ОСНОВЫ БОЖЕСТВЕННОЙ НАУКИ

ОСНОВЫ БОЖЕСТВЕННОЙ НАУКИ

МЭРИ БЕЙКЕР ЭДДИ АВТОР КНИГИ «НАУКА И ЗДОРОВЬЕ С КЛЮЧОМ К СВЯЩЕННОМУ ПИСАНИЮ» [Изображение: Логотип издательства] Зарегистрировано в Патентном ведомстве США Опубликовано попечителями по завещанию Мэри Бейкер Г. Эдди БОСТОН, США.

Авторизованная литература ПЕРВОЙ ЦЕРКВИ ХРИСТА, УЧЕНОГО в Бостоне, штат Массачусетс

Copyright, 1891, 1908
BY MARY BAKER G. EDDY
Copyright renewed 1919

Все права защищены

ОТПЕЧАТАНО В СОЕДИНЕННЫХ ШТАТАХ АМЕРИКИ

ЭТА НЕБОЛЬШАЯ КНИГА НЕЖНО И ПОЧТИТЕЛЬНО ПОСВЯЩАЕТСЯ ВСЕМ ПРЕДАННЫМ УЧЕНИКАМ, ТРУДЯЩИМСЯ И ОЖИДАЮЩИМ УТВЕРЖДЕНИЯ НАУКИ ИСЦЕЛЕНИЯ РАЗУМОМ МЭРИ БЕЙКЕР ЭДДИ

CONTENTS

ОПРЕДЕЛЕНИЕ ХРИСТИАНСКОЙ НАУКИ ПРИНЦИП ХРИСТИАНСКОЙ НАУКИ ЛИЧНОСТЬ БОГА ИСЦЕЛЕНИЕ БОЛЕЗНЕЙ И ГРЕХА ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ БОГА МАТЕРИАЛЬНАЯ И ДУХОВНАЯ НАУКА НЕСУЩЕСТВОВАНИЕ МАТЕРИИ НЕОСЯЗАЕМОСТЬ МАТЕРИАЛЬНОСТИ ОСНОВА ИСЦЕЛЕНИЯ РАЗУМОМ МАТЕРИАЛЬНЫЙ И ДУХОВНЫЙ ЧЕЛОВЕК ДЕМОНСТРАЦИЯ В ИСЦЕЛЕНИИ СРЕДСТВА И МЕТОДЫ ТОЛЬКО ОДНА ШКОЛА

ОСНОВЫ БОЖЕСТВЕННОЙ НАУКИ

Как бы вы определили Христианскую науку? 1 КАК закон Бога, закон добра, истолковывающий и демонстрирующий божественный Принцип и правило 3 всеобщей гармонии. Что является Принципом Христианской науки? Это Бог, Верховное Существо, бесконечный и бессмертный 6 Разум, Душа человека и вселенной. Это наш Отец, Который на небесах. Это субстанция, Дух, Жизнь, Истина и Любовь — 9 это и есть божественный Принцип. Подразумеваете ли вы под этим, что Бог — это личность? Слово «личность» (person) оставляет большой простор для неверного толкования, 12 а также для определения. Во французском языке эквивалентное слово — personne. В испанском, итальянском и латыни — persona. Латинский глагол 15 personare состоит из приставки per (через) и sonare (звучать). В праве Блэкстон применяет слово «личный» (personal) к 18 телесному присутствию в отличие от чьего-либо появления (например, в суде) через представителя или доверенное лицо. Другие определения слова «личность» (person), данные Вебстером: 1 «живая душа; самосознающее существо; моральный агент; особенно, живое человеческое существо, телесный мужчина, женщина 3 или ребенок; индивид человеческого рода». Он добавляет, что среди христиан-тринитариев это слово обозначает одного из трех субъектов или агентов, составляющих Божество. В Христианской науке мы узнаем, что Бог определенно индивидуален, а не является личностью (person), 9 как это слово используется лучшими авторитетами, если наши лексикографы правы, определяя личность особенно как конечное человеческое существо; но Бог личностен (personal), если под личностью подразумевается бесконечный Дух. Мы неверно представляем себе Бога, если думаем о Нем 12 как о чем-то меньшем, чем бесконечное. Человеческая личность конечна; и поэтому я предпочитаю сохранять правильное понимание Божества, используя фразу «индивидуальный Бог», а не 15 «личный Бог»; ибо существует и может существовать только один бесконечный индивидуальный дух, которого смертные назвали Богом. Наука определяет индивидуальность Бога как высшее 18 благо, Жизнь, Истину, Любовь. Этот термин расширяет наше понимание Божества, снимает оковы, наложенные на Бога конечным мышлением, и открывает нам более высокие определения. 21 Является ли исцеление больных всей Наукой? Исцеление физических болезней — это самая малая часть Христианской 24 науки. Это лишь призыв к мысли и действию в более широком диапазоне бесконечной благости. Настойчивая цель Христианской науки — исцеление греха; и эта задача иногда может быть труднее, чем 27 исцеление болезни; потому что, хотя смертные любят грешить, они 1 не любят болеть. Отсюда их сравнительное согласие с вашими усилиями исцелить их от телесных недугов и 3 их упорное сопротивление всем попыткам спасти их от греха через Христа, духовную Истину и Любовь, которые искупают их и становятся их Спасителем через 6 плоть, от плоти — материального мира и зла. Эта Жизнь, Истина и Любовь — эта троица добра — была индивидуализирована для восприятия смертного чувства в 9 человеке Иисусе. Его история глубоко запечатлена в наших сердцах, и она живет больше благодаря его духовному, нежели физическому исцелению. Его пример для Христианских ученых — то же, что модели 12 мастеров музыки и живописи для художников. Истинные Христианские ученые не будут отклоняться морально от этого божественного изложения Науки, называемого Нагорной проповедью, 15 так же как они не будут манипулировать больными, прописывать лекарства или отрекаться от Бога. Исцеление Иисуса было духовным по своей природе, методу и 18 замыслу. Он совершал исцеление болезни через божественный Разум, который дает всякую истинную волю, импульс и действие; разрушает ментальную ошибку, проявленную физически, и устанавливает 21 противоположное проявление Истины в теле в гармонии и здоровье. Под индивидуальностью Бога вы подразумеваете, что Бог имеет 24 конечную форму? Нет. Я подразумеваю бесконечный и божественный Принцип всего сущего, вездесущее Я ЕСМЬ, наполняющее все пространство, включая 27 в Себе весь Разум, единого Бога — Отца-Матерь. Жизнь, 1 Истина и Любовь — это троица в единстве, и их вселенная духовна, 3 населена совершенными существами, гармоничными и вечными, чьими подобиями являются наша материальная вселенная и люди. Является ли Бог Принципом всей науки или только Божественной или 6 Христианской науки? Наука — это проявленный Разум. Она не материальна; и она не человеческого происхождения. 9 Всякая истинная Наука представляет собой моральную и духовную силу, которая удерживает Землю на ее орбите. Эта сила — Дух, который может «связать узел Хима» и 12 «разрешить узы Ориона». Не существует материальной науки, если под этим термином вы подразумеваете материальный интеллект. Бог — это бесконечный Разум, следовательно, нет другого Разума. 15 Добро — это Разум, но зло — не Разум. Добро не в зле, а только в Боге. Дух не в материи, а только в Духе. Закон не в материи, а только в Разуме. 18 Существует ли материя? Все есть Разум. Согласно Писанию и Христианской 21 науке, все есть Бог, и нет ничего, кроме Него. «Бог есть Дух»; и мы можем только познать и возлюбить Его через Его дух, который приносит плоды Духа и навсегда гасит дела тьмы Своим чудесным 24 светом. Пять материальных чувств свидетельствуют о существовании материи. Духовные чувства не дают таких свидетельств, 1 но отрицают свидетельство материальных чувств. Какое свидетельство верно? Библия говорит: «Бог да будет истинен, а всякий человек лжив». Если, как 3 подразумевает Писание, Бог есть Все-во-всем, тогда все должно быть Разумом, поскольку Бог есть Разум. Поэтому в Божественной науке нет материального 6 смертного человека, ибо человек духовен и вечен, будучи сотворенным по образу Духа, или Бога. Нет материального чувства. Материя инертна, неодушевленна 9 и лишена ощущений — если рассматривать ее отдельно от Разума. Живет ли человек, который когда-либо находил Душу в теле или в 12 материи, который когда-либо видел духовную субстанцию глазом, который находил зрение в материи, слух в материальном ухе или интеллект в не-интеллекте? Если существует какая-либо вещь, называемая материей, она должна быть либо разумом, который 15 называется материей, либо материей без Разума. Материя без Разума — моральная невозможность. Разум в материи — пантеизм. Душа — единственное реальное сознание, 18 которое познает бытие. Тело не видит, не слышит, не обоняет и не осязает. Человеческое верование говорит, что это так; но разрушьте это верование в видение глазом, и мы 21 не смогли бы видеть материально; так же обстоит дело с каждым из физических чувств. Принимая вердикт этих материальных чувств, мы должны были бы 24 верить, что человек и вселенная — это игрушка случая, погружающаяся в забвение. Разрушьте пять чувств как организованную материю, и вы должны либо стать несуществующими, 27 либо существовать только в Разуме; и этот последний вывод является простым решением проблемы бытия и ведет 1 к равнозначному выводу, что материи не существует. Прекрасные звуки и великолепие земли и неба, принимающие 3 многообразные формы и цвета, — разве они не осязаемы и материальны? Как Разум они реальны, но не как материя. Вся красота 6 и добро находятся в Разуме и от Разума, исходя от Бога; но когда мы меняем природу красоты и добра с Разума на материю, красота искажается из-за 9 ложной концепции, и для материальных чувств зло занимает место добра. Разве истина в Христианской науке не встретила отклика 12 со стороны профессора С. П. Лэнгли, молодого американского астронома? Он говорит, что «цвет в нас», а не «в розе»; и он 15 добавляет, что это не «какая-то метафизическая тонкость», а факт, «почти повсеместно принятый в последние несколько лет физиками». Не является ли основа 18 исцеления Разумом разрушением свидетельств материальных чувств и восстановлением истинного свидетельства духовного чувства? Это так, насколько вы воспринимаете и понимаете этот предикат и постулат исцеления Разумом; но Наука исцеления Разумом лучше всего понимается в практической демонстрации. Доказательство того, что вы постигли, в простейшей 24 определенной и абсолютной форме исцеления, может единственно ответить на этот вопрос о том, насколько вы понимаете исцеление Разумом в Христианской науке. Не то чтобы всякое исцеление было Наукой, 1 отнюдь нет; но простейший случай, исцеленный в Науке, столь же демонстративно научен, в малой степени, как и самый 3 трудный случай, исцеленный таким образом. Бесконечные и более тонкие концепции и последовательность Христианской науки изложены в моем труде «Наука и здоровье». 6 Человек материален или духовен? В Науке человек — это явное отражение Бога, совершенного и бессмертного Разума. Он — подобие Бога; 9 и Его подобие было бы утрачено, если бы оно было перевернуто или извращено. Согласно свидетельству так называемых физических 12 чувств, человек материален, падший, больной, развращенный, смертный. Наука и духовное чувство противоречат этому, и они дают единственно истинное свидетельство о бытии Бога и человека, 15 материальное свидетельство является полностью ложным. Иисус сказал о личном зле, что «истины нет в нем», потому что 18 нет материального чувства. Материя как материя не обладает ни ощущением, ни личным интеллектом. Как претензия на то, чтобы быть Разумом, материя — это ложь и «отец лжи»; Разум не в материи, и Дух не может 21 породить свою противоположность, называемую материей. Согласно Божественной науке, Дух не более меняет свой вид, эволюционируя материю из Духа, чем естественная 24 наука, так называемая, или материальные законы вызывают изменение видов, превращая минералы в растения или растения в животных, — тем самым путая и смешивая 27 три великих царства. Никакой камень не порождает яблоко; 1 никакая сосна не производит млекопитающее и не дает грудного молока для младенцев. 3 Для чувств лев сегодняшнего дня — это лев шеститысячелетней давности; но в Науке Дух посылает Свое собственное безвредное 6 подобие. Как мне следует предпринять демонстрацию Христианской науки в исцелении больных? Поскольку я дала вам лишь краткое изложение Принципа, 9 так я могу дать вам здесь лишь контур практики. Будьте честны, будьте верны себе и верны другим; тогда из этого следует, что вы будете сильны в Боге, вечном 12 добре. Исцеляйте через Истину и Любовь; нет другого целителя. Во всех моральных революциях, от низшего к высшему состоянию мысли и действия, Истина находится в меньшинстве, 15 а заблуждение — в большинстве. Не иначе обстоит дело и в области исцеления Разумом. Человек, который называет себя Христианским 18 ученым, но при этом неверен Богу и человеку, также произносит ложь о добре. Эта ложность закрывает для него Истину и Принцип Науки, но открывает путь, 21 посредством которого, через силу воли, чувство может сказать, что нехристианский практик может исцелять; но Наука показывает, что он морально ухудшает состояние больного, которого он должен был исцелить. 24 Под этим я подразумеваю, что смертный разум не должен быть ложно оплодотворен. Если такими низшими средствами здоровье кажется восстановленным, восстановление не является длительным, и пациент 27 подвержен рецидиву — «Последнее состояние того человека хуже первого». Учитель исцеления Разумом, который не является христианином 3 в высшем смысле, постоянно сеет семена раздора и болезни. Даже истина, которую он говорит, более или менее смешана с 6 заблуждением; и это заблуждение прорастет в уме его ученика. Несовершенное знание ученика приведет к слабости в практике, и он будет плохим практиком, если не неправильным практиком. 9 Основа неправильной практики — в ошибочной человеческой воле, и эта воля является результатом того, что я называю смертным разумом, — 12 ложным и временным чувством Истины, Жизни и Любви. Исцелять в Христианской науке — значит основывать свою практику на бессмертном Разуме, божественном Принципе бытия человека; и 15 это требует подготовки сердца и ответа уст от Господа. Наука исцеления — это Истина исцеления. Если человек 18 неправдив, его ментальное состояние перевешивает его целительную силу; и подобные эффекты происходят от гордыни, зависти, похоти и всех плотских пороков. Духовная сила научной, правильной мысли, без 21 прямого усилия, без устного или даже ментального аргумента, часто исцеляла застарелые болезни. Мысли практика должны быть пронизаны 24 ясным убеждением во всемогуществе и вездесущности Бога; что Он есть Все, и что не может быть никого, кроме Него; что Бог есть добро и производитель только добра; 27 и, следовательно, все, что идет против здоровья, гармонии или святости, является несправедливым узурпатором престола 1 Контролера всего человечества. Заметьте: если у вас есть сила в заблуждении, вы теряете силу, которую дарует Истина, 3 и ее благотворное влияние на себя и других. Вы должны чувствовать и знать, что только Бог управляет человеком; что Его правление 6 гармонично; что Он слишком чист, чтобы взирать на беззаконие, и не делит Свою силу ни с чем злым или материальным; что материальные законы — лишь человеческие верования, которые управляют смертными неверно. Эти верования возникают 9 из субъективных состояний мысли, порождая верования в так называемую смертную материальную вселенную, а также в материальную болезнь и смертность. Смертные недуги — лишь ошибки 12 мысли — болезни смертного разума, а не материи; ибо материя не может чувствовать, видеть или сообщать о боли или болезни. Болезнь — это вещь мысли, проявленная на теле; 15 и страх — это прокурор мысли, которая вызывает болезнь и страдание. Устраните этот страх истинным пониманием того, что Бог есть Любовь, — и что Любовь не наказывает ничего, 18 кроме греха, — и пациент сможет тогда взирать на любящего Бога и знать, что Он не поражает добровольно детей человеческих, которые наказаны из-за непослушания Его 21 духовному закону. Его закон Истины, когда ему повинуются, устраняет всякое ошибочное физическое и ментальное состояние. Верование, что материя может овладеть Разумом и сделать вас больным, — это 24 ошибка, которую Истина разрушит. Вы должны научиться признавать Бога во всех Его путях. Это лишь недостаток понимания всемогущества Бога, 27 который заставляет вас верить в существование материи или в то, что материя может создавать свои собственные условия, вопреки закону Духа. 1 Болезнь — это наставник, ведущий вас ко Христу; 3 сначала к вере во Христа; затем к вере в Бога как всемогущего; и, наконец, к пониманию Бога и человека 6 в Христианской науке, посредством чего вы узнаете, что Бог есть добро, и в Науке человек есть Его подобие, вечное отражение 9 добра. Поэтому добро есть одно и Все. Это выдвигает следующее положение в Христианской науке — а именно, что в божественном Разуме нет болезни, греха и смерти. То, что кажется болезнью, пороком и смертностью, 12 являются иллюзиями физических чувств. Эти иллюзии не реальны, а нереальны. Здоровье — это сознание нереальности боли и болезни; или, скорее, 15 абсолютное сознание гармонии и ничего более. В одно мгновение вы можете очнуться от ночного сна; точно так же вы можете очнуться от сна болезни; но демонстрация 18 Науки исцеления Разумом отнюдь не основывается на силе человеческого верования. Эта демонстрация основана на истинном понимании Бога и Божественной науки, которое отнимает всякое человеческое верование и, 21 через озарение духовного понимания, открывает всемогущество и вездесущность добра, откуда исходят здоровье, гармония и вечная Жизнь. 24 Лектор, учитель или целитель, который действительно является Христианским ученым, никогда не вводит тему анатомии человека; никогда не описывает мышечные, сосудистые или нервные операции 27 человеческого организма. Он никогда не говорит о структуре материального тела. Он никогда не возлагает руки 1 на пациента и не манипулирует частями тела, которые считаются больными. Прежде всего, он хранит нерушимыми Десять 3 Заповедей и практикует Нагорную проповедь Христа. Неправильные мысли и методы усиливают чувство 6 болезни, вместо того чтобы исцелять ее; или же успокаивают страх больных на ложных основаниях, поощряя их в веровании в заблуждение до тех пор, пока они не будут держаться сильнее, чем прежде, верования, что 9 они сначала сделаны больными материей, а затем восстановлены через ее посредство. Это поощряет неверие и является ментальным шарлатанством, которое отрицает Принцип исцеления Разумом. Если 12 больным помогают таким ошибочным образом, их недуги вернутся и будут более упорными, потому что это облегчение нехристианское и ненаучное. 15 Христианская наука стирает из умов больных их ошибочное верование, что они живут в материи или благодаря ей, или что так называемый материальный организм управляет здоровьем 18 или существованием человечества, и побуждает к покою в Боге, божественной Любви, как заботящейся обо всех условиях, необходимых для благополучия человека. Поскольку божественная сила является целителем, почему смертные должны 21 беспокоиться о химии пищи? Иисус сказал: «Не заботьтесь, что вам есть». Практик должен также стремиться освободить умы 24 здоровых от любого чувства подчинения своим телам и учить их, что божественный Разум, а не материальный закон, поддерживает здоровье и жизнь человека. 27 Христианский ученый знает, что в Науке болезнь нереальна; что Разум не в материи; что Жизнь есть Бог, 1 добро; следовательно, Жизнь не функциональна и не является ни материей, ни смертным разумом; знает, что пантеизм и теософия 3 не являются Наукой. Все, что подрывает, с помощью человеческого верования, эту основу Христианской науки, делает невозможным демонстрацию Принципа этой Науки, даже в 6 малейшей степени. Смертное и материальное тело не является истинной индивидуальностью человека, сотворенного по божественному и духовному образу Бога. 9 Материальное тело не является подобием Духа; следовательно, оно не есть истина бытия, а подобие заблуждения — 12 человеческое верование, которое говорит, что есть более одного Бога, — что есть более одной Жизни и одного Разума. Во Второзаконии (IV. 35) мы читаем: «Господь есть Бог; нет кроме Его еще никого». В Евангелии от Иоанна (IV. 24) 15 мы можем прочитать: «Бог есть Дух». Эти положения, понятые в их Науке, проясняют мой смысл. При лечении пациента не является Наукой лечить каждый 18 орган в теле. Утверждать, что гармония реальна, а раздор нереален, а затем уделять особое внимание тому, что согласно их собственному верованию является больным, — это научно; 21 и если целитель осознает истину, это освободит его пациента. Каковы средства и методы заслуживающих доверия Христианских ученых? 24 От этих людей не следует ожидать, более чем от других, что они будут отдавать все свое время работе в Христианской науке, не получая взамен никакой платы, но оставаясь на попечении благотворительности. 27 Также они не могут служить двум господам, отдавая 1 только часть своего времени Богу, и при этом оставаться Христианскими учеными. Они должны отдать Ему все свое служение и 3 «никому ничего не быть должными». Чтобы делать это, они должны в настоящее время просить подходящую цену за свои услуги, а затем добросовестно зарабатывать свою 6 плату, строго практикуя Божественную науку и исцеляя больных. Автор никогда не искала благотворительной поддержки, но отдавала полностью семь восьмых своего времени без вознаграждения, за 9 исключением блаженства от совершения добра. Единственная плата, принимавшаяся за ее труды, была от классов, и часто они откладывались на 12 месяцы, чтобы выполнять безвозмездную работу. Она никогда не обучала начальному классу без нескольких, а иногда 17, бесплатных студентов в нем; и стремилась брать полную цену за обучение только с тех, кто был способен 15 платить. Студент, который платит, должен по необходимости делать лучше, чем тот, кто не платит, и при этом будет ожидать и требовать, чтобы другие платили ему. Никаких скидок на обучение не делалось на 18 высших классах, потому что их первые классы предоставляли студентам средства для оплаты обучения в высшем образовании и для выполнения благотворительной работы помимо этого. Если 21 начальные студенты все еще бедны, это их собственная вина, и этот неуспех сам по себе оставляет их неподготовленными к поступлению в высшие классы. 24 Люди исцеляются с помощью моих инструкций, как в классе, так и вне его. Многие студенты, которые прошли 27 через регулярный курс обучения у меня, были инвалидами и были исцелены в классе; но опыт показал, что это обманывает ученика, хотя 1 оно исцеляет больного. Редко бывает, чтобы студент, если он исцелен в классе, покинул 3 его, понимая Науку исцеления достаточно, чтобы немедленно приступить к ее практике. Почему? Потому что радостное удивление от внезапно обретенного здоровья — это шок для 6 ума; и это удерживает и удовлетворяет мысль бурной радостью. Это делает 9 ум менее пытливым, пластичным и податливым; и глубокое систематическое мышление непрактично, пока этот импульс не утихнет. Это было основной причиной для совета больным 12 людям не входить в класс. Мало кто принимался в качестве студентов, кроме инвалидов, пока не появилось достаточно практиков, чтобы заполнить наилучшим образом отдел исцеления. 15 Преподавание и исцеление должны иметь отдельные отделы, и они должны быть укреплены со всех сторон подходящей и тщательной опекой и благодатью. 18 Только очень ограниченное число студентов может выгодно войти в класс, вникнуть в этот предмет и хорошо усвоить то, чему их научили. Невозможно 21 обучать тщательной Христианской науке беспорядочные и большие собрания или лиц, к которым нельзя обратиться индивидуально, так чтобы ум ученика мог быть препарирован 24 более критично, чем тело субъекта, обнаженное для анатомического исследования. Публичные лекции не могут быть 27 такими уроками по Христианской науке, какие требуются, чтобы опустошить и наполнить заново индивидуальный ум. Если публичность и материальный контроль являются мотивами для 1 преподавания, тогда публичные лекции могут занять место частных уроков; но первые никогда не могут дать тщательного знания 3 Христианской науки, и Христианский ученый никогда не возьмется готовить студентов к практике такими средствами. Лекции публично необходимы, но они должны быть подчинены тщательному классному обучению в любой области образования. 6 Никто с несовершенным чувством духовного значения Библии и ее научной связи с исцелением Разумом 9 не должен пытаться слишком многого в своем переводе Писания на «новый язык»; но я вижу, что некоторые новички в истине Науки и некоторые самозванцы 12 совершают эту ошибку. Существует ли более одной школы научного исцеления? В действительности существует и может существовать только одна школа 15 Науки исцеления Разумом. Любое отступление от Науки — это невосполнимая потеря Науки. Все, что сказано и написано правильно об этой Науке, берет начало от Принципа и практики, изложенных в «Науке и здоровье», труде, который я опубликовала в 1875 году. Это была первая книга, 21 записанная в истории, которая разъясняет патологическую Науку, чисто ментальную. Незначительные оттенки различий в исцелении Разумом возникли у определенных противоборствующих фракций, возникших среди 24 нехристианских студентов, которые, сливаясь с классом честолюбцев, хватающихся за все, что является прогрессивным, называют это своими первыми плодами или же посмертными 27 свидетельствами. Незначительное расхождение фатально в Науке. Подобно некоторым 1 евреям, которых св. Павел надеялся обратить из простых мотивов самовозвеличивания к любви Христа, эти 3 так называемые школы засоряют колеса прогресса, ослепляя людей относительно истинного характера Христианской науки — ее моральной силы и ее божественной эффективности 6 исцелять. Истинное понимание исцеления Разумом в Христианской науке 9 никогда не возникало из гордыни, соперничества или обожествления себя. Открыватель этой Науки могла бы рассказать вам о робости, о неверии в себя, об отсутствии друзей, трудах, агониях и победах, при которых ей требовалось чудесное видение, чтобы 12 поддержать ее, когда она делала первые шаги в этой Науке. Пути христианства не изменились. Кротость, 15 самоотверженность и любовь — это пути Его свидетельства и следы Его стада.

ТРУДЫ ПО ХРИСТИАНСКОЙ НАУКЕ

НАПИСАНЫ МЭРИ БЕЙКЕР ЭДДИ Опубликованы попечителями по завещанию Мэри Бейкер Эдди

НАУКА И ЗДОРОВЬЕ С КЛЮЧОМ К СВЯЩЕННОМУ ПИСАНИЮ

В одном томе, 700 страниц. Оригинальный, стандартный и единственный учебник по исцелению Разумом в Христианской науке. Тканевый переплет, от одного до одиннадцати экземпляров включительно (только ткань), каждый $3.00; двенадцать или более, каждый $2.75. Мягкая кожа, размер для жилетного кармана, один экземпляр $8.00; двенадцать или более, каждый $2.75. Марокканская кожа, размер для жилетного кармана, один экземпляр $3.50; двенадцать или более, каждый $3.25. Кожа Pull, жесткая, со скошенными краями, позолоченные обрезы, та же бумага, что и в тканевом переплете, один экземпляр $4.00; двенадцать или более, каждый $3.75. Черная или синяя марокканская кожа, гибкая, с закругленными углами, позолоченные обрезы, бумага Oxford India Bible, удобна для кармана, один экземпляр $5.00; двенадцать или более, каждый $4.75. Левант, divinity circuit, кожаная подкладка до края, закругленные углы, позолоченные обрезы, прошито шелком, плотная бумага Oxford India Bible (широкие поля, книга большого размера), один экземпляр $8.50; двенадцать или более, каждый $8.25.

ИЗДАНИЕ DELUXE, синий левант, закругленные углы, позолоченные обрезы, широкие поля, плотная бумага Oxford India Bible, один экземпляр $8.50; шесть или более, каждый $8.25.

ИЗДАНИЕ С КРУПНЫМ ШРИФТОМ. Разработано специально для использования Первыми чтецами. Крупный шрифт (18 пунктов) на бумаге Oxford India Bible, в кожаном переплете. Размер 8 на 10,5 дюймов. Один экземпляр $11.50, со скидкой 25 центов за каждый при включении в заказ на двенадцать или более экземпляров «Науки и здоровья» в любом или всех различных переплетах.

ФРАНЦУЗСКИЙ ПЕРЕВОД. Чередующиеся страницы на английском и французском языках. Тканевый переплет, от одного до пяти экземпляров включительно, каждый $3.50; шесть или более, каждый $3.25. Карманное издание, напечатано на бумаге Oxford India Bible, тканевая обложка, от одного до пяти экземпляров, каждый $4.50; шесть или более, каждый $4.25; марокканская кожа, от одного до пяти экземпляров включительно, $7.50; шесть или более, каждый $7.25. Заказы на французский перевод партиями по шесть или более могут включать все виды переплетов.

НЕМЕЦКИЙ ПЕРЕВОД. Чередующиеся страницы на английском и немецком языках. Тканевый переплет, от одного до пяти экземпляров включительно, каждый $3.50; шесть или более, каждый $3.25. Карманное издание, напечатано на бумаге Oxford India Bible, тканевая обложка, от одного до пяти экземпляров, каждый $4.50; шесть или более, каждый $4.25; марокканская кожа, от одного до пяти экземпляров включительно, каждый $7.50; шесть или более, каждый $7.25. Заказы на немецкий перевод партиями по шесть или более могут включать все виды переплетов.

НАУКА И ЗДОРОВЬЕ ДЛЯ СЛЕПЫХ. Пересмотренный шрифт Брайля, класс 1,5, размер 13 x 13,5 дюймов, пять томов, цена $12.50; скидка за количество на заказы учебника для слепых не предоставляется. Заказы на «Науку и здоровье» партиями по шесть или более по оптовым ценам могут включать английское, немецкое и французское издания, а также любые или все стили переплета.

РАЗНООБРАЗНЫЕ СОЧИНЕНИЯ

Книга из 471 страницы, содержащая статьи, опубликованные в The Christian Science Journal с 1883 по 1896 год, с исправлениями и дополнениями. Тканевый переплет, один экземпляр $2.25; двенадцать или более, каждый $2.00. Марокканская кожа, гибкая, закругленные углы, позолоченные обрезы, бумага Oxford India Bible, удобна для кармана, один экземпляр $4.00; двенадцать или более, каждый $3.75. Левант, divinity circuit, кожаная подкладка до края, закругленные углы, позолоченные обрезы, прошито шелком, бумага Oxford India Bible, один экземпляр $5.00; двенадцать или более, каждый $4.75. Заказы на «Разнообразные сочинения» партиями по двенадцать или более могут включать любые или все различные стили переплета. Скидка не предоставляется на заказы на двенадцать книг, которые включают как «Науку и здоровье», так и «Разнообразные сочинения».

ПЕРВАЯ ЦЕРКОВЬ ХРИСТА, УЧЕНОГО, И РАЗНОЕ

Книга из 366 страниц, содержащая статьи, опубликованные в The Christian Science Journal и Sentinel после составления «Разнообразных сочинений», вместе с историческим материалом, относящимся к ним. Тканевый переплет, один экземпляр $2.25; шесть или более, каждый $2.00. Марокканская кожа, гибкая, закругленные углы, позолоченные обрезы, бумага Oxford India Bible, удобна для кармана, один экземпляр $4.00; шесть или более, каждый $3.75. Заказы на шесть или более могут включать два стиля переплета.

ПРОЗАИЧЕСКИЕ РАБОТЫ, ПОМИМО «НАУКИ И ЗДОРОВЬЯ»

Объединены в один том из 1312 страниц: «Разнообразные сочинения», «Первая церковь Христа, Ученого, и Разное» и все опубликованные короткие сочинения Мэри Бейкер Эдди. Карманное издание, марокканская кожа, гибкая, закругленные углы, позолоченные обрезы, бумага Oxford India Bible, единообразно с карманным изданием «Науки и здоровья», один экземпляр $14.00; шесть или более, каждый $13.50.

КОНКОРДАНЦИЯ К «НАУКЕ И ЗДОРОВЬЮ»

Этот труд содержит около восьмидесяти тысяч ссылок (индексировано более десяти тысяч слов), а также указатель к маргинальным заголовкам и список цитат из Писания в «Науке и здоровье». 611 страниц, тканевый переплет, один экземпляр $4.00; шесть или более, каждый $3.30. Карманный размер, бумага Oxford India Bible, марокканская кожа, гибкая, закругленные углы, позолоченные обрезы; один экземпляр $6.00; шесть или более, каждый $5.50. Издание с крупным левантом на библейской бумаге, обложка с золотым тиснением, гибкая, закругленные углы, позолоченные обрезы; один экземпляр $7.00; шесть или более, каждый $6.50. Заказы на шесть или более могут включать любые или все конкорданции в любых или всех стилях переплета.

КОНКОРДАНЦИЯ К ОПУБЛИКОВАННЫМ СОЧИНЕНИЯМ МИССИС ЭДДИ, ПОМИМО «НАУКИ И ЗДОРОВЬЯ»

Содержит 1103 страницы, большое издание в тканевом переплете, один экземпляр $5.50; шесть или более, каждый $5.00. Карманный размер, бумага Oxford India Bible, марокканская кожа, гибкая, закругленные углы, позолоченные обрезы; один экземпляр $7.50; шесть или более, каждый $7.00. Издание с крупным левантом на библейской бумаге, обложка с золотым тиснением, гибкая, закругленные углы, позолоченные обрезы; один экземпляр $8.50; шесть или более, каждый $8.00. Заказы на шесть или более могут включать любые или все конкорданции в любых или всех стилях переплета.

ПОЛНАЯ КОНКОРДАНЦИЯ К СОЧИНЕНИЯМ МИССИС ЭДДИ

Содержит Конкорданцию к «Науке и здоровью» и Конкорданцию к другим сочинениям в одном томе; размер 5 5/8 x 7 1/4 x 1 3/8 дюйма. Бумага Oxford India Bible, марокканская кожа, гибкая, закругленные углы, позолоченные обрезы; один экземпляр $11.00; шесть или более, каждый $10.50. Заказы на шесть или более могут включать любые или все конкорданции в любых или всех стилях переплета.

ЦЕРКОВНЫЙ УСТАВ

Содержит подзаконные акты Материнской церкви. Тканевый переплет, один экземпляр $1.00; шесть или более, каждый 75 центов. Карманное издание, марокканская кожа, гибкая, закругленные углы, позолоченные обрезы, бумага Oxford India Bible, один экземпляр $2.00; шесть или более, каждый $1.75.

НЕМЕЦКИЙ ПЕРЕВОД. Чередующиеся страницы на английском и немецком языках. Тканевый переплет, один экземпляр $1.00; шесть или более, каждый 75 центов.

ФРАНЦУЗСКИЙ ПЕРЕВОД. Чередующиеся страницы на английском и французском языках. Тканевый переплет, один экземпляр $1.00; шесть или более, каждый 75 центов.

ХРИСТОС И РОЖДЕСТВО

Иллюстрированная поэма. Тканевый переплет, один экземпляр $3.00; шесть или более, каждый $2.50.

ЕДИНСТВО ДОБРА И ДРУГИЕ СОЧИНЕНИЯ

Один том, содержащий «Единство добра», «Основы Божественной науки», «Нет и да», «Ретроспекцию и интроспекцию»; единообразно по стилю с карманным изданием «Науки и здоровья». Марокканская кожа, гибкая, закругленные углы, позолоченные обрезы, плотная бумага Oxford India Bible, один экземпляр $3.50; шесть или более, каждый $3.25. Библиотечное издание, ткань, мраморные обрезы, один экземпляр $2.00; шесть или более, каждый $1.75.

ХРИСТИАНСКОЕ ИСЦЕЛЕНИЕ И ДРУГИЕ СОЧИНЕНИЯ

Один том, содержащий «Христианское исцеление», «Идею Бога у людей», «Кафедру и прессу», «Христианскую науку против пантеизма», Послания 1900, 1901, 1902 годов; единообразно по стилю с карманным изданием «Науки и здоровья». Марокканская кожа, гибкая, закругленные углы, позолоченные обрезы, плотная бумага Oxford India Bible, один экземпляр $3.50; шесть или более, каждый $3.25. Библиотечное издание, ткань, мраморные обрезы, один экземпляр $2.00; шесть или более, каждый $1.75.

РЕТРОСПЕКЦИЯ И ИНТРОСПЕКЦИЯ

Биографический очерк автора; путь, который привел ее к открытию Христианской науки; ее фундаментальная идея и рост. Библиотечное издание, ткань, мраморные обрезы, 95 страниц, один экземпляр $1.00; шесть или более, каждый 75 центов.

МАЛОЕ КАРМАННОЕ ИЗДАНИЕ с пронумерованными строками. Тканевый переплет, закругленные углы, серые обрезы, один экземпляр 50 центов; шесть или более, каждый 45 центов. Марокканская кожа, гибкая, закругленные углы, позолоченные обрезы, один экземпляр $1.75; шесть или более, каждый $1.60.

ОТПЕЧАТАНО пересмотренным шрифтом Брайля, класс 1,5, система шрифта для слепых, 137 страниц, с интерполяцией; один экземпляр $3.50; шесть или более, каждый $3.25.

ЕДИНСТВО ДОБРА

Эта книга прикладывает топор к корню заблуждения, разъясняя и утверждая практическую Христианскую науку, тем самым предоставляя бесценные указания для всех истинных ученых. Карманное издание, кожаные обложки, один экземпляр $1.00; шесть или более, каждый 75 центов.

ОТПЕЧАТАНО пересмотренным шрифтом Брайля, класс 1,5, система шрифта для слепых, 67 страниц, один экземпляр $2.00; шесть или более, каждый $1.75.

ЕДИНСТВО ДОБРА И ДВЕ ПРОПОВЕДИ

Один том, содержащий «Единство добра», «Христианское исцеление» и «Идею Бога у людей». Библиотечное издание, ткань, мраморные обрезы, один экземпляр $1.00; шесть или более, каждый 75 центов. Малое карманное издание с пронумерованными строками, ткань, закругленные углы, серые обрезы, один экземпляр 50 центов; шесть или более, каждый 45 центов; марокканская кожа, гибкая, закругленные углы, позолоченные обрезы, один экземпляр $1.75; шесть или более, каждый $1.60.

КАФЕДРА И ПРЕССА

Уникальный труд, важный для истории и читателей Христианской науки; содержащий послание или проповедь, написанную для службы освящения Материнской церкви 6 января 1895 года, и отклики прессы по этому случаю. Библиотечное издание, ткань, мраморные обрезы, 90 страниц, один экземпляр $1.00; шесть или более, каждый 75 центов.

МАЛОЕ КАРМАННОЕ ИЗДАНИЕ с пронумерованными строками. Тканевый переплет, закругленные углы, серые обрезы, один экземпляр 50 центов; шесть или более, каждый 45 центов. Марокканская кожа, гибкая, закругленные углы, позолоченные обрезы, один экземпляр $1.75; шесть или более, каждый $1.60.

ОСНОВЫ БОЖЕСТВЕННОЙ НАУКИ

Краткое и лаконичное изложение Божественной науки, иначе Христианской науки, в форме вопросов и ответов. Обложки из ткани с зернистой фактурой, позолоченный верх, 17 страниц, один экземпляр 32 цента; шесть или более, каждый 25 центов.

ОТПЕЧАТАНО системами шрифта Нью-Йорк поинт и американский Брайль для использования слепыми, один экземпляр 50 центов; шесть или более, каждый 40 центов.

НЕТ И ДА

Краткое изложение очень важных положений Христианской науки. Обложки из ткани с зернистой фактурой, 46 страниц, один экземпляр 32 цента; шесть или более, каждый 25 центов.

ОСНОВЫ БОЖЕСТВЕННОЙ НАУКИ и НЕТ И ДА

БИБЛИОТЕЧНОЕ ИЗДАНИЕ с пронумерованными строками, ткань, мраморные обрезы, один экземпляр $1.00; шесть или более, каждый 75 центов.

МАЛОЕ КАРМАННОЕ ИЗДАНИЕ с пронумерованными строками. Тканевый переплет, закругленные углы, серые обрезы, один экземпляр 60 центов; шесть или более, каждый 45 центов. Марокканская кожа, гибкая, закругленные углы, позолоченные обрезы, один экземпляр $1.75; шесть или более, каждый $1.60.

ОТПЕЧАТАНО пересмотренным шрифтом Брайля, класс 1,5, система шрифта для слепых, 70 страниц, один экземпляр $2.00; шесть или более, каждый $1.75.

ПЕРЕВОДЫ. Англо-французский, англо-немецкий, англо-голландский, англо-датский, англо-норвежский, англо-шведский, англо-чешский. В одном томе, чередующиеся страницы на английском и языке перевода; библиотечное издание, ткань, каждый $1.00; шесть или более, каждый 75 центов; карманное издание, ледерин, закругленные углы, позолоченные обрезы, каждый $1.50; шесть или более, каждый $1.25.

ПОСЛАНИЯ МАТЕРИНСКОЙ ЦЕРКВИ

Включая в одном томе, 94 страницы, «Христианскую науку против пантеизма» и Послания 1900, 1901 и 1902 годов. Библиотечное издание, ткань, мраморные обрезы, один экземпляр $1.50; шесть или более, каждый $1.15.

МАЛОЕ КАРМАННОЕ ИЗДАНИЕ с пронумерованными строками. Тканевый переплет, закругленные углы, серые обрезы, один экземпляр 50 центов; шесть или более, каждый 45 центов. Марокканская кожа, гибкая, закругленные углы, позолоченные обрезы, один экземпляр $1.75; шесть или более, каждый $1.60.

ХРИСТИАНСКАЯ НАУКА ПРОТИВ ПАНТЕИЗМА

Послание почетного пастора, произнесенное во время причастия в Материнской церкви в Бостоне, июнь 1898 года. Ясное и сильное опровержение обвинения в том, что Христианские ученые являются пантеистами. Обложки из ткани с зернистой фактурой, 15 страниц, один экземпляр 25 центов; шесть или более, каждый 20 центов.

MESSAGE TO THE MOTHER CHURCH, June, 1900

Paper covers, deckled edges, 15 pages, single copy 25 cents; six or more, each 20 cents.

MESSAGE TO THE MOTHER CHURCH, June, 1901

Paper covers, deckled edges, 35 pages, single copy 50 cents; six or more, each 38 cents.

MESSAGE TO THE MOTHER CHURCH, June, 1902

Paper covers, deckled edges, 20 pages, single copy 50 cents; Six Or more, each 38 cents.

ХРИСТИАНСКОЕ ИСЦЕЛЕНИЕ

A sermon delivered in Boston. Paper cover, 90 pages, single copy 20 cents; six or more, each 17 cents.

ИДЕЯ БОГА У ЛЮДЕЙ

Проповедь, произнесенная в Бостоне. Бумажные обложки, 14 страниц, один экземпляр 90 центов; шесть или более, каждый 17 центов.

СТИХОТВОРЕНИЯ

Этот том из 79 страниц включает все гимны миссис Эдди, а также ее ранние стихотворения, которые появлялись в различных публикациях от сорока до шестидесяти лет назад. Специальный переплет. Один экземпляр $1.50; шесть или более, каждый $1.35. Опубликовано также в марокканской коже, гибкой, с закругленными углами, позолоченными обрезами, единообразно по стилю с карманным изданием «Науки и здоровья». Один экземпляр $3.00; шесть или более, каждый $2.75.

СОЛО Стихотворения Мэри Бейкер Эдди, положенные на музыку

Каталог соло будет выслан по запросу. Музыка не высылается на утверждение.

Список соло, содержащих слова миссис Эдди, используемые с разрешения и опубликованные другими издателями, высылается по запросу.

Вышеуказанные цены покрывают все расходы на экспресс-доставку или почтовые расходы на отправления, как внутренние, так и зарубежные.

Адресуйте все заказы и делайте все денежные переводы на имя ГАРРИ И. ХАНТА, АГЕНТА ИЗДАТЕЛЕЙ, 107 ФАЛМУТ-СТРИТ, СТАНЦИЯ БЭК-БЭЙ, БОСТОН, ШТАТ МАССАЧУСЕТС, США.