ТВОРЧЕСКИЙ ИМПУЛЬС В ПРОМЫШЛЕННОСТИ

Предложение для педагогов

АВТОР

ХЕЛЕН МАРОТ

1918

ПОСВЯЩАЕТСЯ

КЭРОЛАЙН ПРАТТ

Чье понимание образовательных факторов в игровом мире детей усилило для автора значимость процессов роста в промышленной и взрослой жизни.

ПРЕДИСЛОВИЕ

Бюро образовательных экспериментов — это группа мужчин и женщин, которые пытаются взглянуть на современные проблемы образования с научной точки зрения. Они проводят и помогают другим проводить эксперименты, которые обещают дать больше знаний о детях, а также о том, как создать школьную среду, способствующую их развитию. Они надеются, что в результате этих экспериментов со временем может возникнуть лабораторная школа.

Среди их исследований за прошлый год работа Хелен Марот вылилась в эту своевременную и значимую книгу. Эксперимент, намеченный в конце, представляется Бюро делом действительно важным — тем, к которому должны прислушаться и образование, и промышленность. Они искренне надеются, что его попробуют осуществить в ближайшее время. В этом случае Бюро надеется сотрудничать с мисс Марот в доведении ее эксперимента до завершения.

THE BUREAU OF EDUCATIONAL EXPERIMENTS, 16 West Eighth Street, New York
City.

CONTENTS

ГЛАВА

I. ПРОИЗВОДСТВО И ТВОРЧЕСКИЕ УСИЛИЯ

II. АДАПТАЦИЯ ЛЮДЕЙ К ПРОМЫШЛЕННОСТИ. АМЕРИКАНСКИЙ ПУТЬ

III. АДАПТАЦИЯ ЛЮДЕЙ К ПРОМЫШЛЕННОСТИ. НЕМЕЦКИЙ ПУТЬ

IV. ИНДУСТРИАЛЬНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ И АССОЦИИРОВАННОЕ ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬСТВО

ТВОРЧЕСКИЙ ИМПУЛЬС В ПРОМЫШЛЕННОСТИ

ВВЕДЕНИЕ

Один мой знакомый, описывая русский народ, каким он наблюдал его во время нынешней революции, сказал, что им легче принять новые идеи, потому что они необразованны; по его словам, они не страдают от трудности, общей для образованных людей, — необходимости избавляться от старых идей, прежде чем принять новые. Думаю, он имел в виду, что трудно принять новые идеи, когда ваш разум заполнен идеями институциональными. Идеи, которые приходят из формального образования, из школ, из книг, — это идеи, которые получили клеймо истинных и важных; многие из них таковыми и являются, поскольку доказали свою ценность на практике. Но поскольку они представляют авторитет, они проникают в сознание людей со всей тяжестью принятого факта. Школы, колледжи и книги не несут главной ответственности за фиксированные идеи; каждое устоявшееся учреждение привносит фиксированные идеи, а также фиксированные обычаи и правила действий. Школы и колледжи распространяют и интерпретируют их. Движение за индустриальное образование в Соединенных Штатах является иллюстрацией этого.

Идеи, которые мы там находим, возникли не в школах или колледжах, а в промышленности. Институт промышленности, а не институт образования, доминирует в мышлении на курсах индустриального образования. Именно институт промышленности, поскольку он повлиял на жизнь каждого мужчины, женщины и ребенка, сдерживал образовательную мысль в связи с планами индустриальных школ. Ни одна существующая или предложенная система образования не ограничена институционализированным мышлением больше, чем движение за профессиональные и индустриальные школы.

Педагоги выступали против стремления бизнеса привязать школы к промышленному предприятию. Они справедливо выступали против этого, потому что промышленность под влиянием бизнеса проституирует усилия. Тем не менее, школы должны функционировать рука об руку с промышленностью; не будучи привязанными к человеческому улью, они лишены участия в жизни. Промоутеры индустриального образования зависли между этим фактом проституированной промышленности и своим желанием установить связь детей с жизнью. Они пытались удовлетворить противоположные интересы; они не признавали всех фактов, потому что факты были противоречивыми, а их умы, как и их интересы, институционально говоря, были привержены и тому, и другому.

Это был тупик, в который мы, по-видимому, зашли, когда началась война; именно там мы находимся до сих пор. Но впереди нас, когда-нибудь, война закончится, и нас призовут столкнуться с периодом реконструкции. Реконструкция будет сосредоточена вокруг промышленности. Эффективность, с которой рабочий служит промышленности, будет проверкой его патриотического рвения, так же как его служба в армии является проверкой во время этой войны. Все институты будут изучены и призваны реорганизоваться таким образом, чтобы способствовать задаче повышения промышленных процессов до стандарта наибольшей эффективности.

Стандарт механической эффективности, установленный Германией, был своего рода утонченной жестокостью. В ходе войны значимость этого стандарта прививается сознанию простых людей тех наций, которые противостояли Германии с оружием в руках. Именно промышленная эффективность Германии, не сдерживаемая чувством человеческого развития, сделала возможными ее победы. Именно эта эффективность удерживала большую часть мира в обороне более трех с половиной лет. Военная стратегия Германии — это, в основном, ее промышленная стратегия; она представляет ее эффективность в использовании технологий для целей имперского замысла.

Но те организации промышленников и бизнес-политиков, которые верят, что те же схемы эффективности будут работать в Америке, призовут народ после войны, можно с уверенностью предсказать, подражать методам, которые дали Германии ее нежданную силу. Хотя именно эти методы сделали ненавистную Германию угрозой для мира, и хотя эта угроза ощущается нашими собственными людьми, значимость этих методов осознается лишь смутно. Вероятно, после войны скажут, что не немецкие методы были предосудительными, а их использование в международной политике. Прежде чем придет время реконструкции, я надеюсь, мы обнаружим, насколько внутренне ложны эти методы; и насколько не соответствует процессу роста тот вид эффективности, который развила Германия. Я также надеюсь, что мы осознаем, что политике патернализма нет места в институциональной жизни нашей страны. До войны эти немецкие методы носили характер высокого успеха, и у них было много последователей в этой стране. Действительно, в Соединенных Штатах есть много тысяч мужчин и женщин, которые, отдавая все, что им наиболее дорого, для ведения войны против Германии, все еще поддерживают промышленные и политические доктрины, которые по духу по сути прусские. Профессиональный реформатор здесь, в Америке, даже еще не полностью осознает, что немецкий патернализм (фаза немецкой эффективности) является признаком порабощенного народа.

Немецкая образовательная система, в той же мере, если не в большей, чем другие ее имперские схемы, сыграла важную роль в развитии немецкого типа промышленной эффективности. Совершенство технологических процессов в Германии стало возможным благодаря тому, что молодежь страны была посвящена и принесена в жертву развитию этого совершенства в ранние годы школьного обучения. Родители охотно отдают своих детей в образовательную систему, которая вписывает их в промышленный институт, имеющий имперское предназначение. Место каждого человека в жизни нации определяется для него в ранние годы, как предопределенный факт.

Американские деловые люди до войны ценили образовательную систему, которая превращала людей в рабочих без собственной воли или цели. Но ситуация была неловкой, поскольку эти деловые люди не были в состоянии настаивать на том, чтобы школы, поддерживаемые народом, готовили детей к служению промышленности ради государства, в то время как промышленность преследовала исключительно частные интересы. Их неловкость, однако, будет менее острой в условиях промышленной реконструкции, которая последует за войной. Тогда, как патриоты, под необходимостью конкурировать с Германией промышленно, они будут чувствовать себя свободными призывать к тому, чтобы немецкая схема индустриального образования, возможно, под другим названием, была распространена здесь и принята как национальная политика. Другими словами, поскольку Германия развила свои методы достижения промышленной эффективности, и поскольку школы сыграли ведущую роль в этом достижении, немецкая система индустриального образования, может аргументировать частный бизнес, должна получить по патриотическим причинам полную возможность в Соединенных Штатах. Если бы немецкая система была внедрена здесь, конечно, не факт, что она могла бы дать наемных рабочих более готовых и послушных, менее целеустремленных в своей промышленной деятельности, чем они есть сейчас. В Германии для школ было сравнительно простым делом переделать детей в эффективных и исполнительных слуг, ибо, как объясняет профессор Веблен, психология немецкого народа была все еще феодальной, когда современная система промышленности с ее собственным характерным порабощением была навязана им в готовом виде; немецкий народ, в отличие от англосаксонского, не испытал освобождающего эффекта политической философии, которая развивалась вместе с современными технологиями как в Англии, так и в Америке.

[Сноска A: Торстейн Веблен. — Имперская Германия и промышленная революция.]

Во-первых, не факт, что система немецкого индустриального образования имела бы успех; и, во-вторых, если бы она имела успех, это не тот вид образования, который нужен Америке.

Америке нужна промышленная эффективность, она должна иметь эффективных рабочих, если хочет сохранить свое место среди наций, и американский народ докажет свою эффективность или неэффективность в той мере, в какой он способен использовать наследие, которое промышленная эволюция дала миру. Но для чего мы будем использовать эту эффективность? Ради наследия? Ради бизнеса? Ради Империи?

Бизнес очень ясно понимает, зачем она ему нужна, но, как правило, большинство из нас не осознает отчетливо, что нам необходимо, ради нашего экспансивного существования, быть промышленно эффективными. Мы даже не осознаем, что промышленность — это великое поле для приключений и роста, потому что мы используем это поле не для творческих, а для эксплуататорских целей.

Нынешний долг американских педагогов — осознать два момента: что промышленность — это великое поле для приключений и роста; что в том виде, в каком она используется сейчас, возможности для роста подавляются в единственной области, где производственный опыт может быть общим. Вскоре миссией педагогов станет показать, что путем открытия поля для творческих целей могут быть реализованы рвение к промышленному предпринимательству и качественное мастерство; что только тогда, когда содержание промышленности в ее управлении, а также в технике ее процессов будет открыто для экспериментов и непосредственного опыта, пробудится универсальный импульс к труду. Педагогам, вместе с инженерами и архитекторами, предстоит продемонстрировать миру, что, хотя идея служения политическому государству может обладать силой для достижения больших результатов, всякая производственная сила, которая не зависит от желания людей заниматься творческим трудом, поддерживается искусственно. Государство, как мы видели, может взывать к идее служения. Оно могло бы представлять производственные интересы сообщества, если бы эти интересы проистекали из экспансивного опыта людей в их творческих приключениях.

В период реконструкции педагоги могут получить возможность распространить концепцию о том, что творческий процесс — это образовательный процесс, или, как утверждает профессор Дьюи, образовательный процесс — это процесс роста. Период реконструкции будет временем формирующегося мышления; институты будут подвергаться нападкам и находиться в обороне; и из великой нужды наций могут прийти перемены. Педагоги найдут свою возможность, когда откроют условия, при которых великое предприятие промышленности может быть образовательным, и когда они отвергнут или выступят против институтов, которые исключают образовательные факторы.

Педагогам следует прежде всего осознать, что не может быть социального прогресса, пока существует антагонизм между ростом богатства (что есть промышленность) и ростом индивидов (что есть образование); что фундаментальные антагонизмы, очевидные в нынешнем устройстве, существуют не между промышленностью и образованием, а между образованием и бизнесом. Они должны знать, что, поскольку бизнес регулирует и контролирует промышленность в посторонних целях, то есть в целях иных, чем производство товаров, он препятствует развитию индивидуальных жизней и эволюции общества; что он ценит рабочего не за его потенциальную производительность, а за его непосредственный вклад в годовой дивиденд по акциям; или если, как в Германии, где его производственный потенциал оценивается в долгосрочной перспективе, это делается ради имперских намерений государства, а не ради роста индивида или прогресса цивилизации.

ТВОРЧЕСКИЙ ИМПУЛЬС В ПРОМЫШЛЕННОСТИ

ГЛАВА I

ПРОИЗВОДСТВО И ТВОРЧЕСКИЕ УСИЛИЯ

Как человеческий опыт, акт созидания, процесс производства материальных благ, в разное время был столь же достоин восхваления, как и обладание ими. До того как предпринимательство и машинное производство дискредитировали ручной труд, искусство ради искусства, работа ради любви к работе были мыслимыми человеческими эмоциями. Но сегодня Сезанна, который пишет картины и оставляет их в поле погибать, обычные люди в сообществах, привыкших к современному промышленному предпринимательству, считают не совсем нормальным. Их оценка, конечно, более или менее верна. Но такие оценки делаются без помощи творческого вдохновения, хотя функционирование продукта имеет свое творческое значение. Творческое значение продукта в использовании, а также признание акта созидания были бы очевидны, если бы современное производство материальных благ под влиянием предпринимательства и машинных технологий не искоренило довольно основательно признание и радость творческого опыта в странах, где люди попали под его влияние так же полностью, как в нашей.

В экономических соображениях принято считать период ремесленничества временем в эволюции производства материальных благ, которое было богато творческими усилиями и возможностями для индивидуального рабочего. Период ремесленничества ценится в ретроспективе за его образовательное влияние. Тогда была возможность, которой нет сейчас, для рабочего получить ценный опыт инициации идеи и доведения производства изделия до завершения для использования и продажи на рынке; тогда также была возможность, которой нет сейчас, для рабочего достичь высокой степени техники и оценки своего мастерства. Характерно для мастерства, что его первостепенным соображением является пригодность к использованию или полезность. Творческий импульс и творческое усилие могут выражать мастерство или учитывать его, а могут и нет. Мастерство в своем рассмотрении пригодности к использованию зачастую достигает красоты и классического производства, когда творческий импульс без духа мастерства терпит неудачу. Период ремесленничества заслуживает высокого ранга, но высокий ранг, который ему придается, отчасти обусловлен его исторической связью с фабричной эрой, которая последовала за ним и раздавила его. Хотя ремесленничество представляло собой экспансивное развитие мастерства, обычно не признается, что цеховая организация ремесел развила современное предпринимательство. Бизнес озабочен исключительно полезностью, а не, как мастерство, стандартами производства, за исключением случаев, когда эти стандарты содержат приращение стоимости в прибыли для владельцев богатства. Именно в период гильдий бизнес стал ценить мастерство, потому что оно содержало это приращение. Несмотря на интересы бизнеса, однако, стандарт мастерства устанавливался квалифицированными ремесленниками, и их стандарты в значительной степени представляли рыночную стоимость товаров, произведенных ими.

[Сноска A: Торстейн Веблен; Инстинкт мастерства, стр. 211-212.]

Хотя эксплуатация навыков рабочего в интересах владельцев сырья и промышленных товаров имела свое подавляющее и разлагающее влияние на творческие усилия, творческий импульс находил стимул в уважении, которое сообщество все еще оказывало навыкам и способностям рабочего. Только когда машинные стандарты вытеснили ремесленные стандарты и дискредитировали их, процессы производства, акты изготовления потеряли свои стандарты мастерства и свою образовательную ценность для рабочего. Дискредитация была психологической и экономической; она революционизировала интеллектуальные и моральные концепции людей в отношении их работы и производства материальных благ.

По мере того как машинное производство вытесняло ремесленничество, основа для установления цены на изделие сместилась от ценностей, установленных стандартами рабочих, к стандартам машин, профессор Веблен говорит — к стандартам продавцов. Именно по этим линиям механическая наука, примененная к производству материальных благ, устранила личность рабочих. Рабочий больше не отражается в товарах, выставленных на продажу; его личность перешла в машину, которая соответствовала требованиям массового производства.

Логическим развитием фабричной организации стала полная координация всех факторов, вспомогательных по отношению к механической энергии и устройствам. Самым важным вспомогательным фактором является человеческий труд. Рабочий — это усовершенствованное фабричное приложение, поскольку он подчиняет себя времени и ритму машины и ее функционированию; поскольку он дополняет без потерь любые человеческие способности, которых не хватает машине, любые несовершенства, которые мешают машине в удовлетворении ее потребностей. Если у нее нет глаз, он видит за нее; он ходит за нее, если она без ног; и он тянет, тащит, поднимает, если ей нужны руки. Все эти вещи делаются фабричным рабочим в темпе, заданном машиной, и под ее руководством и командованием. Потакание рабочего своим личным желаниям или импульсам мешает машине и снижает его ценность как приложения.

Это разделение рабочих на глаза, руки, пальцы, ноги, вырывание какой-то одной из его способностей и отбрасывание остальной части человека как бесполезной, казалось органическим требованием машинной эволюции. Настолько похвальной эта схема показалась предпринимательству, что это разделение труда было перенесено из машинного цеха и фабрики в научные лаборатории, где развиваются эксперименты и открытия в новых технологических процессах и где, как принято считать, требуется высокий уровень интеллекта. Организация технологических лабораторий, подобно организации строительных цехов, которым они являются вспомогательными, основана на расчленении проблемы, стоящей перед лабораторией для решения. Химики, физики, машинисты и чертежники изолированы, выполняя свои назначенные задачи без конкретного знания того, в чем заключается общая проблема и как она атакуется. Небольшие технологические лаборатории все еще существуют, где общая проблема представляется в целом всему инженерному персоналу и оставляется им как группе для независимых и ассоциированных экспериментов. Но даже в таких случаях технологическое содержание не обязательно дает импульс к решению проблемы или обеспечивает свободное и добровольное участие в ее решении. Те, кто заинтересован в ее решении, вдохновлены ее экономической ценностью для них. Во всех технологических лабораториях, либо где проблема расчленена и ее части распределены среди сотрудников лаборатории, либо где она отдана им как целое для решения, она дается не как последовательность в творческом замысле индивидов, работающих над ней, и ее окончательное решение не обязательно определяется ее использованием и обычаем в сообществе. Проблемы, приносимые в лабораторию, испорчены мотивом промышленности, который не является творческим, а эксплуататорским.

Срок пребывания каждого человека, занятого в производстве, в конечном итоге определяется не каким-либо его собственным творческим интересом или интересом его работодателя, а тем, в конечном счете, лучше ли он, чем другой человек, соответствует требованиям прибыли. Если прибыль и творческая цель оказываются одним и тем же, его место на промышленном предприятии имеет некоторое отношение к его внутренней ценности. При таких обстоятельствах его интерес к творческой цели предприятия имел бы основание, и он сам мог бы оценить лучше, чем в противном случае, свою собственную роль в предприятии.

Экономическая организация современного общества, хотя и построенная на производительной энергии простых людей, обесценила их творческий потенциал. Мы придерживаемся теории, что люди равны в своей возможности захватывать и владеть богатством; что их способность в этом отношении является доказательством их способности создавать его; доказательством их врожденной способности. На самом деле это доказательство их способности конкурировать в общей схеме захвата; их способности успешно эксплуатировать богатство. Хотя преобладающая экономическая теория производства принимает как должное творческий потенциал людей, в нашем промышленном институте нет условий для того, чтобы обычные люди функционировали творчески. В общей схеме нет попытки выравнивания или оценки творческих способностей рабочих. На рынке, где определяется стоимость товаров, у машинного оператора больше шансов, чем у ремесленника. Популярное убеждение заключается в том, что способности рабочих имеют врожденные ограничения, что эти ограничения абсолютны и что они фиксируются при рождении или до него. Это убеждение является догмой среди тех, кто занимает позиции промышленного господства. Менеджеры промышленности, например, которые контролируют ситуацию и создают среду, требуют, чтобы те, кто служит им, соответствовали требованиям, которые они установили. Они не признают, что промышленные способности во многом зависят от возможности, которую индивид имел для адаптации к своему окружению, и от его возможности овладеть ими через эксперимент. От фабричного работника требуется выполнить кусок работы; и он делает это не потому, что он заинтересован в процессе или объекте, а потому, что его работодатель хочет, чтобы это было сделано.

В англосаксонских и тевтонских странах, где люди наиболее полно попали под влияние машинного производства и предпринимательства и где они по пути потеряли свое представление о своем творческом потенциале, работа повсеместно воспринимается как нечто, что люди терпят ради того, чтобы получить «расчет». Получение расчета, кажется, совершенно ясно, является единственной причиной, по которой здравомыслящий человек может работать. После того как он получил расчет, предполагается, что начнется его удовольствие. Популярная идея игры — это отсутствие работы, потребление богатства, развлечение. Быть развлекаемым, действительно, это так близко к игре, как большинство взрослых мужчин в этих странах могут подойти. Их воскресенья и праздники — это удручающие события, омраченные унылым ожиданием чего-то, что никогда не происходит.

Способность французского народа наслаждаться своими праздниками почти такая же, как их способность наслаждаться своей работой. Это, несомненно, вопрос врожденной привычки. Но как бы они к этому ни пришли, это сыграло свою роль в определении промышленных условий Франции. Любовь людей к созданию вещей удивительным образом сопротивлялась доминированию машинной индустрии и современной фабричной организации. Французская мастерская, в среднем из шести человек, так же характерна для Франции, как огромная фабричная организация с самым современным механическим оборудованием характерна для американской промышленности. Поскольку рабочие в этих мастерских более тесно участвуют в изготовлении товаров, они ближе подходят к реальному участию в производственном предприятии. Этот тесный контакт с фактическими процессами производства дает рабочим чувство силы. Чувство их связи с процессами и их способность контролировать их порождает мужество. Действительно, именно отсутствие страха, а не отсутствие работы, определяет способность людей к игре.

Не случайно движение французских рабочих за эмансипацию подчеркивало желание контроля над промышленностью. Синдикализм Франции выразил интерес рабочих к производству, в то время как рабочие движения других стран делали упор исключительно на его экономической ценности для них. Теория синдикалистов принимает как должное готовность рабочих взять на себя ответственность за производство, в то время как тред-юнионисты Англии, Германии и Соединенных Штатов просят права голоса в определении не их производственных, а их финансовых отношений с ним.

Это привычка этих других народов приписывать отсутствие интереса к работе физическим трудностям, которые навязала система заработной платы. Но система заработной платы с точки зрения материального благополучия легла не менее тяжело на французов, чем на других рабочих. Также трудно доказать, что физические трудности современных методов производства больше, чем трудности более ранних методов. Истина в том, что ни трудности, ни эксплуатация труда не являются новыми факторами; они оба, на протяжении долгих веков, подавляли в разной степени вдохновляющий и интеллектуальный интерес рабочих к производственным усилиям. Не экономические бремена, последовавшие за внедрением машин и разделением труда, отличают эти новые факторы в промышленности, а дискредитация, которую они бросают на трудовую силу человека. Они довели дискредитацию труда в его социальном положении дальше, чем она была доведена, но это лишь побочный продукт дискредитации, которую они бросают на навыки и интеллектуальную силу, скрытую в рабочем классе. В этой связи значимая истина для цивилизации заключается в том, что, хотя эксплуатация труда и физические трудности вызывают антагонизм между трудом и капиталом, современная фабричная организация разрушает творческое желание и индивидуальную инициативу, поскольку исключает рабочих из участия в творческом опыте.

Новые открытия в неорганической энергии и их применение в промышленном предприятии, возможно, более далеко идущие по своему влиянию на адаптацию и отношения людей, чем они были в любое другое время за последние полтора столетия. Чем бы мир ни был обязан этим открытиям и их применениям, он не может позволить себе упустить из виду факт большого социального значения, который заключается в том, что люди приняли механические достижения не как устройства для экономии труда, а как заменители человеческой инициативы и усилий. Они, действительно, не сэкономили труд в пользу самого труда, и они подавили интерес к производству. Вне предпринимательства и дипломатии — политического расширения бизнеса — механические устройства потеряли реакцию удивления и негодования, которую они изначально вызывали. Как конкурент человеческому труду, они утвердились как его подходящий выживший. Пророчество Теофраста Сача, кажется, уже исполнилось, и любая новая машина, добавленная к тем, что уже находятся у власти в Парламенте Машин, едва ли может добавить к ощущению рабочим его собственного бессилия. Бизнес-оценки, которые развились из ремесленничества и которые были далее развиты под влиянием технологии последних полутора столетий, подчеркивали ценность материальной силы и подавляли духовные оценки, такие как творческий импульс в человеческих существах.

Современные промышленные институты развиваются путем исключительного культивирования потребностей людей и желания обладать. Они развиваются независимо, как мы видели, от любой потребности или желания творить. Желание обладать ответственно за производство массы товаров, беспрецедентной и немыслимой полтора столетия назад. Фактическое производство всех этих товаров не связано с мотивом участия людей в их производстве; фактическое производство в отношении мотива является инцидентом. Единственная причина участия в производственном усилии — это не желание творческого опыта или удовлетворение творческого импульса; это не интерес к удовлетворению потребностей сообщества или к обогащению жизни; это приобретение из запаса товаров всего, что может быть приобретено для личного владения или потребления. Нет более фундаментальной потребности, чем потребность потреблять; но для обычных людей как мотив в создании богатства, она лишена приключения, воображения и радости.

Владение многими вещами, которое сделало возможным массовое производство, интенсивное культивирование желания владеть, добавило еще один элемент к коррупции мастерства и обесцениванию его ценности. Доступ к массе товаров, сделанных дешевыми машинами, внес свой вклад в обесценивание людьми их собственных творческих усилий. По мере того как люди привыкают к машинным стандартам, они теряют свое чувство художественных ценностей вместе со своей радостью в творческих усилиях, своим самоуважением как рабочих людей и своим личным уравнением в промышленной жизни.

Там, где мотивом индивидов, которые занимаются промышленностью, является желание обладать, рациональный метод получения владения — это не трудный путь работы, а захват. Схема захвата — это схема, посредством которой вы можете получить что-то за (делание) ничего; ничего, насколько возможно, в плане изготовления товаров; что-то за манипуляцию людьми; что-то за развитие технологий и механической науки; и высокое уважение за манипуляцию деньгами. «Делание ничего» не означает, что ручные рабочие, менеджеры производственных предприятий, спекулянты природными ресурсами производства богатства и промышленных товаров, а также финансисты не являются занятыми людьми, или что их деятельность не приводит к результатам. Они действительно занятые люди, и их достижение — это богатство мира. Тем не менее, намерение всех и дух схемы — делать как можно ближе к ничего в обмен на самый высокий возврат. Весь промышленный порядок осуществляется без силы производственного намерения; он продвигается вперед вопреки нежеланию производить.

Я сказал, что промышленность была лишена приключения для обычного человека. Приключение в промышленном предприятии — это великая монополия делового человека. Его импульс обусловлен не его желанием создавать богатство, а эксплуатировать его, и он обеспечивает его создание, «расплачиваясь с людьми». Обычно он раздраженно ожидает, что те, с кем он расплачивается, будут иметь творческое намерение по отношению к работе, которую он им оплачивает, хотя в схеме промышленности, которую он поддерживает, возможность, предоставленная для такого намерения, ничтожна. Инженер по эффективности подсчитал, что существует потеря богатства в размере около пятидесяти процентов из-за неспособности делового человека оценить творческие возможности в промышленности.

Когда упоминается эксплуатация богатства, обычно имеются в виду те, кто им владеет. Но эксплуатация богатства — это намерение рабочего так же, как и делового человека. Получить, как я сказал, что-то за (делание) ничего — это доминирующий мотив в промышленном мире. Предполагается, что он отражает личный интерес индивидов, то есть отражает их экономические потребности.

Этот мотив ограниченного личного интереса в эпоху политической и промышленной экспансии был принят философами как руководство, а также ключ к поведению; он был встречен ими как достаточная и полная мотивация для создания богатства; они использовали его как основу теории прогресса расы, покоящейся исключительно на усилиях людей удовлетворить свои материальные потребности через свою способность захватывать товары. Этот мотив вместе с возможностями, которые машинное производство открыло для эксплуатации богатства, породил мрачную науку Политической Экономии; он подсказал материалистическую интерпретацию истории и приземлил утопические схемы братства. Политическая наука мрачна, потому что она является интерпретацией мрачных институтов. Может быть неблагородно отзываться пренебрежительно об институтах, которые принесли такое огромное богатство, которые превратили инертную материю в производственную силу и привели в результате весь мир к знакомству и соперничеству. Это было бы неблагородно, если бы не факт, который стал острым, что эксплуатация богатства и непереваренные отношения сегодня являются выдающейся угрозой для цивилизации.

Нынешний мировой конфликт дал понять, что отношения не могут оставаться непереваренными; что они по своей природе не пассивны. Они либо интегрируются в своей силе, либо дезинтегрируются. Социализм в течение двух поколений брался доказать, что эксплуатация несет в себе свои собственные семена разрушения. Позиция социалистов выходит из теории и пропаганды через руки дипломатов в статуты. И социалисты, и их преемники искоренили бы эксплуатацию, подавляя ее. Социалисты подавили бы ее, переложив владение богатством от индивидов к государству, в то время как дипломаты через то же агентство регулировали бы тех, кто им владеет.

Исторический факт, как и психологический, заключается в том, что вы не избавляетесь от черт или институтов, кроме как заменяя их чем-то позитивного обслуживания или большей конкурентной ценности. Институт капитализма существует не из-за своего хищнического характера, а потому, что, несмотря на свою эксплуатацию, он продвигает промышленность, а труд и другие промышленные техники — нет. Поскольку наши промышленные институты выросли из хищнической концепции вместо творческой, поскольку захват вознаграждался, а не работа, поскольку собственническое желание стимулировалось, а творческое желание приносилось в жертву, поскольку работодатели людей и владельцы машин занимались производством из-за своего интереса не к процессу или использованию продукта, а к вознаграждению, поскольку наемные рабочие нанимались на дневную работу или продолжали в течение своей взрослой жизни в своей профессии без интереса к ее развитию, потому что, как и их работодатели, они хотели самого высокого денежного возврата, эксплуатация богатства стала синонимом в умах людей с созданием богатства. Творческая концепция, которая могла бы выжить и подавить хищническую концепцию, должна опираться на такие элементы творческой силы, которые сейчас отсутствуют в нашем промышленном институте.

Почти аксиоматично сказать, что система производства богатства, которая культивировала творческие усилия, дала бы больше в общих терминах жизни, а также в терминах товаров, чем система, подобная нашей, которая эксплуатирует творческую силу. Очевидно, что дезинтегрирующая тенденция в нашей системе обусловлена тем фактом, что производство зависит в своей движущей силе от желания обладать. Также очевидно, что рациональная система промышленности, которая стремилась бы дать этому желанию среди всех людей полную возможность для удовлетворения, также взялась бы культивировать творческий импульс ради увеличения творческих усилий. Результатом было бы увеличение производства. Как бы логично ни было это наблюдение, не так очевидно, как такая социальная трансформация, которую это подразумевает, может быть осуществлена.

Каждый прогресс в создании богатства, который стал институциональной частью экономической системы, был побуждаем и поддерживаем материальными интересами людей, которые в то время занимали стратегическую позицию в сообществе. Мир прогрессировал или регрессировал, поскольку самые мощные интересы в любое время приспосабливали институты и обычаи, регулирующие производство богатства, к своей собственной выгоде. Поскольку контролирующими интересами в нашей нынешней схеме являются деловые интересы, именно деловой человек, а не рабочий, направляет промышленность и определяет ее политику, а также общую политику нации, в которой она действует. В интересах частного бизнеса, работающего ради частной выгоды, контролировать творческие усилия с целью присвоения продукта и подавлять свободное творческое выражение как неконтролируемый фактор в предприятии эксплуатации.

Ужасающие и бессмысленные жертвы жизни, которые являются инцидентами эволюции машин и разделения труда, кажутся временами требующими их устранения. В усталости нас призывают проследить наши шаги назад и вернуться к ремесленничеству и гильдиям. Но праздно говорить о возвращении или устранении институционализированных черт общества. Мы не можем вернуться, у нас нет способности отбросить ту или иную часть нашего окружения, кроме как мы переделываем ее. Результат этой переделки мог бы быть оживлен методами, которые принадлежали более ранним периодам, но ни методы, ни периоды, мы можем с уверенностью сказать, не будут жить снова. Ни наше, ни будущие поколения не избегут влияния современной технологии. Она сыграет свою роль. Это может быть роль, которая уведет от некоторых разрушительных влияний, которые развились в эру ремесленничества и которые доминируют в настоящем. Но общество, слишком ослабленное, чтобы использовать свой собственный опыт, не будет иметь силы использовать опыт другого народа или другого времени. Не по существу смотреть на какой-то другой опыт или схему жизни и выбирать это, потому что это кажется хорошим, если только выбор не основан на нынешней пригодности людей адаптировать этот другой опыт или другую схему жизни к своему собственному опыту. Предложение вернуться к более раннему периоду не предполагает ничего, кроме повторения опыта, из которого эволюционировало нынешнее положение дел.

Нет также оснований для надежды, что со временем институты и отношения будут регулироваться на принципах альтруизма. Не очевидно, действительно, что такие правила дали бы даже нынешнее допущение счастья, сопутствующее нашему собственному незрелому методу захвата того богатства, которое мы можем, без отношения к социальным факторам. Как бы неудачливы мы ни были в преследовании этого слепого метода, можно с уверенностью предсказать, что мир был бы более безумным местом, чем он есть сегодня, если бы каждый посвятил себя тому, чтобы делать то, что, как он верил, было для блага всех остальных.

Надежда социальных революционеров, что частный бизнес перейдет свои границы и победит свою собственную цель, выросла из ожидания, что его требования дани соберут субъектов капитала вместе в общее оборонительное движение; что движение из-за своей численности опрокинет бизнес и что вместо частного управления будет установлен демократический контроль. Какой-то такой исход, рано или поздно, кажется неизбежным, если цивилизация запланирована к прогрессу. Движение профсоюзов, в отличие от политического социалистического революционного движения, берет на себя в своей деятельности обеспечение труда определенным рабочим содержанием, которое административная схема промышленности исключила из опыта своих рабочих. Но этого содержания недостаточно, чтобы стимулировать воображение тред-юнионистов мыслью, что мир промышленности — это поле творческого приключения. Их концепция, рожденная опытом, не так лестна. Это был бы храбрый человек, который взялся бы убедить взрослого наемного рабочего двадцатого века, вовлеченного в современные методы машинного производства, что его бедность меньше в его владении богатством, чем в его росте и в его творческой возможности.

Промышленные изменения, которые предлагает сделать рабочее движение, находятся на стороне лучшего распределения товаров. Лучшее распределение имело бы динамическое значение в производстве богатства, если бы фактическое увеличение, которое труд получил в заработной плате и досуге, было реальным увеличением. Но эксплуатирующий капитал обеспечивает такие требования, как высокая заработная плата, увеличивая цену продуктов, тем самым снижая покупательную способность наемных рабочих до прежнего уровня. Высокая заработная плата не нарушает относительную долю капитала и труда даже больше, чем она не влияет на покупательную способность рабочего.

Часто предполагается, что если бы государство взяло на себя контроль над промышленностью, то порча бизнеса могла бы быть устранена. Но при передаче мы не обязательно получили бы возможность наслаждаться приключением, которое предлагает промышленность. Промышленность как творческий опыт, можно с уверенностью предсказать, была бы таким же редким личным опытом и таким же чуждым влиянием в социальной жизни при государственном управлении, как она есть при управлении бизнесом. Государство обуздало бы количество эксплуатации богатства, возможно, но не изменило бы универсальное отношение к производству богатства, которое заключается в том, чтобы взять как можно больше и дать как можно меньше, с чем можно сойти с рук.

Хотя политический социализм может быть экономическим сиквелом частного капитала, нет основания для веры, что он сам по себе вызовет творческие усилия или стимулирует творческий импульс. Вера, стоящая за социалистическим движением, что желаемые атрибуты, такие как творческий импульс, которыми люди потенциально обладают, начнут действовать автоматически и повсеместно, как только будет достаточно досуга и пищи для общего потребления, слепа и исторически необоснованна. Признаки таковы, что социалистическое государство опиралось бы исключительно на желание потребления для результатов производства, точно так же, как нынешняя система бизнеса делает сейчас. Ни жирные доходы, ни большой досуг не обеспечили мир его людьми гения. Несмотря на подавляющее влияние эксплуатации, они пришли, те, что есть из них, из интенсивного применения к какому-то важному делу. Возможно, они пришли бы, и больше их, из повседневного мира при социализме с удаленным подавляющим влиянием организованной эксплуатации, но больше их не обеспечило бы демократию в промышленности или где-либо еще. Ничто не обеспечивает этого, кроме сильного эмоционального импульса, реального интеллектуального интереса к приключению производственного предприятия.

Творческое желание — это инцидент или своего рода побочный продукт экономики социализма, как и классической экономики; ни то, ни другое не зависит от его культивирования. Любая из них способна достичь массового производства, но ни одна не обеспечивает демократический контроль над промышленностью, ни одна не обеспечивает рост, образование в производственном процессе. Демократия промышленности требует устойчивого интереса людей к производственному предприятию; их интереса к развитию технологий, развитию рынков и высвобождению производственной энергии человека.

Случается, что в машинном производстве и в разделении труда существуют эмоциональные и интеллектуальные возможности, которые были несуществующими в более ранних и простых методах производства. Поскольку энергия, скрытая в неорганической материи, была высвобождена и применена к общим потребностям, была развита среда, наполненная ситуациями, несравненно более драматичными, чем провинциальные дела обособленных людей и сообществ. Хотя этот технологический предмет, богатый возможностями для ассоциированного приключения и бесконечного открытия, не является частью общего опыта, он существует, и если его вызвать из его изоляции для целей общего экспериментирования, это подходящий материал для того, чтобы сделать науку жизненным опытом в производственной жизни рабочего.

Промышленность под руководством бизнеса не откроет приключение с его стимулирующими факторами для своей подчиненной рабочей силы, если только не случится так, что нынешние методы не смогут со временем продвигать промышленное предприятие на основе получения прибыли; или если труд не разовьет силу, которая проистекает из желания творческого опыта, чтобы взять на себя руководство и контроль над промышленностью.

Настоящее время лучше, чем любое время ранее в истории технологии, для развития концепции промышленности как социально творческого предприятия. Поскольку ремесленничество расширяло и усиливало интерес к личной собственности, оно увеличивало ценность владений; поскольку оно углубляло желание защиты частной собственности и укрепления законов о собственности против человеческих законов, оно не было социализирующей силой. В то время как период ремесленничества укреплял личные претензии на мастерство и интерес к нему, механическая энергия и разделение труда обезличили промышленность. В лабиринте механических процессов и экономических расчетов сегодня невозможно для рабочего думать или говорить о продукте как о своем. У него нет основы для претензий на владение каким-либо изделием; даже цена устраивается между покупателем и продавцом, и он не является продавцом. Изделие обязано своим существованием бесконечному числу лиц и своим местом на рынке стольким же другим.

[Сноска A: Торстейн Веблен — Инстинкт мастерства, Глава V.]

Претензия рабочего на продукт его труда сливается в бесконечности претензий, что делает продукт более близким к собственности общества, чем любого одного индивида. И это слияние претензий, которое привело к погружению всех наемных рабочих, поставило новую образовательную задачу открытия возможностей для творческого опыта в ассоциированном предприятии.

Хотя изделие, изготовленное в условиях бизнеса, является продуктом принудительной ассоциации, мы имеем в этом условии механику реальной ассоциации. Как сейчас обстоят дела, ассоциация — это ассоциация индивидов, с импульсом к ассоциации и к творческим усилиям, оставленным вне. Интересы каких-то девяноста рабочих, ассоциированных вместе в изготовлении обуви, не являются общими, а антагонистическими, за исключением того, что они общие в их антагонизме к владельцу обуви, над которой они работают. Они держатся вместе, потому что должны; их расставание — лучшая часть рабочего дня.

И все же практика разделения изготовления изделия между членами группы вместо ограничения изготовления его одним или двумя людьми открывает возможность обширного социального общения и имеет силу, мы можем обнаружить, сублимировать чрезмерное желание интенсивного удовлетворения личной жизни. Хотя разделение труда дало нам общество, которое является абортивным в своем функционировании, как машина с наполовину собранными частями, оно предлагает нам механику для взаимозависимости и возможность выработать скоординированную промышленную жизнь.

ГЛАВА II

АДАПТАЦИЯ ЛЮДЕЙ К ПРОМЫШЛЕННОСТИ — АМЕРИКАНСКИЙ ПУТЬ

Поскольку машинная энергия соперничала с ручной работой, промоутеры промышленности до недавнего времени полагались для ее продвижения на совершенствование технологий, уделяя мало внимания совершенствованию труда. Уверенно предполагалось, что труд, из своих собственных потребностей, адаптируется автоматически к новым требованиям машины и к сдвигам деловых интересов. Когда было обнаружено, что существуют ограничения для добровольной адаптации труда в установленных условиях, разумный бизнес в Америке решил, что ответственность за реализацию адаптации труда или «сотрудничества труда», как они его называют, должна быть взята на себя управлением промышленностью и что это управление должно быть научно разработано и применено.

Научное управление является научным, поскольку оно подвергает трудовые операции на каждой работе, каждой конкретной работе, которая должна быть выполнена на фабрике, тестированию потребляемой энергии; открытию того, как обеспечить максимальную производительность труда без потери времени или энергии. Оно является научным, поскольку состояние ума менеджера по отношению к физическим и психологическим реакциям рабочих является состоянием исследования и готовности принять, как принимаются факты механической науки, реакцию рабочих. Научный менеджер, или инженер, как его часто называют, имеет такое же отношение к рабочей силе на фабрике, как инженер-электрик к электрическому оборудованию. Если его внимание к эмоциональной реакции рабочих менее отстраненное, чем требуют научные стандарты, следует помнить, что он пытается сделать корректировки, которые должны прежде всего соответствовать определенным деловым условиям. Там, где реакции рабочих мешают всей схеме бизнес-администрирования (а мешают они непрерывно), он должен заменить меры, которые, строго говоря, не являются научными. В этих случаях он принимает гуманитарные схемы, которые обычно называют работой по социальному обеспечению. Именно введение этих схем, которые выглядят как «перелив» из науки в благотворительность, затрудняет посторонним сказать, что такое научное управление, а что нет.

Мистер Фредерик У. Тейлор, основатель научного управления, был способен на научную отстраненность при изучении рабочих людей в отношении конкретной работы. Он был способен, более заметно, чем другие до него, и более, чем многие, кто последовал за ним, распространить безличное состояние ума, которым он наслаждался при изучении неорганической энергии, на свое изучение человеческой энергии. Интерес мистера Тейлора не исходил из сочувствия к труду в его трудностях; его интерес был сосредоточен на усилиях сохранить и применить трудовую энергию с максимальной экономией для производства богатства. Мистер Тейлор пробудил сознание промышленных менеджеров к тому факту, что энергия рабочих, подобно энергии машин, подчиняется законам. Он продемонстрировал, что возможно в конкретных операциях обнаружить, как может быть достигнута высшая степень энергии и получен наибольший результат, без потерь из-за усталости. Он показал, как эффективность может быть повышена путем передачи ответственности за стандарты работы от рабочих к менеджерам. Он сформулировал, как доктрину бизнеса и промышленности, что может быть установлена определенная связь между расходом трудовой энергии и вознаграждением за труд; что стимул заработной платы, если он применен к труду в отношении затраченной энергии, даст или может ожидаться, что даст увеличенные возвраты. Эти стимулы, награды, побуждения, которые работодатели могли применить, произведут, заявил он с ненаучным рвением, инициативу рабочих. Неспособность мистера Тейлора и других научных менеджеров различить инициативу и кратковременную реакцию на стимул является простым доказательством того, что их научные эксперименты ограничивались сравнениями, которые они могли сделать между выходом богатства, где стимул к труду слаб, и выходом, где он силен. Они не обнаружат, какова производительность рабочего, или может быть, когда он побуждается своим импульсом к работе, и они не обеспечат инициативу труда, пока не высвободят факторы, скрытые в промышленности, которые имеют вдохновляющую, творческую силу.

Однако отношение г-на Тейлора и его последователей отличается от отношения обычного управляющего, который, вместо того чтобы принять беспокоящие его факторы и, насколько это совместимо с принципами ведения бизнеса, смягчить или нейтрализовать их, лишь раздраженно игнорирует их. Значительный вклад, внесенный научной организацией труда, соответствует экспериментам, первоначально предложенным г-ном Тейлором. Они требуют, чтобы руководство изучало каждую новую задачу, чтобы до передачи ее рабочим находило способы экономии затрат рабочей энергии; чтобы стандартизировало задачу в соответствии с полученными результатами; чтобы обучало рабочих утвержденным методам; чтобы вводило стимулы, которые обеспечат полную отдачу труда при выполнении задачи. Помимо стандартизации задач и привязки заработной платы к фиксированному стандарту, научная организация труда проводит интенсивные эксперименты по планированию различных операций, распределяемых между рабочими, чтобы ни одна операция не простаивала в ожидании завершения другой. В этой связи было показано, что работу можно «маршрутизировать» так, чтобы время рабочих не терялось. Наиболее успешно управляемые фабрики также планируют свой годовой объем продукции, чтобы обеспечить непрерывность занятости. Они обнаружили, что периоды безработицы серьезно влияют на кадровый состав, и подсчитали, что текучесть кадров, требующая постоянного обучения новых людей, является статьей серьезных финансовых потерь. Автомобильные заводы Форда одно время нанимали 50 000 человек в год, не имея при этом в штате более 14 000 человек одновременно. Они подсчитали, что стоимость обучения нового сотрудника составляет в среднем 70 долларов. Чтобы сократить эти расходы, они ввели участие в прибылях в качестве стимула для удержания людей. Другие фабрики оценивали стоимость замены сотрудников в сумму от 50 до 200 долларов. На одном резинотехническом предприятии в Огайо текучесть кадров составляет 150 процентов. В связи с усилиями по снижению текучести кадров руководство хорошо организованных фабрик уделяет большое внимание оценке ценности работника перед его наймом. Политика перевода человека из одного отдела в другой, где он более подходит, дает очевидно ценные результаты. На фабриках, где предпринимаются усилия по удержанию рабочей силы и обеспечению непрерывности занятости, текучесть кадров в некоторых случаях снизилась до 18 процентов. Однако в целом она остается высокой; зачастую достигает 50 процентов, и 50 процентов все еще считается низким показателем даже на фабриках, которые уделяли этому вопросу много внимания.

При развитии механизмов эффективности в их отношении к труду существует тенденция устанавливать стандарты мастерства для машинного производства. Долгий и печальный опыт доказал, что наемные рабочие в условиях фабричных методов и машинного производства не заинтересованы в поддержании стандартов работы. Стандарты, устанавливаемые схемами эффективности научной организации труда, безусловно, не являются качественными стандартами ремесленного мастерства, но они представляют собой как качественные, так и количественные стандарты машинной работы. Тенденция к установлению стандартов должна иметь образовательное значение для рабочих. Она имела бы его, если бы ответственность за установление стандартов, равно как и за их поддержание, в какой-то мере лежала на самих рабочих; то есть она имела бы его, если бы рабочие проявляли интерес к качеству работы, чего в нынешних условиях у них нет. Суть научной организации труда заключается в том, что эффективность зависит, по их мнению, целиком и полностью зависит от централизации ответственности за установление и поддержание стандартов мастерства, от переноса ответственности за стандарты работы с рабочих, которые ее выполняют, на руководство, которое направляет ее выполнение. Я узнала только об одном управляющем, который осознает, что, хотя фабричным рабочим нельзя доверять поддержание стандартов, руководство тем не менее не добьется полного сотрудничества рабочих, пока не пробудит их интерес к их поддержанию.

Этим управляющим является г-н Роберт Вулф, который проиллюстрировал данный тезис на собрании Общества Тейлора в марте 1917 года. Описывая процесс извлечения максимально возможного количества воды из бумажной массы, он сказал:

«Наша задача состояла в том, чтобы определить оптимальную продолжительность воздействия низкого давления, поскольку высокое давление полностью определяется производительностью мокрой машины. Определив, что три минуты низкого давления… дают максимальный показатель влажности, мы снабдили каждого рабочего на мокрых машинах часами и попросили его оставлять это низкое давление включенным ровно на три минуты. Пока мастера постоянно следили за своими рабочими и бдительно контролировали их, мы получали некоторое небольшое увеличение показателя; но это требовало постоянного подталкивания с нашей стороны, чтобы сфокусировать внимание рабочих на этих трех минутах низкого давления… Мы наконец поняли, что для достижения результатов, к которым мы стремились, нам необходимо вызвать у наших рабочих желание выполнять эту работу надлежащим образом… поэтому мы разработали прибор, который давал бы нам запись времени, потерянного между операциями прессования, а также количество минут, в течение которых поддерживалось низкое давление. Нам потребовалось чуть больше года, чтобы усовершенствовать эту машину, но после того, как она была окончательно доработана и была сделана запись операций, мы обнаружили, что рабочие фактически работали со средней эффективностью 42 процента, а наш показатель влажности составлял около 54 процентов. Нашим следующим шагом было вывешивание ежедневного отчета об относительном положении рабочих в машинном зале, помещая рабочих с лучшими показателями в начало списка, в порядке их средненедельной эффективности. (Эффективность низкого давления, которая оказалась наиболее важным фактором, рассчитывалась путем принятия трех минут низкого давления за 100 процентов, а двух минут в любую сторону — за 0 процентов.) В результате простого вывешивания этого отчета наша эффективность поднялась до более чем 60 процентов, а показатель влажности увеличился чуть менее чем на 1 процент. Некоторые из лучших и наиболее квалифицированных рабочих имели эффективность более 80 процентов, но довольно большой процент из них был ниже 50 процентов. Поэтому мы решили, что необходимо, чтобы мастер давал рабочим более подробную информацию о том, что означает машина и как достигается их эффективность, а также поместить прибор, который вел запись, в стеклянный шкаф в машинном зале, где все рабочие могли бы его видеть. Каждый мастер взял часть графика и одну из целлулоидных шкал, с помощью которых мы получали показатели эффективности, и подробно объяснил каждому из рабочих, как рассчитываются их результаты. В результате этого наша эффективность выросла с 60 до 80 процентов менее чем за четыре недели, и с тех пор она остается на уровне 80 процентов (с тех пор прошло более двух лет), что позволило нам получить влажность более 56 процентов»[A].

[Сноска A: Бюллетень Общества Тейлора — март 1917 г.]

Это было достигнуто, сказал им г-н Вулф, без прибегания к сдельной оплате, премиям или каким-либо специальным методам оплаты, поскольку их рабочие нанимались на поденную оплату на всем предприятии. Г-н Вулф добился этого результата, наполнив смыслом бессмысленную задачу, позволив рабочим самим увидеть, как они приходят к результатам, позволив им увидеть различные процессы получения результатов и самостоятельно понять, какие из них являются наиболее ценными.

Возможно, есть и другие управляющие, которые ценят важность вовлечения рабочих в экспериментальную работу по достижению результатов, но это не является общепринятой практикой, и это противоречит идее переноса ответственности из цеха в кабинет или лабораторию управляющего. Из-за этой практики образовательная ценность установления стандартов мастерства теряется для рабочих. Критика г-ном Вулфом ортодоксальной научной организации труда и его выводы весьма показательны; они действительно носят революционный характер, поскольку исходят от управляющего успешным промышленным предприятием:

«Наши усилия, с тех пор как мы начали осознавать точку зрения рабочего, были направлены не на то, чтобы снять с него ответственность. Наш план состоит в том, чтобы повысить его ответственность, и мы считаем своим долгом научить его использовать свою способность к рассуждению и интеллект в полной мере. Нет никакого преимущества в стимулировании способности человека к рассуждению, а через это и его творческих способностей, если руководство освобождает человека от ответственности за каждую отдельную операцию. Возможность для самовыражения, которая синонимична радости в труде, — это то, на что рабочий имеет право, и мы, работодатели, которые чувствуют, что управление должно стать истинной наукой, должны начать меньше думать о науке материальных вещей и больше думать о науке человеческих отношений. Наши отрасли должны стать гуманизированными, иначе не будет облегчения от нынешнего состояния беспорядков в промышленности мира».

«В этой связи, возможно, стоит заметить, что наш опыт в целлюлозно-бумажной промышленности показал, что инструкции, которые слишком детализированы, имеют тенденцию притуплять интерес к работе. Мы полностью осознаем ценность достаточных инструкций для получения единообразных результатов, но мы стараемся как можно больше оставлять на усмотрение отдельного оператора, делая наши инструкции скорее формой постоянного обучения принципам, вовлеченным в операцию, чем определенными фиксированными правилами процедуры. Необходимо вызвать в сердце рабочего желание выполнять работу хорошо. Никакое принуждение не заставит его полностью отдаться службе».

«Новая эффективность будет гораздо больше считаться с потребностями отдельного человека; но чтобы сделать это, она должна иметь некоторую философскую концепцию причины существования человека. Начинает приходить понимание того, что, когда мы отказываем огромному количеству людей в возможности заниматься творческим трудом, мы нарушаем великий универсальный закон».

Научная организация труда жертвует образовательными возможностями, скрытыми в реализации стандартов мастерства, точно так же, как ими жертвовало машинное производство. И то, и другое ограничивает шансы рабочих узнать из первых рук, каковы процессы изготовления, процессы, в которые они вовлечены; они должны принимать готовые методы выполнения своей работы, они должны принимать их без вопросов, без возможности подвергнуть сомнению их обоснованность. Рабочие, наделенные хорошим здоровьем и моральной силой, сопротивляются этим попыткам навязать им что-либо, независимо от их хороших или плохих результатов.

Рабочие сопротивлялись машинному производству не только потому, что как индивидуумы они на время лишались работы или теряли ее навсегда, но и потому, что машина навязывала им метод работы, деятельности, над которой они не имели контроля. Научная организация труда взялась собрать все те крупицы инициативы, которые машина еще не успела поглотить, и вернуть рабочим у верстака указания, которым они должны следовать со слепой способностью принимать инструкции. Фабричным управляющим кажется невероятным, что рабочие возражают против того, чтобы их учили «правильным» способам выполнения вещей. Их возражение не против того, чтобы их учили, а против того, что им говорят, что какой-то один способ является правильным, не давая им шанса узнать почему, или действительно ли это правильный способ. Это сопротивление обучению, кажется, есть не что иное, как своенравное желание рабочего делать по-своему, потому что это его способ, и, конечно, с точки зрения управляющих, это глупо. Это глупо, но глупость заключается в самой ситуации. Что предполагает это своенравие рабочего делать по-своему? Не то, что у него есть способ, стоящий внимания, а то, что он хочет проявить качество, которым, как соглашаются все промышленные управляющие, он не обладает — свою инициативу. Теперь человек, который имеет желание проявить инициативу и не знает, как что-либо довести до конца, является не только бесполезным человеком в обществе, но и самым невыносимым субъектом на свете. Признание того, что он таков, не означает, что у него нет силы инициативы или что он не мог бы научиться использовать эту инициативу с пользой, если бы в любое время в своей юности или зрелости его учили использовать ее, вместо того чтобы требовать следовать принятым способам выполнения вещей без опыта проб и ошибок. Школы и фабричное управление дают рабочим скудную возможность обнаружить, есть у них инициатива или нет.

Г-н Вулф обнаружил, что «хотя возможно, при определенных условиях, принудить к послушанию, нет никакого способа, которым человека можно принудить выполнять свою работу добровольно, а когда он делает ее недобровольно, он далек от эффективности. Он должен иметь возможность наслаждаться своей работой и реализовать себя в ее выполнении». «На нашем предприятии, — отмечает он, — мы никогда не практиковали произвольное определение стандартных методов выполнения операции, ибо мы верим, что люди, которые фактически выполняют работу, обычно могут внести такой же вклад, как мастера и начальники отделов, в определение стандартных практик; и поскольку мы даем рабочему шанс иметь наибольшее право голоса в этом вопросе, он готов соответствовать стандарту, потому что он действительно представляет собой консенсус мнений людей в его конкретной группе». В этой связи важно помнить, что он не платит рабочим по специальным методам, чтобы получить отдачу. «Я не обязательно против сдельной оплаты или методов оплаты за задачу и премию… Мы смогли получить великолепные результаты, не прибегая к системе немедленных денежных вознаграждений». Он считает, что лучше платить рабочим щедро, чтобы они «могли забыть об этом экономическом давлении и делать хорошую работу из-за радости, которая приходит от осознания хорошо выполненной работы».

Научная организация труда, как и обычное управление, на самом деле не хочет развивать инициативу у рядовых рабочих; она хотела бы найти ее больше; и ее вечное ожидание состоит в том, что достаточное ее количество поднимется из гнетущей атмосферы фабричной системы, чтобы удовлетворить ее ограниченные потребности. Научная организация труда особенно хочет этого, так как ей нужно больше мастеров и учителей для продвижения своих передовых схем организации. Но каждый управляющий скажет вам, что промышленность не производит людей с достаточной инициативой, чтобы заполнить эти позиции. Их оценки количества людей, найденных в промышленности, которые обладают инициативой, варьируются от одного до пяти процентов. Остальных, они верят, рождаются рутинными работниками. Они говорят об их ограничениях как о врожденных. Управляющие не останавливаются, чтобы рассмотреть, что их суждения основаны целиком на реакции массы наемных рабочих на специальные стимулы, которые они предлагают. Они также говорят, что мальчики из средних школ и колледжей показывают очень мало, если вообще что-то лучшее в отношении инициативы, чем продукт низшей школы. Истина заключается в том, что школы и колледжи больше озабочены передачей стандартов старшего поколения младшему, и чем моложе это поколение, тем меньше ему доверяют возможность делать свои собственные независимые запросы. То есть низшие школы, которые имеют дело с поколением в его самое пластичное время, снабжают высшие школы умами, привыкшими к давлению принятия предмета изучения без независимого запроса или любопытства.

Фабричное управление, как и управление колледжем и школой, вместо того чтобы зависеть от предмета изучения для заинтересованности рабочих, вместо того чтобы открывать им факторы интереса в промышленном предприятии, приняло стимулы для выполнения требуемой работы. Просвещенная школьная практика, после долгой неудачи получить инициативу детей искусственным стимулом вознаграждений за выполненную работу, теперь зависит от содержания предмета изучения и экспериментов детей с ним, чтобы развить их желание выполнять работу. Практика зависимости от школьных вознаграждений вместо интереса к предмету изучения в значительной степени ответственна за поверхностные знания и отсутствие способности думать, а также действовать. Поскольку школы не могут возбудить интерес детей, они тренируют их выполнять ту или иную задачу и вознаграждают их за это, не добавив к их силе предпринимать задачи по собственной инициативе. Действительно, поскольку они не дают им шанса сделать это, они фактически уменьшают любую силу, которую они могли иметь.

Выполнение задач на фабриках ради вознаграждений дает рабочим опыт в получении вознаграждений. Поскольку они заинтересованы только в вознаграждении, они не уносят с собой никакого желания или интереса к опыту работы. Поскольку метод выполнения работы предписан в каждой детали, и их единственное требование, при научной организации труда, — следовать указаниям с точностью, они тренируются выполнять свои задачи, как тренируются дети в школе. Они тренируются в рутине и выполнять каждую задачу, как она дается. Это не образование, это тренировка выполнять трюки. Рабочий не переносит то, что можно назвать опытом, с одной задачи на другую. Он формирует определенные моторные привычки, называемые навыком. Но при эффективных методах научной организации труда приобретение этого навыка лишается даже той образовательной ценности, которую оно имело при ненаучном методе фабричной работы, который, в пределах своей ограниченной области, оставлял рабочему возможность обнаружить путем проб и ошибок, какие методы получения результатов были лучшими. Более того, стандарты мастерства, которые устанавливает научная организация труда, не являются собственными стандартами рабочего; он не принимал участия в их создании или в решении о сравнительных достоинствах результатов. Он достигает результатов, следуя указаниям, не ради результата, не ради хорошего мастерства, а ради вознаграждения.

Как я уже сказала, научная организация труда уделила предмету стимулов такое же тщательное внимание, какое она уделила изучению потерянной энергии. Два важных стимула для побуждения отклика труда на производственные предприятия, которые научная организация труда выдвинула в своих применениях, — это заработная плата и продвижение по службе. Общее предположение состоит в том, что заработная плата как стимул не имеет ограничений, кроме физического ограничения человеческого существа в ответ на стимул. И, конечно, это правда, что шанс «заработать деньги» сегодня является самым мощным стимулом в использовании. Но вдумчивые управляющие промышленным предприятием скажут вам, как бы невероятно это ни казалось, что возражение рабочего против приложения себя к своей задаче не всегда преодолевается ожиданием возврата заработной платы; он будет лениться или быть упрямым или бросит работу перед лицом возможностей заработать такую же заработную плату или лучшую, чем он может получить в другом месте. Хорошо известно, что рабочие вступают в союзы перед лицом оппозиции работодателей и с риском потери постоянных позиций.

Находчивый управляющий на одном из наиболее интеллектуально управляемых заводов в Соединенных Штатах сказал мне, что женщины менее восприимчивы, чем мужчины, к стимулу заработной платы. Он обнаружил, что многие из них довольны, когда их заработная плата покрывает сумму, которая представляет для них их личные потребности; что они не могут заинтересовать их в попытке заработать больше. По этой причине управляющий берется за случай отдельной девушки, чтобы увидеть, нельзя ли стимулировать ее амбицию заработать больше денег. Они находят иногда, что мать требует от своей дочери отдавать всю свою заработную плату в конце недели, и что девушка не имеет удовольствия в трате ее; они посещают мать и убеждают ее позволить девушке оставить часть своей заработной платы и указывают матери, что она ограничивает амбицию девушки. Они также находят девушек, которые имеют полный контроль над тратой своих заработных плат, которые без амбиции заработать сверх определенной суммы, потому что эта сумма удовлетворит их собственные признанные потребности. Случай этих девушек управление пытается покрыть, поощряя их копить на отпуска и другие цели, которые они предлагают в качестве предложения. В обоих этих случаях управление берется создать новые потребности или способы реализации потребностей, которые не были признаны самими рабочими. Удовлетворение этих потребностей может или не может быть в направлении расширения опыта и расширения контактов. Но это не здесь и не там. Суть в том, что управляющий промышленностью использовал стимул для увеличения производства, который не имеет отношения к самому производству. Он вынужден делать это, потому что он не может сделать процесс производства предметом интереса для рабочего. Процессы производства сами по себе, как мы знаем, не принуждают к применению рабочих или стимулируют их желание к производственному предприятию.

В природе вещей невозможно увеличивать стимул заработной платы бесконечно. Один крупный и научно управляемый завод сделал замечательные положения для отсрочки времени, когда достигается мертвая точка. Они провели инвентаризацию рабочей силы, которая им требуется, количество энергии, которым обладает каждый рабочий, с целью оценки и оплаты. Они взялись покрыть как отдельные статьи каждое условие, которое влияет на отношение рабочего к его работе. Они оценивают как отдельные статьи профессионализм рабочего, надежность, непрерывность в службе, косвенные расходы, повышенную стоимость жизни и периоды увольнения; они оценивают его в соответствии с количеством технических процессов, в которых он профессионален, занимается ли он более чем одним; они оценивают его, если он посещает вечернюю школу, связанную с фабрикой, и показывает таким образом склонность изучать другие операции, чем те, которые он уже знает. Почему, удивляются они, только десять процентов силы пользуются школой, и что, они стремятся выяснить, могут ли они сделать дальше, чтобы обеспечить сотрудничество людей. Ибо «сотрудничество», говорят они, «особым образом заслуживает кредита, так как оно неожиданно… определенные хорошо определенные акты сотрудничества принесут дополнительное вознаграждение». Их вознаграждения, так тщательно рассчитанные, не казались привлекающими отклик, столь духовный по своей природе, как сотрудничество. Казалось, что они достигли «мертвой точки», где стимул заработной платы не может получить свой ожидаемый отклик.

Чтобы получить от рабочих наивысшую эффективность, научно управляемые заводы платят за задачу установленную ставку, основанную на сделке или времени; если задача выполняется в установленное время и указания для выполнения задачи, как они изложены руководством, соблюдаются, рабочий получает в дополнение к регулярной ставке премию. Г-н Г.Л. Грант, работая с г-ном Тейлором, обнаружил, что была слабость в системе выплаты премий, и слабость не была преодолена, пока он не разработал метод оплаты рабочему за разрешенное время плюс процент от этого времени в соответствии с тем, что он сделал. Этот метод, заявляет он, постоянно побуждал к дальнейшим усилиям и преодолевал то, что они обнаружили, было слабостью в плоской премии. Как бы справедливо или превосходно ни была эта премия по отношению к преобладающей ставке на рынке, управляющие говорят, что рабочие склонны со временем падать ниже стандарта, так как их работа становится рутинной, если стимул через некоторое время не увеличивается или не меняется по характеру. Другими словами, стимул заработной платы похож на вирусную инъекцию. Доза не является постоянно эффективной, за исключением случаев, когда сумма увеличивается или изменяется.

Обычный метод поддержания финансового стимула — это участие в прибылях и схемы участия в прибылях, но они являются вознаграждениями за общие заслуги и ставками на непрерывность службы; они не имеют прямого отношения к эффективности рабочих и соблюдению стандартов, которые отличают вознаграждения заработной платы научно управляемых заводов.

Продвижение по службе, стимул, второй по важности после стимула заработной платы, является помощью в отсрочке времени, когда достигается мертвая точка для рабочего. Ничто лучше не иллюстрирует ограничения продвижения по службе в этом отношении, чем тот факт, что на фабриках, где текучесть кадров самая низкая, возможность продвигать рабочих уменьшается; она падает пропорционально длине их срока службы. То есть шансы на продвижение по службе самые низкие на фабриках, где условия в остальном благоприятны для рабочего. На фабрике, где текучесть кадров составляет только 18 процентов, руководство говорит, что продвижение по службе является пренебрежимым фактором. Где текучесть кадров высокая, существует большая возможность на заводах, научно управляемых, чем на других, продвигать людей, так как схема организации требует большего количества того, что они называют «функционализированными мастерами» и учителями в пропорции к рабочей силе.

Это, как я уже сказала, из-за необходимости этих позиций в общей схеме, что управляющие фабрик заинтересованы в поиске большего количества людей, которые имеют инициативу, чем промышленность под их руководством произвела.

До того как была открыта научная организация труда, управление бизнесом и машинное производство уже лишили промышленность производственных стимулов, реального стимула к производству; осознания со стороны рабочего его социальной ценности и его оценки его творческого содержания. Все, что осталось для научной организации труда собрать вместе для своего руководства, были крупицы опыта, которые рабочие получили своими собственными экспериментальными усилиями о том, как лучше обращаться с инструментами. Их усилия, это правда, не были достаточно велики в этом направлении, чтобы обещать прогрессивное промышленное продвижение. Маржа для эксперимента, которая все еще была их, не была достаточно большой, чтобы обеспечить продолженное усилие, вдохновленное интересом к работе.

Когда мы приняли в полный учет репрессивный эффект научной организации труда на инициативу, мы можем вполне признать преимущество: образовательно говоря, репрессия прямая. Рабочие полностью осознают, что они делают то, что кто-то другой требует от них. Они не находятся под заблуждением, что они действуют по своей собственной инициативе. Ими управляют, и они знают это, и при прочих равных условиях (которых нет) им это не нравится. Ответственность, которую они могут ясно видеть и чувствовать, лежит на них, чтобы найти лучшую схему для продвижения промышленности вперед. Методы научной организации труда рассчитаны на то, чтобы возбудить не только открытую критику со стороны рабочих, но и предположить, что эффективная промышленность — это вопрос обучения, и что обучение — это игра, в которую все могут играть, если предоставлена возможность.

Научные управляющие надеялись, что их планы по сохранению энергии и увеличению заработной платы в отношении затрат энергии встретят мало оппозиции. Они также надеялись, что патерналистская черта социальной работы смягчит оппозицию. Но я не склонна включать социальные схемы в рассмотрение научной организации труда; они имеют мало света, чтобы пролить на то, какое образовательное значение есть в методах эффективности, которые научная организация труда ввела в промышленность. Игровые площадки, прикрепленные к фабрикам, внутренние положения для социальной активности, клубы, хотя не имея признанного отношения к научной организации труда фабрики и хотя отвергаемые некоторыми управляющими, являются общей чертой заводов, которые претендуют на то, чтобы быть научно управляемыми. Есть научно управляемые заводы, которые возражают против рекреационных и других черт, которые имеют дело с вопросами вне провинции фабрики, на том основании, что это вмешательство в личную сторону жизней людей. «Бейсбольная игра, связанная с фабрикой», — сказал образовательный управляющий определенного завода, — «имеет эффект ограничения контактов рабочих; гораздо лучше для них, как это для каждого, не сужать их отношения до маленькой группы, а играть в мяч с людьми города». Значительно, что эта забота имеет дело с союзом и соответствует его правилам. Является ли эта более щедрая концепция жизней рабочих более доходной в произведенных товарах, чем та, которая ограничивает активность рабочих фабрикой, в которой они трудятся, научная организация труда, насколько я знаю, не обнаружила.

Сама природа социальных схем предполагает, что они вдохновлены больше из страха свободы контактов рабочих, чем запущены из-за сравнительных находок, которые относятся строго к экономии рабочей силы. Политика оставления рабочих свободными, было ясно в только что процитированном случае, была принята из личного предпочтения свободы в отношениях. Введение клиник, комнат отдыха, ресторанов, санитарных положений и всех договоренностей, относящихся непосредственно к здоровью рабочих, имеют отношение к эффективности и производительности, которое хорошо признано и, вероятно, повсеместно одобрено управляющими эффективности, даже если они не всегда приняты.

Научная организация труда хочет двух вещей; больше людей на рынке труда, чтобы заполнить позиции функционализированных мастеров, больше людей, чем современное промышленное общество произвело; и она хочет армию рабочих, которые будут следовать указаниям, следовать им, как сказал один из управляющих, как солдаты следуют им. Она хочет, чтобы эта армия была наделена также импульсом к производству. Она может своими методами реализовать одно из своих желаний, то есть армию рабочих для следования указаниям; но по мере того, как она преуспевает в этом, по мере того, как она успешна в ограблении промышленности ее содержания, и по мере того, как она сводит процессы к рутине, она ограничит свои шансы найти мастеров, которые имеют инициативу, и она не сможет получить от рабочих импульс к производству товаров.

В течение последних четырех лет, под стрессом потребляющей войны, каждый стимул, используемый управлением бизнесом для ускорения производства, был продвинут. Организованная эффективность в обращении с материалами увеличила выпуск, так как увеличенные вознаграждения капиталу и труду стимулировали усилие. Но количественный спрос требований потребления ненасытен. Невозможно по-человечески при нынешних промышленных договоренностях удовлетворить спрос мира на товары, ни во время войны, ни в мирное время. Никогда не было более очевидно, чем сейчас, что увеличение ставки заработной платы — это временная мера, и что вознаграждения заработной платы не являются эффективными средствами для обеспечения устойчивого интереса к производственному предприятию. Становится очевидным, что система заработной платы не имеет квалификаций для координации промышленной жизни. Поскольку потребности наций под давлением войны выявили неэффективности экономического института, стало достаточно ясно тем, кто ответственен за ведение войны, и большим секторам гражданского населения, что эксплуатация богатства и создание богатства не синонимичны; что производство богатства должно основываться на других мотивах, чем желание индивидуумов получить как можно больше и дать как можно меньше, чем конкретные ситуации выдержат.

В Англии и в Соединенных Штатах, где индивидуалистическая концепция промышленной жизни была неотъемлемой частью нашей национальной философии, правительства, с осторожными оговорками, приняли на себя обязанности, которые выполнялись в нормальные времена бизнесом. Поскольку администрация бизнеса зависела для своего существования от схемы спекуляции, она не находится в позиции, где она может обратиться к труду, чтобы внести свою производственную силу в духе патриотического отказа. Но правительства, поскольку они взяли на себя определенные промышленные обязанности, находятся в лучшей позиции, чтобы сделать такие обращения к капиталу, а также к труду.

Вычисляемый эффект обращения к капиталу принять ответственность в долгосрочной перспективе имеет второстепенное значение, так как при нынешней бизнес-договоренности это позиция, которую занимает капитал. Другими словами, обращение не отметит никакого изменения в капиталистической психологии, как оно обещает сделать в случае труда.

Вычисляемый эффект на психологию труда может иметь революционное значение. Это совсем другой сорт обращения по своему эффекту от стереотипного и знакомого обращения работодателей к труду чувствовать свою ответственность. Это обращение никогда не достигало сознания рабочих людей по той причине, что невозможно чувствовать себя ответственным или быть ответственным, где нет шанса нести ответственность. Испытывание ответственности в промышленности означает не что иное, как участие в решениях, определении процедуры, а также страдание от неудачи этих решений и участие в их успешном завершении. Поскольку правительства в данном случае сделали свои обращения к труду, они несли предположение партнерства в ответственности, потому что правительство, предположительно, является голосом людей, и его потребности также, предположительно, являются общими потребностями, а не специальными интересами индивидуумов. Едва ли необходимо указывать, что не было намерением правительственных чиновников, которые сделали обращение, возбудить буквальную интерпретацию; они не ожидали, что их воспримут так серьезно, и до сегодняшнего дня их не воспринимали более серьезно, чем они намеревались, американским трудом. Все, что они имеют в виду и что они ожидают получить, — это то, что работодатели имели в виду и хотели; то есть отказ труда от своего предполагаемого права бастовать на работе, его отказ от своих организованных стандартов времени и своего принципа коллективных переговоров. Но когда чиновники говорят от имени правительства, то, что они имеют в виду, неважно; то, что означает для людей, что они говорят, и интерпретация людьми того, что они говорят, — это важный вопрос.

Эти обращения правительств в это время войны к рабочим людям имеют тенденцию очистить окружающую среду от предположения, что обычный труд, то есть класс наемных рабочих (в отличие от наемных людей, работодателей и спекулянтов в чистом виде), некомпетентен играть ответственную роль в работе производства богатства. Ответственная роль не означает просто хорошо выполнять отдельную и техническую работу; она означает встречу с рисками и участие в экспериментальном опыте производственного предприятия, поскольку оно служит продвижению творческой жизни и потребностям расширяющейся цивилизации. Поскольку обращения правительств в это время несут печать воли нации, ее оценку и уважение к обычному труду, есть шанс, кажется, что они могут нести рабочим энергизирующую мысль, что все члены промышленной группы должны взять на себя, фактически взять на себя, ответственность за производство, если производство должно продвигаться. Равно важной в интересах творческой работы является сила этих обращений сместить мотив для производства от приобретательного к творческому импульсу. В разгар мировой чрезвычайной ситуации, движимые страхом разрушения, нации обратились инстинктивно к неиспользованной творческой силе в человеческом и обычном труде, то есть к способности наемного рабочего думать и планировать. Если отклик труда подлинный, если с щедрым отказом он высвобождает свою полную производственную энергию, вполне определенно, как дела сейчас стоят, что ни правительства, ни финансисты не готовы принять последствие.

Если труд в ответ на эти обращения получает уверенность, что он компетентен нести промышленную ответственность, или скорее, что обычный труд, вместе с обученными техниками в механике и промышленной организации, компетентны как производящая группа нести ответственность, одна потребность, мы можем быть уверены, будет устранена, которая была раздражающим и непродуктивным элементом в промышленной жизни; я имею в виду потребность, которую рабочие имели для культивирования классовой изоляции. Поскольку рабочие становятся в оценке сообщества и в своей собственной оценке ответственными членами общества, их более чем менее неудачные усилия развить классовое чувство в Америке исчезнут. При этих условиях согласованное классовое действие будет ограничено работодателями труда и спекулянтами, которые будут поставлены в позицию доказательства своей ценности и своего места в бизнесе создания богатства. На это, я верю, мы можем рассчитывать, что труд отбросит свою оборонительную программу ради конструктивной, поскольку он приходит к оценке своей собственной творческой потенциальности.

* * * * *

Судя по недавним событиям в Англии, где правительственные обращения к труду имели больше времени, чтобы возыметь действие, кажется, что новые мозговые пути в психологии труда были фактически созданы. Английский труд, по-видимому, начинает воспринимать страстные обращения своего правительства серьезно и готовится взять на себя ответственность за производство. Резолюции, принятые Лейбористской партией на ее Ноттингемской конференции в ноябре 1917 года, охватывали обычную программу защиты организованного труда, относящуюся к условиям заработной платы. Манифест, который был выпущен, был прежде всего политическим документом, написанным и составленным для целей кампании. Но значимость действия партии — это новая интерпретация, которую она начинает давать промышленной демократии. Очевидно, где предполагается государственная собственность, что старая идея, что промышленность перейдет под административное руководство правительственных чиновников, заменяется растущим намерением и желанием труда взять на себя ответственность за администрацию, независимо от того, является ли промышленность публично или частно принадлежащей. Партия выступает за «широчайшее возможное участие как экономическое, так и политическое… в промышленности, а также в правительстве». В объяснении Манифеста лидер партии цитируется в Manchester Guardian как говорящий, что когда труд теперь говорит о промышленной демократии, он больше не означает то, что он делал до войны; он не означает политическую администрацию экономических дел; он означает прежде всего промышленное самоуправление.

* * * * *

Возможно, еще лучшим доказательством намерения английского труда в этом направлении является движение к децентрализации в организации профсоюзов. Это движение, известное как движение «цеховых старост», является по существу усилием людей в мастерских взять на себя ответственность в промышленной реконструкции после войны, ответственность, которую они до сих пор при всех обстоятельствах делегировали представителям, не связанным непосредственно с работой в цехах. Поскольку эти представители были изолированы от реальных проблем цехового производства и чужды поэтому проблемам в их техническом и специфическом применении, они были неспособны функционировать эффективно как агенты производственного предприятия. Это движение «цеховых старост» признает и предусматривает взаимозависимость промышленных интересов, но в то же время оно заботится о компетентном обращении с конкретными вопросами.

За такую организацию, как движение в Англии, кажется, развивается, синдикалисты боролись, когда они противостояли немецкой идее государственного социализма. Но синдикалисты в своей пропаганде не развили идею промышленности как приключения в творческом предприятии. Вместо этого они подчеркивали, как делали политические социалисты и профсоюзные деятели, важность защиты доли рабочих в обладании богатством. Они заставили мир понять, что бизнес-администрация промышленности эксплуатировала труд, но они не выявили, что как капитал, так и труд, насколько это было возможно для каждого сделать, эксплуатировали богатство. Это не было видением промышленности, которое они несли из своих цехов на свои собрания или действительно в свои дома. Их неудача в эксплуатации была слишком очевидна.

Интересную иллюстрацию того, что произошло бы в рядах синдикалистов, если бы бизнес-идея интеллектуальной и эмоциональной неспособности труда к функционированию уступила перед уверенностью сообщества в способности труда — мы имеем в случае мигрирующих рабочих при сборе урожая наших западных культур. Сборщики, которые следуют за урожаями с сезонами от южных до северных границ Соединенных Штатов и в Канаду, являются членами самой бескомпромиссно воинствующей организации синдикалистов, Индустриальные рабочие мира. В среднем требуется десять лет для этих сборщиков, чтобы стать квалифицированными рабочими, и эти люди, члены этой осужденной организации, являются самыми высококвалифицированными сборщиками в стране. Из-за их революционных доктрин и их объединенной решимости пожинать вознаграждения, а также урожаи, они считаются и рассматриваются как преступники, и преступниками установленного порядка они являются в духе. Когда владельцы ферм Северной Дакоты осознали, что их собственные доходы от урожаев были отвлечены при маркетинге их зерна, они объединились для защиты против зерновых бирж и элеваторных трестов. Развивая свое движение, они обнаружили, что естественный союз для их организации — это с людьми, которые были вовлечены с ними в производство зерна. И поскольку фермеры приняли сборщиков как партнеров, они сформировали в эффекте скоординированную производящую комбинацию. Не решив окончательно проблему сельского хозяйства, они укрепили производственную группу и устранили раздор в самой жизненной точке.

В период реконструкции промышленными вопросами, значимыми для демократии, будет то, будет ли управление промышленностью, как оно было принято государством для целей войны, возвращаться после войны к состоянию некомпетентности, которое выявила военная чрезвычайная ситуация, или будет ли государственное управление расширено и развито, как это было в Германии после Франко-прусской войны. К счастью, эти свидетельства нового интереса труда к промышленности как социальному институту дают нам некоторую причину надеяться, что мы не будем ограничены выбором между бизнес-некомпетентностью и государственным социализмом. Свидетельство желания со стороны рабочей силы участвовать в развитии производства — это фактор, который мы должны иметь в виду в любых планах для демократической промышленной реконструкции. Неизбежно, что усилие открыть и культивировать это желание труда будет рассматриваться нынешними управляющими силами с опасением. Движение труда в этом направлении теперь рассматривается с подозрением даже людьми, которые не находятся в позиции контроля. Общий круг людей, фактически, вне тех, кто признает труд как фундаментальную силу в промышленной реконструкции, представляет себе трудовых людей как безответственную массу людей и рассматривает их движения как выражения безответственного желания захватить ответственность. Они — люди, которые не имеют опыта в бизнес-делах и поэтому не могут, как считается, быть доверены. Аргументы против доверия им — это те же старые аргументы, выдвигаемые на протяжении многих столетий против посягательств на установленный порядок господства. Но господство процветало во все времена, и в нынешней схеме промышленности оно процветает, как всегда, пропорционально нежеланию людей участвовать как ответственные факторы в вопросах общего интереса. Коррупция и эксплуатация правительств и промышленности зависят от широчайшего возможного участия целого народа в опыте и обязанностях их общей жизни. Именно по этой причине нам нужно поощрять и развивать возможность, а также желание ответственности среди обычных людей.

После войны, есть надежда, что Америка предпримет попытку реализовать через свои схемы для реконструкции свои нынешние идеалы самоуправления. Поскольку она делает это, мы обнаружим, что вопросы, которые значимы для демократии, значимы для образования; ибо демократия и образование — это процессы, озабоченные способностью людей решать свои проблемы через их опыт в решении их. Если Америка когда-либо реализует свою концепцию политической демократии, она не может принять ни автократический метод бизнес-управления, ни бюрократические схемы государственного социализма. Она не может реализовать политическую демократию, пока не реализует в большой мере демократическую администрацию промышленности.

ГЛАВА III

АДАПТАЦИЯ ЛЮДЕЙ К ПРОМЫШЛЕННОСТИ — НЕМЕЦКИЙ ПУТЬ

Государственное управление в Германии охватывало «промышленную стратегию», а также политическую. Его защита труда и правила были в соответствии с его имперской политикой доминирования. В последние годы защита труда с точки зрения государственного управления была настоятельно рекомендована в Англии и Америке. Растрата жизни — это вопрос безразличия в Соединенных Штатах, пока частный бизнес может пополнять свой труд без серьезного истощения избытка. Это становится вопросом беспокойства только тогда, когда нет рабочих, ожидающих занятости. Немецкое государство регулировало условия труда и сохраняло человеческую энергию, потому что его целью было не краткосрочное, как у частного бизнеса, а долгосрочное, как у имперской конкуренции. Это была политика прусского государства сохранять человеческую энергию для силы и обогащения Империи. Все, что было хорошо для Империи, было хорошо, предполагалось, для людей. Гуманитарии в Соединенных Штатах, которые пытались ввести трудовое законодательство в своей собственной стране, приняли эту наивную философию немецкого народа, которая была так искусно развита прусскими государственными деятелями, не оценив, что ее результат был изнуряющим. Наша преобладающая политическая философия, однако, что рабочие и капиталисты понимают свои собственные интересы и более способны, чем государство, заботиться о них, стояла на пути принятия на основаниях государственного управления немецких методов.

Американский рабочий человек никогда не был убежден, что он может получить шансы материального преимущества от государства. Его метод — получить все, что он может, через «связи», удачу или свои превосходящие остроумие. Он не мог найти никакого удовлетворения, как его немецкие братья, в сдаче конкретных интересов ради какой-то абстрактной идеи государства. Он не мог найти большего удовольствия в эксплуатации государством, чем он сейчас находит в эксплуатации частным бизнесом. Средний американец ценит жизнь за то, что он может получить из нее, или за то, что он может вложить в нее. Он не имеет сентиментальной ценности службы, и служба нигде у нас не является институционализированным идеалом. Мы судим ее по ее достоинствам, отстраненно, возможно, но все же за то, что она фактически приносит в ценностях.

В соответствии с американскими идеалами, наемные рабочие смотрят на свои собственные движения, а не на государство для защиты. Их движения требуют бесконечной жертвы, но они снабжают их интересом и возможностью для инициативы, которой не хватает их работе. Самый важный антидот для рабочих к фабричным и бизнес-методам — это не более короткие часы или хорошо рассчитанные периоды отдыха или даже смена от одного вида рутинной работы к другому. Как бы важны они ни были, реформа в трудовых часах не компенсирует рабочему его исключение из направляющего конца предприятия, частью которого он является, и из позиции, где он может понять цель своей работы. Вмешательство профсоюза в бизнес производства богатства — это отчасти попытка установить координацию рабочего, которая разрушается в преследовании бизнеса и фабричной организации. Вмешательство союза — это попытка навести мост через пропасть между рутиной службы и администрацией, и направлением службы, которую дает рабочий.

Я не намерена подразумевать, что рабочее движение — это сознательная попытка такой координации. Это не так. Сознательная цель — это прямое и простое желание сопротивляться конкретным актам доминирования и увеличить экономические возвраты труда. Но любой, кто следует за жертвами, которые организованные рабочие приносят ради какой-то маленькой и двусмысленной выгоды, или кто наблюдает за ними в их периоды наибольшей активности, знает, что рабочее движение получает свой стимул, свой высокий пик интереса, не от своей борьбы за более высокие ставки заработной платы, а от участия рабочего в администрации дел, связанных с жизнью в цеху. Реальная трагедия в проигранной забастовке — это не неудача получить требование заработной платы; это возвращение побежденных забастовщиков к работе, как людей, не оснащенных административной силой — как людей без воли.

Не могло быть большего контраста методов двух движений, претендующих быть одним, чем рабочее движение в Германии и в Соединенных Штатах. Немецкие рабочие зависели от своих политических представителей почти целиком, чтобы получить свои экономические вознаграждения. Их организации делали свое обращение к тому сорту государства, который Бисмарк установил. Они реализуют демократию, счастье, верили они, когда их государство представляет труд и принимает статуты в его пользу.

Если Германия проиграет войну, шансы таковы, что люди могут осознать, что означает для людей нации позволить титулу на их жизни оставаться с государством; они будут знать, возможно, заплатили ли они за защиту, которую они получили, и за регулирование их дел и судьбы больше, чем рабочие других стран, которые, менее защищенные законом, страдали от экзигенций своей предполагаемой независимости.

Как много немецкие люди зависели от государства и как много их судьба затронута им, проиллюстрировано лучше их образовательной системой и ее отношением к промышленности, чем любыми трудовыми законодательными защитными практиками или политикой.

Георг Кершенштейнер, директор мюнхенских школ, в своей книге «Идея индустриальной школы» говорит нам, что цели и обязанности школ — реализовать идеальное этическое сообщество, и что эта реализация возможна в той мере, в какой образовательные положения сделаны с точки зрения этической концепции каждого государства. В Америке мы не думаем о государстве как о воплощении наших этических концепций. Государство, как мы его знаем, — это один из нескольких инструментов для реализации целей, этических, а также материальных. Государство должно служить общим целям всех людей. Государство может быть использовано, мы все осознаем, как инструмент, либо прусскими юнкерами, либо американскими бизнесменами; любой может захватить государство, чтобы служить своим целям. Но поскольку государство служит специальным индивидуумам, оно противоречит своей заявленной причине существования, и в Америке находится в опасности падения из благодати, настолько, то есть, насколько обычные люди обеспокоены. Но когда государство стоит в умах людей как воплощение их идеалов, как оно было в Германии, оно должно для своей собственной цели тратить время и субстанцию на покупку доверия людей. Принимая место опекуна, оно должно по необходимости служить физическим потребностям людей. Если оно сохраняет доверие людей к своей опеке, на нем лежит обязанность преследовать эту политику. На таком государстве лежит обязанность формировать идеи людей о том, каковы их потребности. Школы очевидно предлагают самые обнадеживающие средства для достижения этого результата, и они были использованы в Германии более эффективно в этом пути, чем школы любой другой страны. Немецкая школьная система следует жестким и быстрым предубеждениям целей и концов, и из-за этого было возможно для Германии навязать свой собственный конкретный сорт эффективности.

В качестве первого условия эффективности Германия классифицирует своих граждан, отводит им место в общей системе вещей и удерживает их на этом месте. Ограничивая опыт индивидов определенными рамками, она создает специалистов ценой отказа от более широкого человеческого развития. Классификация людей и их подготовка, естественно, для немецких целей, ложатся на плечи школ. Отбор индивидов начинается в раннем возрасте десяти лет в начальных школах, когда социальное и экономическое положение каждого ребенка практически предопределено. Тогда решается, станет ли он одним из огромной армии наемных рабочих или попадет в один из нескольких социальных классов и профессий, стоящих отдельно от общей массы наемных работников. У детей в немецких школах, которых в возрасте десяти лет отбирают для более многообещающего будущего, чем то, что могут предложить ремесла, есть больше свободы в принятии решения. Но даже эти дети, с американской точки зрения, быстро распределяются и фатально предопределены.

Отбор детей в возрасте десяти лет и назначение им места в социальной системе на всю жизнь не соответствует американскому духу, как не соответствует и нашим привычкам и институтам. Но, как сетуют, американская привычка полагаться на случай неэффективна. Привычка позволять детям вступать в жизнь с неопределенным положением создает путаницу и затрудняет расчеты в таких серьезных вещах, как промышленность. Поэтому, будучи неверными развитию наших собственных концепций жизни, мы должны подражать Германии и определять судьбу ребенка. Германия берется исключить случайности для индивида и риск со стороны государства, в то время как американский идеал состоит в том, чтобы оставить людей свободными, чтобы они могли максимально использовать каждую новую ситуацию, которую преподносит жизнь.

В возрасте четырнадцати лет в Германии решается, в какую отрасль или ремесло пойдут дети, то есть те дети, которых в десять лет направили в промышленность. После того как они приступают к своему ремеслу, их специальное образование для работы обеспечивается в школах продолженного образования, а также на производстве. Посещение школ продолженного образования является обязательным. Это обязательное посещение не только обеспечивает дополнительную подготовку для конкретной работы, но и удерживает детей в той отрасли, которая была для них выбрана. То есть мальчик, если он работает в обеденном зале отеля, обязан посещать школу продолженного образования для официантов до восемнадцати лет. Он не может пойти в школу продолженного образования для мясников, если решил через год или около того на своей первой работе, что предпочел бы быть мясником или что предпочел бы делать что угодно, только не работать официантом.

Школы продолженного образования защищают немецкое производство и национальную промышленную эффективность от потакания таким прихотям. Мясник предпочел бы нанимать парней, у которых есть опыт работы в мясных лавках и посещения соответствующих классов продолженного образования. Пути к уходу с работы только потому, что она не по душе, таким образом довольно эффективно закрыты, вместе с шансом экспериментировать с жизнью — шансом, который американцы считают само собой разумеющимся. Но именно этот элемент своенравия и возможность, которую Америка оставляет открытой для его проявления среди трудящихся, делает труд с точки зрения американского производства столь неэффективным. Из-за отсутствия возможности применить индивидуальность мы часто прибегаем к своенравию в неловком и тщетном протесте против доминирования.

В то время как немецкая система размещения своих рабочих эффективна по-своему, так же обстоит дело и с обучением каждой конкретной профессии. Ребенка обучают сначала быть искусным, а во-вторых, цитируя Георга Кершенштейнера, «быть готовым выполнять какую-либо функцию в государстве... чтобы он мог прямо или косвенно способствовать цели государства». «Достигнув этого, — говорит он, — следующая обязанность школ — приучить индивида смотреть на свое призвание как на долг, который он должен выполнять не только в интересах своего собственного материального и морального благополучия, но и в интересах государства». Из этого, говорит он, вытекает следующая и «величайшая образовательная обязанность государственной школы. Школа должна развивать в своих учениках желание и силу... через свое призвание вносить свою долю, чтобы развитие государства, к которому они принадлежат, могло прогрессировать в направлении идеала сообщества».

Его предположение при определении «величайшей обязанности» состоит в том, что члены государства свободны развиваться и будут развивать прогрессивное этическое сообщество. Но после того, как ребенок прошел через руки компетентного преподавательского состава, который успешно вписывает его в готовое место, после того, как он принял это готовое место под авторитетом современных технологий и бизнеса, под авторитетом государства и религии, что данное ему место — это его место, которое нужно заполнить; заполнить в соответствии со стандартами, определенными школами и промышленностью — после всего этого трудно представить, что еще мог бы сделать ребенок, кроме как подчиниться. Он не мог бы сделать больше, будучи так обученным, чем двигаться вперед в том направлении, куда его толкают, и в направлении, определенном до его рождения. Это не наша идея прогрессивной жизни.

В Америке в целом понималось, что подготовка и классификация Германией своих будущих рабочих и их размещение в промышленности в большей степени, чем любая другая политика, ответственны за место Германии на мировом рынке. Британские и американские промышленники до войны призывали к подражанию немецким методам образования и реорганизации школьных систем в большем соответствии с немецкими. Требование промышленников о реорганизации возникло в то время, когда просвещенные педагоги в Америке признавали, что некоторая реорганизация необходима, чтобы привести школьный опыт детей в соответствие с их окружением и реалиями жизни. Движение за индустриальное образование в этой стране основывалось на немецком, и немецкая идея была доминирующей. Движение здесь проявило мало воображения, приняв систему, чуждую Америке, вместо того чтобы инициировать схемы, которые представляли бы стремления свободного народа.

Герман Шнайдер из Университета Цинциннати внес один из самых интеллектуальных вкладов в адаптацию немецкой системы образования. Он делит профессии на два класса, которые называет активизирующими и истощающими. В тех, которые являются активизирующими, есть элемент индивидуального самовыражения и возможность для самостоятельного управления. Истощающие профессии полностью автоматизированы и вызывают летаргическое состояние ума и тела. Его комментарий к ситуации таков: «Мы быстро делим человечество на штат умственных работников и армию чисто физических работников. Физические работники становятся все более летаргичными. Сама работа не формирует характер; напротив, она репрессивна, и когда приходит самовыражение, оно едва ли является умственно активизирующим. Настоящая угроза заключается в том, что в самоуправляемом индустриальном сообществе умы большинства находятся под угрозой стать менее способными к здравому и серьезному мышлению из-за отсутствия постоянных конструктивных упражнений при зарабатывании на жизнь».

Профессор Шнайдер берется обогатить эту бесплодную почву, чередуя время учеников между цехом или магазином и школой, таким образом координируя опыт рабочего с помощью школьных учителей, которые приходят в цеха, следят за процессами, в которых заняты ученики, и следят за тем, чтобы опыт недели в цехе был расширен и дополнен в школе. Эта договоренность также предусматривает, что ученики должны пройти через различные цеховые процессы в ходе обучения. Опыт, пока он длится, может иметь образовательную ценность для ученика. Но, несмотря на то, что он может или не может содержать, для основной массы учеников это ведет в тупик, потому что ученичество не выполняет того обещания, которое оно якобы дает. То есть ученик, когда он становится рабочим, будет отброшен обратно в какую-то заводскую колею, где его опыт в качестве ученика не может быть использован, где он отрезан от шанса развивать и использовать знания или подготовку, которые он получил. Если, как утверждает декан Шнайдер, «мы быстро делим человечество на штат умственных работников и армию чисто физических работников» и если «мы не можем изменить наш нынешний экономический порядок вещей», то любое ученичество, даже это его смелое усилие, является псевдоученичеством и даже в самых активизирующих профессиях никуда конкретно не ведет ученика. Даже квалифицированная профессия машиниста локомотива, которую декан Шнайдер классифицирует как наиболее высокоактивизирующую из профессий, не избегает этого. Как отмечает представитель Братства машинистов локомотивов: «Большие электрические двигатели, которые внедряются в железнодорожную систему, быстро устраняют факторы суждения со стороны машиниста и превращают эту высококвалифицированную профессию в автоматическое упражнение».

Ценность торгового ученичества для молодежи в свое время заключалась в том, что оно создавало основу для овладения машинными процессами; но ученичество при современных заводских методах может сделать из юноши не более чем хорошего слугу машин. Система Шнайдера заполняет, насколько это возможно, схему ученичества в соответствии с преобладающей организацией цеха и требованиями, но это не является реализацией для молодежи; это не образование. Нет прогресса от ученичества к промышленному контролю; нет шанса использовать полученные знания там, где возможность участия в управлении и реорганизации промышленности отсечена. Лучшая из профессий — это тупик, с образовательной точки зрения.

Как бы ни было неудачно такое усилие, как усилие декана Шнайдера, в предоставлении рабочим возможности обогатить свой опыт для их собственных целей реконструкции, оно предлагало ученикам больше содержания и лучшую подготовку, чем обычная школьная муштра с ее бесцветным и пресным материалом. Этот факт необходимо иметь в виду, но он не должен затмевать еще более значительный факт, что пагубный характер промышленности обусловлен ее мотивацией, которая заключается в эксплуатации богатства, а не в создании богатства. Все эксперименты в области индустриального образования поддались фатализму, связанному с адаптацией их экспериментов к этому факту.

Группа исследователей, которая провела годовое обследование промышленности Кливленда с целью определения того, какие меры должны быть приняты школьной системой города для подготовки молодых людей к наемному труду и обеспечения дополнительной профессиональной подготовки для уже занятых, пришла к выводу, что выбор профессий должен регулироваться прежде всего экономическими соображениями; что даже с точки зрения школы образовательные факторы не могут иметь приоритет над экономическими. Они сказали: «Первостепенные соображения при разумном выборе профессии касаются заработной платы, стабильности занятости, рисков для здоровья, возможностей для продвижения, условий ученичества, правил профсоюзов и количества шансов попасть в нее. Эти вещи фундаментальны, и любая из них вполне может иметь приоритет над вопросом о том, тяготеют ли вкусы будущего наемного рабочего к дереву, кирпичу, камню или стали».

Этот вывод фаталистичен, но он смел. Он не прибегает к слабым заменителям реальности; он не набрасывает ореол истории и эстетики промышленности вокруг профессий с бедной надеждой, что они компенсируют содержание, которого там нет; он не поощряет предположение, что подготовка по технике промышленности или физической науке может обогатить, при данных обстоятельствах, опыт рабочего в какой-либо значительной степени. Он принимает голую правду, что весь материал, классифицируемый как культурный, не будет стоить ничего ценного в жизни фабричного рабочего по сравнению с максимально возможной заработной платой в самой истощающей из отраслей. Он подчеркивает этот весьма важный фактор, как и должен, но лишь как физическую необходимость. Существует жизненно важное образование в сознании самообеспечения, в сознании того, что человек зарабатывает на жизнь, которую получает. Но при нынешних условиях образовательный опыт вознаграждения за труд не так значителен, как мог бы быть, если бы он измерял ценность выполненной работы; если бы он платил рабочему в соответствии с его потребностями, а он давал взамен за заработную плату в соответствии со своей способностью.

Школьная система Гэри — это заметное усилие в государственном школьном образовании удовлетворить желание детей к продуктивному опыту. Она находится в поразительном контрасте с немецкой схемой, так как основана на процессах, которые имеют образовательную силу и значимость. Говоря это, я провожу различие между подготовкой к промышленности и участием в промышленной деятельности, которая является органической частью жизни детей и сообщества. Дети являются фактической частью рабочей силы по ремонту и строительству зданий школы Гэри и оборудования. Поскольку дети вовлечены в содержание школьного хозяйства, это становится их школой. Они испытывают ответственность за поддержание школьной базы, не какой-то искусственной схемой участия, а фактическим применением торговых стандартов и приобретенной техники к операциям, которые имеют для них и тех, с кем они живут, важное значение. Они получают в своей работе знания из первых рук о промышленных процессах и деятельности. В сочетании с квалифицированными механиками они работают над плотницкими, сантехническими, каменными работами, установкой электричества, используемого в школьном здании. Они выполняют школьную печать и бухгалтерский учет.

Жизнь детей в этих школах — это опыт в промышленности, где нечего скрывать, нет производственных секретов, которые нужно утаивать. У детей есть полная возможность видеть свою работу до ее завершения, понимать ее цель и признавать ее ценность и использование. Это обеспечивает больше, чем любая другая школьная система, широкое поле для продуктивных усилий. Но школы Гэри — это не промышленность; это мир в себе; они представляют, как и все школы, моменты, священные для образования и роста. Они не подвергаются проверке координации в мире промышленности. Они дают детям уважение к продуктивному предприятию, которое должно быть бесценным позже в осуществлении их сопротивления проституции их творческой силы. Они не дают им опыта в административной стороне промышленности, к которой дети возраста средней школы готовы и в которой нуждаются. Но восхитительным образом они подчиняют подготовку по технике цели и дают детям опыт осуществления контроля над их собственной промышленной деятельностью. Как промышленный опыт для детей возраста начальной школы, это богаче, чем любая другая школьная система, которая была разработана.

Индустриальное образование Германии, которое рекомендовалось для нашего принятия и которому мы подражали в тревожной степени в наших промышленных городах, навязывает преобладающие методы промышленности и технику заводских процессов как окончательные и определенные. Поскольку промышленная история и техника преподаются в школах, по сути, они привязывают детей к текущей промышленной практике и к текущим условиям. Они подавляют воображение и препятствуют концепции, что промышленность — это развивающийся процесс. Эффект технической подготовки в немецких школах продолженного образования (и тенденция та же в наших собственных курсах индустриального образования) состоит в том, чтобы учить детей, что методы и процессы, как они проводятся в цехе, правильны. Никакого вопроса об их обоснованности не поднимается в школе. Они принимаются детьми в духе авторитета, который несет школа, как они не были бы так окончательно приняты ими в цехе. Впечатление от развитой учебной программы, связанной с активным торговым опытом, то есть профессией, в которой дети работают, как учебная программа школы продолженного образования, больше, чем учебная программа, которая была разработана для ее абстрактных культурных ценностей. Поскольку учебная программа координирует деятельность цеха и школы и поскольку она в то же время не стимулирует запрос со стороны ученика к промышленным или специальным торговым процессам, как они практикуются в цехе, она становится позитивным, тормозящим фактором в интеллектуальной жизни детей. Совершенство оборудования промышленного школьного класса с его торговыми образцами, его диаграммами и картами, его литературой, относящейся к расширению торговли и коммерции, имеет тенденцию, как и учебная программа, навязывать детям вес достижения, если это оборудование не используется для стимулирования запроса и эксперимента в промышленности как вечно свежем поле для приключения, которым она является. Но намерение этих промышленных школ состоит в том, чтобы обучать детей принятию процессов и методов, которые установлены. Нигде, ни в одной стране, это намерение не было так успешно реализовано, потому что нигде оно не было так успешно организовано, как в Германии через ее систему школ продолженного образования. И нигде, как в Германии, люди не подвергаются так успешно институционализированной жизни, как она была разработана в свете современных технологий и бизнеса.

* * * * *

Есть другие и особые причины, почему лучшие из экспериментов индустриального образования в Америке не встретили большего гостеприимства. Среднестатистический американский родитель все еще верит, что мальчик «поднимается» в промышленном мире, не так, как они когда-то думали, через его способность как рабочего. Люди из их знакомства, которые были успешными, достигли богатства и положения, как правило, не через их мастерство техники или их навык в профессии; они не пришли к своему продвижению просто из-за хорошего мастерства, а через влияние. Может быть, они получили свой «шанс» через родственника или успешного бизнесмена, или может быть, они «подобрались» к политику, который не требовал никакой другой квалификации, кроме «умности». Мальчик в телеграфной или адвокатской конторе имеет лучшую возможность достичь влияния, чем мальчик в мастерской. Школьное требование для такого продвижения, как эти профессии предполагают, предусмотрено в установленной школьной программе низших классов. Определенная демонстрация нескольких исторических и литературных фактов рядом с легкостью в чтении, письме и арифметике — это квалификации, которые средние родители считают необходимыми для продвижения своих детей. И, принимая ситуацию в целом, как она есть, они правы, и будут правы до тех пор, пока вся социальная система дисконтирует продуктивное усилие и вознаграждает эксплуатацию продуктивного предприятия.

Очевидно ложные с образовательной точки зрения, как эти школьные стандарты, они верны фактам, фактической ситуации, с которой родители должны столкнуться. Волна популярной оппозиции к реорганизации школ для подготовки детей к фабричной жизни выражает первоначальную концепцию популярного образования среди суверенного народа. Система общей школы существует, все еще предполагается, чтобы приспособить детей к управлению их собственными жизнями; чтобы дать им оборудование, которое защитит их от рабства другим. Ее способность делать это не была поставлена под сомнение поколение назад, и, теоретически, как ее первоначальное намерение сегодня, ее традиционная цель развивать силу каждого ребенка управлять своей судьбой, сохраняется. Если обучение детей читать, писать и считать, обучение их фактам, относящимся к истории и языку, не, как надеялись, положило мир к ногам детей, обучение их фабричным процессам, родители чувствовали себя компетентными объявить, положило детей к ногам эксплуататоров. Это то, где в любом случае, в свете общего опыта, они могли ожидать, что они окажутся. Реорганизовать школы с этой возможностью в уме было для родителей сдачей их азартного шанса.

Промоутеры индустриального образования, с некоторым успехом, дали понять сообществу в целом, что родители давали тяжелые шансы в своей азартной игре, но эти промоутеры сделали бы это более очевидным для родителей, если бы они могли показать, что активы, накапливающиеся от новой школьной учебной программы, увеличились более материально, чем способность их детей зарабатывать на жизнь. Результаты для отдельных детей недостаточно поразительны, чтобы рекламировать отход, и если бы они были, отход не оправдал бы одобрения сообщества на основании более высокой заработной платы, так как заработная плата фиксируется конкуренцией. Они продвигаются общим увеличением производительности. Но увеличение, которое происходит через более эффективные методы в продуктивном предприятии, не является реальным увеличением; оно не относительно влияет на социальное или экономическое положение наемного рабочего.

В конечном счете, возврат заработной платы не является критерием педагога, несмотря на прагматическую рекомендацию Кливлендского обследования. Рекомендация обследования о реорганизации школьной системы основана на вере, что школа есть, или должна быть, интегральным выражением или отражением жизни сообщества; что чтобы функционировать жизненно, она должна быть современна этой жизни, как и все обслуживающие институты. Поскольку школа отражает жизнь сообщества, она обогащает опыт детей и наделяет их знанием и силой иметь дело с окружением. Когда школьная система игнорирует, как наша установленная система делает, всю реорганизацию промышленного мира, она притупляет рост и культивирует в то же время искусственную концепцию жизни, ложное чувство ценностей. Немецкая система индустриального образования признала реорганизацию промышленного мира, но это признание означало жертву индивидуальной жизни и развития; оно стало означать, короче говоря, проституцию народа и создание Франкенштейна.

Ни одна из наших систем индустриального образования или экспериментов по профессиональной ориентации не раскрывает полное содержание промышленной жизни, и они не дают детям знание или силу иметь дело с ней. Общее неудовлетворение этими школьными движениями состоит в том, что они ни проституируют школы в интересах работодателей, ни наделяют детей силой встретить свои собственные проблемы. Подготовка по технике, которую они поставляют, имеет отношение к повседневной жизни вокруг них, чего истории жизни Лонгфелло не имеют. Но эта техника, разведенная, как она есть, от ее цели, ее использования или окончательного распоряжения, так же бесполезна, как костыль для человека без рук. Разработка технологии через инструктаж в общих принципах физической науки, промышленной и политической истории и эстетики промышленности только подчеркивает отсутствие действительно значительных факторов. Заметно отсутствующие факторы во всех схемах индустриального образования — это те, которые дают людям способность контролировать промышленность. Никакая работа в предметном материале не является образовательной, которая не по намерению или по факту дает вовлеченному лицу способность участвовать в управлении промышленностью, или способность судить о степени его мастерства над предметом. Схемы индустриального образования, даже лучшие из них, оставляют учеников беспомощными перед их предметом. Поскольку они снабжают их определенной ловкостью и знакомством с процессами и запасом предметного материала, обязательно более или менее изолированного, ученики получают чувство силы предмета контролировать их, а не опыт в их силе овладеть предметом. Промышленная школа подчеркивает факт, что управление и распоряжение производством богатства не является заботой тех, кто сведущ в технике изготовления.

Многие педагоги ценят отсутствие содержания, предоставляемого системами промышленных школ, поскольку со слабым акцентом они берутся вышивать систему историей и эстетикой текстиля или другого сырья, с которым работают рабочие, или вводят историю прошлых процессов. Поскольку это украшение обедневшей промышленности плачевно не добавляет содержания, оно преуспевает в подчеркивании фактической бедности, которая существует.

Д-р Стэнли Холл делает предложение, что книги о ведущих профессиях должны быть написаны, чтобы стимулировать интерес и интеллект молодых, которые заняты в промышленности или готовятся стать наемными рабочими профессий. Говоря о «срочной необходимости сейчас книг о ведущих профессиях, адресованных молодым», он говорит;[A] «Кожевенная промышленность, особенно производство сапог и обуви, является, пожалуй, наиболее высокоспециализированной из всех в том смысле, что оператор может работать всю жизнь в любом одном из между тремя и четырьмя десятками процессов, через которые проходит обувь, и знать мало обо всех остальных. Теперь Книга об Обуви должна описывать шкуры и кожи, дубление — старые и новые методы, с немного естественной истории животных, описывать процесс их взятия, их вяления и отгрузки, каждую стадию на фабрике, обозначая те процессы, которые требуют навыка, и те, которые нет, и так далее до упаковки, маркировки и отгрузки, с описаниями, показывающими принципы главных машин и трудосберегающих устройств, во всяком случае, насколько они не являются торговыми секретами; она должна включать взгляд на рынки, цены, эффекты бизнес-продвижения, депрессии и забастовки, возможно, что-то о гигиене стопы, о чистильщиках обуви и что делается для них, историю фестивалей и организаций от Св. Криспина и гильдий вниз, тарифы, синдикаты, общества, статистику, социальные условия в обувных городах, национальность операторов — все это могло быть кратко изложено, чтобы показать размеры, центры интереса, социальные и коммерческие отношения бизнеса и т.д. Что еще не осознано, это то, что все эти вещи могли и должны быть записаны в печати и картинке, почти как если бы это должно было быть выпущено как учебник или серия их; все это могло быть сделано, чтобы выявить очень высокую степень культурной ценности, теперь латентной в предмете. Именно это педагоги не делают и не будут видеть, и что даже обувщики не осознают; а именно, что история их ремесла, правильно рассказанная, имела бы тенденцию дать ей некоторую степень профессионального и гуманистического интереса и достоинства, которые чувствовал бы самый неквалифицированный и временный сотрудник. Это воспитало бы esprit de corps, гордость в членстве и, прежде всего, интеллектуальный взгляд на все поле, который сделал бы труд более ценным и более лояльным. Этот материал, однажды собранный, должен быть использован в какой-то форме во всех промышленных школах и курсах в городах, где эта промышленность доминирует. Это принесло бы здоровое чувство телесности, исторического и экономического единства, дало бы прикосновение старого духа гильдии и больше силы видеть обе стороны со стороны как работодателей, так и рабочих. Ничто не является так истинно образовательным в глубочайшем психологическом смысле этого слова, как полезная информация, витализированная индивидуальным и профессиональным интересом».

[Сноска A: Стэнли Холл, Образовательные проблемы; стр. 624.]

Идея д-ра Холла о Книге Промышленности могла исходить из сердца г-на Карнеги. С той же доброжелательной отстраненностью он, кажется, размышлял за своим столом об обувной промышленности и людях, занятых в ней. Не потребовалось бы больше, чем мимолетное знакомство с девушками и мужчинами в городах по производству обуви, чтобы знать, что если бы была установлена деревенская библиотека, оборудованная историей обуви, эстетикой обуви, экономикой обуви, технологией обуви и гигиеной обуви, ни одна из девушек или мужчин, которые работали на обувных фабриках, не затемнила бы ее двери, чтобы читать об обуви. Они не стали бы по этой простой причине; «индивидуальный и профессиональный интерес» рабочих не существует. Они сказали бы, что они уже знали больше, чем хотели, об обуви. Никакая литература не могла добавить культуру или достоинство работе по сшиванию верхов в течение всех рабочих часов и дней года наемного рабочего, пока нет опыта культурной ценности в занятии, разделенном, как изготовление обуви, на около девяноста операций, и распределенном среди девяноста рабочих. Предложение д-ра Холла, что Книга об Обуви должна быть написана, — это хорошее предложение, но он должен предоставить лучшую основу для интереса читателя, чем промышленность дала ему, то есть промышленность, как она сейчас управляется. Он не может навязать культуру или достоинство через книги о профессии, которая проституирована бизнесом для спекуляции. Если цель Книги об Обуви состояла в том, чтобы создать ореол, который предназначался вокруг сегодняшнего устройства изготовления обуви, это был бы ложный вклад в оборудование школьного класса; это было бы так же пагубно, как другая литература, которая ввела искусственную ноту в реальный и живой опыт, как промышленность.

Самый романтичный отчет об изготовлении обуви не сделает ничего, чтобы преодолеть пропасть между капиталом и трудом, как д-р Холл, кажется, так уверенно верит, что он должен. Проблема не так проста или так легко разрешима. Как сам д-р Холл говорит: «Пока рабочие рассматриваются как части оборудования, которые нужно свалить на свалку, как только более молодые и сильные руки могут быть найдены, сама точка зрения, необходимая для правильного решения профессионального образования, отсутствует».[A] Д-р Холл признает некоторые зла, которые присущи нынешней схеме промышленности и которые антагонистичны росту, но ни он, ни кто-либо из адвокатов немецких методов индустриального образования не делает положений в своих образовательных схемах для устранения аспекта, который созерцает свалку рабочих на свалки. Никто из адвокатов не рассматривает оборудование рабочих для промышленности в терминах, радикально отличных от терминов, в которых они рассматриваются бизнесменами; они предлагают им технику и материю незначительности и косвенности; они не делают предложения или движения, чтобы открыть приключение промышленности для фактического участия рабочих в нем; они принимают организацию промышленности, которая исключает их участие, как неизменный факт; даже неизменный как опыт в предпрофессиональных схемах образования.

[Сноска A: Стэнли Холл — Образовательные проблемы, стр. 632.]

Национальные, государственные и местные кампании проводились в Америке в течение последних пятнадцати лет для защиты детства и юности. Они были в целом успешны в своей цели вытащить детей из фабрик и магазинов и в школы. Это было смущением для пионеров в кампании обнаружить, что дети были против них; что они предпочитали фабричную или коммерческую жизнь школам. Доказательством этого предпочтения был их оптовый исход из школ, когда они достигали возраста, где они были приемлемы для работодателей или где они не были предотвращены законом. За исходом, универсальным, как он есть, есть побуждение элементарной силы. Общий учет для него, ближайший под рукой, состоит в том, что родители детей рабочего класса скупы; или что они слишком невежественны, чтобы понять ухудшающий эффект фабричной жизни на детей; или что они слишком сильно прижаты в своих физических потребностях, чтобы рассмотреть лучший интерес детей. Эта причина, данная для неудачи школ снабдить детей материей интереса или значимости для них, объяснила только, почему дети не хотели оставаться в школе; она не объяснила их рвение войти в промышленность. Ни одна из причин не учитывала рвение детей к наемному труду.

Неудача школ удержать детей дала педагогам, которые признали искусственный характер школьных учебных программ, их лучшую причину для введения материи, относящейся к промышленной жизни. Предпочтение детей было действительно ценным указанием, где реальность или реальный предметный материал будет найден. Изменение от старого школьного предметного материала к инструктажу в методах промышленности было логическим экспериментом. Но движение за индустриальное образование не было вдохновлено бдительным симпатизирующим наблюдением потребностей детей; оно было в линии с общей теорией, более или менее принятой, что школы должны быть отражением окружения детей; оно было в линии с требованием работодателей для эффективных рабочих, либо оборудованных для специфических процессов, либо адаптируемых к фабричным методам.

Если бы промоутеры индустриального образования были наблюдателями детей от двенадцати до четырнадцати и шестнадцати лет, они обнаружили бы, что, когда они покидали школу, они жаждали не навыка в технических процессах, не заработной платы, не большей свободы ассоциации во взрослой жизни, не чего-либо из этого одного, а всего этого, как они были частью приключения взрослого мира, в котором они жили. «Мы пренебрегли изучением самой жизненной вещи в ситуации, а именно рвений молодых... мы не приняли во внимание природу великого потрясения на заре подросткового возраста, которое отмечает пубертатное брожение и которое требует отчетливого изменения в материи и методе образования. Этот инстинкт гораздо сильнее и имеет более очень остенсивные выходы, чем в любом другом возрасте и земле, и он менее контролируется авторитетом школы или дома. Это период очень быстрого, если не фульминирующего психического расширения. Это натальный час новых любопытств, когда взрослая жизнь впервые начинает оказывать свой мощный шарм. Это возраст исследования, большой восприимчивости, пластичности, рвения, пронизанный инстинктом пробовать и планировать во многих различных направлениях».[A]

[Сноска A: Стэнли Холл — Образовательные проблемы, стр. 544-545.]

Дети этого подросткового времени реагировали бы более охотно на школьный инструктаж, связанный со взрослыми деятельностями, которые держали их интерес и соединялись каким-то образом с их собственной концепцией их функционирования во взрослом мире. Курсы изучения процессов промышленности и практика в технике тех процессов имели бы фактическое отношение к окружению, частью которого они жаждали быть.

Но инструктаж в механических процессах и практика в технике производства — это шелуха промышленности, когда разведена от планирования, управления, исследования проблем, определения ценности товаров в их использовании и в их месте на рынке, разделения труда по всему предприятию, отношения всех вовлеченных лиц друг к другу и к продукту. Школы с их курсами индустриального образования не берутся снабдить своих молодых людей возможностью планировать; они являются истинными отражениями фабричного существования, поскольку они устраняют все приключение промышленности, возможность для эксперимента и открытия; они не удовлетворяют высокий импульс молодых людей быть полезными, быть частью мира работы. Дух школ — это подготовка к чему-то, что придет; дух детей — в настоящем, и настоящий давящий импульс подросткового возраста — разделить взрослые обязанности.

Импульс молодежи занять свое место во взрослой жизни эксплуатируется промышленностью и подавляется или извращается системой образования, которая вписывает детей в систему промышленности, не давая им проницательности и силы осуществить корректировки. Фактическая работа в профессии имеет удовлетворяющие черты, которых школе не хватает. Она платит заработную плату. Этот факт для рьяных детей оценивается выше его покупательной способности. Для них это признание, очень реальное, что они были допущены, желаемы в большом мире, куда они побуждаются своими психическими потребностями, войти. Это ставит их более близко к равенству со старшими членами их семьи и дает им право на рассмотрение, которое не было дано им как зависимым детям. Они узнают вскоре, какого малого счета они стоят боссу-работодателю, но они устанавливают все время новую основу контакта и новое место в своих личных отношениях; они устанавливают это, потому что они имеют экономическую ценность в мире вне дома, так же как и в нем.

Промышленные школы и старый тип школ — это обе взрослые схемы подготовки детей к взрослой жизни, не через переживание ее, а через делание определенных вещей хорошо, чтобы они могли быть доверены делать позже, что взрослые в своей мудрости решили, что они должны делать. Но они не готовят детей к будущему, так как они не снабжают текущие неотложные потребности детей. Они используют период для скрытых целей; целей, скрытых от периода роста, с которым они имеют дело. Поскольку они используют этот период для другого времени, чем его собственное, в эффекте они эксплуатируют его. Без сознания факта, насколько дети обеспокоены, школы эксплуатируют этот период роста так же эффективно, как работодатели пожинают прибыли детского труда. Работодатели как бенефициары имеют больше причины, чем школы, для отвлечения молодежи от ее собственных целей, так как они под необходимостью ценовой системы, которая является конкурентной. Школы, так же как промышленность, используют пластичность молодежи; они убивают рвение детей исследовать и планировать, и отбрасывают его для более последовательных целей.

Последовательные цели в Америке, мы видели, были менее ясно определены, чем в Германии. В течение года Соединенные Штаты стали сознательными как нация места и силы, сознательными, что они должны играть роль с другими государствами мира. В игре этой роли, сохранят ли они свою роль слуги народа, или они примут со своим новым мировым достоинством роль, если не хозяина, то лидерства? Если все еще слуга, будут ли они служить более эффективно, чем они имели наш доминирующий институт, промышленность? Если молчаливое партнерство между бизнесом и государством укреплено, не будут ли промоутеры промышленности в лучшем положении, чем прежде, апеллировать через государство, через патриотизм, интенсифицированный нашей недавно приобретенной мировой позицией, для более универсальной и систематизированной адаптации рабочих в промышленности? Школы в их незаинтересованной способности, незаинтересованной, то есть, в прибылях производства, казалось бы, могли быть использованы наиболее эффективно к этой цели. Немецкое производство сделало это ясным американскому производству до войны. Это также должно быть помнимо, что это была прусская гордость за имперскую позицию, которая вдохновила полную и эффективную сдачу немецких школ нуждам немецких производителей.

Америка, конечно, «другая». Все народы — другие. Но так же наша позиция в мире другая, чем она была. Наша позиция сейчас не, и не могла быть, немецкой позицией. Наше прошлое другое, и это будет непрерывно иметь свой эффект на наше будущее. Но мы сталкиваемся с великим периодом изменения, и самые сильные силы в стране — промышленные, и самые сильные лидеры — финансисты. Что финансисты и промышленные менеджеры больше всего хотят — эффективный, послушный труд. Немецкая система образования, несмотря на факт, что мы другие, могла бы мыслимо иметь тот эффект на молодежь этой страны. Под давлением промышленного соперничества после войны, под давлением имперской промышленной политики, может быть, что люди страны уступят введению схемы образования, которая была доказана в другом месте, может приспособить детей лучше, чем любая другая известная схема, в систему массового производства.

Ясно, что промышленность могла бы установить модели поведения более успешно во имя образования, чем в своем собственном, и до степени, американские дети доходят до этих моделей, тем более нанимаемыми они были бы с точки зрения бизнеса. Если давление достаточно сильное, люди могут уступить введению системы обязательных школ продолженного образования, подобных немецким. Если они сделают, я верю, они в конечном счете потерпят неудачу. Но есть опасность через потерю энергии и потерю цели в их введении. Невозможно ли для нас держаться наших родных экспериментальных привычек жизни и достичь стандартов мастерства? Возможно ли реализовать полную силу ассоциированного усилия и в то же время продвинуть производство богатства?

Промышленное превосходство Германии было обусловлено, как профессор Веблен показывает, фактом, что машинная промышленность была навязана готовой на народ, чья психология была феодальной. Школы Германии, существенная часть ее промышленного предприятия, были организованы на раболепии народа. Мы теперь знаем, что строительство, как Германия построила свою образовательную и промышленную систему на слабости народа, означает. Мы в процессе обнаружения, может ли в жертве расширения своего народа она обеспечить постоянное расширение своей Империи. Казалось бы лучшей частью государственного управления в Америке после войны строить промышленно на силе нашего народа, а не на слабости другого. Это дело педагогов указать на опасность и обнаружить, не может ли эффективность быть получена в стране через давание детям в их подростковом периоде импульса для производства и высоких стандартов работы, не ради государства, а для них самих, ради сообщества — из любви к работе и для ценности ее службы.

ГЛАВА IV

ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ПРОМЫШЛЕННОСТЬ И АССОЦИИРОВАННОЕ ПРЕДПРИЯТИЕ

Поскольку капитал и до сих пор труд потерпели неудачу сделать промышленность экспансивным опытом, становится, как профессор Дьюи указал, делом педагогов, обеспокоенных ростом индивидов, культивировать поле.

Если педагоги рассматривают возможности для роста с достаточной ревностью, они не будут ждать, пока промышленность появится с новой программой, или системой производства; они инициируют продуктивные предприятия, где молодые люди будут свободны получить опыт из первых рук в проблемах промышленности, как те проблемы стоят в отношении к их времени и поколению. Их альянс должен быть сделан с инженерами и архитекторами и менеджерами промышленности, которые сделали себя, через опыт и подготовку, мастерами прикладной науки и экономики производства. Инженеры, не под влиянием бизнеса, квалифицированы открыть творческие аспекты производства рабочим и убедить их через их собственный опыт, что есть авантюрные возможности в промышленности вне скудных предложений дня выплаты жалованья. Г-н Роберт Вулф — один из инженеров, который готов к авантюре. Он сказал членам Общества Тейлора, что «научные менеджеры не были достаточно научными в деле с этим очень важным предметом стимулирования мышления и силы рассуждения рабочего, тем самым делая его самодостаточным и творческим». В описании поля, в котором практические инженеры должны оперировать, он положил акцент на их давании большого пространства для порождающей, выбирающей, адаптирующей силы в людях и направлении ее в позитивные конструктивные каналы; на самосознании людей их места в великой схеме вещей.

Эта концепция поля операции для инженеров также описала поле для педагогов. Последние потерпели неудачу захватить шанс в нынешнем промышленном устройстве для развития «порождающей, выбирающей силы» в рабочем человеке, потому что они были одержимы бизнес-оценкой силы адаптации рабочего человека. Это потому, что они трудятся под этой одержимостью, что они превращают индустриальное образование в индустриальную подготовку, когда бы они ни включали промышленность в свои учебные программы. Педагоги знают, что есть приключение в промышленности, но они верят, что приключение — это редкая собственность немногих. Они верят этому так окончательно, что они сдают это великое поле опыта с его бесценным образовательным содержанием, не резервируя право такого опыта даже для молодежи. Они знают, как мы все, что промышленные проблемы несут тех, кто участвует в их решении, в чистую и прикладную науку; на рынок сырья и готовых продуктов; в поиск непокоренного богатства. Они знают, что маркетинг товаров — это обширный опыт в мире людей и желаний. Они не одни в своем отсутствии мужества признать, что ограничение этого опыта извращает нормальные желания и создает ложные. Ради образования есть надежда, что такие инженеры, как г-н Вулф, могут преодолеть робость педагогов, и что, в сочетании с людьми, способными к продуктивному предприятию, они возьмутся дать молодым людям опыт, который не прицеплен к промышленности под влиянием прибылей, а который вдохновлен желанием производить и возможностью развивать вдохновение.

Перед установлением системы индустриального образования, как немецкая, или расширением попыток, которые были введены здесь в Соединенных Штатах, казалось бы хорошо предпринять эксперименты, которые стимулировали бы импульсы молодежи для творческого опыта, которые дали бы им промышленный опыт, где мотив эксплуатации отсутствует и где стимулом было содержание, которое производство богатства предлагает. Такие эксперименты повлекли бы организацию мастерских в связи со школами, в которых мастерской опыт был переведен и расширен.

Такие мастерские были бы финансированы независимо от школ. Они не были бы финансированы на основе прибылей, но инвестированный капитал извлекал бы легальную ставку интереса. Предприятие было бы под руководством менеджеров, компетентных в технологических процессах, в оценке затрат и организации работы на основе продуктивной эффективности. Рабочая сила была бы корпусом молодых людей, которые получили свои сертификаты начальной школы и свои сертификаты для занятости вместе с необходимым дополнением взрослых рабочих для успешного развития завода. Рабочая сила была бы оплачена рыночной ставкой заработной платы. Ювенильные члены силы были бы оплачены на основе половины времени, так как они работали бы в альтернативных сменах в цехе и в школе, так что работа в цехе была бы непрерывной и шла бы на полное время. Обмен смен между цехом и школой происходил бы ежедневно или еженедельно или полуеженедельно, как это было способствующим здоровью и интеллектуальному опыту детей и нуждам производства в организации цеха.

Мастерская была бы посвящена производству какого-то рыночного артикула или артикулов, которые просты в конструкции. Выбор продукта не зависел бы от технических процессов конструкции, чтобы снабдить образовательный предметный материал. Образовательно говоря, приобретение техники — это фактор, но не первостепенный, в современной схеме производства. Первостепенные факторы — это те, которые имеют универсальную значимость, то есть которые общие для всей промышленности, отношение труда, механического оборудования, сырья, готового продукта к целому и друг к другу; отношение рынка к продуктивному усилию и эффективная организация всего этого.

Технические процессы или их приобретение имеют образовательную ценность, потому что они снабжают необходимый опыт для оценки и признательности мастерства; или снабдили бы основу для такой оценки, если бы образовательные факторы, которые общие для всей промышленности, были материями, в которых все рабочие участвовали и были материями, которые они понимали. Может быть, что есть определенные механические процессы, которые имеют универсальную техническую значимость и на этом счете имели бы специальную образовательную ценность, но даже если бы те процессы были определены и выбраны для промышленного инструктажа и приобретения, это не подразумевало бы, что те, кто приобрел их, были индустриально образованы. Они были бы индустриально оборудованы действовать как эффективные фабричные приложения, но приобретение процессов, даже фундаментальных, которые мы имели достаточную возможность обнаружить, не вдохновляет творческие интересы и желания.

Поскольку образовательное содержание в современной фабричной работе не доступно массе рабочих, мы поощряли иллюзию, что образовательный предметный материал промышленности был присущ техническому процессу изготовления. Поскольку мы поощряли эту иллюзию, мы пропустили образовательный принцип, применимый к ремесленному периоду, так же как и к настоящему, что условие образовательного требования — это то, что участие рабочих в продуктивном предприятии совпадает в долгосрочной перспективе с творческим намерением и достижением. Это центральное требование индустриального образования означает, что индивиды учатся функционировать с сознательным творческим намерением в окружении, в котором они живут, и что их обучение снабжает основу для критических и информированных оценок в промышленной деятельности. В ремесленном периоде творческое намерение требовало мастерства рабочего над каждым процессом его ремесла. В этот машинный век ассоциированного предприятия творческое намерение требует способности ассоциироваться с другими в управлении промышленностью, так же как и занять место индивида в рутине фабричной работы.

По причинам, которые я только что заявил, образовательные эксперименты, которые я предлагаю, могли бы покрыть выгодно одну из многих отраслей, которые обычно классифицируются как неквалифицированные, и почти любая из этих неквалифицированных рутинных отраслей служила бы так же хорошо, как другая. Почти любая из так называемых отраслей детского труда могла быть сделана в возможности для молодых людей испытать стимулирующий эффект ассоциации с другими в продуктивном усилии, и получить импульс, который стимуляция поставляла, чтобы преследовать их предметный материал далеко в поле в общей механике, науке, экономике, географии, истории и искусстве.

Для образовательных целей эксперимента выбор промышленности не был бы сделан на основании, что технические процессы одной требовали большей интеллектуальной активности, чем другой; ни выбор не зависел бы от того, предлагала ли выбранная промышленность молодым людям лучшие шансы, чем другая, для входа в профессию, где работы, сравнительно говоря, рисовали справедливые ставки заработной платы, или экономические условия были в других отношениях превосходными. Эксперимент не был бы ни в каком смысле торговой подготовкой, а опытом, где предприятие производства было открыто и возможности творческой жизни были реализованы в ассоциации с другими, насколько условия и время позволяли.

Промышленная основа для выбора такого эксперимента должна зависеть, во-первых, от того, могут ли молодые люди функционировать в данной отрасли с выгодой для себя с образовательной точки зрения и для отрасли с социальной точки зрения: то есть, соответствуют ли производственные процессы способностям подростков и является ли продукт социально значимым; во-вторых, может ли продукт быть успешно представлен на рынке и может ли предприятие стать самоокупаемым.

В настоящее время разрабатывается предложение по продвижению такого образовательного эксперимента. В качестве изделия для производства были выбраны деревянные игрушки, поскольку, во-первых, модели были достаточно просты по конструкции, чтобы сделать работу практичной для молодых людей, составляющих персонал мастерской; для большинства сотрудников практично иметь возраст от 14 до 17 лет. Во-вторых, работа, проделанная Кэролайн Пратт над детскими игрушками, выявила тот факт, что нынешний рынок игрушек находится на низком уровне с точки зрения пользы игрушек для детей. Рынок не обеспечивает детей тем видом материалов и инструментов, которые им требуются в их игровых схемах. Следовательно, выбранный продукт имеет законные социальные основания для присутствия на рынке. Однако было бы обоснованно, хотя и не так интересно, если бы был выбран определенный вид картонных коробок, отвечающий законным торговым потребностям, и в качестве основы эксперимента была бы создана фабрика по производству картонных коробок. В качестве теоретической иллюстрации моего общего тезиса картонные коробки подошли бы лучше, чем деревянные игрушки, поскольку последний продукт, как он задуман, охватывает особое интеллектуальное содержание. Но конкретный вид содержания не является фундаментальным требованием для образовательной цели эксперимента. Однако, поскольку эксперимент фактически планируется в связи с деревянными игрушками, я буду использовать этот план, насколько он проработан, в качестве своей иллюстрации. Позже, при обсуждении школьной программы, я буду ссылаться на особое интеллектуальное содержание, которое будет представлять производство этих игрушек.

После того как я изложу детали эксперимента, который сейчас планируется для мастерской и школы, занимающихся производством игровых материалов, я надеюсь, что педагоги и промышленные менеджеры смогут легко применить его к другим отраслям промышленности. План предварительно ограничен двухлетним курсом. Может оказаться, что два года — слишком долгий срок, чтобы ограничивать учеников работой и проблемами цеха. Может выясниться, что уже в первый год ученики будут заинтересованы в решении некоторых проблем, не связанных с их работой, и в таком случае они разорвут свою связь с мастерской.

Рабочий персонал мастерской игрушек будет включать сорок молодых людей (двадцать работают в мастерской одновременно) в возрасте от 14 до 17 лет, которые получили свои рабочие сертификаты и покинули школу с намерением пойти работать. В него также войдут шесть или семь взрослых, которые будут выполнять работу на машинах, слишком тяжелых или небезопасных для детей, и которые будут помогать контролировать и направлять детей в их задачах. Сама мастерская будет соответствовать лучшим мастерским с точки зрения оборудования, безопасности и санитарии. Она, однако, не будет, подобно многим лучшим из них, усложнять эти базовые характеристики декоративными расходами. Мастерская предстанет перед молодыми рабочими как поддерживающая лучшие и самые важные стандарты в использовании, но, как и все другие проблемы, связанные с мастерской, лучшее всегда будет представлено как временное достижение, которое при должном внимании может быть улучшено. Важным источником, от которого можно ожидать улучшений, является персонал рабочих, находящихся в постоянном контакте с производством. Другими словами, рабочим ничего не будет предложено в духе окончательного достижения, и намека на завершенность следует избегать. Возможность проверить и оценить стандарты появится в ходе работы в мастерской, а шанс достичь или поэкспериментировать с другими стандартами будет зарезервирован, как я покажу далее, для школьных часов. Это будет касаться методов работы и организации мастерской. В часы работы в мастерской рабочие будут полностью заняты своими специальными задачами, как и в любой другой мастерской, то есть в любой мастерской, которая должным образом заботится о рабочей силе; такое же внимание, какое обычно уделяется экономии и защите механических сил, было бы значительным.

Рабочие могут овладеть техникой всех или нескольких процессов. Их общая легкость в технике может способствовать их производственной ценности в мастерской, или их мастерство в нескольких процессах может иметь образовательную ценность для них в отношении отрасли в целом; они могут с выгодой переходить от одного процесса к другому, чтобы снять напряжение от рутинной работы. Ради производства и ради образовательной ценности для рабочих, перемещение рабочих от одного процесса к другому будет предметом эксперимента. Но рабочих не будут переводить от одного строительного процесса к другому ради изучения всех процессов, поскольку навык во всех процессах не является обязательным требованием ни для образования, ни для производства. Опыт в отгрузке товаров и в обращении с сырьем, в установке энергии, в содержании оборудования и общем уходе за фабрикой будет разделяться всеми рабочими по очереди, в соответствии с требованиями отрасли.

Хотя в мастерской будет происходить адаптация рабочих и будут проводиться пробы относительно места каждого, интенсивные эксперименты по организации мастерской, как и другие проблемы мастерской, будут проводиться в школе. Эта договоренность будет служить образовательной и производственной цели, поскольку экспериментирование не должно ограничиваться требованиями мастерской, а требованиями индустрии в целом. Школа будет, по сути, лабораторной мастерской, где проблемы, возникающие в мастерской, могут быть приняты для анализа и решения. Эти конкретные проблемы мастерской будут представлять собой обязательные школьные предметы, поскольку прогресс мастерской и успех предприятия зависят от их решения.

Среди этих обязательных предметов:

Первое: Технические проблемы производства, такие как (a) прием и хранение запасов; (b) составление заказов на запасы на основе заказов мастерской и спецификаций материалов; (c) планирование операций и маршрутизация работы; (d) стандартизация материалов и упрощение операций; (e) устранение потери времени при ожидании материалов; (f) разделение труда; (g) преимущества и недостатки контроля в определенных операциях; (h) машинная против ручной работы и серийное производство; (i) подготовка и маршрутизация поставок; (j) составление транспортных накладных; (k) изучение трения, ослабленных ремней, неправильной смазки, режущих инструментов и пил.

Второе: Ведение финансовых счетов и оценка затрат. (a) Составление спецификаций материалов; (b) расчет стоимости материалов по спецификации; (c) расчет досковой меры и удельной стоимости прямого и косвенного труда; (d) расчеты энергии, используемой каждой единицей машинной мощности; (e) расчет платежной ведомости; (f) составление деловых форм, таких как выставление счетов за товары, инвойсы, расчет скидок; (g) оплата счетов чеком, векселем и траттой; (h) деловая переписка; (i) банковское дело, внесение денег, получение денег по векселям, дисконтирование векселей, выписка векселей, балансы чековых книжек и проверка аннулированных ваучеров и получение банковских балансов; (j) срочные и отзывные кредиты; (k) расчеты и выплата процентов по капиталу; (l) ведение амортизационного фонда.

Третье: Содержание рабочей силы, зданий и оборудования. (a) Отопление, вентиляция и освещение фабрики в отношении их воздействия на рабочих; (b) оценка каждым рабочим своего собственного физического состояния и экспертная консультация относительно питания и других физических потребностей; (c) уход за двигателями и механическим оборудованием, уход за ремнями, пилами и резцами; (d) эффективная установка двигателей, секционный привод и индивидуальный привод; (e) удаление опилок и т. д., изучение вытяжных вентиляторов, их конструкции, работы и функций.

Четвертое: Экономика предприятия. (a) Рынок сырья — изучение рынка в отношении сортов, стоимости, транспортировки, количества при закупках, времени закупки; (b) готовая продукция; выбор моделей в отношении их использования и их художественной ценности; стоимость их производства; отношение к продажной цене; отношение стоимости к количеству и качеству; (c) отношение уровня заработной платы, выплачиваемой в мастерской, к ставкам, выплачиваемым в аналогичных отраслях, к стоимости производства, к потребностям рабочих; (d) необходимая маржа дохода сверх расходов для содержания завода, для его расширения, для ведения амортизационного фонда и возможного вклада в расходы школы; (e) экономическая ценность школы для работы мастерской.

Пятое: Искусство и сервис. Мастерская не будет зависеть от учеников школы в плане моделей, но будет приветствовать модели, которые поступают от учеников как доказательство того, что опыт работы в мастерской является стимулирующим. Но будет признано, что ученики могут предложить немногое из-за своей неопытности и что существует целый мир дизайнеров, из которого можно черпать, и мастерская стремится получить лучшие модели, которые можно достать. Будет создано жюри для определения моделей, подлежащих производству. Это жюри получит определенные инструкции по предмету игрушек и будет отвечать за дальнейшее изучение этого предмета. Но, как указывала последние десять лет Кэролайн Пратт, которая уделяла этому предмету научное внимание, игрушки — это инструменты маленьких детей, которые они используют в своих попытках познакомиться с окружающей средой, которые они используют в игровых схемах и которые, по сути, являются их попытками попробовать и испытать взрослую жизнь, в которую они брошены.

Поскольку это правда и рынок не обеспечен игрушками, имеющими серьезную ценность для детей, этот предмет станет вопросом развития, и внедрение на рынок моделей, которые будут служить целям детей в их играх, будет считаться делом социальной важности и потребует серьезного рассмотрения жюри. Это жюри будет состоять из рабочих мастерской, управляющего мастерской, художника и одного или двух человек, которые уделили предмету игрушек пристальное внимание. Дискуссия жюри по игрушкам о представленных игрушках будет сосредоточена, во-первых, на ценности игрушек как инструментов для детей в их игровых схемах, и, во-вторых, на художественной ценности. Оба этих пункта потребуют тщательного изучения и размышлений. Первый будет фундаментально затрагивать предмет образования, а второй — технику искусства, как она выражается через рисунок, цвет и дизайн, но решение относительно моделей для производства в конечном итоге не может основываться ни на одном из этих фундаментальных пунктов. Оно будет зависеть от того, являются ли выбранные модели практичными для производства и могут ли они быть проданы по цене, которая покроет стоимость производства.

Внимание учеников будет направлено на здания фабрики и школы и важность превращения их в приятное рабочее место и приобретение для района, в котором они расположены. Проблема шума от машин, а также грязи и пыли от топлива будет рассматриваться как темы, требующие серьезного внимания.

Шестое: Литература и история. Достоверные отчеты и вдохновляющие истории о промышленной жизни, особенно о лесной, деревообрабатывающей и игрушечной промышленности, будут собираться учениками и учителями. Специальные экскурсии, расследования или общие наблюдения, сделанные случайно или неожиданно учениками и учителями, будут использованы для литературных целей или исторических записей. Ученикам будет предоставлена полная возможность записывать факты, которые они обнаружили, или писать рассказы, пьесы или стихи, вдохновленные собранным ими материалом. Эти литературные произведения не будут требоваться как упражнения в искусстве письма или записи фактов, а как вклад в оснащение школы. Собранные книги, а также оригинальные сочинения будут подвергнуты критическому анализу и приняты в качестве дополнений к библиотеке, если они соответствуют стандартам достоверности и литературы. Учителя, как и ученики, будут представлять новые книги или другие материалы, и прежде чем они будут приняты, они будут подвергнуты такому же критическому анализу, как и материал, представленный детьми. Этот анализ станет литературным опытом и обучением, в котором будут участвовать все ученики, заинтересованные в таком выражении своей работы.

Не вся эта школьная работа является следствием успеха мастерской, если мы измеряем успех обычными бизнес-стандартами. Но все это является следствием развития творческого импульса в личности, и это является следствием развития промышленности как социально продуктивного предприятия. Тот факт, что школьная и цеховая работа представляют собой планирование и принятие решений, что они требуют знаний и опыта, не означает, что молодые люди возьмут на себя больше ответственности, чем они способны нести, или что от них будут ожидать большего, чем они могут сделать. Это не означает, что их недостаточность не будет признана и допущена. Напротив, накопленные знания и опыт взрослых рабочих и учителей будут оценены учениками, когда у них появится шанс сделать реальные и полные оценки. Все члены персонала будут выполнять работу в мастерской как производители и учащиеся, и есть надежда, что они будут выполнять работу в школе в том же духе. Молодые люди будут находиться в отношениях партнеров, а также учеников по отношению к взрослым, связанным с ними. Если школьный и цеховой опыт даст своим ученикам уважение к высоким достижениям, не будет необходимости подчеркивать тот факт, что как ответственные члены рабочего персонала учащиеся не находятся на равных с экспертами-рабочими. Учителя или управляющие мастерской помогут младшим членам получить знания и навыки, которые они приобрели как сочлены предприятия, в котором все имеют общий интерес. Участие молодых членов в предприятии будет большим или малым в зависимости от их достижения стандартов. Например, в случае с офисной работой, будут ли отдельные дети допущены к переписке, бухгалтерскому учету или банковскому делу, будет зависеть от того, достигли ли они взрослых стандартов в мастерской для таких деловых деталей. Но стандарты в бизнес-учете, в оценке затрат, в планировании операций и в технике не будут поддерживаться так, как они обычно поддерживаются в индустриальных школах ради обучения, а с целью успешного продвижения фактической работы, с которой связана мастерская. Хотя образовательный опыт отчасти связан с оценкой мастерства, творческое вдохновение в современной промышленности никогда не будет общим опытом, пока рабочие не получат понимание и не осознают значимость своего специального предприятия в отношении других промышленных предприятий и бизнеса по производству материальных благ в целом.

Если школьный опыт является образовательным, интерес учеников к предмету не закончится решением их проблем в мастерской или их опытом в промышленности. Вышеприведенный набросок предварительных школьных предметов, представляющих собой решение проблем конкретной отрасли, означает лишь отправную точку приключения для молодых людей в серьезных делах взрослой жизни. Будет большой простор для выбора предметов, в которых отдельные дети захотят специализироваться, но эти предметы будут связаны более или менее непосредственно с отраслью. Ученики, несомненно, будут более свободны во втором году, чем в первом, в выборе того, где они хотят специализироваться, поскольку у них будет время, чтобы заложить свою основу.

Но выбор занятий в двухлетнем курсе с частичной занятостью не допустит ухода далеко от рассматриваемого предмета и первоначально поставленных проблем. Те дети, которые обнаружат, что их участие в продуктивном предприятии является обогащающим опытом, могут выбрать следование некоторым специальным направлениям в науке, в прошлой и настоящей истории производства и торговли, в экономике, в литературе или в искусстве. Намерение школы состоит в том, чтобы открыть возможности для таких экспансивных выражений конкретного опыта, насколько позволяют время и способности учеников, при условии, что выражение имеет свою законную связь с продвижением или обогащением предприятия, ответственными членами которого они являются.

Некоторые ученики, скажем, выберут продолжить дальше других тестирование топлива, отопления и вентиляции. Другие могут быть заняты экспериментами с энергией. Предмет, возможно, станет настолько поглощающим интересом для ученика, что он захочет экспериментировать с тем, что он выбрал, ради него самого и без связи с проблемами в мастерской. Его интерес может увести его в чистую науку, не привязанную ни к какой проблеме в работе. В таких случаях ученику следует дать шанс проверить свой интерес; он должен быть помещен на испытательный срок в отношении выбранного им предмета, и если его интерес сохранится и будет достаточно серьезным, ему посоветуют оставить школьно-цеховую работу и следовать направлению, которое принял его интерес, в другом месте или школе.

Действительно, ценность эксперимента будет заключаться в обнаружении того, удерживает ли он интерес учеников, или как и куда он его отвлекает. Эксперимент запущен в предположении, что нормальный ребенок-подросток озабочен обязанностями взрослой жизни; особенно предполагается, что он озабочен тем, чтобы функционировать творчески, общаться с другими в продуктивной работе, помогать обеспечивать такие фундаментальные потребности, как жилье, питание, одежда и удовольствия, которые требует мир. Предполагается, что желание опыта в чистой науке, в искусстве ради искусства, приходит до, так же как и после этого периода, когда потребность в социальном контакте является, опять же предполагается, доминирующей эмоцией. У нас нет научных доказательств того, что все это верно, но у нас достаточно доказательств, чтобы оправдать эксперимент.

Возможно ли для современной промышленности предложить молодым людям надлежащий шанс для совершения их социальных корректировок — это также вопрос, на который, я надеюсь, этот эксперимент поможет ответить. Мы можем сделать не меньше, чем использовать условия промышленности, какими они предстают перед нами, в качестве основы для пробы. Я начала с веры в то, что, возможно, разделение труда и научные методы управления, если они используются рабочими в сочетании с инженерами и опытными людьми, могут стать инструментами ассоциированной жизни. Если есть основания для этого предположения, будет важно побудить молодых людей, которые поступают в школу и мастерскую, дать своему промышленному опыту честную пробу и отложить погоню за чистой наукой или искусством ради него самого.

Предмет, рассматриваемый в этой школе, может быть подвергнут формальной школьной классификации под такими регулярными академическими заголовками, как математика, наука, экономика, география, история, чтение, композиция и рисование. Хотя эти предметы будут изучаться экспериментально, а не академически, для учеников будет делом малого момента и короткого времени восполнить недостатки, которые требуют традиционные школьные курсы. Это верно, потому что ученики будут иметь непосредственный опыт работы с предметом, в котором обучается обычный школьник или о котором он слышит. Свободное преследование своих занятий даст им знакомство и разговорное знание предмета, с которым традиционная школа заведомо связана, но который она обрабатывает и охраняет так, как если бы она была хранителем какой-то драгоценной, но несущественной материи, принадлежащей миру несколько ослабленному.

Намерение этого образовательного эксперимента состоит в том, чтобы свести великое предприятие промышленности, насколько это возможно, к его реальному характеру и высоким достижениям, и тем самым дать молодым людям опыт промышленного приключения и полного достижения, чтобы они не стали субъектами тех, кто контролирует движения промышленности и определяет характер ее продвижения. Практическим тестом кратко изложенного эксперимента было бы: (1) Был ли пробужден творческий импульс? (2) Были ли обнаружены и поддержаны стандарты мастерства? (3) Было ли приобретено широкое, а также рабочее знание предмета? (4) Подходили ли дети к установленным методам в духе гостеприимства и исследования их обоснованности? (5) Создали ли проблемы достаточный интерес, чтобы пробудить желание и волю отвергнуть ошибочные методы и внедрить другие, более полезные? (6) Было ли предприятие продуктивным с точки зрения рынка и образовательным с точки зрения роста?

Такие эксперименты педагоги и инженеры проводили бы вместе и вместе наслаждались бы в реальности развитием творческих усилий, которые являются их профессией. Такие продуктивные образовательные эксперименты в отсутствие спекуляции придали бы смысл ранним годам промышленной жизни, которые сейчас никуда не ведут детей. Они дали бы молодым людям, по мере того как эксперименты проходят проверку, дух для приключения промышленной жизни, мужество и желание решать насущные проблемы своего времени.

Если утверждение, сделанное работодателями, верно, что от 95 до 99 процентов рабочей силы лишены продуктивного импульса, что это состояние развития представляет, как они говорят, «врожденную ограниченность» людей, которые работают, то промышленность как прогрессивное предприятие обречена, и высокие надежды на цивилизацию не имеют под собой оснований.

Если позиция работодателей верна и ограничения индивидов так же окончательны, как они определили, ничего не остается, кроме как совершенствовать механические реакции людей. Это преимущественно было бы делом работодателей, а не образования, которое занимается ростом индивида. На такой основе немыслимо, чтобы педагоги занимались подготовкой людей к промышленности. Если, однако, эти ограничения не являются врожденными, а обусловлены некоторой несовместимостью между институтом промышленности и интересом рабочей силы, то ограничения рабочих и промышленности являются вопросом первостепенной важности в области образования.

Как я уже говорила, среди людей, которые не являются работодателями рабочей силы, существует общее предположение, что такие особенности промышленности, как механические устройства современной технологии и разделение труда в организации фабрики, по своей природе противостоят экспансивному развитию вовлеченных людей; что эти особенности, имеющие очевидную внутреннюю важность для массового производства, антагонистичны индивидуальному росту и интересу рабочих к продуктивным усилиям.

Без сомнения, дело педагогов — определить, противостоят ли такие особенности промышленности, как машины и разделение труда, росту фундаментально или они противостоят ему только в том виде, в котором они были использованы и направлены. Мы можем обнаружить, противостоят ли эти особенности росту, только тогда, когда заинтересованные люди имеют шанс овладеть ими и предпринять, через свой опыт, попытку использовать их в своих интересах.

Поскольку промышленность была обезличена, а механика ассоциированных усилий в промышленности разработана в такой большой мере, сегодня возможно представить духовную, а также физическую ассоциацию в продуктивном предприятии. Трудность на пути к этой концепции, помимо бизнес-комплекса, заключается в нашей привычке думать исключительно о творческом усилии как об индивидуальном выражении. Описывая индивидуальное выражение, мы бы сказали, что человек может создать машину, но когда люди совместно производят ее, они работают. Творческий акт заключается в концепции машины в сочетании с ее конструкцией, и концепция, согласно нашей привычке мышления, является индивидуальным и изолированным достижением. На самом деле это часто так и есть. Человек может создать машину, если он задумывает ее и конструирует, или если он задумывает и направляет ее конструкцию. Те, кого он направляет, те, кто выполняет работу только по конструкции, не участвуют в творческом акте, так как творческий акт — это концентрированное интеллектуальное и эмоциональное выражение и усилие по созданию статьи или идеи. Творческий импульс связан с трансформацией концепции или какого-либо материала в расширенную концепцию или новый объект. Сам творческий импульс находит свое удовлетворение в процессе завершения и теряет свою силу, когда концепция или объект созданы. Использование созданной концепции или объекта не является характеристикой творческого, а социального импульса. Человек, который интересуется использованием или применением продукта, ценностью, которую он имеет для других, обладает социальным импульсом так же, как и творческим. Один импульс интенсивный, а другой экстенсивный.

Но творческое усилие не обязательно является индивидуальным делом. Возможно, что группа людей может ассоциироваться сердечно и свободно вместе с единой творческой целью и стремлением. Возможно, что каждый рабочий может испытать радость творческой работы, когда он принимает участие вместе с другими в планировании работы наряду с трудом изготовления. Это творческий опыт или скучный труд, в зависимости от того, является ли его ассоциация с другими в решении проблемы свободно преследуемой и подлинной, или же она является вынужденной и формальной.

Мое оправдание для этого утверждения будет признано каждым, кто имел возможность присутствовать на цеховых собраниях недавно организованного профсоюза. Эти собрания уникальны, так как они раскрывают силу в продуктивной группе и ценность предоставления индивидам, занятым рутинной работой, возможности объединить свой общий опыт и вынести суждение о методах работы. К каким бы решениям ни пришли эти рабочие, ни одно из них не реализуется полностью или не преследуется свободно в условиях, которые навязывает промышленность. Но в ходе дискуссий на цеховых собраниях наблюдателю становится ясно, что методы работы — такая же поглощающая тема, как и отношение работы к заработной плате. Рутина, которая является очевидным результатом разделения труда, становится в ходе обсуждения вопросом технического значения. Знание рабочими устройств для экономии труда и их ресурсы для изобретения новых так же экспертны, как знание делового человека о том, как можно сэкономить трудовые затраты. Этот предмет обсуждения представляет высокий интерес и озабоченность. В этой озабоченности есть целостность, которая, очевидно, проистекает из опыта и подавленного интереса к совершенствованию методов и взаимосвязи рабочих в мастерской. Жизненная сила и интеллект этих машинистов вполне могут вдохновить агитатора, который обращается к их собраниям, проклясть систему, которая удерживает полные знания о мастерской и блокирует возможность для жаждущих рабочих опробовать новые схемы, рожденные интенсивным опытом и неудачей функционировать в полноте своих способностей.

Промышленность предлагает возможности для творческого опыта, который является социальным в своих процессах, а также в своем назначении. Творческий конец производства не заканчивается обладанием статьей; он не центрируется на продукте или на навыке того или иного человека, но в развитии торговли и технологических процессов и эволюции мирового знакомства и понимания. Современные машины, разделение труда, банковская система, методы коммуникации делают возможной реальную ассоциацию. Но они реальны и возможны только тогда, когда процессы открыты для общего участия, понимания и суждения тех, кто занят в промышленном предприятии; они реальны и возможны, когда анимус промышленности меняется от эксплуатации к общему и ассоциированному желанию создавать; они реальны и возможны, когда индивидуальный характер промышленности уступает место эволюции социальных усилий.

Мы говорим о взаимозависимости в промышленном предприятии, как будто это что-то новое. Ранняя взаимозависимость имела свои корни в общих знаниях и использовании унаследованной технологии, где собственность была общей в общем использовании ее. Взаимозависимость из-за современной технологии возросла, и взаимозависимость, которая характеризует наше собственное время, является экономической. Инструменты промышленности, а также природные ресурсы находятся в собственности, и только обращением к владельцу человек может жить или работать. Как бы катастрофична ни была эта собственность для прошлых поколений, она связала людей вместе в их использовании того, что мы иронично называем устройствами для экономии труда; устройствами, которые не сэкономили труд в интересах труда.

Из этой тесной ассоциации людей в промышленности выросли наши национальные и международные бизнес-корпорации и наши национальные и международные профсоюзы. Эти корпорации и союзы трансформируют местные и провинциальные отношения в космополитическое знакомство. Признанная ценность знакомства заключается в расширении знаний о людях через их использование и привычку к материальным вещам, к путям и средствам жизни вне ограниченных и личных областей. Знакомство не подразумевает дружбу, симпатию или понимание между людьми или нациями, оно не обязательно приводит к мудрости, и на сегодняшний день оно не приводит к более широкому социальному духу. Знакомство основано не на взаимности интересов, а скорее на соперничестве и неверных интерпретациях.

Хотя наша институциональная жизнь является признанием того, что взаимозависимость является необходимым фактором в современном производстве материальных благ, мы все еще измеряем силу человека, или общества, или нации, и говорим обо всех, что они сильны или слабы, поскольку они способны, по-видимому, стоять в одиночку. Мы еще не обнаружили, что желание стоять в одиночку на предприятии, где люди по необходимости зависимы, является слабостью и что наша способность сотрудничать с другими в таком предприятии является мерой нашей силы. «С социальной точки зрения зависимость означает силу, а не слабость; она включает взаимозависимость. Всегда существует опасность, что возросшая личная независимость уменьшит социальную способность индивида. Делая его более самостоятельным, она делает его более самодостаточным; это может привести к отчужденности и безразличию. Это часто делает индивида настолько нечувствительным в его отношении к другим, что развивает иллюзию того, что он действительно способен стоять и действовать в одиночку, безымянная форма безумия, которая ответственна за большую часть исправимых страданий мира».[A]

[Сноска A: Джон Дьюи — Демократия и образование, стр. 52.]

Это провинциальное желание индивидов стоять отдельно и доказать себе и другим, что они исключительные люди, является примитивной амбицией, находящейся в конфликте с фактическими фактами современного общества, где взаимозависимость является законом жизни. Этот конфликт поддерживается промышленным мотивом эксплуатации людей и богатства. Эксплуатация исключает симпатию, как она исключает рост. «Ибо симпатия — как желаемое качество — это нечто большее, чем просто чувство; это культивируемое воображение того, что у людей есть общего, и бунт против всего, что их излишне разделяет». И далее, профессор Дьюи отмечает: «Необходимо иметь в виду, что в конечном итоге социальная эффективность означает ни больше, ни меньше, чем способность участвовать в опыте «давать и брать». Она охватывает все, что делает собственный опыт более стоящим для других, и все, что заставляет участвовать более богато в стоящих опытах других».[A]

[Сноска A: Джон Дьюи — Демократия и образование, стр. 141.]

То, что профессор Дьюи говорит в отношении роста детей и взрослых, столь же обильно значимо в своем применении к обществу. «Нормальный ребенок и нормальный взрослый одинаково… заняты ростом. Разница между ними — это не разница между ростом и отсутствием роста, а между способами роста, соответствующими разным условиям. В отношении развития сил, посвященных борьбе с конкретными научными и экономическими проблемами, мы можем сказать, что ребенок должен расти в мужество. В отношении симпатического любопытства, непредвзятой отзывчивости и открытости ума мы можем сказать, что взрослый должен расти в детскости».[A]

[Сноска A: Джон Дьюи — Демократия и образование, стр. 59.]

Поскольку Америка и большая часть Европы уже более века посвящают свое внимание борьбе с конкретными научными и экономическими проблемами, должно ли появиться их мужество? Должен ли сырой, незрелый характер современной ассоциации и взаимозависимости быть обогащен симпатическим любопытством, непредвзятой отзывчивостью и открытостью ума? В разгар этой мировой войны я не решаюсь делать предсказания о появлении мужества. Но ясно, что у педагогов есть линия действий, которой нужно следовать. Яснее, чем когда-либо прежде, очевидно, что дело педагогов — следить за тем, чтобы были внедрены схемы образования, которые не вписывают детей в систему промышленности, служащую либо Империи, либо бизнесу, а систему, которая от всего сердца служит творческому предприятию, как его можно было бы преследовать в период юности, так же как и во взрослой жизни. В течение прошлого века и особенно в прошлом поколении мы предприняли смелые усилия по сотрудничеству, но наши неудачи в реализации духа сотрудничества так же печально известны, как и сами усилия. Усилие работать вместе в промышленности было скорее жестоким, чем смелым. Мы объясним эту жестокость в промышленности и признаем, почему дух сотрудничества в других областях потерпел неудачу, когда мы проведем различие между пубертатным желанием индивидов выразить себя и их импульсами к творческому предприятию.

Поскольку промышленность на протяжении веков менялась от изолированного бизнеса по обеспечению семьи до ассоциированной работы по обеспечению мира, она проложила путь для отношений, которые являются социально творческими. Но искусство в социальных отношениях не будет реализовано до тех пор, пока страстное желание неограниченного выражения творческого усилия не преодолеет чрезмерные желания индивидов к самовыражению. Искусство в совместной жизни возможно там, где интенсивный интерес индивидов к своим личным делам и достижениям, к своей социальной группе, к своей профессии, к своему политическому государству глубоко смягчен широким интересом и симпатическим вниманием к жизни других групп и людей. Искусство в социальных отношениях зависит от широких симпатий и расширенных отношений, и оно зависит также от способности работать ради социальных целей, оставаясь в значительной мере безразличным к личным ставкам. Из-за нашей неспособности потерять нашу личную привязанность к нашей собственной работе, из-за того, что она может дать нам в личном плане, мир еще никогда не испытывал радости и творческой возможности ассоциированного усилия. И поскольку он этого не сделал, нам еще предстоит испытать искусство в социальном контакте.

В групповой работе может быть столько же силы для высвобождения эмоциональной и интеллектуальной творческой силы, сколько и в индивидуальной работе; может быть и больше — мы не знаем. Мы знаем, что существует тенденция в изолированном, индивидуальном творческом усилии, если оно не сильно заряжено творческим импульсом, интенсивно культивировать личные уравнения, ограничивать отношения и сужать видение. Поскольку движение нашего времени направлено к мировому знакомству, желание индивидов ограничить свой опыт ради его интенсификации означает с социальной точки зрения, а также с личной, невротическую тенденцию. Существует общее и ложное предположение, что невротический темперамент индуцируется в мире искусства. Это правда, что среда искусства привлекает людей, чей творческий импульс слаб или недостаточно силен, чтобы сублимировать желание интенсивного личного возбуждения. Такие люди выбирают ассоциации искусства, потому что они ограничены индивидуальным выражением, а не из-за непреодолимой необходимости делать работу, которая является творческой. Поскольку эра, в которой мы живем, представляет собой борьбу за ассоциированную работу и общие интересы, а ее высшая концепция противостоит ограниченным интересам и автократическому правлению, мы вполне можем приложить все усилия к реализации творческого импульса в области ассоциированных усилий, в надежде, что область искусства будет когда-нибудь соразмерна жизни и что ее выражения не будут ограничены ограниченным миром скульпторов, художников, музыкантов и поэтов.

Конец электронной книги Project Gutenberg «Творческий импульс в промышленности», автор Хелен Марот