Transcriber's Note: All spellings and hyphenations have been left as in the original, with one exception: Footnote 119, where 'durng' was changed to 'during'.

ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ

Эмметт Дж. Скотт

ПРЕДИСЛОВИЕ

При подготовке этого исследования я пользовался поддержкой и поощрением доктора Роберта Р. Мотона, директора Нормального и промышленного института Таскиги в Алабаме, который великодушно предоставил в мое распоряжение ресурсы Отдела записей и исследований Института под руководством г-на Монро Н. Уорка, редактора «Ежегодника негров» (Negro Year Book). Г-н Уорк сотрудничал со мной самым тщательным образом. Я также получил поддержку Национальной лиги содействия положению негров в городах, в частности ее чикагского отделения, президентом которого является доктор Роберт Э. Парк, а секретарем — г-н Т. Арнольд Хилл. Г-н Хилл предоставил в мое распоряжение своего первого помощника, г-на Чарльза С. Джонсона, аспиранта Чикагского университета, которому я глубоко признателен. Я также должен выразить свою благодарность доктору Картеру Г. Вудсону, директору Ассоциации по изучению жизни и истории негров (инкорпорированной), Вашингтон, округ Колумбия, за предоставление ресурсов его организации.

Исследовательская работа была распределена следующим образом: г-н Уорк отвечал за Алабаму, Джорджию и Флориду; г-н Джонсон — за Миссисипи, а также за центры в Миссури, Иллинойсе, Висконсине и Индиане; восточные центры были поручены г-ну Т. Томасу Форчуну из Трентона, штат Нью-Джерси, бывшему редактору газеты «New York Age», публицисту и исследователю с признанными способностями. Именно на отчетах, представленных этими исследователями, основывается данное исследование. Не могу не отметить с особой теплотой тот энтузиазм и тщательность, с которыми эти люди работали, чтобы собрать достоверные факты, касающиеся миграции негритянского населения с Юга.

Эмметт Дж. Скотт.

Вашингтон, округ Колумбия,

5 июня 1919 г.

ГЛАВА

CONTENTS

I Введение 3

II Причины миграции 13

III Стимулирование движения 26

IV Распространение движения 38

V Зов самодостаточного Севера 49

VI Опустошение Черного пояса 59

VII Усилия по сдерживанию движения 72

VIII Влияние движения на Юг 86

IX Ситуация в Сент-Луисе 95

X Чикаго и его окрестности 102

XI Ситуация в пунктах Среднего Запада 119

XII Ситуация в пунктах Востока 134

XIII Меры помощи со стороны национальных организаций 143

XIV Общественное мнение относительно миграции 152

Библиография 175

Указатель 185

МИГРАЦИЯ НЕГРОВ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ

ГЛАВА I

Введение

За короткий трехлетний период после начала Великой войны в Европе более четырехсот тысяч негров внезапно переселились на Север. По своим масштабам это движение не имеет аналогов в американской истории, поскольку оно охватило тысячи чернокожих из отдаленных регионов Юга, обезлюдило целые общины, затронуло негритянское население практически каждого города Юга и распространилось от Флориды до западных границ Техаса. По своему характеру оно не было беспрецедентным. Фактически, оно имеет столь значительное сходство с миграцией в Канзас в 1879 году и миграцией в Арканзас и Техас в 1888 и 1889 годах, что движение 1916–1917 годов можно рассматривать как то же самое явление с интервалом в несколько лет.

Как ни странно, миграция 1879 года впервые привлекла всеобщее внимание, когда было выдвинуто обвинение в том, что это политическая схема по переселению тысяч негритянских избирателей из мест их бесправия на Юге в штаты, где их голоса могли бы увеличить республиканское большинство. Именно здесь можно найти поразительную аналогию с одним из текущих обвинений, выдвинутых против движения почти сорок лет спустя. Конгрессиональное расследование, благодаря которому были обнаружены фундаментальные причины того движения, было вызвано именно этим обвинением и сумело доказать его беспочвенность.

Истинные причины миграции 1879 года было нетрудно найти. Экономической причиной стал сельскохозяйственный кризис в долине Нижней Миссисипи. Но, безусловно, самым мощным фактором, вызвавшим это движение, было отношение к неграм со стороны Юга. Более конкретно, как выражались лидеры движения и сами беженцы, это была долгая череда притеснений, несправедливости и насилия, длившаяся в течение пятнадцати лет; система каторжных работ, при которой суды могли налагать тяжелые штрафы за мелкие правонарушения, а шерифы — сдавать осужденных в аренду плантаторам на условиях долговой кабалы; лишение политических прав; длительные преследования по политическим мотивам; система обмана со стороны домовладельцев и владельцев магазинов, из-за которой арендаторы не могли заработать на жизнь, а также недостаточность школьных учреждений. Официальные документы под присягой показывают, что почти 3500 человек, большинство из которых были неграми, были убиты в период между 1866 и 1879 годами, а их убийцы никогда не представали перед судом и даже не были арестованы. В приходах Луизианы произошло несколько массовых убийств негров. Генри Адамс, путешествуя по штату и фиксируя преступления, совершенные против негров, заявил, что 683 цветных человека были выпороты, искалечены или убиты в течение одиннадцати лет.

Таким образом, в 1879 году тысячи негров из Миссисипи, Луизианы, Техаса, Алабамы, Теннесси и Северной Каролины переселились в Канзас. Генри Адамс из Шривпорта, штат Луизиана, необразованный негр, но человек необычайного таланта, организовал в том году совет по колонизации. Он был солдатом армии Соединенных Штатов до 1869 года, когда вернулся домой в Луизиану и обнаружил, что положение негров невыносимо. Вместе с рядом других негров он сначала сформировал комитет, который, по его собственным словам, был предназначен для того, чтобы «изучить дела и увидеть истинное положение нашей расы, чтобы понять, возможно ли нам оставаться под властью людей, которые держали нас в рабстве, или нет». Этот комитет вырос до огромных размеров — пятьсот членов. Сто пятьдесят из них были рассредоточены по всему Югу, чтобы жить и работать среди негров и сообщать о своих наблюдениях. Эти агенты быстро пришли к выводу, что обращение, которому подвергались негры, было в целом невыносимым. Некоторые из условий, о которых сообщалось, заключались в том, что арендная плата за землю по-прежнему была высокой; что в той части страны, где был организован комитет, людей все еще пороли, некоторых из них — их бывшие владельцы; что их обманывали при сборе урожая и что в некоторых частях страны, где они голосовали, их расстреливали.

Примерно в 1877 году было решено, что всякую надежду и уверенность в том, что условия могут измениться, следует оставить. Члены этого комитета чувствовали, что больше не могут оставаться на Юге, и решили уехать, даже если им «придется бежать и уйти в леса». Членство в совете активно пополнялось, в результате чего к 1878 году в совете по колонизации состояло девяносто восемь тысяч человек из Луизианы, Миссисипи, Алабамы и Техаса, готовых к переезду.

Примерно в то же время в Теннесси работала другая заметная фигура — Бенджамин, или «Пап» Синглтон, который называл себя отцом исхода. Он начал работу по побуждению негров к переезду в штат Канзас около 1869 года, основал две колонии и вывез в общей сложности 7432 чернокожих из Теннесси. В течение этого времени он из собственного кармана заплатил более 600 долларов за листовки, которые распространял по всем южным штатам. «Преимущества жизни в свободном штате» были теми стимулами, которые он предлагал.

Движение распространилось на восток до Северной Каролины. Там в 1872 году началось аналогичное движение, когда было распространено несколько листовок из Небраски, рассказывающих о землях правительства Соединенных Штатов и железных дорог, которые можно было дешево получить. Это кратковременное возбуждение утихло, но вновь возродилось благодаря сообщениям о тысячах негров, покидающих другие штаты Юга ради Канзаса. Несколько сотен этих мигрантов из Северной Каролины были убеждены по пути изменить свой курс и отправиться в Индиану.

Движение сопровождалось большим волнением. В одном из описаний этого исхода говорится:

Бездомные, без гроша в кармане и в лохмотьях, эти бедные люди толпились на пристанях Сент-Луиса, заполняли пароходы на реке Миссисипи, окликали проходящие суда и умоляли их о проезде в страну свободы, где права граждан уважают, а честный труд вознаграждается честной оплатой. Газеты были полны сообщений об их нищете, и сам воздух был отягощен криком бедствия класса американских граждан, бегущих от преследований, которые они больше не могли терпеть. Их жалобные рассказы о насилии, страданиях и несправедливости тронули сердца более удачливых членов их расы на Севере и Западе, и в Вашингтоне, Сент-Луисе, Топике и других местах были организованы общества помощи, состоящие почти целиком из цветных людей, призванные обеспечить временную поддержку.

Люди, которые до сих пор живы и участвовали в этом движении, рассказывают о длинных, растянутых процессиях мигрантов, порой достигавших от трех до пяти миль в длину, пересекавших штаты пешком. По всему пути следования открывались церкви, чтобы принять их. Сочинялись песни, некоторые из которых до сих пор живут в памяти выживших. Трудности, с которыми они совершали это путешествие, вызывают сострадание. Тем не менее, по оценкам, почти 25 000 негров покинули свои дома ради Канзаса.

Исход во время Первой мировой войны, как и оба предыдущих, был фундаментально экономическим, хотя его корни были переплетены со всей социальной системой Юга. Его приветствовали как «Исход в Землю обетованную», и он характеризовался тем же неистовством и возбуждением. В отличие от канзасского движения, у него не было заметных лидеров типа знаменитых «Папа» Синглтона и Генри Адамса. По-видимому, они не были нужны. Огромная орда беспокойных мигрантов оторвалась от своих признанных лидеров. Сама всеохватность импульса к переезду при первом же определенном призыве Севера была достаточной, чтобы взбудоражить и увлечь за собой тысячи людей, прежде чем волнение утихло.

Несмотря на кажущуюся внезапность этого движения, все данные указывают на то, что это лишь усиление процесса, который продолжался более пятидесяти лет. Настолько незаметно происходило это перемещение негритянского населения, что оно почти ускользнуло от внимания общественности. После десятилетних данных переписи населения возникает кратковременный всплеск недоумения и опасений по поводу явной тенденции в межштатной миграции негров. Исследования уровня жизни отдельных групп негров в крупных городах, проведенные до миграции 1916–1917 годов, из года в год выявляли растущее число лиц южного происхождения, чей срок проживания был на удивление коротким. Быстрый рост негритянского населения в городах Севера является красноречивым свидетельством этой тенденции. Общий прирост негритянского населения в период с 1900 по 1910 год составил 11,2 процента. За последние пятьдесят лет северное движение переместило около 4 процентов всего негритянского населения; и движение происходило вопреки экономическим препятствиям для негров на Севере. За тот же период Чикаго увеличил свое негритянское население на 46,3 процента, а Колумбус, штат Огайо, — на 55,3 процента. Этот прирост был полностью за счет Юга, поскольку сельские общины Севера очень редко заселены неграми, а прирост за счет превышения рождаемости над смертностью почти незначителен.

Однако, когда предпринимается попытка оценить объем этого самого последнего движения, возникает путаница, поскольку его невозможно четко отделить от процесса, который идет со времен освобождения. Еще одна трудность в получении надежных оценок заключается в распределении цветного населения по сельским районам. Почти невозможно оценить количество людей, покидающих Юг, даже на основе данных о количестве людей, покидающих города. Города являются лишь точками концентрации, и они постоянно пополняются за счет окружающих сельских районов. Можно сказать, что 2000 негров покинули определенный город. На самом деле, едва ли половина этого числа были жителями города. Остальные переехали туда, потому что из крупного города было легче уехать на Север, и была большая вероятность получить бесплатный проезд или поехать с группой друзей. Например, консервативно утверждается, что Бирмингем, штат Алабама, потерял 38 000 негров. Тем не менее, в течение трех месяцев негритянское население снова достигло своих обычных пропорций. До начала нынешней миграции негров мобильность белого населения была несколько выше, чем негритянского. Как, например, согласно

переписи 1910 года, из 68 070 294 коренных белых жителей 10 366 735, или 15,2 процента, проживали в другом подразделении, нежели то, в котором они родились. Из 9 746 043 коренных негров, зарегистрированных переписью 1930 года, 963 153, или 9,9 процента, проживали за пределами подразделения своего рождения. До нынешней миграции южно-атлантическое и восточно-южно-центральное подразделения были единственными, которые понесли прямую потерю населения из-за миграции негров.

Перепись 1910 года выявила тот факт, что существовала значительная миграция с Севера на Юг, а также с Юга на Север и с Востока на Запад. Число лиц, родившихся на Севере и проживающих на Юге (1 449 229), не сильно отличалось от числа лиц, родившихся на Юге и проживающих на Севере (1 527 107). Однако Север внес в население Запада более чем в пять раз больше людей, чем Юг. Число негров, родившихся на Юге и проживающих на Севере в 1910 году, составляло 415 533 человека, или чуть более двух третей от общего числа, проживающего на Севере. Из 9 109 153 негров, родившихся на Юге, 440 534, или 4,8 процента, в 1910 году проживали за пределами Юга. Следует отметить, что миграция на юг в последние годы была в основном в западно-южно-центральное подразделение, в то время как миграция на север была более равномерно распределена по подразделениям, за исключением того, что сравнительно небольшое число людей с Юга отправилось в штаты Новой Англии.

Более высокая мобильность белых по сравнению с неграми видна из того факта, что в 1910 году 15 процентов белых и 10 процентов негров жили за пределами штатов, в которых они родились. Эта большая мобильность белых по сравнению с неграми была в значительной степени обусловлена отсутствием возможностей для большого числа негров найти работу в регионах за пределами Юга. Первая мировая война изменила эти условия и предоставила неграм Соединенных Штатов такие же возможности для трудоустройства практически в каждом регионе страны, которыми ранее пользовались только белые. В 1900 году 27 000 негров, родившихся на Севере, жили на Юге. В 1910 году 41 000 негров, родившихся на Севере, жили на Юге. Это указывало на то, что начиналось значительное движение негров с Севера на Юг из-за больших возможностей на Юге найти работу в преподавании, медицине и бизнесе. Миграционные условия, вызванные войной, вероятно, изменили это в некоторой степени. До Первой мировой войны штатами, получившими наибольший прирост от миграции негров, были Арканзас (105 500), Пенсильвания (85 000), Оклахома (85 000), Флорида (84 000), Нью-Йорк (58 450) и Иллинойс (57 500).

Приведенный здесь факт указывает на то, что из-за экономических возможностей Арканзас и Оклахома, расположенные смежно в одном регионе Юга, а Флорида — в другом регионе Юга, получили большую миграцию негров, чем любой штат на Севере.

Доктор Уильям Оскар Скроггс из Луизианы обращает внимание на тенденцию негров перемещаться внутри Юга, хотя, как он отмечает, эта тенденция не так велика, как у белых. Об этом он говорит:

Негр проявляет тенденцию не только перемещаться на север, но и очень свободно перемещаться внутри Юга. Фактически, регионом, зарегистрировавшим наибольший чистый прирост негров в 1910 году в результате этого межштатного движения, было западно-южно-центральное подразделение (Арканзас, Луизиана, Оклахома и Техас), которое показало прирост из этого источника в 194 658 человек. Средне-атлантическое подразделение заняло второе место с приростом 186 384 человека, а восточно-северо-центральное — третье с приростом 119 649 человек. С другой стороны, южно-атлантические штаты показали убыль в 392 827 человек, а восточно-южно-центральные штаты — убыль в 200 876 человек в результате межштатной миграции. Хотя негры проявили эту заметную склонность к межштатному перемещению, они, тем не менее, демонстрируют эту тенденцию в меньшей степени, чем белые.

Нижеприведенные таблицы показывают межрегиональную миграцию негритянского населения:

МЕЖРЕГИОНАЛЬНАЯ МИГРАЦИЯ НЕГРОВ

(По данным переписи 1910 года)

Число родившихся в указанных подразделениях и проживающих внутри или за пределами этих подразделений

МЕЖРЕГИОНАЛЬНАЯ МИГРАЦИЯ НЕГРОВ

Division | Total Born in the Division | Number Living: | Per Cent Living Without the Division in Which Born
Within division | Without division
United States | 9,746,043 | 8,782,890 | 963,153 | 9.9
New England | 37,799 | 30,815 | 6,984 | 18.5
Middle Atlantic | 212,145 | 189,962 | 22,183 | 10.5
East North Central | 173,226 | 145,187 | 28,039 | 16.2
West North Central | 198,116 | 162,054 | 36,062 | 18.2
South Atlantic | 4,487,313 | 4,039,173 | 448,140 | 10.0
East South Central | 2,844,598 | 2,491,607 | 352,991 | 12.4
West South Central | 1,777,242 | 1,713,888 | 63,354 | 3.6
Mountain | 7,342 | 4,122 | 3,220 | 43.9
Pacific | 8,262 | 6,082 | 2,180 | 26.4

(По данным переписи 1910 года)

Число проживающих в указанных подразделениях

Миграция с Севера на Юг, с Юга на Север и с Востока на Запад

Division | Total Living in the Division | Number Born in and Living in the Division | Number Living in the Division and Born in other Divisions | Per Cent Living in Divison Born in Other Divisions
United States | 9,746,043 | 8,782,890 | 963,153 | 9.9
New England | 58,109 | 30,815 | 27,294 | 47.0
Middle Atlantic | 398,529 | 189,962 | 208,567 | 52.3
East North Central | 292,875 | 145,187 | 147,688 | 50.4
West North Central | 238,613 | 162,054 | 76,559 | 32.1
South Atlantic | 4,094,486 | 4,039,173 | 55,313 | 1.4
East South Central | 2,643,722 | 2,491,607 | 152,115 | 5.8
West South Central | 1,971,900 | 1,713,888 | 258,012 | 13.1
Mountain | 20,571 | 4,122 | 16,449 | 80.0
Pacific | 27,238 | 6,082 | 21,156 | 77.7

Чистая миграция на восток и запад, а также на север и юг

Race and Section of Residence | Total Native Population | Born in: | State of Birth not Reported or Born in Possessions, etc.
The North | The South | The West
All Races
United States | 78,456,380 | 46,179,002 | 29,010,255 | 2,906,162 | 360,961
The North | 44,390,371 | 42,526,162 | 1,527,107 | 124,001 | 213,101
The South | 28,649,319 | 1,449,229 | 27,079,282 | 38,230 | 82,578
The West | 5,416,690 | 2,203,611 | 403,866 | 2,743,931 | 65,282
White
United States | 68,368,412 | 45,488,942 | 19,814,860 | 2,766,492 | 316,118
The North | 43,319,193 | 41,891,353 | 1,110,245 | 116,939 | 200,656
The South | 19,821,249 | 1,407,262 | 18,326,236 | 34,523 | 53,228
The West | 5,245,970 | 2,190,327 | 378,379 | 2,615,030 | 62,234
Negro
United States | 9,787,424 | 621,286 | 9,109,153 | 15,604 | 41,381
The North | 999,451 | 570,298 | 415,533 | 2,295 | 11,325
The South | 8,738,858 | 39,077 | 8,668,619 | 2,412 | 28,750
The West | 49,115 | 11,911 | 25,001 | 10,897 | 1,306

Congressional Record, 46-й Конгресс, 2-я сессия, том X, стр. 104.

Population, 1910
Section | Total | White | Negro | All Other
Total | Of Native Parentage | Of Foreign or Mixed Parentage
Born east and living west of the Mississippi River | 5,276,879 | 4,941,529 | 3,846,940 | 1,094,589 | 331,031 | 4,319
Born west and living east of the Mississippi River | 684,773 | 616,939 | 417,541 | 199,398 | 63,671 | 4,163
Net migration westward across the Mississippi River | 4,592,106 | 4,324,590 | 3,429,399 | 895,191 | 267,360 | 156
Born North and living South | 1,449,229 | 1,407,262 | 1,156,122 | 251,140 | 39,077 | 2,890
Born South and living North | 1,527,107 | 1,110,245 | 944,572 | 165,673 | 415,533 | 1,329
Net migration southward |  | 297,017 | 211,550 | 85,467 |  | 1,561
Net migration northward | 77,878 |  |  |  | 376,456 |

Footnote 1: (return)

Atlantic Monthly, LXIV, стр. 222; Nation, XXVIII, стр. 242, 386.

Footnote 2: (return)

Williams, History of the Negro Race, II, стр. 375.

Footnote 3: (return)

Atlantic Monthly, LXIV, стр. 222.

Footnote 4: (return)

Williams, History of the Negro Race, II, стр. 375.

Footnote 5: (return)

W.L. Fleming, «Pap Singleton, the Moses of the Colored Exodus», American Journal of Sociology, глава XV, стр. 61-82.

Footnote 6: (return)

Congressional Record, Senate Reports, 693, часть II, 46-й Конгресс, 2-я сессия.

Footnote 7: (return)

American Journal of Social Science, XI, стр. 22-35.

Footnote 8: (return)

Там же, стр. 23.

Footnote 9: (return)

The Censuses of the United States.

Footnote 10: (return)

Там же.

Footnote 11: (return)

Том I, перепись 1910 года, Население, Общий отчет и анализ, стр. 693.

Footnote 12: (return)

Там же, стр. 694.

Footnote 13: (return)

Там же, стр. 698.

Footnote 14: (return)

Scroggs, «Interstate Migration of Negro Population», Journal of Political Economy, декабрь 1917 г., стр. 1040.

Footnote 15: (return)

Vol. 1, 1910 census, Population, General Report and Analysis, p. 699.

Footnote 16: (return)

ГЛАВА II

Причины миграции

Представляется особенно желательным в любом исследовании причин этого движения заглянуть глубже обычной фразеологии по данному вопросу и найти, если возможно, основу недовольства, а также социальные, политические и экономические силы, поддерживающие его. Похоже, что большинство предполагаемых причин присутствовали в каждом регионе Юга, но часто в ином порядке значимости. Свидетельства самих мигрантов или ведущих белых и цветных людей Юга были в целом согласованы. Основные пункты разногласий касались того, какие причины были фундаментальными. Частота, с которой одни и те же причины назывались разными группами, является доказательством их реальности.

Самой поразительной чертой северной миграции был ее индивидуализм. Однако этот фактор, в конечном счете, был экономическим. Мотивы, побуждавшие тысячи негров, не всегда были одинаковыми, даже в случае близких соседей. Как средство сделать эти усложняющие факторы понятными, необходимо наблюдать за процессом в том виде, в каком он затрагивал отдельных мигрантов. Экономический мотив стоит среди главных причин решения группы покинуть Юг. Существует несколько способов прийти к заключению относительно экономических сил. Эти факторы могут, например, определяться уровнем безработицы или степенью бедности в общине, как это отражено в процветании. Эти факты важны, но могут или не могут полностью объяснять индивидуальные действия. За исключением нескольких местностей Юга, не было реальной нищеты и голода. Также не очевидно, что те, кто уехал, погибли бы от нужды, если бы остались. Недовольство становилось более явным по мере того, как проводились сравнения между существующим положением вещей дома и гораздо лучшим положением вещей в другом месте. В призывах писем можно заметить намек на желание просто улучшить свой уровень жизни, пока есть такая возможность. В случае некоторых выражается похвальная забота о своих семьях; а в других можно найти показатель бедности и безнадежности их родных общин. В этом типе миграции старый порядок странным образом меняется. Большое количество негров часто перемещалось из штата в штат и даже внутри штатов Юга в поисках более оплачиваемой работы. Движение на Запад или даже внутри Юга могло происходить по той же причине, как в случае с миграцией в Арканзас и Оклахому.

Среди непосредственных экономических причин миграции были спад рабочей силы на Юге в 1914 и 1915 годах и значительное сокращение иностранной иммиграции в результате Первой мировой войны. Затем появился хлопковый долгоносик летом 1915 и 1916 годов, нанесший огромный ущерб урожаю хлопка на значительной территории, в основном в Луизиане, Миссисипи, Алабаме, Джорджии и Флориде, и угрожавший сильно дестабилизировать условия ведения сельского хозяйства в 1917 году. За этим последовала деморализация цен на хлопок и низкая цена на этот продукт в последующие годы. Необычные наводнения летом 1915 года на больших участках практически в тех же штатах еще больше усугубили ситуацию. Негры, кроме того, были в целом недовольны из-за продолжающейся низкой заработной платы, которая сохранялась на Юге, несмотря на рост стоимости жизни. Наконец, произошло решительное сокращение иностранной иммиграции. Результатом стал огромный спрос на Севере на труд негров при заработной плате, которую они никогда не получали.

Чтобы лучше понять ситуацию на Юге в начале миграции и непосредственно перед ней, следует обратить внимание на тот факт, что практика закладывания урожая хлопка до его производства приводила к внезапным потрясениям — неизбежному результату таких несчастий, как те, что последовали за нашествием долгоносика и наводнениями. Тысячи домовладельцев были вынуждены уволить своих арендаторов и закрыть комиссариаты, из которых поступали ежедневные пайки. Некоторые плантаторы в Алабаме и Миссисипи советовали своим арендаторам уехать и даже помогали им. Банки и торговцы отказывались предоставлять кредит, когда хлопок больше нельзя было использовать в качестве обеспечения. В результате большое количество арендаторов осталось без продуктивной работы, денег или кредита. Множество праздных людей, внезапно выброшенных на рынок труда, не могло не создать избыток в городах, куда они стекались, сделать рабочих легко заменяемыми и, следовательно, снизить заработную плату. Южная газета, комментируя эту ситуацию, заявила: «этому избыточному населению нечего делать. Эти люди должны жить за счет рабочих, делая рабочих беднее... если найдется кран, который отведет праздное население, это будет хорошо, по крайней мере, для городов».

Обстоятельства безработицы, которые в значительной степени способствовали беспокойному настроению в некоторых частях Юга, были вызваны прежде всего нехваткой достаточного капитала для поддержки рабочей силы в неурожайные сезоны. Это означало, конечно, что хлопковые вредители и штормы, которые сеяли хаос в целых регионах, делали беспомощными все слои населения. Обычный метод обращения с рабочей силой, особенно на хлопковых плантациях, заключался в том, что плантатор содержал своих работников из комиссариата в течение осени и начала зимы, чтобы они были под рукой для начала и возделывания нового урожая. Но с потерей урожая прошлого года, исчезновением кредита и очень туманными перспективами нового урожая, не оставалось иного пути, кроме как уволить людей, которых они не могли содержать.

Долгое время южных фермеров призывали принять более диверсифицированный метод ведения сельского хозяйства, чтобы компенсировать последствия неожиданных несчастий в хлопковой промышленности и сохранить ценность почвы. После опустошений, вызванных хлопковым долгоносиком, эта идея получила широкое применение. Площади под хлопком были сокращены, а другие культуры заменены. Возделывание хлопка требует примерно в пять раз больше рабочих, чем возделывание кукурузы, и работа для нескольких работников довольно постоянна в течение всего года. Дополнительная безработица для негров-арендаторов была ожидаемым результатом этой диверсификации. Самым большим непосредственным недостатком для негров-плантаторов и мелких фермеров, ставшим результатом неурожая хлопка, была нехватка денег и кредита, чтобы поддерживать их, пока выращивались кукуруза и бархатные бобы. По тем же причинам было непрактично пытаться разводить скот, так как не было средств для начала, поскольку требовалось определенное количество капитала.

Несмотря на то, что цены на продукты питания начали расти вместе с войной, заработная плата росла очень медленно. В 1915 году заработная плата сельскохозяйственных рабочих на Юге составляла в среднем около 75 центов в день. В городах основные возможности для трудоустройства были на маслобойнях, лесопилках, хлопковых прессах, железнодорожных мастерских и в сфере домашнего обслуживания. На фабриках и в мастерских средняя заработная плата варьировалась от 1 до 1,50 доллара в день. Заработная плата таких квалифицированных рабочих, как плотники и каменщики, варьировалась от 2 до 3,50 доллара в день. В домашнем обслуживании женщины получали от 1,50 до 3 долларов в неделю и питание. Мужчины в домашнем обслуживании получали в среднем 5 долларов в неделю.

Несмотря на эти условия на Юге, может показаться странным, что только через пятьдесят лет после того, как неграм была предоставлена привилегия идти куда угодно, они начали внезапно устремляться в северные штаты. Еще более странным кажется то, что, несмотря на довольно общее согласие среди южных негров, что Север предоставляет большую личную свободу, менее предвзято относится к людям из-за цвета их кожи, предоставляет неграм что-то более близкое к справедливости, участие в правительстве, более широкие привилегии и более свободные ассоциации, в 1910 году едва ли более одной десятой негритянского населения находилось там, где есть эти предполагаемые преимущества. Север все эти годы рассматривался как «Земля обетованная», «Ковчег спасения», «Дом убежища». Обычной причиной, недавно выдвинутой большинством южных негров для оставления своих домов, было желание избежать гнетущей социальной системы их региона. Почему они не сбежали раньше? Ответ кроется в том суровом факте, что, хотя Север предоставлял большие привилегии, он не поддерживал негров. Именно действие неумолимого экономического закона, смешанного с множеством социальных факторов, толкало их обратно к почве Юга, несмотря на их явное желание покинуть ее.

Ни одна из причин не была более эффективной, чем возможность заработать на лучшую жизнь. Заработная плата, предлагаемая на Севере, была вдвое и втрое выше той, что получали на Юге. Женщины, которые получали 2,50 доллара в неделю в домашнем обслуживании, могли зарабатывать от 2,10 до 2,50 доллара в день, а мужчины, получавшие 1,10 и 1,25 доллара в день, могли зарабатывать от 2,50 до 3,75 доллара в день в различных отраслях промышленности на Севере. Интенсивное исследование миграции в Питтсбург, проведенное г-ном Абрахамом Эпштейном, дает представление о разнице в заработной плате, выплачиваемой на Севере и Юге. Его выводы можно процитировать: «Огромная масса рабочих получает здесь более высокую заработную плату, чем в местах, откуда они приехали. Пятьдесят шесть процентов получали менее двух долларов в день на Юге, в то время как только пять процентов получали такую заработную плату в Питтсбурге». Шестьдесят два процента получали от 2 до 3 долларов в день в Питтсбурге по сравнению с 25 процентами на Юге, и 28 процентов получали от 3 до 3,60 доллара в этом городе по сравнению с четырьмя процентами на Юге.

Неспособность должным образом обучать своих детей из-за недостаточности школьных учреждений была еще одной причиной, которая повсеместно называлась для отъезда с Юга. Основа для этой часто высказываемой жалобы хорошо изложена в исследовании «Образование негров» доктора Томаса Джесси Джонса.

Недостаточность системы начального образования для цветных детей подтверждается как уже приведенными сравнениями государственных ассигнований, так и тем фактом, что посещаемость как государственных, так и частных школ составляет только 58,1 процента детей в возрасте от шести до четырнадцати лет. Средняя продолжительность учебного года в государственных школах составляет менее пяти месяцев практически во всех южных штатах. Большинство школьных зданий, особенно в сельских районах, находятся в плачевном состоянии. Существует мало надзора и мало усилий по улучшению школ или адаптации их работы к потребностям общины. Отчеты департаментов штатов Джорджия и Алабама указывают на то, что 70 процентов цветных учителей имеют сертификаты третьего класса или временные сертификаты, что представляет собой подготовку меньшую, чем та, которая обычно дается в первых восьми начальных классах. Исследования, проведенные инспекторами школ для цветных в других штатах, показывают, что процент плохо подготовленных цветных учителей почти так же высок и в других южных штатах.

Инспектор сельских начальных школ для белых в одном из штатов недавно написал о школах для негров: «Я никогда не посещаю одну из этих (негритянских) школ, не чувствуя, что мы тратим большую часть этих денег и упускаем огромную возможность. Негритянские школьные здания жалки выше всякого описания. Они обычно лишены комфорта, оборудования, надлежащего освещения или санитарии. Почти все негры школьного возраста в округе ютятся в этих жалких строениях в течение короткого срока, который работает школа. Большинство учителей абсолютно не обучены и получили сертификаты от окружного совета не потому, что они сдали экзамен, а потому, что необходимо иметь хоть какого-то негритянского учителя. Среди сельских негритянских школ, которые я посетил, я нашел только одну, в которой высший класс знал таблицу умножения».

Обращение, которому негры подвергались со стороны судов и стражей порядка, составляло еще одну причину миграции. Негры в значительной степени не доверяют судам и вынуждены зависеть от влияния своих аристократических белых друзей. Когда белый человек нападает на негра, он не наказывается. Когда белый человек убивает негра, его обычно освобождают без длительных судебных разбирательств, но правило, установленное южным судьей, обычно заключается в том, что когда негр убивает белого человека, независимо от того, была ли это самооборона или нет, негр должен умереть. Показания негров-свидетелей ничего не значат, кроме случаев, когда они свидетельствуют против членов своей собственной расы. Показания белого человека являются решающими в каждом случае. Ни в одном штате Юга негритянка не может получить вердикт за соблазнение, ни в большинстве случаев подать иск против белого человека; также, когда дело касается белого человека, закон о согласии не применяется к негритянской девушке.

Однако скажут, что такие решительные действия не являются общими для Юга; но по всему Черному поясу негры страдают от арестов и притеснений за мелкие правонарушения, которые иногда делают их жизнь невыносимой. Большое количество негров, владеющих автомобилями, является источником многих конфликтов. Многие столкновения, возможно, предотвратимые, привели к взысканию с соответствующих негров чрезмерных убытков, которые идут на увеличение доходов судов. Например, шофер одного из самых влиятельных негров в Миссисипи столкнулся с машиной белого человека. Хотя было достаточно доказательств, чтобы оправдать соответствующего шофера, владелец транспортного средства был вынужден выплатить убытки и продать свою машину.

В Бирмингемском округе Алабамы делается поразительная дискриминация при арестах за неуплату уличного налога. Г-н Генри Л. Бэдхэм, президент компании Bessemer Coal, Iron and Land Company, сказал, комментируя причины миграции:

Я не виню негров за то, что они уезжают из Бирмингема. Обращение, которое эти несчастные негры получают от полиции, достаточно, чтобы заставить их желать уехать. Газеты напечатали статьи об отъезде рабочих из Бирмингема. На одной странице есть история о том, что нужно что-то сделать, чтобы предотвратить исход негров в другие города. А затем на той же странице появляется маленький абзац, в котором говорится, что негры были арестованы за неуплату уличного налога в 2,50 доллара. Несправедливость ареста этих негров за неспособность иметь 2,50 доллара, готовых к передаче в казну города, очевидна. Хотя их взяли под стражу, несмотря на их протесты, что у них просто нет достаточной суммы денег, чтобы удовлетворить требование, вы не видите, чтобы белых людей арестовывали за неуплату налога. Нельзя отрицать тот факт, что по улицам ходят тысячи людей, которые не заплатили аналогичную сумму в казну города. Негры должны получить честное отношение. Когда он без средств, вы не можете винить его за это. Городская полиция должна быть более надежной или, по крайней мере, не проявлять фаворитизма.

Система сборов в судах Юга является одной из самых эффективных причин миграции. Работодатели боролись с этой системой восемь лет и в конце концов добились ее отмены в округе Джефферсон, штат Алабама. Согласно этой системе шериф получал плату за кормление всех заключенных. Чем больше количество заключенных, тем больше был доход для офиса шерифа. В результате в округе Джефферсон, штат Алабама, стало обычным арестовывать негров в больших количествах. Заместители шерифа выезжали в шахтерские лагеря, где было большое количество рабочих, и привозили по пятьдесят и более негров за раз. Это состояние стало невыносимым как для работодателя, так и для работника. Обращая внимание на зло этой системы сборов, доктор У.Х. Оутс, инспектор тюрем штата, сказал в своем ежегодном отчете за 1914 год:

Гнусная, пагубная, всепроникающая система сборов не поддается описанию, и моего словарного запаса недостаточно, чтобы описать ее вредные и губительные последствия. Она увеличивает в управлении нашими тюрьмами жажду всемогущего доллара. Заключенных арестовывают из-за доллара и, стыдно сказать, часто держат в неволе месяцами в стальных клетках только по причине всемогущего доллара.

Счет за сборы, согласно ежегодному отчету шерифа этого департамента, составил 37 688,90 доллара. Поскольку закон предусматривал, что за каждого заключенного шериф должен получать 30 центов в день на кормление, а на самом деле шериф кормил их за 10 центов в день, ясно, что он получил чистую прибыль в размере 25 125,94 доллара за один финансовый год или, при той же ставке за его четырехлетний срок, 100 503,76 доллара.

During the fiscal year ending September 30, 1917, Jefferson county had 6,000 prisoners as follows:

In jail at the beginning of the year | 328
Incarcerated during the year: |
| White men | 1,289
| Negro men | 3,636
| White women | 118
| Negro women | 969
| Total | 6,340

Другая частая жалоба была направлена против условий для путешествий. Обычно случается так, что вагоны переполнены, потому что выделенного места недостаточно, а неграм как классу отказывают в размещении в спальных и обеденных вагонах. Обычно есть только один туалет для обоих полов, а залы ожидания на станциях отрезаны, грязны и антисанитарны. Затем есть многочисленные мелкие правонарушения, которые сами по себе кажутся пустяковыми, но о которых говорят как о в целом довольно раздражающих. Белым людям разрешено приходить в негритянскую часть вагона и развлекать кондуктора, продавца газет и сигнальщика, все из которых обычно устраивают там свою штаб-квартиру. Пьяницы, сумасшедшие и другие нежелательные элементы вынуждены находиться в этом купе среди негритянских женщин, которые вынуждены слушать ругательства и вульгарные высказывания. При остановке в некоторых пунктах поезда останавливают негритянский вагон в грязных и отвратительно неприятных местах; грубость и невоспитанность государственных служащих всегда очевидны, а на станциях негры должны ждать у отдельного окна, пока каждый белый пассажир не купит билет, прежде чем их обслужат, хотя они могут задержаться настолько, что опоздают на поезд.

Как белые, так и негры, упоминая причины движения, обычно называют линчевание одной из самых важных причин и заявляют, что страх перед толпой значительно ускорил исход. Негры во Флориде называли своей причиной для переезда на север ужасные линчевания в Теннесси. Белая пресса в Джорджии утверждала, что линчевания гонят негров в больших количествах из этого штата. Тщательное изучение движения, однако, показывает, что плохое обращение со стороны представителей закона заставило почти столько же негров покинуть Юг, сколько и линчевания, ибо, в то время как линчевания были более или менее спорадическими, преследования и жестокое обращение со стороны представителей закона были испытаниями, которые все негры должны были постоянно терпеть и от которых они стремились сбежать.

Многие из этих причин, таким образом, имеют свое происхождение, с одной стороны, в отношении, которое Юг занимает по отношению к негру, как это выражено в законе и общественном мнении, а с другой стороны, в чувстве негра по отношению к Югу из-за обращения, оказанного ему. Негритянский педагог из Миссисипи попытался объяснить ситуацию, сказав:

Многие белые люди с высокими интеллектуальными способностями и острой проницательностью принимали молчание негров за довольство, выражение его лица — за удовлетворение преобладающими условиями, а его песни и веселый вид — за счастье. Но это не всегда так. Это его методы перенесения неприятностей и сохранения чистоты души при кажущихся несправедливостях. В отсутствие представителя или средств общения с белыми по поводу воображаемых обид, он просветлял свое лицо, улыбался и пел, чтобы облегчить свой разум. Посреди всего этого он не в состоянии согласовать с практикой повседневной жизни учения Библии, которую белый христианин вложил в его руки. Ему трудно согласовать отцовство Бога и братство людей, и его вера подвергается испытанию Провидением, которое поработило его предков, испортило его кровь и наложило на него клейма более разрушительные, чем быть прокаженным или каторжником, сделав его цвет знаком позора, а его предопределенное социальное положение — на дне человеческого общества. Настолько прочно его статус был закреплен этим Провидением, что ни моральные достоинства, ни верность долгу, ни любовь к дому, ни преданность стране, ни вера в Бога не могут поднять его до человеческого признания.

Когда он вспоминает, что он был вьючным животным южной цивилизации и фундаментом ее роскошного покоя, когда он повторяет своим детям, что он был единственной опорой Юга, когда его хозяин был в отъезде, отражая враждебные армии, и как он работал днем и охранял свою незащищенную госпожу и ее детей ночью, или сопровождал своего хозяина в болота Вирджинии и Каролины и перевязывал его раны или приносил его искалеченное или мертвое тело домой на своих плечах, эти дети не могут понять отношение Юга к ним. Они не понимают, почему их не обучили эффективности и не наняли в лучших интересах Юга. Они не понимают, почему им не предоставили лучшие условия жизни, более справедливое распределение средств, выделенных на образование молодежи, ни положения для их высшего или профессионального обучения, или почему так много предрассудков порождается в практике этих профессий среди их собственного народа. Они не понимают, почему их заставляли трудиться за голодную заработную плату и платить тяжелые штрафы и отбывать длительные тюремные сроки за кражу еды и одежды. Они не понимают, почему не ценится негритянская добродетель и полные права гражданства отказываются неграм с образованием, характером и достоинством. Если какое-то таинственное Провидение предписало, чтобы они поддерживали себя и работодателей сельским хозяйством, они не понимают, почему их лишают сельскохозяйственных школ. Они не видят, почему простой предрассудок должен мешать им получить честное отношение, когда они борются за владения жизни, свободы и собственности. Они не понимают, почему их не защищают от мелких полицейских в поисках сборов и от толпы, пока они находятся в руках офицеров закона. Наконец, они не понимают, почему так мало искреннего сочувствия и братства между ними и единственными людьми, которых они знают — людьми, чей язык и обычаи они используют, под чьими законами они живут, чью Библию они читают, чьему Богу они служат. Эти мысли владели умом негров, когда двенадцать месяцев назад хлопковый долгоносик и дожди уничтожили урожай на Юге, а европейская война призывала иностранцев с полей и фабрик на Севере.

Следует иметь в виду, что два поколения негров, живущих на Юге, по-разному реагируют на меры контроля со стороны белых и во многих случаях по-разному реагируют на полученное обращение. Старшее поколение белых и черных избегало многих трений благодаря своего рода взаимному пониманию. Дети цветных и белых родителей реже вступают в дружеские контакты и им трудно жить вместе на условиях, принятых их отцами. Негритянские родители понимают эту ситуацию, но, хотя и признают, что могут терпеть положение, на которое они назначены, они не приветствуют такое устройство для своих детей. По этой причине они не неохотно отправляют своих сыновей из дома. Если дети остаются там, они живут в состоянии тревоги за свою безопасность. Они не хотели бы, чтобы они выросли такими, как они, охваченными ограничениями, и сами молодые люди, по-видимому, испытывают к преобладающей системе более агрессивную враждебность.

Цветная женщина в Гринвилле, штат Миссисипи, например, имела сына в северном штате и боялась пригласить его домой навестить, потому что, как она заявила, «если бы он принял те же злоупотребления, к которым привыкли мы, его родители, это сделало бы его гораздо меньшим человеком, чем мы хотели бы его видеть». Другой негр, врач, «Нестор» своей профессии, практикующий в своем штате более тридцати пяти лет, сказал:

Сэр, я не могу ожидать, что мой сын примет обращение, при котором я вырос. Мой срок проживания здесь и количество друзей, которых я знаю из старого и более аристократического типа белых, защитят меня, но что касается него, то здесь нет дружбы. Теперь, что касается меня, нет причин, по которым я должен уезжать. Я зарабатываю столько же денег, сколько мог бы где-либо еще, и все белые люди уважают меня. Но я всего лишь один из тысячи. У молодых людей нет ни моего контакта, ни влияния.

Адвокат с замечательным талантом, ранее из Миссисипи, ныне живущий со своими детьми в Чикаго, который остро чувствовал это унижение и признавал его одним из мотивов своего переезда, так изложил ситуацию:

Одна своеобразная фаза белого южного предрассудка заключается в том, что независимо от того, насколько любим или популярен цветной человек в любой общине, его сын не разделяет эту популярность, если он не входит в сферу деятельности, отчетливо более низкую по шкале, чем та, которую занимает его родитель. Мой опыт идет в обоих направлениях по этому вопросу. Мой отчим был горячо любимым цветным человеком старой закалки, но когда он отправил меня в Оберлинский колледж, я вернулся и обнаружил, что община, в которой меня любили мальчиком, посещавшим грубую сельскую школу, смотрела на меня искоса. Потребовалось двадцать лет, чтобы преодолеть препятствие попытки занять более высокую сферу, чем та, на которую община считала правильным назначить меня. Мой опыт повторился с моим сыном. Он был любимым мальчиком у лучших людей в городе с населением около двадцати пяти тысяч человек, потому что он был моим сыном и был вежливым и приятным. Когда он пошел в близлежащий колледж Миссисипи и работал во время летних каникул на местном промышленном предприятии, они все еще хорошо думали о нем, но когда стало известно, что он заканчивает Оберлинский колледж, и его фотография появилась в ежегоднике колледжа, среди других, мои близкие белые друзья хотели знать необходимость такого большого образования и, пожав плечами, они прекратили всякое упоминание о нем, как будто он оскорбил самые священные законы общины. Этот дух казался настолько заметным, что я не позволил ему вернуться, чтобы навестить мать и меня во время летних каникул. Я видел тот же дух во многих случаях. Ни один человек не может объяснить, почему это так, но это так.

New York Times, 5, 9, 28 сентября 1916 г.

Footnote 17: (return)

Там же, 18, 28 октября; 5, 7, 12, 15 ноября; 4, 9 декабря 1916 г.

Footnote 18: (return)

Work, Report on Negro Migration from Alabama.

Footnote 19: (return)

Work and Johnson, Report on the Migration during the World War.

Footnote 20: (return)

Привлекательные объявления появлялись в негритянских газетах с широким тиражом на Юге. Они из Chicago Defender.

Footnote 21: (return)

«Требуются — 10 формовщиков. Должны быть опытными. От 4,50 до 5,50 долларов в день. Пишите B.F.R. в офис Defender».

«Требуются — 25 девушек для мытья посуды. Зарплата 7 долларов в неделю и питание. Ресторан Джона Р. Томпсона, 314 South State Street. Звонить с 7 до 8 утра. Спросить г-на Брауна».

«Требуются 25 молодых людей на должности помощников официантов и носильщиков. Жалованье 8 долларов в неделю, питание предоставляется. Джон Р. Томпсон, ресторан, Южная Стейт-стрит, 314. Обращаться с 7 до 8 утра. Спрашивать мистера Брауна».

«Требуются формовщики. Хорошая оплата, хорошие условия труда. Фирмы предоставляют коттеджи для женатых мужчин. Обращаться к Т. Л. Джефферсону, Стейт-стрит, 3439».

«Срочно требуются десять семей и 50 мужчин для постоянной работы на табачных плантациях в Коннектикуте. Хорошая заработная плата. Обращаться в Национальную лигу содействия положению негров в городах, Седьмая авеню, 2303, Нью-Йорк, штат Нью-Йорк».

«Требуются формовщики. Крупному производственному предприятию в девяноста милях от Чикаго требуются опытные формовщики. Заработная плата от 3 до 5,50 долларов. Доплата за сверхурочные. Транспортировка только из Чикаго. Обращаться в Чикагскую лигу содействия положению негров в городах. Т. Арнольд Хилл, исполнительный секретарь, Стейт-стрит, 3719, Чикаго».

«Требуются рабочие для литейного цеха, склада и дворовых работ. Отличная возможность обучиться ремеслу с хорошей оплатой. Начальная ставка 2,50–2,75 доллара в день. Доплата за сверхурочные. Транспортировка авансируется только из Чикаго. Обращаться в Чикагскую лигу содействия положению негров в городах, Южная Стейт-стрит, 3719, Чикаго».

«Требуются опытные машинисты, литейщики, модельщики для постоянной работы в Массачусетсе. Обращаться в Национальную лигу содействия положению негров в городах, 7-я авеню, 2303, Нью-Йорк».

«Срочно требуются мужчины. Хорошая постоянная работа для цветных. 30 и 39,5 центов в час. Еженедельные выплаты. Бесплатные хорошие теплые санитарные помещения. Лучшие условия снабжения. Города Ньюарк и Джерси-Сити. В пятнадцати минутах езды на трамвае предлагается дешевое и подходящее жилье для мужчин с семьями. Для групп из десяти и более человек из других городов будет организована дешевая транспортировка. Требуются только надежные люди, которые будут держаться за свою работу. Обращаться лично или письменно в Butterworth Judson Corporation, а/я 273, Ньюарк, Нью-Джерси, или к Дэниелу Т. Брэнтли, Западная 119-я улица, 315, Нью-Йорк».

"3,000 laborers to work on railroad. Factory hires all race help. More positions open than men for them."

«В сталелитейном цехе в Миннесоте сильные, здоровые, постоянные работники могут зарабатывать 3,60 доллара в день. Вакансии только для мужчин, проживающих в Чикаго. Обращаться лично. Чикагская лига содействия положению негров в городах, Южная Стейт-стрит, 3719, Чикаго, Иллинойс».

Исследователь в Миссисипи сообщает следующее:

Footnote 22: (return)

Школьное население на 60 процентов состоит из цветных. Имеется семь школ для белых и две для цветных. Средняя заработная плата помощников учителей в школах для белых составляет 75 долларов в месяц. Средняя заработная плата помощников учителей в школах для цветных составляет 32,50 доллара в месяц. Среднее количество учеников на одного учителя в школах для белых — 30, а в школах для цветных — 100.

В округе нет сельскохозяйственных средних школ или, по сути, средних школ какого-либо типа. У белых в том же округе есть сельскохозяйственная средняя школа «великолепных масштабов» с «отличным оснащением», литературная средняя школа и около десяти объединенных школ.

Негры жалуются, что власти строят школы для белых в общинах, где негритянское население в пять раз больше. Когда они впервые попытались создать эти объединенные школы, существовало положение, что каждый должен платить налоги на их содержание. Негры, от которых требовали уплаты высоких налогов, отказывались, поскольку им было отказано в пользовании школами. Был принят закон с положением, согласно которому большинство квалифицированных избирателей в округе школьного инспектора могли получить одну из таких школ по ходатайству в Совет инспекторов и при условии, что они будут платить налоги. Но негры не являются квалифицированными избирателями и, следовательно, не имеют школ.

В Либерти-Гроув школа для белых имеет двенадцать классов, а также курсы музыки. Автомобили привозят детей в школу и отвозят обратно. В негритянской школе в той же общине есть только один учитель, получающий 25 долларов в месяц и обучающий более 200 детей. Существуют две крупные негритянские конфессиональные школы, Джексон-колледж и Кэмпбелл-колледж, которые служат дополнением к государственным школам, предоставляемым городом.

Джонс, «Образование негров», том II, стр. 14, 15, Бюллетень, 1916 г., № 30 Бюро образования Соединенных Штатов.

Footnote 23: (return)

Уорк и Джонсон, «Отчет о миграции во время Мировой войны».

Footnote 24: (return)

Montgomery Advertiser.

Footnote 25: (return)

Ежегодный отчет инспектора тюрем Алабамы, 1914 г.

Footnote 26: (return)

Отчет шерифа округа Джефферсон, Алабама, 1917 г.

Footnote 27: (return)

Уорк и Джонсон, «Отчет о миграции во время Мировой войны».

Footnote 28: (return)

Мистер Чарльз С. Джонсон сообщает следующее из Миссисипи: «Полиция большинства городов груба и неизбирательна в своем обращении с неграми. Летом на вокзале несколько раз полицейские жестоко избивали негров-носильщиков по пустяковым причинам. Это, как говорили, положило начало потоку молодых людей, который очистил город от носильщиков».

Footnote 29: (return)

«Констебли, работающие за вознаграждение, зарабатывали на жизнь, арестовывая негров без разбора по пустяковым обвинениям. Один белый, к которому видный негритянский врач обратился за советом по делу о своем аресте по обвинению в отсутствии фонарей на автомобиле, сказал:

Уорк и Джонсон, «Отчет о миграции во время Мировой войны».

Footnote 30: (return)

Уорк и Джонсон, «Отчет о миграции во время Мировой войны».

Footnote 31: (return)

ГЛАВА III

Стимулирование движения

Неудивительно, что исход стал таким заразительным, если рассматривать его в свете многочисленных факторов, сыгравших роль в его расширении. Учитывая настрой Юга и его отношение к любой попытке сократить предложение рабочей силы, становится очевидным, что лидеры, открыто поощрявшие исход, подвергали себя личной опасности. Конечно, были немногие, кто осмелился высказать свою веру в него, но в большинстве случаев их быстро заставляли замолчать. Один методистский священник был отправлен в тюрьму, потому что, как говорили, он склонял рабочих уехать на север и работать на нью-йоркскую фирму, которая предоставила бы работу пятидесяти его прихожанам. Поэтому тактика, принятая влиятельными лицами, поддерживавшими движение, по необходимости была скрытной и очень осторожной.

Одним из главных стимулов были дискуссии. Сам факт того, что негры уезжали в больших количествах, был тревожным фактором. Разговоры в парикмахерских и продуктовых лавках, где обычно собирались мужчины, вскоре стали принимать форму обсуждения причин для отъезда. Там было принято перечислять все случаи жестокого обращения и несправедливости, которые выпадали на долю негров на Юге. Здесь же зачитывались письма с Севера и впервые сообщались свежие новости об исходе. В Хаттисберге, штат Миссисипи, говорили, что одно время не было другой темы для обсуждения, кроме миграции. «Чикагские мясокомбинаты одно время казались всем», — сказал один негр. — «По ночам в постели нельзя было отдохнуть из-за Чикаго». Чикаго стало таким обычным словом, что его начали называть «Чи». Мужчины ходили разговаривать с чикагскими носильщиками на железной дороге Галф-энд-Шип-Айленд, которая проходила через город. Они задавали вопросы о погоде в Чикаго. Сообщалось, что она такая же, как в Хаттисберге.

В каждом кругу обсуждалась целесообразность отъезда. В церквях пасторы, видя, как их паства уходит, поначалу пытались отговорить их. Люди отказывались приходить в церковь. На церковных собраниях происходили словесные перепалки по поводу отношения к миграции. Некоторые были достаточно осторожны, чтобы поехать на север и все разузнать самим и для друзей. Один человек узнал о Севере от друга, чьи родственники писали ему из тех мест. После этого он решил съездить туда на две недели в августе. Отношение Севера потрясло его. В Фултоне, штат Кентукки, когда он был в поезде, перед ним сидел белый. Он хотел задать ему вопрос, но засомневался, опасаясь, что его оттолкнут. Наконец он обратился к незнакомцу, который ответил ему вежливо и любезно, обратив его внимание на другие интересные места на Севере. В Гэри, штат Индиана, он встретил джентльмена, который сказал, что был мэром Гэри в течение семи лет. Он описал школьную систему Гэри и пообещал ему образование для его детей. Ему гарантировали работу с оплатой 4 доллара в день за восьмичасовой рабочий день.

Еще более мощным, хотя и коварным фактором была работа ораторов, которые скрывали свои намерения за уникальным методом подачи материала. В лекции о вопросе миграции оратор, являющийся широко известной личностью, сделал следующие замечания:

«Так много моих людей уезжает, что я решил поехать и посмотреть, совершили ли они ошибку. Я нашел там тысячи старых друзей, которые зарабатывают больше денег, чем когда-либо в своей жизни. Я сказал одной женщине в Чикаго: «Ну, сестра ——, я вижу, ты здесь». «Да, брат ——, я здесь, слава Господу». «Тебе здесь холоднее, чем было в Миссисипи?» «Я правильно тебя поняла, холоднее? Милочка, я имею в виду, что холодно. Это очень холодно». «Но ты собираешься вернуться, не так ли?» «Не шути со мной, дитя. Зачем мне возвращаться? Я бы сказала — нет. Здесь, понимаешь, когда я выхожу на улицу, я иду по хорошим ровным тротуарам. Дома мне приходится идти домой через грязь. Здесь по вечерам не имеет большого значения, возвращаешься ли ты из церкви. Дома на моей улице нет ни одного фонарного столба. И скажи, милочка, у меня есть ванна!»

Он рассказал случай о своем посещении автомобильного завода, где у дверей его встретил «статный, красивый, двухметровый парень, черный как полночь». Он спросил своего спутника, как зовут этого «властелина». Ему сказали, что этот человек — опытный машинист. Каждая машина, выходящая с завода, должна получить его одобрение. Он добавил далее, что его зарплата составляет около 100 долларов в неделю и что этот случай показывает неограниченные возможности для роста на Севере. Когда он начал перечислять некоторые должности, которые занимали «люди нашей расы», аудитория пришла в неописуемый восторг. Один человек в зале, который был в Детройте, не смог больше сдерживаться и встал, чтобы сообщить аудитории, что там есть также цветные кондукторы трамваев и вагоновожатые и что он видел их своими глазами. Оратор не обратил внимания на это прерывание, и аудитория, казалось, не заметила его, но начала обмениваться сообщениями между собой. Оратор добавил, что он нашел негров на Севере хорошо одетыми и выглядящими как люди — впервые в своей жизни — людей, которые дома были просто «бездельниками». Оправдывая нежелание некоторых негров работать, он сказал: «Как, скажите на милость, можно ожидать, что человек будет добросовестно работать весь день за пятьдесят центов?»

Среди важных стимулов были циркулирующие слухи. Когда община взбудоражена, легче поверить в удивительные истории. Людям, находящимся вне влияния этого возбуждения, несколько трудно представить, как можно было поверить в слух о том, что немцы идут через Техас, чтобы захватить южные штаты. И все же сообщается, что эта экстравагантная выдумка была воспринята всерьез в некоторых кругах. На окраине Меридиана, штат Миссисипи, лагерем стояла группа цыган. Распространился слух, что индейцы возвращаются, чтобы вернуть свои земли, потерянные много лет назад. Далее ходили слухи, что правительство Соединенных Штатов начинает план по переселению всех негров с Юга, чтобы разрушить Черный пояс. Переходя из уст в уста, эти сообщения без всяких ограничений становились истиной.

Далее утверждалось со всей честью «того, кто в состоянии знать», что чикагским мясокомбинатам нужно и они получат пятьдесят тысяч негров до конца года. Одним из объяснений веры в то, что Юг наводнен вербовщиками рабочей силы, был тот факт, что каждое незнакомое лицо стали воспринимать как человека с Севера, ищущего рабочих. Если он отрицал это, они просто думали, что он скрывает свою личность от полиции, а если он молчал, его молчание расценивалось как достаточное подтверждение. Сотни разочарований можно проследить до слуха о том, что поезд отправится в определенную дату. Сотни приходили на станцию, готовые уехать, и, когда вербовщик не появлялся, покупали билеты за свой счет.

Вопросы заработной платы и привилегий грубо приукрашивались. Некоторые люди, когда их спрашивали, полагали, что каждый простой рабочий может получать от 4 до 10 долларов в день и что 50 долларов в неделю — это не необычная зарплата. Сила этого убеждения была отмечена несколькими социальными агентствами на Севере, которые пытались обеспечить иммигрантов работой. Фактическая заработная плата, хотя и значительно превышала ту, которую они получали ранее, часто разочаровывала. Точно так же в вопросе привилегий и «прав» позже выяснилось, что безграничная свобода на Севере не была найдена. Единичные случаи неправомерного поведения, против которых проповедовали более здравомыслящие, возможно, имели свои корни в красивых и однобоких картинах Севера, которые доходили до Юга.

Chicago Defender, еженедельная негритянская газета, со своими ярко выраженными радикальными высказываниями, критикой Юга, политикой возмездия и т. д., внесла огромный вклад в исход. Ее влияние можно представить, если учесть, что после чтения южных белых газет, в которых лишь изредка упоминались негры, что можно было назвать похвальным, и многочисленных статей, которые по большей части были неприятными, негры могли читать то, что они больше всего хотели услышать, выраженное в манере, в которой они сами не осмелились бы выразиться. Она озвучивала невысказанные мысли многих и выдвигала обвинения, за которые с ними самими обошлись бы очень сурово. Теория Фрейда о подавленном желании находит удачную иллюстрацию в этом ажиотаже вокруг Chicago Defender. Выражаясь цифрами, тираж газеты в начале движения составлял около 50 000 экземпляров. В 1918 году он вырос до 125 000. Она имела большой тираж в Миссисипи, и запас обычно раскупался в первый же день поступления. Экземпляры передавали из рук в руки, пока они не приходили в негодность. Один видный негр утверждал, что «негры хватают Defender, как голодный мул хватает корм». В Галфпорте, штат Миссисипи, человека считали «умным», если он читал Defender. Говорили, что в Лореле, штат Миссисипи, старики, которые не умели читать, покупали ее, потому что она считалась драгоценностью.

Именно эта газета назвала исход «Великим северным походом» и назначила дату 15 мая, объявляла о прибытиях и брала на себя ответственность за побуждение «бедных братьев» с Юга. Ее обвиняли в разорении Хаттисберга, штат Миссисипи, путем поощрения этого наплыва на Север. Продажа этой газеты поэтому была запрещена в нескольких городах Юга. Корреспондент писал: «Белые люди уделяют больше внимания нашей расе, чтобы удержать их на Юге, но Chicago Defender запечатлел в их умах: «На пути к Земле обетованной».

В ответ на предупреждения Юга о суровости северных зим Defender писал:

«Умереть от укуса мороза гораздо славнее, чем от рук толпы. Я умоляю вас, мой брат, покинуть эту темную землю. Вы свободный человек. Покажите миру, что вы не позволите лже-лидерам вести вас. Ваша шея была в ярме. Будете ли вы продолжать держать ее там, потому что какой-то «негр белых господ» хочет, чтобы вы это делали? Уезжайте во все уголки земного шара. Убирайтесь с Юга. Ваше пребывание там в таком количестве, в каком вы есть, дает южному политику слишком сильную власть над вашим прогрессом... Так много было сказано в белых газетах на Юге о том, что члены нашей расы замерзают насмерть на Севере. Они замерзают насмерть на Юге, когда не заботятся о себе. Нет никаких причин для того, чтобы хоть один человек оставался на Юге из-за этой страшилки, распространяемой белой прессой».

«Если вы можете замерзнуть насмерть на Севере и быть свободными, зачем замерзать насмерть на Юге и быть рабом, где вашу мать, сестру и дочь насилуют и сжигают на костре; где с вашим отцом, братом и сыновьями обращаются с презрением и вешают на столбе, прошивая пулями при малейшем упоминании о том, что им не нравится, как с ними обращаются. Приезжайте на Север, все вы, и хорошие, и плохие. Если вы не будете вести себя здесь прилично, тюрьмы, безусловно, заставят вас пожалеть, что вы этого не делали. Для трудолюбивого человека здесь полно работы — если вы действительно ее хотите. Defender говорит: приезжайте».

Идея о том, что Юг — плохое место, непригодное для проживания цветных людей, должным образом подчеркивалась. Условия, наиболее неприятные для негров, преувеличивались и выдвигались на первый план. В этом у Defender было чистое поле, ибо местные цветные газеты не осмеливались делать такие несдержанные заявления. Фактически, чтение Chicago Defender служило очень хорошей заменой знаниям, которые приходят через путешествия. У него было преимущество — он приносил Север к ним. Без страха преувеличения можно сказать, что его политика была успешной в подстрекательстве тысяч беспокойных негров рискнуть отправиться на север, где им гарантировалась его защита и отстаивание их дела. В Чикаго есть мигранты, которые приписывают свое присутствие на Севере его обнадеживающим картинам избавления от условий дома, которыми они становились все более и более недовольны по мере чтения.

Установление определенной даты было еще одним стимулом. Великий северный поход был запланирован на 15 мая 1917 года. Эта дата, или неделя после нее, удивительным образом совпадает с датой самого сильного наплыва на Север, периодами наибольшего временного скопления и пробуждения Севера к присутствию своих гостей. Письма в Chicago Defender и социальные агентства на Севере информировали их о том, что они готовятся приехать в рамках великого похода. Одно из многих таких полученных писем представлено ниже.

24 апреля 1917 г.

Мистеру Р. С. Эбботту,

Редактору Chicago Defender,

Сэр:

Я читаю Defender уже год или больше, и в прошлом феврале я прочитала о великом северном походе, который должен состояться 15 мая, в четверг, и теперь я слышу, как многие люди говорят об экскурсии на Север 15 мая за 3 доллара. Мой муж уже работает на Севере, и он хочет, чтобы мы приехали в мае, поэтому я хочу знать, правда ли это насчет экскурсии. Я готовлюсь, и, о, так много других тоже, и мы хотим знать, правда ли это, чтобы мы могли участвовать в походе. Поэтому, пожалуйста, ответьте сразу. Мы готовимся.

Ваша,

Это была, пожалуй, самая популярная дата, но были и другие, одной из которых было 15 августа. Обычно даты назначались на вечера среды и субботы, после дней выдачи зарплаты.

Личные обращения в форме писем имеют признанный вес во влиянии на действия. Почта Соединенных Штатов была едва ли не самым активным и эффективным вербовщиком рабочей силы. То, как уезжали первые негры, создало большие возможности для написания писем. Следует помнить, что отъезд одного человека всегда рассматривался как эксперимент. Между человеком и его друзьями существовала договоренность, что он будет честно информировать их об условиях на Севере. Письма передавались из рук в руки и зачитывались перед большими группами. Женщине из Хаттисберга приписывают отправку письма, которое сманило более 200 человек. Портной, поселившийся в городе белых людей на Западе, написал письмо, которое было зачитано в церкви. В нем объяснялись преимущества бесплатных школ, открытых для всех, и привилегия ездить и ходить, куда пожелаешь. Чтение письма вызвало долгие и громкие аплодисменты. Человек, уехавший из дома, пишет своему другу, который еще не принял решения:

«Майк, старина, меня повысили первого числа месяца. Я стал первым помощником главного плотника. Когда его нет на месте, я беру все в свои руки, и мне подняли зарплату до 95 долларов в месяц. Ты знаешь, я знаю свое дело. Какие новости вообще вокруг Х'бурга? Мне следовало быть здесь двадцать лет назад. Я только начинаю чувствовать себя человеком. Это огромное удовольствие — знать, что у тебя есть какие-то привилегии. Мои дети ходят в ту же школу, что и белые, и мне не нужно ни перед кем унижаться. Я зарегистрировался. Буду голосовать на следующих выборах, и нет никаких «да, сэр» и «нет, сэр». Все только «да» и «нет», и «нет, Сэм», и «Билл».

К этому человеку давно присоединился его друг.

Пастор церкви в Хаттисберге получил письмо от одного из своих прихожан с экстравагантным утверждением, что люди, чьи похороны он проводил, находятся в Чикаго (имея в виду Рай), потому что они были хорошими христианами. Чтобы дать заверения по вопросу о погоде, мигранты на Севере упоминали тот факт, что они пишут, сняв пальто. Фактом, который укрепил веру в почти невероятную заработную плату, предлагаемую на Севере, были деньги, отправляемые обратно семьям на Юг. Мужчина, чья жена уехала раньше него, написал, что она зарабатывает 3,50 доллара в день, заведуя синьковым производством в Чикаго, и фактически присылает домой 15 долларов каждые две недели. Другой человек написал, что он в Гэри работает по своей специальности, зарабатывая иногда до 7 долларов в день. Он присылал домой 30 долларов каждые две недели. Половина, а может быть, и больше тех, кто уехал, сделали это по просьбе друзей через переписку.

Несмотря на ограничения на свободные разговоры в поощрение исхода, были и другие способы поддержания темы. Одним из методов, конечно, было распространение литературы с Севера. Одной из самых оригинальных схем была идея негритянского дантиста в южном городе, который напечатал на обратной стороне своих визитных карточек цитаты из довольно позитивных утверждений северян о миграции. Северная пресса рано приветствовала столь необходимых негритянских рабочих на Севере, и лидеры мысли в той части страны начали упрекать Юг за его антагонистическое отношение к благополучию негров, которые наконец научились искать более подходящий дом.

Более сильным влиянием, чем это, хотя и не столь частым, был вернувшийся мигрант, который был живым примером процветания Севера. Часто звучала жалоба, что эти люди были столь же эффективны, как и вербовщики рабочей силы, призывая негритянских рабочих ехать на север. Сообщается о многочисленных случаях, когда мужчины приезжали навестить свои семьи и возвращались с тридцатью-сорока мужчинами. Подозрение, и с сильным намеком на правду, заключалось в том, что многие из них были снабжены средствами на поездку северными фирмами, которые их нанимали. Женщина, чья дочь уехала на север, рассказывала об успехах своей дочери. Отчеты были настолько противоположны успехам девушки дома, что их не воспринимали всерьез. Вскоре, однако, дочь приехала домой с, казалось бы, неограниченными деньгами и красивой одеждой и забрала свою мать с собой. Этого было достаточно. Впоследствии было замечено: «Если она может зарабатывать 2,50 доллара в день, будучи такой ленивой, я знаю, что могу зарабатывать 4».

Вербовщики рабочей силы были очень важным фактором в стимулировании движения. Количество работающих на Юге, по-видимому, было сильно преувеличено. Вербовщики были более активны в крупных городах, где их присутствие не было столь заметным. Это было трудно обнаружить из-за очень осторожной манеры, в которой они работали. Один, например, быстро шел по улице через группу негров и, не поворачивая головы, тихо говорил: «Кто-нибудь хочет поехать в Чикаго, ищите меня». Этого было достаточно. Многие люди часто отмечали странное молчание, которое негры массово умудрялись сохранять относительно передвижений вербовщиков. Один белый заметил, что это был первый раз, когда произошло что-то, о чем он не мог получить полную информацию от какого-нибудь негра. Вербовщиков видели в то или иное время в каждом районе, из которого уезжали мигранты. Когда бдительность властей ограничивала их деятельность, они начинали работать через почту. Многие районы были наводнены письмами с Севера людям, чьи имена были получены от мигрантов на Севере или через тихий опрос общины беспрепятственными ходатаями.

Стихи о миграции также были сильными стимулами. В некоторых случаях производились аресты лиц, распространявших их. Небольшое стихотворение, получившее широкую популярность, называлось «На пути к Земле обетованной». Говорили, что это произведение стало причиной многих неприятностей. Chicago Defender сообщил 1 июня 1917 года, что пять молодых людей предстали перед судьей Джоном Э. Шварцем в Саванне, штат Джорджия, за чтение стихов. Полиция утверждала, что они подстрекают к беспорядкам в городе и по всей Джорджии. Двое из них были отправлены на тридцать дней на Браун-Фарм, место, не пригодное для человеческого существования. Том Амака был арестован за то, что имел при себе «На пути к Земле обетованной», стихотворение, которое было недавно опубликовано в Defender. Дж. Н. Чисхолм и А. П. Уокер были арестованы там, потому что их называли зачинщиками. Другое очень популярное стихотворение, широко распространенное, называлось «Прощайте! Мы ушли и не вернемся». Говорили, что это стихотворение повлияло на тысячи людей, заставив их уехать. Другими стихами о миграции были «На север», «Земля надежды», «Миграция негров» и «Причина почему».

Джонсон, «Отчет о миграции из Миссисипи».

Footnote 32: (return)

Там же.

Footnote 33: (return)

Джонсон, «Отчет о миграции из Миссисипи».

Footnote 34: (return)

Там же.

Footnote 35: (return)

Некоторые материалы, подготовленные Defender для потребления на Юге, были следующими:

Footnote 36: (return)

«Не слушайте никого. Вы видите, они не отменяют свои законы, чтобы помочь вам, не так ли? Они прекратили свои вагоны Джима Кроу? Можете ли вы купить спальное место в пульмановском вагоне, где хотите? Дадут ли они вам честное разбирательство в суде? Когда девушку отправляют в тюрьму, она становится любовницей охранников и других лиц, облеченных властью, а женщин-заключенных выводят на улицы работать — то, чего они не делают с белой женщиной. А наши лидеры будут говорить вам, что Юг — лучшее место для вас. Не слушайте негодяя, пусть он остается. Прежде всего, позаботьтесь о том, чтобы этот прыгающий проповедник остался на Юге, ибо он не желает вам добра здесь, на Севере... Когда-то мы позволяли другим думать за нас — сегодня мы думаем и действуем сами, в результате чего наши «друзья» встревожены нашим прогрессом. Мы хотели бы угодить этим бескорыстным (?) душам и остаться рабами на Юге; но другим частям страны мы сказали, как поется в песне: «Я слышу, как ты зовешь меня», и сели в поезд, напевая: «Прощай, Диксиленд».

Следующие вырезки взяты из этих белых газет:

Footnote 37: (return)

«Пожилой негр замерз насмерть — Олбани, Джорджия, 8 февраля.

«Вчера мертвое тело Питера Краудера, старого негра, было найдено в глухом месте, где он замерз насмерть во время недавних холодов». — Macon Telegraph.

«Умер от переохлаждения — Спартанберг, Южная Каролина, 6 февраля.

«Маршалл Джексон, негр, который жил на ферме Дж. Т. Харриса недалеко от Кампобелло, в воскресенье вечером замерз насмерть». — South Carolina State.

«Негр замерз насмерть в хижине без огня в Гретне.

«Самая холодная погода за последние четыре года забрала жертву в пятницу вечером, когда Арчи Уильямс, негр, замерз насмерть в своей постели в маленькой хижине на окраине Гретны». — New Orleans Item, 4 февраля.

«Негритянка замерзла насмерть в понедельник.

«Харриет Толберт, пожилая негритянка, замерзла насмерть в своем доме на Гарибальди-стрит, 18, рано утром в понедельник во время сильных холодов». — Atlanta Constitution, 6 февраля.

Статьи, подобные следующей, поддерживали дух исхода:

Footnote 38: (return)

«Тампа, Флорида, 19 января. Дж. Т. Кинг, считающийся лидером расы, использует свой ум, чтобы расположить к себе белых людей, созывая собрание, чтобы призвать наших людей не мигрировать на север. Кинга назвали «хорошим негром» за его пагубную активность в вопросе эмиграции. Сюда поступили сообщения, что все, кто уехал на север, работают и довольны великолепными условиями на Севере. Здесь известно, что на Севере существует нехватка рабочей силы; мельницы и фабрики открыты для них. Люди не обращают никакого внимания на Кинга и собирают вещи, готовые отправиться на север, на «землю обетованную».

«Джексон, Миссисипи, 23 марта. Дж. Х. Томас, Бирмингем, Алабама, колония Браунсвилл, находится здесь несколько недель и очень доволен Севером. Он работает в мастерских Pullman, зарабатывая в два раза больше, чем дома. Мистер Томас говорит, что «исход» будет больше позже в этом году, что он не нашел четырех футов снега и не замерз насмерть. Он живет на Восточной 35-й улице, 346».

«Хантсвилл, Алабама, 19 января. Пятнадцать семей, все члены нашей расы, уехали сегодня в Питтсбург, Пенсильвания, где они займут должности дворецких и горничных, получая шестьдесят-семьдесят пять долларов в месяц против пятнадцати и двадцати, выплачиваемых здесь. Большинство из них утверждают, что у них есть письма от своих друзей, которые уехали раньше и преуспели, говоря, что работы много, и эта сфера труда испытывает нехватку из-за огромного количества мужчин, уехавших в Европу и не вернувшихся».

«Шривпорт, Луизиана, 13 апреля. Лига деловых людей провела здесь собрание, и белые ежедневные газеты сообщили, что оно было проведено с целью отговорить людей от поездки на север. Собрание не имело такой цели. С другой стороны, члены нашей расы утверждают, что 15 мая они отправятся в путь с великим северным походом».

«Северное вторжение уже началось, гораздо раньше, чем предсказывали. Многие члены нашей расы отказались ждать весны. Они отправились в путь, несмотря на снег и холод. На прошлой неделе тридцать один человек приехал сюда из Хаттисберга, Миссисипи, и сказали, что намерены остаться. Они были хорошо одеты, имели тяжелые пальто и резиновые галоши».

«Мемфис, Теннесси, 1 июня. Ваш корреспондент прогулялся до Центрального вокзала в субботу вечером, просто чтобы посмотреть, что происходит, и к своему удивлению и восторгу увидел там собравшихся от 1500 до 2000 мужчин и женщин нашей расы. Поезд № 4, который должен был отправиться в Чикаго в 8:00, задержали на двадцать минут, чтобы те люди, которые не купили билеты, могли сесть на борт. Пришлось добавить два дополнительных восьмидесятифутовых стальных вагона к чикагскому поезду, чтобы разместить людей нашей расы, и, по самым скромным подсчетам, на борт было взято более 1200 человек».

«Сент-Луис, Миссури, 11 мая. Пропаганда Defender уезжать из районов Юга, где они находят условия невыносимыми, получает горячий отклик. На прошлой неделе представитель Defender получил сообщение из Хьюстона, Техас, с просьбой предоставить информацию об условиях в этом городе, и автор заявил, что ряд лиц планируют уехать из Хьюстона в этот город позже. Информация была предоставлена быстро и охотно».

«Таллула, Луизиана, 19 января. На этот раз это профессор. Раньше это были проповедники, которым платили белые люди Юга, чтобы они говорили нашим людям, что Север — не место для них. Большей лжи никогда не было произнесено. Но теперь это профессор. Он лижет руку белого человека, чтобы удержать маленькую работу за 35 долларов в качестве сельского школьного учителя. Он попал в газеты (белые) как «хороший негр». Только потому, что этот «недопрофессор» выступал с речами, прося, чтобы наши люди оставались здесь и с ними обращались как с собаками, они начинают крестовый поход на север, и к Пасхе не останется ни одного, кто мог бы рассказать эту историю».

«Форест-Сити, Арканзас, 16 февраля. Дэвид Б. Смит (белый) предстал перед судом за жестокое убийство члена нашей расы, У. Х. Уинфорда, который отказался терпеть порку, как другие. У этого белого человека была привычка заставлять своего «раба» подчиняться такому наказанию, и когда Уинфорд отказался терпеть это, его забили до смерти кнутом «черная змея». Суд над Смитом привлекает очень мало внимания. На самом деле, белые люди здесь не придают этому значения, так как убитый — «ниггер». Этот самый поступок, в сочетании с другими недавними бесчинствами, которые обрушились на наш народ, заставляет тысячи людей уезжать, не дожидаясь великого весеннего движения в мае».

Footnote 39: (return)

Джонсон, «Отчет о миграции из Миссисипи».

Footnote 40: (return)

«Нет такой категории людей и нет такого этического вопроса, который не ощутил бы на себе последствия войны. Негры этой страны, которые отправляются во Францию воевать или которые заменяют рабочих, уходящих в солдаты, будут требовать, и справедливо, полных американских прав. Соединенные Штаты не могут стоять перед миром как поборник свободы и демократии и продолжать сжигать людей заживо и линчевать их без справедливого суда. Национальная ассоциация содействия прогрессу цветного населения призывает эту страну «очистить свою совесть, прежде чем она сможет бороться за благо мира», путем отмены линчевания и прекращения всякого угнетения негров. Это национальная проблема, и в особенности проблема Юга. В Европе практически нет расовых различий. Негр может общаться с белыми людьми как равный, точно так же, как, например, испанец делает здесь; даже межрасовые браки не рассматриваются как смешение рас. Расовая проблема здесь, однако, — другое дело, что признают даже сами более образованные негры. Негру должна быть обеспечена вся защита и права, которые сопутствуют американскому гражданству, но это не подразумевает межрасовые браки или социальное равенство». — Leslie's Illustrated Weekly, 13 октября 1917 г.

Footnote 41: (return)

«Иностранный рабочий был призван домой, чтобы взять в руки оружие за свою страну. Ежедневные потери, потери и недавно принятый иммиграционный закон делают уверенным, что он скоро не вернется в больших количествах. В результате существует большой рынок для негритянского рабочего в местностях, в которых он считался бы дерзким нарушителем, если бы попытался войти несколько лет назад. История мира со времен Моисея до наших дней показывает, что там, где одна раса была порабощена, угнетена или запрещена другой и существует в больших количествах, постоянное облегчение приходило одним или двумя способами — ассимиляция или миграция. Мысль об ассимиляции не должна рассматриваться. Если условия на Юге для цветного человека должны быть постоянно улучшены, многие из тех, кто сейчас там живет, должны мигрировать и рассеяться по всему Северу, Востоку и Западу. Я считаю нынешнюю возможность провиденциальной». — Достопочтенный Джон К. Эсбери, Коллегия адвокатов Филадельфии.

«Это психологический момент, чтобы сказать американскому белому правительству с каждой кафедры и платформы и через каждую газету: «Да, мы лояльны и патриотичны. Бостон-Коммон, Банкер-Хилл, Геттисберг, Форт-Пиллоу, Аппоматтокс, Сан-Хуан-Хилл и Карризал засвидетельствуют нашу лояльность. Хотя мы любим наш флаг и страну, мы не верим в борьбу за защиту торговли в открытом море, пока власть имущие не дадут нам хотя бы какие-то словесные заверения, что собственность и жизни членов нашей расы будут защищены на суше от Мэна до Миссисипи». Давайте наберемся смелости сказать белому американскому народу: «Дайте нам те же права, которыми пользуетесь вы, и тогда мы будем сражаться на вашей стороне изо всех сил за каждое международное право на суше и на море». Если такого рода разговоры — не лояльность, то я нелоялен; если это не патриотизм, то я непатриотичен; если это измена, то я предатель. Это не потому, что я меньше люблю Цезаря, а этих черных римлян больше, которые были верны флагу в течение двухсот пятидесяти лет. Это бесконечно более позорно и возмутительно вешать и сжигать цветных мужчин, мальчиков и женщин без суда в мирное время, чем для немцев в военное время взрывать корабли, груженные мулами и патокой». — Преподобный А. Клейтон Пауэлл, Нью-Йорк, штат Нью-Йорк.

Джонсон, «Отчет о миграции из Миссисипи».

Footnote 42: (return)

Уорк и Джонсон, «Отчет о миграции во время Мировой войны».

Footnote 43: (return)

Там же.

Footnote 44: (return)

ГЛАВА IV

Распространение движения

В первых общинах, посещенных представителями северного капитала, их предложения вызвали беспрецедентный переполох. Возчики и погонщики оставляли свои повозки стоять на улице. Рабочие, возвращаясь домой, вскакивали в поезда на Север, не уведомляя своих работодателей или свои семьи. Толпы, которые чернели в бильярдных и «тусовках», исчезали по мере того, как поезда продолжали уходить. Дикие слухи о Севере просачивались в обращение и получали безоговорочное доверие. Песни о Пенсильвании, спонтанное выражение тревоги и радости по поводу внезапного открытия нового мира, слетали с уст детей. Дома выбрасывались на рынок и продавались по разорительно низким ценам.

Было замечено, что начинания в каждой новой общине демонстрировали одни и те же характеристики. Это отчасти объясняется довольно универсальным состоянием беспокойства среди негров по всему Югу. Хотя первым штатом, в который вошли представители северного капитала, была Флорида, их усилия не ограничивались этим содружеством. И опять же, хотя железные дороги Пенсильвании и Эри были первыми, кто импортировал негров в больших количествах, они были не одни на этом поприще очень долго. Сталелитейные заводы Востока и железные дороги Запада вскоре последовали за ними — каждый выбирал штаты, из которых выезд был легким и удобным. Власти городов Флориды, когда они начали заниматься подавлением вербовщиков, преуспели в том, чтобы рассеять их по другим полям, где их простое присутствие, предваряемое новостями об их миссии на Юге, было достаточным, чтобы привлечь сначала всю безземельную рабочую силу, затем расшатать постоянного рабочего, привязанного к земле, и, наконец, унести лучших из рабочего класса. Вполне естественно, что юго-восточная Джорджия была вторым округом, который почувствовал отток исхода. Эти рабочие были перевезены в Пенсильванию, Нью-Йорк и Нью-Джерси для работ по обслуживанию дорог. Северная Каролина была следующей, куда вошли; затем, наконец, Вирджиния, которая уже много лет отправляла много негров в Нью-Йорк, Пенсильванию и Нью-Джерси.

Многочисленные иллюстрации показывают популярное состояние ума в начале, когда все были в лихорадке. Мужчины громко осуждали глупость разрушения своих домов, результата многих лет неустанного труда, и риск отправки на неизвестный Север, а менее чем через двадцать четыре часа уезжали сами. Хороший гражданин разговаривал с другим о явном безумии тех негров, которые «подхватили северную лихорадку». Они осуждали их действия своими самыми сильными словами. Едва ли проходил еще один день, как один из двоих исчезал, подражая безрассудству тех самых людей, которых он так недавно осуждал.

Один человек, рассказывая о том, как они действовали, утверждает: «Вы могли видеть человека сегодня, и он называл людей, которые уезжали, всякими именами; он мог даже побить вас, когда дело доходило до того, чтобы назвать их дураками за то, что они едут на север. На следующий день, когда вы встречали его, он не говорил так громко, а на следующий день он не позволял вам видеть его. Это был конец его, потому что, если вы не шли на вокзал, вы больше не видели его. Всякий раз, когда я видел, что они уклоняются от меня, я всегда знал, что у них на уме». Было «просто модно» уезжать на Север. Человек принимал решение уехать и немедленно приступал к убеждению своих друзей. Если они отказывались, у них больше не было ничего общего. Разговаривая с человеком, который упорно отказывался уезжать, он заявил, что потерял практически каждого друга, который у него был, просто потому, что не соглашался с ними по «северному вопросу». Для пасторов церквей это было самое тяжелое испытание. Они должны были смотреть, как их прихожане тают, и ничего не могли сказать. Если они высказывались в пользу движения, они рисковали столкновением с властями. Если они отговаривали от него, их обвиняли в том, что они подкуплены, чтобы держать негров в рабстве. Если пастор пытался убедить негров остаться, его паства и его сбор сокращались, а в некоторых случаях требовали его отставки. В некоторых небольших общинах пасторы решали эту трудность, следуя за своей паствой, как это было в случае с тремя, которые покинули Хаттисберг, Миссисипи, следуя за своими прихожанами. Две лесозаготовительные компании в Миссисипи наняли негра, чтобы он читал лекции с целью отговорить от исхода. Ему хорошо платили, но его не слушали. Даже сейчас его презирают его бывшие друзья.

Набожные и религиозные видели Бога в этом движении. Оно было вдохновлено, говорили они, иначе почему так много тысяч негров могли быть одержимы одновременно одним и тем же импульсом. Ходили слухи, что великое бедствие вот-вот обрушится на Юг. В Джорджии и Алабаме сотни верили, что Бог проклял землю, когда послал засухи, наводнения и разрушительных вредителей, чтобы посетить их. Количество негров, необходимых на Севере, исчислялось миллионами; предлагаемая заработная плата была баснословной, а письма, которые приходили от авангарда, рисовали картины земли изобилия. Из некоторых общин уезжала небольшая группа, обещая информировать тех, кто остался, о реальном положении дел. В течение недели или более следовал напряженный период «бдительного ожидания» и бесконечной тревоги, когда наконец приходила открытка с кратким отчетом: «Все хорошо» или «Дома нет ничего подобного этому». После этого заверения следовало безрассудное избавление от домашнего имущества.

Города, вполне естественно, первыми почувствовали эффект. Там «пассажир» — вербовщик рабочей силы — мог передвигаться более свободно. Люди жили в более тесном контакте, и новости распространялись быстрее; газеты приходили регулярно, и сами негры могли видеть тех, кто уезжает. В рыночные дни, когда сельские жители добирались до города, они получали свой первый импульс от суматохи. Молодые деревенские парни не возвращались в тихую изоляцию, а крепкие, разумные фермеры, чья вся жизнь прошла на ферме, не могли устоять перед искушением. Возвращаясь, они информировали своих соседей, говоря: «Они уезжают из города тысячами» или «Друг, цветные люди уезжают толпами на Север». Есть случаи, когда люди оставляли свои поля наполовину вспаханными и отправлялись в город, а оттуда на Север. В других общинах начало было робким просачиванием в крупные города или непосредственно на Север.

Состояние ума общины под влиянием первых эффектов «лихорадки» проиллюстрировано в подтвержденных отчетах людей, которые были свидетелями исхода из разных городов:

«Самое интересное — это то, как эти люди уезжали. Они распродавали все, что у них было, или, по сути, раздавали это; продавали свои дома, мулов, лошадей, коров и все, что было вокруг них, кроме своих сундуков. Повсюду в округе люди, которые были настолько стары, что не могли хорошо передвигаться, уезжали. Некоторые уезжали с шестью-восемью очень маленькими детьми и младенцами, полураздетыми, без обуви на ногах, голодными, без еды и даже без цента сверх стоимости билета на поезд. Некоторые шли на станцию и ждали там три или четыре дня вербовщика, который вез их по пропускам. Другие из этого города ехали клубами по пятьдесят и сто человек за раз, чтобы получить сниженные тарифы. Они обычно уезжали вечерами в среду и субботу. Однажды в среду вечером я пошел на станцию, чтобы проводить своего друга, который уезжал. Я не мог попасть на станцию, там было так много людей, кружащихся, как пчелы в улье. Офицеры ходили взад-вперед по путям, пытаясь сдержать людей. Одна пожилая леди и мужчина сели в поезд. Они притопывали ногами и пели, и мужчина, стоявший рядом, спросил: «Дядюшка, куда вы едете?» Старик ответил: «Ну, сынок, я еду на землю обетованную».

«Когда рабочему человеку выплачивали зарплату, — сказал человек из Джексона, Миссисипи, — он покупал себе костюм комбинезона и бумажный чемодан и исчезал». Даже молодые замужние женщины отказывались ждать дольше, чем время, необходимое для накопления на билет на поезд. Странно, что когда негр загорался идеей уехать и не мог продать или раздать вещи, он просто запирал свой дом и оставлял ключ соседу. Известны случаи, когда семьи с мебелью на 1000 долларов продавали ее за 150 долларов. Негр в Джексоне покупал дом за 1000 долларов, за который он выплатил 700 долларов. Когда «лихорадка» поразила город, он продал его за 100 долларов и уехал».

Приводился такой пример с группой негритянских рабочих:

На одной плантации в южной Джорджии, где пятнадцать или более семей вели хозяйство в качестве арендаторов, царили большая неразбериха и бедствия из-за нехватки продовольствия и одежды. Там жили Джонсы — семья из девяти человек, Харрисоны — семья из десяти человек, и Баттлы — семья из шести человек. Ни одна семья в этом хозяйстве не получала на еду и одежду более 25 долларов в месяц. Когда этот лимит исчерпывался, до следующего месяца ничего нельзя было получить, а арендаторы не смели покидать свои фермы, чтобы работать в другом месте. Владелец этой плантации жил в городе в десяти милях оттуда и посещал ферму лишь около раза в неделю. К его великому удивлению, во время одного из еженедельных визитов он обнаружил, что все дома и фермы, кроме одного, пусты. В том доме оставались двое стариков, дядя Бен и дядя Джо, которых не взяли с собой, потому что они не смогли получить пропуска. Дядя Бен и дядя Джо со скорбью рассказали землевладельцу обо всем случившемся, подчеркнув, что они единственные, кто остался ему верен. Затем они поведали ему о своих нуждах. Землевладелец, решив, что старые негры были так преданы ему, вознаградил их крупной суммой денег и уехал, будучи уверенным, что они проследят за тем, чтобы урожай был убран. Не успел землевладелец уехать, как эти старики, упаковав чемоданы и взяв полученные деньги, сели на поезд, чтобы присоединиться к своим товарищам на Севере.

В качестве примера непреодолимой силы, характерной для этого движения, один старый негр заметил: «Я и сам хотел уехать. Я не знал точно, куда хочу отправиться. Я просто хотел убраться отсюда вместе с остальными». Одна женщина, рассказывая о муках одиночества, которые она испытала после того, как первая волна миграции прошла через ее город, сказала: «Можно было выйти на улицу и пересчитать по пальцам всех цветных, которых ты видел за весь день. Время от времени какой-нибудь унылый итальянский лавочник выходил на улицу, смотрел по сторонам и возвращался обратно. Это было печальное место, и там было так тихо, что мороз пробирал по коже».

В пылу всеобщего возбуждения семьи уезжали, забирая с собой тяжелобольных родственников. Сообщается об одном интересном случае с семьей, в которой один из членов болел пневмонией. Как только женщина смогла сидеть, ее увезли. В Сент-Луисе из-за ее состояния пришлось сделать остановку. Поняв, что она не поправится, они продолжили путь в Чикаго, где она и скончалась. Некоторые из мигрантов сочли нужным проявить героизм, отказавшись возвращаться на Юг даже по совету врача. Так, один священник, как говорят, отказался ехать домой, когда врач сказал ему, что у него есть шанс на выздоровление у себя на Юге. Он заявил, что предпочитает умереть и быть похороненным на Севере.

К лету 1916 года исход из Флориды принял такие неуправляемые масштабы, что более стабильные слои негритянского населения пришли в смятение. Группа, представлявшая влиятельных цветных граждан штата, написала редактору газеты New York Age:

Джексонвилл, шт. Флорида, 10 августа 1916 г.

Редактору газеты Age:

Коротко говоря, спешу сообщить, что (——) нашего города на очередном собрании в прошлый понедельник проголосовал за то, чтобы я написал в вашу газету с просьбой дать совет по вопросу миграции, которая приняла большие и поистине тревожные масштабы для жителей этого штата, ибо тысячи людей (цветных) покидают штат, направляясь в Пенсильванию, Нью-Йорк, Мэриленд и Нью-Джерси, где, как утверждается, они востребованы в качестве рабочих в различных отраслях. Как вы считаете, по вашему мнению и знанию, лучшее ли это решение для них, и улучшают ли они свое положение в финансовом, моральном и религиозном отношении, а также в плане человеческого достоинства, гражданских прав и т. д.? Наш —— получил запрос от белых и цветных жителей города дать совет, но мы решили хранить молчание, пока не получим информацию из надежных источников на Севере и Востоке, а вы были названы одним из лучших. Можно сказать, наш город охвачен смятением — мы в подвешенном состоянии. Вы, несомненно, слышали о великом исходе негров на Север, и мы полагаем, что вы обдумывали это и даже исследовали. Пожалуйста, поделитесь результатами ваших выводов и причинами ваших заключений.

Заранее благодарю за быстрый и полный ответ секретарю-корреспонденту, искренне ваш,

Секретарь-корреспондент.

Охваченные волной энтузиазма, прокатившейся по Югу, эти мигранты не могли противиться побуждению уехать. Экономический ущерб от их безрассудного ухода, выраженный в долларах и центах, — это другая история, которую, вероятно, никогда не удастся даже приблизительно оценить. Здесь наиболее интересно то, что они были настроены на отъезд. Они уезжали так, словно бежали от какого-то проклятия; они были готовы пойти почти на любые жертвы, чтобы достать билет на поезд, и уезжали с намерением остаться навсегда. То, что было описано, конечно, нельзя толковать как применимое к каждому уехавшему. Были представители деловых и профессиональных кругов, которыми двигали иные мотивы, нежели те, что побуждали массы мигрантов. Были, например, мигранты, которые на Юге занимали относительно высокое положение в силу того, что там существуют два институциональных стандарта — белый и черный. Измеряемые требованиями последнего, они пользовались большим уважением в обществе, но, переехав на Север, они теряли в ранге своей профессии. У президента колледжа или даже школьного учителя было мало возможностей в их соответствующих областях на Севере. Поэтому они мигрировали, так как, будучи покинутыми своими соседями, они оставались с перспективой снижения своего социального статуса.

Профессионалы следовали за своей практикой. В Чикаго насчитывается по меньшей мере шесть юристов из Миссисипи, имеющих практически ту же клиентуру. В разгар исхода один из них приехал в Чикаго и получил допуск к адвокатской практике, чтобы иметь возможность быстро переехать, если его дела пойдут слишком плохо. Несколько врачей из штата отмечали, что они уже были бы на Востоке или Севере, если бы была возможна взаимная аккредитация со штатом Миссисипи. Сообщалось, что деловые люди переезжали на Север с единственной целью — взыскать долги. Другие были более хладнокровны и расчетливы в подготовке к отъезду. Один фармацевт, например, планирует переехать в течение следующих пяти лет. Это правда, что некоторые из тех, кто принял участие в движении, приехали бы, даже если бы никто другой не решил мигрировать. Однако влияние общего настроения на подавляющее большинство является наиболее важным фактором при определении сил, стоящих за исходом.

Возможно, число уезжающих с Юга было бы значительно меньше, если бы не существовало столь всеобщей готовности откликнуться на призыв практически в любом направлении. Причины этого состояния ума изложены в другом месте. Здесь важно поведение уезжающих лиц, которое оказало столь сильное влияние на их соседей. Эти действия иллюстрируют не только заразительность движения, но и фундаментальные эмоции негров, составивших этот исход. Так, например, движение назвали «исходом» из-за его наводящего на размышления сходства с бегством израильтян из Египта, «Землей обетованной», «Переходом через Иордан» (реку Огайо) и «Землей Беула». Временами демонстрации принимали довольно зрелищный характер, как, например, когда группа из 147 человек из Хаттисберга, штат Миссисипи, во время пересечения реки Огайо провела торжественные церемонии. Эти мигранты опустились на колени и молились; мужчины остановили свои часы и среди слез радости пели знакомые песни избавления: «Я вышел из земли Египетской с доброй вестью». Песни, следовавшие далее, были «Земля Беула» и «Обитель в земле Беула». Одна женщина из этой группы заявила, что почувствовала реальную разницу в атмосфере за рекой Огайо, объяснив, что воздух там гораздо легче и ей стало легче дышать.

Общее направление распространения движения было с востока на запад. В то время как предпринимались попытки остановить исход из Флориды, добрые граждане Техаса только начинали замечать признаки беспокойства в своих районах. С другой стороны, нашествие хлопкового долгоносика, который опустошил хлопковые поля Юга, шло с запада на восток. Там, где была массовая безработица, депрессия и нищета в результате великих наводнений в Алабаме, сокращения площадей под сахарный тростник в Луизиане, нашествия долгоносика в Миссисипи, можно было найти тысячи людей, которым не требовалось иного стимула, кроме перспективы хорошей работы. Действительно, некоторые негры утверждают, что мириады вербовщиков рабочей силы, которые, как говорили, действовали на Юге, были плодом воображения напуганного Юга; что лишь немногие на самом деле предлагали рабочие места на Севере; но их успех объяснялся непреодолимым желанием негров уехать.

В сентябре 1916 года корреспондент газеты Atlanta Constitution из Джорджии писал:

Последние две-три недели я ежедневно получаю два или более писем от людей из всех уголков Джорджии с просьбой посоветовать, стоит ли цветному населению массово покидать штат, как они это делают последние шесть месяцев. Я считаю ошибкой для наших людей продавать и практически отдавать за бесценок то, что они зарабатывали годами, основываясь лишь на слухах о том, что им предложат более высокую зарплату и большие преимущества в какой-то другой части страны.

Следует помнить, что штат Южная Каролина не был затронут немедленно. Только после того, как дискуссии о незащищенности и экономическом положении негров, сопровождавшие исход в качестве его оправдания, стали подчеркиваться как причина движения, в штате произошел великий исход. Главным поводом здесь стало прискорбное линчевание Энтони Кроуфорда. Негритянская газета, имевшая корреспондента в Аббевилле, писала:

Линчевание Энтони Кроуфорда заставило мужчин и женщин этого штата встать и физически покинуть его. Линчевание мистера Кроуфорда было неоправданным и ненужным, и обращение с ним было таким позором, что уважаемые люди уезжают ежедневно. Когда в ближайшие несколько недель они начнут уезжать, как и планировали, этот район впадет почти в истерику, как это происходит в некоторых частях Джорджии и Алабамы, потому что они уезжают на Север, чтобы улучшить свое промышленное положение. Говорят, что Кроуфорд владел имуществом на 100 000 долларов. Его жене и пяти сыновьям приказали уехать. Приходят известия, что соседи начинают уезжать, и к началу недели их число достигло 1000. Сейчас звучит призыв: «Езжайте на север, где есть хоть немного человечности, справедливости и честности». Белые люди ускорили движение расы на север.

Это, однако, в основном объясняет распространение движения, осуществляемое северным капиталом, который, воздействуя на Юг точечно, сделал возможным более широкое распространение знаний о Севере и фактически разместил на Севере людей с многочисленными личными связями на родине. Мужья и отцы, которые опережали свои семьи, могли приказывать и приказывали им следовать за собой, а те, в свою очередь, влияли на своих соседей. Похоже, что те, кто приехал на бесплатном транспорте, были в основном людьми, не имевшими постоянных интересов или способными рискнуть отправиться в незнакомые края. Этот неразборчивый метод многих транспортных агентств, несомненно, позволил огромному количеству нуждающихся и нерадивых негров просто сменить место своего бездействия. Тем не менее, несомненно верно и то, что довольно большая часть тех, кто отправился на Север таким образом, были людьми, честно ищущими оплачиваемую работу, или лицами, уехавшими из-за чистого отчаяния. На втором этапе движения клубные организации, специальные группы и зафрахтованные вагоны, возможно, сделали больше всего для того, чтобы обезлюдить небольшие общины и истощить города.

Это легко объяснимо. Бесплатные поезда, перевозившие в основном мужчин, были ненадежны. Они работали в городах в течение коротких периодов, но были в такой немилости у полиции, что пассажиры не были в безопасности. Клубы или специальные группы организовывались лидером, которым часто была влиятельная женщина. Она искала своих друзей, и назначалась удобная дата. Также можно было договориться с друзьями на Севере, чтобы они их встретили. Эффективность этого метода видна в том, что сосед уговаривал соседа, а друг убеждал друга. Женщины в некоторых северных городах, вступая в эти клубы, утверждают, что никакие уговоры не требовались; что если семья обнаруживала, что не может уехать с первыми группами, она чувствовала себя опустошенной и готовой пойти на любые крайности и жертвы, чтобы получить необходимую плату за проезд. Одна женщина в маленьком городке в Миссисипи, откуда усочилась более чем половина негритянского населения, сказала: «Если я останусь здесь еще дольше, я сойду с ума. Каждый раз, когда я иду домой, я прохожу мимо дома за домом всех моих друзей, которые на Севере и процветают. Я пыталась держаться здесь и сохранить свою небольшую собственность. Здесь осталось недостаточно людей, которых я знаю, чтобы устроить мне достойные похороны».

Work, Report on the Migration from Florida.

Footnote 45: (return)

Work and Johnson, Report on the Migration during the World War.

Footnote 46: (return)

The Chicago Defender, 1916, 1917.

Footnote 47: (return)

«Знал он, зачем едет, или нет, — говорит один, — он не тратил времени на раздумья. Лозунгом было «едем на север». Некоторые никогда не задавались вопросами «почему» или «зачем», а просто ехали; ведомые, словно какой-то таинственной невидимой рукой, которая подталкивала их вперед, они просто не могли остаться. Один старый негр, когда его спросили, почему он уезжает, ответил: «Я не знаю почему и куда я еду, но я в пути». Северная лихорадка была просто заразительна; они не могли с собой ничего поделать. Насколько я знаю, и я думаю, что я прав, эта лихорадка началась в окрестностях Бессемера, штат Алабама. Одна маленькая деревня, в частности, принадлежала белому человеку из моих родных мест, который приехал туда годом ранее, взяв с собой несколько негров. Негры начали покидать эту деревню так быстро, что он запретил продавать билеты в этой деревне, но негры только посмеивались над этим. Они уходили с плантаций по ночам и отправлялись в другие деревни за билетами. Лихорадка началась, и, как и все другие заразные болезни, она вскоре распространилась. Я вернулся домой 4 мая и обнаружил, что мой родной город весь в суматохе. Что же все это значило? Следующий клуб на Север уезжал 18 мая. Комиссионный магазин и лавка старьевщика были практически переполнены. Люди распродавали ценную мебель, например, целые спальные гарнитуры, всего за 2 доллара. Одна семья, которую я знал лично, продала красивый дорогой дом всего за 100 долларов. На самом деле люди почти даром отдавали свои дома и обстановку. Наконец, наступила ночь отъезда клуба, и толпы на вокзале были такими большими, что полицейским приходилось просто оттеснять их, чтобы позволить людям войти и выйти. После того как поезд был заполнен до отказа, старый паровоз выпустил один или два клуба пара и тронулся в путь, направляясь к земле обетованной».

Footnote 48: (return)

«Наш очень близкий сосед, — говорит один, — уехал на Север. У него была очень маленькая семья. Он уехал, потому что его младший сын, который был на севере несколько месяцев, вернулся домой с изрядной суммой денег, которые он сэкономил за время своей поездки. Отец поспешил и продал все, что у него было. Сын достал ему пропуск. Он сказал, что для него гораздо лучше быть на Севере, где он может стоять как мужчина и требовать своих прав; так что он там. Его дочь Мэри оставалась дома некоторое время после того, как семья уехала. Наконец она написала отцу, чтобы он прислал ей пропуск, что он и сделал. У нее был маленький мальчик, который ей достался. Она не могла взять его и заботиться о нем так, как ей хотелось бы. Ее ближайшая соседка, очень хорошая женщина, у которой не было детей, хотела ребенка, поэтому Мэри отдала его ей. Чтобы обеспечить лучшую зарплату и больше свободы, его старший сын уехал в Ист-Сент-Луис и оставался там до июня. Затем он уехал в Чикаго. Эта семья продала своих кур и сдала в аренду свой скот некоторым людям в той общине». — Work and Johnson, Report on the Migration during the World War.

Work and Johnson, Report on the Migration during the World War.

Footnote 49: (return)

Там же.

Footnote 50: (return)

The New York Age, 16 августа 1916 г.

Footnote 51: (return)

Johnson, Report on the Migration from Mississippi.

Footnote 52: (return)

Johnson, Report on the Migration from Mississippi.

Footnote 53: (return)

Work, Report on the Migration from Alabama.

Footnote 54: (return)

ГЛАВА V

Зов самодостаточного Севера

Сохранившийся обычай рабства обрек массу негров на низшие виды труда. Даже при этом можно было бы жить, ибо работа нашлась бы. Однако на Севере такая занятость была монополизирована иностранными иммигрантами, прибывающими через остров Эллис со скоростью более миллиона человек в год. Узурпация здесь не привела к столкновениям, ибо число негров на Севере едва ли равнялось годовой иммиграции. Соответственно, они были эффективно отстранены от рядов неквалифицированной рабочей силы, используя их лишь изредка и к их собственному ущербу в качестве штрейкбрехеров, заставляя получать меньшую зарплату и наживать больше врагов. От сферы квалифицированного труда они были точно так же отстранены профсоюзами.

Профсоюзы считали, что у них есть веские доводы против негритянских рабочих. Наиболее распространенные жалобы заключаются в том, что их слишком легко использовать в качестве штрейкбрехеров и что они не проявляют интереса к профсоюзному движению. На самом деле, и то, и другое верно. Объяснение такого отношения одновременно выявляет еще один барьер, воздвигнутый Севером на пути свободного доступа негров к профессиям. Значительная неуверенность характеризует отношение профсоюзов к негритянскому труду. Сложность их организации затрудняет возложение какой-либо ответственности непосредственно за их недостатки. Однако остается фактом, что, несмотря на декларацию конституции федеративного органа о том, что не должно быть никаких различий по признаку пола, цвета кожи или вероисповедания, негры систематически исключались из членства в большом количестве рабочих организаций. Даже там, где в конституциях местных организаций не было прямого запрета, стремление исключить их было столь же эффективным. Отказавшись от членства, они легко становились штрейкбрехерами. Безразличие негров к рабочему движению, однако, вполне можно объяснить и незнанием его преимуществ. В ряде случаев им были предоставлены отдельные организации.

С иностранной иммиграцией, молчаливо вытесняющей его обратно на Юг, профсоюзами, предрассудками его белых коллег и малочисленностью, делающей его неэффективным конкурентом, отгоняющим его от дверей фабрик и мастерских, негритянский рабочий, независимо от его квалификации, до 1914 года был вынужден вступать в сферу домашнего обслуживания на Севере и фермерства на Юге. Условия существования в обоих регионах жестко ограничивали его этой узкой экономической сферой. В 1910 году общее число негров в возрасте десяти лет и старше, занятых в экономике Соединенных Штатов, составляло 5 192 535 человек, или 71 процент от общего числа негров в возрасте десяти лет и старше. Из этого числа 2 848 258, или 55,2 процента, были фермерами, а 1 122 182, или 21,4 процента, — домашними слугами. Из почти пятисот профессий, перечисленных в переписи 1910 года, три четверти негритянского работающего населения были ограничены двумя. В производственной и механической сферах по всей территории Соединенных Штатов было занято едва ли полмиллиона человек, или 12,1 процента работающего населения.

Статистика условий труда в некоторых северных городах подтверждает этот вывод. В Нью-Йорке в 1910 году среди негров в возрасте десяти лет и старше, занятых в экономике, было 33 110 мужчин и 26 352 женщины. Из мужчин в домашнем и личном обслуживании было занято 16 724 человека, или 47,6 процента от общего числа мужчин. Из 26 352 женщин в домашнем обслуживании было 24 647, или 93,5 процента от общего числа. В профессиях, требующих какой-либо квалификации и использующих подготовку по приобретенным специальностям, процент был чрезвычайно низким. Например, в производственной и механической сферах, где были преимущества профсоюзных организаций и более высокая оплата, было всего 4 504 негра-мужчины, или 13,6 процента от общего числа занятых. Процент цветных женщин в этой сфере был значительно меньше. В совокупности с 1 993 портнихами, работающими вне фабрик, это составляло лишь 8,3 процента от общего числа женщин. Этот вид работы, однако, как признают все, кто знаком с тем, как он выполняется, является лишь еще одной формой домашнего обслуживания. За исключением этого числа, процент падает до цифры, едва превышающей один процент.

Чикаго, как еще один типичный северный город, показывает практически те же ограничения для негритянского труда. В 1910 году в этом городе было занято 27 317 негров. Из этого общего числа 61,8 процента были заняты в домашнем обслуживании. Негритянские женщины, конечно, вносили большую долю в эту пропорцию, составляя 83,8 процента от числа женщин в возрасте десяти лет и старше, занятых в экономике. В производственной и механической сферах было занято 3 466 мужчин и 1 038 женщин, или 18,7 и 1,1 процента соответственно.

Детройт, рассматриваемый в свете его огромного роста, показывает некоторые из самых больших различий. В 1910 году было 3 310 негров трудоспособного возраста, занятых в экономике. Из этого числа только 410 мужчин и 74 женщины были заняты в производственной и механической сферах. Сорок шесть человек из общего числа работающего женского населения были заняты в домашнем обслуживании. Ограниченные несколькими профессиями, негры, естественно, сталкивались там с интенсивной конкуренцией с обычным результатом в виде низкой заработной платы и многочисленных других злоупотреблений. Всякий раз, когда они входили в новые сферы, как, например, те, которые обозначены переписью как торговля и транспорт, они, как правило, были вынуждены соглашаться на заработную плату ниже стандартной, чтобы получить такую работу.

Похоже, что по всему Северу наблюдался медленный, но неуклонный прогресс в направлении доступа негров к новым сферам занятости. Это изменение было вынужденным, несомненно, из-за необходимости искать новые сферы даже при экономических потерях. Из сфер деятельности, в которых негры долгое время пользовались неоспоримым престижем, конкуренция других национальностей вытеснила их. Сейчас трудно найти парикмахерскую, управляемую негром в деловом районе любого северного города. Самым опасным конкурентом негра в северной промышленности был иммигрант, который, не осознавая своего тонкого сдерживающего влияния на промышленное развитие негра, вытеснил его с работы на Севере и довольно успешно удерживал его на Юге. После пятидесяти лет европейской иммиграции число иностранцев увеличилось с двух миллионов до более чем тринадцати миллионов, и только пять процентов из них поселились на Юге. Действительно, ежегодный прирост иностранной иммиграции равнялся всему негритянскому населению Севера.

Конкуренция на Севере, следовательно, была ожесточенной и неумолимой. Шведы и немцы заменили негров в некоторых городах в качестве уборщиков. Австрийцы, французы и немцы вытеснили их из отелей, а греки почти монополизировали бизнес по чистке обуви. Снижение доли домашнего обслуживания в работающем негритянском населении, когда оно происходило, по-видимому, было вынужденным. Цифры переписи населения Соединенных Штатов укрепляют веру в то, что Мировая война совершила одно из двух: она либо ускорила процесс открытия более широких сфер, либо предотвратила серьезную экономическую ситуацию, которая, несомненно, последовала бы за полным вытеснением негров иностранцами практически во всех сферах.

До войны иммиграция иностранцев из Европы шла огромными темпами — более миллиона человек в год. Этот приток был настолько полностью остановлен войной, что разница между прибывшими и убывшими за первые три года после начала военных действий была самой маленькой за пятьдесят лет. Ниже приводится заявление, взятое из отчетов Бюро иностранной иммиграции.

Сокращение числа иммигрантов более чем на 900 000 человек, от которых зависела промышленность Севера, вызвало серьезную ситуацию. Следует также помнить, что из 295 403 прибывших в 1917 году было 32 346 англичан, 24 405 французов и 13 350 шотландцев, которые составляют лишь небольшую квоту рабочих классов. Было также 16 438 мексиканцев, которые перешли границу и которые, по большей части, живут и работают на Юго-Западе. Тип иммиграции, который поддерживал рынок труда Севера и Северо-Запада, прибывал через остров Эллис. О них мистер Фредерик К. Хоу, комиссар по иммиграции, сказал, что «прибыло лишь столько, сколько нужно, чтобы уравновесить тех, кто уехал». Он добавляет далее, что «в результате возникла большая нехватка рабочей силы во многих наших промышленных районах, которая может продлиться столько же, сколько война».

IMMIGRATION SINCE 1913
Year | Number
1913 | 1,197,892
1914 | 1,218,480
1915 | 326,700
1916 | 298,826
1917 | 295,403

С созданием новых отраслей промышленности для удовлетворения нужд войны, строительством заводов по производству военных материалов и расширением уже существующих отраслей для удовлетворения аномально высокого спроса на материалы здесь и в Европе, произошло смещение существующего предложения рабочей силы на Севере. Начался приток на более высокооплачиваемые должности на военных заводах. Это, наряду с продвижением белых мужчин на более высокие должности, почти истощило ряды чернорабочих. Компании, использующие иностранную рабочую силу для строительства железных дорог и на сталелитейных заводах Пенсильвании, табачных полях Коннектикута, упаковочных фабриках, литейных цехах и автомобильных заводах Северо-Запада, сочли необходимым искать рабочую силу на внутренних рынках. Министерство труда, в попытке облегчить эту нехватку, через свою службу занятости, поначалу содействовало миграции на север. Позже оно отозвало свою помощь, когда его внимание было обращено на растущие масштабы движения и его возможное влияние на Юг.

Покинутые Министерством труда, некоторые северные работодатели предприняли попытку перевести свои желания в действие в 1915 году, когда тревоги табачных плантаторов Новой Англии ощущались на рынке труда Нью-Йорка. Эти плантаторы поначалу бросились в Нью-Йорк и беспорядочно набрали 200 девушек худшего типа, которые сразу же принялись деморализовать Хартфорд. Ошибка была быстро обнаружена, и работодатели вернулись в Нью-Йорк, ища какое-нибудь агентство, которое могло бы помочь им в решении их проблемы. Получив просьбу о помощи, Национальная лига содействия положению негров в городах предоставила этим плантаторам респектабельных южных чернокожих, которые удовлетворили этот необычный спрос на рабочую силу в Коннектикуте. Позже, кроме того, оказалось, что на пороге необычайно многообещающего года поляки, литовцы и чехи, ранее работавшие на полях, сокращались в числе, и под рукой не было обычного запаса, из которого набирались их работники. Большое количество этих иностранцев было отозвано на родину для участия в Мировой войне.

В январе 1916 года, следовательно, табаководы Коннектикута встретились на конференции, чтобы серьезно рассмотреть этот вопрос. Мистер Флойд, менеджер Continental Tobacco Corporation, предложил решение этой сложной проблемы через дальнейший ввоз негритянской рабочей силы. Реакция на это предложение не была немедленной, потому что Новая Англия никогда не имела большого опыта работы с негритянской рабочей силой. Однако живой интерес к эксперименту был вызван рядом людей со связями на Юге. Было решено, что Национальная лига содействия положению негров в городах со штаб-квартирой в Нью-Йорке должна и дальше помогать в поиске рабочих. Из-за сезонного характера работы была предпринята попытка привлечь студентов из южных школ путем авансирования транспортных расходов. New York News, негритянский еженедельник, говорит об этой конференции:

Так родился, прямо в сердце земли янки, первый значительный шаг по замене иностранной рабочей силы местной, шаг, который привел к одному из самых больших потрясений на Севере, вызванных европейской войной, что уже стало благом для цветного американца, улучшив его экономическое положение и положив тысячи долларов в его карманы.

Работодатели Севера чувствовали себя оправданными в осуществлении более справедливого распределения имеющейся рабочей силы в Америке. Обсуждая ситуацию с рабочей силой на конференции в Нью-Йорке, мистер Э. Дж. Трейли-младший из Erie Railroad сказал:

Erie Railroad наняла большое количество негритянских мигрантов, и мы все еще нуждаемся в большем количестве из-за аномального состояния условий труда в этой части страны. Совершенно несправедливо, что южные штаты должны применять законы, запрещающие перемещение рабочей силы из своих границ, когда по всей стране есть железные дороги, которые платили бы хорошую зарплату этим рабочим. Я знаю одну железнодорожную компанию в прошлом году, у которой никогда не было цветного человека на службе, которая предлагала большую зарплату и прочесывала все места в поисках цветной помощи. В то же время на Юге был и остается избыток цветной рабочей силы, и они не позволяли ей перемещаться. Эти условия действительно существуют, и я знаю это. Я заинтересован в этом не только с личной стороны, но и из-за моей связи с Erie Railroad. Я считаю, что лучшее, что этот орган может сделать, по моему суждению, — это принять резолюции, требующие, чтобы Бюро эмиграции Соединенных Штатов выполнило закон, принятый Конгрессом, уполномочивающий Министерство труда размещать незанятых людей из других частей страны там, где нужна рабочая сила.

В начале лета 1916 года железные дороги Pennsylvania и Erie беспорядочно набирали целые поезда негров из Джексонвилла, Сент-Огастина и Пенсаколы, штат Флорида. Сначала их группировали в лагерях. Обещание долгой бесплатной поездки на Север встретило мгновенное одобрение, и по мере распространения новостей началось дикое возбуждение. Вагоны с неграми начали прибывать в Пенсильванию. Как только они ступали на северную землю и обнаруживали, что другие компании предлагают еще более высокую зарплату, многие покидали компании, ответственные за их присутствие на Севере. Некоторые уходили на сталелитейные заводы того же штата; другие уезжали в близлежащие пункты. Письма, написанные домой, приносили новости о еще более заманчивых местах и способствовали стимулированию движения. Из 12 000 негров, привезенных в Пенсильванию железной дорогой Pennsylvania, менее 2 000 остались в компании.

Будет, несомненно, интересно узнать, где именно поселились эти негры на Севере. Для понимания этого распределения Север можно разделить в соответствии с двумя основными линиями, по которым следовали мигранты, покидая Юг. Южные и среднеатлантические штаты направляли большинство своих мигрантов прямо вверх по атлантическому побережью, в то время как южные центральные штаты питали Северо-Запад. Конечно, нет жесткой линии разделения для этих двух потоков. Рабочих искали в местах, наиболее доступных для промышленных центров, но индивидуальный выбор, проявленный в масштабах добровольной миграции, привел их повсюду.

Штаты Новой Англии, которые, вероятно, первыми привлекли эту рабочую силу, были Коннектикут и Массачусетс. Табачные поля Коннектикута с центром в Хартфорде первыми приняли негритянских рабочих, как упоминалось выше. Не прошло и года, как в городе Хартфорд было более 3 000 южных негров. В Массачусетсе были новые военные заводы, которые служили приманкой. Холиок получил значительную рекламу через Национальную лигу содействия положению негров в городах и в результате получил некоторое количество рабочих прямо с Юга. Бостон, который всегда был символом надежды для тех, кто искал облегчения от условий Юга, однако, никогда не предоставлял большого разнообразия профессий для крестьянского класса негров. Приемы, организованные негритянскими лидерами этого города, были стимулированы, по-видимому, больше сентиментальными причинами движения, чем какими-либо другими соображениями. Хотя в Бостоне существовали типы отраслей, которые требовали большого количества людей, барьеры препятствовали неграм в больших количествах входить в них, и в результате не было большого притока мигрантов с Юга.

Упомянутые выше места, конечно, только те, которые приняли большое количество людей. Разбросаны по всей этой части страны были тысячи людей, которые, ища более выгодную работу, вырвались из толпы, собирающейся в излюбленных точках. Штат Нью-Йорк с Нью-Йорком в качестве центра принял значительное количество. Нью-Йорк, однако, был в основном пунктом перенаправления. Фактически, многие из тех, кто впоследствии отправился в Новую Англию, сначала отправились в Нью-Йорк. Штат Нью-Йорк набирал здесь рабочую силу. В Нью-Йорк приехало, вероятно, не менее 75 000 негров, большая часть которых остановилась в Нью-Йорке, хотя Олбани, Покипси, Буффало и меньшие города получили свою долю.

Нью-Джерси, из-за большого количества промышленных предприятий, быстро заполнялся. Только Ньюарк увеличил свое цветное население чуть более чем за год на сто процентов. Приманками в этом штате были военные заводы, кирпичные заводы и проволочные фабрики. Основные города здесь, которые можно упомянуть, — это Ньюарк, Трентон и Джерси-Сити, хотя миграция в последние два города вряд ли сравнится по объему с Ньюарком. Делавэр, граничащий с Нью-Джерси, принял немного. Вашингтон, столица и ворота на Север, уже содержащий самое большое негритянское население среди всех городов страны, был на пути миграции, и его рост населения был ускорен войной. Значительное количество южных негров нашли там работу, в основном в домашнем обслуживании. Пенсильвания, первый северный штат, начавший оптовый ввоз рабочей силы с Юга, является местом расположения крупнейших сталелитейных заводов страны и конечной точкой трех величайших железнодорожных систем страны. Питтсбург принял, возможно, самое большое количество; Филадельфия и Гаррисберг следовали по порядку. Многочисленные маленькие промышленные центры, усеивающие штат, питались из запасов, предоставляемых железными дорогами.

Миграция на Северо-Запад была более обширной. Огайо, штат с жизненно важными историческими ассоциациями для негров, щедро посещался. Кливленд, Колумбус, Цинциннати, Акрон и Янгстаун были популярными центрами. Угольные шахты, фабрики и металлургические заводы больше всего нуждались в людях и получали их без особых трудностей. Индиана, все еще, вероятно, помнимая как деликатное место в расследовании после подобной миграции тридцать девять лет назад, с ее очень высокоразвитыми отраслями промышленности, поймала поток, идущий вверх по долине Миссисипи. Индианаполис был популярным пунктом, хотя и не удовлетворительным для мигрантов, которые довольно часто покидали его ради лучших мест. Гэри и Индиана-Харбор, скорее города-спутники Чикаго, развили почти полностью новое негритянское население.

Миссури, пограничный штат, имеет один город со значительно увеличенным негритянским населением. Размер нового населения Сент-Луиса можно объяснить тем фактом, что географически это первый город Севера. Ист-Сент-Луис, недавно ставший печально известным приемом, который он оказал своим новоприбывшим, окружен рядом городов-спутников, каждый из которых делал ставки на рабочую силу с Юга и получал ее. Немало негритянских рабочих отправились в Канзас-Сити, откуда многие были перенаправлены в другие пункты. Небраска приняла большое количество мигрантов как прямой результат саморекламы. Омаха была городом, который пригласил их и принял основную часть иммиграции в этот штат.

Иллинойс, единственный штат, известный по всему Югу благодаря Чикаго, получил, вероятно, самую тяжелую квоту из всех. Расположенный в центре промышленности Среднего Запада и известный неграм как «справедливый» штат, он получил через Чикаго по крайней мере столько же, сколько весь штат Пенсильвания. Чикаго — центр кластера промышленных городов. Он служил пунктом распределения через свои многочисленные агентства по трудоустройству для территории северо-запада и северо-востока. Мичиган имеет один большой город, Детройт, который недавно увеличил свое население на сто процентов из-за количества высокоразвитых отраслей промышленности, которые обеспечили занятость для его быстро растущего населения.

Восточные города, которые предпринимали усилия различными средствами увеличить свое предложение рабочей силы, были Питтсбург, Филадельфия, Ньюарк, Нью-Йорк и Хартфорд. Явно невозможно получить надежные цифры об объеме роста негритянского населения любого из этих городов. Все, что доступно, — это оценки, на которые нельзя слишком уверенно полагаться. Оценки, основанные на среднем количестве прибывших с Юга в день, росте школьного населения и мнениях социальных агентств, которые занимались адаптацией новоприбывших к их новым домам, по-видимому, согласуются в основном.

Эти факты появляются в отчетах переписи населения Соединенных Штатов.

Footnote 55: (return)

The New York News.

Footnote 56: (return)

New York Age, 30 января 1917 г.; Christian Recorder, Филадельфия, 2 февраля 1917 г.

Footnote 57: (return)

Там же.

Footnote 58: (return)

Fortune, Report on Negro Migration to the East.

Footnote 59: (return)

Там же.

Footnote 60: (return)

Эти оценки основаны на отчетах исследователей, отправленных для изучения состояния мигрантов.

Footnote 61: (return)

ГЛАВА VI

Опустошение Черного пояса

Чтобы лучше понять миграционное движение, было проведено специальное исследование для пяти смежных штатов: Джорджии, Флориды, Алабамы, Миссисипи и Луизианы, откуда пришло более половины всех мигрантов. Негритянское население этих пяти штатов составляло 4 115 299 человек, что составляло почти половину негритянского населения Юга. В тех конкретных районах этих штатов, где миграция была наиболее интенсивной, была распространена система одной культуры — хлопка. В результате деморализации цен на хлопок из-за войны, депрессии на рынке труда, нашествия хлопкового долгоносика, а в некоторых регионах — необычных наводнений, как уже упоминалось, в этой части Юга было исключительно большое количество избыточной рабочей силы. Несколько магистральных железных дорог, напрямую соединяющих этот район с северными промышленными центрами, сделали транспортировку этой рабочей силы легким делом.

В 1915 году депрессия на рынке труда в Джорджии была критической, и работа с достойной оплатой была редкостью. В Атланте оказывалось сильное давление с целью замены негров, занятых на уборке улиц, на белых, которые остались без работы. Сообщалось, что организованные благотворительные организации Мейкона, занимаясь вопросом безработных, призывали белых, нанимающих негров, уволить чернокожих и нанять белых. Мистер Бриджес Смит, мэр города, решительно выступил против этого предложения. Когда урожай хлопка 1915 года начал созревать, было предложено заставить безработных негров в городах идти на поля и собирать хлопок. Комментируя это в редакционной статье, Atlanta Constitution писала:

Проблема безработных в Олбани, штат Джорджия, решается практически. Всем неграм, не имеющим постоянной работы, она предлагается на хлопковых полях, так как огромный урожай требует больше рабочей силы, чем обычно есть на плантациях. Если безработные отказываются от возможности, начальник полиции отдает приказ «двигаться дальше» и покинуть общину, и этот приказ должен быть выполнен. Хотя правительство очень систематически берется за проблему безработных, ее решение будет медленным, и правительственная помощь в течение долгого времени должна будет дополнять работу в этом направлении, инициированную в общинах, муниципалитетах и штатах, где проблема безработных обычно сложна.

Со временем, когда негры все же уехали, они уезжали в таких больших количествах, что их уход вызывал тревогу. Поскольку они уезжали ночью, количество негров, направляющихся на север из непосредственной близости, не осознавалось в полной мере. Однажды ночью почти пятьдесят жителей Тифтона сели на поезда, идущие на север, в которых, как говорят, уже находилось около трехсот негров. Вербовщики рабочей силы были очень активны в этом районе всю осень, но они делали свою работу так ловко, что офицеры не могли выйти на их след. В течение нескольких недель ежедневный исход, как говорят, составлял от десяти до двадцати пяти человек.

Колумбус был сборным пунктом для мигрантов, направляющихся из восточной Алабамы и западной Джорджии. Железнодорожные билеты покупались от местных станций до Колумбуса, а там приобретались билеты или транспорт на Север, в основном в Чикаго. Америкус во многих отношениях пострадал аналогично, так как многие из его важных отраслей промышленности были парализованы. Олбани, железнодорожный узел, стал еще одним сборным пунктом для мигрантов из другого района. Хотя возникали трудности при отъезде из меньших мест прямо на Север, было легко купить билет до Олбани, а позже уехать из этого города. В результате Олбани стал пунктом отправления для нескольких тысяч негров, из которых очень большой процент приехал не из городов или округа Догерти, в котором расположен Олбани.

Негритянский священник, хорошо знакомый с ситуацией на юго-западе Джорджии, был того мнения, что наибольшее число уехало из округов Томас и Митчелл и городов Пелхэм и Томасвилл. Валдоста с населением около 8 000 человек, поровну разделенным между расами, стала распределительным центром для многих мигрантов из южной Джорджии. Пастор одной из ведущих церквей сказал, что потерял двадцать процентов своих прихожан. Промышленные страховые компании сообщили о двадцатипроцентной потере членства. Уэйкросс, железнодорожный узел в районе «проволочной травы» штата, с населением 7 700 белых и 6 700 негров, сильно пострадал от миграции. Сотни негров в этом районе были побуждены бюро по трудоустройству и промышленными компаниями в восточных штатах покинуть свои дома. Из Брансуика, одного из двух главных морских портов Джорджии, уехало 1 000 негров, основной профессией которых была работа грузчиками. Саванна, еще один важный морской порт на южном атлантическом побережье с населением около 70 000 человек, увидела, что миграция достигла необычайно больших размеров, что вызвало почти панику и привело к решительным мерам по ее сдерживанию.

Миграция шла из всех районов Флориды. Самые тяжелые движения были из западной Флориды, из Тампы и Джексонвилла. Капитола рано сообщила, что значительное количество негров покинуло этот район, некоторые направлялись на север, немногие — в Джексонвилл, а другие — в южную Флориду, чтобы работать на грузовых фермах и фосфатных шахтах. Большое количество из них мигрировало из Таллахасси в Коннектикут, чтобы работать на табачных полях. Из-за опустошений хлопкового долгоносика многие другие уехали на север. Большая часть миграции в западной Флориде, однако, была сельской, так как в той части очень мало больших городов. Тем не менее, хотя у них не было таких сборных пунктов, как в других частях Юга, около тридцати или тридцати пяти процентов рабочей силы уехало. В северо-центральной Флориде около Апалачиколы уехало пятнадцать или двадцать процентов рабочей силы. В средней Флориде вокруг Окалы и Гейнсвилла, вероятно, уехало двадцать — двадцать пять процентов рабочих, главным образом из-за низкой заработной платы. Участок территории между Пенсаколой и Джексонвиллом называли одним из самых запущенных районов на Юге, миграция была в основном фермерских арендаторов со значительным количеством фермеров-собственников. Были случаи миграции целой общины, включая пастора церкви.

Лайв-Оук, маленький городок в округе Суонни, испытал то же потрясение, потеряв большую часть своего цветного населения. Даннеллон, маленький городок в южной части округа Мэрион, вскоре оказался в такой же ситуации. Лейкленд в округе Полк потерял около одной трети своих негров. Не менее одной четверти черного населения Орландо было вовлечено в это движение. Вероятно, половина негров Палатки, Майами и Де-Ленда мигрировала, на что указывают школы и церкви, членство в которых сократилось наполовину. От 3 000 до 5 000 негров мигрировало из Тампы и округа Хиллсборо. Джексонвилл, самый большой город во Флориде с населением около 35 000 негров, потерял около 6 000 или 8 000 своего собственного черного населения и служил сборным пунктом для 14 000 или 15 000 других, которые отправились на Север.

К сентябрю 1916 года движение в Алабаме было в самом разгаре. В Сельме высказывалась жалоба на то, что используется новая схема для заманивания негров. Вместо рекламы в газетах Алабамы, схемы вербовщиков рабочей силы провозглашались через газеты, издаваемые в других штатах и распространяемые в Алабаме. В результате происходила постоянная миграция негров из Алабамы на Север и в пункты в Теннесси и Арканзасе, где условия были более привлекательными, а заработная плата выше. Оценки, однако, указывают на то, что Алабама в результате миграции потеряла большую долю своего негритянского населения, чем любой другой южный штат.

Из Юфолы в восточной части штата в сентябре сообщалось, что поезда, уходящие оттуда по воскресеньям в 1916 году, были забиты неграми, направляющимися на север, что сотни уехали, присоединившись к толпам из Клейтона, Клио и Озарка. Казалось, что каждое воскресенье была «бесплатная поездка», и многие бросали там прибыльные должности, чтобы уехать. Большинство этих негров, однако, уехали из сельской местности, где у них был катастрофический опыт с урожаем 1916 года из-за июльских наводнений. К октябрю исход из округа Даллас достиг таких тревожных масштабов, что фермеры и деловые люди придумывали средства, чтобы остановить его.

Округ Буллок с работающим населением в 15 000 негров потерял около одной трети, а в дополнение около 1 500 неработающих. Отчеты церквей о потере членства в определенных пунктах оправдывают этот вывод. Едва ли какая-либо из церквей избежала серьезной потери, и процент в большинстве случаев составлял от двадцати пяти до семидесяти процентов. Казалось, что эти невыносимые условия не наблюдались в Юнион-Спрингс. По словам людей, живущих в Кингстоне, мигрировали самые богатые и процветающие негры района. В октябре 1916 года некоторые из первых больших групп покинули Мобил, штат Алабама, направляясь на Северо-Запад. В отчете говорится: «Два поезда с неграми были отправлены по железной дороге Louisville and Nashville для работы на железнодорожных станциях и на путях на Западе. Ожидается, что тысячи других уедут в течение следующего месяца».

Как только исход вошел в полную силу, Бирмингем стал одним из главных сборных пунктов на Юге для мигрантов и одной из главных станций на пути на север. Тысячи людей приехали из районов наводнений и нашествия долгоносика в Бирмингем. Записи негритянских промышленных страховых компаний показали последствия миграции как из, так и в Бирмингем. Atlanta Mutual Insurance Company потеряла 500 своих членов и добавила 2 000. Ее дебет за ноябрь 1916 года составлял 502,25 доллара; за ноябрь 1917 года — 740 долларов. Бизнес Union Central Relief Association сильно пострадал от миграции. Компания в 1916 году понесла большие убытки. В 1917 году она получила некоторую прибыль.

Штат Миссисипи, в котором доля негров выше, чем в любом другом штате Союза, естественно, лишился значительной части своего трудоспособного населения. В течение ряда лет наблюдалось движение населения из холмистых округов штата Миссисипи в Дельту, а из Дельты — в Арканзас. Межштатная миграция стала следствием бедности земель в холмистой местности и запугивания со стороны «бедноты из числа белых», особенно в округах Амит, Линкольн, Франклин и Уилкинсон. В 1908 году, когда наводнения и хлопковый долгоносик принесли такие масштабные разрушения в юго-западный угол штата, вербовщики рабочей силы из Дельты приехали туда и увезли тысячи семей. По оценкам, более 8000 негров покинули округ Адамс в течение первых двух лет нашествия хлопкового долгоносика. Данные переписи 1910 года показывают, что юго-западные округа потеряли 18 000 негров. Миграция последних лет в соседние штаты была направлена преимущественно в Арканзас.

Джексон, столица Миссисипи, серьезно ощутил на себе последствия миграции. Большинство представителей «низшего среднего класса» негров, двадцать пять процентов деловых людей и полностью одна треть профессионалов покинули город — в общей сложности от 2000 до 5000 человек. Две из крупнейших церквей лишились своих пасторов и около 200 прихожан каждая. В других церквях число прихожан сократилось на сорок процентов. Две трети оставшихся в Джексоне семей — это неполные семьи, чьи родственники недавно мигрировали на Север.

В течение многих лет негры Гринвилла были настолько встревожены и недовольны, что готовы были уехать. Негры приезжали из Лиланда в Гринвилл, чтобы отправиться на Север. Такое положение дел сохранялось там с момента проведения Всемирной выставки в Чикаго, когда семьи впервые узнали, что могут отправиться в ту часть страны, как только им предложат возможности для обустройства. Хотя негры из Гринвилла, как правило, были зажиточными, во время этого исхода они закладывали свое имущество или передавали его на хранение друзьям, уезжая на Север. Статистика указывает на то, что в начале этого движения по крайней мере 1000 человек покинули непосредственные окрестности Гринвилла, и с тех пор другие продолжали уезжать в большом количестве.

Гринвуд, население которого было равномерно распределено между белыми и черными, пережил необычный кризис из-за неурожая и нашествия хлопкового долгоносика. Поэтому миграция из этого пункта поначалу была скорее облегчением для города, чем потерей. Вначале негры переселялись в Дельту и в Арканзас, пока не появился спрос на рабочую силу на Севере. Миграция отсюда на Север достигла своего пика зимой и весной 1916 и 1917 годов. Мигранты говорили, что едут в Мемфис, но когда о них слышали в следующий раз, они оказывались в Чикаго, Сент-Луисе или Детройте. Полиция на станции Иллинойсской центральной железной дороги обращалась с людьми грубо. Когда они проявляли грубость к одному, уезжали десять или двенадцать. Молодые люди обычно уезжали ночными поездами. На следующий день их друзья говорили: «Десять уехали прошлой ночью» или «Двенадцать уехали прошлой ночью». Так начался этот поток. Друзья сообщали другим время и место отправления специальных поездов. Тип уезжающих негров виден по сокращению числа прихожан в церквях. Более 300 из тех, кто уехал, были активно связаны с какой-либо церковью. Летом 1917 года в городе пустовало 100 домов, а в районе Макшейн было заброшено более 300. По мере сбора урожая люди переезжали из сельской местности, из южной части штата и из «холмов» в целом, чтобы занять места тех, кто уехал на Север.

Из Кларксдейла, города с населением около 400 белых и 600 черных, не было организованного движения; но семьи, по-видимому, ускользали из-за беспокойства и тревоги, которые проявлялись повсюду. Из сельских районов вокруг города наблюдалась значительная миграция в Арканзас, но многие были склонены к отъезду в Буффало и Чикаго. Маунд-Байу также потерял часть своего населения, которое уехало в Арканзас и на Север, поскольку в первом они могли купить землю дешевле, а во втором найти более прибыльную работу. Натчез не страдал от серьезной потери населения до нашествия хлопкового долгоносика и наводнений.

Хаттисберг, крупный центр лесной промышленности, в начале исхода почти обезлюдел. Некоторые из первых мигрантов отправились в Пенсильванию, но большинство уехало в Чикаго. Он стал сборным пунктом для многих негров, которые собирались там якобы для того, чтобы отправиться в Новый Орлеан, откуда они легко обеспечивали себе проезд до Чикаго и других пунктов на Севере. По оценкам, из Лорела в округе Джонс, крупного района лесопильных заводов, от 4000 до 5000 негров переехали на север. Около 3000 человек покинули Меридиан, направившись в Чикаго, Сент-Луис, Детройт и Питтсбург. Индианола, город с рядом независимых негритянских предприятий, также был встревожен этим движением, потеряв значительное число прогрессивных семей. Галфпорт, прибрежный город недалеко от Нового Орлеана, потерял около одной трети своего негритянского населения. Около 45 семей покинули Бобо, направившись в Арканзас, а 15 семей уехали на Север. Джонстаун, штат Миссисипи, потерял 150 из своих 400 негров.

Владельцы скипидарных производств и лесопильных заводов на юго-востоке Миссисипи особенно пострадали от исхода. В округах Хайндс, Копайя, Линкольн, Рэнкин, Ньютон и Лейк многие белые жители, чтобы не допустить потери урожая, работали в полях. Сообщалось, что многие из этих белых уезжали в Дельту, а также в Кентукки, Теннесси и Арканзас. Местные фирмы пытались искать работников на Севере, чтобы вызвать негров, которых они нанимали ранее, обещая им повышение заработной платы.

В то же время Иллинойсская центральная железная дорога перевозила из Нового Орлеана и других частей Луизианы тысячи людей в Индиану, Иллинойс и Мичиган. На станции Иллинойсской центральной железной дороги в этом городе у агента было полно работы по записи имен цветных рабочих, желающих и ожидающих отправки на Север. Примерно с первого апреля 1917 года из Нового Орлеана также стали поступать сообщения о том, что 300 негров-рабочих уехали оттуда на пароходе «Южная часть Тихого океана» в Нью-Йорк, а 500 человек уехали позже на другом пароходе той же компании, также направлявшемся в Нью-Йорк, как говорили, для работы на компанию. Таким образом, тысячи людей уехали на Север, Запад и Восток, число которых превысило 1200 человек.

Интересен тот факт, что эта миграция с Юга следовала по пути, проложенному «Подземной железной дорогой» в довоенные времена. Негры из сельских районов сначала переезжали в ближайшую деревню или город, а затем в крупный город. На плантациях не считалось безопасным организовывать переезд на Север путем получения и отправки писем. С другой стороны, в городах было больше безопасности при встречах с вербовщиками рабочей силы. В результате такие города, как Новый Орлеан, Бирмингем, Джексонвилл, Саванна и Мемфис, стали пунктами концентрации. Из этих городов мигранты перенаправлялись по наиболее популярным маршрутам.

Главное отличие этого пути от «Подземной железной дороги» заключалось в том, что в более позднем движении самые южные штаты внесли наибольший вклад. Возможно, отчасти это объясняется выбором Флориды и Джорджии первыми компаниями, предлагавшими бесплатный проезд, и в то же время это объясняет очень общее и близкое знание о движении людьми в штатах, через которые они были вынуждены проходить. В Хаттисберге, штат Миссисипи, например, первое известие о великом движении негров на Север пришло через сообщения о том, что тысячи негров покидают Флориду, направляясь на Север. Для негров Флориды, Южной Каролины, Вирджинии и Джорджии Север означает Пенсильванию, Нью-Джерси, Нью-Йорк и Новую Англию. Маршрут более прямой, и именно эта часть северных просторов Соединенных Штатов получает самую широкую рекламу через туристов, пассажиров и носильщиков на пароходах Атлантического побережья. Северные газеты с наибольшим тиражом приходят из Пенсильвании и Нью-Йорка, а нью-йоркские цветные еженедельники широко читаются. Отчеты из всех этих южно-атлантических штатов указывают на то, что сравнительно немногие отважились отправиться на Северо-Запад, когда перед ними лежала более известная страна.

Пенсильванская железная дорога, одна из первых, начавшая ввозить рабочих в больших количествах, сообщает, что из 12 000 человек, доставленных в Пенсильванию по ее путям, все, кроме 2000, были из Флориды и Джорджии. Существовала тенденция продолжать движение по первому определенному пути. Каждый член авангарда контролировал небольшую группу друзей на родине, если не считать членов своей ближайшей семьи. Письма, отправленные назад, в которых описывалась та часть Севера и давались указания относительно наиболее известного маршрута, легко убеждали следующие группы присоединиться к своим друзьям, а не исследовать новые поля. Фактически, на протяжении всего движения очевидно, что наиболее перегруженными пунктами на Севере, когда миграция достигла своего пика, были те излюбленные города, в которые отправилась первая группа. Интенсивное изучение группы из 77 семей с Юга, выбранных случайным образом в Чикаго, показало лишь одну семью из Флориды и полное отсутствие представителей из Северной и Южной Каролины. Таблица цифр и фактов из 500 заявлений о приеме на работу, поданных в Чикагскую лигу содействия положению негров в городах, дает лишь несколько человек из Северной Каролины, двенадцать из Южной Каролины и одного из Вирджинии. Наибольшее число, 102, приехало из Джорджии. Число соискателей работы в Нью-Йорке из южно-атлантических штатов подавляющее.

Для восточных и западных южно-центральных штатов Северо-Запад был более доступным и лучше известным. Сент-Луис и Цинциннати — ближайшие северные города к Югу, и оттуда часто совершались экскурсии из Нового Орлеана через штат Миссисипи. В Сент-Луисе, как и в других более северных городах, есть небольшие общины негров из разных частей Юга. Чикагские компании, занимающиеся торговлей по почте и одеждой, рекламировали этот город по всему Югу. Удобство транспорта делает Северо-Запад популярным пунктом назначения для мигрантов из Миссисипи, Алабамы, Луизианы, Техаса и Теннесси. Иллинойсская центральная железная дорога идет прямо в Новый Орлеан через Теннесси и Миссисипи.

Были и другие сопутствующие факторы, которые определяли ход движения. Бесплатные поезда из разных секций прокладывали новые пути, преодолевая препятствия, связанные со средствами на проезд. Пассажирам не задавали вопросов, и в некоторых случаях перевозили столько, сколько было готово уехать. Как только они пересекали линию Мейсона-Диксона, многие, опасаясь, что плата за проезд будет вычтена из последующей зарплаты, если они находятся на службе у лиц, которые, как они понимали, авансировали их проезд, покидали поезд почти в любом пункте, который выглядел привлекательно. Работу можно было легко найти, причем с хорошей оплатой. Многие из этих неожиданных и преждевременных пунктов назначения стали ядрами для небольших колоний, рост которых стимулировался и поддерживался почтовой службой Соединенных Штатов.

Atlanta Constitution, 28 августа 1915 г.

Footnote 62: (return)

Там же, 13 декабря 1916 г.

Footnote 63: (return)

Ведущий цветной врач из Олбани, комментируя исход, сказал: «Значительное число людей уехало из города и округа. Однако число было далеко не таким большим, как из других округов». Он придерживался мнения, что уехало не более восьми или десяти семей. Он сказал, что его практика не пострадала. Люди приезжали из других районов и занимали места тех, кто уехал. Он считал, что лихорадка почти прошла. Это было связано с нехваткой рабочей силы, вызванной призывом, повышением заработной платы и лучшим обращением, особенно последним. Арендаторы на плантациях получали лучшее обращение, чем раньше. Некоторые владельцы плантаций в качестве стимула для своих арендаторов предоставляли каждому корову и свиноматку. Сельскохозяйственные рабочие, которым раньше платили от 8 до 12 долларов в месяц, теперь получали от 20 до 30 долларов в месяц. Он сказал, что знает одного владельца плантации, который платил своим работникам 1,25 доллара в день. Этот врач сказал, что получил достоверную информацию о том, что многие негры покинули округа Ли и Калхун, и белым пришлось идти в поля и пахать. В результате исхода белые и цветные жители Олбани стали ближе друг к другу. Недавно он был избран членом Торговой палаты Олбани, и, насколько он понимал, около двенадцати цветных мужчин были приглашены стать членами Палаты, чтобы помогать в работе по развитию округа.

Footnote 64: (return)

Один из цветных аптекарей в Джорджии сказал, что Олбани был центральным пунктом и что очень многие приезжали из округов Катберт, Арлингтон, Лири и Калхун, Эрли и Миллер в Олбани как в отправную точку на Север. Многие ехали из Олбани в Чикаго и Филадельфию, но он придерживался мнения, что наибольшее число уехало в Нью-Джерси. На миграцию повлияли призыв и новые возможности, открывающиеся на Юге. Он сказал, что белые встревожились, созвали собрание и пригласили некоторых цветных лиц для консультации с ними. — Уорк, Отчет о миграции из Джорджии.

«Миграция негров из этого города на Север возобновилась на этой неделе после сравнительного затишья в два месяца. Группа из двенадцати человек уехала отсюда вчера в Джерси-Сити, в то время как еще двадцать человек должны уехать в ближайшее время. Многие женщины едут вместе с мужчинами, в некоторых случаях оставляя своих детей. Истории о страданиях от холода, принесенные неграми этой зимой, значительно сдержали движение. Несколько сотен негров уедут отсюда этой весной». — Atlanta Constitution, 26 марта 1917 г.

Footnote 65: (return)

В отчете оттуда, опубликованном в Savannah Morning News от 3 декабря 1916 года, говорилось: «Сотни негров в этом районе недавно были обмануты белыми людьми, выдававшими себя за агентов крупных бюро по трудоустройству и промышленных компаний в восточных штатах. Самый последний случай с легковерными людьми сообщается из округа Коффи, но это соответствует тому, что происходило в других округах. Так называемый агент собирает регистрационный взнос, выдавая взамен денег, обычно один или два доллара, карточку, которая, как говорят, дает право предъявителю на должность на таком-то заводе. Негры садятся в поезд в указанную дату, агент встречает их на станции. Он говорит им, что у него будет групповой билет на всех, и чтобы они сказали кондуктору взимать плату за проезд с него. Негры, конечно, уезжают из дома в пункт, где, как они думают, им дадут работу, и, по-видимому, они счастливы. Но когда приходит время собирать билеты, история меняется».

Footnote 66: (return)

«Тридцать семь негров на днях сели в поезд, идущий на север, в Дугласе, направляясь в Питтсбург. Агент был на месте, чтобы проверить каждого, а затем он сел в поезд, или так думали негры. В нескольких милях от Дугласа кондуктор обнаружил, что у него тридцать семь безбилетных пассажиров. И ни у кого из негров не было денег, чтобы заплатить за проезд до Питтсбурга. Поезд был остановлен, и негры вернулись домой, поумнев и поклявшись, что «покончили с отъездом из дома». Довольно много негров приехало в Уэйкросс, чтобы встретиться с агентами и отправиться на север. Перед тем как приехать сюда, негры, конечно, внесли деньги».

Уорк, Отчет о миграции из Флориды.

Footnote 67: (return)

Уорк, Отчет о миграции из Флориды.

Footnote 68: (return)

Уорк, Отчет о миграции из Алабамы.

Footnote 69: (return)

Montgomery (Alabama) Advertiser, 27 сентября 1916 г.

Footnote 70: (return)

Исследователь был в Юнион-Спрингс в субботу до того, как началась миграция. Толпы на улицах были настолько велики, что пройти было трудно. В субботу, 17 ноября 1917 года, исследователь снова был в Юнион-Спрингс. Был идеальный осенний день. В округе был собран хороший урожай. За все виды сельскохозяйственной продукции платили особенно высокие цены. Был рыночный сезон. Заседал суд. Однако на улицах было примерно столько же людей, сколько можно встретить в некоторые дни, кроме субботы, до начала миграции.

Footnote 71: (return)

Причины этого, полученные от самих мигрантов, заключаются в том, что, за исключением города Маунд-Байу, негров не поощряли владеть собственностью или арендовать ее, а принуждали работать за долю урожая; в Арканзасе можно купить хорошую землю дешево и на разумных условиях; Арканзас предлагает стимулы в виде лучшего обращения и школ; там нет таких «чрезмерных» налогов, как в Дельте Миссисипи, необходимых для защиты от наводнений; хлопковый долгоносик еще не оказал серьезного влияния на этот штат, и мелкий фермер может быть довольно независимым в Арканзасе.

Footnote 72: (return)

Лесопильные заводы и местные корпорации обеспечивают большую часть работы для рабочих в городе. Заработная плата в прошлом году составляла от 1,25 до 1,50 доллара в день. В настоящее время заработная плата составляет 1,75 и 2 доллара в день. Сбор хлопка в прошлом году приносил 60 и 75 центов за сотню; в настоящее время за каждые сто фунтов собранного хлопка платят 2 доллара. Город принял законы «о движении», направленные на избавление от бездельников. Полиция, говорят, не могла отличить бездельников от «всех негров».

Footnote 73: (return)

Далее жаловались, что полицейские помощники и шерифы слишком свободно используют свои дубинки и оружие, когда дело касается негра. Рассказывали, что доктор ——, практикующий 47 лет в Гринвилле, штат Миссисипи, ехал в своей коляске по переполненной улице в день цирка, когда полицейский приказал ему свернуть в сторону и пропустить человека. Он ответил, что не может, потому что сам зажат. Ему приказали снова, а затем вытащили из коляски, избили дубинкой, притащили в полицейский суд и оштрафовали. Офицер, который его арестовал, поклялся, что он часто доставлял неприятности, что, согласно достоверным показаниям и его собственному заявлению, было неправдой. Рассказывают также такой случай:

Другу полицейского нужна была кухарка. Полицейский подъехал к дому негра и, увидев женщину на крыльце, велел ей сесть в коляску. Никаких вопросов не допускалось. Ее отвезли в дом его друга и велели работать. Женщина приготовила один обед и покинула город, направившись на Север. — Джонсон, Отчет о миграции из Миссисипи.

Джонсон, Отчет о миграции из Миссисипи.

Footnote 74: (return)

Джонсон, Отчет о миграции из Миссисипи.

Footnote 75: (return)

Там же.

Footnote 76: (return)

ГЛАВА VII

Усилия по сдерживанию движения

Отъезд первых негров обычно не вызывал беспокойства у властей. Предполагалось, что их действия — лишь проявление «любви негров к путешествиям» и что они скоро вернутся. Однако, когда они не вернулись, а за ними последовали толпы других, белый Юг глубоко обеспокоился и попытался остановить движение. На протяжении всего исхода применялись решительные законодательные меры и сила. В Алабаме, Арканзасе, Миссисипи и Джорджии были приняты законы, направленные на подавление деятельности вербовщиков рабочей силы. Лицензии стали запретительно дорогими; вербовщиков арестовывали и облагали крупными штрафами. В некоторых случаях их приезд наказывался, чтобы полностью запретить их деятельность, и они часто подвергались физическому насилию.

Во Флориде вербовка рабочей силы рано приобрела серьезный характер. Поэтому были приняты меры предосторожности, чтобы затруднить работу вербовщиков среди негров, сначала путем морального убеждения, а затем реальной силой. Города и поселки этого штата приняли меры, требующие очень высокой лицензии для вербовщиков, налагая в случае несоблюдения этих правил наказание в виде тюремного заключения. Например, в Тампе, когда эти операции были доведены до сведения властей, Джо Робинсон, негритянский офицер, был назначен для расследования этого дела. Он обнаружил, что некий Джойс и другой негр по имени Алекс Ривз были замешаны в этом движении. Этих людей обвинили в том, что они собрали по 7 долларов с каждого из нескольких сотен негров, желавших отправиться в Пенсильванию. Затем среди негров Тампы было проведено собрание, чтобы получить обещания помощи негритянскому офицеру, который тогда пытался предотвратить исход. Находясь под впечатлением, что невежественные члены их расы подвергаются обману со стороны агентов извне, многие из этих ведущих негров обязались помочь в его подавлении.

В Джексонвилле, где процветали вербовщики, городской совет принял постановление, требующее, чтобы миграционные агенты платили 1000 долларов за лицензию на вербовку рабочей силы, отправляемой за пределы штата, под угрозой штрафа в 600 долларов и 60 дней тюрьмы. Нескольким полицейским детективам было поручено арестовывать тех, кто, как говорили, распространял среди негров ложные слухи о том, что специальные поезда готовы в различные указанные даты, чтобы отвезти их в пункты на Севере. Поэтому, когда большие толпы негров собирались возле Юнион-депо в Джексонвилле в ожидании так называемого специального поезда, полиция обращалась с ними довольно грубо, когда выяснялось, что они не купили билеты и некому поручиться за их проезд.

Такое же положение в отношении очевидной необходимости запретительных мер сложилось в Джорджии. Местные органы власти рано приняли меры, чтобы предотвратить отток рабочей силы в северные штаты через деятельность вербовщиков. Однако вскоре было замечено, что эти агенты проводили свои схемы настолько скрытно, что остановить движение такими мерами было невозможно. Опасаясь, что общее беспокойство среди негров города и усилия, предпринимаемые властями, чтобы не допустить их перевозки из Мейкона на Север, могут привести к бунту, с которым городские власти не смогут справиться, начальник полиции Джордж С. Райли рекомендовал комиссии по гражданской службе закупить сорок магазинных винтовок для полицейского управления. В то время у полиции были только пистолеты и дубинки. Говорили, что среди некоторых негров тогда существовала угрюмость, и полиция хотела быть в состоянии справиться с любой ситуацией, которая могла возникнуть. Городской совет впоследствии повысил лицензионный сбор для вербовщиков до 25 000 долларов, требуя также, чтобы такой агент был рекомендован десятью местными священниками, десятью производителями и двадцатью пятью деловыми людьми. Полиция Мейкона очень активно преследовала вербовщиков, нарушающих этот закон.

Америкус был пронизан агентами, за ним тщательно наблюдали и искали лиц, склоняющих негров к миграции, так как из этого города был большой исход негров на табачные поля Коннектикута. Негров, пытавшихся уехать, арестовывали и задерживали, чтобы посмотреть, можно ли законными мерами удержать их от поездки на Север. Офицеры, руководившие этим рейдом, были вооружены ордерами штата, обвиняющими в проступках, и им помогал внушительный отряд полицейских и помощников шерифа. Негров грубо снимали с поездов и запихивали в тюрьмы в ожидании суда за эти так называемые проступки. Хотя большинство из них были освобождены после того, как их поезда покинули город, лидеры в большинстве случаев подвергались унижениям со стороны представителей закона.

В Томасвилле были арестованы белый и негр, обвиненные в обычном преступлении — работе вербовщиками. За этим последовало большое волнение. Опасаясь серьезных последствий, цветные священники этого города попытались остановить исход. Комитет из их наиболее видных граждан встретился с мэром и свободно обсудил этот вопрос. Они организовали большое массовое собрание белых и цветных граждан, которые обязались сотрудничать в прекращении исхода. Белые граждане Уэйкросса испытали те же проблемы с вербовщиками, но с большим трудом выясняли, кто они такие и как им удается совершать такие набеги на население.

Ситуация стала более критической в Саванне, одном из крупнейших сборных пунктов для мигрантов на Юге. Когда потеря рабочей силы стала настолько серьезной, а обычные усилия по ее сдерживанию не увенчались успехом, прибегли к более решительным мерам. Например, тринадцатого августа, когда по городу распространился слух, что два специальных поезда отправятся на Север, среди негров, которые и без того были сильно встревожены агитацией за и против движения, возникло большое волнение, и их легко убедили отправиться на Север. Когда около пяти часов утра 2000 негров собрались на станции для этой цели, окружная полиция, усиленная отрядом городских офицеров, появилась на станции и попыталась очистить пути; но толпа была настолько большой, что офицеры в конце концов сочли свою задачу невыполнимой, ибо стоило им очистить один участок путей, как толпа устремлялась к другому. Толпа была чрезвычайно организованной и добродушной, и два ареста, которые были произведены, были за мелкие правонарушения. Поскольку эти поезда не отправились согласно приказу, более 300 человек из этой группы заплатили за проезд сами и отправились на Север.

Несколько дней спустя Саванна достигла кризиса в агитации за движение рабочей силы, когда более 100 негров были арестованы на Юнион-депо и отправлены в полицейские казармы. Несколько фургонов с полицией прибыли на станцию, и полиция немедленно оцепила всех негров в вестибюле, а каждый выход со станции был взят под охрану. Это необычное зрелище привлекло к станции многих людей, и волнение достигло предела. Многих негров арестовали с целью выявления лидеров движения, но из-за неспособности установить факты дела лейтенант, ответственный за операцию, приказал заключить задержанных под стражу по обвинению в бродяжничестве.

Чтобы показать, насколько беспочвенны были эти обвинения, достаточно отметить характер некоторых арестованных лиц. Четверо плотников из Лампкина, штат Джорджия, только что прибыли и ждали подрядчика, для которого они согласились работать недалеко от города. Другой молодой человек вошел на станцию, чтобы купить билет до Берроуза, штат Джорджия, чтобы навестить родственников, но его не только заключили в тюрьму, но и заставили внести залог в 100 долларов за явку на следующее утро. Другой молодой человек, работавший в компании Pullman, вошел в депо, чтобы обналичить чек на 11 долларов, когда его арестовали, отправили в тюрьму и обыскали. Еще один, мужчина средних лет с самой приятной внешностью, только что прибыл из Джексонвилла, штат Флорида, и ждал на станции времени, чтобы отправиться на лодке в тот же день в Нью-Йорк. Однажды Дж. Х. Батлер, менеджер Savannah Tribune, негритянской газеты, был арестован по обвинению в нарушении городского и государственного закона об отправке рабочей силы из города. Он был вынужден внести залог в 400 долларов, чтобы явиться в суд на следующий день. В то же время были задержаны семнадцать студентов колледжа, которые ждали у причала нью-йоркского парохода. Суд над людьми перед регистратором оказался фарсом, ни одного из сотни или более заключенных не потребовали давать показания. После того как начальник детективного управления и несколько полицейских лейтенантов дали показания, регистратор Шварц приказал всех освободить, но не раньше, чем воспользовался случаем, чтобы отчитать полицию за неоправданно большое количество арестов.

Алабама была столь же жива к необходимости подавления миграционной пропаганды среди негров. С этой целью Комиссия города Монтгомери 19 сентября 1916 года приняла постановление о том, что любое лицо, которое будет склонять, убеждать или влиять на любого рабочего или другое лицо с целью покинуть город Монтгомери для работы в любом другом месте в качестве рабочего, должно по приговору суда быть оштрафовано на сумму не менее одного и не более ста долларов или может быть приговорено к каторжным работам на город на срок не более шести месяцев, или и то, и другое по усмотрению суда. Другое постановление предусматривало, что любое лицо, фирма или корпорация, которые опубликовали, напечатали, написали, доставили, распространили, расклеили или вызвали публикацию, печать, написание, доставку, распространение или расклейку любого объявления, письма, газеты, брошюры, листовки или другого документа с целью склонения, убеждения или влияния на любого рабочего или другое лицо с целью покинуть город Монтгомери для работы в любом другом месте в качестве рабочего, должны по приговору суда быть оштрафованы на сумму не менее ста долларов или могут быть приговорены к каторжным работам на город на срок не более шести месяцев, или и то, и другое по усмотрению суда. Вербовщики рабочей силы и другие лидеры, как белые, так и черные, арестовывались по всему штату в соответствии с обычным обычаем предъявления технических обвинений.

Обращение с движением в Миссисипи не было исключением из правил. В Джексоне «пассажиров по пропускам», как их называли, полиция притесняла настолько, что в конце концов их выгнали из города. В том же городе граждане, как сообщалось, заставили железные дороги прекратить использование пропусков под угрозой нанесения ущерба их интересам и влияния на решения в судебных делах. Однако негров тайно увозили после того, как их разгоняли с железнодорожных станций и сажали в тюрьму, когда они пытались сесть в поезда. Полиция одно время препятствовала отъезду негров, особенно когда подозревали, что они уезжают по пропускам. Чтобы обойти это, негры ехали на две или три станции ниже Джексона, где не было полицейских, и садились в поезда. Единодушным мнением белых и черных, наблюдавших за почти неистовыми попытками покинуть город, было то, что любая попытка помешать запугиванием или созданием трудностей при отъезде лишь делала их более решительными в своем желании уехать.

В Гринвилле, штат Миссисипи, поезда останавливали. Негров вытаскивали из них, а другим не давали садиться. У незнакомцев искали доказательства, которые могли бы изобличить их как вербовщиков рабочей силы. Также сообщается, что местные власти получили выговор за вмешательство в межштатную торговлю. В Гринвуде было много жалоб на жестокость полиции, чьи усилия по запугиванию негров выходили за рамки дозволенного. Зафрахтованный вагон с пятьюдесятью мужчинами и женщинами был отставлен на запасной путь в Брукхейвене на три дня. Человек, сопровождавший пассажиров, был арестован, но когда против него не было выдвинуто никаких обвинений, его освободили.

Билетный кассир в Хаттисберге, штат Миссисипи, по совету граждан попытался помешать отъезду негров, отказываясь продавать билеты. Кто-то обратил внимание генерального суперинтенданта на этот вопрос. После этого человек стал вежливым и даже помогал мигрантам. Полиция арестовала одного или двух человек на станции и, по словам одного из них, настолько разозлила толпу, что они поклялись, что не остановятся, пока все не уедут. Приводятся дальнейшие примеры писем к работникам плантаций, которые задерживались, и телеграмм, которые откладывались. В Меридиане, штат Миссисипи, поезд с неграми, направлявшийся на Север, был задержан начальником полиции по техническому обвинению. Говорят, что маршал Соединенных Штатов арестовал его и поместил под крупный залог за задержку поезда. Федеральные власти были настойчиво призваны остановить движение. Они отозвали помощь Департамента занятости, но признали, что не могут остановить межштатную миграцию.

Один, однако, заметил: «Вряд ли удастся сделать эти обвинительные приговоры в Колумбусе вопросом секционного характера, так как обвинение в «склонении к уходу рабочей силы» в этой стране направлено против определенных плантаторов Арканзаса, которые увезли несколько вагонов негров для работы на своих участках, оставив работодателей Миссисипи без рабочей силы для сбора или выращивания урожая. Поэтому это нельзя интерпретировать как попытку удержать негра в полурабстве на Юге и помешать ему пойти работать за лучшую заработную плату на северные военные заводы; это лишь попытка защитить работодателей Миссисипи от плантаторов Арканзаса».

Тревога, вызванная исходом, побудила мэра Нового Орлеана телеграфировать президенту Иллинойсской центральной железной дороги с просьбой, чтобы его дорога перестала возить негров на Север. Последний ответил, что с большой озабоченностью наблюдал за тяжелым исходом негритянской рабочей силы с Юга в течение последнего года, и из-за его очень важных интересов в этой секции ему не выгодно поощрять его, но как общие перевозчики они не могут отказаться продавать билеты или предоставлять необходимый транспорт. Ему казалось, что до тех пор, пока их друзья и родственники, которые опередили их на Севере и Востоке, получают высокую заработную плату, Югу придется ожидать продолжения движения.

После того как эти решительные меры были применены без достижения удовлетворительных результатов, и после того как стало ясно, что любая попытка удержать негров силой, по-видимому, приводит к усилению решимости уехать, прибегли к политике запугивания негров Севером путем распространения слухов о несчастьях, которые их там ожидают. Негров тогда предостерегали от суровости северной зимы и смертности от пневмонии и туберкулеза. Социальные работники на Севере сообщали о частых случаях, когда люди с простой простудой действительно верили, что у них развилась «чахотка». Ораторы, желавшие обескуражить исход, сообщали «точные» цифры смертности мигрантов на Севере, которые были ошеломляющими. Например, некий преподобный г-н Паркс сказал, что в Филадельфии их 2000 больных. Редактор ведущей белой газеты в Джексоне, штат Миссисипи, заметил, что опасается, что результат опыта первой зимы на Севере окажется серьезным для Юга, поскольку это устранит страшилку о северном климате. Вернувшихся мигрантов поощряли говорить пренебрежительно о Севере и широко распространять свои высказывания, подчеркивая инциденты страданий, о которых сообщалось в прессе.

Когда такие усилия, однако, не удались, сбитые с толку плантаторы и деловые люди Юга прибегли к другому плану. Были опробованы примирение и убеждение. Проводились собрания, находились ораторы, которым советовали, что говорить. В городах и общинах, где контакты на этом уровне были редкими, было немного трудно подойти к теме. Пресса Джорджии уделила много места обсуждению движения и тому, что нужно сделать, чтобы остановить его. Консенсус мнений белых газет в штате заключался в том, что с неграми обращались несправедливо и что лучшее обращение было бы одним из самых эффективных средств сдерживания миграции. Насилие толпы, как было указано, было одной из главных причин исхода.

Tifton (Georgia) Gazette, комментируя причины, сказала:

«Они позволяли линчевать негров, по пять человек за раз, на основании не более чем подозрения; они позволяли целым районам обезлюдеть от них (особенно в нескольких округах северной Джорджии); они позволяли их избивать, пороть и сжигать их дома, при самых слабых и спорадических попытках задержать или наказать виновных — когда такие попытки вообще предпринимались. Потеря значительной части лучшей рабочей силы штата — одна из цен, которую Джорджия платит за неконтролируемую деятельность толпы против негров, часто обвиняемых только в обычных преступлениях. Текущие депеши из Олбани, штат Джорджия, из центра района, по-видимому, наиболее пострадавшего, и где предпринимаются усилия остановить исход путем распространения правильной информации среди негров, говорят, что самая тяжелая миграция негров была из тех округов, в которых были самые худшие вспышки против негров. Исследование показывает, что там, где были линчевания, негры были наиболее склонны верить тому, что им говорили эмиграционные агенты о заговорах по удалению или истреблению расы. Сравнительно немногие негры покинули округ Доэрти, что считается значительным ввиду того факта, что это один из округов на юго-западе Джорджии, в котором никогда не было линчеваний».

В Томасвилле, штат Джорджия, в здании суда состоялось массовое собрание цветных граждан города со многими жителями из сельской местности, на котором выступили несколько видных белых людей, а также несколько цветных, с целью предпринять некоторые шаги в отношении исхода негров из этого района на Север и Запад. Весь настрой собрания был очень дружелюбным, негры с энтузиазмом аплодировали речам белых людей и данным ими советам. Комитетом были составлены резолюции, выражающие желание, чтобы люди двух рас продолжали жить вместе, как они делали это в прошлом, и чтобы были предприняты шаги для урегулирования любых разногласий между ними.

После трехдневной конференции в Уэйкроссе, штат Джорджия, негры пришли к решению относительно наилучшего способа представления своего дела белым людям с целью обеспечения их сотрудничества в улучшении условий на Юге, чтобы сделать этот район более пригодным для жизни. «Есть четыре вещи, на которые жалуются наши люди, — сказали они, — и эта конференция призывает наших белых друзей обеспечить нам эти вещи со всей возможной скоростью. Во-первых, больше защиты со стороны закона. Мы просим, чтобы закон штата, созданный и исполняемый белыми людьми, применялся с точной справедливостью к обеим расам. Мы не сочувствуем преступникам, но мы просим, чтобы невиновные были защищены в полной мере закона. Во-вторых, чтобы были сделаны более либеральные положения для образования наших людей». Они высоко оценили губернатора Дорси за его смелую рекомендацию в инаугурационной речи о том, что сельскохозяйственная школа должна быть создана для негров в каком-либо центре на юге Джорджии, и попросили своих друзей повсюду убедить членов законодательного собрания от различных округов воплотить благородные чувства губернатора Дорси в закон. Эти меморандумисты также чувствовали, что, насколько это возможно, заработная плата должна соответствовать стоимости жизни, и что белые люди в целом должны проявлять интерес к общему благополучию негров.

Институт Таскиги также быстро предложил средство от миграции. Во второй половине сентября 1916 года учреждение предприняло сильную попытку убедить негров-фермеров остаться на земле вместо того, чтобы ехать в города. Были проведены конференции с банкирами Таскиги и со многими плантаторами округа Мейкон, и был разработан метод борьбы с ситуацией. Этот метод включал ряд полезных предложений о том, как решить их многие запутанные проблемы. На двадцать шестой ежегодной негритянской конференции в Институте Таскиги учреждение воспользовалось случаем, чтобы послать через определенные декларации послание неграм Юга. Эти декларации перечисляли бедствия и страдания, побуждающие негров к миграции, выражая признание необходимости сделать что-то для улучшения их положения путем использования новых возможностей, предлагаемых им на Севере. С другой стороны, это учреждение чувствовало, что существуют многие постоянные возможности для масс цветного населения на Юге, который сейчас вступает в великую эру развития. Среди них — миллионы акров земли, которые еще предстоит возделать, города, которые предстоит построить, железные дороги, которые предстоит расширить, и шахты, которые предстоит разрабатывать. Эти меморандумисты считали еще более важным для негра то, что на Юге они приобрели землю, здания и т. д., оцениваемые примерно в пятьсот миллионов долларов. Поэтому негров призывали оставаться на земле, которой они владели.

Обращаясь со словом к белым людям Юга, конференция заявила, что склонность столь многих черных уехать объясняется не тем, что они не любят Юг, а тем, что они верят, что на Севере у них будет не только больше возможностей получить больше денег, но и лучшее обращение, лучшая защита по закону и лучшие школьные условия для их детей. Поэтому конференция настоятельно призвала южных белых людей воспользоваться своей величайшей возможностью сотрудничать с черными в различных общинах и иметь полное взаимопонимание в работе на общее благо всех. Делегаты верили, что пришло время для лучшего элемента белых и черных объединиться для защиты интересов обеих рас, чтобы можно было проделать более эффективную работу по созиданию великого Юга.

Таким же образом жители Миссисипи вскоре обнаружили, что любая попытка насильственно удержать негров, по-видимому, приводит к усилению решимости уехать. Не было также достаточно предостерегать негров от суровости северной зимы и смертности от пневмонии и туберкулеза. В Гринвуде, штат Миссисипи, трудность была обойдена путем использования Красного Креста и собраний по продовольственной безопасности в качестве форума для обсуждения движения. Это был первый раз, когда негры и белые Гринвуда встретились, чтобы обсудить вопросы взаимного благополучия. Епископ У. П. Тиркилд из Нового Орлеана обратился к группе негров и белых по поводу движения. Он предложил белым собрать представительных цветных лиц и найти причину. Он также предложил средство через лучшее обращение, большую заработную плату и большее сотрудничество между расами. Негритянские священники заявили, что им предлагали суммы денег банкиры, плантаторы и торговцы, чтобы они выступали с обескураживанием движения. Некоторые выступили, а другие, подавляющее большинство, по-видимому, остались нейтральными.

Было признано необходимым повысить заработную плату от десяти до двадцати пяти процентов, а в некоторых случаях до 100 процентов, чтобы удержать рабочую силу. Искали причины миграции, названные неграми. Почти во всех случаях главной жалобой было обращение. Была предпринята попытка встретить это путем созыва конференций и путем придания гласности началу кампании, чтобы сделать несправедливые расчеты и другие подобные жалобы непопулярными. Так, в округе Боливар, штат Миссисипи, было созвано собрание, якобы для заботы об экономическом благополучии страны Дельты, но на самом деле для разработки плана удержания рабочей силы. Был назначен подкомитет из семнадцати человек для изучения ситуации с рабочей силой. Было двенадцать белых мужчин и пять негров. Подкомитет встретился и доложил органу, что нынешняя нехватка рабочей силы вызвана миграцией, а миграция вызвана чувством незащищенности перед законом, необузданными действиями толпы, несправедливыми методами ежегодного расчета на фермах и неадекватными школьными условиями. В результате отчета было решено выделить 25 000 долларов на сельскохозяйственную среднюю школу, как шаг к проявлению интереса к неграм округа Боливар и тем самым дать им причины остаться. Была начата кампания, чтобы сделать непопулярной практику среди фермеров грабить негров, лишая их доходов от их труда, и несколько ведущих людей, стоящих за движением, предприняли общие усилия для создания «лучшего чувства» между расами.

Широкая огласка была дана эксперименту в управлении плантациями, и политика была принята рядом плантаторов как оппортунистическое действие. Так, некий г-н Эбботт из Натчеза, штат Миссисипи, сказал плантаторам своего района, что хорошее обращение, адекватный и сочувственный надзор являются важными факторами в любой попытке удержать рабочую силу. Он совершал поездку на свою ферму каждую неделю, стараясь обучать своих арендаторов способам правильной жизни. У каждого человека на его участке был банковский счет, и он был, по-видимому, доволен. Этот пример был представлен с заявлением, что там, где использовались эти методы, уехало немногие. Один плантатор купил двадцать восемь автомобилей «Форд», чтобы продать их на легких условиях своим арендаторам в надежде удовлетворить их.

Газеты опубликовали многочисленные письма от южных негритянских лидеров, призывающих негров хорошо обдумать свой шаг, утверждая, что Юг — лучшее место для них и что южный белый человек знает их и, следовательно, будет более снисходителен к их недостаткам. Газеты далее призывали к повышению заработной платы и лучшему обращению. Везде, где это было возможно, публиковались статьи, указывающие на материальное процветание негров на Юге. Например, писатель из Гринвилла сказал о лояльности негров в 1917 году:

«Процветание, а также патриотизм негра-фермера были показаны при покупке облигаций Свободы в Дельте. Многие цветные сельскохозяйственные рабочие подписались на облигации. Каждая семья на участке плантатора К. Д. Уолкотта, недалеко от Холландейла, взяла облигацию, в то время как один негр, Боли Кокс, арендатор, купил облигации на сумму 1000 долларов и выписал чек на общую сумму из сбережений этого года от своего урожая, и у него еще остался хлопок для продажи. Есть негритянские семьи на плантациях Дельты, зарабатывающие в этом году больше, чем зарплата губернатора штата».

Когда мигрантов можно было убедить говорить свободно, они жаловались также на обращение в судах. Некоторые города, следовательно, как известно, приостановили свои рейды и аресты по мелким обвинениям. В некоторых случаях попытки умиротворения достигали почти невероятных пределов. Например, негр пропустил пересадку на свой поезд по вине железной дороги. Его белый друг посоветовал ему подать иск. Он сделал это и в качестве главной жалобы выдвинул то, что он застрял в чужом городе и был вынужден спать в помещениях, полностью во власти постельных клопов. Говорят, что ему присудили компенсацию в размере 800 долларов. Ежедневная газета Джексона, штат Миссисипи, которая вела колонку юмористических инцидентов о неграх, взятых из ежедневных судебных заседаний, которая была очень неприятна цветным людям города, прекратила ее. Такие методы, как эти, были единственными, которые оказались эффективными в достижении заметного сдерживания прилива. С приходом правительства Соединенных Штатов, строящего военные лагеря и создающего производственные предприятия на Юге, миллионы, таким образом направленные в эту секцию, вызвали такое повышение заработной платы, что движение было решительно остановлено.

Уорк, Отчет о миграции из Флориды.

Footnote 77: (return)

Atlantic Constitution, 1 ноября 1916 г.

Footnote 78: (return)

Уорк, Отчет о миграции из Джорджии.

Footnote 79: (return)

Там же.

Footnote 80: (return)

Уорк, Отчет о миграции из Джорджии.

Footnote 81: (return)

Уорк, Отчет о миграции из Джорджии.

Footnote 82: (return)

Уорк, Отчет о миграции из Алабамы.

Footnote 83: (return)

Джонсон, Отчет о миграции из Миссисипи.

Footnote 84: (return)

Там же.

Footnote 85: (return)

Джонсон, Отчет о миграции из Миссисипи.

Footnote 86: (return)

Times Picayune, Новый Орлеан. 1 октября 1916 г.

Footnote 87: (return)

Уорк, Отчет о миграции из Луизианы.

Footnote 88: (return)

Джонсон, Отчет о миграции из Миссисипи.

Footnote 89: (return)

Atlanta Constitution, 1 июня 1917 г.

Footnote 90: (return)

И. Д. Дэвис служил президентом конференции, а Дж. Б. Эллис — секретарем. Бывший судья Верховного суда Т. А. Паркер и В. Л. Стэнтон, президент Торговой палаты, были среди видных белых людей, которые присутствовали. По мнению конференции, цветные люди как раса должны сделать все, что в их силах, в нынешний кризис, чтобы помочь правительству и, прежде всего, помочь самим себе путем экономии продовольствия. Президент конференции сказал, что цветные люди должны работать усерднее, чем когда-либо прежде, когда так много проблем стоит перед их страной. «Это не время для безделья, — сказал он, — мы должны работать рано и поздно и сделать так, чтобы наша работа имела значение». — Savannah Morning News, 18 июля 1917 г.

Footnote 91: (return)

Предложения были: поощрять фермера сажать арахис, соевые бобы, бархатные бобы и хлопок в качестве товарных культур; создать денежный рынок для таких культур, названных выше, которые в настоящее время не имеют денежного рынка; поощрять арендаторов выращивать осенние и зимние сады и сажать по крайней мере пять акров овса на плуг, семена предоставляются при необходимости; предусмотреть при заключении арендных договоров на следующий год, чтобы стебли хлопка запахивались осенью, чтобы использовались специальные методы борьбы с хлопковым долгоносиком. Выдавать аванс не более 25 долларов на плуг и, во всех возможных случаях, воздерживаться от любого аванса; поощрять землевладельцев сдавать землю в аренду за часть выращенного урожая; призывать к проявлению снисходительности по неоплаченным векселям и ипотекам, причитающимся от бережливых и трудолюбивых фермеров, чтобы дать им шанс оправиться от условий хлопкового долгоносика и потерь от штормов; создать рынок, работающий весь год для таких культур, как сено, коровий горох, сладкий картофель, птица и домашний скот; призывать всех строить заборы и делать пастбища, чтобы выращивать больше домашнего скота и производить почти все припасы, используемые на ферме; проводить продовольственную кампанию в стране, посвятив первое воскресенье октября работе по призыву людей сажать сады и сеять овес, и организовать Ассоциацию фермерских кредитов в округе Мейкон для работы с Фермерским кредитным банком, создаваемым правительством Соединенных Штатов.

Footnote 92: (return)

Отчет о двадцать шестой ежегодной конференции негров в Институте Таскиги.

Footnote 93: (return)

Джонсон, Отчет о миграции из Миссисипи.

Footnote 94: (return)

Джонсон, Отчет о миграции из Миссисипи.

Footnote 95: (return)

ГЛАВА VIII

Последствия этого движения для Юга

Первые изменения, вызванные этой миграцией, были необычайно поразительными. Дома остались без прислуги, фабрики не могли работать из-за нехватки рабочей силы, фермеры не могли найти рабочих для сбора урожая. Улицы городов и поселков, прежде многолюдные, стали выглядеть как пустынные магистрали, дома в густонаселенных районах опустели, церкви, ложи и общества понесли такие большие потери в численности членов, что им пришлось закрыться или подвергнуться реорганизации.

Вероятно, самым заметным изменением стало необычное повышение заработной платы. Заработная плата чернорабочих в Томасвилле, штат Джорджия, увеличилась почти наверняка на 100 процентов. В Валдосте произошло общее повышение в городе и округе примерно на 50 процентов, в Брансуике и Саванне наблюдалась та же картина. Чернорабочий, который раньше получал 80 центов в день, стал зарабатывать от 1,50 до 1,75 доллара. Сельскохозяйственным рабочим, получавшим от 10 до 15 долларов в месяц, повысили оплату до 20–35 долларов в месяц. Каменщики, получавшие 50 центов в час, стали зарабатывать 62,5 и 70 центов в час. В Саванне чернорабочим, получавшим до 2 долларов в день, повысили оплату до 3 долларов. На сахарном заводе ставки составляли: для женщин — от 15 до 22 центов в час, для мужчин — от 22 до 30 центов в час. В более квалифицированных видах работ заработная плата составляла: для плотников — от 4 до 6 долларов в день, для маляров — от 2,50 до 4 долларов в день, для каменщиков — от 4 до 5 долларов в день.

Увеличение заработной платы в районе Бирмингема можно изучать как типичный пример изменений, произошедших в промышленных центрах Юга, поскольку Бирмингем является крупным центром добычи угля и, за исключением Питтсбурга, крупнейшим районом добычи железной руды в Соединенных Штатах. 6 ноября 1917 года средний дневной заработок сорока пяти человек составлял 5,49 доллара. 10 ноября 1917 года средний заработок семидесяти пяти человек составлял 5,30 доллара. Один человек зарабатывал 10 долларов в день, двое — от 9 до 10 долларов, пятеро — от 8 до 9, шестеро — от 7 до 8, десять — от 6 до 7, четырнадцать — от 5 до 6, тридцать два — от 4 до 5, девять — от 3 до 4, и шестеро — менее 3 долларов. В других районах добычи угля и железной руды заработки увеличились аналогичным образом.

В Миссисипи, преимущественно сельскохозяйственном районе, заработная плата не выросла до такой степени, как в Алабаме, но некоторое повышение было необходимо, чтобы побудить негров остаться на плантациях, а города — чтобы поддерживать работу промышленности. В Гринвилле заработная плата сначала выросла примерно на десять процентов, но этого оказалось недостаточно, чтобы остановить миграцию, поскольку из-за нехватки рабочей силы фабрикам и магазинам приходилось нанимать белых носильщиков, аптекарям — самим доставлять свои посылки, а фирмам — прибегать к найму негритянок. На фермах значительная часть урожая была потеряна из-за нехватки рабочей силы. В Гринвуде заработная плата чернорабочих выросла с 1 и 1,25 доллара до 1,75 доллара в день. Кларксдейл также был вынужден предложить рабочим большее вознаграждение. Виксберг счел необходимым повысить заработную плату негров с 1,25 до 2 долларов в день. Были рабочие на пароходах, которые получали от 75 до 100 долларов в месяц.

В Лиланде от 500 до 1000 человек получали 1,75 доллара в день. Маслобойные заводы в Индианоле повысили заработную плату негров с 1,50 до 2 долларов в день. В Лореле средняя дневная заработная плата была повышена с 1,35 до 1,65 доллара, при этом максимальная заработная плата составляла 2 доллара. В Меридиане заработная плата выросла с 90 центов и 1,25 доллара до 1,50 и 1,75 доллара в день. Оптовые компании увеличили компенсацию своим сотрудникам с 10 до 12 долларов в неделю. В Хаттисберге дневная заработная плата была повышена с 1,10 доллара до 1,75 и 2 долларов в день. В Джексоне заработная плата выросла с 1 и 1,25 доллара до 1,35 и 1,50 доллара в день. В Натчезе произошло повышение на 25 процентов. В целом по штату наблюдался рост от 10 до 30 процентов, а в некоторых случаях — до 100 процентов.

По всему Югу произошла не только смена политики в отношении методов прекращения миграции чернокожих на Север, но и изменение экономической политики Юга. Южные бизнесмены и плантаторы вскоре поняли, что невозможно обращаться с негром как с крепостным, и начали относиться к нему как к реальному наемному работнику, имеющему право на свою долю от результатов своего труда. Стало очевидно, что гораздо лучше иметь негров в качестве сотрудников в общем деле, чем позволить им бросить свои занятия на Юге, не оставив работодателям возможности обеспечить себе достаточный доход, чтобы не нуждаться.

Более трудным изменением в отношении стало изменение позиции профсоюзов. Они годами враждебно относились к неграм и начали вытеснять их из многих высококвалифицированных сфер труда, в которых те были монополистами еще со времен рабства. Квалифицированный негритянский рабочий постепенно видел, как его шансы уменьшаются по мере того, как профсоюзные организации проникали на Юг. В конечном итоге, однако, профсоюзы были вынуждены уступить, хотя полная экономическая свобода негров на Юге — это все еще вопрос будущего.

Произошло также решительное изменение в отношении всей расы к чернокожим. С белым населением стало легче найти общий язык, и вскоре между расами установилось лучшее взаимопонимание. Города уделили внимание улучшению санитарного состояния негритянских кварталов, которыми так долго пренебрегали; негров приглашали принять участие в «неделе чистоты»; Женская лига здоровья созывала специальные собрания цветных женщин, советовалась с ними и призывала их организовывать общественные клубы. Комитеты ведущих негров осмелились поднять перед своими работодателями вопросы о лучших условиях проживания и лучшем обращении с негритянской рабочей силой. Члены этих комитетов выступали перед торговыми палатами, чтобы изложить свои требования. Другие смело объясняли им, что негры покидают Юг, потому что с ними не обращались так, как следует обращаться с людьми.

Вместо того чтобы выражать возмущение такими усилиями со стороны негров, белые внимательно их выслушивали. Соответственно, проводились совместные собрания белых и черных, чтобы выслушать откровенные заявления по этому вопросу от ораторов обеих рас. Одной из самых интересных таких встреч была та, что состоялась в Бирмингеме, штат Алабама. Негры, выступавшие перед аудиторией, откровенно заявили, что невозможно вернуть с Севера тех мигрантов, которые там преуспели, но что насущной проблемой, требующей решения, является то, как удержать на Юге тех, кто еще не уехал. Эти негры дали понять, что негритянские лидеры через церковные кафедры и прессу не могут остановить движение, но только через изменение отношения белых к черным последних можно заставить почувствовать, что Юг безопасен для них.

Здесь мы видим осуществление того, чего давно желали те, кто заинтересован в благополучии Юга, и что долго отвергали те, кто всегда ценил особые интересы одной расы выше благополучия всех. Белые люди впервые разговаривали на улицах с неграми так же, как белые люди разговаривают друг с другом. Купцы стали уделять своим негритянским клиентам больше внимания и уважения. Один видный белый человек сказал: «Я никогда не видел таких перемен, как те, что произошли за последние четыре месяца. Я знаю белых людей и негров, которые раньше не осмеливались разговаривать друг с другом на улицах, а теперь свободно беседуют». Прекращение сурового обращения было настолько заметным в некоторых местах, что немногие негры не упоминали об этом. В Гринвуде и Джексоне, штат Миссисипи, полиции было поручено ограничить практику избиения негров. Несколько судебных дел, в которых были замешаны негры, закончились благоприятно для них. Сразу после исхода последовала попытка установить более беспристрастное правосудие, или, по крайней мере, были приняты некоторые примирительные меры. Власти Лорела, штат Миссисипи, получили предупреждение обращаться с неграми лучше, чтобы предотвратить их отъезд. Приводится случай с негром, арестованным по сомнительному обвинению. Его отправили в окружную каторжную бригаду и заставили работать на дорогах. В то время негры приводили обращение в судах как причину для отъезда. Дело этого негра обсуждалось. Его отправили с окружных дорог одного за лопатой. Он не вернулся; и его возвращения не ожидали.

Конференции негров и белых в Миссисипи подчеркивали необходимость сотрудничества между расами ради их общего блага. Белые говорили, цитируя одного негритянского рабочего: «Мы должны просто объединиться». Один негр сказал: «Господствующая раса в настоящее время стала чуть менее господствующей». «Мы получаем больше внимания и признания», — сказал другой. С другой стороны прозвучало замечание, что «вместо старого пословично-привычного обвинения — нерадивые и ненадежные — негритянский труд провозглашается как «единственный надежный труд из существующих и т. д.» Общий обзор результатов дал понять, что со стороны белого населения существует готовность предоставить некоторую меру тех благ, отказ в которых назывался причиной исхода. Для тех, кто остался, условия стали гораздо более терпимыми, хотя, по-видимому, сохранялось чувство опасения, что эти уступки будут отменены, как только вернутся нормальные времена. Некоторые придерживались мнения, что исход принес больше пользы тем неграм, которые остались, чем тем, кто уехал.

На самом деле, белое население Юга начало направлять внимание на серьезную работу по реконструкции, чтобы сделать этот регион привлекательным для негров. Округ Боливар, штат Миссисипи, в качестве прямого результата рекомендации комитета по труду, выделил 25 000 долларов на сельскохозяйственную среднюю школу, первую в своем роде в штате. Школьные советы округов Коахома и Адамс назначили инспекторов Фонда Джинс и, в округе Коахома, пообещали предоставить агента по демонстрации фермерских хозяйств. Они также провели ремонт школьных зданий в городах, а видные белые выразили готовность удвоить каждый доллар, который негры соберут на улучшение сельских школ. Крупный плантатор в окрестностях Биг-Крик собрал вместе со своими арендаторами 1000 долларов на школы, а школьный суперинтендант объезжал округ, призывая плантаторов жертвовать землю для негритянских школ. Два других крупных плантатора, число арендаторов у которых исчисляется сотнями, провели ремонт школьных зданий на своих плантациях. Совет обороны Миссисипи принял резолюцию, призывающую штат направить фермерского демонстратора и агента по домоводству для работы в сельских общинах, чтобы улучшить условия жизни в попытке побудить людей остаться.

Этот переворот на Юге, по мнению одного исследователя, будет полезен всем.

Сокращение чернокожего населения в тех общинах, где негры численно превосходят белых, устранит страх перед негритянским доминированием. Многие из дорогостоящих мер предосторожности, которые принимали южане, чтобы держать негров в подчинении, большая часть террора, разжигаемого для того, чтобы удержать чернокожих от самоутверждения, больше не будут считаться необходимыми; ибо, имея численный перевес на своей стороне, белые наконец будут уверены, что негров можно поощрять без всяких опасений, что они могут развить достаточную силу, чтобы подчинить или поставить в неловкое положение своих бывших хозяев.

Негры также очень востребованы на Юге, и интеллигентные белые с радостью предоставят им больше возможностей, чтобы привязать их к этому региону, зная, что чернокожие, однажды осознав свою силу свободно перемещаться по стране, где бы они ни могли улучшить свое положение, никогда не потерпят таких лишений, как те, что ранее причинялись этой расе. Юг уже начинает понимать, что негр — это самая желанная рабочая сила для этого региона, что преследование негров не только вытесняет их, но и делает наем рабочей силы такой проблемой, что Юг не будет привлекательным регионом для капитала. Поэтому обязанностью деловых людей будет считаться обеспечение защиты неграм, чтобы их плохое обращение не вынудило их мигрировать до такой степени, что это приведет к застою в бизнесе.

Исход донес до сознания истину о том, что процветание Юга зависит от негра. Зависящие от дешевой рабочей силы, которую запугивающие белые не смогут легко предоставить, богатые южане должны в конечном итоге прийти к позиции рассмотрения себя и негров как имеющих общность интересов, которую каждый должен продвигать. «Сама природа в этих штатах, — говорил Дуглас, — пришла на помощь негру. У него была рабочая сила, Юг нуждался в ней и должен был иметь ее, иначе погибнуть. Поскольку он был свободен, он мог тогда предоставить ее или удержать; использовать ее там, где он был, или взять ее в другое место, как ему угодно. Его труд сделал его рабом, и его труд мог, если бы он захотел, сделать его свободным, обеспеченным и независимым. Это для него больше, чем огонь, меч, избирательные урны или штыки. Это затрагивает сердце Юга через его карман». Зная, что у негра есть это молчаливое оружие, которое можно использовать против своего работодателя или общины, Юг уже предоставляет этой расе лучшие образовательные возможности, лучшие условия на железной дороге и в конечном итоге, если прислушаться к призывам некоторых южных газет, предоставит им политические привилегии. Заработная плата на Юге, следовательно, выросла даже в крайних юго-западных штатах, где есть возможность ввозить мексиканскую рабочую силу. Доведенные до этой крайности, южные аристократы начали терять часть своих расовых предрассудков, которые до сих пор не поддавались разуму или филантропии.

Южане говорят своим соседям, что их регион должен отказаться от политики рассмотрения негров как проблемы и разработать программу признания, а не репрессий. Поэтому проводятся собрания, чтобы выяснить, чего хотят негры и что можно сделать, чтобы они были довольны. Им говорят, что негра нужно возвышать, а не эксплуатировать; что для того, чтобы сделать Юг таким, каким он должен быть, необходимо сотрудничество всех, чтобы обучать и оснащать людей всех рас для эффективности. Целью всех тогда должно быть реформирование или избавление от несправедливых владельцев, которые не дают своим арендаторам справедливого раздела доходов от их труда. С этой целью лучших белых и черных призывают объединиться, чтобы найти рабочую основу для систематических усилий в интересах всех.

Еще одним свидетельством благотворного влияния сокращения населения в Черном поясе Юга является интерес, который теперь почти повсеместно проявляется к улучшению негритянских кварталов в южных городах. В течение ряда лет наука выступала в защиту абсолютно чистого города, зная, что, поскольку микробы не проводят расовых границ, город нельзя содержать в чистоте до тех пор, пока значительная часть его граждан скучена в одной из его старейших и наименее привлекательных частей, заброшенная городом и избегаемая белыми. Делая сейчас то, чего наука до сих пор не могла достичь, эта особая экономическая потребность в неграх на Юге привела к необычным изменениям во внешнем виде южных городов. Затемненные части городских районов были освещены; улицы, нуждающиеся в улучшении, были заасфальтированы; системы водоснабжения, освещения и газа были расширены до негритянских кварталов, а для их развлечения были предоставлены игровые площадки и парки.

Не менее важным было влияние миграции на южное землевладение и кредитную систему, саму суть проблемы в этом регионе. На протяжении поколений негры тяжело переносили то, что было трудно получить землю для обработки, иначе как платя непомерную арендную плату или отдавая своим арендодателям необычно большую долю урожая. Они были дополнительно ограничены необходимостью зависеть от таких арендодателей, которые снабжали их едой и одеждой по таким непомерным ценам, что их доля от результатов их труда обычно исчерпывалась до сбора урожая. Обманутые таким образом при заключении контрактов и при покупке предметов первой необходимости, они были лишь добычей акул и гарпий, стремящихся держать их в состоянии, едва ли лучшем, чем рабство. Дальновидные южане поэтому сурово критиковали этот обычай и, в некоторой степени, способствовали его упадку. Пресса и церковные кафедры Юга сейчас призывают плантаторов отменить эту систему, чтобы негры могли наслаждаться плодами своего собственного труда. Во многом именно благодаря этим настойчивым призывам в защиту справедливости во время экономического переворота этот узаконенный грабеж теряет свою хватку на Юге.

В последнее время социальная работа среди негров стала предметом большой заботы для промышленности Юга в свете исключительных усилий, предпринимаемых в этом направлении на Севере. В самом начале миграции Национальная лига содействия положению негров в городах указала, что фирмы, желающие удержать негритянских рабочих и сделать их эффективными, должны уделять особое внимание социальной работе. Значительное число фирм, нанимающих негритянских рабочих на Севере, воспользовались услугами негритянских социальных работников. Их обязанности заключались в работе с людьми, изучении и интерпретации их потребностей и выступлении в качестве посредника между работодателем и его негритянскими рабочими. Поэтому в некоторых промышленных центрах Юга стали признавать, что деньги, потраченные на эту цель, являются хорошей инвестицией. Фирмы, нанимающие негритянских рабочих в значительном количестве, обнаружили, что с ними нужно обращаться на той же общей основе, что и с белыми рабочими. Среди отраслей промышленности на Юге, которые сейчас заботятся о своих негритянских рабочих в этом отношении, — Newport News Shipbuilding and Dry Dock Company, American Cast Iron Pipe Company из Бирмингема и Tennessee Coal, Iron and Railroad Company.

Эти усилия принимают форму, которая обычно характеризует деятельность социальных работников. О рабочих заботятся через ИМКА, ИВКА, Национальную лигу содействия положению негров в городах и учреждения социальной помощи. Внимание социальных работников направлено на улучшение условий жизни через надлежащую санитарию и медицинское обслуживание. Они обеспечены церквями, школьными зданиями и банями, пользуются преимуществами совместного пения, драматических кружков и общественных игр, а также получают инструкции по садоводству, шитью и кулинарии. Как правило, предоставляются лучшие образовательные возможности.

В целом Юг выиграет от этой миграции. Такой переворот был необходим, чтобы вызвать реакцию в сознании южан, чтобы позволить его лидерам мысли заглянуть за пределы самих себя в потребности человека, находящегося в самом низу. Поэтому происходит переформирование общественного мнения, фактически мирная революция в земле, проклятой рабством и ограниченной аристократией. Тенденция плохо обращаться с неграми без причины, обычай арестовывать их за мелкие правонарушения и институт линчевания — все это было в некоторой степени сдержано этим изменением в отношении южного белого человека к негру. Сдерживание движения негров в другие части может в некоторой степени помешать этому развитию нового общественного мнения на Юге, но это движение было настолько далеко идущим по своему эффекту, что заставило мыслящий класс Юга разработать и осуществить политику честной игры, чтобы подготовиться к тому дню, когда этот регион может снова оказаться во власти рабочего класса негров.

Ворк, Отчет о миграции из Алабамы.

Footnote 96: (return)

Джонсон, Отчет о миграции из Миссисипи.

Footnote 97: (return)

Джонсон, Отчет о миграции из Миссисипи.

Footnote 98: (return)

Джонсон, Отчет о миграции из Миссисипи.

Footnote 99: (return)

Вудсон, Век негритянской миграции, стр. 183-186.

Footnote 100: (return)

На Национальной конференции «Проблемы менеджера по найму в промышленности», состоявшейся в Рочестере, штат Нью-Йорк, в мае 1918 года, значительное время было уделено этому вопросу. Обсуждая психологию при найме негритянских рабочих, г-н Э. К. Джонс, директор Лиги городов, отметил, что негритянским рабочим необходимо предоставить не только хорошие жилищные условия и возможности для отдыха, но и возможность для продвижения по службе. «Дайте им, — сказал он, — шанс стать мастерами и заниматься всеми видами квалифицированного и тонкого труда. Это вдохновит их и вдохнет в них новую жизнь».

Footnote 101: (return)

ГЛАВА IX

Ситуация в Сент-Луисе

Будет интересно и полезно проследить за этими мигрантами в их новых домах на Севере. Одной из самых интересных таких общин является черная колония в Сент-Луисе. Сент-Луис — один из первых городов пограничных штатов, город, который первым всплывал в памяти неустроенного мигранта, когда упоминался Север. В течение долгого времени тысячи людей уезжали туда, обосновывались на некоторое время и двигались дальше, в основном в Иллинойс, своего рода обетованную землю. Консервативные оценки определяют число негритянских мигрантов, оставшихся там, в 10 000 человек. Количество мигрантов, проходящих через этот город, его прием, предоставленные условия жизни и проявленный общественный интерес к решению этой проблемы — факты, крайне необходимые для понимания адаптации мигрантов на Севере.

Состав населения города значителен. В нем много иностранцев. Среди иностранного населения преобладают немцы, вероятно, из-за пивоваренной промышленности американского белого населения. Южные белые живут здесь дольше всех и доминируют в настроениях. Однако большой промышленный рост города привлек огромное количество северных белых. Результатом является своего рода смесь традиций. Очевидные результаты этой смеси можно наблюдать в этих противоречиях: раздельные школы, но общие транспортные средства; раздельные игровые площадки, но общие бани; раздельные театры и рестораны, где расовая черта проводится так же строго, как на Юге. В этот город наблюдалась значительная миграция белых из Кентукки, Теннесси, Алабамы и Миссисипи.

Поскольку в Сент-Луисе есть раздельные школы, статистика системы Сент-Луиса может служить показателем источников и роста негритянского населения. Известно, что школьное население увеличилось примерно на 500 человек в период между 1916 и 1917 годами. Регистрация в школах показывает общины, в которых поселилось множество семей из одного и того же штата и даже одного и того же города. Например, в районе школы Дессалин в квартале 1700 на 12-й улице, Север, преобладают колонисты из Миссисипи. Города, представленные здесь, расположены в северо-восточной части этого штата. В районе школы Л'Увертюр есть отдельные колонии из западного Теннесси и Алабамы. На Лоутон-авеню, еще одной популярной улице, также преобладают выходцы из Миссисипи. Что делает миграцию в Сент-Луис из этих штатов легкой, так это, вероятно, его удобное расположение и прямое железнодорожное сообщение с ними. Притока из Техаса и Флориды не было.

То, как Сент-Луис получил своих мигрантов, — интересная история. Трудность задержания вербовщиков рабочей силы можно оценить, если вспомнить, что самые рьяные усилия властей в большинстве случаев не смогли найти даже следа того, где они действовали. Однако многие мигранты в этом городе утверждали, что к ним когда-то обращались агенты. Крупные промышленные предприятия, расположенные в городе-спутнике Сент-Луиса, отправляли людей в Каир, узловую станцию, чтобы встречать прибывающие поезда и делать предложения. Развилась конкуренция за людей. Сначала их убеждали принять работу в небольших городах, но отсутствие мест для отдыха и развлечений и монотонность жизни привлекали их к ярким огням Сент-Луиса. Большое иностранное население этого города в начале войны заставило некоторых работодателей беспокоиться о безопасности своих предприятий. Кирпичные заводы нанимали исключительно иностранцев. Когда началась война, так много людей уехало, что возникло ощущение, что их бизнес в опасности. Они дали объявление о найме 3000 негров, обещая им 2,35 доллара в день. Железнодорожные строительные компании рассылали людей, чтобы привлечь негров в город. Они, однако, утверждают, что их агенты вербовали людей только после того, как те уже отправились на Север.

Промышленность Сент-Луиса имела большое отношение к миграции. В этом городе более двадцати пивоварен. Ни одна из них не нанимает негров. В Сент-Луисе также развита обувная промышленность. В этой сфере негры не работают. Некоторое время назад на крупном сталелитейном заводе, нанимавшем большое количество иностранцев, произошла забастовка. Забастовка была урегулирована, но руководство приняло меры предосторожности против ее повторения. На каждого нанятого белого человека на соответствующую работу был поставлен негр. Это параллельное устройство распространялось от неквалифицированной работы до самых высококвалифицированных профессий. Предполагалось, что забастовка, если она повторится, не сможет полностью парализовать их производство. Около 80 процентов работников кирпичных заводов, 50 процентов работников мясокомбинатов, 50 процентов работников American Car and Foundry Company — негры. Терракотовые заводы, электротехнические предприятия, объединенные железные дороги и ряд других литейных заводов нанимают негров в большом количестве.

Диапазон заработной платы за неквалифицированную работу составляет от 2,25 до 3,35 доллара в день, при средней заработной плате около 2,75 доллара. За некоторые виды квалифицированной работы негры получают от 35 до 50 центов в час. Заработная плата различается даже между Сент-Луисом и Ист-Сент-Луисом из-за различий в типах промышленности в двух городах. Сфера домашнего обслуживания была буквально истощена, и заработная плата здесь была вынужденно повышена, чтобы в некоторой мере соответствовать росту в других отраслях.

Жилищные условия для негров, хотя и не самые лучшие, превосходят такие условия в большинстве южных городов. Есть около шести общин, в которых негры составляют большинство. Дома здесь, как правило, старые, в них жили белые, прежде чем они были переданы неграм. До миграции в город владельцы недвижимости сообщали, что не могли сдавать свои дома в аренду и полгода. По словам агентов по недвижимости, целые кварталы пустовали, и многие пустующие дома, после того как были разбиты окна и украдена сантехника, были снесены, чтобы не платить за них налоги. Вплоть до периода беспорядков в Ист-Сент-Луисе дома были легко доступны. Единственное перенаселение, которое вообще ощущалось, последовало за ночным увеличением числа негров на 7000 человек из Ист-Сент-Луиса после беспорядков. Арендная плата тогда подскочила на 25 процентов, но вскоре установились нормальные условия. Санитария плохая, но женщины, приезжающие с Юга, по мнению авторитетного врача города, хорошие хозяйки. Новые чернокожие были добавлены во все негритянские жилые кварталы. В районе многоквартирных домов изменений не произошло. Избранный негритянский жилой район — это заброшенный жилой район белых. Построено мало новых домов. Увеличение арендной платы с 5 до 10 долларов в месяц обычно является следствием передачи дома неграм.

Общественный интерес к ситуации поначалу был дремлющим, но не полностью отсутствующим. Миграция была в самом разгаре, прежде чем появилась какая-либо организация для адаптации в этой необычной ситуации. Заинтересованные лица предпринимали спорадические попытки оказать давление то тут, то там, но ситуация не была по-настоящему оценена до вспышки в Ист-Сент-Луисе. Существует активное отделение Национальной ассоциации содействия прогрессу цветного населения, и совсем недавно было создано отделение Национальной лиги содействия положению негров в городах для решения специфических местных проблем.

Ист-Сент-Луис, еще один привлекательный центр для мигрантов, уникален среди северных промышленных городов. Это промышленный отросток Сент-Луиса, который превзошел своего родителя в расширении. Его географическое преимущество сделало его грозным соперником, даже с его менее развитыми гражданскими институтами. Расположенный на берегах реки Миссисипи, с двадцатью семью железными дорогами, расходящимися от него, в пределах легкой досягаемости от угольных шахт, он смог обеспечить быстрый и неравномерный рост. Он удваивал свое население в течение трех десятилетий подряд. Вокруг этого переросшего центра вращается ряд небольших городов: Бруклин, Лавджой, Бельвиль, Венис, Гранит-Сити и Мэдисон. Владельцы его заводов живут в Сент-Луисе и других городах и, следовательно, не проявляют особого гражданского интереса к Ист-Сент-Луису. Земля дешевле, налоги низкие. Фактически, некоторые из крупнейших концернов обвинялись в том, что они вообще уклоняются от их уплаты. Он искусственно подпитывался, и в процессе роста в структуре общины возникли нарушения, которые в конечном итоге вылились в величайший позор Севера — резню около ста негров.

Пятьдесят лет назад, до того как река, разделяющая Сент-Луис и Ист-Сент-Луис, была соединена мостом, люди переправлялись на лодках из Сент-Луиса на петушиные бои, собачьи бои и бои на призы. Сбежавшие заключенные находили там убежище. Город называли «Кровавым островом». Старое население состоит из белых из Западного Теннесси, Миссисипи, Кентукки и Джорджии. Люди, которые поднялись до политической известности в городе, по большей части владельцы салунов. До беспорядков в городе процветало до 100 салунов. Городское управление всегда было плохим. Отношение граждан, по-видимому, заключалось в пассивном принятии условий, в которые нельзя вмешиваться. В качестве примера такого состояния ума, большое удивление было выражено, когда началось расследование беспорядков. Известно, что преступники покупали иммунитет. Мэр был убит некоторое время назад, и почти не было предпринято усилий, чтобы наказать его убийц.

Задолго до того, как ощутился приток, он был предвиден и упомянут несколькими людьми, прежде всего г-ном Чарльзом Нагелем, министром торговли и труда при президенте Тафте. Заводы Ист-Сент-Луиса обращались на остров Эллис за рабочими. Когда этот источник был перекрыт, были предприняты шаги по привлечению негров. Агентов отправляли в Каир, чтобы перехватывать людей, направлявшихся дальше на Север. Одно объявление, появившееся в техасской газете, обещало неграм 3,05 доллара в день и жилье. По оценкам, в результате этого призыва рост населения за счет миграции составил 5000 человек. Ряд других негритянских мигрантов, однако, работают в Ист-Сент-Луисе, а живут в Сент-Луисе, Лавджое и Бруклине, негритянском городе. Регистрация в школах города показала, что наибольшее число этих чернокожих прибыло из Миссисипи и Западного Теннесси. Несмотря на рекламу найма людей в техасских газетах, мало кто приехал в этот город из этого штата.

Отраслей промышленности, требующих труда этих негров, было множество. Мясокомбинаты Swift, Armour, Nelson и Morris нанимают большое количество негров. В некоторых неквалифицированных отделах пятьдесят процентов работников — чернокожие. Aluminum Ore Works нанимает около 600 чернокожих и 1000 белых. Это завод, на котором произошла забастовка, которая в некоторой степени спровоцировала беспорядки. Missouri Malleable Iron Works придерживается политики содержания трех классов людей на работе и как можно более равных по численности. Обычное деление — одна треть иностранных белых, одна треть американских белых и одна треть чернокожих. Теория заключается в том, что эти три элемента не объединятся для забастовки. Негры также работают на стекольных заводах, хлопковых прессах и перевалочных дворах. Их заработная плата за неквалифицированную работу обычно варьируется от 2,75 до 3,75 доллара за восьмичасовой рабочий день. Полуквалифицированная работа оплачивается от 35 до 50 центов в час.

Жилье для негритянских мигрантов было одной из самых запутанных проблем в Ист-Сент-Луисе. Тип домов, доступных для негров до того, как они были сожжены во время беспорядков, представлял собой небольшие ветхие коттеджи. Перенаселенность, конечно, была проблемой, которая сопровождала приток негров. Прибывающее население, состоящее в основном из постояльцев, не вписывалось в маленькие коттеджи, предназначенные для семей, и ими, как правило, пренебрегали арендаторы и местные власти. Сегрегированный район порока располагался в негритянской местности. Скученность, последовавшая за притоком, вытеснила некоторых негров в районы проживания белых. Против этого вторжения возникло сильное сопротивление, которое вылилось в неприятности.

Корни рокового ужаса, сделавшего Ист-Сент-Луис печально известным, однако, в значительной степени кроются в не менее печально известной гражданской структуре. Политика сомнительного характера была прислужницей местной администрации. Человеческая ткань города состояла из печальных типов грубых, сомнительных персонажей, привлеченных в город его промышленностью и деньгами, которые текли от нее. Существовал большой преступный элемент. Они жили в маленьком уголке города, где также располагался сегрегированный район порока. Негры интересовались политикой. Фактически, они были значительным фактором и преуспели в том, чтобы поставить на должности нескольких чернокожих людей по своему выбору.

Неприятности начались на заводе Aluminum Ore Works, где работало большое количество белых и черных. В феврале 1917 года рабочие начали забастовку во время выполнения правительственных контрактов. Сразу же, как утверждается, негров начали искать в других штатах, чтобы занять их места. Было достигнуто урегулирование, но оно продлилось лишь недолго. Затем последовала вторая забастовка, на которую работодатели не пошли. В этом они чувствовали себя достаточно уверенно, так как негры тогда вливались в город с Юга во время весеннего исхода. Последовали многочисленные свидетельства назревающего конфликта, такие как оскорбления в трамваях, комментарии и волнение по поводу ежедневного прибытия большого количества людей с Юга. Говорят, что в один день прибыло триста человек. Стоя на улицах в ожидании трамваев, блуждая по улицам в поисках жилья, негры представляли собой беспомощную группу. Поиски жилья привели их в самые нежелательные районы. Здесь встретились оборванные края общества. Традиционное отношение профсоюзных деятелей к неграм начало проявляться. Страх, что такое большое количество ослабит текущие и последующие требования, вызвал значительное сопротивление их присутствию. Проводились собрания, произносились волнующие речи, и уличные драки стали обычным делом. Говорят, что газета East St. Louis Journal напечатала серию статей под заголовком «Сделайте Ист-Сент-Луис белоснежным городом». Это было простым делом — поджечь тлеющий трут. В последовавших беспорядках было убито более ста негров. Они, по большей части, жили вдали от мест самых ожесточенных беспорядков и возвращались домой, не подозревая о судьбе, которая их ждала. Беспорядки недавно стали предметом расследования Конгресса, но было вынесено мало обвинительных приговоров, а те белые, которые были осуждены, избежали серьезного наказания.

Закон о сегрегации был принят подавляющим большинством голосов. Негры получили судебный запрет, и на этом дело остановилось, пока Верховный суд Соединенных Штатов не объявил законы о сегрегации недействительными.

Footnote 102: (return)

Джонсон, Отчет о миграции в Сент-Луис.

Footnote 103: (return)

St. Louis School Reports, 1916 and 1917.

Footnote 104: (return)

Там же.

Footnote 105: (return)

Отчеты Национальной лиги городов, 1916, 1917.

Footnote 106: (return)

Джонсон, Отчет о миграции в Сент-Луис.

Footnote 107: (return)

См. Отчет Конгресса о резне в Ист-Сент-Луисе.

Footnote 108: (return)

См. Отчет Конгресса о резне в Ист-Сент-Луисе.

Footnote 109: (return)

ГЛАВА X

Чикаго и его окрестности

Чикаго, метрополия Запада, запомнившаяся на Юге со времен Всемирной выставки как далекий город надежды, из которого приходят все великие вещи; непрерывно рекламируемый через свои огромные компании почтовых заказов и магазины одежды, школы и промышленность, пока он не стал синонимом «Севера», был устьем потока негров с Юга. Он привлекал людей всех типов, принимал их, поощрял и заботился о них, потому что они были ему нужны. По оценкам, за период в восемнадцать месяцев, начиная с января 1916 года, в город въехало более пятидесяти тысяч негров. Эта оценка была основана на средних показателях, взятых из фактического подсчета ежедневных прибытий.

В этом городе действовал ряд агентств, которые способствовали стимулированию движения. Складские дворы остро нуждались в людях. Сообщалось, что у них были эмиссары на Юге. Правда это или нет, но факт остается фактом: по всем штатам Миссисипи и Луизиана широко рекламировалось, что работу можно легко получить в районе складских дворов Чикаго. Распространялся слух, что требуется пятьдесят тысяч человек, и упаковщики предоставляют жилье мигрантам и заботятся о них, пока они не устроятся. Иллинойсская центральная железная дорога привезла сотни людей на бесплатном транспорте с условием, что они поступят на службу в компанию. Радикальные негритянские газеты, издаваемые здесь, призывали негров покинуть Юг и обещали работу и защиту. Действительно, неудивительно, что Чикаго принял такое огромное количество.

Самым благоприятным аспектом их положения в новом доме является возможность зарабатывать деньги. Приехав с Юга, где они привыкли работать за несколько центов в день или несколько долларов в неделю, в промышленный центр, где они теперь могут зарабатывать столько же за час или день, у них возникает ощущение, что этот город — действительно земля, текущая молоком и медом. На работах, на которых они сейчас заняты, многие из них выполняют квалифицированный труд, получая такую же, а в некоторых случаях и большую компенсацию, чем та, что выплачивалась белым людям на таких должностях до начала войны. Разговаривая с рядом из них, исследователь получил такую информацию, что люди работали на мясокомбинате Wilson и получали 3 доллара в день; в Marks Manufacturing Company — за 3,75 доллара; укладчиками пиломатериалов — за 4 доллара в день, на одном из прокатных станов — за 25 долларов в неделю, и на железных дорогах — за 125 долларов в месяц. Подавляющее большинство этих мигрантов занято на мясокомбинатах Чикаго, где они наняты для выполнения всех видов квалифицированного и неквалифицированного труда с соответствующей компенсацией.

Вскоре выяснилось, что потребности мигрантов не могут быть полностью удовлетворены деньгами. Нужно было что-то делать для их социального обеспечения. Различные агентства помогали заботиться о нуждах 25 000 или более негритянских мигрантов, которые, по оценкам, прибыли в Чикаго в течение трех лет. Ассоциация агентов по аренде Чикаго назначила специальный комитет для изучения проблем их размещения и для консультаций с лидерами гражданских организаций и представителями негров. Ассоциация округа Кук рассматривала вопрос о назначении кого-либо для работы в воскресной школе исключительно среди новоприбывших. Жилищный комитет Женского клуба Чикаго организовал интенсивное обследование жилищных условий. Сами негры организовались, чтобы помочь недавно прибывшим членам своей расы. Негритянские священники, юристы, врачи и социальные работники сотрудничали в решении проблемы через церкви, воскресные школы и другими способами.

Негры, проживающие в Чикаго, которые приехали из определенных штатов Юга, организовали клубы, чтобы присматривать за мигрантами из своих штатов. В результате были сформированы Алабамский клуб, Джорджианский клуб, Миссисипский клуб, Теннессийский клуб и так далее. Комитеты из этих клубов встречали поезда и помогали новоприбывшим найти жилье и работу. Главным агентством по работе с ситуацией мигрантов в Чикаго было местное отделение Национальной лиги содействия положению негров в городах. Работа, которую лига проделала для мигрантов, как изложено в отчете за 1917 год, была трех видов: трудоустройство, жилье и адаптация или ассимиляция. Политика Лиги городов в отношении трудоустройства заключалась в поиске и, где возможно, открытии новых профессий, ранее недоступных неграм. Жилищная проблема была неотложной. Максимум, что лига смогла сделать до сих пор, — это найти жилье, помочь в поиске домов. Жилые помещения для более чем 400 человек были лично осмотрены несколькими женщинами-добровольцами. Невозможно сделать что-то еще, кроме строительства квартир для семей и для одиноких мужчин.

Первые усилия лиги по ассимиляции новых людей начались с их прибытия в город. Важной задачей было проследить, чтобы они получили надлежащие указания по прибытии на железнодорожный вокзал. Она смогла заручиться услугами добровольного общества помощи путешественникам. Этот агент встречал поезда и направлял мигрантов к месту назначения, если у них были адреса родственников и друзей. В отсутствие таковых их отправляли в надлежащие дома для проживания, а в офис лиги — для трудоустройства.

Подавляющее большинство негров в Чикаго живет в ограниченном районе, известном как Саут-Сайд. Стейт-стрит — это главная магистраль. Это черный пояс города. Этому сегрегированию способствует, с одной стороны, трудность получения жилья в других частях города, а с другой — желание негров жить там, где у них наибольшая политическая сила. До миграции сотни домов пустовали в частях района к западу от Стейт-стрит, откуда они съехали всего несколько лет назад, когда выяснилось, что доступны лучшие дома. Присутствие негров в исключительно белой местности обычно вызывало громкие протесты и часто заканчивалось тем, что белые покидали квартал. Старый район, расположенный к западу от Стейт-стрит, содержал худший тип домов. Он также был в дурной славе из-за своей близости к старому сегрегированному району порока. Новоприбывшие, не знакомые с его репутацией, без колебаний переезжали туда, пока не удавалось найти лучшие дома.

Перенаселенность была серьезной проблемой только в течение коротких периодов, когда приток был больше, чем немедленная способность города распределять их. Летом 1917 года ситуация была именно такой. Опрос дилеров по недвижимости, поставляющих жилье для негров, проведенный Чикагской лигой городов, выявил тот факт, что в один день было 664 негритянских заявителя на жилье, а обеспечено было только 50, в то время как было 97 домов, выставленных на аренду. В некоторых случаях на один дом было записано до десяти человек. Это состояние продолжалось недолго. Было подсчитано тридцать шесть новых местностей, открывшихся для негров в течение трех месяцев. Эти местности были ранее белыми.

Сопутствующим фактором этой перенаселенности было повышение арендной платы от 5 до 30 процентов, а иногда и до 50 процентов. Это объяснялось домовладельцами как возврат к прежним стандартам после того, как собственность обесценилась из-за приезда негров. Более детальное исследование условий жизни среди мигрантов в Чикаго было проведено студентом Школы гражданственности и филантропии. Исследование включало 75 семей, проживающих менее года. В группе было 60 супружеских пар, 128 детей, восемь женщин и девять женатых мужчин с семьями на Юге.

Как эта большая группа — 265 человек — только что из региона, где жизнь оживлена мягким климатом и простором, должна была найти жилье в перенаселенной части двух кварталов Чикаго, было проблемой многих аспектов. Одна меблированная комната, арендуемая по неделям, обеспечила решение для каждой из 41 семьи, в то время как 24 семьи арендовали дома по месяцам, четыре семьи занимали по две комнаты каждая. В некоторых случаях это означало перенаселенность, настолько серьезную, что она угрожала морали и здоровью. Лига городов заинтересовала корпорации и капиталистов в строительстве современных многоквартирных домов с небольшими отдельными квартирами. Она также пыталась заставить город увидеть необходимость предотвращения заселения физически непригодных домов. Лига провела кампанию по просвещению масс в отношении жилья, и выплата непомерной арендной платы не поощрялась. Различные городские департаменты попросили обеспечить соблюдение постановлений в негритянских кварталах. Таким образом, лига пыталась уменьшить перенаселенность и вымогательскую арендную плату.

Не все прибывшие сюда остались. Они были лишь временными гостями, ожидающими возможности двигаться дальше и поселиться в близлежащих городах и поселках. Эта тенденция, по-видимому, заключалась в том, чтобы достичь тех областей, которые предлагают самые высокие заработные платы и самые постоянные перспективы. С Чикаго в качестве центра в радиусе от ста до ста пятидесяти миль находится ряд небольших промышленных центров — пригородов Чикаго, в которых возникли предприятия из-за близости к непревзойденным транспортным и другим удобствам, которые предоставлял Чикаго. Очень многие из мигрантов, приехавших в Чикаго, нашли работу в этих местах-спутниках.

Одним из таких городов был Рокфорд, город с населением около 55 000 человек до того, как Кэмп-Грант начал увеличивать его население. По оценкам, в Рокфорде было около 1500 негров, 1000 из которых приехали в 1916 и 1917 годах. Rockford Malleable Iron Company, которая до двух лет назад никогда не нанимала более пяти или шести негров, имеет почти сто человек в своем штате. Хронометрист, пять инспекторов, машинист, носильщик, три мастера и двадцать формовщиков — негры. Free Sewing Machine Company, Emerson and Birmingham, Trahern Pump Company и две трикотажные фабрики также начали нанимать негров. Преобладала стандартная заработная плата, и, хотя неквалифицированная работа в основном отдавалась неграм, были случаи, когда им предоставлялась возможность заниматься профессиями, требующими навыков.

Жилье демонстрировало все признаки перенаселенности. Город был не готов к беспрецедентному росту населения, вызванному требованиями его фабрик в людях для производства боеприпасов. Рабочие, однако, вскоре были обеспечены лучше, чем в некоторых других городах. Rockford Malleable Iron Company содержала два дома для размещения своих сотрудников и арендовала несколько меньших. Эта компания недавно приобрела большую площадь земли и рассматривала целесообразность строительства домов для своих сотрудников, включая негритянских мигрантов. Emerson and Birmingham Company и Sewing Machine Company имели аналогичные планы на рассмотрении.

Rockford Malleable Iron Company была первой, кто использовал негров. Осенью 1916 года первые негритянские сотрудники были привезены из Кантона, штат Иллинойс, через г-на Робинсона, работавшего тогда в компании формовщиком. В группе было девять формовщиков. Через короткие промежутки времени Таскиги прислал четырех, затем пять, затем восемь и затем шесть человек, большинство из которых прошли обучение по механике и формовке. Общее число ребят из Таскиги было 32. Робинсон также привез людей из Метрополиса, штат Иллинойс, и из Канкаки. Он совершил поездку по Алабаме и привез 15 или 16 человек. Большинство из них были чернорабочими. Семь чернорабочих приехали в результате переписки с врачом из Де-Мойна, штат Айова. Из Кристиансбурга, штат Вирджиния, приехал единственный негритянский кузнец. Лига городов также прислала несколько человек из Чикаго. Компания была настолько довольна работой людей, что они обратились в Лигу городов за новыми людьми и передали в ее распоряжение фонд для их железнодорожных расходов.

Негров время от времени повышали в должности и использовали в каждом отделе цеха. Один из них был инспектором. Две новые машины, выполняющие работу быстрее, чем любая другая машина, были переданы неграм. Всем им была предоставлена постоянная работа без принуждения к увольнению, и их заработная плата была увеличена. Трамвайные компании и чиновники в Рокфорде поздравили людей с их поведением. Двое из людей, приехавших с Юга, приобретали собственность.

Когда рост негритянского населения стал заметным, в общественных местах появилось много дискриминации. Поэтому мэр города созвал конференцию Торговой палаты, представителей Кэмп-Гранта, отелей, катков и других общественных мест и зачитал им закон о гражданских правах. Он дал им понять, что Рокфорд не потерпит дискриминации между расами. Когда некоторые из участников конференции подумали, что хотели бы иметь отдельные столы в ресторанах, мэр выступил против них и настоял на том, чтобы такого обращения не было. Одному ресторану, который вывесил табличку «Мы не обслуживаем цветных», начальник полиции отдал приказ снять ее в течение пятнадцати минут, когда прибудет его заместитель с инструкциями выполнить закон в случае, если табличка не будет удалена.

Уокиган, город в тридцати милях к северо-западу от Чикаго с общим населением около 22 000 человек, насчитывает примерно 400 негров, тогда как два года назад их было около 275. Наибольшее число этих негров было занято в компаниях Wilder Tanning Company и American Steel and Wire Company. В этих фирмах работало около 60 и 80 человек соответственно. Небольшое число было трудоустроено в газовой компании, на калибровочном заводе, в компании Cyclone Fence Company, на товарной станции Северо-Западной железной дороги и на фабрике по производству пружин для кроватей, а несколько человек работали на военно-морской учебной станции Великих озер. Некоторые нашли работу в качестве носильщиков в парикмахерских и театрах. В компаниях Wilder Tanning Company и American Steel and Wire Company неграм предоставлялась возможность выполнять полуквалифицированную работу. Первая из них привлекала негров во все отрасли своего производства. Средняя дневная заработная плата здесь составляла около 3 долларов.

Секретарь Торговой палаты полагал, что этот приток вызвал лишь незначительную рябь на поверхности. Он сказал: «Я скажу всё, если отмечу, что нет видимого роста преступности, нет проблем между ними самими, нет расовых трений». Театры начали было практиковать дискриминацию, но вскоре прекратили. Владелец клуба Sheridan Club заявил, что привел группу мужчин в один театр, который проявлял признаки дискриминации. Каждому человеку было предложено купить собственный билет. Владелец, наблюдая за этой схемой, впустил их. Очень немногие рестораны отказываются обслуживать негров. Только один открыто сегрегировал их в определенной части обеденного зала. В школах не возникло абсолютно никаких проблем. Комиссар полиции следит за тем, чтобы негры находились под защитой закона.

Ист-Чикаго, промышленный центр, расположенный примерно в двадцати пяти милях от Чикаго, население которого в настоящее время в значительной степени состоит из венгров, поляков, итальянцев и негров, в 1915 году имел только одну негритянскую семью. В течение августа 1916 года прибыло около 150 негров, а вскоре последовали и другие. В настоящее время насчитывается около 75 семей, 35 или 40 детей школьного возраста и около 450 мужчин, работающих на промышленных предприятиях. Большинство этих новоприбывших были из сельских районов Алабамы и Джорджии, а некоторые — из Миссисипи. Более того, большое количество негров живет в Индиана-Харборе и Чикаго, а работает в Ист-Чикаго.

Некоторые люди ходили на церковные службы в Индиана-Харбор. Летом 1917 года была предпринята попытка организовать церковь, но она оказалась безуспешной и едва не спровоцировала расовый конфликт. Негры из Алабамы и Джорджии жаловались на порочность Ист-Чикаго и заявляли о своем намерении вернуться домой, «где они могут петь, не выглядя странно, и где они могут услышать, как молится кто-то еще, кроме них самих». Однако за этим последовало лишь несколько расовых столкновений. Забастовку, произошедшую в химической компании Gasselli's Chemical Company, поначалу сочли протестом иностранцев против 80 негров, работавших там. Ничего серьезного из этого не вышло. Единственной очевидной опасностью было легкомыслие в поведении самих негров. Они были слишком нужны в промышленности, чтобы подвергаться суровому обращению со стороны иностранцев или работодателей.

В Белойте, штат Висконсин, как и в других городах, было невозможно с какой-либо степенью точности определить примерное количество негров. Оценки численности варьировались от 700 до 2000 человек, тогда как до притока чернокожее население составляло всего 200 человек. Общее население Белойта составляет около 20 000 человек. Сейчас там есть две негритянские церкви: баптистская и Африканская методистская епископальная. Говорили, что баптистская церковь состоит исключительно из новых людей. В Белойте не было негритянского баптистского проповедника до начала миграции, не было и негритянских врачей. До притока дискриминация была незначительной, за исключением некоторых ресторанов и иногда театров. Один негр работал на почте, другой — на железнодорожной станции. Помимо них, негры-мужчины были практически все чернорабочими и носильщиками.

Как это верно для большинства малых городов, одна компания проявила инициативу в приглашении людей с Юга. Компания Fairbanks Morse Company была первой корпорацией в этом отношении в Белойте. В настоящее время эта компания нанимает 200 человек. Большинство из них приехали из Миссисипи. Фактически, говорят, что Олбани и Понтоток, небольшие города в Миссисипи, вывезли всё свое население в Белойт. Несколько человек из Мемфиса, штат Теннесси, были трудоустроены там, но компания предпочитала миссисипцев и имела агентов, работавших в этом штате, чтобы набирать людей для своего завода. Говорили, что она справедливо относится к неграм и платит стандартную заработную плату.

Милуоки был одним из тех городов, которые охотно принимали негритянских мигрантов из других пунктов Севера. После начала войны, последовавшего за этим прекращения иммиграции из-за рубежа и ухода ряда иностранцев с рынка труда, чтобы следовать за своими национальными знаменами, впервые возник большой спрос на негритянскую рабочую силу. Милуоки, по-видимому, не мог привлечь добровольную миграцию, и крупные заводы были вынуждены ввезти около 1200 южных негров для укомплектования своих производств. В 1910 году в городе проживало 980 негров. Сейчас в Милуоки около 2700 негров, из которых 1500 — новоприбывшие, причем не только с Юга, но и из соседних штатов Иллинойс, Айова, Мичиган и Миннесота.

Эта миграция в Милуоки вызвала ряд трудностей. Первая трудность возникла в отношениях между мигрантами и старыми жителями города. Подобно недавно прибывшим иностранцам, они жили довольно «замкнутой жизнью», имели мало контактов с людьми в общине и, как следствие, медленно меняли свои южные стандарты. Этот недостаток контактов проявился в низкой посещаемости цветных церквей, которые являются, безусловно, наиболее распространенным средством личного общения среди негров. Ведущие пасторы и двое других, предпринявшие безуспешные попытки основать церкви, жаловались, что новоприбывшие, хотя и привыкли ходить в церковь в своих старых домах, «сбились с пути» в большом городе. Также наблюдалась определенная несомненная сдержанность со стороны новоприбывших по отношению к неграм, проживающим там дольше. Новые прибывшие временами с подозрением относились к мотивам старых жителей и обижались, когда им давали советы, как себя вести. По большей части они не были связаны ни с одним гражданским агентством. Таким образом, мигранты вступали в контакт с низшими слоями общества. Развлечения и досуг новоприбывших были теми, которые предоставляли им социальные изгои.

Другую аномалию можно было наблюдать в мотивах, лежащих в основе миграции. Самые последние европейские иммигранты, незнакомые с характером заводов, обладающие крепким телом и склонностью к работе, нанимаются в качестве неквалифицированных рабочих. Они, конечно, не остаются на этом уровне, а постоянно вытесняются теми, кто приходит позже. Люди, которые занимали эти низшие должности, не были лучшим типом иностранцев. Когда началась война и этот приток из Европы прекратился, именно на эти должности заводы были вынуждены искать людей. Негров искали на Юге, но, к сожалению, упор делался на количество, а не на качество. Тех, кто мог переехать в кратчайшие сроки, тех, у кого было мало обязанностей и мало интересов на родине, вербовщики рабочей силы хватали на лету. Эта ошибка также отразилась в записях города и характере негритянских мигрантов. Вероятно, это было связано с тем, что на Юге мало знают о Милуоки. В отличие от Чикаго, Детройта, Нью-Йорка и других северных городов, он не был популярным пунктом назначения для добровольной миграции. Агенты, которые прочесывали Юг в поисках людей, свидетельствовали, что в большом количестве случаев первым вопросом был вопрос о том, является ли Милуоки «мокрым» городом (где разрешена продажа спиртного), поскольку южные штаты запретили продажу алкоголя. В то время как Чикаго получил рекламу на Юге благодаря своему огромному бизнесу по почтовым заказам, большая часть того, что было известно о Милуоки, относилась к его пивоварням.

Однако у негров здесь было множество промышленных возможностей. То, как профессии внезапно открылись для них, затруднило определение количества негров, занятых таким образом. Интенсивное изучение одного района показало гораздо более широкое разнообразие квалифицированных негров-рабочих и выявило случаи многих, о которых иначе не было известно. Один человек, связанный с рабочими по металлу в городе, высказал предположение, что в черной металлургии города, возможно, занято 75 негров. На большом количестве других заводов один или два негра преуспели в поиске квалифицированной работы. Фирмы, известные тем, что нанимают негров в качестве квалифицированных рабочих, — это Plankington Packing Company, Wehr Steel and Machine Shops, National Malleable Iron Works, A.J. Lindeman-Hoverson Company и Milwaukee Coke and Gas Company. По большей части квалифицированные негры — это мясники и формовщики.

Однако в случае с неграми с Юга, имеющими профессии, возникла ситуация, которую редко полностью осознают. Человек на Юге может быть квалифицированным в такой независимой профессии, как сапожное дело, портняжное дело, плотницкое дело и тому подобное, но в северном городе с его узкоспециализированными производственными процессами и разделением труда он должен заново учиться тому, что, как он думал, он освоил, или полностью оставить свою профессию и искать работу в неквалифицированных сферах. Заработная плата за квалифицированную работу составляла: для мясников — от 55 до 64 центов в час; для стальных формовщиков — от 35 до 47 центов в час; для кочегаров — 27 долларов в неделю; для шоферов — от 15 до 30 долларов в неделю; для сапожников — 20 долларов в неделю; для стационарных кочегаров — 24 доллара в неделю. Масса негров, мужчин и женщин, занятых в городе, состояла из ручных рабочих. Вакансии для негров в промышленности создавались на нижнем уровне. Диапазон профессий в неквалифицированной работе, однако, был довольно широким. Они были работниками мясокомбинатов, чернорабочими, рабочими кожевенных заводов, рабочими по строительству улиц, докерами и литейщиками. Их заработная плата составляла: для литейщиков — от 32½ до 35 центов в час; для чернорабочих — 28 долларов в неделю; для рабочих кожевенных заводов — 24 доллара в неделю; для докеров — 60 центов в час; для работников мясокомбинатов — 43 цента в час (мужчины) и 30½ центов в час (женщины). Были также носильщики в магазинах и уборщики, чья еженедельная заработная плата составляла в среднем от 15 до 18 долларов в неделю.

Несколько фирм предприняли энергичные усилия, чтобы побудить рабочих приехать с Юга. Компания Pfister-Vogel Company наняла негра для этой цели и подготовила жилье и питание. Этот представитель заявил, что он несет ответственность за присутствие в городе около 300 негров. Преподобный Дж. С. Вудс из социального поселения Букера Т. Вашингтона, который активно помогал заводам, утверждал, что трудоустроил более 400 человек. Компания Albert Trostel Company оплатила проезд почти 100 человек.

Основные отрасли промышленности, нанимающие негров, с указанием количества занятых, были примерно следующими:

На 1 декабря 1917 года компания Plankington Packing Company нанимала 93 мужчин и 27 женщин. В компании Pfister-Vogel Company работало только 75 мужчин. Эта компания, однако, за 18 месяцев наняла 300 негров с Юга.

Firm | Number
Male | Female
Plankington Packing Co. | 78 | 10
Albert Trostel Leather Co. | 75 | 30
Faulk's Manufacturing Co. | 34 |
Hoffman Manufacturing Co. | 2 |
Tunnell Construction Co. | 10 |
Milwaukee Coke and Gas Co. | 38 |
Pfister-Vogel Tannery | 75 |
A.J. Lindeman-Hoverson Co. | 13 |
National Malleable Iron Co. | 22 |
Solvay Steel Castings Co. | 24 |
Allis Chalmers | 70 |

Что касается диапазона заработной платы для негров в этих сферах, данные, предоставленные этими фирмами, дали некоторые средства для информации.

Качество рабочих представляет интерес как для работодателей, так и для социальных работников. Чтобы получить единообразные данные, работодателей спрашивали о главных недостатках и главных достоинствах их негров-рабочих. На вопрос «Каковы главные недостатки ваших негров-рабочих?» были даны следующие ответы:

Firm | Male | Female
Plankington Packing Co. | 43c to 64c an hour | 30½ c an hour
Faulk's Manufacturing Co. | 35c to 47c an hour |
Hoffman Manufacturing Co. | 32½ c an hour |
Tunnell Construction Co. | $4 a day |
Albert Trostel Leather Co. | 40c an hour | 30c an hour
Milwaukee Coke and Gas Co. | $3.67 to $4.79 a day |
A.J. Lindeman-Hoverson Co. | $3 to $5 a day |
National Malleable Iron Co. | 35c an hour to $4 a day |
Pfister-Vogel Tannery | $22 to $24 a week |

Таких, которые преобладали бы, нет.

Главный недостаток негров-рабочих в том, что они медлительны и им очень трудно угодить.

Нехороши на быстро движущихся механизмах, не имеют механической подготовки; медлительны; нестабильны.

Склонны к нерегулярному посещению работы.

Очень непостоянны.

Уезжают летом на дорожные работы.

На вопрос «Каковы главные достоинства ваших негров-рабочих?» были даны следующие ответы:

Они превосходят иностранную рабочую силу, потому что легко понимают то, что вы пытаетесь им сказать.

Лояльность, готовность, жизнерадостность.

Квалифицированные люди держатся за работу и являются хорошими работниками.

Вообще говоря, они приятные работники.

Быстрее, крепче и могут выдерживать больше жары, чем другие рабочие.

Отношение белых и черных рабочих друг к другу ни на одном из посещенных заводов не представляло собой ничего похожего на серьезную ситуацию. Ниже приведены ответы на вопросы, касающиеся этого настроения, полученные от важных отраслей промышленности:

Никаких чувств — никаких жалоб — никаких комментариев.

Белые и черные ладят хорошо. Некоторое время назад была небольшая проблема между еврейским бригадиром и его неграми-рабочими. Все негры уволились. Дело было расследовано, и бригадир уволен.

Хорошее.

Отношения благоприятные, хотя негры кажутся немного клановыми.

Царит товарищество.

Негры не остаются достаточно долго, чтобы познакомиться.

Хорошее в большинстве случаев. Очень мало противодействия. Они работают помощниками у белых. Мало возражений.

В качестве последней попытки узнать мнение самих работодателей относительно лучших способов улучшения их рабочей силы, было запрошено их предложение по этому вопросу. Их взгляды приведены ниже:

Довольно широкий вопрос, на который можно ответить только после значительного изучения. Полагаем, что большая проблема с негритянской рабочей силой заключалась в том, что многие нанимали плохой класс негров. Сейчас у нас хорошая группа рабочих.

Следует разработать какие-то средства, чтобы отвлечь их от их общего безделья.

Образование.

Поскольку негр может быть очень доволен и счастлив малым, если бы их жилищные условия были улучшены и в них было создано желание улучшить свое положение, это было бы помощью к поощрению в улучшении их социального состояния. Фактически, мы чувствуем, что всё, что помогло бы улучшить социальное внимание к негру, сделало бы его лучшим работником.

Лучшее жилье и надзор через какую-то ответственную организацию. Какой-то способ следить за ними с сочувствием.

Без сомнения, в каждом из этих комментариев есть доля правды. Бесспорно верно, что большое количество этих людей своими действиями демонстрируют нестабильность, нерегулярность и общее безделье. Некоторые из этих случаев непростительны, и единственная причина их связи с промышленностью заключается в том, что они были привезены с Юга, где они добровольно бездельничали, агентами работодателей. Импорт просто сменил место их преднамеренного безделья и эпизодического контакта с работой.

Работодатели на всех заводах знают, что у них были трудности с удержанием негритянской рабочей силы, но не знают почему. Большинство мужчин, желающих покинуть город, были неженатыми мужчинами с небольшими обязанностями. Именно они нашли там работу и, будучи недовольными, уволились. Самая высокая текучесть негритянской рабочей силы была на кожевенных заводах. Но для этого была причина. Единственной работой, разрешенной неграм там, была мокрая и очень неприятная работа на мездрильных машинах, причем с заработной платой, не превышающей ту, что платили соседние заводы с другим уровнем работы. Опросы среди рабочих выявляют причины, вполне правдоподобные для самих рабочих, которые во многих случаях были бы сочтены разумными и работодателями.

Общеизвестно, что все классы рабочих всех национальностей находятся в неустойчивом состоянии. Переход в более высокооплачиваемые отрасли является обычным явлением. В результате пострадали неприятные и низкооплачиваемые отрасли. Нестабильность негров, особенно в тех отраслях промышленности, которые были настолько прижаты к стене, что им пришлось ехать на Юг за людьми, является не столько групповой характеристикой, сколько выражением нынешних тенденций в труде в целом.

Причины более личного характера, выдвигаемые мужчинами для смены работы, многочисленны. Среди них — недовольство обращением мелких белых начальников, необходимость в наличных деньгах для заботы о своих семьях, удаленность заводов от района, в котором живут негры-рабочие, и неприятная работа в помещении на некоторых фабриках.

Социальное положение негров в Милуоки не вызывает тревоги. Однако обозначились несомненные дезадаптации, требующие немедленного внимания. Но даже они не станут тревожными, если их остановить сейчас, когда профилактические меры могут быть сделаны практическими, привлекательными и легкими.

Районы, в которых живут негры, давно демонстрируют признаки физического и морального разложения. Добавление 1400 негров с Юга, более 70 процентов из которых были привезены в город компаниями, ищущими рабочую силу, ускорило разложение и породило проблемы там, где раньше существовали лишь тенденции. Жизнь в районе заметно расслаблена, и дух общины вполне естественно соотносится с распущенностью и аморальностью района. Хотя такие условия ясно видны, никакого организованного влияния для их исправления не было предпринято. Как и в случае с районом, так и с жильем, преступностью, правонарушениями, образованием, отдыхом, промышленностью и тому подобным, условия, которые тормозят развитие привычек, должны находиться под постоянным наблюдением и подвергаться лечению.

Джонсон, Отчет о миграции в Чикаго.

Footnote 110: (return)

Там же.

Footnote 111: (return)

Детройтское отделение Городской лиги сообщило, например, что большой процент соискателей работы был из Чикаго.

Footnote 112: (return)

Два больших дома вмещали от пятидесяти до шестидесяти человек. Один из них был известен как Клубный дом Таскиги и размещал только мужчин из Института Таскиги.

Footnote 113: (return)

Джонсон, Отчет о миграции в Чикаго.

Footnote 114: (return)

В мае 1917 года отель Sherman House на Дженеси-стрит в самом центре города стал негритянским отелем. В нем 19 спален, он вмещает 35 человек. Он плохо управлялся и был грязным. Парикмахерская, бильярдная и столовая работали при нем и также плохо управлялись. Менеджер отеля — один из новоприбывших. Доходный дом и танцевальный зал для негров работают в другой части города. Компания Wilder Tanning Company строила отель на 50 одиноких мужчин и отдельные дома на пять, шесть, семь и восемь комнат для семей. Дома для белых рабочих должны были быть построены компанией после завершения этих. Лоуренс Уайлдер, президент компании, заявил, что строительство этих домов не было «экспериментом». «Они строятся, чтобы остаться». В отеле будут горячая и холодная вода, горячий воздух, отопление, электрическое освещение и душевые кабины. Одноместные номера будут стоить 1,25 доллара, двухместные — 2,50 доллара в неделю. Женщинам не будет разрешено жить в отеле. Комната отдыха будет в легком доступе для всех жильцов. Питание в отеле подаваться не будет, но будет подаваться на заводе. Дома будут одно- и двухэтажными и их можно будет приобрести на ежемесячной основе. Трамвайная линия соединит завод и пригород.

Footnote 115: (return)

До притока говорили, что компании Cyclone Fence Company и Calk Mill Company поклялись никогда не нанимать негритянскую рабочую силу. Компании Wilder Tanning Company и American Steel and Wire Company имеют постоянные приглашения для негров с рекомендациями. — Джонсон, Отчет о миграции в Чикаго.

Они были наняты компаниями Gasselli Chemical Company, Goldsmiths Detinning Company, International Lead Refining Company, United States Reduction Company, United States Refining Company, кирпичным заводом Hobson and Walker's Brick Yard, литейным цехом Inland Steel Foundry, Interstate Mill, мыловаренным заводом Cudahy Soap Factory и прокатным станом Republic Rolling Mill. Кирпичный завод Hobson and Walker's Brick Yard нанимал 200 человек и предоставлял дома внутри дворов для семей рабочих. Компания International Lead Refining Company предоставляла жилье своим людям в переоборудованных товарных вагонах. Заработная плата за обычный труд варьировалась от 2,50 до 4,50 долларов в день. Это не включало сумму, которую можно было заработать сверхурочной работой. Кирпичный завод нанимал негров для неквалифицированной работы по 35 центов в час. Несколько квалифицированных негров, занятых там, получали от 4,75 до 7 долларов в день.

Footnote 116: (return)

Негры довольно хорошо рассеяны по всему иностранному жилому району. Небольшая территория, известная как «Оклахома» или «Калумет», имела, возможно, наибольшее число. Дома были переполнены, темны, антисанитарны, без уединения и в целом непривлекательны. Все комнаты были спальнями, обычно с двумя кроватями в комнате, вмещающей шесть человек. Арендная плата была высокой и варьировалась от 15 до 25 долларов в месяц за четырех- и пятикомнатные квартиры в очень непривлекательных зданиях. Одинокие постояльцы платили от 1,50 до 1,75 доллара в неделю. Цены в ресторанах были непомерными, а продукты стоили так дорого, что многие семьи покупали провизию в Чикаго.

В городе не было церквей или, по сути, каких-либо здоровых социальных институтов. Было много процветающих салунов. Была одна цветная бильярдная и один цветной ресторан. По случаям зал, принадлежащий белым, использовался для танцев и вечеринок. — Джонсон, Отчет о миграции в Чикаго.

После каждого дня выплаты жалованья от двадцати до тридцати негров уезжали к себе домой на Юг. Некоторые возвращались, когда их средства были почти исчерпаны, и работали еще пять или шесть месяцев. Другие оставались дома на зиму. «Ожидалось, что кирпичный завод потеряет очень большое число 8 ноября. 15 декабря еще один большой контингент уезжает на Юг». — Джонсон, Отчет о миграции в Чикаго.

Footnote 117: (return)

Наблюдалась большая скученность в жилье, так как негры были ограничены определенными районами с домами, обычно содержащимися в антисанитарном состоянии. Очень большой жилищный план компании встретил возражение со стороны белых граждан, которые направили петицию в городской совет против строительства домов для негров. Городской совет заявил, что они хотят использовать жилищную собственность для парковых целей. Дело было передано в суд. Совет конфисковал собственность, но не смог подтвердить убеждение, что она нужна для парка. Через различные методы бюрократии и юридических процедур дело затянулось. Затем компания построила дома в меньшем масштабе. Планы включали два многоквартирных дома, которые могли бы вместить по шесть семей каждый. Также в процессе возведения находились дома для мужчин с семьями, чтобы заменить некоторые импровизированные хижины, которые компания сочла необходимым использовать для облегчения работы мужчин. — Джонсон, Отчет о миграции в Чикаго.

Footnote 118: (return)

До 1910 года прибыло 114 человек; между 1911 и 1915 годами — 72; в течение 1916 года — 74; в течение 1917 года — 102; и в течение 1918 года прибыло 40 человек.

Footnote 119: (return)

Джонсон, Отчет о миграции в Чикаго.

Footnote 120: (return)

Джонсон, Отчет о миграции в Чикаго.

Footnote 121: (return)

Джонсон, Отчет о миграции в Чикаго.

Footnote 122: (return)

Джонсон, Отчет о миграции в Чикаго.

Footnote 123: (return)

Джонсон, Отчет о миграции в Чикаго.

Footnote 124: (return)

Там же.

Footnote 125: (return)

Простая ситуация такого рода регистрируется без объяснения против характера негров в записях фирм. Компания Pfister-Vogel Company имела дом на Клинтон-стрит, в котором жили двадцать или более негров. Это место находится в восьми или десяти милях от общины, в которой живут негры. Вокруг Клинтон-стрит нет развлечений для этих молодых людей. Машины перестают ходить в сравнительно ранний час. Если они едут в город, они должны либо вернуться на такси, либо провести вечер вне дома. Дешевле провести вечер вне дома. В результате они опаздывают на работу и могут не явиться. Если они являются, они устали и непригодны для работы. Если они не являются, их записывают как нерегулярных и непостоянных. — Джонсон, Отчет о миграции в Чикаго.

Footnote 126: (return)

ГЛАВА XI

Ситуация в пунктах Среднего Запада

Самым важным городом в этой части, который был затронут миграцией, был Питтсбург, ворота на Запад. Питтсбургский район — центр сталелитейной промышленности. По этой причине война вызвала там чрезвычайно высокий спрос на рабочую силу. Питтсбург был одним из центров, куда отправилось наибольшее число негров. До миграции там было занято значительное число негров. В 1900 году негритянское население округа Аллегейни, в котором расположен Питтсбург, составляло 27 753 человека. В 1910 году оно составляло 34 217 человек. Когда началась миграция, в округе было около 38 000 негров. Исследования и оценки показывают, что к концу 1917 года негритянское население округа увеличилось почти до 66 000 человек. Эпштейн в своем обзоре «Негритянский мигрант в Питтсбурге» сказал:

Из опроса двадцати типичных отраслей промышленности в Питтсбургском районе было установлено, что в 1915 году было занято 2550 негров, а в 1917 году — 8325, что составляет увеличение на 5775 человек, или 227 процентов. Было невозможно получить данные о рабочей силе более чем от приблизительно шестидесяти процентов фирм, нанимающих негров, но справедливо предположить, что такое же соотношение увеличения сохраняется и для оставшихся сорока процентов. На этой основе число негров, занятых в настоящее время в районе, можно оценить в 14 000 человек. Это означает, что сегодня в районе работает примерно на 9750 негров больше, чем в 1915 году, — прибавление, обусловленное миграцией с Юга.

Согласно Эпштейну, миграция продолжалась немногим более одного года. Девяносто три процента тех, кто указал время проживания в Питтсбурге, находились там менее одного года. Более восьмидесяти процентов опрошенных одиноких мужчин находились там менее шести месяцев. Среди тех, кто находился там в течение самого длительного периода, преобладали женатые мужчины, что показывает тенденцию этого класса становиться постоянными жителями. Поскольку этот факт стал очевидным, некоторые промышленные предприятия, привозящие людей с Юга, узнав из горького опыта, что простая доставка негров из южного города не гарантирует достаточного предложения рабочей силы, предприняли попытку нанимать только женатых мужчин и даже проверять их до приезда. Различия в методах вербовки могут также объяснить, почему некоторые работодатели и вербовщики рабочей силы придерживаются очень оптимистичного взгляда на негра как на работника, в то время как другие отчаиваются в нем. Причина, по которой Питтсбург не смог обеспечить стабильную рабочую силу, несомненно, осознается местными производителями. Женатые негры приезжают на Север, чтобы остаться. Они желают, чтобы их семьи были с ними, и если их не сопровождают на Север жены и дети, они планируют, чтобы они последовали за ними в кратчайшие сроки.

Казалось бы, стабильность предложения рабочей силы в очень большой степени зависела от жилищных условий. Было обнаружено, что во многих случаях люди, у которых были семьи, уезжали в другие города, где надеялись найти лучшие условия. Питтсбургский производитель никогда не удержит эффективную рабочую силу из негров, пока не научится конкурировать с работодателями других городов в жилищной программе, а также в заработной плате. Негритянская миграция в Питтсбурге, однако, не вызвала вытеснения белых рабочих. Каждый человек был нужен, так как рабочих мест было больше, чем людей, чтобы их заполнить. Промышленная жизнь Питтсбурга одно время зависела от предложения негритянской рабочей силы, и город не получил достаточного предложения негров, и, конечно, не так много, как меньшие промышленные города, хотя железные дороги и несколько промышленных предприятий местности имели вербовщиков рабочей силы на Юге. Тем не менее, несмотря на трудности из-за обструктивной тактики, принятой в некоторых южных общинах для предотвращения исхода негров, им все же удалось привезти несколько тысяч негров в этот район. «Одна компания, например, — говорит Эпштейн, — которая импортировала около тысячи человек за последний год, имела только около трехсот из них работающими во время визита исследователя в июле 1917 года. Одна железная дорога, которая, как говорят, привезла около четырнадцати тысяч человек на Север за последние двенадцать месяцев, смогла удержать в среднем только восемьсот человек на работе». Эти компании, однако, не смогли удержать новоприбывших.

Проблемы, созданные этим внезапным увеличением населения Питтсбурга, были очень серьезными. В начале 1917 года были сформулированы планы проведения социального обследования мигрантов в Питтсбурге. В этом обследовании сотрудничали Питтсбургский университет, Ассоциированные благотворительные организации, Комиссия по социальному обслуживанию Церквей Христа и Национальная лига содействия положению негров в городах. В марте 1917 года директор Департамента общественного здравоохранения проинструктировал санитарных инспекторов уделять особое внимание всем помещениям, занятым «новоприбывшими». Еще одним шагом в этом направлении стало создание в этом городе отделения Национальной лиги содействия положению негров в городах.

Обследование, проведенное в 1917 году, показало, что жилищная ситуация является наиболее серьезным аспектом социальных проблем мигрантов и что для улучшения в других сферах жилищные условия должны быть сделаны лучше. Из-за высокой стоимости материалов и рабочей силы, связанных с войной, из-за того, что система налогообложения все еще не поощряет улучшения, и из-за инвестиционных привлекательностей, отличных от недвижимости, было построено мало домов и практически не было сделано никаких улучшений. Это было наиболее поразительно заметно в более бедных районах города. В негритянских районах, например, почти не было добавлено домов и немногие были освобождены белыми в течение предыдущих двух лет. Таким образом, добавление тысяч негров, только что прибывших из южных штатов, означало не только создание новых негритянских кварталов и расселение негров по всему городу, но и максимальное использование каждого места в негритянских районах, способного быть превращенным в жилище. Чердаки и погреба, кладовые и подвалы, церкви, сараи и склады должны были быть использованы для размещения этих новоприбывших. Всякий раз, когда у негра было пространство, которое он мог, возможно, освободить, оно превращалось в спальное место; в него набивалось как можно больше кроватей, и размещалось максимальное количество мужчин на кровать. Либо потому, что их собственная арендная плата была высокой, либо потому, что они не могли устоять перед искушением внезапного и, насколько они знали, временного урожая, или, возможно, из-за альтруистического желания помочь своим расовым собратьям, большинство негров в Питтсбурге превратили свои дома в доходные дома.

Поскольку комнаты было трудно найти, постояльцы не были склонны жаловаться на условия жизни или взимаемые цены. Они были только рады получить место, где могли бы разделить половину или, по крайней мере, часть невостребованной кровати. Было нелегкой задачей найти комнату для семьи, так как большинство пансионов принимали только одиноких мужчин и отказывались принимать женщин и детей. Многие люди, которые со своей семьей занимали только одну или две комнаты, освобождали место для друга или бывшего земляка и его семьи. Во многих случаях это делалось из бескорыстных побуждений и в гуманном духе.

То, как заняты негры, прольет больше света на их ситуацию. Исследование Эпштейна показало, что

Девяносто пять процентов мигрантов, которые указали свои профессии, занимались неквалифицированным трудом на сталелитейных заводах, в строительстве, на железных дорогах или работали слугами, носильщиками, уборщиками, поварами и чистильщиками. Только двадцать, или четыре процента из 493 мигрантов, чьи профессии были установлены, выполняли то, что можно назвать полуквалифицированной или квалифицированной работой, в качестве пудлинговщиков, формовщиков, маляров и плотников. С другой стороны, на Юге 59 из 529 утверждали, что были заняты квалифицированным трудом, в то время как большое количество были сельскими рабочими.

Следующая таблица показывает профессии мигрантов в Питтсбурге по сравнению с заявлениями о профессиях на Юге:

Кажется ясным, что большинство мигрантов были заняты неквалифицированным трудом. Причина, которую приводили производители, объясняя это несоответствие, заключалась в том, что мигранты неэффективны и нестабильны, и что противодействие им со стороны белых рабочих запрещает их использование на квалифицированных работах. Девяносто пять процентов негров-рабочих на сталелитейных заводах были неквалифицированными рабочими. «На более крупных заводах, — говорит исследователь, — где заняты многие сотни негров, почти сто процентов выполняют обычную работу, в то время как на более мелких заводах можно найти нескольких, выполняющих работу, требующую некоторой квалификации». Эпштейн считает, что эта идея часто связана с предрассудками руководителей отделов и других работодателей. Сочувствующий суперинтендант одного из крупных сталелитейных заводов сказал, что во многих случаях именно суперинтенданты и менеджеры сами не осознают свою выгоду и поэтому препятствуют неграм в выполнении лучших видов работы. Тот же суперинтендант сказал, что он нанимал негров в течение многих лет; что многие из них были связаны с его компанией в течение нескольких лет; что они так же эффективны, как и белые люди. Более половины из двадцати пяти негров на его заводе выполняли полуквалифицированную и даже квалифицированную работу. У него был один или два негритянских бригадира над негритянскими бригадами, и он привел пример чернокожего человека, получившего 114 долларов за последние две недели оплаты. Это утверждение было поддержано очень умным негром, которого остановили в нескольких кварталах от завода и расспросили об условиях там. Признавая всё, что сказал суперинтендант, и заявляя, что сейчас на том заводе существует абсолютно свободная возможность для негров, человек утверждал, что эти условия установились в течение последнего года.

Occupations | In Pittsburgh | % | In South | %
Common laborer | 468 | 95 | 286 | 54
Skilled or semiskilled | 20 | 4 | 59 | 11
Farmer | -- | -- | 81 | 15
Miner | -- | -- | 36 | 7
Sawmill workers | -- | -- | 9 | 2
Ran own farm or father's farm | -- | -- | 22 | 5
Ran farm on crop sharing basis | -- | -- | 33 | 6
Other occupations | 5 | 1 | 0 | 0

Было обнаружено, что в Питтсбургском районе большая масса рабочих получает более высокую заработную плату, чем в местах, откуда они приехали. Пятьдесят шесть процентов получали менее 2 долларов в день на Юге, в то время как только пять процентов получали такую заработную плату в Питтсбурге. Однако число тех, кто сказал, что получал высокую заработную плату на Юге, больше, чем число тех, кто получает ее там. Пятнадцать процентов сказали, что получали более 3,60 доллара в день дома, в то время как только пять процентов сказали, что получали более этой ставки за двенадцать часов работы там. Шестьдесят семь процентов из 453 человек, указавших свои заработки здесь, зарабатывают менее 3 долларов в день. Двадцать восемь процентов зарабатывают от 3 до 3,60 доллара в день, в то время как только пять процентов зарабатывают более 3,60 доллара в день. Средний рабочий день как для Питтсбурга, так и для Юга составляет десять и четыре десятых часа. Средняя заработная плата здесь составляет 2,85 доллара; на Юге она составляла 2,15 доллара. Может быть интересно отметить, что число женатых мужчин, которые работают дольше и получают больше денег, пропорционально больше, чем число одиноких мужчин, которые не «дали заложника судьбе».

Судя по тому, что было сказано о привычках жизни среди негритянских мигрантов в Питтсбурге, они относятся к лучшему классу своей расы. Главным среди тех, что следует упомянуть, является их склонность воздерживаться от употребления спиртных напитков, хотя часто говорили, что причиной миграции с Юга было желание негров в штатах с «сухим законом» ехать туда, где они могут свободно употреблять виски. В этом городе было замечено, что из 470 человек, которые ответили на вопросы относительно того, употребляют ли они спиртное, только 210 из них сказали, что пьют, в то время как 267 вообще не употребляли спиртных напитков. Было также замечено, что среди тех, у кого есть семьи, процент тех, кто пристрастился к выпивке, намного меньше, чем у других, которые одиноки или оставили свои семьи на Юге. Это, несомненно, объясняет упорядоченное поведение этих негров, которые, согласно статистике, не испытали волны преступности. Записи судов показывают многочисленные мелкие правонарушения, вменяемые в вину неграм, но они обычно являются результатом искушений и ловушек, расставленных институтами порока, на которые закрывает глаза община.

Эти негры, в целом, бережливы и со временем постоянно привяжутся к общине через приобретение желаемой собственности и продвижение на должности доверия в отраслях, где они заняты. Свидетельства ленивых, бездельников и аморальных людей не часты из-за своего рода духа бережливости, пронизывающего всю группу. Многие семьи имеют сберегательные счета в банках, и практически все женатые мужчины, разлученные со своими семьями на Юге, время от времени посылают большую часть своих заработков. Квитанции денежных переводов и корешки чеков, которые были изучены, показывают, что эти переводы далеким семьям варьируются от 5 до 10 долларов в неделю. Другие сочли целесообразным направить свой доход на более предприимчивые объекты. Они обучают своих детей, покупают дома и основывают предприятия, чтобы удовлетворить потребности своей собственной специфической группы.

Ввиду желательности большинства мигрантов в этом городе, несколько человек сочли целесообразным провести сравнение негритянской и иностранной рабочей силы с целью определения того, будет ли занятость негров на Севере постоянной, так как они могут быть легко вытеснены иностранцами, иммигрирующими в эту страну в будущем. Консенсус мнений заключается в том, что чернокожие — выгодные рабочие, но их эффективность должна быть решительно повышена, чтобы конкурировать с эффективностью белых рабочих. Некоторые из наблюдаемых недостатков заключаются в том, что они пока не приспособлены к «тяжелому и задающему темп труду на сталелитейных заводах». Привыкшие к сравнительно легкой плантационной и фермерской работе на Юге, мигрантам потребуется некоторое время, чтобы найти себя. «Их даже нельзя убедить подождать до дня выплаты жалованья, и они любят получать деньги вперед, следуя привычке, которую они приобрели от южной кредитной системы. Это часто обеспечивается под очень слабыми предлогами и немедленно тратится в салунах и подобных местах». И все же те самые люди, которые дают такую оценку негру-рабочему, говорят, что негры, родившиеся на Севере или пробывшие на Севере некоторое время, так же эффективны, как и белые, и что благодаря своему знанию языка и обычаев этой страны они часто намного лучше, чем иностранные рабочие, которые не понимают ни того, ни другого.

Основными промышленными центрами в Огайо, куда отправились мигранты, были Цинциннати, Мидлтаун, Акрон, Дейтон, Спрингфилд, Янгстаун, Колумбус и Кливленд. Городом, который взял на себя инициативу в попытке справиться с проблемой миграции, был Кливленд. Это было в значительной степени связано с тем фактом, что жилищные условия в Кливленде были особенно плохими. Исследования, проведенные летом 1917 года Торговой палатой, показали, что жилищные условия никогда так не нуждались в исправлении, как в то время. Приток негров, тысячи из которых жили в товарных вагонах на железнодорожных путях, был лишь одной из черт проблемы, говорят исследователи. Почти в каждой части города, и особенно вблизи крупных производственных предприятий, рабочие сбиты вместе, платя до 8 долларов в неделю за одну комнату для целой семьи.

Кливлендская федерация благосостояния назначила комитет, состоящий из представителей обеих рас, для изучения проблем, ставших острыми в Кливленде из-за недавнего прибытия, вероятно, 10 000 негров с Юга. На первом заседании этого комитета, 3 августа 1917 года, городской департамент благосостояния объявил, что 61 процент мужчин в работном доме в Уорренсвилле — негры, и что из 100 женщин 66 — негры. Нормальная доля негров в работном доме до начала миграции составляла около 10 процентов, сказал он. Это быстро выросло за последний год. Было выявлено, что причина этого роста кроется в жилищной скученности, отсутствии возможностей для отдыха и в том, что негритянские мигранты не знают городских обычаев, законов и постановлений. Поэтому был назначен подкомитет для изучения этого вопроса, а также вопроса об опасностях, окружающих недавно прибывших негритянских девушек. Также был назначен подкомитет для изучения жилищной скученности и проблем здравоохранения. Секретарь Кливлендского совета по недвижимости повторил, что в настоящее время требуется 10 000 домов с арендной платой 25 долларов и ниже как для негритянских, так и для белых жителей, и что из-за трудностей с рабочей силой и высокой цены на строительные материалы было сделано очень мало для облегчения ситуации. Он заявил, что частичное решение можно найти в побуждении как негров, так и белых людей, которые могут позволить себе строить или покупать дома, делать это, и тем самым освободить больше домов для тех, кто не может позволить себе их покупать. Было заявлено, что если ничего не будет сделано до холодов, жилищная проблема станет острой. Чтобы помочь в преодолении нехватки жилья, группа видных негров организовала «Realty Housing and Investment Company».

Негритянские церкви и другие организации сотрудничали в усилиях по решению проблемы заботы о недавно прибывших неграх. В декабре 1917 года все организации и агентства, работающие для помощи мигрантам, были объединены в Ассоциацию благосостояния негров Кливленда. Уильям Р. Коннорс, негритянский социальный работник, был нанят в качестве исполнительного секретаря новой организации, начиная с 1 января, и офисы были открыты в здании Ассоциации Филлис Уитли на Ист 40-й стрит и Сентрал-авеню. Бюджет на первый год оценивался примерно в 5000 долларов.

Организация действовала как расчетная палата для всех проблем, с которыми сталкивались негры там, и сотрудничала с другими агентствами в следующих видах деятельности: работа по оказанию помощи, сестринское обслуживание, юридическая помощь, трудоустройство, содействие бережливости, предоставление отдыха через государственные школы и иным образом, изучение проблемы правонарушений, забота об освобожденных заключенных в сотрудничестве с работным домом и содействие общественному пению. Она исследовала социальные условия среди негров с целью создания тех агентств, которые необходимы, или указания на потребности организации, уже созданной. Она стремилась просветить негритянскую общественность до полного понимания возможностей определенной социальной программы и ее ответственности за то, чтобы она была выполнена.

В июне 1916 года был выпущен призыв к общештатной конференции представителей белых и цветных людей, которая должна была состояться в столице штата, Колумбусе, 12 июля 1916 года, чтобы предпринять шаги по заботе о 100 000 негритянских мигрантов, которые, как полагают, остались в Огайо. Среди тех, кто подписал призыв, были Дж. Уолтер Уиллс, президент Кливлендской ассоциации цветных мужчин; преподобный Х. К. Бэйли, президент Национальной ассоциации содействия прогрессу цветного населения; У. С. Скарборо, президент Университета Уилберфорс; Чарльз Джонсон, суперинтендант Champion Chemical Company, Спрингфилд, и Эдвард Т. Бэнкс, член Хартийной комиссии, Дейтон. Мэры городов Огайо назначили делегатов на конференцию. На этой конференции была сформирована Федерация Огайо за подъем цветного населения, и была намечена обширная программа, направленная на улучшение экономических и социальных условий. Отделения Федерации вскоре были созданы в Акроне, Колумбусе, Кливленде, Цинциннати, Дейтоне, Пикуа, Стьюбенвилле, Янгстауне и других пунктах.

Отчеты, показывающие условия труда, жилья, общего благосостояния и здоровья среди негров по всему штату, были составлены и распространены повсеместно. Также было решено отправить лекторов по городам Огайо для посещения негритянских центров с целью внушения расе желания лучших условий жизни. Кампания велась также для достижения большей цензуры кинофильмов. Были предприняты усилия, чтобы Государственный совет национальной обороны и Государственное и городское бюро труда активно интересовались проблемой занятости негров.

Штат Огайо также предпринял расследование миграционного движения. Отчеты в отделение Огайо Совета национальной обороны указывали на очень серьезную ситуацию, возникшую в результате исхода негров. Расследование по указанию губернатора Кокса было проведено Советом и Департаментом штата, чтобы получить как можно больше информации относительно беспрецедентной миграции. Первой работой стало изучение условий здоровья в нескольких городах Департаментом здравоохранения штата, который принял немедленные меры для исправления зол. Негры, которые прибывали в штат, были скучены в негритянских районах различных городов таким образом, что здоровье этих общин во многих случаях находилось под серьезной угрозой. Совет национальной обороны попросил отделение Огайо предоставить информацию о миграции, в частности, чтобы узнать, была ли она искусственно стимулирована и ускорена агентствами, которые платили столько-то долларов за голову за каждого негра с Юга.

Детройт, из-за своей важности как промышленного центра, был одним из мест, куда отправилось наибольшее число мигрантов в Мичиган. Негритянское население города в 1910 году составляло 5741 человек. Сейчас оценивается, что в городе от 25 000 до 35 000 чернокожих, три четверти или более из которых приехали туда в течение последних двух лет. Как и везде, большинство негров занято на неквалифицированных работах. Однако существует значительное число квалифицированных и полуквалифицированных рабочих. Детройт был ранее городом, где негр был ограничен очень немногими видами работы.

Военные неотложные нужды промышленных предприятий вызвали снятие барьеров. Доступные доказательства того, что Детройт снял барьеры для занятости негров во многих сферах, значительны. Были вызовы на 336 грузчиков, 160 формовщиков, 109 машинистов, 45 стерженщиков и на ряд других разнообразных квалифицированных и полуквалифицированных мужчин. Большинство женщин требовались в домашнем и личном обслуживании в частных домах, но 32 вызова поступили от швейной фабрики, 18 от сигарной фабрики и 19 для билетеров в театре.

Их заработная плата была исключительно высокой, согласно интенсивному исследованию доктора Джорджа Э. Хейнса доходов 407 семей. Один получал от 30 до 39 долларов в месяц; трое получали от 40 до 49, шестеро получали от 60 до 69; 20 получали от 70 до 79; 96 получали от 80 до 89; 6 получали от 90 до 99; 27 получали от 100 до 119; 21 получали от 120 до 129, и 4 получали 140 или более долларов в месяц. Был человек, работающий за 6,30 доллара в день. Количество дней, которые они были заняты в месяц, установить не удалось. Было 161 мужчина, чья ежемесячная заработная плата была сомнительной или неизвестной, двое мужчин были владельцами бизнеса и пятеро были безработными. Из 45 женщин, которые были главами семей, 13 выполняли дневную работу за 2 доллара в день и одна за 2,50 доллара в день, но количество дней, которые они были заняты, установить не удалось, поэтому ежемесячную заработную плату рассчитать не удалось. Было две женщины, зарабатывающие от 40 до 49 долларов в месяц, и три, зарабатывающие от 70 до 79 долларов в месяц. Ежемесячная заработная плата 26 была сомнительной или неизвестной. «Насколько эти цифры типичны для заработной платы негров-рабочих в Детройте, — говорит доктор Хейнс, — они показывают, что преобладающая заработная плата мужчин составляет от 70 до 119 долларов в месяц; ибо 159 из 194 мужчин, чья заработная плата была установлена, получали заработную плату в диапазоне между этими суммами. Преобладающая заработная плата для женщин примерно такая же, как у тех, кто выполняет дневную работу, — 2 доллара в день».

В Детройте, как и в других местах, существуют противоречивые мнения относительно ценности негров как рабочей силы. Обследование мигрантов в этом городе показало, что взгляды на пригодность негритянского труда весьма разнообразны. Г-н Чарльз М. Калвер, генеральный менеджер Ассоциации работодателей Детройта, полагал, что некоторые работодатели были очень довольны чернокожими рабочими, а другие — нет. Он сказал:

Существуют две линии негативных мнений о неграх как о работниках; во-первых, девять десятых жалоб работодателей сводятся к тому, что они слишком медлительны. Они не достигают той скорости, которой требует рутина эффективного производства. Им не хватает регулярности, необходимой для повседневной производственной деятельности. Во-вторых, было замечено, что негры не склонны работать на открытом воздухе с наступлением холодов. Работодатели обсуждали это и не нашли негров удовлетворительными в данном отношении. Если негры не преодолеют эту практику, работодатели обратятся к другим источникам рабочей силы, когда их нынешние острые потребности будут удовлетворены. Работодателям необходим такой приток рабочей силы, на который они могли бы рассчитывать в любое время года — рабочие, которые будут трудиться на открытом воздухе как зимой, так и летом.

Специфическая ситуация, вызванная внезапным увеличением негритянского населения города, была встречена организованными усилиями, направляемыми, главным образом, местным отделением Национальной лиги содействия положению негров в городах, которое и здесь взяло на себя инициативу в помощи мигрантам при адаптации. Среди важных мер, предпринятых лигой, были создание бюро по трудоустройству, бюро расследований и информации о жилье, а также комитета по организации досуга; открытие танцевальных вечеров для «новоприбывших» по десять центов, которые проводились каждый вторник вечером в государственной школе в самом центре негритянского района; развитие спортивных мероприятий для иммигрантов и организация отделения «Девочек-костровых» (Camp Fire Girls). Лига убедила одну из крупнейших литейных компаний построить недорогие дома для своих чернокожих сотрудников рядом с заводом. Она также несколько облегчила жилищную проблему путем выкупа договоров аренды у владелиц ряда притонов, которые были закрыты полицией. В каждом случае лига убеждала какого-либо промышленника взять на себя аренду, и таким образом было размещено большое количество негритянских семей. Она также вела список пустующих домов и была удивлена, обнаружив, сколько из них не было зарегистрировано коммерческими агентами по недвижимости.

Лига убедила комиссара полиции назначить специального офицера, выбранного лигой специально для работы с новоприбывшими. В его обязанности входит общение с толпами на улицах, где собираются новоприбывшие, и призывы к ним не создавать неудобств окружающим, блокируя тротуары, не вести себя шумно и тому подобное. Ему также были выданы карточки с указанием обращаться в офис лиги, если новоприбывшим нужна работа. Сама лига внимательно следила за негритянским преступным миром Детройта и немедленно уведомляла полицию, когда появлялись притоны, созданные специально для наживы на иммигрантах.

Торговая палата сотрудничала в движении по расследованию и улучшению условий труда чернокожих сотрудников на различных производственных предприятиях Детройта. Департамент здравоохранения оказал значительную помощь в получении лучшего и более санитарного жилья. Была привлечена помощь нескольких материнских клубов среди цветных женщин для обучения матерей-иммигранток правильному питанию и одежде для детей в условиях северного климата. С самого начала целью было не только предоставить каждому мигранту достойное жилье, но и приобщить его к какой-либо церкви. Зачастую церкви отвечали взаимностью, оказывая значительную материальную, а также духовную помощь.

Ценное сотрудничество было оказано Ассоциацией прогрессивной молодежи негров — организацией из тридцати четырех молодых цветных мужчин, большинство из которых посещали различные школы и колледжи в окрестностях Детройта. Они стали лучшими из возможных агентов в развитии всех различных видов деятельности. В процессе адаптации негров определенное место должно быть отведено развитию производственной эффективности. В целях реализации этой задачи лига при содействии Прогрессивной ассоциации провела акцию. Представители двух организаций посещают различные фабрики, где занято большое количество негров, и беседуют с ними во время обеденного перерыва о необходимости создания наилучшего впечатления в настоящее время, чтобы они могли быть уверены в сохранении своей работы в будущем. В то же время ораторы распространяют следующие карточки:

ПОЧЕМУ ОН ПОТЕРПЕЛ НЕУДАЧУ

Он следил за часами.

Он всегда опаздывал.

Он задавал слишком много вопросов.

Он не был готов к следующему шагу.

Он не вкладывал душу в свою работу.

Он ничему не учился на своих ошибках.

Его устраивало быть второсортным.

Он не усвоил, что лучшая часть его зарплаты была не в его расчетном конверте.

— Успех.

Эпштейн, «Негритянский мигрант в Питтсбурге», стр. 7.

Footnote 127: (return)

Эпштейн, «Негритянский мигрант в Питтсбурге», стр. 7-8.

Footnote 128: (return)

Последнее возражение иллюстрируется случаем с белыми баржевиками крупной сталелитейной компании, которые хотели устроить забастовку из-за того, что среди них появились чернокожие рабочие, и которые успокоились только после предоставления неграм отдельных помещений. Хотя среди некоторых белых рабочих существует неоспоримая враждебность к неграм, это возражение часто преувеличивается предвзятыми бригадирами.

Footnote 129: (return)

Тот же суперинтендант рассказал эпизод, иллюстрирующий дружественные отношения, существующие в его цехе между белыми и черными рабочими. Он поведал, что группа рабочих пришла к нему с определенными жалобами и угрозой забастовки. Когда их претензии были удовлетворительно урегулированы, они указали на одинокого чернокожего человека в своей группе и сказали, что не готовы вернуться к работе, пока их чернокожий товарищ не будет удовлетворен.

Footnote 130: (return)

Cleveland News, 11 августа 1917 г.

Footnote 131: (return)

Cleveland Plain Dealer, 4 августа 1917 г.

Footnote 132: (return)

Рекламное объявление этой компании в Cleveland Advocate было следующим:

Footnote 133: (return)

Город на озере Эри столкнулся лицом к лицу с проблемой «Жилье для людей!» Мы работали не покладая рук изо дня в день и рады сообщить, что только что совершили мастерский ход.

Cleveland is short 10,000 houses:

Вы можете спросить, что это? Мы ответим.

Мы только что приобрели группу из семи многоквартирных домов, которые быстро приближаются к завершению на Восточной 40-й улице между Центральной и Сковилл-авеню. Трех- и четырехкомнатные люксы с ванной, горячей водой, электрическим освещением, газовыми плитами, отопительными приборами, холодильниками, кроватями Murphy in-a-dor. Прачечная только ждет, чтобы ее заняли. Все для цветных людей.

Cleveland Town Topics, 22 декабря 1917 г.

Footnote 134: (return)

Dayton News, 7 июля 1917 г.

Footnote 135: (return)

Columbus Dispatch, 1 августа 1917 г.

Footnote 136: (return)

Cincinnati Enquirer, September 12, 1917

Footnote 137: (return)

Хейнс, «Обследование мигрантов в Детройте».

Footnote 138: (return)

Городская лига содержится Ассоциированными благотворительными организациями и частными лицами для изучения негритянской проблемы Детройта и улучшения положения негров в городе. Форрестер Б. Вашингтон является директором, отвечающим за лигу. Организация будет стремиться направлять негритянские настроения и поддержку в русло наилучших интересов Детройта. — Detroit News, 6 ноября 1916 г.

Footnote 139: (return)

Были проведены два обследования мигрантов в Детройте. Одно из них проходило под эгидой негритянского комитета Совета по внутренним миссиям Церквей Христа в Америке и было опубликовано под названием «Негритянские новоприбывшие в Детройте». В этом обследовании изучались промышленные возможности, жилищные условия и возможности для отдыха, а также работа, которую церкви проводили и должны были проводить для новоприбывших в Детройт.

Footnote 140: (return)

Комитет по расширению церкви Детройтского пресвитерия провел обследование негритянской проблемы в Детройте. Это обследование показало, что негритянское население города выросло с 5000 человек в 1910 году до 21 000 в 1917 году. Было показано, что негритянские церкви города совершенно неадекватны для удовлетворения религиозных потребностей этой расы здесь.

ГЛАВА XII

Ситуация в пунктах на Востоке

Не менее заметным притягательным фактором для негров Юга были различные отрасли промышленности штата Пенсильвания. Хотя Пенсильвания не так тесно связана с Черным поясом Юга, как многие промышленные центры Запада, многие из этих мигрантов стремились туда из-за давно принятой теории о том, что это содружество поддерживает благоприятное отношение к цветным людям. Оно также привлекало это население из-за очень острой потребности в рабочих руках в своих многочисленных отраслях промышленности во время трудового кризиса, вызванного сокращением иностранной иммиграции. Более того, когда производственные предприятия штата множились, как и везде, из-за спроса на производство военных боеприпасов, эта потребность стала более острой, чем когда-либо.

Согласно переписи 1910 года, в штате Пенсильвания проживало 193 919 жителей негритянской крови, 84 459 из которых жили в городе Филадельфия. Однако во время недавнего притока в это содружество исследователи теперь придерживаются мнения, что негритянское население этого штата составляет едва ли не менее 300 000 человек. Эти мигранты, конечно, не все поселились в городе Филадельфия. Здесь мы видим еще один пример перевалочного пункта, места, где миграция «разбивала груз», рассеиваясь по различным промышленным общинам, нуждающимся в рабочей силе. Среди других городов и поселков, принявших это население, были практически все те, что находились в радиусе около ста миль от Филадельфии, такие как Ланкастер, Поттсвилл, Йорк, Алтуна, Гаррисберг и некоторые другие города, лежащие за пределами штата, как в случае с Уилмингтоном, штат Делавэр, где располагался крупный завод по производству боеприпасов. В некоторых случаях негритянское население в этих городах увеличивалось более чем на 100 процентов за несколько дней.

Главными факторами в привлечении этих негров с Юга были ведущие железные дороги, такие как Erie и Pennsylvania. Во время нехватки рабочей силы эти корпорации обнаружили, что невозможно поддерживать свои системы в исправном состоянии. В этой ситуации они, подобно более мелким предприятиям дальше на запад, отправляли вербовщиков рабочей силы на Юг, чтобы побудить негров удовлетворить этот спрос. К сожалению, однако, так много негров, которым эти фирмы оплачивали проезд, считали более выгодным оставить работу сразу после прибытия из-за необычно высоких зарплат, предлагаемых мелкими предприятиями, которые нуждались в рабочей силе не менее остро. Таким образом, вместо того чтобы удовлетворять свой собственный спрос, железные дороги приносили пользу своим соседям.

Лучшее представление о степени перенаселенности, ставшей возможной благодаря этому притоку новоприбывших, можно получить из комментариев наблюдателей в этом секторе. Путешествующие люди рассказывают нам о переполненных домах и забитых улицах, которые отмечали места, где бы ни останавливались эти мигранты. Поскольку жилищные условия были неадекватными, быстро строились временные сооружения, а когда их не хватало, в случае с железными дорогами, для размещения новых рабочих использовались обычные палатки и товарные вагоны. Из-за этих неудовлетворительных условий и неспособности работодателей улучшить их, миграция в некоторой степени сдерживалась, и в нескольких случаях часть мигрантов возвращалась в свои дома на Юг, так что число тех, кто фактически прибыл в штат, намного меньше, чем могло бы быть, если бы была возможность принять и адекватно разместить негров в их новых домах.

В Филадельфии ситуация поначалу стала необычайно критической. Будучи ближе к Югу, чем большинство крупных городов страны, жители Филадельфии гораздо более предубеждены против негров, чем жители некоторых других северных городов. Поэтому по прибытии в этот город им приходилось тесниться в районе, в значительной степени ограниченном для негров, что приводило к таким печальным условиям, которые ставили под угрозу мир и здоровье общины. Множество этих мигрантов умерло от воздействия стихии в течение первой зимы, а другие, умершие из-за неспособности выдержать северный климат, сделали ситуацию необычайно тревожной. Поэтому возникла необходимость организовать социальных работников для удовлетворения специфических нужд этих новоприбывших. От их имени были поданы апелляции, и ряд видных граждан посчитали необходимым призвать их оставаться на Юге.

Решение этой проблемы стало немного сложнее по той причине, что здесь, как и во многих других центрах Севера, новоприбывших не приветствовали их собственные соплеменники. Филадельфию годами называли городом с респектабельным, бережливым и процветающим цветным населением, пользующимся доброй волей и сотрудничеством лучших белых людей в общине. Эти северные негры чувствовали тогда, что приход их братьев «в грубом виде» нанес им решительный вред, породив расовую проблему в северной общине, где она раньше не фигурировала. Этот необычный приток других членов расы значительно стимулировал тенденцию к сегрегации негритянских детей в школах, к глубокому сожалению старых жителей Филадельфии. Другие социальные привилегии, такие как в театрах, церквях и тому подобном, ранее предоставлявшиеся негритянским гражданам этого города, постепенно имели тенденцию к сокращению.

Негритянские мигранты не были совсем уж невинны. Многие из них использовали свою свободу в своем северном доме как камень преткновения. Получая там такие высокие зарплаты, которые они не могли разумно потратить, неразумные из их группы использовали этот необычно большой доход себе во вред и во вред общине. Действительно, было трудно сдержать бедняка, у которого никогда не было нескольких долларов, когда он только что прибыл из той части страны, где он был не только беден, но и ограничен даже в расходовании того дохода, который получал. Многие из них получали 6, 7, а в некоторых случаях от 8 до 10 долларов в день. Они посещали салуны и притоны порока, тем самым увеличивая количество дел в полицейских судах и сильно пятная репутацию негров в этом городе. Поэтому время от времени вспыхивал ряд драк, усиливающихся в соответствии с условиями, в которых община, не привыкшая к негритянским соседям, сочла нужным проявить свое недовольство. Это, наконец, вылилось в недавние беспорядки в Филадельфии, в которых было убито несколько чернокожих и белых.

Чувствуя, что у них нет поддержки со стороны представителей закона, негры города организовали Цветную защитную ассоциацию и собрали фонд для судебного преследования полицейских и других лиц, которые могли бы помогать толпе. Метод укрепления себя заключается в организации церквей города с целью обеспечения сотрудничества каждого негра там. Для продвижения этой работы была собрана крупная сумма. Другие усилия такого рода в интересах негров в Филадельфии были предприняты Национальной ассоциацией содействия прогрессу цветного населения и Ассоциацией Армстронга в сотрудничестве с Национальной лигой содействия положению негров в городах.

Социальные работники в целом вскоре обнаружили, что им необходимо заняться задачей переадаптации этих мигрантов. Филадельфийская медицинская академия, состоящая из негритянских врачей, стоматологов и фармацевтов, ввела в действие меры, рассчитанные на удовлетворение потребностей в жилье, санитарии, медицинском обслуживании и образовании. Были проведены систематические медицинские осмотры, и осуществляются проекты по строительству домов и приспособлению существующих зданий под жилье. Восемьдесят негритянских врачей города собрали информацию, которая приняла форму еженедельного отчета Бюро здравоохранения. Агентов по недвижимости попросили представить списки каждого дома, немедленно доступного для разгрузки переполненных зданий, занятых тогда неграми, и предоставить сотни новых, дешево, но добротно построенных. В масштабах всех негритянских церквей проводились стереоскопические лекции и беседы, рассказывающие новым прибывшим, как заботиться о себе в климате Филадельфии, как избегать простуд, которые ведут к пневмонии и туберкулезу, двум наиболее распространенным среди них заболеваниям, и другую полезную информацию в целом.

Межконфессиональный министерский союз Филадельфии, объединяющий всех негритянских священников города, составил определенные резолюции, излагающие их взгляды на миграцию и вносящие некоторые предложения относительно ситуации в Филадельфии. Они обязались заботиться о комфорте мигрантов всеми возможными способами, призывали их вступать в церкви и другие организации для улучшения положения, отправлять своих детей в школы, а также пользоваться библиотеками, вечерними школами и другими культурными учреждениями, которые были им недоступны на Юге. Эти священники также призывали их работать регулярно и отдавать свои лучшие услуги работодателям независимо от оплаты, всегда помня, что раса проходит испытание в них; чтобы они экономили свои деньги, покупали дома и как можно скорее становились частью солидного гражданства.

Был сформирован Комитет по негритянской миграции, состоящий из восьми работников социальных агентств и благотворительных обществ, чтобы обеспечить подходящее жилье для негритянских семей, прибывающих в этот город, и помочь им в получении работы. Каждый член комитета должен работать через организацию, которую он представляет, и нести ответственность за один конкретный этап проблемы.

Несмотря на усилия, которые предпринимались для улучшения жилищных условий, ситуация в этом отношении продолжала ухудшаться. В декабре 1917 года представители различных социальных агентств и корпораций, нанимающих большое количество негров, встретились на конференции по жилищной ситуации. «Все вопросы, связанные с причинами приезда цветных людей на Север, а также проблема жилья и заботы о них, были серьезно обсуждены».

Некоторые представители корпораций утверждали, что люди ненадежны и не заслуживают доверия, переходя с места на место и работая всего несколько дней в неделю. Социальные работники заявили, что причина этого в том, что нет достаточного количества домов, в которых можно было бы разместить людей и их семьи, и что районы, в которых они жили, были позорно переполнены. По мнению этих работников, единственный способ сделать людей довольными — это предоставить им больше домов в санитарных и здоровых кварталах. После тщательного рассмотрения проблемы был назначен постоянный комитет для решения проблемы во всех ее аспектах.

Одним из наиболее эффективных агентств по решению ситуации, созданной тысячами негров, мигрирующих на Север, была Ассоциация Армстронга. Эта ассоциация уделяла особое внимание стабилизации негритянского труда и улучшению жилищных условий. Ассоциация довела до сведения нескольких корпораций условия жилья и отдыха, которые позволили бы им удержать своих рабочих. Они предоставили негритянского социального работника для Американской международной судостроительной компании, чтобы заниматься стабилизацией негритянского труда. Ассоциация разрабатывает планы по улучшению жилья для негритянских рабочих и предоставлению центров отдыха, которыми сейчас пользуются практически в каждом городе белые рабочие. Ассоциация добилась сотрудничества ряда крупных промышленных фирм и корпораций в этом городе, чтобы помочь ей в найме компетентных негритянских социальных работников для помощи в регулировании существующих условий, что способствует большей эффективности и надежности среди негритянской расы.

Спрос на рабочую силу со стороны многих промышленных предприятий, расположенных в Нью-Джерси, привел к тому, что этот штат получил очень большую долю негритянских мигрантов и, как следствие, столкнулся в острой форме с проблемой жилищных условий и другими проблемами, связанными с нахождением большого количества мигрантов в ее пределах. Для помощи в урегулировании ситуации была организована Лига благосостояния негров с отделениями в различных пунктах штата.

Пиша о ситуации в Нью-Джерси, автор The Survey за 17 февраля 1917 года заявляет:

Коренные негритянские жители города и пригородных поселков были добры и щедры, помогая южным пришельцам. Они собирали деньги, чтобы отправить многих обратно домой, а когда начались лютые холода, они собрали и раздали тысячи предметов одежды. Местные негры также приняли сотни новоприбывших в свои собственные дома, пока для них не нашлись комнаты. Но, хотя различные церкви и добросердечные люди были наиболее активны в помощи индивидуально, не было согласованного движения, чтобы объединить все эти силы до организации Лиги благосостояния негров Нью-Джерси. Промышленность Нью-Джерси совершенно не смогла обеспечить жилье, которое позволило бы их негритянской помощи жить достойно и с достаточным комфортом, чтобы, привыкая к своей необычной работе, они могли быть стимулированы стать полезными и эффективными.

За последние две недели Комитет по благосостоянию негров, с помощью обследования 120 самодостаточных семей, все из которых были найдены в худших районах города, показал, что 166 взрослых — только двадцать из которых старше сорока лет — и 134 ребенка, всего 300 душ, все они ютятся в антисанитарных темных помещениях, в среднем по четыре и две седьмых человека на комнату. Эти пятьдесят три семьи платили общую арендную плату в месяц 415,50 долларов, в среднем 7,66 доллара. Средняя зарплата этих людей составляет 2,60 доллара в день. Ни в одной из 120 семей не было кормильца, получающего максимальную зарплату в 3 и 4 доллара в день. Некоторые из отчетов вкратце были такими: «Жена и дети живут над конюшней. Муж зарабатывает 11 долларов в неделю». Три семьи в четырех комнатах, «маленький домик, не подходящий для курятника». «Жалкий на вид дом за такие большие деньги, 15 долларов в месяц; двери с петель сорваны, вода в подвале, две семьи в пяти комнатах». «Неописуемо; так темно, что они должны держать свет включенным весь день». «Эта семья живет в трех комнатах на втором этаже шаткого каркасного дома, построенного на склоне холма, так что задние комнаты находятся чуть выше земли. Вход находится в грязном, беспорядочном дворе и проходит через туннель в доме. Комнаты трудно отапливать из-за щелей. Мальчик восемнадцати лет лежал в постели, тяжело дыша, очень болен пневмонией, временами бредил». Непривычные к городской жизни, скученные в темных комнатах, их одежда и домашняя утварь неподходящие, печи, которые они привезли, слишком малы, чтобы обогреть даже крошечные комнаты, которые они приобрели (магазины в рассрочку берут от 20 до 30 долларов за эти печи), дрожащие от холода, от которого они не знают, как защититься, неудивительно, что болезнь настигла большое количество людей.

Ньюарк, штат Нью-Джерси, был одним из мест, куда мигранты впервые прибыли в большом количестве. Уильям Х. Максвелл, президент Движения негров вперед этого города, выступил с призывом о защите от недобросовестных южных негров, мигрирующих в Ньюарк. Он заявил, что их заставляют работать за более низкую зарплату, чем им обещали, а лавочники и торговцы берут с них высокие цены за бесполезные товары. Пресвитерий Ньюарка занялся вопросом надлежащего жилья и одежды мигрантов, которые не привыкли к суровости северного климата.

23 сентября 1917 года в Ньюарке состоялась конференция негров штата, чтобы разработать пути и средства сотрудничества с властями штата в заботе о благополучии мигрантов. Вскоре после этой конференции было решено создать бюро штата «для благосостояния и занятости цветных граждан в штате и, в частности, для заботы о жилье, занятости и образовании граждан, мигрирующих с Юга». 12 октября губернатор Эдж пригласил ряд социальных работников среди негров встретиться с ним, «чтобы обсудить несколько запутанных и серьезных экономических, промышленных и социальных проблем, возникающих из-за постоянного притока негритянских мигрантов с Юга». Конференция проходила в Актовом зале в Капитолии штата. Полковник Льюис Т. Брайант, комиссар труда, председательствовал. После многих отчетов и обсуждений работы, проделанной в различных частях штата, орган проголосовал за принятие предложенного Бюро благосостояния негров при Департаменте труда. Фонд в размере 7500 долларов доступен для содержания и работы в предстоящем году. Сфера деятельности этого бюро включала занятость, жилье, социальное обеспечение и переадаптацию, образование и правовую справедливость. Это бюро действовало как клиринговая палата по вопросам благосостояния для всех социальных агентств, работающих на улучшение положения цветных людей.

На следующей сессии законодательного собрания в феврале 1918 года был принят законопроект, учреждающий в Департаменте труда Бюро по трудоустройству и благосостоянию негров. Согласно отчету о работе Бюро благосостояния негров, обнародованному в апреле 1918 года, был достигнут значительный прогресс в работе по улучшению положения как мигрирующих в Нью-Джерси негров с Юга, так и членов расы в целом, которые находятся в этом штате уже некоторое время. За возможным исключением округов Сейлем и Гудзон, шерифы штата не сообщают об увеличении преступности в результате миграции негров с Юга. В Пенсгроуве в округе Сейлем, где расположены пороховые заводы Дюпона, шериф Уильям Т. Эйффин сообщает, что, учитывая рост населения, в этом округе наблюдается рост преступности, но ситуация находится под контролем и возвращается к норме.

Хартфорд был одним из промышленных центров, куда отправилось большое количество мигрирующих негров. Жилищная проблема стала острой, и основные усилия тех, кто стремился улучшить условия мигрантов, были направлены именно в этом направлении. Религиозные, гражданские и коммерческие органы уделили внимание смягчению этой проблемы. Проблема жилья для негров, которые с каждым годом прибывали в Хартфорд во все большем количестве, была кратко затронута ораторами на 128-м ежегодном собрании Хартфордской баптистской ассоциации в баптистской церкви Шайло. Было решено довести жилищную проблему до сведения Торговой палаты, которая, как говорили, некоторое время назад назначила комитет для ее расследования. Негры жаловались, что они вынуждены платить более высокую арендную плату, чем белые, и что домовладельцы заставляют их жить вместе в тесных помещениях, которые из-за скученности были антисанитарными. Они также говорили, что проживание нескольких семей почти как одной семьи ведет к разрушению моральных и религиозных идеалов. Условия в Хартфорде, возникшие в результате привоза более 2500 негров с Юга, обсуждались на осеннем собрании Конфиденциального обмена с целью подготовки к этим новым прибывшим.

На собрании Торговой палаты в июне 1917 года из этого органа был назначен комитет для расследования жилищных условий и сотрудничества с другими агентствами в их улучшении. Комитет часто встречался в течение лета с жилищным комитетом Гражданского клуба в попытке установить факты, касающиеся текущей ситуации. Перед ним предстали ведущие цветные граждане, священники, деловые люди и промышленные рабочие, некоторые из которых жили здесь годами, а другие недавно прибыли с Юга. Было обнаружено, что в то время было много работы и с хорошей зарплатой, но всеобщей жалобой было отсутствие домов, подходящих для нормальной жизни, и непомерные цены, запрашиваемые за аренду. Негры в Хартфорде страдали от алчности домовладельцев. Они были вынуждены жить в плохих многоквартирных домах и в нездоровых условиях, потому что жилье другого класса было скрыто от них. За такое неполноценное жилье с них взимали возмутительную арендную плату, потому что эгоистичные владельцы недвижимости, зная, что негры должны где-то жить, взимали все, что только можно было выжать. Частичное облегчение от насущной потребности было получено путем покупки уже построенных зданий, а дома для них были построены позже. Казалось, что впервые за многие годы у Хартфорда появилась расовая проблема.

Philadelphia North American, 2 февраля 1917 г.

Footnote 141: (return)

Резолюции Межконфессионального союза.

Footnote 142: (return)

Philadelphia Inquirer, 2 марта 1917 г.

Footnote 143: (return)

The Living Church, 22 декабря 1917 г.

Footnote 144: (return)

Сборщики хлопка в северных городах, The Survey, 17 февраля 1917 г.

Footnote 145: (return)

The Courier (Камден, Нью-Джерси), 30 апреля 1918 г.

Footnote 146: (return)

The Hartford Courant, 19 сентября 1917 г.

Footnote 147: (return)

The Hartford Post, 9 октября 1917 г.

Footnote 148: (return)

ГЛАВА XIII

Средства помощи со стороны национальных организаций

Внезапный приток тысяч негритянских рабочих в северные промышленные центры создал и обострил проблемы. Поэтому в течение 1917 года были разработаны более всеобъемлющие и определенные планы помощи мигрантам и внедрены более эффективные методы помощи. Конференция по негритянской миграции состоялась в Нью-Йорке под эгидой Национальной лиги содействия положению негров в городах 29-31 января 1918 года. Среди присутствовавших на конференции были представители капитала, труда, жилищных условий, Иммиграционного бюро социальной работы по подъему негров и другие. Рассматривались причины и последствия миграции, текущие условия жизни мигрирующих и то, что необходимо сделать для содействия адаптации негров к их новой среде.

Конференция пришла к выводу, что негры, мигрирующие тогда на Север в беспрецедентных количествах, готовятся приехать в еще больших количествах весной. Поэтому она рекомендовала, чтобы везде, где это возможно, будь то в городе или сельской местности, формировались организации для развития добрых чувств между двумя расами, для изучения потребностей негритянского населения в области здравоохранения, образования и работы, для развития агентств и стимулирования деятельности по удовлетворению этих потребностей, путем обучения и защиты здоровья для повышения производственной эффективности негров и поощрения более справедливого отношения к негритянскому труду, особенно в отношении часов, условий и регулярности работы и уровня заработной платы, а также для повышения уважения к закону и упорядоченного отправления правосудия. Она далее рекомендовала, чтобы формировались аналогичные организации или существующие организации призывались к действиям, которые, в дополнение к уже упомянутым целям, должны стремиться инструктировать негритянских мигрантов относительно одежды, привычек и методов жизни, необходимых для того, чтобы выдержать суровость северного климата; относительно эффективности, регулярности и усердия, требуемых от рабочих на Севере; относительно опасности общения или сопровождения недобросовестных или порочных лиц и посещения сомнительных курортов; относительно возможностей, предлагаемых городами Севера в школах, больницах, полицейской защите и занятости, а также относительно возможностей, предлагаемых церковью, Y.M.C.A. и другими организациями.

Различные религиозные деноминации среди негров были глубоко затронуты миграционным движением. Внезапное перемещение тысяч прихожан из одной части страны в другую привело к тому, что многие церкви на Юге стали дезорганизованными, а в некоторых случаях и распались. На Севере возможности конкретных деноминаций были недостаточны для размещения новых прихожан, которые хотели бы поклоняться в церкви своей конкретной веры. В некоторых случаях было необходимо проводить двойные службы, чтобы все желающие могли присутствовать на службах. Автор в Southwestern Christian Advocate, органе негритянских членов Методистской епископальной церкви, сказал: «Перемещение негров тысячами с Юга на Север поднимает многогранный вопрос. Миссионерский взгляд — это логичный взгляд для церкви, и эта сторона вопроса логически ложится на ее руки для решения».

Миссионерские советы белых деноминаций, ведущие работу среди негров, провели исследования миграционного движения. Д-р Гилберт Н. Бринк, секретарь по образованию Американского баптистского общества внутренних миссий, выпустил брошюру «Негритянская миграция, что она означает?». «Вторжение с Дикси» — так назывался циркуляр, выпущенный по поводу миграции Советом по внутренним миссиям и расширению церкви Методистской епископальной церкви. В этом циркуляре были заданы два вопроса относительно мигрантов. «Что вы собираетесь для них сделать?» и «Как мы можем лучше всего служить этой самой насущной потребности настоящего времени?». В циркуляре далее говорилось:

Проблема, как она видится с точки зрения Методистской епископальной церкви, является двоякой. Во-первых, каким-то образом сохранить работу, которую мы уже проделали на Юге, откуда идет миграция. Во-вторых, обеспечить религиозные возможности для тех людей, которые пришли из наших собственных церквей Юга, а также для тех, кто не охвачен церковным влиянием, чтобы в начале своей новой жизни на Севере они все могли иметь влияние Церкви Иисуса Христа, чтобы формировать и лепить их будущее.

Совет по внутренним миссиям, который состоит из представителей советов, занимающихся миссионерской работой в Соединенных Штатах, через свой комитет по негритянской работе провел обследование мигрантов в Детройте. Результаты этого обследования были опубликованы под названием «Негритянские новоприбывшие в Детройте». Детройт был выбран из-за большого количества негров, которые были привлечены в этот город, а также потому, что считалось, что условия в Детройте, хотя и меняются, достаточно типичны для других северных промышленных центров, чтобы дать довольно точное понимание этой современной фазы негритянской проблемы, которая могла бы иметь острые и серьезные аспекты, если бы не была быстро решена просвещенным суждением и пробужденной совестью христианской церкви.

Африканская методистская епископальная церковь через свои ежегодные конференции, Совет епископов и Миссионерский департамент взяла на себя обязательство встретить миграционную ситуацию, поскольку она затрагивала и налагала обязанности на эту деноминацию. Совет епископов рекомендовал всем департаментам церкви, чтобы для удовлетворения потребностей церкви в расходовании денег на внутреннем поле Севера и Северо-Запада в пользу «наших мигрирующих людей», они должны делать все возможное, «помогая в создании миссий и церковных домов для наших любимых людей, в соответствии с их обязательствами, уже предусмотренными законом и действиями Миссионерского совета». Циркуляр, содержащий следующие вопросы, был разослан в церкви A.M.E. по всему Северу.

Сколько человек, насколько вам известно, прибыло с Юга в вашу местность за последний год?

В каких районах вашего города они расположены?

В какой степени они являются африканскими методистами?

Из какой части Юга они прибыли?

Какие причины они называют для приезда на Север?

В какой степени они нашли работу? На какой, и какова средняя выплачиваемая зарплата?

Есть ли у вас в церкви Комитет по поиску этих людей? Если нет, какие организованные усилия предпринимаются, чтобы воцерковить их?

Была ли начата какая-либо специальная миссионерская работа среди или для наших южных братьев в вашей местности? Если да, то какая и где?

Какое количество людей с Юга присоединилось к вашей церкви за последний год?

Как они аффилируются с вашими людьми?

Каково отношение ваших членов к ним?

Насколько вы видели, является ли лучшим планом, где количество оправдывает это, создать для них отдельную миссию или привести их в уже созданные церкви?

Епископ Р.А. Картер из Цветной методистской епископальной церкви после длительной поездки на Север в интересах работы своей деноминации для мигрантов опубликовал в официальном органе своей церкви описание ситуации, которую он обнаружил, и того, что Цветная методистская епископальная церковь должна сделать, чтобы помочь в удовлетворении потребностей ситуации. Он сказал:

Я только что вернулся из длительной поездки по великому Северо-Западу, посетив Сент-Луис, Чикаго, Гэри, Милуоки, Детройт, Кливленд, Питтсбург, Кларксбург и Западную Вирджинию.... До сих пор нескольких церковных домов в этих городах было достаточно для цветных людей, которые там были. С момента миграции наших людей в таком большом количестве церковные возможности пугающе неадекватны. Необходимо проводить две службы в одно и то же время во многих церквях, и тогда сотни людей уходят из-за нехватки места. Жалко говорить людям, которые посещают одну службу, не возвращаться на следующую, чтобы новая толпа могла быть размещена. И все же это именно то, что приходится делать во многих случаях там сейчас. Должно быть создано больше церквей во всех крупных городах Севера, Востока и Северо-Запада для наших людей, иначе в будущем будут серьезные результаты.

Он считал возможность и долг C.M.E. Церкви великими и неотложными. Он рекомендовал покупку пустующих белых церквей, выставленных на продажу, и перевод некоторых из лучших пасторов. Он настоятельно призвал начать движение за великий столетний митинг на 500 000 долларов, чтобы воспользоваться великой возможностью, которая стояла перед расой на Севере.

До миграционного движения сила негров в профсоюзах была в основном на Юге. В этом секторе они были найдены в значительном количестве в профсоюзах плотников, каменщиков, штукатуров, грузчиков и шахтеров. На Севере, однако, они обычно не были связаны с профсоюзами, главным образом по той причине, что, за исключением носильщиков, возчиков, асфальтоукладчиков и цементников и нескольких других организаций неквалифицированных рабочих, они не были найдены ни в какой профессии в достаточном количестве, чтобы потребовать серьезного рассмотрения организованным трудом. Необходимости промышленной ситуации, созданной войной, однако, привели тысячи негров на Север и в профессии и занятия, в которых до сих пор они не были найдены вовсе или только в незначительном количестве. Поэтому изменение отношения было необходимо. На ежегодном собрании Национального совета Американской федерации труда в 1910 году была единогласно принята резолюция, приглашающая негров и все другие расы в Федерацию труда. Офицерам Федерации было поручено принять меры, чтобы негритянские рабочие, а также рабочие других рас были включены в профсоюз. В 1913 году это действие было подтверждено с утверждением, что

Много лет назад Американская федерация труда заявила о тщательной организации всех трудящихся без различия пола, религии, расы, политики или национальности; что многие организации, аффилированные с Американской федерацией труда, имеют в своем составе негритянских рабочих вместе со всеми другими рабочими своей профессии, и Американская федерация труда приложила и прилагает все усилия в своей власти для организации этих рабочих.

На своем ежегодном съезде 1916 года, состоявшемся в ноябре в Балтиморе, Американская федерация труда рассмотрела вопрос о негритянской миграции. Вопрос был официально вынесен на съезд Федерацией труда штата Огайо и Федерацией труда Кливленда, в которых говорилось: «Расследование такой эмиграции и ввоза негров в штате Огайо продемонстрировало к удовлетворению лидеров труда в этом штате, что их привозят на Север с целью заполнения мест профсоюзных рабочих, требующих лучших условий, как в случае с грузчиками». Полагая, что «условия, которые преобладали в Огайо, могут применяться во всех северных штатах», президенту и Исполнительному совету Федерации было поручено начать движение, направленное на организацию негров в южных штатах».

На съезде Американской федерации труда 1917 года, состоявшемся в Буффало, штат Нью-Йорк, вопрос о негритянском труде снова рассматривался. Было замечено, что цветные рабочие и помощники по всему юго-восточному округу не так знакомы с рабочим движением, как должны были бы быть, особенно на различных железных дорогах юго-восточной территории; и что в округе было пятнадцать различных железных дорог, для которых было только четыре цветных местных отделения. Чувствуя, что негритянский организатор, из-за своих расовых и социальных отношений среди своих людей, мог бы достичь многого в организации сил в профсоюзы, Национальный съезд назначил негритянского железнодорожника организатором для территории, как указано выше. Другой набор резолюций, относящихся к общему положению негров в Соединенных Штатах, вносящих предложения по обеспечению сотрудничества американского народа и национального правительства в попытке заставить нации, участвующие в предстоящей мировой мирной конференции, согласиться на план передачи африканского континента или его частей африканской расе и тем потомкам указанной расы, которые живут в Америке и желают вернуться в Африку, и тем самым позволить черной расе работать над своей собственной судьбой наравне с другими народами земли, был передан в комитет. Отчет был: «Ваш комитет не может нести ответственность за заявления, содержащиеся в резолюции, и отвергает их, но, поскольку части ее относятся к организации негритянских рабочих, комитет рекомендует, чтобы эта часть была передана Исполнительному совету».

На ежегодном собрании Национальной лиги содействия положению негров в городах, состоявшемся в Нью-Йорке 29-31 января 1918 года, были приняты резолюции, касающиеся профсоюзов и негров, и был назначен комитет для представления резолюций исполнительному комитету Американской федерации труда. Принятые резолюции были следующими:

Впервые в истории Америки негритянский рабочий в большом количестве получает шанс предложить свои услуги за справедливую плату для различных видов работ, к которым он приспособлен. Эта возможность, однако, пришла в результате условий, над которыми ни он, ни те, кто предлагает ему шанс, не имеют контроля.

В городе Нью-Йорке, 31 января 1918 года, мы, собравшиеся на конференции под эгидой Национальной лиги содействия положению негров в городах, ни в коем случае не стремясь оправдать существование мировой войны, которая была навязана нашей любимой стране, хотим выразить нашу благодарность за промышленные изменения и записать нашу молитву о том, чтобы выгоды, полученные до сих пор неграми, могли продолжаться и расширяться настолько, чтобы охватить полную и справедливую возможность во всех сферах жизни.

I. Мы хотим особенно обратиться к Американской федерации труда, которая на своем недавнем съезде в Буффало, штат Нью-Йорк, высказала здравые демократические принципы в своем отношении к негритянскому труду.

Мы просили бы Американскую федерацию труда при организации негров в различных профессиях включать: (1) квалифицированных, а также неквалифицированных рабочих, (2) северных, а также южных рабочих, (3) правительственных, а также гражданских служащих, (4) женщин, а также мужчин-рабочих.

Мы хотели бы, чтобы негритянский труд обрабатывался Американской федерацией труда так же, как белый труд; (1) когда рабочие возвращаются к работе после успешной забастовки; (2) когда цеха объявляются «открытыми» или «закрытыми»; (3) когда профсоюзные рабочие подают заявки на работу.

Мы хотели бы, чтобы эти заверения были даны не только словами, но и делами — подтверждены растущим числом примеров групп негритянских рабочих, получивших «честную сделку».

С этим достигнутым, мы обязуемся призывать негритянских рабочих искать преимущества сочувственного сотрудничества и понимания между людьми, которые работают.

II. Мы также хотели бы обратиться к Бюро труда правительства Соединенных Штатов.

В наших национальных усилиях по ускорению производства товаров, необходимых для ведения войны, а также производства других товаров, давайте не будем упускать из виду наш долг перед нашей страной в массовом производстве из-за необоснованного предубеждения во многих кварталах против использования негритянского труда. Негритянские рабочие лояльны и патриотичны, жизнерадостны и универсальны. В некоторых секторах наблюдается избыток такой рабочей силы; в других секторах — нехватка.

Мы настоятельно призываем к назначению одного или двух компетентных негров в Департамент труда для работы в качестве помощников в каждом из бюро по распределению негритянского труда для удовлетворения военных и мирных потребностей.

III. Мы настоятельно призываем негритянских рабочих оставаться жизнерадостными и полными надежд в работе; быть настойчивыми в своих усилиях по улучшению регулярности, пунктуальности и эффективности, и быстро использовать все возможности для обучения как себя, так и своих детей. Успех заключается в этих направлениях.

IV. Мы хотели бы внушить работодателям тот факт, что эффективность их сотрудников в рабочее время очень сильно зависит от использования нерабочих часов. Большинство жалоб на негритянский труд можно устранить, если обеспечить надлежащее жилье, достойные развлечения, справедливую заработную плату и надлежащее обращение.

Эти резолюции были представлены исполнительным офицерам Американской федерации труда 12 февраля 1918 года комитетом, состоящим из Э.К. Джонса, директора Национальной лиги содействия положению негров в городах, Роберта Р. Мотона, директора Института Таскиги, Арчибальда Х. Гримке, Томаса Джесси Джонса, специалиста Бюро образования Соединенных Штатов, Дж.Р. Шиллади, секретаря Национальной ассоциации содействия прогрессу цветного населения, Фреда Р. Мура, редактора New York Age, Джорджа У. Харриса, редактора New York News, и Эмметта Дж. Скотта, специального помощника секретаря по вопросам войны. Комитет запросил у Исполнительного совета, чтобы Американская федерация труда назначила комитет для проведения консультаций с комитетом, представляющим интересы негров. Этот запрос был удовлетворен.

На ежегодном съезде Американской федерации труда, состоявшемся в Сент-Поле, штат Миннесота, в июне 1918 года, проблема негритянских рабочих и организованного труда снова получила значительное внимание. Б.С. Ланкастер, негритянский делегат на съезде из Мобила, штат Алабама, предложил резолюцию с просьбой о назначении негра для организации негров, не аффилированных в настоящее время с профсоюзами в судостроительных профессиях. Другая резолюция заключалась в том, чтобы организовать негритянских носильщиков, поваров, официантов и официанток, секционных рабочих и всех негритянских железнодорожных служащих. В сообщениях прессы о съезде от 12 июня говорилось:

Д-р Р.Р. Мотон, директор Института Таскиги, и Дж.Р. Шиллади из Национальной ассоциации содействия прогрессу цветного населения являются авторами сообщения, призывающего к более тесному сотрудничеству между белыми и цветными рабочими. Они просят, чтобы г-н Гомперс подготовил заявление о своей позиции по отношению к негритянскому труду, и обвиняют некоторые профсоюзы в дискриминации цветных рабочих. Они призывают рассмотреть вопрос о пересмотре профсоюзных уставов, чтобы позволить неграм стать членами. Сообщение было передано.

Эти усилия не остались без результатов, так как настроения начали меняться. В своем выпуске за август 1918 года редактор Labor News из Детройта, штат Мичиган, сказал:

Пришло время для американского рабочего движения прямо взглянуть на тот факт, что негр является важным фактором в нашей промышленной жизни и что его необходимо учитывать при урегулировании наших экономических разногласий. Никогда больше негра нельзя игнорировать. Раз за разом эгоистичные хозяева промышленности использовали его, чтобы разбить ваши организации вдребезги, и вместо того, чтобы пытаться привлечь его на свою сторону, вы яростно боролись с ним, потому что они использовали его как штрейкбрехера. Но негра нужно заставить увидеть ценность организации для него самого, и он должен быть включен в великое рабочее движение и стать его частью. Это глупая политика — пытаться держать его вне. Давайте работать, чтобы сдвинуть его с его нынешнего несчастного положения, где его презирают элементы большого бизнеса, несмотря на его полезность в качестве штрейкбрехера, и ненавидят профсоюзные деятели за его лояльность к элементам открытого цеха. Профсоюзное движение должно приветствовать негра в своих рядах.

Southwestern Christian Advocate, Новый Орлеан, шт. Луизиана.

Footnote 149: (return)

Там же.

Footnote 150: (return)

Отчет Совета епископов, АМЕ-церковь, 1917 г.

Footnote 151: (return)

Отчет о ходе работы, Американская федерация труда, ежегодная сессия, 1913 г.

Footnote 152: (return)

Отчет о ходе работы, Американская федерация труда, ежегодная сессия, 1916 г.

Footnote 153: (return)

Отчет о ходе работы, Американская федерация труда, ежегодная сессия, 1917 г.

Footnote 154: (return)

Протокол заседания, Национальная лига содействия положению негров в городах, 29–31 января 1918 г.

Footnote 155: (return)

Отчет М. Н. Уорка о миграции на Север.

Footnote 156: (return)

ГЛАВА XIV

Общественное мнение относительно миграции

Следовало ожидать, что движение, столь глубоко затронувшее социально-экономическую жизнь Юга, будет широко обсуждаться, и что возникшие дискуссии, в которых подробно излагались взгляды белых и негров, прольют много света на условия, существовавшие до начала этого движения. То, как Юг воспринимал этот отток значительной части своей рабочей силы, было отражено в письмах в газеты и редакционных статьях. Существовало два взгляда на влияние миграции на Юг. Согласно первому, движение принесет Югу пользу, поскольку негритянское население будет более равномерно распределено по всей стране, и в результате расовая проблема станет в большей степени общенациональной. Согласно второму взгляду, негритянская рабочая сила была необходима Югу, и отток значительной ее части на Север наносил серьезный ущерб экономическим интересам Юга.

Ниже приведены примеры высказываний тех, кто придерживался мнения, что миграция принесет Югу пользу:

Газета New Orleans Times Picayune писала:

Несмотря на позицию некоторых радикальных северных газет о том, что здесь существует широкий заговор с целью помешать неграм уехать, факты свидетельствуют о том, что многие южные газеты и жители приветствовали это движение, полагая, что оно окажет благотворное влияние на Юг, устранив негритянское большинство во многих округах и как минимум в двух штатах — Южной Каролине и Миссисипи. Проблема негритянского большинства быстро разрешается сама собой. В Луизиане, штате, где еще несколько десятилетий назад негров было больше, сегодня белое население превышает негритянское на несколько сотен тысяч, а к следующей переписи белых станет еще на миллион больше. Южная Каролина и Миссисипи ожидают, что в ближайшие десять лет у них появится белое большинство, поскольку они быстро движутся в этом направлении, и эмиграция негров будет способствовать этому процессу.

В первые месяцы этого движения негров на Север ряд газет Южной Каролины во главе с Columbia State, вместо того чтобы выражать опасения по поводу этого оттока, демонстрировали удовлетворение тем, что штат избавляется от избытка негров. На сессии Южного коммерческого конгресса в Норфолке судья Фрэнсис Д. Уинстон из Северной Каролины выразил тот же взгляд на ситуацию в резолюции, в которой говорится: «Полное промышленное, интеллектуальное и социальное развитие южных штатов может быть обеспечено только тогда, когда негр станет частью гражданского общества наших штатов-побратимов, и мы будем поощрять все движения, направленные на справедливое распределение нашего негритянского населения среди других штатов Союза».

Маловероятно, что возникнут серьезные возражения против подобного заявления в пользу более справедливого распределения негров по всей стране, поскольку тогда этот вопрос можно будет лучше урегулировать. Негров не будут призывать покидать Юг, но и не будет предпринято никаких усилий, чтобы удержать их, за исключением разъяснения им ситуации.

Комментарий Nashville Banner был следующим:

С логической точки зрения, которая выходит за рамки сиюминутных чрезвычайных ситуаций, южным белым следует поощрять эмиграцию негров на Север — не из циничных побуждений, которые заставили покойного достопочтенного Джеффа Дэвиса, будучи губернатором Арканзаса, помиловать негров-заключенных при условии, что они уедут жить в Массачусетс, а для того, чтобы избавить Юг от всего бремени и всей тяжести расовой проблемы и освободить место для белой иммиграции, в которой Юг крайне нуждается, а также создать для нее большие стимулы. Несколько тысяч негров, ежегодно уезжающих на Север, и соответствующее число белых, приезжающих на Юг, способствовали бы такому распределению рас, которое во многих отношениях было бы полезным и, по крайней мере, лишило бы расовую проблему всех секционных аспектов, что является и всегда было главной причиной межрегиональной неприязни. И в конечном итоге это дало бы Югу однородное гражданское общество.

Газета Vicksburg Herald придерживалась мнения, что:

Мы верим, что корректировки и компенсация придут. Северный дрейф, продолжаясь и увлекая за собой тысячи людей, снизит скученность негров в определенных районах Юга. Такое изменение, сдержанное и постепенное, без бурного развития, обещает конечную выгоду. На Юге эффект потери тысяч негров с земель в южной части Миссисипи уже... способствует полезной диверсификации фермерства и экономическому стимулированию. Кроме того, более справедливое распределение сынов Хама научит белых жителей северных штатов тому, что везде, где есть приток негров, будет и расовая проблема — бремя белого человека, — которое им суждено разделить.

Среди тех, кто придерживался мнения, что Юг нуждается в неграх, была газета Memphis Commercial Appeal. В редакционной статье этой газеты говорилось, что Юг не только нуждается в неграх, но и что их следует поощрять оставаться.

Огромный спрос на рабочую силу и изменение условий, вызванное нашествием хлопкового долгоносика в некоторых частях Юга, привели к исходу негров, который может стать серьезным. Большие группы негров отправились на Север, чтобы работать на фабриках, мясокомбинатах и железных дорогах.

Некоторые из наших друзей думают, что этих негров увозят на Север с целью заставить их голосовать в ноябре. Это не так. Ограничение иммиграции из-за войны в Европе и колоссальная производственная и промышленная активность на Севере привели к нехватке рабочей силы. Негр — хороший путевой рабочий. Он также хорошо справляется с работой на мясокомбинатах, и в определенных элементарных профессиях он полезен.

Юг нуждается в каждом трудоспособном негре, который сейчас находится к югу от линии Мейсона-Диксона, и каждый негр, который останется к югу от этой линии, в конечном итоге преуспеет больше, чем на Севере.

Негр был огромным фактором в развитии сельского хозяйства и всей торговли Юга. Но в то же время, если мы хотим удержать его здесь и если мы хотим наилучшим образом использовать его деловые способности, существует определенный долг, который сам белый человек должен выполнить в своих отношениях с негром.

Линчевание негров — это зло, и мы считаем, что оно идет на спад, но самое худшее то, что часто линчуют не того негра. Негры должны быть защищены во всех своих законных правах. Более того, в некоторых общинах некоторые белые люди зарабатывают деньги за счет недостатка образования у негров. Нечестное обращение с неграми не является обычаем на Юге. Это не правило, но кое-где известно о получении огромных прибылей от труда негров.

Следует устроить так, чтобы негр в городе не был вынужден растить своих детей в переулках и на улицах. Спиртное в городах было большим проклятием для негров. Миллионы долларов были заработаны никчемными белыми людьми, продававшими никчемное спиртное неграм и тем самым делавшими множество негров никчемными. К счастью, этот бизнес искореняется.

Негров, находящихся на Юге, следует поощрять оставаться там, а те белые люди, которые находятся на территории, пораженной хлопковым долгоносиком, должны пойти на любые жертвы, чтобы сохранить свою негритянскую рабочую силу, пока не произойдет адаптация к новым и быстро процветающим условиям, которые возникнут позже.

Среди тех, кто придерживался того же мнения, что Юг нуждается в неграх, была газета Georgia Enquirer Sun из Колумбуса, штат Джорджия. В редакционной статье этой газеты говорилось, что Юг не только нуждается в неграх, но и что их следует поощрять оставаться.

Enquirer Sun далее подчеркивала тот факт, что Юг нуждается в неграх:

Будучи уверенными в том, что многие не согласятся с нами, мы заявляем, что негр является экономической необходимостью для Юга. Наши плантации велики, наш климат своеобразен, и мы сами не привыкли выполнять ту работу, которую просим выполнять негров. Мы и раньше сталкивались с серьезными условиями труда, и крайне редко можно встретить местного белого фермера-землевладельца, привыкшего нанимать негритянскую рабочую силу, который занимал бы место негра, когда тот покидает его окрестности. Те же условия существуют в отраслях промышленности, где мы на Юге зависели от негров как ремесленников на наших предприятиях или в шахтах.

Юг отказался принять иммиграцию как средство удовлетворения наших потребностей в рабочей силе. Фермеры встают и вопят о сохранении чистой крови Юга и придумывают всевозможные причины для запрета иммиграции тех самых классов людей, которые годами обогащали Север и Восток; тех самых классов, которые построили восьмое чудо света — Средний Запад. Теперь, если мы собираемся запретить иммиграцию, мы должны достаточно серьезно отнестись к экономическому статусу, чтобы сохранить единственный надежный источник рабочей силы, который мы когда-либо знали. Это негр. Мы должны серьезно обдумать ситуацию и не откладывать ее рассмотрение на завтра, потому что это движение растет с каждым днем. Мы должны использовать наше влияние на наших домовладельцев и торговцев, чтобы добиться более справедливого распределения прибыли с неграми, и следить за ценами, которые им назначают, а также за процентами, которые с них взимают. Мы должны следить за тем, чтобы предприятия предлагали и платили ему полную и справедливую заработную плату за его труд, которая была бы сопоставима с заработной платой, предлагаемой на Востоке. Мы должны следить за тем, чтобы полиция в наших городах, округах и графствах перестала проводить различие между негром и белым человеком, когда не доказано, что негр является преступником. Когда мы сделаем это, мы сохраним нашу рабочую силу, а нам необходимо ее сохранить.

В связи с обсуждением потребности Юга в неграх был указан долг Юга перед неграми. По мнению газеты Columbia (S.C.) State:

Если южные белые хотят, чтобы негры остались, они должны обращаться с ними справедливо. Если они отказываются это делать, их надежда на сохранение негритянской рабочей силы заключается в нежелании Севера обращаться с ними справедливо, и мы опасаемся, что эта надежда более существенна, чем Север хотел бы признать. Справедливость следует культивировать повсюду ради нее самой. Безусловно, здравый смысл подскажет Югу, что он должен предотвратить разрушение нашего промышленного уклада, дав неграм понять, что они в безопасности там, где находятся.

Газета Macon Telegraph писала о негритянском труде: «Если мы потеряем его, мы обанкротимся». И это при том, что та же самая газета всего несколько месяцев назад выступала за отправку 100 000 негров в Мексику, чтобы покорить «смешанную породу» и в то же время избавить Юг от такого же количества никчемных негров.

У чернокожего нет вражды с мексиканцем, но, с другой стороны, он определенно не согласен с условиями, которые затрагивают его на Юге, и когда он хочет улучшить эти условия, уйдя от них, его необходимо остановить. Ему дают массу «мудрых советов» о том, чтобы остаться на Юге среди своих друзей и в тех же старых условиях. Перед ним выставляют пугало холодной погоды, расового антагонизма и всяких других вещей, но не предлагается ни слова о лучшем обращении, чтобы облегчить бремя, не предлагается никакого разумного и обоснованного средства.

Черный труд — это лучший труд, который может получить Юг, никакой другой не стал бы долго работать в таких же условиях. Он был верным и лояльным, но эту лояльность можно подорвать, свидетельством чему является исход.

Письмо, опубликованное в Montgomery Advertiser, справедливо гласит:

И негр не вернется, как только покинет Юг.

Мировая война приносит много перемен и шанс для негра выйти на более широкие просторы. С «заманчивой приманкой» в виде более высокой заработной платы, более короткого рабочего дня, лучших школ и лучшего обращения все проповеди так называемых расовых лидеров останутся без внимания.

Вполне вероятно, что «хорошо информированный негр», который сказал редактору из Бирмингема, что именно хорошие школы привлекают негров, мог бы привести и другие, более веские причины, если бы захотел. Он мог бы рассказать, как глубоко в сердце негра нет любви к запретам, сегрегации, линчеванию, мелким преследованиям и жестокости по отношению к нему, как и к аресту «пятидесяти ниггеров за то, что сделали трое из них», даже если для поддержания этой системы цивилизации требуется все это.

Только из Саванны уехало три тысячи негров, от шестнадцатилетних юношей до шестидесятилетних мужчин. Должно быть что-то в корне неправильно, если пожилые негры готовы на такие перемены. Среди негров существует большее беспокойство, чем осознают те, кто находится на высоких постах.

Пусть Advertiser выскажется в той же властной манере, с тем же напором и энергией за честное отношение к неграм, с какими он выступает за демократию и право на местное самоуправление.

Каким было отношение северных белых к миграции? Хотя Север привык к ежегодному прибавлению миллиона иностранцев к своему населению, эти новоприбывшие были белыми людьми и как таковые не вызывали тех комментариев и не создавали тех проблем, которые создавал большой приток негров. Миграция негров привлекла большое внимание общественности. В прессе велось широкое и продолжительное обсуждение этого движения. Отношение, которое белые люди заняли по отношению к мигрантам, было выражено в этой дискуссии.

Газета New Republic из Нью-Йорка отметила, что это движение дает негру шанс и что он, Юг и вся нация в конечном итоге останутся в выигрыше.

Когда Австрия сочла ответ Сербии неприемлемым, американский негр, который никогда не слышал о графе Берхтольде и которому было все равно, принадлежит ли Босния Австрии или Сиаму, получил свой «шанс». Это был не тот шанс, который выпал производителям боеприпасов — шанс заработать миллионы. Это было просто расширение очень узкой опоры в жизни, немного лучшая возможность пробиться в промышленном мире Америки.

Вначале такая миграция негров увеличит существующие расовые трения на Севере. В определенных пределах расовое меньшинство непопулярно прямо пропорционально его численности. Только когда оно вырастает до такой степени, что политическая и экономическая мощь делает его грозным, оно преодолевает сопротивление. Конкуренция негров за рабочие места и жилье, вероятно, обострит отношения. По мере увеличения численности негры будут стремиться не только к низкоквалифицированной работе, но и к вступлению в квалифицированные профессии, где они встретят антагонизм со стороны белых рабочих. Более того, негры будут вынуждены искать жилье в районах, которые сейчас считаются «белыми», и при каждом новом расширении зоны их проживания будет подниматься шум.

Однако противоядием от преследований является сила, и если северные негры будут более многочисленны и более востребованы в нашей промышленной жизни, они смогут защитить себя от худших форм дискриминации. Если к 1930 году негритянское население Севера достигнет трех миллионов вместо чуть более одного миллиона, как сегодня, и если эти три миллиона будут жить лучше, а также сберегать и тратить больше на душу населения, чем сегодня, они выиграют от своей большей численности больше, чем потеряют. Их спрос будет более ценным, их политическая власть — большей, и, будучи наемными работниками, они будут достаточно сильны, чтобы бастовать. Как только они полностью заполнят новый район, сопротивление прекратится. Более того, промышленная конкуренция с белыми рабочими, хотя и острая в определенных критических точках, не должна быть постоянно опасной, поскольку сами условия, которые приводят негров на Север, также способствуют повышению заработной платы белых рабочих. Чего желает белый наемный работник, так это не промышленной эксплуатации негра, а сохранения превосходства положения белого человека.

Для нации в целом такое постепенное распространение негров по всем штатам в конечном итоге принесло бы реальную пользу. Если бы через полвека только 50 или 60 процентов негров, а не 89 процентов, были сосредоточены в южных штатах, это положило бы конец страху перед расовым доминированием и избавило бы Юг от многих его специфических характеристик, которые сегодня препятствуют развитию. Для негра это было бы еще более очевидным преимуществом. Раса была бы гораздо лучше образована, значительно богаче и обладала бы большей политической властью. Успех негров Севера означал бы лучшие условия для южных негров. Ибо если бы южный негр, находя политические и социальные условия невыносимыми, смог эмигрировать на Север, он имел бы в руках оружие, столь же эффективное, как любое, которое он мог бы найти в избирательной урне.

Газета Daily Northwestern из Ошкоша, штат Висконсин, считала, что большой приток цветного населения принесет на Север те же запутанные проблемы, которые долгое время беспокоили жителей южных штатов.

Это, по сути, самый серьезный аспект этой сообщаемой миграции южных чернокожих, и он предвещает бесконечные неприятности для некоторых северных штатов, которые до сих пор считали так называемую негритянскую проблему чем-то, что их мало касается. Юг годами боролся за решение этой проблемы с ее многочисленными фазами и углами, и до сих пор не нашел удовлетворительного решения. Если те же самые озадачивающие вопросы будут навязаны Северу, это даст людям пищу для размышлений, и многие по-новому оценят трудности южных белых. И необходимость столкнуться с этой новой проблемой может прийти на Север гораздо раньше, чем обычно ожидается.

Газета Union из Спрингфилда, штат Массачусетс, также придерживалась мнения, что:

Север был силен в отношении негра, рассматриваемого как политическая единица, но наши общины явно не желают предоставлять ему поле для расширения и адаптации к социальной структуре, и их лидеры испытывают в этом отношении больше трудностей, чем их коллеги на Юге с его огромным цветным населением. Это само по себе дает пищу для серьезных размышлений.

В некотором смысле есть оправдание нежеланию жителей Новой Англии добавлять большой негритянский элемент к своему числу. У нас уже достаточно проблем с тем, чтобы ассимилировать и обучить большой чужеродный элемент, который пришел в нашу среду из Старого Света. Наш долг по отношению к нашим цветным жителям не должен оставаться непризнанным, и первым шагом к справедливому и честному решению связанных с этим проблем является откровенное признание того, что среди нас проводится довольно строгая цветовая линия.

Газета News из Белойта, штат Висконсин, считала, что миграция принесла негритянскую проблему на Север и сделала ее национальной:

Негритянская проблема переместилась на Север. Вернее, негритянская проблема распространилась с Юга на Север; и рядом с ней на Юге появляется незнакомец для этого климата — проблема труда.

Это двойное развитие, вызванное войной в Европе, и нация еще не осознала его значимости. Эксперты предсказывают, что в течение нескольких лет негритянское население Севера утроится. Тогда это станет вашей проблемой, или она станет таковой, когда негр переедет жить по соседству.

Итальянцы и греки уступают место неграм в путевых бригадах на северных железных дорогах, как вы можете видеть из окон поездов, и как признают вербовщики рабочей силы. Северные города, которые имели лишь небольшое цветное население, обнаруживают, что их «белые» районы захвачены негритянскими семьями, чуждыми городу. Многим городам предстоит испытать то, что выпало на долю всех общин на границе Севера и Юга — постепенное посягательство цветных людей на территорию, занятую белыми; обесценивание недвижимости и снижение арендной платы, и, наконец, переезд белых семей в другие районы, оставляя районы во владении цветных семей с небольшим вкраплением белых.

Это означает расовое негодование — ибо белая семья, которая переезжает, чтобы избежать близости с неграми, всегда несет в себе, справедливо или нет, предубеждение против черной расы. Это бьет и по вашему карману.

Негры будут входить в профессии, ныне монополизированные белыми людьми, поначалу, возможно, как штрейкбрехеры; позже, как не состоящие в профсоюзах конкуренты, работающие за меньшую заработную плату. Потребуется некоторое время, вероятно, чтобы приобщить их к образу мышления профсоюзов.

Политики, как хорошие, так и плохие, будут искать голоса большого нового элемента, который будет голосовать в основном массово. Теперь, каков будет эффект в южных штатах? Уже предложения о лучшей работе дальше на Север вызвали забастовки среди южных негров — нечто почти неслыханное. Юг не получает иммиграции, но негр был постоянно присутствующим источником дешевой рабочей силы. С черным приливом, направляющимся на Север, южный негр, ранее послушный инструмент, требует лучшей оплаты, лучшего питания и лучшего обращения. И Юг больше не может отказывать ему в этом. Ибо когда Юг отказывает, негр уезжает. Теперь это национальная проблема, а не секционная. И она должна быть решена.

Газета New York Globe писала:

Уже более года идет миграция цветных мужчин и женщин в северные штаты, которая уже лишила тысячи южных фермеров дешевой рабочей силы. И движение обещает продолжаться. То, что оно будет иметь как хорошие, так и плохие последствия, очевидно. Оно распределит негритянское население более равномерно по штатам и, таким образом, будет способствовать уменьшению расовых трений. Но если не произойдет изменения духа со стороны северных профсоюзов, это увеличит опасность трудовых конфликтов в случае промышленного спада.

Газета Pittsburgh Dispatch считала, что миграция помогает неграм. Она придерживалась мнения, что:

Это движение неквалифицированной негритянской рабочей силы на восток и запад будет как прямо, так и косвенно помогать неграм. Младший элемент, те, кто обладает амбициями и некоторой подготовкой в школах, будут постоянно переходить из неквалифицированных в полуквалифицированные классы, что повлечет за собой увеличение их заработка и улучшение методов их жизни.

Решительно лучшее обращение с неграми, как на Севере, так и на Юге, вырастет из того факта, что спрос на их труд был ограничен, а предложение неограниченно.

Весной 1918 года газета Bulletin из Уолла-Уолла, штат Вашингтон, подытожила ситуацию так:

Год или два назад было много тревоги по поводу миграции негров на Север в больших количествах. Считалось, что им гораздо лучше оставаться на Юге, в знакомой и благоприятной среде, и продолжать выращивать хлопок и продовольствие, чем тесниться на негостеприимном Севере ради непривычной фабричной работы. В последнее время мы слышим об этом меньше; все еще сомнительно, хороша ли эта перемена для самого негра, и нет сомнений, что его приезд осложнил жилищные условия и социальные проблемы в северных городах. Но с экономической точки зрения дело предстает в новом свете. В то время, когда военная промышленность испытывала голод на рабочую силу, негр предоставил эту рабочую силу. Он признан новым промышленным активом.

Миграция была прискорбной, конечно, для общин, лишенных таким образом сельскохозяйственной рабочей силы; но говорят, что с широкой, национальной точки зрения выигрыш для обрабатывающей промышленности более чем компенсирует это. И произошло фактическое увеличение выпуска энергии. Негр работает усерднее на Севере. Он производит больше. Он, таким образом, более полезен для общины. И ради той пользы, которую он приносит, общины более охотно, чем поначалу, готовы мириться с неудобствами, вызванными его приходом.

Некоторые негритянские газеты выступали против миграции. Среди них были Journal and Guide из Норфолка, штат Вирджиния, и Voice of the People из Бирмингема, штат Алабама. Выступая против миграции, Journal and Guide писала:

Трудно, если не невозможно, остановить действие экономического закона, и совершенно естественно, что люди должны искать сферы труда, в которых им обещают более высокую заработную плату и лучшие условия, но те, кто уезжает, и те, кто поощряет их уход, должны узнать факты о так называемых стимулах и узнать правду о них, прежде чем отдавать свое влияние движению, которое не только не может обещать постоянного блага рабочим, но и наносит невыразимый вред фундаменту их собственной экономической структуры.

Другая сторона дела, и та, которая вызывает осуждение всех честных людей, — это то, как негритянский труд в настоящее время эксплуатируется для удовлетворения эгоистичных прихотей группы заблуждающихся и плохо информированных агитаторов и фанатиков по расовому вопросу. Все красивые разговоры о «бегстве от южного угнетения» и переезде туда, где их ждут «равные права и социальные привилегии», — это чистой воды вздор. Странно, что негритянский труд терпел угнетение Юга в течение пятидесяти лет и внезапно решил двинуться на север как доказательство своего негодования.

Правда заключается в том, что тот элемент негров на Юге, который больше всего чувствует угнетение, не вовлечен в миграционное движение. И они не собираются покидать свои дома и накопления полувека как решение своих проблем. Они собираются остаться здесь и отстоять свои конституционные права, предоставленные им здесь, на земле их рождения.

Редактор The Star of Zion, Шарлотт, Северная Каролина, признал право негра ехать туда, где у него есть возможность; с другой стороны, было сомнительно, был ли массовый исход к лучшему. Он сказал:

Хотя я признаю право чернокожего человека идти туда, куда он хочет, ибо он имеет право на свободу и стремление к счастью, все же я сомневаюсь в мудрости такого массового исхода с Юга. Есть некоторые вещи, в которых негр нуждается гораздо больше, чем в своей заработной плате или некоторых правах, за которые он борется. Он нуждается в сохранении своей моральной жизни.

На Севере негр сталкивается с новыми проблемами; среди многих — проблема адаптации к изобилию свободы, в которую он попадает так внезапно. Его новая свобода приносит ему новые перемены, а также новые возможности, ибо среди роз лежат шипы... Хотя стимулы Севера очень заманчивы, в конечном итоге негритянская проблема должна быть решена на Юге.

Относительно позиции Journal and Guide газета Independent из Роли, Северная Каролина, не согласилась и сказала:

Наше несогласие с нашим уважаемым современником, Journal and Guide из Норфолка, мы убеждены, гораздо менее реально, чем кажется. По сути, мы согласны. Мы уверены, что Journal and Guide не выступает за ограничение негров каким-либо одним районом страны. Если потребности нынешней войны создали спрос на его труд на Севере при более высокой заработной плате, чем он может получить на Юге, как и другие люди, он должен воспользоваться этим и прочно утвердиться в промышленной жизни этого района.

Есть два пути, которыми мы можем улучшить наше положение в этой стране. Один — это сегрегация — добровольная сегрегация. Другой — «рассеяние». Если мы сможем объединиться, построить свои собственные общины, превратить их в города и даже мегаполисы, мы поступим хорошо. Если, с другой стороны, мы рассеемся по всей земле и нигде не будем иметь численной концентрации, мы укрепим наше дело.

Газета Dallas (Texas) Express писала:

Самое странное, настоящая загадка исхода заключается в том, что во всем Юге не было ни одного собрания или организатора, чтобы начать миграцию. Просто одновременно по всему Югу около года назад негры начали пересекать линию Мейсона-Диксона. Действительно, это самый яркий случай, когда негр думал гораздо больше, чем говорил, зная, что ему не дают свободы слова. Кто знает, каково провидение Божье в этом исходе. Этот исход ни в коем случае не ограничивается никчемными или невежественными неграми. Большой процент молодых негров в этом исходе довольно интеллигентен. Многие торговые дома в Хьюстоне, Далласе и Галвестоне, где исход в Техасе наиболее велик, потеряли часть своей лучшей помощи. По правде говоря, негры в целом по всему Югу более недовольны условиями, чем были в течение нескольких лет, и есть веские причины, почему они должны быть такими. Каждая негритянская газета и публикация в этой широкой стране, включая брошюры и книги, и интеллигентный негритянский пастор со стержнем и мужеством постоянно протестуют против несправедливостей, совершаемых по отношению к неграм. И, возможно, эти агенты были величайшими стимулами, чтобы помочь создать и кристаллизовать это беспокойство и миграцию.

Как следует обращаться с неграми и что удержит их на Юге, обсуждалось подробно и по многим поводам на страницах Atlanta (Georgia) Independent. Пример этой дискуссии следует:

На прошлой неделе мы подробно обсуждали исход негров. Мы пытались указать простым, ясным и мужественным языком причину и средство для переезда на север. Мы предупредили наших белых соседей, что городские постановления и законодательство не могут остановить прилив; что гуманное обращение сделает больше для урегулирования промышленного и экономического беспокойства негров, чем что-либо другое; что Юг был его естественным домом и он желал остаться здесь; но чтобы удержать его дома, он должен иметь удовлетворение; он должен быть уверен в защите жизни и собственности; уверен в пользовании коммунальными услугами; уверен в образовательных преимуществах, достаточных и адекватных, чтобы подготовить его детей к полезному и помогающему гражданству; ему должно быть позволено служить Богу беспрепятственно и собираться в общине, где он живет, в церкви, в обществе и политике; для его собственной моральной, интеллектуальной и физической выгоды ему должны быть даны прожиточный минимум и напоминание в его ежедневных сделках с белым соседом, что он гражданин, а не негр, и что он наделен обязанностями, как и другие граждане. Негр осознает свою расовую идентичность и не стыдится ее. Он гордится своей расой и своим цветом, но не любит, когда слово «негр» определяет его отношение как гражданина. Белый человек должен понять, что негр делает успехи; что он приобретает собственность и образование; что его потребности растут вместе с потребностями белого человека и что он не собирается быть закупоренным или зажатым в какой-либо общине, пока есть другая община на лице земли, где он может свободно дышать и наслаждаться стремлениями к жизни, свободе и счастью вместе с другими людьми.

Газета Christian Index, официальный орган Цветной методистской епископальной церкви, издаваемая в Джексоне, штат Теннесси, придерживалась мнения, что:

Существует два набора причин для ухода негров с Юга в это время. Один набор можно назвать поверхностными причинами, а другой — подповерхностными причинами. Поверхностные причины легко увидеть и понять. Это экономические причины. Война в Европе призвала домой иностранцев из промышленных центров Севера и Запада. Эти крупные фабрики и другие промышленные предприятия, представляющие огромные инвестиции, должны были обратиться в каком-то другом направлении за рабочей силой. Эти крупные промышленные возможности с более высокой заработной платой стали сильными призывами для южного негра.

Подповерхностные причины следует искать в препятствиях, с которыми негр сталкивается на Юге, и в нецивилизованном обращении, которому он подвергается. Он сегрегирован. Против этого он наиболее решительно возражает. Существует разница между сегрегацией и разделением, особенно в южной интерпретации сегрегации, как это наблюдается в практике Юга при ее осуществлении. Разделение в социальных и религиозных вопросах не обязательно является предосудительным. Оставшись в покое, каждая расовая группа инстинктивно ищет отделения от других расовых групп. Но сегрегация, как мы ее имеем, означает больше, чем разделение; она означает неполноценность и унижение. Это означает не только другой район города для негра, но район, который является неполноценным в благоустройстве и защите; это означает не только другую школу, но и неполноценную школу как в здании, так и в оборудовании; это означает не только отдельные помещения на железных дорогах, но и прискорбно неполноценные помещения; это, несмотря на тот факт, что негр платит ту же цену, что платят другие.

Другой причиной является кодекс законов, или, скорее, практика его применения, которая уделяет больше внимания цвету кожи человека, чем существу дела, которое он может иметь в судах правосудия. Негра учат не ожидать справедливости в судах, каким бы трудолюбивым, честным, законопослушным он ни был, когда его законные права на свободу и защиту оспариваются белым человеком. Негр страдает в судах не всегда потому, что он виновен, не потому, что ему не хватает характера, а потому, что его кожа, а не сердце, черная.

Каким было отношение северных негров к миграции? За некоторыми исключениями, негры Севера заняли дружелюбное отношение к мигрантам. Многие из этих жителей Севера сами были лишь недавно приехавшими с Юга. На новоприбывших смотрели как на братьев, только что пришедших в «Землю обетованную». Их приветствовали в церквях и всячески заставляли чувствовать себя как дома. В некоторых городах существовали организации местных негров, чтобы заботиться о благополучии новых прибывших. В северных расовых газетах отношение негров Севера было полностью изложено, как показывают следующие выдержки из New York News:

Мы приветствуем без всякой тревоги приток цветных людей с Юга. Цветное население Севера будет усилено трудолюбивыми, амбициозными рабочими, добавленными к их числу. Условия труда и жизнь масс цветных людей на Юге станут лучше и ярче от их ухода.

Тем не менее, тяжелая ответственность лежит на каждом цветном лидере, моральном и гражданском, в этих северных штатах проявлять особый интерес к своим вновь прибывающим братьям. Вы должны учить их не принимать свою свободу быть леди и джентльменами за лицензию на деградацию себя и своей расы здесь. Вы должны призывать их избегать смертельного порока и расточительной экстравагантности нездорового перенаселенного города. Они должны находить свои дома и растить свои семьи в пригородах, где они могут покупать свои собственные дома и должным образом обучать своих детей умом, руками и сердцем. Призывайте их найти постоянную работу и обосноваться. Призывайте их стать хорошими гражданами и лучшими родителями. Призывайте их ходить в церковь, вести терпеливую христианскую жизнь, и все в конечном итоге будет хорошо.

Газета Christian Recorder из Филадельфии заняла позицию, что:

1. Негр — американец. Он говорит на языке страны и поэтому превосходит иностранца в этом отношении.

2. Он знает обычаи страны и здесь снова имеет преимущество перед иностранцем.

3. Он мирный работник и рад иметь возможность преуспеть.

4. Негр физически равен и морально превосходит иммигранта из Европы.

Есть причины, почему негр должен преуспеть на Севере. Поэтому мы не сомневаемся, что многие приедут.

Действительно, если миллион негров переедет на Север и Запад в следующие двенадцать месяцев, это будет одна из величайших вещей для негра со времен Прокламации об освобождении. И движение миллиона негров не должно никого пугать, особенно когда мы помним, что миллион иммигрантов приезжал каждый год в эту страну до войны.

Пусть хорошая работа продолжается. Пусть каждая община на Севере организуется, чтобы получить работу для наших друзей на Юге. Пусть придет миллион. Приезжая, негры получат более высокую заработную плату.

Они получат первоклассные школы, работающие девять месяцев в году — вещь, ради которой стоит покинуть Юг, если бы не было других преимуществ.

У них будет шанс в судах. Если у них случится разногласие с белым человеком, они не будут рисковать своими жизнями, отстаивая свою сторону.

Они смогут защищать свои дома, своих жен и детей так, как ни один негр не может защитить их сейчас на Юге.

Они будут иметь право голоса. Иностранец должен ждать семь лет для этого — негр только один год. Если миллион негров приедет на Север, они скоро получат достаточную политическую власть, которая в сочетании с их экономической мощью сможет заставить Юг делать некоторые вещи, которые она сейчас не желает делать.

С трудовой конкуренцией за негра между Севером и Югом, с Севером, предлагающим более высокую заработную плату, лучшие условия жизни, лучшее образование, защиту и право голоса, Юг должен пошевелиться, если хочет сохранить лучшую рабочую силу в мире. И южные государственные деятели увидят, что Юг должен перестать линчевать, начать обучать и, наконец, восстановить избирательный бюллетень.

«Но», — говорит возражающий, — «эти негры, приезжающие на Север, увеличат предрассудки». Что если они это сделают? Тогда северный негр будет больше сочувствовать своему южному брату. Но если предрассудки увеличатся, у негра есть избирательный бюллетень, который является эффективным способом борьбы с этим. Если миллион негров приедет сюда, у нас будет больше негритянских предприятий, лучшие церкви, больше профессионалов и реальная политическая власть, и негр на Севере начнет получать социальное положение, не основанное на простой благотворительности.

Каковы были причины миграции? Очень большая часть обсуждения движения была занята изложением причин. Газета Montgomery Advertiser придерживалась мнения, что главными причинами ухода негров из центральной Алабамы были наводнения и хлопковый долгоносик:

Негр из средней Алабамы едет на Север из-за экономических условий, которым он не может помочь и которые он не может преодолеть. Его не вытесняют давлением со стороны белой расы. Отношения между двумя расами в этом районе никогда не были лучше; негр не подвергается угнетению или каким-либо вспышкам насилия, которые побудили негров покинуть определенные районы Юга.

Негр уезжает, потому что он самый несчастный из жертв комбинированного бедствия в этом году наводнения и хлопкового долгоносика. На плантациях среди некоторых негров были реальная нужда и голод. Главы негритянских семей остались без текущих ресурсов и без будущих перспектив. Мудрый плантатор и фермер сказал своим негритянским работникам и арендаторам:

«Вы ничего не заработали в этом году. Я ничего не заработал в этом году. Но мы сделаем все возможное, и я посмотрю, какие ресурсы я смогу собрать, чтобы продержать вас до следующего года, когда мы все сможем начать заново».

Другой класс фермеров, и мы подозреваем, что их число слишком велико, сказал: «Вы ничего не заработали в этом году. Я ничего не заработал в этом году. Я не могу позволить себе кормить вас и вашу семью до начала следующего урожайного года. Вы должны уйти и заботиться о себе сами».

Этот хладнокровный деловой взгляд на ситуацию, мы подозреваем, был лучшей помощью, которую получил вербовщик рабочей силы. Нетрудно понять, что сделает негритянский сельскохозяйственный рабочий, когда он и его семья сталкиваются с голодом, когда вербовщик рабочей силы предлагает ему железнодорожный билет и обещание двух с половиной долларов в день на промышленных предприятиях Севера и Востока.

Линчевание было одной из причин, наиболее часто приводимых в качестве причины миграции.

Текущие депеши из Олбани, штат Джорджия, в центре района, по-видимому, наиболее пострадавшего, и где предпринимаются усилия, чтобы остановить исход путем распространения правильной информации среди негров, говорят:

«Самая тяжелая миграция негров была из тех округов, в которых были худшие вспышки против негров. Расследование показало, что там, где были линчевания, негры были наиболее склонны верить тому, что эмиграционные агенты говорили им о заговорах по удалению или истреблению расы. Сравнительно немногие негры покинули округ Доэрти, что считается значительным ввиду того факта, что это один из округов на юго-западе Джорджии, в котором линчевание никогда не происходило».

Эти заявления наиболее значительны. Закон толпы, который мы знали в Джорджии, предоставил эмиграционным агентам все рычаги, которые они хотят; это фундамент, на котором легко строить с помощью одной или двух хорошо проведенных лжи, и они не замедлили воспользоваться этим.

Эта потеря их лучшей рабочей силы — еще одно наказание, которое Джорджия платит за свое безразличие и бездействие в подавлении закона толпы.

Если Джорджия пострадает в сельскохозяйственном и промышленном отношении от исхода негров, белые люди здесь не имеют никого, кого можно винить, кроме самих себя.

Обвинительный акт верен, каждое слово в нем. Призыв к человечности, к справедливости и правосудию и праву был, по-видимому, безрезультатным. Прискорбно для жителей Джорджии, что призыв к кошельку должен быть необходим, чтобы вернуть воцарение закона, но если моральное убеждение бессильно, вопрос личного интереса вступил в силу и в немалой степени.

Беда, связанная с миграцией негров из Джорджии и Юга, именно такова, как заявлено.

Нет секрета в том, что должно быть сделано, если Джорджия хочет спасти себя от угрожающей катастрофы, которая в некоторых районах уже стала серьезной.

Во-первых, не должно быть больше толп. Толпы и дух толпы должны быть устранены полностью, настолько полностью, чтобы не было опасности повторения. Если негр обвиняется в преступлении, даже если известно, что он виновен, ему должно быть предоставлено такое же справедливое обращение перед законом, которое предоставляется белому человеку. Если что, казалось бы, невежество и ребячество требуют еще большего внимания, чем преступление, которому не хватает этого оправдания.

Но более того, мы должны быть справедливы к негру. Нет смысла ходить вокруг да около; мы не проявляли этой справедливости в прошлом, и не проявляем ее сегодня, ни в правосудии перед законом, ни в средствах, предоставленных для образования, ни в других направлениях. Спорьте как хотите, эти вещи, которые мы не сделали, — это вещи, которые мы должны сделать, или Джорджия пострадает за это в той пропорции, в какой она терпит неудачу.

В связи с линчеваниями существовал общий страх перед насилием толпы. Этим страхом пользовались вербовщики рабочей силы, как указывает следующее:

Мы также удивлены, узнав, что одной из причин этого беспокойства среди негров, которые родились и выросли здесь, является страх, что всех негров собираются выгнать из Джорджии. Эта идея, конечно, была посеяна в умах простодушных представителей расы хитрыми и недобросовестными вербовщиками рабочей силы, которые действовали почти в каждом районе штата.

Негры имеют эту идею из того факта, что прямо сейчас в штате есть местности, где негр не может жить. И мы не знаем никого, кто делал бы что-либо, чтобы изменить это условие.

Вербовщики рабочей силы делают все возможное, чтобы вселить страх в сердца негров в этом штате, что они будут выгнаны белыми людьми, некоторые из них даже назначают время как следующий июнь; но эта работа началась задолго до того, как подумали об исходе негров на Север. Пример одного округа в северной Джорджии, который выгнал каждого негра, был подхвачен другими соседними округами, и широкая публика имеет мало представления о том, насколько широко распространилась эта зараза — ибо беззаконие почти всегда заразительно.

Если Джорджия пострадает в сельскохозяйственном и промышленном отношении от исхода негров, белые люди здесь не имеют никого, кого можно винить, кроме самих себя. Они позволили линчевать негров, по пять за раз, по подозрению не сильнее этого; они позволили целым районам обезлюдеть от них; они позволили им быть избитыми и их дома сожженными, с лишь самыми слабыми и самыми спазматическими усилиями задержать или наказать виновных — когда вообще предпринимались какие-либо усилия.

Разве негру не было дано самое сильное доказательство того, что он не имеет гарантированного права жить, владеть собственностью или ожидать справедливости в Джорджии?

Когда негр уйдет, его потеря будет ощущаться в каждом крупном сельскохозяйственном районе и каждой промышленной общине Юга. Ибо средний белый человек не может выполнять более тяжелую работу на лесопилках, предприятиях военно-морских складов и во многих отраслях производства, которая сейчас выполняется негром. Как следствие, эти предприятия и многие крупные плантации должны стоять без дела или импортировать класс белой рабочей силы, который будет намного хуже черной. Столкнувшись с дешевой белой рабочей силой и белыми людьми расы, о которой они не имеют представления — тогда у Юга будут свои проблемы с рабочей силой.

Но в настоящее время, кажется, мало что можно сделать. Если южные белые люди, которые вложили все свое в сельское хозяйство или производство, не позаботятся о своих собственных интересах, следя за тем, чтобы негр получал справедливость при подозрении и справедливый суд при обвинении, и будучи уверенными, что пока он ведет себя хорошо, ему будет гарантирована безопасность жизни и собственности, возможно, так же хорошо позволить негру уйти. Это будет означать промышленную революцию для Юга, но нынешнее положение дел стало невыносимым.

Негры Юга использовали как белые, так и негритянские газеты этого района в проведении дискуссии о миграционном движении. Суть того, что негры говорили через прессу, заключалась в том, что, прежде всего, негры хотели остаться на Юге и ехали на Север не только потому, что там они могли обеспечить более высокую заработную плату, чем обычно платили на Юге, но и потому, что они получили бы на Севере защиту и имели бы привилегии, не предоставленные на Юге. Относительно желания негра остаться на Юге было указано, что на Юге он действительно имел экономическую возможность и получал поощрение. «Правда в том, что негры, которые покидают Юг в больших количествах, и другие, которые думают об отъезде, не хотят уезжать. Они предпочитают оставаться здесь».

Было отмечено, что принятие строгих законов о труде не остановит исход. Негров нельзя удержать на Юге силой.

«Различные общины, — сказал один негр, — принимают строгие законы с целью сделать деятельность вербовщиков либо непрактичной, либо невозможной. В конечном счете это даст прямо противоположный эффект, чем тот, на который рассчитывали. Я негр и знаю глубинные мысли и чувства своего народа. Я знаю их стремления и то религиозное рвение, с которым они смотрят в будущее в ожидании лучших дней, и в другие края, нежели этот, в надежде на лучшие условия».

Теперь принятие суровых законов для блокирования этого движения будет не только пустой тратой времени, но и самым неразумным способом решения проблемы. Проблему нельзя решить с позиции силы.

Чтобы удержать негров на Юге, нужно заставить их увидеть, почувствовать, что в целом для них будет лучше остаться на Юге, чем мигрировать на Север. Прекратите линчевание. Научите нас любить Юг и быть довольными здесь, перестав столь чрезмерно ущемлять наши общие права и гражданские свободы.

Еще один метод, помогающий удержать негров на Юге, заключается в том, чтобы лучшие слои белого населения нашли подход к неграм. Одним словом, между расами должно быть сотрудничество. Неграм следует предоставить лучшие школы, а белые должны подавать неграм лучшие примеры соблюдения законности и порядка. Север предлагает лучшие дома, лучшие школы и правосудие перед законом. Юг может сделать то же самое.

«Одна из наших жалоб, — сказал негритянский корреспондент Chattanooga Times, — заключается в том, что в цветных кварталах у нас очень плохие улицы, нет освещения, нет системы канализации, и санитарные условия неизбежно плохие. Дайте негру достойные условия, достойную заработную плату, считайтесь с ним как с человеком, и он будет доволен остаться здесь».

Хорошее изложение позиции негров приведено в следующем письме негритянского священника в Montgomery Advertiser. Он писал:

Почему Юг должен выдвигать такие возражения против безработного человека, ищущего работу, на которую нет претендентов, особенно когда он выставлял этого безработного на посмешище всему миру как никчемного, безынициативного и такое бремя для Юга? Теперь, когда у негра появилась возможность избавить Юг от части его бремени и в то же время продвинуть свои собственные интересы, поднимается шум и крик, что этого нельзя допустить, и в ход пускается обычный и глупый метод репрессивного законодательства.

Обращаясь к редактору Advertiser, другой негритянский корреспондент сказал:

Я с глубоким интересом прочитал многие статьи, опубликованные в вашей газете по поводу великого исхода негров с Юга.

После своего освобождения негр оставался на Юге почти сплошной массой. Это само по себе показывает, что он любит Юг, и если сейчас он сотнями и тысячами мигрирует на Восток, Север и Запад, то для этого должна быть причина. Мы должны сделать все возможное, чтобы найти эти причины и, по крайней мере, предложить средство их устранения.

Пришло время для прямого разговора со стороны всех. Нам не принесет пользы попытка скрыть факты, потому что «истина, раздавленная землей, снова восстанет». Во-первых, негр в этой стране угнетен. Это угнетение наиболее сильно там, где негритянское население наиболее многочисленно. Так сложилось, что негритянское население на Юге больше, чем на Севере, поэтому он более угнетен на Юге, чем на Севере.

Возьмем округа в нашем штате. Некоторые известны как «белые» округа, а другие — как «черные» округа. В «белых» округах неграм предоставляются лучшие возможности для образования, чем в «черных». У меня на уме один округ в Черном поясе, где на образование белого ребенка выделяется 15 долларов в год, а на образование негритянского ребенка — всего 30 центов в год. См. статью покойного Букера Т. Вашингтона «Есть ли у негра равные шансы?». Теперь эти факты общеизвестны в этом штате как белым, так и черным. И мы все знаем, что это несправедливо. Это угнетение.

Это угнетение проявляется во многих отношениях. Возьмем, к примеру, железные дороги, проходящие через сельские районы Юга. Есть много остановочных пунктов, где сотни наших людей садятся в поезд и выходят из него. У железных дорог есть небольшие остановки у платформы площадью около шести футов; в этом месте останавливается только один вагон; негритянские женщины, девушки и мальчики вынуждены садиться в поезд и выходить из него, иногда стоя в воде и канавах, потому что для них не предусмотрено никаких иных условий.

Снова возьмем вопрос об избирательном праве. Мы все согласны с тем, что невежественным неграм не следует доверять эту власть, но мы все считаем, что если негр был умен и трудолюбив в получении образования и собственности и платит налоги, он должен быть представлен. Налогообложение без представительства так же несправедливо сегодня, как и в 1776 году. Это так же несправедливо по отношению к негру, как и к белому человеку, и мы все, и белые, и черные, знаем это. Мы можем закрывать глаза на эту великую истину, как иногда и делаем, но она от этого не становится менее несправедливой.

Возьмем вопрос о судах. Нет никакого правосудия, если только у негра нет дела против другого негра. Когда у него дело против белого человека, вы можете сказать, каким будет решение, как только узнаете суть дела, если только какой-нибудь влиятельный белый человек не придет негру на помощь. Это тоже общеизвестно, и негр не ожидает справедливости.

До сих пор со стороны белого населения не было согласованных действий по прекращению насилия со стороны толпы. Однако я знаю несколько плантаций, где владельцы не позволяют арестовывать своих негров без предварительной консультации с ними, и эти негры боготворят этих белых людей, и до сих пор ни один из этих негров не уехал на север. Повторяю, проявления этого угнетения есть повсюду в этой стране, но они проявляются сильнее всего там, где негров больше всего. Но все это негр вполне готов терпеть, и все это можно классифицировать как второстепенную причину этого великого исхода.

Первопричина — экономическая. Бури и наводнения в июле и августе прошлого года уничтожили практически весь урожай на большей части Юга, особенно в районе Черного пояса. Эти люди голодны, они раздеты, у них нет кукурузы и не было хлопка, поэтому они остались без еды и одежды. Что им остается делать, кроме как уйти в поисках работы? По всему району Черного пояса здесь и там есть много богатых белых людей. У них большие плантации, где нужно расчистить канавы и прорыть новые, чтобы должным образом осушить фермы. Они могли бы дать работу этим обездоленным людям; но что они сделали? Ничего. Они говорят, что жаль, что негры уезжают в таком большом количестве, и это действительно так, но это их не остановит. В их власти остановить их, улучшив экономическое положение негров здесь.

До сих пор среднестатистический белый человек Юга интересовался негром с эгоистической точки зрения; теперь он должен заинтересоваться им с гуманитарной точки зрения. Он должен интересоваться его образовательным, моральным и религиозным благополучием. Мы знаем, что у нас много невежественных, порочных и преступных негров, которые являются позором для любого народа, но они невежественны, потому что у них не было шанса. Да я знаю один округ в этом штате сегодня, где 10 000 негритянских детей школьного возраста, и только 4 000 из них ходят в школу, согласно отчету суперинтенданта по образованию. Мы не можем ожидать, что невежественные люди будут вести себя как образованные, и никакие оскорбления не сделают их лучше.

Иногда мы слышим, что белый человек Юга знает негра лучше, чем кто-либо другой, но среднестатистический белый человек Юга знает лучше, чем кто-либо другой, только невежественного, порочного и преступного негра. Он мало знает о лучших слоях негритянского населения. Однако я рад сказать, что есть несколько южных белых людей, которые знают лучшие слои и знают их близко, и делают все, что могут, чтобы улучшить положение негра. Я молю Бога, чтобы число этих немногих увеличилось в сто раз.

Р. Р. Райт, президент Государственного промышленного колледжа для негров в Джорджии, в дискуссии о причинах миграционного движения заявил, что, несомненно, основной причиной является высокая заработная плата. Однако, помимо низкой заработной платы, есть и другие сопутствующие причины этого движения.

Естественно, негр по своей природе приспособлен к южному климату и предпочитает оставаться на Юге. Он добился своего лучшего прогресса на Юге. Существует почти миллион негритянских фермерских хозяйств, и большинство из них находится на Юге. Общая площадь их ферм составляет 42 279 510 акров, оцененных в 1 141 792 526 долларов. За последнее десятилетие между переписями стоимость фермерских хозяйств, управляемых неграми, увеличилась на 128,5 процента, в то время как стоимость фермерской собственности, управляемой белыми фермерами, за то же время увеличилась только на 99,6 процента. Негр процветает на Юге. Это и другие факты создают для негра прочную связь с южной землей.

Эту связь не следует разрывать легкомысленно. Негр не хочет покидать Юг. Единственное, что может разорвать эту связь, — это несправедливое и жестокое обращение с негром со стороны белого человека. В этой связи наши белые друзья должны знать, что не только линчевание, суды и нездоровые условия на южных железных дорогах (как бы жизненно важны они ни были), но и общее отношение многих наших южных белых людей демонстрирует презрение к негру, из-за чего лучшие из негров чувствуют, что их на Юге лишь терпят. И все же в личных отношениях в мире нет лучшего друга для негра, чем южный белый человек. Перед лицом наших друзей трудно объяснить это пренебрежение и это презрительное отношение, и все же все понимают, что оно существует. «Ты всего лишь негр и не имеешь права на вежливое обращение, оказываемое членам других рас». Еще одна причина — чувство незащищенности. Отсутствие правовой защиты в стране — постоянный кошмар для цветных людей, которые пытаются накопить на уютный маленький дом и ферму.

Вряд ли найдется негритянская мать в стране, которая не жила бы в страхе и опасении, что ее муж или сын может вступить в недружелюбный контакт с каким-нибудь белым человеком, что приведет к тому, что линчеватели или арестовывающие офицеры придут к ее дверям, что может закончиться уничтожением всей ее семьи. Нужно признать, что это печальное положение.

Южный белый человек должен быть готов дать негру шанс, как человеку, независимо от его расы или цвета кожи; дать ему, по крайней мере, такую же защиту закона, как и любому другому. Если он не сделает этого, негр должен искать тех на севере или западе, кто даст ему лучшую заработную плату и лучшее обращение.

Одной из самых вдумчивых дискуссий о причинах миграции была дискуссия У. Т. Эндрюса, негритянского юриста и редактора, ранее проживавшего в Самтере, Южная Каролина. В своем выступлении на Конференции по расовым вопросам в Южной Каролине в 1917 году он сказал:

На мой взгляд, главные причины беспокойства и волнений негров следующие: уничтожение его политических привилегий и ограничение его гражданских прав; отсутствие защиты жизни, свободы и собственности по закону; вагоны Джима Кроу; законы о сегрегации в жилых районах и на производстве; отсутствие образовательных учреждений, достойных этого названия, в большинстве южных штатов. Это, я считаю, самые мощные причины, которые сейчас побуждают южных негров искать работу и находить дома в северных и западных частях страны.

В Южной Каролине, и я полагаю, это в равной степени верно для каждого южного штата, за исключением тех, что классифицируются как «пограничные штаты», был принят закон за законом, чтобы ограничить права негра, но ни в одном случае нельзя указать на закон, который был бы принят с целью расширения его возможностей, обеспечения его и его семьи защитой закона или улучшения его положения. Напротив, каждый закон, касающийся негра, был принят с намерением контролировать его труд и сужать круг его свободы все больше и больше.

В сельских районах негр находится не только во власти беззаконного белого гражданина, но и в равной степени во власти сельской полиции, констеблей и мировых судей. В современной истории вряд ли найдется запись о большем угнетении со стороны судебных чиновников, чем то, которому подвергались негры со стороны подавляющего большинства мировых судей и других должностных лиц, председательствующих в судах низшей инстанции Южной Каролины.

В городах, как правило, суды мэров и регистраторов — это мельницы по производству негритянских осужденных; негров, обвиняемых в мелких правонарушениях, доставляют в эти суды, осуждают и приговаривают с молниеносной скоростью, прежде чем они даже осознают, что их судят, если только они не могут нанять адвокатов, чьи гонорары часто равны штрафу, который был бы наложен. Их по желанию избивают арестовывающие офицеры, часто стреляют в них, и многих убивают, если они пытаются сбежать, убегая от офицера, и за любую такую стрельбу офицеры редко подвергаются неудобству суда, даже если жертва умирает.

По трагической правде, нужно признать, что на Юге — в Южной Каролине, безусловно — нет защиты жизни или личности любого негра, независимо от его положения, пола, возраста, от намерений кровожадного белого человека.

Негр не просит особых привилегий или социального законодательства в свою пользу. Он не просит, чтобы его измеряли по стандарту, отличному от стандарта белого человека, но он настаивает на том, чтобы один и тот же критерий применялся ко всем людям всех рас. Он отказывается принять декларацию людей, которые претендуют на то, чтобы быть земными агентами и представителями Всевышнего, толкователями Его воли и законов, и которые торжественно утверждают, что Бог христиан предопределил и постановил, чтобы негритянская раса находилась в рабстве или полурабстве у белой расы.

Негр верит, что мир построен на моральном фундаменте, где справедливость является его базовой скалой. Он верит, что Всевышний справедлив, милосерден и благожелателен, и что Он включил всех людей в Свой план человеческого развития и стремления к защите.

Он просит только справедливости. Ничто меньшее, чем справедливость, не остановит движение негров с Юга. Продолжающийся отказ в ней приведет к тому, что в ближайшие два года треть или более его негритянского населения уедет в другие части страны.

New Orleans Times Picayune, 15 декабря 1916 г.

Footnote 157: (return)

19 августа 1916 г.

Footnote 158: (return)

5 октября 1916 г.

Footnote 159: (return)

2 декабря 1916 г.

Footnote 160: (return)

22 декабря 1916 г.

Footnote 161: (return)

The Advertiser, Монтгомери, Алабама, 22 сентября 1917 г.

Footnote 162: (return)

1 июля 1917 г.

Footnote 163: (return)

16 июля 1916 г.

Footnote 164: (return)

25 августа 1916 г.

Footnote 165: (return)

31 июля 1916 г.

Footnote 166: (return)

1 октября 1916 г.

Footnote 167: (return)

13 марта 1918 г.

Footnote 168: (return)

24 марта 1917 г.

Footnote 169: (return)

19 июля 1917 г.

Footnote 170: (return)

28 апреля 1917 г.

Footnote 171: (return)

11 августа 1917 г.

Footnote 172: (return)

27 января 1917 г.

Footnote 173: (return)

24 июня 1917 г.

Footnote 174: (return)

17 сентября 1916 г.

Footnote 175: (return)

1 февраля 1917 г.

Footnote 176: (return)

The Advertiser, Монтгомери, Алабама, 12 декабря 1916 г.

Footnote 177: (return)

Atlanta Constitution, 10 декабря 1916 г.

Footnote 178: (return)

Georgia Gazette, перепечатка из Atlanta Constitution, 10 декабря 1916 г.

Footnote 179: (return)

Age Herald, Бирмингем, Алабама, 25 сентября 1916 г.

Footnote 180: (return)

Уэлдон Виктор Дженкинс, в Chattanooga Times, 10 октября 1916 г.

Footnote 181: (return)

The Advertiser, Монтгомери, Алабама, 7 октября 1916 г.

Footnote 182: (return)

У. Дж. Эдвардс, директор Нормального и промышленного института Сноу-Хилл (цветной), Сноу-Хилл, Алабама, в Advertiser, Монтгомери, Алабама, 27 января 1917 г.

Footnote 183: (return)

Перепечатано из Morning News, Саванна, Джорджия, 3 января 1917 г.

Footnote 184: (return)

Из выступления У. Т. Эндрюса на Конференции по расовым вопросам в Южной Каролине, Колумбия, Южная Каролина, 8 февраля 1917 г.

Footnote 185: (return)

БИБЛИОГРАФИЯ

Книги и периодические издания

Век миграции негров. К. Г. Вудсон, Вашингтон, 1918 г.

Негритянский мигрант в Питтсбурге. Абрахам Эпштейн, Питтсбург, 1918 г.

Негритянские новоприбывшие в Детройте. Г. Э. Хейнс, Нью-Йорк, 1918 г.

Миграция расы, 1916-1917 гг., Ежегодный отчет Национальной лиги содействия положению негров в городах.

Отчет за 1917 год Чикагского отделения Национальной лиги содействия положению негров в городах.

Миграция негров: что она означает? Гилберт Н. Бринк (брошюра, выпущенная Американским баптистским обществом внутренних миссий, Нью-Йорк).

Миграция негров. New Republic, 1 января 1916 г.

Как война приносит непредвиденные возможности негритянской расе. Current Opinion, декабрь 1916 г.

Негры переезжают на Север. Literary Digest, 7 октября 1916 г.

Сборщики хлопка в северных городах. Г. Б. Пендлтон, Survey, 17 февраля 1917 г.

Исход в Америке. Living Age, 6 октября 1917 г.

Притягательность Севера для негров. Survey, 7 апреля 1917 г.

Негры едут на Север. К. Мозес, Forum, август 1917 г.

Негры едут на Север. Р. С. Бейкер, World's Work, июль 1917 г.

Миграция негров. П. Х. Стоун, Outlook, 1 августа 1917 г.

Миграция негров глазами Юга. Survey, 11 августа 1917 г.

Уход Джима Кроу. У. Э. Б. Дюбуа, Independent, 14 июля 1917 г.

Причины, по которым негры едут на Север. Survey, 2 июня 1917 г.

Юг призывает негров вернуться. Literary Digest, 23 июня 1917 г.

Южные негры переезжают на Север. World's Work, июнь 1917 г.

Приветствуя южных негров; Ист-Сент-Луис и Детройт — контраст. Ф. Б. Вашингтон, Survey, 14 июля 1917 г.

Когда рабочая сила дешева. Б. М. Эденс, Survey, 8 сентября 1917 г.

Межштатная миграция. У. О. Скроггс, Journal Political Economy, декабрь 1917 г.

Негры переезжают на Север. Г. Э. Хейнс, Survey, 4 мая 1918 г.

Негры как источник промышленной рабочей силы. Д. Т. Фарнхэм, Industrial Management, август 1918 г.

Социальные работники по делам негров в Питтсбурге. Survey, 3 августа 1918 г.

Негры и организованный труд. Survey, 9 февраля 1918 г.

Негр и новые экономические условия. Р. Р. Мотон, Труды Национальной конференции социальных работников, 1917 г.

Миграция негров в северные города. Г. Э. Хейнс, Национальная конференция социальных работников, 1917 г.

Ход работы по ассимиляции негритянских иммигрантов в северных городах. Ф. Б. Вашингтон, Национальная конференция социальных работников, 1917 г.

Миграция негров. Ральф У. Тайлер, Pearsons, ноябрь 1917 г.

Южная рабочая сила в условиях войны и миграции. Монро Н. Уорк, Труды Южного социологического конгресса, 1918 г.

Долг южной рабочей силы во время войны. Р. Р. Мотон, Труды Южного социологического конгресса, 1918 г.

The Foundation (Атланта), май-июнь 1917 г.

A.M.E. Church Review (Филадельфия), январь 1917 г.; апрель 1918 г.

Voice of Missions (Нью-Йорк), июнь 1917 г.

Причины миграции с Юга. У. Т. Эндрюс, выступление на Конференции по расовым вопросам, Колумбия (Южная Каролина), 8 февраля 1917 г. Специально напечатано.

Резня в Ист-Сент-Луисе. Марта Грунинг и У. Э. Б. Дюбуа, The Crisis, сентябрь 1917 г.

The Crisis, октябрь 1916 г., стр. 270; июнь 1917 г., стр. 63, 65.

The Nation, 6 сентября; 7 декабря 1916 г.

Проблема негритянского рабочего. Iron Trade Review, 12 апреля 1917 г.

Миграция негров идет на спад. Iron Trade Review, 13 декабря 1917 г.

Труды ежегодного съезда Американской федерации труда, 1916, 1917, 1918 гг.

Газеты

(Ссылки за 1915, 1916, 1917, 1918 гг.)

Akron (Ohio) Press, 12 июля 1917 г.

Albany (N.Y.) Argus, 12 ноября 1916 г.

Albany (N.Y.) Journal, 6 августа 1917 г.

Albany (N.Y.) Knickerbocker Press, 21 декабря 1916 г.; 11, 26 марта 1917 г.

Amsterdam (New York City) News, 28 мая, 18 июня 1915 г.; 17 апреля, 14 июля, 18 августа, 1 октября, 13 декабря 1916 г.; 24 января, 1 августа 1917 г.; 10 апреля, 1 мая, 5 июня, 10, 24 июля, 18 сентября, 2 октября 1918 г.

Artisan (Джексонвилл, Флорида), 5 августа 1916 г.

Ashland (Ohio) Press, 22 августа 1917 г.

Asheville (N.C.) Citizen, 11 июля 1917 г.

Atlanta Constitution, 23, 28 августа 1915 г.; 13, 23 сентября, 10, 16, 18, 22, 24 октября, 1, 4, 24, 26, 28 ноября, 1, 2, 4, 7, 8, 13, 21, 29 декабря 1916 г.; 8, 10 января, 10, 26, 31 марта, 14, 23, 26, 27, 29-31 мая, 5, 6, 11, 16 июня, 7, 13-15 июля, 13, 30 августа, 1 сентября, 24-26 октября, 11, 21 ноября 1917 г.; 27 февраля, 2 марта, 2, 4-6, 9, 17, 20, 24, 25 апреля, 2, 7, 10, 21, 26, 27 мая, 2, 7, 8, 18, 22, 29 июня, 10, 15, 16, 18, 19, 25, 27, 28 июля, 2-4, 10, 15, 19, 21, 25, 26, 30 августа, 1, 21 сентября 1918 г.

Atlanta (Ga.) Independent, 2, 9, 16, 23 декабря 1916 г.; 24 февраля, 31 марта, 9, 19, 26 мая, 30 июня, 21 июля 1917 г.; 22 марта, 20, 27 июля, 3, 17, 31 августа 1918 г.

Atlanta (Ga.) Journal, 8 октября 1917 г., 28 марта 1918 г.

Atlanta (Ga.) Post, 26 июня, 9 августа 1917 г.

Augusta (Ga.) Chronicle, 18, 19 февраля, 9 декабря 1917 г.; 29 марта 1918 г.

Aurora (Ill.) News, 7 февраля 1918 г.

Baltimore Afro-American, 26 января, 29 сентября 1917 г.; 19 апреля, 24 мая, 21 июня 1918 г.

Baltimore American, 17 ноября 1916 г.; 9 августа 1918 г.

Baltimore News, 13 августа 1915 г.; 17 ноября 1916 г.; 3 апреля 1918 г.

Baltimore Sun, 1 марта 1915 г.; 21 сентября, 1, 20 ноября 1916 г.; 1 апреля, 13 августа 1917 г.; 13 марта 1918 г.

Bath (Me.) Times, 31 июля 1917 г.

Beaumont (Tex.) Enterprise, 2 сентября 1917 г.; 20 июня 1918 г.

Beaumont (Tex.) Journal, 24 июня 1917 г.

Beloit (Wis.) News, 25 августа 1916 г.; 24 апреля 1918 г.

Birmingham (Ala.) Age-Herald. 20 марта, 25 сентября, 9 ноября, 2 декабря 1916 г.; 21 марта, 2 апреля, 24 декабря 1917 г.

Birmingham (Ala.) Ledger, 3, 21, 24, 31 мая, 31 июля, 27 сентября 1917 г.; 23 апреля 1918 г.

Birmingham (Ala.) News, 31 августа 1917 г.; 21 июня 1918 г.

Birmingham (Ala.) Reporter, 28 июля 1917 г.; 10, 17 августа, 28 сентября, 5 октября 1918 г.

Boston Christian Science Monitor, 24 мая 1916 г.; 4 января, 10, 27 июля, 25 сентября 1917 г.; 28 января 1918 г.

Boston Globe, 23 марта 1917 г.; 30 марта 1918 г.

Boston Guardian, 6 мая, 22, 27 августа, 10 октября 1916 г.; 3 февраля, 16 июня, 4, 25 августа, 6 октября 1917 г.

Boston Herald, 23 марта, 5 июля, 13 сентября 1917 г.

Boston Post, 26 февраля 1917 г.

Boston Transcript, 13 июля, 15 декабря 1916 г.; 10, 31 марта, 3 апреля, 3, 7 июля 1917 г.

Bridgeport (Conn.) Farmer, 8 января 1917 г.

Bridgeport (Conn.) Post, 7 октября, 21 ноября 1916 г.; 24 июня 1917 г.; 24 января 1918 г.

Bristol (Va.) Courier, 29 июля 1917 г.

Bronx (N.Y.) Record and Times, 20 октября 1917 г.

Brooklyn Eagle, 10 августа 1917 г.; 28 марта, 12, 21 мая, 25 июля, 6 октября 1918 г.

Brunswick (Ga.) Banner, 10 октября 1917 г.

Buffalo (N.Y.) Courier, 16 сентября 1917 г.

Buffalo (N.Y.) Express, 14 апреля, 23 октября, 17 ноября, 7 декабря 1916 г.; 15 июня 1917 г.; 2 апреля 1918 г.

Buffalo (N.Y.) News, 1 января, 31 августа 1917 г.; 18 июня 1918 г.

Buffalo (N.Y.) Times, 7 декабря 1916 г.; 20 ноября 1917 г.

Burlington (Vt.) Free Press, 14 октября 1916 г.

Camden (N.J.) Courier, 30 апреля 1918 г.

Charleston (S.C.) News and Courier, 26 октября, 6 ноября, 18, 20 декабря 1916 г.; 2 января, 1, 23 февраля, 14 марта 1917 г.

Charlotte (N.C.) News, 11 марта 1918 г.

Charlotte (N.C.) Observer, 17 июля, 2 сентября 1917 г.; 28 марта, 13 апреля, 23 мая, 21 июня, 21 сентября 1918 г.

Chattanooga (Tenn.) Times, 15 декабря 1916 г.; 7 декабря 1917 г.

Chester (S.C.) News, 13 августа 1918 г.

Chicago American, 20 ноября 1916 г.

Chicago Defender, 16, 23, 30 марта, 5, 27 апреля 1915 г.; каждый выпуск за 1916 г.; каждый выпуск за 1917 г.; почти каждый выпуск до октября 1918 г.

Chicago Examiner, 9 октября 1916 г.; 30 марта, 19 июля 1917 г.

Chicago Herald, 13 октября 1916 г.; 4, 19 марта, 3, 5 июля, 10 октября, 17 ноября 1917 г.

Chicago Idea, 30 июня 1917 г.

Chicago Journal, 30 мая, 19 июля 1918 г.

Chicago News, 11, 13 декабря 1916 г.; 13 января, 20, 30 марта, 21 апреля, 31 июля, 14 сентября 1917 г.; 15 января, 29 апреля, 13 июля, 7 августа 1918 г.

Chicago Tribune, 25 июля 1916 г.; 9 июня, 8, 10, 26 июля, 14 сентября, 27 октября 1917 г.; 13 февраля 1918 г.

Christian Century (Чикаго), 25 июля 1918 г.

Christian Index (Джексон, Теннесси), 21 июня, 19 июля, 18 октября 1917 г.; 21 февраля, 8 августа 1918 г.

Christian Recorder (Филадельфия), 3, 17 августа, 14 сентября, 26 октября, 9, 15 ноября, 21 декабря 1916 г.; 4 января, 1 февраля, 10 марта, 7 июня (специальный выпуск), 2 августа, 20, 27 сентября 1917 г.; 24 января, 28 марта, 11, 25 апреля, 9 мая, 1, 8, 15, 22 августа, 19 сентября 1918 г.

Cincinnati Commercial Tribune, 5, 10 августа, 5 декабря 1917 г.; 11 июня 1918 г.

Cincinnati Enquirer, 23 августа, 30 октября 1916 г.; 28 февраля, 26 марта, 8, 12 сентября 1917 г.; 31 июля 1918 г.

Cincinnati Post, 5 октября 1917 г.

Cincinnati Star, 12 сентября 1917 г.

Cincinnati Union, 15 сентября 1917 г.

Cleveland Advocate, 5 октября, 14 сентября 1915 г.; 10 августа, 11 ноября 1917 г.; 30 марта, 8 июня, 4, 27 июля, 3, 10, 17 августа 1918 г.

Cleveland Leader, 7 июня, 8 декабря 1916 г.; 10 июля 1917 г.

Cleveland News, 11 августа 1917 г.

Cleveland Plain Dealer, 19 октября 1916 г.; 4 августа, 12 сентября, 25 октября, 6 декабря 1917 г.; 14 февраля 1918 г.

Cleveland Press, 18 апреля, 25 октября 1917 г.

Columbia (S.C.) State, 2, 3, 7, 19, 23 октября, 1, 15 ноября, 17, 22 декабря 1916 г.; 8 января, 2 февраля, 2 марта, 15 июля, 20 октября, 10 декабря 1917 г.; 10 марта 1918 г.

Columbus (Ohio) Citizen, 7 июля, 7 августа, 24 сентября 1917 г.

Columbus (Ohio) Dispatch, 8 июля, 1, 20 августа, 3, 20 сентября 1917 г.; 8 мая, 30 июня 1918 г.

Columbus (Ga.) Enquirer-Sun, 21 ноября, 2, 17 декабря 1916 г.

Columbus (Ohio) State Journal, 2, 21, 22 августа, 10 октября, 8 ноября 1917 г.; 6 августа 1918 г.

Cumberland (Md.) Times, 7 июля 1917 г.; 9 апреля 1918 г.

Dallas (Tex.) Baptist Standard, 17 августа 1916 г.

Dallas (Tex.) Democrat, 28 июля 1917 г.

Dallas (Tex.) Express, 14, 21 июля, 11, 25 августа 1917 г.; 20 июля 1918 г.

Dallas (Tex.) Journal, 10 мая, 7 июня, 24 сентября 1918 г.

Dallas (Tex.) New Era, 14 июня 1917 г.

Dallas (Tex.) News, 1 августа 1917 г.; 14, 16 мая 1918 г.

Dayton (Ohio) News, 7, 30 июля, 1 августа 1917 г.; 7 мая 1918 г.

Deep River (Conn.) Era, 9 ноября 1918 г.

Denver (Col.) Star, 28 июля 1917 г.

Detroit Free Press, 18 июня, 6 ноября, 23 октября 1916 г.; 7 сентября 1917 г.; 23 марта, 27 апреля, 28 сентября 1918 г.

Detroit Journal, 15 ноября 1916 г.; 20 июня, 6 августа 1917 г.

Detroit News, 12 августа 1916 г.; 21 октября 1917 г.; 2, 7 апреля, 19, 25 мая, 13, 16 сентября 1918 г.

Detroit News Tribune, 12 августа, 19 ноября 1916 г.

Detroit Times, 12, 20 апреля, 29 июня 1918 г.

Dublin (Ga.) Herald, 26 июля 1917 г.

Duluth (Minn.) News Tribune, 9 октября, 9 ноября 1916 г.

Elizabeth City (N.C.) Independent, 30 ноября 1917 г.

Elmira (N.Y.) Advertiser, 9 февраля 1917 г.

Evansville (Ind.) Courier, 21 июня 1917 г.

Fort Wayne (Ind.) Journal-Gazette, 22 октября 1916 г.; 11 октября 1917 г.; 22 августа 1918 г.

Forth Worth (Tex.) Star-Telegram, 16 октября 1917 г.

Fort Worth (Tex.) Record, 6 октября 1916 г.; 27 марта, 22 июля, 3 ноября 1917 г.; 4 мая, 11 августа, 22 сентября 1918 г.

Galveston (Tex.) News, 11 июля, 3, 12, 17 августа 1917 г.; 6 января, 20 сентября 1918 г.

Grand Rapids (Mich.) Press, 10 сентября 1917 г.

Greenville (S.C.) News, 3 апреля 1916 г.; 29 марта, 18 июня, 10 сентября 1917 г.

Hackensack (N.J.) Record, 4 апреля 1917 г.

Harrisburg (Pa.) Patriot, 7 июля 1917 г.

Hartford (Conn.) Courant, 7 августа, 18 декабря 1916 г.; 15 февраля, 19 сентября 1917 г.; 22, 25 февраля, 17 марта 1918 г.

Hartford (Conn.) Post, 17 марта, 15, 18 сентября, 9, 15, 17, 18 октября 1917 г.

Hartford (Conn.) Times, 11 января, 12 июля, 9 октября 1917 г.; 23 апреля, 24 мая 1918 г.

Henderson (Ky.) Gleaner, 24 августа 1916 г.

Hoboken (N.J.) Observer, 18 октября 1917 г.

Hotel Gazette (Нью-Йорк), 20 октября 1917 г.; 13, 20 июля 1918 г.

Houston (Tex.) Chronicle, 22 июля 1917 г.

Houston (Tex.) Observer, 21 октября 1916 г.; 7 июля, 27 октября 1917 г.; 18, 21 мая, 8 июня, 3, 17 августа 1918 г.

Houston (Tex.) Post, подшивки за 1916 г.; подшивки за 1917 г.; 20 июня, 29 июля, 31 августа 1918 г.

Houston (Tex.) Press, 14 августа 1917 г.

Holyoke (Mass.) Transcript, 10, 28 июля 1917 г.

Indianapolis Freeman, 26 ноября, 9 декабря 1916 г.; 6, 13 января, 31 марта, 2 июня, 13, 27 октября 1917 г.; 9 февраля, 2 марта, 25 мая, 6, 29 июня, 26 июля 1918 г.

Indianapolis Ledger, 16 июля, 9 сентября 1916 г.; 9 июня 1917 г.

Indianapolis News, 9 ноября 1915 г.; 16, 22, 24 ноября, 8 декабря 1916 г.; 23 января 1917 г.; 7 июня, 24, 31 июля 1918 г.

Indianapolis Star, 21 сентября 1918 г.

Indianapolis World, 9 декабря 1916 г.

Jacksonville (Fla.) Metropolis, 22 декабря 1916 г.

Jacksonville (Fla.) Times Union, 14 августа, 10 ноября, 22 декабря 1916 г.; 20 января 1917 г.; 4 апреля 1918 г.

Jackson (Miss.) News, 12 июня, 11 ноября 1917 г.; 7 мая 1918 г.

Jersey City (N.J.) Journal, 30 июня, 10, 18 октября 1917 г.; 19 июля 1918 г.

Johnstown (Pa.) Democrat, 2 ноября 1916 г.

Kansas City (Kan.) Globe, 25 августа 1917 г.

Kansas City (Mo.) Star, 17 августа 1916 г.; 11 марта 1917 г.; 9 марта 1918 г.

Kansas City (Mo.) Sun, 11 августа, 8 сентября 1917 г.

Kansas City (Mo.) Times, 6 апреля 1918 г.

Knoxville (Tenn.) Journal-Tribune, 3 августа, 23 сентября 1916 г.

Lancaster (Pa.) Labor Leader, 1 сентября 1917 г.

Louisville Courier Journal, 18 июля, 5 декабря 1916 г.; 28 марта 1917 г.; 4, 5, 7 августа 1918 г.

Louisville News, 9 сент. 1916 г.; 15, 22 сент. 1917 г.; 23 февр., 9 марта, 1 июня, 6 июля 1918 г.

Louisville Times, 29 сент. 1916 г.; 6, 14, 16 авг., 11 сент. 1918 г.

Macon (Ga.) News, 14 февр., 30 апр., 5 мая, 27 авг., 1, 29 сент. 1918 г.

Macon (Ga.) Telegraph, 5 сент., 10 окт. 1916 г.; 18 февр., 18 марта, 14 июня, 21 нояб. 1917 г.; 28 янв., 7, 17 авг., 3, 22 сент. 1918 г.

Manufacturers Record (Балтимор), 29 июня 1916 г.

Marietta (Ohio) Leader, 7 авг. 1917 г.

Mason City (Iowa) Globe-Gazette, 24 окт. 1917 г.

Memphis Commercial Appeal, 20 авг., 5, 24 окт. 1916 г.; 9 сент. 1917 г.; 5 янв., 6 апр., 1, 9, 27 мая 1918 г.

Memphis Press, 5 июля 1917 г.; 4 апр., 20 сент. 1918 г.

Meridian (Miss.) Dispatch, 25 июня 1918 г.

Meridian (Miss.) Star, 4 янв., 7 авг. 1917 г.

Michigan Tradesman (Гранд-Рапидс), 12 дек. 1917 г.

Milwaukee (Wis.) Journal, 11 янв. 1917 г.; 30 мая 1918 г.

Milwaukee (Wis.) Leader, 13 июля 1917 г.; 29 марта 1918 г.

Milwaukee (Wis.) Sentinel, 22 сент. 1916 г.; 27 июля, 5 окт. 1917 г.

Milwaukee (Wis.) Wisconsin, 3 окт. 1916 г.

Minneapolis (Minn.) Journal, 12 июля 1917 г.; 11, 12, 13, 14 июня 1918 г.

Mobile (Ala.) Register, 4 янв., 19 авг. 1917 г.; 27 апр. 1918 г.

Montgomery (Ala.) Advertiser, 5 янв. 1915 г.; 5, 17 марта, 5, 9, 20, 23, 24 авг., 10, 15, 17, 19-21, 24, 27, 29 сент., 4, 16, 25, 29 окт., 5, 7, 8, 22 нояб., 7, 9, 10, 12, 17, 19, 21, 27, 31 дек. 1916 г.; 6, 9, 13, 16, 23, 25, 27 янв., 1, 7, 14 февр., 2 марта, 22 апр., 5, 12, 21, 24, 30, 31 мая, 1, 2, 6, 11 июня, 26 сент., 1 окт. 1917 г.; 20 янв., 3, 8, 10, 18 февр., 23-26, 29 апр., 2, 4, 6, 27 мая, 2, 3, 6, 18, 27, 29 июня, 5, 26, 31 июля, 1-3, 10, 11, 23, 27 авг., 4, 13 сент. 1918 г.

Nashville (Tenn.) Banner, 31 авг., 4, 14, 17 нояб. 1916 г.; 1, 28 марта, 7 окт., 25 нояб. 1917 г.; 15 июня 1918 г.

Nashville (Tenn.) Globe, 20 апр. 1917 г.; 15 февр., 29 марта 1918 г.

Nashville (Tenn.) Tennesseean, 27 авг., 1 сент., 2, 22 окт. 1916 г.

National Enquirer, 25 июля 1918 г.

Newark (N.J.) Ledger, 11, 18 апр. 1918 г.

Newark (N.J.) News, 10, 17, 29 марта, 24, 28 сент., 2, 10, 30 окт. 1917 г.; 20 февр., 26 марта, 9 апр., 19 июля, 28 сент. 1918 г.

Newark (N.J.) Star, 31 июля 1915 г.; 20 нояб. 1916 г.; 5, 9 окт., 6, 9 нояб. 1917 г.

New Bedford (Mass.) Mercury, 20 июля 1917 г.

New Bedford (Mass.) Standard, 19 июля 1917 г.

New Britain (Conn.) Herald, 11 сент. 1917 г.

New Haven (Conn.) Register, 11 сент. 1917 г.

New Orleans Item, 8, 11 сент. 1917 г.; 10 февр., 31 марта, 13, 15, 20 мая 1918 г.

New Orleans Times-Picayune, 1, 19, 26 окт., 10, 28 нояб., 9, 12, 15, 18 дек. 1916 г.; 1, 14 янв., 9, 24 марта, 13 июня, 4, 8, 15, 21 сент., 5 окт. 1917 г.; 7, 30 апр., 12, 16 мая, 14 июня, 21 сент. 1918 г.

New Orleans States, 24 июля, 7, 28 авг., 10 окт. 1916 г.; 3 нояб. 1917 г.; 21 янв., 6 апр., 23 июля 1918 г.

Newport (R.I.) News, 1 сент. 1917 г.

New Philadelphia (Ohio) Times, 26 окт. 1917 г.; 17 марта 1918 г.

New York Age, 11, 18 февр., 4 марта, 27 мая, 19 авг. 1915 г.; 24 мая, 20, 27 июля, 24, 31 авг., 14 сент., 26 окт., 15, 23, 30 нояб., 14, 21 дек. 1916 г.; 4, 11 янв., 1, 8, 15, 22 февр., 1, 15, 22 марта, 5, 19 апр., 3, 10, 24 мая, 7, 14, 21 июня, 5, 26 июля, 21 авг., 20 сент., 10, 11, 18 окт., 1, 8, 22, 29 нояб., 22 дек. 1917 г.; 26, 29 янв., 9, 16 февр., 2, 9, 23, 30 марта, 6, 20, 21, 27 апр., 4, 11, 18, 25 мая, 2, 8, 20, 22, 29 июня, 6, 13, 15 июля, 10 авг., 14, 21, 28 сент., 5 окт. 1918 г.

New York American, 16, 17 июля, 12 авг., 20 сент. 1917 г.; 23 июня 1918 г.

New York Call, 28 февр., 15 сент. 1915 г.; 30 сент., 10 окт., 16, 29 нояб., 3 дек. 1916 г.; 1 июля, 8, 9 авг., 28 сент., 13, 22 нояб. 1917 г.; 5 марта, 26 апр., 30 мая, 8, 24 июня, 26 авг. 1918 г.

New York Commerce and Finance, 13 сент., 8 нояб. 1916 г.; 27 марта 1918 г.

New York Commercial, 24 окт. 1916 г.; 14 июля 1917 г.

New York Globe, 10, 18 февр., 12 марта 1915 г.; 31 июля, 25 окт., 13 нояб., 6 дек. 1916 г.; 19 марта, 9 апр., 20 авг., 9 окт. 1917 г.; 5 июня, 1 окт. 1918 г.

New York Herald, 10 июня 1917 г.

New York Journal, 14 июля, 25, 27 авг., 12 окт. 1916 г.; 4, 11 окт. 1917 г.

New York Journal of Commerce, 14 авг. 1917 г.

New York Mail, 27 февр. 1915 г.; 1 нояб. 1916 г.; 1 авг., 20 сент. 1917 г.; 6, 12 февр., 11, 15, 18 марта, 30 апр., 1 июля, 3 мая 1918 г.

New York News, 4 марта 1915 г.; 13 апр., 11, 29 сент., 21 дек. 1916 г.; 25 янв., 10 окт. 1917 г.; 14 февр., 23 марта, 10, 11, 25 апр., 22 авг. 1918 г.

New York Post, 28 дек. 1915 г.; 5 окт., 17 нояб., 1, 4, 16 дек. 1916 г.; 3 февр., 13, 14, 16 июля, 19, 20 сент., 15, 25, 29 окт. 1917 г.; 31 янв., 15 февр., 22 июня, 25 сент. 1918 г.

New York Sun, 27 марта, 19, 22 нояб. 1916 г.; 15, 20 янв., 21 марта, 4 апр., 2 июля, 7, 10, 15 авг., 21 сент., 5 окт., 19, 21 нояб. 1917 г.; 31 янв., 1, 17 мая, 19 июня, 1, 2, 7 июля, 17, 22 сент. 1918 г.

New York Telegram, 16 нояб. 1916 г.; 9 сент. 1918 г.

New York Times, 11 июня, 17 авг., 10 сент., 21 окт., 5, 12 нояб., 17 дек. 1916 г.; 7 окт. 1917 г.; 21 янв., 1 февр., 25 мая 1918 г.

New York Tribune, 22 окт., 24 дек. 1916 г.; 2, 21, 31 июля, 16 окт. 1917 г.; 6 янв., 11, 22 мая, 26 авг., 22 сент. 1918 г.

New York World, 29 окт., 12, 19 нояб. 1916 г.; 21 марта 1917 г.; 14, 23 февр., 14, 18 апр., 21 мая, 23, 25 июня 1918 г.

Norfolk (Va.) Journal and Guide, 9 сент., 2 окт., 18, 25 нояб., 2, 16 дек. 1916 г.; 23 янв., 2, 24 февр., 3, 17, 24 марта, 14 апр., 12 мая, 30 июня, 7, 25, 28 июля, 11, 15, 22, 29 сент., 6, 13, 20 окт., 1 дек. 1917 г.; 2, 9, 16 февр., 10, 23, 30 марта, 13 июля, 10 авг. 1918 г.

Norfolk (Va.) Virginian-Pilot, 20 окт. 1916 г.; 19 окт. 1917 г.; 14 мая 1918 г.

Oakland (Cal.) Tribune, 13 июля 1917 г.

Omaha (Neb.) Bee, 4 марта 1917 г.; 24 марта 1918 г.

Omaha (Neb.) World-Herald, 3 февр. 1917 г.

Oshkosh (Wis.) Daily Northwestern, 28 июля 1916 г.

Palatka (Fla.) Advocate, 10 марта 1917 г.

Passaic (N.J.) Herald, 15 апр. 1918 г.

Paterson (N.J.) Guardian, 22 сент. 1917 г.

Peoria (Ill.) Journal, 23 нояб. 1917 г.

Philadelphia Bulletin, 12 марта, 29 июня, 26-28, 30, 31 июля 1917 г.

Philadelphia Inquirer, 24 февр., 2 марта, 26-31 июля, 14 дек. 1917 г.; 31 янв. 1918 г.

Philadelphia North American, 9, 30 авг., 24 нояб. 1916 г.; 2 февр., 27 марта, 26-31 июля 1917 г.

Philadelphia Public Ledger, 11 мая 1916 г.; 26 янв., 6 апр., 16, 26-31 июля, 26 авг. 1917 г.; 31 янв., 27 мая, 2, 3, 14 авг. 1918 г.

Philadelphia Record, 8 апр. 1915 г.; 9 дек. 1916 г.; 2 марта, 1 апр., 26-31 июля 1917 г.; 12 июня 1918 г.

Philadelphia Telegraph, 11 окт., 21 нояб. 1916 г.; 17, 26-31 июля 1917 г.

Pittsburgh Chronicle, 17 окт., 1 дек. 1916 г.

Pittsburgh Courier, 22 июня 1917 г.

Pittsburgh Dispatch, 1 окт., 7 дек. 1916 г.; 26 февр., 16 марта, 17 дек. 1917 г.; 7 марта, 11, 14 апр. 1918 г.

Pittsburgh Gazette Times, 21 нояб. 1917 г.; 28 июня, 7 июля 1918 г.

Pittsburgh Leader, 1 нояб., 7 дек. 1916 г.; 28 июня 1918 г.

Pittsburgh Press, 28, 29 марта 1917 г.

Pittsburgh Sun, 26 марта 1917 г.; 11 апр. 1918 г.

Portland (Me.) Express and Advertiser, 25 нояб. 1916 г.

Portland (Me.) Press, 10 авг. 1917 г.

Portland (Ore.) Oregonian, 7 нояб. 1917 г.

Providence (R.I.) Bulletin, 11 нояб. 1916 г.; 13 февр. 1918 г.

Providence (R.I.) Journal, 17, 28 авг., 29 окт., 9, 20 нояб., 23 дек. 1916 г.; 7 авг. 1918 г.

Providence (R.I.) Tribune, 22 дек. 1917 г.

Raleigh (N.C.) Independent, 28 апр., 21 июля, 15 сент., 27 окт., 22 дек. 1917 г.; 1, 29 июня 1918 г.

Raleigh (N.C.) News and Observer, 11 авг., 4 окт., 14 нояб. 1916 г.

Reading (Pa.) Telegram, 7 сент. 1916 г.; 11 июля 1917 г.

Richmond (Va.) News Leader, 6 июля 1917 г.; 4 июня 1918 г.

Richmond (Va.) Planet, 10 марта, 7, 28 апр., 5, 19 мая, 23 июня, 18 авг. 1917 г.; 16, 28 февр., 30 марта, 20 апр., 8 июня, 6 июля 1918 г.

Richmond (Va.) Times-Dispatch, 26 авг. 1916 г.

Rochester (N.Y.) Democrat Chronicle, 5 июня 1916 г.; 18 февр., 27 марта 1917 г.

Rochester (N.Y.) Post Express, 11, 17 нояб., 8 дек. 1916 г.; 8 янв. 1918 г.

Rochester (N.Y.) Times, 11 дек. 1916 г.

Rochester (N.Y.) Union and Advertiser, 8 дек. 1916 г.

Rome (N.Y.) Sentinel, 21 марта 1917 г.

Sacramento (Cal.) Union, 16 июня 1917 г.

Saginaw (Mich.) Courier-Herald, 21 марта 1917 г.

St. Joseph (Mo.) News, 17 февр. 1917 г.

St. Louis Argus, 25 авг., 20 окт. 1916 г.; 6 янв., 9 февр., 23 марта, 1, 8 июня, 14 сент., 5 окт. 1917 г.; 15, 22 марта, 9 авг., 27 сент., 4, 11 окт. 1918 г.

St. Louis Globe-Democrat, 15 февр., 30, 31 мая, 2-18 июля 1917 г.; 28 марта 1918 г.

St. Louis Post-Dispatch, 1, 10, 14 дек. 1916 г.; 30, 31 мая, 2-18 июля, 9 сент., 3 нояб. 1917 г.; 10, 11 мая, 12, 18 июля, 28 авг. 1918 г.

St. Louis Star, 30, 31 мая, 2-6, 8-13, 15-18 июля 1917 г.

St. Louis Times, 30, 31 мая, 2-6, 8-13, 15-18 июля, 11, 28 авг. 1917 г.

Salina (Kas.) Union, 30 авг. 1917 г.

Salt Lake City (Utah) Tribune, 4 марта 1917 г.

San Antonio (Tex.) Light, 10 сент. 1916 г.; 14 мая, 1 сент. 1918 г.

San Jose (Cal.) Herald, 28 авг. 1916 г.

Savannah (Ga.) Morning News, 31 июля, 2 авг. 1916 г.; 3 янв., 18 июля 1917 г.; 6 июня 1918 г.

Savannah Tribune, 5, 19 авг., 9, 23, 30 сент., 11 нояб., 28 окт. 1916 г.; 3 февр., 31 марта, 7, 28 апр., 10, 12, 17, 19 мая, 2 июня, 2 июля 1917 г.; 13 февр., 16 марта, 13 апр., 20 мая, 20, 27 июля, 3, 24 авг. 1918 г.

St. Paul (Minn.) News, 12, 14, 17 июня 1918 г.

St. Paul (Minn.) Pioneer Press, 9 июля, 5 окт. 1915 г.; 1 дек. 1916 г.; 6 авг. 1918 г.

Scranton (Pa.) News, 3 марта 1915 г.

Seattle (Wash.) Post, 15 дек. 1916 г.; 16 авг. 1917 г.

Sharon (Pa.) Herald, 1 февр. 1917 г.

Shreveport (La.) Times, 18 июля, 2 авг., 6 окт. 1917 г.; 28 мая 1918 г.

Southern Standard (Мейкон, Джорджия), 16 июня 1917 г.; 2, 13 мая 1918 г.

Southwestern Christian Advocate (Новый Орлеан), 7 дек. 1916 г.; 4, 11 янв., 1, 22 марта, 19 июля, 18 окт. 1917 г.; 9 марта, 30 мая, 25 июля, 22 авг. 1918 г.

Spartanburg (S.C.) Journal, 11 сент. 1917 г.

Spokane (Wash.) Chronicle, 11 дек. 1916 г.

Springfield (Mass.) News, 6 марта 1918 г.

Springfield (Ohio) News, 2 авг. 1917 г.

Springfield (Mass.) Republican, 12 мая, 8, 10 сент., 1, 17, 27 нояб., 3 дек. 1916 г.; 17, 19, 21, 25 янв., 15 февр., 8-11 марта, 7 июля, 8 авг., 27 нояб. 1917 г.; 20 янв., 15 мая 1918 г.

Springfield (Mo.) Republican, 9 сент. 1917 г.; 14 марта 1918 г.

Springfield (Mass.) Union, 16 апр. 1915 г.; 16 июля, 6 сент. 1916 г.; 2 апр. 1917 г.

Star of Zion (Шарлотт, Северная Каролина), 19 июля, 16 авг. 1917 г.

Steubenville (Ohio) Star, 4, 20 авг. 1917 г.

Syracuse (N.Y.) Herald, 17 июля 1917 г.

Syracuse (N.Y.) Journal, 4 авг. 1917 г.

Syracuse (N.Y.) Post-Standard, 2 авг. 1916 г.; 10 окт. 1917 г.

Tacoma (Wash.) News, 25 мая 1918 г.

Tampa (Fla.) Times, 8, 9 июня 1917 г.

Texas Freeman (Хьюстон), 13 окт. 1917 г.

The Daily Herald (Балтимор), 22 нояб., 17 дек. 1917 г.; 5 янв., 16 февр., 8, 16, 23, 27, 30 марта, 1, 2, 16, 17, 19, 22 апр., 11, 13, 17, 18, 28, 30 мая, 6 июня, 8, 31 июля, 6 авг. 1918 г.

The Economic World (Нью-Йорк), 9 марта, 29 июня 1918 г.

The Living Church (Милуоки), 22 дек. 1917 г.

The Observer (Нью-Йорк), 7 окт. 1916 г.

The Piedmont (Гринвилл, Южная Каролина), 16 марта 1917 г.

The Progressive Farmer (Роли, Северная Каролина), 27 янв. 1917 г.

The Public (Нью-Йорк), 30 нояб. 1917 г.; 25 мая 1918 г.

The Standard (Чикаго), 16 июля 1917 г.; 26 янв. 1918 г.

The Voice of the People (Бирмингем), 5 авг., 2, 16 дек. 1916 г.; 22 апр., 19 мая, 14 июля 1917 г.

The Watchman (Нью-Йорк), 1 марта 1917 г.

Topeka (Kas.) Plain Dealer, 20 дек. 1916 г.; 29 июня 1917 г.

Toledo (Ohio) Blade, 12 июля, 20 авг. 1917 г.

Toledo (Ohio) Times, 14 июня 1917 г.

Trenton (N.J.) State Gazette, 10 авг., 24 сент., 8 окт., 14 нояб., 3 дек. 1917 г.

Trenton (N.J.) Times, 28 июля, 6 авг. 1916 г.; 6 июля, 18, 19, 21, 22, 28 сент., 13 окт., 3 дек. 1917 г.; 13 февр., 9 марта, 10 апр., 11 июля 1918 г.

Troy (N.Y.) Times, 7 июля, 1 нояб. 1916 г.; 16 февр., 28 марта, 25 июля 1917 г.

Utica (N.Y.) Observer, 17 нояб. 1916 г.; 22 авг. 1917 г.

Utica (N.Y.) Press, 15 сент. 1917 г.

Valdosta (Ga.) Times, 3 июля 1917 г.; 29 янв. 1918 г.

Vicksburg (Miss.) Herald, 19 авг. 1916 г.; 7 июля, 7 дек. 1917 г.; 30 июля 1918 г.

Vicksburg (Miss.) Post, 9 нояб. 1917 г.; 31 июля 1918 г.

Walla Walla (Wash.) Bulletin, 13 марта 1918 г.

Washington (D.C.) Bee, 13 февр. 1915 г.; 11 нояб. 1917 г.; 23 марта, 17, 24 авг., 7 сент. 1918 г.

Washington (D.C.) Herald, 23 янв. 1916 г.

Washington (D.C.) National Tribune, 10 нояб. 1916 г.

Washington (D.C.) Post, 4 дек. 1916 г.; 25 февр. 1918 г.

Washington (D.C.) Star, 23 нояб. 1916 г.; 2 апр., 18 июля 1917 г.; 8 сент. 1918 г.

Washington (D.C.) Times, 13 нояб. 1916 г.; 8 сент. 1918 г.

Waterbury (Conn.) Democrat, 8 февр., 29 окт. 1917 г.

Waterbury (Conn.) Republican, 4 июля 1917 г.

Waterloo (Iowa) Courier, 3 апр. 1918 г.

Watertown (N.Y.) Times, 17 нояб. 1916 г.; 2 февр. 1917 г.

Weekly Witness (Нью-Йорк), 6 сент. 1916 г.

Wesleyan Christian Advocate (Атланта, Джорджия), 22 марта 1917 г.

Westerly (R.I.) Sun, 8 нояб. 1916 г.

Wilmington (Del.) News, 1 дек. 1916 г.; 17 сент. 1917 г.

Wisconsin Weekly Blade (Мэдисон, Висконсин), 18 янв., 15 марта, 5 апр. 1917 г.

Women's Wear (Нью-Йорк), 12, 13, 21 июля, 3 окт. 1917 г.; 23 янв., 27 марта, 5 авг. 1918 г.

Yonkers (N.Y.) Herald, 12 июля 1915 г.

Youngstown (Ohio) Telegram, 21 авг. 1917 г.

Youngstown (Ohio) Vindicator, 9 янв., 23 марта 1918 г.

Газетное обсуждение миграции началось в 1915 году с публикаций о положении негритянской рабочей силы на Юге и перспективах для нее на Севере. Обсуждение было продолжено в газетах 1918 года.

Footnote 1: (return)

УКАЗАТЕЛЬ

Алабама:

Adams, Henry, 4, 6.

Abbott, William, 84.

African Methodist Episcopal Church, 145.

Akron, migrations to, 57, 126.

причины миграции, 14-15, 20-21;

migrations from, 4, 7, 59, 63-74, 95-96, 107, 109;

Albert Trostel Co., использование негритянской рабочей силы, 114-115.

Colonization Council, 5;

efforts to check migrations, 72, 76;

effects of migrations, 86.

Albany, migrations to, 56.

Aluminum Ore Works, использование негритянской рабочей силы, 100-101.

Allis Chalmers Co., employment of negro labor, 114.

Altoona, migrations to, 134.

Американская федерация труда, 147-148.

Amaca, Tom, 37.

American Baptist Home Mission Society, 144.

American Car & Foundry Co., employment of negro labor, 97.

American Cast Iron Pipe Co., employment of negro labor, 93.

См. также Профсоюзы.

American Steel & Wire Co., использование негритянской рабочей силы, 108-109.

American International Shipbuilding Co., employment of negro labor, 139.

Арканзас:

Andrews, W.T., 172.

Armstrong Association, 137-138.

migrations to, 3, 9, 65-68;

efforts to check migrations, 72.

Armour & Co., employment of negro labor, 100.

Белойт:

Atlanta Constitution, 59.

Atlanta Independent, 162.

Atlanta Mutual Insurance Co., 64.

Badham, Henry L., 20.

Bailey, H.C., 128.

Banks, Edward T., 128.

миграция в, 110-111;

Библиография, 175-183.

wages in, 111.

Beloit News, 159.

Плотники:

Birmingham Voice of the People, 160.

"Bloody Isle," The, 99.

Boll weevil, damage to cotton crops by, 14, 165.

Booker T. Washington Social Settlement, 114.

Bricklayers, wages of, 16, 86.

Brickmasons, wages of, 86.

Brink, Gilbert N., 144.

Brown Farm, 37.

Bryant, Lewis T., 141.

Buffalo, migrations to, 56, 67.

Building trades, negroes employed in, 122.

Bus boys, wages of, 17.

Butler, J.H., 75.

Butchers, wages of, 114.

Cantonments, construction of, in South, 84.

Capital, influence on migration of Northern, 47.

Причины миграции:

in Pittsburgh, 122;

wages of, 16, 86.

Carter, R.A., 146.

1879 года, 3-6;

система сборов и дорожный налог, 20-21;

unemployment, 14-15, 59;

failure of crops, 14-15, 165;

wages, 14-16, 83;

demand for labor in North, 14, 17-18, 28-29, 102, 111;

lack of educational facilities, 18-19, 81, 83;

treatment in courts, 19-20, 22, 83-85;

условия проезда, 21-22;

как отражено в прессе, 152-174.

lynchings and mob violence, 18-19, 22, 79-81, 83, 166-167;

prejudice, 24-25, 83;

between cities in North, 117;

Чикаго:

Champion Chemical Co., 128.

Charlotte Star of Zion, 161.

Chart showing extent and trend of migrations, 71.

Chattanooga Times, 169.

Chauffeurs, wages of, 114.

жилищные условия, 102-106;

migrations to, 45, 58, 66-67, 69, 102;

opportunities, 29, 102;

increases in negro population, 7, 51;

См. также Ист-Чикаго;

wages, 17, 102-103, 114;

welfare work, 103.

Иллинойс.

Chicago Defender, 29-33.

Церкви:

Chicago Renting Agents Association, 103.

Chicago Women's Club, 103.

Chisholm, J.N., 37.

Christian Index, 163.

Совет по колонизации, 4-5.

effects of migrations on, 86, 144;

aid rendered by, 132, 144-147.

Cigar factories, employment of women in, 129.

Cincinnati, migrations to, 57, 125.

Cleveland, migrations to, 57, 126-127.

Cleveland Association of Colored Men, 128.

Cleveland Welfare Federation, 126.

Американская федерация труда, 147-148;

Colored Methodist Episcopal Church, 146.

Colored Protective Association, 137.

Columbia (S.C.) State, 155.

Columbus, migrations to, 7, 57, 126.

Commerce and Labor, Secretary of, 99.

Conferences to check migrations, 79-81, 83;

in Ohio, 128;

in New Jersey, 140;

Коннектикут:

National League on Urban Conditions among Negroes, 143-144, 149.

См. также Хартфорд.

demand for labor, 54;

migrations to, 56, 58, 141-142;

wages, 142.

Система принудительного труда заключенных, 3-4.

Connors, William R., 127.

Суды, отношение в:

Cooks, 122.

Core makers, 129.

Correspondence, influence of, on migrations, 34, 69.

Cotton crop, failures of, 14.

Council of National Defense, 120.

Кредитная система, 92-93.

cause of migrations, 10-20, 22, 83-85;

effects of migrations, 89.

Crawford, Anthony, 47.

Неурожаи, 14-15.

Детройт:

Cudahy Soap Factory, 109.

Culver, Charles M., 130.

Dallas Express, 162.

Davis, I.D., 81.

Dayton, migrations to, 126.

Discussion, stimulus to migration, 26.

District of Columbia, migrations to, 57.

Diversification of crops, 15.

Delaware, migrations to, 57, 134.

Delinquency problem, study of, in Cleveland, 127.

социальная работа, 131-132;

opportunities in, 28;

negro labor, 51, 130-131;

wages, 129;

жилищные условия, 131-132.

См. также Мичиган.

Домашняя прислуга:

Detroit Labor News, 151.

Detroit Employers' Association, 130.

Dock hands, wages of, 114.

Ист-Чикаго:

in North, 17, 50-51, 122, 129;

in South, 16.

Domination, removal of fear of, 91.

Dressmaking trade, negro labor in, 50.

миграция в, 109-110;

заработная плата, 109-110;

жилищные условия, 109-110;

См. также Чикаго;

recreation facilities, 110;

prejudice, 110;

returns to former homes from, 110.

Иллинойс.

Ист-Сент-Луис:

беспорядки 1917 года, 98-101;

migrations to, 57, 99-101;

См. также Сент-Луис;

wages, 99;

demand for labor, 99;

housing, 100.

Миссури.

Экономическая политика Юга, изменения после миграции, 87-88.

East St. Louis Journal, 101.

Образовательные учреждения:

Edge, Governor, of New Jersey, 140.

Последствия для Севера:

lack of, cause of migration, 18-19, 81, 83;

improvement in, 83, 90-91;

separation in schools, 96.

мнения прессы, 152-174.

increase in crime, 141;

Последствия для Юга:

заработная плата, 86-87;

изменение экономической политики, 88-92;

ослабление предрассудков, 88-89;

labor unions, 88, 147-151;

землевладение и кредитные системы, 92-93;

welfare work, 88, 92-94;

increased educational facilities, 83, 90-91;

мнения прессы, 152-174.

Усилия Севера по привлечению мигрантов:

в Питтсбурге, 119-120.

labor agents, 29, 36-37, 40, 60, 65;

in Milwaukee, 112, 114;

Усилия Юга по сдерживанию миграции:

через Институт Таскиги, 81-82;

suppression of labor agents, 38, 72-74, 76-77;

изменение политики, 84-85;

through the churches, 83;

legislation, 72-73, 76;

increased wages, 79, 83;

Эмерсон и Бирмингем:

improved educational facilities, 83, 90-91.

Eiffin, William T., 141.

Ellis, J.B., 81.

Faulks' Manufacturing Co., использование негритянской рабочей силы, 114-115.

employment of negro labor, 106;

housing of its labor, 107.

Epstein, Abraham, 18, 119-120, 122-123.

Erie Railroad, demand of, for labor, 135.

Factories, negro labor employed in, 51.

Fairbanks, Morse & Co., employment of negro labor, 111.

Farm hands, wages of, 86.

Система сборов, 20-21.

Флорида:

Firemen, wages of, 114.

Floods as cause of migration, 14.

усилия по сдерживанию миграции, 72-73.

migrations to, 9;

migrations from, 38, 43-44, 55, 59, 62-63, 69;

causes of migration, 14, 22;

Литейщики, заработная плата:

Floyd, William, 54.

Free Sewing Machine Co.:

in Massachusetts, 17;

in Minnesota, 18;

in Chicago, 17, 114.

Fraily, E.J., Jr., 54.

Бесплатный транспорт, 47-48.

employment of negro labor, 106;

housing of its labor, 107.

Gasselli Chemical Co., использование негритянской рабочей силы, 109-110.

Garment factories, employment of women in, 129.

Джорджия:

См. также Американская федерация труда.

migrations from, 38, 59-62, 69, 109;

causes of migrations, 14, 22, 79-80, 83;

efforts to check migrations, 72-76, 79, 80-81, 86;

activities of labor agents, 60.

Georgia Enquirer Sun, 154.

Glass works, employment of negro labor in, 100.

Goldsmiths Detinning Co., employment of negro labor, 109.

Gompers, Samuel, 151.

Хартфорд:

Great Lakes Naval Training Station, 108.

Great Northern Drive, The, 30, 33.

Grimke, Archibald H., 150.

Harrisburg, migrations to, 57, 134.

Harris, George W., 150.

Hoffman Manufacturing Co., использование негритянской рабочей силы, 114-115.

migrations to, 56, 58, 141-142;

wages, 142;

housing, 142.

Hartford Baptist Association, 141.

Hartford Civic Club, Housing Committee of, 142.

Haynes, George E., 129.

Hobson & Walkers Brick Yard, employment of negro labor, 109.

Жилищные условия:

Home Missions Council of Churches of Christ in America, 132, 145.

в Сент-Луисе, 97-98;

в Чикаго, 102-106;

in East St. Louis, 100;

в Рокфорде, 106-107;

в Ист-Чикаго, 109-110;

in Waukegan, 108;

в Милуоки, 117-118;

in Beloit, 111;

в Питтсбурге, 120-122;

в Кливленде, 126-127;

в Детройте, 131-132;

в Филадельфии, 137-139;

in Pennsylvania, 135;

в Нью-Джерси, 139-140;

в Хартфорде, 141-142.

Иллинойс:

Howe, Frederick C., 53.

См. также Чикаго;

migrations to, 7, 58, 68, 108-109;

housing, 108;

wages, 108;

prejudice, 109;

migrations from, 112.

Ист-Чикаго.

Влияние на миграцию:

Illinois Central Railroad, importation of negro labor, 102.

Immigration Bureau of Social Uplift Work for Negroes, 143.

Indiana, migrations to, 5, 57, 68.

публичные выступления, 27-28;

discussion, 26;

деятельность Chicago Defender, 29-33;

attitude of North, 27;

reports of opportunities in North, 28-29, 34;

rumors, 28-29, 40, 78-79;

Межрегиональная миграция:

activities of labor agents, 29, 36-37;

correspondence, 34, 40, 69;

circulation of literature and poems, 35, 37.

Inland Steel Foundry, employment of negro labor, 109.

Interdenominational Ministerial Union, 137.

International Lead Refining Co., employment of negro labor, 109.

Дворники:

number born in specified divisions and living in or out of these divisions, 10;

number living in specified divisions, 10;

migration north to south, south to north and east to west, 11;

net migration eastward and westward and northward and southward, 12.

Interstate Mill, employment of negro labor, 109.

Intoxicants, use of, among negroes in Pittsburgh, 124.

Invasion, rumors of, 28.

Iowa, migrations from, to Wisconsin, 112.

Iron and steel industries, employment of negro labor in, 113.

Кентукки:

in Milwaukee, 114;

in Pittsburgh, 122.

Jersey City, migrations to, 57.

Johnson, Charles S., 23, 128.

Jones, E.K., 93, 150.

Jones, Thomas Jesse, 18, 150.

Joyce, labor agent, 72.

Kansas, migrations to, 3-6, 58.

Труд:—

migrations to, 68;

migrations from, 95.

Krolick Co., employment of women by, 131.

Вербовщики рабочей силы:

Профсоюзы:

activities of, 29, 36-37, 40, 60, 65;

from St. Louis, 96;

from East St. Louis, 99;

from Milwaukee, 112;

from Pittsburgh, 120;

from Pennsylvania, 135;

efforts of the South to suppress, 38, 72-74, 76-77;

inquiry of Council of National Defense, 129.

конкуренция на Севере, 50-52;

prejudice of, 49;

change in policy, 88, 147-151.

Suitability of negro labor, 115-116, 123, 130-131;

demand in North for, 14;

заработная плата — см. Заработная плата.

comparison of negro with foreign labor, 125;

Система землевладения, улучшение, 92-93.

Labor, Department of, 53, 78.

Lancaster, B.S., 150.

Lancaster, migrations to, 134.

Законодательство:

Legal aid to negroes in North, 127.

A.J. Lindeman-Hoverson Co., использование негритянской рабочей силы, 113-115.

to check migration, 72-73, 76;

to aid migrants in North, 141.

Луизиана:

Literature, circulation of, influence on migration, 35.

Линчевание:

migrations from, 4, 59, 68;

causes of migrations, 14;

Colonization Council, 5;

efforts to check migrations, 78.

Lumber stackers, wages of, 103.

Машинисты:

cause of migrations, 18-19, 22, 79-81, 83, 166-167;

checking of, 94;

Anthony Crawford, 47;

in Georgia, 22, 79;

in Tennessee, 22.

Массачусетс:

in Detroit, 129;

in Massachusetts, 17.

Macon Telegraph, 156

Marks Manufacturing Co., wages paid by, 103.

Мичиган:

migrations to, 56;

wages in, 17.

Massacres, cause of migration of 1879, 4.

Maxwell, William H., 140.

Mechanics, negro labor in, 51.

Memphis Commercial Appeal, 154.

См. также Детройт.

migrations to, 58, 68, 129-133;

migrations from, 112.

Миграция:

Middletown, migrations to, 126.

в Канзас, 1879 г., 3-6;

от 15 мая 1917 г., 30-33;

to Arkansas and Texas, 1888 and 1889, 3;

усилия по сдерживанию — см. Усилия;

of August 15, 1917, 33;

chart showing extent and trend of, 71;

последствия — см. Последствия.

Милуоки:

миграция в, 111-118;

заработная плата, 113-115;

efforts to secure negro labor, 111-112, 114;

recreation facilities, 112, 117-118;

жилищные условия, 117-118;

prejudice, 116;

Milwaukee Coke & Gas Co., использование негритянской рабочей силы, 113-115.

migrations from, 117.

Миннесота:

Ministers, aid of, sought to check migrations, 83.

Миссисипи:

migrations from, to Wisconsin, 112;

wages in, 18.

См. также Сент-Луис;

migrations from, 4, 45, 59, 64-68, 95-96, 99, 109, 111;

Colonization Council, 5;

causes of migrations, 14-15, 20, 24-25;

efforts to check migrations, 72, 76-78, 82-83;

effects of migrations, 87, 89-90.

Missouri, migrations to, 57.

Ист-Сент-Луис.

См. также Беспорядки.

Missouri Malleable Iron Works, employment of negro labor, 100.

Mob violence, 79-80, 83, 167.

Формовщики:

Мотон, Роберт Р., 150-151.

in Chicago, 17;

in Detroit, 129.

Moldsetters, in Pittsburgh, 122.

Montgomery Advertiser, 150, 165, 169-170.

Moore, Fred R., 150.

Morris & Co., employment of negro labor, 100.

Национальная лига содействия положению негров в городах:

Motormen in Detroit, 28.

Muckers, wages of, 114.

Nagel, Charles, 99.

Nashville Banner, 153.

National Association for the Advancement of Colored People, 98, 128, 137, 151.

в Детройте, 131-132;

aid to migrations, 54, 56;

welfare work, 93, 143-144, 149;

conferences, 143-144, 149;

in St. Louis, 98;

in Chicago, 69, 104;

in Pittsburgh, 121;

National Malleable Iron Works, использование негритянской рабочей силы, 113-115.

in Philadelphia, 137.

Национальные организации, меры помощи, 143-151.

Ньюарк. См. Нью-Джерси.

Nebraska, migrations to, 58.

Nelson & Co., employment of negro labor, 100.

New Orleans Times Picayune, 152.

Нью-Джерси:

миграция в Ньюарк, 56-58;

migrations to, 39, 56-57, 139;

жилищные условия, 139-140;

return of migrants to South from, 139;

социальная работа, 139-141.

wages, 140;

legislation, 141;

effects of migrations, 141;

Север:

Newport News Shipbuilding and Dry Dock Co., 93.

New York, migrations to, 39, 56, 58, 67-68.

New York New Republic, 157.

New York News, 54, 164.

New York Age, 43.

New York Globe, 159.

Norfolk Journal and Guide, 160.

помощь мигрантам, 143-151.

opportunities, 17, 28-29;

attitude toward migrants, 27, 136, 152-174;

Огайо:

North Carolina, migrations from, 4-5, 39.

Northwest, migrations to, 69.

Northwestern Railroad, need of, for labor, 108.

Oates, W.H., 21.

жилищные условия, 126-127;

migrations to, 7, 57, 125-129;

социальная работа, 126-128;

Упаковочные предприятия, занятость негров:

conferences to aid migrants, 128.

Ohio Federation for Uplift of the Colored People, 128.

Ohio State Council of National Defense, 128.

Ohio State and City Labor Bureau, 128.

Ohio Charter Commission, 128.

Oklahoma, migrations to, 9.

Omaha, migrations to, 58.

Oshkosh Daily Northwestern, 158.

Маляры:

East St. Louis, 100;

Chicago, 29, 102;

Milwaukee, 114.

Пенсильвания:

in Pittsburgh, 122;

wages of, 86.

Parker, Judge T.A., 81.

Parks, Rev., 79.

Pattern Makers, wages of, 17.

Pass Riders, 77.

См. также Филадельфия;

migrations to, 9, 38-39, 55, 57, 67, 134-139;

labor agents from, 135;

returns to former homes from, 135.

Питтсбург.

Филадельфия:

Pennsylvania Railroad Co., demand of, for labor, 69, 135.

Persuasion, use of, to check migrations, 79.

Pfister-Vogel Co., employment of negro labor, 114-115, 117.

жилищные условия, 137-139;

migrations to, 57-58, 135;

prejudice, 135;

attitude of negroes in, toward migrants, 136;

wages, 136;

riots, 136;

социальная работа, 137-139.

См. также Пенсильвания.

Питтсбург:

Philadelphia Academy of Medicine, 137.

Philadelphia Christian Recorder, 164.

усилия по привлечению негритянской рабочей силы, 119-120;

migrations to, 58, 67, 119-125;

жилищные условия, 120-122;

См. также Пенсильвания.

social conditions in, 121, 124-125;

prejudice, 123;

wages, 18, 123-124;

comparison of negro labor with foreign labor, 125.

Plankington Packing Co., использование негритянской рабочей силы, 113-115.

Pittsburgh Associated Charities, 121.

Pittsburgh Dispatch, 160.

Pittsburgh, University of, 121.

Носильщики:

Plantation government, 84.

Poems, circulation of, influence on migration, 37.

Political prosecution in South, 4.

Предрассудки:

in Chicago, 17;

in Milwaukee, 114;

in Pittsburgh, 122;

wages of, 17, 114.

Pottsville, migrations to, 134.

Poughkeepsie, migrations to, 56.

Рокфорд, 107-108;

профсоюзов, 49-51;

Waukegan, 109;

East Chicago, 110;

Beloit, 111;

Milwaukee, 116;

Pittsburgh, 123;

Philadelphia, 135;

cause of migration, 3, 22, 24-25;

Пресса, причины и последствия миграции, как отражено в, 152-174.

decrease in, 91.

Общественное мнение о миграции, 152-174.

Prisoners, care of discharged, 127.

Professional men, migration of, 45.

Публичные выступления, стимулирование миграции, 27-28.

Железные дороги:

Puddlers, employment of, in Pittsburgh, 122.

Меры помощи:

efforts of, to secure negro labor, 38, 120;

wages, 103;

in Pittsburgh, 122.

Raleigh Independent, 161.

Realty Housing and Investment Co., 127.

Reeves, Alexander, 72.

конференции, 143-144;

in Georgia, 80;

increased educational facilities, 83, 90;

through W.P. Thirkfield, 83;

through Tuskegee Institute, 81;

через церкви, 144-147;

через профсоюзы, 147-151.

Арендная плата:

См. также Жилищные условия.

in Chicago, 105;

in Cleveland, 126;

in New Jersey, 139;

in Hartford, 142.

Возвращение на Юг:

Republic Rolling Mill, employment of negro labor, 109.

Беспорядки:

from East Chicago, 110;

from Pennsylvania, 135;

from New Jersey, 139.

Riley, George S., 73.

в Ист-Сент-Луисе, 98-100;

См. также Насилие толпы.

in Philadelphia, 136.

Рокфорд:

Robinson, Joe, 72.

Robinson, William, 107.

миграция в, 106-108;

жилищные условия, 106-107;

заработная плата, 106-107;

предрассудки, 107-108.

Rockford Malleable Iron Company:

использование негритянской рабочей силы, 106-107;

жилищные условия для рабочих, 106-107;

Сент-Луис:

wages paid by, 107.

Rumors, influence on migrations of, 28-29, 40, 78-79.

заработная плата, 96-97;

migrations to, 57, 66-67, 95-101;

separation, 95;

efforts to secure migrants, 96;

жилищные условия, 97-98.

См. также Ист-Сент-Луис;

Миссури.

Санитарные условия:

Сегрегация, 95-96.

improvements in, 92, 94;

in St. Louis, 98.

Scarborough, W.S., 128.

Schwartz, John E., 37.

Scott, Emmett J., 150.

Scroggs, William Oscar, 9.

Слуги. См. Домашняя прислуга.

Шиллади, Дж. Р., 150-151.

Синглтон, «Пап» (Бенджамин), 5-6.

Shoemakers, wages of, 114.

Социальные условия:

Skilled workers, 122, 129.

Smith, Bridges, 59.

См. также Социальная работа.

in Pittsburgh, 121;

in Cleveland, 127.

Южная Каролина:

Social Service Commission of the Churches of Christ, 121.

Solvay Steel Castings Co., employment of negro labor, 114.

миграция из, 46-47;

Сталелитейная промышленность:

race conference, 172.

Southwestern Christian Advocate, 144.

Springfield, migrations to, 126.

Springfield Union, 158.

Stanton, V.L., 81.

Стимулирование миграции. См. Влияние.

demand for labor, 38, 119;

negroes employed in Pittsburgh, 122.

Steel molders, wages of, 114.

Теннесси:

Street construction workers, wages of, 114.

Street tax in South, cause of migration, 20.

Superstitions of migrants, 40, 45-46.

Swift and Company, employment of negro labor, 100.

Tannery laborers, wages of, 114.

Teachers, wages of, 18.

Техас:

migrations from, 4-5, 95-96, 99;

migrations to, 68;

lynchings, 22.

Tennessee Coal, Iron and Railroad Co., 93.

Tunnell Construction Co., использование негритянской рабочей силы, 114-115.

migrations to, 3;

migrations from, 4;

Colonization Council, 5.

Theater ushers, women employed as, 129.

Thirkfield, Bishop W.P., 83.

Tifton Gazette, 79.

Tobacco fields, wages of labor employed in, 17.

Trakem Pump Co., employment of negro labor, 106.

Институт Таскиги:

Транспорт, влияние опасений по поводу, на миграцию, 28-29.

efforts to check migrations, 81;

conference of, 82.

Transfer yards, negro labor employed in, 100.

Условия проезда, влияние на миграцию, 21-22;

Transportation paid by Northern employers, 135.

«Подземная железная дорога», 68.

effects of migrations, 91.

Trenton, migrations to, 57.

Truckers, employment of negro laborers as, 129.

Вирджиния, миграция из, 39.

Unemployment, 14-16, 59.

Union Central Relief Association, 64.

United States Production Co., 109.

Unskilled labor, 122, 129.

Vicksburg Herald, 153.

Заработная плата:—

Юг:

Север:

cause of migrations, 14-18, 29, 34, 83, 171;

comments of press, 84;

effects of migrations, 81, 83, 85-87, 91.

в Рокфорде, 106-107;

In Pittsburgh, 18, 123-124;

in Massachusetts, 17;

in Minnesota, 18;

in St. Louis, 96-97, 99;

in Chicago, 17, 102-103, 109-110, 114;

в Милуоки, 113-115;

in Waukegan, 108;

in Beloit, 111;

в Детройте, 129-130;

Уокиган, миграция в, 108-109.

in Philadelphia, 136;

in New Jersey, 140;

in Hartford, 142.

Walker, A.P., 37.

Walla Walla Bulletin, 160.

Warehousemen, wages of, 17.

Промышленность Уокигана, использование негритянской рабочей силы, 108-109.

Социальная работа:

Wehr Steel and Machine Shops, employment of negro labor, 113.

в Огайо, 126-128;

National League on Urban Conditions among Negroes, 93, 143-144, 149;

in Chicago, 103;

в Нью-Джерси, 139-141;

in Detroit, 131;

в Филадельфии, 137-139;

в Хартфорде, 141-142.

Висконсин:

Wilberforce University, 128.

Wilder Tannery Co., employment of negro labor, 108.

Wills, J. Walter, 128.

Wilmington, migrations to, 134.

Wilson Packing Co., wages paid by, 103.

Winston, Francis D., 153.

миграция в, 110-111;

См. также Милуоки.

wages, 111.

ПОЛНАЯ ЛИЦЕНЗИЯ ПРОЕКТА GUTENBERG™

Women's Health League, 88.

Woods, J.S., 114.

Wright, R.R., 171.

Yard workers, wages of, 17.

York, migrations to, 134.

Young Negroes' Progressive Association, 132.

Youngstown, migrations to, 57, 126.

back