Том V. — № 124. ЗАМЕТКИ И ЗАПРОСЫ: СРЕДСТВО ОБМЕНА ИНФОРМАЦИЕЙ ДЛЯ ЛИТЕРАТОРОВ, ХУДОЖНИКОВ, АНТИКВАРОВ, ГЕНЕАЛОГОВ И Т. Д.

«Нашел — запиши». — Капитан Каттл.

Том V. — № 124.

Суббота, 13 марта 1852 г.

Price Fourpence. Stamped Edition, 5d.

СОДЕРЖАНИЕ.

ЗАМЕТКИ: —

Чтения Шекспира, № III. 241

Фольклор: — Сжигание папоротника вызывает дождь 242

Переводы, К. Реддинг 243

Баллада о лорде Деламере 243

Малые заметки: — Заметка о Генрихе III. — Старые книги и новые названия — «Семейный Шекспир» Боудлера — Французский язык — Любопытная эпитафия 244

ЗАПРОСЫ: —

«Хогс-Нортон, где свиньи играют на органах», Томас Лоуренс 245

Малые запросы: — Судья, упомянутый Саутом — Английский перевод канонов — Табакерки и курительные трубки — Кромвель — Значение слова «Wallop» — «Мистраль» — Смерть от голодания — Ad Viscum — Бичевание могил — Джон Роджерс, первомученик — Автограф музыки Генделя — Семья Лэйард — C. L. A. A. P. D. P. — Семьи Прианьо, Де Прателлис и Придо — Жозеф Адриен Ле Байи 246

ОТВЕТЫ НА МАЛЫЕ ЗАПРОСЫ: — Великая Библия Боуера — Орлов, происхождение — «Лихой капитан из Галифакса» — Гоблин, великолепный, сплетня — Maheremium; Арка Арбуэн 248

ОТВЕТЫ: —

Моравские гимны 249

Архаичные и провинциальные слова, Роберт Роулинсон и др. 250

Макароническая поэзия, Джеймс Корниш 251

«Нарцисса» Юнга 252

Дулкарнон, С. У. Сингер и др. 252

Геральдические рукописи Св. Георгия 253

Стерн в Париже 254

Ответы на малые запросы: — Ошейник из S-образных звеньев — Quid est Episcopus — Производство бумаги в Англии — «Матушка Проклятие» — Миниатюра Кромвеля — Этимология слова «церковь» — Кёнигсмарки — L'Homme de 1400 Ans — Завершение вопроса о Вади-Мукаттаб — Была ли королева Елизавета смуглой или светлокожей? — Значение слова «Knarres» — Дешевые карты — Английские вольные города — Сэр Александр Камминг и чероки — Юниус — Hell-Rake — Послы, к которым обращаются как к пэрам — Красная книга ирландского казначейства — Янки, происхождение — Индийские фокусники; Баллада об Эшвелл-Торпе — Значение слова «Crabis» — «Шепотом в небесах» — «Троил и Крессида», акт I, сц. 3 — Поклонение каменным столбам — Джованни да Падуя — Современные греческие названия мест — Beocherie, он же Parva Hibernia — Рюши, когда носили — Длинная Мэг из Вестминстера — Семейное сходство — «Ревущая Мэг» — Семья Лайт — Нюрнбергский жетон — Старая графиня Десмонд — Пимлико — «Мудрее того, что написано» — Сэр Джон Чек — Ричард, граф Чепстоу — Карты Африки — Леди Диана Боклерк — «Litera Scripta manet» — «Qui vult plene» и т. д. — Гравированные портреты 255

РАЗНОЕ: —

Заметки о книгах и т. д. 261

Книги и отдельные тома, которые требуются 262

Уведомления корреспондентам 262

Объявления 263

Список томов и страниц «Заметок и запросов»

Заметки.

ЧТЕНИЯ ШЕКСПИРА, № III.

Гамлет, акт I, сц. 5.

«Моя записная книжка, моя записная книжка, — уместно мне записать это».

Эта строка (которая, возможно, подсказала нашему достойному покровителю, капитану Каттлу, девиз на нашем титульном листе), на мой взгляд, была неверно истолкована и применена; и, поскольку я не могу убедить себя в том, что мой взгляд на нее ошибочен, хотя он и противоречит всем остальным читателям Шекспира, я решаюсь выставить свой свет из-под спуда, хотя и сильно опасаюсь, что его грубо задуют.

Тем более, что естественное колебание, которое неизбежно возникает в любом случае, когда впервые оспариваешь правильность общепринятого прочтения, в данном случае значительно усиливается осознанием того, что прославленный комментатор Шекспира — сам великий и родственный по духу поэт — выразил особое одобрение старому прочтению, выбрав его в качестве элемента своей оценки характера Гамлета.

Я имею в виду Кольриджа, чье замечание гласит:

«Только Шекспир мог создать обет Гамлета сделать свою память чистой от всех максим и обобщенных истин, которые "наблюдение скопировало там", за чем немедленно следует запись говорящим обобщенного факта —

"Что можно улыбаться, и улыбаться, и быть негодяем".

Теперь, что эта последняя строка действительно является тем, что Шекспир намеревался записать, — это именно тот момент, который так сильно "восстает против моего чувства"!

Эта запись Гамлетом, на реальной, осязаемой записной книжке, одной из тех "обобщенных истин", которые он только что исключил из записной книжки своей памяти, была бы таким буквальным воплощением метафоры, что для меня огромное облегчение осознавать, что Шекспир никогда этого не задумывал.

В речи Гамлета можно заметить скрытое течение мысли, которое постоянно прорывается в апострофе. В данном случае она направлена к его дяде:

«О негодяй, негодяй, улыбающийся, проклятый негодяй!

Что можно улыбаться, и улыбаться, и быть негодяем!

По крайней мере, я уверен, что так может быть в Дании —

Так! дядя, вот ты где!»

Разве все это не одна непрерывная апострофа? Вторая строка — восхищенный комментарий к первой, а четвертая строка, даже в наши дни, — обычное восклицание, выражающее злодеяния или намерения, неожиданно выведенные на свет? Но не это самое банальное размышление во второй строке Гамлет хочет записать. Нет, это всепоглощающая заповедь:

«И твоя заповедь одна будет жить

В книге и томе моего мозга,

Не смешанная с более низменной материей —

— — — —

«Моя записная книжка, моя записная книжка, — уместно мне записать это!»

Записать, чтобы точные слова заповеди — впоследствии процитированные до последней буквы — могли быть сохранены.

Предполагать, что Гамлет достает свои записные книжки с целью записать банальную истину, потому что он не оставил места для таких вещей в записной книжке своей памяти, — это, безусловно, материализация прекрасного поэтического образа путем противопоставления его существенной операции с фактами.

А предполагать, вслед за Кольриджем, что сама абсурдность этого действия является тонким указанием на начинающееся безумие, — это чрезмерное утончение в критике, столь же несостоятельное, сколь и ненужное.

Гамлет не проявляет ни малейшего признака расстроенного ума, реального или притворного, пока к нему не присоединяются Горацио и Марцелл; и даже тогда его кажущаяся неуместной шутливость начинается не раньше, чем он окончательно решает утаить секрет, который дважды был готов раскрыть:

«Что скажете тогда, подумал бы хоть раз об этом человеческий разум? — Но вы будете хранить тайну».

Снова:

«Нет ни одного негодяя, живущего во всей Дании, — который не был бы отъявленным плутом».

Я не знаю, одинок ли я в своем взгляде на эти два предложения, но я понимаю их как незаконченные откровения, внезапно прерванные из-за нерешительности говорящего.

Например, я понимаю последнее не так, как Горацио — «Не нужно призрака из могилы, чтобы сказать нам это», — но я понимаю его как задуманное откровение, начатое, отозванное и ловко отведенное в сторону заменой на нелепое окончание. Именно тогда, когда Гамлет окончательно решает утаить секрет, по крайней мере от Марцелла (когда или где Горацио узнает его позже, не объясняется), он стремится скрыть свои перенапряженные чувства притворной легкомысленностью.

Таково мое прочтение этой сцены; и, хотя я свободно признаю трудность, заключающуюся в том, что среди стольких проницательных исследователей Шекспира никто ранее не видел никакой сложности в обычном толковании этого отрывка, я должен в то же время заявить, что не вижу ни одного аргумента в пользу этого толкования, кроме размещения «ремарки» там, где она находится сейчас. Но это могло возникнуть из-за того, что ранние печатники были введены в заблуждение кажущейся последовательностью слова «что» (that), с которого начинается следующая строка:

—— «уместно мне записать это

Что» и т. д.

Можно заметить, однако, что такое начало предложения, выражающего удивление или недоверие, было отнюдь не редким. Как, например, в первой сцене «Цимбелина»:

«Что дети короля были так увезены!»

Я действительно не вижу почти ничего, кроме этой «ремарки», что благоприятствовало бы обычному прочтению, в то время как в предложенном мной последовательность действий кажется самой естественной в мире: —

Во-первых, «Моя записная книжка, моя записная книжка» и т. д.

Затем продолжение прерванной апострофы, которая занимает время, пока он достает и готовит записную книжку.

Затем резкое восклицание: «Теперь к моему слову».

И, наконец, диктовка перу точных слов последней строки речи призрака.

По сути, лучшая возможная ремарка дана самим Шекспиром, когда он заставляет Гамлета воскликнуть: «Теперь к моему слову», или, теперь к моей заметке, возвращаясь к цели, ради которой он достал свою записную книжку. В старом прочтении Стивенс был вынужден объяснять «теперь к моему слову» так: «Гамлет намекает на пароль, даваемый каждый день на военной службе».

Важно, чтобы этот поднятый мной вопрос был справедливо и беспристрастно изучен, поскольку, будучи исправлением предполагаемого неверного толкования, его решение должно иметь некоторое влияние на правильное разграничение характера безумия Гамлета, в противовес выводу, сделанному Кольриджем. При его рассмотрении необходимо принять следующие изменения в существующей пунктуации: —

После «записать это» — точка; после «и быть негодяем» — восклицательный знак; ремарку «(пишет)» перенести на две строки ниже.

А. Э. Б.

Лидс.

ФОЛЬКЛОР.

Сжигание папоротника вызывает дождь.

— В томе, содержащем разнообразные коллекции доктора Ричарда Покока в Британском музее, MS. Add. 15,801, на л. 33, находится копия письма, написанного Филипом Гербертом, третьим графом Пембруком, лордом-камергером, шерифу Стаффордшира, которое иллюстрирует любопытное народное поверье того периода, от которого не был свободен даже король. Оно гласит:

«Сэр. — Его Величество, приняв к сведению мнение, бытующее в Стаффордшире, что сжигание папоротника вызывает дождь, и желая, чтобы страна и он сам могли наслаждаться хорошей погодой, пока он остается в этих краях, повелел мне написать вам, чтобы вы распорядились прекратить всякое сжигание папоротника, пока Его Величество не покинет эту местность. Не сомневаясь, что соображения их собственного интереса, равно как и интереса Его Величества, побудят страну к готовности соблюдать это повеление Его Величества, я остаюсь,

«Ваш очень любящий друг, ПЕМБРУК И МОНТГОМЕРИ.

«Бельвуар, 1 августа 1636 г.

«Моему очень любящему другу, верховному шерифу графства Стаффорд».

Замечают ли другие писатели того времени это «мнение» и существуют ли какие-либо его следы в настоящее время?

μ.

ПЕРЕВОДЫ.

Становится необходимым, чтобы переводы, подлежащие защите авторским правом, были выполнены точно, когда вступит в силу новый международный закон. В «Консульстве и империи» М. Тьера, том III, стр. 220, якобы переведенном Д. Форбсом Кэмпбеллом «с санкции и одобрения автора», встречается следующий «удачный» фрагмент перевода: —

«Они также настаивали на том, что мальтийский народ окажет большое сопротивление разрушению этих прекрасных крепостей, и предложили реорганизацию Ордена на новой и более прочной основе. Они не возражали против того, чтобы французский язык по-прежнему использовался там, при условии лишь, что будет учрежден колледж для преподавания английского и мальтийского языков. Последний — для пользы мальтийского народа, который должен иметь долю в его управлении; они желали поместить это новое поселение под гарантию какой-либо великой державы, например, России. Англичане надеялись, что, поскольку английский и мальтийский языки будут использоваться людьми, которые по-прежнему будут преданы им, они сохранят влияние на острове, что предотвратит повторный захват его французами».

Переводчик выдумал колледж и систему обучения, потому что не знал, как перевести «langue»! [1] Таким образом, этот важный отрывок полностью искажен.

[1] «Langue» означает Орден рыцарей Мальты конкретной «нации».

«Они ссылались на сопротивление мальтийского населения любому разрушению его прекрасных крепостей и предлагали реорганизацию Ордена на новых и более прочных основах. Они хотели оставить там французский язык при условии, что там будет учрежден английский язык и мальтийский язык, последний — предоставленный населению острова, чтобы дать ему долю в его управлении; они хотели, чтобы это новое учреждение было помещено под гарантию великой державы, например, России. Англичане надеялись, что с английским и мальтийским языками, которые были бы преданы им, они имели бы опору на острове и помешали бы французам вернуться туда».

К. РЕДДИНГ.

БАЛЛАДА О ЛОРДЕ ДЕЛАМЕРЕ. (Том II, стр. 104.)

Корреспондент приводит первые две строки баллады под названием «Лорд Деламер» и спрашивает, к какому политическому событию она относится. Д-р Римбо (том II, стр. 158) предполагает, что эта песня может быть другой версией той, что опубликована в «Древних балладах и песнях» г-на Томаса Лайта, которая начинается иначе и которая, как полагает г-н Лайт, может относиться к каким-то дебатам о хлебных законах в парламенте около 1621 и 1622 годов. У меня есть песня, которую я записал со слов в Дербишире, под названием «Длиннорукий герцог», но которая, несомненно, идентична песне г-на Лайта, поскольку первый куплет почти такой же. То, что она относится к событиям гораздо более поздним, чем 1622 год, очевидно из упоминания лорда Деламера, поскольку этот титул был впервые пожалован Карлом II сэру Джорджу Уоррингтону. Генри, второй граф Деламер, и Уильям, граф Девоншир, являются героями баллады, которая, как я полагаю, основана на каком-то неясном сообщении о ссоре, произошедшей между последним и полковником Коулпеппером, отчет о которой можно найти в «Сочинениях лорда Деламера», Лондон, 1694 г., стр. 563 (перепечатано в «Государственных процессах» Хауэлла, том II, стр. 510), а также в «Пэрстве» Коллинза, том I, стр. 343; см. также «Апологию» Колли Сиббера, гл. III.

Граф Девоншир ударил полковника Коулпеппера в прихожей Уайтхолла, предварительно получив оскорбление от полковника в королевском дворце. Он был вызван в суд королевской скамьи и внес залог в размере 30 000 фунтов стерлингов; лорд Деламер был одним из его поручителей. На него был наложен штраф в таком же размере, но он подал апелляцию на решение в Палату лордов, где одним из его самых горячих защитников был лорд Деламер. Смутные слухи об этих разбирательствах доходили до Севера, где дело рассматривалось балладниками в стиле, соответствующем нравам и представлениям их деревенской аудитории. Лорд Деламер описан современным стихотворцем как

«Годный помочь свергнуть тирана,

Но не угодить принцу, восходящему на трон».

Эти строки приведены без ссылки в примечании к «Дневнику» Бертона. Вопрос: откуда они?

Моя версия баллады была напечатана около девяти лет назад в периодическом издании под названием «Сказитель», которое внезапно прекратило существование на втором томе и, вероятно, сейчас находится у немногих. Том г-на Лайта также, по-видимому, является редкостью. Поэтому я прилагаю копию, которую вы можете добавить к этой заметке, если не сочтете ее слишком длинной. Возможно, ваш корреспондент пришлет остаток своего фрагмента, который было бы интересно сравнить.

«ДЛИННОРУКИЙ ГЕРЦОГ.

«Добрые люди, внимание, историю вы услышите,

Она о короле и моем лорде Деламере;

Ссора возникла в здании парламента,

По поводу некоторых налогов, которые собирались ввести.

«Ри-тура-лура-ла.

«Говорит мой лорд Деламер Его Величеству вскоре,

"Если угодно, мой государь, я скоро попрошу у вас об одолжении".

"Тогда что за одолжение? Дай мне понять:"

"Это взять всех бедняков, что есть у вас в стране;

"И я отвезу их в Чешир, и там я посею

И семена конопли, и семена льна, и их всех в ряд.

Что ж, лучше бы их повесили, и скоро остановили их дыхание,

Если угодно, мой государь, чем морить их голодом до смерти".

«Тогда вскакивает французский [2] лорд, как мы слышим,

Говоря: "Ты гордый болван", моему лорду Деламеру,

"Тебя следует заколоть", затем он повернулся,

"За оскорбление короля в здании парламента".

«Тогда вскакивает его светлость герцог Девоншир,

Говоря: "Я буду сражаться в защиту моего лорда Деламера".

Затем была воздвигнута сцена, они пошли на битву,

Убить или быть убитым — таково было намерение нашего благородного герцога.

«Самый первый выпад, как мы понимаем,

Герцог согнул свой меч обратно в руку.

Он подождал немного, но ничего не сказал,

Пока не сломал свою рапиру о доспехи короля.

«Английский лорд, который стоял у той сцены,

Бросил Девонширу другую, и он взял ее в руку:

"Играй низко ради своей жизни, храбрый Девоншир", — сказал он,

"Играй низко ради своей жизни, или ты будешь мертвецом".

«Девоншир опустился на колено и нанес ему смертельную рану;

О! тогда тот французский лорд упал мертвым на землю.

Король позвал свою стражу, и он сказал им:

"Спустите Девоншира вниз и уберите мертвого человека".

"Нет, если угодно, мой государь, нет! Я убил его как мужчина;

Я решил посмотреть, во что он одет.

О! позор на твое предательство — твое предательство", — сказал он,

"О! король, это было твое намерение лишить меня жизни:

"Ибо он сражался в твоих доспехах, в то время как я сражался в голых;

То же самое ты выиграешь, король, прежде чем наденешь это".

Затем они все вернулись в здание парламента,

И дворяне отдали дань уважения, поднеся руки ко ртам.

«Боже, благослови всех дворян, что есть у нас в стране,

И пошли, чтобы Церковь Англии процветала и стояла:

Ибо я не причинил вреда ни королю, ни королевству, ни короне,

Но я желаю, чтобы каждый честный человек мог наслаждаться своим".

[2] Согласно некоторым исполнителям, "голландский".

К. У. Г.

Малые заметки.

Заметка о Генрихе III.

— В томе V, стр. 28, есть запрос: «Завершены ли наши списки английских монархов?» Некоторое дополнительное разъяснение случая короля, обычно называемого Генрихом III, на который было обращено особое внимание, можно получить из нижеследующей выписки, взятой из рукописи (№ 146) в Университетской библиотеке в Кембридже. Рукопись представляет собой пергаментный свиток, содержащий «генеалогическое древо» королей Англии с краткими заметками, написанными в XV веке. На одной стороне медальона, на котором написано «Henricus tercius», находится краткий панегирик королю; на другой стороне — следующее:

«Этот Генрих называется третьим, потому что так он озаглавлен в хрониках, исторических записях и хартиях, не по числовому признаку, а по королевскому наименованию или достоинству, например, если считать. Генрих, сын Завоевателя. Затем Генрих второй, сын Плантагенета, после этого сын того же Генриха будет, несомненно, четвертым. Однако Генрих, сын его, опускается в родословной правящих, потому что он не правил, поэтому по числу правящих этот Генрих называется третьим. Скончался в день святого Эдмунда, короля, на 57-м году своего правления и погребен в Вестминстере».

У. Р. К.

Старые книги и новые названия (Том V, стр. 125).

— Ваш корреспондент Дж. Х. совершенно прав в своих замечаниях по вышеуказанному предмету. Мой друг недавно видел в каталоге рекламу следующего названия работы: «Исполнение библейских пророчеств о народах и царствах», Джон Хойленд. Он заказал книгу и обнаружил, что она точно такая же, как та, что у него уже была, а именно: «Эпитома истории мира», Джон Хойленд, но с другим названием. Такая практика не является ни честной, ни почетной.

ДЖОН АЛГОР.

Шеффилд.

«Семейный Шекспир» Боудлера.

— Мне пришло в голову, что дешевое издание «Семейного Шекспира» Боудлера пользовалось бы большим спросом и могло бы быть удобно опубликовано в выпусках, состоящих из отдельных пьес по 3 пенса каждая. Это довело бы общую стоимость примерно до 9 шиллингов за три удобных тома в переплете. Новое издание могло бы содержать более поздние типографские исправления и имена, напечатанные полностью, что является весьма желательной поправкой. Посмотрят ли издатели «Шекспира» Боудлера, господа Лонгман, благосклонно на это предложение, когда увидят его в «Заметках и запросах»? Это было бы бесценным дополнением к их «Библиотеке путешественника».

ЛЕДИ.

Торки.

[У нас есть основания полагать, что господа Лонгман намереваются выпустить такое дешевое издание, как предлагает наш корреспондент, но, возможно, не как часть их «Библиотеки путешественника».]

Французский язык.

— Мне всегда казалось большой нелепостью, что термины мужского и женского рода применяются к неодушевленным предметам во французском языке, когда здравый смысл противится такому различению. Я думаю, что причина использования женских и мужских артиклей в сочетании с существительными, которые, как говорят, относятся к этим родам, кроется в правиле, которое существует в ирландском или кельтском языке, а именно: «caol re caol», т. е. тонкий с тонким, и «leatair re leatair», т. е. широкий с широкими гласными или звуками. Я высказываю эту догадку тем, кто более квалифицирован для исследования этого вопроса; поскольку я уверен, что для изучающих французский язык было бы большим преимуществом иметь четкое правило, которым можно руководствоваться, вместо нынешней системы, которая очень сложна.

ФРАС. КРОССЛИ.

Любопытная эпитафия.

— Следующая часть эпитафии с надгробия Томаса Картера, 1706 г., в церкви Св. Григория в Садбери, несомненно, заинтересует некоторых ваших читателей; стоит заранее отметить, что он был очень милосердным человеком, о чем полностью свидетельствует вся надпись (которая заняла бы около сорока строк):

«Viator mirum referam

Quo die efflavit animam Thos. Carter, prædictus,

Acûs foramen transivit Camelus Sudburiensis.

Vade, et si dives sis, tu fac similiter.

Vale».

Позвольте мне перевести ее для пользы ваших читательниц:

«Путник, я поведаю чудо.

В день, когда вышеупомянутый Томас Картер испустил дух,

садберийский верблюд прошел сквозь игольное ушко.

Иди, и если ты богат, поступай так же.

Прощай».

Намек, конечно, на Евангелие от Матфея, XIX, 24.

У. СПАРРОУ СИМПСОН, бакалавр искусств.

Запросы.

«ХОГС-НОРТОН, ГДЕ СВИНЬИ ИГРАЮТ НА ОРГАНАХ».

Я был бы очень признателен любому из ваших корреспондентов, если бы они поделились со мной своим мнением о происхождении вышеуказанной поговорки. Эванс в своих «Словах Лестершира» говорит:

«Настоящее название города, согласно Пеку, — Хокс-Нортон, но вульгарно произносится как Хогс-Нортон. Органиста этой приходской церкви звали Пиггс».

Но в «Развлечениях» Уитта, копия которых у меня есть от 1640 года, восемьдесят третья эпиграмма — «о свиньях, пожирающих грядку мяты, обычно называемой organs»:

«Добрая жена однажды посадила грядку мяты,

Свиньи пришли и съели все дочиста;

Хозяин сказал: Жена, ты свой сад можешь

Назвать Хогс-Нортон, здесь свиньи на органах играют».

Organs от «organy»; франц. origan; лат. origanum.

Теперь очевидно, что в 1640 году пословица была в ходу и хорошо понималась; но органы в то время не были обычным явлением в церквях, особенно в приходских, и, поскольку я не знаю, который из многих Нортонов в Англии является Хокс-Нортоном г-на Пека, я не могу не рассматривать его этимологию как своего рода анахронизм.

Я не знаю даты «Английских пословиц» Хауэлла, процитированных г-ном Холливеллом в его «Архаическом словаре». Если существует такое место, как Хогс-Нортон или Хокс-Нортон, является ли Hock = Hok = дуб? Желуди и свиньи были обычными спутниками.

Единственный случай, который я припоминаю, когда свиньи были связаны с органом, — это та любопытная выходка, записанная об аббате Дебене, maître de musique Людовика XI, когда он сделал свиной орган, заключив свиней разного возраста и высоты голоса в своего рода ящик; старшие — слева для баса, а младшие — справа для дисканта: над всем этим была подвешена клавиатура, при игре на которой длинные иглы вонзались в спины свиней — результат предоставлен воображению.

ТОМАС ЛОУРЕНС.

Эшби-де-ла-Зуш.

Малые запросы.

Судья, упомянутый Саутом.

— Саут в примечании к своей первой проповеди «О корыстолюбии» (том IV, стр. 448, 4-е изд., 1727 г.) рассказывает нам о юристе, «доверенном лице мятежников», который рекомендовал, чтобы герцога Глостерского, младшего сына Карла I, приставили «к какому-нибудь хорошему ремеслу, чтобы он мог честно зарабатывать на хлеб». Затем он выражает удивление, что Карл II сделал этого юриста судьей; практика, добавляет он, и, несомненно, со смыслом, «не необычная при дворах некоторых принцев — поощрять и продвигать своих смертельных врагов перед своими самыми верными друзьями».

Может ли кто-нибудь из ваших корреспондентов рассказать нам больше об этом предмете и назвать имя судьи?

Рекомендация, вероятно, была дана в то время, когда герцог и принцесса Елизавета были перевезены из Пенсхерста в Карисбрук, где, согласно инструкциям, с ними не должны были обращаться как с королевскими детьми.

Я могу отослать ваших читателей к «Истории» лорда Кларендона (VII, 84) и к письму и интересному примечанию в «Собрании писем» сэра Г. Эллиса (III, 329). Эвелин описывает герцога как «принца, подающего необычайные надежды».

Ссылался ли Саут в своем размышлении о принцах на самого себя? Вуд, его заклятый враг, говорит нам, что «он никогда не мог быть достаточно обременен должностями; в то время как другие, которые были доведены до куска хлеба за дело Его Величества, не могли получить ничего». В 1660 году он «упорно боролся», добавляет Вуд, чтобы стать каноником Крайст-Черч, но потерпел неудачу: десять лет спустя он преуспел.

ДЖ. Х. М.

Бат.

Английский перевод канонов.

— В 36-м каноне запись о подписках гласит: Quod liber publicæ Liturgiæ ... nihil in se contineat quod verbo Dei sit contrarium; quodque eodem taliter uti liceat. Это скопировано из коллекции епископа Спэрроу. Английский перевод, под которым сейчас ставится подпись, имеет следующую формулировку второго пункта — «и что то же самое может быть законно использовано». Слово taliter, по-видимому, вообще не переведено. Не желая провоцировать теологическую полемику, я должен спросить, по чьей власти и в какой день английский перевод был навязан духовенству и выпускникам, все из которых понимают латынь? Утверждается ли, что английский язык полностью передает латынь, или английский перевод заведомо предназначен для того, чтобы быть неполным? Я не буду спрашивать значение слова taliter в умах тех, кто навязал латинскую подписку, потому что ответы могут спровоцировать недопустимый вид полемики.

М.

Табакерки и курительные трубки.

— В какой книге я могу найти лучший отчет о производстве табакерок, особенно тех, что производятся в Мохлине и Лоренс-Кирке, Шотландия?

Также о производстве сигар в Лондоне, количестве лиц, занятых в торговле, и общей статистике этого?

Также о производстве курительных трубок и об «Incorporated Company of Tobacco-pipe Manufacturers» и статистике торговли?

Д. У. Л.

Кромвель.

— Правда ли, что Оливер Кромвель занимал должность кравчего у короля Карла I? Я задаю этот вопрос, потому что на недавней распродаже рукописей господами Паттиком и Симпсоном встречается этот лот:

«226. Комитет по государственным доходам. Приказ об оплате задолженности по ежегодному жалованью в 66 фунтов 13 шиллингов 4 пенса, причитающемуся на прошлое Рождество, майору Оливеру Кромвелю за его службу покойному королю в качестве кравчего. Подписано ЭД. ГОВАРДОМ (лорд Говард из Эскрика, графство Йорк); СЭРОМ Г. ВЭЙНОМ; Г. ЭДВАРДСОМ; ДЖОНОМ ТРЕНЧАРДОМ; и КОР. ГОЛЛАНДОМ: расписка датирована 2 июля, подписана О. КРОМВЕЛЕМ. Томас Фоконберг впоследствии стал зятем Кромвеля; в углу его автограф-приказ о том, чтобы сумма была выплачена незамедлительно. 2 июля 1649 г.»

Г. У. Дж.

Значение слова «Wallop»

— В статье «Пэрства» Коллинза, которая повествует об истории «Уоллопов, графов Портсмутских», воздается большая и заслуженная хвала сэру Джону Уоллопу, самому доблестному и успешному военачальнику.

Не утруждая вас лишним, я делаю одну выписку, которая по многим причинам, вероятно, будет интересной:

«Сэр Джон Уоллоп в 6-й год правления Генриха VIII был отправлен в качестве адмирала и главнокомандующего флотом для встречи с приором Джоном, французским адмиралом, который, высадившись в Сассексе, сжег город Брайтхельмстоун. Французы, добравшись до своих портов, сэр Джон Уоллоп отплыл к побережью Нормандии, где высадился и сжег двадцать одну деревню и город с большой резней, а также корабли и лодки в гаванях Трепора, Стэпла и т. д., в чем он проявил себя с таким поведением и доблестью, что все наши историки упоминали об этой экспедиции с большой честью для него».

Запрос, который я хочу задать, заключается в том, не берет ли свое начало значимая, но несколько грубая фраза «to wallop» (бить, колотить) в подвигах этого доблестного предка графа Портсмутского?

Э. С. С. У.

Уинтон.

«Мистраль».

— Существует старая французская пословица, которая гласит:

«Trois fléaux en Provence,

Le Parlement, le Mistral, la Durance».

Первое из этих бедствий исчезло: третье, вероятно, будет длиться вечно: но что насчет второго?

Мистраль — это своего рода вихрь (разделяющий характер африканского симума или вест-индского урагана), который наносит свои ежегодные визиты в Прованс и вызывает самые ужасные опустошения вдоль берегов Роны. О нем упоминают Сенека и другие писатели его времени; и говорят, что император Август воздвиг ему храм во время своего пребывания в Галлии.

Была ли предпринята в этот век научного прогресса попытка объяснить причины мистраля? Возможно, сэр Уильям Рид, со своей нынешней позиции и возможностями в качестве губернатора Мальты, может быть побужден обратить свое внимание на этот предмет. Попытка исследовать происхождение этого явления, в сочетании с историческим очерком его развития и последствий, составила бы ценную главу в любом будущем издании его работы о «Законе штормов».

ГЕНРИ Х. БРИН.

Сент-Люсия.

Смерть от голодания.

— В церкви Св. Марии в Бери-Сент-Эдмундс находится прекрасная гробница-стол, увенчанная трупом в саване, в память о Джоне Банте, чье весьма любопытное завещание было напечатано Кемденовским обществом. Предание гласит, что смерть этого благочестивого церковного декоратора наступила из-за тщетной попытки подражать Господу нашему в сорокадневном и сороканочном посте. Это предание не имеет под собой фактического основания, а берет свое начало от фигуры на гробнице, которая, по-видимому, была сделана при жизни покойного. Подобные предания существуют и в других частях королевства. Может ли кто-нибудь из ваших корреспондентов указать, где, и сопровождаются ли они подобными исхудавшими фигурами?

БУРИЕНСИС.

Ad Viscum.

— Среди антикваров определенного класса было не редкостью цитировать следующий латинский гекзаметр: —

«Ad viscum Druidæ! Druidæ clamare quotannis».

Два или три раза я видел его в сопровождении общей ссылки на некоего Овидия. Но, встретив копию этого автора, к которой приложен указатель всех его слов, я заключаю из него, что упомянутый Овидий никогда не выражался в этом смысле.

Я хотел бы узнать, делал ли это когда-нибудь кто-то другой, и кто; или же мошенник, который первым придумал эту ложную ссылку, также придумал и эту строку.

А. Н.

Бичевание могил.

— Отлученные от церкви лица ранее восстанавливались в правах согласно старому «Rituale Romanum» посредством церемонии бичевания их могил. Когда было решено, что умерший должен быть восстановлен в общении святых, было приказано, чтобы тело не выкапывали, но чтобы «могилы были высечены, и пока священник сечет могилу, он должен сказать — "Властью, которую я получил, я освобождаю тебя от уз отлучения и восстанавливаю тебя в общении верных"». Я не нахожу этого в имеющейся у меня копии Ритуала. Есть ли у читателей «Заметок и запросов» копия с указаниями для этой необычной службы?

САЙРУС РЕДДИНГ.

Джон Роджерс, первомученик

Джон Роджерс, первомученик, пребендарий собора Святого Павла и настоятель церкви Святого Сепулькра, был сожжен на костре в Смитфилде, засвидетельствовав свою верность истинной религии Католической церкви Англии; он оставил жену и десятерых детей. Примечательно, что в церкви, где он был настоятелем, не сохранилось никакого памятного знака в честь этого прославленного человека. Может ли кто-либо из читателей «Заметок и запросов» предоставить сведения о его ныне живущих потомках? Джон Роджерс, джентльмен из Чартерхаус-сквер, был похоронен в нефе этой церкви 19 ноября 1775 года в возрасте пятидесяти четырех лет. Степень родства с бывшим настоятелем требуется для генеалогических целей.

К. Т.

Автограф музыкального произведения Генделя.

— Передо мной лежит рукописный дуэт, написанный рукой Генделя, а также незаконченная «Sonata da Cembalo» того же композитора. Подлинность первого произведения подтверждается примечанием, написанным в нижней части последней страницы:

«Этот дуэт был передан Г. Мальчеру доктором музыки Филипом Хейсом с заявлением, что это почерк мистера Генделя».

На обложке, в которой хранятся эти два произведения, написано:

«Два вложенных музыкальных произведения были переданы мне моим достойным другом доктором Филипом Хейсом с заверением, что они написаны рукой прославленного мистера Генделя. Дуэт, действительно, имеет все признаки оригинального замысла этого великого человека, записанного им самим».

Я хотел бы узнать у кого-либо из ваших корреспондентов, более сведущих, чем я, в волнующей музыке этого благородного композитора, был ли этот дуэт опубликован; и если да, то где его можно найти? Единственные идентификационные данные, которые я могу предоставить, таковы: он написан в тональности с двумя бемолями при ключе, а слова начинаются так:

«Và, và, speme infida pur va non ti credo».

У. С. СПАРРОУ СИМПСОН, бакалавр искусств.

Семья Лэйард.

— Предок А. Г. Лэйарда, юного и повсеместно прославленного «исследователя» Ниневии, прибыл в Англию вместе с Вильгельмом Оранским. Он сражался под началом этого принца в битве при Бойне. Хотел бы спросить, известно ли что-либо о его генеалогии до 1688 года?

К. К. К.

Зейст.

C.L.A.A.P.D.P.

— Знаменитое сочинение «Avis aux Réfugiéz», которое обычно приписывают Бейлю, на титульном листе претендует на то, что оно написано «Par Mons. C.L.A.A.P.D.P.». Кто может сказать мне, имеют ли эти инициалы какой-либо смысл?

Н. П. БИБЛИОФИЛ.

Роттердам.

Семьи Прианьо, Де Прателлис и Придо.

— На каком основании доктор Оливер, автор «Исторических коллекций, относящихся к монастырям Девона», опубликованных в 1820 году, и преподобный Г. К. Горэм в своей «Истории Сент-Ниотса в Хантингдоншире и Корнуолле», опубликованной в 1824 году, предполагают, что Де Прателлис — это то же самое имя, что и Придо? Доктор Оливер пишет (стр. 123): «Адам Прианьо или Де Прателлис, он же Придо, назначен приором». Горэм, том I, стр. 172, говорит: «Роберт де Преус (псевдоним Роберт де Прателль?)». И далее, в томе II, стр. clxviii: «Роберт де Прео, псевдоним Придо, был представлен приором и монастырем в 1270 году»; его цитата взята из свитков и реестров Линкольнского собора: в свитке читается «Преус» и «Де Прателлис».

Г. П. П.

Жозеф Адриен Ле Байи.

— В хоре церкви Святого Сальватора в Брюгге находится памятник из черного мрамора в память о Жозефе Адриене Ле Байи, который скончался 18 октября 1775 года в возрасте восьмидесяти двух лет. Описав его как представителя благородного и воинственного рода, эпитафия гласит следующее:

«Жертва зависти, он скончался; клевета очернила его добродетель, но истина сорвала с нее покров... Честный человек вновь предстал перед нами, и правосудие отомстило за него».

Я тщетно искал какие-либо упоминания об этом человеке и буду признателен любому из ваших читателей, кто будет столь любезен, что предоставит мне подробности, которые прольют свет на эти таинственные выражения.

Дж. Г. М.

Бат.

Ответы на малые запросы.

Великая Библия Боуера.

— Можете ли вы предоставить мне информацию о Великой Библии Боуера, которая, как я полагаю, около двадцати лет назад оценивалась в 1000 фунтов стерлингов и была разыграна в лотерею?

Находится ли она в частных руках или в публичной библиотеке?

Дж. С.

[Библия Боуера была разыграна в 1848 году в рамках клубной подписки миссис Паркс.

Имя джентльмена, которому посчастливилось получить ее за свой взнос в одну гинею, — Саксон; он джентльмен-фермер, проживающий недалеко от Шептон-Маллет в Сомерсетшире. Он получил Библию в подобающем шкафчике от миссис Паркс, которая ничего не знает о ее дальнейшей судьбе.]

Орлоп, происхождение слова.

— Каково происхождение слова «орлоп» (orlop), применяемого к палубе военного корабля? «Орлопная палуба», как я полагаю, — это первая нижняя палуба, идущая вровень от носа до кормы.

У. А. Л.

[Фалконер и другие пишут «Orlop» от голландского «overloop» — перебегание или переполнение. Доктор Огилви говорит: «На военном корабле это платформа из досок, уложенная поверх балок в трюме, на которой обычно свернуты канаты. Она также содержит парусные кладовые, каюты плотников и другие помещения. Также это ярус балок ниже нижней палубы для подобных целей. На трехпалубных кораблях вторую и самую нижнюю палубы иногда называют орлопами».]

«Отважный капитан из Галифакса».

— Байрон где-то в примечании говорит, что многие современные греческие стихи написаны в метре английской баллады:

«Отважный капитан из Галифакса, что жил на сельских квартирах».

То же самое можно сказать о метре, часто используемом Теренцием и Плавтом.

Где можно найти эту балладу?

ЭД. Г. ДЖЕКСОН.

Сафрон-Уолден.

[Хотя мы не можем указать, где можно встретить эту песню, написанную Джорджем Колманом и известную как «Несчастная мисс Бейли», мы можем отослать нашего корреспондента к остроумной латинской версии этой песни, выполненной преподобным Г. Х. Глассом и напечатанной в «Gentleman's Magazine» за август 1805 года, которая начинается так:

«Seduxit miles virginem, receptus in hybernis,

Præcipitans quæ laqueo se transtulit Avernis».

В том же журнале есть и французская версия, которая гласит—]

"Un capitaine hardi d'Halifax, demeurant à son quartier, Séduit une fille qui se pendit, un lundi avec sa jarretière," &c.]

Гоблин, великолепный, сплетник.

— Могу ли я спросить о происхождении следующих английских слов: «Goblin» (гоблин), «Gorgeous» (великолепный), «Gossip» (сплетник)?

Дж. Г. Т.

[Слово «Goblin» происходит от средневекового латинского «Gobelinus»; см. Дюканжа, который определяет его как «Dæmon, qui vulgo Faunus, Gallis, Gobelin Folastre, German, Kobold» и ссылается на Ордерика Виталия в качестве своего авторитета.

«Gorgeous», согласно Скиннеру, происходит от французского «Gorgias», вероятно, от «Gorge» (горло), и перенесено с неба на глаз. Однако слова «Gorgias» нет в «Глоссарии» Рокфора.

«Gossip» происходит от англосаксонского «God-sibbe», «cognatus in Deo». Нарс в своем «Глоссарии» приводит следующую подходящую иллюстрацию: «Наши христианские предки, понимая, что между родителями и теми, кто брал на себя ответственность за ребенка при крещении, возникает духовное родство, называли друг друга именем «God-sib», то есть родственные через Бога; и ребенок, в свою очередь, называл таких своими крестными отцами и крестными матерями». — Верстеган, стр. 223.]

Maheremium, Arc de Arbouin.

— В описи замка Лонсестон, составленной в 11-й год правления Эдуарда III, встречается следующий отрывок: «Una p̱va capella quar pietes sunt de maheremio et plaustro et maheremiū inde fere disjungit».

Не будет ли кто-нибудь из ваших читателей так любезен, чтобы объяснить несведущему человеку значение этого описания?

Тот же документ содержит несколько примечательных примеров шутливых владений, таких как «ccc volucr s quæ voc r poffouns» от владельца островов Силли; и «un arc' de arbouin», предположительно лук из древесины ракитника, от города Труро.

С. Р. П.

Лонсестон.

[Значение первого отрывка, процитированного нашим корреспондентом, ясно: «una parva capella quarum parietes sunt de maheremio et plastro, et maheremium inde fere disjungitur», т.е. «одна маленькая часовня, чьи стены из дерева и штукатурки (или, как мы говорим, построены из дранки и штукатурки), и бревна ее по большей части расшатаны». Под словом «Materia» Дюканж дает «Mæremium», «Maheremium» и многие другие формы слова, которое используется для обозначения лесоматериала.

Un arc de Arbouin. — Если наш корреспондент обратится к Дюканжу в статье «Arcus», он найдет, что под «Arcus de Aubour» он цитирует «Monast. Ang.», том II, стр. 602, и объясняет его как «arcus bellici species. Regestum Philippi Augusti, fol. 159. Habet sagittam et arcum de aubour cum corda». Затем он цитирует «Le Roman de Garin» (рукопись):

«Arc d'Aubour porte et sajetes d'acier» и т. д.

Ученый друг, с которым мы консультировались, напоминает нам, что помимо обычного ракитника, который, очевидно, не мог быть упомянутой древесиной, существует другой вид, известный нашим садоводам как «Cytisus Alpinus», шотландский ракитник, который вырастает в настоящее дерево и поставляет твердую черную древесину, используемую французами как эбеновое дерево и называемую ими «ложным эбеном». Она отличается известной твердостью и подошла бы для изготовления луков. Это дерево родом из Дофине, а также произрастает в Альпах, и даже если оно было неизвестно в Англии во времена Эдуарда III, вероятно, оно использовалось в альпийских странах для луков и, возможно, ввозилось в Англию для тех же целей.]

Ответы.

МОРАВСКИЕ ГИМНЫ. (Том V, стр. 30, 113.)

Поскольку никто из членов церкви Братьев не ответил на вопросы ваших многочисленных корреспондентов по вышеуказанной теме, позвольте другу привести несколько подробностей, с которыми он ознакомился.

Первое авторизованное английское издание моравского сборника гимнов — это издание 1754 года, в предисловии к которому говорится, что, хотя среди обществ, состоящих в союзе с церковью Братьев, использовались некоторые английские сборники гимнов, частично оригинальные, частично переведенные с немецкого, «они никогда не были должным образом авторизованы и не всегда удовлетворительно отредактированы». Эта книга представляет собой увесистый том в 8-ю долю листа: она состоит из двух частей; первая содержит 380 страниц, вторая — более 400; всего в них около 1200 гимнов и библейских антемов. Следующее издание появилось в 1769 году, а третье — двадцать лет спустя. В нынешнем столетии вышло несколько изданий в форматах 8vo, 12mo и 18mo, последнее из которых было опубликовано в 1819 году; в предисловии указано, что все гимны были пересмотрены «братом Джеймсом Монтгомери» из Шеффилда.

На вопрос К. Б. о честности Римиуса я бы отослал его к превосходному эссе преподобного П. Латроба, приложенному к переводу Джексоном «Жизни графа Цинцендорфа», написанной Шпангенбергом. (Лондон, 1838.)

Память вашего корреспондента из Терлса подводит его, что неудивительно, учитывая двадцатипятилетнюю давность. Епископ Гамболд не мог опубликовать моравский сборник гимнов в 1738 году, ибо он присоединился к церкви Братьев только в ноябре 1742 года; и не был рукоположен в епископы до 1754 года. — См. его «Жизнь», приложенную к его «Сочинениям», напечатанным С. Хазардом в Бате, 1789 г.

Когда появились критические замечания Саути, на них ответил «Уильям Окли, доктор медицины, пресвитер церкви Братьев и служитель их общины в Бристоле» в письме, написанном в добродушном, но в то же время язвительном стиле. К сожалению, пока существует труд Саути, яд будет оставаться, в то время как противоядие будет забыто. Доктор замечает:

«Что могло побудить вас с таким неразумным рвением копаться в сточных канавах забвения? Почему вы выставляете среди своих авторитетов публикации такого мерзкого типа, как Римиус? Разве вас не информировали, что он писал со всей злобой ренегата и всей желчью врага? Подходит ли такой человек для того, чтобы публично выступать в качестве свидетеля против церкви, которую он покинул не из-за избытка добродетели; против церкви, которая, по вашему собственному суждению, своими молчаливыми, но достойными усилиями сначала прославила Бога среди язычников, а затем побудила остальной христианский мир к подобным попыткам; против церкви, которая, согласно вашим собственным описаниям, обладает редким принципом постепенного улучшения и благодаря постоянному образу благочестивой жизни, перед лицом бдительных врагов, смогла подняться выше последствий прежних признанных неосторожностей в языке? Знали ли вы, что эти сочинения быстро погружались в заслуженное забвение? Что экземпляры стали настолько редкими, что их было почти невозможно достать? Какая заслуга, спрашиваю я вас, в таких публикациях, чтобы вы так старательно выуживали их из грязи, которая уже закрывала их, и после тщательного соскабливания грязи и плесени, которые они приобрели, покрывали их слоем собственного поэтического лака?

— — —

«Какой мотив мы должны приписать вашему поведению? Вы не могли намереваться предостеречь христианский мир от подобных неосторожностей; ибо вы прекрасно знаете, что в наши дни общество не имеет ни малейшей склонности к этому. Вы не могли иметь в виду предостережение Братьев от повторения тех же нелепостей; ибо вы сами признаете, что они уже давно поднялись выше них; и вместо малейшей склонности к рецидиву они неоднократно и публично признавали свою ошибку и претерпели столько, и часто незаслуженных, поношений из-за своей давно отвергнутой фразеологии, что скорее в будущем будут держаться слишком строго в рамках из чрезмерной осторожности, чем снова необдуманно переступят их.

— — —

«Единственный способ объяснить ваше поведение в этом отношении — предположить, что оно целиком и полностью связано с неосторожностью. Вы просто забавлялись, как мальчишки в басне, не думая о том, что ваша забава может оказаться смертельной для бедных лягушек. Но разве вы не должны были помнить золотое правило Христа: никогда не делайте другим того, чего не пожелали бы себе? Разве вы до сих пор не страдаете от ударов, которые так недавно получили от боевого топора Уота Тайлера? Поверьте мне, сэр, общины имеют чувства, как и отдельные люди. В дни вашего невежества, как вы теперь их назовете, вы писали то, чего сейчас стыдитесь. Вы чувствуете, что сочинение «Уота Тайлера» мало соответствует духу, который должен обитать в поэте-лауреате. Когда это неудачное излияние вашего пера было назойливо вытащено на свет, разве оно не задело вас за живое? И почему? Потому что вы раскаялись, что когда-либо написали его. Мы раскаиваемся в том, что написали и сказали те вещи, которые заставили трубу Римиуса звучать. Мы неоднократно заявляли, что раскаиваемся, и наше поведение доказало истинность нашего заявления. Должны ли мы поэтому не чувствовать боли, видя наши старые проступки, давно прощенные и забытые, снова сопряженные с нашим именем человеком вашего уважаемого характера и способностей? Разве боль, которую мы чувствуем, не является тем самым отпечатком того, что вы чувствовали и до сих пор чувствуете по поводу «Уота Тайлера»?»

Из брошюры, напечатанной в Бристоле, 1820 г.

СИГМА.

АРХАИЧЕСКИЕ И ПРОВИНЦИАЛЬНЫЕ СЛОВА. (Том V, стр. 173.)

Следуя своей рекомендации, я теперь направляю в «N. & Q.» следующие провинциальные и технические слова, взятые из опубликованных показаний, данных коронеру на дознании по поводу катастрофы в Холмферте. Там использовались технические названия, которые являются странными или неизвестными даже многим инженерам и которых нет ни в одном словаре, который мне известен. Однако это расследование представляет такой всеобщий интерес в настоящее время, будучи связанным с недавней ужасной потерей жизней и огромным разрушением имущества, что я также привожу некоторые слова, значение которых не столь туманно. Названия водохранилища, которое прорвало, и деревни, которая понесла наибольший ущерб, можно взять первыми.

Водохранилище Билберри: Билберри — это местное название ягоды, растущей на вересковом кустарнике; вид Vaccinium: род состоит из около пятидесяти видов. Эта ягода в Англии известна как вимберри, черника, блэберри, блэ, черника (whortleberry), хорт и хаклберри; саксонское — heort-berg, оленья ягода; немецкое — heidel-beere, вересковая ягода; голландское — blaauwbes, черника. Водохранилище, без сомнения, покрывало участок, на котором росла Vaccinium Myrtillus, обыкновенная черника.

Холмферт: это название может происходить от «holm» — падуб, вечнозеленый дуб; или «holm» — участок ровной богатой земли на берегу ручья или реки. «Frith» — проход или узкий канал; или «frith» — своего рода «запруда» для ловли рыбы.

Гринхаулерс: название места, где проживает один из свидетелей. «Howler» или «Owler» — Alnus glutinosa, обыкновенная ольха, дерево или кустарник, растущий в сырых местах, в лесопосадках и живых изгородях, ошибочно принимаемый невеждами за лещину. Послать мальчика «собирать орехи среди ольхи» — значит дать ему глупое поручение. Это слово распространено в Ланкашире и Йоркшире.

«Fall» (вал) применяется к количеству срубленных деревьев.

«Fresh» (свежая вода) — наводнение от сильного дождя.

«Drift» (дрифт) — небольшой туннель, сделанный для горных или инженерных целей.

«Drift» в механике — кусок стали или железа, используемый для выбивания болта или расширения отверстия под болт.

«Dyke» (дайк) — небольшой водоток или река.

«Dyke» в геологии — выступающая стена из базальта или вин-камня.

«Goit» (гойт) — небольшой искусственный водоток, ведущий к мельнице или водохранилищу.

«Runs» (раны) — небольшие канавы.

«Bye-wash» (бай-вош) — искусственный водоток для отвода паводковых вод из водохранилища.

«Rag» (рэг) — термин для сланца. В геологии — тонкослоистые, сланцеватые пласты.

«Sludge» или «Sludgy» — грязь или грязный.

«Puddle» (паддл) — подготовленная глина, закаленная для формирования стены в дамбе водохранилища или облицовки для защиты от воды.

«Puddle-bank», «Puddle-wall» и «Puddle-dyke» означают одно и то же.

«Culvert», «Sewer» и «Sough» означают почти одно и то же; арочный канал из камня или кирпича для прохода воды или отходов. Первое более относится к гидротехническим сооружениям; два последних — синонимы, применяемые к городской канализации, причем «Sough» — ланкаширское слово.

«Shuttle», «Sluice», «Valve», «Clough», «Paddle»: эти пять названий являются синонимами; они означают ту часть аппарата, которая скользит или поднимается и опускается, чтобы перекрыть или выпустить воду из искусственного потока или водохранилища.

«Swallow» (сваллоу) — внутренняя часть водопропускной трубы, или «горловина», которая ведет от внутренней стороны водохранилища к «заслонке», внешняя часть — это подающая труба.

«Valve» (клапан) — аппарат для удержания или выпуска воды, пара и т. д. Клапан может скользить, как это делают «shuttle», «paddle» или «sluice»; или он может подниматься со штоком вертикально, как в предохранительном клапане парового котла; или двигаться на шпинделях или петле, как в некоторых больших насосах; или быть в форме шара и свободно перемещаться в корпусе, как в насосе пожарной машины: существуют и другие формы клапанов. «Throttle-valve» (дроссельный клапан) — клапан, установленный в паропроводе двигателя, к которому присоединен регулятор, чтобы «дросселировать» или уменьшать подачу пара в цилиндр. В некоторых двигателях, например, локомотивных, нет движения регулятора, и дроссельный клапан, следовательно, используется вручную.

«Waste-pit» (отстойник) — вертикальная яма или колодец, ведущий от «перелива» на дамбе к подаче; или, в данном случае, «отводная труба».

«Drawer» (драйвер) — человек, нанятый для спуска воды из водохранилища путем поднятия «заслонки».

Таково краткое объяснение некоторых провинциальных и технических слов, использованных в расследовании в Холмферте; и я думаю, некоторые читатели «N. & Q.» будут вправе сказать, что требуется процесс десинонимизации. Столько названий для одного и того же предмета, если они не понятны всем, обычно ведут к путанице.

РОБЕРТ РОУЛИНСОН.

В окрестностях Кентербери у нас есть следующие.

«Nail-bourn» — название, данное прерывистому наземному источнику, появляющемуся через неопределенные промежутки времени. Один есть в приходе Петам, другой недалеко от поместья сэра Джона Хонивуда в Эвингтоне, а третий в Бархэме.

«To chastise» обычно используется в значении «обложить налогом» или «предъявить обвинение» человеку; и, вероятно, является просто искажением слова «to catechise» (опрашивать).

«Gazel» — кентское слово для черной смородины.

«To get lucker» означает стать свободным или дряблым.

«To terrify» используется почти повсеместно в значении «дразнить», «раздражать».

Φ.

Я прошу переслать для «N. & Q.», согласно предложению МИСТЕРА РОУЛИНСОНА, несколько провинциализмов. Я не знаю, правильна ли моя орфография, так как никогда не видел эти слова написанными, и поэтому пишу их только на слух.

«Critch» (Гэмпшир): любой глиняный сосуд; кувшин.

«Dillijon»: тяжелая двухколесная телега. Сходство этого слова с французским «diligence» очевидно. Я слышал его только в Фуллертоне, уединенном месте в Гэмпшире.

«Rattlemice» [3]: летучие мыши.

«Scug» [4] (Гэмпшир): белка. «Пойдем охотиться на белок» — обычная фраза.

«Yesses» (Дорсетшир): дождевые черви.

[3] [4] [Слова, отмеченные таким образом, можно найти у Холливелла; где мы также читаем «Esses», крупные черви (Кент). — ЭД.]

ЕДИНОРОГ.

МАКАРОНИЧЕСКАЯ ПОЭЗИЯ. (Том V, стр. 166.)

В «Заметках о книгах» есть ссылки на «Образцы макаронической поэзии» мистера Сэндиса и «Macaronéana» М. Октава Делепьера. Эту последнюю работу я еще не видел, но если она не содержит следующего образца, который я помню по чтению много лет назад в дорогом издании «Дикие виды спорта Востока», но который с тех пор не встречал, я думаю, его включение может позабавить читателей «N. & Q.»:

«Arma virumque cano qui primo solebo peeping

Jam nunc cum tabbynox languet to button her eyelids

Cum pointers et spaniels campos sylvasque pererrant

Vos mihi—Brontothesi over arms small and great dominantes

Date spurs to dull poet qui dog Latin carmina condit

Artibus atque novis audax dum sportsman I follow

Per stubbles et turnips et tot discrimina rerum

Dum partridge with popping terrificare minantur

Pauci namque valent a feather tangere plumbo

Carmina si hang fire discharge them bag piping Apollo

Te quoque magne cleator, te memorande precanur

Jam nunc thy fame gallops super Garamantos et Indos

Nam nabobs nil nisi de brimstone et charcoal loquentur

Horriferifizque 'Tippoo' sulphurea, sustinet arma

Induit ecce shooter tuncam made of meat marble drugget

Quæ bene convenient defluxit to the waistband of breeches

Nunc paper et powder et silices popped in the side pocket

Immemor haud shot bag graditur comitatus two pointers

Mellorian retinens tormentum dextra bibarelled

En stat staunch dog Dingo haud aliter quam steady guide post

Proximus atque Pero per stat si ponere juxta

With gun cocked and levelled et æva lumine clauso

Nunc avicida resolves haud double strong parcere powder

Vos teneri yelpers vos grandivique parentes

Nunc palsy pate Jove orate to dress to the left hand

Et Veneri tip the wink like a shot to skim down ab alto

Mingere per touch hole totamque madesceri priming

Nunc lugite dire nunc sportsman plangite palmas

Ex silis ecce lepus from box cum thistle aperto

Bang bellowed both barrels, heu! pronus sternitur each dog

Et puss in the interim creeps away sub tegmine thorn bush.»

Эти стихи я продиктовал по памяти спустя сорок лет, и могут быть некоторые словесные неточности. Имя «Типпу», кажется, указывает на их восточное происхождение, но я не уверен в точном названии работы, из которой я их цитирую, и я обязан «N. & Q.» за имя мистера Сэндиса как автора «Образцов макаронических поэм». В моем экземпляре нет указания на автора. Было ли второе издание?

ДЖЕЙМС КОРНИШ.

«НАРЦИССА» ЮНГА. (Том III, стр. 422.)

На запрос Дж. М. относительно достоверности письма, процитированного из «Евангелического журнала» за ноябрь 1797 года, можно справедливо ответить ссылкой на письмо в упомянутом журнале.

Оно приложено в качестве примечания к «Мемуарам покойного мистера Манчера из Саутгемптона, написанным преподобным мистером Кингсбери». Само письмо было написано из Монпелье в 1789 году мистером Уолтером Тейлором своей сестре миссис Манчер; и, исходя из положения всех этих лиц, оно, по-видимому, заслуживает доверия в той мере, в какой оно касается дела.

Оно показывает, что мистер У. Тейлор и другие беседовали с садовником «Королевского сада»; и от него (сына бывшего садовника) услышали, что около сорока пяти лет назад доктор Юнг подкупил тогдашнего помощника садовника, чтобы тот позволил ему похоронить «Нарциссу», и это доказывало бы, что предание существовало в то время в Монпелье.

Существует также в уединенной части Ботанического сада (основанного Генрихом IV) камень с надписью «Нарциссе», как упоминается в «Справочнике» Мюррея, помещенный там, вероятно, вследствие этого предания. Более того, в семье одного джентльмена из Монпелье верят, что его дед по материнской линии видел доктора Юнга и его падчерицу в Монпелье около 1741 года; что леди умерла там и была похоронена, как сказано, в саду; что, однако, это была не миссис Темпл, а ее младшая сестра.

Из записей в этой стране следует, что леди Элизабет Ли от своего первого брака имела одного сына и двух дочерей. Сын был похоронен в церкви Святой Марии-ле-Стрэнд в 1743 году; старшая дочь вышла замуж за Генри Темпла, сына виконта Палмерстона, и, по-видимому, умерла во Франции (возможно, в Лионе) в 1736 году; младшая, Кэролайн, вышла замуж за капитана, впоследствии генерала Хэвиленда, и умерла бездетной. Генерал скончался в Пенне в Бакингемшире в 1784 году; но никаких записей, относящихся к его первой жене, мисс Кэролайн Ли, там не найдено.

Такая запись, если бы она была найдена в каком-либо приходе Англии, значительно помогла бы решить вопрос. Возможно, какой-нибудь корреспондент в состоянии выяснить, существует ли такая запись.

Леди Элизабет имела от брака с доктором Юнгом только сына; следовательно, это не могла быть дочь Юнга, умершая в Монпелье.

Д. С.

ДУЛКАРНОН. (Том I, стр. 254; Том V, стр. 180.)

Почему это слово «бросило вызов всем редакторам Чосера», не совсем понятно, ибо он сам достаточно объясняет его значение контекстом. Отрывок, в котором оно встречается, находится в «Троиле и Крессиде», кн. III, 931 и след., так:

«Крессида ответила: Как мудро Бог в покое

Мою душу приведет, как мне жаль его,

И дядя, право, охотно я сделала бы лучшее,

Если бы у меня была благодать сделать так.

Но останетесь ли вы, или пойдете за него,

Я, пока Бог не пошлет мне лучший разум,

У Дулкарнона, прямо в конце моего ума.

(Сказал Пандар). О племянница! Хотите ли вы услышать?

Дулкарнон называется бегством несчастных.

Это кажется трудным, ибо несчастные не хотят учиться

Из-за истинной лени или других своевольных причуд:

Это сказано теми, кто не стоит двух грошей.

Но вы мудры» и т. д.

Теперь Спегт в своем Глоссарии к изданию 1602 года говорит:

«Дулкарнон — это предложение в Евклиде, кн. I, теорема 33, проп. 47, которое было найдено Пифагором после целого года изучения и большого ломания головы. В благодарность за что он принес в жертву быка богам; эту жертву он назвал Дулкарнон. Александр Неккам, древний писатель, в своей книге «De Naturis rerum» составляет это слово из «Dulia» и «Caro» и хочет, чтобы Дулкарнон был «quasi sacrificium carnis». Чосер метко применяет его к Крессиде в этом месте: показывая, что она была так же поражена тем, как ответить Троилу, как Пифагор был утомлен тем, чтобы довести свое желание до исполнения».

Мастер Спегт несколько ошибается в своем решении: давайте послушаем другого толкователя. Я упоминал на ваших страницах о существовании перевода на рифмованные латинские стихи всего «Троила» Чосера с пространным комментарием сэра Фрэнсиса Кинастона; и теперь я могу добавить, к удовлетворению мистера Лэнга, что он «penes me» (у меня). Следующее примечание там встречается к этому слову:

«Дулкарнон и т. д. Из этого объяснения, которое Пандар делает к слову Дулкарнон, ясно, что Чосер помещает его здесь как слово, бывшее в употреблении в его время, и такое, которое логики называют (будучи словом без значимого смысла) «vox significans ad placitum», как по-английски «twittle twattle», «fiddle faddle», «quibling and conundrums» и тому подобное. Так Дулкарнон в те времена был словом того же значения, что мы в наши дни используем «nonplus» (тупик); как мы говорим о школяре, который поставлен в тупик и не может ответить дальше, что он «put to a nonplus», фраза, производная от девиза Геркулеса, написанного на двух великих Гадитанских столпах, установленных по обе стороны Гибралтарского пролива: которые Геркулес установил как конец света с этими словами: «NON PLUS ULTRA»: означая, что никто никогда не ходил и не мог пойти дальше этих столпов. Что касается далеко идущей критики Неккама в выведении этимологии слова Дулкарнон из греческого слова «Doulia» и латинского слова «Carnium», то есть служение плоти, которое Евклид принес в жертву за радость изобретения проблемы, которую он доказал, [и] над которой он долго изучал, [это] по моему мнению совершенно не к месту».

Обычное объяснение со ссылкой на Чосера можно найти в «Глоссографии» Блаунта и в «Мире слов» Филипса, а также в фолиантном издании «Словаря» Бейли, где оно хорошо определено как «быть в тупике, быть в конце своего ума».

Примечание мистера Инглиса к его переводу «Филобиблона» Ричарда де Бери, которое взято из Биллингсли, указывает на связь между словами «Ellefuga» и «Dulcarnon», которые, как он говорит, «были «pons asinorum» (ослиным мостом) для некоторых хороших греков». Причина, как окажется, заключалась в том, что слова были производными от арабского, а не от греческого, согласно доктору Адаму Литтлтону:

«Дулкарнон, т.е. bicorne, cornutum, à figura sic dicta. Трудное предложение в Евклиде, кн. 1, проп. 47. Так называется на арабском языке и используется старыми английскими писателями для любого трудного вопроса или пункта. DILEMMA, PROBLEMA».

Так что быть в Дулкарноне можно сказать как быть «на рогах дилеммы».

С. У. СИНГЕР.

Я не вижу большой трудности, которую мистер Холливелл и ваши корреспонденты воспринимают в использовании этого слова. Конечно, они знают, что Искандер Дулкарнейн (Александр Двурогий) — это Александр Македонский, то же имя также баснословно приписывается гораздо более древнему и воображаемому царю; и что эра Дулкарнейна (или Македонская эра) хорошо известна в восточной хронологии. Поэтому нет сомнений в самом слове, только в его применении. Почему имя этого царя означало наш Ковентри или Иерихон, место, куда людей «flemed» или изгоняют?

Потому что Дулкарнейн построил знаменитые железные стены Яджуджа и Маджуджа, внутри которых Гог и Магог заключены до последних дней мира; когда Бог превратит стену в пыль и освободит плененные народы (Коран, гл. XVIII). Посылка к Дулкарнейну — это просто эллипсис лица для его места, т.е. для вала Дулкарнейна. Конечно, никакие люди не могут быть более эффективно изгнаны, чем были Гог и Магог.

Но что касается момента «быть в конце своего ума», никто не может быть так мало знаком с человеческими делами, как обитатели железной стены. Знание во многом зависит от места. Так моряки говорят: «он был раньше».

У меня есть только некомментированный текст Чосера. Но я не могу понять, как его редакторы позволили этому слову «бросить им вызов».

А. Н.

ГЕРАЛЬДИЧЕСКИЕ РУКОПИСИ СЕНТ-ДЖОРДЖА. (Том V, стр. 59, 135.)

Кажется настолько важным установить сохранность этих рукописей, что М—Н. надеется, ему не нужно извиняться за то, что он изложил в «N. & Q.» результат своего запроса об их нынешнем владельце. Вследствие рекомендации Э. А. Г. (Том V, стр. 135) был сделан запрос сэру Эдварду Тирни, но он, к сожалению, ничего не знает об их судьбе, предлагая, однако, обратиться к мистеру Вудгейту, который был причастен как солиситор во время продажи. Мистеру Вудгейту было написано, и он заявляет, что рукописи были проданы вместе с другим имуществом лорда Эгмонта, но он не знает кому; он упоминает мистера Брейтуэйта как аукциониста. Обращение к мистеру Брейтуэйту было бы лишь хождением по кругу, ибо двадцать лет назад, как было сказано на стр. 59, никакой удовлетворительной информации там получить не удалось. Все, что остается, — это зафиксировать в этом полезном журнале факт исчезновения этих рукописей в надежде, что кто-либо из его многочисленных читателей сможет сейчас или в будущем дать какой-либо отчет об их существовании. Когда вспоминаешь, что единственные копии многих последних визитаций находились среди этих коллекций и что последняя часть семнадцатого века, к которой относятся эти визитации, — это именно тот период, в который генеалоги, по многим причинам, находят связь родословных наиболее трудной, открытие их судьбы не лишено интереса.

М.— Н.

Отчет Ноубла о продаже этих рукописей после смерти Подвязочного короля в 1715 году гласит следующее:

«Мистер Бриджес из Херефордшира, его душеприказчик, получив во владение геральдические книги, которые Подвязочный король хранил у себя дома, так и не вернул их в Коллегию; они были весьма многочисленны и ценны, представляя собой некоторые из оригинальных визитаций, составленных Сент-Джорджами или под их руководством. Вместе с ними было и множество книг Кемдена. Эти подлинные документы были скандальным образом проданы господами Уинном и Грегори [зятьями сэра Генри Сент-Джорджа] Томасу Персивалю, графу Эгмонту, большому любителю генеалогических изысканий, который заплатил за них 500 фунтов стерлингов: ныне они принадлежат внуку этого вельможи, Джону-Джеймсу, нынешнему графу Эгмонту». — Hist. Coll. Arms, стр. 353. 4-й формат. 1804 г.

Это утверждение привело к выводу, что все рукописи Сент-Джорджа были переданы лорду Эгмонту; однако на самом деле это не так, поскольку наиболее ценная их часть впоследствии оказалась в руках Томаса Осборна, известного книготорговца из Грейс-Инн, который напечатал их список с указателем родословных в своем каталоге под названием:

«Каталог нескольких ценных библиотек книг и рукописей и т. д. К которому приложен Генеалогический указатель более чем в двухстах рукописных томах в фолио и т. д. Собранных и дополненных покойным сэром Генри Сент-Джорджем, рыцарем, Подвязочным королем оружия, и его предками в Геральдической палате за последние сто с лишним лет. Продажа начинается 27 ноября 1738 года».

Эти рукописи насчитывают 216 единиц, и многие из них в настоящее время находятся в Британском музее, в коллекции рукописей Лэнсдауна. Осборн перепечатал этот список в своем следующем каталоге за февраль 1738/9 года под названием:

«Обширный и любопытный каталог ценных книг и рукописей на всех языках и т. д., включая весьма значительное собрание любопытных генеалогических трактатов» и т. д.

После рукописей, которые занимают стр. 68–92, следует «Приложение», состоящее из тридцати трех свитков с родословными, преимущественно на пергаменте, которые также принадлежали Сент-Джорджу.

В заключение, позвольте задать вопрос: можно ли получить какой-либо полный список каталогов Осборна до 1756 года, когда начинается список в «Литературных анекдотах» Николса, том III?

μ.

СТЕРН В ПАРИЖЕ. (Том V, стр. 105.)

Прилагаю копию собственноручного письма Стерна, написанного им во время пребывания в Париже. Оно весьма интересно и не вошло в число его опубликованных писем. Некоторые слова неразборчивы, а многие имена собственные могут быть скопированы неточно.

«Париж, 15 марта 1762 г.

«Дорогая моя, имея возможность написать с врачом, который сегодня отправляется в Лондон, я не мог не воспользоваться ею, хотя вы, возможно, получите письмо (которое ушло отсюда с прошлой почтой) в то же самое время. Я посылаю к мистеру Фоули с каждой почтой, чтобы узнать, нет ли письма от вас; и если я не получу его через почту или две, я буду крайне удивлен и разочарован. Прошлой ночью здесь случился ужасный пожар, вся ярмарка Сен-Жермен сгорела дотла за несколько часов; и сотни несчастных людей теперь бредут по улицам, рыдая, полностью разоренные этим. Эта ярмарка Сен-Жермен построена на крытом и вымощенном участке земли, размером с церковный двор, целиком из дерева, разделена на лавки и превращена в маленькие улочки, словно город в миниатюре. Все ремесленники королевства приезжают со своими товарами — ювелиры, серебряных дел мастера — и имеют свободное разрешение со всего мира извлекать выгоду по всеобщей лицензии от Карнавала до Пасхи. Убытки, которые понесли эти бедняги, оценивают в шесть миллионов ливров, и никто из них не спас ни единого шиллинга, многие выбегали в одних рубашках, потеряв не только свои товары и имущество, но и все деньги, которые они выручили за эти шесть недель. Oh! ces moments de malheur sont terribles [О, эти минуты несчастья ужасны], — сказал мне мой парикмахер, когда брил меня сегодня утром; и этот добродушный малый произнес это с таким трогательным акцентом, что я был готов разрыдаться над бренностью и неопределенностью всякого блага в этой жизни.

«Я три утра подряд ходил слушать знаменитого проповедника неподалеку от меня, некоего отца Клемана, который доставляет мне огромное удовольствие; приход платит ему 600 ливров за дюжину проповедей в этот Великий пост; он проповедник короля Станислава — поистине превосходен! Его содержание солидно и по существу; его манера более чем театральна, и в своих жестах и подаче он превосходит мадам Клерон, которая, вы должны знать, является здесь Гарриком сцены; он обладает бесконечным разнообразием и удивительно поддерживает внимание этим; его кафедра продолговатая, с тремя сиденьями, на которые он время от времени опускается; продолжает, затем поднимается по четырем ступеням, каждой из которых он пользуется, как того требует его речь: короче говоря, это сцена, и разнообразие его интонаций заставило бы вас вообразить, что на ней находится не менее пяти или шести актеров сразу.

«Вчера вечером я был на концерте барона де Багга; было очень изысканно, как музыка, так и общество; а сегодня вечером я иду к принцу Конти. Здесь есть некий месье Попиньер, который живет как суверенный принц; всегда держит в своем доме труппу музыкантов и полный состав актеров; и поочередно дает концерты и спектакли для вельмож этой столицы; он богатейший из всех откупщиков...; он оказал мне честь вчера вечером, прислав приглашение в свой дом, пока я здесь остаюсь — то есть на его музыку и к его столу.

«Полагаю, в Йоркшире были ужасные снега, судя по сообщениям, которые я читал в лондонских газетах. Здесь снега не было, но погода стояла суровая; и если бы я весь день сидел в своей комнате, я не смог бы согреться и за шиллинг в день. Это дорогая статья расходов для здешних больших домов — это самое приятное и самое здоровое отопление; боюсь, я никогда больше не смогу терпеть уголь; и если я смогу достать дров в Косуолде, я всегда буду держать немного. Надеюсь, Лидия чувствует себя лучше, а не хуже, и что я получу такие же известия о вас. Надеюсь, моя Лидия продолжает заниматься французским; я говорю на нем быстро и бегло, но неправильно, как в акценте, так и во фразах; но французы говорят мне, что я говорю на нем удивительно хорошо для такого срока. Через шесть недель я преодолею все трудности, уже преодолев одну из худших, а именно — понимать все, что говорят другие, с чем, признаюсь, поначалу у меня было много хлопот.

«Любовь моей Лид—. У меня теперь появился румянец на лице, хотя я приехал с не большим количеством, чем есть в половой тряпке.

«Я ваш любящий

«Л. СТЕРН.

«Миссис Стерн в Йорке».

Г. А. Б.

Письмо Стерна из Парижа от 19 мая 1764 года с описанием его образа жизни там и другие сведения о нем во Франции можно найти в небольшом трактате «Семь писем, написанных Стерном и его друзьями, доселе не опубликованных», под редакцией Уильяма Дюрранта Купера, 1844 г.

М. Т. Р.

Хотя они и не современны, в «Лондонском журнале» за 1825 год (стр. 38, 387) есть несколько живых заметок о путешествии Стерна во Францию.

КАУГИЛЛ.

Ответы на малые запросы.

Ошейник из литер S.

— Как первоначальный подписчик и первый вопрошающий, открывший vexata questio [спорный вопрос] об ошейнике из литер S, я, возможно, окажу вам любезную услугу, господин редактор, если мне будет позволено еще раз выступить в качестве посредника между спорщиками, как я это сделал (том II, стр. 394) между АРМИГЕРОМ и одним весьма уважаемым корреспондентом.

Для Г. Б. может найтись некоторое оправдание, поскольку он сам признается (том V, стр. 182), что является новичком на страницах «Заметок и запросов»; и поэтому он не знаком с тоном вежливости и доброго юмора, которые столь существенны для процветания, поддержания и расширения вашего весьма полезного периодического издания. Немного больше опыта в чтении и меньше самоуверенности избавили бы его от суровых, но заслуженных замечаний МИСТЕРА Л. ЭВАНСА (том V, стр. 207).

Поскольку в старину все писатели имели обыкновение считать своих читателей «превежливыми», пусть те, кто пишет для ваших страниц, изменят это правило — и тогда не будет ничего противоречащего такому тону, что шло бы во вред «Заметкам и запросам».

С. С.

Quid est Episcopus [Что есть епископ] (Том V, стр. 177).

— Этот отрывок, вопреки мнению X. Г. X., принадлежит не Иринею, а святому Августину. Я нахожу ссылку на него в «Древностях» Бингема (том I, стр. 72, изд. 1843 г.), где весь отрывок процитирован в сноске следующим образом:

«Quid est episcopus, nisi primus presbyter, id est, summus sacerdos?» [Что есть епископ, как не первый пресвитер, то есть верховный священник?] — Aug. Quæst. Vet. et N. Test. гл. ci.

Ф. А.

Производство бумаги в Англии (Том V, стр. 83).

— Я не претендую на знание истории бумажного производства; но, возможно, стоит прислать вам отрывок из «Достопамятностей» Фуллера (том I, стр. 224, изд. Наттолла), который недавно попался мне на глаза:

«Бумага внесена в список производств этого графства [Кембриджшир], поскольку близ ярмарки Стурбридж есть мельницы, где бумагу делали еще на памяти наших отцов. Жаль, что производство ее прекратилось: учитывая огромные суммы, ежегодно расходуемые в нашей стране на бумагу из Италии, Франции и Германии, их можно было бы сократить, если бы ее производили в нашем государстве».

Дж. К. Р.

«Матушка Проклятие» (Том V, стр. 151).

— Настоящее имя этой мегеры, по-видимому, не дошло до потомства, но она послужила поводом для вывески «Матушка в красном чепце» на Хэмпстед-роуд в 1676 году от Р. Х. и, вероятно, была той самой особой, которая изображена на этой вывеске; к ее портрету, который можно найти в книге, опубликованной «Арнеттом, Вестминстер, 1819», под названием «Портреты и жизнеописания замечательных и эксцентричных персонажей», приложены следующие строки:

«Вы часто видели (из оксфордской пивной)

Изображение Матушки Вши, что с лицом Шиптон,

Чьи милые проделки (хоть иные могли превзойти)

С этой старой клячей не могли идти в сравненье —

Это Матушка Проклятие! чудовищное создание,

Не чета ведьмам Макбета, что в кругу своем,

За проклятья, брань, ярость, метание огня

В лицо мадам, лорду, рыцарю, джентльмену, горожанину, сквайру;

Которая (лишь только в малейший гнев придет)

Ключ от двери погреба в карман кладет —

Тогда больше никакого эля; и вот начинается драка!

Берегите головы, парики, капюшоны, шарфы, плечи, бока и голени!

Пока эти сухие кости в вестфальском мешке,

(Сквозь морщинистое горло ее бесформенной шеи)

Издают такие жуткие вопли и странный шум,

Что наполняют город гулом, а улицы — мальчишками;

Что заставляет некоторых думать, что этот свирепый дракон в юбке

Едва ли может быть превзойден кем-либо по эту сторону ада.

Так прославлена и вдали, и вблизи

Матушка Проклятие из Кентиш-Тауна.

Посему этот символ кошки мы ей дадим,

Ибо столь проклята, что и собака с ней не стала бы жить».

ДЖЕЙМС КОРНИШ.

Миниатюра Кромвеля (Том V, стр. 189).

— На последнем заседании Общества шотландских антиквариев достопочтенным Лесли Мелвиллом была представлена любопытная драгоценность, принадлежащая графу Левену и переданная по наследству в семье его светлости. Считается, что она была передана спикером Палаты общин графу Левену по случаю капитуляции Карла I, когда граф командовал армией в Ньюарке. Драгоценность содержит прекрасную маленькую миниатюру Оливера Кромвеля.

Э. Н.

Этимология слова «церковь» (Том V, стр. 79).

— Гизелер в своем «Учебнике церковной истории», том I, стр. 1, изд. 4-е, говорит, что слово kirche (и, следовательно, church) наиболее вероятно происходит от τὸ κυριακόν [господский дом]. В поддержку этого мнения он цитирует Валафрида Страбона, писавшего около 840 года от Р. Х.:

«Если же спрашивается, по какому случаю эти следы греческого языка дошли до вас, следует сказать — главным образом от готов, когда в то время, как они были приведены к христианской вере, пусть и не прямым путем [т. е. посредством арианства], пребывая в греческих провинциях, они усвоили наш, т. е. тевтонский, язык».

Он добавляет, что Ульфила является свидетельством общего принятия греческих церковных терминов готами; и он подтверждает идею греческого происхождения замечанием, что производные от κυριακόν встречаются не только в тевтонских языках, но и в языках славянских народов, чье обращение исходило из Греции. Так, богемское слово — cyrkew, русское — zerkow, польское — cerkiew. Использование производных от ecclesia (которое, напомню МИСТЕРУ СТИВЕНСУ, также изначально греческое) в романских языках, несомненно, проистекает из того обстоятельства, что это слово было принято в латынь, тогда как другое — нет.

Дж. К. Р.

Кёнигсмарки (Том V, стр. 78, 115, 183).

— Из «Государственных судебных процессов», IX, 31, достоверно известно, что граф Карл Иоганн Кёнигсмарк, убийца мистера Тинна, был старшим из двух братьев; ибо на суде выяснилось, что младший, Филипп Кристоф (дюжину лет спустя — кавалер молодой принцессы Ганноверской), в то время был юношей, все еще находившимся под опекой странствующего наставника, который был допрошен на суде. Об этом говорится в «Квортерли Ревью», в статье «Лексингтонские бумаги», на которую уже ссылались вопрошающие (том V, стр. 115). Я немного затрудняюсь объяснить распределение эпитетов Дж. Р. Дж.; он называет дело старшего брата «таинственным», а дело второго — «хорошо известным», тогда как на самом деле первое дело является и было «хорошо известным» вот уже сто пятьдесят лет. В то время как второе дело так долго оставалось тайной, что о нем нигде не рассказывалось, кроме как в уголке «Воспоминаний» Горация Уолпола, и он ошибся относительно личности жертвы — ошибка, проясненная лишь недавно. Я также полагаю, что до обнаружения «Лексингтонских бумаг» никто не верил в эту историю целиком; а более мелкие детали дела, такие как по чьему приказу, как, когда и где было совершено деяние, и как и где было спрятано тело, до сих пор остаются настолько таинственными, что «Воспоминания» Уолпола и собственные заметки принцессы существенно расходятся по всем этим пунктам.

С.

L'Homme de 1400 Ans [Человек 1400 лет] (Том V, стр. 175).

— У меня нет непосредственного доступа к французскому труду, упомянутому в № 121 «Заметок и запросов», и поэтому я не знаю, насколько персонаж, о котором там идет речь, описан как «вымышленный»; но мне кажется, что Калиостро мог иметь в виду своего великого друга и предшественника в розенкрейцерской философии, графа де Сен-Жермена. Этот архимошенник, достигший немалой известности при дворе Людовика XV, притворялся, что обладает эликсиром жизни, с помощью которого он продлил свое существование с периода, который он варьировал в зависимости от предполагаемой доверчивости своей аудитории; в одно время относя дату своего рождения к началу христианской эры, в другое — довольствуясь тем, что приписывает себе древность в несколько столетий, будучи поддерживаемым в своем обмане самой точной памятью об истории времен, события которых он пересказывал, а также способным сообщником, который сопровождал его в качестве слуги. Однажды, описывая за обеденным столом обстоятельство, которое произошло при дворе «его друга Ричарда I Английского», он обратился к своему сопровождающему лакею за подтверждением своего рассказа, который с величайшим хладнокровием ответил: «Вы забыли, сэр, я на вашей службе всего 500 лет». «Верно, — сказал его хозяин, — это было немного до твоего времени». Происхождение этого способного шарлатана, о котором рассказывают много других забавных историй, неизвестно. Из-за еврейского типа его черт лица его иногда считали «вечным жидом»; в то время как другие сообщали, что он был сыном арабской принцессы, а его отец был Саламандрой.

Э. Х. Й.

Закрытие вопроса о Вади-Мукаттаб (Том IV, стр. 481; Том V, стр. 31, 87, 159 и др.).

— Я не сказал бы ни слова больше по вышеуказанному вопросу, если бы ДОКТОР ТОДД не счел нужным придать несколько иной оборот критике на Чис. xi. 26. Как бы то ни было, я должен просить места, чтобы сказать, что именно к вниманию ученых я взываю для оценки наших соответствующих критических замечаний, а не к вниманию неучей, как намекает ДОКТОР ТОДД. Я не думаю, что среди постоянных читателей «Заметок и запросов» много тех, кого можно отнести к числу неучей. Поэтому на суд ученых я теперь передаю эту затянувшуюся дискуссию.

МОЗЕС МАРГОЛИУТ.

Была ли королева Елизавета брюнеткой или блондинкой? (Том V, стр. 201).

— Пауль Хентцнер, который был представлен королеве Елизавете во дворце Гринвич, описывает ее величество, которой тогда было шестьдесят пять лет, как «весьма величественную; лицо ее продолговатое, светлое, но морщинистое; глаза маленькие, но черные и приятные. Она носила накладные волосы, и притом рыжие». Деларош, однако, на своей известной картине в Люксембургском дворце придал ей очень смуглый цвет лица.

Вопрос: Что представлял собой знаменитый Люнебургский стол, из золота которого, согласно Хентцнеру, как говорили, была сделана маленькая корона, которую она носила?

Г. К.

Уоркингтон.

Значение слова Knarres (Том V, стр. 200).

— Knare — это узел или шишка, «knarry, stubby, knotty» [узловатый, коренастый, сучковатый] (Словарь Коулза, 1717 г.). Это, несомненно, как говорит Дж. БР., иногда писалось как gnare; и в этой форме является корнем шекспировского «gnarled (или knotty) oak» [узловатый дуб]. В Норфолке и Саффолке небольшие плантации — не «кустарниковые леса» — называются carrs, как утверждает Дж. БР., но, конечно, не от knare, а, как я скорее думаю, от их квадратной формы, carré. Те, с которыми я знаком в этих графствах, обычно имеют такую форму и выглядят как плантации, сделанные специально для дичи. Когда вы слышите упоминание о carr в этих графствах, вы всегда думаете о заповеднике фазанов. Не знаю, распространяется ли то же слово и значение вглубь страны. И я не думаю, что knare имеет какое-либо родство со snare [силок].

С.

В ответ на запрос вашего корреспондента позвольте представить следующее, что может оказаться полезным при отслеживании значения этого слова, а именно: — «Глоссарий» Форби под редакцией Тернера, том I, стр. 56, дает его так:

«CAR, сущ. лес или роща на влажной почве, обычно из ольхи».

У нас в этой стране они есть; также термин «osier-cars» [ивовые заросли].

В «Английском словаре» Керси, 1708 г., мы имеем:

«GNAR или GNUR, твердый узел в дереве».

В «Словаре» Бейли, 1753 г., мы имеем:

«GNARR [Knorre, тевтонское], твердый узел в дереве. — Чосер».

Не может ли это, таким образом, означать узел или группу деревьев?

Это также родственно слову quarry [карьер], от французского carré, что означает грядку или участок, не только для добычи камня для строительных целей, но также, как их иногда называют, «ивовые грядки», «ольховые грядки».

Города «Нарборо» и «Нарфорд» в Норфолке так называются из-за того, что расположены на реке «Нар»; один — город или поселение на реке; а другой — благодаря броду, изначально через нее. Оба изначально писались с префиксом Nere.

Дж. Н. К.

Дешевые карты (Том V, стр. 174).

— PATERFAMILIÆ сообщается, что хорошая и недорогая карта Борнео была недавно опубликована Августом Петерманном; а секцию Панамского перешейка, показывающую железную дорогу от Чагреса до Панамы, можно получить у агента Адмиралтейства за несколько пенсов.

НОРТМАН.

Английские вольные города (Том V, стр. 150, 206).

— Короткая поездка из Оксфорда приведет вашего корреспондента Дж. Х. ПАРКЕРА в один или два торговых города в Беркшире, отвечающих описанию, данному французским Villes Anglaises [английским городам]. Вокингем даст иллюстрацию, несколько напоминающую Уинчелси; город имеет треугольную форму, улицы сходятся в центральной зоне, где находится причудливый старый рынок: он находится в предписанных границах Виндзорского леса, и там раньше проводились лесные суды — хартия о включении в состав города существует с незапамятных времен.

КТ.

Сэр Александр Камминг и чероки.

— Есть запрос от С. С. (том III, стр. 39) о сэре Александре Камминге и чероки, на который, как мне кажется, еще не было ответа. В томе III, стр. 152, отвечающий ссылается на труд, в котором есть автобиография баронета. У меня не было возможности обратиться к нему, но я подозреваю, что он не ответит на вопрос, поскольку сэр Александр Камминг из Култера, получивший титул баронета Новой Шотландии в 1695 году, и Александр Камминг, король чероки, были разными лицами. Последний умер в 1775 году и, согласно Лайсонсу, был похоронен в Ист-Барнете. В томе IV, стр. 20, под заголовком «Барнет», Лайсонс дает следующее описание, касающееся чероки:

«В 1729 году он (Камминг) был побужден сном леди Камминг предпринять путешествие в Америку с целью посещения народов чероки. Он покинул Англию 13 сентября и прибыл в Чарльстон 5 декабря. 11 марта следующего года он отправился в страну индейцев; 3 апреля 1730 года он был коронован командующим и главным правителем народов чероки на общем собрании вождей в Некиси среди гор; он вернулся в Чарльстон 13 апреля с шестью индейскими вождями и 5 июня прибыл в Дувр; 18-го он представил вождей Георгу II в Виндзоре, где положил свою корону к ногам Его Величества; вожди также принесли оммаж, положив четыре скальпа к ногам короля, чтобы показать, что они превосходят своих врагов, и пять орлиных хвостов как эмблемы победы. Эти обстоятельства подтверждаются газетами того времени, которые полны сообщений о действиях чероки во время их пребывания в Англии и говорят о них как о привезенных сэром Александром Каммингом. Их портреты были выгравированы на одном листе. В 1766 году архиепископ Секер назначил его одним из пенсионеров Чартерхауса, где он и скончался в весьма преклонном возрасте».

Его сын, унаследовавший титул, лишился рассудка и умер около трех лет назад в состоянии нищеты в окрестностях Ред-Лайон-стрит, Уайтчепел. Он был капитаном в армии: титул пресекся с его смертью.

К. Г.

Юниус (Том III, стр. 411; Том V, стр. 159).

— Поскольку в № 120 Дж. Р. принимает язвительный тон М. Дж. в № 82, я вынужден обратиться к избитому, скучному и бесполезному вопросу об аутентичности «Писем Юниуса». Если эти джентльмены обратятся к № 82, стр. 412, пятая строка снизу, и прочитают «who once» [кто однажды] вместо «and once» [и однажды], они обнаружат, что любая язвительность излишня; и что использование слова «and» было случайной ошибкой. Эта бесполезная загадка заняла слишком много времени способных и праздных людей по поводу того, что, более того, является никчемным предметом. Доктор Джонсон в своей статье о «Фолклендских островах» дал суровую, но справедливую критику Юниуса и верно сказал, что большинство читателей принимают «яд стрелы за силу лука». Юниус не сформулировал ни одного великого принципа, не проиллюстрировал ни одной политической истины и не дал ни одного ясного и неопровержимого доказательства современной истории. Приписывать предосудительные мотивы всегда свидетельствует о низости и вульгарности ума. Юниус создает образ демократического хама на ходулях, который из естественной склонности идет через грязь и слякоть, разбрызгивая ее без разбора, чтобы обрызгать и досадить немногим, и возбудить внимание и удивление многих; но никогда не вызвать убеждения в своей правоте и истинности ни у кого. — Requiescat in pace [Да упокоится с миром].

ЭГРОТУС.

Hell-Rake [Адские грабли] (Том V, стр. 162).

— Объяснение, данное Дж. СЭНСОМОМ девонширского использования термина helling или heleing, означающего крышу или покрытие церкви, соответствует среднеанглийскому значению слова hilling, сущ. постельное белье или покрывало: «She has got no hilling at all» [У нее совсем нет покрывала]. Нем. Hüllen, укутываться; саксонское, hilan. В Уорикшире используется для обложек книги: «It is the hilling which makes it so expensive» [Именно обложка делает ее такой дорогой]. Hilled, прич. hilled up, т. е. покрытый постельным бельем. Лестершир особенно богат причудливыми фразами и пословицами.

В Лестершире принято, чтобы жены фермеров называли своих мужей «Мастером», а мужья называли своих жен «Мами»; а рабочий часто выделяет свою жену титулом «О'ман» [Женщина]. Сейчас еще живут люди, которые помнят времена, когда Goody и Dame [Тетушка и Госпожа], «Gaffer» и «Gammer» [Дед и Бабка] были в ходу среди крестьянства.

КТ.

Послы, к которым обращаются как к пэрам (Том V, стр. 213).

— Я должен оставить вам судить, является ли ссылка на «Знакомые письма» Хауэлла новой для вашего корреспондента МИСТЕРА Дж. Г. НИКОЛСА или полезной для него в его запросе по этому предмету. Его заметка напомнила мне, что Хауэлл почтительно использовал слова «Милорд» и «Ваша светлость», по-видимому, в современном смысле «Ваше превосходительство», в своих письмах к достопочтенному сэру Питеру Вичтсу и к достопочтенному сэру Сэквиллу Кроу, послам в Константинополе. См. «Знакомые письма» Хауэлла, часть I, письма 115, 130; часть II, письма 18, 27.

К. ФОРБС.

Темпл.

Красная книга ирландского казначейства (Том III, стр. 6).

— Дж. Ф. Ф. может найти некоторую информацию в описании эскиза мистером Мейсоном в 13-м томе «Трудов Королевской ирландской академии».

Р. Х.

Янки, этимология (Том III, стр. 260, 437, 461).

— Я посылаю вам заметку об этимологии этого слова, которую я не видел упомянутой ни у кого из ваших корреспондентов:

«Когда колонии Новой Англии были впервые заселены, жители были вынуждены пробиваться с боями против многих индейских племен. Они встретили мало трудностей в покорении всех, кроме одного племени, которое было известно под именем Yankoos, что означает непобедимые. После потери многих жизней и средств Yankoos были наконец покорены новоанглийцами. Остатки этого народа (согласно индейскому обычаю) передали свое имя своим завоевателям. Некоторое время их называли Yankoos; но из-за искажения, общего для имен во всех языках, со временем они получили имя Yankee». — «Нью-Йорк Газеттир», 1 июня 1775 г.

Р. Х.

Индийские фокусники; Баллада об Эшвелл-Торпе (Том IV, стр. 472).

— Корреспондент, спрашивающий о трюке индийских фокусников «выращивание манго», отсылается к «Истории Норфолка» Бломфилда, том V, стр. 155 (изд. в 8-ю долю листа), где он найдет любопытную песню под названием «Баллада об Эшвелл-Торпе» (как говорят, сложенную во времена сэра Томаса Кневета, который был шерифом Норфолка в 1579 году и умер около 1616 года), показывающую, что подобный трюк был известен в Англии в то время. Здесь приводится рассказ о том, как желудь, посеянный посреди зала, за несколько минут вырос в огромное дерево, приносящее желуди, которые созрели и упали; и как после того, как дерево было с большим трудом срублено двумя дровосеками, ствол и обломки были наконец унесены двумя гусятами. Говорят, что этот подвиг совершил лондонец. Автор баллады, возможно, немного приукрасил простые факты дела. Он заканчивает словами:

«Эта история — сущая правда,

Что я поведал вам,

Чудо, что вы не слышали ее.

Я поставлю пинту вина,

Если Паркер и старый Хайнд

Были бы живы, что они поклялись бы в этом».

К. У. Г.

Значение слова Crabis (Том V, стр. 165).

— Цитируя примечание к «Христианскому искусству» лорда Линдси, извлеченное из рукописных «Collectanea» сэра Дэвида Линдси из Маунта и иллюстрирующее историю о пеликане, ваш корреспондент Ф. У. И. желает получить перевод слова crabis, которое сэр Дэвид использует при описании непочтительного поведения молодых пеликанов по отношению к своему отцу.

Старый шотландский глагол crab означал дразнить, досаждать, раздражать. Как активный глагол он сейчас устарел, но все еще используется, по крайней мере, его причастия в пассивном смысле. Я часто слышал, как crabbing используется для описания состояния ума человека, который не в духе или дуется. Crabbed давно стало английским словом и как таковое имеет свое место в «Словаре» Джонсона. Оно не так часто используется на юге, как на севере от Твида; но от Лэндс-Энда до Джон-о'Гротс оно используется для обозначения хронической формы того же недостатка, который в своей временной форме описан выше как «crabbing». Более того, оно применяется как к делам человека, так и к его темпераменту. «Crabbed hand» [неразборчивый почерк] и «crabbed style» [тяжеловесный стиль] письма — это выражения повседневного использования в Шотландии, и они в высшей степени описывают влияние такого письма на темперамент читателя.

У. А. К.

Ормсари.

«'Twas whisper'd in Heaven» [«Шептали на небесах»] (Том V, стр. 214).

— В номере 122 вы отвечаете на запрос ДИАБОЛУСА ГАНДЕРА, выражая свою веру в то, что загадка «'Twas whisper'd in Heaven» и т. д. принадлежит лорду Байрону.

Хотя некоторое время она приписывалась этому автору, впоследствии стало хорошо известно, что это работа мисс Кэтрин Фэншоу, в чьем почерке я видел ее вместе с другой ее неопубликованной загадкой в альбоме одной знакомой мне дамы.

Э. Х. Й.

«Троил и Крессида», Акт I, Сц. 3 (Том V, стр. 178, 235).

— Значение, которое ваш корреспондент хочет придать слову dividable, кажется, в точности то, что нужно в этом отрывке; но нужно ли нам уходить так далеко от его очевидного происхождения, чтобы выводить его от divitias, dare? — Одно из значений divido — распределять, — почему тогда dividable не может означать «распределительный», распределяющий свои богатства и т. д.?

К. Т. А.

Линдон Ректори, Аппингем.

Поклонение каменным столбам (Том V, стр. 121).

— Статья «Гермы» в «Древностях» Смита проливает некоторый свет на этот предмет. Столб, установленный как «свидетель» (см. цитируемую там Книгу Бытия и классиков passim [повсюду]), конечно, тесно связан с идеей святости, приписываемой ему. Лапландцы, выбирая «неотесанный» камень «в той форме, в какой он был создан рукой самого Творца», по-видимому, в некоторой степени невольно подчинились повелению Творца: см. Исход, xx. 25.

[5] Не как ли «свидетеля» и хранителя Священного Писания называет святой Павел церковь Στύλος καὶ ἑδραίωμα τῆς ἀληθείας [столп и утверждение истины]?

А. А. Д.

Джон из Падуи (Том V, стр. 79, 161).

— Боюсь, мы вряд ли получим много дополнительной информации о Джоне из Падуи. Единственное описание его, которое я когда-либо встречал, содержится в «Сочинениях» графа Орфорда (том III, стр. 100 и сл., изд. 1798 г.). Ордер, датированный 1544 годом, скопирован там из «Fœdera» Раймера; и из выражения, которое он содержит, делается вывод, что «Джон из Падуи был не только архитектором, но и музыкантом». Я не знаю, есть ли какое-либо другое основание для такого вывода, но если его нет, я утверждаю, что доказательства далеко не убедительны. Слова в ордере гласят: плата в два шиллинга в день предоставляется Джону «in consideratione boni et fidelis servitii quod dilectus serviens noster Johannes de Padua nobis in architecture, ac aliis in re musica inventis impendit ac impendere intendit» [в знак признания доброй и верной службы, которую наш возлюбленный слуга Джон из Падуи оказал и намерен оказывать нам в архитектуре и других музыкальных изобретениях].

Теперь, сэр, я утверждаю, что res musica в этом отрывке используется в том же смысле, что и греческое ἡ μουσικὴ для «изящных искусств»; и что отрывок не может иметь никакого отношения к искусству музыканта.

Если бы Джон из Падуи был музыкантом, мы, скорее всего, встретили бы его имя в каких-либо отчетах о пьесах и представлениях во время этого правления; и молчание ваших корреспондентов, по-видимому, подразумевает, что никакой информации о нем из этих источников получить нельзя.

В отсутствие дальнейших доказательств, таким образом, я без колебаний предлагаю критическим читателям «Заметок и запросов» резолюцию: «Мнение этого совета состоит в том, что нет достаточных доказательств того, что Джон из Падуи был музыкантом».

ЭРИКА.

Современные греческие названия мест (Том IV, стр. 470; Том V, стр. 14, 209).

— Ваш корреспондент Л. Х. Дж. Т. говорит на стр. 209: —

«Что при всем уважении к СЭРУ Дж. ЭМЕРСОНУ ТЕННЕНТУ он должен отрицать, что Кос, Афины или Константинополь назывались греками Станко, Сатинес или Стамбул. Эти искажения были сделаны турками, венецианцами и англичанами».

Этот способ выражения подразумевал бы, что мнение, которое он исправляет, принадлежало мне, тогда как я заявил (том V, стр. 14), даже более явно, чем он, что —

«Варварство, о котором идет речь, следует приписывать не столько самим современным грекам, сколько европейским народам, славянам, норманнам и венецианцам, а позднее — туркам; которые захватили их страну при расчленении Римской империи. Сами греки, несомненно, продолжали писать свои имена собственные правильно; но их захватчики, не знающие их орфографии и даже их букв, были вынуждены писать названия мест своими собственными символами, руководствуясь исключительно звуком».

Дж. ЭМЕРСОН ТЕННЕНТ.

Беокери, иначе Малая Ирландия (Том V, стр. 201).

— Beocera-ig, т. е. остров пчеловода, был одним из небольших островков, прилегающих к более крупному, Аваллону, на котором стояло аббатство Гластонбери. Гластонбери рано стал местом паломничества ирландских преданных; святой Патрик и святая Бригитта обязательно проживали там. Относительно Beocherie или Bekery нам говорят, что там «olim sancta Brigida perhendinavit» [некогда пребывала святая Бригитта] (рукопись Ashmol. 790, цитируется в «Monasticon», том I, стр. 22). Это объясняет название «Малая Ирландия». Beocera-gent в хартии 652 года — это название какого-то ориентира или границы. Нет сомнений, что следует читать beocera-geat, т. е. ворота пчеловода, как предположил мистер Кембл в предисловии к третьему тому «Codex Dipl.», стр. xxvi. Обязанности и права beocere, beo-ceorl или bocherus описаны в «Rectitudines singularum personarum», «Древние законы» Торпа, том I, стр. 434.

К. У. Г.

Оборки, когда их носили (Том V, стр. 12, 139).

— Планше в своей «Истории британского костюма» пишет, что во времена правления Генриха VIII «рукава имели оборки или были присборены у кисти, как мы видим на портрете Генриха. Они не пришивались к рубашке до следующего столетия».

Р. С. Ф.

Перт.

Длинная Мэг из Вестминстера (Том II, стр. 131, 172; Том V, стр. 133).

— В качестве примера применения этого прозвища (как пишет Фуллер) «к людям очень высокого роста» я привожу следующее известие о смерти, появившееся в газете в сентябре 1769 года:

«В Лондоне, Питер Бранан, 104 лет. Его рост составлял шесть футов шесть дюймов, и его обычно называли Длинная Мэг из Вестминстера. Он был солдатом с восемнадцати лет».

Это известие взято из «Эдинбургского антикварного журнала», но без указания источника, из которого оно было заимствовано.

Р. С. Ф.

Перт.

Семейное сходство (Том V, стр. 7).

— Проследить семейное сходство на протяжении столетия — явление отнюдь не редкое. Любой, кто знает лицо нынешнего герцога Манчестера, увидит сильное сходство с его великим предком, графом Манчестером времен Содружества, жившим шестью поколениями ранее, как это изображено на гравюре в «Портретах» Лоджа. Следующий пример еще более примечателен. Элизабет Херви была аббатисой Элстоу в 1501 году. От ее брата Томаса по прямой линии происходит нынешний маркиз Бристоль. Если кто-либо положит портрет лорда Бристоля из книги г-на Гейджа Роувуда «Тинго-Хандред» рядом с надгробной латунной плитой аббатисы Элстоу, изображенной в «Древностях Бедфордшира» Фишера, то не сможет не поразиться сильному сходству между этими двумя лицами.

Это ценное свидетельство по спорному вопросу о том, предпринимались ли попытки создания портретов на надгробных латунных плитах.

ВОКАРОС.

«Рычащая Мэг» (Том V, стр. 105).

— В Генте, во Фландрии, до сих пор можно увидеть кованую железную пушку, сестру «Монс Мэг», знаменитого артиллерийского орудия в Эдинбургском замке. Ее называют Dulle Griete, Безумная Марджери или Маргарет, и, возможно, она является старшей сестрой, в честь которой были названы остальные члены семьи.

НОРТМАН.

Семья Лайт (Том V, стр. 78).

— Расписное окно с изображением герба Лайтов и семей, с которыми они вступали в брак на протяжении многих поколений, находится в маленькой церкви в Ангерсли, недалеко от Тонтона.

Э. М.

Нюрнбергский жетон (Том V, стр. 201).

— Надпись на медали Г. К. К., как мне кажется, следующая:

«Ганс Краувинкель в Нюрнберге»

(имя эмитента жетона).

«Gottes Reich bleibt ewig [und] ewig?»

«Царство Божие пребывает во веки веков».

Возможно, это торговый жетон.

Г. Х. К.

Старая графиня Десмонд (Том IV, passim).

— Ваши многочисленные корреспонденты, чьи глубокие замечания вызвали большой интерес к этой весьма необычной личности, по-видимому, упустили из виду тот факт, что кабинетный портрет работы Рембрандта можно увидеть в коллекции маркиза Эксетера в Берли; возраст, костюм и т. д. точно соответствуют описанию, данному Пеннантом, как цитирует А. Б. Р.

КТ.

Пимлико (Том I, стр. 388, 474; Том II, стр. 13).

— Я нашел два следующих упоминания Пимлико как общественного места развлечений:

1. В пьесе «Веселая компания, или Веселые нищие» Р. Брума: впервые поставлена в 1641 году в Друри-Лейн, изд. 1708 г.:

«В Пимлико мы отправимся,

Где будем веселиться,

С кружкой в руке у каждого

И девицей на коленях.

И просить милостыню» и т. д.

2. «Городская леди» Массинджера:

«Или меняться девицами,

Возвращаясь после поедания пирогов с пудингом в воскресенье

В Пимлико или Ислингтоне».

Г. Х. К.

«Мудрствование сверх того, что написано» (Том V, стр. 228).

— Эта фраза, очевидно, является цитатой из 1-го послания к Коринфянам, 4:6, хотя и не по авторизованному переводу, так как слова в оригинале: μὴ ὑπὲρ ὃ γέγραπται φρονεῖν. Здесь, однако, глагол не может означать «быть мудрым», что является значением, придаваемым ему в рассматриваемой фразе; ибо контекст требует, чтобы он понимался (как в нашей версии) в смысле «гордыни ума, доходящей до презрения к другим».

Запрос Р. К. К. напоминает мне о другой фразе, которую в несколько похожем ключе постоянно слышишь цитируемой в проповедях и т. д. как текст: а именно «чтобы бегущий мог прочитать». Я хотел бы знать, можно ли как-то объяснить это странное искажение Аввакума 2:2, которое, по-видимому, является источником, откуда оно происходит.

Ф. А.

Сэр Джон Чек (Том V, стр. 200).

— С. Б. Т. найдет сведения о сэре Джоне Чеке в «Alumni Etonenses» Харвуда, в разделе «Провосты Королевского колледжа». Я также посылаю из старой рукописи следующее описание; не ручаясь за его точность, равно как и за правильность ссылок:

«Сэр Джон Чек был назначен на должность провоста Эдуардом VI 1 апреля 1548 года, хотя и не имел соответствующей квалификации, так как не состоял в обществе и не был рукоположен. См. его "Житие" работы Страйпа; Фуллер, "Hist. Camb.", 119; Бернет, II, 115, который говорит, что вследствие спора с Гардинером о греческом произношении он либо был смещен с кафедры, либо добровольно оставил ее. Это не так. Он не покидал ее, пока его не вызвал король, как следует из "Жития" его преемника Ника Карра, стр. 59; см. также Вуд, "Hist. and Antiq.", кн. I, стр. 26. Его мать была крестной матерью ребенка бедной женщины в Кембриджской тюрьме по подозрению в убийстве. (См. "Первые проповеди" Латимера, стр. 125, изд. 1635 г.; Бернет, II, 213; Вуд, "Hist. and Antiq.", I, ii, 251; Бернет, II, 51 и прил. 150; Фуллер, 29, 127; и Фокс, "Mart."; Бернет, II, 155; Бернет, II, 8, 203; "Бенефиции, дарованные мирянам", "Попытка Уокера", II, 68; Вуд, "Athen.", I, 111). Отчеты Бернета и Фуллера о его отставке после смерти короля не совпадают. О его трудах см. Бейла и его "Житие", написанное д-ром Джерардом Лэнгбейном перед трудом Чека "Истинный подданный мятежнику, или Вред мятежа": Оксфорд, 1641, 4-й формат. Хэддон написал его эпитафию. См. "Письма" Ашама: Оксфорд, 1703, стр. 436, о его отречении. См. "Cygnea Cantio" Лиланда, 1558, стр. 21; и предисловие к "Тезаурусу" Хикса, I, 2».

Дж. Х. Л.

Ричард, граф Чепстоу (Том V, стр. 204).

— Х. К. К. найдет в «Завоевании Ирландии» Гиральда Камбрийского мое основание для того, чтобы называть Ричарда Стронгбоу графом Чепстоу: например, Дермод МакМурроу адресует ему письмо следующим образом: «Дермон МакМоро, принц Ленстера, Ричарду, графу Чепстоу, и сыну графа Гилберта, привет» и т. д. Я цитирую по переводу Хукера, изд. 1587 г., стр. 11. Хукер в примечании на стр. 4 говорит, что Чепстоу в былые времена назывался Стригулия, «откуда Ричард Стрэнгбоу, будучи графом, взял свое имя, называясь Comes Strigulensis».

Второе предположение Х. К. К. относительно происхождения, приписанного графу Ричарду в хартии Ормонда, кажется верным. Я не могу припомнить случая использования второго личного имени в столь раннюю дату.

Первый герб, приписанный де Клерам в «Энциклопедии» Берри, а именно: серебряный щит, на лазоревой главе три креста-патте, заостренных снизу, того же цвета, встречается на щите надгробия в соборе Крайст-Черч в Дублине, который, как принято считать, принадлежит Ричарду, графу Пембруку. Вопрос: основывается ли утверждение Берри на авторитете этого предания? Если так, то оно имеет очень зыбкое основание. Я почти не сомневаюсь, что изображение на щите, представленное на печати графа, приложенной к хартии, находящейся у графа Ормонда, призвано изображать три шеврона.

Х. К. К. приношу свою глубочайшую благодарность за его сообщение. Я буду еще более признателен за выписку из родословной, находящейся в его распоряжении.

ДЖЕЙМС ГРЕЙВС.

Килкенни.

Карты Африки (Том V, стр. 236).

— Если ваш корреспондент, который спрашивает о картах Африки, обратится к двадцать первой карте в «Atlas Antiquus» Спрунера, опубликованном в Готе в 1850 году, я думаю, он найдет то, что ищет.

Э. К. Х.

Леди Диана Боклерк.

— Я должен поблагодарить вас за публикацию моей заметки относительно моей миниатюры Оливера Кромвеля. Я должен еще раз злоупотребить вашей добротой, чтобы исправить ошибку (и весьма непростительную) в моем последнем заявлении, на которую обратила мое внимание любезность одного друга.

Леди Диана Боклерк была, как я уже заявлял, дочерью не герцога Сент-Олбанса, а герцога Мальборо (Чарльза, второго герцога), и вышла замуж за достопочтенного Топхэма Боклерка, который был другом д-ра Джонсона и известной личностью в свое время.

Таким образом, миниатюра могла «долго» находиться либо в ее собственной семье, либо в семье ее мужа; но я полагаю, она имела в виду свою собственную. Черчилли были связаны со «Стюартами» так же сильно, как впоследствии с их преемниками. Я сожалею об этой моей невнимательности.

С. ФОКС.

«Litera scripta manet» (Том V, стр. 200, 237).

— Некоторое время назад я был близок с одним джентльменом, который был студентом колледжа Мейнут и который часто цитировал слова «Litera scripta manet» с добавлением «Verbum imbelle perit». Это может дать ключ к источнику фразы, которую, вероятно, можно найти в каком-нибудь церковном или богословском труде минувших дней.

А. Л.

«Qui vult plene» и т. д. (Том V, стр. 228).

— Первый отрывок, о котором спрашивает У. Д. Н. («Qui vult plenè» и т. д.), можно найти в первой главе первой книги Томаса Кемпийского «О подражании Христу».

Л. М. М.

Гравированные портреты (Том V, стр. 176).

— В ответ С. С.: лучший каталог гравированных портретов — тот, что был опубликован покойным г-ном Эдвардом Эвансом с Грейт-Куин-стрит, Линкольнс-Инн-Филдс, много лет назад; и хотя последний номер — 11 756, поскольку под одними и теми же цифрами упоминаются два или три портрета, общее количество отмеченных портретов значительно превышает указанное число.

Я полагаю, новое издание находится или вскоре будет в печати.

Дж. Б. УИТБОРН.

Разное.

ЗАМЕТКИ О КНИГАХ И Т. Д.

До тех пор, пока народ этой страны воодушевлен той глубоко укоренившейся любовью к истинной свободе и национальной независимости, которые во многие важные периоды нашей истории доказывали, что являются одновременно их руководящим принципом и защитой страны, до тех пор память о Густаве Вазе, патриотичном короле Швеции, будет для всех англичан объектом глубочайшего интереса. Поэтому публикация «Истории Густава Вазы с выдержками из его переписки» — которая, хотя и основана на повествовании о его поразительных приключениях, доблестных подвигах и картине его мужественного искреннего характера и его своеобразного, но выразительного красноречия, данных Гейером в его «Истории Швеции», была тщательно проработана путем обращения к первоисточникам и сделана более живописной благодаря включению обильных выдержек из его переписки, — является хорошей услугой делу исторической правды. Автор, очевидно, человек серьезный, способный и старательный; и мы думаем, что его труд будет встречен (как он того заслуживает) с такой благосклонностью, что побудит его предоставить нам другие иллюстрации истории Севера.

Если когда-либо смертный человек был героем для своего камердинера, то таким был «Великий кардинал» для своего джентльмена-ушеры мастера Джорджа Кавендиша; и именно этому факту и благоговейному духу, пронизывающему его повествование, можно в значительной степени приписать большую популярность «Жития Уолси» Кавендиша. Мало какие биографии читались с большим интересом; мало какие подвергались редакторскому мастерству лучших ученых. Д-р Вордсворт, г-н Сингер и г-н Хантер — все они проявили свою эрудицию и изобретательность в его иллюстрировании; и мы пришли к этим замечаниям в связи с получением нового и очень красиво напечатанного издания, которое только что было опубликовано братьями Ривингтон и которое было отредактировано г-ном Холмсом из Британского музея. Имя г-на Холмса является достаточной гарантией того, как была выполнена эта обязанность.

Мы узнали из «Атенеума» в субботу, что Королевское общество антиквариев Копенгагена, чьи труды, иллюстрирующие раннюю историю Гренландии и Америки, известны многим нашим читателям, собирается опубликовать новое издание «Саги об оркнейцах» и различные старые северные фрагменты, касающиеся Великобритании и Ирландии; и в осуществлении этой важной и полезной цели они желают получить помощь и сотрудничество ученых и антиквариев этой страны. Антикварии пользуются благосклонностью на Севере, ибо «Таймс» сообщает, что общее ежегодное собрание этого Общества состоялось 25 февраля во дворце Кристиансборг в Копенгагене под председательством Его Величества короля Дании. Секретарь, профессор К. Рафн, зачитал отчет о деятельности за последний год и представил краткое изложение статей в готовящихся к печати археологических трудах Общества. Печать и гравюры второго тома великого труда «Русские и восточные древности» теперь почти завершены. Ученый профессор продемонстрировал четыре исландские планисферы и карты мира XII и XIII веков и сделал несколько замечаний о географических и астрономических знаниях древних скандинавов. Второй том издания Арна-Магнеанского комитета «Эдды Снорри Стурлусона», или «Младшей Эдды», также был почти закончен, и велись приготовления к публикации исландского «Дипломата». Его Величество король продемонстрировал замечательную коллекцию древностей бронзового века, обнаруженную в Сморуморре, очевидно принадлежавшую мастерской по изготовлению таких орудий и ясно доказывающую, что бронзовое оружие и т. д. изготавливались в Дании. О характеристиках этой коллекции Его Величество изволил высказать несколько очень интересных замечаний. Профессор Вегенер, вице-президент, зачитал способный мемуар об истории старых замков Сёборг и Адсербо на севере Исландии. Археологический комитет продемонстрировал коллекцию предметов, обнаруженных в Анхольте (в Каттегате), которые принадлежали мастерской по производству каменных орудий, по поводу чего г-н Томсен сделал несколько полезных замечаний. Музей находился в процветающем состоянии. Было получено 148 пожертвований и 761 дар древностей. Заседание завершилось избранием Виктора Эммануила, короля Сардинии, и Его Королевского Высочества принца Альберта Саксен-Кобург-Готского членами Общества.

ПОЛУЧЕННЫЕ КНИГИ. — «Французы в Англии, или Обе стороны вопроса по обе стороны Ла-Манша, будучи историей планируемого вторжения императора Наполеона». Блестящее, мы могли бы сказать красноречивое описание чувства, которое охватило всю страну, когда угрозы вторжения Наполеона вызвали у объединенной нации, как будто одним голосом, заявление, что «Англия никогда не лежала и никогда не будет лежать у гордой ноги завоевателя!» В этой картине прошлого мы имеем пророчество о будущем, если мир в Европе будет снова нарушен и будет предпринята попытка возобновить проект 1803 года. Мы не думаем, что это вероятно; но чтобы обеспечить мир, мы должны быть готовы к войне: и тот, кто в нынешнем положении дел призывал бы нас разоружиться, должен быть либо дураком, либо предателем, либо и тем, и другим. — «Мемуары покойного Томаса Холкрофта, написанные им самим и продолженные до времени его смерти из его дневника, заметок и переписки», составляют новые части «Библиотеки путешественника» и придают интересное разнообразие этой ценной серии.

КНИГИ И ОТДЕЛЬНЫЕ ТОМА, ЖЕЛАЕМЫЕ К ПРИОБРЕТЕНИЮ.

А. ГАЛЛЕР. ЭЛЕМЕНТЫ ФИЗИОЛОГИИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ТЕЛА. 8 томов, 4-й формат. Лозанна и Лейден, 1757–1766. Том III.

СБОРНИК НАУЧНЫХ ТРУДОВ и т. д., от отца Калогеры. Венеция, 1728–1757.

ТРАКТАТ ПОНАЛЛА ОБ ИЗУЧЕНИИ ДРЕВНОСТЕЙ. Лондон, 1782. 8-й формат.

ПОЛНЫЙ ДОЛГ ХРИСТИАНИНА, в форме вопросов и ответов: предназначен для использования в благотворительных школах. Роберт Нельсон, 1718.

КВАРТАЛЬНЫЙ ОБЗОР. №№ 153–166, включительно.

КОЛЛЕКЦИЯ БЕГЛОЙ ПОЭЗИИ БЕЛЛА. Тома X и XVI. 12-й формат. 1790.

КРИТИК, Лондонский литературный журнал. Первые 6 номеров за 1851 год.

ВОЛЬТЕР, ПОЛНОЕ СОБРАНИЕ СОЧИНЕНИЙ. Цвайбрюккен. У Сансона и компании. Тома I и II. 1791–1792.

ПРОДОЛЖЕНИЕ СКОТТОМ ЦЕРКОВНОЙ ИСТОРИИ МИЛНЕРА. Часть II тома II. 8-й формат.

СПЕКТАТОР. № 1223. 6 декабря 1851 г.

ЭДВИН И ЭММА. Тейлор, 1776.

ЕЖЕГОДНЫЙ РЕГИСТР, с 1816 года включительно по настоящее время.

МЕДИКО-ХИРУРГИЧЕСКИЕ ТРУДЫ. С части II тома XI. Март 1819 г.; а также с тома XXX.

МАТРИМОНИАЛЬНЫЙ КОДЕКС. Париж, 1770.

ЮРИДИЧЕСКИЙ ОТВЕТ О БРАКЕ ПРИНЦА С СЕСТРОЙ ПОКОЙНОЙ ЖЕНЫ, КОЛЛЕГИЯ ЮРИСКОНСУЛЬТОВ В АКАДЕМИИ РИНТЕЛЕНА. Опубликовано около 1655 г.

ВТОРОЙ МЕМОРАНДУМ Д-РА ГРЕГОРИ УПРАВЛЯЮЩИМ КОРОЛЕВСКОЙ БОЛЬНИЦЫ, ЭДИНБУРГ.

ЗАМЕТКИ СЭРА РОБЕРТА ХЕРОНА. Первое издание. Напечатано частным образом.

ГОСУДАРСТВЕННЫЕ ПРОЦЕССЫ КОББЕТТА. 8-й формат. Том VIII. 1810.

ДИСПУТАЦИЯ ИСР. КЛАУДЕРИ О СОЛИ ПОД ПРЕДСЕДАТЕЛЬСТВОМ САГИТТАРИЯ. Йена, 1650.

ПОЛУМЕСЯЦ И КРЕСТ. Том I. Третье издание.

ИСТОРИЯ ЦИВИЛИЗАЦИИ МАККИННОНА. Том II. 1846.

ТРАВНИК ДОДОЭНСА ЛАЙТА. Первое издание. (Неполный экземпляр для дополнения другого.)

КНИГА ТЕРНЕРА О ПРИРОДЕ КУПАЛЕН В АНГЛИИ. 1568. (Неполный экземпляр для дополнения другого.)

ВЕСЬМА ПРЕВОСХОДНЫЙ И СОВЕРШЕННЫЙ КОРНИЙСКИЙ АПТЕКАРЬ. 1561. (Неполный экземпляр для дополнения другого.)

*** Письма с указанием подробностей и самой низкой цены, с оплаченной доставкой, присылать г-ну БЕЛЛУ, издателю «ЗАМЕТОК И ЗАПРОСОВ», 186, Флит-стрит.

Уведомления корреспондентам.

БИБЛЕЙСКАЯ И БОГОСЛОВСКАЯ БИБЛИОТЕКА САФФОЛКА, ИПСУИЧ. Не окажет ли кто-либо из наших корреспондентов в Ипсуиче любезность прислать нам копию проспекта этого учреждения и ИМЕНА кого-либо из духовенства или дворянства Ипсуича, кто принимает участие в его управлении, или является попечителем или директором; поскольку многочисленные просьбы о пожертвовании книг в такую библиотеку недавно были получены богословскими писателями от г-на «Джона Глайда-младшего», цирюльника и парикмахера в Ипсуиче.

Э. М. С., который просит информацию относительно королевы Брунгильды или Брюно, отсылается к нашему 4-му тому, стр. 86, 136, 193, и нашему 5-му тому, стр. 206.

ПОЛУЧЕННЫЕ ОТВЕТЫ. — Черная книга Пейсли — Предания отдаленных периодов — Архаичные и провинциальные слова — Мадригал — Бык в бочке — Пятница в море — Глагол «совершать» — Провинциальные названия — Древесные плоды — Гравированные портреты — «Нарцисса» Юнга — Значение слова «Knarres» — Последние Палеологи — Нюрнбергский жетон — Мартиника — Приходские книги — Ошейник SS и т. д. — Мудрствование сверх того, что написано — Умирающий лебедь — Сэр Б. Говард — Завоевание Китая — Litera Scripta manet — Евангельские дубы — Qui vult plene и т. д. — Старый шотландский марш — Поклонение каменным столбам — Чумные камни — Carmen perpetuum — Рив и Магглтон — Широкая стрела — Hyrne — Эссе о католическом причастии — Полный долг человека — Кривой переулок — Требуемые цитаты — Пасквили — Юниус и «Квартальный обзор» — Автобиография епископа Киддера — Где тени — Вулф — Элегия на Коулмана.

Копии нашего Проспекта, согласно предложению Т. Э. Х., будут пересланы любому корреспонденту, желающему помочь нам, распространяя их.

ЧЕТВЕРТЫЙ ТОМ «ЗАМЕТОК И ЗАПРОСОВ» с очень подробным УКАЗАТЕЛЕМ готов, цена 9 шилл. 6 пенсов в тканевом переплете.

«ЗАМЕТКИ И ЗАПРОСЫ» публикуются в полдень в пятницу, так что сельские книготорговцы могут получить копии с вечерней почтой и доставить их своим подписчикам в субботу.

ЗАПАДНОЕ ОБЩЕСТВО СТРАХОВАНИЯ ЖИЗНИ И АННУИТЕТОВ, 3, ПАРЛАМЕНТ-СТРИТ, ЛОНДОН. ОСНОВАНО В 1842 Г. Н. Э.

Директора.

Г. Эджворт Бикнелл, эсквайр.

Уильям Кэбелл, эсквайр.

Т. Сомерс Кокс-младший, эсквайр, член парламента.

Г. Генри Дрю, эсквайр.

Уильям Эванс, эсквайр.

Уильям Фримен, эсквайр.

Ф. Фуллер, эсквайр.

Дж. Генри Гудхарт, эсквайр.

Т. Грисселл, эсквайр.

Джеймс Хант, эсквайр.

Дж. Арскотт Летбридж, эсквайр.

Э. Лукас, эсквайр.

Джеймс Лайс Сигер, эсквайр.

Дж. Бэсли Уайт, эсквайр.

Джозеф Картер Вуд, эсквайр.

Попечители.

У. Уотли, эсквайр, королевский адвокат.

Л. К. Хамфри, эсквайр, королевский адвокат.

Джордж Дрю, эсквайр.

Консультирующий юрист. — Сэр Уильям П. Вуд, член парламента, генеральный солиситор.

Врач. — Уильям Рич. Бэшем, доктор медицины.

Банкиры. — Братья Кокс, Биддулф и Ко., Чаринг-Кросс.

ЦЕННАЯ ПРИВИЛЕГИЯ.

ПОЛИСЫ, оформленные в этом офисе, не становятся недействительными из-за временных трудностей с оплатой страхового взноса, так как по заявлению предоставляется разрешение приостановить выплату под проценты в соответствии с условиями, подробно изложенными в проспекте.

Образцы ставок страхового взноса для страхования 100 фунтов стерлингов с долей в трех четвертях прибыли:—

Возраст £ шилл. пенс.

17 1 14 4

22 1 18 8

27 2 4 5

32 2 10 8

37 2 18 6

42 3 8 2

АРТУР СКРАТЧЛИ, магистр искусств, член Королевского астрономического общества, актуарий.

Готово, цена 10 шилл. 6 пенсов, второе издание, с существенными дополнениями, «ПРОМЫШЛЕННЫЕ ИНВЕСТИЦИИ и ЭМИГРАЦИЯ; будучи ТРАКТАТОМ о СТРОИТЕЛЬНЫХ ОБЩЕСТВАХ ВЗАИМОПОМОЩИ и об общих принципах инвестиций в землю, проиллюстрированных на примерах обществ свободной земли, строительных компаний и т. д. С математическим приложением о сложных процентах и страховании жизни». АРТУР СКРАТЧЛИ, магистр искусств, актуарий Западного общества страхования жизни, 3, Парламент-стрит, Лондон.

ГАЗЕТА «ТАЙМС». — Важное уведомление для публики. — Как часто бывает с различными членами общества, что они хотят приобрести копию или копии предыдущих номеров «Таймс»? Для исторических, юридических, коммерческих и социальных целей их наличие может быть крайне желательным, и все же как часто бывает трудно их достать; действительно, иногда из-за их редкости это совершенно невозможно. Чтобы устранить это затруднение, запас ежедневных выпусков прошлых и будущих лет будет храниться в продаже у г-на ДЖЕЙМСА ГИЛБЕРТА, 49, Патерностер-Роу, Лондон, по ценам, варьирующимся в зависимости от их относительной редкости. Городские и сельские заказы будут выполняться пунктуально. Публика и торговля могут рассчитывать на то, что всегда получат у Дж. Г. любые даты или серии лет, которые им могут потребоваться. Различные даты и годы «Таймс» также будут скупаться, как указано выше, в неограниченном периоде и количестве.

НОВЫЕ ШКОЛЬНЫЕ АТЛАСЫ,

АЛЕКСА КИТА ДЖОНСТОНА, члена Королевского общества Эдинбурга, Королевского географического общества, Геологического общества, автора «Физического атласа» и др.

Выходит сегодня,

I.

АТЛАС ОБЩЕЙ И ОПИСАТЕЛЬНОЙ ГЕОГРАФИИ, составленный с особой целью содействия основательному обучению и представляющий следующие новые особенности: увеличенный формат и, как следствие, четкость плана; новейшие достижения в географии; единообразное цветовое различие между сушей и водой; большая ясность, единообразие и точность раскраски; удобный способ сравнения относительных площадей с помощью масштабов; указание соответствующих широт стран, городов и т. д.; ссылки на колониальные владения и т. д. с помощью цифр и примечаний; тщательно составленный и полный указатель. В прочном полукожаном переплете, цена 12 шилл. 6 пенсов.

II.

АТЛАС ФИЗИЧЕСКОЙ ГЕОГРАФИИ, в котором предмет изложен более просто и элементарно, чем в предыдущих трудах того же автора. В прочном полукожаном переплете, цена 12 шилл. 6 пенсов.

УИЛЬЯМ БЛЭКВУД И СЫНОВЬЯ, Эдинбург и Лондон; продается во всех книжных магазинах.

КЛЕВЕТА ЖУРНАЛА «АТЕНЕУМ» РАЗОБЛАЧЕНА, а их НАПАДКИ на ЧЕСТЬ ЧАСТНОГО ЛИЦА ПРЕДСТАВЛЕНЫ как ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЕ ДЛЯ ПУБЛИКИ.

На следующей неделе, цена 1 шилл., пересылка бесплатно.

ПИСЬМО МИСТЕРА УАЙТА к МИСТЕРУ МЮРЕЮ по поводу рукописей Байрона, Шелли и Китса; письмо, которое было подавлено «Атенеумом», но использовано ими самым нечестным и недостойным образом при составлении их статьи в прошлую субботу по вышеуказанному вопросу. Это письмо покажет, что мистер Мюрей приобрел рукописи Байрона по его собственной особой просьбе более трех лет назад. А также осведомленность мистера Моксона о рукописях Шелли и Китса в тот же период и то, что мистер Уайт действовал по предложению мистера Моксона, предложив письма семье Шелли по их фактической стоимости.

Лондон: УИЛЬЯМ УАЙТ, Пэлл-Мэлл; и все книготорговцы, продавцы канцелярских товаров и газет.

УВЕДОМЛЕНИЕ. — «БРИТАНСКИЙ МУЗЕЙ И ЕЖЕНЕДЕЛЬНИК ФАКТОВ», новое периодическое издание, посвященное НАУКЕ, ИСКУССТВУ и ОБЩИМ ЗНАНИЯМ, а также средство общения для натуралистов, геологов, электриков, метеорологов и т. д., будет опубликовано в субботу, 13-го числа текущего месяца, в формате «Иллюстрированных новостей», восемь страниц, цена 3 пенса; с маркой 4 пенса; годовая подписка 12 шилл. 6 пенсов; бесплатно по почте 17 шилл. Объявления и подписка принимаются всеми продавцами газет, а также в ОФИСЕ, ТАНЕТ-ПЛЕЙС, ТЕМПЛ-БАР, где можно получить проспекты и подать объявления.

ГРОБНИЦА ТРАДЕСКАНТОВ.

На кладбище Ламбетской церкви находится памятник, некогда красивый и богато украшенный резьбой, который был воздвигнут в 1662 году вдовой ДЖОНА ТРАДЕСКАНТА-младшего в память о ее тестере, муже и сыне, которые были прихожанами этого прихода.

Памятник ТРАДЕСКАНТАМ, отремонтированный на общественные пожертвования в 1773 году, ныне снова пришел в упадок. Надпись на камне, покрывающем могилу ЭШМОЛА, который сам был похоронен в Ламбетской церкви, теперь почти стерлась. Реставрация этой церкви, которая почти завершена, кажется подходящим поводом для ремонта обоих этих памятников. Поэтому предлагается собрать средства для полной реставрации гробницы ТРАДЕСКАНТОВ в соответствии с ее первоначальной формой, как она представлена на двух рисунках, хранящихся в библиотеке Пеписа в Кембридже, а также для обновления эпитафии ЭШМОЛА. Стоимость составит не менее 100 фунтов стерлингов, и мы настоятельно просим о помощи всех, кто стремится сохранить древние памятники, особенно тех, кто занимается теми же изысканиями, что и ТРАДЕСКАНТЫ, и кто ежедневно получает пользу и удовольствие от трудов и открытий этих первых английских садоводов и натуралистов.

Взносы можно направлять:

Сэру Уильяму Дж. Гукеру, кавалеру Ганноверского ордена и т. д., Королевские сады, Кью.

Сэру Чарльзу Дж. Янгу, Гербовому королю.

Джеймсу Форбсу Янгу, эсквайру, доктору медицины, Ламбет.

Филипу Бери Дункану, эсквайру, хранителю Эшмоловского музея, Оксфорд.

Преподобному К. Б. Далтону, пасторат, Ламбет.

Или господам Рив, Генриетта-стрит, Ковент-Гарден; господам Ван Вурст, Патерностер-Роу; мистеру Пэмплину, Фрит-стрит, Сохо; или в Старый банк, Оксфорд.

ДЕШЕВЫЙ ЧАЙ и ДЕШЕВЫЙ КОФЕ. — Хотя мы продаем черный чай по 3 шилл. за фунт и хороший черный чай по 3 шилл. 4 пенса, крепкий кофе по 10 пенсов и хороший кофе по 1 шилл. за фунт, мы все же говорим всем, кто стремится к экономии, что лучшее — это самое дешевое, особенно когда лучшее можно получить у нас по следующим ценам: лучший чай конго — 3 шилл. 8 пенсов за фунт; лучший чай сушонг — 4 шилл. 4 пенса; лучший чай ганпаудер — 5 шилл. 8 пенсов за фунт; лучший старый кофе мокко — 1 шилл. 4 пенса за фунт; лучший вест-индский кофе — 1 шилл. 4 пенса за фунт. Изысканный, настоящий, спелый, насыщенный, редкий чай сушонг теперь стоит всего 4 шилл. за фунт; а чистый, насыщенный, редкий ганпаудер — 5 шилл. за фунт. Чай или кофе на сумму 40 шилл. отправляются бесплатно в любую часть Англии компанией PHILLIPS and Co., чайные торговцы, 8, Кинг-Уильям-стрит, Сити.

КНИЖНЫЕ ЗНАКИ. — Ответы на геральдические запросы; поиск семейных гербов и предоставление любой информации. Рисунок герба — 2 шилл. 6 пенсов; раскраска оного — 5 шилл.; книжный знак с гербом — 5 шилл.; гербы и т. д. от 20 шилл.; герб на визитной карточке и сто карточек — 8 шилл.; ответы на запросы — 1 шилл. Книжные знаки в саксонском, средневековом и современном стиле. Консультации с лучшими авторитетами и рукописными книгами за тридцать пять лет практики. Геральдические штампы для белья или книг с перевернутыми шифрами и гербами. Обращаться письменно, приложив марки или почтовый перевод, к ДЖЕЙМСУ ФРИЗУЭЛЛУ (зять Дж. Рамли, издателя «Книги гербов», «Геральдических иллюстраций»), геральдическому граверу, 12, Брук-стрит, Холборн.

НОВЫЙ ТОМ ПРЕПОДОБНОГО ДОКТОРА МЕЙТЛЕНДА.

В малом 8-гранном формате, цена 5 шилл.

ВОСЕМЬ ЭССЕ НА РАЗЛИЧНЫЕ ТЕМЫ. Преподобного С. Р. МЕЙТЛЕНДА, доктора богословия, члена Королевского общества и Общества антикваров.

РИВИНГТОНЫ, Сент-Полс-Черч-Ярд и Ватерлоо-Плейс;

У которых можно приобрести труды того же автора:

1. ЭРУВИН; или РАЗНООБРАЗНЫЕ ЭССЕ на темы, связанные с ПРИРОДОЙ, ИСТОРИЕЙ и СУДЬБОЙ ЧЕЛОВЕКА. Второе издание, 5 шилл. 6 пенсов.

2. ЭССЕ О РЕФОРМАЦИИ В АНГЛИИ. 15 шилл.

3. ЭССЕ О ТЕМНЫХ ВЕКАХ. Второе издание. 12 шилл.

КВАРТАЛЬНЫЙ ОБЗОР. № CLXXX. — УВЕДОМЛЕНИЕ. — ОБЪЯВЛЕНИЯ и СЧЕТА для вышеуказанного периодического издания будут приняты вовремя, если их отправить издателю до 27-го числа текущего месяца.

ДЖОН МЮРЕЙ, Албемарл-стрит.

Уже в продаже, с картами, 8-гранный формат.

ИСТОРИЯ ГРЕЦИИ. Джорджа ГРОТА, эсквайра. Тома IX и X. От восстановления демократии в Афинах до прихода к власти Филиппа Македонского, 403–359 гг. до н. э.

ДЖОН МЮРЕЙ, Албемарл-стрит.

Уже в продаже, 8-гранный формат, 15 шилл.

ИСТОРИЯ АНГЛИИ и ФРАНЦИИ при ДОМЕ ЛАНКАСТЕРОВ. С вводным обзором ранней Реформации.

ДЖОН МЮРЕЙ, Албемарл-стрит.

This Day, with Portrait, 8vo., 10s. 6d.

ИСТОРИЯ ГУСТАВА ВАЗЫ, короля Швеции: с выдержками из его переписки.

ДЖОН МЮРЕЙ, Албемарл-стрит.

Скоро в продаже, цена 4 шилл.,

БЫТОВАЯ ХИМИЯ; или основы науки, примененные к повседневной жизни. АЛЬБЕРТА Дж. БЕРНЕЙСА, члена Химического общества.

Лондон: СЭМПСОН ЛОУ, 169, Флит-стрит.

Уже в продаже,

ЦЕРКОВЬ В ШКОЛЬНОМ КЛАССЕ. Проповеди, подходящие для мальчиков. Преподобного ЛЕОПОЛЬДА Дж. БЕРНЕЙСА, магистра искусств, бывшего члена колледжа Сент-Джон, Оксфорд. Карманный 8-гранный формат, 5 шилл.

Лондон: СЭМПСОН ЛОУ, 169, Флит-стрит.

ШИРОКИЙ-ШИРОКИЙ МИР; или Ранние испытания Эллен Монтгомери. Под редакцией СВЯЩЕННИКА ЦЕРКВИ АНГЛИИ. Два тома, карманный формат, 12 шилл.

«Авторесса пишет живо и элегантно; ее способность различать и представлять характеры велика; атмосфера жизнерадостного благочестия пронизывает всю работу». — Литературная газета.

Лондон: СЭМПСОН ЛОУ, 169, Флит-стрит.

Только что опубликовано, цена 1 шилл.

О ГЕОЛОГИИ в связи с УЧЕБОЙ в ОКСФОРДСКОМ УНИВЕРСИТЕТЕ. Г. Э. СТРИКЛЕНДА, магистра искусств, члена Геологического общества, заместителя лектора по геологии, Оксфорд.

Дж. ВИНСЕНТ, Оксфорд; Г. БЕЛЛ, Флит-стрит, Лондон.

УЖЕ В ПРОДАЖЕ,

Price 2s. 6d.—By Post, 3s.

ИРЛАНДСКИЙ КВАРТАЛЬНЫЙ ОБЗОР, № V. Март 1852 г.

СОДЕРЖАНИЕ:

I. ИСТОРИЯ УЛИЦ ДУБЛИНА.

II. БИОГРАФИЯ БЕНТИНКА, НАПИСАННАЯ ДИЗРАЭЛИ; СВОБОДНАЯ ТОРГОВЛЯ И ОТСУТСТВИЕ ТОРГОВЛИ.

III. ЛИТЕРАТУРНЫЕ ВОСПОМИНАНИЯ МИТФОРД.

IV. МАТЬЮРИН.

V. АМЕРИКАНСКИЙ ЮМОР СЭМА СЛИКА.

VI. ИСТОРИЯ ИРЛАНДСКОЙ ЦЕРКВИ.

Дублин: У. Б. КЕЛЛИ. Лондон: СИМПКИН, МАРШАЛЛ и Ко. Эдинбург: ОЛИВЕР и БОЙД.

Следующие КНИГИ, составляющие часть библиотеки недавно скончавшегося священника, ПРОДАЮТСЯ Т. Б. ШАРПОМ, 10, Или-Плейс, Холборн. Дельфийские классики, под ред. Валпи, 160 томов, 8-гранный формат, пурпурный телячий переплет с позолотой, очень аккуратный комплект, 25 фунтов; Греческие классические авторы Шеффера, 67 томов, 18-гранный формат, аккуратный телячий переплет, Лейпциг, 1820 г., 4 фунта 4 шилл.; Труды Хейвуда, готический шрифт, редкое издание, 4-гранный формат, 1562 г., 3 фунта 3 шилл.; Видение Пирса Пахаря, готический шрифт, оригинальное издание, 4-гранный формат, в полукожаном переплете, 1550 г., 3 фунта 3 шилл.; Публикации Кемденского общества, с начала основания, 52 тома, 4-гранный формат, в ткани, с рукописными примечаниями, 1838–51 гг., 6 фунтов 16 шилл. 6 пенсов; Публикации Шекспировского общества, 3 тома, 8-гранный формат, в ткани, 1840 г. и др., 4 фунта 10 шилл.; Древняя и современная британская драма, 8 томов, королевский 8-гранный формат, в полукожаном переплете с позолотой, Миллер, 1810–11 гг., 3 фунта 13 шилл. 6 пенсов; Труды Джуэла, готический шрифт, фолиант, аккуратный телячий переплет, 2 фунта 2 шилл.; Публикации Персиевского общества, 57 номеров (35 в полукожаном переплете, 22 в обложке), 1840–45 гг., 4 фунта 4 шилл.; Деяния и памятники Фокса, под ред. Таунсенда и Кэтли, 8 томов, 8-гранный формат, в ткани, с иллюстрациями, 2 фунта 10 шилл.; Археология, или Разнообразные трактаты, относящиеся к древности, тома с 17 по 34, часть I, указатель и каталог, составляющие 18 томов, 1 часть, 4-гранный формат, 12 томов в телячьем переплете с позолотой, очень аккуратные, остальные в обложке, 1814–51 гг., 8 фунтов 8 шилл.; Ветхий Завет в переводе Семидесяти толковников, под ред. Дж. Брайтингера, 4 тома, 4-гранный формат, аккуратный телячий переплет, Цюрих, 1730 г., 2 фунта 2 шилл.; Глоссарий Нареса (архидиакона), 4-гранный формат, телячий переплет с позолотой, 1822 г., 2 фунта 2 шилл.; Новый Завет на греческом языке Ветштейна, 2 тома, фолиант, аккуратный телячий переплет, Амстердам, 1751 г., 5 фунтов 5 шилл.; Синопсис критиков Поула и других толкователей Священного Писания, 5 томов, фолиант, аккуратный телячий переплет, 1669 г., 5 фунтов 5 шилл.; Кальме, Исторический, критический, хронологический и т. д. словарь Библии, с иллюстрациями, 4 тома, фолиант, телячий переплет, Париж, 1722 г., 2 фунта 10 шилл.; Новый анализ хронологии и т. д. Хейла (доктора), 4 тома, 8-гранный формат, телячий переплет с позолотой, 1830 г., 3 фунта 3 шилл.; Труды Вергилия и т. д., под ред. Гейне, на бумаге большого формата, 6 томов, королевский 8-гранный формат, сафьян, Лейпциг, 1800 г., 2 фунта 10 шилл.; Полное собрание сочинений Еврипида, с примечаниями различных авторов, 9 томов, 8-гранный формат, телячий переплет с позолотой, Глазго, 1821 г., 2 фунта 15 шилл.; Труды британских поэтов, с предисловиями и т. д. Р. Андерсона, 13 томов, королевский 8-гранный формат, аккуратный телячий переплет, с указанием содержания, 1795 г., 5 фунтов; Аттические ораторы, на греческом и латинском языках, с примечаниями Рейске и других, под ред. Добсона, 16 томов, 8-гранный формат, телячий переплет с позолотой, с указанием содержания, 4 фунта 10 шилл.; Тезаурус греческого языка Стефана, с глоссарием Лаббе, 5 томов, и Приложение Скотта, 2 тома в 1, всего 7 томов, фолиант, 1672–1744 гг., 3 фунта 3 шилл.; Британский журнал и ежемесячный реестр церковной информации, 22 тома, 8-гранный формат, в полукожаном переплете, аккуратные, 1832–1842 гг., под редакцией покойного преподобного Хью Роуза, 3 фунта 3 шилл.

14, Генриетта-стрит, Ковент-Гарден.

СНИЖЕННАЯ ЦЕНА.

ХУТТЕН (УЛЬРИХ ДЕ) ВСЕ СОХРАНИВШИЕСЯ ТРУДЫ, с введениями и примечаниями Э. МЮНХА. 5 томов, 8-гранный формат (изд. по 3 фунта) за 18 шилл.

ПИСЬМА ТЕМНЫХ ЛЮДЕЙ, лучшее издание, под ред. Э. МЮНХА, в единообразном оформлении с трудами Хуттена. 8-гранный формат (изд. по 12 шилл.), 5 шилл.

ДОКТОР ПАУЛИ, КОРОЛЬ АЛЬФРЕД. Король Альфред и его место в истории Англии. 8-гранный формат, 6 шилл.

ЗОЛОТАЯ ЛЕГЕНДА, в просторечии называемая Ломбардской историей, под ред. Т. ГРЕССЕ. Толстый том в 8-гранном формате, 1846 г. (изд. по 22 шилл. 6 пенсов), всего 6 шилл.

Вышеуказанные книги взяты из каталога букинистических изданий УИЛЬЯМСА и НОРГЕЙТА, № IV, который будет выслан бесплатно по почте за одну марку.

УИЛЬЯМС и НОРГЕЙТ, 14, Генриетта-стрит, Ковент-Гарден.

An unusually interesting and valuable Collection of Autograph Letters, 35,000 Franks, and numerous Literary Curiosities.

ПАТТИК И СИМПСОН, аукционисты литературной собственности, продадут с аукциона в своем Большом зале, 191, Пикадилли, во ВТОРНИК, 16 марта, и два последующих дня, коллекцию автографов в прекрасной сохранности, среди которых будут письма английских и иностранных монархов, дворян, государственных деятелей и полководцев, Оливера Кромвеля и его сторонников, Наполеона, его семьи и генералов, авторов, художников, актеров, музыкантов и т. д., бумаги Шекспира Ирландии, авторский экземпляр с многочисленными образцами псевдооригинальных рукописей, «Мадок» Саути (авторская рукопись) и многие другие интересные литературные курьезы. Каталоги будут высланы по запросу (если в провинцию, при получении шести марок).

ЛЮБОПЫТНЫЕ ВЫРЕЗКИ ИЗ ДРЕВНИХ ГАЗЕТ, ВЕДОМОСТЕЙ, ЖУРНАЛОВ и т. д., иллюстрирующие следующие английские графства, можно получить у МИСТЕРА ДЖЕЙМСА ФЕННЕЛЛА, 1, УОРВИК-КОРТ, ХОЛБОРН, ЛОНДОН, сразу после получения денежного перевода на указанные здесь цены, а именно: Бедфордшир — пакет очень интересных вырезок (1724–1767 гг.), некоторые гравюры и т. д., 10 шилл. 6 пенсов; Беркшир — очень любопытные вырезки (1670–1723 гг.), редкие виды, книги, документы и т. д., весь пакет всего за 2 фунта 2 шилл.; Кембриджские вырезки (1680–1850 гг.), виды и брошюры, 12 шилл. 6 пенсов; Чеширские вырезки, старые театральные афиши, гравюры и т. д., 12 шилл. 6 пенсов; Корнуоллские вырезки (1714–1805 гг.) и любопытная народная книжка, 5 шилл. 6 пенсов; Камберлендские вырезки (1762–1821 гг.), карты, виды и т. д., 5 шилл. 6 пенсов; Вырезки об острове Мэн и т. д. (1765–1810 гг.), очень интересная коллекция, 10 шилл. 6 пенсов; Дербиширские вырезки (1730–1835 гг.), редкие виды и брошюры, 1 фунт 5 шилл.; Девонширские вырезки, брошюры, виды и портреты, 16 шилл. 6 пенсов.

Отпечатано Томасом Кларком Шоу, Нью-Стрит-Сквер, 8, в Нью-Стрит-Сквер, 5, в приходе Сент-Брайд, в лондонском Сити; и опубликовано Джорджем Беллом, Флит-стрит, 186, в приходе Сент-Данстан-ин-зе-Вест, в лондонском Сити, издателем, на Флит-стрит, 186, вышеупомянутой. — Суббота, 13 марта 1852 г.

Примечание транскрибатора: Варианты оригинального написания не были стандартизированы.

Страницы в «Заметках и запросах», тома I–V

Заметки и запросы, том I.

Том, №, Дата, Год, Страницы, PG #

Том I № 1 3 ноября 1849 г. Страницы 1–17 PG # 8603

Том I № 2 10 ноября 1849 г. Страницы 18–32 PG # 11265

Том I № 3 17 ноября 1849 г. Страницы 33–46 PG # 11577

Том I № 4 24 ноября 1849 г. Страницы 49–63 PG # 13513

Том I № 5 1 декабря 1849 г. Страницы 65–80 PG # 11636

Том I № 6 8 декабря 1849 г. Страницы 81–95 PG # 13550

Том I № 7 15 декабря 1849 г. Страницы 97–112 PG # 11651

Том I № 8 22 декабря 1849 г. Страницы 113–128 PG # 11652

Том I № 9 29 декабря 1849 г. Страницы 130–144 PG # 13521

Том I № 10 5 января 1850 г. Страницы 145–160 PG #

Том I № 11 12 января 1850 г. Страницы 161–176 PG # 11653

Том I № 12 19 января 1850 г. Страницы 177–192 PG # 11575

Том I № 13 26 января 1850 г. Страницы 193–208 PG # 11707

Том I № 14 2 февраля 1850 г. Страницы 209–224 PG # 13558

Том I № 15 9 февраля 1850 г. Страницы 225–238 PG # 11929

Том I № 16 16 февраля 1850 г. Страницы 241–256 PG # 16193

Том I № 17 23 февраля 1850 г. Страницы 257–271 PG # 12018

Том I № 18 2 марта 1850 г. Страницы 273–288 PG # 13544

Том I № 19 9 марта 1850 г. Страницы 289–309 PG # 13638

Том I № 20 16 марта 1850 г. Страницы 313–328 PG # 16409

Том I № 21 23 марта 1850 г. Страницы 329–343 PG # 11958

Том I № 22 30 марта 1850 г. Страницы 345–359 PG # 12198

Том I № 23 6 апреля 1850 г. Страницы 361–376 PG # 12505

Том I № 24 13 апреля 1850 г. Страницы 377–392 PG # 13925

Том I № 25 20 апреля 1850 г. Страницы 393–408 PG # 13747

Том I № 26 27 апреля 1850 г. Страницы 409–423 PG # 13822

Том I № 27 4 мая 1850 г. Страницы 425–447 PG # 13712

Том I № 28 11 мая 1850 г. Страницы 449–463 PG # 13684

Том I № 29 18 мая 1850 г. Страницы 465–479 PG # 15197

Том I № 30 25 мая 1850 г. Страницы 481–495 PG # 13713

Заметки и запросы, том II.

Том, №, Дата, Год, Страницы, PG #

Том II № 31 1 июня 1850 г. Страницы 1–15 PG # 12589

Том II № 32 8 июня 1850 г. Страницы 17–32 PG # 15996

Том II № 33 15 июня 1850 г. Страницы 33–48 PG # 26121

Том II № 34 22 июня 1850 г. Страницы 49–64 PG # 22127

Том II № 35 29 июня 1850 г. Страницы 65–79 PG # 22126

Том II № 36 6 июля 1850 г. Страницы 81–96 PG # 13361

Том II № 37 13 июля 1850 г. Страницы 97–112 PG # 13729

Том II № 38 20 июля 1850 г. Страницы 113–128 PG # 13362

Том II № 39 27 июля 1850 г. Страницы 129–143 PG # 13736

Том II № 40 3 августа 1850 г. Страницы 145–159 PG # 13389

Том II № 41 10 августа 1850 г. Страницы 161–176 PG # 13393

Том II № 42 17 августа 1850 г. Страницы 177–191 PG # 13411

Том II № 43 24 августа 1850 г. Страницы 193–207 PG # 13406

Том II № 44 31 августа 1850 г. Страницы 209–223 PG # 13426

Том II № 45 7 сентября 1850 г. Страницы 225–240 PG # 13427

Том II № 46 14 сентября 1850 г. Страницы 241–256 PG # 13462

Том II № 47 21 сентября 1850 г. Страницы 257–272 PG # 13936

Том II № 48 28 сентября 1850 г. Страницы 273–288 PG # 13463

Том II № 49 5 октября 1850 г. Страницы 289–304 PG # 13480

Том II № 50 12 октября 1850 г. Страницы 305–320 PG # 13551

Том II № 51 19 октября 1850 г. Страницы 321–351 PG # 15232

Том II № 52 26 октября 1850 г. Страницы 353–367 PG # 22624

Том II № 53 2 ноября 1850 г. Страницы 369–383 PG # 13540

Том II № 54 9 ноября 1850 г. Страницы 385–399 PG # 22138

Том II № 55 16 ноября 1850 г. Страницы 401–415 PG # 15216

Том II № 56 23 ноября 1850 г. Страницы 417–431 PG # 15354

Том II № 57 30 ноября 1850 г. Страницы 433–454 PG # 15405

Том II № 58 7 декабря 1850 г. Страницы 457–470 PG # 21503

Том II № 59 14 декабря 1850 г. Страницы 473–486 PG # 15427

Том II № 60 21 декабря 1850 г. Страницы 489–502 PG # 24803

Том II № 61 28 декабря 1850 г. Страницы 505–524 PG # 16404

Заметки и запросы, том III.

Том, №, Дата, Год, Страницы, PG #

Том III № 62 4 января 1851 г. Страницы 1–15 PG # 15638

Том III № 63 11 января 1851 г. Страницы 17–31 PG # 15639

Том III № 64 18 января 1851 г. Страницы 33–47 PG # 15640

Том III № 65 25 января 1851 г. Страницы 49–78 PG # 15641

Том III № 66 1 февраля 1851 г. Страницы 81–95 PG # 22339

Том III № 67 8 февраля 1851 г. Страницы 97–111 PG # 22625

Том III № 68 15 февраля 1851 г. Страницы 113–127 PG # 22639

Том III № 69 22 февраля 1851 г. Страницы 129–159 PG # 23027

Том III № 70 1 марта 1851 г. Страницы 161–174 PG # 23204

Том III № 71 8 марта 1851 г. Страницы 177–200 PG # 23205

Том III № 72 15 марта 1851 г. Страницы 201–215 PG # 23212

Том III № 73 22 марта 1851 г. Страницы 217–231 PG # 23225

Том III № 74 29 марта 1851 г. Страницы 233–255 PG # 23282

Том III № 75 5 апреля 1851 г. Страницы 257–271 PG # 23402

Том III № 76 12 апреля 1851 г. Страницы 273–294 PG # 26896

Том III № 77 19 апреля 1851 г. Страницы 297–311 PG # 26897

Том III № 78 26 апреля 1851 г. Страницы 313–342 PG # 26898

Том III № 79 3 мая 1851 г. Страницы 345–359 PG # 26899

Том III № 80 10 мая 1851 г. Страницы 361–382 PG # 32495

Том III № 81 17 мая 1851 г. Страницы 385–399 PG # 29318

Том III № 82 24 мая 1851 г. Страницы 401–415 PG # 28311

Том III № 83 31 мая 1851 г. Страницы 417–440 PG # 36835

Том III № 84 7 июня 1851 г. Страницы 441–472 PG # 37379

Том III № 85 14 июня 1851 г. Страницы 473–488 PG # 37403

Том III № 86 21 июня 1851 г. Страницы 489–511 PG # 37496

Том III № 87 28 июня 1851 г. Страницы 513–528 PG # 37516

Заметки и запросы, том IV.

Том, №, Дата, Год, Страницы, PG #

Том IV № 88 5 июля 1851 г. Страницы 1–15 PG # 37548

Том IV № 89 12 июля 1851 г. Страницы 17–31 PG # 37568

Том IV № 90 19 июля 1851 г. Страницы 33–47 PG # 37593

Том IV № 91 26 июля 1851 г. Страницы 49–79 PG # 37778

Том IV № 92 2 августа 1851 г. Страницы 81–94 PG # 38324

Том IV № 93 9 августа 1851 г. Страницы 97–112 PG # 38337

Том IV № 94 16 августа 1851 г. Страницы 113–127 PG # 38350

Том IV № 95 23 августа 1851 г. Страницы 129–144 PG # 38386

Том IV № 96 30 августа 1851 г. Страницы 145–167 PG # 38405

Том IV № 97 6 сентября 1851 г. Страницы 169–183 PG # 38433

Том IV № 98 13 сентября 1851 г. Страницы 185–200 PG # 38491

Том IV № 99 20 сентября 1851 г. Страницы 201–216 PG # 38574

Том IV № 100 27 сентября 1851 г. Страницы 217–246 PG # 38656

Том IV № 101 4 октября 1851 г. Страницы 249–264 PG # 38701

Том IV № 102 11 октября 1851 г. Страницы 265–287 PG # 38773

Том IV № 103 18 октября 1851 г. Страницы 289–303 PG # 38864

Том IV № 104 25 октября 1851 г. Страницы 305–333 PG # 38926

Том IV № 105 1 ноября 1851 г. Страницы 337–359 PG # 39076

Том IV № 106 8 ноября 1851 г. Страницы 361–374 PG # 39091

Том IV № 107 15 ноября 1851 г. Страницы 377–396 PG # 39135

Том IV № 108 22 ноября 1851 г. Страницы 401–414 PG # 39197

Том IV № 109 29 ноября 1851 г. Страницы 417–430 PG # 39233

Том IV № 110 6 декабря 1851 г. Страницы 433–460 PG # 39338

Том IV № 111 13 декабря 1851 г. Страницы 465–478 PG # 39393

Том IV № 112 20 декабря 1851 г. Страницы 481–494 PG # 39438

Том IV № 113 27 декабря 1851 г. Страницы 497–510 PG # 39503

Заметки и запросы, том V.

Том, №, Дата, Год, Страницы, PG #

Том V № 114 3 января 1852 г. Страницы 1–19 PG # 40171

Том V № 115 10 января 1852 г. Страницы 25–45 PG # 40582

Том V № 116 17 января 1852 г. Страницы 49–70 PG # 40642

Том V № 117 24 января 1852 г. Страницы 73–95 PG # 40678

Том V № 118 31 января 1852 г. Страницы 97–118 PG # 40716

Том V № 119 7 февраля 1852 г. Страницы 121–143 PG # 40742

Том V № 120 14 февраля 1852 г. Страницы 145–167 PG # 40743

Том V № 121 21 февраля 1852 г. Страницы 169–191 PG # 40773

Том V № 122 28 февраля 1852 г. Страницы 193–215 PG # 40779

Том V № 123 6 марта 1852 г. Страницы 217–239 PG # 40804

Указатель

Том, Даты, Год, PG #

Указатель тома I. [Нояб. 1849 – Май 1850] PG # 13536

INDEX TO THE SECOND VOLUME. MAY-DEC., 1850 PG # 13571

INDEX TO THE THIRD VOLUME. JAN.-JUNE, 1851 PG # 26770

INDEX TO THE FOURTH VOLUME. JULY-DEC., 1851 PG # 40166