СЕРДЦЕ

НОВОГО

МЫШЛЕНИЯ

АВТОР:

ЭЛЛА УИЛЛЕР УИЛКОКС

Ассоциированный редактор журнала «NEW THOUGHT».

ОДИННАДЦАТЫЙ ТЫСЯЧНЫЙ ТИРАЖ

ИЗДАТЕЛЬСТВО THE PSYCHIC RESEARCH COMPANY ТЕМПЛ-ЧЕМБЕРС, ТЕМПЛ-АВЕНЮ, ЛОНДОН, АНГЛИЯ, 1903

Авторское право THE PSYCHIC RESEARCH COMPANY. Все права защищены.

ПРИМЕЧАНИЕ: Данное произведение защищено авторским правом, одновременная первая публикация в Соединенных Штатах Америки, Канаде, Великобритании, Франции, Германии, России и других странах. Все права защищены.

Предисловие издателей

Эта книга примечательна как интерпретация «Нового мышления».

То, что было расплывчатым, мистическим и нереальным, в руках миссис Уилкокс стало привлекательной философией простейшего устройства.

Основой этой философии является Сила правильного мышления.

Несмотря на поразительность некоторых высказанных догматов, они доказуемо истинны здесь и сейчас.

Возможно, сама простота этой книги вызовет небрежную критику со стороны тех, кто считает, что гениальность и двусмысленность — близнецы.

Но миссис Уилкокс всегда остается гласом народа: то, что она говорит, практично; то, что она думает, ясно; то, что она чувствует, понятно.

Пусть люди сами судят об этой книге.

Содержание:

Отпустите прошлое; Посев семян; Старая одежда; Полдень; Препятствия; Сила мысли; Изобилие; Вечность; Утренние влияния; Философия счастья; Изжившее себя вероучение; Здравый смысл; Литература; Оптимизм; Подготовка; Дивиденды; Величие; Наследственность; Непобедимость; Лица; Цель жизни; Мудрость; Самообладание; Важные мелочи; Концентрация; Судьба; Сочувствие; Дыхание; Великодушие; Возможности женщины; Равновесие

СЕРДЦЕ НОВОГО МЫШЛЕНИЯ

Отпустите прошлое

Не начинайте новый год с перечисления себе или другим всех своих потерь и печалей.

Отпустите прошлое.

Если бы добрый друг подарил вам материал для прекрасного наряда, стали бы вы оскорблять его, отбросив подарок в сторону и описывая красивые одежды, которые вы сносили в былые времена?

Новый год дал вам ткань для начала новой жизни, зачем же зацикливаться на событиях, которые ушли, на радостях, благословениях и преимуществах прошлого!

Не говорите мне, что уже слишком поздно стать успешным или счастливым. Не говорите мне, что вы больны или сломлены духом; дух не может быть больным или сломленным, потому что он от Бога.

Именно ваш разум делает ваше тело больным. Позвольте духу проявить себя и потребовать здоровья, надежды и счастья в этом новом году.

Забудьте о деньгах, которые вы потеряли, об ошибках, которые совершили, о травмах, которые получили, о разочарованиях, которые пережили.

Настоящую печаль — печаль, приходящую со смертью близких или каким-то тяжким крестом, который вы достойно несете, — забывать не нужно. Но думайте об этих вещах как о посланных, чтобы обогатить вашу натуру и сделать вас более человечными и сострадательными. Вы упускаете это, если позволяете себе вместо этого становиться меланхоличными и раздражительными.

Слабо и неразумно воображать, что судьба выбрала вас для особых страданий.

Печаль не считается с лицами. Скажите себе с началом этого года, что вы собираетесь рассматривать все свои неприятности как образование для своего ума и души; и что из опыта, через который вы прошли, вы собираетесь построить благородный и великолепный характер и успешную карьеру.

Не говорите мне, что вы слишком стары.

Возраст — это все воображение. Игнорируйте годы, и они будут игнорировать вас.

Ешьте умеренно и купайтесь свободно в воде, такой же холодной, как природный дождь. Упражняйтесь тщательно и регулярно.

Будьте живыми, с головы до пят. Дышите глубоко, наполняя каждую клетку легких по крайней мере пять минут утром и вечером, и когда вы делаете длинные, полные вдохи, верьте, что вдыхаете здоровье, мудрость и успех.

Ожидайте крепкого здоровья. Если оно не придет сразу, считайте это лишь временной задержкой и продолжайте ожидать его.

Рассматривайте любой физический недуг как мимолетное неудобство, не более того.

Ни на мгновение не верьте, что вы неизлечимо больны или нетрудоспособны.

Молодые люди во Франции изучают алхимию, надеясь узнать секрет трансмутации золота.

Если вы изучите свой собственный дух и его безграничные силы, вы получите секрет, больший, чем когда-либо был у любого алхимика; секрет, который даст вам все, что вы пожелаете.

Думайте о своем теле как о серебряной шкатулке для драгоценностей, о своем разуме как о шелковой подкладке, а о своем духе как о драгоценном камне. Держите шкатулку начищенной и очищенной от пыли, но всегда помните, что драгоценность внутри — это самая ценная ее часть.

Думайте о себе как о стоящем на пороге беспрецедентного успеха. Целый, ясный, славный год лежит перед вами! За год вы можете вернуть здоровье, состояние, спокойствие, счастье!

Вперед! Достигайте, достигайте!

Посев семян

Когда вы начинаете путь в «Новом мышлении», не ожидайте внезапного озарения. Не воображайте, что вы станете совершенно здоровыми, совершенно жизнерадостными, успешными и целителями за несколько дней.

Помните, что любой рост медленный.

Грибы вырастают за ночь, но дубы растут обдуманно и стоят столетиями.

Умственная и духовная сила должны приобретаться постепенно.

Если вы достигли зрелости до того, как вошли в эту область «Нового мышления», глупо полагать, что полная трансформация всего вашего существа произойдет за неделю, месяц или год.

Все, на что вы можете разумно рассчитывать, — это постепенное улучшение, точно так же, как если бы вы пытались заняться музыкой или наукой.

Новое мышление — это наука, Наука правильного мышления. Но клетки мозга, которые были сформированы старыми мыслями об унынии и страхе, не могут быть перестроены в одночасье.

Это будет случай «Пытайся, пытайся снова».

Делайте свои ежедневные утверждения: «Я — любовь, здоровье, мудрость, жизнерадостность, сила для добра, процветание, успех, полезность, изобилие».

Никогда не забывайте утверждать эти вещи по крайней мере дважды в день; двадцать раз — лучше. Но если вы не достигнете всего немедленно, если ваша жизнь не сразу подтвердит ваши слова, пусть это вас не обескураживает.

Произнесение слов — это полив семян.

Через некоторое время они начнут прорастать, через более долгое время покроют бесплодную землю зерном, через еще более долгое время принесут урожай.

Если вы привыкли легко чувствовать предубеждения и неприязнь, вам не сразу будет легко проиллюстрировать свое утверждение «Я — любовь». Если вы потакали себе в мыслях о болезнях, старые боли и недомогания будут вторгаться, даже когда вы говорите «Я — здоровье!»

Если вы пресмыкались в страхе и вере в то, что рождены для нищеты и неудач, мужество, успех и изобилие будут расти медленно. Тем не менее, они будут расти и материализовываться, так же верно, как вы настаиваете и упорствуете.

Объявляйте, что они ваши, прямо перед лицом худших бедствий. Нет ничего, что так сбивает с толку и расстраивает несчастье, как смотреть ему в глаза с надежным и непоколебимым взглядом.

Если вы проснулись однажды утром в глубине уныния и мрака, не говорите себе:

«Я могу так же хорошо оставить эту попытку принять Новое мышление — я, очевидно, потерпел в этом неудачу». Вместо этого сядьте спокойно и спокойно утвердите, что вы — жизнерадостность, надежда, мужество, вера и успех.

Осознайте, что ваше уныние — лишь временное; старая привычка, которая вновь заявляет о себе, но над которой вы постепенно одержите верх. Затем выйдите в мир и займитесь каким-нибудь полезным делом, и прежде чем вы узнаете, что оно на пути, надежда прокрадется в ваше сердце, и серые облака поднимутся с вашего разума. Физические боли ослабят свою хватку, и условия нищеты сменятся процветанием.

Ваш разум принадлежит вам, чтобы обучать его и направлять.

Вы можете сделать это с помощью Духа, но вы должны быть удовлетворены тем, что работаете медленно.

Будьте терпеливы и настойчивы.

Старая одежда

Разбирая свой гардероб весной или осенью, не храните никакие старые, бесполезные или даже сомнительные вещи из «страха, что они могут понадобиться вам в следующем году».

Отдайте их тряпичнику или отправьте в окружной или городской приют для бедных. Нет ничего, что удержит вас в колее убогости больше, чем цепляние за старую одежду.

Бесполезно говорить, что вы не можете позволить себе новую одежду.

Именно потому, что вы твердили об этой идее, вы все еще находитесь в стесненных обстоятельствах.

Вы не верите ни в Бога, ни в себя.

Возможно, вас воспитали так, чтобы вы считали себя лишь земным червем, рожденным для нищеты и печали.

Если это так, то, конечно, потребуется постоянное усилие, чтобы приучить свой разум к новому мышлению, мысли о вашем божественном наследстве всего огромного Божьего богатства вселенной.

Но вы можете это сделать.

Начните с раздачи своей старой одежды. Могут быть люди, бедные родственники или какая-нибудь борющаяся мать полураздетых детей, для которых ваши старые вещи покажутся новыми нарядами и которым они принесут надежду и счастье.

Как правило, нехорошо отдавать людям свою выброшенную одежду.

Это имеет тенденцию снижать их самоуважение и заставлять их смотреть на вас, а не на себя, в поисках поддержки.

Все зависит от того, кто эти люди и как вы это делаете.

Если вы можете найти для них работу и пробудить их надежду, уверенность в себе и амбиции, это лучше, чем вагоны одежды, мебели или провизии.

Но маленькие дети, страдающие от холода, или трудолюбивые, перегруженные работой мужчины и женщины не пострадают, и могут быть временно подбодрены и обнадежены вашими подарками.

Неважно, если вам все еще нужны ваши потертые вещи — не храните их.

Ваши мысли о нищете и неприятностях пропитали их так, что вы будете продолжать производить тот же унылый ментальный материал, пока носите эту одежду.

Избавьтесь от них и верьте, что скоро приобретете свежий, подобающий наряд.

Пробудите всю свою энергию и идите прямо вперед с этой целью в уме.

Вы будете удивлены, обнаружив, как скоро представится возможность получить то, что вам нужно.

В свежей одежде есть новая сила, душевный покой и вдохновение.

Бог дает Природе новые наряды каждый сезон. Мы — часть Природы.

Он дает нам качества и возможности получить подходящее покрытие для наших меняющихся потребностей, если мы верим в первое и используем второе.

Когда я читаю о богатом человеке, который хвастается, что носил одну шляпу семь лет, или о женщине в обеспеченных обстоятельствах, которая носила один чепец несколько сезонов, мне жаль их невежества и стыдно за их скупость.

Посмотрите на яблоню с ее нежным весенним убранством, роскошной летней листвой, осенним богатством красок, зимним убранством из белого! Конечно, Творец не намеревался, чтобы у дерева было больше разнообразия, чем у человека!

Дерево доверяет, растет, принимает шторм и солнце как божественно посланные, и верит в свое право на новый наряд, и он приходит.

Он придет к вам, если вы сделаете то же самое.

Полдень

Каждая женщина, перешагнувшая тридцатилетний рубеж, должна сохранять свой мозг, сердце и разум живыми и согретыми человеческим сочувствием и эмоциями. Она должна интересоваться жизнью других и сделать свою дружбу ценной для молодых.

Она должна сохранять свое тело гибким и избегать потери линий грации: и она должна выбрать какое-то занятие или работу, чтобы занять свои свободные часы и придать остроту грядущим годам. Каждая женщина в комфортных условиях жизни может найти время для такого занятия. Ни одна женщина, обладающая тактом, обаянием, утонченностью и чувством, никогда не должна позволять своему мужу, если только она не вышла замуж за чурбана, стать безразличным или обыденным в своем отношении к ней. Мужчина отражает в удивительной степени чувства женщины к нему.

Сохраняйте чувства живыми в своем собственном сердце, мадам, и в сердце вашего мужа. Если он увидит, что другие мужчины восхищаются вами, он будет более внимателен к необходимости оставаться вашим возлюбленным.

Выберите счастливый, безопасный, средний путь между серой и веселой жизнью, сохраняя ее сияющей и яркой. Читайте, думайте и говорите о веселых, обнадеживающих, интересных темах. Избегайте мелких сплетен и будьте осторожны в своей критике соседей. Иногда мы должны критиковать, но говорите людям, чьи недостатки, как вы чувствуете, слово совета может исправить, а не о них другим.

Сделайте свою жизнь после того, как она достигнет полудня, славной солнечным светом, богатой урожаями и яркой цветом. Будьте живы умом, сердцем и телом. Будьте радостны без легкомыслия, любящи без глупости, привлекательны без кокетства, внимательны к нуждам других без навязчивости и поучительны без слишком большого проявления эрудиции.

Будьте благородной, любящей, привлекательной женщиной.

Никогда не поздно начать все сначала. Неважно, насколько малым может быть начало, это так много начато для нового воплощения, если оно прервано здесь смертью.

Если бы мне было сто лет и я владела своими способностями, я бы не колебалась предпринять новое предприятие, которое предлагало надежду на улучшение моего положения.

Мысль вечна в своих последствиях, и каждая обнадеживающая мысль, которая входит в разум, приводит в движение вибрации, которые помогут разумам за миллионы миль и жизням, еще не рожденным.

Глупо скорбеть о неспособности обеспечить возможности и роскошь для детей. Нам достаточно посмотреть на детей богатых, чтобы увидеть, как мало прочного счастья дают деньги и как редко великие преимущества приводят к великим характерам. Большинство действительно великих людей мира, во всех сферах достижений, вышли из нищеты. Я не имею в виду из домов нищих, но из домов, где можно было получить только самые необходимые жизненные блага и где рано в своей юности дети чувствовали необходимость выйти в мир и проложить свой собственный путь. Самостоятельность, уверенность в себе, энергия, амбиции — все это развивалось таким образом.

Как редко мы находим эти качества у детей богатства. Как редко великие философы, великие государственные деятели, великие мыслители и великие характеры развиваются из богатых классов.

Нищета — детский труд — работающие женщины — все это зло, которое должно быть искоренено. Но после этого зла я считаю, что худшее, что возможно для человеческой души, — это родиться в богатстве. Это препятствие к величию, которое немногие достаточно сильны, чтобы преодолеть, и оно редко приводит к счастью для получателя.

Препятствия

Какими бы великими ни были препятствия между вами и вашей целью, не возлагайте вину за свою неудачу на них.

Другие люди преуспели в преодолении таких же великих препятствий.

Устраните такие помехи с пути для других, если можете, или укажите им путь в обход. Даже ведите их на небольшое расстояние и подбадривайте их.

Но что касается вас самих, не останавливайтесь, чтобы оправдать любую нерадивость, половинчатость или поражение ссылкой на обстоятельства или окружение.

Великая натура создает свое собственное окружение и доминирует над обстоятельствами.

Все зависит от количества силы в вашей собственной душе.

Хотя вы применяете это правило к себе и не делаете «судьбу» козлом отпущения, вы должны проявлять внимание к слабости других и должны пытаться улучшить условия мира по мере продвижения.

Вы крепки и обладаете всеми своими конечностями. Вы можете взобраться на огромный валун, который упал на дорогу к успеху, и продолжить свой путь к цели, став только сильнее от этого опыта.

Но позади вас идет одноногий человек — слепой человек — человек, согнутый до земли тяжелой ношей, которую он не может сбросить.

Потребуются недели, месяцы, годы усилий с их стороны, чтобы взобраться на ту скалу, которую вы преодолели за несколько часов.

Поэтому правильно и справедливо для вас позвать других сильных на помощь и откатить валун или взорвать его с пути.

Это именно то, как вы должны думать о нынешних промышленных условиях.

Несмотря на них, сильная, уравновешенная, искренняя и решительная душа может достичь любого желаемого успеха.

Но на дороге есть валуны, которым там не место, валуны, которые заставляют сотни паломников, хромых, слепых или обремененных, падать у обочины и погибать.

Ваш долг — помочь в устранении этих препятствий и сделать дорогу безопасной и чистой магистралью для всех, кто путешествует.

Не садитесь у обочины и не говорите, что вам помешали эти трудности, это значит признать себя слабым.

Не перелезайте через них и не мчитесь к своей цели, холодно говоря толпам позади вас: «О, каждый может перелезть через эту скалу, кто действительно старается — разве я не смог?» Это значит объявить себя эгоистичным и безразличным.

Без сомнения, хромые, слепые и обремененные могли бы достичь цели, несмотря на скалы, если бы они были зажжены осознанием божественной силы внутри них; это осознание может достичь всего при любых обстоятельствах.

Но всегда будут тысячи паломников, устало бредущих к цели, которые не пришли к этому осознанию.

Если вокруг них установлены несправедливые, нечестные и недобрые ограничения, позаботьтесь о том, чтобы сделать все, что в ваших силах, чтобы исправить то, что неправильно.

Но никогда не ждите достижения собственного успеха из-за этих ограничений или препятствий.

Верьте абсолютно в свою собственную данную Богом силу преодолеть что угодно и все что угодно.

Думайте о себе как о совершающем чудеса с Божьей помощью.

Желайте успеха так сильно, чтобы вы притягивали его, как магнит притягивает сталь.

Помогайте регулировать вещи по мере продвижения, но ни на минуту не верьте, что отсутствие регулировки может заставить вас потерпеть неудачу.

Сила мысли

Ваш дух и мой — оба являются частью грандиозной причины. Мы всегда были и всегда будем. Сначала в одной форме, затем в другой.

Каждая мысль, слово и дело помогают решить ваше следующее место в великолепной вселенной Творца. Вы будете красивыми или уродливыми, мудрыми или невежественными, удачливыми или неудачливыми, в зависимости от того, как вы используете себя здесь и сейчас.

Бескорыстные мысли, обучение вашего разума желать только всеобщего блага, культивирование высших качеств, таких как любовь, честность, благодарность, вера, благоговение и добрая воля, — все это означает жизнь полезности и счастья в другом воплощении, а также удовлетворение и самоуважение в этой сфере.

Даже если вы избежите непосредственных результатов противоположного образа действий здесь, вы должны столкнуться с законом причины и следствия в следующем состоянии. Это неизбежно. Бог, создатель всех вещей, не меняет Своих законов. «Что посеешь, то и пожнешь». «Каков человек в своих мыслях, таков и он сам». В Божьем разуме нет «мести». Он просто создает Свои законы, и мы вершим свои судьбы к добру или худу в соответствии с нашим следованием им или нарушением их.

Каждый из нас — необходимая часть Его великого плана. Пусть каждая душа скажет: «Он нуждается во мне, иначе меня бы не было. Я здесь, чтобы укрепить план». Помните об этом всегда в свои самые унылые часы.

Творец не совершает ошибок.

Существует божественная цель в вашем пребывании на земле. Думайте о себе как о необходимом для великого замысла. Это вдохновляющая мысль. А затем подумайте о необъятности вселенной и о том, как точно Создатель спланировал все это.

Не общайтесь с пессимистами. Если вам не повезло быть сыном или дочерью, мужем или женой одного из них, заткните уши ватой (реальной или духовной) и закройте доступ ядовитым словам разочарования и уныния.

Никакие узы крови или закона не должны заставлять вас слушать то, что означает дискомфорт и катастрофу для вас.

Уходите и прочь, в общество оптимистичных людей.

Прежде чем уйти, настаивайте на том, чтобы сказать веселые, обнадеживающие и яркие вещи, сея семена, так сказать, в ментальной почве позади вас. Но не садитесь, чтобы смотреть, как они растут.

Никогда не чувствуйте, что ваш долг — оставаться тесно и постоянно в атмосфере унылых людей.

Вы могли бы так же хорошо считать своим долгом оставаться в глубокой воде с тем, кто не приложит ни малейшего усилия, чтобы плыть.

Выбирайтесь на берег и бросайте спасательный круг, но не оставайтесь, чтобы вас утянуло на дно.

Если вы обнаружите кого-то, решившего говорить о неудачах, болезнях, несчастьях и катастрофах, уходите.

Вы бы не позволили самому дорогому человеку на земле давать вам медленный яд, если бы знали об этом. Тогда почему вы считаете своим долгом принимать ментальные зелья, которые парализуют ваше мужество и убивают ваши амбиции?

Уныние — это одна из фаз аморальности. Это богохульство и оскорбление Творца.

Вы оправданы в избегании людей, которые отпускают вас из своего присутствия с меньшей надеждой, силой и энергией справляться с жизненными проблемами, чем когда вы их встретили.

Делайте все возможное, чтобы изменить их поток мыслей. Но не общайтесь с ними близко, пока они не научатся хранить молчание — по крайней мере, если они не могут говорить обнадеживающе.

Учитесь ходить, держать свое тело, дышать, держать голову, фокусировать свой разум на вещах вселенской важности. Верьте, что ваши нежные, любящие мысли и пожелания добра всему человечеству имеют силу помочь борющимся душам земли подняться к более высоким и лучшим условиям. Неважно, насколько ограниченной может казаться вам ваша сфера деятельности и насколько маленьким ваш город на карте, если вы развиваете свои ментальные и духовные силы через мысли о любви, вы можете стать силой, двигающей мир вперед. Восстаньте и осознайте свою силу. Вы не только станете более полезными и счастливыми, но и станете красивее и сохраните свою молодость.

Изобилие

Не ходите по миру, говоря о нищете и прося каждого, с кем имеете дело, проявить к вам особое внимание, потому что вы «бедны» и «несчастны».

Если вы делаете это с идеей сэкономить несколько долларов здесь и там, вам всегда придется это делать, потому что вы создаете условия нищеты своими постоянными утверждениями.

Любопытный факт, что люди, которые всегда требуют особого внимания в денежных вопросах, требуют в то же время лучшего, что есть.

Я знала женщину, которая просила снизить цены в пансионе, потому что была так бедна, но при этом хотела самую солнечную комнату и лучшее расположение, которое мог предложить дом.

Именно благотворительные пациенты больше всего жалуются на мастерство врача или внимание медсестры.

Если вы не можете позволить себе делать определенные вещи или покупать определенные предметы, не делайте этого. Но когда вы решите, что должны, решите также, что заплатите цену, и не делайте скулящих просьб о нищете.

В мире есть две крайности людей, одна так же неприятна, как и другая. Одна представлена человеком, который хвастается дороговизной каждого своего имущества и приглашает весь мир созерцать его изобилие и расходы.

Его одежда, его дом, его слуги, его привычки кажутся наблюдателю ничем не отличающимися от соседских, однако, согласно его рассказу, они стоят в десять раз больше.

Другая крайность — это человек, который хорошо одевается, хорошо живет, наслаждается всеми удобствами и удовольствиями своих знакомых, но постоянно говорит о нищете и ожидает, что все сообщество проявит к нему внимание вследствие этого.

Еще одна вещь, которой следует избегать, — это роль хронически обиженного человека.

Мы все его знаем.

У него постоянная обида. Его обманывали, оскорбляли, обижали, унижали, разочаровывали и вводили в заблуждение. Мы удивляемся, как или почему ему удалось существовать, слушая историю его неприятностей.

Никто никогда не относится к нему справедливо, ни в бизнесе, ни в общественной жизни. Все неблагодарны, недобры, эгоистичны, и его невозможно было бы заставить поверить, что эти переживания были его собственным творением.

Все мы сталкиваемся со случайными ударами судьбы в виде оскорблений, или неблагодарности, или хитрости из неожиданного источника.

Но если мы не получаем ничего, кроме этих разочаровывающих переживаний от жизни, мы можем быть уверены, что вина лежит где-то в нас самих.

Мы не посылаем правильный вид ментального материала, иначе мы получили бы лучшие результаты.

Никогда не угадаешь, что сделают твои мысли, принося тебе ненависть или любовь, ибо мысли — это вещи, и их воздушные крылья быстры, как почтовый голубь. Они следуют закону вселенной — каждая вещь должна создавать свой род, и они мчатся по следу, чтобы вернуть тебе все, что вышло из твоего разума.

В основном, мы по необходимости должны получать от человечества то, что мы даем ему. Если мы сомневаемся в своей способности завоевать друзей или любовь, люди также будут сомневаться в этом.

Если мы сомневаемся в своем собственном суждении и осмотрительности в бизнесе, другие будут сомневаться в этом, и хитрые и беспринципные воспользуются возможностью, данной нашими сомнениями в себе, чтобы наброситься на нас.

Если вследствие этого мы не доверяем каждому встречному, мы создаем нездоровую и неудачную атмосферу вокруг себя, которая привлечет к нам недостойных и лживых. Стойте твердо во вселенной. Верьте в себя. Верьте в других.

Если вы совершили ошибку, считайте ее лишь инцидентом.

Если кто-то обижает вас, обманывает, злоупотребляет или оскорбляет вас, пусть это пройдет как один из уроков, которые вы должны были усвоить, но не воображайте, что вы выбраны судьбой только для таких уроков. Оставайтесь здоровыми, обнадеживающими и сочувствующими миру в целом, что бы ни делали отдельные люди. Ожидайте, что жизнь будет обращаться с вами лучше с каждым годом, и она не разочарует вас в долгосрочной перспективе. Ибо жизнь — это то, что мы из нее делаем.

Вечность

Знаете ли вы, какая удивительно сложная вещь — человеческое существо? Каждая черта, каждая часть вашего тела, каждое движение, которое вы делаете, отражает вашу ментальную организацию.

Я знаю женщину за пятьдесят, которая всегда была на противоположной стороне любого вопроса, обсуждаемого в ее присутствии.

Она была агностиком с ортодоксами, почтительной с атеистами, либеральной с узколобыми, фанатичной с либералами.

Какое бы убеждение кто-либо ни выразил по любому предмету, она неизменно принимала другую крайность. Она любила не соглашаться со своими ближними. Это было ее времяпрепровождение.

Теперь, гулять с этой женщиной в тишине — это просто вести безмолвный спор.

Вы не можете отрегулировать свои шаги так, чтобы они гармонировали с ее. Она будет как раз впереди или как раз позади вас, и если вы хотите повернуть налево, она тянет направо. Прогулка с ней более утомительна, чем дневной труд.

Она не осознает этого и сочла бы любого очень неразумным и несправедливым, кто сказал бы ей о ее особенностях.

Я знаю женщину, которая всю свою жизнь искала счастья, мира и довольства, и никогда не находила ничего из этого, потому что не искала в своей собственной душе.

Она была беспокойной девушкой и вышла замуж, веря, что в семейной жизни лежит цель ее мечтаний. Но она не была счастлива там и вздыхала о свободе. Она хотела переехать, и переезжала, раз, два, три раза, в разные точки Соединенных Штатов. Она была недовольна каждым изменением. Сегодня она обладает всеми удобствами и роскошью, которые может позволить жизнь, но она все та же беспокойная душа. Она любит читать, но это всегда книга, которой у нее нет, которой она жаждет. Если она в библиотеке с полками, заполненными книгами, она идет на чердак и ищет в старых коробках книгу или бумагу, которая была отброшена.

Если она в картинной галерее, она хочет подойти к окну и посмотреть на улицу, но когда она на улице, это ей надоедает, и она стремится войти в дом.

Если член семьи отсутствует, она не получает удовольствия от общества тех, кто дома; но когда этот отсутствующий возвращается, ее разум блуждает в другом месте, ища какое-то воображаемое счастье, не найденное здесь.

Интересно, находят ли такие души его когда-нибудь, даже в духовном царстве, или они продолжают там искать и всегда искать что-то чуть дальше. Это великий дар — научиться наслаждаться настоящим — получить все, что есть в нем, и думать о сегодняшнем дне как о части вечности. Начните сейчас учить себя этому великому искусству, если вы не думали об этом раньше. Чтобы быть способным наслаждаться небесами, нужно сначала научиться наслаждаться землей.

Утренние влияния

О чем вы думаете в самую первую очередь утром?

Ваши мысли в течение первой половины часа утра будут сильно влиять на весь день. Вы можете не осознавать этого, но это, тем не менее, факт.

Если вы начинаете с беспокойства, депрессии и горечи души по отношению к судьбе или человеку, вы задаете тон дню раздоров и несчастий.

Если вы думаете о мире, надежде и счастье, вы задаете ноту гармонии и успеха.

Результат может не ощущаться сразу, но он не преминет проявиться в конечном итоге.

Контролируйте свои утренние мысли. Вы можете это сделать.

В первый момент после пробуждения, независимо от вашего настроения, скажите себе: «Я получу весь комфорт и удовольствие, возможные от этого дня, и я сделаю что-то, чтобы добавить к мере счастья или благополучия мира. Я буду контролировать себя, когда возникнет искушение быть раздражительным или несчастным, я буду искать светлую сторону каждого события».

Как только вы произнесете эти вещи про себя в спокойной, искренней манере, вы начнете чувствовать себя более жизнерадостными. Заботы и неприятности грядущего дня покажутся менее колоссальными.

Затем скажите: «Мне будет дана помощь, чтобы встретить все, что придет сегодня. Все будет к лучшему. Я преуспею во всем, за что возьмусь. Я не могу потерпеть неудачу».

Пусть вас не обескураживает, если в тот момент, когда вы покидаете свою комнату, вы сталкиваетесь с неприятностью или катастрофой. Это обычно случается. Когда мы делаем какие-либо хвастливые заявления, духовно или физически, нас подвергают испытанию. Оккультные силы вокруг нас не отличаются от людей. Когда школьник хвастается своей силой и говорит, что может «побить любого мальчика в школе», он обычно получает шанс доказать это.

Когда мы заявляем, что достаточно храбры, чтобы преодолеть любую судьбу, мы обнаруживаем, что наша сила подвергается испытанию сразу же.

Но это все в порядке. Докажите, что ваши слова истинны. Рассматривайте неприятности и заботы, с которыми вы сталкиваетесь, как «боксерские груши» судьбы, данные вам для развития вашей духовной мышцы.

Идите на них с мужеством и придерживайтесь своего утреннего решения.

Постепенно неприятности уменьшатся, и вы обнаружите, что стали хозяином Обстоятельств.

Философия счастья

Есть натуры, рожденные для счастья, точно так же, как есть рожденные музыканты, механики и математики.

Обычно это дети, которые пришли в жизнь при правильных пренатальных условиях. То есть дети, зачатые и рожденные в любви.

Мать, которая благодарит Бога за маленькую жизнь, которую она собирается принести на землю, дает своему ребенку более благословенное наделение, чем если бы он был наследником королевства или состояния.

Поскольку большинство людей, однако, рожденных в «цивилизованных» условиях, нежеланны для своих матерей, редко мы встречаем того, кто имеет право рождения на счастье.

Юность обладает определенной плавучестью и воодушевлением, которые сходят за счастье, пока реальный характер индивида не проявит себя с течением времени.

Хорошее здоровье и сильная жизненная сила — отличные помощники счастью; однако то, что они, плюс богатство и почести, не производят этого столь желанного состояния ума, мы можем наблюдать, просто оглядевшись вокруг.

Тот, кто не рожден музыкантом, должен трудиться более усердно, чтобы приобрести мастерство в искусстве, каким бы сильным ни было его желание или великим вкус, чем природный гений.

Так и человек, не наделенный радостными импульсами, должен поставить перед собой задачу приобретения привычки к счастью. Я верю, что это можно сделать. Печальному, беспокойному или недовольному существу я бы сказала: Начинайте каждое утро с решения найти что-то в дне, чем можно насладиться. Ищите в каждом опыте, который приходит к вам, какое-то зерно счастья. Вы будете удивлены, обнаружив, сколько того, что казалось безнадежно неприятным, обладает либо поучительной, либо забавной стороной.

Существует определенное счастье, которое можно найти в самой неприятной обязанности, когда вы останавливаетесь, чтобы осознать, что вы избавляетесь от нее.

Если это одна из тех обязанностей, которые имеют неприятную привычку повторяться постоянно, вы можете, по крайней мере, сказать, что учитесь терпению и настойчивости, которые являются двумя великими добродетелями и необходимы для любого постоянного счастья в жизни.

Не предвкушайте счастье завтрашнего дня, но откройте его в сегодняшнем. Если вы не находитесь в глубоких глубинах какой-то великой печали, вы найдете его, если будете искать.

Думайте о себе каждое утро как об исследователе в новом царстве. Я знаю человека, чье время — золото, и он тщательно планировал свои планы, чтобы потратить три часа на определенное удовольствие. Он сбился с пути и упустил свое удовольствие, но был полон бурного восторга от своего «нового опыта». «Я видел места и встречал приключения, которые мог бы упустить всю свою жизнь». Он был истинным философом и оптимистом, и такой человек получает самое ядро из ореха жизни.

Я знаю женщину, которая имела с самого рождения все материальные блага, здоровье, богатство, положение, путешествия и роскошный дом. Она вечно жаловалась на заботы и обязанности последнего. Наконец она убедила семью сдать дом на ряд лет и жить в отелях. Теперь она ходит, позируя как мученица, «бездомная женщина». Невозможно для такой эгоистично извращенной натуры знать счастье.

Ребенка следует учить с самой ранней жизни находить развлечение в любом состоянии или погоде. Если он слышит, как старшие проклинают и оплакивают дождливый день, пластичный разум ребенка быстро получает впечатление, что дождливый день — это катастрофа.

Насколько лучше распространяться в его присутствии о благословении дождя и учить его наслаждению всеми меняющимися настроениями природы, которые чувствуют другие молодые животные.

Счастье должно приходить изнутри, чтобы реагировать на то, что приходит извне, точно так же, как должен быть музыкальный слух и темперамент, чтобы наслаждаться музыкой.

Культивируйте счастье как искусство или науку.

Изжившее себя вероучение

У меня есть письмо от «ортодоксального христианина», который говорит, что единственная надежда для человечества лежит в «старомодной религии».

Затем он продолжает рассказывать мне, как тщательно он изучал человеческую натуру, «в бизнесе, в общественной жизни и в себе самом», и что он находит ее всю порочной — эгоистичной — греховной.

Конечно, он находит, потому что он изучает ее с ложной и вредной точки зрения и ищет «земного червя» и «бедного, жалкого грешника», вместо божественного человека.

Мы находим то, что ищем в этом мире.

Я всегда искала благородные качества в людях, и я их находила.

Есть великие души на всем пути жизни, и есть великие качества даже в людях, которые кажутся нам обычными и слабыми в обычном понимании.

Одна из самых грандиозных душ, которых я знаю, — это человек, который отбыл свой срок в тюрьме за грехи, совершенные в пьянстве.

Он не был «рожден плохим», он просто попал в плохую компанию и сформировал плохие привычки.

Он заплатил ужасную цену в пять лет за тюремными решетками, но божественный человек внутри него проявил себя, и сегодня у меня нет друга, которого я чувствовала бы более гордой называть этим именем.

Мистер Джон Л. Тейт, секретарь Центральной ассоциации Говарда в Чикаго, пишет мне о своем знании бывших заключенных:

Согласно моему опыту с рядом людей этого класса за последние два года, более 90 процентов из них достойны самой сердечной поддержки и помощи.

Если это можно сказать о людях, которые были преступниками, то, конечно, человечество не так порочно, как мой «ортодоксальный» корреспондент хотел бы, чтобы я верила.

«Христианин» такого порядка должен быть взят под стражу и не должен допускаться к общению с человечеством.

Он носит с собой моральную малярию, которая отравляет воздух.

Он внушает зло разумам, которые не думали о нем.

Он опасный гипнотизер, притворяющийся учеником Христа.

Человек, который верит, что все люди порочны, эгоистичны и аморальны, проецирует пагубный ментальный материал в пространство, который так же опасен для мира сообщества, как динамитные бомбы.

Мир слишком долго сдерживался этой ложной, нечестивой и богохульной «религией».

Это не религия Христа — это религия невежественных переводчиков, невежественных читателей.

Слава Богу, ее верховенство прошло. Здоровая и святая религия заняла ее место в умах интеллектуальных прогрессивных людей дня, религия, которая говорит: «Я — вся доброта, любовь, истина, милосердие, здоровье. Я — необходимая часть Божьей вселенной. Я — божественная душа, и только добро может прийти через меня или ко мне. Бог создал меня, и Он мог создать только доброту, чистоту и достоинство. Я — отражение всех Его качеств».

Это «новая» религия; однако она старше вселенной. Это собственная мысль Бога, облеченная в практическую форму.

Здравый смысл

Если вы страдаете от физических недугов, спросите себя, не ваша ли это вина.

Едва ли найдется один человек из ста, который не переедает или не перепивает.

Я знаю целую семью, которая жалуется на желудочные расстройства, но при этом постоянно держит кофейник на плите и пьет большие количества этого напитка по крайней мере дважды в день.

Никто не может быть здоров, делая это. Почти каждый человеческий недуг можно проследить до глупой диеты.

Ешьте только два приема пищи в двадцать четыре часа. Если вы не заняты активным физическим трудом, сделайте это одним приемом пищи. Пейте два, три или четыре литра молока с интервалами в течение дня, чтобы обеспечить хорошую кровь системе.

Вы будете процветать на этом, и вы не будете скучать по другим двум приемам пищи после первой недели.

И ваши недуги постепенно исчезнут.

Тем временем, если вы обеспечиваете себя сами, ваш банковский счет будет расти.

Подумайте, сколько денег тратится на трудноперевариваемую пищу! Это ужасает, если задуматься. Да ускорит Небо то время, когда мужчины и женщины поймут, как мало денег требуется, чтобы поддерживать тело в добром здравии, а ум — ясным, и чтобы глаза сияли!

На пьяниц сегодня смотрят с жалостью и презрением. Придет время, когда так же будут относиться и к тем, кто неумерен в еде.

Стоит лишь найти радость в простой диете, ощутить пользу для тела, ума и кошелька, как жизнь обретет новый интерес, а труд избавится от своей тягостности, ибо перестанет быть просто средством борьбы за жалкое существование.

И снова: вы несчастны? Остановитесь и спросите себя, почему. Если у вас большое горе, время станет вашим утешителем. А достойно перенесенное горе обладает облагораживающим и обогащающим эффектом.

Это воспитание души. Но если вы несчастны из-за мелких тревог и невзгод, вы изнуряете себя понапрасну; и если вы позволяете пустякам раздражать и терзать вас, портя вам прекрасные дни, возьмите себя в руки и измените свое поведение.

Вы можете это сделать, если захотите. Жалко наблюдать, какими бедами мучают себя самые несчастные люди. Я видела, как красивая молодая женщина покрывалась морщинами и увядала только от воображения, что ее «игнорируют» или пренебрегают ею знакомые.

Кто-то холодно кивнул ей, другой заговорил высокомерно, третий не пригласил ее, четвертый не нанес визит, и так далее — всегда найдется повод для жалоб, пока окружающие не начнут смотреть на нее с сочувствием при одной ее встрече.

И из-за таких пустяковых, ничтожных обид портится эта великая, прекрасная жизнь!

И все это — результат ее собственного нрава. Если бы она решила искать признания, внимания и доброго расположения, она нашла бы их повсюду.

А что насчет вашего темперамента? Вы выходите из себя из-за пустяков? Делаете ли вы жизнь невыносимой для себя и всех остальных, если стул стоит не на месте, обед задержался на минуту, кто-то из домашних опоздал к ужину, запутался шнурок или потерялась пуговица на воротнике?

Впадаете ли вы в нервное состояние, если вынуждены повторить сказанное тому, кто вас не понял? Я знала дома, разрушенные именно такими бесконечно малыми досадами. Это привычка, подобная пристрастию к наркотикам или алкоголю — эта раздражительность.

Все, что вам нужно сделать, — это прекратить. Не повышайте голос, говорите медленно и спокойно, когда чувствуете, что поддаетесь раздражению. Осознайте, насколько смешны и неприятны вы будете, если продолжите, какую некрасивую и отталкивающую старость вы себе готовите. И поймите, что несдержанность — признак вульгарности и отсутствия культуры.

Подумайте о ценности каждого дня жизни, о том, как много он значит и какие возможности для счастья и пользы он содержит, если провести его достойно.

Но если вы набиваете себя едой, как анаконда, зацикливаетесь на мелких тревогах и злитесь из-за малейшего пустяка, вы совершаете столь же великое и непростительное безумие, как если бы вы из чистого озорства выбросили в море свою мебель, одежду, еду и топливо. Вы тратите жизнь впустую. Каждый болезненный, мрачный день, который вы проживаете, — это грех против жизни. Обретите здоровье, будьте жизнерадостны, сохраняйте спокойствие.

Очистите свой разум от всякой мрачной, эгоистичной, гневной или мстительной мысли. Не позволяйте обиде или злобе на людей или судьбу оставаться в вашем сердце на ночь.

Просыпайтесь утром с благословением для всего живого на устах и в душе. Скажите себе: «Здоровье, удача, полезность, успех — мои. Я заявляю на них права». Продолжайте думать эту мысль, что бы ни случилось, точно так же, как вы ставили бы одну ногу перед другой, если бы вам пришлось взбираться на гору. Продолжайте, продолжайте, и внезапно вы обнаружите, что вы на вершине, а удача рядом с вами.

Тот, кто следует этому рецепту, не может не обрести счастье, удачу и полезную жизнь. Но произнести слова один раз, а затем снова погрузиться в гнев, эгоизм, месть и уныние — не принесет никакой пользы.

Слова нужно повторять снова и снова, и думать о них, и жить ими, когда они не произносятся.

Литература

Мир полон литературы по «Новому мышлению». Ее полезно и вдохновляюще читать.

Она стоит многих долларов для любого, кто будет жить согласно ее философии.

Я разговаривала с человеком, который изучает эти вопросы уже несколько лет.

«О, я знаю всю эту философию, — сказал он, — в ней нет ничего нового. Я прекрасно с ней знаком».

И все же этот человек постоянно позволял себе злиться из-за малейшего пустяка; он был скор на то, чтобы замечать и обсуждать недостатки других; он требовал от тех, с кем общался, больше внимания и справедливости, чем был готов дать сам, был неряшлив в быту и нерасчетлив в обращении с деньгами.

Теперь для этого человека — пустая трата времени читать литературу по «Новому мышлению» или практиковать «глубокое дыхание», поскольку он не будет ежедневно и ежечасно применять на практике то, чему учит Новая Религия.

Он подобен ортодоксальному христианину, который бормочет молитву «Отче наш», а затем идет и поступает в делах, общественной и семейной жизни прямо противоположно тому, как хотел бы, чтобы поступали с ним.

Человек — это то, что он думает. А не то, что он говорит, читает или слышит. Посредством упорного мышления вы можете изменить любое существующее положение дел. Вы можете освободиться от любых оков, будь то бедность, грех, плохое здоровье или несчастье. Если вы думали такими мыслями полжизни, вы не должны ожидать, что разрушите стены, которые вы построили, за неделю, месяц или год. Вы должны работать и ждать, впадать в уныние, спотыкаться, подниматься и идти дальше.

Вы не можете за час обрести контроль над темпераментом, который вы распускали двадцать лет. Но вы можете в конечном итоге обуздать его и научиться воспринимать вспышку гнева как вульгарность, подобную пьянству или сквернословию, как нечто, до чего вы не могли бы опуститься.

Если вы позволяли себе думать унылые мысли и верили, что бедность и болезни — ваш удел на протяжении многих лет, потребуется время, чтобы приучить свой разум к более радостным и обнадеживающим идеям; но вы можете сделать это с помощью повторяющихся утверждений, а также читая, обдумывая и живя прекрасной философией Нового мышления.

Оптимизм

Не так давно я прочитала следующий мрачный отрывок пессимизма, вышедший из-под пера человека, достаточно умного, чтобы знать, что не стоит добавлять ментальной малярии в мир. Он сказал:

Жизнь — это безнадежная битва, в которой мы заранее обречены на поражение. А приз, к которому мы стремимся, чтобы «иметь и владеть» — что это? Вещь, которой не наслаждаются, пока она есть, и не жалеют, когда она потеряна. Настолько она никчемна, неудовлетворительна, неадекватна цели, лжива по отношению к надежде и, в лучшем случае, так коротка, что для утешения и компенсации мы создаем фантастические веры в загробную жизнь в лучшем мире, из которого до нас из пустоты не долетало ни единого подтверждающего шепота. Рай — это пророчество, произнесенное устами отчаяния, но Ад — это вывод из истории.

Это болезненные и нездоровые речи, которые никому не принесут пользы — ни произносить их, ни слушать.

Но они могут подавить и обескуражить слабые и борющиеся души, которые стремятся извлечь лучшее из обстоятельств, и могут подтолкнуть к самоубийству руку какого-нибудь полубезумного существа, которому нужно было лишь слово ободрения и поддержки, чтобы собраться с силами и выиграть гонку.

Это непростительный грех — говорить обескураживающие слова человеческим душам, жаждущим надежды.

Когда это делает человек без мозгов, его можно простить за то, что он не знает лучшего.

Когда это делает человек с мозгами, ему должно быть стыдно смотреть в глаза своим собратьям.

Это грех, в десять раз более тяжкий, чем дать камень тем, кто просит хлеба.

Это давать яд тем, кто молит о чаше холодной воды.

К счастью, вышеприведенные замечания не содержат ни атома истины!

Писатель может говорить за себя, но у него нет права говорить за других.

Очень хорошо для человека, отмеченного оспой, сказать, что на его лице нет ни одного неповрежденного дюйма кожи. Но у него нет оснований утверждать, что в мире нет лица, свободного от оспенных шрамов.

Жизнь — это не «безнадежная битва, в которой мы обречены на поражение».

Жизнь — это славная привилегия, и мы можем сделать из нее все, что захотим, если начнем рано, будем глубоко искренни и осознаем свои собственные божественные силы.

Ничто не может помешать нам или остановить нас. Мы можем делать и быть всем, чем пожелаем.

Приз жизни — это не «вещь, которой не наслаждаются, пока она есть, и не жалеют, когда она потеряна».

Сегодня им наслаждаются миллионы душ — этим великим призом жизни. Я, например, заявляю, что на каждый день страданий в моем существовании у меня была неделя радости и счастья. На каждый час боли у меня был день удовольствия. На каждый момент беспокойства — час довольства.

Я не могу быть единственной душой, наделенной такой способностью ценить жизнь! Я знаю множество счастливых людей, которые наслаждаются многими радостями земли, и есть тысячи тех, кого я не знаю.

Конечно, «жизнь не жалеют, когда она потеряна» — потому что она никогда не теряется. Она неразрушима.

Жизнь всегда была и всегда будет. Это непрерывное представление.

Она не «никчемна» для здорового, нормального ума. Она полна интереса и богата возможностями для полезности.

Когда кто-то говорит, что его жизнь никчемна, это потому, что у него есть глаза, но он не видит, и уши, но он не слышит.

Это его собственная вина, а не вина Бога, судьбы или случая.

Если каждая жизнь временами кажется «неудовлетворительной» и «неадекватной», это происходит лишь из-за крика бессмертной души, жаждущей больших возможностей и меньших ограничений.

И жизнь не «лжива по отношению к надежде». Тот, кто доверяет божественному Источнику Жизни, обнаружит, что его надежды более чем реализованы здесь, на земле. Я лишь озвучиваю знание тысяч душ, делая это утверждение. Я знаю, о чем говорю.

Все, чего желают наши самые заветные надежды, придет к нам, если мы поверим в себя как в законных наследников Божественного Изобилия и будем всегда работать и мыслить в этом направлении.

Если «ни один шепот никогда не долетал до нас из пустоты», подтверждающий нашу веру в бессмертие, то одна треть кажущихся разумными и здравомыслящими существ из нашего окружения должны быть дураками или лжецами. Ибо у нас есть утверждение как минимум такого количества людей, что такие шепоты приходили, помимо библейских свидетельств о многочисленных посланиях из другого мира. «Как было в начале, есть сейчас и будет во веки веков, мир без конца, Аминь».

Подготовка

Каждый день я слышу, как люди среднего возраста сетуют на то, что им не были предоставлены преимущества или они не воспользовались возможностями для получения образования в ранней юности.

Они верят, что их жизнь была бы счастливее, лучше и полезнее, если бы они получили образование.

Едва ли кто-то из этих людей осознает, что средний возраст — это время обучения для старости, и что день за днем упускается или игнорируется столь же важная возможность для накопления ценных знаний, которые будут иметь огромное значение для того, чтобы сделать старость сносной.

Юность — это время для приобретения знаний, средний возраст — время для приобретения мудрости.

Старость — это время наслаждаться и тем, и другим, но мудрость гораздо важнее.

Под мудростью я подразумеваю философию, которая позволяет нам контролировать свой темперамент, обуздывать склонность к суровой критике и развивать сочувствие.

Большинство людей после тридцати пяти считают себя вправе быть сварливыми, раздражительными, критичными и суровыми, потому что они прожили дольше молодых, потому что у них было больше испытаний и разочарований, и потому что они верят, что лучше понимают мир.

Это отличные причины для того, чтобы быть терпеливыми, добрыми, широкими душой и сочувствующими.

Чем дольше мы живем, тем больше должны осознавать глупость и вульгарность дурного нрава, жестокость суровой критики и необходимость широкого взгляда на жизнь, манеры, мораль и обычаи.

Если мы не адаптируемся к меняющимся привычкам мира, если мы не примем некоторые из новых идей, которые постоянно выходят на первый план, мы обнаружим, что с годами становимся придирчивыми, неприятными и одинокими стариками.

Мир не будет стоять на месте ради нас. Общество не будет носить ту же одежду, следовать тем же удовольствиям или думать те же мысли, когда нам будет восемьдесят, что были распространены, когда нам было тридцать. Мы должны продолжать двигаться вместе с миром или остаться стоять на месте в одиночестве.

После тридцати мы должны использовать каждый час и воспитывать себя, чтобы вырасти в приятную старость.

Требуется не менее двадцати лет, чтобы стать хорошо образованным в книжных и академических знаниях. Если мы начинаем учиться в семь лет, мы редко заканчиваем все, что могут предложить наши общие школы, семинарии, средние школы и колледжи, раньше чем через двадцать лет.

Образование для старости требует не меньше лет. Нам нужно начать в тридцать быть терпимыми, терпеливыми, безмятежными, доверчивыми, сочувствующими и либеральными. Тогда, в пятьдесят, мы можем надеяться, что «окончили с отличием» жизненную школу мудрости и готовы к еще двадцати или тридцати годам полезности и наслаждения в практике этих качеств.

Вместо того чтобы тратить время на сетования о потере ранних возможностей для получения образования, давайте посвятим себя развитию мудрости, поскольку она доступна всем, кто обладает самоконтролем, силой воли, верой и упорством.

Начните сегодня, дома. Будьте более терпимы к недостаткам других членов вашей семьи. Сдерживайте свою критику поведения ваших соседей.

Постарайтесь понять причины, которые привели некоторых людей, сбившихся с пути, к ошибкам. Ищите достойные качества в каждом, кого встречаете. Сочувствуйте миру. Интересуйтесь прогрессом, интересуйтесь молодежью. Поддерживайте связь с каждым новым поколением и не позволяйте себе стареть в мыслях или чувствах.

Воспитывайте себя для очаровательной старости. Нельзя терять время.

Дивиденды

Наши мысли формируют еще не созданные сферы, И, подобно благословению или проклятию, Они гремят сквозь бесформенные годы И звенят по всей вселенной.

Чем больше мы осознаем огромную ответственность наших ментальных эманаций, тем лучше для мира и для нас самих. Чем скорее мы научим маленьких детей тому, какая могущественная истина заключена в библейской фразе «Каков человек в мыслях своих, таков он и есть», тем лучше для будущих поколений.

Если человек думает о болезнях, бедности и несчастьях, он встретит их и в конечном итоге заявит на них права как на свои собственные. Но он не признает тесной связи, он отречется от своих собственных детей и заявит, что они были посланы ему злой судьбой.

Уолтер Аткинсон говорит нам, что «тот, кто ненавидит, — убийца».

Каждый воспитатель детского сада и учитель государственной школы должен воплощать эту идею в ежедневных уроках для детей.

Может быть, невозможно научить ребенка «любить каждого ближнего, как самого себя», ибо это самая трудная из Заповедей для буквального исполнения; но возможно устранить ненависть из натуры, если мы пробудим сочувствие к объекту неприязни.

То, что мы жалеем, мы не можем ненавидеть. Удивительный Разум, который привел в действие эту превосходную систему миров, должно быть, был вдохновлен любовью ко всему, что он создал.

Столько величия и великолепия, столько совершенства в деталях могло возникнуть только из Любви.

Все, что находится в дисгармонии в нашем маленьком мире, было вызвано тем, что человек заменил любовь и веру ненавистью и страхом.

Каждый раз, когда мы позволяем ненависти или страху доминировать в нашем разуме, мы нарушаем порядок вселенной и создаем проблемы для человечества и для самих себя.

Может пройти немного времени, прежде чем это дойдет до нас, но это обязательно вернется к Разуму, который породил причину.

Каждый раз, когда мы питаем мысли о любви, сочувствии, прощении и вере, мы приумножаем благополучие мира и создаем удачные и успешные условия для самих себя.

Они тоже могут прийти к нам с опозданием — НО ОНИ ПРИДУТ.

Правильное мышление не достигается за день или неделю.

Мы должны приучить разум отвергать рой унылых, обидчивых, пугливых и предвзятых мыслей, которые приближаются к нему, и приглашать и развлекать вместо них жизнерадостные, широкие и здоровые мысли, точно так же, как мы преодолеваем фальшивые ноты и развиваем музыкальные при обучении голоса для пения.

Когда мы однажды осознаем, что, прогоняя пессимистичные, гневные и горькие мысли, мы в значительной степени прогоняем болезни и несчастья, и что, стремясь к более доброму и счастливому состоянию ума, мы одновременно ищем успех, здоровье и удачу, мы найдем новый импульс в контроле над нашими ментальными силами.

Ибо мы все любим получать оплату за наши достойные дела, даже если верим в то, что нужно быть добрыми только ради самой доброты. И нет в жизни ничего более верного, чем это:

ПРАВИЛЬНОЕ МЫШЛЕНИЕ ПРИНОСИТ БОЛЬШИЕ ДИВИДЕНДЫ.

Думайте об успехе, процветании, полезности. Это гораздо выгоднее, чем думать о саморазрушении или попытке саморазрушения, ибо это акт, направленный на невозможное. Вы можете уничтожить тело, но «вы», кто страдает в уме и духе, будете страдать по-прежнему и жить по-прежнему. Вы лишь смените свое местоположение из одного состояния в другое. Вы не создавали себя, вы не можете уничтожить себя. Вы можете лишь поместить себя среди духовных бродяг, которые слоняются по границам земли, потому что не подготовили для себя лучшего места.

Самоубийство — это дешево, вульгарно и трусливо. Поскольку вы превратили в руины часть этой жизни, не превращайте в руины следующую.

Исправьте свою сломленную жизнь здесь, идите вперед храбро, с сочувствием и любовью в сердце, решив помочь всем, кому можете, и улучшить свое положение как можно скорее. Люди делали это после пятидесяти и проживали тридцать хороших лет, наслаждаясь результатами.

Не чувствуйте себя обиженными людьми, которые пренебрегают вами или упоминают ваше ошибочное прошлое. Сожалейте о них. Я предпочла бы быть сердечным раскаявшимся грешником, чем черствым образцом хорошего поведения.

Я предпочла бы научиться сочувствию через грех, чем никогда не научиться ему вовсе.

Нет ничего, что мы не могли бы пережить, подняться над чем и преодолеть. Нет ничего, чем мы не могли бы стать на пути благородства и достоинства.

Королевское достоинство

Мы получаем то, что отдаем. Я никогда не видела, чтобы это правило не срабатывало в долгосрочной перспективе. Если мы отдаем сочувствие, признательность, добрую волю, благотворительные мысли, восхищение и любовь — мы со временем получаем все это обратно от человечества.

Мы можем дарить их недостойным, как сеятель добрых семян может бросить их на каменистую поверхность, но ветры небесные рассеют их повсюду, и, пока скала остается бесплодной, поля принесут золотой урожай.

Однако семя должно быть хорошим.

Если я говорю себе, не имея в сердце настоящего уважения к другому: «Я хочу, чтобы этот человек меня любил, я сделаю все, что в моих силах, чтобы угодить ему», мне не стоит удивляться, если мои усилия потерпят неудачу или окажутся лишь временной эффективностью.

Мне также не нужно удивляться или огорчаться, если я со временем обнаружу, что другие люди оказывают мне расчетливую дружбу, действия без чувства в основе.

Неважно, насколько добрым и полезным я делаю свое поведение по отношению к человеку, если в тайне своего сердца я сурово критикую его и осуждаю, я должен ожидать критику и осуждение от других как свою долю.

Мы пожинаем то, что сеем. Некоторые урожаи растут дольше других, но все они со временем вырастают.

Раболепие в любви, дружбе или долге никогда не заслуживает похвалы. Я не верю, что сам Бог чувствует себя польщенным, когда существа, которых Он создал как высший тип Своего мастерства, объявляют себя никчемными червями, недостойными Его внимания!

Мы наследники Божьего царства и законные наследники счастья, здоровья и успеха. Какой монарх почувствовал бы удовольствие от того, что его дети ползают в пыли, говоря: «Мы меньше, чем ничто, жалкие, недостойные существа?»

Разве он не предпочел бы услышать, как они гордо говорят: «Мы королевской крови»?

Мы всегда должны верить в свои лучшие качества, в свое право любить и быть любимыми, давать и получать счастье, трудиться и быть вознагражденными. И тогда мы должны отдавать свою любовь, свои дары и свой труд без тревожных мыслей о возврате. Если нам случится полюбить безлюбовного человека, дать тому, кто обанкротился в благодарности, трудиться для неблагодарных, это лишь временное лишение для нас. Любовь, благодарность и вознаграждение — все придет к нам со временем из какого-то источника или многих источников. Это не может не произойти.

Наследственность

Американских родителей, как правило, можно разделить на два крайних класса: тех, кто делает детей невыносимо тщеславными и невыносимыми, переоценивая их способности и перехваливая их достижения, и тех, кто делает их болезненными и самоуничижительными из-за отсутствия здоровой похвалы.

Действительно редко можно встретить родителей, достаточно мудрых и разумных, чтобы укрепить лучшее, что есть в их детях, с помощью осторожной похвалы и в то же время контролировать нежелательные качества с помощью рассудительной и доброй критики.

Не так давно я слышала, как бабушка рассказывала гостям в присутствии маленького мальчика, какой он непослушный, плохой ребенок и как невозможно заставить его слушаться. Жалкое семя для посева в маленьком разуме, и урожай обязательно будет горем.

Я слышала, как родители и старшие дети распространялись об одной глупой черте и одной некрасивой черте лица умного и красивого ребенка, намереваясь удержать его от формирования слишком хорошего мнения о себе.

Всем молодым людям я бы сказала: развивайте веру в себя. Основывайте ее на самоуважении и уверенности в Божьей любви к Его собственному творению. Скажите себе: «Я буду тем, кем я хочу быть». Не потому, что ваша человеческая воля всемогуща, а потому, что за вами стоит Божественная воля. Проанализируйте свои способности и найдите то, к чему вы лучше всего приспособлены.

Затем приступайте к выполнению выбранной вами работы в меру своих способностей и ни на мгновение не сомневайтесь в своих возможностях. Возможно, они могут быть принижены и ослаблены годами болезненных мыслей; но если вы будете упорствовать в самоуважительном, уверенном в себе и доверяющем Богу образе мышления, ваши силы возрастут, а способности укрепятся.

Нелегко преодолеть привычку к самоуничижению.

Это похоже на выпрямление конечности, которая была искривлена ложной позой, или исправление привычки сутулиться.

Это требует постоянных и упорных усилий. Когда приходят подавляющие и сомнительные мысли, прогоняйте их, как насекомых, размножающих малярию. Скажите: «Это не делает чести моему Создателю. Я — Его творение. Я должен быть достоин своего уважения и уважения других. Я должен и буду успешным».

Непобедимость

Если мы настойчиво желаем, чтобы хорошие вещи приходили к нам для бескорыстных целей, и в то же время добросовестно выполняем обязанности, которые лежат ближе всего, мы в конечном итоге обнаружим, что наши желания реализуются самым неожиданным образом.

Наша сила мысли оказалась клином, открывающим кажущуюся недоступной Стену Обстоятельств.

Читать хорошие книги, думать и размышлять над тем, что вы читаете, развивать каждое приятное качество, которое вы наблюдаете в других, и выкорчевывать из своей натуры каждую недостойную и неприятную черту, изучать человечество с идеей быть полезным и сочувствующим — все эти усилия помогут вам в конечном достижении ваших желаний.

Доказанный факт, что если мы посвящаем несколько минут каждый день упражнениям на растяжку, стоя в свободной одежде и растягивая мышцы тела, чтобы дотянуться до какой-то точки над нами, мы увеличиваем свой рост.

Точно так же, если мы ментально и духовно постоянно тянемся к более высокому уровню, мы растем.

Каждая малейшая мысль мозга — это зубило, отсекающее части нашего характера, а наши характеры строят наши судьбы.

Непрерывное и настойчивое требование наших сердец и умов ДОЛЖНО быть удовлетворено.

Это Ментальное Зубило

Во время поездки на троллейбусе через зажиточную местность Новой Англии, где церковные шпили были почти так же многочисленны, как деревья, я изучала лица людей, которые входили в вагон во время моего двухчасового путешествия.

День был прекрасен, и на всем протяжении маршрута наши ряды пополнялись группами женщин, молодых, среднего возраста и пожилых, которые были настроены на шоппинг или отправлялись наносить светские визиты.

Они входили и выходили в каждой деревне, через которую проходил наш экипаж демократии, и они представляли все классы.

Молодые девушки были прекрасны, как молодые девушки во всем мире: их цвет лица обладал тем мягким нежным блеском, свойственным приморским местностям, ибо соленое дыхание Отца Нептуна — величайшая из косметик. Многие из молодых лиц были сформированы в классической форме, их черты были четко очерчены, утонченны и строги, как мысли и принципы их предков.

Часто я наблюдала мать и какую-нибудь родственницу, предположительно тетю, в компании с молодой родственницей; и всегда процесс заострения и увядания от лет устоявшейся и негибкой мысли был заметен на их лицах, которые когда-то были молодыми, классическими и привлекательными.

За все два часа я увидела только три прекрасных лица, которые были зрелыми от времени.

Я видела множество хорошо одетых и, очевидно, ухоженных женщин среднего возраста, чьи лица были изборождены, осунулись, сжались, были землистого цвета и изношены сверх всякой меры; ибо время, горе и болезнь не являются убедительными оправданиями для таких разрушений на лице, которое Бог нарисовал линиями красоты.

Время должно зреть красоту женщины, как оно делает это с деревом. Горе должно прославлять ее, как мороз дерево, и болезни не должно быть позволено накладывать затяжной отпечаток на нее, пока смерть не призовет дух прочь.

Без сомнения, подавляющее большинство женщин, которых я видела, были искренними ортодоксальными христианками.

Я слышала обрывки разговоров о Церкви и Благотворительности, и я не сомневаюсь, что каждая женщина среди них считала себя последовательницей Христа.

Но где был результат любящего, нежного, сладкого духа учения Христа?

Его, конечно, не было видно на тех сжатых и обеспокоенных лицах? А эти лица были верными и правдивыми хрониками работы, проделанной умами внутри.

Одно лицо говорило мне в каждой линии: «Я говорю о Божьей благости и любящей доброте, но я беспокоюсь о пыли в свободной комнате, я волнуюсь о наших расходах, я обеспокоена своими легкими, и я боюсь, что у моего мужа невозрожденное сердце. Я никогда не знаю часа покоя, ибо даже во сне я беспокоюсь, беспокоюсь, беспокоюсь, но, конечно, я знаю, что буду спасена кровью Христа!»

Другое говорило: «Я в стаде Божьем, здорова и в безопасности, но я ненавижу и презираю свою ближайшую соседку, ибо она носит одежду, за которую, я уверена, она не может заплатить, и ее дети всегда одеты лучше, чем мои. Я ссорюсь со своими домашними и всегда в какой-то беде, просто потому, что люди так полны греха и никто, кроме меня, никогда не прав. Я буду так рада покинуть этот мир скорби и отправиться на небеса, но надеюсь, что не встречу там многих из моих нынешних знакомых!»

Другое говорило: «Если бы у меня было только хорошее здоровье — но я была рождена для болезней и страданий, и это Божья воля, чтобы я страдала!»

О, жалость этого, и воображать, что это религия!

Слава Богу, волна «Нового мышления» проносится по земле и смывает те старые богохульные ошибки ошибочных вероучений.

«Новое мышление» должно дать нам новую расу красивых людей среднего и пожилого возраста.

Сегодня в любой части земли среди богатых, бедных, невежественных или интеллектуальных, ортодоксальных или материалистов красивое зрелое лицо встречается реже, чем белый черный дрозд в лесу.

Невозможно быть заурядным, уродливым или неинтересным в позднем возрасте, если разум занимает себя правильным мышлением.

Увядшее и осунувшееся лицо пятидесяти лет указывает на увядшие эмоции и искаженные и извращенные амбиции.

Высохшее и землистое лицо рассказывает свою историю высохших симпатий и надежд.

Изборожденное лицо рассказывает о кислотных заботах, разъедающих сердце.

Все это безрелигиозно! И все же все это широко распространено в наших самых консервативных и церковных общинах.

Тот, кто по-настоящему доверяет Богу, не может беспокоиться.

Тот, кто любит Бога и человечество, не может стать высохшим и увядшим в пятьдесят, ибо любовь воссоздаст его кровь и обновит огонь его глаз.

Тот, кто понимает свою собственную божественную природу, будет становиться все красивее с течением времени, ибо Бог внутри будет становиться с каждым годом все более видимым.

Поистине благоговейная душа принимает свои печали как благословение в ином обличье, и тот, кто принимает их так, становится ими украшен и прославлен, как изнутри, так и снаружи.

Становитесь ли вы привлекательнее по мере того, как продвигаетесь по жизненному пути? Становится ли ваш взгляд мягче и глубже, рот — добрее, выражение лица — сочувственнее, или же вы стягиваете лицо в напряженные узлы беспокойства? Становятся ли ваши глаза безнадежными и тусклыми, опускаются ли уголки рта, превращаясь в застывшую тонкую линию, а кожа — сухой, землистой и иссохшей?

Изучите себя и ответьте на эти вопросы своей собственной душе, ибо от ответа зависит решение, действительно ли вы любите Бога и доверяете Ему, верите ли в свой собственный бессмертный дух, или же вы лишь самозванец в обители веры.

Цель жизни

Что вы считаете целью своей жизни?

Быть счастливым и успешным, возможно, думаете вы, даже если не отвечаете этими словами.

Таково представление многих. Между тем другие, воспитанные в меланхоличной вере своих предков, полагают, что цель этой жизни — быть несчастными, бедными и полными скорби, чтобы в будущем они могли носить венец славы.

Но ясно мыслящий и внимательный наблюдатель должен осознать, что существует одна и только одна главная цель в жизни — созидание характера.

Тот, кто в ранней юности ставит перед собой эту цель и задачу и придерживается ее, не только достигнет своей цели, но и обретет счастье и истинный успех, ибо для человека с характером не существует такого понятия, как неудача.

Мы часто употребляем слова «характер» и «успех» недостойно.

Мы говорим о человеке «с сильным характером», когда он просто самоуверен и упрям, и называем успешным человека, который накопил состояние или добился славы и положения сомнительными методами.

Тогда что же такое характер и что такое успех?

Характер — это результат воспитания в себе самых высоких и благородных качеств человеческой природы и применения этих качеств на практике.

Успех — это победа над своим низшим, более грубым «я» и способность быть полезным своим ближним.

Есть люди с острым умом, богатством и положением, которые являются неудачниками, и есть люди с ограниченными способностями, занимающие скромное положение, которые все же успешны, поскольку максимально используют себя и свои возможности.

Не имеет значения, насколько низка ваша сфера деятельности и насколько ограничено ваше окружение, вы можете созидать свой характер, если захотите. Вам не нужны денежные затраты, помощь от облеченных властью или чье-либо влияние.

Созидание характера должно совершаться в одиночку, самостоятельно. Почва должна быть очищена от мусора, а здание должно возводиться камень за камнем.

Это скучная, медленная, тяжелая работа, особенно подготовка.

Всякая подготовка — это изнурительный труд.

Когда наш маленький вращающийся земной шар начал остывать в космосе, подумайте, какая задача стояла перед ним! Подумайте о массе хаоса, которая должна была медленно сформироваться в могучие, зеленые, радостные и покрытые снегом горы, плодородные долины и величественные леса.

Каждый из нас — это маленький мир, вращающийся в одиночестве по своей индивидуальной орбите, но внутри нас есть божественная сила, позволяющая нам вырасти в симметрии, красоте и совершенстве, если мы только осознаем это.

И счастье от этой работы, как только мы начинаем ее, невозможно описать словами.

Никакое другое удовлетворение не может сравниться с тем, когда оглядываешься на прожитые годы и обнаруживаешь, что вырос в самообладании, в милосердии суждений, в чувстве справедливости, в великодушии и в бескорыстии.

Если вы осознаете этот рост, пусть отсутствие материального успеха ни на мгновение не тревожит вас. Со временем его будет достаточно для ваших нужд.

Человек с симметрично развитым характером никогда не бывает нищим.

Он никогда не бывает зависимым дольше, чем на короткий период.

Обладать характером — значит быть полезным, а быть полезным — значит быть независимым, а быть полезным и независимым — значит быть счастливым, даже посреди скорби; ибо скорбь не обязательно означает несчастье.

Человек, который сделал развитие благородного и гармоничного характера делом своей жизни, принимает свои печали как средство для большего роста и находит в них возвышение духа, которое тесно связано со счастьем.

Для такой натуры абсолютное отчаяние было бы возможно только через потерю самоуважения, снижение идеала или крах принципа.

Хотите быть счастливыми и успешными? Тогда приступайте к созиданию характера.

Стремитесь быть достойными своей собственной высшей похвалы.

Мудрость

Великое множество людей привлекает Новое мышление нашего времени своим провозглашением нашего права на материальное богатство и утверждением, что разум человека может создавать, приказывать и контролировать условия, которые производят богатство.

Нет никаких сомнений в истинности этого утверждения.

Но горе тому, кто развивает свои умственные и духовные силы только ради этой цели.

Его золото превратится в шлак, его удовольствие — в плоды Мертвого моря.

Он будет подобен тому, кто волочит прекрасное одеяние по уличной грязи, и, будучи облаченным в пурпур и тонкий лен, остается отталкивающим зрелищем.

В Великий План Бытия, как он был изначально задуман Творцом, деньги не входили.

Он создал эту прекрасную Вселенную, и все, что она содержит, предназначалось для наслаждения Его творений.

Бог не создавал ни душ миллионеров, ни душ нищих.

Каждая душа содержит искру божественного духа, и через осознание этой искры и всего, что она означает, смертный человек может получить все, что пожелает.

Но мудр тот, кто помнит заповедь: «Ищите прежде Царства Небесного, и все остальное приложится вам».

Мудр тот, кто понимает смысл слов: «Ибо всякому имеющему дастся».

Только когда вы обретете способность быть счастливыми благодаря своим духовным и умственным способностям, независимо от материальных условий, только когда вы научитесь ценить богатство лишь как средство помощи, вы сможете безопасно направить свои силы концентрации на идею изобилия.

Требовать, утверждать и приказывать богатство ради одних лишь чувственных благ, фокусировать на нем свой разум, потому что вы желаете блистать, лидировать и торжествовать, — значит играть в духовный футбол с духовным динамитом.

Вы можете получить то, что ищете, вы можете накопить богатство, но ценой всего, ради чего стоит жить.

Просто невежественный, глупый или всецело материальный человек, который случайно натыкается на состояние через наследство, упорное настойчивое трудолюбие или случай, может наслаждаться им по-своему и не причинять вреда миру.

Но человеку, который знает и развил свои духовные силы только ради достижения материальной выгоды, лучше было бы повесить жернов на шею. Ибо он делает себя духовным изгоем, и его деньги никогда не принесут ему счастья.

Поэтому сделайте свое утверждение об изобилии последним в своем списке, как вы делаете Любовь первым.

Призовите к себе духовную проницательность, абсолютное бескорыстие, стремление к всеобщему благу, мудрость, справедливость и полезность, и в последнюю очередь — изобилие.

Представляйте себя обладающим всеми этими качествами, прежде чем воображать финансовую независимость.

Ибо без любви к ближним, без стремления к полезности, без духовной проницательности и мудрости быть справедливым, прежде чем быть щедрым, ваши деньги принесли бы вам лишь временное удовольствие и не принесли бы миру никакой пользы.

Также не следует думать, что Божья работа остается незавершенной, потому что у вас нет состояния, которым можно распоряжаться и мудро распределять там, где оно нужнее всего. Будьте уверены: если вы делаете работу, которая ближе всего к вам, облегчаете страдания, насколько это в ваших силах, и сохраняете веру в конечную справедливость путей Божьих, мир будет двигаться вперед, и человечество медленно достигнет своей предназначенной цели, даже если вы никогда не станете миллионером.

Самообладание

Каждая Новая Идея, или предполагаемая Новая Идея, — это свет, который привлекает мотыльков.

«Новое мышление» не является исключением.

Вокруг него порхают истеричные женщины, неуравновешенные мужчины: люди беспорядочные и безответственные.

Возможность совершать чудеса, исцелять больных, гипнотизировать здоровых, превращать бедность в богатство и менять старость на молодость — это лучи света, которые мерцают в темноте и втягивают их в круг сияния.

Потакающая своим слабостям толстая женщина подписывается на литературу по Новому мышлению, оплачивает курс лекций и выходит в ряды неверующих, провозглашая свою способность стать стройной и заставить других стать стройными.

Расточительные и невнимательные люди бросаются вперед после прослушивания лекции о силе разума над материей и заявляют, что обладают секретом накопления состояния оккультными средствами.

Любители чудесного верят, что станут великими целителями за короткое время.

Ни один из этих новообращенных мотыльков не осознает, что самым первым шагом в направлении «Нового мышления» является самообладание.

Гурман не знает, что потакание своим слабостям и грубый аппетит несовместимы с умственным или духовным ростом и станут непреодолимыми препятствиями на ее пути к симметрии.

Расточитель не принимает во внимание тот факт, что здравый смысл, бережливость и трудолюбие должны помогать его ментальному утверждению богатства, а любитель чудес не понимает, что требуется нечто большее и более трудное, чем просто желание исцелять, прежде чем можно будет обрести целительные силы.

То, что физическое тело и материальные условия могут быть подчинены божественному духу в человеке, является неоспоримым фактом.

Но прежде всего, в конечном счете и всегда, низшее «я» должно быть покорено, а слабые и недостойные качества — преодолены.

Женщина, которая желает похудеть, не может сделать это, читая оккультную литературу, вступая в мистические кружки или посещая лекции, если только она не пропитает себя духовными истинами настолько, что больше не будет жаждать шести блюд за обедом и трехразового питания, и если она не преодолеет свою неприязнь к физическим упражнениям.

Человек, который желает контролировать обстоятельства, должен любить вещи более значимые, чем деньги, прежде чем сможет преуспеть. Он должен любить, уважать и верить в своего Творца, доверять Божественному Человеку внутри себя, и он должен иллюстрировать эту любовь и доверие своим ежедневным поведением, в кругу семьи и в деловых отношениях.

Возможно, раз в столетие рождается человек с уже развитыми великими способностями исцелять больных или совершать другие кажущиеся чудеса. Такие существа — это старые души, получившие дипломы в прошлых жизнях; но большинство из нас все еще в школе, и мы не можем стать «старшеклассниками», пока не пройдем через младшие классы.

Мы должны изменить себя, прежде чем сможем изменить материальные условия: мы должны исцелить свои собственные мысли и сделать их здравыми и нормальными, прежде чем сможем исцелять телесные болезни у других.

Это не мгновенный процесс. Я слышала, как одна пожилая леди заявляла, что она «обрела религию» в мгновение ока, и она верила, что все люди, которые не прошли через это внезапное озарение, будут прокляты и сгорят в адском огне.

Возможно, что религию, которая может поклоняться Богу, достаточно жестокому, чтобы сжигать своих детей в огне, можно обрести только в мгновение ока; но благоговейная, здоровая и прекрасная религия «Нового мышления» должна взращиваться мало-помалу, через терпение, веру и практику.

Все, что она претендует делать, она может делать, но не мгновенно, не быстро. Мы должны сначала переделать себя; после того как будет достигнут абсолютный контроль над нашим разумом, тогда, и только тогда, мы можем надеяться влиять на обстоятельства и здоровье.

Важные мелочи

Вы обнаружите, в попытке достичь более высокой духовности в своей повседневной жизни, что мелочи испытывают ваше терпение и вашу силу больше, чем великие вещи.

Домашняя жизнь, как и деловая, состоит из накопления мелочей.

Есть люди, которые с покорностью переносят великие печали и, кажется, обретают определенное достоинство и силу характера через беды, но которые полностью побеждены тривиальными неприятностями.

Старомодный ортодоксальный «христианин» часто был именно такого порядка.

Смерть, бедность и несчастья он переносил без жалоб и зачастую становился более приятным спутником во времена глубочайшей скорби.

Он рассматривал все подобные переживания как волю Божью и склонялся перед ними.

И все же, если его обед опаздывал, кофе был не на высоте, если его очки были не на месте или ему наступали на ногу, он превращался в разъяренного льва, и его рык загонял перепуганных домочадцев в темные углы.

Были соседские Ангелы, которые дежурили у постели умирающего грешника, поддерживали сирот и вдов и переносили великие беды возвышенно, как мученики. Но если пыльный башмак ступал на свежевымытый пол, или муж или ребенок опаздывали к завтраку, или задерживались за дверью после установленного часа для отхода ко сну — о, Ангел превращался в мегеру или жужжащего комара с настойчивым жалом.

Новая Философия требует безмятежности и терпения при малых испытаниях, так же как и стойкости при встрече с большими жизненными невзгодами.

Она также требует, чтобы мы стремились избегать причинения другим ненужного раздражения из-за бездумного пренебрежения важностью мелочей.

Человек скорее сохранит спокойствие, если проснется ночью и обнаружит, что дом горит, чем если, будучи полностью готовым ко сну, он обнаружит, что единственная кружка на третьем этаже отсутствует на его умывальнике, или кусок туалетного мыла, о котором он просил накануне, был забыт.

Мать переносит страдание ребенка-калеки с большим спокойствием, чем она способна проявить по отношению к постоянной бездумности здорового ребенка.

Быть добрым — значит быть внимательным.

Самое доброе и любящее сердце иногда может забыть и проявить небрежность; но оно не может быть постоянно забывчивым и небрежным к желаниям и нуждам другого, даже в самых пустяковых мелочах.

Концентрация

Новое мышление включает в свое учение концентрацию мысли; и тот, кто изучает это важное искусство, не склонен часто забывать малые или большие обязанности.

Именно тот, кто рассеивает, а не концентрирует свои умственные силы, держит себя и других в состоянии постоянного раздражения, забывая, перекладывая и теряя — три мелких порока, которые многое портят в домашней или деловой жизни.

Концентрация — это самое трудное приобретение для зрелого ума, которому позволили расти в привычке к рассеиванию мыслей.

Мудра мать, и столь же верна, как и мудра, которая учит своего ребенка заканчивать каждое начатое дело, прежде чем приступать к другому, ибо это первый шаг к концентрации.

Прентис Малфорд, этот великий и добрый пионер в области практического Нового мышления, говорит нам применять все наши умственные силы ко всему, что мы делаем, даже если это просто завязывание шнурка, и ни о чем другом не думать, пока этот шнурок не будет завязан, а затем полностью забыть о шнурке, когда мы переходим к другой обязанности или занятию. Следующий урок концентрации, который он дает нам, — это часто повторять слово, чтобы запечатлеть его в уме.

А затем провозглашение каждый день того, что «Концентрация принадлежит мне», поможет еще больше в приобретении этого великого и важного качества.

Между тем, поскольку мы можем быть настолько удачливы, чтобы всегда окружать себя другими, кто приобрел его, изучающий Высшую Философию должен научиться быть безмятежным и уравновешенным, когда он сталкивается с карликовыми жизненными тревогами.

Он должен нести свою религию в свою спальню и свой офис, и не забывать ее полностью, когда теряет пуговицу от воротника, или опаздывает на свой транспорт, или обнаруживает, что его посыльный отнес посылку не по адресу.

Созидание характера требует постоянного наблюдения за собой. Новое мышление — это религия не воскресений, а каждого дня.

Судьба

Никогда не говорите, что вы хотели бы, чтобы ваша ситуация была другой! Никогда не желайте, чтобы у вас была чужая жизнь, чужие беды или тревоги.

Примите свою собственную как рабочую основу, лучшую для вас.

Затем идите вперед и меняйте все, что вас не устраивает.

Помните, что вы — создатель и ваятель своей собственной судьбы. Вы не помните этого факта, но вы сами создали нынешние условия своей судьбы в прошлых воплощениях.

Даже если вы не верите в это, вы должны признать, что вы здесь, и что ситуация, в которой вы оказались, кажется неизбежной на данный момент.

Но она не неизбежна для будущего, если только вы не ляжете в борозду и не будете ныть, желая быть миллионером или гением, и не будете ругать пристрастность Провидения.

Во Вселенной нет пристрастности.

Вся схема хорошо сбалансирована. Если бы вам позволили поменяться судьбой с кем угодно на лице земли, вы бы вскоре начали жаловаться и искать недостатки.

Один из наших самых известных миллионеров, рожденный в изобилии, жалуется, что его лишили привилегии самому заработать свое состояние.

Он не счастливее вас. Его признание выдает его слабость характера точно так же, как ваше сетование и придирчивость выдают вашу.

По-настоящему достойный характер благодарит Бога за свою судьбу и говорит: «Я покажу миру, что могу сделать со своей жизнью».

Не так давно на Брайтон-Бич проходили большие рысистые бега. Слепой победитель «Ритмик» выиграл пять забегов подряд.

Подумайте об этом! Он не стал, подобно смертному человеку, отступать и говорить: «Я слеп — это ужасная судьба — я проклят Богом — я не буду пытаться выиграть гонку». Он просто доверился руке Мастера на вожжах, сделал все, что мог, и завоевал почести сезона.

Мы все — слепые гонщики на земном треке. Король, миллионер, государственный деятель, законодатель, нищий, рабочий, калека — мы все в темноте. Единственное, что нужно — это довериться руке Мастера и делать все, что в наших силах.

Верьте, что ваше положение — это правильная отправная точка для вас, просто отправная точка.

Это бесформенный блок камня, из которого вы должны высечь совершенную статую.

Или это просто грязь, из которой вы должны вылепить глиняное изображение, а позже оно будет воплощено в прочном мраморе.

Что может быть уродливее или непривлекательнее грязи?

И все же подумайте о славных концепциях, которые она заключает в себе.

Возьмите грязь вашего нынешнего окружения, поблагодарите за нее Бога и создайте образ будущего, которого вы желаете.

Вы можете это сделать — вы должны это сделать — вы сделаете это.

Сочувствие

Обладаете ли вы сочувствующей натурой?

Если да, не позволяйте своему сочувствию способствовать увеличению мировых страданий.

Это может показаться странным выражением, но его можно объяснить, если вы выслушаете.

Большая часть страданий в мире — результат воображения.

Все они — результат эгоизма и невежества.

Но сотни и тысячи людей считают себя больными, скорбящими и нищими, которые были бы здоровы, радостны и процветали, если бы только считали себя таковыми.

Каждый раз, когда вы изливаете свое сочувствие на этих страдальцев, создавших себя сами, вы добавляете к их бремени неправильного мышления и делаете для них намного более трудным выход из их проблем.

Я не верю, что все несчастья в мире вызваны неправильным мышлением в этой жизни или могут быть устранены правильным мышлением. Трехлетнего ребенка, который ковыляет перед трамваем и теряет ногу, пока уставшая мать склонилась над корытом, чтобы удержать волка голода от двери, нельзя винить в неправильном мышлении как причине его беды. Также нельзя винить глухонемого или ребенка, родившегося слепым или деформированным. Мы должны заглянуть дальше, в прошлые жизни, чтобы найти первопричину таких несчастий.

Никакое «Новое мышление», никакое количество оптимистической теологии или философии не может вернуть ребенку ногу, уши или глаза. Совершенно нелепо говорить, что такие чудеса могут быть совершены.

Есть множество людей, которых мы встречаем, обремененных в жизненной гонке такими ужасными бедствиями, что мы спонтанно изливаем свое сочувствие.

Но даже им было бы добрее и мудрее дать отвлекающие мысли и новый взгляд на вещи, и открыть пути для удовольствия, развлечения и пользы, вместо слез и соболезнований.

Сочувствие без облегчающих действий к страдальцу подобно облаку без дождя для иссохшей земли.

Но подавляющее большинство людей, которых мы встречаем, сами создают свои кресты, а мы, предлагая им сочувствие и соболезнования, лишь увеличиваем вес этого бремени.

Я не рекомендую холодность, безразличие или насмешку в качестве замены сочувствия. Но вместо того, чтобы побуждать больного рассказывать вам подробности его болезни и описывать все его симптомы, пока ваше собственное тело откликается сочувственными болями, когда вы слушаете, добрее будет переключить его внимание на какую-нибудь веселую и радостную тему или сослаться на случай, подобный его собственному, который закончился полным восстановлением здоровья. Вместо того чтобы спускаться в его подземную пещеру депрессии, выведите его на здоровый солнечный свет вашего собственного здорового состояния, пусть даже на мгновение, и внушите ему, что здоровье принадлежит ему и должно вернуться к нему.

Человеку, находящемуся в деловых неприятностях, применим тот же совет.

Скажите ему, что вы сочувствуете ему, но не принимайте на себя его уныние, чтобы доказать это.

Говорите о будущем и обо всех возможностях, которые оно таит для решительного мужчины или женщины.

Заставьте его смеяться. Говорите о беде как о гимнастическом зале, где развиваются наши моральные мышцы. Ответьте ему, что все, чего он желает, принадлежит ему, если он будет настойчив и решителен в требовании своего. Если вы вложите силу в свои слова, вы оставите впечатление.

Не уходите из дома, где случилась беда, в слезах, но оставьте тех, кого вы посетили, улыбающимися, когда вы уходите.

Это и есть истинное сочувствие.

Дыхание

Один человек упрекнул меня за мой интерес к доктринам Нового мышления.

«Старая религия, которую я усвоил у колен моей матери, достаточно хороша для меня!» — сказал он. — «Она достаточно хороша для любого!»

И все же мать этого человека всегда «наслаждалась плохим здоровьем», как выражалась старая леди, а сам мужчина вечно говорил о своих болезнях, своих неудачах, своей бедности, которые, по его словам, он мог переносить только благодаря поддерживающей силе религии, «усвоенной у колен матери».

Было бы трудно убедить этого человека, что если бы его мать научила его доктрине «Новой религии», он мог бы изменить все эти неудачные условия.

Плохое здоровье на протяжении всей жизни было бы невозможно для его матери или для него.

Старомодная религия позволяла и до сих пор позволяет человеку дышать, как канарейка.

Маленькие дети ходят в воскресную школу всю свою юность, вырастают набожными прихожанами и никогда не слышат ни слова о важности глубокого дыхания.

Возможно, вы можете подумать, что уроки дыхания относятся к физической культуре и не имеют места в религиозных учениях.

Вот в чем вы ошибаетесь.

Чтобы развить все свое существо, вы должны научиться контролировать тело и разум через дух.

Тысячи лет назад люди, которые посвятили всю свою жизнь изучению этих вещей, узнали о великой важности глубокого дыхания как вспомогательного средства для религиозной медитации.

Благодаря этой практике, систематически соблюдаемой, тело успокаивается, разум приводится в подчинение, а дух поднимается к контролю.

И в дополнение к этому достигается абсолютное здоровье.

Большая часть наших физических недугов является результатом неиспользуемых клеток легких и, как следствие, несовершенной циркуляции крови.

Наполняйте легкие полностью — каждую клетку — свежим воздухом, два или три раза в день, и не перегружайте пищеварительные органы, и болезнь улетит в темные области, где ей и место.

По крайней мере десять минут утром и вечером следует уделять дыхательным упражнениям.

Сядьте прямо на удобный стул, в одиночестве, лицом на восток утром и на запад вечером, потому что великая магнитная сила исходит от направления солнца.

Пусть окно или дверь будут открыты для наружного воздуха.

Положите руки легко на колени, закройте глаза и рот. Оставьте позвоночник свободным, не касаясь спинки стула. Не носите сдавливающую одежду или пояса.

Надувайте грудную клетку и область живота, делая глубокие вдохи через ноздри, медленно считая до семи.

Выдыхайте, пока считаете до семи. Повторите это упражнение семь раз.

Думайте во время вдоха о тех качествах, которыми вы хотели бы обладать, и верьте, что вы вдыхаете их. Выберите семь качеств — Любовь, Здоровье, Мудрость, Полезность, Сила Делать Добро, Успех, Изобилие — они покроют средние человеческие желания. Совершенно немирские люди заменят изобилие духовным знанием. Наполните свой разум идеей, что вы вбираете эти качества с каждым вдохом и выдыхаете все, что является слабым или недостойным. Через несколько мгновений вы осознаете безопасность и покой, новые и возвышающие.

А после нескольких недель постоянной, настойчивой практики этих упражнений вы обнаружите, что жизнь становится для вас прекраснее, а ваша сила увеличится вдесятеро, как физически, так и духовно.

Великодушие

Вы когда-нибудь замечали, как неизменно ваш «последний доллар» возвращается к вам с прибавлением, когда вы отдавали его на какую-то достойную цель?

Даже если цель не оказалась достойной, но если вы считали ее таковой и отдали свой последний доллар со спонтанным сочувствием и доброй волей, вы недолго оставались без гроша.

Деньги во многом похожи на человека. Если вы не держите их слишком ревниво, они возвращаются к вам охотнее.

Никогда не стесняйтесь оказать помощь там, где вы чувствуете острую и насущную нужду, из страха, что сами останетесь в нужде. Вы не останетесь.

Это не означает, что беспорядочная благотворительность похвальна. Это не означает, что вы должны одалживать деньги всем, кто просит, или поднимать и нести бремя каждого, кто готов опереться на вас.

Так же неправильно поощрять человека, склонного к пороку заимствования, как и того, кто страдает пороком алкоголя или наркотиков.

Один зависит от своих знакомых, чтобы пережить трудные времена, вместо того чтобы полагаться на собственную силу характера, а другой зависит от стимуляторов для той же цели. Слишком готовый одалживать человек почти такое же большое зло для человечества, как ром или опиум, поскольку он тоже помогает человеку убить свою лучшую натуру и разрушить свое самоуважение.

Если бы вы были способны и готовы платить аренду за всех бедных людей, которых знаете, и одевать их детей, вы бы вскоре создали состояние устоявшегося нищенства среди них. Крупные и частые одолжения финансового характера — это вред для любого, даже если это ваш сын или брат.

Пусть никто не опирается ни на кого, кроме Бога и своего собственного божественного «я».

Но маленькая помощь, когда она неожиданна, пробуждает надежду и новую веру, и новое честолюбие в обескураженной душе.

Оглянитесь вокруг в поисках таких душ: изнуренный и утомленный отец выводка голодных детей, вдова, борющаяся с неблагоприятной судьбой в попытке одеть и дать образование ребенку, уставшая продавщица, которая использует весь свой заработок, чтобы содержать родителей, честолюбивый мальчик или девочка, жаждущие шанса в жизни, и бедный калека или инвалид, ищущий здоровья. Вы найдете их повсюду вокруг себя. Не бойтесь использовать доллар здесь или там, чтобы сделать этим достойным людям счастливый сюрприз, независимо от того, насколько вы бедны.

Оскорбительно для Изобильного Творца полагать, что вы будете страдать от нужды и бедности, если поможете тем, кто находится во временном несчастье.

Вы не будете.

Зачастую мы читаем и слышим о щедром человеке, который «помогал всем» и который «никогда не отказывал в помощи нуждающемуся брату», и который закончил свою жизнь в нищете из-за своего великодушия.

Никогда не верьте этим рассказам, пока не исследуете их. Неизменно вы обнаружите, что не великодушие, а расточительность и полное отсутствие предусмотрительности стали причиной финансового краха этого человека.

Я помню одаренную молодую женщину, которая щедро раздавала всем, кто просил ее о помощи, и которая умерла долгой смертью как благотворительный пациент в больнице.

И все же эта молодая женщина тратила десять долларов на глупую и быструю жизнь там, где она давала один на благотворительность; именно ее расточительность, а не ее открытое сердце сочувствия, сделала ее нищей.

По моим наблюдениям, доллары, посаженные в почву благожелательности, вырастают в урожаи процветания. Человек, который не боится использовать свои небольшие средства для помощи другим, не должен бояться бедности.

Возможность женщины

Величайшая возможность улучшить мир, которая может прийти к любой женщине, — это опыт материнства.

Сила пренатального влияния, которой обладает мать, внушает благоговение, когда ее осознаешь.

Было сказано из авторитетных источников, что мать Наполеона читала римскую историю с поглощающим интересом в течение месяцев, предшествовавших его рождению.

Подумайте о народах и столетиях, на которые повлияла ментальная концентрация этой одной женщины! География мира была изменена ее силой сфокусированной мысли.

По всей вероятности, мать Наполеона не знала, что делает; она не осознавала судьбу, которую ее разум формировал для ее нерожденного ребенка, ни закона, управляющего такими условиями.

Женщины были странно невежественны в отношении этой жизненно важной истины; до недавних лет это не считалось «подходящей» темой для языка или пера, и сегодня подавляющее большинство молодых женщин выходят замуж, абсолютно не информированными о предмете пренатального влияния.

Мужчины в равной степени не осведомлены о каких-либо знаниях по этому вопросу и, следовательно, не прилагают особых усилий, чтобы сохранить будущую мать своего потомства счастливой, обнадеженной или свободной от тревог и беспокойства в этот период. Часто они не стремятся помочь им в их собственных попытках наделить нерожденного ребенка желаемым темпераментом, но бездумно и без необходимости усугубляют или огорчают разум, который накладывает свой отпечаток на нерожденную душу.

Именно здесь «Новое мышление» может совершить свои величайшие чудеса во благо.

Даже женщина, которая не была просвещена о законе влияния до рождения, если она является истинным последователем Религии правильной жизни, принесет в мир здоровых и полезных детей, потому что ее нормальное состояние ума будет включать эти три качества; и ее постоянные и повторяющиеся утверждения о своей собственной божественной природе сформируют мозг ее ребенка в оптимистичной и благоговейной форме.

Существует старый закон постоянного падения капли воды на камень, который должен быть проверен на духовном плане. Постоянные утверждения матери о том, что ее ребенок будет всем, чем она желает его видеть, сточат камень унаследованных тенденций и приведут в физическое бытие податливую натуру, полностью восприимчивую к последующим влияниям и усилиям, которые она может приложить к нему.

Это огромная ответственность, которая лежит на женщине, знающей, что она будет матерью человеческого существа.

Сотня предков могли внести определенные качества в тот невидимый и бесформенный атом, который содержит бессмертную душу, однако разум матери обладает силой переделать и перестроить все эти характеристики и поместить над ними свой собственный доминирующий импульс, будь то во благо или во зло.

Конечно, если успех в искусстве или науках достоин лет преданного внимания и заинтересованных усилий, то формирование благородного человеческого существа стоит восьми или девяти месяцев сконцентрированной мысли и неустанного рвения в цели.

Каждая будущая мать должна заняться важным делом, которое доверил ей Бог, без страха и уверенная в своей божественной миссии. Она должна направить свой разум в здоровые и оптимистичные каналы; она должна читать вдохновляющие книги и думать любящие и масштабные мысли. Она должна молиться и стремиться! И всегда она должна нести в своем уме идеал ребенка, которого она хотела бы воспитать, и требовать от великого Источника всего Изобилия качества, которые она хотела бы увековечить.

И они будут даны.

Баланс

Избегайте всякого натянутого и заумного языка при общении с людьми, которые, возможно, не вошли в эту сферу мысли.

Не позволяйте никому без необходимости думать о вас как о сумасшедшем или чудаке. Конечно, в мире есть люди, которые считают каждого сумасшедшим, если он придерживается мнения, отличного от их собственного.

Но это не может принести никакой пользы ни вам, ни вашей философии, если вы будете навязывать ее самые сложные фазы умам непробужденных с помощью расплывчатых и высокопарных выражений.

Мне однажды довелось навестить леди, которая, совершенно неизвестно для меня, начала изучение Христианской Науки.

Она заметила мне, почти сразу после обмена приветствиями: «У меня была претензия, с которой нужно было встретиться в течение трех дней на этой неделе, но я прошла через это и победила».

Я предположила, что леди имела в виду какое-то деловое дело, возможно, юридическое, и стала ждать объяснений.

После довольно бессвязного разговора мне удалось уловить тот факт, что женщина была больна дома три дня, но теперь здорова. Она считала свою болезнь просто «претензией», которую выдвинул ее «смертный разум», с которой ей пришлось встретиться и бороться.

Весь этот разговор очень нелеп. Нам не нужно говорить о каждом недуге, который атакует нас, пока мы движемся к состоянию идеального здоровья, которое принадлежит нам! Но если мы все же говорим о недомогании, давайте использовать язык здравого смысла.

Что мы хотим осознать, так это то, что мы находимся в теле, но что дух может контролировать телесные условия, если мы дадим ему главенство, до такой степени, чтобы поддерживать нас здоровыми, моральными, полезными и комфортными даже посреди болезни, порока, праздности и бедности.

Мы можем подняться над этими ложными элементами и подчинить их.

Между тем мы не можем жить без еды, одежды и денег.

Как бы мы ни пытались презирать и игнорировать эти вульгарные вещи, мы все же должны иметь их.

Это вызывает только насмешки над нами и нашими идеями, если мы делаем вид, что презираем жизненные необходимости.

Сделать их вторичными в наших мыслях по отношению к духовному знанию — это правильно и мудро, но это лучше иллюстрируется нашей жизнью и поведением, чем нашими словами.