НОВАЯ СЕРИЯ. №№ 47 и 48. ИЗДАЕТСЯ ЕЖЕГОДНО ПЕНСИЛЬВАНСКИМ ТЮРЕМНЫМ ОБЩЕСТВОМ. УЧРЕЖДЕНО 8 МАЯ 1787 Г. — ЖУРНАЛ ТЮРЕМНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ И ФИЛАНТРОПИИ — ЯНВАРЬ 1909 Г. — ОФИС: СТЕЙТ-ХАУС-РОУ, ЮГО-ЗАПАДНЫЙ УГОЛ ПЯТОЙ И ЧЕСТНАТ-СТРИТ, ФИЛАДЕЛЬФИЯ, ШТАТ ПЕНСИЛЬВАНИЯ.

ОФИЦИАЛЬНЫЕ ИНСПЕКТОРЫ.

Никому, кроме официального инспектора тюрьмы или лица, имеющего письменное разрешение, выданное в соответствии с правилами, которые могут быть приняты инспекторами, как указано выше, не разрешается посещать данное учреждение; официальными инспекторами являются: губернатор, спикер и члены Сената; спикер и члены Палаты представителей; секретарь Содружества; судьи Верховного суда; генеральный прокурор и его заместители; председатель и младшие судьи всех судов штата; мэр и регистраторы городов Филадельфия, Ланкастер и Питтсбург; комиссары и шерифы различных округов; а также «Исполнительный комитет Филадельфийского общества по облегчению участи заключенных в общественных тюрьмах». (Примечание: ныне именуется «Пенсильванское тюремное общество».) — Раздел 7, Закон от 23 апреля 1829 г.

Вышеизложенное было дополнено следующим Законом, утвержденным 20 марта 1903 г.:

ЗАКОН.

О наделении активных или посещающих комитетов обществ, созданных с целью посещения и наставления заключенных, статусом официальных инспекторов исправительных учреждений и реформаториев.

Раздел 1. Постановлено и т. д., что активный или посещающий комитет любого общества, ранее зарегистрированного и ныне существующего в Содружестве с целью посещения и наставления заключенных или лиц, содержащихся в любом исправительном учреждении или реформатории, и облегчения их участи, является и настоящим наделяется статусом официальных инспекторов любой тюрьмы, исправительного учреждения или иного исправительного учреждения или реформатория в данном Содружестве, содержащихся за государственный счет, с теми же полномочиями, привилегиями и функциями, которыми наделены официальные инспекторы тюрем и исправительных учреждений согласно действующему законодательству: при условии, что ни один активный или посещающий комитет любого такого общества не имеет права посещать такие тюрьмы или исправительные учреждения в соответствии с настоящим законом, если уведомление с именами членов такого комитета и сроками их назначения не будет предоставлено таким обществом в письменном виде, с приложением корпоративной печати, начальнику тюрьмы, управляющему или иному должностному лицу, ответственному за такую тюрьму или иное исправительное учреждение.

Утверждено — 20-го дня марта, 1903 г. от Р. Х.

Сэмюэл У. Пеннипэкер.

Вышеизложенное является верной и точной копией Закона Генеральной Ассамблеи № 48.

Фрэнк М. Фуллер, Секретарь Содружества.

Преосвященнейший Уильям Уайт, доктор богословия, доктор права.

Первый президент Пенсильванского тюремного общества, с 1787 по 1836 г.

Новая серия. №№ 47 и 48. ЖУРНАЛ ТЮРЕМНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ И ФИЛАНТРОПИИ. ИЗДАЕТСЯ ЕЖЕГОДНО ПОД РУКОВОДСТВОМ «ПЕНСИЛЬВАНСКОГО ТЮРЕМНОГО ОБЩЕСТВА». УЧРЕЖДЕНО 8 МАЯ 1787 Г. ЯНВАРЬ 1909 Г. ОФИС: СТЕЙТ-ХАУС-РОУ, Юго-западный угол Пятой и Честнат-стрит, ФИЛАДЕЛЬФИЯ, ШТАТ ПЕНСИЛЬВАНИЯ.

ПЕНСИЛЬВАНСКОЕ ТЮРЕМНОЕ ОБЩЕСТВО (РАНЕЕ НАЗЫВАЛОСЬ ФИЛАДЕЛЬФИЙСКИМ ОБЩЕСТВОМ ПО ОБЛЕГЧЕНИЮ УЧАСТИ ЗАКЛЮЧЕННЫХ В ОБЩЕСТВЕННЫХ ТЮРЬМАХ.)

Место проведения собраний: Юго-западный угол Пятой и Честнат-стрит, Филадельфия.

122-е ежегодное собрание «Пенсильванского тюремного общества» состоялось 28 января 1909 г.

Собрание открыл президент Джошуа Л. Бейли, по просьбе которого председательствовал вице-президент, преподобный Г. Л. Дюринг, доктор богословия.

Секретарь Джон Дж. Лайтл отсутствовал по болезни, секретарем pro tem (временно) был назначен Альберт Х. Вото.

Протокол 121-го ежегодного собрания был зачитан и утвержден.

Казначей представил отчет, который был признан удовлетворительным. (См. стр. 15.)

Были избраны должностные лица и члены Исполнительного комитета на 1909 год. (См. стр. 3 и 4.)

Джордж С. Уэтерелл от имени Исполнительного комитета представил проект предлагаемых поправок к Уставу Общества. Этот отчет был передан в Исполнительный комитет для дальнейшего рассмотрения.

Комитет по выдвижению кандидатур представил следующую резолюцию:

«В знак признания долгой, верной и бескорыстной службы Джона Дж. Лайтла в качестве секретаря „Пенсильванского тюремного общества“ Комитет по выдвижению кандидатур рекомендует избрать его почетным секретарем...»

Резолюция была принята единогласно путем голосования вставанием.

Альберт Х. Вото, секретарь.

СПЕЦИАЛЬНЫЕ УВЕДОМЛЕНИЯ.

Всю корреспонденцию, касающуюся работы Общества или «Журнала тюремной дисциплины и филантропии», следует направлять по адресу: The Pennsylvania Prison Society, 500 Chestnut St., Philadelphia, Pa.

Национальный тюремный конгресс Соединенных Штатов в течение последних десяти лет ежегодно назначает четвертое воскресенье октября Днем тюрьмы. Для содействия движению за исправление заключенных Общество может предоставить докладчиков. Обращайтесь к председателю Комитета по Дню тюрьмы.

Фредерик Дж. Пули является генеральным агентом Общества в Восточной государственной тюрьме и Филадельфийской окружной тюрьме. Его адрес: 500 Chestnut St., Philadelphia.

Contributions for the work of the Society may be sent to John Way, Treasurer, 409 Chestnut St., Philadelphia.

ДОЛЖНОСТНЫЕ ЛИЦА ОБЩЕСТВА НА 1909 ГОД.

Президент

JOSHUA L. BAILY, 30 S. Fifteenth Street, Philadelphia.

Вице-президенты

Преподобный ГЕРМАН Л. ДЮРИНГ, доктор богословия, 225 S. Third Street, Филадельфия. Преподобный Ф. Х. СЕНФТ, 360 N. Twentieth Street, Филадельфия.

Казначей

JOHN WAY, 409 Chestnut Street, Philadelphia.

Секретари

ALBERT H. VOTAW, 300 Chestnut Street, Philadelphia.
FRED. J. POOLEY, 300 Chestnut Street, Philadelphia.

Юрисконсульты

Hon. WM. N. ASHMAN, Forty-fourth and Spruce Streets, Philadelphia.
HENRY S. CATTELL, 1218 Chestnut Street, Philadelphia.

Исполнительный комитет

Джон Дж. Лайтл, Мурстаун, Нью-Джерси. Джон Х. Диллингем, 140 N. Sixteenth Street, Филадельфия. П. Х. Спеллисси, 120 S. Eighteenth Street, Филадельфия. Д-р Эмили Дж. Ингрэм, Телфорд, Пенсильвания. Уильям Скаттергуд, Уэст-Честер, Пенсильвания. Миссис П. У. Лоуренс, 1338 N. Thirteenth Street, Филадельфия. Мэри С. Уэлен, 1520 Walnut Street, Филадельфия. Уильям Колле, 1209 Girard Avenue, Филадельфия. Преподобный Р. Хебер Барнс, 600 N. Thirty-second Street, Филадельфия. Д-р Уильям К. Стоукс, 2003 Arch Street, Филадельфия. Уильям Т. У. Джестер, 412 Spruce Street, Филадельфия. Дебора К. Лидс, Уэст-Честер, Пенсильвания. Миссис Хорас Фассетт, 220 S. Twentieth Street, Филадельфия. Джордж Р. Мелони, 4809 Springfield Avenue, Филадельфия. Джозеф К. Ноблит, 1521 N. Broad Street, Филадельфия. Мисс К. В. Ходжес, 2102 Master Street, Филадельфия. Ребекка П. Латимер, 4131 Westminster Avenue, Филадельфия. Преподобный Флойд У. Томкинс, доктор богословия, 1904 Walnut Street, Филадельфия. Преподобный Дж. Ф. Ол, 826 S. St. Bernard Street, Филадельфия. Гарри Кеннеди, Иглсвилл, Пенсильвания. Лайя Баракат, 236 S. Forty-fourth Street, Филадельфия. Уильям Э. Тейтум, 843 N. Forty-first Street, Филадельфия. Мэри С. Уэтерелл, 2036 Race Street, Филадельфия. Джордж С. Уэтерелл, 2036 Race Street, Филадельфия. Генри К. Кассел, 2316 Germantown Avenue, Филадельфия. Альберт Отингер, Уорминстер, Пенсильвания. Преподобный Филип Ламердин, Олни, Филадельфия. Дэвид Сульцбергер, 316 Race Street, Филадельфия. Миссис Э. У. Гормли, Питтсбург, Пенсильвания. А. Джексон Райт, 2141 N. Camac Street, Филадельфия. Фрэнк Х. Лонгшор, 2359 E. Cumberland Street, Филадельфия. Чарльз Х. Лефевр, 827 Race Street, Филадельфия. Миссис Э. М. Стиллвелл, 1248 S. Broad Street, Филадельфия. Соломон Г. Энгл, 648 N. Thirty-ninth Street, Филадельфия. Чарльз П. Гастингс, 2304 N. Twenty-second Street, Филадельфия. Айзек П. Миллер, 409 Chestnut Street, Филадельфия. Элиас Х. Уайт, West End Trust Building, Филадельфия. Джон Смоллзелл, Хэддонфилд, Нью-Джерси. Джон Д. Хэмптон, Twenty-ninth and Ridge Avenue, Филадельфия. Джон А. Дункан, 257 S. Fifty-first Street, Филадельфия. Джонас Г. Клеммер, 2209 N. Franklin Street, Филадельфия. Чарльз Макдол, 812 Race Street, Филадельфия. Сэмюэл Б. Гарригс, 1719 N. Twenty-eighth Street, Филадельфия. Харрисон Уолтон, 1706 Columbia Avenue, Филадельфия. Преподобный К. Теодор Бензе, Эри, Пенсильвания. Преподобный А. Дж. Д. Хаупт, доктор богословия, Питтсбург, Пенсильвания. Артур Баклер, 2209 Tulip Avenue, Филадельфия. Миссис Мэри С. Григг, 1235 N. Thirteenth Street, Филадельфия. К. Уилфред Конард, Лэнсдаун, Пенсильвания. Генри У. Комфорт, Фолсингтон, Пенсильвания.

КОМИТЕТЫ.

Посещающий комитет Восточной государственной тюрьмы:

Джон Дж. Лайтл, преподобный Филип Ламердин, Чарльз П. Гастингс, П. Х. Спеллисси, Гарри Кеннеди, Соломон Г. Энгл, Джон Х. Диллингем, Лайя Баракат, Айзек П. Миллер, Уильям Колле, преподобный Дж. Ф. Ол, Элиас Х. Уайт, преподобный Р. Хебер Барнс, Уильям Э. Тейтум, Джон Смоллзелл, д-р Уильям К. Стоукс, Мэри С. Уэтерелл, Джон Д. Хэмптон, Уильям Т. У. Джестер, Джордж С. Уэтерелл, Джонас Г. Клеммер, Дебора К. Лидс, Генри К. Кассел, Чарльз Макдол, миссис Хорас Фассетт, Альберт Отингер, Сэмюэл Б. Гарригс, Джордж Р. Мелони, Дэвид Сульцбергер, Харрисон Уолтон, Джозеф К. Ноблит, Фрэнк Х. Лонгшор, Артур Баклер, Ребекка П. Латимер, А. Дж. Райт, миссис Мэри С. Григг, преподобный Флойд У. Томкинс, Чарльз Х. Лефевр, Альберт Х. Вото.

Посещающий комитет Филадельфийской окружной тюрьмы:

Фред. Дж. Пули, Уильям Т. У. Джестер, Мэри С. Уэтерелл, д-р Эмили Дж. Ингрэм, Дебора К. Лидс, Дэвид Сульцбергер, миссис П. У. Лоуренс, миссис Хорас Фассетт, миссис Э. М. Стиллвелл, Мэри С. Уэлен, мисс К. В. Ходжес, Джон А. Дункан.

Для тюрьмы Холмсберг:

Фред. Дж. Пули, Дэвид Сульцбергер.

Для тюрьмы округа Честер:

Уильям Скаттергуд, Дебора К. Лидс.

Для тюрьмы округа Делавэр:

Дебора К. Лидс, К. Уилфред Конард.

Для Западной государственной тюрьмы и тюрьмы округа Аллегейни:

Преподобный А. Дж. Д. Хаупт, доктор богословия, миссис Э. У. Гормли.

Для тюрьмы округа Бакс:

Генри У. Комфорт.

Для тюрьмы округа Эри:

Преподобный К. Теодор Бензе.

Для округов штата в целом:

Фред. Дж. Пули, Дебора К. Лидс, миссис Э. У. Гормли, Лайя Баракат, Альберт Х. Вото.

Для Исправительного дома:

Фред. Дж. Пули, Дэвид Сульцбергер, Лайя Баракат, Дебора К. Лидс.

Аудиторы Исполнительного комитета:

Чарльз П. Гастингс, д-р У. К. Стоукс, Джон Смоллзелл.

Редакционный комитет:

Преподобный Дж. Ф. Ол, преподобный Р. Хебер Барнс, д-р У. К. Стоукс, Джон Уэй, Альберт Х. Вото.

По членству в Исполнительном комитете:

Д-р У. К. Стоукс, Альберт Отингер, Чарльз П. Гастингс, Джордж С. Уэтерелл, Элиас Х. Уайт.

По финансам:

Джордж С. Уэтерелл, Дэвид Сульцбергер, А. Джексон Райт, Джозеф К. Ноблит, К. Уилфред Конард.

По освобожденным заключенным:

Джозеф К. Ноблит, Джордж С. Уэтерелл, д-р У. К. Стоукс, миссис Хорас Фассетт, миссис П. У. Лоуренс.

Аудиторы Общества:

А. Джексон Райт, Элиас Х. Уайт.

По вопросу о женщинах-полицейских в полицейских участках:

Миссис П. У. Лоуренс, д-р Эмили Дж. Ингрэм, Мэри С. Уэтерелл.

По Дню тюрьмы:

Преподобный Г. Л. Дюринг, доктор богословия, преподобный Р. Хебер Барнс, преподобный Дж. Ф. Ол, преподобный Ф. Х. Сенфт.

По законодательству:

Преподобный Дж. Ф. Ол, Джозеф К. Ноблит, преподобный Р. Хебер Барнс, Дэвид Сульцбергер, Элиас Х. Уайт.

ЖУРНАЛ ТЮРЕМНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ И ФИЛАНТРОПИИ. СТО ДВАДЦАТЬ ВТОРОЙ ГОД. 1787. 1909. ПЕНСИЛЬВАНСКОЕ ТЮРЕМНОЕ ОБЩЕСТВО

ЕЖЕГОДНЫЙ ОТЧЕТ ДЖОНА Дж. ЛАЙТЛА, ГЕНЕРАЛЬНОГО СЕКРЕТАРЯ.

Представляя этот, мой восемнадцатый отчет, охватывающий последние два года, я осознаю, что у меня есть много причин для благодарности. На протяжении большей части этого времени я был благословлен здоровьем и силами для продолжения моих трудов среди заключенных Восточной государственной тюрьмы.

Я являюсь официальным инспектором этого учреждения уже пятьдесят шесть лет, и более двадцати лет я посвятил всю свою деятельность этой работе, к которой, как я чувствовал, у меня было особое призвание.

Обеспечивая заключенных при освобождении достойной одеждой, я также искренне стремился указать им на Агнца Божьего, Который берет на Себя грех мира. Я продолжал посещать камеры заключенных и чувствовал, что мои усилия были благословлены. Хотя я никогда не узнаю результатов этих трудов, я работал с верой, стараясь служить как их временным, так и духовным нуждам. Многие признавались мне, что их заключение стало для них благословением. Остановленные в своей преступной карьере, они решили в будущем вести лучшую жизнь. Я не сомневался в их искренности и призывал их искать Божественной помощи. Правильно защищать общество, и нарушитель закона должен понести наказание за свое преступление, но пока он находится в заключении, наш долг — воспользоваться возможностью наставить его и умолять следовать лучшим идеалам. Действительно, я считал великой привилегией сидеть рядом с заключенным в его камере и рассказывать ему «старую, старую историю об Иисусе и Его любви».

На основании тщательных расспросов я убедился, что большинство заключенных могут проследить свое падение до пристрастия к спиртному и порочной жизни.

ВОСТОЧНАЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ ТЮРЬМА.

В Восточной государственной тюрьме члены Исполнительного комитета Пенсильванского тюремного общества ежегодно совершают несколько тысяч посещений. Этот комитет состоит из священнослужителей и мирян, мужчин и женщин. К каждому блоку прикреплен один или несколько посетителей, и считается, что беседы, которые они проводят с заключенными в камерах или у дверей камер, приносят много пользы. Все женщины-посетители комитета прикреплены к женскому блоку. Здесь каждое воскресенье после обеда проводится библейский класс; надзирательница также искренне и постоянно заботится о духовном благополучии тех, кто находится под ее опекой. Каждое воскресенье в 9 часов утра в каждом из коридоров под руководством морального наставника, преподобного Джозефа Уэлша, проводятся богослужения. Докладчики предоставляются Ассоциацией местных проповедников Методистской епископальной церкви, Городской миссией протестантской епископальной церкви и Городской миссией лютеранской церкви.

Общая сумма, израсходованная Обществом за последние два года на нужды заключенных при их освобождении, составила 5 152,54 доллара, а на инструменты — 93,30 доллара.

Ниже приведена статистика численности заключенных в тюрьме за 1908 год.

| White | Colored | Total
| Males | Females | Males | Females |
Number remaining from 1907 | 925 | 12 | 280 | 8 | 1,225
Committed during 1908 | 524 | 4 | 137 | 8 | 673
Total population | 1,449 | 16 | 417 | 16 | 1,898
Discharged during 1908 | 318 | 5 | 92 | 3 | 418
Remaining December 31, 1908 | 1,131 | 11 | 325 | 13 | 1,480

ОСВОБОЖДЕНИЯ БЫЛИ СЛЕДУЮЩИМИ:

By | Commutation | 357
” | Order of Court | 8
” | Time expired | 20
” | Pardon | 9
” | Order of Huntingdon Reformatory | 9
” | Death | 15
Total | 418
Average daily population for 1908 | 1,371
Largest number in confinement during the year | 1,486
Smallest number in confinement during the year | 1,225

ФИЛАДЕЛЬФИЙСКАЯ ОКРУЖНАЯ ТЮРЬМА

В Филадельфии есть две окружные тюрьмы, находящиеся под управлением одного Совета инспекторов: одна на пересечении Десятой и Рид-стрит, известная как «Мояменсинг», а другая — в Холмсберге. Первая используется в основном для заключенных, ожидающих суда, и для тех, кто отбывает короткие сроки за мелкие правонарушения; вторая — для тех, кто приговорен к более длительным срокам.

В обоих учреждениях царят чистота и порядок, но оба переполнены. «Раздельное и одиночное заключение» может быть частью приговора, но недостаточность помещений делает невозможным выполнение этого положения закона. Поскольку в Холмсберге достаточно места для дополнительных зданий, прискорбно, что окружные власти не строят столько зданий, сколько необходимо.

Фредерик Дж. Пули, агент Общества в окружных тюрьмах, также считает очень прискорбным, что те, кто ожидает суда, некоторые из которых могут оказаться невиновными, оскверняют свой разум, слушая истории старых преступников. После освобождения из тюрьмы их легче склонить к преступной карьере.

Мистер Пули посещает Мояменсинг три раза в неделю, а Холмсберг — два раза в неделю. Он уделяет особое внимание тем, кто был заключен под стражу магистратами на короткие сроки. Он беседует с ними, как только их заключают под стражу, и когда чувствует уверенность, что кого-то наказывают несправедливо или чрезмерно, он принимает меры к его освобождению. Он считает отдел для подследственных особенно плодотворным полем деятельности.

ДРУГИЕ ТЮРЬМЫ

Среди других тюрем, посещаемых членами Исполнительного комитета, следующие: тюрьма округа Честер — Уильямом Скаттергудом; тюрьма округа Делавэр — Деборой К. Лидс; Западная государственная тюрьма — преподобным А. Дж. Д. Хауптом, доктором богословия, и миссис Э. У. Гормли; тюрьмы округов Эри и Уоррен — преподобным К. Теодором Бензе.

ДВЕРЬ БЛАГОСЛОВЕНИЯ

«Дверь благословения» на Честер-авеню, 4220, была основана и управляется миссис Хорас Фассетт. Ее цель — предоставить дом женщинам, освобожденным из тюрьмы, пока они не вернутся к своим родственникам или не найдут способ зарабатывать на жизнь. В 1908 году было принято сорок женщин и один младенец. Тридцать из этих женщин были из Окружной тюрьмы, две — из Восточной государственной тюрьмы, одна — из Исправительного дома, и трое были направлены магистратами. Из общего числа пять вернулись в свои дома в других штатах, семь — в свои дома в Филадельфии, двадцать две ушли, чтобы занять рабочие места, и четыре — искать работу. Известно лишь о шести, вернувшихся к прежней порочной жизни. «Дверь благословения» действительно оправдывает свое название, так как многие женщины, бывшие ее подопечными, сейчас ведут упорядоченную жизнь.

ДОМ ИНДУСТРИИ

Дом индустрии на пересечении Семьдесят третьей улицы и Паскалл-авеню, управляющий мистер Фрэнк Х. Старр, делает для мужчин то, что «Дверь благословения» призвана делать для женщин. Он предоставляет кров и пищу, дает работу по изготовлению метел, за которую выплачивается регулярная заработная плата, и стремится привести всех, кто ищет этого, к спасительной силе Евангелия. Его успех в исправлении мужчин был весьма значительным.

Из протоколов Общества:

Айзек Слэк. Родился в 1832 г. Умер в 1907 г.

Герой этого очерка родился в графстве Камберленд, Англия. Примерно во время Гражданской войны он приехал в Америку и поселился в Филадельфии.

Он вступил в Пенсильванское тюремное общество около 1886 года и впоследствии стал одним из самых заинтересованных и активных членов Исполнительного комитета. Хотя в ранние годы он не имел преимуществ образования и поэтому был самоучкой, он обладал удивительно ясным пониманием многих социальных проблем того времени и знал, как при необходимости убедительно выразить свои убеждения и выводы.

Его многолюдные похороны собрали многих друзей, неизвестных его ближайшим родственникам, которым он был доверенным советчиком и которым помогал во многих отношениях.

Общество, заключенные и другие лица понесли невосполнимую утрату в связи с его смертью, и мы с искренней скорбью записываем его кончину.

С искренним желанием, чтобы работа Пенсильванского тюремного общества продолжала расти и процветать, я представляю этот отчет.

Джон Дж. Лайтл, секретарь.

КРАТКИЙ ОБЗОР РАБОТЫ ИСПОЛНИТЕЛЬНОГО КОМИТЕТА.

За исключением двух летних месяцев, заседания Исполнительного комитета регулярно проводились каждый месяц с момента выхода последнего номера «Журнала».

Важная часть работы Общества заключается в личном посещении заключенных с целью воспитания в них более высоких идеалов и достижения их духовного совершенствования. Как видно из отчета генерального секретаря, этой работе по-прежнему уделяется пристальное внимание.

Комитет работает над пересмотром Устава и подзаконных актов Общества, и ожидается, что их отчет будет представлен и принят до начала следующего года.

Мы хотим выразить искреннюю благодарность щедрым друзьям нашего дела, без чьих взносов мы не смогли бы продолжать нашу работу. В течение последнего года было труднее, чем обычно, получить финансовую помощь, несомненно, вследствие недавнего делового спада. Мы надеемся, что все наши друзья, чьи средства позволяют, продолжат свою практическую помощь.

На заседании комитета, состоявшемся 18 июня 1908 г., почтенный секретарь Джон Дж. Лайтл подал в отставку с пониманием того, что он продолжит выполнять свои обязанности агента Общества в Восточной государственной тюрьме. Следующая резолюция по этому поводу была принята на отложенном плановом заседании Исполнительного комитета, состоявшемся 29 июня 1908 г.:

Принимая во внимание, что наш друг Джон Дж. Лайтл, достигнув восемьдесят пятого года жизни, просит освободить его от должности секретаря Исполнительного комитета, а также генерального секретаря,

Поэтому постановлено, что Исполнительный комитет, удовлетворяя его просьбу, выражает признательность за верное исполнение им своих обязанностей на обеих должностях в течение многих лет службы Комитету. Впервые избранный секретарем в 1852 году, а затем генеральным секретарем в 1886 году, Джон Дж. Лайтл официально служил Обществу более пятидесяти шести лет. В течение этого долгого периода он постоянно заботился о благополучии заключенных и, невзирая на бури или жару, был готов жертвовать собой ради них. Мы по-прежнему будем пользоваться преимуществом его многолетнего опыта в качестве секретаря Общества и тюремного агента. Пусть свобода, обретенная от трудных секретарских обязанностей, облегчит его бремя настолько, чтобы он мог с большей энергией продолжать работу в Восточной государственной тюрьме от имени освобожденных заключенных — ту часть нашей работы, которая, как он чувствует, наиболее глубоко лежит на его сердце.

Альберт Х. Вото был избран секретарем Исполнительного комитета для работы до следующего ежегодного собрания.

Впоследствии вновь избранный секретарь был уполномочен проводить систематические посещения окружных тюрем Восточной Пенсильвании. Его отчет об этих посещениях приводится ниже.

От имени Исполнительного комитета.

Альберт Х. Вото, секретарь.

ОТЧЕТ СЕКРЕТАРЯ О СОСТОЯНИИ ТЮРЕМ В ВОСТОЧНОЙ ПЕНСИЛЬВАНИИ.

Филадельфия, Пенсильвания, 1 декабря 1908 г.

Исполнительному комитету, Пенсильванское тюремное общество, Филадельфия, Пенсильвания.

Дорогие друзья:

В соответствии с резолюцией Исполнительного комитета, принятой на специальном заседании 29 июня 1908 г., уполномочившей секретаря посетить некоторые тюрьмы в восточной части Пенсильвании, я представляю следующий отчет:

С того времени я посетил тюрьмы в тридцати восьми округах, включая Государственный реформаторий в Хантингдоне, и я рад сообщить, что везде меня принимали с любезностью, и я смог поддерживать сердечные отношения со всеми тюремными чиновниками, которых встречал. Были проведены довольно продолжительные беседы с шерифами, начальниками тюрем, младшими надзирателями, инспекторами, и мне была предоставлена полная свобода осматривать тюрьмы и разговаривать с заключенными. Как правило, эти чиновники, по-видимому, выполняют свои обязанности настолько хорошо, насколько позволяет оснащение тюрем, и настолько добросовестно, насколько позволяют условия. Некоторые из смотрителей, кажется, искренне заинтересованы в благополучии тех, кто находится под их опекой.

У меня сложилось впечатление, что в последние годы произошло улучшение в направлении обеспечения большей чистоты и лучшей санитарии, и хотя большая часть этого улучшения связана с различными окружными чиновниками, нельзя забывать, что в этом отношении важную услугу оказал Государственный совет по благотворительности.

В двадцати четырех из посещенных тюрем заключенные почти или совсем не имеют работы, хотя приговор председательствующего судьи мог звучать как «раздельное и одиночное заключение с каторжными работами». Ни в одной тюрьме работа не является тяжелой. Большинство заключенных приветствуют возможность работать. Такое занятие освежает, так как помогает им скоротать утомительные часы заключения. Я не слышал жалоб, возникающих из-за необходимости работать, но я слышал жалобы на нехватку работы. В нескольких местах как чиновники, так и заключенные утверждают, что они ограничены государственными правилами по вопросу тюремного труда.

«Раздельное и одиночное заключение» — это часть приговора, которую чаще нарушают, чем соблюдают. Почти невозможно, учитывая ограниченные возможности большинства тюрем, выполнить это постановление. В некоторых небольших тюрьмах заключенные находятся вместе большую часть дня, имея полную свободу заниматься играми, разговорами и такими упражнениями, которые позволяют их помещения. В нескольких небольших тюрьмах полная свобода двора разрешена в любое время дня. Источником глубокого сожаления является то, что в некоторых тюрьмах несовершеннолетние преступники содержатся в той же части тюрьмы, что и старые нарушители закона. Обычно осужденных мальчиков очень скоро отправляют в Государственный реформаторий в Хантингдоне, но в ожидании суда или при отбывании коротких сроков их держат в окружных тюрьмах, где нет условий для сегрегации заключенных-мужчин. Женщины-заключенные обычно полностью изолированы, но в нескольких тюрьмах они содержатся в камерах, выходящих в те же коридоры, которыми пользуются мужчины.

Полноценная тюрьма должна иметь несколько отдельных отделений: одно для мужчин, одно для женщин, одно для мальчиков, одно для бродяг и обычных пьяниц и, вероятно, отделение для тех, кто впервые содержится под стражей до суда. Немногие тюрьмы штата построены так, чтобы допускать такую сегрегацию. Кажется прискорбным, что закоренелые преступники имеют такую возможность развращать умы молодых или тех, кто совершил свое первое преступление при особых обстоятельствах искушения. Те тюрьмы, которые построены с камерами, расположенными спиной к спине, с дверью, выходящей в коридор к внешней стене здания, легче допускают разделение различных классов преступников. Этот план дает лучшие возможности для света и бодрости и открывает некоторый вид на двор. Он не дает отдельному заключенному возможности получать воздух непосредственно снаружи. Когда такие тюрьмы строятся с дополнительным узким коридором между камерами сзади, это возражение частично устраняется. В Йорке недавно была построена тюрьма по этому общему плану. Будучи трехэтажной, она содержит несколько отдельных подразделений. Пристройка к тюрьме в Аллентауне, которая сейчас строится, будет рассчитана примерно на сто заключенных, и комиссары приняли некоторые из отличительных особенностей тюрьмы в Йорке.

Ваш секретарь навел справки о ежедневных рационах и обнаружил довольно большое разнообразие меню. Более чем в половине этих тюрем существует ежедневное пособие на содержание заключенных. Это пособие варьируется в посещенных тюрьмах от четырнадцати до пятидесяти центов. В небольших тюрьмах это пособие по необходимости должно быть пропорционально больше, чем в тюрьмах более густонаселенных округов; но существует постоянная тенденция, когда это пособие выделяется, извлекать прибыль из этой сделки, и, по-видимому, в некоторых округах существует понимание, что шериф должен получать часть своей компенсации из этого источника. В одной большой тюрьме, где содержится около ста тридцати человек, ежедневный рацион состоит из хлеба и кофе, причем хлеб подается три раза, а кофе — два раза. Суп дают три раза в неделю. Пособие на провизию в этой тюрьме составляет тридцать центов в день. Заключенным, имеющим средства, разрешается покупать дополнительные припасы у торговцев, и они могут договориться о том, чтобы мясо, устрицы и т. д. были специально приготовлены и поданы, если они покроют дополнительные расходы. Привилегия покупать маленькие удобства и дополнительные продукты питания почти универсальна. Удивительным фактом является то, что в одной или двух тюрьмах заключенные могут получить, либо путем покупки, либо от своих друзей, запас спиртных напитков. В целом запас продовольствия достаточен, а качество приемлемое. В двух или трех тюрьмах еду присылают со стола шерифа. В целом я склонен полагать, что лучшие диетические условия преобладают там, где власти заключают контракты на поставки каждые три или шесть месяцев. В тюрьмах, где число заключенных составляет пятьдесят и более человек, ежедневная стоимость содержания заключенного составляет от десяти до двенадцати центов. Я отметил в одном небольшом округе, где подается довольно обильное меню, что стоимость составляла около тридцати центов в день.

С бродягами, пьяницами и нарушителями границ железных дорог часто обращаются с большой строгостью. У них может быть хлеб и вода на диету и доска вместо кровати. В одной тюрьме третье правонарушение такого рода наказывается заключением в маленькую, темную, немеблированную камеру на тридцать дней на диете из хлеба и воды. Но во многих небольших тюрьмах эти различия в наказании не соблюдаются.

Вполне возможно, что люди с тем похвальным сочетанием талантов, которое может сделать их пригодными как для сдерживания, так и для исправления заблудших, встречаются редко, но, безусловно, следует уделять больше внимания подбору людей, которые имеют адаптацию для такой важной работы. Способность как править, так и управлять является важной квалификацией, но ни в одной сфере деятельности нет большей потребности в сочувствующем духе, в силе вселять новые мотивы и вдохновлять желанием вести лучшую жизнь. Эти должности не должны рассматриваться просто как награда за политические услуги. Я рад сообщить, что некоторые из ответственных лиц, по-видимому, осознают свои обязанности и ответственность. Позвольте мне обратить внимание на одного начальника тюрьмы, который, будучи совершенно безоружным, собирает вокруг себя во дворе компанию, в основном принадлежащую к знаменитой «Черной руке», и просит их рассказать истории о своих домах, когда-то под итальянским небом. Тот же чиновник с чувством говорил о религиозных службах в субботу, об обращениях и просьбах о молитве. Возможно, те тюремные чиновники, которые сообщают, что все религиозные службы не приносят ни малейшей пользы, сами не очень восприимчивы к впечатлениям религиозного характера. С другой стороны, если эти религиозные службы проводятся формально, без свидетельства христианского общения, осужденные получают мало или никакой пользы.

В большинстве посещенных округов тюрьмы находятся под непосредственной опекой шерифа, который занимает свою должность только один срок в три года. Прежде чем он едва успеет пройти стажировку в управлении тюрьмой, его преемник берет на себя обязанности и начинает новую стажировку; поэтому многие окружные тюрьмы из десятилетия в десятилетие находятся под опекой стажеров. При прочих равных условиях у меня сложилось впечатление, что лучшие результаты в тюремном управлении достигаются в тех тюрьмах, которые находятся под опекой начальника, который может занимать свою должность год за годом, пока он дает удовлетворение. Эта должность требует эффективности, которая достигается обучением и опытом, дополненными хорошими исполнительными способностями, и не должна предоставляться просто как награда за политические услуги. Поскольку забота о заключенных в большинстве округов является второстепенной частью обязанностей шерифа, я думаю, что можно было бы должным образом рассмотреть вопрос о том, следует ли передать окружные тюрьмы в ведение какого-либо чиновника, назначенного комиссарами. Такой человек был бы выбран с непосредственной привязкой к пригодности для такой работы.

Вопрос о смягчении приговоров получил особое внимание. В некоторых небольших округах существует большое невежество относительно применения смягчения, и заключенные часто отбывают весь срок, к которому они были приговорены, хотя по закону они заслужили хорошим поведением сокращение своего срока. Статут предусматривает, что «каждый осужденный, содержащийся в любой государственной тюрьме, исправительном учреждении, работном доме или окружной тюрьме в этом штате по обвинению в совершении тяжкого или мелкого преступления, будь то мужчина или женщина, где срок или сроки равны или превышают один год, за исключением любого срока, который может быть наложен судом или законом в качестве альтернативы уплате штрафа, или срока пожизненного заключения, может, если губернатор так распорядится и с одобрения Совета инспекторов или управляющих, заработать для себя сокращение своего приговора или приговоров». Теперь, хотя этот статут прямо упоминает тех, кто приговорен к сроку в окружной тюрьме, как подпадающих под положения этого статута, все же примерно в одной четверти посещенных округов почти нет попыток обеспечить заключенным преимущество этого статута. Поскольку шерифы находятся в должности только три года и имеют многообразные обязанности, они не знакомятся с положениями всех статутов, касающихся тюрем и заключенных. Законом предусмотрено, что все заключенные, приговоренные к сроку в один год или более, за исключением приговоренных к пожизненному заключению, должны быть незамедлительно проинформированы об этом положении, благодаря которому, при хорошем поведении, они могут обеспечить сокращение своих приговоров. Этим пренебрегают в нескольких округах. Это правда, что те, кто приговорен к более длительным срокам, доставляются в Государственную тюрьму, однако в окружных тюрьмах есть много тех, кто отбывает сроки от одного до десяти лет. В одном округе услуги адвоката могут быть обеспечены для помощи в получении смягчения, но те, у кого нет средств нанять адвоката, отбывают свой срок полностью. Это несправедливо по отношению к заключенному, который вел себя удовлетворительно, и, кроме того, налагает на округ расходы, которых можно было бы легко избежать. Копии закона были переданы чиновникам, ответственным за тюрьмы, условия были объяснены, и были предоставлены бланки, указывающие информацию, которая должна быть направлена губернатору штата для его действий в этом отношении; и у вашего секретаря есть основания полагать, что большое количество заключенных в будущем получит смягчение, которое они заслужили.

Как видно из наших отчетов, это Общество занимается очень важным служением для заключенных в Филадельфийской окружной тюрьме и в Восточной государственной тюрьме, как во время нахождения в тюрьме, так и после их освобождения, от которой мы не намерены отказываться; но каким бы образом это Общество ни расширяло свою нынешнюю сферу деятельности по всему штату, его работа в большей степени соответствовала бы его корпоративному названию — Пенсильванское тюремное общество. В заключение я хочу обратить внимание на надежду, выраженную уходящим секретарем Джоном Дж. Лайтлом в отчете, сделанном в 1907 году, что «Пенсильванское тюремное общество может постоянно расширять сферу своей деятельности и расти в эффективности и полезности по мере того, как оно растет в годах».

С глубоким уважением, Альберт Х. Вото, секретарь.

Джон Уэй, казначей, В СЧЕТЕ С Пенсильванским тюремным обществом

Receipts.
1908. |
January 21. | To | Balance on hand | $841 26
| ” | Members’ Dues and Contributions | 278 00
| ” | Net Income from Investments | 1,748 02
| ” | Income from I. V. Williamson Legacy | 645 00
| ” | Interest on balances to November 30, 1908 | 58 46
| $3,570 74
Payments
| By | Salaries | $2,337 48
| ” | Printing and Postage | 130 85
| ” | Janitor Service | 97 00
| ” | Advertising in P. E. City Mission Directory | 5 00
| ” | Expense, Committee on Police Matrons | 3 00
| ” | Expense, Delegates to National Prison Congress | 92 83
| ” | Traveling Expenses of Secretaries | 114 83
| ” | Office Expenses, Incidentals | 23 10
| ” | Engrossing and Framing Minute to J. J. Lytle | 8 20
| ” | Amount to Cover Overdraft in Principal Account | 40 00
| ” | Accrued Interest on Bonds Bought | 44 69
| ” | Balance on hand December 31, 1908 | 673 76
| $3,570 74

Специальный фонд для помощи освобожденным заключенным

Receipts
To | Balance on hand January 21, 1908 | $608 60
” | Contributions | 2,455 60
” | Income from Investments (net) | 135 24
| $3,199 44
Payments
By | Discharged Prisoners from Eastern Penitentiary | $1,821 92
” | Philadelphia County Prison | 885 00
” | Balance on hand | 492 52
| $3,199 44

Фонд Бартона ДЛЯ ИНСТРУМЕНТОВ ДЛЯ ОСВОБОЖДЕННЫХ ЗАКЛЮЧЕННЫХ

Receipts
To | Balance on hand January 21, 1908 | $153 13
” | Income from Investments | 30 87
| $184 00
Payments
By | Amount for tools for discharged prisoners | $45 26
” | Balance on hand December 31, 1908 | 138 74
| $184 00

Фонд Дома индустрии

Receipts
To | Income from Harriet S. Benson Legacy | $392 00
” | Income from Caroline S. Williams Legacy | 222 41
| $614 41
Payments
By | $500 Springfield Water Co. Consol. 5% Bond due 1926 at 101⅜ and interest | $506 88
” | Accrued Interest on above Bond, one month and twenty-nine days | 4 10
” | Balance on hand December 31, 1908 | 103 43
| $614 41
Summary of Balances
On | General Fund | $673 76
” | Special Fund for Discharged Prisoners | 492 52
” | Barton Fund | 138 74
” | Home of Industry Fund | 103 43
| $1,408 45

Мы, нижеподписавшиеся, члены Аудиторского комитета, изучили вышеизложенный счет Джона Уэя, казначея, сравнили платежи с приказами и ваучерами и считаем его верным, при этом остаток на кредите нашего депозитного счета по состоянию на 31 декабря 1908 года составляет 1408,45 доллара.

Мы также изучили ценные бумаги, находящиеся во владении наших агентов, The Provident Life and Trust Company of Philadelphia, и обнаружили, что они соответствуют прилагаемому списку.

Элиас Х. Уайт, А. Джексон Райт, Аудиторский комитет.

LIFE MEMBERS OF THE PENNSYLVANIA PRISON SOCIETY.

* | Ashmead, Henry B., |  | Harrison, Alfred C., | * | Potter, Thomas,
* | Baily, Joel J., |  | Harrison, Chas. C., | * | Powers, Thomas H.,
* | Bartol, B. H., | * | Hockley, Thomas, | * | Price, Thomas W.,
* | Benson, E. N., |  | Ingram, Wm. S., | * | Reynolds, Mrs.,
| Bergdoll, Louis, |  | Ingram, Emily J., |  | Rhoads, Joseph R.,
* | Betts, Richard K., | * | Jeanes, Joshua T., | * | Roach, Joseph H.,
* | Bonsall, E. H., |  | Jenks, John S., | * | Saul, Rev. James,
| Brooke, F. M., | * | Jones, Mary T., | * | Santee, Charles,
* | Brown, Alexander, |  | Jordan, John, Jr., | * | Seybert, Henry,
| Brush, C. H., |  | Justice, W. W., | * | Sharpless, Townsend,
| Carter, John E., | * | Kinke, J., | * | Steedman, Rosa,
| Cattell, H. S., | * | Knight, Reeve L., |  | Sulzberger, D.,
* | Childs, George W., | * | Laing, Anna T., | * | Thomas, Geo. C.,
| Coles, Miss Mary, | * | Laing, Henry M., | * | Tracey, Charles A.,
| Collins, Alfred M., |  | Lea, M. Carey, | * | Townsend, Henry T.,
| Coxe, Eckley B., Jr., |  | Leaming, J. Fisher, | * | Waln, L. Morris,
| Downing, Richard H., |  | Lewis, Mrs. Sarah, |  | Walk, Jas. W., M. D.
| Dreer, Ferd. J., | * | Lewis, Howard W., |  | Warren, E. B.,
* | Dreer, Edw. G., |  | Lewis, F. Mortimer, |  | Watson, Jas. V.,
* | Douredore, B. L., |  | Longstreth, W. W., |  | Way, John,
| Duhring, H. L., Rev. |  | Love, Alfred H., |  | Weightman, William,
| Duncan, John A., | * | Maginnis, Edw. I., | * | Weston, Harry,
* | Elkinton, Joseph S., | * | Manderson, James, |  | Whelen, Mary S.,
| Elwyn, Alfred, |  | Milne, C. J., | * | Williams, Henry J.,
| Elwyn, Mrs. Helen M., | * | McAlister, Jas. W., | * | Williamson, I. V.,
* | Fotterall, Stephen G., | * | Osborne, Hon. F. W., | * | Willits, Jeremiah,
| Frazier, W. W., |  | Patterson, Robert, | * | Willits, Jeremiah, Jr.,
| Goodwin, M. H., | * | Pennock, George, |  | Wood, Walter,
* | Hall, George W., | * | Perot, Joseph, |  |
*Deceased.

ANNUAL MEMBERS.

Ashman, Hon. William N., | Clunn, Herschel, | Grigg, Mary S.,
Appleton, Rev. Samuel E., | Cadbury, Benj., | Harris, Rev. J. Andrews,
Ash, H. St. Clair, M. D., | Conard, C. Wilfred, | Hart, William H., Jr.,
Allen, H. Percival, | Comfort, Henry W., | Hagert, Edwin,
Baily, Joshua L., | Dillingham, John H., | Hackenburg, William B.,
Brown, T. Wistar, | Davis, Edward T., | Harding, Mrs. W. W.,
Biddle, Samuel, | Detwiler, Isaac L., | Hallowell, William S.,
Barnes, Rev. R. Heber, | Detwiler, Walter L., | Heller, Clyde A.,
Burnham, William, | D’Invillier, Charles E., | Hodges, Miss C. V.,
Baird, John E., | Dallett, Alfred M., | Hayes, J. H. M.,
Baker, Rev. Lewis C., | Dean, Agnes, M. D., | Haupt, Rev. A. J. D.,
Boies, Ethel M., | Denniston, Mrs. E. C., | Hastings, Charles P.,
Boies, David, | Daniel, Gustav, | Hoffman, Jacob D.,
Boies, Helen M., | Emlen, Samuel, | Hampton, John D.,
Bartlett, J. Henry, | Elkinton, Joseph, | Hensell, Mrs. George W.,
Booth, Henry D., | Eisenlohr, Otto, | Holmes, Jesse H.,
Biddle, Catharine C., | Engle, Rev. Solomon G., | Jester, William T. W.,
Beatty, Robert L., | Fleisher, B. W., | Kennard, William,
Benze, Rev. C. Theodore, | Fullerton, Spencer, | Koelle, William,
Buckler, Arthur, | Fricke, Esther, | Kennedy, Harry,
Biddle, Hannah S., | Fassett, Mrs. Horace, | Kemp, Agnes, M. D.,
Bradford, Elizabeth, | Franklin, Melvin M., M. D., | Koons, J. Albert,
Belfield, T. Broom, | Fernberger, Henry, | Lovett, Louisa D.,
Bright, Mrs. Robert S., | Garrett, Sylvester, | Lytle, John J.,
Bradford, Robert P. P., | Grafley, D. W., | Leeds, Deborah C.,
Barakat, Layvah, | Garrett, Elizabeth N., | LeFevre, Charles H.,
Conderman, Ethel, | Grant, Mrs. W. S., Jr., | Lawrence, Mrs. P. W.,
Converse, John H., | Gilbert, W. H., | Latimer, Rebecca P.,
Clark, Mrs. E. W., | Grubb, Mrs. C. L., | Latimer, George A., Jr.,
Colton, S. W., Jr., | Garrigues, Samuel B., | Lewis, Theodore J.,
Colton, Mrs. S. W., Jr., | Gerstley, Mrs. Louis, | Lewis, Mary,
Clark, Miss F., | Gerhard, Luther, | Lamerdin, Rev. Philip,
Collins, Henry H., | Galenbeck, Louis, | Longshore, Frank H.,
Clark, E. W., Jr., | Gerhard, Arthur, | Layton, Mrs. S. W.,
Callahan, John, | Gerhard, Mrs. Arthur, | Liveright, Benjamin K.,
Clemmer, Jonas G., | Gormly, Mrs. E. W., | Mason, Mrs. M. A.,
Cassel, Henry C., | Green, Sallie H., | Miller, Isaac P.,
Morton, Charles M., | Rosenberg, Marie, | Tomkins, Rev. Floyd W.,
Martin, Hon. J. Willis, | Robinson, Anthony W., | Tatum, William E.,
Mayer, Mrs. Henry C., | Reeves, Francis B., | Unger, Mrs. J. F.,
Meloney, George R., | Randolph, Mrs. Evan, | Uhler, G. H. S.,
McHenry, Rev. H. Cresson, | Randolph, Mary, | Vaux, George,
McDole, Charles, | Riehlé, Mrs. M. B., | Votaw, Albert H.,
Mewes, Mrs. L. M., | Senft, Rev. F. H., | White, Elias H.,
Meyer, Rev. H. E., | Spellissy, P. H., | Wentz, Catharine A.,
Maier, Paul D. I., | Scattergood, William, | Whelen, Emily,
Noblit, Joseph C., | Stokes, Dr. William C., | Warren, William C.,
Nicholson, Robert P., | Schwarz, G. A., | Wetherell, Mary S.,
Overman, William F., | Snellenburg, Samuel, | Wetherell, George S.,
Ohl, Rev. J. F., | Snellenburg, Mrs. Samuel, | Walton, Harrison,
Oetinger, Albert, | Starr, Frank H., | Wilbur, Henry,
Pooley, Frederick J., | Schafger, R. C., | Young, Jos. H.,
Platt, Laura N., | Stillwell, Mrs. E., | Wright, A. J.,
Platt, Miss L. N., | Smallzell, John, | Yardley, C. C.,
Parker, George F., | Thomas, Augustus, | Ziegler, J. W.,
Rosengarten, Joseph G., | Thomas, Mrs. George C., | Zimmerman, E. M.,
Reger, George J., | Thomas, Augusta, | Zimmerman, Mrs. E. M.

АМЕРИКАНСКАЯ ТЮРЕМНАЯ АССОЦИАЦИЯ

Американская тюремная ассоциация провела ежегодный съезд в городе Ричмонд, штат Вирджиния, 14-19 ноября 1908 года, с участием пятисот двадцати зарегистрированных членов и посетителей. Были представлены все штаты Союза, кроме десяти, а также округ Колумбия, Канада и Куба. Пенсильвания имела тридцать девять представителей, десять из которых были членами Пенсильванского тюремного общества, включая его президента, вице-президента и секретаря его Исполнительного комитета.

Заседания начались в субботу вечером в аудитории отеля «Джефферсон». После призыва преподобного Рассела Сесила, пастора Второй пресвитерианской церкви, с приветственными речами выступили достопочтенный Д. К. Ричардсон, мэр Ричмонда, и достопочтенный Клод А. Суонсон, губернатор Вирджинии. За ними последовали краткий ответ профессора Чарльза Р. Хендерсона и обращение президента Ассоциации, преподобного д-ра Дж. Л. Миллигана.

Воскресенье, 15 ноября

В 3:30 пополудни конференционная проповедь была прочитана в Первой баптистской церкви ее пастором, преподобным Джорджем У. Макдэниелом, доктором богословия. Она произвела глубокое впечатление и здесь воспроизводится полностью.

ПРОПОВЕДЬ

«Он послал Меня проповедовать пленным освобождение». — Исаия 61:1-3; Луки 4:18.

Выдающиеся теоретики и практические представители просвещенного тюремного управления, составляющие этот национальный конгресс, пробуждают общественное мнение к необходимости улучшения физических и моральных условий в тюрьмах и создают растущий интерес к освобожденным заключенным.

Их философская концепция и мудрое применение пенологических принципов ускоряют отмену жестоких наказаний, замену карательных систем исправительными и принятие превентивных мер вместо карательных.

Плоды их трудов видны в создании судов для несовершеннолетних, назначении женщин-полицейских, разделении полов, а также новых и старых, случайных и привычных правонарушителей; гуманном обращении с преступно безумными; изучении преступника, его истории и окружения; пробации без тюремного заключения для впервые совершивших преступление, с дружеским надзором; признании труда как дисциплинарного и исправительного агента; неопределенном сроке заключения преступника и его приобщении к благотворным влияниям; отмене публичных казней и замене повешения на казнь на электрическом стуле, а также установлении более высоких стандартов тюремного строительства и управления.

Организация, оказывающая такую бескорыстную, ценную и прочную услугу правонарушителям страны, ставит всю нацию в положение обязательства и заслуживает благодарности и сотрудничества всех людей. Иметь ее членов в качестве гостей нашего города — это честь, которой мы простительно гордимся, а быть приглашенным прочитать их ежегодную проповедь — это привилегия, за которую я приношу самую благодарную и смиренную признательность. Оставляя техническую дискуссию назначенным специалистам — хотя вторгнуться в их область является искушением, — я принесу вам послание из Книги книг, которое, как я молюсь и надеюсь, может быть подобающим этому случаю, может быть благословлено для вашего духовного обогащения и может быть угодно Тому, Чьи мы и Кому мы служим.

Величайшим из пророков Ветхого Завета был Исаия. Никто другой не поднимался так высоко на горные вершины пророчества и не видел так ясно, как он, грядущие события. Его помазанное видение созерцало развернутую в панораме программу Царства Мессии, а его очищенный язык описывал внутреннюю миссию и внешнюю славу правления Мессии.

В старые времена, о которых рассказывал Исаия, Иегова прославлял Свой народ в строительстве и украшении храма, но в грядущие дни, которые он предсказал, Иегова должен был прославиться исцелением разбитых сердец и украшением оскверненных жизней.

Пророк с вдохновенным мастерством нарисовал образ Того, Кто должен был стать освободителем народа. Прошло семьсот лет, и однажды в тихий субботний день в маленьком городке в Галилее Иисус из Назарета посмотрел на этот образ и объявил, что Он является его оригиналом. Точно так же Готорн набросал каменное лицо в горе, которое много лет спустя было реализовано юношей из долины, который смотрел на него и молился, чтобы быть похожим на него. Слова пророчества относились непосредственно к периоду вавилонского плена. Израиль в изгнании тосковал по политическому освобождению. Сухие толкования закона Моисея не могли удовлетворить пленников, которые ждали провозглашения своей свободы. Они не могли петь песнь Господню на чужой земле.

Они жаждали подтверждения факта Божьей любви. Наше пророчество — это возвещение этого факта. Это означало нечто большее, чем политическое освобождение; это означало милосердие прощения Иеговы, красоту Его любви, а также пафос и торжество Его страстей ради них. «Благая весть» и «провозглашение» с тех пор стали классическими терминами для всех посланий от Бога к человеку.

Слова «евангелие» и «проповедь» впервые были использованы в религиозном смысле в греческом переводе этого отрывка. Регулярная проповедь развивалась в этот период и заняла свое место наряду с таинственным богослужением. Именно тогда возникла синагога с ее кафедрой, ставшая не менее важным фактором религиозной жизни, чем алтарь храма. И именно с кафедры синагоги в Назарете Иисус перечитал это пророчество и подтвердил факт его исполнения. Таким образом, первая публичная речь несравненного проповедника была провозглашением евангелия.

Глубочайший смысл Его послания был духовным. Оно предназначалось для духовно нищих, слепых, сокрушенных и заключенных, но его исторический контекст предполагает улучшение земных условий. Действительно, испытание христианства двадцатым веком заключается в его способности делать именно это — создавать социальные ценности.

Иисус Христос поразил Своих слушателей Своими грандиозными притязаниями. Его программа звучала претенциозно, и так оно и было для того, кто был чем-то меньшим, чем высший тип человека и сам Бог. Понимаете ли вы масштаб начинания Христа? Он сам определил его:

“To preach good tidings to the poor”—Almshouses.
“To proclaim release to captives”—Prisons.
“Recovery of sight to the blind”—Asylums.
“To set at liberty them that are bruised”—Hospitals.

Он предложил программу счастья для богаделен, здоровья для больниц, исцеления для приютов и свободы для тюрем.

Он объявил, что Его присутствие приносит радостный год юбилея, когда провозглашалась свобода рабам, освобождение должникам и возвращение семейных владений их лишенным собственности владельцам. В Его сознании юбилейный год олицетворял мессианскую эру, период дарования свободного, полного и завершенного спасения. О, славная эра, предвиденная в пророчестве, начатая Иисусом и приближающаяся благодаря благотворительным усилиям этой и подобных организаций.

Каково же тогда было послание и значение жизни Христа по отношению к заключенным? Я отвечаю: Он проповедовал евангелие освобождения. Он провозгласил привилегии прощения. Он обещал небесное великолепие кающимся.

Он санкционировал наказание. Наказание оправдано главным образом по трем основаниям: оправдание закона, защита общества и исправление правонарушителя.

Иисус Христос санкционировал его по тем же причинам. В самой возвышенной проповеди, когда-либо произнесенной на этой земле, Он заявил: «Не нарушить пришел Я, но исполнить; ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все». Многие из Его действий были совершены для того, чтобы «сбылось», и маятник Его жизни качался через дугу послушания. Среди элементов, входящих в тайну искупления, — оправдание Христом того закона, что «нечестивый не останется ненаказанным», путем принятия наказания на Свое собственное тело на древе.

Другим основанием для тюремного заключения преступника является защита общества. Вся жизнь Спасителя придает авторитет и силу этой позиции. Разве Он не учил, что лучше пострадать одному члену, чем всему телу? что общественное благо должно контролировать поведение индивида? и разве Он не оставил на кресте нераскаявшимся жестокого разбойника, чья свобода могла бы нарушить общественный порядок?

Вы учите, что наказание также является исправительным, и с вами согласуется Писание. Чтобы быть очень точными, мы должны сказать, что справедливость удовлетворяется наказанием, а правонарушитель дисциплинируется вразумлением. Наказание — для блага закона, а вразумление — для блага страдающего. Тюремное заключение предназначено для того, чтобы исправить заключенного в той же мере, в какой и наказать его. Порицая беззаконника, вы стремитесь помочь ему вернуться к достойной карьере. Вы пытаетесь сделать это не с помощью сентиментальности, которая преуменьшает вину или игнорирует зло, а с помощью сочувственного и образовательного управления тюрьмами.

В Библии найдено достаточно оснований для вразумления. Действительно, пожалеть розгу — значит вернее навредить преступнику, чем испортить ребенка. Однако розга вразумления должна находиться не в мстительной руке, а в руке любви, и ее удары должны быть смягчены знанием правонарушителя. Тогда она может стать спасительным средством в жизни преступника, подобно тому как кресты разбойников позволили им увидеть крест Христа.

Общество пишет над адом осужденного: «Оставь надежду, всяк сюда входящий». Даже Байрон был более жизнерадостным и милосердным. Его узник Шильона, обреченный на одинокое отчаяние, увидел щель в стенах своей тюрьмы. Влача цепь, он взобрался вверх и посмотрел наружу. Там лежало серебряное озеро, обрамленное горами, а над всем этим — синие небеса. Когда он смотрел сквозь слезы по умершему брату, птица начала петь:

A lovely bird with azure wings,
And song that said a thousand things,
And seemed to say them all for me.

Евангелие проливает на заключенного луч света, открывает ему радостное небо, волнует его песнями искупления и вдохновляет надеждой на лучшую жизнь. Это всегда должно быть методом всех успешных тюремных реформ.

Исправление невозможно без воспитания самоуважения и пробуждения надежды. Знание того, что хорошее поведение сокращает срок, побуждает всех, кроме неисправимых, к благородной жизни. Сидение в темнице отчаяния должно делать заключенного безразличным ко всему доброму снаружи.

Две молодые художницы написали великую картину, которая должна висеть в каждой тюрьме, где ее могут видеть все заключенные. Благостное лицо Иисуса, полное любви и сострадания, выделяется в славном рельефе. Бедный человек, которого каждый заключенный мог бы принять за себя, стоит на коленях спиной к зрителю. Рука Учителя протянута к коленопреклоненной фигуре, и Он говорит не с упреком, а с надеждой: «Я не осуждаю тебя; иди и больше не греши». Мы украшаем наши библиотеки и общественные здания многозначительными девизами и вдохновляющими сценами из истории. Мы оставляем заключенного смотреть сквозь железные решетки или на голые стены. Иисус Христос украсил бы эти стены картинами надежды.

Иисус не был реформатором, Он был Искупителем. Он исправляет человека, возрождая его. Его миссия была не для фарисеев, а для мытарей, и в Его дни мытари и блудницы входили в Царство раньше самоправедников.

Он пришел взыскать то, что погибло. Современная церковь служит в основном спасенным. Иисус показал более совершенный путь. Осужденный разбойник был первым плодом креста, и Гиббон отмечает, что первыми христианскими подвижниками были социальные изгои.

Да, Христос пришел освободить пленников — освободить от их старой природы, сделав их новыми творениями, освободить от власти греха, наделив их силой праведности; освободить от оков отчаяния, зажегши неугасающую надежду.

While blest with a sense of His love,
A palace a toy would appear;
And prisons would palaces prove
If Jesus would dwell with me there.

Если бы мы могли полностью изменить природу всех заключенных в Америке, чтобы они впредь любили добро и ненавидели зло, я рискну предположить, что этот конгресс проголосовал бы за открытие тюрем и освобождение пленников. Ничто меньшее не является программой Евангелия.

Вы напомните мне, что это идеал? Я согласен, но наши идеалы — это приливы луны, которые поднимают воды из океана обыденности. Мы не будем снижать стандарты до уровня наших жизней, а скорее поднимем наши жизни до наших стандартов. Когда был провозглашен декрет о папской непогрешимости, в соборе Святого Петра возник шум и смятение. Архиепископ Мэннинг из Англии, стоя на возвышении и бледный от волнения, держал декрет высоко в руках и воскликнул: «Пусть весь мир распадется на куски, а мы восстановим его с помощью этой бумаги». Всем пессимистам и сомневающимся, среди всего шума и критики мира, мы держим высоко славное Евангелие Сына Божьего и говорим: «Пусть общество распадется, а мы восстановим его с помощью этой истины».

Христос провозгласил привилегии прощенных. Одна из привилегий — жить без подозрений. Некий автор в недавней и читабельной книге придерживается той позиции, что когда человека отправляют в исправительное учреждение даже на год, он отправляется туда пожизненно, поскольку его всегда будут считать осужденным. Поэтому он делает вывод, что человека вообще не следует отправлять в исправительное учреждение. Факт, который он излагает, должен быть признан с сожалением, но принятие его вывода поощрило бы правонарушения и подорвало бы моральный порядок.

Истинные тюремные реформаторы предпочтут метод Иисуса. Когда Он прощает грешника, Он стирает память о его прошлой жизни. Долг греха не только аннулируется, но и стирается. Прощенным позволено идти с миром. Сколько времени потребуется христианскому народу, чтобы впитать дух и подражать примеру своего Господа?

Единственное клеймо, которое Он позволил оставить, — это то, что осталось в памяти самого грешника. Бог прощает и забывает, но прощенный грешник никогда не может забыть. Гвозди вынуты, но дыры все еще там; там, заметьте, чтобы их видел только он сам. Бог больше не вспоминает о них, и народ Божий, в прекрасном и божественном милосердии, должен закрыть их от своих глаз и мыслей.

Когда мы достигнем этого стандарта, установленного нашим Господом, мы пройдем долгий путь к решению проблемы бывшего заключенного. К этой благородной цели движется эта Ассоциация.

У общества нет более сложного вопроса, чем обращение с заключенными, которые отбыли свой срок и желают вести новую жизнь. Будучи священником, я должен признаться, что средний прихожанин не желает принимать бывшего заключенного в свой дом или даже смотреть ему в лицо. Люди, чье единственное превосходство состоит в том, что они никогда не были осуждены, презрительно поднимают полы одежды и проходят мимо. Наказание, которое налагает общество, более невыносимо для чувствительной души, чем заключение в тюремных стенах. Бывший заключенный свободен, но не восстановлен в правах.

Совершенно отличным от современного общества было отношение Иисуса. Он принимал мытарей и ел с ними. Он пошел в гости к тому, кто был грешником, и приветствовал приближение покрытой стыдом, убитой горем женщины, которая пришла со своими слезами покаяния и алебастровым сосудом любви.

Когда приближалось последнее Рождество, добросердечный друг задумал получить помилование для молодого человека, который совершил преступление в порыве горячности и был, по-видимому, раскаявшимся и исправившимся.

Христианин сказал: «Я хочу преподнести его матери в качестве рождественского подарка». Вооружившись помилованием, он пришел в исправительное учреждение.

«Эндрю, — сказал он, — что бы ты подумал, если бы я сказал тебе, что собираюсь получить для тебя помилование?»

«О, сэр, я бы подумал, что это слишком хорошо, чтобы быть правдой!»

«Что бы ты сказал, если бы я сказал тебе, что у меня твое помилование в кармане?»

Молодой человек бросился к ногам своего благодетеля, преданно обхватил его колени и сказал: «О, капитан, у вас оно есть? У вас оно есть? Спасибо вам, сэр; спасибо! Слава Богу! Слава Богу!»

Друг одел его в гражданскую одежду, проводил к священнику (он был католиком) и заставил его поклясться в верности; затем взял его к себе домой на ужин и относился к нему как к члену семьи.

В канун Рождества они вместе поехали в далекий дом блудного сына. Поезд шел недостаточно быстро, и нетерпеливый юноша с бессонными глазами читал название каждой станции. Нежно он прижимался к другу и с благодарностью благодарил его. Когда поезд прибыл на станцию, братья, сестры и овдовевшая мать были там, чтобы встретить со слезами и ласками возвращающегося мальчика, и они были так же счастливы в ту ночь, как дом отца блудного сына в давние времена.

Друг увидел его в безопасности среди семьи и повернулся, чтобы уйти; но нет, они цеплялись за него, они хвалили его, они молили Бога быть добрым к нему, и бывший заключенный сказал: «Вы отнеслись ко мне как к сыну и помогли мне стать человеком».

Друзья мои, если бы в нашем обращении с заблудшими было больше христианской религии, мы бы затруднили им совершение зла и облегчили бы им совершение добра.

Участь бывшего заключенного чрезвычайно печальна. Как бы он ни стремился начать все сначала, он не может сделать это без поддержки своих более удачливых собратьев.

Как мало людей заботятся о нем! Кто протянет ему руку приветствия? Какая деловая фирма доверится ему или наймет его? Ему нужна помощь, и он не может подняться без нее, а номинально христианская общественность отказывается ее дать. Они позволяют ему бродить, как королю Лиру, с непокрытой головой, в густую тьму и бушующий шторм.

Теперь люди, которые помогают этому человеку снова встать на ноги, — истинные ученики Иисуса. Если не считать Его чистоты, самой поразительной чертой Иисуса была Его способность к нежности и готовность помочь заблудшим. Он верил в то, что несчастным нужно дать еще один шанс, и именно это Он имел в виду, когда сказал: «Иди и больше не греши». Иди, будь чистой, уважаемой и успешной женщиной. Иди, и Я с тобой.

Павел писал Филимону, чтобы тот принял обратно беглого раба Онисима и относился к нему как к брату. Заключенный не спасен полностью, пока он не спасен для общества. Он не спасен для общества, пока не зарабатывает на честную жизнь, а он не может зарабатывать на честную жизнь без помощи более удачливых.

Художественная литература рассказывает об одном человеке, пострадавшем от собственного греха, ожесточенном несправедливостью и, наконец, изменившемся после девятнадцати лет тюремного заключения, который построил заводы, стал банкиром, основал больницу для больных женщин и ремесленное училище для детей, создал город и наполнил его гулом промышленности.

Однажды зазвонил мой телефон, и еврейский купец и банкир в этом городе попросил меня договориться о встрече с ним и молодым человеком, в котором он был заинтересован.

Я пришел в назначенное время в банк, и бизнесмен сказал: «Доктор, это мистер Бланк. Он один из несчастных. Он закончил свой срок в тюрьме на прошлой неделе, и я обеспечил ему должность на обувной фабрике. Его мать — баптистка, и я говорю ему, что он должен быть под крылом церкви, и я знаю, что вы поможете ему и будете его духовным наставником».

Возлюбленные, это был уникальный и радостный опыт. Еврей вверяет заботам христианского священника бывшего заключенного!

Молодой человек был полон признательности. Он пообещал встретиться со мной в воскресной школе в следующее воскресенье утром. Он был там рано и в хорошем настроении. На его лице сиял свет, которого никогда не видели ни на земле, ни на море.

С радостным волнением он признался: «Я отдал свое сердце Иисусу с тех пор, как видел вас. Он простил мои грехи на собрании в палатке в среду вечером. Моя мать хочет, чтобы я присоединился к ее церкви, а я сказал ей, что обещал встретиться с вами здесь сегодня утром, и я должен сдержать свое обещание».

Вы можете быть уверены, что священник был почти так же счастлив, как и обращенный, и молодого человека очень сердечно призвали присоединиться к церкви его матери. Он сделал это и теперь является осмотрительным христианином и самодостаточным членом общества.

Иисус в Свое время нашел величайшую веру в язычнике, и, о чудо! в наше время я нашел прекраснейший цветок христианского милосердия и готовности помочь в еврее!

Он обещал венцы радости. Возвращаясь к пророчеству Исаии, мы находим прекрасное обещание пленному Израилю: «Венец вместо пепла, елей радости вместо плача и одежду хвалы вместо унылого духа». Однажды они восстанут из пепла унижения и выступят вперед с венцами победы, венчающими их чело. Их плач может длиться всю ночь, но радость приходит утром. Их сокрушенные духи смирили их тела, но они еще будут стоять прямо и красиво в одеждах хвалы. Евангелие проникло в тюремные стены с этой радостной вестью. И каждый капеллан, который служит тем, кто за решеткой, может обещать им спасение, столь же полное и свободное, как любое, которое епископ предлагает своим прихожанам.

Бог нелицеприятен. Если Он и на чьей-то стороне больше, чем на другой, то это сторона слабых. И часто нам напоминают, что компенсации спасения более чем уравновешивают потери от греха. «Где умножился грех, стала преизобиловать благодать».

Далее, наше пророчество гласит: «И назовут их сильными правдою, насаждением Господа во славу Его». Евангелие берет на себя задачу очищения оскверненного и облечения его в одежды праведности. Оно предлагает сделать возможным выживание неприспособленных. Оно идет к заключенному с этим посланием бодрости и уверенности: «Ты был слабым и злым. Ты можешь быть сильным и праведным. Ты был хрупким тростником, согнутым и сломленным ветрами искушения. Ты можешь стать могучим дубом, противостоящим всем бурям».

И эта сила и доброта приходят через изобильную благодать Божью, которая течет от Христа в сердце грешника через канал веры. Она достаточна для всех духовных нужд и способна спасти до самого конца. Она меняет не только сердце, но и жизнь, и приносит плоды покаяния и праведности.

Отрицать такую силу в Евангелии — значит проявлять глубочайшее неверие и обрекать на отчаяние каждого раскаявшегося заключенного. И любой человек, который делает это, не достоин должности в исправительных учреждениях. Верить в это — значит чувствовать торжественное и связывающее обязательство рекомендовать это Евангелие заключенному. Тогда каждый тюремный чиновник стремится улучшить моральное и духовное состояние заключенных. Он чувствует к ним неизреченное сострадание Того, Кто пришел взыскать и спасти то, что погибло, и он видит под тюремной робой искаженный образ Божества, который еще может быть восстановлен и сиять образом небесного.

Миссия тюрьмы заключается в этом больше, чем в защите невиновных. Она предназначена для исправления и восстановления правонарушителя. Покидая такое учреждение, бывший заключенный мог бы искренне сказать: «Я вошел вором, я выхожу честным человеком; я вошел убийцей, я ухожу, любя Бога и людей. Моя совесть, которая когда-то делала меня трусом, теперь делает меня настоящим человеком».

Высший час страстей Христа был посвящен двум осужденным. Давайте постоим немного вокруг этого креста и услышим послание, которое он говорит нам. Разве он не говорит: «Закон должен быть исполнен»? ибо Иисус отказался принять вызов сойти с креста, и один из злодеев рядом с Ним сказал, что они получают справедливое наказание за свои преступления.

Разве он не говорит также: «Есть искупление для раскаявшегося вора»? ибо когда один воскликнул: «Господи, помяни меня, когда придешь в Царствие Твое», ответ пришел быстрее света и слаще, чем ропот вечернего ветерка: «Истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю».

Христос дал им обоим один и тот же шанс. Один умер в упрямом бунте и погиб. Другой обратился в смиренной мольбе и был мгновенно превращен из преступника в христианина. Когда небо подняло свои врата, чтобы вошел Царь Славы, и Он пронесся через небесные порталы, Он взял с Собой раскаявшегося вора как первый сноп жатвы тюремного искупления.

Великие поэты имеют своей темой потерю и искупление бессмертной души. Гомер воспевает гнев сына Пелея в «Илиаде» и показывает, как один грех разрушил здание, которое поддерживают многие добродетели. Вергилий воспевает странствия Анхиза в «Энеиде» и описывает, как юность уплывает вдаль, в то время как зрелость ищет порты мира. Данте воспевает осквернение души грехом в «Божественной комедии» и проповедует ее очищение и совершенство. Мильтон воспевает первое непослушание человека и плод запретного древа в «Потерянном рае» и «оправдывает пути Божьи к человеку» в победе «Возвращенного рая». Теннисон воспевает ошибку, которая губит душу в «Королевских идиллиях», и созерцает Божественного Друга, чьи неустанные усилия восстанавливают немеркнущую славу.

Виктор Гюго воспевает грех, который искажает божественный образ и опаляет совесть в «Отверженных», и демонстрирует тающее милосердие и непреходящую любовь, которые восстанавливают первозданное великолепие. Эта книга уникальна среди мировой литературы тем, что показывает, что в сердце самого ничтожного человека есть ядро добра, вокруг которого может вырасти благородный характер.

Виктор Гюго никогда не смог бы написать это бессмертное произведение, если бы не знал Иисуса Христа. Жан Вальжан, молодой преступник, через девятнадцать лет вышел из тюрьмы с сердцем, холодным как мрамор, и волей, твердой как гранит. Волны мести метались в его душе, как валы во время шторма. Общество ограбило его, и теперь он ограбит общество. Бесчеловечность человека почти погасила последнюю искру божественного внутри него.

Перед этим осужденным, разъяренным черными волками ненависти, Гюго рукой мастера ставит доброго епископа, сочувствующего, как божество, и терпеливого, как судьба. Он говорит как апостол любви: «Мы сами бывшие заключенные; давайте будем милосердны». Как апостол справедливости он заявляет: «Государство, которое допускает невежество и тьму для молодежи, должно теперь быть отправлено в тюрьму вместе с вором».

Арендодатели закрывают свои двери перед презираемым Жаном Вальжаном. Женщина бросает свой хлеб собакам, пока он голодает. Подойдя к двери епископа, он получает приветствие. «Садись и согрейся, сударь, и спи, и ночуй у меня. Ты мой брат. Возьми эти деньги и никогда не забывай, что ты обещал мне использовать их, чтобы стать честным человеком».

Совесть шепчет: «Жан, ты можешь подняться вслед за епископом и стать ангелом или остаться внизу с демонами и стать дьяволом».

В этот час спящие добродетели его природы пробудились, и он восстал, чтобы вернуться к Богу и освятить свою жизнь. Мысль о совершении зла пронзила его, как нож, и он стал неспособен воровать. Улыбки епископа наполнили его сердце неизреченным счастьем, и сила Божья превратила грешника в святого.

В конце, когда, истощенный страданиями, израненный многими битвами со злом, он лег умирать, он сказал: «Дети мои, помните, Бог наверху. Он видит все. Он есть Любовь».

Они видели, как он смотрит, подобно Стефану, в открытые небеса, и слышали, как он говорит: «Я не знаю, что со мной, но я вижу свет».

И ожидающие ангелы унесли его дух в страну вечного дня.

ВЕЧЕР

Вечернее заседание проходило в храме Бет Ахава. Гомер Фолкс, секретарь Ассоциации помощи благотворительным организациям штата Нью-Йорк, представил следующий отчет Комитета по профилактике и пробации:

«Для обычного человека слово «преступление» предполагает какой-то изолированный акт индивида, имеющий по своему происхождению мало отношения, по-видимому, к другим его действиям, еще меньше отношения к другим лицам и никакого отношения вообще к обществу в целом, за исключением его прискорбных последствий. Инстинктивное чувство обычного человека к преступнику заключается в том, что он иррациональное существо, и наша надежда состоит в том, что он может быть устранен или, по крайней мере, удерживаем на безопасном расстоянии от нас. Философия преступления обычного человека глубоко индивидуалистична.

Однако есть те, кто оспаривает этот взгляд и отрицает его полностью. Преступление, говорят они, не является по существу индивидуальным; оно фактически является социальным продуктом, результатом порочной социальной системы. Примите их план социальной реорганизации, и, по их мнению, преступление исчезнет. Не принимая слишком легкого оптимизма реконструкторов общества, очевидно, что их точка зрения является ценным коррективом крайней индивидуальности наших более ранних взглядов. Для любого, кто держит глаза открытыми и пытается быть честным с самим собой, должно быть очевидно, что преступление — это совместный продукт индивида и его окружения. Преступление — это не изолированный акт; это, как правило, последний шаг в долгом процессе. Это одновременно симптом и результат; симптом нестабильности, результат ухудшения. Это появление на поверхности потока, источник которого находится далеко позади, но который на большей части расстояния полностью скрыт или нелегко наблюдаем. Это нежеланный плод, но он медленно созревал в нашем присутствии и на дереве, которому мы позволили расти. Процесс ухудшения, заканчивающийся преступлением, является результатом реакции на индивида суммы всех влияний, экономических фактов и ассоциаций, составляющих его окружение.

С этой точки зрения наш предмет становится ошеломляюще всеобъемлющим. Предотвращение преступности — один из важных результатов, ожидаемых от долгого процесса цивилизации. Это цель, к которой сознательно или бессознательно направлено множество разнообразных влияний. Многие труженики во многих областях, не зная друг о друге, работают для этого результата. Среди них мы можем упомянуть каждую церковь, которая учит подчинению настоящего удовольствия будущему большему благу; каждый домашний круг, в котором строятся достоинство и сила характера; каждого санитарного инспектора, который добросовестно трудится над ограничением разрушительных последствий предотвратимых заболеваний; каждого учителя, который прививает самообладание наставлением и примером; каждого государственного чиновника, который стремится сделать эффективной общественную волю к лучшему; каждого работодателя, который стремится смягчить железный закон конкуренции — короче говоря, всех тех, кто в индивидуальных усилиях или в организации пытается построить более здравое, более здоровое, более сплоченное сообщество.

Как многие силы работают на предотвращение преступности, так и многие работают на ее производство. Везде, где иллюзорное удовольствие настоящего превозносится над конечным благом; везде, где роскошь демонстративно выставляется напоказ; везде, где человеческая слабость эксплуатируется ради финансовой выгоды; везде, где общественная воля подавляется; везде, где сердце становится твердым, а взгляд стальным; везде, где уклоняются от долга; везде, где болезнь не контролируется — во всех этих отношениях преступность поощряется и продвигается.

Предотвращение преступности, следовательно, является темой не для краткого доклада на часть одного вечернего заседания, а для конструктивной программы на поколения. Мы можем, тем не менее, выделить два или три фактора в производстве преступности, в отношении которых время кажется особенно созревшим для корректирующих действий.

Мы хотели бы упомянуть прежде всего частоту, с которой сами учреждения, созданные и медленно разработанные сообществом для наказания за преступления или для их предотвращения, становятся учреждениями для прямо противоположного результата; и своим действием стремятся увеличить и распространить преступность, а не уменьшить ее. Я имею в виду конкретно наши уголовные суды и наши исправительные и реформаторские учреждения. Кто имел возможность для пристального наблюдения за нашими уголовными судами, не будучи впечатленным необычайным элементом случайности, который входит во все их операции! Как много шансов, что правонарушитель вообще не будет арестован; и как много шансов, что в случае ареста не хватит технических юридических доказательств; и как много шансов, что если технические юридические доказательства будут представлены, ресурсов богатого кошелька будет достаточно, чтобы запутать разбирательство в бесконечном клубке осложнений, который обычная жизнь слишком коротка, чтобы распутать. В этих обстоятельствах правонарушитель почти неизменно чувствует себя жертвой не своего собственного проступка, а случайности. Он рассматривает действия закона не как выражение медленно, но верно, чувства права и справедливости сообщества, а как игрок наблюдает за картами или костями, и, со всей верой игрока в удачу, уверен, что наказание в конечном итоге не будет фактически применено.

И если мы добавим к такой степени случайности, какая, возможно, по необходимости должна существовать, веру, распространенную в сообществе, обоснованную или иную, что политические, личные или другие ненадлежащие соображения влияют на решения, которые должны учитывать только закон и факты, мы пройдем долгий путь к состоянию, в котором каждый человек чувствует себя оправданным быть законом для самого себя.

Но когда закон берет свое и преступник оказывается за решеткой тюрьмы или исправительного учреждения, какие процессы мы привели в движение? Я полагаю, что из всех факторов, которые вошли в производство и поощрение преступности, консенсус мнений среди тех, кто компетентен судить, поставил бы окружную тюрьму на первое место. С каким невообразимым бездушием мы бросили в беспорядочную ассоциацию тех, кто еще не признан виновным в правонарушении (и из которых значительное число в конечном итоге будет объявлено невиновными), и тех, против кого вынесен обвинительный приговор! С какой невообразимой недальновидностью мы смешали виновных в малейших правонарушениях с теми, для кого порок и преступление стали второй натурой, и в условиях принудительного безделья и принудительного общения! Хуже всего то, что дети, арестованные даже за малейшие правонарушения, а иногда и за отсутствие правонарушений, кроме бездомности, были непреднамеренно сделаны учениками адептов во всех формах порока и преступления. Я рисую не воображаемую или причудливую картину; я описываю то, что существовало и все еще существует практически на всей территории Соединенных Штатов. Окружная тюрьма — это классический пример учреждения, созданного для одной цели и фактически служащего прямо противоположной цели, предназначенного для содействия надлежащему порядку в сообществе, а на самом деле являющегося наиболее мощным фактором во всех формах деморализации, агентством, с помощью которого традиции преступности передаются без уменьшения из поколения в поколение, с помощью которого ряды остаются полными, а новые рекруты по крайней мере равны по численности тем, кто выбывает.

А что касается наших исправительных учреждений только для содержания осужденных правонарушителей в течение значительных периодов времени, каков чистый эффект тюремной жизни на заключенного? Мы хотели бы думать, что работа Джона Говарда была в значительной степени завершена. Мы с радостью признаем тот факт, что большое и растущее число тюремных чиновников, таких как присутствующие на этом национальном конгрессе, искренне желают и усердно трудятся на благо своих заключенных, но я подозреваю, что они согласились бы с нами, что присущая и почти неизбежная тенденция тюремной жизни, даже в лучших учреждениях, заключается не в укреплении физической или моральной выносливости; и, к сожалению, не все чиновники исправительных учреждений присутствуют на этом конгрессе, и не все представлены духом, который здесь присутствует. Работу Джона Говарда приходится делать заново с каждым поколением. Существует слишком много тюрем, к которым применимы язвительные слова Оскара Уайльда:

“The vilest deeds like poison weeds
Bloom well in prison-air:
It is only what is good in Man
That wastes and withers there:
Pale Anguish keeps the heavy gate,
And the Warder is Despair.

“For they starve the little frightened child
Till it weeps both night and day:
And they scourge the weak, and flog the fool
And gibe the old and gray,
And some grow mad, and all grow bad,
And none a word may say.

“With midnight always in one’s heart,
And twilight in one’s cell,
We turn the crank, or tear the rope,
Each in his separate Hell;
And the silence is more awful far
Than the sound of a brazen bell.

“And never a human voice comes near
To speak a gentle word:
And the eye that watches through the door
Is pitiless and hard:
And by all forgot, we rot and rot,
With soul and body marred.

Создание исправительных учреждений для несовершеннолетних всегда указывало на осознание зла оставления детей без присмотра и в равной степени зла помещения детей нежного возраста в исправительные учреждения. Рожденные с благородной целью, в какой степени они на практике реализовали намерение своих основателей? Когда мы созерцаем степень, в которой тюремные методы были воспроизведены в исправительных учреждениях для несовершеннолетних; степень, в которой камеры, болты и решетки считались необходимыми; суровые и зачастую жестокие наказания; смешение детей нежного возраста с теми, кто гораздо дальше продвинулся в школе преступности; отсутствие до недавнего времени, а во многих случаях и в настоящее время, условий для подходящего производственного обучения; плачевную неадекватность любой системы ухода или надзора во время условно-досрочного освобождения, мы вынуждены признать, что даже исправительное учреждение для несовершеннолетних не было однозначным благом; что многие узнали в его стенах гораздо больше о правонарушениях, чем знали раньше; и что его режим слишком часто был далек от того, который развивал бы силу цели и силу характера.

Недавняя революция в методах некоторых исправительных учреждений, которая находит свое наиболее полное выражение в Нью-Йоркской государственной сельскохозяйственной и промышленной школе, недалеко от Рочестера, штат Нью-Йорк, является самым сильным доказательством слабости другого плана. В этом учреждении мальчики подразделяются на группы по двадцать два человека. Эти группы не размещаются тесно вокруг центральной «Деревенской площади», а разбросаны как можно шире на площади в тысячу четыреста акров прекрасной сельскохозяйственной земли. У каждой группы есть не только свой коттедж, но и свой сарай, свой скот и т. д. Мальчики ведут как можно более близкую к жизни обычного фермерского сына жизнь. Вы могли бы проехать по территории учреждения, не узнав в нем учреждения. Его работа рекомендуется для серьезного рассмотрения всем тем, кто интересуется исправительными учреждениями для несовершеннолетних.

В самом начале мы, однако, указали, что великие силы для предотвращения преступности следует искать не в учреждениях, а во влияниях; не в репрессиях, а в развитии; не столько в дисциплине, сколько в привязанности; не в принуждении, а в заботе. Чтобы обеспечить эти вещи, не всегда необходимо удалять несовершеннолетнего правонарушителя, даже если он является настоящим правонарушителем, из его дома. Мы стали свидетелями в последнее десятилетие необычайного развития во многих штатах Союза системы, которая по сути является попыткой привнести личный интерес, заботу, привязанность, возвышающее влияние, вдохновляющую личность в дом. Это система пробации. Офицер пробации — это просто представитель сообщества, стремящийся восполнить то, чего не хватало; противодействовать медленно действующим влияниям, которые привели к ухудшению; привести в движение восстановительные факторы в индивиде и в его непосредственном окружении.

Тема пробации была далее обсуждена преподобным доктором А. Дж. Маккелвеем из Атланты, который выступил на тему «Потребность в исправительных учреждениях и системе судов по делам несовершеннолетних на Юге»; и Генри У. Терстоном, главным офицером пробации суда по делам несовершеннолетних в Чикаго. Доктор Маккелвей сказал, в частности:

«Пришло время нашим южным штатам проснуться к вопиющей потребности в гуманном и милосердном обращении с детьми, которые сбиваются с пути; им нужно лишь воспользоваться опытом других штатов, чтобы удовлетворить эту потребность. Если скажут, что наша бедность еще слишком велика, чтобы брать на себя дополнительные расходы, пусть в ответ будет сказано, что мы слишком бедны, чтобы не сэкономить штату уголовные расходы, которые неизбежно следуют за отсутствием таких исправительных учреждений, и что возвращение одного ребенка к полезной жизни из жизни преступности и позора вполне стоит внимания любого цивилизованного государства.

И когда мы научимся правильно обращаться с молодым преступником, учитывать несчастное окружение, которое порождает преступность, мы должны быть приведены к рассмотрению более крупных проблем и реформации взрослого преступника, чтобы он также мог быть, где это возможно, превращен в человека, вместо того чтобы быть ожесточенным в беззаконии.

В штате Джорджия, во время расследования системы аренды осужденных, вниманию законодательного комитета по расследованию был представлен прискорбный случай. Белый мальчик, шестнадцати лет, был приговорен к каторжным работам за кражу горшка ветчины. Во время работы на каторге он сопротивлялся слишком близкому приближению одной из свиней начальника тюрьмы и выплеснул на свинью немного горячего кофе, с которым его снабжали. За это преступление Эйб Уинн был избит до такой степени, что, по мнению тюремного врача, он был годен только для больницы, и он поступил в больницу, чтобы через несколько недель быть вынесенным в качестве трупа.

Есть много таких случаев жестокости к молодым осужденным, белым и черным, для которых штат не предоставил лучшего исправительного учреждения, чем каторга, и все же люди Юга — гуманные люди, ненавидящие жестокость.

Последним аргументом в пользу расширения и полной корректировки системы судов по делам несовершеннолетних на Юге и в пользу строительства и надлежащего содержания образцовых исправительных учреждений является развитие фабричных деревень Юга с их системой семейного труда, включая труд ребенка. Сейчас на Юге насчитывается около семисот или восьмисот таких сообществ, либо полностью отделенных от других сообществ, либо образующих отдельную часть наших муниципалитетов.

Было вполне доказано, что ряды нашего преступного населения пополняются не из школ, а из армии заброшенных детей, особенно армии трудящихся детей. Самая частая жалоба управляющих наших фабрик, где работают дети, заключается в том, что и мальчики, и девочки, особенно мальчики, так быстро становятся неуправляемыми.

Их аргументы против законов о детском труде на самом деле сводятся к утверждению, что эти дети фабричных деревень должны быть приговорены к работе на фабриках, либо днем, либо ночью, чтобы их можно было удержать от озорства.

Я считаю, что система детского труда или система семейного труда — в одном случае мать вынуждена работать и находиться вдали от домашних обязанностей; в другом случае дети рано развиваются как кормильцы, сначала дух независимости, затем непочтительности, непослушания и, наконец, хулиганства — ответственна за это положение дел.

Мы делаем успехи на Юге в исправлении этого злоупотребления. В то же время существует острая необходимость в надлежащем обращении с этими детьми фабричных районов под властью закона, когда они проявляют склонность пополнять преступные классы».

По вопросу «Что должен делать офицер пробации для ребенка?» мистер Терстон сказал: «В Соединенных Штатах сейчас конфликтуют две теории: одна заключается в том, что достаточно присматривать за ребенком тридцать, шестьдесят или девяносто дней, держать его вне суда, а затем освободить; другая — в том, что если что-то не так с интеллектуальной, физической и моральной адаптацией ребенка, это должно быть найдено и, если возможно, исправлено.

«Деликвентный ребенок — это эмбриональный враг общества в том виде, в каком оно организовано сейчас», — сказал он. «Обязанность офицера пробации гораздо больше, чем сбор штрафов, получение отчетов и выполнение явных судебных приказов. У него есть возможность установить тесный контакт с юными преступниками, как мало у кого есть.

«Конечно, ребенка нужно заставить подчиняться закону и жить в соответствии с судебными приказами. По этому пункту не может быть двух мнений, но простое внешнее соответствие — это не настоящее послушание, и офицер пробации должен стремиться добраться до источников деликвентности ребенка.

«Поэтому его обязанность — изучать каждого деликвентного ребенка, как врач изучает своего пациента. Успешная диагностика необходима для интеллектуального обслуживания. Недостаточно того, чтобы офицер пробации регулярно посещал ребенка. Он должен посещать с определенными планами в уме и делать определенную запись о том же с результатами. По крайней мере, эти фазы жизни ребенка должны постоянно учитываться».

Понедельник, 16 ноября

УТРЕННЕЕ ЗАСЕДАНИЕ

В десять часов Ассоциация начальников тюрем провела свое собрание под председательством вице-президента У. Х. Хаскелла из Канзаса. Отдав прекрасную дань уважения покойному президенту, начальнику тюрьмы К. Э. Хэддоксу из Западной Вирджинии, мистер Хаскелл представил достопочтенного Р. У. Уизерса из Палаты делегатов Вирджинии, который выступил на тему «Труд осужденных на общественных дорогах» и подробно объяснил работу дорожного закона Ласситера-Уизерса в своем штате.

«Дороги там раньше описывались в очень нелестных выражениях, но теперь в содружестве есть много миль хороших макадамовых дорог, благодаря мудрости штата и сильным рукам осужденных.

«Ни одному заключенному с приговором более пяти лет не разрешается работать на дорогах, а тюремные заключенные работают в отдельных бригадах и без полосатой одежды. Сейчас в разных частях штата работают двенадцать бригад. Заключенный, ожидающий суда, может также работать, если пожелает. Если его впоследствии оправдают, ему выплачивают пятьдесят центов в день за каждый день, который он отработал. Если он оштрафован, эта сумма может пойти на уплату штрафа, а если он заключен в тюрьму, время засчитывается в срок его приговора. Успех далеко превзошел ожидания самых оптимистичных. Люди стали здоровее, счастливее, лучше морально; а округа получают хорошие дороги.

«Штат нанимает эксперта-инженера за 3000 долларов и трех инженеров-консультантов без оплаты. Округ предоставляет материал и инструменты, штат — труд и мозги. Округ подает заявку на труд осужденных для определенной дороги в Дорожную комиссию, и дорога обследуется, дается тщательная смета, подготавливаются синьки, и округ затем рассматривает этот вопрос. Если он принимает смету, делается запрос на осужденных, и их помещают в палатки или переносные железные домики, где они размещаются ночью и в штормовую погоду. Ночью дежурит охранник с винтовкой, но каждый осужденный также прикован цепью за ногу. Днем они не носят цепей, но находятся под наблюдением оружия.

«Когда они впервые приходят из тюрьмы, они не очень сильны. Никому из них не разрешается работать более десяти часов в день, меньше зимой. Через несколько недель они показывают большие изменения во внешности и в силе, и статистика показывает, что с лучшей пищей и свежим воздухом они прибавляют в весе, в среднем, пятнадцать фунтов. В прошлом году в исправительном учреждении при населении в двенадцать сотен было двадцать пять смертей, и из них девятнадцать умерли от туберкулеза. Большинство заключенных — негры, и туберкулез — самая смертоносная болезнь среди них. За тот же период в дорожной силе из семисот восьмидесяти человек не было ни одной смерти.

«Но еще одна вещь важна. Вы не можете исправить людей без здорового занятия. Преступность происходит главным образом от безделья и неспособности работать из-за отсутствия подготовки. Это дает здоровую работу. Не было найдено ни одного человека, который, попробовав это, не предпочел бы работу на открытом воздухе пребыванию в исправительном учреждении. Обычная фраза: «Дорога для меня!» По старому плану штат платил 150 000 долларов в год, чтобы держать этих людей в безделье, и не было ничего, что можно было бы показать. Теперь используется меньшая сумма с результатом в виде хороших дорог.

«Дороги стоят в среднем около 3000 долларов за милю. Это стоит около семидесяти центов в день на каждого человека, чтобы кормить, охранять, одевать, перевозить и ловить его; сорок центов в день на кормление, охрану и перевозку. В настоящее время в двенадцати лагерях находится четыреста пятьдесят человек, из которых более половины — тюремные заключенные. Долгосрочные осужденные естественно становятся лучшими дорожными строителями, но краткосрочные люди могут сделать очень много. За двенадцать месяцев было только восемнадцать побегов, и одиннадцать беглецов были пойманы. Камнедробилки, предоставленные округом, используются, но вся работа, кроме управления двигателем, выполняется осужденными. Вирджиния предоставляет обилие камня. Люди достают его из карьера, готовым для дробления, и после того, как он раздроблен, складывают его у дороги, готовым для распределения. Они также, конечно, делают грейдирование и покрытие.

«По воскресеньям местные проповедники проводят богослужения в каждом лагере, предоставляется литература для чтения, однако обучение отсутствует. По возможности дорога перекрывается для общественного движения, пока заключенные заняты на работах.

«В Вирджинии существует система условного помилования. Оно предоставляется после отбытия половины срока при наличии рекомендации комиссии, однако каждый человек должен быть обеспечен честной работой, прежде чем он сможет получить такое условно-досрочное освобождение. Это правило по-прежнему распространяется на данных лиц. Если они больны или травмированы, их осматривает окружной врач. Этот эксперимент по дорожному строительству непрерывно продолжается уже восемнадцать месяцев, поскольку климат здесь настолько мягкий, что люди могут работать на открытом воздухе всю зиму».

Начальник федеральной тюрьмы в Атланте, штат Джорджия, У. Х. Мойер зачитал доклад на тему «Следует ли разрешать беспорядочные посещения тюрем и заключенных?». Докладчик провел различие между беспорядочными посещениями тюрем и посещениями заключенных. Он заявил, что выступает против обоих видов. Посещения тюрем обычно совершаются лишь для удовлетворения нездорового любопытства и часто приводят к несправедливой критике, подрывающей общественное доверие. Поэтому их следует запретить, за исключением случаев, когда речь идет о лицах, занимающихся образовательной или благотворительной деятельностью. Посетители заключенных редко руководствуются нездоровым любопытством. За очень редким исключением, такие посетители — это родственники. Но даже их следует допускать только в особо заслуживающих внимания случаях.

«Для молодого человека с тонкой душевной организацией визит жены или матери был бы прискорбным событием. Может показаться странным говорить о заключенных с тонкой душевной организацией, но это выражение вполне уместно и полностью применимо. Такие заключенные существуют, и этот факт невозможно переоценить».

Докладчик проиллюстрировал эту точку зрения примером молодой жены, которая сначала решила поселиться рядом с исправительным учреждением, где содержался ее муж, но в конечном итоге мудро решила дождаться его возвращения в их далекий дом, вместо того чтобы встречаться с ним в тюремной робе и в тюремной обстановке.

«Такие случаи не единичны; в моей практике часто встречались многие другие подобного рода, но, в конце концов, они в большинстве своем исключительны и лишь подтверждают то, что я уже сказал: жесткое и незыблемое правило, полностью запрещающее посещения заключенных, в настоящее время не является практически осуществимым, хотя такое правило было бы оправдано в очень большой доле реальных случаев».

«Отвечая теперь на вопрос, который является темой этого доклада, я высказываю свое мнение, что беспорядочные посещения тюрьмы и заключенных не должны быть разрешены».

ДНЕВНОЕ ЗАСЕДАНИЕ

Полковник Джозеф С. Пагмайр из Торонто, Онтарио, представил отчет Комитета по делам освобожденных заключенных. В частности, он сказал: «День освобождения заключенного — это критический момент. Так много зависит от того, как он начнет жизнь заново. Отношение общества к освобожденному заключенному часто мешает тем, кто пытается его спасти, и делает его участь тяжелой. Они говорят: «Вон идет преступник; держитесь от него подальше; ему нельзя доверять, он выходит на свободу, чтобы делать то же, что и раньше». Я не оправдываю его проступок, но я призываю дать таким людям шанс. Недостаточно читать ему нотации и даже жалеть его. Мы должны пойти дальше этого. Что поражает меня в отношении этих людей (а я имел дело с тысячами), так это не то, что они озлоблены и порочны, а то, что они беспомощны, как дети, не в силах помочь самим себе».

«Я утверждаю, что мы совершаем большую несправедливость по отношению к обществу, а также к самому заключенному, позволяя ему снова выйти на свободу без тщательного присмотра. То, что нужно освобожденному заключенному, — это настоящий друг, который даст ему возможность подняться и встать на путь искупления, встретит его у тюремных дверей, организует благоприятную среду и предоставит ему какую-либо работу».

В своем выступлении на тему «Долг общества перед освобожденным заключенным» епископ Сэмюэл Фэллоус из Чикаго подчеркнул два момента: 1. Освобожденный заключенный — это человек и наш брат; поэтому мы должны проявлять к нему сочувствие. 2. Общество должно сделать все возможное для реабилитации того, кто преступил закон, и, прежде всего, предоставить ему работу. Если человек хочет работать, это лучшее доказательство того, что его исправление началось. Статистика показывает, что большинство тех, кто снова находит полезное применение своему труду, встают на путь исправления.

В ходе последовавшей дискуссии начальник тюрьмы Вулфер из Миннесоты внес предложение о том, чтобы заключенным разрешили получать повышенный заработок за сверхурочную работу, который направлялся бы на содержание семей женатых мужчин, а одиноким мужчинам давал бы возможность начать свое дело после выхода из тюрьмы. В этом его решительно поддержали доктор Ф. Эмори Лайон, суперинтендант Центральной ассоциации Говарда в Чикаго, и начальник тюрьмы Макклари из Канзаса; последнему впоследствии было поручено подготовить резолюцию по этому вопросу для представления на конгрессе.

В своем докладе «Человек с узлом» преподобный Фрэнк Г. Брейнерд, суперинтендант Общества помощи обездоленным из Канзас-Сити, сделал упор на предоставлении освобожденному заключенному работы и здорового досуга, а также на вдохновении его высокими идеалами. Говоря о работе своего общества, он сказал: «Людям после освобождения оказывается вся необходимая помощь и поддержка. На Западе принято привозить освобожденного заключенного прямо в дом суперинтенданта, чтобы в течение нескольких дней он мог пожить под его крышей, посидеть за его столом, найти дом в кругу его семьи и поверить, что здоровый и чистый образ жизни доступен и ему, если он того пожелает. Затем принято находить ему подходящую работу, подобрать запасной костюм, смену белья и, при необходимости, пальто. Все это жертвуют друзья общества по всему штату. Находится подходящее жилье, предоставляются новые друзья, выдаются деньги в долг и при необходимости гарантируется оплата проживания, а также ему дарят дружбу, присмотр и совет в его стремлении начать новую жизнь».

«Общество мало что может знать о героизме и драматизме борьбы, которую ведет человек, сталкиваясь с почти непреодолимыми препятствиями. Успех, достигаемый другими без особых усилий, может быть достигнут им лишь после почти сверхчеловеческой борьбы. Правильный выбор, который другие делают сами собой, для него является абсолютно героическим. Если бы у него были их привычки и самоконтроль, половины тех усилий, с которыми он сейчас едва избегает провала, хватило бы ему для блестящего успеха. Не зная ничего о его битвах, другие не могут осознать ту борьбу, которую он ведет ради своих побед».

«Например, ирландец шотландского происхождения, сорока шести лет, во время своего первого обеда в нашем доме заметил, что это первый раз в его жизни, когда он ест за столом, где есть салфетки. Он не был лишен врожденных способностей и инстинктивных манер. Его мать умерла, когда он был младенцем, и с семи лет у него не было дома. Он годами был пьяницей, несколько раз сидел в тюрьме за мелкие кражи в нетрезвом виде и, наконец, был отправлен в тюрьму за взлом товарного вагона и кражу товаров. Он был освобожден условно-досрочно. Не было человека добрее него по дому, и после того, как ему предоставили работу и жилье, не проходило недели, чтобы он не заглянул к нам разок-другой. Он говорил, что это единственный дом, который у него когда-либо был. Он больше не выпил ни капли спиртного; он выбрал совершенно новый круг общения, и когда его освободили от условно-досрочного надзора, у него на банковском счету было 200 долларов. В то время, когда семья суперинтенданта уезжала в гости, а сам суперинтендант отсутствовал около половины времени, этому человеку доверили ключи от дома, и он семь недель оставался там за главного».

«Другой примечательный случай — это человек, который был преступником в течение тридцати лет. Он провел тринадцать лет в тюрьмах и за остальные семнадцать лет украл в среднем больше денег в год, чем тратит ежегодно любое общество помощи заключенным в Соединенных Штатах. Он никогда не зарабатывал ни дня своим трудом вне стен исправительных учреждений. Этот человек трудился в жару и холод, был на самообеспечении и абсолютно честен последние полтора года. Во время паники прошлой осенью он временно остался без работы и денег, но мужество не покинуло его, и успех не отвернулся от него».

«Такие люди нуждаются в помощи больше всего. Это счастье — пожать им руки и укрепить их решимость; дать им возможность поспать под своей крышей, поесть за своим столом и вдохнуть надежду и мужество у своего очага. Некоторые из них хорошие, некоторые безразличные, некоторые плохие. Не нам выбирать среди них, а предлагать возможность каждому, кто стучится в наши двери».

ВЕЧЕРНЕЕ ЗАСЕДАНИЕ

Председательствующий на вечернем заседании г-н Халлам Ф. Коутс, член Совета управляющих Исправительного учреждения штата Огайо и президент Ассоциации руководящих советов пенитенциарных, исправительных и профилактических учреждений, представил г-на Г. Гротохорста из Висконсина, который выступил перед собравшимися на тему «Государственные советы по контролю» и заявил о многих преимуществах таковых по сравнению с обычными советами по общественной благотворительности. В Висконсине такой совет, состоящий из пяти членов (одна из них женщина), отвечает за содержание и управление всеми исправительными, благотворительными и пенитенциарными учреждениями, созданными или поддерживаемыми штатом. Этот совет держит в доверительном управлении все имущество и денежные средства, переданные или завещанные различным учреждениям; назначает суперинтендантов, начальников тюрем, врачей и т. д.; увольняет их по уважительной причине; направляет порядок ведения книг и счетов всех учреждений; формулирует правила их управления; контролирует закупку всех припасов; заключает все контракты; определяет местоположение новых учреждений; а также обладает правом условно-досрочного освобождения и перевода из одного учреждения в другое. Докладчик заявил о следующих преимуществах такого централизованного контроля, а именно: постоянное посещение учреждений; надлежащая координация между ними; устранение разногласий, к которым часто приводят отдельные советы; единообразие в правилах, окладах и методах управления; независимость от политики; и, прежде всего, гораздо большая экономия расходов.

В своем докладе «Управление тюрьмами» г-н Джон К. Исли, член Совета директоров Государственной тюрьмы Вирджинии, в частности, сказал:

«С 1870 года доля цветных преступников в Вирджинии увеличилась примерно на сто процентов. Среди тысячи чернокожих совершается в девять раз больше тяжких преступлений, чем среди тысячи белых. В 1880 году мы обнаружили одного белого преступника на каждые три тысячи девятьсот тридцать два человека белого населения, и, несмотря на более быстрый рост наших городских общин, где процент преступности всегда выше, и несмотря на весьма значительный приток иностранного населения, в 1900 году, когда проводилась последняя перепись, мы обнаружили, что доля преступников среди белых сократилась до одного на каждые четыре тысячи восемьсот сорок девять человек, что доказывает, что при нашей нынешней системе государственного образования процент преступности среди белых снизился. Какова бы ни была причина роста преступности среди негров, является ли наша система образования для негров ошибочной, не хватает ли неграм морального тонуса, слишком ли сильна их политическая диета, пытаемся ли мы закрепить замковый камень, пока арка не имеет фундамента, — ситуацию необходимо решать, и к грядущим последствиям нужно быть готовыми».

«Насколько мне известно, анналы истории не дают примера того, чтобы две разные расы успешно занимали одну и ту же страну в одно и то же время, на одних и тех же условиях, и когда эти разные расы представляют две крайности человечества, как велика необходимость в осторожности. Поэтому я лично призываю каждого из вас уделить этому вопросу самое серьезное внимание, чтобы были приняты наилучшие превентивные меры и преступность сократилась. Нет такого тюремного управления, которое было бы лучше того, что держит тюрьму пустой, и нет таких мер, чтобы держать ее пустой, более эффективных, чем те, которые предотвращают преступность».

Выступление г-на Исли вызвало дискуссию. Делегат-негр пояснил, что рост преступности среди его расы ограничен низшими классами и не относится к тем, кто пытается поднять уровень своей расы.

Профессор Хендерсон представил доклад на тему «Иностранные взгляды на нашу систему неопределенного срока заключения и исправительных учреждений», в котором критически проанализировал и ответил на возражения, высказанные против нее некоторыми немецкими пенитенциаристами во время их недавнего визита в эту страну.

Вторник, 17 ноября

Во вторник делегаты совершили поездку по реке Джеймс до Уэстовера и обратно, где их принимал Местный комитет с самой щедрой южной гостеприимностью.

ВЕЧЕРНЕЕ ЗАСЕДАНИЕ

В восемь часов вечера состоялось собрание Ассоциации тюремных капелланов. В своем выступлении президент, преподобный Джон Л. Саттон из Нового Орлеана, среди прочего сказал: «Две величайшие трудности, с которыми сталкиваются в работе по тюремной реформе, — это, во-первых, абсолютная необходимость в хороших, нравственных людях в качестве тюремных чиновников — людях, которые поймут духовный смысл закона и будут действительно хранителями своих братьев; ибо именно они ежедневно контактируют с заключенными, и именно от них можно получить наибольшую пользу. Следовательно, здесь есть пропасть, которую нужно преодолеть, и как? Очень просто. Врачи, юристы, учителя, священники — по сути, все профессионалы на важных должностях — должны быть квалифицированы, чтобы занять свое место в жизни, и почему же стражи восьмидесяти тысяч душ должны быть таким вопиющим исключением из этого мудрого метода предосторожности? Почему их по-прежнему выбирают без учета способностей или характера и, как правило, набирают из политического мира?»

«Второе. Другая великая потребность в работе по тюремной реформе заключается в том, чтобы церкви в целом внесли свой вклад в это великое дело; и я буду говорить только о своей собственной церкви. За семь лет моей связи с моей конференцией исчерпывающие отчеты и дискуссии по образовательным, миссионерским и антиалкогольным вопросам, всем важным проблемам, к которым я отношусь с симпатией, поглощали время и внимание проповедников, но они не смогли должным образом рассмотреть необходимую работу по тюремной реформе».

«Я утверждаю, что более восьмидесяти тысяч человек, находящихся сейчас за тюремной решеткой в этой нашей великой стране, нуждаются в миссионерской заботе и внимании наших церквей не меньше, чем язычники в дебрях Африки».

«Исправительная работа с точки зрения активного священника» — такова была тема доклада преподобного Хирама У. Келлога, доктора богословия, из Уилмингтона, штат Делавэр. Говоря о церкви как о факторе в такой работе, он сказал:

«Что мы делаем для предотвращения правонарушений? Является ли церковь реальным и определяющим фактором в жизни общества? Является ли она защитником детства от разрушительного влияния жадности и преступности? Призывает ли она к истинной семейной жизни, этой цитадели цивилизации? Защищает ли она материнство и гарантирует ли каждому ребенку право родиться здоровым? Ограничивает ли она власть питейных заведений, низкопробных театров? Очищает ли она улицы от намеков на грех и делает ли их пригодными для мальчиков и девочек? Открывает ли она свои здания каждую ночь в неделю и превращает ли свою ужасную тишину в радостную музыку счастливых детских голосов?»

«Окружает ли она жизнь мальчиков безопасными ассоциациями и делает ли путь религии ярким такими радостями, которые сохранят его в последующие годы благодаря сладким воспоминаниям? Поддерживает ли она государственные школы, суды по делам несовершеннолетних и каждое учреждение, не входящее в сферу ее непосредственной деятельности, но являющееся важным вспомогательным средством для предотвращения правонарушений?»

«Короче говоря, направляет ли церковь свой сконцентрированный талант разумно на истоки человеческой жизни? Это многообещающая область, о которой мы давно знаем, но эффективно ли она проработана? У вас есть факты, а факты правят нашим веком; теории не имеют ценности вне фактов, которые их поддерживают».

Майор Р. У. Макклари, начальник Федеральной тюрьмы в Ливенворте, штат Канзас, зачитал следующий доклад на тему «Капеллан с точки зрения начальника тюрьмы»:

«Начальник тюрьмы склонен рассматривать капеллана как большое подспорье или большую помеху в своей работе. Капеллан часто может быть оправдан в том, что придерживается того же мнения о начальнике тюрьмы. Всякий раз, когда личные отношения между начальником тюрьмы и капелланом в какой-то степени натянуты, последний оказывается в крайне невыгодном положении. Несколько замечаний, брошенных начальником тюрьмы, могут настолько дискредитировать капеллана в глазах охраны и заключенных, что полностью парализуют его влияние и уничтожат его полезность, и это без предъявления каких-либо обвинений с обеих сторон».

«Дружелюбный и благонамеренный начальник тюрьмы часто может сильно помешать капеллану в его надлежащей работе, нагружая его обязанностями, которые не относятся к его должности, — например, делая его почтмейстером, инспектором газет, библиотекарем, школьным учителем и генеральным исполнителем и администратором — до и после смерти — имущества больных и умерших заключенных».

«Я не думаю, что капеллан должен быть обязан проверять и визировать входящую и исходящую почту заключенных. Во-первых, его подготовка и образование не позволяют ему читать между строк писем, требующих проверки, в то время как умственная рутина, навязанная ему, если он внимательно читает все исходящие и входящие письма в тюрьме обычного размера, делает его непригодным для надлежащей работы в его должности. Кроме того, знание того, что он прочитал всю их переписку, настраивает против него многих заключенных и делает его усилия помочь им тщетными».

«Я сомневаюсь в целесообразности поручения ему заведования библиотекой в большой тюрьме, за исключением роли общего советника и помощника заключенным в выборе полезных книг для чтения, и эта работа может выполняться во время его посещений заключенных в их камерах и общежитиях. Это посещение — самая важная работа, которую он может выполнять в тюрьме, и ее ни в коем случае нельзя упускать. Проповедь, которую он проводит, будет гораздо более полезной и приемлемой — как и его наставления в воскресной школе, — если она вырастает из его опыта посещения камер и смягчается им. Пастор, который хочет полезно познакомиться с внутренней жизнью своих прихожан, не вызывает их по одному в свой кабинет для интервью и не встречается с ними больше нигде. Не может и капеллан следовать этому плану и надеяться на успех со своими прихожанами».

«Иногда начальник тюрьмы считает своим долгом применить определенные части тринадцатой главы Первого послания к Коринфянам к своему капеллану и потребовать от него «все переносить, всему верить, на все надеяться и все претерпевать»; поэтому капеллану подобает быть во все времена «мудрым, как змей», а иногда «кротким, как голубь»; но когда возникает случай (что, к счастью, бывает редко) для капеллана использовать язык упрека, это требует высочайшего качества мужества, и капеллан, который в этот момент уклоняется или трусит, клеймит себя как непригодного для своей высокой должности».

«Если бы пророк Нафан, когда он добивался той аудиенции с израильским царем, нерешительно заметил, что у него есть очень неприятное дело для разговора, которое может попасть в газеты и создать королевский скандал и т. д., гордый монарх, вероятно, спустил бы его с лестницы. Но судьба великой нации зависела от его мужества, и когда он сказал: «Ты — тот человек», его стрела истины пронзила сочленения королевских доспехов и поставила монарха на колени. Сравнивая малое с великим, точно так же судьба государственного учреждения иногда может зависеть от верности долгу того, кто считает себя наименьшим среди всех его чиновников, и когда его слово подкреплено высоким мужеством и последовательной и безупречной жизнью, оно может оказаться более действенным для добра, чем высказывания начальников тюрем, комиссаров или губернаторов».

«С точки зрения начальника тюрьмы, я осмелюсь предположить, что священнослужитель, который впервые призывается на должность капеллана тюрьмы или исправительного учреждения, должен иметь большую часть своей ожидаемой продолжительности жизни впереди, а не позади себя. Делать капелланство «тихой гаванью» для престарелых несправедливо по отношению к капеллану и к учреждению. Ни в один момент своей жизни священнику не нужно, чтобы его физические, умственные и духовные силы были в более полном действии, чем когда он берет на себя обязанности капеллана тюрьмы или исправительного учреждения. Он может состариться на службе, и его сила может возрастать с годами благодаря его образу жизни и опыту, который принесла ему верная служба, но при обычных обстоятельствах у более молодого человека больше перспектив на успех».

«Может возникнуть вопрос: «Достаточен ли кто для сего?» Не своей силой, но «по силе твоей будет и день твой» — вот обещание, данное искреннему и верному работнику. И некоторые из нас могут вспомнить имена людей, которые достигли блестящих успехов в этой конкретной области тюремной работы. Особенно мне приходит на ум имя одного человека, который принимал участие в организации этой Ассоциации, который так успешно служил своему Господу и своим ближним в тюрьме штата Мичиган, что, когда ему было даровано быстрое перемещение «во мгновение ока» из самого коридора тюрьмы в славу, которая ждала его, он оставил память настолько благоуханную и настолько любимую, что имя Хекокса до сих пор является вдохновением для сотен сердец, которые годы назад были обращены им на пути праведности».

Среда, 18 ноября

УТРЕННЕЕ ЗАСЕДАНИЕ

Утреннее заседание в среду было отдано Ассоциации тюремных врачей. Доктор Чарльз В. Кэррингтон из Ричмонда зачитал доклад на тему «Стерилизация закоренелых преступников». Будучи сторонником теории наследственной преступности, доктор Кэррингтон проявил себя как решительный сторонник стерилизации как метода предотвращения размножения преступников.

«Предотвращение преступности — девиз наших судов по делам несовершеннолетних, исправительных учреждений, сотрудников пробации и обществ помощи освобожденным заключенным».

«После десяти лет исследований в качестве тюремного хирурга я безоговорочно придерживаюсь мнения, что стерилизация наших закоренелых преступников является надлежащей мерой, и я верю, что при систематическом применении она сократит их число».

«Карательная сторона нашего обращения с преступниками всегда на первом плане. Накажите его — вот первое предложение. Заприте его. У нас есть наши христианизирующие исправительные меры, великолепные по-своему, но для закоренелого преступника должно быть какое-то мощное сдерживающее средство, и стерилизация, несомненно, является этим средством».

«Когда я говорю «стерилизовать закоренелого преступника», я знаю, что понимание этого термина необходимо, прежде чем мое средство станет справедливым для применения. Неисправимые «рецидивисты», а также виновные в поджогах, нападениях, крушениях поездов и убийствах должны рассматриваться как закоренелые».

«Все мы знаем, что во многих случаях преступник наследует свои инстинкты. Детектив с сорокалетним опытом скажет вам, что большой процент тюремных заключенных — это наследственные преступники. Теперь, если бы дед был стерилизован, сколько преступлений и страданий было бы предотвращено. В наш просвещенный век мы должны остановить это отвратительное воспроизводство преступников и стерилизовать внука ради блага, которое это принесет в грядущие годы».

«Определенные семьи в Вирджинии регулярно представлены в наших тюремных списках последние пятьдесят лет, и так будет продолжаться, пока порода не будет остановлена. Я стерилизовал двух заключенных за время моей работы в Государственной тюрьме, и в каждом случае это оказалось такой же правильной мерой для здоровья, как удаление аппендикса».

В докладе на тему «Туберкулез и цветной заключенный» доктор Джулиан У. Слоун из Ричмонда, в частности, сказал:

«Рассматривая самого цветного заключенного как причину, мы легко распознаем в его наследственности, его расовой предрасположенности к туберкулезу, его бедности с сопутствующими ей бедами, его почти полном невежестве в отношении правильных методов жизни факторы, способствующие распространению туберкулеза».

«Добавьте к этим факторам, присущим почти всем нашим цветным заключенным, девитализирующий и снижающий сопротивляемость фактор тюремной жизни — фактор, сам по себе способный настолько повысить восприимчивость заключенных, что он одним прыжком выходит на первое место как средство, с помощью которого туберкулез распространяется. Добавьте еще работу на фабриках, где гигиена и санитария не правят бал, где фабричная пыль постоянно наполняет легкие заключенного. Добавьте еще раз гнетущие эффекты, неизбежные даже при самой лучшей тюремной дисциплине — сложите эти причины вместе, я говорю, и мы получим общую сумму, которая ужасает нас и, кажется, лишает бедного заключенного всякого шанса избежать этого страшного бича».

«Победа над туберкулезом в наших тюрьмах, как и в других местах, не последует от какого-либо одного метода или агентства или от усилий одной лишь медицинской профессии. Я здесь напоминаю, чтобы процитировать по этому поводу доктора Альфреда Мейера из Нью-Йорка: «Самым обнадеживающим признаком во всемирной борьбе с туберкулезом является неуклонный рост и сотрудничество между всеми вовлеченными агентствами. Первый импульс в кампании исходил от медицинской профессии. Затем постепенно к нам на помощь пришли социологи, филантропы, благотворительные и религиозные организации, и, наконец, муниципальные, государственные и национальные правительства. Если цепь, которая должна сковать бич, когда-либо будет выкована, то это произойдет благодаря объединению всех доселе разобщенных звеньев и замене спорадических усилий систематическими. То, что мы на пути к этой цели, было хорошо проиллюстрировано во время недавней сессии Международного конгресса и выставки по туберкулезу в Вашингтоне».

«С муниципальными, государственными и национальными правительствами, пробуждающимися, как мы видим, к своему чувству долга по отношению к человеку, который сбился с пути, и в своем пробуждении обеспечивающими, чтобы к нему относились справедливо — чтобы он больше не был объектом мести, а человеком, которого нужно задержать, исправить и обучить, я говорю, с этим пробуждением был сделан большой шаг к контролю над туберкулезом».

«Я верю, что Вирджиния продвинулась наравне с другими штатами. Начнем с того, что неопределенный срок заключения с его вдохновляющей надеждой дает многое не только для будущего заключенного, но и для каждого дня его тюремной жизни. Он также в значительной степени обеспечивает лучшее повседневное поведение. Это, в свою очередь, во многом помогает исключить телесные наказания, которые являются одной из самых сильных причин умственных и физических разрушений среди наших заключенных. Конечно, с уменьшением потребности в телесных наказаниях приходит уменьшение потребности в других карательных мерах, а именно: одиночном заключении, диете на хлебе и воде, темной камере и т. д., все из которых представляют опасности для физического благополучия заключенных, что сдерживает нашу критику ужасов варварства».

«Еще один шаг, сделанный здесь, в Вирджинии, который ушел далеко вперед, — это возведение и оснащение современного санитарного здания, которое самым одобренным образом заботится о примерно половине наших заключенных в самой тюрьме».

«Еще один шаг вперед, и тот, мудрость и далеко идущие последствия которого для добра невозможно переоценить, — это закон, который предписывает, что по усмотрению судьи все люди с тюремными сроками и все люди, приговоренные к тюремному заключению на срок от одного до пяти лет, должны отбывать свои сроки на тяжелых работах в дорожных силах штата».

«Это большой прогресс, особенно в избавлении наших тюрем от людей с короткими сроками, которые раньше отбывали свое время в праздности, грязи и болезнях — людей, которые обычно попадали в тюрьму как преступники и в относительно хорошем здоровье, чтобы выйти как воплощенные дьяволы и, вероятно, больные туберкулезом».

«В тюрьме Вирджинии мы имеем постоянную и лояльную поддержку Совета директоров, суперинтенданта и их помощников в получении и поддержании гигиенических и санитарных условий и во всем, что касается здоровья заключенного. Я рискну утверждать, что немногие места, будь то тюрьмы или частные жилища, содержатся более строго в чистоте и санитарии, чем камеры тюрьмы Вирджинии. Как образовательная особенность только для цветного заключенного, это стоит втрое больше своих затрат и хлопот. Достаточная вентиляция постоянно находится под присмотром. В старом здании мы не можем претендовать на совершенство по этому важному пункту, но в новом здании, я верю, мы можем. Предоставляется достаточное постельное белье — это привлекает каждого как очень необходимое дополнение к надлежащей защите от туберкулеза. Еда в нашей тюрьме обильная, и после сотен проверок я могу сказать, что всегда находил ее здоровой. Однако всякий раз, когда заключенный приходит на ежедневный осмотр и, кажется, нуждается в большем питании, у нас принято давать ему молоко до тех пор, пока это кажется необходимым. В течение нескольких лет у нас в тюрьме был план диагностировать любые случаи туберкулеза как можно раньше, а затем немедленно отправлять их на нашу государственную ферму, чтобы получить преимущества открытого воздуха в сочетании с диетическим и другим лечением, считающимся мудрым нашим фермерским хирургом. Палаточная система на нашей государственной ферме принесла неоценимую пользу».

«Это пятно на нашей доброй репутации, что у нас все еще есть система ведер в нашем старом здании. Я хочу воспользоваться этой возможностью, чтобы настоятельно призвать к необходимости отмены этой системы здесь и в других местах».

«В тюрьме Вирджинии у нас принято тщательно фумигировать камеры, в которых были заключенные, больные туберкулезом. Наши больничные палаты все регулярно фумигируются. Особое внимание уделяется фумигации матрасов и одежды заключенных. Наших заключенных время от времени учат необходимости не плевать на полы и стены камер и фабрик, и мы щедро развешиваем знаки, призывающие всех не плевать на дорожках».

«Как будет видно, мы просто стремимся ввести в действие те методы, которые известны почти повсеместно как методы, с помощью которых туберкулез может быть предотвращен и вылечен».

«Одна рекомендация, которую я желаю сделать — и это та, с которой мы все согласимся, имеет весьма значительную важность, — заключается в том, чтобы все камеры, больница, кухня, столовая, фабрика и т. д. были защищены от мух».

«По моему мнению, эта одна рекомендация, если она будет выполнена, станет сильным сдерживающим фактором для распространения не только туберкулеза, но и других заболеваний. Еще одна рекомендация, которая принесла бы несомненную выгоду штату и стала бы сдерживающим фактором для распространения туберкулеза, заключается в том, чтобы все заключенные были обязаны по закону проводить от одного до двух часов или более в день на открытом воздухе, систематически упражняясь. Это время — назовем ли мы его отдыхом-здоровьем-упражнениями? — в один или два часа можно было бы организовать при заключении контрактов на труд заключенных».

В своем докладе на тему «Позиция, которую врач должен занимать при судебном разбирательстве, вынесении приговора и уходе за преступниками» доктор Теодор Кук-младший из Балтимора выступил с решительным призывом к большему признанию медицинской профессии во всех вопросах, касающихся состояния и лечения дегенеративных, больных и психически нездоровых заключенных. Его утверждение заключалось в том, что очень многие преступники больны либо психически, либо физически, и что когда они предстают перед судом, штат должен следить за тем, чтобы их недуги были распознаны и лечились научно. Рекомендация, сделанная им перед Медицинским и хирургическим факультетом Мэриленда, заключалась в том, что прежде чем человек будет судим за серьезное преступление, его психическое и физическое состояние должно быть изучено комитетом, состоящим из тюремного врача и прокурора округа, где обвиняемый должен быть судим, и психиатра; психиатр должен назначаться губернатором по рекомендации Медицинского общества штата с установленной зарплатой и обязан организовывать этот комитет в каждом округе через определенные промежутки времени. Этот комитет должен быть обязан выносить решение о пригодности заключенного предстать перед судом и получить приговор, а также следить за тем, чтобы любые недуги были должным образом устранены; молодому дегенерату уделяется особое внимание, больной исцеляется, а психически больной отправляется в надлежащее учреждение, чтобы оставаться там до тех пор, пока не будет выписан этим комитетом. Этот комитет должен иметь полные полномочия вызывать свидетелей для расследования состояния заключенного. Его выводы должны быть приобщены к другим судебным документам до суда. При этих обстоятельствах комитет будет определять психическую ответственность заключенного и в этой степени освободит судью, окружного прокурора и присяжных от бремени».

Доктор Кук также настоятельно призывал наделить врача большими полномочиями в различных учреждениях, предназначенных для содержания и исправления преступных элементов, и возложить на него строгую ответственность за санитарно-гигиеническое состояние таких учреждений.

ВЕЧЕРНЕЕ ЗАСЕДАНИЕ

В своем отчете Комитета по реформе уголовного права г-н Роджер Фелпс Кларк, окружной прокурор из Бингемтона, штат Нью-Йорк, в частности, сказал:

«Согласно действующему законодательству, никакая сила не может принудить свидетеля отправиться из штата Пенсильвания в соседний штат Нью-Йорк для дачи показаний перед мировым судьей, большим или малым жюри по уголовному делу, не являющемуся федеральным. В результате преступники часто избегают наказания, а иногда даже судебного преследования. Наказание преступников не должно быть вопросом местного значения».

«К сожалению, уголовные законы составляются адвокатами по уголовным делам, которые, будучи законодателями, стремятся защитить круг своих нынешних и будущих клиентов, а не своих избирателей».

«Корпоративные интересы, которые в настоящее время обладают таким же количеством путей ухода от регулирования, эффективного лишь при условии уголовного преследования, сколько существует различных правительств штатов, не желают, чтобы эти правила устанавливались и обеспечивались единой властью и ответственностью одного суверенного закона. Для них правительство каждого штата — как город-убежище. Один из важнейших вопросов сегодня — будет ли правительство контролировать корпорации или корпорации — правительство».

«Прискорбный факт, что в целом по всей стране судьи, председательствующие на процессах по уголовным делам в судах общей юрисдикции, недостаточно сведущи в уголовном праве. Эта отрасль права столь же глубоко отлична от гражданского права, как морское право от церковного».

«Судья Тафт в своем выступлении об отправлении уголовного правосудия в июне 1905 года перед студентами юридического факультета Йельского университета обратил внимание на малую долю наказанных убийц. Возможно, отчасти это связано с недостатком мужества у присяжных. Похоже, что лучшие результаты достигаются в штатах, отменивших смертную казнь».

«В наши дни невменяемость обычно является защитой для состоятельных лиц. Тот факт, что богатый человек с наклонностью к убийству может привлечь экспертов, внешне респектабельных, которые поклянутся, что в момент совершения преступления он был невменяем из-за "мозгового шторма", но вменяем во время суда, привел к заслуженному презрению к таким экспертным показаниям и к заслуженному недоверию к отправлению уголовного правосудия. Единственное, что можно сделать с таким преступником, — это держать его под замком вдали от бурного стресса свободной жизни».

Преподобный доктор А. Дж. Макелвей, выступая на тему «Отмена системы аренды труда заключенных в Джорджии», изложил историю этой системы, описал ее бесчеловечность и проследил шаги, которые привели к ее отмене. Начавшись с того, что первые сто заключенных были сданы в аренду за 2500 долларов в год, система выросла до таких масштабов, что в 1903 году цена составляла 225 долларов за человека. Многих из них пересдавали в субаренду по 630 долларов в год, и тех, кто таким образом торговал людьми, стали называть «королями заключенных». Отмена вступает в силу первого апреля текущего года, и после этой даты заключенные будут работать на дорогах под надзором штата, а также на фермах, которые будут созданы. Реформа была достигнута благодаря подавляющему давлению пробужденного общественного мнения; и доктор Макелвей резюмировал нынешнее общественное мнение по этому вопросу на Юге следующим образом:

«Во-первых, в сознание людей прочно вошла мысль о том, что штату не подобает извлекать прибыль из преступлений».

«Во-вторых, что штат не должен делегировать какому-либо лицу или корпорации, не находящимся под его полным контролем, обязанность наказывать за преступления или заботиться о преступниках, старых или молодых, белых или черных».

«В-третьих, что использование осужденных за тяжкие преступления на общественных дорогах или общественных работах является бесконечным улучшением по сравнению с системой аренды; и что использование осужденных за проступки таким же образом является огромным улучшением по сравнению со старой системой окружных тюрем».

«В-четвертых, что государственная ферма — это лучшее из предложенных решений, с предоставлением такого ручного и производственного обучения, какое возможно».

«В-пятых, что карательная идея наказания наконец уступает место исправительной идее».

«В-шестых, что по крайней мере справедливая доля прибыли от труда заключенных должна откладываться для помощи их беспомощным семьям или в качестве фонда для начала жизни на свободе».

По предложению Джошуа Л. Бейли, президента Пенсильванского тюремного общества, была принята резолюция с поздравлением штата Джорджия в связи с отменой системы аренды труда заключенных.

Четверг, 19 ноября

УТРЕННЕЕ ЗАСЕДАНИЕ

Г-н Т. Б. Паттон, суперинтендант Промышленного исправительного учреждения в Хантингдоне, штат Пенсильвания, представил отчет Комитета по профилактике и исправительной работе; а миссис Фрэнсис А. Мортон, суперинтендант Исправительной тюрьмы для женщин в Южном Фрамингеме, штат Массачусетс, выступила на тему «Работа на открытом воздухе для женщин-заключенных», описав, в частности, различные формы работ на открытом воздухе в своем учреждении.

ДНЕВНОЕ ЗАСЕДАНИЕ

«Тюремная дисциплина», особенно в исправительных учреждениях, стала темой весьма интересного выступления г-на Дж. А. Леонарда, суперинтенданта Государственного исправительного учреждения в Мэнсфилде, штат Огайо.

«Я хочу поговорить о дисциплине для определенных исключительных типов в наших исправительных тюрьмах. Сначала я рассмотрю категорию "доверенных лиц". Доверенные лица были всегда, с тех пор как существуют тюрьмы. В нашей работе я намеревался использовать многих молодых людей, направленных в исправительное учреждение, в качестве доверенных лиц — не для того, чтобы сделать их осведомителями, не для того, чтобы сделать их оплотом безопасности учреждения, не для того, чтобы баловать их, не для того, чтобы вызывать зависть у других заключенных, а потому, что догма о том, что ко всем заключенным нужно относиться одинаково, ошибочна. Ко всем заключенным при определенных заданных условиях следует относиться одинаково. Беспристрастность правосудия необходима в тюрьме больше, чем где-либо еще. Но в исправительные учреждения направляют людей, которые остались бы там, даже если бы на тюрьме не было замка. Я думаю, что пятьдесят процентов людей, направленных в Государственное исправительное учреждение Огайо, оказались бы способными к самоконтролю в вопросах содержания под стражей. В их интересах быть таковыми».

«Выделяя тех, кто является доверенными лицами, мы взываем к интеллекту и рассудительности. Каков был результат? У нас было шестьсот акров земли для обработки, во-первых, как экономическое предложение, а во-вторых, как средство обучения. Первоначально наша ферма была бременем для учреждения, потому что все сельскохозяйственные работы велись под вооруженной охраной. Было довольно странным зрелищем для людей, проезжающих по нашим общественным дорогам, видеть мальчика, так называемого осужденного, пашущего кукурузу, за которым с ружьем следует человек, получающий 840 долларов. Это делало кукурузу дорогой и шокировало общественное сознание. Что мы могли сделать в этом вопросе? Чтобы сделать ферму прибыльной экономически и ценной в производственном отношении, необходимо было использовать на этих внешних работах большое количество людей. Я верил, что можно найти молодых людей, которые будут выходить и работать добросовестно без большой степени ограничений. Я хотел провести проверку, и мы выпустили пятнадцать человек без вооруженной охраны. Трое сбежали. Это был не самый приятный опыт. Я выпустил тридцать, и пятеро сбежали. Я выпустил шестьдесят, и четверо сбежали. В прошлом году у нас в среднем было сто пятьдесят человек снаружи, не ограниченных никакой физической силой, и мы не потеряли ни одного человека. Что вызвало это изменение? Изменение в человеческой природе? Отнюдь нет. Мы просто дали свободу идее, и настроения внутри учреждения изменились. Трое из ста пятидесяти попытались сбежать. Двое из них сговорились, один побежал в одну сторону, другой — в другую. Офицер был быстроногим и поймал одного из них. (Кстати, я стал нанимать офицеров за то, что они могут быстро бегать, а не за их способность метко стрелять.) Этот офицер поймал одного и предположил, что другой сбежал, но когда он поднялся на холмы у дороги, он нашел его. Он лежал на земле; сокамерник сидел на нем и говорил ему: "Лежи смирно. Мы тебя не бьем; мы избавляем тебя от неприятностей. Ты же знаешь, что тебя поймают. Мы делаем тебе добро, но не поэтому мы тебя держим. Ты разрушаешь систему, которую суперинтендант пытается здесь внедрить, чтобы дать нам шанс, и мы этого не потерпим". Общественное мнение в учреждении — вот что сделало это возможным. Как мы этого добиваемся? Общественное мнение внутри учреждения во многом формируется нашей практической школой этики. Эта школа подробно обсуждала систему доверенных лиц и оказала полную поддержку этой идее. Одной дисциплиной этого не добиться».

«Число доверенных лиц с каждым годом становится все больше. Мы отбираем их очень тщательно. Я тихо отвожу мальчика в сторону вечером и беседую с ним. Я спрашиваю его, добровольно ли он берет на себя эту ответственность. Если он соглашается, я предъявляю обязательство, подготовленное с использованием красных чернил, красной ленты и красных печатей, обремененное всеми бессмысленными выражениями, которыми нас нагрузили наши юридические братья. Внизу есть два пункта на простом английском языке, которые мальчик должен понимать. Нет ничего лучше, чем произвести впечатление, когда он подписывает обязательство. Я говорю ему: "А теперь здесь место для твоего поручителя. Где ты его возьмешь?" Он отвечает: "Думаю, мои родные дадут его". "Это невозможно, мой мальчик. Это обязательство чести". Тогда: "Я сделаю это", — говорю я ему. "Я буду твоим первым другом и поручусь за тебя перед заместителем"».

«Я подписал тысячу восемнадцать таких обязательств, и только пять были нарушены. Этот эксперимент стоил гораздо больше, чем затраты. Он стоит некоторого беспокойства. В следующем году я рассчитываю выпустить около двухсот человек, если буду жив. Я буду выпускать все больше и больше с каждым годом и буду ожидать, что этот хороший послужной список сохранится, просто потому, что ребята внутри поддерживают его, и даже в своем языке они проводят различия. Парень, который перелезает через стены, получает аплодисменты, которые всегда сопутствуют дерзкому поступку, но парень, который уходит после подписания обязательства с именем суперинтенданта, совершает "побег исподтишка", и когда его возвращают, его заставляют это почувствовать».

«Эти доверенные лица у нас никогда не бывают осведомителями. Мы никогда не позволяли им доносить на нас. У других ребят нет к ним предубеждений. Они хотят быть с ними, но я держу их как можно дальше друг от друга. Если бы я строил новое исправительное учреждение, план участка выглядел бы как паутина, и у меня был бы отдельный коттедж для тех, кто доказал свою надежность».

«Вторая исключительная категория, требующая особой дисциплины, — это "банкрот". Вы, люди, которым приходится иметь дело с неопределенным сроком заключения, знаете, что никакой совет управляющих или группа людей не могут составить правила, которые удовлетворят особые потребности отдельных случаев. Вы и я знаем, что в каждой тюрьме есть ребята, которые не могут получить право на условно-досрочное освобождение по правилам, составленным для среднего заключенного, несмотря на то, что они не виновны в серьезных правонарушениях и не считаются злостными или опасными. Они становятся банкротами из-за накопления штрафных баллов за то и за это. Что нам делать? Если я прощаю эти нарушения, это становится личным одолжением, что неправильно и ведет к нехорошим чувствам. Я задал себе вопрос: "Что общество во все времена делало для решения таких случаев? Что делается в экономическом мире?" Недавно я прочитал статью, в которой говорилось, что шестьдесят процентов успешных купцов были банкротами в какой-то период своей жизни. Если человек, который вел бизнес, приходит в суд с чистыми руками, ему предоставляется преимущество банкротства; его обязательства аннулируются, и ему предоставляется новая возможность. Я задал себе вопрос: "Почему мы не можем иметь что-то подобное здесь?" Поэтому я учредил суд по делам о банкротстве. Наш главный дисциплинарный офицер рассматривает все правонарушения и устанавливает наказания в соответствии с общими правилами. Однако существует право на апелляцию, сначала к суперинтенданту, а затем к президенту Совета управляющих. Зачем тогда еще один суд? Я хотел суд, который был бы свободен от каких-либо предубеждений из-за послужного списка ребят, поэтому я выбрал помощника суперинтенданта, который, хотя и отвечает за дисциплину в общем плане, не выносит решений по первоначальным правонарушениям, а затем капеллана, у которого вообще нет никаких неловких отношений в вопросах дисциплины. С этими двумя офицерами мы учредили суд, в котором были представлены и закон, и евангелие. Совет управляющих сердечно одобрил это нововведение. Правила, регулирующие этот суд, следующие:»

«Любой заключенный, который из-за проступков потерял так много времени, что перспективы его условно-досрочного освобождения стали крайне отдаленными, и который добросовестно решил установить хорошую репутацию в учреждении, может подать письменное заявление суперинтенданту о проявлении милосердия, которое может входить в компетенцию суперинтенданта согласно правилам учреждения».

«Если сторона, подающая апелляцию о милосердии, имеет чистую репутацию в течение тридцати дней, непосредственно предшествующих дате подачи заявления, апелляция будет передана в Суд по делам о банкротстве, состоящий из помощника суперинтенданта и капеллана, которые выслушают заявителя, тщательно рассмотрят его дело и представят отчет о своих выводах суперинтенданту. В случае удовлетворения апелляции заявитель будет переведен во второй разряд на тех же условиях, что применяются к заключенным при первом поступлении в учреждение, и его рассмотрение на предмет условно-досрочного освобождения не будет ущемлено его предыдущим послужным списком».

«Любой заключенный, который отбыл один год во втором разряде и не был переведен в первый разряд из-за незначительных действий или бездействия, может подать письменную апелляцию суперинтенданту о переводе в первый разряд, и его дело будет рассматриваться таким же образом и на тех же условиях, как указано выше. Суперинтендант не будет сокращать потерянное время или производить специальные повышения, кроме как указанным выше образом».

«Люди, которые приходят в наше учреждение, иногда спрашивают: "Что самое лучшее вы сделали?" Отвечая, я не указываю ни на что материальное. Я обращаю внимание на суд по делам о банкротстве. Он избавил нас от неловкости, укрепил нашу дисциплину, открыл дверь надежды, вырвал зубы у критики. Он сотворил чудеса в этом направлении. Однажды я разговаривал с одним из этих мрачных, озлобленных ребят. Он был угрюм, не был лично дерзок со мной, за исключением некоторой неосознанности, и я сказал ему: "Я думаю, мой мальчик, о том хорошем дне, который наступит, когда ты будешь поступать прямо противоположно". Он сказал: "Почему вы думаете, что этот день когда-нибудь наступит?" "Просто потому, что у тебя в голове достаточно ума; это обязательно произойдет. Ты не такой уж плохой. Ты воображаешь, что ты плохой парень. Ты достаточно плох для всех практических целей, но ты не так плох, как думаешь. Все, что тебе нужно сделать, — это измениться. Ты парень с шестицилиндровым двигателем. У тебя есть сила и воля, и у тебя есть упрямство и много других вещей, которых у тебя быть не должно, и когда ты изменишься, тогда у нас будет один из лучших ребят вместо худшего". Он сказал: "Вы не сможете заставить офицеров этого учреждения поверить, что я изменюсь". Я сказал: "Нет, но ты и я можем заставить их поверить в это, не я, а ты и я, и я буду ждать этого когда-нибудь". Через шесть недель от него пришло письмо: "Я изменился, но при этом я столкнулся с безнадежным количеством штрафных баллов, и поэтому я прошу о преимуществах суда по делам о банкротстве". Он работал в правильном направлении. Я не буду тратить время на то, чтобы рассказать вам о его карьере впоследствии. Это было все, на что я надеялся».

«Третий тип, требующий особых методов дисциплины, — это зловещий "умник". Парень этого типа подошел ко мне очень дерзко и сказал: "Я стал хуже, чем когда пришел". Я ответил: "Я часто разговаривал с тобой, и впервые твое мнение совпадает с моим. Я верю, что ты, как ты и заявляешь, стал хуже, чем когда пришел". Он сказал: "Какая польза от исправительного учреждения?" Я был в большом недоумении, как поступить с этим парнем. Я сказал ему: "Ты думаешь, место делает человека хорошим или плохим?" "Это место сделало меня плохим. Никакое исправительное учреждение никого не исправляет". "Мой мальчик, ты веришь, что рай — это хорошее место? Ты считаешь правила и порядки там разумными?" Он ответил: "Полагаю, что да". "Разве ты не знаешь, что один из превосходных, но самоуверенных обитателей того места вошел с ним в диссонанс, стал придираться к управлению, посеял недовольство среди более слабых ангелов и создал массу проблем, и Творцу пришлось предусмотреть другое место? Ты знаешь, кто этот возмутитель спокойствия?" "Да, дьявол". "Ты знаешь, где он?" "Да, в аду". "Он не в аду все время, пока ты чувствуешь себя так, как сейчас».

«После дальнейшего обсуждения его спросили, понял ли он суть иллюстрации. Он сказал, что, кажется, понял, к чему идет, судя по примеру, который я привел для него. Затем я показал ему, какая это привилегия — иметь возможность извлечь пользу из примера тех, кто потерпел неудачу, вместо того чтобы разделить их опыт. После этого он отбросил свой цинизм и самым откровенным образом признал, что был раздражительным и противным и ожидал наказания, но что мое терпение в сочетании с иллюстрацией заставило его почувствовать себя иначе, и что он докажет мне, что он не дьявол и не его сообщник, и не будет возмутителем спокойствия. Позже он не раз упоминал о том, что дьявол был спасительным фактором в его исправлении».

«Циничный парень склонен обладать достаточным интеллектом, к которому можно успешно взывать. Я думаю о тюрьме просто как о точке опоры для рычага исправительных усилий. Благодаря приговору суда, заключившему этих двух молодых людей, о которых говорилось ранее, я получил точку опоры, чтобы применить правильный вид дисциплины».

«Следующий тип, требующий особой дисциплины, — это "возмутительный" парень. Я спрашивал себя, какая есть причина в психологии, человечности или здравом смысле делать тюрьму безмолвной гробницей? Как мы можем надеяться социализировать молодых людей, отказывая им в общении посредством речи? Если человек отказывается говорить или смеяться, сразу подозревается начинающееся безумие. С этими мыслями я решил отменить правило, требующее тишины в столовой. Седая традиция запрещала это; тюремные администраторы, в мудрости которых я имею величайшее доверие, сомневались в этом; но я был побужден попробовать. Все шло хорошо, пока однажды упомянутый "возмутительный парень" не был доставлен в суд по обвинению в ссоре с соседом за столом, швырянии большой фарфоровой миски с чаем в лицо противника, слегка обжег его и нанеся глубокую рану на голове. Самым серьезным правонарушением, однако, было создание условий в переполненной столовой, благоприятных для бунта. По мнению наших офицеров, его следовало сурово наказать, их представление о наказании включало причинение физической боли. Я согласился, что он заслуживает порки, но напомнил офицерам, что этот мир не полностью основан на принципе заслуг; что лучшие из нас имеют мало прав на рай на этой основе. Мы не выпороли его не потому, что он этого не заслуживал, а потому, что мы были обязаны перед ним и перед учреждением сделать то, что наиболее позитивно оживит моральное чувство и создаст здоровое общественное мнение. Вызвав его, я сказал ему, что он привел меня в стыд; что он оправдал всех моих критиков, которые говорили, что у меня будут неприятности из-за того, что я разрешаю ребятам разговаривать за столом; что он единственный из тысячи, кто не оценил того, что было для него сделано. "Теперь", — сказал я ему, "$1". Этот метод, я полагаю, получил одобрение практически каждого заключенного в учреждении. Сам мальчик сказал, что предпочел бы порку, так как чувствовал, что его пороли каждый раз, когда он приходил в столовую и поворачивался спиной к другим заключенным; они все чувствовали, что он не достоин быть с ними. Через три недели он полностью загладил свою вину и ему разрешили присоединиться к своим товарищам, и больше он никогда не доставлял хлопот».

«Другой, тесно связанный с этим парнем, — это "мятежный человек". Все тюремщики согласятся, что с мятежным человеком из числа проблемных заключенных нужно разбираться наиболее оперативно и эффективно. У меня есть друзья, которые превосходят меня в знаниях и мудрости, которые выступают за телесные наказания, наручники или темную камеру. Я бы не стал держать темную камеру в учреждении. Вместо этого я делаю камеру наказания светлее любой другой. Почему? Это основано не на чувствах. Если медведь хочет впасть в спячку, он ищет темную пещеру. Если вы и я хотим отдохнуть, нам нужны часы темноты. Если ползающие существа земли хотят отдохнуть и притупить свои чувства, они ищут доску или бревно. Свет — самая стимулирующая вещь во всем мире, и что я хочу сделать с мятежным заключенным, так это поместить его в светлую камеру. Я хочу стимулировать его. Наши камеры для размышлений большие, светлые и просторные, и устроены так, что обитатели могут чувствовать запах каждого приготовленного обеда и слышать оркестр и ребят, играющих в мяч. Это становится некомфортным, и они хотят выйти, и хотят выйти очень сильно. Каков результат? Они идут к заместителю и говорят, что были неправы и хотят начать все сначала. Если вы выпорете мальчика в тюрьме, он будет страдать как мученик, если у него будет хоть один восхищенный зритель. Но когда вы убираете аудиторию дурака, в тюрьме или вне ее, он теряет стимуляцию своего тщеславия. Когда он покидает наш дисциплинарный отдел, он не может хвастаться, что вынес то или это, потому что каждый знает, что есть только один способ вернуть свое место среди товарищей, и это обещание соблюдать правила. В Государственном исправительном учреждении Огайо семь лет не использовали наручники. Наши камеры исправления, известные в учреждении как "камеры для размышлений", оказались вполне достаточными».

В последовавшем обсуждении г-н Леонард сделал следующие дополнительные замечания о методе условно-досрочного освобождения, применяемом в его учреждении:

«Ребята в нашем учреждении имеют право на условно-досрочное освобождение после отбытия одного года, но не раньше. Когда они получают право, как предписано законом, они представляются суперинтендантом и капелланом совместно Совету управляющих для рассмотрения. Совет управляющих организовал комитет из шести человек, который собирается за один-два дня до заседания и тщательно изучает документы по каждому отдельному случаю. Они делают свои выводы отдельно, а затем представляют их, сравнивают записи и приходят к согласию. Затем они представляют свой отчет, дополненный отчетом полного совета, и документы просматриваются. Каждый мальчик приводится и получает шанс сделать личное заявление. Я считаю, что каждый мальчик имеет право произвести любое впечатление, какое может, на совет, прежде чем они вынесут решение о его условно-досрочном освобождении. После того как условно-досрочное освобождение предоставлено, он не может быть освобожден, пока для него не найдется место работы. У нас есть регулярно нанятые, хорошо обученные полевые работники, которые также являются агентами по трудоустройству. Если мальчик не может найти работу, мы находим ее для него. Они выходят на условно-досрочное освобождение на срок не менее года, иногда больше. Иногда у нас бывает мальчик, который просит о более длительном сроке по особым причинам, но обычно нет. Он делает ежемесячные отчеты суперинтенданту, и наши полевые офицеры посещают его раз в месяц до истечения года. Полевой офицер делает отчет Совету управляющих; затем он освобождается, и губернатор выдает соответствующее свидетельство».

ВЕЧЕРНЕЕ ЗАСЕДАНИЕ

На вечернем заседании миссис Мод Баллингтон Бут выступила с одной из своих характерных и вдохновляющих речей, после чего конгресс закрылся, чтобы встретиться в Сиэтле осенью 1909 года.

Среди принятых резолюций были следующие:

Что комитету, назначенному для организации Международного тюремного конгресса, предоставляются полномочия пополнять свой состав по мере необходимости, и

Что, принимая во внимание, что Конгресс Соединенных Штатов через своего Президента направил приглашение Международному тюремному конгрессу, который был впервые организован по инициативе этого правительства в 1870 году, провести свой Восьмой конгресс в нашей национальной столице в 1910 году, и указанное приглашение было принято;

Постановлено, что мы почтительно просим Конгресс выделить соответствующие ассигнования на подготовительную работу Международной ассоциации и на прием Конгресса, как это запрашивалось в сметах Государственного департамента, и мы обещаем сердечное сотрудничество Американской ассоциации в том, чтобы сделать Вашингтонскую сессию памятной.

Что Конгресс Американской тюремной ассоциации одобряет план, отстаиваемый Национальным комитетом по детскому труду и другими организациями по защите детей, о создании детского бюро при одном из департаментов национального правительства для расследования и публикации фактов, касающихся детского труда, включая те, что относятся к исправлению и перевоспитанию несовершеннолетних правонарушителей.

Следующая резолюция была передана Совету директоров для принятия мер на следующем конгрессе:

В знак признания высокого морального облика многих пожизненно заключенных в наших тюрьмах постановлено назначить комитет, который проведет соответствующие расследования и представит в следующем году отчет о целесообразности распространения на эту категорию заключенных преимуществ условно-досрочного освобождения.

Ниже указаны президенты на 1909 год: Американская тюремная ассоциация — доктор Дж. Т. Гилмор, Торонто; Ассоциация начальников тюрем — Э. Ф. Морган, Ричмонд; Ассоциация капелланов — преподобный Алойс М. Фиш, Трентон, штат Нью-Джерси; Ассоциация врачей — доктор Дэниел Фелан, Кингстон, Канада.

Репортаж для «Журнала», Дж. Ф. ОЛ, Официальный делегат.

СУДЬЯ ЛИНДСИ И ЕГО СУД

Я впервые встретил судью Бена Б. Линдси в его родном городе Денвере, штат Колорадо, в 1906 году. Замечание, которое он тогда сделал, сильно впечатлило меня, а именно, что своей должностью судьи суда по делам несовершеннолетних он обязан женщинам. В Пенсильвании такая поддержка могла быть только моральной. В Колорадо в данном конкретном случае она была как моральной, так и политической, поскольку в указанном штате женщины имеют право голоса. К вечной чести женщин Денвера следует отнести то, что в борьбе, затрагивающей важный моральный вопрос, они поддержали человека, который сделал делом всей своей жизни спасение детей от преступной карьеры и чье поражение планировалось враждебными элементами.

Я снова имел удовольствие встретиться с судьей Линдси осенью 1908 года, по случаю посещения его суда. Вместе со своей личной карточкой я передал свою членскую карточку Исполнительного комитета Пенсильванского тюремного общества и был немедленно проведен в зал суда и посажен на место рядом с судьей. На нем не было горностаевой мантии, даже судейской шелковой мантии; он также не сидел за обычным высоким столом судьи. Когда я вошел, он стоял рядом с обычным столом, а позже иногда опирался на него. Мальчики и девочки, представшие перед ним, передавали ему отчеты о своем недавнем поведении. Его манера обращения со всеми была самой доброй, а язык — настолько простым и понятным, что никто не мог не понять его. Он принимал отчетную карточку из рук маленького мальчика, читал ее, а затем комментировал. Если отчет был хорошим, он хвалил мальчика и поощрял его продолжать в том же духе; если нехорошим, он выражал свою печаль. "Ну, Джонни, в чем дело? Мне очень неприятно получать такой отчет о тебе. Ну разве ты не думаешь, что можешь лучше, если я дам тебе еще один шанс? Я думаю, можешь. Просто приложи усилия, и я уверен, твой следующий отчет будет лучше. Если нет, нам придется попробовать какой-то другой план".

Вскоре начались слушания. Несколько групп мальчиков, которые разными способами доставили немало хлопот компании уличных железных дорог, были доставлены к судье. Стоя между двумя юными преступниками и, возможно, положив руку на плечо каждого, он сначала выслушивал обвинения, выдвинутые офицерами, а затем собирал от самих мальчиков всю информацию, которую мог, относительно их посещаемости школы, занятий, семейной жизни и окружения. Руководствуясь этим, он начинал разговаривать с мальчиками в самой ласковой и отеческой манере и старался заставить их осознать, какими могли быть последствия их проступков для других и как они навлекут на себя еще большие неприятности, если будут упорствовать в своем нынешнем поведении. Тем, кто проявлял готовность откликнуться на это доброе и тактичное обращение, оказывалась всяческая поддержка, но упрямым давали ясно понять, что они не могут ожидать снисхождения от суда, пока отказываются исправиться.

Осенью 1908 года судья Линдси потерпел поражение при выдвижении на новый срок из-за мощного влияния определенных корпораций, которым он нанес обиду. С ними он вступил в борьбу как независимый кандидат, и хотя для этого потребовалось тридцать тысяч «раздельных» или «вычеркнутых» бюллетеней, он был триумфально избран. Женщины Денвера сделали это своим делом, и перед ними даже корпорации оказались бессильны!

Одним из самых ярких доказательств глубокого морального влияния судьи Линдси на тех, кто попадает под его власть, является тот факт, что он отправил сотни человек в исправительное учреждение в Голдене совершенно без сопровождения. Число тех, кто не оправдал этого доверия и не явился в учреждение, настолько мало, что практически ничтожно.

Судья Линдси работает на том конце человеческой жизни, где результаты достигаются наиболее легко. Сосуд, который стал деформированным, можно переделать, пока глина еще пластична. Подобно искусным гончарам, судья Линдси стремится лепить человеческие жизни, и успех, увенчавший его усилия, заслуженно привлек внимание не только его соотечественников, но и тех, кто в других странах интересуется проблемой спасения детей.

Джордж С. Уэтерелл, член Исполнительного комитета.

ПРЕАМБУЛА

К Конституции Филадельфийского общества по облегчению страданий в общественных тюрьмах.

Принята 15 мая 1787 года.

Когда мы принимаем во внимание, что обязательства благожелательности, основанные на наставлениях и примерах Автора христианства, не отменяются глупостями или преступлениями наших ближних, и когда мы размышляем о страданиях, которые влекут за собой нищета, голод, холод, ненужная суровость, нездоровые помещения и вина (обычные спутники тюрем), нам подобает проявить сострадание к той части человечества, которая является объектом этих страданий. С помощью гуманности их чрезмерные и незаконные страдания могут быть предотвращены; связь, которая должна объединять всю семью человечества при любых обстоятельствах, может быть сохранена неразрывной; и могут быть обнаружены и предложены такие степени и способы наказания, которые могут, вместо продолжения привычек порока, стать средством возвращения наших ближних к добродетели и счастью. Из убеждения в истинности и обязательности этих принципов подписчики объединились под названием «Филадельфийское общество по облегчению страданий в общественных тюрьмах».

ФОРМА ЗАВЕЩАНИЯ ЛИЧНОГО ИМУЩЕСТВА

Я даю и завещаю «Пенсильванскому тюремному обществу» сумму в .... долларов.

ФОРМА ЗАВЕЩАНИЯ НЕДВИЖИМОГО ИМУЩЕСТВА

Я даю и завещаю «Пенсильванскому тюремному обществу» весь тот определенный участок или часть земли. (Здесь опишите имущество.)

АКТ О ВКЛЮЧЕНИИ В КОРПОРАЦИЮ Филадельфийского общества по облегчению страданий в общественных тюрьмах.

Раздел I. — Да будет постановлено Сенатом и Палатой представителей Содружества Пенсильвании, собравшимися в Генеральной Ассамблее, и настоящим постановляется властью оных, что все и каждый из лиц, которые на момент принятия настоящего Акта будут членами Общества, называемого «Филадельфийское общество по облегчению страданий в общественных тюрьмах», будут и настоящим создаются и объявляются единым политическим и корпоративным органом под именем, стилем и титулом «Филадельфийское общество по облегчению страданий в общественных тюрьмах», и под тем же именем будут иметь вечную преемственность, и будут способны подавать иски и отвечать по искам, выступать истцами и ответчиками во всех судах общей юрисдикции или где-либо еще, и принимать и получать, владеть и пользоваться посредством покупки, дарения, завещания или отказа им и их преемникам землями, владениями, рентами, аннуитетами, франшизами, наследствами, товарами и имуществом любого характера, вида или качества, реальным, личным или смешанным, или правами требования, и продавать, дарить, завещать, отчуждать или распоряжаться оными время от времени; при условии, что чистая годовая стоимость или доход от необходимых домов, земель, владений, рент, аннуитетов и других наследств и недвижимого имущества указанной корпорации, а также проценты от денег, выданных ею в долг, не должны превышать сумму в пять тысяч долларов; а также иметь общую печать, и ломать, изменять и обновлять оную по своему усмотрению; а также предписывать, устанавливать и приводить в исполнение такие подзаконные акты, постановления и правила, которые покажутся необходимыми и удобными для управления указанной корпорацией, не противоречащие настоящему Уставу или Конституции и законам Соединенных Штатов или настоящего Содружества, и в целом совершать все и каждое из дел и вещей, которые законно подобает им делать для благополучия указанной корпорации, а также надлежащего управления и упорядочения ее дел; и при условии далее, что цели Общества ограничиваются облегчением страданий в общественных тюрьмах, улучшением тюремной дисциплины и помощью освобожденным заключенным.

Сэмюэл Андерсон, Спикер Палаты. Томас Рингланд, Спикер Сената.

Утверждено 6-го дня апреля, Anno Domini одна тысяча восемьсот тридцать третьего года.

Джордж Вулф.

ЮРИДИЧЕСКОЕ ИЗМЕНЕНИЕ НАЗВАНИЯ.

Нижеследующее подтверждает действия относительно изменения названия Тюремного общества.

Указ:

А теперь, а именно, в этот 27-й день января 1886 года н. э., по ходатайству А. Сидни Биддла, эсквайра, Петиция и Заявление об изменении названия, поданные «Филадельфийским обществом по облегчению страданий в общественных тюрьмах», будучи представленными и рассмотренными, и поскольку выяснилось, что распоряжение суда, ранее вынесенное относительно публикации, было должным образом соблюдено, и было показано надлежащее уведомление указанного заявления Главному аудитору штата Пенсильвания, Постановлено, Присуждено и Указано, что название указанного Общества отныне будет «ПЕНСИЛЬВАНСКОЕ ТЮРЕМНОЕ ОБЩЕСТВО» во всех отношениях, как если бы оно было первоначальным названием указанного Общества, и это же название должно считаться и приниматься как часть Устава указанного Общества после регистрации указанного Заявления с его индоссаментами и настоящего Указа в Офисе регистратора актов этого округа, и после подачи Главному аудитору копии настоящего Указа.

[Подпись] Джозеф Эллисон.

Запись:

Зарегистрировано в офисе Регистрации актов в и для города и округа Филадельфия, в Книге уставов № 11, страница 1064. Свидетельствую своей подписью и печатью Офиса в этот 28-й день июня 1886 года н. э.

Джордж Г. Пири, Регистратор актов.

Примечание транскрибатора:

Очевидные опечатки исправлены без уведомления.

Непоследовательное написание и расстановка дефисов сохранены как в оригинале.