Примечания транскрибатора:

Опечатки оставлены такими, какими они были в оригинальной книге, и не были исправлены в тексте.

Очевидные типографские ошибки были исправлены, поскольку они не были указаны в списке опечаток.

Помимо этого, архаичное и непоследовательное написание слов из оригинала не подвергалось изменениям.

Dr. SAMUEL STEARNS.
An American Philosopher.

ПУТЕШЕСТВИЕ ДОКТОРА СТЕРНСА ИЗ ЛОНДОНА В ПАРИЖ.

====

СОДЕРЖАЩЕЕ,

Описание Королевства Франция — Обычаи, нравы, государственное устройство, наука, торговля и сельское хозяйство жителей — Его древняя форма правления — и новая — Сведения о королевской семье — Причины недавней революции — Деяния и декреты Национального собрания — Отчет о разрушении Бастилии и о многих ужасных волнениях, произошедших в нации — С подробным изложением недавних великих событий на Марсовом поле. — Все это перемежается множеством размышлений: юмористических, моральных, критических и философских.

ПОСЛЕ ЧЕГО ОПИСЫВАЕТСЯ,

НОВАЯ КОНСТИТУЦИЯ:

С

ОПИСАНИЕМ ПУТИ К СВОБОДЕ.

========================================== "Обращаю разум мой к исследованию и изучению Мудрости всего того, что совершается под небесами." Сол. ==========================================

ЛОНДОН, Напечатано:

И ПРОДАЕТСЯ У К. ДИЛЛИ, В ПУЛТРИ.

1790.

ЦЕНА 3 ШИЛЛИНГА СТЕРЛИНГОВ.

Зарегистрировано в Стейшнерс-холле.

ПРЕДИСЛОВИЕ.

Любезный читатель,

Поскольку я вынужден проводить большую часть своего времени за математическими, философскими и физическими изысканиями, в мои планы не входило писать на эту тему, хотя мне советовали сделать это еще более двенадцати месяцев назад; но, увидев перемены во Франции, вызванные революцией, я изменил свое решение, вел дневник многих вещей, которые видел и слышал, и, соответственно, написал следующие страницы, которые представляю на ваше прочтение и рассмотрение.

Я стремился избежать ошибок и составить повествование как можно более точно: если что-либо подобное будет обнаружено, надеюсь, это будет приписано тому, что меня ввели в заблуждение, а не какому-либо моему намерению ввести публику в заблуждение.

Поскольку долг каждого философа — способствовать единению, гармонии и благополучию человечества, я упомянул многое, что, как я надеюсь, может способствовать установлению мира и счастья для жителей мира. Но, увы! приходится сожалеть, что некоторые, кто блистал в философском сообществе, вместо того чтобы способствовать этому благородному делу, ради стяжания богатств, почестей и выгод этого бренного мира для себя, под маской религии и свободы сеяли раздор среди братьев, возбуждали восстания, мятежи и беспорядки, которые заканчивались резней и опустошением и оказывались разрушительными для общественного спокойствия, а также для свободы и счастья народа. Но эти отвратительные деяния никоим образом не являются делом истинного философа, который будет стремиться творить добро, а не зло.

Насколько политики настоящего или будущего времени согласятся со мной в суждениях, покажет только время. Но если то, что написано на последующих страницах, окажется полезным и назидательным, это порадует автора.

Пожелав вам здоровья и процветания, а также счастья всему человечеству во всем мире,

Подписываюсь, любезный читатель, Ваш и публики покорнейший смиренный слуга, СЭМЮЭЛ СТЕРНС.

Лондон, 30 сентября 1790 г.

ОПЕЧАТКИ.

Стр. 13, строка 13: вместо ni читать in. 14, строка 3: вместо abliged читать obliged. 18, строка 19: вместо was читать were. 23, строка 5: вместо market читать marked. 26, строка 7: вместо received into the centre читать received them into the centre. 36, строка 18: вместо meteria читать materia. 71, строка 10: вместо malconduct читать maleconduct. 96, строка 20: вместо againt читать against. 98, строка 15: точка с запятой должна была стоять после слова only;—.

ПУТЕШЕСТВИЕ ИЗ ЛОНДОНА В ПАРИЖ.

ГЛАВА I.

Доктор заказывает проезд до Парижа. — Копия карточки, полученной на Пикадилли. — Он прибывает в Дувр и Кале. — Его встречает группа джентльменов, приветствующих его во Франции. — Рассказ о нищих и о французском рационе. — Замечания о питье за здоровье.

7 июля 1790 г.

Имея желание отправиться в Париж в течение последних нескольких месяцев, я отправился сегодня на Пикадилли, где заказал проезд на дилижансах, за что заплатил пять гиней, и мне сказали: «За эту сумму вы будете обеспечены всем необходимым в пути, только нужно дать около пяти шиллингов носильщикам».

На Пикадилли я получил карточку, копию которой публикую для сведения путешественников и пользы владельцев дилижансов.

«Парижские дилижансы из Лондона и обратно отправляются от конторы рядом с гостиницей "Белый медведь" (White Bear Inn), Пикадилли, каждый понедельник, четверг и субботу в пять часов утра. Пять гиней с человека за проезд, морской переход, питание и проживание: портовые сборы исключаются. Разрешается 14 фунтов багажа; за все свыше — три пенса с четвертью за фунт.

«Примечание: В случае если пассажиры будут задержаны противными ветрами, они оплачивают свои расходы со следующего дня после прибытия в морской порт до момента посадки на судно.

«Также фургон, каждый понедельник в десять часов утра, для перевозки товаров и грузов, которые регистрируются в указанной конторе и в гостинице "Блоссомс" (Blossoms Inn), Лоуренс-лейн, Чипсайд, где должны быть представлены письменные декларации, подписанные владельцем, о качестве, количестве и стоимости указанных товаров, которые будут доставлены в Париж в течение двух недель по ставке семнадцать шиллингов за центнер, за исключением таможенных пошлин. Владельцы, для удобства публики, оплатят указанные пошлины либо в Англии, либо во Франции и включат их в стоимость перевозки лицу, которому они адресованы, не требуя никаких процентов или комиссионных».

«Прием в вышеуказанных конторах каждый день с девяти утра до семи вечера, где регистрируются посылки в Париж и во все части Франции.

«⁂ Багаж пассажиров должен быть доставлен в контору между шестью и семью часами вечера, иначе он будет оставлен до следующего рейса».

Когда я направлялся на Пикадилли, мне сообщили, что король Франции должен быть коронован четырнадцатого числа этого месяца и присягнуть на верность новой Конституции, которая была разработана Национальным собранием. Это заставило меня стремиться попасть в Париж как можно скорее: но, узнав, что все места в дилижансах заняты и что я никак не могу выехать до 12-го числа, я был вынужден ждать до этого времени, но меня предупредили, что я должен быть на Пикадилли со своим сундуком и т. д. к семи часам вечера 11-го числа; и я был там в назначенное время; остановился в гостинице «Белый медведь» и в пять часов следующего утра отправился в Париж в компании пяти джентльменов. Дама в почтовой карете догнала нас возле Гринвича и пересела в дилижанс.

Мы позавтракали в хорошей гостинице по дороге, пообедали в Кентербери, где дама покинула нас, и к вечеру достигли Дувра, где поужинали, переночевали и позавтракали. Около одиннадцати часов утра 13-го числа мы отплыли в Кале и прибыли туда примерно через три часа; но переход был очень тяжелым, вследствие чего почти каждая дама и джентльмен на борту страдали от морской болезни, что, я полагаю, пошло на пользу большинству из нас.

По прибытии в Кале множество французских джентльменов подошли к нашему судну, чтобы поприветствовать нас во Франции и пригласить остановиться в их домах; но, обнаружив, что некоторые из нас едут на дилижансах и что для нашего размещения уже подготовлено место, они разочарованно удалились.

Хотя нам говорили, что нам не придется ничего платить, кроме пяти шиллингов носильщикам, мы обнаружили, что ошибались; ибо мы были вынуждены платить за вино, которое пили во время обеда и ужина в предыдущий день, и давать деньги рою слуг и т. д. В Кале мы были обязаны подать список наших имен таможенным чиновникам и дать им немного денег на выпивку, чтобы они могли выпить за наше здоровье — ибо, как нам сказали, таков обычай.

Мы остановились в отеле под названием De la Messagrie, где оставили еще один список наших имен; ибо таковы были распоряжения мэра города.

Английская дама, которая приехала из Дувра вместе с нами, будучи приличной, хорошо воспитанной особой, обладающей отличным здравым смыслом и пониманием, остановилась в этом отеле: она сказала мне, что проехала более 4000 миль по европейскому континенту, побывала во Франции, Германии и т. д. и направлялась во Фландрию.

В этом месте нас вскоре окружило множество нищих, а именно:

1. Священник ордена Святого Франциска.

2. Капитан судна, доставившего нас через Ла-Манш.

3. Стюард судна.

4. Матросы, которые были с нами.

5. Бедняки города.

6. Носильщики и т. д.

Мы дали священнику немного денег, и он произнес благословение и удалился весьма довольный. Мне сказали, что он и его монастыри живут исключительно подаянием. Мы дали капитану по полкроны каждому, а другим нищим — немного серебра, су и т. д.

Через несколько минут пришел другой рой нищих, принадлежащих к Кале, и, поскольку мы не удовлетворили все их нужды, некоторые из них разбили одно из окон комнаты, где мы сидели, резким ударом палки, камня или чего-то подобного.

Вскоре мы сели обедать. Стол был накрыт элегантно, с салфетками, положенными в наши тарелки, которые мы использовали, чтобы сохранить одежду в чистоте.

Меня спросили: «A'imez vous la soupe à la Françoise, Monsieur?»

Мой ответ был: «Oui, Madame».

Помимо супа, у нас были говядина, баранина, телятина, кролики, зайцы, гуси, птица, голуби и т. д., несколько видов пирогов, превосходное вино и сладкие пирожные, инжир, абрикосы, вишня и клубника; последнюю мы смешивали с белым сахаром и вином и ели эту смесь ложками, что является французской модой. Их буханки хлеба были около двух футов в длину и шести дюймов в ширину, ножи имели заостренные концы, а вилки — по четыре зубца. Каждому из нас полагался стакан, чтобы пить из него: но французы не пьют за здоровье, хотя на таможне они притворялись, что мы должны дать им денег на выпивку для этой цели. Мы не платили за вино во Франции, пока ехали в Париж, как делали это в Дувре и т. д.

Питье за здоровье было и остается слишком распространенным как в Великобритании, так и в Америке, особенно среди низших слоев населения. Ибо когда Тимоти Тосс Пот находится в компании, он говорит: «За ваше здоровье, дамы и господа», каждый раз, когда пьет, что может быть пятьдесят раз за вечер; тогда как было бы так же, нет, гораздо лучше, выпить за их здоровье один раз или не пить вовсе, что избавило бы от множества хлопот и предотвратило бы прерывание компании такими выкриками.

Я спрашивал, почему пьющие за здоровье не следуют этой практике, когда пьют чай или кофе, как это делала ирландка, когда причащалась; и мне отвечали, что это потому, что «это не в моде», и что отсюда это было опущено. Моде, однако, нужно следовать, правильно это или нет; ибо «вне моды — вне мира», согласно писанию старухи: И, «Когда мы среди римлян, мы должны поступать как римляне».

"Custom is a living law, whose sway
"Men more than all the written laws obey."

Так говорит поэт. Поскольку это принято, я иногда сам был вынужден пить за здоровье, когда находился в компании, из страха, что меня назовут невоспитанным и невежливым человеком. Но этот ненужный обычай сейчас выходит из употребления; ибо наша знать и джентри обнаружили, что он излишен, и многие из них оставили эту ненужную практику; этот пример, несомненно, со временем будет перенят и простонародьем.

В словаре Бейли нам говорят, что обычай пить за здоровье возник от Ровены, прекрасной дочери Хенгиста, генерала саксов. Генерал пригласил короля Вортигерна на ужин, и после того, как он закончился, позвал Ровену, которая, богато одетая и с грациозными манерами, вошла с золотой чашей, полной вина в руке, и пьет за короля, говоря: «Будь здоров, король-господин»: на что он ответил: «Пей за здоровье». Король, очарованный ее красотой, женился на ней и отдал ей и ее отцу весь Кент. Это было более 1300 лет назад.

Нам также говорят в «Historian's Vade-mecum», что обычай пить за здоровье был в моде еще за 1134 года до Рождества Христова. Сведения не совпадают, и какое из них самое верное, я сказать не могу.

ГЛАВА II.

Широта, долгота и описание Кале. — Доктор и другие обязаны носить национальные кокарды. — Английские деньги и банковские билеты не имеют хождения во Франции. — Как следует одеваться иностранцам. — Таблица французских монет с их стоимостью в английских деньгах. — О французских мерах длины.

Кале расположен на 50 градусах 58 минутах северной широты и 1 градусе 49 минутах восточной долготы от Королевской обсерватории в Гринвиче. Это очень приятный город, окруженный валами, насыпанными с огромными затратами.

В этом месте мы обнаружили людей под ружьем, и они, казалось, были полны радости вследствие революции. Мы, будучи иностранцами, были обязаны надеть и носить национальные кокарды, чтобы избежать оскорблений со стороны толпы; и ни одной даме или джентльмену не позволялось путешествовать без них.

Пока мы пребывали в Кале, нас проинформировали, что английские деньги не будут иметь хождения во Франции и что нам лучше обменять наши гинеи. Мы поэтому обменяли некоторые из них и получили 26 ливров за каждую гинею, хотя английская гинея обычно проходит во Франции лишь за 24 ливра. Таким образом, около двенадцати пенсов теряется на обмене.

Банковские билеты во Франции не подлежат обмену; поэтому те, кто едет в эту страну, должны брать золото и серебро, иначе они столкнутся с большими трудностями. Если вы выставите вексель на банкиров, они возьмут с вас восемь процентов дисконта; но иногда это делается по номиналу французскими купцами, которые хотят отправить деньги в Лондон. Никакие деньги не допускаются к обращению во Франции, если они не отчеканены в правление нынешнего короля. Поэтому иностранцам следует быть начеку, чтобы их не обманули, подсунув старую монету.

Те, кто едет во Францию, должны одеваться на французский манер, чтобы их не узнали мошенники, которые иногда пытаются воспользоваться преимуществом перед теми, кого они считают иностранцами.

Поскольку это может быть полезно для иностранцев, отправляющихся во Францию, я просто добавлю

ТАБЛИЦУ ФРАНЦУЗСКИХ МОНЕТ с их стоимостью в АНГЛИЙСКИХ ДЕНЬГАХ.

| £. S. D.    | £. S. D.
A Louis d'or, 24 Livres | 2 0 0 | 1 0 0
A Grand Ecu, 6 ditto | 0 10 0 | 0 5 0
The Ecu, 3 ditto | 0 5 0 | 0 2 6
The Vingt-quatre Sols Piece | 0 2 0 | 0 1 0
A Livre | 0 1 8 | 0 0 10
A douze Sols Piece | 0 1 0 | 0 0 6
A Six Sols Piece | 0 0 6 | 0 0 3
A deux Sols | 0 0 2 | 0 0 1
A Sols ½ | 0 0 1½ | 0 0 0¾
A Sol, or Sous | 0 0 1 | 0 0 0½
A deux Liard Piece | 0 0 0½ | 0 0 0¼
A Liard | 0 0 0¼ | 0 0 0⅛

Луидор — это золотая монета. Гранд экю, экю, двадцатичетырехсольсовая монета, ливр, двенадцатисольсовая монета и шестисольсовые монеты — серебряные: хотя ливр — это не монета, а только номинал. Двухсольсовые монеты, соль и полсоля — это смесь меди и серебра, а остальные монеты — все медные.

Французы измеряют расстояния между своими городами лье, почтовыми станциями и т. д., а почтовая станция — это две лье по их мере.

Французская лье на пятьдесят семь ярдов и девять дюймов длиннее английской лье.

Французская туаза, или сажень, на 76¾ дюйма длиннее английской; а французский фут равен 12 79/100 дюйма английской меры и т. д.

ГЛАВА III.

Покидает Кале. — Описание дилижансов во Франции. — Доктор прибывает в Париж. — Дальнейший рассказ о нищих. — С описанием страны.

Рано утром памятного 14 июля мы покинули Кале и отправились в дилижансе, запряженном восемью лошадьми, в наше путешествие к Парижу.

Эти кареты почти такие же большие, как маленький дом. Они очень тяжелые; и восемь человек могут комфортно сидеть внутри, и я полагаю, еще дюжина снаружи. У нас был кондуктор, который ехал вооруженным на передней части этой удивительной машины, и очень большая собака, сидевшая на заднице по левую руку от кондуктора; и те, и другие использовались как часовые, чтобы охранять нас в пути.

Упряжь для лошадей была сделана из веревок вместо кожи и была очень длинной. Поэтому, поскольку наша карета была очень большой, а постромки очень длинными, мы производили грандиозное впечатление, когда ехали!

На задних и передних лошадях, с ближней стороны, сидели два француза в сапогах удивительной величины, настолько хорошо сконструированных из кожи, дерева и железа, что если лошадь падает, всадник не подвергается большой опасности сломать ноги; для предотвращения чего сапоги и были так сделаны.

Лошади были не совсем такие большие, как наши в Англии; но мы проезжали около пяти или шести миль в час, и в конце каждой почтовой станции лошадей и постильонов меняли. Постильоны получили от нас двенадцать су, когда мы расстались с ними, что принесло удовлетворение.

Мы позавтракали в Булони, пообедали в Монтрее, а вечером прибыли в Абвиль, где и заночевали. Люди по всей стране были под ружьем. Почти никто не работал в полях, так как это было время празднеств, и все, казалось, радовались звукам свободы, которую они ожидают вследствие великой и славной революции.

В этом месте была молодая леди, которая своими действиями, говорящими громче слов, выказывала склонность переночевать со мной; но так как у меня не было расположения к торговле такими товарами, она осталась разочарованной.

На следующее утро мы выехали рано, позавтракали в Амьене, пообедали в Бретейе, поужинали в Клермоне и ехали всю ночь; но были вынуждены оплатить наши завтраки из собственных карманов на следующее утро, прежде чем прибыли в Париж. Мы прибыли в Париж около девяти часов утра, 16 июля, проведя в пути четыре дня и четыре часа. Мы были обязаны дать кондуктору по полкроны каждому; и я потратил около трех гиней в пути, помимо того, что заплатил на Пикадилли.

В Париже наши сундуки обыскали на таможне, и оттуда мы отправились в карете в отель де Бове (Hotel de Beauvais), улица Вье-Огюстен (Rue des Vieux Augustins), № 69, квартал Пале-Рояль, где джентльмен, приехавший из Лондона вместе со мной, и я наняли три большие комнаты, аккуратно обставленные, за четыре ливра в день. Мы завтракали в этом месте, что стоило нам по пятнадцать су с каждого каждое утро, помимо того, что мы давали слугам.

Я нанял слугу, который оставался со мной все время, пока я пребывал в Париже: он запросил сорок су в день; но он вел меня так хорошо, что я дал ему более чем вдвое больше этой суммы.

Я нашел Париж очень полным людей из провинции и из иностранных частей. Они собрались, чтобы отпраздновать революцию, и остались до следующего воскресенья, чтобы провести еще одно великое собрание на Марсовом поле.

Пока мы были в пути из Кале в Париж, нас преследовали в некоторых промежуточных городах и деревнях рои нищих, которые, казалось, были в большом бедствии. Я спросил причину их нищенства; и мне сказали, что они были доведены до нищеты вследствие торгового договора между Англией и Францией; что мануфактуры в Великобритании были намного дешевле, чем во Франции, поэтому купцы покупали многие свои товары в Англии, что лишило этих бедных людей работы и вынудило их просить милостыню ради пропитания.

Мы часто вносили вклад в облегчение участи этих несчастных; но поскольку мы не могли дать каждому, некоторые из них бросили камень в нашу карету, который, к счастью, никого из нас не задел. В Париже и его окрестностях мы обнаружили лишь немногих нищих по сравнению с огромным количеством людей. Так или иначе, они, казалось, были гораздо лучше обеспечены, чем в сельской местности.

Вид сельской местности между Кале и Парижем кажется очень похожим на многие части провинции Квебек в Америке. Но я думаю, что почва не совсем такая богатая. Хотя некоторые предполагали, что она по своей природе так же хороша, как остров Великобритания; и что она давала бы такие же большие урожаи, если бы ее так же хорошо удобряли и возделывали. Мне говорили, что сельское хозяйство во Франции до революции было сильно подавлено из-за угнетения, под которым находились крестьяне.

Более трех четвертей земли между Кале и Парижем, казалось, были покрыты зерновыми, состоящими из ржи, пшеницы, овса и ячменя. Было также немного отличной конопли и льна. Люди начали жать, и был признак очень обильного урожая; но урожаи в целом были не такими большими, как в Англии. Мы видели лишь очень мало скота, лошадей и овец, и те, что мы видели, были маленькими. Поля не огорожены, а лежат открытыми к большой дороге. Мы часто проезжали мимо мальчиков, державших коров на выпасе на веревках, привязанных вокруг их рогов, чтобы они не забегали в поля. Плата за жатву составляет, как правило, тридцать су в день. И мужчины, и женщины занимаются этим делом, начинают рано и ложатся на землю, и спят на открытом солнце около десяти или одиннадцати часов утра; практика, которую я считаю нездоровой. Возможно, можно увидеть пятьдесят спящих одновременно.

ГЛАВА IV.

Осматривает и описывает Марсово поле. — Идет в королевский дворец, принадлежащий герцогу Орлеанскому. — Обедает с французскими офицерами в Гранд-отеле.

В день нашего прибытия в Париж я отправился в карете с джентльменом, который остановился в отеле вместе со мной, и осмотрел Марсово поле. Здесь мы увидели огромные толпы людей, евших, пивших и танцевавших под звуки музыкальных оркестров. В этом месте в предыдущую среду были принесены присяги на верность народу; и как король, так и подданные поклялись придерживаться конституции, которая была разработана Национальным собранием.

Некоторые из французов брали меня за руку, когда я входил на Марсово поле, и кричали: «Entrée, entrée, Monsieur». Я осматривал это место с восхищением и был проинформирован, что около пятидесяти тысяч человек потратили почти десять дней на возведение сидений и других великих сооружений там.

Марсово поле было сформировано в грандиозный амфитеатр, имеющий с одного конца военную школу, против которой была возведена крытая галерея длиной двести двадцать восемь футов (французская мера) и двадцать один фут в высоту, для короля, королевы, иностранных послов, национального собрания и т. д., а с другого — триумфальную арку; от которой, до военной школы, с обеих сторон было тридцать рядов сидений, возвышающихся один над другим, длиной две тысячи семьсот девяносто французских футов. В середине площади находился алтарь круглой формы, окружность которого составляла шестьсот сорок восемь футов, французская мера, а высота — двадцать футов, построенный из камня, взятого из Бастилии. Остальная часть площади, за исключением мест для федерации, была заполнена сиденьями; все вместе образовывало продолговатую форму, способную вместить от четырех до пятисот тысяч человек. За пределами этих границ было возведено множество галерей для огромного множества зрителей. Напротив триумфальной арки через Сену был перекинут мост из лодок, а берега реки были выстроены пушками.

На большом расстоянии вокруг Марсова поля было возведено множество временных построек для развлечения людей.

Когда мы осмотрели эти восхитительные работы, мы отправились в королевский дворец, который был построен кардиналом Ришелье и подарен им Людовику XIV, но теперь является городской резиденцией герцога Орлеанского, который является дворянином королевской крови и пользуется самым большим доходом во Франции. Этот дворец — самое элегантное и великолепное сооружение, украшенное и облагороженное блестящими орнаментами, которые ослепляют глаза зрителя. В центре этого сооружения находится продолговатый квадрат, разбитый на красивые аллеи, перемежающиеся деревьями, цветами и т. д.

Иногда герцог сам проживает в одной части дворца. Но другая часть сдается под магазины, которые находятся под портиками, а комнаты над ними — веселым модным дамам и джентльменам.

В этом дворце есть галерея, которая содержит большинство прославленных личностей, которых произвела Франция, нарисованных величайшими мастерами: Италия была разграблена, и никакие расходы не были сэкономлены, чтобы сделать коллекцию полной, с картинами, бюстами, статуями, медалями и другими диковинками, достойными коллекционирования. Считается, что это здание превосходит все в Европе по красоте и величию.

После того как мы осмотрели дворец, мы отправились в гранд-отель, где обедали с большим количеством офицеров. У нас было разнообразие блюд, превосходные вина, и нас развлекали с большой любезностью и вежливостью, и по очень разумной цене. Вечером мы удалились в свои апартаменты, весьма довольные развлечениями дня.

ГЛАВА V.

Содержание королевской прокламации. — О послушании, оказанном ей — и, о ходе Великой Конфедерации, 14 июля, на Марсовом поле.

Дав в предыдущей главе описание Марсова поля, я попытаюсь в этой показать, как велись дела 14-го числа: но, возможно, уместно будет предварить, что 11-го числа король, чтобы предотвратить путаницу и беспорядок, мудро издал прокламацию, излагающую, как должны маршировать различные корпуса, которые должны были составить конфедерацию, и т. д. Его величество приказал, чтобы никакие войска, кроме тех, что в карауле, не были вооружены ружьями; и никакие экипажи не смели следовать за экипажами его величества, королевской семьи и их свиты. Что если какой-либо депутат конфедерации или приглашенное лицо не смогут идти пешком, они могут ехать в экипаже и быть эскортируемыми кавалером ордонанса (Chevalier d'Ordonnance) до военной школы, при условии, что они получили разрешение от мэра Парижа.

Что господин де Лафайет должен быть главнокомандующим парижской национальной гвардии, затем порученной декретом национального собрания и санкционированной его величеством, с заботой об общественном спокойствии, должен выполнять, под приказами короля, функции генерал-майора конфедерации; и в этом качестве приказы должны отдаваться и соблюдаться как приказы самого его величества.

Что король аналогичным образом назначил господина Гувьона, генерал-майора парижской гвардии, генерал-лейтенантом конфедерации на день церемонии.

Что когда все лица будут расставлены, следует приступить к благословению флагов и знамен и к совершению мессы.

Что король уполномочил вышеупомянутого господина де Лафайета произнести присягу конфедерации от имени всех депутатов национальных гвардий, а также войск и морской пехоты, согласно формам, декретированным национальным собранием и принятым его величеством; и что все депутаты конфедерации должны поднять руки.

Что затем президент национального собрания должен произнести гражданскую присягу для членов национального собрания; и что король должен аналогичным образом произнести присягу, форма которой была декретирована национальным собранием и принята его величеством.

Что Те Деум должен быть спет и завершить церемонию; после чего процессия должна вернуться с Марсова поля в том же порядке, в каком она пришла.

Во исполнение этой прокламации был составлен порядок процессии и приняты надлежащие меры для предотвращения смуты и беспорядка господином де Лафайетом и господином Байи, мэром Парижа.

13-го числа, в десять часов вечера, 4000 парижских гвардейцев снаружи Марсова поля и 2000 внутри были расставлены для поддержания порядка. До одиннадцати люди начали собираться и рассаживаться, и прибывали небольшими группами до рассвета; с трех до девяти они вливались толпами у главных авеню, где гвардейцы предостерегали их не спешить.

К десяти часам сиденья были заполнены, внешние галереи, окна и крыши домов; и каждое место, откуда можно было увидеть проблеск грандиозной процессии, было заполнено людьми всех рангов, полов и возрастов, которые сохраняли свои места, пока дело не было закончено, несмотря на то, что дождь лил как из ведра, сопровождаемый холодными порывами ветра с восьми до четырех.

Те гвардейцы, которые не требовались в процессии, танцевали в кругах и большими группами маршировали триумфально под бой барабанов, со своими шляпами и фуражками на кончиках мечей, формируя батальоны и устраивая шуточные бои и т. д. Иногда они бегали во всех направлениях, размахивая мечами, и, будучи полны радости, кричали: «Vive la Libertie! Vive la Loi! Vive la Roi! Vive la Confederation National! Vive mon Frere!» — обнимая друг друга и зрителей, сидевших рядом с ними.

Один человек, олицетворяющий жертву тирании, был с большой торжественностью доставлен к рыночной площади, где тело было положено и стало поводом для еще более прочного единения, что было засвидетельствовано множеством действий.

Имея аббата внутри круга, они провели его вокруг с ружьем в руке и гренадерской шапкой на голове; и таким же образом они провели капуцинского монаха.

В семь часов на великом алтаре было помещено распятие.

Незадолго до девяти группа священников появилась на алтаре и повязала кушаки национальных цветов вокруг своих талий, и украсила распятие, и различные части алтаря лентами тех же цветов.

В половине одиннадцатого епископ Отенский с более чем сотней священников проследовал двойной линией, охраняемый сильным отрядом национальных войск, от гранд-павильона к алтарю, неся с собой скрижали с заповедями и священные книги. Когда они взошли на алтарь, они начали церемонию его освящения.

Незадолго до двенадцати грандиозный салют из ста пушек возвестил о близком приближении процессии к триумфальной арке; и гвардейцы выстроились в ряды для их приема.

Национальные федераты и все, кто помогал в грандиозной процессии, собрались в шесть утра на бульварах, между воротами Сен-Мартен и Сент-Антуан, и были выстроены в следующем порядке:

1. Отряд кавалерии со знаменами и шестью трубами.

2. Один музыкальный дивизион, состоящий из нескольких сотен инструментов.

3. Рота гренадеров.

4. Избиратели города Парижа.

5. Рота волонтеров.

6. Собрание представителей общин.

7. Военный комитет.

8. Рота егерей.

9. Оркестр барабанов.

10. Президенты округов.

11. Депутаты общин, назначенные принять для них федеральную присягу.

12. Шестьдесят администраторов муниципалитета с городской гвардией.

13. Второй музыкальный дивизион.

14. Батальон детей, учеников военной школы, несущих знамя со словами,

"The hopes of the nation."

15. Отряд знамен национальной гвардии Парижа.

16. Батальон ветеранов.

17. Депутаты сорока двух главных департаментов нации в алфавитном порядке.

18. Орифламма, или великий штандарт Франции, несомый маршалами Франции, генеральными офицерами, офицерами штаба, субалтерн-офицерами, военными комиссарами, инвалидами.

19. Лейтенанты маршалов Франции, — депутаты пехоты, — депутаты кавалерии.

20. Депутаты гусар, драгун и егерей.

21. Генеральные офицеры и депутаты морского флота согласно рангу.

22. Депутаты сорока одного последнего департамента в алфавитном порядке.

23. Рота волонтеров-егерей.

24. Рота кавалерии со знаменем и двумя трубами.

Каждый департамент был предваряем знаменем, несомым старейшим депутатом. Эти знамена были подарком города Парижа. Они состояли из двух ветвей, образующих дубовый венок, связанных вместе лентами национальных цветов, несущих на одной стороне — «Национальная конфедерация в Париже, 14 июля 1790 г.»; а на другой — «Конституция» с номером и девизом департамента, к которому они соответственно принадлежат.

Военные депутаты имели только свое холодное оружие.

В девять часов процессия прошла по улицам Сен-Дени, Форронери, до Сент-Оноре-Руаяль, до дворца Людовика XV, где они остановились; и отряд знамен национальной гвардии Парижа, разделившись направо и налево, принял в центр.

Затем процессия двинулась через Кур-ла-Рен, вдоль набережной к мосту из лодок; и депутаты от провинций получили громкие возгласы одобрения от народа, на которые отвечали: «Vivent les Parisiens!»

В конце моста появилась триумфальная арка, украшенная различными аллегорическими картинами, которые представляли ворота Сент-Антуан.

Над главным входом, отсылая к фигурам, которые прорывались через все препятствия, чтобы достичь закона, было начертано на стороне:

«Посвящено великому делу конституции: Мы завершим его».

На другой:

«Под этим защитником бедняк больше не будет бояться, что угнетатель лишит его наследия».

Над боковым входом с левой стороны фигуры воинов, принимающих гражданскую присягу, казалось, произносили:

«Наша страна или закон — единственное, что может вооружить нас: Умрем, защищая его, будем жить, любя его».

Над боковым входом, справа, герольды, трубящие в трубы, провозглашали мир по всему королевству, и люди пели:

«Все благоприятствует нашему счастью; все льстит нашим желаниям; сладкий мир гонит смуту прочь от нас и наполняет меру наших удовольствий».

На фасаде, рядом с амфитеатром, над средней аркой, была картина депутатов от различных наций, пришедших отдать дань уважения национальному собранию, с этой надписью:

«Права человека были неизвестны веками: Они были восстановлены для всего человеческого рода».

Под этой картиной,

«Король свободного народа — единственный могущественный король».

Над картиной — женщина, приковывающая львов к своему уху, с Силой и Мощью в своей свите, и опирающаяся на книгу закона. Король и королева, держа дофина за руку, следуют за ней, предваряемые группой мудрецов. Демонстрируется бой с ужасной гидрой, чья голова была видна отрубленной.

«Мы больше не боимся вас, о подчиненные тираны, которые угнетали нас под сотней различных имен».

В другом месте огромная толпа, слушающая с вниманием мудрые наставления победоносного воина, который, казалось, говорил:

«Вы цените эту свободу, вы обладаете ею, пока делаете это: Покажите себя достойными сохранить ее».

В час дня авангард процессии появился под этой триумфальной аркой.

Господин де Лафайет, возглавляющий отряд кавалерии, сам верхом на белоснежном скакуне, въехал в амфитеатр под возгласы людей: «Vive la Fayette!» Кавалерия выстроилась направо и расположилась во внешней линии, на противоположной стороне от входа. Рота гренадеров сформировалась под ступенями амфитеатра, так же как и все роты, которые использовались в качестве эскорта.

Гражданские органы заняли места, отведенные для них, которые были предварительно отмечены. Батальон юношей военной школы сформировался примерно в ста шагах от великого алтаря, пересекая Марсово поле; но лицом к алтарю на стороне рядом с военной школой.

Пока национальное собрание проходило через триумфальную арку, эскорт знамен прошел через боковые ворота, и члены заняли свои места справа и слева от государственного кресла и кресла своего президента.

Батальон ветеранов был размещен в ста шагах позади алтаря, через Марсово поле, но лицом к алтарю.

Отряды национальных гвардий, назначенные принять присягу, выстроились под каждым знаменем, указывающим его место в амфитеатре.

Музыка собралась в один оркестр и заняла сторону платформы под алтарем, рядом с инвалидами; а оркестр барабанов был размещен на противоположной стороне.

Отряд кавалерии, который замыкал процессию, сформировал внешнюю линию, на стороне, где они вошли, напротив первого отряда.

Алтарь был по античному образцу. Подъем к нему был по четырем лестницам; на каждом углу была платформа, поддерживающая урну, которая источала благовония. На южном фасаде были эти стихи из Магомета, под картиной искусств и наук:

"Les mortals sont egaux, ce ne'st pas leur naissance,
"C'est la seule vertu qui fait leur difference."

«Люди равны: это не зависит от рождения. Лишь добродетель дарует отличие».

И далее:

"La loi dans tout doit etre universelle,
"Le mortels quels qu'ils soient egaux devant elle."

«Закон во всем должен быть всеобщим: люди любого положения равны перед ним».

На противоположной стороне находились четыре ангела, трубящие в трубы, с такой надписью:

«Храните в памяти эти священные слова, являющиеся гарантией ваших декретов: Нация, Закон и Король. Нация — это вы сами, закон — ваш собственный, ибо это ваша воля, а король — страж закона».

На переднем плане, рядом с Сеной, располагалась фигура Свободы, разгоняющая окружающие облака, с атрибутами Земледелия и Изобилия; а Дух Франции парил в воздухе, указывая на слово «Конституция».

На переднем плане, лицом к трону, стояли воины, произносящие федеративную присягу, а именно:

«Мы клянемся оставаться вечно верными нации, закону и королю: поддерживать всеми нашими силами конституцию, декретированную Национальным собранием и принятую королем: защищать, согласно закону, безопасность лиц и собственности, свободное обращение зерна и продовольствия в пределах королевства, взимание государственных налогов, в какой бы форме они ни существовали; и оставаться едиными со всеми французами неразрывными узами братства».

В три часа был дан сигнал к выносу орифламмы, или священного королевского знамени, вместе со знаменами восьмидесяти трех департаментов к алтарю для получения благословения.

По тому же сигналу королева (со своей свитой) появилась в отгороженном месте непосредственно за креслом короля, держа на коленях дофина, которого она посадила к себе на колени: ее приняли хорошо, а дофина встретили бурными аплодисментами. Она была одета весьма подобающе; ее чепец был украшен жемчугом, на ней было жемчужное ожерелье и жемчужные серьги.

Как только она села, вошел король и занял свое государственное кресло, которое было установлено на одной линии с креслом меньшего размера, на котором сидел председатель Национального собрания. С верхушки государственного кресла короля была снята корона, а вместо нее водружен фригийский колпак свободы. Он был великолепно одет в богатый костюм из золотой парчи и, по-видимому, был в хорошем настроении. Он обратил свою речь к председателю, что вызвало новые взрывы аплодисментов.

В сорок минут четвертого завершение церемонии освящения знамен было возвещено мощным артиллерийским залпом и звуками военной музыки.

Знамена вернулись на свои места, и основная часть национальной гвардии, которая до сих пор выстраивалась по краю внутреннего круга, теперь образовала с обеих сторон полукруг от подножия ступеней павильона до алтаря; значки каждого из шестидесяти округов Парижа, все чрезвычайно красивые и разнообразные по своим эмблемам, были пронесены перед фасадом павильона, отдавая честь при прохождении.

Епископ Отенский, как великий раздатчик милостыни, в сопровождении шестидесяти заместителей, избранных шестьюдесятью округами Парижа, отслужил мессу под звуки музыкальных инструментов.

Произошла некоторая задержка в ожидании того, что король подойдет к алтарю и принесет там гражданскую присягу. Но его величество остался на троне.

Затем маркиз де Лафайет подал сигнал национальным депутатам выйти вперед и принести присягу. Он взошел на алтарь; и под звук трубы, вытянув правую руку и пристально глядя на алтарь во время чтения присяги, произнес слова: «Клянусь». Все национальные гвардейцы повторили за ним, вращая свои шляпы на остриях штыков.

Сигналом послужил взрыв бомбы.

Затем господин Бонне, председатель Национального собрания, поднялся со своего места и, подойдя к передней части крытой галереи, где сидели члены Национального собрания и представители гражданских органов, устремил взгляд на алтарь, вытянул правую руку и, пока повторялась присяга, с большим достоинством произнес: «Клянусь», за чем последовало то же самое со стороны законодателей и депутатов гражданских и муниципальных органов.

В сорок пять минут пятого король встал; и, подождав, пока все стихнет, очень внятно и с превосходным величием в манерах прочитал предназначенную ему ПРИСЯГУ, вытянул руку, пристально посмотрел на алтарь и произнес: «Клянусь».

Сноска 1: «Клянусь быть верным Нации, Закону и Королю и поддерживать Конституцию всеми силами, как то декретировано Национальным собранием и подтверждено Королем».

Возгласы народа, кричавшего: «Да здравствует Людовик, наша Страна и Конституция!», лязг шестидесяти тысяч мечей, развевающиеся сто сорок три знамени и штандарта, а также залпы огромной линии артиллерии вызвали чувства, которые невозможно выразить словами и о которых человеческое воображение, не видя этой величественной и славной сцены, не может составить адекватного представления. Благоговейная и непрерывная тишина, сохранявшаяся во время принесения присяг, сделала последовавшие за ними возгласы еще более впечатляющими, чем они были бы в ином случае.

Затем хором из более чем трехсот голосов был исполнен Те Деум в сопровождении трехсот барабанов и всех военных музыкальных инструментов.

Церемония закончилась, и король почти сразу же уехал.

Процессия двинулась в том же порядке, в каком прибыла.

Люди разошлись по домам так же, как и пришли, без давки; и чуть более чем через час площадь опустела.

Для депутатов был накрыт обед в замке Ла-Мюэт. Каждый батальон парижской гвардии взял на себя роль хозяев для своих провинциальных братьев, которые все участвовали в трапезе с величайшим порядком.

Тридцать тысяч человек обедали в садах, а вино и провизия были розданы более чем ста тысячам. Народ был настолько умерен, что я не слышал, чтобы кто-либо из солдат был замечен ночью шатающимся по улицам в состоянии опьянения.

День завершился танцами во всех местах близ Марсова поля. Вечером на площади Отель-де-Виль был устроен великолепный фейерверк; а ночью была всеобщая иллюминация.

Это наиболее точный отчет о действиях короля и народа, который мне удалось получить.

Поскольку считается, что по этому случаю собралось больше людей, чем когда-либо в одном месте в мире, и поскольку некоторые желают получить подробное описание событий того дня, автор надеется, что читатель простит ему излишнюю подробность в изложении инцидентов на протяжении этой главы.

ГЛАВА VI.

Наводятся справки, были ли у доктора рекомендательные письма и т. д. — Его советы джентльменам и дамам. — Его посещает врач двора Испании. — Осмотр места, где стояла Бастилия. — Как это место было взято, а губернатор и другие офицеры казнены.

Париж, 17 июля.

Сегодня утром джентльмен, остановившийся в отеле со мной, спросил, есть ли у меня рекомендательные письма от кого-либо из Лондона к кому-либо в Париже? Я ответил, что нет: что мне предлагали их, но из-за нехватки времени я не пошел их получать: что, поскольку я не мог задержаться надолго и у меня было достаточно денег, чтобы покрыть расходы, я полагал, что этого будет достаточно, если я буду вести себя достойно. Впрочем, у меня была общая рекомендация от некоторых моих знакомых, но она не была адресована кому-то конкретно в Париже; также у меня в кармане был диплом, который был достаточной рекомендацией в любой части земного шара; но я не стал сообщать спрашивающему, что у меня есть что-то подобное. Он, казалось, думал, что без рекомендаций я буду выглядеть не лучшим образом; но, как оказалось, мне не было нужды их предъявлять — хотя я бы не советовал ни одному джентльмену или даме путешествовать без них; потому что рекомендация может быть очень полезна иногда, особенно во время войны.

Около девяти часов утра меня посетил господин Иберти, доктор медицины и врач двора Испании. Он сообщил мне, что слышал о прибытии английского врача, и пришел сказать, что если он может быть мне чем-то полезен, то будет счастлив это сделать. Я поблагодарил его за доброту и сказал, что хочу получить отчет о практике в больницах, а также отчет о действии лекарств во Франции:

Что более шестнадцати лет я готовил к публикации «Новый диспансаторий», который будет содержать:

1. Materia medica (лекарствоведение).

2. Действие лекарств.

3. Искусство и науку фармации.

4. Состав лекарств.

5. Указатель болезней и средств их лечения; с,

6. Ручными операциями и средствами, используемыми в хирургии.

Что работа будет украшена гравюрами химических и хирургических инструментов, а также химическими символами и ботаническими рисунками:

Что я путешествовал по Великобритании и Америке, чтобы получить знания; и приехал в Париж с той же целью.

Он сказал: «Я нанят двором Испании для того же дела и путешествовал по Англии, Шотландии и Ирландии; и приехал сюда, чтобы собрать все возможные знания». Он дал мне описание состояния больниц в Париже; и подсказал, где я могу получить нужные мне публикации, которые являются совершенно новыми и еще не дошли до Лондона. Он также посоветовал мне осмотреть больницы и поехать в Шарантон, чтобы увидеть тамошние анатомические препараты, которые, по его словам, превосходят все подобное в мире.

Он посетил меня трижды и один раз привел французского врача.

Я посетил господина Иберти один раз, и он подарил мне книгу, которую опубликовал, под названием «Общие наблюдения о больницах; за которыми следует проект больницы». Вследствие этого Королевская академия искусств и наук в Париже удостоила его медали в знак того, что его труды были высоко оценены. Он также сказал мне, что имеет доступ к королевской библиотеке.

Я сказал ему, что постараюсь сделать ему подарок в виде «Нового диспансатория», если он сообщит мне, куда я могу его отправить, чтобы он до него дошел: он поблагодарил меня и попросил отправить экземпляр испанскому послу в Великобритании, с которым, по его словам, он был хорошо знаком.

Совет испанского врача оказал мне неоценимую услугу: я последовал его указаниям и получил то, за чем приехал.

Среди многих диковинок, которые я осмотрел в этот день, была земля, где стояла Бастилия, которая около 400 лет была ужасным местом наказания. Я обнаружил, что эта тюрьма почти разрушена, хотя несколько подземелий уцелело: но люди разбирали арки, стены и т. д. Удивительное количество камня было вывезено из этой неприятной тюрьмы и сложено на улице, опоясывающей город, помимо тех, что были на Марсовом поле.

До того как эта тюрьма была разрушена, она была окружена рвом и не имела иного входа, кроме подъемного моста.

6 июля 1789 года Национальное собрание учредило финансовый комитет, состоявший из 64 членов, и назначило господина Неккера председателем; впоследствии король назначил барона де Бретейля председателем вместо господина Неккера; и, сместив нескольких других чиновников, вызвал негодование народа, который вооружился и к которому присоединились французские гвардейцы. На площади Людовика XV произошла небольшая стычка, в которой двое были убиты и двое ранены; они принадлежали к полку драгун герцога де Шуазеля.

8-го числа толпа ворвалась в монастырь Сен-Лазар, где было найдено большое количество зерна, оружия, боеприпасов и т. д. Царила всеобщая паника; лавки были закрыты, торговля встала.

14-го числа Дом инвалидов сдался примерно 20 000 граждан, возглавляемых французскими гвардейцами: было захвачено около 4 000 единиц оружия, 52 000 ружей, помимо пушек, боеприпасов и т. д. Вечером около 10 или 12 тысяч человек с двумя пушками потребовали боеприпасы, хранящиеся в Бастилии. Губернатор поднял белый флаг и открыл одни из ворот, через которые вошло около сорока граждан и солдат: он немедленно поднял мост, и его войска перебили вошедших. Это вероломство разъярило народ: завязался бой, и Бастилия была взята примерно за три часа. Губернатор, тюремщик, главный канонир и двое других были доставлены в качестве пленников в Отель-де-Виль, где их судили и казнили, расстреляв, а затем обезглавив. Господин де Флессель, первый муниципальный чиновник Парижа, разделил ту же участь, будучи заподозренным в предательстве граждан. Их головы пронесли с триумфом по улицам города. При взятии Бастилии около 300 человек были убиты, не считая тех, кого перебил губернатор. Заключенные были освобождены; и один старик, который тридцать лет просидел в подземелье, упал, когда вышел на свет, из-за того, как свет подействовал на него.

Те, кто брал Бастилию, отмечены особым знаком на своей одежде, чтобы отличать их от других людей.

ГЛАВА VII.

Доктор отправляется на Марсово поле — воздушный шар опускается ему на голову. — Он обедает в гранд-отеле, где начинается тет-а-тет с прекрасной дамой. — Он идет в Итальянскую оперу.

Париж, 18 июля.

Сегодня утром, в воскресенье, я послал слугу за экипажем, чтобы доехать до Марсова поля; но он вернулся ни с чем, передав слова кучера, а именно: что им всем запрещено выезжать в этот день из-за огромного скопления людей, которое должно было состояться; так как предполагалось, что многих раздавят насмерть, если им позволят ездить в экипажах. Поэтому дворянство, джентльмены и простолюдины были вынуждены идти на Марсово поле пешком; там я занял место немного левее Национального собрания, откуда открывался прекрасный вид. Собралось величайшее множество людей, которое я когда-либо видел в одном месте, и они вели себя пристойно и благочинно. Маркиз де Лафайет ехал во главе армии, и его часто чествовали криками «ура», громкими возгласами и другими проявлениями радости. Среди музыкальных оркестров был очень большой барабан, от которого, казалось, дрожала земля, когда в него били.

Я занял место около десяти часов и пробыл там около пяти часов. Около половины второго большой воздушный шар поднялся к югу от Марсова поля. Его вели множество людей, державших его тросы, над тем местом, где я сидел. Он опустился нам на головы, и французы кричали: «En bas, en bas, Monsieur»: «Вниз, вниз, сударь». Я поклонился почти до земли, чтобы не пострадать; но встал и подтолкнул шар рукой вверх: он поднялся и направился к северу; но несколько раз снова опускался, а затем прошел к югу мимо Национального собрания почти в горизонтальном направлении. Когда он оказался на небольшом расстоянии от Марсова поля, воспламеняющийся газ загорелся, и шар лопнул с грохотом, похожим на пушечный выстрел. Говорили, что несколько человек получили значительные ожоги, когда шар взорвался. На следующий день я узнал, что некоторые французы полагали, что великое благословение снизойдет на тех, на кого опустился шар.

После того как я покинул Марсово поле, я обедал в гранд-отеле, где в одном зале было накрыто тридцать два стола. В этом месте одна французская дама смотрела на меня влюбленными глазами; и я заметил по некоторым ее движениям после обеда, что она была склонна ввести меня в искушение: но я быстро ушел, и тем самым был избавлен от лукавого.

Вечером я пошел в Итальянскую оперу, где на сцене при первом взгляде появилось шестьдесят два человека. Вокальная и инструментальная музыка была превосходной, а другие выступления — очень занимательными.

ГЛАВА VIII.

Доктор осматривает три больницы и самый большой собор в королевстве. — Отчет о Воспитательном доме. Он отправляется в Версаль — осматривает дворцы короля и королевы, возвращается в Париж и видит дофина Франции.

Париж, 19 июля.

Сегодня утром я осмотрел главную больницу, родильный дом, Воспитательный дом и величайший собор в королевстве, называемый собором Нотр-Дам. Это грандиозное готическое сооружение, имеющее очень красивый хор, алтарь и т. д., а также множество картин, некоторые из которых изображают чудеса и воскресение Христа.

В Воспитательном доме находилось 17 500 детей, более 7 000 из которых были приняты в течение года. Их содержали в большой чистоте, и я не слышал, чтобы хоть один ребенок плакал среди всего этого числа.

Матрона, или управляющая больницей, показала мне их огромные запасы белья и одежды для детей, на которые стоило посмотреть.

Эта больница — превосходное учреждение: людям любого рода и из всех стран разрешено приносить туда своих детей; и никаких вопросов не задается; только того, кто оставляет ребенка, спрашивают, крещен ли он. Если этого не было сделано, то это делают в больнице. Те, кто приносит своих детей, надевают им на шею ленточку или помечают их чем-то, по чему их можно будет узнать в будущем, и им разрешается забирать их, когда они пожелают.

Те, кто остается в больницах, отдаются в обучение ремеслам, когда подрастают; и тем, кто их берет, выдаются денежные суммы.

Мне сказали, что молодая женщина из Великобритании только что родила в родильном доме и отдала своего ребенка в Воспитательный дом. Возможно, по прибытии в Англию она снова сойдет за девственницу!

Эта больница должна быть очень полезна для народа, потому что она помогает бедным и предотвращает убийства; так как у женщин нет искушения убивать своих детей из страха, что их не на что будет содержать; а также потому, что она производит большое число достойных членов общества.

После того как я осмотрел больницы, я приобрел две книги, которые содержали все, что я искал. Я также осмотрел дом, где умер Вольтер, знаменитый французский поэт.

В тот же день я отправился в экипаже со своим слугой в Версаль, который находится примерно в двенадцати милях от Парижа. Мы прибыли туда около полудня; и я осмотрел дворцы короля и королевы, которые, как говорят, являются самыми богатыми в мире, или, по крайней мере, самыми красивыми и великолепными в Европе. Я также осмотрел королевскую часовню, два королевских театра и королевские сады, засаженные тропическими и другими деревьями, растениями и травами. Здания украшены золотом и множеством великолепных орнаментов, там есть большое количество статуй и изящных картин; все это создает очень красивый вид.

Версаль — приятное место, и в городе около 60 000 жителей. Я пообедал после того, как осмотрел достопримечательности, и вернулся в Париж вечером, где увидел дофина Франции в сопровождении монаха.

Говорят, что Версаль — самое дорогое место для развлечений во Франции из-за большого количества дворян и джентльменов, которые туда съезжаются: поэтому каждый путешественник должен быть хорошо обеспечен деньгами, когда отправляется осматривать это место.

ГЛАВА IX.

Осмотр двух больниц, Королевской обсерватории и прочих великолепных зданий. — Поход во Французский театр и т. д. — Предостережение против общения с дурной компанией.

Париж, 20 июля.

Сегодня я осмотрел благотворительную больницу и Дом инвалидов. Последний представляет собой большое и элегантное здание, в котором есть часовня, которая, как говорят, занимает столько же места, сколько собор Святого Павла в Лондоне. Полы куполов сделаны из прекрасного мрамора, и каждый купол посвящен какому-нибудь святому, чья статуя помещена в нише или углублении. В этой часовне есть одни из лучших картин, которые я когда-либо видел; и в больнице обычно содержится около 200 офицеров и 3 000 солдат.

Затем я осмотрел дом Бурбонов и Королевскую обсерваторию, где проводятся астрономические наблюдения. Я смотрел в телескопы и изучал математические инструменты. Я видел отчет о недавних наблюдениях и понял, что французы очень точны в такого рода работах: но я не дал им понять, что сам являюсь профессором этой науки.

Я также осмотрел большую церковь под названием Сен-Жак, которую строили почти двадцать лет и которая до сих пор не полностью закончена. В этой церкви есть одни из самых больших и красивых колонн, которые я когда-либо видел.

Затем я осмотрел здания и сады, принадлежащие старшему брату короля; и пошел во Французский театр, где посмотрел грандиозные представления. После окончания спектакля, возвращаясь к себе, я был схвачен на пути очень веселой молодой дамой, которая обратилась ко мне: «J'aime vous, Monsieur. Voulez-vous venir avec moi?» — Мой ответ был отрицательным. Мне пришлось вырваться из ее рук и уйти. «Возможно, — сказал я себе, — если я пойду с тобой, меня ограбят и убьют: лучше держаться подальше от огня, пока есть такая возможность».

Всего за несколько дней до этого я слышал о человеке, который был настолько прост, что принял приглашение двух распутных женщин, которые привели его к себе; но до утра его ограбили, не только сняв часы и деньги, но и отобрав одежду, и выставили голым на улицу какие-то сутенеры, посещавшие этот дом. Это показывает, как опасно рисковать, находясь среди незнакомцев, особенно такого сорта. Безопаснее всего для каждого, дома или за границей, избегать всякого рода подобных компаний, так же как и компании воров, пьяниц, игроков и тех, кто сквернословит: ибо общение с дурной компанией стало погибелью для тысяч; и особенно величайший вред был причинен немыслящей молодежи: их неопытность и доверчивость делают их подходящими объектами для злодейства.

ГЛАВА X.

Философские и моральные размышления о состоянии живых и мертвых, которым автор предается в аббатстве Сен-Дени, где похоронены короли Франции.

Сен-Дени, 21 июля, в половине второго пополудни.

Я сейчас стою в аббатстве Сен-Дени, что примерно в шести милях от Парижа, и мне сказали, что все короли Франции, за исключением Людовика XVI, похоронены здесь и что дом Бурбонов лежит у моих ног. Увы! — сказал я, — вот конец тех могущественных монархов, которые когда-то правили королевством, командовали армиями, вели сражения, одерживали победы, собирали богатства и наслаждались почестями, прибылями и удовольствиями этого бренного мира. Здесь они лежат в тишине! И их владычество, сила и мощь полностью исчезли! Их тела вернулись к элементам, из которых были сформированы, а именно: к земле, воздуху, огню и воде. Увы! — продолжал я, — нынешний король Франции, вместе со всеми могущественными королями и принцами на земном шаре, вместе с остальной частью человеческого рода, должен вскоре пройти через эту перемену! И не только человеческий род, но и птицы, звери и рыбы, деревья, растения и травы; даже все, что имеет жизнь, должно раствориться и вернуться к элементам, а именно: земля к земле, воздух к воздуху, огонь к огню и вода к воде; ибо это декрет Божественного Зодчего, который является создателем наших тел и отцом наших духов, что все эти вещи должны однажды умереть! — И никто из могущественных королей или ученых врачей не может помешать себе или другим испытать эту ужасную перемену.

Более того, у меня были дальнейшие размышления о состоянии живых и положении мертвых. Я размышлял о изменчивости наших тел; что они постоянно меняются; что они увеличиваются пропорционально количеству питания, которое они получают от мяса, питья, окружающего воздуха и т. д., или уменьшаются пропорционально недостатку питания от этих вещей.

Что они постоянно улетучиваются через нечувствительное потоотделение и другие выделения и вскоре пришли бы к распаду, если бы не питались растительными и животными продуктами.

Что тела, которые у нас были семь лет назад, полностью растворились из-за этих выделений; и отсюда у нас новая плоть, новые кости, новая кожа, новые волосы, новые ногти и т. д., сформированные из четырех элементов.

Что время, которое мы прожили, прошло и ушло; и что время, которое нам предстоит прожить, еще не наступило, так что мы живем только в настоящее время.

Что смерть — это лишь переход из этого состояния в другое, — так как наши тела возвращаются к элементам, а наши духи — к Тому, Кто их дал: что мертвые, пребывая в покое, полностью свободны от забот, тревог и огорчений смертной жизни. Король не боится потерять свое королевство, а нищий — умереть от голода.

Я прошу позволения завершить эту главу следующими размышлениями, которые, надеюсь, не умалят их торжественности, поскольку они облечены в поэтическую форму.

Short is our passage thro' this nether world,
For soon by death we from the stage are hurl'd.
The tender infants in their lovely bloom,
Are often hurry'd to the silent tomb!
Adults grown up, nay some of ev'ry age,
By cruel death are taken from the stage;
The high, the low, the rich, the poor, the small,
By the great king of terrors soon must fall.
The richest man, (it cannot be deny'd)
Who with good things most amply is supply'd;
Soon, too, he feels th' impartial stroke of death,
Down falls his body, and off flies his breath:
But where it goes, or how far it doth fly,
No mortal man can tell below the sky.
The elements that in the body are,
Return to those from whence they taken were.
Thus, dust to dust, and air to air, we find,
And heat to heat, are soon again combin'd,
Water to water soon again doth flow,
And the whole mass to dissolution go!

Await, O man! thy doom; for 'tis the fate
Of ev'ry creature in this mortal state:
Yet shall th' immortal spark ascend on high,
Of righteous ones who in the LORD do die.
Thus whilst their bodies are behind at rest,
Their pious souls with happiness are blest.

---- Again.——

O happy state in which the dead are cast!
Their pain is gone and all their trouble's past.
When roaring winds bring up the thick'ned cloud,
And the deep thunder rumbles out aloud;
When the earth quakes, when lofty cities fall,
When places sink, and can't be found at all;
When inundations o'er the land arise,
And burning mountains burst towards the skies;
When famine and the pestilence doth rage,
And wicked nations in a war engage;
When blood and carnage greatly doth expand,
And desolation overspreads the land,
And boist'rous tempests rage upon the sea;
Then are the Dead from danger wholly free.
They're not afraid of being hurt, or slain,
Like wretched mortals who alive remain.
Let not the living then at Death repine,
Since it was made by God an act divine,
To raise the Just—the husband, child, and wife,
From scenes of trouble to a better life!

ГЛАВА XI.

О диковинках в аббатстве Сен-Дени. — Доктор осматривает королевскую сокровищницу. — Идет в Итальянский театр. — Наблюдения об актерах и т. д.

Пока я был в аббатстве Сен-Дени, я осмотрел много изящных статуй и картин, а также купель, или крестильную чашу, в которой крестили королей Франции. Затем монах допустил меня в королевскую сокровищницу, где я увидел короны королей и королев Франции, а также множество золотых сосудов и великолепных украшений.

Я пообедал в отеле в Сен-Дени и вернулся в Париж; но по пути я поднялся на холм, с которого открывается вид на город и прекрасная панорама. На этом холме находится множество ветряных мельниц, жилых домов и других построек. Вечером я пошел в Итальянский театр, где был очень хорошо развлечен представлениями разного рода. Их искусственный гром и молния были пугающими; так как раскаты были очень громкими и внезапными, а вспышки казались такими же естественными, как те, что исходят из облаков.

Театры в Париже очень большие. Они открываются в пять часов, представления начинаются в шесть и заканчиваются в девять, что гораздо лучше, чем держать людей до полуночи; потому что у них есть время вернуться домой вовремя.

Я часто думал, что актерам не хватает одного: того, чтобы они не уведомляют зрителей о предмете до начала спектакля; и будет ли это трагедия или комедия, и кого или что они собираются изображать; и будет ли это представление битвы, дуэли или ухаживания и т. д., ибо приступать к этим вещам без всякого предварительного уведомления — это все равно что священнику проповедовать, не называя своего текста или не давая слушателям знать, о каком предмете он собирается рассуждать.

Правда, актеры часто выпускают публикации, чтобы дать людям знать, что будет представлено в такие-то вечера; но я не думаю, что более одного человека из двадцати, посещающих спектакли, когда-либо читает эти публикации; а те, кто читает, вынуждены носить их с собой в театры и следить по ним весь вечер, иначе они не будут знать заранее, какая пьеса будет разыграна следующей.

ГЛАВА XII.

Осмотр анатомических препаратов в Шарантоне. — Описание виноградников. — Люди встречаются там, где стояла Бастилия, и молятся за души тех, кто был убит при взятии этого места. — Их форма молитвы. — Осмотр королевских физических садов.

Париж, 22 июля.

Сегодня утром я отправился в Шарантон, который находится в двух лье от Парижа, и осмотрел большое количество скелетов, не только человеческих тел, но и птиц, зверей и рыб; и я должен присоединиться к мнению испанского врача, а именно: что они превосходят все подобное в мире, или, по крайней мере, то, что я когда-либо видел или о чем слышал. Здесь есть скелеты младенцев и взрослых, установленные на скелетах лошадей разных размеров; некоторые только с костями, а некоторые с венами, артериями, мышцами и т. д. Короче говоря, каждая часть человеческой машины выставлена на обозрение зрителя. Различные части тела также сохранены в спирте, и анатомия продемонстрирована во всех ее отраслях наилучшим образом; что должно быть отличным подспорьем для молодых студентов.

Возвращаясь в Париж, я осмотрел множество виноградников, которые возделываются с целью выращивания винограда. Виноградные лозы в основном были посажены на расстоянии около двух футов друг от друга и пропалывались почти так же, как маис, или индейская кукуруза, в Америке. В некоторых местах у них между лозами ряды картофеля, но в таких местах они посажены на расстоянии более двух футов друг от друга; и из-за недостатка знаний в философии многие окучивают картофель слишком высоко, что препятствует его росту, преграждая лучам солнца доступ к корням.

Лозы пускают по шестам высотой около четырех или пяти футов; а после того как виноград собран осенью, лозы срезают близко к земле, и от корней вырастает новый побег, который приносит виноград на следующий год. Мне кажется, что такие лозы росли бы во многих частях Америки, если бы их правильно культивировали.

Въезжая в Париж, я проезжал мимо места, где стояла Бастилия; и, о чудо! — множество священников с огромной толпой людей собрались вместе, чтобы помолиться за души тех, кто был убит при взятии Бастилии 14 июля 1789 года. Мне сказали, что это был первый раз, когда священники и народ собрались молиться по этому случаю с тех пор, как произошла битва.

У католиков есть различные формы молитв, которые они используют, когда молятся за умерших. Одна из них, за братьев, родственников и благодетелей, звучит так:

«О Боже, податель прощения и любитель спасения человеческого, мы молим о Твоем милосердии к нашим братьям, родственникам и благодетелям, которые отошли в мир иной; чтобы по заступничеству Пресвятой Девы Марии и всех Твоих святых Ты принял их в радости Твоего вечного царства: через Господа нашего Иисуса Христа. Аминь».

В конце каждой формы используется следующее: «Вечный покой даруй им, Господи; и да сияет им вечный свет».

После того как я покинул место, где молились люди, я прошелся по королевским физическим садам, где насчитывается около семи тысяч различных видов растений, состоящих из деревьев, растений и трав, собранных со всех четырех сторон света, которые только можно заставить расти в Париже. Мне сообщили, что этот ботанический сад и музей естественных диковинок, который можно осмотреть каждую среду и пятницу после обеда, обходится королю в 72 000 ливров в год.

В этих садах есть холм, на который я поднялся по дорожке, идущей вокруг него по спирали. С вершины этого холма мне открылся прекрасный вид не только на сады, но и на город.

Я заметил, проходя через сады, что растения отличались друг от друга латинскими надписями, такими как calamus aromaticus, sambucus, rhabarbarum и т. д.

ГЛАВА XIII.

Описание Парижа. — О реке Сене. — О климате. — Одежда. — Анекдот о французе. — Французское ухаживание и привязанность дам и т. д.

Париж, столица Франции, расположен на 48 град. 50 мин. северной широты и 2 град. 10 мин. восточной долготы от Королевской обсерватории в Гринвиче; и называется одним из самых грандиозных и красивых городов Европы. Он построен в круговой форме и был около восемнадцати миль в окружности, пока недавно не стал намного больше из-за увеличения количества зданий и возведения новой стены, которая охватывает старую на большом расстоянии. Город обнесен стеной для предотвращения контрабанды, у ворот расставлены часовые, где платятся пошлины и т. д. Дома в этом городе в основном от шести до восьми этажей, построены главным образом из тесаного камня светлого цвета. Эти этажи намного выше, чем наши в Лондоне. Здания очень величественны; и город удивительно густонаселен.

It contains upwards of 22,000 houses,—979 streets,—52 parishes,—130 convents,—28 hospitals,—and about 800,000 people.

Улицы этого города узкие; и будучи вымощенными до самых стен домов камнями, очень похожими на те, что лежат посреди улиц в Лондоне, делают ходьбу неудобной и подвергают путешественников опасности пострадать от экипажей.

Жаль, что улицы Парижа и многих других городов не были проложены под прямыми углами, на надлежащих расстояниях и при удобной ширине, когда эти места только строились.

Париж разделен почти на равные части рекой Сеной, которая не показалась мне такой большой, как река Темза. Через Сену перекинуто множество мостов, и на некоторых из них есть здания с обеих сторон, которые образуют полноценную улицу. Эта река берет начало в Бургундии и, протекая через Париж, впадает в Ла-Манш между Гавром и Онфлером.

Приливы недостаточно сильны, чтобы доставлять тяжелые суда до Парижа. Люди вынуждены использовать длинные баржи и буксировать их лошадьми. На этой реке построены некоторые водяные мельницы для помола зерна и т. д.

Воздух в Париже намного чище, чем в Лондоне; и местность здоровая: климат на юге Франции называют самым здоровым в Европе. Примечательно, что я не видел ни одних похорон за все время, пока был во Франции; что заставило меня предположить, что они хоронят своих мертвецов ночью: но, наведя справки, я обнаружил, что это не является практикой.

Жители Парижа вежливы, веселы и роскошны; многие из них очень красивы. Развлечения города приятны, и люди наслаждаются своими удовольствиями за дешевую плату, так как иностранцы вносят большой вклад в поддержку их театров, отелей и т. д.

Люди во Франции, кажется, не очень склонны к невоздержанности; и мне сказали, что когда фермеры и ремесленники получают свою зарплату, они тратят ее дома в своих семьях, вместо того чтобы напиваться в пивных; вещь, слишком обычная в Англии. Мне также сказали, что французы не используют столько испорченного и отвратительного языка, как англичане и ирландцы.

У дам гораздо более красивые прически, чем у англичанок; они не носят корсетов, и многие из них не делают свои платья такими длинными, чтобы они волочились по земле, что является пустой тратой и грязной неприличной модой. Джентльмены одеваются почти так же, как мы в Лондоне, только иногда носят плащи, а воротники их пальто не такие высокие, как наши. Я иногда удивлялся, почему плащи не более в моде в Лондоне.

Французы очень веселы и жизнерадостны; и их легкий и воздушный нрав делает их терпеливыми во времена невзгод; они также имеют заслуженную репутацию остроумных; и было сказано, что они иногда слишком хитры для англичан. Это напоминает мне следующий анекдот, а именно: Француз, который ужинал и ночевал в гостинице, которую держал англичанин, потребовал свой счет: хозяин составил счет на десять шиллингов, которые француз заплатил, думая в то же время, что его хозяин несколько экстравагантен в своих требованиях, и поэтому решил отыграться. Хозяин вскоре пожаловался, что его очень беспокоят крысы. «Vell», — сказал француз, — «за одну бутылку вина я скажу, как вы можете избавиться от них всех». Хозяин дал вино. «Vell», — сказал француз, — «составьте счет и возьмите с этих крыс по десять шиллингов за каждую ночь, что они прожили в вашем доме, и я ручаюсь, они все уйдут и никогда больше не будут вас беспокоить».

Я приведу здесь небольшой образец французского ухаживания, который повторил мне один джентльмен; и если джентльмены в Англии, Шотландии, Ирландии, Америке или где-либо еще сочтут нужным следовать тому же способу обращения к дамам, я не буду возражать, при условии, что они обращаются к подобающим особам.

«Мадам,

Принимая во внимание добрую репутацию, которую вы имеете в нации, я чувствую склонность предложить вам свое приветствие; и, клянусь спасением, если эта моя декларация найдет ваше принятие, это вызовет обязательство, которое будет иметь долгое продолжение, даже из поколения в поколение».

Дамы во Франции очень влюбчивы, и те, кто замужем, не очень беспокоятся о том, что их мужья ревнуют их, честны они или нечестны: и вы можете ухаживать за женой француза у него на глазах, и он не будет ревновать вас, как мне сообщили. Говорят, что огромное количество распутных женщин лицензированы властями для содержания публичных домов для развлечения лиц такого характера.

Болезнь, которая обычно распространяется такими людьми, в Париже скорее идет на убыль, говорят; благодаря частому использованию различных видов средств в качестве профилактики и т. д.

ГЛАВА XIV.

Длина, ширина, границы, жители, новые деления, горы, реки, почва, продукция, мануфактуры, торговля, религия и законы Франции.

Королевство Франция имеет около шестисот двадцати двух миль в длину с севера на юг и шестьсот двадцать в ширину с востока на запад: оно граничит — на востоке с Германией, Швейцарией, Савойей и Пьемонтом — на юге со Средиземным морем и Пиренейскими горами, которые отделяют его от Испании — на западе с Бискайским заливом — на севере с Ла-Маншем — и на северо-востоке с Испанскими Нидерландами. Оно содержит около 26 950 7/12 квадратных лье — 25 000 000 жителей — восемнадцать архиепископств — 167 000 священнослужителей — 28 университетов — 25 академий — 750 больших монастырей монахов — 200 женских монастырей — 10 000 меньшего размера — и свыше 200 000 монахов и монахинь.

Я понимаю, что Национальное собрание разделило королевство на восемьдесят великих делений, или графств, по восемнадцать лье в длину и столько же в ширину; и каждое великое деление на девять общин, которые имеют шесть лье в квадрате; а также каждую общину на девять кантонов, по два лье в длину и два в ширину.

Следовательно, в королевстве восемьдесят великих делений, семьсот двадцать общин и 6480 кантонов.

Горы во Франции — это Альпы, Пиренеи, Вогезы, гора Юра, Севенны и гора Дор.

Главные реки — Рона, Гаронна, Луара, Сена, Сомма и Адур.

Климат здесь мягкий и здоровый, как уже было замечено; почва плодородна, хотя и уступает Великобритании по урожайности зерновых: однако фрукты здесь более многочисленны и обладают более насыщенным вкусом, чем наши, благодаря тому, что растут в более южной стране. Здесь самые крупные сливы, которые я когда-либо видел, но фасоль, горох и клубника были мелкими. В северных провинциях делают хороший сидр и перри, а в южных — лучшие вина. В провинции Лангедок выращивают шелк и производят оливковое масло.

Франция не богата углем, что вынуждает население заготавливать и сжигать дрова, а иногда и торф. Между Парижем и Кале много превосходных лесов и встречаются залежи торфа. В Париже находятся самые большие склады дров, которые мне когда-либо доводилось видеть.

Животный мир Франции представлен теми же видами, что и в Англии; только, как мне сообщили, здесь водятся волки.

Французы производят шелк, шерстяные ткани, бархат, парчу, аламод, батист, кружево, камбрик, гобелены, стекло, скобяные изделия, военное снаряжение, бумагу, шляпы, нитки, игрушки и т. д., но я не считаю, что их мануфактуры во всех отношениях равны английским.

Франция ведет самую значительную внешнюю торговлю среди всех королевств мира, за исключением Великобритании; внутренняя торговля также весьма обширна благодаря судоходным рекам, каналам и т. д. Говорят, что один из последних достигает ста миль в длину и обеспечивает сообщение между океаном и Средиземным морем; он проложен через горы и долины, а также сквозь одну гору. Его строительство было начато и завершено в правление Людовика XIV. Он называется Королевским каналом, или Лангедокским каналом.

Господствующей религией во Франции является римско-католическая, однако в последнее время протестантам была дарована веротерпимость.

В Париже мне говорили, что многие люди считают римское духовенство самозванцами, что они их разоблачили и намерены отстранить от власти.

Говорили, что некоторые законы Франции до недавней Революции были весьма деспотичными и тираническими, поскольку они полностью противоречили законам человечности; среди них был закон о конфискации имущества иностранцев, умирающих во Франции, и обращении его в пользу государства. Но с момента моего прибытия в Париж Национальное собрание навсегда отменило этот неразумный декрет. Если бы я умер, находясь в этом королевстве до отмены декрета, мои шляпа, рубашки, сюртуки, жилеты, кюлоты, чулки, туфли, пряжки, книги, сундук, деньги, диплом, рекомендательные письма и т. д. были бы конфискованы и отобраны у моих наследников; и все это лишь за то, что я приехал осмотреть страну и заняться своими делами в Париже!

Насколько же неразумно было то, что наследники умершего, а именно бедные вдовы и сироты, должны были лишаться своего имущества подобным образом! Поистине, такая практика должна быть позорной не только для христианского мира, но даже для самых варварских народов!

Мне сказали, что Национальное собрание также навсегда отменило два других декрета, которые оно сочло неразумными. Это были декреты, запрещавшие духовенству вступать в брачные узы, а также лишавшие этого права определенных женщин; кроме того, они касались их пожизненного заточения в монастырях.

До Революции законы исполнялись с предельной суровостью.

Слугу могли повесить за кражу менее чем на один шиллинг. Убийц, разбойников с большой дороги и тех, кто пытался кого-либо отравить, колесовали.

Контрабандистов приговаривали к пожизненным каторжным работам на галерах.

Женщин, родивших мертвых незаконнорожденных детей, не объявив предварительно о своей беременности, сжигали заживо.

Священникам, разгласившим тайну исповеди, вырывали языки, срывали с них облачение и изгоняли со службы.

Тому, кто грабил церковь, отрубали руки у церковных дверей, а затем сжигали на месте казни, которое всегда находилось в центре города.

Люди благородного происхождения, осужденные за тяжкое преступление, даже если их не казнили, лишались дворянства вместе со всеми своими родственниками, отстранялись от государственных должностей, лишались права занимать их в будущем, а все их брачные контракты признавались недействительными.

Дворянство и духовенство, наряду с буржуазией Парижа и некоторых других вольных городов, были освобождены от уплаты поземельного налога.

ГЛАВА XV.

Франция — неограниченная монархия до Революции. — Королевство было разделено на пятнадцать частей, в каждой из которых было по парламенту. — Оно также было разделено на двадцать пять генералитетов. — Король назначал епископов. — Привилегии духовенства. — Рыцарские ордена. — Из чего собирались доходы. — Отчет о годовых доходах и расходах. — О золоте и серебре в обращении. — Государственный долг и т. д.

Представив в предыдущей главе краткое географическое описание королевства Франция, отчасти на основе собственных знаний, а отчасти на основе достоверных сведений, я перехожу далее к тому, чтобы сказать несколько слов о его Конституции и государственном устройстве до недавней Революции.

Давайте поэтому отметим:

1. Что Франция была неограниченной монархией.

2. Что как законодательная, так и исполнительная власть принадлежали королю.

3. Что его указы имели ту же силу, что и наши акты парламента.

4. Что королевство было разделено на пятнадцать частей, в каждой из которых был свой парламент; а именно: в Париже, Тулузе, Руане, Гренобле, Бордо, Дижоне, Эксе, Ренне, По, Безансоне, Меце, Дуэ, Перпиньяне, Аррасе и Эльзасе.

5. Что эти парламенты состояли из определенного числа президентов и младших судей, которые покупали свои должности у короны или у тех, кто ими владел, поскольку они предоставлялись пожизненно, если только чиновники не были признаны виновными в злоупотреблениях при исполнении своих обязанностей.

6. Что парламент Парижа считался высшим, поскольку он состоял из принцев королевской крови, герцогов и пэров, помимо обычных судей. Сюда король часто приходил лично, чтобы зарегистрировать и обнародовать свои королевские эдикты.

7. Что королевство также было разделено на двадцать пять генералитетов, в каждом из которых был интендант, от которого король зависел в вопросах отправления правосудия по гражданским и уголовным делам, управления подчиненными чиновниками, а также распоряжения и ведения своих финансов и доходов.

8. Что король назначал епископов и их бенефиции, а затем папа присылал свои буллы о посвящении.

9. Что корона захватывала все светские владения архиепископств и епископств, что называлось «регалиями», и король часто назначал мирянам пенсии из доходов епископств.

Привилегии духовенства заключались в следующем:

1. Освобождение от уплаты поземельных налогов.

2. Запрет на конфискацию их книг и других предметов, используемых при богослужении.

3. По их желанию они могли предстать перед судом по уголовным делам в Большой палате — суде, где судили дворян.

4. Они имели право на лишение сана или понижение в должности, прежде чем их могли казнить за какое-либо тяжкое преступление.

5. Они были освобождены от постоя солдат.

6. Их личности не могли быть подвергнуты аресту по гражданским искам.

7. Они были освобождены от необходимости представать перед светскими судами по личным делам:

Но они не могли привлекать мирян к церковному суду.

Все духовные дела подлежали рассмотрению в церковных судах, при условии, что они не были смешаны со светскими делами; в противном случае они были обязаны рассматривать свои дела в гражданских судах.

Во Франции существовало четыре рыцарских ордена:

Viz. | 1. | Knights of the Holy Ghost, | } |  | { 1578.
| 2. | Knights of St. Michael, | } | Instituted in | { 1469.
| 3. | Knights of St. Louis, and | } |  | { 1693.
| 4. | Knights of St. Lazarus, | } |  | {

Годовые доходы собирались посредством поземельного налога, таможенных пошлин, налога на соль, подушного налога, десятой части с имущества и доходов от должностей, продажи всех судебных должностей, а также десятой части или добровольного дара духовенства. Однако этот доход был подвержен увеличению за счет повышения стоимости монеты, а также за счет конвертации государственных векселей и долговых обязательств.

Годовой доход Франции до Революции составлял, как говорили, 585 000 000 ливров, или 24 375 000 фунтов стерлингов. Из этой суммы духовенство владело 130 000 000 ливров. Ежегодное положительное сальдо торгового баланса Франции составляло 70 000 000 ливров. Предполагаемое количество золота и серебра в обращении составляло 2 000 000 000 ливров, а ежегодный прирост — еще 40 000 000.

Ежегодные расходы Франции составляли 610 000 000 ливров, или 25 416 666 фунтов 13 шиллингов 4 пенса стерлингов. Годовой доход — 24 375 000 фунтов. Страна влезала в долги на 1 041 666 фунтов 13 шиллингов 4 пенса в год.

ОБЩИЙ ОТЧЕТ о расходах, доходах и т. д. выглядит следующим образом:

| Livres | Sterling.
Expences for collecting taxes | 58,000,000 | 2,416,666 |  | 13 4
Annual of importations | 230,000,000 | 9,583,333 |  | 6 8
Ditto of exportations | 300,000,000 | 12,500,000 |  | 0 0
Ditto of balance of commerce | 70,000,000 | 2,916,666 |  | 6 8
An. int. of the national debt | 207,000,000 | 8,625,000 |  | 0 0
Annual charge of the army | 124,650,000 | 5,193,750 |  | 0 0
Ditto of the navy | 45,200,000 | 1,883,333 |  | 6 8
The amount of the taxes, &c. | 585,000,000 | 24,375,000 |  | 0 0
Annual expences of the state | 610,000,000 | 25,416,666 |  | 13 4
Gold and silver coin | 2,200,000,000 | 91,666,666 |  | 13 4
Supposed annual increase | 40,000,000 | 1,666,666 |  | 13 4
National debt | 3,400,000,000 | 141,666,666 |  | 13 4
| ———————————————
May 1, 1779, National expen. | 475,294,000
Revenue | 431,533,000
| ——————
Nation fell in debt | 43,761,000
| ===========

ГЛАВА XVI.

Конституция Франции изменилась от монархии к демократии. — Число и власть Национального собрания. — Король является лишь исполнительным чиновником. — Декрет Национального собрания. — Титулы дворянства упразднены.

Представив в предыдущей главе отчет о конституции и государственном устройстве Франции до Революции, давайте рассмотрим далее нынешнюю конституцию и государственное устройство этого королевства.

Мы должны поэтому отметить:

1. Что конституция изменилась от монархии к демократии; что законодательные полномочия отобраны у короля и переданы народу.

2. Что королевство разделено на восемьдесят крупных подразделений, которые подразделяются на семьсот двадцать общин и 6480 кантонов.

3. Что каждая община уполномочена направить одного представителя в Национальное собрание.

4. Что Национальное собрание состоит из семисот двадцати членов, когда все они созваны.

5. Что это собрание является высшим законодательным органом нации.

6. Что право принятия законов, взимания налогов, чеканки, заимствования и выдачи денег; назначения и смещения чиновников, предоставления полномочий и должностей; объявления войны и заключения мира; а также заключения договоров и союзов с иностранными державами принадлежит только этому собранию.

7. Что король является лишь исполнительным чиновником, поскольку он должен следить за исполнением законов, принятых представителями нации.

Король должен исполнять фактические декреты Национального собрания, касающиеся войны и мира; и ему разрешено заботиться о безопасности королевства в случае иностранного вторжения во время перерыва в работе собрания.

Декрет Национального собрания, принятый в мае прошлого года, гласит:

«Король имеет право заботиться о безопасности границ, проводить все приготовления и предпринимать все необходимые шаги для защиты национальных владений; управлять военными операциями и предлагать все, что он считает целесообразным для общего блага:

«Но законодательный орган имеет право решать вопрос о целесообразности войны, заключать мир и утверждать договоры.

«В случае войны король должен немедленно уведомить об этом законодательный орган, если собрание заседает, а если нет, то оно должно быть немедленно созвано».

В Париже мне сообщили, что Национальное собрание упразднило все дворянские титулы; и я заметил, что их гербы были сняты с карет.

Также сообщалось, что дворянство должно платить поземельные и другие налоги соразмерно своим возможностям.

Таковы некоторые из фундаментальных изменений в Конституции, согласно лучшим сведениям, которые мне удалось получить. Давайте же в следующей главе рассмотрим причины Революции.

ГЛАВА XVII.

Предполагаемые причины Революции. — Резолюции Национального собрания. — Имена некоторых чиновников, назначенных по новой Конституции.

Говорят, что Революция возникла по разным причинам, таким как:

1. Народ не имел никакой доли в законодательной власти.

2. Он был лишен права на суд присяжных.

3. Он платил больше своей доли государственных налогов, поскольку дворянство, духовенство и т. д. были освобождены от уплаты поземельного налога.

4. Он находился под действием некоторых особо гнетущих законов.

Их жалобы станут ясны из следующих резолюций, которые 4 августа 1789 года Национальное собрание единогласно приняло как доказательство своего искреннего патриотизма по отношению к народу, как его любящие и бескорыстные представители, лишенные всяких мотивов, кроме общего блага; и, чтобы подать великий пример народам и векам, принеся в жертву всякое злоупотребление правом и привилегией, присущими всем сословиям, провинциям, городам и общинам, что поднимет французское имя на высоту, не имеющую аналогов в истории, и увековечит их память как достойных представителей просвещенных знаний, мужества и добродетелей столь великого и великодушного народа.

«Статья I. Равенство налогов, начиная с настоящего момента.

«II. Отказ от всех привилегий для сословий, городов, провинций и отдельных лиц; всеобщая унификация по всему королевству.

«III. Выкуп всех феодальных прав.

«IV. Упразднение «мертвой руки» и личной зависимости.

«V. Доходы от выкупа имущества духовенства должны быть направлены на увеличение жалованья приходских священников.

«VI. Отмена законов об охоте, капитанств.

«VII. Отмена сеньориальных юрисдикций.

«VIII. Отмена продажности должностей.

«IX. Правосудие должно отправляться бесплатно для народа.

«X. Отмена привилегированных голубятен и заповедников (ужасное и серьезное бедствие для французского крестьянина).

«XI. Выкуп десятины и полевых оброков.

«XII. Запрещается в будущем создавать какие-либо права того же характера или любые другие феодальные права вообще.

«XIII. Отмена платы приходским священникам за крещения, браки или похороны, за исключением городов.

«XIV. Скорейшее увеличение бенефициев приходских священников.

«XV. Упразднение аннатов, или первых плодов. (Сумма, выплачиваемая Францией папе по этой статье, составляла ежегодно 357 133 фунта стерлингов.)

«XVI. Допуск всех слоев граждан к гражданским и военным должностям.

«XVII. Упразднение пошлин за перемещение, выплачиваемых приходскими священниками епископам в некоторых провинциях.

«XVIII. Упразднение корпораций и цеховых управлений.

«XIX. Упразднение совместительства бенефициев.

«XX. Отчеканить медаль в ознаменование этого памятного дня; выражающую отмену всех привилегий и полное единство всех провинций и всех граждан.

«XXI. Исполнить Те Деум в королевской часовне и по всей Франции.

«XXII. Людовик XVI провозглашен восстановителем общественной свободы».

Было еще несколько статей, а именно:

Отмена всех незаслуженных пенсий.

Все ремесленники, не нанимающие подмастерьев, освобождаются от налогов.

Все судебные иски по сеньориальным и королевским правам, находящиеся на рассмотрении в судах, приостановить до завершения принятия конституции.

Все внутренние советы были упразднены; и кабинет состоял из следующих министров, которые несли ответственность за каждую меру государства:

1. Жак Неккер, министр финансов, или первый лорд казначейства.

2. Монморен, секретарь по иностранным делам.

3. Сен-При, секретарь по внутренним делам.

4. Де ла Люзерн, министр морского ведомства.

5. Граф де ла Тур дю Пен Полен, военный министр.

6. Архиепископ Бордоский, хранитель печати.

7. Архиепископ Вьеннский, министр по делам епископов и аббатств.

8. Принц де Бово, член совета без определенного ведомства.

ГЛАВА XVIII.

Декларация прав, принятая Национальным собранием. — Сокращения годовых доходов. — Учреждение двух банков. — Преступники могут пользоваться услугами адвоката и т. д.

«Представители народа Франции, собравшиеся в Национальное собрание, полагая, что невежество, забвение или пренебрежение правами человека являются единственными причинами общественных бедствий и коррупции правительств, решили изложить в торжественной декларации естественные, неотъемлемые и священные права человека; чтобы эта декларация, постоянно находясь перед глазами всех членов общества, могла непрестанно напоминать им об их обязанностях и правах; и чтобы акты законодательной и исполнительной власти, будучи во всякое время сравниваемы с целью политического института, могли быть более уважаемы, и чтобы требования граждан, основанные отныне на простых и неоспоримых принципах, всегда направлялись к поддержанию конституции и всеобщего счастья.

«Национальное собрание, следовательно, признает и объявляет в присутствии и под покровительством Верховного Существа священные права человека и гражданина.

«I. Люди рождаются и остаются свободными и равными в правах. Социальные различия могут основываться лишь на общей пользе.

«II. Целью всякого политического союза является сохранение естественных и неотъемлемых прав человека. Эти права суть: свобода, собственность, безопасность и сопротивление угнетению.

«III. Принцип всякого суверенитета покоится по существу в нации; никакая корпорация, никакой индивид не могут обладать властью, которая не исходит явно из этого источника.

«IV. Свобода состоит в возможности делать все, что не наносит вреда другому: таким образом, осуществление естественных прав каждого человека имеет лишь те границы, которые обеспечивают другим членам общества пользование теми же самыми правами. Эти границы могут быть определены только законом.

«V. Закон имеет право запрещать лишь действия, вредные для общества. Все, что не запрещено законом, то дозволено, и никто не может быть принужден к действию, не предписанному законом.

«VI. Закон есть выражение общей воли. Все граждане имеют право участвовать лично или через своих представителей в его создании. Закон должен быть равным для всех, как в том случае, когда он оказывает покровительство, так и в том, когда он наказывает. Все граждане равны перед ним и поэтому должны быть одинаково допущены ко всем достоинствам, местам и общественным должностям в соответствии с их способностями и без каких-либо иных различий, кроме тех, что обусловлены их добродетелями и талантами.

«VII. Никто не может быть обвинен, задержан или заключен в тюрьму иначе, как в случаях, определенных законом, и в предписанных им формах. Те, кто испрашивает, распространяет, исполняет или заставляет исполнять произвольные приказы, подлежат наказанию. Каждый гражданин, вызванный или задержанный в силу закона, должен немедленно повиноваться; в случае сопротивления он становится виновным.

«VIII. Закон должен устанавливать только строго и очевидно необходимые наказания; никто не может быть наказан иначе, как в силу закона, принятого и обнародованного до совершения правонарушения и законно примененного.

«IX. Каждый человек считается невиновным, пока не установлено обратное. Если признано необходимым задержать человека, то всякая излишняя строгость, не являющаяся необходимой для обеспечения его содержания под стражей, должна сурово пресекаться законом.

«X. Никто не должен быть тревожим за свои убеждения, даже религиозные, при условии, что их проявление не нарушает общественный порядок, установленный законом.

«XI. Свободное выражение мыслей и мнений есть одно из драгоценнейших прав человека. Каждый гражданин может поэтому свободно высказываться, писать и печатать, отвечая лишь за злоупотребление этой свободой в случаях, предусмотренных законом.

«XII. Для обеспечения прав человека и гражданина необходима государственная сила; эта сила установлена для блага всех, а не для частной пользы тех, кому она доверена.

«XIII. Для содержания государственной силы и для расходов на управление необходимы общие взносы; они должны быть распределены равномерно между всеми гражданами в соответствии с их возможностями.

«XIV. Все граждане имеют право устанавливать сами или через своих представителей необходимость государственного обложения, свободно давать согласие на его взимание, следить за его расходованием и определять его долевой размер, основание и продолжительность.

«XV. Общество имеет право требовать отчета у каждого должностного лица о его управлении.

«XVI. Общество, в котором не обеспечено пользование правами и не проведено разделение властей, не имеет конституции.

«XVII. Так как собственность есть право неприкосновенное и священное, никто не может быть лишен ее иначе, как в случае установленной законом общественной необходимости и при условии справедливого и предварительного возмещения».

В сентябре 1789 года Национальное собрание, как говорят, решило произвести следующие сокращения годового дохода:

|  | Livres.
1. | The household of the king, queen, and princes | 8,000,000
2. | The foreign department | 8,300,000
3. | The war ditto | 8,900,000
4. | The marine ditto | 2,000,000
5. | The finance ditto | 1,000,000
6. | The pensions, besides the reductions made before | 6,000,000
7. | The intendants and delegates | 1,800,000
8. | The registers and farmer-general | 2,600,000
9. | The mint | 1,700,000
10. | The premiums and encouragements to trade | 600,000
11. | The royal gardens | 36,000
12. | —— —— library | 62,000
13. | —— —— stud, to be suppressed | 800,000
14. | The contingencies | 2,500,000
15. | The fund reserved for lotteries, to be suppressed | 173,000
16. | The plantation of forests | 817,000
17. | The clergy | 2,502,000
18. | The charities | 5,511,000
|  | —————
| Livres 53,301,000
| Sterling £. 2,220,875

И я понимаю, что были учреждены два государственных банка; один с капиталом около 205 миллионов ливров, а другой — около 273 миллионов.

Преступникам во Франции теперь разрешено пользоваться услугами адвоката, представлять доказательства и пользоваться правом на суд присяжных.

ГЛАВА XIX.

Отчет о нескольких восстаниях, толпах и беспорядках во Франции. — О попытке захватить и убить Королеву. — Король, Королева и т. д. отправляются из Версаля в Париж. — Отчет о нескольких других беспорядках. — Король — мудрый и благоразумный человек.

Из информации, которую я получил во Франции, и ряда публикаций, которые я прочитал, следует, что в разных частях королевства происходили различные волнения и бесчинства вследствие Революции: ибо, помимо взятия Бастилии, где было убито более трехсот человек, не считая тех, кто был казнен впоследствии, военные действия начались и в других местах. Говорят, что они впервые начались в парке Тюильри, где полк немецких войск под командованием принца Ламбаска, кузена королевы, открыл огонь по толпе парижан, заполнивших парк, после того как принц счел нечто, произошедшее среди людей, грубым оскорблением. Его приказы были выполнены. Народ немедленно ударил в набат, и огромное множество людей присоединилось к знамени, выгнало принца и его полк из парка и вынудило их бежать в Германию. Принц едва спасся. Его карета была сожжена дотла, лошади убиты, а за его голову была назначена награда. Сколько человек было убито в этом столкновении, мне узнать не удалось.

Народ был сильно разгневан на графа д'Артуа и полагал, что он был виновником их бед. Его имущество было конфисковано, а лошади вместе с тремя сотнями его домов проданы. В Париже считали, что в настоящее время он не может вернуться в безопасности.

Весной 1789 года владелец крупной мануфактуры в Париже заявил, что пятнадцати су в день было бы достаточно для содержания подмастерья и его семьи, если бы были отменены определенные налоги. Его дом был вскоре окружен рабочими, которые пришли в очень враждебном настроении. Для поддержания порядка была направлена гвардия. Но разъяренная толпа убила нескольких солдат камнями. Были вызваны военные, и завязался бой, в котором на месте было убито более шестисот человек.

В Сен-Жермене и Пуасси народ захватил все оружие, принадлежавшее инвалидам; и более шестисот человек направились к дому некоего Соважа, где обнаружили от шести до семисот мешков муки. Он был мельников, и вполне вероятно, что они предположили, будто он намеревался припрятать свою муку. Его притащили в монастырь, допросили монахи и признали невиновным: но, несмотря на это, толпа привела его к мяснику, который отрубил ему голову и носил ее по улицам; и они были настолько бесчеловечны, что настояли на присутствии сыновей мельника при казни. Его дочь, не в силах вынести этого зрелища, бросилась с моста в воду и утонула.

Ужасные бесчинства были совершены в Руане: многие горожане были убиты войсками, а некоторые сильно пострадали от рук народа, который обыскивал и грабил все дома, где, как они подозревали, было спрятано зерно. Два судна были разграблены, а все виды повозок атакованы и ограблены.

14 июля 1789 года в Лионе произошло восстание, в ходе которого драгуны, подавившие толпу, убили трех крестьян.

В замке Кенсе, когда огромная толпа горожан и солдат предавалась празднествам и танцам по случаю Революции, они были взорваны пороховым заговором и найдены плавающими в собственной крови. Разбросанные трупы и расчлененные конечности, еще содрогавшиеся в предсмертных конвульсиях, были увидены прибывшими на место ужасной катастрофы зрителями. Предполагалось, что этот заговор был подготовлен тем самым человеком, который устроил пир и пригласил людей, но удалился до того, как порох воспламенился.

5 октября 1789 года 5000 женщин, вооруженных различным оружием, двинулись из Парижа в Версаль, сопровождаемые огромным множеством людей, среди которых было несколько отрядов городской милиции. Маркиз де Лафайет прибыл в Версаль поздно вечером с 20 000 человек, которые всю ночь оставались под ружьем, чтобы предотвратить акты насилия.

Около двух часов ночи 6-го числа группа лиц в женских платьях, многие из которых, как говорят, были гвардейцами, достигнув внешних входов в замок, прорвалась во дворец и поднялась по лестнице, ведущей в покои королевы, с намерением схватить и убить ее; но по ним открыла огонь королевская гвардия. Семнадцать человек были убиты на месте, остальные отступили, и до рассвета все оставалось спокойно.

Парижские войска, потребовавшие входа во дворец, были обстреляны полком королевской гвардии. Парижане открыли ответный огонь; и когда столкновение стало более масштабным, граф де Лузиньян, командир Фландрского полка, приказал своим войскам стрелять, но они отказались и сложили оружие. Королевская гвардия, обнаружив, что их превосходят числом, обратилась в бегство. Затем войска прорвались ко входам в замок, но были остановлены от входа во дворец благодаря благоразумному управлению и командованию маркиза де Лафайета. Считается, что король, королева и королевская семья стали бы жертвами войск, если бы те вошли во дворец.

Маркиз вскоре был представлен королю вместе с некоторыми магистратами Парижа и передал желание города, чтобы он сопроводил его величество и королевскую семью туда. Получив заверения в защите, король выполнил просьбу; и их величества с дофином и т. д., тетки короля со своими сопровождающими двинулись в сторону города в восемнадцати каретах в сопровождении маркиза де Лафайета и около 5000 гвардейцев.

Дорога из Версаля была настолько запружена толпой, несмотря на то, что 50 000 парижских солдат были отправлены для обеспечения свободного проезда, что королевская семья добиралась до Отель-де-Виль восемь часов, хотя расстояние составляло всего двенадцать миль.

Это утомительное путешествие должно было стать еще более мучительным из-за мыслей о том, что их везут пленниками с триумфом в город Париж, и страха перед тем, что может последовать.

Король с королевской семьей пробыли около двух часов в Отель-де-Виль, а затем были препровождены в старое, полуразрушенное место — Тюильри, которое не было обитаемо со времен Людовика XIV и где ничего не было подготовлено для их приема.

Полк королевской гвардии, как офицеры, так и рядовые, состоял из представителей второго сословия дворянства Франции. Около тридцати из них были убиты, а их головы с триумфом доставлены в Париж и выставлены на улицах на шестах. Восемьдесят человек были доставлены в этот город в качестве заключенных; остальные спаслись бегством. Около пятидесяти парижских солдат и участников толпы были убиты в этой стычке.

7-го числа подходы к Тюильри охранялись 1000 человек, а ворота дворца были защищены артиллерийской батареей, чтобы предотвратить любую неожиданность или побег.

В этот день, будучи приемным днем, их величества принимали иностранных министров во дворце. Король выглядел необычайно подавленным; королева все время была в слезах и лишь немного поговорила с имперским послом. Зрелище было необычайно мрачным, и двор вскоре закончил прием.

Вечером округа Парижа приняли резолюцию о том, что полк королевской гвардии должен быть немедленно расформирован и никогда более не воссоздан; и что в будущем его величество должен охраняться гражданами, а не солдатами.

В этот вечер Национальное собрание в Версале решило переехать в Париж; и что его заседания должны быть неразрывно связаны с местом пребывания короля.

Незадолго до стычки в Версале в Париже началось несколько беспорядков.

Говорят, что пока король, королева и т. д. были в пути из Версаля, только бдительный глаз маркиза де Лафайета и доверенная охрана вокруг королевских карет предотвратили совершение толпой самых жестоких бесчинств. Имя королевы упоминалось в очень грубых выражениях: один варвар спросил своего спутника: «Как ты думаешь, не получился бы из ее головы очень симпатичный мяч для тенниса?» Короче говоря, ее величество находилась в самой непосредственной опасности.

Безобидные зрители находились в опасном положении в этой шумной сцене. Английский джентльмен, одетый в белое платье, в день беспорядков был схвачен толпой, когда кто-то закричал: «Это тот самый мельник из——, который спрятал столько мешков муки!» Он сказал им, что он англичанин и невиновен: но все было напрасно: они настаивали, что это он; и он был так напуган, что не мог вымолвить ни слова, кроме как по-французски.

Они потащили его к месту казни, а он всю дорогу протестовал, что он англичанин: наконец, один из толпы закричал: «Черт возьми, если ты англичанин, говори по-английски». Тогда он заговорил на своем родном языке и был отпущен.

Помимо этих восстаний, я понимаю, что два произошли в мае прошлого года: одно в Монпелье, а другое в Сомюре, где было потеряно несколько жизней.

В Париже мне говорили, что король потерял бы свое королевство, если бы не был мудрым и благоразумным человеком; что если бы он выступил против Национального собрания, он перестал бы быть королем. И сообщалось, что представители нации способны собрать армию в один миллион семьсот тысяч человек для защиты свободы.

ГЛАВА XX.

О рождении, браке и характере короля Франции. — О рождении и характере королевы. — Отчет о дофине и принцессе королевской крови. — Где можно увидеть королевскую семью.

Его Христианнейшее Величество Людовик XVI, король Франции и Наварры, родился 23 августа 1753 года. Он вступил в брак 16 мая 1770 года с Марией-Антуанеттой, сестрой покойного императора Германии. Король начал править 10 мая 1774 года; и был коронован 11 июня 1775 года. Он среднего роста, несколько тучный, со светлым цветом лица. Его величество добродушен, очень гуманен, любезен и приветлив; и, поскольку он легко доступен и обладает самыми любезными добродетелями, он очень любим своим народом.

Королева родилась 2 ноября 1755 года. Она очень красива и обладает вежливым, мягким, покладистым и обходительным нравом. И хотя общественный ропот был одно время направлен против нее из-за предположения, что она желает абсолютной власти короля, я был проинформирован, что дух недовольства утих.

Мадам принцесса королевской крови около тринадцати лет от роду. Она очень красива и обладает прекрасными манерами.

Дофину около семи лет: активный, красивый ребенок.

Королевскую семью можно увидеть в королевской часовне по воскресеньям, а также в любой другой день недели в том же месте, когда они находятся в Париже.

ГЛАВА XXI.

Некоторые из дворянства и духовенства против Революции. — Монахи и монахини имеют свободу вступать в брак. — Постоянная армия сокращена. — Жалованье солдат увеличено — И доходы низших чинов духовенства. — Почему Революция называется Славной. — Протест епископа. — Замечания о присяге короля.

Говорят, что некоторые из дворянства и духовенства сильно противятся Революции, потому что титулы чести упразднены, годовые доходы уменьшены, и все обязаны платить налоги соразмерно своим возможностям.

Мне сообщили, что жалованье епископов сокращено с двадцати пяти тысяч фунтов в год до одной тысячи; только некоторые из них не могли жить и на двадцать пять тысяч, не влезая в долги, и теперь они находятся в неприятном положении.

Сообщалось, что Национальное собрание дало разрешение монахам и монахиням вступать в брак — привилегия, в которой людям этих орденов было отказано на протяжении многих веков и поколений. Я спросил, что должно быть сделано в отношении торжественных обетов, которыми они посвятили себя Небесам, обязавшись избегать пышности и суеты этого грешного мира и греховных похотей плоти? И был проинформирован, что они были все отпущены и упразднены.

Постоянная армия должна быть сокращена с двухсот до ста пятидесяти тысяч: но жалованье солдат было увеличено: и хотя доходы епископов значительно сокращены, доходы низших чинов духовенства должны быть увеличены; и продажа судебных должностей больше не будет разрешена. Налог на соль также отменен.

До Революции король имел право распоряжаться всем национальным доходом; и с безграничной щедростью ежегодно давал 1 500 000 фунтов дворянству, как мне сообщили.

Некоторые называют Революцию во Франции Славной,

1. Потому что (говорят они) ни одна Революция никогда не даровала свободу и равные законы такому огромному количеству людей.

2. Потому что она была осуществлена с таким малым пролитием крови.

3. Потому что они полагают, что другие нации последуют этому похвальному примеру, пока свобода в своем зените не будет распространена и установлена по всему миру!

Говорят, что епископ-принц Шпейерский вновь торжественно протестовал против действий Национального собрания по выбору мэров и муниципальных членов в городах и местах Эльзаса, принадлежащих его епископству, и других нововведений против его прав и привилегий. В этом важном протесте он говорит: «Что он самым решительным образом изложил королю свое возражение против декретов Национального собрания; которые декреты абсолютно опрокинули все существующие договоры с Францией: что он доставил меморандум императору и государству по этому важному вопросу; несмотря на что они приступили к назначению новых муниципальных чиновников в Эльзасе согласно декретам Национального собрания и вопреки его праву юрисдикции и назначения; что новые мэры совершали большие бесчинства и настраивали его подданных против уплаты ему каких-либо сборов, и пытались заставить их сбросить его власть»: и он заключает словами, «что его полномочия не оставляют ему иного средства, кроме как протестовать против того, что сделано, что он и делает самым торжественным образом».

Дух недовольства будет, несомненно, царить некоторое время среди тех, чьи доходы уменьшились вследствие Революции.

Согласуется с мнением епископа в отношении того, что существующие договоры и т. д. были опрокинуты, следующий абзац, вставленный в «Сент-Джеймс Кроникл» 24 июля 1790 года.

«Король Франции теперь связал себя священной клятвой придерживаться декретов Национального собрания и поддерживать конституцию в ее обновленном виде; следовательно, положен конец любому иностранному вмешательству от его имени, будь то в Испании, Сардинии или в любом другом месте. Потворствование такому вмешательству было бы актом клятвопреступления и оправдало бы его подданных в таких мерах, которые могли бы стать фатальными для него самого и всего дома Бурбонов. Его величество может считаться несчастным; но ни один принц не стоит выше в оценке человечества как честный и добросовестный человек».

Национальное собрание постановило укрепить договором семейный пакт между Францией и Испанией и увеличить галльский флот вследствие вооружений различных наций в Европе.

ГЛАВА XXII.

Автор отправляется в Лондон. — Встречается в компании с леди. — Прибывает в Амьен. — Осматривает монастырь, собор и т. д. в компании с леди — С которой он остается наедине. — Они беседуют о браке.

Париж, 23 июля,

Осмотрев величайшие больницы и главные достопримечательности в этом городе и прилегающих частях, получив отчет о последних наблюдениях за действием лекарств и собрав сведения по политическим вопросам, я расплатился в отеле, попрощался с людьми и отправился в Лондон. Моя хозяйка послала за мной слугу, прося, чтобы я остановился там снова, когда приеду в Париж. Я поблагодарил ее и сказал слуге, что постараюсь приехать туда, если когда-нибудь снова посещу этот город.

За несколько дней до этого я заказал место обратно в Лондон на дилижансе, за что заплатил пять луидоров. Мой слуга, который прислуживал мне, казалось, настаивал на том, чтобы я взял его с собой в Англию, так как у него было желание жить со мной; что я бы и сделал, если бы не решил потратить большую часть своего времени на путешествия.

Я выехал из Парижа около полудня в компании двух испанцев, одного француза, одного ирландца и двух английских джентльменов: один из последних был юристом, который путешествовал по многим странам европейского континента.

Я поинтересовался, где мы будем обедать, и мне сообщили, что в тот день обеда у нас не будет, если только мы не заплатим за него сами, хотя, согласно соглашению, которое мы заключили при оплате проезда, питания и т. д. в Париже, нас должны были кормить в пути.

Поскольку мы не были расположены голодать, мы остановились в отеле, где пообедали и заплатили за обед во второй раз.

Вечером мы прибыли в Клермон, где поужинали и заночевали, но нас подняли еще до рассвета, чтобы продолжить путь. В этом месте в наш экипаж села дама, которая накануне приехала из Парижа в почтовой карете.

24 июля.

Около двенадцати мы прибыли в Амьен, позавтракав по дороге. Мы остановились в отеле, где дама, ехавшая с нами, сказала, что хочет сходить посмотреть монастырь. Несколько человек из нас сопроводили ее до монастыря; но сразу после того, как мы отправились в путь, она сказала, что у нее с собой так много серебра, что она не может идти, и попросила меня облегчить ее ношу. Я взял большое количество ее крон в свой карман, и она пошла между юристом и мной. Осмотрев монастырь и побеседовав с монахинями, мы отправились в очень изящный собор Нотр-Дам, где, как говорят, некоторые внутренние колонны достигают ста тридцати футов в высоту. Кафедра сделана из прекрасного белого мрамора, позолоченного золотом, а алтарные покровы украшены красивой золотой и серебряной вышивкой: множество богатых сосудов и других великолепных украшений также придают достоинство этому собору.

Впоследствии мы осмотрели город, в котором одиннадцать приходских церквей. Амьен — столица провинции Пикардия, которая считается самой плодородной из всех провинций Франции по урожаю зерна и льна. Пока мы продолжали нашу прогулку, наша компания свернула не на ту улицу и оставила меня с дамой. «Ну что ж, — сказал я про себя, — нас примут за мужа и жену»; впрочем, это меня не беспокоило, поскольку она была прилично ведущей себя особой, которая, по-видимому, получила отличное образование и обладала должной долей здравого смысла и понимания.

По дороге она рассказала мне, что родом из Великобритании, но получила образование в монастыре во Франции: что она вдова уже около трех лет, осталась с четырьмя детьми, а именно с двумя сыновьями и двумя дочерьми, и ездила в Париж, чтобы устроить дочерей в монастырь, так как считала такие места лучшими для воспитания молодых людей.

Я сказал ей, что, поскольку она сама еще молода, вполне вероятно, что она снова выйдет замуж; но она ответила, что не собирается выходить замуж. Я сказал: «Возможно, вы измените свое мнение, может быть, вы найдете приятного спутника». Она ответила: «Если я и захочу выйти замуж, никто не возьмет меня, потому что у меня так много детей». Мой ответ был: «Вас не должны презирать из-за того, что у вас есть дети. Несомненно, многие были бы рады жениться на вас, даже если у вас есть сыновья и дочери». Когда мы прибыли в отель, мы прекратили разговор на эту тему; я вернул ей серебро, и она поблагодарила меня за мою доброту. Она была красивой женщиной и, кроме того, хорошо обеспеченной деньгами, что часто «заставляет кобылу бежать». Но так как я не искал жены, я не пытался ухаживать за ней от своего имени; однако сказал ей, что, как мне кажется, мог бы прислать ей приятного спутника.

ГЛАВА XXIII.

Дама решает остановиться в Абвиле. — Замечания по поводу ее плана. — Будучи разочарованной в получении почтовой кареты, она продолжает путь в дилижансе. — Краткое описание Монтрёя. — Они прибывают в Кале. — Отплывают в Дувр и прибывают туда. — О спорах на философские темы.

Суббота, 24 июля.

Мы пообедали в отеле и отправились в сторону Лондона. Незадолго до ночи наша дама сказала мне, что она почти выбилась из сил; что она плохо спала несколько ночей и намерена остановиться в Абвиле, а оттуда утром отправиться в почтовой карете в Кале; так как она полагала, что сможет добраться туда таким образом так же быстро, как если бы осталась в дилижансе, которому предстояло ехать всю ночь. Она сказала мне по дороге, что у нее нет компании, и она хотела бы найти кого-нибудь, кто поехал бы с ней в почтовой карете. Я сообщил ей, что оплатил свой проезд и питание до Лондона: но если она не сможет найти ничего лучшего, я останусь на ночь и поеду с ней утром. Она поблагодарила меня и сказала, что это не будет мне ничего стоить; ибо «у нее достаточно денег».

«Ну, — подумал я, — вы открываете прекрасную дверь для еще одного разговора о браке; теперь вы закладываете основу, благодаря которой нас могут принять за мужа и жену. Это может быть ваш хитрый план, чтобы заполучить еще одного мужа, так как вы можете предположить, что я холостяк или вдовец; и что мы можем беседовать, есть, пить и даже спать вместе, и остаться нераскрытыми».

Она сказала, что очень спешит в Англию; что задержалась дольше, чем ожидала, и хочет увидеть свою семью, так как полагает, что они к этому времени уже считают ее мертвой: и при этом сообщила мне, что живет в сорока милях от Лондона. Но я не спросил ее имени, посчитав это неуместным вопросом и сочтя его невежливым.

Наконец мы прибыли в Абвиль, где поужинали; и так как наша дама обнаружила, что не сможет получить почтовую карету до следующего понедельника, а после ужина почувствовала себя значительно отдохнувшей, она решила снова сесть в дилижанс. Мы ехали всю ночь и утром прибыли в Монтрёй, где осмотрели город и пошли завтракать.

Этот город расположен на высоком холме и сильно укреплен большими стенами, окопами и т. д. В нем есть несколько хороших зданий и много благородных жителей.

Из Монтрёя мы отправились в Булонь, где были вынуждены обедать в слишком ранний час, а именно около одиннадцати. Многие из нас не хотели обедать вовсе; но, будучи проинформированы, что другого обеда для нас не будет, мы согласились. Мы покинули это место около двенадцати и прибыли в Кале около четырех часов дня, сильно утомленные нашим путешествием.

Так как мы ехали всю ночь, мы избежали преследований нищих, о которых я говорил в начале этого «Путешествия»; и отсюда поездка из Парижа обошлась мне не так дорого, как поездка туда.

Мы пили чай и ужинали в отеле в Кале, и нас снова посетил тот же монах или священник, который просил у меня милостыню в отеле ранее. Мы дали ему немного денег, и он произнес благословение и удалился.

Поскольку был отлив, мы не смогли отправиться в Дувр до позднего вечера. Около девяти часов мы были вынуждены спуститься к судну и ждать, пока начнется прилив, потому что нам нужно было пройти через несколько ворот, которые людям было приказано закрывать в этот час.

Мы остановились в трактире, где пили пунш, негус и т. д., а около одиннадцати часов отплыли в Дувр и прибыли в желаемую гавань около четырех часов следующего утра, совершив очень приятный и комфортный переход. Но так как в Дувре был отлив, мы были вынуждены добираться до берега на лодке и заплатить лодочнику по три шиллинга с человека за то, что он перевез нас примерно на полмили.

Пока я был в пути в Париж и обратно, у нас были жаркие дебаты по нескольким философским предметам, а именно: химии, электричеству, причине землетрясений, вариации компаса; формированию, сохранению и разложению человеческого тела и т. д., и, хотя я не получаю большого удовольствия от споров, а скорее старался избегать их, насколько это возможно; однако, поскольку я начал с хорошей основы и обнаружил, что мне яростно противостоят, я стоял на своем, поддерживал и отстаивал свое дело и в конце концов получил удовлетворение, увидев, что мои оппоненты убедились в своей ошибке.

ГЛАВА XXIV.

Дальнейшие требования к нашей щедрости. — Французская монета обменена на английскую. — Осмотр замка и города Дувр. — Прибытие в Кентербери. — Описание аббатства. — Прибытие в Рочестер и, наконец, достижение Пикадилли.

26 июля.

Когда мы прибыли в Дувр, мы позавтракали в отеле, куда пришли капитан судна, стюард, носильщики и т. д. и стали просить у нас милостыню. Мы дали капитану по полкроны, а остальным нищим — кое-что еще; но теперь мы были вынуждены обменять наши французские деньги на английские и значительно потерять на обмене.

Впоследствии мы гуляли по возвышенностям в Дувре и осматривали замок и город: а когда начался прилив, наше судно прибыло с нашим багажом: наши сундуки были досмотрены на таможне, и у одного из нашей компании, который привез из Парижа несколько гравюр, их конфисковали, потому что это были запрещенные товары. Вещь, о которой, по его словам, он не знал, пока их у него не отобрали. Он сказал мне, что они стоят около тридцати фунтов.

Когда наши дела на таможне были закончены, мы вернулись в отель, где наша дама, юрист и один из купцов отправились в почтовой карете в Лондон, потому что они не оплатили свой проезд дальше Кале и могли путешествовать быстрее в карете, чем в дилижансах. Перед расставанием я сказал даме, что намерен представить публике описание своего путешествия. Она попросила, чтобы я дал ей экземпляр, и пообещала зайти ко мне, когда приедет в Лондон.

Два испанских джентльмена, француз и два других джентльмена вместе со мной покинули Дувр около полудня и пообедали в Кентербери, где мы осмотрели аббатство, которое является очень древним и изящным зданием: часть его была построена одиннадцатьсот лет назад. Мы были там во время богослужения. Они пели службу, и их вокальная и инструментальная музыка была очень превосходной: здесь похоронены бывшие епископы Кентерберийские, и здесь много статуй и картин в память о древних королях, епископах и генералах.

Перед тем как покинуть отель, мы были вынуждены заплатить за вино, которое выпили.

Около десяти часов вечера мы прибыли в Рочестер, где попросили ужин: но нам сообщили, что если мы хотим ужинать, то должны заплатить за его часть, так как деньги, которые мы заплатили за проезд и питание, были полностью израсходованы, за исключением пяти шиллингов. Мы поужинали и заплатили за это непомерную цену, но позаботились о том, чтобы пять шиллингов были вычтены.

После ужина мы продолжили наш путь и прибыли в гостиницу «Белый медведь» на Пикадилли около пяти часов следующего утра, сильно утомленные; так как мы были в пути всего около восьмидесяти девяти часов, что на девятнадцать часов меньше времени, обычно отводимого на выполнение этого пути. Я не был в постели три ночи, только лежал несколько минут на матрасе, когда мы пересекали пролив Ла-Манш.

Я не думаю, что владельцы дилижансов могут позволить себе возить людей в Париж и обратно за меньшую сумму, чем та, которую они требуют, или предоставлять лучшее обслуживание, чем то, которое мы получили, так как это большое расстояние, и полгинеи отдается из пяти за перевозку пассажира через пролив Ла-Манш: но люди должны знать, как они будут питаться, прежде чем отправляться во Францию; и по этой причине я был более подробен во многих обстоятельствах, чем на первый взгляд могло показаться некоторым необходимым.

ГЛАВА XXV.

Определение свободы. — Все имеют право на нее, но некоторые лишают себя этого права своим собственным поведением, а некоторые — поведением других. — О долге наций. — Злые последствия плохих конституций. — О Французской революции. — Счастливое состояние Британской империи.

Поскольку свобода состоит в свободном отправлении нашей религии, пользовании нашими правами и плодами нашего труда, при защите наших личностей и собственности, это привилегия огромной ценности. И поскольку это естественное право каждого человека, наш неотъемлемый долг — стремиться к нему всякий раз, когда мы лишены его преимуществ. Но мы обнаруживаем, что многие лишают себя свободы своим собственным злым поведением — нарушая добрые и здравые законы страны, совершая поступки, бесчестящие Творца и вредные для человечества. Таким образом, воры, грабители, убийцы и т. д. разрушают свою собственную свободу своим порочным поведением; и подвергают себя не только заключению, но и более суровым наказаниям.

Мы также обнаруживаем, что многие лишены свободы из-за бесчеловечного поведения тиранов, которые угнетают и преследуют тех, над кем они узурпировали господство и власть, отнимая у них свободу совести и обременяя их бременем, которое они не в силах нести.

Долг каждой нации — остерегаться всех этих зол; и отсюда возникает необходимость иметь хорошую конституцию и систему законов в каждом королевстве или государстве; обязательную для всех рангов, сословий и степеней людей. Отсюда также возникает необходимость иметь королей, советников, губернаторов, магистратов и других должностных лиц, назначенных для отправления правосудия и сохранения общественного спокойствия.

Различные конституции и системы законов были созданы и установлены среди разных наций; и там, где невежество и суеверие торжествовали, конституция и законы были очень несовершенны, так что устанавливались и практиковались вещи, противоречащие принципам справедливости и человечности. Какое огромное множество людей было вырезано из-за разницы мнений в вопросах религии и способов поклонения! И сколько тысяч людей износили свои дни в вассальной зависимости и рабстве, потому что законы были созданы вопреки требованиям великого закона разума! Но всякий раз, когда умы людей просвещаются, а облака тьмы, невежества и суеверия рассеиваются, дух свободы прорывается, как солнце в своем зенитном великолепии. Конституции изменяются, угнетающие законы отменяются, узы тирании и угнетения разрываются, страждущие освобождаются из заключения, либеральные и механические искусства и науки процветают, и все наслаждаются теми свободами, которые являются естественным правом каждого человека.

Просвещение умов людей во Франции привело к великой и славной Революции; к формированию новой конституции, принятию новых законов и отмене тех вещей, которые противоречили интересам и процветанию королевства. Как приятно видеть, что и Король, и Национальное собрание объединяются в установлении новой конституции и в содействии всему, что может способствовать благу нации и пользе человечества в целом! Пусть пламя свободы, подобно лучезарным лучам солнца, распространится по лицу всего земного шара; и пусть все нации приобщатся к великим и славным благословениям естественной свободы!

И с удовольствием мы вспоминаем, что однажды в Британской империи жители, охваченные любовью к свободе, прогнали невежество, тьму и суеверие; совершили славное выступление за свои права и тем самым были приведены в счастливое положение. Мы теперь благословлены хорошим королем, хорошими правителями и хорошей конституцией и системой законов. — Здесь человек пользуется свободой вероисповедания. — Здесь он вознаграждается за свой труд. — Здесь он защищен в своей личности и собственности. — Здесь сельское хозяйство, навигация, торговля, коммерция, архитектура и мануфактуры процветают; и нация достигла невообразимой высоты величия и достатка. Наша конституция, будучи беременной множеством привилегий, вызывает восхищение у далеких наций: иностранцы приезжают издалека и находят приют и защиту, свободу и волю под нашим правительством!

ГЛАВА XXVI.

ВЕЛИКАЯ КОНСТИТУЦИЯ СВОБОДЫ,

Основанная на принципах справедливости и законах человечности.

Каждая конституция и система законов должны быть построены на принципах справедливости и человечности, которые обеспечат права короля, а также мир, свободу и счастье его подданных. Поэтому я позволю себе заметить:

1. Что каждый человек имеет законное право совершать религиозное поклонение в соответствии с велениями своей совести, в такое время и в таких местах, которые будут наиболее приятны ему самому; при условии, что он не причиняет вреда другим в их личностях, репутации или собственности.

2. Что незаконно преследовать кого-либо из человеческого рода за разницу мнений в вопросах религии или способов поклонения.

3. Что общественные учителя необходимы для обучения людей принципам религии и морали.

4. Что хорошие правители, как в церкви, так и в государстве, должны разумно вознаграждаться за свои услуги из общественных фондов; и быть уполномоченными смещать должностных лиц за неправомерные действия; и, по совету и с согласия корпоративного органа, исключать членов за порочные практики.

5. Что свобода слова и свобода печати являются естественными правами каждого человека, при условии, что он не причиняет вреда ни себе, ни другим своими разговорами или публикациями.

6. Что законодательные и исполнительные должностные лица, состоящие из королей, советников, губернаторов, судей, магистратов, представителей и других правителей, необходимы для создания и исполнения законов для сохранения общественного спокойствия в империях, королевствах и государствах.

7. Что незаконно для правителей создавать и исполнять законы, противоречащие законам великого Правителя вселенной или разрушительные для мира и процветания общества в целом.

8. Что народ имеет право выбирать и посылать делегатов, чтобы представлять свое состояние и положение в законодательном собрании.

9. Что законодательный орган должен состоять из смеси монархического, аристократического и демократического правлений и быть разделен на три ветви, как то: король, лорды и общины.

10. Что каждая ветвь должна иметь право вето на другие ветви; и никакой законопроект не должен быть принят как закон без совета и согласия, по крайней мере, двух третей членов двух ветвей законодательной власти.

11. Что законодатели должны собираться один раз в год, и так часто, как того требуют обстоятельства нации, в такое время и в таких местах, которые могут быть наиболее удобными.

12. Что народ имеет право подавать петиции законодательному органу для исправления несправедливостей.

13. Что каждая часть империи должна быть подчинена верховному законодательному главе нации: оказывать всю должную честь и послушание королю и всем облеченным властью, и быть подчиненной добрым и здравым законам страны.

14. Что король должен рассматриваться как первое верховное законодательное и исполнительное должностное лицо в королевстве и быть уполномоченным даровать помилование преступникам всякий раз, когда это может быть необходимо. Он имеет право на свободную свободу совести; на защиту своей личности, репутации и собственности; править и управлять своим народом в соответствии с конституцией, статутами, законами и постановлениями своего королевства; на ту честь и послушание, которые причитаются особам в столь высоком положении; и на такой доход, который могут потребовать его обстоятельства и который его подданные могут быть в состоянии собрать.

15. Что никто не должен быть выбран на должность, если он не наделен мудростью и знаниями и не может быть хорошо рекомендован за добрые дела и благочестивые поступки.

16. Что законно присваивать титулы чести и давать награды тем лицам, которые могут заслужить их своими энергичными усилиями и хорошим поведением.

17. Что законодатели должны быть освобождены от ареста за долги, пока они направляются в законодательные собрания, остаются там и возвращаются из них, потому что арест препятствовал бы общественной службе.

18. Что суды правосудия должны быть учреждены, а правосудие отправляться для всех, без различия лиц.

19. Что каждому человеку должно быть позволено судебное разбирательство с участием присяжных.

20. Что те, кто находится в заключении, должны знать, за что они заключены; кто их обвинители; не должны быть принуждены свидетельствовать против самих себя; им должно быть позволено приводить доказательства с помощью адвоката; и они не должны быть осуждены, если не признаны виновными на основании показаний двух или трех заслуживающих доверия свидетелей.

21. Что чрезмерный залог никогда не должен требоваться, чрезмерные штрафы взиматься, а чрезмерные наказания применяться.

22. Что преступники, находящиеся в заключении, не должны подвергаться никакому наказанию, кроме того, которое необходимо для обеспечения их содержания; если только после того, как они были признаны виновными, это не предписано судьями в соответствии с законами страны.

23. Что никто не должен быть заключен в тюрьму за долги, при условии, что он отдает свое имущество кредиторам и не тратил свое время в праздности, а свое состояние — на невоздержанность, азартные игры или любую другую порочную практику.

24. Что лица, ложно заключенные в тюрьму, должны быть немедленно освобождены и получить полное удовлетворение за понесенный ими ущерб; а те, кто виновен в мерзости заключения невиновных, должны быть сурово наказаны за свое чудовищное поведение.

25. Что каждый, кто является субъектом налогообложения, должен иметь право голосовать за представителя.

26. Что каждый человек должен облагаться налогом пропорционально своим способностям.

27. Что право взимать и собирать налоги, пошлины, сборы и т. д., а также право чеканить деньги, выпускать кредитные билеты, занимать деньги для общественных нужд, вступать в договоры и союзы с иностранными державами, назначать, уполномочивать и посылать послов, министров, консулов, гонцов и т. д. принадлежит законодательному органу.

28. Что такие договоры должны считаться частью закона страны; соблюдаться нерушимо; и всякий раз, когда они нарушаются, пострадавшей стороне должно быть сделано возмещение.

29. Что, поскольку деньги — это защита, как и мудрость, должно быть установлено средство обращения, состоящее из золота, серебра, меди и переводных векселей. Его кредит должен поддерживаться, и в королевстве должна быть установлена только одна валюта.

30. Что церкви должны быть построены для размещения людей, когда они совершают религиозное поклонение; государственные школы, колледжи, академии и университеты учреждены для содействия литературе; больницы основаны для приема больных; работные дома — для занятости праздных людей; и тюрьмы — для содержания воров, грабителей, убийц и других преступников; — и общества учреждены с целью совершения дальнейших открытий и улучшений в либеральных и механических искусствах и науках.

31. Что таможни, почтовые отделения и почтовые дороги должны быть установлены в каждом королевстве и государстве.

32. Что веса и меры должны быть одинаковыми в каждой части империи, если не во всем мире.

33. Что со всеми иностранцами следует обращаться гостеприимно и защищать их законами страны.

34. Что наследники имущества не должны быть лишены наследства из-за дурного поведения своих родителей; и не должны быть изгнаны со своих постов чести и прибыли вследствие незаконного поведения своих родственников.

35. Что каждый автор должен иметь выгоду от своих собственных произведений, будь то по богословским, математическим, философским, физическим, механическим или любым другим предметам.

36. Что все должностные лица, будь то духовные, гражданские или военные, вместе с каждым другим лицом, должны остерегаться подстрекательства к мятежу, государственной измены, восстания и всего того, что может способствовать посеву раздора среди братьев, разрушению общественного спокойствия и делать человечество несчастным.

Таким образом, я составил КОНСТИТУЦИЮ, которая представляется мне соответствующей закону разума и велениям здравой политики. Возможно, некоторые вещи ускользнули от моего внимания, которые могли бы быть справедливо добавлены. Однако я верю, что конституция, рассчитанная и установленная на этих принципах, обеспечила бы права королей и права их подданных, что является всем, чего может желать любой разумный человек.

ГЛАВА XXVII.

О невозможности составить конституцию, которая понравится всем. — Анекдот о двух ирландцах. — Права королей и свободы их подданных должны быть обеспечены хорошей конституцией и системой законов. — История о парике священника. — Мысли о способе выбора представителей. — Счастье народа должно быть предметом заботы.

Я не могу ожидать, что мои политические взгляды понравятся всем, как бы хорошо они ни были основаны на разуме; ибо в мире так много недовольных смертных, которые жаждут господства и власти, и так много тех, кто вообще не желает находиться под каким-либо правительством, что если бы Ангел Гавриил составил и послал Конституцию с Небес, нашлись бы те, кто роптал бы на нее.

Многие обладают таким алчным характером и нравом, что они присвоили бы себе весь мир и правили бы им, если бы это было в их власти. Амбиции некоторых людей почти безграничны. — Это напоминает мне анекдот о двух ирландцах, которые, будучи пьяны в трактире, начали думать, что они хозяева всего земного шара, и договорились поделить его поровну между собой: но по мере того, как опьянение усиливалось, один из них, обладавший очень алчным характером, решил, что имеет лучшее право на мир, и поклялся, что заберет его весь себе; в то время как другой утверждал, что по справедливости имеет право на половину его, и не хотел больше, чем причитается ему по праву. Наконец они уладили дело с помощью множества тяжелых ударов; но был ли мир в конце концов поделен поровну, или один забрал его весь, а другой не получил ничего, я забыл, хотя получил информацию от джентльмена, который был свидетелем этого весьма необычного состязания и знал кое-что о наших «мудрых» бойцах.

Такой же характер и нрав среди других слишком сильно преобладали в мире; и иногда выливались в такие акты насилия, что короли и дворяне лишались своих прав, а зачастую и народ в целом — своих. Монарх может жаждать поместий и всех плодов труда своих подданных; и, наоборот, народ может жаждать тех вещей, которые законно принадлежат их королю; и, посредством актов насилия и несправедливости, обе стороны могут потерять свои права. Но обеих этих крайностей следует тщательно остерегаться, а права королей и права их подданных — обеспечивать хорошей Конституцией и системой законов. Разве не странно, что смертные люди, которые могут пробыть в этом беспокойном мире лишь очень короткое время, должны быть настолько алчными, чтобы жаждать большего богатства, почестей и выгод, чем они могут насладиться, или чем может принести им хоть какую-то пользу?

"Why doth the miser all his cares employ,
"To gain those riches that he can't enjoy?"

Когда полномочия законодательной власти сосредоточены полностью в руках одного человека, а дворяне и другие жители страны отстранены от какого-либо участия в принятии законов; или когда полномочия находятся только у дворян или только у народа, это естественным образом порождает дух недовольства среди тех, кто не имеет доли в этой власти. Разве не будет король чувствовать себя очень неспокойно, если он не имеет части законодательной власти? Разве не будут дворяне недовольны, если они не имеют ее части? И разве не будет народ роптать, если он не имеет доли в ней? Поэтому, чтобы предотвратить беспокойство и способствовать духу единства и гармонии в империях, королевствах и государствах, лучше всего, на мой взгляд, иметь смесь монархии, аристократии и демократии в каждом законодательном органе, подобно парламенту Великобритании.

Вещи этого мира настолько изменчивы, что мы не можем предсказать, какие конституции могут быть установлены в будущем. И хотя астроном может определить революции и вращения блуждающих планет и указать направления, стояния и ретроградации светил небесных на тысячи лет вперед; однако он не может предсказать, что будет сделано в будущем, даже в его собственной стране или в любой другой части земного шара, в отношении свержения, изменения, формирования и установления конституций, королевств или государств. Вполне вероятно, что в этих вещах могут произойти изменения; и, возможно, будущие поколения будут обладать большими знаниями в политике, чем нынешние, и смогут создать лучшие формы правления, чем те, что есть у наций в этот век: ибо если знания философии будут возрастать в мире, и славный солнечный свет свободы и воли прорвется наружу, облака тьмы и невежества будут рассеяны, атеизм, суеверие и идолопоклонство исчезнут, а люди будут освобождены от тех бремени и навязываний, которые вовлекают многих в темных и невежественных уголках земного шара в вассальную зависимость и рабство! Вполне вероятно, что они обнаружат, что некоторые конституции были несовершенны, и смогут исправить и изменить все, что было не так.

Но такова изменчивость и недовольство многих, что они вечно стремились бы изменять то, что даже хорошо и полно, и так изменять, пока не испортят, — как парик священника; историю о чем я просто расскажу, как получил ее.

Преподобный Божественный, потеряв волосы в старости, купил большой белый парик, чтобы прикрыть свою обнаженную голову; но это настолько не понравилось его слушателям, что они провели церковное собрание по этому поводу и пришли к выводу, что ношение такого большого парика — это идолопоклонство, и, соответственно, послали комитет к своему Преподобному Пастору, чтобы сообщить ему, что его прихожане очень недовольны и т. д. Он сказал им, что не хочет никаких беспокойств из-за парика, и если они думают, что он слишком велик, они могут сделать его меньше; и передал его комитету, который представил его собранию для изменения; когда один отрезал локон волос в одном месте, другой — в другом и т. д., пока парик не был окончательно испорчен. Наконец они согласились, что он пригоден для того, чтобы показываться на кафедре, после чего он был возвращен владельцу; который сказал, что теперь не может быть «идолопоклонством» носить парик, ибо он не имеет «подобия» чего-либо на Небесах или на Земле. — Точно так же обстоит дело с конституцией, которая построена наилучшим образом; она не подойдет каждому; и если ее будет обрезать каждый недовольный смертный, она будет полностью разрушена, как парик Преподобного Божественного.

Есть суета, которую я видел под солнцем, и часто удивлялся, что она не была подавлена в этот просвещенный век. Я имею в виду неоправданный способ выбора законодателей в некоторых частях земного шара.

Когда народ призывают выбирать своих представителей, многие собираются в каком-нибудь общественном месте, когда, возможно, нужно выбрать не более одного или двух. Там должны быть возведены эшафоты, разосланы публикации, созваны толпы день за днем, произнесены харанги и потрачены многие тысячи, чтобы побудить свободных землевладельцев выбрать своих делегатов — когда вся работа могла бы быть завершена за полдня, если бы люди собрались в местах, назначенных для совершения религиозного поклонения, и принесли свои голоса в письменном виде к клерку каждого прихода, который мог бы легко отправить их какому-нибудь лицу, уполномоченному в графстве принимать и подсчитывать их, и объявить, кто имеет наибольшее число голосов или кого народ выбрал своими законодателями. Разве этот способ не занял бы меньше времени, не был бы намного легче для народа и намного более похвальным и полезным для общества, чем заставлять землевладельцев утомлять себя, преодолевая большие расстояния, тратя свое время, отрываясь от своих занятий, день за днем; ссорясь и споря о выборе представителя? Или чем заставлять кандидатов на такие места тратить свои состояния, содержа открытые дома, раздавая еду, напитки, ленты, кокарды и т. д., пока они не разорят себя, свои семьи и кредиторов?

ПОСЛАНИЕ Автора.

ГЛАВА XXVIII.

Описание дороги к Свободе.

Всем людям, народам и языкам, которые живут во всем мире.

2. Благодать, милость и мир да умножатся вам.

3. Мне показалось добрым обнародовать это Послание и тем самым сделать известным подлинное описание дороги, которая ведет к той свободе, которая лишена распущенности.

4. Упомянуть те вещи, которые сделают вас комфортными в этой жизни и поведут вас по пути к вечному блаженству в царствах бессмертного счастья и радости.

5. Я умоляю вас, поэтому, помнить, что атеизм, суеверие, идолопоклонство, подстрекательство к мятежу, государственная измена, восстание, алчность, воровство, грабеж, убийство, невоздержанность, разврат, сквернословие, азартные игры, праздность и все виды порока уведут вас с дороги, которая ведет к свободе, и вовлекут вас в разрушение и страдания.

6. Избегайте, поэтому, всех видов порока и безнравственности и ходите приятными путями благочестия и добродетели, которые установят вашу свободу на постоянной основе.

7. Пусть те, кто сомневается в существовании Верховного Существа; и те, кто поклоняется солнцу, луне или звездам; — птицам, зверям или рыбам; — или идолам, сделанным руками людей, поразмышляют о делах видимого творения; что естественным образом убедит их в своей ошибке и побудит их воздать почтение и поклонение Тому, кто создал, поддерживает и управляет вселенной и является единственным надлежащим объектом религиозного поклонения.

8. Избегайте раздоров, разделений и враждебности, которые слишком часто заканчиваются кровопролитием и обесцениванием.

9. Следуйте миру со всеми людьми; не нарушайте своих клятв верности, выполняйте свои обязательства; бойтесь Бога, чтите короля и тех, кто облечен властью, и будьте подчинены добрым и здравым законам королевства или государства, в котором вы проживаете.

10. Ходите честно; воздавайте всем должное; платите свои долги и свою долю общественных налогов.

11. Будьте добры к бедным и нуждающимся, облегчайте страдания угнетенных, посещайте больных, хороните мертвых, кормите голодных, одевайте нагих; и проявляйте акты доброты, милосердия и человечности к незнакомцам, пленникам и заключенным.

12. Любите себя, свои семьи и своих соседей; делайте добро своим врагам; не мстите за себя.

13. Не будьте высокомерны в процветании, но терпеливы в невзгодах.

14. Культивируйте и улучшайте либеральные и механические искусства и науки и продвигайте все, что может способствовать тому, чтобы сделать человечество счастливым.

15. Будьте осторожны со своим кредитом, своим временем и своими деньгами; избегайте плохой компании, не используйте плохой язык, не будьте праздными, не тратьте свое состояние на излишества, будьте умеренны и примерны в своей жизни и разговорах.

16. Избегайте скверны, которая есть в мире, подавляйте то, что есть зло; поступайте так, как вы хотели бы, чтобы поступали с вами, и постоянно следуйте тому, что есть добро: тогда вы будете на дороге, которая ведет к свободе.

17. Благодать, милость и мир да умножатся вам всем, Аминь.

Это Послание Автора было написано из Англии жителям мира.

КОНЕЦ.