Перепечатано с издания Джорджа Белла и сыновей 1889 года Дэвидом Прайсом, электронная почта ccx074@coventry.ac.uk

ЧУЖОЕ ДЕЛО — НИЧЬЕ ДЕЛО

или,

ЧАСТНЫЕ ЗЛОУПОТРЕБЛЕНИЯ, ОБЩЕСТВЕННЫЕ БЕДСТВИЯ:

ПРОЯВЛЯЮЩИЕСЯ

в гордыне, дерзости и непомерном жалованье наших женщин, слуг, лакеев и прочих.

С

предложением по исправлению оного; а также по очистке улиц от тех паразитов, именуемых чистильщиками обуви, и замене их многими тысячами трудолюбивых бедняков, ныне готовых умереть с голоду. С добавлением прочих полезных для общества советов.

Покорно представлено на рассмотрение нашего законодательного органа и для внимательного прочтения всеми хозяевами и хозяйками семейств.

ЭНДРЮ МОРТОНОМ, эсквайром.

Пятое издание, с добавлением предисловия.

ЛОНДОН:

Отпечатано для У. МЕДОУЗА на Корнхилле; продается у Т. УОРНЕРА в лавке «Черный мальчик» на Патерностер-роу; А. ДОДДА у Темпл-Бар; и Э. НАТТА у Королевской биржи. 1725.

Цена шесть пенсов.]

ПРЕДИСЛОВИЕ

С тех пор как эта книжица вышла в печать, на нее появилось не менее трех ответов, и ежедневно ожидаются новые нападки со стороны писак из Граб-стрит; но если бы объявилось еще шестьдесят противников, то, пока они не скажут ничего более существенного, чем вышеупомянутые, они не заставят меня отвечать.

Я не стану ввязываться в бумажную войну, а позволю своей книге говорить самой за себя, ибо я не изложил в ней ничего, кроме очевидных истин и неоспоримых фактов.

Главное возражение касается моего стиля; я не претендую на звание писателя, а пишу лишь для того, чтобы быть понятым, и неважно, насколько просто.

Поскольку мои намерения благи, им посчастливилось встретить одобрение со стороны трезвой и солидной части человечества; что же касается порочных и бродяг, то их недоброжелательство — моя цель.

С необычайным удовлетворением я вижу, что магистрат начал применять законы против бродяг с величайшей строгостью: множество этих паразитов, чистильщиков обуви, недавно были схвачены и отправлены в различные работные дома в городе и его окрестностях; и действительно, давно пора, ибо с каждым днем они становятся все более вредоносными.

Мой проект по передаче ночных сторожей под начало комиссаров, надеюсь, будет осуществлен; ибо едва ли безопасно передвигаться по воде, не зная, с кем имеешь дело.

Что касается служанок, то если я унижаюсь до того, чтобы обратить на них внимание, как они изволят выражаться, то лишь потому, что они так высоко себя ценят, что заслуживают внимания.

Это заставляет виновных воспринимать мою тему превратно, но любой беспристрастный читатель может заметить, что я пишу не против слуг, а против плохих слуг; не против жалованья, а против непомерного жалованья, и я полностью разделяю мнение поэта:

Добро должно встречать почет и одобрение, а зло — быть укрощено разумным законом.

Причина, по которой я не опубликовал эту книгу до окончания последней сессии парламента, заключалась в том, что я не хотел вмешиваться в более важные дела; но оставляю ее на рассмотрение этого августейшего собрания во время перерыва, перед следующей сессией, когда я представлю новую жалобу на растущее злоупотребление, за что, не сомневаюсь, получу их одобрение и благодарность всех честных людей.

ЧУЖОЕ ДЕЛО — НИЧЬЕ ДЕЛО

Эта пословица так часто у всех на устах, что я удивляюсь, почему никто еще не счел нужным сделать из нее надлежащие выводы и разоблачить те мелкие злоупотребления, которые, хотя и кажутся пустяковыми и едва ли стоящими внимания, все же незаметно могут привести к пагубным последствиям для общества; подобно некоторым болезням, чьи первые симптомы — лишь незначительные недомогания, но с течением времени и развитием они завершаются разрушением всего человеческого организма.

Поэтому, вопреки этому общему правилу, из искренней любви и добрых побуждений к обществу, позвольте мне перечислить злоупотребления, незаметно вкравшиеся в нашу жизнь, и неудобства, ежедневно возникающие из-за дерзости и интриг наших служанок, которые, сговариваясь между собой, сделали свою партию столь значительной, что все кричат против них; и все же, чтобы подтвердить пословицу, никто не подумал или, по крайней мере, не предложил средства исправления, хотя такое начинание, каким бы незначительным оно ни казалось, я надеюсь, однажды будет сочтено достойным внимания нашего короля, лордов и общин.

Женщины-слуги сейчас в таком дефиците, что их жалованье, составлявшее тридцать-сорок шиллингов в год, в последнее время выросло до шести, семи, а то и восьми фунтов стерлингов в год и выше; до такой степени, что обычный ремесленник не может позволить себе держать служанку; его жена, которая могла бы быть полезна в лавке или делах, вынуждена заниматься черной домашней работой; и все это потому, что наши служанки нынче так раздуты гордыней, что никогда не считают, что одеты достаточно нарядно: трудно отличить хозяйку от служанки по их платью; более того, часто служанка оказывается куда наряднее своей госпожи. Наше шерстяное производство сильно страдает от этого, ибо кухонные девки не признают ничего, кроме шелков и атласов; чтобы поддерживать эту невыносимую гордыню, они незаметно подняли свое жалованье до такой высоты, какой не знали ни в одну эпоху и ни в одной стране, кроме нашей.

Давайте проследим это с самого начала и предположим, что человеку прислали служанку из деревни за пятьдесят шиллингов или три фунта в год. Девушка едва пробыла неделю, а то и день на службе, как собирается комитет служанок, чтобы проверить ее, и советует ей потребовать прибавки к жалованью или уволиться; чтобы подбодрить ее, зеленщица, лавочница или какая-нибудь другая старая сплетница подыскивает ей место за четыре или пять фунтов в год; это приводит мадам в восторг, и она не думает ни о чем, кроме чаевых и высокого жалованья, и так переходит с места на место, пока не поднимет свое жалованье до самого предела.

Ее кожаные туфли теперь превратились в туфли со шнуровкой и высокими каблуками; ее шерстяные чулки сменились на тонкие шерстяные с шелковыми стрелками; а высокие деревянные патены отброшены ради кожаных калош; ей также нужен кринолин, как и ее госпоже; а ее бедная, скудная юбка из линси-вулси заменена на хорошую шелковую, шириной не менее четырех-пяти ярдов. Не вдаваясь в дальнейшие описания, скажу коротко: простая деревенская Джоан превратилась в изысканную лондонскую мадам, умеет пить чай, нюхать табак и держаться так же высоко, как лучшие из дам.

Если она достаточно хороша собой и обладает долей хитрости, подмастерье или сын хозяина соблазняется ею и губит себя. Таким образом, многие хорошие семьи оказываются обедневшими и опозоренными этими дерзкими девками, которые, пользуясь простодушием и необузданными желаниями молодого человека, завлекают в свои сети многих неосторожных юношей, а порой и людей с хорошим состоянием; и тому у нас слишком много примеров.

Некоторые, более хитрые, скрывают свое положение и выдают себя перед молодыми людьми за дворянок с большим состоянием. Сколько семей было разорено этими дамами? Когда отец или глава семьи, предпочитая кокетливые ужимки молодой разряженной потаскухи простодушной искренности простой, серьезной и доброй жены, давал волю своим желаниям, он губил душу, тело, семью и состояние. Но они еще милостивы, если никого не завлекают в брак, а лишь делают подарок в виде маленького живого существа, не больше бастарда, кому-то из семьи, неважно, кто его получит; когда ребенок рождается, его нужно содержать.

Наши судебные отчеты в последнее время переполнены примерами того, как служанки грабят своих хозяев; это можно объяснить только их дьявольской гордыней; ибо все, что их нынче заботит, — это как бы поменьше работать и побольше получать.

Но при этом они так мало откладывают, что если заболевают, приход должен содержать их, а если остаются без места, то вынуждены либо торговать телом, либо голодать; так что от смены мест они обычно переходят к разврату и воровству, и именно поэтому наши улицы кишат проститутками.

Таким образом, многие из них скитаются с места на место, из публичного дома на службу и снова со службы в публичный дом, всегда неустроенные и никогда не знающие покоя, ибо нет ничего обычнее, чем найти этих созданий одну неделю в приличной семье, а на следующую — в борделе. Эта земноводная жизнь делает их непригодными ни для того, ни для другого, ибо если сводня обращается с ними плохо, они бегут на службу, а если хозяйка скажет им кривое слово, они тут же снова в борделе, так что, по сути, из них не выходит ни хороших проституток, ни хороших слуг.

Те, кто не так скользят по наклонной, нечисты на руку; и из них самые пагубные — те, кто разоряет вас по мелочам. Если служанка — законченная воровка, она обчистит вас сразу, и вы будете знать о своей потере; но эти мелкие воришки истощают вас незаметно, и хотя вы едва ли заметите пропажу, ваше состояние придет в упадок до такой степени, что нужно иметь очень прочный фундамент, чтобы не почувствовать дурных последствий от такой моли в вашем доме.

Чай, сахар, вино и прочие подобные пустяковые товары не считаются кражей; если они не крадут прямо с вашей полки оловянную посуду или белье из комода, они очень честны: какой вред, говорят они, в том, чтобы прихватить немного для угощения, веселой попойки или чего-то в этом роде? Более того, есть такие, которые, будучи посланы на рынок за одним куском мяса, берут два на счет хозяина и оставляют один по дороге, ибо некоторые из этих служанок чрезвычайно милосердны и могут умудриться содержать небольшую семью на то, что украдут у своих хозяев и хозяек.

Если вы посылаете их с наличными, они становятся посредниками и берут три-четыре пенса с шиллинга в качестве комиссионных. И здесь позвольте мне отметить одно весьма гнусное злоупотребление, если не сказать мелкое воровство, которое практикуется в большинстве больших семей в городе, а именно: когда торговец дает экономке или другому главному слуге пенни или два с шиллинга, или определенную сумму с фунта за все, что они заказывают, и что, вследствие этого, называется откатами.

Это, на мой взгляд, величайшее из злодейств, которое должно караться, однако нет ничего обычнее, и наши первоклассные торговцы, которые в остальном, казалось бы, дорожат своей репутацией, делают это делом обычным и привычным. Если я не сделаю этого, говорит один, сделает другой (ибо слуга обязательно найдет изъян в репутации того, кто не платит дань). Таким образом, эта порочная практика процветает и поощряется, в то время как скупка краденого и соучастие с преступниками, что ничуть не хуже, так открыто осуждается и сурово наказывается, свидетельство тому — Джонатан Уайлд.

И все же, если хозяин или хозяйка спросят о чем-то пропавшем, они должны быть уверены, что облекут свои слова в надлежащую форму, иначе мадам надуется и начнет вести себя странно: что, вы хотите сделать из нее воровку? Кто захочет жить с такими недоверчивыми людьми? Таким образом, вы вынуждены держать язык за зубами и смириться с потерей, чтобы не обидеть свою служанку, помилуйте!

Опять же, если ваша служанка содержит одного, двух или более человек с вашего стола, будь то ее бедные родственники, земляки, слуги без места, чистильщики обуви, уборщицы, носильщики или любые другие ее прислужники, которые выполняют работу ее светлости и бегают по ее поручениям, вы не должны жаловаться на свои расходы или спрашивать, куда делась та или иная вещь; хотя можно было бы вполне резонно предположить, что невозможно потратить так много в вашей семье; но держите язык за зубами ради мира, иначе мадам скажет, что вы жалеете для нее еды, и опозорит вас до последней степени по всей округе.

Так у них есть отговорка на любой случай, они обманывают вас в лицо и в придачу оскорбляют; и вы не можете помочь себе, не выставив себя на посмешище или не впав в ярость.

Еще одно великое злоупотребление, вкравшееся к нам, — это дача чаевых слугам; изначально это задумывалось как поощрение для тех, кто был услужлив и расторопен, но по обычаю и из-за коррупции это стало занозой в нашем боку и, как и другие хорошие вещи, будучи извращенным, приносит больше вреда, чем пользы; ибо теперь они делают это обязательным дополнением, существенной частью своего жалованья, и хозяин не может дать ужин, чтобы служанка не ожидала, что гости заплатят за него, причем иногда втридорога. Таким образом, они подстрекают людей к этому ненужному и обременительному проявлению щедрости, неизвестному нашим предкам, которые давали подарки слугам только на Рождество, каковой обычай, кстати, до сих пор соблюдается; дошло до того, что служанка в семье джентльмена или купца получает восемь фунтов в год. А если ее хозяин — человек широкой души, принимающий много гостей, она зачастую удваивает свое жалованье за счет чаевых; таким образом, имея еду, питье, стирку и жилье за свой труд, она тратит весь свой доход на наряды и благодаря этому выглядит больше как хозяйка дома, чем как служанка.

А раз уж мы упомянули стирку, я хотел бы спросить некоторых хороших хозяек, не добавляют ли служанки, носящие набивной лен, хлопок и другие подобные вещи, требующие частой стирки, больше расходов на ведение хозяйства, чем большинство людей может себе представить, из-за увеличения статьи расходов на мыло? И все же эти бедняги кричат против больших стирок, когда их собственные ненужные тряпки часто являются тому причиной.

Но самое большое злоупотребление заключается в том, что эти создания стали сами себе законодателями; более того, я думаю, что они и наши тоже, хотя никто бы не подумал, что такая кучка нерях может одурачить целую нацию; но это ничуть не лучше и не хуже, они нанимаются к вам по своим собственным правилам.

То есть месяц жалованья или месяц предупреждения; если вы им не нравитесь, они уйдут на следующий день, и выкручивайтесь как хотите; если они вам не нравятся, вы должны дать им месяц жалованья, чтобы избавиться от них.

Этот обычай предупреждения, практикуемый нашими служанками, стал теперь большим неудобством для хозяев и хозяек. Вы должны вести себя очень осторожно, иначе девица, помилуйте, предупредит вас, и вы останетесь либо ни с чем, либо в поисках слуги; так что, вообще говоря, вы редко или никогда не бываете спокойны, а всегда во власти каждого нового пришельца, который разгласит ваши семейные дела, проинспектирует вашу частную жизнь и запомнит слова вас и ваших друзей. Очень большое ограничение, на которое жалуются в большинстве семей.

Таким образом, эти девки своими постоянными интригами и сговорами объединились в грозную силу и взяли верх над своими хозяевами; они диктуют нам свои условия; и двое слуг теперь едва ли возьмутся за работу, которую один мог бы выполнить с легкостью; несмотря на это, они подняли свое жалованье до самой непомерной высоты; и я не сомневаюсь, что если не положить конец их карьере, то со временем они доведут жалованье до 20 фунтов в год, ибо они уже почти на полпути.

Именно этим путем они уносят большую часть наших денег, которые могли бы быть лучше использованы в торговле, и, что еще хуже, своим дерзким поведением, гордыней в одежде и непомерным жалованьем они порождают следующие неудобства.

Во-первых, они подают дурной пример нашим детям, нашим подмастерьям, нашим контрактным слугам и другим иждивенцам своим нахальным и дерзким поведением, своими резкими, а иногда и оскорбительными ответами, своим вызывающим неповиновением наказаниям и многими другими дерзостями, которым молодежь слишком склонна подражать.

Во-вторых, своей экстравагантностью в одежде они подталкивают наших жен и дочерей к еще большим излишествам, потому что они будут, как, впрочем, и должны, одеваться лучше служанки; таким образом, служанка стремится превзойти хозяйку, жена ремесленника — жену джентльмена, жена джентльмена подражает леди, а леди — друг другу; кажется, будто все дело женского пола заключается лишь в избытке гордыни и экстравагантности в одежде.

В-третьих, та большая высота, до которой женщины-слуги довели свое жалованье, вызывает мятеж среди мужчин-слуг и побуждает их также повышать свое жалованье; так что через некоторое время наши слуги станут нашими партнерами; более того, вероятно, убегут с большей частью нашей прибыли и сделают слугами нас, наоборот. Но все же, при всех этих неудобствах, мы никак не можем обойтись без этих созданий; давайте поэтому перестанем говорить о злоупотреблениях, возникающих из-за них, и начнем думать об их исправлении. Я не претендую на роль законодателя и поэтому не буду устанавливать никаких твердых правил, покорно подчиняясь во всем мудрости нашего законодательного органа. То, что я предлагаю, подлежит исправлению; и основано на предположениях, моя величайшая амбиция — лишь дать некоторые намеки на то, как исправить это растущее зло, и оставить исполнение более способным рукам.

И прежде всего было бы необходимо установить и ограничить их жалованье от сорока и пятидесяти шиллингов до четырех и пяти фунтов в год, то есть в соответствии с их заслугами и способностями; например, молодая неопытная служанка должна получать сорок шиллингов в год, пока не квалифицируется на большую сумму; служанка, которая может выполнять всю домашнюю работу или, как говорят добрые женщины, может взяться за работу и закончить ее, должна получать четыре фунта в год; а те, кто прослужил семь лет на одном месте, должны всегда требовать пять фунтов в год, ибо я очень хотел бы, чтобы были даны некоторые особые поощрения и привилегии таким слугам, которые долго остаются на одном месте; это вызвало бы желание угодить и породило бы соревнование, очень полезное для общества.

Я слышал о древней благотворительности в приходе церкви Святого Климента Датского, где оставлена сумма денег или поместье, из процентов или дохода от которых такие служанки, которые прослужили в этом приходе семь лет на одном месте, получают вознаграждение в десять фунтов каждая, если пожелают потребовать его.

Это благородное благодеяние, показывающее общественный дух дарителя; но чужое дело — ничье; и я не слышал, чтобы такое вознаграждение выплачивалось кому-либо из слуг в последние годы. Тысячу раз жаль, что дар такого рода должен кануть в Лету и не поддерживаться как пример, чтобы побудить все приходы делать то же самое.

У римлян был закон под названием Jus Trium Liberorum, согласно которому каждый человек, бывший отцом троих детей, имел особые почести и привилегии. Это побуждало молодежь оставить распутную холостую жизнь и стать отцами семейств, на поддержку и славу империи.

В подражание этому превосходному закону я хотел бы, чтобы такие слуги, которые продолжают много лет служить на одном месте, встречали особое уважение и вознаграждение.

Одежда наших женщин-слуг должна быть в дальнейшем регламентирована, чтобы мы могли отличить хозяйку от служанки. Помню, я однажды сильно покраснел, будучи в доме друга и по его требованию приветствуя дам, я поцеловал в придачу горничную, ибо она была одета так же хорошо, как и лучшие из них. Но я был вскоре разочарован общим хихиканьем, которое привело меня в крайнее замешательство; и я не могу поверить, что я единственный человек, совершивший такую ошибку.

Вещей такого рода можно было бы легко избежать, если бы служанки носили ливреи, как наши лакеи; или были обязаны ходить в одежде, соответствующей их положению. Что им мешает носить куртку и юбку из хорошей ткани шириной в ярд или калиманко, чтобы оставаться опрятными и в тепле.

Наши дети из благотворительных приютов отличаются своей одеждой, почему же тогда не могут наши женщины-слуги? Почему их нельзя заставить быть экономными поневоле и не позволять им надевать все на себя, а обязать откладывать что-то на черный день? Я, следовательно, полностью против того, чтобы слуги носили шелка, кружева и другие излишние украшения; это ставит их выше самих себя и делает их хозяек презренными в их глазах. Я красивее своей хозяйки, говорит молодая разряженная девка, какая жалость, что я должна быть ее слугой, я одеваюсь так же хорошо или лучше, чем она. Это заставляет девушку принять первое же предложение стать проституткой, и вот хорошая служанка испорчена; тогда как, если бы ее одежда соответствовала ее положению, это научило бы ее смирению и напомнило бы о ее долге.

Кроме того, страх испортить одежду заставляет их бояться домашней работы; так что через некоторое время у нас не будет никого, кроме горничных и нянь; и позвольте мне привести один пример; моя семья состоит из меня и сестры, мужчины и служанки; и, будучи без последней, молодая девка пришла наниматься. Мужчина ушел, а сестра была наверху, поэтому я сам открыл дверь; и эта особа предстала перед моим взором, одетая полностью, скорее как гостья, чем как служанка; она, не зная меня, спросила мою сестру; прошу вас, мадам, сказал я, будьте добры пройти в гостиную, она скоро выйдет к вам. Соответственно, я проводил мадам внутрь, что она приняла очень сердечно. После некоторых извинений я оставил ее одну на минуту или две; в то время как я, глупый негодяй! побежал к сестре и сказал ей, что внизу пришла дама навестить ее. Дорогой брат, сказала она, не оставляй ее одну, спустись и развлеки ее, пока я оденусь. Соответственно, я спустился и говорил о посторонних делах; тем временем моя сестра переоделась, не желая быть увиденной в домашнем платье. Наконец она спустилась, одетая так же чисто, как ее гостья; но как велико было мое удивление, когда я обнаружил, что моя прекрасная леди — обычная служанка.

Моя сестра, поняв, кто она такая, начала спрашивать, какое жалованье она ожидает? Она скромно попросила всего восемь фунтов в год. Следующий вопрос был, какую работу она может делать, чтобы заслужить такое жалованье? на что она ответила, что может убрать дом или приготовить обычный семейный обед. А разве вы не можете стирать, ответила моя сестра, или гладить белье? она ответила отрицательно и сказала, что не возьмется ни за то, ни за другое, и не пойдет в семью, которая не отдает белье в стирку и не нанимает уборщицу для чистки. Она пожелала осмотреть дом и, тщательно изучив его, сказала, что работа слишком тяжела для нее, и она не может взяться за нее. Это вывело мою сестру из терпения, а меня привело в величайшее восхищение. Молодая женщина, сказала она, вы ошиблись, мне нужна горничная, а вы — камерная служанка. Нет, мадам, ответила она, я недостаточно искусна в шитье для этого. И все же вы просите восемь фунтов в год, ответила моя сестра. Да, мадам, сказала она, и я не уступлю ни фартинга. Тогда убирайтесь вон, ленивая наглая девка, сказал я, вы хотите быть постояльцем, а не слугой; у вас есть состояние или поместье, что вы так одеваетесь? Нет, сэр, сказала она, но я надеюсь, что могу носить то, на что заработала, без обиды. Что вы заработали, перебила моя сестра, почему вы не хотите взяться ни за какую работу; вы не будете стирать или чистить; вы не можете приготовить обед для гостей; вы не швея; и наш маленький дом из двух комнат на этаже — слишком много для вас. Ради Бога, что вы можете делать? Мадам, ответила она дерзко; я знаю свое дело; и не боюсь службы; есть больше мест, чем приходских церквей; если вы стираете дома, у вас должна быть прачка; если вы даете приемы, у вас должна быть кухарка; если у вас есть какая-то работа по шитью, у вас должна быть горничная; и такого дома, как этот, достаточно для горничной, по совести говоря.

Я был доволен остроумием и поражен наглостью девушки, поэтому отпустил ее с благодарностью за ее наставления, заверив ее, что когда я буду держать четырех служанок, она будет горничной, если пожелает.

Если бы слуга выполняла мою работу с радостью, я бы не пожалел пяти или шести фунтов в год; и я не был бы настолько нехристианином, чтобы возлагать на кого-то больше, чем они могут вынести; но молиться и платить — это дьявольщина. Очень тяжело, что я должен держать четырех слуг или ни одного.

В больших семьях, действительно, где требуется много слуг, те различия между горничной, служанкой, кухаркой, прачкой, няней и т. д. необходимы, чтобы каждая могла заниматься своим делом, и многие руки могли сделать работу легкой; но для частного джентльмена с небольшим состоянием быть обязанным держать столько праздных девок, когда одна могла бы выполнить работу, — это невыносимо и является предметом великого недовольства.

Я не могу закончить это рассуждение без мягкого увещевания и упрека некоторым представителям моего собственного пола, я имею в виду тех джентльменов, которые ведут себя излишне вольно и не могут пойти навестить друга, чтобы не поцеловать и не облапать служанку; и все это делается с видом галантности и не должно вызывать обиды. Более того, некоторые джентльмены настолько глупы, что заводят тайные дела со служанкой своего друга, к своему собственному позору и к гибели многих молодых созданий. Нет ничего более низкого и неблагородного, но нет ничего более обычного, и при этом так мало замечаемого. Черт возьми, Джек, говорит один друг другому, эта твоя служанка — хорошенькая девушка, ты делаешь с ней то-то и то-то, клянусь Богом. Это делает создание дерзким, тщеславным и наглым и портит многих хороших слуг.

Какой джентльмен опустится до этого низкого способа интриги, когда он поймет, что у него есть соперник в лице лакея или подмастерья, и что его редко или никогда не допускают, пока они не были его дегустаторами; и дурак удачи, хотя он приходит в конце пира, все же оплачивает весь счет; и так, действительно, я бы хотел, чтобы со всеми такими глупыми простаками поступали.

Если у меня должна быть интрига, пусть она будет с женщиной, которая не опозорит меня. Я бы никогда не пошел на кухню, когда дверь в гостиную была открыта. Нам запрещено в Хайгейте целовать служанку, когда мы можем целовать хозяйку; почему же тогда джентльмены опускаются так низко, из-за слишком большой фамильярности с этими созданиями, чтобы привести себя к презрению?

Я был в местах, где служанка была так одурманена этими праздными комплиментами, что путала одно с другим и нисколько не заботилась о своей хозяйке; но вела себя со всеми возможными кокетливыми ужимками. На это поведение больше всего жалуются в тавернах, кофейнях и местах общественного пользования, где есть красивые барменши и т. д. Эти создания, раздутые от гнилой лести кучки мясных мух, которые постоянно жужжат вокруг них, ведут себя с величайшей дерзостью; до такой степени, что вы должны говорить с ними с большим почтением, иначе вы обязательно будете оскорблены. Будучи на днях в кофейне, где одна из этих дам держала бар, я заказал чашку рисового чая; но мадам была так занята своими кавалерами, что совсем забыла о нем. Я попросил снова, и с некоторым спокойствием, но мне ответили в самом насмешливом тоне, не без вскидывания головы, сморщивания ноздрей и других дерзостей, слишком многочисленных, чтобы перечислять. Видя себя таким образом публично оскорбленным таким животным, я не мог не показать свое возмущение. Женщина, сказал я сурово, я хочу чашку рисового чая, а не то, что может вообразить ваше тщеславие и наглость; поэтому обращайтесь со мной как с джентльменом и клиентом и подайте мне то, что я прошу: приберегите свои дерзкие ответы и наглое поведение для болванов, которые роятся вокруг вашего бара и делают вас такой тщеславной из-за вашего раздутого тела. И действительно, я верю, что дерзость этого создания в конце концов разорит ее хозяина, отпугнув людей трезвых и деловых и превратив это место в логово бродяг и повес.

Джентльмены, следовательно, должны быть очень осмотрительны в своем поведении и не унижаться перед служанками, которые слишком склонны плохо обращаться с джентльменом всякий раз, когда он попадает в их власть.

Позвольте мне теперь попросить прощения за это отступление и вернуться к своей теме, предложив некоторые практические методы регулирования слуг, которые, будут ли они соблюдаться или нет, если они дадут материал для улучшения и размышлений, ответят на высоту моих ожиданий, и я буду первым, кто одобрит любые улучшения, сделанные с этого малого начала.

Первое злоупотребление, которое я хотел бы реформировать, заключается в том, чтобы слугам было запрещено бросать свою работу из-за любой праздной прихоти. Это можно было бы исправить, если бы все контракты между хозяином и слугой заключались перед мировым судьей или другим надлежащим должностным лицом, и меморандум об этом составлялся в письменном виде. И такой слуга не должен покидать свое место (ибо мужчины и служанки могут подпадать под одно и то же регулирование), пока не истечет оговоренное время, если только с таким слугой не обращаются плохо или не отказывают в необходимом, или не показывают другую разумную причину для их увольнения. В этом случае хозяин или хозяйка должны быть призваны к ответу или оштрафованы. Но если слуги ведут себя неподобающе или покидают свои места, не будучи должным образом уволенными, они должны быть оштрафованы или наказаны. Но все эти праздные, нелепые обычаи и законы их собственного сочинения, как месяц жалованья или месяц предупреждения и тому подобное, должны быть полностью отменены и упразднены.

Когда слуга прослужил ограниченное время должным образом и добросовестно, он должен иметь право на сертификат, как это практикуется в настоящее время в торговле чесанием шерсти; и никто не должен нанимать слугу без сертификата или другого надлежащего обеспечения. Слуга без сертификата должен считаться бродягой; и хозяин или хозяйка должны привести очень веские причины, когда они возражают против выдачи слуге его или ее сертификата.

И хотя, чтобы избежать многословия, я не упоминал лакеев в предыдущем рассуждении, жалобы, выдвинутые против служанок, относятся как к мужчинам, так и к женщинам, и очень применимы к нашим джентльменским слугам; я хотел бы, поэтому, чтобы они подпадали под те же самые правила, и, поскольку они являются товарищами-слугами, не делал бы различий, поскольку ежедневный опыт учит нас, что «один другого не лучше».

Следующее великое злоупотребление среди нас заключается в том, что под предлогом чистки нашей обуви более десяти тысяч порочных, праздных, вороватых бродяг допускаются патрулировать наш город и пригороды. Их называют чернью, которая чистит обувь вашей чести и объединяется под названием Достопочтенной компании чистильщиков обуви.

Если бы это было все, в этом не было бы вреда, и все могло бы закончиться шуткой; но зло на этом не заканчивается, они развращают нашу молодежь, особенно наших слуг-мужчин; клятвы и наглость — их единственные цветы красноречия; азартные игры и воровство — основные части их профессии; чистка обуви — лишь предлог. Например, джентльмен держит слугу, который, среди прочего, должен чистить обувь своего хозяина; но наши джентльменские слуги нынче выше этого, и человек вашего человека выполняет эту обязанность, за которую вы платите вдвойне и втройне, особенно если вы держите стол, более того, вам повезет, если чистильщик обуви не получает больше, чем его собственная еда с него.

Я часто наблюдал, как эти негодяи крадутся от дверей джентльменов с кошельками или шляпами, полными хорошей еды, которую они либо несут своим потаскухам, либо продают за бесценок. Таким образом, счета нашего мясника, пекаря, торговца птицей и сыровара чудовищно преувеличены; не говоря уже о свечах, только что зажженных, которые продаются по пять пенсов за фунт, и многих других привилегиях, известных только им самим и вороватым злодеям, их сообщникам.

Добавьте к этому, что их постоянные азартные игры заставляют слуг пускаться во все тяжкие, чтобы обеспечить эту экстравагантность, хотя в то же время карман хозяина платит за это, и время, которое должно быть потрачено на службу джентльмену, тратится впустую среди этих повес, до такой степени, что половина наших поручений неэффективна, время, отведенное на них, часто истекает до того, как поручение доставлено.

Сколько частых грабежей совершается этими чистильщиками обуви? И скольким еще они являются сообщниками? Серебряные ложки, шпоры и другие мелкие предметы из серебра пропадают каждый день и очень часто обнаруживаются у этого рода джентльменов; все же им позволено, к стыду всех наших хороших законов и к скандалу нашего превосходного правительства, скрываться на наших улицах, развращать наших слуг и подмастерьев и содержать бесконечное число скандальных, бесстыдных потаскух, еще более порочных, чем они сами, ибо ни один Джек среди них не может обойтись без своей Джилл.

Кем такие непристойности ежедневно совершаются даже на наших открытых улицах, что очень оскорбительно для глаз и ушей всех трезвых людей и даже отвратительно в христианской стране.

В любом бунте или другом беспорядке эти искры всегда самые первые; ибо большинство среди них могут приложить руку к краже кошельков, убежать с товарами во время пожара или другого общественного замешательства, выхватить что-либо у женщины или ребенка, обобрать дом, когда дверь открыта, или любой другой отрасли профессии вора.

Короче говоря, это рассадник воров и злодеев; скромные женщины ежедневно оскорбляются ими и их проститутками; и такие дети, которые бегают по улицам, или те слуги, которые ходят по поручениям, слишком часто приносят домой какие-то обрывки их скотского богохульного остроумия; до такой степени, что разговор наших низших слоев людей вращается только вокруг непристойностей и богохульства, несмотря на наши общества по реформации и наши законы, действующие против нечестия; ибо эта праздная жизнь дает им много прозелитов, их число ежедневно увеличивается за счет беглых подмастерьев и лакеев, до такой степени, что джентльмену очень трудно найти себе слугу, а ремесленнику — подмастерье.

Бесчисленные другие беды проистекают и другие возникнут от этой расы гусениц, которые должны быть выметены с наших улиц, иначе мы будем переполнены всякого рода нечестием.

Но тема настолько низка, что становится неприятной даже мне самому; позвольте мне поэтому предложить способ очистить улицы от этих паразитов и заменить их таким же количеством честных трудолюбивых людей, которые сейчас голодают из-за нехватки хлеба, в то время как эти отвратительные злодеи живут, хотя и в лохмотьях и грязи, но в достатке и роскоши.

Я, следовательно, покорно предлагаю, чтобы эти бродяги были немедленно переданы под командование таких надзирателей, которых назначит правительство, и чтобы они были заняты, наказаны или вознаграждены в соответствии с их способностями и проступками; то есть трудолюбивые и послушные — на чесание шерсти и другие части шерстяного производства, где нужны руки, а также на земледелие и другие части сельского хозяйства.

Ибо очевидно, что в стране едва ли хватает рук для ведения любого из этих дел. Теперь, эти бродяги могли бы не только таким образом быть удержаны от вреда, но и стать полезными для нации. И нет никакой нужды перевозить их за моря, ибо если кто-то непокорный, их следует отправлять на наши рудники и другие шахты, на наши угольные работы и другие места, где требуется тяжелый труд. И здесь я должен предложить одну вещь, о которой еще никто не думал или не предлагал, а именно: поддержание в надлежащем состоянии навигации реки Темзы, столь полезной для нашей торговли в целом; и все же в последние годы такие огромные холмы песка собрались в нескольких частях реки, которые очень вредны для ее навигации, один из которых находится возле Лондонского моста, другой возле Уайтхолла, третий возле Баттерси, а четвертый возле Фулхэма. Они являются очень большим препятствием для навигации; и действительно, удаление их должно быть национальной заботой, которую я покорно предлагаю осуществить следующим образом.

Мятежная часть этих бродяг, а также другие воры и правонарушители, должны быть сформированы в отряды под командованием надлежащих офицеров и под охраной и страхом наших солдат. Они должны каждый день во время отлива уносить эти песчаные холмы и удалять каждое другое препятствие для навигации этой самой превосходной и полезной реки.

Может быть возражено, что балластщики могли бы сделать это; что как только холмы будут убраны, они снова соберутся, или что лодочники могли бы сделать это. На первое я отвечаю, что балластщики, вместо того чтобы убирать эти холмы, делают ямы в других местах реки, что является причиной того, что так много молодых людей тонут, плавая или купаясь в реке.

Кроме того, это работа для многих рук и долгого продолжения; так что балластщики приносят больше вреда, чем пользы. Второе возражение столь же глупо; как если бы я никогда не мылся, потому что снова стану грязным, и я думаю, не требует другого ответа. А что касается третьего возражения, лодочники не настолько общественно ориентированы, они живут только изо дня в день, хотя каждый из них находит неудобство от этих холмов, каждый день будучи обязанным делать большой крюк из страха сесть на мель; до такой степени, что через несколько лет навигация этой части реки будет полностью заблокирована. Тем не менее, каждый из этих джентльменов-лодочников надеется, что это продлится его время, и поэтому они все кричат: «Кто последний, того и черт возьми». Но все же я считаю крайне необходимым, чтобы это стало национальной заботой, подобно прорыву в Дагенхэме, и чтобы эти холмы были удалены тем или иным способом.

А раз уж я упомянул лодочников, позвольте мне пожаловаться на дерзость и вымогательства, которые они ежедневно совершают на реке Темзе, и в частности на этот один пример, который громко взывает к правосудию.

Молодая леди из знати, в компании со своим братом, маленьким юношей, взяла пару весел у или возле Темпла в день первого апреля и приказала людям отвезти их к лестнице Пеппер-Элли. Один из парней, согласно их обычной наглости, спросил леди, куда она направляется? Она ответила, возле церкви Святого Олава. На что он сказал, что ей лучше проехать через мост. Леди ответила, что она никогда в жизни не проезжала через мост и не рискнула бы за сто гиней; поэтому приказала ему еще раз высадить ее у лестницы Пеппер-Элли. Несмотря на это, вопреки ее страхам, угрозам и приказам; более того, вопреки убеждениям его товарища, он заставил ее проехать через Лондонский мост, что напугало ее невыразимо. И чтобы исправить дело, он заставил ее заплатить двойную плату и в придачу натравил на нее толпу.

Чтобы возмутиться этим злоупотреблением, было подано заявление в зал, парень был вызван, и леди было приказано явиться, что она и сделала, прождав там все утро, и ей было назначено прийти снова во второй половине дня. Она пришла соответственно, ей сказали, что парень был там, но ушел, и что она должна прийти в другую пятницу. Она приходила снова и снова, но с той же целью. И они до сих пор не представили человека, но измотали леди, которая потратила более десяти шиллингов на наем кареты, была оскорблена и обманута в придачу.

Жаль, поэтому, что нет комиссаров для лодочников, как есть для наемных извозчиков; или что мировые судьи не могут налагать телесные наказания на лодочников, совершающих такие правонарушения. Но пока лодочники являются судьями лодочников, я буду смеяться над теми, кто несет свои жалобы в зал.

Обычное оправдание в пользу оскорбительных лодочников заключается в том, что они пьяны, невежественны или бедны; но удовлетворит ли это пострадавшую сторону или удержит правонарушителя от повторного совершения? Тогда как если бы правонарушители были отправлены в исправительный дом и там наказаны или приговорены к работе на вышеупомянутых песчаных холмах на время, соответствующее характеру их преступлений, страх таких наказаний сделал бы их боязливыми совершать правонарушения, к великому спокойствию подданных.

Теперь, может быть, спросят, как нам чистить обувь или как содержать этих трудолюбивых бедняков? На это я отвечаю, что места этих бродяг могут быть очень хорошо заняты большим количеством пожилых людей, бедных вдов и других, которые не получают достаточно от своих соответствующих приходов, чтобы содержать себя. Этих бедных людей я хотел бы уполномочить и разместить мировыми судьями или другими магистратами. Каждый из них должен иметь определенный маршрут или место, и никакой другой чистильщик обуви не должен приходить на этот маршрут, если только человек не ведет себя неподобающе и не будет удален. И никто не должен чистить обувь на улицах, кроме этих уполномоченных чистильщиков обуви, которые должны иметь какой-то отличительный знак и находиться под непосредственным управлением мировых судей.

Таким образом, многие тысячи бедных людей были бы обеспечены, не обременяя свои приходы. Некоторые из них могут заработать шиллинг или два в день, и никто не меньше шести пенсов или около того. И чтобы старые чистильщики обуви не появились снова в виде факельщиков и не сбивали с ног джентльменов в нетрезвом состоянии или не уводили других с пути в темные отдаленные места, где они либо гасят свои огни и грабят их сами, либо убегают и оставляют их на разграбление другим, как это практикуется ежедневно, я бы хотел, чтобы никто не носил факел за плату, кроме некоторых из этих трудолюбивых бедняков, и даже такие — не без какого-то билета или значка, чтобы люди знали, кому они доверяют. Таким образом, улицы были бы очищены днем и ночью от этих паразитов; и клятвы, стычки, богохульство, непристойные разговоры или другие порочные примеры не были бы столь публичными и частыми. Все азартные игры на тележках с апельсинами и пряниками должны быть отменены, как и все лотереи на пенни и полпенни, наперстки и шарики и т. д., столь частые в Мурфилдсе, Линкольнс-Инн-Филдс и т. д., где праздные парни собираются, чтобы играть с детьми и подмастерьями и искушать их украсть деньги своих родителей или хозяев.

Есть один замечательный обычай в городе Лондоне, который я хотел бы видеть имитированным в городе и свободах Вестминстера и в списках смертности, а именно: никакой носильщик не может нести груз или письмо в городе, если он не является лицензированным носильщиком; тогда как вне части Лондона, свободной от ограничений, любой человек может взять узел и стать носильщиком, пока ему не доверят что-то ценное, и тогда вы никогда больше о нем не услышите.

Это очень распространено и должно быть исправлено. Я хотел бы, поэтому, чтобы все носильщики находились под каким-то таким регулированием, как извозчики, председатели, возчики и т. д.; человек тогда может знать, кому он доверяет, и не рисковать потерей своих товаров и т. д. Более того, я бы не хотел, чтобы человек носил корзину на рынках, который не подлежит какому-то такому регулированию; ибо очень многие люди часто теряют свои обеды, отправляя мясо домой с людьми, о которых они ничего не знают.

Таким образом, все наши бедные были бы размещены, и мужчина или женщина, способные выполнять любую из этих обязанностей, должны либо подчиниться, либо быть названы праздным бродягой и отправлены в место, где они будут вынуждены работать. Таким образом, трудолюбие будет поощряться, праздность наказываться, и мы будем знамениты, а также счастливы своим спокойствием и приличием.