этом, не осознавая, что означает марш этих людей. Слон не подал никаких признаков дискомфорта ни хоботом, ни хвостом. Его собратья, стоявшие рядом, наблюдали с толстокожим безразличием, и через ровно тридцать секунд он медленно рухнул и лег, как будто по собственной воле. Не было абсолютно никакой борьбы и никакого движения, насильственного или иного, в какой-либо части тела, ни малейшего признака боли. Через несколько секунд при прикосновении к глазному яблоку не было получено никакой реакции. Через тринадцать минут после команды «уходите» глаз стал неподвижным и тусклым. По мнению всех экспертов, наблюдавших за казнью, нельзя было придумать более гуманного, безболезненного и быстрого способа лишения жизни крупного животного.

НЕБОЛЬШИЕ ЗАМЕТКИ.

Граф Глайхен рассказывает в своей истории миссии к Менелику, что помимо долларов Марии Терезии 1780 года, жители Абиссинии для мелкой сдачи используют брусок твердой кристаллической соли, около десяти дюймов в длину и два с половиной дюйма в ширину и толщину, слегка сужающийся к концу, пять из которых идут за доллар в столице. Люди очень придирчивы к стандарту чистоты валюты. «Если он не звенит как металл, когда щелкаешь по нему ногтем, или если он треснут или отколот, они его не возьмут. Это также знак привязанности, когда друзья встречаются, давать друг другу лизнуть свои соответствующие амоли, и таким образом материальная ценность бруска также уменьшается. Для еще более мелкой сдачи используются патроны, три из которых идут за одну соль. Не имеет значения, какого они сорта. Некоторые мошенники используют свои патроны обычным способом, а затем засыпают немного пыли и вставляют фальшивую пулю, чтобы компенсировать разницу, или же они вынимают порох и снова вставляют пулю, так что, возможно, в следующем бою несчастный продавец обнаружит, что у него в поясе только осечки; но это такое обычное мошенничество, что никто не обращает на него внимания, и плохой патрон, кажется, служит так же легко, как и хороший».

Исследование проблем психологии чтения, проведенное Дж. О. Кванцем, касалось вопросов факторов, которые делают человека быстрым читателем, отношений быстроты к умственным способностям и живости ума, быстроты зрительного восприятия и объема практики; а также того, получают ли и удерживают ли больше от чтения те, кто получает свои знания преимущественно через глаз или через ухо. Автор обнаруживает, что цвета воспринимаются легче, чем геометрические формы, отдельные слова — легче, чем цвета, а слова в конструкции — легче, чем разрозненные слова; что люди визуального типа являются несколько более быстрыми читателями, чем люди аудиального типа; что быстрые читатели, помимо выполнения своей работы за меньшее время, выполняют ее лучше, удерживая больше содержания прочитанного и услышанного, чем медленные читатели. Движение губ является серьезным препятствием для скорости, а следовательно, и для интеллектуальности чтения. Этот недостаток распространяется и на чтение вслух. Помимо внешних условий, таких как время суток, физическая усталость и т. д., некоторые из факторов, способствующих быстроте чтения, в значительной степени физиологичны, как зрительное восприятие; другие относятся к умственным способностям, как живость ума; третьи же являются вопросами интеллектуального багажа, а не интеллектуальных способностей, как объем чтения и уровень образования.

Г-н Мертон Л. Миллер из Чикагского университета говорит в своем предварительном исследовании пуэбло Таос в Нью-Мексико, что в своих исследованиях там он был ограничен обстоятельством, которое очень хорошо иллюстрирует некоторые характеристики индейцев. Около пятнадцати лет назад представители правительства находились в Сиа, проводя расследования, и им приходилось задавать много вопросов. Через некоторое время после того, как они уехали, в пуэбло началось много болезней, и многие люди умерли. Жителям Сиа пришло в голову, что присутствие этих белых людей, задающих так много вопросов, было причиной всех их бед; поэтому они послали людей в другие пуэбло, чтобы предупредить их против белых людей, которые приезжали, чтобы узнать об их обычаях и верованиях. Эти посланники пришли и в Таос, и люди хорошо запомнили их предупреждение. Если индейца Таос сейчас поймают на том, что он обучает языку или рассказывает какие-либо традиции белому человеку, он подлежит порке и штрафу. Это, как полагает г-н Миллер, объясняет тот факт, что он редко мог узнать что-либо от своего друга, когда они были в пуэбло, хотя, когда они были в горах, тот становился гораздо более открытым и общительным.

ЗАМЕТКИ.

У сигарет нашлись друзья. «Правда о сигаретах» содержит суть докладов, прочитанных и обсужденных в Медико-юридическом обществе Нью-Йорка. Суть докладов сводится к тому, что истории о вреде, причиняемом сигаретами, являются вымыслом или грубым преувеличением; что они не содержат опиума, мышьяка или других ядов, а представляют собой лучший чистый табак (по 1,0926 грамма каждая), завернутый в чистую бумагу (0,038 грамма); что они никогда не вызывали случаев безумия; и что они просто вредны таким же образом и в такой же степени, как и другие формы табака. Эти утверждения подкрепляются свидетельствами врачей и обзорами особых случаев безумия, приписываемых сигаретам, которые показывают, что безумие развилось независимо от них.

Средняя годовая температура в Маниле, согласно г-ну У. Ф. Р. Филлипсу в статье на эту тему, составляет 80° F. Апрель, май и июнь — самые жаркие месяцы, причем май — самый жаркий из трех, а декабрь и январь — самые прохладные. Самое высокое показание термометра, зафиксированное в мае, составляет 100° F, а самое низкое в январе — 74°. Среднее годовое количество осадков составляет 75,43 дюйма, более 80 процентов из которых выпадает в период с июня по октябрь включительно. Отклонения от среднего количества осадков иногда бывают чрезмерными. Например, в один год выпадало до 120,98 дюйма, а в другой — всего 35,65 дюйма. Еще более примечательными были выпадение 61,43 дюйма в один сентябрь и всего два дюйма в другой сентябрь.

В обсерватории Йельского университета, как мы узнаем из годового отчета, была завершена запланированная серия из двенадцати измерений для восьмидесяти четырех звезд с большим собственным движением с целью определения параллакса, и ожидается, что вскоре это число будет доведено до ста. Начата серия измерений сильно окрашенных красных звезд, которая продолжается с целью проверки возможности систематической ошибки из-за меньшей преломляемости их света. Фотографический инструмент использовался в каждый подходящий период значительных метеорологических явлений. Уже ведутся приготовления к более полному наблюдению метеорного потока Леонид, ожидаемого в 1899 году.

Нью-Йоркский государственный колледж лесного хозяйства при Корнеллском университете был представлен профессором Ферноу на Бостонском собрании Американской ассоциации как логическое продолжение политики, к которой штат Нью-Йорк обязался в 1885 году путем покупки более миллиона акров лесных земель в горах Адирондак, которые должны быть постепенно увеличены до трех миллионов акров. Демонстрационная площадь в тридцать тысяч акров в Адирондаках была с тех пор предоставлена для него. Курсы, ведущие к степени бакалавра лесного хозяйства, занимают четыре года, из которых первые два посвящены изучению предметов, в которых математика, физика, химия, геология, ботаника, энтомология, политическая экономия и т. д. фигурируют как фундаментальные и дополнительные науки, в дополнение к профессиональным курсам; кроме того, планируются два курса более или менее популярного характера.

В предварительном сообщении доктора Иссутченко из России объявлено об открытии микроба, патогенного для крыс. После того как среди крыс, содержавшихся для экспериментальных целей в Правительственной сельскохозяйственной лаборатории, вспыхнула эпидемия, из печени и селезенки пораженных животных была выделена бацилла, которая оказалась чрезвычайно смертельной для крыс и мышей. Однако эксперименты по использованию этого организма в качестве живого крысиного яда пока не имели обнадеживающего успеха.

Новая Зеландия только что окончательно приняла схему пенсий по старости. В будущем новозеландскому рабочему в возрасте шестидесяти пяти лет, прожившему жизнь честного труда, будет гарантирован доход в один фунт в неделю.

Премия Уайльда Французской академии наук была присуждена этой организацией Чарльзу А. Шотту, начальнику отдела вычислений Береговой и геодезической службы Соединенных Штатов, за его работу по земному магнетизму.

СНОСКИ:

[1] При подготовке этой статьи я должен выразить признательность г-ну Джозефу Джейкобсу из Лондона, чьи работы в этой области признаны авторитетными. В ее иллюстрации я получил неоценимую помощь от доктора С. Вайссенберга из Елизаветграда, Россия, и доктора Л. Бертолона из Туниса. Оба этих джентльмена предоставили мне большое количество оригинальных фотографий типов из своих соответствующих стран. Доктор Бертолон также сделал несколько специально для использования таким образом. Более общие работы, на которые мы опирались: R. Andree, Zur Volkskunde der Juden, Билефельд, 1881; A. Leroy-Beaulieu, Les Juifs et l'antisémitisme, Париж, 3-е изд. 1893; и C. Lombroso, Gli Antisemitismo, Турин, 1894. Для всех других авторитетов, на которых делается ссылка по имени и году, обращайтесь к нашей исчерпывающей Библиографии антропологии и этнологии Европы в готовящемся специальном бюллетене Бостонской публичной библиотеки. В его указателе под заголовками «Евреи» и «Семиты» будет найден исчерпывающий список авторитетов, приведенный в хронологическом порядке.

[2] Andree, 1881, стр. 194 и сл., с приложенными таблицами; Jacobs, 1886 a, стр. 24; и совсем недавно A. Leroy-Beaulieu, 1893, глава i, являются лучшими по этому вопросу. Чубинский, 1877, дает много подробностей из первых рук по западной России. В Семнадцатом ежегодном отчете Англо-еврейской ассоциации, Лондон, 1888, содержится удобная перепись, а также карта распределения по Европе. По Америке никаких официальных данных не существует. Переписи никогда не пытались провести перепись евреев. Результаты Шиммера по переписи 1880 года в Австро-Венгрии приведены в Statistische Monatsschrift, vii, стр. 489 и сл.

[3] Это ясно показано Шиммером в Statistische Monatsschrift, vii, стр. 489 и сл.

[4] См. также карту в Kettler, 1880.

[5] Дж. К. Майер (1862) приписывает низкорослость в Фюрте этому еврейскому влиянию.

[6] 1892.

[7] 1895, стр. 577.

[8] 1891.

[10] Майер и Коперницкий, 1877, стр. 36, для Рутении; Stieda, 1883, стр. 70; Анучин, 1889, стр. 114 и т. д.

[9] Glück, 1896; and Weisbach, 1877 and 1895 a.

[11] Закржевский, 1891, стр. 38. В октябрьском номере Monthly наша карта роста по всей России очень сильно подчеркивает контраст.

[12] Centralblatt für Anthropologie, iii, стр. 66. Уке, цитируемый Андре, 1881, стр. 32, согласен.

[13] Popular Science Monthly, том li, стр. 20 и сл. (май 1897 г.) и том lii, стр. 602 (март 1898 г.).

[14] Jacobs, 1889, стр. 81.

[15] Талько-Гринцевич, 1892, стр. 7 и 58.

[17] Jacobs, 1891, стр. 50, показывает, что это менее распространено в других частях Европы. В Соединенных Штатах доктор Биллингс находит, что уровень брачности составляет всего 7,4 на 1 000 — около одной трети от уровня Северо-Восточных штатов.

[16] Collignon, 1887 a, pp. 211 and 326; and Bertholon, 1892, p. 41.

[18] 1877, стр. 59.

[19] 1883, стр. 71.

[20] 1889, стр. 84.

[21] 1896, стр. 591.

[22] 1895, стр. 374.

[23] По еврейской демографии см. специальное приложение в Lombroso, 1874; Andree, 1881, стр. 70; Jacobs, 1891, стр. 49. Доктор Биллингс в Одиннадцатой переписи населения Соединенных Штатов, 1890, Бюллетень № 19, дает данные по нашей стране. По патологии см. Buschan, 1895.

[24] Еврей как жизненный риск. The Spectator (актуарный журнал), 1895, стр. 222-224 и 233, 234. Ланьо, 1861, стр. 411, говорит о жизнеспособности в Алжире даже более низкой, чем у коренных жителей.

[25] Из лекции, прочитанной в Филдовском музее естественной истории, 13 ноября 1897 г.

[26] Исследования Левенстимма, первоначально напечатанные в Журнале Министерства юстиции в Санкт-Петербурге, были сделаны доступными для более широкого круга читателей путем их сбора и перевода на немецкий язык в томе под названием Aberglaube und Strafrecht (Берлин: Räde, 1897), с введением профессора Джозефа Колера из Берлинского университета.

[27] Когда Сибирская железная дорога приблизилась к северным границам Китайской империи и были проведены изыскания для ее продления через Маньчжурию к морю, в Пекине возникло большое волнение из-за слуха, что российский министр обратился к императрице Китая с просьбой о двух тысячах детей, чтобы их похоронили в дорожном полотне под рельсами для его укрепления. Несколько лет назад при восстановлении большого моста, который несколько раз сносило наводнениями на реке Яркенд, восемь детей, купленных у бедных людей за высокую цену, были замурованы живьем в фундамент. Поскольку новый мост был прочно построен из отличных материалов, он до сих пор выдерживал силу самых сильных наводнений, результат, который китайцы приписывают не прочной кладке, а умилостивлению речного бога жертвоприношением младенцев.

[28] См. дело Бриджит Клири, описанное в Appletons' Popular Science Monthly за ноябрь 1895 г., стр. 86. Мы можем добавить, что ее муж, Майкл Клири, был судим за убийство и приговорен к двадцати годам каторжных работ.

[29] Общий кодекс, том xiii, издание 1892 г., цитируется по Левенстимму.

[30] Полный отчет о суде содержится в латинской рукописи, хранящейся в городских архивах Нанта.

[31] Д-р Сэмюэл Оги, Физическая география Небраски, 1880. Проф. Дж. Э. Тодд, Science, 23 апреля 1886 г. и 8 января 1897 г. Э. Х. Барбур, Публикация № V, Академия наук Небраски. Дж. А. Удден, The American Geologist, июнь 1891 г. и апрель 1893 г. Р. Д. Солсбери, Science, 4 декабря 1896 г. Г. П. Меррил, Труды Национального музея Соединенных Штатов, 1885.

[32] Medical Times and Gazette, Лондон, Англия, 17 ноября 1883 г.

[33] У Уэвелла также были «толстые скальп и череп». Мозг весил 49 унций. The Lancet, Лондон, Англия, 17 марта 1866 г., стр. 280.

[34] Medical Times and Gazette, Лондон, Англия, 12 мая 1883 г., стр. 525.

[35] London Medical Gazette, Лондон, Англия, 13 сентября 1828 г., стр. 478.

[36] Вес мозга человека. Д-р Бишофф. Бонн, Германия, 1880, стр. 137.

[37] Источником этого веса является Медицинский армейский музей, Вашингтон, округ Колумбия.

[38] Этот мозг хранится в Патологическом музее в Мюнхене, Германия, и его вес записан на стеклянной банке.

[39] Идиотизм и слабоумие. Д-р Айрленд. Лондон, 1877, стр. 75.

[40] Человеческий вид. А. Де Катрфаж. D. Appleton and Company, Нью-Йорк, 1884, стр. 380.

[41] Работы д-ра Галля, Бостон, Массачусетс, том i, стр. 36.

[42] Жизнь Джорджа Комба, Лондон, 1878, том ii, стр. 381.

[43] Medical News and Gazette, Лондон, 16 июня 1888 г., стр. 521.

[44] Morning Herald, Сидней, Австралия, 23 февраля 1884 г.

[45] Одиннадцать китайцев, у которых, как установил д-р К. Клэпхэм, средний вес мозга составил 50,4 унции, погибли во время тайфуна и поэтому ни в коем случае не были истощены болезнью. (Journal of the Anthropological Institute, Лондон, Англия, том vii, стр. 90.)

[46] Нервная система, Лондон, 1834, стр. 447.

[47] Сравнительная анатомия нервной системы, том i, 1839, стр. 506.

[48] О типичных различиях извилин полушарий и об учении о весе мозга, Геттинген, 1860. См. также Патология и терапия психических заболеваний, Лондон, 1870, стр. 23.

[49] История философии, Лондон, 1867, том ii, стр. 433.

[50] Мозг как орган разума, Лондон, 1880, стр. 276, 277.

[51] Nachrichten, Геттинген, 29 февраля 1860 г., стр. 75.

[52] Принципы физиологии человека Карпентера, Лондон, 1881, стр. 659.

[53] Эдинбургский медицинский и хирургический журнал, 1853, том lxxix, стр. 360.

[54] Идиотизм и слабоумие, Лондон, 1877, стр. 216-219.

[55] См. Мозг как орган разума, Лондон, 1880, стр. 465; также Человеческий мозг, Лондон, 1847, стр. 288, 289.

[56] Eclectic Magazine, 14 декабря 1863 г., стр. 428.

[57] Из обращения к Обществу друзей наук.

[58] Том xlvii, сентябрь 1895 г.

[59] Игра животных. Карл Гроос. Перевод Элизабет Л. Болдуин. Нью-Йорк: D. Appleton and Company. Стр. 341. Цена $1,75.

[60] История испанской литературы. Джеймс Фиц Морис-Келли. Нью-Йорк: D. Appleton and Company. (Серия «Литература мира». Под редакцией Эдмунда Госса.) Стр. 433. Цена $1,50.

[61] Американские леса. Представлены реальными образцами. Часть I, представляющая двадцать пять видов. Ромейн Б. Хаф: Лоувилл, штат Нью-Йорк. Автор.

[62] Жизнь растений, рассматриваемая с особым вниманием к форме и функции. Чарльз Рид Барнс. Нью-Йорк: Henry Holt & Co. Стр. 428. Цена $1,12.

[63] Электродинамика. Двигатель постоянного тока. Чарльз Эшли Карус-Уилсон. Нью-Йорк: Longmans, Green & Co. Стр. 298.

[64] Прикладная физиология. Включая воздействие алкоголя и наркотиков. Фрэнк Овертон, доктор медицины. Начальная ступень. Стр. 128. Средняя ступень. Стр. 188. Продвинутая ступень. Стр. 432. American Book Company.

[65] Йетта Сегал. Хорас Дж. Роллин. Нью-Йорк: G. W. Dillingham & Co. Стр. 174.

[66] Анатомия млекопитающих кошки. Хорас Джейн, доктор медицины. Филадельфия: J. B. Lippincott Company. Иллюстрировано. Стр. 816. Цена $5,00.

Примечания транскрибатора:

Очевидные опечатки были исправлены. Архаичное написание сохранено.

Иллюстрации были перемещены в соответствии с их ссылками в тексте.

ПОЛНАЯ ЛИЦЕНЗИЯ PROJECT GUTENBERG™