Мученики труда

Хеймаркет 1887

Сакко и Ванцетти 1927

Вито Маркантонио

Предисловие Уильяма З. Фостера

Предисловие

Уильям З. Фостер

11 ноября 1937 года исполняется ровно пятьдесят лет с того дня, как Альберт Р. Парсонс, Август Спайс, Адольф Фишер, Джордж Энгель и Луис Лингг, лидеры великой национальной забастовки 1886 года за восьмичасовой рабочий день, были казнены в Чикаго по сфабрикованному обвинению в организации взрыва бомбы на Хеймаркет, повлекшего гибель нескольких полицейских. Эти первые мученики за дело труда были подвергнуты юридическому линчеванию из-за своей верной и разумной борьбы за рабочий класс и вместе с ним. Их убийство было организовано теми же капиталистическими силами, которые в наши дни принесли в жертву Тома Муни, Сакко и Ванцетти, «парней из Скоттсборо», Макнамару и множество других борцов за угнетенных.

Парсонс и его товарищи были революционными профсоюзными деятелями, скорее анархо-синдикалистами, чем анархистами. В начале восьмидесятых годов, когда они завоевали широкую поддержку масс, рабочие только учились организовываться, чтобы противостоять жестокой эксплуатации со стороны беспощадного капитализма. Великое забастовочное движение за восьмичасовой рабочий день, возглавляемое «чикагскими анархистами», дало мощный импульс профсоюзному движению повсюду, и именно за это предприниматели отправили их на виселицу. Например, когда старые чикагские профсоюзы сегодня выходят на парад в День труда, знамя за знаменем несет историческую дату 1886 года. Фактически, Американская федерация труда (АФТ) была практически создана в национальном масштабе именно в то время. Хотя АФТ была основана в 1881 году, она никогда не имела реального влияния среди масс до крупного забастовочного движения 1886 года, которое укрепило профсоюзы во многих профессиях и отраслях и привело к реорганизации и переименованию АФТ.

Во многих отношениях 1937 год имеет сходство с 1886 годом. Рабочее движение вновь совершает мощный рывок вперед, но уже на гораздо более высоком политическом уровне. В 1886 году и в последующие годы лучшим, чего мог добиться рабочий класс в плане организации, было создание движения цеховых профсоюзов, которое, несмотря на все свои недостатки, было шагом вперед по сравнению с аморфными и запутанными «Рыцарями труда». Но теперь рабочий класс, ставший сильнее, опытнее и идеологически развитее, породил движение КПП (Конгресс производственных профсоюзов) с его индустриальным профсоюзным движением, профсоюзной демократией, организованными политическими действиями и в целом передовой концепцией борьбы рабочих. Воинствующее профсоюзное движение сегодняшнего дня, направляющееся к широкому Народному фронту, является прямым потомком великого забастовочного движения чикагских мучеников 1886 года.

За пятьдесят лет, прошедших с 1886 года, повзрослел не только рабочий класс, но и капиталистическая система, которая его порождает. В 1886 году американский капитализм был молодым, сильным и растущим. Впереди у него был долгий период беспрецедентного расширения, в течение которого рабочие страдали от множества иллюзий относительно возможностей процветания при капитализме. Теперь же американский капитализм, как и мировая капиталистическая система, частью которой он является, исчерпал свою созидательную роль в развитии промышленности. Он устарел и постепенно погружается в упадок. Промышленные кризисы следуют один за другим с возрастающей силой, а массы все больше нищают. Рост фашизма и войны — это попытка этой изжившей себя капиталистической системы удержаться у власти, хотя история настоятельно призывает ее уйти со сцены и уступить место следующему строю — социализму.

Современный рабочий класс, хотя и не усвоил все необходимые уроки из ситуации, в которой оказался, тем не менее быстро освобождается от капиталистических иллюзий и реорганизуется соответствующим образом — индустриально и политически. КПП является величайшим массовым выражением этого возрождения.

Мученики Хеймаркета были смелыми первопроходцами борьбы за социализм, и они заплатили своими жизнями за свою преданность и прозорливость. Хотя они покоятся все эти годы на кладбище Вальдхайм, их труд не был напрасным, и они не забыты. Сохраняя память об этих пролетарских героях, Международная организация помощи борцам революции (МОПР), Коммунистическая партия и другие прогрессивные и революционные организации берегут одну из самых славных американских революционных традиций. Жизни Парсонса, Фишера, Энгеля, Спайса и Лингга, а также Сакко и Ванцетти должны стать для пролетарской молодежи источником вдохновения в еще большей степени, чем когда-либо. Мы действительно должны воплотить в жизнь благородные последние слова Спайса, произнесенные им на виселице с петлей на шее:

«Настанет время, когда наше молчание будет мощнее голосов, которые вы пытаетесь заглушить сегодня».

Мученики труда

Вито Маркантонио Президент Международной организации помощи борцам революции (МОПР)

«Таковы мои идеи. Они составляют часть меня самого. Я не могу отрешиться от них, да и не стал бы, если бы мог. И если вы думаете, что можно подавить эти идеи, которые с каждым днем завоевывают все больше пространства; если вы думаете, что можете подавить их, отправив нас на виселицу; если вы хотите, чтобы люди снова несли наказание смертью за то, что осмелились сказать правду — а я бросаю вам вызов доказать, что мы солгали, — если смерть является наказанием за провозглашение истины, то я с гордостью и вызовом заплачу эту дорогую цену». (Август Спайс, незадолго до вынесения ему смертного приговора 9 октября 1886 года.)

Человек, произнесший эти слова, не питал иллюзий. Он знал, что суд, перед которым он предстал, был враждебным, вражеским судом, судом, решившим искоренить все, за что он выступал и во что верил. Он также знал, что истина, о которой он говорил, была гораздо значительнее того маленького человека в черной мантии, который ждал, пока он закончит, чтобы произнести жестокие слова, означавшие его смерть на виселице. Он знал, что движение, которое он представлял, было больше сил, пытавшихся его подавить, и что оно выживет.

И оно выжило, став одним из самых мощных факторов на американской сцене сегодня, одним из самых жизненно важных факторов в расширении и сохранении демократии и прав, за которые он отдал свою жизнь.

И почему мы должны чтить память этого человека и других жертв трагедии на Хеймаркет? Не просто потому, что они были храбрыми людьми. Не просто потому, что у них хватило мужества отстаивать свои убеждения и они не дрогнули перед лицом смерти. А потому, что их борьба продолжается и сегодня, подкрепленная их великолепной пионерской работой, и благодаря фундаменту, который они помогли заложить для американского рабочего движения наших дней.

В 1886 году это движение было еще почти в зачаточном состоянии. Благородные попытки создать его предпринимались еще во времена наших отцов-основателей. Но все, что они сделали, — это заложили основу, вбили первые сваи, на которых можно было строить остальную часть структуры. Люди начала восьмидесятых годов прошлого века начали реальное строительство.

Одним из главных вопросов, вокруг которого они сплотили трудящихся этой страны, была борьба за восьмичасовой рабочий день. Альберт Парсонс, которому было всего 36 лет, когда его казнили, провел более десяти лет, активно организуя американских рабочих. Он был печатником, членом мощного Международного союза типографов, который даже в те времена насчитывал более 60 000 членов. Он был членом «Рыцарей труда», первого крупного профсоюзного центра в американской истории. Он был одним из выдающихся глашатаев восьмичасового рабочего дня. Будучи способным оратором, он гастролировал по Соединенным Штатам, выступая на митингах, читая лекции и вербуя сторонников движения.

Рядом с ним был Август Спайс, немецкий рабочий из металлургической промышленности, который перенес борьбу в Центральный профсоюзный орган Чикаго, делегатом которого он был. Вокруг них было много других: Адольф Фишер, Джордж Энгель, который приехал в Америку, как и многие наши предки-иммигранты, потому что верил, что «будет жить свободным человеком в свободной стране». Оскар Нибе, Сэмюэл Филден, Майкл Шваб и молодой Луис Лингг, которому было всего двадцать три года на момент смерти.

Их усилия принесли плоды. Движение за восьмичасовой рабочий день набирало обороты. Профсоюз за профсоюзом обсуждали проблему и выступали за борьбу за него, пока, наконец, лозунг не стал таким: «Всеобщая забастовка за восьмичасовой рабочий день». Была назначена дата — 1 мая 1886 года, день, который теперь стал международным боевым праздником труда.

В Чикаго первомайская забастовка прошла с большим успехом. Те, кто помнит ее и принимал в ней участие, говорят нам, что тысячи рабочих заполнили улицы. Одни маршировали, другие раздавали листовки, третьи ходили комитетами с фабрики на фабрику, призывая рабочих к забастовке. Несмотря на все усилия враждебной прессы разжечь ненависть к рабочим, оттолкнуть средний класс, распространить страх перед беспорядками и поднять пугало революции (подобно тому, как мэр Шилдс из Джонстауна так безуспешно пытался сделать, когда во время недавней стальной забастовки пытался внедрить угрозу вигилантизма в Джонстауне, штат Пенсильвания, со своими обезьянами в черных шлемах), день прошел в абсолютном мире.

Одна чикагская ежедневная газета, «Mail», фактически опубликовала редакционную статью, адресованную непосредственно Парсонсу и Спайсу. Она называла их всеми гнусными именами, которые пропускала цензура, и заявляла, что любые беспорядки, которые могут произойти, должны быть возложены на их совесть.

Во многих отраслях промышленности рабочие решили оставаться в забастовке после 1 мая. Одной из них был завод по производству жаток Маккормика в Чикаго. 3 мая Август Спайс был приглашен забастовочным комитетом выступить перед пикетчиками у ворот фабрики. Как только он закончил говорить, полиция с дубинками и оружием бросилась на собравшихся рабочих. Первые сообщения гласили, что шестеро были убиты на месте, а десятки ранены. Чикагские газеты поспешили отметить, что «только» двое лишились жизни!

Спайс помчался обратно в редакцию немецкой радикальной газеты «Arbeiter-Zeitung», редактором которой он был. В спешке он написал листовку, осуждающую нападение полиции, призывающую к мести «если вы сыны своих дедов, которые пролили свою кровь, чтобы освободить вас». Она заканчивалась драматическим призывом к оружию, который Спайс, перечитав, приказал вычеркнуть. Наборщик оставил его, и на последовавшем процессе по делу Хеймаркета это предоставило обвинению один из самых ценных боеприпасов для разжигания ненависти присяжных.

В тот же вечер комитет профсоюзных деятелей решил провести протестный митинг на площади Хеймаркет в Чикаго в ночь на 4 мая. Присутствовало несколько тысяч человек. Спайс открыл митинг и изложил его цель: обсудить вопрос о восьмичасовом рабочем дне и выразить протест против стрельбы полиции на заводе Маккормика. Парсонс, который только что вернулся в город из гастролей с выступлениями, был спешно вызван и примчался со своей женой Люси Парсонс и двумя детьми, чтобы помочь.

Ораторы стояли на пустой повозке, служившей трибуной, и обращались к толпе около двух часов. Репортеры, освещавшие митинг, которым было поручено записывать только «самые подстрекательские» замечания, свидетельствовали на свидетельской трибуне на последующем процессе о мягкости речей.

В аудитории находился мэр Чикаго Картер Харрисон, который быстро убедился в мирном характере митинга и лично отправился к капитану полиции Бонфилду с инструкциями отозвать полицейские резервы и отправить своих людей домой. Они не понадобятся.

Как раз когда последний оратор, Сэмюэл Филден, говорил: «В заключение...», а значительная часть толпы уже разошлась по домам из-за дождя, который начался, когда он начал свою речь, — отряд вооруженной полиции спустился на площадь Хеймаркет. Бормоча приказы толпе разойтись, они набросились на собравшихся мужчин и женщин с дубинками и оружием.

В этот момент кто-то — до сих пор неизвестный — бросил бомбу в самую гущу митинга, убив одного полицейского на месте и ранив десятки людей.

Таковы факты о митинге на Хеймаркет и событиях, которые к нему привели. То, что пресса сделала из этого, стало прелюдией к одному из самых грубых сфабрикованных дел в американской истории.

Все ведущие радикалы в городе были схвачены и арестованы. Многие другие были обвинены в их отсутствие, и за их поимку были назначены крупные награды. Среди них был Альберт Парсонс, который ушел до окончания митинга и скрылся в надежном месте, когда началась охота на людей. Газеты от побережья до побережья, включая нашу достойную «Нью-Йорк Таймс», вопили об их крови, бредили об анархистском заговоре с целью взорвать Чикаго, захватить правительство, убийствах, поджогах, грабежах, изнасилованиях — всей той программе, которую Уильям Рэндольф Херст сделал слишком знакомой американской публике.

21 июня 1886 года начался суд. Восемь человек были выбраны в качестве жертв — Август Спайс, Альберт Парсонс, Джордж Энгель, Адольф Фишер, Луис Лингг, Сэмюэл Филден, Майкл Шваб и Оскар Нибе. Попытки отложить его до тех пор, пока истерия не утихнет, провалились. Люди, которые вызвались защищать жертв Хеймаркета, были консервативными адвокатами во главе с неким капитаном Блэком. Убежденные в их невиновности и разъяренные попытками отправить их на виселицу, они делали все возможное, чтобы обеспечить адекватную защиту. Но у них были иллюзии относительно правосудия, доступного в американских судах. Они планировали, например, чтобы Парсонс вошел в зал суда и сдался, прося о справедливом суде! Они были уверены, что это произведет «хорошее впечатление» на судью и присяжных!

Судья, судья Гэри, устроил одно из самых позорных представлений, которые когда-либо видела эта страна, а она видела немало от своих судей. Он помогал выбирать присяжных — чтобы убедиться, что они вынесут обвинительный приговор. Он допрашивал людей, которые заявляли, что у них уже сложилось мнение о деле, были определенные предубеждения против анархистов, социалистов и всех радикалов, не были уверены, что смогут вынести беспристрастный вердикт, — и постановил, что они не дисквалифицированы! Он заявил с судейской скамьи, что «анархисты, социалисты и коммунисты так же пагубны и неоправданны, как конокрады», и, наконец, при напутствии присяжным, что, даже если государство не доказало, что кто-либо из восьми подсудимых действительно бросил бомбу, они тем не менее виновны в заговоре с целью совершения убийства.

Фанатичные речи прокурора Гриннелла и его помощников могут сравниться только с речами обвинения по делу Муни, делу Херндона, делу Скоттсборо. Другими словами, они создали прекрасный прецедент для всех антирабочих судебных преследований.

Суд длился 63 дня. Присяжные совещались всего три часа. Это все время, которое им понадобилось, чтобы изучить гору доказательств, представленных за эти месяцы. Правда, большая часть из них была лжесвидетельствами, сфабрикованными доказательствами, подготовленными обвинением, дикими историями о людях, прыгающих с повозки, которая на самом деле была баррикадой, пылающих пистолетах, направленных на полицию, и т. д. Остальное — цитаты из их сочинений и речей, сделанных за годы до того, как митинг на Хеймаркет был даже задуман. Вердикт был предрешен: смерть для всех, кроме Оскара Нибе, а для него — 15 лет тюремного заключения.

Судья поблагодарил присяжных с судейской скамьи и объявил, что за дверью ждут кареты, чтобы отвезти их домой. Пресса всей страны поздравила Чикаго с тем, что в присяжных заседателях служат такие честные и мужественные граждане. Чикагские газеты собрали кошелек в 100 000 долларов, чтобы разделить его между ними в качестве награды за хорошо проделанную работу.

Дело было обжаловано в Верховном суде штата Иллинойс, который 18 марта 1887 года не нашел ошибок, на основании которых он мог бы отменить вердикт. Это несмотря на аффидевиты, доказывающие, что присяжные были выбраны из тщательно отобранного списка врагов этих людей судебным приставом и судьей, и многие другие вопиющие нарушения гражданских прав, слишком многочисленные, чтобы перечислять.

А затем последовала апелляция в Верховный суд Соединенных Штатов. Как бы они ни были стары, никто из нынешних судей тогда не сидел на скамье. Но их достойные предшественники были столь же реакционны. Они не нашли конституционных оснований для отмены! Конечно, нет, даже несмотря на то, что право на свободу слова и собраний было растоптано на площади Хеймаркет, а право на справедливый суд превращено в жестокий фарс.

11 ноября 1887 года Альберт Парсонс, Август Спайс, Адольф Фишер и Джордж Энгель были выведены на виселицу. В последний момент, уступая колоссальному давлению протеста, который был развит защитой в последние месяцы, и большой волне всеобщего сочувствия к этим людям по всей стране, губернатор Оглсби заменил приговоры Филдену и Швабу на пожизненное заключение. За два дня до казни — когда комитет защиты мобилизовал большое движение в Чикаго — на улицах города были установлены столы для сбора подписей под петициями губернатору, способная полиция Чикаго, достойные предки тех полицейских, которые убили одиннадцать стачечников на заводе «Репаблик» в День поминовения 1937 года, внезапно обнаружила кучу «бомб» в тюрьме, где содержались люди. На следующий день они объявили, что Луис Лингг покончил с собой, взорвав собственную голову маленькой бомбой!

Гитлер использовал поджог Рейхстага. Чикаго использовал «бомбы».

Люди умерли храбро, как герои, которыми они были. Последние слова Спайса, произнесенные на виселице, были пророческими: «Настанет день, когда наше молчание будет мощнее голосов, которые вы душите сегодня».

Он был прав, более прав, чем он знал. Это молчание дает о себе знать на автомобильных заводах Мичигана, на сталелитейных заводах Пенсильвании и Огайо, в доках, в шахтах, на текстильных фабриках. Восьмичасовой рабочий день — это реальность. Защита прав труда — это реальность. Великое движение за индустриальное профсоюзное движение и демократию, о котором они мечтали, — это реальность в КПП.

Они умерли не напрасно. Наученные уроками трагедии на Хеймаркет, такая организация, как Международная организация помощи борцам революции (МОПР), была создана рабочими и прогрессивными людьми Америки, чтобы стоять на страже и предотвращать такие юридические убийства сегодня. Том Муни все еще жив, Дж. Б. Макнамара и Уоррен Биллингс; Анджело Херндон свободен, четверо парней из Скоттсборо свободны — хотя всем им угрожала та же участь, что и жертвам мучеников Хеймаркета. Реакция все еще собирает тяжелую жатву жертв, но она должна считаться с мощью организованной, единой массовой защиты, представленной и организованной МОПР. Например, «Девять стариков», которые сделали Верховный суд Соединенных Штатов оплотом реакции с тем же бездушием, что и их предшественники, высокомерно отказались пересматривать апелляцию по делу Хейвуда Паттерсона, одного из невиновных парней из Скоттсборо. Но борьба продолжается, пока все остальные пятеро не будут свободны.

Мы посвящаем себя делу — их делу — свободы и демократии, борьбе за справедливость и защите прав и свобод народа.

Есть еще два мученика труда, которых нужно почтить одновременно с героями Хеймаркета. Десятая годовщина их смерти совпадает с пятидесятой годовщиной первых в этом 1937 году.

Давайте снова послушаем слова того, кто встретил свою гибель:

«Я страдаю, потому что я радикал, и действительно, я радикал; я страдал, потому что я итальянец, и действительно, я итальянец; я страдал больше за свою семью и за своих любимых, чем за себя; но я настолько убежден в своей правоте, что вы могли бы казнить меня дважды, и если бы я мог родиться еще дважды, я бы снова жил, чтобы сделать то, что я уже сделал». (Бартоломео Ванцетти, незадолго до вынесения ему смертного приговора 10 апреля 1927 года.)

Для меня эти слова особенно трогательны. Ибо я итальянец и горжусь тем, что принадлежу к тому же народу, который породил такой великий дух, как Ванцетти, потомок Гарибальди, предшественник тех героических антифашистских братьев, которые сегодня сражаются с фашизмом и Муссолини в Италии и Испании.

Никола Сакко и Бартоломео Ванцетти были бедными итальянскими рабочими. Оба приехали в эту страну, как и все наши соотечественники, в поисках мира, работы и достатка. Оба нашли только тяжелый труд и суровые испытания. Сакко был обувщиком. Ванцетти сменил много профессий после своего приезда сюда летом 1908 года. Он работал в шахтах, на мельницах, на фабриках. Наконец, он оказался на канатной фабрике в Плимуте, штат Массачусетс. Это была последняя фабричная работа, которую он имел. Ибо здесь, как и на всех других, он говорил о профсоюзе и организации и организовал успешную забастовку. После этого он был навсегда внесен в черный список и должен был зарабатывать на жизнь, продавая рыбу своим итальянским соседям в маленьком городке, известном как колыбель свободы.

В течение 1919 и 1920 годов в штате Массачусетс появились два явления. Одно было национальным, другое — местным. Первым был «красный бред» Митчелла Палмера, который заставил его охотиться за радикалами с тем же рвением, но с гораздо большим неистовством, чем старые охотники на ведьм в Массачусетсе, в каждом уголке страны. Вторым была волна ограблений платежных ведомостей, очевидно, совершенных квалифицированной и опытной бандой бандитов.

В апреле 1920 года оба этих течения пересекли пути Сакко и Ванцетти. Их друг Андреа Сальседо был арестован «героями» Палмера, подвергнут пыткам, содержался в изоляции в течение 11 недель и выброшен с одиннадцатого этажа офиса Министерства юстиции в Нью-Йорке на смерть. Это произошло 4 мая 1920 года. В начале апреля в Бриджуотере, штат Массачусетс, был убит кассир обувной фабрики Слейтера и Меррилла, и было похищено около 15 000 долларов. 5 мая Сакко и Ванцетти были арестованы в Южном Брейнтри, штат Массачусетс, и задержаны по подозрению в том, что они являются виновными бандитами. После того как он схватил их, начальник полиции Стюарт обнаружил с помощью агентов Министерства юстиции, что у него есть два опасных радикала, отмеченных для «наблюдения» в файлах Департамента в Вашингтоне.

То, что произошло после этого, хотя это длилось семь долгих и мучительных лет, довольно хорошо известно американскому народу. Это закончилось десять лет назад на электрическом стуле в тюрьме Чарльзтаун в Массачусетсе. Лучшие умы мира, величайшие массы рабочих и их друзей заявили о своем протесте американскому правительству через его посольства, перед его правительственными зданиями, на улицах и дорогах Америки.

Но судья Уэбстер Тэйер, который хвастался: «Видели ли вы, что я сделал с этими анархистскими ублюдками», проигнорировал все доказательства, доказывающие их невиновность, отравил умы и без того охваченных ненавистью присяжных против них речами о солдатах во Франции, флаге, «сознании вины», вероломстве «иностранцев». Свидетели защиты доказали невиновность Сакко и Ванцетти вне всяких сомнений. Итальянские домохозяйки рассказывали о покупке угрей у Ванцетти в день обоих преступлений, в которых он обвинялся (еще одно ограбление платежной ведомости, совершенное в канун Рождества 1919 года, было добавлено для верности против него, чтобы обеспечить это обвинение в первую очередь и предать его суду за убийство как осужденного грабителя платежных ведомостей). У Сакко был чиновник из итальянского консульства в Бостоне, который свидетельствовал за него. Он был в Бостоне в день преступления в Бриджуотере, узнавая о паспорте в Италию для себя, своей жены и ребенка. Чиновник не мог забыть его, потому что вместо паспортного фото он принес с собой большой портрет в рамке всей своей семьи!

Баллистические показания эксперта, который был свидетелем штата, были представлены, чтобы показать, что роковая пуля была не пулей Сакко, но безрезультатно. В новых судебных процессах было отказано. Верховный суд штата поддержал вердикт об убийстве. Губернатор поддержал его. Он назначил специальную комиссию профессоров во главе с президентом Гарварда Лоуэллом, и они поддержали его. Четверо судей Верховного суда Соединенных Штатов были привлечены для приостановки казни. Все отказались.

22 августа 1927 года Сакко и Ванцетти были юридически убиты штатом Массачусетс. Трагедия их безвременной и жестокой смерти до сих пор является открытой раной в сердцах многих из нас, кто помнит их как сияющие души, как поистине великих людей, которых могут породить только простые люди земли.

Мы из Международной организации помощи борцам революции (МОПР) призываем всех прогрессивных людей в Америке сегодня помочь нам почтить их память, помогая нам бороться с реакцией, фанатизмом, которые привели к их смерти, помогая нам защищать и оберегать жертв настоящего и будущего.

За пятьдесят лет, прошедших с 1887 года, число жертв выросло. Но хотя дорога окрашена кровью этих мучеников, триумфальный марш труда к прогрессу и демократии не был остановлен. Пример стойкости, который они поставили перед нами, укрепил нас в нашей решимости продолжать борьбу, в которой они потеряли свои жизни. В эту годовщину мы даем наше обещание. Это будет сделано. Реакция, фашизм и террор, который он приносит на своем пути, не пройдут.