Эта электронная книга была подготовлена Дэвидом Уиджером

на основе электронного текста №1581, подготовленного Деннисом Маккарти, Атланта, Джорджия, и Тэдом Буком, студентом Папской североамериканской коллегии, Рим.

СВЯЩЕННОЕ ПИСАНИЕ

Переведено с латинской Вульгаты

Тщательно сверено с еврейскими, греческими и другими изданиями на различных языках

ВЕТХИЙ ЗАВЕТ Впервые опубликовано Английской коллегией в Дуэ, 1609 и 1610 гг. от Р.Х.

и

НОВЫЙ ЗАВЕТ Впервые опубликовано Английской коллегией в Реймсе, 1582 г. от Р.Х.

С примечаниями

Полностью пересмотрено и тщательно сверено с латинской Вульгатой епископом Ричардом Чаллонером, 1749–1752 гг. от Р.Х.

КНИГА ПРЕМУДРОСТИ ИИСУСА, СЫНА СИРАХОВА

Эта книга названа так от греческого слова, означающего «проповедник», ибо, подобно превосходному проповеднику, она дает удивительные уроки всех добродетелей. Автором был Иисус, сын Сирахов из Иерусалима, живший примерно за двести лет до Христа. Поскольку она была написана после времени Ездры, ее нет в иудейском каноне; но она принята как каноническая и божественная Католической Церковью, наставляемой апостольским преданием и направляемой Духом Божиим. Первоначально она была написана на еврейском языке, но впоследствии переведена на греческий другим Иисусом, внуком автора, чей пролог к этой книге приводится ниже:

ПРОЛОГ

Многие и великие познания были даны нам через закон, и пророков, и других, последовавших за ними; за что Израиль заслуживает похвалы в учении и премудрости, ибо не только говорящие должны быть искусны, но и чужеземцы, как говорящие, так и пишущие, могут через них стать весьма учеными. Мой дед Иисус, много упражнявшийся в прилежном чтении закона, и пророков, и других книг, переданных нам от отцов, возымел желание и сам написать нечто, относящееся к учению и премудрости, чтобы желающие учиться и познающие сие могли быть еще более внимательны умом и укреплялись в жизни по закону. Посему прошу вас отнестись с благожелательностью, читать с вниманием и простить нас в том, в чем мы, следуя образу премудрости, можем показаться несовершенными в подборе слов; ибо еврейские слова не имеют той же силы при переводе на другой язык. И не только они, но и сам закон, и пророки, и остальные книги имеют немалое различие, когда произносятся на своем собственном языке. Ибо в тридцать восьмом году, прибыв в Египет, когда царем был Птолемей Эвергет, и пробыв там долгое время, я нашел там книги, оставленные для немалого и достойного внимания учения. Посему я счел благом и необходимым для себя приложить некоторое усердие и труд, чтобы истолковать эту книгу; и после многих бдений и изучения в течение некоторого времени я завершил книгу и представил ее на пользу тем, кто желает приложить свой ум и научиться тому, как им следует вести себя, если они намерены проводить свою жизнь согласно закону Господню.

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова, глава 1

Всякая премудрость — от Бога, и дается она тем, кто боится и любит Бога.

1:1. Всякая премудрость — от Господа Бога, и всегда была с Ним, и прежде века.

1:2. Кто исчислил песок морской, и капли дождя, и дни века? Кто измерил высоту неба, и широту земли, и глубину бездны?

1:3. Кто исследовал премудрость Божию, которая прежде всего?

1:4. Премудрость сотворена прежде всего, и разум благоразумия — от вечности.

1:5. Слово Бога Всевышнего есть источник премудрости, и пути ее — заповеди вечные.

1:6. Кому открыт корень премудрости, и кто познал ее мудрые советы?

1:7. Кому открыто и явлено наставление премудрости? И кто уразумел многообразие ее путей?

1:8. Есть один Всевышний Творец Всемогущий, и могущественный царь, и весьма страшный, сидящий на престоле Своем, и Он — Бог владычествующий.

1:9. Он сотворил ее в Духе Святом, и увидел ее, и исчислил ее, и измерил ее.

1:10. И излил ее на все дела Свои, и на всякую плоть по дару Своему, и даровал ее тем, кто любит Его.

1:11. Страх Господень — честь, и слава, и веселие, и венец радости.

1:12. Страх Господень усладит сердце, и даст радость, и веселие, и долгоденствие.

1:13. Боящемуся Господа будет хорошо в конце, и в день смерти своей он будет благословен.

1:14. Любовь к Богу есть досточтимая премудрость.

1:15. И те, кому она явится, любят ее при виде ее и при познании великих дел ее.

1:16. Страх Господень — начало премудрости, и была она сотворена с верными во чреве; она ходит с избранными женами и познается праведными и верными.

1:17. Страх Господень — благочестие знания.

1:18. Благочестие сохранит и оправдает сердце, оно даст радость и веселие.

1:19. Боящемуся Господа будет хорошо, и в дни кончины своей он будет благословен.

1:20. Бояться Бога — полнота премудрости, и полнота — от плодов ее.

1:21. Она наполнит весь дом свой приумножением своим, и житницы — сокровищами своими.

1:22. Страх Господень — венец премудрости, наполняющий мир и плод спасения:

1:23. И он видел, и исчислил ее: но и то, и другое — дары Божии.

1:24. Премудрость распределит знание и разум благоразумия и возвысит славу тех, кто держится ее.

1:25. Корень премудрости — бояться Господа: и ветви ее долговечны.

1:26. В сокровищах премудрости — разум и благочестие знания: но для грешников премудрость — мерзость.

1:27. Страх Господень изгоняет грех:

1:28. Ибо тот, кто без страха, не может оправдаться: ибо гнев духа его — его падение.

1:29. Терпеливый человек потерпит до времени, и впоследствии радость будет возвращена ему.

1:30. Добрый разум скроет слова свои до времени, и уста многих возвестят премудрость его.

1:31. В сокровищах премудрости — значение наставления:

1:32. Но почитание Бога — мерзость для грешника.

1:33. Сын мой, если желаешь премудрости, соблюдай правду, и Бог даст ее тебе.

1:34. Ибо страх Господень — премудрость и наставление: и то, что угодно Ему,

1:35. Есть вера и кротость: и Он наполнит сокровища его.

1:36. Не будь неверующим в страхе Господнем: и не приходи к Нему с двоящимся сердцем.

1:37. Не будь лицемером пред людьми, и пусть уста твои не будут для тебя камнем преткновения.

1:38. Следи за ними, чтобы не упасть и не навлечь бесчестие на душу свою,

1:39. И чтобы Бог не открыл тайны твои и не низверг тебя посреди собрания.

1:40. Ибо ты пришел к Господу лукаво, и сердце твое полно хитрости и обмана.

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова, глава 2

Слуги Божии должны ожидать искушений: и должны вооружиться терпением и упованием на Бога.

2:1. Сын мой, когда приступаешь к служению Богу, стой в правде и в страхе, и приготовь душу свою к искушению.

2:2. Смири сердце твое, и терпи: приклони ухо твое, и прими слова разума: и не спеши во время облаков.

2:3. Ожидай Бога с терпением: прилепись к Богу, и терпи, чтобы жизнь твоя умножилась в конце.

2:4. Прими все, что будет наведено на тебя: и в скорби твоей терпи, и в уничижении твоем сохраняй терпение.

2:5. Ибо золото и серебро испытываются в огне, а люди угодные — в горниле уничижения.

2:6. Верь Богу, и Он восстановит тебя: и направь путь твой, и уповай на Него. Храни страх Его и состарься в нем.

2:7. Боящиеся Господа, ожидайте милости Его: и не уклоняйтесь от Него, чтобы не упасть.

2:8. Боящиеся Господа, верьте Ему: и награда ваша не будет тщетной.

2:9. Боящиеся Господа, надейтесь на Него, и придет к вам милость для утешения вашего.

2:10. Боящиеся Господа, любите Его, и сердца ваши просветятся.

2:11. Дети мои, взирайте на поколения людей: и знайте, что никто не уповал на Господа и не был постыжен.

2:12. Ибо кто пребывал в заповеди Его и был оставлен? Или кто призывал Его, и Он презрел его?

2:13. Ибо Бог сострадателен и милостив, и простит грехи в день скорби: и Он — защитник всем, кто ищет Его в истине.

2:14. Горе тем, у кого двоящееся сердце, и нечестивым устам, и рукам, творящим зло, и грешнику, который ходит по земле двумя путями.

2:15. Горе малодушным, которые не верят Богу: и потому они не будут защищены Им.

2:16. Горе тем, кто потерял терпение и оставил правые пути, и уклонился на пути кривые.

2:17. И что они будут делать, когда Господь начнет судить?

2:18. Боящиеся Господа не будут неверующими слову Его: и любящие Его будут хранить путь Его.

2:19. Боящиеся Господа будут искать того, что угодно Ему: и любящие Его будут исполнены закона Его.

2:20. Боящиеся Господа приготовят сердца свои, и пред очами Его освятят души свои,

2:21. Боящиеся Господа соблюдают заповеди Его и будут иметь терпение даже до посещения Его,

2:22. Говоря: Если мы не покаемся, то падем в руки Господни, а не в руки человеческие.

2:23. Ибо каково величие Его, такова и милость Его с Ним.

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова, глава 3

Наставления о почитании родителей, и смирении, и избегании любопытства.

3:1. Сыны премудрости — церковь праведных: и род их — послушание и любовь.

3:2. Дети, слушайте суд отца вашего, и так поступайте, чтобы спастись.

3:3. Ибо Бог сделал отца чтимым для детей: и, взыскивая суд матерей, утвердил его на детях.

3:4. Тот, кто любит Бога, получит прощение грехов своих через молитву, и воздержится от них, и будет услышан в молитве дней.

3:5. И тот, кто чтит мать свою, — как тот, кто собирает сокровище.

3:6. Тот, кто чтит отца своего, будет иметь радость в собственных детях, и в день молитвы своей будет услышан.

3:7. Тот, кто чтит отца своего, будет наслаждаться долгой жизнью: и тот, кто повинуется отцу, будет утешением для матери своей.

3:8. Тот, кто боится Господа, чтит родителей своих и будет служить им, как господам своим, которые привели его в мир.

3:9. Чти отца твоего делом и словом, и всяким терпением,

3:10. Чтобы пришло на тебя благословение от него, и благословение его пребывало в конце.

3:11. Благословение отца утверждает дома детей: но проклятие матери искореняет основание.

3:12. Не хвались бесчестием отца твоего: ибо позор его — не слава тебе.

3:13. Ибо слава человека — от чести отца его, а отец без чести — позор для сына.

3:14. Сын мой, поддержи старость отца твоего и не огорчай его в жизни его;

3:15. И если оскудеет разум его, имей терпение к нему и не презирай его, когда ты в силе своей: ибо облегчение отца не будет забыто.

3:16. Ибо добро воздастся тебе за грех матери твоей.

3:17. И в правде ты будешь созидаем, и в день скорби будешь помянут: и грехи твои растают, как лед в ясную теплую погоду.

3:18. Какая злая слава у того, кто оставляет отца своего: и проклят Богом тот, кто раздражает мать свою.

3:19. Сын мой, совершай дела твои в кротости, и ты будешь любим более славы человеческой.

3:20. Чем ты больше, тем более смиряйся во всем, и ты найдешь благодать пред Богом:

3:21. Ибо велика сила Бога одного, и Он прославляется смиренными.

3:22. Не ищи того, что слишком высоко для тебя, и не исследуй того, что выше сил твоих: но о том, что заповедал тебе Бог, размышляй всегда, и во многих делах Его не будь любопытен.

3:23. Ибо тебе не нужно видеть глазами своими то, что сокрыто.

3:24. В ненужных делах не будь излишне любопытен, и во многих делах Его не будь дознавателем.

3:25. Ибо многое показано тебе выше разумения человеческого.

3:26. И подозрение в них многих обмануло и задержало умы их в суете.

3:27. Жестокое сердце будет бояться зла в конце: и тот, кто любит опасность, погибнет в ней.

3:28. Сердце, которое идет двумя путями, не будет иметь успеха, и развращенный сердцем соблазнится в нем.

3:29. Злое сердце будет отягощено скорбями, и грешник приложит грех ко греху.

3:30. Собрание гордых не исцелится: ибо насаждение нечестия укоренится в них, и оно не будет замечено.

3:31. Сердце мудрого разумеется в премудрости, и доброе ухо услышит премудрость со всяким желанием.

3:32. Мудрое сердце, имеющее разум, воздержится от грехов и в делах правды будет иметь успех.

3:33. Вода угашает пламенный огонь, и милостыня противостоит грехам:

3:34. И Бог промышляет о том, кто оказывает милость: Он помянет его впоследствии, и во время падения его он найдет верную опору.

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова, глава 4

Увещание к делам милосердия и к любви к премудрости.

4:1. Сын мой, не лишай бедного милостыни и не отвращай очей твоих от бедного.

4:2. Не презирай алчущую душу: и не раздражай бедного в нужде его.

4:3. Не огорчай сердца нуждающегося и не откладывай даяния тому, кто в бедствии.

4:4. Не отвергай прошения страждущего: и не отвращай лица твоего от нуждающегося.

4:5. Не отвращай очей твоих от бедного из страха гнева: и не оставляй просящим у тебя проклинать тебя за спиной твоей.

4:6. Ибо молитва того, кто проклинает тебя в горечи души своей, будет услышана, ибо Тот, Кто создал его, услышит его.

4:7. Сделай себя приветливым к собранию бедных, и смири душу твою пред старцем, и склони голову твою пред великим человеком.

4:8. Склони ухо твое охотно к бедному, и отдай то, что должен, и отвечай ему мирными словами с кротостью.

4:9. Избавь того, кто терпит обиду, из руки гордого: и не будь малодушен в душе твоей.

4:10. В суде будь милостив к сироте, как отец, и как муж — матери их.

4:11. И ты будешь как послушный сын Всевышнего, и Он помилует тебя более, чем мать.

4:12. Премудрость вдыхает жизнь в детей своих, и защищает тех, кто ищет ее, и пойдет пред ними на пути правды.

4:13. И тот, кто любит ее, любит жизнь: и те, кто бодрствует ради нее, обнимут сладость ее.

4:14. Те, кто крепко держится ее, наследуют жизнь: и куда бы она ни вошла, Бог даст благословение.

4:15. Те, кто служит ей, будут слугами Святого: и Бог любит тех, кто любит ее.

4:16. Тот, кто слушает ее, будет судить народы: и тот, кто взирает на нее, пребудет в безопасности.

4:17. Если он уповает на нее, он наследует ее, и род его будет в уверенности.

4:18. Ибо она ходит с ним в искушении, и сначала она избирает его.

В искушении и т.д. Смысл в том, что прежде чем премудрость изберет кого-либо своим любимцем, она испытает их, ведя через противоречия, скорби и искушения — обычное новициатство детей Божиих.

4:19. Она наведет на него страх, и трепет, и испытание: и будет бичевать его скорбью наставления своего, пока не испытает его законами своими и не доверит душу его.

4:20. Затем она укрепит его, и сделает прямой путь к нему, и даст ему радость,

4:21. И откроет ему тайны свои, и нагромоздит на него сокровища знания и разумения правды.

4:22. Но если он уклонится, она оставит его и предаст его в руки врага его.

4:23. Сын мой, наблюдай время и беги от зла.

4:24. Ради души твоей не стыдись говорить истину.

4:25. Ибо есть стыд, который приносит грех, и есть стыд, который приносит славу и благодать.

4:26. Не принимай лица против собственного лица твоего, и не лги против души твоей.

4:27. Не почитай ближнего твоего в падении его:

4:28. И не воздерживайся говорить во время спасения. Не скрывай премудрости твоей в красоте ее.

4:29. Ибо языком познается премудрость: и разум, и знание, и учение — словом мудрых, и твердость — в делах правды.

4:30. Ни в коем случае не говори против истины, но стыдись лжи невежества твоего.

4:31. Не стыдись исповедовать грехи твои, но не подчиняйся всякому человеку ради греха.

4:32. Не сопротивляйся лицу сильного и не борись против течения реки.

4:33. Борись за правду ради души твоей, и даже до смерти сражайся за правду, и Бог низвергнет врагов твоих за тебя.

4:34. Не будь поспешен языком твоим: и вял и нерадив в делах твоих.

4:35. Не будь как лев в доме твоем, устрашая домашних твоих и притесняя тех, кто под тобою.

4:36. Пусть рука твоя не будет простерта, чтобы принимать, и закрыта, когда следует давать.

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова, глава 5

Мы не должны полагаться на наше богатство или силу: ни на милость Божию, чтобы продолжать грешить: мы должны быть тверды в добродетели и истине.

5:1. Не полагай сердца твоего на неправедные стяжания и не говори: «У меня достаточно, чтобы жить»: ибо они не принесут пользы во время мщения и тьмы.

5:2. Не следуй в силе твоей желаниям сердца твоего:

5:3. И не говори: «Как я могуществен? И кто покорит меня за дела мои?» Ибо Бог непременно отомстит.

5:4. Не говори: «Я согрешил, и какой вред постиг меня?» Ибо Всевышний — терпеливый воздаятель.

5:5. Не будь без страха о прощенном грехе и не прибавляй грех ко греху:

5:6. И не говори: «Милость Господня велика, Он помилует множество грехов моих».

5:7. Ибо милость и гнев быстро приходят от Него, и гнев Его взирает на грешников.

5:8. Не медли обратиться к Господу и не откладывай это со дня на день.

5:9. Ибо гнев Его придет внезапно, и во время мщения Он погубит тебя.

5:10. Не беспокойся о неправедно нажитых благах: ибо они не принесут тебе пользы в день бедствия и мщения.

5:11. Не вей при всяком ветре и не ходи всяким путем: ибо так всякий грешник доказывается двояким языком.

5:12. Будь тверд на пути Господнем, и в истине суждения твоего, и в знании, и пусть слово мира и правды пребывает с тобою.

5:13. Будь кроток, чтобы слушать слово, дабы ты мог уразуметь: и давай истинный ответ с премудростью.

5:14. Если имеешь разум, отвечай ближнему твоему: если же нет, пусть рука твоя будет на устах твоих, чтобы не быть застигнутым в неумелом слове и не быть постыженным.

5:15. Честь и слава — в слове мудрого, но язык глупого — его падение.

5:16. Не называйся шептуном, и не будь пойман языком твоим, и постыжен.

5:17. Ибо смятение и раскаяние — на воре, и злая метка позора — на двоязычном, а на шептуне — ненависть, и вражда, и укор.

5:18. Оправдывай одинаково малого и великого.

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова, глава 6

Об истинных и ложных друзьях: и о плодах премудрости.

6:1. Вместо друга не становись врагом ближнему твоему: ибо злой человек наследует укор и стыд, так же и всякий грешник, завистливый и двоязычный.

6:2. Не превозносись в помыслах души твоей, как бык: чтобы сила твоя не была сокрушена глупостью,

6:3. И она не съела листья твои, и не погубила плод твой, и ты не остался как сухое дерево в пустыне.

6:4. Ибо злая душа погубит того, кто имеет ее, и сделает его радостью для врагов его, и приведет его в жребий нечестивых.

6:5. Сладкое слово умножает друзей и умиротворяет врагов, и любезный язык у доброго человека изобилует.

6:6. Будь в мире со многими, но пусть один из тысячи будет твоим советником.

6:7. Если хочешь приобрести друга, испытай его прежде, чем примешь его, и не доверяй ему легко.

6:8. Ибо есть друг для своего случая, и он не останется в день скорби твоей.

6:9. И есть друг, который превращается во вражду; и есть друг, который откроет ненависть, и раздор, и укоры.

6:10. И есть друг — сотрапезник, и он не останется в день бедствия.

6:11. Друг, если он пребудет твердым, будет для тебя как ты сам, и будет действовать с доверием среди домашних твоих.

6:12. Если он смирится пред тобою и скроется от лица твоего, ты будешь иметь единодушную дружбу во благо.

6:13. Отдели себя от врагов твоих и берегись друзей твоих.

6:14. Верный друг — сильная защита: и тот, кто нашел его, нашел сокровище.

6:15. Ничто не может сравниться с верным другом, и никакой вес золота и серебра не может возместить доброту верности его.

6:16. Верный друг — лекарство жизни и бессмертия: и те, кто боится Господа, найдут его.

6:17. Тот, кто боится Бога, будет иметь и добрую дружбу: ибо каков он сам, таков будет и друг его.

6:18. Сын мой, с юности твоей принимай наставление, и даже до седин твоих ты найдешь премудрость.

6:19. Приходи к ней, как пашущий и сеющий, и ожидай добрых плодов ее:

6:20. Ибо в трудах около нее ты потрудишься немного и вскоре вкусишь плодов ее.

6:21. Как весьма неприятна премудрость для неученых, и неразумные не пребудут с нею.

6:22. Она будет для них как могучий камень испытания, и они отбросят ее от себя прежде, чем пройдет время.

6:23. Ибо премудрость учения соответствует имени ее, и она не явлена многим, но с теми, кому она известна, она пребывает даже до взора Божия.

6:24. Внемли, сын мой, и прими мудрый совет, и не отвергай наставления моего.

6:25. Вложи ноги твои в оковы ее и шею твою — в цепи ее:

6:26. Склони плечо твое и неси ее, и не будь огорчен узами ее.

6:27. Приходи к ней всем умом твоим и храни пути ее со всей силой твоей.

6:28. Ищи ее, и она будет явлена тебе, и когда ты приобрел ее, не отпускай ее:

6:29. Ибо в конце ты найдешь покой в ней, и она обратится в радость твою.

6:30. Тогда оковы ее будут сильной защитой для тебя и твердым основанием, а цепь ее — одеянием славы:

6:31. Ибо в ней — красота жизни, и узы ее — целительная повязка.

6:32. Ты облечешься в нее как в одеяние славы, и возложишь ее на себя как венец радости.

6:33. Сын мой, если ты захочешь внимать мне, ты научишься: и если ты приложишь ум твой, ты будешь мудр.

6:34. Если ты захочешь приклонить ухо твое, ты примешь наставление: и если ты полюбишь слушать, ты будешь мудр.

6:35. Стой в собрании старцев, которые мудры, и прилепись сердцем твоим к премудрости их, чтобы ты мог слышать всякое слово Божие, и изречения хвалы не ускользнули от тебя.

6:36. И если увидишь человека разумного, приходи к нему рано утром, и пусть нога твоя изнашивает ступени дверей его.

6:37. Пусть мысли твои будут о заповедях Божиих, и размышляй постоянно о повелениях Его: и Он даст тебе сердце, и желание премудрости будет дано тебе.

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова, глава 7

Религиозные и нравственные обязанности.

7:1. Не делай зла, и зло не постигнет тебя.

7:2. Уклоняйся от неправедного, и зло уклонится от тебя.

7:3. Сын мой, не сей зла в борозды неправды, и ты не пожнешь его всемеро.

7:4. Не ищи у Господа первенства, ни у царя — места чести.

7:5. Не оправдывай себя пред Богом, ибо Он знает сердце: и не желай казаться мудрым пред царем.

7:6. Не ищи стать судьей, если не имеешь достаточно сил искоренить беззакония: чтобы не убояться лица сильного и не положить камня преткновения для целостности твоей.

7:7. Не согрешай против множества города, и не бросайся на народ,

7:8. И не привязывай грех ко греху: ибо даже за один ты не останешься без наказания.

7:9. Не будь малодушен в уме твоем:

7:10. Не пренебрегай молиться и давать милостыню.

7:11. Не говори: «Бог будет уважать множество даров моих, и когда я приношу Богу Всевышнему, Он примет приношения мои».

7:12. Не смейся над человеком в горечи души его: ибо есть Один, Кто смиряет и возвышает, Бог, Который видит все.

7:13. Не замышляй лжи против брата твоего: и не делай подобного против друга твоего.

7:14. Не будь склонен лгать каким бы то ни было образом: ибо обычай сей не хорош.

7:15. Не будь многословен в собрании старцев и не повторяй слов в молитве твоей.

Не повторяй и т.д. Не делай много пустословия повторением слов: но стремись более к рвению сердца.

7:16. Не ненавидь трудных работ, ни земледелия, установленного Всевышним.

7:17. Не причисляй себя к множеству беспорядочных.

7:18. Помни о гневе, ибо он не замедлит надолго.

7:19. Смиряй дух твой весьма сильно: ибо мщение на плоти нечестивого — огонь и черви.

7:20. Не согрешай против друга твоего, откладывая деньги, и не презирай дорогого брата ради золота.

7:21. Не уклоняйся от мудрой и доброй жены, которую ты приобрел в страхе Господнем: ибо благодать скромности ее выше золота.

7:22. Не обижай слугу, который работает верно, ни наемника, который отдает тебе жизнь свою.

7:23. Пусть мудрый слуга будет дорог тебе, как собственная душа твоя, не лишай его свободы и не оставляй его нуждающимся.

7:24. Есть ли у тебя скот? имей око на него: и если он для твоей прибыли, держи его при себе.

7:25. Есть ли у тебя дети? наставляй их и склоняй шею их с детства их.

7:26. Есть ли у тебя дочери? имей заботу о теле их и не показывай лица твоего веселым пред ними.

7:27. Выдай дочь твою замуж хорошо, и ты совершишь великое дело, и отдай ее мужу мудрому.

7:28. Если у тебя есть жена по душе твоей, не отвергай ее: а той, которая ненавистна, не доверяй себя. Всем сердцем твоим,

7:29. Чти отца твоего и не забывай воздыханий матери твоей:

7:30. Помни, что ты не родился бы, если бы не они: и воздай им так, как они сделали для тебя.

7:31. Всею душою твоею бойся Господа и чти священников Его.

7:32. Всею силою твоею люби Того, Кто создал тебя: и не оставляй служителей Его.

7:33. Чти Бога всею душою твоею и воздавай честь священникам, и очищай себя руками твоими.

Руками твоими… То есть, всеми силами твоими: или же под руками (brachiis) здесь подразумеваются правые плечи жертв, которые по закону отходили священникам. См. ст. 35.

7:34. Дай им их долю, как заповедано тебе, от начатков и от очищений: и за небрежность твою очищай себя малым.

7:35. Принеси Господу дар плеч твоих, и жертву освящения, и начатки святынь:

7:36. И простри руку твою к бедному, чтобы искупление твое и благословение твое были совершенны.

7:37. Дар имеет благодать пред очами всех живущих, и не удерживай благодати от умерших.

И не удерживай благодати от умерших… То есть, не лишай их пользы милостыни, молитв и жертв. Таково было учение и практика церкви Божией даже во времена Ветхого Завета. И то же самое всегда продолжалось со дней апостолов в церкви Нового Завета.

7:38. Не будь нерадив в утешении плачущих и ходи с теми, кто скорбит.

7:39. Не будь медлителен посещать больного: ибо через это ты утвердишься в любви.

7:40. Во всех делах твоих помни о последнем конце твоем, и ты никогда не согрешишь.

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова, глава 8

Другие уроки премудрости и добродетели.

8:1. Не борись с могущественным человеком, чтобы не попасть в руки его.

8:2. Не судись с богатым человеком, чтобы он не возбудил иск против тебя.

8:3. Ибо золото и серебро погубили многих и достигли даже сердца царей и развратили их.

8:4. Не борись с человеком, у которого много языка, и не подкладывай дров в огонь его.

8:5. Не общайся с невежественным человеком, чтобы он не злословил о семье твоей.

8:6. Не презирай человека, который отвращается от греха, и не упрекай его этим: помни, что мы все достойны упрека.

8:7. Не презирай человека в старости его; ибо мы тоже состаримся.

8:8. Не радуйся смерти врага твоего; зная, что мы все умираем, и не хотим, чтобы другие радовались нашей смерти.

8:9. Не презирай беседы тех, кто стар и мудр, но приучай себя к притчам их.

8:10. Ибо от них ты научишься премудрости и наставлению разума, и тому, как служить великим людям без упрека.

8:11. Пусть беседа старцев не ускользнет от тебя, ибо они научились от отцов своих:

8:12. Ибо от них ты научишься разумению и тому, как дать ответ во время нужды.

8:13. Не разжигай угольев грешников, упрекая их, чтобы не сгореть тебе в пламени огня грехов их.

8:14. Не стой против лица обидчика, чтобы он не сидел как соглядатай, чтобы уловить тебя в словах твоих.

8:15. Не давай в долг человеку, который могущественнее тебя: и если даешь в долг, считай это потерянным.

8:16. Не будь поручителем сверх сил твоих: и если ты поручитель, думай, как если бы ты должен был платить.

8:17. Не суди против судьи: ибо он судит согласно тому, что справедливо.

8:18. Не ходи в путь с дерзким человеком, чтобы он не обременял тебя злом своим: ибо он идет по своей воле, и ты погибнешь вместе с глупостью его.

8:19. Не ссорься с человеком вспыльчивым и не ходи в пустыню с дерзким человеком: ибо кровь — ничто в глазах его, и там, где нет помощи, он низвергнет тебя.

8:20. Не советуйся с глупым, ибо он не может любить ничего, кроме того, что ему по нраву.

8:21. Перед чужестранцем не открывай никакого совета, ибо не знаешь, что он может принести.

8:22. Не открывай сердца твоего всякому человеку, чтобы он не отплатил тебе злом и не стал поносить тебя.

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова, глава 9

Предостережения относительно женщин и опасного общения.

9:1. Не ревнуй жене лона твоего, чтобы она не показала на тебе злобу дурного наставления.

9:2. Не отдавай души твоей женщине, чтобы она не возобладала над силою твоею, и ты не был посрамлен.

9:3. Не смотри на женщину, которая расположена ко многим, чтобы не попасть в ее сети.

9:4. Не водись много с танцовщицей и не слушай ее, чтобы не погибнуть от силы ее чар.

9:5. Не засматривайся на девицу, чтобы красота ее не стала для тебя преткновением.

9:6. Не отдавай души твоей блудницам ни в чем, чтобы не погубить себя и наследие твое.

9:7. Не оглядывайся по сторонам на путях города и не броди по улицам его.

9:8. Отврати лицо твое от женщины принаряженной и не засматривайся на чужую красоту.

9:9. Ибо многие погибли из-за красоты женщины, и от нее похоть разгорается, как огонь.

9:10. Всякая женщина, которая есть блудница, будет попираема, как навоз на дороге.

9:11. Многие, любуясь красотой чужой жены, стали отверженными, ибо общение с нею горит, как огонь.

9:12. Не сиди вовсе с чужой женой и не возлежай с нею на постели:

9:13. И не состязайся с нею за вином, чтобы сердце твое не склонилось к ней и ты по крови своей не впал в погибель.

9:14. Не оставляй старого друга, ибо новый не будет подобен ему.

9:15. Новый друг — как новое вино: оно состарится, и ты будешь пить его с удовольствием.

9:16. Не завидуй славе и богатству грешника, ибо не знаешь, какова будет его погибель.

9:17. Не радуйся неправде, содеянной несправедливыми, зная, что даже до ада нечестивые не будут в покое.

9:18. Держись подальше от человека, имеющего власть убивать, и тогда не будешь подозревать страха смерти.

9:19. А если придешь к нему, не совершай проступка, чтобы он не отнял у тебя жизнь.

9:20. Знай, что это общение со смертью, ибо ты идешь посреди сетей и ходишь по рукам тех, кто опечален.

9:21. По мере сил своих остерегайся ближнего твоего и общайся с мудрыми и рассудительными.

9:22. Пусть праведники будут твоими гостями, и пусть слава твоя будет в страхе Господнем.

9:23. И пусть помышление о Боге будет в уме твоем, и вся беседа твоя — о заповедях Всевышнего.

9:24. Дела будут хвалимы за руки мастеров, и правитель народа — за мудрость речи своей, но слово древних — за смысл.

9:25. Человек языкатый страшен в городе своем, и тот, кто опрометчив в словах своих, будет ненавистен.

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова, глава 10

Добродетели и пороки людей, облеченных властью: великое зло гордыни.

10:1. Мудрый судья будет судить народ свой, и правление разумного человека будет твердым.

Судить народ свой… В греческом тексте: наставлять народ свой.

10:2. Каков судья народа, таковы и служители его; и каков правитель города, таковы и все живущие в нем.

10:3. Неразумный царь погубит народ свой, а города населяются благодаря благоразумию правителей.

10:4. Власть над землею — в руке Господа, и в свое время Он воздвигнет над нею полезного правителя.

10:5. Благополучие человека — в руке Господа, и на лицо книжника Он возложит честь Свою.

Книжник… То есть человек мудрый и сведущий в законе.

10:6. Не помни никакой обиды, причиненной тебе ближним, и не делай ничего по делам обиды.

10:7. Гордыня ненавистна пред Богом и людьми, и всякое беззаконие народов отвратительно.

10:8. Царство переходит от одного народа к другому из-за несправедливостей, обид, оскорблений и различных обманов.

10:9. Но нет ничего нечестивее сребролюбца. Почему гордится земля и пепел?

10:10. Нет ничего более нечестивого, чем любить деньги, ибо такой человек даже душу свою продает, потому что, пока он жив, он отверг внутренности свои.

10:11. Всякая власть недолговечна. Долгая болезнь тягостна для врача.

10:12. Врач отсекает короткую болезнь: так и царь сегодня есть, а завтра умрет.

10:13. Ибо когда человек умрет, он унаследует змей, и зверей, и червей.

10:14. Начало гордыни человеческой — отпадение от Бога:

10:15. Ибо сердце его удалилось от Того, Кто сотворил его; ибо гордыня — начало всякого греха: кто держится ее, тот наполнится проклятиями, и она погубит его в конце.

10:16. Поэтому Господь посрамил собрания нечестивых и до основания разрушил их.

10:17. Бог ниспроверг престолы гордых князей и на их место посадил кротких.

10:18. Бог иссушил корни гордых народов и насадил смиренных из этих народов.

10:19. Господь опрокинул земли язычников и разрушил их до самого основания.

10:20. Он иссушил некоторых из них, и истребил их, и сделал так, что память о них исчезла с земли.

10:21. Бог истребил память о гордых и сохранил память о тех, кто смирен духом.

10:22. Гордыня не была создана для людей, ни гнев — для рода женского.

10:23. То семя человеческое будет почтено, которое боится Бога, а то семя будет обесчещено, которое преступает заповеди Господни.

10:24. Посреди братьев их глава почтенен: так будут и те, кто боится Господа, в очах Его.

10:25. Страх Божий — слава богатого, и почтенного, и бедного.

10:26. Не презирай праведника, который беден, и не возвеличивай грешника, который богат.

10:27. Великий человек, и судья, и могущественный — в чести, но нет никого больше того, кто боится Бога.

10:28. Свободные будут служить мудрому слуге, и человек разумный и хорошо наставленный не будет роптать, когда его обличают; а невежда не будет почтен.

10:29. Не превозносись, делая работу свою, и не медли во время нужды;

10:30. Лучше тот, кто трудится и изобилует всем, чем тот, кто хвалится собою и не имеет хлеба.

10:31. Сын мой, храни душу твою в кротости и воздавай ей честь по заслугам ее.

10:32. Кто оправдает того, кто грешит против собственной души? И кто почтит того, кто бесчестит собственную душу?

10:33. Бедный человек прославляется своим наставлением и страхом, а есть человек, который почитается за свое богатство.

10:34. Но тот, кто прославляется в бедности, насколько более — в богатстве? А тот, кто прославляется в богатстве, пусть боится бедности.

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова, глава 11

Уроки смирения и умеренности во всем.

11:1. Премудрость смиренного возвысит главу его и посадит его среди великих людей.

11:2. Не хвали человека за красоту его и не презирай человека за вид его.

11:3. Пчела мала среди летающих, но плод ее имеет величайшую сладость.

11:4. Не хвались одеждою в какое-либо время и не возносись в день чести твоей, ибо только дела Всевышнего удивительны, и дела Его славны, и тайны, и сокрыты.

11:5. Многие тираны сидели на престоле, и тот, о ком никто не подумал бы, носил корону.

11:6. Многие могущественные были сильно низвергнуты, и славные были преданы в руки других.

11:7. Прежде чем расспросишь, никого не вини, а когда расспросишь, обличай справедливо.

11:8. Прежде чем выслушаешь, не отвечай ни слова и не перебивай других посреди их речи.

11:9. Не спорь о деле, которое тебя не касается, и не сиди на суде с грешниками.

11:10. Сын мой, не занимайся многими делами, и если ты богат, то не будешь свободен от греха, ибо если будешь гнаться, то не догонишь, а если побежишь впереди, то не скроешься.

11:11. Есть нечестивец, который трудится, и спешит, и скорбит, и тем более нуждается.

11:12. Опять же, есть человек бездеятельный, который нуждается в помощи, очень слаб силами и полон бедности:

11:13. Однако око Божие воззрело на него во благо, и подняло его из низкого состояния, и возвысило главу его, и многие дивились ему и прославляли Бога.

11:14. Доброе и злое, жизнь и смерть, бедность и богатство — от Бога.

11:15. Премудрость, и наставление, и знание закона — от Бога. Любовь и пути добрых дел — у Него.

11:16. Заблуждение и тьма сотворены вместе с грешниками, и те, кто хвалится злыми делами, стареют во зле.

11:17. Дар Божий пребывает с праведником, и успех его будет иметь благополучие вовек.

11:18. Есть тот, кто обогащается, живя бережливо, и это — часть награды его.

11:19. В том, что он говорит: «Я нашел себе покой и теперь буду вкушать от благ моих один»:

11:20. И он не знает, какое время пройдет, и что смерть приближается, и что он должен оставить все другим и умрет.

11:21. Будь тверд в завете твоем, и пребывай в нем, и состарься в деле заповедей твоих.

11:22. Не пребывай в делах грешников. Но уповай на Бога и стой на месте своем,

11:23. Ибо легко в очах Божиих внезапно сделать бедного богатым.

11:24. Благословение Божие спешит вознаградить праведника, и в быстрый час благословение Его приносит плод.

11:25. Не говори: «Что мне нужно, и какое добро я буду иметь от этого?»

11:26. Не говори: «Я достаточен для самого себя, и что мне сделается хуже от этого?»

11:27. В день благополучия не забывай о зле, а в день зла не забывай о благополучии:

11:28. Ибо легко пред Богом в день смерти воздать каждому по путям его.

11:29. Скорбь одного часа заставляет забыть великие наслаждения, и в конце человека открываются дела его.

11:30. Не хвали никого до смерти, ибо человек познается по детям своим.

11:31. Не вводи всякого человека в дом твой, ибо много сетей у обманщика.

11:32. Ибо как испорченные внутренности испускают зловонное дыхание, и как куропатку приносят в клетку, и как серну — в сеть: так и сердце гордого, и как шпион, который смотрит на падение ближнего своего.

11:33. Ибо он подстерегает и превращает добро в зло, и на избранных возложит пятно.

11:34. От одной искры возгорается великий огонь, и от одного обманщика — много крови: и грешный человек подстерегает кровь.

11:35. Берегись зловредного человека, ибо он творит зло, чтобы он не навел на тебя позор навеки.

11:36. Прими чужестранца, и он опрокинет тебя вихрем и выгонит тебя из твоего собственного.

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова, глава 12

Мы должны быть щедры к праведным и не доверять нечестивым.

12:1. Если делаешь добро, знай, кому ты его делаешь, и будет много благодарности за твои добрые дела.

12:2. Делай добро праведнику, и ты найдешь великое воздаяние, а если не от него, то, несомненно, от Господа.

12:3. Ибо нет добра тому, кто всегда занят злом и не дает милостыни, ибо Всевышний ненавидит грешников и милует кающихся.

12:4. Давай милостивому и не поддерживай грешника: Бог воздаст отмщением нечестивым и грешникам и сохранит их на день отмщения.

12:5. Давай доброму и не принимай грешника.

12:6. Делай добро смиренному и не давай нечестивому: удержи хлеб твой и не давай его ему, чтобы он чрез это не одолел тебя.

12:7. Ибо ты получишь вдвое больше зла за все добро, которое ты сделал ему, ибо Всевышний также ненавидит грешников и воздаст отмщением нечестивым.

12:8. Друг не познается в благополучии, и враг не скроется в несчастье.

12:9. В благополучии человека враги его скорбят, а друг познается в несчастье его.

12:10. Никогда не доверяй врагу твоему, ибо как медный котел, нечестие его ржавеет:

12:11. Хотя он смиряется и идет согбенно, все же будь очень осторожен и берегись его.

12:12. Не сажай его подле себя, и пусть он не сидит по правую руку от тебя, чтобы он не занял твое место и не попытался сесть на твой престол, и в конце ты признаешь слова мои и будешь уязвлен речами моими.

12:13. Кто пожалеет заклинателя, ужаленного змеей, или кого-либо, кто приближается к диким зверям? Так и с тем, кто водится с нечестивым человеком и вовлечен в грехи его.

12:14. Час он побудет с тобою, но если ты начнешь склоняться, он не вытерпит этого.

12:15. Враг говорит сладко устами своими, но в сердце своем он подстерегает, чтобы бросить тебя в яму.

12:16. Враг плачет глазами своими, но если найдет случай, не насытится кровью:

12:17. И если придут на тебя беды, ты найдешь его там первым.

12:18. У врага слезы на глазах, и, притворяясь, что помогает тебе, он подкопает ноги твои.

12:19. Он будет качать головою, и хлопать в ладоши, и много шептать, и изменит лицо свое.

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова, глава 13

Предостережения при выборе компании.

13:1. Кто прикасается к смоле, тот осквернится ею, и кто имеет общение с гордым, тот облечется в гордыню.

13:2. Тот возьмет на себя бремя, кто имеет общение с тем, кто почетнее его. И не имей общения с тем, кто богаче тебя.

13:3. Какое согласие будет у глиняного горшка с котлом? Ибо если они ударятся друг о друга, он разобьется.

13:4. Богатый человек совершил неправду, и все же он будет негодовать, а бедный обижен и должен молчать.

13:5. Если ты даешь, он воспользуется тобою, а если у тебя ничего нет, он оставит тебя.

13:6. Если у тебя что-то есть, он будет жить с тобою, и сделает тебя нагим, и не пожалеет о тебе.

13:7. Если он будет нуждаться в тебе, он обманет тебя и, улыбаясь тебе, подарит надежду; он будет говорить тебе ласково и скажет: «Что тебе нужно?»

13:8. И он пристыдит тебя своими угощениями, пока не выжмет тебя досуха дважды или трижды, а в конце посмеется над тобою, и впоследствии, когда увидит тебя, оставит тебя и покачает головою над тобою.

13:9. Смирись пред Богом и жди руки Его.

13:10. Берегись, чтобы не быть обманутым в глупость и не быть униженным.

13:11. Не будь низким в мудрости твоей, чтобы, будучи униженным, не быть обманутым в глупость.

13:12. Если тебя приглашает тот, кто могущественнее, удались, ибо так он будет приглашать тебя еще больше.

13:13. Не будь назойлив к нему, чтобы не быть отвергнутым, и не держись далеко от него, чтобы не быть забытым.

13:14. Не пытайся говорить с ним как с равным и не верь многим словам его, ибо многословием он будет испытывать тебя и, улыбаясь, будет расспрашивать тебя о тайнах твоих.

13:15. Жестокий ум его запомнит слова твои, и он не пощадит, чтобы причинить тебе вред и бросить тебя в темницу.

13:16. Берегись и внимательно следи за тем, что слышишь, ибо ты ходишь в опасности погибели твоей.

13:17. Когда слышишь эти вещи, смотри как бы во сне, и ты пробудишься.

13:18. Люби Бога всю жизнь твою и призывай Его для спасения твоего.

13:19. Всякий зверь любит подобное себе, так и всякий человек — того, кто ближе всего к нему.

13:20. Всякая плоть будет общаться с подобным себе, и всякий человек будет соединяться с подобным себе.

13:21. Если волк когда-либо будет иметь общение с агнцем, так и грешник — с праведником.

13:22. Какое общение у святого человека с псом, или какая часть у богатого с бедным?

13:23. Дикий осел — добыча льва в пустыне: так и бедные пожираются богатыми.

13:24. И как смирение — мерзость для гордого, так и богатый гнушается бедным.

13:25. Когда богатый пошатнется, его поддерживают друзья, а когда бедный упадет, его отталкивают даже знакомые.

13:26. Когда богатый был обманут, у него много помощников: он говорил гордые слова, и они оправдали его.

13:27. Бедный был обманут, и его еще и упрекают: он говорил мудро, и не мог найти места.

13:28. Богатый заговорил, и все умолкли, и то, что он сказал, они превозносят до небес.

13:29. Бедный заговорил, и они говорят: «Кто это?» И если он споткнется, они опрокинут его.

13:30. Богатство хорошо тому, у кого нет греха на совести, а бедность очень нечестива в устах нечестивого.

13:31. Сердце человека меняет лицо его, либо к добру, либо ко злу.

13:32. Признак доброго сердца и доброго лица ты найдешь с трудом и с усилием.

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова, глава 14

Зло сребролюбия: рекомендуются дела милосердия и любовь к премудрости.

14:1. Блажен человек, который не согрешил словом из уст своих и не уязвлен раскаянием в грехе.

14:2. Счастлив тот, кто не имел печали в уме своем и кто не отпал от надежды своей.

14:3. Богатство не подобает человеку алчному и скупому, и что делать завистливому человеку с золотом?

14:4. Тот, кто собирает, обижая собственную душу, собирает для других, и другой расточит его добро в распутстве.

14:5. Тот, кто зол к самому себе, к кому он будет добр? И он не будет радоваться своему добру.

14:6. Нет никого хуже того, кто завидует самому себе, и это — награда за его нечестие:

14:7. И если он делает добро, то делает это по неведению и нехотя, а в конце обнаруживает свое нечестие.

14:8. Око завистливого злое: он отвращает лицо свое и презирает собственную душу.

14:9. Око алчного человека ненасытно в своей доле нечестия: он не насытится, пока не погубит собственную душу, иссушая ее.

14:10. Злое око направлено на злое, и он не насытится хлебом, но будет нуждаться и печалиться за своим столом.

14:11. Сын мой, если у тебя что-то есть, делай добро себе и приноси Богу достойные приношения.

14:12. Помни, что смерть не медлит и что завет ада был показан тебе, ибо завет этого мира непременно умрет.

Завет ада… Указ, по которому все должны сойти в области смерти.

14:13. Делай добро другу, прежде чем умрешь, и по мере сил своих, протягивая руку, давай бедному.

14:14. Не лишай себя доброго дня, и пусть часть доброго дара не пройдет мимо тебя.

14:15. Разве ты не оставишь другим делить по жребию твои скорби и труды?

14:16. Давай и бери, и оправдывай душу твою.

14:17. Прежде смерти твори правосудие, ибо в аду нет пищи.

14:18. Всякая плоть увянет, как трава, и как лист, который вырастает на зеленом дереве.

14:19. Одни растут, а другие опадают: таков род плоти и крови, один приходит к концу, а другой рождается.

14:20. Всякое дело, которое тленно, исчезнет в конце, и делатель его уйдет вместе с ним.

14:21. И всякое превосходное дело будет оправдано, и делатель его будет почтен в нем.

14:22. Блажен человек, который пребудет в премудрости и который будет размышлять о правосудии ее, и в уме своем будет помышлять о всевидящем оке Божием.

14:23. Тот, кто размышляет о путях ее в сердце своем и имеет разумение в тайнах ее, кто идет за нею, как идущий по следу, и пребывает на путях ее.

14:24. Тот, кто заглядывает в окна ее и прислушивается у дверей ее.

14:25. Тот, кто останавливается близ дома ее и, прибивая колышек к стенам ее, поставит шатер свой высоко у нее, где доброе будет покоиться в жилище его вовек.

14:26. Он поместит детей своих под кровом ее и будет жить под ветвями ее:

14:27. Он будет защищен под покровом ее от зноя и будет покоиться в славе ее.

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова, глава 15

Премудрость объемлет тех, кто боится Бога. Бог не есть виновник греха.

15:1. Тот, кто боится Бога, будет делать добро, и тот, кто обладает правосудием, ухватится за нее,

15:2. И она встретит его, как почетная мать, и примет его, как жена, взятая от девства.

15:3. Хлебом жизни и разумения она напитает его и даст ему пить воду спасительной премудрости, и она укрепится в нем, и он не поколеблется.

15:4. И она будет крепко держать его, и он не будет посрамлен, и она возвысит его среди ближних его.

15:5. И посреди церкви она откроет уста его и наполнит его духом премудрости и разумения, и облечет его в одежду славы.

15:6. Она возложит на него сокровище радости и веселья и даст ему унаследовать имя вечное.

15:7. Но глупые люди не обретут ее, а мудрые встретят ее, глупые люди не увидят ее, ибо она далека от гордыни и обмана.

15:8. Лживые люди будут помнить о ней, но люди, говорящие истину, будут найдены с нею и будут преуспевать, пока не придут к созерцанию Бога.

15:9. Хвала не подобает устам грешника:

15:10. Ибо премудрость исходит от Бога, ибо хвала будет с премудростью Божией и будет изобиловать в верных устах, и Господь Владыка воздаст хвалу ей.

15:11. Не говори: «Это из-за Бога ее нет со мною», ибо не делай того, что Он ненавидит.

15:12. Не говори: «Он заставил меня заблуждаться», ибо у Него нет нужды в нечестивых людях.

15:13. Господь ненавидит всякую мерзость заблуждения, и те, кто боится Его, не будут любить ее.

15:14. Бог сотворил человека от начала и оставил его в руке собственного совета его.

15:15. Он приложил заповеди и повеления Свои.

15:16. Если ты захочешь соблюдать заповеди и исполнить угодную верность вовек, они сохранят тебя.

15:17. Он поставил пред тобою воду и огонь: протяни руку твою к тому, к чему хочешь.

15:18. Пред человеком — жизнь и смерть, добро и зло, и то, что он выберет, будет дано ему:

15:19. Ибо премудрость Божия велика, и Он силен в могуществе, видя всех людей непрестанно.

15:20. Очи Господни обращены на тех, кто боится Его, и Он знает все дела человеческие.

15:21. Он не заповедал никому поступать нечестиво и не дал никому разрешения грешить;

15:22. Ибо Он не желает множества неверных и бесполезных детей.

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова, глава 16

Лучше не иметь детей, чем иметь много нечестивых. О правосудии и милосердии Божием. Пути Его неисследимы.

16:1. Не радуйся нечестивым детям, если они умножатся, и не утешайся ими, если страха Божия нет с ними.

16:2. Не полагайся на жизнь их и не уважай трудов их.

16:3. Ибо лучше один, боящийся Бога, чем тысяча нечестивых детей.

16:4. И лучше умереть без детей, чем оставить детей нечестивых.

16:5. Одним мудрым будет населена страна, а племя нечестивых опустеет.

16:6. Много подобного видели глаза мои, и еще большее слышало ухо мое.

16:7. В собрании грешников возгорится огонь, и в неверующем народе вспыхнет гнев.

16:8. Древние исполины не получили прощения за грехи свои, будучи истреблены, уповая на собственную силу:

16:9. И Он не пощадил места, где жил Лот, но возгнушался ими за гордыню слов их.

16:10. Он не имел жалости к ним, истребив весь народ, который превозносился в грехах своих.

16:11. Так поступил Он и с шестьюстами тысячами пеших, которые собрались в жестокосердии своем: и если бы один был упорен, удивительно, если бы он избежал наказания:

Шестьсот тысяч пеших и т. д… То есть дети Израилевы, которых Он приговорил умереть в пустыне. Чис. 14.

16:12. Ибо милость и гнев — у Него. Он силен прощать и изливать негодование:

16:13. Какова милость Его, такова и кара Его: Он судит человека по делам его.

16:14. Грешник не избежит наказания за хищения свои, и терпение Того, Кто являет милость, не будет отложено.

16:15. Всякая милость даст место каждому человеку по заслугам дел его и по мудрости странствования его.

16:16. Не говори: «Я скроюсь от Бога, и кто вспомнит обо мне с высоты?»

16:17. В таком множестве я не буду узнан, ибо что есть душа моя в таком необъятном творении?

16:18. Взгляни на небо, и небеса небес, бездну, и всю землю, и то, что в них, — все поколеблется пред очами Его,

16:19. Горы также, и холмы, и основания земли: когда Бог воззрит на них, они содрогнутся от трепета.

16:20. И во всем этом сердце бессмысленно, и всякое сердце познается Им.

16:21. И пути Его кто уразумеет, и бурю, которую не увидит ни один глаз человеческий?

16:22. Ибо многие дела Его сокрыты, но дела правосудия Его кто возвестит? Или кто выдержит? Ибо завет далек от некоторых, и испытание всего — в конце.

16:23. Тот, кому недостает разумения, помышляет суетное, а глупый и заблуждающийся человек помышляет глупое.

16:24. Слушай меня, сын мой, и учись наставлению разумения, и внимай словам моим в сердце твоем.

16:25. И я изложу доброе учение в правде и буду стремиться возвестить премудрость: и внимай словам моим в сердце твоем, пока я с правдою духа рассказываю тебе о добродетелях, которые Бог вложил в дела Свои от начала, и излагаю в истине знание Его.

16:26. Дела Божии совершаются в суде от начала, и от сотворения их Он разделил части их и начала их в поколениях их.

16:27. Он украсил дела их вовек, они не алкали, и не трудились, и не переставали от дел своих.

16:28. И никто из них не стеснит ближнего своего вовек.

16:29. Не будь неверующим слову Его.

16:30. После этого Бог воззрел на землю и наполнил ее благами Своими.

16:31. Душа всякого живого существа явилась пред лицем Его, и в нее они возвращаются снова.

Явилась… То есть слава и сила Божия на земле.

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова, глава 17

Сотворение и благоволение Божие к человеку. Увещание обратиться к Богу.

17:1. Бог сотворил человека из земли и создал его по образу Своему.

17:2. И снова обратил его в нее, и облек его силою по подобию Своему.

17:3. Он дал ему число дней и время, и дал ему власть над всем, что на земле.

17:4. Он возложил страх пред ним на всякую плоть, и он имел владычество над зверями и птицами.

17:5. Он сотворил из него помощника, подобного ему, дал им совет, и язык, и очи, и уши, и сердце для помышления: и наполнил их знанием разумения.

17:6. Он сотворил в них науку духа, зажег сердце их премудростью и показал им добро и зло.

17:7. Он обратил око Свое на сердца их, чтобы показать им величие дел Своих:

17:8. Чтобы они славили имя, которое Он освятил, и хвалились чудным делом Его, чтобы они могли возвещать славные дела Его.

17:9. Более того, Он дал им наставления и закон жизни в наследие.

17:10. Он заключил с ними вечный завет и показал им правосудие и суды Свои.

17:11. И око их видело величие славы Его, и уши их слышали славный голос Его, и Он сказал им: «Берегитесь всякого беззакония».

Око их видело и т. д… То есть когда Он дал закон на горе Синай.

17:12. И Он дал каждому из них заповедь о ближнем его.

17:13. Пути их всегда пред Ним, они не сокрыты от очей Его.

17:14. Над каждым народом Он поставил правителя.

17:15. И Израиль стал явным уделом Божиим.

17:16. И все дела их — как солнце пред очами Божиими, и очи Его непрестанно на путях их.

17:17. Заветы их не были сокрыты от беззакония их, и все беззакония их — пред очами Божиими.

17:18. Милостыня человека — как печать у него, и сохранит благодать человека, как зеницу ока:

17:19. И впоследствии Он восстанет и воздаст им награду их, каждому на голову его, и обратит их в недра земли.

17:20. Но кающимся Он дал путь правосудия и укрепил тех, кто изнемогал в терпении, и определил им жребий истины.

17:21. Обратись к Господу и оставь грехи твои:

17:22. Молись пред лицем Господним и меньше согрешай.

Меньше согрешай… Minue offendicula. То есть удаляй грехи и поводы ко греху.

17:23. Вернись к Господу и отвратись от неправды твоей, и сильно возненавидь мерзость.

17:24. И познай правосудие и суды Божии, и стой твердо в жребии, предложенном тебе, и в молитве к Богу Всевышнему.

17:25. Иди на сторону святого века, с теми, кто живет и воздает хвалу Богу.

Иди на сторону и т. д… Беги от стороны сатаны и греха и присоединяйся к святым, которые следуют за Богом и благочестием.

17:26. Не медли в заблуждении нечестивых, воздай славу до смерти. Хвала исчезает от мертвых, как ничто.

17:27. Благодари, пока ты жив, пока ты жив и здоров, ты будешь благодарить, и будешь славить Бога, и будешь хвалиться милостями Его.

17:28. Как велика милость Господня и прощение Его тем, кто обращается к Нему!

17:29. Ибо все не может быть в людях, потому что сын человеческий не бессмертен, и они услаждаются суетою зла.

17:30. Что ярче солнца? Но и оно затмится. Или что нечестивее того, что изобрели плоть и кровь? И это будет обличено.

17:31. Он созерцает силу высоты небесной, а все люди — земля и пепел.

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова. Глава 18

Дивны дела Божии: мы должны служить Ему, а не своим похотям.

18:1. Живущий вечно сотворил всё вместе. Один Бог оправдается, и Он пребывает непобедимым Царём вовеки.

18:2. Кто способен возвестить о делах Его?

18:3. Ибо кто исследует славные деяния Его?

18:4. И кто покажет силу величия Его? Или кто сможет возвестить о милости Его?

18:5. Ничего нельзя убавить, ни прибавить, и невозможно постичь славные дела Божии.

18:6. Когда человек закончит, тогда он только начнёт; и когда перестанет, он будет в недоумении.

Тогда он только начнёт… Бог столь велик и непостижим, что, когда человек сделает всё, что может, чтобы найти Его величие и безграничные совершенства, он всё ещё должен начинать: ибо то, что он нашёл, есть лишь сущая малость в сравнении с Его бесконечностью.

18:7. Что есть человек и в чём его благодать? И что есть его добро, или что есть его зло?

18:8. Число дней человеческих — самое большее сто лет; как капля воды морской, так они ценятся, и как песчинка, так немногие годы сравниваются с вечностью.

18:9. Поэтому Бог долготерпелив к ним и изливает на них милость Свою.

18:10. Он увидел, что дерзость сердца их лукава, и познал конец их, что он зол.

18:11. Поэтому Он восполнил милость Свою к ним и показал им путь праведности.

18:12. Сострадание человека — к ближнему его, но милость Божия — на всякой плоти.

18:13. Он милует, и наставляет, и вразумляет, как пастырь — стадо своё.

18:14. Он милует того, кто принимает наставление милосердия и спешит исполнять суды Его.

18:15. Сын мой, в добрых делах своих не жалуйся, и когда даёшь что-либо, не прибавляй скорби злым словом.

18:16. Разве не прохлаждает роса зной? Так и доброе слово лучше дара.

18:17. Вот, разве слово не лучше дара? Но и то и другое есть у праведника.

18:18. Глупый будет горько упрекать, и дар невежды истощает глаза.

18:19. Прежде суда приготовь себе праведность и учись, прежде чем говорить.

18:20. Прежде болезни прими врачевство, и прежде суда испытай себя, и найдёшь милость пред очами Божиими.

18:21. Смиряй себя, прежде чем заболеешь, и во время болезни покажи поведение своё.

18:22. Пусть ничто не препятствует тебе молиться всегда, и не бойся оправдаться даже до смерти: ибо воздаяние Божие пребывает вовеки.

18:23. Прежде молитвы приготовь душу свою и не будь как человек, искушающий Бога.

18:24. Помни о гневе, который будет в последний день, и о времени воздаяния, когда Он отвратит лицо Своё.

18:25. Помни о бедности во время изобилия и о нуждах бедности — в день богатства.

18:26. С утра до вечера время меняется, и всё это быстро пред очами Божиими.

18:27. Мудрый человек будет бояться во всём, и в дни грехов будет остерегаться лености.

18:28. Всякий разумный человек знает премудрость и воздаст хвалу тому, кто обрёл её.

18:29. Те, кто были разумны в словах, сами поступали мудро: они постигли истину и праведность и излили притчи и суды.

18:30. Не ходи вслед за похотями своими, но отвращайся от воли своей.

18:31. Если ты дашь душе своей её желания, она сделает тебя посмешищем для врагов твоих.

18:32. Не находи удовольствия в шумных собраниях, будь они сколь угодно малы: ибо их препирательства непрестанны.

18:33. Не делай себя нищим, занимая в долг для участия в пирах, когда у тебя нет ничего в кошельке: ибо ты станешь врагом собственной жизни.

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова. Глава 19

Увещевание против различных пороков.

19:1. Работник, который пьяница, не будет богат; и тот, кто пренебрегает малым, будет падать понемногу.

19:2. Вино и женщины отвращают мудрых и будут обличать благоразумных:

19:3. А тот, кто прилепляется к блудницам, будет нечестив. Гниль и черви наследуют его, и он будет вознесён как великий пример, и душа его будет изъята из числа.

19:4. Тот, кто скор на доверие, легкомыслен сердцем и будет умалён; и тот, кто грешит против собственной души, будет презираем.

19:5. Тот, кто радуется беззаконию, будет осуждён, и тот, кто ненавидит наставление, будет иметь меньше жизни; и тот, кто ненавидит пустословие, угашает зло.

19:6. Тот, кто грешит против собственной души, покается; и тот, кто наслаждается нечестием, будет осуждён.

19:7. Не повторяй злого и сурового слова, и тебе не будет хуже.

19:8. Не открывай своих мыслей ни другу, ни врагу; и если есть на тебе грех, не открывай его.

19:9. Ибо он выслушает тебя и будет наблюдать за тобой, и, как бы защищая твой грех, он возненавидит тебя, и так он будет с тобой всегда.

19:10. Слышал ли ты слово против ближнего твоего? Пусть оно умрёт внутри тебя, веря, что оно не разорвёт тебя.

19:11. При услышании слова глупый мучается, как женщина, стонущая при рождении ребёнка.

19:12. Как стрела, застрявшая в бедре человека, так слово — в сердце глупого.

19:13. Вразуми друга, чтобы он не подумал и не сказал: «Я не делал этого»; или если он сделал, чтобы он не делал этого более.

19:14. Вразуми ближнего твоего, ибо, может быть, он не говорил этого; и если он сказал, чтобы он не сказал этого снова.

19:15. Увещевай друга: ибо часто совершается ошибка.

19:16. И не верь всякому слову. Есть тот, кто оступается языком, но не от сердца своего.

19:17. Ибо кто есть тот, кто не согрешил языком своим? Вразуми ближнего твоего, прежде чем угрожать ему.

19:18. И дай место страху Всевышнего: ибо страх Господень есть вся премудрость, и в нём — бояться Бога, и в исполнении закона — вся премудрость.

19:19. Но познание нечестия не есть премудрость, и умысел грешников не есть благоразумие.

19:20. Есть тонкое нечестие, и оно отвратительно; и есть человек глупый, лишённый премудрости.

19:21. Лучше человек, у которого меньше премудрости и недостаёт разумения, но есть страх Божий, чем тот, кто изобилует разумением и преступает закон Всевышнего.

19:22. Есть изысканная хитрость, и она несправедлива.

19:23. И есть тот, кто произносит точное слово, говоря истину. Есть тот, кто смиряет себя лукаво, а внутренность его полна обмана:

19:24. И есть тот, кто подчиняется чрезмерно с великим смирением; и есть тот, кто опускает лицо своё и делает вид, будто не видит того, что неизвестно:

19:25. И если он удержан от греха из-за недостатка сил, то, если найдёт возможность сделать зло, он сделает его.

19:26. Человек узнаётся по виду его, и мудрый человек, когда ты встречаешь его, узнаётся по лицу его.

19:27. Одежда тела, и смех зубов, и походка человека показывают, что он такое.

19:28. Есть лживое обличение в гневе обидчика; и есть суд, который не признаётся добрым; и есть тот, кто молчит, — он мудр.

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова. Глава 20

Правила относительно исправления, благоразумия и избегания лжи.

20:1. Насколько лучше обличать, чем гневаться, и не препятствовать тому, кто исповедуется в молитве.

20:2. Похоть евнуха обесчестит молодую деву:

20:3. Таков и тот, кто насилием совершает суд над неразумными.

20:4. Как хорошо, когда тебя обличают, показать покаяние! Ибо так ты избежишь произвольного греха.

20:5. Есть тот, кто молчит и признан мудрым; и есть другой, ненавистный, который дерзок в речи.

20:6. Есть тот, кто молчит, потому что не знает, что сказать; и есть другой, кто молчит, зная надлежащее время.

20:7. Мудрый человек будет молчать, пока не увидит возможности; но пустомеля и глупец не будут считаться со временем.

20:8. Тот, кто употребляет много слов, повредит собственной душе; и тот, кто присваивает себе власть несправедливо, будет ненавидим.

20:9. Есть успех в злых делах для человека без наставления, и есть находка, которая оборачивается потерей.

20:10. Есть дар, который не приносит пользы; и есть дар, воздаяние за который двойное.

20:11. Есть унижение из-за славы; и есть тот, кто поднимет голову свою из низкого состояния.

20:12. Есть тот, кто покупает многое за малую цену и возвращает то же в семикратном размере.

20:13. Человек, мудрый в словах, сделает себя любимым; но благодати глупых будут расточены.

20:14. Дар глупого не принесёт тебе пользы: ибо глаза его семикратны.

20:15. Он даст немного, а упрекать будет много; и открытие уст его — как разжигание огня.

20:16. Сегодня человек даёт в долг, а завтра просит назад; такой человек ненавистен.

20:17. У глупого не будет друга, и не будет благодарности за его добрые дела.

20:18. Ибо те, кто едят его хлеб, — с лживым языком. Как часто и как многие будут смеяться над ним!

20:19. Ибо он не распределяет с правильным разумением то, что можно было получить; точно так же и то, чего нельзя было получить.

20:20. Оступление лживого языка — как падение на мостовую; так падение нечестивых придёт быстро.

20:21. Человек без благодати — как пустая басня, она будет постоянно на устах неразумных.

20:22. Притча, исходящая из уст глупого, будет отвергнута: ибо он не говорит её в надлежащее время.

20:23. Есть тот, кто удержан от греха из-за нужды, и в покое своём он будет уязвлён.

20:24. Есть тот, кто погубит собственную душу из-за застенчивости, и по случаю неразумного человека он погубит её; и из-за лицеприятия он погубит себя.

20:25. Есть тот, кто из застенчивости даёт обещание другу и делает его своим врагом ни за что.

20:26. Ложь — скверное пятно на человеке, и всё же она будет постоянно на устах людей без наставления.

20:27. Вор лучше человека, который постоянно лжёт; но оба они наследуют погибель.

20:28. Нравы лживых людей бесчестны, и их посрамление с ними непрестанно.

20:29. Мудрый человек возвысит себя своими словами, и благоразумный человек будет угоден великим.

20:30. Тот, кто возделывает землю свою, сделает высокую груду зерна; и тот, кто творит праведность, будет возвышен; и тот, кто угождает великим людям, избежит беззакония.

20:31. Подарки и дары ослепляют глаза судей и делают их немыми, так что они не могут обличать.

20:32. О, премудрость сокрытая и сокровище невидимое: какая польза от них обоих?

20:33. Лучше тот, кто скрывает свою глупость, чем человек, который скрывает свою премудрость.

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова. Глава 21

Предостережения против греха в целом и некоторых грехов в частности.

21:1. Сын мой, согрешил ли ты? Не делай этого более; но о прежних грехах своих молись, чтобы они были прощены тебе.

21:2. Беги от грехов, как от лица змея: ибо если ты приблизишься к ним, они схватят тебя.

21:3. Зубы его — зубы львиные, убивающие души человеческие.

21:4. Всякое беззаконие — как обоюдоострый меч, нет исцеления от раны его.

21:5. Обиды и неправды расточат богатство; и дом, который очень богат, будет приведён к ничтожеству гордыней; так и достояние гордых будет искоренено.

21:6. Молитва из уст бедного достигнет ушей Божиих, и суд придёт для него быстро.

21:7. Тот, кто ненавидит обличение, идёт по следам грешника; и тот, кто боится Бога, обратится к сердцу своему.

21:8. Тот, кто силён дерзким языком, узнаётся издалека, но мудрый человек знает, как уклониться от него.

21:9. Тот, кто строит дом свой на чужой счёт, подобен тому, кто собирает камни для себя, чтобы строить зимой.

21:10. Сборище грешников — как пакля, сложенная вместе, и конец их — пламя огня.

21:11. Путь грешников вымощен камнями, и в конце их — ад, и тьма, и муки.

21:12. Тот, кто хранит праведность, обретёт разумение её.

21:13. Совершенство страха Божия есть премудрость и разумение.

21:14. Тот, кто не мудр в добре, не будет научен.

21:15. Но есть премудрость, которая изобилует во зле, и нет разумения там, где есть горечь.

21:16. Знание мудрого будет изобиловать, как поток, и совет его пребывает, как источник жизни.

21:17. Сердце глупого — как разбитый сосуд, и никакой премудрости оно не удержит.

21:18. Человек разумный похвалит всякое мудрое слово, которое услышит, и применит его к себе; роскошный человек услышал его, и оно будет неприятно ему, и он бросит его за спину свою.

21:19. Речь глупого — как бремя в пути; но на устах мудрых найдётся благодать.

21:20. Уст благоразумного ищут в церкви, и будут размышлять о словах его в сердцах своих.

21:21. Как разрушенный дом, так премудрость для глупого; и знание неразумного — как слова без смысла.

21:22. Наставление для глупого — как оковы на ногах и как наручники на правой руке.

21:23. Глупый возвышает голос свой в смехе; но мудрый едва ли тихо посмеётся про себя.

21:24. Учение для благоразумного — как золотое украшение и как браслет на правой руке его.

21:25. Нога глупого скоро окажется в доме ближнего его; но человек опытный устыдится лица сильного.

21:26. Глупый будет заглядывать в окно в дом; но тот, кто хорошо научен, будет стоять снаружи.

21:27. Глупость человека — подслушивать у дверей; и мудрый человек будет опечален таким позором.

21:28. Уста неразумных будут рассказывать глупости; но слова мудрых будут взвешены на весах.

21:29. Сердце глупых — на устах их; а уста мудрых — в сердце их.

21:30. Когда нечестивый проклинает дьявола, он проклинает собственную душу.

Когда нечестивый и т. д. … Он осуждает и проклинает самого себя: поскольку грехом он становится на сторону дьявола и является, так сказать, его членом и подданным.

21:31. Сплетник осквернит собственную душу и будет ненавидим всеми; и тот, кто пребудет с ним, будет ненавистен; молчаливый и мудрый человек будет почтён.

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова. Глава 22

Мудрые изречения на различные темы.

22:1. Ленивец забрасывается грязным камнем, и все будут говорить о его позоре.

22:2. Ленивец забрасывается навозом воловьим; и каждый, кто коснётся его, отряхнёт руки свои.

22:3. Сын, плохо наученный, — посрамление для отца; и глупая дочь будет ему в убыток.

22:4. Мудрая дочь принесёт наследство мужу своему; но та, что позорит, становится бесчестием для отца своего.

22:5. Та, что дерзка, позорит и отца, и мужа, и не будет уступать нечестивым; и будет опозорена ими обоими.

22:6. Рассказ не вовремя — как музыка в трауре; но удары и наставление премудрости никогда не бывают не вовремя.

22:7. Тот, кто учит глупого, подобен тому, кто склеивает черепки.

22:8. Тот, кто говорит слово тому, кто не слышит, подобен тому, кто будит человека от глубокого сна.

22:9. Он говорит с тем, кто спит, кто изрекает премудрость глупому; и в конце беседы он говорит: «Кто это?»

22:10. Плачь об умершем, ибо свет его угас; и плачь о глупом, ибо разумение его оскудело.

О глупом… На языке Святого Духа он называется глупым, кто отвращается от Бога, чтобы следовать суете и греху. И то, что сказано мудрым человеком против глупых, относится к таким вот глупцам.

22:11. Плачь немного об умершем, ибо он в покое.

22:12. Ибо нечестивая жизнь нечестивого глупца хуже смерти.

22:13. Траур по умершим — семь дней; но по глупому и нечестивому человеку — все дни жизни их.

22:14. Не говори много с глупым и не ходи с тем, у кого нет смысла.

22:15. Берегись его, чтобы не иметь неприятностей, и ты не осквернишься грехом его.

22:16. Отвращайся от него, и ты найдёшь покой и не будешь утомлён глупостью его.

22:17. Что тяжелее свинца? И какое другое имя у него, как не «глупец»?

22:18. Песок, и соль, и груда железа легче, чем человек без смысла, который и глуп, и нечестив.

22:19. Деревянный каркас, связанный в основании здания, не расшатается; так и сердце, утверждённое обдуманным советом.

22:20. Мысль того, кто мудр во все времена, не будет извращена страхом.

22:21. Как частоколы, установленные на возвышенных местах, и штукатурка, сделанная без затрат, не устоят пред лицом ветра:

22:22. Так и боязливое сердце в воображении глупого не устоит против насилия страха.

22:23. Как боязливое сердце в мыслях глупого во все времена не будет бояться, так и тот, кто постоянно пребывает в заповедях Божиих.

22:24. Тот, кто колет глаз, вызывает слёзы; и тот, кто колет сердце, вызывает негодование.

22:25. Тот, кто бросает камень в птиц, отгонит их; так и тот, кто упрекает друга, разрушает дружбу.

22:26. Хотя ты обнажил меч на друга, не отчаивайся: ибо может быть возвращение. К другу,

22:27. Если ты открыл печальные уста, не бойся, ибо может быть примирение; кроме упрёков, и поношения, и гордыни, и раскрытия тайн, или предательской раны: ибо во всех этих случаях друг убежит.

22:28. Храни верность другу в бедности его, чтобы и в процветании его ты мог радоваться.

22:29. Во время скорби его оставайся верным ему, чтобы ты мог быть наследником вместе с ним в достоянии его.

22:30. Как пар из дымохода и дым от огня поднимаются прежде огня, так и обидные слова, и поношения, и угрозы — прежде крови.

22:31. Я не постыжусь приветствовать друга, и не скрою себя от лица его; и если какое зло случится со мной от него, я перенесу это.

22:32. Но каждый, кто услышит это, будет остерегаться его.

22:33. Кто поставит стражу у уст моих и верную печать на губы мои, чтобы я не пал от них и чтобы язык мой не погубил меня?

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова. Глава 23

Молитва о благодати для бегства от греха: предостережения против сквернословия и других пороков.

23:1. О Господи, Отец и Владыка жизни моей, не оставь меня на совет их и не допусти мне пасть от них.

От них… То есть от языка и губ, упомянутых в последнем стихе предыдущей главы.

23:2. Кто поставит бичи над мыслями моими и наставление премудрости над сердцем моим, чтобы они не щадили меня в невежестве их и чтобы грехи их не обнаружились:

Чтобы они не щадили меня в невежестве их и т. д. … То есть чтобы бичи и наставление премудрости обуздали невежество, то есть оплошности и прегрешения, которые обычно совершаются языком и губами.

23:3. Дабы невежество моё не умножилось и прегрешения мои не множились, и грехи мои не изобиловали, и я не пал пред врагами моими, и враг мой не радовался о мне?

23:4. О Господи, Отец и Бог жизни моей, не оставь меня на умыслы их.

23:5. Не дай мне высокомерия глаз моих и отврати от меня всякое вожделение.

23:6. Удали от меня алчность чрева, и пусть похоти плоти не овладеют мною, и не предай меня бесстыдному и глупому уму.

23:7. Слушайте, дети, наставление уст, и тот, кто будет хранить его, не погибнет от губ своих и не будет приведён к падению в самые нечестивые дела.

23:8. Грешник уловлен в собственном тщеславии, и гордые и злоречивые падут от этого.

23:9. Пусть уста твои не привыкают к клятве: ибо в ней много падений.

23:10. И пусть именование Бога не будет обычным на устах твоих, и не вмешивайся в имена святых, ибо ты не выйдешь свободным от них.

23:11. Ибо как раб, ежедневно подвергаемый допросу, никогда не бывает без синяка, так всякий, кто клянётся и называет имя, не будет вполне чист от греха.

23:12. Человек, который много клянётся, будет полон беззакония, и бич не отступит от дома его.

23:13. И если он нарушит её, грех его будет на нём, и если он скроет её, он согрешит вдвойне:

23:14. И если он клянётся напрасно, он не будет оправдан: ибо дом его будет полон наказания его.

23:15. Есть также другая речь, противоположная смерти; пусть она не найдётся в достоянии Иакова.

23:16. Ибо от милосердных всё это будет удалено, и они не будут валяться в грехах.

23:17. Пусть уста твои не привыкают к нескромной речи: ибо в ней — слово греха.

23:18. Помни отца своего и мать свою, ибо ты сидишь среди великих людей:

23:19. Дабы Бог не забыл тебя пред ними, и ты по своей ежедневной привычке не стал безумным и не претерпел позора: и не пожелал, чтобы ты не был рождён, и не проклял день рождения своего.

23:20. Человек, привыкший к постыдным словам, никогда не исправится во все дни жизни своей.

23:21. Два рода людей умножают грехи, а третий навлекает гнев и погибель.

23:22. Горячая душа — как горящий огонь, он никогда не угаснет, пока не поглотит что-нибудь.

23:23. И человек, нечестивый в устах плоти своей, не остановится, пока не разожжёт огонь.

23:24. Для человека, который блудник, весь хлеб сладок; он не устанет грешить до конца.

23:25. Всякий человек, который переступает ложе своё, презирая собственную душу и говоря: «Кто видит меня?

23:26. Тьма окружает меня, и стены покрывают меня, и никто не видит меня: кого мне бояться? Всевышний не вспомнит грехов моих».

23:27. И он не понимает, что око Его видит всё, ибо страх такого человека отвращает его от страха Божия, и глаза людей, боящихся его:

23:28. И он не знает, что очи Господни гораздо светлее солнца, взирая повсюду на все пути человеческие и на дно бездны, и заглядывая в сердца человеческие, в самые сокровенные части.

23:29. Ибо всё было известно Господу Богу, прежде чем было сотворено: так и после того, как они были совершены, Он взирает на всё.

23:30. Этот человек будет наказан на улицах города, и он будет преследуем, как жеребёнок; и там, где он не подозревал, он будет схвачен.

23:31. И он будет в позоре у всех людей, потому что не понимал страха Господня.

23:32. Так и всякая женщина, которая оставляет мужа своего и приводит наследника от другого:

23:33. Ибо, во-первых, она была неверна закону Всевышнего; и, во-вторых, она согрешила против мужа своего; в-третьих, она блудодействовала в прелюбодеянии и родила детей от другого человека.

23:34. Эта женщина будет приведена в собрание, и будет произведено расследование о детях её.

23:35. Дети её не пустят корней, и ветви её не принесут плода.

23:36. Она оставит память о себе проклятой, и позор её не изгладится.

23:37. И те, кто останутся, узнают, что нет ничего лучше страха Божия: и что нет ничего сладостнее, чем иметь внимание к заповедям Господним.

23:38. Великая слава — следовать за Господом: ибо долгота дней будет получена от Него.

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова. Глава 24

Премудрость хвалит сама себя: её происхождение, её обитель, её достоинство и её плоды.

24:1. Премудрость восхвалит сама себя и будет почтена в Боге, и будет хвалиться среди народа своего,

24:2. И откроет уста свои в церквах Всевышнего, и прославит себя пред лицом силы Его,

24:3. И среди народа своего она будет возвышена и будет восхищать в святом собрании.

24:4. И в множестве избранных она будет иметь хвалу, и среди благословенных будет благословенна, говоря:

24:5. Я вышла из уст Всевышнего, перворождённая прежде всех тварей:

24:6. Я сделала так, что на небесах воссиял свет, который никогда не угасает, и как облако я покрыла всю землю:

24:7. Я обитала в вышних, и престол мой — в столпе облачном.

24:8. Я одна обошла круг небесный и проникла в глубину бездны, и ходила по волнам морским,

24:9. И стояла на всей земле: и во всяком народе,

24:10. И во всяком племени я имела главное владычество:

24:11. И силой своей я попрала сердца всех высоких и низких: и во всём этом я искала покоя, и я пребуду в достоянии Господнем.

24:12. Тогда Творец всего повелел и сказал мне: и Тот, Кто сотворил меня, почил в скинии моей,

24:13. И Он сказал мне: «Пусть обитель твоя будет в Иакове, и достояние твоё — в Израиле, и пусти корни в избранных Моих».

24:14. От начала и прежде века я была сотворена, и до века грядущего я не перестану быть, и в святом жилище я служила пред Ним.

24:15. И так я утвердилась на Сионе, и в святом городе я также почила, и власть моя была в Иерусалиме.

24:16. И я пустила корни в славном народе, и в части достояния Бога моего, и обитель моя — в полном собрании святых.

24:17. Я возвысилась, как кедр на Ливане, и как кипарис на горе Сион.

24:18. Я возвысилась, как пальма в Кадесе, и как розовый куст в Иерихоне:

24:19. Как прекрасная маслина на равнинах и как платан у воды на улицах, я возвысилась.

24:20. Я издавала сладкий запах, как корица и ароматический бальзам: я источала сладкое благоухание, как лучшая смирна:

24:21. И я наполняла благоуханием обитель мою, как стиракс, и гальбан, и оникс, и алоэ, и как ненадрезанный ладан, и запах мой — как чистейший бальзам.

24:22. Я простёрла ветви свои, как терпентинное дерево, и ветви мои — чести и благодати.

24:23. Как виноградная лоза, я принесла приятный запах: и цветы мои — плод чести и богатства.

24:24. Я — мать прекрасной любви, и страха, и знания, и святой надежды.

24:25. Во мне — вся благодать пути и истины, во мне — вся надежда жизни и добродетели.

24:26. Придите ко мне все, желающие меня, и насыщайтесь плодами моими.

24:27. Ибо дух мой слаще мёда, и достояние моё — выше мёда и сотов.

24:28. Память обо мне — в роды вечные.

24:29. Те, кто едят меня, будут ещё голодать: и те, кто пьют меня, будут ещё жаждать.

24:30. Тот, кто слушает меня, не будет постыжён: и те, кто трудятся со мною, не согрешат.

24:31. Те, кто разъясняют меня, будут иметь жизнь вечную.

24:32. Всё это — книга жизни, и завет Всевышнего, и познание истины.

24:33. Моисей заповедал закон в предписаниях праведности, и наследство дому Иакова, и обетования Израилю.

24:34. Он назначил Давиду, слуге Своему, воздвигнуть от него могущественнейшего царя, сидящего на престоле славы вовеки.

Могущественнейшего царя… То есть Христа, Который Своим Евангелием, подобно разливающейся реке, обогатил землю небесной премудростью.

24:35. Который наполняет премудростью, как Фисон, и как Тигр в дни новых плодов.

24:36. Который делает разумение изобильным, как Евфрат, который умножает его, как Иордан во время жатвы.

24:37. Который посылает знание, как свет, и поднимается, как Гихон во время сбора винограда.

24:38. Кто первый имеет совершенное знание о ней, и более слабый не исследует её.

Кто первый имеет совершенное знание о ней… Христос был первым, кто имел совершенное знание о небесной премудрости.

24:39. Ибо мысли её обширнее моря, и советы её глубже великого океана.

24:40. Я, премудрость, излила реки.

24:41. Я, как поток из реки могучей воды; я, как русло реки, и как водопровод, вышла из рая.

24:42. Я сказала: «Я напою сад мой из растений и напою обильно плоды луга моего».

24:43. И вот, поток мой стал великой рекой, и река моя приблизилась к морю:

24:44. Ибо я делаю учение сияющим для всех, как утренний свет, и возвещу его вдали.

24:45. Я проникну во все нижние части земли, и воззрю на всех спящих, и просвещу всех, кто надеется на Господа.

24:46. Я ещё излью учение, как пророчество, и оставлю его ищущим премудрости, и не перестану наставлять потомство их даже до святого века.

24:47. Видите, что я трудилась не только для себя, но и для всех, кто ищет истину.

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова. Глава 25

Наставления премудрости по различным предметам.

25:1. Тремя вещами дух мой доволен, которые одобрены пред Богом и людьми:

25:2. Согласие братьев, и любовь ближних, и муж с женой, которые хорошо соглашаются друг с другом.

25:3. Трёх родов людей душа моя ненавидит, и я сильно скорблю об их жизни:

25:4. Бедный человек, который горд; богатый человек, который лжец; старик, который глуп и выжил из ума.

25:5. То, чего ты не собрал в юности своей, как найдёшь ты это в старости своей?

25:6. О, как подобает сединам суд, и старцам — знать совет!

25:7. О, как подобает премудрость пожилым, и разумение и совет — людям почтенным!

25:8. Большой опыт — венец стариков, и страх Божий — слава их.

25:9. Девять вещей, которые не вообразить сердцем, я возвеличил, а десятую я выскажу людям языком своим.

25:10. Человек, который имеет радость от детей своих; и тот, кто живёт и видит падение врагов своих.

25:11. Блажен тот, кто живёт с мудрой женой, и кто не оступился языком своим, и кто не служил тем, кто недостоин его.

25:12. Блажен тот, кто находит истинного друга, и кто возвещает праведность уху, которое слышит.

25:13. Как велик тот, кто обрел премудрость и знание! Но нет никого выше того, кто имеет страх Господень.

25:14. Страх Божий превыше всего:

25:15. Блажен человек, которому дано иметь страх Божий: с кем сравнить того, кто держится его?

25:16. Страх Божий — начало любви к Нему, а начало веры — твердое прилепление к Нему.

25:17. Печаль сердца — всякая язва, а злоба жены — всякое зло.

25:18. Человек выберет любую язву, но только не язву сердца:

25:19. И любую злобу, но только не злобу жены:

25:20. И любую скорбь, но только не скорбь от тех, кто ненавидит его:

25:21. И любую месть, но только не месть врагов.

25:22. Нет головы хуже головы змеи:

25:23. И нет гнева выше гнева жены. Приятнее жить со львом и драконом, нежели жить со злой женой.

25:24. Злоба жены меняет ее лицо: она омрачает чело свое, как медведь, и являет его, как вретище, среди соседей своих.

25:25. Муж ее стенал и, услышав, немного вздыхал.

25:26. Всякая злоба ничтожна по сравнению со злобой жены; да падет на нее участь грешников.

25:27. Что для ног старика восхождение по песчаному пути, то для тихого мужа — жена, любящая поговорить.

25:28. Не засматривайся на красоту женщины и не желай женщины ради красоты.

25:29. Гнев, бесстыдство и великий срам — вот что такое женщина.

25:30. Если жена имеет превосходство, она противна мужу своему.

25:31. Злая жена удручает сердце, делает лицо мрачным и ранит душу.

25:32. Опущенные руки и расслабленные колени — у мужа, которого жена не делает счастливым.

25:33. От жены начался грех, и через нее все мы умираем.

25:34. Не давай выхода воде, даже немного, и не давай злой жене свободы ходить повсюду.

25:35. Если она не ходит под твоей рукой, она посрамит тебя пред врагами твоими.

25:36. Отсеки ее от плоти своей, чтобы она не злоупотребляла тобой постоянно.

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова. Глава 26

О добрых и злых женах.

26:1. Счастлив муж доброй жены: число лет его удвоится.

26:2. Добродетельная жена радует мужа своего и исполнит годы жизни его в мире.

26:3. Добрая жена — добрый удел; она дается в удел боящимся Бога, мужу за его добрые дела.

26:4. Богат ли человек или беден, если сердце его доброе, лицо его всегда будет веселым.

26:5. Трех вещей боится сердце мое, а от четвертой трепещет лицо мое:

26:6. Наговора в городе и собрания народа:

26:7. И ложного обвинения; все это тяжелее смерти.

26:8. Ревнивая жена — это скорбь и плач сердца.

26:9. При ревнивой жене — бич языка, который общается со всеми.

26:10. Как запряженная пара волов, которая ходит туда и сюда, так и злая жена: тот, кто держится за нее, подобен тому, кто берет в руки скорпиона.

26:11. Пьяная жена — великий гнев: ее позор и стыд не скроются.

26:12. Блуд жены узнается по высокомерию глаз ее и по векам ее.

26:13. За дочерью, которая не сдерживает себя, установи строгий надзор, чтобы, найдя случай, она не обесчестила себя.

26:14. Берегись бесстыдства глаз ее и не удивляйся, если она пренебрежет тобой.

26:15. Она откроет рот свой, как жаждущий путник у источника, и будет пить всякую воду, что рядом, и сядет у каждой изгороди, и откроет колчан свой против каждой стрелы, пока не изнеможет.

26:16. Благодать прилежной жены порадует мужа ее и утучнит кости его.

26:17. Наставление ее — дар Божий.

26:18. Такова мудрая и молчаливая жена, и нет ничего ценнее хорошо наставленной души.

26:19. Святая и стыдливая жена — благодать на благодать.

26:20. И никакая цена не достойна воздержанной души.

26:21. Как солнце, восходящее для мира в высотах Божьих, так красота доброй жены — украшение дома ее.

26:22. Как светильник, сияющий на святом подсвечнике, так красота лица в зрелом возрасте,

26:23. Как золотые столпы на серебряных подножиях, так твердые ноги на стопах постоянной жены.

26:24. Как вечные основания на твердом камне, так заповеди Божьи в сердце святой жены.

26:25. О двух вещах скорбит сердце мое, а третья навлекает на меня гнев.

26:26. Воин, изнемогающий от бедности, и человек разумный, которым пренебрегают:

26:27. И тот, кто переходит от праведности к греху, — Бог уготовал такого для меча.

26:28. Два рода занятий показались мне трудными и опасными: торговцу трудно избежать небрежности, а лавочник не оправдается от грехов уст.

От небрежности... То есть от пренебрежения служением Богу: ибо жадное стремление к маммоне мира сего склонно заставлять людей этого призвания забывать великие обязанности любить Бога превыше всего, а ближних своих — как самих себя. — Там же. Лавочник... Или продавец вина. Люди этой профессии и сами сильно подвержены опасности греха, и слишком часто становятся соучастниками грехов других.

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова. Глава 27

Опасности греха с разных сторон: страх Божий — лучшее предохранение. Кто роет яму, тот упадет в нее.

27:1. Из-за бедности многие согрешили: и тот, кто ищет обогащения, отвращает взор свой.

27:2. Как кол крепко застревает между камнями, так и посреди купли-продажи застревает грех.

27:3. Грех будет уничтожен вместе с грешником.

27:4. Если ты не будешь усердно держаться страха Господня, дом твой скоро будет разрушен.

27:5. Как при просеивании через сито остается пыль, так и смятение человека в мыслях его.

27:6. Печь испытывает сосуды горшечника, а испытание скорбью — праведников.

27:7. Как возделывание дерева показывает плод его, так слово — помышление сердца человеческого.

27:8. Не хвали человека, прежде чем он заговорит, ибо в этом испытание людей.

27:9. Если ты последуешь за праведностью, ты достигнешь ее и облечешься в нее, как в длинную одежду чести, и будешь жить с ней: и она защитит тебя вовек, и в день воздаяния ты найдешь твердое основание.

27:10. Птицы слетаются к подобным себе: так и истина вернется к тем, кто упражняется в ней.

27:11. Лев всегда подстерегает добычу: так и грехи — тех, кто творит беззаконие.

27:12. Святой человек пребывает в премудрости, как солнце, а глупый меняется, как луна.

27:13. Среди неразумных сдерживай слово до времени, но постоянно будь среди людей мыслящих.

27:14. Речь грешников ненавистна, и смех их — в удовольствиях греха.

27:15. Речь, в которой много клятв, заставит волосы на голове встать дыбом, а ее нечестие заставит заткнуть уши.

27:16. В ссорах на дороге — пролитие крови, и проклятия их — тяжкое зрелище.

27:17. Тот, кто раскрывает тайну друга, теряет доверие и никогда не найдет друга по душе.

27:18. Люби ближнего своего и будь верен ему.

27:19. Но если ты откроешь тайны его, не следуй более за ним.

27:20. Ибо как человек, губящий друга своего, так и тот, кто разрушает дружбу ближнего своего.

27:21. И как тот, кто выпускает птицу из рук своих, так и ты отпустил ближнего своего и не вернешь его.

27:22. Не следуй более за ним, ибо он ушел далеко, он бежал, как серна, вырвавшаяся из сети, потому что душа его ранена.

27:23. Ты уже не сможешь перевязать его. А после проклятия возможно примирение:

А после проклятия возможно примирение... То есть легче достичь примирения после проклятия, чем после раскрытия тайны.

27:24. Но раскрыть тайны друга — значит не оставить надежды несчастной душе.

27:25. Тот, кто подмигивает глазом, замышляет злое, и никто не отвергнет его:

27:26. Пред глазами твоими он будет подслащивать уста свои и восхищаться словами твоими, но напоследок он искривит рот свой и на слова твои положит преткновение.

27:27. Я ненавидел многое, но не так, как его, и Господь возненавидит его.

27:28. Если кто бросит камень вверх, он упадет на его собственную голову: и коварный удар ранит коварного.

27:29. Кто роет яму, тот упадет в нее: и кто ставит камень ближнему своему, тот споткнется о него: и кто расставляет сеть другому, тот погибнет в ней.

27:30. Злой совет обратится на того, кто его дал, и он не узнает, откуда он пришел к нему.

27:31. Насмешка и поношение — от гордых, и мщение, как лев, будет подстерегать его.

27:32. Погибнут в сети те, кто радуется падению праведника: и скорбь поглотит их прежде, чем они умрут.

27:33. Гнев и ярость — оба они мерзки, и грешный человек будет подвластен им.

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова. Глава 28

Уроки против мщения и ссор. Зло языка.

28:1. Тот, кто ищет отомстить, встретит мщение от Господа, и Он непременно сохранит грехи его в памяти.

28:2. Прости ближнему своему, если он обидел тебя: и тогда, когда ты будешь молиться, грехи твои простятся тебе.

28:3. Человек питает гнев к человеку, а ищет ли он исцеления у Бога?

28:4. Он не имеет милосердия к человеку, подобному себе, а просит ли он о прощении собственных грехов?

28:5. Он, будучи лишь плотью, питает гнев, а просит ли он прощения у Бога? Кто получит прощение за грехи его?

28:6. Помни о последнем твоем, и пусть вражда прекратится:

28:7. Ибо тление и смерть висят в заповедях Его.

В заповедях Его... Дополни предложение из греческого текста так: Помни о тлении и смерти и пребывай в заповедях.

28:8. Помни о страхе Божьем и не гневайся на ближнего своего.

28:9. Помни о завете Всевышнего и не обращай внимания на невежество ближнего своего.

28:10. Воздержись от раздора, и ты уменьшишь грехи свои.

28:11. Ибо вспыльчивый человек разжигает раздор, а грешный человек смутит друзей своих и внесет раздор среди тех, кто живет в мире.

28:12. Ибо как дрова в лесу, так и огонь горит, и какова сила человека, таков будет и гнев его, и по богатству своему он умножит гнев свой.

28:13. Поспешная ссора разжигает огонь, а поспешная распря проливает кровь, и язык, свидетельствующий ложно, приносит смерть.

28:14. Если ты раздуешь искру, она загорится как огонь: а если плюнешь на нее, она погаснет: и то и другое исходит из уст.

28:15. Шепчущий и двоязычный проклят: ибо он смутил многих, живших в мире.

28:16. Язык третьего лица многих встревожил и рассеял их от народа к народу.

28:17. Он разрушил сильные города богатых и низверг дома великих мужей.

28:18. Он разбил на куски силы народов и погубил сильные нации.

28:19. Язык третьего лица изгнал доблестных женщин и лишил их трудов их.

28:20. Тот, кто слушает его, никогда не будет иметь покоя, и не будет иметь друга, на которого мог бы положиться.

28:21. Удар бича оставляет синяк, но удар языка сломает кости.

28:22. Многие пали от острия меча, но не так многие, как те, что погибли от собственного языка.

28:23. Блажен тот, кто защищен от злого языка, кто не перешел в гнев его, не понес ярма его и не был связан узами его.

28:24. Ибо ярмо его — железное ярмо, а узы его — медные узы.

28:25. Смерть от него — злейшая смерть, и ад предпочтительнее его.

28:26. Он не будет продолжаться долго, но овладеет путями нечестивых, и праведники не будут сожжены пламенем его.

28:27. Те, кто оставляет Бога, падут в него, и он будет гореть в них и не угаснет, и будет послан на них, как лев, и как леопард растерзает их.

28:28. Огороди уши свои тернием, не слушай злого языка и сделай двери и засовы для уст своих.

28:29. Переплавь золото и серебро свое, сделай весы для слов своих и верную узду для уст своих:

28:30. И берегись, чтобы не оступиться языком и не пасть пред врагами твоими, которые подстерегают тебя, и чтобы падение твое не стало неизлечимым до смерти.

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова. Глава 29

О милосердии в одалживании денег и справедливости в возврате. О милостыне и о поручительстве.

29:1. Тот, кто проявляет милосердие, дает взаймы ближнему своему, и тот, кто силен рукой, соблюдает заповеди.

И тот, кто силен рукой... То есть тот, кто сердечен и щедр в одалживании ближнему своему в его нужде.

29:2. Одалживай ближнему своему во время нужды его и сам возвращай ближнему своему в должное время.

29:3. Держи слово свое и поступай верно с ним: и ты всегда найдешь то, что необходимо тебе.

29:4. Многие смотрели на одолженную вещь как на найденную и доставили неприятности тем, кто помог им.

29:5. Пока не получат, они целуют руки кредитора и в обещаниях смиряют голос свой:

29:6. Но когда должны вернуть, они просят времени, возвращают утомительные и ропщущие слова и жалуются на время:

29:7. И если он способен заплатить, он будет уклоняться, едва заплатит половину и сочтет это так, будто он нашел ее:

29:8. А если нет, он обманет его в деньгах, и тот приобретет его как врага без причины.

29:9. И он заплатит ему упреками и проклятиями, и вместо чести и доброго дела воздаст ему обидами.

29:10. Многие отказывались одалживать не из злобы, но боялись быть обманутыми без причины.

29:11. Но все же к бедному будь более сердечен и не медли проявить к нему милосердие.

29:12. Помогай бедному ради заповеди и не отпускай его с пустыми руками из-за его бедности.

29:13. Потеряй деньги свои ради брата и друга своего: и не прячь их под камнем, чтобы они не пропали.

29:14. Положи сокровище свое в заповедях Всевышнего, и оно принесет тебе больше прибыли, чем золото.

29:15. Заключи милостыню в сердце бедного, и она получит помощь для тебя против всякого зла.

29:16. Лучше, чем щит сильного, и лучше, чем копье:

29:17. Она будет сражаться за тебя против врага твоего.

29:18. Добрый человек — поручитель за ближнего своего: и тот, кто потерял стыд, оставит его самого.

29:19. Не забывай доброты поручителя своего: ибо он отдал жизнь свою за тебя.

29:20. Грешник и нечистый бежит от поручителя своего.

29:21. Грешник приписывает себе блага поручителя своего: и тот, кто неблагодарен, оставит того, кто избавил его.

29:22. Человек — поручитель за ближнего своего: и когда он потеряет всякий стыд, он оставит его.

29:23. Злое поручительство погубило многих состоятельных людей и бросало их, как волну морскую.

29:24. Оно заставило влиятельных людей скитаться с места на место, и они блуждали в чужих странах.

29:25. Грешник, преступающий заповедь Господню, попадет в злое поручительство: и тот, кто берется за многое, попадет под суд.

29:26. Помогай ближнему своему по силе своей и берегись, чтобы самому не упасть.

29:27. Главное для жизни человека — вода, хлеб, одежда и дом, покрывающий срам.

29:28. Лучше скудная пища бедняка под крышей из досок, чем роскошное угощение в чужом доме.

29:29. Будь доволен малым вместо многого, и ты не услышишь упрека в том, что ходишь по гостям.

29:30. Жалкая жизнь — ходить гостем из дома в дом: ибо там, где человек чужой, он не будет вести себя уверенно и не откроет рта.

29:31. Он будет угощать и кормить, и поить неблагодарных, и сверх того услышит горькие слова.

29:32. Иди, странник, накрой на стол и дай другим поесть то, что у тебя в руке.

29:33. Уступи место почетному присутствию друзей моих: ибо мне нужен мой дом, так как брат мой будет ночевать у меня.

29:34. Эти вещи тягостны для человека разумного: упрек в предоставлении крова и поношение от кредитора.

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова. Глава 30

О воспитании детей. Здоровье лучше богатства. Чрезмерная скорбь вредна.

30:1. Тот, кто любит сына своего, часто наказывает его, чтобы он мог радоваться в конце своем и не шарить по дверям соседей своих.

30:2. Тот, кто наставляет сына своего, будет хвалим в нем и будет гордиться им среди домашних своих.

30:3. Тот, кто учит сына своего, вызывает зависть у врага своего, и среди друзей своих он будет гордиться им.

30:4. Отец его умер, и он как будто не умер: ибо он оставил после себя того, кто подобен ему.

30:5. Пока он жил, он видел его и радовался ему: и когда он умер, он не был опечален и не был посрамлен пред врагами своими.

30:6. Ибо он оставил после себя защитника дома своего против врагов и того, кто воздаст добротой друзьям своим.

30:7. За души сыновей своих он перевяжет раны свои, и при каждом крике внутренности его будут встревожены.

30:8. Необъезженный конь становится упрямым, а ребенок, предоставленный самому себе, станет своевольным.

30:9. Дай сыну своему волю, и он испугает тебя: играй с ним, и он опечалит тебя.

30:10. Не смейся с ним, чтобы не иметь скорби и чтобы напоследок зубы твои не заныли.

30:11. Не давай ему свободы в юности его и не потакай замыслам его.

30:12. Склоняй шею его, пока он молод, и бей его по бокам, пока он ребенок, чтобы он не стал упрямым, не перестал уважать тебя и не стал для тебя скорбью сердца.

30:13. Наставляй сына своего и трудись над ним, чтобы распутное поведение его не стало для тебя обидой.

30:14. Лучше бедный человек, который здоров и силен сложением, чем богатый человек, который слаб и поражен недугами.

30:15. Здоровье души в святости праведности лучше всякого золота и серебра: и здоровое тело — лучше огромных доходов.

30:16. Нет богатства выше богатства здоровья тела: и нет удовольствия выше радости сердца.

30:17. Лучше смерть, чем горькая жизнь, и вечный покой, чем постоянная болезнь.

30:18. Блага, скрытые в закрытом рту, подобны яствам, расставленным вокруг могилы.

30:19. Какую пользу принесет приношение идолу? Ибо он не может ни есть, ни обонять:

30:20. Таков и тот, кто преследуем Господом, неся возмездие за беззаконие свое:

30:21. Он видит глазами своими и стенает, как евнух, обнимающий девицу и вздыхающий.

30:22. Не предавай душу свою печали и не мучай себя в собственном совете.

30:23. Радость сердца — жизнь человека, и неиссякаемое сокровище святости: и радость человека — долголетие.

30:24. Смилуйся над душой своей, угождая Богу, и воздерживайся: собери сердце свое в святости Его: и прогони печаль далеко от себя.

30:25. Ибо печаль убила многих, и нет в ней пользы.

30:26. Зависть и гнев сокращают дни человека, а задумчивость приближает старость прежде времени.

30:27. Веселое и доброе сердце всегда пирует: ибо пиры его приготовлены с усердием.

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова. Глава 31

О желании богатства и о воздержанности в еде и питье.

31:1. Бдение ради богатства изнуряет плоть, и помышление о нем отгоняет сон.

31:2. Заблаговременное размышление отвращает понимание, а тяжкая болезнь делает душу трезвой.

31:3. Богач трудился, собирая богатство, и когда он отдыхает, он будет пресыщен благами своими.

31:4. Бедняк трудился в своем низком образе жизни, и в конце он все еще беден.

31:5. Тот, кто любит золото, не будет оправдан: и тот, кто гонится за тлением, будет пресыщен им.

31:6. Многие были доведены до падения ради золота, и красота его была их погибелью.

31:7. Золото — преткновение для тех, кто приносит ему жертвы: горе тем, кто жадно гонится за ним, и всякий глупец погибнет от него.

31:8. Блажен богач, который найден без порока: и который не ходил за золотом, не полагался на деньги и на сокровища.

31:9. Кто он, и мы похвалим его? Ибо он совершил чудесные дела в жизни своей.

31:10. Кто был испытан этим и стал совершенным, тот будет иметь славу вечную. Тот, кто мог преступить и не преступил: и мог совершить злые дела и не совершил их:

31:11. Поэтому блага его утверждены в Господе, и вся церковь святых возвестит о милостыне его.

31:12. Ты посажен за богатый стол? Не открывай рот первым над ним.

31:13. Не говори: Много всего на нем.

31:14. Помни, что злой глаз — это зло.

31:15. Что создано более злым, чем глаз? Поэтому он будет плакать над всем лицом, когда увидит.

31:16. Не протягивай руку первым, чтобы, будучи опозоренным завистью, не быть в смятении.

31:17. Не будь поспешен на пиру.

31:18. Суди о расположении ближнего своего по самому себе.

31:19. Пользуйся, как бережливый человек, тем, что предложено тебе: чтобы, если ты съешь много, не стать ненавистным.

31:20. Перестань первым ради приличия: и не переедай, чтобы не согрешить.

31:21. И если ты сидишь среди многих, не протягивай руку первым из всех и не будь первым, кто просит пить.

31:22. Как достаточно немного вина для человека хорошо наученного, и во сне ты не будешь беспокоен от него, и не почувствуешь никакой боли.

31:23. Бдение, и желчь, и рези — у невоздержанного человека:

31:24. Здоровый и полезный сон — у умеренного человека: он будет спать до утра, и душа его будет радоваться с ним.

31:25. И если ты был вынужден съесть много, встань, выйди и извергни: и это освежит тебя, и ты не навлечешь болезнь на тело свое.

31:26. Слушай меня, сын мой, и не презирай меня: и в конце ты найдешь слова мои.

31:27. Во всех делах своих будь быстр, и никакая немощь не придет к тебе.

31:28. Уста многих благословят того, кто щедр на хлеб свой, и свидетельство о верности его истинно.

31:29. Против того, кто скуп на хлеб свой, город будет роптать, и свидетельство о скупости его истинно.

31:30. Не бросай вызов тем, кто любит вино: ибо вино погубило очень многих.

31:31. Огонь испытывает твердое железо: так вино, выпитое сверх меры, обличит сердца гордых.

31:32. Вино, принятое с трезвостью, — равная жизнь для людей: если ты пьешь его умеренно, ты будешь трезв.

31:33. Какова жизнь того, кто уменьшен вином?

31:34. Что отнимает жизнь? Смерть.

31:35. Вино было создано от начала, чтобы радовать людей, а не чтобы делать их пьяными.

31:36. Вино, выпитое с умеренностью, — радость души и сердца.

31:37. Трезвое питье — здоровье для души и тела.

31:38. Вино, выпитое сверх меры, поднимает ссоры, и гнев, и многие разрушения.

31:39. Вино, выпитое сверх меры, — горечь души.

31:40. Жар пьянства — преткновение глупца, уменьшающее силу и причиняющее раны.

31:41. Не упрекай ближнего своего на пиру винном: и не презирай его в веселье его.

31:42. Не говори ему слов упрека: и не дави на него, требуя возврата.

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова. Глава 32

Уроки для начальников и подчиненных. Преимущества страха Божьего и неделания ничего без совета.

32:1. Сделали тебя правителем? Не превозносись: будь среди них как один из них.

32:2. Заботься о них, и так садись, и когда ты исполнишь все обязанности свои, займи свое место:

32:3. Чтобы ты мог радоваться за них, и получить венец как украшение благодати, и получить честь от вклада.

32:4. Говори, ты, который стар: ибо это подобает тебе,

32:5. Говорить первое слово с тщательным знанием и не препятствовать музыке.

32:6. Там, где нет слушания, не изливай слов и не превозносись не вовремя своей мудростью.

32:7. Концерт музыки на пиру винном — как карбункул, оправленный в золото.

32:8. Как печать из изумруда в золотой оправе: так мелодия музыки с приятным и умеренным вином.

32:9. Слушай в молчании, и за твое благоговение придет к тебе добрая благодать.

32:10. Юноша, едва говори в своем собственном деле.

32:11. Если тебя спросят дважды, пусть ответ твой будет краток.

32:12. Во многом будь как будто невежествен и слушай в молчании, и притом ища.

32:13. В компании великих мужей не бери на себя многого: и когда присутствуют старцы, не говори много.

32:14. Перед бурей идет молния: и перед стыдливостью идет благоволение: и за твое благоговение придет к тебе добрая благодать.

32:15. И во время вставания не будь ленив: но будь первым, кто бежит домой к себе, и там уединись, и там проводи время свое.

32:16. И делай, что хочешь, но не в грехе или гордой речи.

32:17. И за все эти вещи благословляй Господа, Который создал тебя и Который наполняет тебя всеми благами Своими.

32:18. Тот, кто боится Господа, примет наставление Его: и те, кто будут искать Его рано, найдут благословение.

32:19. Тот, кто ищет закон, будет пресыщен им: и тот, кто поступает коварно, встретит преткновение в нем.

32:20. Те, кто боятся Господа, найдут праведный суд и возжгут праведность, как свет.

32:21. Грешный человек будет бежать от обличения и найдет оправдание по воле своей.

32:22. Человек совета не пренебрежет пониманием, чужой и гордый человек не убоится страха:

32:23. Даже после того, как он покончит со страхом без совета, он будет контролируем вещами собственного поиска.

32:24. Сын мой, не делай ничего без совета, и ты не будешь раскаиваться, когда сделаешь.

32:25. Не ходи путем погибели, и ты не споткнешься о камни: не доверяй себя неровному пути, чтобы не поставить преткновение душе своей.

32:26. И остерегайся собственных детей своих, и берегись тех, кто в доме твоем.

32:27. В каждом деле своем береги душу свою в вере: ибо это соблюдение заповедей.

В вере... То есть следуй искренне душе своей в ее вере и совести.

32:28. Тот, кто верит Богу, внимает заповедям: и тот, кто полагается на Него, не будет в худшем положении.

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова. Глава 33

Страх Божий — лучшая защита. Времена и люди в руках Божьих. Заботься о себе, пока живешь, и присматривай за слугами своими.

33:1. Никакое зло не случится с тем, кто боится Господа, но в искушении Бог сохранит его и избавит от зол.

33:2. Мудрый человек не ненавидит заповеди и правосудие, и он не будет разбит вдребезги, как корабль в бурю.

33:3. Человек понимающий верен закону Божьему, и закон верен ему.

33:4. Тот, кто проясняет вопрос, приготовит, что сказать, и так, помолившись, он будет услышан, и сохранит наставление, и тогда ответит.

33:5. Сердце глупца — как колесо телеги: и мысли его подобны вращающейся оси.

33:6. Друг, который насмешник, — как жеребец: он ржет под каждым, кто сидит на нем.

33:7. Почему один день превосходит другой, и один свет — другой, и один год — другой год, когда все они происходят от солнца?

33:8. По знанию Господа они были различены, когда солнце было создано и соблюдало заповедь Его.

33:9. И Он упорядочил времена и праздники их, и в них они праздновали фестивали в свое время.

33:10. Некоторые из них Бог сделал высокими и великими днями, а некоторые из них Он поместил в число обычных дней. И все люди — из земли, и из праха, из которого был создан Адам.

33:11. С великим знанием Господь разделил их и разнообразил пути их.

33:12. Одних из них Он благословил и возвысил: и одних из них Он освятил и поставил близ Себя: и одних из них Он проклял и унизил, и отвратил их от их положения.

33:13. Как глина горшечника в руке его, чтобы формовать и упорядочивать ее:

33:14. Все пути Его — согласно Его упорядочению: так человек в руке Того, Кто создал его, и Он воздаст ему согласно суду Своему.

33:15. Добро противопоставлено злу, и жизнь — смерти: так же и грешник — праведнику. И так смотри на все дела Всевышнего. Два и два, и одно против другого.

33:16. И я пробудился последним из всех, и как тот, кто собирает после сборщиков винограда.

33:17. На благословение Божье я также надеялся: и как тот, кто собирает виноград, я наполнил точило.

33:18. Смотри, что я трудился не только для себя, но для всех, кто ищет наставления.

33:19. Слушайте меня, великие мужи, и все вы, люди, и внимайте ушами своими, правители церкви.

33:20. Не давай сыну или жене, брату или другу власти над собой, пока ты живешь; и не отдавай имущества своего другому, чтобы не раскаиваться и не просить о том же.

33:21. Доколе живешь и дыхание в тебе, не отдавай никого во власть твою.

Не отдавай никого… То есть, чтобы иметь над собою такую власть.

33:22. Ибо лучше, чтобы дети твои просили тебя, нежели чтобы ты смотрел на руки детей твоих.

33:23. Во всех делах твоих будь главным.

Будь главным… То есть, будь господином в доме своем и не расставайся со своей властью.

33:24. Не допускай пятна на славу твою. Во время окончания дней жизни твоей и во время кончины твоей раздели наследство.

33:25. Корм, палка и бремя — для осла; хлеб, наставление и работа — для раба.

33:26. Он работает под наставлением и ищет покоя; дай рукам его праздность, и он будет искать свободы.

33:27. Ярмо и ремень сгибают выю, а постоянные труды сгибают раба.

33:28. Пытка и оковы — для злого раба; пошли его на работу, чтобы он не был праздным:

33:29. Ибо праздность научила многому злу.

33:30. Поставь его на работу, ибо так прилично ему. А если он не слушается, смири его оковами, но не будь чрезмерно суров ни к кому и не делай ничего тяжкого без суда.

33:31. Если у тебя есть верный слуга, пусть он будет тебе как душа твоя: обращайся с ним как с братом, ибо ты приобрел его ценою крови души твоей.

33:32. Если ты обидишь его несправедливо, он убежит:

33:33. И если он восстанет и уйдет, ты не будешь знать, кого просить и каким путем искать его.

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова, глава 34

Суетность снов. Польза опыта и страха Господня.

34:1. Надежды человека, лишенного разума, суетны и обманчивы, и сны окрыляют глупых.

34:2. Человек, внимающий лживым видениям, подобен тому, кто ловит тень и гонится за ветром.

34:3. Видение снов есть подобие одного другому, как когда образ человека предстоит пред лицом человека.

34:4. Что может быть очищено нечистым? И какая истина может исходить от того, что ложно?

34:5. Обманчивые гадания, лживые приметы и сны злодеев — суета:

34:6. И сердце воображает, как у женщины в родах: если только это не видение, посланное от Всевышнего, не полагай на них сердца твоего.

34:7. Ибо сны многих ввели в заблуждение, и пали те, кто возложил на них упование.

34:8. Слово закона исполнится без лжи, и премудрость станет ясной в устах верного.

34:9. Что знает тот, кто не был испытан? Человек, имеющий большой опыт, будет помышлять о многом, и тот, кто многому научился, проявит разумение.

34:10. Тот, кто не имеет опыта, знает мало, а тот, кто был испытан во многом, умножает благоразумие.

34:11. Тот, кто не был испытан, что он знает? Тот, кто был застигнут врасплох, будет изобиловать хитростью.

34:12. Я видел многое в странствиях и многие обычаи вещей.

34:13. Порой я подвергался опасности смерти из-за этого, и я был спасен благодатью Божией.

34:14. Дух тех, кто боится Бога, ищет Его, и по Его призрению они будут благословенны.

34:15. Ибо упование их на Того, Кто спасает их, и очи Господни на тех, кто любит Его.

34:16. Тот, кто боится Господа, ни перед чем не будет трепетать и не убоится, ибо Он — его упование.

34:17. Душа того, кто боится Господа, благословенна.

34:18. На кого он взирает и кто его сила?

34:19. Очи Господни на тех, кто боится Его; Он — их могучий защитник и крепкая опора, защита от зноя и покров от солнца в полдень,

34:20. Предохранение от преткновения и помощь от падения: Он возвышает душу, просвещает очи, дает здравие, жизнь и благословение.

34:21. Жертва того, кто приносит в жертву неправедно приобретенное, осквернена, и насмешки неправедных не угодны.

34:22. Господь только с теми, кто ожидает Его на пути истины и правосудия.

34:23. Всевышний не одобряет даров нечестивых, не взирает Он на приношения неправедных и не умилостивится за грехи множеством их жертв.

34:24. Тот, кто приносит жертву от имущества бедных, подобен тому, кто закалает сына в присутствии отца его.

34:25. Хлеб нуждающегося есть жизнь бедного; тот, кто лишает их этого, есть человек крови.

34:26. Тот, кто отнимает хлеб, добытый потом, подобен тому, кто убивает ближнего своего.

34:27. Тот, кто проливает кровь, и тот, кто лишает работника платы, — братья.

34:28. Когда один строит, а другой разрушает, какая им польза, кроме труда?

34:29. Когда один молится, а другой проклинает, чей голос услышит Бог?

34:30. Тот, кто омывается после прикосновения к мертвому, если он снова коснется его, что пользы от его омовения?

34:31. Так и человек, который постится за свои грехи и снова делает то же самое, что пользы ему от смирения своего? Кто услышит его молитву?

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова, глава 35

Какие жертвы угодны Богу.

35:1. Тот, кто соблюдает закон, умножает приношения.

35:2. Здравая жертва — внимать заповедям и удаляться от всякого беззакония.

35:3. И удаляться от неправды — значит приносить умилостивительную жертву за неправды и просить прощения за грехи.

35:4. Воздаст благодарность тот, кто приносит пшеничную муку, и тот, кто творит милостыню, приносит жертву.

35:5. Удаляться от беззакония — вот что угодно Господу, и удаляться от неправды — есть моление о грехах.

35:6. Не являйся пред лице Господне с пустыми руками.

35:7. Ибо все это должно быть сделано по заповеди Божией.

35:8. Приношение праведника утучняет жертвенник и есть благоухание приятное пред лицем Всевышнего.

35:9. Жертва праведника благоприятна, и Господь не забудет памяти о ней.

35:10. Воздай славу Богу с добрым сердцем и не умаляй начатков рук твоих.

35:11. При всяком даре показывай лицо веселое и освящай десятины твои с радостью.

35:12. Давай Всевышнему по тому, что Он дал тебе, и с добрым оком делай по силе рук твоих:

35:13. Ибо Господь воздает и даст тебе в семь раз больше.

35:14. Не предлагай нечестивых даров, ибо такие Он не примет.

35:15. И не взирай на неправедную жертву, ибо Господь есть судья, и нет у Него лицеприятия.

35:16. Господь не будет лицеприятствовать против бедного и услышит молитву обиженного.

35:17. Он не презрит молений сироты, ни вдовы, когда она изливает жалобу свою.

35:18. Разве не текут слезы вдовы по щеке и не вопиет ли она против того, кто заставляет их течь?

35:19. Ибо от щеки они восходят даже до небес, и Господь, Который слышит, не будет ими доволен.

35:20. Тот, кто чтит Бога с радостью, будет принят, и молитва его достигнет даже облаков.

35:21. Молитва смиренного пронзит облака, и доколе она не приблизится, он не утешится, и не отступит, доколе Всевышний не воззрит.

35:22. И Господь не замедлит, но будет судить за праведника и совершит суд, и Всемогущий не будет терпеть их, чтобы сокрушить их хребет:

35:23. И Он воздаст отмщение язычникам, доколе не истребит множество гордых и не сокрушит скипетры неправедных,

35:24. Доколе не воздаст людям по делам их и по делам Адама, и по его самомнению,

35:25. Доколе не рассудит дело народа Своего, и Он обрадует праведника милостью Своею.

35:26. Милость Божия прекрасна во время скорби, как дождевое облако во время засухи.

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова, глава 36

Молитва за церковь Божию. О добром сердце и доброй жене.

36:1. Помилуй нас, Боже всех, и воззри на нас, и покажи нам свет милостей Твоих:

36:2. И пошли страх Твой на народы, которые не искали Тебя, чтобы они познали, что нет Бога, кроме Тебя, и чтобы они возвестили чудеса Твои.

36:3. Подними руку Твою над чужими народами, чтобы они увидели силу Твою.

36:4. Ибо как Ты был освящен в нас пред их очами, так Ты будешь возвеличен среди них пред нашим лицем,

36:5. Чтобы они познали Тебя, как и мы познали, что нет Бога, кроме Тебя, Господи.

36:6. Обнови знамения и сотвори новые чудеса.

36:7. Прославь руку Твою и правую мышцу Твою.

36:8. Воздвигни негодование и излей гнев.

36:9. Устрани противника и сокруши врага.

36:10. Ускорь время и вспомни о конце, чтобы они возвестили чудесные дела Твои.

36:11. Пусть спасшийся будет пожран яростью огня, и пусть погибнут те, кто угнетает народ Твой.

36:12. Сокруши голову князей врагов, которые говорят: «Нет другого, кроме нас».

36:13. Собери все колена Иакова, чтобы они познали, что нет Бога, кроме Тебя, и возвестили великие дела Твои, и Ты наследуешь их, как от начала.

36:14. Помилуй народ Твой, на который призывается имя Твое, и Израиля, которого Ты воздвиг, чтобы он был Твоим первенцем.

36:15. Помилуй Иерусалим, город, который Ты освятил, город покоя Твоего.

36:16. Наполни Сион неизреченными словами Твоими, и народ Твой — славою Твоею.

36:17. Дай свидетельство тем, кто суть Твои создания от начала, и воздвигни пророчества, которые прежние пророки изрекали во имя Твое.

36:18. Воздай тем, кто терпеливо ожидает Тебя, чтобы пророки Твои оказались верными, и услышь молитвы рабов Твоих,

36:19. По благословению Аарона над народом Твоим, и направь нас на путь справедливости, и пусть все живущие на земле познают, что Ты — Бог, взирающий на все века.

36:20. Чрево поглотит всякую пищу, однако одна лучше другой.

36:21. Нёбо вкушает дичь, а мудрое сердце — лживые речи.

36:22. Извращенное сердце причинит скорбь, и человек опытный будет противиться ему.

36:23. Женщина примет всякого мужчину, однако одна дочь лучше другой.

Женщина примет всякого мужчину… То есть любого мужчину, которого ее родители предлагают ей в мужья, хотя он ей не нравится, но она выходит замуж в послушании родителям, которые делают выбор за нее.

36:24. Красота женщины веселит лицо мужа ее, и нет у человека желания большего.

36:25. Если у нее есть язык, который может исцелять, а также смягчать и являть милость, то муж ее не похож на других людей.

36:26. Тот, кто обладает доброй женой, начинает владение: она — помощь, подобная ему, и столп покоя.

36:27. Где нет ограды, там владение будет разграблено, и где нет жены, там сетует тот, кто в нужде.

36:28. Кто поверит тому, у кого нет покоя и кто ночует там, где застанет его ночь, как хорошо вооруженный разбойник, который скачет из города в город.

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова, глава 37

О выборе друзей и советников.

37:1. Всякий друг скажет: «И я его друг», но есть друг, который только по имени друг. Не есть ли это скорбь даже до смерти?

37:2. Но товарищ и друг обратится во врага.

37:3. О злое самомнение, откуда ты пришло, чтобы покрыть землю злобою и коварством?

37:4. Есть товарищ, который радуется с другом своим в радостях его, но во время беды он будет против него.

37:5. Есть товарищ, который сострадает другу своему ради чрева его, и он поднимет щит против врага.

37:6. Не забывай друга в уме твоем и не будь небрежен к нему в богатстве твоем.

37:7. Не советуйся с тем, кто ставит тебе сеть, и скрой совет твой от тех, кто завидует тебе.

37:8. Всякий советник дает совет, но есть советник, который советует для самого себя.

37:9. Остерегайся советника. И знай прежде, в чем он нуждается, ибо он будет замышлять по своему разумению:

37:10. Чтобы он не воткнул кол в землю и не сказал тебе:

37:11. «Путь твой хорош», а затем встал на другую сторону, чтобы посмотреть, что с тобой случится.

37:12. Не веди дел с человеком безрелигиозным о святости, ни с неправедным о справедливости, ни с женщиной о той, к которой она ревнует, ни с трусом о войне, ни с купцом о торговле, ни с покупателем о продаже, ни с завистливым о благодарении,

37:13. Ни с нечестивым о благочестии, ни с нечестным о честности, ни с полевым работником о всякой работе,

37:14. Ни с тем, кто работает по найму, об окончании года, ни с праздным слугой о многих делах: не внимай им ни в каком совете.

37:15. Но будь постоянно со святым мужем, о котором ты узнаешь, что он соблюдает страх Божий,

37:16. Чья душа по душе твоей, и кто, когда ты споткнешься во тьме, будет скорбеть о тебе.

37:17. И утверди в себе сердце доброго совета, ибо нет для тебя ничего ценнее этого.

37:18. Душа святого мужа открывает иногда истинные вещи, больше, чем семь стражей, сидящих на высоком месте, чтобы наблюдать.

37:19. Но превыше всего этого молись Всевышнему, чтобы Он направил путь твой в истине.

37:20. Во всех делах твоих пусть истинное слово идет впереди тебя, и твердый совет — перед всяким действием.

37:21. Злое слово изменит сердце, из которого возникают четыре рода вещей: добро и зло, жизнь и смерть, и язык постоянно есть правитель их. Есть человек, который хитер и учитель многих, а сам бесполезен для своей души.

37:22. Искусный человек научил многих и приятен для своей души.

37:23. Тот, кто говорит софистически, ненавистен: он будет лишен всего.

37:24. Благодать не дана ему от Господа, ибо он лишен всякой премудрости.

37:25. Есть мудрец, который мудр для своей души, и плод его разумения похвален.

37:26. Мудрец наставляет свой народ, и плоды его разумения верны.

37:27. Мудрец будет исполнен благословений, и те, кто видит, будут хвалить его.

37:28. Жизнь человека — в числе дней его, но дни Израиля бесчисленны.

37:29. Мудрец наследует честь среди народа своего, и имя его будет жить во веки.

37:30. Сын мой, испытай душу твою в жизни твоей, и если она зла, не давай ей власти:

37:31. Ибо не все полезно для всех, и не всякий род пищи приятен всякой душе.

37:32. Не будь жаден на всяком пиршестве и не бросайся на всякую пищу:

37:33. Ибо от многих яств бывает болезнь, и жадность обратится в желчь.

37:34. От пресыщения многие погибли, но тот, кто воздержан, продлит жизнь.

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова, глава 38

О врачах и лекарствах: что делать во время болезни и как нам скорбеть об умерших. О занятиях работников и ремесленников.

38:1. Почитай врача честью по нужде, ибо Всевышний создал его.

38:2. Ибо всякое исцеление от Бога, и он получит дары от царя.

38:3. Искусство врача возвысит его голову, и пред лицем великих людей он будет прославлен.

38:4. Всевышний создал лекарства из земли, и мудрый человек не будет гнушаться ими.

38:5. Разве горькая вода не была сделана сладкой с помощью дерева?

38:6. Сила этих вещей пришла к познанию людей, и Всевышний дал знание людям, чтобы Он был прославлен в чудесах Своих.

38:7. Ими он будет исцелять и утолять их боли, и из них аптекарь сделает сладкие составы, и приготовит мази здоровья, и делам его не будет конца.

38:8. Ибо мир Божий — по всему лицу земли.

38:9. Сын мой, в болезни твоей не будь небрежен к себе, но молись Господу, и Он исцелит тебя.

38:10. Отвернись от греха и исправь руки твои, и очисти сердце твое от всякого согрешения.

38:11. Дай благоухание и память из пшеничной муки, и сделай тучное приношение, а затем дай место врачу.

38:12. Ибо Господь создал его, и пусть он не отходит от тебя, ибо дела его необходимы.

38:13. Ибо есть время, когда ты должен впасть в их руки:

38:14. И они будут умолять Господа, чтобы Он благословил то, что они дают для облегчения и исцеления, ради их жизни.

38:15. Тот, кто грешит пред лицем Создателя своего, впадет в руки врача.

38:16. Сын мой, пролей слезы над умершим и начни плакать, как если бы ты потерпел какой-то великий вред, и по обычаю покрой тело его, и не будь небрежен к погребению его.

38:17. И из страха перед дурной молвой плачь горько один день, а затем утешься в печали твоей.

38:18. И соверши плач по нем по достоинству его на день или два, из страха перед злословием.

38:19. Ибо от печали бывает смерть, и она подавляет силу, и скорбь сердца сгибает выю.

38:20. При уединении остается скорбь, и состояние бедного — по сердцу его.

38:21. Не предавай сердце твое печали, но удаляй ее от себя и помни о последнем конце.

38:22. Не забывай этого, ибо нет возврата, и ты не сделаешь ему добра, а себе повредишь.

38:23. Помни о моем суде, ибо твой тоже будет таким: вчера для меня, а сегодня для тебя.

38:24. Когда умерший упокоится, пусть упокоится и память о нем, и утешься о нем в исходе духа его.

38:25. Премудрость книжника приходит во время досуга, и тот, кто менее занят делами, получит премудрость.

Книжник… То есть законоучитель или ученый человек.

38:26. Какою премудростью наделится тот, кто держит плуг и хвалится стрекалом, кто погоняет им волов и занят их трудами, и вся речь его — о потомстве быков?

38:27. Он отдает ум свой тому, чтобы проводить борозды, и забота его — давать корм скоту.

38:28. Так и всякий ремесленник и мастер, который трудится день и ночь, тот, кто делает резные печати и постоянным усердием варьирует рисунок: он отдает ум свой подобию картины и бодрствованием завершит работу.

38:29. Так и кузнец, сидящий у наковальни и обдумывающий железную работу. Пар от огня истощает плоть его, и он борется с жаром печи.

38:30. Шум молота всегда в ушах его, и око его — на образце сосуда, который он делает.

38:31. Он отдает ум свой тому, чтобы завершить работу, и бодрствование свое — тому, чтобы отполировать их до совершенства.

38:32. Так и горшечник, сидящий за работой своей, вращающий колесо ногами, который всегда старательно занят работой своей и делает всю работу свою по счету:

38:33. Он формует глину рукой и склоняет силу свою пред ногами своими:

38:34. Он отдает ум свой тому, чтобы завершить глазурование, и бодрствование свое — тому, чтобы очистить печь.

38:35. Все они полагаются на руки свои, и каждый мудр в своем искусстве.

38:36. Без них не строится город.

38:37. И они не будут жить, ни ходить по нему, и не взойдут в собрание.

38:38. На судейском месте они не сядут и постановления суда не уразумеют, и не будут возвещать наставление и суд, и не будут найдены там, где произносятся притчи:

38:39. Но они укрепят состояние мира, и молитва их будет в работе их ремесла, прилагая душу свою и исследуя закон Всевышнего.

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова, глава 39

Упражнения мудрого человека. Господь должен быть прославлен за дела Свои.

39:1. Мудрый человек будет искать премудрость всех древних и будет занят пророками.

39:2. Он будет хранить изречения знаменитых людей и вместе с тем войдет в тонкости притч.

39:3. Он будет исследовать сокровенные смыслы пословиц и будет упражняться в тайнах притч.

39:4. Он будет служить среди великих людей и предстанет пред правителем.

39:5. Он перейдет в чужие страны, ибо он испытает доброе и злое среди людей.

39:6. Он отдаст сердце свое тому, чтобы рано обращаться к Господу, Который создал его, и будет молиться пред лицем Всевышнего.

39:7. Он откроет уста свои в молитве и будет просить о грехах своих.

39:8. Ибо если будет угодно великому Господу, Он наполнит его духом разумения:

39:9. И он изольет слова премудрости своей, как ливни, и в молитве своей исповедается Господу.

39:10. И он направит совет свой и знание свое, и в тайнах Его будет размышлять.

39:11. Он возвестит наставление, которое изучил, и будет хвалиться законом завета Господня.

39:12. Многие будут хвалить его премудрость, и она никогда не будет забыта.

39:13. Память о нем не исчезнет, и имя его будет востребовано из рода в род.

39:14. Народы возвестят его премудрость, и церковь будет возвещать его хвалу.

39:15. Если он пребудет, то оставит имя лучше тысячи, и если упокоится, то это будет ему на пользу.

39:16. Я еще буду размышлять, чтобы возвестить, ибо я исполнен, как святым восторгом.

39:17. Голосом Он говорит: «Слушайте Меня, божественное потомство, и расцветайте, как роза, посаженная при потоках вод».

Божественное потомство… Он говорит к детям Израиля, народу Божьему, которых он увещевает расцветать и процветать добродетелью.

39:18. Издавайте сладкое благоухание, как ладан.

39:19. Испускайте цветы, как лилия, и издавайте запах, и приносите листья в благодати, и хвалите песнопениями, и благословляйте Господа в делах Его.

39:20. Возвеличивайте имя Его и воздавайте славу Ему голосом уст ваших, и песнопениями уст ваших, и гуслями, и, хваля Его, вы будете говорить таким образом:

39:21. Все дела Господни весьма хороши.

39:22. По слову Его воды стояли как груда, и по словам уст Его — вместилища вод:

39:23. Ибо по повелению Его оказывается благоволение, и нет умаления спасения Его.

39:24. Дела всякой плоти пред Ним, и нет ничего сокрытого от очей Его.

39:25. Он взирает от вечности в вечность, и нет ничего удивительного пред Ним.

39:26. Нельзя сказать: «Что это или что то?», ибо все вещи будут востребованы в свое время.

39:27. Благословение Его переполнилось, как река.

39:28. И как потоп напоил землю, так гнев Его наследует народы, которые не искали Его.

39:29. Как Он превратил воды в сушу, и земля стала сухой, и пути Его стали ровными для их путешествия, так для грешников они — камни преткновения в гневе Его.

39:30. Добрые вещи были созданы для добрых от начала, так же для нечестивых — добрые и злые вещи.

39:31. Главные вещи, необходимые для жизни людей, — это вода, огонь и железо, соль, молоко и хлеб из муки, и мед, и гроздь винограда, и масло, и одежда.

39:32. Все эти вещи будут во благо святым, так же для грешников и нечестивых они обратятся во зло.

39:33. Есть духи, которые созданы для отмщения, и в ярости своей они налагают тяжкие мучения.

39:34. Во время разрушения они изольют силу свою и умилостивят гнев Того, Кто создал их.

39:35. Огонь, град, голод и смерть — все это было создано для отмщения.

39:36. Зубы зверей, и скорпионы, и змеи, и меч, совершающий отмщение над нечестивыми до истребления.

39:37. В заповедях Его они будут пировать, и они будут готовы на земле, когда будет нужда, и когда придет время их, они не преступят слова Его.

39:38. Поэтому от начала я был решителен, и я размышлял, и помышлял об этих вещах, и оставил их в писании,

39:39. Все дела Господни хороши, и Он снабдит всякое дело в должное время.

39:40. Нельзя сказать: «Это хуже того», ибо все будет хорошо одобрено в свое время.

39:41. Теперь же всем сердцем и устами хвалите Его и благословляйте имя Господне.

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова, глава 40

Скорби жизни человеческой облегчаются благодатью Божией и страхом Его.

40:1. Великий труд создан для всех людей, и тяжкое ярмо на детях Адама со дня их выхода из чрева матери их до дня их погребения в мать всех.

40:2. Их помышления и страхи сердца, их воображение о вещах грядущих и день их конца:

40:3. От того, кто сидит на славном престоле, до того, кто смирен в земле и пепле:

40:4. От того, кто носит порфиру и носит венец, до того, кто покрыт грубым льном: гнев, зависть, беспокойство, неспокойствие и страх смерти, постоянный гнев и распря,

40:5. И во время покоя на постели своей сон ночной изменяет его знание.

40:6. Мало и как ничто его покой, и после во сне, как в день несения стражи.

40:7. Он встревожен в видении сердца своего, как если бы он спасся в день битвы. Во время безопасности своей он встал и удивляется, что нет страха.

40:8. Такие вещи случаются со всякой плотью, от человека до зверя, а на грешниках — в семь раз больше.

40:9. Более того, смерть и кровопролитие, распря и меч, угнетения, голод и скорбь, и бичи:

40:10. Все эти вещи созданы для нечестивых, и ради них пришел потоп.

40:11. Все вещи, которые от земли, возвратятся снова в землю, и все воды возвратятся в море.

40:12. Всякое взяточничество и неправда будут изглажены, а верность пребудет во веки.

40:13. Богатство неправедных высохнет, как река, и пройдет с шумом, как великий гром во время дождя.

40:14. Пока он открывает руки свои, он будет радоваться, но преступающие закон истают в конце.

40:15. Потомство нечестивых не принесет много ветвей и шумит, как нечистые корни на вершине скалы.

40:16. Сорная трава, растущая над всякой водой и на берегу реки, будет вырвана прежде всякой травы.

40:17. Благодать подобна раю в благословениях, и милость пребывает во веки.

40:18. Жизнь работника, который доволен тем, что имеет, будет сладка, и в ней ты найдешь сокровище.

40:19. Дети и строительство города утвердят имя, но безупречная жена будет цениться выше их обоих.

40:20. Вино и музыка веселят сердце, но любовь к премудрости выше их обоих.

40:21. Флейта и псалтирь издают сладкую мелодию, но приятный язык выше их обоих.

40:22. Око твое желает благоволения и красоты, но более этого — зеленые засеянные поля.

40:23. Друг и товарищ встречаются вовремя, но выше их обоих — жена с мужем своим.

40:24. Братья — помощь во время беды, но милость избавит больше, чем они.

40:25. Золото и серебро делают ноги твердыми, но мудрый совет выше их обоих.

40:26. Богатство и сила окрыляют сердце, но выше этого — страх Господень.

40:27. Нет недостатка в страхе Господнем, и не нужно искать помощи.

40:28. Страх Господень подобен раю благословения, и они покрыли его превыше всякой славы.

40:29. Сын мой, в жизни твоей не будь нуждающимся, ибо лучше умереть, чем нуждаться.

40:30. Жизнь того, кто смотрит на стол другого человека, не стоит считать жизнью, ибо он питает душу свою чужой пищей.

40:31. Но человек хорошо наставленный и наученный будет заботиться о себе.

40:32. Попрошайничество будет сладко в устах неразумного, но в чреве его будет гореть огонь.

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова, глава 41

О памяти о смерти: о злом и добром имени: о том, чего мы должны стыдиться.

41:1. О смерть, как горька память о тебе человеку, имеющему покой в своих владениях!

41:2. Человеку, который в покое и чьи пути успешны во всем, и который еще может принимать пищу!

41:3. О смерть, приговор твой желанен человеку, который в нужде и чья сила слабеет:

41:4. Кто в дряхлой старости и кто в заботе обо всем, и недоверчивому, который теряет терпение!

41:5. Не бойся приговора смерти. Помни, что было до тебя и что будет после тебя: этот приговор от Господа на всякую плоть.

41:6. И что придет на тебя по благоволению Всевышнего? Десять ли, или сто, или тысяча лет.

41:7. Ибо среди мертвых нет обвинения в жизни.

41:8. Дети грешников становятся детьми мерзостей, и те, кто общается близ домов нечестивых.

41:9. Наследие детей грешников погибнет, и с их потомством будет вечный позор.

41:10. Дети будут жаловаться на нечестивого отца, потому что ради него они в позоре.

41:11. Горе вам, нечестивые мужи, которые оставили закон Всевышнего Господа.

41:12. Если родишься, то родишься на проклятие; если умрешь, то проклятие будет твоим уделом.

41:13. Все, что от земли, в землю возвратится; так и нечестивые — от проклятия к погибели.

41:14. Плач людей — о теле их, но имя нечестивых будет изглажено.

41:15. Заботься о добром имени, ибо оно пребудет с тобою дольше, нежели тысячи сокровищ драгоценных и великих.

41:16. У доброй жизни есть число дней, но доброе имя пребудет вовек.

41:17. Дети мои, храните наставление в мире; ибо премудрость сокровенная и сокровище невидимое — какая польза в них обоих?

41:18. Лучше человек, скрывающий глупость свою, нежели человек, скрывающий премудрость свою.

41:19. Посему стыдитесь того, о чем я ныне скажу.

Стыдитесь и проч. То есть стыдитесь совершать что-либо из того, о чем я ныне упомяну; ибо хотя иногда не следует предаваться стыдливости, однако она часто бывает благой и необходимой, как в следующих случаях.

41:20. Ибо нехорошо хранить всякую стыдливость, и не все вещи угодны всем людям по их мнению.

41:21. Стыдись блуда пред отцом и матерью, и лжи пред правителем и человеком властным;

41:22. преступления пред князем и судьею, беззакония пред собранием и народом;

41:23. несправедливости пред товарищем и другом, и в отношении места, где ты живешь,

41:24. кражи, и истины Божией, и завета; облокачивания за столом, и обмана при даянии и принятии;

41:25. молчания пред теми, кто приветствует тебя; взирания на блудницу; и отвращения лица твоего от сродника твоего.

41:26. Не отвращай лица твоего от ближнего твоего, и не отнимай части, не возвратив ее.

41:27. Не засматривайся на жену другого, не будь любопытен к служанке его и не приближайся к постели ее.

41:28. Стыдись укоризненных речей пред друзьями; и после того, как дал, не попрекай.

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова, глава 42

О том, чего не следует стыдиться. Предостережения в отношении женщин. Дела и величие Божие.

42:1. Не повторяй слова, которое ты слышал, и не открывай дела тайного; так будешь ты поистине без смущения и найдешь благоволение пред всеми людьми: не стыдись ничего из этого и не лицеприятствуй, чтобы согрешить тем самым:

42:2. закона Всевышнего и завета Его, и суда, оправдывающего нечестивого;

42:3. дела товарищей и путников, и дара наследия друзей;

42:4. точности весов и гирь, приобретения многого или малого;

42:5. нечестности в покупке и торговцев, и строгого наставления детей, и того, чтобы бока злого раба были в крови.

42:6. Надежная охрана хороша при злой жене.

42:7. Где много рук, запирай, и выдавай все по счету и весу; и записывай все, что отдаешь или принимаешь.

42:8. Не стыдись вразумлять неразумных и глупых, и престарелых, судимых молодыми; и будешь ты хорошо наставлен во всем и одобрен пред очами всех живущих.

42:9. Отец бодрствует о дочери, когда никто не знает, и забота о ней лишает его сна, когда она юна, чтобы не увял цвет ее лет, а когда она замужем, чтобы не стала ненавистной;

42:10. в девстве ее — чтобы не была она осквернена и не оказалась беременной в доме отца своего; а имея мужа — чтобы не вела себя распутно, или, по крайней мере, не стала бесплодной.

42:11. Держи строгий надзор за бесстыдной дочерью, чтобы она когда-либо не сделала тебя посмешищем для врагов твоих, притчей в городе и позором среди народа, и не опозорила тебя пред всем множеством.

42:12. Не засматривайся на красоту каждого и не пребывай среди женщин.

42:13. Ибо от одежд бывает моль, а от женщины — нечестие мужское.

42:14. Ибо лучше нечестие мужское, нежели женщина, делающая добро, и женщина, навлекающая стыд и позор.

Лучше нечестие и проч. То есть, по общему мнению, душе угрожает меньше опасности от грубости или обид, получаемых нами от мужчин, нежели от льстивых милостей и близости женщин.

42:15. Ныне вспомню я дела Господни и возвещу то, что видел. Словами Господа сотворены дела Его.

42:16. Солнце, дающее свет, взирало на все, и полно славы Господней дело Его.

42:17. Не дал ли Господь святым возвещать все чудные дела Его, которые Господь Вседержитель твердо утвердил для славы Своей?

42:18. Он исследовал бездну и сердце человеческое и усмотрел коварные помыслы их.

42:19. Ибо Господь знает всякое ведение и созерцал знамения мира; Он возвещает прошедшее и будущее и открывает следы сокровенного.

42:20. Ни одна мысль не ускользнет от Него, и ни одно слово не может укрыться от Него.

42:21. Он украсил славные дела премудрости Своей; Он от века и до века, и к Нему ничего нельзя прибавить,

42:22. и убавить нельзя, и не имеет Он нужды ни в каком советнике.

42:23. О, как вожделенны все дела Его, и то, что мы можем познать, — лишь как искра!

42:24. Все они живут и пребывают вовек, и для всякой нужды все повинуется Ему.

42:25. Все вещи — двояки, одна против другой, и Он не создал ничего несовершенным.

42:26. Он утвердил блага каждого. И кто насытится созерцанием славы Его?

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова, глава 43

Дела Божии чрезвычайно славны и чудны: никто не в силах достойно восхвалить Его.

43:1. Твердь в вышних — красота Его, красота неба со славным зрелищем его.

43:2. Солнце, когда оно является, возвещая при восходе своем, — дивный инструмент, дело Всевышнего.

43:3. В полдень оно опаляет землю, и кто устоит пред жаром его? Как тот, кто содержит печь в работе жара:

43:4. солнце втрое сильнее опаляет горы, изрыгая огненные пары и сияя лучами своими, оно ослепляет глаза.

43:5. Велик Господь, сотворивший его, и по слову Его оно поспешает в путь свой.

43:6. И луна во всякое время свое — для указания времен и знамение мира.

43:7. От луны — знамение праздничного дня, свет, убывающий в полноте своей.

43:8. Месяц называется по имени ее, удивительно возрастая в полноте своей.

43:9. Будучи инструментом воинств небесных, сияя славно на тверди небесной.

43:10. Слава звезд — красота неба; Господь просвещает мир в вышних.

43:11. По слову Святого они стоят на суде и никогда не ослабеют в страже своей.

43:12. Взгляни на радугу и благослови Того, Кто сотворил ее: она весьма прекрасна в сиянии своем.

43:13. Она объемлет небо кругом славы своей, руки Всевышнего распростерли ее.

43:14. По повелению Его Он заставляет снег падать быстро и стремительно посылает молнии суда Своего.

43:15. Через это отверзаются сокровищницы, и облака вылетают, как птицы.

43:16. Величием Своим Он утвердил облака, и градины сокрушаются.

43:17. От взора Его сотрясутся горы, и по воле Его подует южный ветер.

43:18. Глас грома Его поразит землю, так же — северная буря и вихрь:

43:19. И как птицы, опускающиеся на землю, Он рассеивает снег, и падение его — как схождение саранчи.

43:20. Глаз восхищается красотой белизны его, и сердце изумляется ливню его.

43:21. Он прольет иней, как соль, на землю: и когда он замерзнет, то станет подобен верхушкам чертополоха.

43:22. Дует холодный северный ветер, и вода застывает в кристалл; на всяком скоплении вод он почиет и облекает воды, как панцирем.

43:23. И пожрет он горы, и сожжет пустыню, и потребит все зеленое, как огнем.

43:24. Скорое средство от всего — быстрое пришествие облака, и роса, встречающая его, от зноя, который придет, одолеет его.

43:25. По слову Его утихает ветер, и помыслом Своим Он умиротворяет бездну, и Господь насадил в ней острова.

43:26. Пусть плавающие по морю расскажут об опасностях его: и когда услышим ушами нашими, мы изумимся.

43:27. Там великие и чудные дела: разнообразие зверей и всех живых существ, и чудовищные создания китов.

43:28. Через Него утвержден конец пути их, и по слову Его все устрояется.

43:29. Мы скажем многое, и все же нам не хватит слов; но суть слов наших в том, что Он есть все.

43:30. Что сможем мы сделать, чтобы прославить Его? Ибо Вседержитель Сам выше всех дел Своих.

43:31. Господь страшен и чрезвычайно велик, и сила Его дивна.

43:32. Прославляйте Господа, сколько можете, ибо Он еще более превознесен, и величие Его чудно.

43:33. Благословляя Господа, превозносите Его, сколько можете; ибо Он выше всякой хвалы.

43:34. Когда превозносите Его, напрягите все силы ваши и не утомляйтесь: ибо вы никогда не достигнете полноты.

43:35. Кто увидит Его и возвестит о Нем? И кто возвеличит Его таким, каков Он от начала?

43:36. Многое сокрыто от нас, что больше этого: ибо мы видели лишь немногие из дел Его.

43:37. Но Господь сотворил все, и благочестивым Он даровал премудрость.

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова, глава 44

Похвала святым отцам, в частности Еноху, Ною, Аврааму, Исааку и Иакову.

44:1. Восхвалим же теперь мужей славных и отцов наших в роде их.

44:2. Господь явил великую славу через величие Свое от начала.

44:3. Те, что властвовали в царствах своих, мужи великой силы, наделенные премудростью своей, являвшие в пророках достоинство пророков,

44:4. и правящие нынешним народом, и силою премудрости наставляющие народ в святейших словах.

44:5. Те, что искусством своим изыскивали музыкальные напевы и издавали песнопения Писаний.

44:6. Богатые добродетелью, стремящиеся к прекрасному, живущие в мире в домах своих.

44:7. Все они стяжали славу в родах своих и были восхваляемы во дни свои.

44:8. Те, что родились от них, оставили по себе имя, чтобы похвалы их были поведаны:

44:9. и есть некоторые, о ком нет памяти: они погибли, как будто их никогда не было, и стали как те, кто никогда не рождался, и дети их вместе с ними.

44:10. Но сии были мужи милости, чьи благочестивые дела не оскудели:

44:11. блага пребудут с потомством их,

44:12. потомки их — святое наследие, и семя их устояло в заветах.

44:13. И дети их ради них пребывают вовек: семя их и слава их не будут оставлены.

44:14. Тела их погребены в мире, и имя их живет в род и род.

44:15. Пусть народ возвещает премудрость их, и церковь проповедует хвалу их.

44:16. Енох угодил Богу и был преселен в рай, чтобы он мог дать покаяние народам.

44:17. Ной был найден совершенным, праведным, и во время гнева он стал примирением.

44:18. Посему остался остаток на земле, когда пришел потоп.

44:19. Заветы мира были заключены с ним, чтобы всякая плоть более не была истреблена потопом.

44:20. Авраам был великим отцом множества народов, и не нашлось подобного ему в славе, кто хранил закон Всевышнего и был в завете с Ним.

44:21. Во плоти своей он утвердил завет, и в искушении он был найден верным.

44:22. Посему клятвою Он дал ему славу в потомстве его, чтобы оно умножилось, как прах земной,

44:23. и чтобы Он возвеличил семя его, как звезды, и они наследуют от моря до моря и от реки до краев земли.

44:24. И то же самое Он сотворил с Исааком ради Авраама, отца его.

44:25. Господь дал ему благословение всех народов и утвердил завет Свой на главе Иакова.

44:26. Он признал его в благословениях Своих и дал ему наследие, и разделил ему удел его на двенадцать колен.

44:27. И сохранил Он для него мужей милости, которые нашли благодать в очах всякой плоти.

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова, глава 45

Похвала Моисею, Аарону и Финеесу.

45:1. Моисей был возлюблен Богом и людьми, память о котором в благословении.

45:2. Он уподобил его святым в славе и возвеличил его в страхе пред врагами его, и словами своими он заставил чудеса прекратиться.

45:3. Он прославил его пред очами царей и дал ему заповеди пред очами народа его, и явил ему славу Свою.

45:4. Он освятил его в верности и кротости его и избрал его из всякой плоти.

45:5. Ибо Он услышал его и голос его, и ввел его во облако.

45:6. И дал Он ему заповеди пред лицем Своим, и закон жизни и наставления, чтобы он мог научить Иакова завету Его, а Израиля — судам Его.

45:7. Он возвеличил Аарона, брата его, и подобного ему из колена Левиина:

45:8. Он заключил с ним вечный завет и дал ему священство народа, и сделал его благословенным в славе,

45:9. и опоясал его славным поясом, и облек его в одежду славы, и увенчал его величественным убранством.

45:10. Он возложил на него одежду до пят, и штаны, и ефод, и окружил его многими золотыми колокольчиками кругом,

45:11. чтобы при хождении его был звук и шум, который был бы слышен в храме, в память для детей народа его.

45:12. Он дал ему святую одежду из золота, и гиацинта, и пурпура, тканую работу мудреца, наделенную судом и истиной:

45:13. из крученого червленого цвета, работу художника, с драгоценными камнями, ограненными и вставленными в золото, и вырезанными работой резчика по камню в память, по числу колен Израилевых.

45:14. И венец золотой на митре его, на котором было вырезано: Святыня, украшение чести: работа силы, и восхитительная для глаз красотой своей.

45:15. До него не было столь прекрасных, даже от начала.

45:16. Ни один чужеземец никогда не был облечен в них, но только дети его одни, и потомки его вовек.

45:17. Жертвы его были пожигаемы огнем каждый день.

45:18. Моисей наполнил руки его и помазал его святым елеем.

45:19. Это было сделано для него как вечный завет, и для семени его — как дни неба, чтобы исполнять священническое служение, и иметь хвалу, и прославлять народ свой во имя его.

45:20. Он избрал его из всех живущих, чтобы приносить жертву Богу, фимиам и благовоние, в память, чтобы совершить примирение за народ свой:

45:21. И дал Он ему власть в заповедях Своих, в заветах судов Своих, чтобы он учил Иакова свидетельствам Его и просвещал Израиля в законе Его.

45:22. И восстали против него чужие, и по зависти мужи, бывшие с Дафаном и Авироном, окружили его в пустыне, и сонм Корея в ярости своей.

45:23. Господь Бог увидел, и не было это угодно Ему, и они были поглощены в яростном гневе Его.

45:24. Он сотворил над ними чудеса и пожрал их пламенем огня.

45:25. И приложил Он славу Аарону, и дал ему наследие, и разделил ему начатки произведений земли.

45:26. Он приготовил им хлеб прежде всего до сытости: ибо они будут вкушать и от жертв Господних, которые Он дал ему и семени его.

45:27. Но не будет он иметь наследия среди народа в земле, и нет ему части среди народа: ибо Он Сам — часть его и наследие его.

45:28. Финеес, сын Елеазара, третий в славе, подражая ему в страхе Господнем:

45:29. И восстал он в постыдном падении народа: благостью и готовностью души своей он умилостивил Бога за Израиля.

45:30. Посему Он заключил с ним завет мира, чтобы быть ему князем святилища и народа своего, дабы достоинство священства принадлежало ему и семени его вовеки.

45:31. И завет с Давидом царем, сыном Иессея из колена Иудина, — наследие ему и семени его, чтобы Он вложил премудрость в сердца наши для суждения народа Его в правде, чтобы блага их не были истреблены, и Он сделал славу их в роде их вечной.

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова. Глава 46

Похвала Иисусу Навину, Халеву и Самуилу.

46:1. Храбрым в брани был Иисус, сын Навин, который был преемником Моисея среди пророков, который был велик сообразно имени своему,

Иисус, сын Навин... Так Иисус именуется в греческих Библиях. Ибо Иисус и Спаситель означают одно и то же, а именно: спаситель.

46:2. Весьма великий для спасения избранных Божиих, чтобы низложить врагов, восставших против них, дабы он мог обрести наследие для Израиля.

46:3. Какую великую славу приобрел он, когда воздел руки свои и простер мечи на города?

46:4. Кто до него так сопротивлялся? Ибо Сам Господь привел врагов.

46:5. Не остановилось ли солнце в гневе его, и не стал ли один день как два?

46:6. Он воззвал к Всевышнему Владыке, когда враги теснили его со всех сторон, и великий и святой Бог услышал его градом необычайной силы.

46:7. Он совершил яростное нападение на народ врагов своих и на спуске истребил противников.

И на спуске... Вефоронском (Иис. Нав. 10).

46:8. Чтобы народы познали силу его, что нелегко сражаться против Бога. И он следовал за Всемогущим:

46:9. И во дни Моисея он совершил дело милосердия, он и Халев, сын Иефонниин, восстав против врага, удержав народ от грехов и умиротворив злое роптание.

46:10. И они двое, будучи назначены, были избавлены от опасности из числа шестисот тысяч пеших мужей, чтобы ввести их в наследие их, в землю, текущую молоком и медом.

46:11. И Господь дал силу также Халеву, и сила его пребывала даже до старости его, так что он взошел на высоты земли, и семя его овладело ею как наследием:

46:12. Чтобы все дети Израилевы видели, что хорошо повиноваться святому Богу.

46:13. Затем все судьи, каждый по имени, чье сердце не было развращено: кто не отвращался от Господа,

46:14. Да будет память их благословенна, и да процветут кости их из места своего,

46:15. И имя их да пребудет вовеки, слава святых мужей оставаясь до детей их.

46:16. Самуил, пророк Господень, возлюбленный Господа Бога своего, установил новое правление и помазал князей над народом своим.

46:17. По закону Господню он судил собрание, и Бог Иаковлев призрел, и по верности своей он был засвидетельствован как пророк.

46:18. И он был признан верным в словах своих, ибо видел Бога света:

46:19. И воззвал к имени Господа Всемогущего, сражаясь против врагов, которые теснили его со всех сторон, когда принес в жертву агнца без порока.

46:20. И Господь возгремел с небес, и великим шумом дал услышать голос Свой.

46:21. И он сокрушил князей Тирских и всех владык Филистимских:

46:22. И прежде времени кончины жизни своей в мире он свидетельствовал пред Господом и помазанником Его: денег или чего-либо иного, даже обуви, он не брал ни у кого, и никто не обвинил его.

46:23. И после этого он почил, и возвестил царю, и показал ему конец жизни его, и возвысил голос свой от земли в пророчестве, чтобы изгладить нечестие народа.

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова. Глава 47

Похвала Нафану, Давиду и Соломону: О падении его и наказании.

47:1. Тогда восстал Нафан пророк во дни Давида.

47:2. И как тук, отделенный от мяса, так был Давид избран из среды сынов Израилевых.

47:3. Он играл со львами, как с агнцами: и с медведями поступал подобно, как с агнцами стада, в юности своей.

47:4. Не убил ли он великана и не снял ли поношение с народа своего?

47:5. Воздев руку свою с камнем в праще, он низложил хвастовство Голиафа:

47:6. Ибо он воззвал к Господу Всемогущему, и Он дал силу в десницу его, чтобы сокрушить могучего воина и возвысить рог народа своего.

47:7. Так в десяти тысячах прославил он его и восхвалил его в благословениях Господних, возложив на него венец славы:

47:8. Ибо он истребил врагов со всех сторон и искоренил Филистимлян, противников, до сего дня: он сокрушил рог их вовеки.

47:9. Во всех делах своих он воздавал благодарение Святому и Всевышнему словами славы.

47:10. Всем сердцем своим он восхвалял Господа и возлюбил Бога, сотворившего его: и Он дал ему силу против врагов его:

47:11. И поставил певцов пред алтарем, и голосами их он творил сладостную мелодию.

47:12. И праздникам добавил красоты, и упорядочил торжественные времена даже до конца жизни своей, чтобы они восхваляли святое имя Господне и величали святость Божию поутру.

47:13. Господь снял грехи его и возвысил рог его вовеки: и дал ему завет царства и престол славы в Израиле.

47:14. После него восстал мудрый сын, и ради него Он низложил всю силу врагов.

47:15. Соломон царствовал во дни мира, и Бог покорил всех врагов его под него, чтобы он мог построить дом во имя Его и приготовить святилище вовеки: о, как мудр был ты в юности твоей!

47:16. И ты был наполнен, как река, премудростью, и душа твоя покрыла землю.

47:17. И ты умножил загадки в притчах: имя твое распространилось до островов отдаленных, и ты был возлюблен в мире твоем.

47:18. Страны дивились тебе за твои песнопения, и пословицы, и притчи, и толкования,

47:19. И за имя Господа Бога, Которого прозвание есть: Бог Израилев.

47:20. Ты собирал золото, как медь, и умножал серебро, как свинец,

47:21. И ты склонился пред женщинами: и телом своим ты был порабощен.

47:22. Ты осквернил славу свою и осквернил семя свое, так что навлек гнев на детей своих, и безумие твое возгорелось,

47:23. Что ты сделал царство разделенным, и из Ефрема стало править мятежное царство.

47:24. Но Бог не оставит милости Своей и не истребит, и не упразднит дел Своих, и не искоренит потомство избранных Своих: и не отнимет вовсе семя того, кто любит Господа.

47:25. Посему Он дал остаток Иакову и Давиду из того же корня.

47:26. И Соломон почил с отцами своими.

47:27. И оставил он после себя от семени своего безумие народа,

47:28. Ровоама, имевшего мало мудрости, который отвратил народ своим советом:

47:29. И Иеровоама, сына Наватова, который ввел Израиля в грех и показал Ефрему путь греха, и грехи их умножились чрезмерно.

47:30. Они удалили их далеко от земли их.

47:31. И они искали всякого беззакония, пока не пришло на них возмездие и не положило конец всем грехам их.

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова. Глава 48

Похвала Илии, Елисею, Езекии и Исаии.

48:1. И Илия пророк восстал, как огонь, и слово его горело, как факел.

48:2. Он навел на них голод, и те, кто раздражал его в зависти своей, были сведены к малому числу, ибо не могли они вынести заповедей Господних.

48:3. Словом Господним он заключил небо и трижды низводил огонь с неба.

48:4. Так был возвеличен Илия в чудесных делах своих. И кто может хвалиться подобно тебе?

48:5. Кто воскресил мертвого из преисподней, от удела смерти, словом Господа Бога.

48:6. Кто низводил царей к погибели и легко сокрушал силу их, и славных с ложа их.

48:7. Кто слышал суд на Синае и на Хориве суды возмездия.

48:8. Кто помазывал царей к покаянию и делал пророков преемниками после себя.

48:9. Кто был взят в вихре огненном, в колеснице огненных коней.

48:10. Кто записан в судах времен, чтобы умилостивить гнев Господень, чтобы примирить сердце отца к сыну и восстановить колена Иаковлевы.

48:11. Блаженны те, кто видел тебя и был почтен дружбою твоею.

48:12. Ибо мы живем только в жизни нашей, но после смерти имя наше не будет таковым.

48:13. Илия был поистине охвачен вихрем, и дух его исполнился в Елисее: во дни свои он не боялся князя, и никто не был могущественнее его.

48:14. Никакое слово не могло одолеть его, и после смерти тело его пророчествовало.

48:15. В жизни своей он совершал великие чудеса, и в смерти творил знамения.

48:16. Несмотря на все это, народ не покаялся и не отступил от грехов своих, пока не были они изгнаны из земли своей и рассеяны по всей земле.

48:17. И остался лишь малый народ и князь в доме Давидовом.

48:18. Некоторые из них делали то, что угодно Богу: но другие совершали многие грехи.

48:19. Езекия укрепил город свой и провел воду в середину его, и пробил скалу железом, и сделал колодец для воды.

48:20. Во дни его пришел Сеннахирим и послал Рабсака, и поднял руку свою против них, и простер руку свою против Сиона, и возгордился силою своею.

48:21. Тогда сердца и руки их затрепетали, и они были в муках, как женщины при родах.

48:22. И они воззвали к Господу, Который милосерден, и, простерши руки свои, вознесли их к небу: и святой Господь Бог скоро услышал голос их.

48:23. Он не помянул грехов их и не предал их врагам их, но очистил их рукою Исаии, святого пророка.

48:24. Он низложил войско Ассирийское, и Ангел Господень истребил их.

48:25. Ибо Езекия делал то, что угодно Богу, и ходил доблестно путем Давида, отца своего, который заповедал ему Исаия, великий пророк и верный пред Богом.

48:26. Во дни его солнце пошло вспять, и он продлил жизнь царя.

48:27. С великим духом он видел то, что должно произойти в конце, и утешил плачущих на Сионе.

48:28. Он показал то, что должно произойти вовеки, и тайное прежде, чем оно свершилось.

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова. Глава 49

Похвала Иосии, Иеремии, Иезекиилю и двенадцати пророкам. Также Зоровавелю, Иисусу, сыну Иоседекову, Неемии, Еноху, Иосифу, Сифу, Симу и Адаму.

49:1. Память об Иосии подобна составу благовоний, приготовленному искусством парфюмера:

49:2. Память о нем будет сладка, как мед, в устах каждого и как музыка на пиру с вином.

49:3. Он был направлен Богом к покаянию народа, и он устранил мерзости нечестия.

49:4. И он направил сердце свое к Господу, и во дни грешников он укрепил благочестие.

49:5. Кроме Давида, Езекии и Иосии, все совершали грех.

49:6. Ибо цари Иудейские оставили закон Всевышнего и пренебрегли страхом Божиим.

49:7. Посему они отдали царство свое другим, а славу свою — чужому народу,

49:8. Они сожгли избранный город святости и сделали улицы его пустынными по предсказанию Иеремии.

49:9. Ибо они дурно обошлись с тем, кто был освящен пророком от чрева матери своей, чтобы искоренять, и вырывать, и разрушать, и созидать, и обновлять.

49:10. Это Иезекииль видел славное видение, которое было показано ему на колеснице херувимов.

49:11. Ибо он упомянул о врагах под образом дождя и о благотворении тем, кто показывал правые пути.

49:12. И да процветут кости двенадцати пророков из места своего: ибо они укрепили Иакова и искупили себя крепкою верою.

49:13. Как нам величать Зоровавеля? Ибо он был как перстень на деснице;

49:14. Подобным образом Иисус, сын Иоседеков, который во дни свои построил дом и воздвиг святой храм Господу, приготовленный для вечной славы.

49:15. И да будет Неемия долго поминаем, который воздвиг для нас стены наши, что были низвергнуты, и поставил ворота и засовы, который отстроил дома наши.

49:16. Никто не рождался на земле подобно Еноху: ибо он также был взят от земли.

49:17. И не подобно Иосифу, который был мужем, рожденным князем братьев своих, опорой семьи своей, правителем братьев своих, поддержкой народа:

49:18. И кости его были посещены, и после смерти они пророчествовали.

Они пророчествовали... То есть тем, что были вынесены из Египта, они подтвердили пророческое предсказание Иосифа. Быт. 50.

49:19. Сиф и Сим обрели славу среди людей: и превыше всякой души Адам в начале,

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова. Глава 50

Похвала Симону первосвященнику. Заключение.

50:1. Симон первосвященник, сын Онии, который в жизни своей подпирал дом и во дни свои укреплял храм.

50:2. Им также была основана высота храма, двойное строение и высокие стены храма.

50:3. Во дни его источники воды текли, и они были наполнены, как море, сверх меры.

50:4. Он заботился о народе своем и избавил его от погибели.

50:5. Он преуспел в расширении города и обрел славу в общении своем с народом: и расширил вход в дом и двор.

50:6. Он сиял во дни свои, как утренняя звезда среди облака и как полная луна.

50:7. И как солнце, когда оно сияет, так сиял он в храме Божием.

50:8. И как радуга, дающая свет в светлых облаках, и как цветок роз в дни весны, и как лилии, что на краю воды, и как благовонный ладан во время лета.

50:9. Как яркий огонь и ладан, горящий в огне.

50:10. Как массивный сосуд золотой, украшенный всяким драгоценным камнем.

50:11. Как маслина, расцветающая, и кипарис, возвышающийся ввысь, когда он облачался в одежду славы и был облечен в совершенство силы.

Облечен в совершенство силы... То есть во все облачения, обозначающие его достоинство и власть.

50:12. Когда он восходил к святому алтарю, он чтил облачение святости.

50:13. И когда он принимал части из рук священников, он сам стоял у алтаря. И вокруг него был круг братьев его: и как кедр, посаженный на горе Ливанской,

50:14. И как ветви пальмовых деревьев, они стояли вокруг него, и все сыны Аароновы в славе своей.

50:15. И приношение Господне было в руках их пред всем собранием Израилевым: и, завершая служение свое на алтаре, чтобы почтить приношение Всевышнего Царя,

50:16. Он простер руку свою для совершения возлияния и предложил от крови виноградной.

50:17. Он излил у подножия алтаря божественное благоухание Всевышнему Князю.

50:18. Тогда сыны Аароновы воскликнули, они затрубили в кованые трубы и произвели великий шум, чтобы быть услышанными для памяти пред Богом.

50:19. Тогда весь народ вместе поспешил и пал на землю на лица свои, чтобы поклониться Господу Богу своему и молиться Всемогущему Богу Всевышнему.

50:20. И певцы возвысили голоса свои, и в великом доме умножился звук сладостной мелодии.

50:21. И народ в молитве умолял Господа Всевышнего, пока поклонение Господу не было совершено, и они закончили служение свое.

50:22. Затем, сходя, он воздел руки свои над всем собранием детей Израилевых, чтобы воздать славу Богу устами своими и хвалиться именем Его:

50:23. И он повторил молитву свою, желая показать силу Божию.

50:24. А теперь молитесь Богу всех, Который сотворил великие дела по всей земле, Который умножил дни наши от чрева матери нашей и поступил с нами по милости Своей.

50:25. Да дарует Он нам радость сердца, и да будет мир в дни наши в Израиле вовеки:

50:26. Чтобы Израиль мог верить, что милость Божия с нами, чтобы избавить нас во дни его.

50:27. Есть два народа, которых душа моя гнушается: и третий — не народ, который я ненавижу:

Гнушается... То есть со святым негодованием, как врагов Божиих и гонителей народа Его. Таковыми были тогда Едомляне, жившие на горе Сеир, Филистимляне и Самаряне, которые жили в Сихеме и имели свой раскольнический храм в той округе.

50:28. Те, что сидят на горе Сеир, и Филистимляне, и безумный народ, живущий в Сихеме.

50:29. Иисус, сын Сирахов, из Иерусалима, написал в этой книге учение премудрости и наставления, обновив премудрость от сердца своего.

50:30. Блажен тот, кто упражняется в этих добрых делах, и тот, кто слагает их в сердце своем, будет мудр всегда.

50:31. Ибо если он исполняет их, то будет силен делать все: потому что свет Божий направляет стопы его.

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова. Глава 51

Молитва хвалы и благодарения.

51:1. Молитва Иисуса, сына Сирахова. Я воздам славу Тебе, о Господи, о Царю, и буду восхвалять Тебя, о Боже, Спаситель мой.

51:2. Я воздам славу имени Твоему: ибо Ты был помощником и защитником мне.

51:3. И сохранил тело мое от погибели, от сети несправедливого языка и от уст тех, кто кует ложь, и пред очами тех, кто стоял рядом, Ты был моим помощником.

51:4. И Ты избавил меня, по множеству милости имени Твоего, от тех, кто рычал, готовый поглотить.

51:5. Из рук тех, кто искал жизни моей, и от врат скорбей, которые окружили меня:

51:6. От угнетения пламени, которое окружало меня, и посреди огня я не сгорел.

51:7. Из глубины чрева ада, и от нечистого языка, и от лживых слов, от несправедливого царя и от клеветнического языка:

51:8. Душа моя будет восхвалять Господа даже до смерти.

51:9. И жизнь моя приближалась к аду преисподнему.

51:10. Они окружили меня со всех сторон, и не было никого, кто помог бы мне. Я искал поддержки человеческой, и не было ее.

51:11. Я вспомнил милость Твою, о Господи, и дела Твои, которые от начала мира.

51:12. Как Ты избавляешь тех, кто ждет Тебя, о Господи, и спасаешь их из рук народов.

51:13. Ты возвысил жилище мое на земле, и я молился, чтобы смерть миновала.

51:14. Я воззвал к Господу, Отцу Господа моего, чтобы Он не оставил меня в день скорби моей и во время гордых без помощи.

51:15. Я буду восхвалять имя Твое непрестанно и буду восхвалять его с благодарением, и молитва моя была услышана.

51:16. И Ты спас меня от погибели и избавил меня от злого времени.

51:17. Посему я буду благодарить, и восхвалять Тебя, и благословлять имя Господне.

51:18. Когда я был еще юн, прежде чем я начал странствовать, я искал премудрость открыто в молитве моей.

51:19. Я молился о ней пред храмом, и до самого конца я буду искать ее, и она расцвела, как рано созревший виноград.

51:20. Сердце мое радовалось о ней, нога моя ходила прямым путем, с юности моей я искал ее.

51:21. Я приклонил ухо мое немного и принял ее.

51:22. Я нашел много премудрости в себе и преуспел в ней немало.

51:23. Тому, Кто дает мне премудрость, я воздам славу.

51:24. Ибо я решился следовать за ней: я имел ревность о добре и не буду постыжен.

51:25. Душа моя боролась за нее, и в делании этом я утвердился.

51:26. Я простер руки свои ввысь и оплакивал невежество свое о ней.

51:27. Я направил душу мою к ней, и в познании я нашел ее.

51:28. Я овладел сердцем моим с нею от начала: посему я не буду оставлен.

51:29. Утроба моя была взволнована в поисках ее: посему я буду обладать добрым владением.

51:30. Господь дал мне язык в награду мою: и им я буду восхвалять Его.

51:31. Приблизьтесь ко мне, вы, неученые, и соберитесь в дом наставления.

51:32. Почему вы медлите и что говорите об этих вещах? души ваши чрезвычайно жаждут.

51:33. Я открыл уста мои и сказал: купите ее себе без серебра,

51:34. И подставьте выю вашу под ярмо, и пусть душа ваша примет наставление: ибо она близка, чтобы быть найденной.

51:35. Смотрите глазами вашими, как я потрудился немного и нашел много покоя себе.

51:36. Примите наставление как великую сумму денег и обретите чрез нее обилие золота.

51:37. Да радуется душа ваша о милости Его, и вы не будете постыжены в хвале Его.

51:38. Делайте дело ваше прежде времени, и Он даст вам награду вашу в свое время.