Transcriber's note:
A few typographical errors have been corrected. They appear in the text like this, and the explanation will appear when the mouse pointer is moved over the marked passage. Sections in Greek will yield a transliteration when the pointer is moved over them, and words marked like this have comments on the original typography.

ЗАМЕТКИ И ЗАПРОСЫ:

СРЕДСТВО ВЗАИМООБЩЕНИЯ ДЛЯ ЛИТЕРАТОРОВ, ХУДОЖНИКОВ, АНТИКВАРОВ, ГЕНЕАЛОГОВ И Т. Д.

«Нашел — сделай заметку». — КАПИТАН КАТТЛ.

№ 189. | Суббота, 11 июня 1853 г. | Цена четыре пенса. Штемпелеванное издание 5 пенсов.

СОДЕРЖАНИЕ.

Заметки:— | Страница
Первое произведение Тома Мура! | 565
Заметки о нескольких неверно понятых словах, преподобный У. Р. Эрроусмит | 566
Бумаги Верни: орден капуцинов и др., Томпсон Купер | 568
Ранняя сатирическая поэма | 568
Письма Аттика, Уильям Крэмп | 569
Краткие заметки:— Ирландские епископы как английские суффраганы — Поуп и Бьюкенен — Редкие рукописи в Британском музее — Королевский сад во дворце Холируд — Старое судно «Royal Escape» | 569
Запросы:—
«Свет Британии» | 570

Краткие запросы:— Тринадцать как несчастливое число — Цитаты — «Other-some» и «Unneath» — Newx и др. — «A Joabi Alloquio» — Иллюминации — Геральдические запросы — Добыча Джона из Питерборо и Кроуленда — «Elementa sex» и др. — Джек и Джилл: сэр Хаббард де Хой — Хамфри Хаварден — «Populus vult decipi» — Шерифы Хантингдоншира и Кембриджшира — Харрис

571

Ответы:—
Епископ Батлер, Дж. Г. Маркленд и др. | 572
Смягчение смертной казни для фальшивомонетчиков | 573
Mythe против Myth, Чарльз Тириолд | 575
«Исследование состояния Союза, проведенное клубом Wednesday на Фрайдей-стрит», Джеймс Кроссли | 576
Неопубликованная эпиграмма сэра Вальтера Скотта, Уильям Уильямс и др. | 576
Церковный катехизис | 577
Джейкоб Бобарт и др., д-р Э. Ф. Римбо | 578
«Its», У. Б. Рай | 578
Издание Ховедена Боном, Генри Т. Райли | 579
Книги эмблем, Дж. Б. Йейтс и др. | 579
Фотографическая корреспонденция:— Указания мистера Поллока по получению позитивных фотографий на альбуминовой бумаге — Тест для линз — Промывка коллодионных снимков | 581

Ответы на краткие запросы:— Кремоны — Джеймс Чалонер — Ирландская конвокация — Послание св. Павла к Сенеке — Капитан Эйлофф — План Лондона — Сирийские Писания — Значение слова «Worth» — Басня о кхондах — Ошейник SS. — Знание итальянского языка Чосером — Пикник — Шиповник — Надписи на притолоках — «Время и я» — Лоубелл — Распорядители завещаний — Отдельно стоящие колокольни — Семья Винсент и др.

582

Разное:—
Книги и отдельные тома, которые требуются | 586
Уведомления корреспондентам | 586
Объявления | 587

Заметки.

ПЕРВОЕ ПРОИЗВЕДЕНИЕ ТОМА МУРА!

В настоящее время общепризнано, что первое поэтическое излияние Томаса Мура было доверено изданию под названием Anthologia Hibernica, которое выходило ежемесячно с января 1793 по декабрь 1794 года и в наши дни является репертуаром энергичных попыток, предпринятых в Ирландии того времени для создания периодической литературы. Комплект состоит из четырех томов; и, желая узнать, смогу ли я проследить «тонкую римскую» руку того, кого его благородный поэт-сатирик, а впоследствии близкий друг, Байрон, назвал «юным Катуллом своего времени», я обратился к этим томам и сообщаю вам результат.

В томе, содержащем первые шесть месяцев издания, следов Мура не обнаруживается; но в «Списке подписчиков» во втором томе мы видим «Мастера Томаса Мура»; и поскольку мы находим, что в четвертом томе это обозначение сменилось на «Мистер Томас Мур, Тринити-колледж, Дублин!» (мальчик с черной лентой на воротнике, будучи студентом, является «ex officio» человеком!), мы можем считать установленным, что мы добрались до истока тех излияний, которые с тех пор в таком изобилии влились в поэзию того времени.

Первый вклад Мура легко идентифицировать; ибо ему предшествует заметка, датированная «Онджер-стрит, 11 сентября 1793 г.», которая содержит обычную просьбу о публикации «попыток юной музы» и т. д. и подписана в полуинкогнито стиле «Th-m-s M—re»; автор, несомненно, опасался, как бы его любящая матушка не узнала в его собственном экземпляре периодического издания творение своего маленького вундеркинда Аполлона.

Этот вклад состоит из двух произведений, из которых у нас есть место только для первого: оно является ярким примером (по крайней мере, по теме) афоризма Вордсворта о том, что «ребенок — отец человека». Это сонет, адресованный «Зелии», «по поводу того, что она обвинила автора в том, что он слишком много пишет о любви!». Кем была Зелия — прямой ли предшественницей «миссис Харрис» Диккенса или какой-то реальной взрослой барышней, которую дразнил и пытался унять чириканье маленькой певчей птички — неясно: но мы подозреваем первое, ибо за этим сонетом сразу же следует «Пасторальная баллада!», призывающая некую неизвестную Селию «пожалеть его слезы и жалобы» и т. д. в обычном сентиментальном стиле подобных сочинений. Для любого, кто рассматривает изящный, эспиегль, крайне искусственный стиль поздних сочинений «Тома Мура», его «Пасторальная баллада» будет тем, что Кольридж называл своим Видением, — «психологической диковинкой».

Просматривая тома далее, в номере за февраль 1794 года мы находим парафраз Пятой оды Анакреонта, подписанный «Томас Мур»; еще одно короткое стихотворение в июне 1794 года, «Памяти Фрэнсиса Перри, эсквайра», подписанное «Т. М.» и датированное «Онджер-стрит». Это все, что можно идентифицировать по внешним и видимым признакам без риска ошибки: но в томах разбросано множество других, которые, как я предполагаю, могут принадлежать ему; они подписаны разными подписями, обычно Т. Л., что можно принять за псевдоним «Томас Литтл», под которым Мур впоследствии стал так хорошо известен. В номере за март 1794 года есть «Ода утру», стоящая выше обычного уровня журнальной поэзии. А в номере за май следующего года есть «Подражания греческим» и итальянским авторам, все под этой же подписью. И последнее, будучи производным от некоторых слов из завещания Петрарки, завещавшего свою лютню другу, тем более любопытно; и, вероятно, его можно считать принадлежащим Муру, поскольку оно содержит мысль, которая вполне могла навести его в последующие годы на идею его знаменитой мелодии под названием «Завещание барда». Номер за ноябрь 1794 года, предпоследний в четвертом томе, содержит небольшое произведение о «Разнообразии», которое, независимо от подписи Т. М., я почти готов поклясться, исходя из внутренних свидетельств, принадлежит Муру; это последнее в серии, и оно указывает на такой прогресс, который можно ожидать от юного поэта за два года, от сентиментального стиля его первых попыток к той легкой, блестящей, игривой манере юмора, в которой он впоследствии написал «Что пчела для цветка» и другие подобные сочинения. Теперь я привожу первый сонет Мура, включая его сноску, напоминающую нам обычное пояснительное дополнение ребенка к его первому рисунку какого-нибудь аморфного животного — «Это лошадь!» или «медведь!», в зависимости от случая. Ни метр, ни содержание не подготовили бы нас к той высоте, на которую писатель впоследствии взобрался на «горную вершину Парнаса»:

Зелии.

(По поводу того, что она обвинила автора в том, что он слишком много пишет о любви.)

Правда, моя Муза склоняется к любви,

И вьет венки из кипрского мирта;

Оставляет все честолюбивые, возвышенные взгляды,

И воспевает то, что внушают дары Природы:

Робкая, чтобы испытать горную* высоту,

Она бродит внизу, скрытая от глаз,

Беззаботно собирая любовные цветы;

Или вкушая веселье в беседках Вакха.

Когда впервые она возвысила свои простейшие напевы

В непрестанной хвале Купидону,

Бог дал верное обещание —

Что никогда она не почувствует уколов Любви,

Никогда не будет рабой жгучей страсти,

Но почувствует чистую радость, которую приносит твоя дружба.

* Парнас!

Если вы считаете, что этот плод исследования ныне почти забытого труда, который, однако, содержит много интересного (среди прочего, «Бавиаду» Гиффорда), стоит публикации, пожалуйста, поместите его среди «Заметок и запросов»; это может побудить других искать более внимательно и, возможно, обнаружить другие «disjecta membra poetæ».

А. Б. Р.

Бельмонт.

ЗАМЕТКИ О НЕСКОЛЬКИХ НЕВЕРНО ПОНЯТЫХ СЛОВАХ.

(Продолжение с стр. 544.)

Пусть никто не говорит, что десятой части этих примеров было бы достаточно. Кто так думает, тот мало понимает живучесть ошибки. Большинство вещей умирает, когда вышибают мозги: у ошибки нет мозгов, хотя у нее больше голов, чем у гидры. Кто мог поверить, что после груды доказательств Стивенса в поддержку подлинного чтения «carded his state» (Король Генрих IV, акт III, сцена 2), искажение Уорбертона «'scarded», т. е. discarded, снова будет навязано тексту на основании авторитета какого-то безымянного и апокрифического комментатора? Простите меня, если я предпочту подлинный текст Шекспира, подкрепленный мастерскими иллюстрациями его способнейшего глоссатора, нежели безвкусные фальсификации Никого: и в качестве небольшого вклада в его обильное подтверждение оригинального чтения, нижеприведенный отрывок может быть добавлен для веса:

«Carded his state (говорит король Генрих),

Смешал свое величие с придирчивыми дураками».

«С тех пор это стало его ежедневной практикой: либо проповедовать doctrinas novas et peregrinas, новые измышления, о которых никогда раньше не слышали, либо возрождать старые и облекать их в новые одежды. И их — поскольку сами по себе они не будут произнесены — смешивать и кардовать с апостольским учением и т. д., чтобы, по крайней мере, он мог так их выпустить». — Одна из проповедей о Второй заповеди, прочитанная в приходской церкви Св. Джайлса, Крипплгейт, 9 января 1592 г.: Проповеди Эндрюса, том V, стр. 55. Lib. Ang.-Cath. Theol.

Trash, обрезать или подрезать. — Так сказал Стивенс, утверждая, что встречал это в книгах с указаниями для садовников, опубликованных во времена королевы Елизаветы. Боюсь, память его подвела, иначе почему человек с его глубокими познаниями впоследствии склонился к тому, чтобы склонить голову перед догматиком Уорбертоном? чьи познания о собаках, кстати, должны были быть удивительно малы, иначе он никогда не смог бы вообразить, что они перепрыгивают друг через друга на горизонтальной дистанции. Overrun, overshoot, overslip — это термины охоты, overtop — никогда; разве что, возможно, в словаре дикого охотника Альп. Trash встречается как глагол в указанном выше смысле в акте I, сц. 2 «Бури»: «Who t'aduance, and who to trash for over-topping». Я никогда не встречал глагол в этом смысле в другом месте, но overtop — это всегда подходящий термин в лесоводстве. Приводить примеры этого нет нужды. О его метафорическом применении, точно так же, как у Шекспира, примите следующий пример:

«Из тех трех сословий, которое правит больше всего, то в некотором роде превосходит остальные и, подобно переросшему члену, лишает другие их доли роста». — Проповеди Эндрюса, том V, стр. 177, Lib. Ang.-Cath. Theol.

Разве у нас нет существительного trash в значении обрезков на стр. 542, книга III, «Рассуждения о лесных деревьях» Джона Эвелина? Отрывок, содержащий это слово, таков:

«Хворост должен быть длиной в три фута каждый прут, за исключением только одного прута длиной в один фут, чтобы укрепить и заклинить связку; это для предотвращения злоупотребления, слишком часто практикуемого, наполнения средней части и концов мусором и короткими палками, что было упущено в прежнем статуте».

Возможно, некоторые из статутов, на которые ссылается Эвелин, могут содержать примеры этого глагола. Тем временем будет нелишним заметить, что то, что представляется не чем иным, как диалектной разновидностью слова, а именно trouse, повседневно используется в этом графстве Херефорд для обрезков живых изгородей; что Гроуз приводит его как глагол, используемый в Уорикшире для обрезки лишних ветвей; и, наконец, что оно используется как существительное для обозначения обрезков Филимоном Холландом, который, если я правильно помню, много лет был директором Ковентри-грамматической школы:

«При условии всегда, что они будут вымощены снизу камнем; а при отсутствии такового — уложены зелеными ивовыми прутьями, а при отсутствии и их — виноградными черенками или подобным trousse, чтобы они лежали толщиной в полфута». — Семнадцатая книга «Естественной истории» Плиния, гл. XI, стр. 513: Лондон, 1634.

Никто не отрицает, что Trash — это собаководческий термин для ограничения собаки, но из этого не следует, что слово не имело другого значения; действительно, нет более плодотворной матери путаницы, чем омонимия.

Clamor, обуздывать, сдерживать (язык):

«Clamor your tongues, и ни слова больше».

«Зимняя сказка», акт IV, сц. 4.

Весьма здраво Нарес отвергает искажение этого слова Гиффордом в charm, и одобрение «умного» старого комментатора ни на йоту не поможет развеять их неуверенность в этой замене, тех, кого суровая дисциплина многих лет изучения и ежедневный доступ к накапливающимся знаниям приучили к здоровому чувству их крайней подверженности ошибкам в таких вопросах. Не добавляя никаких комментариев, я теперь цитирую для осмотра учеными и неучеными два следующих отрывка:

«Ибо Критий угрожал ему, что если он не обуздает (chaumbreed) свой язык вовремя, то вскоре для него станет на одного быка меньше». — «Апофтегмы Эразма», переведенные Николасом Юдаллом, 1542, Первая книга, стр. 10.

«Ни от какого рода людей в мире он не воздерживался и не обуздывал (chaumbre) насмешек своего языка». — Там же, стр. 76.

После стольких заметок — один запрос. Во втором фолиантном издании Шекспира (в моем первом фолианте не хватает всей пьесы) я нахожу в «Цимбелине», акт V, сц. 3, следующий прекрасный отрывок:

«Пост. Все еще идешь? Это лорд: О благородное несчастье

Быть в поле и спрашивать, какие новости обо мне:

Сегодня сколько людей отдали бы свои почести

Чтобы спасти свои туши? Пустились наутек, чтобы сделать это,

И все же умерли тоже. Я в своем собственном горе очарован,

Не мог найти смерть, где я слышал, как он стонет,

Ни почувствовать его, где он ударил. Будучи уродливым монстром,

Странно, что он прячется в свежих кубках, мягких постелях,

Сладких словах; или имеет больше служителей, чем мы,

Которые вынимают его ножи на войне. Что ж, я найду его:

Ибо, будучи теперь сторонником британца,

Больше не британец, я возобновил снова

Ту роль, в которой я пришел».

В предпоследней строке Britaine более века назад было изменено Ханмером на Roman, поэтому сохранено Уорбертоном, снова отвергнуто Стивенсом и Джонсоном, еще раз заменено Найтом и Кольером, с одной из обычных удачных заметок первого из двух, без комментариев последнего, наконец оставлено без внимания Дайсом. Мой запрос таков. Какая степень тупости дисквалифицирует критикана, который жаждет возиться и чинить благороднейшие мысли, когда-либо исходившие из смертного мозга, в то же время спотыкаясь и путаясь в предложениях такой простоты и грамматической ясности, что они не требуют усилий школьника третьего класса для объяснения? [1] Если редакторы, комментаторы, критики и вся бесчисленная толпа, стремящаяся мазать своим невыдержанным раствором или царапать свои имена на величественнейшем здании гения, которое когда-либо видел мир, лишены малейшей проницательности, необходимой для правильной интерпретации вышеприведенного отрывка из «Цимбелина», который последние сто лет напрасно мучили и пытали, пусть они наконец научатся впредь вовсе не доверять своему суждению.

У. Р. Эрроусмит.

P.S. — В статье № 180, стр. 353, встречается довольно важная опечатка, а именно: дата 4-го издания «Короля Ричарда II» с необычным титульным листом, которая должна быть 1608, а не 1605. Другие мелкие ошибки читатель может молча исправить сам.

Footnote 1:(return)

В отрывке из «Бесплодных усилий любви», недавно просеянном на страницах «N. & Q.», после того как было предпринято множество попыток разъяснения (из которых ни одна, на мой взгляд, не была успешной), одним из спорщиков было серьезно, почти властно предложено исказить заключительные строки (мистер Кольер уже однажды исказил предыдущие, заменив глагол в единственном числе на множественное, в чем заключался истинный ключ к правильному построению), изменив местоимение «their» на наречие «there», потому что (тень Мюррея!) комментатор не мог обнаружить, существительным к какому слову могло бы быть местоимение «their» в следующих строках:

«Когда великие вещи, мучаясь, погибают при рождении,

Их форма, смешанная, создает наибольшую форму в веселье».

И мистеру Кейтли оставалось осчастливить мир информацией, что это были «вещи».

БУМАГИ ВЕРНИ — ОРДЕН КАПУЦИНОВ И ДР.

В приложении к «Заметкам о заседаниях Долгого парламента» сэра Ральфа Верни, отредактированным мистером Брюсом для Общества Кемдена в 1845 году, есть «Заметки, написанные шифром», которые мистер Брюс приводит в надежде, что изобретательность какого-нибудь читателя раскроет их смысл. Я осмеливаюсь расшифровать их следующим образом:

«Дом капуцинов должен быть распущен.

Никакие выдержки из писем не должны быть разрешены в этом доме.

Принц теперь прибыл в Гринвич, три письма.

Три больших корабля задержаны во Франции.

Джерси, письмо от лорда Сент-Олбанса.

11 фунтов стерлингов в день Халл.

Ответ короля на нашу петицию о милиции.

Если король предлагает убить себя, мы должны не только советовать, но и вырвать оружие.

Подобие депилята.

Развращенная совесть».

Я должен заявить, что в одном или двух случаях неверный шифр был явно использован по ошибке, и это, конечно, увеличило трудность расшифровки заметок.

В связи с заметкой «Дом капуцинов должен быть распущен» могу ли я сослаться на следующие голосования в Палате общин от 26 февраля 1641-2 г.:

«Постановлено, чтобы мистер Пирд, мистер Уистлер, мистер Рейнольдс, мистер Пидо, мистер Селден, мистер Янг, мистер Хилл немедленно удалились для изучения статутов, действующих в настоящее время против священников и иезуитов.

«Постановлено, чтобы мистер Уиттейкер, мистер Морли немедленно отправились в Денмарк-хаус.

«Решено, что капуцины должны быть немедленно задержаны и взяты под стражу сержантом-при оружии, прикомандированным к этой палате; и содержаться там до тех пор, пока эта палата не примет дальнейшего распоряжения».

Капуцины находились под защитой королевы Генриетты Марии; Денмарк-хаус был названием, под которым в тот период был известен Сомерсет-хаус.

Под датой 2 марта 1641-2 г. в Журнале общин имеются следующие записи:

«Мистер Холлес приносит этот ответ от французского посла: что, поскольку капуцины были присланы сюда по статьям договора между двумя коронами, он не смел сам отправить их без приказа короля, своего господина, или короля и королевы здесь: И сказал далее, что королева оставила прямое распоряжение об их пребывании здесь; и что он всегда будет готов оказать любую добрую услугу этой палате и поддерживать доброе соответствие между двумя коронами; и если этой палате угодно, он обязуется содержать их в качестве безопасных заключенных в Сомерсет-хаусе; и что двери часовни там будут заперты, и никакая месса там не будет служиться».

«Постановлено, чтобы мистер Холлис уведомил французского посла, что эта палата принимает его предложение об обеспечении безопасности лиц капуцинов до тех пор, пока эта палата не примет дальнейшего распоряжения: и чтобы двери часовни в Сомерсет-хаусе были заперты и заколочены; и чтобы никакая месса там не служилась».

«Постановлено, чтобы лорд Крэмборн и мистер Холлис уведомили французского посла о желании этой палаты, чтобы капуцины были немедленно отправлены прочь; и узнать, возьмется ли он отправить их прочь; и если возьмется, то чтобы они были немедленно переданы ему».

«Чтобы мистер Холлис отправился к лордам, чтобы ознакомить их с резолюциями этой палаты относительно капуцинов и пожелать согласия их светлостей в этом».

Некоторые подробности действий парламента против капуцинов можно найти в «Мемуарах о миссии в Англии монахов-капуцинов провинции Париж отца Киприана Гамаша» в «Дворе и временах Карла I», том II, стр. 344, 354.

Томпсон Купер.

Кембридж.

РАННЯЯ САТИРИЧЕСКАЯ ПОЭМА.

Перелистывая страницы старого печатного экземпляра «Rationale Divinorum Officiorus» Дюрана, отредактированного Бонетусом де Локателлисом Бергоменсисом и напечатанного в Лионе в 1506 году Наталисом Брабамом для Жака Югетана, я нашел следующую копию стихов, написанных на форзаце. Они написаны почерком, который я склонен отнести к дате не намного позже даты книги. Нет никаких ключей к автору. Если они сочтены достойными включения в «N. & Q.», я прошу узнать через ваши колонки, встречаются ли они в каких-либо сборниках ранних английских стихов? и известен ли автор?

Негалантный настрой первых трех строф очевиден. Четвертая не так ясна; как и ее связь с остальными не очевидна, хотя она написана без каких-либо знаков разделения; и слово «finis» помещено под ней, как будто относится ко всему. Я был бы признателен, если бы кто-нибудь из ваших читателей дал какое-либо объяснение этому.

У. Х. Г.

Винчестер.

«Когда крапива зимой приносит красные розы,

И терн приносит фиги естественно,

И трава приносит яблоки на каждом лугу,

И лавр приносит вишни на своей вершине так высоко,

И дубы приносят финики в изобилии,

И стебли дают мед в избытке,

Тогда возлагайте на женщин свое доверие и уверенность.

«Когда мерланги ходят по лесам, чтобы преследовать оленей,

И сельди в парках смело блокируют рога,

И дербники [2] ... цапли на болотах расправляют крылья,

И гомарды стреляют риллионами из арбалета,

И гусята идут на охоту, чтобы свергнуть волка,

И шпроты носят копья и оружие для защиты,

Тогда возлагайте на женщин свое доверие и уверенность.

«Когда воробьи строят церкви и шпили высотой,

И кроншнепы носят бревна в дома, чтобы украсить,

Крапивники носят мешки на мельницу,

И симги [3] приносят масло на рынок на продажу,

И вальдшнепы носят ножи, чтобы убить журавля,

И грифоны гусятам оказывают послушание,

Тогда возлагайте на женщин свое доверие и уверенность.

«О вы, импы Чиннера, перо Лидгейта,

Духом Боккаччо вы славно вдохновлены,

Вы, английский поэт, превосходящий других людей,

Музыкальным вином ваш язык напоен,

Вы катаетесь в своих относительных местоимениях, как лошадь, запертая в конюшне,

С пером Овидия вы в большой милости,

Вы приносите мальчикам зерно, Бог воздаст вам за ваш труд.

Конец».

Footnote 2:(return)

Ястребы Мерлина.

Footnote 3:(return)

Сомнительно; но, возможно, syngies, старое название зяблика.

ПИСЬМА АТТИКА.

Редактор «Бумаг Гренвиля» упомянул о некоторых «весьма здравых и уместных замечаниях в N. & Q.» относительно Писем Аттика, и, поскольку большинство ваших читателей, вероятно, согласятся с ним в том, что подлинность этих писем является «любопытным и интересным вопросом, заслуживающим самого пристального внимания», я прошу исправить ошибку, в которую впали он и другие относительно даты, когда Юниус перестал писать под подписью Аттик. Аттик, пересланный Юниусом Джорджу Гренвилю 19 октября 1768 года, был, есть все основания полагать, последним из-под пера того писателя, который тогда готовился предстать перед публикой в более заметном качестве. Когда другой корреспондент принял подпись Аттик, Вудфолл дал своим читателям предупреждение, вставив следующее уведомление в «Public Advertiser»:

«Обращение к свободным держателям графства Мидлсекс, подписанное Аттик, в нашем следующем номере. Печатник считает своим долгом уведомить своих читателей, что это письмо не принадлежит той же руке, что и некоторые письма в этой газете некоторое время назад под подписью Аттик». — Pub. Ad., 19 марта 1769 г.

Печатник поступил так же, когда писатели пытались «навязать себя публике», используя подписи Луций и С., а затем свободно вставлял их письма; но когда тот же трюк был опробован с Юниусом, печатник не стеснялся изменять подпись или отвергать вклад как поддельный.

Подлинные Письма Аттика недавно едва избежали того, чтобы быть высмеянными из своей знаменитости писателями в некоторых из наших самых уважаемых периодических изданий. Подлинность этих писем до 19 октября 1768 года теперь полностью установлена. Нерешенный вопрос об авторстве Юниуса требует, чтобы каждое утверждение тщательно проверялось и (насколько это возможно) в качестве доказательств в будущем принимались только хорошо подтвержденные факты.

Уильям Крэмп.

Краткие заметки.

Ирландские епископы как английские суффраганы. — В соответствии с предложением Дж. М. Д. в вашем последнем томе, стр. 385, я сокращаю из «The Record» от 17 марта следующие подробности:

«На недавнем заседании Археологического общества преподобный У. Ганнер заявил, что в результате исследования архивов епископов и колледжа Винчестера он обнаружил, что многие ирландские епископы в течение XIV и XV веков были лишь титулярными епископами, носившими титулы кафедр в Ирландии, в то время как они действовали как суффраганы епископов в Англии. Епископ Ахонри, например, по-видимому, часто назначался Уильямом Уайкхемским для освящения церквей и выполнения других епископских обязанностей в его епархии; и епископы Ахонри, по-видимому, часто были суффраганами епископов Винчестера. Ни одна кафедра не демонстрирует больше примеров такой экспатриации, чем Дромор, лежавший в неспокойной и бурной стране. Ричард Мессинг, вступивший на епископскую кафедру Дромора в 1408 году, был суффраганом архиепископа Йоркского; и так умер в Йорке в течение года после своего назначения. Его преемник Джон стал суффраганом архиепископа Кентерберийского и умер в этом качестве в 1420 году. Томас Скроуп, богослов из Лестершира, был назначен Папой на эту кафедру в 1430 году: он не мог жить в мире с ирландцами и поэтому стал викарием епископа Норвичского. Томас Рэдклифф, его преемник, никогда не жил в Ирландии: «доходы его кафедры не достигали 30 фунтов стерлингов, и из-за крайней бедности она пуста и заброшена, и почти угасла, настолько, что никто не хочет владеть ею или пребывать в ней». Д-р Рэдклифф был поэтому вынужден стать суффраганом епископа Даремского. Уильям, последовавший за ним в преемственности Дромора в 1500 году, жил в Йорке и был суффраганом его архиепископа; и, по-видимому, его преемники также были суффраганами в Англии, пока колонизация Ольстера не улучшила обстоятельства этой провинции».

Оксфордский бакалавр гражданского права.

Поуп и Бьюкенен. — Я прошу предложить в качестве запроса, не заимствовал ли Поуп начало своего «Опыта о человеке» из начала второй книги латинской поэмы Бьюкенена «De Sphærâ». Давайте сравним их.

Бьюкенен:

«Jam mihi Timoleon, animo majora capaci

Concipe; nec terras semper mirare jacentes;

Excute degeneres circum mortalia curas,

Et mecum ingentes cœli spatiare per auras».

Поуп:

«Проснись, мой Сент-Джон, оставь все низменные вещи

Низким амбициям и гордыне королей;

Давай, раз жизнь может дать немногим больше,

Чем просто оглядеться вокруг и умереть,

Свободно странствовать по всей этой сцене человека».

Я не припоминаю, чтобы это сравнение делалось ранее.

Уильям Юарт.

Университетский клуб.

Редкие рукописи в Британском музее. — В Коттоновских рукописях, Titus, B 1., будет найдена любопытная и ценная коллекция бумаг под названием «Воспоминания Кромвеля». Они включают:

1. Период примерно от смерти Анны Болейн до его опалы.

2. Они очень разнообразны, состоя из меморандумов тем для совещаний с королем. Уведомлений о лицах, которых следует помнить для должностей. Продажи земель. Дипломатии и различных других подробностей. Заметок, касающихся роспуска монастырей; их богатств, доходов и пенсий аббатам и т. д. Приема Анны Клевской и изменения королевского двора вследствие этого. Заметок Тайного совета и парламента. Иностранных союзов. Шотландских и ирландских дел, последовавших за роспуском аббатств и т. д.

Эти любопытные материалы для истории находятся в грубом и запутанном состоянии, в котором они были оставлены их автором, и, чтобы сделать их доступными, потребовался бы указатель ко всему.

«Воспоминания» в некоторой степени проиллюстрированы рукописью Harl. 604., которая является очень любопытным томом о монастырских делах во время роспуска. Также 605, 606 и 607. Последние два относятся к правлению Филиппа и Марии и содержат официальный отчет о землях, проданных ими и принадлежавших короне в третий и четвертый годы их правления.

Э. Г. Баллард.

Королевский сад во дворце Холируд. — Я не могу не заметить позорный факт, который стал мне известен только недавно. Рядом с дворцом Холируд есть древний сад старых королей Шотландии: в нем есть любопытные солнечные часы с именем королевы Марии. Там есть грушевое дерево, посаженное ее руками, и есть много других глубоко интересных следов королевского рода, которые мало мечтали о том, как их старые величественные места будут осквернены после того, как они сами будут преданы праху. Сад королевских Стюартов теперь сдан в аренду рыночному садовнику! Неужели не осталось настоящих шотландцев, которые выкупят его от такого осквернения?

Л. М. М. Р.

Старое судно «Royal Escape». — Следующая выдержка из «Norwich Mercury» от 21 августа 1819 года под заголовком «Новости Ярмута», вероятно, будет приятна вашему вопрошающему Anon, том VII, стр. 380.:

«13-го числа прибыло в этот порт (Ярмут), сев на мель на Барнард-Сэнд, правительственное судно Royal Escape с лошадьми для его королевского высочества в Ганновере. Это судно — то самое, на котором король Карл II совершил свой побег из Брайтхельмстона».

Джозеф Дэйви.

Запросы.

«СВЕТ БРИТАНИИ».

Я был бы рад через посредство «N. & Q.» получить некоторые подробности относительно этого труда и его автора, мессира Генри Лайта из Лайтскари, эсквайра. Он представил упомянутый труд собственной рукой «нашей покойной суверенной королеве и несравненной госпоже в день, когда она прибыла в королевском величии в церковь Св. Павла». Я также буду рад любой информации о его сыне, мессире Томасе Лайте из Лайтскари, эсквайре, «истинном подражателе и наследнике добродетелей своего отца», который

«Представил Величеству короля Якова (с) отличную карту или генеалогическую таблицу (содержащую ширину и окружность двадцати больших листов бумаги), которую он озаглавил «Британская монархия», одобряя историю Брута и всю преемственность этой нашей нации, с самого начала, с точным наблюдением всех времен, изменений и случаев, происходящих в ней. Этот достойный труд, стоивший более семи лет труда, помимо больших затрат и расходов, Его Высочество принял очень милостиво, и, чтобы засвидетельствовать это, при дворе он висит в особом месте почета. Жаль, что этот феникс (пока что) не имеет пары, или что из частного владения он не мог бы стать более общим; но, поскольку Его Величество предоставил ему привилегию, так, чтобы мир мог быть достоин наслаждаться им, к чему, если дружба может преобладать, как он уже был, так он будет и впредь настойчиво ходатайствовать».

Эти два труда, по-видимому, были написаны к концу XVI века. Известно ли что-нибудь еще о них и их соответствующих авторах?

Трая-Нова.

Краткие запросы.

Тринадцать как несчастливое число. — Нет ли в Данциге часов, которые в 12 часов пропускают через дверь Христа и Одиннадцать, закрывая путь Иуде, который допускается в 1 час?

А. К.

Цитаты. —

«Я видел человека, который видел человека, который сказал, что видел короля».

Откуда?

«Не смотри скорбно в прошлое; оно не возвращается снова» и т. д. — Девиз «Гипериона».

Откуда?

А. А. Д.

«Other-some» и «Unneath». — Я не припоминаю, чтобы когда-либо видел эти выражения до прочтения «Сказки фей» Парнелла. Они встречаются в следующих строфах:

«Но теперь, чтобы порадовать короля фей,

Полностью они смеются и поют,

И придумывают античные подвиги;

Некоторые крутятся и кувыркаются, как обезьяна,

И other-some меняют свой облик

В глазах удивленного Эдвина.

«Пока один наконец, которого звали Робин,

Известный тем, что щипал девиц по ночам,

Не согнул его высоко;

И прямо о балку он бросил,

Где за спину юношу он подвесил,

Чтобы растянуться unneath крыши».

Поскольку автор заявляет, что поэма написана «в древнем английском стиле», являются ли эти слова подлинно древнеанглийскими? Если так, то какой-нибудь корреспондент «N. & Q.» может, возможно, привести примеры их повторения.

Роберт Райт.

Newx и др. — Может ли кто-нибудь из ваших читателей подсказать unde derivatur слова newx, noux или knoux? Это очень старое слово, которое последние сто лет использовалось в наших государственных школах так же, как «fag» (младший ученик), для обозначения юного кадета в Королевской военной академии в Вулидже. Когда я учился там, лет двадцать пять или двадцать семь назад, noux был самым младшим из четырех кадетов, спавших в одной комнате, и жизнь у него была не из легких. Но я надеюсь, что теперь это изменилось. Я часто хотел узнать, откуда происходит этот термин, и полагаю, что ваша газета найдет среди своих многочисленных корреспондентов тех, кто сможет меня просветить.

Т. У. Н.

Мальта.

«A Joabi Alloquio». — Кто может объяснить следующее и указать источник? Я копирую из труда лютеранского богослова Конрада Дитерика «Analysis Evangeliorum», 1631 г., стр. 188:

«От приветствия Иоава,

От пира Фиеста,

От “Радуйся” Искариота,

От “Здравствуй” Диасия,

От “Возвращайтесь” Ирода,

От “Приходите” галлов.

Избавь нас, Господи».

Четвертую и шестую строки я не понимаю.

Б. Х. К.

Иллюминация. — Когда впервые появились городские иллюминации? Есть ли упоминания о них у классических авторов?

Кейп.

Геральдические запросы. — Ответит ли мне кто-нибудь из корреспондентов, сведущих в геральдике, на следующие вопросы?

1. Каково происхождение и смысл того, что женщины всех рангов, за исключением монарха, ныне лишены права изображать свои гербы на щитах и вынуждены помещать их в ромбах? Раньше все знатные дамы изображали щиты на своих печатях, например, печать Маргариты, графини Норфолкской, скончавшейся в 1399 г. от Р. Х., и Маргариты, графини Ричмондской, матери Генриха VIII, скончавшейся в 1509 г. от Р. Х. Эти щиты изображены в «Глоссарии геральдики» (Glossary of Heraldry), стр. 285, 286.

2. Является ли, с точки зрения геральдики, ошибкой начертание девиза на круге (не подвязке) или ленте вокруг щита? Так сказано в «Глоссарии», стр. 227. Если это ошибка, то на каком основании?

3. Существовал ли когда-либо в этой стране, как и по сей день на континенте, обычай, чтобы духовные лица изображали свои гербы в круглых или овальных панелях, поскольку воинская форма щита считалась несовместимой с их духовным саном? Если да, то когда возник этот обычай и где можно увидеть примеры на памятниках или в иллюстрированных изданиях?

Сейреп.

Добыча Иоанна из Питерборо и Кроуленда. — Клемент Спелман в своем «Обращении к читателю», которым он предваряет трактат своего отца «De non temerandis Ecclesiis», пишет (изд. Оксфорд, 1841 г., стр. 45):

«Я не могу не упомянуть о святотатстве и наказании короля Иоанна, который на семнадцатом году своего правления, среди прочих церквей, разграбил аббатства Питерборо и Кроуленд, а затем попытался перевезти свое святотатственное богатство из Линна в Линкольн; но при переправе через Уош земля посреди вод разверзла свои уста (как для Корея и его сообщников) и разом поглотила и повозки, и груз, и лошадей, все его сокровища, все его регалии, всю его церковную добычу и всех святотатцев; никто не спасся, чтобы принести королю весть» и т. д.

Известно ли точное место, где произошла эта катастрофа, или были ли с тех пор найдены какие-либо реликвии, подтверждающие этот факт?

Дж. Сэнсом.

«Elementa sex» и т. д. — Возможно, кто-нибудь из ваших читателей, склонных к подобным пустякам, рискнет угадать решение, если не автора, следующего текста:

«Elementa sex me proferent totam tibi;

Totam hanc, lucernis si tepent fungi, vides,

Accisa senibus suppetit saltantibus,

Levetur, armis adfremunt Horatii;

Facienda res est omnibus, si fit minor,

Es, quod relinquis deinde, si subtraxeris;

Si rite tandem quæritas originem,

Ad sibilum, vix ad sonum, reverteris».

Эффиджи.

Джек и Джилл — Сэр Хаббард де Хой. — Недавно развлекаясь погружением в старую «Husbandrie» Тассера, я счел следующие отрывки подходящими запросами для ваших страниц:

Джек и Джилл. —

«Пусть ни Джек, ни Джилл

Не носят зерно по своей воле».

Можно ли проследить «Джека и Джилл» из наших детских сказок до более раннего времени, чем эпоха Тассера?

Хоббл-де-хой. — Говоря о периодах жизни человека, Тассер советует с четырнадцати до двадцати одного года «держаться под сэром Хаббардом де Хоем». Известно ли, существовал ли когда-либо персонаж с таким именем, будь то в легендах или мифах? А если нет, то каково происхождение современного термина «Hobble de Hoy» как обозначения подростка? Бейли опускает его в своем «Словаре».

Л. А. М.

Хамфри Хаварден. — Требуется информация об этом человеке, который был доктором права и жил в 1494 году. Также о судье Порте, жившем примерно в тот же период.

Т. Хьюз.

Честер.

«Populus vult decipi». —

«Populus | } | {
Mundus | } | vult decipi | { | et decipiatur,
Vulgus | } | { | decipiatur ergo».

Кто был автором этой максимы? Какова ее правильная форма? И где ее можно найти? Это, по-видимому, еще один любопытный пример нашего незнания вещей, с которыми мы хорошо знакомы. Я задавал этот вопрос дюжине ученых, членам колледжей, барристерам и т. д., и никто не смог дать мне ответ. Лишь один полагает, что это было изречение какого-то Папы.

Гарри Лерой Темпл.

Шерифы Хантингдоншира и Кембриджшира. — Где можно найти список шерифов этих графств до списка, приведенного Фуллером со времен Генриха VIII?

Д.

Харрис. — Преподобный Уильям Харрис, бакалавр искусств, был представлен Томасом Пиндаром, эсквайром, к викариатству в Ладдингтоне, Линкольншир, 7 августа 1722 года. Г-н Харрис скончался здесь в июне 1748 года в возрасте восьмидесяти двух лет. На его надгробии начертано:

«Illi satis licuit

Nunc veterum libris, nunc

Somno, et inertibus horis

Ducere solicitæ jucunda oblivio vitæ».

В деревне до сих пор живет предание о том, что он был колдуном, и я был бы очень рад получить какие-либо сведения о нем. Из осмотра его завещания в Линкольне следует, что он использовал герб древнего рода Харрисов из Рэдфорда, Девон, и что его жену звали Онора — имя, нередко встречавшееся в тот период в семьях на западе Англии, как, например, Онора, дочь сэра Ричарда Роджерса из Брайанстона, которая вышла замуж за Эдварда, лорда Бошана, и имела дочь Онору, вышедшую замуж за сэра Фердинанда Саттона; Онора, жена Гарри Конуэя, эсквайра из Бодриддана, Флинт; Онора, дочь Эдварда Фортескью из Фаллапита; и другие.

У. Х. Ламмин.

Фулхэм.

Ответы.

ЕПИСКОП БАТЛЕР.

(Том VII, стр. 528.)

«Любовь не мыслит зла», но мы должны испытывать удивление и сожаление, что кто-то в 1853 году считает сомнительным вопрос о том, умер ли епископ Батлер в лоне Церкви Англии. Епископ покоится в могиле уже более ста лет; но Уорбертон справедливо говорит: «Как часто самая пустяковая вещь подвергает подозрениям потомков самые прочные репутации — как готова отдаленная эпоха ухватиться за низкую, возрожденную клевету, которую времена, породившие ее, презирали и забывали почти при ее рождении».

X. Y. Z. говорит, что был бы рад, если бы это обвинение (первоначально выдвинутое в 1767 году) было расследовано. Он обнаружит, что оно уже было расследовано, причем самым полным и удовлетворительным образом, такими выдающимися лицами, как архиепископ Секер и епископ Галифакс. Сильные выражения, использованные архиепископом при опровержении того, что он называет «грубой и скандальной ложью», и при утверждении «отвращения епископов к папизму», здесь цитировать нет необходимости, поскольку «Заметки и запросы» — не самый подходящий канал для обсуждения богословских тем; но утверждается, что каждый здравомыслящий и беспристрастный человек в то время был убежден, что обвинение должно быть опровергнуто; и вашему корреспонденту должно быть приятно узнать, что епископ Батлер, как жил, так и умер в полном общении с той Церковью, которую он украшал в равной степени своими несравненными трудами, святостью нравов и безупречной жизнью.

Дж. Х. Маркленд.

Бат.

Footnote 4:(return)

Вашего корреспондента можно отослать к «Мемуарам жизни епископа Батлера», написанным его родственником, преподобным Томасом Бартлеттом, магистром искусств, опубликованным в 1839 году, и к рецензии на этот же труд в «Quarterly Review», том lxiv, стр. 331.

В связи с запросом X. Y. Z. о том, умер ли епископ Батлер в лоне Римско-католической церкви, позвольте мне отослать вашего корреспондента к содержанию писем доктора Форстера и епископа Бенсона к Секеру, тогдашнему епископу Оксфордскому, касающихся последней болезни и смерти упомянутого прелата, хранящихся в Ламбете среди частных рукописей архиепископа Секера, «как негативные аргументы против клеветы о том, что он умер папистом».

Нет ничего более необоснованного, чем утверждения, будто Батлер умер с римско-католической молитвенной книгой в руках и что последним человеком, в чьем обществе его видели, был священник этого вероисповедания, если, по крайней мере, из этих недоказанных утверждений пытаются сделать вывод, что епископ был согласен с одним и поддерживал общение с другим. Доктор Форстер, его капеллан, был с ним при его смерти, которая наступила около 11 часов утра 16 июня; и этот свидетель отмечает (в письме к епископу Оксфордскому от 18 июня), что «последние двадцать четыре часа, предшествовавшие этому [т. е. его смерти], были разделены между коротким прерывистым сном и интервалами спокойной, но бессвязной речи, когда он бодрствовал». Далее (письмо к тому же лицу от 17 июня) Форстер говорит, что епископ Батлер, «когда за день или два до смерти он в значительной степени утратил свои способности, постоянно говорил о том, чтобы написать вашему светлости, хотя, казалось, у него не было ничего, что он был бы способен сообщить вам». Епископ Бенсон пишет епископу Оксфордскому (12 июня), что внимание Батлера «к кому-либо или чему-либо немедленно теряется и исчезает»; и «мой лорд не способен не только читать, но и внимать чему-либо прочитанному или сказанному». И снова: «его внимание к чему-либо очень мало или отсутствует вовсе».

Безусловно, между этим временем (12 июня) и «последними двадцатью четырьмя часами», предшествовавшими его смерти, был интервал, в течение которого, как пишет епископ Бенсон (17 июня), Батлер «говорил добрые и трогательные вещи, более чем я мог вынести». Тем не менее, в целом я полагаю, что эти выдержки, если их полностью взвесить и рассмотреть со всеми сопутствующими обстоятельствами, содержат достаточно даже положительных доказательств, чтобы окончательно опровергнуть вредоносные подозрения, упомянутые X. Y. Z., если таковые все еще имеют хождение.

Дж. Р. К.

СМЯГЧЕНИЕ СМЕРТНОЙ КАЗНИ ДЛЯ ФАЛЬШИВОМОНЕТЧИКОВ.

(Том IV, стр. 434 и др.)

Я задал много вопросов и перелистал множество томов и подшивок газет, чтобы добраться до реальных фактов о случаях смягчения наказания, упомянутых в «Заметках и запросах». Отсеяв плевелы настолько тщательно, насколько мог, я посылаю те немногие зерна, что нашел. Только те, кто искал в ежегодных регистрах, журналах и газетах основания для историй, в которых не хватает имен и дат, оценят мои трудности.

Я не нашел никакого печатного отчета о деле «Дженни Динс» («Заметки и запросы», том IV, стр. 434; том V, стр. 444; том VI, стр. 153). Я спрашивал старейших членов Северного выездного суда, и они никогда о нем не слышали. Тем не менее, молодой человек мог быть осужден за подделку «около тридцати пяти лет назад»: его сестра могла представить судьям хорошо подписанную петицию, и приговор мог быть смягчен без того, чтобы предание сохранилось в суде. Однако все сходятся во мнении, что никто из тех, кто когда-либо сидел на скамье подсудимых, не заслуживал обвинения в «черствости» меньше, чем барон Грэм. Я не обратил бы внимания на этот анекдот, если бы не его мифические дополнения, которые я разобрал в «Заметках и запросах», том V, стр. 444.

В томе VI, стр. 496, У. У. цитирует из «Британской истории» Уэйда:

«22 июля 1814 г. Адмирал Уильям Б——и признан виновным в подделке писем с целью обмана казны. Он был приговорен к смертной казни, которая была заменена изгнанием».

Это дело освещалось в «The Sun» от 25 июля 1814 г., а последующие факты — в «The Times» от 30 июля, 16 и 20 августа. Оно рассматривалось судьей Дэмпиром на летних ассизах в Уинчестере. Против заключенного было пять обвинений в подделке и одно в мошенничестве. То, по которому он был осужден, касалось обмана почтмейстера Госпорта на 3 фунта 8 шиллингов 6 пенсов. Он принес на почту пакет из 114 писем, которые, по его словам, были «корабельными письмами» с судна «Мэри и Джейн». Он получил почтовый сбор и подписал квитанцию именем «У. Джонстон». Письма были фиктивными. Дело было полностью доказано, и он получил смертный приговор. Ему дали отсрочку на две недели, а затем — на усмотрение принца-регента. Его исключили из списка отставных контр-адмиралов. На суде было доказано, что в 1809 году он командовал «Плантагенетом», но из-за неуравновешенного состояния его ума командование было передано первому лейтенанту, и вскоре после этого он был отстранен. Это, а также хорошая характеристика, которую он получил, вероятно, послужили оправданием помилования.

Теперь я перехожу к великому делу Георга III и мистера Фосетта. Я очень сожалею, что Whunside не ответил на моих страницах на мой вопрос (том VII, стр. 163), так как тогда я мог бы более свободно прокомментировать факты и его возможности знать их. У меня есть частное сообщение от него, которое является полным и откровенным. Он возражает против того, чтобы его имя стало достоянием общественности, и у меня нет права настаивать на этом. Он не совсем уверен в имени осужденного, но может его для меня достать. Он предпочел бы, чтобы оно не было опубликовано, так как это может причинить боль уважаемой семье. Понимая это возражение и не имея нужды в имени, кроме как для публикации, я отказался просить его об этом.

Дело произошло в 1802 или 1803 году, когда Whunside был учеником мистера Фосетта. Он говорит:

«Иногда мистер Фосетт разрешал читать мальчикам определенные части еженедельной газеты в субботу вечером. Этот случай был прочитан нам, я думаю, из «Leeds Mercury»; и хотя имя мистера Фосетта не упоминалось, мы все знали, кто был этот священник».

Таким образом, у нас нет прямых доказательств объема общения мистера Фосетта с Георгом III. Сколько из этой истории в том виде, в каком она рассказывается сейчас, было прочитано мальчикам, мы не знаем; но то, что она дошла до них сначала через еженедельную газету, скорее против нее, чем за нее.

Мы все знаем склонность хороших историй обрастать дополнениями по мере распространения. Я читал, что первое издание «Жизни Лойолы» было без чудес. Этот анекдот, по-видимому, достиг своего полного расцвета в 1823 году в «Жизни У. Хэя, эсквайра» Пирсона, и, вероятно, в двух биографиях Георга III, опубликованных после его смерти и упомянутых Whunside. Пирсон, как цитируется в «Заметках и запросах», том VI, стр. 276, говорит, что каким-то образом «Эссе о гневе» было рекомендовано вниманию Георга III, который сделал бы автора епископом, если бы тот не был диссентером; что он выразил свое желание помочь мистеру Фосетту и т. д. Что после осуждения Х—— мистер Фосетт написал королю; и вскоре пришло письмо, содержащее долгожданное известие: «Вы можете быть уверены, что его жизнь в безопасности» и т. д.

Не сказано, что это было «частным и конфиденциальным»: если так, мистер Фосетт не имел права упоминать об этом; если нет, у него не было причин скрывать то, что было столь почетно для него и столь необычно, как личное вмешательство короля в дело, неизменно оставляемое на усмотрение министра внутренних дел. Если, однако, мистер Фосетт молчал из скромности, у его биографов не было причин для этого; тем не менее, давайте посмотрим, как они излагают дело. «Отчет о жизни, трудах и служении покойного преподобного Джона Фосетта»: Лондон, 1818 г., цитируемый в «Заметках и запросах», том VI, стр. 229, гласит:

«Он был побужден, совместно с другими, ходатайствовать об осуществлении королевского милосердия в смягчении суровости наказания, которое предписывает закон: и сердце его радовалось, зная, что эти петиции не были тщетны; но скромность его характера заставляла его сожалеть о той огласке, которая была придана этому предмету».

Пятое издание «Эссе о гневе», напечатанное для «Книжного общества по содействию религиозному знанию», Лондон, без даты, содержит мемуары автора. Говорится, что «инцидент» не распространялся в какой-либо публикации семьей; но «это был один из тех секретов, которые получают более широкое распространение из-за сдержанности, с которой один рассказчик неизменно пересказывает его другому». Это именно мой взгляд. Секретность способствует распространению, но не точности. Рискуя показаться утомительным, я должен скопировать остальную часть этого заявления:

«Вскоре после публикации этого трактата автор воспользовался возможностью преподнести экземпляр нашему покойному, глубоко почитаемому государю, чей слух всегда был доступен для заслуг, сколь бы безвестен ни был человек, в котором они обнаруживались. Вопреки судьбе большинства публикаций, положенных к ногам монарха, он был прилежно прочитан и оценен; и сообщение об этом одобрении было впоследствии доведено до сведения автора. Некоторое время спустя родственник одного из его друзей был осужден за тяжкое преступление, за которое он был приговорен к смертной казни. Было немедленно подано прошение о проявлении королевской милости от его имени; и, среди прочих, было подано прошение мистером Фосеттом: и его величество, несомненно, вспомнив удовольствие, которое он получил от прочтения его «Эссе о гневе», и веря, что он не порекомендовал бы недостойного человека королевской милости, был весьма милостиво соизволить удовлетворить просьбу петиции; но насколько именно имя мистера Фосетта могло способствовать этому успешному обращению, должно ожидать великих откровений будущего суда».

Читатель разберет эту мешанину выводов и фактов и, возможно, не зайдет так далеко, чтобы «не иметь сомнений».

Whunside говорит мне, что около 1807 года он нанял переплетчика из Галифакса, который, услышав, что он был учеником мистера Фосетта, сказал, что видел два экземпляра «Эссе о гневе», прекрасно переплетенных, предназначенных для отправки королю.

Вывод, к которому я прихожу, заключается в том, что мистер Фосетт послал экземпляр «Эссе о гневе» королю; что получение его было подтверждено, возможно, более комплиментарным образом, чем обычный циркуляр; что молодой человек был осужден за подделку; что мистер Фосетт и другие ходатайствовали о его помиловании, и что он был помилован. Все остальное я считаю лишь слухами, не поддерживаемыми мистером Фосеттом или его семьей и не утверждаемыми его биографами.

Х. Б. К.

Клуб U. U.

MYTHE ПРОТИВ MYTH.

(Том VII, стр. 326.)

Правило мистера Кейтли верно лишь частично, а в той части, которая верна, изложено не полностью. Следующие правила, дополненные сопутствующими замечаниями, я надеюсь, окажутся по существу верными.

Английские односложные слова, образованные от греческих или латинских односложных корней,

(1.) Когда корень оканчивается на одну согласную, которой предшествует гласная, требуют удлинения через e.

(2.) Когда корень оканчивается на одну согласную, которой предшествует дифтонг, или на более чем одну согласную, которой предшествует гласная, отбрасывают e.

1. Примеры из греческого: σχῆμ-α, scheme; λύρ-α (lyr-a), lyre; ζών-η (zon-a), zon-e; βάσ-ις, base; φράσ-ις, phras-e; τρόπ-ος, trop-e. Из латинского: ros-a, ros-e; fin-is, fin-e; fum-us, fum-e; pur-us, pur-e; grad-us, grad-e. Сравните в глаголах: ced-o, ced-e.

Замечания. — Это правило допускает модификацию; например, мы образуем от ζῆλ-ος — zeal (звук едва заметно отличается от zel-e); от ὥρ-α (hor-a) — hour; от flos (flor-is) — flower и flour (долгий звук, передаваемый гласной в других словах добавленной e, в этих словах уже содержится в дифтонге). Добавьте ven-a — vein; van-us — vain; sol-um — soil и т. д.; и сравните -ceed в proceed, succeed, образованных от соединений ced-o. Некоторые, но не все, из этих слов пришли к нам через французский язык.

2. Примеры из греческого: ῥεῦμ-α, rheum; χάσμ-α, chasm; μύρρ-α, myrrh; γλῶσσ-α, gloss; νύμφ-η (nymph-a), nymph; δίσκ-ος (disc-us), disk; πλίνθ-ος, plinth; ψαλμ-ός, psalm. Из латинского: fraus (fraud-is), fraud; laus (laud-is), laud; plant-a, plant; orb-is, orb; plumb-um, plumb; long-us, long; flux-us, flux; port-us, port. Сравните в глаголах: damn-o, damn; err-o, err; add-o, add; vex-o, vex.

Замечания. — От корней, оканчивающихся на одну и ту же удвоенную согласную, наши производные слова обычно отбрасывают одну из них; например, στέμμ-α — stem; gemm-a — gem; summ-a — sum; penn-a — pen; carr-us — car. (Отметьте эту тенденцию нашего языка, сравнив наш man с немецким mann.)

Если корень оканчивается на s или v, которым предшествует дифтонг, или на согласную + s или + v, которым предшествует гласная, наши производные слова добавляют e, как παῦσ-ις (paus-a) — paus-e; caus-a — cause; næv-a — nav-e; puls-us — puls-e; dens-us — dens-e; ἁψ-ίς — aps-e; laps-us — laps-e; vers-us — vers-e; valv-a — valv-e; nerv-us — nerv-e. Причина этого кроется в гении нашего языка, который полностью отвергает окончание v и очень экономно использует s (одиночную) в единственном числе, за исключением окончания ous, родительного падежа, третьего лица настоящего времени, устаревших wis и was. Другие слова — это междометие alas; местоимения или местоименные частицы; собственные имена, такие как Thomas, Chaos; соединения, такие как Lammas, Christmas; наречия во множественном числе, такие как towards, thereabouts; и (возможно) множественное число — так должно быть — alms.

От корней, оканчивающихся на немую + плавную, наши производные слова также оканчиваются на e и, по сути, являются двусложными; например, βίβλ-ος — bible; κύκλ-ος — cycl-e; μίτρ-α — mitr-e; νίτρ-ον — nitr-e; πέτρ-ος — petr-e. В этом классе слов конечные буквы (по аналогии с латынью) иногда переставлялись; например, λεπρ-ός — lep-er. Так и в наши дни: center, так же как и centre. Сравните metre, diameter.

Применим наши правила к словам, которые требуется образовать в английской форме от μῦθ-ος.

Очень немногие слова в нашем языке оканчиваются на th, которые не являются чисто местного происхождения. Frith — сомнительное исключение. Помимо односложного plinth, мы заимствовали из греческого colocynth, hyacinth, labyrinth, а также собственные имена Corinth, Erymanth, все оканчивающиеся на nth.

Окончание the наш язык не жалует. Большинство таких слов — глаголы, отличающиеся от своих родственных существительных, как wreathe от wreath. У нас есть в качестве существительных lathe (англосаксонское leð), hythe (hyð), scythe (точнее sithe, sıðe), tythe (tyðe); в качестве прилагательных — blithe (blıðe), lithe (lıð). Может быть еще одно или два.

Во всех них звук — ð (th в this), а не þ (th в thick). Это кажется заслуживающим внимания.

В целом, я рискну сказать, что столь неуклюжее образование, как mythe, будучи пересаженным на нашу почву, вряд ли приживется. Тем не менее, myth вызывает возражения, хотя мы в Кембридже могли бы процитировать gyp. Как бы я ни казался нарушителем собственных законов, я предлагаю, если уж нам нужна английская форма слова, писать и произносить myth. Несколько слов, оканчивающихся на th, имеют удлиненную предшествующую гласную, например, both, sloth, ruth, truth (хотя, приписывая нам непоследовательность, которая, кстати, обычно относится к орфографии, а не к произношению, мы сокращаем дифтонг в breath, death). Сравните также звучание окончаний ild и ind.

Я уже побеспокоил вас очень длинной заметкой; но, прежде чем закончить, позвольте добавить, что в своих рассуждениях я имел в виду только наш современный способ написания, не связывая себя мнением о его неполноценности или превосходстве по сравнению с тем, что был у наших предков. Я также прошу протестовать против желания мистера Кейтли изгнать mythical из нашего словаря. Это может быть гибрид, но в равной степени таковыми являются critical, grammatical, musical, physical, poetical, с длинным списком et cetera.

Чарльз Тириолд.

Footnote 5:(return)

За исключением x (= cs). Сравните flax, wax, ox.

Footnote 6:(return)

От serv-us (после французского) мы образуем serf.

Footnote 7:(return)

Rebus, overplus и surplus могут, если не удовлетворены, взять omnibus, подать иск в Nisi Prius и встретиться там с nonplus.

«ИССЛЕДОВАНИЕ СОСТОЯНИЯ СОЮЗА, ПРОВЕДЕННОЕ КЛУБОМ СРЕДЫ НА ФРАЙДЕЙ-СТРИТ».

(Том VII, стр. 261, 409.)

Этот весьма способный и ценный труд, о котором спрашивает ваш корреспондент, был написан Уильямом Патерсоном, инициатором создания Банка Англии и проекта Дариен; великое и памятное имя, которое, к дискредитации британской биографии, тщетно искать в биографических словарях Чалмерса или других наших словарях. Вышеупомянутая книга, по-видимому, является продолжением другого трактата того же автора под названием «Исследование разумности и последствий Союза с Шотландией, содержащее краткий вывод того, что было сделано, задумано или предложено по вопросу Союза в течение последнего века, схему Союза, приспособленную к нынешним обстоятельствам двух наций, а также состояние соответствующих доходов, долгов, весов, мер, налогов и сборов, и других важных фактов: с наблюдениями по этому поводу, сообщенными Лоуренсу Филипсу, эсквайру, близ Йорка»: Лондон, напечатано и продано Р. Брэггом, 1706 г., 8-я доля листа, 160 страниц. Этому предшествовал более ранний трактат того же автора: «Конференции о государственных долгах, проведенные Клубом среды на Фрайдей-стрит»: Лондон, 1695 г., 4-я доля листа. Последний отмечен с кратким описанием автора г-ном Мак-Каллоком («Библиотека политической экономии», стр. 159), но он не упомянул две другие работы, о которых говорилось ранее. Во всех них автор принимает форму отчета о деятельности клуба; но, не пытаясь отрицать реальное существование клуба среды на Фрайдей-стрит (название, которое он принимает для него), любому, кто читает эти три трактата, становится ясно, что разговоры, действия и персонажи, упомянутые в них, являются плодами его собственного богатого воображения и используются для более удобного изложения фактов, аргументов и утверждений. Драматическая форма, которую он им придает, делает даже сухие финансовые детали занимательными; и, будучи богатыми информацией и мыслями, эти работы всегда можно читать с пользой и удовольствием. «Исследование состояния Союза», 1717 г., 8-я доля листа, для которого Уолпол, как говорят, предоставил некоторые материалы, было встречено ответом, довольно слабым, в анонимном памфлете под названием «Закон Клуба среды, или несправедливость, бесчестие и неразумность нарушения парламентских контрактов по государственным долгам»: Лондон, напечатано для Э. Смита, 1717 г., 8-я доля листа, стр. 38. Автором этого памфлета, по-видимому, был некий мистер Брум. Те, кто желает увидеть, как один из финансовых вопросов, обсуждаемых в «Исследовании», рассматривается с равной силой и способностью, и с похожими взглядами, великим современником Патерсона, чей памфлет вышел одновременно, могут прочитать «Честная оплата — не губка, или некоторые соображения о неразумности отказа принимать обратно деньги, ссуженные под государственные ценные бумаги, и необходимость освобождения нации от невыносимого бремени долгов и налогов, с обзором великого преимущества и выгоды, которые возникнут для торговли и земельных интересов, а также для бедных, путем снятия этих тяжких обид»: Лондон, напечатано и продано Бротертоном: Медоуз и Робертс, 1717 г., 8-я доля листа, стр. 79. Это один из тех памфлетов, который, хотя иногда ошибочно приписывался Патерсону, как по внешним, так и по внутренним признакам может быть уверенно приписан Дефо, но который необъяснимым образом ускользнул от внимания всех его биографов.

Джеймс Кроссли.

НЕОПУБЛИКОВАННАЯ ЭПИГРАММА СЭРА В. СКОТТА (?).

(Том VII, стр. 498.)

Строки, которые ваш корреспондент Р. Винсент приписывает сэру Вальтеру Скотту, являются частью старой английской надписи, которую Лонгфелло цитирует в «Outremer», стр. 66, и описывает в примечании:

«Я прилагаю этот реликт старого английского стиха целиком... Он скопирован из книги, название которой я забыл, и от которой у меня остался только один лист, содержащий стихотворение. Описывая древности церкви в Стратфорде-на-Эйвоне, автор дает следующее описание очень старой росписи на стене и стихотворения, которое служило ее девизом. Роспись больше не видна, будучи стертой при ремонте церкви:

«На западной стене нефа, с южной стороны арки, было нарисовано мученичество Томаса Бекета, стоящего на коленях у алтаря Св. Бенедикта в Кентерберийском соборе. Под ним была фигура ангела, вероятно, Св. Михаила, поддерживающего длинный свиток, на котором были семь строф на староанглийском языке, представляющие собой аллегорию смертности».

Строки, приведенные на стр. 498 «Заметок и запросов», по-видимому, взяты из двух следующих строф, которые стоят третьей и четвертой в старой надписи:

«Земля на земле выигрывает замки и башни,

Затем земля к земле — вот и все наше.

Когда земля на земле построит свои чертоги,

Тогда земля для земли претерпит много тяжких невзгод.

Земля ходит по земле, как человек по праху,

Как будто земля по земле никогда не должна ходить,

Земля ходит по земле, как блестящее золото,

И все же земля вернется к земле скорее, чем он хотел бы».

Дагдейл в своих «Древностях Уорикшира», стр. 517, сообщает нам, что Джон де Стратфорд, который был архиепископом Кентерберийским в правление Эдуарда III, построил часовню на южной стороне церкви «во славу Божию и святого Томаса Мученика»; и поскольку на стр. 521 он описывает ее как находящуюся «в южном приделе упомянутой церкви», западная стена этой часовни очень хорошо соответствует описанию расположения росписи и надписи. Но в «Красотах Англии и Уэльса», том XV, стр. 238, часовня гильдии Святого Креста в центре города упоминается как место, где были обнаружены картины во время ремонта, который она претерпела в 1804 году.

С тех пор я выяснил, что работа, на которую ссылается Лонгфелло, — это «Отчет о Стратфорде-на-Эйвоне» Уивера.

Эрика.

В качестве дополнения к неопубликованной эпиграмме в № 186 «Заметок и запросов» я позволю себе передать вам следующую эпитафию, скопированную мной около тридцати лет назад и относящуюся, как я полагаю, к старой латунной табличке в церкви Св. Елены в Лондоне:

«Здесь лежат тела

Джеймса Помли, сына старого

Доминика Помли и Джейн, его

жены: упомянутый Джеймс скончался 7-го

дня января Anno Domini 1592

будучи в возрасте 88 лет, и

упомянутая Джейн скончалась —— дня

—— D——.

Земля ходит по земле, как прах по праху;

Земля ходит по земле, вся блестящая, как золото,

Как будто земля к земле никогда не должна вернуться;

И все же земля вернется к земле скорее, чем он хотел бы».

Уильям Уильямс.

ЦЕРКОВНЫЙ КАТЕХИЗИС.

(Том VII, стр. 190, 463.)

В соответствии с просьбой Z. E. R. я с удовольствием направляю выдержки из «Catechismus brevis et Catholicus», упомянутого на стр. 190, 463 настоящего тома. Необходимо оговорить: 1. Что страницы катехизиса не пронумерованы. Это объясняет отсутствие точных ссылок. 2. Что цитируется лишь то, что может показать параллелизм; и 3. Что цитаты в оригинале не являются последовательными, а расположены в порядке вопросов и ответов «Церковного катехизиса», начиная с четырнадцатого вопроса: «Сколько таинств установил Христос в Своей Церкви?»

В. 14. Сколько и т. д.

«Quot sunt Ecclesiæ Catholicæ Sacramenta?

Septem sunt in universum» и т. д.

«Quis instituit Baptismum?

Ipse Servator ac Dominus noster Jesus Christus».

[Аналогично о Евхаристии.]

В. 15. Что ты подразумеваешь и т. д.

«Ecquur hæc ipsa—et dicantur et sint Sacramenta?

Sacramenta sunt et dicuntur quia sacra atque efficacia sunt signa divinæ erga nos voluntatis».

В. 16. Сколько частей и т. д.

«Habetque unumquodque horum (quod sacramentis peculiare est verbum) Elementum, et Gratiam invisibilem. Quod verbum nos docet, et promittit nobis, hoc Elementum seu visibile signum similitudine quâdam demonstrat, hoc idem Gratia quoque (nisi tamen obicem objiciat homo) in anima invisibiliter operatur».

«Приведи вкратце знаки отдельных Таинств и невидимую благодать?»

В. 17. Что есть внешний и т. д.

«В Крещении внешним знаком является вода».

В. 18. Что есть внутренний и т. д.

«Что совершает или дает Крещение?

Суть или благодать есть обновление и освящение души, омовение всех грехов, усыновление крещаемого Богом».

«Я крещен во Имя Отца и Сына и Святого Духа».

«Через это омовение водой и действие Святого Духа крещаемый избавляется от царства и тирании дьявола, наделяется прощением грехов и невинностью, навеки посвящается единому и истинному Богу Отцу и Сыну и Святому Духу, и, наконец, становится Его сыном и наследником».

В. 19. Что требуется и т. д.

«От него (взрослого) требуется как истинное упражнение в вере, так и жизнь, достойная христианского исповедания и обета Крещения: то есть чтобы он верил сердцем и исповедовал веру устами, и чтобы, умертвив грехи, ходил в обновленной жизни».

Докажи свидетельствами Священного Писания, что в крещаемом требуется вера».

В. 20. Почему же тогда младенцы и т. д.

«Но как могут веровать младенцы, если они еще не имеют разума?

Им помогает вера Церкви и восприемников, пока они не станут способны принять ее собственным согласием; к тому же они получают благодать веры в самом Крещении».

В. 21. Почему было установлено Таинство и т. д.

«Для чего же Христос установил святую Евхаристию?

...Чтобы мы вспоминали Его страдания и смерть и вечно возвещали их».

В. 22. Что есть внешний и т. д.

В. 23. Что есть внутренний и т. д.

«Приведи вкратце... знаки и невидимую благодать».

В Евхаристии элементом является вид хлеба и вина: суть же есть истинное Тело и истинная Кровь Христовы, и плоды, следующие за достойным причащением».

В. 24. Каковы блага и т. д.

«Теперь перечисли вкратце, какие плоды следуют за достойным принятием Евхаристии?

Прежде всего, силой этой пищи мы укрепляемся в вере, защищаемся от грехов, побуждаемся к усердию в добрых делах и воспламеняемся любовью. Истинно же через нее мы соединяемся и приобщаемся к нашему Главе Христу, дабы составлять с Ним одно тело» и т. д.

В. 25. Что требуется и т. д.

«Каким образом достойно принимается Евхаристия?

Достойное принятие прежде всего требует, чтобы человек осознал свои грехи и искренне скорбел о них, а также твердо вознамерился в душе более не грешить. Затем достойное принятие требует, чтобы причащающийся изгнал из души всякую вражду и ненависть: примирился с обиженным и облекся в милосердие. Наконец, в принимающем прежде всего требуется вера... чтобы он верил, что Тело Христово было предано на смерть ради него, а Кровь Его была истинно пролита во оставление его грехов» и т. д.

Боюсь, что неизбежная длина предыдущих выдержек помешает включению полного названия книги и одного замечания. Название таково:—

«Краткий и католический катехизис, составленный для пользы юношества, автор Якоб Шеппер, церковный служитель из Тревира. К которому добавлено Благочестивое руководство ежедневных молитв, из которого дети могут учиться беседовать с Богом в течение всего дня. Антверпен, у Иоанна Беллера, знак Сокола, 1555».

Мое замечание состоит в том, что некоторые из перечисленных выше совпадений по меньшей мере своеобразны, хотя, возможно, они и не доказывают, что составитель Катехизиса Церкви в упомянутых местах имел их перед глазами.

Б. Х. К.

ЯКОБ БОБАРТ И ДР.

(Том VII, стр. 428.)

О старом Якобе Бобарте, который изначально прибыл из Брауншвейга, Грейнджер (Biog. Hist., том V, стр. 287, изд. 1824 г.) сообщает нам следующее:

«Якоб Бобарт, немец, которого Плот называет "превосходным садовником и ботаником", был назначен графом Дэнби, основателем ботанического сада в Оксфорде, его первым смотрителем. Он был автором Catalogus Plantarum Horti Medici Oxoniensis, scil. Latino-Anglicus et Anglico-Latinus: Оксфорд, 1648, 8-й формат. Об одной его особенности я слышал от джентльмена, заслуживающего безусловного доверия: в праздничные дни он имел обыкновение украшать свою бороду серебряными наконечниками. Тот же джентльмен сообщил мне, что портрет его находится во владении одного из членов корпорации в Вудстоке. Он скончался 4 февраля 1679 года на восемьдесят первом году жизни. У него было два сына, Тиллеман и Якоб, которые оба работали в ботаническом саду. По-видимому, последний наследовал ему в его должности».

Существует очень изящная гравюра со старшего Бобарта, ныне чрезвычайно редкая, «Д. Логган дел., М. Бургерс, скуль.» Это кварто самого большого размера. Под головой, датированной 1675 годом, находится двустишие:

«Ты, немецкий князь растений, каждый год тебе

Тысячи подданных приносят субсидию».

В «Дневнике» Джона Ивлина под датой 24 октября 1664 года есть следующая запись:

«Затем в Уодхэм и ботанический сад, где были два больших акациевых дерева и столько же платанов, а также несколько редких растений под присмотром старого Бобарта».

Редактор последнего издания, повторив часть примечания Грейнджера и упомянув портрет, добавляет:

«Существует небольшой портрет в полный рост во фронтисписе "Вертумна", поэмы об этом саде. На нем он изображен в длинном камзоле, с бородой. Один из членов его семьи получил образование в колледже в Оксфорде, но оставил учебу ради профессии кучера, много лет с большим успехом управляя одним из оксфордских дилижансов (его собственностью). В 1813 году он сломал ногу в результате несчастного случая, а в 1814 году, благодаря уважению, которое он заслужил своим примерным поведением, был назначен Университетом на должность одного из эсквайров-беделей».

«Вертумн», поэма, упомянутая в вышеприведенном примечании, была адресована г-ну Якобу Бобарту в 1713 году доктором Эвансом. Это хвалебное послание о ботанических познаниях Бобартов; из него мы узнаем, что Якоб младший составил Hortus Siccus (коллекцию растений, наклеенных на бумагу и хранящихся в сухом виде в книге) в двадцати томах.

«Твой Hortus Siccus...

В двадцати томах, этот необъятный мир!

Составленный тобой с огромными затратами».

Летучие листки, о которых спрашивает Г. Т. Бобарт, обладают величайшей редкостью. Они были созданы Эдмундом Гейтоном, автором «Праздничных заметок о Дон Кихоте» и др. Экземпляры можно увидеть в Ашмоловской библиотеке под шифрами № 423 и 438, но, полагаю, их нет ни в одном другом подобном хранилище.

Среди рукописей Ашмола (№ 36, ст. 296) есть поэма из 110 строк «О самых многообещающих и вечно цветущих ростках доблести, неутомимых часовых ботанического сада». Это, как я полагаю, рукописная копия первого летучего листка, упомянутого вашим корреспондентом.

Я лишь добавлю, что Бобарты, отец и сын, были личными друзьями Ашмола и Рэя, и что, по всей вероятности, в их переписке можно почерпнуть много любопытных и подробных сведений.

Эдвард Ф. Римболт.

«ITS».

(Том VII, стр. 510.)

Я был несколько удивлен, обнаружив в № 186 «Заметок и запросов» два примера использования слова «its» в версии Библии. Долгое время считалось общепринятым мнением, что этого слова в ней не существовало; и на этот факт недавно ссылались два разных авторитета: г-н Кейтли в «Заметках и запросах», том VII, стр. 160, и г-н Уоттс из Британского музея в статье «О некоторых филологических особенностях английской авторизованной версии Библии», прочитанной перед Филологическим обществом 10 декабря 1852 года.

Испытывая любопытство по этому предмету, я взял на себя труд обратиться к нескольким различным версиям Библии в Британском музее, и результатом стали следующие варианты прочтения стихов, процитированных вашим корреспондентом Б. Х. К.:

1. Версия Уиклифа, до 1390 г. (изд. Форшолла и Уоддена):

«И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое плод свой даст во время свое». — Пс. i. 3.

«Ты был путеводителем в его (т.е. виноградника) глазах; и ты насадил его корни, и оно наполнило землю». — Пс. lxxx. 10.

2. Библия Ковердейла, 1536 г.:

«Которое приносит плод свой в свое время».

«Ты расчистил место для него и заставил его пустить корни, так что оно наполнило землю».

3. Мэтьюса, 1537 г.:

«Которое приносит плод свой в свое время».

«Ты расчистил место для него и заставил его пустить корни, так что оно наполнило землю».

4. Кранмера, 1539 г.:

«Которое принесет плод свой в свое время».

«Ты расчистил место для него, и когда оно пустило корни, оно наполнило землю».

5. Библия Епископов, 1568 г.:

«Которое приносит свой плод в свое время».

«Ты расчистил место перед ним, ты заставил его пустить корни, и оно наполнило землю».

6. Женевская Библия, 1578 г. В ней есть два перевода, один «согласно Еврейскому», другой «используемый в Общей молитве»:

i. «Которое принесет свой плод в свое время».

ii. «Которое принесет свой плод в свое время».

i. «Ты расчистил место для него, и когда оно пустило корни, оно наполнило землю».

ii. «Ты расчистил место для него и заставил его пустить корни, и оно наполнило землю».

7. Дуэская Библия (римско-католическая версия), 1609-10 гг.:

«Которое даст плод свой в свое время».

«Ты был путеводителем в глазах его; ты насадил корни его, и оно наполнило землю».

8. Авторизованная версия, 1611 г.:

«Которое приносит плод свой в свое время».

«Ты приготовил место перед ним, и заставил его пустить глубокие корни, и оно наполнило землю».

Таким образом, можно заметить, что «its» отсутствует во всех вышеприведенных отрывках, и что «his», «her» и «thereof» неизменно занимают его место. Я был столь же безуспешен в обнаружении этого слова в версии Псалмов из Книги общих молитв, которая, как хорошо известно, является версией «Великой Библии», или издания Кранмера 1539 года, и которая остается в употреблении без изменений с тех пор. Могу ли я поэтому попросить Б. Х. К. быть столь любезным и указать ту конкретную «Старую версию Псалмов», из которой он взял свою цитату?

У. Б. Рай.

ИЗДАНИЕ ХОВЕДЕНА БОНА.

(Том VII, стр. 495.)

В ответ на замечания вашего корреспондента (от 21 мая) по поводу моего перевода Ховедена, спешу заявить, что, предлагая Корк, я имел в виду не город Корк, а территорию Десмонд или Корк, которая, вероятно, простиралась на небольшое расстояние до Уотерфорда. Ховеден не раз в своей зарубежной географии путает места с территориями или королевствами; этот факт, а также сходство названий Croch и Corch, как он в другом месте называет королевство Корк, привели меня к мысли, что имелась в виду высадка на территории Корка. «Крук», «Хук-Пойнт» или «Крук» лишь предполагаются местом высадки в этом случае. Признаюсь, я не знал, что «Эруполис» был псевдонимом епархии Оссори: я не могу найти его упоминания в имеющихся у меня словарях. Мое примечание, однако, было сформулировано таким образом, чтобы не оскорбить ни одного разумного человека: и среди сотен, возможно, тысяч предложений, сделанных в примечаниях (в надлежащем духе, надеюсь), я был бы крайне удивлен, если бы ни в одном из них я не ошибся. Для сведения вашего корреспондента спешу заявить, что я не ирландец ни по рождению, ни по происхождению; и что мне никогда не выпадало счастья посетить эту страну. Будь я склонен следовать его примеру в замечаниях о «зловещности» имен, я мог бы, пожалуй, ответить ему с процентами.

Почему я лишился всякого права на то, чтобы этот джентльмен обращался со мной с любезностью или обычной вежливостью, я совершенно не могу понять; но спешу напомнить ему, что брань не несет убеждения, а критика ослабляется союзом с оскорблениями.

Генри Т. Райли.

КНИГИ ЭМБЛЕМ.

(Том VII, стр. 469.)

В вашем 185-м номере преподобным г-ном Корсером предложено два или три запроса в связи с той интересной отраслью литературы, которая называется «Книги эмблем». На них я постараюсь ответить.

Во-первых. Несколько лет назад я навел особые справки у оставшихся в живых родственников покойного преподобного Уильяма Белоу, не было ли среди его рукописей найдено какого-либо «Трактата об эмблемах» или каких-либо заметок, имеющих отношение к этому предмету? Они сообщили мне, что искали, но безуспешно.

Во-вторых. О Томасе Комбе, упомянутом Мересом в его Palladis Tamia, я не смог узнать ничего.

В-третьих. Кажется несомненным, что Баньян никогда не публиковал никакой «Книги эмблем», что бы ни продавалось под его именем; и я не могу найти в «Описании его жизни и сочинений», только что опубликованном в Глазго, Эдинбурге и Лондоне, или в любом предыдущем издании его работ, что подобное произведение когда-либо им задумывалось.

В-четвертых. В обширном и ценном списке «Английских книг эмблем», представленном (главным образом из его собственной библиотеки) г-ном Корсером, он упоминает «Выбор эмблем, божественных и нравственных; или Удовольствия для изобретательных и т. д.» Р. Бертона, 12-й формат, 1721 г. Возможно, мой ученый и просвещенный друг не знает, что Бертон — это вымышленное имя, помещенное на титульных листах нескольких дешевых книг, появившихся в конце XVII и начале XVIII веков, но которые, как считалось, были написаны г-ном Натаниэлем Краучем, книготорговцем, который их продавал. У меня есть шестое издание этих «избранных эмблем», датированное 1732 годом, которое тогда продавалось за «два шиллинга в переплете». Работа представляет собой лишь сборник из пятидесяти эмблем, взятых без указания авторства у Джорджа Уизера, причем медные гравюры являются плохими копиями с гравюр Депасса. К этому шестому изданию приложен портрет короля Карла I с восемью страницами сочувственных стихов.

Список английских работ г-на Корсера очень полон. Однако я владею неопубликованным рукописным переводом Альчиато на английские стихи. Он относится ко времени Якова I и обладает большими достоинствами; но, к сожалению, он был изуродован.

Я также владею следующим:

«Amorum Emblemata figuris æneis incisa studio Othonis Væni, Batavo-Lugdunensis. Эмблемы любви со стихами на латыни, английском и итальянском языках, об. 4-й формат: Антверпен, 1608».

В начале помещено английское посвящение «достопочтенным и достойным братьям Уильяму, графу Пембруку, и Филиппу, графу Монтгомери, покровителям наук и рыцарства», чей герб также приведен.

«Учение о нравственности, или Взгляд на человеческую жизнь согласно философии стоиков и т. д. Перевод Т. М. Гиббса с французского М. де Гомбервиля, со 103 медными пластинами Даре, фолиант: Лондон, 1721».

К каждой гравюре приложены цитаты из Горация и др. с английскими переводами: но и гравюры, и цитаты были украдены (без малейшего упоминания) из «Горациевых эмблем» Ван Веена.

Следует признать, что всеобъемлющий труд по европейским книгам эмблем, иллюстрированный факсимиле различных гравюр и т. д., является большим пробелом в современной литературе. Я весьма польщен добрыми отзывами, которые г-н Корсер дал моим двум небольшим попыткам в этом направлении, и его поощрением продолжать «расширять и завершать» оный. Что ж, я не совсем отчаиваюсь в его расширении. Но когда мой превосходный друг выдвигает предложение завершить его, ему следует сообщить, что одна только моя библиотека содержит почти 250 томов, строго эмблематических, опубликованных в течение XVI и XVII веков. Подавляющая часть их написана на латыни. Поэтому доведение работы такого масштаба до сколько-нибудь близкого к завершению скорее следует желать, чем ожидать.

Джос. Б. Йейтс.

Уэст-Дингл, близ Ливерпуля.

Позвольте мне добавить следующее к списку г-на Корсера:

«Божественное развлечение христианина, состоящее из эмблем и иероглифов на великое множество тем, нравственных и божественных, в четырех книгах. Покойного преподобного г-на Дж. Джонса. Украшено почти 100 прекрасными эмблематическими гравюрами, 12-й формат, стр. 191: Лондон, 1764».

Я не знаю, кто был преподобный г-н Дж., но его книга — это старая книга Фрэнсиса Куорлза. Автор, или, скорее, адаптатор, нападает на басню как метод обучения и хочет заменить ее эмблемами. Переделывая Куорлза, г-н Джонс вносит следующие изменения или улучшения: вместо латинского девиза под каждой гравюрой он представляет нам четыре строки английских стихов, которые содержат общее объяснение эмблемы. Страницу, обращенную к гравюре, он делит на две части или секции од и гимнов, подходящих для обычного псалмопения, и мораль, или применение, также в поэтическом облачении.

Прозаическое произведение, принадлежащее к рассматриваемому классу, есть

«Эмблематическое изображение Рая Божьего; показывающее природу духовного усердия, по подобию сада, хорошо упорядоченного, возделанного и содержимого. Лондон, 1779».

Автором этого был провидческий шотландский садовник по имени Александр Кларк, который был удостоен особого проявления божественной славы, «благодаря чему», говорит он, «(к моему собственному изумлению) я смог видеть сквозь каждый глубокий отрывок Писания и одухотворять каждую материальную вещь»; но он скорее принадлежит к моей полке фанатиков, чем к полке эмблематики, и, возможно, будет стоить отдельной заметки в будущем.

Под именем Фарли, или Фэрли, г-н Корсер смешивает названия двух разных книг; они сейчас передо мной и разделяются так:

1. «Lychnocavsia, sive Moralia Facvm Emblemata. Нравственные эмблемы света. Автор Роберт Фарли, шотландец-британец. 12-й формат: Лондон, Т. Коутс для М. Спарка, 1638».

Содержит пятьдесят восемь эмблем на латыни и английском языке, каждая с гравюрой, с посвящением на латыни графу Анкраму и на английском — его графине. Есть также хвалебные стихи Дж. Хупера, Криста. Дрейтона, г-на Пови, Томаса Бидома и Эдма. Коулмана.

2. «Kalendarium Humanæ Vitæ. Календарь человеческой жизни. Автор Р. Ф., Ш.-Б. 12-й формат. Лондон, для У. Хоупа, 1638».

С латинским посвящением своему покровителю графу Анкраму. Книга содержит стихи о различных этапах человеческой жизни под заголовками Весна, Лето, Осень и Зима; далее подразделенные на морализаторства о месяцах, как соответствующих периодам жизни, например, «Август, или Юность человека» и т. д. Здесь также есть множество любопытных гравюр, и обе имеют гравированные эмблематические титулы, причем на последнем на лицевой стороне стоит «Г. Гловер фецит».

Когда книжные редкости были в большем спросе, это были дорогостоящие маленькие томики; и я буду рад, если кто-либо из ваших корреспондентов сможет подсказать мне, где найти какое-либо упоминание о Роберте Фэрли, авторе двух из самых интересных эмблематических серий.

Дж. О.

ФОТОГРАФИЧЕСКАЯ КОРРЕСПОНДЕНЦИЯ.

[Следующая статья, любезно переданная нам г-ном Поллоком по просьбе д-ра Даймонда, описывает процесс, заслуживающий особого внимания наших друзей-фотографов из-за красоты и однородности его результатов.]

УКАЗАНИЯ Г-НА ПОЛЛОКА ПО ПОЛУЧЕНИЮ ПОЗИТИВНЫХ ФОТОГРАФИЙ НА АЛЬБУМИНОВОЙ БУМАГЕ.

Бумагу следует выбирать тщательно, держа каждый лист на свету, и только те листы, которые однородны по виду и свободны от пятен, следует оставлять для использования.

Альбумин следует получать из свежих куриных яиц; двадцать четыре — удобное количество для использования за один раз: они дадут двадцать четыре унции альбумина, к которым следует добавить шесть унций дистиллированной воды (всего тридцать унций) и четыре процента хлорида аммония, а именно одну унцию с четвертью.

Альбумин, воду и хлорид следует взбивать серебряной вилкой в течение нескольких минут, затем перелить в узкий высокий сосуд и дать постоять не менее двух дней (сорок восемь часов). В прохладную погоду он хорошо сохраняется в течение восьми дней, по истечении которых верхнюю половину альбумина следует слить в неглубокий сосуд, несколько больший, чем листы бумаги, предназначенные для альбуминирования.

Чтобы нанести альбумин на бумагу. — Возьмите лист за два противоположных угла; один загните; положите лист уверенно на альбумин, чтобы центр первым пришел в контакт с альбумином; опустите углы бумаги, постепенно и тщательно исключая воздух. Пусть лист, так положенный, полежит четыре минуты: затем возьмите его за загнутый угол и быстро оторвите от альбумина, чтобы унести с собой некоторое количество альбумина. Дайте ему стечь в течение минуты или двух, двигая его так, чтобы альбумин не стекал полосами; приколите его к ленте; и, когда высохнет, прогладьте очень горячим утюгом с обратной стороны. На этом процесс альбуминирования заканчивается.

Чтобы сделать бумагу чувствительной. — Положите альбуминированную сторону вниз на четыре минуты на поверхность раствора нитрата серебра крепостью девяносто гран на унцию дистиллированной воды; приколите его за один угол для просушки и храните между листами промокательной бумаги. Это должно делаться при желтом свете или при свете свечи.

Чтобы печатать с негатива. — Самый простой аппарат — это несколько кусков листового стекла толщиной в четверть дюйма, бесцветных, размером около двенадцати на десять дюймов.

Чувствительную бумагу следует положить на одну из стеклянных пластин чувствительной стороной вверх, а негатив следует плотно положить на нее коллодионной стороной вниз; затем на негатив кладется вторая стеклянная пластина, и вся конструкция выставляется на свет. Время экспозиции составляет от трех минут до часа. При некоторой практике негатив можно приподнять, а позитив просматривать время от времени без всякого риска смещения.

Лучшее правило — печатать самый светлый оттенок на позитиве очень решительно темнее, чем хотелось бы, чтобы он оставался постоянно.

Чтобы зафиксировать позитив. — Вынув его из прижимной рамки, поместите его в ванну, приготовленную следующим образом:

Вода | 6 унций
Гипосульфит натрия | 1 унция
Nitrate of silver solution, 50 grs. to oz. | 15 миним
Иодид серебра, растворенный в насыщенном растворе гипо. | 10 миним
Хлорид золота | 2 грана
Хлорид серебра (почерневший от света) | 5 гран
Уксусная кислота | 2 капли

Смешайте их: дайте постоять несколько часов; и отфильтруйте перед использованием. Если хлорид серебра опустить, ванна будет работать очень хорошо, но будет значительно улучшаться с возрастом, так как будет приобретать хлорид серебра из помещенных в нее позитивов.

Время, в течение которого следует оставлять позитив в фиксирующей ванне, варьируется от одного часа до двенадцати. Чтобы получить хорошие черные и белые оттенки, среднее время составляет пять или шесть часов. Когда желаемый оттенок получен, перенесите его в ванну, состоящую из

Вода 6 унций

Гипо. 1 унция

Оставьте в ней на полчаса, а затем держите в проточной воде несколько часов. Если вода горячая, время замачивания можно сократить: кипящая вода нежелательна. Почти высушите позитив между листами чистой промокательной бумаги и закончите, прогладив его очень горячим утюгом.

Общие замечания. — Альбуминированная бумага будет храниться любое количество времени в сухом месте.

Будучи сделанной чувствительной, как указано, она будет храниться три дня, всегда при условии, что она и готовится, и хранится при самом тщательном исключении белого света. Если вместо раствора нитрата серебра в девяносто гран на унцию использовать более слабый для сенсибилизации бумаги, она будет храниться в чувствительном состоянии гораздо дольше — с тридцатиграновым раствором две недели, а иногда даже месяц; но тогда она не дает позитива такой же силы и тона, как тот, что получен с более сильным раствором.

После того как фиксирующая ванна закончила свою дневную работу, ее следует слить обратно в бутылку, из которой она пришла, а бутылку дополнить из финишной ванны; таким образом ванна всегда поддерживается в том же количестве; а добавляя время от времени хлорид золота, она поддерживается в том же качестве.

Нитрат серебра и хлорид серебра никогда не придется обновлять. Иодид серебра следует добавлять, как в первый раз, а именно десять капель на каждые двести зафиксированных позитивов; а уксусную кислоту, а именно две капли на каждые четыреста.

В ванну объемом двадцать четыре унции можно поместить до тридцати позитивов размером пять на четыре дюйма за один раз: но темные оттенки тогда будут появляться очень медленно и постепенно.

Чтобы обеспечить хороший позитив, помимо наличия хорошего негатива, наиболее важно печатать с правильной глубиной, ни слишком много, ни слишком мало. Этому следует уделять большое внимание: ибо лучшие оттенки можно получить только в позитивах, экспонированных точно нужное время.

Позитивы, напечатанные быстро на ярком солнце, всегда лучше тех, что получены при более длительной экспозиции без солнца.

Х. П.

Мэддокс-стрит, 21, Риджент-стрит.

Тест для линз. — При применении методов, рекомендованных в вашем последнем номере для тестирования линз, есть одна мера предосторожности, абсолютно необходимая для принятия, но которую все ваши корреспонденты упустили из виду. Оператор должен позаботиться о том, чтобы его фокусировочное стекло было помещено на точно таком же расстоянии от линзы, что и коллодионированное стекло. Чтобы обеспечить это, моя практика состоит в том, чтобы поместить кусок матового стекла в темную рамку, которая впоследствии должна принять коллодионированное стекло, и получить фокус линзы на нем; затем вставить предлагаемую пластину и получить оттиск, как описано г-ном Шадболтом. Таким образом я страхую себя от того, что, как я полагаю, часто является источником ошибки в этих экспериментах, и уверен, что даю линзе честное испытание.

Э. С.

Промывка коллодионных снимков. — Я никогда не предлагал вашим читателям мнение по фотографии, не протестировав его добросовестно, в меру своих способностей; и как бы ни был прав мой друг г-н Шадболт химически и теоретически, я убежден, что на практике такой хороший тон никогда не получается в позитивном коллодионном снимке, который был промыт, как в том, который был мгновенно зафиксирован старым насыщенным раствором гипосульфита натрия. Неприятные оттенки, получаемые на позитивных коллодионных снимках, я считаю, во многом зависят от частых промывок в пробных отпечатках. Когда коллодионный снимок обработан правильно, он превосходит по приятному эффекту любую другую фотографию.

Х. У. Даймонд.

Ответы на второстепенные запросы.

Кремоны (Том VII, стр. 501). — Дискриминативный отчет о скрипках и басах великих итальянских мастеров, показывающий, во всех случаях, которые можно установить, дату изготовления и тем самым формирующий в некоторой степени хронологический каталог, так сказать, работ каждого мастера, был бы, действительно, любопытным и интересным достижением. Такая задача, включающая много консультаций с книгами и осмотр инструментов, требует более острого зрения и больших возможностей, чем те, которыми обладаю я; но я буду рад, если желание, выраженное вашим корреспондентом Х. К. К., окажется побудившим какого-нибудь компетентного исследователя. Время и случай постепенно придают прекрасным инструментам, о которых идет речь, своего рода сивиллинскую интенсивность ценности; и запрос, если его пропустить сейчас, может стать невозможным в будущем. Не будем, однако, бояться, что те «хитрейшие образцы превосходного искусства», скрипки Амати, Страдивари и Гварнери, в конечном итоге погибнут без достойного потомства и «умрут, не оставив миру копии». Положение об обратном, кажется, уже принято; месье Вийом «принял меры для этого», то есть, если его инструменты, которые в настоящее время выглядят очень похожими на верные факсимиле прославленных классических прототипов, подтвердят уверенные прогнозы своих поклонников, продолжая выдерживать испытание временем.

Моим авторитетом для 1664 года как даты рождения Антонио Страдивари является живущий бельгийский писатель месье Фети, который не указал, откуда он ее взял. Я обнаружил, что парижская Biographie Universelle не дает фиксированной даты, а только предположительную, около 1670 года, так что 1664 год, возможно, может быть правильным.

Г. Дюбур.

Брайтон.

Джеймс Чалонер (Том VII, стр. 334). — Г-н Хьюз ошибается, полагая, что Джеймс Чалонер, художник-геральдист, был тем же лицом, что и Джеймс Чалонер, губернатор острова Мэн и один из судей Карла I. Он найдет эту ошибку разоблаченной Чалмерсом (Biog. Dict., Jas. C.), и в моей семье, как у потомков последнего Джеймса Чалонера, среди его бумаг есть много таких, которые доказывают, что губернатор был (как сомневается г-н Хьюз) сыном сэра Томаса Чалонера из Гисборо.

Если останутся какие-либо дальнейшие сомнения по этому предмету, я буду рад предоставить всю необходимую информацию относительно этих бумаг, среди которых есть оригинальная комиссия губернатора и капитана, подписанная Ленталом, и двадцать одно письмо от лорда Фэрфакса его «дорогому кузену Джеймсу Чалонеру». Сын сэра Томаса Чалонера женился на Урсуле Фэрфакс. Можно предположить, что художник-геральдист не состоял в таком же родстве с парламентским генералом. Лорд Фэрфакс благодарит своего корреспондента за копию «его» Истории острова Мэн.

Урсула.

Ирландская конвокация (Том VI, стр. 317; Том VII, стр. 345). — В томе I «Писем, написанных покойным Джонатаном Свифтом, д.б., деканом собора Св. Патрика в Дублине, и несколькими его друзьями, с 1703 по 1740 год и т. д., с примечаниями Джона Хоуксворта, л.л.д.: Лондон, 1766» — можно найти некоторые сведения об ирландской конвокации в 1711 году. См. письма архиепископа Кинга на стр. 110, 111, 122, 123, 132, 133, 140, 141.

Дж. К.

Послание Св. Павла к Сенеке (Том VII, стр. 500). — Неясно, желает ли Дж. М. С. информации просто относительно рукописи в Мертон-колледже, или же его запрос действительно относится к печати четырнадцати подложных посланий, восемь из которых приписываются Сенеке, а шесть — Св. Павлу.

Если ваш корреспондент интересуется конкретной рукописью, которую он упоминает, которая является очень старой и была даром Уильяма Рида, епископа Чичестерского (который был членом Мертона), около 1370 года, он может проконсультироваться с Catal. Lib. MSS. Ang. et Hib., часть ii, стр. 23, Оксфорд, 1697; и если он желает прочитать фиктивные Послания, он может легко обнаружить их в Bibliotheca Sancta Сикста Сененского, кн. ii, стр. 102-104, Франкфурт, 1575, или в Cod. Apoc. Nov. Test. Фабрициуса, ii, 892-904. Якобус Фабер Стапуленсис включил их в красивый том своих Комментариев к Посланиям Св. Павла. (Фол. clxxvi.-clxxix.: Париж, 1517.) Я нахожу их также приложенными к Epistole Francisci Philelphi, 4-й формат, Хагенау, 1514. Насколько я могу заметить, не похоже, чтобы рассматриваемая переписка была опубликована среди каких-либо работ Сенеки ранее 1475 года; и она обычно опускается в более поздних изданиях. (Fabr., Bib. Lat., i. 429.: Венеция, 1728.) См. Erotemata Рейно, стр. 119: Лион, 1653; Bibliotheca Hisp. vetus Николая Антония, том i, стр. 39, 40: Мадрид, 1788.

Р. Г.

Капитан Айлофф (Том VII, стр. 429). — Я владею небольшим томом (12-й формат) «Капитана Айлоффа» с титульным листом следующего содержания:

«Карманный спутник для джентльменов и дам; будучи истинным и верным сокращением самых точных и полных историй Англии; содержащий все существенные подробности каждого правления английских монархов, от Эгберта до ее нынешнего Величества, составляя 884 года. С сорока девятью медными пластинами, искусно гравированными, являющимися изображениями каждого монарха. Лондон, напечатано Дж. Наттом, близ Стейшнерс-холла, 1703».

Он посвящен «Достопочтенному полковнику Арчибальду Роу, полковнику Королевского полка шотландских фузилеров» и подписан «У. Айлофф». Затем следует введение из шести страниц.

Если вышеизложенное будет полезно г-ну Стернбергу, я буду рад, что сделал это сообщение посредством полезной и умной публикации «Заметки и запросы».

Годдард Джонсон.

План Лондона (Том VII, стр. 382). — Л. С. У. спрашивает, есть ли хороший план Лондона, и отвечает на свой запрос так: «Ни одного». Я позволю себе не согласиться с ним, полагая, что ни один город в мире не обладает таким хорошим планом, как тот, что был недавно составлен при покойных Комиссарах по канализации. Правда, я и мои арендаторы заплатили за него очень дорого, но, внимательно изучив как уменьшенный план, так и блочный план, вынужден признать их точность. Он опубликован на листах по два шиллинга каждый; размер, три фута на два фута; масштаб блочного плана, пять футов на одну милю; уменьшенного плана, один фут на одну милю. На каждом плане даны точные уровни каждого места. Также опубликована индексная карта по цене три пенса.

А. П.

Кэнонбери.

Сирийские Писания (Том VII, стр. 479). — Издания XVIII и XIX веков, предшествующие изданию Библейского общества, таковы:

1. Nov. Testam. Syriac. et Arabic. Рим, типы Sacr. Cong. de prop. Fide, 1703, фолиант.

2. Nov. D. N. Jesu Christi Test. Syriac. cum versione Latiná, currâ et studio Joh. Leusden et Caroli Schaaf. Secunda editio à mendis purgata. Лейден. Бат. Тип. Джо. Мюллера. Джон. фил. apud Vid. et fil. Cornel. Boutesteyn, Samuelem Luchtmans, 1717, 4-й формат.

3. Biblia Sacra quadrilinguia N. T. Græci, cum versione Syriacâ, Græcâ vulgari, Latinâ, et Germanicâ, accurante M. Christ. Reineccio, Lips. 1713, фолиант.

4. Псалтирь, под ред. Дж. Ог. Дате, 1768.

5. Sacrorum evangeliorum versio Syriaca Pholoxeniana ex codd. MSS. Ridleianis, nunc primum edita cum interpretatione et annotationibus Josephi White. Oxon. 1778.

6. Pentateuchus Syriace. Ex Polyglottis Anglicanis summa fide edidit M. Georgius Guil. Kirsch. Gymnasii quod Hofæ est, in Principatu Baruthino Rector. Hofæ et Lipsiæ ap. A. Fr. Bœhm, 1787, 4to.

Подробная критическая статья о № 5 (оксфордское издание) содержится в 7-м томе «Repertorium» Эйхгорна, стр. 1, автор — д-р Готлоб Кристиан Сторр.

Т. Дж. Бактон.

Бирмингем.

Значение слова «Worth» (Т. V, стр. 509). — Поскольку этот суффикс входит в состав многих наших английских фамилий, особенно в северных графствах, г-н Лоуэр (и, вероятно, ваши читатели в целом) будет рад получить объяснение от выдающегося англосаксонского ученого и антиквария, покойного г-на Джона Джаста из нашего города, чьи заслуги как философа и этимолога высоко ценились учеными обществами этого округа. Это объяснение приводится в докладе, прочитанном на собрании розенкрейцеров в Манчестере несколько месяцев назад:

«Worth. — Weorthe, англосаксонское, поле и т. д. Worth означает землю, огороженный участок или ферму. Это не обязательно подразумевает наличие жилья, хотя на этом месте мог стоять дом или особняк. Иногда это также означает не что иное, как дорогу или общественный путь. Отсюда связь с названиями многих мест на наших старых дорогах, таких как Эйнсворт, Эджворт, на римской военной дороге на север; Фейлсворт, Сэдлворт, на римской военной дороге из Манчестера в Йорк; Ансворт, Пилсворт, на старой дороге между Бери и Манчестером; а также Эшворт, Уитворт, Баттерворт, на старых дорогах, связанных со старыми поселениями близ Рочдейла. Будь то земля, огороженные участки или фермы, worths были приобретенной собственностью. Старое выражение "What is he worth?" в те времена означало: "Есть ли у него земля? Владеет ли он недвижимостью?" Если человек обеспечил себе worth, его называли достойным (worthy) человеком, и, как следствие, ему оказывали почтение (worship), т. е. должное уважение. Worth было наградой для свободных людей; и, возможно, основы английской свободы были изначально связаны с такими, казалось бы, тривиальными вопросами, и породили такую расу достойных людей (worthies), которых не устыдились бы гордые греки и надменные римляне. Worth — чисто англосаксонское слово. Скандинавы не использовали его в своем общении на нашем острове».

Броктуна.

Бери, Ланкашир.

Басня кхондов (Т. VII, стр. 452). — Эта басня явно заимствована у Локмана; ниже приводится перевод Эло:

«Однажды комар сел на рог быка и, подумав, что может быть слишком тяжелым для него, сказал: "Если я тебе в тягость, дай мне знать, чтобы я улетел". Бык ответил: "Я даже не почувствовал, когда ты сел, и не замечу, когда ты улетишь". Эта басня относится к тому, кто пытается приписать себе честь и славу, будучи слабым и ничтожным».

Смысл ответа быка на арабском языке, по-видимому, таков:

«О ты, кто бы ты ни был [Ya hadi], я не знал, когда ты сел, и не узнаю, когда ты уберешься [Taterin]».

Едкий ответ, ставящий комара в затруднительное положение.

Т. Дж. Бактон.

Бирмингем.

При прочтении интересной заметки Дж. К. Р. мне сразу пришли на ум следующие строки Прайора. Сходство между двумя баснями довольно поразительно:

«"Скажи, отец насекомых, могучее Солнце!"

Муха на дышле кареты воскликнула,

"Какая живая синяя муха

Когда-либо с такой яростью гнала?"

"Скажи, Вельзевул, великий отец, скажи!"

Говорит другая, примостившись на колесе,

"Разве какая-нибудь смертная муха

Поднимала такую тучу пыли, как я?"»

МОРАЛЬ.

«Мое суждение решило весь спор!

Моя доблесть спасла тонущее государство!»

Коугилл.

Эта басня встречается в сборнике, приписываемом Бабрию. Она восемьдесят четвертая в превосходном издании этих басен г-на Дж. Корнуолла Льюиса: Оксфорд, 1846.

У. Х. Г.

Уинчестер.

Ошейник SS (Т. IV и V, passim). — В дискуссии о предмете ошейника SS на страницах «N. & Q.» я не нахожу упоминания о случайном наблюдении Томаса Фуллера, которое встречается в заметке о поэте Джоне Гауэре в «Worthies of Yorkshire» и заслуживает некоторого внимания:

«Другой автор (Стоу) лишает его рыцарского звания, оставляя ему лишь звание простого эсквайра, хотя, по моему разумению, ошейник SSS на его шее говорит о том, что он больше, чем эсквайр. Кроме того (при всем уважении к более авторитетным суждениям), этот ошейник имеет скорее гражданское, нежели военное отношение, подобающее лицам, занимающим судебные должности; что заставляет меня предположить, что этот Гауэр был судьей в старости, что вполне согласуется с его первоначальным образованием».

Г-н Фосс, как я вижу, упоминает (Т. IV, стр. 147) наличие ошейника на памятнике поэту и предполагает, что он мог носить его как придворный поэт.

Х. К. К.

—— Ректорат, Херефорд.

Знание Чосером итальянского языка (Т. VII, стр. 517). — К доказательствам того, что Чосер был хорошо знаком с итальянской литературой, приведенным в «N. & Q.» Дж. М. Б., может показаться излишним добавлять что-либо еще. И все же, хотя бы ради того, чтобы напомнить вашим читателям об элегантной и поучительной «Dissertation on the State of English Poetry before the Sixteenth Century» покойного д-ра Нотта из Колледжа Всех Душ, позволите ли вы мне привести авторитет этого ученого писателя в противовес мнению сэра Харриса Николаса о том, что Чосер не был сведущ в итальянской литературе? Диссертация д-ра Нотта погребена в двух томах кварто его издания «Works of Surrey and Wyatt» (Лондон, 1815); и весьма желательно, чтобы она была переиздана в отдельной и более доступной форме.

Дж. М.

Оксфорд.

Pic Nic (Т. VII, стр. 387). — Следующая выдержка из итальянской газеты дает значительные основания полагать, что это слово в настоящее время не считается в Италии итальянским; дата — сентябрь 1841 г.

«Если какой-нибудь бредящий человек внушил вам, что Баньи-ди-Лукка — излюбленное местопребывание итальянца, он сказал вам торжественную ложь».

«Баньи-ди-Лукка принадлежат, как и многое другое в Италии, исключительно иностранцу».

Затем следует описание многочисленных прибывающих англичан, в то время как итальянец —

«Надеется найти на высотах тех холмов уголок родины только для себя и поднимается по тропинкам, украшенным лесом. Но, опустив глаза, он замечает, что не одинок. Любитель (Amatore), которому, возможно, пошлый путеводитель Старка открыл этот великолепный вид, стоит там наверху, набрасывая эскиз для альбома своей гостиной (drawing room). Дальше, бедный итальянец! Дальше! Вот сцена меняется... тропинки становятся труднее... внизу, наполовину скрытый густой листвой, появляется... хижина; крестьянин приглашает его войти... и говорит с ним по-английски, по-французски и по-немецки!... он удаляется раздраженным и бежит дальше!... Каштаны становятся редкими... Сухие скалы возвещают о вершине Апеннин. Еще один короткий подъем, и вот он на самом высоком пике Прато-Фьорито. Но у подножия тропинки — препятствие! И разочарованный глаз видит ливрею слуги (groom), а сбоку — сентиментальную леди (Lady), которая, забравшись повыше, устало и прозаично сидит на своем складном стуле и пишет письмо на бумаге с виньеткой. Итальянец продолжает подниматься... и достигнув вершины... широчайшего свободного вида, сердце итальянца бьется сильнее... ум возвышается, и самые энергичные мысли кипят в нем... Но глаза снова пробуждаются от шагов лошадей, у подножия склона появляется многочисленная компания... это пикник (pique nique)! Беги, беги, несчастный итальянец, иностранец преследует тебя даже в гнезде орла!»

Здесь «pique nique», очевидно, является кульминацией всего, что есть «иностранного».

К. Э.

Canker или Brier Rose (Т. VII, стр. 500). — Я подозреваю, что этот термин относится к красивому моховистому наросту, который так часто можно увидеть на ветвях дикой розы и который называют «бедегар» (bedeguar) розы. Это продукт деятельности орехотворки (cynips); и из-за своих ярких малиновых и зеленых оттенков он вполне может сойти на небольшом расстоянии за цветок, блестящий, но без запаха. Отсюда аллюзия Шекспира:

«Цветы шиповника имеют такой же глубокий оттенок,

Как и душистый настой роз».

У. Дж. Бернхард Смит.

Темпл.

Cancre и crabe во французском языке синонимичны и означают одно и то же; по-английски — краб (рыба).

Теперь у нас есть crab-tree (дикая яблоня), canker rose (дикая роза), dog rose (шиповник), dog-violet (фиалка собачья), horse leech (конская пиявка), horse chestnut (конский каштан). Во всех этих случаях приставка указывает на низший вид.

Х. Ф. Б.

Надписи над дверями (Т. VII, стр. 23, 190). — В «History of Halifax» Уотсона (1775, 4to, стр. 257), при описании Хай-Сандерленда, старинного особняка близ Галифакса, бывшего резиденцией Сандерлендов, он отмечает, что «над северной дверью написано: Ne subeat Glis serdus, ошибка вместо surdus; а над дверью с южной стороны: Ne entret amicus hirudo».

Поскольку некоторые из ваших корреспондентов сомневаются в правильности прочтения, я счел нужным привести этот дублирующий вариант. Я хорошо помню эту надпись, так как в школьные годы, часто гуляя к Хай-Сандерленду, я был в большом недоумении, пытаясь понять эти две надписи. Я не должен упустить надпись на южном фасаде:

«Omnipotens faxet, stirps Sunderlandia sedes

Incolet has placide, et tueatur jura parentum,

Lite vacans, donec fluctus formica marinos

Ebibat et totum testudo perambulet orbem!»

Комментарий достойного историка поучителен:

«Автор этих строк или его сын отчуждали это самое поместье, которое тогдашний владелец так искренне желал сохранить в семье навечно!»

Джеймс Кроссли.

На портике Арли-холла, резиденции древнего рода Уорбертонов, примерно в четырех милях от города Нортвич, Чешир, высечен в камне следующий «свободный проход» для посетителей:

«Эти ворота открыты для всех людей, добрых и честных;

Добро пожаловать, если достоин пройти».

Т. Хьюз.

Честер.

«Время и я» и т. д. (Т. VII, стр. 181). — Кто был автором этого изречения? Лорд Махон приводит его как любимое выражение Мазарини («History of England», т. II, стр. 100, малое издание). Г-н Стирлинг («Cloister Life of Charles V», стр. 151, 2-е издание) говорит нам, что это было любимое изречение этого выжидающего монарха. Возможно, это была известная испанская пословица.

Чевереллс.

Lowbell (Т. VII, стр. 181). — Приложенный текст был взят из «Northampton Herald» от 16 апреля 1853 года:

«В прошлый понедельник эта деревня была взбудоражена известием о том, что женатый рабочий по имени Сэмюэл Пекковер принял яд с намерением покончить с собой. Это оказалось правдой. Он проглотил дозу ртути, обычно используемую для овец, и, если бы не своевременное прибытие хирурга г-на Джонса из Брэкли, который дал ему сильное противоядие, он скончался бы через короткое время. Обстоятельство, которое побудило этого заблудшего человека к столь опрометчивому поступку, заключалось в следующем: будучи женатым человеком и состоя в браке с весьма уважаемой женщиной, он соблазнил молодую девушку из деревни по имени Аделаида Хайронс, которая в прошлую субботу родила девочку. Это позорное дело, конечно, стало известно соседям, которые выразили огромное возмущение его крайне предосудительным поведением, и в результате решили подвергнуть его публичному позору, устроив ему "lowbelling" перед его коттеджем вечером, когда все старые горшки и чайники в деревне были пущены в ход, и в течение двух-трех часов поддерживался непрерывный шум в качестве полезного наказания за нарушение им брачных обетов. Предполагается, что страх перед этим надвигающимся позором, а также раскаяние в своем преступлении стали причиной того, что он попытался покончить с собой и предстать неподготовленным и непрощенным перед своим Создателем!»

Ф. Джеймс.

Надзиратели завещаний (Т. VII, стр. 500). — Дж. К. найдет то, что ищет, об надзирателях и наблюдателях завещаний в «Ecclesiastical Law» Берна.

Ф. О. Мартин.

Отдельно стоящие колокольни (Т. VII, стр. 333, 416, 465). — Я также должен сообщить вам, что башня церкви Террингтон-Сент-Клемент, примерно в пяти милях от Кингс-Линна, отделена от церкви.

Дж. Н. К.

Кингс-Линн.

К списку церквей с отдельно стоящими башнями можно добавить церковь Читтлхэмптон, недалеко от Саут-Молтона, Девон. Прошло несколько лет с тех пор, как я в последний раз посещал это место, но у меня сохранилось отчетливое воспоминание об этом факте.

Дж. Сэнсом.

Среди вашего списка башен, отделенных от церкви, я думаю, вы не упомянули Уэстбери-он-Северн, недалеко от Глостера.

Х. Х. Гиббс.

Добавьте к вашему списку отдельно стоящих церковных башен великолепную нормандскую башню в Бери-Сент-Эдмундс в Саффолке.

Дж. Б.

Семья Винсент (Т. VII, стр. 501). — Представителем Августина Винсента является Томас Вентворт Эдмундс из Уорсбро, У. Барнсли, в графстве Йорк, сын покойного Уильяма Беннета Мартина из того же места, эсквайра, который принял имя своего двоюродного деда, Фрэнсиса Оффли Эдмундса. Существует мемуар об Августине Винсенте, написанный г-ном Хантером, опубликованный, я полагаю, Пикерингом на Пикадилли, который показывает происхождение и, возможно, может пролить свет на Фрэнсиса Винсента. Имя, я полагаю, до сих пор распространено в Файнедоне в Нортгемптоншире.

Ф. О. Мартин.

Стаудон-Плейс, Брентвуд.

Произношение «Coke» (Т. VI, стр. 16). — В списке книг, «напечатанных и проданных Ричардом Чисвеллом», в конце экземпляра «Lives of the Fathers» Кейва, 1683 г., находящегося у меня, среди фолиантов встречается следующее: «Lord Cook's Reports in English». Это ровно через пятьдесят лет после его смерти.

Х. К. К.

Разное.

КНИГИ И ОТДЕЛЬНЫЕ ТОМА, ЖЕЛАЕМЫЕ К ПРИОБРЕТЕНИЮ.

Sanders' History of Shenstone in Staffordshire. Дж. Николс, Лондон. 1794. Два экземпляра.

The Author's Printing and Publishing Assistant. Лондон. 1840. 12mo.

Lombardi (Petri) Sententiarum, Lib. IV. Любое хорошее издание.

Walker's Latin Particles.

Herbert's Carolina Threnodia. 8vo. 1702.

Theobald's Shakspeare Restored. 4to. 1726.

Scott, Remarks on the best Writings of the best Authors (или какое-то подобное название).

Проповеди преподобного Роберта Уэйка, магистра искусств, 1704, 1712 гг. и др.

«История древнего Уилтса», сэр Р. К. Хоар. Последние три части.

Издание трудов доктора Ричарда Бентли под редакцией преподобного А. Дайса. Том III. Опубликовано Фрэнсисом Макферсоном, Мидл-Роу, Холборн. 1836 г.

«Диссертация на книгу пророка Исаии, глава XVIII», в письме к Эдварду Кингу, эсквайру, от Сэмюэля, лорда-епископа Рочестерского (Хорсли). Издание в четверть листа, напечатано для Робсона. 1779 г.

Сочинения Бена Джонсона. 9 томов, 8-я доля листа. Тома II, III, IV. В переплетах.

Романы сэра Вальтера Скотта. 41 том, 8-я доля листа. Последние девять томов в переплетах.

*** Корреспондентов, присылающих списки разыскиваемых книг, просим указывать свои имена.

*** Письма с указанием подробностей и минимальной цены, с оплаченной пересылкой, направлять г-ну Беллу, издателю «Заметок и запросов», Флит-стрит, 186.

Уведомления корреспондентам.

Количество ответов, ожидающих публикации, вынудило нас опустить наши обычные «Заметки о книгах» и многие «Уведомления корреспондентам».

Запрос.

Цитата «Heu quanto minus reliquis versari» и т. д.

взята из эпитафии Шенстоуна мисс Долман. См. «Заметки и запросы», том IV, стр. 73.

Ф. Б. Этимология слова «Apron» (фартук) весьма сомнительна. Миншо и другие производят его от «afore one» (перед кем-либо), тогда как Тодд вновь возводит его к французскому «napperon».

Благодарим Тома Телл-Трута. По поводу его сообщения не может быть двух мнений.

Несколько полных комплектов «Заметок и запросов», тома с I по VI, по цене три гинеи, можно приобрести сейчас; желающим рекомендуется поторопиться.

«Заметки и запросы» выходят в полдень в пятницу, чтобы сельские книготорговцы могли получить экземпляры с ночной почтой и доставить их своим подписчикам в субботу.

ФАБРИКА ФОТОГРАФИЧЕСКИХ АППАРАТОВ, Шарлотт-террас, Барнсбери-роуд, Ислингтон.

Т. Оттевилл (из Horne & Co.) почтительнейше просит обратить внимание джентльменов, туристов и фотографов на превосходство его новых зарегистрированных ДВУХКОРПУСНЫХ СКЛАДНЫХ КАМЕР, обладающих эффективностью и легкостью настройки раздвижной камеры, при портативности и удобстве складной.

Любые виды аппаратов изготавливаются на заказ.

ФОТОГРАФИЯ. — ИОДИРОВАННЫЙ КОЛЛОДИЙ HORNE & CO. для получения мгновенных снимков и портретов за время от трех до тридцати секунд, в зависимости от освещения.

Портреты, полученные с его помощью, по тонкости деталей соперничают с лучшими дагерротипами; образцы можно увидеть в их заведении.

Также все виды аппаратов, химикатов и т. д., используемых в этом прекрасном искусстве. — Ньюгейт-стрит, 123 и 121.

ФОТОГРАФИЯ. — Коллодий (иодированный аммонийно-иодистым серебром). Дж. Б. Хокин и Ко., химики, Стрэнд, 289, были первыми в Англии, кто опубликовал применение этого агента (см. «Athenæum», 14 августа). Их коллодий (цена 9 пенсов за унцию) сохраняет свою необычайную чувствительность, вязкость и цвет неизменными в течение многих месяцев; его можно экспортировать в любой климат, а иодирующее соединение смешивать по мере необходимости. Дж. Б. Хокин и Ко. производят ЧИСТЫЕ ХИМИКАТЫ и все АППАРАТЫ с новейшими усовершенствованиями, адаптированные для всех фотографических и дагерротипных процессов. Камеры для проявления на открытом воздухе. СТЕКЛЯННЫЕ ВАННЫ, подходящие к любой камере. Линзы от лучших производителей. Вощеная и иодированная бумага и т. д.

Только что вышло, цена 1 шиллинг, с пересылкой по почте 1 шиллинг 4 пенса,

ВОЩЕНО-БУМАЖНЫЙ ФОТОГРАФИЧЕСКИЙ ПРОЦЕСС ГЮСТАВА ЛЕ ГРЕЯ. НОВОЕ ИЗДАНИЕ. Перевод с французского.

Единственные агенты в Соединенном Королевстве по продаже знаменитых линз Фойгтлендера и сына для портретов и видов.

Главный склад бумаги Тернера, Уотмена, Canson Frères, La Croix и другой бумаги для тальботипии.

Чистые фотографические химикаты.

Инструкции и образцы по каждой отрасли искусства.

Джордж Найт и сыновья, Фостер-лейн, Лондон.

ФОТОГРАФИЧЕСКАЯ БУМАГА. — Негативная и позитивная бумага производства Уотмена, Тернера, Сэнфорда и Canson Frères. Вощеная бумага для процесса Ле Грея. Иодированная и чувствительная бумага для всех видов фотографии.

Продается Джоном Сэнфордом, продавцом фотографических принадлежностей, Алдин-чемберс, Патерностер-роу, 13, Лондон.

ФОТОГРАФИЧЕСКИЕ СНИМКИ. — Подборку вышеуказанных прекрасных произведений (включая виды ВЕНЕЦИИ, ПАРИЖА, РОССИИ, НУБИИ и др.) можно увидеть у БЛАНДА и ЛОНГА, Флит-стрит, 153, где также можно приобрести аппараты всех видов и чистые химикаты для занятий фотографией во всех ее отраслях.

Калотипы, дагерротипы и стеклянные снимки для стереоскопа.

*** Каталоги можно получить по запросу.

БЛАНД и ЛОНГ, оптики, изготовители философских и фотографических инструментов и химики-практики, Флит-стрит, 153.

КЛЕРИКАЛЬНОЕ, МЕДИЦИНСКОЕ И ОБЩЕЕ ОБЩЕСТВО СТРАХОВАНИЯ ЖИЗНИ.

Основано в 1824 г.

Было объявлено ПЯТЬ БОНУСОВ: при последнем, в январе 1852 года, к страховым полисам была добавлена сумма в 131 125 фунтов стерлингов, что дало бонус, варьирующийся в зависимости от возраста от 24½ до 55 процентов от страховых взносов, уплаченных за пять лет, или от 5 до 12 фунтов 10 шиллингов на сто фунтов застрахованной суммы.

Поскольку небольшая доля прибыли, подлежащая распределению в будущем среди акционеров, теперь обеспечена, ЗАСТРАХОВАННЫЕ лица в дальнейшем будут получать все выгоды, доступные в Обществе взаимного страхования, БЕЗ КАКОЙ-ЛИБО ОТВЕТСТВЕННОСТИ ИЛИ РИСКА ПАРТНЕРСТВА.

ПОЛИСЫ, оформленные до 30 июня следующего года, при следующем распределении будут иметь право на дополнительную годовую долю прибыли по сравнению с более поздними страхователями.

При страховании на всю жизнь в течение первых пяти лет необходимо оплачивать только половину страховых взносов.

ЛИЦА С ОСЛАБЛЕННЫМ ЗДОРОВЬЕМ могут быть застрахованы по ставкам, соразмерным риску.

Выплаты по страховым случаям производятся через тридцать дней после подтверждения смерти, и все полисы являются неоспоримыми, за исключением случаев мошенничества.

Таблицы ставок и формы заявлений можно получить у любого агента Общества или у

ДЖОРДЖА Г. ПИНКАРДА, постоянного секретаря.

Грейт-Рассел-стрит, 99, Блумсбери, Лондон.

КОМПАНИЯ СТРАХОВАНИЯ ЖИЗНИ СОЕДИНЕННОГО КОРОЛЕВСТВА: основана Актом Парламента в 1834 г. — Уотерло-плейс, 8, Пэлл-Мэлл, Лондон.

ПОЧЕТНЫЕ ПРЕЗИДЕНТЫ.

Граф Кортаун

Граф Левен и Мелвилл

Граф Норбери

Граф Стейр

Виконт Фолкленд

Лорд Эльфинстоун

Лорд Белхейвен и Стентон

Уильям Кэмпбелл, эсквайр, из Тилличуэна

ЛОНДОНСКИЙ СОВЕТ.

Председатель. — Чарльз Грэм, эсквайр.

Заместитель председателя. — Чарльз Даунс, эсквайр.

Г. Блэр Аварн, эсквайр.

Э. Леннокс Бойд, эсквайр, член Общества антикваров, постоянный директор.

К. Бервик Кертис, эсквайр.

Уильям Фэрли, эсквайр.

Д. К. Энрикес, эсквайр.

Дж. Г. Энрикес, эсквайр.

Ф. К. Мейтленд, эсквайр.

Уильям Рейлтон, эсквайр.

Ф. Х. Томсон, эсквайр.

Томас Торби, эсквайр.

МЕДИЦИНСКИЕ ОФИЦЕРЫ.

Врач. — Артур Х. Хассалл, эсквайр, доктор медицины,

Беннетт-стрит, 8, Сент-Джеймс.

Хирург. — Ф. Х. Томсон, эсквайр, Бернерс-стрит, 48.

Бонус, добавленный к полисам с марта 1834 года по 31 декабря 1847 года, выглядит следующим образом:

Застрахованная сумма | Срок страхования. | Сумма, добавленная к полису | Сумма, подлежащая выплате при смерти.
В 1841 г. | В 1848 г.
£ |  | £ с. д. | £ с. д. | £ с. д.
5000 | 14 лет | 683 6 8 | 787 10 0 | 6470 16 8
* 1000 | 7 лет | - | 157 10 0 | 1157 10 0
500 | 1 год | - | 11 5 0 | 511 5 0

* Пример. — В начале 1841 года человек в возрасте тридцати лет оформил полис на 1000 фунтов стерлингов, ежегодный взнос по которому составляет 24 фунта 1 шиллинг 8 пенсов; в 1847 году он выплатил в виде взносов 168 фунтов 11 шиллингов 8 пенсов; но поскольку прибыль составила 2¼ процента в год от застрахованной суммы (что составляет 22 фунта 10 шиллингов в год на каждую 1000 фунтов), к его полису было добавлено 157 фунтов 10 шиллингов, что почти равно выплаченным взносам.

Тем не менее, страховые взносы находятся на самом умеренном уровне, и при страховании на всю жизнь необходимо оплачивать только половину в течение первых пяти лет. Вся информация будет предоставлена по запросу к постоянному директору.

ЧИСТО НЕРВНЫЕ или ДУШЕВНЫЕ НЕДУГИ. — Если читатели «Заметок и запросов», страдающие от подавленного настроения, спутанности сознания, головной боли, покраснения лица, беспричинных страхов, неспособности к делам или общению, прилива крови к голове, провалов в памяти, бредовых идей, суицидальных мыслей, страха безумия и т. д., обратятся лично или письменно к ПРЕПОДОБНОМУ ДОКТОРУ УИЛЛИСУ МОСЛИ, который из более чем 22 000 обратившихся не знает и пяти неизлеченных, последовавших его совету, он научит их, как выздороветь, без оплаты, и окажет ту же услугу друзьям душевнобольных. — Дома с 11 до 3.

БЛУМСБЕРИ-СТРИТ, 18, БЕДФОРД-СКВЕР.

ЗАПАДНОЕ ОБЩЕСТВО СТРАХОВАНИЯ ЖИЗНИ И РЕНТ,

ПАРЛАМЕНТ-СТРИТ, 3, ЛОНДОН.

Основано в 1842 г. от Р. Х.

Директора.

Г. Э. Бикнелл, эсквайр.

У. Кэбелл, эсквайр.

Т. С. Кокс-мл., эсквайр, член Парламента.

Г. Х. Дрю, эсквайр.

У. Эванс, эсквайр.

У. Фримен, эсквайр.

Ф. Фуллер, эсквайр.

Дж. Х. Гудхарт, эсквайр.

Т. Грисселл, эсквайр.

Дж. Хант, эсквайр.

Дж. А. Летбридж, эсквайр.

Э. Лукас, эсквайр.

Дж. Лис Сигер, эсквайр.

Дж. Б. Уайт, эсквайр.

Дж. Картер Вуд, эсквайр.

Попечители.

У. Уотли, эсквайр, королевский адвокат; Л. К. Хамфри, эсквайр, королевский адвокат; Джордж Дрю, эсквайр.

Врач. — Уильям Рич. Башем, доктор медицины.

Банкиры. — Мессеры Кокс, Биддулф и Ко., Чаринг-Кросс.

ЦЕННАЯ ПРИВИЛЕГИЯ.

ПОЛИСЫ, оформленные в этом офисе, не аннулируются из-за временных трудностей с оплатой взноса, так как по запросу разрешается приостановить выплату под проценты в соответствии с условиями, изложенными в проспекте.

Образцы ставок страховых взносов для страхования на 100 фунтов стерлингов с долей в трех четвертях прибыли:

Возраст | £ | с. | д.
17 | 1 | 14 | 4
22 | 1 | 18 | 8
27 | 2 | 4 | 5
32 | 2 | 10 | 8
37 | 2 | 18 | 6
42 | 3 | 8 | 2

АРТУР СКРАТЧЛИ, магистр искусств, член Королевского астрономического общества, актуарий.

Уже в продаже, цена 10 шиллингов 6 пенсов, второе издание, с существенными дополнениями, «ПРОМЫШЛЕННЫЕ ИНВЕСТИЦИИ И ЭМИГРАЦИЯ»: трактат о БЛАГОТВОРИТЕЛЬНЫХ СТРОИТЕЛЬНЫХ ОБЩЕСТВАХ и об общих принципах инвестирования в землю, проиллюстрированный на примерах обществ свободной земельной собственности, строительных компаний и т. д. С математическим приложением о сложных процентах и страховании жизни. Артур Скратчли, магистр искусств, актуарий Западного общества страхования жизни, Парламент-стрит, 3, Лондон.

КОРОЛЕВСКИЙ ПРИЮТ ОБЩЕСТВА СВЯТОЙ АННЫ. — Не дожидаясь, пока ребенок тех, кто когда-то был в достатке, станет сиротой, добровольными взносами немедленно предоставляется кров, одежда, содержание и образование.

Полугодовые выборы состоятся в «Лондон Таверн» в пятницу, 12 августа.

Формы для выдвижения кандидатур можно получить в офисе, где с благодарностью принимаются подписки.

Исполнители завещаний благотворителей становятся пожизненными попечителями в зависимости от суммы завещания.

Э. Ф. Ликс, секретарь.

Шарлотт-роу, 2, Мэншн-хаус.

Только что опубликовано, в 8-ю долю листа, цена 2 шиллинга

ЧЕТВЕРТОЕ ПИСЬМО преподобному доктору Мейтленду о ПОДЛИННОСТИ СОЧИНЕНИЙ, приписываемых КИПРИАНУ, ЕПИСКОПУ КАРФАГЕНСКОМУ. Преподобным Э. Дж. Шепердом, магистром искусств, настоятелем Ладдесдауна: автором «Истории Римской церкви до конца епископства Дамасия».

Лондон: LONGMAN, BROWN, GREEN, & LONGMANS;

У которых можно приобрести, того же автора,

ПЕРВОЕ ПИСЬМО о взаимоотношениях между церквями Рима и Африки. 8-я доля листа, цена 1 шиллинг.

ВТОРОЕ ПИСЬМО о Киприановых соборах. 8-я доля листа, цена 2 шиллинга.

ТРЕТЬЕ ПИСЬМО о римском верховенстве. 8-я доля листа, цена 1 шиллинг.

ТОЛЬКО ЧТО ОПУБЛИКОВАНО И ВЫСЫЛАЕТСЯ БЕСПЛАТНО ПРИ ПОЛУЧЕНИИ ШЕСТИ ПОЧТОВЫХ МАРОК.

I.

АНТИКВАРНЫЕ НОВОСТИ: содержат любопытные и интересные сведения о принце Руперте, Джоне Баньяне, Филипе Эстли, театре «Фортуна», бродячих актерах, шарлатанах, знахарях, разбойниках, петушиных боях, Сент-Панкрасе, Мэй-Фэр, Королевской бане и множестве других примечательных вещей, в совокупности составляющих чрезвычайно необычное и занимательное издание.

II.

ШЕКСПИРОВСКИЙ РЕПОЗИТАРИЙ. № II. (Высылается бесплатно при получении шести марок.) Содержит новые и важные исследования о Шекспире и его произведениях.

№ I также можно получить при получении шести марок, или оба номера при получении двенадцати марок.

III.

Факсимиле удивительно любопытной и интересной ГАЗЕТЫ ВРЕМЕН ПРАВЛЕНИЯ КАРЛА II, бесплатно при получении трех марок.

Адрес: Дж. Х. ФЕННЕЛЛ, Уорик-корт, 1, Холборн, Лондон.

Готовится к публикации,

НОВОЕ АННОТИРОВАННОЕ ИЗДАНИЕ АНГЛИЙСКИХ ПОЭТОВ. Под редакцией РОБЕРТА БЕЛЛА, автора «Истории России», «Жизнеописаний английских поэтов» и др.

Будет публиковаться ежемесячными томами в малую восьмую долю листа, сочетая в себе те качества исследования, типографского изящества и экономии цены, которых требует нынешний век. Текст будет тщательно сверен и сопровождаться биографическими, критическими и историческими примечаниями. Полный проспект можно получить по запросу с оплаченным ответом у издателей.

ДЖОН У. ПАРКЕР и СЫН, Уэст-Стрэнд, Лондон.

Двадцать восьмое издание.

НЕЙРОТОНИКА, или Искусство укрепления нервов, содержащая замечания о влиянии нервов на здоровье тела и разума, а также средства лечения нервозности, слабости, меланхолии и всех хронических заболеваний, доктора НАПЬЕРА, доктора медицины. Лондон: HOULSTON & STONEMAN. Цена 4 пенса, или бесплатно по почте от автора за пять пенсовых марок.

«Мы можем добросовестно рекомендовать «Нейротонику» доктора Напьера для внимательного прочтения нашим читателям-инвалидам». — Газета «Джон Булл», 5 июня 1852 г.

В продаже, цена 16 фунтов стерлингов нетто.

НЕРАЗРЕЗАННЫЙ ЭКЗЕМПЛЯР «ДЖЕНТЛЬМЕНСКОГО ЖУРНАЛА», полный до декабря 1843 года, с пятью томами указателей, все в полупергаменте, неразрезанные, за исключением томов III и IV, которые в телячьей коже, края обрезаны. Многие тома имеют заметки на листках бумаги и газетные вырезки, вложенные прежним владельцем.

Обращаться к ОЛИВУ ЛАСБЕРИ, книготорговцу, Парк-стрит, 10, Бристоль.

Новый каталог бесплатно по почте за одну пенсовую марку.

НОВЫЕ КНИГИ, ОПУБЛИКОВАННЫЕ СЕГОДНЯ.

БРИТАНСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ; или Новые факты и исправления древней британской истории. Преподобного БИЛА ПОСТА, магистра искусств. 8-я доля листа, 448 стр., с гравюрами, 15 шиллингов в коленкоре.

A GLOSSARY of PROVINCIALISMS in Use in the County of SUSSEX. by W. DURRANT COOPER, F.A.S. 12mo., 3s. 6d. cloth.

НЕСКОЛЬКО ЗАМЕТОК о ШЕКСПИРЕ; с попутными замечаниями об исправлениях рукописного корректора в экземпляре фолианта 1632 года г-на Кольера. Преподобного АЛЕКСАНДРА ДАЙСА. 8-я доля листа, 5 шиллингов в коленкоре.

УИЛТСКИЕ СКАЗКИ, иллюстрирующие диалект и нравы сельского населения этого графства. Джона Йонга Акермана, эсквайра. 12-я доля листа, 2 шиллинга 6 пенсов в коленкоре.

ОСТАТКИ ЯЗЫЧЕСКОЙ САКСОНИИ, главным образом из курганов в Англии, описанные и иллюстрированные. Дж. Й. Акерманом, секретарем Общества антикваров. Части с I по V, 4-я доля листа, по 2 шиллинга 6 пенсов каждая.

*** Гравюры восхитительно выполнены г-ном Базиром и раскрашены под руководством автора. Это работа, вполне заслуживающая внимания археолога.

РЕТРОСПЕКТИВНОЕ ОБОЗРЕНИЕ: состоит из критических статей, анализов и выдержек из любопытных, полезных и ценных старых книг. 8-я доля листа. №№ 1, 2 и 3, по 2 шиллинга 6 пенсов каждый. (№ 4, 1 августа).

Дж. РАССЕЛ СМИТ, Сохо-сквер, 36.

ТРЕБУЮТСЯ для Женского института, Риджент-стрит, 83, Квадрант, ДАМЫ со вкусом к рукоделию — уплатив 21 шиллинг, будут приняты в члены и обучены новому стилю бархатной шерстяной вышивки, который осваивается за несколько простых уроков. Каждой даме гарантируется постоянная занятость и оплата наличными за работу. Обращаться лично к миссис Тауги. Примечание: Дамы обучаются письменно на любом расстоянии от Лондона.

ОЧКИ. — УИЛЬЯМ ЭКЛЕНД применяет свои медицинские знания как лицензиат Аптекарской компании Лондона, свою теорию как математик и свою практику как работающий оптик, при помощи оптометра Сми, при подборе очков, подходящих для любого нарушения зрения, чтобы сохранить зрение до глубокой старости.

АХРОМАТИЧЕСКИЕ ТЕЛЕСКОПЫ с новыми окулярами Ветцлара, как они были представлены в Академии наук в Париже. Линзы этих окуляров сконструированы таким образом, что лучи света падают почти перпендикулярно к поверхности различных линз, благодаря чему аберрация полностью устраняется; и телескоп, оснащенный таким образом, дает на одну треть больше увеличительной силы и света, чем можно было получить с помощью старых окуляров. Цены на различные размеры по запросу к

УИЛЬЯМУ ЭКЛЕНДУ, оптику, Хаттон-гарден, 93, Лондон.

12-я доля листа, в коленкоре, цена 3 шиллинга 6 пенсов, с указателем.

ЦИТАТЫ. — Книга знакомых цитат, содержащая избитые цитаты, находящиеся в ежедневном употреблении, с именами авторов и местами в их произведениях, где их можно найти.

Лондон: WHITTAKER & CO.

Бесплатно по почте.

КАТАЛОГ некоторых старых книг для продажи, Джона Таплинга, напротив церкви Св. Марии в Стрэнде, с примечаниями к некоторым из них для устранения всякой утомительности при чтении.

«Som of the gretest autours that men rede».

Чосер, «Сказка монахини».

ДЖОН ТАПЛИНГ, Стрэнд, 320.

Только что опубликовано, с портретом автора, в одном томе 8-й доли листа, цена 12 шиллингов

ЧЕРТОПОЛОХ И КЕДР ЛИВАНСКИЙ; содержит путешествия автора. Домашняя жизнь в Сирии, сравнительное влияние римско-католической и протестантской вер в Сирии и нынешнее состояние Турецкой империи и т. д. ХАБУБА РИСКА АЛЛАХА ЭФЕНДИ, члена Королевского колледжа хирургов.

Лондон: ДЖЕЙМС МЭДДЕН, Лиденхолл-стрит, 8.

ЮГУРТИНСКАЯ ВОЙНА САЛЛЮСТИЯ С АНГЛИЙСКИМИ ПРИМЕЧАНИЯМИ.

В 12-ю долю листа, цена 3 шиллинга 6 пенсов

C. SALLUSTI CRISPI de BELLO JUGURTHINO LIBER. С АНГЛИЙСКИМИ ПРИМЕЧАНИЯМИ, с немецкого Рудольфа Якобса и других, преподобного ГЕНРИ БРАУНА, магистра искусств, каноника Чичестера. (Формирует новый том ШКОЛЬНОЙ КЛАССИКИ АРНОЛЬДА.)

RIVINGTONS. Сент-Полс-черч-ярд и Уотерло-плейс.

ГИЛБЕРТ Дж. ФРЕНЧ,

БОЛТОН, ЛАНКАШИР,

ПОЧТИТЕЛЬНО сообщает духовенству, архитекторам и церковным старостам, что он немедленно отвечает на все письменные запросы о своих изделиях: ЦЕРКОВНОЙ МЕБЕЛИ, ОБЛАЧЕНИЯХ, КОММУНИОННОМ БЕЛЬЕ и т. д., предоставляя полную информацию о ценах, а также эскизы, сметы, образцы материалов и т. д.

Отказавшись от назначения агентов, Г-Н ФРЕНЧ приглашает к прямому общению по почте как к наиболее экономичному и удовлетворительному способу. ПОСЫЛКИ доставляются бесплатно по железной дороге.

МОДЕЛЬНЫЕ ЧАСЫ БЕННЕТТА, как показано на ВЕЛИКОЙ ВЫСТАВКЕ. № 1. Класс X, в золотых и серебряных корпусах, пяти качеств, адаптированные для всех климатов, можно приобрести на ФАБРИКЕ, ЧИПСАЙД, 65. Превосходные золотые лондонские патентные рычажные часы, 17, 15 и 12 гиней. То же в серебряных корпусах, 8, 6 и 4 гинеи. Первоклассные женевские рычажные часы в золотых корпусах, 12, 10 и 8 гиней. То же в серебряных корпусах, 8, 6 и 5 гиней. Превосходные рычажные часы с хронометрическим балансом, золотые 27, 23 и 19 гиней. Карманный хронометр Беннетта, золотой, 50 гиней; серебряный, 40 гиней. Каждые часы искусно проверены, отрегулированы, и их работа гарантирована. Барометры, 2, 3 и 4 фунта стерлингов. Термометры от 1 шиллинга каждый.

БЕННЕТТ, изготовитель часов и инструментов для Королевской обсерватории, Управления артиллерийского вооружения, Адмиралтейства и Королевы.

ЧИПСАЙД, 65.

Напечатано Томасом Кларком Шоу, Стоунфилд-стрит, 10, в приходе Св. Марии, Ислингтон, по адресу Нью-стрит-сквер, 5, в приходе Св. Невесты, в лондонском Сити; и опубликовано Джорджем Беллом, Флит-стрит, 186, в приходе Св. Дунстана на Западе, в лондонском Сити, издателем, по адресу Флит-стрит, 186, вышеупомянутому. — Суббота, 11 июня 1853 г.