СЕРИЯ ПО СОЦИАЛЬНОЙ РАБОТЕ РАСПАВШИЕСЯ СЕМЬИ ИССЛЕДОВАНИЕ ПРОБЛЕМЫ ОСТАВЛЕНИЯ СЕМЬИ И ЕЕ СОЦИАЛЬНОГО УРЕГУЛИРОВАНИЯ Автор: ДЖОАННА К. КОЛКОРД РУКОВОДИТЕЛЬ ОБЩЕСТВА ОРГАНИЗАЦИИ БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТИ ГОРОДА НЬЮ-ЙОРКА НЬЮ-ЙОРК ФОНД РАССЕЛА СЕЙДЖА 1919 АВТОРСКОЕ ПРАВО, 1919, ФОНД РАССЕЛА СЕЙДЖА ТИПОГРАФИЯ WM F. FELL CO ФИЛАДЕЛЬФИЯ ПРЕДИСЛОВИЕ Столь вдумчивый критик человеческих нравов, как Джозеф Конрад, недавно заметил, что универсальный опыт «это именно то, что труднее всего справедливо оценить в каждом отдельном случае». Это высказывание могло бы стать девизом данной книги, ибо на ее страницах мисс Колкорд — со всем рвением новой школы социальных работников, стремящихся к пониманию и снисхождению, — ищет ту самую справедливую оценку, о которой говорит Конрад. Супружеские разлады и распавшиеся семьи, к счастью, не являются чем-то универсальным, однако некоторые человеческие слабости, ведущие к ним, встречаются почти повсеместно. Для того, кто обладает широким взглядом на любую тему в социальной работе, «Распавшиеся семьи» демонстрируют последовательные этапы, через которые прошло искусство индивидуальной социальной работы. Двадцать лет назад редактор этой серии отвечал за следующие строки в годовом отчете: «Одной из наших самых сложных проблем было то, как поступать с женами, оставленными мужьями с детьми на руках... Одна достойная женщина, чей муж ушел от нее во второй раз более года назад, часто и решительно заявляла, что никогда не позволит ему вернуться. Мы спасли ее мебель от домовладельца, нашли ей работу, предоставили необходимую помощь и поддержали детей; но пьяный и ленивый муж вернулся на днях и теперь сидит на стульях, которые мы спасли, грея руки у огня, который мы поддерживали». Этот отрывок относится к первому, и, как можно было бы назвать, «неумелому» периоду работы с проблемой оставления семьи, но тот факт, что советы директоров были готовы печатать столь откровенные заявления о собственных недостатках, был признаком того, что этот период подходил к концу. На смену этому первому этапу пришел дисциплинарный период, в ходе которого предпринимались серьезные попытки принять законы, наказывающие беглецов и способствующие их экстрадиции, если они скрывались за пределами штата. Самые строгие законы, к тому же хорошо исполняемые, казались некоторое время единственно возможным решением. Затем постепенно, с развитием философии и техники помощи людям в их социальных отношениях и через них, был разработан новый способ работы с этим древним и озадачивающим человеческим изъяном. Этот третий путь включал более тщательный анализ отношений и мотивов, большее разнообразие подходов, повышенную гибкость в методах работы, возможно, новую веру в созидательные силы, скрытые в человеческой природе. Но нет необходимости подробно останавливаться на точке зрения, которую эти страницы прекрасно иллюстрируют. Законы об оставлении семьи продолжают выполнять определенную функцию, как дает понять мисс Колкорд, но они больше не являются ни первым, ни вторым средством для квалифицированного сотрудника службы пробации, специалиста по семейной социальной работе или инспектора по защите детей. Сразу после того, как Фонд Рассела Сейджа два года назад опубликовал трактат «Социальная диагностика», автору пришло множество писем с призывом выпустить том, посвященный лечению социальных дезадаптаций в индивидуальных случаях. Однако эта вторая тема еще не готова для большого общего трактата. Столь новая тема, как индивидуальная социальная работа, должна развиваться аспект за аспектом, предпочтительно в небольших практических томах, каждый из которых написан специалистом. Это именно такой том, и мисс Колкорд, более того, открывает новые горизонты, поскольку ее книга иллюстрирует всю современную тенденцию социальной работы применительно к отдельным личностям. Следует выразить благодарность специалистам по индивидуальной социальной работе, которые внесли ценный вклад в массив данных, собранных для настоящего исследования. Мисс Колкорд просит отметить ее особую признательность мисс Бетси Либби, мисс Хелен Уоллерстайн и мисс Элизабет Вуд из Филадельфии; мистеру К. К. Карстенсу и мисс Элизабет Холбрук из Бостона; миссис А. Б. Фокс и мистеру Дж. К. Мерфи из Буффало; мисс Кэролайн Бедфорд из Миннеаполиса; мистеру Стоктону Реймонду из Колумбуса; миссис Хелен Гленн Тайсон из Питтсбурга; мистеру Артуру Тауну из Бруклина; мистеру Э. Дж. Кули, мистеру Чарльзу Зунсеру, мистеру Хайраму Майерсу и мисс Мэри Б. Сэйлс из Нью-Йорка. Многие другие, не упомянутые здесь, неустанно отвечали на вопросы и предоставляли необходимую информацию. МЭРИ Э. РИЧМОНД Редактор серии по социальной работе НЬЮ-ЙОРК, май 1919 г. CONTENTS PAGE PREFACE I.INTRODUCTION7 II.WHY DO MEN DESERT THEIR FAMILIES?17 III.CHANGES OF EMPHASIS IN TREATMENT50 IV.FINDING THE DESERTING HUSBAND65 V.FURTHER ITEMS IN THE INVESTIGATION91 VI.THE DETAILS OF TREATMENT106 VII.THE DETAILS OF TREATMENT (Continued)125 VIII.THE HOME-STAYING NON-SUPPORTER149 IX.NEXT STEPS IN CORRECTIVE TREATMENT164 X.NEXT STEPS IN PREVENTIVE TREATMENT185 INDEX201 РАСПАВШИЕСЯ СЕМЬИ I ВВЕДЕНИЕ Часто говорят, что оставление семьи — это развод бедняка, но, как и многие афоризмы, этот едва ли выдерживает проверку опытом. При ближайшем рассмотрении он не проливает свет на проблему и, если верить свидетельствам специалистов по социальной работе, не является правдой. Конечно, верно, что многие причины семейных неурядиц, ведущие к разводу среди состоятельных людей, могут привести к оставлению семьи среди менее удачливых, но мужчина, оставляющий семью, как правило, не считает свои отлучки из дома чем-то столь окончательным и определенным, как развод. В исследовании проблемы оставления семьи, проведенном Филадельфийским обществом организации благотворительности в 1902 году [1], было обнаружено, что 87 процентов изученных мужчин оставляли семью более одного раза. Совокупный опыт социальных работников показывает, что сравнительно небольшое число тех, кто оставил семью впервые, совершают столь полный разрыв супружеских отношений, что о них больше никогда не слышат, и что еще меньшее число действительно создают новые семьи в другом месте, хотя статистических доказательств этого последнего утверждения нет. Один опытный социальный работник говорит, что, по ее мнению, оставление семьи, вместо того чтобы быть разводом бедняка, ближе к отпуску бедняка. Мужчина, который всегда был хорошим мужем и отцом, был выписан из больницы после долгой и изнурительной болезни и вернулся к своей семье — жене и семерым детям — в их пятикомнатную квартиру. Десять дней спустя он внезапно исчез, но появился вновь спустя две недели, будучи в гораздо лучшем состоянии здоровья и готовым вернуться к своей работе и заботе о семье. Его объяснение своего кажущегося оставления семьи заключалось в том, что он не мог вынести суматохи в доме и «нуждался в отдыхе». Он «добирался на перекладных» до Филадельфии и навестил там друга. Автор вышеприведенного сообщения отмечает, что это иллюстрирует «бессознательную самотерапию» и что исчезновения пациента можно было бы избежать, если бы в больнице, где лечился мужчина, были доступны услуги хорошего медико-социального отделения. Труднее оправдать жажду впечатлений другого мужа, который пришел в офис службы семейной социальной помощи после отсутствия в несколько месяцев с бурными благодарностями за заботу о его семье и объяснением, что он «всегда хотел увидеть Запад, и это был единственный способ, который он смог найти, чтобы осуществить это». На самом деле, социальная работа убедила социальных работников в том, что мало что бывает менее постоянным, чем оставление семьи. Само по себе это временное качество порождает раздражение в умах многих профессионалов. Трудно планировать помощь семье, которая, так сказать, перестает быть оставленной в одночасье. Но в своем понятном отчаянии социальные работники иногда упускают из виду существенные факты о природе брака. Постоянство семейной жизни — один из краеугольных камней их профессиональной веры; однако они могут не признавать определенные проявления этого постоянства как неотъемлемую часть той цели, к которой они стремятся. Они не увидели бы смысла в практике, принятой в одном социальном агентстве, которое имеет дело со многими случаями оставления семьи. Это общество, когда ему случается напечатать копии фотографии беглеца, чтобы использовать их при поиске его нынешнего местонахождения, часто дарит его жене увеличенную фотографию, подходящую для рамки. Эта процедура, тем не менее, демонстрирует глубокое понимание не только человеческой природы, но и человеческого института, называемого браком. В следующей главе будут рассмотрены некоторые причины, заставляющие мужчин покидать свои дома. Однако для эффективного решения ситуации, созданной оставлением семьи, нам необходимо более широкое знание. Не только то, что заставляет мужчин уходить, но и то, что удерживает их от ухода, что возвращает их обратно, что ведет к тому, что их прощают и снова принимают в семью, — это вопросы, которые серьезно волнуют специалиста по индивидуальной социальной работе. Что делает это растение, называемое браком, столь прочным по своей структуре и столь трудным для искоренения даже из самой недружелюбной почвы? К счастью (поскольку большинство социальных работников не состоят в браке), просто быть членом семьи дает некоторое понимание этих вопросов. Теоретик, который утверждает, что брак — это чисто экономический вопрос или что это полностью вопрос пола, либо никогда не принадлежал к настоящей семье, либо забыл некоторые уроки, которые он там усвоил. Написано много томов по истории брака, или, скорее, семьи, поскольку, как справедливо отмечает один историк, «брак берет свое начало в семье, а не семья в браке» [2]. Во всех этих исследованиях показано, что влияние закона, обычая, личного интереса и экономического давления придавало институту брака причудливые формы и очертания, некоторые из которых были тяжким бременем. Но разве не кристаллизованные и конвенциональные записи прошлого приходилось использовать в качестве исходного материала для таких исследований, и можно ли найти духовные ценности семьи в любой период в ее законах и ученых дискурсах? Мы скорее могли бы ожидать, что исследователи этих источников будут озабочены внешними аспектами, неудачами, необычными случаями. Это верно как для людей, так и для наций: у счастливых нет летописцев. «Из... интереса и радости заботы о детях в их слабости и наблюдения за тем, как эта слабость перерастает в силу, семейная жизнь возникла и сохранилась» [3]. Едва ли можно представить, что в любом обществе, каким бы примитивным оно ни было, не было настоящих семей — даже когда обычаи диктовали иное, — в которых брак означал любовь, доброту и взаимное разделение ответственности. И эти семьи сегодня, как и всегда, являются творцами и хранителями духовных достижений человеческого рода. О семье в такой форме прекрасно сказано, что «она больше, чем сама любовь, ибо она включает в себя, облагораживает, делает постоянным все лучшее, что есть в любви. Боль жизни освящается ею, тяжелый труд подслащивается, ее удовольствия становятся священными. Это великое место встречи поколений, где прошлое и будущее вспыхивают в реальности настоящего. Это великая сокровищница, в которой с трудом заработанные сокровища прошлого, наследие духа и характера наших предков, охраняются и сохраняются для наших потомков. И это великая дисциплина, через которую каждое поколение заново усваивает урок гражданственности: никто не может жить только для себя» [4]. Из этого следует, что самая утомительная и обескураживающая черта социальной работы с оставленными женами, а именно их решимость принимать никчемных мужчин обратно снова и снова для новой попытки, часто является лишь еще одним проявлением необычайной жизнеспособности семьи. Правда, в это качество долговечности входит много элементов, некоторые из которых обыденны или чисто материальны. Желание иметь поддержку или возобновление сексуальных отношений может сыграть роль в решении жены простить странника. Есть много других факторов — привычка; гордость от способности показать хороший фасад соседям; чувство, что неестественно получать поддержку из других источников. Просто желание видеть его одежду, висящую на стене, и чувствовать запах его трубки, сотни мелких деталей, из которых складывается привычка жить вместе, — каждая из них имеет свое отдельное притяжение для женщины, чей инстинкт быть женой и матерью своему заблудшему мужчине побуждает ее уступить; Дом — это в их обоих умах, " ... the place where when you have to go there They have to take you in.... Something you somehow haven't to deserve."[5] Женщина, которая покинула свой родной город и нашла конторскую работу в чужом городе, чтобы не быть рядом со своим мужем, больным сифилисом, от которого она решила отделиться, сказала: «Когда ты была замужем за мужчиной, ты не можешь избавиться от чувства, что твое место рядом с ним». Как бы мы ни сожалели о результатах в конкретном случае, безвольная женщина, которая много раз принимает мужа обратно, тем не менее может демонстрировать то, что мы больше всего заинтересованы сохранить — долговечность и устойчивость семьи. И поэтому социальный работник, который благодаря опыту или воображению способен проникнуть в истинный смысл семейной жизни, не испытывает ни презрения, ни насмешки, когда миссис Финнеган обнаруживается утром, когда ее дело против Финнегана должно рассматриваться в суде по семейным делам, занятой стиркой и глажкой его другой рубашки, чтобы он мог выглядеть подобающе и не опозорить семью перед судьей. В этой небольшой книге будет предпринята попытка проанализировать некоторые причинные факторы в проблеме беглеца, коснуться недавних изменений в отношении социальных работников к оставленным семьям, представить иллюстрации из лучшей обнаруживаемой практики в лечении проблемы оставления семьи и предложить некоторые возможные следующие шаги, как с юридической, так и с социальной стороны. Из-за нехватки места будет невозможно рассмотреть тесно связанные проблемы жены, оставляющей семью, незамужней матери или разведенной пары. Повсюду предполагается, что читатель знаком с общей теорией современной социальной работы; и здесь не предпринимается ничего большего, чем дать ряд предложений, которые, как мы надеемся, окажутся практичными, когда социальный работник имеет дело с домом, испорченным и разрушенным оставлением семьи, или когда он стремится предотвратить это зло с помощью таких конструктивных мер, какие сейчас возможны. СНОСКИ: [1] Двадцать четвертый годовой отчет Филадельфийского общества организации благотворительности, стр. 25. [2] Гудселл, Уиллистин: Семья как социальный и образовательный институт, стр. 8. Нью-Йорк, The Macmillan Co., 1915. [3] Байингтон, Маргарет Ф.: Статья «Нормальная семья», Annals of the American Academy of Political and Social Science, май 1918 г. [4] Бозанкет, Хелен: Семья, стр. 342. Лондон, Macmillan & Co., 1906. [5] Фрост, Роберт: К северу от Бостона, стр. 20. Нью-Йорк, Henry Holt & Co., 1915. II ПОЧЕМУ МУЖЧИНЫ ОСТАВЛЯЮТ СВОИ СЕМЬИ? «Перед тем как стать беглецом, он был сломленным человеком», — сказала секретарь округа, которая добилась заметных успехов в работе с такими мужчинами. Под этой характеристикой она подразумевала не обязательно физический или психический крах, а человека, временно обанкротившегося в плане здоровья, надежд, перспектив или во всем этом вместе; человека, которому не хватало сил или воли противостоять неблагоприятным условиям, который позволил жизни победить себя. Такой несчастный может не осознавать своей доли в возникновении трудностей, в которых он оказался, но он всегда знает, что в его жизни что-то пошло серьезно не так. Его понимание этого факта — единственная надежная почва, на которой социальный работник может встретить его в самом начале. Нам следует различать причины, которые приводят к конкретному оставлению семьи, и сознательные мотивы в уме беглеца. Социальному работнику полезно сделать последние отправной точкой в работе с мужчиной, принимая даже самые нелепые из них как достойные обсуждения. Беглец часто слишком косноязычен и чувствует себя неловко, чтобы дать ясную картину того, что было у него на уме, когда он уходил. Если он был без работы, это могло быть вполне искреннее убеждение, что он найдет работу в другом месте, или, возможно, только спекулятивная надежда, что он может. (Вначале это не подлинные случаи оставления семьи, но часто становятся таковыми позже.) Возможно, что, будучи окруженным раздражением и недоумением, мысль о том, чтобы одним махом разрубить узел всех своих трудностей, показалась слишком сильной, чтобы ей сопротивляться. Или, возможно, он выскочил из дома в порыве гнева и ревности, которые позже кристаллизовались в холодную неприязнь. Причиной вполне могло быть наваждение увлечения другой женщиной; или он мог быть психически расстроен из-за алкоголя. Простая усталость от бремени, которое он не имеет сил тела или ума нести и которое никогда не должен был брать на себя, — это одна позиция, с которой нужно считаться, а неспособность осознать или в глубине души принять обязательный характер своих обязательств — другая. Его темпераментная нестабильность могла быть такой, что желание перемен — «страсть к странствиям» — доводило его до безумия. Или, возможно, под влиянием собственного подсознательного чувства неудачи он мог убедить себя, что если он сможет «стряхнуть» старое окружение и все, что его обременяло, он сможет начать все сначала и добиться успеха. «Если бы я только мог добраться до Калифорнии, — вздыхал Патрик Дональд [6], — у меня есть чувство, что все было бы иначе». Обладая слишком большим воображением, чтобы довольствоваться ситуацией, в которой он оказался, Дональд не имел достаточно воображения, чтобы понять, что ему придется взять свое старое «я» с собой, куда бы он ни пошел, и что ему было бы лучше бороться там, где он стоит. Люди его типа постоянно тоскуют по будущему, не осознавая, что в самом истинном смысле настоящее и есть будущее. Только в редких случаях беглец принимает на себя всю ответственность за свой поступок. Попытка найти оправдание тому, чтобы делать то, что мы хотим, характерна для людей, и беглец — не исключение. Он пытается «рационализировать» свое поведение и тем самым вернуть себе чувство самоуважения и благополучия, находя оправдания и обоснования в поведении других. Даже когда вина полностью лежит на нем, ему обычно удается заставить себя поверить, что его жена больше виновата в том, что он ушел из дома, чем он сам [7]. Социальный работник, который пытается справиться с ситуацией, созданной беглецом, должен заранее знать об этом отношении и быть готовым, используя простую психологию «на глаз», атаковать эту одержимость и привести его, прежде всего, к тому, чтобы увидеть и прямо взглянуть в лицо своей собственной ответственности. Было разработано много общих теорий для объяснения оставления семьи — что это происходит из-за экономического давления; что это результат плохого ведения хозяйства; что все причины можно свести к сексуальной несовместимости. Все эти факторы, несомненно, имеют отношение к проблеме, но нет ни одной причины или группы причин, лежащих в основе разрушения семейного морального духа. Наблюдалось, что уровень оставления семьи скорее снижается, чем растет в «трудные времена» [8]; более того, общеизвестно, что не все неряшливые и некомпетентные жены оказываются брошенными, и что многие супружеские пары во всех слоях общества, чьи сексуальные отношения неудовлетворительны, тем не менее поддерживают ткань семейной жизни и содержат и воспитывают своих детей с умеренной степенью успеха. Ни один из этих трех факторов в отдельности, следовательно, не послужит фундаментальной единицей причинности в оставлении семьи. Было предпринято много статистических попыток изучить причины оставления семьи и присвоить каждой ее математический процент влияния. Отчет суда по семейным делам дает такой анализ более 1500 случаев, перечисляя 25 причин и тщательно рассчитывая процент случаев, приходящихся на каждую. Сводка этих процентов, сгруппированных по пяти заголовкам, выглядит следующим образом: Percentage 1.Distinct sex factors39.03 2.Alcohol and narcotic drugs37.00 3.Temperamental traits15.40 4.Economic issues6.27 5.Mental and physical troubles2.30 ——— 100.00 Легко было бы критиковать вышеизложенное с точки зрения группировки. Можно ли отделить алкоголизм и наркоманию от психических и физических расстройств? И как безошибочно различить сексуальные факторы, темпераментные черты и психические расстройства? Но главный недостаток таких статистических исследований заключается в том, что они предполагают в каждом случае одну причину, или, по крайней мере, одну причину, достаточно доминирующую, чтобы затмить остальные; и немногие из перечисленных причин действительно являются фундаментальными. Ум инстинктивно начинает искать причины всех этих причин. Социальный работник, который сделал категоричное утверждение, что есть две великие причины семейного раздора — «эгоизм у мужчин и сварливость у женщин», — подошел гораздо ближе к точному изложению фактов с бесконечно меньшими усилиями. Если смотреть с точки зрения социального работника, оставление семьи само по себе является лишь симптомом какой-то более глубоко укоренившейся проблемы в структуре семьи. Представленная проблема, если бы ее можно было распознать вовремя, по сути не отличается от того, какой она была бы до ухода мужчины. Поэтому, не пытаясь провести какой-либо статистический анализ причин оставления семьи, мы, тем не менее, можем рассмотреть один за другим ряд возможных способствующих факторов в супружеском несчастье, а следовательно, и в оставлении семьи. В приведенном ниже списке не будет предпринято попыток различить первичные и вторичные причины или расположить их в каком-либо порядке важности. Попытка получить от социальных работников списки, составленные таким образом, привела только к путанице, так как каждый человек подчеркивал разный набор факторов. Приведенные здесь группировки, следовательно, являются не более чем размещением более очевидно связанных факторов вместе и переходом от прошлой истории к настоящему. Рассматривая сначала личные, в отличие от общественных факторов в оставлении семьи, их можно перечислить следующим образом: СПОСОБСТВУЮЩИЕ ФАКТОРЫ У МУЖЧИНЫ И ЖЕНЩИНЫ 1. Фактическая умственная отсталость. — Характерные слабости, о которых говорилось ранее в этой главе, постепенно переходят в реальный умственный дефект или расстройство, и даже психиатр не всегда может провести грань. Врач, связанный с Муниципальным судом в Бостоне, высказывает мнение, что, хотя процент действительно душевнобольных или слабоумных среди беглецов не выше, чем среди других преступников, они крайне склонны проявлять некоторые феномены психопатической личности. Такие люди должны изучаться социальным работником и психиатром, причем не только со стороны поведения, но и с целью выяснения того, какое оснащение для жизни было передано им от их семейного рода. План на будущее пятнадцатилетнего мальчика, составленный обществом семейной социальной работы, был заметно изменен, когда было обнаружено, что не только его отец, но и дед был человеком жестокого и оскорбительного нрава, который привычно пил и пренебрегал своими семейными обязанностями. С такой наследственностью и неэффективной матерью, которую он привык видеть подвергающейся оскорблениям и неуважению, было сочтено важным удалить мальчика, который подавал некоторые надежды, в окружение, где он мог бы находиться под твердой дисциплиной и усвоить достойные стандарты семейной жизни. Слабоумие, тесно связанное, как это обычно бывает, с производственной неэффективностью у мужчины, плохим ведением хозяйства у женщины и отсутствием самоконтроля у обоих, является, конечно, мощным фактором в необеспечении семьи, а вероятно, и в оставлении семьи. 2. Ошибки в раннем воспитании. — К низким идеалам семейной жизни и личных обязательств, которые были впитаны в юности, можно проследить большую семейную безответственность. Однако отнюдь не является правилом, чтобы дети всегда следовали по стопам слабых или порочных родителей; и опыт социальных работников показывает, что такие дети, наученные наблюдением избегать ошибок, виденных в своих собственных домах, часто сами становятся хорошими родителями. Возможно, еще более коварным по своему влиянию на последующую супружескую историю является дом, в котором не усваивается самоконтроль. Так называемые «хорошие дома», в которых дети подвергаются баловству, опеке и чрезмерному потаканию — и эти дома не ограничиваются богатыми, — производят взрослых, которые не справляются со своими обязанностями. Сотрудник службы пробации в Филадельфии рассказывает о матери молодого беглеца, которая не могла объяснить правонарушение своего сына. «Он должен быть хорошим мальчиком, — жаловалась она, — я сама носила его в постель каждую ночь, пока ему не исполнилось одиннадцать лет». 3. Различия в происхождении. — Даже если и муж, и жена происходят из хороших семей, если эти семьи сильно различаются по стандартам и культурному фону, между парой могут возникнуть трения в более поздней жизни. Различия в расе, религии и возрасте признаны имеющими причинную связь с оставлением семьи. Мисс Брандт [9] обнаружила, что примерно в 28 процентах случаев, где эти факты были установлены, муж и жена были разной национальности. «В общем населении Соединенных Штатов в 1900 году только 8,5 процента были смешанного происхождения, а для города Нью-Йорка эта доля составляла менее 13 процентов... Разница в национальности встречалась более чем в два раза чаще среди случаев оставления семьи, чем среди общего населения города, где это наиболее распространено». Цифры мисс Брандт по различию религии менее значимы, но оно существовало в 19 процентах от общего числа случаев, по которым была доступна информация по этому пункту. В 27 процентах семей, где были известны факты о возрасте, были различия более чем в шесть лет между ними; в 15 процентах женщина была старше мужчины. Другие различия, которые следует упомянуть под этим заголовком, — это те, которые возникают, когда окружение меняется из-за иммиграции. Мужчина, который опережает свою жену на много лет, приезжая в Америку, часто перерастает ее, когда она наконец присоединяется к нему, даже если он не завел других семейных связей. Препятствие не полностью преодолевается, когда пара приезжает в эту страну вместе, ибо гораздо большие возможности мужчины изучать американские обычаи могут вбить клин между ним и его женой. С другой стороны, популярно мнение, особенно среди молодых итальянских иммигрантов, что девушки, которые слишком долго были в Америке, не станут хорошими женами, что когда мужчина хочет жениться, ему лучше послать за девушкой из старой страны; и эти браки, по-видимому, в целом оказываются удачными. 4. Неправильная основа брака. — Сюда следует включить поспешные браки, браки по расчету, браки, заключенные неохотно после наступления беременности, а также браки, где принуждение было фактором по другим причинам [10]. Когда до брака были сексуальные отношения, если обычай сообщества не санкционирует такую близость, вероятно, возникнут ревность, ссоры и неприязнь. «Он вечно попрекает меня этим, но, конечно, он сам был виноват» — это одна из версий старой как мир истории. Сюда также следует включить те нерегулярные союзы, называемые «гражданскими браками», которые все еще разрешены во многих наших штатах. Защита, которую этот институт якобы предоставляет женщине, в основном фиктивна, так как практически невозможно добиться осуждения за двоеженство, если один из браков был гражданским. Гражданский муж, который оставляет семью, даже если он признает законные требования своей жены к нему, не чувствует себя морально обязанным; и этот факт, несомненно, играет свою роль в причинности таких оставлений семьи [11]. 5. Отсутствие образования. — Под этим заголовком подразумевается больше, чем скудное «книжное обучение». Не только морально недисциплинированный ребенок, но и умственно недисциплинированный юноша находится в невыгодном положении как супруг и родитель. Незнание физических и духовных основ супружеской жизни — мощная причина оставления семьи. Так же как и ограниченное производственное оснащение. Нерегулярное посещение школы, ранние «рабочие документы», тупиковая работа без образовательных перспектив — все это формирует частый фон для последующей неудачи в жизни и в браке. Сначала не было хорошего объяснения оставлению семьи Альфредом Уэстом. И его послужной список, и список его жены были хорошими, и их взаимная привязанность к детям казалась сильной связью. Однако они постоянно препирались из-за небольшого дохода, который Альфред мог заработать, и его жена и ее родственники «смотрели свысока» на него как на стоящего ниже их на социальной лестнице. Исследование прошлой истории показало, что он вырос в южном сообществе, где не было условий для образования, и что он не умел даже читать и писать до своего брака. Хотя он обладал средними способностями, он был ограничен из-за отсутствия раннего обучения в выборе работы; и унижение и чувство неполноценности, которые поощряла его жена, привели к унынию и безразличию, что закончилось оставлением семьи. Тщательное понимание двух вовлеченных фонов позволило социальному работнику добиться реального примирения, когда глаза женщины открылись на ее неблагородное поведение, а мужчина предпринял шаги по улучшению своего образования в вечерней школе. 6. Профессиональные недостатки. — Тесно связаны с вышеизложенным, и в некоторых отношениях вытекают из него, недостатки со стороны занятости, которые способствуют супружеской нестабильности. Большинство из них можно отнести к отсутствию образования или возможностей в юности, или к дефектам характера. Лень, некомпетентность, отсутствие навыков в какой-либо профессии, отсутствие прилежания или, с другой стороны, наличие у человека без делового «интереса» в сообществе профессии, в которой он может работать, где бы ему ни вздумалось, или профессии, которая является сезонной и переменной, — все это имеет прямое отношение к оставлению семьи. Компетентность жены и ее готовность зарабатывать часто, по-видимому, имеют причинную связь с неудачей мужчины как «кормильца» [12]. Соответствующей и дополняющей производственные дефекты мужчины, и проистекающей из тех же причин, является неудача женщины в деле быть домохозяйкой. Лень, некомпетентность, отсутствие интереса, а также отсутствие навыков и знаний у жены создают, как выражается один социальный работник, «тот сорт дома, который имеет тенденцию быть оставленным». Эти недостатки жены ответственны за столько же оставлений семьи, вероятно, сколько и недостатки мужа. Когда и мужчина, и жена являются производственными неудачниками, мы получаем крайнюю степень семейного распада, которую можно найти в записях случаев «хронического необеспечения семьи». 7. Страсть к странствиям. — Как причина оставления семьи это, вероятно, было переоценено. Какой-то пункт такого рода появляется в каждом списке причин оставления семьи, который когда-либо был составлен, и есть более или менее исключительные случаи, в которых он, вероятно, играет роль. Мальчик, который становится бродягой в детстве и рано отправляется в путь, однако, не кажется человеком, склонным к браку; и случаи из социальной работы, в которых ясно, что жажда приключений была в основе оставления семьи, редки. Мужчина, чья линия работы до брака вела его с места на место, кажется, на самом деле едва ли вносит свою долю в ряды тех, кто оставляет жен, и необычно находить моряков или других странников по стечению обстоятельств среди них. 8. Денежные проблемы. — Как уже было сказано, невозможно показать какую-либо прямую связь между небольшими доходами и оставлением семьи. Связь между низкой заработной платой и необеспечением семьи, конечно, гораздо ближе. Неадекватный доход, несомненно, действует косвенно, разрушая семейный моральный дух почти так же, как и пониженная физическая жизнеспособность. Но супружеский раздор, который проистекает из управления семейными финансами, — это другое дело, и он регулярно повторяется в истории того, что происходило до оставления семьи. Один беглец, выслеженный в южном городе, вернулся добровольно и умолял о помощи социального работника, заинтересованного в исправлении привычек траты денег его жены. «Я зарабатывал хорошие деньги и никогда не открывал свой конверт с зарплатой при ней, — сказал он, — но недельная зарплата всегда исчезала к четвергу». Многие мужчины, однако, которые хвастаются тем, что отдают нераспечатанные конверты с зарплатой своим женам, занимают обратно так много в виде ежедневных авансов, что их чистый вклад составляет лишь часть их заработной платы. Некоторые случаи оставления семьи, вызванные финансовыми трудностями, строго говоря, вообще не являются супружескими проблемами. Долги, возникшие в результате его собственного расточительства или нечестности, могут заставить мужчину покинуть дом, чтобы избежать судебного преследования или позора. Один такой человек поддерживал связь со своей семьей, посылая деньги через нерегулярные промежутки времени в течение нескольких лет, но всегда переезжая в другое место, прежде чем его могли найти. Оказалось невозможным установить с ним связь, и в конце концов он перестал писать и исчез. 9. Плохое здоровье: Физическая слабость. — Все социальные работники согласны с тем, что физическое состояние играет роль, хотя обычно только косвенно и вторично, в возникновении оставления семьи. У мужчины оно может снизить его жизнеспособность, вызвать нерегулярную работу и вызвать состояние уныния и готовности сдаться. У женщины оно приводит к небрежному ведению хозяйства, потере привлекательности и нежеланию вступать в супружеские отношения — все это факторы, которые непосредственно способствуют оставлению семьи. Продолжительное плохое здоровье жены приносит бремя, финансовое и другое, которое может помочь через уныние разрушить моральный дух мужа. Сюда следует включить некоторое рассмотрение одного из самых загадочных типов оставления семьи — «оставление семьи из-за беременности». Были предприняты попытки объяснить это на основании инстинктивного отвращения мужского пола к семейным кризисам. Но импульс, который заставляет процветающего домовладельца переехать в свой клуб, когда наступает время уборки дома, едва ли послужит объяснением такого обычая, и, по правде говоря, другие семейные кризисы, такие как болезни детей, не имеют никакого подобного эффекта на мужчину, который привычно отсутствует дома перед рождением каждого ребенка. Другими возможными причинами этого являются хорошо известная раздражительность и «трудность» женщин в этом состоянии, а также их отвращение к половым сношениям. Некоторые беглецы из-за беременности делают этот шаг в надежде, что их жены сделают аборт; но это современное и изощренное развитие, а институт «оставления семьи из-за беременности» является несомненно древним. Его распространенность среди некоторых европейских иммигрантов почти указывала бы на то, что это расовая традиция. Этнологи, изучавшие странные брачные обычаи, такие как «кувада», должны обратить свое внимание на обнаружение причин этого другого и социально более важного супружеского каприза. 10. Темпераментная несовместимость. — Трудно каталогизировать и оценить причинные факторы в оставлении семьи, которые лежат в личности. Они тесно связаны с различиями в происхождении и тесно вовлечены в сексуальные отношения пары. Мы не можем, однако, признать, что они идентичны последним, как утверждают некоторые исследователи предмета; или что единственная несовместимость в браке — это сексуальная несовместимость. Действительно, два человека могут быть настолько несовместимы, что находят в сексе свою единственную общую почву. Самые распространенные из этих темпераментных различий сосредоточены вокруг стандартов правильного и неправильного или надлежащего и ненадлежащего поведения. Особенно это проявляется в воспитании детей. Крайняя самоправедность со стороны одного или другого, придирки и мелкая критика, необоснованная ревность, «приступы хандры», бурные ссоры — вот некоторые из ее проявлений. Идея владения, осуществляемая кем-либо из пары, и особенно тенденция доминировать или пытаться контролировать со стороны женщины, может быть причинным фактором в оставлении семьи. Отсутствие спасительного чувства юмора у одного или обоих часто является осложняющим фактором. Эти сравнительно незначительные различия принимают серьезный оборот в умах пары; и удивительно, как часто беглец будет давать быстро и со всем видом оправданности какую-то причину для своего оставления семьи, которая четко подпадает под этот заголовок. «Люди прощают друг другу большие вещи; это маленькие вещи, которые они не могут простить». 11. Сексуальная несовместимость. — Под этим заголовком подпадает широкий спектр причинных факторов, которые играют важную роль в супружеском раздоре. Некоторые из них лучше поняты социальным работником, чем это было ранее; но многие из них непонятны даже практикующему врачу в области психиатрии, к которому их результаты приходят ежедневно. Как бы неприятна ни была задача, социальный работник должен ознакомиться через чтение или через обучение квалифицированным врачом с более распространенными формами этих дезадаптаций. Это не рекомендуется потому, что часть задачи социального работника — проводить детальное расследование таких вопросов или выносить суждение о них, а потому, что они часто требуют внимания и должны быть распознаны первым ответственным лицом, до сведения которого они доведены. Если она не знает, например, что составляет излишество в сексуальных отношениях, работник может неправильно понять ситуацию, описанную ей, и осудить мужчину за то, что он эгоистичный зверь, когда проблема на самом деле — сексуальная анестезия у жены. Хорошо известно, что эта единственная причина действует катастрофически, разрушая многие браки или делая их невыносимыми. Следует добавить предупреждение, однако — и его нельзя добавить слишком решительно, — что социальный работник должен скрупулезно воздерживаться от постановки диагнозов в этих случаях, даже предварительно; она должна направлять такие данные, которые приходят к ней, либо врачу общей практики, либо психиатру, выбирая одного или другого, как могут указывать представленные симптомы. Менее понятны для непрофессионального работника фактические дезадаптации, как физические, так и психические (или духовные), которые препятствуют полному удовлетворению одного или обоих. Некоторые из них излечимы медицинской помощью, другие — обучением и образованием. Это обучение должно быть дано, излишне говорить, врачом, а не социальным работником. Если их не исправить, такие дезадаптации могут привести к супружескому кораблекрушению. Здесь нельзя предпринять попытку обсудить фактические сексуальные извращения в их отношении к оставлению семьи. Их эффект очевиден; и социальный работник должен быть достаточно хорошо информирован, не только из нескольких стандартных книг по предмету [13], но и из знания фраз, которые используются в многоквартирных домах, чтобы понимать их, чтобы значимые симптомы не были упущены. Настолько тесно сексуальные трудности связаны с неврозами, что непрофессиональный социальный работник должен свободно консультироваться с психиатром, где бы он ни был доступен, прежде чем пытаться иметь с ними дело. 12. Порочные привычки. — Сексуальная аморальность, через свой дегенеративный эффект на личность и пониженные идеалы брака, которые она вызывает, имеет реальный эффект в возникновении оставления семьи. Тип оставления семьи «другой мужчина» и «другая женщина», однако, часто сам по себе является лишь следствием ранее существовавшего состояния темпераментной или сексуальной несовместимости. Если эти основные причины могут быть атакованы и изменены, такое оставление семьи может быть «исправимым». Молодой человек оставил свою жену и троих детей и сбежал с восемнадцатилетней девушкой, с которой познакомился во время флирта в трамвае. Он был «послушным мальчиком с хорошими принципами», и его более поздний послужной список показывал устойчивость и способности; но он и его жена отдалялись друг от друга — их супружеские отношения были «не совсем такими», как раньше. Арестованный и возвращенный, он, однако, не возложил никакой вины на нее, а сказал, что «должно быть, сошел с ума». Несмотря на обстоятельства, судья решил дать ему шесть месяцев в тюрьме; и мужчина-посетитель из заинтересованного агентства семейной социальной помощи начал сразу пытаться обеспечить влияние на него. После его освобождения пара снова начала вести хозяйство. Жену предупредили, как его принять; но поначалу дела шли плохо, и мужчина снова начал настаивать, что они не подходят друг другу. (У него «другая девушка все еще была значительно на его совести и сердце».) Постоянно возникали путаницы, которые посетителю общества было трудно распутать. Однажды жена нашла письмо от девушки; но в конце концов, после того как общество организации благотворительности в городе, где он оставил девушку, сообщило, что у нее все хорошо и она не убивается из-за него, мужчина решил «прекратить» переписку. Чуть позже девушка устранила себя, выйдя замуж. Через год после примирения жена сказала дружелюбному посетителю, что беда между ними ушла, и «это было просто как новая жизнь». Еще год продолжались усилия по укреплению привязанности и сделанию дома более привлекательным, по истечении которого было сочтено, что дом достаточно стабилен, чтобы не нуждаться в дальнейшем надзоре. По соображениям удобства мы можем включить сюда причинные связи между венерическими заболеваниями и оставлением семьи. Поскольку сифилис приводит к психическому и физическому ухудшению, связь между ними очевидна. Наличие болезни у мужчины, если оно известно его жене, может привести к тому, что она разорвет отношения с ним в целях самозащиты, и этот разрыв, в свою очередь, может привести в конечном итоге к оставлению семьи или полному разделению. Часто разделение желательно, но сифилитик, который в целом является хорошим семьянином, поднимает некоторые из самых сложных вопросов, с которыми приходится иметь дело социальному работнику. Пытаться ли заставить его уйти из дома и тем самым сделать невольным беглецом; нарушить ли диагноз, данный в доверии, передав его жене для ее защиты — это лишь две из загадок, которые могут возникнуть. Связь алкоголизма с необеспечением семьи и оставлением семьи слишком хорошо известна, чтобы требовать обсуждения. Причинная связь между алкоголем и оставлением семьи настолько прямая, что, вероятно, ее вообще не следует включать в способствующие причины. Поскольку это активный яд для клеток нервной системы, он может привести к ухудшению ума и характера, которые непосредственно виноваты в таких антисоциальных актах, как оставление семьи. То же самое верно в меньшей степени для использования наркотиков; хотя наркотические привычки гораздо менее распространены в связи с оставлением семьи, чем алкоголизм. Какое отношение наркотики и алкоголь будут иметь к оставлению семьи после 1 июля 1919 года, еще предстоит увидеть. Алкоголизм у женщины, однако, является реальным способствующим фактором, и часто встречающимся. Опыт социальных работников заставляет их верить, что алкоголь более разрушителен по своим эффектам на характер у женщин, чем у мужчин, и что надежды на излечение меньше. Подавляющее большинство так называемых «оправданных беглецов» — это мужья алкоголичек. Азартные игры в их эффекте на семейный доход будут обсуждаться в связи с необеспечением семьи, к которому они имеют гораздо более прямое отношение, чем к оставлению семьи. В своем дегенеративном эффекте на характер они могут иметь, однако, реальную причинную связь с последним. Привычка к оставлению семьи сама по себе является дегенеративной, не только для беглеца, но и для его дома. «Прерывистый муж» часто ослабляет и деморализует свою жену почти в той же пропорции, что и его собственный прогресс вниз. СПОСОБСТВУЮЩИЕ ФАКТОРЫ В СООБЩЕСТВЕ 1. Вмешательство родственников. — Тенденция родственников принимать сторону против своих «родственников по браку» — это предмет наблюдения каждого. Это часто обнаруживается как серьезный фактор в оставлении семьи. Многие истории случаев, которые будут использованы в следующих главах для иллюстрации других моментов, показывают также вредное вмешательство родственников в то, что могло бы в противном случае быть довольно стабильным домом. Родственники могут быть фактором в супружеском раздоре, не вмешиваясь активно. Одна вспыльчивая молодая пара сформировала то, что можно назвать привычкой частых ссор и временных разделений просто потому, что родители обоих были готовы принять их обратно, когда бы они ни решили жить отдельно. Родственники внутри дома, а также вне его могут оказывать неудачное влияние на супружеские отношения. Оставление семьи мужчиной средних лет, который женился на вдове, было обнаружено как непосредственно вызванное антагонизмом, который вырос между ним и ее взрослыми пасынками. 2. Расовое отношение к браку. — Расовый фактор важен в оставлении семьи. Не только собственный фон индивида, но и отношение людей, из которых он вышел, к святости брака, к положению женщин и к важности сдержанности в сексуальных отношениях, будет иметь эффект на уровень оставления семьи данной расовой группы. Недавно было проведено исследование 480 беглецов, известных Нью-Йоркскому обществу организации благотворительности в 1916-17 годах, чья национальность была указана. Результаты в процентной форме даны для того, что они могут стоить, по сравнению с тем же процентом в 2987 семьях известных национальностей, которые находились под опекой по всем причинам в течение того же года. НАЦИОНАЛЬНОСТЬ ИЛИ РАСА Race or place of birth        Per cent among 480 deserters    Per cent among 2,987 families under care for all causes United States—white30.629.7 United States—colored11.25.6 Irish9.714.7     Other British5.04.7 German6.26.2 Italian20.228.0 Austrian5.54.8 Russian2.81.0 Polish3.31.2 Other5.54.1 100.0100.0 3. Стандарты сообщества. — Нельзя слишком решительно заявить, что любая тенденция в сообществе принижать или высмеивать состояние брака имеет определенный кумулятивный эффект на оставление семьи. Серия «когда мужчина женат» в комических приложениях, некоторые комические фильмы в кинотеатрах, форма драмы, популярно называемая «спальни-фарс», являются примерами этих разрушительных сил. Большинство людей, которые смеются над ними, принимают их как юмористическую формулу и не подвергаются серьезному влиянию ими; но их образовательный эффект на молодых людей обязательно будет плохим и ложным в высшей степени. Поскольку они переоценивают романтическую любовь и пренебрегают супружеской любовью, театр и популярная пресса оказывают этому поколению большую медвежью услугу. Еще один способ, которым общество может влиять на общепринятое представление о браке, заключается в порядке регистрации гражданских браков. Отсутствие должной тщательности при обеспечении соблюдения законов и недостаточная серьезность при проведении церемоний могут оказать решительное влияние на уважение к этим законам и к самому институту брака. Аналогичным образом, применение законов о разводе может влиять на общественное представление о браке. В одном районе все соседи оправдывали ситуацию, при которой брошенная жена немедленно стала жить с другим мужчиной, на том основании, что «будь они богаты, они могли бы получить развод». 4. Отсутствие надлежащего досуга. — Это может показаться темой, которую следует обсуждать в рамках личных факторов; но надлежащий досуг, в конечном счете, в значительной степени зависит от того, что предоставляет или делает доступным общество. Американская тенденция мужчин проводить досуг отдельно от семьи, в салунах и общественных клубах, является причиной многих семейных неурядиц. Любое изменение в семейных привычках проведения досуга, означающее, что муж и жена меньше времени проводят вместе, является тревожным сигналом, серьезность которого не всегда осознается. Социальные работники склонны недооценивать не только влияние неправильно организованного досуга как фактора распада семьи, но и возможности хорошего досуга как средства восстановления семьи. 5. Влияние окружения. — Как фактор оставления семьи, это тесно связано с двумя предыдущими пунктами. Стандарты района, влияющие на отдельных лиц, как правило, передаются через ближайшую малую группу, и у товарищей мужчины есть наиболее свободная возможность влиять на него во время совместного досуга. Влияние окружения не часто встречается как сила, намеренно направленная на то, чтобы вызвать оставление семьи; но, с другой стороны, внутренний контраст, который проводит мужчина между своим положением и положением своих неженатых товарищей, часто играет определенную роль в его решении уйти из семьи, если он начал стремиться к свободе. Влияние окружения особенно связано с типом оставления семьи, вызванным «тягой к странствиям». 6. Ожидание благотворительной помощи. — Раньше считалось, что многих мужчин, которые в противном случае остались бы дома и обеспечивали семью, можно подтолкнуть к уходу, если у них есть основания полагать, что об их женах и семьях позаботятся в их отсутствие. Несомненно, так часто и было, прежде чем социальные работники научились различать в своей работе брошенных жен и вдов или энергично настаивать на поиске бежавших мужей. В настоящее время опыт социальных работников показывает, что немногие мужчины сознательно рассчитывают переложить бремя содержания своей семьи на других или побуждаются этими соображениями к уходу. Пытаясь определить причину конкретного случая оставления семьи, полезно с самого начала помнить, что причин, вероятно, больше одной, и что очевидные причины, которые проявляются первыми, почти наверняка сами являются следствием более глубоких, скрытых причин. Молодой актер водевиля итальянского происхождения женился на еврейской девушке, певице кабаре, и привел ее жить к своим родителям. Следует ли приписывать его последующий уход из семьи различиям в национальности и религии, вмешательству родственников, нерегулярной и беспокойной работе или сочетанию всех трех факторов? Все ли браки, обремененные такими обстоятельствами, заканчиваются так плохо? Если нет, то какие дополнительные факторы вступили в действие, чтобы снизить порог сопротивления распаду в данном конкретном случае? Этот последний вопрос, в конечном счете, является самым важным из всей вышеперечисленной серии. Это вопрос, который специалист по индивидуальной социальной работе никогда не должен оставлять без ответа. СНОСКИ: [6] Все имена бежавших мужей, приведенные в тексте, являются псевдонимами. [7] Превосходное обсуждение процесса рационализации см. в книге: Bernard Hart, The Psychology of Insanity, Cambridge University Press, 1914. [8] Вдумчивое обсуждение этого вопроса см. в работе: Eubank, E.E.: A Study of Family Desertion. Chicago Department of Public Welfare, 1916. [9] Brandt, Lilian: Family Desertion. The Charity Organization Society of New York City, 1905. [10] Более полное обсуждение вынужденных браков см. на стр. 92 и далее. [11] См. также стр. 98. [12] См. также стр. 154. [13] Можно порекомендовать две книги: Forel, The Sexual Question и Havelock Ellis, Sex in Relation to Society (том VI из серии Studies in the Psychology of Sex). [14] См. стр. 70 и далее для обсуждения фиктивного оставления семьи. III ИЗМЕНЕНИЯ В АКЦЕНТАХ ПРИ РАБОТЕ С СЛУЧАЯМИ Бессознательно и незаметно точка зрения на работу с оставлением семьи менялась в течение последних пятнадцати лет. Раньше внимание социального работника было сосредоточено на опасности увеличения уровня оставления семей из-за политики слишком сочувственного отношения к семьям бежавших мужей. Индивидуальные причины почти не изучались, и если существовала общая политика работы, то она заключалась в том, чтобы настаивать, везде, где существовал закон об оставлении семьи, на том, чтобы брошенная жена немедленно обращалась в суд и возбуждала дело против мужа. Социальный работник часто не видел мужчину до тех пор, пока тот не появлялся в суде. Политика в отношении семьи тем временем заключалась в сокращении ее состава путем помещения детей в приюты до тех пор, пока мать не сможет содержать себя самостоятельно; или, если помощь оказывалась, то в меньших размерах, чем вдове или жене мужчины, находящегося в больнице. Как только мужчина оказывался под судебным постановлением или возвращался домой, старые записи обычно показывают, что усилия социального работника ослабевали, и часто последняя запись гласила: «Дело закрыто — семья обеспечивает себя сама». Для большей части такой практики существовали веские причины. В то время существовало мало законов, и они не всегда адекватно исполнялись, и любой мужчина, который хотел, был волен, насколько это касалось общества, уйти и оставить свою семью в любое время. Множество источников помощи в крупных общинах и отсутствие чего-либо похожего на расследование представляли собой почти приглашение для мужчин оставить семью. Благотворительной общественности не приходило в голову проводить грань между вдовой и брошенной женой, или даже интересоваться, кем из них является женщина, до тех пор, пока она была хорошей матерью и «казалась достойной». Неудивительно, что первые социальные агентства, занятые созданием инструментов буквально из ничего, заняли жесткую позицию по такому вопросу социальной политики. Хотя их сдерживающие меры не смогли искоренить зло оставления семьи или даже затронуть его источники, нет сомнений, что они уменьшили его масштабы, создав здоровое уважение к силе закона в сознании потенциального беглеца и воспитав в его жене готовность отстаивать свои права. Более мягкая и конструктивная политика, действующая в настоящее время, стала возможной отчасти благодаря этим изменениям в отношении. Сам факт того, что фиктивное оставление семьи, когда-то довольно распространенное, сейчас встречается редко, иллюстрирует благотворные эффекты ранних методов работы. Но остается фактом, что заметных изменений в уровне оставления семей не произошло, и что повторные случаи оставления семьи в отдельных случаях не были предотвращены. Едва ли какая-либо статистическая цифра в работе семейных социальных агентств показывает такие незначительные колебания из года в год и между разными городами, как процент брошенных семей. Обычно он составляет от десяти до пятнадцати процентов работы любого такого общества. Постепенно, таким образом, репрессивные черты ранней работы были оставлены, и пришло осознание сложности причин, вызывающих распад семьи. В частности, связь сексуальной неустроенности с неудачами в браке получила серьезное внимание социального работника. По вопросу о вмешательстве суда произошел почти полный разворот; лучшие социальные работники теперь без колебаний и однозначно говорят, что они передают дела в суд только в крайнем случае, после того как методы индивидуальной социальной работы были испробованы и не дали результата. Ни в одном другом случае, когда судебный иск предпринимается одним лицом против другого, отношения между ними не остаются прежними. Невозможно представить, чтобы деловое партнерство не было аннулировано одним из партнеров, подавшим иск против другого; однако мы ожидаем, что брачные отношения переживут это. На самом деле, такова их жизнеспособность, что часто так и происходит. Но много раз результатом судебного разбирательства становится лишь окончательное угасание той крошечной искры, из которой могло бы возродиться супружеское счастье. Пока оно существует, и муж, и жена в глубине души чувствуют, что, независимо от его проступка, «подать на него в суд» — это предательство незримых уз, которые все еще связывают их. Как бы далеко они ни разошлись и каким бы непростительным ни был проступок бежавшего мужа, нечто необратимое действительно происходит с тканью брака, несколько жалких клочков которой могут еще существовать между ними, когда его жена появляется в суде, чтобы подать на него жалобу. Именно инстинктивное осознание того, что она теряет надежду, лежит в основе нежелания многих женщин «выступать против своего мужа». Многие социальные работники (включая некоторых сотрудников службы пробации и судебных работников) теперь считают, что на такой шаг следует идти только при полной уверенности, что защита женщины и детей требует этого, и что ничего другого не остается. Однако это не должно интерпретироваться как критика законов об оставлении семьи или судов, которые их применяют. Если бы их не было на заднем плане, готовых к использованию, когда все остальное не помогает, руки социального работника были бы связаны, и возможность богатой и гибкой работы с проблемами оставления семьи была бы для него потеряна. Именно потому, что у них не было такого средства правовой защиты, социальные работники прежних дней были вынуждены принять политику, которая сейчас кажется жесткой. Именно потому, что они способствовали принятию лучших законов и созданию специализированных судов, социальный работник наших дней может продвигать свою собственную технику работы с семьями, которые находятся в процессе распада. Еще одно большое изменение в акцентах произошло в вопросе о проведении интервью с мужчиной и о том, чтобы убедиться, что его сторона, или то, что он считает своей стороной, была полностью понята. Социальные работники испытывают чувство вины в вопросе слишком исключительного общения с женщиной в семье; в случаях оставления семьи более чем желательно, жизненно необходимо иметь дело с мужчиной. Многие социальные работники считают, что, во всяком случае при первом оставлении семьи, они предпочли бы рискнуть тем, что мужчина исчезнет во второй раз после того, как его нашли, чем арестовать его до попытки обсудить этот вопрос с ним. Более строгие меры, полагают они, могут быть применены позже — но мужчина должен сначала убедиться, что его выслушают терпеливо и с намерением разобраться справедливо. Социальный работник знает, что способность человеческого разума «рационализировать» антиобщественное поведение бесконечна; и что, помимо немногих «оправданных беглецов», есть много тех, кто сумел убедить себя в том, что их поступок оправдан. Один бежавший муж, который не мог предъявить ничего другого против своей жены, утверждал, что положил под кровать две спички крест-накрест, а неделю спустя обнаружил их в том же положении, что доказывало его утверждение о том, что она неряшлива и не содержит комнаты в чистоте. Человеку, который, подстегиваемый больной совестью, довел себя до такого состояния ума, нужно позволить выговориться, прежде чем его можно будет заставить увидеть истинное положение дел. В сознании как мужчины, так и женщины, вероятно, обнаружится надстройка из подозрений, ревности, неверного толкования и недоверия, построенная на базовом факте их несовместимости, которую нужно разрушить, прежде чем можно будет исследовать истинные причины. Арестовать мужчину в таком состоянии ума в его глазах означает просто «принять сторону» против него. В конечном итоге его, возможно, придется арестовать, но, по опыту социального работника, шансы на успех десять к одному, если мужчину можно побудить сделать какой-то добровольный шаг к примирению без вмешательства закона. Во многих случаях реальное интервью с мужчиной, хотя и не оправдывающее его, пролило бы новый свет на заявления женщины. Общество индивидуальной социальной работы пишет: Молодая женщина с матерью и маленьким сыном были направлены за помощью медицинским социальным отделом, потому что ее муж ушел из семьи, и она не могла работать. Врачи опасались, что ее срыв приведет к безумию, поэтому они просили уважать ее желание не встречаться с семьей мужа. Она поправилась, но позже выяснилось, что ее муж, хотя и не делал всего, что мог для нее, довольно часто жил дома и не знал, что его семья получает помощь. Несколько лет назад в благотворительное общество, которое содержало специальное бюро для работы со случаями оставления семьи, обратилась некая миссис Клара Уильямс с просьбой помочь ей найти мужа, Джона, который ушел от нее несколько лет назад и жил с другой женщиной, чтобы она могла заставить его внести вклад в содержание ее и двоих детей. Миссис Уильямс была по-матерински выглядящей особой, которая содержала чистый, опрятный дом и, казалось, отлично заботилась о своих детях. Она была многословна относительно проступков мужа и очень озлоблена на него, что казалось вполне естественным. Факт существования другого домохозяйства был подтвержден из других источников, а рекомендации с мест работы мистера Уильямса указывали на то, что он был сварливым и с ним было трудно ладить работодателям, хотя он был компетентным работником. Проблема казалась агенту по делам оставления семьи совершенно ясной и несложной, и он приступил к ее решению согласно формуле. Последовала очень умная детективная работа, в ходе которой мужчину отследили из одного пригородного города в другой, и его нынешнее место работы было найдено в городе, где жила его жена, хотя он жил прямо через границу другого штата. Ордер был вручен мужчине, когда он выходил из поезда по пути на работу, и он предстал перед судом по семейным делам. Он не отрицал оставление семьи, но предпринял некоторую попытку выдвинуть встречные обвинения против своей жены. Когда его спросили о его нынешнем образе жизни, он замолчал и отказался давать дальнейшие показания. Он был помещен под залог, который был внесен родственниками женщины, с которой он жил, чтобы платить своей жене 6 долларов в неделю. Никакой пробации не потребовалось, и дело было закрыто, причем как суд, так и благотворительное общество приписали себе успешно решенное и завершенное дело. Примерно год спустя миссис Уильямс снова обратилась с заявлением, сообщив, что залог ее мужа истек, его выплаты прекратились, и что она не имеет представления о его местонахождении. Хотя ее дом и дети были по-прежнему безупречны, она не смогла удовлетворить социального работника, который на этот раз посетил ее дом с той же правдоподобной историей, которую она рассказывала раньше. Здоровье детей было неважным, и они казались неестественно подавленными и несчастными. До общества дошли нехорошие слухи о том, что миссис Уильямс пьет. Школьный учитель сетовал на влияние, которое болезненная натура миссис Уильямс оказывала на ее младшего ребенка — дочь, только вступающую в подростковый возраст. Сын, мальчик немного постарше, был апатичен и неудовлетворителен в своей работе, а также вызывающ и скрытен по отношению к любой попытке узнать его лучше. Он проводил много ночей вне дома и, очевидно, был не в ладах с матерью. Как только миссис Уильямс увидела, что требуется реальная информация, она начала предаваться приступам ярости, в которых проявляла такое преувеличенное эго, что вызывала некоторые сомнения в своей психике. Зайдя в тупик, социальный работник решил взять интервью у мужчины, если это возможно, чтобы увидеть, можно ли через него получить хоть какой-то ключ к ситуации. Первым шагом было завоевать доверие бывшего сослуживца и друга, который теперь содержал свою собственную небольшую лавку. Это было сделано после нескольких визитов, и бежавший муж согласился на вечернюю встречу в лавке своего друга. Последовало весьма поучительное интервью. Мистер Уильямс оказался умным, хотя и меланхоличным и эгоцентричным человеком. Пара поженилась довольно поздно, это был второй брак миссис Уильямс. Она находилась под сильным влиянием своей матери, чтобы выйти за него замуж, и никогда не питала к нему настоящей привязанности. Из его рассказа стало совершенно очевидно, что сильно развитый эгоизм как мужа, так и жены сделал настоящий брак невозможным между ними, и посетитель убедился в искренности заявлений мистера Уильямса о том, что он терпел постоянные оскорбления и плохое обращение со стороны жены, пока это было возможно. Поскольку ее привычки к пьянству все больше овладевали ею, и он понял, что разрыв близок, он пытался поместить детей в приюты и однажды даже привел жену в суд. Там ее правдоподобная история и хороший внешний вид привели к тому, что дело было закрыто с выговором мужу. Затем он ушел из дома, но продолжал время от времени посылать ей деньги, хотя по мере старения он мог зарабатывать меньше своим ремеслом. Социализм был его религией, и именно его проповедование этого учения к месту и не к месту своим товарищам-рабочим снискало ему неприязнь работодателей. Он защищал свой нынешний образ жизни, энергично выдвигая сильный аргумент, что это настоящий брак, тогда как другой был лишь притворством. Он говорил с нежностью о женщине, которая дала ему единственный настоящий дом, который он когда-либо знал, и только хотел, чтобы общественное мнение позволило ему взять свою маленькую дочь к себе домой. Мальчик, как он понял, полностью отдалился от него, и они никогда ничего не могли значить друг для друга. У него была привычка часто совершать поездки обратно в тот район, где жила его семья, чтобы он мог постоять на углу и посмотреть, как проходят его дети. Он охотно дал много информации о своем и жены прошлом, включая адреса многих ее родственников, существование которых она отрицала, и он успешно доказал, что ее претензии относительно его просроченных платежей были ложными, представив всю серию почтовых квитанций, покрывающих его денежные переводы ей и доходящих до самой недели интервью. [15] Произошли поразительные изменения не только в работе с бежавшим мужем, но и в работе с его семьей. Писавшая в 1910 году мисс Брид [16] осуждает привычку поощрять «беспечную уверенность бежавшего мужа в том, что его семья как-нибудь справится без него» путем предоставления помощи. Она одобряет предложение полного содержания в учреждении, но неохотно рекомендует любую форму помощи на дому, даже от родственников. Лучше, считает она, полностью содержать некоторых детей в приемных семьях, оставляя матери только тех, о ком она может заботиться. Многое можно сказать даже в пользу такой строгой политики. Нестабильный дом с никчемным отцом, периодически появляющимся в семье, — это худшая среда, которую могут иметь дети, — сама его нестабильность способствует нервной неустойчивости и неправильной точке зрения в будущем. Существует вероятность того, что других потенциальных беглецов можно удержать, временно разрушив дом, и что случайного отца-беглеца можно вернуть. Но остается фактом, что социальные работники на практике далеко отошли от этой точки зрения. Из более чем двадцати пяти опытных социальных работников, у которых брали интервью или которым писали при подготовке этой книги, только один считал, что не произошло решительного сдвига в сторону политики более щедрой помощи. Один районный секретарь рассказал о женщине, которая не раз принимала обратно непутевого мужа, которого, как она всегда уверяла, недолюбливала. Помощь оказывалась скупо и с перерывами во время его отсутствия; но, наконец, женщина в порыве откровенности сказала секретарю, что никогда не была уверена, что общество поддержит ее. Каждый раз, когда мужчина возвращался с деньгами в руках, она обманывала себя, веря, что он «начинает с чистого листа». С ней был разработан бюджет и дано обещание адекватного дохода до тех пор, пока она держит мужа подальше. Она добросовестно выполняет свою часть сделки уже более трех лет. Расширение во многих штатах «государственной помощи матерям» на брошенных жен является показателем этого изменившегося взгляда. В большинстве штатов, однако, установлены некоторые гарантии; жена должна получить ордер, и должен пройти определенный срок лет, в течение которого о мужчине не было слышно, прежде чем государственная помощь может быть предоставлена жене. Наконец, более ясно, чем раньше, осознается, что время «закрывать дело» — это не сразу после возвращения мужчины. Один куратор дел говорит о «сильном искушении закрыть наши записи, как только помощь становится ненужной. Возвращение мужчины в семью часто является критическим моментом, когда требуется умелая и сочувственная дружба. Эти случаи взывают к продолжению работы. Нам нужно более гуманно думать обо всех дестабилизирующих элементах в нашей городской цивилизации и следить за тем, чтобы все те тонкие индивидуальные корректировки, которые мы, как социальные работники, можем сделать, были сделаны. Если работа мужчины не дает ему возможности для самовыражения, какие попытки мы предпринимаем, чтобы дать ему такие возможности вне работы, чтобы связать его с профсоюзом, с клубами и братствами? Как много мы думаем о лечении пьяниц, психоанализе, профессиональной ориентации, досуге?» Коротко говоря, изменения в отношении социального работника к работе означали меньший акцент на карательных и репрессивных мерах, большее внимание к точке зрения мужчины, меньшую склонность настаивать на судебном иске, по крайней мере в начале, меньше помещений детей в приюты, более либеральную политику помощи (отчасти как профилактику «вынужденных примирений») и, наконец, более длительный надзор после того, как мужчина возобновил содержание своей семьи. СНОСКИ: [15] Адаптировано из статьи автора «Desertion and Non-Support in Family Case Work», The Annals of the Academy of Political and Social Science, май 1918 г., стр. 98. [16] Breed, Mary: Eleventh New York State Conference, 1910, стр. 76. IV ПОИСК БЕЖАВШЕГО МУЖА Несколько лет назад молодая еврейская женщина сообщила в Национальное бюро по делам оставления семьи [17], что ее муж ушел от нее и их детей. Пара никогда не ладила, и мужчина, казалось, был меланхоличным и непрактичным человеком. Обычные методы Бюро не дали результатов в поиске пропавшего мужа. Тогда жену более тщательно расспросили и настоятельно попросили рассказать все, что она могла вспомнить или слышала о ранней жизни мужа, его вкусах и особенностях. Среди прочего Бюро узнало, что отец мужчины умер в Америке много лет назад, приехав сюда, чтобы создать дом для семьи, оставшейся в России. Мальчик вырос в неведении о месте смерти и захоронения своего отца, и, как старший сын, он чувствовал своим долгом найти могилу отца. Охваченный этой идеей, он приехал в Америку, как только вырос, и высадился в Нью-Йорке, но его немногочисленные скудные зацепки мало помогли ему в борьбе с трудностями бедности и новой сложной средой. В конце концов он оставил поиски, женился и обосновался в Ист-Сайде. После внезапной ссоры, которая привела к его уходу из дома, жена подумала, что его старая одержимость могла пробудиться вновь. Бюро, снабженное соответствующими зацепками, без особого труда обнаружило место захоронения отца в Сент-Луисе; и администрация кладбища пообещала прислать сообщение, если пропавший муж появится. И действительно, вскоре после этого он прибыл и, посетив могилу, вернулся, не без желания, и снова взял на себя свои семейные обязанности под надзором сотрудника службы пробации. Гибкость метода и готовность видеть и использовать новые ресурсы, которые демонстрируются в приведенном выше отчете, являются большими активами для того, кто должен начать поиск пропавшего мужа и отца. То, что выделяет случаи оставления семьи в класс особой технической сложности для социального работника, заключается не просто в том, что мужчина находится вдали от своей семьи. В семье вдовы нет мужчины, с которым нужно иметь дело, но семьи вдов представляют сравнительно простые проблемы. Бежавший муж, хотя и отсутствует, все еще является не только потенциальным, но и реальным фактором в семейной ситуации. Планы семьи часто строятся с оглядкой на его возвращение; он является невидимым, но отчетливо ощущаемым препятствием для многого из того, что социальный работник хочет достичь. Дети ждут его появления с трепетом или с радостью (ибо многие бежавшие мужья, безусловно, имеют к себе расположение и являются желанными гостями для своих детей). Короче говоря, он обычно находится в ключевой точке ситуации. Никакой план не может быть безопасно составлен, если исключить его, но — в этом-то и загвоздка! — вы не можете включить его сразу, ибо с ним нельзя связаться, конечно, не в самом начале. Обнаружение местонахождения бежавшего мужа — это не только первая, но и самая неотложная из проблем, с которыми сталкивается работник, пытающийся иметь дело с брошенной семьей. Если его нельзя найти, весь план покоится на зыбучих песках. Поэтому быстрое и энергичное усилие по поиску отсутствующего является первым требованием при работе с оставлением семьи. К сожалению, многие социальные работники, начав смело и исчерпав первый набор зацепок, разочаровываются и возвращаются к предположению, что мужчина навсегда выбыл из игры, и что остается только строить планы для семьи. Бесчисленные истории дел свидетельствуют о неразумности этого предположения. Не будет преувеличением сказать, что до тех пор, пока семья остается под активным присмотром или пока не будет доказано, что пропавший мужчина мертв, усилия по его поиску не должны прекращаться. Мистер Карстенс, обсуждая этот момент, говорит: Настойчивое продолжение этого поиска — вот великая гарантия. Редко бывает, чтобы в течение нескольких месяцев не раскрылось истинное положение дел, хотя вначале оно могло быть совершенно скрыто. [18] Это не значит, что время должно быть потрачено непроизводительно на хождение по одним и тем же местам, или что иногородние агентства должны быть замучены повторными расследованиями старых зацепок. Но образ мыслей, который откладывает все дело в долгий ящик как уже решенное, должен избегаться социальным работником, который должен быть всегда начеку для новых зацепок и готов немедленно следовать по ним. Пример энергичного и настойчивого поиска бежавшего мужа взят из архивов Национального бюро по делам оставления семьи. [19] Адольф Р. оставил свою жену и их шестерых маленьких детей 1 сентября 1912 года. Его отследили до Филадельфии, но он уехал оттуда за день до того, как известие достигло Нью-Йорка. От сослуживцев была получена информация, которая привела к убеждению, что он отправился в Тампу, Флорида. Запрос был направлен раввину в этом городе, но снова информация была обескураживающей, поскольку она раскрыла тот факт, что Р. снова «уехал накануне». Раввин телеграфировал, что бежавший муж, очевидно, отправился в Лейквуд, Флорида, и что его можно найти в этом месте. Бюро немедленно отправило телеграмму своему представителю там, только чтобы обнаружить, что Р. просто проезжал через Лейквуд по пути в Бартоу, Флорида. Когда запрос достиг Бартоу, стало известно, что Р. уехал несколько дней назад и что он направляется в Мемфис, Теннесси. Еврейская благотворительная организация Мемфиса провела расследование на сигарных фабриках этого города, но сообщила, что ни одного человека, носящего имя Р. или похожего на него, в их городе не видели. Никаких дальнейших зацепок о его местонахождении получить не удалось. Спустя месяцы Р. обратился в Еврейскую благотворительную организацию Луисвилла за помощью в оплате проезда в Нью-Йорк, сделав совершенно ложное заявление о своей семье. Это заявление было телеграфировано в Бюро, и не было потеряно ни минуты в получении ордера. Луисвилл был уведомлен по телеграфу об аресте, но снова пришла телеграмма: «Адольф Р. покинул город. Узнали в штаб-квартире профсоюза сигарных мастеров, что он отправился в Цинциннати. Телеграфируйте Джо Рэппу, 1316 Уолнат-стрит, штаб-квартира профсоюза Цинциннати. Мужчина сказал, что собирается в Цинциннати или Индианаполис. Мужчина вступил в профсоюз в Ричмонде, Вирджиния, 19 ноября 1911 года и отчитывается перед профсоюзом во всех городах». Бюро по делам оставления семьи немедленно телеграфировало в Цинциннати и Индианаполис. Объединенная еврейская благотворительная организация Цинциннати, работая вместе с профсоюзом, не теряла времени на осуществление его ареста. Многие теории об оставлении семьи претерпели изменения в последние годы. Одна из них относится к «фиктивному оставлению семьи». Социальных работников в процессе обучения раньше учили, что первое место, где нужно искать бежавшего мужа, — это за углом, где он может проскользнуть обратно в дом и воспользоваться благотворительной помощью или, по крайней мере, внимательно следить за своей семьей и вернуться, если им угрожает какая-либо серьезная опасность. Хотя фиктивное оставление семьи, по-видимому, было частым явлением в прошлом, в настоящее время существует почти единодушное свидетельство социальных работников, что это не является обычным явлением. «Я не встречаю такого случая и раз в год», — сказал один социальный работник. Другой, порывшись в своей памяти, вспомнил то, что показалось ему одним случаем настоящего сговора. Женщина, беременная и, казалось, находящаяся в большой нужде, обратилась за помощью в общество индивидуальной социальной работы в небольшом городе. Тщательный поиск не обнаружил местонахождения мужчины — он, казалось, исчез, не оставив следа, а его жена притворялась, что ничего не знает. Примерно через две недели после этого посетитель, зайдя поздно, встретил на лестнице мужчину, который оказался пропавшим мужем. Времена были тяжелые, и он остался без работы, поэтому он поселился на чердаке их дома и соблюдал такую строгую изоляцию, что не только общество, но и соседи были обмануты. Из двадцати или более социальных работников в разных городах, чей опыт был изучен по этому вопросу, почти все чувствовали, что предупреждения против возможного сговора, которые раньше давались молодым работникам, больше не нуждаются в подчеркивании. Свидетельства в другом направлении, однако, выдвигаются Национальным бюро по делам оставления семьи, которое обнаружило, что около 10 процентов заявлений, поданных в 1910 году в Объединенную еврейскую благотворительную организацию Нью-Йорка за помощью из-за оставления семьи, были фиктивными. Следует сказать, однако, что одна форма сговора является общей для опыта социальных работников — это жена, которая знает, где находится ее муж, или имеет очень хорошее представление, но не хочет, чтобы он вернулся, и поэтому держит свои знания при себе. «В двух наших семьях, получающих регулярное пособие, — пишет куратор дел семейного агентства, — мы обнаружили — одну совершенно случайно, другую после того, как пособие было прекращено по другим причинам, — что жена получала сообщения о мужчине, которые мы могли бы отследить, если бы знали о них раньше. Это едва ли можно назвать сговором — это было просто безразличие». Сотрудник службы пробации пишет: «В настоящее время мы расследуем семью, где мужчина отсутствует дома в течение двух лет, и его местонахождение в течение последнего года было известно его жене. Он жил в пригороде города и все это время работал. Женщина получала адекватную помощь от государственных и частных организаций. Она была довольна тем, что принимала ее, вместо того чтобы уведомить власти и потребовать от мужа выполнения ответственности. Мужчина, со своей стороны, знал, что его семья находится на содержании, и хотя между сторонами не было соглашения по этому поводу, тем не менее, договоренность, по-видимому, отвечала взаимному одобрению». Чтобы обезопасить себя от этого и подобных упущений со стороны женщины, более чем одно агентство, которое занимается оставлением семьи, требует, чтобы брошенная жена подписала аффидевит о том, что она предоставила всю информацию, которой обладает. Хотя на практике возможность фиктивного оставления семьи не является первым и самым важным, о чем нужно помнить, она достаточно часта, чтобы не быть полностью забытой. И по другим причинам хорошо держать бдительный глаз на районе, в котором живет семья, в поисках сообщений о мужчине. Часто неясные импульсы, кажется, возвращают его обратно; ревность к жене или желание показать себя в духе бравады, или даже иногда беглая привязанность к детям, которых он бросил, могут заставить его появиться в районе. «Бежавший муж, как и убийца, возвращается на место своих проступков» — такова была генерализация одного районного секретаря. Даже когда он не появляется во плоти, бежавший муж может искать новости о своей семье. «Один бежавший муж был найден через Департамент посещаемости [системы государственных школ], куда он написал после трехлетнего отсутствия, спрашивая адрес одного из детей, к которому был особенно привязан». В литературе по предмету мало что есть, охватывающего методы обнаружения бежавших мужей, и социальные работники в целом, по-видимому, не разработали специальной техники. Решительная реакция против детективных методов, которая была заметна в профессии в последние годы, может помочь объяснить этот факт. Большинство социальных работников испытывают подсознательное чувство несправедливости от того, что им вообще приходится выполнять эту работу, поскольку это должным образом является функцией полиции. Прокуроры и сотрудники полиции обычно проявляют очень мало интереса к отслеживанию бежавших мужей и имеют мало представления о том, чтобы дать какое-либо лечение бежавшему мужу, который был найден, кроме предъявления обвинения и осуждения. Трудно для сотрудника службы пробации или семейного социального работника остановить механизм закона, как только он был запущен, и сделать это достаточно долго, чтобы выяснить, подходит ли какая-либо другая форма лечения для этого случая. По этим причинам социальный работник обычно предпочитает выполнять или же вынужден выполнять работу детектива в случаях оставления семьи до того момента, когда арест, по его суждению, необходим. Сотрудник службы пробации в Д—— обнаружил, что не может работать через местную полицию в поисках определенного бежавшего мужа, потому что политические связи пропавшего мужчины делали их дружелюбными к нему. Сотрудник службы пробации знал в общих чертах, что мужчина, скорее всего, находится в городе С—— в том же штате, поэтому он получил ордер и отправил его с такими скудными зацепками, какие были под рукой, сотруднику службы пробации этого города, который успешно справился с поиском. Избегая обычной процедуры, ордер был исполнен полицией в С——. «Несколько случаев такого рода произошло в последнее время», — пишет сотрудник службы пробации в Д——. Необходимость выполнения работы детектива сразу же поднимает вопрос о том, насколько социальный работник может позволить себе принять методы детектива. Если реформация мужчины является целью, то кажется аксиомой, что ему с самого начала нужно дать все основания полагать, что социальный работник будет играть честно. «Мы очень осторожны, чтобы никогда не нарушить обещание, которое дали мужчине», — говорит агентство, которое имеет дело со многими бежавшими мужьями. То же агентство, в качестве иллюстрации своих собственных методов в поиске бежавших мужей, приводит случай мужчины, которого защищала его сестра, но он был обнаружен офицером, который завел знакомство с ее маленьким сыном и спросил невинно: «Где сейчас твой дядя Джек?». В другом случае офицер узнал о местонахождении мужчины через его родственников, представившись клерком адвоката, звонящим по поводу наследства, которое было оставлено мужчине. В еще одном случае, о котором сообщило другое агентство, было известно, что мужчина, который оставил свою семью, получает почту через до востребования в другом городе. Было установлено, что он пишет женщине в своем родном городе. Ему было отправлено письмо на адрес до востребования с просьбой встретиться с автором (который был представлен как молодая женщина, с которой он переписывался). Жена была отправлена в тот город, и она и местный сотрудник службы пробации встретили мужчину и вручили ордер. Конечно, есть что сказать в пользу использования таких методов. Защита слабых и беспомощных может оправдать, при определенных обстоятельствах, любую уловку. Но детектив, который арестовывает преступника такими способами, ищет его наказания и ничего больше. В этом случае нет мысли об установлении личных отношений и осуществлении долгого, медленного процесса реформации. Когда социальные работники используют такие методы, это должно быть при полном осознании того, что они отказываются от любого будущего преимущества прямого общения с мужчиной. Захватить мужчину хитростью — значит объявить ему войну; и, в его сознании, социальный работник и полицейский тогда стоят на одном месте. «Я бы привел его туда, чтобы встретить вас», — сказал приятель бежавшего мужа женщине-посетителю, — «если бы я не был уверен, несмотря на ваш прямой разговор, что у вас за деревом будет ждать коп». [20] Если это первое оставление семьи, или если есть место для сомнения, не случился ли с мужчиной несчастный случай, следует проверить записи полиции и больниц. Женщина с четырьмя детьми обратилась в благотворительное общество, сказав, что ее муж исчез. Ходили слухи, что кто-то видел, как он упал с причала в состоянии опьянения, но никаких попыток подтвердить это не предпринималось, и семья в течение нескольких месяцев рассматривалась как брошенная, пока тело мужчины не было найдено в реке и опознано. Если были предыдущие случаи оставления семьи, крайне важно получить их историю. Причины, которые двигали мужчиной однажды, вероятно, сделают это снова, и он склонен возвращаться в свои прежние места и быть увиденным прежними друзьями и знакомыми. Бежавший муж, если он не сбегает с другой женщиной, обычно отправляется в какой-нибудь дешевый ночлежный дом или, если он иностранного происхождения, он может искать квартал, где проживают люди его национальности, и стать постояльцем в семье, в которой говорят на его родном языке. Следовательно, обход ночлежных домов — по возможности с фотографией — является желательным первым шагом. Все случайное знакомство социального работника с иностранными кварталами своего города вступает в игру при поиске. Если мужчина в городе, какой-нибудь «земляк», какой-нибудь «паэзано» видел его и знает, где его найти. Это может даже сузиться до поиска конкретного дома на конкретной улице, где имеют свое жилище иммигранты из конкретной деревни на Сицилии или в Галиции. Бильярдные и салуны района часто могут дать информацию, особенно если мужчина-посетитель может их обойти. Имея дело таким образом с простыми знакомыми мужчины, социальному работнику обычно не нужно говорить, кто он сам, или заявлять о цели своего запроса. В разговоре с родственниками или близкими друзьями, однако, часто лучше выложить все карты на стол и убедить своего слушателя прежде всего в том, что разыскиваемый мужчина получит справедливое обращение и шанс изложить свою сторону дела, прежде чем против него будут начаты какие-либо разбирательства. Даже родственника, которого никогда не видели, иногда можно побудить действовать эффективно. Мужчина, который оставил свою жену и семью, как сообщалось, уехал к своему брату в другой город. Ничего определенного не было известно о брате, кроме того, что он был линейным монтером телефонной сети. Никакого адреса через компанию получить не удалось, но они согласились переслать письмо этому родственнику. Он так и не ответил; вскоре, однако, бежавший муж появился вновь, будучи убежденным вернуться добровольно братом, которому было адресовано письмо. Во время войны местные призывные комиссии были величайшим подспорьем в поиске бежавших мужей. Избирательные записи также имели реальную ценность в случае мужчин, которые были избирателями. Паспорта и иммиграционные записи могут в некоторых случаях дать информацию, полезную для установления местонахождения. Там, где на самом деле есть ордер на арест мужчины, активное сотрудничество почтовых властей иногда может быть обеспечено в предоставлении обратных адресов на конвертах, доставленных лицам, с которыми, как известно, преступник находится в переписке. Проблемы оставления семьи с участием мужчин, находящихся на службе во время войны, в основном решались Службой помощи на дому Красного Креста. До войны частные агентства индивидуальной социальной работы узнали, что регулярная армия и флот часто кажутся желательными убежищами для потенциальных беглецов из семьи. Трудности поиска их там были велики из-за того, что они часто записывались как холостые мужчины под вымышленным именем. Обычно удавалось получить отличное сотрудничество от военных властей, если были хоть какие-то зацепки. Бюро по делам оставления семьи общества индивидуальной социальной работы узнало, что бежавший муж выразил желание задолго до того, как оставил свою семью, записаться в армию. Было обменяно несколько писем с Военным министерством, и в конце концов было обнаружено, что мужчина находится в роте, служащей в зоне Панамского канала. Поскольку он сделал ложные заявления, когда записывался, Военное министерство было готово перевести его из Панамы в лагерь в пределах города, где произошло оставление семьи, и там уволить его. Это привело беглеца под юрисдикцию местных судов и сделало возможным арестовать его, как только он оказался за пределами лагеря. Посетителю окупится не только тщательное изучение истории занятости бежавшего мужа, но и получение некоторых знаний о ремесле, которым он занимается. Клоакмейкер, например, который оставляет семью в Нью-Йорке, скорее всего, будет найден в Кливленде, ибо это два центра клоак-отрасли швейной промышленности. Некоторые сезонные занятия дают периодическому беглецу отличную возможность. Среди них сбор хмеля, сбор ягод и лесозаготовки. Парки развлечений рядом с крупными городами также предоставляют работу для сезонного беглеца. Нельзя ожидать, что социальный работник будет иметь такие знания под рукой, но он может обратиться к людям, которые знают о колебаниях конкретных профессий — к работодателям, профсоюзным чиновникам или товарищам-рабочим, которые могут пролить свет на передвижения бежавшего мужа. История Адольфа Р. [21] является отличной иллюстрацией помощи, которую можно получить от профсоюзов и от товарищей-рабочих. Бюро семейного благополучия в западном городе пишет: «В одном случае профсоюз кузнецов опубликовал фотографию бежавшего мужа в своем официальном журнале и попросил, чтобы информация о нем была отправлена в местное отделение здесь. Это оказалось успешным. В другом случае профсоюз предоставил нам доступ к своим книгам и помог нам отследить всех мужчин с данным именем, перечисленных там. Этим способом мы нашли мужчину, которого искали. Одного мужчину, артиста водевиля, мы отследили через Bill Board (торговая газета), обнаружив передвижения шоу, с которым он был связан». Другому обществу удалось добиться того, чтобы определенный профсоюз вывесил описание и фотографию пропавшего мужчины на своих досках объявлений. Это помогло в поиске мужчины. Братские ордена могут быть использованы таким же образом, хотя по многим причинам они не могут быть так полезны, как профсоюзы. Не следует забывать о кадровых агентствах при попытке отследить мужчину через его трудовой стаж. Расширение федеральной службы занятости, со свободной межгородской связью, должно быть подспорьем в выходе на след бежавших мужей. Сотрудничество газет может быть обеспечено с хорошим эффектом при отслеживании пропавших мужчин. Герберт Макканн, который занимался железнодорожным строительством в России, вернулся в эту страну и исчез во время следования из восточного города в свой дом в Канаде. Были основания думать, что он мог покинуть поезд в состоянии опьянения в важном узловом пункте; и семейное социальное агентство этого города попросили отследить его. Никакой информации не было получено от полиции, ночлежных домов, кадровых агентств и т.д., и, наконец, в местной газете было размещено следующее объявление: «Требуется информация — любой, кто знает местонахождение Герберта Макканна, Монреаль, который вернулся из России в июне, окажет услугу его семье, уведомив Здание социальной службы, 34 Гранд-стрит». Шесть дней спустя был получен ответ от мужчины из близлежащего города, и Макканн был найден работающим на фабрике там. Больше, чем на любой другой метод, Национальное бюро по делам оставления семьи полагается на публикацию фотографий и коротких газетных заметок. Поскольку это Бюро имеет дело исключительно с еврейскими бежавшими мужьями, оно работает главным образом через идишские газеты. Его «Галерея пропавших мужей» является регулярной еженедельной рубрикой в некоторых из наиболее известных этих журналов и привлекает все более широкое внимание. Бюро оценивает, что 70 процентов бежавших мужей, которых оно находит, обнаруживаются через публикацию фотографий. Следует помнить, однако, что это Бюро имеет дело с избранной группой, которая знает очень много друг о друге, живет тесно вместе, следует в основном только нескольким профессиям и читает только ограниченное количество газет на иностранных языках. Можно ли получить что-то похожее на те же результаты теми же методами, примененными к бежавшим мужьям многих разных национальных и социальных слоев, остается под вопросом. Поскольку большинство беглецов покидают город, если не штат, социальный работник, занимающийся семейной проблемой, зачастую не является тем же лицом, которому поручена задача найти мужчину. Этот факт делает необходимым самое тщательное и участливое сотрудничество между социальными работниками или агентствами, которые должны совместно работать над проблемой на расстоянии. В случае с Гербертом Макканном, только что упомянутом, были задействованы не менее четырех обществ индивидуальной социальной работы — три в Соединенных Штатах и одно в Канаде. Это потребовало поддержания теснейшей связи посредством писем и телеграмм, чтобы каждое из них было информировано о действиях других. Такая работа требует наличия общего багажа опыта и методик у вовлеченных работников, что равносильно почти негласному пониманию того, как следует выполнять эту работу. Ничто не читается более увлекательно, чем отчет о быстром, решительном расследовании, подобный тому, который представлен в случае поиска беглеца, проведенного квалифицированными социальными работниками, привыкшими работать вместе. В этих обстоятельствах многое можно принять как должное или оставить на усмотрение работника или агентства, чья помощь запрашивается. Однако бывают случаи, когда такого общего понимания не существует и когда агентство в родном городе вынуждено работать через людей с минимальной социальной подготовкой или с подготовкой такого типа, которая определенно не позволяет им должным образом подойти к беглому мужу. Тягостно осознавать, что человек ускользнул сквозь пальцы, был испуган или отчужден из-за плохой работы на другом конце. Есть ли способы уменьшить количество таких неудач? Даже при теснейшем сотрудничестве между способными социальными работниками в разных городах результаты не всегда бывают такими благоприятными, по очевидным причинам, как если бы человек, знающий семью, был тем, кто находит и опрашивает мужчину. Все больше осознается, что деньги и время, потраченные на поездки в близлежащие города для проведения собственного расследования, потрачены не зря. Раньше у родственного общества, чья территория таким образом подвергалась «вторжению», было чувство, что это действие свидетельствует о недостатке доверия к его работе; но по мере того, как важность личного контакта стала признаваться более широко, это чувство исчезло. Можно сказать, что работник, отправляющийся в чужой город, находится в невыгодном положении из-за отсутствия знаний о местных условиях. Это, конечно, верно, и легко может возникнуть вопрос о том, насколько большое преимущество будет получено от поездки. Однако работник из родного города мужчины может во многом преодолеть этот недостаток незнания местности, а также развеять любое чувство обиды в сознании профессионального коллеги, сначала посетив офис местного агентства и тщательно обсудив проблему, изучив карту и получив подсказки, которые местное агентство может предоставить. Поэтому первый вопрос, который следует задать себе: «Не стоит ли мне поехать самому?» Если по географическим или иным причинам это невыполнимо, следующее, что должно получить тщательное рассмотрение, — это тип письма, которое следует написать. Если ситуация является крайне неотложной (как в упомянутом ранее случае Адольфа Р.), запрос, возможно, придется отправить телеграфом; но даже в телеграмме можно передать некоторые детали. Пытаться сэкономить деньги, ограничиваясь десятью словами, неразумно. Если время позволяет, письмо более желательно, и принцип его составления так же прост, как «Золотое правило» — предоставьте другому человеку всю ту информацию, которую вы хотели бы получить сами, если бы вы получали это письмо. Если корреспондент не является квалифицированным социальным работником, следует дать очень конкретные предложения и указания относительно того, как вы хотите, чтобы поступили с мужчиной, если он будет найден. Можно также сформулировать «Золотое правило» для получателей запросов из других городов о поиске пропавших мужчин. «Предоставьте запросу приоритет перед вашей обычной работой и отправьте такой же быстрый и полный ответ, какой вы хотели бы получить сами» — это могло бы адекватно охватить данный случай. Ответ, который содержит историю фактически предпринятых шагов, а также полученные результаты, более удовлетворителен, чем тот, который этого не делает. Хорошие социальные работники верят во взаимность и относятся к проблеме своего ближнего как к своей собственной. «Мы услышали, что человек, который нас интересовал, находится в окрестностях определенного города, и в попытке найти его написали в общество организации благотворительности в том месте, но безуспешно. Несколько месяцев спустя общество организации благотворительности увидело заметку в газете о том, что этот человек был интернирован как враждебный иностранец, и уведомило нас. (Это свидетельствует не о нашей находчивости, а о хорошей работе другого общества.)» СНОСКИ: [17] Национальное бюро по делам оставления семьи, 356 Second Avenue, Нью-Йорк, выступает в качестве юридического консультанта для еврейских организаций по вопросам семейных отношений; оно также занимается поиском еврейских мужей, оставивших семью, с целью обеспечения их реабилитации или, в случае неудачи, их наказания. [18] К. К. Карстенс, Материалы Пятой конференции благотворительности и исправления штата Нью-Йорк, 1904 г., стр. 196. [19] См. стр. 65, сноска. [Примечание транскрибатора: сноска 17 выше в версии электронной книги] [20] Этот абзац был представлен двум агентствам, которые предоставили иллюстрации. Их ответы частично таковы: Агентство А. — «Ваша критика ... чисто теоретическая и не имеет под собой фактической основы. Беглец — сознательный нарушитель закона, и хотя он не приветствует его, он рассматривает свой арест лишь как вопрос времени. Он играет в игру «в прятки» и применяет все уловки и ухищрения, чтобы избежать обнаружения. Он не расстраивается, если попал в полицейскую ловушку. Наш опыт показывает, что в тех случаях, когда он пытался перехитрить полицию, а полиция в конечном итоге «обыгрывала его», он делает комплимент своему захватчику. Это общая характеристика преступника, своего рода негативное бахвальство. Когда беглец арестован, все, на что он может надеяться и ожидать, — это справедливое отношение». Каковы некоторые конкретные предложения, выработанные на основе опыта социальных работников, о том, как действовать при поиске беглых мужей? Полная и тщательная беседа с женой является первым требованием, дополненным столь же тщательными интервью с любыми близкими родственниками, до которых можно дотянуться. Социальный работник должен быть знаком с «Анкетой об оставленной семье» в книге Мэри Э. Ричмонд «Социальная диагностика». Следует получить описание и, по возможности, фотографию мужчины. Там, где необходимо отследить несколько зацепок вне города, копии фотографии можно сделать дешево, и по крайней мере одно бюро по работе со случаями оставления семьи делает это частью своей рутинной процедуры. Агентство Б. — «За время своего опыта я видел очень немногих людей, которых нельзя было бы привести к правильной точке зрения, если к ним подойти разумно, даже если сотрудник службы пробации имел значительное отношение к их аресту. По моему мнению, не совсем важно, что происходит до ареста мужчины, а то, как с ним обращаются после того, как он попадает под юрисдикцию сотрудников службы пробации». [21] См. стр. 69. V ДАЛЬНЕЙШИЕ ПУНКТЫ В РАССЛЕДОВАНИИ Очевидно, что необходимость найти мужчину сильно влияет на ход этого типа расследования, особенно на ранних стадиях. Существуют ли, однако, другие соображения, которые меняют технику расследования в этих случаях оставления семьи? В жизни оставленных семей есть один кризис, который не повторяется в истории никакой другой группы, страдающей от социальной неблагополучности. Этот кризис — период первого оставления семьи. «Если бы мы могли узнать, что предшествовало и что непосредственно следовало за первым оставлением семьи, мы знали бы гораздо больше, чем сейчас, о том, как справиться с этой проблемой», — сказал социальный работник, изучивший множество судебных протоколов. Количество последующих оставлений семьи может быть как интересным, так и значимым, но обстоятельства, сопровождающие их, далеко не так заслуживают изучения, как те, что связаны с критическим первым разрывом. Мы должны вернуться к тому моменту и искать причины. Обычная практика тщательной записи того, что привело к последнему оставлению семьи хроническим беглецом до того, как его семья обратилась за помощью, и игнорирование его более ранних оставлений семьи лишь упоминанием их количества и дат, смещает акцент не туда. Мы должны, однако, зайти дальше первого оставления семьи для получения рабочего фонда знаний. Важность знания того, какие влияния окружали мужчину и женщину в детстве и юности, уже была рассмотрена и настолько общепризнана, что не нуждается в дальнейшем разъяснении здесь. Особую ценность также представляет тщательное расследование периода ухаживания, обстоятельств брака и истории более ранней супружеской жизни. «Мы должны стремиться узнать, что впервые сблизило их, а также что заставило их разойтись», — сказал вдумчивый районный секретарь. Печально известная несчастливость «вынужденных браков» заставляет социальных работников внимательно изучать связь между датой брака и датой рождения первого ребенка. Следует помнить, однако, что не все браки, заключенные во время беременности, являются вынужденными. Исследования так называемых вынужденных браков не всегда принимали этот факт во внимание. Руководитель государственного департамента помощи вдовам провела исследование жизненной статистики 500 семей, выбранных случайным образом. Она утверждает, что «из этих 500 матерей 96, или 19,2 процента, зачали вне брака — или, скорее, до брака — судя по дате брака и дате рождения первого ребенка. Все эти женщины были трудолюбивыми; некоторые из них имели хорошую репутацию в округе и были матерями больших семейств». Эта группа семей отнюдь не представляет собой нестабильный сегмент общества, поскольку в большинстве случаев пары жили вместе в разумной гармонии до момента смерти мужчины. Но представляют ли эти 96 человек вынужденные браки, как их обычно понимает социальный работник? В только что процитированном исследовании нет фактов, касающихся этого момента. Весьма вероятно, что большое количество этих браков, называемых вынужденными, в действительности вовсе не были вызваны внешним давлением, а пара намеревалась пожениться в то время, когда наступила беременность, и обстоятельства были оправданы общественным мнением в общине, где состоялся брак. Чикагская ассоциация защиты несовершеннолетних, однако, провела исследование 89 вынужденных браков, которые были заключены в связи с судебными разбирательствами по делам о незаконнорожденности. В этом исследовании не делается попытки дифференцировать степень нежелания, которое пришлось преодолеть со стороны мужчины или женщины. Пятьдесят три женщины сказали, что брак был заключен добровольно с их стороны. Шестьдесят из них заявили, что мужья хорошо с ними обращались, и только пять пожаловались на жестокое обращение или недоброжелательность. Из 89 браков, заключенных после начала разбирательства, 69 пар все еще жили вместе спустя один-два года, хотя 20, или почти каждый пятый, расстались до истечения двухлетнего периода. [22] Молодой женщине с четырьмя маленькими детьми была дана консультация в объединенной благотворительной организации по поводу ее приближающихся родов, и в то время дальнейших расспросов не проводилось. Она жила отдельно от мужа, который регулярно вносил небольшую сумму. Доход был недостаточным, и было решено продвинуть дело дальше. Попытки подтвердить брак не увенчались успехом. Наконец, тактичному работнику удалось узнать, что церемония состоялась только после рождения первых трех детей, что пара состояла в половой связи с тех пор, как женщине было пятнадцать лет, и что ее родственники никогда не знали истинного положения дел. Мать мужчины в конце концов вмешалась и убедила сына не жить с женой. После тщательной работы и с помощью сотрудничающего священника был разработан план, который воссоединил пару и побудил их переехать из региона, в котором жили родители мужчины. Департамент пробации рассказывает о случае, когда, хотя мужчина не хотел вступать в брак, был заключен судебный брак; мужчина исправно вносил платежи и добросовестно соблюдал другие условия своей пробации. Женщина, однако, была равнодушна к любым попыткам добиться примирения. В конце концов выяснилось, что она ведет аморальный образ жизни. Дело завершилось получением развода мужчиной, которому была предоставлена опека над детьми. Тот же департамент представляет историю, где были получены хорошие результаты при последующем примирении, после оставления семьи, пары, чей брак был вынужденным. Департамент пробации организовал раздельное проживание пары на ранней стадии пробационного лечения. Было проведено тщательное изучение каждого из индивидов, и в их искренней привязанности была обнаружена основа для восстановления дома под наблюдением сотрудника службы пробации. Пять лет спустя мужчина работал на той же должности, которую изначально получил для него сотрудник службы пробации, его зарплата была увеличена, семья выросла в числе, и они жили чрезвычайно хорошо. Хотя термин «вынужденный брак» стал иметь значение, приведенное выше, союзы могут быть действительно вынужденными, если до брака не было половых отношений. В одном несчастном браке, который в конечном итоге попал в суд по семейным делам, жена была слабой и робкой женщиной, которая вышла замуж за своего мужа из-за страха, что он выполнит свою угрозу и убьет ее и себя, если она откажет ему. Другая, итальянская девушка, была выдана замуж в четырнадцать лет своими родителями против ее желания за состоятельного мужчину, намного старше ее, который был жильцом в семье. По мере того как она становилась женщиной, их несовместимость возрастала; наконец, после рождения четырех детей, семья распалась, а дети были помещены в учреждения. Существуют принуждения и ложные мотивы, действующие для заключения браков, которые исходят изнутри, а не снаружи; и обнаружение любого мотива для брака, кроме взаимной склонности, имеет значение для социального работника. Свет был пролит на проблемы одной молодой пары, когда девушка призналась, что вышла замуж за юношу, к которому не питала особой привязанности, чтобы «насолить» своим родственникам и утвердить свое право делать то, что она хочет. А несчастная молодая женщина, которая вышла замуж за уличного евангелиста в приступе религиозного энтузиазма и из-за его обещания, что они будут путешествовать по миру, спасая души вместе, имела супружескую жизнь, которая была и короткой, и бурной. Так называемые «браки ради уклонения от призыва» за несколько месяцев до первого призыва в 1917 году иллюстрируют этот момент. Обломки этих браков уже в возрастающем количестве дрейфуют в суды по семейным делам. Одним из самых важных пунктов в делах об оставлении семьи, и слишком часто игнорируемым, является проверка брака. Многое кажущееся безразличие и путаница по этому вопросу, вероятно, вызваны квази-законностью во многих штатах браков по общему праву. Социальный работник не должен забывать, однако, что союз по общему праву часто является лишь уловкой со стороны одного или другого из двоих, чтобы избежать судебного преследования за двоеженство. Когда установлено, что брак является союзом по общему праву, у работника должно возникнуть сильное подозрение, что может существовать какое-то юридическое препятствие для церемонии, и тщательное расследование должно быть направлено в этом направлении. Проверка брака не только дает работнику прочную основу для обращения в суд в случае необходимости, но и копия фактической записи о браке, где ее можно получить, дает много ценной информации о датах, адресах и именах родственников и свидетелей. Копия записи обычно предоставляется регистратором жизненной статистики в городе, где состоялся брак (если в Соединенных Штатах), за номинальную плату в пятьдесят центов. Гораздо труднее проверить браки, которые состоялись в других странах, и социальные работники часто бывают потрясены распространенностью так называемого «американского брака» среди иммигрантов-беглецов, которые полагаются на наши беспечные методы для защиты от судебного преследования за двоеженство. Таким был случай Орфео Пеллигрини, который приехал в эту страну и взял новую жену, когда его дети в Италии были уже почти взрослыми. Его итальянская семья приехала в Америку своими силами несколько лет спустя, и Орфео обнаружил, что недооценил характер своего старшего сына, который выследил отца, заставил его арестовать и доставить в город, где жила его первоначальная семья. Орфео, теперь насильно воссоединенный с женой своего сердца, ходит тихо под угрозой судебного разбирательства за двоеженство, в то время как «американская» жена отказывается предпринимать какие-либо действия на том основании, что «он не ушел от меня по своей воле, и почему я должна сажать его за решетку?» Совершенно более простого душевного склада был словацкий рабочий, который привел свою беременную «американскую жену» и двоих детей в районный офис общества организации благотворительности, сказав, что родственники в Европе Анны, его первой жены, отправили Анну в эту страну, и она вот-вот прибудет. Он добавил, что, поскольку очевидно, что невозможно содержать две семьи на его заработок, он хотел бы обеспечить свою вторую жену через «Благотворительность». Районный секретарь, который много лет работал с итальянцами, является авторитетом для утверждения, что браки в Италии всегда регистрируются по законному месту жительства мужчины, независимо от того, где состоялся брак. «Заботливые итальянские родители, если они не могут получить достоверную информацию другими способами, пишут в «paese» (родной город) жениха для получения информации относительно его супружеского положения. Брак, который заключается в Америке, обычно регистрируется в консульстве для передачи в родной город в Италии». В некоторых странах Латинской Америки большая путаница может быть вызвана тем фактом, что брак, совершенный в церкви, не является законным в глазах государства, если вторая церемония не пройдена перед гражданскими властями. Гватемальская женщина, оставленная в этой стране, не имела возможности обратиться в суд, потому что у нее была только церковная церемония в ее стране. Ее претензия на статус жены по общему праву была аннулирована тем, что мужчина представил доказательство того, что он уже был женат в то время, когда была совершена религиозная церемония. Установив факт заключения законного брака, социальный работник должен помнить о возможности того, что он мог быть позже расторгнут. Совсем не редкость обнаружить, что беглец, который ушел с другой женщиной, начал процедуру развода через «публикацию». Это может произойти, когда двое уехали в штат, где разрешена такая несправедливая процедура развода. Публикация в этих случаях происходит в местных газетах, которые у жены почти нет шансов увидеть; и она может позже обнаружить, что она разведенная женщина без законных прав на содержание для себя или детей, страдающая от обвинений в неправомерном поведении, не имея возможности быть выслушанной. Национальное бюро по делам оставления семьи сочло эту процедуру настолько распространенным злоупотреблением, что создало клиринговое бюро в своем центральном офисе, и его местные представители в разных частях страны уведомляют это бюро, как только начинается любое действие о разводе мужчиной с еврейской фамилией против жены, чей «адрес неизвестен». [23] Каковы некоторые другие моменты, в которых расследование случаев оставления семьи может отличаться от общепринятой техники? Руководитель бюро по делам оставления семьи в ответ на этот вопрос сказал, что он делает упор на «справки от соседей» больше, чем в обычном случае. Социальные работники, конечно, стали очень осторожны в отношении расспросов среди нынешних соседей; но там, где речь идет о защите женщины или детей, часто необходимо получить показания людей, которые живут поблизости или в том же доме. Оставленная семья обычно настолько является центром интереса или сочувствия соседей, или того и другого, что легче, чем в других типах случаев, получить информацию от соседей, торговцев и так далее, не раздувая соседских сплетен. Вероятно, самая трудная часть необходимой информации, которую нужно получить в делах об оставлении семьи, — это адекватная картина сексуальных отношений между мужем и женой. Роль, которую секс играет в причинах оставления семьи, была затронута в главе II. [24] При получении информации от заинтересованных лиц социальному работнику не нужно сложное оборудование психоаналитика; но она должна знать достаточно о психологии секса, чтобы распознать патологическую проблему, когда она с ней сталкивается, и иметь возможность обратиться к психоаналитику или психиатру за специализированной помощью. Получение адекватной картины сексуальной жизни пары, однако, возможно, придется делегировать какому-то волонтеру, чей пол, профессия или семейный опыт делают его или ее подходящим лицом для получения этой информации. «Большинство социальных работников — незамужние женщины до сорока лет, и в этом конкретном отношении они часто оказываются в невыгодном положении из-за естественного нежелания беглеца обсуждать свои представления о супружеских отношениях таким образом, чтобы это было для них просветительским, а также из-за рыцарского отношения, которое женщина из многоквартирных домов часто принимает по отношению к своей незамужней посетительнице. Решительное заявление: «Вы никогда не были замужем, поэтому вы не можете понять», часто оказывается по крайней мере временным барьером в работе с оставленными женами, точно так же, как похожее заявление: «Вы никогда не были матерью, поэтому вы не можете знать чувств матери», используется, чтобы заблокировать ее усилия в другом направлении. Если оказывается невозможным вести необходимые дискуссии рационально и без слишком серьезного смущения, часто можно обратиться за помощью по этому вопросу к социально ориентированному врачу или священнику». [25] Подводя итог, интервью с семьей и дополнительные визиты и письма с запросами должны, если возможно, предоставить социальному работнику: 1. Четкую картину дома, в котором выросли два взрослых члена семьи, и факторов в их раннем воспитании, которые способствовали их неудаче как мужа или жены; или которые могут быть использованы как активы в будущем плане. 2. Историю того, как пара познакомилась; события их ухаживания и брака, включая сексуальные отношения до брака с супругом или другими лицами; также предыдущие браки. Записи о браке, смерти предыдущего супруга и т. д. очень важны и должны быть получены, если они существуют. 3. Картину семьи и ее отдельных членов в их других социальных отношениях — с работодателями, медицинскими агентствами, учителями, их церковью, их друзьями, их родственниками. Знание их привычек, вкусов и характеристик, с особым вниманием к периоду первого оставления семьи. Анализ факторов, приведших к оставлению семьи. 4. Историю первого примирения (если только нынешний случай не является первым разрывом). Историю последующих оставлений семьи. Судебный протокол, если таковой имеется. Предпосылкой для получения некоторой из вышеуказанной информации является интервью или интервью с мужчиной. Там, где это не может быть получено как часть первого расследования, расследование должно оставить работника в распоряжении по крайней мере нескольких хороших зацепок к местонахождению мужчины. FOOTNOTES: [22] Боуэн, Луиза де К.: Исследование дел о незаконнорожденности. Ассоциация защиты несовершеннолетних Чикаго, 1914 г. [23] Политика Бюро, когда такой случай обнаружен, заключается в том, чтобы помочь жене получить компетентную юридическую консультацию в городе, где возбуждается дело, и либо оспорить дело, либо начать встречный иск. При необходимости женщину отправляют для личного присутствия. [24] См. стр. 37 и след. [25] Дж. К. Колкорд в «Анналах Американской академии политических и социальных наук», май 1918 г., стр. 97. VI ДЕТАЛИ ЛЕЧЕНИЯ Как и во всех других проблемах, с которыми сталкивается социальный работник, невозможно установить общие правила для лечения оставления семьи. Могут быть общие соображения, однако, которые полезно иметь в виду, некоторые из которых были выдвинуты в последней главе. [26] По вопросам расследования существует большее согласие среди социальных работников, чем по вопросам лечения. Личные факторы здесь играют гораздо большую роль, и вполне может быть, что два социальных работника, которые различаются по личности, но обладают равными способностями, выберут очень разные планы лечения в данном случае и все же каждый доведет его до успешного завершения. Поэтому с большой долей нерешительности социальный работник решается на обсуждение чего-то столь гибкого, как лечение. При подготовке к этому исследованию было проведено много консультаций с практикующими социальными работниками в областях семейной работы, пробации, медико-социального обслуживания и благополучия детей. Были обнаружены различия во мнениях, и эта глава попытается выразить общее мнение о том, как лечить беглеца и его семью в различных ситуациях, с которыми они сталкиваются. 1. Местонахождение мужчины неизвестно, но оставление семьи произошло недавно. — В этом случае лучше не строить никаких очень определенных планов для семьи. Неотложные планы, как в отношении помощи, так и медицинского или другого ухода, должны, конечно, быть быстрыми и адекватными. Сейчас самое время, если это можно сделать, завоевать доверие и сотрудничество жены. Мы должны, однако, не давать никаких обещаний ради «покупки» сотрудничества и не давать преждевременных советов ни по поводу судебного преследования, ни по поводу примирения. Все возможное должно быть сделано для укрепления таких связей с церковью, родственниками и друзьями, которые могут быть полезны, но социальный работник должен медлить с поощрением семьи к формированию новых связей с другими социальными агентствами в это время. Она должна избегать возможности судить женщину сурово в период стресса, но быть бдительной к признакам ухудшения и находчивой, чтобы бороться с ними. Это стадия, конечно, когда все силы должны быть направлены на поиск мужчины. В этой, как и в других ситуациях, которые будут обсуждаться, вопрос о том, следует ли разрушать дом и помещать детей в учреждения, должен решаться на других основаниях, чем только на оставлении семьи. При многих обстоятельствах это лучшее, что можно сделать. Женщина, измученная тревогой или жестоким обращением, может быть не в состоянии обеспечить их физический уход в настоящее время; или они могут быть предоставлены сами себе и находиться в опасности стать правонарушителями. Мать может быть морально непригодным опекуном, и оставление семьи может предоставить давно искомую возможность вмешаться для защиты детей. Помещение в учреждение, возможно, придется планировать, а согласие матери получить, чтобы спасти детей от возвращения жестокого отца, против которого она не может их защитить. Или она может желать временного помещения в учреждение, чтобы преподать мужу суровый урок. Главное соображение, однако, должно заключаться в том, что в долгосрочной перспективе будет лучше для соответствующих детей. 2. Местонахождение мужчины неизвестно, оставление семьи произошло давно. — Очень отличная проблема от предыдущей может быть представлена в семье мужчины, который исчез некоторое время назад. Там, где оставление семьи является добросовестным и продолжается в течение ряда лет, часто можно относиться к семье так, как если бы мужчина был мертв, и, если другие обстоятельства делают это целесообразным, планировать всесторонне на будущее. Всегда есть шанс, однако, что, пока смерть мужчины не установлена, он может появиться неожиданно. Если он жив, он обычно умудряется время от времени слышать о своей семье и часто может найти их по желанию. Мужчина, который не видел и не общался со своей семьей в течение десяти лет, пока они содержались частным семейным агентством, тем не менее, немедленно послал за своей женой и старшим сыном через посыльного, который точно знал, где их найти (хотя они переезжали в течение этого интервала несколько раз), когда он лежал, умирая от алкогольного излишества в городской больнице. Законы многих штатов содержат положение о том, что брак лица, которое полностью исчезло и о котором не было слышно в течение ряда лет, может быть расторгнут соответствующими органами. Это делает законным повторный брак супруга. Почти во всех штатах развод может быть получен на основании длительного оставления семьи. [27] Мудрость совета такого развода, однако, должна получить тщательное индивидуальное рассмотрение, особенно в отношении религиозной веры клиента и отношения этой веры к разводу. 3. Местонахождение мужчины известно; мужчина не желает возвращаться или содержать семью. — Многие типы беглых мужчин включены под этот всеобъемлющий заголовок — так называемый «оправданный беглец»; мужчина, который бежал, чтобы избежать своих кредиторов, или является беглецом от правосудия; мужчина, который решил попробовать жизнь с другой партнершей; бродяга, который намерен вернуться в какой-то прекрасный день, но не сейчас; трусливый беглец из-за беременности; низкосортный безответственный — пестрая компания. Они сгруппированы здесь для удобства, поскольку они составляют тех, с кем чаще всего приходится применять принудительные меры. Хороший пример «оправданного беглеца» найден в истории Уильямса. [28] Этот мужчина, когда домашние условия стали невыносимыми, пытался обеспечить безопасность своих детей через суды, но не получил слушания. Он ушел из дома, чувствуя, что полностью оправдан. Хромым местом в его самозащите было его нежелание содержать своих детей, и потребовалось судебное постановление, чтобы исправить это частично. Джозеф Меллор находится в более логичной ситуации в своем отказе содержать жену, поскольку он оплачивает содержание своего ребенка в хорошем учреждении. Он не выдвигает никаких обвинений против ее характера, но настаивает на том, что ее сварливый и диктаторский характер делает невозможным жить с ней. Она так много раз таскала его в суд и лишила его стольких должностей, что Меллор, который зарабатывает хорошую зарплату, будет иметь дело с ней только через своего адвоката, который хранит местонахождение своего клиента в секрете и не доверит социальному работнику, заинтересованному даже в том, чтобы организовать интервью. Как правило, невозможно в случаях такой глубоко укоренившейся враждебности строить какие-либо планы, направленные на примирение. С «оправданным беглецом» обычно можно договориться, и как только он понимает и признает свои обязанности, его часто можно заставить выполнять их без судебного процесса. Судовой стюард оставил свою жену, которая была и алкоголичкой, и страдала парезом, забрав с собой своего единственного ребенка, которого он поместил к своим родственникам. Женщина была предана мальчику и сломлена духом, потому что ей не разрешали его видеть. Стюард утверждал, вероятно, правильно, что он не несет ответственности за сифилитическое состояние женщины. Следующая выдержка из протокола первого интервью с мужчиной приведена, чтобы показать линии аргументации, которые были эффективны с ним: «Мужчина в районном офисе — Посетитель начал немедленно с предмета обсуждения, думая, что он из тех, кто откликнется на абсолютно прямое обращение. Объяснил ему, что нам дали понять, что его жена больна, не только от алкоголизма, но и от других осложнений; что подозревалось, что могут быть некоторые трудности с ее кровью, и что нам советовали, что ее психическое состояние сейчас не такое сильное, как было ранее. Объяснил ему, что он абсолютно ответственен за свою жену, за ее содержание, и за ее уход и защиту, и что как бы далеко он ни путешествовал, его ответственность остается прежней; что он взял это на себя, когда женился на ней. Сказал, что не чувствует никакой ответственности за нее вообще, что он сделал все, что когда-либо сделает для нее, и намерен посвятить свои усилия своему ребенку. Посетитель объяснил ему, что невоздержанность женщины вполне может быть болезнью, над которой ей было бы очень трудно иметь контроль; что, более того, если она страдает также от состояния крови, это должно лечиться. Объяснил, что он более полно выполнил бы свои обязанности, если бы организовал ее обследование и отправил ее туда, где она могла бы получить требуемое лечение, даже если бы это означало помещение в учреждение. В этот момент мужчина казался более заинтересованным, особенно когда посетитель сказал ему, что Артур вырастет и захочет знать, где его мать и что с ней стало; и если мужчина оставил ее больной и одинокой, на милость незнакомцев, он не сможет дать адекватный отчет своему сыну. Реакция мужчины была не такой, как ожидал посетитель — он был бы рад убрать ее туда, где она не могла бы беспокоить его больше, но он не намеревался тратить больше денег. Сказал, что он под слишком тяжелыми расходами с Артуром. Утверждал, что зарабатывает 70 долларов в месяц, и посетитель заставил его добавить, что он получает в дополнение свое питание и проживание на корабле, так что он не под какими расходами, кроме как в увольнении на берег. Посетитель повторил, что как муж он обязан платить за уход за женщиной, что это правильная вещь; что с одной стороны он будет мужем, оставляющим свою жену, подлежащим аресту за необеспечение семьи и оставление семьи, а с другой стороны мужем с больной женой, для которой он готов обеспечить медицинское внимание и уход, которые каждый больной человек имеет право иметь. Он сказал, если это вопрос нескольких долларов в неделю, он полагает, что был бы готов сделать это, и посетитель почувствовал, что он действительно был готов сделать правильную вещь, если бы только мог быть уверен, что женщина не будет мешать Артуру. Сказал, что никогда не позволит женщине видеть ребенка, но наконец признал, если она не будет пьяна и будет в больнице, и это принесет какую-то пользу, он полагает, что она могла бы». С настойчивыми или непокорными беглецами как группой, судебное действие очень часто должно быть вызвано. Процедура в этом направлении отличается так сильно в разных общинах, что только общие наблюдения могут быть предложены здесь. Если мужчина покинул свой дом, но не город, и все еще находится под юрисдикцией местного суда, магистрат обычно выдает повестку (которую во многих городах жена должна вручить), призывающую мужчину явиться в суд в дату, назначенную для слушания. Если он не является, выдается ордер на его арест. Если он покинул город, но не штат, местные суды могут выдать ордера, которые могут быть отправлены по почте в город, куда уехал мужчина, и вручены полицией там; или офицер может быть отправлен из родного города с ордером, чтобы арестовать мужчину и привезти его обратно. До его привлечения к суду, лучшая судебная практика требует расследования сотрудником службы пробации, чтобы судья имел обоснованные факты перед собой, когда дело доходит до слушания. Делается это или нет, здесь время и место для социального работника, который уже знает семью, представить свои знания в пригодном виде перед судом. Как лучше всего это сделать, сильно варьируется в разных общинах. Иногда социальному работнику разрешается обсудить дело с судьей лично, иногда с сотрудником службы пробации, клерком или другим судебным чиновником. Иногда требуется письменный отчет, который должен быть приложен к отчету сотрудника службы пробации. Иногда социальный работник не получает шанса быть выслушанным, если он не присутствует, чтобы дать показания в открытом суде. В последних двух случаях необходимо соблюдать осторожность, чтобы защитить информацию, данную в доверии, даже беглецом. Письма, помеченные «конфиденциально», обычно не должны представляться в суде, кроме как с согласия автора, так как некоторые судьи считают, что материал, представленный таким образом, становится предметом публичной записи. Подход к суду, поэтому, регулируется местными условиями. Очень важная часть сотрудничества в любой общине — видеть, что этот канал остается свободным от препятствий. В общем, сотрудник службы пробации должен быть лучшим другом других социальных работников, так как он знает их язык. Действительно, многие социальные работники сами совмещают должность сотрудника службы пробации с другими своими обязанностями. После начала судебного разбирательства внешний социальный работник обычно имеет мало шансов повлиять на распоряжение делом. Это делается судьей на основе показаний, которые он получает в суде, и на основе любого предварительного расследования, которое он мог вызвать к проведению. Распоряжение может быть: 1. В редких случаях, отклонить жалобу полностью. 2. Отложить для более позднего слушания. 3. Убедить женщину отозвать свою жалобу и дать мужчине еще один шанс. [29] 4. Поместить мужчину под судебное постановление держаться подальше от дома и платить своей жене установленную сумму еженедельно. Обычай отличается в разных местах относительно того, должен ли платеж быть прямым жене, через сотрудника службы пробации или клерка суда, или через общественные или частные благотворительные организации. 5. Приказать мужчине вернуться домой и вносить установленную сумму. 6. Поместить на пробацию (вместе с либо 4, либо 5). 7. Помещение в учреждение — обычно в тюрьму или работный дом, и на период не более шести месяцев. Может быть дольше за нарушение пробации или за отягченное преступление. Когда беглый мужчина ушел за пределы штата, возникает дополнительная проблема обеспечения его экстрадиции, которая часто является трудной. Оставление семьи женой в большинстве штатов является лишь проступком (в Нью-Йорке это даже менее серьезно и составляет в глазах закона лишь нарушение общественного порядка). Поскольку экстрадиция между штатами должна осуществляться губернаторами штатов, необычно (хотя и не невозможно [30]) обеспечить экстрадицию за проступок. Нежелание властей понятно, однако, когда осознается, что экстрадиция за оставление семьи женой создала бы прецедент для экстрадиции за любой вид проступка. В большинстве штатов существует закон, который делает оставление несовершеннолетнего ребенка или детей уголовным преступлением, наказуемым длительным сроком в тюрьме штата, и именно этот закон обычно призывается, когда мужчина был выслежен в другом штате. Жалоба тогда должна быть подана окружному (или районному) прокурору, дело представлено перед большим жюри и получено обвинительное заключение, прежде чем документы об экстрадиции могут быть предоставлены. Мужчина, если захвачен, обычно должен быть судим в более высоком суде, чем суд по семейным делам; если осужден, он, скорее всего, будет более сурово наказан. Экстрадиция означает расходы для штата; обычно трудно, более того, получить активный интерес к экстрадиции беглеца из семьи, который, для юридического глаза, совершил преступление ни против личности, ни против собственности, и поэтому не может быть серьезным преступником! Если экстрадиция за оставление семьи трудна между штатами, с другими странами это невозможно, так как никаких договоров не существует даже с сопредельными странами, такими как Канада и Мексика. [31] По специальному соглашению с канадскими властями, штаты, которые касаются канадской границы, могут иногда получить лицо беглеца без фактической экстрадиции. Информация представляется полиции канадского города, где, как известно, находится мужчина, которые после этого арестовывают его как «нежелательного гражданина» и организуют его депортацию. Соседний штат уведомляется, и офицер с ордером встречает канадского офицера и заключенного на границе, арестовывая последнего, как только он ступает через линию штата. Показания социальных работников, в основном, в пользу пробации, а не длительного тюремного заключения для мужчин этого типа. «Мы нашли сокращенный срок в тюрьме, с освобождением на пробацию, очень успешным в ряде случаев». «Иногда пробация была более эффективной из-за того, что она была своего рода двойной пробацией; то есть, имея дело, ожидающее рассмотрения в суде по делам несовершеннолетних, а также в муниципальном или районном суде. Страх того, что его дети будут навсегда отобраны у него, если он снова не сможет содержать их, в одном или двух случаях имел гораздо больший эффект на беглеца, чем угроза тюремного заключения». «Пробация работает очень хорошо, и иногда тюремное заключение; но пробация лучше». Эти заявления приходят из городов, где пробационная работа хорошо организована. Из другого города, где сотрудники службы пробации, как известно, перегружены работой, приходит пессимистичная нота: «Теория пробации прекрасна, но практика плоха, потому что у офицеров слишком много дел». Пробация — это просто индивидуальная социальная работа с добавленным «ударом» закона за ней; так что, когда она выполняется хоть сколько-нибудь хорошо, она должна иметь более длительные результаты. Сотрудники службы пробации и другие социальные работники согласны, однако, что для некоторых беглецов самодовольного типа неожиданное тюремное заключение иногда является очень целительным душем холодной воды. Попробовав один или два коротких отсутствия, якобы для поиска работы, и обнаружив, что ничего серьезного с ним не случилось, Андреас Горохов ушел однажды и не возвращался пять лет. В течение этого времени родственники его жены и семейное агентство общины заботились о его семье, пока он вел жизнь беззаботного бродяги. Он был готов по возвращении снова осесть на время; но семейное агентство и департамент пробации думали иначе и преуспели в том, чтобы отправить его в тюрьму штата на неопределенный срок не более двух лет. Он был освобожден условно-досрочно за хорошее поведение, вернулся домой, пошел работать, и в течение четырех лет, которые с тех пор прошли, все идет хорошо. Хорошие результаты могут, и, вероятно, чаще следуют за более короткими тюремными сроками. Мужчина на пробации за невоздержанность нарушил ее и оставил семью. Из-за острого чувства детей по поводу последовавшего позора жена не предпринимала никаких шагов, пока не была побуждена к этому заинтересованным социальным работником. Ее муж был затем арестован в близлежащем городе и привезен обратно, очень удивленный твердой позицией, которую заняла его жена. Он был приговорен к четырем месяцам, отбыл два и был освобожден условно-досрочно. С момента своего возвращения он не пьет и вносит удовлетворительный вклад в содержание своей семьи. Первым шагом, предпринятым Харви Брэндом после освобождения из работного дома после короткого тюремного срока, было зайти в мебельный магазин и заказать зеленый плюшевый «гарнитур» для гостиной в рассрочку. Харви никогда раньше не интересовался своим домом, и районный секретарь и ее комитет были потрясены этим новым доказательством его безответственности. Зеленый плюш был, однако, внешним признаком внутреннего расцвета, и он согрел сердце миссис Харви, как ничто другое не могло бы сделать. С того времени Харви, при разумном поощрении через несколько трудных моментов, стал хорошим семьянином и регулярным кормильцем. Конкретная проблема, связанная с лечением семьи во время суда и тюремного заключения беглеца, заключается в поощрении женщины стоять на своем. Если она отзывает свою жалобу или обеспечивает его освобождение до истечения его срока, она не только убеждает его в отсутствии у нее твердости, но запись в судебном протоколе серьезно вредит ее делу, если она снова подаст жалобу. Если социальный работник не убежден, поэтому, что приговор был чрезмерно суровым, жену следует поощрять всеми способами позволить мужу отбыть свой срок. Если политика помощи была необходима, следует позаботиться о том, чтобы она была адекватной, чтобы экономическое давление не побудило ее просить о его освобождении. Если дом был разрушен и дети помещены в учреждения, одиночество матери и желание вернуть свой дом, вероятно, будут работать таким же образом. Надежда сделать мужа добрее, когда он вернется, часто заставляет женщину просить о его освобождении. Давление родственников и друзей, а иногда и ее церкви, вероятно, будет оказываться в том же направлении и неизвестно социальному работнику. Капелланы исправительных учреждений, заинтересованные исключительно в мужчине и не имеющие знаний о семейной ситуации, также, вероятно, появятся в деле; и хорошо ознакомить их, в начале, с нашим интересом и нашей надеждой, что никакой шаг не будет предпринят без консультации. Если надеются или ожидают, что мужчина вернется в свой дом после тюремного заключения, его следует искренне культивировать социальным работником, пока он отбывает свой срок. Визиты и письма пойдут далеко к разрушению его негодования по поводу роли, которую работник, вероятно, сыграл в «посадке его за решетку». Сейчас отличное время представить мужчину как волонтера-посетителя заключенному, если он должен быть вне пробации, когда освободится. Если тюремное заключение или «пробация с условием держаться подальше» не имеет желаемого эффекта сделать беглеца желающим и стремящимся вернуться к своей семье и заботиться о них, или если по какой-либо причине возвращение постоянно нежелательно, целесообразность получения законного раздельного проживания [32] должна быть рассмотрена в этот момент. Если, с другой стороны, мужчина проявляет рвение вернуться домой и содержать свою семью, он автоматически (хотя и с опозданием) попадает в класс, который будет рассмотрен в следующей главе. СНОСКИ: [26] Анкета по вопросам оставления семьи (см. стр. 395 и сл. в книге Ричмонд «Социальный диагноз») уже упоминалась как источник идей для проведения расследования. Она также окажется полезной на этапе обобщения полученных знаний и определения того, в каком направлении они указывают. [27] Штат Нью-Йорк является исключением, поскольку допускает лишь ограниченный развод в случае оставления семьи. [28] См. стр. 57. [29] См. стр. 132 и сл. касательно примирения в судебном порядке. [30] См. Болдуин, У. Г.: «Наиболее эффективные методы работы со случаями оставления семьи и необеспечения семьи», Журнал Американского института уголовного права и криминологии, ноябрь 1917 г. [31] См. стр. 169 и сл. [32] См. стр. 127. VII ПОДРОБНОСТИ ЛЕЧЕНИЯ (Продолжение) Остается четвертая классификация в рамках лечения — случаи, требующие еще более индивидуального подхода и, следовательно, более пространных комментариев, чем те, что были рассмотрены только что. 4. Местонахождение мужчины известно; мужчина готов вернуться. — Здесь необходимо определить, будет ли желательным возвращение мужчины в семью и, если да, то когда. Это не всегда находится в компетенции социального работника; супруги могут и часто решают свои разногласия на время без учета ее мнения. Но она часто может ускорить, отсрочить или даже предотвратить примирение. Необходимо тщательно рассмотреть задействованные факторы: какие причины, вероятно, привели к разрыву семейных отношений? Если были другие случаи оставления семьи, что показывает их история? Является ли готовность мужчины вернуться признаком реальной перемены в сердце и намерениях, или он просто боится наказания? Являются ли его привычки такими, что делают его пригодным для жизни в семье? Способен ли он содержать семью? Можно ли достичь какого-либо урегулирования темпераментов, которое уменьшит несовместимость? Готова ли жена принять его обратно? Каковы ее мотивы? Достаточно ли у нее твердости характера, чтобы выполнить план, на который она согласилась? Это лишь некоторые из вопросов, ответы на которые социальному работнику необходимо знать, если решение должно быть мудрым. Если в семье нет ни одного из элементов, на основе которых можно восстановить семейную жизнь, если эгоизм и жестокость мужчины доказаны вне всяких сомнений, или если привязанность умерла или никогда не существовала, тогда решение может заключаться в том, чтобы не пытаться примириться. Во многих случаях вопрос тогда состоит в том, как лучше защитить женщину и детей от того, чтобы мужчина навязывал им свое присутствие. Здесь обычно необходимо вмешательство суда, если оно еще не имело места; и первым шагом является вынесение судом постановления, обязывающего мужа выплачивать раздельное содержание и держаться подальше от дома. [33] Жена должна быть вооружена ордером на его арест, который может быть исполнен полицейским на посту, если мужчина появится. Такой мужчина обычно считает, что его право собственности на дом и семью не затрагивается его отсутствием или даже судебными постановлениями, и, будучи подкрепленным спиртным, он, вероятно, попытается силой проникнуть в дом и, возможно, причинить вред. Защита ордером не является абсолютной; в таких случаях, как этот, она должна быть позже подкреплена юридическим разделением. Социальные работники пользуются этим ресурсом гораздо реже, чем следовало бы. Это не противоречит принципам ни одной религиозной секты и дает женщине и детям всю защиту абсолютного развода (включая выплату алиментов). Детям это, вероятно, дает больше защиты, чем развод; ибо в случае повторного брака разведенного мужа дети от второй жены имеют приоритетные права перед детьми от первой, а юридическое разделение делает это невозможным, предотвращая повторный брак любой из сторон. Процедура юридического разделения обычно не может быть начата, если мужчина находится на испытательном сроке, но может быть начата, пока он отбывает тюремное заключение. Следует сказать, что после разделения иски о неуплате алиментов во многих штатах не могут быть поданы в суд по семейным делам, а должны быть направлены в гражданский суд. Это обычно дороже и менее удовлетворительно. [34] Некоторые социальные работники даже выдвигают еретическую доктрину о том, что содержание, полученное через суд от жестокого и опасного мужа, не компенсирует вред, который он может причинить, и беспокойство, которое он вызывает. Если принуждение его к периодическим выплатам означает, что он будет постоянно провоцироваться на поиски и «избиение» своей обиженной жены, то содержание, которое она способна вырвать у него, обходится слишком дорого. Иногда необходимо перевезти семью на новое место и фактически помочь им скрыться от преследования одного из этих настойчивых господ. Даже если у нас есть некоторые сомнения в том, что заявления жены о страхе или отвращении искренни, мы вряд ли должны рисковать, раскрывая ее адрес, если она хочет сохранить его в секрете. Эта мера предосторожности применяется не только к мужчине, но и к любому, кого мы подозреваем в заинтересованности от его имени. Районный секретарь продолжала отказывать в предоставлении адреса его семьи опасному дезертиру-эпилептику, который угрожал жизни секретаря и, по мнению обследовавших его врачей, был склонен привести свою угрозу в исполнение. Комитет по сложным делам в семейном социальном агентстве проголосовал за отказ принимать добровольные платежи от совершенно никчемного дезертира и передавать их его жене, чей адрес он пытался узнать, исходя из теории, что для нее и ее детей лучше полностью освободиться от него, и что ничто не заставит его осознать окончательность решения больше, чем отказ от его денег. Агентство, как считалось, будет в лучшем положении для защиты жены и детей, если откажется выступать в роли почтового отделения для этого человека. То же соображение может применяться в вопросах экстрадиции. Когда местонахождение дезертира такого типа было обнаружено в другом городе на безопасном расстоянии, может быть мудрее пожертвовать деньгами, которые его могли бы заставить внести, чем позволить ему оказаться на расстоянии вытянутой руки от жены и семьи. Главная трудность в работе с нежелательным мужем, который хочет вернуться домой, часто заключается в отношении жены. Некоторые из причин, действующих, когда женщина принимает мужа обратно, обсуждались ранее. [35] К сожалению, безнадежно плохие мужья извлекают из них выгоду так же, как и многообещающие. Политика скудной помощи брошенной жене, несомненно, была причиной многих из этих неудачных попыток наладить совместную жизнь. «Она была измотана своими усилиями поддерживать хозяйство, и, когда появился слабый шанс, что муж будет ее содержать, она ухватилась за него» — таково объяснение, данное социальным работником одного бесперспективного примирения, и она продолжает говорить об этой и другой подобной истории: «В обоих этих случаях кажется, что достаточно денег, вложенных в хозяйство, чтобы позволить этим матерям больше быть со своими детьми и поддерживать разумный уровень здоровья для себя, могло бы привести к тому, что они отказались бы принять мужей обратно... Наши записи, по-видимому, показывают, что неадекватная помощь, делающая жизнь довольно тяжелой для брошенной матери, не способствует тому, чтобы удержать мужчину от возвращения или других от оставления семьи». История миссис Фрэнсис показывает эффект адекватной помощи в укреплении ее решения не принимать мужа обратно. Он был хроническим дезертиром в течение многих лет, много пил, сквернословил и оскорблял, не обеспечивая семью, когда был дома, так что миссис Фрэнсис приходилось лишь немного тяжелее, когда его не было. Его последнее оставление семьи произошло, когда она была близка к родам. Благодаря ее состоянию церковь и семейное агентство сотрудничали в проведении необычайно щедрой политики помощи. Это было в штате, который предоставлял пособие матерям брошенных жен. Примерно через год оно было получено для нее, здоровье женщины и детей укрепилось, а дом улучшился. Затем мистер Фрэнсис прислал послов в лице родственников, с которыми миссис Фрэнсис отказалась вести переговоры. Позже он появился сам, но она не хотела даже рассматривать возможность принять его обратно. Он сбежал до того, как его смогли доставить в суд. Поскольку его нет уже более двух лет, кажется, что ее позиция является искренней. С другой стороны, когда мужчина найден и опрошен, он может проявить признаки раскаяния, и ранняя история вместе с мнением, которое социальный работник смог сформировать о характере мужчины и женщины, может сделать так, что примирение следует поощрять. Тогда возникает дальнейший вопрос: должен ли мужчина вернуться в свой дом немедленно или сначала пройти испытательный срок? Быстрое примирение было особенностью работы в судах по семейным делам с самого начала этого движения. В связи с некоторыми судами существуют специальные сотрудники, в чьи обязанности входит убеждение пар, приходящих в суд, уладить свои разногласия и дать друг другу еще один шанс. Это была бы замечательная процедура, если бы пары, получающие такое лечение, отбирались в процессе тщательного расследования и если бы испытательный надзор продолжался достаточно долго, чтобы установить, можно ли достичь постоянных результатов. В том виде, как это работает на самом деле, это немного похоже на ожидание того, что рана заживет «первичным натяжением», когда она не была тщательно очищена и когда не уделяется никакого внимания последующим перевязкам. «Массовая попытка залатать изорванную ткань семейной жизни в серии поспешных интервью, проводимых в зале суда, и без какой-либо информации о проблеме, кроме той, что можно получить от двух заинтересованных людей, вряд ли может иметь постоянную ценность в большинстве случаев. Естественно, что социальные работники, остро осознавая медленные и трудные процессы, связанные с восстановлением характера, с сомнением смотрят на примирения, достигнутые судом. При всем желании в мире люди, которые пытаются оказать эту деликатную услугу, очень часто не имеют ни времени, ни фактов о конкретном деле, чтобы оказать квалифицированную и преданную личную услугу, необходимую для реконструкции. В результате многие слабовольные правонарушители поощряются дать обещание хорошего поведения, которое они не будут или не могут сдержать; а другие люди, которые чувствуют себя глубоко обиженными, уходят с дополнительным чувством того, что эти обиды были недооценены и что они не получили никакого возмещения. Результаты записаны в разочаровании и повторяющихся неудачах жить в гармонии, каждая из которых делает постоянное решение все более трудным. Социальный работник, к которому результаты принудительно навязанного примирения возвращаются снова и снова, имеет основания укрепиться в недоверии к методам быстрого решения». [36] Сотрудник службы пробации пишет: «Поверхностные примирения неизменно приводят к неудовлетворительным результатам. В одном случае примирение было достигнуто до того, как муж был освобожден на испытательный срок. Это было сделано, по-видимому, в надежде, что это повлияет на решение суда по делу. После того, как ситуация была изучена сотрудником службы пробации, было обнаружено, что жена была совершенно некомпетентна как хозяйка, что она обладала антагонистическим характером, имела вспыльчивый нрав и что между супругами не существовало искренней привязанности друг к другу. Прежде чем сотрудник службы пробации смог предпринять какие-либо конструктивные меры для исправления этой ситуации, они расстались, и впоследствии не удалось урегулировать разногласия с какой-либо степенью удовлетворения». «В другом случае мужчина, имевший судимость и проявлявший преступные наклонности, был арестован за оставление семьи. Его жена, слабоумная женщина с одним ребенком, содержалась в частном учреждении за счет округа. Усилиями окружного прокурора примирение было достигнуто до того, как дело было решено в суде, и мужчина был помещен на испытательный срок по рекомендации прокурора без обычного предварительного расследования отделом пробации. Пара начала жить вместе вопреки совету сотрудника службы пробации. Примерно через два месяца мужчина был арестован за совершение серии краж со взломом, а женщина оказалась беременной. Усилия, предпринятые отделом пробации для определения ее умственных способностей, показали, что она слабоумная; позже она была помещена в интернат для слабоумных женщин детородного возраста. Мужчина был заключен в государственную тюрьму». Однако, когда кажется, что причиной проблем стали молодость и вспыльчивость, и есть настоящая привязанность, на которой можно строить, быстрое возобновление совместной жизни обычно является лучшим выходом. Молодая женщина с одним ребенком сказала, что ее муж напился и угрожал ей ножом. Они поссорились, и он уехал к родственникам в другой город. Соседи свидетельствовали о том, насколько преданными друг другу были супруги, описывая молодого человека как мастеровитого по дому, хотя и «ленивого в поиске работы». Его посетили представители семейного социального агентства в городе, куда он уехал, и он написал покаянное письмо с просьбой вернуться домой. Жена согласилась; мужчина немедленно вернулся, нашел работу и сумел преодолеть свои зарождающиеся вредные привычки. Смерть ребенка вскоре после его возвращения, казалось, только еще больше сблизила пару. Дело было вскоре закрыто; за три года с тех пор не было получено никаких сведений, указывающих на то, что возникли какие-либо дальнейшие проблемы. Исследование, недавно проведенное под эгидой Филадельфийского суда по семейным делам, по-видимому, показывает несколько лучшие результаты от судебных примирений, чем можно было ожидать. Тысяча две пары, которые примирились в суде в течение 1916 года, были посещены от шести до восемнадцати месяцев спустя. Триста десять из них расстались или имели дальнейшие разногласия, которые привели их в суд; 87 не удалось найти, а 605, или около 60 процентов, оказались все еще живущими вместе, хотя и с разной степенью супружеского счастья, как несколько сухо говорится в отчете. [37] Следует сказать, что многие из этих семей, вероятно, находились под надзором сотрудника службы пробации в течение более или менее длительного периода после того, как произошло примирение. Нет никаких данных о количестве повторных дезертиров среди мужчин, и мы не можем оценить, сколько из 605 попали в группу, которая могла бы иметь надлежащую основу для примирения. Практика Бюро по делам оставления семьи, поддерживаемого Нью-Йоркской ассоциацией по улучшению условий жизни бедных, как правило, заключается в том, чтобы не советовать примирения без определенного предварительного периода, в течение которого мужчина должен регулярно вносить вклад и показывать, что он настроен серьезно. «Тот вид примирения, который длится, — это тот, который достигается с некоторым трудом для мужчины», — заметил его секретарь. Тот же отдел пробации, который предоставил истории поспешных и неудачных примирений, [38] вносит этот замечательный отчет о восстановлении семьи через медленное и тщательное перестраивание характера: Джордж Лэтэм постыдно пренебрегал своей женой и детьми в течение нескольких лет. Он чрезмерно пил, много играл в азартные игры и общался с женщинами легкого поведения. Однако он происходил из хорошей семьи, и его раннее воспитание было отличным. Разногласия между мужем и женой казались невозможными для урегулирования. После освобождения мужчины на испытательный срок было обеспечено сотрудничество родственников, и с помощью его нового работодателя были предприняты усилия к примирению. Мужчину постепенно отвлекали от его старых вредных занятий и наклонностей, заменяя их полезными видами деятельности. Его убедили вступить в братскую организацию, оформить страховку на жену и ребенка, поощряли регулярно посещать церковь и открыть банковский счет. Когда его искренность была оценена женой, она согласилась возобновить ведение домашнего хозяйства. Под руководством сотрудника службы пробации была куплена новая мебель и восстановлен дом. Этот человек сегодня занимает ответственную должность у работодателя, который помог в его реабилитации, и занимает уважаемое место в обществе. В такой истории обозначено очень много процессов. Добиться убеждения в неправоте, пробудить желание и обеспечить стимул, поддерживать надежду на достижение, поощрять ослабленные нервы к новому и настойчивому усилию, и все это время строить, укреплять и развивать способности и силы, которые были дремлющими и почти разрушенными, — это задача, требующая высокого уровня мастерства и находчивости. Только что рассказанная история подчеркивает работу, которая была проделана с мужем. Столь же тщательная работа, несомненно, должна была быть проделана с женой, чтобы увлечь ее этим планом. Период «испытательного срока вне дома» для мужчины — трудное время для женщины. Соседи и друзья знают, что он предпринимает шаги в направлении исправления, и часто придерживаются мнения, что ее долг — позволить прошлому остаться в прошлом и принять его снова. Побуждения ее собственного сердца часто направлены в ту же сторону; и привязанность, которая не изжила себя, сочетается с обычаем, религиозным предписанием и экономическим давлением, делая почти невозможным придерживаться своего решения. Социальный работник иногда может переложить часть бремени решения с плеч женщины на свои, потребовав от них обоих обещания, что они не будут пытаться жить вместе, пока мужчина не «покажет, на что он способен» в течение определенного конкретного времени. Экономическое давление можно облегчить мудрой политикой помощи; но больше всего такая женщина нуждается в постоянной поддержке со стороны человека, чьему суждению и доброте она научилась доверять. Это еще один хороший момент для привлечения правильного типа добровольного посетителя, того, кто уже установит дружеские отношения с обоими, когда придет время перестройки, и кто сможет помочь преодолеть этот трудный период. В некоторых случаях может быть возможно и желательно привлечь в качестве добровольных посетителей к паре, чьи супружеские отношения потерпели кораблекрушение, другую супружескую пару, которая научилась жить вместе успешно. Использование тщательно отобранных добровольцев в осуществлении примирений методом социальной работы было удивительно мало развито. В этом отношении современная теория и практика отстали. [39] Особенно это возможность привлечь к службе мужчин, которых легко заинтересовать проблемой, которая, кажется, фокусируется на мужчине в семье. Мужчина-доброволец может искать дезертира в местах, где женщина, будучи заметной, потерпела бы неудачу в своей цели. «Нашел мужчину, смешавшись с грузчиками в доках, где он обычно работал» — вряд ли могла бы быть записью женщины-посетителя. Мужчина также может быть очень полезен в судебных делах, чтобы противодействовать предрассудкам, которые иногда существуют в залах суда против показаний социальных работников, являющихся женщинами. В более тонких процессах завоевания доверия мужчины и помощи ему в возрождении его жизни и восстановлении дома нет преобладания свидетельств в пользу мужчины-посетителя. Половые границы здесь исчезают; хороший социальный работник, мужчина или женщина, доброволец или профессионал, — это тот человек, который нужен. Иногда трудность заключается не в том, чтобы удержать жену от преждевременного принятия мужа обратно, а в том, чтобы побудить ее смягчиться, когда придет подходящее время. Мартин Лонг был невоздержан, его жена была вспыльчива; ее родственники посоветовали ей оставить его, и он дезертировал, оставив родственников обеспечивать ее и троих детей. Его не было два года; затем, затосковав по дому и желая по возможности восстановить его, он вернулся. Жена добилась его ареста, когда он пытался встретиться с ней. Сотрудник службы пробации, на попечение которого он был освобожден, убедился в его искренности и сожалении, но жена, все еще по совету своих родственников, отказалась видеть его. Он упорствовал в своей надежде на примирение и предпринимал чрезвычайные усилия в течение зимы промышленного спада, спрятав свою гордость в карман и взявшись за работу чернорабочего, чего он никогда не делал раньше. В конце концов он получил хорошую должность и накопил достаточно денег, чтобы начать вести хозяйство. Сотрудник службы пробации поддерживал связь с женой, сначала убедив ее принять письмо от мистера Лонга и ответить на него через офис пробации. Он заинтересовал ее подробностями борьбы ее мужа и, наконец, после целого года испытательного срока и с помощью ее пастора, убедил ее вернуться. Сотрудник службы пробации поддерживал тесную связь с семьей в течение нескольких месяцев и сообщает: «С того времени прошло три года; семья сейчас живет в соседнем городе, где они живут гармонично и в комфортных условиях». Социальный работник, которая примечательна своим успехом в лечении отчужденных пар, когда ее спросили, как она это делает, ответила лаконично: «разговариваю, разговариваю и разговариваю». Изучение ее дел, однако, показывает определенные моменты, которые повторяются снова и снова в ее лечении. Она поощряет мужа и жену, отдельно, тщательно выговориться о своих обидах и выплеснуть все из себя. Затем она приступает (с щедрой тратой времени, как указано в ее фразе) к тому, чтобы убедить каждого, что она друг, но беспристрастный друг. Она не настаивает на немедленном примирении, гораздо более вероятно, что она порекомендует временное разделение, пока страсти не остынут и не проявятся истинные факты. Она всегда настоятельно советует против «споров» и «припоминания» прошлого и говорит паре вернуться к ней, если они хотят обсудить свои обиды дальше. Прежде всего, они не должны пересказывать свои беды родственникам и друзьям. Если один или оба находятся вне города во время их разделения, она поддерживает с ними тесную связь письмами. Она быстро использует их интерес к своим детям как средство пробуждения их интереса друг к другу. Следующие письма иллюстрируют ее метод. Первое было написано молодому человеку, который отбывал шестимесячный срок за оставление семьи; остальные — тому же молодому человеку после того, как он начал мужественную борьбу за то, чтобы «вернуться», работая на военном заводе в другом штате и позже регулярно посылая деньги жене, которая все еще упорно отказывалась простить его. (Письма являются частью серии из 27, которые были написаны ему в течение десятимесячного периода.) Дорогой мистер Эндрюс: Я была очень рада получить ваше письмо на этой неделе, и мне жаль, что никто не заходил [в работный дом] навестить вас в последнее время. Я обязательно приду в течение следующих двух недель. Я знаю, что вы беспокоитесь, и вам следовало получить письмо, рассказывающее о детях. Они оба сейчас в порядке, и ребенок вышел из больницы. Мы хорошо поговорили с вашей тетей, и она очень хочет прийти и навестить вас. Мы все соберемся вместе и попытаемся спланировать, что правильно сделать, когда вы выйдете. Я устрою так, чтобы мы могли поговорить немного дольше в этот раз, если это возможно. Искренне ваша, РАЙОННЫЙ СЕКРЕТАРЬ. Дорогой мистер Эндрюс: Ваше длинное письмо только что пришло. Я прочитала его с большим интересом и удовольствием. Приятно знать, что вы уже прибыли и начали выполнять свои обещания. Я получила ваши открытки в течение недели, которые принесли новости о вашем путешествии. Также во вторник утром пришло ваше последнее письмо, выражающее вашу признательность за все, что мы пытались сделать для вас, и вкладывающее еще две марки бережливости для детей. Я положила их в их книжки. Вчера я получила хорошее длинное письмо от вашего отца, вложившее одно для меня, чтобы я передала вам. Я посылаю его вам в том виде, в каком оно есть. У меня был большой соблазн прочитать его, но я этого не сделала. Причина, по которой у меня был соблазн, заключалась в том, что я знаю, что оно должно быть полно счастья от мысли, что вы сделали такой хороший старт. По крайней мере, таков был тон письма, которое он написал мне. За прошедшие годы, что я работаю в этом обществе, я видела много людей, которые «возвращались» сильными, и всегда это было потому, что у них был какой-то большой мотив в жизни и причина для того, чтобы преуспеть. Но я редко знала парня, у которого было так много причин, почему он должен преуспеть. У вас есть доверие вашего отца и вашей тети. У вас есть дети, для которых вы будете поступать правильно. У вас есть Клара, которую вы обидели и которую вам придется учить заново доверять вам. Конечно, все эти вещи, добавленные к вашей собственной твердой воле попытаться исправить все несчастья, которые вы причинили людям, должны помогать вам каждый день, пока вы доказываете, какой хороший материал в вас есть. Я, конечно, позвонила Кларе о вашем отъезде, и вчера она пришла в офис, и мы долго разговаривали. Она только сожалеет, что вы не видели ребенка, и говорит, что будет только рада, если будут сделаны специальные фотографии детей, чтобы отправить вам. Это было после того, как я предложила, чтобы она позволила мне сделать их снимок, чтобы отправить вам. Обязательно пишите отцу и тете почаще. И, пожалуйста, помните мои последние инструкции, которые заключались в том, чтобы полностью сообщать мне о себе. Когда будете писать, расскажите мне все о жизни в лагере; как они устраивают быт; как долго вам приходится работать; что они дают вам для отдыха и т. д. Выбирайте себе в друзья людей, которые могут помочь вам, а не помешать в ваших добрых намерениях, и надеюсь, там будет хотя бы один человек, которому вы можете доверять и к которому можете обратиться за советом. Я буду сообщать вам о детях все время. Клара говорит, что Нелли [маленькая дочь] ожидала снова увидеть вас. Не волнуйтесь, она никогда не забудет вас. С наилучшими пожеланиями, Искренне ваша, РАЙОННЫЙ СЕКРЕТАРЬ. Дорогой мистер Эндрюс: Я получила ваше длинное письмо сегодня утром и была очень рада услышать все подробности лагерной жизни. Очень жаль, что ваши условия не более комфортны, но я уверена, что вы сможете продержаться некоторое время. Если вы сможете повысить себя до мастера, придется ли вам тогда жить в тех же неудобных помещениях? Хотя я не знаю подробностей, я думаю, было бы хорошо, если бы вы подписались на шесть месяцев. Очень жаль, что ваше горло все еще хрипит. Спасибо, что позволили мне увидеть письмо вашего отца. Я прилагаю его. Надеюсь, вы поддерживаете с ним связь. Вы спрашивали особенно о Кларе и о том, спрашивала ли она о вас. Конечно, она спрашивала, и она хочет, чтобы я сказала, что если есть что-то, что вы хотите сказать ей, вы можете прислать письмо сюда, и она напишет вам. Она думает, что ваше честолюбие и решимость преуспеть — это прекрасно, и она постарается помочь вам во всем. Она не была на этой неделе, и я была очень занята, но я сделаю своим делом увидеть ее в начале следующей недели, и если она не сделала фотографии детей, я сама позабочусь об этом. Насколько я вижу, с этой стороны абсолютно не о чем беспокоиться. Клара, наконец, я думаю, так же полностью убеждена, как и я, что вы делаете великолепное усилие, и она совершенно готова быть справедливой, ожидая, пока у вас будет шанс поправиться финансово и сделать первый платеж за детей. На следующей неделе я собираюсь прислать вам книгу для чтения. Это та, которой я сама наслаждалась, и, возможно, в некоторые вечера, когда вы не слишком устали, у вас будет шанс просмотреть ее. Она маленькая, и вы можете положить ее в карман. Будьте уверены, я не забыла те очень удовлетворительные разговоры, которые у нас были, и тот великолепный способ, которым вы мрачно начали преуспевать. Если вы можете помочь правительству выполнять свою работу, даже там, дайте этому хороший шанс. Не обращайте внимания на разные национальности, с которыми вам приходится смешиваться. Вы уже так много скитались по миру, что можете просто считать это еще одной возможностью узнать большое разнообразие людей. Вы могли бы даже научиться говорить по-итальянски и по-гречески! Нет такого опыта в жизни, через который мы должны пройти, который не мог бы стать источником великого образования для нас. Вы обязательно победите и заслужите уважение всех, ваших товарищей по работе, а также ваших начальников, если вы будете постоянно, день за днем, просто отказываться от разочарования и продолжать свою работу и делать то, что вам говорят. Держитесь. С наилучшими пожеланиями, Искренне ваша, РАЙОННЫЙ СЕКРЕТАРЬ. Но когда все сказано и сделано, нет нерушимых правил относительно лечения. Форма лечения иногда заключается в том, чтобы вообще ничего не делать. Чарльз Морган, механик средних лет с женой, комфортабельным домом и семью детьми (двое старших уже взрослые), взял свои инструменты и исчез после ссоры из-за расточительности жены. Он зарабатывал 50 долларов в неделю в мастерской, где проработал восемнадцать лет, и не хотел терпеть наложение ареста на свою заработную плату за долги. Опытный социальный работник, которой разъяренная миссис Морган принесла свою жалобу, решила, изучив дело мистера Моргана, что его не следует привлекать к ответственности, и отказалась быть участником этого. Поскольку он был человеком домашних привычек, поиски были проведены в соседнем городе, где у него были родственники. Его легко нашли. Мистер Морган был одновременно гордым и скрытным, поэтому социальный работник не предприняла попытки подойти к нему, но сказала женщине, что она должна придумать какой-то способ вернуть его, желательно написать ему и сказать, что она сожалеет. Она отказалась это сделать и по собственной инициативе приняла неуклюжий способ сообщить ему телеграммой, что любимый ребенок болен. Это заставило его «прибежать», и, вернувшись, он остался. Социальный работник никогда не видела мистера М., и его жену больше не поощряли приходить в офис, хотя время от времени через сына и дочь поступали сообщения, что дома дела продолжают идти хорошо. СНОСКИ: [33] См. стр. 179 касательно полномочий судов по праву справедливости. [34] Социальным работникам Массачусетса в 1917 году удалось добиться принятия закона, который позволяет применять обычный закон о необеспечении семьи в случае невыплаты мужчиной суммы, назначенной после юридического разделения. [35] См. стр. 13 и сл. [36] Колкорд, Дж. К.: Статья «Оставление семьи и необеспечение семьи». Анналы Американской академии политических и социальных наук, май 1918 г., стр. 95. [37] Муниципальный суд Филадельфии, Отчет за 1916 г., стр. 64. [38] См. стр. 133. [39] Мисс Ричмонд, писавшая в 1895 году, говорит: «Мы предпочли бы иметь сотню посетителей, терпеливых, умных и находчивых, чтобы иметь дело с женатыми бродягами нашего города, чем лучший закон, когда-либо созданный, если для того, чтобы получить такой закон, мы должны потерять посетителей». VIII ДОМАШНИЙ НЕОБЕСПЕЧИВАЮЩИЙ СЕМЬЮ МУЖЧИНА Многие социальные работники, с которыми консультировались при сборе материала для этой книги, настоятельно рекомендовали включить в ее страницы обсуждение лечения необеспечивающего семью мужчины, который не оставил семью. Поскольку необеспечение семьи является симптомом, предшествующим оставлению семьи, а необеспечивающий семью мужчина — потенциальный дезертир, многое из того, что было сказано, применимо и к нему. Но являются ли эти две группы совпадающими, или они лишь частично перекрываются? Закон делает небольшую разницу в своем обращении с ними обоими, причем факт невыполнения обязательств по содержанию является главным основанием для его интереса. [40] Действительно, в Массачусетсе закон, по которому дезертиры экстрадируются за оставление семьи, обычно называют «законом о необеспечении семьи». Никакого исследования, результаты которого были бы доступны, не проводилось, чтобы узнать, какая разница, если таковая имеется, существует между необеспечивающим семью мужчиной, который уходит из дома, и тем, который этого не делает. Мисс Брид, указывая на то, что истинная аналогия брошенной семьи — это семья, не получающая обеспечения, а не вдова с детьми, говорит: «Дезертирующий муж — это дома необеспечивающий семью муж». Опытный читатель дел пишет: «Когда я оглядываюсь на многие записи, которые я прочитала и изучила, мне кажется, что очень трудно провести грань между случаями оставления семьи и необеспечения семьи, как в типе проблемы, которую они представляют, так и в лечении их. Знаем ли мы достаточно о необеспечивающих семью мужчинах, которые позже становятся дезертирами; и не возможно ли, что каждый случай необеспечения семьи, безусловно, каждый начинающийся случай необеспечения семьи, является потенциальным случаем оставления семьи?» Нет сомнений, что две группы незаметно переходят одна в другую; но из двадцати или более социальных работников, с которыми консультировались при подготовке этого материала, почти все чувствовали, что законченный дезертир, если его можно достать, является более перспективным материалом для работы, чем мужчина, который сидит дома и позволяет другим содержать его. Они все признают общую среднюю почву, где две группы сливаются друг с другом; но они видят решительные различия в двух «крыльях», так сказать, вне этой общей почвы. Видя их глазами, необеспечивающий семью мужчина имеет меньше мужества, инициативы и агрессивности, чем дезертир. «Он менее преднамеренно жесток — ибо, по крайней мере, он «околачивается рядом»». У него нет склонности к бродяжничеству, но он склонен быть невоздержанным и промышленно неэффективным по сравнению с дезертиром. Часто женатый бродяга, как его называют, — это «домашний человек, который просто уклоняется от ответственности и не любит усилий». Он может «иногда чувствовать родительскую ответственность, даже если он не обеспечивает», и он, вероятно, имеет меньше физической и умственной выносливости, чем дезертир. Та фраза, в которой психиатры находят убежище, «конституциональная неполноценность», скорее описывает домоседа, чем странника. Однако один социальный работник (немедицинский) говорит: «по моему опыту, умственный сдвиг чаще входит в проблему дезертира, чем в проблему необеспечивающего семью мужчины». Глава крупного отдела пробации пишет: «Многие из дезертиров, с которыми мы имели дело, были необеспечивающими семью мужчинами до того, как попали в поле нашего зрения. Среди мужчин, осужденных за оставление семьи, однако, есть группа, которая выше среднего по интеллекту — квалифицированные рабочие или люди профессиональных занятий». Если это совпадение наблюдений верно, то причина предпочтения социального работника дезертира как материала, с которым можно работать, не заставляет себя ждать. С дезертиром, как описано, проблема заключается главным образом в том, чтобы изменить его точку зрения; с необеспечивающим семью мужчиной — в том, чтобы, кроме того, укрепить его волю и увеличить его способности — гораздо более сложная задача. «Дезертир, вероятно, имеет меньше оправданий, чем необеспечивающий семью мужчина», — говорит наблюдатель с большим опытом. Исследования, которые были проведены относительно относительных способностей жен дезертиров и необеспечивающих семью мужчин, по-видимому, соглашаются, что последние имеют более слабые характеры и являются менее компетентными и успешными работниками. Комментарий, сделанный к одному такому исследованию, указывает на невозможность обоснованных выводов, если в обе группы включены как хронические, так и начинающиеся случаи. Прогрессирующая деморализация в семье «прерывистого мужа» делает такое исследование малоценным, если это различие не принимается во внимание. Влияние плохо содержащихся домов в производстве необеспечивающих семью мужей было широко признано. Дочь пьяницы, которая никогда не знала приличного дома, вышла замуж за молодого человека, который вскоре тоже начал пить. К счастью, молодая пара была приведена в контакт с добровольным посетителем, который, обнаружив, что жена обладает только двумя кухонными принадлежностями, чайником и «сковородкой», и на самом деле не знала названий никаких других, взялась давать ей уроки ведения домашнего хозяйства. Она оказалась обучаемой, и ее муж перестал пить и подтянулся. Несколько лет спустя посетитель смог сообщить о хорошо устроенном доме, хотя семья отказалась переезжать из бедного района, в котором они жили, потому что муж был избран членом совета от этого округа. Если неэффективная жена вносит свою долю в эту форму семейного распада, то же делает и сверхэффективная. Многие необеспечивающие семью мужчины получили свой первый импульс в этом направлении, когда их жена стала кормилицей в каком-то домашнем кризисе. «Есть только одно правило для женщин, которые хотят иметь приличные дома для своих детей и себя», — посоветовала мудрая соседка. «Если ваш муж приходит домой плача и говорит, что не может найти никакой работы, сядьте на другой стороне очага и плачьте, пока он не найдет». Один социальный работник комментирует отношения, которые часто существуют между неэффективным мужем и необычайно компетентной женой, состоящие из материнской терпимости с ее стороны и молчаливого принятия с его стороны того, что от него не ожидается быть кормильцем. «Что-то вроде мужа хозяйки пансиона» — было метким описанием одного такого человека, имея в виду «молчаливого партнера», который выполняет случайную работу по дому своей жены, сдающей меблированные комнаты. Обаятельный старый негодяй, изображенный Фрэнком Бэконом в его пьесе «Lightnin'», типичен для этого вида мужа. Нет оснований для внешнего вмешательства в такое устройство, пока оба удовлетворены, а семья как единица самодостаточна. Однако для социального работника часто является серьезной проблемой знать, как лечить такую семью, если жена-кормилец становится нетрудоспособной. Так было в случае, когда миссис Лафлин заболела туберкулезом. Ее родственники описывали ее мужа как «того маленького ничтожества». У него не было вредных привычек, и он был жалко стремившимся работать, но, хотя ему было всего чуть больше пятидесяти, он был преждевременно состарившимся и неспособным. Решением в конечном итоге должен был стать институциональный уход за всей семьей, миссис Лафлин в больнице для неизлечимых, мистер Лафлин в доме престарелых, а их две маленькие дочери, благодаря интересу бывшего работодателя, в хорошей монастырской школе. «Неосложненное» необеспечение семьи, как в случае с мистером Лафлином, однако, редко встречается в опыте социального работника. Из группы 51 необеспечивающего семью мужчины, выбранного наугад из записей Общества организации благотворительности Буффало в 1917 году, 46 показали какой-то серьезный моральный недостаток, помимо необеспечения семьи. Алкоголизм, вероятно, является самым распространенным из этих осложнений; и, как было указано в предыдущей главе, вероятно, является также первичной причиной. Для социальных работников будет представлять большой интерес, снизится ли «уровень необеспечения семьи» после 1 июля 1919 года. Основания для надежды на то, что это может произойти, найдены в том факте, что некоторые замечательные результаты были получены путем перемещения алкоголиков, не обеспечивающих семью, и их семей из «влажной» на «сухую» территорию. Другой порок, который имеет прямое отношение к необеспечению семьи (гораздо более прямое, чем к оставлению семьи), — это азартные игры. Игрок не носит никаких признаков своего порока на своей персоне, как пьяница, и поэтому его трудно обнаружить. Он, несомненно, не появляется в записях социальных дел так часто, как следовало бы. Социальные работники должны иметь его в виду как возможное объяснение, всякий раз, когда существует заметное расхождение между тем, что зарабатывает необеспечивающий семью мужчина, и тем, что он вносит в дом. С необеспечивающими семью мужчинами, а не с дезертирами, следует поместить группу мужчин, чьи жены устают содержать их и либо выставляют их, либо оставляют их. Эти мужчины часто не только морально, но и умственно и физически настолько ограничены, что нет ничего, что можно было бы получить, постоянно преследуя и арестовывая их, хотя некоторые жены извлекают сладость мести из того, чтобы делать именно это. Немногие суды по семейным делам обходятся без некоторых жен в качестве постоянных клиентов, которые преследуют своих мужей не ради выгоды, а ради спорта. По большей части, однако, жены таких мужчин философски настроены. «Я теперь стираю только для себя», — сказала одна из них. Эти мужчины, и неисправимые дезертиры, несомненно, составляют большую часть плавающего населения бездомных мужчин в наших крупных городах. Насколько большую часть, невозможно сказать, ибо они склонны давать вымышленные имена и отрицать наличие семей. Миссис Соленбергер [43] отметила, однако, что если их спросить не «Вы женаты?», а менее прямой вопрос, такой как «Где сейчас ваша жена?», часто будет извлечена история неудачной супружеской жизни. Пока у нас не будет какого-то лучшего метода межгородской регистрации бездомных мужчин, многие из тех, кто в противном случае мог бы быть идентифицирован и в подходящих случаях возвращен, будут продолжать выскальзывать из наших рук. При необеспечении семьи на начальной стадии [44] иногда возможно действовать настолько внезапно и эффективно, что мужчина шокирован до лучшего осознания своих обязанностей. Молодой ирландский такелажник с способной женой и двумя хорошенькими детьми потерял работу после ссоры со своим боссом-такелажником. Он был добродушным, популярным парнем, всегда «душой компании» в своем кругу; и его товарищи поощряли его чувствовать, что он был сильно обиженным человеком. Они также помогли ему заполнить его вынужденный досуг слишком большим количеством пива. Когда семья получила уведомление о выселении, терпение жены иссякло, и, действуя по совету общества, занимающегося семейными делами, она сдала мебель на хранение и отправилась в приют, где могла оставлять своих детей в дневное время, пока она была на работе, и иметь их с собой ночью. Мужчине было сказано самому заботиться о себе, пока он не сможет собрать достаточно денег, чтобы восстановить дом. Устройство продолжалось почти два месяца, в течение которых мужчина жил в ночлежках, имел приступ желудочной болезни и был в целом совершенно несчастен. Каждую ночь он ждал разговора с женой на углу, который она должна была пройти, возвращаясь с работы. Наконец, когда социальному работнику и жене показалось, что его урок зашел достаточно далеко, дом был восстановлен, с лишь небольшой помощью от общества. В течение пяти лет с того времени, никакого повторения проблемы не доходило до внимания заинтересованного агентства. Этот эксперимент был осознан как щекотливый, так как мужчина, менее искренне привязанный к своему дому, мог бы быть превращен в бродягу таким обращением. В целом, можно сказать, что, поскольку с необеспечивающим семью мужчиной меньше возможностей для конструктивной работы, чаще приходится прибегать к судебным действиям. Если необеспечивающий семью мужчина — «хроник», его путь не должен быть слишком легким. «Иногда вам просто приходится продолжать приставать к нему» — так выразился один социальный работник. Работник службы помощи на дому Красного Креста успешно шокировал одного пожилого необеспечивающего семью мужчину, заставив его пойти работать, как описано в одной из публикаций Красного Креста: «Ну, мистер Гейдж», — сказала я, — «я вижу, вы все еще не работаете». «Нет, миссис Кокс, угольная компания обещала прислать за мной». «Ну», — сказала я, — «я думаю, вы были довольно справедливы с этой компанией. Вы ждали ее уже три месяца. Если бы у меня было предложение другой работы, я бы чувствовала себя совершенно свободной принять ее, если бы я была вами». «Да», — сказал он, — «я думаю, я должен». «Хорошо, у меня есть работа для вас», — сказала я. «Мой муж хочет человека сейчас в своем гараже, чтобы чистить автомобили. Часы с 6 вечера до 6 утра, и вы будете зарабатывать 15 долларов в неделю». Его газета выпала из его рук на пол; его челюсть отвисла, и он просто посмотрел на меня. Затем он попытался выкрутиться и начал придумывать оправдания. «У меня нет времени спорить с вами, мистер Гейдж», — сказала я. «Я буду держать работу открытой до семи часов вечера, и вы можете дать мне знать тогда, возьмете вы ее или нет». В семь он пришел сказать, что возьмет работу. [45] Если в делах об оставлении семьи интерес очень ярко сосредоточен на отсутствующем мужчине, то в делах о необеспечении семьи, вероятно, верно обратное, потому что он часто не очень интересен сам по себе, и потому что, кроме того, он всегда на месте и его не нужно искать. Знакомство, безусловно, порождает презрение к необеспечивающему семью мужчине. Следовательно, социальный работник может легко попасть в опасность игнорирования человеческих факторов, которые он представляет, и либо относиться к семье так, как если бы его не существовало, либо не тратить на него никаких дальнейших усилий, кроме как следить за тем, чтобы он «отсиживал» шесть месяцев каждого года в тюрьме, если это возможно (поскольку закон обычно обеспечивает ему привилегию бездельничать остальные шесть). Однако небезопасно считать даже самого неторопливого из необеспечивающих семью мужчин за пределами возможности пробуждения. Один районный секретарь, которая так отказалась от мужчины, имела опыт видеть, как он превратился в постоянного работника после нескольких месяцев интенсивных усилий первокурсника в школе социальных наук, чьим единственным оснащением для работы были личность и энтузиазм. Настолько замечательны некоторые из реабилитаций, которые были достигнуты с кажущимися безнадежными необеспечивающими семью мужчинами, что все возможные меры должны быть испробованы, прежде чем отказываться от одного из них. Шотландское происхождение, хорошая жена, удача и друг, обладающий проницательностью и мастерством, вытащили Алека Грея из этой бездонной ямы — сточной канавы. Алек был бухгалтером, но не поладил с работодателями, потерял работу, начал пить и опустился так низко, что его жене пришлось забрать двоих детей и уехать к своим родным за несколько сотен миль. В конце концов Алек оказался в бюро для бездомных, где агент заинтересовался им и работал с ним шесть месяцев, устраивая его на одну работу за другой, которые он неизменно терял из-за пьянства или вспыльчивого характера. Казалось, он был неспособен следовать указаниям или работать с другими людьми. Все это время агент чувствовал, что не приближается к корню проблем Алека, хотя тот возвращался после каждого увольнения и упорно брался за все, что ему предлагали. Наконец, терпение агента истощилось, и когда Алек вел себя более угрюмо и невыносимо, чем обычно, оно окончательно лопнуло. Алек выслушал его вспышку, по-видимому, невозмутимо, а затем сказал: «Хорошо, если вы хотите знать, что заставило бы меня бросить пить, я скажу. Если бы я увидел хоть какой-то луч надежды на то, что я на пути к возвращению своего дома и семьи, я бы бросил, и очень быстро». На столе агента случайно оказалось письмо от друга, которому требовался арендатор-фермер. Он сунул его в руку Алеку со словами: «Вот твой шанс, если ты говоришь серьезно». Ответ мужчины заключался в вопросе, когда он может сесть на поезд. Через несколько недель Алек написал, что не выпил ни капли и преуспевает, что с энтузиазмом подтвердил его работодатель. Он умолял агента заступиться за него перед женой, и ей было отправлено письмо, на которое пришел телеграфный ответ: «Выезжаю завтра». Как они пережили первую зиму, агент так и не узнал точно. Но они справились, и следующий год был легким, так как к Алеку, выросшему в деревне, вернулись его навыки. Шесть лет спустя, в течение которых агент получал от них известия раз или два в год, Алек все еще держался, дети хорошо учились в школе, а семья, процветающая и счастливая, купила собственную ферму в другом штате. СНОСКИ: [40] Беглец, который не прекращает материально обеспечивать семью, обычно находится в безопасности от наказания, независимо от того, насколько тяжким является его проступок. Мужчина, живший с женой и пятилетним сыном в одном из восточных городов, сбежал с другой женщиной в город на Среднем Западе. Пара похитила мальчика и увезла его с собой; и убитая горем женщина, лишившаяся и мужа, и ребенка, не имела никакой защиты ни в одном суде, поскольку отец продолжал содержать своего сына. [41] Материалы конференции по благотворительности и исправительным учреждениям штата Нью-Йорк, 1910 г., стр. 76. [42] Лоун, М.: «Бедняки королевы», стр. 102. Лондон, Эдвард Арнольд, 1905 г. [43] Соленбергер, Элис Уиллард: «Тысяча бездомных мужчин», стр. 22. Нью-Йорк, Фонд Рассела Сейджа, 1911 г. [44] Для рассмотрения возможных направлений работы с лицом, не обеспечивающим семью, и его семьей читателю следует обратиться к главе VII, где обсуждается работа с беглецом, который желает вернуться. [45] «За служебным флагом», брошюра ARC 211, Американский Красный Крест, Департамент гражданской помощи. IX ДАЛЬНЕЙШИЕ ШАГИ В ИСПРАВИТЕЛЬНОЙ РАБОТЕ Любое обсуждение законов, их применения и исполнения неизбежно должно быть очень общим, поскольку различные штаты сильно различаются как в законах, регулирующих оставление семьи, так и в средствах для их исполнения. Предложения о едином федеральном законе об оставлении семьи здесь не рассматриваются; термин «дальнейшие шаги» следует понимать не как планы, находящиеся в стадии реализации, а скорее как желательное с точки зрения социального работника расширение правовых возможностей. В общинах, где такие возможности отсутствуют, социальные работники находятся в хорошем положении, чтобы собирать иллюстративный материал и настаивать на желательных изменениях в законодательстве и правоприменении. Особенно выгодным является положение таких юридических социальных организаций, как общества правовой помощи и специальные бюро и комитеты по повышению эффективности судов, многие из которых связаны с крупными обществами по работе с семьей или поддерживаются ими. 1. Меры по обнаружению, экстрадиции или депортации беглеца. — Общенациональная регистрация мужчин определенного возраста в соответствии с Законом о селективной службе широко использовалась социальными работниками для поиска беглецов, обычно при активном сотрудничестве призывных комиссий. Этот факт не является аргументом в пользу всеобщей регистрации в том виде, в каком она проводилась в Германии до войны; ни одна система, означающая столь громоздкий аппарат или столь сильное вмешательство в свободу личности, не должна поддерживаться ни на минуту, если она преследует исключительно цель отслеживания небольшого процента граждан, желающих уклониться от своих обязанностей, супружеских и иных. Даже такое невоенное устройство, как обязательство каждого лица регистрировать последовательные изменения адреса в почтовых органах для облегчения доставки почты, противоречило бы американскому духу и легко обходилось бы людьми, заинтересованными в сокрытии своего местонахождения, если бы оно не обеспечивалось всей строгостью европейской полицейской системы. Но хотя мы не можем выступать за какую-либо систему регистрации мужского населения, мы можем воспользоваться сопутствующими преимуществами любой из них, если она действует. Федеральная служба занятости предлагает многообещающее средство помощи в обнаружении перемещений беглецов, чья профессия и вероятное место назначения известны. Вполне возможно разработать систему, при которой руководителям местных бюро занятости предоставлялись бы имя, описание, копия фотографии и т. д. беглеца, которого ищут, чтобы мужчину в случае опознания можно было отследить или быстро задержать, если ордер уже находится в руках местных полицейских органов. Возможно, даже удастся в рамках федеральной службы занятости создать давно желанную национальную регистрацию случайных и мигрирующих рабочих. Потребность в какой-то подобной системе ощущалась всеми агентствами, пытающимися конструктивно работать с бродягами и бездомными. Трудно отследить не только отдельного странника, но и приливы и отливы «случайной рабочей силы» без системы такого рода. Если бы от бюро занятости требовалось направлять в центральный реестр имена и некоторые идентифицирующие данные каждого нерезидента, обратившегося за работой, проблема поиска беглеца стала бы в десять раз проще, чем сейчас. Одним из препятствий для этого и других улучшений является отношение властей — городских, штатных и федеральных — к оставлению семьи. Мы уже упоминали о том, как задача поиска беглеца была переложена на жену и социального работника, как будто он не является правонарушителем по отношению к обществу, а не только к своей жене и детям. Почти столь же распространено нежелание соответствующих органов арестовывать беглеца и возвращать его после того, как он был найден. Общая атмосфера безразличия и безнадежности в достижении чего-либо стоящего окружает любую попытку добиться судебного преследования человека, нашедшего убежище за пределами общины. Надежда на будущее заключается в социализации точки зрения судебных чиновников, полиции и окружных прокуроров — процесс, в котором социальный работник должен играть большую роль. Нельзя упускать ни одного шанса, чтобы подчеркнуть социальные и экономические потери, используя иллюстративный материал, которым изобилуют архивы большинства агентств по индивидуальной социальной работе. Пагубную систему, при которой жена обязана вручать повестку и ордер мужу-правонарушителю, все еще находящемуся в том же городе, следует полностью упразднить. Социальное агентство, государственное или частное, которому приходилось содержать или поддерживать семью этого человека, должно иметь возможность предъявить обвинение в необеспечении семьи, а также получить повестку или ордер и вручить их без присутствия жены. В этом случае агентство должно обезопасить себя, получив от жены подписанное письменное показание и доверенность на действия от ее имени. Может показаться неважным, подает ли жена такую жалобу в суд или в частное общество. Однако психологический эффект на мужчину очень различается. Если его жена инициирует жалобу в суде, его негодование направлено на нее — факт, который затрудняет примирение, если оно позже будет предпринято. В других случаях подача жалобы женой ставит ее в реальную физическую опасность со стороны мстительного мужа. Если его доставляют в суд по жалобе социального агентства, часть этого негодования, по крайней мере, переносится на назойливого социального работника, которого это обычно не сильно беспокоит и который гораздо лучше способен выдержать тяжесть недовольства мужа, чем его бедная жена. Отсутствие какого-либо договора с Великобританией, по которому беглецы от семьи могут быть экстрадированы в Канаду или из нее, делает Доминион местом убежища для многих американских уклонистов от семейных обязанностей. Национальная конференция по благотворительности и исправительным учреждениям [46] на своем заседании в Кливленде в 1912 году приняла резолюцию о необходимости такого договора. В результате, во многом благодаря усилиям г-на Уильяма Х. Болдуина, договор был подписан и направлен в Сенат для ратификации в декабре 1916 года. Он был передан в Комитет по иностранным делам, где встретил возражения и до настоящего времени оставался без движения. Национальная конференция еврейских благотворительных организаций на своем заседании в Канзас-Сити в мае 1918 года направила в Комитет Сената срочные представления, которые, как ожидается, могут привести к ратификации после того, как ослабнет давление военного законодательства. Мы не должны останавливаться на достижении взаимной экстрадиции с Канадой; аналогичная ситуация сложилась на нашей южной границе в штатах, из которых легко сбежать в Мексику. Хотя американские беглецы вряд ли отправятся в другие, более отдаленные страны, чем эти две, иммиграция в Америку из других стран создает проблемы с оставлением семьи в других местах и представляет нам категорию нежелательных лиц, с которыми трудно иметь дело в рамках существующих иммиграционных законов. В 1912 году в приходской совет Глазго был представлен отчет, показывающий тревожный уровень иждивенчества, созданный в этом одном городе эмиграцией в Америку и колонии мужчин без своих семей, которые впоследствии перешли в статус беглецов. В этом отчете содержится интересное предложение: не разрешать женатому мужчине эмигрировать без семьи, если он не предъявит «письменное разрешение приходского совета или другого местного органа власти», и, кроме того, обязать его под угрозой депортации зарегистрироваться в каком-либо органе власти в стране назначения, который убедился бы в его поведении и гарантировал, что он выполняет свой долг перед женой и семьей [47]. Такое положение, конечно, потребовало бы пересмотра наших собственных иммиграционных законов, сделав оставление жены и семьи преступлением в соответствии с ними. В настоящее время закон предусматривает депортацию только в течение пяти лет после въезда и для «лиц, которые были осуждены за совершение или признались в совершении тяжкого преступления или другого преступления или проступка, связанного с моральной распущенностью», или которые приговорены к сроку в один год или более в этой стране в течение пяти лет после въезда за такое преступление (или которые могут подвергнуться второму осуждению в любое время после въезда). Это явно охватывает двоеженство, совершенное в течение пяти лет после въезда; можно ли это распространить на менее тяжкие формы супружеской безответственности, еще предстоит определить. (Следует помнить, что мужчина, который привозит в качестве своей жены или позже вызывает женщину, на которой он не женат, может быть депортирован по совершенно другим разделам иммиграционного закона.) 2. Улучшения в судебном процессе. — Болезненным моментом для социального работника являются часто смехотворно неадекватные суммы, которые нежелающих платить мужей обязывают выплачивать по решению суда. Они обвиняют суды, справедливо или нет, в том, что те сначала учитывают, какая часть предполагаемого заработка мужчины потребуется ему для комфортной жизни, а затем выносят решение о выплате того, что может остаться. Онофрио Манчини был обязан по решению суда не приближаться к дому и платить своей жене 6 долларов в неделю на содержание двоих детей. Он водил грузовик с двумя лошадьми и в то время должен был зарабатывать не менее 16 долларов в неделю. Миссис Манчини заболела, после чего Онофрио немедленно прекратил все выплаты. Заинтересованному социальному агентству было разрешено подать жалобу после предъявления справки от врача о том, что миссис Манчини не может явиться в суд; но Онофрио, когда он явился, рассказал такую душещипательную историю о заработке всего в 8 долларов в неделю, что судья без расследования сократил сумму до 4 долларов в неделю и приказал Онофрио вернуться домой. Бюллетень, выпущенный Институтом Сейберта в Филадельфии, содержит очень интересный набор диаграмм, показывающих связь (или отсутствие связи) между размером дохода мужчины, размером семьи и судебным приказом, выданным Муниципальным судом Филадельфии [48]. В этом отчете приводится серия иллюстраций, где посетители суда наблюдали вопиющие несоответствия между заработком мужчины и судебным приказом. Образец отчетов, сделанных этими посетителями, выглядит следующим образом: «Мужчина зарабатывает от 30 до 40 долларов в неделю на заводе боеприпасов. Может зарабатывать 20 долларов без сверхурочных. Посылал женщине 10 долларов в неделю, но угрожал уехать из города. Судья сказал: «Ты не можешь платить 10 долларов в неделю — сколько ты можешь давать?» В конце концов приказал 8 долларов в неделю. Женщина сказала, что не может на это жить, и судья сказал ей, что тогда она должна сама идти работать; что они в любом случае должны жить вместе. Женщина говорит, что не может работать — она больна. Когда мужчина заявил, что дает 10 долларов, весь судебный персонал охватило великое смятение. Он не говорил, что не может платить 10 долларов; судья просто сказал ему, что он не сможет продолжать в том же духе». Практика назначения менее половины недельного заработка мужчины жене и детям защищалась на том основании, что если его заставить жить слишком экономно, он исчезнет и семья останется ни с чем. Это представляется самопризнанием со стороны суда в том, что он не может обеспечить выполнение своих разумных требований. По-видимому, первое, что следует учитывать, — это минимальные потребности жены и детей, принимая во внимание, можно ли ожидать, что жена внесет какой-либо вклад в свое собственное содержание, или все ее время необходимо для детей. Эту сумму следует сокращать только тогда, когда мужчине действительно не остается достаточно средств для жизни; и его жена и дети не должны страдать из-за нехватки предметов первой необходимости, чтобы он мог иметь предметы роскоши или предаваться порокам. Привычка некоторых судей принимать под присягой собственное заявление мужчины о том, каков его заработок, является причиной многих несправедливых решений. Мужчина, который не хочет вносить вклад в содержание своей семьи, почти наверняка занизит свой заработок, под присягой или нет; и часто требуется подтверждение его работодателя (или, когда подозревается, что работодатель в сговоре с ним, проверка бухгалтерских книг работодателя сотрудником службы пробации). Вероятно, самая трудная форма уклонения, с которой приходится бороться, — это когда мужчина намеренно соглашается на более низкую зарплату, чем он способен заработать, чтобы меньше отдавать жене. Как ни странно, это обычная практика; но умелая работа службы пробации тем не менее может найти средство. В случаях условного приговора выплаты всегда должны производиться через суд, а не передаваться мужчиной жене лично. Лучше, чтобы сумма принималась и передавалась каким-либо бюро при суде, и управлялась так, чтобы мужчина мог отправлять деньги, не «отпрашиваясь с работы», чтобы принести их, а женщина могла получать их по почте. Сотрудника службы пробации не следует беспокоить фактическим обращением с деньгами, но его следует оперативно уведомлять о любой задержке платежей. Независимо от того, находится ли мужчина по решению суда на пробации или нет, прекращение выплат должно автоматически возобновлять дело. В настоящее время в большинстве судов решение остается без исполнения, пока жена не придет, чтобы выдвинуть новое обвинение. Этого она часто избегает из-за разочарования или страха избиения со стороны мужа; в результате судебные приказы мало что значат в глазах мужчин, а задолженность, если ей позволить накапливаться, никогда не погашается. Это утверждение в равной степени относится к долгосрочным приказам о раздельном содержании, когда обстоятельства таковы, что примирение не предполагается. Эти приказы сейчас выносятся на определенный период месяцев, по истечении которого дело закрывается, если жена не возобновляет обвинения. Дело такого рода не должно быть завершаемым без повторного расследования и окончательного слушания в суде. Действительно, казалось бы, в таких случаях дети должны иметь по крайней мере такую же защиту, как дети в делах об установлении отцовства, и приказ должен охватывать срок до тех пор, пока старший ребенок не достигнет трудоспособного возраста. Самым важным шагом вперед в отношении выплат, несомненно, является закон, который был опробован с заметным успехом в округе Колумбия и в штатах Огайо и Массачусетс, требующий, чтобы мужчины, отбывающие тюремное заключение за необеспечение семьи и оставление семьи, были принуждены к труду, а сумма денег, представляющая их заработок, передавалась их семьям. В интересной статье в журнале «Survey» от 20 ноября 1909 года под названием «Заставить беглеца платить по счетам» г-н Уильям Х. Болдуин подробно обсуждает, как этот план успешно работал в округе Колумбия. Движение за специальные суды для рассмотрения дел о правонарушениях несовершеннолетних и семейных отношениях приобрело такой размах, что здесь не нужно говорить в его пользу. В общинах, где объем судебных дел позволяет организовать такие суды отдельно, они общепризнаны как единственный способ решения этих вопросов. В небольших общинах потребность может быть удовлетворена путем выделения регулярных сессий магистратских судов для этой цели. Поскольку суды по делам несовершеннолетних и суды по семейным делам доказали свою успешность по отдельности, существует сильное движение за их объединение в один суд, для которого было предложено название «Семейный суд». Лидером этого движения является судья Хоффман из Семейного суда Цинциннати, который описывает его так: «Суд Цинциннати был организован с целью рассмотрения семьи как единого целого и установления, возможно, причины ее распада. Он обладает исключительной юрисдикцией по всем делам о разводе и алиментах, а также по всем вопросам, подпадающим под действие Закона о суде по делам несовершеннолетних. Он также обладает юрисдикцией в случаях невыполнения обязательств по содержанию. Идеальный суд включал бы в дополнение к вышеуказанным функциям усыновление детей, выдачу разрешений на брак и дела об установлении отцовства» [49]. Одним из преимуществ этого плана является экономия времени сотрудников службы пробации. Общепризнано, что в делах судов по делам несовершеннолетних на пробации на самом деле находятся родители, а не дети; и при наличии двух судов и двух отдельных систем пробации мы можем даже столкнуться с аномалией, когда одна и та же семья находится под опекой двух сотрудников службы пробации одновременно. Специализация не может зайти дальше! Другие лидеры движения за суды по семейным делам видят мало достоинств в предложении о создании единого семейного суда. Они считают, что, по крайней мере в крупных городах, потребность была бы лучше удовлетворена путем размещения судов по семейным делам и по делам несовершеннолетних под одной крышей, но как двух отдельных и самостоятельных частей одного суда. Все, однако, согласны с тем, что полномочия того или иного из двух специальных судов должны быть расширены для охвата дел об установлении отцовства, если это не делается сейчас. Суд по семейным делам, будь то отдельный или как часть семейного суда, должен обладать полномочиями суда справедливости (equity powers), чтобы обычные правила доказывания не соблюдались так строго и магистрату можно было предоставить больше свободы действий при рассмотрении дел, не обязательно в соответствии с нормами и прецедентами, а в соответствии с выявленными социальными потребностями. Конституционная поправка, находящаяся сейчас на рассмотрении в Нью-Йорке, является моделью для такого рода законодательства. Она частично гласит: «Законодательный орган может создавать суды по делам несовершеннолетних и суды по семейным делам как отдельные суды или части существующих судов, или суды, которые будут созданы в будущем, и может наделить их такими полномочиями суда справедливости и другой юрисдикцией, которые могут быть необходимы для исправления, защиты, опеки и распоряжения делами правонарушителей, запущенных или зависимых несовершеннолетних, а также для наказания и исправления взрослых, ответственных за такое правонарушение, запущенность или зависимость или способствующих им, и для принуждения к содержанию жены, ребенка или бедного родственника лицами, юридически обязанными к этому, которые бросают или пренебрегают содержанием любого из них» [50]. Многие суды по семейным делам, которые сейчас осуществляют полномочия суда справедливости, например, приказывая мужчине не приближаться к дому или жене позволять мужу видеть своих детей в установленное время, делают это без фактического законного основания и в любое время могут быть обжалованы адвокатом. Наделение судов по семейным делам полномочиями суда справедливости — это форма защиты как для суда, так и для его клиентов, за которую социальные работники должны быть готовы бороться. Суды по делам несовершеннолетних в основном опередили суды по семейным делам в использовании врачей и психиатров. Лучшие примеры обоих этих судов, однако, имеют возможности для проведения физических осмотров и психических тестов, где это необходимо, до вынесения решения. Судья Хоффман говорит, что тот факт, что так много дел в судах по семейным делам выявляют ненормальные или извращенные сексуальные привычки, делает важными услуги психиатра, привыкшего диагностировать эти состояния [51]. В большинстве штатов юрисдикция судов по семейным делам должна быть расширена и скоординирована. Немногие штаты избегают некоторых вопиющих несоответствий в законах, регулирующих оставление семьи. Существует, например, большая путаница между штатами относительно того, должна ли женщина, которую муж привозит в чужой город и там бросает, преследовать его в судебном порядке в городе, где находится их дом, или там, где произошло оставление. При определенных обстоятельствах женщина вынуждена ехать в город, куда уехал ее муж, и подавать на него иск там, если суды в этом месте примут иск. В штате Нью-Йорк нет закона, который охватывал бы случай мужчины, бросающего свою жену, когда она беременна, если нет другого живого ребенка. Чтобы составить преступление, подлежащее экстрадиции, должно было произойти оставление ребенка in esse (существующего), а не просто in posse (потенциального). Но ни одно учреждение, как бы тщательно оно ни было установлено законом, не является более эффективным, чем люди, которые им управляют; и полезность суда по семейным делам в любой общине зависит исключительно от социальной сознательности и свободы от политических связей судьи, а также от объема и качества службы пробации. С социальной точки зрения последнее важнее первого; ибо плохое решение суда может быть смягчено хорошей последующей социальной работой, в то время как плохой сотрудник службы пробации может свести на нет последствия самого мудрого судебного решения, когда-либо принятого. Важность наличия достаточного количества сотрудников службы пробации для выполнения работы суда уже затрагивалась. Перегруженный работой сотрудник неизбежно является неэффективным сотрудником. Ему обычно приходится проводить не менее половины своего времени в суде и заниматься канцелярской частью своей работы. От 50 до 60 дел — это, вероятно, все, что один сотрудник службы пробации может тщательно вести одновременно, если, как следует надеяться, от него требуется проведение тщательных предварительных расследований, которые должны быть представлены судье до начала судебного разбирательства. По уровню подготовки и оснащенности для работы сотрудники службы пробации должны быть равны социальным работникам в частных агентствах. Экзамены для сотрудников службы пробации должны проводиться социальными работниками, обладающими мастерством и высокими стандартами. Нескольких месяцев зубрежки в школе государственной службы или нескольких недель волонтерских посещений в каком-либо агентстве по социальной работе не должно быть достаточно, чтобы позволить кандидатам сдать экзамены. Стандарты должны быть достаточно высокими, а зарплаты достаточно привлекательными, чтобы привлечь в эту область людей, успешно завершивших свое ученичество в искусстве социальной работы. Только тогда статус сотрудника службы пробации может быть поднят до того уровня, каким он должен быть в самом суде. Отношение сотрудника службы пробации к судье должно быть точно таким же, как отношение медицинского социального работника к врачу — отношение человека, действующего под его руководством в общем плане, но с особым вкладом в ведение дела и с признанным статусом эксперта в своей конкретной области. СНОСКИ: [46] Сейчас переименована в Национальную конференцию социальной работы. [47] Моушн, Дж. Р.: «Оставление жены и семьи: Эмиграция как способствующая причина». Приходской совет Глазго, 1912 г. [48] Ведение дел судом по делам несовершеннолетних и судом по семейным делам Муниципального суда Филадельфии. Бюллетень 2, Бюро социальных исследований, Институт Сейберта, Филадельфия, 1918 г. [49] Хоффман, Чарльз У.: «Суд по семейным делам и развод», «The Delinquent», февраль 1917 г. [50] Для более полного обсуждения полномочий суда справедливости см. статью судьи К. Ф. Коллинза в «Legal Aid Review» за январь 1919 г. [51] Хоффман, Чарльз У.: «Суды по семейным делам и развод». «The Delinquent», февраль 1917 г. X ДАЛЬНЕЙШИЕ ШАГИ В ПРОФИЛАКТИЧЕСКОЙ РАБОТЕ На момент написания этой статьи прошло слишком мало времени после подписания перемирия, чтобы делать прогнозы о том, что Великая война может сделать с браком. Увеличатся или уменьшатся оставление семьи и разводы, сказать невозможно, а опыт Европы здесь не подходит. Война оставит следы на этом поколении — в этом нет сомнений; но наши потери не были настолько тяжелыми, чтобы серьезно нарушить баланс полов. Война, которая была для простых людей нашей страны войной служения и идеалов, стерла многое, что было мелким и эгоистичным; она также вызвала нервные потрясения и напряжения, неисчислимые и невообразимые. Через годы мы, возможно, сможем подвести итоги, но сегодня это сделать невозможно. Также невозможно сказать, действует ли все еще с тем же эффектом растущая безответственность, которая, как было общепризнано, угрожала супружеской жизни в годы перед войной, или же полный прилив эмоций, в который мир был недавно погружен, мог смыть хотя бы часть ее. Мы здесь, однако, имеем дело не столько с изменениями в духе времени, сколько с профилактикой в индивидуальном случае. Одно очень фундаментальное утверждение можно сделать относительно супружеских кораблекрушений; а именно, что способ предотвратить многие из них заключался бы в том, чтобы проследить, чтобы брак вообще не был допущен. Брачные законы и их исполнение составляют целую тему сами по себе, которая сейчас получает тщательное изучение, результаты которого должны быть доступны в ближайшее время [52]. Этот факт исключает любое обсуждение темы здесь, хотя связь наших брачных законов с супружеским раздором настолько очевидна, что некоторое упоминание этого вопроса необходимо. Раньше исследователи оставления семьи полагали, что лучший способ предотвратить оставление — это наказывать за него быстро и сурово. Следует сказать, что этот план никогда не подвергался справедливому испытанию в больших масштабах, ибо правовое оснащение всегда отставало от знаний. Может быть правдой, что подобно тому, как община может, в определенных пределах, регулировать уровень смертности тем, что она готова платить, так она может с помощью репрессивных мер регулировать уровень оставления семьи. Но меры, которые удерживают потенциального беглеца в доме, который постоянно перестает быть домом, просто из страха последствий, если он его покинет, вряд ли кажутся желательной формой профилактики с социальной точки зрения. Было бы гораздо лучше поймать распадающуюся семью в любую форму социальной сети, которую можно было бы разработать, и работать с ней индивидуально и конструктивно по линиям, которые проложила социальная работа. Возможно ли, однако, распознать «состояние перед оставлением семьи»? И если да, то каковы сигналы опасности? Один социальный работник отвечает на этот вопрос сентенциозно: «Любые влияния, которые стремятся разрушить семейную солидарность, являются возможными признаками оставления семьи». Другой пишет: «Мы иногда находили возможным распознать «состояние перед оставлением семьи» у периодического беглеца, когда мы знаем условия, которые ранее приводили к оставлению, но я сомневаюсь, часто ли мы могли заметить это в случае первых оставлений. В целом, я бы сказал, что растущая небрежность или растущая подавленность относительно своей способности заботиться о своей семье являются сигналами опасности у мужчины, за которыми хорошо следить». Условия, перечисленные в главе II как «способствующие факторы», могут в определенных комбинациях быть явными сигналами опасности надвигающегося оставления семьи. Необеспечение семьи само по себе, действительно, является одним из самых распространенных таких сигналов, хотя мужчина, который имел дело с сотнями случаев оставления семьи, недавно утверждал, что лучший и самый обнадеживающий тип беглеца — это тот, кто адекватно обеспечивает свою семью до момента ухода из дома. В следующем случае пункты, которые заставили социального работника заподозрить приближающееся оставление семьи, изложены в порядке, указанном ею. Пара была ирландцами; мужчина никогда раньше не оставлял семью. (1) Он с нетерпением говорил о заработках, которые получали на заводах боеприпасов в городе в нескольких часах езды — сказал, что хотел бы поехать в одно из этих мест производства боеприпасов и посмотреть, что он мог бы заработать. (2) Он был периодически пьющим. (3) Его послужной список был плохим; работодатели говорили, что он был нерегулярным и ненадежным. (4) Посетительница чувствовала, что он никогда не зарабатывал столько, сколько легко мог бы заработать, и был довольно безразличен к нуждам своей семьи. (5) Женщина была готова работать — подала заявку на уход за детьми в дневных яслях, но посетительница убедила ясли не принимать детей. После того, как посетительница изложила первые два из вышеперечисленных пунктов, она остановилась и не добавила более значимые три, которые последовали, пока ей не напомнили, что многие рабочие, которые периодически пили, в то время с завистью думали о заработках на заводах боеприпасов; и что это едва ли составляло сигналы опасности. Совокупный эффект всех пяти пунктов, однако, нельзя отрицать. Другое заявление, полученное аналогичным образом, касается цветной пары, состоящей в браке около двух лет и имеющей двоих детей, младшему из которых меньше месяца. Мужчина был безработным, и семья переехала жить к родственникам. (1) Мужчина зарабатывает 20 долларов в неделю, но отказывается снова начинать вести хозяйство, хотя они серьезно переполнены — семеро взрослых и пятеро детей в пяти комнатах. (2) Женщина говорит, что он заставляет ее спать на стульях, чтобы он мог лучше отдохнуть. (3) Он часто видится с другой женщиной, подругой жены (только со слов жены). (4) Женщина подала заявку на уход за обоими детьми в яслях, чтобы она могла пойти работать. (5) Выясняется, что она жила с ним до брака и что первому ребенку был месяц, когда состоялся брак. Он «попрекает ее этим». (6) Мужчина был женат раньше и разведен. (7) Привычки семьи к отдыху изменились; мужчина больше не «выводит ее в свет». Такие попытки предсказать будущее, конечно, не безошибочны; но процесс составления списка является ценным подспорьем для диагностики, и с его помощью может быть раскрыта ситуация, которая ведет к полному распаду семьи. Это может быть вовремя замечено и предотвращено; или, если разлука неизбежна, к ней можно подготовиться заранее, можно принять необходимые юридические меры для защиты семьи и избежать беспокойства, неопределенности и бесполезных усилий, которые вызвало бы внезапное и прямое оставление семьи. Но проблема в том, что вопрос редко доходит до социального работника, пока дела не зашли дальше этого. Настоящий вопрос — не в том, как распознать симптомы перед оставлением семьи, а в том, как получить доступ к семьям, когда эти симптомы находятся на начальной стадии. Г-н Хайрам Майерс, управляющий Бюро по делам оставления семьи Нью-Йоркской ассоциации по улучшению условий жизни бедных, который глубоко изучил этот предмет, придерживается теории, что настоящий период стресса в супружеской адаптации наступает не во время «критического первого года», о котором нам так много говорили, а в более поздний период, который он грубо определяет как от третьего до пятого года после брака. К этому времени обычно есть один или два ребенка, девичье очарование жены исчезло, и романтика первого влечения улетучилась, в то время как постоянная сила супружеской привязанности, которая должна сглаживать их путь в предстоящие годы, не пришла, чтобы занять ее место. Именно в этот средний период к мужчине начинают возвращаться тоска по радостям его беззаботной юности; если у него когда-либо была склонность к бродяжничеству, она начинает снова дергаться в сторону дороги; или же его воображение захвачено какой-то другой девушкой, не привязанной дома детьми. Именно в это время также возникают бесконечные раздоры и недопонимания — когда последний кусочек позолоты осыпается с пряника. В результате своих наблюдений г-н Майерс выражает уверенность, что большинство случаев первого оставления семьи происходит в период от трех до пяти лет после заключения брака. Тщательное статистическое исследование 574 семей, столкнувшихся с оставлением, проведенное мисс Брандт [53], показывает, что почти в 46 процентах случаев первое оставление семьи произошло до истечения пятого года супружеской жизни. Разумеется, размолвки, которые могут возникнуть в первые месяцы брака, редко становятся достоянием социальных служб, поскольку именно наличие детей в семье и связанное с этим бремя для жены обычно приводят к тому, что такие службы узнают о ней. Следует надеяться, что по этим вопросам будут проведены дальнейшие исследования. Хорошо известно и общепризнано, что большинство мужчин, впервые оставляющих семью, — это молодые люди; но если удастся четко определить определенные опасные периоды в супружеской жизни, откроются многие новые возможности для профилактики и лечения. В последнее время был предложен ряд экспериментов и рекомендаций, которые могут оказаться средством раннего выявления супружеских проблем. Отдел пробации Чикагского суда по семейным делам несколько лет назад создал консультационное бюро, куда люди могли приходить или направляться за советом по сложным матримониальным ситуациям без заведения судебного дела. Департамент общественного благосостояния Нью-Йорка содержит аналогичное бюро, которое, однако, настолько тесно связано с судом, что его клиенты почти не делают различий между ними. Помимо таких сознательных усилий по выявлению супружеских конфликтов на досудебной стадии, в городе Кливленде недавно произошло интересное, хотя и случайное развитие событий. Во время кампании по развитию бережливости 1918 года несколько сберегательных банков этого города выдвинули идею о том, что их вкладчиков можно побудить и помочь им сберегать больше денег, если банки откроют бюро для бесплатных консультаций своих клиентов по ведению домашнего хозяйства. Это бюро все еще находится на экспериментальной стадии, но до сих пор его клиентура постоянно растет. Одна вещь, которая удивила его руководство — но не вызывает удивления у социального работника, — это огромное разнообразие проблем, не связанных с семейным бюджетом, которые выявились в ходе консультаций бюро. Особенно это касается супружеских раздоров, сосредоточенных вокруг денежных дел. Если такие бюро докажут свою полезность, нет причин, по которым их деятельность нельзя было бы значительно расширить и почему другие организации, помимо банков (например, страховые компании), не стремились бы таким образом обслуживать своих клиентов. Это открывает новое поле деятельности для специалиста по домоводству, но, между прочим, представляется, что для успешного функционирования таким бюро потребовался бы доступ к услугам агентств, использующих высококвалифицированных специалистов по индивидуальной социальной работе. Вполне вероятно, что если в наших крупных городах будут развиваться консультационные центры под эгидой социальных организаций для людей, которые чувствуют, что их брак рушится, и хотят получить помощь и совет в его исправлении, то такие бюро, как описанные выше, станут отличными «поставщиками» клиентов для этой новой формы социального обслуживания. Семейные социальные службы проявляют явную отсталость в некоторых своих подходах к фундаментальным проблемам семейной жизни. Неспособность большинства из них, например, изучать или искать пути улучшения законов, регулирующих брак, или их применения, труднообъяснима. Однако такая консультационная служба, как предложенная, указывает на новую отправную точку в работе с супружескими отношениями, которая, по-видимому, четко подпадает под сферу деятельности агентств по индивидуальной социальной работе с семьей. Пора этим агентствам начать находить способы работы не только с семьей, находящейся на иждивении, но и с семьей, которой грозит зависимость — не только с семьей, которая распалась и в которой произошел разрыв, но и с той, чьи узы, пусть даже трещащие по швам и плохо пригнанные, все еще держатся. Конкретно, почему бы семейным агентствам не создать такие консультационные бюро, о которых только что упоминалось, отличные от их обычной деятельности и не обремененные в своем названии никаким намеком на связь с проблемами зависимости? Д-р Уильям Хили из Бостона приписывает значительную часть своего успеха в том, что родители детей с дефектами развития и отстающих в развитии добровольно приносят их на обследование, тому факту, что название его организации (Фонд судьи Бейкера) не содержит ни намека на клеймо или неполноценность. Это ценный урок правильной рекламы. Бюро семейных консультаций, подобное предложенному, должно находиться под безупречным руководством с точки зрения медицины и психиатрии; оно должно располагать услугами не только экспертов-социальных работников и экспертов по ведению домашнего хозяйства, но также врачей и психиатров. Если бы его можно было запустить как акционерное предприятие, в котором суды и социальные агентства могли бы быть в равной степени заинтересованы, тем лучше. Его расследования должны быть достаточно тщательными, чтобы отпугнуть любопытствующих; но его услуги, как и услуги любой клиники, должны предоставляться за любую плату, которую пациент в состоянии внести. Его отношения, излишне говорить, должны быть полностью конфиденциальными и защищенными законом в той же мере, в какой защищены отношения врача, адвоката и священника. Могут возразить, что люди слишком ревностно оберегают свои супружеские неурядицы и слишком неохотно обсуждают их, чтобы добровольно прийти в такое место; что эта идея предполагает самонадеянное вмешательство в частную жизнь людей. Но неврологи знают, что люди во все возрастающем числе чувствуют потребность, в условиях современного стресса, в безопасном выходе и возможности обсудить свои недоумения и найти совет. Пятьдесят лет назад интерес, который сейчас проявляют социальные и медицинские профессии к вопросу о том, правильно ли матери воспитывают своих младенцев, невозможно было предвидеть. Создание станций здоровья для детей или деятельность Детского бюро рассматривались бы как неоправданное вмешательство в отношения между ребенком и его матерью, чьи природные инстинкты, как считалось, должны научить ее, как его вскармливать. Эта точка зрения больше не поддерживается; и долг общества проявлять интерес к воспитанию своих детей никогда не ставится под сомнение. Неужели немыслимо, что до того, как пройдет еще полвека, общество может проявить такой же разумный интерес к сохранению семьи, и что могут быть предприняты определенные усилия, которых сейчас почти полностью не хватает, для ее стабилизации и защиты? Образовательная пропаганда, конечно, должна стать определенной частью работы таких бюро. Под этим подразумеваются не такие современные специальности, как «контроль рождаемости», «половая гигиена» и т. д., хотя к тому времени у нас может быть достаточно авторитетной информации о психологии пола в браке, чтобы иметь возможность оказать некоторую помощь в этих направлениях. Инструктаж по этике супружеской жизни и родительства имеет еще более фундаментальное значение. Господствующий цинизм, нынешние низкие концепции брака должны энергично пресекаться такой организацией. Религиозное наставление, конечно, выходило бы за рамки ее компетенции; но она должна быть способна работать с симпатией со всеми вероисповеданиями, дополняя их учения, не пытаясь их дублировать. Услуги такого бюро, конечно, не могли бы быть навязаны никому, кто не желал бы ими воспользоваться; но можно было бы предпринять определенные, хотя и тактичные усилия, чтобы донести до всех молодых пар (точно так же, как сейчас это делается в отношении молодых матерей) информацию о том, где можно получить совет. Не существует достоверных цифр о количестве семей, распавшихся из-за оставления семьи или развода в Соединенных Штатах, или о бремени фактической зависимости, вызванной этим. Суды, сотрудники службы пробации, психиатры и специалисты по индивидуальной социальной работе с семьей — все недовольны нашими попытками «латать» семьи, которые уже распадаются. Одна из трех упомянутых групп, вероятно, вскоре попытается предпринять более динамичную атаку на проблему в самом ее зарождении. Если какие-либо содержащиеся здесь предложения найдут применение в этой программе, труд по их составлению будет действительно потрачен не зря. СНОСКИ: [52] См., например, «Законы о браке в Америке в их социальных аспектах» — предварительное исследование Фонда Рассела Сейджа, июнь 1919 г. [53] Брандт, Лилиан: «574 беглеца и их семьи», стр. 23. Общество организации благотворительности Нью-Йорка, 1905 г. ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ Адольф Р.: история случая, 69-70, 83; Возраст: связь различий в, 27; Агентства: Общество организации благотворительности Нью-Йорка, 44; Национальное бюро по делам оставления семьи, 65, 69, 71, 101; Объединенные еврейские благотворительные организации, 71; методы сотрудничества, 72-78, 84, 86-90; мнения о методах ареста, 77, 78; Нью-Йоркская ассоциация по улучшению условий жизни бедных, 136; социальные проблемы и консультационные бюро, 195-199; Алкоголизм: статистика по, 22; разрушительные последствия, 42; история случая женщины, 57-61; и «оправданные» беглецы, 111-114; связь с необеспечением семьи, 156; «Законы о браке в Америке в их социальных аспектах», исследование Фонда Рассела Сейджа, 186; Мнимые оставления семьи: проиллюстрировано, 8, 9; Болдуин, У. Г., 169, 177; Дела о незаконнорожденных, исследование Луизы де К. Боуэн, 95; Незаконнорожденность, см. Принудительные браки; «За служебным флагом», брошюра Красного Креста, 160; Двоеженство: и браки по общему праву, 98; беглецы-иммигранты, 99; Бозанке, Хелен, 13; Боуэн, Луиза де К., 95; Бранд, Харви: история случая, 122; Брандт, Лилиан, 26, 27, 192; Брид, Мэри, 61, 150; Общество организации благотворительности Буффало: записи о необеспечении семьи, 156; Бюро: Национальное бюро по делам оставления семьи, 65, 69, 101; для консультаций, 193-199; Суд по семейным делам, Чикаго, 193; Департамент общественного благосостояния, Нью-Йорк, 193; Детское бюро, 197; важность образовательных, 198-199. См. также Агентства; Байингтон, Маргарет Ф., 12; Канада: попытки заключения договоров об экстрадиции, 119, 169; Карстенс, К. К., 68; Иллюстрации случаев: мнимого оставления семьи, 8; умственной отсталости, 24; примирения через образование, 30; несовместимости и «другой женщины», 40; важность опроса мужчины, 57-61; либеральной политики помощи, 62; сотрудничества агентств, 69, 75, 82, 83, 84; несчастного случая, 79; отслеживания через письмо, 81; примирения после брака по суду, 95; «американских» браков, 99; оправданного оставления семьи, 111, 112-114; антагонизма, 111-112; тюремного заключения как полезной меры, 121, 122; адекватной помощи, избавляющей жену от хронического беглеца, 131; невозможности адаптации, 134; настоящей привязанности как основы примирения, 135; реабилитации беглеца, 137; нежелания жены возвращаться к исправившемуся мужчине, 141; необеспечения семьи и неухоженных домов, 153; восстановления домов необеспечивающих семью, 158, 160, 161-163; неадекватных судебных приказов, 172, 173; Социальная работа, см. Социальные работники; Причинные факторы: анализ исследования, 10, 15; мотивы и теории, 17-49; обсуждение рационализации, 17-22; сводка статистики, 21-22, 26-27, 45; слабоумия, 24-25; подготовки и самоконтроля, 25-26; национальности, 26-27; религии, 27; возраста, 27; среды, 27-28; неверной основы брака, 28; брака по общему праву, 29; невежества, 29; некомпетентности, 31; страсти к бродяжничеству, 32; неадекватного дохода, 32; финансового бесхозяйственности, 33; физического состояния, 34-35; темпераментных различий, 36; сексуальной несовместимости, 37-39; порока и болезни, 39-43; вмешательства родственников, 43-44; расовых исследований, 44-45; общественных стандартов, 45-46; отдыха, 47; влияния товарищей, 48; перекладывания ответственности, 48; глубинных причин, 49; поиска рабочей основы, 91-105; Благотворительная помощь: оставление семьи в ожидании, 48, 61; Мэри Брид о, 61; интерпретация иммигрантом, 99-100. См. также Фиктивное оставление семьи; Чикагский суд по семейным делам, бюро для консультаций по браку, 193; Чикагская ассоциация защиты несовершеннолетних: исследование принудительных браков, 94-95; Детское бюро, 197; Закрытие дела: рекомендуется расширенное лечение, 63; Колкорд, Дж. К., 61, 104, 133; Коллинз, К. Ф., 180; Фиктивное оставление семьи: нечастость, 52, 70; истории случаев, 71, 72; статистика Национального бюро по делам оставления семьи, 71; превентивные меры, 73-80; Браки по общему праву: правовая защита, 29; путаница в законах штатов, 98; Идеалы сообщества, см. Стандарты; Товарищи: влияние и страсть к бродяжничеству, 47-48; помощь в поиске беглецов, 77, 80; Сотрудничество агентств, 68-78, 84, 86-90; предложенные методы поиска беглецов, 78-90; сотрудники службы пробации, 116, 122-124; Исправительное лечение: законодательные рекомендации, 164-184; военные системы помогают в отслеживании беглецов, 165-166; препятствия, 167; вручение ордера или повестки, 168; рекомендуемые договоры об экстрадиции, 169; отчет о зависимости из-за эмиграции, 170; законы о депортации, 171; судебные приказы об оплате, отчет Сейберт-института, 172-177; специальные суды для несовершеннолетних преступников, 177, 178, 179; Семейный суд Цинциннати, 178; суд по семейным делам, 178, 179-180, 181-182; сотрудники службы пробации, 182-184; Вмешательство суда: политика лечения в прошлом, 50-51; причины и небрежность законов, 51-52; статистика социальных агентств, 52; последнее средство, 53-54; эффект, 55, 95; для упорных беглецов, 114-117; экстрадиция, 117-119; пробация, 119-124; ордер, врученный женой, 127; осуществление примирений, 132-140; суды по семейным делам осуществляют примирения, 132; волонтеры, 139-140; неадекватность приказов, 172-177; для несовершеннолетних преступников, 178, 181; семейные отношения, 179-182, 193; Департамент общественного благосостояния, Нью-Йорк, бюро семейных отношений, 193; «Беглецы и их семьи», Лилиан Брандт, 192; «Оставление семьи и необеспечение в индивидуальной социальной работе», Джоанна К. Колкорд, 61, 104, 133; Детективы: методы нежелательны, 74, 77; Болезнь: статистический анализ, 22; и психиатрия, 24; последствия физической слабости, 34; венерические заболевания, 41; алкоголизм, 42. См. также Медико-социальная работа; Округ Колумбия: законы о необеспечении семьи, 177; Развод: связь с оставлением семьи, 7, 8; не рассматривается, 16; применение законов и уважение к ним, 46; путем публикации, 101; бюро по урегулированию, 101-102; при длительном оставлении семьи, 110; законное раздельное проживание для защиты жены, 127; бюро могли бы предотвратить, 193-199; Суды по семейным делам: объединить с судами по делам несовершеннолетних, 178, 179; Семейный суд Цинциннати, 178; права справедливости для, 179, 180; поправка на рассмотрении, 179; возможности, 181; «Суд по семейным делам и развод», Ч. У. Хоффман, 178, 181; Дональд, Патрик: история случая, 19; Наркомания, см. Наркотики; Ранние влияния: и самоконтроль, 25-26; образовательные, 29, 30, 46, 92, 153, 198; Экономика: соотношение оставлений семьи в «трудные времена», 21, 32; семейные финансы, 33; сервисные бюро, 194; Образование: социальные исследования семейной жизни, 11-14; раннее обучение и правонарушения, 26; фон для неудач, 29-30; разрушительные силы, 46; предложения для социальных работников, 63; Департамент посещаемости отслеживает беглецов, 73; необеспечение семьи и неэффективность, устраненные образованием, 153; пропаганда, 198; Эллис, Хэвлок, 39; Среда: и иммиграция, 27-28; стандарты соседства, 46, 102; Права справедливости, судов по семейным делам, 179, 180; Юбэнк, Э. Э., 21; Экстрадиция: проблемы штатов, 117-119; для опасных мужчин, 129-130; закон о необеспечении семьи, 150; договоры существенны, ратификация на рассмотрении, 169, 170; закон штата Нью-Йорк, 182; Расточительность: семейные финансы, 33; «Семья как социальный и образовательный институт», Виллистин Гудселл, 11; Семейный суд Цинциннати, 178; «Оставление семьи», Лилиан Брандт, 26; «Оставление семьи, исследование», Э. Э. Юбэнк, 21; Семейная жизнь: постоянство, 9, 11-15; духовные ценности, 12, 29; консультационная служба для решения проблем, 195-199; «Семья», Хелен Бозанке, 13; Страх телесного вреда от опасных беглецов, 128-129; Федеральная служба занятости, 166; Поиск беглецов, 65-90; Национальное бюро по делам оставления семьи, 65, 69, 71; срочность поиска мужчины, 67; цитируется К. К. Карстенс, 68; пример, 69-70; фиктивное оставление семьи, случаи, 70-73; нехватка литературы, 74; детективные методы, иллюстрация, 74-77; предложения, 78-80; через военные власти, 81-82; торговые места, 82-83; публикации, 83, 84, 85; доски объявлений, 84; агентства по трудоустройству, 84; сотрудничество агентств, 86-90; Первые оставления семьи: временный характер, 8; медико-социальная работа как профилактика, 9; записи о несчастных случаях помогают в отслеживании, 79; критический характер, 91; когда склонны происходить, 191-192; Первая проблема при оставлении семьи, 67, 91; Принудительные браки: нерегулярные союзы, 28; расследование и статистика, 92-96; исследование Чикагской ассоциации защиты несовершеннолетних, 94; иллюстрации случаев, 95-96; Форель, Август, 39; Фрэнсис, миссис: история случая, 131; Фрост, Роберт, 14; Азартные игры: влияние на характер, 43; связь с необеспечением семьи, 156; Совет прихода Глазго, отчет о зависимости, 170-171; Гудселл, Виллистин, 11; Горохов, Андреас: история случая, 121; Грей, Алек: история случая, 161-163; Харт, Бернард, 20; Хили, д-р Уильям, 196; Наследственность: психопатическая личность, 24; слабоумие, 25; расовые различия, 26-28; Хоффман, Чарльз У., 178, 181; Иллюстрации, см. Иллюстрации случаев; Аморальность, см. Сексуальные факторы; Неадекватная помощь: законное раздельное проживание и закон, 128; отношение жены, 130; проиллюстрировано, 131; судебные приказы, непоследовательность, 172-176; недавнее законодательство для исправления, 177. См. также Необеспечение семьи; Доход: экономические вопросы, 21, 22, 30; заработная плата и необеспечение семьи, 32-33; Несовместимость: темпераментные различия, 36; сексуальные отношения, 37-39, 40; Промышленная недостаточность: у мужа и жены, 25, 31; национальная регистрация для исправления, 166; Безумие: исследование дефектных, 20, 24; «Психология безумия», Бернард Харт, 20; Нестабильность: формы, умственные и физические, 17-22; факторы, вызывающие, 24-43, 47-49; «Прерывистые мужья», 43, 153; Опрос мужчины: важность, 55-57, 105; история случая, 57-61; Италия: регистрация брака в, 100; Фонд судьи Бейкера, Бостон, 196; Оправданные беглецы: и алкоголизм, 42; иллюстрация случая, 57-61, 111; процедура с, 112; Оправдание: жажда опыта, 9, 19; процесс рационализации, 20; венерические заболевания и раздельное проживание, 41; алкоголь и «оправданные беглецы», 42; случай Уильямса иллюстрирует, 57-61, 111; и необеспечивающий семью, 152-154; Суды по делам несовершеннолетних: движение за специальные, 177, 178; Закон о судах по делам несовершеннолетних, 178; объединить с судами по семейным делам, 178; Семейный суд Цинциннати, 178; возможности, 181; Лафлин, миссис: история случая, 155; Лэтэм, Джордж: история случая, 137; Законное раздельное проживание для защиты жены, 127-129; Законодательство: нерегулярные союзы, 29, 98; пионерские методы, 50-52; государственная помощь матерям, 63; союзы по общему праву, законность, 98, 101; итальянское, 100; развод при постоянном оставлении семьи, 110; для оправданных беглецов, 111-112; судебные иски для упорных беглецов, 114-117; экстрадиция, 117-119, 129; пробация, 120-124; правовые возможности для содействия эффективности, 164-184; вручение ордера, 168; договоры об экстрадиции, 169-170; депортация, 171; судебная процедура, 172-177; правонарушения несовершеннолетних, 177, 178, 180; семейные отношения и специальные суды, 177, 178, 179, 180-182; законы о браке, 186, 195; Лоан, М., 154; Лонг, Мартин: история случая, 141 «Заставить беглеца платить по счетам». У. Г. Болдуин, 177; Манчини, Онофрио: история случая, 172; Супружеские причуды: возможные причины, 35; Брак: духовные ценности, 11, 12, 29; более простые элементы в, 13-15; неверные основы, 28; союзы по общему праву, 29; пренебрежение идеалами осуждается, 45-46, 198; проверка и законодательство штатов, 98-100; регистрация в Италии, 100; американские законы о браке, 186; Макканн, Герберт: история случая, 84-85, 86; Медико-социальная работа: предотвращение оставления семьи, 9; сводка анализа случаев, 22; психиатрия и умственная отсталость, 24; физическая слабость, 34; «оставление семьи из-за беременности», 34-35; сексуальная несовместимость, 37-39; рекомендуемые консультационные бюро, 193-196. См. также Психология; Меллор, Джозеф: история случая, 111; Ментальность: безответственные агенты, 17-20; психология безумия, 20, 24; образовательные препятствия, 29; Мексика: и экстрадиция, 119, 170; Морган, Чарльз: история случая, 147-148; Моушн, Дж. Р., 171; Майерс, Хирам, 191, 192; Наркотики: процент влияния, 22, 42; Национальность: статистические факты о различиях в, 26-27, 44-45; расовое отношение и проценты беглецов, 44-45; проблема случая, 49; еврейское бюро по делам оставления семьи, 65, 69, 71, 101-102; Национальная конференция еврейских благотворительных организаций, добивается договора об экстрадиции, 169; Национальная конференция по социальной работе, призыв к договору об экстрадиции, 169; Национальное бюро по делам оставления семьи, еврейская юридическая помощь, 65; история отслеживания беглеца, 69-70; случаи фиктивного оставления семьи, 71; создано бюро по урегулированию, 101-102; Влияние соседства, см. Стандарты; Газеты, см. Реклама; 206; Нью-Йоркская ассоциация по улучшению условий жизни бедных: практика Бюро по делам оставления семьи, 136; Общество организации благотворительности Нью-Йорка: исследование расовых групп и проценты, 44-45; Конференция благотворительности и исправления штата Нью-Йорк, Материалы, о необеспечивающих семью, 150; Необеспечивающие семью: как потенциальные беглецы, 149-163; правовое обращение, 149-150; аналогичны беглецам, 150-153, 188; характеристики, 151, 189, 190; влияние жены как фактор, 152-154; иллюстрации, 155, 158, 160; восстановление, проиллюстрировано, 161-163; подход к оставлению семьи, 188-191; Закон о необеспечении семьи: в Массачусетсе, 149-150; «Нормальная семья», Маргарет Ф. Байингтон, 12; «К северу от Бостона», Роберт Фрост, 14; «Тысяча бездомных мужчин», Элис У. Соленбергер, 157; Излишества: обучение самоконтролю, 25-26; работающие жены, 154; Пеллигрини, Орфео: история случая, 99; Постоянство семейной жизни, 9, 11-15; Постоянные оставления семьи, см. Развод; Филадельфийский суд по семейным делам, отчет о примирениях, 135-136; Филадельфийское общество организации благотворительности: отчет, 7; Фотографии беглецов: общество представляет жене, 10; отслеживание иногородних улик, 78, 84, 85; Физическое состояние: плохое здоровье, 34; «трудности» беременных женщин, 35; дезадаптации, 38; отдых существенен, 47; рекомендации, 196-199; «Оставление семьи из-за беременности»: как объясняется, 34-35; Превентивное лечение: прошлые мнения, 187; необеспечение семьи, ведущее к оставлению, 188-192; для первых оставлений семьи, 192-193; бюро для советов и консультаций, 193-199; предложения, 196-199; Пробация: показания социальных работников, 119-120; и тюремное заключение, 121-124; судебные разбирательства о раздельном проживании во время, 128; сотрудники осуществляют примирение, 132; иллюстрации, 133-134, 137, 141; пробация «без отлучки», 138; план экономии для сотрудников, 178; количество и эффективность сотрудников, 182-184; консультационное бюро, 193; Провизорный характер оставлений семьи, 9; Психоанализ: умственно отсталые и наследственность, 24; несовместимость и сексуальные извращения, 37-39. См. также Сексуальные факторы; Психология: процесс рационализации, 20; умственно отсталые, 24; сексуальная несовместимость, 37-39; исследования, 39; знание психологии существенно, 103; Реклама: фотографии как средство, 10, 78, 84, 85; агентства и газеты, 84-90; развод путем «публикации», 101; иллюстрация, 196; «Бедные королевы», М. Лоан, 154; Анкета: либеральная политика помощи, 62; поиск беглецов, 78; лечение оставления семьи, 106; Соотношение оставлений семьи: экономические факторы, 21, 31, 32-33; Примирение: факторы, побуждающие, 13-14; и «другая женщина», 40-41; после брака по суду, 95-96; после тюремного срока, 121-122; вовлеченные соображения, 125-132; нежелание жены, проиллюстрировано, 131; преступные наклонности препятствуют, 134; привязанность как безопасная основа, 135; практика Нью-Йоркской ассоциации по улучшению условий жизни бедных, 136-137; волонтеры-посетители полезны, 139-140; успех социального работника в осуществлении, проиллюстрировано, 142-148; бюро для содействия, 193-199; Отдых: почему существенен, 47; Домашняя служба Красного Креста, 81, 159, 160; Родственники: вмешательство, 43-44, 49; Религия: различия в, исследование, 26, 27; Повторные оставления семьи: частота, 8; «прерывистые мужья», 43, 153; предложения по отслеживанию мужчины, 79; относительный характер, 92; Ответственность: самотерапия проиллюстрирована, 8; беглецы отрицают, 19-20; основы раннего обучения, 25-26; образование способствует, 29, 198; и благотворительная помощь, 48, 100; работающие жены и необеспечивающие семью, 154; Ричмонд, Мэри Э.: о волонтерах в социальной работе, 78, 106, 140; Фонд Рассела Сейджа, исследование, американские законы о браке, 186; Закон о селективной службе, 165; Сексуальные факторы: определяют прощение, 13-14; статистическая сводка, 21-22; «оставление семьи из-за беременности», 34-35; несовместимость, 37-40; аморальность, 39, 96; знание психологии пола существенно, 103; «Секс в отношении к обществу», Хэвлок Эллис, 39; «Сексуальный вопрос», А. Форель, 39; Сейберт-институт, Филадельфия, о связи дохода с судебным приказом, 173; Браки «уклонистов», 97; Социальные работники: мнения, 7-8; способности к оценке, 11; знание сексуальных отношений обязательно, 37-38; диагнозы направляются специалистам, 38; недооценивают отдых, 47; анкеты по лечению, 62, 78, 106; детективные методы, 68-90; сотрудничество агентств, 78-90; сексуальные проблемы, 103; необходимая информация для, суммирована, 104-105; защита законного раздельного проживания, 127; успешные записи случаев, 142-148; Соленбергер, Элис У., 157; Духовные ценности: семейной жизни, 11-12, 29; Стандарты: и темпераментные различия, 36; концепции сообщества, 45-46; влияние соседства, 47, 102; Государственная помощь матерям, 63; жизненная статистика, 93; Временные оставления семьи: отчет Филадельфийского общества, 7-8; семейные кризисы и причуды, 34-35. См. также Примирение; Теории для объяснения оставления семьи, 20. См. также Причинные факторы; Лечение оставления семьи: политика, прошлое и настоящее, 50-64; вмешательство суда, 50-54; опрос мужчины, 55-60, 105; помощь семьям, 61; мнения социальных работников, 62; история случая, 62; государственная помощь, 63; закрытие дела, время для, 63; изменения в отношении работников, 64; местонахождение известно, готов вернуться, 125-148; Филадельфийский суд по семейным делам, исследование, 135-136; Нью-Йоркская ассоциация по улучшению условий жизни бедных, практика, 136; восстановление семьи проиллюстрировано, 137; волонтеры рекомендуются, 139-140; жена смягчается, иллюстрация примирения, 141; исследование записей успешного работника, 142-148; Объединенные еврейские благотворительные организации, 71; Причуды: супружеские, 34-35; Венерические заболевания: связь с оставлением семьи, 41; Проверка: брака, 98-99; в Италии, 100; латиноамериканский обычай, 100; Волонтеры: служба ценна для осуществления примирения, 139-140; Ордер на арест: защита, предоставляемая жене, 127; система неадекватна, 168; Уэст, Альфред: история случая, 30; «Жена и оставление семьи: эмиграция как способствующая причина», Дж. Р. Моушн, 171; Жена, которая оставляет семью, не рассматривается, 15; Уильямс, миссис Клара: история случая, 57-60, 111 СЕРИЯ «СОЦИАЛЬНАЯ РАБОТА» ПОД РЕДАКЦИЕЙ МЭРИ Э. РИЧМОНД В наши дни многие люди имеют общие взгляды практически на любой вопрос, затрагивающий социальное благополучие; все мы знаем, как легко такие взгляды находят выражение. С другой стороны, лишь немногие обладают терпением и проницательностью, чтобы собрать конкретные факты и выяснить, что они означают. Еще меньше людей — сделав так много — могут ясно и кратко объяснить их значение. Цель серии «Социальная работа» — воплотить, по крайней мере в сфере социального обслуживания, послание репрезентативной группы этих немногих. Первые три тома следующие: «Бедствия и Американский Красный Крест в оказании помощи при бедствиях». Дж. Байрон Дикон. «Ведение домашнего хозяйства». Флоренс Несбитт. «Разрушенные дома». Джоанна К. Колкорд. Price, Cloth, 75 cents each. Other volumes in preparation. Пишите, чтобы получать анонсы по мере выхода этих книг. ИЗДАТЕЛЬСКИЙ ОТДЕЛ, ФОНД РАССЕЛА СЕЙДЖА 130 E. 22d ST., НЬЮ-ЙОРК