Электронная книга проекта «Гутенберг», «Личные бумаги Уильяма Уилберфорса», автор Уильям Уилберфорс, под редакцией Анны Марии Уилберфорс     Note: Images of the original pages are available through Internet Archive/Canadian Libraries. See https://archive.org/details/wilberforcepaper00wilbuoft         ЛИЧНЫЕ БУМАГИ УИЛЬЯМА УИЛБЕРФОРСА WILLIAM WILBERFORCE, M.P. FOR THE COUNTY OF YORK. Личные бумаги Уильяма Уилберфорса Уильяма Уилберфорса Собраны и отредактированы, с предисловием А. М. Уилберфорс С портретами       ЛОНДОН 1897 ПРЕДИСЛОВИЕ Уильяма Уилберфорса помнят благодаря его долгим и успешным усилиям по отмене работорговли. В Палате общин, среди членов которой были Питт, Фокс, Берк и Шеридан, он занимал передовые позиции как оратор и участник дебатов. Об одной из его речей в 1789 году Берк сказал: «она не уступает ничему, что я слышал в наше время, и, возможно, не может быть превзойдена даже остатками греческого красноречия». А Питт заметил: «Из всех людей, которых я когда-либо знал, Уилберфорс обладает величайшим природным даром красноречия». Но, пожалуй, еще большей силой, чем его ораторское искусство, было влияние, которое он приобрел во всех слоях общества. Дружба часто является средством, с помощью которого обретается влияние, и дружба Уилберфорса с Питтом, начавшаяся задолго до его борьбы против работорговли и продолжавшаяся до конца жизни Питта, несомненно, была источником сильного личного влияния. Говорят, что в истории нет ничего более достойного и интересного, чем долгая и братская близость Питта и Уилберфорса, при том что их взгляды на жизнь были весьма различны. Чтобы дать представление об условиях их дружбы, публикуются эти письма Питта к Уилберфорсу, возможно, затерянные биографами Уилберфорса. [1] Лорд Розбери счел эти письма «одними из самых интересных, что у нас есть от Питта», и мы с радостью согласились с его пожеланием напечатать несколько экземпляров в частном порядке. Преподобный У. Ф. Уилберфорс любезно дал согласие на публикацию зрелой оценки характера Питта, упомянутой в «Жизни Уилберфорса», с примечанием, что «в дальнейшем она может появиться в отдельном виде». Другие письма некоторых из самых выдающихся людей того времени показывают множество разнообразных интересов в жизни Уилберфорса и кажутся нам слишком ценными, чтобы оставаться в забвении. Опубликованные письма из дома — это письма Уилберфорса к его дочери Элизабет и к его сыну Сэмюэлу, впоследствии епископу Оксфордскому и Уинчестерскому. Письма к последнему взяты из коллекции в 600 писем, написанных отцом сыну. A. M. Wilberforce. Lavington, September 1, 1897. CONTENTS PAGE LETTERS FROM PITT1 SKETCH OF PITT BY W. WILBERFORCE43 LETTERS FROM FRIENDS83 HOME LETTERS163 ИЛЛЮСТРАЦИИ PAGE 1. WILLIAM WILBERFORCE, M.P. FOR THE COUNTY OF YORKFrontispiece. (From a picture by J. Rising.) 2. WILBERFORCE OAKFacing page 17 (At the foot of an old tree at Hollwood, after a conversation with Pitt, Wilberforce resolved to give notice in the House of Commons of his intention to bring forward the Abolition of the Slave Trade.) 3. THE RIGHT HONOURABLE WILLIAM PITTFacing page 79 (From a plate taken from an original drawing by the late Mr. Sayers.) 4. BIRTHPLACE OF WILLIAM WILBERFORCE AT HULLFacing page 163 5. SAMUEL WILBERFORCE, AGED 29245 (From a drawing by George Richmond.) ПИСЬМА ОТ ПИТТА ПИСЬМА ОТ ПИТТА. ПЕРВОЕ из писем Питта к Уилберфорсу — «возможно, единственное сохранившееся, которое передает дух тех шумных времен, когда "плоды раннего подъема Питта" проявились в тщательном засевании садовых клумб обрывками оперной шляпы Райдера». [2] "Grafton Street, "July 31, 1782. «Дорогой Уилберфорс, — у меня не будет ни малейших затруднений немедленно обратиться к лорду Шелберну от имени вашего друга мистера Томпсона, и эта услуга не требует больших усилий, если не было предварительных обязательств. Я сообщу вам результат, как только смогу. Пожалуйста, не стесняйтесь упоминать мне обо всем, в чем я могу быть вам полезен. Всякий раз, когда что-то помешает мне сделать так, как я хотел бы, я скажу вам, так что мы будем на равных условиях. Надеюсь, вы находите всю возможную пользу от морских купаний и морского воздуха... Я чувствую себя настолько хорошо, насколько это возможно посреди всего этого греха и морского угля, и, для канцлера казначейства, который променял свой более счастливый час, провожу время весьма сносно. Даже Густри не совсем вымер, но имеет шанс прожить до конца жарких дней. Буду рад получить от вас весточку, будь то официальное донесение или дружеское послание. Очень рад видеть, что вы пишете без помощи секретаря. Возможно, однако, вы не сможете прочитать это без помощи дешифровщика. По крайней мере, из сострадания к вашему зрению мне лучше не пытаться продолжать». «Итак, прощайте. Искренне ваш, У. Питт». "Brighthelmstone, "Wednesday, Aug. 6, 1783. «Дорогой Уилберфорс, — "Словарь" Андерсона я получил и очень вам обязан за него. Я верну его в целости, надеюсь, не испачканным и, возможно, не прочитанным. Мне жаль, что вы даете столь плохой отчет о своих глазах, тем более что само это письмо выглядит так, будто оно подвергнет их суровому испытанию и может даже бросить вызов дешифровщику Сент-Джону, почти без помощи загадки. Мне остается только сказать вам, что у меня нет новостей, что, как я считаю, делает довольно вероятным отсутствие таковых до созыва Парламента. Поездка в Реймс, конечно, остается в силе, по крайней мере, насколько это зависит от меня; что является по крайней мере одним верным добрым эффектом. Я писал вчера Элиоту [3], извещая его, что буду готов встретиться с ним у Бэнкса [4] до последнего дня августа; что я полагаю, мы должны оттуда направиться в Лондон и что нам следует выехать в течение первых трех или четырех дней сентября. Надеюсь, вы будете помнить обо всем этом и вспомните, что имеете дело с пунктуальными людьми, которые не стали бы рисковать своей репутацией, опоздав хоть на час к любому назначению. Отдых здесь превосходен, главным образом благодаря тому, что мы держимся очень обособленно — то есть Пульхритудо, Стил, Претимен и я сам. Вудли были здесь в большом возбуждении и заговорили меня до смерти. Я бы не стал связывать себя обязательством быть слушателем на всю жизнь за большие деньги. Ваш друг коммодор почтил нас своим обществом на одном или двух собраниях, но был отозван защищать какие-то призы, которые есть кому оспаривать, и которые, как мне кажется, он считает величайшим проявлением злобы, какое он когда-либо знал. Миссис Джонстон и миссис Уолпол остались здесь оспаривать приз. Первая, безусловно, более красивая женщина, но муж последней выглядит более спокойным человеком, а лучшая часть любви, как и доблести, — это осмотрительность. Заканчиваю, как и вы, просьбой написать немедленно. Я уезжаю отсюда в Сомерсетшир через неделю и остаюсь до встречи у Бэнкса. Адресуйте в Бертон-Пинсент, Сомерсет, и, если хотите, через Лондон». «Всегда искренне ваш, У. Питт». Следующее письмо Питта относится к всеобщим выборам 1784 года и выдвижению кандидатуры Уильяма Уилберфорса от Йоркшира, графства, которое он представлял в Парламенте в течение двадцати восьми лет. "Downing Street, "Tuesday, April 6, 1784. «Дорогой Уилберфорс, — я получил ваши два срочных письма, и одно сегодня утром от мистера Уайвилла. Я не мог добраться до города до позднего вечера вчера, но отправил письма, которые вы просили, и сделал все, что мог, по нескольким вопросам, которые вы упоминаете. Я обратился к нашим друзьям в городе с просьбой внести подписки, и надеюсь, это будет сделано быстро. Я навел справки в Кембридже относительно различных колледжей. Тринити и Сент-Джонс, я полагаю, как и следовало ожидать, имеют наибольшее влияние и оба применят его для вас. У Крайст-колледжа есть некоторое, и я оставил это в хорошем состоянии. Я говорил с лордом Темплом, который является единственным каналом, который пока пришел мне на ум относительно Оксфорда, и он думает, что может быть там полезен. Уэсли, я не сомневаюсь, может быть обеспечен, и я не потеряю времени, чтобы увидеть его, если потребуется, что я не сочту вовсе неловким в такое время. Принимаются меры для организации собрания фригольдеров в ваших интересах и интересах Данкомба, что, надеюсь, даст результат. Я послал к Робинсону и Гамильтону. К леди Даун обращались, но ее можно привести лишь к полному нейтралитету. Влияние Несбитта обеспечено, и он полон рвения. Я не очень хорошо знаю, как подобраться к Его Светлости Йоркскому, но попробую всеми возможными способами. Лорд Перси, боюсь, не может быть склонен к подписке, хотя я не совсем теряю надежду на это. Его возражение сейчас, кажется, проистекает из некоторой деликатности по отношению к Уэдделлу, с которым он был тесно связан. Он, однако, написал, чтобы применить все свое влияние в вашем деле — особенно к майору Паллерну и мистеру Рейну, которых упоминает мистер Уайвилл в своем последнем письме. Лорд Грэнтем, как я писал вам ранее, должен быть с Уэдделлом. Ожидаю услышать что-то еще о лорде Хоуке, но знаю, что он сейчас в лучшем расположении духа. Я задержу своего гонца на час или два, чтобы отправить отчет о сегодняшнем голосовании в Вестминстере, так как вчерашний и сегодняшний дни считались решающим рывком. Пожалуйста, пришлите мне как можно более быстрый отчет и продолжайте его время от времени, если голосование продолжается. Надеюсь, вы будете готовы с кандидатом в Халле в предположении, что вы будете избраны от Йоркшира, в чем я достаточно оптимистичен, чтобы едва ли сомневаться. Мы более успешны везде, лишь с очень немногими исключениями, чем можно себе представить. Надеюсь, вы сносно переносите всю усталость. Хотел бы, чтобы это закончилось. Да благословит вас Бог. «Искренне ваш, У. Питт. Привет Смиту и большая благодарность за его письмо. Надеюсь, он все еще с вами. Числа в Вестминстере сегодня — Худ. Рэй. Фокс. 3936 3622 3413 Соубридж опередил Аткинсона всего на семь голосов, и предстоит проверка. Другие члены — Уотсон, Льюис и Ньюнем. Сэр Р. Клейтон снимает кандидатуру от Суррея. Бинг, вероятно, будет побежден». "Downing Street, "Sunday, December 19, 1784. «Мой дорогой Уилберфорс, — я так усердно направлял свои мысли во все стороны с тех пор, как мы расстались, что, хотя они обращались к вам так же часто, как и к любому другому направлению, я никогда не находил момента, чтобы изложить их на бумаге до сих пор. У меня нет времени достаточно поблагодарить вас за живописное и поэтическое послание, которое я получил от вас, датированное, как я помню, с вашей лодки, изнутри и с крыши вашего почтового экипажа, и еще из двух или трех мест, и содержащее среди множества точных описаний одно в частности, увиденное из всех этих разных ситуаций, — закат солнца в середине дня. Надеюсь, весь ваш тур продолжал быть украшен этими счастливыми происшествиями и поддерживал вас повсюду в таком же безумном и рапсодическом настроении, как в тот момент. Я испытываю некоторое раскаяние по поводу непосредственного повода моего письма к вам сейчас; которое, однако, учитывая все обстоятельства, я обязан преодолеть. Да будет вам известно, что, как бы я ни желал, чтобы вы продолжали греться под итальянским солнцем, я, вероятно, стану инструментом, который вырвет вас из вашего нынешнего рая и поспешно вернет к "смрадным испарениям этого грешного мира". Множество обстоятельств сходятся к тому, что необходимо дать уведомление сразу после созыва Парламента о дне, когда я внесу вопрос о Реформе. Мы собираемся 25 января, и я думаю, примерно через три недели, что даст достаточно времени для созыва Палаты, будет самым поздним сроком, когда я смогу это отложить. Я бы ни за что на свете не хотел, чтобы вы отсутствовали, хотя я ненавижу, что вы должны приехать раньше времени, и если какие-то особые обстоятельства сделали неделю или десять дней делом реальной важности для вас, я думаю, я мог бы отложить это на такой срок». «Только дайте мне знать определенно до созыва Парламента. Главное, что необходимо, — это чтобы я мог тогда назвать какой-нибудь день, а точный день менее важен. Вы едва ли поверите мне, если я скажу, что питаю сильнейшую надежду подойти очень близко, если не полностью преуспеть. Я видел Оракула Йоркшира, Уайвилла, и сделал его совершенно счастливым этой перспективой. Все идет, в целом, чрезвычайно хорошо. Вы узнаете, что Старик наконец преодолел свои сомнения и рискнул в одиночку войти в Кабинет, что является большим пунктом, счастливо урегулированным. Да благословит вас Бог. «Всегда преданно ваш, У. Питт». «1784. Мой дорогой Уилберфорс, — мне жаль узнать из вашего письма из Ноттингема, что Рыцарь Йоркшира в таком сильном раздражении. Хотя, по правде говоря, случаи пренебрежения, которые вы упоминаете, достаточны, чтобы вывести из себя обычное терпение. Что еще хуже, я не знаю от этого лекарства. Мое письмо, которое разминулось с вами, не содержало иной информации, кроме той, что место Маршала Адмиралтейства уже давно занято. Часть света сейчас здесь и будет умножаться с каждым днем до созыва Парламента. Ожидаю Элиота через несколько дней. Ничего не знаю о Бэнксе в последнее время. Пожалуйста, приезжайте в Уимблдон как можно скорее; я хочу поговорить с вами о ваших морских векселях, о которых, хотя все ваши мысли сейчас должны быть о земельной собственности, вы не должны полностью забывать, и о десяти тысячах других вещей. Кстати, лорд Скарборо воскрес из мертвых, как вы, вероятно, знаете. Я только что получил сообщение от Уитбреда, что Сент-Эндрю проигрывает свои выборы тремя голосами; и, вероятно, проиграл бы больше, если бы выбрал проверку или петицию. Прощайте». «Всегда ваш, У. Питт». «Ради этого письма я оставляю тысячу других без ответа и тысячу проектов непрочитанными. Вы, вероятно, подумаете, что это едва ли стоило того». Братская близость между Питтом и Уилберфорсом ясно видна в следующем письме. Уилберфорс написал Питту, чтобы рассказать ему об изменении своих религиозных взглядов и, как следствие, о своем вероятном уходе из политической жизни. Он, несомненно, думал, что Питт не сможет сочувствовать его изменившимся взглядам, но человек, который был «настолько поглощен политикой, что никогда не давал себе времени для должного размышления о религии» [5], хотел понять религиозные трудности своего друга и с величайшей нежностью просит его открыть свое сердце «тому, кто не знает, как отделить ваше счастье от своего собственного». "Downing Street, "December 2, 1785. «Мой дорогой Уилберфорс, — Боб Смит [6] упомянул мне в среду о письмах, которые он получил от вас, что подготовило меня к тому, что я получил от вас вчера. Я действительно слишком глубоко заинтересован во всем, что касается вас, чтобы не быть очень чувствительно затронутым тем, что имеет вид новой эры в вашей жизни, и столь важной по своим последствиям для вас и ваших друзей. Что касается любого общественного поведения, к которому ваши мнения могут когда-либо привести вас, я не буду скрывать от вас, что мало что могло бы быть ближе моему сердцу, чем обнаружить, что я расхожусь с вами в существенном по любому великому принципу. Я верю и надеюсь, что это обстоятельство, которое вряд ли может произойти. Но если это когда-нибудь случится, и даже если я испытаю столько же боли в таком событии, сколько до сих пор находил ободрения и удовольствия в обратном, поверьте мне, невозможно, чтобы это поколебало чувства привязанности и дружбы, которые я питаю к вам, и с которыми я должен был бы быть действительно забывчивым и бесчувственным, если бы когда-либо мог расстаться. Это чувства, выгравированные в моем сердце, и они никогда не будут стерты или ослаблены. Если бы я знал, как выразить все, что я чувствую, и мог бы надеяться, что вы открыты для рассмотрения этого, я бы сказал гораздо больше на тему решения, которое вы, кажется, приняли. Вы не заподозрите меня в легкомысленном отношении к любым моральным или религиозным мотивам, которые направляют вас. Столь же мало вы поверите, что я считаю ваш разум или суждение легко вводимыми в заблуждение. Но простите меня, если я не могу не выразить свой страх, что вы, тем не менее, обманываете себя принципами, которые имеют слишком большую тенденцию противодействовать вашей собственной цели и делать ваши добродетели и ваши таланты бесполезными как для вас самих, так и для человечества. Я, однако, не лишен надежды, что моя тревога рисует это слишком мрачно. Ибо вы признаете, что характер религии не является мрачным и что это не характер энтузиаста. Но зачем тогда это приготовление к уединению, которое едва ли может избежать окрашивания ума либо меланхолией, либо суеверием? Если христианин может действовать в различных отношениях жизни, должен ли он отстраниться от них всех, чтобы стать таковым? Конечно, принципы, как и практика христианства, просты и ведут не только к созерцанию, но и к действию. Я не буду, однако, распространяться на эти темы сейчас. О чем я хотел бы попросить вас, как о знаке как вашей дружбы, так и искренности, которая принадлежит вашему уму, — это открыться полностью и без оговорок тому, кто, поверьте мне, не знает, как отделить ваше счастье от своего собственного. Вы не объясняете ни степени, ни продолжительности уединения, которое вы предписали себе; вы не говорите мне, как должен направляться будущий курс вашей жизни, когда вы сочтете ту же уединенность более не нужной; ни, короче говоря, какую идею вы сформировали о обязанностях, которые вы должны практиковать с этого времени. Я уверен, вы не удивитесь, если я буду любопытен по такому предмету. Единственный способ, которым вы можете удовлетворить меня, — это беседа. Не должно быть никакой неловкости или смущения ни для одного из нас, хотя может быть некоторая тревога; и если вы откроете мне честно все состояние вашего ума по этим предметам, хотя я рискну изложить вам честно пункты, где я боюсь, мы можем разойтись, и попросить вас пересмотреть ваши собственные идеи, где я думаю, вы ошибаетесь, я не буду докучать вам бесплодной дискуссией по любому мнению, которое вы обдуманно сформировали. Вы, я уверен, воздадите должное мотивам и чувствам, которые побуждают меня настаивать на этом так сильно перед вами. Я думаю, вы не откажетесь; если нет, назовите любой час, в который я могу зайти к вам завтра. Я еду в Кент и могу заехать в Уимблдон по пути. Поразмыслите, я умоляю вас, что никакие принципы не становятся хуже от того, что их обсуждают, и поверьте мне, что во всяком случае полное знание природы и степени ваших мнений и намерений будет для меня длительным удовлетворением. «Поверьте мне, преданно и неизменно ваш, У. Питт». Питт пришел на следующее утро в соответствии со своим предложением в этом замечательном письме: когда Уилберфорс [7] «беседовал с Питтом около двух часов и открылся ему полностью... Он пытался разубедить меня в моих убеждениях, но вскоре обнаружил, что не в силах бороться с их правильностью, если христианство истинно». Цитируя предисловие лорда Розбери [8] к этим письмам: «Безусловно, памятный эпизод, это исследование сердца молодого святого и молодого министра. Они пошли своими разными путями, каждый следуя своему высокому идеалу тем путем, который казался ему лучшим. И так продолжалось до конца, Уилберфорс всегда надеялся возобновить священную беседу». "Downing Street, "September, 23, 1786. «Мой дорогой Уилберфорс, — наконец все препятствия бизнеса, праздности и прокрастинации настолько преодолены, что я обнаруживаю себя с пером в руке, чтобы ответить на ваши три письма. У меня серьезно было это на совести некоторое время; но все же я верю, что это другое влияние, которому нынешнее письмо должно быть немедленно приписано. Расставшись вчера с украшением на моей щеке, и два или три платка в настоящее время занимают место его, мой вид лучше подходит для переписки, чем для разговора; и в дополнение к этому у меня случайно оказался интервал, более свободный от дел, чем в любое время с тех пор, как Парламент разошелся. Наш Французский договор, вероятно, к этому времени уже подписан, или, самое большее, не потребует более одного гонца, чтобы уладить все; но ветры были настолько неблагоприятны, что я был, в течение нескольких дней дольше, чем ожидал, в подвешенном состоянии относительно исхода его. Два или три других договора на наковальне, и я думаю, мы встретимся с видом того, что не провели праздное или (как я льщу себе) бесплодное лето. Множество зависящих вещей сделало Исправительный дом долгим в решении. Но я все еще думаю, что начало будет сделано в нем до того, как сезон для строительства закончится; и если его прогресс будет таким же быстрым, как у моей комнаты в Холлвуде, болты и засовы будут бесполезны до следующего сезона. Я очень рад, что вам нравится наш новый Совет по торговле, который я давно чувствовал как один из самых необходимых, и будет теперь одним из самых эффективных департаментов Правительства. Колония для Ботани-Бей будет очень обязана вам за вашу помощь в предоставлении капеллана. Приложенное, однако, покажет вам, что его интересы не были проигнорированы, так же как и то, что у вас есть более близкая связь с ними, чем, возможно, вы сами осознавали. Серьезно говоря, если вы можете найти такого священника, как вы упоминаете, мы будем очень рады этому; но это должно быть скоро. Моя сестра родила дочь в среду и была поначалу удивительно хорошо; но у нее с тех пор был некоторый жар, который был до такой степени вчера, чтобы сделать нас очень беспокойными. Она теперь, однако, почти полностью свободна от него и идет на поправку настолько хорошо, насколько возможно. Я в надежде добраться до Сомерсетшира в середине следующей недели примерно на десять дней. Вскоре после надеюсь, я смогу увидеть вас в Холлвуде. Боб Смит был в городе недавно, гораздо лучше в целом, но не совсем так хорошо, как я надеялся увидеть его. Прощайте». «Всегда ваш, У. Питт». ДУБ УИЛБЕРФОРСА. "Downing Street, "Tuesday, April 8, 1788. «Мой дорогой Уилберфорс, — я только что получил ваше письмо от вчерашнего дня, и так как я могу легко представить, как сильно предмет его интересует вас, я не потеряю ни минуты в ответе на него. Что касается работорговли, я желаю во всех отношениях, чтобы она продвигалась в ваших руках, а не в чьих-либо еще. Но это в нынешнем году невыполнимо; и я только надеюсь, что вы решите отбросить это как можно больше из своего ума. Это и самое правильное, и самое мудрое, что вы можете сделать. Если это будет способствовать тому, чтобы вы успокоились, чтобы Я лично выдвинул это (предполагая, что обстоятельства допустят его выдвижение в эту сессию), ваше желание решит. Во всяком случае, если это в таком состоянии, что может быть выдвинуто, я позабочусь, чтобы это было предложено достойным образом, и я приму участие в этом так же активно, как если бы я сам был инициатором. И если бы я должен был консультироваться полностью со своей собственной склонностью или мнением, я не уверен, не лучше ли это для самого дела; но об этом, как я уже сказал, ваше желание решит меня. Что касается возможности того, что это будет выдвинуто и закончено в эту сессию, я едва ли могу еще судить. Расследование постоянно продолжалось, и мы сделали большой прогресс. Но это неизбежно занимает больше времени, чем я ожидал. Одним словом, однако, будьте уверены, что я продолжу уделять делу постоянное внимание и сделаю все, чтобы продвинуть его. Всякий раз, когда оно будет в таком состоянии, что вы могли бы сами выдвинуть его с выгодой для дела, я сделаю это или возьму на себя обязательство, что это будет сделано, любым способом, который кажется наиболее правильным. Я намерен, следовательно, принять это как доверие от вас в полной мере, как вы можете желать, и сделать себя ответственным за это, если только это не будет неизбежно отложено до тех пор, пока вы не сможете возобновить это сами». «Любые обращения от вашего Общества будут, безусловно, рассмотрены. Жалоба судьи Аддингтона в частности, с которой я был ранее знаком по меморандуму, будет немедленно устранена. Я не люблю писать вам более длинное письмо, чем абсолютно необходимо. Я верю, мне не нужно удлинять его, чтобы сказать, как нетерпеливо я жду удовлетворения от того, чтобы увидеть вас снова, таким же крепким и сильным, как я надеюсь, вы вернетесь к нам. Позвольте мне время от времени получать строчку от любой руки, которую вы можете наиболее удобно нанять, чтобы сказать мне, как вы поживаете и каковы ваши движения в течение лета. Я желаю, чтобы я мог устроить свои, когда придут праздники, так, чтобы встретиться с вами где-нибудь. Как только я смогу судить о созыве Парламента до Рождества или нет, вы услышите. Если он заседает довольно долго сейчас, он, вероятно, не соберется до после. Прощайте на данный момент. Каждое доброе пожелание сопровождает вас». «Всегда преданно ваш, У. Питт». Я получил очень хорошие отчеты о вас из двух или трех источников. "Pembroke Hall, "Saturday, June 28, 1788. «Мой дорогой Уилберфорс, — я испытываю немалое удовольствие, написав вам спокойно отсюда, после того как услышал хороший отчет, который вы прислали мне о себе, подтвержденный теми, кто видел вас тогда, и особенно нашим другом Глинном. Мне достаточно повезло иметь дождливый вечер, который, помимо пользы, которую, я надеюсь, он принесет стране в целом, имеет особое преимущество предотвращения меня от выражения моего личного почтения любому из моих избирателей, и поэтому дает мне досуг ответить seriatim на несколько разделов вашего письма. Дело, касающееся работорговли, встречает сейчас некоторое препятствие в Палате лордов, даже во временном регулировании, касающемся перевозки, чему я удивляюсь, как любое человеческое существо может сопротивляться, и что, следовательно, я верю, мы проведем; хотя это создает некоторые хлопоты и все еще затянет сессию на неделю или десять дней. Мы слышим очень мало пока из Вест-Индии, но несколько недель должны принести больше, и я не сомневаюсь, что лето может быть использовано в переговорах с иностранными Державами с выгодой. Я приступлю к этому с величайшей активностью и с хорошими надеждами на успех, хотя основанными пока скорее на общих основаниях, чем на какой-либо положительной информации. Кажется, нет тени сомнения относительно поведения Палаты общин в следующем году, и я думаю, при хорошем управлении трудности в другой Палате могут быть преодолены. Ваш план миссии в Бенгалию я упоминаю только для того, чтобы показать пунктуальность ответа на ваше письмо, так как вы оставляете обсуждение до нашей встречи. Что касается доктора Гласса, я был вынужден ответить Торнтону, который обратился ко мне за таким человеком (я думаю, за этим же доктором Глассом), что состояние моих обязательств не оставляет меня свободным в настоящее время, и если у вас есть какой-либо повод сказать что-либо об этом им, будьте так добры говорить об этом в том же стиле. Об Исправительных домах что я могу сказать больше? Но в должное время они не будут забыты». «Мой план посещения вас и ваших озер, я уверяю вас, вовсе не отложен. Я не могу говорить совсем определенно относительно времени, но если не случится ничего, чего я сейчас не предвижу, это будет либо начало, либо середина августа; я скорее думаю первое, но я смогу судить лучше примерно через две недели, и тогда вы услышите от меня. Ничего не решено относительно созыва Парламента, но ясно, что суд не будет продолжаться до февраля. Я скорее верю, однако, что мы должны встретиться и использовать месяц до Рождества; так как с работорговлей, Квебекской петицией, Законами о бедных, Табаком и т.д., у нас будет больше на руках, чем можно закончить в любое приличное время, пока мы подвержены прерыванию из Вестминстер-холла. Я думаю, я теперь отправил все пункты, на которые я был призван ответить, и прихожу теперь открыть свой собственный бюджет; что должно быть сделано, однако, шепотом, и не должно быть пока повторено даже самым одиноким эхом Уиндермира. Вы удивитесь, какую тайну я должен сообщить. В первой части вы не будете сильно удивлены, которая заключается в том, что лорд Хоу и его друг Бретт должны покинуть Адмиралтейство, как только сессия закроется. Причина (хотя ее последствия спали так долго) — это то, что произошло прошлым летом относительно повышения сэра Чарльза Миддлтона. Вы не придете к удивительной части, когда я добавлю, что преемник лорда Хоу должен быть сухопутным человеком, так как нет моряка, который был бы полностью пригоден для первого места в этом совете. Но что вы скажете, когда я скажу вам, что сухопутный человек, о котором идет речь, — это никто иной, как мой брат? Он берется за это очень охотно и, я уверен, приступит к делу всерьез, к чему, я верю, вы считаете его таким же способным, как и я. Лорд Худ должен быть в совете; не без некоторого риска потери Вестминстера, но, сохраняя наш секрет до момента, я надеюсь, даже это может быть спасено; но это сравнительно мало важно. Я чувствую, что договоренность подвержена некоторым завистливым возражениям, но я удовлетворен, что они более чем уравновешены твердым преимуществом установления полного согласия с таким существенным департаментом и устранения всякого вида отдельного интереса. Я буду нетерпелив, однако, услышать, что вы думаете о моей схеме. Нет ничего другого, что приходит на ум, стоящего добавления к этой длинной каракуле, и я вынужден запечатать ее, так как, несмотря на дождь, который держит меня дома, я в ожидании приятной коллекции донов, которых Тернер созвал курить и спать вокруг своего стола этим вечером. Да благословит вас Бог». «Поверьте мне, всегда преданно ваш, У. Питт». "Downing Street, "Monday, September 1, 1788. «Мой дорогой Уилберфорс, — я, безусловно, дал значительную широту своему обещанию написать через две недели, в защиту чего мне нечего сказать, кроме того, что в дополнение к обычным причинам задержки письма я не мог легко решиться сказать вам, что моя северная схема некоторое время как стала безнадежной. Силы дальше на север и неустойчивое состояние всего Континента (хотя вовсе не вероятно, чтобы вовлечь нас в что-либо неприятное) требуют в нашей нынешней системе слишком много наблюдения, чтобы позволить долгое отсутствие. Я еще не добрался даже до Бертона, что, вы согласитесь, должно быть моей первой целью. Но я уверяю вас, я не стал больше любить Континентальную политику за то, что она вмешалась в перспективу, на которую я возлагал столько надежд, как проведение нескольких спокойных дней на берегу вашего озера. Пожалуйста, дайте мне знать в свою очередь, каковы ваши движения, вероятно, будут, и когда вы думаете быть в этой части мира. Парламент не соберется до после Рождества. Что касается работорговли, мы перевариваем наш Отчет, насколько позволяют нынешние материалы, и вы тогда получите его; но мы все еще в ожидании ответа с Островов. У меня был долгий разговор с Французским послом на эту тему некоторое время назад, как раз перед его отъездом во Францию. Он обещал представить это должным образом и, казалось, думал, что будет благоприятное расположение. Их путаница была такой с тех пор, что едва ли что-либо было вероятно рассмотрено; но я в надежде, что приход Неккера окажется очень благоприятным для этой цели. В момент, когда я услышу что-либо относительно этого, я напишу снова; и во всяком случае менее чем через мои последние две недели. Я должен закончить сейчас в спешке, чтобы успеть к почте и моему обеду». «Всегда преданно ваш, У. Питт». "Downing Street, "Monday, April 20, 1789. «Мой дорогой Уилберфорс, — мы нашли необходимым сделать некоторые исправления при просмотре корректурных листов Отчета, что задержит представление его до среды. У меня не будет трудности сказать тогда, что дело должно, конечно, быть отложено на основаниях, которые вы упоминаете, и я предложу назначить его на этот день через две недели, если вы не видите возражений. Я воображаю, Палата должна собраться в пятницу по поводу дела Гастингса, но это будет, вероятно, причиной для их отсрочки, как только они вернутся из Вестминстер-холла, и ваше дело может, я смею сказать, подождать до понедельника. В этом случае я бы, безусловно, встретил вас в Холлвуде в пятницу, так как я желаю чрезвычайно обсудить с вами все дело и показать вам наш проект, которым, как большинство проектировщиков, мы очень восхищены. Из того, что вы упоминаете о частях, которые вы изучали, я не воображаю, что есть что-либо позади более существенное, чем то, что вы видели, но я не вижу никакой части нашего дела, которая не была бы доказана на сильнейших основаниях. Стил показал мне ваше письмо к нему. Там, безусловно, не может быть ни малейшей причины для вашего приезда только ради посещения собора Святого Павла». «Всегда преданно ваш, У. Питт». "Downing Street, "Wednesday, February 2, 1796. «Мой дорогой Уилберфорс, — я видел сэра У. Фосетта и др. и договорился с ними, что они примут немедленно необходимые меры для наличия достаточного количества офицеров для приема людей в дополнительных местах сбора. Они предлагают для Вест-Райдинга (в дополнение к Понтефракту), Брэдфорд и Барнсли, как кажущиеся охватывающими все самые существенные районы, и отправят приказы соответственно; но любая дальнейшая договоренность может быть сделана впоследствии, которая может оказаться нужной. Это и пояснительный акт, я верю, успокоят трудность. Моя простуда гораздо лучше, и я едва ли имею сомнение в том, чтобы быть в состоянии для службы в пятницу, на который день, вы, вероятно, знаете, дело отложено». «Всегда ваш, У. П.». "Downing Street, "August 4, 1796. «Мой дорогой Уилберфорс, — я тревожусь не позволить почте уйти, не сказав вам, что я не могу иметь ни минуты колебания в заверении вас, что в случае вакансии Деканства Йорка, я буду с величайшим удовольствием рекомендовать мистера Кларка на смену ему. По важным пунктам в вашем другом письме, у меня нет времени сейчас писать подробно; но я думаю, идея, которую вы предлагаете, очень желательна для исполнения, и я поверну в своем уме средства приведения ее в ход. Я, безусловно, не склонен даже сейчас думать мрачно об общественных делах; но я должен в то же время признать, что я чувствую кризис как самый серьезный и требующий величайшего усилия и управления». «Всегда искренне ваш, У. Питт». "Downing Street, "September 7, 1796. «Мой дорогой Уилберфорс, — я думаю, почти наверняка, что Парламент соберется 27-го, и я желаю сильно, чтобы вам подошло приехать в эту сторону некоторое время до этого. Наше обращение ушло за паспортом для лица, чтобы отправиться прямо в Париж. Послание Директории, признающее в таких сильных терминах их бедствие (и недавняя победа Эрцгерцога 22-го, отчет о которой в «Газете» прошлой ночью, может быть надежным), дает некоторый шанс, что наши предложения могут быть успешными. В то же время будет необходимо принять очень сильные меры действительно, как финансовые, так и военной обороны; и если дух страны равен требованию, я уверен, все еще закончится хорошо. Немедленная Испанская война, я думаю, почти наверняка. Единственный мотив к ней — это страх Франции, преобладающий над их страхом перед нами; и предлоги такие же тщетные, как можно было желать. Тревога относительно эффекта на нашу торговлю сильно преувеличена, так как вся доля нашего экспорта туда по сравнению с остальным миром незначительна. Вы увидите, что опубликован Приказ Совета, дающий свободу для экспорта мануфактур и оплаты векселей, что будет, я надеюсь, удовлетворительным в вашей части мира. Я отложил написание мистеру Куксону, пока не смог сказать ему, что мера была принята; и когда она была принята, будучи в спешке путешествия в Уэймут и обратно, я отложил это снова, так что это было уже объявлено в «Газете», и стало слишком поздно писать. Возможно, вы можете принести мои извинения». «Всегда ваш, У. П.». "Downing Street, "September 20, 1797. «Мой дорогой Уилберфорс, — я знаю, каковы будут ваши чувства при получении меланхоличного отчета, который я должен послать вам, и который достиг меня из Корнуолла этим утром, что возобновление болезни Элиота закончилось фатально и лишило нас его. После атак, которые у него были, невозможно сказать, что удар мог быть когда-либо полностью неожиданным, но я извлек большие надежды из отчетов некоторое время, и не был в этот момент вовсе готов к тому, что случилось. Вы не удивитесь, что я не могу писать вам на любую другую тему, но я буду, как только смогу». «Всегда искренне ваш, У. Питт». "Friday, 4 P.M. «Мой дорогой Уилберфорс, — я только тревожусь избежать смущения для вашего вопроса, так же как и для общего хода дел; и зайду к вам через несколько минут по пути в Палату. «Всегда преданно ваш, У. П.». "Downing Street, "Thursday, August 14, 1800. «Мой дорогой Уилберфорс, — у меня нет мыслей ехать в Уолмер до самого конца месяца, и сомнительно, могу ли я осуществить это тогда. В интервале Замок совершенно свободен, и это доставит мне большое удовольствие, если он может предоставить вам какое-либо размещение. Если вы не найдете никакой ситуации до 1 сентября совершенно по вашему вкусу, я прошу вас верить, что ваше продление пребывания не будет неудобством и большим удовольствием для меня, предполагая, что я способен приехать. Улучшения, сделанные с тех пор, как вы были там, с помощью коттеджа с некоторыми сносными спальнями, совершенно достаточны для вашей семьи, и для меня самого и только двух или трех человек, которые, вероятно, приедут со мной, таких как, возможно, Каррингтон, Мастер свитков и Лонг. Будьте так добры, поэтому, консультироваться полностью с вашим собственным удобством». «Всегда ваш, У. П. Дайте мне знать, какой день на следующей неделе вы назначаете для пребывания там, и все будет готово для вас. Вы можете также послать вашего слугу к моему управляющему Буллоку, который устроит все относительно погреба и других домашних дел». "Park Place, "October 1, 1801. «Мой дорогой Уилберфорс, — я не могу удержаться от поздравления вас самым искренним образом с счастливым событием Подписания Предварительных условий, о чем вы, я верю, услышите от Аддингтона. Условия таковы, что я убежден, вы будете хорошо удовлетворены ими, и хотя они не во всем (особенно в одном существенном) точно все, что я желал бы, у меня нет колебания в сказании, что я думаю их в целом высоко почетными для страны и очень выгодными. Событие самое удачное как для Правительства, так и для публики, и ради обоих, доставляет мне бесконечное удовлетворение. Я только вовремя для почты». «Всегда искренне ваш, У. Питт». «Даунинг-стрит, суббота. Мой дорогой Уилберфорс, — я буду очень рад, если вы можете зайти сюда в любое время после девяти этим вечером, так как я желаю показать вам бумагу с другой стороны воды, очень интересного характера, хотя не такую, как была наиболее желательна или вовсе ожидаема». «Ваш, У. П.». "Walmer Castle, "May 31, 1802. «Мой дорогой Уилберфорс, — я нашел ваше письмо по моему прибытию сюда вчера, сбежав в Холлвуд в пятницу только как подготовку для продолжения моего путешествия сюда с меньшим прерыванием, чем я был бы подвержен, стартуя из города. Отсутствие десяти дней или двух недель было так сильно рекомендовано, и действительно я начал сам чувствовать себя так нуждающимся в нем, что я боюсь, я не должен думать о возвращении для вашего предложения. Действительно, хотя я бы наиболее жадно поддержал его (предполагая, что вы можете предоставить, как я верю, вы можете, средства делания исполнения в деталях выполнимым и эффективным). Я не вижу шанса в нынешнем состоянии сессии вашего проведения его, если Аддингтон не может быть приведен действительно к видению уместности его, и к согласию в нем сразу без дебатов. Это последнее я бы надеялся, могло быть устроено, и какое бы впечатление части его речи ни произвели на ваш ум, я уверен, мне не нужно предлагать вам, что лучший шанс делания этого будет попытка хладнокровно изложить перед ним дело, как оно есть на самом деле, не смешанное насколько возможно с любыми темами болезненности, которые очевидно не отсутствовали из его ума на предложении Каннинга. Я, безусловно, в целом, сужу гораздо более благоприятно о его общих намерениях по всему предмету (или, я должен скорее сказать, о его вероятном поведении), чем вы. Но я признаю, что одна часть его речи была настолько неудовлетворительной, насколько возможно. Это я действительно верю, произошло в большой мере от очевидного смущения и бедствия, под которым он говорил, и которые я убежден, предотвратили его от делания какой-либо справедливости его собственным идеям. Я могу обманывать и льстить себе, но хотя я знаю, что мы будем далеки от получения всего, что вы и я желаем, я действительно думаю, есть много шанса большого реального и существенного основания быть полученным к конечной и не отдаленной цели полной отмены в следующей сессии. Это далеко от причины для не попытки, если возможно, предотвратить усугубление зла в то же время, и я сердечно желаю, чтобы вы были успешны в попытке». «Всегда преданно ваш, У. П.». "Walmer Castle, "September 22, 1802. «Мой дорогой Уилберфорс, я очень обязан вам за ваше доброе письмо с запросом. Моя болезнь полностью оставила меня, я восстанавливаю свою силу каждый день, и у меня нет сомнения в том, чтобы быть в очень короткое время таким же хорошо, как я был до атаки. Фаркуар, однако, кажется сильно расположенным рекомендовать Бат до зимы, и если вы делаете ваш обычный визит туда, я надеюсь, это не невозможно, мы можем встретиться. Возможно, вы дадите мне знать, предлагаете ли вы ехать до созыва Парламента, и в какое время. Я едва ли воображаю, что сессия до Рождества может произвести много дел, которые потребуют присутствия. Я должен был давно написать вам на предмет нашего друга Морритта. Это доставило бы мне большое удовольствие увидеть его возвращающимся в Парламент, хотя я едва ли думаю, что случай был одним, в котором я [Остальная часть письма оторвана.] "Bath, "October 31, 1802. «Мой дорогой Уилберфорс, — так как вы среди лиц, к которым автор приложенных высокопарных комплиментов отсылает за его характером для очень важной цели, я буду очень обязан вам, если вы скажете мне, что вы знаете о нем. Квалификации человека дать обед, безусловно, зависят больше от превосходства его повара и его вина, чем от него самого, но у меня все еще есть некоторое любопытство знать, какой сорт компании он и его гости вероятно окажутся; и должен поэтому быть рад знать немного больше о них, чем я собираю из его списка действующих лиц, который для инструкции мог бы так же хорошо быть взят из любой старой театральной афиши. В то же время я был вынужден из обычной вежливости, временно принять его приглашение. Я был очень огорчен, что у меня было слишком мало времени, чтобы уделить при проезде через город, чтобы попытаться увидеть вас. Я бы очень желал обсудить с вами события, которые происходили, и последствия, к которым они, кажется, ведут. Вы знаете, как сильно при всех обстоятельствах я желал мира, и мои желания остаются теми же, если Бонапарт может быть заставлен почувствовать, что он не должен топтать последовательно каждую нацию в Европе. Но об этом, я боюсь, есть мало шанса, и без этого я не вижу перспективы, кроме войны». «Я еще не был здесь достаточно долго, чтобы судить много об эффекте этих вод, но насколько я могу за несколько дней, я думаю, я вероятно найду их материально полезными для меня. Я намерен быть в городе к 18-му следующего месяца. Работу Пейли, которую вы упоминали в вашем последнем письме, я уже прочитал по рекомендации моего друга сэра У. Фаркуара, который встретил ее случайно и был поражен тем, что она содержит самый краткий и правильный взгляд на анатомию, который он когда-либо видел. Я не имею в виду, что он думал это ее единственным достоинством. Она, безусловно, имеет много, но я думаю, он несет некоторые из своих деталей и уточнений дальше, чем это вовсе необходимо для его цели, и возможно, чем будет вполне стоять тест экзамена». «Всегда преданный Вам, У. П.» "Walmer Castle, "August 8, 1803 (?). Мой дорогой Уилберфорс, поскольку я вернулся из поездки к некоторым частям моего корпуса на острове Танет только в пятницу вечером, я не смог ответить на Ваше письмо почтой того же дня, а вчера, когда я собирался написать Вам, меня прервали. Мне было крайне затруднительно, учитывая весьма важные дела в этом округе, прибыть в город сегодня; кроме того, признаюсь, я не думаю, что что-либо из того, что я мог бы сказать в Палате общин по любому из упомянутых Вами пунктов, принесло бы большую пользу. Тем не менее, я считаю большинство из них, как и некоторые другие подобного рода, вопросами самого существенного значения; и у меня есть мысли приехать в город на пару дней (это максимум, что я могу выделить из своих обязанностей здесь) ближе к концу недели, чтобы попытаться найти какой-либо путь, с помощью которого можно было бы предложить средство от некоторых из наиболее острых недостатков. Думаю, я, вероятно, прибуду в город в субботу утром, и мне бы очень хотелось, чтобы Вы смогли встретиться со мной в Палас-Ярде или где-либо еще, чтобы побеседовать с Вами в течение часа. Я напишу Вам снова, как только смогу точно назначить день. Мы здесь действуем весьма стремительно и, соразмерно нашему населению, весьма масштабно во всех видах местной обороны, как военно-морской, так и сухопутной, и я верю, что мы не только значительно усилим безопасность важнейших пунктов на этом побережье, но и подадим неплохой пример другим морским округам. «Всегда преданный Вам, У. П.» "Walmer Castle, "January 5, 1804. Мой дорогой Уилберфорс, Ваше письмо благополучно дошло до меня сегодня утром, и я очень благодарен Вам за его содержание. Надеюсь, вскоре у меня будет возможность подробно обсудить с Вами предмет, к которому оно относится. Судя по тому, что я услышал с момента нашей последней встречи, мне вскоре необходимо будет принять решение относительно линии поведения в новых условиях, которые приближаются. Тем временем я не стану связывать себя ничем, не рассмотрев все последствия столь же осторожно, как Вы того желаете; и прежде чем принять окончательное решение, я очень хотел бы посоветоваться с Вами и несколькими другими лицами, чьи мнения я ценю больше всего. Если не возникнет новых обстоятельств, которые возродят ожидания врага, я намерен быть в городе в начале следующей недели и немедленно дам Вам знать. Возможно, я смогу поехать в Бат на две недели. «Всегда преданный Вам, У. П.» Здесь приведены два примера писем Уилберфорса к Питту. Первое написано в духе сельского члена парламента и политического друга. Второе касается его работы «Практическое благочестие». Оба они, как это обычно бывает с его письмами к Питту, не датированы, но на почтовом штемпеле второго стоит «1797». Г-н Уилберфорс — достопочтенному Уильяму Питту. Мой дорогой Питт, мой разум и сердце давно полны мыслей, которые я хотел изложить Вам, когда Вы будете находиться под меньшим давлением, чем во время заседаний Парламента. Но мои глаза были очень слабы. Сейчас я крайне спешу, но упомяну две или три вещи как можно кратко, чтобы не тратить Ваше время. Во-первых, возможно, Вы еще не видели приказ Тайного совета, разрешающий, несмотря на войну, поддерживать сношения между нашими колониями в Вест-Индии и колониями Испании, в которых негры-рабы являются основным товаром, который мы должны поставлять. Я знаю, что эти коммерческие вопросы не входят в Ваше ведомство, и поэтому Ваше согласие запрашивается, если вообще запрашивается, когда Ваш ум занят другими предметами. Но позвольте мне лишь напомнить Вам, ибо было бы глупо писать то, что само придет Вам на ум, что Палата общин действительно приняла законопроект об отмене иностранной работорговли; и если контракты на поставки Испании будут заключаться снова на несколько лет, это может создать препятствия на пути отмены иностранной работорговли. Я был бы несказанно рад узнать, что приняты какие-либо дальнейшие меры или хотя бы есть мысли по этому болезненному для меня предмету, по многим причинам, услышав, что приказ был отменен. Во-вторых, я обещал по принуждению (я имею в виду, что не люблю докучать Вам) заявить Вам от имени заместителя генерального приемщика налогов по Северному и Восточному райдингам Йоркшира и Халлу, что было бы существенно как облегчить, так и удешевить сбор новых подоходных налогов, если позволить собирать их одновременно со старыми. Это сократит количество объездов до четырех раз в год вместо десяти, и он говорит, что расходы на сбор, если их нести шесть раз в год, составят полную половину всех нынешних окладов генеральных приемщиков в Королевстве. Поскольку он человек весьма уважаемый, я должен сказать, что он высказывает мнение, что генеральные приемщики не переплачиваются, учитывая все обстоятельства. Но от себя добавлю, что его начальник на самом деле не выполняет никакой работы по должности, и заместитель даже находит для него поручителей. В-третьих, безусловно, в Банке должно быть различие между тем, что уплачено в качестве подоходного налога, и тем, что в качестве добровольного пожертвования, когда подписка включает и то, и другое: Ваши собственные и многих других находятся под этой рубрикой. В-четвертых, полагаю, Вы сейчас думаете о своих налогах. Умоляю Вас, пусть одним из них станет налог на все публичные развлечения любого рода, включая карточные игры. Не могу передать Вам, как часто их необложение налогом упоминалось с осуждением, и я обещал прислать Вам прилагаемое письмо от очень уважаемого человека. Сожалею, что сделал это, но теперь у меня нет выбора. Но моя первая главная цель при написании Вам — самым настоятельным образом обратить Ваше внимание на рукопись, которую меня просили представить Вам, касающуюся военно-морской дисциплины. Вы должны позволить автору выразить себя с, возможно, неприятным оттенком самомнения. Но он ясно предвидел недавний мятеж и самым решительным образом настаивал на принятии превентивных мер, которые, если бы они были приняты, я искренне верю, предотвратили бы величайшее несчастье, которое когда-либо постигало эту страну. То, что ничего не было сделано, на мой взгляд — но мне не нужно продолжать на эту болезненную для меня тему, потому что она часто вызывает сомнения, не виноват ли я сам, изучивший этот план два года назад. Позвольте мне настоятельно просить Вас, мой дорогой Питт, изучить ее самым серьезным и беспристрастным образом, а затем пусть ее прочтет Дандас. Если Вы сочтете нужным, то либо отправьте ее лорду Спенсеру, либо автору, который весьма раздосадован тем, что его предыдущие сообщения лорду Спенсеру остались без внимания. Я отправлю рукопись с завтрашней почтой. «Всегда искренне Ваш, У. У.» «Все призывают Вас призвать нацию вооружиться для общей обороны. Вы слышите, как благородно действуют мои йоркширцы. Мне нужно больше обсуждений на этот счет, ибо они все еще хотят, чтобы Вы ввели равную ставку на всю собственность». «Бат, Пасхальное воскресенье». «Мой дорогой Питт, я не настолько неразумен, чтобы просить Вас прочесть мою книгу: но поскольку более вероятно, что когда Вы крайне заняты, чем в любое другое время, Вы можете взять ее на десять минут, позвольте мне в таком случае порекомендовать Вам открыть ее на последнем разделе четвертой главы, где Вы увидите, в чем религия, которую я исповедую, практически отличается от обычной ортодоксальной системы. Также шестая глава почти заслуживает прочтения, будучи основой всей политики, и особенно адресована таким, как Вы. В то же время я знаю, что Вы будете ругать меня за упоминание Вашего имени. Да благословит Вас Бог. Это частая молитва Вашего привязанного и верного». «У. У.» [Почтовый штемпель 1797 г.] На этом заканчивается доселе не публиковавшаяся переписка между Питтом и Уилберфорсом. По случаю смерти Питта его брат, лорд Чатем, пишет относительно его похорон: Лорд Чатем — г-ну Уилберфорсу. "Dover Street, "February 15, 1806. «Я приношу Вам много благодарностей за Ваше очень любезное письмо, которое я получил сегодня утром. Зная, как истинно чувства дружбы и привязанности, которые Вы выражаете, были взаимны со стороны моего бедного брата по отношению к Вам, я могу лишь заверить Вас, что для меня будет весьма ощутимым удовлетворением, если Вы, как старый близкий друг, займете особое положение в последней печальной дани, которая будет отдана его памяти. Поверьте мне, с искренним уважением, мой дорогой сэр, «Ваш очень преданный, Чатем». Питт был одним из немногих людей, чьи жизни повлияли на судьбу наций. Действия таких людей настолько далеко идущие, а возможности того, что «могло бы быть», настолько велики, что история почти никогда не выносит им окончательного вердикта. Уилберфорс имел беспрецедентные возможности оценивать характер и мотивы Питта и, безусловно, не имел сильной партийной предвзятости, чтобы исказить свое суждение. Его зрелая оценка Питта, следовательно, не может не представлять особого интереса. Она была написана в 1821 году, через шестнадцать лет после смерти Питта, и напечатана в точности так, как ее оставил Уилберфорс. Она, несомненно, напомнит читателю известные строки Скотта: "With Palinure's undaunted mood, Firm at his dangerous post he stood; Each call for needful rest repelled With dying hand the rudder held Till, in his fall, with fateful sway The steerage of the realm gave way!"[10] ОЧЕРК О ПИТТЕ, НАПИСАННЫЙ У. УИЛБЕРФОРСОМ ОЧЕРК О ПИТТЕ, НАПИСАННЫЙ У. УИЛБЕРФОРСОМ. Учитывая влияние партийного духа, порождающего недоверие ко всему, что говорится в пользу общественного деятеля теми, кто его поддерживал, и равную меру недоверия ко всему, что заявляется о нем его противниками, возможно, будет не бесполезно, чтобы характер г-на Питта был обрисован тем, кто, будучи лично привязанным к нему, отнюдь не был одним из его партийцев; кто даже противостоял ему в некоторых важнейших случаях, но кто, всегда сохраняя близость с ним, имел возможность видеть его во всех обстоятельствах и ситуациях и судить, насколько кто-либо мог, о его принципах, наклонностях, привычках и манерах. Действительно, кажется, что это не более чем уплата долга, справедливо причитающегося тому великому человеку, чтобы друг, который временами расходился с ним во мнениях, предотвратил любые ошибки относительно оснований этих разногласий; и что, поскольку он может сделать это в соответствии с истиной, он должен подтвердить, как в соответствии с истиной он может подтвердить, что в каждом случае (возможно, за одним исключением), в котором совесть побуждала его не соглашаться с мерами г-на Питта, он тем не менее уважал принципы г-на Питта; разногласия обычно возникали из-за разного взгляда на факты или разной оценки непредвиденных обстоятельств и вероятностей. Там, где существовала разница в политических принципах, она почти никогда не возникала из моральных соображений; еще меньше она была вызвана каким-либо недоверием к тому, что главной целью г-на Питта было содействие благополучию и процветанию своей страны. Г-н Питт с раннего детства имел неважное здоровье; подагрическая предрасположенность организма, которая мучила его всю жизнь, проявилась в виде настоящего приступа этого заболевания, когда он был еще мальчиком. Уже в четырнадцатилетнем возрасте он был помещен в Пембрук-холл в Кембридже; он уже тогда вызывал радужные ожидания будущей известности. Его отец проявлял к нему особое внимание; он, полагаю, никогда не находился ни под чьим другим кровом, кроме отцовского, где его занятиями руководил частный наставник; и помимо значительных успехов в греческом и латинском языках, он написал пьесу на английском, о которой с большой похвалой отзывались те, кто ее читал. Мне жаль слышать, что этот ранний плод гения нигде не может быть найден. Пока он был в университете, его занятия, как я понимаю, велись с постоянным усердием как в классических дисциплинах, так и в математике, и хотя как дворянин он не мог утвердить свое превосходство над другими молодыми людьми своего времени своим местом в списках отличившихся, меня уверяли, что его успехи в каждой области обучения были таковы, что поставили бы его выше почти всех конкурентов. Он оставался в университете до тех пор, пока ему не исполнился почти двадцать один год, и именно в течение последней части этого периода я познакомился с ним. Однако я знал его очень мало до зимы 1779-80 годов, когда он занимал комнаты в Линкольнс-Инн, а я сам много времени проводил в Лондоне. В течение той зимы мы стали ближе знакомы друг с другом; мы часто встречались в галерее Палаты общин, а иногда у леди Сент-Джон и в других местах, и невозможно было не почувствовать его необычайных способностей. При созыве нового Парламента в начале сентября 1780 года я был избран одним из членов от Халла. Г-н Питт, если я не ошибаюсь, был неудачливым кандидатом от Кембриджского университета; но около Рождества 1780-81 годов, благодаря вмешательству некоторых общих друзей (более одного претендовали на честь первого предложения: губернатор Джонстон, герцог Ратленд и др.), он получил и принял предложение места в Парламенте, сделанное ему в самых любезных выражениях сэром Джеймсом Лоутером. С момента занятия своего места он стал постоянным посетителем, и был сформирован клуб из значительного числа молодых людей, которые примерно в то же время покинули университет и большинство из них вступили в общественную жизнь. Главными членами были г-н Питт, лорд Юстон, ныне герцог Графтон, лорд Чатем, маркиз Грэм, ныне герцог Монтроз, достопочтенный г-н Пратт, ныне маркиз Кэмден, достопочтенный Сент-Эндрю Сент-Джон, Генри Бэнкс, эсквайр, достопочтенный Морис Робинсон, ныне лорд Рокби, лорд Данканнон, ныне лорд Бесборо, лорд Герберт, впоследствии граф Пембрук, лорд Олторп, ныне лорд Спенсер, Роберт Смит, эсквайр, ныне лорд Каррингтон, г-н Бриджмен, г-н Стил, несколько других и я сам. К ним вскоре после этого добавились лорд Эпсли, г-н Гренвиль, ныне лорд Гренвиль, Пеппер Арден, впоследствии лорд Алванли, Чарльз Лонг, впоследствии лорд Фарнборо, сэр Уильям Молсворт и т. д. Из всего числа г-н Питт был, пожалуй, самым постоянным посетителем, и поскольку мы часто обедали, а еще чаще ужинали вместе, и поскольку наше парламентское присутствие давало нам так много поводов для взаимных совещаний и дискуссий, наше знакомство переросло в большую близость. Г-н Бэнкс и я (за исключением лорда Уэстморленда, с которым из-за его политики г-н Питт имел мало связей) были единственными членами общества, у которых были собственные дома: г-н Бэнкс в Лондоне, а я в Уимболтоне в Суррее. Г-н Бэнкс часто принимал своих друзей на обед у себя дома, и они часто навещали меня в деревне, но больше в следующую парламентскую сессию или две. Весной одного из этих лет г-н Питт, который удивительно любил спать в деревне и часто уезжал из города с этой целью так поздно, как одиннадцать или двенадцать часов ночи, спал в Уимболтоне два или три месяца подряд. Это было, полагаю, скорее в более поздний период, когда он часто имел обыкновение спать также в доме г-на Роберта Смита в Хэмпстеде. Г-н Питт недолго пробыл в Палате общин, прежде чем принял участие в дебатах: я присутствовал в первый раз, когда он говорил, и хорошо помню эффект, произведенный на всю Палату; его друзья ожидали от него многого, но он превзошел все их ожидания, и г-н Хатселл, главный клерк, и несколько старых членов, которые помнили его отца, заявили, что г-н Питт подает признаки того, что он превзойдет его. Я помню по сей день ту большую боль, которую я испытал, обнаружив, что вынужден по своему суждению голосовать против него во второй раз, когда он выступил, когда вопрос заключался в том, должны или не должны комиссары по государственным счетам быть членами Парламента: действительно, я никогда не смогу забыть смешанные чувства, которые я испытал, когда мои чувства имели всю теплоту и свежесть ранней юности, между моим восхищением его способностями, моим сочувствием его растущей репутации и надеждами на его предсказанное величие, в то время как я тем не менее считал своим долгом в этом случае отказать ему в поддержке. Г-н Питт был решительным и горячим противником администрации лорда Норта; таковыми были и большинство нашего общества, хотя я временами поддерживал его. С самого начала, однако, я был согласен с г-ном Питтом в противодействии Американской войне, и мы вместе радовались ее прекращению примерно в марте 1782 года, когда министерство лорда Норта закончилось; и после мучительного, и, я думаю, значительного интервала, в течение которого, как говорили, Король даже говорил о том, чтобы уехать в Ганновер, и, как предполагалось, в конце концов уступил советам графа Мэнсфилда, была сформирована новая администрация, состоящая из партий Рокингема и Шелберна, при этом маркиз Рокингем был первым лордом казначейства, а лорд Шелберн и г-н Фокс — двумя государственными секретарями. Но хотя партии объединились против своего общего врага, как только он был удален, между партиями Рокингема и Шелберна немедленно начали проявляться взаимные ревности. Я хорошо помню, как присутствовал по приглашению у г-на Томаса Тауншенда, впоследствии лорда Сиднея, вместе с г-ном Питтом и большинством молодых членов, которые голосовали с оппозицией, когда г-н Фокс с явной неохотой заявил, что лорд Рокингем тогда еще не был допущен к присутствию Короля, а получал сообщения только через лорда Шелберна; и вскоре после этого возникли небольшие обстоятельства, которые ясно указывали на взаимное недоверие двух партий. Здоровье лорда Рокингема было сильно подорвано, и после короткой болезни он скончался до конца парламентской сессии, около середины июня 1782 года. Г-н Питт воспользовался случаем, чтобы заявить в Палате общин, что он не примет никакого подчиненного положения, иначе нет сомнений, что ему предложили бы место в Совете казначейства или, действительно, любую должность вне кабинета; но после смерти лорда Рокингема, несмотря на попытку г-на Фокса предотвратить разрыв, заявив, что никакого разъединения не существует, разногласия между партиями, о которых ранее проявлялось так много симптомов, стали полными и общеизвестными. Поскольку лорд Шелберн был приглашен Королем занять место лорда Рокингема, г-н Фокс с большинством партии Рокингема ушел в отставку, и г-н Питт принял предложение, сделанное ему лордом Шелберном, стать канцлером казначейства: ему исполнилось двадцать три года 28 мая предшествующего года. Было более одного дня дебатов даже в течение той сессии, в которые г-н Питт проявил ту серьезность и достоинство, которые подобали высокому положению, которое он занял в столь раннем возрасте. Он оставался в должности до следующей зимы, когда, после того как был заключен мир как с Америкой, так и с ее континентальными союзниками Францией и Испанией, администрация лорда Шелберна была смещена в результате беспринципной коалиции между лордом Нортом и г-ном Фоксом и их соответствующими партиями. Предполагалось, что это было достигнуто в значительной степени благодаря влиянию старшего сына лорда Норта, который поддерживал дружеское знакомство с г-ном Фоксом, человеком, чье обаяние манер и характера было таково, что любому было невозможно поддерживать личное общение с ним, не питая к нему искренней и даже нежной привязанности. Я поддержал предложение об обращении по поводу мира, и я хорошо помню, как незадолго до начала дела написал записку на своем месте карандашом Бэнксу, который, как я видел, был на небольшом расстоянии, спрашивая его, действительно ли сформирован союз между Нортом и Фоксом и могу ли я публично заметить это; «Да», — ответил он, — «чем сильнее, тем лучше». Г-н Питт в ту ночь был очень нездоров; он был вынужден удалиться из Палаты в Соломонов портик из-за сильной тошноты в тот самый момент, когда говорил г-н Фокс. Сам он впоследствии ответил речью длиной в несколько часов, но он, безусловно, в ту ночь не оправдал наших ожиданий; однако через несколько дней состоялось второе обсуждение, и его речь по этому случаю была одной из лучших, когда-либо произнесенных в Парламенте, как с точки зрения аргументации, так и силы ораторского искусства. Я никогда не забуду впечатление, произведенное той частью ее, в которой он говорил о своей собственной отставке, заканчивая тем отрывком из Горация, «Laudo manentem» и т. д., хотя я должен добавить, что не сохранил никаких воспоминаний об обстоятельстве, упомянутом сэром Н. Раксоллом; действительно, я не могу не быть твердо убежденным, что он должен был быть дезинформирован. Хорошо также помню, как мы все шли к г-ну Питту из Палаты общин после нашего поражения около восьми утра, где обед ждал нас с одиннадцати или двенадцати часов предыдущей ночи, и где мы все от души смеялись над некоторыми характерными чертами, проявленными лордом Стэнхоупом, тогда лордом Махоном. Затем была сформирована администрация, во главе которой стоял герцог Портленд, а лорд Норт и г-н Фокс были совместными государственными секретарями. Именно осенью этого года, 1783, во время парламентских каникул, я сопровождал г-на Питта и г-на Элиота, который впоследствии стал его зятем, во Францию: наш план состоял в том, чтобы провести несколько недель в провинциальном городе, чтобы там приобрести что-то из языка, а затем сделать короткую остановку в Париже. Соответственно, мы отправились в Реймс, где оставались около шести недель. Только когда мы были на грани выезда за границу (когда г-н Элиот приехал из Корнуолла, г-н Питт после посещения матери в Сомерсетшире, а я встретил их обоих в Ситтингборне), мы вспомнили, что у нас нет рекомендательных писем, которые каждый из участников, возможно, доверил другому для получения. Соответственно, мы попросили г-на Смита получить их для нас у г-на Теллуссона, впоследствии лорда Рендлшема, который, как мы знали, имел корреспонденции по всей Франции. Теллуссон ответил, что с радостью сделает все возможное для нас, но что он скорее полагает, исходя из обстоятельств, что его корреспондент в Реймсе не является лицом какого-либо коммерческого значения. Мы, однако, придерживались нашего решения в пользу Реймса. На следующий день после того, как мы прибыли туда, отправив наше рекомендательное письмо накануне вечером лицу, которому оно было адресовано, нас посетил очень воспитанный человек в бархатном сюртуке, с сумкой и шпагой, который беседовал с нами короткое время. На следующий день мы нанесли ответный визит и были немало удивлены, обнаружив, что он был очень мелким бакалейщиком, его очень маленькая лавка была отделена перегородкой от его очень маленькой комнаты. Но он был бесхитростным, хорошо воспитанным человеком и предложил оказать нам любую услугу, которая в его силах, но четко заявил, что не знаком с высшими людьми места и окрестностей. Несколько дней мы жили очень комфортно вместе, но французский язык не изучался, кроме как по грамматике, так как у нас не было ни одного французского знакомого. Наконец, мы попросили нашего друга-бакалейщика упомянуть нас лейтенанту полиции, который, как мы, кажется, выяснили, был нанят для сбора доказательств в великом деле Дугласа и поэтому, вероятно, знал что-то о нашей стране и ее жителях. Эта уловка достигла своей цели, хотя и несколько медленно и постепенно. Лейтенант полиции Дю Шатель, интеллигентный и, по-видимому, респектабельный семьянин, пришел навестить нас, и он, заявив архиепископу Реймскому, нынешнему кардиналу де Перигору, чей дворец находился примерно в миле от города, что в нем проживают три английских члена Парламента, одним из которых является г-н Питт, который недавно был канцлером казначейства, Его Светлость послал своего генерального викария, аббата де ла Гарда, чтобы установить истинность или ложность этого заявления. Аббат выполнил свое поручение с большим искусством, и, доложив в нашу пользу, мы вскоре получили приглашение к столу архиепископа, за которым последовало выражение пожелания, чтобы в течение оставшегося времени нашего пребывания в Реймсе мы поселились в его дворце. Мы отказались, но иногда обедали с ним, и с того времени, как нас заметил лейтенант, мы получали постоянные приглашения, главным образом на ужин, от дворянства в этом месте и его окрестностях. Это были в основном лица, чья земля производила вино страны, которое они без колебаний продавали от своего имени. И я помню, как вдова бывшего маршала Детре намекнула на желание, чтобы г-н Питт стал ее клиентом. Оттуда мы отправились в Париж, имея возможность в течение этого времени провести четыре или пять дней в Фонтенбло, где был собран весь двор. Там мы каждый вечер были на приемах того или иного французского министра, в чьих покоях мы также обедали — Королева всегда была среди присутствующих вечером и общалась с величайшей любезностью; там также были мадам принцесса де Ламбаль, г-н Сегюр, г-н де Кастр и др. Г-н Джордж Эллис, который говорил по-французски восхитительно, был в большой милости за элегантность своих манер и легкость и блеск своего остроумия; и г-н Питт, хотя его несовершенное знание французского мешало ему отдать должное своим чувствам, был все же способен произвести некоторое впечатление своими превосходными способностями — его язык, насколько он простирался, был замечателен, как меня уверяли, своей правильностью и чистотой. Там г-н маркиз де Лафайет появился с несколько напускной простотой манер, и я помню, как знатные дамы однажды затащили его к карточному столу, в то время как он пожимал плечами и, по-видимому, сопротивлялся их настойчивым просьбам присоединиться к их игре: очень немногие, однако, играли в карты, Королева, я думаю, никогда. Во время нашего пребывания в Париже мы однажды обедали с г-ном маркизом де Лафайетом в очень узком кругу, одним из которых был д-р Франклин; и справедливо по отношению к г-ну маркизу де Лафайету заявить, что мнение, которое мы все сформировали о его принципах и чувствах, насколько такое поверхностное знакомство могло позволить нам сформировать суждение, было, безусловно, благоприятным, и его семья, казалось, вела себя в стиле английского дома больше, чем любая другая французская семья, которую мы посещали. Мы обычно ужинали в разных компаниях, и я помню одну ночь, когда мы, англичане, проявили нашу слишком обычную несклонность приспосабливаться к иностранным обычаям, или, скорее, выходить из своего привычного круга, все вместе отправившись к одному столу, числом двенадцать или четырнадцать человек, и допустив только одного француза, маркиза де Ноай, зятя г-на де Лафайета, который говорил на нашем языке как англичанин и казался больше, чем любой из других французов, одним из нас. Мы, однако, будучи все молодыми людьми, были более извинительны, чем наш посол при дворе Франции, который, я помню, присоединился к нашей компании. Именно в Париже, в октябре, г-н Питт впервые познакомился с г-ном Роузом, который был представлен ему лордом Терлоу, чьим попутчиком он был на континенте; и именно тогда, или сразу после этого, покойному лорду Кэмдену было предложено г-ном Уолполом, особым другом г-на Неккера, что если г-н Питт будет склонен предложить свою руку мадемуазель Н., впоследствии мадам де Сталь, то таково было уважение, питаемое к нему г-ном и мадам Неккер, что он не сомневался, что предложение будет принято. Мы вернулись из Франции около ноября. Затем вскоре начались обстоятельства, которые привели к отстранению администрации Фокса, Король, как говорили, тяжко обиделся на обращение, которое он испытал от них, особенно в том, что касалось урегулирования дел Принца Уэльского. Мне нужно лишь упомянуть долгий курс политических споров, которые имели место зимой 1783-84 годов, когда в конце концов г-н Питт стал первым лордом казначейства; и после ожесточенной борьбы Король распустил Парламент около марта, и в новой Палате общин решающее большинство подтвердило истинность утверждения г-на Питта о том, что он обладает доверием своей страны. Во многих графствах и городах друзья г-на Фокса были изгнаны, отсюда и названные «мучениками Фокса». Я сам стал членом от Йоркшира вместо г-на Фолджамба, племянника сэра Джорджа Сэвила, который сменил этого превосходного общественного деятеля в представительстве графства не за многие недели до этого. Мне может быть позволено воспользоваться этим случаем, чтобы упомянуть обстоятельство, почетное для меня, поскольку оно гораздо более почетно для него, что несколько лет спустя он приехал в Йорк специально, чтобы поддержать меня в моем состязании за графство. Примечательно, что лорд Стэнхоуп первым предвидел необходимость того, чтобы г-н Питт оставался в должности, несмотря на то, что он был переголосован в Палате общин, утверждая, что оппозиция не рискнет отказать в поставках и что в подходящий момент он распустит Парламент. И теперь, проследив путь г-на Питта от детства до периода, когда он начал свое управление в течение шестнадцати или семнадцати лет в самые бурные и опасные времена, почти когда-либо пережитые этой страной, может быть не неподходящим случаем для описания его характера и уточнения ведущих талантов, наклонностей и качеств, которыми он отличался. Но прежде чем я перейду к этому описанию, может быть правильным упомянуть, что редко кто имел лучшую возможность узнать другого, чем я обладал, будучи досконально знакомым с г-ном Питтом. Неделями и месяцами подряд я проводил с ним часы каждое утро, пока он вел свои обычные дела со своими секретарями. Сотни раз, вероятно, я поднимал его с постели и, короче говоря, видел его в любой ситуации и в его самые нескрываемые моменты. Поскольку он знал, что я не буду просить его ни о чем, и поскольку он питал ко мне такое доверие, что был убежден, что я никогда не использую информацию, которую могу получить от него, в каких-либо нечестных целях, он свободно говорил передо мной о людях и вещах, о фактических, задуманных или сомнительных назначениях и планах, проектах, спекуляциях и т. д. Ни один человек, как было сказано, не является героем для своего камердинера, и если, со всеми возможностями, которыми я наслаждался, видя г-на Питта в его самые неестественные и незащищенные моменты, он тем не менее казался мне человеком необычайных интеллектуальных и моральных сил, то справедливо по отношению к нему, чтобы было известно, что это мнение было сформировано тем, в чьем случае характер г-на Питта был подвергнут самому суровому испытанию, которое, как казалось Ларошфуко, не мог выдержать ни один человеческий герой. Интеллектуальные способности г-на Питта были высшего порядка, и в частной жизни не меньше, чем на публике, когда он объяснял свои чувства по любому сложному вопросу и излагал аргументы с обеих сторон, невозможно было не восхищаться ясностью его концепций, точностью, с которой он созерцал каждый конкретный объект, и множество объектов, без путаницы. Те, кто имел случай обсуждать политические вопросы с ним в частном порядке, признают, что никогда не было более справедливого спорщика, никогда никого, кто более быстро распознавал и отдавал должное каждому соображению и аргументу, который выдвигался против мнения, которое он принял. Вы всегда видели, где Вы расходились с ним и почему. Разница обычно возникала из-за его сангвинического темперамента, побуждавшего его доверять информации, которой другие могли не доверять, и ожидать, что сомнительные непредвиденные обстоятельства будут иметь более благоприятный исход, чем другие могли рискнуть предвидеть. Я никогда не встречал человека, который сочетал бы в равной степени эту необычайную точность понимания с тем же интуитивным восприятием каждого оттенка мнения или чувства, которые могли быть указаны теми, с кем он общался. При оценке интеллектуальных способностей г-на Питта следует особо отметить его необычайную память. Она была действительно замечательна двумя достоинствами, которые редко встречаются вместе в одном человеке — легкостью получения впечатлений и твердостью и точностью в их удержании. Его великий соперник, г-н Фокс, также был наделен памятью, которая мне самому казалась совершенно удивительной. Часто в ранней части моей парламентской жизни я слышал, как он (Фокс) в очень поздний час говорил, не делая никаких заметок, в течение двух или трех часов, отмечая каждый существенный аргумент, который был выдвинут каждым оратором противоположной стороны: это он обычно делал в том порядке, в котором эти аргументы были изложены, тогда как привычкой г-на Питта было скорее формировать план речи в своем уме, пока шли дебаты, и распределять свои комментарии по различным заявлениям и замечаниям своих противников в соответствии с расположением, которое он сделал. Таково было его (Питта) воспоминание о великих классических авторах древности, что едва ли можно было процитировать отрывок из их работ, будь то в стихах или прозе, с которым он не был бы настолько знаком, чтобы быть в состоянии подхватить нить и продолжить то, что следовало непосредственно за этим. Это было особенно верно в отношении работ Вергилия, Горация и Цицерона, и меня уверяют, что он был также не менее знаком с Гомером и Фукидидом. Он обладал значительными способностями воображения и большим остроумием, но это качество, казалось, возникало скорее из-за того, что каждая идея и каждое выражение, принадлежащее ей, были сразу представлены его уму, чтобы позволить ему по желанию делать такие комбинации, которые соответствовали цели момента, чем если бы его ум осознавал в то время только ту конкретную искру, которую столкновение объектов заставляло вспыхнуть перед мысленным взором. Из этой отличительной особенности вытекало, что он не увлекался собственным остроумием, хотя мог в любое время командовать его упражнением, и никто, возможно, в подходящие сезоны никогда не предавался более свободно или счастливо той игривой шутливости, которая радует всех, не раня никого. Он обладал большим природным мужеством и стойкостью, и хотя всегда имел расстроенный желудок и подагрические наклонности (из-за чего портвейн был рекомендован ему в самой ранней юности, и употребление французского вина в течение дня или двух могло в любое время вызвать подагрические боли в конечностях), однако его телесный темперамент никогда не вызывал ни малейшего проявления умственной слабости или упадка. Я думаю, что именно из этого источника, в сочетании с его естественно сангвиническим темпераментом, происходило то, что, хотя он явно показывал, как глубоко он чувствует общественные дела, он никогда не был измучен или обеспокоен ими, и до его последней болезни, когда его телесные силы были почти полностью истощены, его внутренние эмоции никогда не казались омрачающими его дух или влияющими на его темперамент. Всегда он был готов в маленькие интервалы занятого человека предаться тем вспышкам остроумия и хорошего настроения, которые естественно вызывались. За исключением только случаев тех, кто имел основания опасаться потери жизни или свободы, никогда общественный деятель не был в обстоятельствах более мучительных, чем г-н Питт в 1784 году: в течение нескольких недель судьба его администрации и судьба его противников колебались на весах, иногда одна чаша перевешивала, иногда другая; почти ежедневно казалось сомнительным, должен ли он оставаться премьер-министром или уйти в частную жизнь. И хотя тогда ему не было и двадцати пяти, я не верю, что беспокойство его положения когда-либо лишало его сна хотя бы на минуту, или когда-либо казалось, что оно омрачает или набрасывает тень на его часы отдыха. Нельзя, возможно, утверждать, что он был совершенно свободен от гордости, но большая природная застенчивость и даже неловкость (французское gaucherie) часто производили эффекты, за которые гордость ложно приписывалась ему; и действительно, та уверенность, которая могла быть справедливо возложена на его собственные силы человеком, который не мог не осознавать их превосходства, могла иногда казаться похожей на гордость, хотя и не заслуживающей справедливо этого наименования; и это следует скорее признать, потому что от большинства признанных эффектов гордости на характер он был в высшей степени свободен. Никто, как я уже отмечал, никогда не слушал более внимательно то, что заявлялось против его собственных мнений; никто не казался более сочувствующим другим, когда они были в беде; никто никогда не был более добрым и снисходительным к своим подчиненным и иждивенцам любого класса, и никогда не было никаких тех маленьких актов высокомерия или безразличия к чувствам и комфорту других, которыми иногда предается тайная гордость. Но если г-н Питт не был полностью свободен от гордости, можно истинно утверждать, что никто, возможно, никогда не был более лишен тщеславия во всех его формах. Еще одна деталь в характере г-на Питта, едва ли когда-либо встречающаяся у гордого человека, заключалась в необычайном хорошем настроении и откровенности, с которыми он объяснял и обсуждал любой план или меру, контур которой он сформировал в своем уме, с теми профессиональными людьми, которые должны были быть обязательно заняты в придании ему парламентской формы и языка. Я не верю, что есть хоть один профессиональный человек или глава какого-либо совета, который когда-либо имел дело с ним, кто не признал бы, что он был в таких случаях самым легким и уступчивым человеком, с которым они когда-либо вели официальное общение. Один пример такого рода будет упомянут как образец других. Он сформировал план важности (я думаю, в каком-то вопросе доходов), по которому ему было необходимо проконсультироваться с генеральным прокурором того дня, я полагаю, главным бароном Макдональдом; г-н Питт некоторое время размышлял над мерой, его ум был занят, возможно, месяц, придавая ей форму и придумывая средства для ее более полного исполнения. Здесь может быть не лишним упомянуть как особенность его характера то, что он был привычно склонен иметь почти все свои мысли, внимание и время, занятые конкретным объектом или планом, который он тогда разрабатывал и желал ввести в практику. Он был, как обычно, полон своей схемы и подробно изложил ее своему профессиональному другу с теплотой и способностями, естественными для него в таких случаях. Но генеральный прокурор вскоре убедился, что существуют юридические возражения против этой меры, которые должны быть решающими против ее принятия. Их он поэтому объяснил г-ну Питту, который немедленно отказался от своего плана с самым невозмутимым хорошим настроением, не пытаясь держаться за него или придумывать методы для его поддержки, но, отбросив его сразу в сторону, он продолжил свои другие дела так же весело и приятно, как обычно. Но есть много тех, кто с невозмутимым спокойствием и с изяществом может в важных случаях таким образом изменить свою линию поведения и принять курс, противоположный тому, который они предпочли бы. Однако гораздо реже встречаются люди, которые в малых случаях, которые не имеют достаточного значения, чтобы вызвать достоинство человека в действие, и которые не находятся под общественным оком, могут вынести, чтобы их мнения были противопоставлены, а их планы отложены, не проявляя некоторого раздражения или мгновенной вспыльчивости. Но в меньшем масштабе, как и в большем, хорошее настроение г-на Питта сохранялось. Это же расположение ума сопровождалось самыми важными преимуществами и, по правде говоря, было тем, которое в высшей степени квалифицировало его быть министром свободной страны. Если к концу его жизни его темперамент не был так полностью свободен от тех случайных подходов к вспыльчивости, которые продолжающаяся болезнь и необходимость борьбы с ней слишком часто производят, следует принять во внимание, что другая мощная причина, помимо человеческой немощи, могла способствовать уменьшению той доброты и хорошего настроения, которыми он был в течение большей части своей жизни так замечателен. Почтение, которое оказывалось ему, было справедливо велико, но хотя никто меньше него не требовал чего-либо похожего на раболепие от своих спутников, невозможно отрицать, что были те, кто пытался культивировать его расположение этим видом лести. Еще одна деталь в г-не Питте, редко связанная с гордостью, заключалась в добром интересе, который он проявлял к растущим талантам каждого молодого общественного деятеля, подающего надежды, чья политика была созвучна его собственной; а также справедливость, которую он отдавал способностям своих противников — качество, которое, справедливо сказать, было не менее очевидно и у г-на Фокса. Если он иногда казался желающим позволить дебатам подойти к концу, не выслушав некоторых друзей, которые желали принять в них участие, это происходило в некоторой степени из-за его желания уйти, из-за того, что он устал от парламентских выступлений и слушаний, или из-за мысли, что дебаты закончатся более выгодно в той точке, на которой он остановился. В обществе он был удивительно весел и приятен, полон остроумия и игривости, не будучи, подобно г-ну Фоксу, любителем спорить по вопросу, и не разглагольствуя, подобно некоторым другим. Он всегда был готов выслушать других, а также поговорить самому. В очень ранней жизни он время от времени участвовал в азартных играх, и пылкость, с которой он был воодушевлен, была, безусловно, очень велика; но обнаружив, что он слишком увлечен ими, он сразу же полностью и на всю жизнь отказался от азартных игр. Его уважение к истине было больше, чем я когда-либо видел у любого человека, который не находился под сильным влиянием мощного принципа религии: он, казалось, придерживался ее из уважения к самому себе, из определенной моральной чистоты, которая, казалось, была частью его природы. Небольшой инцидент может дать пример его деликатности в этом отношении. Общий друг наш, член Палаты лордов, был отражен с значительной желчностью в Палате общин одним из политических противников г-на Питта. Будучи с ним, как часто случалось, на следующее утро, пока он завтракал, я сказал ему, что замечания, которые были сделаны о нашем друге накануне вечером, были изложены в газете, и я выразил некоторое удивление, что он сам не опроверг факт, который был основанием для порицания. «Это», — сказал он, — «я мог бы сделать, но Вы помните, что это было обстоятельство, в котором, если бы я отклонился от строгой истины, никто другой не мог бы знать об этом, и в таком случае особенно требуется держаться в строжайших пределах правдивости». Замечание, которое я собираюсь сделать, может заслужить большего внимания из-за его общего применения и потому, что оно, вероятно, может способствовать иллюстрации других характеров. Можно, я полагаю, истинно утверждать, что обвинения, которые иногда выдвигались против г-на Питта, что ему не хватало простоты и откровенности, и ответы, которые он давал на вопросы, заданные ему относительно его будущего поведения или принципов, которые регулировали курс мер, которые он проводил, были, по правде говоря, прямым следствием той самой строгости и правдивости, которыми он был так замечателен. Когда люди не очень щепетильны в отношении истины, они естественно имеют дело с широкими утверждениями, особенно в случаях, в которых их чувства хоть сколько-нибудь тепло вовлечены; но редко случается, что политический человек может таким образом принять принцип и применить его ко всем случаям, которые, в использовании, которое он собирается сделать из него, могут предполагаться охватываемыми им, без некоторых оговорок и различий; и человек строгой правдивости поэтому делает условную декларацию или дает квалифицированное заверение. То же самое замечание относится к суждениям, которые мы можем выражать о характере и поведении общественных деятелей. Чтобы быть строго корректными, мы не всегда можем использовать широкую и сильную окраску, но должны быть оттенки и градации в нашем наброске. И все же такова естественная и даже похвальная любовь, которую люди обычно питают к истине и честности, что мы чувствуем инстинктивное предпочтение простых и сильных утверждений или отрицаний как указывающих на более прямолинейные и откровенные принципы и наклонности, чем когда люди выражают себя в измеренных, квалифицированных и условных предложениях. Никто, я полагаю, никогда не любил свою страну с более теплой или искренней привязанностью; было весьма приятно беседовать фамильярно с ним о планах, которые он формировал для общественного блага; или быть свидетелем удовольствия, которое он испытывал от предавания спекуляциям о выгодах, которые его страна могла бы извлечь из реализации той или иной надежды. Но, несмотря на все мое восхищение необычайными способностями мистера Питта, и, более того, при глубочайшем и твердом убеждении в его гражданском духе и патриотизме, я не могу не думать, что даже его незаурядные достоинства не были лишены некоторой примеси человеческой слабости. В частности, он казался мне недостаточно сведущим в человеческой природе, или же по какой-то причине он был менее проницателен, чем можно было ожидать от его выдающихся талантов, в своих оценках будущих событий, а иногда и в суждениях о характере людей. Вероятно, отчасти это происходило из-за его естественно оптимистичного темперамента, который при оценке будущих непредвиденных обстоятельств мог побуждать его придавать слишком мало значения тем вероятностям, которые противоречили его окончательному выводу. Но если я должен быть честен в описании характера и качеств мистера Питта, я должен также признаться, что, рассматривая их практическое влияние на судьбу его страны, я иногда был почти готов поверить, что силы, гораздо меньшие, чем его, под руководством ума столь же искреннего и столь же пылкого в своем рвении к общественному благу, могли бы стать инструментом принесения гораздо больших выгод его стране. Его великие качества под импульсом и руководством истинной религии, вероятно, послужили бы средством получения для его страны гораздо больших земных благословений, наряду с другими, гораздо более высокого порядка и более долговечного действия. Обстоятельства периода, когда он впервые вступил в должность премьер-министра, были таковы, что почти наделяли его абсолютной властью. Все его способности тогда обладали цветом юношеской красоты, а также полной силой зрелого возраста: его ум был пылким, его принципы — чистыми, его патриотизм — теплым, его разум еще не был запятнан привычным общением с людьми мирского образа мыслей и действий, короче говоря, с классом, который можно небезосновательно назвать «торгующими политиками»; это класс, с которым, пожалуй, никто, как бы изначально чист он ни был, не может постоянно общаться, особенно в часы дружеского общения и светского досуга, не приобретая незаметно в той или иной степени осквернения. Никто, кто не был очевидцем, не мог бы представить себе то влияние, которым мистер Питт тогда обладал в Палате общин, и если бы он тогда великодушно принял решение управлять своей страной на основе принципов, а не влияния, это было бы решение, которое он мог бы тогда успешно претворить в жизнь, и полные последствия которого, как для национального характера, интересов и счастья, оценить, пожалуй, едва ли возможно; но было бы любопытным и небесполезным размышлением проследить вероятные последствия, которые возникли бы в результате принятия этого высокого морального тона в фактических обстоятельствах этой страны, как в отношении наших внутренних интересов, так и наших внешних связей. Это задача, за которую я сейчас не могу взяться, но я могу напомнить читателю, что именно тогда с величайшим успехом начали распространяться принципы, которые вскоре после этого проявили свою истинную природу и пагубные последствия во Французской революции. Такой дух патриотизма был бы зажжен, такое великодушное доверие к правительству короля распространилось бы среди всех классов, что сама мысль об опасности заражения принципами французской распущенности, которая могла бы породить среди нашего народа всеобщую порчу нелояльности, была бы опасением, которое не допустил бы в свою душу даже самый робкий политик; в то время как различные реформы, которые произошли бы, и явная независимость парламента породили бы и обеспечили в умах всех разумных людей постоянно растущую благодарность и привязанность к конституции и законам нашей страны. С другой стороны, французы, какими бы ослепленными они ни были, и какими бы порочными ни были люди, обладавшие тогда главным влиянием в советах этой страны, никогда не могли бы быть настолько слепы к своим собственным явным интересам, чтобы вовлечь свой народ в войну с Великобританией из-за какой-либо идеи о нашем союзе с коронованными главами Европы для подавления растущего духа свободы во Франции. Таким образом, мы избежали бы той долгой и кровавой войны, которая, хотя в своем конечном исходе справедливо заслуживает эпитета славной, тем не менее является причиной всех наших нынешних опасностей и страданий из-за невыносимого бремени, которым она нас обременила. И не только финансовые беды стали причиной нашей долгой затянувшейся войны; к этому источнику мы должны, вероятно, отнести и многое из того морального зла, которое в столь многих различных формах в последнее время начало проявляться, особенно среди низших слоев нашего народа. Милосердное провидение Божье действительно в изобилии ответило на молитвы многих среди нас, которые, я верю, все это время взирали на Подателя всех благ ради безопасности и процветания своей страны; и пока действовали те причины, которые впоследствии должны были проявиться в различных формах социального и бытового зла, Богу было угодно распространить дух противоположного рода, который начал проявлять свою любовь к Богу и любовь к человеку через создание обществ религиозного и морального характера, которые уже внесли немалый вклад в благословение почти всех народов, в то время как они наделили нашу собственную страну моральной славой, которой никогда прежде не наслаждалась ни одна нация на земле. Распространение Священного Писания, создание обществ для распространения по всему миру благословений религиозного просвещения и морального совершенствования, растущее внимание к образованию нашего народа, вместе с обществами и учреждениями для облегчения любого вида страданий, которые порок и нищета могут когда-либо породить среди человеческого рода, — каковы были бы последствия всего этого, если бы они не были затруднены и нейтрализованы всеми теми различными способами, которыми война, этот величайший бич человеческого рода, осуществляет свои пагубные и опустошительные действия. Не является ли печальным соображением то, что эта самая страна, конституция и законы которой были предметами высочайшего возможного восхищения мудрейших людей, должна находиться в таком состоянии, что слишком большая часть огромной массы нашего народа, вместо того чтобы взирать на Небеса с благодарностью за то, что они одарены благословениями, никогда прежде не виданными ни одной нацией, должна быть побуждаема своими страданиями относиться к этой самой конституции и этим самым законам с отвращением и неприязнью? Источником этого печального положения дел, по сути, является война, как причина наших финансовых бедствий и трудностей. Но нет ничего, в чем мы были бы так склонны обманывать себя, как в представлении о том, что мы способны оценить полную меру морального добра или зла; близорукие, какими мы являемся, нет ничего, в чем наши взгляды были бы более явно узкими и ограниченными; важное, более того, грозное соображение, которое, хотя и может побуждать к активности во всем добром, должно заставлять нас трепетать при мысли о допущении (даже малейшего пятнышка) самого крошечного семени морального зла, чтобы оно осквернило почву нашей страны. Но я был вынужден распространяться больше, чем намеревался, на эту тему, хотя лишь мельком коснувшись некоторых из наиболее важных соображений, которые она представляет взору даже самого поверхностного наблюдателя. Возвращаясь к рассмотрению влияния истинной религии на характер и поведение великого человека, который был предметом этого исследования, я естественным образом прихожу к замечанию, что не может быть никакого возможного случая, при котором применение принципа, о котором я недавно говорил, предложило бы более широкий простор для наших размышлений. Но если мы рассмотрим эффект, который истинная религия произвела бы либо в нем самом, либо в других людях вокруг него, насколько огромной показалась бы масса благ в использовании его времени, в применении его способностей, в выборе его спутников, возможно, прежде всего, в придании должного веса религиозным и моральным принципам и характеру при осуществлении его неограниченного патронажа, как в Церкви, так и в Государстве; и учитывая, что каждый религиозный и добрый человек, который благодаря ему был бы наделен властью и влиянием, сам выбрал бы других с похожими принципами и характером, на протяжении всей нисходящей серии официальных назначений и во всем разнообразии социальных занятий, кто может сказать, каков был бы эффект этих религиозных и моральных выделений, если их можно так назвать, которые во всем политическом теле постепенно производили бы свои благословенные эффекты, увеличивая его полноту, симметрию и силу? И эти эффекты, помните, были бы не просто публичного, и уж тем более не просто политического характера. Они были бы, по меньшей мере, столь же очевидны и даже более плодотворны в производстве счастья на всех путях частной жизни и во всех разновидностях социальных объединений. При рассмотрении оценок, которые были сформированы относительно характеров мистера Питта и мистера Фокса соответственно, особенно в том, что можно назвать популярностью; а также относительно их репутации в отношении гениальности, остроумия и классического вкуса, следует помнить, что мистер Фокс случайно оказался связанным, как в школе, так и в Оксфорде, с кругом людей, выдающихся своими талантами и классическими познаниями, людей также, которые не были заперты в монастырях, но которые жили в мире и задавали тон в самых высоких и утонченных обществах метрополии. Среди них были мистер Хэр, генерал Фитцпатрик, лорд Джон Тауншенд; и к ним должны быть добавлены мистер Уиндхэм, мистер Эрскин и, прежде всего, мистер Шеридан. У мистера Питта также было несколько друзей по колледжу, которые пришли в Парламент примерно в тот же период, что и он сам, люди не меньшего значения — мистер Бэнкс, мистер Элиот, лорд Аберкорн, лорд Спенсер и несколько других. Но это, надо признаться, были отнюдь не люди того же уровня блеска, что и первая группа; и они не жили в той же степени в кругу моды и не распространяли там свои собственные мнения. Опять же, политические связи мистера Фокса были многочисленны и таковы, что естественным образом стремились придать высокую ценность его характеру. Берк, Барре — ибо были и те, кто, хотя и не принадлежал к партии Фокса, часто общался с ним в частном порядке и стремился поддержать общую оценку его превосходства; среди них были Гиббон, лорд Терлоу, Даннинг, Джекелл. ПРЕПОДОБНЫЙ УИЛЬЯМ ПИТТ. Опять же, необходимость, под которой мистер Питт часто находился, открывая и выступая по предметам низкого и вульгаризирующего качества, таким как акциз на табак, вино и т. д., темы, почти несовместимые с приличием, с остроумием или изяществом, особенно у того, кто был совершенно лишен всякой склонности искать поводы для того, чтобы блистать, имела тенденцию производить реальную посредственность чувств и недостаток украшений, а также усиливать впечатление, что такова была природа его ораторского искусства. Также речи министра были по необходимости более осторожными, и его темы, за исключением тех случаев, когда он открывал какое-то новое предложение или план, скорее предписывались ему другими, чем выбирались им самим. Рукопись строк Каннинга о Питте находится среди бумаг Уилберфорса; они настолько мало известны, что не требуется никаких извинений для их включения здесь. Каннинг написал их для пира в честь дня рождения Питта, 28 мая 1802 года. Напомним, что Питт ушел в отставку в 1801 году, потому что король не принял его ирландскую политику. Было внесено предложение о вотуме недоверия, и оно было не просто отклонено, но подавляющим большинством голосов было принято, что «достопочтенный Уильям Питт оказал великие и важные услуги своей стране и особенно заслужил благодарность этой Палаты». ЛОЦМАН, ПЕРЕЖИВШИЙ ШТОРМ. (Песня, написанная в 1802 году.) If hush'd the loud whirlwind that ruffled the deep, The sky, if no longer dark tempests deform; When our perils are past, shall our gratitude sleep? No! Here's to the Pilot that weather'd the storm! At the footstool of Power let flattery fawn, Let faction her idols extol to the skies; To Virtue, in humble retirement withdrawn, Unblam'd may the merits of gratitude rise. And shall not his memory to Britain be dear, Whose example with envy all nations behold; A Statesman unbias'd by int'rest or fear, By pow'r uncorrupted, untainted by gold? Who, when terror and doubt through the universe reigned, While rapine and treason their standards unfurl'd, The heart and the hopes of his country maintained, And one kingdom preserv'd midst the wreck of the world. Unheeding, unthankful, we bask in the blaze, While the beams of the sun in full majesty shine; When he sinks into twilight, with fondness we gaze, And mark the mild lustre that gilds his decline. Lo! Pitt, when the course of thy greatness is o'er, Thy talents, thy virtues, we fondly recall! Now justly we prize thee, when lost we deplore; Admir'd in thy zenith, but lov'd in thy fall. Oh! take, then—for dangers by wisdom repelled, For evils, by courage and constancy brav'd— Oh take! for a throne by thy counsels upheld The thanks of a people thy firmness has sav'd. And oh! if again the rude whirlwind should rise! The dawning of peace should fresh darkness deform, The regrets of the good, and the fears of the wise, Shall turn to the Pilot that weather'd the storm. ПИСЬМА ОТ ДРУЗЕЙ Письма, которые следуют, написаны друзьями Уилберфорса в период между 1786 и 1832 годами: они затрагивают множество тем. Джордж Роуз пишет в 1790 году в полном восторге от известия о «мире, верном и недвусмысленном, на тех самых условиях, которые были предписаны отсюда». ПИСЬМА ОТ ДРУЗЕЙ Достопочтенный Джордж Роуз — мистеру Уилберфорсу. "Old Palace Yard, "November 4, 1790. «Мой дорогой Уилберфорс, — я был потрясен сегодня утром, приводя в порядок бумаги на своем столе, обнаружив письмо, которое я написал вам перед тем, как уехать в деревню; вы, должно быть, сочли меня постыдно невнимательным к вам, чего, я надеюсь, никогда не будет, пока я в здравом уме, ибо, как бы я ни стремился избежать такого обвинения в целом, я уверяю вас, что особенно стремлюсь избежать его в вашем мнении. Однако теперь я с лихвой возмещу вам кажущееся пренебрежение, сообщив, что ожидаемый гонец прибыл и принес нам известие о мире, верном и недвусмысленном, на тех самых условиях (могу сказать вам), что были предписаны отсюда; они обеспечивают нам важные и существенные пункты, важные для интересов страны, и должны предотвратить будущие поводы для ссоры с Испанией; война со всеми ее верными и возможными последствиями (sic) предотвращена. Столько об общественных благах; что это должно принести человеку, которому заслуга справедливо и честно должна быть приписана, невозможно сразу предвидеть — я имею в виду в отношении характера всего, что может быть ценным для человека в его положении. «Я фактически был пьян с десяти часов сегодняшнего утра и до сих пор не совсем владею своим разумом, но я «Ваш самый верный и сердечный, Джордж Роуз.» Взгляды Питта относительно премии на зерно в условиях нехватки, царившей тогда, изложены Роузом в следующем письме. Достопочтенный Г. Роуз — мистеру Уилберфорсу. «Мой дорогой Уилберфорс, — было бы очень странно, если бы ваше письмо ко мне по поводу последнего, или, в самом деле, по любому другому, могло потребовать извинений; я сожалею только о том, что не могу пролить на него свет, которого вы желаете. «Что касается мер, находящихся в пределах досягаемости Правительства для облегчения нехватки, я боюсь, что ни одна из них не может быть эффективной. Мистер Питт не может, как вы знаете, после своего заявления в Парламенте, импортировать за счет или риск общественности, но он склонен дать премию на импортируемое зерно, когда оно будет ниже определенной цены в течение ограниченного времени. Это новый принцип, но я действительно верю, что он принесет много пользы. Идея пришла ему в голову после прочтения письма мистера Ричардсона к вам, который заявил, что большим препятствием для частных лиц, занимающихся импортом, является риск низких цен по прибытии грузов весной; я был настолько поражен наблюдениями мистера Ричардсона, что написал, умоляя его зайти ко мне в прошлый понедельник, но он, к несчастью, уехал в то утро в Ливерпуль. Я более чем наполовину склонен рискнуть уговорить его приехать снова. «Во время нашего последнего заседания шотландские винокурни были остановлены, но цены на ячмень в Англии тогда не были такими, чтобы побудить кого-либо даже намекнуть на английские; и, конечно, теперь нет власти, чтобы помешать им продолжать работу. Мы запретили дистилляцию пшеницы; и разрешили импорт крахмала по внутренней пошлине, что остановит это производство; но я самым искренним и серьезным образом сожалею о любом соглашении против использования пудры для волос, не только ради большого дохода, но и чтобы избежать другого вреда, на который, я уверен, не обращают достаточного внимания, — различия в одежде и внешнем виде. Невнимание к этому было большой поддержкой якобинства. «Резолюции, которые были приняты в прошлый период нехватки для ограничения использования муки и т. д., соблюдались так мало и в целом принесли так мало пользы, что мистер Питт еще не счел целесообразным возвращаться к ним. Я верю, что многое можно сделать, особенно в городах, с помощью суповых лавок, о которых, я думаю, мистер Бернард может проинформировать вас так же полно, как и любой другой, исходя из той доли, которую он принял в управлении ими в Лондоне прошлой зимой. Возможно, этот продукт можно сделать несколько дешевле здесь, чем где-либо еще, из-за того, что здесь больше грубых частей мяса, чем в любом сельском месте, но суп был сделан удивительно хорошим, вкусным и питательным за два пенса за кварту, и продавался в розницу за полцены; одна пинта — достаточная порция для каждого человека, если брать взрослых и детей вместе, так что за полпенни в день для бедняка обеспечивалось сытное блюдо. Я провожу эксперимент как в Крайст-Черч, так и в Линдхерсте, и скоро увижу, как он оправдает себя. Я не уверен, но какой-то общий план такого рода будет столь же полезен, как и любой другой сейчас. Я также думаю об импорте груза зерна сейчас, как я делал со свининой в прошлый раз, и может быть хорошо поощрить других сделать то же самое для снабжения их соответствующих окрестностей, что люди будут более склонны делать, если мистер Питт предложит премию, о которой я упомянул. «Сухая погода в течение последних двенадцати дней, я надеюсь, принесет бесконечную пользу; ничто не могло быть более удачным, так как семена, я надеюсь, теперь будут все хорошо убраны, что может иметь немедленный эффект в снижении цен.» Далее следует письмо более поздней даты от Роуза относительно выплаты долгов Питта по подписке среди его друзей. Уилберфорс был оптимистичен относительно успеха этого плана, «учитывая количество состоятельных людей, связанных с Питтом, некоторые из которых получили от него большие и прибыльные места». Уилберфорс составил список из шестидесяти трех человек, которые «могли бы внести свой вклад». Но план частной подписки провалился. Достопочтенный Г. Роуз — мистеру Уилберфорсу. «Олд-Палас-Ярд, 25 января 1806 года, суббота.» «Мой дорогой Уилберфорс, — я сказал вам сразу после получения ваших предыдущих писем, что всякая мысль об обращении к Парламенту за выплатой долгов мистера Питта была оставлена; и принимаются меры для достижения этой цели, которым, я уверен, очень помогут ваши усилия. Мистер Сэмюэл Торнтон и мистер Ангерштейн должны встретиться с несколькими джентльменами в Сити во вторник утром, чтобы способствовать частной подписке, и все, что необходимо сделать в этой части города, я верю, будет выполнено. Я надеюсь, что выразился понятно относительно ваших мотивов — вы не можете быть более уверены в них, чем я — и я чувствую себя глубоко обязанным за прямоту, с которой вы выразили свои чувства; они решили мое поведение мгновенно, как я говорил вам раньше. «Что касается пожелания, выраженного нашим покойным бесценным другом относительно Стенхоупов, я предположил вам, что, поскольку обеспечение было предоставлено мужьям двух старших, я полагаю, по 1000 фунтов стерлингов в год каждой, я думал, что дальнейшее обеспечение Парламентом вряд ли может быть принято. Для леди Эстер я надеялся, что не будет никаких трудностей в предоставлении аннуитета в этом размере. Двое молодых людей в армии — они не кровные родственники мистера Питта, и им предоставлены небольшие синекуры, которые помогут их доходу. «Три джентльмена должны встретиться в Сити в понедельник, чтобы согласовать лучшие меры для продвижения подписки, и вы узнаете результат. Вы, я убежден, придете, чтобы присутствовать в Палате в тот день. «Епископ Линкольнский в деканате. Я ваш, мой дорогой Уилберфорс, самый искренне ваш, Джордж Роуз.» Следующие два письма от Дандаса, впоследствии лорда Мелвилла, «единственного министра, к суждению которого Питт сильно прислушивался». Уилберфорс пишет о нем как об «отличном деловом человеке и прекрасном, сердечном парне», но позже он говорит: «его связь с Дандасом была великим несчастьем Питта». Первое письмо посвящено теме свободного экспорта наших промышленных товаров в Голландию. Достопочтенный Генри Дандас — мистеру Уилберфорсу. "Wimbledon, August 15, 1796. «Мой дорогой У., — я говорил как с мистером Питтом, так и с лордом Гренвиллем на предмет свободного экспорта наших промышленных товаров из этой страны в Голландию. Я думаю, они согласны со мной в том, что если ограничение когда-либо было политически целесообразным, то время его прошло. Лорд Ливерпуль, я полагаю, другого мнения, но это немедленно поступит на обсуждение, и я надеюсь, что он поступит мудро. Что касается меня, я придерживаюсь мнения, что в настоящий момент является своего рода безумием препятствовать торговле и промышленности страны находить выход и сбыт любым способом и по любому каналу, который может придумать предприимчивость купцов. Я чувствую себя настолько хорошо, насколько это возможно при всех тревогах, которые естественным образом внушает состояние страны, и боль, возникающая от этой тревоги, не уменьшается от ощущения себя свободным от вины за все то зло, которое происходит. Кто бы мог подумать не так много лет назад, что в 1796 году Великобритания должна стать единственной нацией, верной своим собственным интересам или находящейся в положении, позволяющем их поддерживать. Но я обнаруживаю, что мое перо уносит меня, и должен закончить, поздравляя вас с прекрасной погодой и обильным урожаем, и оставаясь, мой дорогой Уил, «Искренне ваш, Генри Дандас.» Замечания Дандаса об обороне страны и создании добровольческих и йоменских корпусов в 1798 году небезынтересны в 1897 году. "Wimbledon, January 29, 1798. «Мой дорогой Уилберфорс, — не может быть сомнений в желании Правительства выдвинуть рвение и усилия страны в любой практической форме; в настоящее время я не знаю, к чему можно прибегнуть более дешевому (если действительно эффективному), чем система добровольческих корпусов и йоменских корпусов, которым оказывается всяческая поддержка. В то же время, если какое-либо предложение через обычный канал может быть представлено Правительству, имеющее ту же направленность, не может быть сомнений в том, что оно будет должным образом рассмотрено. Единственный удовлетворительный ответ, который я могу дать на ваше письмо, поэтому, состоит в том, чтобы предложить вам уместность упоминания вашим друзьям, которые обращались к вам, что для них было бы лучше изложить в письменном виде конкретный план, который они каждый хотели бы принять, и если он будет отправлен герцогу Портленду лордом-лейтенантом, у меня нет причин сомневаться, что он будет должным образом рассмотрен. Если копия предложения будет в то же время внеофициально представлена мне, это может стать средством ускорения его рассмотрения, так как у меня есть частые возможности беседовать с герцогами Йоркским и Портлендским, а также с мистером Питтом по всем вопросам такого рода. Действительно, надлежащая оборона страны всеми возможными средствами, которыми это можно сделать эффективно и экономно, занимает мое непрестанное внимание, и если я замечаю, что этим пренебрегают в каком-либо ведомстве, это раздражает и расстраивает меня больше, чем я могу описать, и, возможно, больше, чем удобно для поддержания своего ума в постоянном тонусе устойчивого и невозмутимого внимания. Я был огорчен, узнав в течение этих двух дней, что миссис Уилберфорс нездорова, и «Я остаюсь, мой дорогой Уилберфорс, ваш очень искренне, Генри Дандас.» В свои поздние годы, когда он в значительной степени отошел от общества, которое очаровывал в юности, главными подругами Уилберфорса были Ханна Мор, чьи сотни писем сохранились, Марта Мор, миссис Фрай, Мария Эджуорт. В сильном контрасте выделяются дружеские отношения юных дней, когда вилла Уилберфорса в Уимблдоне была прибежищем остроумных и модных, а не ученых и благотворительных дам, когда он «сидел всю ночь, распевая», и когда общество, которое он посещал, включало миссис Сиддонс, миссис Крю, миссис Шеридан, герцогиню Портлендскую и, последнее, но не менее важное, прекрасную и очаровательную Джейн, герцогиню Гордон, ту самую, которая набрала полк Гордонских горцев, давая, как говорили, шиллинг изо рта новобранцам. Герцогиня Гордон пишет Уильяму Уилберфорсу в июле 1788 года о «многих счастливых часах, которые я провела в Уимблдоне», и из Кесвика эта разносторонняя женщина рассказывает ему о «милой церкви», мимо которой она проезжала, и как она «поймала себя на повторении строк: 'Вдали от людей с Богом он проводил свои дни, молитва — все его дело, вся его радость — хвала': вот так я хотела бы жить, забывая мир, забытая миром». Она пытается соблазнить его в замок Гордон такими словами: «Я знаю, что 'тихие долины имеют прелесть для тебя', и это та страна, в которой ты найдешь эти тихие и мирные обители. Природа одарила каждой дикой, необработанной красотой, с более чистым воздухом и более ярким горизонтом. Здесь можно найти Гигею; мы ведем жизнь отшельников. Доктор Битти будет нашим спутником. Мы ложимся спать в одиннадцать, а иногда посещаем величественный океан перед завтраком. Я уверена, что воздух этой страны идеально восстановил бы твое здоровье, что принесло бы радость тысячам, и никому больше, чем, и т. д., Дж. Гордон.» В этом письме герцогиня прилагает свою переписку с Дандасом, который был одним из круга в этом «Зале Свободы» Уимблдона. У герцогини было недопонимание с Дандасом, которое она хотела, чтобы Уилберфорс исцелил через свое влияние на Питта. Она «обронила несколько слов» относительно Дандаса Питту, которые «дошли» до первого. Дандас пишет ей: "India Office, "July 4, 1788. «Дорогая герцогиня, — я получил вашу нежную записку перед вашим отъездом в Шотландию. Большая часть ее содержания более подходит для обсуждения в свободной беседе, чем в письме. Я должен только просить вас всегда помнить длинное письмо, которое я написал вам вследствие некоторых слов, которые вы обронили мистеру Питту относительно меня прошлой зимой. «Вас едва ли можно вывести из себя, потому что, как бы вы ни забывались порой и не пускались в выпады неосторожных выражений, вы были бы почти худшим из существ, если бы серьезно питали ко мне какие-либо иные чувства, кроме чувств совершенного уважения и привязанности. Поэтому я никогда не подозреваю вас в каком-либо серьезном изменении вашего отношения. Но позвольте мне ради вас самих умолять вас задуматься о том, что не все делают те же скидки, что и я. Вы судите верно, когда думаете, что у вас много врагов, и будьте уверены, что нет лучшего рецепта для того, чтобы иметь врагов, чем говорить опрометчиво или неуважительно за их спинами; и будьте уверены, что эти вещи так или иначе доходят, и никакая последующая вежливость не принимается как искупление. Напротив, это навлекает на вас обвинение в двуличии, которого из всех других ингредиентов характера следует (даже подозрения в нем) избегать. «После такой длинной лекции я считаю правильным утешить вас, приложив записку сэра Джорджа Янга, только что полученную. Я оставляю вам право говорить обо мне миссис Гордон все, что вам угодно, только пусть она не воображает, что я делал признания даже посреди деревенского танца без твердой решимости реализовать их. Вспомните меня с нежностью обо всех, и «Я остаюсь, ваш искренне, Генри Дандас.» Ответ герцогини Дандасу настолько полон пикантности, что помогает осознать личность этой замечательной женщины. Герцогиня Гордон — достопочтенному Генри Дандасу. "Gordon Castle, "July 13, 1788. «Я получила сегодня утром ваше письмо, и хотя я не мало смущена суетой радости, которая окружает меня, не могу отложить ответ на него. В тоне ваших писем есть что-то настолько непохожее на идеи, которые вы передаете в нашем разговоре, что я не могу думать, что они написаны одним и тем же человеком. «Зачем упоминать мне о двуличии? Вы знаете, что нет человека, более далекого от него; и я знаю, что вы в глубине души не верите ни единому слову на эту тему. Если верите, то у вас нет той проницательности, которую приписывает вам мир; ибо я могу заверить вас с твердой уверенностью, что вы самым вопиющим образом ошибаетесь. Было бы лучше для меня, если бы у меня было немного больше этого отвратительного порока, или даже политики скрывать свои чувства, ибо я убеждена, что мои враги — порождение слишком большой открытости; далеко, очень далеко от этого ненавистного двуличия или любой из его гнусных спутников. Я никогда не выражала идеи о вас или вашем поведении, которую я не выразила бы вам лично. Это был импульс момента; и я чувствую себя слишком независимой от власти любого человека, как бы я ни решила зависеть от их доброго мнения и дружбы, чтобы подавлять свои чувства, когда они справедливо обоснованы. В течение многих лет моей жизни мое доверие к вам было безграничным. Вы говорили, что любите меня со всей экстравагантностью страсти; в то же время уважение, почтение и почитание заставляли вас выражать чувства, которые делали вам честь чувствовать, а мне — следовать. Вы, конечно, не поступили с моим братом так, как я поступила бы с вашим или с кем-либо, кого вы защищали. То, что мистер Питт сказал вам, я не могла сказать ему как секрет. Вы часто говорили мне, что у него нет секретов от вас. Я не сомневаюсь — я не могла сомневаться, — что герцог и я были теми людьми на земле, которым вы больше всего хотели служить, и все же мой брат столкнулся с самыми жестокими разочарованиями. В этом, мой добрый друг, нет двуличия. Даже вашим врагам я не выражала идеи, которая могла бы заставить их думать, что я когда-либо сомневалась в вашей чести, вашей искренности или ваших талантах как государственного деятеля. Никаких темных намеков и полуфраз; но открытое заявление о моей дружбе и зависимость от вашей. Что ваши друзья и это общество были тем местом, где мы проводили самые счастливые часы. Как бы неблагоразумно это ни было, я всегда открыто заявляла о своем решительном предпочтении этим партиям, и я не сомневаюсь, что это сделало врагами тех, кто испытывал и выражал совсем другие чувства — я знаю, это было так. Но приобрести одного друга, такого, как я могла бы назвать, стоило больше, чем легион таких безвкусных пустяков и невежественных щенков. Когда я писала вам свою записку из Лондона, я решила стереть все причины для жалоб и помнить только с благодарностью приятные вечеринки, которыми мы наслаждались в вашем доме; но ваше письмо делает необходимым, чтобы я представила вашему вниманию, из скольких различных источников возникло любое недовольство с моей стороны. Последняя причина — ваше поведение относительно нашей политики — я считала как неблагоразумной как государственного деятеля, так и недоброй как друга. Вы говорите, что думали иначе, и ваше любезное предложение о том, чтобы герцог занял должность лорда Марчмонта, более чем аннулирует его разочарование. Это правдивая картина моего ума. После восемнадцати лет знакомства вы нарисовали бы гораздо более лестную; действительно, до последних нескольких месяцев моей жизни вы, конечно, считали меня совершенством — так что больше никакого двуличия, или я должна приписать вам восемнадцать лет этого самого ужасного порока, а только несколько месяцев искренности. Так что я знаю, что бы вы ни забавлялись писать, это все еще, и должно быть, ваше твердое убеждение. Я не сказала бы так много на эту тему, но я дрожу, не знаю от чего. У меня были намеки в Лондоне. Я забыла их, пока ваше письмо не вернуло их с удвоенной силой в мою память. Я не могла поверить им; ибо вы убедили меня, что у мистера Питта были некоторые неблагоприятные впечатления обо мне, и что вы устранили их. Ни за одну услугу я не чувствовала себя более благодарной. Но я никогда не закончу. Я была счастлива видеть всю вашу семью в Эдинбурге здоровой и счастливой; я нашла своего маленького мальчика самым прекрасным существом, которое я когда-либо видела. Мой герцог искренне ваш; он не может сомневаться в вашей дружбе, так как эта должность долго была объектом его желаний и ожиданий. Никто не имеет большего права и никто не более достоин ее. Еще раз прощайте. Пусть скачки доставят вам много развлечений, и пусть пути Мелвилла и Дунейры будут усыпаны розами, без единой заботы от общественной или частной жизни, чтобы вызвать уныние. и т. д., и т. д., Дж. Гордон. Герцогиня, прилагая эту переписку, просит Уилберфорса быть ее защитником, если он услышит, что ее характер атакуют на основании «двуличия» или «неточности»; его влияние на Питта было одной из причин, по которой она беспокоила его этой темой. Позже она пишет Уилберфорсу, который постепенно отстранялся от светского общества, записку, помеченную «до 1800 года», чтобы сказать:— «Неужели я больше никогда вас не увижу? Герцогиня Лидс и ее сестра поют здесь в понедельник вечером. Умоляю, приходите; я буду рада видеть вас и очень огорчена, если вы не придете. «Всегда ваш самый искренне, и т. д., Дж. Гордон.» После 1800 года Уилберфорс, кажется, в значительной степени порвал с обществом, которое считал легкомысленным; и использовал необычайное влияние, которым обладал над своими друзьями, чтобы попытаться побудить их также оставить мир моды. Длинное письмо, которое следует, от лорда Калторпа (родственника Барбары, жены Уилберфорса), которому Уилберфорс настоятельно советовал не проводить воскресенье с герцогиней Гордон в Шотландии. Лорд Калторп пишет с большим огорчением из-за того, что пренебрег добрым советом своего наставника, счел предупреждения против ее очарования очень необходимыми и испытал унижение, видя, как она засыпает, пока он читал ей «Комментарий» Лейтона. Было бы интересно узнать, каковы были «полные и полезные указания для публичных выступлений», за которые лорд Калторп благодарен Уилберфорсу. Лорд Калторп — мистеру Уилберфорсу. «Кинрара, 2 сентября 1801 года, суббота.» «Мой дорогой сэр, — я только что проявил доказательство недостатка бдительности и самодисциплины, которое так раздражает меня, что я пытаюсь найти облегчение от своего раздражения, рассказывая об этом вам, так как мне доставляет удовлетворение думать, что вы пожалеете меня, несмотря на пренебрежение вашим советом, которое я проявил. После того как карета стояла у дверей, чтобы покинуть это место (герцогини Гордон), чтобы мы могли провести завтрашний день спокойно, милях в двадцати отсюда, я позволил уговорить себя остаться здесь до понедельника. О, как тонки уловки врага нашего мира, и как слабы наши естественные средства защиты; истинная причина моего падения в это искушение теперь достаточно ясна, но тень заблуждения, которая на мгновение наложилась на меня, была идеей иметь серьезный разговор с герцогиней, когда мы, вероятно, будем почти одни, и для чего компания до сих пор давала мне мало возможностей; и я был достаточно слаб, чтобы потакать этому, несмотря на более трезвые убеждения и совет мистера Горхэма и другие возражения, и я только что проснулся, чтобы увидеть степень своей глупости, самомнения и умышленной порочности, обнаружив, что у нас не будет шанса удовлетворить мое воображение, так как сэр Уильям Скотт написал, что он приедет завтра, и восторг, с которым герцогиня приветствовала это известие, открыл мне глаза на мою глупость в том, что я считал ее искренней в ее желании, чтобы я провел воскресенье с ней. Я не могу представить себе сцену, более приспособленную для возбуждения чувств преданности и разоблачения мирской суеты, чем это место, которое совершенно прекрасно, однако здесь я обнаружил, как сильно мир может занимать привязанности; есть что-то в герцогине, что нравится, хотя и вопреки суждению (возможно, немного в духе Фальстафа), и делает ее интересной, даже когда она является предметом печальных размышлений; действительно, я чувствую, насколько необходимы были ваши предупреждения против ее очарования; она много говорила о своем друге Уилберфорсе и угрожает вам письмом обо мне, и рассказала мне все мои недостатки, о которых намеревалась сообщить вам; я не проводил воскресенье (ибо оно теперь закончилось) с таким самобичеванием с тех пор, как приехал в Шотландию. Она, кажется, находится в тех же отношениях с религией, что и со своим герцогом, то есть в отношениях большой номинальной близости, никогда не встречаясь друг с другом, кроме как в отеле или на улицах Эдинбурга. Она заснула в воскресенье, пока я читал ей часть «Комментария» Лейтона, и проснулась с живыми выражениями восхищения тем, чего не слышала; она говорит о том, чтобы отправиться в Ирландию через несколько недель, а затем в Лондон, так что я надеюсь, что она не причинит вреда в Эдинбурге следующей зимой. Я покинул Кинрару в понедельник и добрался до Блэра ночью; я нашел там больше древней величественности, чем видел до сих пор, и я думаю, что герцог Атол любит поддерживать ее; у него там очень красивые пейзажи вокруг, и его другое место, Данкелд, которое находится в двадцати милях отсюда, возможно, более красиво, хотя менее дико и великолепно. Сэр У. Скотт (которого я никогда не вижу, не думая о вас) находится в гастрольном туре и отправился из Блэра с лордом Фредериком Кэмпбеллом к лорду Мелвиллу, а оттуда едет к герцогу Аргайлу и Монтрозу обратно в Эдинбург; он был очень извилист и забавен. Я написал это урывками и стыжусь того, что так долго занимался этим. Большое спасибо за ваше последнее письмо, и особенно за вашу доброту в предоставлении мне таких полных и полезных указаний для приобретения таланта к публичным выступлениям; я постараюсь, насколько смогу, воздать им должное, и ожидаю, что ваши технические линии окажутся для меня очень полезными. Я верю, что план религиозного чтения, который вы упоминаете, лучший, и, конечно, у меня есть немалое поощрение следовать ему, и когда я так много выигрываю от его благотворных эффектов в вашем случае. Я провел вчерашний день у лорда Мэнсфилда, в Скуне, где короновались короли Шотландии; старый дворец был снесен, и на его месте построен очень большой готический дом. Я надеюсь, что вы наслаждаетесь здоровьем и покоем там, где вы находитесь, и всеми другими благословениями. Передайте мой самый добрый привет миссис У. «Верьте мне, мой дорогой сэр, с привязанностью ваш, Калторп.» «Вы еще услышите от меня.» Влияние Уилберфорса на Питта было также известно Марии, герцогине Глостерской. Напомним, что Генри Уильям, третий сын Георга II. (созданный герцогом Глостерским в 1764 году), женился на Марии, вдовствующей графине Уолдегрейв, в 1766 году. Эта дама пишет Уилберфорсу, надеясь, что через его «посредничество с Питтом» полк драгун может быть передан ее сыну, лорду Уолдегрейву. Герцогиня Глостерская — мистеру Уилберфорсу. "Genoa, February 4, 1786. «Сэр, — хотя вы не преуспели в одной из моих просьб к мистеру Питту, вы были более успешны в другой; и за это я приношу вам свою благодарность. Я не очень-то льстила себе тем, что мистер Питт добавит место к тому, чем лорд Уолдегрейв в настоящее время обладает, действительно, полк — почти единственное дополнение, которое он, вероятно, получит; и поскольку мистер Питт выразил свое удовлетворение знаками благосклонности, уже полученными от короля, могу ли я надеяться, через ваше посредничество, что мистер Питт будет так добр, что напомнит Его Величеству, насколько приемлемым будет полк драгун для лорда Уолдегрейва. Если бы лорд Уолдегрейв был в бедственном положении из-за собственного расточительства, я бы не беспокоила мистера Питта, но отец моей дочери оставил своему брату чистое поместье, которое теперь обременено так же, как если бы покойный лорд Уолдегрейв вступил в титул и поместье в двадцать четыре года, а не в сорок четыре. Примирение герцога Графтона со своим сыном — теперь такая старая история, что я упоминаю ее только как факт, который, я чувствую, доставляет вам удовольствие? Мистер Питт так привязан к лорду Юстону, что я должна принять участие в событии, которое, я знаю, доставляет ему такое удовольствие. Я надеюсь, лорд Лукан позволит браку состояться, но пока он не завершен, у меня будут сомнения. Если миссис Уилберфорс и ваша сестра в городе, передадите ли вы им мои лучшие комплименты. София и Уильям оба такие же высокие, как вы сами. «Сэр, я остаюсь ваша, и т. д., и т. д., Мария.» Следующее письмо от той же дамы, в котором она благодарит Уилберфорса за то, что он написал «столь полное объяснение того, что так мало людей понимают» в своей работе о «Практическом христианстве». "Gloucester House, "April 14, 1797. «Я получила вашу неподражаемую книгу за день до того, как получила ваше письмо, и прочитала ее довольно далеко. Я продолжала читать ее с величайшим удовлетворением и прошу вас принять мою благодарность за то, что вы написали столь полное объяснение того, что так мало людей понимают. Я надеюсь и верю, что ее будут читать повсеместно, и притом с вниманием, так как тогда польза, которую она принесет, будет бесконечной. Миссис Х. Мор была у меня вчера вечером; она настолько возвышена вашей книгой, что почти забывает, что смирение — одно из христианских требований. «Я остаюсь, дорогой сэр, ваша очень обязанная, и т. д., Мария.» Перейдем к более серьезным дружеским отношениям среднего возраста Уилберфорса. Так много его переписки с Ханной Мор было опубликовано, что здесь она затронута лишь слегка. В 1809 году Ханна Мор писала мистеру Уилберфорсу: «О, если бы я могла воспользоваться вашей помощью в 'Целебе'! но я не могла быть таким бесчувственным зверем, чтобы просить об этом. Это не просто слова, когда я говорю, что вы — единственное существо, чьи советы во всех отношениях точно совпали бы с моими собственными идеями, поскольку вы объединяете критическое знание мира в его высших классах с такими глубокими религиозными чувствами — что-то из этого я могла бы найти у очень немногих, но не то и другое вместе ни у кого». Ханна Мор и ее друзья, по-видимому, имели неудачный опыт в отношении духовной помощи, которую можно было получить от высших чинов духовенства в то время, как она пишет: «У меня было много встреч с леди Уолдегрейв и Юстон. Они сказали мне, что, хотя они знакомы с несколькими епископами, они никогда не могли получить ни слова серьезности или пользы ни от одного из них». Было ли это «критическое знание мира в его высших классах», соединенное с «глубоким религиозным чувством», упомянутым Ханной Мор, или «снисходительный доброжелательный темперамент, без претензий на превосходную святость или строгость», о котором пишет Мария Эджуорт, несомненно то, что Уилберфорс стал проводником религиозной жизни многих своих друзей. Например, мистер Элиот, зять Питта, пишет из Бертон-Пинсента письмо, помеченное Уилберфорсом как «очень приятное и серьезное», в котором он говорит в ответ Уилберфорсу, который «надеялся, что он идет регулярным, устойчивым путем», что он «пытался превратить добрую волю в добрую привычку, чтобы привычка могла в свою очередь прийти на помощь воле, которая, как вы очень верно говорите, я уверен (кроме как под особой милостью Божьей благодати), будет ослабевать и колебаться в своих лучших стремлениях и твердейшем намерении. Моим главным чтением за месяц был Уорбертон». Миссис Элизабет Фрай пишет Уилберфорсу, чтобы сказать:— «Когда у тебя будет досуг, посоветуйся со мной, как с ребенком, если у тебя есть какой-либо совет для меня в моих новых обстоятельствах. Я надеюсь вскоре еще раз войти в тюрьмы. Это дело близко моему сердцу, и я не вижу, почему мой муж, потеряв свое состояние, должен, когда он и моя семья не нуждаются во мне, препятствовать мне в выполнении этих обязанностей; в этом я хотела бы иметь твой совет». В 1801 году вопрос об Ирландской унии разделил образованное мнение. Доктор Берг, известный человек в это время и друг Уилберфорса, принимает одну сторону, а лорд Хардвик, вице-король Ирландии, — другую. Dr. Burgh to Mr. Wilberforce. "York, February 9, 1801. Мой дорогой Уилбер, искренне благодарю вас за сообщение, которое вы мне передали, и уверяю, что вы можете рассчитывать на мое глубочайшее молчание. Жестокие и коррумпированные средства, к которым пришлось прибегнуть для осуществления революционного Союза, подорвавшего предписанную конституцию обоих этих королевств, настолько отравили сладость доверия в моей душе, что, какие бы системы или изменения ни принимались, мой взгляд мгновенно начинает искать среди всех возможных мотивов худшие из последствий. Могу ли я видеть, как Аддингтон взбирается на покорную шею мистера Питта, и не верить, что это делается из враждебности или в рамках тайного сговора? Если первое, то как мне оценивать человека, который приходит? Если второе, то какое суждение я могу составить о человеке, который уходит? Дозволено ли уходящей администрации в рамках временного соглашения с оппозицией поддерживать требования ирландского папизма и, добившись своего в новом качестве, снять с кабинета обвинения; и должны ли они вновь занять свои посты, когда в их безответственном положении не останется мер, которые им следовало бы провести? Все это я предвидел, хотя, возможно, и не в деталях; и, право, не требовалось глаза пророка, чтобы предвидеть это, когда намеки, ни к чему не обязывающие, были добросовестно подменены обещаниями ради покупки минутного спокойствия. Падение Церкви Англии все еще стоит на кону, и как бы папистов Ирландии при слиянии двух королевств ни считали численно уступающими протестантам, это будут не протестанты Истеблишмента, которые в целом будут перевешены объединенной силой протестантских диссентеров вместе с таковыми же в Ирландии, получающими самую безоговорочную поддержку со стороны римской церкви. Окажите благоволение папизму, и требования диссентеров будут поддержаны миллионами, которые лишь выведут своего рода право вопреки всякому ожиданию последствий; или, с другой стороны, откажите в требованиях папизма, и вы мгновенно и прямо объедините обе деноминации против Церкви Англии. Я знаю лишь один способ предотвратить все эти и десять тысяч других непродуманных зол: немедленно объявить о невозможности выполнения условий и расторгнуть этот злополучный Союз, от которого никогда не будет никакой пользы, а лишь всякое зло, какое только может нарисовать воображение. Я больше не буду вас беспокоить, кроме как с просьбой не обвинять меня в недостатке откровенности; то, что уже сделано, несомненно, слишком ясно оправдает любой вывод, который я из этого сделал. Пусть всякое счастье сопутствует вам и вашим — говорю это вопреки ожиданиям; но если несколько добрых людей не могут спасти нацию, они все же могут спасти себя и заслужить благоволение. Всегда ваш, мой дорогой Уилбер, искренне преданный вам, У. Б. Лорд Хардвик — мистеру Уилберфорсу. 30 сентября 1801 г. Я полагаю, что изменения, внесенные Союзом, в некоторых отношениях, вероятно, облегчат ведение государственных дел в этой стране на благо общества. До сих пор у меня были веские причины быть довольным своим приемом. Город Дублин, я имею в виду его руководящую часть, чрезвычайно лоялен и привязан к правительству, но они все еще считают, что Союз в некоторой степени затронул их местные интересы, и пройдет некоторое время, прежде чем это чувство полностью исчезнет. Однако не может быть сомнений в том, что когда они увидят, что Соединенный парламент так же внимателен к ирландским интересам, как и к британским, и склонен продвигать их с помощью такого же либерального поощрения, любое частичное недовольство, которое может остаться, постепенно сойдет на нет. Если французам не удастся высадить значительный корпус войск в этой стране, мы, безусловно, продолжим наслаждаться спокойствием, но если враг осуществит высадку значительных сил, мы должны ожидать возрождения восстания. Положение Ирландии в более позднее время после Союза упоминается в следующем письме лорда Редесдейла, который, по-видимому, был сильно уязвлен обращением, с которым он столкнулся, оставив пост лорда-канцлера этой страны. Письмо помечено Уилберфорсом: «Лорд Редесдейл позорно обойден при смещении с должности канцлера». Лорд Редесдейл — мистеру Уилберфорсу. "Ely Place, Dublin, "March 5, 1806. Мой дорогой сэр, я полагаюсь на ваше письмо, в котором вы желали узнать, существует ли в этой стране какое-либо учреждение, посредством взносов в которое вы могли бы способствовать ее цивилизации, чтобы извиниться за то, что посылаю вам «Замечания о необходимости публикации Священного Писания на ирландском языке» доктора Стокса из Колледжа, который занят такой работой без всяких видов на вознаграждение, а лишь для содействия цивилизации страны и распространению, насколько это возможно, христианской религии в ее чистоте. Его поддерживают взносы колледжа и некоторые частные пожертвования; но таков нрав ирландцев, что даже их благотворительность, какой бы щедрой она часто ни была, является скорее результатом гордости и тщеславия, чем истинных чувств благотворительного ума. Я думаю, что работа доктора Стокса будет очень полезна; и что, несмотря на все ухищрения священников, распространение Священного Писания возобладает среди низших слоев общества и должно реформировать даже ирландскую католическую церковь, которую я считаю самой коррумпированной из всех ныне существующих членов Римской церкви. Это также даст возможность протестантскому духовенству Истеблишмента исполнять свой долг, а именно: стремиться наставлять тех, кто не понимает английского языка; и я думаю, что это также позволит джентльменам страны овладеть ирландским языком настолько, чтобы иметь некоторое общение со своими бедными соседями там, где не говорят по-английски; и я думаю, что это также будет способствовать распространению английского языка, что, на мой взгляд, является весьма важным преимуществом. Я счел своим долгом подписаться на десять гиней для поощрения доктора Стокса, и я полагаю, что несколько подписок вместе с тем, что Колледж предлагает дать ему, побудят его действовать активно; поскольку у меня есть твердые заверения, что он не ищет ничего, кроме возмещения расходов, и не желает никакой компенсации за свое время или свой труд. Вчера я сложил с себя полномочия хранителя Большой печати вследствие того, что лорд Спенсер счел нужным посоветовать Его Величеству, после того как он подписал ордер на назначение мистера Понсонби, подписать другой о передаче Большой печати в комиссию, а затем отправить его курьером, предписав лорд-лейтенанту не терять времени на то, чтобы добиться приложения Печати к Комиссии. Это было сделано в такой спешке, что у меня есть большие сомнения в законности этого; и если бы это был случай любого другого человека, кроме меня, я бы отказался прикладывать Большую печать к патенту без дальнейшего рассмотрения; и я обнаружил, что лорды-комиссары очень озадачены тем, как действовать. Но я воспринимаю это главным образом как явное и грубое личное оскорбление, нанесенное мне, а через меня и лорд-лейтенанту. Я ничего не мог сделать (без ордера лорд-лейтенанта), кроме как вести дела Канцлерского суда; и все же мне не доверяют Большую печать на несколько дней до прибытия мистера Понсонби для этой цели; и истцы Канцлерского суда должны были пострадать в равной степени; ибо комиссарами являются главный судья и главный барон, у которых слишком много дел в своих собственных судах, чтобы заседать в Канцлерском суде, и хранитель свитков, который не может (из-за состояния своего здоровья) выполнять больше работы, чем он делает в качестве хранителя свитков, поэтому очень малая часть дел, которые были бы решены мной, может быть сделана до прибытия мистера Понсонби; а к тому времени все адвокаты уедут на выездные сессии. Должен признаться, я возмущен этим бессмысленным и ребяческим оскорблением (ибо я не сомневаюсь, что оскорбление было намеренно нанесено лордом Спенсером) гораздо больше, чем моим смещением с должности, и ничто не могло быть более оскорбительным, чем формулировки писем, написанных моим старым другом К. У. Уинном по приказу лорда Спенсера с указаниями немедленно опечатать патент для комиссаров. От лорда Спенсера и от Уинна я, безусловно, имел право ожидать по крайней мере личной вежливости. Но это жалкий эффект партийного насилия — ослеплять всех тех, кто позволяет себя вести. У меня есть удовлетворение знать, что все те лица здесь, чье доброе мнение имеет хоть какую-то ценность, сожалеют о моем смещении и выразили мне самые теплые свидетельства своего уважения. С сожалением должен добавить, что поведение министров Его Величества в различных случаях вызвало у протестантских жителей этой страны большую и серьезную тревогу. Высказывания мистера Фокса по поводу Союза глубоко запали им в душу; и хотя удалось на мгновение успокоить тех, кто был против Союза, с целью предотвращения тревоги, яд действует в их умах, и вы, вероятно, скоро заметите его последствия. Ответ мистера Фокса лорду Шрусбери и мистеру Скалли, как сообщается в газетах, также имел очень прискорбный эффект. Это пасквиль на правительство страны во всех его частях; приписывающий ему грубую предвзятость даже в отправлении правосудия, и он обещает римским католикам иной порядок вещей; не путем вмешательства законодательной власти, а влиянием и благоволением исполнительной власти; и он относится непосредственно и в частности к армии, как если бы это было сделано для того, чтобы запугать протестантов и заставить их согласиться. Следует помнить, что лорд Шрусбери никак не связан с Ирландией, кроме как претензией на пэрство; и что мистер Скалли является автором памфлета, в котором он пишет о Якове II как о законном короле Ирландии в битве при Бойне, а о короле Вильгельме как о голландском захватчике. Вы не можете себе представить тот мрак, который царит в умах мыслящих людей в этой стране. Наш главный судья и главный барон, оба очень здравомыслящие люди и высоко ценимые, очень сильно встревожены. Главный судья предчувствует всякого рода беды. Лорд Норбери, который является главным судьей Общих тяжб, более легкого склада ума и раздражен грубым и нелепым оскорблением, выразившимся в пропуске его имени в Комиссии по хранению Большой печати — очевидно, просто партийная злоба. Но и он полон мрачных предчувствий относительно результатов мер, которые, вероятно, будут приняты. Но мои опасения значительно усиливаются при наблюдении того, что лорд Гренвиль и лорд Спенсер являются лишь марионетками другой партии в Кабинете в отношении Ирландии, если не в целом. Лорд Гренвиль и лорд Спенсер, возможно, воображают, что могут иметь некоторое влияние в Ирландии через мистера Эллиота и сэра Дж. Ньюпорта. Безусловно, они не будут иметь никакого. Семья Понсонби будет управлять Ирландией через лорд-лейтенанта, который полностью находится в их руках. Лорд Гренвиль и лорд Спенсер, по-видимому, также выпустили из-под своего контроля Шотландию и Индию; и при влиянии всех великих придатков Империи, направленном против них, и при необходимости бороться с большинством в Кабинете у себя дома, на что они могут надеяться? Как на меньшее из двух зол, я все же сочту своим долгом поддержать их против их соперников в Кабинете, хотя личные оскорбления, которые я получил, исходили через них, а их соперники были сравнительно вежливы. Я избавлюсь от своей собственности здесь, как только смогу, и с жалкими остатками переправлюсь в Англию на остаток своих дней. С меня довольно государственной службы, особенно после моей последней смены, которая привела к тому, что я заплатил штраф по меньшей мере в двадцать тысяч фунтов за честь служить четыре года на трудной должности, вдали от моей семьи и всех моих старых друзей. Однако я вернусь в Англию с удовольствием; ибо, хотя я буду вынужден практиковать экономию, к которой в течение тридцати лет я не привык, я вернусь к своим старым друзьям и в страну, где моя жизнь, вероятно, будет в не большей опасности, чем жизнь любого другого человека, и где леди Редесдейл избавится от страха и тревог, которые долгое время волновали ее ум и заставляли ее горячо желать, чтобы я никогда не принимал должность канцлера Ирландии; желание, в котором я от всей души присоединяюсь. Остаток своей жизни, я надеюсь, я проведу спокойнее, чем последние три года. Леди Редесдейл просит присоединиться к выражению почтения миссис Уилберфорс, и я... Искренне, мой дорогой сэр, ваш верный, покорный слуга, Редесдейл. Сидней Смит пишет в 1807 году по поводу выборов в Йоркшире и положения в Ирландии: его письмо помечено Уилберфорсом как «характерное». Дорогой сэр, если миссис С. останется в своем нынешнем состоянии здоровья, я едва ли знаю, как я вообще смогу поехать в Йоркшир. Прошло восемь недель с момента ее родов, а она до сих пор не может стоять на ногах. Если я приеду, я, безусловно, буду голосовать за лорда Милтона и за вас. Я надеюсь, теперь, когда вы покончили с Африкой, вы сделаете что-нибудь для Ирландии, что, безусловно, является величайшим вопросом и интересом, связанным с этой Империей. Нет в Англии человека, который благодаря своей активности, пониманию, характеру и нейтралитету мог бы сделать это так эффективно, как мистер Уилберфорс — и когда эта страна столетие назад предоставила статус Пресвитерианской церкви, ужасно видеть четыре миллиона христиан другого вероисповедания, наставляемых оборванными священниками и славящих своего Творца во влажных канавах. Я надеюсь на Бога, что вы пошевелитесь в этом великом деле, и тогда мы проголосуем за ваше пожизненное консульство, и вы будете вечным членом парламента от Йоркшира. Тем временем я остаюсь с большим уважением, Ваш покорный слуга, Сидней Смит. Уилберфорс, очевидно, писал лорду Элдону, умоляя его не поднимать великий вопрос об отмене рабства на партийной основе; и лорд Элдон написал, что он желает, чтобы Палата лордов не опозорила себя своим образом действий, так как он видит сильную склонность к справедливости, «если отмена есть справедливость, то самым несправедливым образом». Это письмо не датировано; вероятно, оно было написано в 1802 году. Лорд Элдон — мистеру Уилберфорсу. Дорогой сэр, благодарю вас за вашу книгу и добавляю свою благодарность за ваше письмо. Вы можете быть уверены, что я неспособен «поднимать этот великий вопрос на партийной основе». В доказательство этого я могу упомянуть, что после того, как я не раз выслушивал с пристрастием, которое породила моя любовь к его добродетелям, самого мистера Питта в Палате общин и обсуждал этот предмет с ним наедине, снова и снова, трудности, которые я испытывал по поводу немедленной отмены и отмены без предварительно обещанной компенсации (не компенсации за британские долги из африканской крови, а из британской казны), никогда не были преодолены настолько, чтобы побудить меня думать, что у меня есть ясные основания голосовать вместе с ним. После такого заявления мне не нужно говорить, что, хотя моя политическая жизнь, по крайней мере, мне так кажется, в течение почти двадцати четырех лет была настолько действительно регулируема искренней верой в то, что я действую согласно велениям долга в единообразной непрерывной оппозиции некоторым лицам, находящимся сейчас у власти, что мне очень трудно причислить к своим почетным друзьям джентльменов, которые никогда, насколько мне известно, не отрекались от принципов, против которых я вел войну, и которые, я полагаю, никогда не отрекались от них, потому что придерживались их так же искренне, как я их ненавижу; тем не менее, в случае такого рода я знаю, что должен либо стоять, либо пасть, тщательно следя за тем, чтобы в том, что я делаю или от чего воздерживаюсь, мною руководили лучшие ориентиры, которые может дать мне мой собственный разум, подкрепленный информацией; и я считал бы себя худшим человеком, если бы в таком деле на меня влияли партийные соображения, чем неблагоразумное рвение уже представило вест-индского плантатора. Что я сделаю в конечном итоге, я не знаю. Я желаю, чтобы Палата лордов не опозорила себя своим образом действий. Я вижу или думаю, что вижу сильную склонность, если отмена есть справедливость, совершить справедливость самым несправедливым образом. Возможно, медлительность этой Палаты в прошлом, как теперь полагают, может быть искуплена спешкой и опрометчивостью. И что ее характер будет лучше всего поддержан тем, что она будет дважды опозорена. Я хотел бы, чтобы мой ум был устроен так, чтобы не чувствовать сомнений в этом ужасном и страшном деле, но поскольку это не так, я должен стараться поступать настолько правильно, насколько я способен действовать со своими немощами ума. Сегодня я увижу, какой ход примут дела, и если мой взгляд на предмет приведет меня к решению голосовать, и я почувствую, что будет полезно поговорить о фактах, а также прочитать все, что смогу найти, я воспользуюсь благом, которое вы любезно мне предлагаете. Искренне ваш, Элдон. Уилберфорс встретил лорда Элленборо на континенте в 1785 году и поддерживал с ним дружеские отношения. Следующее письмо от лорда Элленборо показывает его отношение к отмене рабства. Хотя он признавал порочность системы, он был крайне встревожен последствиями ее нарушения (особенно в тогдашнем потрясенном состоянии мира). В то же время он сказал, что не должен руководствоваться никакой предполагаемой политикой человека, если он ясен относительно воли Божьей в этом вопросе. Его письмо помечено Уилберфорсом как «поистине приятное». Лорд Элленборо — мистеру Уилберфорсу. "Bloomsbury Square, "June 27, 1802. Мой дорогой сэр, я прекрасно помню разговор между нами в Палате общин, на который вы ссылаетесь, и был бы чрезвычайно рад назначить время, когда я мог бы получить пользу, которую я, безусловно, извлек бы из общения с вами по важному предмету, упомянутому в вашем письме, — если бы я мог сделать это с удобством для вас и не прерывая моего необходимого присутствия во время заседаний в Вестминстере и Гилдхолле — которые занимают меня с половины девятого до четырех или позже каждый день — а в некоторые дни я впоследствии вынужден присутствовать в Палате лордов до пяти или шести часов. Если есть какое-либо утро на этой неделе, в течение которого мои заседания будут продолжаться в Вестминстере, когда вам было бы удобно быть в моей палате в Вестминстере, называемой Казначейской палатой Королевской скамьи, к половине девятого, я был бы там к этому времени, что позволило бы мне иметь удовольствие видеть вас в течение получаса до начала моих заседаний, которые начинаются в девять. Я чувствую бесконечную важность вопроса об отмене и не буду голосовать по нему вообще, если не смогу сделать это с гораздо более удовлетворенным суждением и совестью по этому предмету, чем я достиг в настоящее время. Я всегда испытывал большое отвращение к способу, которым эти несчастные существа отрываются от своих семей и страны, и сомневался, может ли какая-либо здравая политика вырасти из системы, которая, казалось, была столь порочной в своем основании; но я крайне встревожен последствиями ее нарушения, особенно в нынешнем потрясенном состоянии мира. Короче говоря, мой дорогой сэр, мне почти стыдно сказать, что я дрожу, давая полный эффект впечатлениям, которые предмет естественно производит на мой ум, в первом взгляде на него, как человека и христианина. Я напуган последствиями любого нововведения в давно устоявшейся практике в период, столь полный опасности, как настоящий. В то же время я не могу хорошо примирить это с волей Божьей, — и если бы я был совершенно ясен в этом отношении, я был бы решителен в этом и не руководствовался бы никакой предполагаемой политикой человека, которая могла бы быть противопоставлена ей. Я пишу это конфиденциально вам. Остаюсь, мой дорогой сэр, с самым искренним уважением, Ваш покорный слуга, Элленборо. Уилберфорс писал лорду Элленборо о зле, связанном с тем, что он занимает место в Кабинете, лорд Элленборо в то время был лордом — главным судьей Королевской скамьи, и следующее письмо содержит защиту лордом Элленборо своего поведения, которая не страдает краткостью и которую Уилберфорс описывает как «очень достойный ответ». Лорд Элленборо — мистеру Уилберфорсу. "Bloomsbury Square, "February 4, 1806. Мой дорогой сэр, я сажусь, чтобы поблагодарить вас за любезность вашего письма в тот самый момент, когда я его получил. Я очень сожалею, что у меня нет возможности личного общения с вами по поводу него: если бы она была, я мог бы объяснить более полно и откровенно, чем могу сделать это письмом, все мотивы, которые побудили мое неохотное согласие на выдвижение меня на место в Кабинете. Ситуация не только не была мною искаема, но я взываю к каждому члену формируемого правительства, который знаком с этой сделкой, было ли оно не принято мною с крайней неохотой и после возражений, выдвинутых мною, которые ничто, кроме высшего чувства настоящего долга и перспективы настоящей пользы для общества, не могло бы преодолеть. Если бы я чувствовал, что ситуация в Кабинете поставила бы меня в обстоятельства, несовместимые с надлежащим и беспристрастным исполнением моих судебных функций, никакие соображения на земле не побудили бы меня принять ее. Член Кабинета — это только член Специального комитета Тайного совета, членом которого, конечно, является каждый судья Королевской скамьи. В этом более широком Тайном совете Его Величество может и часто спрашивает мнение его членов по вопросам, которые могут возникнуть в судебном порядке перед некоторыми из них. Но я думаю, что никто не может правильно действовать в обоих качествах, и поэтому, когда около года назад обсуждался вопрос высокого уголовного характера на Тайном совете, на котором канцлер особо просил меня присутствовать, я прямо оговорил с моим лордом-канцлером, что я не буду включен в Специальную комиссию для рассмотрения преступления, находящегося тогда на рассмотрении. Я думаю, что и мой лорд-главный судья Холт, и совсем недавно мой лорд-главный судья Эйр поступили бы лучше, если бы воздержались от присутствия на предварительных расследованиях перед Тайным советом, предметы которых в результате могли быть, а впоследствии фактически были, рассмотрены перед ними; но возражение, на мой взгляд, не столько в том, что я мог бы быть вовлечен в советы Исполнительной власти по вопросам, связанным с уголовной юрисдикцией, которую я должен осуществлять в другом месте (потому что от них я, конечно, неизменно отстранялся бы), а в том, что это могло бы придать политический оттенок и предвзятость судебному уму, могло бы породить виды на амбиции и разрушить то безразличие и беспристрастность во всех вопросах, которые являются надлежащей характеристикой британского судьи, и даже если бы это не имело такого эффекта, это могло бы предполагаться миром в целом, что это его производит, каковое мнение других сильно умалило бы общественный авторитет и, как следствие, полезность лица, находящегося в таких обстоятельствах. Рассмотрение этого возражения поначалу вызвало у меня немалую степень беспокойства. Я сознавал, что у меня нет амбициозных целей для удовлетворения. Эти цели, если бы я питал какие-либо подобные, были бы лучше учтены принятием Большой печати и вместе с ней высокоэффективного места в государственных Советах — но от чего я уже отказался — действительно, всякий взгляд такого рода уже давно более чем удовлетворен. Я поддался на настойчивые просьбы других ради великой общественной цели формирования сильного и единого правительства, которое, возможно, без моего согласия принять эту ситуацию, в силу особых обстоятельств и трудностей, которые я не вправе разглашать, не могло бы быть сформировано. Принимая ее, я оговорил, что от меня не будут ожидать присутствия, за исключением особо важных случаев, и в таких случаях некоторые из моих предшественников, и в частности лорд Мэнсфилд, как я понимаю, были призваны для совета, и действительно, в силу моей присяги как члена Тайного совета я обязан давать этот совет, когда требуется. Оправдаете ли вы меня в тщеславии? — Я надеюсь, вы оправдаете, когда я приведу еще одну причину моего согласия стать на время (я надеюсь, оно будет коротким) явным членом избранного и доверенного Совета Его Величества. Как я имел, так я надеялся, что меня поймут, что я не имею никакого мотива амбиций или интереса, побуждающего меня занять это место в Советах Его Величества. Я в целом предполагался по большинству предметов мыслящим самостоятельно. Я, полагаю, считался в целом ревностным другом справедливых прерогатив Короны. У меня не было особого пятна на моей частной репутации: в разнородном составе каждой администрации, и этой, среди прочих, я думал, что человек, каким я могу считаться, и именно на основании этой оценки, будет ингредиентом, не совсем лишенным пользы. Так это показалось некоторым моим друзьям. Так это показалось (говорю это конфиденциально) в частности лорду Сидмуту, о чистоте взглядов и поведения которого при формировании нынешнего соглашения я могу засвидетельствовать в полной мере, и чья настойчивая просьба (говорю это все еще в той же конфиденциальности) преодолела мою неохоту и побудила меня принести эту жертву частного удобства и подвергнуться риску, который ваше доброе и почетное письмо представляет мне как больший, чем я думал, пострадать в добром мнении других. Если после этого объяснения, неизбежно менее совершенного, чем я хотел бы его сделать, вы все еще сохраните свое неблагоприятное мнение о шаге, который я предпринял, я узнаю об этом от вас (и я уверен, что в этом случае у вас хватит откровенности сказать мне об этом) с невыразимой болью. Пока я буду оставаться членом Советов Его Величества (и я надеюсь, что необходимость, которая побудила мое принятие ситуации, не будет продолжительной), я буду давать верное, честное и бесстрашное мнение по рассматриваемым предметам, и, хотя возможно, что добрые люди могут сомневаться в благоразумии или уместности моего поведения при принятии ее, я уверен, что ни один добрый человек, который будет иметь средства знать фактический курс, который я буду проводить в этой ситуации, не будет иметь причин винить его. Объяснение, которое я дал вам, является полностью конфиденциальным. С тревожным желанием последовательно выполнять все различные обязанности, которые давят на меня в этот момент, и сохранить доброе мнение добрых людей, и особенно того, кого по многим причинам я так долго и так высоко ценил, как вас, Остаюсь, мой дорогой сэр, искренне и преданно ваш, Элленборо. В 1802 году, в предположении, что отставка лорда Уэлсли с поста генерал-губернатора Индии неизбежна, возникла идея, что лорду Каслри следует предложить пост генерал-губернатора, и Уилберфорса попросили обратиться к нему по этому вопросу. Из письма лорда Кэмдена к Уилберфорсу, приведенного ниже, будет видно, что Питт возражал против назначения, которое оторвало бы лорда Каслри от Палаты общин, которая, как он считал, должна быть театром его будущей славы. Лорд Кэмден — мистеру Уилберфорсу. 7 января 1802 г. Дорогой Уилберфорс, я крайне сожалею, что леди Кэмден и я были лишены удовольствия, которое мы получили бы, принимая вас и миссис Уилберфорс здесь, и еще больше, что вы были прикованы к Лондону тем очень тревожным присутствием, которое вы перенесли. Благодарю вас за общение со мной по поводу лорда Каслри, и я объясню вам все, что знаю о его целях в связи с ситуацией, которую вы упомянули. Среди многих неприятных обстоятельств, сопровождающих наш уход с должности, я считал фактическую ситуацию лорда Каслри особенно неловкой для него самого, и я также думал, что в нынешнем дефиците людей духа и смысла, которые могут занять должность, было прискорбно для страны, что он был исключен. С целью избавления его, если возможно, от такого исключения, я устроил так, чтобы он встретился с Питтом здесь около месяца назад, и имел полный и откровенный разговор с ним и со мной относительно будущих взглядов одного и будущих перспектив другого. (Признаюсь, я не был безразличен в то же время к рассмотрению линии, которую я сам в будущем могу счесть правильным принять.) В предыдущем разговоре, который я имел с Питтом относительно лорда Каслри, он выразил свою тревогу, чтобы он занял должность, и он желает устроить это, если возможно, с честью для него; и среди объектов, на которые лорд Каслри мог бы смотреть, он отметил мне идею, которая, как он знал, была принята, о посылке его в Ост-Индию в качестве генерал-губернатора. Он (Питт), однако, выразил возражение против этого назначения, так как это оторвало бы его от Палаты общин, которая, как он думал, должна быть театром его будущей славы, и где, когда бы лорд Хоксбери ни был удален, он будет очень нужен. При подготовке лорда Каслри к его разговору с Питтом я упомянул ему идею, которая была принята, о его поездке в Индию, но я отметил ее как просто плавающую идею, которая не была созрела, и в коротком разговоре по той части предмета, который последовал, его впечатление, казалось, было нежеланием изгонять себя из своей страны и удаляться навсегда (как он полагал, он сделал бы, теперь покинув ее) от ситуации, на которую он имел право рассчитывать в Палате общин. В последующем разговоре с Питтом, на котором я присутствовал, ни слова не прошло по этому предмету, и я поэтому должен полагать, что лорд Каслри никогда не имел предмет справедливо перед собой. Я убежден, что он общался бы со мной, если бы имел; и хотя я должен полагать очень сомнительным, если бы событие могло обернуться так, как вы желаете, если бы предложение было сделано ему, я все же думаю, если директора Ост-Индской компании действительно думали о нем, он должен иметь возможность взвесить предмет этой великой важности в своем уме, прежде чем он был понят как отклонивший предложение. В порядке уведомления лорда Каслри по предмету я приложу ему ваше письмо (если вы не имеете возражений), которое, я думаю, даст ему мнение лица, безразличного ко всему, касающемуся его, кроме его общественного характера, и откроет дело столь выгодным образом, как это может быть сделано. Поверьте мне, всегда искренне ваш, Кэмден. В 1803 году медлительность наших военных приготовлений была подчеркнута в дебатах о втором чтении Билля о резервной армии. Уиндхем, о котором Уилберфорс говорит, что «он имел многие из истинных характеристик героя, но у него был один большой недостаток как государственного деятеля, он ненавидел популярную сторону любого вопроса», дает как свое мнение в следующем письме, что он не видел невозможности в том, чтобы две армии от двадцати до тридцати тысяч человек были высажены в разных местах, и будучи противопоставлены только йоменри и добровольцам, они могли бы продвинуться к Лондону или куда угодно еще, куда им угодно. «Правительство признает, что существует крайняя нехватка огнестрельного оружия». Надежда Уиндхема была на то, что Бонапарт может, по какой-то причине или другой, не прийти; хотя он признается, что не знал о каком-либо основании для такой надежды. Right Hon. William Windham to Mr. Wilberforce. "BEACONSFIELD, "August 18, 1803. Дорогой Уилберфорс, роспуск Парламента, продвинутый, как сезон есть, я едва ли могу не сожалеть по другому поводу. Нужно средство публикации отвратительной отсталости, в которой вещи находятся в отношении обороны: так чтобы буквально поставить нас в ситуацию, описанную каким-то писателем в Moniteur, а именно, что если пятьдесят тысяч человек могут как-нибудь выбраться на берег, они должны завоевать остров. Что мы скажем на факт, что в конце теперь более пяти месяцев с послания Короля ни один пулевой патрон (я полагаю) не был выпущен с одного конца страны до другого, если только, возможно, несколько, которые я желал быть выпущенными прямо у меня в Норфолке, и некоторые, которые я слышу, Грей использовал по тому же принципу в Нортумберленде? — что корпуса, которые поднимались, такие как они есть, остаются до этого момента по большей части без оружия? — что за исключением, я боюсь, очень немногих тысяч человек к армии резерва, не самое малое дополнение было или может быть сделано к силе поистине регулярной, такой как может быть противопоставлена только на равных условиях войскам, которыми мы будем захвачены? — и что вся помощь, которая должна была быть получена от работ, любого рода, все еще должна быть начата, и даже урегулирована? Когда люди говорят о трудностях и непрактичности вторжения, о невозможности завоевания страны, такой как эта, они говорят то, что может быть правдой, но что, безусловно, не так по любым причинам, которые они могут, или по крайней мере которые они дают. Это все своего рода свободное, общее смутное понятие, основанное на том, что они привыкли видеть и задумывать, на что ответ в том, что так было все, что мы видели последовательно происходящим за эти последние четырнадцать лет. Рассматривая вещи не в больших деталях, но на принципах несколько менее общих, чем те, на которые я ссылался, я не вижу невозможности в предположении двух армий, высаживающихся в разных местах от двадцати до тридцати тысяч человек каждая, их победы, по отдельности, над войсками, непосредственно противопоставленными им, и что, не имея тогда ничего, кроме добровольцев и йоменри, и других войск этого описания, посреди всей путаницы и паники, которые тогда возобладали бы, что они могли бы продвинуться к Лондону или куда угодно еще, куда им угодно. Каковы дальнейшие последствия могли бы быть, у одного нет удовольствия пытаться проследить; но я был бы обязан любому, кто показал бы мне некоторые четкие пределы им. Лица, чтобы сделать это, я уверен, не те, кто говорит так гладко о сокрушении и подавлении, и удушении, и я не знаю, что все; без малейшей идеи, как любая из этих вещей должна быть сделана, в то время как лица, атакующие нас, знают, как эти вещи, иногда по крайней мере, не сделаны, по примеру многочисленных стран, которые они переехали вопреки всей такой угрожаемой оппозиции. Я поеду отсюда, то есть из Лондона, как только урегулирую некоторые необходимые дела, и посмотрю, могу ли я быть полезен в Норфолке, хотя я не воспринимаю, как с помощью только одного полка милиции (вся наша нынешняя сила) мы должны остановить тело даже одной тысячи человек, или как на данный момент, что-либо вообще может быть сделано, когда нет еще обеспечения даже для доставки оружия. Все кремневые ружья, которые они до сих пор получили непосредственно здесь, были отправлены за мой собственный счет. Мои главные надежды, я признаюсь, что Бонапарт может, по какой-то причине или другой, не прийти, или по крайней мере на некоторое время; но какое основание есть для любой такой надежды, я признаюсь, я не знаю. Простите мой бег на этой скорости. Важность предмета, безусловно, оправдала бы меня, если бы у меня было что-то новое сказать. Ваш очень искренне, У. Уиндхем. Лорд Чатэм, в то время Генерал-мастер Артиллерийского ведомства, пишет по тому же предмету: во всяком случае было «сто тысяч пик, готовых для обороны страны, но была нерасположенность их брать». Лорд Чатэм — мистеру Уилберфорсу. Сент-Джеймс Сквер, 2 сентября 1803 г. Я, безусловно, чувствовал своим долгом (как только следуя плану, предложенному до того, как я пришел в Артиллерийское ведомство) стремиться восстановить при Мире, и с такими улучшениями, которые могли быть предложены, производство старого Тауэрского мушкета, который наши войска привыкли иметь, но от которого необходимости последней войны и обнаженное состояние наших арсеналов в ее начале обязали нас отойти, и прибегнуть к низшему оружию. Я нашел, конечно, значительное сопротивление любому улучшению, не только от производителей, но и от всех низших служащих Артиллерийского ведомства. Это было, однако, почти преодолено, и производство лучшего сорта оружия на грани того, чтобы иметь место, когда этот внезапный и беспрецедентный спрос на оружие имел место. Я должен здесь заявить, что если бы не с видом на улучшение, и намереваясь постепенно распорядиться теми низшего качества через посредство Индийской компании, мы не были бы, до начала войны, проводящими какое-либо производство оружия, наши арсеналы переполнены, рассчитывая на самый расширенный масштаб, который Департамент когда-либо был призван обеспечить. Я, однако, вследствие чрезвычайных призывов настоящего кризиса, решил использовать всякое усилие, чтобы встретить его, и указания были даны Совету Артиллерийского ведомства вернуться к тому же оружию, как было сделано в прошлую войну, и производить до максимально возможной степени мушкет Индийского образца. Вы легко поверите, что я должен был чувствовать некоторую неохоту, будучи обязанным сделать этот шаг после всех усилий, которые я посвятил, но я надеюсь, что я судил к лучшему. Я имею большое удовлетворение в мысли, что запас оружия, которым мы обладаем, позволит нам в первом случае, вооружить до значительной степени, возможно, все, что действительно полезно, и по мере того, как оружие поступает, что с усилиями производителей они сделают быстро, и с помощью того, что мы ожидаем из-за границы, остаток будет обеспечен до того, как долго. Мы уже имеем сто тысяч пик, и можем увеличить их быстро, но в целом есть нерасположенность их брать. Я хотел бы много поговорить с вами, не только о предмете оружия, но о целом вопросе волонтерства, который я созерцаю как самый серьезный. Извините большую спешку, с которой я писал, и с самыми лучшими воспоминаниями леди Чатэм вам, Поверьте мне, ваш очень искренне, Чатэм. Генри Бэнкс, старый друг и Питта, и Уилберфорса, пишет о политической ситуации в 1807 году следующим образом:— Mr. Bankes to Mr. Wilberforce. "Kingston Hall, "January 1, 1807. Мой дорогой Уилберфорс, при прочтении французских бумаг я хорошо удовлетворен поведением нашего Правительства. Тон тверд и единообразен, и требования таковы, что мы могли бы чувствовать себя чрезвычайно счастливыми, заключив мир, если бы могли получить их. Есть некоторая путаница относительно основы, о которой вы вспомните, лорд Малмсбери написал так много изобретательной чепухи по поводу в прежнем случае, и прискорбно, что мистер Фокс (чьи письма в целом делают ему большую честь) заложил нечеткую и неопределенную основу в общих терминах свободного толкования вместо того, чтобы связать этого Протея, его друга Талейрана, которому в своем первом обращении он исповедует самую совершенную привязанность (какое слово от Министра, не рожденного во дни Карла II!) к смыслу, в котором он намеревался интерпретировать, справедливо, как я думаю, свои слова, и слова своего хозяина. Ничто не может сравниться с убожеством, хитростью и двуличием французских переговорщиков, и их действия на самом деле делают мало чести их пониманию, если они имеют какое-либо мнение о нашем. Поверьте мне, мой дорогой Уилберфорс, искренне ваш, Генри Бэнкс. Лорд Харроуби, который дважды отказывался от поста Премьер-министра, пишет о состоянии партий в 1809 году. Лорд Харроуби — мистеру Уилберфорсу. Пятница, 22 сентября 1809 г. Дорогой Уилберфорс, вы, должно быть, думали, что я большой медведь, не поблагодарив вас раньше за ваше доброе воспоминание о моем желании увидеть эскиз деревенского здания миссис Х. Мор. Оно гораздо более закончено, чем я желал, и будет отправлено в Кенсингтон, как только миссис Райдер сделает его легкий эскиз. Я, с тех пор как получил его, совершил две поездки в Девоншир, по делам Мейнута, и не имел, когда в городе, свободного момента от индийских и домашних мучений. История последних не могла быть положена на бумагу, и если бы могла, была бы такой же объемной, как индийская депеша. Вы знаете достаточно о партиях, чтобы не приостанавливать свое мнение, пока не узнаете столько, сколько необходимо, чтобы сформировать его. Отставка герцога Портлендского только ускорила кризис, и вы знаете достаточно о Персевале, чтобы быть уверенным, что мы не распались, потому что он настаивает на том, чтобы иметь всю власть в своих собственных руках, и не будет служить под началом любого третьего лица. При этих обстоятельствах, и тысячи других, не казалось оставшимся ресурса, кроме как попытаться сделать предложение лорду Грею и Гренвилю совместно, которое сделано с согласия и власти Короля. Если оно встречено в духе, в котором сделано, я верю, оно будет успешным. Что бы мы ни были вынуждены сделать, если они закроют свои уши на предложение расширенной и объединенной администрации, мы не будем, по моему мнению, оправданы в наших собственных глазах или в глазах страны, если какие-либо партийные чувства помешали нам пытаться добросовестно сформировать такое Правительство, которое может как защитить Короля, так и быть пригодным для этих времен. Они, я полагаю, так же мало способны сформировать отдельное Правительство, как и мы, если только они не намерены воссоединиться с теми, чьими действиями они были так явно встревожены в прошлом году. Если они войдут одни силой, они будут иметь католический вопрос как мельничный жернов вокруг своих шей. Сам факт союза с нами, кто, как известно, придерживается решительно противоположного мнения по этому вопросу (некоторые из нас навсегда, и все во время жизни Короля), позволил бы им избавиться от него на данный момент, так как, без какого-либо залога, который, после всего, что прошло, не мог быть ни запрошен, ни дан, этот вопрос никогда не мог быть сделан правительственным вопросом без немедленного роспуска администрации. Вы выражаете очень лестное удовлетворение моим возвращением к общественной жизни. Это будет, вероятно, очень короткая экскурсия, и, безусловно, самая болезненная. Я не ищу комфорта, кроме как в посадке репы на моей Сабинской ферме. Ваш всегда искренне, Харроуби. Лорд Эрскин пишет в 1813 году Уилберфорсу:— Я не могу достаточно исполнить долг, который я должен обществу, не сказав вам, что я думаю о речи, которую вы послали мне по христианскому вопросу в Индии. Предмет, хотя великий и важный, был местным и временным; но манера, в которой вы лечили его, сделала вашу речь величайшей ценности в щите христианства, который красноречие и вера могли бы возможно произвести. Я прочитал ее с высочайшим восхищением, и так как я теперь частный человек на оставшиеся годы моей жизни, я могу сказать, без самонадеянности положения дать вес моему мнению, что она заслуживает места в библиотеке каждого человека литературы, даже если бы он был атеистом, за ее заслугу во всем, что характеризует обращение к христианскому собранию по предмету христианства. С величайшим уважением я всегда есть, Мой дорогой сэр, ваш самый верный слуга, Эрскин. Роуленд Хилл, знаменитый проповедник, ученик Уайтфилда и основатель Суррейской часовни, пишет, чтобы довести до сведения Уилберфорса вопрос о «необлагаемом налогами поклонении» в отношении его часовни. Преподобный Роуленд Хилл — мистеру Уилберфорсу. Суррейская церковь, "April 16, 1814. Мой дорогой сэр, началось еще одно преследование за бедные ставки на нашу часовню. Хотя апеллянт, мистер Фаркуарсон, человек без характера и вовлеченный в долги, является явным лицом, однако все зло исходит от мистера Уитлока, который имеет место в лотерейном офисе при Правительстве, который, вероятно, мог бы быть тихим, если бы получил намек от Правительства, что его замыслы не соответствовали их желаниям. Как дела есть, самые досадные и запутанные последствия должны быть результатом. Разные лица вызваны повесткой в суд вплоть до Ригейта, в то время как эти большие расходы в третий раз — это наименьшее из зла, которое должно последовать. Если они получат вердикт, ради тысяч религиозных людей, которые должны быть разорены таким налогообложением, мы должны и будем сопротивляться. Неужели нынешнее мягкое Правительство не позволит нам быть лишенными привилегии необлагаемого налогами поклонения, которым мы беспрерывно так долго наслаждались. «Если бы, дорогой сэр, вы могли хотя бы намекнуть мистеру Ванситтарту, каковы будут последствия его пренебрежения нашими почтительными петициями, если мы не добьемся какого-либо возмещения ущерба от нашего имени, тысячи людей благословили бы вас, и никто более, чем «Ваш покорный слуга, Роуленд Хилл». «Судя по новой французской конституции, похоже, что наши религиозные свободы в Англии вскоре окажутся значительно более ограниченными, чем во Франции». «Мы смиренно полагаем, что имеем некоторое право на внимание правительства в связи с этими досадными спорами, поскольку собрали самые крупные пожертвования среди всех молитвенных домов в королевстве на различные патриотические нужды». Следует напомнить, что, когда герцог Веллингтон был послом в Париже в 1814 году, он весьма горячо взялся за вопрос об отмене работорговли, лично распространяя в Париже письмо Уилберфорса к своим йоркширским избирателям по этому предмету, которое мадам де Сталь перевела по предложению герцога, а также взявшись распространить брошюру Уилберфорса, адресованную Талейрану. Герцог пишет из Парижа 14 декабря 1814 года. Герцог Веллингтон — мистеру Уилберфорсу. «Невозможно описать предвзятость всех здешних классов по этому вопросу, особенно наших решительных врагов — главных чиновников и служащих в государственных ведомствах. Я надеялся, что меры короля в некоторой степени изменили общественное мнение, свидетельством чего казалось молчание публичных журналов. Но вчера я обнаружил, что сильно ошибался и что желание получить ожидаемую прибыль от этой торговли превосходит лишь стремление исказить наши взгляды и меры, а также умалить заслуги, которые мы имеем в деле отмены. Вчера директор морского ведомства серьезно заявил мне, что одна из наших целей при отмене работорговли — получить рекрутов для ведения наших войн в Америке! И было намекнуто, что человеку все равно, быть ли рабом на сельскохозяйственных работах или солдатом на всю жизнь, и что разница не стоит того, чтобы ее обсуждать». Герцог продолжает жаловаться на то, что происходящее в Париже по вопросу о рабстве попало в английские газеты. Герцог Веллингтон — мистеру Уилберфорсу. «Я совершенно убежден, что единственный способ привести общественное мнение здесь к тому состоянию, в котором мы желаем его видеть, — это исключить обсуждение данного вопроса в Англии общественными органами и газетами, и я должен сказать, что было бы справедливо по отношению к королю Франции не делать достоянием гласности в Англии то, что он не опубликовал для своих подданных. Мы добьемся успеха в этом вопросе во Франции лишь в той мере, в какой будем предвосхищать общественное мнение и склонять его на свою сторону; и, рекомендуя в настоящее время избегать дискуссий, чтобы добиться некоторого прогресса во взглядах Франции, я могу претендовать на заслугу в том, что жертвую популярностью, которую приобрел бы, став орудием убеждения французского правительства предотвратить возобновление торговли на той части побережья, где мы эффективно отменили ее во время войны. Я вижу, что мистер Уитбред упомянул об этом предмете на публичном собрании в Сити, чего, надеюсь, удастся избежать, по крайней мере до тех пор, пока французское правительство не осуществит все, что оно намеревается сделать в настоящее время». «Всегда, мой дорогой сэр, ваш покорный слуга, Веллингтон». Письмо герцога Веллингтона генералу Маколею посвящено той же теме: он говорит, что в случае с отменой работорговли он мог добиться успеха во Франции, только действуя тайно. Он явно не одобряет людей, «которые хотят получать новости и газеты к завтраку», и считает, что великое дело пострадало от преждевременно опубликованных сообщений. The Duke of Wellington to General Macaulay. "Paris, December 22, 1814. «Мой дорогой Маколей, — я получил только вчера ваше письмо от 9-го числа, и я уже получил одно от мистера Уилберфорса по тому же вопросу, на которое я написал ответ. Я совершенно уверен, что он не имеет никакого отношения к упомянутой публикации». «Я полагаю, совершенно верно, что в таком деле нельзя ожидать секретности, но народ Англии должен учитывать это обстоятельство, когда продвигает свои цели, и если они хотят иметь новости и газеты к завтраку, им следует проявить немного снисходительности к своим правительствам, если иностранные дворы немного закрыты по отношению к своим агентам. В случае с работорговлей я мог добиться успеха в этой стране, только будучи скрытным, и в той мере, в какой мы будем скрытны. И, по правде говоря, я обнаружил, что агенты этого правительства в последнее время гораздо более склонны противодействовать нашим взглядам, чем шесть недель назад, и меня упрекали в том, что я позволил опубликовать в наших газетах то, что было сделано». «Я должен также заметить, что, хотя мистер Уилберфорс не мог предотвратить появление опубликованного в газетах, мистер Уитбред мог бы избежать упоминания об этом предмете на публичном собрании, состоявшемся в Лондоне по другому поводу; но правда в том, что мы смешиваем нашу партийную политику с нашей филантропией и всем остальным, и я подозреваю, что нас не очень заботит, какая цель будет достигнута или провалена, если это затрагивает нынешних министров». «Дела здесь, по-видимому, находятся в том же состоянии, что и когда вы уезжали, но я полагаю, что на самом деле они в лучшем состоянии; назначения господина Дидуля в полицию и маршала Сульта в военное министерство принесли некоторую пользу». «Всегда ваш, Веллингтон». Уилберфорс был членом комитета по оказанию помощи «бедным немецким страдальцам», раненым пруссакам в 1814–1815 годах. Перевод письма маршала Блюхера управляющему комитету после Ватерлоо приводится ниже. "Chatillon Sur Sambre, "June 24, 1815. «Вы теперь довольны? За восемь дней я провел два кровавых сражения, помимо пяти значительных стычек. Я взял одну крепость и держу в окружении еще три. Вчера достойный Веллингтон был со мной: мы договорились, мы идем рука об руку: блокированные крепости не остановят наши операции, и если австрийцы и русские не поторопятся продвинуться вперед, мы закончим игру сами. Прощайте и передавайте привет всей Англии». «Блюхер». «Все это очень хорошо, но у меня двадцать две тысячи убитых и раненых. Одно утешение, что они пали за дело человечности. Я надеюсь, в Англии позаботятся о наших страждущих братьях; взовите к чувствам мистера Уилберфорса и других друзей». В более позднем письме к Уилберфорсу маршал Блюхер отвергает мысль о том, что личная привязанность к нему самому имела какое-либо отношение к беспримерной щедрости англичан по отношению к его страждущим соотечественникам. За эту щедрость он просит позволения предложить другие мотивы: 1. Лестный отзыв герцога Веллингтона о поведении пруссаков в битве при Ватерлоо; 2. Приказ принца-регента проводить сборы для них во всех церквях Великобритании; и 3. «Собственные благородные усилия» Уилберфорса от их имени. Он умоляет Уилберфорса стать органом его благодарности всему английскому народу. Marshal Blucher to Mr. Wilberforce. "Bonn, December 7, 1815. «Сэр, — ваше письмо от 31 октября благополучно дошло до меня, а вместе с ним и радостное известие о том, что английский народ и все подписчики на помощь пруссакам, пострадавшим в нынешней войне, и выжившим после тех, кто пал, засвидетельствовали свою живую заинтересованность в этом деле величайшей и беспримерной щедростью». «В своем письме, сэр, вы так любезны, что говорите, будто эта щедрость превзошла все, что когда-либо проявлялось в подобных обстоятельствах, в некоторой мере благодаря личной привязанности, которую питают ко мне ваши соотечественники; и вы апеллируете к моему собственному опыту в подтверждение этого утверждения. Это правда, что во время моего пребывания в Англии я везде встречал самый лестный прием; и я надеюсь, что всегда буду помнить об этом с благодарностью. Но само это воспоминание подтверждает мое убеждение, что представление о моих заслугах было преувеличено той сердечной доброжелательностью, которая всегда является результатом личного общения. Я не могу иначе объяснить то внимание, которое я получил». «Но, сэр, позвольте мне сказать, что иные мотивы, нежели личная доброжелательность ко мне, ускорили усилия британской нации по оказанию помощи страждущим пруссакам. Я имею в виду лестный отзыв об их поведении в битве при Ватерлоо, сделанный светлейшим герцогом Веллингтоном, и приказ Его Королевского Высочества принца-регента о проведении сборов для них во всех церквях Великобритании; не забуду упомянуть и как мощнейшую причину ваши собственные благородные усилия от их имени». «Позвольте мне, сэр, принести вам мою самую сердечную благодарность за эту новую услугу, которую вы оказали страждущему человечеству. Позвольте мне также умолять вас, мой поистине благородный друг, вас, кто так богато заслуживает благословений всего человеческого рода за то, что вы так мужественно защищали его права, быть органом моей благодарности и передать мою признательность всему английскому народу за их весьма щедрую помощь моим храбрым товарищам по оружию и выжившим после тех, кто пал. Пусть эта щедрость, которую мы не можем не принять как несомненное доказательство истинной дружбы и уважения, станет новым узом союза между нами. Мы сражались за величайшие блага, которыми способна наслаждаться человеческая природа — за свободу и мир. Пусть наши высокодуховные народы будут твердо объединены в столь благородном союзе, и пусть этот союз никогда не будет прерван». «Как бы я, в моем преклонном возрасте, ни чувствовал необходимость в покое, все же, если будет угодно Провидению продлить мою жизнь, я буду надеяться еще раз посетить Англию и повторить свою благодарность за сочувствие этой щедрой нации». «Прошу вас принять заверения в моем искреннем уважении и высоком почтении; и я имею честь оставаться, сэр, вашим самым преданным слугой». «Блюхер». Лорд Холланд, описанный Уилберфорсом как «поистине обаятельный, обладающий чем-то от добродушия своего дяди», пишет ему об отмене работорговли в 1815 году и считает, что «дело очень холодно поддерживалось, если не было фактически предано, в Париже, в Мадриде и в Рио-де-Жанейро; и что мы должны были навязать условия по этому вопросу, когда Фердинанд VII нуждался в деньгах, вместо того чтобы сначала дать ему деньги». Lord Holland to Mr. Wilberforce. "Holland House, "November 13, 1815. «Дорогой сэр, — я слышал, что вы хотели перевести на итальянский язык какую-то статью об отмене работорговли. Итальянский джентльмен, который гостит у меня, я уверен, очень охотно возьмется за это и хорошо подходит для этой задачи, так как он пишет на своем языке с большой элегантностью и понимает наш. Боюсь, вы не найдете Его Святейшество столь же склонным анафематствовать грабеж и убийства, совершаемые под санкцией могущественной короны Испании, сколь презирать экстравагантности католиков в Ирландии. В прошлом году не было никаких трудностей с отменой французской работорговли, кроме как в сердцах Бурбонов и их приверженцев. Бонапарт, сделав это сразу, не потерял сторонников ни во Франции, ни в колониях, а неприязнь, проявленная в 1814 году к этой мере при дворе, проистекала из их убеждения, что принципы всех аболиционистов, как и всякой веротерпимости, более или менее связаны с представлениями о политической свободе, которые, как они знают, несовместимы с их системой правления. Истинные французские роялисты, да и многие английские роялисты тоже, не делают различий между вами и мной или между мной и Томом Пейном. Мы все в равной степени еретики в религии и якобинцы в политике. Поэтому с этим классом людей в великом деле отмены ничего нельзя поделать, кроме как страхом. Мы уже упустили много возможностей, и если мы сейчас не настоим на том, чтобы Португалия и Испания отказались от торговли, а Франция и другие державы рассматривали ее как пиратство, если они этого не сделают, мы переложим позор с себя, но не спасем мир от зла. Могу ли я спросить, понимаете ли вы, почему полная отмена во Франции (если эта мера Бонапарта действительно и в надлежащей форме подтверждена) не является частью договора? Мне кажется, что в Париже, в Мадриде и в Рио-де-Жанейро дело поддерживалось очень холодно, или, по крайней мере, очень неэффективно, если не было фактически предано. Когда Фердинанд VII нуждался в деньгах, мы могли бы навязать условия по этому и другим вопросам, но мы дали деньги первыми, и теперь он бросает нам вызов. С извинениями за длину моего письма». «Я, сэр, искренне ваш, Вассалл Холланд». В начале 1825 года блестящая парламентская карьера Уильяма Уилберфорса подошла к концу по его собственному добровольному уходу. Письмо спикера является выражением очень общего чувства как в Палате, так и за ее пределами. The Right Hon. Speaker of the House of Commons to Mr. Wilberforce. "Palace Yard, "February 19, 1825 «Мой дорогой сэр, — что касается вашего ухода от нас на более частный покой, позвольте мне сказать с самой искренней правдивостью и, я убежден, в соответствии с единодушным мнением всей Палаты, что мы будем чувствовать, что потеряли одно из наших ярчайших украшений, и какими бы ни были честные разногласия во мнениях по политическим вопросам, я знаю, что мы все должны быть единодушны в сожалении об отсутствии человека, столь же выдающегося своими моральными добродетелями, сколь и блеском своих талантов». «Что уход в более частную жизнь может в значительной степени способствовать вашему личному спокойствию и полному восстановлению здоровья — таково, мой дорогой сэр, искреннее пожелание вашего самого верного и почтительного». «Друга и слуги, К. Мэннерс Саттон». Ответ лорда Джона Рассела на предложения Уилберфорса по борьбе со взяточничеством во время принятия первого Билля о реформе приведен ниже. Уилберфорс пометил его как «добрый и приятный». Лорд Джон Рассел — мистеру Уилберфорсу. «Саут-Одли-стрит, 3 июня». «Мой дорогой сэр, — я был очень рад получить ваше письмо, не только из-за добрых чувств, лично выраженных в мой адрес, но еще больше из-за высокого свидетельства вашего авторитета в пользу курса, которому я следовал. Резолюции, которые я недавно внес, были направлены против той самой практики, на которую вы жалуетесь в своем письме; только вместо избирательного комитета я предлагаю отдельный публичный комитет для этой цели. Расходы избирательного комитета таковы, что удерживают любого от поиска этого средства правовой защиты, кроме кандидата, который имеет надежды сам получить место, и общественности наносится ущерб из-за отсутствия кого-либо, обязанного преследовать эти правонарушения». «В конце концов, мы должны больше полагаться на частое обсуждение этого вопроса и улучшение морального чувства, которого можно ожидать от образования, чем на букву любого закона, который мы можем составить». «Я показал ваше письмо мистеру Питту и мистеру Уинну и был бы рад прочитать его в Палате, но не хотел делать этого без вашего разрешения. Желая вам долгих лет счастья в отставке, усиленного размышлениями о полезности вашей прошлой жизни». «Остаюсь, искренне ваш, Дж. Рассел». Уилберфорс пишет по тому же вопросу в октябре 1831 года старому другу: «Не могу не думать, что лорды поступили очень плохо, не попытавшись найти какой-то компромисс: отказавшись от гнилых местечек, предоставив места представителям крупных городов, приняв новых членов от графств и все же несколько повысив имущественный ценз (ведь никакой паупер не должен иметь права голоса); это, по крайней мере, предотвратило бы обычное мошенничество, практикуемое сейчас в отношении народа, а именно приписывание тем, кто голосовал хоть как-то против Билля, желания сохранить все худшие злоупотребления, которые, на самом деле, они были так же готовы отменить, как и реформаторы. Но я должен прерваться. Вы, и я надеюсь, я, побуждаемы сказать вместе со старым Хукером: я прожил достаточно долго, чтобы увидеть, что мир состоит из возмущений. Но, благословен Бог, остается покой для народа Божьего. Могу ли я удостоиться встречи с вами там, мой дорогой сэр». О различных эффектах Оксфордской и Кембриджской систем на умы молодых людей Уилберфорс пишет другу: Мистер Уилберфорс — мистеру Уильяму Грею. «31 декабря 1830 г.». «Любопытно наблюдать эффекты Оксфордской системы в формировании у молодых людей сильной склонности к тому, что можно назвать торийскими принципами. Исходя из меня самого и общего духа нашей семьи и социального круга, можно было бы предположить, что мои дети, хотя и не склонные к партийности, будут склонны принять либеральные или, насколько это совместимо с партийностью, вигские принципы, но все трое моих оксфордцев — сильные сторонники доктрин Высокой церкви и короля. Эффекты, свидетелем которых я был сам, безусловно, побудили бы меня, если бы мне пришлось решать, в какой университет должен отправиться любой мой молодой протеже, если бы он по природному темпераменту или по каким-либо другим причинам был слишком склонен к крайностям на стороне тори, я бы решительно отправил его в Кембридж, в Тринити; если бы дело обстояло наоборот, он должен был бы быть определен в Ориел, Оксфорд». «Что касается джентльмена, которого вы упоминаете, его характер невозможно выразить в нескольких словах. В его необычайных способностях никто никогда не сомневался. Есть также очень приятные черты частного характера: меня уверяли в его постоянном и добром внимании к своей старой матери. Когда его брат, я полагаю, потерпел неудачу в делах, он выплатил его долги в крупном размере и взял на себя, как меня уверяют, еще до вступления в должность, заботу о его восьми или девяти детях. Свою собственную маленькую дочь он чрезмерно любил, и он всегда был добр в том, что касалось друзей или знакомых. Я также не могу не надеяться, что он видел так много религиозных людей, что почти проникся к ним особым доверием. Но вы предполагаете, что я лично знаком с ним больше, чем это есть на самом деле». Следующее письмо к мистеру Мэннингу содержит намек на его сына Генри, впоследствии кардинала Мэннинга, о котором, как будет отмечено, Уилберфорс «питает радужные надежды, что он станет благословением для своих ближних». Во время написания письма большое состояние Уилберфорса было серьезно уменьшено, хотя он был далек от того, чтобы находиться, как можно было бы предположить из его письма, в таком же несчастном положении, как мистер Мэннинг. Эффект его собственной потери был, как он говорит, «в значительной степени увеличить его счастье». На комфорт оставалось достаточно. Правда, он оставил свой дом и больше не мог практиковать неразборчивое гостеприимство; также пришлось сократить его подписки, например, на йоркские благотворительные организации, о чем ему «напомнили в 1831 году, что они были больше, чем у любого другого подписчика». Мистер Уилберфорс — мистеру Мэннингу. «11 июня 1832 г.». «Я искренне рад, мой дорогой друг, слышать, что вы так комфортно устроились. У меня также есть обильные причины для благодарности. Потеря состояния была милостиво отсрочена в моем случае до тех пор, пока все мои дети не получили образование, а двое из них не были обеспечены комфортным жильем (Роберт, мой второй сын, недавно благодаря совершенно спонтанной доброте лорда Брума), так что эффект моей потери состояния значительно увеличил счастье миссис У. и мое собственное. Что может быть восхитительнее, чем быть ежедневным свидетелем того, что наши дети имеют большую меру супружеского счастья, лучшего из земных благ, в то же время добросовестно и ревностно исполняя важные обязанности пастырского служения. Мне доставило истинное удовольствие, что ваш сын оставил должность в Казначействе ради Церкви. Я слышал такой рассказ о нем от моих сыновей, что у меня есть основания питать радужные надежды, что он станет благословением для своих ближних». Следующий отрывок относится к написанию известного портрета Уилберфорса, который сейчас находится в Национальной портретной галерее. Сэр Томас Лоуренс — мистеру Уилберфорсу. «Вы приносите слишком лестные извинения за то, что прислали мне лишь свое имя, написанное вашей собственной рукой. Я едва ли знаю, какое другое слово в нашем языке могло бы похвастаться равным интересом, и вы можете быть уверены, мой дорогой сэр, что теми, кто мне ближе всего, оно будет цениться так же высоко, когда человек, которому оно написано, уже не сможет предъявить его как свидетельство своей слишком удачливой карьеры». Дата следующих строк Каупера, а также Хейли не указана. Они помечены как «Стихи, присланные мне Каупером и Хейли». Уильяму Уилберфорсу, эсквайру. СОНЕТ. Thy country, Wilberforce, with just disdain, Hears thee by cruel men and impious called Fanatic, for thy zeal to loose th' enthralled From exile, public sale, and slav'ry's chain. Friend of the poor, the wronged, the fetter gall'd, Fear not lest labour such as thine be vain. Thou hast achieved a part—hast gained the ear Of Britain's senate to thy glorious cause; Hope smiles, joy springs, and though cold caution pause And weave delay, the better hour is near That shall remunerate thy toils severe By peace for Afric fenced with British laws. Enjoy what thou hast won, esteem and love From all the good on earth, and all the Blest above! William Cowper. Уильяму Уилберфорсу, эсквайру, на предыдущий сонет. When Virtue saw with brave disdain Lucre's infuriate sons profane Her Wilberforce's worth; As she beheld with generous ire, His image fashioned for the fire Of diabolic mirth: "Firm friend of suffering slaves!" she cried, "These frantic outrages deride, While I protect thy name! Soon shall one dear selected hand Richly o'erpay at my command, Indignity with Fame: "Since thou hast won, in Nature's cause, My fondest love, my prime applause, Thy Honour is my care; Now shall my favourite Bard be thine: My Cowper, guard of glory's shine! Shall grave thy merits there." Уильям Хейли. МЕСТО РОЖДЕНИЯ УИЛЬЯМА УИЛБЕРФОРСА В ХАЛЛЕ. ДОМАШНИЕ ПИСЬМА ДОМАШНИЕ ПИСЬМА. Семейные письма, которые следуют далее, некоторые носят религиозный характер, в то время как другие касаются более общих тем. Четыре письма, написанные Уилберфорсом своей дочери Элизабет, которой было пятнадцать лет на момент начала переписки, показывают заботу, с которой он внушал ей все, что считал наиболее важным; также то, как он пользовался «привилегией друга», ибо именно таким он считал себя по отношению к своей дочери, и «говорил ей откровенно обо всех ее недостатках». Мистер Уилберфорс — своей дочери Элизабет. «30 ноября 1816 г.». «Это лишь короткое письмо моей дорогой Элизабет. Когда я обращаюсь к моей дорогой девочке, я должен подумать, как лучше всего засвидетельствовать свою дружбу: ибо пусть между нами будет дружба; никогда у тебя не может быть друга, более горячо привязанного к тебе или более заинтересованного в твоем благополучии и счастье, чем я сам. Но если мы должны быть друзьями, ты должна позволить мне привилегию друга, привилегию, безусловно, самую ценную из всех его достоинств. Так думал твой дорогой дядя Стивен, когда в самой крайней горечи своего горя, которое было столь же велико, как и у любого, кого я когда-либо видел, хотя теперь он способен контролировать свои чувства на людях, он сказал мне, распространяясь о различных деталях необычайного характера моей дорогой сестры: "О, она была другом моей душе! Она говорила мне откровенно обо всех моих недостатках", — обязанность, в которой, я вынужден признаться, он обвинил меня в том, что я был недостаточно усерден. Это, однако, произошло исключительно из-за того, что я почти никогда не видел его наедине, когда только и мог беседовать с ним конфиденциально. Но если я должен осуществлять эту лучшую прерогативу, этот самый священный и неотъемлемый долг дружбы, моей дорогой Элизабет необходимо подготовить свой ум и характер к тому, чтобы принимать это должным образом и извлекать из этого все преимущества, которые это способно дать. Должен ли я быть честным, а я должен быть таким или молчать; будь я иным, сам лист, на котором я пишу, восстал бы против меня на Страшном суде; если же я откровенен и честен, я должен заявить тебе, что именно в этом отношении моей дорогой девочке необходимо охранять себя с величайшей бдительностью и, более того, готовить себя с добросовестной заботой. Это то, что святой Павел называет "подвизаться всегда иметь чистую совесть пред Богом и людьми": то, что Книга Притчей называет "хранением сердца со всяким усердием": ибо если мы не приучили себя к самоподозрению, если я могу использовать такую фразу, мы никогда не извлечем пользы, как могли бы, из дружеских упреков настоящего друга. Мы можем принять его замечания с вежливостью и даже отдать должное его добрым намерениям, но мы почти наверняка позволим заметить, по крайней мере любому проницательному наблюдателю, что мы скорее терпим его откровенность из принципа или миримся с ней из уважения к дружеским мотивам, которыми она была продиктована, чем слушаем ее с искренним желанием извлечь из нее пользу, и еще меньше приветствуем ее как одну из самых ценных услуг по замыслу, даже если не по факту, которые могли быть нам оказаны. Великая подготовка, которая необходима, — это смирение: то чувство наших собственных немощей и нашей собственной слабости, которое испытывает каждый истинный, по крайней мере каждый процветающий христианин. Мы читаем в Писании, что "сердце наше лукаво более всего": под чем подразумевается, что мы все склонны льстить себе, формировать слишком высокую оценку своих собственных хороших качеств и слишком низкую идею о своих плохих. Теперь это первая обязанность Святого Духа — научить нас познавать самих себя и немедленно подозревать самих себя как первый эффект этого знания. Теперь будь честна с самой собой, мое очень дорогое дитя. Привыкла ли ты не доверять суждению, которое ты привыкла формировать о своем собственном характере, как ты сделала бы, если бы оно было сформировано и изложено тебе кем-то, кого ты знала как известного лжеца? И все же это действительно то, как мы должны чувствовать; я знаю, как трудно это на практике по своему собственному опыту; и потому что это так трудно, именно здесь нам нужна особая помощь Святого Духа, и мы должны искренне молиться о Его благословенном влиянии, чтобы научить нас познавать самих себя. Будь усердна, тогда, в молитве, моя очень дорогая Элизабет, и часта в самоанализе именно по этому пункту. Я часто обнаруживал свою собственную пристрастность и самообман, наблюдая, как по-разному один и тот же недостаток, будь он мал или велик, представляется мне, когда совершен мной, и когда совершен другими, как гораздо более готов я с оправданиями для него или с смягчениями его вины. Если слуга сделал что-то не так или упустил какой-то акт долга, я наблюдаю, как это представляется мне, и если я совершил почти такой же недостаток или был виновен в таком же упущении, как гораздо меньше это впечатляет меня, как гораздо скорее я забываю это. Уверяю тебя, я говорю искренне, когда говорю тебе, что нахожу это в случае с самим собой: теперь наблюдай, делаешь ли ты так; и если да, то это будет предметом для смирения перед Богом и мотивом для искренней молитвы. Пусть моя дорогая Лиззи будет особенно бдительна, чтобы улучшить нынешний сезон; ибо, как ты слышала, как я говорю, Христос — как сказано в Откр. iii. — "стоит у двери и стучит", то есть Он использует особые события и обстоятельства нашей жизни, чтобы впечатлить нас важностью духовных вещей, и если событие и обстоятельства проходят, не производя своего должного эффекта, всегда есть положительное плохое последствие. Столько благодати, так сказать, тратится на нас впустую. Сердце становится тверже и менее благоприятно расположенным по другому случаю. И хотя мы не должны ограничивать благодать и силу Бога, все же это большой момент — знать то, что Писание (2 Кор. vi.) называет "нашим назначенным временем, нашим днем спасения". Я уверен, что ты находишь свое сердце смягченным и затронутым больше, чем обычно, прямо сейчас. О, попытайся, моя любимая девочка, сделать это постоянно, позволь мне сказать вечно, полезным для тебя. Я понимаю, что ты читаешь "Восхождение и прогресс" Доддриджа. Ты не можешь прочитать лучшей книги. Я надеюсь, что это было одним из средств обращения моего сердца к Богу. Конечно, есть немногие книги, которые были столь широко полезны. Молись над некоторыми из молитв в конце глав; как, например, если я правильно помню, та в конце главы, "После состояния духовного упадка". Но у меня нет книги под рукой, и я не могу процитировать ее по памяти. Не читай это, пока у тебя не будет полчаса досуга». О привилегии дружбы, упомянутой в этом письме, Уилберфорс также пишет позже своей дочери Элизабет: «Ты никогда не обнаружишь, что указание Роберту» (впоследствии архидиакону Уилберфорсу) «на какой-либо недостаток обижает его, если ты делаешь это, когда вы tête à tête, и когда он видит по твоей манере и по обстоятельствам, что ты можешь иметь в сердце только его счастье, я имею в виду, что это дружеское внимание может только побудить тебя к такому доказательству истинной привязанности». Мистер Уилберфорс — своей дочери Элизабет. «Гастингс, 17 января 1817 г.». «Моя дорогая Лиззи, — твое письмо сегодня доставляет мне удовольствие. Мы слышали от Марианны (Торнтон), что она нанесла тебе визит. Ее дружескую привязанность к Барбаре и тебе я считаю одним из особых благословений Провидения; и есть много деталей, хотя и не все, в которых я был бы очень рад, чтобы она была объектом твоего подражания. Я наполовину сплю от того, что у меня не было хорошей ночи, и обнаруживаю, что иногда пишу одно слово вместо другого — оплошность, которую я иногда наблюдаю в случае моей дорогой Лиззи; я не знаю, по той же ли причине, надеюсь, что нет. Ибо моя бессонница прошлой ночью возникла отчасти из-за того, что я думал о некоторых предметах глубокого интереса, от которых, хотя я делал несколько попыток, я не мог полностью отвлечь свои мысли. Мой ум действительно подчинялся мне, пока я оставался широко бодрствующим, но когда я погружался в полусон, он отклонялся от серьезного и успокаивающего потока идей, к которому я его принудил, и, как сворачивающая лошадь, он предпочитал идти своим путем, а не моим. Это восхитительное соображение, мое дорогое дитя, что есть милостивый и нежный Спаситель, который в наши спящие, как и бодрствующие часы, наблюдает за нами во благо, если мы принадлежим к числу тех, кто привычно ищет у Него утешения и мира, и таковым, я верю, будет все больше и больше случай моей дорогой Элизабет». Следующее письмо написано в более живом тоне и объясняет Элизабет систему епископа Беркли. Mr. Wilberforce to his daughter Elizabeth. "Highwood Hill, "July 13, 1830. «Моя дорогая Лиззи, — если бы многие намерения написать могли быть допущены как составляющие одно письмо, ты должна была бы поблагодарить меня за то, что я такой хороший корреспондент. Но я боюсь, что это способ расчета, который войдет в употребление только тогда, когда система доброго епископа Беркли станет установленной. Я не могу объяснить, что это такое, так хорошо, как мог бы Роберт, но его отличительный принцип заключается в том, что нет таких вещей, как субстанции. Ты можешь предположить, что у тебя было удовольствие вновь посетить очень дорогого друга, по имени мисс Палмер, и ты, вероятно, заверила бы меня, если бы я спросил тебя, продолжают ли они в Холле какую-либо вульгарную практику, такую как еда, что индейки и куры были такими же хорошими и так же щедро дарованы, как когда я привык вкушать их в более ранние годы. Все чистое заблуждение. Все воображение. Все идеально. Нет Элизабет (она только казалась занимающей идеальное место в идеальной карете, когда она ехала в Мозели и Элмдон), нет мисс Палмер, и куры и индейки ничуть не более существенны, чем предполагаемые едоки их, я действительно серьезен — такова система одного из самых способных и лучших людей (о нем говорили как о Поупе: "Имеющий все добродетели под небесами"); он считал, что Всемогущий создал нас так, чтобы иметь впечатления, произведенные на нас, как если бы это были реальности, но что это было все. Я мало намеревался, когда брал перо, чтобы дать тебе такую лекцию по метафизике. Я уверен, что у меня была лекция, практическая, о долге переносить прерывания с хорошим настроением. Сегодня утром (сейчас 4 часа дня и обед на столе) я взял перо в 10 часов, и мои первые мысли были естественно направлены к тебе. Едва я закончил свое первое предложение, как вошел Ноулз (такой же странный, как всегда) и объявил лорда Тинмута. Я поднялся к нему в гостиную, и такое же сердечное рукопожатие он получил от меня, какое один друг может дать другому. Но я признаюсь, что начал желать, чтобы я мог быть в двух местах одновременно. Я обеспечил, как я думал, несколько часов тишины, и мои глаза оказались лучше, чем в последнее время, и я поэтому надеялся выплатить большую часть моих эпистолярных долгов, когда входит мой друг и остается со мной между тремя и четырьмя часами, отказываясь остаться на обед, но не уходя до тех пор, пока почта не ушла. Однако такие инциденты полезны, они приучают нас переносить с бодростью маленькие досадные прерывания, которые люди иногда переносят с меньшим спокойствием, чем более серьезные обиды. Здесь входит дядя Стивен——Но с некоторым давлением я заставил его согласиться остаться до завтрашнего утра, так что я могу закончить свое письмо. Я должен сначала сказать тебе, что я считаю замечательно хорошо выраженным описанием леди Раффлз, содержащимся в письме от герцогини де Брольи, которой я дал леди Р. рекомендательное письмо — "C'est une personne qui inspire un profond interêt. Elle a tant de dignité et de douceur". Эпитеты кажутся мне очень удачными. А теперь, моя дорогая Лиззи, я должен закончить свое очень разрозненное письмо, написанное à plusiers reprises, как говорят французской фразой». Элизабет, по-видимому, писала своему отцу о своем одиночестве духа в столь конфиденциальном тоне, что его сочувствие было полностью пробуждено. В своем ответе он извиняется за то, что не был для нее большим компаньоном, на том основании, что он был так долго занят общественными делами, а также что, поскольку он был почти старым холостяком до того, как женился, он отвык от нежного внимания к молодым женщинам образования и деликатности; но он уверяет ее, что она всегда найдет в нем непритворную нежность духа ко всем своим чувствам и всем своим немощам. Его средства от «одиночества духа» самые практичные. Mr. Wilberforce to his daughter Elizabeth. "Highwood Hill, "July 26, 1830. «Моя очень дорогая Лиззи, — хотя, благодаря тому, что я был предан забвению полета времени, сидя в тени липы, сейчас так поздно, что я не смогу написать тебе так полно, как хотел и намеревался, я не должен быть так несправедлив к себе или так недобр к тебе, как я, безусловно, был бы, если бы не ответил на твое последнее интересное письмо как можно скорее. И все же, моя дорогая девочка, это могло быть только из-за нервной чувствительности, что ты могла сомневаться в том, что я правильно истолковал твое открытие сердца мне без маскировки. Я хотел бы, чтобы ты могла видеть всю внутренность моего, когда я прочитал его до конца: я не стыжусь сказать, что растаял в слезах нежного сочувствия. Твое письмо действительно не содержало ничего, кроме того, что стремилось вызвать чувства уважения и внимания к тебе. Моя дорогая Лиззи, я отвечу на твою открытость подобным проявлением ее. Я признаюсь тебе, что не редко винил себя за то, что не старался больше подбодрить твои одинокие часы, когда у тебя не было друга твоего пола, которому ты могла бы открыть свое сердце, и я постараюсь исправить этот недостаток. Моя не прогулка с тобой чаще была, однако, часто вызвана обстоятельством, которое ты упоминаешь, что в тот самый час, когда я могу выйти, как раз когда почта ушла, ты сама занята способом, о котором я всегда думаю с удовольствием, и который, я не сомневаюсь, принесет благословение на твою голову. Но есть еще одна причина, которая может иметь некоторый эффект в том, чтобы сделать меня менее нежно внимательным, чем молодые женщины образования и деликатности любят, чтобы люди были, и должны в некоторой мере находить их, прежде чем они смогут открыть свои сердца им с нескрываемой свободой. Я имею в виду то, что я был так долго и так постоянно занят общественными делами и был почти старым холостяком до того, как женился. Пусть мое дорогое дитя, однако, будет уверено, что она всегда будет испытывать от меня непритворную нежность духа и доброе внимание ко всем своим чувствам и даже, скажу ли я это, всем своим немощам. Тем временем позволь мне посоветовать тебе, мое дорогое дитя, всякий раз, когда ты чувствуешь что-либо от того одиночества духа, о котором ты говоришь, стараться найти противоядие от него в молитве. В этом часто много телесной нервозности. Я стыжусь признать, что иногда осознаю это сам. Другой метод, который я рекомендовал бы тебе для того, чтобы справиться с этим, — это заняться какой-то активной деятельностью, обучая какого-то ребенка, инструктируя какого-то слугу, утешая какого-то бедного страдальца от бедности и болезни. Я глубоко чувствую доброту епископа и миссис Райдер к тебе, но это в духе всего их поведения по отношению ко мне и моим. Бог благослови их, говорю я от сердца». В 1814 году мистер Уилберфорс в возрасте пятидесяти пяти лет начинает свою переписку со своим сыном Сэмюэлом, девяти лет. Отец уже ищет доказательство великой перемены обращения в своем ребенке. Мистер Уилберфорс — своему сыну Сэмюэлу. «13 сентября 1814 г.». «Я был шокирован, услышав, что тебе девять лет; я думал, что восемь. Ты должен приложить большие усилия, чтобы доказать мне, что тебе девять не только годами, но головой, сердцем и умом. Прежде всего, мой дорогой Сэмюэл, я стремлюсь увидеть решительные признаки того, что ты начал претерпевать великую перемену. Я прихожу снова и снова, чтобы посмотреть, действительно ли она началась, точно так же, как садовник подходит снова и снова, чтобы осмотреть свои фруктовые деревья и увидеть, завязались ли его персики; набухают ли они и становятся ли больше, наконец, становятся ли они спелыми и розовыми. Я бы охотно пошел босиком от этого места до Сэндгейта, чтобы увидеть ясное доказательство того, что великая перемена началась в моем дорогом Сэмюэле в конце моего путешествия». «25 марта 1817 г.». «Я действительно надеюсь, что мой дорогой Сэмюэл, подобно своему великому тезке в еще более ранний период жизни, начинает всерьез обращаться к своему Богу. О, помни, молитва — это великое средство духовного совершенствования, и остерегайся, как ты остерегался бы дикого зверя, который лежал в кустах, мимо которых ты должен был пройти, готовый наброситься на тебя, — остерегайся таким же образом блуждающих мыслей, когда ты молишься, будь то сам по себе или в семье. Ничто так не огорчает Духа, как наше добровольное допущение того, чтобы наши мысли блуждали и фиксировались на любом объекте, который случайно в это время интересует нас». «5 июня 1817 г.». «Мой дорогой Сэмюэл, — любя тебя так нежно, как я, некоторым легкомысленным людям могло бы показаться странным, что я рад слышать, что ты несчастен. Но поскольку это касается твоей души, и поскольку я знаю, что короткое несчастье такого рода часто ведет к длительному счастью, миру и радости, я не могу не радоваться. Я верю, мой дорогой мальчик, что это Дух Божий стучит в дверь твоего сердца, как выражается Писание, и заставляет тебя чувствовать беспокойство, чтобы ты мог быть побужден найти прощение и освящающие влияния Святого Духа, и таким образом быть сделанным одним из стада Христова и быть под присмотром в этом мире, и быть избавленным от ада, и быть взятым, когда ты умрешь, рано или поздно, к вечному счастью на небесах. Мой дорогой мальчик, всякий раз, когда ты чувствуешь себя таким образом, я умоляю тебя, уединись и пади на колени, и молись так искренне, как только можешь, Богу ради Христа, чтобы Он простил тебя и освятил тебя, и, короче говоря, сделал тебя рожденным свыше, как наш Спаситель выразился Никодиму». «19 июля». «Я достану и пришлю тебе "Греческую историю" Голдсмита, если ты будешь читать ее внимательно, хотя она отнюдь не так хороша, как история Митфорда; это немногим лучше, чем сокращение. Позволь мне сказать тебе, что я был доволен твоим скелетом проповеди мистера Лэнгстона, и я был бы рад еще одному такому мешку костей. Мой дорогой мальчик, всякий раз, когда ты чувствуешь какие-либо смягчения ума, какую-либо печаль о грехе или какую-либо заботу о своей душе, не, я умоляю тебя, подавляй это или отворачивай свои мысли к другому предмету, но уединись и молись Богу услышать и благословить тебя, убрать каменное сердце и заменить его сердцем из плоти на его месте». «15 августа 1817 г.». «Великое правило практически для того, чтобы радовать нашего Спасителя во всех маленьких событиях дня, — это думать о Нем время от времени и пытаться радовать Его, не просто не делая зла, но делая добро; не просто отрицательно пытаясь не быть недобрым, не быть непослушным, не причинять боли, но пытаясь положительно, быть добрым, быть послушным, доставлять удовольствие». «1 ноября 1817 г.». «Мой очень дорогой Сэмюэл, — хотя некоторые гости, которые должны обедать со мной, уже в гостиной, я должен оставить их наедине на две минуты, пока я выражу очень большое удовольствие, которое я получил от рассказа мистера Марша о обоих моих дорогих мальчиках. Будучи политическим экономистом, я не могу не признать благотворные эффекты, которые всегда проистекают из разделения труда, и поэтому должен скорее похвалить, чем винить пример этого, который предоставляется тем, что ты пишешь письмо, пока Боб строит дом. Это совсем капля бальзама в мое сердце, когда я слышу о том, что мои дорогие мальчики идут хорошо». «2 мая 1818 г.». «Могли бы вы оба заглянуть в мое сердце и там увидеть нежную и теплую любовь, которую я чувствую к вам! Как мое сердце обливается кровью при мысли о том, что вы будете вовлечены в пути греха и принесете седые волосы вашего бедного старого отца с печалью в могилу — самый маловероятный исход, я действительно надеюсь; и, с другой стороны, могли бы вы стать свидетелями сияния привязанности, которое зажигается перспективой того, что вы станете утешением моих закатных лет, вам не потребовалось бы больше мощных мотивов для христианского послушания». «25 апреля 1818 г.». «Наша вест-индская война началась, и наши противники начинают в манере некоторых (я не буду добавлять эпитет) классов врагов отравленными стрелами клеветы и лжи. Но как мы должны быть благодарны за то, что живем в стране, в которой закон защищает нас от личного вреда!». «26 июня 1818 г.». «Мои дорогие дети мало думают, как часто мы, родители, размышляем о них, когда мы отсутствуем от них, возможно, в очень шумных сценах, подобных той, из которой я пришел. Мистер Бабингтон является кандидатом от графства Лестер, и я действительно верю, что он преуспеет; два других кандидата — лорд Роберт Мэннерс, брат герцога Ратленда, и мистер Филлипс, сельский джентльмен с большой собственностью. Мой дорогой Сэмюэл, продолжай идти хорошо. Молитва и самоотречение, как тебя учили, когда ты был совсем маленьким мальчиком, — это великие вещи». 13 февраля 1819 г. Я очень рад, что тебе нравится твое новое положение. Один из великих секретов, который следует помнить, чтобы мы могли проходить жизненный путь с комфортом, заключается в том, чтобы не ожидать слишком многого от любого нового места, плана или достижения какой-либо новой цели. 12 марта 1819 г. В целом, отчет мистера Ходсона о тебе весьма отраден. Но есть один повод для сомнений и опасений, и я надеюсь, что мое любимое дитя постарается прояснить эту сторону моих ожиданий. Боюсь, ты не прикладываешь должного усердия к своим занятиям. Помни, это было твоим недостатком у мистера Марша, и ты утверждал, не без оснований, что это в значительной степени проистекало из нехватки бодрости духа, поскольку у тебя не было товарищей для игр в часы отдыха и одноклассников во время занятий. Лошадь никогда не идет так бодро в одиночку, как в присутствии спутника, и мальчик извлекает пользу из того же стимулирующего принципа. Но у моего дорогого Сэмюэла теперь нет этой опасности, на которую можно было бы сослаться у мистера Ходсона, и я надеюсь, что он теперь будет помнить, что эта несклонность к усердной работе является одним из его главных недостатков. 22 мая 1819 г. Я с удовольствием узнаю о твоих делах и могу добавить, что все мы сочли нашего дорогого мальчика значительно повзрослевшим, когда он в последний раз был с нами. Как восхитительно будет для меня на склоне лет слышать, что мой дорогой Сэмюэл делает честь своему имени и семье! 25 мая 1819 г. Мне не хотелось бы писать лишь на внешней стороне этого конверта, хотя у меня мало времени, чтобы вложить что-то внутрь; однако, подобно тому как, когда ты был маленьким мальчиком, я любил мимоходом поцеловать тебя, так и теперь весьма приятно обменяться с тобой приветствием на бумаге, пусть даже на минуту или две. Вид моего почерка вызовет в сознании моего дорогого, любящего Сэмюэла все те образы родительской и семейной нежности, которыми Всевышний позволяет нам утешаться, когда дети или родители разлучены на большое расстояние. У тебя есть и Небесный Отец, мой дорогой мальчик, Который нежно любит тебя и обещал, что никогда не оставит тебя и не покинет, если ты только посвятишь себя служению Ему установленным Им путем. И я верю, что ты твердо решил так и поступить. Надеюсь, ты получил свою посылку в целости и лавандовая вода не вытекла из флакона; пробка казалась неплотной. Прощай, мой очень дорогой Сэмюэл. 17 сентября 1819 г. Мой дорогой мальчик, мне очень приятно, что ты хочешь знать о своих недостатках. Даже если мы немного раздражаемся, когда впервые слышим о них, особенно когда они таковы, что мы считали себя свободными от них, или когда нам стыдно, что другие их обнаружили, все же, если мы быстро возвращаемся в хорошее расположение духа и относимся с добротой к человеку, который указал нам на них, это очень хороший знак. Нам может помочь в этом размышление о том, что такие люди оказывают нам — даже если они сами того не желают, а, возможно, лишь тешат свою неприязнь к нам — величайшую из всех услуг, возможно, помогая нам обрести вечное приумножение нашего счастья и славы. Ибо мы никогда не должны забывать, что, хотя мы примирены с Богом через искупительную кровь Христа, совершенно свободно и по незаслуженной милости, все же, однажды примирившись и став детьми Божьими, мы получим ту степень счастья и славы, которую Он дарует нам соразмерно той степени святости, которой мы достигли, — иными словами, той степени, в которой мы приумножили таланты, вверенные нашему попечению. "Weymouth, September, 1820. Сегодня я впервые узнал, что в Глостере должны состояться оратории и что некоторые из мальчиков собираются их посетить. Я буду с тобой совершенно откровенен. Когда я услышал, что стоимость составляет полгинеи, я сильно усомнился, оправдано ли платить такую сумму за подобное представление для такой молодежи. Это последнее соображение имеет для меня значительный вес, как потому, что оно умаляет удовольствие от развлечения, так и потому, что в твоем юном возрасте источников удовольствия и так предостаточно. Но все мои сомнения развеялись, когда я обнаружил, что деньги будут направлены не просто на нужды «твидлдумов и твидлди» (хотя, пишу это, никто не любит музыку больше меня), а пойдут на помощь вдовам и детям духовенства. Поэтому я говорю «да». Что и требовалось доказать. 4 сентября 1820 г. Я убежден, что мой дорогой Сэмюэл постарается поддерживать свой ум в таком правильном состоянии, чтобы иметь возможность наслаждаться красотой сцен, через которые он проходит, и черпать бодрость из сознания того, что он сейчас выполняет все необходимые сельскохозяйственные процессы, чтобы в будущем пожать богатый и обильный урожай. Приучай себя, дорогой мальчик, время от времени находить время для размышлений. Пусть это делается особенно перед тем, как ты приступаешь к молитве, — долг, который, я надеюсь, ты всегда стараешься исполнять со всей возможной серьезностью. Как я часто говорил тебе, это великий критерий, по которому всегда лучше всего можно оценить состояние христианина. "Bath, September 23, 1820. Ты когда-нибудь переправлялся через реку с лошадью на пароме? Если да, то ты должен был заметить, если ты наблюдательное существо (а если нет, то умоляю тебя стать таковым со всей возможной быстротой), что упомянутая лошадь ведет себя совершенно спокойно, как только оказывается в лодке, — линия поведения, которой было бы неплохо подражать некоторым молодым двуногим, которых я знал, во время их водных упражнений. И так упомянутое животное продолжает — я имею в виду четвероногое, заметь — вести себя совершенно спокойно, пока не начинает приближаться к противоположному берегу. Тогда оно начинает проявлять явные признаки нетерпения, танцуя и прыгая, иногда до такой степени, что опрокидывает лодку, к немалому ущербу как для других (о которых оно мало заботится), так и для себя самого. Это то, что можно справедливо назвать «больше спешки, чем толку». Тем не менее, хотя я прекрасно осознаю, что тот же самый прыгающий четвероногий — очень неподходящий объект для подражания не только для старого двуногого, но и для опытного члена парламента с сорокалетним стажем, я обнаружил, что нахожусь в состоянии духа, в точности похожем на состояние вышеупомянутой лошади, хотя это и не оказывает такого же влияния на мои физические силы, и хотя, находясь на суше и в гостиной, а не в лодке, я мог бы прыгать, если бы захотел, с полной безнаказанностью для себя и других. Но, оставив метафору, которую я изрядно износил или, скорее, заездил до смерти: когда я был в ста милях от моего дорогого Сэмюэла, хотя моя привязанность к нему была столь же сильна, а мои чувства и мысли были так же заняты им, как и сейчас, все же теперь они сопровождаются нетерпеливой тоской по тому, чтобы сократить сравнительно небольшое расстояние между нами и заключить моего дорогого мальчика не только в свое сердце, но и в свои объятия. И все же, при размышлении, это самое чувство полезно. Я вспоминаю, что наша разлука — это акт самоотречения, и я приношу его в жертву моему Спасителю со смиренным осознанием Его благости, подвергающей меня столь немногим и сравнительно столь легким испытаниям. Мой дорогой Сэмюэл будет помнить о том, чтобы постоянно держать нашего благословенного Господа в памяти, и именно связывая Его таким образом со всеми мелкими обстоятельствами жизни, мы должны постоянно жить в Его любви и страхе. 20 ноября 1820 г. Мы были искренне рады твоей радости от визита Роберта. По правде говоря, удовлетворение, которое мы, родители, получаем от невинных, а тем более похвальных удовольствий наших детей, является одним из наших величайших наслаждений. "Bath, November 18, 1820. Мой дорогой Сэмюэл, мне жаль слышать, что твой экзамен, или по крайней мере его часть, оказался для тебя неблагоприятным. Не происходит ли это отчасти из-за того, что ты оставался с нами, когда твои школьные товарищи были в Мейсморе? Если так, то это урок, который, если мой дорогой мальчик должным образом усвоит его и сохранит для будущего использования, может стать ценнейшим на всю оставшуюся жизнь. Это иллюстрирует замечание, которое я хорошо помню в «Аналогии» епископа Батлера, о том, что наши ошибки часто влекут за собой дурные последствия спустя долгое время после того, как они были совершены, и когда они, возможно, были полностью изглажены из нашей памяти. Какое-то потакание своим слабостям, возможно, лишило нас преимущества, польза от которого могла бы распространиться на всю жизнь. Но справедливо будет заметить в отношении моего дорогого Сэмюэла, что, хотя его пребывание и затянулось из-за некоторого потакания себе (в такой же мере нашего, как и его), оно было вызвано главным образом необходимостью его поездки в Лондон из-за лодыжки. (Кстати, ответь мне в двух словах — лодыжка лучше, хуже или так же?) Но мой Сэмюэл не должен терзать себя мыслью о том, что он опустился ниже мальчика, который обычно был его соперником, из-за того, что его пребывание здесь помешало ему прочитать то, что должно было стать частью предмета экзамена. Было бы действительно совершенно неправильно сильно переживать по этому поводу, и по нескольким причинам. Во-первых, все вокруг тебя будут знать о невыгодных условиях, в которых ты начинаешь, и сделают соответствующие скидки. Во-вторых, если ты справишься так же хорошо или лучше в тех частях, которые ты прочитал, ты покажешь вероятность того, что справился бы хорошо и в остальном, если бы обладал тем же преимуществом. И что я хочу, чтобы мой дорогой мальчик серьезно обдумал, так это то, что любое беспокойство, которое он мог бы почувствовать по этому поводу, не заслуживает иного названия, кроме как «соперничество», которое апостол перечисляет как одну из похотей плоти. Ты должен выполнять свою работу и стараться преуспеть в ней, чтобы угодить своему Спасителю, как небольшую отдачу за все, что Он сделал для тебя, — отдачу, которой Он ни в коем случае не пренебрежет. Именно это составляет характер истинного христианина: считая себя купленным ценой — а именно кровью Иисуса Христа, — он считает своим долгом стараться угодить своему Спасителю во всем. И, чтобы быть с тобой честным, мой очень дорогой мальчик, позволь мне сказать тебе, что мне кажется весьма вероятным, что Небесный Пастырь, чья нежная забота о Своем народе, ты должен помнить, описана нам как забота пастыря о нежных ягнятах Его стада, возможно, замыслил этим самым случаем открыть тебе, что ты слишком сильно находишься под влиянием соперничества, и внушить тебе чувство долга искоренить его. Соперничество имеет большую склонность уменьшать любовь. Почти невозможно иметь сочувствие (то есть должным образом сопереживать) с кем-либо, если мы много думаем о том, чтобы опередить его, или о том, чтобы он не опередил нас, и сосредоточиваем на этом свои сердца. Это расположение ума, которое включает в себя переоценку похвалы наших ближних, является, пожалуй, самым тонким и мощным из всех наших пороков, и тем, что стоит истинному христианину больше всего хлопот и боли; ибо он никогда не будет удовлетворен в своем уме, если главным мотивом в его мыслях и чувствах не будет путь к тому, чтобы угодить своему Спасителю. Лучший способ способствовать правильному настрою ума — это после искренней молитвы к Богу о благословении твоих усилий стараться постоянно держать в уме образ Иисуса Христа, Его страданий и любви, которая побудила Его добровольно претерпеть их, особенно когда ты собираешься делать, и время от времени, когда ты делаешь, свою работу. А затем вспомни, что Он объявил, что милостиво примет как дань благодарности все, что мы делаем, чтобы угодить Ему, и вспомни всю Его доброту, все Его жертвы; какую славу и счастье Он оставил, какое унижение, позор и агонию Он претерпел; а затем поразмысли о том, что единственная отдача, которую Он, — помни, в этот самый момент действительно взирающий на тебя, — ожидает от тебя, заключается в том, чтобы ты помнил Его Небесного Отца, Который послал Его, и Его Самого, и (как я сказал ранее) старался угодить Ему. Это, говорит Он нам, делается через соблюдение заповедей Божьих. И мой дорогой Сэмюэл знает, что это послушание должно быть всеобщим — все заповеди Божьи. Не то чтобы мы были способны действительно сделать это; но мы должны желать и стремиться к этому. И когда из-за нашей природной испорченности немощи все же прорываются, мы должны искренне сокрушаться о них и стараться остерегаться их в будущем. Таким образом, истинный христианин стремится к тому, чтобы идея его Спасителя была постоянно с ним. Делать свою работу, как выражается Писание, для Господа, а не для людей. Наслаждаться своими удовольствиями как дозволенными ему его милосердным и добрым Спасителем, Который знает, что нам нужны развлечения, и когда они не являются ни неправильными по своей сути, ни чрезмерными по степени, ими можно и нужно наслаждаться с благодарным воспоминанием о Том, Кто уготовил для нас еще более благородные и высокие удовольствия в будущем. Это и есть само совершенство религии: «Едите ли вы, пьете ли, или иное что делаете, все делайте в славу Божию». Все, на чем я сейчас настаиваю, это чтобы мой дорогой Сэмюэл хотя бы старался выполнять свою школьную работу с воспоминанием о своем Спасителе и желанием угодить Ему, а когда он обнаружит, что чувство соперничества занимает место этого правильного принципа, пусть поднимет взор и попросит у Бога прощения за это, и умоляет о помощи Святого Духа, чтобы иметь возможность чувствовать так, как он должен и желает чувствовать. Но позволь мне также попросить моего дорогого Сэмюэла подумать, не слишком ли долго он оставался дома во время последних каникул. Слишком много благополучия и потакания себе (а пребывание дома можно назвать потаканием и благополучием молодого человека) не идут на пользу ни человеку, ни мальчику, ни тебе, ни мне. "Downing Street, December 11, 1820. Три слова, или, скорее, пять строк, просто чтобы заверить тебя, что посреди всех наших парламентских дел я не забываю своего очень дорогого Сэмюэла; напротив, он становится мне еще дороже из-за всей той турбулентности стихии, в которой я обычно дышу, поскольку благодаря этому я побуждаюсь еще выше ценить и, надеюсь, быть благодарным Богу за домашний мир и любовь. Молюсь, чтобы Бог благословил тебя, мой дорогой мальчик, и дал тебе возможность посвятить Ему свои различные способности и силы. Взаимная привязанность отца и сына трогательно показана во многих отрывках, разбросанных по их письмам. Два из них могут послужить примерами: 24 февраля 1821 г. Возможно, в то самое время, когда ты занят чтением моих мыслей, я могу быть занят тем, что вызываю тебя перед своим мысленным взором и вверяю тебя престолу благодати. 5 сентября. Вероятно, в то же самое время ты будешь думать обо мне и вести со мной беседу. "London, June 30, 1821. Мой очень дорогой мальчик, я сердечно поздравляю тебя с успехом и радуюсь, слыша о твоем литературном прогрессе. Но я был бы еще более удовлетворен, поистине несравненно более, если бы свидетельство мистера Ходсона о твоей учености сопровождалось, как это было раньше, заверением в том, что ты продвигаешься в еще более важных аспектах: самоконтроля, смирения, любви — короче говоря, во всех различных формах и фазах, если я могу так выразиться, которые святой Павел приписывает ей в своем прекрасном панегирике (1 Кор. xiii). О, мой дорогой мальчик, я был бы даже неестественным отцом, вместо того, кем, я верю, являюсь — любящим, если бы, веря в то, во что верю, и помня, что ты бессмертное существо, которое должно быть счастливым или несчастным вечно, я не был бы прежде всего обеспокоен тем, чтобы увидеть, как ты проявляешь те почки и побеги, которые являются единственными истинными признаками небесного растения, плоды которого — произведения Божьего сада. Мой дорогой Сэмюэл, будь честен с самим собой; ты пользовался и продолжаешь пользоваться многими преимуществами, за которые несешь ответственность. Используй их честно; то есть в соответствии с их справедливым предназначением, правильным применением и совершенствованием. Прежде всего, мой дорогой мальчик, развивай дух молитвы. Никогда не торопись во время своих молитв, а тем более не пропускай их. Прощай, мой дорогой мальчик. 1821 г. Говоря о плюсах и минусах Мейсмора, ты упомянул одного большого мальчика, с которым у тебя возникли разногласия. Я всегда хотел спросить тебя о характере, причинах и степени вашего разногласия. И сама мысль о затяжной вражде настолько противоречит христианскому характеру, что я едва ли могу ее понять. Я могу, однако, представить себе юношу с таким сварливым и своенравным характером, что единственный способ сосуществования с ним — это избегать всякого общения с ним, насколько это возможно. Но в девяти случаях из десяти, если одна из двух сторон действительно стремится залечить разрыв и предотвратить его возобновление, это можно сделать. Теперь, мой дорогой Сэмюэл, не можешь ли ты быть отчасти виноват? Если так, я умоляю тебя постараться исправиться. У меня недавно был случай заметить, как сильно откровенное и доброе поведение, когда мы считаем, что у нас есть действительно справедливый повод для жалобы, обезоруживает негодование и располагает к себе. Помни, мой дорогой мальчик, что ты пользовался преимуществами, которых, вероятно, не было у Р., и что поэтому от тебя можно ожидать больше христианской доброты и терпения, чем от него. Опять же, я уверен, ты был бы рад сформировать в его сознании мнение, благоприятное для истинной религии, а не чтобы он сказал: «Я не вижу, какое влияние христианство оказало на Сэмюэла Уилберфорса». О, мой дорогой Сэмюэл, я люблю тебя нежнейшей любовью и хотел бы, чтобы ты видел, как искренне я жажду в будущем (возможно, из мира духов) стать свидетелем прогресса моего дорогого мальчика в профессиональной жизни — прогресса растущего христианина, «сияющего все более и более до полного дня». Поведение моего Сэмюэла в том, что касается его учебы, и, что я ценю гораздо больше, его характер и поведение, были в течение некоторого времени таковы, что заслужили похвалу мистера Ходсона, и я верю, что он продолжит в том же духе. 12 октября 1821 г. Мне доставляет огромное удовольствие получить такой отчет о тебе, какой содержится в письме, которое мама получила сегодня от мистера Ходсона. О, если бы я мог продолжать получать такие отчеты о моем дорогом Сэмюэле, где бы он ни был. Они согревают сердце его старого отца и растапливают сердце его матери. 20 февраля 1822 г. У тебя никогда не может быть друга, за исключением твоей дорогой любящей матери, чьи интересы и симпатии были бы настолько идентичны. И все же я знал случаи, когда, хотя дети были убеждены в своем понимании того, что это так между ними и их родителями, однако, не начав в раннем возрасте делать отца доверенным лицом, они не могли заставить себя сделать это, когда становились старше, но чувствовали странную робость, открывая свои мысли родителю, которого они сердечно любили и в чьей любви к ним были полностью уверены. Я надеюсь, ты продолжишь, мой дорогой Сэмюэл, говорить со мной без стеснения или скрытности. Два главных вопроса, которые ты задаешь, касаются покаяния и предопределения. Что касается первого — скорбь о грехе, безусловно, является его частью, но степень чувств разных людей будет такой же разной, как и их различные характеры и наклонности. Если тот же человек, чьи чувства были очень нежными и восприимчивыми по другим темам и случаям, был очень холоден в религии, то это, несомненно, само по себе не является хорошим знаком. Но помни, покаяние в греческом языке означает перемену сердца, и проверка его искренности заключается скорее в том, что оно делает нас серьезными и бдительными в наших усилиях воздерживаться от греха и исполнять известный долг, чем в том, что оно вызывает пролитие многих слез, эффект чего может быть произведен в восприимчивой натуре при очень слабом твердом впечатлении на сердце и характер. Великий признак, повторяю, истинного покаяния — это обеспечение страха перед грехом и бдительности против него. Что касается предопределения, то это предмет, глубины которого не может постичь ни один человеческий интеллект. Но даже самые решительные сторонники предопределения, которых я когда-либо знал, признавали, что приглашения Бога были сделаны всем без исключения и что по вине самих людей они не принимали эти приглашения. Опять же, не кажется ли неоспоримым из конца в конец Писания, что гибель людей, когда они действительно погибают, всегда представляется как их собственное деяние? Действительно, отрывок у Иезекииля: «Живу Я, говорит Господь Бог: не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был». Опять же, сравни девятую главу Послания к Римлянам, в которой содержится этот грозный отрывок: «Не властен ли горшечник над глиною, чтобы из той же смеси сделать один сосуд для почетного употребления, а другой для низкого? Что если Бог...» и т. д.; и сравни это с Иеремией, кажется, восемнадцатой главой, на которую явно ссылается святой Павел, и ты увидишь там, что исполнение или отмена угрозы возмездия зависит от того, отвернется ли объект угроз от своего злого пути или продолжит идти по нему. Это весьма примечательно. Только молись, мой дорогой мальчик, и все будет хорошо; и старайся не огорчать Святого Духа. Прежде чем ты действительно приступишь к молитве, всегда сделай паузу на минуту или две и сосредоточься, и особенно практикуй мое правило — стараться представить себя в присутствии Бога и помнить, что Богу все плохие поступки, плохие характеры, плохие слова всей моей жизни открыты во всей их свежести обстоятельств и красок; и когда я вспоминаю, что я чувствовал при первом совершении неправильного действия, а затем вспоминаю, что для Бога грех должен казаться сам по себе гораздо более ненавистным, чем для меня, это размышление, как я часто обнаруживаю, вызывает во мне глубокое уничижение; и тогда обещание верно — Господь близок к сокрушенным сердцем и спасет тех, у кого смиренный дух. Я радуюсь, что Богу было угодно коснуться твоего сердца. Дай Бог, если будет на то Его воля, дожить до того, чтобы увидеть тебя честью для своей семьи и благословением для своих ближних. 30 марта 1822 г. Детям едва ли возможно иметь адекватное представление о том восторге, который доставляет родительскому сердцу получение благоприятного отчета о дорогом ребенке. И в последнее время Бог был очень милостив ко мне в этом отношении. Я верю, что буду продолжать наслаждаться таким удовлетворением и что придет день, когда мой дорогой Сэмюэл в свою очередь станет родителем и будет утешен и ободрен такими отчетами, какие он сам теперь будет предоставлять. И тогда, когда я умру и уйду, он будет помнить своего старого отца и письмо, которое он получил от него в воскресенье, 31 марта 1822 года. Апрель 1822 г. Хотя, честно говоря, мой кошелек в таком состоянии, что я могу покупать книги лишь очень экономно, я прошу тебя купить Юма и Смоллетта, 13 томов большого формата 8vo, за 5 фунтов 10 шиллингов, и «Рим» Гиббона ты также можешь приобрести, если хочешь, за 4 фунта 10 шиллингов, 12 томов. Но ты должен принять эти два подарка на день рождения за шотландские пинты — каждая двойная. Если бы у меня было столько денег, сколько доброй воли, ты бы не пожелал ни одной книги, которую я бы тебе не достал. 22 октября 1822 г. Ход твоих мыслей и чувств в точности таков, какой, я полагаю, обычно испытывается в начале религиозного пути. Это был мой собственный путь, я уверен; я имею в виду, в частности, то болезненное опасение, о котором ты говоришь, — как бы твоя скорбь о грехе не была меньше из-за его виновности, чем из-за его опасности, меньше из-за его ненавистности в глазах Бога и его неблагодарности по отношению к твоему Искупителю, чем из-за того, что он подвергает тебя гневу и наказанию Божьему. Но, мой дорогой Сэмюэл, благословен Бог, мы служим милостивому Господину, милосердному Суверену, Который провозгласил эти угрозы с той самой целью, чтобы возбудить наши страхи; и тем самым, будучи побуждаемыми бежать от грядущего гнева и ухватиться за вечную жизнь. Постепенно смиренная надежда на то, что ты получил прощение своих грехов и обладание Божественной милостью, позволит тебе взирать на Бога с чувствами сыновнего доверия и любви, а на Христа — как на заступника и друга. Чем больше ты будешь это делать, тем лучше. Приучай себя, мой дорогой Сэмюэл, время от времени совершать уединенную прогулку и предаваться в ней этим духовным размышлениям. Склонность делать это постепенно станет привычкой, и привычкой неоценимой. Я давно считал большим несчастьем, или, скорее, должен сказать, очень вредным для твоего брата Уильяма, что он никогда не искал уединения во время своих прогулок, да и вообще в любое время. Некоторые люди слишком склонны к этому, признаю; они часто из-за этого теряют неоценимую выгоду, которая проистекает из наличия друга, которому мы открываем свои сердца, — одного из самых ценных из всех владений как для этого мира, так и для следующего. Когда я был побужден говорить о случайных интервалах уединения («когда Исаак, подобно уединенному святому, выходит медитировать в вечернее время», ты помнишь этот отрывок, я не сомневаюсь), я упоминал то святое, мирное, детское доверие к отцовской любви нашего Бога и Спасителя, которое постепенно распространяется по душе и овладевает ею, когда мы привычно стремимся ходить верой под влиянием Святого Духа. Когда мы позволяем себе ослабеть или быть ленивыми в наших религиозных упражнениях, тем более когда мы впадаем в явный грех или не следили за своим характером настолько, чтобы стыдиться смотреть в лицо нашему Небесному Отцу (если я могу так выразиться, я уверен, без какого-либо непочтительного смысла), тогда это святое доверие уменьшается, и его уменьшение — предупреждение нам, что мы идем неверным путем. Мы должны тогда обновить наше покаяние и мольбы и постараться получить обновленное снабжение благословенными влияниями божественного Духа; и тогда мы снова насладимся светом Божьего лица. Есть два или три прекрасных раздела в «Восхождении и прогрессе» Доддриджа по этим вопросам, и я настоятельно рекомендую тебе, в частности, тот, предмет которого, я думаю, — христианин под сокрытием Божьего присутствия. Я посмотрел и нашел раздел, или, скорее, главу, на которую я ссылаюсь, — это та, что озаглавлена «Случай духовного упадка и вялости в религии». Есть следующая за ней о «Случае рецидива в известный грех», и я надеюсь, у тебя есть довольно хорошее издание этой превосходной книги. У меня есть слово, которое нужно сказать по другой теме — я имею в виду чистоту — необходимость самого скрупулезного предохранения от самого первого начала или даже от вида зла ни в одном случае не является столь справедливой и важной, как в случае со всеми грехами этого класса. Многие люди, которые были бы удержаны от совершения грехов этого класса мотивами мирской благоразумности или соображениями человечности, были вовлечены в грех, не обращая внимания на это предупреждение. Я сам помню случай такого рода с двумя людьми, обоих из которых я знал. И поскольку Пейли справедливо замечает, что нет класса пороков, который так развращает характер, как незаконная связь с женским полом, так он также упоминает это как поразительное доказательство превосходного совершенства моральных заповедей Христа, что в случае целомудрия и чистоты оно налагает ограничение на сердце и на мысли как на единственный способ предохранения от самых грубых актов непослушания. О, мой дорогой Сэмюэл, будь здесь особенно осторожен, и пусть Бог защитит и сохранит тебя. Действительно, я верю, что Он сохранит, и с огромным удовольствием я думаю о тебе и смиренно и с надеждой смотрю вперед на твой продвигающийся жизненный путь. Я не собирался говорить и половины этого, но когда я вступаю в разговор с моим Сэмюэлом, я не знаю, как остановиться. «Беседуя с тобой, я забываю о ходе времен и их смене». 26 октября 1822 г. Я не могу сегодня прислать тебе отчет о времени, но я передам его тебе. Это было очень простое дело, и главной целью было принять меры предосторожности против склонности тратить время за завтраком и на других встречах, которую я обнаружил в себе, когда был с приятными спутниками, и доказать самому себе решительным тестом цифр, что я работал не так усердно, как должен был бы предположить из общего обзора своего дня. Главный момент — поддерживать привычное чувство ответственности и ежедневно практиковать самоанализ относительно прошедшего и будущего дня. 17 марта 1822 г. Ни у кого, пожалуй, нет больше причин для благодарности Богу, чем у меня. Но из всех различных примеров Его благости величайший из всех, за исключением только Его Небесной Благодати, — это многие добрые друзья, которыми меня благословило Милосердное Провидение. О, помни, мой дорогой мальчик, заводить дружбу только с теми, кто любит и служит Богу, а когда однажды ты завел ее, то храни ее как самое ценное из всех владений. Одним из моих главных мотивов для нанесения визитов сейчас является культивирование дружбы достойных людей, которые, я верю, будут добры к моим дорогим детям, когда меня не станет. Я надеюсь, что ты и остальные никогда не будете действовать так, чтобы быть недостойными связей, которые я установил. 22 ноября 1822 г. Избрание Роберта Гранта стоило моим глазам больше, чем они могли позволить себе потратить на такое дело. Но как его наследственное, так и его личное право на все, что я мог сделать, было неотразимым. Твоя мать, Элизабет и я в последнее время переезжали с места на место, останавливаясь на несколько дней у Уитморов, у Гисборнов и Эвансов, а от них — у мистера Смита Райта и его жены, леди Ситвелл. Она разумная, интересная женщина. Они живут в резиденции Окивер, которая находится в самой красивой части Дербишира, очень близко к Давдейлу, рядом с Айламом и т. д. Мой дорогой Сэмюэл однажды, я верю, будет наслаждаться этими красивыми и романтическими долинами. Моей главной целью в этих визитах было обеспечить будущие знакомства и, надеюсь, дружбу для тебя и твоих братьев. И как мы должны быть благодарны за то, что можем таким образом выбирать себе в спутники лучшие семьи во стольких разных графствах; лучшие, я имею в виду, в истинном смысле этого слова — люди истинного достоинства, которые, я уверен, всегда будут принимать вас с добротой ради меня. Я часто взираю с благодарностью на Подателя всех благ за расположение людей — о чем было бы притворством не признаться, где неуместно упоминать такие вещи, — которое Он милостиво дал мне, главным образом в расчете на то, что оно обеспечит моим детям дружеское расположение и личную доброту многих добрых людей после того, как я буду положен в могилу. Я мог бы познакомить их с великими людьми, но я всегда избегал этого, из убеждения, что такие связи не принесут им ни временного комфорта в долгосрочной перспективе, ни продвижения их вечных интересов. Но мне очень приятно осознавать, что они будут известны некоторым из самых лучших людей в королевстве, а также добрым людям других стран. О, мой дорогой Сэмюэл, как мы должны быть благодарны нашему Небесному Отцу, Который сделал нашу чашу переполненной милостями. Насколько богатой покажется наша доля по сравнению с долей столь многих наших ближних. Раньше, особенно когда я был холостяком, когда я часто проводил свои воскресенья в одиночестве, моей частой воскресной привычкой было пересчитывать свои благословения, и я уверяю тебя, это самая полезная практика; например, то, что я родился в Великобритании, в таком веке, в такой ее части, в таком ранге жизни, в таком классе и характере родителей, затем мои личные привилегии. Но у меня нет времени сегодня для долгого разговора. Следующее письмо затрагивает темы дня, а затем ссылается на вопрос сына: почему у его отца нет постоянного дома? Очевидно, Сэмюэл чувствовал, что это безрадостное устройство, но Уилберфорс, как это было в его обычае, находит определенные преимущества в самих неудобствах этого плана. 5 декабря 1822 г. Я полагаю, я никогда не отвечал на твой вопрос, кто именно советовал мне уйти из парламента. Я совершенно забыл. На твой вопрос «Будет ли война?» я отвечаю: я знаю не больше тебя, но я склонен полагать, что французы нападут на Испанию, очень необдуманно, на мой взгляд, и я удивлюсь, если само французское правительство, как бы ни гордившееся своей политикой, в конечном итоге не будет иметь оснований прийти к такому же суждению... Никогда прежде на земле не было страны, общественные дела которой (по крайней мере, за многие годы я могу это утверждать) управлялись бы с таким простым и сильным желанием содействовать общественному благосостоянию, как дела Великобритании. И очень примечательно, что некоторые из тех самых мер, которые были выдвинуты и проведены с самым всеобщим согласием, впоследствии оказались весьма сомнительными. Нынешнее крайнее бедствие сельскохозяйственного класса по всему королевству, как признают все, было в некоторой степени, а многие считают, что полностью, вызвано нашим плохо управляемым, если не плохо продуманным возвращением к денежным платежам, в чем согласились почти все члены обеих Палат. Конечно, это должно научить нас быть скромными в наших суждениях о других и придерживаться собственных мнений с умеренностью. Короче говоря, мой дорогой Сэмюэл, лучшая подготовка к тому, чтобы быть хорошим политиком, а также выдающимся человеком в любой другой области, — это быть по-настоящему религиозным человеком. Ибо это включает в себя все те качества, которые подходят людям для прохождения через жизнь с пользой для других и с репутацией для самих себя. Каким бы ни был эффект, производимый второстепенным механизмом, главной пружиной должно быть желание угодить Богу, что у христианина подразумевает веру во Христа и благодарное чувство милостей Божьих через Искупителя, а также стремление к возрастающей святости сердца и жизни. И мне вспоминается (ты скоро увидишь связь моих мыслей) отрывок из твоего предыдущего письма о доме, и я не отрицаю, что твои замечания были очень естественными. И все же каждая человеческая ситуация имеет свои преимущества, так же как и свои беды. И если отсутствие дома лишает нас многих и великих удовольствий, которые проистекают из отношений и ассоциаций, особенно в случае большой семьи, с которой он связан, все же есть преимущество, и очень высокого порядка, в том, что у нас нет этой хорошо известной якорной стоянки, если я могу так выразиться. Мы менее склонны терять сознание нашего истинного состояния в этой жизни; менее склонны забывать, что, плывя в океане жизни, мы всегда подвержены ударам волн, более того, скалам и зыбучим пескам. Само чувство безрадостности, о котором ты говоришь — ибо я не отрицаю, что в прошлом испытывал некоторые ощущения такого рода, главным образом когда я привык быть долгое время постояльцем в домах друзей, у которых были жены и семьи, чтобы приветствовать их дома после временного отсутствия, — это самое чувство вело меня и учило меня в некоторой мере привычно смотреть вверх на мое постоянное и никогда не подводящее наследие, и чувствовать, что я должен считать себя здесь странником и пришельцем, у которого нет постоянного города, но который ищет будущего. И все же это самое убеждение никоим образом не несовместимо с привязанностью и наслаждением домашними удовольствиями, которые, несомненно, являются естественными и добродетельными удовольствиями, такими, которые радуют меня и наполняют надеждой видеть, что мой очень дорогой Сэм наслаждается ими с таким живым восторгом и что он ожидает их с таким благодарным предвкушением. У меня сейчас нет времени объяснять тебе, как иначе я бы сделал, почему у меня нет загородного дома. Но я могу сказать тебе в общем, что это произошло из-за того, что у меня нет большого состояния, по сравнению, я имею в виду, с моим положением, и из-за особых обязанностей и обстоятельств моей жизни. 23 марта 1823 г. Прежде всего помни о едином на потребу. Я бы гораздо скорее хотел, чтобы ты был истинным христианином, чем ученым человеком, но я хочу, чтобы ты стал последним под влиянием первого. Я бы гораздо скорее увидел тебя неученым, чем ученым под влиянием любви к человеческой оценке как твоему главному принципу. 15 мая мистер Ф. Бакстон внес эту резолюцию в Палату общин: «Что состояние рабства противоречит принципам британской Конституции и христианской религии и что оно должно быть отменено постепенно по всей территории британских колоний с такой быстротой, какая будет признана совместимой с должным вниманием к благополучию заинтересованных сторон». Главный момент заключался в том, что все негритянские дети, рожденные после определенного дня, должны были быть свободными. 17 мая 1823 г. Дебаты были отнюдь не такими интересными, как мы ожидали. Вступительная речь Бакстона была не такой хорошей, как его предыдущие выступления. Его ответ, однако, хотя и был коротким, был, конечно, не сладким, но превосходным. Я сам оказался в очень неловких обстоятельствах, так как мне пришлось сразу же решить, не советуясь с друзьями, по поводу предложений мистера Каннинга, если я могу так выразиться. Однако, благодарю Бога, я рассудил правильно, что не было бы мудро настаивать на большем в ту ночь, как последующий разговор с нашими друзьями сделал несомненно ясным; и в целом мы сослужили добрую службу, я верю, добившись того, что мистер Каннинг обязался провести определенные важные реформы. Я бы говорил о нашем выигрыше в еще более сильных выражениях, если бы не то, что его (Каннинга) главный друг был вест-индийцем, мистер Чарльз Эллис, очень благовоспитанный, гуманный человек, но отнюдь не свободный от предрассудков своей касты. Дорогого Роберта только что убедили любезные настойчивые просьбы Уильяма попробовать поучиться некоторое время в Бромптон-Гроув. Я рад этому во всех отношениях. Это существенно добавило бы удовольствий в мою жизнь, если бы мои дорогие мальчики могли обрести достаточно твердости, чтобы учиться дома. Я сделал бы все возможное, чтобы способствовать успеху эксперимента; но, поверь мне, это печальная привычка — быть способным учиться только тогда, когда у тебя есть «все приспособления и средства в придачу». Я только что вспомнил, что это письмо дойдет до тебя в воскресенье. Позволь мне поэтому повторить мое выразительное напутствие: Помни. Ты будешь в моем сердце и в моих молитвах, и, вероятно, мы будем праздновать примерно в то же время воспоминание о страданиях нашего благословенного Господа и узы взаимной привязанности Его учеников друг к другу. Прошедшие годовщины напоминают мне о быстром беге времени. Мой путь должен быть почти пройден, хотя, возможно, будет угодно тому Богу, Который до сих пор заставлял благость и милость следовать за мной во все дни моей жизни, позволить мне увидеть моих дорогих мальчиков вступившими в исполнение своих различных профессий, если они будут различными. Но как я буду рад, если они все смогут добросовестно вступить в служение, это самое полезное и самое почетное из всех человеческих занятий. 14 июня. Все может быть сделано через молитву — всемогущую молитву, я готов сказать; и почему бы и нет? ибо то, что она всемогуща, — это лишь благодаря милостивому установлению Бога любви и истины. О, тогда молись, молись, молись, мой дорогой мальчик. Но тогда помни, что оценивать свое состояние при самоанализе нужно не по своим молитвам, а по тому, каковы, как ты обнаруживаешь, их последствия для твоего характера, нрава и жизни. 12 июля 1823 г. Для меня часто было предметом скорби, что и Генри, и Роберт имеют печальную привычку казаться, если не быть, невнимательными в церкви. Первого я знал, он поворачивался наполовину или даже совсем кругом и пялился (я использую это слово намеренно) в противоположную скамью. Я не знаю, есть ли у тебя такая же склонность (реальная или кажущаяся) к невнимательности во время общественного богослужения. Я верю, мне не нужно пытаться внушить тебе, что это практика, против которой нужно следить с величайшей осторожностью. Это не только преступление в нас самих, но и великий камень преткновения для других. Покойный мистер Скотт, хотя и был превосходным человеком, приобрел привычку пялиться в целом во время чтения молитв нашей превосходной литургии; и он однажды сам сказал мне, что действительно делал это больше всего тогда, когда его ум был наиболее сосредоточен на торжественной службе, которую он совершал. Но другим он казался смотрящим на прихожан, особенно на любых людей, входящих в часовню, и многие, я боюсь, поощрялись к степени рассеянности и невнимательности в молитве из-за непристойной привычки, которую он приобрел. Теперь позволь мне умолять тебя, мой дорогой мальчик, следить за каждым приближением к невнимательности в себе и помочь дорогому Генри, в котором я заметил эту практику, преодолеть ее. Я всегда находил большой помощью в удержании своих мыслей от блуждания в церкви повторение молитв про себя, либо шепотом, либо мысленно, пока священник шел дальше, и я высоко одобряю произнесение ответов, и всегда, когда вы были детьми, пытался заставить вас произносить их; но я привык думать, что твоя мать не присоединялась ко мне в этом, когда вы были рядом с ней, отчасти, вероятно, из-за того, что ее собственный ум был более тесно вовлечен в службу — молитва является великим средством поддержания нашего общения с небесами, и жизнь религии в душе требует всяческого внимания. В следующем письме Уилберфорс упоминает, что он ограничил свои личные расходы, чтобы иметь большие суммы для раздачи. Он говорит, что перестал давать кларет, тогда дорогое вино, и некоторые другие дорогие предметы, все еще выставляемые напоказ людьми его ранга. Он решительно высказывается против удовлетворения всех прихотей моды, легкомыслия или капризов. Бармут, 14 октября 1823 г. Мой очень дорогой Сэмюэл, я снова берусь за перо, чтобы высказать тебе свои мысли по важному предмету, о котором я обещал написать тебе и о котором ты любезно просил моего совета. Но прежде чем я приступлю к выполнению этого обязательства, позволь мне упомянуть то, что я намеревался заявить в своем последнем письме, но упустил: у меня есть основания полагать, что дорогой Роберт пострадал в глазах некоторых моих друзей — правильно или неправильно, я действительно не знаю — из-за идеи, что его соратники не были религиозными людьми (нерелигиозные в общепринятом смысле передало бы больше, чем я имею в виду), и поэтому он предпочитал этот класс товарищей. Теперь, когда люди однажды составили какое-то предубеждение против другого, на каких бы основаниях это ни было, они склонны смотреть на все, что он говорит и делает, другими глазами и делать из этого выводы, отличные от тех, которые были бы сделаны в противном случае, и я подозреваю, что дорогой Роберт пострадал несправедливо таким образом. Однако он, я не сомневаюсь, переживет это, и пока все действительно правильно, я меньше забочусь о таких временных заблуждениях, хотя, кстати, они могут быть очень вредны для временных интересов и для принятия объекта их. «Но позволь мне теперь изложить тебе мои соображения относительно твоих принципов и поведения в обществе; прежде всего, я должен сказать, что, будь я на твоем месте, я бы очень не спешил заводить новые знакомства. Имея таких прекрасных товарищей, как Роберт, сэр Дж. Прево и, надеюсь, Райдер, было бы, безусловно, разумно поначалу ограничиться ими, если только не встретятся люди, в отношении которых я был бы уверен, что нахожусь на твердой и надежной почве. Но теперь перейдем к твоему вопросу. Существует две точки зрения, с которых естественно рассматривать этот предмет хорошего окружения. Одна из них — та, что является обычной целью социального общения, а именно: отдых; ибо это, безусловно, один из самых лучших видов отдыха, и его можно сделать не просто таковым, но и способствующим более высоким и благим целям. Однако по этому первому пункту, полагаю, мне не нужно ничего говорить в твоем случае, поэтому я пока пропущу его. Я убежден, что для тебя не было бы отдыхом находиться в компании, запятнанной непристойностью или сквернословием. Но второй взгляд — это тот, который больше всего относится к нашему нынешнему вопросу, — я имею в виду общество, в котором может показаться необходимым принимать участие из соображений соответствия (там, где нет ничего предосудительного) обычным жизненным обычаям, и даже исходя из принципа «печься о добром пред всеми человеками» (честное в греческом языке — δἱκαιοϛ) и не давать повода хулить ваше доброе. Рассматривая этот вопрос, я убежден, что мне не нужно начинать в случае моего дорогого Сэмюэла с доводов «за», но я могу принять за принцип, что не существует безразличных действий в собственном смысле слова, я бы даже сказал, нет таких, к которым религия не имела бы отношения. Однако это общепринятое учение тех, кто считает себя очень хорошими христианами. Точно так же, как в праве существует аксиома: «De minimis non curat lex» (Закон не заботится о мелочах). Напротив, истинный христианин придерживается, в послушании заповеди «что бы вы ни делали словом или делом», того, что стремление угодить своему Богу и Спасителю должно быть всеобъемлющим. Именно так формируется привычка жить во Христе и для Христа. И разница между настоящими и номинальными христианами более заметна в малых случаях, чем в больших. В последних все, кто не отрицает авторитет заповедей Христа, должны им подчиняться, но в первых их будут применять только те, кто делает религию своим главным делом, а угождение своему Богу и Спасителю — своим постоянным и привычным стремлением, вместо того чтобы огорчать Духа. Поэтому мы должны решить вопрос о том, с кем тебе следует общаться, исходя из библейских принципов, и принципа, который я недавно процитировал: «Пекитесь о добром» и т. д. (Есть несколько других подобного значения, и я думаю, что они не всегда достаточно учитываются действительно хорошими людьми; это, конечно, запрещает всякую ненужную эксцентричность и т. д.). Этот принцип, несомненно, должен приниматься во внимание. Но опять же, ты не потребуешь от меня доказательств того, что он может иметь юрисдикцию только там, где нет ничего предосудительного, в чем можно было бы участвовать или что можно было бы поощрять. И поэтому я уверен, что ты не станешь отрицать, что тебе не следует быть частью любого общества, в котором ты будешь слышать непристойности или сквернословие. Я надеюсь, что среди студентов Ориел-колледжа не так много тех, от кого ты мог бы услышать непристойности или сквернословие, и я верю, что ты не будешь сознательно посещать подобных лиц. Что касается винных вечеринок, если я правильно их себе представляю, то это молодые люди, которые после обеда заходят друг к другу в комнаты, чтобы выпить вина, поесть фруктов и т. д.; и при вышеуказанном условии я не вижу причин, по которым тебе следовало бы воздерживаться от них, если бы это справедливо навлекло на тебя обвинение в угрюмости или иное дурное подозрение. Я понимаю, что излишеств нет и что вы расходитесь через короткое время. То, что тебе приятнее остаться дома, я не счел бы законным мотивом, если бы он был единственным. Но во всех этих вопросах практический вопрос часто заключается в том, как расходование любого количества времени и денег (первое я ценю не меньше, чем второе) может быть сделано наиболее эффективным. Есть один конкретный член твоего колледжа, с которым, я надеюсь, ты не заведешь знакомства. Стало бы для тебя легче избежать этого, если бы ты мог сослаться на то, что я взял с тебя обещание на этот счет? Не от Роберта, а от другого человека я услышал о нем конкретный случай неправомерного поведения, который, я полагаю, даже при более мягкой дисциплине в Кембридже навлек бы на провинившегося примерное наказание. Такой человек, я уверен, должен быть очень опасным товарищем. Если тебе необходимо знать его, конечно, ты будешь обращаться с ним как с джентльменом, но дальше этого, я надеюсь, ты не пойдешь. Из того, что сказал мне Роберт, у меня сложилось представление, что существует очень глупая практика, назовем ее самым мягким словом, тратить значительные суммы на фрукты и вино на этих попойках, где, как я понял, не было излишеств, и каждому человеку также позволялось пить то вино, которое ему нравится. Но для молодого человека, сына, возможно, священника, который из последних сил старается содержать его в колледже, ограничивая себя, свою жену и дочерей в удобствах, необходимых для их здоровья, для такого молодого человека угощать кларетом и покупать дорогие фрукты своим молодым товарищам — это абсолютно преступно. И более того, я скажу, что молодые люди сильно изменились, если бы любой юноша с характером, который прямо заявил бы: «Мой отец не может позволить себе такие дорогие удовольствия, и я не буду лишать его или моих братьев и сестер ради собственного удовлетворения», не был бы уважаем за свою мужественность и правильные чувства. Твоя ситуация, впрочем, иная, хотя, кстати, твой отец перестал давать кларет, за исключением некоторых очень особых случаев, и полностью отказался от нескольких других дорогих предметов, которые все еще выставляются напоказ другими людьми его ранга. Но я знаю, что это обычно не будет приписано мне как неуместная скупость. И если бы ты или любой другой оксфордец могли облегчить бремя для молодых людей, поступающих в колледж, вы оказали бы весьма ценную услугу обществу, помимо слишком мало учитываемого обязательства ограничивать наши собственные расходы на наши собственные удовольствия, насколько мы можем, в соответствии с «доброй славой» и не давая повода хулить наше доброе. Я говорю это обдуманно: это долг, о котором недостаточно помнят даже настоящие христиане; когда мы читаем сильный отрывок в 15-й главе Второзакония, и еще больше, когда мы помним слова нашего Спасителя в 25-й главе Евангелия от Матфея, мы увидим причину для удивления, что большинство тех, кто боится Бога и в основном намерен угодить Ему, могут отдавать так мало из своих состояний и так мало осознают обязательство, под которым они находятся, экономить как можно больше с целью иметь средства для раздачи в своей власти. Мы служим доброму Господину, который примет даже желание вместо дела, когда дело было не в нашей власти. Но этого нельзя будет сказать, когда мы можем удовлетворить все прихоти моды и самопотакания, или даже легкомыслия или каприза. Какое удовольствие иногда почувствует истинный христианин, отказывая себе в какой-то вещи, которую он был бы рад иметь, и вместо этого кладя ее цену в свой благотворительный кошелек, взирая на своего Спасителя и в сердце своем предлагая ее на Его нужды. О, мой очень дорогой Сэмюэл, не довольствуйся именем христианина. Но стремись быть христианином «в жизни, в силе и в Святом Духе». Я думаю, что уединенная прогулка или поездка время от времени дала бы отличную возможность для развития духовности ума, главной характеристики преуспевающего христианина.» «Но мои чувства уводят меня от того предмета, о котором я писал, — расходов. И действительно, когда я рассматриваю это просто с точки зрения страданий, которые могут быть облегчены, и слез, которые могут быть вытерты очень небольшими, но разумно использованными деньгами, мне становится стыдно за себя, что я не практикую больше самоотречения, чтобы направлять свои сбережения на такую цель. Затем подумай о пользе, которую могут принести человечеству миссионерские общества. Помимо всего этого, я действительно верю, что обычно существует особое благословение на щедрых, даже в этой жизни, и на их детях; и я без колебаний скажу тебе, что, поскольку ты, я надеюсь, получишь от меня то, что при обычных доходах от профессии может обеспечить тебе комфортное существование, я убежден, что оставлю тебя гораздо более склонным к счастью, чем если бы ты унаследовал от меня на 10 000 фунтов больше (и то же самое я скажу и о твоих братьях), плоды моих холостяцких сбережений. По правде говоря, так оно и было бы, если бы Слово Божье было истинным, ибо оно полно заявлений на этот счет. Теперь все это — общее учение. Я осознаю это. Я могу дать тебе здесь только принципы. Тебе предстоит применять их, и если ты будешь применять их с простотой намерения, все, я не сомневаюсь, будет хорошо. Но опять же, я не могу не выразить своего убеждения, что тебе было бы хорошо поначалу ограничиться теми немногими друзьями, которые у тебя уже есть и на которых ты можешь положиться. И позволь мне также предположить, что было бы поистине мудро оглядываться по сторонам, и если ты увидишь кого-то, чьи принципы, характер и манеры таковы, что внушают надежду, что он мог бы быть желателен даже в качестве друга, тогда развивай его знакомство. Пусть наш Небесный Отец направит и благословит тебя, проведет тебя благополучно через испытание, в которое ты только что собираешься вступить, и в конце концов примет тебя в тот благословенный мир, где опасность останется позади, а все будет любовью, миром и радостью во веки веков.» «Я всегда любящий тебя, У. Уилберфорс.» «5 ноября 1823 г.» «Я верю, что мне вряд ли нужно уверять тебя в том, что я всегда хочу обеспечить тебе комфорт в денежных вопросах, и, с другой стороны, что чем меньше затрат на то, чтобы сделать это, тем удобнее для меня. Мой доход значительно уменьшился за последние несколько лет, в то время как расходы моей семьи сильно возросли...» «Какое утешение знать, что наш Небесный Отец всегда готов принять всех, кто взывает к Нему. Он любит миловать, и всегда помни, как ты слышал, как я говорил, что милость — это доброта к виновным, к тем, кто заслуживает наказания. Какое восхитительное соображение, что наш Спаситель любит Свой народ больше, чем мы любим друг друга, чем земной родитель любит своего ребенка.» «7 ноября 1823 г.» «Среди людей мира сего бытует подлое и низкое мнение, что если хочешь сохранить друга, то должен остерегаться каких-либо денежных дел с ним. Но это предостережение совершенно недостойно христианского сердца. Оно основано на ошибочно предполагаемой превосходной ценности денег по сравнению с любым другим объектом и на очень низкой оценке человеческой дружбы. Я надеюсь, что не недооцениваю свои деньги, но я ценю свое время еще выше и не боюсь, что какая-либо денежная сделка может когда-либо уменьшить взаимное доверие и привязанность, которые существуют между нами и которые, я надеюсь, никогда не будут уменьшены. И позволь мне также воспользоваться этой возможностью, чтобы заявить, что ты доставил бы мне истинное удовольствие, сделав меня своим другом и открыв мне свое сердце в любой другой частности. Я верю, что ты никогда не обнаружишь, что я злоупотребляю твоим доверием. Даже любые неблагоразумия или ошибки, если они будут, если я смогу помочь предотвратить твое вовлечение в трудности из-за них. Но я ненавижу рассматривать такой случай. Это не более чем то, что причитается моему дорогому Сэмюэлу, сказать, что мои ожидания совсем иного рода. И я могу искренне заявить, что хорошее поведение и доброта моих детей по отношению ко мне — это источник самого чистого и величайшего удовольствия, которое я испытываю или могу испытывать.» [51] «6 августа 1824 г.» «Я больше не могу выносить молчания и прошу тебя в будущем присылать мне или твоей дорогой матери что-нибудь, пусть даже самое короткое, в виде письма раз в неделю, если это будет просто подтверждение твоего существования. Я уже несколько дней думаю о том, чтобы написать тебе, вследствие того, что услышал, что твой друг Райдер и сэр Джордж Прево читают классику с мистером Киблом. Неужели тебе нельзя было позволить составить триумвират? Как бы я ни ценил классическое образование, я еще выше ценю превосходную пользу, которую можно извлечь из общения с такими хорошими молодыми людьми, какими, я надеюсь, являются эти два джентльмена, чьи имена я упомянул, и я имею удовлетворение знать, что у тебя есть привилегия называть их своими друзьями. Неужели уже слишком поздно?» «10 сентября 1824 г.» «Когда я разговаривал сегодня утром с твоей матерью о денежных делах, мне пришло в голову, что ты просил меня прислать тебе средства, чего я не сделал. Я искренне сожалею о своей невнимательности и пришлю тебе половину банкноты в 20 фунтов, которая у меня случайно оказалась, а вторая половина, конечно, последует завтра. Проси о том, что тебе нужно, и мы уладим все, когда ты будешь здесь. Мне доставляет истинное удовольствие верить, что ты экономен по принципу, и только будучи таковым, можно быть должным образом щедрым. Без самоотречения любой человек, каково бы ни было его состояние, обнаружит, что не способен действовать так, как должен в этой частности, не то чтобы даяние всегда было лучшей благотворительностью, отнюдь нет; наем людей часто является гораздо более предпочтительным способом служения им. Тебе я могу сказать, что если я смог быть щедрым не меньше до своего брака, чем после него, то это благодаря тому, что отказывал себе во многих вещах, которые люди моего круга и денежных обстоятельств почти повсеместно себе позволяли. Теперь, когда я обнаруживаю, что мой доход значительно уменьшился с одной стороны, а мои расходы (из-за моих четырех сыновей) сильно возросли с другой, экономия должна даже стать скупостью, которая, справедливо истолкованная, в моем понимании вовсе не исключает щедрости.» Это письмо здесь прерывается, говорит он, «двумя молодыми вдовами — обе из которых недавно потеряли своих мужей в Индии — с их четырьмя маленькими детьми, все в глубоком трауре. Тем не менее, две вдовы имеют лучшую из всех опор в твердом убеждении, что их мужья были истинно благочестивы, и в надежде, что они сами таковы». Легко представить прием, оказанный «двум молодым вдовам» Уилберфорсом. Он еще не усвоил урок «экономии или даже скупости» в отношении своей благотворительности — даже когда ему приходилось сокращать свои расходы, он тратил 3000 фунтов [52] в год на благотворительность. «10 декабря 1824 г.» «Я счел своим долгом в этот восхитительный день продлить свою загородную прогулку в tête-à-tête (тет-а-тет) с твоей дорогой матерью, tête-à-tête, однако, из которого образы наших дорогих детей не исключены. Я признаю, что те, кого мир называет методистами, дают более щедро нуждающимся, чем другие, однако я думаю, что в этом долге они не дотягивают до полных требований Писания. Великая ошибка, которая преобладает, как я полагаю, заключается в том, что считается правильным, чтобы все лица, принятые на положении джентльменов, жили одинаково. А без экономии не может быть достаточной щедрости. Я могу искренне заявить, что мое желание, чтобы мои сыновья были экономными, что вполне совместимо с тем, чтобы быть щедрыми, более того, как я сказал ранее, даже необходимо для этого, проистекает гораздо больше из моего убеждения в последствиях экономных привычек для их умов и счастья в будущей жизни, чем из-за денег, которые будут тем самым сэкономлены. Ты слышал, я не сомневаюсь, как я хвалил превосходное замечание Пейли о степени, в которой правильное устройство привычек способствует достижению счастья, и ты можешь продолжить ход мыслей, который я вызвал в твоем уме.» «26 октября 1825 г.» «Ты спрашиваешь меня о том, что твой дядя Стивен был газетным репортером. Он был. Дело было так. В возрасте, я полагаю, восемнадцати лет он приехал в город изучать право, когда внезапная смерть его отца не только прекратила его содержание, но и возложила на его руки младших членов семьи, особенно трех или четырех сестер. Не видя иного выхода, он принял предложение, сделанное ему, я полагаю, через или мистером Ричардсоном, другом бедного Шеридана. Ричардсон впоследствии вошел в Парламент, и факт относительно Стивена открылся так, несколько лет назад. Регламент был предложен некоторыми бенчерами Линкольнс-Инн, чтобы никому не было позволено быть допущенным к адвокатуре, кто когда-либо практиковал искусство репортерства. Шеридан вынес этот вопрос на обсуждение в Палате общин. Стивен, который тогда был в Парламенте, высказался по вопросу и, аргументируя против нелиберальной и даже жестокой суровости регламента, привел предполагаемый случай, что сын джентльмена из-за внезапной смерти отца был сразу лишен средств на продолжение юридической профессии, к которой он только приступал, будучи также обеспокоенным состоянием некоторых любящих сестер. Будучи таким образом затруднен, он получил предложение работы в качестве репортера и с радостью принял его и выполнял свои обязанности, тем самым получив возможность продолжать свои профессиональные занятия, а также помогать своим родственникам. «Но», — добавил Стивен, — «случай, который я только что изложил, не является воображаемым. Это история живого человека. Это история, сэр, того человека, который имеет честь сейчас обращаться к вам». Во всех телах англичан есть щедрое чувство, которое всегда вызывается мощно, когда человек признается, или, скорее, смело заявляет о любом обстоятельстве относительно себя, которое, согласно ложной оценке мира, могло бы считаться принижающим его; как когда Пил на собрании в честь памятника Джеймсу Уатту заявил, что, «обязанный всем своим процветанием успешному трудолюбию человека, изначально находившегося на скромных путях жизни», аплодисменты были подавляющими. И я никогда не помню более общего или более громкого одобрения, чем то, которое немедленно разразилось, когда Стивен (на самом деле, еще до того, как он полностью) закончил свое заявление.» «16 декабря 1825 г.» «Это Генри Торнтон [53], который был связан с домом Pole & Co. Он стал партнером около пяти месяцев назад. Шторм, через который он проходил, был действительно жестоким; но призыв к самообладанию, выдержке, суждению и, прежде всего, щепетильной, пунктуальной честности был обильно удовлетворен. Он вел себя так, что вызвал всеобщие аплодисменты всех, кто был свидетелем его поведения. Мистер Джон Смит особенно отзывается о нем в самых высоких выражениях и действовал по отношению к нему с соответствующей щедростью и добротой. Было очень поразительно доказано, что коммерческие сделки в большом масштабе расширяют ум, и послушание, которое у людей с настоящими принципами отдается точке купеческой чести, вырабатывает привычку быстрой, решительной честности в обстоятельствах затруднения и бедствия. Я рад сообщить тебе, что есть основания полагать, что, хотя Генри получит большой кредит, он не потеряет денег. Он вынес испытание со спокойствием ветерана.» «Воскресенье, 22 января 1826 г.» «Ты, возможно, слышал, как я упоминал, что, когда в своем уединенном холостяцком состоянии я был один весь день в воскресенье, я имел обыкновение после обеда вызывать перед собой образы моих друзей и знакомых и обдумывать, как я могу принести им пользу или доставить удовольствие. И когда ум едва проснулся, или, по крайней мере, достаточно активен для какой-либо высшей цели, это неплохое занятие для части дня, особенно если практиковать его с религиозными ассоциациями и целями. День здесь такой сырой, что я уступил любезным просьбам твоей матери, чтобы я не ходил в церковь, где большая часть семьи сейчас находится на вечерней службе. Так что я рад провести часть своего дня с моим дражайшим Сэмюэлом.» «Я напомню тебе об идее, которую я высказал в день, предшествующий твоему отъезду, — что я боялся, что едва ли достаточно старался внушить своим детям мысль о том, что они должны как христиане быть особенным народом. Я убежден, что ты не можешь неправильно понять меня, что я хочу, чтобы ты выказывал эксцентричность в безразличных делах. Совсем обратное — наш долг. Но из того самого обстоятельства, что правильно, чтобы мы были похожи на остальной мир во внешности, манерах и т. д., проистекает увеличение опасности того, что мы не сохраним то разнообразие, более того, тот контраст, который Око Божье должно видеть в нас по отношению к мирскому образу мышления и чувствования во всех различных случаях жизни и в отношении ее различных интересов. Человек мира сего считает, что религия не имеет ничего общего с 99/100 дел жизни, считая ее лекарством, а не своей пищей, меньше всего — своим освежением и сердечным напитком. Он естественно берет ее не больше, чем требует его здоровье. Как противоположно это увещеванию апостола: «Что бы вы ни делали словом или делом, делайте все во имя Господа Иисуса, благодаря Бога Отца через Него». Это значит быть духовно мыслящим, и быть таковым, как истинно заявлено, значит быть жизнью и миром. Кстати, если у тебя нет того тома в двенадцатую долю листа, «Оуэн о духовном мышлении», позволь мне попросить тебя достать и прочитать его внимательно. Там есть некоторые неясные и мистические отрывки, но многое, что, я думаю, может быть исключительно полезным; и пусть наш Небесный Отец благословит тебе прочтение его...» «27 февраля 1826 г.» «Позволь мне заверить тебя, что ты доставляешь мне большое удовольствие, рассказывая мне без всяких оговорок о любых сомнениях, которые ты можешь испытывать относительно правильности моих принципов или поведения. Я люблю, что ты считаешь и относишься ко мне как к другу, и я верю, что у тебя никогда не будет причин сожалеть о том, что ты так поступил, ни в отношении твоей выгоды, ни твоего комфорта. Излагая свои подозрения, что я недостаточно старался внушить своим детям, и что ты едва ли достаточно осознавал силу изречения, что христиане должны быть особенным народом, мне едва ли нужно уверять тебя, что я думаю, что заповеди: «Пекитесь о добром пред всеми человеками, что только любезно, что достославно» и т. д. (восхитительно проиллюстрированные и подкрепленные рассказом св. Павла о его собственных принципах быть всем для всех), ясно доказывают, что, далеко не будучи без необходимости эксцентричными, мы никогда не должны быть таковыми, кроме как по какой-то особой и веской причине. Опять же, я осознаю то, что ты предполагаешь, что в наши дни, когда число тех, кто исповедует более строгий вид религии, чем мир soi-disant (так называемых) христиан в целом, существует опасность, как бы партийный дух не прокрался со своими обычными последствиями и злом. Против этого, следовательно, мы должны быть начеку. И все же, хотя мы и не записываемся в партию, мы должны, как я думаю, ты признаешь, придавать значительный вес любым мнениям или практикам, которые были санкционированы авторитетом хороших людей в целом. Как опять же, ты, я думаю, признаешь, что в любом случае, в котором затронуты как более продвинутые христиане, так и менее продвинутые, первые и их интересы заслуживают большего нашего внимания, чем вторые. Например, утверждается в пользу определенных мирских уступок, что, делая их, ты создашь благоприятное представление, произведешь приятное впечатление о своих религиозных принципах и расположишь людей скорее принять их. Но тогда, если ты тем самым, вероятно, станешь соблазном (в библейском смысле) для более слабых христиан (людей, со всеми их немощами, исключительно дорогих Христу), ты можешь принести больше вреда, чем пользы, и именно тому классу, который имел более сильное право на твои добрые услуги. Пусть мой дорогой Сэмюэл обдумает тему, к которой я собирался перейти далее. Я имею в виду слова нашего Спасителя к Лаодикийской церкви, выражающие Его отвращение и брезгливость к теплохладности, и опасность подавления религиозных чувств такими развлечениями, которые Он имел в виду. Конечно, я не возражаю против домашних танцев. Это не действие, saltus (прыжок), а весь тон собрания.» «Клифтон, 27 мая 1826 г.» «Я очень рад думать, что ты будешь с нами. Дух твоей дорогой матери не всегда самый бодрый, и приезд первой для проживания в большой, новый дом, не имея вокруг себя некоторых своих детей, очень вероятно, внушил бы тайную меланхолию, которая могла бы омрачить всю сцену и даже произвести, путем постоянной ассоциации, длительное впечатление уныния. Я заканчиваю это письмо после прослушивания превосходной проповеди Роберта Холла. Это была не просто демонстрация мощного интеллекта, но пламенного и чувствующего благочестия, особенно внушающего своим слушателям жить верой в любовь Христа ежедневно, привычно взирая на Него во всех Его характерах. Молитва, молитва, мой дорогой Сэмюэл; пусть твоя религия состоит во многом из молитвы. Пусть ты будешь способен все больше и больше ходить верой, а не видением, чувствовать привычно, а также признавать во всех своих более обдуманных расчетах и планах, что видимое временно, а невидимое вечно. Тогда ты будешь жить выше мира, как тот, кто ожидает пришествия Господа Иисуса Христа.» [54] «20 апреля 1826 г.» «Я бы с радостью заполнил свой лист, но я могу предписать то, что может сделать почти так же хорошо. Закрой свою дверь и размышляй, пока не представишь меня рядом с собой, а затем подумай, что бы я сказал тебе, что, я смею сказать, твой собственный ум подсказал бы.» «30 сентября.» «Я благодарен за размышление, что в тот самый момент, когда я сейчас думаю о тебе и обращаюсь к тебе, ты также, вероятно, занят каким-то религиозным упражнением, уединенным или общественным (ибо я был очень удовлетворен, узнав из отрывка в одном из твоих писем к твоей матери, что вы с Андерсоном вместе совершили службу нашей прекрасной литургии). Возможно, ты думаешь о своем бедном старом отце, и, мой дорогой мальчик, я надеюсь, ты часто молишься за меня, и я прошу тебя продолжать делать это.» «Я не уверен, говорил ли я тебе о том, что мы были неделю в Ли [55], будучи задержаны там тем, что я был слегка нездоров. Но стоило того, чтобы быть так, если бы только для того, чтобы стать свидетелем, или, скорее, испытать исключительную доброту леди Андерсон. Я действительно не припоминаю, чтобы когда-либо раньше знал такие высокие достоинства и достижения — карандаш и музыка в сочетании с таким непритязательным смирением, такой истинной простотой и доброжелательностью. С этими последними сэр Чарльз также исключительно одарен. Он читает свои семейные молитвы с большим чувством и, особенно, с благоговением, которое всегда особенно приятно мне. Есть в «Джонатане Эдвардсе о религиозных чувствах», книге, из которой ты, я думаю, получишь много полезного материала, очень поразительный отрывок, в котором он осуждает с большой строгостью, но вовсе не слишком большой, me judice (по моему суждению), ту фамильярность с Верховным Царем, которая была принята некоторыми из религионистов его дня, а также недавно доктором Хокером, и замечает очень верно, что Моисей и Илия, и Авраам, друг Божий (и все они почтены такими особыми знаками Божественного снисхождения), всегда проявляли святой трепет и благоговение, находясь в Божественном присутствии.» Сэмюэл Уилберфорс написал своему отцу, спрашивая его, какой совет он должен дать другу, чья семья была очень нерелигиозной. В доме этого друга «была обычная фраза, сопровождающая рукопожатие друг друга при встрече: «Может, встретимся в аду». Ответ на призыв о совете следующий:— «28 июля 1826 г.» «Я откровенно признаюсь тебе, что ясность и сила заповеди апостола: «Дети, повинуйтесь своим родителям во всем» (хотя в одном отрывке добавлено: «в Господе») так сильно давили на меня, что привели меня поначалу к сомнению, не перевешивает ли она все противоположные соображения и предписания, однако большее размышление привело меня к выводу, к которому почти все те, с кем я советовался, пришли еще более быстро, что долг твоего молодого друга — сопротивляться предписанию своих родителей идти в театр или оперу. Что они являются настоящими рассадниками порока, никто, я думаю, не может отрицать, ибо гораздо больше можно было бы сказать против них, чем содержится в моем «Практическом взгляде», хотя я признаю, что соображения, там изложенные, кажутся моему пониманию такими, которые должны для любого, кто намерен действовать по христианским принципам, быть совершенно решающими. Один аргумент против того, чтобы молодой человек уступил в этих случаях, который имеет большой вес для меня, таков: он должен либо полностью отдаться своим друзьям и позволить им, по крайней мере, диктовать ему курс поведения, либо занять позицию где-то. Теперь я не знаю, какую почву он сможет найти такой сильной, как эта, которая должна быть признана таковой всеми, кто будет спорить по вопросу с ним на библейских принципах, и особенно на тех, которые я предложил в моем «Практическом взгляде» о любви к Богу, и я мог бы добавить, что об увещевании апостола: «Что бы вы ни делали словом или делом, делайте все во имя Господа Иисуса, благодаря Бога и Отца через Него». Мне едва ли нужно замечать, что отказ должен быть сделан как можно более безупречным скромным и любящим образом убеждения, и попыткой сделать все поведение и манеры вдвойне добрыми и усердными. Я хорошо помню, что когда впервые Богу было угодно коснуться моего сердца, теперь уже более сорока лет назад, обо мне сообщали, что я помешался, и различные другие слухи распространялись в ущерб мне. Именно под облаком этих предрассудков я представился некоторым старым друзьям и провел некоторое время с ними (после окончания сессии) в Скарборо. Я разговаривал и вел себя в духе, выше рекомендованном, и я был осторожен, чтобы использовать любую маленькую возможность доставить им удовольствие (маленькие подарки часто имеют немалый эффект), и я старался внушить им убеждение, что я не менее счастлив, чем прежде. Последствие было всем, чего я мог желать, и я хорошо помню, что мать покойной миссис Генри Торнтон, женщина очень превосходных способностей и большого влияния в нашем социальном кругу, однажды разразилась перед моей матерью — она позже сказала мне что-то подобное, не без слез — «Ну, я могу только сказать, если он помешался, я надеюсь, мы все станем такими». Твоему молодому другу опять же мне не нужно предлагать долг постоянной молитвы за своих ближайших родственников. Постепенно они смягчатся, и он, вероятно, будет наслаждаться восторгом, обнаружив, что они переходят на благословенный путь, которым он сам следует. Он также обнаружит, что самоотречение и склонность подвергать себя любому беспокойству или раздражению, чтобы способствовать комфорту своих друзей или освобождению от какого-то недовольства, будут иметь очень мощный эффект в примирении его друзей. При всей вежливости, которая преобладает в высшем свете, никто, я думаю, не может общаться с теми, кто вращается в нем, не видя, какую большую долю эгоизм имеет в определении их языка и поведения, спасая себя от беспокойства или денег и т. д. К счастью, возражения мирских родителей против того, чтобы их дети становились религиозными, значительно ослабли с тех пор, как Богу было угодно распространить серьезную религию так сильно через высшие ранги в обществе: они больше не отчаиваются, как когда-то, что их сыновья и дочери не заключат никакого подходящего брачного союза или не заведут никаких респектабельных знакомств или дружбы. Великое благословение действия таким образом, как я рекомендую, — это мир совести, который он, вероятно, произведет. Есть, мы знаем, случаи, к которым должны применяться слова нашего Спасителя: «Кто любит отца или мать более Меня, не достоин Меня», и я не сомневаюсь, что если твой друг совершит насилие над своими естественными чувствами, которое предполагает случай, в духе веры и молитвы, он будет вознагражден даже настоящим наслаждением духовного комфорта. Если я не ошибаюсь, я писал тебе недавно на тему радости, которую христиане должны находить знакомой им, еще больше мира; и курс, который он бы выбрал, я верю, был бы очень вероятен, чтобы обеспечить обладание ими. Мы были и до сих пор очень удовлетворены, обнаружив, что истинная религия устанавливается все более широко. Лорд Мандевиль, чей родительский род с обеих сторон, должно быть признано, был настолько неблагоприятным, насколько можно было хорошо вообразить в этой высокоблагословенной стране, истинно серьезен. Он, ты, возможно, забыл, женился на единственной дочери леди Оливии. Он человек очень здравого смысла; хотя, будучи предназначенным на флот, который был поколениями семейной службой, его образование было, вероятно, не совсем таким, какого хотелось бы. Он человек величайшей простоты характера, только слишком тихий и молчаливый.» «Хайвуд-Хилл, 27 ноября 1826 г.» «Я надеюсь, ты доволен, я уверяю тебя, я доволен, результатом твоего курса бакалавра искусств. И я едва смею позволить себе желать, чтобы ты был в 1-м классе, или, по крайней мере, желать этого с какой-либо степенью серьезности или, тем более, беспокойства. Всемогущий был так знаменательно добр ко мне даже в моих мирских делах и так гораздо более милостив, чем я заслуживал, в моих домашних делах, что это указывало бы на сердце, которое никогда не будет удовлетворено, если бы я не был расположен во всем, что касается моих детей, возложить все свои заботы на Него: действительно, ты порадовал меня не мало, заявив о своем убеждении, что это могло бы быть лучше для тебя в конечном итоге не преуспеть (в полной мере) в этом самом случае. И я радуюсь тем более этому твоему впечатлению, потому что я уверен, что оно не возникает в твоем случае из недостатка чувств; из того хладнокровного и вялого темперамента, который часто ведет к лени, и если он иногда спасает своего обладателя от разочарования, отчуждает его от многих, кто иначе мог бы привязаться к нему, и закрывает его от многих источников чистого и добродетельного удовольствия.» «Твоя дорогая мать в любую погоду, которая не достаточно плоха, чтобы загнать рабочих в помещения, сама sub dio (под открытым небом), изучает территорию, дает указания для новых прогулок, новых посадок, цветочных клумб и т. д. И я благодарен за то, что могу сказать, что воздействие холода и росы до сих пор не повредило ей — возможно, это было полезно.» «25 августа 1827 г.» «Я недавно заглядывал в «Британскую биографию» Рангема, и я был сильно поражен, заметив, что подавляющая часть достойных людей, которых работа увековечивает, были унесены до того, как достигли возраста, которого я достиг. И все же, как я думаю, я должен был сказать тебе, доктор Уоррен, первый медицинский авторитет того дня, заявил в 1788 году, что я не мог тогда прожить более двух или трех недель, не столько от жестокости болезни, от которой я тогда страдал, сколько от полного отсутствия выносливости. Тем не менее, милостивое Провидение не только пощадило мою жизнь, но позволило мне увидеть нескольких моих дорогих детей, продвигающихся в жизнь, и тебя, мой дорогой Сэмюэл, так же как Роберта, собирающихся вступить в Священный сан так рано, что если Богу будет угодно пощадить мою жизнь еще на пару лет, что согласно моему нынешнему состоянию здоровья кажется отнюдь не невероятным, я могу иметь первое и великое удовольствие быть свидетелем твоего исполнения священной службы Церкви. Это мало во мне — я имею в виду очень обычное доказательство моего предпочтения духовных вещей земным, моего желания ходить скорее верой, чем видением, — что я радуюсь перспективе твоего становления священником, а не юристом, что казалось альтернативой в твоем случае; но это причитается тебе, мой дорогой Сэмюэл, сказать, что это очень поразительное доказательство того, что ты был способен, я смиренно верю, высочайшим из всех влияний, сформировать это решение, когда из твоих талантов и квалификаций казалось отнюдь не невероятным, что на юридическом поприще ты мог бы не невероятно подняться до обладания рангом и достатком. Это лишь слишком верно, что мои чувства, в твое время жизни, были бы мощно активны в другом направлении. Возможно, это самое определение могло быть частично произведено той связью, на которую ты смотришь вперед. И пусть Богу будет угодно, мой дорогой Сэмюэл, даровать тебе желание твоего сердца в этой частности и сделать союз способствующим твоему духовному благу и благу твоего партнера также, чтобы на него можно было оглядываться с благодарностью даже в лучшем мире, как на то, что стремилось не только к вашему взаимному счастью во время путешествия жизни, но способствовало приведению вас обоих после его благословенного завершения к наслаждению покоем, который остается для народа Божьего.» Это письмо относится к браку Сэмюэла Уилберфорса с Эмили Сарджент, относительно которого его отец замечает: «Рассматриваемая в мирском свете, связь не может считаться благоприятной ни для одного из вас». «20 марта 1828 г.» «Жизнерадостность, которая в более ранний период моей жизни могла быть обильным источником, снабжающим мои письма потоком приятных настроений и чувств, была охлаждена даже до замерзания наступающими годами, и все же, чтобы быть справедливым к себе, хотя это могло притупить активность и живость моих посланий, я думаю, это не охладило добрую теплоту сердца, с которой я пишу своим друзьям и меньше всего моим детям.» «22 июля 1828 г.» «Я рад, что любая возможность для твоего выступления в качестве публичного оратора представилась, я имею в виду возможность, подходящую для тебя, чтобы принять ее, в которой ты был скорее привлеченным (хотя и не принужденным) человеком, а не добровольцем. Мы имели большое удовольствие видеть, как дорогой Роберт совершал службу дважды, как в чтецком кресле, так и на кафедре. Очевидная, а также реальная простота всего его исполнения должна была произвести на каждого наблюдательного и чувствующего слушателя очень благоприятный взгляд на его характер. Его язык удивительно прост, многое во всем в его проповеди, чтобы уважать и любить. Это подсказало одну или две важные темы для рассмотрения, которые я буду рад обсудить с тобой в будущем, а также с самим Робертом. Одна — не впал ли он в то, что я часто считал ошибкой в проповедях здравых богословов, и в тех, возможно, оксфордцев больше, чем кембриджцев, — я имею в виду обращение к своим прихожанам как ко всем настоящим христианам — детям Божьим и т. д. — которым нужно (используя фигуру нашего Спасителя в Иоанна 13) только омыть ноги. Каким бы ни было правильное доктринальное мнение относительно крещального возрождения, все действительно ортодоксальные люди признают, я полагаю, что по мере того, как люди растут, они могут потерять ту привилегию быть детьми Божьими, которой, мы верим, наслаждались те, кто был крещен в младенчестве, и пожинают плоды ее, если бы они умерли раньше, путем постепенного развития их умственных способностей, они стали моральными агентами, способными к ответственности. И если так, не должны ли их конкретные грехи расположения, темперамента или поведения использоваться скорее для убеждения их в том, что они находятся в греховном состоянии, и, следовательно, требующими преобразующей благодати Божьей, чем просто как нуждающимися в небольшом исправлении?» «20 ноября 1828 г.» «Слышал ли Сарджент [56] о свежем взрыве в Британском и иностранном библейском обществе? Я истинно и глубоко сожалею об этом. Это произошло из предложения напечатать Септуагинту. В дискуссии, которая имела место по этой теме, было, возможно, неосторожно сказано, что нет надлежащего стандарта Священного Писания. Нет стандарта!!!!! Тогда у нас нет Библии! Ты видишь, как немного христианского смирения предотвратило бы этот разрыв. О, если бы они все помнили, что цель заповеди — Любовь. Я боюсь, что это не тот тест, по которому в наши дни христиане должны быть установлены: пусть мы все культивируем в себе этот благословенный принцип и молимся о нем более искренне. Я сам очень доволен, Роберт в восторге от назначения на профессорство (еврейского языка) Пьюзи — более 1200 фунтов в год. Пьюзи имел оппозицию и назначен герцогом Веллингтоном, исключительно, мы полагаем, на основании превосходного достоинства.» «20 февраля 1829 г.» «Ли Ричмонд [57], хотя и отличный человек, не был человеком утонченности или вкуса. Я не могу отрицать справедливость твоих замечаний, насколько я могу справедливо позволить себе сформировать суждение, не обращаясь к книге. Я полностью согласен с твоим осуждением обыденного, я почти назвал бы его кощунственным, способа, которым Ричмонд говорит о Злом Духе. Это подпадает под осуждение, справедливо произнесенное Пейли против легкомыслия в религии.» «Когда я могу сэкономить немного зрения или времени, я чувствую себя оправданным предаться удовольствию, которое я всегда имею в упражнении домашних привязанностей, и в доставлении удовольствия тебе (как я надеюсь, это не тщеславие думать, что я делаю) в написании тебе в то время, когда ты находишься в обстоятельствах более спокойных, чем обычно, хотя я осознаю, что человек твоего возраста, который проводит свой первый год супружеской жизни с партнером, между которым и им самим была большая взаимная привязанность, основанная на уважении, и взаимном знакомстве с характерами и расположениями друг друга, никогда не может быть так счастлив, как когда он наслаждается tête-à-tête со своей невестой. Кстати, ведешь ли ты что-то вроде дневника? Общую тетрадь, я принимаю как должное, ты ведешь; и говоря о книгах, позволь мне настоятельно призвать тебя вести свои счета регулярно, и несколько, по крайней мере, в режиме, в котором мы ведем наши — под разными заголовками. Если у тебя нет плана, скажи мне, и я пришлю его тебе. Его превосходство в том, что он позволяет тебе с легкостью видеть, как уходят твои деньги; и помни, мы живем в дни, в которые один суверен, данный индивидуумом, часто продуктивен великими эффектами. Где это, что одна капля (сталактит) с крыши, падающая в океан, заставляется оплакивать себя при потере в бездне вод, когда впоследствии она стала семенным принципом великой жемчужины, которая составляла славу Великого Могола? И теперь также, помни, Церковное миссионерское общество настолько бедно, что оно будет вынуждено покинуть некоторые поля, белеющие к жатве, если только оно не сможет иметь свои фонды значительно увеличенными.» СЭМЮЭЛ УИЛБЕРФОРС, 29 лет. Следующее письмо относится к предложению викариатства Рибчестера, близ Престона, в Ланкашире, сделанному епископом Честерским Сэмюэлу Уилберфорсу. «3 марта 1829 г.» «Рассматриваемое ли в отношении твоей телесной силы, твоих духовных интересов или благоразумия в делах, я был бы склонен посоветовать тебе отклонить, с должным чувством доброты и т. д., предложение епископа. Твоя конституция не сильная, и весьма желательно в этом взгляде одном, чтобы ты некоторое время совершал службу в небольшой сфере, и если это может быть в месте, где, как из твоей близости к Оксфорду, ты можешь иметь помощь, когда ты не равен сам всей обязанности. С таким разбросанным населением должен быть призыв, я полагаю, для великой телесной силы. Во-вторых, ситуация кажется мне еще менее подходящей, рассматриваемой на более высоких основаниях. Это не основание для вины тебе, что твои занятия до сих пор не были богословскими. Дополни все, что я сказал бы под этим заголовком, если бы я не писал тому, кто способен сам предложить это своему собственному уму. Опять же, ты не можешь иметь того знакомства с человеческой природой, либо в целом, либо в самом себе, которое было бы желательно для любого, кто должен был быть помещен в столь широкое и густонаселенное поле, особенно в столь обстоятельствованном, как это конкретное место. Тогда ты был бы на расстоянии от почти всех своих друзей, что я упоминаю сейчас в отношении духовных невыгод ситуации, а не в отношении твоего комфорта и Эмили, в котором, однако, это может быть справедливо допущено к некоторому весу. Опять же, я бы очень сожалел о твоем помещении там, где ты естественно был бы призван изучать спорное анти-римско-католическое богословие, а не то, которое ожидает культивации личной святости в тебе самом и твоих прихожанах. Я мог бы сказать многое по этому заголовку. В-третьих, мистер Нил видит возражения на основании денежного интереса, как одни из столь большого веса, чтобы оправдать твой отказ от предложения — викариатства. Его доход обычно происходит от небольших платежей, и в том районе, вероятно, от бедных людей, которых ты не мог бы, не мог бы выжать, и все же без выжимания из которых ты, вероятно, не получил бы ничего. Скорее всего, викарий был бы незаменим.» По тому же вопросу Уилберфорс пишет снова:— 17 марта 1829 г. «Я должен сказать тебе, что среди причин, которые я привел Епископу для отказа от его предложения, одной, и, пожалуй, самой веской (нет, безусловно, самой веской, а не пожалуй), было мое убеждение в том, что для любого человека с твоим воспитанием и кругом общения крайне важно для твоего духовного состояния (особенно для развития чувства благоговения и духовности ума), чтобы в самом начале своего служения он некоторое время находился в тихой и уединенной обстановке, где мог бы наслаждаться домашним уютом, досугом для религиозного чтения, размышлений и молитвенных упражнений; в то время как, напротив, было бы крайне нежелательно вместо этого оказаться в обстоятельствах, в которых ему почти неизбежно пришлось бы почти непрестанно спорить о протестантских принципах — короче говоря, заниматься религией ума, а не сердца. Признаюсь тебе по секрету (хотя я полагаю, что сделаю это признание самому моему дорогому Роберту), что меня иногда беспокоит вопрос, в некотором роде схожий с этим, касающийся наставника Ориэля. Ибо, хотя я не сомневаюсь в твердости его религиозного характера, я опасаюсь, что его положение далеко не благоприятствует возрастанию в благодати, и, увы, нуждается во всякой помощи, какую мы только можем получить для продвижения личного благочестия внутри нас, и едва ли может без ущерба вынести любые обстоятельства, имеющие неблагоприятную тенденцию. Я верю, что мой дорогой Сэмюэл сам поймет, что теперь он несет ответственность за то, чтобы жить в обстоятельствах, особо благоприятствующих росту личного благочестия, и поэтому должен приложить все усилия, чтобы извлечь пользу, которая, (говоря по-человечески), кажется, находится в пределах его досягаемости. О, мой дорогой мальчик, мы все слишком прискорбно теплохладны, прискорбно мало стремимся вперед с тем усердием, которого справедливо можно было бы ожидать от тех, кто борется за нетленный венец. Ты когда-нибудь читал Оуэна о духовном настрое? Там есть некоторые отрывки, которые мне кажутся почти непонятными (по крайней мере один), но в целом, я думаю, это весьма полезная книга. Мне не нужно говорить, как мы огорчены, узнав, что Эмили нездоровится. Но наши радости должны иметь что-то, что разбавляет их сладость. Слава Богу, твоя мать постепенно поправляется и теперь получает большую пользу от тряской коляски, запряженной пони; ее тряскость удваивает ее ценность для нее по сравнению с тем, что было бы в противном случае». 19 марта 1829 г. «Говоря о книге Уэйтли, я должен был сказать, что еще не дошел до той части, где он рассуждает о вмененной праведности. Помню, один странный глава колледжа возражал против моего «Практического взгляда», что я умолчал об этом пункте. Честно говоря, я никогда не задумывался об этом. Я всегда был склонен считать это в некотором роде истиной, но не придавать этому большого значения, если соблюдается доктрина свободной благодати и оправдания верой, которые, я полагаю, имеют первостепенное значение. Гукер, если я не ошибаюсь, явно за это; см. его проповедь об Оправдании. Верю, что мне не нужно бояться, что ты истолкуешь меня превратно и подумаешь, будто я могу советовать тебе быть плутоватым или мелочно скрытным. Но я действительно думаю, что ты можешь произвести неблагоприятное и ложное впечатление о своих принципах и профессиональном характере, неосторожно рассуждая о методистских лицах и мнениях. Миссис Р. может донести на тебя как на НЕНАДЕЖНОГО Епископу Винчестерскому, и он проникнется к тебе предубеждением. Кроме того, мой дорогой Сэмюэл, я уверен, что ты не вспылишь, когда я скажу, что со временем, после дальнейшего чтения, размышлений и большего опыта, ты можешь увидеть причины изменить или смягчить некоторые из мнений, которых придерживаешься сейчас. Признаюсь (я был бы нечестен, если бы не сказал этого), что думаю, что сам был свидетелем случаев, которые укрепили во мне впечатление, что тебе может понадобиться этот совет... Есть ли у тебя прихожане, которые привыкли слушать методистов или диссентеров, или есть ли у тебя такие, кто, по-видимому, имел или до сих пор имеет глубокое религиозное чувство? Я не могу не подозревать, что это ошибочное мнение, будто низшие сословия должны обучаться главным образом обычным практическим обязанностям религии, тогда как я признаюсь, что верю, что они вполне способны на отклик в своих чувствах: на бесконечную любовь к своему Богу и Искупителю и на соответствующее обязательство Любви и Послушания. Мы обнаружили, что крестьяне более открыты для взываний к их совести на почве недостатка благодарности, чем на любой другой». 3 апреля 1829 г. «Предметы, отправленные мистеру Сэмюэлу: Бьюик, Проповеди Венна (2 тома), «Селборн» Уайта (2 тома в одном переплете), 2-й том «Монастыря». Библиотека для чтения, я думаю, будет весьма полезной. Она не может не способствовать формированию у бедняков склонности к домашнему укладу и удовольствиям, а также стремлению искать развлечения дома, а не в кабаке, и мне кажется, что это укрепит такой вкус, если поощрять детей бедняков читать им. Пришли мне список любых книг, которые ты хотел бы иметь для своей библиотеки для чтения, и я постепенно соберу их для тебя...» «Мы должны всегда стремиться к тому, чтобы испытывать мир и радость в вере, и то, что мы не наслаждаемся в большей мере этим сиянием души, боюсь, почти всегда наша собственная вина. Мы не должны спокойно мириться с их отсутствием, тогда как мы слишком склонны довольствоваться тем, что наша совесть не упрекает нас ни в чем дурном, если мы можем на веских основаниях питать уверенность, что мы в безопасности; и мы недостаточно учитываем, что служим милостивому и доброму господину, который желает, чтобы мы вкусили, что Он благ. Как в первом соборном послании святого Иоанна, так и в словах нашего Господа в 15-й главе Евангелия от Иоанна нас заверяют, что цель нашего Господа и апостолов, говорящих нам о том, что мы имеем духовные дары и общение, состоит в том, чтобы радость наша была полна. Для меня большое утешение размышлять о том, что ты находишься в обстоятельствах, особо благоприятствующих твоим высшим интересам. Быть духовно настроенным — значит иметь жизнь и мир. Насколько счастливее была бы твоя дорогая мать, если бы она жила той тихой жизнью, которой живете вы с Эмили, вместо того чтобы быть обремененной многими заботами; и все же она на пути долга, а это самое главное». 7 сентября 1829 г. «Мне только что пришла в голову восхитительная идея, которая избавит меня от необходимости выражать чувства и мысли, в которых ты мне полностью доверяешь, даже если они не выражены словами. Она заключается в том, чтобы последовать прецеденту, установленному кандидатом от города Бристоля совместно с мистером Берком. Последний обратился к своим избирателям с более красноречивым излиянием, чем то, что обычно слетало с его уст, когда его коллега, осознавая, что окажется в крайне невыгодном положении, если попытается произнести речь, очень мудро ограничился словами: «Джентльмены, вы слышали превосходную речь мистера Берка. Я присоединяюсь к каждому ее слову». Я уверен, что никакой мой язык не мог бы дать тебе более теплых или искренних заверений в родительской любви, чем те, что ты получил в письме своей дорогой матери, которое она только что передала мне, чтобы я вложил его в свое письмо. Поэтому ко всему, что она сказала, я присоединяюсь. Мой дорогой Сэмюэл, я должен сказать тебе, с каким удовольствием я оглядываюсь на то, чему был свидетелем в Чеккендоне, и как это сочетается и приумножает радостные поздравления, с которыми я приветствую 7 сентября. Надеюсь, я глубоко благодарен щедрому Подателю всех благ за то, что даровал мне в твоем лице сына, на будущий путь которого я могу смотреть с такой смиренной надеждой и даже радостной уверенностью. Также с немалой благодарностью я размышляю о твоих семейных перспективах, учитывая превосходные качества твоей, позволь мне сказать, нашей дорогой Эмили. Я должен остановиться, остальное будет молитвой, молитвой за вас обоих, чтобы ваш путь в этой жизни был полезным и достойным, и чтобы вы в конце концов, в сопровождении большого собрания овец Христовых, которых вы были удостоены чести привести в стадо Христово, получили обильный вход в вечное Царство Божие». 28 сентября 1829 г. «Как много теряют в утешении, а также, я полагаю, в стимулах к благодарности и любви, и, если это не их собственная вина, в средствах практического совершенствования те, кто не приучает себя следить за действиями Божественной Руки. Я часто думал, что если бы не прямые заявления Священного Писания о внимании Всемогущего Правителя вселенной к нашим мельчайшим удобствам и интересам, подкрепленные сравнением со στοργἡ (родительской привязанностью), мы не осмелились бы быть столь самонадеянными, чтобы верить, что Тот, Кто вращает сферы, снизойдет до того, чтобы сопереживать нашим чувствам и заботиться о наших мельчайших интересах. Здесь также предложения доктора Чалмерса, основанные на открытиях, сделанных нам с помощью микроскопа, подтверждают то же восхитительное убеждение. Я убежден, что многие истинные христиане теряют много удовольствия, которое могли бы получать, если бы недостаточно следили за различными событиями своей жизни, особенно за теми маленькими происшествиями, как мы их довольно неуместно называем; ибо, рассматривая их как звенья цепи, они поддерживают непрерывность в той же мере, что и те, которые мы склонны считать более значительными и важными». 21 ноября 1829 г. «Мы провели несколько дней в Баттерси-Райз. Но твоя мать, я не сомневаюсь, рассказала тебе о достопримечательностях этого визита, и особенно о неисчерпаемых разговорных способностях сэра Джеймса Макинтоша. Хотел бы я когда-нибудь дать тебе возможность услышать, как проявляются эти способности. Бедняга! Однако он жертва своих собственных социальных склонностей и достоинств. Ибо я не могу не верить, что лишние часы, растраченные в этих беседах, могли бы послужить для выполнения великого дела. Они для него то же, что, увы, в некоторой степени были для меня мои письма во время моей парламентской жизни, и даже по сей день». 17 декабря 1829 г. «Мы не должны ожидать, что эта жизнь будет течь гладко, без трений или огорчений. Действительно, это мысль, которую я часто внушаю себе, что, пользуясь привычной фразой, мы здесь, как христиане, в дни, в которые живем, получаем больше, чем рассчитывали; ибо я полагаю, что обещание жизни нынешней, соединенное с жизнью грядущей, предназначалось скорее для душевного мира и утешения, чем для земного процветания. Мои мысли в последнее время часто приводили меня к размышлениям о том, в какой степени мы сами виноваты в отношении тех богатых и светлых перспектив, которые представлены нам в Слове Божьем как достижимые. Особенно я имею в виду надежду, мир и радость христианина. Снова и снова нас заверяют, что радость обычно и в целом должна быть уделом христианина. И все же как склонны те, кого мы действительно считаем имеющими право называться христианами, оставаться довольными без обладания этим восхитительным состоянием сердца; и рассматривать его как привилегию некоторых редко одаренных и особо облагодетельствованных христиан, а не как общий удел всех, хотя я верю, что, за исключением какой-либо ипохондрической привязанности или состояния духа, вызванного телесными недугами, каждый христианин должен быть очень недоверчив к себе и призывать себя к ответу, если он не способен поддерживать устойчивое состояние «внутреннего мира», если не радости. Это достигается через Святого Духа, и поэтому, когда святой Павел молится за римских христиан, чтобы они исполнились всякой радости и мира в вере и преизбыточествовали надеждою, добавляется: «силою Духа Святого». Хайвуд-Хилл, 31 декабря 1829 г. «Мои дорогие дети, — ибо я обращаюсь к вам обоим. Идея, которую для такого старика, как я, вы сочтете заслуживающей похвалы за яркость, только что пришла мне в голову, и я приступаю к ее осуществлению. Достаточно ли вы йоркширцы, чтобы знать блюдо (превосходное, надо сказать), называемое рождественским, или иногда гусиным или индюшачьим пирогом? Его состав таков. Возьмите сначала самую маленькую из съедобных птиц, например, бекаса, затем поместите ее внутрь ее ближайшего соседа по пернатому роду, я имею в виду по размеру, вальдшнепа, вставьте их обоих в чирка, чирка в утку, утку и компанию в курицу, курицу в гуся, гуся и компанию в индейку. Подражая этому похвальному прецеденту, я предлагаю, хотя и с вариацией, как сказал бы наш Спикер, в порядке нашего следования, чтобы этот большой лист, который я выбрал для этой цели, содержал объединенные послания всего семейного круга, от самого взрослого, если не самого большого по размерам, меня самого, до самого крошечного, маленького Уильяма. Поскольку мысль моя, я начну ее исполнение, и если останется какое-либо свободное место, я заполню его, точно так же, как любые отверстия, оставшиеся в упомянутом пироге, заполняются заливкой желе. Но я начинаю стыдиться этой шутливости, когда вспоминаю, в какой день я пишу — день, который, в сочетании со следующим за ним, 1-м января, я считаю, за исключением, пожалуй, моего дня рождения, самым важным во всем году. В течение долгого периода (столько, сколько я жил по соседству с Локом, или, скорее, недалеко от него) я имел обыкновение принимать Причастие, которое всегда совершалось там в день Нового года. И сердце должно быть твердым и холодным, чтобы это священное таинство в такой связи не смягчилось и не согрелось до религиозной чувствительности и нежности. Я был естественно приведен к тому, чтобы оглянуться на прошлые дни моей жизни и заглянуть в будущее; приведен к размышлению о том, в каких приятных местах выпали мне жребии, как прекрасно мое наследие, что границы моей жизни должны быть установлены в том маленьком местечке, в котором, на всей земле, была наибольшая мера земных удобств и духовных привилегий. Что это должно было быть также в восемнадцатом веке, ибо где бы я был, маленький, слабый человек, если бы я родился среди наших раскрашенных или одетых в шкуры предков, или почти в любом другом веке до или после него? Поскольку они начали бы с того, что бросили бы меня, не нужно было бы больше расспрашивать о продолжении пьесы. Затем возьмите мое положение в жизни, не настолько высокое, чтобы естественно опьянить меня, ни настолько низкое, чтобы вызвать зависть или унижение. Возьмите затем другие детали моего состояния, как личные, так и обстоятельственные. Но мне не нужно идти дальше, я оставлю вам самим дополнить остальное. И вы также, я не сомневаюсь, проделаете тот же мыслительный процесс в своем собственном случае и обнаружите, как это вполне может быть, что ретроспектива и перспектива дают обильную пищу для благодарности и смирения (я уверен, что нахожу последнее наиболее мощно вызванным в моем сердце моим собственным обзором). Большое спасибо за ваше последнее доброе письмо. Вы точно предвосхитили то, что было сказано различными действующими лицами. Это настоящая жертва для Эмили и вас — отсутствовать в моем семейном кругу. Но жертва принесена долгу, и этого достаточно. И у вас есть немалое основание для утешения в том, что вам не приходится проходить через «одинокий эксперимент», как называет его лорд Бэкон, а иметь того, кому вы можете сказать, что одиночество сладко. Но я должен уступить перо вашей дорогой матери». Страна была в то время крайне взбудоражена тем, что было известно как «Бунты Свинга». Банды бунтовщиков ходили повсюду, сжигая скирды и молотильные машины, тогда недавно введенные и считавшиеся рабочими лишающими их зимней работы по обмолоту. Уилберфорс, по-видимому, разделял это чувство. Хайвуд-Хилл, 25 ноября 1830 г. «Твоя мать предполагает, что молотильная машина обычно хранилась в одном из ваших амбаров. Если так, я действительно думаю, что ее следует убрать. Мне было бы очень жаль, если бы было заявлено, что молотильная машина была сожжена в поместье преподобного Сэмюэла Уилберфорса; они отнимают один из самых верных источников занятости для фермеров во времена морозов и снегов. В каком ужасном состоянии сейчас страна! Гисборн, как я обнаружил, высказал свое мнение, что нынешний период — это время излияния 7-й чаши, когда должны были наступить всеобщая неразбериха, неподчинение и нищета. Это действительно выглядит в политическом мире так же, как было бы упразднение некоторых великих элементов в физическом мире; исчезновение, например, принципа гравитации». 9 декабря 1830 г. «Я задерживал книги, чтобы все они могли пойти вместе. «Magnalia» Мэзера будет одной из них. В начале тома есть очень любопытный отрывок, в котором он говорит, что во времена Карла I расходы в последние годы возросли настолько, что люди больше не могут поддерживать свой ранг в обществе. Безусловно, это Правительство гораздо предпочтительнее предыдущего. Брум лучше, чем Копли, и несколько весьма уважаемых лиц, помимо них: Гранты (Чарльз в Кабинете), лорд Элторп, сэр Джеймс Грэм, сам лорд Грей — весьма уважаемые как семейные люди; Денман — очень честный малый. Самое худшее назначение — Холланд, Герцогство Ланкастерское; у него много церковного патронажа, что, хотя я и люблю этого человека, я не могу считать приличным. Лорд Лэнсдаун — очень достойный, лорд Годерич — тоже. Но твоя мать все это время изводит меня, чтобы выгнать, а Джозеф заявляет, что письма опоздают. Так что прощай». 17 декабря 1830 г. «Я всегда думал, что то, что у тебя была сильная добродетельная привязанность, когда ты впервые отправился в Университет, было для тебя большой защитой. Благословенные последствия этого предохранения мы однажды узнаем. Это будет взаимным приумножением привязанности и счастья — обнаружить, что те, кого мы любили больше всего, были сделаны инструментами, в большей или меньшей степени, нашего спасения...» «То, что религиозные чувства заразительны (если я могу так использовать это слово), неоспоримо, и могут быть временные приступы религиозного чувства, которые могут вызвать временное брожение, с малой или нулевой долей реальной работы Бога в сердце. Но мы с тобой, которые не кальвинисты, верим, что даже там, где влияние Святого Духа было в сердце, этот Дух может быть огорчен и угашен. Доброе семя в сердцах слушателей на каменистой почве — как раз пример этого. Когда мой друг Террот был капелланом, кажется, «Защиты», огромное количество грубых моряков были глубоко тронуты его беседой и проповедями, из которых, кажется, он сказал, только тридцать, по-видимому, в конечном итоге были постоянно изменены». 4 января 1831 г. «Ты теперь человек, обладающий таким количеством досуга, каким ты когда-либо будешь обладать. Что ты думаешь о том, чтобы собирать материалы для Доктринальной и практической Истории Религии в Англии, в различных классах общества, и среди мужчин и женщин, со времен Реформации до настоящего времени или, возможно, до 1760 года. Однажды у меня было желание написать такой труд, но состояние моих глаз давно сделало это невозможным. Источники, из которых должны быть получены подробности для работы, — это главным образом Жизнеописания и Мемуары. Множество их было опубликовано в последние годы, и это цель, которая дала бы возможности для проявления проницательности, а также беспристрастности. В этом есть и то хорошее, что, nullus dies sine lineâ (ни дня без строчки), ты мог бы постоянно находить какой-то свежий факт или намек, который впоследствии можно было бы обратить на пользу. Ежегодные регистры и различные журналы и обзоры были бы богатыми рудниками сырья. Поразмышляй над этими предложениями. Каким очень сильным стал дорогой Генри как в своих мнениях, так и в своем языке! Действительно, если бы он пошел в юриспруденцию, что Роберт, кажется, считает не невероятным, существовала бы значительная опасность того, что он ввяжется в ссоры, которые могли бы навлечь на него вызовы, тем более вероятно, что люди могли бы предположить, исходя из его происхождения и т. д., что он, скорее всего, не ответит на вызов в поле. Я должен сказать, что становление свободным, даже в оценке мира, от обязательства вызывать или быть вызванным, может быть не самым несправедливым принципом предпочтения церковной профессии любой другой. Тема дуэли — одна из тех, которую я никогда не видел хорошо рассмотренной; очень достойный и разумный человек, шотландец, который потерпел кораблекрушение на Мадагаскаре, я забываю его имя (был ли это Дункан?), прислал мне одну, своего собственного сочинения, но я подумал, что она никчемна. А теперь, мой очень дорогой мальчик, прощай». Уилберфорс пишет миссис Сэмюэл Уилберфорс на следующий день после свадьбы своей дочери Элизабет. Мистер Уилберфорс — миссис Сэмюэл Уилберфорс. Хайвуд-Хилл, 12 января 1831 г. «Моя дорогая Эмили, — у нас был восхитительный день вчера для нашей церемонии, и после того, как нерасторжимый узел был завязан в надлежащей форме, молодые уехали около 12 часов, чтобы провести несколько дней в любимой резиденции мистера Стивена, Хелси-Хилл, как он его называет, Миссенден. Я действительно предвещаю хорошее от этого союза, имея веские причины полагать мистера Джеймса истинно любезным, а также благочестивым человеком, и моя дорогая Лиззи действительно хорошо подходит для должности помощницы и утешительницы священника. Мне доставило немалое удовольствие получить заверение от мистера Дюпре, викария прихода, что она была поистине полезна бедным коттеджам вокруг нас. Его выражение было: «Она сделала больше добра, чем сама знает». Это событие, в сочетании с окончанием еще одного года и годовщиной дня рождения моей собственной дорогой жены, вызвало во мне живое чувство доброты того милостивого Существа, Который так щедро обходился со мной в течение долгой череды лет. Доктор Уоррен в 1788 году, как мне напомнили, когда я был в Брайстоне, заявил, что из-за отсутствия выносливости моему слабому телу придет конец через две или три недели, а тогда я был холостяком. После этого, почти десять лет спустя, я стал мужем, и теперь у меня есть взрослые потомки и отпрыск в лице моей Элизабет. Я получаю много поздравлений, будучи, возможно, единственным живущим отцом трех первоклассных выпускников, один из которых получил двойной первый класс, а двое других — также во втором. Превыше всех их литературных достижений я ценю то, что они, как я истинно верю, прошли через огненное испытание университета, ибо я честно считаю его таковым, без ущерба. И мне доставляет немалое удовольствие (как я думаю, я уже заверял тебя ранее) добавить, что я приписываю это отчасти влиянию одной молодой леди, которая была своего рода ангелом-хранителем, парящим вокруг него в воображении и оказывающим благотворное влияние на чувствительность и нежность его живого духа. Прощай, моя дорогая Эмили. Верь мне, прошу поцеловать малыша, Всегда нежно твой, У. Уилберфорс. Мистер Уилберфорс — преподобному Сэмюэлу Уилберфорсу. 8 февраля 1831 г. «Мой дорогой Сэмюэл, — молись как за свою мать, так и за бедного Уильяма, чтобы они были избавлены от забот (μἑριμνα). Первая, увы, лежит без сна часами по утрам и не может изгнать из своего ума грызущие заботы, которые преследуют и мучают ее. Мы исповедуем веру в силу молитвы. Давайте докажем истинность нашего исповедания, по крайней мере, не смиряясь без сопротивления перед такими нападками. Это скорее от природного темперамента, чем от какого-либо высшего достижения, что я не являюсь добычей этих разъедающих чувств. Кое-что можно приписать привычке контролировать свои мысли, которую я приобрел, когда был в общественной жизни... Ты мог бы, я полагаю, блистать в политической жизни; но ты выбрал лучшую долю. И если ты можешь так думать сейчас, будучи в своей молодой крови, тем более ты станешь чувствителен к этому со временем, когда оглянешься назад, если Бог позволит, на долгую ретроспективу, усеянную записями о Божественном благословении на твои министерские усилия. Самые добрые воспоминания дорогой Эмили, и поцелуй маленькой Эмили, и благословение твоего любящего отца, У. Уилберфорс. Хайвуд-Хилл, 4 марта 1831 г. «Я откровенно признаюсь тебе, что почти дрожу от последствий плана Реформы лорда Рассела, если он будет принят. Я хотел бы, чтобы квалификация была выше. Добавление к Представительству Графства уменьшает опасность. Многое в суждениях, которые мы формируем по таким практическим вопросам, зависит от нашего периода жизни. Я нахожу себя сейчас, в семьдесят один с половиной год, гораздо более робким и более не расположенным к большим переменам, и менее склонным обещать себе большую выгоду от политических планов. Признаюсь, я едва ли могу ожидать, что план увенчается успехом, особенно в Палате лордов. Мы понимаем, что твое приглашение на июль и август. Но я предсказываю тебе прямо, что ты не будешь регулярно гулять со мной или нарушать какие-либо привычки, которые могут в какой-либо степени помешать долгу. Мы еще не уладили наши планы. Действительно, они могут сильно зависеть от удобства наших друзей. Я хорошо помню, как декан Карлайла говорил, когда приглашения множились: «Думаешь ли ты, что если бы тебе понадобился обед, нашлось бы так много желающих дать его тебе?» Мы сейчас собираемся подвергнуть это проверке. Признаюсь теперь, когда дошло до дела, я немного склонен воскликнуть: «О счастливые холмы! О приятные тени!» и т. д. Но мне было бы стыдно, если бы у меня было какое-либо другое преобладающее чувство, кроме благодарности. Я больше всего чувствую разлуку со своими книгами. Однако, sursum corda (вознесем сердца). Уилберфорс пишет своему другу Бабингтону о предложениях лорда Рассела:— Мистер Уилберфорс — мистеру Бабингтону. Хайвуд-Хилл, 14 марта 1831 г. «Мой дорогой Том, — боюсь, ты снова будешь склонен обвинить меня в том, что я отношусь к тебе с пренебрежением (не, надеюсь, с недобротой), позволяя неделе за неделей проходить без ответов на твои добрые письма. У меня действительно было столько необходимой писанины на руках, сколько даже когда я был членом парламента от Йоркшира. Но я не могу вынести мысли, что ты изо дня в день высматриваешь мой почерк (когда открываешь свои ежедневные пакеты) и высматриваешь напрасно. Было много тем, уверяю тебя, по которым я был бы рад пообщаться с тобой, если бы мог. Не знаю, что ты чувствовал, но должен сказать, что я чувствовал радость от осознания того, что я сейчас не в ситуации, когда вынужден подходить к важному вопросу предложения лорда Джона Рассела и действовать по нему. В целом, я думаю, я был бы благосклонен к нему; главным образом, или, скорее, наиболее уверенно, полагаясь на то, что мы покончим со многими пороками и многим взяточничеством, которые сейчас преобладают. Я также убежден, что перемена будет к выгоде, и весьма значительной, наших бедных клиентов из Вест-Индии. Я хотел бы знать твои чувства по поводу этого плана». Мистер Уилберфорс — преподобному Сэмюэлу Уилберфорсу. 8 апреля 1831 г. «А теперь, мой дорогой Сэмюэл, мы начали наши странствия. Я пишу от Дэниела Уилсона, который относится к нам с величайшей добротой». С этого времени у Уилберфорса не было собственного дома, но он проводил оставшиеся годы своей жизни со своими сыновьями и друзьями. Его собственными словами, он «стал странником без определенного места жительства». Кенсингтон-Гор, 20 апреля. «Должно быть, прошло три недели или больше с тех пор, как лорд Брум, будучи на посту лорда-канцлера, вызвал Стивена, тогда посещавшего Палату лордов, квази-мастера (двое из их описания, ты, возможно, знаешь, должны всегда присутствовать; они передают законопроекты их светлостей в Палату общин), и после выражения очень сильными словами своей обеспокоенности тем, что услышал такой отчет, который дошел до него о состоянии моих финансов, и более конкретно о необходимости для меня покинуть свой собственный дом и стать странником без определенного места жительства, он заявил, что недавно слышал о том, что у меня есть сыновья и зять в Церкви, и что он был бы очень счастлив сделать все, что может для них. Лорд Милтон впоследствии, как я понимаю от Дэна Сайкса, выразил лорду Бруму некоторые добрые намерения в отношении меня, и более особенно то, что он отказался от претензии или заявления, которое он делал на приход Роумарш, как только узнал, что лорд Брум предназначал его мне. Роберт не принял бы никакого прихода, который не обеспечил бы мне подходящего жилья». 23 апреля 1831 г. «Ты не можешь себе представить, как мало времени, кажется, находится в моем распоряжении, пока мы проводим нашу жизнь в этом бродячем режиме, который, однако, вызывает эмоции благодарности к Подателю всех благ, Который воздвиг для меня так много и таких добрых друзей. Я не должен забывать, пока Милостивое Провидение даровало мне доброе имя, которое лучше великого богатства, что многие общественные деятели, столь же честные, как я, были жертвами клеветы. Я сам, действительно, временами подвергался ее отравленным стрелам, направленным против меня. Но в целом немногие люди страдали от них так мало, как я». Бат, 19 октября 1831 г. «Я чувствую себя неважно, и меня беспокоят (вульгарная фраза, но, будучи использованной в Палате лордов, я могу снизойти до того, чтобы принять ее) непрестанные посетители. Есть человек, приехавший в эту страну из Соединенных Штатов, из Общества квакеров, с превосходной целью получения популярности и поддержки для общества, которое существует уже девять или десять лет — Американского колонизационного общества. Я не мог не согласиться на его предложение нанести мне визит в этом месте. Было время, когда такой посетитель не был бы для меня обузой. Но теперь, когда он берет меня в оборот, когда я уже утомлен другими (хотя справедливость требует сказать, что никто не может быть менее навязчивым или более любезным, чем он), я под этим изнемогаю. Мой дорогой Сэмюэл, это одно из плохих последствий плана, который ты прописал, что я предстаю перед тобой в том состоянии ума, в котором нахожусь в данный момент, хотя в противном случае я бы не выбрал его для этой цели». "Friday, 12 o'clock, October 21st. «Наш американский друг покинул нас сегодня утром. Но, увы, он попросил меня написать в его альбом. Какая мерзкая система — альбомная система! Нет, я не думаю, я не могу так думать, хотя я немного взволнован тем, что меня просят о моем вкладе, когда у меня осталось мало или совсем нет запасов, чтобы его предоставить». Уилберфорс продолжает выражать свою благодарность за безопасность своей дочери Элизабет (миссис Джеймс), которая разрешилась от бремени дочерью. «Одно лишь обстоятельство, что новое бессмертное существо произведено и вверено нашей заботе, является соображением чрезвычайной важности. Хотя я признаю, что иногда это склонно вызывать эмоции печального характера, при размышлении о том, в какой мир вошла наша новая внучка, по каким бурным морям ей придется плавать. Я вложу интересный отрывок, который получил от Тома Бабингтона, дающий отчет о размышлениях доктора Чалмерса». Признаюсь, я глубоко встревожен состоянием Церкви. Столь пагубные элементы смешались в ней, что я готов воскликнуть: «Смерть в котле!», и боюсь, не найдется у нас Елисея, который сделал бы это варево безвредным. И все же меня утешает надежда, что то же милосердное и долготерпеливое Существо, которое пощадило бы Содом ради десяти праведников, а Иерусалим — даже ради одного, пощадит нас в ответ на молитвы многих, кто, верю, искренне воздыхает и взывает о нашем гордом, неблагодарном крае. Но когда я думаю о том, какой свет нам был дарован, каких милостей мы удостоились и какими самонадеянными и неблагодарными оказались, меня вновь одолевает уныние. Хотел бы я быть менее бесполезным слугой. Но я должен помнить сонет Мильтона: «Служат и те, кто лишь стоят и ждут». Пусть каждый из нас будет на своем месте и усердно, ревностно исполняет дело Господне. Что вы думаете о новом переводе Посланий святого Павла, выполненном Шаттлвортом? Я взял их почитать, но еще не успел ознакомиться. Нежно обнимаю дорогую Эмили, целую милого малыша. Блез-Касл, 31 октября 1831 г. Вы услышите о тех ужасных событиях, что происходили в Бристоле последние сорок восемь часов. Сэр Чарльз Уэтерелл спасся от ярости толпы, сначала спрятавшись в верхней комнате особняка мэра, а затем, переодевшись в мешковатый пиджак, перебрался с крыши особняка на крышу соседнего дома, откуда добрался до отдаленной части города и в карете, запряженной четверкой лошадей, поспешно уехал, как говорят, в Лондон. Будучи городским судьей, он должен был сегодня открыть сессию суда и судить всех заключенных. Впрочем, последние теперь снова заняты своим привычным делом. Уверяю вас, не осталось ни одной целой тюрьмы. Дворец епископа (и, как мне сказали, дом декана) сожжен дотла. Таможня — то же самое, особняк мэра — тоже. Бедняга Пинни, мэр, как меня заверили, проявил в субботу большое самообладание. Однако чернь пробралась в особняк еще до того, как корпорация успела пообедать, так что все яства достались οἱ πολλοί (толпе). Как ни странно (совсем как во время лондонских бунтов), людям позволяли спокойно ходить по улицам, и вчера вечером половина жителей площади наблюдала за грабежами, которые совершала другая половина. Хорошо одетые дамы гуляли большую часть ночи, глазея на все это, как на балаганное представление. Зарево от пожара было поистине ужасным зрелищем для нас, находившихся на расстоянии. Говорят, они пытаются организовать отряд для защиты города. Очень странно, что это так долго откладывалось. Уверяю вас, в последнее время главной целью стал грабеж. Депутацию, как мне сказали, сопровождала телега, в которую они по пути складывали награбленное. Я не сказал об этом вашей матери, опасаясь, что она станет еще более нервной (чего не следовало бы), узнав, что я предаюсь подобным размышлениям, но если я почувствую хоть малейшее ворчание вулкана в Бате, прежде чем лава вырвется наружу, я поспешу увезти вашу мать в некий тихий приход — хотя, увы, я не могу не опасаться за Церковь в наши дни. Блез-Касл, 2 ноября. Бристольские бунты, хотя в некоторых подробностях сообщения были, как обычно, преувеличены, были поистине ужасны, и основные события соответствовали тому, что сообщалось. Но это послужило ярким примером того, как легко самые ужасные злодеяния, если позволите так выразиться, могут быть немедленно пресечены решительным сопротивлением. В понедельник рано утром толпы беспрепятственно разгуливали по улицам. Но в то утро войска, небольшой отряд драгун, неоднократно атаковали их на полном скаку, не жалея ни силы удара, ни остроты своих сабель, и после этого никаких попыток к сопротивлению не возникало. В дальнейшем день был с пользой потрачен на назначение большого числа специальных констеблей и других представителей гражданской власти, и каждая ночь, как и день, с тех пор проходила в полном спокойствии. Большая часть награбленного была возвращена, а множество преступников схвачено — некоторые из них отправлены в тюрьму примерно в семи милях отсюда; и, к счастью, камеры смертников избежали ярости толпы и послужили надежным местом для содержания заключенных. Мне не нужно говорить вам, в какое смятение пришел наш хозяин, и, право, не без оснований. Ему угрожали визитом в это поместье, и лучшие картины были спрятаны в надежное место. Я убежден, что стало совершенно необходимо сформировать во всех наших крупных городах и округах гражданскую полицию, должным образом вооруженную и обученную. И так, как это часто бывает, из зла может родиться добро. Бат, 13 ноября 1831 г. Думаю, вы знаете мистера Пирса из этого города, превосходного и очень приятного человека, директора местной гимназии, большого и процветающего учебного заведения. Он очень музыкальный человек, близкий и давний друг доктора Кротча. Я посоветуюсь с ним насчет вашего органа. Кажется, я говорил вам, что едва ли когда-либо помню, чтобы мое время было так мало соразмерно требованиям к нему, как здесь, хотя, если бы меня спросили: «Что вы делаете?», я бы, увы, ответил: «Ничего»; и даже на вопрос: «Что вам нужно сделать?», тот же ответ: «Ничего». У меня есть одно занятие, интересное и в некоторой степени деликатное. Вскоре после нашего приезда я узнал, что единственный другой постоялец нашего дома — джентльмен, который много месяцев был прикован к дивану из-за последствий ревматической лихорадки. С ним не было друзей, только семейный слуга, который ухаживал за ним. Естественно, сочувствуя бедняге, а поскольку мы были единственными жильцами, я послал ему записку с предложением, если ему будет угодно, навестить его на несколько минут. Он прислал вежливый ответ с согласием. Я зашел и обнаружил очень обходительного и воспитанного человека. Я узнал, что он любил дичь и выражал сожаление, что не может ее купить (это слова его слуги). Я стал время от времени присылать ему немного. Вскоре после этого мне сказали, что он католик. По профессии он юрист из Понтипула. С тех пор у меня было несколько бесед с ним, и я нахожу его убежденным католиком, но человеком, по-видимому, весьма искренним и умеренным. Я не удивился, обнаружив у него сильные предубеждения против Бланко Уайта. «О, — воскликнул он, — уверяю вас, сэр, эта книга полна грубейшей лжи». Но я был немало удивлен, получив от него заверение, что он с большим удовольствием читал книгу моего авторства; и я обнаружил, к своему удивлению, что Кендал, совершенно без моего ведома, одолжил ему эту книгу. Я бы не решился на это, но случай научил меня, что мы иногда бываем слишком робки или щепетильны. Можете ли вы предложить какой-либо способ общения с моим соседом? До сих пор я придерживался плана завоевания его расположения общей добротой, посылая ему дичь и т. д., и стараясь внушить ему важнейшие доктрины истинного христианства, показывая, где это действительно так, чтобы он мог принять эти доктрины и при этом оставаться хорошим католиком. В «Христианском обозревателе» за сентябрь прошлого года есть критическая статья епископа Чичестерского на проповеди доктора Уэйтли. Говорят, что в самом начале он заявил в брошюре о споре вокруг Библейского общества, что единственные книги в Священном Писании, которые пригодны или полезны для широкого распространения, — это Бытие, Исход, Иов, Псалтирь, Притчи, думаю, Исаия, но не уверен, четыре Евангелия, Деяния, 1-е Тимофею, 1-е Петра, 1-е Иоанна и Иуды; все остальное, скорее всего, принесет больше вреда, чем пользы. Бат, 6 декабря 1831 г. Я искренне сожалею, что оказался столь медлительным в выполнении вашей просьбы о гимнах и мелодиях. Я использую слово «по-видимому», потому что в любом обвинении в том, что я упустил возможность выполнить поручение, я могу смело заявить о своей невиновности. Поистине, не было места, подобного этому, для пустой траты времени. Два визита до завтрака в Памп-Рум и еще два с 2 до 3:15 пополудни создают такую брешь в дне, что до обеда (около 4:45) почти не остается времени на какое-либо разумное занятие. Затем, не имея возможности по многим причинам принимать гостей к обеду, мы часто приглашаем друзей к завтраку, а так как мы не можем начать трапезу раньше 10:30, комната редко освобождается до 12 часов. Иногда утренние посетители приходят до того, как ушли завтракавшие (как это случилось сегодня утром, когда зашел мой старый друг Бэнкс, заехав в Бат по пути от сына из Северного Уэльса в Дорсетшир). Вы обязаны этим отчетом о расходовании моего времени тому, что я чувствую себя крайне неловко из-за мысли, что пренебрег поручением, которое вы хотели доверить мне для быстрого исполнения. Я буду записывать в любое письмо, которое напишу вам, все гимны и мелодии гимнов, которые мне нравятся («Счастливо сердце, где правят милости», мелодия Лока), и вы можете собрать эти disjecta membra (разрозненные части) в один список. Но у меня здесь нет сборников гимнов, кроме сборника Дж. Ноэля. В Хайвуде у меня их значительное количество. Ваша бедная мать измучена гостями и делами. Я полностью убежден, мой дорогой Сэмюэл, что вы хотите максимально облегчить мое бремя, и, с другой стороны, не сомневаюсь, что вы отдаете мне должное за желание сделать вашу жизнь как можно более комфортной, и я искренне надеюсь, что смогу продолжать предоставлять своим детям то, что необходимо для их комфорта. 19 января 1832 г. Святой Иоанн говорит, вы помните: «Для меня нет большей радости, как слышать, что дети мои ходят в истине». Это он мог заявить о своих духовных детях. И поэтому мы должны быть способны, по крайней мере, желать испытывать подобные чувства, видя добродетели наших истинных, настоящих детей. И я нахожусь в положении, позволяющем чувствовать это с особой силой. Действительно, надеюсь, могу с правдой сказать, что более частые, более продолжительные и близкие возможности видеть ваше добросовестное и усердное исполнение пастырских обязанностей — возможности, которых я, вероятно, не имел бы в той же мере, если бы у меня все еще был собственный дом, — более чем компенсируют все, что я терплю от отсутствия подобающего жилья. Действительно, есть лишь две вещи, которые я ощущаю, а именно: отсутствие моих книг и невозможность проявлять гостеприимство; хотя это довольно вульгарное слово для выражения моего смысла, а именно: удовольствие принимать тех, кого мы любим, под собственной крышей, присоединяясь к ним утром и вечером в семейных молитвах, пожимая им руки и обмениваясь постоянным общением взаимной привязанности. Что ж, время коротко даже для тех, кто гораздо менее продвинулся, чем я, в путешествии жизни. Бат, 14 июня 1832 г. Забыл, знаете ли вы декана Уинчестера или нет. Мы часто дискутируем, и я время от времени глажу его против шерсти, чтобы он поднял свои иглы. Он придерживается мнения о великом вырождении этих времен. Я, напротив, заявил ему, что, хотя признаю более открытое распространение нечестия и всех пороков, которые произрастают из неподчинения, все же за последние сорок лет наблюдается также заметный и значительный рост религиозности. И в качестве доказательства я привел многочисленные издания почти всех публикаций семейных молитв, начиная с молитвенника ректора церкви Св. Ботольфа (епископа Лондонского). 12 июля 1832 г. Хотя я не люблю упоминать об этом вашей матери, я чувствую, что становлюсь все более глупым и неэффективным. Думаю, это главным образом телесный недуг, по крайней мере, там, надеюсь, корень болезни. Я настолько вял после завтрака, что, если мне читают, я неизбежно погружаюсь в сонливость, которая, если ей не сопротивляться, вставая и прохаживаясь или на несколько минут взяв книгу, которую Джозеф может мне читать, постепенно переходит в состояние полного оцепенения. И все же совершенно шокирующе с моей стороны использовать язык, который может справедливо подвергнуть меня обвинению в ропоте. И, будучи справедливым к себе, я не думаю, что меня можно обоснованно обвинить в этом недостатке. Надеюсь, то, что на первый взгляд может показаться имеющим нечто подобное, — это скорее угрызения совести моей лучшей части, скорбящей о моей полной бесполезности. Я не люблю выражать эти тягостные порывы, потому что могу не без оснований показаться просящим дружеских заверений в ответ на то, что я был активным тружеником. И все же, когда я изливаю чувства своего сердца ребенку, которому могу открыться со свободой, которую справедливо практикую по отношению к вам, я не люблю скрывать свои истинные чувства. Моя память постоянно дает мне новые доказательства того, что она угасает с ускоряющейся скоростью. Но я не буду терзать ваши нежные чувства; и как бы я ни сетовал на свою бесполезность и временами действительно чувствовал себя подавленным ею, моя природная жизнерадостность создает во внешнем облике такое проявление бодрости духа, что мои ежедневные знакомые могли бы подумать, будто я живу в атмосфере безоблачного комфорта. Так что вам не нужно беспокоиться обо мне. Остальная часть этого письма показывает, что Уилберфорс просил совета у Сэмюэла относительно целесообразности найма католического наставника для своего внука, «дорогого маленького Уильяма». Ответ Сэмюэла был сформулирован в решительных выражениях против этого шага. Уилберфорс, однако, примирился с этой мыслью, зная, что «мать дорогого маленького Уильяма всегда будет на месте, всегда начеку, бдительна и готова обнаружить и пресечь любую попытку, которая могла бы быть предпринята, чтобы склонить ум Уильяма к недооценке важности различия между католической и протестантской системами, или, что еще хуже, внушить уму его ученика какие-либо предубеждения против наших принципов или личностей, или какие-либо оправдания папистских догматов». В последний год жизни Уилберфорса, хотя он и жалуется на то, что «становится все более глупым и неэффективным», чувства и мысли, которые оживляли его жизнь, предстают в полной силе. Его бдительная любовь к детям, его гостеприимство, твердый, верный взгляд в жизнь вечную — все это присутствует. И лишь сделав еще одну попытку обеспечить свободу рабов, уставшая, прилежная рука окончательно «откладывает перо». 18 декабря 1832 г. Хотя мы должны проявлять большую скромность, размышляя о невидимом и вечном мире, все же мы можем разумно предположить из намеков, переданных нам в Священном Писании, и из выводов, которые они справедливо подсказывают, что мы сохраним наш земной характер и чувства в том, что не является греховным, и поэтому мы можем ожидать (это, я думаю, очень ясно), что узнаем друг друга, будем думать и обсуждать различные обстоятельства нашей жизни, наши надежды и страхи, планы и размышления; и вы, и я, если будет на то воля Божья, сможем обсудить события наших соответствующих жизней и, в связи с ними, жизни наших самых близких и дорогих родственников. И тогда, вероятно, мы сможем понять причины различных событий, которые в то время казались загадочными. 28 декабря 1832 г. Я хотел бы предложить вам идею, которая возникает из отрывка в письме Уильяма Смита. Идея заключается в том, что это могло бы иметь очень хороший эффект, если бы стало известно, что кто-либо из моих детей-священников проявляет свое рвение в великом деле эмансипации Вест-Индии и улучшения положения рабов. И раз уж я заговорил об этой теме, позвольте мне сказать вам, не нужно говорить, с каким удовольствием, что я действительно верю, что сейчас мы движемся замечательно. Рабы, я надеюсь, будут немедленно поставлены под управление тех же законов, что и другие члены общества, вместо того чтобы находиться под произвольными приказами своих хозяев, и (возможно, через год) они будут еще более полно освобождены. Я был искренне рад найти в свидетельских показаниях, данных перед Комитетом Палаты общин (которые неутомимый Закари анализирует), весьма почетное свидетельство об обращении нашего друга (Уайлдмена) со своими рабами. Но я не должен скрывать от вас связь, в которой У. Смит высказал предположение о большой пользе, которая проистекла бы из того, что мои сыновья приняли бы активное участие в поддержке попыток, которые будут предприняты для разжигания петиционного духа в поддержку нашего дела (ибо он сообщил мне, что усилия для этой цели будут предприняты). Он заявил, что почти везде было замечено, что духовенство постыдно равнодушно к нашему делу; и, конечно, это, что, боюсь, нельзя отрицать, во многих случаях использовалось во вред Церкви. Вы и я ясно видим, как это произошло: что самыми активными сторонниками нашего дела слишком часто были демократы и радикалы, с которыми регулярное духовенство не могло заставить себя ассоциироваться. И все же, даже когда они поставлены перед такой болезненной альтернативой — объединиться с ними или позволить интересам справедливости и человечности, а в последнее время и религии, оставаться под вопросом, не получая от них никакой поддержки, или пойти наперекор, я не скажу их предубеждениям, но их естественному отвращению к тому, чтобы казаться имеющими хоть какое-то сочувствие к людям, которые обычно разжигают порочные принципы и предложения всех видов; когда они поставлены, говорю я, в такие тягостные обстоятельства, они должны помнить, что их выступление в согласии с теми, с кем они не согласны ни в чем другом, придаст дополнительный вес их усилиям и докажет еще яснее, как сильно они чувствуют, что дело Божье и благополучие человека затронуты, когда они могут согласиться принять участие вместе с теми, кому в целом они противостояли наиболее сильно. Поведение жителей Ямайки по отношению к миссионерам показало в последнее время яснее, чем когда-либо прежде, что духовные интересы рабов, не меньше, чем их гражданские права, поставлены на карту. В таком случае, как этот, не без боли и почти стыда я привожу любой аргумент, основанный на интересах духовенства; и все же было бы неправильно полностью упускать из виду соображения такого рода, потому что видишь, как злобно и вредно для дела религии апатия духовенства может и будет использоваться во вред Церкви и ее самым преданным приверженцам. Немало досадно находить людей столь невежественными, как слишком многие из них, относительно реального положения рабов, несмотря на все усилия, которые были предприняты, чтобы просветить их. Книга Стивена, в частности, боюсь, была очень мало прочитана. Когда мы были у лорда Батерста, я ясно видел, что речи мистера Бортвика, который ездил и читал лекции в пользу вест-индцев, произвели большое впечатление на леди Джорджиану. Но я должен отложить перо. ПРИМЕЧАНИЯ: [1] Все письма Питта бережно хранятся в библиотеке Лавингтон-Хауса, за исключением этой серии, которая была найдена в заброшенном шкафу. [2] Предисловие лорда Розбери к «Письмам Питта и Уилберфорса», напечатанным в частном порядке. [3] Достопочтенный Эдвард Джеймс Элиот, зять Питта. [4] Мистер Генри Бэнкс, друг Уилберфорса на всю жизнь. [5] «Жизнь Уилберфорса», том I, стр. 95. [6] Впоследствии первый лорд Каррингтон. [7] «Жизнь Уилберфорса», том I, стр. 95. [8] Напечатано в частном порядке. [9] «Практический взгляд на преобладающую религиозную систему исповедующих христиан» и т. д., Лондон, 1797 г. [10] «Мармион», введение к Песни 1. [11] Уимблдон. [12] Хэмпстед. [13] Здесь мистер Уилберфорс добавляет карандашную заметку: «Бал в Девоншир-Хаусе. Король». [14] Мистер Уилберфорс написал поверх этого карандашом: «Вопрос: Не мог ли разорвать удар Провидения». [15] Мистер Уилберфорс стер здесь «за желание, чтобы мистер Питт перед уходом принял его регистрационные законопроекты». [16] Мистер Уилберфорс написал здесь карандашом на полях: «Мученики Фокса. Вопрос: число». [17] Мистер Уилберфорс добавляет здесь карандашную заметку, написанную его собственной рукой: «Примечательно, что когда я въехал в Йорк, чтобы присутствовать на публичном собрании, которое должно было состояться, там был только один джентльмен, с которым я был хоть немного знаком, преподобный Уильям Мейсон, поэт». [18] Здесь есть карандашная заметка: «Ибо он был одним из самых застенчивых людей, которых я когда-либо знал». [19] Карандашная заметка: «Уиндем». [20] Заметка: «Изменить здесь». [21] Заметка: «Расширить и проиллюстрировать». [22] Здесь добавлено карандашом: «2 ноября 1821 г.». [23] Розбери, «Жизнь Питта», стр. 233. [24] Тогда клерк Парламента. Роуз пишет Уилберфорсу позже: «Я никогда не найду слов, ни в речи, ни в письме, чтобы выразить то, что я думаю о вас». [25] Питт. [26] Около 1802 г. [27] Леки, том VII, стр. 32. [28] Дандас, который был казначеем флота, был подвергнут импичменту 29 апреля 1805 года по обвинению в присвоении 10 000 фунтов стерлингов государственных денег. Он был оправдан 12 июня 1805 года. [29] Уильям Уилберфорс женился на Барбаре, дочери Исаака Спунера; она была седьмой Барбарой в своей семье, имя передавалось от матери к дочери. Первая Барбара была дочерью виконта Фоконберга и женой сэра Генри Слингсби, баронета, который был обезглавлен на Тауэр-Хилл 8 июня 1658 года Оливером Кромвелем за верность. [30] Она была второй дочерью сэра Эдварда Уолпола; ее дядя Гораций Уолпол пишет о ней: «По красоте, я думаю, она первая невеста в Англии, она обладает бесконечным остроумием и живостью». [31] «Целеб в поисках жены», опубликовано в 1809 году. О своем издательском опыте Ханна Мор пишет: «Один эффект от «Целеба» порадовал меня. Я всегда рассматриваю книготорговца по отношению к книге так же, как гробовщика по отношению к смерти — один рассматривает публикацию так же, как другой труп, как вещь, на которой можно разбогатеть, но не как нечто, что может затронуть чувства. Дэвис (партнер Каделла) кажется глубоко пораженным и искренне умоляет меня развить некоторые намеки относительно Писания в работе, тему которой он предлагает». [32] «Жизнь и письма Марии Эджуорт», Огастес Дж. К. Хэр. [33] «Бедняга Берг почти сошел с ума из-за Союза» («Жизнь Уилберфорса», том II, стр. 359). [34] Лорд Редесдейл был назначен лордом-канцлером Ирландии 15 марта 1802 года; он ушел в отставку в феврале 1806 года. [35] Уилберфорс — Генри Бэнксу. «Жизнь У. Уилберфорса». [36] Брат мистера Питта, о котором лорд Элдон высказал свое взвешенное мнение: «Самым способным человеком, которого я когда-либо знал в Кабинете, был лорд Чатем». [37] Только часть этого письма напечатана в «Жизни Уильяма Уилберфорса». [38] Третий лорд Холланд был племянником Фокса и превратил свой дворец в Кенсингтоне в своего рода храм в честь памяти Фокса. [39] Чарльз Мэннерс Саттон, спикер Палаты общин, 1817–1834 гг.; получил титул виконта Кентерберийского в 1835 г.; умер в 1845 г. [40] Мистер, впоследствии лорд, Брум. [41] Мистер Мэннинг обанкротился зимой 1830–31 гг. [42] Мистер Джеймс Стивен женился на сестре Уилберфорса. [43] Вторая дочь мистера Уилберфорса. [44] Часть этого письма находится в «Жизни Уилберфорса». [45] Эта мысль, так сильно запечатлевшаяся в уме Сэмюэла, была много лет спустя расширена им в прекрасную аллегорию «Дети и лев», опубликованную в «Агатосе и других рассказах». [46] Епископ Уилберфорс однажды сказал доктору Вудфорду (епископу Или), что он по натуре ленив и поначалу должен был «подстегивать себя к работе» (Жизнь, том III, стр. 305). Для тех, кто помнит епископа Уилберфорса, и для читателей его Жизни эти отрывки должны показаться действительно удивительными. Они представляют собой яркий пример естественного недостатка, превращенного в противоположную христианскую добродетель. [47] Часть этого письма находится в «Жизни Уилберфорса». [48] Часть этого письма находится в «Жизни епископа Уилберфорса». [49] Родился в 1779 г., младший сын близкого друга Уилберфорса, достопочтенного Чарльза Гранта. Роберт был в Парламенте в 1818–34 гг.: был генерал-адвокатом: посвящен в рыцари в 1834 г. и назначен генерал-губернатором Бомбея: настойчивый сторонник эмансипации евреев: автор брошюр по индийским делам и многих известных гимнов: умер в 1838 г. [50] Часть этого письма находится в «Жизни Уилберфорса». [51] Часть этого письма находится в «Жизни Уилберфорса». [52] Ежегодная благотворительность превышала 3000 фунтов стерлингов. «Жизнь епископа Уилберфорса», том I, стр. 22. [53] Старший сын старого друга и союзника Уилберфорса, Генри Торнтона из Баттерси-Райз, который умер в 1815 году. Генри Торнтону из текста было всего двадцать пять лет, когда было написано это письмо. [54] Начало этого письма находится в «Жизни Уилберфорса». [55] Ли, Линкольншир — резиденция сэра Ч. и леди Андерсон. Сын, в свою очередь, сэр Чарльз Андерсон, был другом епископа Уилберфорса на всю жизнь. [56] Преподобный Джон Сарджент из Лавингтона, отец миссис Сэмюэл Уилберфорс. [57] Его жизнь была недавно опубликована. [58] Первые несколько строк этого письма находятся в «Жизни епископа Уилберфорса». [59] Чекендон, на холмах Чилтерн в Оксфордшире, первый приход Сэмюэла Уилберфорса, где его память долго чтили. [60] День рождения Сэмюэла. [61] Единственный сын старшего сына Уилберфорса, Уильяма. [62] Лидера этих бунтов, чья точная личность неизвестна, называли «Джек Свинг», и от этого имени толпа рассылала свои угрозы и вызовы. [63] «Magnalia Christi Americana, или Церковная история Новой Англии», Коттон Мэзер, доктор богословия. Это была дорогая книга с большой картой. Саути считал ее одной из самых «удивительных книг на этом или любом другом языке». [64] Зять мистера Уилберфорса. [65] Резиденция Дж. С. Харфорда, эсквайра. [66] Билль о реформе лорда Грея имел среди своих самых яростных противников сэра Ч. Уэтерелла, городского судью Бристоля. По его прибытии в этот город там начались беспорядки с нападения на его карету, после чего «Бристоль стал ареной самых позорных бесчинств, которые совершались в этой стране со времен лондонских бунтов 1780 года» (Ежегодный регистр, 1831 г.). [67] Миссис Уилберфорс пишет своему сыну Сэмюэлу: «Должна ли я прислать вам документы и т. д., чтобы вы присмотрели за ними для семьи, и серебро, чтобы закопать в вашем саду? Думаю, вы будете в безопасности на острове Уайт. Пусть мои страхи не будут упомянуты; говорят, мы все должны казаться храбрыми и смелыми». [68] Т. Бланко Уайт, испанец по рождению, покинул Римско-католическую церковь и присоединился к Церкви Англии, а также стал натурализованным англичанином. Он был тесно связан с Оксфордским движением, но впал в социнианство. Умер в 1841 году. [69] Доктор Томас Реннелл: он был назначен в 1805 году, и его сменил в 1840 году доктор Гарнье. [70] Единственный сын старшего сына Уилберфорса, Уильяма. [71] «Мой самый верный друг, Уильям Смит» («Жизнь Уилберфорса», том III, стр. 536). [72] Маколей.         Примечание транскриптора: Были сделаны следующие исправления: На стр. 10 «compleatly» изменено на «completely» (completely happy). На стр. 22 «compleat» изменено на «complete» (complete concert). На стр. 241 «worldy» изменено на «worldly» (viewed in a worldly).   The Project Gutenberg eBook of Private Papers of William Wilberforce, by William Wilberforce