Том V. — № 123. NOTES AND QUERIES: СРЕДСТВО ОБЩЕНИЯ ДЛЯ ЛИТЕРАТОРОВ, ХУДОЖНИКОВ, АНТИКВАРИЕВ, ГЕНЕАЛОГОВ И Т. Д.

«Нашел — сделай заметку». — Капитан Каттл.

Том V. — № 123.

Суббота, 6 марта 1852 г.

Price Fourpence. Stamped Edition, 5d.

СОДЕРЖАНИЕ.

ЗАМЕТКИ: —

Игральные карты Южных морей, автор Джон Садлоу 217

Место рождения императрицы Жозефины, автор Генри Х. Брин 220

Заметки о Гомере, № III, автор Кеннет Р. Х. Маккензи 221

Фольклор: — Древний обычай погребения — Чистая дождевая вода — Лекарство от коклюша 223

Нетленные мощи святых королей 223

Краткие заметки: — Преподобный А. Батлер — Место рождения епископа Ходли — «Космос» Гумбольдта и «Попытка» Нэрса — Гоф, ирландская часть его «Камдена»: Ледвич — Хронограмма — Юниус и «Квортерли Ревью» снова 224

ВОПРОСЫ: —

Семь вопросов 225

Чумные камни 226

Краткие вопросы: — Крест на адвокатских записках — Сэр Джеймс Хейс из Беджбери, Кент — Авторство песни «О, Нэнни» и др. — Гекзаметрическая поэма об английских графствах — Дикий овес, происхождение фразы — Доктор Ричард Мортон — Генерал Ламберт — Скрещенные ноги на надгробиях и орден Подвязки — «Кривой Биллет» — Поэт Коллинз и его ода на музыку греческого театра — Автобиография епископа Киддера — Гробница Эдуарда Исповедника — «Мудрее того, что написано» — «Гофман», трагедия Четтла — Кавычки — Требуются цитаты — Диаконы, фраза, использованная Фоксом — Граф де Вордак 226

ОТВЕТЫ НА КРАТКИЕ ВОПРОСЫ: — Благотворительность Хора — «Проповедь в Дерби» доктора Сашеверелла — Лукас Лоссиус — «Афинский оракул» 229

ОТВЕТЫ: —

Предсказания французских революций 231

Гримсдайк 231

Поэт, упомянутый Бэконом, автор С. У. Сингер 232

Дом Джонсона в Болт-Корт 232

Миниатюра Кромвеля работы Купера, автор генерал-майор Фокс 234

Королева острова Мэн 234

Ответы на краткие вопросы: — Старый шотландский марш — Элизабет, конная статуя — Значение слова «стикл» — Латинские названия городов — Лландидно на мысе Грейт-Орм — Брозье — Отрывок из «Троила и Крессиды» — Семья Нельсонов — Карты Африки — Магглтон — Отрывок из «Гамлета» — Теолонеум — Осел — Сэр Сэмюэл Гарт — Принцы Уэльские и графы Честерские и т. д.: Коллекция мистера Буша — Litera scripta manet 235

РАЗНОЕ: —

Заметки о книгах и т. д. 237

Книги и отдельные тома, которые требуются 238

Уведомления корреспондентам 238

Объявления 239

Список томов и страниц Notes and Queries

Заметки.

ИГРАЛЬНЫЕ КАРТЫ ЮЖНЫХ МОРЕЙ.

Довольно широко известно, что во время мании Южных морей была выпущена колода игральных карт, иллюстрирующая царившее тогда безумие. На каждой карте была карикатура на одну из многочисленных финансовых «пузырей»-компаний с соответствующим стишком внизу. Эти карты сейчас чрезвычайно редки. Я никогда не видел полной колоды и не знаю, где ее можно найти. Некоторое время назад один друг любезно предоставил мне копии всех стихов (кроме одного), и, поскольку я не знаю, чтобы они были напечатаны отдельно, я прошу опубликовать их транскрипт для сохранения в «N. & Q.»; не потому, что я считаю их выдающимися, а потому, что желательно, чтобы столь любопытная запись о весьма необычном времени не была полностью утрачена.

Возможно, кто-то из ваших корреспондентов сможет предоставить недостающий стих: —

ПИКИ.

Туз. Река Дуглас.

«С тех пор как пузыри вошли в моду, найдены новые искусства,

Чтобы прорезать скалы и выровнять возвышенности;

Чтобы журчащие воды можно было сделать глубже,

Чтобы утопить мошенников и усыпить дураков».

Двойка. Великое рыболовство.

«Хорошо мог бы этот пузырь претендовать на звание великого,

Пока те, кто его создал, могли ловить рыбу на суше;

Но теперь город пренебрежительно относится к проекту,

Им нечего больше кричать, кроме как о тухлой рыбе».

Тройка. Очистка улиц.

«Чистый проект, несомненно, одобренный

Гуляющими дамами и всеми, кто ходит пешком.

Этот пузырь по праву заслуживает звания лучшего,

Потому что это самый чистый обман из всех остальных».

Четверка. Рыбный пруд.

«Как знаменит человек, который мог придумать,

Как снабжать этот прожорливый город живой рыбой.

Но теперь мы одурачены его рыбными прудами,

И пока люди ловят рыбу, рыба ловит дураков».

Пятерка. Водная компания Йорк-билдингс.

«Вы, кто благословлен богатством своим Создателем,

И хотите утопить свои деньги в темзской воде,

Купите акции Йорк-билдингс, и тамошняя цистерна

Поглотит больше пенсов, чем может позволить себе любой дурак».

Шестерка. Страхование жизни.

«Приходите все вы, щедрые мужья со своими женами,

Застрахуйте круглые суммы на свои ненадежные жизни,

Чтобы к вашему утешению, когда вы будете мертвы и сгниете,

Ваши вдовы могли быть богаты, когда вы будете забыты».

Семерка. Чулочная компания.

«Вы, кто любит держать свои потные ноги

Часто меняя чулки, чистые и опрятные,

Не торгуйте акциями чулочной компании, потому что я сомневаюсь,

Что те, кто купит больше всех, вскоре останутся без них».

Восьмерка. Машина Пакла (круглые и квадратные пули).

«Редкое изобретение для уничтожения толпы

Дураков дома, вместо врагов за границей.

Не бойтесь, друзья мои, этой ужасной машины,

Ранены только те, у кого есть в ней акции».

Девятка. Валлийская медь.

«Этот пузырь некоторое время может иметь хождение,

Медь — это название, но закончится все латунью;

Мошенники превозносят ее, дураки покупают, но когда она лопнет,

Проигравшая толпа будет кричать: "lots splutter a'nails"».

Десятка. Обеспечение и трудоустройство всех бедняков Великобритании.

«Бедняки, когда ими управляют и они заняты в торговле,

Становятся полезными для общественного благосостояния.

Но если их держать в праздности, из их пороков рождаются

Шлюхи для борделей и солдаты для короля».

Валет. Редичное масло.

«Наш масляный проект с разинувшим рот городом

Несомненно, некоторое время будет идти гладко.

Мы сеем и давим, чтобы продолжать обман:

Обмануть Чейндж-Элли — это не мошенничество, а остроумие».

Дама. Для строительства больниц для приема и содержания незаконнорожденных детей.

«Любите дальше, вы, веселые повесы и пышные дамы,

Ребенок безопаснее, чем венерический огонь;

Потакайте своим чувствам в сладком грехе,

Мы будем содержать ваших бастардов за небольшую плату».

Король. Неоскорбительный способ очистки выгребных ям.

«Наш ароматный пузырь, поверил бы мир в это,

Сделает человеческий помет благоухающим, как цибетин;

Никто, конечно, до нас не осмеливался предположить,

Что можно превратить... в богатый парфюм».

ТРЕФЫ.

Туз. Компания по производству лютневых струн.

«Эти хитрые управляющие годами разыгрывали

Мир, как дрессированные медведи,

Раздувая пузыри, они нарушили свои древние правила;

Сначала они делали лютневые струны, а теперь делают дураков».

Двойка. Компания по производству картона.

«Как пустые слова исходят от ветреных дураков,

Так картонные пузыри возникают из бумажных голов.

Безумие, должно быть, болезнь города,

Когда мошенники получают деньги на таких причудах».

Тройка. Торговля с Харборо.

«Вы, кто любит брать иностранное полотно,

Сделанное в Харборо, маленьком городке близ Бремена,

Поощряйте торговлю за границей на будущее,

И, как добрые дураки, пренебрегайте своей собственной дома».

Четверка. Селитра.

«Приходите все вы, черные адские пороховых дел мастера,

И ракетчики, торгующие петардами и хлопушками,

Покупайте акции селитры, позвольте мне быть вашим советчиком,

Это сделает вас (хотя и не богаче) намного мудрее».

Пятерка. Для отбеливания грубого сахара.

«Прекрасные сплетницы, вы, кто любит видеть

Хороший сахар, смешанный с дорогим чаем,

Раз вы любите вещи дорогие и сладкие,

Покупайте сахарные акции, и вы будете сладко укушены».

Шестерка. Откорм свиней.

«Приходите все вы, делающие бекон, жирные негодяи,

Которым нужны хорошие имена для ваших тощих свиней,

Присылайте их нам, и за небольшую плату

Мы откормим их отходами, кровью и зерном».

Семерка. Страхование от пожара «Роза».

«Проектирование, должно быть, прибыльное дело,

Раз все стихии превращены в пузыри;

Они правы, что дурачат нас страхом пожара,

Ибо страх делает больших дураков, чем нежное желание».

Восьмерка. Покупка билетов моряков.

«Как обстоят дела, жены из Уоппинга все скупают

Билеты моряков за небольшое вознаграждение;

Но неважно, будут ли расточительные рабы

Обмануты уоппингскими шлюхами или пузырными мошенниками».

Девятка. Ливерпульская пресная вода.

«Этот город торгует с нашими Западными островами,

И снабжает их солодовыми напитками и мукой,

Оба превосходно хороши! Тогда как же в природе

Люди могут варить хороший напиток, но нуждаться в пресной воде».

Десятка. Компания по отбеливанию волос.

«Здесь грязные коричневые, темно-рыжие и желтые волосы

Отбеливаются до цветов, которые прекрасны и светлы,

Затем смешиваются, — так что половина шлюх в городе

Вносят вклад в украшение одной бестолковой головы».

Валет. Компания свободных землевладельцев.

«Приходите все вы, расточительные моты, владеющие

Свободной землей и желающие превратить ее в золото,

Мы купим все ваше, при условии, что вы согласитесь

Утопить свои покупные деньги в Южных морях».

Дама. Выдача денег под бодмерею.

«Одни дают свои деньги ради большей прибыли,

А другие занимают, чтобы увеличить свое состояние; —

Оба они часто ввязываются в бодмерею,

Но иногда проклинают дно моря».

Король. Ирландская парусная ткань.

«Если друзья святого Патрика соберут капитал,

И сделают на ирландских станках настоящий голландский холст,

Тогда этот благородный проект, клянусь душой,

Больше не будет пузырем, а станет быком».

ЧЕРВЫ.

Туз. Пенька и лен.

«Здесь пенька подается для упрямых негодяев, чтобы умереть в ней,

А более мягкий лен — для нежных тел, чтобы лежать в нем,

Но если полезный проект будет сорван,

Мошенники будут процветать, а дураки будут обмануты».

Двойка. Удобрение земли.

«Благородное начинание, но злоупотребленное,

И используемое только как хитрый пузырь; —

На многое они претендуют, но публика боится,

Что они никогда не сделают зерно дешевым, а конский навоз дорогим!».

Тройка. Угольная торговля из Ньюкасла.

«Одни торгуют водой, другие ветром, как дураки,

Другие деревом, но мы одни — углем;

От таких проектов приходящая в упадок нация

Может справедливо опасаться фатального воспаления».

Четверка. Водяной двигатель.

«Приходите все вы, простаки, покупайте мой водяной двигатель,

Чтобы выкачать воду из ваших затопленных шахт и угольных ям:

Некоторые проекты — сплошной ветер, но наш — вода,

И хотя в настоящее время он низок, может подняться впоследствии».

Пятерка. Королевское рыболовство Великобритании.

«Они говорят о далеких морях, о кораблях и сетях,

И стилем «Королевское» позолотят свои приманки;

Когда все, на что надеются или чего желают проектировщики,

Это поймать дураков, единственных голавлей, на которых они рыбачат».

Шестерка. Строительство выгребных ям в Британии для чужестранцев и путешественников.

«Полезный проект, весело продвигаемый,

Хотя в основном поддерживаемый городскими ночными сторожами,

Призванный подсластить северо-британскую нацию,

И вывести из моды ночные горшки и судна».

Семерка. Строительство кораблей для сдачи в аренду под фрахт.

«Кто, кроме гнезда болванов, себе в убыток,

Стал бы строить новые корабли для фрахта, когда торговля потеряна?

Строить новые барки, должно быть, забавно,

Когда сотни гниют в доках за ненадобностью».

Восьмерка. Сушка солода воздухом.

«Из всех ветреных проектов, ныне в моде,

Чтобы обобрать дурака и накормить хитрого негодяя,

Солодовый пузырь кажется самым честным,

Потому что наши солодовники признаются, что работают воздухом».

Девятка. Английская медно-латунная компания.

«Безрассудный дурак, который хочет обменять

Золотую и серебряную монету на английскую медь,

Может в Чейндж-Элли доказать, что он осел,

И отдать богатый металл за фальшивую латунь».

Десятка. Экспорт древесины из Германии.

«Вы, кто богат и спешит стать бедным,

Покупайте экспорт древесины с немецкого берега;

Ибо виселицы, построенные из иностранного дерева,

Если правильно использовать, могут принести пользу Чейндж-Элли».

Валет. Для строительства солеварен на Святом острове.

«Здесь из смешанных элементов земли и воды,

Они делают грязь, которая превращается в соль впоследствии,

Чтобы помочь проекту среди дилеров Чейндж-Элли,

Пусть все плохие жены, как жена Лота, станут соляными столпами,

Раз толпы дураков любят быть продавцами соли».

Дама. Обработка табака для нюхательного табака.

«Здесь рабы для нюхательного табака просеивают индийскую траву,

Пока надсмотрщик подает решето.

Поднимающаяся пыль доставляет их глазам много хлопот,

Чтобы показать слепоту тех, кто поддерживает пузырь».

Король. Китобойный промысел.

«Китобойный промысел, который когда-то был прибыльной торговлей,

Теперь хитроумными головами превращен в пузырь,

Ибо вокруг биржи они только распускают свои паруса,

И чтобы поймать пескарей, наживляют свои крючки китами».

БУБНЫ.

Туз. Компания сэра Дж. Ламберта по улучшению земель.

«Знаменитый рыцарь, который является единственным проектировщиком

Этого нового пузыря, является директором Южных морей;

Но было бы лучше, если бы он взялся

Поднять бедные Южные моря, чем улучшать бедные земли».

Двойка. Гренландская торговля.

«Этот проект заключался в том, чтобы ловить, резать или варить

Огромных китов и другую чудовищную рыбу на жир;

Вонючий пузырь, хотя и был недавно так дорог,

Но теперь самые крупные акционеры воняют от страха».

Тройка. [Отсутствует.]

Четверка. Страхование лошадей.

«Вы, кто держит лошадей, чтобы сохранить свой покой,

И лошадок, чтобы радовать своих жен и любовниц,

Застрахуйте их жизни, и если они умрут, мы сделаем

Полное удовлетворение или будем обязаны обанкротиться».

Пятерка. Багамские острова.

«Редкие плодородные острова, где ни один осел не может найти

Зеленого пучка или чертополоха по своему вкусу.

Как же тогда должны чувствовать себя те бедные глупые ослы,

Которые покидают свою родную землю, чтобы поселиться там?».

Шестерка. Страхование кораблей.

«Напрасны все страховки, — ибо все еще

Яростные ветры должны отвечать на небесный зов;

С какой мудрой целью мы тогда страхуем,

Раз кто-то должен потерять все, что поглотит море?».

Семерка. Каменная соль.

«Вы, кто желает сохранить свое мясо

Зимой пикантным, а летом сладким,

Поощряйте этот соляной проект, и ваша монета

Принесет некоторую пользу — по крайней мере, в рассол».

Восьмерка. Основание колоний в Акадии, Северная Америка.

«Тот, кто богат и хочет глупо потратить

Хорошую круглую сумму в Северной Америке,

Пусть запишется безрассудным акционером,

И ослиные уши почтят его или предъявителя».

Девятка. Пенсильванская компания.

«Приходите все вы, святые, которые хотели бы задешево купить

Огромные участки земли и не заботитесь, где они лежат,

Имейте дело с вашими друзьями-квакерами, они люди света;

Дух ненавидит обман и презирает кусаться».

Десятка. Покупка незаконно удерживаемых поместий.

«Вы, у кого есть спящие права на поместья,

Сложенные на полках в шкафу, чтобы кормить крыс,

Продайте их нам, мы удовлетворим вашу злобу,

И будем досаждать негодяям, которые лишили вас вашего права».

Валет. Коралловый промысел.

«Коралл, этот прекрасный продукт, найденный только

Под водой и над землей,

Если бы его ловили как следует, оттуда мог бы возникнуть

Дворец Нептуна для британского короля».

Дама. Организация похорон во всех частях Великобритании.

«Приходите все вы, болезненные смертные, умирайте быстрее,

И торжественные помпы украсят ваши похороны;

Старые ржавые клячи все еще сопровождают каждый катафалк,

И пугала в черных мантиях завершают фарс».

Король. Темпл-Миллс.

«Этими старыми мельницами творились странные чудеса,

Многие пострадали, но они все еще работают;

Тогда скажите нам, что принесло больше зла,

Темплские юристы или Темпл-Миллс?».

Джон С. Садлоу.

МЕСТО РОЖДЕНИЯ ИМПЕРАТРИЦЫ ЖОЗЕФИНЫ.

Принято считать, что островом Мартиника была местом рождения Мари Жозефины Розы Таше де ла Пажери, более известной как императрица Жозефина. Однако, судя по следующим обстоятельствам, Сент-Люсия имеет более весомые права на это отличие. По Парижскому договору (10 февраля 1763 г.) Сент-Люсия, до того времени один из нейтральных островов, была уступлена Франции и стала зависимой территорией Мартиники. Первым шагом, предпринятым местными властями по этому случаю, было предложение обширных земельных наделов в Сент-Люсии тем семьям на Мартинике, которые могли бы пожелать поселиться на первом острове; и среди тех, кто воспользовался этим предложением, был господин де Таше, отец Жозефины. В течение 1763 года он переехал в Сент-Люсию и поселился со своей семьей на вершине холма под названием Пэ-Буш, в нескольких милях от места, где сейчас расположен главный город. Здесь они продолжали жить до 1771 года, когда господин де Таше, будучи выбранным на должность президента Суверенного совета на Мартинике, вернулся со своей семьей на этот остров, взяв с собой семилетнего ребенка, которому мадам де Таше дала жизнь в Морн Пэ-Буш 24 июня 1764 года и которому суждено было стать женой Бонапарта и императрицей Франции.

Тот факт, что господин де Таше и его семья поселились в Сент-Люсии после Парижского договора, слишком хорошо установлен, чтобы требовать подтверждения. Тот факт, что его проживание там длилось с 1763 по 1771 год, не менее достоверен. Собирая несколько лет назад материалы для истории Сент-Люсии, я встретил самые достоверные доказательства этого обстоятельства; но, вернув книги и документы различным лицам, которым они принадлежали, я не могу в данный момент дать специальную ссылку по этому вопросу. Что касается конкретной даты рождения мадемуазель де Таше, я обязан знанием о ней не кому иному, как господину Сидни Дэни, автору объемной истории Мартиники, который, утверждая, что она родилась в родовом поместье на этом острове, записывает дату следующими словами:

«Этот 1764 год был отмечен рождением женщины, которая, достигнув самой славной из человеческих судеб, должна была стать одновременно самым нежным символом этой божественной милосердия. Двадцать четвертого июня родилась в Труа-Иле, в поместье своих родителей, Мари Жозефина Роза Таше де ла Пажери».

То, что притязания Сент-Люсии на честь быть местом рождения этой замечательной женщины — не пустая мечта, не воображаемое притязание, выдвинутое впервые сейчас, можно показать многими обстоятельствами. С момента ее коронации в 1804 году до ее смерти в 1814 году в Сент-Люсии было несколько человек, которые утверждали, что знают об этом факте. Некоторые из них были еще живы в 1825 году, когда покойный сэр Джон Джереми приехал в Сент-Люсию и собирал информацию по этому вопросу. В 1831 году этот способный судья опубликовал в местной газете краткое историческое уведомление о Сент-Люсии, в котором он дает следующее недвусмысленное свидетельство по этому вопросу. Я цитирую из St. Lucia Gazette and Public Advertiser от 23 февраля 1831 года:

«На вершине одной из ее (Сент-Люсии) самых высоких гор, Пэ-Буш (слово, которое на негритянско-французском выразительно означает тишину), на месте, окруженном деревьями, по-видимому, вековой давности, можно было бы предположить, что здесь, по крайней мере, само имя необычайного существа, давшего импульс эпохе Наполеона, едва ли было известно. В нескольких ярдах от почти непроходимой и слабо прослеживаемой тропы находится разрушающийся фундамент ветхого коттеджа. Это было место рождения Жозефины. Жители Мартиники, с которыми связаны все семьи Сент-Люсии, претендуют на Жозефину как на свою соотечественницу. Факт, однако, таков, как я его изложил; и это было признано одним из членов ее собственной семьи на Мартинике одной даме с нашего острова, но с истинно французским добавлением: «qu'elle n'avait fait qu'y naître» (что она только родилась там). Компаньоном ее детства был господин Мартин Рафаэль, бывший советник королевского суда, который до сих пор жив и который при посещении Франции был любезно принят ею в Мальмезоне. Мадам Деломель, которая умерла всего несколько месяцев назад в очень преклонном возрасте, хорошо знала ее».

По прибытии в Сент-Люсию в 1831 году мне указали на пожилую цветную женщину по имени Деде как на ту, что была на службе у Таше в Морн Пэ-Буш. Она тогда проживала в семье господина Р. Жюжа, президента суда первой инстанции, и этот джентльмен заверил меня, что нет ничего более верного, чем то, что Жозефина родилась в Сент-Люсии. Впоследствии у меня было несколько разговоров с Деде на эту тему, и она подтвердила слова господина Жюжа, добавив, что присутствовала при рождении Жозефины и была ее бонной (няней) до отъезда семьи на Мартинику. Деде была умной старушкой, которой тогда было около восьмидесяти лет, и ее очень уважали все.

Я знаю, что все это противоречит биографическим записям нашего времени, которые приписывают Мартинике место рождения Жозефины. Но эту неточность можно объяснить следующими причинами. 1-е. Сент-Люсия находится на небольшом расстоянии от Мартиники, и в период рождения Жозефины была зависимой территорией, частью, так сказать, этой колонии. 2-е. Семья долгое время жила на Мартинике, прежде чем приехала в Сент-Люсию, и все их пристрастия были на стороне первого острова. 3-е. Их пребывание в Сент-Люсии было недолгим, и через несколько лет обстоятельство их пребывания там, вероятно, было забыто публикой. 4-е. В Сент-Люсии в 1764 году не было священника, который мог бы крестить ребенка и установить место ее рождения вне всяких споров. 5-е. Когда в более поздний период ее крестили на Мартинике, вполне естественно, что не было никого, кто знал бы о ее рождении в Сент-Люсии или кого это беспокоило бы. 6-е. Господин де Таше стал к тому времени персоной некоторого значения, и он, вероятно, не был склонен стирать воспоминания о том, что был когда-то нуждающимся плантатором в диких лесах Сент-Люсии. 7-е. Факты, которые впоследствии приобрели очевидную важность, не имели никакой в 1771 году. Сокрытие такого обстоятельства, намеренное или случайное, не привлекло бы никакого внимания в тот период истории семьи Таше. Тогда не предвидели, что член семьи в не столь отдаленном будущем станет связан с величайшим актером в самой необычайной революции в мировой истории и докажет, что достойна столь возвышенной судьбы.

Все, что относится к императрице Жозефине, получает дополнительную степень интереса из-за недавних событий. Было бы странно, если бы жена, которую Наполеон отверг, потому что она не могла дать ему наследника императорского трона, дала ему, если не наследника, то его первого преемника в лице своего внука, принца Луи Наполеона. Что касается Сент-Люсии, то здесь есть совпадение, которое стоит упомянуть. Когда Наполеон попал в наши руки после битвы при Ватерлоо, Сент-Люсия была местом, первым выбранным для его ссылки; но из-за опасностей, которые могли возникнуть из-за ее близости к Мартинике, от этой схемы отказались, и предпочтение было отдано острову Святой Елены.

Генри Х. Брин.

Сент-Люсия.

ЗАМЕТКИ О ГОМЕРЕ, № III. (Продолжение из т. V, стр. 172.)

Лахман и Грот. Новые взгляды.

Согласно моему обещанию в конце моей предыдущей статьи, я продолжаю и завершаю свои замечания по гомеровскому вопросу.

Нич, один из самых неутомимых и ученых противников Вольфа, изучил его теорию с величайшей критической тщательностью и, доказав ее ошибочность, сильно пошатнул ее устойчивость — не полностью, однако, потому что опровержение не всегда порождает неверие; ученые начинали терять веру в нее, когда десять лет назад покойный Карл Лахман возродил ее с определенными модификациями в своих «Дальнейших соображениях об Илиаде» (Abhandl. Berlin. Acad. 1841), где он предложил следующие взгляды: —

Что гомеровские поэмы были сочинены не одним человеком, а несколькими, работавшими вместе; и что после сбора этих песен Писистратом история их такова, как она дана нам классическими писателями.

Это утверждение, говоря словами Грота [1], «объясняет пробелы и противоречия в повествовании, но оно не объясняет ничего другого»; и далее оно опровергается фактическими данными самих поэм [2], где, как мы обнаруживаем, не возникает противоречий, относящихся к этому пункту, и все шестнадцать поэтов (ибо таково число Лахмана) соглашаются убить и убрать со сцены, так сказать, этих значительных вождей (и всех в первой битве после отступления Ахилла): Элефенора, вождя эвбейцев [3], Тлеполема, родосцев [4], Пандара, ликийцев [5], Одия, гализонов [6], Пироя и Акаманта, фракийцев [7], помимо многих менее значительных. Никто из них не появляется вновь на протяжении всей работы; и кажется странным, как продолжает Мюр, что «любое количество «независимых поэтов» так гармонично обошлось без услуг всех шестерых в продолжении». И затем он цитирует единственное расхождение, Пилемена, как единственное исключение [8], чья смерть описана в пятой, а который плачет на похоронах своего сына в тринадцатой книге. Это, однако, Мюр объясняет недосмотром со стороны поэта (что, однако, невозможно) или более вероятной причиной интерполяции стихов 658 и 659 ранним рапсодом, «лучше знакомым с «Битвой у кораблей», как своей привычной частью в декламации, чем с «Подвигами Диомеда»».

[1] Грот, том II, стр. 231.

[2] Мюр, Приложение C, том I, стр. 507.

[3] Ил. iv. 469.

[4] Ил. v. 659.

[5] Ил. v. 290.

[6] v. 39.

[7] iv. 527., vi. 7.

[8] v. 576., xiii. 658.

Грот также возражает против модификаций Лахмана следующими словами:

«Сторонники теории Вольфа, по-видимому, чувствуют трудности, которые ее окружают: ибо их язык колеблется в отношении этих предполагаемых первичных атомов... Я добавлю в отношении его [Лахмана] диссертаций, столь поучительных как микроскопическое исследование поэмы: 1. Что я постоянно не соглашаюсь с тем критическим чувством, на основании которого он вырезает части как интерполяции и обнаруживает следы рук различных поэтов: 2. Что его возражения против непрерывности повествования часто основаны на строках, которые древние схолиасты и мистер Пейн Найт уже объявили интерполяциями: 3. Что те из его возражений, которые основаны на бесспорных строках, во многих случаях допускают полный и удовлетворительный ответ» [9].

[9] История Греции, том II, стр. 232, прим. 1.

Собственные мнения Грота по этому вопросу трудно определить, но то, что он сказал, по большей части верно. Эти три различных взгляда на гомеровскую полемику, как я уже сказал, занимали мир с тех пор, как начались размышления на эту тему; каждая гипотеза нашла самых способных, критических и придирчивых сторонников и противников, каждый из которых утверждал и доказывал по-своему то, что другие отрицали и высмеивали.

Есть еще один автор, который также обсуждал тему Гомера, причем более привлекательным для обычного читателя способом; это тонко чувствующий и ученый Уолтер Сэвидж Лэндор в своем произведении «Перикл и Аспазия». Выступая от лица Перикла, он говорит: — [10]

«У меня нет парадокса, который нужно поддерживать, нет пристрастия, которое нужно защищать. Некоторые говорят нам, что было двадцать Гомеров; некоторые отрицают, что был хотя бы один. Было бы праздным и глупым трясти содержимое вазы, чтобы позволить им наконец осесть. Мы постоянно трудимся, чтобы разрушить наши наслаждения, наше спокойствие, нашу преданность высшей силе. Из всех животных на земле мы меньше всего знаем, что для нас хорошо. Мое мнение таково, что лучшее для нас — это наше восхищение добром. Ни один живущий человек не чтит Гомера больше, чем я. Он был единственным автором, которого я читал, когда был мальчиком; ибо наши учителя обычно придерживаются мнения, что мудрость и поэзия, подобно фруктам для детей, вредны, если слишком свежи. Симонид, правда, стал несколько основательным; Пиндар был горяч; Эсхил... да, но Эсхил был почти по соседству. Гомер тогда питал мое воображение, оживлял мои сны, будил меня по утрам, маршировал со мной, плавал со мной, учил меня морали, учил меня языку, учил меня музыке, философии и войне».

[10] «Перикл и Аспазия», письмо LXXXIV. — Сочинения, том II, стр. 387.

Соглашаясь с моим уважаемым другом в том, что я выделил курсивом выше, я считаю, что пора положить конец гомеровскому вопросу, и, чтобы искупить нашу ошибку в тряске вазы, пусть он останется в покое навсегда. Я предлагаю свои размышления на эту тему с крайней неуверенностью, хотя, признаваясь в своей открытости к исправлению и желании его получить как друг литературы, я не могу сказать, что мои взгляды будут далеки от приближения к истине, что в наш отдаленный век — все, чего мы можем достичь. Как Плиний Секунд считал, что нет книги настолько плохой, чтобы из нее нельзя было чему-то научиться, так и я считаю, что нет теории настолько плохой (всегда исключая ту, выдвинутую каким-то сбежавшим сумасшедшим, о небытии Шекспира и о том, что его работы были сочинением монахов), чтобы в ней не лежало хоть немного истины. На этом принципе я попытался «заложить киль» (как говаривал Саути о своих запланированных поэмах) примирения между всеми верованиями всех теоретиков.

Я изложу свою теорию, как я сделал это с другими, в самых простых выражениях; и, чтобы начать с начала, я должен вернуться к истокам песни. Возможно ли, чтобы армия, подобная армии эллинов под Троей, не имела представления о том, как проводить утомительные вечера, кроме как за питьем и разговорами? Нет: конечно, нет. Мы находим Фемия, поющего в «Одиссее» песни того же толка, что и в «Атенее» и в «Пире» Ксенофонта. Это были короткие пересказы какого-то конкретного обстоятельства древности, наполовину религиозные и наполовину земные. Несомненно, у простых солдат той эпохи, как и у простых матросов лет пятьдесят назад, был кто-то квалифицированный, чтобы «рассуждать под отличную музыку» среди них. Многие из них, подобно песням негров в Соединенных Штатах, были импровизированными и намекали на события, происходящие вокруг них. Но что происходило вокруг них? Великие события волнующей войны; происшествия, способные запечатлеться, как это сделали мистические легенды прежних времен, в их памяти; помимо чего, цепкая память считалась добродетелью первой воды и культивировалась соответственно в те древние времена. Баллады сначала, и вплоть до начала войны с Троей, были просто декламациями с интонацией. Затем последовал вид речитатива, вероятно, с интонированным бременем. Затем последовала мелодия, так как она значительно помогала памяти.

Именно в этот период, примерно через четыреста лет после войны, процветал поэт по имени Мелесиген, или Меонид, но, скорее всего, первый. Он увидел, что эти баллады могут быть очень полезны для его цели написания поэмы о социальном положении Эллады, и как сборник он опубликовал эти песни, соединив их рассказом собственного сочинения. Эта поэма сейчас существует под названием «Одиссея». Автор, однако, не поставил свое имя на поэме, которая, по сути, была большей частью переработана с архаичного диалекта Крита, на котором баллады были им найдены. Поэтому он назвал ее поэмой Гомера, или Собирателя [11]. Но это скорее доказательство его скромности и таланта, чем его простого черного труда по упорядочиванию идей других людей, ибо, как тонко заметил Грот, аргументируя единство авторства, «великий поэт мог переработать существовавшие ранее отдельные песни в одно всеобъемлющее целое; но никакие простые аранжировщики или составители не были бы способны на это» [12].

[11] Welcker, Der Epische Cyclus, стр. 127. Профессор Уилсон в своем труде «Система индуистской мифологии» (введение, стр. lxii.) приводит следующий отрывок, процитированный Гротом: «Мудрец Вьяса представлен не как автор, а как систематизатор и составитель Вед и Пуран. Его имя определяет его роль, означая «систематизатор» или «распределитель»; и в появлении множества Вьяс — многих лиц, которые переработали индуистские священные тексты, — нет ничего невероятного, за исключением баснословных временных промежутков, разделяющих их труды».

[12] «История Греции», том ii, стр. 232.

Работая над диким сказанием об Одиссее, он наткнулся на балладу, повествующую о ссоре Ахилла и Агамемнона; его благородный ум ухватился за представившуюся подсказку, и под его рукой выросла «Ахиллеида» [13]. Однако единство замысла побудило его опубликовать поэму под тем же псевдонимом, что и предыдущую работу; и разрозненные песни древних бардов были соединены вместе, подобно тем, что относятся к Сиду, в летописную историю под названием «Илиада» [14]. Мелесиген знал, что поэме суждено стать долговечной; так оно и вышло. Но прежде поэмам было суждено претерпеть множество превратностей и искажений от людей, которые распевали их на улицах, собраниях и агорах. Однако сначала Солон, затем Писистрат, а впоследствии Аристотель и другие пересмотрели поэмы и в значительной степени восстановили труды Мелесигена Гомера в их первоначальной целостности. Но то, что это не принесло большого успеха, очевидно из искажения οἰωνοῖσί τε πᾶσι в самом начале. Не все птицы плотоядны, и поэтому данный отрывок должен быть ошибочным: кроме того, слова, следующие непосредственно за ним, отдают некоторой интерполяцией и, по сути, осуждаются некоторыми как таковые, что приводит к справедливому предположению, что вся строка была искажена.

[13] «Первая книга вместе с восьмой, а также книги с одиннадцатой по двадцать вторую включительно, по-видимому, образуют первичную структуру поэмы, тогда должным образом являющуюся «Ахиллеидой»» и т. д. — Грот, том ii, стр. 235 и след.

[14] Мьюр, том i, стр. 23, прим. Тикнор, «История испанской литературы», том i, стр. 11 и след.

Я уже говорил ранее (том v, стр. 99), что киклические поэмы иллюстрируют историю гомеровских сочинений точно так же, как письма Попликолы и письма Фило-Юниуса иллюстрируют историю Юниуса; но я не склонен лишать их всех права считаться произведениями одного и того же поэта. Например, часть «Малой Илиады», вероятно, была создана на основе заметок Мелесигена, который, подобно Геродоту, всегда работал над каким-нибудь материалом.

Происхождение письменности стало камнем преткновения в гомеровском вопросе, причем весьма неразумно; и я должен вновь согласиться с полковником Мьюром по этому предмету. Мистер Грот, мистер Гранвиль Пенн и полковник сделали для прояснения этого вопроса больше, чем любые другие ученые нынешнего или прошлого века; и именно к ним мы должны обратиться за дальнейшей помощью. Я хотел бы, чтобы они уделили внимание гимнам, особенно гимну Гермесу, ибо «тут кроется некая тайна».

Что касается меня, я оставляю свои размышления на милость тех, кто думает не так, как я. Я убежден, что они недалеко ушли от истины и настолько близки к ней, насколько мы можем надеяться в наши дни. В самом деле, это общеизвестный факт, воплощенный в старой пословице: «Что одному пища, то другому яд»; и то, что убедительно для одного, является противоположным для другого.

Прежде чем я «закрою» свои «записки», однако, я должен выразить свою благодарность редактору «N. & Q.» за любезное допущение этих статей на свои страницы. Haveto!

КЕННЕТ Р. Х. МАКЕНЗИ.

3 марта 1852 г.

ФОЛЬКЛОР.

Древний обычай при погребении.

— Я читал, что существовал обычай хоронить песочные часы вместе с покойным как символ того, что песок жизни иссяк; или, возможно (как я скорее предположил бы), чтобы дать понять, что усопший, вступив в вечность, покончил со временем. Я полагаю, что в начале прошлого века этот обычай не исчез полностью, и что маленькие песочные часы давали друзьям покойного, присутствовавшим на похоронах, и клали их рядом с телом (подобно розмарину) или бросали в могилу? Сохранился ли этот обычай еще в каких-либо отдаленных частях страны?

У. С. Г.

Ньюкасл-апон-Тайн.

Чистая дождевая вода.

— Говорят, что чистая дождевая вода является безотказным средством от воспаления глаз, и автору сообщали о таких случаях люди, которые пробовали ее и, как им кажется, доказали ее эффективность. Дождевую воду нужно собирать в чистый открытый сосуд в июне, и она не должна быть загрязнена сбором какими-либо другими способами; тогда она будет оставаться чистой в течение любого времени, если хранить ее в бутылке.

Т. Д.

Гейнсборо.

Средство от коклюша.

— Это заболевание сейчас очень распространено в моем районе. На днях я подслушал разговор между несколькими фермерами: один рекомендовал пациенту вдыхать дыхание лошади как верное средство; другой серьезно сообщил своим слушателям, что вид пегой лошади принесет немедленное облегчение!

Г. А. К.

НЕТЛЕННОСТЬ СВЯТЫХ КОРОЛЕЙ.

В приложении к интересному «Дневнику» Эвелина (последнее издание, 1850 г.) ваши читатели, возможно, помнят, есть примечание о «неожиданном обнаружении распятия и золотой цепи того благочестивого принца, св. Эдуарда Исповедника». Примечание содержит отрывок из повествования об обстоятельствах обнаружения этих реликвий «Чарльзом Тейлором, джентльменом» (или Генри Кипом — таково настоящее имя автора). Из этого отчета следует, что когда в 1163 году Томас Бекет добился канонизации короля и гроб был открыт, тело оказалось нетленным; и что 136 лет спустя после того, как Вильгельм I приказал поместить гроб в раку, когда аббат решил осмотреть тело, которое тогда также «называли нетленным», он нашел его таковым, «будучи совершенным, с гибкими конечностями» и т. д.

Любопытная параллель к этому недавно представилась одному лицу в ходе обращения ко 2-му тому любопытной и трудоемкой «Католической истории Англии» мистера У. Б. Маккейба. [Попутно позвольте мне выразить надежду, которую, как я хорошо знаю, многие разделяют, что давно обещанный третий том, доводящий историю до воцарения Вильгельма Завоевателя, вскоре появится. Труд дает в хорошо организованной форме так много любопытного из наших ранних национальных записей, что было бы прискорбно, если бы он не был завершен. Действительно, очень жаль, что первоначальный план автора довести историю до Реформации был заброшен.] После описания погребения Эдгара (также «Исповедника», как и св. Эдуард) утверждается, что «в 1052 году, когда его гробница была открыта аббатом Эйлвардом, его тело было найдено совершенно свободным от малейшего следа тления»; и что когда тело было «кощунственно разрублено», чтобы поместить его в приготовленный для него сосуд, «потоки крови хлынули из трупа короля». (Вильям Мальмсберийский, «Деяния английских королей»). Это, следует помнить, было через восемьдесят семь лет после погребения. Впоследствии тело было помещено в раку. Есть ли другие примеры, упомянутые хронистами, нетленности святых королей? Следует помнить, что и Эдуард, и Эдгар были добрыми друзьями монахов. Вильям Мальмсберийский в ходе своего панегирика Эдгару упоминает важный факт, что монарх не только даровал —

«Храмы Богу»,

но также —

«Храмам — монахов, монахам — земли».

Разве это не были веские причины, по которым король должен был оставаться нетленным, во всяком случае в памяти, а также в записях братства?

Дж. Дж. С.

Малые заметки.

Преподобный А. Батлер.

— Преподобный Р. Гиббингс, магистр искусств, несколько лет назад представил публике точное переиздание первого римского «Индекса запрещенных книг», в пространном введении к которому он рассмотрел всю литературу, относящуюся к этому вопросу.

Тот же преподобный джентльмен является автором следующей изящной эпитафии на памятнике преподобного Арчера Батлера, недавно профессора моральной философии в Тринити-колледже в Дублине. Ваш сборник кажется подходящим местом для того, чтобы увековечить подобные вещи.

«D. O. M.

ВИЛЬГЕЛЬМ АРЧЕР БАТЛЕР, магистр искусств,

Ректор Ратмотачи в епархии Рафо,

Профессор этики в Дублине,

Богослов, поэт, философ,

Одаренный лучшими талантами и высочайшим красноречием,

Многое успешно написал для Церкви Христовой,

Еще большее замышлял.

Одинаково дорогой добрым и ученым мужам,

Цельный жизнью, зрелый духом,

Преданный религии, сильный в проповедях,

Украшение и одновременно пример для сверстников,

Схваченный злокачественной лихорадкой,

Увы, как безвременно!

Отошел от мира в год от Р.Х. MDCCCXLVIII, от роду XXXVII лет,

Оставив скорбную тоску выжившим,

Друзья, благочестиво помнящие, пожелали воздвигнуть ему этот памятник».

О. Т. Д.

Место рождения епископа Хоадли.

— На западной стороне Лондон-роуд, Вестерхэм, Кент, стоят несколько аккуратно построенных кирпичных коттеджей: перед одним из них растет тис, который, как сообщил мне один просвещенный житель города, был посажен преподобным — Хоадли при рождении его сына Бенджамина. Хотя дерево до сих пор отмечает это место, самого дома сейчас нет; он был снесен до основания несколько лет назад, чтобы освободить место для нынешних построек. Брат Бенджамина, который впоследствии стал архиепископом Дублинским, также родился в этом доме. Могу добавить, что это не является общеизвестным в городе, но я думаю, что вышеприведенная «Заметка» точна.

Х. Г. Д.

«Космос» Гумбольдта и «Попытка» Нэрса.

— Заметив, что ученый и просвещенный Гумбольдт завершил свой «Космос» на немецком языке, хотя английский перевод последней части еще не появился — чрезвычайно ценный и интересный научный вклад в общее представление о человеческих знаниях о Вселенной, — позволите ли вы мне заметить, что, поскольку в его план, возможно, не входило рассмотрение религиозных соображений, возникающих из христианского взгляда на Вселенную в ее отношении к нашей малой части ее, по-видимому, безграничного пространства, любой читатель труда Гумбольдта, который желает увидеть, как ученый и богослов прошлого поколения рассматривал этот предмет, если я не ошибаюсь, прочтет следующую работу с исключительным удовольствием, делая все необходимые скидки на несовершенное состояние научных знаний во время написания автором этой книги:—

«Εις Θεος Εις Μεσιτης; или Попытка показать, насколько философское понятие о множественности миров согласуется или не согласуется с языком Священного Писания. Преподобным Эдвардом Нэрсом, магистром искусств, ректором Биддендена, Кент, и бывшим членом Мертон-колледжа, Оксфорд. 8-ка. Лондон, 1801».

Автор, могу добавить, был другом выдающегося геолога Де Люка.

Дж. М.

Гоф, ирландская часть его «Кемдена»: Ледвич.

— Следующая вырезка из каталога дублинского букиниста (Коннолли, 6, Чансери-плейс, февраль 1852 г.), возможно, найдет уголок в «N. & Q.». Доктор Ледвич был тем блуждающим огоньком, который сбил Гофа с пути в вопросах ирландских древностей. В самом деле, немногие из «дополнений», сделанных к оригиналу честного Кемдена, представляют ценность, многие из них хуже, чем бесполезны:—

«ДРЕВНОСТИ ИРЛАНДИИ из издания «Британии» Кемдена под редакцией Гофа, богато иллюстрированные гравюрами и картами из различных работ, включая редкую карту Ирландии Ортелия, все из которых были вставлены преподобным мистером Ледвичем, ирландским антикварием, королевский фолиант, полукожа, аккуратно, 3 фунта 10 шиллингов.

«Этот уникальный экземпляр был подарен мистером Гофом преподобному мистеру Ледвичу и содержит автограф Гофа: «Преподобному мистеру Ледвичу. От автора. 1789».

«Мистер Ледвич подарил книгу Уильяму Монку Мейсону, эсквайру, написав следующую памятную записку:—

«Я помогал мистеру Гофу в этом издании, и он спонтанно обещал экземпляр работы в 3 томах фолио, но отделался этим жалким томом. Так он поступил с моим ценным другом, мистером Бофордом из Ати.

«Viveret in terris te si quis avarior uno?»

«Гораций.

«Э. Л., член Общества антиквариев, 1790».

«Копия оригинальной записки [Мейсону], вставленной в книгу—

«Йорк-стрит, 3 февраля 1817 г.

«Дорогой сэр — Расставшись со всеми своими книгами, ибо никто из моей семьи не мог или не хотел их читать, я сохранил то, что посылаю вам. Это малая отдача за подарки, которые вы мне сделали.

«Мала она, но будьте добры принять ее как свидетельство моих обязательств и дружбы.

«Искренне ваш,

«Э. ЛЕДВИЧ».

«Работа — это «Британия» Гофа, ирландская часть».

ДЖЕЙМС ГРЕЙВС.

Килкенни.

Хронограмма над дверью школы в Шерборне, отмечающая дату 1670:

«Tecta, Draco custos, Leo vinDeX fLos Decus, auctor, ReX pius, hæc servat, protegit, ornat, aLit».

Буквы DLDXLDXL являются заглавными и выделены красным.

С. С.

Юниус и «Квортерли Ревью» снова.

— Статья о письмах Юниуса в последнем номере «Квортерли Ревью» написана очень приятно. Но я полагаю, что она не будет сочтена сделавшей вероятной мысль о том, что Томас, лорд Литтелтон, был автором этих писем. Рецензент отмечает, что «лорд Литтелтон», имея в виду Джорджа, первого лорда Литтелтона, упоминается Юниусом лишь однажды. Несомненно, Юниус упоминает «честность и суждение лорда Литтелтона» (Вудфолл, ii. 305). Можно ли представить, что Томас, лорд Литтелтон, мог так ошибочно написать имя своего отца?

КАРОЛУС КУРСИТОР.

Вопросы.

СЕМЬ ВОПРОСОВ.

1. 24 февраля 1831 года в Спинхэмленде был опубликован первый номер «Истории и древностей Ньюбери и его окрестностей». Была ли эта работа когда-либо завершена? Если нет, сколько номеров было выпущено?

[«История и древности Ньюбери и его окрестностей, включая двадцать восемь приходов, расположенных в графстве Беркс, а также каталог растений, найденных в окрестностях», была завершена в 1839 году и составляет том в 340 страниц.]

2. Можно ли получить какую-либо информацию о Ханне Вулли, помимо той, которую она дает в любопытном автобиографическом очерке, предпосланном ее «Спутнику благородной дамы, или Руководству для женского пола»; 3-е издание. Лондон, 1682, 12-ка. Свою девичью фамилию она не упоминает; и все, что она раскрывает о своей семье и судьбе, — это то, что ее родители умерли, когда она была очень молода, и что она перенесла «все виды страданий», «из-за потери мужа, детей, друга, состояния».

3. Среди рукописей мистера Ч. К. Шарпа была продана «Сила любви, или Эфесская матрона; драматическая поэма в трех частях». Из театральной афиши, которая была наклеена на форзаце, видно, что эта драма была поставлена в пользу мистера и миссис Уоллес в театре на Сэдлер-стрит, Дарем, 7 апреля 1777 года. Представление было «бесплатным»; но 2 шиллинга 6 пенсов, 2 шиллинга и 1 шиллинг за ложи, партер и галерею взимались за «Концерт музыки». Название было изменено на «Матрона из Эфеса», а авторство приписано мистеру Уоллесу. Никаких упоминаний ни о пьесе, ни об авторе не встречается в «Biographia Dramatica».

4. Существует ли какая-либо рукопись трагедии «Завоевание Китая» сэра Роберта Говарда? У меня в библиотеке есть сцена, написанная графом Рочестером для автора, которая, насколько я могу проследить, из-за крайне плачевного состояния библиотек севера, никогда не печаталась. Это прекрасная рукопись, и некоторые строки обладают значительной силой. Она написана в рифму.

5. Кто был автором «Истории фракции, иначе Лицемерия, иначе Умеренности, от ее первого возникновения до ее нынешней терпимости в этих королевствах»? и т. д. Лондон, 1705, 8-ка.

6. Где можно получить четвертый и заключительный(?) номер «Истории Ладлоу» Райта?

[Было опубликовано только три части. Последняя вышла в 1847 году.]

7. Можете ли вы сообщить мне, кто был переводчиком —

«Идеи христианской любви; будучи переводом, по просьбе мистера Уоллера, латинской проповеди на Иоанна xiii. 34, 35, прочитанной мистером Эдвардом Янгом, пребендарием Солсбери. С пространным парафразом на поэму мистера Уоллера «Божественная любовь». К которой добавлены некоторые стихотворения той превосходной поэтессы миссис Уортон, вместе с другими, посвященными ей. Лондон, 1688, 8-ка».

Стихосложение чрезвычайно хорошее, но так как я никогда не видел проповеди, у меня не может быть представления, верен ли перевод или наоборот. Я подозреваю, что у латинской «проповеди» было бы мало слушателей, особенно в наши дни: но было бы интересно увидеть латинскую проповедь, которую Уоллер высоко ценил и которую он предлагал переложить в стихи.

Я не смог получить никакой информации о проповеди или ее поэтическом переводе ни в одном библиографическом труде; но, возможно, кто-то из ваших многочисленных читателей знает что-то либо о мистере Эдварде Янге, отце, как я полагаю, поэта, либо о переводчике.

Миссис Уортон была дочерью сэра Г. Ли из Дитчли и первой женой будущего маркиза Уортона. Рукописная трагедия ее авторства, написанная ее собственной рукой, находится у меня. Это дарственный экземпляр мисс Мэри Хоу, чей автограф находится на форзаце. Она прекрасно переплетена в старый марокканский сафьян и ранее принадлежала Горацию Уолполу, чей экслибрис находится на ней. Кто была мисс Мэри Хоу? Она была приобретена при распродаже любопытных рукописей мистера Чарльза К. Шарпа, который питал большую слабость к поэзии этой леди. Она ошибочно названа маркизой Уортон в издании Парка «Королевских и благородных авторов» Уолпола.

Дж. М. Т.

[Преподобный Эдвард Янг был отцом поэта и ректором Апхэма в Гэмпшире, пребендарием Солсбери и, наконец, деканом этой церкви. Он умер в 1705 году. Перевод и парафраз в «Идее христианской любви» приписываются Уильяму Этвуду в каталоге Бодлианской библиотеки.]

ЧУМНЫЕ КАМНИ.

В недавнем и ценном отчете, адресованном Генеральному совету здравоохранения, о санитарном состоянии боро Дорчестер, составленном джентльменом, которому я, как и все читатели «N. & Q.», часто был обязан — я имею в виду Роберта Роулинсона, эсквайра, — упоминается существование «чумных камней» в разных частях страны. Кратко записывая основные посещения чумы в Дорчестере и его окрестностях, он описывает эти «чумные камни» как «камни, помещенные на границах старых городов, имеющие круглое или квадратное углубление, похожее на чашу, которое наполнялось водой, куда горожане бросали покупные деньги в своих сделках с сельскими жителями, как предполагалось, чтобы предотвратить заражение. Такие камни можно увидеть во многих местах по всей Англии». Цель этого сообщения — предложить целесообразность составления списка этих любопытных реликвий через посредство вашей превосходной газеты. Мне не известно о существовании такого списка в настоящее время. Чумной камень можно увидеть, я полагаю, в Пенрите; и другой недалеко от Манчестера, который, как мне говорят, называется «Камень Гиганта». Название последнего, на мой взгляд, указывает на более отдаленный период, если только существующий памятник древности, носящий это название, не был во времена чумы приспособлен для временного использования для приема подозрительных денег в выдолбленную чашу, которая сделана в верхней части этих «чумных камней». Кстати, не могли бы наши предки меньше страдать от страшных посещений и опустошительных эпидемий, жертвами которых стали многие сотни тысяч из них, если бы они были так же осторожны, чтобы мыться привычно в aqua pura, как они были осторожны, чтобы мыть деньги, которые они получали из подозрительных местностей. Обычай, упомянутый выше, признавал мощные очищающие свойства воды. Было бы хорошо для них, особенно в трудные времена чумы, если бы они не были так приучены «оставлять» «колодец» в покое, что касается их собственного личного очищения.

Дж. Дж. С.

Клойстерс, Темпл.

Малые вопросы.

Крест на адвокатских бриф-досье.

— Может ли кто-нибудь из ваших корреспондентов сообщить мне о происхождении и нынешнем использовании креста на адвокатских бриф-досье?

Г. ЭДВАРДС.

Сэр Джеймс Хейс из Беджбери, Кент.

— В «Джентльменс Мэгэзин» за 1792 г., стр. 21, упоминается, что на фундаментном камне старого дома Беджбери-хаус в Кенте много лет назад была найдена надпись, фиксирующая постройку этого дома в 1688 году сэром Джеймсом Хейсом и Рейчел, виконтессой Фолкленд, его женой. В надписи есть намек на то, что он обрел большое богатство из глубин океана; и существовало предание, что он составил свое состояние нырянием. Может ли кто-нибудь из ваших читателей предоставить информацию по этому предмету? Был ли он одним из той группы, которая под руководством Фиппса (предка дома Малгрейв) извлекла 200 000 фунтов стерлингов из испанского судна, затонувшего у побережья Эспаньолы в 1687 году? И где можно найти полные подробности этого приключения?

Дж. Э. Т.

Авторство песни «О, Нэнни» и т. д.

— Вопрос о национальной принадлежности, если не об авторстве, этой знаменитой песни обсуждался (если я правильно помню) не так давно в письмах, напечатанных в одном из литературных периодических изданий, вероятно, в «Джентльменс Мэгэзин», но у меня нет ссылки под рукой. Может быть, факты, о которых я собираюсь упомянуть, затрагивались в той дискуссии, и что слова признаны имеющими английское происхождение и написанными доктором Перси, однако я побужден направить вам это сообщение. В гостиной Эктон-хауса, особняка Сэма Истеда, эсквайра, в Эктоне, деревне примерно в пяти милях от Нортгемптона, в 1814 году находился портрет жены Томаса Перси, епископа Дроморского (отца миссис Истед), держащей в руке свиток, на котором написана знаменитая песня «О, Нэнни!», причем она была оригиналом, и строки были адресованы ей до замужества епископом. («Отчет о путешествии и т. д.», опубликованный в «Скарборо Репозитори» Коулом, 1824 г.)

Возможно, кто-нибудь из ваших корреспондентов в той местности любезно скажет, остается ли картина в Эктоне; или, если нет, что с ней стало?

У. С. Г.

Ньюкасл-апон-Тайн.

Гекзаметрическая поэма об английских графствах.

— Будет ли кто-нибудь из ваших корреспондентов так любезен, чтобы предоставить мне копию поэмы гекзаметрическим стихом, и в сокращенной форме, перечисляющей графства в Англии? В мои ранние дни это было очень распространено в государственных школах, и я могу дать часть одного стиха, а именно: «Dev. Dors. Gl. Oxfo. Buck. Hart. Ess.»

М.

Дублин.

«Дикий овес», происхождение фразы.

— Может ли кто-нибудь из ваших корреспондентов оказать мне любезность, объяснив происхождение и определение фразы «Сеять свой дикий овес»? Мне никогда не было очень ясно, почему «овес» должен быть зерном, выбранным в качестве эмблемы рассеянности и излишеств юности. Они составляют пищу жителей только самых бедных регионов, и где отсутствие всякой помощи со стороны климата и солнечного света делает почти непрестанный труд необходимым для получения скудного пропитания.

«Овес» кажется мне настолько мало связанным с роскошью и удовольствием, что я совершенно не в состоянии объяснить происхождение этой фразы, которая у всех на устах.

БО НЭШ.

Бат.

Доктора Ричарды Мортоны.

— Я буду очень признателен любому читателю «N. & Q.», который сможет дать мне некоторое описание доктора Ричарда Мортона, знаменитого врача из Гринвича, времен Вильгельма и Марии, и его сына доктора Ричарда Мортона, который умер в 1730 году. Происходили ли они от Мортонов из Северн-Стока, графство Вустершир? И какова была точная степень их родства с Мортонами из Слонема, графство Сассекс?

МАРК ЭНТОНИ ЛОУЭР.

Генерал Ламберт (том iv, стр. 339).

— Корреспондент показывает вероятность или уверенность в том, что до сих пор принятое мнение о долгом заключении и смерти на Гернси этого старого парламентского генерала неверно. Но мистер Халлам и другие, кто сообщает об этом, сообщают также, что он был судим вместе с сэром Гарри Вейном; и что его «покорное поведение» было таким контрастом поведению его благородного соузника, что это, возможно, повлияло на его приговор. Где можно найти доказательство его поведения? Суд над Вейном был опубликован отдельно. Он также есть в «Государственных процессах» вместе с процессами над цареубийцами; но ни там, ни где-либо еще я не могу найти процесс над Ламбертом.

Г. Л.

Скрещенные ноги на надгробиях и ошейники SS.

— Поскольку некоторые из ваших корреспондентов присылают в «N. & Q.» описания надгробных изображений, носящих ошейники SS, я был бы обязан им, если бы они упомянули, когда такие изображения имеют скрещенные ноги. Существует ли какое-либо изображение в этой позе, датированное 1350 годом?

У. Х. К.

«Кривой брусок».

— Может ли кто-нибудь из ваших читателей сообщить мне, есть ли какая-либо легенда, связанная с «Кривым бруском», который часто используется в нашем районе как вывеска для деревенской гостиницы? Сама вывеска сделана из кривого куска дерева или двух-трех соединенных кусков и подвешена над дверью трактира.

Т. Д.

Гейнсборо.

Поэт Коллинз и его ода «О музыке греческого театра».

— В «Анекдотах о выдающихся личностях» Сьюарда есть письмо от Коллинза доктору Хейсу, профессору музыки в Оксфорде, в котором, упомянув свою «Оду о страстях», он упоминает другую оду, которая, по-видимому, была действительно написана.

«Предмет», — заявляет он, — «это музыка греческого театра, в которой, — продолжает он, — я, надеюсь, естественно, ввел различных персонажей, с которыми был связан хор, как Эдип, Медея, Электра, Орест и т. д. и т. д. Композиция также, вероятно, более правильна, так как я выбрал древние трагедии в качестве своих моделей и только скопировал самые волнующие отрывки из них».

Письмо датировано «Чичестер, 8 ноября 1750 г.». Коллинз умер в 1756 году. Ода утеряна; но, безусловно, следует приложить все усилия, чтобы выявить ее.

СМИНТЕЙ.

Автобиография епископа Киддера.

— В «Житиях епископов Бата и Уэллса», написанных преподобным Стивеном Хайдом Кэссаном (Ривингтонс, 1829), большая часть сведений об этом ученом писателе и превосходном богослове Ричарде Киддере, епископе этой кафедры с 1691 по 1703 год, почерпнута из автобиографических мемуаров, о которых мистер Кэссан говорит: «рукопись, несомненно, авторитетная, существует в оригинале в Уэллсе». Разумный вывод из этого утверждения заключался бы в том, что рукопись находится в библиотеке собора там; но из того, что я недавно смог выяснить благодаря любезности одного джентльмена в Уэллсе, оказывается, что автобиография Киддера не находится ни в библиотеке собора, ни в руках какого-либо лица в этом месте или его окрестностях: вероятность, следовательно, заключается в том, что она находится в какой-то частной коллекции; и поскольку я полагаю, что она содержит много подробностей, связанных с личной историей епископа, которые мистер Кэссан опустил, я буду рад, если кто-либо из ваших читателей сможет сообщить мне, где ее можно найти. Место рождения епископа осталось под некоторым сомнением; утверждалось, что он родился в Льюисе, в Брайтхельмстоне и в Саффолке; в упомянутых мемуарах вопрос решен, ибо он говорит, что родился в Ист-Гринстеде, Сассекс, в 1633 году. В то время как я занимаюсь этим предметом, я хотел бы получить информацию об имени и семье жены епископа, которая погибла вместе с ним во время великого шторма в ноябре 1703 года. Я узнал из записей о крещении их детей, что ее христианское имя было Элизабет.

ДЖАС. КРОСБИ.

Странтхэм.

Рака Эдуарда Исповедника.

— Существует ли какая-либо гравюра или рисунок, или какое-либо письменное описание, которое показало бы состояние раки короля Эдуарда Исповедника до великого восстания или каким-либо образом пролило свет на различные изменения, увечья и реставрации, которые она претерпела, помимо тех, что можно почерпнуть из обычных историй аббатства?

ДЖЕО. С. СКОТТ.

«Мудр сверх того, что написано».

— Может ли кто-нибудь из ваших корреспондентов сообщить мне, где первоначально встречаются слова «Мудр сверх того, что написано»? Я долгое время был под впечатлением, что они взяты из одного из посланий св. Павла или, по крайней мере, их можно найти где-то в Библии; но, тщательно, хотя и безрезультатно, поискав в Крудене, я почти уверен, что их нет в Священном Писании.

Я убежден, что большинство людей разделяют мнение, которого я придерживался ранее, и я часто видел, как их цитируют в проповедях, как если бы они были отрывком из Писания, хотя, конечно, без указания ссылки.

Р. К. К.

Оксфорд.

«Гофман», трагедия Четтла.

— Может ли какой-либо корреспондент «N. & Q.» пролить свет на источник сюжета «Гофмана, трагедии» Генри Четтла, 4-ка, 1631 г.? Действие происходит в Данциге в Пруссии; герой мстит за смерть своего отца, которая была вызвана герцогом Люнебургским и другими принцами, с помощью раскаленной железной короны, надетой на его голову. Он убивает сына герцога Люнебургского таким же образом и принимает его облик; его усыновляет герцог Прусский, и он мстит убийством герцога и других судей своего отца; наконец он разоблачен и казнен с помощью железной короны.

Я тщетно искал в немецкой хронике того периода: поскольку географические местности хорошо сохранены, так же как и немецкие имена (особенность старой драмы), предположение состоит в том, что она взята из исторического источника. В «Истории Германии» Менцеля упоминается граф Иордан, который принял смерть с помощью железной короны; и в «Путешественнике» Голдсмита строка —

«Железная корона Люка и стальное ложе Дамона»,

иллюстрируется примечанием в издании Бона этого автора о двух братьях, Джордже и Люке Леках, которые подняли восстание в Венгрии, и об одном из них, принявшем смерть таким образом; но ни один из этих двух случаев совсем не относится к предмету.

Х. Б. Л.

Кавычки.

— Когда впервые были введены кавычки для обозначения цитат в письме?

С. У. РИКС.

Требуются цитаты.

— Если бы нижеприведенные вопросы могли быть вставлены пораньше, это очень обязало бы меня. Они нужны мне для работы, первые корректурные оттиски которой сейчас передо мной.

Я был бы рад, если бы кто-либо из читателей «N. & Q.» мог указать мне точные места, откуда сделаны следующие цитаты:—

1. «Qui vult plenè et sapidè Christi verba intelligere, oportet ut totam vitam suam Illi studeat conformare».

2. «Gaudium suum ob renascentes literas non sine metu exprimet, unus scrupulus habet animum meum, ne sub obtentu priscæ literaturæ caput erigere tentet paganismus.... Optarim frigidas istas argutias (humanæ eloquentiæ logicarumque subtilitatum) amputari prorsus, Christumque illum simplicem et purum restitui, penitusque humanis mentibus inseri».

Эразм. Вопрос — где?

3. «Cujus vita despicitur, restat ut ejus prædicatio contemnatur».

Св. Григорий.

У. Д—Н.

Диаконы, фраза, используемая Фоксом.

— В мартирологе Джона Фокса мы читаем—

«Король Эдуард умер, мир был недостоин его: герцог Нортумберленд спустился в Кембридж с армией людей, имея поручение провозгласить леди Джейн королевой.... Герцог послал за доктором Сэндисом, будучи вице-канцлером, за доктором Паркером, за доктором Биллом и мастером Ливером, чтобы они поужинали с ним. Среди прочих речей он сказал: «Мастера, молитесь за нас, чтобы мы преуспели; если нет, вы будете сделаны епископами, а мы — диаконами». И так оно и случилось: доктор Паркер и доктор Сэндис были сделаны епископами; а он и сэр Джон Гейтс, которые были тогда за столом, были сделаны диаконами, вскоре после этого, на Тауэр-хилле».

Я был бы рад узнать, на что здесь намек, и как можно сказать, что люди, которые были казнены, были тем самым сделаны диаконами.

У. Д—Н.

Граф де Вордак.

— Когда умер граф де Вордак, генерал в армии императора Германии? Его мемуары редки; экземпляр, который у меня есть, перепечатан в Париже в 1709 году. Он был итальянцем, воспитанным для церкви, которую он оставил ради профессии военного. Он родился около 1660 года; его мемуары обрываются в 1695 году, когда он был в расцвете сил и служил под началом нашего Вильгельма III. Он заканчивает свои мемуары рассказом о том, что был при осаде Намюра, которая, по его словам, дорого обошлась его собственной стороне, и ему самому в особенности. Очень вероятно, что он пал при этой осаде, если он продолжал свое повествование, находясь в лагере. Его мемуары любопытны и очень занимательны. Я нахожу там, что он был очень уважаем в Вене, и его поведение при спасении жены одного из немецких дворян от ужасного заключения с трупом человека, к которому ее лорд был ревнив, полно интереса, а также ужаса, из-за способа, которым это было совершено. Он был лично знаком с Вильгельмом III, который доверял ему важные командования. Его повествование заставляет читателя желать узнать что-то о его дальнейшей истории, если он не стал жертвой меча до окончания войны, о которой он говорил.

САЙРУС РЕДДИНГ.

Ответы на малые вопросы.

Благотворительность Хоара.

— Внутри обложки экземпляра «Всего долга человека» (8-ка, Лондон, 1727, Джон Баскет), который сейчас передо мной, наклеен клочок бумаги, содержащий герб, «черный, двойной орел, распростертый золотой (?) в серебряной кайме», окруженный ламбрекеном и увенчанный шлемом и нашлемником; ниже этого находится следующее:—

«Дар ГЕНРИ ХОАРА, эсквайра, который умер 12 марта 1724-5 г., в возрасте сорока семи лет, и по своей последней воле и завещанию передал сумму в две тысячи фунтов стерлингов попечителям, которые должны применять ежегодные проценты, ренту и прибыль, возникающие из указанной суммы, на покупку, распространение и раздачу ежегодно Библий, молитвенников и других книг, которые полностью соответствуют принципам и доктрине Церкви Англии, как это установлено законом, и наиболее способствуют продвижению христианской веры и благочестия в мире».

Буду рад узнать, оказывается ли эта благотворительная помощь до сих пор и где именно; любые сведения относительно первоначального жертвователя будут приняты с благодарностью. Позвольте мне добавить вопрос: является ли мой экземпляр первым изданием книги «The Whole Duty of Man»? Если нет, то когда она была впервые опубликована и кто был ее автором?

У. С. Пэрроу Симпсон, бакалавр искусств.

[Г-н Генри Хор был сыном сэра Ричарда Хора, лорд-мэра Лондона, и близким другом того достойного человека, Роберта Нельсона, автора «Companion for the Festivals and Fasts of the Church of England» — труда, который доктор Джонсон рекомендует как ценнейшее пособие для молитвы и который разошелся самым большим тиражом среди всех книг, когда-либо напечатанных в Англии, за исключением Библии. Имя г-на Хора встречается в нескольких частях завещания Роберта Нельсона, а именно: «Я даю и завещаю г-ну Генри Хору из Лондона, ювелиру, одному из моих душеприказчиков, 200 фунтов стерлингов на доверительных началах, чтобы он распределил 100 фунтов стерлингов из этой суммы в порядке, который будет указан Обществом содействия христианскому просвещению; а другие 100 фунтов стерлингов должны быть использованы им для содействия созданию приходских библиотек... Я даю и завещаю г-же Джейн Хор, жене вышеупомянутого г-на Генри Хора, две пары маленьких серебряных подсвечников для ее кабинета». Также стоит отметить на наших страницах, что первым наследством, полученным Обществом содействия христианскому просвещению, было наследство Роберта Нельсона, которое записано в протоколах Общества следующим образом: «3 февраля 1714-15 г. Г-н Хор сообщил, что г-н Нельсон, недавно скончавшийся, распорядился по своему завещанию, как один из его душеприказчиков, выплатить 100 фунтов стерлингов Обществу для содействия их начинаниям; а также 50 фунтов стерлингов на поддержку благотворительной школы при часовне Св. Георгия». Имя г-на Генри Хора встречается в списке подписчиков в первом томе «Ecclesiastical History» Джереми Кольера, фолиант 1708 г.; а некоторые из его писем Джону Страйпу, историку, можно найти среди дополнительных рукописей в Британском музее, № 5853. Биографических сведений о г-не Генри Хоре, по-видимому, не сохранилось. См. «History of the Twelve Great Livery Companies» Герберта, том II, стр. 285, где упоминается его дар Компании ювелиров.]

[Первое издание «The Whole Duty of Man» было опубликовано в 1657 году. Подобно загадочному Юниусу, вопрос о его авторстве остается проблемой; но мы полагаем, что в настоящее время принято считать, что оно было написано либо леди Пэкингтон, либо архиепископом Стерном. Наш корреспондент найдет обсуждение этого вопроса во введении преподобного У. Б. Хокинса к изданию этого труда, выпущенному Пикерингом в 1842 году, а также в ценном сообщении Дж. Э. Б. Мейора, эсквайра, из Мальборо-колледжа, в нашем втором томе на стр. 292.]

«Проповедь в Дерби» доктора Сашеверелла.

— Может ли кто-либо из ваших корреспондентов предоставить мне информацию о различных изданиях «Проповеди в Дерби» доктора Генри Сашеверелла, опубликованной в 1709 году? Я хотел бы выяснить, сколько всего было выпущено изданий, с указанием их дат и других подробностей.

Л. Дж.

[Мы полагаем, что наш корреспондент не сможет получить требуемую информацию из-за огромного спроса в то время на две проповеди, за которые доктор был привлечен к суду. Г-н Лэтбери утверждает («History of the Nonjurors», стр. 237), что «проповедь „Опасности среди лжебратьев“ разошлась тиражом не менее сорока тысяч экземпляров за несколько недель». У нас также сейчас перед глазами два экземпляра проповеди в Дерби, оба напечатаны в 1709 году, в восьмую долю листа (8vo), но на титульном листе нет указания на то, что это разные издания, хотя при изучении их типографского набора очевидно, что это так. В Бодлианской библиотеке хранится издание последней проповеди в четверть листа (quarto), 1710 г.]

Лукас Лоссиус.

— У меня есть старый том в двенадцатую долю листа (12mo) со следующим титульным листом:

«Annotationes Scholasticæ in Evangelia Dominicalia et ea quæ in Festis IESV CHRISTI, et Sanctorum ejus præcipuis, leguntur in Ecclesia, per totius Anni circulum: non inutile futuræ puerilibus Scholis.

His adjectæ sunt in singula Evangelia Disticha, Argumenta, Doctrinæ Summariæ, Loci et Objectiones præterea, cum brevibus ac veris earum solutionibus Dialecticis, exercendæ adolescentiæ causa.

Collecta et dictata à Luca Lossio, in Schola Lunæburgensi.

⁕ ☞ ⁕

Adiecimus et iam recens erudita Evangeliorum Dominicalium et Festivalium Disticha, inundæ memoriæ causa, à Vuendelino Helbachio conscripta.

⁕

Franc. Apud Hæred. Christ. Egen.

M.D.LXXVIII.

Слова и части слов, набранные курсивом, напечатаны красной краской.

Поскольку я живу вдали от крупных библиотек и тщетно искал информацию в тех биографических трудах, что есть на моих скудных полках, я буду очень признателен любому из ваших корреспондентов, имеющему доступ к нашим публичным библиотекам, если он сообщит мне, кем был Лукас Лоссиус и где можно найти сведения о нем? А также, кем были Венделинус Хельбахиус, Стигелиус и Бернардус Бомгардиус, чьи «дистихи» разбросаны по всему тому? В «Epistola Nuncupatoria» упоминаются «Joannis Stigelij, Poetæ clarissimi, nostra ætate» и «M. Bernardi Bomgardij, Ludimoderatoris Vlzeniani», но я не могу найти никаких сведений об этих достойных мужах.

Должен добавить, что перед каждым воскресеньем или днем святого помещена любопытная гравюра на дереве, изображающая предмет, о котором повествует Евангелие.

Р. Б. Н.

[Лукас Лоссиус из Люнебурга был лютеранским богословом и школьным учителем, хорошо знавшим музыку; в 1553 году в Нюрнберге он опубликовал «Erotemata Musicæ practicæ», а вместе с Меланхтоном — лютеранский ритуал «Psalmodia, seu Cantica sacra veteris ecclesiæ selecta». В период Реформации лютеране сохранили в своих богослужениях больше древних гимнов и церковной музыки, чем кальвинисты. Некоторые сведения о Лоссиусе приведены в «History of Music» Хокинса, том III, стр. 102. Существует издание «Annotationes Scholasticæ» с любопытными гравюрами на дереве, напечатанное в 1560 году в Лейпциге.]

«Афинский оракул».

— Можете ли вы сообщить мне, кто были авторами «Афинского оракула», или, иными словами, членами «Ученого общества», которые вели эту работу? Вы, возможно, почувствуете некоторый интерес к нему как к своего рода прототипу и прародителю ваших собственных «N. & Q.». Ваша работа, как я полагаю, не претендует на то, чтобы решать и отвечать на такое множество тонких и запутанных вопросов в области богословия, философии, любви и т. д., как это делал «Оракул», который дает нам любопытную картину потребностей, мнений и нравов эпохи, в которую он появился; но ваша работа, хотя и не погружаясь так глубоко и не охватывая так широко, должна высоко цениться как выразитель запросов нашего времени — более совершенного, просвещенного и не менее любознательного, — а также как средство, предоставляющее некоторым из ваших корреспондентов, находящимся далеко от великого метрополиса словесности, готовый канал для получения информации, к их большому просвещению и удовольствию. Прощая это отступление, скажу, что экземпляр «Афинского оракула», которым я владею, состоит из 3 томов в восьмую долю листа (8vo) и претендует на то, чтобы быть полным собранием всех ценных вопросов и ответов из старых «Афинских Меркуриев» и т. д., составленным членом Афинского общества; Лондон, напечатано для Эндрю Белла в «Cross Keys and Bible» на Корнхилле, близ Сток-маркета, второй том — 1703 г., первый и третий — 1704 г. На форзаце экземпляра имеется автограф: «Ex Libris Thomas Browne, Ex Dono plurim; Mri Guil Carstairs Acad. Edinburg. primarij professoris Cui omnia (два слова неразборчивы) Ed. Nov. 23, 1706». Историческая известность Карстейрса — это маленькое перышко в шляпе этого экземпляра, но она не важна для получения от вас дальнейших знаний о книге и ее авторах, поскольку первая часто доставляла много разумных развлечений у камина.

Н.

Глазго.

[«Афинская газета», позже названная «Афинским Меркурием», разрослась в конечном итоге до двадцати томов фолио; поскольку они стали редкими, собрание наиболее ценных вопросов и ответов было переиздано под названием «Афинский оракул» в 4 томах в восьмую долю листа (8vo). Четвертый том содержит приложение, к которому предпосланы «История Афинского общества» и «Эссе о науке». Проект был задуман знаменитым Джоном Дантоном, который говорит: «Моим первым проектом была «Афинская газета». Поскольку Афинское общество впервые собралось в моем мозгу, оно с тех пор хранилось в религиозной тайне: но теперь я окажу услугу читателю, сделав истинное открытие этого вопросного проекта и тех нескольких лиц, которые в нем участвовали». Это были его зять, преподобный Сэмюэл Уэсли, и г-н Ричард Солт, которым время от времени помогал доктор Норрис. Работа также пользовалась поддержкой нескольких наиболее выдающихся писателей эпохи; и была удостоена, в частности, хвалебной поэмы Свифта. Некоторые любопытные сведения относительно Дантона и его многочисленных литературных проектов можно найти в «Life and Errors of John Dunton», 2 тома, 8vo, 1818 г.; и в «Literary Anecdotes» Николса, том V, стр. 59-83.]

Ответы.

ПРЕДСКАЗАННЫЕ ФРАНЦУЗСКИЕ РЕВОЛЮЦИИ. (Том V, стр. 100.)

Замечательный пример прозорливости относительно судьбы некоторых французских монархов содержится в послании Эразма к королю Франциску I:

«Prætexunt fidei titulum, sed revera aliud agunt; moliuntur tyrannidem, etiam in capita Principum. Huc tendunt per cuniculos. Nisi Princeps ipsorum voluntati per omnia paruerit, dicetur fautor Hæreticorum; et destitui poterit per Ecclesiam; hoc est, per aliquos conjuratos Pseudomonachos et Pseudotheologos».

Рише, доктор Сорбонны, упомянув этот отрывок, использует следующие весьма поразительные выражения:

«Cæterum regno Franciæ his artibus everso, (quod omen Deus avertat,) reliquis Monarchiis Christianis quæ supererunt eadem manet pestis; ut prophetia Apostoli, de iniquitatis mysterio, et politicarum Potestatum ruina atque interitu, complementum sortiatur; cujus pestis et ruinæ complementum in dies singulos Bullæ Cœnæ Domini et Directorii Inquisitorum arcanis promovetur. Tumque demum, in fine sæculorum, seditiones, conspirationes, et bella plusquam civilia fervebunt, propter Potestatum sæculi exarmatorum imbecillitatem atque impotentiam; quæ nec sibi ipsis, nec aliis, sufficienter consulere poterunt; quia omnes imperare, et nemo parere volet: quibus de bellis consule caput 24. Matthæi».

«Apologia pro Joanne Gersonio», стр. 203-4. Лугд. Бат. 1676.

Р. Г.

ГРИМСДАЙК. (Том IV, passim.)

NAUTICUS сообщается, что в Норфолке один из сотен, или подразделений графства, называется Гримшу или Гримшоу, как предполагается, в честь датского предводителя по имени Грим или Грайм. Он, несомненно, был либо Præsitus Comitatus, либо Centuriæ Præpositus той части страны и дал свое имя сотне как «hundred-greeve» (староста сотни), каковое название она сохраняет до сих пор. Примерно в центре этой сотни находится весьма любопытный датский лагерь полукруглой формы, занимающий около двенадцати акров.

На этом пространстве находится большое количество глубоких ям, расположенных правильным образом, одна близ другой, в форме квинкункса, самая большая — в центре, где была расположена палатка генерала или командующего. Эти ямы настолько глубоки и многочисленны, что могут скрыть очень большую армию. В восточном конце этого укрепления находится большой курган, указывающий в сторону Тетфорда, от которого он находится на расстоянии около пяти или шести миль; и который, возможно, служил сторожевой башней или сигнальным местом: и здесь обычно созывался суд сотни. Это место также известно под названием «The Holes» (Ямы) или «Grimes-graves» (Могилы Грима). Эта часть страны, будучи открытой, была главным театром военных действий между саксами и датчанами, что видно по многим курганам по всей этой сотне, воздвигнутым над могилами предводителей, павших в битве; или как знаки победы, чтобы показать, как далеко они вели свои армии и завоевывали. — См. Бломфилда in loco.

Дж. Ф. Ф.

Уэст-Ньютон.

К различным примерам, уже зафиксированным в «N. & Q.», древних земляных сооружений, получивших название «Гримсдайк», можно добавить следующие.

Одно в Крэнборн-Чейз, Дорсет; три в Беркшире, а именно: одно близ Силчестера, одно близ Ора, где также находятся Гримсбери и лес Гримсбери; другое, пересекаемое Темзой, близ Уоллингфорда; еще одно близ Уитни, Оксфордшир.

Великая фосса и вал Лоллия Урбика в Шотландии называются Грэмс-дайк и Гримс-дайк. Частота применения этого названия к различным земляным сооружениям в столь отдаленных частях королевства, возможно, может считаться достаточным доказательством того, что название происходит не от имени какого-либо землевладельца, как предположил один из ваших корреспондентов. Я не сомневаюсь, что этимология, предложенная вашим первым корреспондентом, NAUTICUS, является верной, а именно: оно имеет саксонское происхождение, означая «волшебник» или «злой дух», что указывает не только на то, что эти земляные сооружения существовали в саксонские времена, но и на то, что их происхождение было даже тогда столь отдаленным и таинственным, что их считали делом рук сверхъестественных сил. Гримсдайк, описанный NAUTICUS как начинающийся близ Беркхэмстеда, Хартфордшир (а не Хэмпшир, как ошибочно напечатано в «N. & Q.»), и проходящий через холмы Чилтерн, упоминается temp. Генриха III в хартии Эдмунда, графа Корнуолла, дарующей Эшридж братству Бонхоммов:

«Usque ad quoddam fossatum quod dicitur Grymesdich».

Если это попадется на глаза моему другу NAUTICUS, где бы в широких морях он ни находился, он будет рад услышать, что это обширное древнее земляное сооружение в настоящее время подвергается исследованию Археологическим обществом, почетным членом которого он является. Я могу далее заметить, что фамилия Гримсдайк, несомненно, происходит от какого-то древнего места с таким названием, а не эти несколько мест — от фамилии. Герб семьи сразу же навел бы на этот вывод. Я не нашел этого названия ни у одного древнего сооружения в Уэльсе, чего, конечно, не было бы, если бы оно имело саксонское происхождение.

У. Х. К.

ПОЭТ, УПОМЯНУТЫЙ БЭКОНОМ. (Том IV, стр. 257.)

Поэт, упомянутый Бэконом, — это не автор «Mirror for Magistrates», а АРИОСТО, чей «Неистовый Роланд» был тогда популярен в недавнем переводе сэра Джона Харрингтона. Аллегорию можно найти в конце тридцать четвертой и начале тридцать пятой книг:

«Далее, герцог увидел в том месте,

Что когда нити, которые были спрядены, истощались,

Их имена на меди, серебре или золоте

Были написаны, и так в большие кучи сложены;

От которых человек, казавшийся удивительно старым,

С целыми грудами этих имен убегал,

И возвращался к нам быстро, тем путем, которым шел,

Никогда не уставая и никогда не истощаясь.

«Груду имен он нес в своем плаще,

И в реку выгружал их все;

Или, по правде говоря, выбрасывал их все прочь

В поток, который мы называем Летой.

«Он швырнул туда немало драгоценных имен,

Где миллионы вскоре погрузились на дно,

Едва ли в каждой тысяче одно находилось,

Которое не было в бездне совсем потеряно и утоплено.

«И все же вокруг летало великое множество птиц,

Таких как стервятники, вороны-падальщики и болтливые сороки,

И многие другие разного вида и цвета,

Создавая гнусную гармонию своими громкими криками;

Эти, когда небрежный негодяй бросал сокровище

В тот поток, делали все, что могли придумать,

Кто когтями, а кто клювом,

Чтобы спасти некоторые имена, но находили себя слишком слабыми.

«Только два лебедя выдерживали столь великий груз,

Вопреки тому, кто стремился их всех утопить,

Эти двое все еще подхватывают имена, которые выбирают,

И уносят их в безопасности, и никогда не промахиваются.

«Они ловили их, прежде чем те достигали потока,

Затем они шли с именами, которые спасли,

Вверх к холму, что стоял близ воды,

На котором величественная церковь была построена высоко.

«Это место священно для бессмертной Славы,

И всегда нимфа стояла у ворот

И принимала имена ... ...

Затем она развешивала их все вокруг церкви

Перед священным образом, в таком порядке,

Как они могли бы тогда быть уверены навсегда,

Вопреки тому негодяю, в безопасности пребывать.

«Но как лебеди, что все еще летают там,

С написанными именами, к той священной гавани,

Так здесь ученые историки и редкие поэты,

Сохраняют их в ясной славе и доброй молве».

С. У. СИНГЕР.

ДОМ ДЖОНСОНА, БОЛТ-КОРТ. (Том V, стр. 176.)

Корреспондент, обсуждающий вопрос о месте или о продолжающемся существовании дома в Болт-Корт, в котором Джонсон жил и умер, упоминает, что один ныне живущий человек заходил туда во время последней болезни нашего возвышенного моралиста. Я полагаю, он имеет в виду г-на Роджерса.

Дело в том, что есть также леди, жительница Пикадилли, виконтесса Кит, которая не только выросла с детства до двадцати лет в постоянном общении с доктором, но и упоминается мадам Д'Арбле как посетительница Болт-Корт в 1784 году. Могла бы эта знатная леди, в преклонном возрасте, которого она достигла (она была старшей мисс Трейл), разрешить по памяти сомнения вашего друга относительно этой классической местности, я не знаю.

М. А.

Я в состоянии заверить Г-НА ЭДВИНА ЛЕКЛЕЙДА, что дом доктора Джонсона сгорел в 1819 году, причем помещения задолго до этого занимал самый выдающийся английский печатник своего или любого другого времени, г-н Томас Бенсли, чьей энергии мир обязан совершенствованием печатной машины.

Дом друга Джонсона, печатника г-на Аллена, не был уничтожен катастрофическим пожаром, превратившим в пепел резиденцию доктора; действительно, пострадал только один его угол; и, за этим исключением, он стоит таким, каким был построен вскоре после Великого лондонского пожара.

Дом г-на Аллена стоит в начале Болт-Корт; дом доктора Джонсона стоял слева от него. На месте последнего после вышеупомянутого пожара была возведена просторная типография, и оба они сейчас находятся в пользовании г-на Тайлера.

«Gentleman's Magazine» (1819, часть I, стр. 575), давая отчет об этом пожаре, говорит в примечании:

«Некоторым нашим читателям может быть интересно узнать, что дом в Болт-Корт, бывшая резиденция доктора Джонсона, составлял часть офиса г-на Бенсли и теперь полностью уничтожен. Вид его сохранен в «European Magazine» за 1810 год».

«European Magazine» (1810, том LVII, стр. 353-4) содержит, помимо вышеупомянутого вида, статью, на которую можно сослаться вашему корреспонденту в подтверждение того факта, что дом, занимаемый доктором Джонсоном, был тем самым, на который я ссылался, и находился не прямо напротив таверны «Доктор Джонсон». Вид, как мне сказал человек, который хорошо помнит старый дом и является большим любителем джонсонианы, является его правильным изображением.

«Dictionary of Printers and Printing» Тимперли также, рассказывая о пожаре в помещениях г-на Бенсли, утверждает, что часть их была ранее резиденцией доктора Джонсона.

ТИ-БИ.

В ответ на вопрос ЭДВИНА ЛЕКЛЕЙДА, будучи в состоянии дать вам бесспорную информацию, я, цитируя слова вашего корреспондента, позволю поставить точку в этом вопросе. От дома, в котором жил и умер доктор Джонсон, не осталось камня на камне. Он был полностью уничтожен пожаром в 1819 году; и осталась только капитальная стена между ним и домом г-на Аллена, являющаяся западной стеной той большой резиденции. Когда вы поднимаетесь по Болт-Корт, вы поворачиваете налево через железные ворота, ведущие к лестнице из каменных ступеней в типографию, которую сейчас занимает г-н Тайлер, и там, где эти каменные ступени, стояла резиденция доктора. Я не знаю ни одной реликвии, которая была бы спасена, кроме скребка, который был деформирован в любопытную форму под воздействием огня, и, будучи прочно закрепленным в тяжелом камне, он годами валялся во дворе.

Покойный известный печатник г-н Бенсли сменил там г-на Аллена в бизнесе в 1783 году, сразу же поселившись в своем доме по соседству с доктором Джонсоном, которого, конечно, как близкого соседа, он часто видел и чьи похороны он наблюдал. После смерти доктора дом занимал преподобный Стокдейл из Церкви Англии; затем его арендовал преподобный Мойр, (я полагаю) пресвитерианин; затем некий Копли, старый портной, которого я много раз дразнил, будучи мальчишкой; ибо некоторые из нас, юнцов, однажды подслушав, как он в монологе стонал: «Боже мой — и все пуговицы не те!», при встрече с ним превратили это в mot (остроту) среди нас, произносимую достаточно громко, чтобы достичь его ушей, после чего он смотрел невыразимые вещи. Он был достойным, но несколько ворчливым стариком, в весьма респектабельных обстоятельствах. Его семья была последней, которая когда-либо занимала эти помещения как жилой дом; я знал его там около двадцати лет. Во время его проживания право собственности было выставлено на продажу с аукциона, как и дом Аллена; г-н Бенсли приобрел оба. Это было где-то около 1804-1807 годов. Но поскольку у Копли был договор аренды, он не съезжал до 1814 года, когда г-н Бенсли приспособил оба дома для своих печатных целей (и там, возможно, нелишне заметить, впервые практиковалась паропечать), — так и занимались вышеупомянутые помещения, пока не были уничтожены пожаром в 1819 году. Старший выживший сын г-на Бенсли сменил его в 1820 году, но при реконструкции помещений не строил на месте дома доктора Джонсона, хотя часть его с тех пор была покрыта. Карта — очень хрупкая, изъеденная червями вещь — показывает точные размеры дома, место, где стояли стены, и т. д. Имущество остается в семье г-на Бенсли. Я часто слышал, как г-н Бенсли описывал доктора и его похороны.

Гравюра в «European Magazine» является точным изображением внешнего вида этого древнего и мрачного дома в темном углу; но в нем было много удобств и «большой сад», в котором я бывал; теперь все это застроено и покрыто уже почти полвека. Некоторые из ныне живущих, возможно, посещали доктора Джонсона там: я часто беседовал с другими, которые уже умерли, что они делали — покойный г-н Бойер Николс, г-н Крэдок (из Лестершира), г-н А. Страхан и другие, упомянутые в трудах доктора, когда удовлетворяли свое любопытство, показывая им дом; и мне выпала доля делать это для многих литературных деятелей. Действительно, что касается места, где жил и умер доктор Джонсон, то здесь нет больше места для сомнений, чем относительно того, где стоял старый Лондонский мост. Я много раз был с покойным г-ном Джеймсом Босуэллом (сыном биографа доктора Джонсона) в довольно мрачной гостиной — что неудивительно, это место имело для него особое притяжение.

Нет никаких оснований приписывать резиденцию доктора Джонсона тому месту, где жил или писал Коббет — это была просто шутка. Что касается таверны «Голова Джонсона», то во время смерти доктора Джонсона это была мануфактура обивщика. Я сам знал старика по имени Хейл, жившего в нем и занимавшегося этим ремеслом еще в 1800 году, который, несомненно, был там до смерти доктора Джонсона; его сын последовал за ним и продолжал работать в этих помещениях примерно до 1826-1830 годов. По тому же признаку (как говорит Пэдди), обращаясь сейчас к «N. & Q.» (хотя и почти за 300 миль от этого места), я пишу за столом, который Хейл-старший сделал для меня в том доме в 1818 году.

Большая часть обширных помещений г-на Бенсли дважды сгорала дотла; но ни в одном из случаев дом Аллена не был уничтожен. Он стоит до сих пор, хотя и настолько изменен и улучшен, что не напоминает первоначальное здание. Конторка г-на Тайлера, у железных ворот в юго-западном углу, однако, оставлена точно такой, какой ее использовал Аллен (за исключением прохода, отрезанного в конце), панели и т. д. — точно такие же, будучи единственной частью, оставшейся неизменной: тогда, конечно, не было двери к каменным ступеням, так как там стояла гостиная доктора Джонсона. В этой конторке, без сомнения, доктор Джонсон часто бывал; и в прилегающей гостиной он часто кормился. Это была очень старомодная комната, как я хорошо помню ее более полувека назад. Его лучшая гостиная, или салон, была большой и богато обставленной для того периода, с тремя окнами и двумя древними зеркалами, прикрепленными к столам, позолоченными и украшенными по вкусу того времени. Г-н Бенсли купил их и несколько других предметов домашнего обихода, которые оставались in statu quo до 1805-1808 годов.

Я видел несколько гравюр с изображением внутренности дома доктора Джонсона, которые не дают очень точного представления о внешнем виде комнат и т. д.; но, повторяю, вид фасада в «European Magazine» превосходен.

Знаменитость доктора Джонсона может побудить вас вставить это, что без этого влияния, я осознаю, было бы слишком утомительно.

Б. Б.

МИНИАТЮРА КРОМВЕЛЯ РАБОТЫ КУПЕРА. (Том IV, стр. 368; Том V, стр. 189 и т. д.)

Лишь несколько месяцев назад мне стало известно о существовании «N. & Q.». Она показалась мне столь полезным и занимательным изданием, исходя из описания, которое я получил от литературного друга (ныне назначенного вице-консулом на остров Митилена), что я не терял времени даром, чтобы стать подписчиком; и я рад добавить, что мои ожидания не были обмануты, хотя у меня не было времени читать заметки или уделять внимание вопросам так полно, как я хотел бы, до самого последнего времени.

Однако теперь я заметил среди ответов, том V, стр. 189, заметку, касающуюся миниатюры Кромвеля работы Купера, с несколькими ссылками на другие заметки и вопросы по той же теме, исходящие из вопроса ЛОРДА БРЕЙБРУКА в томе IV, стр. 368. Если следующее покажется вам достойным включения, пожалуйста, используйте его.

У меня есть прекрасная миниатюра Оливера Кромвеля, написанная с очень большой тщательностью, и которая имеет все признаки того, что является оригиналом работы Купера. Я помню ее всю свою жизнь в комнате моего отца (лорда Холланда) в Холланд-хаусе; и после его смерти в 1840 году она была оставлена им его другу и моему, Джону Аллену, покойному мастеру Далвичского колледжа, который умер в 1843 году и оставил ее вместе со своими книгами мне.

Кромвель написан в доспехах, с удивительно чистым, простым, отложным воротником рубашки; его обычное выражение лица, несколько суровое, но полное выражения здравого смысла и интеллекта; рыжеватые волосы и небольшая их часть под нижней губой. На обороте написано почерком моего отца:

«Эта миниатюра была подарена мне, когда я был в школе, леди Дианой Боклерк, которая заверила меня, что это оригинал работы Купера и что она долгое время находилась во владении семьи Боклерк, которая получила ее от Карла II. (Подпись) VASSALL HOLLAND».

Леди Д. Боклерк, сама отличившаяся как художница, была дочерью герцога Сент-Олбанса, прямого потомка Карла II.

Существует гравюра с миниатюры Кромвеля в его биографии работы Карлейля, которая, как говорят, находится во владении архидиакона Бернерса, которую я также считаю работой Купера. Она больше моей и даже лучше написана. Я видел ее, но не могу вспомнить, где или когда.

К. Фокс, генерал-майор.

P.S. — Я оставил свою миниатюру у своего друга г-на Доменика Кольнаги на Пэлл-Мэлл-Ист для осмотра любым из ваших корреспондентов. Она будет там до 31 марта.

Аддисон-роуд.

КОРОЛЕВА ОСТРОВА МЭН. (Том V, стр. 132.)

В интересном сообщении от Г-НА У. СИДНИ ГИБСОНА в недавнем номере вашего издания содержится следующее утверждение, к которому я прошу добавить несколько замечаний. Он говорит:

«После смерти Магнуса остров был захвачен Александром III Шотландским. Дочь и наследница Реджинальда судилась за него против Джона Балиоля перед Эдуардом I Английским, как верховным лордом Мэна».

"Rot. Parl., 31 Edw. I."

И далее он утверждает:

«Из различных записей следует, что Эдуард II и Эдуард III поручали его опеку различным лицам, а последний в конце концов передал свое право на него Уильяму Монтегю, графу Солсбери, вероятно, в знак признания того, что этот доблестный граф своими силами отвоевал остров у шотландцев, которые возобновили владение, и того обстоятельства, что его бабушка, жена Симона де Монтегю, была сестрой и наследницей одного из бывших королей Мэна и родственницей леди, которая претендовала на него как на свое наследство после смерти Магнуса».

Теперь, я думаю, Г-Н ГИБСОН, поразмыслив, согласится со мной в выводе, что жена Симона де Монтегю и леди, претендовавшая на остров после смерти Магнуса, были одним и тем же лицом. Я полагаю, нет документа того рода, на который он ссылается, «31-го» года Эдуарда I; но в «21-м» году Эдуарда I, какова дата, вероятно, и имеется в виду, среди Шотландских свитков (anno 21 Edw. I. m. 4.) есть цитата от Эдуарда I, как верховного лорда Шотландии, направленная Джону Балиолю, королю шотландцев, ответить на жалобу Ауфрики, кузины и наследницы Магнуса, покойного короля Мэна и т. д. Это в 1292-3 году; и несколько лет спустя мы снова встречаем Ауфрику, ибо среди древних хартий в Британском музее есть одна, помеченная «V. 73». Это акт, которым «Ауфрика, наследница земли Мэн», отказывается от своего права на нее «в пользу своего благородного и могущественного мужа, Симона де Монтегю». Этот акт датирован Бриджуотером, в четверг, в канун Благовещения, 1305 г.; т. е. 24 марта 1306 г.

В этой хартии (V. 73) она называет себя Ауфрика де Коннот: и это довольно любопытно, ибо в томе родословных в Британском музее, написанном рукой Роберта Гловера, Сомерсетского герольда (Bib. Harl. 807.), сказано, что она является дочерью Фергуса, лорда Галлоуэя (Голуэя?), и королевы Мэна. Галлоуэй — так это в другой рукописи в той же коллекции (MSS. Harl. 1074. folio 22.), где она названа «Ауфрика, королева Мэна», и дочерью Фергуса, лорда Галлоуэя. В обеих этих рукописях сказано, что она является женой Симона де Монтегю, который назван «королем Мэна через свою жену».

Ф. К. М.

Ответы на второстепенные вопросы.

Старый шотландский марш (Том V, стр. 104).

— Следующая цитата из «Диссертации о шотландской музыке» г-на Тайтлера из Вудхаусли (деда историка), содержащаяся в «Трудах Общества шотландских антиквариев», том I, стр. 486, хотя и не является ответом на его вопрос, может, возможно, оказаться интересной для Дж. М.:—

«Странствующим арфистам мы, безусловно, обязаны тем видом музыки, который сейчас едва известен, я имею в виду Port. Почти каждая великая семья имела Port, который шел под именем семьи. Из немногих, которые все еще сохранились, это Port Lennox, Port Gordon, Port Seton и Port Athole, которые все превосходны в своем роде. Port не относится к воинственному стилю марша, как некоторые предполагали; вышеназванные все в жалобном стиле и модулированы для арфы.

«Пиброх, марш или боевая мелодия горских кланов, с различными вставками корониха и т. д., подходит только для волынки: его размер, в pas grave горского волынщика, снаряженного своим флагом и военными знаками, когда он марширует в бой, величественен и воодушевляющ, поднимаясь часто до степени ярости».

Хотя я и стремился к этому, мне еще никогда не удавалось встретить ни одного из портов, о которых здесь говорится.

Э. Н.

Елизавета, конная фигура (Том IV, стр. 231).

— «Неестественная походка», о которой спрашивает Г-Н ЛОУРЕНС, известна в Испании как «paso Castiliano»; и заменяет более привычную рысь, к которой испанских лошадей редко приучают.

Я не видел упомянутого предмета, но, вероятно, лошадь была испанской (андалузской) дженнет, что объяснило бы особенность походки. Я не могу объяснить, как обучают этому шагу, но испанские лошади переходят на него сразу же при прикосновении шпорой и одновременном натяжении поводьев; и они совершают таким образом долгие путешествия со скоростью пять миль в час, с небольшим утомлением для себя или своих всадников. Разве дромадер также не идет таким же шагом?

Г. У. Т.

Значение Stickle (Том IV, стр. 209).

— Предположение Г-НА РЕЛТОНА, что слово stickle используется для обозначения омута, противоречит обычному употреблению этого слова в Девоншире, где я только с ним и встречался. Там оно используется для описания мелководной быстротекущей воды непосредственно под омутом. Таким образом, оно эквивалентно слову «пороги». Оно отнюдь не является устаревшим или просто техническим термином «терпеливых рыболовов». Противопоставление в процитированной строке «Near to some stickle or deep bay» само по себе было бы веской причиной сомневаться в том, что оно может быть тем же самым, что и омут.

Г. У. Т.

Латинские названия городов (Том I, стр. 287, 402, 474).

— Существует класс лиц, которые должны были бы быть авторами (⁕ ?) (мне нравится идея недавнего корреспондента больше, чем «N. & Q.» с его кавычками) в гораздо большей степени, чем это имеет место. Я имею в виду тех, кто, задав вопросы и воспользовавшись ответом, находит дополнительный ответ или лучший ответ в результате своих последующих исследований. Как один из них, в отношении моего вопроса о латинских названиях городов в томе I, я упоминаю список, приведенный в «Geographia et Hydrographiæ Reformatæ» Риччоли, первое издание которого было лицензировано в 1658 году (я не знаю, где оно было напечатано), а запись — Венеция, фолио, 1672 г. Этот труд содержит, от более чем 250 авторов, чьи имена приведены, более 8500 латинских названий, переведенных на народный язык, и гораздо большее число, приведенных в обратном порядке.

М.

Лландидно, на Грейт-Ормс-Хед (Том V, стр. 175).

— Л. Г. Т. найдет в «Wanderings in North Wales» Уильяма Кэтролла, опубликованной У. С. Орром и Ко, следующий ответ на свой вопрос:—

«Здесь ведется несколько медных рудников с большим успехом. В октябре 1849 года шахтеры в ходе своих работ пробились в огромную пещеру, свод которой, будучи одной массой сталактитов, отражал их огни с ослепительным блеском. При осмотре работа оказалась древней, вероятно, римской, так как скамьи, каменные молотки и т. д., использовавшиеся этим древним народом, были найдены целыми, вместе со многими бараньими костями. Кости были по всем признакам такими же свежими, хотя и пропитанными медью, как и тогда, когда они были очищены от своего мясного покрова, после того как пролежали, как они должны были, почти 2000 лет в недрах земли. Пещера имеет около сорока ярдов в длину».

Дата пещеры, следовательно, задолго до католических времен.

УМ. ДЮРРАНТ КУПЕР.

Brozier (Том II, стр. 44).

— Эссекский священник, который согласен с Г-НОМ ГЭТТИ в происхождении слова от греческого глагола Βρωσκω, пожирать или есть как зверь, замечает, что мы до сих пор описываем это действие, когда говорим о «пасущемся скоте». Он также упоминает, что когда он был в Вестминстере, слово там использовалось в том же смысле, что и в Итоне, и он хорошо помнит одного из своих школьных товарищей, которого «broziered» до такой степени, что его жизнь была безнадежна.

БРЕЙБРУК.

Отрывок в «Троиле и Крессиде» (Том V, стр. 178).

— В ответ на вашего корреспондента У. С. Д. я должен только сказать, что мой фолиант 1632 года с ранними рукописными исправлениями не содержит никаких изменений строки в «Троиле и Крессиде», акт I, сц. 3.:

«Peaceful commerce from dividable shores;»

что кажется мне вполне понятным без каких-либо изменений. В следующей строке вместо «primogenitive» напечатано «primogeniture», и, как я полагаю, заключительный слог «tive» был ошибочно подхвачен наборщиком из слова «prerogative», стоящего первым в строке непосредственно под ним.

Пользуясь случаем, могу сказать, что ни одна пьеса в моем томе не была исправлена столь тщательно, как «Троил и Крессида»; и что в предшествующем монологе Нестора это подтверждает исправление Теобальда в первой строке — «godlike» вместо «godly»; а также исправление сэра Томаса Хэнмера в последней строке — «replies» вместо «retires». Мэлоун, вслед за Поупом, напечатал «returns», что вполне соответствует смыслу, но вряд ли является столь же вероятной опечаткой. С сожалением должен признать, что я думал иначе, когда публиковал своего Шекспира; и я никогда не смогу достаточно выразить свое сожаление о том, что этот исправленный экземпляр второго фолио попал мне в руки лишь спустя несколько лет после завершения той работы.

Дж. ПЕЙН КОЛЛЬЕР.

Семья Нельсонов (Т. V, стр. 176).

— Если ФРАНЦИСК обратится к родословной семьи Нельсонов в «Истории современного Уилтшира» Хоара (сотня Даунтон), он обнаружит, что Уильям Нельсон, поселившийся в Данхэм-Парва в Норфолке и являвшийся прадедом морского героя, был сыном Эдмунда Нельсона из Скарнинга в том же графстве и внуком Томаса из того же места; этот Томас, согласно той же родословной, был сыном другого Уильяма, который, как утверждается, был Нельсоном из Мандсли — той же семьи, от которой, согласно описанию Берка, происходят Нельсоны из Чаддлворта. Я проверил общую точность этой родословной, которая, как я полагаю, была составлена мистером Мэтчемом на основе приходских книг, но я сильно сомневаюсь в предполагаемом происхождении от семьи из Мандсли, поскольку нахожу Нельсонов, населявших окрестности Скарнинга еще до предполагаемого переселения.

Г. А. К.

Карты Африки (Т. V, стр. 174).

— Я уже некоторое время собирался написать вам по тому же вопросу, что и Paterfamiliæ, но христианская добродетель лени оказалась сильнее меня. Однако Paterfamiliæ меня подтолкнул. Мое дело обстоит так: пять лет назад я начал составлять для собственного пользования карту берегов Средиземного моря и тех стран, которые приняли христианство до периода Никейского собора; у меня была надежда в конечном итоге осуществить план, предложенный Д-РОМ МЕЙТЛЕНДОМ в его труде о Темных веках, и намерение делать таинственные пометки, чтобы указывать места великих гонений, примечательных синодов или других значимых событий. Что ж! С помощью Киперта и Крамера я довольно успешно продвигался через Грецию, Малую Азию и Италию. Действительно, мне удавалось быть довольным всеми своими источниками, что касалось Европы; но когда я продвинулся до Северной Африки, я зашел в тупик. На самом деле не было абсолютно никакой карты, которую я мог бы найти и которой мог бы доверять в отношении местоположения Карфагена или Александрии. Когда я оказался в тупике, «N. & Q.» еще не существовало; но я спрашивал всех своих знакомых, и, право, я верю, что большинству из тех, с кем я говорил, казалось неразумным ожидать от кого-либо карту тех регионов, которые я хотел описать. Казалось, существовало некое чувство, что когда у человека есть карта Кафрарии и Египта и, возможно, он знает, где может быть Алжир, он знает об Африке ровно столько, сколько должен. Может ли кто-нибудь из ваших корреспондентов теперь помочь мне? Неужели нет никакой достоверной французской карты хотя бы части побережья, или же существует ли среди нас хоть какая-то карта, которая не является явно «фантазийным портретом»?

АЯКС.

Магглтон (Т. V, стр. 80).

— Секта магглтониан, вероятно, существует до сих пор. Около пяти лет назад я был удивлен, обнаружив магазин по продаже их изданий прямо внутри ворот Сент-Джонс-Гейт в Клеркенвелле. Возможно, Р. С. сочтет нужным проверить, ведется ли там торговля до сих пор.

Дж. К. Р.

Отрывок из «Гамлета» (Т. V, стр. 169).

— Я только что прочитал «Заметки о Шекспире» А. Э. Б., № II. Его пространная критика, заканчивающаяся собственным предложением нового прочтения отрывка из «Гамлета», не убеждает меня в том, что он нашел истинное прочтение. Я предлагаю следующее:

«The dram of base

Doth all the noble substance often dull,

To his own scandal.»

Это мое прочтение требует лишь замены букв «n» и «ll» на «a» и «o» в кварто 1605 года.

«Dull» — любимое слово Шекспира; и, безусловно, оно имеет по меньшей мере такой же смысл, как и любые другие варианты прочтения. Сомнительно, принадлежат ли эти строки Шекспиру; ибо весь отрывок, от «This heavy-headed revel» до «To his own scandal», опущен в первом и втором фолио, а также в первом известном кварто 1603 года.

Чтобы доказать, как легко наборщикам или переписчикам оригинальных рукописей авторов совершать ошибки, я обращу ваше внимание на серьезную оплошность в первом издании стихов Бена Джонсона, адресованных графу Сомерсету, которые приведены в «Атенеуме» от 21 февраля. Двадцать первая и двадцать вторая строки напечатаны так:

«So in theyr number may you neuer see

Mortality, till you a mortall be.»

Бен написал «immortall».

Х. Ф.

Theoloneum (Т. V, стр. 105).

— Theoloneum — это пошлина, т. е. плата, взимаемая на рынках и ярмарках за купленные и проданные товары. Она являлась собственностью лорда, которому принадлежала ярмарка или рынок на основании патента от короны.

Генрих III жалованной грамотой, датированной в Виндзоре 15 мая, на тридцать первом году своего правления, жалует аббату и т. д. Фекама поместья в Челтнеме и Слотере и т. д. в обмен на города Уинчелси и Рай, которые были пожалованы упомянутому аббату и т. д. Эдуардом Исповедником; владеть ими —

«adeo libera et quieta sicut antea tenuerunt Winchelsee et la Rye ratione donationis eis facte a felicis memorie sancto Adwardo, et concessionum ac confirmationum postmodum abitarum a Willelmo et Henrico Regibus Anglie de terra de Staniges cum omnibus apendiciis suis. Inter que reputabantur Winchelsee et la Rye. In cujus regis Willelmi carta continebantur hujusmodi libertates; videlicet, quod predicti abbas et monachi Phiscanenses habeant terram de Staniges, cum omnibus omnino apendiciis suis et cum omnibus legibus, libertatibus, liberis consuetudinibus quietanciis placitis, querelis, et causis que sunt vel fore possunt, absque ulla inquietudine et diminutione cujuslibet secularis vel judiciaria potestatis sicut res ad Phiscum dominicum pertinentes et quod predicta terra cum omnibus apendiciis suis libera sit et quieta ab omni consuetudine terrene servitutis et ab omni dominacione et subjeccione Baronum et principum et omnium aliorum. Et quod prefati abbas et Monachi Phiscanenses et eorum ministri habeant omnem regiam libertatem et consuetudinem et omnem justiciam suam de omnibus rebus et negociis que in terra sua evenient vel poterunt evenire, nec aliquis nisi per eos se inde intromittat. Quia hoc totum regale beneficium est et ab omni servitute quietum. Et quod si aliquis quicquam contra hujusmodi concessionem presumat, ad phiscum dominicum coactus auri libras centum persolvat.»

Я рискнул приложить эту выдержку из грамоты Вильгельма, полагая, что она может быть полезна вашему вопрошающему, поскольку полностью разъясняет сделку, к которой относится его вопрос.

ЛАМБЕРТ А. ЛАРКИНГ.

Осел (Т. V, стр. 78, 165).

— В «Кентерберийских рассказах» Чосера, ст. 16954, мы находим:

«Ther gan our hoste to jape and to play,

And sayde: sires what? Dun is in the mire.»

Существует также старое пословичное сравнение:

«As dull as Dun in the mire.»

Предполагается, что «Dun» было прозвищем, применявшимся к ослу из-за его окраса, точно так же, как «Burnell» в «Честерских мистериях» (рукопись Harl. 2013) и «Russell» применялись к лисе («Кентерберийские рассказы», ст. 15340).

Что касается окончания «key», то оно, вероятно (как в словах «monkey», «jockey», которые являются единственными словами подобного образования, приходящими мне сейчас на ум), то же самое, что «kin», которое имеет значение уменьшительности в таких словах, как «lambkin», «mannikin» и т. д.

ЮВЕНИС.

Сэр Сэмюэл Гарт (Т. V, стр. 151).

— Полагаю, будет трудно найти место рождения этого знаменитого врача. В четвертом томе «Истории графства Дарем» мистера Сёртиса, стр. 26, 27, содержится интересное описание его жизни, к которому добавлена родословная его семьи. Сёртис в примечании говорит:

«Нет никаких следов того, что он когда-либо посещал север, и я тщетно пытался собрать хоть какие-то сведения о переписке или традиционные анекдоты».

ФРА. МЬЮБЕРН.

Дарлингтон.

Принцы Уэльские и графы Честерские и т. д.: Коллекция мистера Буша (Т. V, стр. 178).

— Полагаю, предполагаемая коллекция мистера Буша так и не была опубликована. В старой рукописной описи членов Королевского колледжа я нахожу следующую выдержку. Я копирую ее как есть:

«1718.

Чарльз Буш, из Хармондсворта, Мидлсекс. Ушел в отставку после отказа в присвоении степени бакалавра искусств в колледже из-за партийных разногласий... Клерк в Офисе записей в Тауэре, 1725 г. 27 апреля 1726 г. он опубликовал предложения о печати по подписке: «Множество хартий и жалованных грамот, а также других документов, касающихся создания и инвеституры старших сыновей королей Англии в качестве принцев Уэльских, герцогов Корнуольских и графов Честерских и Флинтских, вместе с несколькими выдержками из парламентских свитков, относящихся к чести, достоинству и поместьям принца Уэльского, со времен Эдуарда Первого, принца Уэльского (впоследствии короля Эдуарда II), до времен Эдуарда IV включительно, добросовестно сверенных с записями Тауэра Ч. Б., одним из клерков Офиса записей в Тауэре и бывшим членом Королевского колледжа».

«Он был принят в Управление артиллерии для помощи в систематизации принадлежащих ему бумаг, а впоследствии стал секретарем Совета по артиллерии».

По-видимому, предложения мистера Буша не встретили благоприятного приема, или, возможно, его переход на важную государственную должность помешал ему осуществить свои намерения. Остается надеяться, что он вернул подписные взносы (если таковые были).

Дж. Х. Л.

Litera scripta manet (Т. V, стр. 200).

— Следующая выдержка, если и не является полным ответом на запрос о «Litera scripta manet», представляет собой любопытный пример раннего использования этой максимы, и я с удовольствием переписываю ее как образец одного из наиболее информированных и интересных наших средневековых прозаиков. В отношении орфографии и пунктуации я полагаюсь на Джозефа Эймса:

«Учитывая, что слова преходящи, суетны и забывчивы, а писания остаются и пребывают постоянно, как я читаю: Vox audita perit, litera scripta manet. Эти вещи стали причиной того, что деяния и поступки древних людей изложены в ясных и украшенных томах, дабы наука и искусства, изученные и обретенные из вещей минувших, могли быть сохранены в вечной памяти и воспоминании» и т. д.

Уильям Кэкстон.

Вестминстер близ Лондона, 1481 г.

БОЛТОН КОРНИ.

Разное.

ЗАМЕТКИ О КНИГАХ И Т. Д.

«Атенеум» от субботы 21 февраля сообщает, что сэр Ф. Мэдден приобрел для Британского музея знаменитый «Бедфордский часослов» и несколько других прекрасных рукописей, разумно потратив три тысячи фунтов. Другие рукописи, не описанные «Атенеумом», — это, как мы полагаем, «Бревиарий Изабеллы Испанской», подаренный ей Франсиско де Рохасом в 1497 году по случаю двойного бракосочетания ее детей, дона Хуана и доньи Хуаны, с Маргаритой Австрийской и Филиппом Красивым, который был продан на аукционе мистера Херда в 1832 году за 520 фунтов стерлингов; «Часослов Хуаны Кастильской», жены Филиппа Красивого, ранее находившийся в библиотеке Хэнротта; «Часослов Франциска I», проданный на аукционе сэра Марка Мастермана Сайкса в 1824 году за 163 фунта 16 шиллингов; «Часослов Франсуа д'Интевиля», епископа Осера, выполненный в 1525 году, ранее находившийся в коллекции Бекфорда; еще один том «Часослова» XVI века и прекрасный экземпляр в двух больших фолиантах французского перевода «Historia Scholastica» Петра Коместора, выполненный Гиаром де Муленом и завершенный в 1294 году. Соглашаясь с нашим современником в одобрении этой покупки, мы не можем не добавить к этому одобрению надежду на то, что ни попечители, ни казначейство не сделают эти расходы предлогом для того, чтобы не позволить хранителю рукописей совершать масштабные закупки на аукционах ценных исторических коллекций, которые, как ожидается, состоятся в течение нынешнего года.

На общем собрании Общества Перси, состоявшемся в позапрошлый четверг, было принято решение о роспуске Общества; собрание пришло к весьма правильному решению не продавать имеющийся запас книг, что привело бы к обесцениванию рыночной стоимости изданий Общества, а распределить их среди существующих членов. Мы полагаем, предлагается сформировать новое Общество по несколько схожему плану, целью которого будет переиздание без сокращений и пропусков таких редких, но хорошо отобранных трактатов Грина, Нэша, Бретона, Тейлора (Водяного поэта) и т. д., которые дают ценную иллюстрацию нравов или интересны с любой другой точки зрения.

Мы получили от издательства Rivington новый том, содержащий «Восемь эссе на различные темы» преподобного С. Р. Мейтленда, доктора богословия. Страницы «N. & Q.» так часто обогащались вкладами из-под искусного пера автора этих эссе, и он в упомянутой работе так любезно отозвался об этом журнале, что мы чувствуем: будет более уважительно по отношению к тому, кто не нуждается в нашей похвале — которая в данных обстоятельствах могла бы быть приписана корыстным мотивам, — если мы ограничим наше уведомление о предмете тома перечислением названий эссе. Они таковы: I. О мистическом толковании Писания; II. Сакральное искусство — № 1. Музыка; III. Сакральное искусство — № 2. Живопись; IV. Фактическая сторона; V. Полнота язычников; VI. Вальденсы и альбигойцы; VII. История вальденсов Перрена; VIII. Лолларды. Когда мы добавим, что к ним прилагаются следующие заметки: A. Ночной колпак Каупера; B. Воксхолл; C. Школа декламации; D. О политических пророчествах; E. «Mirabilis Liber» и «Petrus de Bardis»; F. Выдержки из пророчеств лоллардов: мы думаем, что показали всем, кто знает об эрудиции, честности намерений, сильном здравом смысле и пикантном юморе эссеиста, что эта книга — та, которую стоит поискать и на которую стоит взглянуть.

КНИГИ И ОТДЕЛЬНЫЕ ТОМА, КОТОРЫЕ ТРЕБУЕТСЯ ПРИОБРЕСТИ.

КОЛЛЕКЦИЯ «FUGITIVE POETRY» БЕЛЛА. Тома X и XVI. 12-я доля листа. 1790 г.

«THE CRITIC», Лондонский литературный журнал. Первые 6 номеров за 1851 г.

ВОЛЬТЕР, ПОЛНОЕ СОБРАНИЕ СОЧИНЕНИЙ. О Deux-Ponts. У Сансона и компании. Тома I и II. 1791-2 гг.

«ПРОДОЛЖЕНИЕ ЦЕРКОВНОЙ ИСТОРИИ МИЛНЕРА» СКОТТА. Часть II тома II. 8-я доля листа.

«SPECTATOR». № 1223. 6 декабря 1851 г.

«ЭДВИН И ЭММА». Тейлор, 1776 г.

«ANNUAL REGISTER», с 1816 года включительно по настоящее время.

«MEDICO-CHIRURGICAL TRANSACTIONS». С части II тома XI. Март 1819 г.; а также с тома XXX.

«THE CODE MATRIMONIAL». Париж, 1770 г.

«PRO MATRIMONIO PRINCIPIS CUM DEFUNCTÆ UXORIS SORORE CONTRACTO RESPONSUM JURIS, COLLEGII JURISCONSULTORUM IN ACADEMIÂ RINTELENSI». Опубликовано около 1655 г.

«ВТОРОЕ ОБРАЩЕНИЕ» (Д-РА) ГРЕГОРИ К УПРАВЛЯЮЩИМ КОРОЛЕВСКОГО ЛАЗАРЕТА, ЭДИНБУРГ.

«ЗАМЕТКИ» (СЭРА РОБЕРТА) ХЕРОНА. Первое издание. Отпечатано частным образом.

«ГОСУДАРСТВЕННЫЕ ПРОЦЕССЫ» КОББЕТТА. 8-я доля листа. Том VIII. 1810 г.

«DISPUTATIO DE SALE SUB PRÆSIDIO SAGITTARII» ИСР. КЛАУДЕРИ. Йена, 1650 г.

«ПОЛУМЕСЯЦ И КРЕСТ». Том I. Третье издание.

«ИСТОРИЯ ЦИВИЛИЗАЦИИ» МАККИННОНА. Том II. 1846 г.

«ТРАВНИК» ДОДОЭНСА В ПЕРЕВОДЕ ЛАЙТА. Первое издание. (Неполный экземпляр для дополнения другого.)

«КНИГА О ПРИРОДЕ КУПАЛЕН В АНГЛИИ» ТЕРНЕРА. 1568 г. (Неполный экземпляр для дополнения другого.)

«ВЕЛИКОЛЕПНЫЙ И СОВЕРШЕННЫЙ КОРНИШСКИЙ АПТЕКАРЬ». 1561 г. (Неполный экземпляр для дополнения другого.)

«СОЧИНЕНИЯ» ФИЛДИНГА. 14 томов. 1808 г. Том XI. [Являющийся 2-м томом «Амелии»].

ШЭДУЭЛЛ. Тома II и IV. 1720 г.

АРХИЕПИСКОП ЛЕЙТОН. Том IV. 1819 г.

«БАРОНЕТСТВО». Том I. 1720 г. То же. Тома I и II. 1727 г.

«ФАРОНИДА» ЧЕМБЕРЛЕЙНА. (Переиздание.) Тома I и II. 1820 г.

*** Письма с указанием подробностей и минимальной цены, с оплаченной доставкой, направлять МИСТЕРУ БЕЛЛУ, издателю «NOTES AND QUERIES», 186, Флит-стрит.

Уведомления корреспондентам.

Мы сожалеем, что были вынуждены в последний момент отложить статью МИСТЕРА РОУЛИНСОНА о «Провинциальных словах» до следующей недели.

Дж. У. Б. Автобиография комика Ричарда Джонса, как мы полагаем, не была опубликована.

Дж. Н. К. Офис аугментации является частью Офиса записей в Карлтон-Райд.

Г. Х. К. Желает ли наш корреспондент, чтобы его запрос относительно Вильгельма Телля в нашем 3-м томе, стр. 187, был повторен?

Р. Дж. (Шрусбери) отсылается к «Sartor Resartus» Карлейля за ответом на свой запрос.

ПОЛУЧЕННЫЕ ОТВЕТЫ. — Кабал — Ревущая Мэг — Дешевые карты — Нюрнбергский жетон — Евангельские дубы — Широкая стрела — Провинциальные названия — Современные греческие названия мест — Кнарры — Смерть через кипячение — Отрывок из «Гамлета» — Возраст деревьев — Баллада о лорде Деламере — Беочери — Сэр А. Камминг и чероки — Бегемот — «Меня шепотом произнесли на небесах» — Иоанн Падуанский — Осел — Послы, к которым обращаются как к пэрам.

Полная цена будет выплачена за чистые экземпляры № 19 при обращении к нашему издателю.

Аккуратные папки для хранения номеров «N. & Q.» до завершения каждого тома уже готовы, цена 1 шиллинг 6 пенсов, их можно приобрести по заказу у всех книготорговцев и газетчиков.

Экземпляры нашего проспекта, согласно предложению Т. Э. Х., будут высланы любому корреспонденту, желающему помочь нам, распространяя их.

ЧЕТВЕРТЫЙ ТОМ «NOTES AND QUERIES» с очень подробным указателем уже готов, цена 9 шиллингов 6 пенсов в коленкоровом переплете.

«NOTES AND QUERIES» публикуется в полдень в пятницу, чтобы сельские книготорговцы могли получить экземпляры с ночной почтой и доставить их своим подписчикам в субботу.

ТРУДЫ ЛЕБАНА.

Fourth Stereotype Edition. price 8s.; with Key, 10s. 6d.

НЕМЕЦКИЙ В ОДНОМ ТОМЕ. Содержит грамматику; упражнения; «Ундину», сказку Фуке, с примечаниями; и словарь из 4500 слов, синонимичных в немецком и английском языках.

Цена 6 шиллингов.

ПРАКТИКА НЕМЕЦКОГО ЯЗЫКА. Адаптировано для самостоятельного изучения; содержит первые три главы «Ундины» с буквальным подстрочным переводом и подробными примечаниями.

Цена 6 шиллингов 6 пенсов.

САМОУЧИТЕЛЬ НЕМЕЦКОГО ЯЗЫКА. Содержит: I. «Der Muthwillige» (Шутник), комедия в пяти актах КОЦЕБУ. II. «Der Neffe als Onkel» (Племянник как дядя), комедия в трех актах ШИЛЛЕРА. Со словарем и примечаниями.

Цена 3 шиллинга 6 пенсов.

ПЕРВАЯ КНИГА ДЛЯ ЧТЕНИЯ НА НЕМЕЦКОМ ЯЗЫКЕ. Содержит: «Das Täubchen» (Голубка), сказка для молодежи Х. ШМИДА. С вводной грамматикой и словарем, содержащим каждое слово, встречающееся в тексте.

Цена 3 шиллинга 6 пенсов.

ЭЙХЕНФЕЛЬС И ДИАЛОГИ; Каким образом Генрих пришел к познанию Бога: сказка Х. ШМИДА. С полным словарем и диалогами, содержащими обычные разговорные фразы.

Цена 3 шиллинга 6 пенсов.

ПЕТЕР ШЛЕМИЛЬ; или, ЧЕЛОВЕК БЕЗ ТЕНИ. ШАМИССО. Со словарем и подробными примечаниями.

Цена 3 шиллинга 6 пенсов.

ЭГМОНТ: трагедия в пяти актах ГЕТЕ. С полным словарем.

Цена 3 шиллинга 6 пенсов.

УНДИНА: сказка ФУКЕ. С примечаниями.

Цена 3 шиллинга 6 пенсов.

ВИЛЬГЕЛЬМ ТЕЛЛЬ: драма в пяти актах ШИЛЛЕРА. С полным словарем.

О вышеуказанных трудах появилось около 250 рекомендательных отзывов.

Продается всеми книготорговцами; а также в учебных классах МИСТЕРА ЛЕБАНА, 1, Аннеттс-Кресент, Лоуэр-роуд, Ислингтон.

МИСТЕР ФАЛЬК-ЛЕБАН ведет занятия в группах и с частными учениками по адресу: 1, Аннеттс-Кресент, Ислингтон; 12, Норленд-сквер, Ноттинг-Хилл; и посещает студентов на дому.

Только что опубликовано, малый формат 8-я доля листа, в ткани, цена 6 шиллингов,

ПРОПОВЕДИ о доктринах и средствах благодати, а также о семи словах с креста. ДЖОРДЖА ТРЕВОРА, магистра искусств, каноника Йорка.

Лондон: ДЖОРДЖ БЕЛЛ, 186, Флит-стрит.

ДЕШЕВЫЙ ЧАЙ и ДЕШЕВЫЙ КОФЕ. — Хотя мы продаем черный чай по 3 шиллинга за фунт и хороший черный чай по 3 шиллинга 4 пенса, крепкий кофе по 10 пенсов и прекрасный кофе по 1 шиллингу за фунт, мы все же говорим всем, кто заботится об экономии, что лучшее — самое дешевое, особенно когда лучшее можно получить у нас по следующим ценам: лучший чай конго — 3 шиллинга 8 пенсов за фунт; лучший чай сушонг — 4 шиллинга 4 пенса; лучший чай ганпаудер — 5 шиллингов 8 пенсов за фунт; лучший кофе старый мокко — 1 шиллинг 4 пенса за фунт; лучший вест-индский кофе — 1 шиллинг 4 пенса за фунт. Прекрасный, настоящий, спелый, насыщенный, редкий чай сушонг теперь стоит всего 4 шиллинга за фунт; а чистый, насыщенный, редкий ганпаудер — 5 шиллингов за фунт. Чай или кофе на сумму 40 шиллингов отправляются с бесплатной доставкой в любую часть Англии компанией PHILLIPS and Co., чайные торговцы, 8, Кинг-Уильям-стрит, Сити.

PROVIDENT LIFE OFFICE, 50, РИДЖЕНТ-СТРИТ.

ГОРОДСКОЕ ОТДЕЛЕНИЕ: 2, ЗДАНИЯ КОРОЛЕВСКОЙ БИРЖИ.

Основано в 1806 г.

Policy Holders' Capital, 1,192,818l.

Annual Income, 150,000l.—Bonuses Declared, 743,000l.

Claims paid since the Establishment of the Office, 2,001,450l.

Президент.

Достопочтенный ГРАФ ГРЕЙ.

Директора.

Преподобный Джеймс Шерман, председатель.

Генри Бленкоу Черчилль, эсквайр, заместитель председателя.

Генри Б. Александр, эсквайр.

Джордж Дакр, эсквайр.

Уильям Джадд, эсквайр.

Сэр Ричард Д. Кинг, баронет.

Достопочтенный Артур Киннэрд.

Томас Моэм, эсквайр.

Уильям Остлер, эсквайр.

Эпсли Пеллатт, эсквайр.

Джордж Раунд, эсквайр.

Фредерик Сквайр, эсквайр.

Уильям Генри Стоун, эсквайр.

Капитан Уильям Джон Уильямс.

Дж. А. Бомонт, эсквайр, управляющий директор.

Врач — Джон Маклин, доктор медицины, член Статистического общества, 29, Аппер-Монтегю-стрит, Монтегю-сквер.

ДЕВЯТНАДЦАТЬ ДВАДЦАТЫХ ПРИБЫЛИ РАСПРЕДЕЛЯЮТСЯ МЕЖДУ ЗАСТРАХОВАННЫМИ.

Примеры погашения страховых взносов путем отказа от бонусов.

Дата полиса: 1806 г. Сумма страхования: 2500 фунтов.

Первоначальный взнос: 79 фунтов 10 шиллингов 10 пенсов. Погашен.

Бонусы, добавленные впоследствии, с ежегодным начислением процентов: 1222 фунта 2 шиллинга 0 пенсов.

Дата полиса: 1811 г. Сумма страхования: 1000 фунтов.

Первоначальный взнос: 33 фунта 19 шиллингов 2 пенса. То же [Погашен].

Бонусы, добавленные впоследствии, с ежегодным начислением процентов: 231 фунт 17 шиллингов 8 пенсов.

Дата полиса: 1818 г. Сумма страхования: 1000 фунтов.

Первоначальный взнос: 34 фунта 16 шиллингов 10 пенсов. То же [Погашен].

Бонусы, добавленные впоследствии, с ежегодным начислением процентов: 114 фунтов 18 шиллингов 10 пенсов.

Примеры бонусов, добавленных к другим полисам.

Полис № 521. Дата: 1807 г. Сумма страхования: 900 фунтов. Бонус: 982 фунта 12 шиллингов 1 пенс.

Итого с дополнениями, подлежащими дальнейшему увеличению: 1882 фунта 12 шиллингов 1 пенс.

Полис № 1174. Дата: 1810 г. Сумма страхования: 1200 фунтов. Бонус: 1160 фунтов 5 шиллингов 6 пенсов.

Итого с дополнениями, подлежащими дальнейшему увеличению: 2360 фунтов 5 шиллингов 6 пенсов.

Полис № 3392. Дата: 1820 г. Сумма страхования: 5000 фунтов. Бонус: 3558 фунтов 17 шиллингов 8 пенсов.

Итого с дополнениями, подлежащими дальнейшему увеличению: 8558 фунтов 17 шиллингов 8 пенсов.

Проспекты и полные сведения можно получить по запросу у агентов Офиса во всех главных городах Соединенного Королевства, в Городском отделении и в Главном офисе, № 50, Риджент-стрит.

ЛОНДОНСКАЯ БИБЛИОТЕКА, 12, Сент-Джеймсская площадь

Патрон: Его Королевское Высочество принц АЛЬБЕРТ

В настоящее время это учреждение предлагает своим членам собрание из 60 000 томов, которое постоянно пополняется как английской, так и иностранной литературой. Для пользования членами библиотеки также открыт читальный зал, снабженный лучшими английскими и иностранными периодическими изданиями.

Terms of admission—entrance fee. 6l.; annual subscription, 2l.; or entrance fee and life subscription, 26l.

По распоряжению Комитета:

Дж. Г. КОКРЕЙН, секретарь и библиотекарь. Сентябрь 1851 г.

Готовится к публикации, выпусками по 3 шиллинга каждый (для подписчиков — 2 шиллинга 6 пенсов).

ОСТАТКИ ЯЗЫЧЕСКОЙ ЭПОХИ САКСОНОВ, главным образом из курганов в Англии. Нарисовано с оригиналов. Описано и проиллюстрировано ДЖОНОМ ЙОНГОМ АКЕРМАНОМ, членом и секретарем Лондонского общества антиквариев. Гравюры или литографии, по возможности, в каждом случае будут соответствовать фактическому размеру представленных объектов. Первый выпуск выйдет, как только будут получены имена двухсот подписчиков.

Подписчиков просят направлять свои имена на имя

Г-НА ДЖОНА РАССЕЛА СМИТА, 36, Сохо-сквер, Лондон.

ЗАПАДНОЕ ОБЩЕСТВО СТРАХОВАНИЯ ЖИЗНИ И РЕНТЫ,

3, ПАРЛАМЕНТ-СТРИТ, ЛОНДОН.

ОСНОВАНО В 1842 г. ОТ Р. Х.

Директора.

Г. Эджворт Бикнелл, эсквайр.

Уильям Кейбелл, эсквайр.

Т. Сомерс Кокс-мл., эсквайр, член парламента.

Г. Генри Дрю, эсквайр.

Уильям Эванс, эсквайр.

Уильям Фримен, эсквайр.

Ф. Фуллер, эсквайр.

Дж. Генри Гудхарт, эсквайр.

Т. Грисселл, эсквайр.

Джеймс Хант, эсквайр.

Дж. Арскотт Летбридж, эсквайр.

Э. Лукас, эсквайр.

Джеймс Лис Сигер, эсквайр.

Дж. Бэсли Уайт, эсквайр.

Джозеф Картер Вуд, эсквайр.

Попечители.

У. Уотли, эсквайр, королевский адвокат.

Л. К. Хамфри, эсквайр, королевский адвокат.

Джордж Дрю, эсквайр.

Консультирующий юрист. — Сэр Уильям П. Вуд, член парламента, генеральный солиситор.

Врач. — Уильям Рич. Бэшем, доктор медицины.

Банкиры. — Фирма «Кокс, Биддалф и Ко», Чаринг-Кросс.

ЦЕННАЯ ПРИВИЛЕГИЯ.

ПОЛИСЫ, оформленные в этом офисе, не теряют силу из-за временных трудностей с уплатой страхового взноса, поскольку по заявлению предоставляется разрешение приостановить выплату под проценты в соответствии с условиями, подробно изложенными в проспекте.

Образцы ставок страховых взносов для страхования на сумму 100 фунтов стерлингов с долей в трех четвертях прибыли:—

Возраст £ шилл. пенсов

17 1 14 4

22 1 18 8

27 2 4 5

32 2 10 8

37 2 18 6

42 3 8 2

АРТУР СКРАТЧЛИ, магистр искусств, член Королевского астрономического общества, актуарий.

Уже в продаже, цена 10 шиллингов 6 пенсов, второе издание, с существенными дополнениями, «ПРОМЫШЛЕННЫЕ ИНВЕСТИЦИИ и ЭМИГРАЦИЯ»; являющееся ТРАКТАТОМ о СТРОИТЕЛЬНЫХ ОБЩЕСТВАХ ВЗАИМОПОМОЩИ и об общих принципах инвестирования в землю, проиллюстрированным на примерах обществ свободной земельной собственности, строительных компаний и т. д. С математическим приложением о сложных процентах и страховании жизни. АРТУРА СКРАТЧЛИ, магистра искусств, актуария Западного общества страхования жизни, 3, Парламент-стрит, Лондон.

СПЕЦИАЛЬНОЕ УВЕДОМЛЕНИЕ ДЛЯ ЖЕЛАЮЩИХ ЗАСТРАХОВАТЬСЯ.

ЖЕЛАЮЩИХ застраховать жизнь почтительно приглашают сравнить принципы, ставки и все положения

ШОТЛАНДСКОГО СТРАХОВОГО УЧРЕЖДЕНИЯ

с таковыми любой существующей компании.

В этом Обществе вся прибыль распределяется между держателями полисов, которые в то же время освобождаются от личной ответственности. Однако оно претендует на превосходство над другими обществами взаимного страхования по следующим пунктам.

1. Страховые взносы в молодом и среднем возрасте примерно на четверть ниже. См. образцы ниже.⁕

2. Более точная корректировка ставок страховых взносов в зависимости от возраста.

3. Принцип распределения излишка, более безопасный, справедливый и благоприятный для лиц с хорошим состоянием здоровья.

4. Освобождение от вступительного взноса.

⁕ Ежегодные взносы за 100 фунтов стерлингов с полной прибылью.

Возраст 20—1 15 8

25—1 18 0

30—2 1 6

35—2 6 10

40—2 14 9

45—3 4 9

50—4 1 7

55—5 1 11

⁕ Ежегодные взносы за 100 фунтов стерлингов с полной прибылью, выплачиваемые только в течение 21 года.

Возраст 20—2 7 0

25—2 10 8

30—2 14 6

35—2 19 8

40—3 6 4

45—3 14 9

50—4 7 2

Все полисы бесспорны, если не были получены путем мошенничества.

Формы предложений, проспект, содержащий полные таблицы, копии Двенадцатого ежегодного отчета и любая информация будут высланы (бесплатно) по запросу в лондонском офисе, 12, Мургейт-стрит.

ДЖОРДЖ ГРАНТ, агент по Лондону.

НОВЫЙ ТОМ ПРЕПОДОБНОГО Д-РА МЕЙТЛЕНДА.

В малом 8-м формате, цена 5 шиллингов.

ВОСЕМЬ ЭССЕ НА РАЗЛИЧНЫЕ ТЕМЫ. Преподобного С. Р. МЕЙТЛЕНДА, доктора богословия, члена Королевского общества и члена Общества антиквариев.

RIVINGTONS, собор Святого Павла, и Ватерлоо-плейс;

У которых можно приобрести, того же автора,

1. ERUVIN; или РАЗНООБРАЗНЫЕ ЭССЕ на темы, связанные с ПРИРОДОЙ, ИСТОРИЕЙ и СУДЬБОЙ ЧЕЛОВЕКА. Второе издание, 5 шиллингов 6 пенсов.

2. ЭССЕ О РЕФОРМАЦИИ В АНГЛИИ. 15 шиллингов.

3. ЭССЕ О ТЕМНЫХ ВЕКАХ. Второе издание. 12 шиллингов.

КАРДИНАЛ УОЛСИ.

В малом 4-м формате (с портретом), цена 12 шиллингов.

ЖИЗНЬ КАРДИНАЛА УОЛСИ. Джорджа Кэвендиша, его джентльмена-привратника. Новое издание, перепечатано из «Церковной биографии» д-ра Вордсворта, с добавлением многочисленных исторических и биографических примечаний.

RIVINGTONS, собор Святого Павла, и Ватерлоо-плейс.

НОВЫЙ ВЫПУСК «ТЕОЛОГИЧЕСКОГО КРИТИКА» М-РА АРНОЛЬДА.

Уже в продаже, цена 4 шиллинга, Часть I, Том II

«ТЕОЛОГИЧЕСКИЙ КРИТИК»; ежеквартальный журнал. Под редакцией преподобного ТОМАСА КЕРЧЕВЕРА АРНОЛЬДА, магистра искусств, настоятеля Линдона и бывшего члена Тринити-колледжа в Кембридже. Этот журнал охватывает теологию в ее широчайшем понимании, и несколько статей в каждом выпуске посвящены библейской критике.

СОДЕРЖАНИЕ: 1. «Вероучение христианского мира» Грега; 2. Перевод Исаии Хендерсона; 3. Готшальк и спор о предопределении IX века; 4. Послание к Римлянам, гл. IX, X, XI; 5. Свидетельства подлинности Евангелий; 6. Лекции Ньюмена, обращенные к братьям Оратория; 7. Циклы египетской хронологии; 8. 1-е послание к Тимофею, гл. IV, 7-10. Уведомления о полученных книгах. Содержание теологических журналов.

RIVINGTONS, собор Святого Павла, и Ватерлоо-плейс.

Уже в продаже, первый том, цена 16 шиллингов 6 пенсов.

НОВЫЙ ОБЩИЙ БИОГРАФИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ.

В 12 томах, 8-й формат, элегантно напечатан в две колонки,

НОВЫЙ ОБЩИЙ БИОГРАФИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ. Задуман и частично подготовлен покойным преподобным ХЬЮ ДЖЕЙМСОМ РОУЗОМ, бакалавром богословия, директором Королевского колледжа в Лондоне.

Эта работа призвана восполнить пробел в нашей литературе, существовавший с момента завершения «Биографического словаря» м-ра Чалмерса в 1817 году. Это издание, ныне почти устаревшее, содержало менее 9000 имен, в то время как настоящий труд содержит более 20 000. Он был самым тщательным образом отредактирован и составлен опытными авторами, которые воспользовались огромным массивом материалов, предоставленных отечественной и зарубежной литературой за последние годы. Огромное разнообразие и широкий охват его содержания, значительно превосходящие таковые любого другого современного биографического издания на нашем языке, должны сделать его очень важным дополнением к каждой публичной и частной библиотеке, как в качестве справочного пособия, так и в качестве кладезя информации и развлечения для всех категорий читателей.

Лондон: Б. ФЕЛЛОУЗ; RIVINGTONS; Э. ХОДЖСОН; Дж. М. РИЧАРДСОН; Дж. БЭЙН; Г. ГРИНЛЕНД; CAPES & Co.; Т. БОСВОРТ; Г. УОШБОРН; Г. Г. БОН; и Г. УИЛЛИС. Также для Дж. ДЕЙТОНА, Кембридж; и Дж. Х. ПАРКЕРА, Оксфорд.

«ДЖЕНТЛЬМЕНСКИЙ ЖУРНАЛ» за МАРТ содержит, среди прочих, следующие статьи: 1. Лекции по истории Франции, сэра Джеймса Стивена. 2. Христианская иконография, Дж. Г. Уоллера: Символы орла, льва и быка. 3. Письма миссис Пиоцци к м-ру Каделлу. 4. Посещение колледжа Магдалины: с оригинальными документами, Хепворта Диксона. 5. Жизнь и письма Нибура. 6. История Англии лорда Махона. Администрация Гренвиля и письма Юниуса. 7. Датчане и норвежцы в Англии, Шотландии и Ирландии, Ворсаа. 8. Переписка Сильвануса Урбана: О коррупции судей в XIII веке. Раннее использование бумаги в Англии. Римские надписи в Британии. Церковь Святого Олава, Чичестер. С заметками месяца, историческими обзорами, исторической хроникой и некрологом. Цена 2 шиллинга 6 пенсов.

NICHOLS & SON, 25, Парламент-стрит.

БЕСПЛАТНО И С ДОСТАВКОЙ ПО ПОЧТЕ.

Уже в продаже.

СЕМЬДЕСЯТ ВОСЬМОЙ КАТАЛОГ недорогих разнообразных подержанных английских и иностранных книг, выпущенный У. С. ЛИНКОЛЬНОМ, Челтнем-хаус, Вестминстер-роуд, Лондон. Он будет выслан бесплатно и с доставкой по почте любому джентльмену в городе или сельской местности, который подаст заявку.

Только что опубликовано,

АМЕРИКА и АМЕРИКАНСКАЯ ЦЕРКОВЬ. Преподобного ГЕНРИ КЭСУОЛЛА, магистра искусств, викария Фиглдина, Уилтшир, автора «Города мормонов» и др., прослужившего четырнадцать лет в Церкви в Соединенных Штатах и Канаде. Второе издание, почтовый 8-й формат, в переплете, цена 7 шиллингов.

В этом издании личное повествование автора значительно расширено и доведено до 1842 года — история Американской церкви продолжена до настоящего времени — метод синодального действия в Америке подробно описан, а преимущества и недостатки системы беспристрастно изложены.

«Полна важной информации о фактическом состоянии американской и нашей собственной североамериканской церквей и содержит ценнейшую статистику по обеим, дополненную до конца 1851 года». — «Колониал черч кроникл».

Лондон: Дж. и К. МОЗЛИ, 6, Патерностер-роу.

Карманный 8-й формат, цена 5 шиллингов.

ЧТЕНИЯ ВЕЛИКОГО ПОСТА ИЗ ОТЦОВ ЦЕРКВИ. Выбрано из «Библиотеки отцов».

В печати, карманный 8-й формат.

МУЖ СКОРБЕЙ. Душевные страдания нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа во время Его Страстей, рассмотренные в пяти беседах. Преподобного УОЛТЕРА Б. МАНТА, магистра искусств, архидиакона Дауна и настоятеля Хиллсборо.

16-й формат, цена 1 шиллинг.

«АЯКС» СОФОКЛА с примечаниями на английском языке. Для использования в школах.

Карманный 8-й формат, цена 1 шиллинг 6 пенсов.

ДВЕ ЛЕКЦИИ О СВЯТОЙ КАТОЛИЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ, с упоминанием положения различных сект.

12-й формат, цена 6 шиллингов в обложке или 7 шиллингов в переплете.

ОКСФОРДСКИЙ УНИВЕРСИТЕТСКИЙ КАЛЕНДАРЬ, 1852 г.

8-й формат, цена 2 шиллинга.

СОХРАНЕНИЕ И РЕСТАВРАЦИЯ ДРЕВНИХ ПАМЯТНИКОВ: Доклад, прочитанный перед Археологическим институтом в Бристоле, 29 июля 1851 г. С примечаниями. ЭДВАРДА А. ФРИМЕНА, магистра искусств, бывшего члена Тринити-колледжа в Оксфорде; местного секретаря Института по Глостерширу.

Оксфорд: ДЖОН ГЕНРИ ПАРКЕР; и 377, Стрэнд, Лондон.

Газета «ТАЙМС» (в переплете) с 1813 по 1846 год, и с 1846 по 1851 год без переплета. За подробностями обращайтесь к м-ру Э. Дж. РИЧАРДСОНУ, 16, Гилтспер-стрит, Сноу-хилл.

СТАРАЯ ЦЕРКОВЬ СВЯТОГО ПАНКРАТИЯ. — Факсимиле этой церкви с рисунка, сделанного лордом Бьюлингом в 1587 г. То же самое, капитаном Дж. Эйром, показывающее парламентские укрепления в Брилле, 1443 г. То же самое, Уильямом Таунли, показывающее надгробие его брата, пострадавшего на Кеннингтон-Коммон за дело Претендента в 45-м году, 1750 г. — три интересных топографических оттиска, по 3 шиллинга каждый, у ТОМПСОНА, 397, Оксфорд-стрит. Ранних пташек почтительно информируют, что магазин открывается на рассвете. Коллекции гравюр покупаются.

Отпечатано Томасом Кларком Шоу, № 8, Нью-стрит-сквер, по адресу № 5, Нью-стрит-сквер, в приходе Сент-Брайд, в лондонском Сити; и опубликовано Джорджем Беллом, № 186, Флит-стрит, в приходе Сент-Данстан-ин-зе-Уэст, в лондонском Сити, издателем, по адресу № 186, Флит-стрит, вышеупомянутому. — Суббота, 6 марта 1852 г.

Примечание транскрибатора: Оригинальные варианты написания не были стандартизированы.

Страницы в «Notes and Queries», том I-V

Notes and Queries, том I.

Том, №, Дата, Год, Страницы, PG #

Том I № 1 3 ноября 1849 г. Страницы 1 - 17 PG # 8603

Том I № 2 10 ноября 1849 г. Страницы 18 - 32 PG # 11265

Том I № 3 17 ноября 1849 г. Страницы 33 - 46 PG # 11577

Том I № 4 24 ноября 1849 г. Страницы 49 - 63 PG # 13513

Том I № 5 1 декабря 1849 г. Страницы 65 - 80 PG # 11636

Том I № 6 8 декабря 1849 г. Страницы 81 - 95 PG # 13550

Том I № 7 15 декабря 1849 г. Страницы 97 - 112 PG # 11651

Том I № 8 22 декабря 1849 г. Страницы 113 - 128 PG # 11652

Том I № 9 29 декабря 1849 г. Страницы 130 - 144 PG # 13521

Том I № 10 5 января 1850 г. Страницы 145 - 160 PG #

Том I № 11 12 января 1850 г. Страницы 161 - 176 PG # 11653

Том I № 12 19 января 1850 г. Страницы 177 - 192 PG # 11575

Том I № 13 26 января 1850 г. Страницы 193 - 208 PG # 11707

Том I № 14 2 февраля 1850 г. Страницы 209 - 224 PG # 13558

Том I № 15 9 февраля 1850 г. Страницы 225 - 238 PG # 11929

Том I № 16 16 февраля 1850 г. Страницы 241 - 256 PG # 16193

Том I № 17 23 февраля 1850 г. Страницы 257 - 271 PG # 12018

Том I № 18 2 марта 1850 г. Страницы 273 - 288 PG # 13544

Том I № 19 9 марта 1850 г. Страницы 289 - 309 PG # 13638

Том I № 20 16 марта 1850 г. Страницы 313 - 328 PG # 16409

Том I № 21 23 марта 1850 г. Страницы 329 - 343 PG # 11958

Том I № 22 30 марта 1850 г. Страницы 345 - 359 PG # 12198

Том I № 23 6 апреля 1850 г. Страницы 361 - 376 PG # 12505

Том I № 24 13 апреля 1850 г. Страницы 377 - 392 PG # 13925

Том I № 25 20 апреля 1850 г. Страницы 393 - 408 PG # 13747

Том I № 26 27 апреля 1850 г. Страницы 409 - 423 PG # 13822

Том I № 27 4 мая 1850 г. Страницы 425 - 447 PG # 13712

Том I № 28 11 мая 1850 г. Страницы 449 - 463 PG # 13684

Том I № 29 18 мая 1850 г. Страницы 465 - 479 PG # 15197

Том I № 30 25 мая 1850 г. Страницы 481 - 495 PG # 13713

Notes and Queries, том II.

Том, №, Дата, Год, Страницы, PG #

Том II № 31 1 июня 1850 г. Страницы 1- 15 PG # 12589

Том II № 32 8 июня 1850 г. Страницы 17- 32 PG # 15996

Том II № 33 15 июня 1850 г. Страницы 33- 48 PG # 26121

Том II № 34 22 июня 1850 г. Страницы 49- 64 PG # 22127

Том II № 35 29 июня 1850 г. Страницы 65- 79 PG # 22126

Том II № 36 6 июля 1850 г. Страницы 81- 96 PG # 13361

Том II № 37 13 июля 1850 г. Страницы 97-112 PG # 13729

Том II № 38 20 июля 1850 г. Страницы 113-128 PG # 13362

Том II № 39 27 июля 1850 г. Страницы 129-143 PG # 13736

Том II № 40 3 августа 1850 г. Страницы 145-159 PG # 13389

Том II № 41 10 августа 1850 г. Страницы 161-176 PG # 13393

Том II № 42 17 августа 1850 г. Страницы 177-191 PG # 13411

Том II № 43 24 августа 1850 г. Страницы 193-207 PG # 13406

Том II № 44 31 августа 1850 г. Страницы 209-223 PG # 13426

Том II № 45 7 сентября 1850 г. Страницы 225-240 PG # 13427

Том II № 46 14 сентября 1850 г. Страницы 241-256 PG # 13462

Том II № 47 21 сентября 1850 г. Страницы 257-272 PG # 13936

Том II № 48 28 сентября 1850 г. Страницы 273-288 PG # 13463

Том II № 49 5 октября 1850 г. Страницы 289-304 PG # 13480

Том II № 50 12 октября 1850 г. Страницы 305-320 PG # 13551

Том II № 51 19 октября 1850 г. Страницы 321-351 PG # 15232

Том II № 52 26 октября 1850 г. Страницы 353-367 PG # 22624

Том II № 53 2 ноября 1850 г. Страницы 369-383 PG # 13540

Том II № 54 9 ноября 1850 г. Страницы 385-399 PG # 22138

Том II № 55 16 ноября 1850 г. Страницы 401-415 PG # 15216

Том II № 56 23 ноября 1850 г. Страницы 417-431 PG # 15354

Том II № 57 30 ноября 1850 г. Страницы 433-454 PG # 15405

Том II № 58 7 декабря 1850 г. Страницы 457-470 PG # 21503

Том II № 59 14 декабря 1850 г. Страницы 473-486 PG # 15427

Том II № 60 21 декабря 1850 г. Страницы 489-502 PG # 24803

Том II № 61 28 декабря 1850 г. Страницы 505-524 PG # 16404

Notes and Queries, том III.

Том, №, Дата, Год, Страницы, PG #

Том III № 62 4 января 1851 г. Страницы 1- 15 PG # 15638

Том III № 63 11 января 1851 г. Страницы 17- 31 PG # 15639

Том III № 64 18 января 1851 г. Страницы 33- 47 PG # 15640

Том III № 65 25 января 1851 г. Страницы 49- 78 PG # 15641

Том III № 66 1 февраля 1851 г. Страницы 81- 95 PG # 22339

Том III № 67 8 февраля 1851 г. Страницы 97-111 PG # 22625

Том III № 68 15 февраля 1851 г. Страницы 113-127 PG # 22639

Том III № 69 22 февраля 1851 г. Страницы 129-159 PG # 23027

Том III № 70 1 марта 1851 г. Страницы 161-174 PG # 23204

Том III № 71 8 марта 1851 г. Страницы 177-200 PG # 23205

Том III № 72 15 марта 1851 г. Страницы 201-215 PG # 23212

Том III № 73 22 марта 1851 г. Страницы 217-231 PG # 23225

Том III № 74 29 марта 1851 г. Страницы 233-255 PG # 23282

Том III № 75 5 апреля 1851 г. Страницы 257-271 PG # 23402

Том III № 76 12 апреля 1851 г. Страницы 273-294 PG # 26896

Том III № 77 19 апреля 1851 г. Страницы 297-311 PG # 26897

Том III № 78 26 апреля 1851 г. Страницы 313-342 PG # 26898

Том III № 79 3 мая 1851 г. Страницы 345-359 PG # 26899

Том III № 80 10 мая 1851 г. Страницы 361-382 PG # 32495

Том III № 81 17 мая 1851 г. Страницы 385-399 PG # 29318

Том III № 82 24 мая 1851 г. Страницы 401-415 PG # 28311

Том III № 83 31 мая 1851 г. Страницы 417-440 PG # 36835

Том III № 84 7 июня 1851 г. Страницы 441-472 PG # 37379

Том III № 85 14 июня 1851 г. Страницы 473-488 PG # 37403

Том III № 86 21 июня 1851 г. Страницы 489-511 PG # 37496

Том III № 87 28 июня 1851 г. Страницы 513-528 PG # 37516

Notes and Queries, том IV.

Том, №, Дата, Год, Страницы, PG #

Том IV № 88 5 июля 1851 г. Страницы 1- 15 PG # 37548

Том IV № 89 12 июля 1851 г. Страницы 17- 31 PG # 37568

Том IV № 90 19 июля 1851 г. Страницы 33- 47 PG # 37593

Том IV № 91 26 июля 1851 г. Страницы 49- 79 PG # 37778

Том IV № 92 2 августа 1851 г. Страницы 81- 94 PG # 38324

Том IV № 93 9 августа 1851 г. Страницы 97-112 PG # 38337

Том IV № 94 16 августа 1851 г. Страницы 113-127 PG # 38350

Том IV № 95 23 августа 1851 г. Страницы 129-144 PG # 38386

Том IV № 96 30 августа 1851 г. Страницы 145-167 PG # 38405

Том IV № 97 6 сентября 1851 г. Страницы 169-183 PG # 38433

Том IV № 98 13 сентября 1851 г. Страницы 185-200 PG # 38491

Том IV № 99 20 сентября 1851 г. Страницы 201-216 PG # 38574

Том IV № 100 27 сентября 1851 г. Страницы 217-246 PG # 38656

Том IV № 101 4 октября 1851 г. Страницы 249-264 PG # 38701

Том IV № 102 11 октября 1851 г. Страницы 265-287 PG # 38773

Том IV № 103 18 октября 1851 г. Страницы 289-303 PG # 38864

Том IV № 104 25 октября 1851 г. Страницы 305-333 PG # 38926

Том IV № 105 1 ноября 1851 г. Страницы 337-359 PG # 39076

Том IV № 106 8 ноября 1851 г. Страницы 361-374 PG # 39091

Том IV № 107 15 ноября 1851 г. Страницы 377-396 PG # 39135

Том IV № 108 22 ноября 1851 г. Страницы 401-414 PG # 39197

Том IV № 109 29 ноября 1851 г. Страницы 417-430 PG # 39233

Том IV № 110 6 декабря 1851 г. Страницы 433-460 PG # 39338

Том IV № 111 13 декабря 1851 г. Страницы 465-478 PG # 39393

Том IV № 112 20 декабря 1851 г. Страницы 481-494 PG # 39438

Том IV № 113 27 декабря 1851 г. Страницы 497-510 PG # 39503

Notes and Queries, том V.

Том, №, Дата, Год, Страницы, PG #

Том V № 114 3 января 1852 г. Страницы 1-19 PG # 40171

Том V № 115 10 января 1852 г. Страницы 25-45 PG # 40582

Том V № 116 17 января 1852 г. Страницы 49-70 PG # 40642

Том V № 117 24 января 1852 г. Страницы 73-95 PG # 40678

Том V № 118 31 января 1852 г. Страницы 97-118 PG # 40716

Notes and Queries, том V.

Том, №, Дата, Год, Страницы, PG #

Том V № 119 7 февраля 1852 г. Страницы 121-143 PG # 40742

Том V № 120 14 февраля 1852 г. Страницы 145-167 PG # 40743

Том V № 121 21 февраля 1852 г. Страницы 169-191 PG # 40773

Том V № 122 28 февраля 1852 г. Страницы 193-215 PG # 40779

Индекс

Том, Даты, Год, PG #

Индекс тома I. [Нояб. 1849 - Май 1850] PG # 13536

INDEX TO THE SECOND VOLUME. MAY-DEC., 1850 PG # 13571

INDEX TO THE THIRD VOLUME. JAN.-JUNE, 1851 PG # 26770

INDEX TO THE FOURTH VOLUME. JULY-DEC., 1851 PG # 40166