Некоторые опечатки были исправлены; список приведен после текста.

Список иллюстраций (в некоторых версиях этой электронной книги, в некоторых браузерах, нажатие на этот символ откроет увеличенную версию иллюстрации).

Содержание. Указатель. (Примечание составителя электронной версии)

Telling the Story of Life; The Present Day Idea of Sex Instruction. “O, thou child of many prayers,”
Telling the Story of Life;
The Present Day Idea of Sex Instruction.

“O, thou child of many prayers,”

ПОЗНАНИЕ СЕБЯ — И — РУКОВОДСТВО ПО ПОЛОВОМУ ПРОСВЕЩЕНИЮ: ВАЖНЕЙШИЕ ФАКТЫ ЖИЗНИ ДЛЯ ВСЕХ ВОЗРАСТОВ

——— Полное и всеобъемлющее руководство для родителей по надлежащему просвещению своих детей относительно деликатных вопросов жизни; своевременная помощь мальчикам и девочкам в возрасте наибольшей опасности, с предупреждениями о ловушках, скрывающихся на их пути, ВМЕСТЕ С жизненно важной информацией для тех, кто вступает в брак; безопасные, здравые, научные советы для состоящих в браке всех возрастов, включая знания, необходимые людям среднего и пожилого возраста, со словом предостережения против царящего невежества в отношении священных Божьих законов пола и наследственности. АВТОР: профессор Т. У. Шеннон, магистр искусств. Международный лектор по моральным, социальным и реформаторским темам; член консультативного совета Всемирной федерации чистоты; автор восьми других книг по вопросам чистоты. ——— Со специальными главами достопочтенного Стэнли Финча, специального уполномоченного по пресечению торговли «белыми рабынями» Министерства юстиции США; Б. С. Стедуэлла, президента Всемирной федерации чистоты, и Чарльза У. Элиота, бывшего президента Гарвардского университета. ——— ПРЕДИСЛОВИЕ: Б. С. СТЕДУЭЛЛ, издатель «The Light», официального органа Всемирной федерации чистоты

ИЗДАНО ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО КОМПАНИЕЙ THE S. A. MULLIKIN COMPANY, МАРИЕТТА, ОГАЙО. Авторское право, 1913 г., THE S. A. MULLIKIN CO. Требуются агенты во всех англоговорящих странах. Обращайтесь к издателям по адресу в нижней части титульного листа. Посвящается ДЕДУШКАМ И БАБУШКАМ, ОТЦАМ И МАТЕРЯМ, МУЖЬЯМ И ЖЕНАМ, ХОЛОСТЯКАМ И НЕЗАМУЖНИМ ДЕВУШКАМ, МОЛОДЫМ ЛЮДЯМ И ДЕВУШКАМ, МАЛЬЧИКАМ И ДЕВОЧКАМ, МЛАДЕНЦАМ, КОТОРЫЕ ЕСТЬ И КОТОРЫЕ БУДУТ, ЭТА КНИГА С ЛЮБОВЬЮ ПОСВЯЩАЕТСЯ АВТОРОМ.

Yours for the Uplift of Humanity T.W. Shannon
Yours for the Uplift of Humanity T.W. Shannon
Signature, T.W. Shannon

ПРЕДИСЛОВИЕ

Истина, подобно золоту, не меняет своих качеств от окружения, но окружение истины влияет на характер человека, принимающего ее. Полуправда, облеченная в непристойные выражения и сообщенная невежественными или порочными людьми, превратила в умственные, моральные и физические развалины миллионы. Та же самая истина, полученная от чистой матери, благородного отца, хорошей книги или мудрого учителя, оберегает молодежь и приносит неисчислимое благо.

Цель этой книги — не только дать возможность родителям, учителям и всем взрослым людям полнее осведомиться о жизненно важных фактах бытия, но и предоставить конкретное руководство всем родителям, желающим знать, как рассказать своим детям священную историю жизни, как разумно наставлять своих сыновей и дочерей в возрасте наибольшей опасности и дать им чистое, краткое и научное половое просвещение с целью оградить их от деморализующей полуправды порочных или невежественных школьных товарищей, слуг или знакомых; а также всем остальным людям достаточного возраста, у которых есть возможность послужить невинным и беспомощным детям, желающим получить мудрое слово в нужное время; и молодым людям, состоящим или не состоящим в браке, которые хотят избежать ловушек, лежащих на пути тех, кто не знает священных Божьих законов природы; и всему человечеству, стремящемуся сделать мир лучше посредством более разумной и правильной жизни.

Автор этой книги жертвует семейной жизнью, финансовыми интересами и многим, что дорого человеческому сердцу, ради дела человечества. Он читает лекции днем, работает и путешествует ночью и не в состоянии удовлетворить и половины запросов на свои услуги. Во время двух- или трехдневных поездок он по ночам, безвозмездно, до полуночи, а порой до часа, двух, трех или четырех часов утра, проводит частные беседы с молодыми людьми, надеясь тем самым протянуть руку помощи тысячам ради более благородной, чистой и лучшей жизни. В этой работе он добился поразительного успеха. Теперь он надеется донести свои жизненно важные послания до четырех концов земли в книжной форме, чтобы влияние его труда ощущалось в более широких кругах, чем те, которых он может достичь личными усилиями. Дух, в котором написана эта книга, лучше всего выражен словами Генри Ван Дайка:

«Существует более возвышенная амбиция, чем просто занимать высокое положение в мире. Это — склониться и поднять человечество немного выше. Существует более благородный характер, чем тот, который просто неподкупен. Это характер, который действует как противоядие и средство предотвращения разложения. Бесстрашно произносить слова, свидетельствующие о праведности, истине и чистоте; терпеливо совершать дела, которые укрепляют добродетель и зажигают надежду в ваших ближних; великодушно протягивать руку тем, кто пытается подняться вверх; верно оказывать поддержку и личную помощь усилиям, направленным на возвышение и очищение общественной жизни мира».

Проф. Шеннон отмечает, что дух общества и отношение нашего правительства заключались в том, чтобы защищать наши леса, инспектировать наш скот и пренебрегать нашими детьми, но что наступает более мудрый и обнадеживающий день. За последние десять лет к изучению и применению законов наследственности проявлено больше интереса, чем за предыдущие девяносто. Газеты и журналы содержат статьи лидеров евгенической мысли; по всей стране возникают организации социальной чистоты, звучащие предостережением против царящего невежества в этих вопросах; пишутся книги; произносятся проповеди и читаются лекции, и массы начинают проявлять интерес. В этом проф. Шеннон вносит свою лепту. Продажи его книг на сегодняшний день превысили четверть миллиона экземпляров без какой-либо организованной поддержки. Каждый проданный экземпляр, по-видимому, продает два других, и, поскольку бизнес растет не по дням, а по часам и выходит из-под его контроля, нынешние издатели с непревзойденной системой продаж были выбраны в качестве средства для донесения его посланий буквально в дома миллионов.

Проф. Шеннон является членом Консультативного совета Всемирной федерации чистоты и читает лекции под эгидой этого движения. Восемь лет работы учителем биологии после окончания колледжа, опыт написания восьми других книг по вопросам чистоты, а также годы исследований и лекций по этим темам в высшей степени квалифицировали его для той высокой должности, которую он занимает сегодня во Всемирной федерации чистоты, а также как автора ряда книг по моральным, социальным и реформаторским темам, которые сегодня пользуются таким огромным спросом. Он выпускает этот том с миссией служения человеческому роду с твердой верой в то, что он станет средством защиты молодежи, куда бы он ни попал, сделает тысячи домов счастливее и светлее, а мир — лучшим местом для жизни.

Издатели.

ВВЕДЕНИЕ

Самое печальное в этом мире — это человеческая развалина: мужчина или женщина, молодые или старые, которые сломлены и которые в той или иной сфере жизни потерпели неудачу. Их так много! Умственные развалины, физические развалины, нервные развалины, социальные развалины, деловые развалины, развалины характера. Вид этих изгоев тем более жалок, что каждый хорошо рожденный человек, наделенный интеллектом и другими дарами и способностями, дарованными ему добрым Творцом, способен подняться к высотам человеческого совершенства. Бог обеспечил все нужды и потребности человека, и все же мы находим страдания там, где должно быть счастье, бедность там, где должно быть богатство, тьму там, где должен быть свет, невежество там, где должны быть знания, порок там, где должна быть добродетель, и смятение и раздор там, где должен быть мир. Слишком точно применимы слова поэта:

“Of all the sad words of tongue or pen,
The saddest are these: ‘It might have been.’”

Эта проблема человеческих развалин становится еще более удручающей, если учесть, что в груди каждого человека живет врожденное желание жить правильно, добиться успеха. В дневных грезах каждый мальчик и девочка представляют себя героем или героиней истории, в сюжет которой вплетены их идеальные мужчины и женщины. Их идеалы могут быть низкими — это вина их окружения и воспитания, но их идеалы всегда представляют их собственные высшие представления о мужественности и женственности. Но рано или поздно приходит борьба, аппетит требует своего, страсть взывает, и если они не готовы к реальному жизненному конфликту, они терпят крах, и записывается еще одна неудача, и еще одна развалина остается дрейфовать и подвергать опасности каждое другое судно в море жизни, до тех пор, пока количество человеческих развалин не становится настолько огромным, что у ученых и социологов возникает вопрос, как долго человечество сможет сохранять нынешний темп и пережить столетия.

Причин человеческих развалин много, слишком много, чтобы их можно было перечислить или классифицировать. В одном предложении: они проистекают из принципа, что легче плыть по течению, чем карабкаться вверх; гораздо легче дрейфовать, чем бороться с течением. Подобно сорнякам, которые губят посевы, человечество на каждом шагу осаждают бесчисленные искушения; социальные и экономические обычаи толкают вниз многих, кто в противном случае поднялся бы к более высокому; и есть подозрение, что в самой природе человека заложена сильная склонность к злу, которую можно преодолеть только божественной благодатью. Аппетит и страсть — две силы, которым чаще всего уступают высшие стремления человека. Невоздержанность и нечистота в их широком смысле — это две мели, на которых сели на мель большинство человеческих развалин. Социальная нечистота, или злоупотребление половой функцией и природой, является, безусловно, самой коварной и, с точки зрения количества и деградации своих жертв, величайшим злом в мире сегодня.

Эта книга — одна из самых ценных из когда-либо написанных, потому что она полно и мудро рассматривает вопрос личной и социальной чистоты; она указывает на рифы, мели, коряги, айсберги, мелкие и опасные места, где создаются человеческие развалины; она направляет тех, кто принимает ее как своего лоцмана, в глубокие воды беспрепятственного канала, где плавание по жизни будет всегда безопасным, успешным, славным. Здесь будет найден стимул карабкаться вверх, а не плыть по течению, вдохновение бороться даже против течения, если в этой борьбе можно завоевать некоторые из наиболее ценных призов жизни. Это книга, которая высоко держит единый стандарт морали и требует, чтобы мужчины были такими же чистыми, как женщины; она смело выступает за просвещение молодежи в вопросах половой гигиены и провозглашает истину, которая давно должна была стать общеизвестной: каждый человек имеет право знать каждый познаваемый факт, касающийся его самого, и такие знания должны быть переданы ему до того, как их отсутствие нанесет вред его жизни. Это книга, которая поможет навсегда изгнать ту ложную скромность и похотливое мышление, которые сделали огромный рост общественного порока реальностью, когда каждая девушка находится под угрозой порабощения, а каждому мальчику грозит развращение.

Это не первая книга по данным вопросам. Ей предшествовали другие превосходные работы, за которые мы все должны быть благодарны и которые проложили путь для этого последнего тома. Превосходство этой работы заключается главным образом в ее полноте. Это книга для дома, для каждого дома и для каждого члена семьи. Она говорит именно то, что следует знать о половой природе и жизни индивида, а также о нормальных отношениях в семье и обществе, и, что самое лучшее, она учит родителей, как передать это спасительное знание своим детям. Любой дом, который примет эту книгу как друга и советчика и будет добросовестно изучать ее страницы, укрепит каждого человека в стенах этого дома против пагубного влияния нечистоты и порока.

Автор этих строк знает проф. Т. У. Шеннона, талантливого автора этой книги, уже несколько лет, и мы наблюдали за его усилиями с интересом и восхищением. Будучи плодовитым писателем и много путешествуя, он, вероятно, донес свое возвышающее послание чистоты через свои книги и с трибуны до большего числа людей, чем любой другой живущий человек того же возраста. Его методы никогда не бывают сенсационными, и он не опускается до раскрытия всех сточных канав греха и порока, но он ведет людей вверх, направляя их умы и сердца к красоте и наградам чистой жизни и правильного мышления. Благодаря силе своей личности и глубокой истине своего послания, он помог тысячам студентов колледжей и другим молодым людям избежать ловушек, которые принесли беду стольким молодым жизням. Благодаря образованию и опыту проф. Шеннон в высшей степени подготовлен к подготовке именно такой книги, как эта, и его авторство должно сразу же обеспечить ей высокое место среди стандартных работ дня, посвященных этим проблемам.

Поскольку этот том получил мое собственное одобрение, я надеюсь, что он будет так же сердечно принят в домах Америки, чтобы наши сыновья и дочери могли быть укреплены истиной, представленной в привлекательной, безопасной и здравой манере, против искушений, которые постоянно встречаются им; чтобы человеческих развалин стало меньше, и чтобы каждая жизнь имела справедливый шанс достичь всего, для чего она была создана.

Б. С. Стедуэлл.

Ла-Кросс, Висконсин, 18 декабря 1912 г.

CONTENTS

FIRST DIVISION
THE HOME

CHAPTER |  | PAGE
I | The Essentials of a Home | 15
II | The Father’s Relation to the Home | 24
III | The Mother’s Relation to the Home | 29
IV | The Boy’s Relation to the Home | 34
V | The Girl’s Relation to the Home | 41
VI | Training and Government in the Home | 47

SECOND DIVISION
HOW TO TEACH SOCIAL PURITY AND SEX TRUTHS TO A CHILD

VII | The Right of a Child to a Knowledge of Sex | 63
VIII | First Story—Baby Plants | 87
IX | Second Story—Baby Oysters and Fish | 99
X | Third Story—Baby Birds | 104
XI | Fourth Story—Baby Animals and Man | 108
XII | Practical Questions Answered | 117

THIRD DIVISION
HOW TO TEACH SOCIAL PURITY AND SEX TRUTHS TO A GIRL

XIII | A Talk to Mothers | 122
XIV | Mother’s First Talk—The Female Form | 130
XV | Mother’s Second Talk—Dawning of Womanhood | 138
XVI | Mother’s Third Talk—Choosing a Chum | 143
XVII | Mother’s Fourth Talk—Confidential Advice | 146
XVIII | Mother’s Fifth Talk—A Small Girl’s Ethics | 157
XIX | Mother’s Sixth Talk—How to Grow Beautiful | 162

FOURTH DIVISION
HOW TO TEACH SOCIAL PURITY AND SEX TRUTHS TO A BOY

XX | A Talk to Fathers | 166
XXI | Father’s First Talk—Boys Make Men | 173
XXII | Father’s Second Talk—Perfect Boys Make Perfect Men | 182
XXIII | Father’s Third Talk—Imperfect Boys Make Imperfect Men | 195
XXIV | Father’s Fourth Talk—How to Live a Pure Life | 204
XXV | Father’s Fifth Talk—The True Young Knight | 211

FIFTH DIVISION
VITAL FACTS OF LIFE FOR THE YOUNG WOMAN, MARRIED OR SINGLE

XXVI | The Real Significance of Sex | 218
XXVII | The Vicious Novel | 225
XXVIII | The Public Dance | 232
XXIX | A Young Woman’s Ethics | 237
XXX | The Wronged Girl | 245
XXXI | The Miracle of Motherhood | 258
XXXII | Practical Questions Answered | 266
XXXIII | Beauty by Bathing | 276
XXXIV | Physical Culture | 291

SIXTH DIVISION
VITAL FACTS OF LIFE FOR THE YOUNG MAN, MARRIED OR SINGLE

XXXV | The Deeper Significance of Sex | 304
XXXVI | Continence | 313
XXXVII | Prostitution | 318
XXXVIII | Venereal Diseases | 322
XXXIX | A Young Man’s Ethics | 331
XL | Manhood Wrecked and Regained | 337
XLI | Practical Questions Answered | 345
XLII | Physical Culture | 371

SEVENTH DIVISION
HEREDITY, OR VITAL FACTS FOR THE MARRIED AND MARRIAGEABLE

XLIII | Heredity, a Fact | 386
XLIV | Heredity and Reproduction | 413
XLV | Choosing a Companion | 435
XLVI | Physical, Mental and Moral Preparation for Parenthood | 445
XLVII | Prenatal Training | 454
XLVIII | Delinquencies, Causes and Remedies | 468
XLIX | Birthmarks | 494
L | Heredity, Environment and Redemption | 506
LI | Courtship, Marriage and Divorce | 518

EIGHTH DIVISION
VITAL FACTS FOR MARRIED OR UNMARRIED, OF MIDDLE LIFE AND OLD AGE

LII | Vital Facts Concerning the “Change of Life” in Woman, and the Years to Follow | 528
LIII | Vital Facts Concerning the “Change of Life” in Man, and the Years to Follow | 540
LIV | Practical Questions Answered | 550

NINTH DIVISION
MORAL, SOCIAL AND REFORM TOPICS

LV | School Instruction in Sex Hygiene—By Charles W. Eliot | 560
LVI | The White Slave Traffic—By Hon. Stanley W. Finch | 570
LVII | The Purity Movement—By B. S. Steadwell | 599
| Index: A, B, C, D, E, F, G, H, I, J, K, L, M, N, O, P, Q, R, S, T, U, V, W, Y.

СПИСОК ИЛЛЮСТРАЦИЙ

COLORED PLATES
Telling the Story of Life | Frontispiece
A Gift from Heaven |
God’s Richest Blessing to a Home |
I Love You |
HALF-TONES AND CHARTS
| PAGE
Home | 17
Ideal Relations in the Home | 35
Let Them Play Together | 39
Chums in the Home | 43
Danger | 79
Flower | 94
Female Internal Organs | 133
Sexual Organs of Male | 186
Developing Knighthood | 212
Friendship | 238
Beauty by Bathing, No. 1 | 277
Beauty by Bathing, No. 2 | 278
Beauty by Bathing, No. 3 | 282
Beauty by Bathing, No. 4 | 283
Beauty by Bathing, No. 5 | 290
Physical Culture, No. 1-6 | 295
Physical Culture, No. 7-12 | 297
Physical Culture, No. 13-14 | 302
Physical Culture Exercise, No. 1 | 375
Physical Culture Exercise, No. 2 | 376
Physical Culture Exercise, No. 3 | 377
Physical Culture Exercise, No. 4-5 | 378
Physical Culture Exercise, No. 6 | 379
Physical Culture Exercise, No. 7 | 380
Physical Culture Exercise, No. 8 | 381
Physical Culture Exercise, No. 9 | 382
Physical Culture Exercise, No. 10 | 383
Physical Culture Exercise, No. 11-12 | 384
A Wild Rose | 388
American Beauty Rose | 389
A Wild Strawberry | 392
A Cultivated Strawberry | 393
Results of Personal Liberty | 402
Protected | 403
Louise and Mary Carter, Twins | 418
Well Born | 446
Neglected | 478
Heredity Chart, Emma W. | 506
Heredity Chart, No. 1 | 508
Heredity Chart, No. 2-A | 509
Heredity Chart, No. 2-B | 511
Well Preserved and Contented Old Age | 529
Climax of a Well-Spent Life | 541
Hon. Stanley W. Finch | 571
John B. Hammond | 575
Touring Purity Conference at Los Angeles | 579
Touring Purity Conference, Chattanooga | 583
Trial of a White Slaver | 595
B. S. Steadwell | 601
T. Albert Moore, D.D | 605
Touring Purity Conference, New Orleans | 611

HOME.
HOME.

ПОЗНАНИЕ СЕБЯ И РУКОВОДСТВО ПО ПОЛОВОМУ ПРОСВЕЩЕНИЮ

ПЕРВЫЙ РАЗДЕЛ: ДОМ

ГЛАВА I: ОСНОВЫ ДОМА

Основной стимул для брака. — Полноценный дом включает отца, мать и одного или нескольких детей, связанных естественной любовью друг к другу. Первый шаг в создании дома делается, когда мужчина и женщина решают взять на себя обязанности, ответственность и функции брака. Ухаживание и брак могут быть продиктованы рядом мотивов. Существует только один естественный и достойный мотив — ЛЮБОВЬ. Этот мотив может быть немного старомодным в некоторых кругах, но он остается необходимым для нормального дома, счастливого продуктивного дома. Это выражение любви пробуждается к сознательной деятельности через знакомство и дружбу, становится радостной реальностью в ухаживании, завершается в браке и увековечивается на всю жизнь благодаря целомудренному, чистому, бескорыстному половому предпочтению одного мужчины одной женщине и этой одной женщины одному мужчине. Если по какой-либо причине это половое предпочтение когда-либо нарушается, узы любви между мужем и женой ослабнут, если не будут разорваны навсегда. Эта связь может быть нарушена по-разному. Могут быть и другие причины домашнего разлада, все из которых можно уладить, пока половое предпочтение, или любовь, связывает двоих как одно целое. Под руководством бескорыстного полового выбора при выборе спутника жизни было бы сделано мало ошибок.

Проверки истинной любви. — Мужчина и женщина, связанные чистой любовью друг к другу, могут жить в лачуге или скромном арендованном коттедже, им, возможно, придется работать допоздна и тяжело, чтобы содержать семью растущих детей, но они и дети будут счастливы и обычно здоровы и сильны, связанные взаимной любовью. Они останутся верны друг другу в невзгодах, болезнях и смерти.

Неподходящая пара. — Если муж и жена не связаны друг с другом естественным половым предпочтением, или любовью, хотя они могут владеть обширными участками земли, железнодорожными облигациями и крупными вкладами в банке, жить в особняке и вращаться в элитных кругах общества, они не будут любить друг друга, своих детей или не смогут построить НАСТОЯЩИЙ дом.

Другие стимулы для брака. — В некоторых слоях общества довольно принято

A Good Argument for Pure Living
A Good Argument for Pure Living

выбирать спутника жизни ради социального или финансового преимущества. Такие союзы не являются естественными. Это холодные деловые сделки. Мужчина, движимый этими мотивами, видит в женщине качества хорошей хозяйки, светской львицы или финансовую выгоду. Женщина, движимая неестественными мотивами, видит в мужчине возможности для социального престижа, жизни в роскоши и комфорте. Они отдаляются друг от друга вместо того, чтобы их личности слились через любовь в одно целое. Вскоре он проводит свои дни на работе, а вечера в ложах. Она находит свое единственное удовольствие в следовании последней моде и посвящении своего времени различным светским мероприятиям. У каждого есть свои секреты, и им удается избежать общественного позора.

Если ребенок родится в таком неестественном доме, он получит несчастную наследственность и еще более несчастное окружение. Начало его жизни было случайным, его пренатальные права не соблюдались, его приход не приветствовался, теперь он передан на попечение наемной няни. Такой ребенок более несчастен, чем сирота. В истинном смысле у него нет отца или матери. Этот ребенок, когда приходят гости или когда семья устраивает показное выступление, может быть избалован, обласкан и испорчен своими родителями, и по всем поводам щедро снабжаем одеждой и игрушками; таким образом, эгоизм будет стимулироваться, а склонности потакаться, и этот ребенок окажется в решительно невыгодном положении в жизни. По сравнению с этим ребенком, маленького оборванного уличного мальчишку можно только поздравить.

Когда естественный, Богом задуманный и Богом чтимый половой инстинкт извращается и низменное желание вытесняет любовь при выборе спутника жизни, инстинкт дома деградирует, любовь свергается с престола, и воцаряется разлад.

Романтика ухаживания и медового месяца преходяща. Существует определенная доля гламура, таинственности, новизны, романтики и поэзии, связанных с ухаживанием и медовым месяцем, которые, возможно, естественны в то время, но по самой сути дела не могут быть постоянными. Простой, практичный, повседневный опыт жизни должен стать заметным в каждом успешном доме. Сказочный мир цветочных видений, бурлящих потоков чувств, поэтических фантазий о блаженстве и лунных и звездных восторгов любви должен уступить, после периода такого опыта, земным реалиям, где эти прекрасные мечты заканчиваются, воздушные замки разрушаются, и жизнь снова становится реальной.

Когда окончание этого романтического периода наступает для молодой жены, чье видение брака было получено из сенсационных романов, модных журналов, театра и веселых светских собраний, и для молодого мужа, в лайковых перчатках, накрахмаленного и с галстуком, это будет неожиданным и очень катастрофическим для их воображаемой любви. Жестоки и ханжески настроены те, кто несет ответственность за создание искусственных социальных видений в умах молодежи. Но когда окончание романтики наступает для молодых мужа и жены, чьи ухаживания и брак были верны природе, это будет вытеснено зарождающимся осознанием реальной миссии жизни в браке, и они обнаружат, что самые истинные, самые сладкие и самые долговечные удовольствия и радости жизни только начались.

Первенец. — Счастлива та молодая пара, которая еще до окончания романтики брака осознает, что необходимо готовиться к первому маленькому незнакомцу в их доме. Если слабые пророчества о приближающемся приходе их первенца волнуют их жизни полными надежды и радости ожиданиями, брак теперь будет иметь более глубокое значение, узы любви и зависимости станут сильнее, а удовольствия жизни — реальнее. Самый высший момент брака наступает, когда молодой муж, который впервые в родильной палате стоит рядом со своей женой, держа ее за руки, наклоняется и целует ее губы, щеки и лоб, пока она храбро и красиво переносит муки деторождения. Такого опыта достаточно, чтобы превратить зверя в человека. Когда первенец прикладывается к груди молодой матери, глубокое, сильное, но тихое счастье не знает границ в двух сердцах, бьющихся как одно. Это главная цель брака. Воркующий младенец — это собственное продолжение медового месяца, созданное природой.

God’s Richest Blessing to a Home.
God’s Richest Blessing to a Home.

Здоровье, счастье и жизнь, достойная того, чтобы ее прожить, становятся возможными благодаря родительству.

Если бы ребенок был разумно запланирован и тепло встречен в каждом доме в первый год супружеской жизни, а затем один за другим через разумные промежутки времени, пока семья не состояла бы из четырех-восьми здоровых, счастливых, хорошо ухоженных детей, большинство проблем брака было бы решено.

Бездетные дома. — Все усилия избежать повеления природы и Бога «плодитесь и размножайтесь», не оправданные авторами этого закона, приведут к подорванному здоровью, разрушенному счастью, разрушенному дому, и два человека будут остановлены в своем бесконечном прогрессе. В домах, добровольно бездетных, и в домах, куда один или два маленьких «незваных гостя» были допущены случайно и невольно, можно найти самые серьезные и запутанные социальные проблемы.

Бездетные дома, ставшие счастливыми. — Невольно бездетные дома и дома, добровольно бездетные по оправданным причинам, не обязательно должны быть несчастными. Их отцовская и материнская природа может быть развита путем усыновления бездомных детей. В этой стране много таких счастливых домов. Если бы материнская любовь в бездетных домах, ежегодно растрачиваемая на пуделей, была потрачена на бездомных детей, вскоре не было бы бездетных домов, приютов и бездомных детей, и в мире было бы больше счастья.

Как решить семейные проблемы? — Хотя естественное половое предпочтение и рождение детей решают почти все домашние проблемы и делают возможным решение всех семейных неурядиц, они не делают мужа и жену невосприимчивыми ко всем разногласиям, несогласиям, несовместимости и недоумениям. Муж не может видеть все с точки зрения жены, а жена — с точки зрения мужа. Если они различаются по вкусам, сохраняют свою индивидуальность, имеют высокие амбиции, обладают чувствительной натурой и имеют свои личные идеалы, они часто будут расходиться во мнениях, и иногда очень хорошие люди будут оказываться в катастрофических спорах. Похвальные идеалы и добродетели, так же как и недостатки, могут стать источниками домашних проблем. Что им делать — расстаться? Нет. Получить развод? Конечно, нет. Пусть эти шаги будут последним возможным средством. Там, где семья детей должна быть разбросана и травмирована позором, возможно, развод не следует искать ни по каким основаниям. Кровоточащие сердца и разрушенные надежды, вызванные одним разводом, больше, чем те, что вызваны десятками смертей. Развод унижает мораль, иссушает идеалы и причиняет неисчислимые человеческие страдания. Каково лекарство? Договоритесь оставить прошлые разногласия, несогласия и ссоры в прошлом. Не приносите мертвые вчерашние дни в живые сегодняшние. Каждое утро давайте друг другу чистый лист. Решите каждое утро радовать, а не огорчать своего партнера. Делая это, непримиримые разногласия постепенно исчезнут. Это не означает, что они должны потерять свою индивидуальность или пойти на компромисс со своими убеждениями. Это не радикальное или дорогое средство, но оно работает почти в каждом случае.

ГЛАВА II: ОТНОШЕНИЕ ОТЦА К ДОМУ

Отец — глава дома. — Характер дома определяет характер церкви, общества и нации. Дом — самый важный из всех земных институтов. Проблемы общества, церкви и нации, если они когда-либо будут решены, должны быть в значительной степени решены в доме. Дом — это как гражданский, так и божественный институт. Гражданский и божественный закон ставят мужа и отца во главе дома. Ни один учитель не поддерживает более жизненно важной связи с обществом, ни один священник со своей паствой, ни один король со своей империей, или президент со своей республикой, чем добросовестный отец, который делает все возможное, чтобы построить идеальный дом. Он поистине служит Богу и своей стране в высшем смысле. В работе по строительству дома он служит обществу и церкви в более высоком смысле, чем если бы он пренебрегал своей семьей, написанием книг, преподаванием в школе, чтением лекций или произнесением проповедей.

Его отношение к жене. — Отношение мужа и жены — это партнерское дело. Во всех смыслах они равные партнеры. Их права и привилегии равны. Их роль в строительстве дома не во всех отношениях одинакова. Служение одного так же важно, как и другого. Никто не может построить дом без другого. Их служение несравнимо.

Он должен обеспечивать финансовую поддержку. — Природа приспособила мужчину умственно и физически для разработки способов заработка на содержание своей семьи. Каким бы занятием, призванием или профессией он ни занимался, он должен приложить все усилия, на которые способен, чтобы получить доход, который будет достойно содержать его семью.

Сумма денег, которую он может предоставить своей жене, будет зависеть от его заработка. Они должны обсудить этот вопрос как партнеры. Один имеет такое же право на доход, как и другой. Они не должны тратить больше, чем произведено. Если доход невелик, оба должны экономить. Они должны стремиться откладывать что-то каждый год, даже если доход невелик. Деньги — это накопленная человеческая энергия. Если доход большой, они должны быть более либеральными в его использовании, но всегда грешно тратить деньги впустую. Муж не имеет права заставлять свою жену просить у него деньги на покрытие ее личных расходов или расходов детей. Деньги не являются исключительно его собственными. Строительство дома — это партнерство, в котором каждый член семьи заинтересован в каждом произведенном долларе. Юридически отец может тратить свои деньги на свои эгоистичные прихоти. Морально он не имеет права тратить деньги семейной компании таким образом, который не принесет пользы каждому члену семьи. Для отца ежегодно тратить пятьдесят или более долларов на табак или выпивку и отказывать в соответствующих суммах своей жене и детям, чтобы они были потрачены ими без необходимости, так же нечестно, как для члена фирмы или президента банка присваивать средства партнера или вкладчика.

Он должен обеспечивать моральную поддержку. — Для мужчины создать репутацию честности, правдивости, трезвости и добродетели и обладать хорошим характером — это более ценно для его жены и детей, как строителя дома, чем быть способным получать большие заработки и свободно ими распоряжаться. Когда мужчина берет на себя ответственность за строительство дома, его семья имеет право требовать от него честности, порядочности, трезвости и добродетели. Он не имеет большего права лишать их одного, чем другого.

Он должен любить свою жену. — Хотя романтика ухаживания и медового месяца не может продолжаться всю жизнь, он всегда должен проявлять к ней глубокое уважение, мужскую учтивость, истинную любовь и абсолютную верность своему брачному обету.

Отношение отца к своим детям. — Каждый ребенок, рожденный в доме, — это новый член, добавленный к партнерству. Дети имеют финансовые, социальные и моральные права, которые должны уважаться родителями. Хотя гражданский закон и Бог ставят отца во главе дома, это не дает ему особых прав и привилегий и не делает его боссом или правителем, но он должен вести себя так, чтобы семья считала его своим защитником, кормильцем и советчиком. Он не должен сквернословить, рассказывать вульгарные истории, употреблять табак или злоупотреблять крепкими напитками, если только он не готов к тому, чтобы каждый член его семьи последовал его примеру. Как партнеры в доме, они имеют те же моральные права, что и он сам. Он должен быть для своих детей приятелем, другом, товарищем. Он должен постоянно стремиться сделать детей счастливыми. Бывают времена в доме, когда решение отца должно быть законом. Он должен содержать свою семью. Закон возлагает на него ответственность за их содержание и за их поведение как граждан. Пока они несовершеннолетние, если они заключают долг или наносят ущерб имуществу, закон возлагает ответственность на отца. Эта ответственность делает необходимым для него решать некоторые вещи таким образом, с которым ребенок может не захотеть согласиться. Это должно быть сделано в достойной и приятной манере.

Отец никогда не должен позволять себе злиться или использовать поспешные и оскорбительные выражения при исправлении ребенка. Если он это делает, он демонстрирует свою собственную слабость и неспособность быть настоящим отцом. Наказание естественного рода иногда необходимо, но телесные наказания, как правило, жестоки.

Отец должен вести себя так, чтобы вызывать уважение, почтение и любовь своих детей. Он должен быть общительным и мягким, а также достойным и сильным. Он должен пользоваться их полным доверием, чтобы они приходили к нему со своими проблемами и бедами. Священное служение истинного отца в доме может быть равно только служению матери. Отцы, которые трудятся долго и допоздна, учатся и стремятся содержать, обучать и воспитывать семью детей, чтобы они стали хорошими гражданами и преданными христианами, получат богатую награду здесь и королевский прием там.

ГЛАВА III: ОТНОШЕНИЕ МАТЕРИ К ДОМУ

Муж и жена — равные партнеры. — В партнерстве по строительству дома жена является в самом истинном и полном смысле равным партнером со своим мужем. Равные права и привилегии должны характеризовать их финансовые, социальные и моральные отношения. Они дополняют друг друга. Никто никогда не завершен, пока не найдена вторая половина. Они необходимы для высшего развития друг друга. Никто не может построить дом без другого. Их отношения к дому имеют равное значение.

Как они различаются. — Они различаются в своих функциональных отношениях к строительству дома. Хотя их интересы взаимны, а их обязанности часто перекрывают друг друга, все же они различаются в некоторых отношениях к дому. Муж — производитель; природа и Бог возлагают на него ответственность за кормление, одевание, укрытие и обучение семьи. Жена — хозяйка дома; природа и Бог возлагают на нее обязанность материнства, а также любовь и заботу о детях. И муж, и жена нуждаются в специальной подготовке до и после брака для своих соответствующих отношений к дому.

Брак означает материнство. — Если женщина не любит маленьких детей и не желает учить и воспитывать мальчиков и девочек, чтобы они стали идеальными мужчинами и женщинами, она не должна думать о принятии предложения о браке. Брак предназначен для рождения потомства. Все девушки должны тренировать и развивать себя с прицелом на священные функции материнства. Те, кто умственно настроен против материнства и физически неспособен к нему, должны отказаться от брака. Такие женщины могут и должны найти какое-то другое занятие, лучше подходящее их вкусам или физическому состоянию, где они могут быть довольны и помочь сделать мир лучше.

Фарс. — В многоквартирных домах, отелях и местах проживания можно найти мужчин и женщин, живущих вместе в форме законного супружеского союза, где истинная идея дома не рассматривается, дети не нужны и никакого домашнего счастья не ожидается. Это человеческие обители, где эхо рождения никогда не слышно; где трепет радости, вызванный воркующими младенцами, никогда не ощущается; и где разговор никогда не нарушается резвящимися детьми. Это дом только по названию. Это место проживания, где два несчастных эгоистичных существа ждут, когда смерть вмешается и положит конец фарсу.

Хорошая замена дому. — Однажды я был в гостях в доме, где муж и жена перешагнули полувековой рубеж жизни. В течение моего первого дня в этом доме каждые несколько часов муж или жена приводили от двух до шести мальчиков и девочек, представляя их мне как своих мальчиков и девочек. Когда число приблизилось к двадцати, этот дом стал интересным. Когда я спросил, как часто они были женаты и сколько у них детей, мне сообщили, что они просто одалживают их у соседей. Я никогда не видел дома с большим влиянием на добро. Хотя бездетный, их дом был раем; ибо соседские дети собирались, играли в игры и получали там наставления высшего порядка. Детей учили искать стариков, больных и бедных и ежедневно приносить им цветы, собранные во дворе и саду этой пожилой пары. Это была идеальная имитация настоящего — образцовый дом. Я хотел бы, чтобы каждый бездетный дом мог быть превращен в такую идеальную имитацию или в настоящий дом.

Хорошая хозяйка. — Одной из квалификаций, которыми должна обладать жена, является разумное практическое знание того, как вести хозяйство. Ей, возможно, не обязательно делать всю работу по дому самой, но она должна понимать, как это должно быть сделано. Мужчина имеет такое же право требовать, чтобы его жена знала, как стирать одежду, печь хлеб, подметать комнату и застилать постель, как она имеет право ожидать, что он будет трудолюбивым, знать, как формировать или вести свой бизнес или профессию. Она должна знать, как делать эти вещи, чтобы правильно управлять хорошо устроенным домом.

Она должна знать цену доллару. — Жена должна знать цену доллару и как инвестировать его в еду, одежду и домашний комфорт. Чтобы делать это, она должна сделать эти вещи предметом изучения. Неразумная расточительность жен стала причиной многих несчастных домов.

Она должна поддерживать свою привлекательность. — Она никогда не смогла бы завоевать своего мужа, если бы не сделала себя привлекательной. Брак не уменьшает интерес мужчины к привлекательности своей жены. Мудрая женщина не позволит своему мужу стыдиться ее.

Она должна быть трудолюбивой. — Разумное количество физических упражнений так же важно для здоровья женщины, как и для мужчины. Праздная жена, которая садится в кресло и читает романы весь день, довольствуясь тем, что она замужем, и не осознавая или будучи безразличной к тому факту, что она должна сохранять уважение своего мужа, скорее всего, потеряет его уважение и любовь.

Она должна проявлять интерес к делам своего мужа. — Жена должна знать достаточно о деловых или профессиональных делах своего мужа, чтобы позволить ей ценить его амбиции и сочувствовать ему в его испытаниях. Таким образом, некоторые женщины помогают добиться успеха своего мужа. Существует большая разница между интересом и поддержкой, и вмешательством. Одно ведет к успеху; другое — к неудаче.

Дом прежде всего. — Хорошая жена или мать поставит интересы своего дома на первое место. Если ее дом на первом месте в ее уме и сердце, она не найдет времени или склонности сплетничать о своих соседях или придумывать новые способы развлечения. Ее домашние интересы полностью заполнят ее жизнь, поглотят ее время, удовлетворят ее эстетическую натуру и предоставят ей величайшие возможности для христианского служения в мире. Это не исключает членство в гуманитарном обществе, читательском кружке или церкви. Как бы велико ни было это служение, оно не равно дому. Строитель дома никогда не оправдан в пренебрежении своими домашними обязанностями ради обязательств перед клубом, ложей или церковью. Проводя несколько часов в практическом контакте с другими домохозяйками на светской встрече или в церкви, она тем лучше способна выполнять свои домашние обязанности. Но эти вещи должны быть подчинены обязанностям строительства дома. Христос в доме будет означать Христа в обществе, церкви и нации.

Прихожая в рай. — Когда женщина вступила в супружескую жизнь со своим принцем, решив стать настоящей женой и матерью, она выбрала самую высокую и самую увлекательную карьеру, которая возможна для женщины. Ее дом будет прихожей в рай.

ГЛАВА IV: ОТНОШЕНИЕ МАЛЬЧИКА К ДОМУ

Проблема мальчика. — Проблема мальчика становится предметом необычайного интереса для писателей, учителей, лекторов, священников и родителей. Книги, обучение, лекции и проповеди могут помочь некоторым, но реальная проблема мальчика должна быть решена в доме.

С мальчиком следует обращаться иначе, чем с его сестрой. — Умственный склад мальчика, его превосходная сила, его естественные стремления и его обязанности в жизни требуют, чтобы часть его обучения отличалась от обучения девочки.

Его нужно учить работать. — Одним из самых важных шагов в решении проблемы мальчика является активное вовлечение мальчика в какой-то полезный, приятный и рациональный способ. Ему следует давать работу, которую стоит делать хорошо и которая будет полезна ему в будущей жизни. Это обучение должно начинаться в детстве и продолжаться до тех пор, пока он не повзрослеет. Каждый день у него должна быть какая-то задача, и ему никогда не следует позволять пренебрегать своей работой.

Мальчики любят зарабатывать деньги. — Мальчику следует

Ideal Relations of Children in the Home
Ideal Relations of Children in the Home

дать шанс заработать немного денег. Редко следует давать деньги ребенку. Гораздо лучше для него заработать их. Таким образом он узнает цену доллару. Его следует поощрять вносить свои деньги в банк, давать их в долг под проценты или мудро инвестировать. Гораздо лучше для мальчика инвестировать и потерять, чем тратить свои заработки на конфеты или билет на десятицентовое шоу. Мальчику так же можно позволить сквернословить, пить и воровать, как и тратить свои деньги впустую. Если начать правильно, большинство мальчиков будут гордиться тем, что экономят свои деньги. Обычно, когда родители хотят, чтобы у их детей были конфеты или какая-то другая роскошь, было бы мудрее для них заплатить за это, чем для детей. Ребенка следует поощрять жертвовать из своих собственных денег на нужды, Воскресную школу и церковь.

У мальчиков должна быть своя комната в доме, свои вещи в комнате, и их имущественные права должны уважаться. Когда он терпит неудачу, его следует поощрять; когда он падает духом, его следует подбадривать, а когда он преуспевает, его следует хвалить и поощрять. Дайте обычному мальчику шанс, и он станет мужчиной.

Его будущее призвание. — Очень рано мальчики проявляют склонность к особым профессиям. Когда они это делают, их следует поощрять всеми возможными способами. Однако их не следует донимать и заставлять следовать любому призванию, к которому они проявили интерес и естественные способности. Предоставьте им помощь и книги и позвольте им развивать свою собственную индивидуальность. Родители не должны выбирать призвание мальчика за него. Они не должны вмешиваться в его выбор, если только он не является пагубным.

Морально его обучение должно быть таким же, как у его сестры. — Родители, которые придерживаются двух наборов морали — «делай правильно для девочки» и «делай что хочешь для мальчика», — не квалифицированы для обучения мальчика. Мальчика следует учить верить, что все, что морально неправильно для его сестры и матери, одинаково неправильно для него; что для него так же не по-джентльменски сквернословить, как для его матери и сестры было бы не по-леди; что для него так же неправильно использовать вульгарные и непристойные выражения, как для его матери и сестры; что если он может пить и быть сексуально нечистым и оставаться джентльменом, его мать и сестра могут предаваться тем же порокам и оставаться идеальными леди. Если родители верят в двойной стандарт морали, что мальчик должен «погулять», скорее всего, он так и сделает. Нет разумной причины, почему мальчик должен сквернословить, а его сестра — нет, почему мальчик должен употреблять табак, а его сестра — нет, почему мальчик должен пить, а его сестра — нет, или почему мальчик должен быть сексуально нечистым, а его сестра — нет. Мальчик, в сознание которого внедрен единый стандарт морали, несравненно более вероятно станет полезным, успешным, великим и хорошим человеком, чем мальчик, обученный верить в двойной стандарт.

Мальчики должны играть с девочками. — Мальчики по своей природе склонны быть грубыми, невоспитанными, неотесанными и неопрятными. Им нужно общаться с девочками, у которых естественно есть как раз противоположные склонности. Для мальчиков полезно учиться наслаждаться играми девочек.

Амбиция девочки — быть красивой; амбиция мальчика — быть сильным. Эти предпочтения естественны, и их следует поощрять в них. Все мальчики любят демонстрировать свои физические способности. Таким образом, они склонны проверять свою силу со своими сестрами и часто проявляют грубость и невоспитанность. Их следует тщательно проинструктировать, что для девочек естественно не быть такими сильными, как мальчики, и что по этой причине они должны защищать девочек и никогда не быть грубыми с ними. У мальчиков должно быть место и надлежащие средства для выполнения упражнений.

Мальчик и его мать. — Мать и ее мальчик должны быть приятелями. Они должны поддерживать самые близкие отношения. Мать часто может привить в ум и сердце своего мальчика утонченную натуру, нежные чувства, чистые мотивы и мужскую цель таким образом, который не является агрессивным, и все же он постоянен.

Компаньоны мальчика. — Важно, чтобы у мальчика были хорошие компаньоны. Если он был обучен, как указано, он не будет бунтовать, когда его родители предложат

Let Them Play Together
Let Them Play Together

предложения. Однако они должны стараться не казаться выбирающими его компаньонов.

Поступление в колледж. — Многим мальчикам было бы лучше никогда не ходить в колледж. Загрязняющее влияние некоторых колледжей невозможно переоценить. Из всего хулиганства, хулиганство в колледже является наиболее деморализующим. В самые последние годы в некоторых наших колледжах были предприняты особые усилия по устранению этой нежелательной особенности. Есть некоторые колледжи, где преобладают мужское, моральное и религиозное, и мальчик находится в такой же безопасности, как и дома. Прежде чем мальчика отправят в колледж, он должен быть укреплен и защищен от загрязнений колледжа. Родители должны исследовать мораль колледжа, прежде чем делать выбор колледжа для своего мальчика.

ГЛАВА V: ОТНОШЕНИЕ ДЕВОЧКИ К ДОМУ

Девочка в доме является членом партнерского плана семьи. Она должна иметь те же финансовые, социальные и моральные права, что и ее брат. Ее моральное обучение должно быть не лучше, чем его. Если она правильно обучена в доме, ее услуги так же ценны, как услуги ее брата, и она должна иметь те же финансовые права.

Девочка и ее отец. — Отец, если он достоин быть таковым, должен иметь доверие, уважение и любовь своей дочери. Она должна чувствовать себя свободно, обращаясь к нему со своими желаниями и проблемами. Его совет и наставление будут иметь большую ценность для нее в ее социальных отношениях с молодыми людьми. Многие девушки не проявляют интереса к своему отцу. Девушки должны быть внимательными, добрыми и любящими в своих отношениях к своему отцу.

Девочка и ее мать. — Мать не должна забывать опыт своей юности. Хотя она занята и обременена многими заботами, она должна найти время, чтобы часто и интимно поговорить со своей дочерью о своей собственной юности, своих собственных искушениях, своем собственном опыте в различных превратностях жизни. Мудро культивируя отношения сочувственного товарищества, мать часто может перевести свою дочь через тот период подросткового возраста, когда многие девушки начинают считать своих матерей «старомодными». Это стадия роста в жизни девушки. Обычно это происходит, когда они учатся в средней школе. Они открыто и недоброжелательно критикуют одежду, речь, советы, наставления и религию своей матери. Это период развития, через который проходят девушки. Правильные отношения между девушкой и ее матерью спасли бы мать от многих слез и сердечных болей, а девушку — от многих сожалеющих воспоминаний о заблуждениях и слепоте.

Счастлива та девушка, которая никогда не испытывала приступа «школьного снобизма», которая никогда не говорила легкомысленно о воображаемых недостатках матери; но которая всегда находила радость в том, чтобы делиться подарками с матерью, подать ей самый красивый цветок и прочитать ей интересную историю.

Девочка и ее брат. — Девушки не всегда ценят влияние, которое они оказывают на своих братьев. Оценка женщины мальчиком часто получается под влиянием его сестры. Сестра в значительной степени имеет власть сделать своего брата нежным, верным и чистым. Она может сделать дом привлекательным и приятным для него и тем самым спасти своего брата от поиска удовольствий в сомнительных местах и способах. Братья и

Chums in the Home
Chums in the Home

сестры должны расти вместе, воспитываться вместе, играть вместе и, насколько это возможно, помогать друг другу. Их радости и печали, цели и задачи должны быть взаимными. Ее недостаток физической силы, ее естественные вкусы и стремления, ее обязанности и миссия в жизни, будучи во многих отношениях отличными от ее брата, требуют линии подготовки, отличной от той, которую получает ее брат.

Ее первое и самое ценное обучение. — Брак — не единственная цель, к которой может стремиться молодая женщина, но она самая естественная, важная и достойная. Почти все девушки смотрят на брак как на возможную и желаемую цель. Возможно, ни одна женщина не отказалась бы от брака, если бы правильный мужчина сделал предложение. Именно по этой причине каждая девушка должна тщательно подготовить себя к тому, чтобы быть хозяйкой, женой и матерью. Это должно быть ее первое и самое тщательное обучение. Она не должна успокаиваться, пока не изучит каждую фазу того, как вести хозяйство, заботиться о потребностях маленьких детей и управлять наемной помощью. Это обучение должно начинаться в детстве. Девушка должна быть способна одеваться сама и содержать свою собственную комнату к тому времени, когда ей исполнится десять лет. Какой бы ни была ее карьера в жизни, она всегда будет в выигрыше, потому что она хорошая хозяйка. Ей, возможно, не придется быть хозяйкой, так как у нее могут быть слуги, все же она в выигрыше, так как будет понимать, как управлять слугами.

Независимая девушка. — Помимо подготовки к роли хозяйки дома, жены и матери, ей следует теперь подготовить себя к какой-либо профессии. Может случиться так, что достойный мужчина не встретится, или ей придется содержать престарелых мать или отца, либо больного мужа, и ей нужно будет знать, как заработать на жизнь. Девушка, не готовая обеспечить себя и ждущая из года в год, когда же найдется мужчина, который возьмет ее в жены, вызывает глубокое сочувствие. Если встретится достойный человек и женится на ней — все хорошо. Но часто она выходит замуж за неподходящего парня или ждет долгие томительные годы, а он так и не появляется. Поколение назад у девушки было мало возможностей заработать на жизнь. Условия изменились, идеалы женщины выросли, и мир предлагает ей иные призвания, помимо ведения домашнего хозяйства, супружества и материнства, и если они не представляются в очень привлекательной форме, она может выбрать искусство, музыку, преподавание, стенографию, бухгалтерский учет или иное занятие. К восемнадцати годам девушка должна уметь вести хозяйство или зарабатывать на жизнь каким-либо делом. Это даст ей уверенность в своей независимости. Независимо от богатства родителей, она должна обладать этими двумя качествами. Если ее родители бедны, а она амбициозна, то при желании она может сама оплатить свое обучение в колледже.

Если нравственность девушки была должным образом защищена воспитанием и наставлениями матери, то независимая девушка вряд ли падет скорее, чем та, что остается дома в ожидании мужа.

Независимая девушка, которая выходит в мир вместе со своим братом, берет на себя те же бремена, борется с теми же проблемами, ведет те же битвы и преодолевает те же трудности, встретит лучший круг мужчин, чем те, кто, вероятно, искал бы ее в родном доме. Она с большей вероятностью будет счастлива в браке, чем если бы осталась дома. Теперь она лучше приспособлена к роли хозяйки, жены и матери, чем если бы она не покидала дома. Она научилась зарабатывать доллар, теперь она знает его цену и умеет разумно его тратить.

Mother’s Responsibility.
Mother’s Responsibility.

ГЛАВА VI. ВОСПИТАНИЕ И УПРАВЛЕНИЕ В СЕМЬЕ

Семья как единица управления. — Как уже было отмечено, семья — это партнерство. Это единица управления. В идеальной семье каждый член управляется посредством разумного понимания обычаев, правил и законов, добросовестного осознания того, что есть добро и зло, и золотого правила любви. У каждого равные права. То, что плохо для одного, в равной степени плохо для всех. То, что хорошо для одного, в равной степени хорошо для всех. Такая семья — это единица управления, где родители и дети организованы на основе конституции разума, совести и любви; с целью формирования характера, подготовки себя к более широкому гражданскому служению в этой жизни и в жизни, которая станет продолжением этой.

Семья — это величайший институт в мире. Создание семьи — самое благородное и высокое призвание в жизни. Его ответственность колоссальна, возможности безграничны, а награды бесконечны. Строители семьи должны быть самыми квалифицированными и искусными архитекторами.

Воспитание ребенка. — Соломон сказал: «Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится». Мысли, поступки и привычки детства во многом определяют будущий характер и возможности ребенка. Если воспитание ребенка начинается в раннем детстве, то начато ли оно достаточно рано? Известный хирург, осмотрев пациента, повернулся к другу и сказал: «Если бы я мог получить этого пациента два поколения назад, я мог бы спасти ему жизнь». Когда Оливера Уэнделла Холмса спросили, когда следует начинать воспитание ребенка, он ответил: «По крайней мере, за сто лет до его рождения». Иногда случается, что хорошие дети становятся плохими, а плохие — еще хуже из-за компании, в которой они находятся еще до рождения. Маленький мальчик был недалеко от истины, когда, застав мать в слезах из-за выбора спутника жизни, сказал: «Мама, мы сделали плохой выбор, когда выбрали папу, не так ли?». Некоторые дети сделали столь же неудачный выбор своих мам, а некоторые, по-видимому, сделали вдвойне неудачный выбор обоих родителей.

Каждого ребенка нужно изучать. — Ребенка нелегко понять. Нет двух одинаковых детей. Каждый ребенок обладает очень сложной натурой. Он — продукт веков. Сложные натуры его родителей смешиваются в его существе, создавая более сложную личность. Он не является копией ни одного из них. Он получил от родителей сочетание их натур; в ограниченной степени — то, что они унаследовали от его дедушек и бабушек, и их предков вплоть до Адама. Родители и учителя должны попытаться обнаружить его скрытые силы, дремлющие страсти, гениальность, врожденные склонности и природную доброту. Им следует мудро использовать законы природы и дары Божьи для сдерживания, контроля и искоренения унаследованных и приобретенных пагубных наклонностей; а также для выявления, направления и развития унаследованного и приобретенного добра в его жизни.

Важность раннего воспитания. — Дети в семье должны воспитываться. Их пренатальное воспитание, самая важная часть образования ребенка, могло быть соблюдено или проигнорировано. Этого уже не изменить. Следующий фактор, который необходимо использовать в воспитании ребенка, — это окружающая среда. Ее можно применять с момента рождения. Ребенок более восприимчив к внешним влияниям в младенчестве, чем в детстве; в детстве, чем в юности; в юности, чем в зрелости. По мере взросления характер и нрав ребенка становятся более устойчивыми, и их труднее изменить.

Воспитание родителей. — Если бы я был совершенным мудрецом, философом или христианином, или всем этим вместе взятым в качестве идеального учителя, я бы предпочел задачу воспитания ста маленьких детей задаче обучения десяти родителей (включая автора) тому, как воспитывать своих детей. Большинству родителей необходимо посвятить три часа тщательному анализу и изучению своих унаследованных и приобретенных слабостей, чтобы уделить хотя бы один час подобному изучению ребенка.

Изучение характера. — Такие особенности ума и характера, как жестокость, честолюбие, твердость, добросовестность и привязанность, могут быть настолько ярко выражены в жизни человека, что искажают его суждения и делают его непригодным для воспитания детей. Когда одна из этих черт доминирует у отца или матери, она, скорее всего, проявится в преувеличенной форме у одного или нескольких детей. «Подобное возбуждает подобное» — это закон, который должен быть хорошо понят родителями. Там, где твердость сильно выражена и у родителей, и у ребенка, будет постоянный конфликт, если один или оба не проявят полного самообладания. Таким ребенком следует управлять преимущественно любовью. Суровый или жестокий родитель сделает трусом робкого ребенка и преступником — своевольного. Сверхдобросовестный родитель вызовет отвращение у одного ребенка и сделает фанатиком другого. Сверхаффективный родитель будет взывать только к чувствам, оставив волю ребенка неразвитой. Апелляция только к честолюбию очень гордого, амбициозного ребенка, скорее всего, сделает его тщеславным и эгоистичным. Для родителя ссориться, впадать в гнев или применять насилие — унизительно, это демонстрирует его слабость и неспособность быть главой семьи. В то же время эти психические состояния склонны пробуждать подобные чувства у ребенка, что обычно приводит к конфликту. Если бы ребенок первым проявил гнев, это можно было бы преодолеть самообладанием, добротой и любовью со стороны родителя.

Закон влияния. — Если вы хотите пробудить желаемое чувство, настроение, эмоцию или убеждение в другом, вы сами должны находиться под контролем этого психического и морального состояния и позволить ему исходить от вас. Если вы находитесь под властью нежелательной мысли или чувства, другие должны обладать достаточным самообладанием, чтобы противостоять вашему влиянию, иначе вскоре они окажутся под властью подобного психического состояния. Таким образом, мы видим, что если родители не проявляют рассудительности и самообладания, они часто будут использовать методы, которые неразумны и вредны.

Недостатки наших домов и школ. — Один из самых печальных недостатков нашего домашнего воспитания и системы образования заключается в том, что, когда ребенок достигает зрелости в семье или заканчивает среднюю школу или колледж, он знает о других вещах больше, чем о самом себе и основах создания семьи. Умение анализировать, изучать, познавать и контролировать самого себя; умение понимать, воспитывать и управлять детьми имело бы гораздо большую ценность в образовании молодых людей, чем многие дисциплины, на которых мы сейчас делаем упор.

Функция семьи. — Дети находятся в семье с главной целью — стать идеальными мужчинами и женщинами. Достижение этой цели — миссия родителей. Чтобы делать это эффективно, родители должны обладать высокими идеалами. Эти идеалы включают такое воспитание и образование, которые приведут к сильному и здоровому телу, острому и хорошо обученному интеллекту, моральному и религиозному характеру и твердой вере в Бога.

Физическое воспитание. — Физическая, умственная и моральная природа тесно и жизненно связаны. Одно влияет на каждое из двух других. Физическое здоровье и сила ребенка препятствуют или помогают умственной и моральной жизни. Правильное время для преодоления слабости любой физической функции или унаследованной физической слабости — это детство. Это достигается правильным питанием, гигиеническим образом жизни, купанием, физическими упражнениями и половым воздержанием. Неправильно приготовленная и нездоровая пища — главные причины смертности среди младенцев и ведущая причина нарушений пищеварения в детстве. Вид потребляемой пищи влияет на ум и характер ребенка. Слишком много конфет, сдобной выпечки и мяса не полезны ни ребенку, ни взрослым.

Использование лекарств. — Ежегодно сто миллионов долларов (100 000 000) тратятся на патентованные лекарства и столько же или больше — на минеральные препараты. Мы не животные. Мы не умеем жить. Мало кто согласится дать адвокату десять долларов, чтобы тот сказал ему, как избежать неприятностей, но он отдаст ему все, что у него есть, чтобы тот вытащил его из неприятностей. Мало кто даст десять долларов врачу за профилактический совет, но они заплатят врачу все, чем владеют, за исцеление. Оливер Уэнделл Холмс имел обыкновение говорить: «Если бы все лекарства мира были брошены в море, это было бы благом для человечества, но проклятием для рыб». Детей следует поддерживать здоровыми с помощью гигиенического образа жизни.

Употребление приправ, кофе, табака и т. д. — Приправы, чай, кофе и табак не являются пищей — они стимулируют, но не укрепляют; они создают неестественные аппетиты и разжигают страсти. Никто не стал бы пить чай или кофе, если бы не содержащиеся в них танин и кофеин. Если бы эти вещества были удалены, эти напитки были бы не более заманчивы, чем чашка теплой воды. Большинство людей, употребляющих эти напитки, сочли бы грехом пойти в аптеку, купить чистый танин или кофеин, разбавить его водой, подсластить сахаром и выпить.

Табачная зависимость — огромное зло. — Она создает потребность в чем-то более сильном. Она прокладывает путь к алкоголизму. Пьянство во многом обусловлено патологическим физическим состоянием. Устраните причины — кофе, табак и чувственность — и это сделает для борьбы с пьянством больше, чем все законодательство, которое может быть принято в следующем столетии.

Умственное воспитание. — Умственное воспитание детей в значительной степени возложено на учителей школ и колледжей. Родители должны проявлять очень живой интерес к образованию ребенка. Они должны изучать таланты и обнаруживать и укреплять более слабые способности ребенка. Умы большинства детей «набиты» неусвоенными фактами. Им ничего не ясно. Они не помнят того, что выучили. Они не могут логически рассуждать. Их умы были «набиты». Родители, как и учителя, могут во многом это предотвратить. С самого раннего умственного воспитания ребенка следует приучать проявлять личный интерес к познанию вещей. Его нужно учить думать. Поощряйте ребенка задавать вопросы. Если он задает вопросы, которые должен понимать, заставьте его самого ответить на них и привести доводы в пользу своего ответа. В некоторых случаях задавайте ему вопросы, которые подскажут ответ. Правильно начать воспитание ребенка — это более важная половина его образования. Об остальном он позаботится сам.

Нравственное воспитание. — Цель всего нравственного воспитания ребенка — самоуправление или самоконтроль. Прежде чем ребенок станет способен к самоуправлению, его нужно научить отличать добро от зла. Это в значительной степени работа интеллекта. Его совесть должна быть пробуждена и обострена. Совесть — это естественный инстинкт, посредством которого дух Божий и человеческое представление о добре и зле побуждают его к моральному действию, и который осуждает действие, которое он считает неправильным, и одобряет действие, которое он считает правильным. Воля должна быть так воспитана и развита, чтобы ребенок был способен желать делать то, что он знает как правильное и что одобряет его совесть. Теперь он — совершенно свободный агент, закон для самого себя. Он управляется изнутри и не нуждается в управлении извне. Это нравственное воспитание требует многих лет и должно начинаться в младенчестве.

Оставьте ребенка в покое. — Хорошие дети становятся плохими из-за избытка внимания. Младенца не следует вынимать из колыбели, ласкать и баловать, целовать и разговаривать с ним только потому, что он гулит или делает невинную попытку привлечь к себе внимание. Это ненужное внимание. Поначалу это неприятно ребенку. Позже возникает потребность, и ребенок оказывается избалованным. Если оставить их в покое, младенцы большую часть времени будут развлекать себя сами.

Когда ребенок учится ползать и ходить, как можно больше соблюдайте политику «оставления в покое». Следите за ребенком, чтобы он не поранился. То, что вы не хотите давать ему, уберите из зоны досягаемости. Его следует оберегать от опасных мест. Если принять эти меры предосторожности, вы избавитесь от повода для бесконечного круга «не ушибись», «не трогай это», «не делай этого» и т. д. Этими бесконечными «нельзя» детей приучают к непослушанию. Если ребенок упал, не бегите и не поднимайте его, если только он не поранился. Оставьте его в покое, он встанет сам. Таким образом вы учите его быть независимым и самостоятельным. Если вы бежите и поднимаете его, у ребенка возникает идея, что виноваты вы. Позже, когда он падает, он кричит, плачет и злится. Возможно, вы ударяете предмет и учите ребенка, что предмет, через который он упал, был виноват. Это обман, который имеет плохие последствия.

Дайте ребенку дело. — Научите его одеваться самостоятельно, снимать и надевать обувь и чулки. У него должно быть специальное место, куда он будет их складывать перед сном. У него должен быть ящик или комната, где он может хранить свои личные вещи. Это прививает ребенку чувство ответственности.

Первое представление о проступке. — Когда ребенок съедает что-то запрещенное или совершает какой-то запрещенный поступок, от которого страдает, его можно подвести к пониманию того, что он нарушил законы природы. Если возможно, облегчите боль, но урок, который природа преподает через боль, должен быть подчеркнут. Ребенок должен видеть, что боль пришла как результат нарушения законов природы. Чуть позже в жизни ребенка можно научить тому, что все желания, мысли, слова и действия, которые полезны для себя и других, — правильны, а те, что вредят себе и другим, — неправильны. Эти принципы можно постепенно применять к законам дома, общества и Бога.

Родители должны быть согласны. — Между родителями должно быть полное согласие в отношении управления в семье. Там, где родители не согласны, дети теряют всякое уважение к родительскому авторитету. Разногласия должны обсуждаться родителями только тогда, когда детей нет рядом.

Наказание в семье. — Порка, шлепки и подзатыльники — пережитки дикости. К порке никогда не следует прибегать, за исключением крайних случаев. Это не естественное следствие непослушания. Она никогда не взывает к чувству справедливости ребенка. Наказание всегда должно быть естественным и соответствовать справедливости. Некоторые примеры проиллюстрируют эти принципы: Ребенка зовут к завтраку — он не идет. Причина — упрямство или непослушание. Каким должно быть естественное наказание? Ругать, шлепать, дергать ребенка и силой тащить к столу? Нет — здесь нет логической связи. Наказание должно состоять в том, что ребенок останется без завтрака. Это следует объяснить ребенку: Мальчик теряет свою игрушку. Следует ли его жалеть и покупать ему другую? Конечно, нет. Следует ли его выпороть? Это было бы неестественно. Он просто остается без игрушки, пока не найдет ее: Мальчик крадет какой-то предмет. Следует ли его выпороть? Нет. Его внимание следует обратить на природу его греха. Его следует принудить, если необходимо, вернуть украденный предмет и признаться в своем проступке. Глубокое чувство унижения — это естественное наказание. Дайте ему ощутить его в полной мере: Мальчик употребляет табак. Следует ли его выпороть? Конечно, нет, пока его учитель, семейный врач, священник и отец употребляют его. Ни один ребенок на земле не смог бы увидеть никакой связи между проступком и наказанием. Что нужно делать? В девяти случаях из десяти, при нынешних условиях, мальчик будет употреблять табак, несмотря на все, что может сделать мать. Пока врачи, учителя, священники и отцы употребляют табак, законодательство против сигарет будет увеличивать число наших юных преступников. Если отец имеет моральное право употреблять табак, то имеет и его сын. Если мальчика можно привести к ясному пониманию того, что употребление табака — это зло, если его совесть может быть пробуждена и если его личная воля может быть направлена на постоянное противодействие его употреблению, тогда он может быть спасен. ЭТО ЕДИНСТВЕННОЕ СРЕДСТВО.

Изучайте проступок. — Найдите естественное следствие. Станьте примером послушания каждому закону для своего ребенка. Покажите ребенку результаты неправильной жизни и преимущества правильной жизни. Это обычно исключает всякое наказание, помимо того, что причиняет сама природа.

Телесное наказание. — Если телесного наказания не избежать, его не следует применять, когда родитель или ребенок злятся. Это только усилит причину, сделавшую наказание необходимым. В большинстве случаев лучше отложить наказание до следующего дня. Только очень непокорному ребенку можно помочь этим методом.

Ругань и угрозы. — Из окна отеля я слышал, как мать говорила своей двенадцатилетней дочери: «Я выцарапаю тебе глаза». «Я дам тебе пощечину, ты, маленькая дрянь». Ребенок, с которым обращаются таким образом, становится своевольным или злобным, теряет самоуважение или уважение к родителю. Ругать и угрожать детям — это грех против их более тонкой натуры.

Три хороших правила. — Отец автора не нанимал работников на свою ферму без условия, что они не будут сквернословить, вульгарно отзываться о женщинах или рассказывать истории о «призраках» или «страшилках» в присутствии его детей. Слуга, мужчина или женщина, находящийся в вашем доме или при делах, может за несколько часов или дней, одним заявлением или историей, картинкой или книгой, поступком или привычкой разрушить или свести на нет жизненные усилия благородного отца и чистой матери. Один из чистейших людей недавно сказал мне: «Когда мне было всего пятнадцать лет, я услышал, как слуга произнес одну фразу, на искоренение последствий которой потребовалось двадцать лет». Люди рассказывали мне о пагубном влиянии слуг, начиная с того времени, когда им было два или три года. Страшные истории и поразительные заявления о надвигающихся опасностях разрушают естественную свободу, независимость и мужество многих детей на всю жизнь. Однажды я сидел рядом с нервной матерью, державшей на коленях нервную четырехлетнюю девочку, пока наш поезд мчался со скоростью пятьдесят миль в час по одному из тех великолепных просторов западной прерии. Мы обсуждали наследственность, воспитание детей и другие интересные и жизненно важные темы, когда она упомянула свою нервную маленькую девочку и рассказала мне, как по ночам она замечала, что ее маленькое тельце дергается, вздрагивает, мечется, и вдруг она просыпалась с криком, приснившись, что падает с какой-то головокружительной высоты на острые скалы и верную смерть внизу; или что какой-то огромный разъяренный зверь, стоя на цыпочках, готов наброситься на нее и разорвать ее тело на куски — ужасный кошмар. Примерно в то время, когда она закончила описывать один из этих страшных случаев и собиралась попросить у меня совета, мы проезжали мимо объекта снаружи, который заинтересовал маленькую девочку; она быстро повернулась и начала всматриваться в окно. Она была в безопасности. Ее голова не выступала за пределы окна. Нервная мать схватила маленькую девочку за тело и закричала: «Ты падаешь! Ты падаешь!». Мой ответ на ее просьбу о совете был: «О! если бы вы обращались так со мной, у меня было бы полдюжины кошмаров здесь, средь бела дня». Я сказал той матери, что нервозность ее дочери вызвана плохой наследственностью и плохой средой, и что она несет ответственность за то и другое.

Личная чистота. — Как только ребенок начинает интересоваться своим происхождением, он достаточно взрослый, чтобы ему сказали правду правильным образом. Некоторые дети начинают интересоваться в три-четыре года, все нормальные дети — к семи годам. Поскольку пытливый ум не успокоится, пока не получит правдоподобный ответ, а невежественный и порочный юноша всегда начеку и стремится дать эту информацию в пагубной форме, вдумчивым родителям следует защитить своих детей правдой, рассказанной правильным образом. Ни один нормальный мальчик не должен достичь восьми лет, а девочка — десяти, прежде чем им не расскажут историю жизни.

Дети часто обнаруживают или узнают о тайном пороке в очень раннем возрасте. Половое сознание и удовольствие могут развиться рано из-за некоторых неестественных состояний половых органов. По этой причине родители должны знать, что эти части у их детей в норме. Когда наблюдается, что дети часто трогают или чешут эти органы, следует заподозрить неестественные состояния. Ребенка не следует шлепать или ругать, лучше вызвать семейного врача. Пытаться сохранить невежество ребенка относительно этого порока невозможно, а значит, неразумно. Нет ни одного мальчика из пятидесяти, который не знал бы об этом пороке и не понимал бы языка, используемого для его описания. Пытаться уберечь ребенка от порочных товарищей хорошо, насколько это возможно, но факты таковы, что ребенок, скорее всего, сам обнаружит этот порок, в то время как вряд ли возможно полностью оградить ребенка от порочных людей. Единственный разумный метод — учить ребенка законам личной чистоты. Если нужно предотвратить тайный порок, некоторым детям следует дать совет в шесть лет, другим — в восемь, всем — к десяти или двенадцати годам. Дети унаследовали похотливые наклонности. Их беды в большей степени идут изнутри, чем снаружи. Следовательно, дети, которые были наиболее тщательно ограждены от плохой компании и оставлены в невежестве, обычно являются теми, кто больше всего страдает от тайного порока. Одной беседы с ребенком недостаточно. Мы часто наставляем и призываем ребенка быть послушным, правдивым и честным; точно так же мы должны в разумные периоды наставлять и поощрять его сохранять свои мысли и желания чистыми.

ВТОРОЙ РАЗДЕЛ. КАК ОБУЧАТЬ РЕБЕНКА СОЦИАЛЬНОЙ ЧИСТОТЕ И ПОЛОВЫМ ИСТИНАМ

ГЛАВА VII. ПРАВО РЕБЕНКА НА ЗНАНИЕ О ПОЛЕ

Социальные условия детства изменились. — Социальные условия детства сильно изменились за последние пятьдесят лет. Точно так же, как наши дети имеют возможности и перспективы гораздо большие, чем были у нас, когда мы были детьми; так они подвержены искушениям и опасностям, большим, чем были мы в детстве. Наводящие и зачастую откровенно непристойные картинки на открытках, в книгах и на рекламных щитах; порочная аморальная литература; дешевые кинотеатры сегодняшнего дня не были социальными проблемами, угрожающими чистоте нашего детства.

Важность знания о себе. — Были этические, биологические и жизненные истины, которые наши родители из-за ложной скромности и ложного, неадекватного образования не смогли дать нам в детстве. Это был серьезный недостаток нашего раннего образования. Мы сталкивались с искушениями, часто были побеждены ими, и мы не те, кем могли бы быть, если бы были защищены лучшим знанием самих себя. Но из-за лучших социальных условий нашего детства мы были лучше способны вырасти без этой информации и с меньшим ущербом для себя, чем наши дети могут без этой информации в нынешних социальных условиях. Если мы хотим защитить характер детей сегодняшнего дня, молодежи завтрашнего дня и мужество и женственность последующего дня, мы должны дать нашим детям правильное знание о самих себе.

Доверие детства. — Когда дети рождаются, они обладают способностью учиться стоять самостоятельно, ползать, ходить, любить и ненавидеть, говорить и читать, судить о том, что правильно, а что нет. Все, что они могут узнать в будущем, истинное или ложное, доброе или злое, они должны выучить. Приходя в наши дома без знаний и совершенно беспомощными, они естественно начинают признавать своих родителей своими законными учителями и иметь к ним абсолютное доверие. Спросите ребенка от трех до десяти лет, кого он считает лучшим человеком в мире. Ответ будет: «мой папа». Спросите его, кого он считает лучшей женщиной в мире. Инстинктивный ответ будет: «моя мама». Ответ может быть истинным или ложным, но мы не ставим под сомнение искренность ребенка. Величайшее бедствие, которое может постичь этого ребенка, наступает тогда, когда он вынужден убедительными доказательствами изменить в своем суждении эту искреннюю и безоговорочную веру в доброту своих родителей. Нет большего несчастья, чем это, которое может постичь родителей. Это естественное и полное доверие и зависимость ребенка дает родителям очень решительное преимущество перед всеми другими учителями в будущем воспитании ребенка.

Пытливость детства. — Именно из-за этого естественного доверия ребенок идет к родителям со своими многочисленными вопросами. Почти непрерывная активность и игривость ребенка — это ответ на зов природы к упражнениям для естественного и здорового развития каждого органа тела. Многие вопросы ребенка — это ответ на зов природы к упражнениям для развития каждой способности ума. Раскрывающийся, растущий, развивающийся ум ребенка естественно задает вопросы. Именно по этой причине ребенка называют живым вопросительным знаком. Некоторые вопросы ребенка могут озадачить философа, испытать терпение Иова или смутить медную обезьяну; но естественность и искренность ребенка требуют честности, откровенности и мудрости со стороны родителей.

Как я попал в этот мир? — В возрасте трех, четырех и пяти лет ребенок начнет задавать вопросы: «Откуда берется дождь? Откуда берется снег? Откуда берутся облака?». Когда рождаются котята, щенки, поросята, теленок, жеребенок, ребенок очень естественно спрашивает об их происхождении. Ребенку неоднократно говорят, что ему четыре, пять или шесть лет; что у него было столько-то дней рождения и столько-то Рождеств. Он помнит только половину из них. Он с интересом слушает своих родителей, когда они рассказывают о каком-то захватывающем событии прошлых лет. Умный пытливый ребенок естественно спросит: «Мама, я был в мире в то время?». Мама отвечает: «Нет, дорогой, это случилось за шесть месяцев до твоего рождения». Как же естественно было для ребенка спросить: «Ну, мама, где я был в то время? Как я попал в мир?». Ангел не мог бы быть более искренним или задать более чистый вопрос. Это не было доказательством порочности ребенка. Когда я нахожу ребенка семи или восьми лет, который не спрашивал о своем происхождении, я знаю, что одно из трех условий объяснит это необычное психическое состояние ребенка. (1) Родители не поощряли умственное развитие ребенка, позволяя ему свободно задавать вопросы. (2) Ребенок слышал историю жизни, рассказанную порочными товарищами, в полуправде, облеченную в вульгарный язык, и держит свою информацию в секрете от родителей. (3) Ребенок развивается не так быстро, как мне хотелось бы, чтобы развивался мой ребенок.

Неудовлетворенный ум. — Когда пытливый ум ребенка однажды заинтересовался этим вопросом, он не может успокоиться, пока не получит правдоподобный ответ. Будущая физическая, умственная и моральная жизнь ребенка в большей степени зависит от ответа, данного на этот вопрос, чем на любой другой вопрос его детства.

Самая важная часть образования ребенка запущена. — В прошлом родители, учителя, реформаторы и священники в значительной степени придерживались старой теории, что если дети должны оставаться чистыми и невинными, их нужно держать в неведении относительно всей информации, касающейся пола. Мы заставляем их изучать физиологию, анатомию и гигиену их мозга, сердца, легких, пищеварительной и нервной систем, как будто их жизни зависят от правильного знания этих частей; но мы позволили им вырасти в полном невежестве относительно священного святилища и функции человеческого воспроизводства, от которых зависит так много здоровья, счастья и успеха в жизни.

Ошибки прошлого. — В прошлом все верные родители любили своих детей так же сильно, как мы любим своих. Они были так же заинтересованы в защите добродетели своих детей, как и родители сегодняшнего дня. Они стремились воспитывать своих детей в гармонии со своими идеалами правильного. Наши родители в своем детстве получили идею, что весь язык и информация, касающиеся пола, по сути нечисты. Вся их информация была получена из порочных, невежественных источников. В зрелой жизни они пришли к пониманию, что все слова и язык, которые они слышали относительно пола, и все психические и моральные впечатления, которые они получили, причинили им большой вред. Их опыт привел их к неразумному выводу, что вся информация такого рода вредна для ребенка. Они не смогли увидеть разницу между получением только полуправды, выраженной в вульгарных словах и фразах, преподаваемой порочными и невежественными людьми; и получением чистой истины, на целомудренном языке из уст мудрого учителя, благородного отца или чистой матери. Золотой самородок может быть чистым золотом, найден ли он в грязи, помойном ведре, дегтярном ведре или в чистом потоке воды. Но если вы вступаете в контакт с окружением золота, то, останетесь ли вы чистыми, станете ли чище или испачкаетесь, будет зависеть от места, где вы нашли золото. Последствия, хорошие или плохие, полового знания для ребенка во многом определяются тем, где и как он получает свою информацию. Если он получает эту информацию от внимательного и мудрого учителя, никакого вреда от этого не будет. Если он получает информацию от дезинформированных и нечистых, последует только вред.

Для обучения половым истинам необходимы две квалификации. — Вы бы не подумали о том, чтобы вашего ребенка обучал математике тот, кто сам никогда не был должным образом обучен или кто знал только полуправду о математике. Вы могли бы не требовать от него моральной квалификации, если бы он обладал интеллектуальным оснащением. Но в обучении вопросам пола моральная квалификация даже более необходима, чем интеллектуальная. Лишь немногие взрослые готовы рассказать историю жизни ребенку, и еще меньше готовы дать дополнительную инструкцию по мере взросления ребенка. Чтобы кто-то успешно выполнял эту работу, абсолютно необходимы две квалификации. (1) Родители и учителя должны иметь моральную квалификацию. Они должны рассматривать органы пола и их функции как чистые и священные. Если в их мыслях о творческой функции есть налет похотливости, для них было бы опасным экспериментом пытаться учить своих детей о происхождении жизни или давать другие инструкции тем, кто более продвинут в годах. Дезинформация и ложное образование, которые они получили в детстве, и последующая ложная скромность — самые большие трудности на пути выполнения этого священного долга перед своими детьми. По этой причине взрослые классы нуждаются в правильной инструкции по вопросам пола так же сильно, как и дети. (2) Родители и учителя должны иметь интеллектуальную квалификацию. Одна пятая часть названий, относящихся к органам пола, их функциям и их злоупотреблению, которые взрослые вынуждены использовать, когда пытаются выразить свои мысли о поле, не могла быть найдена в словаре, и половина тех, что могли быть найдены в словаре, не относилась бы по своему значению даже отдаленно к половой системе. Они подхватили эти слова в детстве от невежественных школьных товарищей и компаньонов, чьи умы были отравлены унизительными мыслями о поле. Использование этих вульгарных слов в присутствии мальчика, который слышал их раньше, внушает его уму то, что является похотливым. Те, кто хотел бы учить этим вещам молодых или старых, должны быть способны владеть целомудренным, чистым, простым языком.

Как отец потерпел неудачу. — Во время одного из моих курсов лекций культурный адвокат пригласил меня в свой офис для интервью. Он воспроизвел, насколько мог, языком и жестами речь, которую он произнес своему двенадцатилетнему сыну, предупреждая его об опасностях тайного порока. Я видел, что адвокат глубоко заинтересован своим мальчиком. Он любил его и был глубоко обеспокоен его будущим. Язык, который он использовал, был тем же, который он выучил, будучи мальчиком, и тем же, который его сын, очевидно, слышал на игровой площадке. Я сомневаюсь, что совет отца принес его сыну много пользы. Здесь был случай, когда хорошая услуга была нейтрализована наводящим языком.

Как учитель потерпел неудачу. — Несколько месяцев назад я читал лекции в городе, где аморальность была ужасающей. Директор школ созвал в часовню около шестисот мальчиков от десяти до восемнадцати лет и попытался прочитать им лекцию о социальной чистоте. Он вскоре смутился, использовал некоторые уличные термины, возбудил похотливые мысли, взгляды, улыбки и смех среди мальчиков и полностью провалил свои усилия. Если этот адвокат и учитель потерпели неудачу с преимуществами и заботой, которые у них, должно быть, были, не потерпела бы неудачу большая масса родителей, учителей и священников по тем же причинам?

Родители не полностью ответственны. — Несколько редакторов, врачей и реформаторов сурово осудили родителей за то, что они не учат своих детей правде по этим предметам. Им следует помнить, что десять лет назад очень немногие родители читали разумную книгу или слушали интеллектуальную лекцию по этим предметам. Их единственная информация была получена тайком на игровой площадке и улице. Курсы лекций, адаптированные к возрасту и полу, должны проводиться в каждом сообществе. Священники, учителя, врачи, торговцы, родители, молодые и старые, образованные и необразованные — все должны их услышать. Несколько стандартных книг по половой гигиене и социальной чистоте должны быть помещены в каждый дом. Иисус сказал: «Познаете истину, и истина сделает вас свободными». Больше людей находятся в физическом, умственном и моральном рабстве из-за невежества относительно законов пола, чем по всем другим причинам вместе взятым. Из этого следует, что те, кто узнал истину, должны передать ее тем, у кого ее нет.

Как с детьми обращались в прошлом. — Мы видели, как родителей в прошлом приводили к выводу, что вся информация о происхождении жизни вредна для ребенка. Для ребенка спросить: «Где я был до того, как родился? Как я попал в этот мир?» было верным признаком его порочности. В результате этих традиционных идей некоторые родители шлепали ребенка за вопросы о своем происхождении. Другие же ругали и выгоняли ребенка из комнаты, приказывая ему никогда больше не задавать таких уродливых вопросов. Каковы должны быть чувства ребенка, с которым обращаются таким неблагодарным и бессердечным образом! Такое обращение никогда не удовлетворяло пытливый ум ни одного ребенка. При таком обращении ребенок уйдет в одиночество, огорченный и озадаченный тем, что было неправильного в этом простом, естественном, честном вопросе. В большинстве случаев вопрос ребенка обходили одной из сотни ложных историй о «болотах», «воронках», «полых бревнах и пнях», «птичьих гнездах», «аистах», «старых женщинах», «врачебном саквояже» и «под капустным листом». Когда я был еще маленьким мальчиком, меня рано весенним утром позвали с постели посмотреть на прекрасного жеребенка, которого нашла кобыла. Некоторое время я смотрел на жеребенка с восхищением и удивлением. Затем я очень естественно спросил: «Где кобыла нашла своего жеребенка?». Мне сказали, что она нашла его в куче хвороста неподалеку. В течение следующих шести месяцев ни одна куча хвороста не ускользнула от моих жадных глаз.

Пример. — Во время моей второй лекционной поездки по Канаде отец рассказал мне, как он ответил на вопрос своей маленькой дочери: «Папа, как я попала в этот мир?». Его ответ был следующим: «Доченька, Бог уронил тебя с небес однажды, когда шел дождь. Папа увидел, как ты падаешь из облака, выбежал, поймал тебя в свои объятия и принес в дом». Тот отец хвастался своим тактом и мудростью.

Другой пример. — Мать на Юге, отвечая на подобный вопрос, заданный ее пятилетним сыном, сказала: «Сынок, Бог послал тебя в этот город на поезде Cotton Belt, около трех часов дня. Врач был на станции и увидел тебя. Он знал, что мы хотим маленького мальчика, поэтому он положил тебя в свой саквояж и принес маме». Когда эта мать рассказывала мне это, ее мальчику было девять лет, и он не задал ей больше ни слова о своем происхождении. В конце моей лекции, со слезами на глазах, она сказала: «Профессор, вы полагаете, что мой маленький мальчик слышал вульгарные истории и держит свою информацию в секрете от мамы?». «Да, в девяти случаях из десяти, если у вас умный мальчик», — был мой ответ. После расследования она обнаружила, что ее мальчик слышал вульгарные разговоры около трех лет. Как долго, по-вашему, потребуется этому мальчику, чтобы искоренить из своего ума и сердца злые последствия такого воспитания? Это не вопрос, получит ли ваш ребенок и мой эту информацию или нет. Этот вопрос решен. Ребенок получит информацию. Вопросы, которые нам нужно решить: Когда эта информация должна быть дана? Кто должен ее дать? Что должно быть дано? Как это должно быть дано?

Результаты старого метода. — Я не буду ставить под сомнение любовь, искренность и честность этих родителей. В большинстве случаев они были искренни и делали все, что могли. Я обеспокоен результатами этого освященного веками метода. Помог ли старый метод обмана, введения в заблуждение и ложных ответов когда-нибудь удовлетворить пытливый ум ребенка? Сделал ли старый метод ребенка когда-нибудь мудрее? Привел ли он когда-нибудь ребенка к тому, чтобы рассматривать человеческое воспроизводство как деликатное, священное и чистое? Привел ли он когда-нибудь ребенка к большей любви и вере в своих родителей? Только отрицательные ответы могут быть даны на все эти вопросы.

Как ребенок узнает. — Как правило, вскоре после того, как ребенок начинает интересоваться своим происхождением, какой-нибудь старший ребенок, товарищ по играм или слуга скажет: «Я знаю кое-что, чего ты не знаешь. Ты хотел бы это знать. Это то, как маленькие дети приходят в этот мир. Я расскажу тебе все об этом, если ты не расскажешь об этом своей маме и папе». Мне не важно, насколько хорош ребенок, насколько хорошо воспитан или насколько послушен: таков глубокий интерес ребенка к тайне своей жизни, что он согласится хранить эту историю в секрете. Теперь ребенок жадно слушает полуправду, выраженную нечистым языком, и получает извращенное видение происхождения жизни.

Каковы некоторые из результатов? — Пять очень печальных несчастий постигли ребенка. (1) Ребенок узнал, что его родители уклонились от его вопроса; в большинстве случаев он обнаруживает, что ответ был ложью. (2) В той мере, в какой ребенок понимает ложь, он теряет доверие к своим родителям. (3) Он научился держать эти жизненно важные вопросы в секрете от своих родителей. (4) Ребенок не может думать об отношении своих родителей к началу своей жизни иначе, как в терминах вульгарности. Ранние образы нелегко покидают ум ребенка. Уродливые слова, нечистые картинки, непристойный язык со всей их гнусной наводящей силой зачастую остаются на всю жизнь. (5) Он рассматривает органы пола и их функции как гнусные и греховные. Бог никогда не планировал, чтобы какой-либо человек придерживался таких унизительных и деморализующих взглядов на божественно созданные органы и функцию человеческого воспроизводства. Невозможно оценить злые последствия этого ложного воспитания. Тем не менее, есть много людей, часто очень религиозных, которые оценивают свою скромность, утонченность и культуру по степени сознательного стыда, который они испытывают, когда упоминаются вопросы пола. Ровно в той мере, в какой мы не видим, что Бог является автором пола, что пол священен и чист, наша слава, а не наш позор, ложное воспитание унизило нас.

Мальчики теряют доверие к своим родителям. — Вы спросите, теряет ли ребенок доверие к своим родителям, когда обнаруживает, что они солгали ему о его происхождении? Конечно, теряет. За последние три года не менее семисот пятидесяти молодых людей от восемнадцати до тридцати пяти лет написали мне за советом по поводу своих юношеских неосторожностей. Один вопрос я неизменно задавал этим молодым людям: «Предупреждал ли вас когда-нибудь отец о ваших половых опасностях?». Только двое ответили утвердительно. Эти молодые люди были когда-то такими же невинными и чистыми, как ваш маленький мальчик. Они сначала шли к своим родителям за информацией об этих деликатных вопросах. С ними обращались так, как я описал. Они получили свою информацию из источников и таким образом, что это привело к половому злоупотреблению.

Девочки теряют доверие к матери. — Находясь в семитысячной лекционной поездке в компании двадцати других лекторов, проводя конвенции чистоты во многих крупных городах Соединенных Штатов и Канады, после окончания вечерних сессий, в компании одного или двух детективов и других лиц из нашей группы, мы посещали районы «красных фонарей» и видели несколько тысяч заблудших девушек от двенадцати до двадцати лет. Эти девушки были когда-то такими же невинными, чистыми и милыми, как ваши или мои. Они сначала шли к своим матерям и спрашивали о происхождении своих жизней. Это были золотые возможности для защиты добродетели тех девушек. Легче, чем в любое другое время жизни, можно было внушить тем девушкам священность пола. Ни в какое другое время жизни не является столь верным, что «унция профилактики стоит фунта лечения». Гораздо больше христианских усилий направлено на спасение падших, чем на предотвращение падения молодежи. Больше церквей открыто для лекций по спасательной работе, чем по профилактической. Больше денег можно собрать на спасательную работу, чем на предотвращение падения молодежи.

Мальчики и девочки хотят знать настоящую правду. — Однажды утром несколько старшеклассников попросили меня прочитать им лекцию более продвинутую, чем та, которую я прочитал. Проходя через зал в конце этой специальной лекции для молодых людей, ко мне подошла леди-директор с просьбой от старшеклассниц о специальной лекции. Она сказала мне, что четырнадцать сделали запрос и что несколько добавили: «Мы хотели бы, чтобы профессор Шеннон был лектором-женщиной. Есть так много вещей, которые мы хотели бы знать, но стеснялись бы спросить лектора-мужчину». Затем леди-учитель добавила: «Я сказала, девочки, почему вы не спросите свою маму о такой информации?». С поднятыми руками, с выражением удивления, с придыханием, те девушки ответили: «Я бы и не подумала задавать маме такие вопросы». Почему нет? Позвольте мне сказать вам почему. Когда они были маленькими невинными девочками, они шли к своим матерям со своими первыми вопросами о поле. С ними обращались так, как уже было указано. Их пытливые умы и неудовлетворенные интересы к тайнам жизни заставили их искать эту информацию в другом месте. Именно в этот момент в их жизни начала формироваться пропасть между ними и их матерями. Нет ни одного мальчика из двадцати пяти, который добровольно пойдет к своему отцу за информацией или советом о своей половой природе. То же самое утверждение почти так же верно в отношении девочек и их матерей.

1 000 000 детей на произвол судьбы. — Ежегодно в этой христианской нации рождается 1 500 000 детей. Одна треть этого числа умирает до десяти лет. Ежегодно миллион детей спрашивают: «Как я попал в этот мир?». Не более одного из двадцати получают добрый, правдивый и интеллектуальный ответ. Более девяти десятых получают один из следующих вариантов: (1) Рассказана одна из пятидесяти ложных историй. (2) Шлепок с приказом убираться. (3) Какая-то форма насмешки, например: «Стыдно тебе». «Не позволяй мне слышать, как ты задаешь такой уродливый вопрос снова». «Я разочарован в тебе». Это решает все. Золотые нити доверия и влияния разорваны. Никогда больше эти дети не пойдут к своим родителям за информацией, касающейся пола. В другом месте они найдут друзей, которые с радостью дадут им эту информацию. Эти дети, числом в один миллион, теперь дрейфуют по охваченному штормом морю страсти, без карты и компаса; дрейфуют, дрейфуют, дрейфуют годами к портам, для них неизвестным.

Danger!
Danger!

Добродетель четверти миллиона мальчиков принесена в жертву. — Время идет. Мальчикам теперь от шестнадцати до двадцати пяти лет. У них есть закадычные и низкие товарищи. Их воображение в лихорадке от болезненного интереса, а их амбиции пылают дерзостью. Четверть миллиона молодых людей ежегодно жертвуют бесценной жемчужиной добродетели мужественности именно здесь. Теперь они приближаются к страшным порогам порока, где большинство из этого числа ежегодно заболевают, и многие погибают как секс-маньяки в ужасном водовороте похоти.

60 000 девушек ежегодно. — С течением времени девушки от двенадцати до семнадцати лет, многие без защиты знания, общаются свободно, весело со своими закадычными друзьями-мужчинами, подвергаясь всем искушениям и опасностям, свойственным юной женственности. Многие, многие тысячи молодых женщин ежегодно жертвуют бесценной жемчужиной добродетели женственности именно здесь. Из-за двойного стандарта морали шестьдесят тысяч из этого числа вынуждены против своей воли в общественные водовороты аморальности.

Кто виноват? — Тысячи бедных, ханжески настроенных родителей стоят на берегу и с разбитыми, кровоточащими сердцами в муках взывают: «Боже мой, Боже мой, за что на нас обрушился этот страшный удар?» Бедные, невежественные, больные, изгнанные, обуреваемые страстями дети, во многих случаях лишенные поддержки дома, общества и церкви, восклицают: «О, если бы мне только рассказали об этих опасностях!»

Вдоль почти недоступных для общества скалистых берегов этого моря человеческих страстей церкви и филантропы строят и содержат приюты для спасения и воспитания подкидышей, затрачивая на это миллионы. Они не спасают и не могут спасти даже одного из двадцати. Приюты для подкидышей переполнены до опасного, антисанитарного состояния незаконнорожденными детьми, чьи матери находятся в бурных потоках порока или полностью поглощены водоворотом безнравственности. Слишком долго церкви довольствовались тем, что выхватывали здесь и там обломки человеческих судеб из волн порока, вместо того чтобы воздвигнуть систему маяков, должным образом предупреждающих и просвещающих детей страны.

Новый путь. — Мы увидели результаты старого способа обращения с детьми в вопросах пола. Есть ли новый и лучший путь? Мы увидим. «И познаете истину, и истина сделает вас свободными». Новый и лучший путь — говорить ребенку правду.

Как следует рассказывать ребенку. — Однажды, когда нашим маленьким дочерям было четыре и шесть лет, жена сказала: «Муж, я в затруднении из-за наших девочек. Они спрашивают, где они были до того, как родились, и как они попали в этот мир. Как мне им ответить?» «Расскажи им правду», — был мой ответ. «Но они еще недостаточно взрослые, чтобы знать всю правду», — ответила она. Мы обсудили проблему и пришли к следующему решению: поскольку я много лет был преподавателем биологии и предполагалось, что я знаком с историями жизни растений и животных, было решено, что я сразу расскажу им красивую маленькую историю о прекрасном Божьем замысле появления на свет всех маленьких растений. Через полгода я должен был рассказать им историю жизни устриц и рыб. Каждые полгода или год я должен был рассказывать им более сложную историю. Поскольку это были девочки, жена оставила за собой право рассказать им последнюю историю, когда им исполнится девять и десять лет.

Все эти истории были рассказаны в указанном порядке. Сейчас нашим девочкам двенадцать и четырнадцать лет. У нас никогда не было повода пожалеть о том, что мы следовали этому естественному методу их обучения. У них, по-видимому, нет болезненного любопытства к вопросам пола. Они воспринимают эти факты как естественные, священные и чистые. Мы с женой можем обсуждать с ними эти темы, не испытывая смущения ни они, ни мы.

Когда следует рассказывать ребенку? — Среднестатистическому мальчику следует рассказать все эти истории к восьми годам, не позднее девяти. Среднестатистической девочке следует рассказать все эти истории к девяти годам, не позднее десяти. Развивающийся ум среднестатистического ребенка и социальные влияния, которым он подвергается, требуют, чтобы он был защищен всей правдой уже в этом раннем возрасте. Хотя мальчики и девочки развиваются одинаково до десяти-одиннадцати лет, мальчик больше подвержен влиянию порочных товарищей, чем его сестра, поэтому ему следует рассказывать историю жизни раньше, чем ей. В возрасте семи лет мальчики знают об этих вещах больше, чем девочки в десять и двенадцать. Лучше рассказать ребенку правду в шесть лет, чем позволить ему узнать ее от порочных людей в семь. Если бы ребенок мог понять историю жизни в три года и после этого был бы правильно воспитан, эта информация не причинила бы ему ни малейшего вреда. Это утверждение либо абсолютно истинно, либо Бог является автором плана человеческого размножения, знание о котором по сути греховно. Лично я отказываюсь верить в последнее.

Если ребенок уже был просвещен порочными сверстниками или слугами и его ум был осквернен, единственный разумный и безопасный метод — как можно скорее рассказать ему всю правду, независимо от его возраста.

Если ребенку позволили дорасти до девяти или десяти лет в неведении относительно истории жизни, я бы рассказал ему все истории, начиная с первой, с интервалом всего в несколько дней. Там, где родители не готовы сделать это сами, я бы посоветовал им дать ребенку подходящую книгу, излагающую эти истории в ясной, целомудренной и интересной форме, сказав: «Вот очень интересная маленькая книга, в которой рассказывается именно то, что тебе будет интересно узнать и что я хотел бы, чтобы ты понял».

Идеальный путь. — Идеальный путь состоял бы в том, чтобы начать с ребенком, когда он впервые спрашивает о своем происхождении, рассказав ему первую историю о растениях. Пообещайте рассказать ему другие истории об устрицах, рыбах, насекомых, птицах, животных и человеке по мере того, как он будет взрослеть и сможет их понять. Если ребенок от природы очень любопытен и настаивает на том, чтобы узнать больше, я бы не стал слишком долго откладывать следующую историю.

Как вводить каждую новую историю. — Я бы вводил каждую новую историю с повторения истории о растениях и цветах. Для этого есть по крайней мере три причины. (1) Вы можете вдаваться во все подробности размножения цветка без опасности пробудить половое сознание ребенка. (2) Это избавляет от необходимости вдаваться в подробности, когда вы переходите к высшим животным и человеку. Ум ребенка обычно понимает больше, чем мы думаем. Если он понимает детали размножения цветка, его невинное воображение само заполнит пробелы, когда он услышит другие истории. (3) Если ему не повезло связаться с дурной компанией и его ум был осквернен их рассказами, нет более эффективного средства очистить его ум от нечистоты, чем рассказ об истории жизни цветка.

Преподавание этих истин в государственных школах. — Нарушение законов пола является главной причиной физического, умственного и морального вырождения. Классы дегенератов растут с пугающей скоростью. Правильное половое просвещение в детстве — самый важный и эффективный шаг в решении этой проблемы. Среди социологов растет убеждение, что половая гигиена должна преподаваться в государственных школах. Во всех учебных заведениях есть учителя, которые, по крайней мере в моральном отношении, не подходят для этой деликатной работы. В настоящее время лишь немногие обладают образовательной квалификацией для этой тонкой работы. Даже когда учителей обяжут проходить курс подготовки по этим предметам, все равно останется лишь немного тех, кто обладает природным талантом эффективно и мудро преподносить эти темы детям разных классов.

Колледжи, университеты и даже некоторые средние школы уже начали преподавать половую гигиену в ограниченном научном ключе. Эта работа сначала будет внедрена в программу средней школы, а затем постепенно — в младшие классы. Определенное обучение, по крайней мере в течение многих лет, а возможно и никогда, не будет проводиться для мальчиков младше восьми лет и девочек младше десяти или одиннадцати. Если это утверждение верно, то станет ясно, что школы оставят первую и самую важную часть этого обучения для дома. Преподавание морали в государственной школе никогда не сможет заменить преподавание морали в семье. Нынешнее великое пробуждение по этим вопросам вскоре приведет к тому, что три четверти родителей будут преподавать эти истины в своих домах. Поскольку четверть детей не получают никакого морального воспитания дома и не ходят в воскресную школу или церковь, государственная школа — единственное место, где им можно дать моральное воспитание для гражданской жизни.

Как это можно сделать. — На мой взгляд, самым безопасным и эффективным методом решения этих вопросов в государственных школах, по крайней мере на данный момент, было бы то, чтобы школьные советы в двух или трех округах выбрали и наняли лектора-мужчину и лектора-женщину, обладающих природными дарованиями, моральными и образовательными качествами, в чьи обязанности входило бы чтение лекций всем мальчикам и девочкам; лектор-мужчина читал бы лекции мальчикам, а лектор-женщина — девочкам. Все остальные учителя должны быть достаточно сведущи в этих вопросах, чтобы иметь возможность решать любые индивидуальные проблемы, которые могут возникнуть в их социальных отношениях с учениками в школе.

ГЛАВА VIII. ПЕРВАЯ ИСТОРИЯ — ДЕТКИ-РАСТЕНИЯ

Опыт автора. — Когда нашим девочкам, Фэй и Ферн, было шесть и четыре года, они заинтересовались тем, как они появились на свет. Их мама рассказала мне об их озадачивающих вопросах. Мы договорились, что я буду рассказывать им историю жизни каждые полгода или год, пока им не исполнится девять или десять лет. Тогда их мама должна будет рассказать им последнюю историю, историю их собственной жизни.

Несколько дней спустя я работал среди цветов вместе с несколькими молодыми людьми, которым мы помогали учиться в колледже, когда одна из девочек спросила о взаимоотношениях птиц. Это естественным образом открыло путь для моего первого разговора. Я пообещал ей и ее сестре очень интересную историю во время обеденного перерыва. Как всегда, обе они с нетерпением ждали новой истории. После обеда они последовали за мной в оранжерею. Я собрал несколько цветов и пригласил их сесть рядом со мной, пока я буду рассказывать им историю.

Хвалите ребенка за вопросы. — Я начал историю со слов: «Мама говорит мне, что вы заинтересовались тем, где вы были до того, как родились, и как вы попали в этот мир. Мы вместе обсуждали ваш интерес к этому вопросу, и мы рады, что вы задали эти вопросы, и особенно потому, что вы пришли сначала к нам. То, что вы задаете эти вопросы так рано, говорит о том, что вы очень умные и сообразительные. Мы — ваши естественные учителя. Мы любим вас так, как никто другой не любит и не может любить. В будущем, если вы захотите что-то узнать о себе, приходите к нам, и мы с удовольствием расскажем вам все, что вам полезно знать».

Почему ребенку нужно рассказывать постепенно. — Вы хотели бы уметь читать и понимать все, что есть в четвертой хрестоматии. В четвертой хрестоматии нет ничего, что могло бы причинить вам хоть малейший вред. Но там есть много вещей, которые вы не смогли бы понять. Папа и мама могли бы прочитать и попытаться объяснить их вам. И все же были бы вещи, которые мы не смогли бы вам разъяснить, потому что вы еще недостаточно взрослые, чтобы ваши маленькие умы могли их охватить. Вы понимаете, что сначала нужно выучить то, что есть в первой хрестоматии. Когда вы выучите все, что в ней есть, тогда вы будете готовы ко второй хрестоматии. Освоение второй хрестоматии подготовит вас к третьей, а третья — к четвертой. Есть вещи, которые вы понимаете сегодня, но не могли понять полгода назад. Этот огромный мир полон вещей, которые вы не можете понять сейчас; но по мере того, как вы будете взрослеть и ваш ум будет крепнуть, шаг за шагом вы будете узнавать и понимать то, чего не можете понять сейчас. В этом мире так много вещей, которые можно узнать, что никто не живет достаточно долго, чтобы выучить их все. Точно так же вы хотели бы знать, как Бог приводит маленьких детей в этот мир. Это чудесный Божий замысел. Вам не причинило бы ни малейшего вреда узнать все об этом, если бы вы могли это понять. Но вы еще недостаточно взрослые сейчас. Папа может рассказать вам красивую историю о том, как Бог приводит в мир все маленькие травинки, сорняки, овощи и деревья сейчас, а через несколько месяцев я смогу рассказать вам о мидиях, устрицах и рыбах. Затем, когда вы станете на год старше, я расскажу вам о птицах; позже я расскажу вам о высших животных. Когда вам будет восемь или десять лет, мама расскажет вам последнюю историю — прекрасный Божий замысел приведения маленьких детей в семью.

Некоторые вещи правильны в одно время и неправильны в другое. — Вы обе достаточно взрослые, чтобы знать, что есть вещи, которые мы делаем, и это правильно при определенных условиях, но было бы очень неправильно делать их при других обстоятельствах. Некоторые вещи правильно делать в течение недели, но неправильно, если делать их в воскресенье. Каждые несколько дней вы принимаете ванну. Совершенно правильно, что вы принимаете эти ванны и что ваша мама помогает вам. Все люди, которые хотят жить чисто и наслаждаться хорошим здоровьем, часто принимают ванну. Но вы заметили, что когда вы принимаете ванну, других людей не приглашают присутствовать, даже папа не присутствует. Это потому, что наши тела священны. Мы носим одежду, чтобы наши тела не были открыты для взоров других людей.

Мы не произносим имена Бога и Иисуса легкомысленно и суетно, потому что эти имена священны.

Почему мы не говорим о происхождении жизни. — Один из самых деликатных, чистых и священных опытов, связанных с человеческой жизнью, — это прекрасный Божий замысел приведения маленьких детей в семью. Он настолько священен, чист и деликатен, что хорошие люди редко говорят об этом, и никогда — легкомысленно и глупо. Именно по этой причине вы никогда не слышали, чтобы мама и папа говорили об этом. Отцам и матерям, мужьям и женам правильно говорить друг с другом об этом; также и взрослым людям, когда есть веская причина для этого. Маленьким детям неразумно и не стоит говорить о том, как дети приходят в мир, кроме как со своими родителями. Мы — ваши естественные учителя, и мы хотим, чтобы вы всегда чувствовали себя свободно, приходя к нам с вопросами о вещах такого рода. Когда вы станете старше, вы лучше поймете, почему папа дает вам этот совет.

Многие мужчины и женщины, мальчики и девочки не были тщательно воспитаны, чтобы быть хорошими. Они злятся, ссорятся или дерутся, используют плохие слова, нарушают субботу и совершают много других неправильных поступков. Некоторые, кажется, получают удовольствие от совершения зла и подстрекательства других к злу. Этот класс людей не смотрит на Божий план приведения маленьких детей в мир как на нечто чистое и священное. Они используют очень плохие слова, когда пытаются говорить об истории жизни или рассказывать ее другим. Когда маленькие дети слышат, как эти люди говорят об истории жизни, их маленькие умы и сердца наполняются плохими словами и очень злыми мыслями. Таким образом, многие маленькие мальчики и девочки начинают жизнь неправильно, и им наверняка предстоит тяжелая и мучительная борьба, чтобы избавиться от нечистых мыслей, слов и привычек в дальнейшей жизни.

Может пройти не так много времени, прежде чем какой-нибудь школьный товарищ или кто-то старше вас скажет: «Я знаю кое-что, чего не знаешь ты. Ты хотел бы это узнать, и я расскажу тебе, если ты не расскажешь об этом папе и маме». Теперь, девочки, всякий раз, когда кто-то хочет рассказать вам что-то и просит не рассказывать маме и папе, вы можете быть уверены, что это неправильно, что это причинит вам вред, и, скорее всего, это ложь. Мама и папа посоветовали бы вам сказать им: «Мы не хотим слышать ничего такого, о чем мы не можем поговорить с мамой и папой».

История растений. — История жизни, которую папа расскажет вам сегодня, будет о растениях, овощах и деревьях, о том, как их потомство приходит в мир. Папа собрал несколько красивых цветов, чтобы проиллюстрировать эту историю. Это будет наш первый урок ботаники. Каждая часть растения имеет специальные названия. Многие названия слишком сложны для того, чтобы вы их запомнили. Когда вы станете старше, вы выучите и запомните эти названия. История жизни во всех цветковых растениях начинается в цветке.

Внешние части. — При взгляде мы замечаем, что многие части цветка расположены мутовками или кругами. Внешняя мутовка называется (1) чашечкой. Вы заметите, что у некоторых из этих цветов чашечка ярко окрашена, у других она выглядит как маленькие зеленые листочки, а у некоторых цветов чашечка отсутствует. Вы заметите, что у некоторых цветов чашечка состоит из четырех или более частей. Эти отдельные части называются (2) чашелистиками. У других цветов чашелистики срослись вместе, поэтому кажется, что это только один чашелистик. В таких цветах мы считаем чашелистики по маленьким выемкам сверху.

Вторая мутовка называется (3) венчиком. Эта мутовка обычно является самой ярко окрашенной частью цветка. Если какая-либо из этих мутовок отсутствует в цветке, то это чашечка. Иногда отсутствуют обе мутовки. Отдельные части венчика называются (4) лепестками. Иногда лепестки отделены от основания цветка. В других цветах они более или менее объединены.

Папины части. — Хотя чашечка и венчик образуют самые привлекательные и красивые части, они не являются самыми важными частями цветка. Самые красивые вещи не всегда самые лучшие или самые полезные. Давайте теперь внимательно рассмотрим эти центральные органы. Они называются существенными органами. Если бы не эти органы в цветах, в этот мир не приходили бы новые травы, растения, овощи и деревья. Такое несчастье лишило бы этот мир большей части его красоты и многого из его ценности. В этом цветке следующая мутовка состоит из ряда маленьких тонких органов. Они называются (5) тычинками. Это отцовские части цветка, обладающие отцовской природой. На вершине этих органов находятся маленькие нежные тельца, легко покачивающиеся и наполненные очень мелкой пылью. Эти маленькие тельца называются (6) пыльниками. Мелкие зерна порошка называются пыльцой. Вы можете стереть пыльцу пальцем. Эта пыль слегка различается по цвету у разных цветов.

Мамины части. — Центральный орган в этом цветке называется пестиком. Пестик состоит из трех частей. У основания пестика находится (7) завязь, более правильно называемая яичником. В яичнике образуются маленькие семена. На вершине яичника находится тонкий орган, называемый столбиком. На вершине столбика находится губчатое расширение, называемое (9) рыльцем. Рыльце, столбик и яичник образуют материнскую часть цветка и обладают материнской природой. У некоторых растений каждый цветок имеет более одного пестика.

Как соединяются папина и мамина природы. — Когда пыльца созревает, клетки пыльников лопаются, и маленькая, легкая, порошкообразная пыльца выпадает наружу и переносится силой тяжести, ветром или насекомыми на рыльце. Маленькие поры рыльца открываются и принимают зерна пыльцы, а столбик переносит пыльцу в яичник, где она соединяется с маленьким семенем. Тогда говорят, что семена оплодотворены. Это означает, что отцовская и материнская природы соединились в семени. Семена растут и развиваются в яичнике. Пока это происходит, в семени запасается пища для маленьких деток-растений, чтобы они могли жить, когда им будет всего день или два от роду. В таких семенах находится крошечное начало будущего растения. Семена созревают в стручке. Стручок лопается, и семена падают на землю, или люди собирают их, а позже сажают в почву. Весеннее солнце и дождь заставляют семена прорастать, и когда крошечные стебельки появляются над землей, всего на дюйм или около того в высоту, они — не что иное, как маленькие деточки-травинки, маленькие деточки-сорняки, маленькие деточки-овощи или маленькие деточки-деревья.

Когда Бог создал первые травы, растения и деревья, Он повелел им быть «плодовитыми и размножаться». В этой истории вы узнали, как все взрослые растения и деревья повинуются этому Божьему повелению.

Две природы не всегда существуют в одном и том же цветке. — В цветах, которые мы изучали, мы обнаружили как мужские, так и женские органы в одном и том же цветке. Каждый цветок обладал двумя природами, мужской и женской. Но это верно не для всех растений и деревьев. У некоторых растений и деревьев можно найти цветы, имеющие только тычинки. Это были бы цветы-отцы. Они не могли бы производить семена или плоды. На некоторых растениях и деревьях можно найти цветы, имеющие только пестики. Это цветы-матери. Цветы этих двух видов можно найти растущими на одной ветке растения или дерева, или на разных ветках, или на разных деревьях. Тополь и ива — примеры последнего вида.

В случае с индийской кукурузой початок кукурузы, включая кочерыжку, зерна, обертку и рыльца, образует материнскую часть стебля кукурузы. Метелка стебля кукурузы — это отцовская часть, содержащая отцовскую природу. Метелка производит большое количество пыльцы. Проходя через кукурузное поле, вы замечали, как пыльца падает повсюду и покрывает все вокруг. На початках кукурузы иногда бывает до 1000 зерен на кочерыжке. Каждое зерно выпускает одно или несколько маленьких рылец за пределы обертки, чтобы поймать немного пыльцы. Если эти маленькие рыльца не поймают зерна пыльцы, на кочерыжке не сформируются зерна кукурузы. Отцовская и материнская природы должны соединиться, чтобы сформировались маленькие семена. Из этого мы узнаем, почему каждая маленькая травинка, сорняк, овощ и дерево должны иметь отца и мать, и их природы должны соединиться.

Три метода. — Мы упомянули три способа, которыми пыльца из мужских органов переносится на рыльце женского органа: ветер, сила тяжести и насекомые. У кукурузы початки находятся ниже метелки, и силы тяжести достаточно, чтобы перенести пыльцу на рыльца. Там, где одно дерево несет соцветия, имеющие только тычинки, а другое дерево того же вида несет цветы, имеющие только пестики, природа может использовать как ветер, так и насекомых для переноса пыльцы с мужского дерева на женское. У некоторых растений и деревьев соцветия устроены так, что сила тяжести и ветер приносят мало пользы. В таких цветах у основания цветка образуется сладкий сок. Это привлекает пчел и насекомых. Когда они пробираются в цветок, чтобы попить сладкого сока, они стирают часть пыльцы на свои крылья, ножки и спинку. В следующем цветке, в который они попадают, часть этой пыльцы стирается на рыльце этого цветка. Таким образом семена оплодотворяются. Из этого мы видим, что истинная цель сладкого сока в цветке — не производство пищи для насекомых, а привлечение насекомых, чтобы они могли переносить пыльцу с одного цветка на другой.

Мудрейший, священный и прекрасный замысел. — В этой маленькой истории вы узнали в общих чертах Божий замысел появления на свет всех маленьких трав, растений, овощей и деревьев, которые происходят из семени. Вы узнали два великих закона, а именно: каждое растение, происходящее из семени, должно иметь отца и мать, и отцовская и материнская природы должны соединиться в семени. Эти два великих закона так же верны для животных и человеческой семьи, как и среди растений. Когда мы больше всего восхищаемся красивой клумбой цветов или цветущим деревом, когда мы собираем букет цветов, чтобы носить его или предложить другу, в этот самый момент две природы соединяются с целью увеличения своего рода. Бог — автор мужских и женских органов растений, и по этой причине союз их двух природ священен и чист. Растения были первыми живыми существами, которые создал Бог; человек был последним. Растения были в основании Божьей работы творения; человек был на вершине. Если те же законы, которые мы обнаружили у растений и которые позволяют им приводить своих маленьких деток в мир, являются теми же законами, которые позволяют человеческим отцам и матерям приводить своих маленьких детей в мир, и поскольку мы обнаружили, что этот план священен и чист среди всех цветов, то этот же план, при использовании в человеческой семье, должен быть чистым и священным. Если человек настолько выше цветка на лестнице жизни, то эти законы должны быть еще более священными в человеческой семье. Это покажет вам, насколько унизительно питать низкие и вульгарные мысли о приходе маленьких детей в этот мир, как это делают некоторые люди.

ГЛАВА IX. ВТОРАЯ ИСТОРИЯ — ДЕТКИ-УСТРИЦЫ И РЫБКИ

История деток-устриц. — Прежде чем рассказать эту историю моим маленьким дочерям, я повторил историю растений. Это освежило в их памяти некоторые очень важные законы, которые они узнали в первом разговоре. Этот разговор состоялся, когда им было около шести и восьми лет.

Изучая историю жизни среди растений, вы помните, что мы узнали, что у большинства растений мужские и женские половые органы находились в одном и том же цветке. Среди низших форм животной жизни мы находим как мужскую, так и женскую природы в одном и том же животном. Устрица служит хорошим примером. Эти маленькие животные окружены очень твердой и тяжелой раковиной и прикреплены к ней. Эти животные живут большими массами, и их раковины сцементированы вместе. Растущие таким образом, они не могут передвигаться или смешиваться и общаться друг с другом. Материнские части устрицы производят маленькие яйца, которые оплодотворяются веществом, образуемым другими органами, содержащими отцовскую природу. Оплодотворенное яйцо, когда оно отложено, уплывает и прикрепляется к раковине какой-нибудь устрицы на соседнем камне. Позже оно вылупляется, и маленькая детка-устрица формирует вокруг своего тела твердую раковину, которая увеличивается по мере роста маленького животного. Таким образом маленькие устрицы приходят в мир. Среди устриц мы находим те же законы, что и у растений, т.е. каждая детка-устрица должна иметь отца и мать, и отцовская и материнская природы должны соединиться. У растений отцовская и материнская природы соединяются в маленьком семени; у устрицы этот союз происходит в маленьком яйце.

Когда Бог создал рыб, ящериц, змей, птиц и высших животных, Он дал одним папину или мужскую природу с подходящими половыми органами; другому животному того же вида Он дал мамину или женскую природу с подходящими женскими или половыми органами. У растений мы обнаруживаем, что женские половые органы, яичники, производят маленькие семена. Мы обнаружили, что мужские половые органы, тычинки, производят мелкое порошкообразное вещество, называемое пыльцой. Среди животных половые органы матери производят маленькие яйца, а половые органы отца производят жидкость, называемую семенем.

История деток-рыбок. — Теперь мы изучим рыб. Весной в яичниках матери-рыбы образуются тысячи крошечных яиц. Когда эти яйца созревают, матери-рыбы плавают большими толпами, называемыми «косяками», из глубокой воды ручья, реки или моря в какое-нибудь мелкое место, которое кажется им подходящим для гнезда или дома для их потомства. Матери-рыбы откладывают свои яйца в массе альбуминоподобного вещества, похожего на яичный белок, которое растекается очень тонким слоем, удерживая маленькие яйца по одному в месте и близко друг к другу. Отцы-рыбы плавают рядом, иногда на фут, ярд или более позади матерей, и выделяют из своих тел семя, которое соединяется с яйцами и оплодотворяет их. Эта специальная жидкость самца рыбы образуется его половыми железами, называемыми семенниками. Таким образом отцовская природа соединяется с материнской природой, чтобы произвести каждую маленькую рыбку, которая приходит в этот мир.

Почему мать-рыба откладывает так много яиц. — Самка рыбы ежегодно образует в своем теле тысячи этих маленьких яиц. Известно, что самка трески откладывает до 6 000 000 яиц за один сезон. Вы не смогли бы сосчитать столько за всю жизнь. Причина, по которой мать-рыба производит так много яиц, заключается в том, что в среднем ни одно из двадцати пяти рыбьих яиц никогда не вылупится, и не более одного из двадцати пяти маленьких рыбят когда-либо вырастет до дюйма в длину. У них мало или совсем нет защиты, и у них так много врагов. Есть свиньи, черепахи, крокодилы и аллигаторы; утки, гуси и другие водоплавающие птицы; а также большинство рыб, которые питаются рыбьими яйцами и маленькими рыбами. Чтобы ручьи, реки и моря могли быть обеспечены обилием рыбы, Бог запланировал, чтобы мать-рыба откладывала тысячи яиц.

Все детки-рыбки — сироты. — Большинство видов рыб оставляют свои яйца, как только они отложены и оплодотворены, и никогда не видят и не знают своего потомства. Есть несколько самцов рыб, известных как промысловые рыбы, которые плавают над яйцами и вокруг них, пока они не вылупятся, чтобы не дать другим видам рыб съесть яйца. Как только яйца вылупляются, он уходит. Таким образом, все маленькие рыбки растут сиротами. Они никогда не знают и не наслаждаются присутствием своих родителей. Родители-рыбы не трудятся и не жертвуют ради своего потомства, и по этой причине они не испытывают к ним любви. Если бы они когда-нибудь встретили свое потомство в реке или море, у них не было бы способа узнать их или почувствовать какую-либо радость.

Рыбы не образуют пар. — Мы обнаружили при изучении растений, что семена оплодотворялись, находясь в стручке или яичнике. У рыб мы обнаружили, что яйца оплодотворяются вне тела матери. Почти у всех животных выше рыб яйца или яйцеклетки оплодотворяются, находясь в теле матери. Между самцом и самкой рыбы нет любви. Они не образуют пар и не живут семьями. Среди всех пауков, ящериц, змей, многих насекомых, раков, лягушек и жаб существует тенденция в определенные сезоны к тому, чтобы самец выбирал самку с целью создания дома и семьи. Но среди всех животных, которых мы назвали, многие самцы и самки расстаются или покидают друг друга, как только яйца оплодотворены, а все остальные покидают друг друга, как только яйца вылупляются. Любовь самца к самке длится лишь короткое время; в то время как нет никакой любви к своему потомству после того, как они вылупились. До того, как потомство вылупится, некоторые из их родителей проявляют интерес к своим яйцам и делают некоторые приготовления для своего потомства, когда оно вылупится. Но все это делается до того, как потомство вылупится. Все потомство растет маленькими сиротами.

ГЛАВА X. ТРЕТЬЯ ИСТОРИЯ — ДЕТКИ-ПТИЧКИ

Когда нашим маленьким девочкам было семь и девять лет, был проведен этот разговор. Предыдущие истории были повторены, выявляя сходства и различия. Им было позволено задавать вопросы. В этом разговоре они были очень внимательны, чтобы увидеть и применить все уроки, извлеченные из предыдущих историй.

Начало любви. — В этом обзоре истории жизни среди растений и рыб мы не обнаружили любви или личных чувств между самцом и самкой. Среди насекомых и рептилий мы обнаружили, что самцы и самки выбирают друг друга, когда инстинкт ведет их к тому, чтобы привести свое потомство в мир. От рыб к птицам мы находим простейшую форму любви и интереса со стороны родителей к своему потомству. Это проявляется в заботе, которую родители проявляют при защите и уходе за яйцами и пищей, приготовленной для потомства до того, как они вылупятся. Самец рака подбирает оплодотворенные яйца своими усиками, которые расположены двойным рядом под его хвостом, и с помощью этих усиков он носит яйца близко к своему телу, пока они не будут почти готовы к вылуплению. Лягушки и жабы проявляют большую нежность к своим яйцам. Было написано много книг обо всех этих животных, и когда вы станете старше, вам будет очень интересно узнать больше подробностей о размножении среди этих любопытных животных. Среди всех животных, которых мы изучали, самец и самка разделяются, как только яйца оплодотворены и отложены, в других случаях — как только яйца начинают вылупляться. Родители-животные не проявляют интереса к своему потомству после того, как они вылупились, и их дети никогда не знают своих родителей и не любят их.

Муравей и пчела. — Следует сделать два исключения из вышесказанного: пчела и муравей. Они не образуют пар и не спариваются, как другие насекомые, но живут колониями или обществами. Кажется, у них нет особого интереса к своему потомству или даже к партнеру, но ко всему сообществу пчел или муравьев. Совершенные социальные организации, которые они формируют, и дома, которые они строят, соперничают с мастерством и интеллектом человека. Есть несколько интересных книг, написанных о пчеле и муравье людьми, которые потратили годы на их изучение. Когда вы станете старше, вам может быть интересно прочитать такие книги.

Детки-птички. — Мы изучим Божий замысел среди птиц. Изучая семейную жизнь птиц, мы находим более высокую форму инстинкта, больше любви и заботы друг о друге и своем потомстве, чем среди животных, которых мы изучали.

Мы часто чувствуем отвращение к уродливым, слизистым жабам, ящерицам и змеям, живущим в болотах и прудах. Но не так с птицами. Большинство из них очень интересны и красивы, а некоторые — прекрасные музыканты. Среди большинства диких птиц полей и лесов весной самец выбирает среди самок ту, которая больше всего соответствует его вкусу, и они спариваются или женятся. Когда они решают завести семью, они строят себе гнездо. Это их дом. Куропатки и жаворонки строят свои гнезда на земле, ласточки — в дымоходах, голуби — в сараях, вальдшнепы и дятлы — в дуплах, дикие утки и гуси — на выступах скалистых утесов или в высокой траве и сорняках на краю озера, но большинство птиц строят свои дома в кустах и деревьях. Кукушка не строит гнезда, а откладывает свои яйца в гнезда других птиц, чтобы избавиться от всякого труда и хлопот по высиживанию, кормлению и воспитанию своего потомства. Мы испытываем естественное презрение к кукушке. У каждой самки птицы есть органы, называемые яичниками, где в определенные сезоны образуются маленькие яйца. Пока они маленькие или мягкие, они оплодотворяются самцом птицы. По мере роста яйца в теле матери-птицы вокруг них формируется твердая тонкая скорлупа. Когда яйца полностью сформированы и гнездо завершено, мать-птица откладывает яйца в гнездо, обычно по одному яйцу в день. В течение нескольких дней эти яйца должны получать дополнительное тепло, иначе они не вылупятся. У большинства птиц мать сидит на своих яйцах, чтобы тепло ее тела заставило оплодотворенную клетку в каждом яйце сформировать маленькую птичку. Пока она сидит на яйцах, отец-птица собирает свежие ягоды и червей и приносит их матери-птице, чтобы она поела. Когда он не приносит ей воду или пищу, его обычно можно найти сидящим на соседней ветке, подбадривающим свою жену разговорами и пением. Когда ее маленькие ножки устают, он занимает ее место, пока она идет искать свежую пищу или воду. Когда маленькие птички вылупляются, от восхода до заката родители заняты ловлей червей и насекомых и кормлением своего потомства. По мере того как их дети растут и становятся больше, каким-то таинственным образом они учат их опасности людей и ружей, кошек и змей. Когда они почти вырастают, их учат летать. С этого времени до следующей весны они будут жить стаями, когда они снова будут спариваться и растить семью. Таким образом все прекрасные пернатые певцы приходят в этот мир.

ГЛАВА XI. ЧЕТВЕРТАЯ ИСТОРИЯ — ДЕТКИ-ЖИВОТНЫЕ И ЧЕЛОВЕК

По мере того как дни и месяцы пролетали, наших маленьких девочек однажды осенним утром приветствовало появление маленького братика. Жена дала согласие много лет назад на то, чтобы я рассказал вышеупомянутые истории жизни; но всего за несколько месяцев до вышеуказанного события она попросила о привилегии рассказать эту последнюю историю, так как девочки естественно спросили бы ее, как появился маленький человечек. Это она рассказала им, несомненно, лучше, чем мог бы сделать я.

Читая лекции многим тысячам мальчиков и многим сотням девочек, я рассказывал истории жизни примерно так же, как своим маленьким девочкам, с добавлением этой истории.

Детки-животные. — Теперь мы изучим Божий замысел размножения у высших животных и человека. Мы найдем много поразительных сходств и интересных различий между низшими формами жизни, которые мы изучили, и высшими формами, которые мы теперь изучим. На всей восходящей лестнице жизни мы находили мужские и женские половые органы, обладающие мужской и женской природами. Мы обнаружили, что мужские половые органы производят оплодотворяющее вещество, называемое пыльцой у растений и семенем у животных; что женские половые органы производят семена у растений и яйца у животных. Мы обнаружили, что каждое новое растение, рыба, насекомое и птица происходит от соединения пыльцы с семенем или семени с яйцами. Этот последний факт верен для высших животных и человека. Мы обнаружили, что семена растений оплодотворяются в яичниках материнских органов; что яйца рыб оплодотворяются вне тела матери; что яйца насекомых и птиц оплодотворяются внутри тела матери. Этот последний план также верен для высших животных и человека. Мы обнаружили, что семена растений сеялись или сажались в почву; что яйца рыб откладывались в воду; что яйца насекомых и птиц откладывались в специально подготовленном месте для них, обычно называемом гнездами. У высших животных и человека потомство начинает развиваться из крошечного оплодотворенного яйца и растет в органе в теле матери, называемом маткой, пока не станет достаточно сильным и взрослым, чтобы родиться.

Самая ранняя стадия жизни растения в маленьком семени называется эмбрионом. Когда семя было посажено и маленький эмбрион появляется над землей, это уже маленькое детка-растение. Самая ранняя стадия жизни животного в яйце рыбы, насекомого или птицы — это эмбрион. Материнская часть растения запасает пищу в семени, и растущий эмбрион питается этой пищей, пока его маленькие корни не прорастут в почву, где они могут брать пищу из почвы, а листья не станут достаточно большими, чтобы получать свет и тепло от солнца и пищу из атмосферы. Мать-рыба, насекомое и птица запасают пищу в своих яйцах, чтобы маленькие эмбрионы могли жить на ней, пока не вылупятся. Среди высших животных и человека эмбрион начинается с крошечного оплодотворенного яйца в матке матери и получает питание и жизнь от крови матери через проток, называемый плацентой, который соединен с маткой матери одним концом, в то время как другой конец соединен с телом эмбриона в точке, называемой пупком. Таким образом мать снабжает потомство всем воздухом, пищей, водой и жизнью, которые оно получает до рождения. Среди высших животных и человека потомство при рождении очень нежное и беспомощное. В течение нескольких недель или месяцев их кормят молоком из груди матери. У высших форм жизни рождение потомства сопровождается большими жертвами и страданиями, чем у низших форм жизни. В течение месяцев, а в случае с человеком — лет, родители должны трудиться и жертвовать, чтобы кормить, защищать и воспитывать их. Рождение в человеческой семье сопровождается большими страданиями, и маленький ребенок более беспомощен и нежен, и по этой причине требует более нежного ухода, чем потомство любого другого животного. Вы заметили, что в низших формах жизни, где родителям не приходится страдать, чтобы принести свое потомство в мир, или трудиться, чтобы обеспечить их пищей или кровом, они не любят свое потомство. По мере того как мы поднимаемся по лестнице жизни в нашем изучении, мы обнаруживаем, что любовь существует между родителями и потомством ровно в той пропорции, в какой родители страдают и трудятся ради своего потомства.

Один из самых впечатляющих и эффективных способов рассказать историю жизни у человека был рассказан мудрой и царственной матерью в следующей правдивой истории. Эта мать начинает историю с того, как она стала беспокоиться о своем маленьком сыне, когда ему было около семи или восьми лет. Он учился в государственной школе, где мог в любой день услышать историю жизни от какого-нибудь порочного мальчика. Она хотела, чтобы ее сын услышал эту историю сначала из уст матери.

Как мать рассказала историю жизни своему сыну. — Рассказывая историю, мать сказала:

Однажды утром представилась возможность, которой я молилась и которую ждала. Я заметила, что мой маленький сын играет довольно грубо, не жестоко, с домашней кошкой. Ласково обратившись к нему, я сказала: «Сынок, не будь груб с кошкой; обращайся с ней нежно». «Почему, мама?» — ответил он. «Сынок, мама не может объяснить тебе причину сейчас, но ты послушайся маму, и примерно через десять дней мама расскажет тебе очень красивую историю, и тогда ты поймешь». Пока эти дни пролетали, я с гордостью наблюдала за необычайным вниманием и добротой, которые он проявлял к старой кошке. Однажды утром, примерно через десять дней, он прибежал ко мне, совершенно восхищенный, удивительно приподнятый и переполненный радостью, и пригласил меня на задний двор посмотреть, что он нашел. Я предвидела его открытие, но хотела, чтобы он получил все удовольствие. Поэтому я предложила ему свою руку, пока он гордо вел путь. Когда мы сошли с заднего крыльца, повернувшись, он указал пальцем под пол; я посмотрела, и там была старая мать-кошка, а рядом с ней — четыре таких красивых маленьких котенка, греющихся на солнце, каких только видел человеческий глаз. Он хвастался тем, что нашел их; обратил мое внимание на их цвет и отметины; и объявил двух из них своими.

Мы сели на скамейку, откуда все еще могли видеть их. Мы восхищались их пухлостью, цветом, глазами и игривостью и болтали о них. Наконец я сказала: «Сынок, ты помнишь, как около десяти дней назад ты играл довольно грубо, и я попросила тебя обращаться со старой кошкой нежно?» Он быстро ответил: «Да, мама, и ты пообещала мне, что через десять дней расскажешь мне красивую историю, которая объяснит, почему я должен обращаться со старой кошкой ласково. Можешь ли ты рассказать мне эту историю сегодня утром?» «Да, сынок, мама готова рассказать тебе самую сладкую и чистую историю, которую мать может рассказать своему сыну. Когда мама просила тебя быть добрым к старой кошке, те четыре маленьких котенка были тогда в ее теле. Вот почему старая кошка была больше, чем сейчас. Маленькие котята были тогда намного меньше и очень нежными, и, если бы ты был груб со старой кошкой, ты мог бы повредить их; и тогда они могли бы родиться калеками, деформированными или мертвыми. Когда они родились три или четыре дня назад, их маленькие глазки были такими нежными, что полный свет солнца мог бы лишить их зрения, поэтому они родились с закрытыми и склеенными веками. Старая кошка знала, какими нежными будут их глаза, поэтому три или четыре дня назад она ушла глубоко под темный пол и родила их там. По мере того как они становились старше и их глаза становились сильнее, каждые несколько часов старая кошка приносила их на несколько футов ближе к свету. Тем временем их веки постепенно открывались, пока они теперь не могут смотреть на солнце так же хорошо, как ты. Если бы они родились на открытом месте, полный свет солнца сделал бы их нежные маленькие глазки очень больными или лишил бы их зрения».

К этому времени я увидела, что мой сын очень хочет задать мне вопрос. Я была так же нетерпелива, чтобы он задал его. Я верила, что он собирается задать именно тот вопрос, которого жаждало мое материнское сердце; тот самый вопрос, который, как я верила, Бог хотел, чтобы мой маленький сын задал. Я сделала паузу и посмотрела в его маленькое обращенное вверх лицо. Когда его глубокие, истинно голубые глаза встретились с моими, спонтанно, естественно, серьезно он спросил: «Мама, я тоже был когда-то в твоем теле?» «Да, сынок, ты был сформирован в мамином теле, в маленьком гнездышке или доме под маминым сердцем. Ты начал как маленькая клетка. В течение двухсот восьмидесяти долгих дней, девяти полных месяцев, почти целого года, ты рос в мамином теле. Мама знала, что ты там, и любила и молилась за тебя задолго до того, как ты родился. Мама должна была быть осторожной, чтобы не попасть в аварию, чтобы ты не родился калекой, деформированным или мертвым. Мама должна была быть осторожной с пищей, которую она ела, воздухом, которым она дышала, водой, которую она пила, упражнениями, которые она делала, всем, что она думала и делала; потому что ты был соединен с мамой маленьким шнуром, наполненным кровеносными сосудами, через который мама снабжала тебя из своей крови всеми материалами, необходимыми для твоего формирующегося тела, ума и души. Таким образом, ты находился под влиянием мамы. Мама хотела, чтобы у тебя было здоровое и совершенное тело и чтобы ты вырос умным, хорошим и великим человеком. Если бы мама была сердитой, нечестной или недобросовестной в течение этих месяцев, когда ты был частью ее, ты мог бы родиться с уродливым характером, склонностью воровать или быть нечестным. Мама была очень осторожна во всем, что она думала, говорила и делала в течение месяцев, когда ты был частью ее тела.

«Мама знала о дне, когда ты покинешь свой маленький дом и придешь в этот мир. Часами мама страдала от сильной боли. Верный врач был рядом и делал все, что мог, чтобы облегчить мамины страдания. Папа стоял рядом со мной, держал мои руки в своих, часто наклонялся и целовал мои губы, щеки и лоб. Как только ты родился, воздух ворвался в твои легкие, и ты заплакал, точно так же, как все маленькие дети, когда они рождаются живыми. Мама услышала твой детский плач, и это наполнило ее радостью, известной только матери, когда она знает, что ее маленький ребенок жив. Но, сынок, когда ты родился и в течение многих недель и месяцев ты был крошечным, нежным и беспомощным. Никто в этом мире, и Бог не смог бы найти ангела на всех небесах, который мог бы заботиться о тебе так же хорошо, как мама. Мама кормила тебя своей грудью, держала тебя на коленях, ласкала тебя в своих объятиях и пела тебе колыбельные. Когда тебе было всего несколько недель, у тебя были колики. Всю ночь напролет твое маленькое тело содрогалось от боли, и мама ходила с тобой по комнате, растирала твое маленькое тело и пела тебе». К этому времени мой маленький сын стоял близко ко мне, обнял меня обеими руками за шею, его маленькие губы целовали мою щеку, и слезы катились по его щекам на мои. Затем он сказал: «Мама, я рад, что ты рассказала мне эту историю. Я люблю тебя теперь еще больше. Я не знал, что ты любила и молилась за меня до того, как когда-либо видела меня; что ты была такой осторожной, чтобы я мог хорошо родиться; что тебе пришлось так много страдать, когда я родился; и что ты так хорошо заботилась обо мне, когда я был таким маленьким и когда я болел. Эта история поможет мне любить тебя еще больше, и я постараюсь никогда не ослушаться тебя или сказать тебе неправду».

Разве вы не видите, насколько лучше было для этого мальчика услышать историю своей жизни из чистых уст любящей матери, чем впервые узнать ее от какого-нибудь невежественного и порочного мальчишки или мужчины? Что ж, это история вашей жизни. Вы сейчас не можете понять, как много страдала ваша мама, принося вас в этот мир. Затем, и ваш отец, и ваша мать принесли ради вас много жертв и глубоко заинтересованы в вашем будущем. Если бы вы потерпели жизненное крушение, я уверен, что их старость прошла бы в скорби. Как вы можете отплатить своим родителям за все их жертвы? Если вы будете хранить свои мысли, слова и поступки в чистоте, каждый раз, когда ваши родители будут видеть вас или думать о вас, они будут переполнены радостью и признательностью. Не пообещаете ли вы сейчас себе и Богу, что благодаря Его прощению прошлого, Его благодати и помощи сейчас и в будущем, вы будете хранить себя в чистоте? Когда вы сделаете это, не пойдете ли вы, чтобы поцеловать маму и сказать ей, что любите ее больше, чем когда-либо прежде, и что вы полны решимости жить в соответствии с ее молитвами и пожеланиями?

ГЛАВА XII ПРАКТИЧЕСКИЕ ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ

Когда родителям следует начинать рассказывать ребенку о его происхождении? — Когда ребенок спрашивает о своем происхождении, он достаточно взрослый, чтобы услышать первую историю. Некоторые дети спрашивают об этом в возрасте трех или четырех лет, другие — не раньше пяти или шести. Нормально развивающийся ребенок обязательно заинтересуется этим вопросом к шестому году жизни. Если ребенок не спросил о своем происхождении к шести годам, родителям было бы разумно выяснить, расспросив его, не получил ли он эту информацию из других источников.

Если они обнаружат, что он получил эту информацию от порочных людей, что им следует делать? — Я бы посоветовал им мудро, тактично и по-доброму попросить его рассказать все, что он слышал, пообещав ему, что они расскажут ему настоящую правду в нескольких очень интересных историях. Если он получил лишь очень ограниченную информацию, я бы сразу рассказал ему историю о растениях и пообещал бы другую историю через несколько дней или недель об устрицах. Если он получил значительную информацию в виде полуправды и выучил несколько вульгарных выражений, я бы рассказывал ему эти истории жизни, по одной за раз, каждый день, пока не исчерпал бы всю полуправду, которую он узнал. Я бы постарался умело внушить ему священный характер законов жизни. Я бы попытался побудить его отбросить каждое ложное имя, которое он узнал, дав ему целомудренные, чистые названия. Я бы учил его, что мы должны быть скромными и сдержанными в отношении этих органов, а также когда и как говорить о них; что мы должны тщательно избегать мысли о том, что они сами по себе греховны или что они являются нашим позором и унижением; что эти органы и их функции священны, деликатны и чисты; и что они — наша гордость и наша слава.

Если бы этому совету повсеместно следовали учителя, священники и родители среди всех детей старше десяти лет, подростков и взрослых, это немедленно реформировало бы и очистило бы общество.

«Если ребенок, особенно мальчик, не полностью удовлетворен информацией, содержащейся в этих историях, и просит более подробного объяснения происхождения ребенка, как бы вы ответили ему?» — Я бы сначала попытался определить, продиктовано ли это естественным или болезненным любопытством. Если ребенок искренен, очень сообразителен и любознателен, у вас будет очень приятная задача, которая должна принести ребенку только пользу. Я бы начал с растения и показал, как две природы достигают друг друга в семени. Затем я бы перешел в своем подробном объяснении к устрице и рыбе. Я бы обратил его внимание на реальные видимые примеры спаривания среди насекомых, птиц и домашних животных. Я бы обратил его внимание на отца и мать насекомых и птиц, когда они строят свои ячейки и гнезда, чтобы принять отложенные яйца. Я бы обратил внимание на тот факт, что пища запасается в яйце или ячейке для потомства до и после того, как оно вылупится. Я бы обратил его внимание на тот факт, что среди животных, у которых потомство рождается живым, мать обеспечивает потомство пищей еще до его рождения. Если ребенок был свидетелем спаривания птиц и домашних животных и это объяснено ему в деталях, необходимость в подробном обсуждении человеческого спаривания отпадет. Ребенку можно сообщить, что человеческое спаривание практически такое же.

Если ребенок движим болезненным любопытством, задача более сложная, идеальные результаты не столь гарантированы, но вышеуказанный метод — единственный, которому можно безопасно следовать.

Чтобы эффективно доносить до детей и подростков истины о половой жизни и социальной чистоте, какими качествами должны обладать родители и учителя? — Они должны обладать тактом или мастерством. Можно подойти к ним таким образом, что это принесет большой вред. Это качество приходит к человеку в результате тщательного изучения этих предметов, осознания личной ответственности и понимания того, что ребенок нуждается в защите посредством ясного знания истины. (2) Они должны быть способны отбросить все слова и фразы, которые они узнали от невежд на улице и на игровой площадке. Они должны уметь использовать целомудренный, простой, научный сексуальный словарь. (3) Они должны быть свободны от всякой умственной и моральной скверны. Никто не может рассказывать или охотно слушать непристойные шутки, а затем эффективно рассказать ребенку о его происхождении, функциях его половой системы, а также об искушениях и опасностях, связанных с ними.

«Было бы безопасно для всех родителей и учителей давать детям половое просвещение?» — Было бы, если бы все обладали упомянутыми качествами. Вор — не подходящий человек, чтобы учить ребенка честности. Лжец — не подходящий человек, чтобы учить правде. Курящий отец — не тот, кто должен учить своего сына не пользоваться сигаретами. Сквернословящий человек не квалифицирован, чтобы учить своего сына не ругаться. Иногда ребенка удается спасти от одного или нескольких этих пороков, если он начинает испытывать полное отвращение к пороку своего отца. Ребенок — подражатель. Ребенок быстро замечает разницу между учением и практикой. Нужно практиковать то, чему учишь, если хочешь, чтобы твой ребенок или ученик принял и последовал твоему учению.

Если родители и учителя не обладают этими качествами, что им следует делать? — Их долг — подготовить себя к этому служению. В нынешних социальных условиях они не квалифицированы быть во главе семьи или учить детей, если не обладают этими качествами. Те, на ком лежат эти обязанности и кто чувствует, что в настоящее время не может эффективно выполнять их, могут воспользоваться услугами других или могут вложить в руки ребенка или подростка безопасную и интересную книгу, содержащую то, что ребенку необходимо знать.

Если ребенку рассказать эти деликатные истины, не расскажет ли он о них другим детям? — Это будет зависеть от характера ребенка, того, как его воспитали, и такта, использованного при рассказе истории жизни. Некоторые дети унаследовали сплетнический характер, а некоторые были неудачно воспитаны. Они бы рассказали. Но большинство детей не стремились бы информировать других детей; они не искали бы эту информацию у порочных людей, когда знают, что могут получить правду от родителей и учителей.

ТРЕТИЙ РАЗДЕЛ КАК ОБУЧАТЬ ДЕВОЧКУ СОЦИАЛЬНОЙ ЧИСТОТЕ И ПОЛОВЫМ ИСТИНАМ

ГЛАВА XIII БЕСЕДА С МАТЕРЯМИ

Похожая информация нужна мальчику и девочке. — До сих пор автор рассматривал лучшие методы рассказывания истории жизни ребенку. Эти истории могут быть так же эффективно и уместно рассказаны одним родителем, как и другим. Там, где дети развиваются рано или где они очень любопытны, было бы хорошо начать раньше и рассказывать истории быстрее, чем вы сделали бы это для другой категории детей. Мальчики и девочки бесполы в отношении пола, пока им не исполнится десять или одиннадцать лет. Информация, данная одному, может быть дана другому. Тщательно убедитесь, что ваш ребенок абсолютно нормален в своих половых органах. Это слишком жизненно важно, чтобы этим пренебрегать. Простая операция, выполненная мальчику или девочке, когда им всего несколько дней, недель, месяцев или лет, часто спасала бы ребенка от жизни, полной нечистых мыслей и порочных привычек.

Как удовлетворить болезненное любопытство. — Следует использовать все возможные средства, чтобы уберечь маленьких мальчиков и девочек от приобретения и культивирования болезненного любопытства к половым органам друг друга. Это достигается не тем, что им говорят, что разница между мальчиком и девочкой в том, что один носит брюки, а другая — платья. Это можно предотвратить или преодолеть, если маленькие мальчики и девочки будут находиться дома вместе под бдительным присмотром матери. Во время купания или одевания ребенка старшим мальчикам или девочкам можно разрешить посмотреть и полюбоваться телом малыша. Одним из этих способов мать может совершенно естественным и скромным образом дать детям возможность наблюдать разницу между мальчиками и девочками. Скорее всего, кто-то задаст какой-нибудь вопрос, касающийся этой разницы. Мать может тогда объяснить, что органы пола создают разницу между мальчиками и девочками; что эти органы мальчика заставят его вырасти мужчиной, а эти органы девочки заставят ее вырасти женщиной. Чем раньше в жизни мальчик и девочка познакомятся с этой разницей, тем меньше болезненного любопытства они разовьют.

Мальчик десяти лет. — Когда мальчик достигает десятилетнего возраста, он начинает смотреть на жизнь с мужской точки зрения, и его отец — его естественный учитель. Если отец умер или небрежен, мать должна позаботиться о том, чтобы ее мальчик получил такую информацию, которой требует его развивающееся отрочество и мужественность. Информированная мать могла бы сделать это сама, другие матери могли бы попросить семейного врача провести беседы с ее мальчиком, или она может приобрести подходящие книги, которые предоставят ему эту информацию. Мать должна быть осторожна, чтобы покупать для своего мальчика только такие книги, которые являются совершенно целомудренными, точными и адаптированными к его возрасту.

Девочка десяти лет. — Когда девочка достигает своего десятого и одиннадцатого года, она начинает смотреть на жизнь с женской точки зрения, и ее мать становится ее естественным учителем. Но если мать умерла или равнодушна, отец должен позаботиться о том, чтобы его дочь получила от него самого, женщины-врача, или купить для нее хорошую и подходящую книгу, содержащую то, чего требует ее развивающееся девичество и женственность.

Преимущества раннего начала. — Есть несколько преимуществ в раннем начале этого обучения; первое впечатление вашего ребенка относительно органов пола будет заключаться в том, что они чисты и священны, вы сохраняете доверие вашего ребенка, и ваш ребенок будет чувствовать себя свободно, обращаясь к вам за будущим наставлением. Если вы не начнете рано, ваши дети получат эту информацию от порочных и невежественных подростков, их умы и сердца будут наполнены нечистотой, вы потеряете их доверие, и они могут достичь состояния, когда не позволят вам или кому-либо еще давать им советы по этим вопросам.

Необходимо мудрое наставление. — Когда девочке исполняется одиннадцать лет, она достигает возраста, когда ее приближающаяся женственность требует других направлений полового просвещения. Изучение социальных вопросов достигло быстрого прогресса за последние десять лет. Мало искренних, вдумчивых родителей, которые не признают необходимость мудрого наставления в этих вопросах для детей. Мудрые матери спрашивают: Что, когда и как следует рассказывать правду?

Беседа о рассвете женственности. — Мать должна дать своей дочери наставление относительно ее приближающегося подросткового возраста. Это должно быть сделано до того, как начнутся менструации. Это изменение обычно происходит, когда девочке от двенадцати до четырнадцати лет. У девочек с преждевременным развитием это изменение может произойти на одиннадцатом году жизни. Многие матери ничего не говорят своим дочерям об этом периоде жизни. Это очень большая ошибка. Когда это происходит в жизни неосведомленной девочки, она часто сильно пугается и прибегает к какому-нибудь вредному средству, например, холодной воде, чтобы остановить работу природы. Через врачей, мужей и жен я обнаружил, что многие женщины обязаны своим плохим здоровьем матерям, которые не смогли дать эту естественную и жизненно важную информацию.

Женская форма. — В этой беседе мать должна проинформировать свою дочь о ее органах пола, их данных Богом функциях и значении изменения, которое, вероятно, произойдет с ней в любое время. Не намекайте, что у нее есть органы, которых нужно стыдиться, но учите ее, что эти органы образуют священное святилище, которое однажды позволит ей стать самым милым и святым из Божьих творений — чистой, счастливой матерью. Попросите ее уведомить вас о первых признаках этого изменения и пообещайте провести с ней еще одну беседу о том, как заботиться о себе в это время.

Будьте спутником для дочери. — Истинная мать будет лучшим «другом» своей дочери, культивируя самое интимное доверие и товарищество. Если вы будете делать это, ваша дочь будет свободна приходить к вам за информацией и советами, касающимися ее половых проблем, и вам редко придется говорить ей: «Не делай этого».

Доверительная беседа. — К тому времени, когда девочке исполнится двенадцать лет, мать должна провести с ней доверительную беседу о тайном пороке. Хотя девочки не так склонны к тому, чтобы их учили этому пороку или чтобы они обнаружили его, и вряд ли будут практиковать его в той же степени, что и мальчики, все же авторитеты утверждают, что одна треть женщин практикует тайный порок в какой-то период жизни и в некоторой степени. Некоторые авторитеты утверждают, что больше женщин, чем мужчин, находятся в сумасшедшем доме из-за этого порока. Это потому, что их нервная система гораздо более деликатна, чем в случае с мужчинами. В школах, а иногда среди прислуги в доме можно найти сексуального извращенца, который будет испытывать дьявольское удовольствие, обучая этому пороку маленькую девочку. Матери не могут быть слишком осторожными в отношении этих опасностей.

Настоящий переход. — Мало кто из матерей начинает понимать ментальные фазы, которые сопровождают рассвет женственности. Построение новой половой жизни означает настоящий переход от одного отчетливого периода жизни к другому, от опыта девичества к женственности. В течение первых четырех лет подросткового возраста в ее уме происходит постоянное столкновение между чувством девочки, которой она была, и женщины, которой она должна стать. Это вызвано созданием новой жизни, половой жизни, чья непосредственная функция — изменить ее из девочки в женщину. Эта новая жизнь стимулирует быстрый рост и изменения во многих органах тела, пробуждая социальную природу, оживляя каждую способность ума и давая новые импульсы моральной природе. Неудивительно, что девочка не всегда понимает себя. Мать должна быть сочетанием такта и мудрости, если она хочет понять свою дочь и помочь ей в правильном направлении этой новой жизни. Сообщите своей дочери, что эти странные переживания связаны с изменениями, которые происходят в ее теле и уме; что у нее часто будут склонности быть капризной, раздражительной, плакать и обижаться, быть сентиментальной и застенчивой. Напомните ей, что вы не забыли опыт своего девичества, что вы сочувствуете, что вы заинтересованы в том, чтобы помочь ей преодолеть все неправильные склонности, и что вы с радостью поможете ей всем, чем сможете, в направлении этой новой жизни к развитию очаровательной, идеальной женственности.

Важный совет матерям. — Постепенно ей следует рассказать все, что касается ее женственности. Медленно и осторожно внушайте ей мысли о красоте супружества и священности материнства и учите ее, что эти славные почести в своем совершенстве приходят только к тем, кто знает себя, думает чистые мысли и живет чистой жизнью. Не дразните маленьких девочек женихами. Не торопите их вступать в светскую жизнь. Позвольте им оставаться невинными, игривыми девочками как можно дольше. Когда ей будет четырнадцать или пятнадцать, тактично внушите ей, что нецелованные губы будут самым королевским даром, который она может предложить своему королю у брачного алтаря; что девственность ума и тела будет оценена им как более ценная, чем самые дорогие драгоценности. Учите ее требовать белой жизни от своих друзей-мужчин и поклонников, и требовать такой же чистой жизни от своего будущего принца, какую он будет требовать от нее.

NO ONE HAD TOLD HER.

She was just in the bloom of life’s morning;
She was happy, and free, and fair;
And a glance in her bright eyes would tell you
Of nothing but innocence there.

She was waiting for some one to tell her,
As she stood with reluctant feet,
On the banks of the wonderful river
Where childhood and womanhood meet.

She waited, but still no one told her
The secret of life so sublime;
And she held not the safeguard of knowledge
In life’s beautiful morning time.

The flower so sweetly unfolding
Was crushed by a rough hand one day,
And the jewel, so sacred, so precious,
Was stolen and taken away.—Selected.

ГЛАВА XIV ПЕРВАЯ БЕСЕДА МАТЕРИ — ЖЕНСКАЯ ФОРМА

Вам рассказывали о Божьих планах по приведению в мир всех маленьких рыбок, растений, птиц, животных и человеческих младенцев. Вам понравились все эти истории. Мы не вдавались в подробности в этих беседах. Когда вы станете старше, если пожелаете, вы сможете изучить законы жизни более тщательно. Мы пытались удовлетворить ваш пытливый ум и привести вас к пониманию того, что Божьи законы умножения жизни чисты и священны.

Все эти годы вы были маленькой девочкой. Вы все время росли и становились мудрее. Вы носили короткие платья, любили своих кукол, играли с маленькими мальчиками и девочками; вы были невинны, свободны от забот, веселы и счастливы. Вы будете девочкой еще несколько лет. Вам не следует спешить уходить от радостей, удовольствий и привычек девичества. Однако Бог не планировал, чтобы вы всегда были девочкой. Он мудро запланировал, чтобы вы росли и менялись телом и умом, из девочки в женщину, чтобы вы могли однажды стать матерью.

Обзор. — В предыдущих беседах мы обнаружили, что у каждого маленького растения и животного были отец и мать. Мы обнаружили, что пыльца, производимая маленькими органами цветка, должна была соединиться с семенем, образованным материнскими органами, прежде чем маленькое растение могло появиться в мире. Мы обнаружили среди животных, что маленькие яйца формировались органами в теле матери, называемыми яичниками, точно так же, как семена формируются яичниками в цветах. Мы также обнаружили, что эти маленькие яйца, сформированные материнскими органами, не могли стать детенышами животных без соединения с животворящим веществом от животных-отцов. У высших животных, где мать вскармливает свое потомство молоком, образующимся в материнской груди, мы находим много сходств с низшими животными, с некоторыми очень интересными дополнениями к репродуктивным органам.

Среди некоторых низших животных, таких, например, как мидии и рыбы, не предусмотрено питание и кормление их потомства; некоторые, такие как пчелы, запасают пищу в ячейках; в то время как другие, такие как птицы, обеспечивают пищу для потомства в течение нескольких дней после того, как оно вылупилось.

Матери высших животных и человека. — У высших животных мать обеспечивает свое потомство пищей в течение недель или месяцев после их рождения с помощью органов, называемых грудями или выменем. Эти органы не встречаются среди низших животных. Они жизненно связаны с женскими органами пола высших животных и человека и поэтому являются их частью.

Чем отличаются матери в низших и высших формах жизни. — Среди высших животных яйца формируются яичниками, точно так же, как в случае с растениями и низшими животными. Здесь мы находим еще одно важное дополнение к женским органам пола. Как только яйцо сформировано яичником, оно проходит по протоку, называемому фаллопиевой трубой, в грушевидный сосуд, называемый маткой. Здесь, если яйцо оплодотворено мужским веществом, оно прикрепляется к стенке матки. В этой точке матки формируется шнур, содержащий вену и артерию, называемый плацентой. Плацента соединяется с телом плода в точке, называемой пупком. Формирующийся плод получает воздух, пищу и жизнь через шнур из крови матери.

Существует очень близкое сходство между творческими органами и их функциями у высших животных и человека. Мы не могли бы стать отцами и матерями без этих специальных органов пола.

Основные женские органы пола. — Они состоят из яичников, яйцеводов, матки, влагалища и грудей. Все эти органы, кроме грудей, находятся внутри тела — в нижней части живота.

У зрелой женщины (1) яичники, в количестве двух, представляют собой небольшие миндалевидные железы чуть ниже пупка и находятся на расстоянии четырех или пяти дюймов друг от друга, один расположен в левой стороне тела, а другой — в правой. Яичники обернуты широкой, тонкой, прочной мембраной и соединяются с верхней частью (2) матки тонкими шнурами, называемыми (3) яйцеводами.

Расположение и функция яичников. — У каждой девочки, когда ей от двенадцати до пятнадцати лет, происходит замечательное изменение, называемое половым созреванием, или подростковым возрастом. С этого времени и до тех пор, пока ей не исполнится сорок — сорок пять лет, каждые четыре недели в одном из яичников будет формироваться крошечное яйцо, или яйцеклетка. Яйцеклетка имеет диаметр менее 1/120 дюйма. Когда это маленькое яйцо прорывает мембрану яичника, оно упало бы в полость тела, если бы не самое удивительное приспособление. Яйцеводы, или, как их часто называют, фаллопиевы трубы, представляют собой протоки, соединенные с верхней частью матки, имеют длину три дюйма и пальцевидные концы. Когда маленькое яйцо прорывает мембрану яичника, маленькие пальцы яйцеводов смыкаются вокруг яичника и принимают маленькое яйцо, которое затем входит в крошечный рот яйцевода и переносится через его маленькую полость в матку.

Расположение и функция матки и влагалища. — Матка расположена посередине между яичниками справа и слева, и между мочевым пузырем спереди и прямой кишкой сзади. Яичники и матка поддерживаются около центра живота с помощью шнуров и мышц, натянутых поперек стенок живота. Матка — это грушевидный мышечный орган с узким концом, направленным вниз, и у зрелой женщины имеет длину три дюйма, ширину два дюйма и стенки толщиной полдюйма. Полость матки мала и имеет три отверстия, два около верха, ведущие в яйцеводы, и одно внизу, открывающееся во (4) влагалище. Из разреза видно, что нижний конец матки погружается в верхний конец влагалища примерно на один дюйм. Эта часть матки называется (5) шейкой матки, или ртом матки. Влагалище у взрослой женщины имеет длину от четырех до шести дюймов, состоит из твердой, но очень эластичной ткани. Оно помогает удерживать матку в положении, служит проходом для менструальной жидкости, выходящей из тела, и имеет другие цели, которые будут упомянуты в другой главе.

Груди. — Поскольку форма и положение (6) грудей, или молочных желез, вам известны, мне нет необходимости описывать их здесь. Через нервы они тесно связаны с другими половыми органами. С приближением полового созревания они значительно вырастают. Однако для груди девочки не характерно развиваться до значительных размеров до замужества. Когда она становится матерью, сотни крошечных желез в ее груди формируют молоко из ее крови, которым она питает своего ребенка.

Творческая энергия. — С рассвета полового созревания, всю жизнь, днем и ночью, во сне и наяву, груди и другие половые органы генерируют энергию, которая распределяется по всему ее существу. Именно эта энергия помогает развить девочку в совершенную женщину. Если бы груди и яичники маленькой девочки можно было безболезненно и умело удалить без вреда для какой-либо части ее тела, она не развилась бы в совершенную женщину в других отношениях. Этот эксперимент доказывает, что эти органы секретируют энергию, которая необходима для развития и поддержания идеальной женственности.

Информация относительно внешних органов. — Слово вульва — это название нижних внешних женских органов пола. Она состоит из следующих частей: (1) Большие половые губы — это внешние и более крупные губы или складки; (2) Малые половые губы — это меньшие и более скрытые губы; (3) Лобковый холмик — это выступающее возвышение, образованное жировой тканью, расположенное прямо перед и над большими половыми губами; (4) Девственная плева — это очень тонкая мембрана, которая частично закрывает отверстие во влагалище; (5) Клитор — это маленький орган эректильной структуры, являющийся местом страсти у женщины. Этот орган расположен около верхней и передней части отверстия во влагалище и между складками малых половых губ. С этим органом связана маленькая жесткая мембрана или связка, называемая уздечкой, которая соответствует уздечке мужского пола. Иногда, хотя и редко, она бывает короткой и тугой или широкой и капюшонообразной. Когда это так, части иногда раздражаются, вызывая половое сознание и страсть; и когда это происходит, девочка будет тереть или чесать эти органы. Если она делает это часто, она станет осознавать чувство удовольствия. Затем она будет трогать органы с целью получения этого удовольствия. Таким образом, девочка узнает порочную привычку, природу и последствия которой мы изучим в другой беседе. Хотя лишь у немногих девочек есть эта проблема, очень необходимо, чтобы причины были устранены. Если вы обнаружите, что часто трете эти органы, вам следует сказать об этом маме.

Доверительный совет. — В слизистой оболочке этих внешних органов пола находятся тысячи маленьких желез, которые секретируют зловонное, грязное вещество, называемое смегмой. Если его не удалять часто влажной тканью, оно будет раздражать эти органы и вызывать неприятный запах.

Если вы обнаружите, что часто чешете эти органы или испытываете неестественное чувство, вам следует обратиться к маме за советом. Ваше здоровье, счастье, жизнь и характер в значительной степени основаны на том, что эти органы естественны и нормальны.

ГЛАВА XV ВТОРАЯ БЕСЕДА МАТЕРИ — РАССВЕТ ЖЕНСТВЕННОСТИ

Интересное изменение в жизни девочки. — В предыдущей беседе мы обнаружили, что Бог запланировал, чтобы в жизни девочки произошло самое интересное изменение. Это изменение от девичества к женственности, называемое половым созреванием и охватывающее период в восемь лет, вызывается определенными изменениями в половых органах. При рождении эти органы неактивны и остаются таковыми до тех пор, пока девочке в этом климате не исполнится тринадцать или четырнадцать лет. В южных штатах это происходит на год раньше. В Центральной Америке половое созревание наступает, когда девочке десять или одиннадцать лет. В Канаде это изменение наступает на год позже, чем здесь. Таким образом, мы видим, что климатические условия либо ускоряют, либо замедляют это изменение. В климатах, где половое созревание откладывается до четырнадцатого и пятнадцатого года, девочки здоровее, энергичнее и живут дольше, чем в теплых климатах. Это указывает на то, что чем дольше половое созревание откладывается в жизни девочки, если она в остальном здорова, тем лучше для нее. Если девочка водится с дикими девочками, наслаждается непристойными шутками, читает дешевые романы, питает нечистые мысли или трогает свои половые органы, она может вызвать наступление полового созревания на шесть месяцев раньше, чем оно наступило бы естественным образом — поистине несчастье для нее. У немногих девочек, особенно у тех, кто быстро развивается, половое созревание может наступить на одиннадцатом году жизни.

Признаки полового созревания. — В течение этого периода полового созревания, или подросткового возраста, который обычно длится восемь лет, она превращается из девочки в женщину. Это одно из самых важных событий в жизни девочки. Приближение этого периода обычно возвещается беспокойным ощущением в пояснице, тяжестью в области яичников, иногда головными болями и, возможно, болями в других частях тела. Один из яичников сформировал маленькое яйцо, или яйцеклетку. Поток слизи, окрашенной кровью, образованный слизистой оболочкой матки, выходит из тела через влагалище. Это обычно длится около четырех дней. Тем временем яйцеклетка переносится фаллопиевой трубой в матку, где, после того как поток прекратился, она остается несколько дней, прежде чем выйти из тела через влагалище.

Менструация. — Выделение называется менструальной жидкостью. Если девочка здорова, это будет происходить один раз в каждый лунный месяц, или каждые двадцать восемь дней. Именно по этой причине поток называется менструацией. Это слово происходит от латинского слова «mensis», означающего месяц. Этот ежемесячный опыт известен под несколькими названиями: «менструации», «периоды», «курсы» и «нездоровье». Врачи используют термин «менструации», и это, несомненно, лучший термин для использования.

Как сделать их регулярными и безболезненными. — Когда девочка обладает хорошим здоровьем, не подвергает себя воздействию простуд, одевается так, чтобы не сдавливать свое тело и не смещать эти органы с их надлежащего места, занимается достаточным количеством упражнений на свежем воздухе, хранит свой ум чистым и свободным от уродливых мыслей и не злоупотребляет своими половыми органами, она будет регулярна в своих менструациях и будет чувствовать лишь небольшое неудобство или боль. Опыт показывает, что в той же мере, в какой девочка не следует правилам, которые я только что изложил, ее менструации будут нерегулярными и болезненными.

Физические, ментальные и моральные изменения. — В первых стадиях полового созревания будет замечено, что конечности становятся больше и стройнее, плечи отводятся назад и вниз, грудная клетка расширяется, груди увеличиваются, кожа становится более нежной и розовой, бедра становятся шире, волосы растут гуще, длиннее и становятся более блестящими, а голос приобретает более богатые тона. Со всеми этими физическими изменениями, которые происходят, меняются также ментальная и моральная природа. Девочка теперь будет проявлять более живой интерес к обществу, а также к ментальным и моральным вопросам. Эти изменения показывают, что развивающаяся половая жизнь делает из девочки женщину.

Очарование женственности. — Эта новая жизнь делает ее привлекательной, милой, общительной, блестящей и притягательной. Эта новая жизнь очень сильно добавляет к естественному очарованию девочки, делая естественно красивую девочку еще красивее, а некрасивую — более привлекательной. Девочка с «кукольным лицом» и слабая в своей половой природе не будет такой привлекательной, как более некрасивая девочка, чья нормальная половая жизнь дала ей это личное очарование здоровой, сильной женственности.

Когда вы увидите или почувствуете первые признаки этого изменения, проконсультируйтесь с мамой, и она даст вам указания и советы о том, как заботиться о себе во время менструаций. Это совершенно естественный опыт, который есть у всех девочек. Он указывает на то, что специальные органы развиваются и готовятся к материнству. Менструация — это не болезнь; это естественная функция. Девочки должны гордиться этим новым дополнением к своему девичеству. Здоровье, счастье и красота женственности и священная функция материнства, которые однажды объявят их самыми милыми и святыми из Божьих творений, жизненно связаны с этой функцией. Девочки с идеальным здоровьем, которые полезно и счастливо заняты, которые не питают никаких низменных идей об этой функции и которые не уделяют ей особого внимания, испытывают мало или никакой боли и небольшой поток.

Значение менструации. — Овуляция и менструация обычно происходят примерно в одно и то же время. Овуляция состоит в формировании яйцеклетки или яйца одним из яичников раз в месяц. Без формирования яйцеклетки материнство было бы невозможно. Менструация состоит из потока кровавой слизи, образованной бархатистой оболочкой матки. Это имеет эффект очищения крови женщины и подготовки матки к принятию яйцеклетки. После того как это изменение происходит впервые, потребуется несколько лет, прежде чем она станет достаточно взрослой, чтобы выйти замуж и растить семью. Пока она не замужем, яйцеклетка каждый месяц задерживается в матке на несколько дней, а затем выходит. Когда она замужем, если она и ее муж сильны и здоровы, в конце какого-нибудь менструального периода клетка от мужа соединится с одной из этих маленьких яйцеклеток, которая прикрепится к бархатистым стенкам матки, дверь в матку закроется, и эта начинающаяся жизнь будет расти в течение двухсот восьмидесяти дней, когда дверь матки откроется и маленький ребенок родится в доме.

ГЛАВА XVI ТРЕТЬЯ БЕСЕДА МАТЕРИ — ВЫБОР ДРУГА

Ранний подростковый возраст. — Вы сейчас вступаете в тот период жизни девочки, который известен как период подросткового возраста. Вы сейчас переходите из девичества в женственность. Этот период будет длиться около семи-восьми лет. Первые четыре года будут самыми важными годами вашей жизни. Это верно по многим причинам. В течение этого периода вы будете в значительной степени девочкой и частично женщиной. Ум девочки, которой вы были, и женщины, которой вы станете, будет время от времени заставлять вас испытывать запутанные переживания. У вас будет много новых и странных чувств, эмоций, импульсов. В течение этих лет вам понадобится совет тех, кто старше вас.

Новые социальные желания. — Одним из новых переживаний, которые у вас будут, будет желание социальных привилегий. Вам захочется иметь маленькую подружку. Это совершенно естественно. Бог дал вам социальную природу. Вы должны развивать свои социальные дары. Это увеличит ваше счастье и полезность.

Почему девочке хочется иметь подругу. — Причина, по которой маленькие девочки желают иметь подруг, заключается в том, что новая половая жизнь стимулирует и пробуждает социальную природу. Это период в жизни девочки, когда она особенно интересуется вещами романтическими и сенсационными. Девочки естественно выбирают своих особых подруг, и им так легко вступать в разговоры, которые они не хотели бы, чтобы слышали их матери. Эта сенсационная дружба может привести к преувеличению, непослушанию и тайным встречам с другими девочками или мальчиками. Матери нетрудно увидеть, как ее дочь может стать бездумной, опрометчивой, неблагоразумной и быть застигнутой в каком-то очень большом проступке.

Девочке нужны две подруги. — В этот период жизни маленьким девочкам нужны две подруги: ее мать и подруга-девочка. Ей часто будет нужен совет матери при выборе подруги-девочки.

Выбор правильной подруги. — Если вы хотите иметь одну или несколько подруг-девочек, вы должны проявлять большую осторожность в своем выборе. Если вы найдете девочку, склонную к преувеличению, к использованию слов-паразитов, к использованию неподобающего языка во время разговоров о своих друзьях-мальчиках, к желанию тайных встреч с мальчиками, какой бы привлекательной она ни была, вам не следует дружить с ней. Формировать интимную дружбу с такими девочками было бы большим риском. Вы найдете самым безопасным всегда быть целомудренной, искренней и достойной в разговоре, даже с подругой-девочкой. Это не означает, что у вас не должно быть невинного веселья.

Мудрая девочка. — Мудрая девочка доверится своей матери и попросит совета при выборе своей подруги. Мама всегда оценит возможность быть для вас подругой, другом, спутником и матерью.

ГЛАВА XVII ЧЕТВЕРТАЯ БЕСЕДА МАТЕРИ — ДОВЕРИТЕЛЬНЫЙ СОВЕТ

Органы пола могут быть подвергнуты злоупотреблению. — В других беседах мы узнали названия, положение и функции различных частей женской формы. В этом уроке мы изучим одно из злоупотреблений органами и последствия. В детстве, юности, зрелом и пожилом возрасте органы пола могут быть подвергнуты злоупотреблению несколькими способами. Если бы девочки знали их деликатную природу и их священную миссию, я уверен, что они никогда не злоупотребляли бы этими органами. Чем деликатнее и священнее орган, тем серьезнее будет наказание, следующее за его злоупотреблением. Злоупотребление этими самыми деликатными органами тела приводит к плохому здоровью, плохому развитию, большим страданиям, и если жертвы выйдут замуж, их дети будут хилыми, болезненными и недолговечными. Рождение сильных, здоровых, красивых, игривых детей — высшая миссия женщины. Именно по этой причине девочки должны понимать природу и функции этих органов и результаты злоупотребления ими.

Тайный порок — как ему учатся. — Особое злоупотребление, которое мы рассмотрим в это время, — это то, которому маленькие девочки склонны научиться или которому их могут научить компаньоны или слуги. У этой привычки есть несколько названий. Она называется «тайный грех» или «тайный порок» по той причине, что каждый орган тела, способность ума и сила души злоупотребляются им; «самоосквернение», потому что это грязно; или «мастурбация», которая происходит от двух слов, означающих злоупотребление телом с помощью руки. Это злоупотребление состоит в трении или трогании половых органов с целью возбудить их и вызвать чувство удовольствия. Обычно этому пороку девочку учит какой-нибудь компаньон. Если девочка не содержит эти части в чистоте, они раздражаются, и она будет склонна тереть или чесать их. Таким образом, она, вероятно, пробудит чувство удовольствия и в конечном итоге обнаружит порок. Иногда случается, не часто, что маленькая связка или мембрана, называемая уздечкой, слишком короткая или широкая, и это вызывает раздражение и приводит девочку к обнаружению тайного порока. Если вы обнаружите, что склонны часто тереть эти части, вам следует упомянуть об этом маме. Девочка может, прижимая эту часть своего тела к какому-нибудь предмету или сидя с ногами под собой, когда подошва или каблук обуви давит или трется об эти органы, обнаружить этот порок.

Что вам не следует делать. — Из этих иллюстраций вы узнаете, что вам никогда не следует трогать или тереть эти органы, кроме как для того, чтобы мыть и содержать их в чистоте. Когда вы изучаете эти органы с целью их понимания или когда вы думаете об их священных функциях, эти ментальные отношения к этим органам никогда не причиняют им вреда. Но когда вы питаете мысли о них, которые вы не были бы готовы выразить своей матери; когда вы читаете аморальную книгу, смотрите на непристойную картинку или вступаете в неподобающий разговор об этих органах, тогда эти ментальные состояния заставляют кровь приливать к этим органам, и следуют половое сознание и страсть. Девочка не может удержаться от тайного греха, если она позволяет своему уму заниматься неправильным мышлением.

Моральный эффект греха. — Возможно, первый эффект этого греха можно увидеть в моральной природе. Выражение лица девочки часто указывает на то, что она осознает совершение неправильного поступка. Она, вероятно, станет раздражительной, капризной и непослушной. Она не будет проявлять интереса к молитве, Библии, хорошим книгам и церкви, как раньше.

Ментальные эффекты. — Постоянное возбуждение органов пола ведет ко многим формам нервных расстройств. Ум становится вялым и тупым. Память подводит, и иногда бедная жертва становится безумной. Эта привычка ведет к мрачному, подавленному, обескураженному состоянию ума. Человек больше не наслаждается жизнью. Из-за этого ментального состояния многие совершают самоубийство.

Физические эффекты. — Возможно, самые заметные эффекты этого порока можно найти в физической системе. Глаза становятся впалыми и тусклыми, цвет лица землистым, щеки изможденными, губы и уши бледными, мышцы мягкими и дряблыми, груди уменьшаются, форма тела сутулой и слабой. Каждый раз, когда животворная кровь заставляется этим грехом приливать в чрезмерных количествах к этим органам, она возвращается к сердцу с меньшим количеством жизни и большими нечистотами. Такие девочки вырастут слабыми, хилыми женщинами и будут страдать от диспепсии, чахотки и нервных расстройств. Если вы научились злоупотреблять этими органами, вы должны решить, что никогда больше не будете этого делать. Храня ум чистым и никогда не злоупотребляя этими органами, вы разовьете здоровое и совершенное тело, яркий и веселый ум, очаровательную, побеждающую личность и будете жить, чтобы быть полезной и счастливой.

Два письма от молодых женщин. — Из большого количества писем, полученных от молодых леди, которые слышали лекции автора или читали его книги, следующие письма добавлены к этой главе. Человек с большим сердцем в Канаде подарил 500 экземпляров «Совершенной мужественности» такому же количеству молодых людей. К счастью, молодая женщина, которая очень нуждалась в помощи, прочитала одну из этих книг. Эти письма рассказывают печальную историю тысяч, которым автор стремится помочь.

Первое письмо. —

——М—, Канада.

Дорогой профессор:

Вы, несомненно, будете удивлены, получив письмо от молодой леди двадцати семи лет на очень деликатную тему. Недавно я прочитала одну из ваших книг, «Совершенная мужественность», подаренную другом моему брату. Это было большим откровением для меня. Я хотела бы прочитать ее, когда мне было двенадцать. Когда мне было одиннадцать, меня научили тайному греху старшие девочки. Я продолжала эту привычку, пока не прочитала вашу книгу. Я никогда не получала ни слова наставления об этом пороке от родителей, учителей или врачей. Когда мне было двадцать, я стала инвалидом. В течение одного года я находилась в больнице и лечилась у выдающихся специалистов. Мне стало намного лучше. Когда мне было двадцать четыре, мой ум подвел меня, и я была помещена в частное учреждение. Сейчас я очень мрачна, подавлена и постоянно боюсь возвращения ментального расстройства.

Я буду очень признательна за одолжение, если вы сможете дать мне дополнительный совет и помощь. Пожалуйста, помогите мне, если можете.

Искренне ваша,

——

Примерно четыре раза в год, в течение трех лет, я получал от нее письмо. В течение восемнадцати месяцев ее письма указывали на тяжелую борьбу, маленькие победы и сильную решимость победить. Каждое последующее письмо указывало на большие победы. В своем последнем письме она заверила меня, что ее женственность была восстановлена и что она рассматривает предложение о браке от достойного и очень превосходящего молодого человека.

Профессор Т. У. Шеннон, город.

Дорогой сэр: Я слышала вашу лекцию сегодня днем и теперь собираюсь написать за помощью и советом. Сначала я расскажу вам историю.

Как и большинство детей, я начала довольно рано в детстве спрашивать о своем происхождении и получала ответы, которые были ложью. Я не помню точно, что мне говорили вначале, но ответы, которые давали, не удовлетворяли мой пытливый ум. Я с нетерпением слушала вульгарные истории слуг и школьных товарищей, и до того, как мне исполнилось двенадцать лет, мой ум был занят похотливыми мыслями и вульгарными выражениями.

За два месяца до того, как мне исполнилось тринадцать, меня научили, как практиковать ту ужасную привычку, тайный грех. Я стала рабой этого. Я не могла остановиться. Весной после того, как мне исполнилось четырнадцать, я обратилась. Снова я пыталась, о, так сильно, бросить эту привычку, но не могла. Мой ум был наполнен теми уродливыми словами, и я не могла изгнать их. Этот грех все еще беспокоит меня, и я не могу избавиться от него. О, я бы отдала все, если бы могла.

Теперь я далеко от дома, учусь в колледже, и я знаю, что мои родители (особенно мама) беспокоятся. Они боятся, что я, будучи молодой и, как они думают, невежественной во всех этих вещах, могу навлечь на них позор.

Прошлой зимой друг дал мне книгу под названием «Письма любви нашим девочкам», но мама и папа спрятали ее. Я спросила их, почему они это сделали. Я получила ответ: «Это книга, которую не должен читать ни один женатый человек, не говоря уже о молодой девушке».

У меня есть маленькая сестра девяти лет. В течение четырех лет она часто задавала вопросы о происхождении животных. Когда рождается жеребенок, или теленок, или котенок, или поросята, она всегда задает один и тот же вопрос: «Где Долли нашла своего жеребенка? Где Лили нашла своего теленка?» и т.д., и они всегда отделываются от нее какой-нибудь ложью.

Пожалуйста, посоветуйте мне, как я могу избавиться от этой привычки.

Искренне ваша,

——

Я дал ей следующий совет:

«Дорогой друг:

Ваше письмо получено. В ответ я рад, что у вас хватило мужества попросить совета и так откровенно изложить факты.

Ваша проблема началась с вашего ложного воспитания в детстве. Если бы вас учили священности половых органов и их функций, ваш ум был бы защищен от этого порока. Вместо этого вы получили прямо противоположную информацию. Полуправда, облеченная в вульгарный язык, полученная от невежественных и порочных людей, ведет естественным образом к болезненному интересу к вопросам пола и, следовательно, к привычке похотливого мышления. Нечистое мышление заставляет кровь приливать к половым органам. Воспаленное и переполненное состояние, обусловленное этим приливом крови к этим частям, приводит к частым переживаниям полового сознания и страсти. Это ведет очень естественно к троганию органов пола.

Чтобы вы могли ясно понять связь ума с тайным грехом и то, что вы должны делать, если хотите порвать с ним, я использую следующую иллюстрацию: Предположим, вы тяжело работали пять или шесть часов и за это время ничего не ели. Теперь вы входите в присутствие хорошо накрытого стола или корзины, полной сочных фруктов. Вы должны подождать десять минут, пока другие займут свои места за столом. Вы становитесь вполне осознающими голод; вы помните, как вкусны виды пищи, как вы наслаждались ими раньше, и вы стремитесь начать есть. Эти ментальные состояния заставляют кровь приливать к слюнным железам. Они стимулируются к необычной активности. В этих условиях слюна течет быстро. В этот самый момент происходит что-то необычное. Ослепительная вспышка молнии, за которой быстро следует оглушительный раскат грома. Выглянув наружу, вы видите, как падают ветки с близлежащего дерева. Вы бежите к окну, и на десять минут ваше внимание полностью отвлекается от мысли о еде. Теперь слюна течет ровно настолько быстро, чтобы поддерживать ваш рот приятно влажным. Возбуждение прошло, вы снова начинаете интересоваться едой, голод возвращается, вы снова начинаете питать приятные мысли о еде, кровь приливает ко рту, слюнные железы стимулируются, и слюна образуется во много раз быстрее, чем когда ваш ум был полностью занят захватывающей сценой несколько минут назад.

Когда вы позволяете своему разуму предаваться нечистым мыслям и словам, кровь приливает к половым органам, и они воспаляются, что приводит к страсти. Ваша победа над этой привычкой придет так быстро, как быстро вы научитесь контролировать свой разум в этих вопросах. Это не делается за один день. В течение пяти или шести лет вы позволяли своему разуму питаться неправильными мыслями. Таким образом, вы создали состояние, при котором малейшие намеки, связанные с сексом, любое давление или трение одежды, или раздражение частей тела заставляют кровь приливать к этим органам, по-видимому, помимо вашей воли. Это постепенно прекратится, как только вы начнете брать свой разум под контроль.

Есть несколько вещей, которые вам помогут. Когда вас искушает предаться нечистым мыслям или совершить этот грех, немедленно займите свой ум чем-то другим. Молитесь, читайте Библию или какую-нибудь хорошую книгу, напишите письмо маме или другу, выполните какую-нибудь обязанность или отправьтесь на прогулку — делайте что угодно, что отвлечет ваш ум от искушения. Откажитесь прикасаться к этим органам, за исключением случаев, когда нужно содержать их в чистоте. Омовение этих частей тела холодной водой помогает унять страсть. Если у вас есть какие-либо двусмысленные картинки или сомнительная литература, уничтожьте их. Воспитывайте в себе привычку смотреть на каждого молодого человека так, как вы смотрели бы на своего брата или отца.

Одним из наиболее частых последствий этой привычки является уныние, мрачность, подавленность. Эти психические состояния необходимо преодолеть. Постоянно твердите себе: «Я порву с этой привычкой», «У меня будут только чистые мысли». Не корите и не осуждайте себя больше за ошибки прошлого. Бог милосердно и с любовью простил их и милостиво предлагает вам силу и благодать, с помощью которых вы сможете выиграть битвы будущего. С надеждой, бодро и мужественно смотрите в будущее. Вы можете иногда терпеть поражения. Если так, попробуйте снова. Никакое поражение не может стать окончательным для того, кто продолжает пытаться. Победа увенчает настойчивые усилия.

Мы часто помогаем себе, помогая другим. Вы лишь одна из многих девушек, у которых был подобный опыт. Битвы, которые вы ведете в своей жизни, позволят вам стать благословением для других слабых духом.

Если я смогу быть вам чем-то полезен в будущем, напишите мне. Если это письмо хоть в малой степени поможет вам одержать победу, передайте это благословение другому.

«Искренне ваш, «Т. У. Ш.»

ГЛАВА XVIII ПЯТАЯ БЕСЕДА МАТЕРИ — ЭТИКА МАЛЕНЬКОЙ ДЕВОЧКИ

Социальная природа. — Вы сейчас в том возрасте, когда оцените откровенную беседу о социальных отношениях маленьких девочек и мальчиков. Бог наделил нас социальной природой. Именно наша социальная природа побуждает нас желать новых знакомств, быть с давними друзьями, находиться в больших компаниях людей и иметь близких друзей. Разумная доля социальной активности необходима для нашего благополучия. Большая часть нашего подлинного удовольствия в жизни проистекает из нашего отношения к обществу. Истинное невинное удовольствие — величайший тоник природы. Невинные игры, шумная возня, хороший смех — все это помогает развивать тело, продлевать жизнь и повышать свою полезность. Игры, забавы, хорошо проведенное время должны составлять значительную часть детства. Мужская природа мальчика часто побуждает его предпочитать игры, требующие силы, выносливости и смелости. Женская природа девочки часто побуждает ее предпочитать игры, требующие меньше силы, выносливости и не связанные с опасностью. Именно по этой причине мальчики любят игры в футбол и бейсбол, а девочки — своих кукол, теннис и крокет.

Мальчики и девочки должны играть вместе. — Хотя мальчики предпочитают большую часть времени играть с мальчиками, а девочки — с девочками, их противоположные натуры побуждают их получать удовольствие от общения друг с другом в разговорах и играх. В большинстве домов и общин количество мальчиков и девочек примерно одинаково. Это указывает на то, что Бог задумал, чтобы мальчики и девочки проводили много времени вместе.

Половая и социальная природа. — Бог дал нам половую природу так же, как и социальную. Если мальчики и девочки не узнали сквернословия, не предавались нечистым мыслям и не сформировали порочных привычек, они редко осознавали свою половую природу до наступления половой зрелости. После полового созревания половые органы начинают вырабатывать сексуальную жизнь, которая приводит к периодическому осознанию пола. Это не вред, не грех. Если мы сохраняем наш ум чистым, избегаем всего, что могло бы возбудить эти органы, эта новая сексуальная жизнь произведет удивительные изменения в каждом органе тела, способности ума и силе души. Осознание пола, или то, что можно правильно назвать страстью, просто означает, что мы обладаем творческой энергией. Сохраняя ум чистым, занимаясь физическими упражнениями, умственным трудом, сочувствуя и любя всех, эта сексуальная жизнь будет встроена в мышцы и ткани мозга, давая силу телу, блеск уму и теплоту душе. Развивающаяся сексуальная жизнь медленно и постепенно готовит их к отцовству и материнству. Эта подготовка не завершается, пока они не повзрослеют. Девочка не взрослеет примерно до двадцати лет, а мальчик — до двадцати четырех. В течение восьми лет подросткового возраста для девочки и десяти для мальчика она постепенно переходит из детства в женственность, а он — из детства в мужественность. В течение первой половины этих периодов она больше девочка, чем женщина, он больше мальчик, чем мужчина. В эти ранние годы мальчик может быть мужественным мальчиком, а девочка — женственной девочкой, но они все еще дети. Им следует по-прежнему играть вместе, не думая о том, чтобы быть возлюбленными. Для девочки естественно восхищаться одним мальчиком больше, чем другим, потому что он галантен, добр и мужественен. По тем же причинам для маленьких мальчиков естественно восхищаться одной девочкой больше, чем другой. Иногда эти маленькие опыты восхищения принимают более серьезную форму любви. Если взрослые не будут поощрять их или дразнить, их маленькие приступы любви вскоре исчезнут. Лучше всего мальчикам и девочкам не думать друг о друге как о возлюбленных, пока они не станут ближе к зрелости.

«Помешанная на мальчиках» девочка и «помешанный на девочках» мальчик. — Их возраст варьируется от десяти до двадцати лет. Они вызывают жалость у одних, отвращение у других и ни у кого — любви или признательности. Они могут часами вести безумные или нелепые разговоры по телефону или стоять на углу улицы и заниматься самой глупой чепухой. Он обычно курящее сигареты ничтожество, а она — жеманная, хихикающая, кокетливая, забавная имитация того, кем она хотела бы быть. В классе они передают записки и получают низкие оценки. Она доводит свои наряды до крайнего предела идиотизма, обезображивая свое тело и разрушая свое здоровье. Становясь старше, она совершает одинокие полуночные прогулки и поездки в экипажах. Будет чудом, если «помешанная на мальчиках» девочка не падет. Даже если она не покроет себя позором, ей будет трудно вернуть самоуважение и доверие соседей.

Конфиденциальный социальный совет. — Хотя общение мальчиков и девочек естественно, приятно и имеет свои благословения, оно не лишено искушений и опасностей. Страсть никогда не должна быть возбуждена. Общаясь с мальчиками, девочки должны быть очень осторожны в отношении своей одежды. Им не следует носить платья, которые излишне обнажают грудь или ноги; им никогда не следует использовать слово или выражение, которое могло бы навести их друзей-мальчиков на неправильные мысли; им никогда не следует уходить куда-то наедине с мальчиками; и им никогда не следует позволять мальчику держать их за руки, щипать за руки, играть с их волосами, обнимать или целовать их. Все эти вещи имеют тенденцию возбуждать страсть таким образом и в такой степени, что это чрезвычайно опасно.

Класс опасных мальчиков. — Вам будет полезно помнить, что многие мальчики очень порочны. Бедные мальчики! Во многих случаях их не учили быть вежливыми, добрыми и чистыми. Они не имеют представления о том, насколько грешно использовать непристойные выражения, быть нескромными и такими методами пытаться разрушить характер и жизнь девушки. Такие мальчики скорее разрушат девушку, чем станут президентом. Девушкам следует быть осторожными и не общаться с этим классом мальчиков.

Истинные, чистые мальчики. — Некоторые мальчики так же невинны и чисты, как большинство девочек. Хорошие мальчики и молодые люди, которые были хорошо воспитаны, всегда добры, вежливы, храбры, правдивы и чисты. Общение с этим классом мальчиков всегда полезно.

Детство бывает только раз. — Не спешите взрослеть. Будьте радостной, игривой, счастливой маленькой девочкой так долго, как только сможете. Конечно, вы не захотите играть или быть со своими друзьями все время, или даже большую часть времени. Вы будете большую часть времени в школе. Вы захотите потратить некоторое время на музыку, на то, чтобы научиться шить себе одежду, как ухаживать за спальнями и как готовить. Вы захотите сформировать высокие идеалы и получить вдохновение от чтения книг о путешествиях, истории, некоторой художественной литературы высокого морального и литературного тона, биографий великих и хороших людей, лучших журналов и, конечно, вы не оставите Библию вне своего ежедневного чтения.

ГЛАВА XIX ШЕСТАЯ БЕСЕДА МАТЕРИ — КАК СТАТЬ КРАСИВОЙ

Девичье тщеславие. — Когда девочки достигают возраста пятнадцати-шестнадцати лет, их личный интерес к личной красоте становится очевидным. Их частое использование зеркала, мания прихорашиваться: изучение таких кричащих заголовков, как «Стань красивой», «Не будь толстой», «Будь пухленькой», «Красивые платья — венец славы женщины», «Лекарство от прыщей и черных точек», найденных в газетах и журналах, — все это указывает на интерес девушки к тому, чтобы быть красивой.

Существует два вида красоты. — Физическая красота и интеллектуальная и духовная красота. Не все могут иметь первую, но все могут иметь последнюю. Первая, к сожалению, может быть источником искушения и опасности; последняя, к счастью, — благословением. Физическая непривлекательность, полностью или частично, может быть переросла, или вылечена гигиеническим образом жизни и разумным лечением, или она может быть затенена обладанием прекрасными чертами характера.

Красота и половая природа. — Ни одна молодая женщина, какой бы красивой она ни была физически, не может развить очаровательную, привлекательную личность, если она не обладает нормальной половой природой. Эта цель может быть достигнута путем поддержания обнадеживающего, бодрого и совершенно целомудренного состояния ума и полной свободы от всех порочных привычек. Таким образом, жизненная энергия женственности может быть легко направлена так, чтобы нести жизнь и здоровье каждому органу и части тела.

Юношеские прыщи. — Вскоре после наступления половой зрелости многих девушек беспокоят прыщи. Обычно они появляются на лице, часто только на лбу. Спина может быть поражена таким же образом. Они обычно длятся два, три или более лет и сопротивляются любым попыткам их удалить. Девушке лучше смириться с ними, пока природа сама их не уберет. Когда-то считалось, что они являются доказательством практики тайного порока. В некоторых случаях это правда. Но в большинстве случаев они неотделимы от ранних лет полового созревания.

Лечение. — Следуя некоторым простым правилам, эту проблему можно значительно уменьшить. Избегайте употребления сильно приправленных продуктов и богатой выпечки. Принимайте много упражнений на свежем воздухе. Массируйте лицо руками, используя качественный впитывающий крем. Если холодные ванны начинаются летом, чтобы не шокировать систему, это очень ценно. Во время менструаций следует использовать много теплой воды. Абсолютная чистота предотвратит многие формы женских проблем.

Как исправить некоторые виды непривлекательности. — Тусклые, жирные или безжизненные волосы могут стать венцом красоты благодаря тщательному уходу, со вкусом подобранной прическе и использованию подходящих украшений.

Там, где форма тела слишком худая или слишком полная, или костлявая и угловатая, правильные привычки питания и физические упражнения являются естественными средствами. Очень худые люди обычно набирают вес, занимаясь упражнениями на свежем воздухе и употребляя питательную пищу. Полные люди обычно могут уменьшить свой вес, питаясь два раза в день, придерживаясь менее питательной диеты и больше занимаясь физическими упражнениями. Если этот совет вводить постепенно, никаких неудобств не будет замечено.

Замена физической красоты. — Существуют некоторые формы физических отклонений, такие как выступающие уши, большие и неровные зубы; скошенный подбородок или лоб; толстые или тонкие губы; длинный или неправильной формы рот; маленькие, лишенные выражения глаза; большой, плоский или курносый нос, ни одно из которых не может быть исправлено данными советами. Она должна развить истинную форму красоты — очаровательную, привлекательную личность, прекрасный характер. Тогда она будет обладать обаянием, которое не может быть превзойдено ни одной физической королевой красоты, и которое она может сохранить долго после того, как сияние физической прелести увянет.

Некоторые «надо» и «нельзя». — Она должна перестать хмуриться и научиться улыбаться; она должна подавлять гнев и обиду и подставлять другую щеку; она не должна искать одолжений, а открывать радость одаривания благословениями других; она должна глубоко интересоваться всем, что будет стимулировать и развивать интеллект, расширять душу и увеличивать ее духовное видение; она должна наслаждаться самыми сладкими звуками музыки и самыми чарующими красотами искусства и природы. Следуя этому совету, естественно красивая девушка добавит новое очарование к своей привлекательности, а непривлекательная девушка превратит свои недостатки в кажущиеся достоинства и разовьет неопределимую прелесть прекрасного характера.

ЧЕТВЕРТЫЙ РАЗДЕЛ КАК ОБУЧАТЬ СОЦИАЛЬНОЙ ЧИСТОТЕ И СЕКСУАЛЬНЫМ ИСТИНАМ МАЛЬЧИКА

ГЛАВА XX БЕСЕДА С ОТЦАМИ

Важность отцовства. — В прошлом мы писали, говорили и пели о долге, ответственности, верности, жертвенности и любви материнства. Есть ли какая-то причина, по которой отец должен обладать меньшими из этих священных родительских качеств, чем мать? Разве Бог в своих ранних откровениях своему избранному народу не почитал отцовство так же, как материнство в его отношении к воспитанию детей? Ни в чем другом Бог не наделил человека большей способностью, силой, честью и ответственностью, чем когда он сделал его способным к отцовству. Отцовство — дарование жизни другому — делает человека соработником Бога в создании человеческих существ. Это творческое отношение к детям придает отцовству достоинство, священность и неизмеримую ответственность.

Отец — естественный учитель сына. — Если человек во главе дома хочет соответствовать полному значению отцовства, он должен взять на себя ответственность за обучение чистоте и сексуальным истинам своего мальчика, вместо того чтобы позволить ему получать свою первичную сексуальную культуру на игровой площадке; свое подготовительное сексуальное просвещение с улицы; и свой полный курс сексуального образования из салуна, игорного дома и борделя, где моральная атмосфера пропитана всем, что является порочным и оскверняющим; где можно увидеть самые гнусные картинки, услышать самые гнусные разговоры и сформировать самые гнусные связи.

Мудрый отец заботится о менее важных этапах образования своего сына. — Если его сын решает стать фермером, он рассказывает ему все, что знает о фермерстве, и отправляет его в сельскохозяйственный колледж. Если он решает заниматься медициной, он рассказывает ему все, что знает о медицине, и отправляет его в медицинский колледж. Его интерес к сыну побудил бы его следовать этому плану, если бы тот выбрал какое-то другое призвание или профессию. По сравнению с образованием, обучением и развитием мальчика в отношении обучения чистоте и сексуальным истинам, все остальное обучение меркнет до незначительности. Мальчик может так же легко стать успешным фермером без знаний сельского хозяйства, садоводства и животноводства; он может так же легко стать успешным врачом без знаний медицины; он может так же легко стать успешным юристом без знаний законов, как он может развиться в чистого, мужественного мужчину без правильного знания своей половой природы. Поскольку полуправда часто более вредна, чем невежество, и поскольку развивающаяся сексуальная жизнь мальчика требует информации, и поскольку он получит эту информацию, правдивую или ложную, логически следует, что правильное сексуальное образование — единственный безопасный метод, которому следует следовать в полном образовании мальчика.

Отец, придерживающийся неэтичных идеалов. — Отец, который придерживается или практикует двойные стандарты морали, не квалифицирован обучать этим истинам своего сына. Если он верит, что для его сына меньший грех быть аморальным, чем для его дочери; если он верит в «ложь о сексуальной необходимости» для своего сына и абсолютную девственность для своей дочери; если он использует вульгарные слова или предается непристойным историям, он дисквалифицирован для этой священной обязанности отца. Недавно я читал лекцию в городе с несколькими тысячами жителей, где мэр хвастался тем, что отвез своего семнадцатилетнего сына в Сент-Луис и приобщил его к аморальной жизни. Влияние такого отца на собственного сына — это увядающее, парализующее, губительное проклятие. Сыновья таких звероподобных отцов вызывают жалость.

Отец-образец. — Я предполагаю, что сейчас обращаюсь к отцу-образцу, тому, кто, по крайней мере, желает быть достойным примером и мудрым учителем и воспитателем своего сына. Отец-образец должен не только быть чистым во внешней жизни, но и рассматривать органы пола и их функции как чистые и священные, он должен обладать достаточными знаниями о сексе и быть способным использовать только чистый язык в своих доверительных беседах с сыном. Я прекрасно осознаю, что очень немногие отцы имели возможность прослушать серию лекций или прочитать хорошую книгу по этим вопросам, которая помогла бы им выполнить этот долг. Миссия этой книги — помочь и вдохновить каждого искреннего отца в его обязанности снабдить своего сына этими истинами.

Как действовать. — Это не сложная проблема для молодого отца, который достаточно хорошо информирован и имеет твердые убеждения о своем долге. Он может начать со своим сыном, как только тот спросит о своем происхождении, и рассказывать ему истории жизни с интервалом в шесть месяцев или год, и продолжать давать ему такую информацию, какую требует его развивающееся детство и мужество. Но для неосведомленного отца среднего возраста, впервые пробужденного к великой необходимости этого обучения и к своей личной ответственности перед своими мальчиками в возрасте от пяти до двадцати лет, это не легкая проблема. В этом случае я бы предложил, если возможно, воспользоваться возможностью прослушать хороший курс лекций и купить для себя практическую и полную книгу о сексе для себя, а также книги поменьше, адаптированные к возрасту и полу его детей. Если у него есть мальчик от пяти до восьми лет, начните с того, что расскажите ему историю о том, как растения появляются в мире. Если у него есть мальчик от десяти до пятнадцати лет, я бы посоветовал дать ему в руки книгу, содержащую истории жизни от растений до человека, и поощрить его прочитать ее. Если между отцом и сыном существует настоящее товарищество, лучшим планом было бы прочитать книгу вместе и поговорить друг с другом. Когда это сделано и прошло несколько дней, отец должен дать ему книгу, содержащую такую информацию, которую должен знать мальчик от десяти до четырнадцати лет. И если существует надлежащее товарищество, они должны прочитать эту книгу и обсудить ее откровения вместе. Когда это сделано, мальчика следует поощрять обсуждать любую личную проблему, которая у него может возникнуть. Отцу было бы хорошо поинтересоваться у своего сына, есть ли у него какое-либо раздражение или болезненность в его половых органах, способна ли крайняя плоть отодвигаться назад и не слишком ли коротка уздечка. Мальчик должен понимать, что его всегда будут рады видеть, чтобы он вернулся со своими проблемами и попросил информацию.

Если у него есть мальчик старше пятнадцати лет, ему следует подарить книгу, которая охватывает проблемы молодого человека. Если между отцом и его сыном существуют дружеские отношения, было бы хорошо, если бы они прочитали и обсудили откровения этой книги. Сына следует поощрять задавать вопросы и говорить о своих личных проблемах.

Когда следует информировать мальчика о тайном пороке? — Ни в коем случае это не следует откладывать до тех пор, пока мальчику не исполнится двенадцать лет. Из тысячи молодых людей, которые прочитали «Совершенную мужественность» и таким образом были побуждены написать мне о своих проблемах, не один из двадцати пяти не приобрел эту привычку после двенадцати лет, многие начали, когда им было восемь и десять, некоторые — когда пять и шесть, один заявил, что, насколько он знает, он родился, практикуя этот порок.

Читая лекции почти ста тысячам молодых людей в год и имея несколько тысяч интервью в год, таким образом, вывод из моей переписки подтверждается. Когда мальчику исполняется четырнадцать лет, ему следует дать более полную беседу о природе и последствиях тайного порока. Если выяснится, что он виновен, его следует побудить бросить это. Если его сексуальное желание вызвано тугой крайней плотью, это должно лечиться семейным врачом. Если из-за короткой уздечки, это требует внимания врача. Как правило, его сексуальное возбуждение проистекает из ума, который был наполнен похотливыми мыслями от какого-нибудь школьного товарища или слуги. Это можно исправить, удовлетворив болезненное любопытство мальчика правдой и верным предупреждением об опасностях этого порока.

Отцы не должны быть подозрительными, но бдительными. — Мудрый отец будет иметь откровенную, позитивную договоренность с каждым слугой в доме и работником на ферме, или в своем бизнесе, что он не должен поощрять порок вульгарными разговорами, порочной практикой, или даря ребенку гнусную книгу, или показывая ему непристойную картинку. Следите за маленькими гостями — и за большими тоже. В обращении находятся некоторые самые невообразимые аморальные книги, которые учат детей каждой фазе сексуального извращения. Недавно я получил такую книгу, и школьный совет подсчитал, что двести или более мальчиков от двенадцати до шестнадцати лет прочитали ее. Всего несколько месяцев назад президент женского колледжа, живущий в женском общежитии, рассказал мне, как одна из студенток колледжа приобщила его трехлетнего сына к пороку. Примерно в то же время и в том же штате редактор сказал мне: «Профессор, вы не осознаете искушений, которым подвергается маленький южный мальчик в своем общении с цветной прислугой в доме». Мудрый отец будет начеку с того момента, как его мальчик оставил колыбель, пока он благополучно не пройдет через бурный период подросткового возраста.

ГЛАВА XXI ПЕРВАЯ БЕСЕДА ОТЦА — МАЛЬЧИКИ СТАНОВЯТСЯ МУЖЧИНАМИ

Деревья — это выросшие ростки; собаки — это выросшие щенки; лошади — это выросшие жеребята; а мужчины — это выросшие мальчики. Кривой, израненный росток даст уродливое, бесполезное дерево; голодный, запущенный и обиженный щенок вырастет в трусливую или порочную собаку; избалованный жеребенок станет порочной лошадью; мальчики, которых не приучили работать, учиться и быть моральными, вырастут ленивыми, глупыми и плохими.

Идеальное дерево, собака, лошадь должны быть обучены. — Если вы хотите идеальное дерево, такое, которое будет прямым и стройным, такое, которое даст идеальную тень или принесет большие, сочные плоды, вам придется уделять ему надлежащий уход и обучение, пока оно молодое. Если вы хотите иметь идеальную собаку, такую, которая будет большой и красивой, такую, которая будет делать то, что вы хотите, вы должны обеспечить ей хороший уход и обучение, пока она молодая. Если вы хотите иметь идеальную лошадь, с упругой походкой и красивой формой, такую, которая будет кроткой, будет ходить аллюром и быстро бегать, вы должны кормить, ухаживать и тренировать ее, пока она молодая.

Мальчикам нужно обучение. — Если вы хотите стать идеальным мужчиной, вы должны быть мудро обучены и научены. Большую часть этого вы можете и должны сделать для себя. Вы должны получить верное представление о том, что нужно, чтобы стать идеальным мужчиной. Вы должны желать и стремиться ежедневно жить той жизнью, которая поможет вам достичь вашего идеала. Вы должны быть готовы к тому, чтобы вас обучали и учили те, кто старше и мудрее вас.

Мальчики хотят быть мужчинами. — Все мальчики действительно хотят быть мужчинами. Они великие подражатели. Они смотрят на мужчин и решают, на какого мужчину они хотели бы быть похожими. Как жаль, что не все мужчины такие, какими они кажутся неопытному мальчику. Так многие кажутся мальчику настоящими мужчинами, когда они ими не являются. Мальчики пытаются следовать их примеру и терпят неудачу. Мальчику так легко совершить ошибку в том, что требуется от него, чтобы стать идеальным мужчиной.

Как один мальчик пытался быть мужчиной. — Я довольно близко и лично знаком с человеком, который, будучи мальчиком, жил на ферме недалеко от маленького городка. Как и все мальчики, он жаждал быть мужчиной. Некоторые из его идей были хорошими, а некоторые — ложными. Когда ему было около восьми лет, он решил, что если бы он мог только оседлать большого гнедого коня и отвезти мешок кукурузы на мельницу, то он стал бы мужчиной. Это был счастливый день, когда ему позволили это сделать. Тщательно уравновесив мешок кукурузы на спине лошади, его отец посадил его на лошадь позади мешка и отправил на мельницу.

I Wait for My Future.
I Wait for My Future.

Это был самый счастливый день в его жизни. Когда он ехал по улице деревни, все мальчики и девочки, мужчины и женщины, казалось, вышли специально, чтобы посмотреть на него. Он почти слышал, как они говорили: «Вон едет —— на мельницу этим утром. Посмотрите, какой он большой мужчина». Тот мальчик никогда в жизни не чувствовал себя больше мужчиной, чем в то утро. Как вы думаете, что случилось, когда он возвращался домой? Это был самый печальный опыт, который был у того мальчика до того времени. Его мешок упал. Тогда он заплакал, как мальчик. Он чувствовал себя как мальчик. Он вел себя как мальчик. Он знал, что он всего лишь маленький мальчик. В течение нескольких недель он был готов быть только маленьким мальчиком.

Использование сквернословия. — Для мальчика совершенно естественно жаждать быть мужчиной. Итак, прошло немного времени, прежде чем тот мальчик снова захотел стать мужчиной. В этот раз мальчик, на три года старше его, гостил в его доме. Его друг был на три дюйма выше, на двадцать фунтов тяжелее и на несколько классов выше в школе, чем он. Когда эти мальчики бродили по полям, лазили по деревьям и играли вместе, мой маленький друг должен был слушать постоянный поток ругательств, изливающихся из уст его гостя. Его учили, что ругань — это очень большой грех. Если бы он услышал, как ругается маленький грязный уличный оборванец или старый отекший, важничающий пьяница, это было бы отвратительно. Но в этот раз ругань не звучала так плохо. Его друг носил хорошую одежду, его семья обладала богатством и культурой, и это, казалось, меняло природу ругани в данном случае. Прежде чем этот день закончился, наш маленький друг решил, что единственная разница между ним и его другом заключается в том, что его гость может ругаться, а он — нет. Он чувствовал, что если бы он мог только ругаться, он мгновенно стал бы на шесть дюймов выше, на двадцать фунтов тяжелее и намного умнее. Наконец он решил попробовать. Когда они проходили мимо заднего крыльца, он сделал усилие всей своей жизни, и вырвалось большое уродливое ругательство. Его сердце болело. Его совесть осуждала его. Он был уверен, что Бог слышал его. Он опозорил своего отца и мать. Он оскорбил Бога. Он задавался вопросом, не была ли его мать рядом. Быстро взглянув через плечо, он увидел свою мать на крыльце, и выражение ее лица показывало, что она была очень огорчена. Когда гость вернулся домой и наш маленький друг потанцевал некоторое время на конце персиковой ветки, он решил, что ругань не сделает его мужчиной. Это было его первое, последнее и единственное ругательство. Он никогда не переставал благодарить и любить свою мать за ее верное воспитание.

Почти все мужчины и мальчики, которые ругаются, начали там, где он. Они думали, что ругань сделает их выше, тяжелее, богаче и умнее. Этот грех никогда не помогал мальчику стать мужчиной. Если мальчик может ругаться и быть мужественным, его мать и сестра могут ругаться и быть совершенно леди. Ни один мужчина или мальчик не может привести вескую причину, почему он ругается. Интеллигентные люди должны понимать и иметь в виду то, о чем они говорят. Идиоты — нет. Ни один из ста мужчин или мальчиков, которые ругаются, не понимает и не имеет в виду то, что говорит. Слова, которые он использует, заставляют его призывать Бога отправить что-то или кого-то в ад. Он не понимает или не имеет в виду это. Идиоты были бы извинительны за ругань; разумные мужчины и мальчики — нет. Тип одежды, которую носит мальчик, дом, в котором он живет, и экипаж, в котором он ездит, не делают его ругань мужественной.

Использование табака. — Прошли месяцы. Благородный отец этого мальчика переправился через реку на небеса. Он и его овдовевшая мать гостили у своих родственников, которые жили в суровой сельской местности, за много миль от их дома. Однажды ночью, после долгого путешествия верхом, он спал так хорошо, что не проснулся, пока солнце не поднялось на час. Встав, он обнаружил, что его двоюродный брат, пятнадцатилетний мальчик, был в лесу и убил несколько белок до завтрака. По его оценке, его двоюродный брат был героем, великим человеком.

После завтрака они бродили по большой табачной ферме. Они стали очень дружны. Наконец они подошли к большому табачному сараю. Его двоюродный брат сорвал лист табака, свернул красивую сигару, зажег ее и начал курить. Когда наш друг стоял и смотрел, как эти густые облака дыма вырываются изо рта и носа его двоюродного брата, он прошептал про себя: «Теперь я знаю, почему ты можешь убить кучу белок до завтрака. Если бы я мог курить, я мог бы сделать то же самое». Еще раз он решил, что попробует быть мужчиной. Он выбрал самый большой лист, который смог найти. Когда он закончил делать свою первую сигару, она напоминала бревно примерно так же, как первоклассную Гавану. Его двоюродный брат заметил, что он не может взять ее в рот, и сказал: «Ты возьми мою сигару и поддерживай ее несколько минут, а я сделаю тебе одну». Он поддерживал ее несколько минут, потом она поддерживала его около трех часов. Он потерял не менее десяти фунтов своего прежнего веса в спешке. Вскоре он был так слаб, что едва мог дойти обратно до дома. Его мать и друзья были сильно напуганы. Лицо его двоюродного брата было бледным, как простыня. В десяти милях от этого места не было врача. Многие средства были придуманы и использованы. Ни одно не принесло пользы. Наконец, отец его дяди, довольно старый человек, предположил, что лучшее средство, когда-либо использовавшееся в тех частях Кентукки от больного желудка, — это подслащенный тодди. Этого мальчика учили, что употребление табака — это большой грех, а употребление виски — еще больший грех. Он вел себя очень похоже на дурака и чувствовал себя таковым. Он понимал свой случай лучше, чем они. Он рассуждал так: «если виски хуже табака, лекарство, которое они хотят, чтобы я принял, убьет меня». Но он был между двух огней. Если бы он признался, что сделал, он получил бы порку, а если бы принял лекарство, которое они предлагали, он бы умер. Как вы думаете, что сделал тот мальчик? Он был полон решимости сохранить свой секрет, и он не хотел умирать, поэтому, для удобства, он стал христианским ученым, отрицал, что он болен, и выздоровел. Это был его первый, последний и единственный опыт употребления табака.

Почему мальчики искушаются. — Возможно, у среднего мальчика нет большего искушения, чем употребление табака. Он видит купцов, юристов, врачей, иногда священника и часто своего отца, использующих его. Он не видит расходную сторону привычки, потому что процветающие деловые люди используют его. Он не видит грязную сторону этого, потому что хорошо одетые мужчины используют его. Он не видит вреда для тела и ума, ибо врачи используют его. Он не видит неправильности в его использовании, ибо хорошие люди используют его. Он не видит, что тысячи детей ходят в лохмотьях, живут в арендованных хижинах, голодают и лишены многих удобств и удовольствий, потому что отец тратил 50 долларов в год в течение одного или двух десятков лет на табак. Он не совсем понимает, что врачи, а иногда и священники, как и другие люди, умирают от табачного сердца. Он не желает подражать грязному, оборванному, глупому, употребляющему табак бродяге на углу улицы. Он хочет быть похожим на человека, одетого в сукно, носящего прекрасную бобровую шляпу, вертящего трость с золотым набалдашником, с сверкающим бриллиантовым кольцом и запонками на рубашке и курящего двадцатипятицентовую сигару.

Привычка к сигаретам. — Худшая форма табачной привычки — это употребление сигарет. Когда мальчик попадает в эту привычку в возрасте от десяти до четырнадцати лет, он никогда не развивается должным образом в своем теле или уме. Вы лучше поймете это утверждение, когда оно будет упомянуто в другой главе. Мальчик, который употребляет табак, не прогрессирует хорошо в своих занятиях. Это было проверено почти во всех наших военных и морских школах, а также в других школах и колледжах. Мальчики, которые употребляют табак, постепенно теряют уважение и вежливость к дамам. Те, кто изучал последствия привычки к сигаретам, утверждают, что это заставляет мальчика стать нечестным. Именно по этим причинам многие деловые люди не будут нанимать мальчика, который виновен в этой привычке.

Есть много других неправильных вещей, в которые мальчики искушаются, и если они поддадутся, это приведет к привычкам, которые помешают мальчикам стать идеальными мужчинами. Мальчикам трудно увидеть вред, который причинят им нечестность и азартные игры, непослушание родителям и нарушение субботы. Некоторые мальчики получают удовольствие, делая неправильно и побуждая других мальчиков делать неправильно. Если вы будете поддерживать компанию с ними, делать то, что делают они, вы получите неправильный старт в жизни и обнаружите, что это тяжелая борьба позже в жизни, когда вы захотите стать настоящим мужчиной.

Тип мальчиков, которые становятся мужчинами. — Кто-то сказал: «Мертвая рыба может плыть по течению, но чтобы плыть против течения, нужна живая». Любой мальчик может плыть по течению жизни, иметь то, что он называет хорошим временем в мире, жить и умереть и никогда не быть замеченным. Чтобы стать идеальным мужчиной, нужен мальчик с сильным, здоровым телом, здравым умом, чистым сердцем и чистой жизнью, храбрый, решительный и правдивый. Вам понадобится больше, чем сильная воля и помощь верных друзей, если вы хотите противостоять многим искушениям, которые обязательно придут, быть идеальным мальчиком и стать идеальным мужчиной. Только Христос может очистить сердце и помочь вам жить чистой жизнью.

ГЛАВА XXII ВТОРАЯ БЕСЕДА ОТЦА — ИДЕАЛЬНЫЕ МАЛЬЧИКИ СТАНОВЯТСЯ ИДЕАЛЬНЫМИ МУЖЧИНАМИ

Почему нам даны половые органы. — Вы узнали прекрасный и священный план Бога по приведению в этот мир детенышей растений, рыб, птиц, животных и человеческих существ. Вы узнали из историй о растениях и животных, что Бог наделил их органами пола с целью увеличения их рода. Когда рождаются маленькие дети, у них есть органы пола. Половые органы мальчика имеют несколько важных применений. Они так же важны для мальчика, как его рот, уши, глаза или сердце. Они так же чисты, как любые другие органы его тела. Эти органы очень священны. Именно через их правильное использование мужчины и женщины повинуются Божьему повелению «плодиться и размножаться». Без половых органов новые растения, животные и человеческие существа не могли бы появиться в мире.

Они не греховны. — Мы никогда не должны думать об этих органах как о греховных. Это не так. Истинные названия этих органов так же чисты, как слова ребенок, дом, мать, Библия, небеса, ангелы, Бог, насколько это касается слова. Истинные названия этих органов находятся в словаре. Ваша сестра и мать могут найти эти слова в словаре и узнать, что именно они означают. Они помещены в словарь, потому что это чистые слова и они являются частью нашего языка.

Названия этих органов чисты. — К сожалению, почти все мальчики получили свою первую информацию о сексе от порочных людей. Такие учителя невежественны, ибо они не знают истинных названий этих органов или их истинных целей. Они порочны, потому что их учение в значительной степени ложно, и они наполняют умы мальчиков нечистыми мыслями и идеями. Пусть двадцать мальчиков напишут на бумаге все названия своих половых органов, которые они когда-либо узнали, и среди них найдется не менее тридцати названий. Теперь идите к словарю и поищите эти названия. Одно из пяти нельзя найти по той причине, что это не часть нашего языка. Другие слова даже отдаленно не относятся по значению к половым органам. Это образец невежества таких мужчин и мальчиков, которые всегда готовы рассказать мальчику что-то, чего он не должен рассказывать своим родителям. Такое обучение — очень большое зло. Оно отравило умы и сердца тысяч мальчиков и направило их на путь к гибели. Очень важно, чтобы вы зафиксировали в своем уме мысль, что эти органы так же чисты, как любой другой орган в теле, и что их названия так же чисты, как любое другое слово в языке. Есть много причин, почему мы не должны обнажать эти органы или говорить о них, за исключением случаев, когда это правильно или необходимо для нас. Мы должны узнать все, что можем, о наших легких, сердцах, мозгах и других органах тела. Когда мы можем видеть эти органы или их изображения, они помогают сделать многие вещи понятными для нас, которые было бы трудно понять. По этой причине мы поместили в эту книгу разрез тела мальчика, показывающий мочевыводящие и половые органы.

Мочевыводящие органы. — Мочевыводящая система состоит из следующих органов: Две (1) почки, только одна может быть показана на разрезе. Почки расположены чуть выше поясницы и перед позвоночным столбом, или позвоночником. Почки забирают воду, отходы и примеси из крови. Таким образом, почки помогают поддерживать кровь чистой. Эта жидкая смесь называется мочой. Употребление табака и крепких напитков повреждает почки и мешает им выполнять всю работу, которую им необходимо делать, чтобы поддерживать кровь чистой, а тело здоровым и сильным. Как только почки образуют мочу, она переносится двумя протоками, называемыми (2) мочеточниками, по одному от каждой почки, и опорожняется в (3) мочевой пузырь. Здесь она хранится, пока мы не захотим вывести ее из наших тел. Моча выводится из тела через проток, который проходит через внешний половой орган, и этот проток называется (4) уретрой. Этот процесс выведения мочи называется мочеиспусканием. Это совершенно естественный акт. В мочеиспускании нет большего греха, чем в пролитии слезы. Из-за неудачного воспитания многие мальчики думают об этом акте как о греховном. Слова и выражения, которые они узнали для этого акта, годами ассоциировались с низкими мыслями. Именно по этой причине вы должны перестать использовать эти ложные слова и выражения и научиться говорить: «Я хочу помочиться» или «Я помочился».

Половые органы. — Некоторые из половых органов находятся снаружи тела, а некоторые — внутри тела. Те, что снаружи тела, совершенно знакомы всем мальчикам. Внешний орган, через который проходит (4) уретра, называется (5) пенисом. Этот орган не показан на разрезе, его положение показано цифрой (5). На конце этого органа находится оболочка из свободной кожи, называемая крайней плотью. У некоторых мальчиков крайняя плоть довольно длинная и тугая. Когда мальчики еврейской расы достигают восьмидневного возраста, их обрезают. Этот акт состоит в отрезании той части крайней плоти, которая выступает за головку пениса. Акт выполняется острым ножом и вызывает лишь небольшую боль. Девяносто миллионов мусульман практикуют обрезание. Это

должно выполняться многим мальчикам в этой стране, когда им всего несколько дней от роду. Для этого есть ряд причин. Под складками крайней плоти находятся сотни маленьких желез, которые выделяют вещество, которое следует ежедневно удалять водой или влажной тряпкой. Когда крайняя плоть не может скользить назад по головке пениса, ее невозможно содержать в чистоте. В таких случаях выделения становятся белыми и твердыми и вызывают раздражение. Мальчики в этом состоянии часто будут чесать этот орган. Во многих случаях эти мальчики плохо учатся в школе, они нервные, у них бывают припадки и спазмы, и это расчесывание часто приводит к плохой привычке.

Когда крайняя плоть мальчика не может скользить назад, становится красной, болезненной и опухшей, он должен попросить своего отца, чтобы врач осмотрел его. Врач будет знать, как расширить отверстие, разрушить спайку и сдвинуть ее назад.

Под пенисом находится мешочек, называемый (6) мошонкой, в котором подвешены две железы, называемые (7) яичками. (7) указывает, где эти железы находились бы, если бы были помещены на разрез. Отходя от (8) нисходящей артерии, есть две маленькие артерии, называемые (9) семенными артериями. Они несут чистую кровь к яичкам. Отходя назад от яичек, есть две маленькие вены, которые отделяются от семенных артерий и называются (10) семенными венами.

С каждым яичком соединен проток, называемый (11) семявыносящим протоком, который проходит вверх через пах и над мочевым пузырем и расширяется в небольшой сосуд, называемый (12) ампулой. Ампулы открываются в уретру. Рядом с ампулами, и позади них, находятся два больших сосуда, называемых (13) семенными пузырьками. Эти сосуды соединяются с уретрой небольшим протоком, в той точке, где это делают ампулы. Окружая шейку мочевого пузыря, нижнюю часть ампул, семенные пузырьки и глубокую уретру, находится очень важная железа, называемая (14) предстательной железой. Соединенные с уретрой и на небольшом расстоянии от простаты находятся две маленькие железы, называемые (15) железами Купера. Эти железы и сосуды очень нежные. Они защищены тем, что помещены внутрь тела. Из-за плохих привычек, связанных с органами снаружи, многие мужчины страдают от сильной боли из-за болезненных состояний органов внутри.

Половое созревание. — Когда мальчик рождается, у него есть все эти органы. Яички и железы внутри неактивны, пока он не достигнет возраста четырнадцати с половиной лет. До этого времени он был только мальчиком. Примерно в этом возрасте железы становятся активными и начинают медленно формировать из крови жидкость, называемую семенем. Этот период в жизни мальчика называется половым созреванием. Именно в это время он начинает путь к мужественности. Позже мы обнаружим, что он не будет идеальным мужчиной, пока ему не исполнится двадцать четыре года. В течение этих десяти лет он будет постепенно превращаться в мужчину. Нет способа, которым мальчик может внезапно прийти к мужественности.

Некоторые вещи ускоряют половое созревание. — Есть некоторые вещи, которые ускорят половое созревание. За несколько тысяч миль на юг половое созревание у мальчика наступает на несколько месяцев раньше, чем здесь. За несколько тысяч миль на север половое созревание наступает позже, чем здесь. Таким образом, мы видим, что теплый климат имеет тенденцию ускорять наступление полового созревания, а холодный климат будет иметь тенденцию замедлять его. Это главная причина, почему половое созревание у цветной расы наступает на несколько месяцев раньше, чем у белой расы. Веками негры жили в жарком климате Африки. В этой стране они жили в основном на юге. Вульгарный язык, нечистые мысли и привычка к сигаретам будут иметь тенденцию ускорять половое созревание. Эти плохие привычки возбуждают страсть и приводят к образованию семени до того, как тело будет готово поглотить его. Это приводит к привычке растрачивать эту энергию из тела. Вы заметите, что курящие сигареты и вульгарные мальчики вырастают с бледным или темным цветом лица, и многие из них недоразвиты и уродливы. Использование сигарет до того, как вам исполнится пятнадцать лет, принесет вам больше вреда, чем использование их после этого возраста.

Природа и ценность творческой жизни. — Самые мудрые врачи говорят нам, что одна капля семени стоит двадцати капель крови; одна унция стоит двадцати унций чистейшей крови. Если бы выделение этой энергии было взято из тела здорового, сильного мужчины двадцати пяти лет и помещено в маленькую стеклянную пробирку и оставлено на десять часов, оно разделилось бы на две неравные части. Верхняя и меньшая часть была бы жидкой, прозрачной и слегка маслянистой. Она выглядела бы точно как суставная жидкость. Нижняя и большая часть была бы густой и молочного цвета, со множеством маленьких (16) сперматозоидов. Эти клетки можно увидеть только под микроскопом. Они имеют форму головастика, за исключением того, что они длиннее в пропорции. Они очень активны вначале, но когда жидкость охлаждается, они вскоре умирают. Они образуются из крови и содержат жизнь.

Состояние нездорового мужчины. — Если взять выделения у мужчины, который нездоров, который употребляет спиртное, много курит или растрачивает эту энергию своего организма, то окажется, что их количество, как правило, гораздо меньше, состав изменен, сперматозоидов меньше по числу, они меньше по размеру и медленнее в движении, чем в выделениях здорового мужчины. Эта иллюстрация показывает, как вредные привычки отравляют кровь и лишают мужчину его энергии.

Как половая сфера помогает превратить мальчика в мужчину. — Теперь мы можем изучить, как эта новая жизнь, эта жизненная сила превращает совершенного мальчика в совершенного мужчину. Мы обнаруживаем, что эта энергия образуется из крови и содержит жизнь. Эти сперматозоиды содержат физическую, умственную и душевную жизнь. Это станет вам понятно, когда вы узнаете, что когда один из этих сперматозоидов отца соединяется с яйцеклеткой матери при надлежащих условиях, результатом будет ребенок, обладающий физической, умственной и душевной жизнью. Мальчик обладает физической, умственной и душевной жизнью при рождении, но у него ее не так много, как будет, когда он вырастет. Если он вырастет мужчиной, ему потребуется больше этой энергии и жизни. Это работа половых желез. С помощью крови они формируют эту энергию. Эта энергия поглощается организмом и переносится кровью в каждую часть его существа. Именно так эта энергия помогает телу расти, а разуму и душе — развиваться.

Два жеребенка — родные братья. — Использование этой жидкости можно проиллюстрировать несколькими способами. Если два жеребенка-брата растут бок о бок, то, повзрослев, они будут очень похожи. Если одного из них кастрировать в раннем возрасте, он не будет развиваться так же хорошо, как другой. Кастрированного коня называют мерином. Другого называют жеребцом. У жеребца высоко изогнутая шея, раздувающиеся ноздри, сверкающие глаза, тяжелая густая грива и хвост, широкие, мощные мышцы бедер и груди, а также пружинистая походка. Он вызывает внимание и восхищение всех окружающих. Мальчик не сможет с ним справиться. Чтобы управлять им, нужен сильный мужчина. Выпустите его в поле с сотней меринов, и он будет править всеми ими. Единственная разница между этими лошадьми заключалась в том, что у одной были удалены яички, а у другой — нет. Мерин не мог вырабатывать из своей крови эту ценную энергию. Эта энергия вырабатывалась жеребцом и поглощалась его телом, где она обеспечивала ему совершенное развитие, пружинистую походку, огненные глаза, сильные мышцы и массу жизненных сил.

Два цыпленка — родные братья. — Возьмите двух цыплят — родных братьев, поместите их в один загон, давайте им одинаковую пищу и кров, и когда они вырастут, они будут очень похожи. Предположим, что когда эти петушки были маленькими, одного из них кастрировали, то есть удалили его железы, — каким был бы результат? Тот, который не был кастрирован, отрастил бы большой красный гребень, ушные мочки и сережки, длинные блестящие перья на шее и хвосте, а также длинные сильные шпоры. В случае с другой птицей его гребень, ушные мочки, сережки, перья на шее и хвосте, а также ноги напоминали бы старую курицу, которая месяцами не несла яиц. Если пищи мало, первая птица будет рыться в земле в поисках червей и ловить насекомых, чтобы прокормиться; другая же умрет с голоду. Если бросить корм старой курице и ее выводку, первая птица подойдет, возьмет клювом кусочек корма, уронит его, затем отступит, укажет клювом на еду, посмотрит на старую курицу, взглянет на цыплят и закудахчет, призывая их подойти и поесть. Когда они закончат, если останется немного еды, он съест ее. Если нет, он пойдет и найдет себе пропитание. Каплун же бросится к еде, одной ногой раздавливая насмерть одного цыпленка, а другой — другого; он поспешно съедает корм и не предлагает ничего старой курице и ее цыплятам. Если старый ястреб или сова прилетят, чтобы схватить цыплят, первая птица будет сражаться с врагом, пока курица и цыплята не найдут укрытие. Каплун же прокрадется под пол.

Первая птица сохранила свои железы, вырабатывала эту жизненную энергию и поглощала ее обратно в свое тело; это сделало ее трудолюбивой, галантной и храброй. Каплун не вырабатывал этой энергии и не смог развить совершенное тело, стать трудолюбивым, галантным и храбрым.

Евнухи. — Много лет назад люди выбирали мальчиков, которых хотели сделать рабами, и удаляли им половые железы в совсем юном возрасте. Таких мальчиков называли евнухами. Когда им исполнялось двадцать пять лет, они сильно отличались от других мужчин. У них на лице вырастало лишь несколько редких коротких волосков; их голосовые связки никогда не развивались настолько, чтобы производить глубокий бас; их плечи никогда не становились широкими и прямыми; будучи трусливыми, их никогда не отправляли на поле боя, они не стремились владеть имуществом и не имели желания учиться. А теперь сравните в своем уме мужественного мужчину с евнухом. Эта энергия дает ему бороду, прямые плечи, бас, блестящий ум, живость и энергию, напор и предприимчивость, храбрость и привлекательную мужественность.

Если вы хотите стать совершенным мужчиной. — Хотя в наши дни очень редко делают мальчика евнухом, все же очень часто можно встретить молодых людей, которые тупы и глупы, безжизненны и ленивы, низкорослы и уродливы. В большинстве случаев это происходит из-за того, что они растратили эту энергию.

Из этих иллюстраций мы видим, что половая энергия укрепляет и развивает каждый орган тела, способности ума и силу души. Если мальчик хочет иметь сильное, здоровое и совершенное тело, эта энергия должна сохраняться в организме и преобразовываться в мышцы. Если он хочет иметь сильный и блестящий ум, эта энергия должна быть направлена в мозг. Если он хочет обладать сильным моральным характером, он должен научиться использовать ее в своей нравственной природе. В главе о том, как вести чистую жизнь, все это будет вам разъяснено.

ГЛАВА XXIII ОТЕЦ: ТРЕТЬЯ БЕСЕДА — НЕСОВЕРШЕННЫЕ МАЛЬЧИКИ СТАНОВЯТСЯ НЕСОВЕРШЕННЫМИ МУЖЧИНАМИ

Почему некоторые деревья, котята, телята, жеребята не становятся совершенными. — В прошлой главе мы узнали, как совершенные мальчики становятся совершенными мужчинами. В этой главе мы узнаем, почему некоторые мальчики не становятся совершенными мужчинами. Если кривой росток не выпрямить до того, как он станет молодым деревцем, он никогда не сможет полностью избавиться от этого дефекта. Если он получил рану до того, как вырос в молодое деревце, природа может залечить ее, но шрам будет указывать на слабое место, когда дерево вырастет. Если рана глубокая, может начаться гниение, и жизнь дерева значительно сократится. Если котенок, теленок или жеребенок голодали или были покалечены в молодости, они редко избавляются от этих дефектов.

Мальчики могут нанести себе вред. — Существует много способов, которыми мальчик может нанести себе физический, умственный и моральный вред и помешать совершенствованию своей мужественности. Мы узнали, что когда разум сохраняется чистым и не формируются вредные привычки, половая жизнь постепенно превращает мальчика в совершенного мужчину. Теперь мы должны изучить пагубные последствия растраты этой энергии. Почему так много мужчин с дефектными телами? Когда мы изучаем низших животных в их естественной среде обитания или когда домашние животные хорошо содержатся своими хозяевами, мы обнаруживаем, что почти все они совершенны. Это объясняется тем, что низшие животные не нарушали законов пола. Они не растрачивают свою половую энергию.

Многие дефектные мужчины. — Если бы вы посетили некоторые сумасшедшие дома и посмотрели в лица одной-двух тысяч несчастных, вы бы увидели тех, у кого нет ни малейшего признака интеллекта. Многие из них родились у родителей, которые нарушили эти законы. Многие виновны лично и сами стали причиной своей гибели. В тюрьмах и больницах мы обнаруживаем, что многие находятся там, потому что были виновны в тех же проступках. Если бы многие из этих бедных людей прочитали книгу, которую вы сейчас читаете, они были бы здоровы и счастливы.

Следующую историю рассказывает один автор:

Лишение лозы ее жизни. — «Когда я был еще маленьким мальчиком, одним прекрасным весенним утром я подошел к сильной молодой виноградной лозе в то время, когда сок поднимался и тек по ветвям к каждой набухающей почке и грозди цветов. Я видел, как мой отец сверлил отверстия в сахарных кленах, которым было по сто лет, и мы использовали сок для приготовления сиропа и кленового сахара. Я не знал, что это действительно вредит старым деревьям и что подсочка их в возрасте десяти или двадцати лет нанесла бы им очень серьезный вред. Поэтому своим ножом я прорезал отверстие в лозе примерно в двух футах от земли. Сок сразу же потек так же свободно, как из старого сахарного клена. Я гордо стоял рядом и наблюдал, как течет сок. Вскоре у подножия лозы образовалась лужица сока, и земля вокруг стала влажной. Прошел час, а сок все тек. Я испугался. Я задавался вопросом, не исчезнет ли лоза через некоторое время при такой скорости. Грязью, сделанной из сока и почвы, я попытался заделать рану и остановить поток. Текущий сок быстро растворил грязь и смыл ее. После неоднократных неудач я побежал в дом, взял тряпки и веревки и попытался остановить поток, но вскоре тряпки намокли, и сок потек, как прежде.

«Я решил оставить лозу на произвол судьбы. На следующее утро я рискнул выйти, чтобы посмотреть, что произошло. Лоза выглядела так же, как и накануне. Я обнаружил, что добрая природа образовала красноватое вещество, заполнила рану и остановила поток. В тот день я прорезал в лозе еще одно отверстие. Снова потек сок, но не так свободно, как накануне. День за днем я повторял это в течение десяти дней. Удивитесь ли вы, если я скажу вам, что почки так и не развились в листья полного размера, гроздья цветов так и не превратились в крупные гроздья винограда, и что лоза не прожила много лет? Я лишил лозу самой ее жизни».

Некоторые мальчики и мужчины истощают свою жизнь. — Существует действие, которое совершают многие мальчики и мужчины, посредством которого они растрачивают жизненную жидкость из своих организмов. Это действие вскоре становится привычкой. Оно оказывает на них такое же воздействие, которое мы обнаружили у лозы. Вместо того чтобы глаза светились блеском, они становятся тусклыми и запавшими. Вместо того чтобы щеки имели розовый вид юности и здоровья, лицо становится бледным. Вместо того чтобы предлагать сердечное теплое рукопожатие, оно становится безжизненным и холодным. Вместо того чтобы мышцы были твердыми и упругими, они становятся мягкими и слабыми. Вместо яркого, живого ума они становятся тупыми и вялыми. Вместо пружинистой походки и уверенного шага появляются томные движения и развязанная походка.

Мальчики не знают, что это им навредит. — Очень рано в жизни некоторые мальчики учатся манипулировать половыми органами, чтобы вызвать чувство удовольствия. Ни одному из ста не говорили, что эта привычка навредит ему. У них есть представление, что это сделает их мужчинами. Однажды, если вы еще этого не слышали, вы услышите, как мальчики хвастаются совершением этого греха; или они захотят научить этому вас. Этим бедным невежественным парням не объяснили, что это неправильно и что это навредит им. Их нужно пожалеть. Им нужен друг, который отведет их в сторону, по одному, и проведет с ними дружескую беседу. У вас может когда-нибудь появиться шанс дать такой совет. Если мальчик не хочет прислушаться к вашему совету, небезопасно делать его своим товарищем.

Привычка часто начинается рано. — Многие мальчики начинают эту привычку до двенадцати лет, иногда уже в пять-шесть лет. Они наблюдали за молодыми людьми и мальчиками старше себя. Они не знают, что железы не начинают секрецию этой энергии до тех пор, пока им не исполнится четырнадцать-пятнадцать лет. Они пытаются следовать примеру старших мальчиков. Хотя потери полового материала нет, это травмирует нервы, оскверняет разум и порождает привычку, которую, если не остановить в раннем подростковом возрасте, будет трудно бросить позже. Обычно, когда мальчику исполняется четырнадцать, совесть начинает подсказывать ему, что эта привычка неправильна. К счастью, многие мальчики бросают в этом возрасте, некоторые сдерживают себя, другие безрассудно идут к своей верной гибели. Когда мальчик избавляется от привычки в четырнадцать или пятнадцать лет, эта новая энергия вскоре преодолевает пагубные последствия привычки. Если он продолжает до тех пор, пока не станет молодым человеком, восемнадцати или двадцати лет, ему будет труднее бороться с привычкой, и природе потребуется больше времени, чтобы преодолеть ее пагубные последствия. Мальчики, которые продолжают практиковать эту привычку всю жизнь, никогда ничего из себя не представляют и во многих случаях сокращают свою жизнь.

Как уберечься от привычки. — Надеюсь, у вас никогда не было этой привычки. В этом нет необходимости. Гораздо мудрее никогда не совершать этого греха. Если вы будете держать руки подальше от своих половых органов, откажетесь позволять своему разуму питать нечистые мысли, своим губам — произносить вульгарные слова, своим ушам — слушать непристойные истории, своим глазам — смотреть на нечистые картинки, вы сможете овладеть своими страстями, быть чистым и опрятным.

Некоторые последствия привычки. — Некоторые последствия этого греха таковы: он вредит морали. Жертва приобретает виноватый вид; может стать раздражительной и злой; может избегать хорошей компании и искать порочную; может перестать читать Библию и ходить в церковь. Это один класс. Их называют плохими мальчиками. Есть другой класс, на который это влияет иначе, и их обычно называют хорошими мальчиками. Это очень скромные, замкнутые ребята, довольно стесняющиеся девочек и шокированные непристойными выражениями. По мере того как привычка закрепляется, они становятся более чувствительными, больше остаются в одиночестве, присутствие девочек становится для них более смущающим, они становятся довольно подозрительными и чувствуют, что все знают об их вине. В обоих этих случаях, если привычка продолжается, она овладеет ими, и бросить ее будет очень трудно. Последний класс будет чувствовать себя мрачно и подавленно. Они чувствуют, что все идет не так и что все против них. Это связано с воздействием греха на их нервную систему. Им трудно отбросить эту идею. Такое состояние ума сделает их непригодными для любого дела. Если они не порвут с грехом и не отбросят эти мрачные чувства, они не могут надеяться на успех.

Это вредит уму и морали. — Мальчик, практикующий тайный порок, однажды обнаружит, что отстает в учебе. Его память уже не так хороша, как была раньше. Он не может решать задачи так легко, как мог когда-то. Если бы добрый, богатый человек предложил оплатить обучение в колледже всем молодым людям в городе с населением десять тысяч человек и покрыть все их расходы при условии, что они будут усердно учиться и сдавать экзамены, и половины из них не приняли бы его доброту. Почему? Они растратили эту энергию и лишены амбиций. Молодые люди, которые были достаточно мудры, чтобы вести чистую жизнь, обладают такими мужскими амбициями, что бедность не помешает им получить образование.

Многие молодые люди, умирающие от чахотки в возрасте от восемнадцати до тридцати лет, являются жертвами этого греха. В редких случаях грех приводит к эпилепсии или безумию.

Это вредит половым органам. — При частом совершении этого греха половые органы становятся мягкими и дряблыми. Иногда они не развиваются должным образом. Самым распространенным следствием привычки является варикоцеле. Это часто случается в возрасте восемнадцати лет. Кровеносные сосуды в мошонке переполняются нечистой кровью и ощущаются как масса спутанных шнуров. В этих шнурах и левой железе будет ощущаться очень неприятная тянущая боль. Вскоре левая железа атрофируется, пока не станет не больше, чем у маленького мальчика. Иногда поражаются обе железы. Страсть, возбуждаемая разумом и манипуляциями с органами, даже когда привычка не практикуется, вызовет это заболевание.

Есть и другие пагубные последствия, которые не проявляются, пока мальчик не станет мужчиной, и упоминать их здесь нет необходимости. Вы узнали достаточно, чтобы понять, что мальчики не должны формировать эту привычку, а если она уже есть, они должны немедленно порвать с ней.

Как бросить привычку. — Если мальчик начал эту привычку и желает бросить, есть некоторые вещи, которые он должен знать и делать. Чувство полового влечения, называемое страстью, почти полностью вызывается разумом. Пока мальчик может сосредоточить свой ум на чем-то другом, у него не будет этих желаний. Ему нужно избегать того, что заставляет разум думать об этих органах. Манипуляции и рассматривание органов направляют на них мысли. Рассматривание картинок полураздетых девушек, чтение непристойных книг, вульгарные разговоры или нечистые мысли — все это вызывает страсть. Всего этого нужно тщательно избегать. Вы можете задействовать свою волю и стать способным сказать и подтвердить это делом: «Я больше никогда не совершу этого поступка». Но, самое лучшее, Бог может помочь вам и предлагает это сделать. Чаще обращайтесь к Нему в молитве. Просите Его очистить ваш разум и сердце и дать вам силы жить чистой жизнью. Просите Его помочь вам соблюдать все Его законы, быть христианином и стать совершенным мужчиной.

ГЛАВА XXIV ОТЕЦ: ЧЕТВЕРТАЯ БЕСЕДА — КАК ВЕСТИ ЧИСТУЮ ЖИЗНЬ

Подростковый период. — Первый отчетливый период жизни мальчика — это его детство. Оно заканчивается с наступлением половой зрелости. Обычно это происходит, когда ему около четырнадцати с половиной лет. За этим следует десятилетний период, называемый отрочеством. В эти годы он превращается из мальчика в мужчину. В своих чувствах, мыслях, внешности и поведении он напоминает и того мальчика, которым был, и того мужчину, которым должен стать. В этом смешанном состоянии он представляет собой проблему. Вся его дальнейшая жизнь во многом будет определяться этим периодом. Самая важная часть этого периода — первые три года, с четырнадцати до семнадцати. Эти три года называются периодом полового созревания. В течение этих трех лет его половая природа быстро развивается. Тем не менее, в этот период он гораздо больше мальчик, чем мужчина. Это самый критический период в жизни мальчика. Он обретает силы, которые для него новы, он не понимает их, он не подготовлен природой к тому, чтобы контролировать их. В этот период жизни ему нужен совет и наставление мудрого отца, учителя или книги. Если мальчик мудро воспитывается в течение этих трех лет и следует данным ему добрым советам, мало шансов, что в будущем он свернет на неверный путь.

Мальчик может жить чисто. — Среди мальчиков и мужчин существует мнение, что им не лучше всего вести чистую жизнь. Некоторые из них думают, что врачи учат, будто им следует каким-то образом удовлетворять себя. Нет ни одного умного, порядочного врача, который учил бы этой лжи. Есть несколько врачей-шарлатанов, чья практика в основном среди порочных людей, которые учат этой лжи. Когда один из таких «шарлатанов» говорит это мальчику, мальчик рассказывает двадцати другим мальчикам, и каждый из них шепчет это еще двадцати, и таким образом многие начинают верить в эту ложь. Они рассуждают так: «Если я буду держать руку на перевязи год или дольше, я потеряю способность пользоваться рукой из-за ее бездействия. Следовательно, если я не буду удовлетворять свои страсти, я потеряю свою половую силу». Тому, кто не понимает своей половой природы, это кажется правильным рассуждением. Но оно не выдержит проверки простой иллюстрацией. Вот женщина, которая рожает ребенка в двадцать лет и идеально кормит его грудью. Это первый раз, когда ее грудь выполнила эту функцию, хотя она была способна на это в течение пяти лет. Предположим, она не становится матерью снова до сорока лет. Снова она кормит своего ребенка так же идеально, как и в первый раз. Но в ее жизни было девятнадцать лет, в течение которых эти железы не кормили ребенка. Женская грудь — это часть ее половой системы. Эти органы имеют двойную функцию. Одна выполняется все время, днем и ночью; это секреция энергии, которая поглощается обратно в ее тело и добавляет ей силы, здоровья и красоты. Вторая функция — секреция молока для ребенка, когда она становится матерью. Первая функция помогает поддерживать ее в состоянии, при котором вторая функция может быть выполнена, когда она станет матерью.

Половые органы имеют две функции. — Теперь, в случае с мальчиком или мужчиной, половые органы имеют двойную функцию. Первая функция — секреция особой энергии, которая поглощается организмом. Именно эта энергия делает мальчика совершенным мальчиком, когда ему четырнадцать или пятнадцать лет, превращает его из совершенного мальчика в совершенного мужчину и поддерживает его совершенную мужественность на протяжении всей жизни. Мы обычно говорим о половых железах мальчика как о полностью неактивных, не имеющих ничего общего до достижения половой зрелости. Это неправда. Однако верно то, что то, что мы называем семенем, не образуется его железами до половой зрелости. Если бы двух мальчиков сделали евнухами, одного в возрасте нескольких дней, а другого — когда наступила половая зрелость, между ними в возрасте двадцати пяти лет была бы большая разница. Оба были бы неполноценными мужчинами, но второй был бы во многих отношениях лучше первого. Это можно объяснить только тем, что железы второго мальчика вырабатывали жизненную энергию до половой зрелости, и именно эта энергия создала разницу между ними. Теперь мы видим, что эта первая функция нашей половой природы происходит все время. Именно эта функция поддерживает половую систему в состоянии, при котором в надлежащем возрасте и при надлежащих условиях мужчина может стать отцом. Эти иллюстрации абсолютно показывают, что мальчику или молодому человеку не нужно удовлетворять свои страсти. Мальчик может жить такой же чистой жизнью, как и девочка.

Последствия нечистого мышления. — Секрет чистой жизни заключается в контроле над разумом и знании того, как использовать эту энергию. Разум обладает силой стимулировать многие железы организма к большей активности. Например, предположим, что вы усердно работали шесть часов, а затем оказались перед лицом прекрасных фруктов или стола, накрытого всякой всячиной. Что происходит? У вас начинают течь слюнки. Что вызывает это? Вид еды. Не совсем. Вид еды заставил ваш разум думать о еде, жаждать ее. Вы помните, какой вкус у разных вещей. Чем дольше вам приходится ждать, тем больше текут слюнки. Философия этого такова: ваш разум стимулирует маленькие слюнные железы во рту и заставляет их быстро выделять слюну. Только что вы слышите, как кто-то кричит: «Пожар! Пожар!». Глядя в окно, вы видите, что горит соседнее здание. Вы бросаетесь туда и в течение часа пытаетесь потушить пламя, спасти имущество или чью-то жизнь. Ваш разум полностью отвлечен от всяких мыслей о еде. В течение этого часа ваши слюнные железы выделяют ровно столько слюны, чтобы поддерживать рот влажным, возможно, жар и труд оставили ваш рот сухим. Теперь вы возвращаетесь домой, и ваше внимание снова переключается на еду. Снова слюна образуется быстро, в десять или двадцать раз быстрее, чем во время тушения пожара. Теперь, когда у мальчика возникают нечистые мысли в отношении своих половых органов, разум стимулирует страсть. Если он не достиг возраста половой зрелости, постоянная страсть повредит его нервную систему, приведет к формированию тайного порока и направит эту энергию не в то русло, так что он не станет совершенным мальчиком, когда наступит половая зрелость. После наступления половой зрелости нечистое мышление и все нечистые состояния ума будут настолько стимулировать половые железы, что они будут выделять больше семени, чем организм может поглотить. То, что не может быть поглощено, будет каким-то образом растрачено из организма. Именно так мальчики становятся несовершенными мужчинами. Нет ничего более важного для мальчика, чем сохранение чистоты своего разума. Две вещи помогут ему: христианская жизнь и сильная воля. Одно — это дар; другое должно быть воспитано.

Способы использования этой энергии. — Очень важно, чтобы мальчик или молодой человек знал, как использовать эту энергию. Мы знаем, что если эта энергия растрачивается, она оставляет тело слабым, делает ум тупым и вредит нам морально. Мы узнали, что когда эта энергия сохраняется, наша физическая сила увеличивается, наш ум становится более живым, а наша нравственная природа развивается лучше. Это показывает, что эта энергия может быть направлена в эти части нашего существа. Как это сделать? Пусть мальчик, который осознает половое влечение, искушаемый практиковать тайный порок, совершит быструю прогулку на три-четыре мили, и его страсть исчезнет. Что с ней стало? Он направил энергию в свои мышцы и выразил ее в труде. Вот другой мальчик со страстью, он тоже искушается растратить эту энергию. У него трудный урок по математике. Пусть он заставит себя отвлечь ум от секса и принудит его решить эти задачи. Через час или два страсть исчезнет. Что с ней стало? На этот раз он направил ее в свой мозг, и это увеличило его умственную силу. Вот еще один мальчик. Его тело здорово и сильно, его ум ясен, но он холоден, недобр, несимпатичен и безразличен к нуждам страждущих. У него есть страсть, и он искушается растратить свою энергию. Что ему делать? Пусть он проведет час, любя нелюбимых, подбадривая разочарованных, говоря добрые слова и совершая благородные поступки, и его страсть исчезнет. Что с ней стало? Он вложил свою энергию в свои чувства, эмоции и нравственную природу.

Значение страсти. — Осознание страсти — это голос природы, говорящий вам, что у вас есть дополнительный запас творческой энергии, которую вы можете использовать для выполнения физического, умственного и морального служения. Если эта энергия будет растрачена, она сделает вас непригодным для выполнения этого служения. Вам решать, как вы распорядитесь этой энергией. Предпочитаете ли вы минутное удовольствие? Тогда вы можете найти его в половом удовлетворении. Но вы должны помнить, что расплата наступает позже. Неполноценная мужественность, болезни, страдания, горе, сожаление и неудачи лежат на пути всех, кто живет в пороке. Только извращенные идеалы и взгляды на жизнь могут побудить кого-то искать удовольствия на уровне животного. Самые высокие, истинные и сладкие удовольствия человека приходят от осознания совершенного физического, умственного и морального развития. Самоуправление, самоконтроль, самодисциплина будут держать нас в гармонии с природой и Богом и приведут к истинному счастью и успеху.

ГЛАВА XXV ОТЕЦ: ПЯТАЯ БЕСЕДА — ИСТИННЫЙ ЮНЫЙ РЫЦАРЬ

Истинный юный рыцарь. — Истинный юный рыцарь — это мальчик или молодой человек, который силен, храбр, амбициозен, умен, галантен и чист. Рыцари Средневековья были сильными людьми. Они практиковали атлетику, занимались спортом на открытом воздухе и гордились своей физической силой. В те времена человек со слабым, дефектным телом не мог быть рыцарем. Они также были храбрыми людьми. Они готовы были умереть за то, что считали правильным. Они были очень галантны по отношению к женщинам. Они проявляли всяческую любезность и уважение к девочкам, женщинам, женам и матерям. Они должны были быть чистыми людьми, чтобы быть сильными, храбрыми, галантными и мужественными. Рыцарь готов был умереть, защищая женщину.

Цель этой главы — вдохновить вас стать истинным рыцарем в ваших социальных отношениях с девушками и дамами. Правильные социальные отношения мальчиков и девочек, мужчин и женщин — один из лучших способов развития социальной стороны нашей жизни, улучшения ума и укрепления нашей нравственной природы. Бог создал нас социальными существами. Он хочет, чтобы мы наслаждались жизнью.

Developing Knighthood
Developing Knighthood

Относитесь ко всем девушкам так, как вы хотели бы, чтобы мальчики относились к вашей сестре. — Пока девочкам не исполнится шестнадцать, а мальчикам восемнадцать лет, когда они вместе, мудрее и лучше всего им участвовать в играх и забавах как детям, без всяких мыслей о том, чтобы быть возлюбленными. Маленькие мальчики должны усвоить, что не по-мужски сжимать руку девочки, дразнить, щипать или дергать ее за волосы, и им не следует даже думать о такой неджентльменской вещи, как попытка поцеловать девочку. Причина этого совета в том, что такие отношения склонны порождать в уме мысли, которые истинный рыцарь не допустит. Вы бы не хотели, чтобы мальчик так обращался с вашей сестрой. Мальчик, который обращается с сестрой другого мальчика так, как он не хотел бы, чтобы брат обращался с его сестрой, — не истинный рыцарь. Природа и Бог учат, что мужчина — защитник женщины.

Истинная храбрость. — Мальчик, который подвергнет себя опасности и смерти, чтобы спасти девочку от утопления или попадания под трамвай, храбр и заслуживает большой похвалы. Но он не так храбр и не заслуживает такой похвалы, как мальчик, который защищает честь и чистоту девушки, не являющейся его сестрой. Решительно отказаться позволить мальчику говорить о девушке в вашем присутствии так, как вы не позволили бы ему говорить о вашей сестре, — это мужество рыцаря. Доброе имя девушки стоит для нее больше, чем деньги, дома и земли. Мальчикам, которые участвуют в непристойных разговорах о девушках, так легко выдумать и рассказать какую-нибудь историю о девушке, которая совершенно невинна, и таким образом заставить других говорить о ней. Это называется клеветой. Это один из самых немужественных и трусливых поступков, в которых может быть виновен мальчик. Это очень распространенный грех среди определенного класса мальчиков. Мальчик не может стать истинным рыцарем, если позволяет себе иметь неправильные мысли о девушках, не говоря уже о том, чтобы говорить о них. Все вульгарные мужчины когда-то были вульгарными мальчиками. Если вы будете культивировать ненависть к вульгарности, пока вы мальчик, вы будете ненавидеть ее, когда станете мужчиной.

Плохая компания. — Когда сотни заключенных спрашивали: «Что привело вас к этому?», они отвечали: «Плохая компания привела нас к этому». Нет сомнений, что больше мальчиков сбиваются с пути из-за плохой компании, чем из-за любого другого фактора. Когда мальчик находится в плохой компании, ему будет очень трудно не поступать так, как они. Часто он будет делать неправильно, лишь бы его не назвали «малышом». Истинный рыцарь будет заинтересован в том, чтобы помочь плохому мальчику преодолеть его искушения, но он не может рисковать, подвергая себя опасности, делая плохого мальчика своим товарищем. Если он общается с грубиянами, долго слушает вульгарности, он сам станет грубым и вульгарным.

Мальчики должны защищать девочек. — Сама мысль о том, что мальчик оскорбляет вашу сестру, вызывает чувство великой ненависти, поднимающееся в вашей груди. Почему это так? Девочки не так сильны, как мальчики. Они нуждаются в защите. Это чувство приходит к вам, потому что вы знаете, что вы — защитник своей сестры. Это храбрость. Но самый рыцарственный юный рыцарь — это мальчик, который не скажет немужественного слова о сестре другого мальчика и будет храбро и по-доброму упрекать того, кто это делает.

У истинного рыцаря один стандарт морали. — Ни один юный рыцарь не будет играть и общаться с девушкой, которая курит сигареты, сквернословит или ругается. Тогда, если он храбрый, истинный рыцарь, он не будет просить лучшей компании, чем та, которую он готов предоставить сам. Истинный рыцарь двадцатого века будет иметь только один стандарт морали. С тех самых дней дикости, когда мужчина мог обменивать, продавать своих дочерей так же, как свое имущество, общество привыкло к двойному стандарту морали — чистота и воздержанность для женщины, делай что хочешь для мальчиков и мужчин. Во времена дикости ценность девушки на брачном рынке определялась ее чистотой. Если она была нечиста, никто не хотел покупать ее в жены, но ее забивали камнями до смерти или заставляли стать рабыней. Мужчина был свободен. Никто не владел им. Он мог жить так, как ему угодно. Женщина не могла делать то, что ей угодно. Сама ее жизнь, привилегия стать женой и матерью — все зависело от ее чистоты. Разве не странно, что люди позволили этому пережитку дикости пройти через века, не исправив его? Люди принимают то, что принято, за правильное. Они не пытаются решить, является ли обычай справедливым, честным и правильным или нет. Трудно избавить наш ум от этого старого обычая. Если бы вы увидели девушку или женщину, идущую по улице города и курящую, вы бы осудили ее как плохую женщину. Но вот идет мужчина, делающий то же самое. Является ли он таким же плохим, как женщина? Мы судим, что нет. Если мы не знаем, что он плохой человек, мы относимся к нему как к джентльмену. На углу улицы или в отеле вы слышите, как девушка или женщина ругается и использует самые непристойные выражения. Вы не колеблясь поверите, что она плохая. Вы бы осудили ее в обществе. Вы бы презирали ее общение. Даже виновный мужчина не уважал бы такую женщину. Это потому, что обычай предвзято настроил наше мышление. Даже самые лучшие люди несправедливы к девушке и женщине. Они прощают мужчине то, что осуждают в девушке и женщине.

Запишетесь ли вы в новое рыцарство? — Не было организованных усилий по разрушению и уничтожению двойного стандарта морали до тех пор, пока около двадцати лет назад они не появились. В Англии существует несколько сотен организаций молодых людей, в некоторых из них насчитывается несколько сотен членов, и они дали обет вести такую же чистую жизнь, как девушки, на которых они надеются когда-нибудь жениться. Каждый из этих мальчиков и молодых людей — рыцарь. Эти организации формируются по всей Канаде, и некоторые формируются в Соединенных Штатах. Мир никогда не предлагал такой грандиозной и великой возможности для мальчиков стать рыцарями, как в этом столетии. Во времена рыцарства молодой человек, отдавший свою жизнь за защиту чести дамы, был более истинным рыцарем, чем человек, отдавший свою жизнь на поле боя за защиту своей страны. Требуется более высокая форма храбрости и мужественности, чтобы защитить добродетель девочек и женщин, чем противостоять свистящим пулям, грохочущим пушкам и взрывающимся снарядам. Великое движение за чистоту этой эпохи, с его постоянно растущей армией храбрых, решительных и самоотверженных авторов и лекторов, вербует и выстраивает армию рыцарей, призванных свергнуть это чудовище дикости. По всей стране тысячи храбрых мальчиков и мужчин записываются в ряды. Этот великий крестовый поход двадцатого века против порока призывает в свои ряды каждого рыцарственного мальчика и мужчину, каждую хорошую девушку и женщину. Вот шанс стать истинным рыцарем. Запишетесь ли вы? Мы приглашаем вас. Мы приветствуем вас, чтобы вы стали истинным рыцарем.

ПЯТЫЙ РАЗДЕЛ ЖИЗНЕННЫЕ ФАКТЫ ДЛЯ МОЛОДОЙ ЖЕНЩИНЫ, ЗАМУЖНЕЙ ИЛИ ОДИНОКОЙ

ГЛАВА XXVI ИСТИННОЕ ЗНАЧЕНИЕ ПОЛА

Взгляды прошлого. — В прошлом пол рассматривался как жизненно важная часть нашего физического организма. Теперь мы узнаем, что пол является жизненно и существенно важной частью нашей психической природы — физической, умственной и моральной жизни. У мужчин эта половая жизнь может химизироваться и находить выражение на чисто физическом уровне, но это не ее истинная или высшая функция. Ее высшая функция по отношению к индивидууму, мужчине или женщине, — это создание новой жизни: физической, умственной и моральной. Ее высшая функция по отношению к обществу — это воспроизводство.

Кастрированный конь. — Если жеребца лишить определенных половых желез в годовалом возрасте, то к зрелости у него не будет сверкающего глаза, высоко изогнутой мускулистой шеи, тяжелой струящейся гривы и хвоста, мощных мышц бедер и груди, а также пружинистой походки жеребца.

Кастрированная птица. — Если петуха кастрировать, у него не вырастет большой гребень, ушные мочки и сережки, длинные блестящие струящиеся перья на шее и хвосте, или сильные острые шпоры на ногах; он будет лишен галантности, мужества и энергии.

Евнух. — Если мальчика сделать евнухом, то в двадцать пять лет у него не будет бороды, если не считать нескольких коротких редких волосков; его голос будет лишен глубоких басовых тонов мужчины; его плечи будут круглыми и опущенными, как у девочки; он будет лишен храбрости, галантности, амбиций, энергии и будет очень ограничен в умственных способностях.

Девушка, лишенная половых признаков. — Если бы у маленькой девочки удалили яичники и грудь, то в двадцать лет у нее не было бы изящных очертаний конечностей, тела, плеч, шеи и лица; ее кожа не стала бы тонкой и светлой; на щеках не было бы румянца; глаза не были бы яркими и выразительными; волосы не были бы длинными, густыми и блестящими; голос не был бы богатым и нежным, симпатичным и музыкальным; она не проявляла бы живого интереса к интеллектуальным, моральным и социальным вопросам; она была бы женщиной, лишенной многих физических, умственных и моральных характеристик, присущих привлекательной, красивой женственности.

Без этих половых органов девушка не смогла бы развиться в привлекательную нормальную женщину. Если бы эти органы были удалены после того, как она достигла зрелости, она и ее друзья заметили бы постепенную потерю ее физического, умственного и морального тонуса.

Две функции половых желез. — Эти легко распознаваемые и хорошо установленные факты показывают, что эти органы выполняют непроизвольную и непрерывную функцию, которая жизненно связана с достижением и поддержанием совершенной женственности. Мы знаем, что все, что мешает этой функции, будет препятствовать достижению и поддержанию этих идеалов. Какова природа этой функции? Ежемесячное создание яйцеклетки и ежемесячный период не отвечают на этот вопрос, так как оба представляют собой жертву. Функция материнства не объясняет этого по той причине, что совершенная женственность может быть достигнута и сохранена в одинокой жизни. Объяснение кроется в том факте, что половые железы женщины, грудь и яичники, каждая имеют две функции — периодическую и специальную функцию и непрерывную непроизвольную функцию. После наступления половой зрелости яичники раз в двадцать восемь дней производят яйцеклетку. Это их периодическая функция. Если она станет матерью и будет кормить своего ребенка, эта функция лактации будет периодической функцией груди.

Непрерывная функция. — Днем и ночью, во сне и наяву, как грудь, так и яичники вырабатывают внутренний секрет, который поглощается и используется каждым органом тела, способностью ума и атрибутом нравственной природы. Эта непрерывная функция не только помогает в достижении и поддержании совершенной женственности, но и позволяет ей идеально выполнять периодические функции материнства и лактации.

Генерация, поглощение, распределение и ассимиляция половой жизни в развитии и нормальных функциях женственности контролируются естественными законами, но этим законам может способствовать или мешать сам индивидуум. В результате болезненной половой наследственности, незнания половых законов и ложного воспитания большинство людей направляют свою половую жизнь не в то русло. Когда мы научимся разумно планировать рождение детей, уважать их пренатальные права, оказывать им теплый и любящий прием в наших домах и мудро наставлять их в отношении их половой природы, тогда половая жизнь будет разумно направлена на развитие более совершенной мужественности и женственности.

Отношение разума к слюнным железам. — Очень важно понимать отношение разума к функциям половой системы. Разум обладает силой стимулировать многие железы организма к необычной активности. В присутствии вкусных фруктов или стола, накрытого заманчивой едой, разум стимулирует слюнные железы к повышенной активности. Кровь свободно приливает к железам, и они выделяют слюну во много раз быстрее, чем когда разум занят другими вещами. Если, когда слюна выделяется так быстро, разум внезапно переключится на что-то другое, необычный поток слюны прекратится.

Отношение разума к органам размножения. — Разум может пробуждать, усиливать и продлевать желание поесть. Это вызывает прилив крови к слюнным железам, стимулируя их к необычной активности в секреции слюны. Таким же образом разум может пробуждать, усиливать и продлевать половое возбуждение. Это вызывает прилив крови к половым железам и стимулирует их к необычной активности. У мужчин это приводит к растрате жизненной энергии путем произвольных или непроизвольных выделений жизненной жидкости. У женщин внутренние секреции или жизненная энергия не химизируются, как у мужчин, а направляются в неправильные каналы или рассеиваются путем излучения.

Есть некоторые авторы, которые утверждают, что травмы, полученные женщиной из-за нечистых привычек мышления, тайного порока или половых излишеств, вызваны не растратой половой жизни, а напряжением нервной системы. Мы уже наблюдали, что развитие женских физических и умственных характеристик в период полового созревания и поддержание женственности обусловлены выработкой внутреннего секрета половых желез. Нервы, как и все другие органы тела, способности ума и силы души, страдают от растраты этой энергии.

Что порождает нечистые мысли. — Все, что побуждает разум питать сладострастные мысли о вопросах пола, вызовет прилив избытка крови к половым органам, что приведет к половому сознанию и страсти. Чтение романов, пропитанных аморальными внушениями, любование непристойными картинками, участие в публичных танцах или вальсе, поцелуи, ласки, дразнение, поглаживание или то, что современное общество называет «обжиманиями», если это практикуется полами, приведет к таким результатам. Самоудовлетворение, или тайный порок, более распространено среди женщин, чем считалось ранее. Эти потакания ведут к ненормальному половому влечению, ослабляют волю и делают возможным для девушки сдать бесценный драгоценный камень добродетели.

Последствия нечистого мышления. — Растрата половой жизни любым из этих способов будет медленно подрывать физическое, умственное и моральное здоровье. Жертва теряет живость и блеск глаз, румянец здоровья, полноту черт лица и начинает осознавать телесную вялость, нервозность, потерю умственного и морального тонуса. Растрата половой жизни объяснит многих нервных инвалидов и чахоточных больных. Вам решать. — Непрерывная непроизвольная функция творческих органов заключается в генерации этой творческой силы, этого жизненного принципа. Вам решать, как вы его используете. Если вы сохраняете свой разум чистым, едите только полезную пищу, много двигаетесь, глубоко дышите, спите в правильно проветриваемых комнатах, проводите много времени на Божьем свежем воздухе, эта творческая жизнь оживит кровь, придаст упругость и силу мышцам и выразится в физическом здоровье, силе и красоте. Сохраняя свой разум чистым, следуя забытым физическим указаниям, принимая много умственных упражнений в чтении книг высокого умственного и морального тона, слушая хороших ораторов и предаваясь независимому мышлению, этот жизненный принцип будет направлен в мозг, где он будет преобразован в интеллектуальный блеск и умственную энергию. Если вы сохраняете свой разум чистым и следуете данным физическим указаниям, развиваете бескорыстный интерес к благополучию других, сочувствуете скорбящим, подбадриваете разочарованных, любите нелюбимых, помогаете нести бремя других, признаете свою потребность во Христе, предаете свою жизнь Ему, эта данная Богом творческая жизнь будет направлена на нравственную природу. Это и есть Совершенная Женственность.

ГЛАВА XXVII ПОРОЧНЫЙ РОМАН

Введение. — С тех пор как вы были совсем маленькой девочкой, я очень тщательно отбирал истории, которые вам рассказывали, и книги и газеты, которые вам читали. То, что мы читаем, во многом определяет наши мысли, слова, действия и характер. В прошлом я рассказывал вам много историй из своего детства, историй, которые я слышал, историй, найденных в Библии и хороших книгах, помимо чтения вам многих хороших книг. В течение этих лет я выбирал для вас много простых интересных книг для чтения. Я делал выбор за вас, потому что знал, какие книги слишком сложны для вас; какие книги заинтересуют вас; какие книги принесут вам пользу, а какие — вред. Тогда вы наслаждались теми историями, которые больше всего привлекали ребенка.

Почему девушки любят романы. — Обычно увлечение романами приходит к девушке, когда ей около пятнадцати лет. Это происходит из-за определенных изменений, которые происходят. Бог сделал ее социальным существом. Примерно в это время в жизни девушки развивающаяся половая природа стимулирует и пробуждает социальную природу. Мысли о возлюбленном, ухаживаниях, браке, супружестве и материнстве время от времени посещают ее. Это совершенно естественно. Причина, по которой она хочет читать романы, заключается в том, что они имеют дело с социальным опытом, и это привлекает и удовлетворяет ее развивающуюся социальную жизнь.

Она находится в переходном периоде. — Удивительные изменения происходят сейчас не только в нежных изгибах бюста и бедер, в изящной окраске и превосходной жизненной силе тела, но и в мыслях, чувствах и эмоциях. В это время девушка переходит от детства к женственности. Именно развивающаяся половая жизнь производит все эти новые изменения. С этой новой жизнью и новым опытом приходят новые опасности. До этого времени было мало различий между ее умом и умом ее брата. Но теперь эта новая жизнь развивает в ней женщину. В этот переходный период она осознает ту девочку, которой была и отчасти остается, и ту женщину, которой она должна стать и отчасти уже является. Это довольно смешанный опыт. Это объясняет переменчивые состояния ума, эмоции, чувства и настроения девушки. Если эта новая жизнь будет правильно направлена, она внесет большой вклад в радость, очарование и красоту идеальной женственности.

Разница между хорошим и плохим романом. — Мир наводнен романами, хорошими и плохими. Они очень популярны, потому что это легкое чтение, отвечающее общественной природе человека. Их авторы пишут главным образом об ухаживаниях и браке. Некоторые из этих книг хороши, а некоторые опасно плохи. Хороший роман — это тот, который отличается высоким литературным и нравственным тоном, правдив по отношению к жизни и дает естественное и верное представление о благородном мужестве и чистой женственности, а также об их социальных отношениях в период ухаживания, брака и родительства. Хороший роман девушка может читать своим родителям или в компании молодых людей, не испытывая при этом смущения. Плохой роман — это тот, который либо крайне сенсационен, чрезмерно романтизирован, неправдив, пропитан безнравственностью или каким-либо образом дает извращенное представление обо всех священных отношениях в жизни. Роман, который девушка постеснялась бы читать перед родителями или группой друзей, относится к той категории литературы, которую следует предать забвению.

Последствия порочного романа. — Если девушка читает сомнительные или порочные романы, увлекается ими, восхищается их героями и героинями и в душе оправдывает их неблагоразумие, извиняет их грехи — как это делает автор, — влияние не может быть иным, кроме как дурным. Такие романы неизбежно придают неестественный тон ее мыслям, чувствам и настроениям. Причина и следствие всегда неразрывно связаны. Внешняя жизнь — это развертывание внутренней жизни чувств, настроений и эмоций. Эта внутренняя жизнь зависит от того, что мы читаем. Если девушка находит удовольствие в чтении романов, которые оправдывают, извиняют или пропагандируют, что девушка может принимать ласки, поцелуи и засиживаться допоздна с кавалером, она вряд ли встретит своего принца у брачного алтаря с редким царственным даром нецелованных уст. Если она любит читать романы, героиня которых была ангельски чиста во всем, кроме незначительной детали личной чистоты, она также рискует лишиться этого же элемента характера, когда выйдет замуж, если ей посчастливится стать женой. Если она любит читать романы, чьи замужние героини вели «двойную жизнь», она тоже однажды может стать виновной в подражании героиням, которым поклонялась.

Романы, которые неправдивы по отношению к жизни и пропитаны безнравственностью, безусловно, являются причиной того, что многие девушки сбиваются с пути, многие слишком доверяют своим возлюбленным, а также причиной многих неудачных браков и разводов. Название романа обычно указывает на его содержание. Следует избегать романов с сенсационными названиями или названиями, внушающими неестественные и аморальные мысли, взывающими к болезненным и низменным чувствам.

Как направлять и сохранять творческую жизнь. — Эта новая жизнь, половая жизнь девушки, если ее правильно сохранять и направлять, даст силу, здоровье, красоту и совершенство тела; живость, силу и блеск каждой способности ума и силе души. Половая жизнь по своей природе тройственна, будучи связана с физической, умственной и душевной жизнью.

Закон биологии человека гласит, что направление этой энергии в значительной степени находится под контролем разума. Если человек желает физического развития и будет заниматься регулярными и систематическими физическими тренировками, эта энергия может быть направлена в мышцы, создавая тело атлета. Если человек желает интеллектуального развития и будет регулярно и систематически упражнять каждую способность ума, эта энергия будет направлена в мозг, что приведет к интеллектуальному блеску. Тот же закон с равной силой применяется к развитию чувств, настроений и эмоций нравственной природы. Если мы выполняем нормальные физические, умственные и нравственные упражнения, эта энергия будет сохраняться в крови, которая есть жизнь, и направляться так, чтобы способствовать совершенному развитию. Только грех внес конфликт и дисгармонию в нашу тройственную природу и препятствует совершенному счастью и совершенному развитию. Это пугающий факт. Мы наследственно вырождаемся. Божья благодать и правильное упражнение воли в отношении совершенного самоконтроля являются необходимыми условиями улучшения индивида и расы. Если похотливым мыслям позволить управлять волей, эта творческая жизнь будет направлена неверно, репродуктивная система станет ненормальной, что приведет к половой слабости и лишит все существо преимуществ этой энергии.

Связь чтения с предрасположенностью к половой жизни. — Пристрастие к чтению высокоромантических, крайне сенсационных, неправдивых и аморальных романов ненормально и ведет к неправильному направлению этой творческой жизни. В нашей природе есть романтический элемент, который следует развивать, но его не следует переразвивать. У нас должно быть сбалансированное развитие. Вырожденческие элементы в нашей природе, унаследованные или приобретенные, должны быть подавлены и устранены. Порочный роман увеличивает создание половой жизни и в то же время направляет ее неверно. Это усиливает наше вырождение.

Чтение хорошей литературы, фактов или художественной литературы, или того и другого, нормально и ведет к естественному порождению и распределению этой энергии. Девушки должны читать широкий круг хорошей литературы. Романтическая натура особенно активна в юности. Именно по этой причине молодежь склонна читать только художественную литературу. Если в юности мы хотим развиваться правильно, нам следует выбирать широкий круг чтения, включающий некоторые стандартные книги художественной литературы, истории, путешествий, поэзии, биографии, эссе и религии.

Советы относительно книг. — Каждый молодой человек должен иметь несколько хороших книг, пусть даже немного. Им следует читать хорошие книги. Время слишком ценно, чтобы тратить его на чтение плохих или даже посредственных книг. Таким образом, они поддерживают компанию великих мужчин и женщин нашего времени и прошлого. Таким образом, они становятся наследниками интеллектуального и духовного богатства прошлого и тесно связаны с интеллектуальной и духовной аристократией настоящего. Возможно, их не признают в их обществе как принадлежащих к «высшему свету», но они могут поддерживать компанию лучших мужчин и женщин всех времен, читая хорошие книги.

Точно так же, как мы читали и беседовали вместе о хороших книгах и историях в прошлом, я надеюсь, что нам будет приятно и полезно быть компаньонами в нашем чтении в будущем. Я буду рад помочь вам в выборе таких книг и журналов, которые будет приятно и полезно читать в ближайшем будущем. Я всегда буду ценить возможность услышать, как вы читаете книгу, которая вам нравится, обсудить с вами достоинства книги или дать вам лучший совет, на который я способен, относительно любой книги, которую вы, возможно, пожелаете прочитать.

ГЛАВА XXVIII ПУБЛИЧНЫЕ ТАНЦЫ

Почему это привлекательно. — Танцы — одно из социальных искушений, с которыми сталкиваются молодые девушки в возрасте пятнадцати лет и старше. Скользящие, покачивающиеся движения танца, ярко освещенные залы, опьяняющие звуки быстрой музыки, веселая и шумная толпа и демонстрация нарядов сильно воздействуют на чувства молодых людей.

Танцы сами по себе не являются греховными или предосудительными. — В самом акте танца нет ничего по своей сути неправильного. Нет ничего греховного в акте купания всего тела. Но этот акт может быть совершен в таких социальных условиях, когда он будет не только грехом, но и преступлением. Не может быть никаких моральных возражений против танцев молодых людей друг с другом, равно как не может быть никаких моральных возражений против танцев молодых леди друг с другом. Люди могли бы танцевать в одиночку, братья и сестры и близкие родственники из домов культуры, утонченности и хорошей морали могли бы танцевать вместе, не совершая морального проступка. Или если бы общество осталось довольно старой «Вирджиния рил» или «кадрилью», вреда от этого было бы мало. Танцы с такими ограничениями сегодня практикуются редко по той причине, что удовольствие, получаемое от вальса и парных танцев, при этом значительно уменьшается.

Секрет притягательности танцев для общества. — Если бы современные танцы ограничивались целомудренными и чистыми, проводились бы только в гостиных лучших домов и были бы защищены присутствием глав этого дома, танцы потеряли бы большую часть своей привлекательной власти над обществом. Если бы танцы между полами были запрещены законом и если бы правительство предоставило хорошо оборудованные танцевальные залы в каждой деревне и городе для бесплатного использования, с одним ограничением, чтобы полы танцевали раздельно, искушения танцевать было бы мало. Это раскрывает истинный секрет публичных танцев. Вот примерное отношение, которое принимают молодые люди при исполнении танца, как мы имеем его сегодня. Молодой человек кладет свою правую руку вокруг талии молодой леди; она кладет свою голову на его левое плечо, ее вздымающаяся грудь прижата к его груди, ее правая рука находится в его левой, он помещает свою ногу, иногда свою голень, между ее ногами. К этому следует добавить, что молодая леди, если она одета подобающим образом, должна носить платье без рукавов с низким вырезом, обнажающее, частично, ее вторичные половые прелести, грудь; вино, эль и пиво часто свободно употребляются многими молодыми людьми, а иногда и некоторыми молодыми женщинами.

Публичные танцы — угроза обществу. — Из этого описания вы легко увидите, что публичные танцы, какими мы имеем их сегодня, по-видимому, были специально придуманы во всех своих деталях, чтобы пробуждать и возбуждать половую природу. Именно по этой причине почти все истинно религиозные люди и церкви осуждают публичные танцы. Почти во всех общинах публичные танцы были низведены лучшими слоями общества до низшего класса. Есть некоторые общины, где танцы поощряются в домах богатства, культуры и утонченности. По крайней мере, в течение нескольких лет они гордятся тем, что приглашаются только лучшие. Здесь, конечно, вред был бы уменьшен до некоторой степени. Многие заблудшие женщины приписывают свое падение частично или полностью публичным танцам. Многие порочные молодые люди используют танцы как свое самое успешное средство для совершения гибели молодых девушек. Когда молодая женщина впервые принимает отношение танца, ее чувство женской скромности сильно шокировано. Если она продолжает танцевать, это отношение становится менее смущающим. Если она становится очень увлеченной танцами, это обычно происходит из-за того, что ее страсти возбуждаются магнитным, любовным влиянием ее партнера по танцу. Она не будет получать удовольствие от танцев с мужчинами, которые не могут возбудить в ней эти приятные чувства. Она будет популярна среди этого класса мужчин в той мере, в какой она способна отвечать на их любовную натуру. Она не будет полностью осознавать, что удовольствие, которое она получает во время танца, неотделимо от ее половой природы; она может никогда не пасть, но постоянное половое возбуждение, вызванное танцем, произведет все злые последствия тайного порока.

Другие возражения. — Помимо этого главного возражения, существует ряд других. Легкомысленное платье, поздние ночные часы, переутомление и плохо проветриваемые залы являются нарушением простых законов здоровья. Это поощряет прискорбные социальные различия, побуждает многих молодых людей нарушать желания своих родителей и свои церковные обеты, удерживает многих от Христа и мешает духовной жизни других. Это ответственно за немалое количество инвалидов на всю жизнь, преждевременные смерти от болезней сердца и чахотки, разрушенные браки и проклятых детей, рожденных вне брака. Это разбило сердца, склонило головы, прорезало линии печали на лице и посеребрило волосы любящих преданных родителей.

Необходима правильная информация. — Мало кто из молодых людей понимает природу танца. Те, кто осуждал его, редко делали это в правильном духе или приводили удовлетворительную причину, почему публичные танцы — это плохо. Из-за отношения современного танца к половой природе обычно было бы мудрее обсуждать это перед аудиториями одного пола. Если бы молодые люди, которые заинтересованы в развитии совершенного мужества и женственности, понимали, как современные танцы усложняют половые проблемы друг друга, они бы исключили танцы из своих социальных программ. Я уверен, что они организовали бы другие формы развлечений и досуга. Хладнокровные факты таковы, что немногие, если вообще есть, энергичные молодые люди могут долго продолжать современные танцы и сохранять совершенно целомудренные мысли и эмоции. Печально думать, что многие молодые люди не заинтересованы в развитии совершенного мужества и совершенной женственности. Они вряд ли прислушаются к совету этой беседы. Всеми, кто понимает ценность творческой жизни, важность сохранения ума чистым, этот совет будет оценен и принят к сведению.

ГЛАВА XXIX ЭТИКА МОЛОДОЙ ЖЕНЩИНЫ

Девичество. — Мы беседовали друг с другом об этике маленькой девочки, о правильных социальных отношениях девочек с мальчиками. Ваше девичество было временем невинности, игривости и безграничной радости. Я с искренним удовольствием заметил, что вы не спешили покинуть период девичества. Хотя вам скоро исполнится семнадцать, и вы уже такая же большая, как ваша мать, вы не будете зрелой женщиной, пока вам не исполнится около двадцати.

Случайное общение с молодыми людьми. — У вас было одно или два школьных увлечения, не имеющих большого значения, несколько раз вас провожали домой из школы или церкви юноши, которые только недавно достигли достоинства «длинных брюк», но сейчас вы в том возрасте, когда будете чаще находиться в компании молодых людей. Многие будут приходить к вам, о замужестве с которыми вы не будете и помышлять. В течение нескольких лет ваши социальные отношения с молодыми людьми будут только дружескими. Периодически общаться с молодыми людьми, которые социально, интеллектуально

Friendship.
Friendship.

и морально равны вам, естественно, приятно и во многих отношениях очень полезно.

Девушки должны требовать единого стандарта морали. — Вы должны относиться к молодым людям так, как вы хотели бы, чтобы молодые женщины относились к вашему брату. Многие молодые люди захотят приходить к вам, чьи привычки и характер таковы, что вы не можете общаться с ними без ущерба для своего социального и морального положения. Если вы не знаете послужного списка молодого человека, который ищет вашего общества, пусть ваш папа или брат наведут справки. Будьте откровенны, добры и тверды в своем объяснении, что вы не можете поощрять его внимание из-за его дурных привычек и плохого послужного списка. Уверьте его, что вы с радостью поможете ему исправиться и подняться до того стандарта, который вы установили для молодого человека, но что вы не можете и не будете одобрять его жизнь, опускаясь до его уровня. Если бы все девушки требовали «белой жизни» от молодых людей, меньше из них сеяли бы свой «дикий овес». Если бы все разумные и нравственные девушки откровенно и по-доброму выражали свое неодобрение грязным, дорогим и вредным привычкам употребления табака и спиртного, было бы меньше «пьяниц» и прискорбных придатков к мокрому концу сигарет.

Многие молодые люди неблагоразумны или аморальны. — В своем общении с молодыми людьми будьте естественны, будьте собой, будьте откровенны, используйте здравый смысл, остерегайтесь любого неблагоразумия в себе или в молодых людях. У многих молодых людей есть обычай пытаться держать девушку за руку, играть с ее волосами, щипать ее за руки, похлопывать по щекам, небрежно класть руки ей на колени или обнимать ее за шею или талию. Если они не являются дремуче невежественными, такие молодые люди порочны. Все самцы среди низших животных в определенные сезоны издают специфический звук, распознаваемый самками как «половой призыв», и самцы имеют свои специфические методы дразнить самок, приглашая их согласиться на половой акт. Независимо от того, придают ли молодые люди это половое толкование щипкам, ласкам, объятиям и поцелуям или нет, в конечном анализе это половой призыв. Это методы, используемые соблазнителем. Это неблагоразумие, в которое легко впадают неосведомленные юноши к своей гибели.

Если молодой человек кажется невежественным относительно истинной природы этого неблагоразумия, его следует пожалеть и помочь ему. Если он упорствует в этом неблагоразумии, ему не следует оказывать любезность приглашением на следующий визит. Если вы позволяете одному молодому человеку поцеловать вас, он верит, что вы позволяете другим ту же привилегию, делаете вы это или нет. Молодые люди, обладающие хоть искрой мужества, будут восхищаться и уважать вас больше, чем девушек, которых они могут целовать.

Будьте разумны. — В своем разговоре с молодыми людьми говорите что-то разумное и интересное. Имейте какую-нибудь очаровательную историю, чтобы прочитать или рассказать им. Пусть они прочитают или расскажут вам историю. Это позволит вам помочь им культивировать интерес к интеллектуальным вопросам. Многие молодые люди привыкают вести самые безумные и нелепые разговоры.

«Руки прочь». — Прогулки при лунном свете по безлюдным улицам или дорогам, ночные поездки в экипаже, поздние часы в гостиной, платья с низким вырезом и двусмысленные открытки, фотографии и картинки — ненужные источники искушения. Когда молодые женщины допускают эти социальные привилегии и условия, молодые люди естественно приходят к выводу, что они легкие жертвы. Ясноглазая, откровенная, чистая, здравомыслящая девушка будет иметь мало проблем в том, чтобы дать понять молодым людям свое неодобрение того, что является сомнительным, неблагоразумным или недостойным. Они скоро научатся уважать ее убеждения. Она редко будет находить необходимым навязывать свои идеалы агрессивным способом. Она будет любезно, тактично и твердо навязывать правило «руки прочь»; она всегда будет держать в уме идеал мужества, который надеется однажды реализовать в своем короле. Она никогда не сделает или не скажет ничего, принимая молодых людей, что могло бы не понравиться ментальному образу ее будущего принца.

Написание писем. — Если вы переписываетесь с молодым человеком, будьте интересны, разумны, осторожны и искренни. Вы никогда не должны писать в письме молодому человеку то, что вы возражали бы, чтобы прочитала ваша мать. Вы были бы удивлены, узнав, сколько молодых людей сравнивают свои письма от молодых женщин. Если вы будете помнить об этом и учитывать возможные последствия, вы будете осторожны в том, что вкладываете в письмо.

Этика помолвленных. — До сих пор мы изучали этику молодых женщин в их отношениях с молодыми людьми только как с друзьями. Дружба может принять более серьезный характер и перерасти в любовь. Любовь — это самый сильный и в то же время самый слабый, самый непостоянный; самый дальновидный и самый слепой; самый мудрый и иногда самый глупый из человеческих атрибутов. Любовь должна прислушиваться к голосу разума, суждения и воли. Тот опыт, называемый любовью, который делает ухаживание таким восхитительным и прекрасным, брак желательным и священным, который гармонизирует различия, смешивает личности и делает двоих одним, является дитя половой жизни. Когда половая жизнь нормальна, и оба вели добродетельную жизнь, любовь будет чистой и интенсивной. Если один или оба злоупотребляли своей половой жизнью, похоть, дитя чувственности, может быть легко принята за любовь. Гармония, счастье и рай будут царить в доме, где оба были чисты до брака и остаются верны друг другу после брака. Где один или оба нарушают свои брачные обеты, узы любви разрываются. Поступок может никогда не быть исповедан, но отчуждение будет чувствоваться. Похоть ответственна за большинство неудачных браков, домашних дисгармоний и разводов. Похоть со стороны одного и любовь со стороны другого никогда не смогут сделать счастливый брак. Чистая любовь с обеих сторон — это единственное, что может выдержать неизбежные испытания брака.

Несколько советов. — Избегайте внезапных эмоций, культивируйте искренность, не желайте ни красоты, ни богатства, будьте верны лучшему, что есть внутри вас; не спешите обручаться; первый шанс может быть не лучшим; ждите прихода своего принца. Пока он не придет, не играйте со своими чувствами или чувствами друга-джентльмена, заключая брачные помолвки. Это опасно, а также является очень большим грехом. Когда вы нашли своего принца, вам не следует откладывать брак долгой помолвкой. Не обязательно или мудро ждать, пока вы будете так же хорошо оснащены для ведения домашнего хозяйства, как ваши родители сейчас.

Длительные помолвки. — Если ваш принц здоров, трудолюбив, экономен и имеет несколько сотен в запасе; или если у него хорошее образование и хорошая должность, вместе с другими качествами, он может обеспечить жизнь своей семье. Если существует любое из этих условий, следует избегать длительной помолвки. Если ни одно из этих условий не существует, определенная помолвка с мужчиной была бы неразумной.

Поспешные браки. — Другая крайность поспешного брака должна быть осуждена. Если брак происходит, когда один или оба незрелы, потомство должно страдать. Если помолвка следует за очень коротким знакомством, неприятные качества могут быть обнаружены позже, за чем последует расторжение помолвки. Поспешные и короткие помолвки часто заканчиваются в судах по разводам.

Заключительный совет. — Когда дружба переросла в любовь, жизненно важный вопрос задан и на него получен ответ; установлены братские отношения между семьями; и помолвка — это блаженная реальность, каковы тогда должны быть правила, регулирующие этику молодой женщины? Негибкие правила было бы трудно дать. Многое зависит от мужчины, с которым она помолвлена, и продолжительности помолвки. Во время ожидающей помолвки оба должны помнить, что они не женаты, и, следовательно, есть свободы в супружеской жизни, которые не принадлежат им, пока гражданская фаза брака не завершила их единство. Все объятия и сидение на коленях друг у друга должны быть полностью исключены. Картинки, афиши и открытки преподали в последние годы некоторые очень порочные уроки молодежи. Случайный поцелуй на прощание между помолвленными, в конце визита, непосредственно перед расставанием, не сопровождаемый объятием, не должен привести к вреду ни для одного из них.

Она должна быть откровенной, искренней и серьезной, разносторонней, интересной и ласковой, но очень благоразумной. Если она следует этим простым и существенным правилам, она и ее принц будут только счастливее во время своей ожидающей помолвки и будут уважать и любить друг друга еще больше всю жизнь.

ГЛАВА XXX ЗАБЛУДШАЯ ДЕВУШКА

Почему большинство девушек сбиваются с пути. — В моей беседе об этике молодой женщины я постарался дать вам такую информацию и совет относительно вашего общения с молодыми людьми, которые обезопасили бы ваш характер. Немногие девушки были так хорошо информированы своими матерями в этих вопросах, как они должны были быть. В результате невежества многие девушки, даже из наших лучших домов, ежегодно падают. Если бы всех девушек учили их матери по этой важной линии и могли бы они увидеть трагическое последствие сбивания с пути, очевидно, что очень немногие молодые женщины когда-либо сбились бы с пути.

Немногие женщины сбиваются с пути по выбору. — Следует сказать, в справедливость к падшим женщинам, что немногие сбились бы с пути, если бы не соблазнительные уловки расчетливых мужчин. Мужчина — естественный защитник женщины. Женщины естественно доверяют мужчинам и смотрят на них в поисках защиты. Молодой человек, который ведет чистую жизнь, поддерживаемую благородными, чистыми идеями, является безопасным стражем добродетели молодой женщины. К сожалению, такие молодые люди — исключение, а не правило. Большинство молодых людей получают свои первые уроки в вопросах пола от невежественных, греховных мужчин. С раннего подросткового возраста их самые высокие идеи мужества включают гибель какой-нибудь девушки. Обучение, которое получают большинство мальчиков и молодых людей, ведет естественно к этим извращенным идеям. В результате этого ложного обучения естественные чувства быть другом, защитником, покровителем чести и добродетели девушки постепенно трансформируются в чувства распутника. Такие молодые люди встречаются во всех слоях общества. Они культивируют знакомство с невинными, ничего не подозревающими девушками, ухаживают за ними, завоевывают их доверие и привязанность, назначают даты скорого брака, затем практикуют свои соблазнительные методы с часто повторяемыми обетами брака, срывают лилию добродетели и оставляют своих жертв страдать от бесконечного раскаяния, в то время как они злорадствуют над своими успехами, остаются безнаказанными и не теряют социального престижа.

Если материнство не разоблачает ее грех. — Если это предательство не приводит к тому, что она становится матерью, и ее предатель не разоблачает ее грех перед публикой, ее проблемы будут решены гораздо легче. Но даже если ей так повезло, что она избежала материнства, и ее предатель не хвастается перед другими тем, что он сделал, все же никакое перо не может изобразить, никакая риторика не может описать и никакое воображение не может представить ее страшные сны, ее лихорадочные воспоминания и ее агонии раскаяния.

Если материнство разоблачает ее грех. — Самые серьезные проблемы возникают, когда девушка должна стать матерью. Чтобы защитить себя и спасти свою семью от позора, ее первой мыслью будет использование каких-то средств, чтобы избавиться от нерожденной жизни. В этот ужасный час осознанной вины, ментального замешательства и душевной агонии девушка с радостью приветствовала бы смерть в любой форме, чем столкнуться с неизбежным разоблачением, которое ждет ее. Бог только знает, сколько девушек совершают самоубийство и сколько загадочных смертей можно было бы объяснить этой причиной. Там, где им удается уничтожить нежеланную жизнь, физическое здоровье часто разрушается. Но предположим, что смерть или плохое здоровье не следуют, каковы должны быть последствия для ума и души, которые следуют за этим хладнокровным актом умышленного пренатального убийства.

Если ее возлюбленный отказывается от брака, она должна признаться своей матери. — Неудивительно, что так много девушек, будучи обманутыми в любовном романе, вместо того чтобы столкнуться с непрощающими родителями, холодным и бессердечным миром, социальным условием, которое извиняет в мужчине то, что является непростительным грехом в женщине, выбирают жизнь безнравственности в доме позора. Эта недоброта, эта несправедливость, эта откровенная жестокость по отношению к женщине — это реликт дикости, который цепляется за цивилизацию с упорством, которое даже христианство до сих пор не смогло искоренить. Пока истина «Белой жизни для двоих» не освободит нас от этого монстра несправедливости, что должна делать wronged девушка? Совершить самоубийство, убить своего нерожденного ребенка, убежать из дома и отдаться безнравственной жизни — только добавляет большие грехи к уже совершенному. Бедная, слабая, невежественная, доверчивая девушка, ее доля теперь тяжелая. Если бы в ее предателе было что-то отдаленно похожее на мужество, он бы теперь сделал единственное, что он может сделать, что правильно — жениться на ней. Если он отказывается, тогда она должна немедленно пойти к своим родителям и сделать самое унизительное признание, которое может сделать человек. Это может потребовать больше усилий, чтобы сделать это, чем пытаться решить проблему любым другим способом, но обычно это лучше. Иногда родители пожалеют и простят, иногда они изгонят ее. Последнее никогда не должно быть правдой. Если бы родители только могли осознать, сколько ее падения было из-за их отсутствия надлежащего образования, сколько было из-за страсти, которую они могли завещать ей, они не изгнали бы ее из дома в такое время.

Дома для несчастных девушек. — Ее родители, братья и сестры имеют социальные права, которые должны уважаться. Для нее оставаться дома во время своей болезни привлекло бы ненужное внимание к событию и подвергло бы невинных членов семьи ненужному унижению из-за насмешек и презрения соседей. Во всех наших больших городах есть дома для несчастной девушки, где она может провести несколько месяцев до и после рождения своего ребенка. Если ребенок родится мертвым или умрет вскоре после рождения, уехав из дома, она и ее семья могут быть защищены от любопытства и презрения друзей и соседей.

Она должна быть верна своему ребенку. — Новые проблемы возникают, если ее ребенок живет. Большинство молодых незаконнорожденных матерей отдают своих детей в какое-нибудь «Учреждение по поиску домов». Обстоятельства могут иногда оправдывать или казаться оправдывающими это распоряжение ребенком. Ребенок — кость от ее кости, кровь от ее крови, жизнь от ее жизни. Она в значительной степени ответственна за приведение невинного, беспомощного ребенка в мир; она не должна добавлять к своему личному греху и к своему греху против ребенка, бросая и оставляя его на холодные милости эгоистичного, несимпатичного мира. Если ее родители сочувствуют и прощают ее, они, скорее всего, заставят ее вернуться в их дом с ребенком. Женщины общины будут распространять скандал по ее возвращении, пока они не износят все отчеты до дыр. Но девушка должна принять решение столкнуться с этим, жить идеальной жизнью и терпеть насмешки, пока она не переживет это. Это будет суровое испытание, но у нее будет шанс показать миру, какую прекрасную жизнь может прожить wronged женщина, когда ей дают полшанса.

Если изгнана из дома. — Если ее родители изгоняют ее из дома, ее опыт становится самым горьким, известным человеку. Но она не должна отчаиваться. Тот, кто сказал женщине, «пойманной на месте преступления», «иди и больше не греши», всегда готов помочь нести ее бремя и сказать ей те же слова прощения и ободрения. Во всех больших городах есть «Дома для бездомных», куда бездомные девушки могут пойти бесплатно до тех пор, пока не оправятся от родов.

Реальный живой инцидент. — Я расскажу вам реальный, живой инцидент, который является лишь одним среди многих человеческих трагедий, с меняющимися вариациями, происходящими ежегодно почти в каждой общине, разыгрываемыми на драматической сцене двойного стандарта морали современного общества. Молодая леди двадцати четырех лет, учительница в городской средней школе, во время возрождения стала глубоко обеспокоена своими духовными интересами. После поиска Христа в течение четырех дней, она сказала своему духовному советнику: «Я в большой беде. Я не могу добраться до Бога в том состоянии, в котором я нахожусь. После смерти моего отца и единственного брата, вы единственный человек, которому я чувствовала, что могу доверить дела такого личного и деликатного характера, как я чувствую себя обязанным рассказать вам. С тех пор как я приехала в ваш город четыре года назад, я приняла титул «Миссис», позволяя предполагать вдовство. Я никогда не была замужем. Я ношу имя человека, который по всякому возможному моральному праву должен был жениться на мне и быть верным мужем мне. Я мать, и моя маленькая девочка шести лет носит имя своего отца, которое гражданский закон говорит, что она не имеет права носить. Моя мать, сестры, родственники и бывшие друзья — все под впечатлением, что я разведена.

«Если я стану христианкой, я хочу присоединиться к церкви. Если я дам имя, которое я сейчас ношу, чтобы его поместили в церковный реестр, я буду жить и практиковать ложь. Если я дам свою девичью фамилию, я разоблачу свою ошибку, принесу позор на свою семью, заклеймлю своего ребенка незаконнорожденностью и потеряю свою должность учителя, благодаря которой я зарабатываю на жизнь, поддерживаю своего ребенка и способна жить чистой жизнью. Что я должна делать?»

Человек, которому она рассказала эту историю, был сильно озадачен ответом. Хотя он был благочестивым человеком, священником, двойной стандарт морали настолько предвзято настроил его мышление, что он не был готов дать ей честный и справедливый ответ.

Надеясь, что дополнительный свет может помочь ему выйти из его дилеммы, он попросил ее рассказать ему, что привело к ее падению.

Она ответила: «После смерти отца и брата, наших кормильцев и защитников, мать, сестры и я зарабатывали на жизнь, держа студентов-пансионеров из церковного колледжа. Один из наших пансионеров, молодой студент-юрист, ухаживал за мной, завоевал мою привязанность и полное доверие. Мы были помолвлены, чтобы пожениться в день его выпуска. Всего за несколько месяцев до этого события он попросил привилегии, которые принадлежали только женатым. Я была совершенно шокирована и ошеломлена. Я восприняла просьбу как оскорбление. Он настаивал, что не имел в виду никакого оскорбления, что он считал, что мы любим и доверяем друг другу так сильно, как только могли после того, как поженимся. Он настаивал, что мы были так же истинно одним целым, как если бы мы были женаты, что простая юридическая фаза была только обычаем и не имела морального значения и что это было очень распространено для помолвленных наслаждаться этой привилегией. После многих дней мольбы, часто повторяемого обещания брака и любящих ласк, я совершила глубокую ошибку своей жизни.

«За несколько недель до начала занятий я обнаружила, что должна стать матерью. Я умоляла его о немедленном браке. Он настаивал, что брак серьезно помешает его экзаменационной работе и что он должен начать свою юридическую профессию в далеком штате и что брак можно безопасно отложить до начала занятий. В веселый день его выпуска он предположил, что у него наш будущий дом в далеком штате арендован и обставлен, ожидая нашего прибытия. Он предположил, что брак там будет довольно романтичным. Я приняла идею. Мы прибыли в город, на ночном поезде, где он должен был практиковать право. Извозчик доставил нас в наш новый дом. Я нашла его таким, как он описывал его. Мы провели ночь как муж и жена. На следующее утро он предположил, что мы бездумно совершили очень серьезную ошибку, что пожениться там погубит меня социально, а его в его профессии. Он предложил план, который показался мне мудрым, а именно: через несколько недель сесть на поезд в какой-нибудь далекий штат и там пожениться. Позже он предположил, что нам лучше подождать, пока родится ребенок. Только когда ребенку было два года, я когда-либо сомневалась в его цели брака.

«Однажды сомнение овладело мной. Я стала отчаянной в своей решимости. По его возвращении домой я встретила его и потребовала немедленного брака, отказываясь жить с ним дольше, если он не предпримет немедленных шагов, чтобы исправить ошибки прошлого. Я умоляла о правах его ребенка, о моих правах. Еще раз он возобновил свою верность и пообещал немедленно устроить свои дела, чтобы мы могли совершить поездку через неделю или десять дней. Тем временем он тайно расторг партнерство, распорядился почти всем своим имуществом, сел на ночной поезд, без поцелуя на прощание, и уехал в неизвестные края.

«Я распродала нашу мебель, написала матери, что муж и я поссорились и разошлись, что я пришлю ей свою маленькую девочку и буду помогать поддерживать семью преподаванием».

Ошибка священника. — Затем она сказала священнику: «Я никогда не хотела быть грешницей, я живу чистой жизнью. Что я должна делать?» Священник посоветовал ей признаться церкви в том, что она сделала, и сказал, что он будет умолять церковь простить и поддержать ее. Если бы эта женщина последовала совету священника, она потеряла бы свою должность учителя, она потеряла бы свое социальное положение, ей не оказали бы сочувственный и любящий прием в церкви, она принесла бы позор на свой дом и наложила бы клеймо незаконнорожденности общества на своего ребенка. Священник не потребовал бы подобного признания от мужчины, который был гораздо более виновен, чем она. Этот добросовестный священник настаивал бы на том, чтобы было сделано возмещение за украденное имущество, как условие божественного прощения, но распутник может сорвать лилию чистоты с чела девы и ограбить своего ребенка священного рождения, позволить матери и ребенку умереть в нищете, их счета бакалейщика и врача остаться неоплаченными, публика похоронить их на кладбище для бедных, в то время как он наслаждается роскошью и пользуется социальным отличием, и никакого возмещения не требуется в его случае, как условие божественной милости, членства в церкви или триумфального входа в бесконечное блаженство.

Ослепленные двойным стандартом. — Она не могла выполнить условие священника. Он был добросовестным и не мог пойти на то, что для него было бы компромиссом с грехом. Не полностью осознавая, что моральный закон выше гражданского закона; что то, что иногда граждански неправильно, морально правильно; что столетия подчинения двойному стандарту морали настолько предвзято настроили общественный ум, что даже лучшие представители общества не способны всегда дать wronged девушке честную сделку; она, наконец, отложила свое решение для Христа. Встреча закрылась, позже школа закрылась, и затем она покинула город, и ее местонахождение стало неизвестным священнику.

Была ли она алой или была она белой. — Вы заметите, что эту девушку нельзя классифицировать по характеру с девушками, которые намеренно отдаются жизни позора. Эта девушка никогда не хотела быть плохой. Она слишком сильно любила и слишком сильно доверяла человеку, с которым была помолвлена. У нее не было отца или брата, чтобы советовать и защищать ее. Она не была информирована о соблазнительных уловках распутника. Ее была глубокая ошибка.

Предположим, что ее подруга через дорогу совершила ту же ошибку, и ее возлюбленный сдержал свое обещание брака, был ли бы грех ее подруги меньше, чем ее? Конечно, нет. Из двух женщин и их детей первая заслуживает больше сочувствия, милосердия и любви.

Она и ее ребенок имели моральное право на его имя. — Когда движение за чистоту мира низведет двойной стандарт морали обратно в темные века дикости, где он возник, и установит в сердцах людей стандарт Христа, «единый стандарт», «белую жизнь для двоих», тогда гражданский закон будет сделан гармонирующим с моральным законом, и wronged девушка и ее ребенок получат законное право на имя человека, который должен быть для них мужем и отцом, со всеми законными правами на поддержку и разделение его имущества после его смерти.

Ее обманщик был под абсолютным моральным обязательством дать им свое законное имя. Тогда она и ее ребенок имели абсолютное моральное право носить его имя.

Правильно ли когда-либо wronged женщине выбирать титул Миссис? — Если, чтобы избежать презрения, насмешек и издевательств нехристианского социального условия, и как помощь в обеспечении почетной работы, пока она поддерживает своего ребенка и борется за то, чтобы жить чистой жизнью, кто осмелился бы винить wronged девушку, если бы она решила называть себя «Миссис» и позволить предполагать вдовство? Если wronged девушка становится матерью, если ее изгоняют из дома, если она желает быть истинной матерью своему собственному ребенку, она найдет невозможным найти почетную работу как одинокая девушка с ребенком и избежать аморальных предложений от порочных мужчин, если она не примет титул «Миссис».

Когда она найдет необходимым рассказать своему ребенку. — Когда ее ребенок достаточно взрослый, чтобы понять и оценить ее несчастье, она найдет необходимым сделать объяснение своему ребенку. Это будет очень трудная вещь. Но если она была истинной матерью, она не потеряет доверие и любовь своего ребенка.

Расскажите свою историю своему возлюбленному. — Если появляется возможность брака, она должна рассказать свою историю своему возлюбленному. Если он благороден, и его любовь к ней подлинна, и ее характер — все, что он считает, он, скорее всего, простит и женится на ней. Если ее ошибка публично известна, или она мать, ее возлюбленный, скорее всего, узнает об этом, и будет легче простить до брака, чем после.

Когда не обязательно признаваться в ошибке. — Если ее грех не был сделан публичным и она не была матерью, я бы не советовал ей делать признание своему возлюбленному. Мужчины, которые были даже более виновны, не признаются в своих грехах. Она будет всю свою жизнь проливать много горьких слез и страдать от многих сердечных агоний из-за своей ошибки. Эти печальные опыты могут сделать ее еще более терпеливой, доброй и любящей.

Я рассказал вам эти печальные, печальные трагедии, которые приходят ко многим девушкам, которые слишком сильно любят и слишком сильно доверяют, чтобы вы могли более совершенно сочувствовать и помогать заблудшим и быть защищенными от уловок мужчин.

ГЛАВА XXXI ЧУДО МАТЕРИНСТВА

Возвышенное чудо материнства. — Мои беседы с вами не были бы полными без изучения возвышенного чуда материнства, создания новой жизни. Неудивительно, что материнство во все века и великими людьми всех наций рассматривалось с должным уважением и почтением.

Овуляция. — В этой беседе мы начнем с начала жизни и проследим развитие жизни до рождения. Формирование яйца, или овума, одним из яичников каждые двадцать восемь дней называется овуляцией. Когда овум созревает, он прорывается через мембрану яичника, и маленькие мышечные пальцы яйцевода, с той стороны, подхватывают овум и передают его в утробу. Это обычно происходит во время менструации, и яйцо входит в утробу ближе к прекращению потока. Иногда яйцо может достичь утробы до начала менструации. Возможно для яйца сформироваться в любое время между периодами менструации, но это необычное явление.

Оплодотворение. — Если в любом из этих событий муж и жена, будучи оба зрелого возраста, энергичные,

A Happy Mother.
A Happy Mother.

здоровые и сильные, вступают в репродуктивный акт, жена зачнет. Когда одна из сперматозоидов мужа соединяется с зародышевой клеткой или яйцом жены, происходит зачатие или оплодотворение. Это начало жизни, творческий момент новой жизни, нового существа. Именно в этот творческий момент бессмертная душа отправляется в свое вечное путешествие, за девять месяцев до того, как она делает свое видимое появление в мире.

Вся жизнь начинается с клетки. — Каждое живое существо начинает жизнь как единственная клетка протоплазмы. Клетка, из которой формируется ребенок, производится соединением двух клеток, зародышевой клетки матери и сперматозоида отца. Зародышевая клетка намного больше сперматозоида. В точке, где сперматозоид входит в овум, формируется новая клетка. Эта новая клетка — начало новой жизни и называется эмбрионом. Эмбрион получает свое питание в течение нескольких дней из пищевого материала, накопленного в овуме.

Когда сперматозоид сливается с этим крошечным овумом, 1-120 дюйма в диаметре, овум прикрепляется к бархатистой внутренней поверхности утробы. В этой точке утробы слизистая оболочка начинает быстрый рост и за очень несколько часов окутала овум.

Что происходит в первые двадцать четыре часа. — В быстро растущем овуме происходят чудесные процессы. Частично физические процессы были изучены. Жизненные и психические процессы, которые происходят, гораздо более чудесные, чем физические, не могут быть поняты или постигнуты смертным человеком. Так быстро эмбриональная клетка разделила себя на две клетки, эти две на четыре клетки, и эти на восемь, затем на шестнадцать, пока много тысяч клеток не были произведены в первые двадцать четыре часа.

Первые тридцать дней. — В течение следующих тридцати дней это умножение клеток путем деления продолжается быстро. Эмбрион теперь получает жизнь, воздух, воду и питание от матери через рудиментарное начало плаценты. Плацента, когда развита, является мембраной, состоящей в значительной степени из кровеносных сосудов, полностью окружающей эмбрион и прикрепленной к утробе ближе к верху. В этой точке пуповина, которая соединяется с ребенком в точке, называемой пупком, сливается и становится частью плаценты. Эти тысячи клеток, под контролем какого-то невидимого агентства или закона внутри матери и эмбриона, начинают располагаться слоями и группами. Таким образом, рудиментарные органы один за другим, шаг за шагом, начинают формироваться. В конце первых тридцати дней эмбрион около одного дюйма длиной и одна четвертая дюйма в диаметре. В это время он не имеет сходства с человеческим существом. Отдельно от всякой связи с матерью, ни один ученый не мог бы сказать, является ли это эмбрионом крысы, кролика, собаки или человеческого существа. Именно эта резидентная физическая, ментальная и душевная жизнь, полученная от своих родителей, определит для него человеческое тело.

Вторые тридцать дней. — В течение следующих тридцати дней новые клетки будут производиться быстро, новые органы будут начаты, другие органы примут более определенную форму, и эмбрион будет во много раз больше и будет иметь очень отчетливое сходство с человеческим существом. В течение последней части второго месяца этот человеческий эмбрион будет обладать очень отчетливым придатком, напоминающим хвост; шея будет почти такой же большой в обхвате, как тело; руки и ноги, пальцы и пальцы ног, уши, глаза, нос и рот будут все довольно отчетливыми, и голова будет казаться переросшей. Эмбрион в конце второго месяца будет около четырех дюймов в длину и один с половиной дюйма в диаметре.

Отношения между матерью и эмбрионом. — У маленького эмбриона выступает из его тела, в точке, называемой пупком, большой шнур, больше в обхвате, чем одна из его ног. Этот шнур называется пуповиной и соединяет эмбрион с верхней частью утробы. Здесь шнур, кажется, разветвляется и образует довольно толстую мембрану, которая полностью окружает эмбрион. Там, где пуповина соединяется с утробой, есть тысячи маленьких кровеносных сосудов. Здесь кровь матери омывает кровеносные сосуды пуповины. Таким образом, эмбрион поглощает из крови матери материалы, из которых строятся его кости, мышцы, мозг, нервы и спинной мозг. Таким образом, кровь матери снабжает ее формирующегося ребенка чистым кислородом. Таким образом также мать снабжает эмбрион жизнью — физической, ментальной и духовной жизнью. Здесь, тоже, она дает ему радостные или печальные мысли, хороший или плохой характер, хрупкую или сильную конституцию, ментальный блеск или ментальную тупость, и влияет на его характер многими способами, прежде чем он увидит свет дня.

Порядок особого материнского внимания. — В течение первых трех-четырех месяцев мать должна дышать чистейшим воздухом, пить чистейшую воду и потреблять вдоволь полезной, питательной пищи. Физическое здоровье, сила и полноценное развитие тела ребенка в значительной степени определяются именно в эти месяцы. В течение пятого и шестого месяцев происходит формирование и развитие нервной системы, включая мозговые центры. Внимание к умственным упражнениям в эти и последующие месяцы благоприятно скажется на ребенке в его дальнейшей жизни. Нравственная природа ребенка в большей степени формируется под влиянием матери в течение восьмого и девятого месяцев, нежели в предыдущие. Это в общих чертах указывает на порядок особого внимания, которое мать должна уделять своему формирующемуся ребенку.

Признаки зачатия. — После того как зачатие произошло и проходят дни и месяцы, появляются определенные признаки, говорящие женщине о том, что она станет матерью. Прекращаются менструации, увеличивается грудь, вокруг сосков появляется темная окраска, увеличивается живот, и примерно на четвертом месяце она начинает ощущать отчетливые движения плода. Это движение называют внутриутробной жизнью. Однако жизнь в эмбрионе существовала с самого начала. Ощущение движений плода лишь указывает на то, что плод вырос настолько, что у него появилось достаточно сил, чтобы заявить о своем присутствии.

Роды. — По истечении двухсот восьмидесяти долгих дней, девяти полных месяцев, трех четвертей года, сильные мышцы матки начинают сокращаться, и все мышцы брюшной и тазовой полостей приходят в действие, чтобы изгнать ребенка из его материнской колыбели или дома.

Все природные материнские процессы, от зарождения жизни в крошечной яйцеклетке, через все таинственные и интересные изменения эмбрионального и внутриутробного развития, до тех пор, пока младенец не будет легко и быстро выведен с помощью мышечной энергии из своего теплого, уютного материнского жилища и представлен миру независимой жизни и деятельности, являются возвышенным чудом — чудом материнства.

Материнский инстинкт. — Материнский инстинкт присущ каждой нормальной девочке. Именно эта материнская природа побуждает маленьких девочек играть со своими куклами и с детской радостью и невинной искренностью организовывать свои кукольные семьи в прекрасном подражании реальной жизни. Естественное желание каждой девушки, по мере того как она взрослеет в годы отрочества, заключается в том, чтобы однажды стать матерью.

Совершенное тело — основа идеального материнства. — Прекрасные идеалы супружества и священные идеалы материнства могут прийти в своей полноте только к тем, кто делает себя достойными их. Широко мыслящая, разумная девушка не станет стягивать свою молодую растущую фигуру корсетом, сдавливать свои еще не развившиеся ступни тесной обувью на высоких каблуках, губить свою шею высокими жесткими воротниками, обнажать плечи и грудь перед переменчивыми изменениями температуры, надевая платья с низким вырезом, и не станет губить свое здоровье, подавляя свой разум и душу в колыбели невежества.

Независимая девушка. — Все девушки должны подготовить себя к какой-либо профессии, помимо замужества. Девушка, которая сидит дома и не делает ничего, кроме как наряжается, прихорашивается и ждет, когда появится мужчина и женится на ней, скорее всего, превратится в легкомысленное, расточительное светское ничтожество. Девушка, которая подготовила себя к какой-либо профессии, не будет обузой для своих родителей. Она узнает цену деньгам, обретет уверенность в себе и личное достоинство, увеличит количество красных кровяных телец в своей крови и, таким образом, сможет отдать свою руку и сердце своему будущему принцу, зная, что она вполне способна приступить к новым обязанностям по созданию домашнего очага.

Все девушки должны готовиться к материнству. — Но к какому бы месту или положению вы ни стремились, вы также должны искать подготовки, необходимой для идеального материнства. Ваш материнский инстинкт требует просторных условий для плода. Именно материнский инстинкт требует занятий спортом на открытом воздухе, свободного расширения грудной клетки и правильной осанки и постановки тела. Именно материнская любовь требует книг и журналов, в которых есть специальные статьи об ухаживании, браке и священной миссии материнства.

ГЛАВА XXXII ОТВЕТЫ НА НЕКОТОРЫЕ ПРАКТИЧЕСКИЕ ВОПРОСЫ

Как рано девушка может стать матерью? — Это возможно, но маловероятно, чтобы она забеременела вскоре после своей первой менструации. Если бы яйцеклетки были оплодотворены в это время, она стала бы матерью. В большинстве случаев яйцеклетки были бы слишком слабы для полноценного зачатия. Если это и происходит, как это случается в некоторых случаях вскоре после начала полового созревания, это всегда является несчастьем для девушки и ее ребенка.

Сколько лет должно быть женщине, прежде чем она станет матерью? — Она не является зрелой женщиной до окончания своего отрочества, то есть примерно до двадцати лет. Брак означает материнство. Материнство не должно наступать до тех пор, пока она не станет зрелой или почти зрелой. Брак до восемнадцати лет должен повсеместно порицаться. Дети, рожденные от зрелых родителей, здоровее, сильнее и живут дольше, чем дети незрелых родителей.

Есть ли способ уменьшить неудобства и боль при менструации и деторождении? — Женщины диких племен, женщины рабочего класса Европы и, в некоторой степени, трудящиеся женщины этой страны не страдают от неудобств менструации и боли при деторождении так, как большинство женщин. Если бы наши девушки и женщины больше занимались физическими упражнениями на свежем воздухе, если бы они не смещали свои половые органы тугой шнуровкой, если бы они не злоупотребляли этими органами другими способами в одинокой и семейной жизни, они бы меньше страдали от наказаний, свойственных женщинам. Привычки, практикуемые поколениями, становятся фиксированными характеристиками и передаются детям. Следовательно, часть страданий современных женщин обусловлена ошибками прошлого.

Что вызывает смещение матки? — Прочитав «Первую беседу матери», вы сможете закрепить в своем сознании расположение матки и яичников. Вы обнаружите, что они находятся в центре брюшной полости, прямо за мочевым пузырем, и поддерживаются сверху длинными, широкими и круглыми связками. Эти связки натянуты через брюшную полость и прикреплены к брюшным стенкам. Узкий конец матки опирается на влагалище. Эта трубка, будучи гибкой, обеспечивает лишь незначительную поддержку для матки. Если женщина носит корсет или тугой пояс выше бедер, органы брюшной полости будут смещены вниз. Это основная причина того, что матка вдавливается во влагалище, сгибается, наклоняется вперед или назад. Смещение матки мешает функциям мочевого пузыря и прямой кишки. Часто за этим следуют бели и воспалительные состояния матки. Вина не в Божьем устройстве этих органов, а в рабской преданности женщины моде. Если бы всех девушек учили с помощью схем расположению этих органов и их связи с другими органами брюшной полости, меньше девушек пытались бы походить на картинки из модных журналов.

Существует ли какой-либо естественный метод, с помощью которого женщина может сама вправить свою матку и избежать осмотров, операций и расходов? — Да, если достаточно рано последовать следующему совету: сняв верхнюю одежду, чтобы обеспечить себе полную свободу, примите на кровати положение, при котором бедра будут выше остальной части тела. Это легко достигается, если встать на колени, а затем наклониться вперед, пока голова и плечи не окажутся на подушке. Теперь напрягите мышцы живота так, как будто вы пытаетесь втянуть воздух в тело через влагалище. Таким образом, все органы брюшной полости подтягиваются к груди. Когда матка встанет на место, будет слышен булькающий звук, вызванный воздухом, устремляющимся во влагалище и матку. Это доказательство того, что матка вернулась на свое надлежащее место. Теперь примите удобное положение и оставайтесь в полном покое в течение одного-двух часов. Затем встаньте, оденьтесь и приступайте к своим обязанностям. Не перенапрягайтесь и не переутомляйтесь. Вполне вероятно, что матка будет продолжать смещаться в течение нескольких дней. Продолжайте применять этот метод, и вскоре матка останется на месте.

Вполне вероятно, что вам не удастся вправить матку с первой попытки. Может пройти несколько дней, прежде чем вы добьетесь успеха.

Каковы причины заболеваний яичников? — Ответ на предыдущий вопрос применим и в этом случае. Все, что мешает менструальному циклу, например, простуда, сладострастные мысли, тайные пороки; если женщина замужем — сексуальные излишества. Эти состояния вызывают прилив крови к половым органам, что поддерживает их воспаление.

Должна ли женщина удалять матку и яичники из-за этих состояний? — Только в самых крайних случаях, и даже тогда — только по единодушному мнению нескольких компетентных и честных врачей. В последние годы операции по поводу этих заболеваний проводятся слишком часто. Женщина никогда не чувствует себя прежней после одной из таких операций. Если бы женщин ясно и научно учили, как соблюдать законы пола, они почти во всех случаях выздоравливали бы без операции. По общим оценкам больничных властей, от шестидесяти пяти до восьмидесяти процентов замужних женщин, которым проводят операции на половых органах, были заражены гонореей. Почти в каждом случае они были заражены своими мужьями, которые думали, что излечились. На начальной стадии жена обычно лечит это как бели; позже ее лечит врач или оперирует, а истинная причина скрывается от нее. В большинстве случаев операции можно было бы избежать, обратившись с проблемой к врачу сразу.

Как молодые женщины могут узнать, что они выходят замуж за мужчин, свободных от венерических инфекций? — Это будет возможно не во всех случаях. Молодая леди не должна обручаться с молодым человеком, пока не ознакомится с его прошлым. Она может попросить своего брата или отца навести справки о нем. Можно с пользой побеседовать с вашим семейным врачом или каким-либо надежным врачом, который его знает. Когда мы отбросим нашу ложную скромность и глупое ханжество и начнем рассматривать эти вопросы практически, зрелые молодые женщины не будут стесняться просить молодого человека предоставить справку от надежного врача, подтверждающую, что он свободен от всех инфекционных заболеваний.

Что является причиной прыщей на лице, а иногда и на спине у девушки от двенадцати до семнадцати лет? — Они связаны с изменениями, через которые она проходит. Некоторые считают их признаками тайного порока, но это не так, по крайней мере, во многих случаях. У многих девушек есть эти прыщи, хотя они совершенно свободны от тайного порока. Правда, в некоторых случаях они могут быть вызваны тайным пороком.

Какое средство вы бы предложили от этих юношеских прыщей? — Тоники, лосьоны и косметика не принесут пользы. Здравомысленные средства могут смягчить это зло. Избегайте богатой выпечки и сильно приправленной пищи, больше занимайтесь физическими упражнениями на свежем воздухе, чаще принимайте ванну, забудьте о своих прыщах и будьте веселы и счастливы. Это лучшее, что вы можете сделать. Природа в свое время сама устранит прыщи.

Существует ли безопасный способ, с помощью которого молодая женщина может развить свой бюст? — Рекламируется несколько методов. Большинство из них — подделки. Вакуумный метод, пожалуй, наименее вреден. Если молодая женщина поддерживает свое тело здоровым, не злоупотребляет своими половыми органами умственно или механически, ее бюст должен быть нормальным. Самый большой вред, причиняемый любым из этих искусственных методов, заключается в том, что они побуждают девушку к сладострастным мыслям. Изучая низших животных, мы обнаруживаем, что материнство — это природный план развития бюста. Для незамужних девушек естественно иметь небольшую грудь. Есть некоторые исключения из этого правила. Поэтому неразумно пытаться увеличить ее.

Какие травмы могут последовать за искусственным развитием груди? — Дряблость, неспособность кормить ребенка, опухоли и рак.

Какое влияние на мораль мужчин оказывает ношение платьев с низким вырезом девушками и замужними женщинами? — Все нормальные подростки и взрослые обладают сексуальностью. Периодическое осознание сексуального желания естественно. Этот опыт просто указывает на то, что мы обладаем созидательной энергией. Если мы сохраним контроль над своими мыслями о противоположном поле, эта энергия будет преобразована в физическую силу, умственную яркость и душевную красоту.

Именно через влияние половой жизни на социальную природу противоположные полы притягиваются друг к другу, а их общение становится священным, прекрасным, приятным и взаимно возвышающим.

Величайшие Божьи благословения человеку могут быть извращены неправильным использованием. Это в высшей степени верно в отношении нашей данной Богом сексуальной природы. Неправильные мысли о противоположном поле приводят к особому возбуждению половых органов и приводят к осознанному сексуальному желанию. У нормального мужчины такие мысли и желания пробуждаются внушающей и располагающей обстановкой. Платье, которое лишь частично скрывает грудь женщины, которое открывает нежные изгибы бедер и ног, оказывает такое влияние на разум нормального мужчины. Нормальный мужчина обычно борется с этими искушениями. Иногда они побеждают его.

Мало мужчин нормальны. Распущенность передается по наследству. Большинство мужчин унаследовали очень сильные наклонности к похоти. Большинство мужчин получили неудачное воспитание с детства. Это привело к психическому сексуальному извращению. Неправильно одетые женщины являются особым искушением для этих слабых мужчин.

Пришло время для реформы женской одежды. Она не должна одеваться так, чтобы стать источником искушения для мужчин.

Для женщины естественно желать внимания, любезности, галантности, уважения, почтения и любви мужчин. Нормальная половая природа женщины разовьет те неопределимые женские физические, умственные и моральные прелести. Если она одевается скромно и подобающе, если она осмотрительна, разностороння и интересна, у нее будут свои поклонники.

Есть ли какая-то связь между обнаженной натурой в искусстве и нескромностью? — И да, и нет. Существуют великие шедевры с прекрасными фигурами мужчин и женщин, которые олицетворяют какой-то возвышенный идеал, представляют какую-то фазу идеальной мысли в жизни, какое-то проявление грации и силы, и, хотя они обнажены, они не более нескромны, чем идеальные пейзажи. Есть и другие знаменитые обнаженные фигуры мужчин и женщин, которые кажутся осознающими свою наготу. Такие оказывают плохое влияние. Есть некоторые невежественные или злые люди, которым будет нанесен такой же вред одним из этих классов искусства, как и другим.

Существуют ли надежные тесты на девственность девушки? — Единственный тест, который мужчина имеет право проводить до или после брака, — это скромное поведение, отсутствие фамильярности, чистое состояние ума и невинное выражение лица и взгляда. Физическое наличие девственной плевы или выделение крови при совершении брака не должны быть тестом на девственность молодой жены. В некоторых случаях девственная плева отсутствует от рождения, а в других представлена лишь частично. Там, где у девушек могли быть бели, части расслаблены, и кровь не появляется. У полных блондинок наличие крови — исключение, а не правило.

Какова связь «обнимашек» с половыми проблемами молодых людей? — Это растущее зло. Это детский сад проституции. Молодые люди не могут заниматься «обнимашками» и сохранять чистоту ума. Когда разум занят чувственными мыслями и желаниями, половая система стимулируется и воспаляется приливом крови к этим частям, и страсть становится более или менее интенсивной. В этом состоянии добродетель находится в большой опасности.

Какова связь внушающих картинок и книг с проблемами пола у молодых людей? — Внушающие фразы и картинки на открытках, рекламных щитах, романы и сериалы, пропитанные безнравственностью; а также движущиеся картинки, встречающиеся в большинстве пяти- и десятицентовых кинотеатров, являются безусловно пагубными. Они заставляют молодых людей верить, что объятия, поцелуи, лежание или сидение на коленях друг у друга и все другие формы «обнимашек» — это естественно, безопасно и необходимая часть развлечения среди молодежи. Молодой человек, который предлагает подарить молодой женщине внушающую открытку или книгу, глупо невежественен или порочно безнравственен. Если молодые леди дорожат своей добродетелью и имеют должное уважение к молодым людям, они не будут принимать такие открытки и книги, а также не позволят им находиться в своих гостиных. Все женщины и девушки и все добродетельные мужчины должны протестовать против производства, продажи и распространения всех книг, открыток и картинок, поощряющих «обнимашки» и неправильную одежду женщин, как оскорбление добродетельной девичьей и женской чести и опасное для добродетели юношества и мужества.

ГЛАВА XXXIII КРАСОТА КУПАНИЯ (Аннет Келлерман. — С разрешения Physical Culture.)

Представляя нашим читателям мнения и советы Аннет Келлерман, мы публикуем слова той, кто знает, о чем говорит. Мисс Келлерман знаменита красотой своего лица и фигуры так же, как и своим выдающимся мастерством атлета. Более того, она — та, кто пробила себе путь от посредственного здоровья к силе и красоте высшего порядка, и ее обсуждение этой темы должно оказаться весьма интересным для чтения. — Редактор.

Архитекторы красоты. — Почти каждый смотрит на красоту как на нечто внешнее. Это качество, которое в наибольшей мере является физическим даром, однако средняя женщина, ищущая способы его культивирования, ни на минуту не стремится к его приобретению физическими средствами. Веруют во всевозможные приспособления, лекарства, сложные и дорогостоящие методы и следуют им, как будто красота даруется примерно так же, как плакат приклеивается на рекламный щит. Глядя на звезды, она не видит того, что лежит у нее под рукой. Ибо красота, какой бы поэтичной ни была ее концепция, имеет свои корни в прозаической почве. Те же факторы, которые создают плоть и кровь, кости, мышцы и нервы тела, являются архитекторами красоты. Красота принадлежит телу, а не отделена от него, и ее строителями являются те процессы, которые поддерживают здоровье тела: дыхание, питание, питье, упражнения, купание и сон. Ее приобретение не зависит от случая, но ее развитие находится под контролем каждого из нас.

A complete air bath should be given the body several times each week, even though early rising is thus made necessary.
A complete air bath should be given the body several times each week, even though early rising is thus made necessary.

На следующих страницах я постараюсь ясно рассказать о простых, легко соблюдаемых методах, которые могут сделать каждую женщину настолько красивой, насколько это возможно. Когда я думаю о том, как эти простые, разумные и эффективные методы игнорируются из-за невежества или бездумности, и о мучительных процедурах, которым подвергаются многие представительницы моего пола: снятие кожи с лица; облачение в невыносимое резиновое нижнее белье для уменьшения веса и бесчисленные другие «процедуры», жертвами которых они готовы стать, я удивляюсь и почти стыжусь поразительной доверчивости, проявляемой моим полом.

Frequent and vigorous massage of the face and upper parts of the body is a great aid to beauty building.
Frequent and vigorous massage of the face and upper parts of the body is a great aid to beauty building.

Создание красоты через ванну. — Я обсужу «Создание красоты через ванну», потому что различные виды ванн при правильном применении могут значительно улучшить внешний вид, и поэтому я подробно напишу об этой конкретной мере как о средстве достижения или усиления физического очарования. Избитая фраза о том, что чистота — служанка красоты, верна, и первая задача ванны — очищать. Кожа — это один из органов, с помощью которого тело избавляется от отходов. Ее очищающее действие непрерывно, и поэтому на поверхность постоянно выделяются отходы. Следовательно, если ее не купать часто, кожа страдает во внешнем виде, во-первых, из-за своей нечистоты; во-вторых, засоряясь, отходы нелегко выводятся из крови, которая становится нечистой. В результате страдает вся система, кожа приобретает желтоватый оттенок, а цвет лица становится тусклым, землистым и грубым из-за расширенных пор.

Холодные и теплые ванны. — Теплую ванну ежедневно принимают многие люди, которые верят, что только так можно обеспечить идеальную чистоту. Существуют противоположные взгляды на то, должна ли ежедневная ванна быть теплой или холодной; но не следует путаться в противоречивых мнениях, причина этого в том, что различия между людьми требуют разных практик, некоторые получают пользу от холодной, некоторые — от ежедневной теплой ванны и т. д. Когда ежедневная ванна — холодная, горячую ванну необходимо принимать дважды или трижды в неделю, чтобы очистить тело, ибо холодная вода не обладает очищающей силой.

Холодная ванна — это стимулятор или тоник. Эффект холодной ванны заключается в закрытии пор кожи, и кровь приливает к телу. Но при выходе из ванны наступает «реакция»: кровь в больших количествах приливает к коже, окрашивая ее в красный цвет и заставляя светиться теплом. Тело следует быстро и энергично растереть насухо турецким полотенцем, так как это усиливает положительные эффекты реакции. Холодная ванна должна быть очень короткой, а теплая ванна, если ее принимать ежедневно, не должна превышать десяти минут. После последней следует принять холодный душ.

Если из-за недостатка жизненных сил или по другим причинам реакция не наступает, эффект холодной ванны заключается в угнетении, а не в пользе. Ванну никогда не следует принимать, если вы замерзли, перед ней нужно быть полностью согретым, и по этой причине лучше всего принимать ее после физических упражнений.

Легко приучить себя к холодной ванне. — Начните принимать ежедневные ванны при комфортной температуре, постепенно понижая ее из недели в неделю, пока не сможете принимать ее холодной или почти такой холодной, как она течет из крана. Или можно приучить себя к ним, принимая холодный душ вначале, стоя на ткани или полотенце, смоченном в горячей воде, или стоя в нескольких дюймах горячей воды, если это требуется, чтобы уменьшить шок. Но если, несмотря на эти меры предосторожности, вы не восстанавливаетесь должным образом после холодной ванны, она не для вас, ибо вы не получаете от нее пользы. Как горячее, так и холодное купание ускоряет кровообращение, первое расслабляет ткани, второе придает им тонус и упругость.

Фрикционная ванна. — Но, пожалуй, одна из самых ценных ванн для кожи, которая никогда не перестает улучшать ее текстуру и цвет, — это ванна, не требующая воды, — фрикционная ванна. Она стимулирует кровообращение в коже и тщательно очищает ее. Фрикционная ванна применяется самостоятельно с помощью двух щеток с мягкой щетиной. Начиная со лба, тщательно чистят лицо и шею, затем каждую руку по очереди (двигаясь вверх от кисти к плечу), затем, используя обе щетки вместе, плечи, грудь, бока, живот, спину и, наконец, ноги, чистя от лодыжек вверх. Процедуру продолжают до тех пор, пока каждая часть кожи не начнет светиться. Будет трудно дотянуться до спины, но делайте все возможное. Принимая фрикционную ванну в первый раз, необходимо избегать энергичного чистки и не продолжать процедуру слишком долго, так как вначале кожа легко раздражается, но по мере того, как процедура

Friction baths with a flesh brush—not too stiff—will insure a smooth, satin-like skin with a glow of health.
Friction baths with a flesh brush—not too stiff—will insure a smooth, satin-like skin with a glow of health.

продолжается изо дня в день, кожа привыкает к ней, и ее можно делать настолько энергичной, насколько пожелаете. Фрикционная ванна приведет кожу в великолепное состояние, и появление прыщей, черных точек или других высыпаний будет невозможно, когда фрикционная ванна станет регулярной практикой. Обычное турецкое полотенце можно использовать для фрикционного растирания вместо щеток.

In the absence of flesh-brushes, one may go over the body with a good, heavy bath towel to stimulate the skin and bring to it the rich glow of health.
In the absence of flesh-brushes, one may go over the body with a good, heavy bath towel to stimulate the skin and bring to it the rich glow of health.

Связь воздуха с красотой. — Вот и все о ваннах и купании. Можно сказать гораздо больше интересного и полезного, но сказанного достаточно, чтобы указать на их ценность. В порядке их важности будут описаны другие меры, которые непосредственно развивают очарование лица и фигуры.

Прежде всего, как то, от чего зависит каждое мгновение жизни, мы должны рассмотреть воздух и его связь с внешним видом. Кислород называют «чистильщиком живого тела». Каждые две минуты кровь, нагруженная отходами, доставляется в легкие для очистки. Только подумайте, как важно, чтобы воздух был абсолютно свежим и чистым, и оживленным солнечным светом. Если он был испорчен по какой-либо причине, например, из-за повторного дыхания, так что в нем не хватает кислорода и он полон примесей, кровь вместо того, чтобы быть очищенной и оживленной, отправляется обратно, с удаленной лишь частью отходов, ослабленной и становящейся все более и более лишенной жизненных сил и отравленной от дыхания нечистым воздухом. Вся система страдает от воздействия плохого воздуха.

Эффекты грязного воздуха. — В каждое мгновение, когда вдыхается нечистый воздух, внутри тела поощряется нечистота, и даже если болезнь в острой или хронической форме не наступает, весь тонус организма значительно снижается. Очевидно, какая возможность есть у привлекательности развиваться в таком теле. Глаза тусклые, цвет лица землистый, и едва ли внешний вид избегает ухудшения. Однако настолько необычно, чтобы воздух наших жилых и рабочих помещений был чистым, что это становится удовольствием, когда его удается получить. Правда, средняя девушка или женщина не может контролировать условия на своем рабочем месте, но она может делать это дома, или, во всяком случае, в своей собственной комнате, и, спит она или бодрствует, ее комната должна быть тщательно проветрена.

Воздушные ванны. — Задохнувшись в своем саване из одежды, кожа сильно затруднена в выполнении своих функций. Такая мера, как трение, значительно смягчает это злое влияние одежды, как ее носят в наши дни, и поддерживает кожу в рабочем состоянии и здоровье. Не имея этого особого ухода, не будет преувеличением сказать, что она страдает — и сильно. Но что нужно коже, так это чтобы воздух и солнце имели свободный доступ к ней. Какими бледными и болезненными на вид являются кожи столь многих людей. И как, не имея особого ухода, они могут быть другими в темной тюрьме, образованной обычной одеждой. Помните, что выделения постоянно происходят из кожи и что в некоторой степени она дышит через свои поры. Подвергнутые воздействию воздуха, испарения из ее пор немедленно рассеивались бы и распространялись в атмосфере, вместо того чтобы удерживаться одеждой, цепляясь за тело. Мы вынуждены носить то, что можем получить в качестве одежды, но это простое дело — принять ванну в воздухе и солнечном свете, и поэтому на несколько минут ежедневно позволять этим очищающим влияниям доступ к нашим кожам. Девушка, которая ежедневно ходит на работу, ограничена в своих возможностях практиковать эту ценную меру, но та, кто остается дома, может легко организовать ежедневную солнечную и воздушную ванну. Деловая девушка может принять воздушную ванну перед сном, а летом — воздушную и солнечную ванну при вставании утром, прежде чем надеть свой обычный костюм. Снимите каждый стежок одежды, чтобы воздух мог свободно играть над телом. Это только предложения, ибо ваше собственное удобство должно определять, когда можно побаловать себя воздушными или солнечными ваннами.

Упражнения — эликсир молодости. — Если чистый воздух и солнечный свет являются очистителями и оживителями тела, упражнения можно назвать формовщиком и украшателем телесной формы. Но упражнения делают больше, чем просто делают мышцы стройными и развивают тело до красивых пропорций, и придают ему осанку и грацию. Упражнения — эликсир молодости. Это метод, с помощью которого сохраняется молодость лица и тела и который сохраняет юношескую энергию. Он эффективно отгоняет страшные признаки старости. Физиологические эффекты упражнений таковы: ускоряются кровообращение и дыхание, стимулируются все функции организма, а через легкие и кожу быстро выбрасываются отработанные вещества, старые клетки разрушаются и заменяются новыми. Тело чувствует себя таким же старым и изношенным, как клетки, из которых оно состоит. Регулярные упражнения предотвращают накопление полумертвых клеток; они быстро разрушают их и устраняют, чтобы они были заменены свежими жизненно важными.

Что касается вида упражнений, желательно и даже необходимо, чтобы систематическая серия движений, которые достаточно упражняют каждую часть тела, практиковалась ежедневно. Это единственный способ обеспечить регулярные упражнения, которые одни только приносят пользу, так как спазматические упражнения иногда бесполезны.

Упражнения на открытом воздухе. — Упражнения ускоряют сердцебиение, и поэтому крови требуется значительно увеличенное количество кислорода. Поэтому никогда не следует заниматься упражнениями в непроветриваемой комнате, и по этой причине упражнения на открытом воздухе гораздо полезнее, чем в помещении. На самом деле, нужно часто бывать на улице, и там, где обстоятельства позволяют, жизнь на открытом воздухе (фраза, которая сегодня у всех на устах) должна проживаться как можно больше. Конечно, не следует забывать принимать специальную систему упражнений, ибо это гарантирует, что каждая мышца будет регулярно использоваться, и вполне вероятно, что ваша деятельность, будь то на улице или в помещении, будет лишь частично использовать мышечную систему. Из упражнений на открытом воздухе ходьба идеальна и может практиковаться во все сезоны. И, конечно, все игры и виды спорта на открытом воздухе ценны. Упражнения в игре — это то, что нужно, ибо они так полностью отвлекают ум, а также воссоздают тело.

Из всех упражнений я лично считаю, и авторитеты поддерживают мои взгляды, плавание первым в ранге, равным им всем. Каждая мышца упражняется им, оно принимается на открытом воздухе, и затем есть тоник воды.

Диета. — Есть другие меры, о которых необходимо сказать, и они слишком важны, чтобы пропустить упоминание. Та, кто стремится улучшить свой внешний вид или сохранить его безупречным, не может позволить себе пренебрегать своей диетой — ибо помните, что именно из пищи формируются плоть и кровь. В большей или меньшей степени плохая пища и та, что неправильно съедена, могут замедлить улучшение от других последующих мер. Невозможно сделать больше, чем кратко пройтись по этой теме в ее связи с этим обсуждением о том, как можно достичь красоты. Главный интерес представляет указание на то, что даже там, где не действуют другие факторы, обезображивающие высыпания на лице нередко вызываются ошибками в этом отношении. Конечно, нет никаких специальных «диет красоты». Единственное, что необходимо, — это избегать таких продуктов, которые вызывают максимум работы со стороны жизненно важных органов и дают лишь минимум питания взамен. Богатая, тяжелая выпечка, маринованные продукты, продукты из белой муки — все это относится к вышеупомянутому классу, в то время как крупы, яйца, молоко, сыр, орехи, фрукты и овощи, правильно приготовленные, правильно пережеванные, могут быть надежным источником для создания хорошей, богатой, красной крови, твердой плоти и мышц и в целом очень помогают в усилении личного очарования и внешнего вида.

Сон. — Мы много слышим о «сне красоты». На самом деле, весь сон — это сон красоты. Именно тогда истощенные нервы восстанавливают тонус, и тело в целом проходит восстановительный процесс. Ничто так не подрывает красоту, как недостаток сна. Он оставляет свой след в тусклых глазах и даже потере плоти. Но во сне тоже есть правильный и неправильный путь. Правильный путь — спать в хорошо проветриваемой постели в правильно проветриваемой комнате. Комната для сна на открытом воздухе — идеальная, но ее не всегда можно устроить, поэтому следующее лучшее — это комната в помещении с широко открытыми окнами. Нужно просыпаться утром свежим, ярким и сильным. Не укрывайтесь тяжело, только достаточно, чтобы чувствовать себя комфортно. Неправильный путь — но зачем тратить время на описание. Это все, чем правильный путь не является, и, следовательно, человек просыпается усталым, тяжелым и с тусклыми глазами.

Волосы, лицо и зубы. — Помимо упомянутых конституциональных мер, есть слово или два, которые нужно сказать в пользу простого местного лечения, к которому ищущая красоты должна прибегать ежедневно. Я имею в виду маленькие ночные внимания к волосам, лицу и зубам. Волосы будут намного здоровее и ярче, если их тщательно расчесывать и проветривать после неестественного заключения дня. Зубы должны быть хорошо очищены, чтобы между ними не застревали крошечные частицы пищи, которые могут разложиться и поставить зубы под угрозу. Самого простого зубного порошка достаточно, но чистку после каждого приема пищи, если возможно, и особенно в последнюю очередь на ночь, не следует игнорировать. Использование чистого крема для лица, чтобы успокоить кожу от дневного раздражения и воздействия, также желательно, хотя я не одобряю использование крема вместо воды, как иногда советуют. Мыло и вода — лучшие очищающие средства.

Persistent massage of the scalp and frequent brushing of the hair are essential to the maintenance of the beauty of woman’s crowning glory.
Persistent massage of the scalp and frequent brushing of the hair are essential to the maintenance of the beauty of woman’s crowning glory.

ГЛАВА XXXIV ФИЗИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА (Джордж Р. Борден, директор по физической культуре.)

Свежий воздух и физические упражнения быстро начинают считаться лучшими производителями здоровья в мире, но как печально ими пренебрегают; как свидетельствуют сотни женщин каждый день, с тусклым глазом, плоской грудью и безжизненной осанкой. Каждая женщина хотела бы быть привлекательной, но немногие готовы посвятить какое-либо время ее приобретению. Что вызывает наше восхищение при виде статуи Минервы или Венеры? Это изобилующая жизнь всего тела, прекрасно развитая грудь и конечности и хорошо поставленная голова.

Давайте научимся дышать, как ходить с сильной и грациозной осанкой. Небольшое количество времени каждый день, потраченное на систематические упражнения с глубоким дыханием, превратило бы многих слабых женщин в здоровых, жизненных, живых людей с грацией и красотой идеального здоровья и прекрасного телосложения.

Посмотрите вокруг на любое собрание женщин и заметьте, не большинство ли из них очень далеки от нашего идеала физического совершенства. Мне все равно, насколько красиво лицо, если оно сопровождается узкими плечами, тонкой шеей и плоской грудью, обладательница должна уступить место своей более простой сестре, которая знает ценность ежедневного расширения легких с каждой мышцей под контролем, идеальным пищеварением и прекрасным кровообращением.

Естественно, оправдание — недостаток времени для упражнений; разве женщины не находят время для чтения, рукоделия, визитов и множества других дел, которые могли бы в тысячу раз лучше быть потрачены на подготовку себя к здоровой жизни? Если бы больше времени проводилось на свежем воздухе и в поддержании тела под контролем, в мире было бы меньше раздражительных, усталых, нервных женщин, ибо та, кто осознает ценность этих вещей, слишком здорова, чтобы быть чем-то иным, кроме как добродушной и счастливой.

Ходьба — одно из лучших упражнений в мире, но переполненный троллейбус с его нечистым воздухом в значительной степени заполнен женщинами, которые не могли бы пройти и мили. Сколько моих читателей могут пройти три мили, и пусть это послужит лишь тому, чтобы заставить их почувствовать, как стоит жить? Большинство женщин считают несколько кварталов долгой прогулкой, и я знаю многих, кто садится в машину на четверть мили, проходит через магазины и возвращается на машине, а затем удивляется, почему они плохо спят.

Каждая девушка и женщина, которая работает, дома или в другом месте, нуждается в упражнениях, чтобы развить неиспользуемые мышцы и улучшить кровообращение. Разве не стоит нескольких минут в день, чтобы почувствовать себя физически готовой к любой чрезвычайной ситуации, хорошему пищеварению, нервам, оставшимся в прошлом, и изобилующей жизни в каждой мышце?

Конечно, эти вещи не могут прийти за неделю или месяц, но пусть ваши ежедневные упражнения будут такими же регулярными, как ваши приемы пищи, ходите с мыслью получить всю пользу, какую можете, когда вы сидите, не оседайте в кучу, держите легкие расширенными и сгибайтесь в бедрах, а не в талии, как мы так склонны делать во время шитья, письма и занятий подобными делами; вещь, которая ведет к столь многим круглым плечам и узким грудям.

Когда вы идете в одиночестве, вместо того чтобы планировать свою следующую работу, уделите немного внимания дыханию и тому, как вы держите себя. Вдыхайте во время ходьбы, задержите дыхание на несколько шагов, затем медленно выдыхайте. Держите голову хорошо поднятой, плечи назад, грудь высоко, бедра внутрь и позвольте своим конечностям иметь свободный размах, и вы скоро будете выглядеть и чувствовать себя так, как будто ходьба — это радость.

Следующие упражнения так устроены, что любой может их выполнять. Десять минут каждое утро должны быть отданы им, после чего следует ванна и растирание полотенцем, если удобно. Если ванна невозможна, тщательное растирание тела грубым полотенцем — следующее лучшее дело.

В какое-то время в течение дня быстрая прогулка, за которой следуют несколько упражнений перед сном и никогда не забываемое глубокое дыхание, ускорят результаты.

Имейте много свежего воздуха ночью, а также днем, и ешьте существенную пищу, и посмотрите, не будут ли результаты всем, о чем вы могли просить.

Ценность упражнений — в количестве жизни и бодрости, вложенных в них. Лучше не упражняться вовсе, чем делать это небрежно.

Первая серия

Повторяйте каждое упражнение от двенадцати до двадцати четырех раз.

Упражнение 1. — Положение рис. 1. Машите руками вперед, пока они не коснутся спереди, вернитесь в сторону (рис. 1).

Упр. 2. — Машите руками до вертикали. См. рис. 9 для положения рук. Вернитесь к рис. 1.

Упр. 3. — Машите руками назад как можно дальше.

Упр. 4. — Машите обеими руками вниз к бедрам и вернитесь в положение (рис. 1).

Упр. 5. — Положение рис. 1. Машите руками к плечам, сгибая руки в локтях (ладони вверх).

Упр. 6. — Положение рис. 1. Машите руками к подмышкам, сгибая руки в локтях (ладони вниз).

Упр. 7. — Положение рис. 1. Вращайте руками, заставляя пальцы описывать круг, а всю руку — конус. (Руки совершенно прямые.)

Упр. 8. — Открывайте и закрывайте пальцы, сжимая кулак как можно крепче, также вытягивая их как можно дальше.

Упр. 9. — Положение рис. 1. Держите руки на уровне плеч, наклоните тело в сторону влево как можно дальше. (См. рис. 2.)

Упр. 10. — То же, что упр. 9, в правую сторону.

Упр. 11. — Объедините упр. 9-10.

Упр. 12. — Положение рис. 1. Вращайте (скручивайте) тело в сторону влево как можно дальше. См. рис. 3 для положения. Держите ноги на месте.

Упр. 13. — То же, что упр. 12, в правую сторону.

Упр. 14. — Объедините упр. 11 и 12. Вращайте из стороны в сторону, руки должны быть на уровне плеч и жесткими.

Упр. 15. — Руки на бедрах, наклонитесь вперед и машите руками вниз к пальцам ног как можно дальше. См. рис. 4.

Упр. 16. — Положение рис. 4. Держите и машите обеими руками в сторону вверх как можно дальше.

Упр. 17. — То же положение. Машите руками вперед вверх как можно дальше, руки будут прямо над головой.

Вторая серия

Положение рис. 5. Руки сложены, левый носок касается сбоку.

Упражнение 1. — Прыгайте на правой ноге и коснитесь левой ногой поперек перед правой, в то же время разверните руки и машите ими в сторону к своим сторонам. См. рис. 1 для положения рук.

Упр. 2. — То же, что упр. 1, с правой ногой.

Упр. 3. — Прыгайте на правой ноге, левая нога в положении рис. 5.

Упр. 4. — Прыгайте на левой, правый носок в сторону.

Упр. 5. — Руки в положении рис. 5, левый носок вытянут вперед, пока носок не коснется пола; прыгайте на правой, держа левую ногу вытянутой.

Упр. 6. — То же, что упр. 5, с правой ногой вперед.

Упр. 7. — Руки на бедрах, поднимите левое колено высоко вверх спереди, носок направлен вниз. См. рис. 6.

Упр. 8. — То же, что упр. 7, с правой ногой.

Упр. 9. — Положение рис. 6. Держите, выпрямите колено, поднимая ногу на уровень бедра.

Упр. 10. — То же с правой ногой.

Упр. 11. — Руки на бедрах, ноги вместе, машите левой ногой в сторону влево как можно дальше, вес тела опирается на правую ногу.

Упр. 12. — То же, что упр. 11, с правой ногой.

Третья серия

Руки на затылке. См. рис. 7.

Упражнение 1. — Наклоните тело как можно дальше вперед, держа руки на голове.

Упр. 2. — Наклоните тело в сторону влево как можно дальше.

Упр. 3. — Наклоните тело в сторону вправо как можно дальше.

Упр. 4. — Чередуйте влево и вправо.

Упр. 5. — Держите пальцы сцепленными, как на рис. 7, вытяните руки вверх до вертикали, пока руки не станут прямыми.

Упр. 6. — Положение рис. 7. Потяните голову вперед руками, держите спину прямой, сопротивляйтесь мышцами шеи.

Упр. 7. — Потяните голову назад и сопротивляйтесь руками.

Упр. 8. — Машите локтями вперед, пока они не коснутся перед лицом, затем машите ими назад как можно дальше.

Упр. 9. — Положение: ноги вместе, руки вниз по бокам, наклонитесь вперед и машите руками в сторону, поднимите левую ногу вверх примерно на пять дюймов, нога и руки жесткие. См. рис. 8.

Упр. 10. — То же, что упр. 9, с вытянутой правой ногой.

Упр. 11. — Положение рис. 8. Держите, машите руками вперед, пока они не коснутся. Повторите несколько раз.

Упр. 12. — Положение рис. 8. Машите левой ногой вперед, пока нога не окажется примерно на 8 дюймов над полом, наклонитесь назад, чтобы сохранить равновесие. Не позволяйте левой ноге касаться пола. Повторите несколько раз.

Упр. 13. — Положение: машите руками вверх до вертикали и поднимитесь на носки как можно выше (рис. 9).

Упр. 14. — То же положение, что упр. 9 (рис. 8). Держите это положение и прыгайте на правой ноге не менее двенадцати раз.

Упр. 15. — То же, что упр. 14, прыгая на левой ноге.

Упр. 16. — Руки на бедрах, поднимитесь высоко на носки.

Упр. 17. — Руки на бедрах, поднимите носки с пола, вес на пятках.

Упр. 18. — Положение: (присед) опустите тело, сгибая колени как можно ниже, и машите руками вперед вверх до передней горизонтали.

Упр. 19. — То же, что упр. 18, но машите руками в сторону вверх до боковой горизонтали.

Четвертая серия

Полотенце

Положение с полотенцем на затылке. (Рис. 10.)

Упражнение 1. — Выпрямите руки, вытягивая полотенце до вертикали.

Упр. 2. — Тяните левой рукой, пока рука не станет прямой в сторону, а правая рука не окажется за шеей.

Упр. 3. — То же, что упр. 2, с правой рукой.

Упр. 4. — Рис. 10, наклоните тело в сторону влево.

Упр. 5. — Рис. 10, наклоните тело в сторону вправо.

Упр. 6. — Объедините влево и вправо.

Упр. 7. — Наклоните тело вперед, удерживая полотенце в положении.

Упр. 8. — Полотенце поднять вертикально, наклониться вперед и опустить полотенце к пальцам ног.

Упр. 9. — Мах полотенцем вниз и назад к бедрам. Держать полотенце широко.

Упр. 10. — Полотенце на задней части бедер (см. рис. 11), наклонить корпус вперед и поднять полотенце вертикально вверх.

Упр. 11. — Исходное положение как на рис. 11. Наклонить корпус влево как можно дальше, делая мах полотенцем вправо.

Упр. 12. — То же, что в упр. 11, наклонить корпус вправо.

Упр. 13. — Чередовать влево и вправо.

Упр. 14. — (Приседание) опустить корпус, сгибая колени, пока полотенце не коснется пяток.

Упр. 15. — Исходное положение как на рис. 11. Мах полотенцем назад как можно дальше, не сгибая спину.

Упр. 16. — Положение: полотенце поперек перед бедрами, руки прямые, мах полотенцем влево и в вертикальное положение. См. рис. 12.

Упр. 17. — То же в правую сторону.

Упр. 18. — Наклон вперед, касаясь полотенцем пальцев ног. Положение корпуса см. на рис. 4.

Пятая серия

Упражнения на полу

Сядьте на пол или кровать, выпрямив ноги, колени касаются пола.

Упражнение 1. — Мах руками в стороны до горизонтального положения и назад как можно дальше (рис. 13); затем мах вперед, касаясь пальцами пальцев ног.

Упр. 2. — Мах руками в вертикальное положение (положение рук см. на рис. 14), затем мах к пальцам ног.

Упр. 3. — Согнуть левую ногу и сделать мах руками в вертикальное положение (рис. 14).

Упр. 4. — Согнуть правую ногу и сделать мах руками в вертикальное положение (рис. 14).

Упр. 5. — Согнуть обе ноги.

Упр. 6. — Руки на полу, мах левой ногой в левую сторону.

Упр. 7. — Руки на полу, мах правой ногой в правую сторону.

Упр. 8. — Руки на полу, мах обеими ногами в соответствующие стороны.

Упр. 9. — Вытянуть пальцы ног как можно дальше, затем согнуть их.

Fig. 13.
Fig. 13.

Fig. 14.
Fig. 14.

Упр. 10. — Руки по бокам, как на рис. 13; сделать мах руками вперед и хлопнуть в ладоши перед собой, одновременно вытянув пальцы ног.

Упр. 11. — Руки на полу, колени держать прямыми, поднять левую стопу как можно выше от пола.

Упр. 12. — То же, что в упр. 11, правой ногой.

Упр. 13. — Обеими стопами.

Упр. 14. — Руки на полу, мах в вертикальное положение и хлопок над головой.

К вышеперечисленному можно добавить множество упражнений, лежа на полу и поднимая ноги и т. д.

ШЕСТОЙ РАЗДЕЛ. ВАЖНЫЕ ЖИЗНЕННЫЕ ФАКТЫ ДЛЯ МОЛОДОГО ЧЕЛОВЕКА, ЖЕНАТОГО ИЛИ ХОЛОСТОГО

ГЛАВА XXXV. ГЛУБОКОЕ ЗНАЧЕНИЕ ПОЛА

Вы уже достаточно взрослы, чтобы столкнуться со всеми искушениями и опасностями, сопутствующими вашему приближающемуся и стремительно развивающемуся мужскому возрасту. Ранее мы затрагивали многие вещи в элементарной форме, которые теперь должны быть разъяснены вам более полно. Существует ряд практических и жизненно важных фактов, связанных с половыми органами и их раздельными и совместными функциями, о которых вы должны иметь исчерпывающее представление.

Природа половой жизни. Ребенок физически, умственно и нравственно напоминает отца, потому что сперматозоид, сформированный из крови отца и принявший участие в зарождении жизни ребенка, нес в себе сущность жизни отца — физическую, умственную и нравственную. По той же причине ребенок напоминает мать в этих трех отношениях. Когда самцов домашних животных лишают половых желез, они не способны развить те особые физические мужские характеристики, которые отличают их от самок. Они также становятся менее независимыми, более пассивными и проявляют меньше зачаточных признаков интеллекта. Если сделать мальчика евнухом, он никогда полностью не разовьет мужских характеристик и будет иметь низкий умственный и нравственный тонус. Подобные результаты последовали бы и у самок, если бы их половые железы были удалены в детстве. Примечательно, что любая форма половой распущенности обычно подрывает физическое здоровье, ослабляет умственные способности и ведет к потере нравственного тонуса. Столь же примечательно, что разумное сохранение этой энергии ведет к физическому совершенствованию, интеллектуальному блеску и расширению души. Эти примеры показывают, что творческая жизнь имеет иные цели, помимо эгоистического удовлетворения и бескорыстного воспроизводства. Она жизненно связана с психической жизнью, здоровьем и счастьем индивида.

Другие цели пола. Первичная цель пола — воспроизводство. Существует много причин, по которым репродуктивная функция пола должна быть ограничена периодом в двадцать пять лет — от двадцати пяти до пятидесяти лет. Статистика показывает, что это период наибольших репродуктивных возможностей человека. Дети, рожденные от мужчин более молодого или более старшего возраста, не получают столь благоприятной наследственности, как дети, рожденные в указанный период. Половые органы, как и все другие органы, требуют активности. Возьмем двух мальчиков, сделанных евнухами: одного в возрасте шести месяцев, другого — непосредственно перед половым созреванием. Последний развивается гораздо лучше в физическом, умственном и нравственном отношении. Это показывает, что данные железы активны, что они вырабатывают энергию даже до полового созревания, которая необходима для их здоровья и развития каждой части тела мальчика. Но даже мальчик, ставший евнухом в четырнадцать лет, будет очень неполноценным мужчиной к двадцати пяти годам. Это указывает на то, что половые железы вырабатывают творческую энергию в период подросткового возраста, которая необходима для подготовки его к периоду наибольших возможностей отцовства. Как общее правило, до двадцати четырех лет эта половая жизнь никогда не должна выражаться в репродуктивных целях. У молодого человека есть другие потребности в ней. Когда он достигнет своего пятидесятилетнего рубежа, если он сохранил эту энергию в юности, он тем самым добавит тридцать или более лет к уже прожитым пятидесяти. Пожилые люди, которые носят ореол здоровья, энергии, благородства, счастья и чистоты (таких немного), — это мужчины, которые в юности, молодости и зрелом возрасте сохраняли энергию мужественности.

Человек наследственно вырожден. Человек не может понять, почему его самые тяжелые битвы происходят не с внешними врагами, а с его собственными врожденными склонностями к дурным поступкам; почему он делает такие медленные успехи; почему масса его ближних так безразлична к развитию идеальной мужественности, пока не получит видение истинной причины человеческого вырождения. Одной основной причиной всякого вырождения в прошлом и настоящем была и остается растрата творческой жизни. Возможно и весьма вероятно, что первопричина возникновения вырождения заключалась в нарушении законов пола. Все практические и независимые исследователи социологии быстро признают, что это главная причина современного вырождения. Они признают, что большинство детей являются продуктами неконтролируемого желания, что их пренатальные права не соблюдались, что многие из них не были тепло встречены при рождении, и лишь немногие должным образом наставлены относительно законов пола и важности чистоты. Они видят, что надежда нации и человеческого рода заключается в возвращении к природе, в том, чтобы быть естественными, не подменять законы природы искусственными законами, а разумно изучать и применять законы природы. Они видят, что начало жизни каждого ребенка должно быть разумно и молитвенно спланировано, пренатально защищено, рождение — тепло встречено, окружающая среда — ограждена, а воспитание — естественным и мудрым.

Половая система имеет две функции. Возьмем трех братьев, получивших хорошую наследственность, и обеспечим им наилучшую среду. Мы сделаем такое различие между этими мальчиками: первый становится евнухом в возрасте одного года, второй — в четырнадцать лет, третьему позволено расти нормальным. Когда они достигают зрелости, мы обнаруживаем, что они развились по-разному. У первого на лице выросли лишь несколько редких коротких волосков, голос его как у девочки, плечи круглые и опущенные; он труслив, не имеет способностей к делу, обладает очень малыми умственными способностями и полностью лишен умственных амбиций. У второго наблюдаются небольшие, но заметные улучшения во всех этих отношениях. Третий — нормален. Эти факты показывают, что половые органы имеют две функции и что органы маленького мальчика не являются полностью неактивными, как полагает большинство людей. До полового созревания эти железы вырабатывают энергию большой ценности для мальчика, которая не может быть химизирована и выведена из организма. Когда наступает половое созревание, половые органы становятся более заметно активными, и часть этой энергии, по крайней мере, химизируется в жидкость, содержащую активные клеточные элементы, которая может поглощаться организмом или выводиться из него. До полового созревания эта половая жизнь помогает превратить младенца в совершенного мальчика. С четырнадцати до двадцати четырех лет эта половая жизнь помогает превратить совершенного мальчика в совершенного мужчину. В эти два периода половая жизнь имеет одну особую миссию — создание совершенного мужчины. В конце подросткового возраста и начале двадцатых годов было бы возможно принудительно направить эту половую жизнь на функцию воспроизводства. Но это не является ее естественной миссией в эти ранние годы. Теперь он вступает в период наибольших репродуктивных возможностей. Этот период должен длиться от двадцати четырех до двадцати шести лет. В течение этого периода эта творческая жизнь имеет две четкие функции. Первая по важности — это воспроизводство. Это самая высокая, благородная, чистая и священная функция мужественности. В редких случаях, таких как несчастная наследственность, несчастный случай или болезнь, над которыми мужчина не имел контроля, он может быть непригоден для нормального воспроизводства. Его следует жалеть, а не осуждать. Из-за последствий вредных привычек для половой сферы многие мужчины непригодны для нормального воспроизводства. Вторая функция этой творческой жизни — поддержание совершенной мужественности. Половая распущенность в супружеской жизни является таким же нарушением законов пола, как и половой порок до брака. Четвертый период в жизни мужчины начинается, когда ему от сорока пяти до пятидесяти пяти лет, и включает остаток его жизни. В течение этого периода творческая жизнь имеет одну первичную миссию — поддержание его мужественности. Хотя репродуктивная функция остается возможной, редко было бы целесообразно выражать эту энергию таким образом.

Творческая жизнь. До недавних лет почти все исследователи сексологии рассматривали пол как нечто по существу физическое. Сейчас растет идея о том, что пол является жизненно важной частью физической, умственной и душевной жизни индивида. Половые органы — это просто генераторы творческой жизни и средства, через которые эта творческая жизнь выражается в воспроизводстве.

Значение страсти. Осознание нормального полового влечения не является доказательством греховности и не служит оправданием для распущенности. Половое влечение, правильно истолкованное, означает, что мы осознаем обладание творческой жизнью. Ее можно использовать несколькими способами. Она может быть встроена в тело, в разум, в нравственную природу, она может быть использована для воспроизводства вида, или она может быть растрачена. Мужчина должен решить, как он будет ее использовать. То, как он распорядится своей половой жизнью, определит, будут ли он сам и другие благословлены или пострадают от того, как он ее использует.

Как встроить эту творческую жизнь в тело. На дороге можно увидеть пару сильных тягловых лошадей, везущих повозку, в которой лежит лишь охапка дров. Заинтересовавшись, почему эти лошади не могут тянуть больший груз, вы обнаруживаете при расследовании, что повозка настолько хрупка, что если бы вы удвоили груз, она бы сломалась. Лошади олицетворяют сильный, образованный ум, а повозка — хрупкое тело. Такой человек ограничен в жизненном пути. Другие, с более сильными телами, но с меньшими умственными способностями, завоюют больше почестей, получат большее вознаграждение и достигнут большего в жизни. Человеку нужно сильное здоровое тело, в котором можно тренировать ум и достигать результатов. В большинстве случаев грех и позор — не иметь здорового и совершенного тела.

Сохраняя ум чистым, занимаясь регулярными, систематическими физическими упражнениями, глубоким продолжительным дыханием и соблюдая обычные законы здоровья, эту творческую жизнь можно встроить в ткани и мышцы, развивая тело атлета. Есть примеры, когда люди, которые из-за тайного порока довели себя до начальных стадий чахотки, впоследствии покончили с пороком и благодаря контролю над умом и физической культуре излечились от болезни, восстановили здоровье и развили прекрасное телосложение.

Как встроить творческую жизнь в более великий ум. Органы размножения — это генераторы жизни. Они создают жизнь: физическую, умственную и духовную. Эта жизнь воплощена в очень питательном веществе. Этот ценный пищевой материал с его сущностью чистой жизни, если он не растрачивается из-за порока, поглощается кровью. Природа направляет кровь наиболее свободно к тем частям, которые используются больше всего. Если человек занимается физическими упражнениями, а умом пренебрегает, тело будет сильным, а ум слабым. Если и ум, и тело упражняются равномерно, они будут развиваться равномерно.

Если позволить уму упиваться сладострастными мыслями, будет сформировано во много раз больше этой творческой жизни, чем кровь может поглотить. Таким образом, кровь лишается питательного материала и жизни, которые никогда не должны были быть удалены. Этот излишек не может быть востребован организмом, а должен быть растрачен. Сохранение чистоты ума имеет первостепенное значение. Чтобы сделать это, ум должен постоянно быть занят какой-то достойной деятельностью. Общайтесь с великими мужчинами и женщинами, читая их статьи в журналах и их книги. Думайте великие мысли сами. Будьте полны надежды, жизнерадостны и решительны. Награда в виде великого ума будет вашей.

Как встроить творческую жизнь в более широкую социальную и нравственную жизнь. Эмоции, чувства, надежда, вера и милосердие — это существенные элементы природы человека. Он не является полноценным человеком, всесторонне развитым человеком, совершенным человеком, если этими элементами его природы пренебрегают. Эти элементы его природы питаются духовными упражнениями. Вырождение человека — это ужасающий факт. Возрождение, или Христос, является необходимостью в каждой жизни. Христос любил нелюбимых, вдохновлял отчаявшихся, плакал с теми, кто плакал, и облегчал бремя страждущих. Следуя этому примеру, мы встроим Его жизнь, нашу творческую жизнь, в более широкую социальную и нравственную жизнь.

ГЛАВА XXXVI. ВОЗДЕРЖАНИЕ

Прошло уже несколько месяцев с тех пор, как у нас был наш последний доверительный разговор. За эти месяцы в вашем теле и уме произошли многие изменения. Вы стали склонны больше проводить время с большими мальчиками и молодыми людьми, и это связано с происходящими изменениями. В грядущие месяцы у вас будет меньше чувств мальчика и больше чувств мужчины.

Две формы невоздержанности. Я хотел поговорить с вами на тему воздержания. Под этим словом применительно к молодым людям мы подразумеваем отказ от всякого добровольного полового удовлетворения. Проведя с вами беседы на тему «тайного порока», который является одной из форм полового удовлетворения, я теперь поговорю с вами о другой форме невоздержанности — сожительстве или половой связи с женщинами.

Ложная идея. Среди молодых людей широко распространена идея, что они должны каким-то образом удовлетворять свое половое влечение, и что если они этого не сделают, то потеряют свою репродуктивную способность или способность стать отцами. У них есть идея, что половое удовлетворение необходимо для полового и физического здоровья, умственного развития и мужественности. Они думают, что молодые люди, которые не удовлетворяют себя одним из этих двух способов, слабоумны и неспособны. Откуда они взяли эту идею?

Неправильное применение биологического закона. Они скажут вам, что врачи учат, будто молодые люди должны удовлетворять себя. Затем они скажут вам, что неиспользование органа ведет к потере его функции. Иллюстрация, которую они используют: «Если держать руку на перевязи в течение года, обнаружишь, что потерял способность пользоваться рукой на несколько дней. Если держать руку на перевязи в течение десяти лет, скорее всего, потеряешь способность пользоваться рукой на всю жизнь, и рука усохнет; следовательно, если молодой человек будет вести воздержанную жизнь в течение десяти лет, его половые органы атрофируются, и он потеряет способность к отцовству».

Ни один надежный врач не придерживается теории половой необходимости. В ответ на эти аргументы: ни один умный и надежный врач сегодня не учит половой необходимости. Какой-нибудь невежественный, ненадежный врач-шарлатан иногда говорит молодому человеку, что его физическая, умственная и половая сила будет разрушена, если он не будет предаваться половому удовлетворению. Этот молодой человек расскажет двадцати другим молодым людям то, что он узнал, и каждый из них расскажет двадцати другим. Именно так многие молодые люди получают идею, что врачи советуют половую распущенность.

Воздержание не разрушает мужественность. Десять лет, двадцать лет или даже больше абсолютной воздержанной жизни не заставят мужчину потерять свою мужественность, точно так же, как двадцать лет отсутствия кормления ребенка грудью не разрушат функцию лактации у женщины.

Только ненадежные врачи пропагандируют половую необходимость. В каждой профессии есть свои мошенники. Это так же верно для медицинской профессии, как и для других профессий. Во всех крупных городах и во многих маленьких городках есть невежественные, ненадежные и беспринципные врачи. Почти в каждом штате мне приходилось слышать от молодых людей, что врачи советовали им посещать проституток. Такие мошенники — большое социальное и нравственное несчастье для любого общества. Все высокомыслящие, способные, порядочные врачи пропагандируют воздержание для молодых людей. Они — настоящие друзья молодых людей. Даже молодой человек, который совершил свои ошибки, в конечном итоге найдет совет и лечение этого класса врачей самыми безопасными и дешевыми.

Неопровержимые аргументы. Нередко можно услышать, как какой-нибудь весьма видный гражданин отстаивает необходимость наличия нескольких публичных женщин в каждом сообществе, чтобы сохранять здоровье молодых людей, удовлетворяя их половую необходимость, и таким образом защищая добродетель невинных девушек и респектабельных женщин.

Проверкой искренности и честности человека, который утверждает, что верит в иностранные миссии, является его готовность поехать самому, позволить поехать своему ребенку или помочь поддержать тех, кто действительно едет в качестве миссионеров. Проверкой искренности и честности человека, который отстаивает необходимость аморальной женщины, является его готовность пожертвовать матерью, женой, сестрой или дочерью ради филантропических интересов мужского здоровья и защиты невинных девушек и респектабельных женщин. Если он не готов сделать этот вклад, он не честен и не искренен, когда пропагандирует публичную проституцию.

Если публичная проституция защищает невинных девушек и респектабельных женщин от ненормального мужчины, то случаи изнасилования и соблазнения должны были бы происходить чаще всего там, где нет распутных женщин. Но верно обратное. Воздержанные молодые люди были бы виновны во всех посягательствах на женскую добродетель. Но именно невоздержанные мужчины совершают все преступления такого рода.

Если социальное зло — это необходимость, а аморальная женщина защищает добродетель невинных девушек и добродетельных жен, не является ли она благодетелем? Кто занимается более похвальным, филантропическим или христианским служением? Тогда почему с ней должны обращаться как с изгоем? Не следует ли ее приглашать в качестве почетного гостя на наши общественные мероприятия? Не должна ли она петь в хоре или сидеть на передней скамье в самой аристократической церкви?

Кулачные бойцы и атлеты в своей подготовке к особым испытаниям силы, выносливости и мастерства воздерживаются в течение длительных периодов от всякого полового удовлетворения.

Именно ведя воздержанную жизнь, низшие животные, не потревоженные человеком, достигают состояния физического совершенства.

Последствия невоздержанности для супружеской жизни. Невоздержанная холостяцкая жизнь естественным образом приведет к излишествам в супружеской жизни. Такие молодые люди получают идею, что брак означает неограниченное удовлетворение. С этими извращенными взглядами они входят и оскверняют священные пределы брака и родительства. Из-за супружеских излишеств, которым не предается ни одно другое животное или дикарь, их здоровье подрывается, их жизни сокращаются, а их дети рождаются болезненными. Это очень распространенный урожай, пожинаемый в супружеской жизни. За этим урожаем и за посевом стоит невежество.

Из этих фактов и многих других, которые можно было бы привести, мы видим, что абсолютное воздержание не является неестественным, но это единственное разумное решение половых проблем молодого человека.

ГЛАВА XXXVII. ПРОСТИТУЦИЯ

Мы обсудили многие проблемы мальчиков и молодых людей. Вам сейчас шестнадцать, и в вашей жизни постоянно возникают новые проблемы, требующие решения. Я хотел бы поговорить с вами по этому случаю об очень важной проблеме незаконных связей с женщинами. Под этим выражением подразумеваются все половые сношения с женщинами вне священного брака.

Мужчины так же пали, как и женщины. Когда этот грех происходит среди холостых людей, это блуд, когда среди женатых — это прелюбодеяние. Происходит ли это среди холостых или женатых, это проституция. В этом грехе нет никакой разницы в характере между мужчиной и женщиной, женатым и холостым проститутом; в любом случае бесценный дар добродетели был утрачен.

Мужчины меньше думают о своей добродетели, чем женщины. Отчасти из-за плохой наследственности и в значительной степени из-за ложного воспитания и существования двойного стандарта морали мальчики и мужчины более охотно жертвуют своей добродетелью, чем девушки и женщины. Есть несколько вырожденных девушек и некоторые, кто был воспитан в аморальных домах, которые добровольно жертвуют своей добродетелью. Но они представляют лишь очень малую часть девушек, которые ежегодно падают. Большинство тех, кто известен как падшие женщины, были склонены к падению расчетливыми мужчинами. Многие методы используются для достижения падения девушек. Девушки-клерки, стенографистки и служанки в домах и отелях получают настолько скудную зарплату, что часто не могут покрыть свои необходимые расходы. Мужчины пользуются их финансовой нуждой и с помощью искусных ухаживаний, хитрых мольб и предлагая дополнить их доход за особые услуги, преуспевают в том, чтобы погубить многих девушек.

Немногие женщины идут по неверному пути по собственному выбору. Некоторые мужчины используют танцы, театр, алкогольные напитки, определенные стимулирующие препараты, поездки в экипажах и поздние ночные часы как средства для достижения своих дьявольских целей. Победа однажды одержана, тайные отношения продолжаются, пока девушка не обнаруживает, что должна стать матерью, или ее вина становится известной, и, часто будучи изгнанной из собственного дома, отвергнутой обществом, избегаемой исповедующими христианство, она теперь становится изгоем. Немногие девушки когда-либо идут по неверному пути по собственному выбору. Как бы велик ни был ее грех, он мал по сравнению с его грехом. Нет большего греха и преступления, чем его. Обладая хоть искрой мужественности, он женился бы на девушке; вместо этого он, скорее всего, будет хвастаться своим достижением.

Грех не становится меньше от того, что падшая женщина принимает «цену». Молодые люди часто спрашивают: «Какой вред может быть в поиске полового удовлетворения с женщиной, которая добровольно дает свое согласие за цену?» Есть много причин, почему это неправильно. Библия осуждает это как очень великий грех. Гражданский закон осуждает прелюбодеяние как преступление. И гражданским, и божественным законом это считается таким же великим преступлением, как воровство, убийство или пьянство. Если бы мужчины контролировали свои страсти, не было бы падших женщин. Если бы мужчины не посещали их, они бы исправились или стали христианками. Таким образом, мужчины не только в значительной степени ответственны за падение женщин, но они в значительной степени ответственны за то, что те остаются падшими.

Оценка чистых женщин мужчиной разрушена. Постоянное общение с падшими женщинами унижает или разрушает представление и оценку мужчиной чистой женственности. Он может стать настолько деградировавшим, что поверит, будто у всех женщин есть своя «цена». Такой мужчина не смог бы оценить чистую сестру, дочь, жену или мать. Такие мужчины становятся чувственниками, и если бы они женились, их излишества разрушили бы здоровье и счастье их жен, а их дети получили бы несчастную наследственность.

Большой физический риск. По физическим причинам посещение падших женщин было бы опасным риском. Эти женщины почти всегда больны. Таким образом, молодые люди заражаются и заражают своих жен, передавая серьезные проблемы своим детям.

Самоуважение потеряно. С моральной точки зрения посещение чужой женщины совершенно недопустимо. Вы никогда не смогли бы полностью восстановить свое самоуважение. Молодой человек не имеет морального права требовать чистоты от своей возлюбленной у брачного алтаря, если он не может предложить ей чистую жизнь.

Опасность стать незаконным отцом. Наконец, через незаконные связи молодой человек постоянно находится в опасности стать отцом. Незаконный отец никогда не любит, не кормит, не одевает, не дает крова, не обучает и не воспитывает своего собственного ребенка. Каждый инстинкт природы требует от него этого. Ребенок — кровь от крови его, кость от кости его, жизнь от жизни его; он так же истинно его ребенок, как если бы он был зачат в браке. Грех, который настолько унизит мужчину, что оставит его без чувства чести, справедливости и правоты в его отношении к собственному ребенку, безусловно, не имеет равных в каталоге преступлений.

Чистый мужчина достоин чистой жены. Молодой человек, который хранит себя таким же чистым, как девственник, будет достоин одной из Божьих царственных женщин, он будет способен стать для нее царственным мужем, и, осознавая свое достоинство, чистоту и мужественность, он и его жена станут счастливыми родителями выводка прекрасных девочек и крепких мальчиков.

ГЛАВА XXXVIII. ВЕНЕРИЧЕСКИЕ ЗАБОЛЕВАНИЯ

«Заблуждение» о сильной простуде. Большинство мальчиков и молодых людей склонны думать о венерических заболеваниях как о шутке. Они часто сравнивают их с сильной простудой. Часто можно услышать, как они хвастаются тем, что перенесли один или несколько приступов, от которых легко оправились. Это связано с тем, что у этих молодых людей нет верного представления о тяжелых последствиях этих заболеваний.

Два основных заболевания. Существует два основных вида венерических заболеваний: гонорея, на уличном жаргоне известная как «триппер», и сифилис, популярно называемый «дурной болезнью». Эти заболевания вызваны специфическими болезнетворными микробами и требуют специфического лечения. Эти заболевания возникают в результате незаконных связей, никогда не возникая в супружеской жизни, где муж и жена верны друг другу. Иногда муж или жена могут заразиться, случайно вступив в контакт с болезнетворными микробами при поцелуе с зараженным человеком, использовании общественных полотенец, уборных и т. д.

Такие же старые, как проституция. Венерические заболевания такие же старые, как проституция. Эти заболевания, очевидно, возникли в результате проституции. Известно, что венерические заболевания существовали более чем за 2000 лет до н. э. Все венерические заболевания считались одним до 1838 года.

Эти заболевания могут быть приобретены при использовании уборной, полотенца или ванны, ранее использованных зараженным человеком.

Аморальная женщина опасна. Все аморальные женщины, живут ли они в публичных домах или в частных домах, больны часть времени, а некоторые из них больны все время. Ни один молодой человек не может знать, даже врач, когда человек может или не может быть заражен, имея половые отношения с любым классом этих женщин.

Факты показывают, что восемьдесят процентов молодых людей этой страны заражаются гонореей в возрасте от восемнадцати до тридцати лет. Это указывало бы на то, что лишь немногие, кто посещает аморальную женщину, избегают этого, потому что по крайней мере десять процентов наших молодых людей никогда не посещают падших женщин. Десять процентов наших молодых людей увеличиваются.

Немедленное медицинское внимание. Если молодой человек окажется настолько безрассудным и несчастным, что посетит одну из этих женщин и заразится, он должен немедленно обратиться к компетентному врачу и следовать его совету и пройти его лечение. Он не должен откладывать лечение ни на час, выписывать какое-то средство, которое видит в рекламе, или идти и покупать какое-то патентованное средство, которое можно получить в аптеке. Деньги, время, здоровье и даже сама жизнь слишком ценны, чтобы рисковать ими таким образом. Если бы этому совету всегда следовали, заболевания во многих случаях могли бы быть вылечены на их первой стадии, и большинство последующих злых результатов было бы предотвращено.

Открытие болезнетворных микробов. В 1879 году доктор Нейссер открыл специфический микроб гонореи, называемый гонококком Нейссера. В 1895 году два немецких врача открыли микроб сифилиса — бледную спирохету.

Гонорея. Заболевание появляется через три-пять дней после контакта и предвещается опуханием мочеиспускательного канала и зудящим, жгучим ощущением во время мочеиспускания. Эти симптомы продолжаются неделю или десять дней, когда начинаются густые зеленовато-желтые выделения. При тщательном и быстром лечении заболевание может быть полностью вылечено. Даже при быстром и умелом лечении некоторые случаи имеют устойчивую тенденцию переходить в хроническое состояние.

Осложненные хронические состояния часто возникают из-за плохого лечения или пренебрежения. Когда заболевание достигает хронической формы, оно, вероятно, будет продолжаться годами. Некоторые из осложнений этого заболевания: хроническое воспаление слизистой оболочки мочеиспускательного канала, сопровождающееся постоянными выделениями.

Стриктура. Сужение или сжатие мочеиспускательного канала в какой-то точке. Это называется стриктурой. Мочеиспускание становится трудным и болезненным. Может потребоваться длительное и трудное лечение, а иногда и болезненная операция.

Воспаление простаты. Если предстательная железа становится очагом этого заболевания, это вызовет большие неудобства и может привести к болезненному лечению, хирургической операции, потере здоровья и умственной бодрости, с возможной потерей способности стать отцом.

Если оба яичка воспаляются, жертва часто становится бесплодной. Иногда требуется опасная и болезненная операция. Он никогда не будет тем, кем был когда-то или мог бы быть.

Гонорейный ревматизм. Если гонорейные микробы попадают в кровь и находят путь к суставам костей, результатом является гонорейный ревматизм. Это одно из самых болезненных и трудноизлечимых заболеваний, известных медицинской науке.

Офтальмия. Если часть этого ядовитого гноя будет перенесена в его глаз или глаз другого человека, это вызовет гонорейную офтальмию, заболевание глаза, которое часто приводит к слепоте за несколько часов или к неприглядным больным глазам на всю жизнь.

Жена и дети — самые большие страдальцы. Если бы виновный молодой человек был единственным, кто страдает, это было бы не так серьезно. Его будущая жена и дети могут быть самыми большими страдальцами. Теперь известно, что эти болезнетворные микробы могут оставаться годами в теле молодого человека в неактивном и ослабленном состоянии; и это после того, как он думает, что полностью вылечен. В этом состоянии он, вероятно, заразит свою жену. Эти ослабленные микробы теперь обретут новую жизнь в ее теле и вызовут гонорейные состояния. Она примет заболевание за бели и будет лечить себя некоторое время. За это время потери времени развиваются различные осложнения. Один или несколько ее половых органов теперь воспалены и изъязвлены. Один орган за другим, возможно, придется удалять хирургической операцией, чтобы спасти ей жизнь. Опухоли, узлы и язвы должны быть удалены ножом. Врач чувствует, что лучше оставить мужа, как и жену, верить, что вся проблема связана со слабостью женщины. Возможно, жена умирает под ножом и оставляет мужа и детей. Проповедуя на ее похоронах, пастор пытается утешить скорбящих, стараясь примирить Провидение и несчастную смерть.

Слепые дети. Если она становится матерью до того, как эти операции сделаны, когда ребенок проходит из ее тела, он получает часть гонорейных микробов в свои маленькие глазки, и через несколько часов или дней он полностью слеп от гонорейной офтальмии. Или, если врач подозревает эту проблему и капает каплю или две раствора нитрата серебра в глаза новорожденного ребенка, никакой серьезной проблемы у ребенка из-за греха отца может не возникнуть. Выдающийся врач в Германии говорит, что в Германии 30 000 слепых людей из-за гонорейной офтальмии. В этой стране статистика не велась, но надежные врачи утверждают, что их должно быть около 15 000. Какое право имеет молодой человек участвовать в грехе, который причинит его жене и ребенку пожизненные страдания?

Сифилис отнюдь не так распространен, как гонорея, так как только от восьми до восемнадцати процентов молодых людей заражаются этим заболеванием по сравнению с восемьюдесятью процентами, которые заражаются другим. Микробы, которые вызывают гонорею, должны только вступить в контакт со слизистой оболочкой, чтобы последовало заражение.

Микробы сифилиса должны достичь крови посредством язвы или небольшой трещины в коже или слизистой оболочке.

Три стадии сифилиса. Сифилис развивается в три стадии, известные как первичный, вторичный и третичный сифилис. Если лечить быстро и правильно во время первой стадии, он может быть вылечен без большого последующего вреда или опасности возврата. На других стадиях потребуется гораздо более длительное лечение, с множеством возможных осложнений и опасностей. Прежде чем врач сможет остановить заболевание, оно может поразить кости, мышцы, артерии и внутренние органы. Это заболевание вызывает 90 процентов спинной сухотки, большую часть апоплексии, паралича и внезапных смертей спустя долгое время после того, как заболевание считается вылеченным. Это плодовитая причина безумия. Потомки сифилитического отца или матери часто мертворожденные, умирают преждевременно или становятся безумными позже в жизни. Сифилис сокращает жизни своих жертв на одну треть.

Невинный человек может быть заражен. Используя или обращаясь с чем-то, что использовал больной человек, невинный человек может быть заражен. Человек, зараженный одним из этих заболеваний, абсолютно нечист и опасен. Есть лучшие причины для помещения такого человека в чумной барак, чем того, у кого оспа.

Сертификат о хорошем здоровье должен требоваться. Пройдет немного времени, прежде чем молодой человек должен будет предъявить сертификат об отсутствии этих заболеваний, полученный от авторитетного врача, прежде чем ему будет выдана лицензия на вступление в брак.

Пример. Президент колледжа Y. M. C. A. недавно сказал мне: «Пять лет назад я был в плохом состоянии здоровья из-за долгой и чрезмерной практики тайного порока. Я пошел к врачу за советом. Он предложил мне иногда посещать проститутку. Я сделал только один визит. В ту ночь я подхватил сифилис. Пять лет я нахожусь под лечением врачей. Я был в Хот-Спрингс. Врачи говорят мне, что я не могу быть вылечен менее чем за два года этого лечения. Даже тогда риск его возврата будет настолько велик, говорят они, что мне никогда не следует думать о женитьбе». Затем он добавил: «Вот чего мне стоил один визит. Три раза за эти пять лет я планировал совершить самоубийство».

Другой пример. Всего несколько дней назад молодой человек зашел в мой офис для интервью. Его история была: «Три года назад я был склонен другими мальчиками посетить район «Красных фонарей» этого города. Во время моего второго визита я заразился гонореей. Мой доход был мал. Гонорары врача были вне моей досягаемости. Я пробовал патентованные средства, продаваемые в аптеках, гарантированные вылечить худший случай за три-пять дней. Не сумев вылечить себя таким образом, я был вынужден идти к врачам. Временами я кажусь вылеченным. Затем я делаю еще один визит, и старая проблема возвращается ко мне. Это повторялось три раза за два года. Я сейчас в худшем состоянии, чем когда-либо был». Затем он спросил моего совета. Я сказал ему выбрать самого надежного врача, которого он сможет найти, и независимо от цены проходить его лечение, пока он не будет объявлен вылеченным. Затем дважды в год в течение нескольких лет проходить микроскопическое обследование в Совете здравоохранения штата. Если они не найдут гонококков в течение двух или трех лет, он может считать себя здоровым. Но брак тогда будет рискованным предложением.

Эти два недавних случая выбраны из тысячи опытов, рассказанных мне за последние пять лет, многие из которых были гораздо хуже этих. Читатель может судить сам, являются ли эти заболевания не хуже «сильной простуды».

ГЛАВА XXXIX. ЭТИКА МОЛОДОГО ЧЕЛОВЕКА

У вас есть социальная природа. Эта природа должна быть развита. Мальчики и девочки, мужчины и женщины — дополнения друг друга. Каждому мальчику нужна сестра, и каждой девочке нужен брат. Хорошо, когда мальчики и девочки из разных семей являются одноклассниками и иногда вместе участвуют в играх. Там, где колледжи с совместным обучением управляются мудро, молодые люди развиваются социально более нормальным образом, чем когда они разделены. Зрелый молодой человек никогда не бывает вполне самим собой, пока не найдет свою пару. То же самое можно с равной силой сказать о зрелой женщине.

Отношение социальной и половой природ. Социальная природа евнуха была задержана в своем развитии до такой степени, что он кажется лишенным социальной природы. Он не привлекает противоположный пол, не восхищается ни одной женщиной, не имеет интереса к детям и не заботится о том, чтобы общаться с людьми социально. Тайный порок часто заставляет молодого человека быть чрезвычайно безразличным и избегать компании молодых женщин.

Эти факты ясно показывают, что существует жизненная связь между половой природой и социальной природой. Если они развиты и поддерживаются в норме, они внесут большой вклад в наслаждение жизнью. Как и все великие благословения, они имеют свои опасности. Все, что в социальных отношениях молодых людей ведет к возбуждению полового инстинкта, означает опасность, искушения и зачастую социальную катастрофу. Почти все мужчины либо унаследовали, либо приобрели сильную склонность к легкому половому возбуждению. Большинство молодых людей невежественны в отношении своей слабости и законов полового возбуждения. В этих отношениях птицы и низшие животные гораздо вернее природе, чем вырожденный человек. Среди них половые возбуждающие отношения, подготовительные к репродуктивному акту, никогда не допускаются самцом, кроме как во время брачного сезона. Низшие животные никогда не нарушают эти законы нормального полового возбуждения.

Пагубный обычай. Многие молодые люди, невежественные в отношении этих законов, побуждаемые чрезмерно развитым половым состоянием, имеют привычку щипать руки девушек, похлопывать их по щекам и подбородкам, сжимать их руки, играть с волосами, обнимать и целовать их, и другие нескромные и опасные привычки. Эти отношения известны современному обществу как «spooning» (нежности). Это серьезно распространено. Это более опасно для физического, полового, умственного и нравственного здоровья, чем тайный порок или проституция. Это детский сад для обоих. Немногие молодые люди когда-либо пали бы, если бы не эти пагубные и глупые обычаи.

Вы должны относиться к каждой молодой леди так, как вы хотели бы, чтобы другие молодые люди относились к вашей сестре. Вы должны иметь правильное знание этих законов и посредством разумного выбора и мужской, сильной цели отказаться когда-либо вступать с молодыми женщинами в какие-либо социальные отношения, которые поставили бы под угрозу вашу честь или их добродетель.

Дружба и любовь. В течение нескольких лет вы можете по социальным причинам желать иногда навещать одну или нескольких девушек, к которым будете питать только мысли о дружбе. Однако дружба иногда принимает более серьезный оборот и таинственным образом трансформируется в любовь. Если эта любовь естественна, побуждаема вашей отцовской природой, одобрена вашим разумом и суждением, ошибки не будет. Любовь может быть ослеплена похотью, парализована богатством и загипнотизирована красотой, и в любом случае брак был бы неудачей.

Хорошая жена — помощница. Если молодой человек имеет полный контроль над своей половой природой, я бы не советовал вступать в брак до двадцати трех или двадцати четырех лет. Если у него есть несколько сотен долларов в запасе, хорошее образование или хорошо оплачиваемая должность, хорошее здоровье и он нашел девушку по своему выбору, он не должен откладывать брак до тех пор, пока не накопит больше. Хорошая жена — помощница.

Длительные помолвки. Такие помолвки редко необходимы и редко целесообразны. Не спешите. Первый шанс может быть не самым лучшим. Изучите ее и ее семью хорошо. Права ваших детей должны соблюдаться; выберите для них хорошую мать. Молодой человек никогда не должен играть со своими чувствами или чувствами молодых женщин многочисленными помолвками. Это серьезное дело. С эмоциональной природой можно играть до тех пор, пока на нее нельзя будет положиться.

Определенные права не ваши. После того как вы удовлетворены выбором, который сделали, важный вопрос задан, получен благоприятный ответ, и помолвка была осуществлена с одобрения обеих семей, помните, что есть привилегии, которые не ваши, пока законная фаза брака не завершила ваше единство. Любое нарушение целомудрия до брака — это грех против общества, ослабляет самоуважение, вызывает потерю доверия друг к другу и часто ведет к домашним раздорам в будущем.

Когда вы навещаете. После того как помолвка состоялась, вы будете хотеть быть со своей невестой большую часть времени. Когда вы вместе, имейте что-то разумное, о чем можно поговорить. Хорошо, когда влюбленные читают друг другу интересные истории. Хотя чувства и случайное повторение клятвы брака добавят интереса к этим визитам, это может быть сделано чрезмерно и становится очень монотонным. Будьте откровенны, искренни, разносторонни и интересны, но будьте осмотрительны.

Брачная ночь. В отношении брачной ночи есть очень деликатная и жизненно важная информация, которой должен обладать каждый помолвленный молодой человек. Первичная цель брака — воспроизводство. Говорят, что брак «совершается в первом акте сожительства». В Греции был обычай, чтобы три дня проходили между церемонией бракосочетания и «совершением брака». Это был очень мудрый обычай. Невеста обычно нервна, истощена и взволнована по поводу события. Как бы сильно она ни любила своего мужа, он для нее все еще незнакомец. Эта брачная ночь должна быть ночью самых сладких, самых нежных ухаживаний. Невеста должна быть немедленно заверена, что она будет защищена своим возлюбленным и что никакое половое требование не будет предъявлено, пока она не сделает приглашение. Вы часто замечали сообщения в ежедневных газетах о молодой невесте, покидающей своего мужа через день или два после свадьбы, или совершающей самоубийство. Их мужья были невежественны, низки и жестоки, почти в каждом случае. Молодой человек должен понимать, что его невеста не находится в состоянии тела и ума, чтобы встретить внезапное изменение, которое приносит супружеская связь.

Внимательный молодой муж. Если молодой муж внимателен, ждет приглашения своей жены, практикует самоконтроль и умеренность в течение первых нескольких недель брака, его жена будет избавлена от многих тревог, нервозности и, возможно, заболеваний половых органов и состояния инвалидности на всю жизнь.

Если помолвленный молодой человек информирован, разумен и чист, и его невеста обладает этими качествами, не было бы ничего нескромного, немужественного или даже нехристианского в том, чтобы он заверил свою невесту, что ей не нужно бояться приближения брачной ночи.

ГЛАВА XL. МУЖЕСТВЕННОСТЬ РАЗРУШЕНА И ВОССТАНОВЛЕНА

Немногие совершенные мужчины. Когда мы изучаем человека в его отношении к миру вокруг него, в отношении его физических, умственных и нравственных возможностей, мы получаем представление о том, что природа и его Создатель планировали для него. В священной и светской истории, на ферме и в мастерской, за прилавком и у барной стойки; в Конгрессе и в Сенате, на платформе и на кафедре; мы находим некоторые блестящие примеры идеальной мужественности. Но посмотрите на человечество в массе. Как мало совершенных мужчин вы находите в сообществе! Посмотрите на обессиленных и низкорослых отцов, нервных и болезненных матерей, хилых и слабых детей, плохо развитых младенцев и карликовые умы, переполненные исправительные учреждения, тюрьмы и приюты. Почему шестьдесят семь процентов детей дефектны при рождении? Почему бесцельные, нерадивые, безвольные, никчемные мужчины? Почему так много разрушенной мужественности? Причин много. Многие люди невежественны в отношении самых обычных законов здоровья. Многие живут в неутоленном голоде, а некоторые неправильно питаются. Виски, табак, опиум и морфий — все они делают свое дело в разрушении мужественности. Но самая плодовитая причина погубленной мужественности — грех чувственности. Он полностью равен всем другим причинам вместе взятым. Один совет здравоохранения штата утверждает, что если бы все мужчины понимали законы пола и соблюдали их, не было бы нужды в одном враче из десяти, который у нас есть сейчас. Это указывает на вредные физические последствия этого греха.

Разрушенный разум. — Выдающийся французский врач утверждает, что безумие восьмидесяти двух процентов всех женщин и семидесяти восьми процентов всех мужчин в психиатрических лечебницах этой страны связано с их половым механизмом, функцией или тем и другим, и что раннее половое просвещение могло бы полностью предотвратить многое из этого, а во многих других случаях — отсрочить психический срыв на более поздний период жизни. Это указывает на психические последствия данного порока.

Отдаление от Христа. — Больше людей отдаляются от Христа и не могут жить христианской жизнью из-за своих сексуальных проблем, чем из-за всех остальных проблем, вместе взятых. Это указывает на нравственные последствия данного порока.

Восстановление — степень. — То, в какой мере можно восстановить поврежденную, ослабленную или разрушенную мужественность вследствие распутной половой жизни, будет определяться количеством лет, в течение которых человек предавался пороку, степенью его распущенности, возрастом, в котором он встал на путь исправления, проявлением силы воли и помощью, которую он ищет у Бога. Если дать природе шанс, удивительно, что она может сделать за несколько лет. Если дать Богу шанс в жизни человека, столь же удивительно, что Он может сделать для него. Бог и природа работают вместе над восстановлением мужественности.

Диагноз. — Изучение причин и условий разрушенной мужественности поможет нам понять, что необходимо сделать, если мы хотим восстановить мужественность. Почти все случаи сексуально поврежденной или разрушенной мужественности изначально возникли из-за неправильного психического отношения к вопросам пола. Разум обладает силой возбуждать к более чем нормальной активности многие железы организма. В присутствии пищи или при мысли о ней разум так воздействует на слюнные железы, что они выделяют слюну гораздо быстрее, чем в другое время. Точно так же, когда внимание разума обращено на половые органы, а мысли и желание сексуального удовлетворения возбуждаются при прикосновении к этим органам, или при созерцании непристойных картинок, чтении развратной литературы, рассказывании или слушании сальных шуток, «обжиманиях» с девушкой, предаваясь сладострастным желаниям, или при запорах, эти органы стимулируются к необычной активности. Кровь приливает к половым органам, капилляры расширяются и переполняются кровью, и за определенный период образуется во много раз больше семени, чем образовалось бы, если бы разум был занят чем-то другим. У организма есть предел усвоения жизненно важного вещества. Большая часть того, что никогда не должно было быть взято из крови, должна быть выведена из организма посредством семенных выбросов, тайного порока, проституции или супружеских излишеств. Когда неправильные психические отношения сохраняются в течение месяцев или лет, постепенно формируется тенденция к притоку слишком большого количества крови к половым органам, капилляры легко расширяются, органы постоянно возбуждены и воспалены, и вырабатывается привычка вырабатывать слишком много семени. Это ведет к ослаблению мужественности.

Необходимо избегать всех причин неправильного мышления. — Если есть запор, это нужно исправить. Если есть привычка трогать органы руками, это нужно прекратить. Учитесь инстинктивно избегать вульгарных рассказчиков, закрывайте глаза на любые непристойные картинки, сожгите все развратные книги, которые у вас есть, общайтесь только с благоразумными, целомудренными девушками, которые носят закрытую одежду, изгоняйте любые сладострастные мысли и занимайте свой ум другими вещами. Этот желаемый контроль над разумом не приходит за мгновение, час, день или месяц усилий. Потребуется год, а может и больше, чтобы стать хозяином своего разума.

Молодой человек должен покончить с этим пороком. Это можно сделать сразу, но не в каждом случае. Это может занять месяцы или год.

Если истинное обращение ко Христу что-то значит, то оно означает очищение разума от сознательного выбора предаваться нечистым мыслям. С моей точки зрения, это один из самых важных шагов, который должен сделать молодой человек для решения своей сексуальной проблемы.

Патологическое состояние. — Для молодого человека жизненно важно понять, что даже когда он полностью принял в своем уме решение исправиться и принял Христа, это исправление разума и возрождение его нравственной природы не меняют патологического состояния половых органов, возникшего из-за многолетнего нарушения законов природы. Эти шаги очень важны. Восстановление мужественности было бы невозможно без одного из них или без обоих. Физиологические факты таковы: годы неправильного мышления, тайного порока или проституции создали тенденцию к притоку слишком большого количества крови к этим частям, и, как следствие, образуется слишком много семени. Это будет продолжаться до тех пор, пока у природы не будет времени восстановить нормальные условия. Природа никогда не сможет сделать это без устранения причин. Работа природы по восстановлению всегда постепенна. Ее нельзя торопить. Она всегда делает все, что в ее силах. Ее лучшие результаты всегда соразмерны предоставленной ей возможности. Начните вовремя, будьте верны в устранении всех препятствий, и она добьется результатов.

Препятствия и помощь. — Вы не можете помочь природе в этой беде, используя лекарства, стимуляторы или гальванические батареи. Брак лишь заменяет одну форму сексуальной растраты другой. Проституция — не лекарство; она просто губит две души и два тела вместо одного. Употребление табака и алкогольных напитков способствует разжиганию страстей. Эти привычки должны быть полностью оставлены, если вы хотите восстановить мужественность. Абсолютная чистота, омовение частей тела холодной водой, питание натуральными продуктами, овощами и злаками, умеренное употребление мяса (или полный отказ от него), обильные физические упражнения на свежем воздухе, включая глубокое дыхание — вот средства, которые природа любит использовать.

Факт, который следует четко понимать. — После того как человек полностью решил изменить свою жизнь, в определенные периоды он будет подвергаться очень суровым испытаниям из-за постоянного возвращения нечистых мыслей и сильного желания сексуального удовлетворения. Многие мужчины сомневаются в своем обращении или решают, что для них нет надежды. Если они поддаются и предаются тайному пороку, они корят и осуждают себя, впадают в уныние и решают, что для них нет надежды. Им следует понять, что эти мысли и желания не являются результатом морального выбора, а возникают исключительно из патологического состояния половых органов. Изменившиеся разум и сердце не остановили обычный приток крови к этим органам и выработку избыточного количества семени. Излишек не мог быть усвоен организмом. Это привело к переполнению протоков и сосудов. Именно это состояние вызывало непристойные мысли и желания. У природы есть способ облегчения этого состояния, пока она постепенно производит исцеление. Это облегчение — семенной выброс. Если бы эти мужчины сопротивлялись искушению еще несколько часов или день, природа пришла бы им на помощь с выбросом. Тогда в течение нескольких дней они были бы свободны от нечистых мыслей и желаний. Следующий период был бы не таким тяжелым. Воля стала бы сильнее, а сопротивление — легче. Если продолжать в том же духе, все меньше крови будет приливать к половым органам, все меньше семени будет вырабатываться, и через год, два или три установится нормальное состояние и мужественность будет восстановлена.

При венерическом заболевании обратитесь к хорошему врачу. — Если разрушенная мужественность включает в себя какую-либо форму венерических осложнений, страдающий должен обратиться к самому надежному местному врачу, которого он сможет найти, пройти лечение и следовать его указаниям. Даже в этих случаях, если следовать данным указаниям, средства, назначенные врачом, будут более эффективными.

Все, кто не в лечебнице, могут исправиться, если захотят. — Молодому человеку с семенной слабостью или потерей мужской силы мы не можем предложить легких путей к выздоровлению. Годами вы нарушали законы природы. Путь назад нелегок. Только храбрые и решительные пройдут его. Все, кто не в лечебнице, могут исправиться, если захотят. Есть надежда, есть помощь, есть выздоровление. За это стоит бороться всю жизнь.

К огромной армии молодых людей, нецеломудренных в мыслях, а многих и в привычках, пока еще не осознающих серьезных последствий, мы хотели бы обратиться с предостережением.

ГЛАВА XLI ОТВЕТЫ НА ПРАКТИЧЕСКИЕ ВОПРОСЫ

Являются ли мужчины от природы более страстными, чем женщины? — Накопленные наследственные последствия двойного стандарта на протяжении веков и приобретенные склонности сделали мужчину более чувственным, чем женщину. Рассуждая на примере низших животных и исходя из всех естественных условий, нет причин, по которым женщина должна быть менее страстной, чем мужчина. Века ложного воспитания в нечистых умственных наслаждениях, непристойный язык и порочные привычки имели растущую тенденцию к утверждению похоти в мужчине. Большая часть мужской похоти — дитя его собственного культивирования. Если бы двойного стандарта никогда не существовало и мужчины и женщины были бы одинаково нравственны, мужчины не были бы более страстными, чем женщины, и оба пола были бы более здоровыми в сексуальном отношении и гораздо менее чувственными.

Каковы причины приобретенной чувственности у мужчин? — Главная причина — неправильное психическое отношение к вопросам пола и размножения. Сопутствующими причинами являются: ложные впечатления, созданные родителями у ребенка; полуправда, облеченная в самые непристойные выражения, полученная от слуг и товарищей по играм; непристойные книги, картинки, представления и танцы. Все это ведет к сексуальному возбуждению через разум. Употребление табака и алкогольных напитков способствует разжиганию страстей.

Каковы основные причины бесплодия у мужчин? — Некоторые авторитеты утверждают, что двадцать процентов бездетных семей связаны с тем, что мужчины перенесли определенные хронические формы гонореи. Чрезмерное употребление табака и алкогольных напитков вызывает временное бесплодие. Тайный порок, если он продолжается много лет, часто приводит к временному бесплодию. Неспособность стать отцом из-за одной из последних причин может быть преодолена после одного или нескольких лет воздержания от причины. Потеря репродуктивных способностей из-за гонореи в большинстве случаев не подлежит восстановлению.

Восемьдесят процентов случаев бесплодия среди замужних женщин обусловлены гонорейной инфекцией. Почти в каждом случае они были заражены своими мужьями, которые считали себя излечившимися. Из этих фактов мы видим, что мужчины, а не женщины, в значительной степени ответственны за бездетные семьи.

Являются ли случайные семенные выбросы естественными? — Если бы мужчины унаследовали нормальные сексуальные условия и никогда не нарушали сексуальных законов, разумно предположить, что мужчины были бы так же свободны от сексуальных потерь, как самцы низших животных. Но этого идеального состояния у людей нет. Природа мудро предусмотрела выход всех излишков секреций из различных желез половой системы. Это происходит без особого потрясения для нервной системы, и объем потери обычно невелик. Часто то, что называют выбросом, является лишь потерей жидкости из семенных пузырьков, а не из яичек. Она не содержит настоящего семени. Практически никакого вреда от этих последних выделений не происходит.

Когда эти выбросы начинаются у молодого человека? — Это зависит от сексуального развития и привычек юноши. У некоторых это происходит гораздо раньше, чем у других. Если молодой человек вел воздержанную жизнь, он может ожидать случайного выброса в восемнадцать или двадцать лет. Если он употреблял наркотики, предавался нечистым мыслям или практиковал тайный порок, он может ожидать их раньше. Все молодые люди, практикующие тайный порок, имели бы частые выбросы, если бы не избавлялись от своей избыточной энергии таким образом. Молодой человек, который таким образом добровольно удовлетворяет свои сексуальные желания, теряет больше энергии, чем если бы он прекратил эту привычку.

Среди многих писем, полученных недавно, есть письма от двух молодых людей, живущих почти в тысяче миль друг от друга. Их случаи очень похожи. Каждый начал тайный порок, когда ему было всего шесть или семь лет; обоих пороку научили товарищи старше их; никто из них никогда не получал ни слова предостережения от родителя или учителя. Один дошел до того, что практиковал порок до семи раз в день, прежде чем ему исполнилось тринадцать. Сейчас ему восемнадцать, и у него бывают выбросы до четырех раз за ночь. У него варикоцеле с обеих сторон. Другому сейчас двадцать два, он практиковал тайный порок до четырех раз в день, и теперь у него варикоцеле с левой стороны. Конечно, это крайние случаи, но они встречаются чаще, чем думает большинство людей.

Есть ли молодые люди, у которых никогда не бывает выбросов? — Несомненно, верно, что у всех нормальных молодых людей, ведущих чистую жизнь, случаются редкие выбросы. У некоторых молодых людей это может происходить во время мочеиспускания и поэтому оставаться незамеченным. Молодой человек, который сознательно растрачивает свою энергию так же быстро, как она образуется, посредством мастурбации или проституции, может не иметь выбросов. Но пусть он прекратит свои дурные привычки, и он их испытает.

Вредны ли семенные выбросы? — Неестественные выбросы вредны; естественные — нет.

В чем разница между естественным и неестественным выбросом? — Естественный выброс — это разрядка из семенных пузырьков; неестественный — разрядка из яичек. Естественный не содержит сперматозоидов; неестественный — содержит. Первый полностью непроизволен; второй обусловлен сексуальным возбуждением, вызванным обычно нечистыми мыслями. Если молодой человек сохраняет свой ум чистым и избегает всех привычек, возбуждающих половые органы, практически вся сексуальная жидкость, образованная яичками, будет усвоена. Всякий раз, когда он поддерживает высокое состояние страсти в течение нескольких минут, несколько сотен латентных сперматозоидов в придатке яичка обретут активную жизнь и будут направлены в ампулы, и выбросы в этом состоянии будут содержать много сперматозоидов. Вот почему неестественный выброс вреден. Во многом из-за наших искусственных методов жизни, когда мальчику восемнадцать лет, семенные пузырьки выделяют больше, чем может быть усвоено. Излишек выводится от одного до четырех раз в месяц. Это план природы по облегчению переполненного состояния.

Как можно предотвратить слишком частые выбросы? — Такие диетические меры, как употребление нестимулирующей пищи, отказ от табака и алкогольных напитков, а также такие гигиенические меры, как опорожнение кишечника и мочевого пузыря непосредственно перед сном, сон на боку и предотвращение запоров, помогут в контроле над выбросами. Но самая важная мера — это контроль над разумом. Исцеление во всех случаях будет постепенным, и необходимое время будет зависеть от состояния жертвы и его решимости победить привычку.

Можно ли вылечить семенную слабость или потерю мужественности с помощью какого-либо лекарства? — Идея о том, что молодой человек, страдающий от этого недуга, может вылечить себя, открыв рот и проглотив таблетки или выпив лекарства, — это абсолютно ложная надежда. Ни один умный, добросовестный врач не посоветует использовать лекарства при семенной слабости. Единственный безопасный, разумный и здравый рецепт, который можно дать человеку в таком состоянии, — это строгая воздержанная жизнь, подкрепленная чистыми мыслями, правильной диетой и гигиеной.

Посоветовали бы вы использовать какое-либо лекарство в случае семенной слабости? — Категорически нет. У меня нет доверия к медицине в таких случаях. Ни в коем случае не доверяйте свою проблему специалисту, который утверждает, что лечит семенную слабость. Ваш домашний врач — ваш лучший друг, когда вам нужен медицинский совет. Ни один хорошо информированный врач не порекомендует использование лекарств в таких случаях.

Как можно восстановить мужественность? — Страдающий семенной слабостью должен отказаться от тайного порока, взять под контроль свой разум, иметь только чистые мысли, упражнять ум в других направлениях, принимать много физических упражнений на свежем воздухе и избегать всех стимулирующих продуктов и напитков, особенно наркотиков. Если вы не христианин, станьте им немедленно. Истинное обращение будет самым полезным средством для приведения его ума к чистому состоянию мышления. Помните, что создание и распределение этой энергии в значительной степени находится под контролем воли.

Сколько времени потребуется молодому человеку, чтобы оправиться от последствий мастурбации? — В каждом индивидуальном случае нужно учитывать так много вещей, что на этот вопрос нельзя ответить иначе, как в общих чертах. Возраст, когда привычка была начата, возраст, когда привычка была оставлена, частота и количество лет потакания, унаследованная конституция, степень сладострастного мышления и употребление или неупотребление кофе, чая, табака и алкогольных напитков — все это играет роль в правильном ответе на вопрос. Я помню одного молодого человека с хрупким телосложением и нервным темпераментом, который практиковал порок два-четыре раза в неделю в течение четырех лет. У него были почти все осложнения, возникающие в результате больших излишеств и гораздо более длительного периода потакания. Он употреблял кофе, табак и был склонен к нечистым мыслям. Его сила воли была слабой. Ему предстояла долгая и тяжелая борьба с привычкой. Ему потребовалось четыре года, чтобы восстановиться. Вот замечательный пример. Один из моих корреспондентов, двадцати восьми лет, начал привычку в возрасте восьми лет и практиковал ее два-три раза в день в течение двадцати лет. У него было очень мало проблем, следующих за привычкой к мастурбации. Удовлетворительное выздоровление произошло за год. У него все было в его пользу. Он унаследовал идеальную конституцию и моральные склонности. Он никогда не употреблял кофе, чай, табак или алкогольные напитки. Он никогда не позволял себе использовать непристойные выражения, читать аморальные книги, общаться в плохой компании или иметь непристойные мысли о женщинах. Он развил прилежные и трудолюбивые привычки и старался изо всех сил жить христианской жизнью. Эти идеальные условия в значительной степени нейтрализовали вредные последствия тайного порока и сделали выздоровление возможным за короткий период в один год. Я считаю это самым замечательным случаем, который я когда-либо имел под своим наблюдением.

Если человек практиковал тайный порок от четырех до десяти или более лет и имел симптомы сильно поврежденной или утраченной мужественности, потребуется от одного до четырех лет, чтобы природа восстановила его мужские силы. Природа не может нейтрализовать потерю жизненной силы и восстановить годы растраты за несколько дней или недель. Если человек был жертвой этой привычки годами, он должен быть терпелив к природе. Годы практики установили поток растраты из его организма. В большинстве случаев природе потребуется от шести месяцев до одного года, чтобы остановить эту растрату. Пока это не сделано, пациент не может надеяться ощутить восхитительный трепет восстановления мужественности. Именно здесь я обнаруживаю, что многие из моих корреспондентов впадают в уныние. Не сумев увидеть результаты за несколько недель, они склонны думать, что советы, найденные в этой книге, не принесут облегчения, если им следовать, или что их случай безнадежен. Им нужно быть терпеливыми к природе в ее медленном, но верном методе достижения реальных результатов.

Какой процент детей должен быть обрезан и когда? — Лучшие врачи не согласны в этом. Многие сказали бы от одной четверти до одной трети. Лучше всего делать это, когда мальчику всего несколько дней или недель от роду.

Следует ли молодому человеку делать обрезание после того, как он вырос? — Если крайняя плоть свободно отходит назад и нет раздражения или болезненности, я бы не советовал обрезание. Если есть, я бы посоветовал. В крайних случаях тайного порока обрезание помогло бы избавиться от привычки.

Существует ли метод растяжения крайней плоти и, таким образом, избежания необходимости обрезания? — Да. Во многих случаях врачи могут разрушить спайки и растянуть крайнюю плоть в качестве замены обрезания.

В этом вопросе большинство родителей пренебрегают своими мальчиками. Когда крайняя плоть не отводится назад каждые несколько дней и секреция не удаляется, происходит спайка между крайней плотью и головкой полового члена. Большое количество мальчиков мучаются годами, с шести до двенадцати лет, пытаясь отвести крайнюю плоть назад. У них нет правильного мотива для этого. Для них невозможно трогать этот орган таким образом несколько раз в день в течение месяцев или лет, не обнаружив тайного порока. Таким образом они растягивают крайнюю плоть и разрушают спайки. Странно, что этот опыт среди мальчиков не подсказал родителям следующий естественный и практический метод решения этой проблемы.

Там, где крайняя плоть отходит естественным образом в младенчестве, мать должна время от времени брать влажную ткань и удалять секрецию. Когда мальчику исполняется два года, мать должна приучить его делать это каждые два или три дня.

Там, где крайняя плоть длинная, а отверстие маленькое, если мать каждый раз, когда она заботится о теле малыша, будет пытаться оттянуть крайнюю плоть назад, к тому времени, когда мальчику исполнится год, в девяти случаях из десяти проблема будет решена. Это следует делать настолько постепенно и осторожно, чтобы не вызвать болезненности. Если это сделать до того, как мальчику исполнится три года, половое сознание и страсть не должны пробуждаться. Я бы не советовал матери начинать это после того, как мальчику исполнится два или три года.

Существует ли безопасный метод, с помощью которого маленькие органы, ставшие такими из-за тайного порока, могут быть увеличены? — Существуют некоторые методы, рекламируемые «шарлатанами» и определенными фирмами, но большинство из них ненадежны или вредны. Вакуумный метод, пожалуй, самый удовлетворительный. Он состоит из приспособления, которое снимает внешнее давление с органа и позволяет крови прилить к капиллярам. Эту практику необходимо поддерживать в течение значительного времени, чтобы она была эффективной. Хотя это самый естественный метод, я бы ни в коем случае не советовал его использовать. Любой используемый метод имеет тенденцию привлекать внимание к органам, а это ведет к постоянной сексуальной слабости. Восстановленная мужская сила гораздо важнее, чем размер органа. Поскольку этот орган варьируется в размерах, многие мужчины, которые в некоторой степени практиковали тайный порок, боятся, что этот орган в некоторой мере атрофировался.

Посоветовали бы вы брак как средство от слабой мужественности? — Нет. Человек просто заменит супружеские излишества чрезмерным самоудовлетворением или проституцией. Если мужчина ослабил свою мужественность, он должен восстановить ее, сохраняя сексуальную жизнь, правильную диету и физические упражнения в течение нескольких лет, прежде чем жениться.

Какой эффект окажет период самоудовлетворения на потомство? — Идеальные дети рождаются у родителей, обладающих сильной жизненной энергией. Этот порок ослабляет жизненную энергию. Если молодой человек заметно повредил свои нервы, свою жизненную энергию, свое здоровье, он должен стремиться восстановить свои мужские силы, прежде чем думать о том, чтобы стать отцом.

Должен ли жениться молодой человек, который в течение ряда лет практиковал мастурбацию? — Всегда лучше для молодого человека, который практиковал тайный порок в течение пяти, десяти или пятнадцати лет, оставить эту привычку и жить воздержанной жизнью в течение одного года или более. В это время он становится нормальным в своей сексуальной жизни и сексуальных потребностях. Если он практиковал эту привычку лишь в очень ограниченной степени, так что не страдает от каких-либо плохих последствий, откладывать брак не обязательно.

Что должен делать молодой человек, когда обнаруживает, что у него варикоцеле? — Приближение этой болезни впервые замечается по расширению семенного канатика, ведущего к придатку левого яичка. Когда вены наполняются нечистой кровью и ощущаются как горсть спутанных дождевых червей, а левая железа становится болезненно чувствительной и начинает значительно уменьшаться в размерах, тогда у человека настоящий случай варикоцеле. Если, когда вены лишь умеренно увеличены и есть лишь небольшая болезненность, причины оставлены, серьезных последствий может не последовать. Эта болезнь вызывается главным образом тайным пороком и нечистыми мыслями. В некоторых случаях она вызвана ушибом или «осложнением после свинки». Пациент должен отказаться от причины; если это тайный порок — бросить его; если нечистые мысли — бросить их; если «обжимания» с девушками, самая распространенная причина, — будьте джентльменом и бросьте это.

Купите два шелковых суспензория, чтобы их можно было содержать в чистоте. Суспензорий удерживает яички близко к телу и предотвращает большую часть неприятного тянущего ощущения. Если следовать этому совету в течение нескольких месяцев, хирургическая операция никогда не понадобится. Ни одному из нескольких сотен молодых людей, которые тщательно следовали этому совету, не пришлось делать операцию. Если пациент не получает облегчения и исцеления после нескольких месяцев следования этому совету, он должен проконсультироваться с домашним врачом.

Приводит ли варикоцеле, вызванное «осложнением после свинки», к бесплодию? — Нет. Если запустить, варикоцеле, независимо от причины, может медленно привести к сексуальной слабости, а это в конечном итоге — к временному бесплодию или неспособности стать отцом. Следует уделить оперативное внимание совету, найденному в ответе на предыдущий вопрос.

Когда яичко уменьшилось в размерах, можно ли восстановить его до нормального размера? — Если на самой ранней стадии варикоцеле, до того как железа сильно уменьшилась, следовать совету, найденному в другом месте этой книги, железа может стать нормальной в размерах. Когда железа сильно уменьшилась в размерах, полностью восстановить ее будет невозможно.

Когда молодой человек заразился венерической болезнью, должен ли он лечить себя патентованным средством, купленным в аптеке, или заказывать средство по почте? — Деньги, здоровье и жизнь молодого человека слишком ценны, чтобы подвергать их опасности, прибегая к любому из этих методов. Большинство этих аптечных средств, рекламируемых в мужских уборных, гарантированно излечивают за один-пять дней, и, кроме того, гарантируется, что болезнь никогда не вернется. Должен быть закон, запрещающий продажу таких лекарств. Они являются поощрением для неосведомленных мужчин посещать проституток. Когда молодой человек обнаруживает, что патентованное средство не вылечило его, он, возможно, находится в хронической стадии инфекции. Теперь лучшие медицинские таланты могут не справиться с достижением постоянного излечения.

Должен ли когда-либо жениться молодой человек, перенесший венерическую болезнь в хронической форме? — Немногие вопросы более важны и немногие более трудны для ответа. Право быть мужем и отцом может быть аннулировано наследственными дефектами или приобретенными состояниями. Жена и ребенок имеют неоспоримые права. Специфические болезнетворные микробы, вызывающие гонорею, были обнаружены в половых сосудах и протоках через десять лет после того, как жертва считала себя излечившейся, а микробы, вызывающие сифилис, были обнаружены в мозгу мужчины через двадцать два года после того, как он считал себя излечившимся. Шестьдесят пять процентов замужних женщин, которых оперируют в области таза и брюшной полости, очень большой процент детей-имбецилов и восемьдесят процентов слепых младенцев связаны с неизлеченной инфекцией у их мужей и отцов. Там, где болезни были должным образом пролечены и излечение было достигнуто на первой стадии, серьезных последствий не будет. Там, где кажущееся излечение было достигнуто через несколько месяцев или лет после заражения, довольно большой процент никогда не освобождается от последствий. Если такие мужчины вообще женятся, брак следует отложить на несколько лет после того, как они сочтут себя излечившимися. С интервалом в один или два раза в год они должны тщательно обследоваться Государственным советом здравоохранения. Если через два, четыре или более лет болезнетворных микробов не обнаружено, человек может жениться с некоторой долей уверенности, что он не заразит свою жену или ребенка. Даже когда приняты эти необходимые меры предосторожности, детям до третьего и четвертого поколения, возможно, придется всю жизнь страдать за грехи своих отцов.

Можно ли навсегда вылечить гонорею и сифилис? — Если гонорея оперативно и должным образом пролечена, во многих случаях ее можно вылечить без опасности возврата или передачи каких-либо серьезных последствий жене или ребенку. Также фактом является то, что во многих случаях гонореи, даже при правильном лечении, существует сильная тенденция к переходу в хронические состояния. Когда болезнь была запущена или плохо пролечена, или когда случай из-за своей собственной стойкости переходит в хроническое состояние, многие такие случаи никогда не излечиваются так, чтобы они не могли вернуться в какой-либо форме. Известно, что ослабленные микробы могут оставаться в латентном состоянии в половых протоках годами.

В последние годы многие видные врачи изменили свои взгляды на венерические заболевания, так как теперь известно, что они более коварны и стойки, чем считалось ранее. Некоторые врачи утверждают, что сифилис иногда можно вылечить; но многие выдающиеся врачи утверждают, что весьма вероятно, что если человек однажды был заражен сифилисом, его тело никогда полностью не освобождается от болезнетворных микробов. Некоторые авторитеты утверждают, что сифилитический микроб был обнаружен в мозгу через двадцать лет после заражения болезнью. Многие ведущие врачи теперь считают гонорею хуже сифилиса.

Когда мужчина испытывает сексуальное желание, не указывает ли это на то, что желание должно быть удовлетворено? — Сексуальное желание возникает из сознательного обладания творческой энергией. Эта творческая энергия может быть использована любым из следующих способов: (1) Для деторождения; (2) Встроена в тело и преобразована в здоровье, силу, труд и долголетие; (3) Встроена в мозг и преобразована в умственные достижения и свершения; (4) Встроена в чувства, настроения, эмоции и преобразована в сочувствие, любовь и служение; (5) Она может быть эгоистично растрачена и проявить свое неправильное использование в загубленной, потраченной впустую жизни. Какое распоряжение сделать этой творческой энергией — решать самому человеку.

Как молодой человек может судить о добродетели своей возлюбленной? — Так же, как разумная девушка судила бы о добродетели своего лучшего друга-мужчины. Она бы приняла во внимание его репутацию, компанию, в которой он вращается, его общее поведение и признаки целомудрия на лице. Скромное поведение, отсутствие фамильярности, чистый разум, невинное выражение лица и взгляд в глазах — единственные доказательства добродетели молодой женщины, которыми может руководствоваться молодой человек.

Было бы мудро для молодого человека проверить добродетель своей любимой девушки, используя методы соблазнителя? — Как бы он себя чувствовал, если бы знал, что какой-то молодой человек практикует ту же проверку на его сестре? Не очень комфортно, если в нем есть хоть искра мужественности. Нет оправдания или справедливости в такой проверке. Под давлением используемых методов соблазнения, часто повторяемых обещаний брака, чистая девушка может быть склонена отдать все тому, кого она любит и кому доверяет. Как правило, такой молодой человек затем отказывается жениться на девушке, которую он погубил. Если он все же женится на ней, ошибка может испортить их будущее счастье.

Было бы уместно для молодого человека спросить свою возлюбленную, сохранила ли она свою добродетель? — Конечно, если он может сначала заверить ее, что сохранил свою собственную. Если он не может предложить честную сделку, он должен, по крайней мере, быть готов рискнуть.

Если молодая женщина не девственница, следует ли ожидать, что она признается в этом своему возлюбленному? — Если бы было принято, чтобы мужчины делали такие признания, тогда было бы справедливо, чтобы женщина делала то же самое. Поскольку мужчины не считают мудрым или необходимым для себя признаваться в своих грехах до или после брака, они не должны ожидать этого от женщин. Если поднимается вопрос о добродетели, пусть невинная сторона поднимет его.

Если рука не упражняется, она становится беспомощной, иссохшей и слабой. Если молодой человек останется холостым на пять-десять лет и будет жить воздержанной жизнью, не потеряют ли его половые органы свою функцию, не иссохнут ли и не атрофируются ли? — Эти вопросы, по-видимому, представляют собой самую совершенную аналогию. Основываясь на информации, которую должен иметь средний молодой человек, даже если он выпускник колледжа или университета, ни один из ста не смог бы выпутаться из вывода, к которому он должен прийти, а именно: воздержание в одинокой жизни ведет к потере репродуктивных способностей и к атрофии частей. Когда мы учитываем, что это аргумент аморального врача, невежественного и порочного, классов, к которым молодые люди прошлого были вынуждены обращаться за всей своей сексуальной информацией, неудивительно, что почти все молодые люди придерживаются «лжи о сексуальной необходимости». В прошлом священники, учителя и родители не обладали фактами, с помощью которых можно было бы бороться с этой сексуальной ересью.

Решение этой проблемы заключается в том, что мужские и женские органы размножения имеют две функции. Одна — непрерывная и регулярная, происходящая днем и ночью, во сне и наяву. Другая — периодическая и специальная. Для иллюстрации: грудь женщины является частью ее репродуктивной системы. Замужняя женщина становится матерью впервые в возрасте двадцати лет. Она кормит своего ребенка грудью. Эта функция называется лактацией. Но для нее было бы возможно стать матерью в пятнадцать лет и кормить своего ребенка. Тогда было пять лет, в течение которых она не выполняла функцию лактации, и все же она не потеряла эту функцию. Предположим, она не становится матерью во второй раз до сорока лет. Снова ее грудь выполняет эту специальную функцию так же идеально, как и в первый раз. Но помните, было девятнадцать лет, в течение которых она не выполняла эту функцию, и все же она не потеряла эту функцию. Другие половые органы женщины имеют специальные и периодические функции, такие как менструация и овуляция. Нормальное выполнение этих специальных функций определяется их общей и непрерывной функцией.

Если бы женские половые железы, яичники и грудь были удалены у девочки в младенчестве, она никогда бы не развила неописуемые физические, умственные и социальные прелести идеальной женственности. Если бы эти железы были удалены в любом другом возрасте до сорока лет, она потеряла бы физический, умственный и моральный тонус. Это иллюстрирует природу общей и непрерывной функции этих органов. Эта функция состоит в том, что эти органы вырабатывают внутреннюю секрецию, которая, если ей не мешать, будет строить и поддерживать совершенную женственность. Эта непрерывная функция дает постоянную активность этим органам; сохраняет их здоровыми и сильными и предотвращает потерю их специальной функции — функции материнства.

Днем и ночью, во сне и наяву, мужские половые железы вырабатывают внутреннюю секрецию, которая, если она удерживается в организме, будет строить и поддерживать совершенную мужественность. Именно эта непрерывная функция дает постоянную активность этим органам, сохраняет их здоровыми и сильными и предотвращает потерю их специальной функции размножения.

Какое влияние на сексуальные проблемы молодого человека оказывает его общение с молодыми женщинами? — У нас есть социальная природа. Она должна нормально развиваться. Сексуальная природа и социальная природа жизненно связаны. Неправильные социальные отношения ведут к чувственности, а правильные социальные отношения ведут к чистоте мужественности и женственности.

Если молодой человек хочет развить идеальную социальную природу, он должен в разумной степени общаться со скромными, благоразумными и целомудренными молодыми женщинами. Это естественно и во всех отношениях полезно. Если молодой человек, у которого есть сексуальная слабость из-за юношеских неосторожностей, ставит целью исправление и желает восстановить свою мужественность, он найдет общение с молодыми женщинами вышеуказанного типа очень полезным. Нормальный молодой человек, так же как и сексуально слабый, должен старательно избегать общения с девушками, чьи действия, разговоры или одежда наводят на нечистые мысли.

Каково отношение «обжиманий» к сексуальным проблемам молодого человека? — Один пример «обжиманий» ответит на этот вопрос. 19 января 1912 года молодой человек из колледжа в личном интервью объяснил, что с 14 апреля он был полностью импотентен и хотел узнать у меня, есть ли какая-то надежда на то, что его мужественность будет восстановлена. Я заверил его, что есть. Затем он спросил меня, что он должен делать. Мой ответ был: «Это зависит от того, что вы делали». Я обнаружил, что он был виновен в тайном пороке и проституции лишь в ограниченной степени. Убедившись, что эти привычки не объясняют его состояние, я сказал ему: «Проблема в вашем уме. Вы каким-то образом возбуждали и поддерживали высокое состояние сексуального возбуждения часами подряд и в течение месяцев или лет. Можете объяснить?» Он признался, что почти два года он проводил два или три часа, два или три раза в неделю, в компании подруги, которая позволяла ему держать ее за руки, играть с ее волосами, похлопывать по щекам и подбородку, целовать, ласкать и даже трогать ее грудь, но категорически отказывалась позволить дальнейшие продвижения. Затем я объяснил ему, как это сильное сексуальное возбуждение привело к варикоцеле, потере сексуальной силы и сперматорее.

Обжимания — растущее зло. Это более вредно, чем тайный порок. Наши двусмысленные открытки, картинки на рекламных щитах, романы и сериалы, а также движущиеся картинки в пяти- и десятицентовых шоу — все это дает молодым людям идею, что обжимания естественны и ожидаемы как часть развлечения, когда молодой человек приходит навестить свою «любимую девушку».

Девушка, которая позволяет обжимания, потеряет многие из своих личных физических прелестей. Глаза, которые когда-то сверкали интеллектом и светились блеском, становятся тусклыми, глупыми и запавшими; щеки, когда-то розовые и пухлые, становятся бледными и худыми; рукопожатие, которое когда-то было теплым и полным жизни, теперь холодное и безжизненное. Здоровье ушло. Она заканчивает свои дни с болезнью сердца, разрушенными нервами или чахоткой.

Если сожительство не является физической и сексуальной необходимостью или не способствует здоровью, почему женатые люди живут дольше и имеют лучшее здоровье, чем те, кто остается одиноким? — Как правило, женатые люди более умеренны в своей сексуальной жизни, чем одинокие. Но это не доказывает, что сексуальное удовлетворение когда-либо способствует здоровью и долгой жизни. Вся природа противоречит такому выводу. Воплощение жизни в семени — это всеобщая жертва. Многие цветущие растения вянут, блекнут и умирают, как только они воплощают жизнь в своем семени. Если молодые фруктовые деревья приносят плоды слишком рано в жизни, они замедляются в своем росте и умирают преждевременно. Существует приостановка роста во всем растительном царстве, как только функция размножения завершена. Среди низших форм животной жизни, как только яйца оплодотворены, животное умирает. Среди всех высших животных, включая человека, есть обильные доказательства некоторого телесного угнетения и нервного истощения после каждого акта сожительства, показывающие, что акт является актом жертвы. Задержанный рост, восприимчивость к болезням и преждевременный распад среди растений, деревьев и животных, когда происходит преждевременное или чрезмерное размножение, являются значительными иллюстрациями пагубных последствий юношеской растраты сексуального принципа и супружеских излишеств.

Вся природа учит, что нормальное выражение пола — это бескорыстный акт воплощения жизни в новом существе, и это означает жертву. История креста типична для всей природы. Христос пожертвовал своей жизнью, чтобы человечество могло иметь искупительную жизнь через процесс духовного воспроизводства, возрождения.

Через века плохой наследственности, непонимание природы и истинной функции пола и годы нарушения сексуальных законов объединились, чтобы дать мужчинам ненормальную сексуальную природу. Людям этой страны осталось открыть и применить законы наследственности, изучить истинную природу и функцию пола и восстановить человечеству нормальную сексуальную природу. Результаты веков не могут быть исправлены за одно поколение. Немногие мужчины смогут достичь идеальной жизни, но это привилегия каждого человека — бороться к идеалу.

Для молодых людей рассматривать сексуальное удовлетворение как единственную причину брака — это положительно унизительно и показывает, что наши идеи о браке должны быть исправлены. Есть много причин, почему супружеская жизнь — это идеальная жизнь. Человек — социальное существо. Ему нужен компаньон. Он не полон сам по себе. Он представляет только одну половину целого существа. Он никогда не бывает вполне удовлетворен, пока не найдет другую половину, дополнение самого себя. Потребность в общении обнаруживается в самой физической, умственной и моральной природе человека и женщины. Их постоянное общение, их взаимные домашние интересы и жертвы ради своих детей очень способствуют здоровью, счастью и долгой жизни.

Какова философия отношения пола к счастливому ухаживанию и браку? — Сексуальная жизнь формирует основу этого опыта. Без творческого принципа эти социальные отношения были бы невозможны. Любовь и магнетизм, которые притягивают полы друг к другу в ухаживании и браке, которые гармонизируют их различия и смешивают их личности и делают мужа и жену одним целым, являются выражениями сексуальной жизни. Молодые люди, которые получают идею, что брак означает неограниченную сексуальную привилегию, рано или поздно окажутся в суде по разводам или будут вынуждены жить жалко вместе. Если они живут в гармонии с законами пола, их медовый месяц будет длиться всю жизнь.

Моя тема перед вами. Хотя мы можем расходиться в некоторых второстепенных деталях, мы согласны, что нарушение законов пола является самым плодовитым источником разрушенной мужественности и что чистая жизнь — единственный возможный путь к совершенной мужественности. Я пытался привести вас к тому, чтобы вы ненавидели и презирали все формы сексуальной нечистоты и сформировали цель, такую же длительную, как жизнь, и такую же сильную, как смерть, что вы никогда больше не будете нарушать законы сексуальной чистоты. Достижение и поддержание совершенной мужественности, восстановление разрушенной мужественности, передача потенциальной совершенной мужественности вашему потомству — все это абсолютно зависит от вашей верности принципам сексуальной чистоты, изложенным в этой книге. Если истины, представленные в этой книге, удержат одного мальчика от ямы чувственности, или если они приведут одного бедного колеблющегося человека к формированию неумирающей цели стать чистым, или если хотя бы один человек найдет помощь, силу и жизнь через веру во Христа, автор вознагражден в тысячу раз. Это большая честь — носить корону совершенной мужественности, чем носить корону ангела.

ГЛАВА XLII ФИЗИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА

Рисунки, иллюстрирующие первые одиннадцать упражнений с описательным материалом, взяты из книги «Голодание, гидропатия и упражнения» с разрешения авторов Бернарра Макфаддена и Феликса Освальда, магистра искусств, доктора медицины. — Автор.

Важность физической культуры. — Эта глава добавлена по той причине, что совершенное здоровье, совершенное развитие, совершенная мужская сила, совершенная мужественность невозможны без физической культуры. Физическая культура включает в себя купание и упражнения. Здоровое функционирование всей пищеварительной системы, почек, печени, легких, сердца и мозга жизненно связано с физической культурой. Точно так же удержание, усвоение, распределение и ассимиляция творческой жизни также жизненно связаны. Купание и массаж тела и физические упражнения оказывают лечебный эффект почти на все физические расстройства.

Функции кожи. — Остановите функции кожи на три минуты, и наступит смерть. Кожа имеет две функции: одна — выводить яды из организма, а другая — сохранять и регулировать тепло тела.

Дикие племена. — В доисторические времена люди носили мало одежды или не носили ее вовсе. В некоторых из самых холодных стран дикие племена ходят почти голыми. В этих условиях чахотка и многие современные болезни неизвестны. Одежда этим людям не нужна. Кожа способна сохранять достаточно тепла.

Современные обычаи. — Ношение одежды и пренебрежение физической культурой в значительной степени разрушили естественные функции кожи. Функция сохранения тепла кожей почти утрачена. Когда кожа не содержится в чистоте и здоровье, она в некоторой степени теряет свою способность выводить яды. Когда это происходит, почки вынуждены работать с перегрузкой. Это приводит к болезни почек.

Возвращение к природе. — О том, чтобы людям снова ходить голыми, не может быть и речи. Скромные, чистосердечные, цивилизованные люди должны носить одежду. Одежда скрывает дефекты, улучшает внешний вид тела и защищает тело от жары и холода. Возвращение к природе просто означает, что мы должны восстановить в коже ее естественные функции сохранения тепла и выведения ядов.

Воздушная ванна. — При атлетических упражнениях кожа попутно подвергается воздействию воздуха и солнечного света. Это в значительной степени объясняет полученные преимущества.

Каждое утро при пробуждении пятнадцать минут следует посвящать восстановлению и поддержанию естественных функций кожи. Это делается путем сбрасывания одежды в довольно прохладной комнате, подвергая кожу воздействию воздуха. Кожу следует растирать руками или довольно грубым полотенцем, пока она не будет стимулирована до тепла. Хорошо варьировать растирание, используя руки часть времени, а полотенце — часть времени. После того как кожа согрелась, можно уделить пятнадцать минут физическим упражнениям, заняться бритьем и другими особенностями своего туалета, оставаясь при этом полностью или частично обнаженным, с очень большой пользой. Воздушная ванна на открытом воздухе может заменить большую часть купаний в холодной и горячей воде. Водные ванны следует принимать два или три раза в неделю, и после них следует десять или пятнадцать минут растирать тело и упражняться на открытом воздухе.

Предотвращение простуд. — Человек, который способен согреть себя трением во время воздушной ванны в довольно прохладной комнате, делает себя практически невосприимчивым к простудам. Простуды вызывают катар, тонзиллит, бронхит, пневмонию, плеврит. Пневмония вызывает чахотку. Если человек может предотвратить простуду, он избежит многих жизненных невзгод. В дополнение к этому, когда кожа выполняет свои функции должным образом, а внутренние органы делают то же самое, человек практически невосприимчив к острым заразным болезням.

Воздушную ванну следует принимать в комнате, которая должным образом проветривается. Если трение выполняется энергично, с закрытым ртом, это заставит глубоко дышать носом. Это предотвратит катар, увеличенные миндалины и аденоиды, и, если продолжать достаточно долго, вылечит легкие случаи и поможет в лечении всех случаев.

Правила физических упражнений. — Не следует приступать к физическим упражнениям в течение часа после плотной еды. Лучшее время для занятий — сразу после утреннего пробуждения.

Если человек желает принять холодную или теплую ванну, сначала ему следует принять воздушную ванну. После водной процедуры нужно растереть тело руками и махровым полотенцем до ощущения приятного тепла по всему телу. Затем следует перейти к физическим упражнениям. Во время описанных в этой главе упражнений необходимо носить самую легкую одежду, совместимую с приличием и удобством. Не следует продолжать какие-либо упражнения до состояния чрезмерной усталости. Поначалу часто потребуются паузы для дыхания, но по мере развития легких эти интервалы будут становиться все реже.

Ценность физических упражнений. — Благотворное влияние физической культуры невозможно переоценить. Она укрепляет и развивает мышцы. Она восстанавливает естественные функции кожи. Упражняя мышцы внешних органов тела, мы даем нагрузку и мышцам внутренних органов. Восстанавливая естественные функции кожи и обеспечивая нормальную нагрузку на внутренние органы, мы исправляем функциональные расстройства пищеварительной системы, сердца и легких, возвращая им их естественные функции.

Положительный эффект в некоторых отношениях будет заметен с самого начала; в других случаях может потребоваться несколько месяцев.

Exercise No. 1.—Reclining on right side and raising left arm, with dumb-bell in hand and elbow rigid from hips to high over head. Same exercise with right arm while reclining on left side. Inhale deep breath as arm goes back.

Упражнение № 1. — Лежа на правом боку, поднимите левую руку с гантелью, держа локоть прямо, от бедра высоко над головой. Повторите это десять-пятнадцать раз. Теперь повернитесь на левый бок и повторите упражнение левой рукой. Каждый раз при отведении руки назад делайте глубокий вдох. Это упражнение помогает расширить грудную клетку и развить определенные мышцы рук и боков. Оно особенно полезно для тех, кто чувствует слабость, и ценно при некоторых стадиях сердечных заболеваний.

Exercise No. 2.—Reclining on right side and raising left leg as high as possible and the same exercise taken with right leg while reclining on left side.
Exercise No. 2.—Reclining on right side and raising left leg as high as possible and the same exercise taken with right leg while reclining on left side.

Упражнение № 2. — Лежа на правом боку, поднимите левую ногу как можно выше. Повторите несколько раз. Теперь лягте на левый бок и поднимите правую ногу как можно выше. Это упражнение развивает мышцы ног, бедер и живота. Оно укрепляет пищеварительную систему и помогает при травмах позвоночника.

Упражнение № 3. — Лежа на спине, заведите правую ногу за левую как можно дальше, и наоборот. Это движение задействует некоторые мышцы ног, которые часто остаются без внимания.

Exercise No. 3.—Reclining on back and crossing right leg over left, as far as possible, and vice versa.
Exercise No. 3.—Reclining on back and crossing right leg over left, as far as possible, and vice versa.

Упражнение № 4. — Лежа на спине, с гантелями или любыми предметами весом в один-два фунта в руках, опущенных по бокам, поднимайте их, держа локти прямо, и скрещивайте руки на груди. Это активизирует несколько мышц рук, плеч и стенок тела, стимулируя работу легких. Это особенно ценно для тех, кто не может встать с постели.

Упражнение № 5. — Лежа, подтяните правую ногу, обхватив колено руками, и притяните ее как можно ближе к себе; повторите то же самое с другой ногой. Это упражнение задействует большое разнообразие мышц, особенно мышцы живота. Оно является средством от запоров. При небольшом усилии можно произвольно упражнять мышцы

Exercise No. 4.—Reclining on back, with dumb-bells in hands at side, raising same with elbows rigid, and crossing arms over chest.
Exercise No. 4.—Reclining on back, with dumb-bells in hands at side, raising same with elbows rigid, and crossing arms over chest.

Exercise No. 5.—Reclining, bring right leg up, clasping hands over knee and pulling leg up as far as possible.
Exercise No. 5.—Reclining, bring right leg up, clasping hands over knee and pulling leg up as far as possible.

живота таким образом, чтобы заставить кишечник совершать круговые движения: сначала вправо, затем влево, и, наконец, подтягивая их вверх и вниз. В сочетании с предыдущим упражнением, при ежедневном выполнении, это поможет облегчить и вылечить многие случаи запоров.

Exercise No. 6.—Reclining and bringing arms from far back straight upward with elbows rigid, to straight over chest, drawing deep breath and retaining same during movement.
Exercise No. 6.—Reclining and bringing arms from far back straight upward with elbows rigid, to straight over chest, drawing deep breath and retaining same during movement.

Упражнение № 6. — Лежа с гантелями в руках, поднимите руки из положения далеко за головой прямо вверх, держа локти прямо, до положения прямо над грудью; сделайте глубокий вдох и задержите его во время движения. Отчасти это упражнение используется при приведении в чувство утопающих. Помимо прекрасной мышечной нагрузки, оно способствует глубокому дыханию и является отличным тонизирующим средством для легких.

Exercise No. 7.—Reclining and raising left leg as high as possible, with knee straight, and repeat same with right leg.
Exercise No. 7.—Reclining and raising left leg as high as possible, with knee straight, and repeat same with right leg.

Упражнение № 7. — Лежа на спине, поднимите левую ногу как можно выше, не сгибая колена. Повторите несколько раз; также повторите это упражнение с правой ногой. Это модификация упражнения № 2. Великолепное упражнение для бедер, оказывающее благотворное влияние на позвоночник.

Упражнение № 8. — Стоя, руки на бедрах, совершайте телом круговые движения: вправо, влево, назад и вперед. Это великолепное упражнение для стимуляции кишечника.

Exercise No. 8.—Standing, hands on hips, circulatory body exercise, swaying body in circular manner right, left, back and forward.
Exercise No. 8.—Standing, hands on hips, circulatory body exercise, swaying body in circular manner right, left, back and forward.

Упражнение № 9. — Лежа на спине, обеими руками ухватитесь за какой-нибудь предмет за головой; теперь, держа колени прямыми, поднимите обе ноги в вертикальное положение. Это упражнение поначалу довольно тяжелое. Его следует повторить несколько раз. Оно тренирует мышцы живота и бедер.

Exercise No. 9.—Reclining, hands grasping something back of head, raising both feet to vertical position.
Exercise No. 9.—Reclining, hands grasping something back of head, raising both feet to vertical position.

Упражнение № 10. — Лежа на животе, поднимите левую ногу, не сгибая колена, как можно выше; то же самое проделайте с правой. Повторите эти упражнения несколько раз. Это упражнение поначалу утомляет. Оно делает суставы более гибкими. Для человека, привыкшего к бездействию, как в случае с прикованными к постели больными, это ценное упражнение.

Exercise No. 10.—Reclining on stomach, raising left leg with knee straight, as high as possible; same with right.
Exercise No. 10.—Reclining on stomach, raising left leg with knee straight, as high as possible; same with right.

Упражнение № 11. — Лежа на животе, возьмите гантели в обе руки, поднимите руки из висячего

Exercise No. 11.—Reclining on stomach, grasping dumb-bells in hand, raising arms from hanging position to position illustrated.
Exercise No. 11.—Reclining on stomach, grasping dumb-bells in hand, raising arms from hanging position to position illustrated.

Exercise No. 12.—Reclining arms hanging, raising bells upward and outward from the body, level with shoulders. Reversing that motion by bringing bells from position illustrated in No. 11 to position on level with the shoulders, as illustrated in No. 12.

положения в положение, как показано на иллюстрации. Это упражнение укрепит мышцы шеи и плеч. Если человек получил травму, грозящую столбняком или осложнениями в виде «челюстной судороги», применение этого упражнения часто помогает снять приступ. «Продолжайте двигать руками, продолжайте двигать руками» — таков был постоянный совет доктора Бенджамина Раша людям, которым угрожали осложнения столбняка.

Упражнение № 12. — Лежа с опущенными руками, поднимайте гантели вверх и в стороны от тела до уровня плеч. Выполните обратное движение, перемещая гантели из положения, показанного на иллюстрации к № 11, в положение на уровне плеч, как показано в этом упражнении. По своей ценности и результатам это упражнение очень похоже на № 11. У микробов чахотки будет мало шансов обосноваться в теле, получающем пользу от этих упражнений.

СЕДЬМОЙ РАЗДЕЛ НАСЛЕДСТВЕННОСТЬ, ИЛИ ЖИЗНЕННО ВАЖНЫЕ ФАКТЫ ДЛЯ ЖЕНАТЫХ И ГОТОВЯЩИХСЯ К БРАКУ

ГЛАВА XLIII НАСЛЕДСТВЕННОСТЬ — ЭТО ФАКТ

Ответ критику. — Во время лекции в одном западном городе автор предоставил аудитории возможность задавать вопросы и высказывать возражения против его взглядов на наследственность. Один из слушателей заявил, что не верит в наследственность. Тогда его спросили, верит ли он в совершенствование человечества.

«Безусловно», — ответил оппонент.

«Как, по-вашему, можно достичь этого совершенствования?»

«Я верю в идеальную среду».

«Я тоже; но я также верю в силу идеальной наследственности и благодать Божью».

«Я ничего не знаю о вашем последнем факторе и не верю в ваш первый; но я верю в идеальную среду».

«Вы разбираетесь в сельском хозяйстве?»

«Я фермер».

«Очень хорошо; предположим, у вас есть поле, которое вы хотите засеять кукурузой. У вас есть доступ к двум закромам. Один наполнен щуплым зерном, другой — крупными, красивыми, хорошо вызревшими початками. Из какого закрома вы выберете семена?»

«Я выберу из того, где кукуруза лучше».

«Но вы только что заявили, что не верите в наследственность».

«Ну, профессор, вы говорите о кукурузе».

«Да, я объясняю вам, как улучшить кукурузу путем разумного контроля наследственности. Предположим, у вас нет скота, но вы хотите начать его разводить. У вашего отца есть беспородный скот и породистый. Он готов позволить вам выбрать племенной скот бесплатно. Из какой группы вы будете выбирать?»

«Я, конечно, выберу из породистого класса».

«Но вы сообщили мне, что не верите в наследственность».

«Теперь вы говорите о свиньях, коровах и лошадях».

«Да, я пытаюсь объяснить вам, что при улучшении наших домашних животных мы достаточно мудры, чтобы использовать фактор наследственности. Предположим, у вас есть дочь на выданье, и она рассматривает предложение руки и сердца от двух молодых людей.

A WILD ROSE.—Nature Gave us This.
A WILD ROSE.—Nature Gave us This.

AMERICAN BEAUTY ROSE.—Good Heredity and Environment Produced This.
AMERICAN BEAUTY ROSE.—Good Heredity and Environment Produced This.

Она приходит к вам за отцовским советом. Вы знаете послужной список обоих молодых людей. Один богат и испорчен, сын коррумпированного политика. У другого хорошие родители, чистая репутация, все физические, умственные и моральные качества настоящего мужчины, но он беден. В девяти случаях из десяти вы посоветуете дочери выбрать того, кто богат и испорчен. У вас есть здравый смысл в отношении кукурузы, свиней, коров и лошадей, но у вас крайне мало здравого смысла в отношении зятя».

Когда аплодисменты в зале стихли, я поднял книгу и предложил представить, что это десятиакровое поле, которое нужно засеять кукурузой. Я предположил, что все части поля имеют одинаковое качество и плодородие почвы, одинаковое количество осадков и солнечного света, и кукуруза получает одинаковый уход. В этом случае кукуруза на всех участках поля будет находиться в одинаковых условиях среды. Затем я сказал аудитории: «Если в наследственности нет ничего, и вы засеете одну половину этого поля кукурузой, выбранной из щуплых зерен, а другую — кукурузой, выбранной из крупных, красивых, полностью вызревших початков, то сторона поля, засеянная щуплым зерном, даст такую же прекрасную кукурузу, как и другая сторона».

Если в наследственности нет ничего, а все зависит от среды, то потомство от порочной коровы будет таким же послушным и безопасным, как потомство от кроткой коровы; потомство от беспородной лошади с шестиминутным рекордом можно натренировать бегать так же быстро, как жеребенка, чьи родители имели рекорд мили менее чем за две минуты; а дети дегенеративного класса будут такими же здоровыми и развитыми, интеллектуальными и моральными, как дети нормальных родителей.

Наследственность в жизни растений. — В каждой травинке, сорняке, овоще, кустарнике и дереве действуют два фактора — наследственность и среда. То, чем они являются и чем станут, полностью определяется этими двумя факторами. За последние пятьдесят-семьдесят пять лет мы удвоили размер, разнообразие и качество наших овощей и фруктов. Природа дала нам дикую розу, приносящую маленький цветок с пятью лепестками; природа и человек создали большую, красивую, ароматную, прекрасную розу дворов и садов, несущую от пятидесяти до ста лепестков на цветке. Природа дала нам узловатую дикую клубнику; природа и человек создали большую, сочную клубнику рынков и столов. Если бы наши культурные и высокоразвитые овощи и фрукты были оставлены на попечение нерадивого фермера или находились в диком состоянии, без разумного контроля их наследственности и среды, груша Киффер и персик Альберта не были бы созданы и за миллион лет.

Наследственность в жизни животных. — За последние пятьдесят-сто лет разумный человек, благодаря мудрому контролю наследственности и среды, создал

A WILD STRAWBERRY.—Nature Gave us This.
A WILD STRAWBERRY.—Nature Gave us This.

CULTIVATED STRAWBERRY.—Good Heredity and Environment Produced This.
CULTIVATED STRAWBERRY.—Good Heredity and Environment Produced This.

популярные породы прекрасной домашней птицы; собак пойнтеров и сеттеров; свиней пород польская китайская, беркширская и дюрок; овец саутдаун и меринос; коров пород джерси, голштинская и даремская; лошадей пород першерон, каретная и гамблетониан. Природа дала нам длиннорогую, кривоногую, пеструю дикую корову; природа и человек создали даремскую породу. Природа дала нам дикую лошадь, которая могла пробежать милю в лучшем случае за шесть минут и, будучи хорошо объезженной, стоила двенадцать с половиной долларов; природа и человек создали гамблетониана, который проходит милю менее чем за две минуты и продается за двадцать тысяч. Природа дала нам остроспинную, длиннорылую, разгрызающую желуди арканзасскую свинью; природа и человек создали прекрасного хрюкающего обитателя скотного двора и цирковую свинью. Нерадивый селекционер или предоставленная самой себе природа не смогли бы достичь таких результатов за столетия. Человек с гордостью претендует на честь совершения этих улучшений. Он содержит крупные выставки скота и журналы животноводства, посещает зарубежные страны и платит баснословные цены, чтобы постоянно улучшать свой скот. Он добивается крупных ассигнований из государственных доходов, чтобы предотвратить распространение холеры среди свиней и техасской лихорадки среди крупного рогатого скота. Настолько велик интерес человека к этим улучшениям, что почти все мужчины выписывают один или несколько журналов по сельскому хозяйству, пчеловодству, птицеводству и животноводству, а их жены — журналы о пуделях. Почему такой интерес? Деньги и удовольствие.

Деньги и удовольствие ценнее человечности. — Мы видели, чего человек достиг среди овощей, фруктов и домашних животных, теперь давайте изучим его мудрость в применении этих факторов в человеческой семье. Когда мы изучаем человека в отношении окружающего его мира, его физических, умственных и моральных возможностей, а также на основе Откровения, мы получаем представление о том, каким должен быть человеческий род. Как в священной, так и в светской истории мы находим образцы благородной, идеальной мужественности. На ферме и в мастерской, за прилавком и в суде, в конгрессе и сенате, на трибуне и за кафедрой мы находим тех, кто благодаря наследственности, среде, личным усилиям и благодати Божьей стал примером идеальной мужественности. Но посмотрите на людей в массе. Как мало примеров совершенной мужественности вы найдете в толпе из десяти тысяч человек? Посмотрите на обессиленных и хилых отцов; нервных и болезненных матерей; щуплых и слабых детей; плохо развитые тела и недоразвитые умы. Почему шестьдесят семь процентов наших детей должны быть физически или умственно неполноценными при рождении? Почему сто шестьдесят пять детей из каждой тысячи рожденных в сельской местности и двести двадцать в городах должны умирать в первый год жизни? Девяносто пять процентов хорошо содержащихся низших животных совершенны при рождении, а девяносто процентов доживают до старости и редко болеют. Почему преступность, безумие, слабоумие и эпилепсия увеличились на триста процентов за последние двадцать лет? Почему такое замечательное улучшение среди овощей, фруктов и домашних животных и такая ужасающая дегенерация среди людей? Любовь к деньгам и удовольствиям объясняет первое; падшее состояние человека объясняет второе. Доллары и удовольствие в одном; жертвенность, мужественность и женственность в другом.

Наследственность против среды. — Если в наследственности нет ничего, а все зависит от среды, то при одинаковых условиях среды потомство от порочной лошади будет так же легко объезжаться и будет таким же безопасным, как потомство от кроткой лошади; потомство от лошади, которая может пробежать милю в лучшем случае за шесть минут, можно натренировать бегать так же быстро, как потомство, чьи родители могли пробежать милю менее чем за две минуты.

Мое утверждение состоит в том, что тот же интеллект, который создал прекрасную ароматную розу, великолепные овощи, сочные фрукты и наши нынешние улучшенные разновидности домашних животных, может произвести подобные улучшения в человеческой семье.

Наследственность, применяемая древними римлянами. — В ранней истории Рима обычай и закон делали особой честью быть римской матерью. Она была окружена примерами мужества, храбрости, силы, власти, героизма и чистоты. Ей оказывали особое почтение на улицах, на арене и при просмотре марширующих победоносных армий. Такое обращение и такая среда позволили римской матери стать реальным помощником в превращении Рима в госпожу мира. Если бы эта любезность, галантность, мужское внимание, уважение и почтение к девочкам, женщинам, женам и матерям сохранились, Рим, возможно, никогда бы не пал. Есть ли у нас такая галантность, любезность, уважение и почтение к женщинам, как в прежние времена? Четверть века назад было действительно редким явлением, чтобы мужчина был настолько нечутким, чтобы курить или сквернословить в присутствии женщины; теперь это очень распространенное явление.

Взгляды Платона. — Платон, языческий философ, родившийся более двух тысяч лет назад, который никогда не слышал о Библии или Спасителе, тщательно изучил законы наследственности и для улучшения человечества предложил законы, которые сделали бы честь нашему времени. В своем «Государстве» он предложил запретить употребление вина людям, состоящим в браке и способным к деторождению. Вино включало все алкогольные напитки. Он также предложил ограничить брак для низших классов и поощрять брак среди высших классов. Под влиянием учения Платона Ликург во время своего правления, полагая, что дети в большей степени являются собственностью нации, чем своих собственных родителей, стремился к тому, чтобы все дети рождались здоровыми. Говорят, что за двести лет эта маленькая нация произвела двадцать восемь величайших умов мира.

Гениальность наследственна. — Отец Аристотеля был ученым и философом. Отец Бичера был ученым проповедником. Отец Уильяма Питта в возрасте двадцати семи лет возглавлял английское правительство. Отец лорда Бэкона был великим ученым и государственным деятелем. Дарвин был продуктом нескольких поколений, содержащих ряд гениев.

Семья музыкантов Бахов в Германии — прекрасный пример музыкальной наследственности. Среди них было девятнадцать выдающихся музыкантов. Пятьдесят семь их имен можно найти в Музыкальном словаре. На семейных встречах насчитывалось до двухсот пятидесяти церковных органистов и руководителей хоров. Гениальность к музыке, по-видимому, передается так же легко, как к искусству или военному делу. По-видимому, среди великих музыкальных гениев есть лишь очень немногие исключения.

Цезарь, Александр, Веллингтон и Ганнибал, по-видимому, унаследовали гениальность к войне. Корсиканская мать Наполеона Бонапарта до его рождения сопровождала мужа на поле боя, подвергая себя лишениям и опасности, и была воодушевлена и взволнована каждой победой. В детстве он проявлял военный дух. В восемнадцать и двадцать лет он был неудачником и пытался покончить с собой. В двадцать три года ему дали шанс подавить яростный бунт в Париже, и он подавил его с первой попытки. С того времени и до тех пор, пока Англия не заковала его в цепи, он покорял все на своем пути.

Со времен Крестовых походов до войны с Испанией мы находим, что Ли были военными лидерами. Кромвель и Грант, по-видимому, являются исключениями из этого правила.

Макс Джукс. — Порок, как и добродетель, передается в семьях. Макс Джукс родился в 1703 году. И он, и его жена родились от неполноценных родителей. Он был пьющим человеком и, казалось, находил удовольствие в нарушении закона. Его жена была обычной проституткой. Мы идентифицировали и изучили тысячу сто три его потомка. Сто двадцать шесть были ворами и убийцами и провели несколько лет в исправительных учреждениях, девяносто женщин — проститутками, сто сорок пять — пьяницами; двести восемьдесят пять страдали порочными болезнями, а четыреста страдали чахоткой, эпилепсией или были слабоумными. Тысяча сто три человека были правонарушителями — ни одного хорошего гражданина. Они обошлись Нью-Йорку в миллион с четвертью долларов.

Джонатан Эдвардс. — Джонатан Эдвардс родился в 1720 году. Он и его жена обладали великолепной наследственностью. Они были хорошо образованы. В детстве они обратились ко Христу. Мы идентифицировали и изучили тысячу триста девяносто четыре их потомка. Мы находим тринадцать президентов университетов; сто двадцать три профессора колледжей и университетов; тридцать два выдающихся автора; девяносто шесть врачей; более двухсот священников; четыреста успешных бизнесменов; одного вице-президента; мэров крупных городов, сенаторов и конгрессменов США; посланников в иностранных портах; только один оставил пятно на семейной репутации — Аарон Берр, который сражался на дуэли с Александром Гамильтоном.

Сила наследственности. — Предположим, что условия среды этих двух семей могли быть изменены на противоположные, а их наследственность осталась прежней, смогли бы вы тогда написать цифры после Макса Джукса, которые мы написали после Эдвардса, или наоборот? Ни один настоящий исследователь социологических условий не верит, что мы могли бы это сделать. Среда, безусловно, имела большое значение для обеих семей; но все исследователи наследственности верят, что в этих семьях наследственность была таким же важным, или даже более важным фактором, чем среда. Зависимые и правонарушающие потомки Макса Джукса были продуктами плохой наследственности, плохой среды и отвержения Христа; великие и добрые потомки Эдвардса были продуктами хорошей наследственности, хорошей среды и благодати Божьей.

Библия и наследственность. — В Ветхом и Новом Завете авторы почти каждой книги, по-видимому, признают силу наследственности. Мы можем сослаться здесь лишь на некоторые из них как на доказательство факта наследственности. Бог сказал матери Самсона, что она не должна пить крепкого вина и есть нечистую пищу.

Давид дает превосходное описание результатов хорошей наследственности: «Милость же Господня от века и до века к боящимся Его, и правда Его на сынах сынов». Слово «страх», примененное в данном случае, означает совершенное послушание, продиктованное уважением, почтением и любовью к тому, кто наделен властью.

Евреи, которые могли проследить свое прямое происхождение от Авраама, часто хвастались своим наследственным превосходством над другими евреями и народами других стран.

Павел, написав Тимофею, сказал: «Приводя на память нелицемерную веру твою, которая прежде обитала в бабке твоей Лоиде и матери твоей Евнике» и т. д. В этом утверждении Павел объясняет, по крайней мере частично, сильную веру и прекрасный христианский характер Тимофея на основе наследственности.

Давид объясняет грехи своей жизни тем, что они, по крайней мере частично, обусловлены плохой наследственностью: «Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя».

Беззакония отцов, посещающие детей. — В Исходе 20:5 мы находим замечательное утверждение о наследственных результатах послушания закону и непослушания. «Ибо Я, Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои».

RESULTS OF “PERSONAL LIBERTY.”—The young man whose picture appears on this page was studied by the author. His sister who died at the age of five months was afflicted like himself. The initial of their lives occurred during the drunken debauch of their father.

PROTECTED.—The above illustration of highly bred, highly trained and highly protected animals, showing a cow valued at $13,000, hogs valued at over $4,000 each and a horse at $5,000, serves as a striking contrast to the illustration on the opposite page.

Это часто неправильно понимаемый отрывок. Бог не выбирает произвольно наказание для невинного ребенка, чей отец по невежеству или порочности нарушил закон, точно так же, как Он не ломает ногу или шею человеку, который случайно или с суицидальным намерением падает с вершины здания. Бог мудро поставил всех людей под действие множества законов. Все законы задуманы для блага человека. Если мы соблюдаем все законы, мы развиваем мужественность и женственность. Посредством наследственности мы передаем нашим детям возможность развития мужественности и женственности, превосходящей ту, которую унаследовали мы. Если мы постоянно нарушаем закон, мы приобретаем физическую, умственную и моральную дегенерацию и передаем нашему потомству дефектные состояния. Таким образом, Бог запланировал, чтобы каждое последующее поколение становилось лучше предыдущего.

Утверждается, что беззакония отцов посещают детей до третьего и четвертого поколения, а «правда» проявляется к «тысячам» (поколений).

Почему Бог ограничил Свое первое утверждение третьим и четвертым поколением? Потому что не существует пятого поколения непрерывного и неразрывного беззакония. Вот два современных доказательства правдивости этого древнего текста.

Современное доказательство. — Две тысячи оступившихся девушек были опрошены относительно трезвости их родителей. Семьдесят процентов имели пьющих отцов или матерей, или обоих. В одной государственной тюрьме автор обнаружил, что семьдесят два процента заключенных имели пьющих отцов или матерей, или обоих. Недавние исследования в одном из государственных исправительных учреждений для женщин показывают, что восемьдесят пять процентов имели пьющих отцов или матерей, или обоих. Двадцать два процента слабоумных, душевнобольных и эпилептиков были зачаты во время пьяного разгула.

Вот муж и жена; оба постоянно находятся под воздействием алкоголя. Предположим, их дети следуют их примеру и вступают в брак с компаньонами, пристрастившимися к крепким напиткам, и дети следующего поколения следуют примеру своих родителей и вступают в брак с компаньонами, пристрастившимися к крепким напиткам, и это продолжается, каким будет результат? Пятого поколения не будет. В первом поколении могла оказаться дочь в доме позора, сын в преступной банде, слабоумный ребенок, эпилептик или один или несколько алкоголиков. В результате четырех поколений последовательного пьянства дегенерация станет настолько велика, что приведет к полной стерильности.

Другое доказательство. — В каждом учреждении для слабоумных можно найти обитателей, у которых есть «зубы Хатчинсона», «бороздки» на небе и в горле, определенные отметины на теле — научные доказательства того, что такие люди являются врожденными сифилитиками. Какой-то предок, два или три поколения назад, вел аморальный образ жизни, заразился порочной болезнью и передал дегенеративные влияния вниз по линии до того места, где она закончилась полной дегенерацией.

Кто несет ответственность? — Является ли это наказанием от Бога для невинных, беспомощных детей? Нет. Бог ни в каком смысле не несет за это ответственности. Природа? Нет. Кто несет ответственность? Люди, которые «сеют дикий овес» и хвастаются своей «личной свободой» делать все, что им заблагорассудится. Имеют ли Бог и природа какое-то отношение к этому? Да. Бог и природа в бесконечном интересе, милосердии и любви к нерожденным миллионам, которые были бы погублены невообразимой дегенерацией и страданиями, если бы они родились от таких дегенеративных родителей, говорят: «Мы дали этим потомкам четыре поколения, чтобы предотвратить дальнейшую дегенерацию путем вступления в брак с чистыми и трезвыми семьями, путем реформации или искупления», и поскольку они не воспользовались этими восстановительными и искупительными средствами, размножение должно прекратиться.

Болезненная наследственность и плохая среда. — Плохая среда и плохая наследственность объясняют присутствие каждого осужденного в наших исправительных учреждениях и каждого обитателя в приютах. Законы и политическая администрация, которые терпят, регулируют и поощряют крепкие напитки и социальную аморальность, две главные причины дегенерации, и родители, которые предавались этим беззакониям, в значительной степени ответственны за эти тысячи дефектных и правонарушающих существ, которые переполняют наши приюты и исправительные учреждения до опасного и антисанитарного состояния.

Отцы, сыновья и внуки, дяди и кузены в изобилии заполняют эти учреждения. Большая часть их почты приходит от родственников и имеет почтовый штемпель аналогичного учреждения, показывая, что преступность и безумие передаются в семьях.

Развитие человека изначально под двумя факторами. — Очевидно, что Бог изначально поставил развитие человека под разумный контроль наследственности и среды. Если бы человек так же мудро применял эти факторы для своего собственного улучшения, как он сейчас делает это для улучшения растительного и животного мира, он развился бы до высочайших возможных физических, умственных и моральных достижений.

Его падение. — Нынешнее состояние наследственной и приобретенной дегенерации человека ясно показывает, что где-то в истории человечества он вывел себя из гармонии с физическими, умственными и моральными законами, управляющими его благополучием. Запись о падении человека, данная в Книге Бытия, является, по крайней мере, образом великого факта в истории человечества. Падение человека включало нарушение какого-то закона или законов, жизненно связанных с его физической, умственной и моральной природой.

Потребность в третьем факторе. — Результаты его падения были передаваемыми. В своем падшем состоянии он не был способен использовать наследственность и среду в их нормальной способности. Его падение привело к ненормальной наследственности и среде. Без дополнительного фактора падший человек был неспособен к восстановлению. Отсюда его потребность в искуплении и Искупителе. Теперь человек имеет в своем распоряжении свой интеллект, свою волю и благодать Божью, с помощью которых он может улучшить себя, улучшить свою среду, и в результате своего улучшенного физического, умственного и морального состояния он может передать своему потомству возможности мужественности и женственности, превосходящие те, которые унаследовал он сам. Ровно в той степени, в какой человек получил хорошую или плохую наследственность, соблюдает или нарушает закон, принимает или отвергает благодать Божью, ровно в той степени он восстанавливается или деградирует, создает хорошую или плохую среду и будет передавать хорошую или плохую наследственность своему потомству.

Величайшее благословение родителей. — Каково величайшее благословение родительства? «Богатство», — таков ответ. Множество дураков так думают. Величайшее благословение родителей для своих детей — это хорошая наследственность. То, чем ребенок является при рождении, он получил в значительной степени от своих родителей. То, что он получает при рождении, в значительной степени определяет его будущее.

Величайшее благословение общества. — Каково величайшее благословение общества для ребенка? Это хорошая среда. Родители могут сформировать только часть среды своего ребенка. Общество в целом обеспечивает среду ребенка. Ни один индивид, ни один класс людей, ни один законодатель, ни один муниципалитет, округ, штат или нация не имеют и тени морального права размещать путем голосования или официального акта, или допускать путем пассивного попустительства сладострастную картину, гнусную книгу, сомнительный курорт, место порока, салун или игорный притон, которые могут привести мальчика или девочку к гибели. Тот, кто берет на себя это право, является врагом социального и морального благополучия общества. Величайший дар Бога людям — это спасение через Его Сына. Плохая наследственность и среда — единственные трудности на пути принятия всеми людьми Христа. Полные эффекты любого одного или двух из этих факторов невозможны без нормального применения другого. Ни один из них не может полностью заменить другие два, и никакие два не могут полностью заменить третий. Эти три фактора должны быть всегда активны в каждой жизни.

Три фактора необходимы. — Вы могли бы так же хорошо попытаться сделать треугольник из двух сторон, как пытаться произвести физическое, умственное и моральное совершенство в человеке с помощью среды и благодати Божьей, когда индивид унаследовал мало или вообще не унаследовал физической, умственной и моральной основы для развития. Если ребенок получил идеальную наследственность, но оставлен без образовательных возможностей и вынужден расти в аморальной атмосфере, никогда не посещая воскресную школу или церковь, для него было бы невозможно развить образованность или христианский характер. Если у кого-то есть хорошая наследственность и хорошая среда, и он оставляет благодать Божью вне своей жизни, он не является тем, кем должен быть человек, и не достигнет истинной цели жизни.

Есть ли лекарство? — Если нынешняя дегенерация человека имела свое происхождение в нарушении закона; если злые физические, умственные и моральные последствия были, в некоторой мере, переданы от одного поколения к последующим, пока все люди не стали более или менее наследственно дегенеративными; есть ли лекарство, или мы являемся субъектами судьбы? Должно ли каждое последующее поколение продолжать наследовать возможное увеличение дегенерации, как мы делали это в прошлом?

Отношение трех факторов. — Природа и человек создают среду. Тенденция природы заключается в том, чтобы предоставлять человеку только хорошую среду. Человек имеет в своей власти помочь или помешать природе. Чем более развращен человек, тем больше он мешает природе и создает для себя и других плохую среду. Если бы наследственная дегенерация могла быть устранена из рода, не было бы аморальной среды. Плохая среда создается дегенеративными людьми. Дегенерация является как наследственной, так и приобретенной. Наследственная дегенерация, которой потакают, и приобретенная дегенерация — обе передаваемы. Если бы было возможно, при нынешних условиях, чтобы человек никогда не нарушал закон в результате благодати Божьей и своей собственной воли, он не мог бы прямо и лично передавать склонности ко злу, и он передавал бы свои унаследованные склонности ко злу в меньшей степени, чем унаследовал их сам. Даже при идеальной наследственности, среде и благодати Божьей одно или несколько поколений не смогли бы полностью преодолеть плохие последствия всех предыдущих поколений.

Потребность во Христе. — Каждый индивид — это сумма всех влияний, хороших и плохих, всех предыдущих линейных поколений. Унаследованное хорошее и плохое противодействуют друг другу и модифицируются средой и благодатью Божьей. Если хорошее преобладает, склонность этого индивида будет направлена к хорошему, и наоборот. Его приближение к совершенству будет определяться его наследственностью, его средой и его отношением ко Христу. Поскольку все люди всегда будут суммой всех влияний прошлого, они всегда будут нуждаться во Христе. В мире всегда будет достаточно искушений, чтобы развить в человеке героическое.

Род может быть улучшен. — Но разумно, что через идеальное применение этих трех факторов одно поколение может в очень заметной степени преодолеть злые последствия прошлого и передать меньше дегенерации, чем получило. Если бы каждый индивид принял благодать Божью, создал для себя и других идеальную среду, этот процесс, если его продолжать, в конечном итоге дал бы нам род, свободный от нынешнего серьезного состояния физической, умственной и моральной дегенерации. Если этот вывод не является практичным, логичным и правильным, тогда наука и откровение не дают нам лекарства от нынешней дегенерации рода. Если это правильное решение наших физических, умственных, социальных и моральных проблем, все образование, законодательство, религиозные и личные усилия по достижению регенерации рода будут продолжать терпеть неудачу до тех пор, пока трехкратное научное и библейское евангелие хорошей наследственности, хорошей среды и благодати Божьей для каждого ребенка не займет свое надлежащее место во всех наших личных усилиях, обучении, управлении, законодательстве и проповеди.

ГЛАВА XLIV НАСЛЕДСТВЕННОСТЬ И РАЗМНОЖЕНИЕ

Жизнь реальна. — Что такое жизнь? Многие теории были предложены ведущими материалистическими исследователями прошлого и настоящего, но все они потерпели неудачу в попытке сказать нам, что такое жизнь в ее конечной сущности. Все попытки обнаружить жизнь с помощью скальпеля, микроскопа и химического анализа также потерпели неудачу. Этот класс ученых сделал несколько попыток объяснить жизнь как явление материи, претерпевающей определенные своеобразные химические изменения, или из-за молекулярного движения. Они не смогли признать две великие сферы существования: материальную и нематериальную, видимую и невидимую, осязаемую и неосязаемую. Жизнь, физическая, умственная и духовная, хотя и невидимая и нематериальная, является не менее реальной в своей сущности.

Материалисты пытались объяснить размножение и наследственность на физической основе. Этим методом они не смогли объяснить многие из самых распространенных фактов.

Зародышевая клетка. — Разница между зародышевыми клетками низших животных и человека заключается не в их структуре или их химических элементах, а в их присущей им жизни. Вот три зародышевые клетки. Насколько ученый способен анализировать их, они могут быть абсолютно идентичны в своей физической анатомии, однако одна может содержать жизнь кролика, другая — жизнь собаки, а третья — душу человека. Физическая анатомия не определяет, будет ли потомство кроликом, собакой или человеком. Именно резидентная жизнь определяет это. Физические органы — это среды, через которые жизнь воспроизводит себя. Наследственность потомства определяется многими влияниями, оказанными на него до рождения и на жизни предков.

Мужской и женский принципы. — Органический мир полон двух первичных и жизненно важных принципов: мужского и женского. Каждое растение, низшее животное и человек воспроизводятся путем союза этих принципов. В низших формах растительной и животной жизни эти два принципа находятся в одном и том же организме. Размножение происходит внутри родительского организма путем союза этих двух природ. Родительский организм делится и становится двумя отдельными организмами. Это размножение путем деления.

Размножение в низших формах жизни. — В следующих более высоких формах растительной и животной жизни эти два принципа находятся в одних и тех же индивидах, но в отдельных органах. Эти органы, обладающие женской природой, производят семена или яйца. Органы, обладающие мужской природой, производят оплодотворяющее вещество, называемое пыльцой или семенем. Размножение происходит путем слияния мужских и женских клеток.

У высших животных и человека эти принципы находятся в отдельных индивидах. Каким-то таинственным образом прокреативные клетки имеют внутри себя, в зачаточной форме, все атрибуты родителей.

Пол находится в жизненном принципе. — Когда-то пол считался частью физического организма. Теперь мы начинаем видеть, что пол жизненно и существенно связан с жизнью. Когда маленькое растение появляется в мире, это происходит потому, что мужской и женский половые принципы соединились на уровне физической жизни. Подобное порождает подобное. Ребенок-растение не обладал животной жизнью, интеллектуальной жизнью или моральной жизнью по той причине, что родительское растение не могло передать форму жизни, которой оно не обладало в своей мужской и женской природе.

Когда маленькое животное появляется в этом мире, это происходит потому, что мужской и женский принципы соединились на уровне инстинктивной животной жизни и, среди высших классов животных, зачаточной умственной жизни.

Размножение человека. — Человек организован на более высоких уровнях, чем остальной органический мир. Человек обладает не только высшей формой физической жизни, но также умственной и духовной жизнью. Пол у человека первично и существенно связан с его физической, умственной и духовной жизнью. Сперматозоид отца формируется из его крови и обладает сущностью его трехчастной природы. Зародышевая клетка матери формируется из ее крови и обладает сущностью ее трехчастной природы. Когда эти две клетки, мужская и женская, соединяются при надлежащих условиях, человеческое существо, имеющее физическую, умственную и моральную природу, отправляется в свое бесконечное путешествие за девять месяцев до того, как оно появится в мире. Когда Бог создал тело первобытного человека, Он «вдунул в него дыхание жизни (еврейское: жизни), и человек стал душою живою», имея силу саморазмножения и силу передавать потенциальную прокреативную силу от одного поколения к другому.

Отношение человека к прошлому. — Каждое новое существо в начале жизни является суммой всех влияний, хороших и плохих, его предков вплоть до Адама. Ребенок в значительной степени является продуктом своих родителей. Он не является дубликатом ни одного из них, но продуктом их смешанных личностей, находясь под сильным влиянием своих дедушек и бабушек, все меньше и меньше по мере того, как его предки становятся все более и более отдаленными. Во время эмбрионального и фетального развития ребенок будет стремиться раскрыться во всех отделах своей природы согласно паттерну, полученному от своих предков, но это может быть в большей или меньшей степени под влиянием материнских впечатлений. После рождения у ребенка есть два агента, которые будут всегда активны: наследственность и среда. Эти два агента в лучшем своем проявлении никогда не бывают совершенными. Следовательно, ребенок всегда будет нуждаться в третьем агенте — благодати Божьей.

Почему дети в одном доме различаются. — Вот семья из пяти детей. Они отличаются друг от друга так же сильно, как если бы они представляли пять семей. Теперь, если наследственность не объясняет это различие, тогда дети, имея одинаковую среду, были бы одинаковыми. Дети в одном доме отличаются друг от друга по той причине, что родители в момент созидания не поддерживали с каждым ребенком одинаковую комбинацию физических, умственных и моральных отношений. В момент созидания второго ребенка родители не находились в тех же физических, умственных и моральных состояниях, в которых они были в момент созидания первого. Каждый из них изменился в своих физических состояниях здоровья, своих умственных интересах и в своих моральных и религиозных убеждениях и опыте. По той же причине каждый ребенок отличается от всех остальных в семье. Хотя они имели одинаковую среду, ни двое не были одинаковыми. Настолько велико влияние наследственности, что ни двое людей не могут быть сделаны одинаковыми путем предоставления им одинаковой среды.

Близнецы. — Если бы двое людей могли получить одинаковую наследственность и среду, они были бы точно одинаковыми. Ближайшее приближение, которое у нас есть к этому, — в случае близнецов. Почти половина близнецов настолько похожи

Louise and May Carter, Twins.
Louise and May Carter, Twins.

что трудно отличить их друг от друга. Другие близнецы похожи друг на друга больше, чем дети в одном доме, рожденные с разницей в месяцы.

Почему некоторые похожи, а другие нет. — Если бы момент созидания близнецов был одинаковым или почти одинаковым, родители поддерживали бы с каждым из них одинаковую комбинацию влияний. Если их моменты созидания происходили с разницей в часы или даже дни, тогда было время для одного или обоих родителей поддерживать иное отношение к одному, чем то, которое они поддерживали к другому. Это объясняет разницу между некоторыми близнецами. Близнецы не только физически похожи друг на друга, но часто их умственные и моральные вкусы и склонности очень похожи.

Близнецы-братья. — Я однажды встретил братьев-близнецов шестидесяти семи лет. Они были потеряны друг для друга в течение четырнадцати лет. Они все еще напоминали друг друга, одевались одинаково, носили бороды и волосы одинаково, разговаривали и смеялись одинаково. Шестьдесят семь лет не сильно изменили их физическое и умственное сходство. Дети-близнецы обычно наследуют схожие совершенства или несовершенства. Это я замечал в течение ряда лет. Там, где я сейчас пишу, есть мальчик с косолапостью и ревматизмом. Его брат-близнец слабоумен. В соседнем штате несколько дней назад я изучал молодого человека, который был беспомощен от рук вниз. Его сестра-близнец была беспомощна при рождении и умерла в детстве. Эти примеры указывают на то, что влияния до рождения, будучи одинаковыми, были причинами этих дефектов у потомства.

Ответ на возражение. — Человек сказал мне: «Я не верю в наследственность». Я спросил его, почему он не верит. Он ответил: «Я знаю пьющего отца, у которого было четыре сына; двое были распутными с юности, а двое были «трезвенниками». Если бы отец имел какое-то отношение к этому, все были бы пьяницами».

Мой ответ был: «Отец через законы наследственности мог передать двоим из своих мальчиков склонности к пьянству, а другим двоим — склонности к трезвости. В случае первых двух отец мог, в своей умственной и моральной природе, благоприятствовать невоздержанности, жаждать алкоголя или быть в состоянии пьяного разгула в момент их зачатия. Что касается последних двух, отец мог временно исправиться, умственно и морально, он мог быть сильно против употребления крепких напитков в момент их зачатия».

«Опять же, мать могла иметь очень слабые убеждения по поводу трезвости до рождения первых двух и очень сильную умственную и моральную оппозицию до рождения последних двух. Опять же, что-то в форме среды могло привести последних двух к преодолению их унаследованных склонностей к пьянству».

Материалистическая теория терпит неудачу. — Материалистические философы признают, что наследственность стремится воспроизвести подобие родителей в ребенке. Они пытаются объяснить это на чисто физической основе. Проф. Хаксли, г-н Спенсер и более современный Вейсман, хотя каждый из них придумал несколько новых технических терминов, с помощью которых передают свои материалистические идеи, предполагают, что каждая прокреативная клетка, мужская и женская, содержит репрезентативное материальное нечто от каждого атома соответствующего тела, из которого она была сформирована. Таким образом, ребенок имеет тело с заметным сходством со своими родителями. Поскольку, согласно их теории, все умственные и моральные явления обусловлены химическими изменениями и молекулярными нарушениями в мозгу, и поскольку ребенок унаследовал мозг, подобный мозгу своих родителей, молекулярные движения мозга ребенка будут подобны молекулярным движениям в мозгах его родителей; следовательно, он унаследовал умственные и моральные характеристики отца и матери.

Жизнь — это единица. — Требуется всего несколько дней, чтобы прокреативные клетки были выработаны и созрели. Вот ребенок. Начало его жизни произошло через двадцать лет после того, как его родителям ампутировали правые руки. Как могли прокреативные клетки, которые сформировали начало жизни этого ребенка, иметь в себе материальное представление от правых рук тех родителей, которые были ампутированы за двадцать лет до рождения ребенка? Предположим, что родители подверглись гораздо большему увечью тела, оставив им только органы, необходимые для продолженной жизни и размножения, унаследовал бы ребенок отсутствующие части? Да. Почему? По той причине, что пол находится в жизни индивида, а не просто в материальной субстанции тела. Человеческое тело могло иметь удаленными некоторые члены, но физическая жизнь остается единицей. Эмбрион, сформированный союзом мужской и женской клетки, будет иметь единицу физической жизни. В течение девяти месяцев беременности эта единица эмбриональной физической жизни будет воплощена в единицу физического организма. Если бы доля мозга каждого родителя, через которую функционирует какой-то умственный или моральный атрибут, была удалена, ребенок унаследовал бы единицу мозгового организма по той причине, что он унаследовал от родителей единицу умственной и моральной жизни.

Секс — неотъемлемая часть жизни. Эти иллюстрации показывают, что секс жизненно связан с физической, умственной и нравственной жизнью; что физическая природа ребенка является продуктом соединения мужского и женского начал физической жизни родителей, представленных в детородных клетках; что умственная природа ребенка является продуктом соединения мужского и женского начал умственной жизни родителей, представленных в детородных клетках; что духовная природа ребенка является продуктом соединения мужского и женского начал духовной жизни родителей, представленных в детородных клетках. Тройственная жизнь ребенка — это продукт слияния тройственной жизни его родителей.

Наследственность объяснена. Библия говорит нам, что «кровь есть жизнь». Наука не может выразить эту истину лучше. Тройственные проявления жизни находятся не в крови. Кровь обеспечивает жизнь каждой клетке. Физические, умственные и нравственные состояния зависят от состояния крови. Эти три природы встречаются и влияют друг на друга в крови. Иисус взывал к воле пациента. «Хочешь ли быть здоров?» «Встань, возьми постель твою и ходи». «Протяни руку твою». Иисус признавал влияние разума, выраженного в воле, а также духовного, выраженного в вере, как средство физического восстановления. Каждый успешный врач, каковы бы ни были его медицинские взгляды, признает ценность твердого намерения выздороветь.

Влияние различных психических состояний. Люди и животные одинаково зализывают свежую рану. Природа учит их, что слюна облегчает боль и заживляет рану. Если вас укусит разгневанный человек или вы залижете рану после часа сильного гнева, у вас будет рана со всеми признаками отравления, и ее будет трудно вылечить. Зафиксированы сотни случаев, когда разгневанные матери, кормящие грудью, вызывали у своих младенцев судороги или спазмы. Ревность приводит к расстройствам пищеварения. Можно так сильно горевать из-за потери имущества или смерти члена семьи, что это подорвет здоровье. Утверждают, что один великий химик взял различные секреты у субъекта, который часами пребывал в состоянии сильного гнева, и сумел выделить из них более двадцати ядов. В случае с другим субъектом, движимым святыми побуждениями, самыми добрыми чувствами, чистейшей любовью, он выделил более двадцати полезных, питательных ингредиентов, не обнаружив ни одного яда.

Умственные и нравственные состояния влияют на потомство. Если правильные умственные и нравственные состояния придают слюне, выделяемой из крови, целебные свойства, а неправильные — ядовитую природу; если правильные умственные и нравственные состояния нормально влияют на молоко, вырабатываемое материнской грудью, а неправильные — настолько влияют на кровь матери, что вызывают спазмы у ее четырехмесячного младенца, то не могут ли умственные и нравственные состояния отца влиять на творческие секреты из его крови, а умственные и нравственные состояния матери — в момент зачатия и в течение девяти месяцев эмбрионального и фетального развития — влиять на творческие, жизнеподдерживающие и жизнеразвивающие секреты из ее крови?

Кто был виноват? Однажды во время одного из моих лекционных курсов я встретил семью и был приглашен к ним домой на ночь. Их пятеро детей во время моей лекции щипали друг друга, царапались, дрались, суетились, ссорились и плакали. Пока мы ехали в экипаже к ним домой и во время нашего визита, эти дети продолжали в том же духе. После того как я лег спать, мужчина вошел в мою комнату и прошептал мне, что они с женой в большой беде, что они были на грани развода десять лет, и попросил меня научить их жить счастливо вместе и быть менее несчастными. Я попросил его рассказать мне причину их разлада. «О, между мной и женой только одна беда!» Он сказал это так, будто это было совершенно незначительно. Наконец он сказал мне, что беда в доме в том, что «никто из нас не может контролировать свой нрав». Когда он вышел из моей комнаты, я понял, что впервые в жизни у меня на руках правительственный контракт. Затем я размышлял: «Десять лет ссор, десять лет разногласий, десять лет семейных распрей и семейных конфликтов, и эти родители передали своим детям столько дурного характера, что дети не смогут победить его за всю жизнь, или родители не смогут выбить его из них, пока те не станут совершеннолетними, гоняясь за ними по ферме в триста акров». Продолжая свои размышления, я подумал: «Если бы у меня была власть издавать законы, я бы издал закон о милосердии для таких несчастных детей, как эти. Этот закон предусматривал бы, что если родители передают своим детям столько ненужной дряни, сколько эти родители своим, то дети должны иметь законное право выпороть своих папаш и мамаш».

Ребенок не является точной копией ни одного из родителей. Эти родители воспроизвели свои умственные и нравственные состояния в своих детях.

Эти иллюстрации помогут вам понять философию наследственности. Две клетки, которые соединяются, чтобы сформировать начало каждой новой жизни, вырабатываются из крови соответствующих родителей, и каждая клетка обладает физической, умственной и нравственной природой своих родителей в потенциальной форме. Если бы ребенок мог унаследовать свой размер, форму, черты лица, характер, склонности и т. д. только от одного из родителей и дорасти до зрелости, не подвергаясь влиянию окружающей среды и воспитания, он обязательно был бы точной копией этого родителя. Из-за двойного происхождения, материнских впечатлений, полученных до рождения, и постоянно меняющихся влияний окружающей среды и воспитания, ребенок будет отличаться от любого другого человека, когда-либо жившего.

Ребенок похож на обоих. Эти клетки часто остаются в телах соответствующих родителей в течение нескольких дней, прежде чем происходит начало жизни. Отсюда следует, что умственные и нравственные состояния, а также физическое состояние родителей в течение многих дней до зачатия будут влиять на ребенка. Нет сомнений, что отдаленные состояния родителей передаются, но не так уверенно и полно, как существующие или недавно существовавшие состояния родителей. В момент начала жизни три природы каждого из родителей будут сильно изменены при соединении клеток. Если бы отдельные природы родителей не смешивались в ребенке, у ребенка было бы две умственные природы, две нравственные природы и две физические природы. Модификация унаследованных склонностей от каждого родителя будет во многом зависеть от относительной силы этих природ у родителей. Следовательно, если одна и та же характеристика существует у каждого родителя, она проявится у ребенка в уменьшенной, дублированной или преувеличенной форме.

Пренатальные возможности. Во время пренатальной жизни формирующийся ребенок в теле матери снабжается строительным материалом для своего физического, умственного и нравственного развития из крови матери. В течение первых двенадцати месяцев послеродовой жизни, или периода лактации, кровь матери, окружающая среда и воспитание являются источниками физического развития ребенка. В эти периоды ребенок почти полностью податлив в руках своих физических скульпторов и умственных и нравственных учителей. Пренатальное существование ребенка дает родителям величайшую возможность воспитать ребенка «в том пути, по которому он должен идти».

Преимущество матери. Из этих фактов мы видим, что мать имеет преимущество перед отцом в плане влияния на формирующееся тело, пластичный мозг и чувствительную душу ребенка. Учитывая двойные стандарты морали, это, безусловно, благо для мира, что это так. Все, что нежелательно в отце, особенно в его нравственной жизни, в некоторой степени может быть преодолено матерью. История двух сыновей Авраама, Исаака, истинного сына, и Измаила, сына рабыни, является знакомым примером этой истины. Исаак стал хорошим человеком; Измаил стал плохим человеком, основателем измаильтян, «чья рука была против каждого человека». Вспоминаете ли вы мать, павшую нравственно? Что стало с ее детьми? Дочери пали, а сыновья никчемны, часто без исключения.

Предположим, все женщины жили бы так, как мужчины, каков был бы эффект для грядущего поколения? Если бы мужчины и женщины были одинаково умеренными, честными, правдивыми и чистыми, наша цивилизация была бы настолько же выше нынешней, насколько нынешняя цивилизация выше язычества.

Большее наследственное влияние матери доказано. Вспоминаете ли вы пьющую мать? Как насчет детей? Распутные и правонарушители. Молодой юрист, одаренный, тщеславный, амбициозный и жаждущий положения и власти, имел, по его мнению, только одно препятствие на пути к цели успеха — деньги. Обдумав самые верные и лучшие способы получения денег, он решил жениться ради них. Его первой возможностью стала богатая слабоумная наследница. Он женился на ней. В их браке родилось пять детей. Трое были определенно умственно слабыми. Двое других были заметно таковыми. Из этих двоих первый был прирожденным вором, а другой — прирожденным лжецом. Только один ребенок был похож на молодого юриста, последний.

Когда следует начинать воспитание. Было изречение президента Йеля, что «воспитание ребенка должно начинаться с его дедушек и бабушек». Другой сказал: «Воспитание ребенка должно начинаться за сто лет до его рождения». В этих причудливых изречениях больше истины, чем многие готовы принять. Большинство родителей не дают своим детям никакого преднамеренного и разумного пренатального воспитания, и многие думают, что когда ребенок становится ответственным, это достаточно рано для начала его воспитания.

Дети — продукты слепого случая. Среди многих существует мнение, что каждый ребенок приходит прямо от Бога и сделан по Его заказу, и что родители должны послушно принимать их, когда Бог посылает их. Пусть ребенок будет красивым или некрасивым, блондином или брюнетом, девочкой или мальчиком, сильным или слабоумным, хорошим или плохим, неважно, Бог дал ребенка. Некоторые думают, что все это случайности, удачи или неудачи, или они принадлежат к «непознаваемому». Случайностей не бывает. У каждого следствия есть своя причина. Ничто не происходит только по воле случая. Неизменный и постоянный закон управляет всем. Закон наследственности так же безошибочен, как закон гравитации. Наше незнание закона не предотвращает его действие.

Ограбленные в своем первородстве. Огромная масса людей плохо рождена. Помимо вырожденцев-преступников и слабоумных, общепризнанных продуктов наследственности, большинство людей ниже того, чем, как учит нас природа, они должны быть. Они родились со средними способностями к деловому успеху и интеллектуальным достижениям. Дайте им самые ранние и лучшие преимущества и обучение, которые может предложить эта страна, и будут сделаны заметные улучшения, но они не станут великими людьми ни в какой сфере деятельности по той простой причине, что не могут. Для величайшего успеха нужны природные способности.

Иногда ребенок с необычными дарованиями рождается у родителей, значительно ниже среднего уровня. Родители и их друзья склонны верить, что дар является особым божественным даром. Но если бы пренатальную историю ребенка можно было полностью узнать, это объяснялось бы на основе закона наследственности. Ненаучный фермер может иногда вырастить хороший початок кукурузы или очень большой урожай картофеля. Но умный, научный фермер выращивает только лучшее.

Сеять дикий овес. Если бы девушки были склонны слоняться по улицам, сквернословить и рассказывать вульгарные истории, курить и пить, играть в азартные игры и ходить в сомнительные места, мы бы не сочли это хорошей подготовкой к супружеству и материнству. Ни один разумный мужчина не выбрал бы такую девушку в жены, королевы своего дома, матери своих детей. Он — горячий сторонник воспитания девушек до замужества для супружества и материнства. Мальчики, которые участвуют в любом из этих грехов, настолько же непригодны к родительству, как и девушки. «О, но исправленный повеса — лучший муж». Если он и станет тенью такового, то это будет чудом благодати. Ни один «повеса» не может своими силами стать хорошим отцом. Если с Божьей помощью он станет хорошим мужем и отцом, это произойдет вопреки его прежней жизни, а не потому, что он был «повесой». Сеяние дикого овса в юности не облегчает путь к добру в дальнейшей жизни, а затрудняет его. Мальчики и молодые люди должны жить с прицелом на супружество и отцовство.

Незрелые родители. Опытные животноводы не будут разводить неполноценный или незрелый скот. Если одно или оба животных, используемых для разведения, молодые, незрелые, потомство будет неполноценным. Все ведущие физиологи определяют зрелость мужчины примерно в двадцать четыре года, а женщины — примерно в двадцать лет. Если бы воздержание в мыслях и жизни контролировало наши социальные отношения, для человеческой семьи было бы лучше, если бы брак не заключался до достижения зрелости. В существующих социальных условиях, при сексуальной распущенности и ее опасностях, возможно, в некоторых случаях лучше, чтобы они вступали в брак на несколько лет раньше. Но для пятнадцати- и шестнадцатилетних девушек и девятнадцати- и двадцатилетних юношей вступать в брак — это решительная физиологическая и психологическая ошибка. Дети не могут быть родителями нормальных детей, так же как свиньи, жеребята и козлята не могут быть родителями нормального потомства. Великий социолог говорит, что на четыре-шесть процентов больше детей, чьи матери вышли замуж в шестнадцать лет, умрут в первый год жизни, чем среди детей, чьи матери вышли замуж в двадцать лет; и что на шесть-десять процентов больше детей, чьи отцы женились в двадцать лет, умрут в первый год жизни, чем среди детей, чьи отцы женились в двадцать четыре года.

Идеальная семья. В конце лекции о наследственности в университетском городе джентльмен пригласил меня пообедать у него дома на следующий день. Я принял его приглашение. С одиннадцати до двенадцати он и я сидели перед его маленьким коттеджем, приятно беседуя. Когда университетский колокол возвестил полдень, он повернулся и сказал: «Когда мои два сына и моя дочь вернутся домой к обеду, я хочу, чтобы вы изучили их как примеры разумно примененных законов родительской подготовки, пренатального воспитания, хорошей среды и Божьей благодати».

Несколько минут спустя мое внимание привлек стук калитки. Повернувшись, я увидел два прекрасных образца физической мужественности и столь же прекрасный образец физической женственности. При более близком знакомстве я обнаружил, что они были лидерами во всех своих классах, лидерами в лучших кругах общества и лидерами в церковной работе.

Обед закончился, молодые люди вернулись в колледж; посуда была убрана, и отец, мать и я сидели перед тем же коттеджем; разговор естественно перешел к наследственности и молодым людям. Отец смиренно, но гордо сказал: «Профессор, если бы мы с женой продали все, что у нас есть, включая наш гардероб, мы не смогли бы собрать 1500 долларов. Мы никогда не стремились к обширным земельным угодьям, дворцовому дому или крупным вкладам в банке. У нас была только одна всепоглощающая цель в нашей супружеской жизни, и она заключалась в том, чтобы дать миру семью детей, которые будут чтить нас после нашей смерти, будут благословением для мира и прославят Бога». Мой ответ был: «Вы, безусловно, воздвигли в память о себе три великолепных памятника, памятники гораздо более величественные, чем если бы вы износили свои мышцы и мозги в производстве грязного серебра и золота и оставили своим детям круглый миллион, а они, из благодарности, воздвигли бы в вашу память мраморную стелу, пронзающую само небо».

Я сказал это тогда, я повторял это много раз с тех пор: «Я хотел бы иметь деньги, чтобы оплатить транспортные и гостиничные расходы этой семьи в моих лекционных поездках, и в конце лекции о наследственности мог бы вызвать эту семью на платформу как живой пример разумно примененных принципов евгеники». Если бы момент начала жизни каждого ребенка, рожденного в этом мире, был разумно спланирован, его пренатальные права уважались, его приход тепло приветствовался, его окружение мудро выбрано, и он был бы рано приведен к принятию Христа, каждая семья была бы равна этой семье, а следующее поколение — намного лучше этого. Будете ли вы, любезный читатель, моделировать свои идеалы по этому дому, учить этим истинам других и учить их учить этим истинам еще других? Если вы это сделаете, то внесете свой вклад в искупление мира.

ГЛАВА XLV ВЫБОР СПУТНИКА

Признаки конституционального вырождения. Слабоумие, эпилепсия, безумие, золотуха, рак, ревматизм и подагра — это внешние признаки конституционального вырождения и унаследованных склонностей, которые часто передаются из поколения в поколение в вырождающейся семье. Эти состояния почти в каждом случае были вызваны либо крепкими напитками, либо сексуальным грехом. В большинстве случаев к вышеперечисленному списку можно добавить чахотку.

Выбор вырожденного спутника. Если у вас и вашей семьи чистая история физического, умственного и нравственного здоровья, вы можете сформировать привычки порока или вступить в брак с семьей, склонной к пороку, или с семьей, конституционально вырожденной, и передать своему потомству наследственные состояния и склонности.

Чистый лист здоровья для ваших детей. Если у вас и вашей семьи плохая история здоровья, вы можете, благодаря добродетельной и умеренной жизни, строгому соблюдению законов здоровья и разумному выбору спутника, в значительной степени преодолеть последствия плохой наследственности и окружающей среды в себе и передать чистый лист здоровья своим детям.

Невротики. Не вступайте в брак с невротической семьей. Ваш партнер может стать безумным, а ваши дети — страдать.

Пьяницы. Не вступайте в брак с семьей, где есть несколько пьяниц, и не выходите замуж за человека, склонного к крепким напиткам. Помните, что вы выбираете отца или мать своих детей; и этот выбор окончателен. Если бы дети могли выбирать своих родителей, они бы колебались, прежде чем сделать такой выбор.

Чахоточные. Если вы страдаете от какой-либо формы туберкулезного заболевания, вам не следует вступать в брак. Также не следует вступать в брак с тем, у кого чахотка, или с семьей, где чахотка обычна. Возможно преодолеть все склонности к чахотке и добиться излечения на самых ранних стадиях.

Чахотка и рак. Для человека, больного чахоткой, вступить в брак с семьей, где распространен рак, было бы сочетанием, чреватым большой опасностью для потомства. Дети с рождения были бы обременены слабыми телами, склонными к подобным заболеваниям, и большинство из них умерло бы в подростковом возрасте или раньше. Худшие результаты следуют, когда оба спутника унаследовали одну и ту же болезнь.

Низкая жизнеспособность. Родитель не может передать ребенку то, чем не обладает сам. Дети аморальных родителей, родителей-инвалидов, слабоумных родителей, сексуально истощенных родителей неизбежно унаследуют обедненную жизнеспособность.

Незрелые. Во всех странах, где терпимы или поощряются незрелые браки, дети маленькие, жалкие, нездоровые и недолговечные. Это наблюдалось во времена Греции, в прошлых поколениях во Франции, сегодня в Индии и может наблюдаться везде, где это поощряется в нашей стране. На четыре-десять процентов больше детей, рожденных от незрелых родителей, умрут в первый год жизни, чем среди детей зрелых родителей. Идиотизм и физические несовершенства; недостаток энергии и мужества будут довольно распространены среди них. Как правило, девушки созревают к двадцати годам, а юноши — к двадцати четырем. Брак ранее этого возраста следует считать незрелым.

Разница в возрасте. Молодой человек, как правило, должен быть на четыре-шесть лет старше своей невесты. Если только сила и бодрость мужчины не поддерживаются исключительно хорошо, он не должен становиться отцом после пятидесяти лет. Социологи утверждают, что больший процент детей, рожденных после того, как их отцам исполнилось пятьдесят, становятся сексуальными преступниками, нечестными людьми и преступниками, чем среди детей, чьи отцы были моложе.

Преступники. Не вступайте в брак с семьей, где есть много преступников. Там, где преступность обычна в семье, вы найдете многие из внешних признаков конституционального вырождения, упомянутых в первом абзаце этой главы. Частота преступлений в семье указывает на ухудшение.

Богатство не должно иметь влияния. На выбор спутника не должны влиять денежные интересы, низменные желания или любой другой недостойный мотив. Если на чей-то выбор влияет один из этих путей, семейная гармония и хорошо рожденные дети будут невозможны.

Мужеподобные женщины и женственные мужчины. Не выходите замуж за женоподобного мужчину. Не женитесь на мужеподобной женщине. Мужское должно преобладать в мужчине. Женское должно преобладать в женщине. Там, где женская природа преобладает у жены, а мужская природа у мужа, будет возможен союз душ, воцарится семейная гармония, и дети будут хорошо рожденными.

Брак двоюродных братьев и сестер. Не вступайте в брак с семьей, где двоюродные братья и сестры вступали в брак в течение нескольких поколений. Этот обычай постепенно ведет к конституциональному вырождению. Если двоюродные братья и сестры вступают в брак там, где не было предыдущих межродственных браков, серьезные дефекты вряд ли будут переданы детям.

Ценность целомудрия. Истинный брак основан на подлинной, чистой любви и гармоничной умственной и темпераментной адаптации. Истинная любовь между полами — это дитя сексуальной жизни. Когда похотливые мысли и привычки превращают сексуальность в чувственность, похоть становится заменой любви. Если бы была известна истинная причина развода, в большинстве случаев она оказалась бы связанной с растратой жизненной энергии, которая является основой любви. Почти в каждом случае мужчина несет ответственность за разрушение своего дома. При выборе спутника целомудрие имеет жизненно важное значение.

Темпераменты. Авторитеты признают три отчетливых темперамента: двигательный, жизненный и нервный или умственный. Там, где преобладают двигательные органы, мышцы и кости, физические силы будут наиболее заметны. Там, где преобладают жизненно важные органы, на что указывает плотное тело и полная грудь, проявления жизни будут наиболее заметны. Там, где преобладает нервная система, умственные способности будут наиболее заметны.

Двигательный темперамент. Двигательный темперамент характеризуется широкими и крупными костями; мышцами тонкими, твердыми и крепкими; человек высокий, угловатый, брови выдающиеся, скулы высокие, плечи широкие, грудь полная, глаза и волосы обычно темные. Такие люди обычно очень выражены в своих взглядах; твердые, амбициозные, суровые и строгие. Два человека, имеющие очень выраженные двигательные темпераменты, не должны вступать в брак. В доме будет два босса, а дети будут своевольными и необщительными.

Нервный темперамент. Нервный темперамент характеризуется острыми чертами лица, легким телосложением, головой довольно большой, лицом овальным, лбом высоким, глазами выразительными, движениями быстрыми, шеей тонкой и чувствами обычно интенсивными. Если бы стороны с таким темпераментом вступили в брак, разногласия были бы частыми, а дети были бы деликатными, слабыми и чрезмерно преждевременно развитыми.

Жизненный темперамент. Жизненный темперамент характеризуется довольно низким, плотным телом, маленькими руками и ногами, короткой и толстой шеей, полной грудью, широкими плечами, круглым лицом и головой, волосы и глаза обычно светлые. Люди с таким темпераментом, как правило, не являются великими студентами, склонны к импульсивности, очень общительны, разносторонни, жизнерадостны и пылки, и склонны к непостоянству. Там, где эти характеристики очень выражены, брак с человеком другого темперамента был бы целесообразен. Однако большинство людей жизненного типа имеют гармоничный, сбалансированный темперамент. Здесь подобное может сочетаться с подобным.

Подобное не должно сочетаться с подобным. Если у кого-то очень выраженный двигательный темперамент, ему следует выбрать спутника, имеющего более пухлую и симметричную форму, с добродушной и уступчивой натурой. Это способствовало бы семейной гармонии и дало бы детям благоприятную наследственность.

Закон дополнений. Тот, у кого выраженный нервный темперамент, должен выбрать спутника, имеющего жизненный темперамент или умеренный двигательный темперамент. Если бы молодые люди руководствовались бескорыстными мотивами и чистой целомудренной любовью, ошибки в браке были бы крайне редки. Там, где выбор спутника определяется финансовыми интересами, чувственным желанием или другими эгоистичными мотивами, душе отказывается в ее прерогативе в выборе пары. Ни один мужчина в нормальном состоянии и движимый бескорыстными мотивами не выбрал бы в спутницы мужеподобную женщину, чахоточную, невротичку или женщину с чрезмерным двигательным или нервным темпераментом, и наоборот. Субъективные умы возможных родственных душ естественно и легко приходят к пониманию радостей и печалей, стремлений и любви друг друга. Большинство женатых людей довольно хорошо подобраны и сравнительно счастливы. Их адаптация друг к другу и их единство душ выросли из естественного влечения, которому они бескорыстно уступили, а не из разумного выбора, основанного на знании законов адаптации.

Неподходящие пары. Возможно, половина женатых людей не являются хорошо подобранными парами по причинам, уже указанным. Из-за того, что так много людей не подходят друг другу, что является следствием искусственных и неестественных социальных, экономических и моральных условий, советы этой главы должны быть тщательно изучены молодыми людьми, прежде чем они сделают выбор спутника жизни.

Атавизм. Все изучающие естественную историю иногда наблюдали среди растений и животных повторное появление чего-то, что принадлежало их отдаленным предкам, но не принадлежало их непосредственным родителям. Эта тенденция к повторному появлению отдаленных предковых характеристик после того, как они находились в спящем состоянии в течение одного или нескольких поколений, называется атавизмом. Этот факт иногда наблюдается в человеческой семье.

Примеры. Как правило, когда один ребенок в доме обладает какой-то заметной болезненной склонностью или особым даром, которым не обладают другие члены семьи, это можно объяснить на основе какого-то начального или материнского впечатления. Но это не всегда верно. Глухонемой может родиться в доме, и причину можно проследить до какого-то отдаленного глухонемого предка. Чахотка, безумие и другие болезни могут исчезнуть на одно или несколько поколений, а затем появиться снова. Это факт, признанный многими врачами.

Два двоюродных брата из семей, удивительно свободных от невоздержанности, были погублены невоздержанностью. Оба казались бессильными с первого же потакания сопротивляться привычке. Один был распутным с детства, другой не начинал до двадцати лет и стал развалиной за шесть коротких лет. Их дед был периодическим пьяницей. Аппетит дремал в одном поколении, но прорвался в следующем.

Любовь — основа брака. При выборе спутника жизни человек должен быть абсолютно уверен, что его выбор продиктован чистой и бескорыстной любовью. Если любовь в ухаживании и браке подлинна, у нее будет только один идол. Эгоистичные интересы и низменные желания могут заставить человека восхищаться и поклоняться более чем одному, но это не любовь.

Целомудрие — основа подлинной любви. Эта подлинная любовь, которая влечет молодых людей в прекрасное ухаживание, счастливый брак и делает их единым целым, жизненно связана с сексуальной природой. Без сексуальности это выражение аффективной природы было бы невозможно. Когда эта почитаемая Богом, создающая любовь природа превращается в чувственность, похоть, а не любовь, царит в ухаживании и браке.

Любовь проверена. Подлинность любви можно проверить несколькими способами. Всякий раз, когда выбор в значительной степени определяется финансовыми интересами или социальным престижем, стороны тянутся друг к другу по эгоистичным причинам, а не из-за чистой любви. Если молодая женщина завоевывает спутника, нося платья с низким вырезом, позволяя молодым людям держать ее за руки, играть с ее волосами, целовать и ласкать ее, ходя с ними на публичные танцы и низкопробные театральные развлечения, она делает свое обращение на уровне чувственного. Ухаживание и брак на этом уровне — это пародия на любовь. Энергичным и здоровым не всегда легко отличить эгоистичный интерес, низменное желание и любовь. Хорошим тестом было бы для влюбленных прекратить свои звонки и переписку на десять дней; тем временем они должны посещать общественные мероприятия и навещать других, а также принимать звонки от других. Если они обнаружат, что невозможно восхищаться и любить кого-то другого, и их любовь друг к другу остается интенсивной и теплой в этих условиях, они могут с уверенностью сделать вывод, что их любовь подлинна.

ГЛАВА XLVI ФИЗИЧЕСКАЯ, УМСТВЕННАЯ И НРАВСТВЕННАЯ ПОДГОТОВКА К РОДИТЕЛЬСТВУ

Право ребенка на получение хорошей наследственности. Каждый ребенок имеет абсолютное право быть хорошо рожденным. Получить хорошее наследство стоит бесконечно больше, чем родиться во дворце и унаследовать миллионы денег. Пренатальный период ребенка важнее любого другого периода в его земной жизни. Родители несут ответственность перед ребенком, перед обществом и перед Богом за то, что они завещают ребенку при рождении. Ребенок, хорошо воспитанный до своего рождения, воспитан наполовину. Если ребенок наследует хорошую основу для сильного и здорового тела, ума и нравственности, он может добиться успеха в жизни. Это правда, что некоторые родители предпочитают оставлять физические, умственные и нравственные возможности своих детей провидению или «слепому случаю», чем практиковать небольшое самоотречение. Но, безусловно, желание всех вдумчивых родителей — чтобы их дети были хорошо рожденными.

Планирование начала жизни. Начало жизни каждого ребенка должно быть разумно спланировано. Только родители, которые контролируют свою сексуальную природу, или те, кто может и будет контролировать ее, могут сделать это. Это легче всего сделать родителям, которые в юности были приучены видеть, что основное использование сексуальной энергии и функции заключается в создании и поддержании совершенной мужественности и женственности на протяжении всей жизни и для детородных целей в супружеской жизни, а не для неограниченного эгоистичного удовольствия.

WELL BORN.—Mark Henry Woodward, age seven months; weight eighteen pounds; clings on to a horizontal bar for a full minute; food, breast-fed; health, never sick.
WELL BORN.—Mark Henry Woodward, age seven months; weight eighteen pounds; clings on to a horizontal bar for a full minute; food, breast-fed; health, never sick.

Почему мало детей хорошо рождены. Там, где женатые люди были ложно воспитаны в идее, что брак означает неограниченное потакание, и под этим заблуждением создали неестественный спрос, последует орда зол. Если этот несчастный класс заботится только об эгоистичном удовольствии, дети будут следовать друг за другом тесно и получат плохую наследственность. Если они используют профилактические средства для ограничения размера семьи, немногие дети, рожденные в домах, будут гораздо более неудачно рождены. Излишество в супружеских отношениях обедняет тело, ум и душу и делает непригодными к истинному родительству тех, кто практикует такое излишество. Каждое устройство, используемое для предотвращения зачатия или уничтожения нерожденной жизни, нанесет невыразимый вред родителям, а случайный, непреднамеренный и нежеланный ребенок получит самую неудачную наследственность. Умственные и нравственные состояния, а также физическое состояние родителей за месяцы до и в момент начала жизни и во время беременности неизбежно станут частью ребенка.

Все, что принимается в нашу физическую, умственную и нравственную жизнь, становится неотъемлемой частью нас самих и передается нашему потомству. Будущие родители ни в коем случае не должны заниматься тем, что было бы нежелательно, если бы оно воспроизвелось в их детях.

Разумная подготовка. Знание законов наследственности позволит родителям в значительной степени преодолеть в своих детях любые нежелательные качества, которыми обладают они сами или их родители, и передать своим детям желательные качества в большей степени, чем те, которыми обладают они сами.

Планируя ребенка, родители должны тщательно изучить хорошие и плохие качества друг друга, слабые и сильные стороны, свои активные и скрытые таланты с целью разумного культивирования своих хороших качеств и сдерживания плохих, укрепления своих слабых сторон и приведения в действие каждой ценной скрытой способности. Таким образом, они могут передать ребенку только лучшее. Оба родителя должны горячо желать ребенка. Оба должны начать подготовку за месяцы до начала новой жизни, и оба должны продолжать подготовку до рождения ребенка. Хотя прямое наследственное влияние отца на ребенка прекращается с началом жизни, его постоянное обучение будет поощрять и вдохновлять его жену продолжать свое обучение до рождения ребенка.

Физическая подготовка. И муж, и жена должны быть в совершенно здоровом состоянии, планируя ребенка. Разумный животновод ценит это утверждение. Он знает, что потомство будет дефектным, если один из родителей находится в состоянии низкой жизнеспособности. Систематическое лечение и кормление будут проводиться до тех пор, пока животное не будет приведено в нормальное состояние, прежде чем будет разрешено начало размножения. Здоровое или нездоровое состояние крови определяет здоровье тела. Кровь — это творческий источник новой жизни. Каждая новая жизнь зависит от физического состояния крови ее родителей. Это грех и преступление для родителей сознательно наносить физическую слабость своим детям. Разве не странно, что люди принимают все меры предосторожности, чтобы их скот был хорошо рожден, и все же полностью игнорируют эти важные меры предосторожности в отношении своих детей? Есть некоторые женатые люди, у которых есть физические недуги, делающие их постоянно непригодными к родительству. Такие должны быть достаточно мудры, чтобы воздержаться от того, чтобы стать родителями.

Мать-инвалид. Когда я был еще мальчиком, я услышал, как мужчина сказал: «Это наш двенадцатый ребенок за чуть более чем четырнадцать лет, и моя жена не вставала с постели с момента рождения первого ребенка». Я думаю, в этом доме родилось еще двое детей. Только один из этих детей дожил до среднего возраста. В мире нет ни одного разумного животновода, который допустил бы размножение среди своих свиней в этих условиях. Этот человек не был жесток к своей семье. Он был добрым мужем и любящим отцом, но он был невежественным и бездумным. Он находился под контролем ложных учений «физической необходимости» и «тело жены принадлежит мужу». Мы должны признать, что нерожденные имеют абсолютные и неотъемлемые права, которые мы не должны нарушать. Ни один человек не имеет права заниматься творческим актом, когда он или его жена находятся в физическом, умственном или нравственном состоянии, которое, если бы оно было передано, было бы нежелательным для возможного потомства.

Болезненные состояния передаются. Поскольку некомпетентность, вороватость, пьянство, туберкулез, венерический яд, идиотизм, безумие и преступное вырождение могут передаваться от родителей к детям и к детям детей; молодые люди перед вступлением в брак должны выяснить, существуют ли какие-либо из этих состояний в семьях будущего союза. Отец, который проводит время, слоняясь по углам улиц и рассказывая сомнительные анекдоты, не может быть родителем трудолюбивого ребенка. Ни одна вдумчивая девушка не выйдет замуж за праздного молодого человека.

Светская мать. Матери, которые ведут в распутстве современной социальной жизни, такой как балы, карточные вечеринки, театры, винные ужины, редко имеют детей, которые хорошо рождены физически, умственно или нравственно. Их дети сильно склонны к тем же распутствам.

Потребность в отдыхе. Оба родителя должны хорошо отдохнуть телом в течение нескольких дней, прежде чем произойдет начало новой жизни. Если жизнеспособность в их крови была сильно истощена переутомлением, творческим клеткам будет не хватать жизнеспособности, и потомство будет ослаблено в своей конституции.

Вдумчиво определите идеального ребенка по телу, уму и характеру и постарайтесь воплотить этот идеал в своей повседневной жизни, и таким образом вы передадите эти идеальные условия своему ребенку.

«Подобное порождает подобное» — неизменный закон. При зачатии жизни начинается бессмертное существо с наследием возможностей, полученных от своих родителей. Оно — кость от их кости, плоть от их плоти, ум от их ума, душа от их души. Оно не может быть иным, кроме как таким, какими были родители во время зачатия.

Практическая диетология. Увеличение населения среди очень бедных слоев населения намного больше, чем среди более процветающих классов. Их жизнеспособность часто очень низка из-за отсутствия надлежащего питания. Если бы благотворительные работники в наших церквях заботились об этом классе будущих матерей и следили за тем, чтобы они были обеспечены во время беременности и лактации здоровой и питательной пищей, они занимались бы высшей формой христианского служения, и многие из этих матерей дали бы своей стране лучших граждан, чем те, которые приходят из домов богатства. Придет время, когда правительства объявят о международном мире и будут выделять несколько сотен миллионов каждый год для будущих матерей, чей доход недостаточен для удовлетворения их потребностей, вместо того чтобы выделять свои излишки средств старым солдатам. Важно, чтобы каждая мать была обеспечена в эти периоды пищей самого высокого качества.

Влияние наркотиков. Если отец пристрастился к употреблению табака или алкогольных напитков, он должен отказаться от этой привычки, если не по другой причине, то из-за ее пагубного влияния на свое потомство. Достаточно изучить детей нескольких мужчин, которые являются тяжелыми пьяницами или потребителями табака, чтобы увидеть безошибочное влияние наркотических привычек родителей на их детей. Во Франции ежегодно смертей на двадцать тысяч больше, чем рождений. Выдающиеся французские врачи приписывают часть этого заядлым курильщикам табака. Они утверждают, что этот класс мужчин часто бесплоден или их дети умирают преждевременно.

Подавление злых склонностей. «Подобное порождает подобное». Родители не могут передать своим детям то, чем они сами не обладают в скрытом или активном состоянии. Пробуждая дремлющий талант и упражняя его с рвением, он может быть воспроизведен в усиленной форме у ребенка. Воздерживаясь от вредной привычки или прекращая использовать нежелательную черту и культивируя умственное противодействие ей, родители могут предотвратить, частично или полностью, ее повторное появление у ребенка. Этот закон будет применяться к любому случаю, когда привычка к табаку или виски, нечестность, плохой характер, праздность, распущенность или любая другая плохая черта существовала у родителей или их непосредственных предков.

Влияние культуры. Будущие родители должны читать лучшую литературу, посещать лекционные курсы, наметить курс обучения и следовать ему, и стараться мыслить за пределами своих обычных размышлений. Их привязанность друг к другу должна быть сильной и чистой. В отношении общества они должны уделять особое внимание честности, милосердию, дружелюбию и любви. Их эстетические натуры должны развиваться путем изучения и восхищения природой и искусством. Чтение Библии, пение и молитва, добрые дела и духовная преданность должны составлять часть их ежедневной программы. Не принесет пользы практиковать эти вещи вполсилы. Они должны стать частью нашей жизни, если они должны благоприятно влиять на будущего ребенка.

Первоначальная цель брака. Первичная цель брака — родительство. Никакое большее раннее обязательство не лежит на женатых людях, чем то, которое вытекает из функции родительства. Никакая большая ранняя честь, награда или счастье не приходят к женатым, чем когда этот почитаемый Богом долг выполняется добросовестно. Никакая большая услуга не может быть оказана нашим детям, обществу и Богу, чем когда мы рождаем детей, чьи тела здоровы и крепки, умы энергичны и ярки, характеры милы, жизни велики, благородны и подобны Христу.

ГЛАВА XLVII ПРЕНАТАЛЬНОЕ ВОСПИТАНИЕ

Наполовину воспитан до рождения. Эта глава будет посвящена воспитанию детей до их рождения. Некоторые исследователи евгеники полагают, что наследственность столь же сильна, как и окружающая среда, и что ребенок часто получает половину своего воспитания до того, как он рождается. Оливер Уэнделл Холмс часто говорил: «Воспитание ребенка должно начинаться с его дедушек и бабушек». Пословица «Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится», чтобы быть доказанной как абсолютно верная, должна включать как пренатальное, так и постнатальное воспитание ребенка. В других главах упоминается то, что дети могут унаследовать от своих дедушек, бабушек и родителей. В этой мы будем ссылаться на влияние родительских состояний в момент зачатия, а также на умственное и нравственное влияние матери во время беременности.

Передача приобретенных характеристик возможна. Передача фиксированных характеристик принимается всеми. Передача приобретенных характеристик принимается довольно широко. Материалистический студент не принимает ее, утверждая, что единственная связь между матерью и ребенком — это питание. Мы признаем, что нервная система матери не соединена с нервной системой ребенка, но мы настаиваем, что «кровь есть жизнь». Физическая, умственная и нравственная жизнь матери находится в ее крови. Через свою кровь мать снабжает ребенка не только воздухом, водой и пищей, но и жизнью. В главе «Размножение и наследственность» мы объяснили, как кровь подвержена влиянию преходящих психических состояний. Любовь и гнев, радость и страх, горе и ревность — все это меняет характер крови и влияет на жизненную энергию. Новая психология быстро демонстрирует, что один разум может влиять на другой независимо от физического общения. Одним или обоими этими методами приобретенные характеристики отца и матери передаются их детям.

Д-ра Фаулер и Коуэн. Фаулер говорит: «Все существующие родительские состояния запечатлеваются на потомстве». Д-р Джон Коуэн говорит: «Фундаментальные принципы гениальности в размножении заключаются в том, что через правильно направленную волю отца и матери, предшествующую и во время антенатальной жизни, формируются и устанавливаются форма тела, характер ума и чистота души ребенка. В своем пластичном состоянии во время антенатальной жизни, как глина в руках гончара, он может быть сформирован абсолютно в любую форму тела и души, которую родители могут сознательно пожелать».

Пример. Происхождение сеттера, пойнтера, гончей или пастушьей собаки проиллюстрирует передачу приобретенных характеристик. Специфические характеристики всех этих собак были когда-то приобретены. Например, какой-то охотник заметил, что его собака будет «замирать» или «указывать», когда дичь обнаруживается по запаху. Этот охотник поощрял свою собаку в практике этой характеристики. Он знал, что некоторые из потомства этой собаки будут склонны делать то же самое. Разводя с целью развития разновидности собак с этой характеристикой, мы получили собаку-пойнтера.

Отец должен сотрудничать. Хотя прямое наследственное влияние отца на ребенка прекращается при зачатии, его ответственность за то, что ребенок получает до своего рождения, полностью равна ответственности матери. Он может помочь или помешать матери в ее работе по пренатальной культуре. Там, где муж не обеспечивает свою жену всем необходимым для ее здоровья, силы, умственной и нравственной активности и счастья, он становится в значительной степени ответственным за плохие последствия для ребенка.

Порядок воспитания. Пренатальная культура, получаемая ребенком, вырастает из физических, умственных и нравственных состояний и деятельности матери во время беременности. Физический организм ребенка формируется первым. Мозг, в котором должны находиться умственная и нравственная природы, развивается последним. Это указывало бы на периоды, когда наибольший упор следует делать на физическое, умственное и нравственное воспитание ребенка. Физические очертания тела впервые организуются в течение первых четырех или пяти месяцев, затем мозг и нервная система.

Подготовка матери. Физическое состояние ребенка при рождении, хорошо сформированное или деформированное, здоровое или нездоровое, сильное или слабое, будет немало зависеть от того, обеспечена ли мать достаточным количеством питательной пищи, чистого воздуха и воды, приятными физическими упражнениями и такой одеждой, которая даст телу полную свободу и комфорт. Умственные и нравственные склонности и способности ребенка будут во многом зависеть от того, продолжит ли мать следовать советам, данным в главе о родительской подготовке.

Изобретательский гений. Во время лекционного курса в западном городе молодой механик пригласил меня в свою мастерскую и показал три изобретения, которые он запатентовал, и самую сложную часть механизма, над которой он тогда работал. Ему было всего двадцать два года. Он и его родители часто удивлялись, почему он был единственным членом семьи, с любой стороны, насколько они могли проследить, с изобретательским складом ума. Под влиянием моих лекций родители разгадали тайну. За десять или двенадцать месяцев до рождения этого молодого человека отец работал над проектом или изобретением в течение нескольких недель со всем энтузиазмом ожидаемого успеха. Он отложил это дело в сторону, и сам факт его интереса к изобретению, казалось, стерся из его памяти. Интенсивный умственный интерес отца в течение тех недель настолько повлиял на его животворящую кровь, что он смог передать наследственный дар изобретательского гения своему сыну.

Две девочки. Я близко и лично знаком с семьей, где есть две девочки. До рождения первой мать вела домашнее хозяйство, выполняла легкую работу, читала лучшую литературу и была систематична в своей преданности. В случае со второй девочкой профессиональная жизнь отца изменилась, и это сделало необходимым для матери быть гостьей и хозяйкой многих светских мероприятий. Родители изучили законы наследственности и в обоих случаях пытались применить эти законы. Детям сейчас тринадцать и пятнадцать лет. Они послушны, умны и религиозны, но различные условия матери полностью зарегистрированы в детях. Первая имеет сильные деловые склонности, является всесторонним студентом, но ограничена в своих социальных дарованиях; вторая склонна к искусству, ораторскому искусству, музыке, имеет прекрасную память, которая позволяет ей хорошо продвигаться во всех своих исследованиях, и она может развлечь кого угодно, от младенца до пожилого мужчины или женщины.

Золотистые волосы. — В одном городке штата Миссури мать пригласила меня в лавку своего мужа и поделилась своим опытом. С раннего подросткового возраста она лелеяла мечту о том, что если когда-нибудь станет матерью, у ее ребенка будут золотистые волосы. Узнав, что ждет ребенка, она попросила мужа принести ей две картинки — одну с изображением идеального мальчика, другую — идеальной девочки, причем у обоих должны были быть золотистые волосы. Находясь в Сент-Луисе по делам, он приобрел нужные изображения. Она поместила их в своей комнате, где могла часто видеть и любоваться ими. Она обратила мое внимание на темные волосы своего мужа и свои собственные, а затем с гордостью указала на золотистые волосы своего пятилетнего сына.

Свидетельство врача. — В Д——, штат Миссури, старый врач рассказал мне об одной семье из своей практики, где жена была замужем дважды. У нее и ее второго мужа черные волосы. У первого ребенка, родившегося во втором браке, были рыжие волосы. Врач объяснил мне причину появления рыжих волос у ребенка способом, который меня не удовлетворил. Я спросил: «Доктор, кто из двух мужей был лучше?» «О, — ответил он, — их невозможно было сравнить, контраст был слишком велик. Первый муж во всех отношениях был человеком гораздо более высокого уровня, а второй — весьма посредственным». Тогда я ответил: «До рождения рыжего ребенка мысленные образы обоих мужчин постоянно находились в потоке сознания матери. Мысленный образ, который был наиболее ярким и вызывал наибольшее восхищение, принадлежал первому мужу».

Последствия нечестности матери. — Я изучил ряд случаев клептомании. Почти во всех случаях, когда удавалось установить факты, нечестность обнаруживалась у одного или обоих родителей. Я исследовал случай в одном городке штата Кентукки. Мать сидела допоздна, дожидаясь, пока муж ляжет спать. Затем она вытаскивала небольшую сумму мелочи из его карманов. Это продолжалось в течение всего периода беременности. Когда девочка, рожденная в таких условиях, достигла восемнадцати лет, она не могла удержаться от кражи денег, украшений и других желанных вещей. Ее никогда не арестовывали. Родители оплачивали или возвращали то, что она украла.

Последствия материнского гнева. — Готовя эту книгу к печати, я нахожусь в одном из городов штата Миссури, где лично познакомился со следующими событиями: жена, полагая, что у нее наступил «климактерический период», была крайне удивлена и разочарована, обнаружив, что снова должна стать матерью. Ее любовь к мужу сменилась ненавистью. Период беременности был наполнен сожалениями, неприятностями и гневом. С самого рождения ребенок был неуправляемым. Учителя не могли с ним справиться. Он представлял опасность на детской площадке. Соседи не позволяли своим детям навещать его. В четырнадцать лет он пытался убить мать кухонным ножом. Год спустя он напал на пришедшего в гости пастора. В гневе он начинал пускать пену изо рта и кричал, как безумный.

Прирожденный преступник. — По окончании лекции о наследственности надежный и пожилой врач рассказал мне следующий случай: «Когда я был молодым врачом, отец пришел за мной, чтобы я осмотрел больного члена его семьи. Его маленькая дочка встретила нас у ворот, обвила руками ноги отца и с тоской посмотрела ему в лицо. Он взял ее на руки, внес в комнату, и пока я осматривал пациента, она ласкала и целовала папу. Брат, который был на два года старше, нашел бумажных кукол сестры и с остервенением отрывал им головы. Подняв глаза, он заметил, как в комнату вошла домашняя кошка. Бросив изуродованных и разбросанных кукол и схватив длинную щепку из ящика для дров, он поймал кошку и, прижав ее левой рукой к полу, попытался отрезать ей голову щепкой. Вскоре вошла собака; отпустив кошку, он встал рядом с испуганной собакой и попытался отрезать голову ей. Когда я закончил свою работу, отец проводил меня до ворот и спросил, заметил ли я разницу между детьми. Я ответил, что заметил. Тогда он объяснил, что маленькую девочку в доме ждали, а мальчика — нет. Я дожил до того дня, когда увидел, как этого мальчика приговорили к нескольким годам тюремного заключения за совершенное им преступление». Многие суицидальные и гомицидальные наклонности передаются именно таким образом.

Передача похотливости. — Никакие болезненные состояния не передаются так полно и повсеместно, как последствия неконтролируемого сексуального желания у супругов. Большинство детей являются результатом неконтролируемого желания, и их пренатальные права не соблюдаются. Это объясняет многое в преждевременном сексуальном пробуждении в детстве, бурном периоде подросткового возраста и страшном крушении добродетели в юности и зрелости. Мы унаследовали от наших предков и передаем своим детям чувственные наклонности. Мы никогда не решим проблемы социального порока, пока детство не будет разумно спланировано с самого начала, пренатальные права не будут соблюдены, а ребенку не будет дано надлежащее половое воспитание.

Мы медленно учимся. — «И познаете истину, и истина сделает вас свободными». Даже самые мудрые и лучшие представители человеческого рода медленно усваивают эту истину, и если бы не последствия долго практиковавшихся ошибок, мы, возможно, никогда не узнали бы некоторых истин. Мы медленно осознаем, что сексуально истощенные отцы и матери не производят на свет полноценное потомство. Это побуждает тысячи мыслящих людей и добросовестных родителей искать истину, которая принесет свободу от чувственного рабства.

Сексуальность и чувственность. — Сексуальность, или половой инстинкт, — это одно, а чувственность, или сексуальное извращение, — другое. Первое даровано Богом и почитается Богом; второе — это продукт человеческой деятельности, результат плохой наследственности, ложного воспитания и неправильного использования половой функции. Первое следует ценить, второе — подавлять и, насколько это возможно, искоренять.

Жизненная сила определяет результаты. — Человек обладает тройственной природой: физической, умственной и нравственной. В этой жизни эти природы взаимосвязаны и зависимы друг от друга. Половой инстинкт имеет свое место в физической природе, но по своим функциям он тесно связан с умственной и нравственной. Всякий раз, когда сексуальная жизнь направляется неверно, страдают умственная и нравственная стороны. Сексуальная природа порождает жизнь — физическую, умственную и нравственную. Именно путем сдерживания этой жизненной силы, этой психической силы, этой витальной энергии внутри тела и обучения правильному ее направлению достигаются и поддерживаются физическое здоровье и сила; реализуются интеллектуальная бодрость и блеск; и развивается наша эмоциональная природа в своих проявлениях нежных чувств, чистейшей любви, истинного сострадания и страстного интереса к благополучию наших ближних. Никто не может иметь интеллектуального и нравственного развития или наслаждаться высокой степенью интеллектуальной и духовной жизни, если половая функция подвергается злоупотреблению. Родители с сильной, здоровой сексуальной природой производят на свет самых совершенных детей.

Молодые супруги должны разбираться в сексологии. — Тысячи молодых супругов никогда не получали никаких наставлений из книг, от родителей или врачей относительно правильных сексуальных отношений в супружеской жизни. Многие из них на печальном опыте убедились, что брак не означает неограниченную сексуальную свободу. Многие из тех, кто искал необходимую информацию у друзей и в книгах, были сбиты с толку противоречивыми мнениями.

Муж и жена, которые желают чего-то достичь физически, умственно или нравственно, должны сохранять в своих телах как можно больше своей сексуальной энергии. В этом кроются эластичность и сила мышц, гибкость ума, крепость и бодрость конституции, которые придают невыразимое очарование мужским и женским достоинствам.

Многие супружеские пары использовали всевозможные лекарства и приспособления, чтобы избежать естественных последствий сексуальных отношений. Каждая попытка такого рода приводила к той или иной форме физического, умственного или нравственного вреда для тех, кто пробовал это, и усеивала их путь множеством физически слабых и нравственно деградировавших людей. Все профилактические и абортивные методы, лекарства и приспособления невозможно осудить слишком сурово. Законное удовлетворение в супружеских отношениях допустимо только тогда, когда акт может быть совершен полностью; когда, в случае наступления зачатия, это было бы желанным результатом. Случайный союз между мужем и женой, если он продиктован чистой любовью, не обязательно является вредным или нравственно неправильным. Но когда им злоупотребляют, он порождает неестественное желание и подменяет любовь похотью.

Г. Кэмпбелл Морган говорит: «Анимализм веками был проклятием супружеских отношений». Семьдесят пять врачей города Нью-Йорка подписали следующее заявление: «Принимая во внимание широко распространенные страдания от физических болезней и нравственного разложения, неразрывно связанных с нецеломудренной жизнью, нижеподписавшиеся члены медицинского сообщества Нью-Йорка и окрестностей единодушно заявляют, что, по нашему мнению, целомудрие, чистая и воздержанная жизнь для обоих полов соответствуют наилучшим условиям умственного, физического и нравственного здоровья».

Издание «Уэслиан методист» пишет: «Открытое и абсолютное утверждение того, что каждая жена имеет полное право определять свое отношение к материнству, может вызвать проблемы, но это тот вид проблем, которые должны возникнуть в некоторых домах, прежде чем статус жены станет чем-то большим, чем форма самого низкого вида рабства».

Д-р Уинфилд Скотт Холл в книге «Размножение и половая гигиена» говорит: «Существует еще одна жертва, если ее можно так назвать, которую муж призван принести во время беременности своей жены, а именно: полное воздержание от половых сношений. Все другие животные соблюдают этот период воздержания. Природа требует, чтобы человек соблюдал его. Автор задает этот вопрос всем здравомыслящим мужчинам: разве не справедливо по отношению к жене не просить ее удовлетворять повторяющиеся сексуальные желания мужа в тот период, когда ее жизнь и ее энергия так священны для рода, общества и семьи? Автор задает этот вопрос, потому что известно, что некоторые мужчины нарушают этот закон природы».

Проф. Н. Н. Ридделл говорит: «Современная этика брака узаконивает то, что принижает чувства и разрушает возможности гармонии. Злоупотребление детородной функцией является главной причиной семейной дисгармонии, разводов и позора, унаследованных похотливых наклонностей, а также пороков и преступлений, которые за этим следуют. Три четверти человечества берут свое начало в неконтролируемом желании, в то время как менее половины оставшихся рождены настолько хорошо, насколько могли бы быть».

Предложение. — Автор хотел бы предложить читателю сделать паузу на мгновение, прежде чем критиковать или отвергать мнения великих и благочестивых людей. Какое право имеет женатый мужчина проповедовать, учить и требовать воздержания среди молодежи, своих сыновей и дочерей, если он не может практиковать самообладание на уровне дикаря и низших животных? Нарушения законов пола являются главными причинами человеческого вырождения. Там, где супруги были ложно воспитаны в идее, что брак означает неограниченное потакание своим желаниям, и под этим заблуждением создали неестественную потребность, последует множество зол. Если этот несчастный класс заботится только об эгоистичном удовольствии, дети будут следовать друг за другом быстро и получат плохую наследственность. Если они используют профилактические средства для ограничения размера семьи, немногие дети, рожденные в доме, получат неудачную наследственность. Излишества в браке истощают тело, разум и душу и делают непригодными для истинного родительства. Каждое устройство, используемое для предотвращения зачатия или уничтожения нежеланной жизни, нанесет вред родителям, а случайный и нежеланный ребенок получит самую неудачную наследственность.

Умственные и нравственные состояния, а также физическое состояние родителей за месяцы до, в начальный момент и во время беременности, должны неизбежно стать частью ребенка.

ГЛАВА XLVIII ПРЕСТУПНОСТЬ — ПРИЧИНЫ И СРЕДСТВА УСТРАНЕНИЯ

Чистота — сила нации. — Сила и долговечность нации заключаются не в ее постоянной армии, могучем флоте, миллионах населения, сильных укреплениях, неисчерпаемых ресурсах богатства, а в чистоте и силе ее мужчин и женщин. Вавилон, Греция и Рим пали не из-за нехватки людей, слабости укреплений, истощенных ресурсов или отсутствия военных кораблей, а из-за вырождения мужчин и женщин.

Угроза дому. — Существуют ли в нашей социальной структуре факторы вырождения, угрожающие силе и долговечности нашей нации? Мы увидим. Величайшие социальные проблемы церкви и государства должны решаться в семье. Любые силы, разрушающие дом, в конечном итоге разрушат общество, церковь и нацию.

Проблема разводов. — Этот Богом установленный и Богом почитаемый институт — дом — в своей чистоте, силе и влиянии никогда не был в большей опасности, чем сейчас. Дом — это организованный институт, состоящий из мужа, жены и одного или нескольких детей, связанных самыми священными обетами, чистейшей любовью и гармонией. Дом, основа общества, церкви и нации, находится в опасности. Дома разрушаются почти так же быстро, как строятся. Разводов становится больше; браков и рождений — меньше. В 1870 году у нас приходился один развод на каждые тридцать восемь браков. В 1900 году — один развод на каждые четырнадцать с четвертью браков. Сейчас у нас один развод на каждые одиннадцать браков. В прошлом году в Канаде было всего семнадцать разводов. Одна ежедневная газета штата Огайо приписала одному округу в этом штате сто тридцать два развода за двенадцать месяцев. В Канаде лучше социальные обычаи, лучше законы о браке и разводе, чем у нас. Там девушка редко встречается с молодым человеком до восемнадцати лет и редко выходит замуж до двадцати. У нас же ее часто дразнят женихами, когда ей пять, учат избегать участи старой девы в семь, в десять лет она строит глазки мальчишкам, в одиннадцать передает записки каждому встречному-поперечному в школе, в двенадцать она безнадежно влюблена, в тринадцать помолвлена, катается в экипаже и бродит по улицам допоздна с мальчиками, в пятнадцать она уже в суде по делам о разводе, а через полгода у нее второй муж.

Социальные опасности. — Нации, чьи социальные обычаи поощряют невинных, игривых четырнадцати- и пятнадцатилетних девочек входить в общество и сталкиваться с искушениями и опасностями, свойственными зрелой женственности, не стоит удивляться, обнаружив, что половина из ее 300 000 заблудших женщин пали до того, как им исполнилось семнадцать, и что половина разводов приходится на женщин, вышедших замуж до семнадцати лет. Наши социальные обычаи должны быть изменены, чтобы защитить добродетель наших мальчиков и девочек в бурный период раннего подросткового возраста.

Необходимы новые законы о браке. — Одним из лучших средств борьбы с нынешним злом разводов была бы кампания по просвещению и законодательству в области ухаживания и брака. Брак должен быть поднят в общественном сознании на уровень достоинства, чести и ответственности. Для этого нам нужны единообразные законы штатов, требующие от всех кандидатов на вступление в брак достаточных знаний о наследственности и пренатальном воспитании, обязанностях и ответственности брака и родительства, а также о супружеских правах. Чтобы это стало возможным, все кандидаты на вступление в брак должны регистрировать свое намерение в окружном суде за два месяца до выдачи лицензии, и их намерение должно быть опубликовано по крайней мере в одной газете в течение этого времени. Это предотвратило бы тайные и двоебрачные союзы и лишило бы торговцев «белыми рабынями» одного из их главных методов вербовки жертв. Когда намерение вступить в брак зарегистрировано, государство должно предоставить каждому книгу, излагающую простым языком информацию, указанную выше. Они должны быть обязаны подтвердить наличие достаточных знаний фактов, содержащихся в книге, и представить свидетельство о хорошем физическом и психическом здоровье до того, как лицензия будет окончательно выдана.

Как обеспечить исполнение. — Эти правила и законы должны преподаваться, требоваться и исполняться в духе, который заставил бы общественность увидеть, а кандидатов на вступление в брак — почувствовать, что эти молодые люди берут на себя ответственность, и что государство оказывает им честь и доверие, гораздо большие, чем те, которые принимает на себя избранный губернатор, когда приносит присягу. Строитель дома — это строитель нации. Такое образование и законодательство не только способствовали бы семейной гармонии, уменьшили бы зло разводов, дали бы детям хорошую наследственность, но и сдержали бы рост всех форм человеческого вырождения, укрепили бы силу и жизнь нашей нации и способствовали бы большему семейному счастью.

Последствия плохих обычаев. — Я не стал бы осуждать тех, кто вступил в брак в детстве. Ошибка уже совершена. Плохие обычаи привели многих хороших людей к ошибкам. Обычай вводить маленьких девочек в общество, приводящий к преждевременным бракам, должен быть пресечен.

Главная причина убийств и самоубийств. — Ежегодно в Соединенных Штатах рождается полтора миллиона детей. По оценкам, происходит 250 000 абортов, которые становятся достоянием медицины. Если это число требует медицинской помощи, то должно быть 100 000 случаев, которые проходят без нее. Тысяча пренатальных убийств в день. Тогда должно быть 100 000 попыток уничтожить нежеланную жизнь, которые заканчиваются неудачей. Дети, рожденные в таких условиях, не могут получить хорошую наследственность. Многие будут рождены с суицидальными и гомицидальными наклонностями. Это, несомненно, главная причина убийств и самоубийств. В прошлом году было совершено 172 000 незаконных убийств и почти столько же самоубийств. Одно убийство каждые тридцать секунд и одно самоубийство каждые семьдесят секунд — таков наш криминальный рекорд. Преступность выросла на 300 процентов выше нормального прироста населения за последние двадцать лет. Преступность среди детей росла в два с половиной раза быстрее, чем среди взрослых. Последнее отчасти объясняется отсутствием нравственного воспитания в семье и школе, ярким и привлекательным изображением преступлений в дешевых шоу, и в то же время это во многом связано с ростом числа абортов среди матерей. Причины преступности среди взрослых следующие: пятнадцать процентов нашего населения иностранного происхождения совершают тридцать пять процентов наших преступлений, пьянство, неисполнение законов и криминальные аборты. Некоторые ведущие исследователи наследственности считают, что попытки уничтожить нежеланную жизнь являются главной причиной преступности.

Свидетельство врача. — По окончании лекции в Сент-Луисе один из присутствовавших врачей рассказал мне о даме, пользующейся хорошей репутацией в обществе и церкви, которая пришла в его кабинет и попросила его сделать аборт. Ее причиной было то, что у нее трое детей, а дохода мужа недостаточно, чтобы содержать четверых. Он предположил, что если наличие четверых детей в доме приведет к смерти всей семьи от голода, то ей следует вернуться домой и убить одного из троих. Она была в ужасе от предложения врача убить одного из детей. Врач объяснил, что если она последует его совету, ее здоровье будет защищено и виновным в убийстве будет только один человек, в то время как, если он выполнит ее желание, ее здоровье будет подорвано и двое будут нести ответственность за убийство ее нерожденного ребенка. «Но, доктор, — ответила она, — это ведь не будет убийством, правда? Я не чувствовала его движений». Врач объяснил ей, как жизнь начинается в момент зачатия, как маленький эмбрион является таким же живым человеческим существом, как и тогда, когда он становится достаточно сильным, чтобы дать о себе знать движениями. Истинная материнская любовь восторжествовала, и она вернулась домой, решив защищать, любить, приветствовать и трудиться ради четверых вместо троих.

Мужчины виновны не меньше женщин. — Невежество в вопросах пола, прав брака и двойной стандарт в браке несут ответственность за это преступление, которое существует как в церкви, так и вне ее. Мужчины несут полную ответственность за самоубийство расы, как и женщины.

Социальные и экономические условия в значительной степени ответственны за то, что семьи сократились в среднем с восьми детей до двух менее чем за столетие. Если бы эти условия были нормальными, большие семьи были бы похвальны. Большая семья из четырнадцати детей всегда будет более почетной, чем имитация, состоящая из мужа, жены и пуделя.

Разумные женщины убеждены, что семья из четырех-шести детей, хорошо рожденных и хорошо обеспеченных, мудрее, чем вдвое большее число, плохо рожденных и плохо обеспеченных. Они, если потребуется, предпочтут прожить жизнь бездетными, чем рожать дефектных детей.

Два вида самоубийства расы. — Криминальное предотвращение и умышленный аборт. Это единственная форма самоубийства расы, которую признает общественность. Это не может быть осуждено прессой, трибуной и кафедрой слишком сурово. Но существует другая форма «самоубийства расы», столь же значительная, но в значительной степени упускаемая из виду.

Дефектные дети, рожденные от порабощенного материнства. Чувственные мужчины в значительной степени ответственны за эту форму. Что было бы большим преступлением: исчезновение нации из-за того, что дети не рождаются, или наличие плотного населения из нищих, идиотов, слабоумных, воров, самоубийц и убийц — детей пьяных, слабоумных, преступных и иных дефектных родителей, рожденных в результате глупого невежества и слепого случая? Многократное деторождение делает жен инвалидами, убивает многих любящих матерей и наполняет наши тюрьмы и приюты правонарушителями.

Права материнства. — Давайте вселим в каждое сердце стремление к чистому, совершенному родительству. Пусть жена, которая должна вынашивать и воспитывать детей, сама решает, когда она может выполнить этот священный долг идеально. Пусть каждый ребенок будет хорошо рожден, и «самоубийство расы» станет делом прошлого.

Что делать? — Что нам делать с иждивенческими классами? Это одна из великих проблем, требующих решения. Налогоплательщики, филантропы, законодатели, врачи и христианские работники — все глубоко заинтересованы в мудром урегулировании этой проблемы из-за своего интереса к этим классам, а также потому, что мы обнаружили неадекватность наших нынешних методов. Нищие, идиоты, слабоумные, душевнобольные и преступники взывают к нашей жалости, милосердию и любви. Практическая демонстрация этого заключается в миллионах долларов, ежегодно выделяемых из наших налогов и благотворительных пожертвований, а также в тысячах здоровых, нормальных людей, чьи жизни посвящены служению нуждам этих социальных несчастных.

Многие дегенераты больны. — Дегенеративные преступники, слабоумные и душевнобольные теперь понимаются как больные люди. Очень большой процент унаследовал это состояние. Некоторые были даже обречены на свою судьбу. Возможно, двадцать процентов заключенных наших исправительных учреждений отбывают свой второй, третий и четвертый срок. Сын, отец и дед могут быть найдены бок о бок в наших тюрьмах. Ежедневная почта, получаемая обитателями приютов, исправительных школ и тюрем, приходящая в значительной степени от родственников в подобных учреждениях, доказывает, что эти состояния передаются в семьях. В Соединенных Штатах насчитывается почти 350 000 слабоумных, душевнобольных и эпилептиков. Наши приюты переполнены. Многие штаты удвоили вместимость этих учреждений за последние десять лет, и все же они не могут принять всех достойных заявителей.

Две причины вырождения. — Существуют два главных фактора вырождения: крепкие спиртные напитки и нарушение законов пола. В одной тюрьме штата я обнаружил, что семьдесят два процента заключенных имели пьяного отца, мать или обоих. В одном исправительном учреждении для женщин было установлено, что семьдесят пять процентов имели пьяного отца, мать или обоих. В одной тюрьме я обнаружил, что более трех из четырех имели венерическое заболевание, требующее медицинского вмешательства, когда они были приняты. Ограниченное исследование показывает, что двадцать два процента обитателей приютов были зачаты во время пьяного разгула. Многие из обитателей имели зазубренные зубы Хатчинсона, следы «вороньей лапки» на небе и в горле — неопровержимое доказательство сифилитического предка.

Шпицка, великий невролог из Нью-Йорка, говорит: «Рождаемость слабоумных высокого и низкого уровня вдвое выше, чем у нормального населения». Эти классы не только вносят более чем двойную долю в ежегодную рождаемость, но и являются источником нравственного разложения общества, так как многие из их потомства становятся нищими, душевнобольными и преступниками.

Решение. — Поскольку преступность, слабоумие и безумие растут со скоростью от 200 до 300 процентов каждые двадцать лет, мыслящие люди начинают видеть, что единственное разумное решение проблемы, стоящей перед нами, — это остановить производство потомства среди всех нежелательных классов. Это может быть сделано путем применения законов наследственности, принятия адекватных законов, регулирующих брак определенных классов, и лишения наследственных дегенератов творческой функции.

Защищены, инспектированы, заброшены. — Наше правительство не медлит с принятием подходящих законов, благоприятствующих защите лесов и инспекции свиней, коров и лошадей, и в выделении великолепных ассигнований на улучшение различных пород, но оно не приняло никакого закона, чтобы предотвратить

NEGLECTED!
The above chart illustrates the attitude of our government and the commercial spirit of our age toward forests, domestic animals, mothers and children. If our mothers and children could be given a commercial value, based on their beauty, perfection of form, health and character, rated in value on a par with a $2,600 chicken, a $4,600 hog, a $13,000 cow, or a $20,000 horse, the initial of every child would be intelligently planned for, its prenatal rights would be respected, its nativity warmly welcomed and its environments would be wisely safe-guarded.

постоянно растущее производство интеллектуальных и нравственных дегенератов. Миллионы охотно выделяются на помощь в изобретении и покупке смертоносного оружия, с помощью которого может быть уничтожен человеческий род. Тысячи самых здоровых молодых людей призываются в армию, а преступники и идиоты остаются, чтобы продолжать работу по размножению. Все наши штаты содержат Совет здравоохранения, обязанность которого — предотвращать распространение оспы, желтой лихорадки, дифтерии и т. д. У нас есть государственные чиновники для инспекции скота и принятия мер по предотвращению техасской лихорадки. Наши ярмарки штатов дают большие премии за самого быстрого рысака, лучших Дурхамов, Саутдаунов и Польских Китаев. Матери и дети заброшены.

Брак слабоумных. — Наши законы таковы, что окружной клерк должен выдать разрешение на брак преступникам, нищим, пьяницам, проституткам и слабоумным, если они достигли надлежащего возраста или имеют согласие родителей. Когда пара этого класса получила законное право на брак, они ищут проповедника, который, стоя перед ними с гражданской и церковной властью, говорит: «Что Бог сочетал, того человек да не разлучает». Это преступление против общества, оскорбление святого института брака, проклятие для будущих поколений и клевета на Бога. Я не верю, что Бог когда-либо санкционирует такие союзы. Когда штаты примут законы, запрещающие такие браки, они приблизят тысячелетнее царство брака.

Опаснее оспы. — Если я по неосторожности подвергаю других опасности заражения оспой; если я отказываюсь убирать грязь со своих владений, опасную для здоровья общества; если я сознательно продаю больное мясо своим клиентам, я буду арестован и наказан. Но человек может жить разгульной жизнью, приобрести болезнь, которая отравит его жену, а также его детей до третьего и четвертого колена; таким образом, он может совершить нечто худшее, чем убийство своей жены и детей, и остаться безнаказанным.

Последствия отцов-алкоголиков. — Если можно доверять статистике, пьяницы производят на сто процентов больше алкоголиков, преступников и психически неполноценных, чем трезвые мужчины. В справедливости по отношению к перегруженным налогами гражданам и требованиям грядущего поколения мы должны принять закон, предотвращающий брак хронических пьяниц. Периодический пьяница должен быть обязан оставаться трезвым в течение значительного времени до своего брака и дать разумные доказательства того, что его исправление является постоянным.

Имущественный ценз. — Имущественный ценз или его эквивалент в виде установленного доходного призвания, профессии или занятия должен требоваться как условие для получения разрешения на брак. Известный факт, что семьи нищих поставляют больше своей доли преступников и других классов иждивенцев.

Жертва венерического заболевания. — Лица, имеющие венерическое заболевание в легкой форме, должны допускаться к браку только тогда, когда компетентный совет здравоохранения после тщательного обследования решит, что они полностью свободны от яда, и только после того, как истекло разумное время с момента лечения. Если заявитель на получение разрешения на брак когда-то имел одну из худших форм венерического заболевания, он должен быть навсегда лишен привилегии брака. Необходимость этих ограничительных и запретительных законов о браке будет лучше понята и оценена вами, когда я приведу несколько утверждений из наилучшего доступного авторитета. Восемьдесят процентов детей, рожденных слепыми, обязаны этим гонорейной инфекции. (Education with Med. Prof.) Это почти всегда связано с невылеченным состоянием отца. Нейсер говорит нам, что в Германии более 30 000 слепых, чья слепота вызвана гонорейной офтальмией. Пиннар утверждает, что от шестидесяти до семидесяти процентов наследственных сифилитиков умирают при рождении или до него, а те, кто выживает, не приспособлены к битвам жизни; 20 000 детей умирают каждый год во Франции от сифилитических состояний. Д-р Фурнье заявляет, что в его практике семьдесят пять процентов сифилиса у замужних женщин можно было проследить до их мужей. Д-р Морроу оценивает это в семьдесят процентов. Большой процент хирургических операций сексуального характера среди замужних женщин связан с венерическим заболеванием, полученным от их мужей.

Стерилизация как средство. — Предотвращение неподходящих браков законом в некоторой мере принесло бы облегчение, однако дегенераты, преступники и слабоумные в значительной степени продолжали бы свое размножение. Этот класс мало заботится о браке. Способнейшие врачи этой страны, лидеры великого движения за чистоту и многие передовые мыслители в других профессиях быстро приходят к мнению, что все худшие случаи наследственного вырождения должны быть лишены творческой функции. У женщин эта операция сопровождается лишь одной шестой смертности от деторождения. У мужчин она не сопровождается никакой опасностью для жизни. Результаты были бы абсолютно эффективными. Классом слабоумных было бы гораздо легче управлять, а дегенеративный преступник успокоился бы до жизни мирного гражданина.

Поначалу человек естественно противится этой мере как решению проблемы. Позже всякое сопротивление ей исчезает, и тогда она представляется самым добрым, благожелательным и филантропическим решением этой жизненно важной проблемы.

Дом пьяницы. — Большее число наших правонарушителей и детей-иждивенцев можно проследить до наследственного алкоголизма, чем до любой другой причины, кроме похоти. Условия и окружение дома пьяницы очень неблагоприятны для нормальных наследственных влияний. На семьдесят процентов больше детей пьяниц являются дефектными с рождения, чем детей от трезвых родителей.

В доме среднего пьяницы жена лишена многого или всего, что способствовало бы наилучшим материнским условиям, таким как обилие питательной пищи, хорошие знакомства, полезный отдых, хорошая литература, свобода, жизнерадостность, а также надлежащее внимание и вежливость со стороны мужа. Вместо этих условий она плохо питается, окружена грубыми знакомствами, живет в арендованной лачуге без цветов и картин, переутомлена, робка, подавлена и обескуражена, лишена тысячи маленьких удобств, о которых тоскует материнское сердце, и часто подвергается тирании со стороны мужа, одурманенного ромом.

Дефектное потомство от алкоголиков. — Дети, рожденные в таких условиях, не могут получить хорошую наследственность. Дети пьяных родителей почти всегда получают плохую наследственность. Это особенно верно, когда начало жизни происходит во время или сразу после пьяного разгула. Если бы жены пьяниц имели лучшие условия во время беременности, они могли бы в большей степени преодолеть плохое влияние своих мужей на своих детей. Но, находясь в таких условиях, они не могут предотвратить свое собственное неудачное влияние на своих детей, тем более влияние своих мужей.

Невоздержанность и преступность, похоть и идиотизм. — Умственные и нравственные состояния пьяницы выражаются не только в желании выпить еще; но в одно время он чрезвычайно похотлив; в другое время он довольно глуп, идиотичен и неразумен; в еще другое время он зол, жесток и опасен. Мы часто находим все эти болезненные состояния сильно выраженными у его детей. Некоторые наследуют алкогольные, некоторые похотливые, некоторые эпилептические, слабоумные или безумные преступные наклонности. Его кровь, будучи насыщенной алкоголем, находится в низком состоянии жизненной силы. Это доказано неспособностью пьяницы сопротивляться болезням. Низкое состояние жизненной силы в крови пьяницы объясняет дефектность большого процента его детей. Больше детей пьяниц умирает до двух лет, чем детей любого другого класса, кроме венерически больных. Авторитеты всех цивилизованных наций оценивают, что от сорока до восьмидесяти процентов всей преступности прослеживается до употребления алкогольных напитков, и многие из этих преступников получили плохую наследственность от пьяных родителей; двадцать два процента всего безумия и восемьдесят процентов эпилепсии прослеживаются до пьяных родителей; семьдесят процентов всех аморальных женщин имели пьяных родителей.

Последствия личной свободы. — Однажды, проводя кампанию в округе штата Миссури за местное самоуправление, я зашел в дом, чтобы узнать дорогу к следующему месту моей лекции. Я постучал три раза в дверь. Три раза голос изнутри говорил: «Войдите». Наконец, я открыл дверь и вошел. Мать сидела на стуле на противоположной стороне комнаты, держа на руках девятилетнего мальчика. Я заметил, что мальчик был беспомощен, как двадцатичетырехчасовой младенец. Давая мне указания, она кормила мальчика с ложечки. Я заметил: «Друг, я вижу, что у вас на руках несчастный ребенок. Я изучил много несчастных случаев, много читал лекций о наследственности и написал книгу о наследственности. Если вы не возражаете, я хотел бы задать вам несколько вопросов о вашем ребенке». С тонами муки, которые могла издать только мать с разбитым сердцем, она сказала: «Я думаю, что ни одна бедная мать никогда не должна была нести большее бремя, чем я. Это мой первый ребенок, на кровати мой пятый ребенок, всего шести недель от роду. Когда этому мальчику было четыре года, во время приступа коклюша, он пришел в это состояние. Пять лет я заботилась об этом мальчике, как о беспомощном младенце. За эти пять лет я стала матерью три раза и похоронила троих детей, которые стали такими же беспомощными, как этот. Трое, которые умерли, были, казалось, в порядке при рождении, но стали беспомощными во время приступов крапивницы и прорезывания зубов. Я не знаю, сможем ли мы вырастить этого младенца или нет». Никакое перо не может описать, никакой язык не может рассказать, никакое воображение не может постичь сердечные боли этой несчастной матери. Я спросил, были ли она и ее муж связаны кровным родством, или были ли межродственные браки в прошлом с любой стороны? Она ответила отрицательно. Я задал другие вопросы и не смог найти проблему. Наконец, я спросил: «Были ли пьяницы с любой стороны вашей семьи?» «С моей стороны нашей семьи не было пьяниц; со стороны отца моего мужа половина мужчин были пьяницами; со стороны его матери большинство мужчин были пьяницами», — был ее ответ. «Ваш муж пьет?» — спросил я. С некоторым смущением она сказала: «Он пьет, но никогда не доходит до того, что не может заниматься делами». Из других источников я обнаружил, что он очень сильно пьет. Такие мужчины часто хвастаются, что имеют право пить, если хотят, напиваться, если хотят, убивать себя, если хотят. Какое право имел этот пьяный отец и его пьяные предки воспалять свои умы и огрублять свои страсти и тем самым обременять эту невинную женщину всеми этими жертвами, страданиями и сердечными болями и приводить этих беспомощных маленьких детей в этот мир, обреченными на такую дефектность? Я отвечаю, у них не было и тени права потакать привычке, которая лишила бы их потомков возможности развиваться на земном плане.

Еще два примера. — В городе М——, штат Иллинойс, живет молодая леди двадцати шести зим, не знавшая радостной весны или лета. Начало ее жизни произошло во время пьяного разгула ее хуже чем никчемного пьяного отца. Много раз в день и часто несколько раз в час у нее бывают приступы. Я был свидетелем многих из них. Приближение одного из этих приступов сначала замечалось по расширенным глазам и обнажению белка глаза. Затем мышцы глаза, лица, шеи и тела сокращались и тянули ее лицо к коленям. После пребывания в этом мучительном положении в течение нескольких минут мышцы расслаблялись, и она возвращалась в нормальное состояние.

В том же городе, прямо справа от моей палатки, жил один из самых богатых граждан. В его доме родилось трое детей. Каждый умер от эпилептических припадков, не дожив до двух лет. Семейный врач, который всю жизнь изучал наследственность, сказал мне, что по его собственному личному знанию начало жизни каждого ребенка происходило во время или сразу после пьяного разгула отца.

Посещение приюта. — Не как средство наказания, а как средство просвещения и убеждения, я хотел бы, чтобы каждый пьющий человек и каждый человек, который выступает за сохранение салуна, мог провести несколько дней в психиатрических лечебницах этой страны. Пусть их проведут через палаты слабоумных и душевнобольных, и в конце дня пусть они послушают в течение часа обсуждение причин безумия среди обитателей. В этой лекции пусть они узнают, что двадцать два из каждых ста случаев безумия вызваны пьянством. Пусть они проведут следующий день в эпилептических палатах и станут свидетелями того, как десять-двадцать из этих несчастных имеют эпилептические припадки, которые обычно длятся от тридцати минут до одного часа. В конце этого дня пусть они посетят лекцию, прочитанную выдающимся авторитетом по эпилепсии. После такого опыта я гарантирую, что каждый честный человек, когда он убедится, что двадцать два процента душевнобольных и восемьдесят восемь процентов эпилептиков являются результатами пьянства, будет обращен к запрету торговли спиртными напитками. Вы могли бы с таким же успехом поместить остальную часть этой толпы в исправительную школу или в какое-нибудь отделение приюта без дальнейшего промедления или расходов. Это беспомощные случаи.

Личная свобода против прав других. — Я полностью ценю значение личной свободы. Чья-то личная свобода делать добро никогда не должна ущемляться. Чья-то личная свобода ограничена благополучием других. Его свобода делать то, что ему нравится, заканчивается там, где начинается благополучие кого-то другого. Вы можете злиться на меня, если хотите, скрежетать зубами, сжимать кулак, размахивать кулаком по кругу, вертикально, горизонтально и по касательной; где угодно, только не бейте меня по носу. Но если вы это сделаете, ваша личная свобода заканчивается там, где начинается мой нос. У вас есть свобода ходить по этим проходам, тротуарам, улицам, общественным дорогам, вверх и вниз по железнодорожному пути, по этим холмам и лощинам, ставить свои старые «девятки» куда хотите, но помните, когда вы ставите одну из своих «девяток» на одну из моих мозолей, ваша личная свобода заканчивается там, где начинается моя мозоль. Ваша личная свобода пить, напиваться, воспалять свой ум, огрублять свои страсти заканчивается прямо там, где начинается благополучие вашего нерожденного потомства. У вас нет и тени права потакать любой плохой привычке, которая заставит ваших детей получить от вас какую-то форму плохой наследственности. Ваши нерожденные потомки имеют индивидуальное, неотъемлемое, абсолютное право унаследовать от вас лучшие физические, умственные и нравственные возможности мужественности и женственности. Нет человека, у которого отцовский инстинкт не был бы глубоко запечатлен в самой его природе. Бог поместил его туда. Именно к этому принципу отцовства, перспективному или реальному, я обращаюсь в последний раз. Мальчики, мужчины, не питайте мыслей, не потакайте действиям и не формируйте привычек, которые вы не хотели бы видеть воспроизведенными в своем потомстве.

Из-за повсеместного употребления табака среди всех классов, включая врачей, учителей и священников, многие склонны сомневаться в наследственном влиянии табака.

Д-р Пиддак в лондонском «Ланцете» говорит: «Ни в одном случае грех отцов не посещается на детях так поразительно, как в грехе курения табака. Ослабление, ипохондрия, истерия, безумие, страдающие жизни и ранние смерти детей заядлых курильщиков табака являются достаточным свидетельством слабости и нездоровья конституции, передаваемой жертвами этой пагубной привычки».

Последствия табака. — Самые выдающиеся врачи Франции говорят нам, что быстрое снижение рождаемости в этой нации отчасти объясняется заядлыми потребителями табака, что видно по большому количеству этого класса во главе бездетных домов.

Дети потребителей табака. — Точно так же, как пьянство не всегда может проявляться в желании алкоголя, а может проявляться в форме безумия, идиотизма, эпилепсии, похотливости или преступных наклонностей; так и у детей заядлых потребителей табака злые последствия часто проявляются в одном или нескольких болезненных состояниях. Нужно лишь изучить детей нескольких чрезмерных потребителей этого сорняка, чтобы убедиться, что они не обладают физической выносливостью и силой отцов. Дети этого класса отцов обычно хилые, слабые и нервные. Нелегко убедить крепкого, здорового мужчину, что его привычка закладывает фундамент для конституционного вырождения у его детей и внуков.

Где оба употребляют табак. — Там, где муж и жена оба употребляют табак, вредные последствия для непосредственных детей очень заметны. Это потому, что мать имеет большее наследственное влияние на детей, чем отец.

Табак и вырождение. — Не всегда можно судить о наследственных последствиях плохих привычек в одном поколении. В первом поколении последствия могут быть не заметны. Если плохие привычки продолжаются в течение нескольких поколений, дефектные потомки умножаются. Предположим, что муж и жена оба являются тяжелыми потребителями табака; что все их дети следуют их примерам и вступают в брак с компаньонами, пристрастившимися к употреблению табака; что их внуки все следуют примеру своих предков и вступают в брак с компаньонами, которые являются заядлыми потребителями; и предположим, что это продолжается до четвертого поколения, кто может оценить результирующее вырождение? Вероятно, что во многих случаях вырождение было бы полным, и пятого поколения не было бы.

Отцы передают болезненные наклонности больше своим сыновьям, чем дочерям. — Противники передачи приобретенных характеристик часто спрашивают, почему девочки, как и мальчики, не наследуют аппетиты к табаку и виски. Многие девушки так же осознают ненормальный аппетит к стимуляторам, как и их братья. Больше женщин пристрастились к употреблению вина и сигарет, чем принято считать. Но из-за товарищества и защиты матери и социального закона, который исключил бы их из общества, больше женщин сформировали бы эти привычки, чем делают это.

Признанный факт, что там, где один пол приобретает характеристику, которая фиксируется постоянным обычаем, эта характеристика будет передаваться в основном по линии этого пола. Тот пережиток дикости, «двойной стандарт морали», воздержание для женщины и невоздержанность для мужчины, чистота для женщины и нечистота для мужчины, делай добро для женщины и делай что хочешь для мужчины, после веков практики стал в значительной степени конституционным у двух полов. Следовательно, девочки наследуют меньше похотливости, меньше тенденции к употреблению табака и крепких спиртных напитков. Этот двойной стандарт морали возник среди диких рас, которые владели своими женами и дочерьми. Они продавали, меняли, обменивали своих дочерей на рынках брака, как они распоряжались бы другим имуществом. Ценность дочери в значительной степени основывалась на ее добродетели. Если она утратила этот бесценный драгоценный камень женственности, ее жестоко забивали камнями до смерти или принуждали к самому жестокому рабству.

Героическая борьба. — Есть тысячи храбрых, истинных мужчин, которые защищают и живут белой жизнью. Тысячи других героически борются, чтобы завоевать лавры белой жизни. Другие получают видение и встают в строй. Милый читатель, если вы не один из нас, мы приветствуем вас; если вы один из нас, мы рады вашему обществу.

ГЛАВА XLIX НЕНОРМАЛЬНЫЕ МАТЕРИНСКИЕ ВПЕЧАТЛЕНИЯ, ИЛИ РОДИНКИ

Распространенность родинок. — В других главах я обсуждал нормальные пренатальные влияния. В этой главе я обсужу ненормальные умственные влияния матери, приводящие к тому, что обычно называют родинками. Лучшая доступная статистика по этому вопросу указывает, что только один ребенок из каждых 2000 имеет отметины. Лично я склонен полагать, что родинки встречаются примерно в два раза чаще. Миряне думают, что процент даже больше, так как каждый человек видел или слышал о нескольких случаях.

Только нервные матери. — Возможно, не одна мать из двадцати могла бы оставить отметину на своем ребенке. Только те матери, которые очень восприимчивы к необычным умственным впечатлениям, оставляют отметины на своих детях. Нервные, мрачные, унылые, возбудимые матери склонны делать это. Практически девятнадцать двадцатых матерей не должны иметь ни минуты страха оставить отметину на своем ребенке. Если эти факты верны, то из этого следует, что есть много детей, которые в своем пренатальном состоянии обладали темпераментом, не восприимчивым к ненормальным материнским впечатлениям. Такой ребенок, по всей вероятности, не мог бы иметь отметин, даже если бы мать прошла через умственные состояния, благоприятные для оставления отметин на ее ребенке.

Материалист в недоумении. — Родинки невозможно объяснить с физиологической или материалистической точки зрения. Только признав верховенство ментальной природы человека над его телом, мы сможем понять эти наследственные влияния. Почти все врачи и ученые-христиане признают факт существования родинок. Люди этих профессий, придерживающиеся материалистических взглядов, рассматривают тему родинок как пережиток суеверий. Не будучи в состоянии объяснить их, они относят все родинки к «непознаваемому», называя их причудами природы или уродствами.

Правительственный ставленник. — После того как один из врачей государственной психиатрической лечебницы, назначенный на эту должность губернатором за некую политическую услугу и без какого-либо учета его квалификации, провел меня по всем палатам, я спросил: «Доктор, какое значение вы придаете наследственности в изучении и лечении пациентов этого учреждения?» «Очень небольшое», — ответил он. «Верите ли вы, что психическое и моральное состояние матери оказывает какое-либо влияние на ребенка до его рождения?» На этот вопрос он ответил: «Я считаю, что питание и состояние тазовой области — это единственные пренатальные связи между ребенком и его матерью». Затем я попросил его объяснить некоторые из следующих случаев появления родинок с помощью его теории. Он вообще не верил в родинки и заявил, что, поскольку у него нет возможности исследовать состояние таза у матерей, от него не следует ожидать объяснения приведенных мною случаев. Я предоставлю читателю самому судить, мог ли этот маленький политический ставленник объяснить следующие случаи с помощью своей теории.

Объяснение. — Родинки можно объяснить только влиянием психического состояния матери на формирующегося в ее теле ребенка. Никакое единичное ментальное переживание не могло бы оставить заметный след на ребенке. Именно постоянное повторение ментального образа в сознании матери в конечном итоге находит выражение в физической форме ребенка. В качестве примера: первое осознанное ментальное переживание после акта убийства не придает преступнику выражение лица убийцы. Но после нескольких дней размышлений о своем преступлении, даже если не было свидетелей и его даже не подозревают в вине, его лицо постепенно приобретает черты преступника. Он не может смыть этот преступный вид водой с мылом, или с помощью слез или смеха. Эта осознанная мысль о преступлении, часто повторяемая, наконец приняла физическую форму. Только искреннее обращение ко Христу может убрать этот преступный вид. То же самое верно для всех категорий преступников. Гармония психических состояний между мужем и женой в конечном итоге устанавливает явное сходство.

Мать и дитя жизненно едины. — Физический организм человека никогда не бывает более восприимчив к ментальному впечатлению, чем в пластичном состоянии до рождения. Мать и ее ребенок находятся в постоянной жизненной связи друг с другом. В самом важном смысле мать является архитектором своего ребенка. Если мать сохраняет себя в совершенно нормальном состоянии, ребенок, скорее всего, будет нормальным. Любое ненормальное состояние, через которое может пройти мать, может оказать свое ненормальное влияние на ее ребенка.

Эффект постоянного ментального повторения. — Первоначальное ментальное переживание, будь то испуг, гнев, сочувствие, горе, желание или отвращение, локализует и запускает появление родинок. Если бы этот необычный первоначальный ментальный образ никогда не повторялся, эффект на ребенка был бы едва заметен. Если бы убийца мог предотвратить возвращение ментального образа своего преступления, преступный вид на его лице не стал бы заметным. Именно постоянное повторение первого ментального состояния в конечном итоге принимает постоянную форму в теле ребенка.

Как предотвратить появление родинок у ребенка. — Как восприимчивые матери могут предотвратить появление родинок у своих детей? Отказываясь повторять ментальный образ. Им следует занимать свой ум другими делами. Изгоняйте ментальный образ каждый раз, когда он возникает в потоке сознания. Таким образом, появление родинок можно в значительной степени предотвратить.

Следующие случаи — лишь немногие из тех, что я изучил лично и знаю как истинные. Многие друзья рассказывали мне о известных им случаях, многие из которых были бы очень интересны для вас, но я воздерживаюсь от их использования в этой лекции.

Испуг от рака. — У преподобного Т. из —— был большой палец правой руки, раздвоенный до первого сустава. Он рассказал мне, что его мать, стирая белье у ручья, перевернула плоский камень, и рак ухватил ее за палец одной из своих больших клешней. В испуге она отшвырнула рака на берег. Я изучал другой случай, который был почти точной копией этого. Это примеры испуга.

Мать из Арканзаса. — Пока я выполнял обязательства в городе ——, штат Арканзас, у жены пастора родилась маленькая девочка, чьи пальцы были довольно длинными, а суставы пальцев, кистей и рук — жесткими. Во время беременности она была очень нервной и подавленной. Она рассказала мне, что однажды, когда она была дома одна и чувствовала себя особенно мрачно и нервно, она услышала стук в дверь и, подняв глаза, увидела мужчину, стоящего у двери с деформированными руками.

Испуг от крота. — Я проехал одиннадцать миль от Г. К., штат ——, чтобы изучить очень печальный случай в семье образованной молодой пары. Ребенку было два года. Его кисти были повернуты ладонями назад, а руки были не длиннее шести дюймов. Он предпочитал ползать, а не ходить. На полу он передвигался как крот. Мать рассказала мне, что в первые месяцы беременности она сильно испугалась крота.

Отмеченный гневом. — Читая курс лекций в городе С., штат Миссури, однажды, идя по улице, я заметил четырехлетнего белокурого мальчика с большим пятном угольно-черных волос на правой стороне головы. Контраст между черным и белым был очень поразительным. Отец сказал мне, что они с женой не могли решить, какая из двух возможных причин ответственна за эту родинку. Он сказал: «Однажды, когда моя жена стояла на заднем крыльце, негр ударил ножом человека, и, увидев приближающегося офицера, он перепрыгнул через наш забор и побежал через наш задний двор. Увидев, что он бежит прямо в руки другого офицера, он бросил свой нож в высокую траву. На следующий день он вышел под залог и пришел к нашему дому, прося разрешения поискать свой нож. Другая возможная причина заключалась в том, что моя жена поссорилась со своей соседкой. Однажды эта дама зашла к нам, моя жена сочла ее незваной гостьей, старая ссора возобновилась, и моя жена дернула ее за волосы. У этой дамы были очень черные волосы. Теперь мы не знаем, какое из этих событий ответственно за пятно черных волос на голове мальчика». Я ответил: «Я знаю это почти с абсолютной уверенностью». Он спросил мое мнение и причину. Мой ответ был: «Если бы это было вызвано негром, пятно черных волос было бы курчавым. Природа всегда верна себе. Я однажды знал случай, когда мать испугалась злой собаки, и на ее ребенке было пятно собачьей шерсти. Тот факт, что волосы в пятне на ребенке — прямые черные волосы, показывает, что это произошло из-за того, что ваша жена дернула соседку за волосы». Это случай, вызванный необычным гневом.

Отмеченный отвращением. — После специальной лекции для дам в городе Т——, штат Канзас, пожилая леди в сопровождении подруги попросила об интервью со мной. Она рассказала мне следующую печальную личную историю: «Однажды летом муж убедил меня поехать с ним и детьми на нашу окружную ярмарку. Будучи довольно нервной и легко утомляемой, я попросила разрешения провести время в экипаже, пока он и дети наслаждались ярмаркой. Я просидела в экипаже недолго, когда заметила толпу, собравшуюся вокруг какого-то объекта, и решила пойти посмотреть, что это такое. На столе стоял четырехлетний мальчик, одетый в маску головы старика. В этой голове не было ничего гротескного или неестественного. Но контраст вызвал у меня чувство отвращения. Мне пришла мысль: кто-то может испугаться этого мальчика и оставить след на своем ребенке, но я — нет, потому что я испытываю отвращение. Я удивлялась, что другие не испытывают такого же отвращения, как я. По возвращении в экипаж чувство отвращения и ментальный образ ребенка остались со мной. Когда муж и дети вернулись, я рассказала им, что видела. В течение нескольких недель после этого события ментальный образ ребенка с головой старика появлялся в потоке моего сознания, сопровождаемый чувством отвращения. Через два дня после начала родов семимесячный ребенок был извлечен из моего тела путем операции. Его голова была аномально большой и имела вид старика». Это был случай, вызванный отвращением.

Отмеченный сочувствием. — Десять дней назад меня принимала семья с очень нервным темпераментом. Зять сидел в кресле-качалке на передней веранде, держа на руках своего трехлетнего ребенка. Ребенок был беспомощным, истощенным, а при дыхании издавал хрипящий звук. Это состояние сохранялось с момента рождения. В период беременности болезненная, бедная, хрипящая, полувыросшая свинья содержалась во дворе, и за ней ухаживала нервная мать ребенка. Состояние свиньи постоянно вызывало сочувствие у матери. Такова история этого случая, как рассказал мне отец ребенка. Эта родинка была вызвана необычным сочувствием.

Забавный случай. — В большинстве случаев аномальные материнские впечатления не приводят к серьезным травмам у детей.

Во время лекции в М——, штат Кентукки, мне рассказала мать, как она отметила одного из своих детей. Несколькими днями ранее она слушала, как несколько дам объясняли причину рождения близнецов у женщины. Эти неосведомленные женщины утверждали, что если будущая мать найдет и заинтересуется рядом парных объектов в природе, таких как яйца с двойным желтком, сросшиеся яблоки, персики, початки кукурузы, картофель, помидоры и т. д., то она непременно станет матерью близнецов. Через несколько дней после этого разговора она собирала огурцы. Лозы были влажными, а земля пропитана частыми ливнями. По этой причине она была босиком. Она наклонилась, чтобы вытащить из-под пальцев ног маленький предмет, который застрял между ними. Предмет оказался идеальным маленьким сросшимся огурцом. Мать вспомнила разговор своих подруг, и этот опыт так часто всплывал в ее сознании, что она не удивилась бы близнецам. Ребенок, родившийся позже, имел самые идеальные сросшиеся пальцы на ногах.

Печальный случай. — Во время лекции о наследственности в ведущем западном колледже мое внимание привлекло очень умное лицо в аудитории. Это была молодая леди, у которой, казалось, не было кистей рук или самих рук. Позже я заметил крошечные недоразвитые кисти, в значительной степени скрытые очень короткими рукавами. В конце выступления я спросил о ней президента колледжа. Он сообщил мне, что она необычайно способная и что ее недуг — с рождения. Он организовал для меня интервью с ней. Я обнаружил, что у нее было по два и три пальца на кисти, а ее кисти и руки не росли с момента рождения. Во всем остальном она была очень привлекательной и сложенной фигурой. Объяснение ее матери заключалось в том, что до ее рождения она однажды держала своего брата, тогда еще младенца, на коленях, работая на швейной машине. Малыш подставил руку туда, где игла пронзила его палец. Мать упала в обморок. Ментальный образ в сознании матери был таким, будто некоторые пальцы ребенка были отрезаны. Ментальное впечатление задержалось в сознании матери. Руки молодой леди были около шести дюймов длиной. На одной кисти было два пальца, на другой — три. Ее руки и кисти не выросли с рождения. В остальном она была нормально развита.

Отметила своего ребенка дважды. — Ближе к концу лекции в одном из штатов Центрального Запада дама попросила меня зайти в Cash Store, объяснив, что хочет часового интервью со мной. Я обнаружил, что она была дамой чрезвычайно восприимчивого темперамента, утонченной и культурной, но настоящим комочком нервов. Она была матерью троих маленьких нервных детей. Прежде чем позвать своего старшего ребенка, которого она отметила дважды, она объяснила свой опыт. Она сказала: «В начале нашего брака у нас была корова, которой мы очень гордились. Мы с мужем часто желали, чтобы ей удалили рога. Однажды утром брат моего мужа тайно удалил их. Слуга, узнав об этом, побежал в дом и стал настаивать, чтобы я пошла в сарай и посмотрела, что произошло. Когда я внезапно ворвалась на место происшествия, я схватилась за пальцы правой руки левой рукой и закричала. На голове коровы было несколько больших прозрачных волдырей. Когда родилась моя маленькая девочка, указательный палец правой руки отсутствовал до второго сустава, остальные три пальца полностью отсутствовали, и врачу пришлось удалить несколько волдырей».

«В течение второго или третьего месяца беременности мне сказали, что у одной из соседок родился ребенок с одной ногой, повернутой полностью назад. Мое любопытство побудило меня пойти посмотреть на ребенка. Когда родилась наша девочка, ее левая нога была повернута полностью назад, пальцы указывали назад. Мы потратили шестнадцать сотен долларов, пытаясь повернуть ногу обратно. Мы преуспели лишь в небольшой мере». Затем она сказала: «Я никогда не слышала о родинках до тех пор, пока не родился мой ребенок. Если бы я могла услышать вашу серию лекций, это стоило бы для меня целого состояния. Я верю, что этого несчастья можно было и нужно было избежать».

Читатель не должен делать вывод, что эти печальные случаи являются обычными. Это не так. Приведенные здесь случаи представляют собой добрую половину экстремальных случаев, которые я лично изучил за годы путешествий и лекций. Они убедительно иллюстрируют возможности материнских впечатлений на формирующегося ребенка.

ГЛАВА L. НАСЛЕДСТВЕННОСТЬ, ОКРУЖАЮЩАЯ СРЕДА И ИСКУПЛЕНИЕ

HEREDITY CHART OF EMMA W.
HEREDITY CHART OF EMMA W.

Бремя слабоумных. — История Эммы У., в свое время пациентки Летчворт-Виллидж, нью-йоркского учреждения для слабоумных, должна быть убедительным доказательством того, что плохая политика — позволять слабоумным скитаться в богадельни и обратно; что гуманно и экономично изолировать их и бороться с причинами умственной неполноценности. Эмма У. появилась на свет в богадельне, с клеймом незаконнорожденности и слабоумия. Запись о ее семье гласит: мать, два брата и сестра — слабоумные; отец матери — слабоумный, а мать матери — больна туберкулезом. Когда ожидался второй ребенок, мать была убеждена благонамеренными людьми выйти замуж за отца, который был пьющим эпилептиком. Родилось двое детей. Еще позже те же благонамеренные люди помогли ей получить развод, чтобы выйти замуж за отца другого ребенка, который должен был вот-вот родиться. С тех пор родилось еще четверо. Все эти дети — слабоумные. Вся семья, за исключением старшего ребенка, находится на свободе. Прилагаемая диаграмма, взятая из The Survey от 2 марта 1912 года, наглядно показывает ее наследственность.

Наши исследования в Вайнленде показали, что 65 процентов слабоумных людей являются детьми слабоумных людей; другими словами, это состояние сильно передается по наследству. Поэтому, если этим людям позволить стать родителями, они принесут в мир еще одну группу людей, подобных себе, которые таким образом увековечат социальные отходы.

Следующие диаграммы показывают наследственность двух семей. У нас есть две сотни подобных — 65 процентов всех наших пациентов имеют такую историю.

Символы, используемые на диаграммах, следующие: Квадрат обозначает мужчину. Круг обозначает женщину. Заглавная буква обозначает болезнь, привычку или состояние, а именно: A, алкоголик (хронический пьяница); B, слепой; C, преступник; D, глухой; E, эпилептик; F, слабоумный, либо черная буква, либо белая буква на черном фоне (первое, когда пол неизвестен); I, душевнобольной; N, нормальный; Sx, тяжкий сексуальный преступник; Sy, сифилитик; T, туберкулез. Любая из этих букв может использоваться без квадрата или круга, когда пол неизвестен. Когда даже буква опущена, вертикальная линия указывает на тот факт, что существовал индивид, о котором ничего не известно. Маленький черный кружок обозначает выкидыш — указано время (в месяцах), когда известно, а также причина; мертворождение показано как выкидыш на девятом месяце; b = родился; d = умер; m = женат/замужем; inf = младенчество; рука указывает, какой ребенок находится в учреждении для слабоумных; illeg = незаконнорожденный; жирная линия под любым символом указывает на то, что человек находится в каком-либо учреждении за счет общества.

Chart I.
Chart I.

Диаграмма I показывает потомков слабоумной женщины, которая была замужем дважды. Ее первый муж был нормальным. Было четверо нормальных детей, один из которых — алкоголик. Этот сын-алкоголик женился на нормальной женщине и произвел на свет двух слабоумных и трех нормальных детей. Это еще один пример того, как дефект перепрыгивает через поколение, передаваясь бабушкой через отца.

Второй брак этой слабоумной женщины был с пьющим и аморальным мужчиной. Результатом стали четверо слабоумных детей. Один из них стал алкоголиком и сифилитиком и женился на слабоумной женщине. Она была одной из трех детей-имбецилов, рожденных от двух родителей-имбецилов. Результатом здесь, конечно, могло быть только появление дефективных. Было двое мертворожденных и трое, умерших в младенчестве. Шестеро других дожили до того, чтобы быть признанными слабоумными. Один из них был преступником. Двое находятся в учреждении в Вайнленде. У сестры матери также есть слабоумный сын.

CHART II A.
CHART II A.

Диаграмма II (в двух частях) в некотором смысле самая поразительная из всех, что у нас есть. В учреждении в Вайнленде находятся пять детей, представляющих, как мы всегда полагали, три совершенно независимые семьи. Однако мы обнаружили, что все они принадлежат к одному роду. На диаграмме II, A, центральная фигура, пьющий отец троих детей в учреждении, женился третьим браком на женщине, которая была проституткой и содержательницей притона, сама слабоумная, с пятью слабоумными братьями и сестрами. Одна из этих сестер — бабушка, представленная на диаграмме II, B.

На диаграмме A видно, что этот пьющий мужчина был женат четыре раза. Он происходит из хорошей семьи, но был избалован в воспитании, стал алкоголиком и аморальным человеком — дегенератом. Его первая жена, однако, была нормальной женщиной, и утверждается, что двое детей были нормальными. Вторым браком он взял из богадельни слабоумную женщину. Ее детьми были: двое нормальных, один умерший в раннем возрасте и один слабоумный. Он женился в третий раз. Женщина была проституткой, о которой упоминалось выше. У нее было трое незаконнорожденных детей, все слабоумные. После их брака у них родилось трое детей, все они слабоумные. Двое из них находятся в этом учреждении. Затем отец бросил эту женщину и женился в четвертый раз на женщине, которая является алкоголичкой и проституткой. От этого союза, однако, детей нет.

Более того, есть очень веские доказательства того, что он является отцом третьего ребенка в этом учреждении от другой женщины, которая также является слабоумной.

Chart II B.
Chart II B.

Диаграмма II, B, будет понятна, если мы отметим, что мать матери является сестрой третьей жены многократно женатого мужчины с диаграммы II, A. Эта сестра вышла замуж за слабоумного мужчину, и результатом этого союза стали семеро слабоумных детей, из которых один — преступник, а один — эпилептик. Четверо состоят в браке. Слабоумная женщина-эпилептик вышла замуж за нормального мужчину, который из довольно хорошей семьи. Его мать была душевнобольной, отец умер в богадельне; однако мы не находим никаких умственных дефектов. В результате этого брака у нас семеро слабоумных детей, четверо других умерли в младенчестве, и было два выкидыша. Это четвертый ребенок из этого рода, который находится в нашем учреждении. Пятый упомянутый — сводная сестра другой девочки, упомянутой на диаграмме II, A.

Вышеуказанные диаграммы и описание были взяты из статьи Генри Х. Годдарда, доктора философии, директора школы для слабоумных в Вайнленде, штат Нью-Джерси, в выпуске Survey от 2 марта 1912 года.

Агенты улучшения. — Во всей органической жизни, растительной, животной и человеческой, всегда действуют два агента: наследственность и окружающая среда. В жизни растений эти два агента действуют исключительно на физическом уровне. Это, возможно, верно и для низших форм животной жизни. Но среди высших форм животной жизни мы находим очень отчетливые проявления рудиментарного интеллекта. Среди высших животных эксперименты показывают, что эти агенты действуют на физическом и ментальном уровнях. У человека эти агенты действуют на физическом, ментальном и моральном уровнях. Среди растений и животных, где эти два агента находятся под разумным контролем человека, улучшения заметны и быстры. Там, где они не находятся под контролем человека, прогресс едва заметен.

Растения и животные живут в гармонии с законом, человек же, по-видимому, в значительной степени находится вне гармонии с законом; растения и животные соблюдают закон, человек нарушает закон. То, что человек пал и нуждается в дополнительной помощи к наследственности и окружающей среде, очевидно для всех, кто мыслит. Эту помощь мы называем обращением, возрождением или искуплением. В задачу этой главы не входит пропаганда какой-либо теории религии. Цель этой главы — показать взаимосвязь этих агентов в улучшении человеческой расы.

То, что человек получает при рождении, составляет его наследственность. — Она состоит из нормальной или дефективной физической конституции, естественного склада ума и его рудиментарных возможностей, а также врожденных склонностей к добру или злу. Физические, ментальные и моральные влияния, которые человек получает после рождения, составляют его окружающую среду. Идеальная окружающая среда стремится направлять, развивать и доводить до зрелости результаты хорошей наследственности и исправлять результаты плохой наследственности. Плохая окружающая среда стремится нейтрализовать эффекты хорошей наследственности и усилить эффекты плохой наследственности. Если ребенок унаследовал слабую конституцию, это можно в значительной степени или полностью преодолеть с помощью правильной физической подготовки, соответствующего питания и соблюдения других законов здоровья. В таких случаях сильное медикаментозное лечение принесет мало пользы. Если природе помогают разумные родители, которые вдохновили своего несчастного ребенка интенсивным интересом и целью перерасти любой дефект, он совершит чудеса. Если ребенок унаследовал склонность к туберкулезу, это можно полностью преодолеть с помощью физической подготовки, глубокого дыхания, питательной пищи и проветриваемых спален. То же самое верно для многих других физических дефектов.

Наши ментальные возможности в значительной степени унаследованы. — Школы и колледжи не создают великие умы. Они направляют, тренируют и развивают унаследованные ментальные возможности. Дети со средними способностями должны получать всяческое поощрение и возможности для ментального улучшения. Они не могут преуспеть без этого. Их потомство унаследует улучшенные ментальные возможности, если их родители были мудро воспитаны в детстве. Дети, унаследовавшие особый гений, преуспеют вопреки ограниченным возможностям, но они преуспеют лучше, имея преимущество хорошего образования. Практическое изучение психологии детства в отношении ментальной наследственности побудило бы родителей и учителей быть более терпеливыми, сочувствующими и мудрыми в ментальном воспитании многих детей.

Наследственность и моральные склонности. — Наследственность столь же потенциальна в моральной сфере, как и в физической и ментальной. Дети наследуют склонности к добру или злу, добродетели или пороку. То, что они наследуют морально, определяется отношением их предков к моральным законам.

Родительская ответственность. — Родители несут ответственность не только за количество детей, рожденных в доме, будь то мало или много, близко друг к другу или далеко, но они также в значительной степени ответственны за то, чтобы их дети рождались с сильной или слабой конституцией, блестящим или тупым умом, хорошими или плохими склонностями. Когда эта ответственность будет более полно понята родителями, их дети будут лучше рождаться. Величайшее благословение, которое родители могут завещать своим детям, — это не богатство, а хорошая наследственность. Очень большая часть воспитания ребенка, хорошего или плохого, является пренатальной. С самого рождения, прежде чем окружающая среда успела повлиять на ребенка, примеры детей, которых легко воспитывать, и случаев, которые воспитываются с величайшим трудом, прекрасно знакомы всем нам.

Окружающая среда в жизни ребенка столь же потенциальна, как и наследственность. — Ребенок может получить самую неблагоприятную наследственность, а хорошая окружающая среда может привести ребенка к тому, что он станет намного превосходить своих родителей, братьев и сестер. Опять же, ребенок может получить самую лучшую наследственность, а плохая окружающая среда может привести его к ментальному пренебрежению и моральной катастрофе. Родители могут в значительной степени определить наследственность ребенка; но они могут обеспечить лишь малую часть окружающей среды ребенка. Неизвестно для родителей, товарищ по играм, сосед, слуга, несколькими словами или одним поступком могут дать ребенку импульс к пороку, который может привести ребенка к годам греха. Истинная причина того, что ребенок сбился с пути, может навсегда остаться неизвестной для родителей.

Ценность ранней окружающей среды. — Вся окружающая среда ребенка обеспечивается всем обществом. К счастью, родители в значительной степени контролируют первые годы окружающей среды ребенка. К сожалению, большинство родителей пытались обезопасить добродетель своих детей, держа их в неведении обо всем, что касается их сексуальной природы. Именно здесь родители часто терпели неудачу из-за своего ложного представления о хорошей окружающей среде. Невежество в отношении сексуальной природы не является защитой. Дети часто вовлекаются в сексуальные грехи за месяцы или годы до того, как родители мечтают об опасности. Многие слуги, работающие в доме и вокруг него, нечисты в мыслях или практике, или и то, и другое; часто они являются сексуальными извращенцами. Они испытывают дьявольское удовольствие, обучая пороку даже маленького ребенка. Родители не могут быть слишком осторожны в выборе слуг. Они должны иметь самое твердое понимание того, что слуга не должен заниматься сквернословием, непристойностями или пороком. Сексуальный порок — самый распространенный и опасный порок детства. Он всегда ведет к другим формам правонарушений. Правильное сексуальное просвещение, данное родителями в нужное время и правильным образом, является единственной разумной защитой добродетели детства.

Наследственность, окружающая среда, Христос. — Плохая окружающая среда может привести ребенка с хорошей наследственностью на несколько лет к пороку и греху; но врожденные добрые склонности часто проявляются и помогают блудному сыну вернуться.

Ребенок с плохой наследственностью, сделанный и сохраненный хорошим благодаря идеальной окружающей среде, никогда не бывает таким сильным или безопасным, как ребенок с хорошей наследственностью и хорошей окружающей средой.

Каждый ребенок при рождении — это сумма всех влияний, хороших и плохих, вдоль линии его родословной вплоть до Адама. Каждый ребенок имеет в большей или меньшей степени наследственную дегенерацию. Все дети в той или иной степени подвержены воздействию плохой окружающей среды. Все дети должны принять Христа, быть преображенными Его силой и освобожденными от господства унаследованного и приобретенного зла. Хорошая наследственность и хорошая окружающая среда облегчают детям принятие Христа и жизнь во Христе. Плохая наследственность и плохая окружающая среда затрудняют детям принятие Христа и жизнь во Христе.

Обязанность родителей — знать и практиковать законы наследственности и пренатального воспитания; обеспечить ребенку, насколько это возможно, хорошую окружающую среду и разумное знание о самом себе; и влиять на него, чтобы он принял Христа.

Обязанность каждого ребенка перед самим собой — признать свое сознательное личное обязательство перед самим собой и обществом, овладеть каждой унаследованной и приобретенной слабостью, полностью развить каждую врожденную возможность и принять Христа как необходимость для полнейшего достижения самых высоких идеалов.

Величайшее благословение Божье, предлагаемое каждому человеку, — это личное искупление через веру в Его Сына.

Эти три агента: хорошая наследственность, хорошая окружающая среда и искупление; или правильное зарождение, правильное воспитание и возрождение, необходимы для совершенной жизни.

ГЛАВА LI. УХАЖИВАНИЕ, БРАК И РАЗВОД

Современная девушка. — Четверть века назад община знала за год вперед, когда одна из ее молодых женщин собирается выйти замуж. В этот быстрый век некоторые родители не узнают об этом до тех пор, пока их дочь не будет замужем шесть месяцев или дольше. Когда автор был мальчиком, помолвленная девушка проводила свободное время, сшивая лоскутные одеяла, делая пуховые подушки и перины, суша яблоки, персики и тыквы, делая варенье, собирая садовые семена и выращивая стаю цыплят. У нее были религиозные убеждения. Библейская идея женщины — «помощник». Она готовилась помочь покрыть расходы на дом. Современная девушка слишком часто помогает тратить с трудом заработанные деньги своего друга-джентльмена в кафе с газировкой, на наемные экипажи и на десятицентовые шоу. Тысячи молодых людей сегодня не женятся, потому что боятся расходов на этих современных «помощниц-поедательниц», «помощниц-одевальщиц» и «помощниц-тратильщиц».

Обычаи изменились. — Правда, времена и обычаи изменились, и большая часть работы женщин четверть века назад больше не является прибыльной.

То же самое верно и для работы мужчин. Но эти изменения не оправдывают большое количество девушек, бездельничающих в ожидании мужчин, которые придут и женятся на них. Такие девушки становятся расточительными женами. Они не могут знать цену доллара.

Независимая девушка. — Родители должны обеспечить свою дочь оплачиваемой работой, или они должны позаботиться о том, чтобы она была подготовлена к какой-то должности, которая позволит ей быть независимой. Независимая девушка не более склонна к падению, чем бездельничающая девушка дома. Независимая девушка, которая выходит в мир вместе со своим братом, несет те же бремена, преодолевает те же трудности, ведет те же битвы, приобретает уравновешенность и достоинство, свободу действий и речи, знание бизнеса и экономики, которые придают ей привлекательность, с которой не может конкурировать бездельничающая «модная кукла» на прилавке брачного рынка. Этому классу девушек не нужно выходить замуж за первого встречного, чтобы иметь дом.

Родители слишком стремятся выдать своих дочерей замуж. — Финансовое бремя содержания от двух до четырех бездельничающих девушек — это немалый пункт. Многие родители стремятся выдать их замуж как можно скорее. Девушки вскоре узнают об этом. В десять лет такие девушки строят глазки мальчикам; в одиннадцать они передают записки каждому Тому, Дику и Гарри в классе; в двенадцать они отчаянно влюблены; в тринадцать и четырнадцать у них есть согласие матери на брак; в пятнадцать они в судах по разводам, а три месяца спустя у них вторые мужья.

Одна из ежедневных газет Сент-Луиса более года назад опубликовала заметку о двух «беглянках». Одной девушке было двенадцать, другой тринадцать. Когда их догнали отцы, привезли домой и заперли в комнате, чтобы предотвратить вторую попытку, одна призналась репортеру, что до того момента она не знала, что Санта-Клаус — не реальное существо, а другая попросила принести ей кукол, чтобы поиграть.

Другой случай. — В одном городе, где я читал лекции, мне рассказали о матери, которая сопровождала свою тринадцатилетнюю дочь и восемнадцатилетнего парня в офис окружного клерка и дала свое согласие на брак дочери. На вопрос клерка: «Не кажется ли вам, что ваша дочь слишком молода для замужества?» она ответила: «Ой, я вышла замуж, когда мне было тринадцать, а моя старшая дочь вышла замуж, когда ей было четырнадцать». Разве она не нуждалась в защите приюта?

Женщина в Арканзасе. — В Арканзасе, вы знаете, то, что не случается нигде больше, иногда случается в этом штате. Я нашел женщину, которая сбежала, чтобы выйти замуж, когда ей было тринадцать, была замужем три раза, имела трех разведенных мужей, три семьи детей, в общей сложности двенадцать человек; она все еще была молодой женщиной и пыталась выйти замуж в четвертый раз. Это были ухаживание, брак и развод с размахом!

В этой стране кто угодно может жениться. — Подтвержденный преступник-дегенерат может жениться, как только истечет его срок в исправительном учреждении или тюрьме. Слабоумный человек может немного улучшиться, быть возвращен домой и жениться. Несколько лет спустя мы содержим их и их преступное потомство. Мы никогда не сможем опустошить исправительные учреждения, тюрьмы и приюты, пока не перестанем производить эти классы. Незрелые браки не могут произвести совершенное потомство, как и спаривание незрелых домашних животных. Девушка не является зрелой до девятнадцати или двадцати лет, а мальчик — до двадцати двух или двадцати четырех.

Нужны лучшие обычаи и законы. — Мы нуждаемся в социальных и правовых реформах в социальных отношениях молодых людей, браке и разводе. В Англии и Канаде девушка редко встречается с молодым человеком как возлюбленным до восемнадцати лет и редко выходит замуж до девятнадцати или двадцати. Обычно ее сопровождает пожилая женщина, когда она отправляется на прогулку, посещает лекцию или гуляет с молодым человеком. В этой стране маленьким, невинным, неразвитым, безответственным девушкам разрешается ездить в экипажах ночью, посещать дешевые шоу и отправляться на экскурсии без сопровождения с молодыми людьми, чья репутация не самая лучшая. Мы пожинаем страшный урожай. Половина наших заблудших девушек пали до того, как им исполнилось семнадцать, и более половины наших разводов происходят среди женщин, которые вышли замуж до семнадцати лет. Наши социальные обычаи делают возможным, чтобы половина наших заблудших девушек пали до того, как узнают название акта, который вовлекает их характер и судьбу. Шестнадцатилетние девушки не имели времени развиться ментально до такой степени, чтобы безопасно выбрать спутника жизни. Если бы девушка, на один день моложе восемнадцати лет, купила свинью без согласия отца, закон дает ему право заставить бывшего владельца забрать свинью обратно и вернуть ему деньги. Штат рассуждает, что девушка до восемнадцати лет недостаточно развита в суждении, чтобы нести ответственность за покупку свиньи. Но, согласно нашим обычаям и законам, девушка может разумно связать себя на всю жизнь с несчастным придатком к влажному концу сигареты или жалким старым «кувшинным рычагом» и нести ответственность за свой выбор. Другими словами, мы думаем, что требуется меньше суждения для девушки, чтобы выбрать спутника жизни, чем для покупки полувыросшей свиньи.

Разводов становится больше. — Рождаемость и браки идут на убыль. В 1870 году у нас был один развод на каждые тридцать восемь браков. В 1900 году у нас был один развод на каждые четырнадцать с половиной браков. Сейчас у нас один развод на каждые одиннадцать с четвертью браков. Несколько дней назад я заметил в одной из ежедневных газет Огайо, что в одном округе было сто тридцать два развода за двенадцать месяцев. За весь прошлый год в Канаде было всего семнадцать разводов. В нескольких округах Соединенных Штатов в каждом было в десять раз больше разводов в прошлом году, чем во всем Доминионе Канада. В Канаде более строгие законы о браке и разводе, чем в Соединенных Штатах.

Именно материнские и отцовские инстинкты побуждают низших животных объединяться в пары и спариваться. Их любовь друг к другу и к своему потомству — дитя их сексуальной природы. Кастрированные низшие животные лишены инстинкта, который побуждает к ухаживанию и спариванию.

Именно побуждения отцовской и материнской природы, которые неотделимы от нормальной сексуальной природы, ведут к красивому и радостному ухаживанию, к гармоничному, счастливому браку и к семье из прекрасных дочерей и крепких сыновей.

Причины разрушенных домов. — «Невоздержанность», «злоупотребление», «необеспечение» или «дезертирство», — отвечает присяжные в зале суда и судья на скамье. Это, как правило, лишь косвенные причины. Одна главная причина разрушенных домов, злоупотребление супружескими правами, редко упоминается в зале суда. Если бы все женатые люди были нормальными в своей сексуальной природе, бескорыстная любовь царила бы в домах, а суды по разводам в значительной степени остались бы в прошлом.

Из-за всеобщего невежества в отношении истинной природы и функций дарованного Богом, почитаемого Богом и священного святилища воспроизводства, молодежь, путем ментального и механического злоупотребления этими функциями, становится более или менее чувственной. Сексуальность медленно превращается в чувственность, а любовь — в похоть. Не зная законов жизни, обязанностей и ответственности брака и родительства, мужчины часто руководствуются в выборе жены скорее неконтролируемым желанием, чем бескорыстной любовью; они в значительной степени управляются физической привлекательностью или богатством. Нынешняя этика брака заставляет жену подчиняться чувственным требованиям мужа. Этот взгляд на брак превращает любовь в похоть, предотвращает гармонизацию их различий, правильное смешение их личностей, и двое никогда не становятся одним.

Развод — не причина разрушенных домов. — Разрушенные дома — причина развода. Проблема развода будет решена в решении проблем дома. Проблемы дома будут в значительной степени решены, когда дети и молодежь получат надлежащее сексуальное просвещение, когда молодые люди будут должным образом защищены в своих социальных отношениях как друзья и возлюбленные, и когда они будут должным образом обучены домостроительству.

Брак — гражданский и Божественный институт. — Со священным институтом брака заигрывают. Легко жениться и легко развестись — это позор нации, который быстро приведет к падению нации. С помощью системы разумного образования и законодательства первостепенная важность, достоинство, ответственность и священность брака по сравнению с другими институтами были бы запечатлены в сознании масс. Брак — это как гражданский, так и религиозный институт. Гражданский закон должен защищать права брака и разумно определять, кто может, а кто не может вступать в брак. Церемония бракосочетания должна проводиться, когда это возможно, в церкви, и должен присутствовать священник с признанной квалификацией. Церковь должна быть украшена не только цветами и листвой, но и национальный флаг и цвета должны быть на видном месте. Не только некоторые церковные чиновники должны присутствовать, но и некоторые гражданские чиновники должны присутствовать. Церковь и государство должны нести эти расходы. Никакие брачные сборы не должны взиматься или ожидаться от богатых или бедных. Вступающие в брак и община увидели бы, что государство и церковь существенно заинтересованы в строительстве дома и нации. Таким образом, брак был бы поставлен на высокую и достойную основу. Когда мужчина и женщина дают брачные обеты, они берут на себя обязанности и ответственность, более жизненные и гораздо большие, чем те, которые берет на себя губернатор или избранный президент, когда он принимает присягу. Основная цель брака — увеличение вида. В этой функции они должны служить нации, помогая обеспечить следующее поколение граждан. Самая неграмотная и бедная пара, которая добросовестно делает все возможное, чтобы вырастить семью детей, гораздо более ценна для силы и долговечности нации, чем дом миллионера, состоящий из мужа, жены и собачки.

Новые законы о браке. — Мы должны иметь единообразные законы штатов, ограничивающие брак мужчин и женщин, находящихся на поздних стадиях чахотки, слабоумных, подтвержденных преступников, дегенератов и венерически больных. Нам нужны единообразные законы штатов, требующие разумного знания законов жизни, супружеских прав, наследственности и пренатального воспитания, а также обязанностей и ответственности брака и родительства. Чтобы сделать такие ограничения и образование возможными, все кандидаты на брак должны быть обязаны зарегистрировать свой предполагаемый брак у окружного клерка не менее чем за три месяца до выдачи лицензии. За счет штата этот предполагаемый брак должен быть объявлен через по крайней мере одну газету в течение этого периода. Эта гласность предотвратила бы все тайные браки и лишила бы торговца «белыми рабынями» одного из его главных методов обеспечения своих жертв. В последние годы почти в каждой общине незнакомец завоевывал привязанность ничего не подозревающей девушки и доверие ее семьи, женился на ней, а через шесть месяцев шептались, что у него есть другая семья где-то, которую он должен содержать. Торговец «белыми рабынями» очень эффективно использует метод любви. Предложенный закон предотвратил бы эти навязывания и преступления против общества.

Когда предполагаемый брак зарегистрирован, штат должен предоставить каждому книгу, представляющую простым языком информацию, к которой была сделана ссылка в предыдущем параграфе. По истечении трех месяцев пусть они дадут удовлетворительное доказательство разумного знания учения книги.

Прежде чем брачная лицензия будет окончательно выдана, каждый должен предоставить штату свидетельство о хорошем здоровье. Это предотвратило бы брак физически и ментально непригодных.

При надлежащем исполнении эти новые законы о браке способствовали бы домашней гармонии, предотвратили бы невыразимые страдания, остановили бы преступление детоубийства, сократили бы ежегодное рождение дефективных детей и увеличили бы рождаемость нормальных детей. У молодого человека должно быть не менее пятисот долларов деньгами или имуществом, или он должен иметь приличное образование и должность с адекватным доходом для содержания жены.

ВОСЬМОЙ РАЗДЕЛ. ЖИЗНЕННЫЕ ФАКТЫ ДЛЯ ЖЕНАТЫХ ИЛИ НЕЖЕНАТЫХ, СРЕДНЕГО ВОЗРАСТА И СТАРОСТИ

ГЛАВА LII. ЖИЗНЕННЫЕ ФАКТЫ, КАСАЮЩИЕСЯ ПЕРЕМЕН ЖИЗНИ У ЖЕНЩИНЫ И ПОСЛЕДУЮЩИХ ЛЕТ

Сходство изменений у полов. — Мужчины и женщины дополняют друг друга. У них есть два соответственно важных и похожих периода в жизни. У мужчины первый — когда половые железы начинают секретировать детородную жизнь. Это обычно происходит, когда ему от четырнадцати до пятнадцати лет. Это изменение указывает на то, что природа начала свою работу по подготовке мужских половых органов к их первоначальной функции — отцовству. Процессы природы работают постепенно. Она, по-видимому, никуда не спешит. Если ей не мешать, она совершит совершенную работу. Следовательно, мы находим, что, хотя природа готовит мальчика к отцовству, эта функция невозможна в течение трех или четырех лет после начала изменения; и что функция, выполняемая в это время, означала бы дефективного ребенка. Тщательные исследования показывают, что среди детей, чьи отцы женились в

Well Preserved and Contented in Old Age
Well Preserved and Contented in Old Age

двадцать лет или моложе, на восемь-десять процентов больше этих детей умирают в первый год, чем среди детей, чьи отцы женились в двадцать четыре года или позже. Это указывало бы на то, что сексуальная жизнь мужчины имеет двойную творческую функцию. Первая — создать отца, что требует от восьми до десяти лет. Это, однако, лишь подготовительная стадия ко второй, первоначальной функции отцовства. Второе изменение у мужчины происходит, когда ему от сорока пяти до пятидесяти пяти лет, и физические признаки указывают на то, что этот период деторождения должен закончиться.

У женщины первый важный период обычно происходит с двенадцати до четырнадцати лет, когда начинаются функции менструации и овуляции. Изменение указывает на то, что природа начала свою работу по приспособлению женских половых органов к их первоначальной функции — материнству. У женщины, как и у мужчины, природа берет свое время. Как правило, материнство было бы невозможно в течение года или двух после начала этого изменения. Даже тогда ребенок обнаружил бы дефекты. Тщательно собранные факты показывают, что среди детей, чьи матери вышли замуж в шестнадцать лет, на четыре-пять процентов больше умирают в первый год, чем среди детей, чьи матери вышли замуж в двадцать лет или около того. Это указывало бы на то, что сексуальная жизнь женщины имеет двойную творческую функцию. Первая — создать мать, что требует периода от шести до восьми лет. Это, однако, также лишь подготовительная стадия к первоначальным функциям сексуальной жизни — материнству. Второе изменение в жизни женщины происходит, когда ей от сорока до сорока девяти лет, и физические изменения, которые происходят, приводят ее детородный период жизни к концу.

Первоначальная цель брака. — Если бы мальчики и девочки были должным образом обучены и защищены, если бы наши обычаи и привычки жизни были естественными, а не искусственными; они использовали бы свою сексуальную энергию в своей различной деятельности. При таких нормальных условиях постепенно развивающиеся отцовские и материнские инстинкты, которые являются продуктами созревающей сексуальной жизни, находились бы под совершенным контролем и вели бы их к браку для первоначальной цели воспроизводства вида и увековечения расы. Этот вложенный Богом отцовский и материнский инстинкт в их отношении к нормально развивающимся сексуальным натурам настолько силен, что зрелые молодые люди готовы взять на себя каждое бремя, связанное с поддержанием дома, и каждую жертву, связанную с воспитанием семьи детей.

Материнство — не недуг. — Ни одна нормальная жена, должным образом образованная, имеющая правильный взгляд на брак, не смотрит на материнство как на недуг. Ни одна женщина, способная к нормальному материнству, не должна выходить замуж, если она считает материнство великим недугом. Женщина, которая готова продать использование своего тела одному мужчине в браке из соображений замужества, ради еды, одежды и крова, и которая сознательно и намеренно избегает материнства, немногим лучше женщины, которая проституирует себя многим мужчинам за цену. Мотивы, которые ведут мужчину и женщину к совершению проституции вне уз брака, не могут быть сделаны священными и чистыми санкцией закона и церемонией бракосочетания. Когда муж и жена взаимно согласны в этом преступлении, он так же виновен, как и она.

Периоды детородной функции у полов. — Возможный детородный период у мужчины длится примерно с семнадцати лет до конца жизни. Его нормальный детородный период длится примерно с двадцати четырех лет до начала климактерического периода. Возможный детородный период у женщины длится от полового созревания до конца климактерического периода. Ее нормальный детородный период длится примерно с двадцати лет до начала климактерического периода.

Функция менструации. — Функция менструации заключается в подготовке матки к принятию зарождающейся жизни. Поскольку во время менструации матка не готова к принятию этой зарождающейся жизни, жена инстинктивно отвергает сексуальные притязания мужа.

Беременность — период воздержания. — Когда происходит оплодотворение и матка становится закрытой обителью для зарождающейся жизни, сексуальное желание у нормальной женщины в значительной степени или полностью исчезает. Она вступает в девятимесячный период вынашивания плода. И снова для нее естественно отвергать сексуальные притязания мужа. Все беременные самки у низших животных и дикие люди добросовестно отвергают близость своих партнеров во время вынашивания. Этот закон нарушается только полуцивилизованным и цивилизованным человеком. Самки у низших животных и дикие люди не боятся материнства, а самцы ведут себя нормально и не навязывают свои требования своим партнершам во время вынашивания.

Почему материнство считается бременем. — Среди цивилизованных народов искусственные обычаи, ложное воспитание и эгоистичная преданность неестественной социальной системе заставляют многих женщин бояться материнства и рассматривать эту самую священную и славную функцию женственности как величайшее социальное бедствие.

Порабощенное материнство — главное проклятие века. — Искусственная жизнь цивилизации приводит к тому, что мужчины становятся сексуально ненормальными. Закон, обычай и неверное толкование определенных отрывков из Библии внушили мужчинам и женщинам ошибочную идею о том, что жена должна подчиняться сексуальным требованиям мужа даже во время беременности. Поэтому цивилизованная женщина подчиняется требованиям мужа. Другая причина, по которой она не отвергает его притязания, заключается в том, что она чувствует, будто «худшее уже случилось». Порабощенное материнство — главное проклятие искусственной цивилизации. Если бы исследователи Библии уделили больше искренних размышлений и времени изучению искупительного смысла слов «И не знал ее, как наконец она родила сына своего первенца, и он (Иосиф) нарек ему имя: Иисус», чем сомнительному смыслу отрывка, найденного в трудах Павла, то законодательство, образование и евангелизация прошлого достигли бы большего в деле избавления человечества от рабства и проклятия похоти.

Тайны проясняются. — Когда мы помним о первоначальной цели брака, функции менструации, периоде нормального деторождения, нам будет несложно понять, почему у женщины среднего возраста должны происходить изменения, когда менструация, овуляция и деторождение должны прекратиться. Понимая, что нормальная страсть у женщины — это зов природы к материнству, причина, по которой она отвергает притязания мужа во время климактерического периода, и то, почему сексуальное желание в значительной степени исчезает с этим изменением, станут нам понятны. Когда вдумчивый муж, любящий свою спутницу, понимает природу этого опыта у жены, он будет более внимательным, сочувствующим и сдержанным. Воздержание в этот период будет благословением не только для его жены, но и принесет физическую и душевную пользу ему самому.

Возраст, когда наступает климактерический период. — В этой стране, как правило, климактерический период наступает в возрасте от сорока до пятидесяти лет. На несколько тысяч миль южнее это происходит раньше. Климатические условия ускоряют или замедляют как половое созревание, так и климактерический период. Если возраст наступления половой зрелости умножить на три, это даст возраст, когда обычно начинается климактерический период. Существуют и другие причины, которые могут ускорить или замедлить приближение этого периода. Известны случаи, когда женщины достигали возраста шестидесяти лет, и одна женщина достигла возраста семидесяти лет, прежде чем наступил этот период. С другой стороны, бывают случаи, когда изменения происходили уже в тридцать пять лет, а в редких случаях — даже в двадцать восемь и тридцать лет.

Другие названия климактерического периода. — Это изменение иногда называют «менопаузой», что относится к прекращению менструальной функции. Его также называют «климактерическим» периодом, что означает достижение кульминационного момента в жизни.

Природа изменений. — В результате этого изменения репродуктивный период прекращается. Чтобы это произошло, должна прекратиться овуляция. Поскольку менструация обычно связана с овуляцией, она также должна прекратиться. Яичники уменьшаются в размерах, стенки матки становятся тоньше, и вся половая система претерпевает изменения, адаптируясь к новому порядку вещей, который будет частью ее жизни в течение многих последующих лет.

Продолжительность климактерического периода. — Нельзя установить общее правило относительно продолжительности этого периода. Среднее время составляет от двух до трех лет. Иногда он охватывает период в шесть или семь лет, а в редких случаях — десять или двенадцать лет. В редких случаях период длился всего несколько недель или месяцев. У некоторых женщин эти изменения вызывают лишь незначительные неудобства.

Признаки изменений. — Приближение климактерического периода может предвещаться множеством симптомов, которые могут частично присутствовать у одной женщины и отсутствовать у другой. Менструальные изменения проявляются по-разному. У одной женщины выделения могут прекратиться с приближением менопаузы и никогда не вернуться. В других случаях интервалы между выделениями нерегулярны. У третьих менструация может быть частой, почти непрерывной или временами доходить до кровотечений. В некоторых случаях живот увеличивается, ощущается чувство полноты, и женщина может быть убеждена, что она беременна. Может наблюдаться один или несколько из следующих симптомов: головокружение, проблемы со зрением, голосом, сердцем, легкими, запоры, диарея, невралгия суставов, конечностей и головы. Эти симптомы могут быть значительно смягчены усилием воли. Женщине не стоит пугаться ни одного из этих симптомов. Они вызваны перестройкой организма к новым условиям, которые последуют далее. Хотя это настоящий кризис в жизни женщины, из этого не следует, что существует какая-либо серьезная опасность. Тем не менее, ей следует принять все меры предосторожности, чтобы поддерживать себя в хорошем состоянии.

Некоторые меры предосторожности. — Каждый день следует уделять пятнадцать или двадцать минут легким физическим упражнениям.

В большинстве случаев будет наблюдаться склонность к запорам. Выпивайте один или два стакана воды каждое утро после пробуждения и пейте много воды в течение дня, время от времени устраивайте прием пищи из фруктов. Если это не устраняет проблему, промойте толстую кишку теплой водой.

Особое внимание следует уделить диете. Она должна быть здоровой и питательной. Ей никогда не следует переедать. Если есть склонность к нервозности, не следует употреблять кофе и чай; если и употреблять, то в умеренных количествах. Других стимулирующих напитков следует избегать.

У нее должно быть какое-то легкое занятие, которое ей интересно. Праздность в этот период может привести к унынию, меланхолии или истерии. Ее ум должен быть постоянно чем-то занят.

Мы все больше узнаем, что тело во многом подчиняется разуму. Чувство подавленности и уныния, а также многие другие недуги, связанные с этим периодом, могут быть значительно уменьшены сильной волей. Это не означает, что все ее недомогания воображаемы. Они в значительной степени реальны, но их можно значительно уменьшить с помощью самоконтроля.

Некоторые физические расстройства. — Во время климактерического периода могут возникнуть любые из множества физических проблем. В случае возникновения любой из них следует проконсультироваться с надежным врачом. Могут возникнуть видимые кровотечения или небольшие кровоизлияния. Это обычно вызывает большую тревогу. Если количество крови не кажется чрезмерным, нет причин для серьезного беспокойства.

Фиброидные опухоли матки и рак матки или груди более вероятны в этот период жизни, чем в любой другой. Эти проблемы в значительной степени связаны с выкидышами, преднамеренными абортами, травмами матки при родах или ушибами груди. В случаях, когда возникают эти проблемы, следует проконсультироваться с врачом. Обычно они поддаются правильному лечению.

Изменения в репродуктивной системе. — Ближе к концу климактерического периода у женщины яичники уменьшаются в размерах, стенки матки становятся тоньше и меньше, и влагалище претерпевает аналогичные изменения. Подобные изменения происходят в половых органах мужчины.

Сексуальные проблемы объяснены. — Как уже отмечалось, сексуальное желание начинает ослабевать с приближением климактерического периода у обоих полов. Если этого не происходит, это указывает на ненормальное сексуальное состояние или какую-то усугубляющую причину в соседнем органе. Иногда у женщины все желание исчезает в начале этого периода. В других случаях это происходит постепенно в течение нескольких лет. Если муж практиковал разумный самоконтроль, опыт в его случае несколько схож. У него не должно быть сексуальных отношений во время климактерического периода у жены. Если муж хочет защитить здоровье своей жены и свое собственное, продлить их жизнь, увеличить их полезность и счастье, он должен прийти к полному самоконтролю.

Вторая половина жизни. — Когда репродуктивная система была перестроена процессами климактерического периода к новым условиям завершающего этапа этой жизни, если оба внимательны к комфорту и счастью друг друга, они вскоре осознают, что вступили в существование более зрелой мужественности и женственности, с безграничными возможностями любить друг друга, наслаждаться жизнью, быть полезными и приносить благо миру. Мимолетные удовольствия страсти не идут ни в какое сравнение с непреходящими восторгами, удовольствиями и радостями, которые проистекают из интеллектуальной и духовной природы, окруженной ореолом славы, указывающим на готовность к золотому закату и окончательному переходу в другой период существования, ограниченный вечностью и ограниченный в прогрессе и радости только неисчерпаемыми ресурсами Бесконечного.

ГЛАВА LIII ВАЖНЫЕ ФАКТЫ, КАСАЮЩИЕСЯ «КЛИМАКТЕРИЧЕСКОГО ПЕРИОДА» У МУЖЧИНЫ И ПОСЛЕДУЮЩИХ ЛЕТ

Как ни странно, мужчины среднего и пожилого возраста столь же невежественны в отношении своей сексуальной природы и изменений, свойственных их возрасту, как и среднестатистический юноша. Очень немногие мужчины знают, что в возрасте от сорока пяти до пятидесяти пяти лет в их жизни произойдет постепенное, но отчетливое и жизненно важное изменение.

Важные периоды жизни. — Мальчик семи лет проявляет очень отчетливый и сильный интерес к происхождению животных и человека. Когда ему исполняется четырнадцать, наступает половое созревание, и он входит в «бурный период юности». В возрасте от двадцати двух до двадцати четырех лет его сексуальные способности созревают, и он вступает в период примерно двадцати пяти лет, в течение которого его детородные способности находятся на пике. Именно в этот период жизни природа указывает, что он должен стать отцом детей. В этот период его физическая сила наибольшая, а умственное и нравственное развитие наиболее активны. Теперь он способен передать своим детям самые большие дарования. Естественно, что в конце этого периода наибольших репродуктивных возможностей сексуальное

The Climax of a Well Spent Life
The Climax of a Well Spent Life

желание должно начать угасать. Это то, что происходит в этот период жизни мужчины.

«Климактерический период» у мужчины и женщины. — У мужчин это происходит на шесть-десять лет позже, чем у женщин. Изменения у мужчины происходят более постепенно и менее заметно, чем у женщины. После «климактерического периода» у женщины она становится полностью бесплодной. Если мужчина хорошо сохранился, бесплодие у него не наступает с этим изменением и может не наступить еще долгие годы. У женщин «климактерический период» может охватывать период от одного до трех или четырех лет, а в некоторых случаях и дольше. У мужчин этот период обычно длиннее. И для тех, и для других это кризис. Хорошее или плохое здоровье, счастье или несчастье, долгая или короткая жизнь, успех или неудача могут быть исходом этого решающего периода жизни. Следующие десять, двадцать или более лет жизни будут во многом определяться предыдущей жизнью, заботой, проявленной в это время, и сексуальным контролем в будущем. Женщина становится бесплодной в конце этого периода, мужчина — нет. Большинство мужчин знали одного или нескольких старых изношенных распутников, которые регулярно посещают притоны. Они полагают, что эти мужчины так же вирильны, как в молодости. Мужчины, как правило, не понимают, что эти старики, которые вели распутную и порочную жизнь, часто являются психическими сексуальными извращенцами даже спустя годы после того, как стали бесплодными и импотентными из-за потери эректильной способности.

Унизительная форма невежества. — Ко мне обращались десятки стариков от сорока пяти до семидесяти пяти лет за личными консультациями, чьи истинные мотивы заключались в том, чтобы узнать какой-нибудь способ омоложения своих угасающих сексуальных сил. Я помню одного человека, нервного инвалида старше шестидесяти лет, который признался мне, что каждую ночь ложился спать с пакетом льда на пояснице с целью восстановления частичной потенции раз в неделю. Другой старик, перешагнувший семидесятипятилетний рубеж, жаловался на безразличие и отказы своей жены, которая была почти такой же старой, как он сам. Такое невежество гораздо менее извинительно и гораздо более унизительно, чем неумение читать, писать или произносить слова по буквам.

Сексуальное желание начинает угасать. — Во время менструации и девяти месяцев беременности у жены мало или совсем нет сексуального желания. На самом деле, ее склонность — отвергать каждое притязание мужа. В течение того периода, который известен как «климактерический», у жены нет сексуального желания, и она естественным образом пытается отразить каждое притязание своего партнера. В этот период менструальные выделения иногда бывают частыми, почти постоянными. Она проходит через опыт нервного напряжения и душевных испытаний. Муж должен воздерживаться от всех сексуальных требований во время этого изменения. Если они хорошо подходят друг другу по возрасту, он старше своей жены на четыре, шесть или десять лет. В этом возрасте его сексуальные желания должны ослабевать. Мужчина этого возраста, если он нормален, не должен испытывать трудностей в ведении воздержанной жизни.

Не такой уж несчастный период. — Эти периоды не следует считать несчастными в жизни. Правильное ограничение в это время принесет компенсацию тем, кто понимает и соблюдает законы природы. Если бы мужчины понимали, что угасание сексуального желания естественно, они, безусловно, приветствовали бы это изменение и не использовали бы различные методы стимулирования и пробуждения сексуального желания.

Второстепенные признаки. — Существует несколько второстепенных признаков, которые при появлении одновременно или почти одновременно указывают на наличие этого изменения у мужчины. Они следующие: заметная потеря памяти, ухудшение зрения, появление седых прядей в волосах и бороде, а также легкость физической и умственной усталости. Одно или несколько из этих состояний часто существуют и вызваны другими причинами.

Положительные признаки. — Наиболее положительными признаками наличия этого изменения у мужчины являются: более длительные интервалы между периодами сексуального желания; меньшая интенсивность сексуального желания; большая усталость после полового акта; частое желание мочиться; замедленное начало мочеиспускания; и раздражение в области шейки мочевого пузыря. Если человек был чист в мыслях, целомудрен в языке и чист в жизни, этот период будет отложен на более поздние годы жизни, а симптомы будут менее выраженными.

Два преимущества. — Существует по крайней мере две причины, по которым мужчины должны приветствовать угасание сексуального желания, когда наступает климактерический период. Одна заключается в том, что период жизни, когда они способны передать своим детям лучшие возможности, прошел. Другая заключается в том, что им нужно будет сохранить свою сексуальную жизнь с прицелом на тридцать лет здоровья, счастья, активности, полезности, славного заката и триумфального входа в следующую жизнь.

Более полная жизнь. — Воздержанная холостяцкая и умеренная супружеская жизнь облегчат мужчине среднего возраста сохранение своей энергии на остаток дней. Хотя его телесные силы могут постепенно угасать, настоящий человек внутри поднимется на высоту, величие и величественность, которые никогда не были возможны ранее. Мы все знали и читали о нескольких стариках, которые никогда не достигали своего пика интеллектуального и нравственного величия, пока им не исполнялось шестьдесят или семьдесят лет. Гладстон был более велик в восемьдесят, чем в пятьдесят.

Печальная старость. — Неосторожность в молодости и излишества в среднем возрасте ставят многих стариков в положение, когда они физически беспомощны, сильно страдают, не делают умственного прогресса и часто лишь незначительного нравственного прогресса в старости.

Шанс сохранить энергию. — Не следует понимать, что снижение сексуального желания означает прекращение творческой энергии, снижение общего состояния здоровья, эффективности или счастья. Природа дает человеку шанс сохранить свою творческую энергию, поддерживать свое здоровье, повысить свою эффективность и усовершенствовать свое счастье.

Брак пожилых мужчин. — Нет причин, по которым старый холостяк или вдовец не должен жениться, при условии, что он женится на женщине, близкой ему по возрасту. Но есть много причин, по которым он не должен жениться на веселой молодой девушке. Он женится на ней по чувственным причинам; она выходит за него замуж из-за его денег. Он не женился бы на ней, если бы она была близка ему по возрасту; она не вышла бы за него замуж, если бы он был беден. Такие браки нарушают не только физический закон, но и психический и нравственный. Как правило, в таком союзе мало любви. Из-за отсутствия физической гармонии их различия не гармонизируются, и их личности не сливаются в одно целое.

Права его первых детей. — Если у него есть семья детей, они, скорее всего, будут старше его молодой жены. Ей будет совершенно невозможно стать настоящей матерью для этих детей. Семейные проблемы, скорее всего, последуют. Он должен будет принять сторону своей жены и плохо обращаться со своими детьми или наоборот.

Дети старческих мужчин дефектны. — Если он женится на веселой молодой девушке по чувственным причинам, он будет слишком часто предаваться супружеским отношениям. Это приведет к большому личному вреду для него самого. Если в его доме появятся дополнительные дети, они почти в каждом случае получат неудачную наследственность. Все авторитеты согласны с тем, что очень большой процент детей, рожденных от старческих отцов, будет преждевременным в умственном развитии, слабым телом и разочарованием в дальнейшей жизни.

Распространенные физические недуги. — Мужчины, которые получили хорошую наследственность, вели правильную сексуальную жизнь, следили за своей диетой, много занимались физическими упражнениями и спали, часто мылись, употребляли мало или совсем не употребляли чай, кофе, табак или спиртные напитки, будут свободны от большинства недугов, распространенных в среднем и пожилом возрасте. Подагра, головокружение, ревматизм, апоплексия, паралич и геморрой — вот лишь некоторые из распространенных физических недугов, встречающихся у мужчин этого возраста. Любая или все эти болезни могут возникнуть в результате сексуальных излишеств или венерических заболеваний, но они часто вызваны и другими причинами. Хотя большая сексуальная умеренность, даже полное воздержание, будут полезны при всех этих заболеваниях, следует проконсультироваться с компетентным домашним врачом.

Паралич и апоплексия более вероятны в старости у мужчин, которые были чрезмерны, чем у мужчин, которые вели умеренную или воздержанную жизнь. Если у кого-то был сифилис, эти болезни могут возникнуть в любое время жизни. Если у него не было сифилиса, эти болезни вряд ли возникнут до глубокой старости, если возникнут вообще.

Болезни сердца. — Там, где это существует в среднем возрасте, люди должны остерегаться внезапных эмоций или чрезмерных физических нагрузок. Иногда старика находят мертвым в своей постели. Объяснение, данное общественности, — сердечная недостаточность или апоплексия. Это была общая причина. Во многих случаях непосредственным поводом для внезапной смерти было напряжение и перегрузка сердца или мозга от сексуального возбуждения. Опять же, иногда мы читаем о том, что старика находят мертвым в «алом» доме. В таких случаях мы знаем, что, хотя реальной причиной была апоплексия или сердечная недостаточность, непосредственной причиной было сексуальное возбуждение.

Мочеполовые заболевания. — Многие заболевания, связанные с мочевыводящими и половыми органами, вызванные гонореей, перенесенной в молодости, могут появиться у мужчины среднего или пожилого возраста. Болезнь, которую легкомысленный юноша считал пустяком, теперь старик считает серьезной. Если возникнут проблемы с почками, камни в мочевом пузыре, воспаление или увеличение предстательной железы, следует проконсультироваться с компетентным местным врачом.

Заключительное слово. — Для молодого человека эта глава — верный флагман; для человека среднего возраста она требует остановки мысли, серьезного размышления и мужественного воздержания; для старого изношенного распутника, поглощенного водоворотом похоти, брошен последний «спасательный круг»; для хорошо сохранившегося старика она вдохновит приятное воспоминание о чистой юности, умеренной зрелости, сохранении энергии в среднем возрасте, и это добавит глубокое чувство благодарности ко многим радостям славной старости.

ГЛАВА LIV ПРАКТИЧЕСКИЕ ВОПРОСЫ ОТВЕЧЕНЫ

Какова основная цель брака? — Хотя существует несколько второстепенных причин для брака, одна главная причина — это создание и воспитание семьи. Единственная допустимая причина не иметь детей — это положительная неспособность или умственная и физическая непригодность.

Сколько детей должно быть в семье? — Число должно варьироваться в зависимости от обстоятельств. Каждый ребенок имеет неоспоримое право родиться здоровым и быть хорошо обеспеченным после рождения. Гораздо лучше иметь от трех до шести детей, которые имеют хорошую наследственность и о которых должным образом заботятся и обучают, чем иметь десять или двенадцать неудачно рожденных и в значительной степени заброшенных. Если оба родителя сильны и здоровы и способны их содержать, большая семья заслуживает похвалы.

Правильно ли намеренно ограничивать размер семьи? — Если никакие законы не нарушаются и ограничение делается для защиты здоровья жены и наилучших интересов детей, то никакого зла не совершается.

Использует ли природа какие-либо гарантии для здоровья жены и прав детей? — Использует. Женщина бесплодна до полового созревания, после климактерического периода, в большинстве случаев в период кормления ребенка грудью и несколько дней между менструациями.

В какие периоды в течение месяца жена наиболее вероятно может стать матерью? — Сразу до или после менструации.

Что было бы естественным методом регулирования размера семьи? — Иметь сексуальные отношения только для деторождения или только в течение нескольких дней примерно в середине между ежемесячными периодами.

Всегда ли последнее безопасно? — Нет. Оплодотворение при этой мере предосторожности может произойти, но это будет редко. Если менструации у женщины нерегулярны или если у нее овуляция происходит в одно время, а менструация — в другое, она, вероятно, может забеременеть в любое время. Этот последний случай очень редок среди женщин.

Используются ли другие методы? — Да, но ни один из них нельзя рекомендовать. Они неестественны. Они нарушают природу. Те, кто их использует, рано или поздно страдают. Один из самых распространенных — это прерывание полового акта. Это имеет все плохие последствия тайного порока как для мужа, так и для жены. Инъекции и использование искусственных приспособлений, хотя в некоторых случаях кажется, что они лишь незначительно нарушают законы здоровья, ведут к излишествам и тем самым становятся морально и физически неправильными. Таким образом могут возникнуть опухоли, язвы и другие физические недуги и плохое здоровье.

Каковы некоторые из злых последствий чрезмерного деторождения? — Среди слабых жен большую часть заболеваний матки можно проследить до этого. Хилые, болезненные и недолговечные дети — другие результаты. Затем есть некоторые женщины, которые сильно страдают во время беременности, и каждый раз их жизнь подвергается опасности.

Что такое «расовое самоубийство»? — Существует три вида расового самоубийства, все из которых очень распространены среди людей, родившихся в Америке: (1) Различные методы предотвращения зачатия. Это, пожалуй, самое распространенное. (2) Преднамеренный аборт, или пренатальное убийство. По оценкам, ежегодно к медицинской помощи обращается 250 000 случаев. Если это правда, возможно, 100 000 человек удается уничтожить пренатальную жизнь без медицинской помощи. Это означало бы 1000 пренатальных убийств ежедневно в Соединенных Штатах. Если эти цифры верны, то разумно предположить, что предпринимается 100 000 попыток, которые заканчиваются неудачей. Многие из этих нежеланных детей наследуют склонность к убийству или самоубийству. Это, очевидно, одна из главных причин пугающего роста преступности. Как правило, мужчины, которые не научились самоконтролю, более ответственны за это преступление, чем их жены. Это национальный грех, встречающийся во всех слоях общества. Этот грех нельзя остановить, пока люди не научатся самоконтролю и все юноши не будут защищены в своем сексуальном развитии путем предоставления им правильных знаний о сексе. (3) Третья форма «расового самоубийства» — это постоянно растущее производство дегенератов. Главными причинами этой формы «расового самоубийства» являются крепкие напитки и похоть.

Как часто муж и жена должны иметь сексуальные отношения? — Существует три теории, которых придерживаются люди. (1) Только для деторождения. Если оба взаимно согласны и обладают идеальным самоконтролем, от этого плана не может быть никакого вреда. В супружеской жизни нет большей необходимости в сексуальном удовлетворении, чем в одинокой. Те, кто обладает этим самоконтролем, смогут избежать всех опасностей, грехов и болезней, связанных с отсутствием контроля.

С этой теорией связаны некоторые трудности. Этот самоконтроль не присущ массе человечества. Если один из супругов пытается навязать этот взгляд, другой может быть доведен до супружеской неверности или семейного раздора, что может привести к бракоразводному процессу.

(2) Некоторые считают супружеский акт актом любви. Если это ограничивается одним, двумя или тремя разами в месяц и несколькими днями в середине между менструациями, за исключением случаев, когда желателен ребенок, никакого зла не будет сделано; священный огонь любви будет поддерживаться в их сердцах, здоровье будет царить в их жизни, начало жизни каждого ребенка может быть разумно спланировано, его пренатальные права будут уважаться, его рождение будет тепло встречено, и ему будет обеспечена наилучшая возможная среда.

(3) Другая теория — это теория физической необходимости, особенно для мужчины. Среди неженатых эта теория ведет к проституции или тайному пороку. Среди женатых это означает легальную проституцию, ведет к супружеским излишествам, плохому здоровью родителей, потере жизненных сил, хилым, щуплым, недолговечным детям и к «расовому самоубийству».

Должен ли половой акт происходить во время беременности? — Среди низших животных сексуальное удовлетворение никогда не происходит во время беременности. Нам говорят, что дикие расы соблюдают этот закон. Врачи расходятся во мнениях по этому вопросу. Все согласны с тем, что это должно происходить редко. Среди некоторых наиболее выдающихся врачей растет убеждение, что человек должен соблюдать закон, который природа требует от низших животных и который уважает дикий человек.

Какие вредные последствия могут последовать за половым актом во время беременности? — Это лишает мать и ребенка жизненных сил, которые им обоим необходимы. Иногда это вызывает выкидыш. Если начало жизни ребенка происходит в результате неконтролируемого сексуального желания и его пренатальные права не соблюдаются, он унаследует чувственные наклонности. Тот факт, что в Евангелиях с большой ясностью и акцентом записано, что «Иосиф не знал Марии до тех пор, пока не родился Иисус», имеет искупительное значение для человеческой семьи, о котором лишь немногие богословы когда-либо догадывались.

В чем разница между импотенцией и бесплодием у мужчины? — Первое — это неспособность совершить половой акт. Бесплодный мужчина может быть способен совершить половой акт, но его семя не содержит сперматозоидов, или, по крайней мере, здоровых сперматозоидов. Первый мог бы стать отцом, если бы мог совершить половой акт; второй может совершить акт, но не может стать отцом.

Каковы причины импотенции? — Неспособность к совершению брака встречается очень редко. Венерическое заболевание — главная причина импотенции. Деформация частей от рождения или несчастного случая, злоупотребление собой, ожирение и употребление опиума — другие причины. Во многих случаях импотенцию можно вылечить. Если мужчина знает, что он импотент, он не должен жениться. Жены испытывают презрение и самое совершенное отвращение к импотентным мужьям.

Каковы причины бесплодия у мужчины? — Бесплодие встречается гораздо чаще, чем импотенция. Венерическое заболевание — самая распространенная причина. Чрезмерный тайный порок может временно лишить семя его оплодотворяющей силы. Некоторая деформация частей иногда является причиной.

Бывает ли жена неспособна к половому акту? — Очень редко. Чрезмерная чувствительность частей — самая распространенная причина. В таких случаях, которые очень редки, половой акт был бы настолько болезненным, что был бы совершенно невыносим. Такие случаи требуют медицинского лечения. Чем раньше оно начнется, тем лучше. Очень жесткая девственная плева или частичное отсутствие влагалища от рождения, или сросшееся из-за несчастного случая, могут сделать половой акт невозможным. В первом и последнем случае хирургическая операция может устранить трудность. Восемьдесят процентов бесплодных жен — это результат гонорейной инфекции, полученной от их мужей, которые считали себя вылеченными.

Должны ли муж и жена спать вместе или в отдельных кроватях? — Во многих случаях, из-за отсутствия самоконтроля, им было бы лучше спать в отдельных кроватях. Если нет другой причины, по которой им следует спать раздельно, и у них есть самоконтроль, было бы лучше спать в одной кровати.

Женщины так же страстны, как мужчины? — Столетия двойного стандарта морали установили наследственностью больше страсти у мужчины, чем существует у среднестатистической женщины. Среди низших животных, за исключением случаев, когда они были принуждены человеком к полигамии, самец контролирует себя так же легко, как и самка. Многие женщины не чувствуют никакого сексуального возбуждения вообще, другие — лишь в ограниченной степени. Это вдвойне верно для женщин во время беременности и лактации. Большинство нормальных женщин ищут сексуального удовлетворения, чтобы порадовать своих мужей или из желания материнства. Есть некоторые женщины, которые унаследовали или приобрели сильную чувственную натуру.

Должен ли половой акт происходить во время менструации? — Абсолютно нет. По санитарным и гигиеническим причинам, если не по другим.

Что такое «климактерический» период, или «климактерический период» у женщины? — Это происходит в возрасте от сорока до сорока девяти лет. Обычно он охватывает период от двух до пяти лет. Менструальные выделения часто происходят каждые несколько дней. Это часто критический период в жизни женщины. Когда это завершается, они бесплодны или неспособны к воспроизводству.

Должны ли сексуальные отношения происходить во время «климактерического периода»? — По санитарным причинам — нет. По гигиенической причине, что это, скорее всего, вызовет кровотечение, — нет.

Существует ли соответствующий период в жизни мужчины? — Да. Обычно это происходит на пять или десять лет позже и более постепенно. Если он хорошо сохранился, он не становится импотентным или бесплодным. Сексуальный аппетит начинает ослабевать, и они больше не испытывают идеальной эрекции. Происходят также физические изменения, которые делают этот период кризисом в его жизни. Определенные поражения мозга, иногда приводящие к неожиданной смерти, вызваны сексуальными излишествами в это время. Многие мужчины не знают, что если они хотят иметь красивый закат, они должны сохранить свою сексуальную жизнь.

Есть ли какой-либо способ определить пол ребенка? — Это, очевидно, регулируется каким-то определенным законом, который не был открыт. Было выдвинуто много теорий, но ни одна из них не является общепринятой.

Какое время года лучше всего подходит для зачатия? — Весной. Больший процент детей здоровы и долговечны, чем когда начало их жизни приходится на другое время.

В чем разница между абортом и выкидышем? — Первое — это когда изгнание плода производится преднамеренно; другое — когда это чисто случайность.

Оправдан ли когда-нибудь аборт? — Только когда это делается для спасения жизни матери.

Каковы некоторые причины выкидыша? — Половой акт во время беременности и кормление ребенка грудью после зачатия — главные причины. Ребенка следует отлучать от груди, как только мать подозревает беременность. Венерические заболевания, напряжение при дефекации, перенапряжение, физические несчастные случаи и плохое здоровье иногда могут вызвать выкидыш.

Когда начинается жизнь у ребенка? — При зачатии. Это такое же преступление — уничтожить жизнь плода в возрасте одного дня, как и после того, как его движения ощущаются.

Возможно ли уменьшить неудобства беременности и боль при родах? — Да. Избегайте всякого тугого шнурования; ешьте преимущественно диету из злаков, фруктов и овощей; совершайте легкие, регулярные упражнения на свежем воздухе, из которых лучше всего ходьба, и имейте мало или совсем не имейте половых сношений в это время. Тугое шнурование было главной причиной неудобств и боли, испытываемых цивилизованной женщиной.

ДЕВЯТЫЙ РАЗДЕЛ МОРАЛЬНЫЕ, СОЦИАЛЬНЫЕ И РЕФОРМАТОРСКИЕ ТЕМЫ

ГЛАВА LV ШКОЛЬНОЕ ОБУЧЕНИЕ ПО СЕКСУАЛЬНОЙ ГИГИЕНЕ Автор: Чарльз У. Элиот, почетный президент Гарвардского колледжа.

Чтобы противостоять ужасным порокам, которые сопровождают распутство мужчин и проституцию женщин, и предотвратить моральные и физические катастрофы, которые возникают из-за невежества молодых людей о естественных процессах размножения в человеческом виде и о законах здоровья в этих процессах, необходимо, чтобы систематическое обучение давалось всем маленьким детям и молодым людям о процессах размножения и роста у растений и животных, об общих правилах гигиены, о естественных, здоровых процессах размножения в человеческом виде и, наконец, о болезнях и социальных расстройствах, которые следуют за нарушениями законов природы, касающихся отношений полов. Горький опыт христианского мира в отношении венерических заболеваний и их последствий продемонстрировал это положение.

Политика молчания — провал. — Везде, где кто-либо берется обсуждать эту тему публично, он сталкивается с двумя противоположными мнениями, которых твердо придерживаются множества благонамеренных людей. Первое — это мнение, что это нечистые темы, о которых чем меньше сказано, тем лучше. Это политика молчания в отношении всех сексуальных отношений и процессов, естественных или неестественных, правильных или греховных, которая преобладала веками как в варварских, так и в цивилизованных странах. Об этой политике молчания можно сказать только одно: она потерпела неудачу везде и всегда. Она не предотвратила распространение и рост сексуальных правонарушений и ужасных результирующих болезней, деградаций и разрушений. Для предотвращения и искоренения любого великого социального или правительственного зла всегда были и всегда должны быть необходимы гласность, обсуждение и пробуждение праведного общественного мнения в огромной массе заинтересованных людей.

Родители как наставники. — Второе противоположное мнение заключается в том, что необходимое обучение по этим предметам должно даваться детям и молодым людям их родителями и только ими. Это мнение верно в той степени, что в культурных и утонченных семьях, в которых родители обладают достаточными знаниями по всему предмету, необходимое обучение лучше всего придет к детям через мать и отца, начиная с нежного возраста. Все дети задают вопросы на эту тему. Их любопытство пробуждается рано и обычно очень остро выражается. Задавание вопросов должно неизменно быть драгоценной возможностью для матери описать ребенку с деликатностью и сдержанностью, но правдиво, роль матери в производстве человеческого младенца. Поступая так, мать установит новую связь между собой и ребенком и приобретет сильное право на его постоянную привязанность. Каждый отец, компетентный для этой задачи, должен следить за тем, чтобы его мальчики понимали естественный и здоровый процесс размножения и великие физические опасности, которые сопровождают нарушения морального закона в этом отношении. Он должен следить за тем, чтобы они знали, что воздержание абсолютно здорово и, действительно, необходимо для достижения высочайшего уровня телесной силы и выносливости. Он должен убедиться, что его мальчики понимают, чего требует честь от мужчины в его отношении к женщинам, и что целомудрие так же достойно восхищения и осуществимо у мужчины, как и у женщины, и так же необходимо для защиты семейной жизни и искоренения самых худших пороков, которые сейчас унижают и отравляют цивилизованное общество. Совершенно верно, что все это обучение лучше всего придет, когда это возможно, от любящих отцов и матерей к их собственному потомству; потому что тогда оно будет дано интимно, приватно и с нежностью и чистотой.

Поскольку, однако, подавляющее большинство родителей в настоящее время не обладают необходимыми знаниями или способностью выражения, необходимой для их передачи, и есть много семей, которые потеряли отца, мать или обоих, общество должно в настоящее время полагаться в основном на школы, чтобы дать это обучение, которое, действительно, необходимо для спасения цивилизации.

Школа может учить законам природы о сексе. — Однако это очень серьезная проблема, как дать необходимое обучение по сексуальной гигиене во всех школах, государственных, частных и целевых. Никто сегодня не компетентен составить фиксированную и окончательную программу. Программы по этому предмету должны быть экспериментальными или предварительными еще много лет. Все, что можно сделать в настоящее время, — это указать общие направления многообещающих экспериментов по этому сложному предмету. Бесчисленные экспериментаторы должны со временем разработать детали с проницательностью, терпением и мастерством. Общие направления, однако, могут быть изложены с разумной степенью уверенности. Они следующие:

1. Именно через обширное и длительное преподавание естественной истории необходимые знания должны быть переданы детям, начиная с нежного возраста с преподавания ботаники и переходя к элементам зоологии, причем оба предмета преподаются наиболее конкретным образом с постоянными иллюстрациями в помещении и на открытом воздухе, не в течение всего учебного года, а в те сезоны, когда адекватные иллюстрации и демонстрации наиболее осуществимы и удобны. Это обучение должно быть связано во всех школах с преподаванием чистой и прикладной географии, а в сельских школах — с преподаванием сельского хозяйства.

2. На протяжении всего этого долгого курса обучения естественной истории демонстрации различных способов передачи жизни должны происходить часто, причем передача жизни является высшей и конечной телесной функцией каждого растения и каждого животного, включая человека. Существует огромный объем свежих знаний по этому предмету, ожидающих передачи детям и молодежи, все они способны к демонстрации через чувства, с помощью или без помощи, и все они обеспечивают восхитительную тренировку для глаз и рук. Таким образом, все различные процессы воспроизводства растительной жизни путем деления клетки, путем создания новых независимых клеток, путем побегов или укоренения какой-то части растения для создания независимого растения, как луковицами, клубнями или даже частями стебля или листа, путем объединения двух клеток или оплодотворения одной клетки другой клеткой — все эти процессы могут быть сделаны чрезвычайно интересными для ребенка; и такое обучение может быть распределено на несколько лет в соответствующие сезоны, никогда не покидая растительного царства. У цветковых растений оплодотворение зародышевого мешка пыльцой может быть проиллюстрировано в операциях, которые дети могут выполнять сами. Перенос пыльцы с одного цветка на другой насекомыми или ветром подчеркивает общий факт, что растения неподвижны, в то время как животные обладают движением. Двуполая структура растений сама по себе является увлекательным предметом изучения для детей и молодежи; и через все это проходит мысль, что Природа обеспечивает тщательно и красиво драгоценную передачу жизни. В более поздние годы школьного курса разнообразные методы размножения у животных обеспечат долгий курс обучения, включающий структуру и функцию многих различных видов животных и многих различных видов репродуктивных органов. Бесчисленные устройства для осуществления оплодотворения и для кормления эмбриона, а также различные механизмы для кормления молодых и воспитания семей предоставляют бесконечное разнообразие интересных предметов для наблюдения и обсуждения. Гнездовые привычки птиц и их забота о потомстве весьма поучительны и их легко показать. Здесь снова главной целью изучения должно быть бесконечное разнообразие и проработка процессов природы для передачи жизни. Эти предметы, если их правильно преподавать с коллекционной коробкой, скальпелем, микроскопом, бумагой и карандашом, так же чисты и невинны для детей до тринадцати лет, как химия и физика. В них нет ничего чувственного или нечистого, ничего, что не говорило бы о порядке, цели, изобретательности, адаптации, сотрудничестве и достижении. Через большую часть ботанического обучения и еще больше зоологического проходит мысль, что передача жизни требует двух особей разного качества. Дети должны быть тщательно ознакомлены с этим принципом до того, как в них начнут пробуждаться какие-либо сексуальные эмоции.

3. Избегайте венерических заболеваний через откровенность. — Если прочные основы были заложены через эти ботанические и зоологические исследования до возраста полового созревания, не будет трудно перейти в средних школах к изучению нормальных функций человеческого тела в состоянии здоровья, нарушений, вызванных некоторыми распространенными болезнями, источников или причин болезней, включая признанные заразы и способы инфекции, средств сопротивления болезням и выработки иммунитета, и, наконец, функций правительства в отношении профилактической медицины и средств содействия общественному здоровью.

Среди зараз, которые следует описать и проиллюстрировать, должны быть включены заразы сифилиса и гонореи, от которых происходят некоторые из самых ужасных пороков, поражающих современное общество, пороки, не полностью известные, за исключением врачей, и многими обычными людьми, особенно женщинами, совершенно не подозреваемые. Все молодые люди должны быть хорошо информированы по этим предметам до того, как они покинут свои средние школы; но с момента поступления в средние школы все такое обучение должно даваться отдельно девочкам женщинами и мальчикам мужчинами.

Поскольку подавляющее большинство американских детей никогда не поступают в средние школы, общие правила, касающиеся чистоты, диеты, свежего воздуха и элементарных фактов о сексуальной гигиене, должны быть изложены кратко и откровенно всем детям непосредственно перед тем, как они достигнут возрастного предела обязательного образования.

4. Подчеркивайте телесную и умственную чистоту. — Все школы должны явно учить в должное время тем элементам хороших манер и обычаев, которые имеют отношение к здоровью и сохранению телесной и умственной чистоты. Они должны учить привычной чистоте тела и особенно рук и лица, указывать на важность этой чистоты в отношении одежды, мебели и утвари, а также на причины содержания жилища свободным от пыли, грязи, насекомых и паразитов. Они должны показать причины избегания контакта или близкого приближения к людям, которые нечистоплотны или страдают от простуд, язв, кашля, лихорадок или любой другой болезни. Они должны указать на опасности потери самоконтроля через употребление, даже редкое употребление, алкоголя или наркотиков, которые оказывают сильное воздействие на нервную систему. Они должны осуждать грубую или шумную игру между мальчиками и девочками или молодыми мужчинами и молодыми женщинами и учить каждый пол избегать, в общем, телесного контакта с лицами противоположного пола. Деликатность и сдержанность — части хороших манер; но они также являются высокозащитными качествами. С другой стороны, грубая фамильярность между полами — это не только плохие манеры, но и реальная провокация к правонарушению, особенно когда она сопровождается невежеством, которое оставляет молодых людей без защиты против любви к возбуждению и безрассудным приключениям. Все это — элементы хороших манер и правильных привычек, которым следует повсеместно учить в школах демократии, чтобы способствовать морали, а также вежливости. Некоторые из них, но редко все, преподаются во многих хороших домах, но для огромной массы людей государственные школы прививают их прямым обучением и косвенным влиянием хорошего примера. В высокой степени хорошие манеры проистекают из морали и выражают ее. Такое обучение естественным образом было бы связано с преподаванием естественной истории и общей гигиены.

Наконец, всех молодых людей следовало бы еще до того, как они могут впасть в сексуальные грехи, обучать дома, в школе и в воскресной школе тому, что целомудрие мужчин столь же необходимо для безопасности, чести и счастья семейной жизни, как и целомудрие женщин; что воздержание абсолютно полезно для здоровья обоих полов; что распутство мужчин является причиной или источником женской проституции со всеми ее ужасными последствиями как для виновных сторон, так и для невинных людей, зараженных виновными; и что самые драгоценные радости и самые прочные удовлетворения в жизни подвергаются страшному риску из-за сексуальной безнравственности. Если кто-то возразит, что этот образовательный процесс уничтожит невинность в юношах и девушках и сделает предметом обыденных разговоров самые нежные и интимные стороны человеческой жизни, пусть он примет во внимание, что добродетель, а не невинность, является очевидной целью и предназначением Бога для человечества, и что единственной альтернативой просвещению в области половой гигиены является продление нынешних ужасных несправедливостей и бедствий в самой сердцевине цивилизации. — Journal of Education. Прочитано перед Американской ассоциацией школьной гигиены, Нью-Йорк.

ГЛАВА LVI ТОРГОВЛЯ «БЕЛЫМИ РАБЫНЯМИ» Почетный Стэнли У. Финч, специальный уполномоченный по пресечению торговли «белыми рабынями» Министерства юстиции Соединенных Штатов.

Торговля «белыми рабынями»! Что это такое? Кого и что она затрагивает? Можно ли ее пресечь, и если да, то как?

Это вопросы, которые задают тысячи людей во всех частях страны, и моя цель — попытаться, по крайней мере в некоторой степени, ответить на них.

Фактом является то, что в настоящее время практически во всех частях Соединенных Штатов разбросано огромное количество мужчин и женщин, чье единственное занятие состоит в том, чтобы заманивать, обманом или принуждением вовлекать молодых женщин и девушек в аморальный образ жизни, а затем либо жить непосредственно на их незаконные доходы, либо передавать их за вознаграждение другим лицам для аналогичных целей. Другими словами, эти существа делают из женственности товар и ведут крупный, процветающий бизнес. Более того, они не делают различий между людьми. Их

HON. STANLEY W. FINCH.—Special Commissioner for the Suppression of the White Slave Traffic, United States Department of Justice.
HON. STANLEY W. FINCH.—Special Commissioner for the Suppression of the White Slave Traffic, United States Department of Justice.

единственная идея — заполучить таких лиц, чтобы они зарабатывали для них деньги, дабы они сами могли жить в праздности и роскоши; и хотя они предпочитают совсем юных девушек, они часто выбирают в качестве своих жертв молодых женщин, которые являются женами и матерями. Более того, их методы были настолько развиты и усовершенствованы, что они, по-видимому, способны завлечь в свои сети почти любую женщину или девушку, которую они выберут для этой цели. Это действительно необычное утверждение, почти не поддающееся вере, но в том, что это абсолютная правда, не может честно сомневаться никто, кто ознакомится с любой значительной частью массива доказательств, уже находящихся в распоряжении Бюро расследований Генерального прокурора. Идея, которая, по-видимому, преобладает среди многих людей, заключается в том, что жертвами этих извергов становятся просто девушки, которые порочны от природы. Это очень далеко от истинного положения дел. Несомненно, правда в том, что среди этих несчастных есть женщины, которые, подобно всем своим клиентам-мужчинам, движимы исключительно распутством. Однако подавляющее большинство из них составляют молодые женщины и девушки, которые были либо вовлечены в такой образ жизни путем обмана и хитрости, либо были доведены до этого силой и мошенничеством.

Используемые уловки. — Уловки, к которым прибегают эти человеческие изверги при вербовке и обращении со своими жертвами, многочисленны и разнообразны; они рассчитаны на то, чтобы добраться до молодых женщин и девушек практически из всех слоев общества, но особенно до тех, кто либо по собственному выбору, либо в силу экономических условий выходит в деловой мир и пытается заработать деньги на пропитание или на многие заманчивые предметы роскоши нашей современной цивилизации.

Искусно составленное объявление о найме. — Это, пожалуй, один из самых коварных и эффективных инструментов, которые используются или могут быть использованы. С помощью этого средства эти торговцы способны проникнуть в каждый дом и деловое учреждение в стране и завлечь даже самых осторожных и невинных, а также тех, кто наиболее тщательно оберегается и защищается своими родителями, мужьями и другими родственниками и друзьями. Следовательно, верно то, что ничья дочь, сестра или жена — если она молода и привлекательна — не застрахована от ухищрений и уловок этих торговцев. Конечно, поскольку эти человеческие хищные звери в первую очередь ищут то, что они считают «легкими деньгами», их естественная склонность — действовать по пути наименьшего сопротивления. Они, как правило, проницательные, внимательные наблюдатели человеческой натуры, и они быстро замечают и выделяют девушек, которые, будучи пока еще честными и добродетельными, склонны к некоторой беспечности, а также тех, кто из-за отсутствия родительского контроля или неприязни к нему берется самостоятельно выбирать себе спутников, развлечения и занятия. Среди таких молодых женщин и девушек торговец «белыми рабынями» находит безграничное и благодатное поле для своего ужасного промысла.

Кинотеатры и танцевальные залы. — В этой связи театр, кинотеатр, кафе, каток и танцевальный зал — хотя сами по себе часто полезные и благотворные для образования, развлечения и физических упражнений — становятся инструментами, которые позволяют этим бессовестным извергам добиться падения и вечной гибели даже самых невинных и добродетельных из наших молодых женщин и девушек.

Всего несколько месяцев назад молодая деревенская девушка двадцати лет, посещая кинотеатр в этом самом городе, встретила женщину, которую она приняла за подругу и которая предложила устроить ее на домашнюю работу в далекий южный город. Юная девушка, сама невинная в каком-либо зле и ничего не подозревающая, приняла предложение и, воспользовавшись железнодорожным билетом, предоставленным ей ее лжеподругой, отправилась по указанному адресу. И только когда она оказалась запертой в том доме, когда ее насильно одолели и изнасиловали в гнусной попытке низвести до этого ужаснейшего рабства, эта чистая, храбрая девушка осознала, что эта женщина здесь, в Луисвилле, была лишь орудием банды извергов, которым никогда не может быть назначено адекватное наказание ни одним из процессов современного права. Благодаря счастливой цепи обстоятельств эта девушка избежала страшной ямы, которая поглощает тысячи других девушек по всей нашей стране, но ужасный бизнес остается, являясь вопиющим позором для нашей великой страны.

Среди многих других случаев, зафиксированных в наших записях, есть один, связанный с семнадцатилетней девушкой с хорошей репутацией, которая жила в одном из небольших городов на

JOHN B. HAMMOND.—Who aided in Drafting and Passing the Famous Injunction Law of Iowa, which has driven the Public Houses of Shame from his State.
JOHN B. HAMMOND.—Who aided in Drafting and Passing the Famous Injunction Law of Iowa, which has driven the Public Houses of Shame from his State.

озере Мичиган. Эта девушка, работая телефонисткой, посетила танцы, где познакомилась с молодым человеком приятной наружности и, по-видимому, с хорошей репутацией. Однако этот молодой человек был вербовщиком для публичного дома в одном из наших крупных городов, и, сопровождая девушку по проселочной дороге к ее дому, он насильно овладел ею, а впоследствии поместил в публичный дом. В настоящее время этот молодой человек отбывает пятилетний срок в тюрьме, а девушка была спасена от позорной жизни и возвращена родителям.

В другом случае шестнадцатилетняя девушка, проводя вторую половину дня на морском курорте одного из наших крупнейших городов, подверглась приставаниям со стороны двух вербовщиков «белых рабынь», которые предъявили фальшивые полицейские значки и притворились, что арестовывают ее как прогульщицу. Полагая, что они действуют на законных основаниях, она не стала поднимать крик, а последовала за ними к трамваю, идущему в направлении ее дома. Факты о том, каким образом эта девушка впоследствии запугивалась этими извергами и под угрозой смерти была принуждена пойти с ними в комнату, где была изнасилована, а затем посажена на каботажное судно и доставлена в публичный дом в другом городе и штате, где ее держали взаперти и принуждали принимать иностранцев, а заработок отдавать хозяину, которому ее продали похитители, почти невероятны. Однако эти факты были четко установлены в суде во время процесса, в результате которого подсудимые в настоящее время отбывают сроки в тюрьме.

Другое дело, которое недавно расследовалось нашим Бюро расследований, касается молодой девушки, ответившей на объявление, опубликованное в ведущей газете одного из наших крупнейших южных городов. Согласно контракту, заключенному на основании этого объявления, девушка отправилась в город в другом южном штате с целью выполнения условий своего трудового договора. Однако, войдя в место своей работы, она обнаружила, что это не респектабельный дом, а публичный дом. При попытке покинуть это место ее насильно удерживали, и были предприняты все усилия, чтобы склонить ее к занятию проституцией. Однако она отказалась это сделать и, наконец, с помощью одного из посетителей заведения получила помощь, благодаря чему смогла уйти. Подсудимый по этому делу был оперативно осужден и в настоящее время находится в тюрьме.

Обещания брака. — В очень многих случаях вербовщики пытаются путем обещания брака или путем фактического совершения брачной церемонии получить контроль над молодыми женщинами и девушками и в конечном итоге принудить их к аморальному образу жизни. Случай такого рода недавно произошел в одном из крупных городов Среднего Запада. В том деле семнадцатилетняя девушка с хорошей репутацией познакомилась, казалось бы, безупречным образом с мужчиной, который, как и многие его сородичи, внешне казался человеком с хорошей репутацией. После короткого ухаживания они должным образом поженились и отправились в свадебное путешествие в соседний город, где муж, заявив, что потерял деньги и не может найти работу, попытался убедить молодую жену заняться проституцией. Она отказалась и была им жестоко избита. По-видимому, однако, даже тогда она не осознала сущности существа, за которое вышла замуж, и поехала с ним в один из наших крупнейших восточных городов. Там он снова попытался заставить ее заниматься аморальной деятельностью, и после ее отказа она была им избита, ее днями лишали пищи, и, наконец, когда она дошла до состояния истощения и была полностью запугана, муж принудил ее принимать иностранцев, которых он приводил к ней. Таким образом девушка была деградирована до такой степени, что ее хозяин смог заставить ее заниматься уличной проституцией, и в конечном итоге она была передана своим вербовщиком через агентство по торговле «белыми рабынями» в Нью-Йорке в публичный дом в городе Вашингтон, где она и находилась, когда факты по этому делу были раскрыты нашим Бюро. Как

AMERICAN PURITY CONFERENCE.—Touring Party at Los Angeles
AMERICAN PURITY CONFERENCE.—Touring Party at Los Angeles

результат судебного преследования по этому делу подсудимый был приговорен к пяти годам тюремного заключения в Атланте, штат Джорджия, где также содержатся управляющие агентства, через которое она была продана. Девушка была возвращена родителям и с тех пор ведет достойный образ жизни.

Примеры. — В другом нашумевшем деле, которое произошло в одном из наших южных городов, подсудимый, который в настоящее время отбывает трехлетний срок в тюрьме Атланты, женился на очень молодой девушке — сущем ребенке — и возил ее с места на место, где договаривался с извозчиками и содержателями домов свиданий о встречах между своей женой и другими мужчинами, забирая себе выручку. Расследование по этому делу показало, что он ранее женился на других девушках и жестоко обращался с ними подобным же образом.

В другом недавнем деле, возникшем в одном из наших восточных городов, один из этих торговцев «белыми рабынями» в результате тщательно разработанных планов, охватывающих значительный период времени, преуспел в том, чтобы разлучить очень молодую женщину с мужем, и под предлогом получения развода и женитьбы на ней вовлек ее в аморальный образ жизни, а в конечном итоге сумел принудить ее заниматься проституцией и отдавать ему свои заработки.

Существует множество других случаев, в которых молодые женщины и девушки в возрасте от тринадцати лет и старше, с хорошей моральной репутацией, были самыми разными способами вовлечены или доведены путем обмана, мошенничества и силы до того, чтобы стать жертвами торговли «белыми рабынями».

Как этих девушек удерживают. — Если есть что-то, что людям в целом, по-видимому, особенно трудно понять в отношении торговли «белыми рабынями», так это то, каким образом этих девушек заставляют продолжать вести аморальный образ жизни и отдавать свои заработки торговцам после того, как физическое принуждение, которому они подвергаются поначалу, устраняется, и их помещают в дома свиданий или другие публичные дома, или принуждают заниматься уличной проституцией. Хотя факты по этому вопросу, вероятно, никогда не будут полностью поняты, существует много обстоятельств, проливающих свет на ситуацию. Во-первых, следует помнить, что когда эти девушки попадают в руки вербовщиков, предпринимается попытка развратить их как можно скорее до такой степени, чтобы они сами, как и все остальные, почувствовали, что они безнадежно потеряны и никогда больше не смогут быть приняты своими семьями и друзьями, и что у них абсолютно нет шансов вернуться к прежнему образу жизни. Многие из этих девушек исчезают таким образом, что их родственники и друзья никогда не узнают, что с ними стало. Их родственники иногда боятся правды, но надеются вопреки всему, что они ошибаются, и когда спустя некоторое время они получают от девушки сообщение — написанное под диктовку ее хозяина — о том, что она занята какой-то законной работой и счастливо устроена, они слишком охотно верят, что так оно и есть, а сама девушка, несомненно, находит утешение в мысли, что ее родственники и друзья ничего не знают о глубине деградации, до которой она была доведена. Эти обстоятельства хорошо служат вербовщику. Он берет себе за правило получать полную информацию о родственниках и друзьях девушки, и, зная реальные факты о ее жизни и зная, что она чувствует, что лучше погибнуть в этой жизни, чем навлечь позор на свою мать или отца, или других родственников или друзей, он использует это знание как дубинку, чтобы заставить ее делать то, что он хочет. Если в какой-то момент он видит с ее стороны склонность оставить его и вернуться домой или заняться какой-то законной работой, он угрожает рассказать ее матери и друзьям все о ней и представить им дело так, будто она добровольно занялась тем гнусным бизнесом, в который он сам ее вовлек.

Эти существа также часто внушают своим бедным рабыням (правдиво или нет, не мне судить), что они «в сговоре» с полицейскими властями и способны и готовы в любое время защитить их от ареста или добиться их освобождения, предоставив залог или иным образом, в случае ареста,

AMERICAN PURITY CONFERENCE.—Touring Party at Chattanooga
AMERICAN PURITY CONFERENCE.—Touring Party at Chattanooga

при условии, что они будут выполнять их требования. Они также угрожают добиться их ареста и тюремного заключения, если эти бедные жертвы не будут выполнять их требования.

Эти заявления и другие, которые легко приходят в голову этим бессовестным торговцам, не останавливающимся ни перед чем, чтобы удержать своих жертв, обычно служат для того, чтобы побудить девушек по крайней мере отложить время, когда они изменят свой образ жизни, и часто позволяют этим мужчинам контролировать их без физического принуждения, помимо случайных избиений, после того как они удерживали их в своей власти несколько месяцев. Одно из главных заявлений, которое делают эти мужчины девушкам, чтобы продолжать удерживать их под своим контролем, заключается в том, что они копят для них деньги, чтобы оба могли через короткое время оставить свой неподобающий образ жизни и заняться каким-то законным делом. Дата, когда они должны сделать этот шаг, конечно, откладывается время от времени, по мере возникновения необходимости, чтобы удержать услуги девушки, и делается много ложных заявлений о том, каким образом копятся деньги, причем вся цель торговца «белыми рабынями» состоит в том, чтобы сохранить контроль над девушкой в период ее наибольшей способности к заработку, а в конечном итоге бросить ее или передать другому торговцу, когда он сочтет это выгодным и представится возможность заполучить более молодую или более привлекательную девушку для своего использования. Тем временем сами торговцы забирают практически все заработки своей девушки или девушек, как это бывает, — за исключением той части, которая присваивается мадам дома, в котором находится девушка, — и тратят их на крикливую одежду, азартные игры и выпивку, в некоторых случаях проводя часть своего времени в поисках клиентов для своих рабынь.

В большинстве наших городов сколько-нибудь значительного размера есть многочисленные рестораны и другие места, где эти торговцы собираются с целью выпить, покурить и обсудить свои дела. Для них девушки — просто движимое имущество, и они легкомысленно называют их своими «кормилицами» или своим «товаром», и между ними заключаются сделки по обмену девушками или по передаче их другим торговцам. Что касается самой девушки — между мадам, которая обычно получает половину ее заработка, и мужчиной, которому она, как правило, обязана отдавать все остальные свои заработки, и перед которым она также держит строгий отчет, и ее часто избивают и иным образом оскорбляют, если ее заработков недостаточно, чтобы удовлетворить его, — бедная девушка действительно находится в жалком положении. Никакая другая форма рабства, когда-либо придуманная, не может сравниться с ее положением.

Национальный позор. — Можно было бы потратить часы и дни на объяснение фактов и условий, связанных с этой торговлей «белыми рабынями» в различных частях страны, но если стало ясно, что такая торговля существует, что она распространяется по всей нашей стране и что она включает в себя условия, которые являются позором для нашей нации, то, по-видимому, мало что еще нужно сказать относительно этой стороны дела, если не добавить, что, по оценкам, ежегодно для этой торговли вербуется не менее 25 000 молодых женщин и девушек, и что не менее 50 000 мужчин и женщин занимаются вербовкой и живут на заработки этих женщин и девушек, и что число женщин и девушек, занимающихся проституцией в этой стране в настоящее время, оценивается не менее чем в 250 000 человек.

Сила Федерального правительства в искоренении этой ужасной торговли. — Эти цифры дадут некоторое представление об огромности вовлеченного зла. Более того, станет очевидно, что зло «белого рабства» носит национальный характер и не может быть успешно преодолено местными властями. В том, что его следует пресечь, не может быть никаких сомнений, и это подводит нас к рассмотрению фактов относительно средств, имеющихся для его пресечения.

Конституцией Соединенных Штатов Федеральному правительству предоставлены три важные полномочия, которые имеют прямое отношение к этой торговле.

(а) Разделом 8 статьи I Конституции Конгрессу дано право «регулировать торговлю с иностранными государствами и между отдельными штатами».

(b) Той же статьей и разделом ему даны полномочия «учреждать почтовые отделения и почтовые пути».

(c) Разделом 1 Тринадцатой поправки к Конституции предусмотрено, что «ни рабство, ни подневольное состояние, кроме случаев наказания за преступление, за которое сторона была должным образом осуждена, не должны существовать в Соединенных Штатах или в любом месте, подпадающем под их юрисдикцию», а разделом 2 той же поправки предусмотрено, что «Конгресс имеет право обеспечивать исполнение этой статьи посредством соответствующего законодательства».

Считается, что этими положениями Федеральному правительству предоставлены достаточные полномочия, чтобы позволить ему путем принятия и обеспечения исполнения соответствующего законодательства полностью стереть с лица земли всякий след этой ужасной торговли.

Около двух лет назад, имея в виду свои полномочия согласно положению Конституции о торговле между штатами, Конгресс принял 25 июня 1910 года то, что известно как Закон о торговле «белыми рабынями», согласно которому транспортировка, или склонение, заманивание или принуждение женщин и девушек к поездкам в рамках торговли между штатами или с иностранными государствами с целью проституции или для любых других аморальных целей объявляется преступлением.

Это положение закона, по-видимому, довольно хорошо обеспечивает такое законодательство, которое является необходимым и надлежащим в рамках положения Конституции о торговле между штатами. Однако считается, что позиции правительства были бы значительно усилены в борьбе с этой торговлей, если бы закон был расширен таким образом, чтобы объявить преступлением общение лиц по почте, телеграфу или любым другим способом из одного штата или территории в другой, или в любую иностранную страну, с целью склонения или убеждения любой женщины или девушки к поездке в рамках торговли между штатами или с иностранными государствами с целью проституции или разврата, или для любых других аморальных целей; и было бы также хорошо, если бы было также объявлено преступлением отправка любого сообщения посредством телеграфа, через почту, экспрессом или любым другим общим перевозчиком в рамках торговли между штатами или с иностранными государствами с целью вымогательства денег или других ценных вещей — доходов от проституции — за исключением случаев законного и адекватного вознаграждения.

Статут такого рода был бы очень полезен в работе с лицами, связанными с торговлей «белыми рабынями», до которых нельзя дотянуться по нынешнему Закону о торговле «белыми рабынями», но которые общаются со своими жертвами, направляют их передвижения и получают их заработки через различные каналы торговли между штатами и с иностранными государствами.

Использование почтового отделения. — Что касается конституционного положения в отношении почтовых отделений, то крайне важно, чтобы было немедленно принято законодательство, которое абсолютно запретит использование почтового ведомства Соединенных Штатов в качестве агентства для торговцев «белыми рабынями» при вербовке женщин и девушек и при направлении их передвижений не только из штата в штат, но и из одного места в другое в пределах одного штата, а также при вымогательстве и получении заработков от жертв торговцев «белыми рабынями». Уже проведенные расследования ясно показывают, что почтовое ведомство Соединенных Штатов очень широко и эффективно используется торговцами «белыми рабынями» не только как средство общения письмами и как средство вымогательства, требования и фактического получения заработков своих жертв, но также как средство рассылки по всей стране искусно составленных объявлений, которые значительно помогают им в ведении их торговли. Тщательно подготовленные статуты были давно приняты, запрещающие пересылку через почту Соединенных Штатов любых непристойных писем или сообщений, а также запрещающие пересылку любых писем или других сообщений с целью обмана кого-либо. Однако нет никакого запрета на использование почты для целей, упомянутых в связи с торговлей «белыми рабынями».

Законы неадекватны. — Что касается положения Конституции о рабстве, то, пожалуй, будет несколько удивительно узнать, что не существует федерального закона, который объявлял бы преступлением удержание одного человека другим в рабстве или подневольном состоянии, если только такое лицо не было в первом случае похищено, уведено, или куплено или продано; и хотя наши расследования в многочисленных случаях выявили тот факт, что молодые женщины и девушки были фактически лишены свободы и удерживались в подневольном состоянии самого гнусного рода (во многих случаях у них отбирали уличную одежду, их запирали за окнами с решетками и запертыми дверями, а также лишали свободы с помощью наркотиков, угроз насилием и фактического личного насилия), по-видимому, нет статута, по которому лица, удерживающие их таким образом в рабстве, могут быть наказаны Федеральным правительством. Считается, что при данных обстоятельствах должен быть принят самый строгий закон в соответствии с этим положением Конституции.

Существует ряд других вопросов, которые также было бы хорошо охватить, чтобы полностью обеспечить пресечение торговли «белыми рабынями».

Необходимы новые законы. — Первое. Должен быть принят акт Конгресса, разрешающий женщине давать показания по таким делам против своего мужа. Это особенно важно по той причине, что, как уже было сказано, обычной практикой для вербовщиков является женитьба на своих предполагаемых жертвах, и зачастую невозможно добиться обвинительного приговора без использования показаний вовлеченной женщины или девушки.

Второе. Законом должно быть предусмотрено положение о выдаче ордеров на обыск любыми маршалами Соединенных Штатов и их заместителями, а также агентами Министерства юстиции, специально назначенными Генеральным прокурором для этой цели, для обыска любого места, где есть достаточные основания полагать, что какое-либо лицо удерживается или содержится в нарушение закона.

Третье. Закон должен также разрешать арест без ордера вышеупомянутыми лицами любого, кто застигнут при совершении нарушения любого такого статута.

Четвертое. Чтобы обеспечить быстрые судебные процессы и существенное, быстрое и неотвратимое наказание по таким делам, закон должен также предусматривать ускорение рассмотрения таких дел и их судебное разбирательство без промедления по запросу Генерального прокурора. Он должен также точно установить минимальное наказание по таким делам и потребовать от судей оперативно выносить и обеспечивать исполнение приговоров, а также запретить приостановку исполнения приговоров судами.

Хотя, если бы нынешний Закон о торговле «белыми рабынями» строго соблюдался, несомненно, произошло бы очень большое сокращение операций торговцев «белыми рабынями» по всей стране, невозможно предотвратить по этому закону использование почты Соединенных Штатов способом, который был указан, а также тысячи случаев, когда молодые женщины и девушки вербуются и удерживаются в этой гнусной форме рабства в пределах одного штата; и, следовательно, ужасный факт существования этого рабства будет оставаться позором для нашей нации, несмотря на все возможное, что может быть сделано агентами Федерального правительства при обеспечении исполнения нынешнего Закона о торговле «белыми рабынями».

Обвинительные приговоры и судебные преследования. — В этой связи может возникнуть вопрос о том, почему нынешний закон о «белых рабынях» не соблюдается более строго и эффективно по всей стране. В этой связи я хочу заявить, что когда этот закон был принят, Конгрессом не было выделено ассигнований на его обеспечение, и ввиду этого факта вопрос о его обеспечении был очень серьезным. Общие ассигнования департамента на обнаружение и судебное преследование преступлений (которые обязательно покрывают расходы на все расследования, проводимые Министерством юстиции с целью сбора доказательств по преступлениям в соответствии с антитрестовскими законами, законом о банкротстве, законом о национальных банках и многими другими законами, для обеспечения исполнения которых не предусмотрено других ассигнований) уже были обременены до предела. Однако, осознавая огромную важность оперативного определения характера и масштабов торговли «белыми рабынями» и делая все возможное для судебного преследования нарушителей этого закона, Генеральный прокурор сразу после принятия закона распорядился приложить все возможные усилия в пределах наших ассигнований для его обеспечения. Эта работа была немедленно начата и велась с максимально возможной энергией на средства, имеющиеся для этой цели, и в течение первого года после принятия закона о «белых рабынях» было возбуждено около ста тридцати судебных преследований против лиц, занимающихся торговлей «белыми рабынями», причем очень большой процент этих преследований привел к обвинительным приговорам и суровым тюремным срокам. В течение первых девяти месяцев этого, второго года после принятия этого статута, были предприняты еще большие усилия для наказания множества лиц, которые были признаны занимающимися торговлей «белыми рабынями», и ассигнования департамента были обременены для этой цели до такой степени, что в октябре 1911 года была достигнута точка, когда Генеральному прокурору, чтобы избежать нарушения положения федерального закона, запрещающего возникновение дефицита в ассигнованиях, находящихся под его контролем, пришлось временно приостановить операции в значительной степени и обратиться к Конгрессу за дополнительными ассигнованиями для обеспечения исполнения закона о «белых рабынях».

Однако, несмотря на очень ограниченные средства, имеющиеся для этой цели, за этот период в девять месяцев, заканчивающийся 31 марта прошлого года, двести девятнадцать человек были привлечены Федеральным правительством к ответственности за нарушения закона о «белых рабынях», и по этим делам было сто тридцать пять обвинительных приговоров и только девять оправдательных, а около трети дел все еще находятся на рассмотрении. Более того, тюремные сроки, которые были назначены лицам, осужденным по закону о «белых рабынях» в течение этого периода в один год и девять месяцев, составляют в совокупности триста девяносто семь лет, два месяца и двадцать четыре дня.

Хотя считалось, что следует предпринять шаги для полного пресечения торговли «белыми рабынями», насколько это было возможно по действующему закону, и хотя чувствовалось, что обстоятельства оправдывают выделение очень существенной суммы для этой цели, чтобы избежать видимости расточительства, и поскольку считалось, что сравнительно небольшая сумма может быть быстро получена, тогда как при запросе крупных ассигнований могла возникнуть значительная задержка, Генеральный прокурор обратился к Конгрессу с просьбой об ассигновании 25 000 долларов для

Trial of a White Slave.
Trial of a White Slave.

цели покрытия таких расходов на оставшуюся часть текущего финансового года, заканчивающегося 30 июня 1912 года, а также запросил, чтобы его общие ассигнования на обнаружение и судебное преследование преступлений на финансовый год, заканчивающийся 30 июня 1913 года, были увеличены на сумму 50 000 долларов по сравнению с ассигнованиями на текущий финансовый год, чтобы обеспечить средства для работы по делам о «белых рабынях» в течение предстоящего года. На срочность этого вопроса было обращено внимание соответствующих правительственных чиновников и комитетов Конгресса как Генеральным прокурором, так и частными лицами и филантропическими обществами почти во всех частях страны, все из которых настаивали на немедленном выделении адекватных средств для этой цели. Хотя — возможно, из-за некоторого недопонимания реальной ситуации — произошла досадная задержка в получении дополнительных средств, и, следовательно, работа департамента по попытке пресечения торговли «белыми рабынями» была временно парализована, я рад возможности сказать, что теперь у нас есть основания полагать, что Конгресс в должное время ассигнует полную сумму, которую департамент запросил для этой цели на предстоящий финансовый год, и что существует также готовность со стороны членов Конгресса, за немногими, если таковые вообще имеются, исключениями, предоставить любые дополнительные средства, которые могут потребоваться, чтобы стереть это позорное пятно «белого рабства» с карты нашей любимой страны и позволить нашей стране занять позицию перед народами мира, которая в недалеком будущем приведет к сметению этого чудовищного зла с лица земли.

Считается, что когда люди этой страны начнут осознавать огромные масштабы и ужасную природу этого великого зла, у них не будет желания мириться с ним, но они потребуют не только того, чтобы были ассигнованы средства, достаточные для адекватного обеспечения исполнения нынешнего закона, но и того, чтобы закон был расширен и усилен настолько, чтобы он позволил Федеральному правительству искоренить это зло навсегда.

В том, что в силах Федерального правительства уничтожить эту торговлю, не может быть никаких сомнений, и если это не будет сделано, то единственной причиной будет то, что закон является неполным и что достаточных средств для этой цели нет в распоряжении нашего Министерства юстиции. Наш департамент полностью осведомлен о ситуации и сформулировал планы, согласно которым, при надлежащей поддержке со стороны Конгресса, он может искоренить позорное состояние, которое существует в настоящее время. Именно людям этой страны и их представителям в Конгрессе решать, будет ли это сделано или нет.

Примечание. — Вышеприведенное обращение, первое, когда-либо сделанное с санкции нашего Федерального Министерства юстиции, является самым авторитетным высказыванием, когда-либо опубликованным о торговле «белыми рабынями» в Соединенных Штатах. Обращение было прочитано и одобрено Генеральным прокурором Уикершемом и его помощником, г-ном Харром. Исходя из этого источника, а не от того, кто ищет карьеры или другой личной выгоды от эксплуатации «белого рабства», каждое утверждение факта может быть принято, а рекомендации одобрены. Г-н Финч связан с Министерством юстиции в течение девятнадцати лет. Мы уверены со стороны пресс-ассоциаций, что полностью 5000 публикаций в Северной Америке заметили это обращение, большинство из них опубликовало синопсис из 500 слов, в то время как ряд публикаций напечатал обращение полностью. По мнению некоторых наших ведущих деятелей, оно вводит новую и агрессивную деятельность со стороны нашего Департамента, которая звучит как похоронный звон по этой гнусной торговле в нашей стране. — Воспроизведено с разрешения «The Light».

ГЛАВА LVII ДВИЖЕНИЕ ЗА ЧИСТОТУ Б. С. Стедуэлл, президент Всемирной федерации чистоты и редактор «The Light».

Величайшее зло. — В наши дни часто выражают удивление по поводу очень быстрого роста и подъема движения, известного как «Движение за социальную чистоту», или, как заявлено с его негативной стороны, что делается наиболее часто, как движение за «Пресечение торговли «белыми рабынями» и общественного порока». Настоящее удивление вызывает то, что мир не восстал задолго до этого в одном мощном, хорошо направленном усилии, чтобы навсегда искоренить и уничтожить своего единственного злейшего врага; ибо нечистота есть и всегда была величайшим врагом и самым безжалостным противником человечества. В своих современных и коммерциализированных аспектах она воплощает в себе каждое зло из категории греха и преступления. Она принесла миру больше прямых потерь и больше острых страданий человеческим сердцам, чем все остальные беды вместе взятые. Будь то отдельный человек, община, штат или нация, ее готовый продукт — это всегда обломки. Она буквально наполнила мир болезнями, отчаянием и смертью.

Ее единственное оправдание. — Нечистота или безнравственность находит выражение в общественном смысле в социальном зле или проституции, единственным известным оправданием для которой является довод о том, что она существовала всегда, является неизбежным злом и, следовательно, не может быть пресечена, а должна оставаться при таких регулирующих мерах, которые могут быть приняты. Однако есть среди нас те, кто верит, что это ложная теория, не имеющая под собой прочного фактического основания, и что, подобно тому как другие великие бедствия, в пользу которых приводились те же мягкие аргументы, время от времени искоренялись, точно так же может быть пресечен этот огр общественного порока. Не утверждается, что весь частный или тайный порок может быть полностью уничтожен, но его общественная фаза может и должна быть выкорчевана, если цивилизация хочет развиваться. Есть те, кто даже сейчас пророчествует, что Америка в распущенности и коррупции идет путем древних наций, давно погибших, и что ее дни сочтены, если эти пороки не будут быстро пресечены.

Две колоссальные ошибки. — Объем этой статьи не позволит углубиться в историю социального зла или, собственно, заняться историей движения, которое возникло для борьбы с ним, но чтобы сформировать фундамент для дискуссии, мы должны обратить внимание на две колоссальные ошибки, которые увековечили это зло на протяжении прошлых столетий и позволили ему

B. S. STEADWELL.—President World’s Federation of Purity, and Editor of “The Light.”
B. S. STEADWELL.—President World’s Federation of Purity, and Editor of “The Light.”

достичь своих нынешних размеров. Эти вопросы могут обсуждаться с еще большей полнотой на других страницах этой книги, но уместно, чтобы внимание было направлено на них здесь.

Ложная скромность. — Первой ошибкой, которая была допущена при борьбе с этим конкретным злом, было наложение запрета на молчание о нем, на все, что могло относиться к нему, и на все наши сексуальные отношения, природу и жизнь. Результаты не были счастливыми. Ничего нельзя было сделать более способствующего росту зла. Это привнесло и развило царство ложной скромности, ханжества. Сокрытие — это не лечение. Это зло жаждет тьмы, а не света, и процветает на молчании и секретности. Турецкий миссионер писал мне несколько лет назад, что в его стране, где женщины должны появляться с полностью закрытыми лицами, грубейшие безнравственности практиковались женами, незамеченными, в самом присутствии их собственных мужей. Многие из наших сегодняшних обычаев в удовольствиях и одежде, которые формируют сильные искушения для наших молодых мужчин и молодых женщин, являются прямым результатом этого «заговора молчания». Вот краеугольный камень, на котором покоится вся жалкая система безнравственности.

Двойной стандарт морали. — Второй великой ошибкой, которая способствовала злу, является та, что известна как «двойной стандарт морали», заставляющая мир действовать так, как будто он верит, что то, что было очень неправильным и непростительным для женщины, было не только допустимым, но и необходимостью для мужчины. Несомненно, автором этой очень логичной линии рассуждений был мужчина. Женщина, если сделан один неверный шаг, произнесено одно дыхание скандала против нее, должна навсегда носить алое клеймо, или же она должна быть принесена в жертву, чтобы увековечить само зло, которое ее постигло; в то время как мужчина может жить в похоти и, если это единственный его грех, сохранять свои высочайшие социальные привилегии и положение. Без сомнения, этот двойной стандарт морали был самым грандиозным возмущением, когда-либо навязанным какой-либо части человеческого рода. Это было достигнуто в то время, когда «мужчина был королем», и так медленно, и осторожно, и хитро он планировал это, что это не только выдержало испытание временем и продолжало процветать, но и не слишком редко обретало женщину в качестве своего защитника, пока мы часто не слышим, а иногда и не без причины, что «женщина — злейший враг «падших» девушек». С этими двумя видами оружия, заговором молчания и двойным стандартом морали, распущенность неуклонно маршировала вперед, пока не завоевала цивилизованный мир в той мере, в какой это касается утверждения ее права на жизнь.

Коммерциализация социального зла. — Но к этим двум ошибкам, которые сформировали столь сильную крепость для социального зла, в более недавние времена должна быть добавлена третья опора, та, которую многие исследователи вопроса считают ведущим фактором в настоящее время во всем этом проклятом бизнесе, — коммерциализация. Социальное зло сегодня поднято до уровня бизнеса. Оно ведется во всех своих разветвлениях ради наживы. Оно просто приняло дух этого века погони за деньгами. Его реальный мотив — нажива, жадность, золото. Это в очень большой степени мужской бизнес, управляемый мужчинами ради прибыли, которую он приносит, и в нашей стране те, кто непосредственно связан с этой торговлей, в основном иностранцы. Торговля «белыми рабынями», о которой мы так много слышим в эти дни, является прямым результатом этой коммерциализации. Девушек буквально продают в притоны порока. Только недавно эти ужасные факты были обоснованы, а методы торговцев стали известны, и до последних нескольких лет обвинения в том, что существует торговля женщинами и девушками в аморальных целях, не принимались на веру и не верились подавляющим большинством людей. За последние несколько недель под руководством Министерства Соединенных Штатов по пресечению торговли «белыми рабынями» более пятидесяти мужчин и женщин были осуждены и заключены в тюрьму за это самое преступление, и десятки обвинительных заключений были вынесены против других. Это рассеивает все сомнения относительно существования такой торговли. За последние несколько лет доказательства торговли были настолько полными благодаря расследованиям частных лиц, больших жюри, комиссий по пороку и конгрессиональных следственных

T. ALBERT MOORE, D.D.—Secretary Moral and Social Reform Council of Canada, and Second Vice-President, World’s Federation of Purity.
T. ALBERT MOORE, D.D.—Secretary Moral and Social Reform Council of Canada, and Second Vice-President, World’s Federation of Purity.

комитетов, что больше нет никаких вопросов относительно торговли или ее масштабов. Проблема теперь в том, как пресечь ее наиболее эффективно и быстро. Официальное лицо Соединенных Штатов утверждает, что полностью 50 000 мужчин в Соединенных Штатах живут на заработки женщин позора и занимаются продажей девушек в порок.

Другие, кто наживается на торговле добродетелью. — Но купля-продажа женщин в аморальных целях — не единственный способ получения финансовой прибыли от этого. Недавно в одном городе было обнаружено, что старый дом, который сдавался бы для обычных целей за 12 долларов в месяц, приносил 165 долларов как публичный дом. Домовладельцы наживаются на торговле. Торговцы спиртным наживаются на торговле. Таким же образом, но, возможно, в меньшей степени, некоторые торговцы, аптекари, юристы, врачи, профессиональные поручители, игроки и различные преступники получают финансовую выгоду от гнусной торговли добродетелью.

Масштабы зла. — Масштабы социального зла в Соединенных Штатах точно не известны. Обследования городов проводились временами очень тщательно, и в настоящее время наш Федеральный департамент по пресечению торговли проводит очень тщательную перепись женщин в домах позора по всей территории Соединенных Штатов. Когда это будет завершено, мы сможем более точно знать статистику. Автор после самого тщательного и всестороннего расследования в 1898 году оценил число девушек и женщин в домах позора в нашей стране в 300 000 человек. Эта цифра была очень широко принята и использовалась, и из недавних расследований очевидно, что число не уменьшилось. Жизнь женщин в домах позора в среднем составляет пять лет. Они не все умирают за это время, хотя многие из них действительно поддаются ужасам жизни и сопутствующим болезням, наркотикам и выпивке за гораздо меньшее время. Некоторые оставляют жизнь ради почетной работы или возвращаются домой, немногие выходят замуж, некоторые спасаются, но какова бы ни была причина их ухода из жалкой жизни, одно можно сказать наверняка: на место каждой, кто выходит, требуется новая жертва. Принимая эти оценки как верные, мы видим, что 60 000 девушек и женщин требуются каждый год, чтобы удовлетворить постоянный спрос публичных домов позора. Более 2 000 000 мужчин и мальчиков являются клиентами и сожителями этих женщин, разрушая мораль, здоровье и счастье, и это одна из самых прискорбных фаз всей системы. Прибыли от порока в Соединенных Штатах не поддаются оценке, но, как известно, исчисляются миллиардами долларов ежегодно. Чикагская комиссия по пороку оценила прибыль от порока только в Чикаго в 15 000 000 долларов ежегодно.

Почему прошлые движения потерпели неудачу. — Это социальное зло, каким мы находили его в прошлом и каким оно является сегодня, вместе с фундаментальными причинами, которые стоят за ним. Движения возникали на протяжении прошлых столетий, чтобы искоренить его или, по крайней мере, ограничить и контролировать. Правители от Моисея до Карла Великого пытались справиться с проблемами, которые оно представляет. Эти усилия в прошлом потерпели неудачу в значительной степени потому, что они искали реформы через работу только с женщинами позора и, таким образом, признавали и поощряли одну из главных причин самого зла.

Почему современное движение более эффективно. — В течение последних шестидесяти лет развилось современное движение за чистоту, которое искало избавления от разрушений порока через тщательное изучение зла и применение таких принципов и средств, которые эффективно встретили бы ситуацию. Это движение было очень быстрым в росте не только в Европе и Америке, но и во всех цивилизованных странах. Даже Япония имеет свою книгу «Социальное зло в Японии», которая не только раскрывает условия там, но и дает отчет о различных организациях, которые пытаются пресечь общественный порок, и призывает к такому законодательству и образованию, которые навсегда сделают старый режим невозможным. Хотя пространство не позволит нам рассматривать исторически происхождение этого движения или даже кратко упомянуть тех, кто его основал, мы желаем здесь записать наше глубокое восхищение ранними работниками в этом великом деле. «Заговор молчания» тогда был в полном действии. Верные мужчины и женщины, которые первыми сошли с проторенных путей и поддержали дело «падшей» девушки, были гораздо храбрее, чем тот, кто сталкивается посреди возбуждения битвы с дулом пушки. Эти пионеры-мужчины и женщины, чьи сердца были сжаты зверствами, практикуемыми над жертвами порока, полным отчаянием в разрушенных домах и агонией болезненных и разрушенных жизней, были социально остракированы, их приводили перед суды, церкви были закрыты для них, друзья покидали их, толпы ждали их, все потому, что они решили освободить рабов порока и провозгласить истину. Но все же они были верны, работая верно до тех пор, пока сегодня ни одно движение за подъем общества не имеет более общего следования и преданных лидеров. Вся честь пионерам в движении за чистоту!

Мужчины так же виновны, как и женщины. — Цели нынешнего движения за чистоту были сильно намечены в заявлении о причинах, которые породили коммерциализированное социальное зло сегодня. Работники теперь осознают, что если опасности и зло проституции и общественного порока должны быть сведены к минимуму, то с порочными мужчинами нужно бороться так же, как и с женщинами, и что спорадические рейды и зачистки, а также сенсационные методы и литература не должны иметь места в программе. Методы, используемые, должны быть как безопасными, так и разумными и систематически продолжаться в течение неопределенного времени. «Заговор молчания» должен быть нарушен, но не путем перехода к противоположной крайности; «двойной стандарт морали» должен быть изгнан навсегда, не путем снижения стандарта для женщин, а путем повышения стандарта для мужчин; и через законодательство и строгое обеспечение исполнения закона коммерциализация социального зла должна быть сделана невозможной. Эта программа обязательно приведет к успеху, если движение сможет привлечь лидеров, которые искренни, религиозно нормальны и здоровы, и которые будут следовать методам, которые безопасны и разумны. Великие бедствия должны быть встречены великим движением, если успех действительно желаем, и поэтому это движение не должно быть исключительным, а должно быть достаточно большим, чтобы достичь и повлиять на огромную массу наших людей. Эти средства эффективно пресекут социальное зло, если систематически применяются, не мгновенно, бедствия не выкорчевываются таким образом, а путем постепенного процесса устранения, который в конце будет означать уничтожение. Предлагаемые средства могут быть кратко изложены под следующими заголовками: Образование, Законодательство и Спасательная работа.

Образование. — Мы верим, что каждый ребенок должен получить все возможные знания, переданные в чистой и здоровой манере в надлежащие периоды, касающиеся целей, проблем и опасностей пола. Идеальное место

AMERICAN PURITY CONFERENCE.—Touring Party at New Orleans
AMERICAN PURITY CONFERENCE.—Touring Party at New Orleans

для предоставления этого обучения — дом, а идеальный инструктор — родитель, но где это непрактично, как это есть в большинстве домов сегодня, потому что большинство родителей невежественны в этих предметах, церковь, школа и специальные инструкторы должны быть использованы. Большинство высокохарактерных врачей полностью способны передать такие знания мудро. Нормальные школы должны готовить учителей в целом для преподавания предмета сексологии. Через родительские собрания отцы и матери могут быть подготовлены так, чтобы они могли по крайней мере ответить на вопросы своих детей, относящиеся к этим предметам. Церковь и воскресная школа с их сильной религиозной и духовной атмосферой предоставляют почти идеальную обстановку для обучения этому предмету с наилучшей выгодой для молодых. Обучение должно полностью изложить опасности и угрозы в нечистоте и таким образом дать необходимые предупреждения, а также изобразить красоту, полезность для здоровья и счастье чистой жизни. Ложь или обман относительно того, откуда взялся ребенок, или любой другой факт, относящийся к половой природе или функции, никогда не должны терпеться ни на мгновение. Общественность должна быть ознакомлена с природой и опасностями болезней порока, венерических чум, и сказано, что большая часть наших физических страданий обусловлена этими отвратительными недугами. Невежество в значительной степени ответственно за допущение существования социального зла. Оно должно быть вытеснено знанием. Двойной стандарт морали должен быть побежден, а мужчины, которые нечисты, должны знать, что они не могут продолжать грешить, не теряя своего социального положения.

Методы воспитания. — Сегодня в мире существуют сотни организаций, являющихся частью этого великого движения за чистоту, которые занимаются продвижением полового просвещения. Некоторые из них, возможно, действуют не самым разумным образом, но, поскольку эта работа находится еще на начальном этапе, единственный способ чему-то научиться — это пробовать, и, поскольку общественная совесть основательно пробуждается, а бесчисленное множество наших лучших мужчин и женщин изучают эту проблему, мы можем быть уверены, что со временем будут выработаны идеальные методы. Врачи, которые еще несколько лет назад были почти единодушны в проповедовании доктрины необходимости для мужчин, сегодня организуют и продвигают самое высокое и лучшее просвещение. Многие конфессиональные церкви создают отделы чистоты, а воскресные школы искренне включаются в эту великую работу. Многие педагогические училища, колледжи и частные учебные заведения внедряют специальное обучение сексологии. Повсюду проводятся собрания родителей для продвижения этого дела. Многие, кто почувствовал особое призвание к этой работе, посвящают все свое время чтению лекций и подготовке книг по этим вопросам. Проф. Т. У. Шеннон из Миссури, автор этой книги, является одним из самых известных среди этих специалистов. Такие общества, как «Белый крест» для молодых людей и «Белый щит» для молодых женщин, а также отделы в женских клубах, организациях трезвости, христианских ассоциациях и церковных федерациях, оказывают великолепную помощь в продвижении этого дела.

Законодательство. — Многое было сделано и еще гораздо больше может быть сделано для уменьшения пороков посредством принятия соответствующих законов и строгого соблюдения закона. Те, кто делает бизнес на пороке, должны быть адекватно наказаны, независимо от того, занимаются ли они куплей-продажей девушек, живут ли на кровавые деньги порочных женщин, сдают ли недвижимость по непомерным ценам или получают доход и поддержку от этого отвратительного бизнеса любым другим способом. Сцена, пресса и улицы должны быть очищены. Развлечения, экскурсии и игровые площадки должны находиться под надлежащим надзором. Аморальная литература и непристойные изображения должны быть изгнаны. Социальная и экономическая жизнь должны быть улучшены. Рабочее время должно быть сокращено, заработная плата должна быть повышена, необходимо настаивать на минимальной заработной плате, санитарные условия на фабриках и в магазинах должны быть улучшены, занятость должна быть обеспечена для всех. Возраст согласия должен составлять не менее восемнадцати лет в каждом штате. Сегрегированные и терпимые районы порока должны быть упразднены. Те, кто заманивает девушек или юношей в притоны или стремится вовлечь их в греховную жизнь, должны быть сурово наказаны. Каждая возможная защитная мера в законе должна быть направлена на то, чтобы окружить наших юношей и девушек, наших молодых людей и молодых женщин, чтобы оградить их от искушений порока.

Принятие и исполнение законов. — Отрадно отметить множество хороших законов, которые были приняты нашими отдельными штатами и нашим национальным правительством за последние несколько лет в соответствии с вышеуказанными предложениями. Наш федеральный закон о торговле «белыми рабынями» вместе с департаментом, созданным для подавления торговли «белыми рабынями», является чрезвычайно сильным законодательным актом и в сочетании с различными законами штатов против сутенерства со временем подавит эту ужасную торговлю девушками. Законодательство о возрасте согласия, постановления против аморальных представлений, регулирование публичных танцев и других развлечений, а также сотни других мер — это хорошие законы. Многие реформаторы заявляют, что у нас сейчас достаточно законов, чтобы полностью подавить эти пороки, но наша неспособность сделать это объясняется тем, что законы не исполняются. Чтобы устранить этот очень серьезный недостаток, во многих ведущих городах сейчас проводятся кампании по обеспечению соблюдения законов, и эти усилия быстро распространяются на небольшие населенные пункты. Такие кампании, если они проводятся искренне, со временем приведут к строгому соблюдению закона в Америке. Недавно было предложено, чтобы каждый штат организовал бюро или комиссию по подавлению общественного порока и обеспечению соблюдения законов против преступлений, связанных с пороком. Если это удастся осуществить, это, безусловно, приведет к лучшему соблюдению этих конкретных законов.

Спасательная работа. — Работа по обеспечению чистоты зародилась именно со спасения девушек и женщин из домов позора. Именно в связи с этой работой были впервые раскрыты факты, касающиеся методов организованного порока. В настоящее время в Соединенных Штатах насчитывается, вероятно, двести пятьдесят приютов для оступившихся девушек и женщин. Во многих из этих домов заботятся о незамужних матерях, в то время как девушка, которая сбилась с пути, может найти в них приют и защиту, если она раскаивается и искренне желает вернуться к добродетельной жизни. Там, где дома позора закрываются или сегрегированные районы упраздняются, гуманно заботиться об обитательницах этих притонов до тех пор, пока их нельзя будет обучить какому-либо ремеслу или работе, которые обеспечат им средства к существованию. Многие работники считают, что государство должно построить образцовые дома для приема и ухода за всеми такими девушками. Многие из действующих сейчас приютов находятся под руководством церкви или другого христианского или религиозного общества. Мы должны помнить, что, искупая каждую оступившуюся девушку, мы не только приобретаем ее, но и достигаем многого в предотвращении и уничтожении общественного порока, если сможем предотвратить то, что другая девушка займет ее место в преступном мире. Таким образом, это в значительной степени профилактическая работа. Каждый работник движения за чистоту, который искренен, от всей души верит в спасательную работу, которая проводится мудро и тщательно.

Личное приглашение — приходите и сражайтесь с нами. — Таково вкратце движение за чистоту, каким оно развилось и каким мы находим его сегодня, сражающимся за все, что способствует более высокому стандарту чистоты в жизни индивидуума, а также в социальных и гражданских отношениях, создавая общественное мнение, литературу о чистоте и армию хорошо подготовленных работников, которые сделают навсегда невозможным возвращение к дням невежества и ханжества, которые всегда существовали в вопросах самопознания и пола. Оно провозглашает право каждого ребенка родиться здоровым и право на то, чтобы его сопровождали по жизни такие условия и воспитание, которые обеспечат самое лучшее развитие и высочайшие достижения. Это все, о чем оно просит. Неужели это слишком много, чтобы к этому стремиться? Конечно, мы не могли бы довольствоваться меньшим и оставаться верными интеллекту и духовной жизни, которые у нас есть! Ни одно дело с начала времен не могло предложить большего тем, кто вступает в его ряды, чем это. Оно призывает каждого истинного мужчину и женщину помочь довести его стандарты до победы, и тогда, когда невежество будет уничтожено знанием, порок искоренен добродетелью, болезнь вытеснена здоровьем, а тьма рассеяна светом, наступит тот День Дней, когда человек будет бесконечно счастлив, потому что он чист.

УКАЗАТЕЛЬ

A, B, C, D, E, F, G, H, I, J, K, L, M, N, O, P, Q, R, S, T, U, V, W, Y.

A Аборт, свидетельство матери, 473 Подростковый возраст, ранний, 143 Подросток, период мальчика, 204 Возраст, печальная старость, 45 Воздух, последствия загрязненного, 284 Алкоголь, влияние отцов, 480 Животные, детеныши, 108 Муравей и пчела, лишенные любви, 105 Приют, посещение, 487 Атавизм, 442; примеры, 442 B ДЕТЕНЫШИ животных, 108; птиц, 105; рыб, 100; устриц, 99; оставить в покое, 55 ВАННА, воздушная, 285; воздушная для мужчин, 372; холодная и теплая, 279; холодная, легко приучить себя к, 280; фрикционная, 281; влияние на красоту, 279 КРАСОТА, архитекторы, 276; и природа пола, 162; создание через ванну, 279; волосы, лицо и зубы, 289; связь воздуха с, 283; некоторые «надо» и «нельзя», 164; замена физической, 164; два вида, 162 Библия и наследственность, 400 ПТИЦЫ, детеныши, 105; начало любви, 104 Рождение, 263 РОДИНКИ, 494; только у нервных матерей, 494; материалистическая загадка, 495; опыт с правительством, 495; объяснение, 496; влияние постоянного умственного повторения, 497; как предотвратить, 497; пример с раком, 498; пример с родинкой, 498; пример забавного случая, 502; пример симпатии, 501; пример гнева, 499; пример обсуждения, 500; печальный случай, 502; ребенок отмечен дважды, 503 Слепые дети, 326 Книги, советы касательно, 230 МАЛЬЧИК, проблема, 34; должен воспитываться иначе, чем сестра, 34; должен быть приучен к труду, 34; любит зарабатывать деньги, 34; будущее призвание, 36; нравственное воспитание должно быть таким же, как у сестры, 37; должен играть с девочками, 38; товарищи, 38; поступление в колледж, 40; как один пытался стать мужчиной, 174; подростковый период, 204; ударил девочку, 159 МАЛЬЧИКИ, должны защищать девочек, 214; могут навредить себе, 195; могут жить чисто, 205; которые становятся мужчинами, 181; почему искушаемы, 179; класс опасных, 161; истинные и чистые, 161; нуждаются в обучении, 173; хотят быть мужчинами, 174; не знают последствий тайного порока, 198 МАЛЬЧИКИ и ДЕВОЧКИ должны играть вместе, 157; социальная природа, 157; нужна схожая информация, 122 МАЛЬЧИКИ и МУЖЧИНЫ истощают свою жизнь, 198 Храбрость, истинная, 213 Грудь, 135 C Кастрированная птица-самец, 219 Перемена в жизни, мужчина или женщина, 542 Изменение в репродуктивной системе, 538 КЛИМАКС, возраст возникновения, 534; другие названия, 535; продолжительность, 535; признаки, 536; природа, 535; некоторые меры предосторожности, 537; некоторые физические расстройства, 537; второстепенные признаки, 544; положительные признаки, 544; два преимущества, 545; у мужчины, не является несчастьем, 544; у женщины, тайны проясняются, 534 ЦЕЛОМУДРИЕ, основа подлинной любви, 443; ценность в браке, 438 Двоюродные братья и сестры, брак, 438 ТВОРЧЕСКАЯ ЖИЗНЬ, природа и ценность, 189; как направлять и сохранять, 238 Преступник, прирожденный, 461 Любопытство, как удовлетворить болезненное, 122 D ТАНЕЦ, почему привлекателен, 232; секрет влияния на общество, 233; угроза обществу, 233; другие возражения, 235; нужна правильная информация касательно, 235 Танцы, сами по себе не греховны, 232 Танцевальные залы и кинотеатры, 573 Дочь, будьте спутником, 126 ВЫРОЖДЕНИЕ, есть ли средство, 410; признаки конституционального, 435; две причины, 476 ВЫРОДКИ, что делать с, 475; многие больны, 476; спутник, 435 Диета, 288 РАЗВОД, проблема, 468; женщина из Арканзаса, 520; на подъеме, 522; не причина разрушенных домов, 524 Болезни, мочеполовые, 548 ПЬЯНИЦЫ, 436; дом, 482 E Эдвардс, Джонатан, семья, 399 ЭМБРИОН, связь между матерью и, 261; материнское внимание, 262 ЭНЕРГИЯ, творческая, 135; шанс сохранить, 546 ПОМОЛВКИ, длительные, 243; молодых людей, 334 ОКРУЖАЮЩАЯ СРЕДА, хорошая, величайшее благословение, 407; так же потенциальна, как наследственность, 515; ценность ранней, 515 Этика помолвленных молодых женщин, 242 ЕВНУХИ, 193; половая энергия, 219 УПРАЖНЕНИЯ, эликсир молодости, 286; на открытом воздухе, 287 F Семья, идеальная, 432 СЕМЕЙНЫЕ ПРОБЛЕМЫ, как решены, 22; отношение к детям, 26 ОТЕЦ, как один потерпел неудачу в половом просвещении, 70; естественный учитель сына, 166; заботится об образовании сына, 167; придерживающийся неэтичных идеалов, 168; модель, 168; не должен быть подозрительным, но бдительным, 172; передает сыновьям больше, чем дочерям, 491 Отцы, беззакония посещают детей, 401 Отцовство, важность, 166 СЛАБОУМНЫЕ, брак, 479; бремя, 506 ЖЕНСКИЕ ОРГАНЫ, информация касательно, 136; советы касательно, 137 РЫБА, история детенышей, 100; почему откладывают так много икры, 101; все сироты, 102; не образуют пар, 102 Дружба и любовь, 333 G Зародышевая клетка, 413 ДЕВОЧКА и МАЛЬЧИК, нужна схожая информация, 122; социальная природа, 157; должны играть вместе, 157 ДЕВОЧКА, и ее отец, 41; и ее мать, 41; и ее брат, 42; первое и самое ценное воспитание, 44; независимая, 45, 519; нужно мудрое наставление, 124; доверительная беседа, 126; были маленькими все эти годы, 130; интересная перемена, 138; новые социальные желания, 143; почему хотят подругу, 143; нужны две подруги, 144; выбор правильной подруги, 144; мудрая, 145; мальчик ударил, 159; тщеславие, 162; в переходном периоде, 226; должна советоваться с матерью, 247; если изгнана из дома, 249; обиженная, реальный жизненный случай, 250; ослепленная двойным стандартом, 254; была ли она алой или белой, 255; материнский инстинкт, 264; независимая, 264; современная, 518 ДЕВИЧЕСТВО, 237; приходит лишь раз, 161 ДЕВОЧКИ, шестьдесят тысяч теряются ежегодно, 80; должны рассматриваться как ваша сестра, 213; общение с молодыми людьми, 237; должны требовать единого стандарта морали, 239; почему они сбиваются с пути, 245; дома для несчастных, 248 ГОНОРЕЯ, 324; открытие болезнетворных микробов, 324 Гонорейный ревматизм, 325 H Сердечные заболевания, вызванные излишествами, 548 Небеса, прихожая, 33 НАСЛЕДСТВЕННОСТЬ, против окружающей среды, 396; применена римлянами, 396; взгляды Платона, 397; гениальность есть, 398; Макс Джукс, 399; Джонатан Эдвардс, 399; сила, 400; и Библия, 400; современное доказательство, 405, 406; кто несет ответственность, 406; болезненная и плохая среда, 406; связь трех агентств, 410; раса может быть улучшена, 411; возражение отвечено, 420; материалистическая теория терпит неудачу, 421; объяснено, 423; кто виноват, 425; преимущество матери, 428; право ребенка на хорошее, 445; и моральные наклонности, 514; агентства улучшения, 512; получено при рождении, 512; родительская ответственность, 514; окружающая среда и Христос, 516; критик отвечен, 386; в жизни растений, 391 Наследственное вырождение, виды, 164 ДОМ, бездетный, 21; бездетный стал счастливым, 21; отец глава, 24; хорошая замена, 30; должен быть на первом месте, 33; единица правительства, 47; функция, 51; наказание в, 57; под угрозой, 471; дом пьяницы, 482 Дом и школа, дефекты, 51 Некрасивость, как исправить некоторые виды, 164 МУЖ, отношение к жене, 24; обеспечивать финансовую поддержку, 25; обеспечивать моральную поддержку, 26; любить жену, 26; внимательный молодой, 335 МУЖ и ЖЕНА, равные партнеры, 29; чем они отличаются, 29 I Невежество, унизительная форма, 543 Незаконнорожденный отец, опасность стать, 321 Имбецил, взгляд Шпицки, 477 Вопрос об имбецилах, решение, 477 Аморальные женщины опасны, 323 Аморальность, кто виноват, 80 ОПЛОДОТВОРЕНИЕ, 258; симптомы, 263 Несовершенство растений и животных, 195 Нечистое мышление, последствия, 207 Нечистые мысли, что производит, 223 НЕДЕРЖАНИЕ, две формы, 313; ложная идея о, 313; последствия для брака, 317 Влияние, закон, 51 Наследование, наши умственные возможности, 513 Невоздержанность и преступление, 484 J Джукс, Макс, семья, 399 K Рыцарь, истинный молодой, 211 Рыцарство, запишетесь ли вы в новое, 216 L Похотливость, передаваемая, 462 Письма, написание молодыми женщинами, 241 ЖИЗНЬ, почему мы не говорим о, 90; как мать рассказала историю мальчику о, 111; лоза, лишенная, 196; начинается с клетки, 259; творческая, 309; как построить творческую, 310; творческая, встроенная в великий разум, 311; творческая, встроенная в социальную и моральную, 312; реальна, 413; единица, 421; планирование идеальной, 445; важные периоды, 540; большая, 545; вторая половина, 539 ЛЮБОВЬ, и дружба, 333; проверенная, 443; тесты истины, 16 M МУЖЧИНА, если хочешь быть совершенным, 194; первоначальное развитие под двумя агентствами, 407; падение, 407; потребность в третьем агентстве, 408; отношение к прошлому, 416; перемена жизни не является несчастьем, 544 МУЖЕСТВЕННОСТЬ, если венерически болен, проконсультируйся с врачом, 343; деньги и удовольствие, 395; агентства, необходимые для совершенства, 409 МУЖЕСТВЕННОСТЬ, восстановленная, 338; патологическое состояние, 341; препятствия и помощь, 341; факты, которые нужно понять, 342 МУЖЕСТВЕННОСТЬ, разрушенная, диагноз, 339; причины неправильного мышления, 340 БРАК, основные стимулы, 15; другие стимулы, 16; означает материнство, 30; иногда фарс, 30; поспешный, 243; гражданский и божественный институт, 525; пожилых мужчин, 546; обещания торговцев «белыми рабынями», 577; последствия незрелого, 437; разница в возрасте, 437; в преступные семьи, 437; богатство не должно иметь влияния, 438; двоюродных братьев и сестер, 438; основа, 443; первоначальная цель, 453, 531; нужны новые законы, 470; законы, как исполняются, 471; последствия плохих обычаев, 471; последствия слабоумия, 479; желаемая квалификация, 480; беспокойство родителей девушки, 519, 520; обычаи изменились, 518; слабые законы в этой стране, 521; нужны лучшие обычаи и законы, 521 Женатые люди должны понимать сексологию, 464 МУЖСКИЕ и женские принципы, 414; женщины и женственные мужчины, 438 МАТЕРИНСТВО, не является недугом, 531; почему рассматривается как таковое, 533 Мужчины и мальчики истощают свою жизнь, 198 МУЖЧИНЫ, многие дефектные, 196; молодые, многие неблагоразумны или аморальны, 239; немногие совершенны, 337; разрушенные умы, 338; удерживаемые от Христа, 338 Медицина, 52 МЕНСТРУАЦИЯ, 139; как сделать регулярной и безболезненной, 140; физические, умственные и моральные изменения, 140; значение, 141; функция, 532 Умственные состояния, 423 Неподходящие, 16, 441 Разум, связь со слюнными железами, 221 ОШИБКА, прошлого, 67; священника, 253 Скромность — ложная, 602 Мораль, двойной стандарт, 602 МАТЬ, важный совет, 128; должна быть верна ребенку, 249; доказано большее наследственное влияние, 428

общество, 450; подготовка к родительскому воспитанию, 457 МАТЬ и РЕБЕНОК, моральное право на фамилию отца, 255; жизненная сила одна, 496 МАТЕРИНСТВО, может не раскрывать ее грех, 246; может раскрыть ее грех, 246; возвышенное чудо, 258; идеальное совершенное тело необходимо, 264; подготовка к, 265; порабощенное проклятие века, 553; практическая диетология, 451; права, 475 N Природа, возвращение к, 372 Невротики, 436 Никто не сказал ей — поэзия, 128 РОМАН, введение, 225; почему девушки любят, 225; разница между хорошим и плохим, 226; последствия порочного, 227 Брачная ночь молодого человека, 335 O ПОТОМСТВО, умственные и моральные состояния, 424; влияние наркотиков на, 451; от пьяниц дефектные, 483 Органы беременности, связь с разумом, 222 Органы пола, чего не следует делать, 147 ПРОИСХОЖДЕНИЕ, извращенные идеи — пример, 73; вопросы детей касательно, 65 Офтальмия, 325 Яичники, расположение и функция, 133 Овуляция, 258 Устрицы, история детенышей, 99 P РОДИТЕЛИ, воспитание, 49; должны соглашаться, 56; величайшее благословение, 408; незрелые, 431; влияние культуры, 452; подавление злых наклонностей, 452 РОДИТЕЛЬСТВО, интеллектуальная подготовка, 447; физическая подготовка, 448; мать-инвалид, 449; болезненные состояния передаваемы, 449 Страсть, значение, 210-310 ЛИЧНАЯ СВОБОДА, последствия, 485; еще два примера, 487; против прав других, 488 ФИЗИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА, 291-303; для мужчин, важность, 371; для мужчин, дикие племена, 372; для мужчин, современные обычаи, 372; упражнения — правила, 374; упражнения — ценность, 374; для мужчин, упражнения, 375-385 Физические недуги, распространенные, 547 Физическое расстройство, 537 РАСТЕНИЯ, история, 92; внешние части, 92; части папы, 93; части мамы, 93; как соединяются две природы, 94; две природы не всегда в одном цветке, 95; три метода соединения природ, 97; мудрый план касательно происхождения, 97 Поэзия — Никто не сказал ей, 128 БЕРЕМЕННОСТЬ, первые двадцать четыре часа, 259; первые тридцать дней, 260; вторые тридцать дней, 261 Пренатальные возможности, 427 ПРЕНАТАЛЬНОЕ ВЛИЯНИЕ, последствия материнского, 460; последствия нечестности, 460; последствия гнева, 460; мы медленно учимся, 462 ПРЕНАТАЛЬНОЕ ВОСПИТАНИЕ, половина до рождения, 454; передача приобретенного, 454; д-р Фаулер и д-р Коуэн о, 455; пример, 456; подготовка матери, 457; сотрудничество отца, 456; порядок, 456; пример — изобретательский гений, 457; пример — две девочки, 458; пример — золотые волосы, 459; свидетельство врача, 459; жизненная сила определяет результаты, 463; Дж. Кэмпбелл Морган о, 465; Уэслианский методист о, 465; д-р Уинфилд Скотт о, 465; проф. Риддл о, 466; предложение, 468 Проблема, развод, 468 Период деторождения у полов, 532 Сквернословие, использование, 175 ПРОСТИТУЦИЯ, мужчины пали так же, как женщины, 318; не меньший грех из-за цены, 319; большой физический риск, 320 Проституция, единственное оправдание, 600 Предстательная железа, информация о, 325 Защищенные, инспектируемые, заброшенные, 471 ПОЛОВАЯ ЗРЕЛОСТЬ, 188; прыщи, 163; лечение, 163 Чистый мужчина достоин чистой жены, 321 ЧИСТОТА, три хороших правила, 59; личная, 60; сила нации, 468 ДВИЖЕНИЕ ЗА ЧИСТОТУ, 599; почему прошлые потерпели неудачу, 607; почему современное эффективно, 608; образование в, 610; методы образования, 613; законодательство о, 614; принятие и исполнение закона, 615; спасательная работа, 616; личное приглашение помочь в битве, 617 НАКАЗАНИЕ, в доме, 57; изучать правонарушение, 58; телесное, 58 Q ВОПРОСЫ и ОТВЕТЫ о поле для ребенка, 117-122; о жизненных вопросах для молодых женщин, 266-275; о жизненных вопросах для молодых мужчин, 345-370; о жизненных вопросах для женатых и неженатых, 550-559 R Расовое самоубийство, два вида, 474 Размножение, низшие формы жизни, 414 Размножение, у человека, 415 Репродуктивная система, изменения во время климакса, 538 Правильный и неправильный опыт, 89 S Школа должна учить телесной и умственной чистоте, 567 Ругань и угрозы, 59 ТАЙНЫЙ ПОРОК, как узнается, 146; моральный эффект, 148; физический эффект, 149; письма касательно, 149; когда следует сказать мальчику, 171; мальчики не знают о вреде, 198; часто начинается рано, 199; как удержаться от привычки, 200; некоторые последствия привычки, 200; вредит разуму и морали, 201; вредит половым органам, 201; как бросить привычку, 202 Потеря самоуважения, 321 Семенная слабость, надежда для всех, 343 Половые органы мальчиков, две функции, 206 ПОЛ, другие цели, 305; жизнь, принципы, 415; резидентная часть жизни, 422; женские органы, 132 ПОЛЫ, схожи в изменении, 528; творческие периоды, 532 Пол и социальная природа девочек, 158 Сексуальные проблемы объяснены, 538 ПОЛОВАЯ ЭНЕРГИЯ превращает мальчика в мужчину, 190; пример — два полнородных жеребенка, 191; пример — два чистокровных цыпленка, 192; способы использования, 208; пример — кастрированный конь, 218; кастрированная птица-самец, 219; евнух, 219; кастрированная девушка, 219; решать вам, как использовать, 223 СЕКСУАЛЬНАЯ ГИГИЕНА, школьное обучение, 560; молчание — провал, 561; родители как инструкторы, 561; школа может учить законам, 563 ПОЛОВОЕ НЕВЕЖЕСТВО, родители не несут ответственности, 71; мужчина так же виновен, как женщина, 474 ПОЛОВОЕ ПРОСВЕЩЕНИЕ, как отец потерпел неудачу, 70; как учитель потерпел неудачу, 70; результаты старого метода, 74; как ребенок получает информацию, 74; результат ошибок, 75; как внедрить, 84; как это можно сделать в школах, 86; опыт автора, 87; мальчик десяти лет, 123; девочка десяти лет, 124; преимущество раннего начала, 124; женская форма, 125; обзор, 131; для мальчика, как действовать, 169 Знание о поле, взгляды прошлого, 218 Половая жизнь, связь чтения с предрасположенностью, 229 Сексология, молодожены должны понимать, 466 СЕКСУАЛЬНОЕ желание начинает угасать, 543; состояние выделений у нездорового мужчины, 190 ПОЛОВЫЕ ЖЕЛЕЗЫ, две функции, 220; непрерывная функция, 220 Сексуальная необходимость, неопровержимый аргумент против, 315 Половая жизнь, природа, 304 Сексуальность и чувственность, 463 ПОЛОВЫЕ ОРГАНЫ, 185; могут быть предметом злоупотребления, 146; зачем даны, 182; не являются греховными, 182 Половая система, названия чисты, 183 ПОЛОВЫЕ ИСТИНЫ, две квалификации, необходимые для обучения, 68; обучение детей в прошлом, 71; желаемо мальчиками и девочками, 77; как сказать ребенку, 81; когда сказать ребенку, 82; идеальный способ сказать, 84; преподавание в государственных школах, 85 Грех, материнство может не раскрывать, 246 Кожа, функции, 371 Сон, 289 Социальная и половая природа, связь, 331 Социальная опасность, 469 СОЦИАЛЬНОЕ ЗЛО, две колоссальные ошибки, 600; коммерциализация, 603; почему мужчины так же виновны, как женщины, 609 Социальная природа молодых людей, 331 Посев дикого овса, 431 Взгляд Шпицки на имбецилов, 477 Стриктура, 324 СИФИЛИС, 327; три стадии, 327; невиновные могут быть поражены, 328; примеры, 328-329 T Учитель, как он потерпел неудачу в половом просвещении, 70 ТЕМПЕРАМЕНТЫ, 439; мотив, 439; нервный, 440; жизненный, 440; подобное не должно жениться на подобном, 440; закон дополнений, 441 Яички, воспаление, 325 ТАБАК, использование, 177; привычка и огромное зло, 53; курение, д-р Пиддак, 490; последствия, 490; потребители, дети, 490; где оба родителя используют, 491; и вырождение, 491 Воспитание совершенного растения или животного, 173 Проблемы в семье, как решены, 22 Истинная храбрость, 213 ИСТИННЫЙ РЫЦАРЬ, 211; имеет один стандарт морали, 215 Близнецы, 417 Близнецы-братья, 419 U КАСТРИРОВАННАЯ девушка, 219; кастрированный конь, 218 Мочевыводящие органы, 184 V Влагалище, расположение и функция, 134 ВЕНЕРИЧЕСКАЯ БОЛЕЗНЬ, заблуждение о «сильной простуде», 322; два принципа, 322; стара как проституция, 322; медицинское внимание, 323; жена и дети — главные страдальцы, 325; справка о здоровье касательно, 328; опаснее оспы, 480; жертвы, 481; стерилизация как средство, 482; избегать откровенностью, 566 Добродетель, мужчины думают о ней меньше, чем женщины, 318 Добродетель мальчиков принесена в жертву, 80 W Предупреждение, слово, 548 ТОРГОВЛЯ «БЕЛЫМИ РАБЫНЯМИ», 570; устройства, 572; хитро сформулированная реклама, 573; примеры, 580; величайшее зло, 599 РАБСТВО «БЕЛЫХ», как удерживаются девушки, 581; национальный позор, 585; власть правительства искоренить, 586; использование почты в, 588; законы неадекватны, 589; нужны новые законы, 590; обвинительные приговоры и преследование, 592; другие, кто получает прибыль, 606; масштаб зла, 606 ЖЕНА, должна знать цену доллара, 32; сохранять привлекательность, 32; быть трудолюбивой, 32; интересоваться делами мужа, 32; помощница, 333 ЖЕНСТВЕННОСТЬ, рассвет, 125; реальный переход, 127; очарование, 141 Утроба, расположение и функция, 134 ЖЕНЩИНЫ, немногие сбиваются с пути по выбору, 245-319; молодые должны быть благоразумны, 240 ЖЕНЩИНА ОБИЖЕННАЯ, должна ли она когда-либо выбирать титул миссис, 256; необходимо сказать ребенку, 256; должна рассказать историю своему возлюбленному, 257; когда не нужно признаваться в ошибке, 257; мужская оценка разрушена, 320 Y МОЛОДОЙ ЧЕЛОВЕК, этика после помолвки, 334; брачная ночь, 335 МОЛОДЫЕ ЛЮДИ, многие неблагоразумны или аморальны, 239; социальная природа, 331; пагубный обычай, 232; помолвки, 334; определенные права не ваши, 334 МОЛОДЫЕ ЖЕНЩИНЫ, будьте благоразумны, 240; написание писем, 241; политика «руки прочь», 241; этика помолвленных, 242; советы, 243-244

ТОРГОВЛЯ «БЕЛЫМИ РАБЫНЯМИ» И ОБЩЕСТВЕННЫЙ ПОРОК МОГУТ И ДОЛЖНЫ БЫТЬ УНИЧТОЖЕНЫ.

СВЕТ

ОФИЦИАЛЬНЫЙ ЖУРНАЛ ВСЕМИРНОЙ ФЕДЕРАЦИИ ЧИСТОТЫ.

——

Б. С. СТЕДУЭЛЛ, редактор

Этот удивительно полезный журнал издается в течение пятнадцати лет в Ла-Кроссе, штат Висконсин, и его целью является искоренение торговли женщинами (торговли «белыми рабынями»), подавление общественного порока, установление более высокого и единого стандарта морали, а также безопасное и разумное просвещение нашей молодежи в вопросах половой гигиены и законов жизни. Он повсеместно признан ведущим журналом в мире по вопросам социальной чистоты. Он рассказывает именно то, что должны знать наши родители, учителя, редакторы, врачи, пасторы, евангелисты, работники воскресных школ, социальные, гражданские и моральные реформаторы, а также наши молодые люди и молодые женщины, — рассказывает в чистой, целомудренной манере. Это журнал, который должен быть в каждом доме, в каждой библиотеке и в каждом офисе.

——

Прилагаю свой ежегодный взнос в пользу «Света» в размере 5,00 долларов. Вы делаете славное дело. — Дж. Т. С. Уильямс, Айова.

«Свет» принес мне больше пользы, чем любой другой журнал, который я когда-либо читал. — Вирджил Л. Смит, Висконсин.

Ваш последний выпуск — один из самых лучших христианских журналов, которые я когда-либо видел. — Э. П. Миллер, доктор медицины, Нью-Йорк.

Я едва могу дождаться выхода «Света». Хотела бы я, чтобы он печатался каждую неделю. Да благословит вас Бог. — Миссис Симпкинс, Калифорния.

Хотела бы я иметь возможность дать экземпляр «Света» в каждый дом, особенно туда, где есть молодые люди. — Миссис Нареганц, Южная Дакота.

В своей работе в качестве провинциального суперинтенданта по вопросам чистоты в W. C. T. U. я не могла бы обойтись без «Света». — Энни К. Томпсон, Виктория, Британская Колумбия, Канада.

Я, конечно, не хочу отказываться от «Света». Я жду его, как визита дорогого друга. Это один из самых лучших журналов, которые я когда-либо видела. — Миссис Феррис, Калифорния.

Ничто так не помогло мне преодолеть искушения в колледже, как «Свет». Я никогда не смогу быть достаточно благодарной его редактору. — Дж. С. Скримингер, Вирджиния.

Майский номер «Света» — один из самых лучших, самых обнадеживающих и вдохновляющих из всех хороших выпусков, которые вы рассылали. Да благословит и процветает вас Бог в этом добром деле. — Сильванус Столл, доктор богословия, Филадельфия, издатель серии «Я и пол».

Дорогой мистер Стедуэлл: Прилагаю чек на 1,00 доллар. Пожалуйста, продолжайте присылать «Свет» на мой адрес. Я не могу обойтись без него — ничто не является более полезным в моей работе, и нет ни одного экземпляра, который не стоил бы больше, чем 50 центов. — Миссис Лулу Лавленд Шепард, президент W. C. T. U. штата Юта.

«Свет», насколько я знаком с литературой о чистоте, вне всякого сравнения, является лучшим периодическим изданием по разнообразным аспектам широкой темы половой проблемы, которая волнует мир сегодня. Он держит руку на пульсе негативной стороны, все, что делается для уменьшения и устранения порока, обсуждается в мельчайших деталях; с позитивной стороны, все, что предпринимается для скорейшего развития чистой мужественности, женственности, детства, семейной жизни, общественной жизни в этом направлении, рассматривается здраво и в должной пропорции авторами с несомненной компетенцией, организованными с мастерством прирожденного журналиста.

У меня есть полный комплект, с № 1, том 1, и я нахожу его идеальным тезаурусом информации по каждому мыслимому аспекту вопроса. Затем каждый новый номер выходит с новым и самым важным материалом, который держит в курсе мировой кампании за чистое человечество, в то время как старый и новый материал пульсирует постоянным вдохновением. Дай Бог ему огромного тиража, пока Всемирная федерация чистоты не завершит свою работу. — Преподобный д-р К. С. Эби, Торонто, Канада.

——

«Свет» содержит от 68 до 100 страниц в каждом выпуске. Публикует все новости о реформах в мире и портреты ведущих авторов. Годовая подписка стоит всего 60 центов; отдельный экземпляр — 10 центов; иностранная почта — 15 центов в год. Помогите распространить его необходимые послания, подписавшись сами и призывая других подписаться. Везде требуются агенты для этого журнала.

Адресуйте всю корреспонденцию и отправляйте все денежные переводы по адресу

THE LIGHT

Б. С. Стедуэлл, редактор. Ла-Кросс, Висконсин.

Typographical errors corrected by the etext transcriber:

There as so many things=> There are so many things {pg 89}

as he can develope into a pure=> as he can develop into a pure {pg 168}

“Hotchison notched teeth,”=> “Hotchinson notched teeth,” {pg 406}

tempermental adaptation=> temperamental adaptation {pg 439}

unnatural social, econnomic=> unnatural social, economic {pg 441}

kidnaped or carried=> kidnapped or carried {pg 590}

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back

back