Филиппинские острова, 1493–1898 Исследования ранних мореплавателей, описания островов и их народов, их история и записи католических миссий, как они изложены в современных им книгах и рукописях, отражающие политические, экономические, торговые и религиозные условия на этих островах с момента их первых контактов с европейскими народами до конца девятнадцатого века, Том XXVII, 1636–37 Под редакцией и с комментариями Эммы Хелен Блэр и Джеймса Александра Робертсона, с историческим введением и дополнительными примечаниями Эдварда Гейлорда Борна. Содержание тома XXVII Предисловие 9 Documents of 1636 Письмо Филиппу IV. Себастьян Уртадо де Коркуера; Кавите, 30 июня 21 Письмо Коркуере. Филипп IV; Мадрид, 11 октября 36 Королевские указы. Филипп IV; Мадрид, август–ноябрь 45 Informatory memorial addressed to the king. Juan Grau y Monfalcon; Madrid, 1637 55 Documents of 1637 Разгром пиратов-моро. [Без подписи; вероятно, написано Педро Гутьерресом, иезуитом, из Дапитана в 1637 г.] 215 Аудиторская проверка счетов в Маниле, 1595–1637 гг. [Без подписи; вероятно, написано в Мадриде в феврале 1637 г.] 227 Завоевание Минданао. Марсело Франсиско Мастрилли, иезуит; Тайтай, 2 июня 253 События на Филиппинах, 1636–37 гг. Хуан Лопес, иезуит; Кавите, 23 июля 306 Триумфальный въезд Коркуеры в Манилу. Хуан Лопес, Манила, май–июль 330 Королевская помощь, запрошенная иезуитами в Маниле. Франсиско Колин, иезуит, и другие; Манила, июль–август 341 Письма Филиппу IV. Себастьян Уртадо де Коркуера; Манила, 20 августа 346 Библиографические данные 365 Иллюстрации Les Isles Philippines, Molucques, et de la Sonde (карта Индийского архипелага); фотографический факсимиле карты Сансона д’Абвиля (Париж, 1654); с оригинала в Библиотеке Конгресса, Вашингтон, округ Колумбия. 74, 75 Вид гавани Акапулько в Мексике; фотографический факсимиле гравюры из книги Валентейна «Oud en Nieuw Oost Indien» (Дордрехт и Амстердам, 1724), т. I, стр. 160; с экземпляра в библиотеке Исторического общества штата Висконсин. 163 Оружие моро; фотография оружия из Музея-библиотеки заморских территорий, Мадрид 223 Карта Борнео; фотографический факсимиле гравюры из книги Валентейна «Oud en Nieuw Oost-Indien» (Дордрехт и Амстердам, 1726), т. III, между страницами 236 и 237; с экземпляра в библиотеке Исторического общества штата Висконсин. 317 Предисловие Основными темами, рассматриваемыми в этом томе (1636–1637 гг.), являются торговля Филиппинских островов (особенно с Новой Испанией) и карательные меры, предпринятые Коркуерой против пиратов-моро с Минданао. Первая тема подробно обсуждается Хуаном Грау-и-Монфальконом, прокуратором Филиппин при испанском дворе; вторая изложена в различных документах, написанных в основном участниками кампании на Минданао. Некоторые второстепенные документы касаются управления островами и деятельности религиозных орденов на них. Письмо Коркуеры (от 30 июня 1636 г.) содержит краткое изложение крупного церковного спора того года; мы приводим его здесь не столько ради новой информации (которой в нем немного), сколько потому, что оно является прямым выражением собственного мнения губернатора, а не продиктовано (как некоторые другие его отчеты) другими лицами. Коркуера пишет, что «монахи — люди беззаконные, и он предпочел бы сражаться с голландцами во Фландрии, чем иметь с ними дело». Он просит короля урегулировать эти вопросы или прислать на острова другого губернатора, чтобы один из них мог заниматься церковными делами, а другой — светскими. Часть письма Сересо от 10 августа 1634 г. королю получает ответ от последнего (10 октября 1636 г.) в его депешах Коркуере; оно касается военных дел — одобрения действий Сересо и некоторых указаний Коркуере. Королевский указ от 14 августа 1636 г. предписывает муниципалитету Манилы возместить своему прокуратору-генералу Хуану Грау-и-Монфалькону время и средства, потраченные им на ведение их дел при испанском дворе. Другой документ такого рода (от 6 ноября 1636 г.) содержит приказы Коркуере относительно некоторых вопросов, которые его предшественник Сересо представлял на рассмотрение испанского правительства. Третий документ (той же даты) одобряет действия Педро де Эредии в качестве губернатора Терренате и обещает подкрепление для испанской крепости там. Здесь представлен известный «Memorial informatorio» (Мадрид, 1637) Хуана Грау-и-Монфалькона, прокуратора-генерала Манилы и Филиппин при испанском дворе; он касается важного и давно обсуждаемого вопроса об ограничениях, наложенных на торговлю Филиппинских островов с Новой Испанией. Испанскому правительству были предложены определенные меры, которые прокуратор считает опасными для интересов Филиппин, и он спешит привести против этих предложений многочисленные веские аргументы. Он утверждает, что принятие этих мер неизбежно приведет к разорению граждан. И тогда короне придется либо полностью взять на себя расходы по содержанию островов, либо отказаться от них — первое является тяжелым бременем для казны, второе — крайне вредным для ее могущества и престижа. В Акапулько был отправлен королевский комиссар для расследования предполагаемых злоупотреблений при сборе доходов, что сильно встревожило тех, кто занимается торговлей, как в Новой Испании, так и на островах. Предложение об отказе от островов было выдвинуто вновь; прокуратор повторяет аргументы, выдвигаемые в пользу этого, и решительно опровергает их, настаивая на том, что владение Филиппинами должно поддерживаться короной так же, как и владение Фландрией. Он переходит к описанию важности островов, приводя множество аргументов: зависимость Молуккских островов от Филиппин, размер и количество этих островов, величие и значение Манилы, минеральные ресурсы островов и, прежде всего, их торговля. Прокуратор описывает эту торговлю, как внутреннюю, так и внешнюю. В первом разделе он перечисляет основные продукты островов, различные народы, населяющие их, и количество индейцев и иностранцев, платящих дань короне и частным лицам. Он подчеркивает важность центрального расположения островов, а также то, что они служат сдерживающим фактором для планов голландцев по установлению контроля над восточной торговлей. Рассматривая затем внешнюю торговлю Филиппин, он представляет ее как наиболее ценную часть этой торговли и дает исторический очерк восточной торговли в целом, с перечислением товаров и продуктов, получаемых в ней, и множеством ценных сведений о происхождении, качестве и ценах на многие товары. Он рассказывает, как голландцы были изгнаны с Молуккских островов, но впоследствии вернули себе значительную часть региона пряностей, несмотря на усилия филиппинских испанцев предотвратить это. Представлен список голландских фортов и факторий на архипелаге. На основании этих данных прокуратор делает веские аргументы в пользу сохранения и поддержки филиппинской колонии короной. Это полностью оправдано важностью торговли гвоздикой, которая в противном случае была бы потеряна для Испании, и торговли с Китаем, большую часть которой получают Филиппины. Сохранение Филиппин приведет к защите миссионерских завоеваний на Дальнем Востоке, обеспечению безопасности Индии, лишению голландцев их торговли, сокращению расходов, необходимых для сохранения американских испанских колоний, и поддержанию престижа испанской короны. Одна только королевская казна не может покрыть все расходы островов, и неразумно позволять им слишком много торговать с Новой Испанией; поэтому королю советуют сочетать эти два способа помощи. Для руководства в этом вопросе прокуратор представляет ценную информацию относительно расходов на содержание и управление Филиппинами (по восьми различным статьям — гражданским, религиозным и военным, достаточно детализированным, чтобы дать четкое представление о расходах по каждой, и суммированным в конце), доходов колониальной казны и реальной природы дефицита в ней. Он утверждает, что острова приносят больше, чем стоят, поскольку им приходится нести огромные расходы на содержание и защиту Молуккских островов от голландцев (что составляет более трети всех расходов Филиппин) и помогать во всех общественных нуждах своим временем, имуществом и жизнями в качестве добровольцев, тем самым экономя короне огромные средства. Прокуратор просит, чтобы эти заслуги были должным образом вознаграждены короной, и рекомендует для этой цели сохранять магистратуры на островах для вознаграждения таких достойных граждан, а не продавать их, как прежде, с аукциона. Но главным образом он настаивает на важности для них торговли с Новой Испанией, которая в основном базируется на той, которую Манила ведет с Китаем и Индией. В Испании предпринимались попытки подавить первую торговлю как вредную для торговли Испании и Индий. Он признает, что последняя сокращается, но утверждает, что Филиппины не несут за это ответственности. Причинами этого упадка являются, скорее, значительно снизившаяся добыча драгоценных металлов в Америке, огромное сокращение индейского населения в колониях, меньшее потребление товаров среди испанцев там и непомерные налоги и пошлины, взимаемые с купцов. Лишить Филиппины их торговли было бы мерой одновременно несправедливой и бесполезной. Автор кратко рассматривает историю этой торговли, которая в настоящее время находится в упадке и слабом состоянии из-за многих ограничений, наложенных на нее; и обсуждает некоторые искажения фактов, которые имеют место относительно предполагаемых нарушений королевских указов в торговле Филиппин и Перу. Некоторые из этих действий сильно преувеличены, а другие, будучи неизбежными во всякой торговле, должны быть проигнорированы. Приведено несколько примеров, показывающих, что даже в Севилье нарушения королевских указов принимаются как должное, а иногда прощаются даже после обнаружения; и прокуратор настаивает на том, чтобы к Филиппинам не относились более сурово, чем к другим частям королевских владений. Он признает, что их грузы, как и грузы из других колоний, содержат некоторые незарегистрированные товары, но заявляет, что их количество сильно преувеличено, для чего он приводит различные аргументы. Он также объясняет, что продукты самих островов отправляются в Новую Испанию сверх разрешенного количества, что было неверно представлено. Он снова предлагает рассмотреть дополнительную двухпроцентную пошлину, наложенную на филиппинские грузы, и с вескими аргументами настаивает на ее отмене. Прокуратор даже заявляет, что торговля Филиппин облагается более высокими пошлинами, чем любая другая, и что граждане Манилы потеряли в ней больше, чем приобрели, в доказательство чего он представляет список кораблекрушений, войн и военных экспедиций, восстаний, пожаров и других случаев потерь и ущерба со времени основания Манилы. Затем он перечисляет товары, отправляемые в Новую Испанию с Филиппин, которые необходимы этой стране для удовлетворения нужд ее населения; сравнивает эти товары с теми, что отправляются из Испании; и обсуждает влияние этого китайского товара на испанские шелка. Мемориал завершается кратким изложением содержащихся в нем соображений и аргументов, а также просьбой о снисхождении при наложении пошлин на товары с Филиппин. Летом и осенью 1636 года вождь с Минданао по имени Тагал совершает набеги на побережья Куйо и Каламианес. Возвращаясь домой, нагруженные добычей и пленниками, эти пираты подвергаются нападению (21 декабря) спешно собранных испанских сил из кораблей и людей, и в этой битве Тагал и многие из его последователей были убиты, а большая часть их добычи возвращена. Эта победа является большим достижением для испанцев в поддержании своих позиций против враждебных моро, и многие из последних на время становятся покорными. Отчет об этих событиях содержится в письме без подписи и даты, но, очевидно, написанном в начале 1637 года, вероятно, иезуитом Педро Гутьерресом. По приказу королевского Совета составляется компиляция (февраль 1637 г.?) всей информации в правительственных записях, относящейся к должности аудитора счетов в Маниле. Автор (какой-то чиновник на государственной службе) дает краткий исторический очерк этой должности, ее отношений с королевскими чиновниками, преимуществ и недостатков, связанных с ней, и действий совета относительно этой должности вплоть до 1637 года. Набеги моро 1636 года пробуждают у испанцев острую необходимость покорения этих свирепых и коварных пиратов; и Коркуера организует экспедицию на Минданао, возглавляемую им самим, для их наказания. Представлено несколько отчетов об этой кампании (которая имела далеко идущие последствия) — в основном из источников иезуитов, поскольку члены этого ордена сопровождают губернатора, и именно их миссии наиболее подвержены опасности из-за враждебности моро на Минданао. Одним из них является письмо (от 2 июня 1637 г.) от знаменитого мученика японских миссий Марсело Франсиско Мастрилли, который отправился на Минданао вместе с Коркуерой. Он с большими подробностями описывает события экспедиции, которым дьявол с самого начала стремится помешать. Испанцы захватывают форты моро в устье Рио-Гранде, убивая нескольких лучших офицеров Корралата и захватывая множество судов и военных припасов; затем они уничтожают множество принадлежащих ему деревень. 18 марта испанцы штурмуют укрепленную высоту за портом, где они впервые высадились. Корралат изгнан оттуда и бежит в небольшую деревню на своей территории; и в ходе конфликта его жена и многие из его последователей были убиты. Некоторые отцы-реколлекты, удерживаемые в плену моро, также погибают — один из них убит ими в гневе из-за своего поражения. Сокровища Корралата захвачены и разделены между солдатами; большая часть добычи, полученной моро при разграблении церквей во время их набегов, возвращена. Уничтожив все, что можно было найти, Коркуера возвращается в Самбоангу, оставляя войска для покорения другого правителя моро по имени Монкай. Раненые испанцы — многие из которых пострадали от отравленных стрел — получают помощь в Самбоанге, настолько успешно, что из восьмидесяти человек умирают только двое, и те «потому, что не позволили себя лечить». Мастрилли приписывает этот успех не столько антидотам, которые были доставлены из Манилы, сколько силе реликвии святого Франциска Ксаверия, которая была у него, и вере пациентов в нее. В свое время отряд, посланный против Монкая, возвращается, привозя брата этого вождя в качестве посла для предложения своей покорности, а также обещание помогать испанцам против Корралата и принять среди своего народа миссионеров-иезуитов. Коркуера возвращается в Манилу после отправки экспедиции для усмирения деревень на западном побережье острова и организации открытия миссии на острове Басилан, обеспечив его жителям (которые желают поддерживать дружбу с испанцами) защиту испанского форта в Самбоанге. Другие моро вдоль южного побережья предлагают стать вассалами Испании, и жители Холо спешат обеспечить мир с завоевателем. Все это открывает широкое поле для евангельской работы, и Мастрилли призывает миссионеров-иезуитов поспешить возделывать его. Обычные анналы иезуитов продолжены Хуаном Лопесом (1636–1637 гг.). Архиепископ теперь находится в очень дружеских отношениях с иезуитами. Известный мученик Мастрилли прибывает на острова и почитается народом из-за определенных чудес, явленных ему; он покидает Манилу, направляясь в Японию. Некоторые голландцы, пленные в Маниле, обращены в веру; некоторые из них и некоторые недовольные испанцы пытаются бежать с островов, но большинство беглецов терпят неудачу. Голландцы находятся в состоянии вражды с туземцами Явы и Амбойна. Испанские корабли с подкреплением, посланные в Терренате, сталкиваются с голландцами и получают над ними некоторое преимущество. Вождь на Целебесе и другой на Сиао отправили своих сыновей для обучения в колледж иезуитов в Маниле; а первому были посланы несколько солдат и миссионер. Пираты камуконы были необычайно дерзки в 1636 году и увели много пленников с Самара; но по возвращении в свою страну многие из них погибли от штормов или от рук врагов. Набег на Минданао того же года и кампания Коркуеры на Минданао кратко описаны. Правитель Холо враждебен, и Коркуера собирается туда, чтобы смирить гордыню моро. В Японии все лица, имеющие португальскую или кастильскую кровь, были изгнаны в Макао. Возвращаясь победителем из экспедиции на Минданао, Коркуера совершает триумфальный въезд в Манилу (24 мая 1637 г.), который описан иезуитом Хуаном Лопесом. Празднества, светские и религиозные, длятся несколько недель и включают процессии, маскарады, иллюминации, мессы, музыку и танцы — и, наконец, драматическое представление завоевания Минданао. Манильские иезуиты обращаются (в августе того же года) к королю через губернатора островов за дополнительным грантом для помощи в возведении своих зданий. Эта просьба поддержана архиепископом Герреро. 20 августа Коркуера отправляет королю свой собственный отчет о недавних кампаниях против моро на Минданао; он обещает предпринять в следующем году экспедиции на Холо и Борнео. Он просит короля подтвердить его решение о выплате дополнительного жалованья раненым солдатам; он также жалуется на незаконные действия Педро де Эредии, который долгое время был губернатором в Терренате, и просит прислать из Испании чиновника для проведения его резиденсии. Редакторы Июнь 1905 г. Документы 1636 года Письмо Филиппу IV. Себастьян Уртадо де Коркуера; 30 июня. Письмо Коркуере. Филипп IV; 11 октября. Королевские указы. Филипп IV; август–ноябрь. Источники: Первый документ и первый из трех указов получены из рукописей в Главном архиве Индий, Севилья; остальные — из «Cedulario Indico» в Национальном историческом архиве, Мадрид. Переводы: Первый документ переведен Эммой Хелен Блэр; второй — Робертом У. Хейтом; третий — Джеймсом А. Робертсоном. Письмо Коркуеры Филиппу IV Государь: Вашему Величеству было угодно представить на пост архиепископа этого города дона фрая Эрнандо Герреро, бывшего епископа Нуэва-Сеговии. Признаюсь Вашему Величеству со всей искренностью, что, даже если бы я не чувствовал себя обязанным отчитываться перед Вами о том, что происходит на этих Ваших островах, находящихся под моим началом, я бы не осмелился информировать никого, кроме моего естественного господина, о суровом, непреклонном и раздражительном нраве архиепископа. С галеонами, прибывшими в прошлом году, пришли его буллы, которые вместе с указами Вашего Величества он представил в королевской Аудиенсии. Он был допущен к своей церкви, каноникам и сановникам которой он часто угрожал, поскольку они не желали принимать его до прибытия его булл. В королевском суде, перед которым он предстал, чтобы быть представленным к своей кафедре, он поклялся на Евангелии не вмешиваться в юрисдикцию Вашего Величества, уважать Ваше королевское покровительство и всегда быть Вашим королевским вассалом. Все это он нарушил три или четыре раза; и в течение десяти месяцев, пока он управлял церковью, он не упускал случая досаждать мне и нарушать мир. Первый случай произошел, когда артиллерист убил рабыню, принадлежавшую сархенто-майору; ранее она принадлежала артиллеристу, и он поддерживал с ней незаконную связь. Упомянутый архиепископ отобрал ее у него и заставил его продать ее. [Далее следует описание убийства и свершения правосудия над преступником (тело последнего «было перенесено к месту погребения Ла Мизерикордией»), а также начальной части спора с архиепископом.] Более полный отчет об этом будет представлен Вашему Величеству отцами Диего де Бобадильей и Симоном Коттой, которые являются людьми большой правдивости и имеют большой авторитет в своем ордене; они отправляются в качестве его агентов в Рим. Из этого Ваше Величество можете быть уверены, что они предоставят Вам правдивую информацию обо всем, что Вы пожелаете узнать относительно этих островов. Я умоляю Ваше Величество со всем почтением, чтобы Вам было угодно повелеть, чтобы их дела были быстро и благоприятно решены; ибо этот религиозный орден заслуживает такой милости за услуги, которые они оказывают Вашему Величеству. Они предоставляют капелланов для Ваших галеонов, которые ходят в Терренате, на какую службу никто не хочет идти из-за опасности. Упомянутые отцы также оказывают ту же услугу на галеонах, которые ходят в Кастилию; они получают двенадцать песо в месяц в качестве оплаты, которая была назначена им из-за удобства этой службы для Вашего Величества — хотя упомянутые отцы служили бы без оплаты, с величайшей готовностью, чтобы лучше показать привязанность, с которой они всегда участвуют в службе Вашему Величеству. Упомянутый религиозный орден, чтобы защитить себя от вопиющих обид, которые наносил им упомянутый архиепископ — хотя они искали средства, причем самые мягкие, для мира — не мог избежать назначения судьи-консерватора. Он защищал их права и принудил архиепископа отозвать акты [которые он издал против Общества], хотя упомянутый судья-консерватор позволил сначала отлучить себя от церкви. Здесь есть повод для долгого рассказа Вашему Величеству; но я воздержусь от этого, помня, что упомянутые отцы представят Вам отчет. Я предложил архиепископу заплатить из собственного кошелька четыре тысячи дукатов, которые судья-консерватор приговорил его выплатить в фонд крестового похода; и что я возьму на себя его дела и их удовлетворительное урегулирование с упомянутым судьей-консерватором. С этой целью я отправился навестить архиепископа в [монастырь] Святого Франциска, куда он удалился; и в присутствии провинциала и другого монаха (августинца, прокуратора своего ордена) я сделал ему это предложение — при условии, что он отделится от религиозных орденов, которые, как я полагал, смущали его разум злыми советами. Он не принял мое предложение с этим условием, предпочитая оставаться [там, где был], пока дела не пройдут своим чередом, и [тем самым] опускаясь от плохого к худшему. В пятницу перед сочельником он пришел в мои покои после вечерней молитвы и с большим чувством просил, чтобы, поскольку я собираюсь на следующий день дать увольнительную заключенным в тюрьме, я также освободил его от страданий, которые он переносит, и уладил его дела. Он был объявлен отстраненным [от своей должности] на четыре года. Я был смущен этим и сомневался, могу ли я оказать ему какую-либо услугу или добиться чего-либо для его помощи. Я созвал ученых юристов и адвокатов этой королевской Аудиенсии, чтобы они могли дать мне свои заключения после тщательного изучения вопроса, могу ли я потребовать [облегчения для архиепископа] от судьи-консерватора и просить его предоставить его ради меня. В этом совете присутствовали провинциал и ректор Общества Иисуса, декан [собора] и другие канонисты, а также сам судья-консерватор; и в нем я просил последнего, в силу заключений, данных упомянутыми юристами, восстановить архиепископа в его управлении и снять с него денежные штрафы, которые составляли более восьми тысяч песо. Я не смог получить благоприятного ответа тогда, да и в течение более чем двух недель после этого — хотя я предлагал судье-консерватору, его братьям и родственникам все милости, которые я мог оказать им не недостойным образом, официальным путем. В это же время я назначаю пенсию в двести песо его сестре, бедной женщине, жене дона Себастьяна де Эрбите — которому Вашему Величеству было угодно пожаловать одним из Ваших королевских указов энкомьенду в триста дукатов. Этот указ еще не был исполнен, потому что он не прибыл из Испании; и эта сумма была дана его жене, чтобы помочь в ее содержании, пока ее муж не вернется и приказ Вашего Величества относительно него не может быть выполнен. Другому офицеру (шурину упомянутого судьи-консерватора), который обладает способностями и заслуживает награды ради него самого и за заслуги его отца, я дал должность алькальда-майора Лагуна-де-Вай. Уверяю Ваше Величество, что урегулирование [этого дела] стоило мне много забот и усилий, помимо тысячи песо наличными из моего собственного кошелька, которые я потратил на различные дела. Мир был заключен, и архиепископ, будучи отпущенным и освобожденным от наказаний, отправился в свой дом в моей карете; и я сопровождал его до святой церкви и даже до хора — где я преклонил колени, чтобы подать хороший пример всем, признать его власть; и я отправился на свое место, чтобы слушать мессу. Мы оставались в полном согласии около полутора месяцев. Но королевский капеллан Вашего Величества при семинарии Санта-Потенсиана позвонил в колокол к «Gloria» в Великую субботу за четверть часа до того, как зазвонили колокола собора; и за это архиепископ — хотя он знал, что этот капеллан находится в ведении семинарии Вашего Величества и может быть смещен только Вами, и что у него нет власти изливать свой гнев на него, как он делает это на других, своих собственных клириков — приказал наложить две пары кандалов на капеллана в доме своего фискала. Я был проинформирован об этом меморандумом от директрисы упомянутой семинарии, в котором говорилось, что она осталась без капеллана и без мессы. Я послал со своим секретарем сообщение упомянутому архиепископу, умоляя его иметь любезность приказать освободить капеллана из-за нехватки, которую его отсутствие вызывало в семинарии; но он начал отчитывать моего секретаря, как будто тот был виноват. По этой причине я послал с адъютантом приказ упомянутому капеллану прийти ко мне, чтобы дать отчет о деле; и в течение одного часа он был отправлен обратно в свою тюрьму. Хотя архиепископ знал об этом, он покинул свой дом, проходя по улицам с большим шумом и в сопровождении свечей, чтобы посоветоваться с религиозными орденами, может ли он отлучить меня от церкви; ибо он утверждал, что я ворвался в его тюрьму и увел его заключенных. Его фискал поспешил сказать ему, что капеллан уже в своей тюрьме, на что архиепископ успокоился и вернулся в свой дом. Он не позволил капеллану подать апелляцию епископу Камаринеса; поэтому последний подал апелляцию на королевскую помощь против fuerza — архиепископ удерживал его шесть или восемь дней в тюрьме, потому что он не хотел платить двенадцать песо, которыми был оштрафован за то, что слишком рано позвонил в колокола к «Gloria». Штраф был уплачен его другом; и после этого ему было позволено покинуть тюрьму. После этого архидиакон дон Франсиско де Вальдес (который был представлен к этому сану доном Хуаном Сересо де Саламанкой), обнаружив, что его здоровье ухудшилось, и будучи оскорбленным бранными словами, которые архиепископ использовал, когда ему было угодно, по отношению к нему и другим членам капитула на хорах, вручил прелату свое прошение об отставке с упомянутого сана — как потому, что он не мог выполнять свои обязанности из-за своих недугов, так и по причине, только что указанной. Он также подал свое прошение об отставке правительству. Архиепископ ответил, что дон Франсиско должен помогать в церковных службах, пока не пройдут Страстная неделя и Пасха. После того как это время истекло, архидиакон снова потребовал, чтобы архиепископ принял его отставку и позволил ему отправиться в свой дом для восстановления сил; но прелат отказался принять ее. Поэтому дон Франсиско подал меморандум правительству, вложив упомянутую отставку в руки Вашего Величества; и она была принята от него от Вашего королевского имени по причинам, которые он изложил в ней. По этой причине он снова стал беспокойным и проявил свой прежний дурной характер. Юрисконсульты подтвердили, что упомянутая пребенда вакантна и что правительство может представить другое лицо на место дона Франсиско — что и было сделано путем представления магистра дона Андреса Ариаса Хирона, кюре Ла-Эрмиты (один из лучших бенефициев за городскими стенами), который был провизором этого архиепископства, пока им управлял епископ Себу, и всегда хорошо зарекомендовал себя. Архиепископу не нравился дон Андрес, потому что он не ушел в отставку со своей должности провизора до того, как этот прелат вступил в управление своей церковью, чтобы последний мог даровать эту должность дону Педро де Монрою — который вызвал так много беспорядков во времена дона Альфонсо [sic] Факсардо, отлучая аудиторов и принуждая Аудиенсию изгнать его из королевств. Этот человек стал провизором, когда архиепископ начал управлять, и он вызвал новые беспорядки, когда было свершено правосудие над артиллеристом; и во время срока судьи-консерватора должность провизора была отобрана у дона Педро. Когда он покидал город из страха перед упомянутым судьей-консерватором — церковный капитул управлял [архиепархией], а его декан был провизором — я отдал приказы у городских ворот, чтобы стража не позволяла дону Педро входить в них, чтобы не вызывать новых волнений в городе. Однажды во время вечерней молитвы [его друзья] привели его в пределы стен через ворота, выходящие к морю, одетым в одеяние францисканца, идя между двумя монахами этого ордена; и доминиканцы приняли его в свой дом. Монахи обоих этих орденов, пробившись через стражу и одолев ее командира, который удерживал дона Педро, тайно провели последнего через маленькую калитку, которая была у упомянутых отцов-доминиканцев. Из-за ненависти и недоброжелательности, которую упомянутый архиепископ питает к упомянутому дону Андресу Хирону, он отказался принять представление последнего [к архидиаконству]; и по этому поводу у него было так много споров с Аудиенсией Вашего Величества по поводу fuerza, которую он совершил против упомянутого дона Андреса, что он дошел до того, что отлучил от церкви аудитора Сапатту за то, что тот вынес решение, что это была fuerza. Этим актом он отлучил всю Аудиенсию, поскольку Сапатта оставался единственным из аудиторов — ибо остальные умерли; последний из них был дон Альваро де Меса-и-Луго, который умер около шести недель назад — хотя это правда, что, согласно согласному мнению юристов, Аудиенсия не может считаться отлученной. Я созвал адвокатов в Аудиенсии и назначил троих для защиты дела, которые должны были продолжать действовать с полномочиями, данными им ордонансом и итеративными указами Вашего Величества. После того как королевский указ был издан, архиепископ уступил и отпустил грехи упомянутому аудитору Маркосу Сапатте. Но поскольку он продолжал проявлять свою fuerza против дона Андреса Ариаса Хирона, акт и итеративный указ были также изданы против архиепископа, которым он отказался подчиниться в любом случае. В этой позиции его поддерживали монахи — доминиканцы, францисканцы, реколлекты и августинцы — в то время, когда альгуасил-майор суда приступил к исполнению королевского указа, который изгонял архиепископа из королевств и лишал его светских владений. Монах принес в его дом дароносицу с пресвятыми дарами; он был облачен в свои понтификальные одежды и, держа дароносицу в руках, в присутствии трех религиозных орденов, ожидал упомянутого альгуасила-майора с упомянутым королевским указом. Последний, видя это зрелище, не знал, что он должен делать. Аудиенсия приказала ему силой изгнать монахов из дома архиепископа с помощью, которая у него была, и исполнить королевский указ. Они приказали ему оставаться там со своими солдатами, со всем благочестием и уважением, перед архиепископом и ждать, пока он не отложит пресвятые дары, прежде чем исполнять указ; также чтобы он не позволял архиепископу есть или пить, и не позволял никому другому входить в его дом, чтобы дать ему пищу. Монахи отказались уходить, пока солдатам не пришлось выносить их физически. Затем, в одиннадцать часов ночи, они ходили по улицам и, наконец, вынудили меня принять другие меры после того, как я отправил от имени Вашего Величества протесты провинциалу ордена Святого Доминика и гвардиану ордена Святого Франциска — информируя их, что их монахи собрались у ворот дома архиепископа в манере [религиозной] общины, с зажженными свечами в руках. Монахи отказались уходить, пока я не отдал приказы, чтобы солдаты несли их на руках в монастыри. Их намерением было взбудоражить общину и вызвать скандалы и беспорядки в ней; и, по правде говоря, они преуспели бы в этом, если бы у Вашего Величества не было здесь Ваших вооруженных войск. Ибо на этих Филиппинских островах эти монахи — люди беззаконные; и я предпочел бы сражаться с голландцами во Фландрии, чем иметь дело с этими монахами или иметь повод для неприятностей с ними. Я напишу дополнительные подробности о них в отдельном письме и информации Вашему Величеству, чтобы Вам было угодно повелеть применить некоторое исправление к этим беспорядкам; и чтобы губернатор мог осуществлять управление и заниматься службой Вашему Величеству, не будучи стесняемым ими. Архиепископ оставался на острове Марибелес — куда он позволил себя доставить за свое неповиновение — более двух недель. В течение этого времени королевская Аудиенсия привела дела в порядок, после того как написала епископу Себу (к которому относится церковное управление [в таких случаях]), что епископ Камаринеса — который является вторым в этой очереди преемственности и находился здесь, в городе — должен управлять церковью. Это он и сделал, сняв приостановку божественных служб и отпустив отлученных ad cautelam. Архиепископ, прежде чем альгуасил-майор суда мог прибыть, чтобы уведомить его о королевском указе Вашего Величества, объявил об отлучении от церкви аудитора Сапатту и губернатора Филиппин — как Ваше Величество увидите из бумаг, которые я посылаю, которые были расклеены в церквях. Однако все вопросы, которые я упомянул, и все остальное я оставлю для отчета, который упомянутые отцы Общества, Диего де Бобадилья и Симон Котта, представят Вашему Величеству в Вашем королевском Совете Индий; они проинформируют Вас обо всех обстоятельствах и деталях, которые я здесь опускаю. Королевская Аудиенсия, проявляя милосердие, доброту и привязанность, с которыми Ваше Величество относитесь к своим вассалам (особенно к прелатам и церковникам), издала новый королевский указ о восстановлении упомянутого архиепископа в милости Вашего Величества и в его архиепископстве — все это было выполнено ради хорошего примера всем иностранным народам здесь; но сделав преобладающей власть юрисдикции Вашего Величества в том, что касается его. Но мы всегда остаемся без надежды, что упомянутый архиепископ будет управлять своей церковью мирно, не вмешиваясь в упомянутую королевскую юрисдикцию или в покровительство Вашего Величества; ибо он подстрекаем [другими] и не может быть принужден, в силу степени своей власти, наказывать церковников и свой капитул. Он объединяется по любому поводу с тремя вышеупомянутыми религиозными орденами — которые не довольствуются тем, что дают мнения, которые не идут ему на пользу, но заставляют его выполнять их. Они действуют так из мести за то, что мне, когда я впервые прибыл сюда, упомянутый архиепископ рассказал об их недостатках; и они не могут отомстить за это иначе, как доводя его до такого же беспокойного состояния. Чтобы Ваше Величество могли составить некоторое представление об архиепископе, я расскажу Вам о том, что произошло в Великий четверг. В половине третьего дня, когда он был на хорах, чтобы совершить церемонию омовения ног двенадцати священникам, он начал облачаться в свои понтификальные одежды и в то же время отдал приказы, чтобы музыканты пели. Субкантора там не было, так как он не прибыл в церковь; и, более того, сановники (которые не должны облачаться вместе с ним) не пришли. Одним из них был дон Франсиско де Вальдес, который ушел в отставку с поста архидиакона; он обращался с этими церковниками так плохо, используя оскорбительные выражения, что в последний раз, когда это произошло, упомянутый архидиакон решил, что не будет служить в церкви во время срока архиепископа. Поскольку он не обладал подтверждением Вашего Величества своей пребенды, они все говорили, что он может так поступить. В это время вошли певчие и начали службы; архиепископ так разозлился (ибо он чрезвычайно холеричен), что сорвал митру со своей головы и швырнул ее на пол. Так он продолжал, сбрасывая остальные свои облачения, одно за другим; и когда он снял все из них, он отправился в свой дом, фыркая от гнева и произнося тысячу оскорблений в адрес всех пребендариев, и оставляя всех священников сидеть босиком на скамье. Таковы действия архиепископа; и с его опрометчивыми наклонностями в сочетании с отличными советами, которые дают ему монахи, у меня будет много работы, чтобы держать их всех в спокойствии и стараться жить в мире. Все эти вещи требуют от Вашего Величества подходящего и действенного исправления. Ради чести Бога и Вашей собственной службы, будет ли Вашему Величеству угодно повелеть исправить все эти дела или же прислать другого губернатора, чтобы один заботился о церковных делах, а другой — о светских, ибо один человек не может делать и то, и другое; ибо препятствий, которые эти религиозные ордена ставят на его пути, много, и у него не остается времени для политического управления или военных дел, или для рассмотрения общего благосостояния провинций. Да хранит Господь наш католическую особу Вашего Величества, как того требует христианский мир. Манила, в последний день июня 1636 года. Государь, вассал Вашего Величества целует Ваши ноги. Себастьян Уртадо де Коркуера Я, Алонсо Ваэса дель Рио, публичный нотариус, один из числа [назначенных] для этого города для короля, нашего государя, свидетельствую и даю правдивое свидетельство лицам, которые увидят настоящее, что сегодня, в пятницу, которая считается девятым мая года тысяча шестьсот тридцать шестого, около восьми часов вечера, чуть больше или меньше, Кристоваль де Вальдеррама, нотариус этого архиепископства, расположился на углу дома архиепископа, рядом с жилищем мастер-де-кампо дона Лоренсо де Олассо, чтобы прочитать документ. Это он сделал при свете свечи, громкими и внятными словами; и на шум я, настоящий секретарь, и несколько других лиц подошли к окнам в доме капитана Луиса Алонсо де Роа (который составляет половину площади), с той стороны, где стоял упомянутый нотариус. Продолжая свое чтение, он сказал, что, поскольку достопочтенный прелат этих островов проводил свою официальную визитацию магистра дона Андреса Ариаса Хирона, бенефициарного кюре округа Ла-Эрмита; и чтобы прервать его, чтобы он не мог продолжать эту визитацию, дон Себастьян Уртадо де Коркуера, губернатор и капитан-генерал этих островов, назначил упомянутого дона Андреса архидиаконом собора этого города; и кроме того, чтобы архиепископ принял его и даровал ему коллацию и каноническое вступление в должность, издал против упомянутого архиепископа королевский указ, в котором приказал ему дать дону Андресу упомянутую коллацию — что противоречило булле In cena Domini: [соответственно,] упомянутый губернатор и лиценциат дон Маркос Сапата де Гальвес, аудитор этой королевской Аудиенсии, подлежали отлучению от церкви; и поэтому он приказал им, чтобы в течение получаса они отозвали упомянутый королевский указ — под угрозой штрафа в четыре тысячи кастильских дукатов, который должен быть применен для Святого крестового похода, и под угрозой малого отлучения, late sententia, ipso facto incurrenda; и он поместил бы их в публичный список отлученных лиц. Вышеупомянутые заявления — вместе с другим, что он провозгласит интердикт и сегодня наложит всеобщую приостановку божественных служб — это то, что я мог понять; и я пришел, чтобы дать отчет об этом упомянутому губернатору. Находясь в покоях королевского суда, его светлость, отослав всех лиц, кроме меня, приказал мне составить официальное заявление об этом деле — с торжественной декларацией (которую я сделал), что это требование было сделано без намерения действовать против какого-либо церковника, а только с целью представления отчета об этом случае его Величеству и его королевскому Совету Индий. По этому приказу я даю настоящее; и свидетелями его являются капитан Лопе Оссорио де Сото, Эухенио де Руи Саэнс, капитан Диего Диас де Плиего, капитан Луис Алонсо де Роа и альферес Франсиско Мехия — которые все были со мной, настоящим нотариусом, в доме упомянутого капитана Луиса Алонсо де Роа, когда произошло то, что я рассказал; и они также слышали это. И в качестве свидетелей того, что я заверяю настоящее показание, присутствовали дон Педро де Арредондо Агуэро, Алонсо де Сорнока и Антонио Диас. Это показание датировано этим же днем, около девяти часов вечера, чуть больше или меньше; и я подписываю его в свидетельство истины. Алонсо Ваэса дель Рио, публичный нотариус. [Затем следует заверение другими публичными нотариусами, что упомянутый свидетель является уполномоченным нотариусом и заслуживает доверия. 2] 1 «Costa» у Баррантеса; но Зоммерфогель не приводит имени ни одного иезуита ни в одной из форм, который мог бы отправиться из Манилы в 1636 году. 2 Масса современного материала в испанских архивах о споре между Коркуерой (гражданская ветвь власти) и иезуитами с одной стороны, и епископом и монахами с другой, показывает, насколько важным считался этот вопрос и с какой яростью велась борьба с обеих сторон. Различные документы рассказывают об этом деле «за» и «против», и оно изложено в официальных, полуофициальных и религиозных документах. Факты дела изложены, несколько кратко, в печатном документе без даты (хотя, вероятно, 1636 или 1637 гг.), подписанном лиценциатом Руисом де ла Вегой и адресованном королю, в котором многие письма между различными заинтересованными сторонами (все приведены в этой серии) даны полностью или в извлечении, но ничего нового не сказано. Этот документ находится в Главном архиве Индий в Севилье, в патронате «Audiencia de Filipinas; cartas y espedientes del gobernador de Filipinas, vistos en el Consejo; est. 67, caj. 6, leg. 8.» Письмо Филиппа IV Коркуере Король: Дону Себастьяну Уртадо де Коркуере, рыцарю ордена Алькантара, моему губернатору и капитан-генералу моих Филиппинских островов и президенту моей королевской Аудиенсии на них. Письмо, написанное мне доном Хуаном Сересо Саламанкой, губернатором тех островов по назначению маркиза де Серральво, моего вице-короля Новой Испании, после смерти дона Хуана Ниньо де Таворы, от десятого августа 634 года, которое касается военных дел, было получено и рассмотрено в моем Военном совете по делам Индий и на него дается ответ в этом письме. Он говорит, что сохранение тех островов зависит не от предпринимаемых новых предприятий, а от содержания в хорошей обороне необходимых гарнизонов и сокращения тех, что имеют меньшее значение, благодаря чему в том лагере будут войска, достаточные для осуществления крупных предприятий, как это делали губернаторы в другие времена. В настоящее время, напротив, по указанной причине они довольствуются тем, что не теряют ничего из того, что находится в их ведении. Поэтому показалось лучшим предупредить и поручить Вам, как я и делаю, информировать меня очень подробно относительно этого и того, что должно быть сделано для большей эффективности управления. Он также говорит, что вывести войска с острова Формоза было бы делом трудным, несмотря на то, что, как следует из объяснения, которое он присылает мне в письме, которое он пишет мне относительно дел управления (копию которого я посылаю Вам с этим), это целесообразно. Соответственно, силы там должны быть сокращены до двух постов, отказавшись от расходов на рационы для остальных — хотя, по его мнению, все, что делается, является излишним. Рассмотрев упомянутый пункт письма, Вы проинформируете меня о том, что Вы думаете по этому вопросу и что целесообразно постановить. Он заявляет, что крепость этого города находится в состоянии обороны, хотя и не с той полнотой, которая поддерживалась в прежние времена, и что укрепление города — задача трудная. Место его расположения восхитительно, поскольку более половины его стоит на морском рукаве, где он не может быть окружен никакими врагами, а другой участок стены омывается рекой. Но оставшаяся сторона, обращенная к суше, имеет некоторые возвышенности; и почва такова, что к стене, не имеющей терраплена, можно прорыть траншею. Стена имеет высоту семь пальмо; редуты очень малы и неправильной формы — напротив, они мешают казематам. Из трех кавальеров, которые имеет стена, ров настолько засыпан, что едва ли есть признаки того, что он существовал. Учитывая огромное значение этого поста и тот факт, что строительство можно вести очень дешево, с меньшими затратами, чем в любой другой части, он решил построить королевский кавальер, собрав остатки того, что стояло там раньше, чтобы восстановить укрепления на современный манер, в самой слабой части стены. Не привлекая средств из моей королевской казны, он начал работу четыре месяца назад и надеялся закончить ее еще через два. Ров в то же время эффективно расчищался, и чтобы сократить количество постов для обороны этого города и чтобы он мог быть лучше укреплен, все редуты, мешавшие сообщению между кавальерами, должны были быть разрушены, и стена состояла бы всего из четырех бастионов. Вы сообщите мне о том, что было сделано и что, по вашему суждению, следует сделать. Что касается небрежного хранения пороха, ибо [дон Хуан говорит, что] все, что есть на этих островах, содержится в камере форта этого города, причем в столь видном месте, что она выходит на стену; и что если по какой-то случайности (да отвратит Бог!) этот порох взорвется, то, помимо риска для города, во всей этой стране не останется больше пороха, равно как и материала, из которого его можно было бы изготовить. Чтобы избежать столь большой трудности, в некоторых из упомянутых четырех кавальеров будут построены две круглые башни, чтобы большую часть пороха можно было разделить и защитить. Полагая, что вы осознаете, насколько важно, чтобы часть пороха была в безопасности и свободна от случайностей, которые могут быть вызваны воспламенением любой его части, я строго поручаю вам выполнить это дело, касающееся безопасности пороха, чтобы он был более надежно и подобающим образом размещен. Он говорит, что одним из мотивов, побудивших его укрепить стену, является то, что религиозные ордена построили церкви вплотную к ней, настолько большие, что они являются препятствиями; и поскольку одна из церквей, которая называется Минондо, находится рядом с Парианом, где в течение года проживают двадцать или тридцать тысяч санглеев (которые являются людьми, бунтовавшими в прошлые времена); и благодаря мягким мерам жители Париана помогли этой работе четырьмя тысячами песо из казны своего общего фонда. Это показалось нам правильным, и вы примете меры, которые сочтете наиболее целесообразными, предупредив их, что никакая высота, господствующая над городом, не должна оставаться. Если возникнут какие-либо трудности и церкви понесут ущерб, вы предотвратите такой вред; и пришлете план [здания]; и в будущем вы не будете давать согласие на то, чтобы какие-либо работы велись в ущерб обществу. Он говорит, что сообщал мне, что галеры имеют малое значение и что стоит содержать только ту, что в Терренате; но что, обдумав дело далее, он придерживается иного мнения. Ибо они необходимы для того, чтобы подкреплять ими Терренате в случаях опасности, но в порту Кавите, где они стоят, они не так полезны, как если бы их перевели в провинцию Пинтадос, в Отон или Сибу, в поле зрения внутренних врагов на Минданао, в Джоло и Камоконе — которые и являются теми, кто грабит туземцев. И он говорит, что если бы у него в том году было в том регионе всего двадцать весельных судов, враг не вышел бы из своей страны, создавая беспорядки и терроризируя провинции, как они обычно делают. С первым донесением, предписывающим дону Хуану Сересо выполнить этот план, в прошлом 635 году я приказал вам, поскольку галеры влекут за собой большие расходы, упразднить их; и что, если вы встретите трудности в этом, вы должны уведомить меня об этом. Чтобы по этому вопросу было принято решение, я приказываю и повелеваю вам в полной мере информировать меня о том, что вы думаете по этому поводу, чтобы, изучив это, я мог приказать принять такие меры, какие будут наиболее целесообразными. Он говорит, что Педро де Эредиа, губернатор Терренате, уведомил его, что многие солдаты этого гарнизона собираются поднять мятеж, и что он пускает дело на самотек, насколько может, надеясь, что прибудет помощь. Это было вызвано тем, что отец Иммануэль Риверо, комиссар Священной канцелярии, опубликовал эдикт, который затронул многих из них в отношении преступления против природы, согласно которому он дал им два месяца на то, чтобы получить отпущение грехов; и к этому добавилось то, что, как понимали, губернатор начал расследование того, кто получил отпущение, откуда и возникло их отчаяние. По этой причине, а также потому, что голландцы имели очень сильный галеон в Малайо и ожидали других из Чакарты, было необходимо, чтобы обычные подкрепления были значительно увеличены; ибо, если придет только обычное число, они неизбежно погибнут. В то время, когда было получено это известие, готовились два галеона и паташ, ибо дела, о которых он упоминал, вызывали у него больше беспокойства, чем сами враги. Некоторые в совете, который они провели, сочли лучшим, чтобы он не рисковал и не ослаблял свои силы; и чтобы это подкрепление было отправлено на легких судах и в обычном количестве. Но, учитывая состояние и опасность тех фортов, было решено подкрепить их достойно, отправив упомянутые два галеона, укомплектованные хорошей пехотой и первоклассными войсками. Он набрал одну роту солдат-добровольцев из лагеря, что было важным делом, и хорошо, чтобы это делалось каждый год, чтобы никого из солдат не принуждали идти; ибо, зная, что будет много замен, они пойдут охотно. Он назначил командующим адмирала дона Херонимо де Имонте, который вел себя чрезвычайно хорошо, соблюдая приказы, которые он имел, не отвлекаться на другие предприятия, а доставить подкрепления в Терренате и защищаться от всякого, кто попытается ему помешать. Два [голландских] корабля, которые ожидал враг, были в пути с этой целью: они были взяты на абордаж и сожжены индейцами вотунес из королевства Макасан, которые обнаружили их на якоре, с войсками на суше, и перебили тех, кто оставался на борту. Но корабль из Малайо, полагаясь на свою силу и чрезвычайную легкость, попытался атаковать подкрепления в одиночку, пойдя на этот риск из-за важности дела, зная, что солдаты из гарнизона Терренате ожидают исхода этого дела, прежде чем решиться убить губернатора и высших чиновников, как они замышляли. Упомянутый галеон сражался с кораблями, которые привезли подкрепления, восемь часов и скрылся в разобранном виде, с большими потерями. На кораблях с подкреплениями было убито семь человек, включая главного лоцмана. После этого подкрепления благополучно прибыли в то время, когда Педро де Эредиа арестовал сто пятьдесят человек; он сжег или задушил гарротой одиннадцать, некоторое число умерло в тюрьме, и еще сорок были отправлены обратно на тех же кораблях, которые привезли подкрепления. Дело на первом слушании было передано дону Лоренсо де Олассо, мастеру-де-кампо солдат в тех островах. Хотя обвинения против них не были достаточно обоснованы, и некоторые были того мнения, что с ними следует обойтись снисходительно; однако, учитывая, что если эти сорок солдат были виновны, они могли заразить гарнизоны, в которых они были размещены, и поскольку дело имело такое общественное значение и происходило на глазах у стольких варваров и, в частности, санглеев — которые более, чем любая другая нация, склонны к этой гнусной практике, с ними следовало поступить с большой осмотрительностью и строгостью. Отправка подкреплений и то, что было сделано для ее исполнения и выполнения, одобрены. В отношении удаления солдат я приказал вам своим указом от пятого ноября 635 года отправить две роты в Терренате на двух галеонах, чтобы две другие могли быть возвращены оттуда; и таким образом этот гарнизон будет меняться каждые три года, и все роты войск там будут делить труд поровну. Соответственно, я поручаю вам выполнить вышеизложенное; и вы позаботитесь о том, чтобы была выражена благодарность дону Хуану Сересо за заботу, с которой он подготовил подкрепления, которые он отправил. Что касается арестованных преступников, вы поступите с ними по справедливости, как наиболее подобает службе Бога нашего Господа и моей, действуя очень осмотрительно. Он также сообщает нам, что Педро де Эредиа писал ему, что туземцы островов Терренате, которые до сих пор признавали Качила Варо королем Тидоре, отказали ему в повиновении и короновали на его место другого вождя-моро по имени Качил Хоротало, говоря, что этот является истинным наследником того королевства, а Качил Варо — самозванец. Это вызывает у него большую тревогу, потому что, помимо того, что не его дело лишать наследства королевства, новый, которого они прочат в короли, до сих пор находился в отставке в Малайо под защитой голландцев, выполняя обязанности военно-морского командующего; и он даже посылал ему послов, обещая верность. Мало доверия можно питать к его словам, а Качил Варо — очень доблестный моро и мой верный слуга, которому до сих пор каждый год дарились подарки, а до него — его отцу. Помимо того, что он стал испанизированным и союзником этой короны, он удалился в свой форт в Тидоре, который является более важным, чем те, что удерживаю я, и ему повинуются люди в целом, с более чем двумя тысячами вождей. Это показалось удовлетворительным; и я поручаю вам особо всегда помогать дружественным королям, с которыми у нас есть союзы и дружба. Он говорит, что нет ничего в том правительстве более важного, чем то, чтобы порт Кавите был хорошо обеспечен необходимыми морскими припасами и чтобы во главе его был поставлен человек, очень компетентный и умный. Другие должности даются как милости, но для этой ищут человека, которого нужно просить принять ее. Так было с тем, кто находится там в качестве коменданта форта и мастера реки, а именно капитаном Хуаном де Оласом, который следит за этим таким образом, что много лет порт не был так обильно снабжен и более добросовестно управляем — совсем не так, как в том состоянии, в котором он был, лишенный всего. Вы выразите ему большую благодарность от моего имени и позаботьтесь о его персоне, чтобы ему были оказаны милости, когда представится случай. Он говорит, что награды на этих островах скудны, и особенно те, которые он должен был давать, так как у него не было полномочий назначать на энкомьенды; и что как по этой причине, так и из-за событий, которые произошли в его время, он повысил некоторых достойных солдат до звания капитанов пехоты — учитывая, что именно они выполняют работу, которая наиболее необходима; и что они имеют, помимо своего жалованья, только свое простое место, как и прежде. Некоторые в знак признания этой чести осели и стали гражданами, что является делом весьма желательным. Сыновья знатных людей были поощрены записываться в солдаты и начали служить в пехоте, которая была в большом упадке. С особой тщательностью он не давал ни одного из этих назначений никому из своих слуг — за исключением своего капитана гвардии, как делали все другие губернаторы; а на должности правосудия были назначены ветераны службы и старые поселенцы. В вышеизложенных случаях вы будете соблюдать военные постановления. Другие пункты упомянутого письма были изучены, и в настоящее время на них нечего отвечать. Мадрид, 11 октября 1636 года. Я, Король По приказу его Величества: дон Габриэль де Оканья-и-Аларкон Королевские указы Предписание городу Манила компенсировать Грау-и-Монфалькону Король: Совету, правосудию и магистрату города Манила на Филиппинских островах. Дон Хуан Грау-и-Монфалькон, ваш прокуратор-генерал, доложил мне, что у вас в моем суде было много серьезных дел большой важности, от которых зависело сохранение этого сообщества. Видя также, что лица, которые были ответственны за них, не завершили их, вы назначили его своим прокуратором-генералом; и, помимо него, рехидора того городского совета [аюнтамьенто], который мог бы приехать сюда для обсуждения этих дел, назначив ему жалованье в две тысячи песо. Последний, прибыв в эти королевства, умер в Восточной Индии. Вследствие этого вы снова сделали новое назначение, [возложив его] на дона Диего де Эскета-и-Мечака, рехидора того города, который прибывает в этот мой суд с первым торговым флотом. Все бумаги, записи и инструкции, которые вы дали упомянутым рехидорам для отправки дел, попав в руки упомянутого дона Хуана Грау, он занимался их экспедицией с такой быстротой, личной заботой и интересом, что он действительно уладил ваши дела, так что, когда упомянутый дон Диего де Эскета прибудет сюда, он не найдет для себя никакой работы. Дон Хуан занимался всем этим за свой собственный счет, и со времени его назначения таким прокуратором-генералом — более шести лет — вы не посылали ему никакого жалованья или чего-либо на расходы, которые он понес. Он потратил значительные деньги из собственных средств — то, что сделали бы немногие, особенно в столь тяжелые времена — поскольку желал доставить вам полное удовлетворение в отношении дел, которые вы ему поручили. Тем самым были избежаны большие расходы, которые вы могли бы понести, если бы упомянутые прокураторы оставались здесь со столь значительным жалованьем. Он просил меня, ввиду этого, быть милостивым и даровать ему милость рекомендательного указа, чтобы вы могли считать его хорошо рекомендованным, дабы дать ему награду за его службу, прошлую и настоящую, в упомянутых переговорах; и чтобы вы могли назначить ему некоторое фиксированное жалованье за его службу в будущем, на все время, пока он будет иметь от вас доверенности. Он просил, чтобы ему возместили то, что он потратил, и чтобы вы также назначили ему определенное место для груза на кораблях, которые отплывают в Новую Испанию. Этот вопрос был изучен в моем королевском Совете Индий, где забота, проявленная упомянутым доном Хуаном Грау, была известна и испытана; и после того, как они рассмотрели вышеизложенное и хороший отчет, который он дал о делах, находящихся в его ведении, с усердием и тщательностью, о которых вы узнали через многие депеши, которые он вам посылал и продолжает посылать; и поскольку моя воля состоит в том, чтобы он получил в полной мере милость и благосклонность, которых заслуживает его забота: я счел уместным издать настоящее. Этим я поручаю и приказываю вам, чтобы, поскольку так справедливо сделать ему компенсацию, вы предоставили ему то, что он должен иметь, в соответствии с тем, что вы считаете причитающимся ему за его работу, прошлую и настоящую, в ваших делах и переговорах. Вы также выплатите ему сумму, которую он потратил и которую потратит из своего собственного имущества в упомянутых делах. То, что вы таким образом определите и что, по вашему мнению, можно сделать для него, вы передадите лицу, которое будет иметь его доверенность в этом городе. Такова моя воля. Дано в Мадриде, четырнадцатого августа тысяча шестьсот тридцать шестого года. Я, Король По приказу короля, нашего государя: дон Габриэль де Оканья-и-Аларкон Подписано Советом. [На обороте: “Дон Хуан Грау. Городу Манила, с предписанием постараться вознаградить, как он сочтет лучшим, дона Хуана Грау-и-Монфалькона, прокуратора-генерала этого города, за его труд в экспедиции его дел и за расходы, понесенные им в них.”] Приказы, данные Себастьяну Уртадо де Коркуере Король: Дону Себастьяну Уртадо де Коркуере, рыцарю Ордена Алькантара, моему губернатору и капитан-генералу Филиппинских островов и президенту моей королевской Аудиенсии в них. Письмо, написанное мне доном Хуаном Сересо де Саламанкой 10 августа предыдущего, 1634 года, когда он был губернатором ad interim тех островов, по вопросам, касающимся управления и правосудия, было получено и изучено в моем королевском Совете Индий. На пункты в нем, которые требовали рассмотрения, вам настоящим дается ответ. Упомянутый дон Хуан Сересо заявляет, что Херонимо де Фуэнтес, житель этого города, подал заявку на магистратуру на аукционе. Судьи аукциона присудили ее ему и составили на нее его титул. Некоторые из рехидоров выступили против этого и подали апелляцию в Аудиенсию. Последняя, чтобы не создавать прецедента, дабы алькальды или судьи провинций не пытались сделать то же самое со своими преемниками, распорядилась ввести его во владение [магистратурой] и оставила право стороны в силе. Это одобрено. Своим указом от 26 августа 633 года я приказал, чтобы по вопросам управления и расходам моей королевской казны, которые могут возникнуть из прошения тяжущихся сторон, моему фискалу было позволено видеть все постановления моих губернаторов, чтобы он мог принять к сведению то, что, по-видимому, [касается] его. Я проинформирован, что он так и делает; и что было бы целесообразно приказать упомянутому фискалу, чтобы в спорах о юрисдикции с Аудиенсией он защищал указы, которые выносятся в пользу юрисдикции правительства. Несмотря на то, что я приказываю этой Аудиенсии соблюдать и повиноваться этим указам с особой тщательностью. Я счел целесообразным поручить вам — как я и делаю — чтобы вы делали то, что относится к вам в ваших должностях, и соблюдали указы, законы и постановления, которые даны для хорошего управления теми островами. Я определил, что корабли, которые отправляются в Новую Испанию, должны отплывать без промедления каждый год в начале июня. Дон Хуан Сересо говорит мне, что это не могло быть установлено в 634 году. Я строго поручаю вам заняться исполнением и выполнением этого с тем усердием, которого я ожидаю от вашего рвения. Что касается займа в шестьдесят тысяч песо, который жители Макао сделали, как вы поняли, моей королевской казне того города — выплате и возмещению которого мой фискал впоследствии воспротивился, говоря, что португальцы удерживают значительное имущество тех граждан; и который по этой причине был помещен в отдельный фонд, где он и депонирован — вы прикажете, чтобы эти счета были урегулированы и чтобы сумма, принадлежащая им по праву, была выплачена сторонам по справедливости. Он упоминает также, что из королевств Японии пришло известие, что преследование христиан в 633 году было сильнее, чем когда-либо, и что более двадцати религиозных лиц из всех орденов были замучены; и что было бы целесообразно, чтобы в настоящее время никто из религиозных лиц не отправлялся в то королевство из-за той малой пользы, которую они приносят, и что по этой причине общение и торговля того королевства с теми островами были закрыты. Поскольку общение и дружба с ними не должны отсутствовать, и поскольку вы поняли, насколько важным может быть это дело, вы постараетесь заняться им со всем искусством, которое требуется; и вы будете регулировать себя согласно приказам, которые даны, и в соответствии с нуждами церкви Японии, а также пользой и выгодой, которые могут проистекать от трудов религиозных лиц в тех округах. Мадрид, 6 ноября 1636 года. Я, Король По приказу его Величества: дон Габриэль де Оканья-и-Аларкон По делам Терренате Король: Педро де Эредиа, коменданту порта острова Терренате и губернатору солдат там, или лицу или лицам, в чьем ведении он может находиться. Ваше письмо от 13 мая 634 года было получено и изучено в моем Совете по делам войны Индий. В нем вы излагаете, какие солдаты находятся в тех фортах и как неадекватно им помогают тем, что необходимо и требуется для их пропитания; в то время как пехотные подкрепления, присылаемые из Манилы, состоят из людей, у которых нет чувства долга (метисы и другие виды происхождения), хотя следовало бы посылать людей мужественных; и это было бы сделано при условии, что одна рота из тех, кто служит мне в лагере Манилы, будет ежегодно отправляться на те острова. Ибо более ста двадцати солдат [там], видя, что они не могут покинуть его, и побуждаемые своими злыми наклонностями, сговорились захватить тот форт; и пока они ожидали возможности осуществить свои замыслы, один из них сообщил вам об этом, и что они выбрали сархенто-майора, капитана и всех других офицеров, которые принадлежат к роте; и что обстоятельства, которые вы упоминаете, были упущены из виду, чтобы отложить до лучшей возможности наказание, которое было целесообразно наложить. Желая избавиться от этой опасности, вы предприняли их арест, поручив дело сархенто-майору Хуану Гонсалесу де Касаресу Мелону, выдающемуся офицеру; и он выполнил его с большой быстротой и ловкостью. Арестовав их, они заявили об упомянутом заговоре и других отвратительных преступлениях, и что они совершили грех против природы. Доказав обвинения, вы свершили правосудие над лидерами упомянутого заговора, а остальных отправили моему губернатору Филиппинских островов. Хотя у вас было очень мало галер в тех фортах, вы отправили сторожевую галеру тех фортов на остров Фафарес — который населен враждебными моро, религии Терренате, и голландцами — с максимально возможным количеством пехоты, в сопровождении короля Сиао и сархенто-майора Хуана Гонсалеса де Касареса Мелона. Они приняли такие хорошие меры, что разбили врага, убив четыреста моро, с небольшими потерями для наших людей, и захватили около ста пятидесяти человек. Испанцы отобрали у них десять артиллерийских орудий и много мушкетов, аркебуз и другого оружия; и оставили их поселения разрушенными и сожженными, а их форт срытым. Я сердечно благодарю вас за то, что вы сделали на моей службе. Вы всегда будете внимательны к тому, что может быть наиболее полезно для моей службы, и будете стремиться к сохранению всего, что принадлежит нам. Вы будете следить за тем, чтобы враг был сдержан и чтобы он не становился могущественным с новыми фортами. От моего имени вы выразите благодарность сархенто-майору Хуану Касаресу Мелону за хорошее управление, проявленное в том, что он сделал; и скажите ему, что будет принято во внимание его лицо, чтобы даровать ему награду. Я приказал моему губернатору и капитан-генералу Филиппинских островов очень внимательно относиться ко всему, что касается тех фортов. Из-за большой важности для их сохранения и состояния обмена солдат в тех фортах, я приказал отправить две роты на двух галеонах, а две другие, которые там находятся, забрать обратно; чтобы таким образом солдаты того пресидио менялись каждые три года, и все роты армии делили труд поровну. Я счел лучшим уведомить вас об этом, чтобы, поняв это, вы могли со своей стороны обеспечить, в том, что касается вас, выполнение всего этого. Мадрид, 6 ноября 1636 года. Я, Король По приказу его Величества: Габриэль де Оканья-и-Аларкон 1 См. письмо Сересо от этой даты в Т. XXIV, стр. 308. Информационный мемориал Королю Хуана Грау-и-Монфалькона, Мадрид, 1637 г. Источник: Этот документ получен из печатной книги в Королевской академии истории, Мадрид, сверен с рукописной копией в Национальной библиотеке, Мадрид. Перевод: Выполнен Джеймсом А. Робертсоном. Информационный мемориал Грау-и-Монфалькона 1637 года Информационный мемориал [адресованный] королю, нашему государю, в его королевском и верховном Совете Индий, от имени выдающегося и верного города Манила, столицы Филиппинских островов, в отношении претензий этого города и тех островов и их жителей, а также торговли с Новой Испанией: доном Хуаном Грау-и-Монфальконом, их прокуратором-генералом при этом дворе. Мадрид, в королевской типографии, 1637 г. 1 Номер 1. Намерение этого мемориала, в котором обсуждаются все основные вопросы Филиппинских островов. Государь: Дон Хуан Грау-и-Монфалькон, прокуратор-генерал выдающегося и всегда верного города Манила, столицы Филиппинских островов, делает по поручению этого города следующее заявление. Поскольку сохранение островов является наиболее эффективным средством для сохранения всех государств, которые эта корона держит и которыми владеет в Восточной Индии и прилегающих частях, и, следовательно, [всех тех] в Западных Индиях; и поскольку положительно известно, что нет другого способа обеспечить эту цель, кроме как через торговлю, уступленную островам с Новой Испанией — которая находится в таком состоянии, что только путем ее сокращения или путем нарушения ее в отношении ее объема или способа, которым она ведется, будет необходимо, чтобы она прекратилась; и что если жители потеряют то, что их поддерживает, все острова будут потеряны: некоторые лица, и особенно капитан Франсиско де Витория Бараона, с меньшим вниманием и знанием, чем требуется при рассмотрении дела столь отдаленного, серьезного и политического — которое требует гораздо большего, чем обычное основание для его правильного понимания [из-за непонимания его — Ркп.] — предложили вашему Величеству некоторые способы или советы; но, хотя они должны быть направлены на увеличение сил, которые оружие Испании поддерживает в морях Востока, чтобы противостоять многочисленным врагам, которые пытаются свергнуть нашу власть в тех морях и имеют желание покончить с ней, можно было бы поверить, что они были направлены с особой целью ослабить и затмить эту власть и тем самым уничтожить лучший и самый достойный [прекраснейший — Ркп.] военный пост, которым обладает эта великая монархия за пределами Европы. И поскольку дело касается не только сохранения тех вассалов, но и общего предмета службы вашего Величества, ваши вассалы, уделяя больше внимания этому соображению, чем даже этому результату — хотя одно не страдает без другого, поскольку некоторые приказы, исходящие из способов, предложенных упомянутым капитаном Франсиско де Виторией, начали приводиться в исполнение в Новой Испании — и признавая с самого начала, насколько опасны исходы и как важно вовремя прислушаться к опасностям, которые угрожают, и успешно предотвратить их, из-за невозможности того, что они могут быть проверены позже (ибо легко, в начале, преодолеть то, что, когда оно однажды введено, обычно невозможно победить), пытаются представить эти опасности в этом информационном мемориале, который они кладут к королевским ногам вашего Величества. В нем, пользуясь случаем от того, что является наиболее важным и весомым, будут затронуты все дела Филиппинских островов, а также вопросы их сохранения, управления и торговли — и все это с истиной, тщательностью, точностью и знанием, которые должны быть использованы не только в общем, но и в каждом конкретно; так что однажды объясненные, в полном отчете о недостатках и преимуществах, существующих в каждом пункте, решение, наиболее выгодное для службы Бога и вашего Величества, и для благополучия тех островов, может быть принято во всех них. Претензии, заявленные от имени островов, сводятся к петициям, которые представлены в отдельном мемориале, через который жители надеются получить милости, которых требуют их нужды и состояние. Номер 2. Состояние торговли островов и опасности от любых изменений в ней Начиная с того факта, который послужил причиной для столь целенаправленного обсуждения этих вопросов: предполагается, что торговля Филиппин с Новой Испанией велась с некоторой степенью процветания, хотя и со всеми ограничениями, которые можно было вынести — хотя королевские приказы в определенных случаях соблюдались менее строго, чем казалось желательным, и было обязательством уделять внимание только тому, что требовало исправления, и тому, что было достаточно для регулирования торговли и приведения ее к лучшему методу. Но был предложен другой метод, который полностью проверил бы или подавил бы ее, посоветовав меры, которые настолько изменили бы прежний, что, даже если бы в старом методе были какие-либо нарушения, которые избегаются в этом, это достигается путем препятствования и разорения торговли; так что станет необходимым, чтобы не допустить одну незначительную потерю, вызвать многие, столь невосполнимые, что либо за ними последует разорение островов, либо все расходы на их сохранение лягут на королевскую казну вашего Величества. И хотя всегда правильно (и сегодня более чем когда-либо) заботиться о том, чтобы, поскольку ваш доход не увеличивается, он не уменьшался, это не успешный способ — представлять экономию расходов и увеличение дохода, если от того, что выигрывается с одной стороны, проистекает с другой либо потеря того, что целесообразно защищать, либо добавление более тяжелых расходов на его защиту. Ибо есть дела, которые достигли столь ровного и регулярного равновесия и баланса, что, из какой бы из их частей ни вычитали или добавляли, другая сторона, наклоняясь, становится неустойчивой, и структура, которую они составляют, разрушается. Можно легко понять, что если бы ваше Величество отказались от уплаты аверии 2 на королевскую казну, которая прибывает из Индий в военных и торговых флотах их линии, был бы чистый доход ежегодно более полумиллиона, как в серебре, так и в золоте; но из этого дохода проистекла бы нехватка средств для поддержания основного. И если фрахтовщики и те, кто заинтересован в остальном [торговли], могут с полным основанием извинить себя от участия в аверии; и необходимо, чтобы эта казна, как и казна частных лиц, которая привозится с ней, сопровождалась вооруженной силой, достаточной для сопротивления тем, кто имеет столь большое желание разграбить ее: альтернатива состоит в том, что она придет без этой силы, и таким образом подвержена потере большего в один год, чем расходы на ее защиту за десять, или что все расходы будут возложены на казну вашего Величества, чем упразднение аверии было бы большим расходом, чем ее уплата. Кто может отрицать, что если бы таможенные пошлины в портах Испании поднялись до пятидесяти или ста процентов, они не стоили бы в десять раз больше, чем они стоят в настоящее время? Но кто сказал бы, что такой способ обеспечил бы продолжительность торговли и способность ваших вассалов и иностранцев поддерживать ее? Если непосредственным результатом увеличения пошлин должна быть потеря основного, с которого они собираются, разорение торговли, запустение портов, обнищание ваших вассалов, депопуляция городов и разорение всего, можно легко понять, что эта схема, под предлогом увеличения королевской казны, разорила бы ее и разрушила королевство. Эти примеры ничем не отличаются от того, что наблюдается в торговле Филиппин. Представлено, что мерами, которые приказано привести в исполнение, пошлины только в порту Акапулько будут увеличены на один миллион семьсот тысяч песо; и хотя этот расчет, как будет видно, не имеет основания, предполагая, что он его имел, это увеличение привело бы к такому упадку торговли там, что все пошло бы прахом. [На полях: “В номерах 83, 85 и 91.”] 3 И если богатство, от которого зависит эта торговля, исчезнет, либо ваше Величество будете в одиночку содержать Филиппины, либо вам придется оставить их. Первое почти невозможно без траты вдвое большего, чем тратится сейчас. Второе имеет недостаток, который будет объяснен. [На полях: “В номерах 6–44.”] Поэтому исполнение предложенных методов сразу влечет за собой невосполнимые травмы, которые, после того как они произойдут, будут столь трудны для исправления, что возвращение вещей к их нынешнему состоянию может оказаться невозможным. Поскольку это [нынешнее] состояние установилось в течение многих лет, оно сохраняется как богатством, которое те, кто поддерживает его, приобрели за эти годы, так и просто позволением ему продолжаться. Но если эти два требования исчезнут, сначала будет испытана потеря мужества в разорении [которое последует], так как возвращение [мужества] можно увидеть в восстановлении [нынешнего состояния]. Номер 3. Комиссии, данные лиценциату Кироге, и их исполнение Вашему Величеству было угодно приказать лиценциату дону Педро де Кироге-и-Мойе, который отправился в Новую Испанию в прошлом 635 году по этому и другим делам, согласно инструкциям в отношении торговли Филиппин, установить новую систему в порту Акапулько, который является пунктом, куда прибывают их корабли. И хотя понимается, что мандат был общим, чтобы исправить и предотвратить незаконности, которые совершаются в том порту в торговле островов путем вывоза больших количеств серебра из Новой Испании и ввоза большего количества ткани из Китая, чем разрешено [королевским] разрешением; и хотя ему было приказано заниматься этим с величайшей заботой — не только расследовать прошлое, но и предусмотреть будущее — и что он должен издать постановления для всего, дать инструкции и уведомить ваше Величество в королевском Совете Индий, с полной комиссией, ограниченной определенными временами как среди чиновников, так и среди тех, кто ими не является, с апелляциями в трибунал, откуда она исходила: приказы были также даны ему отправиться в Акапулько, чтобы посетить корабли с островов и установить, нарушали ли они закон, перевозя либо больше, чем было разрешено, либо без регистрации то, что им было разрешено перевозить на корабле, чтобы избежать королевских пошлин. Это то, что известно о его комиссиях в общих чертах; и в деталях некоторые мемориалы были даны ему и информация об ущербе, и о средствах, которые могли быть применены; так что из них он мог принять то, что было практически осуществимо, и мог либо исполнить, либо дать совет о том, что он счел наиболее целесообразным, как в увеличении пошлин, так и в проведении оценок товаров, в чем состоит самый серьезный и самый опасный аспект дела. Номер 4. Беспокойство, вызванное в Новой Испании, и то, чего можно опасаться на островах Инновация и беспокойство, вызванные этими комиссиями в Новой Испании (где известно, что они прибыли), были очень велики, и столь же заметны беспокойство и смущение среди граждан и экспортеров Филиппин, которые — не признавая за собой никакой вины, которая обвиняет их, никакого преступления, которое обременяет их, или никакого доказательства, которое осуждает их — попытались, с единственной целью не стать ответственными за доносы, 4 будь то ложные или истинные (ибо все доносы обременительны), и за то, что могут показать невежественные свидетели, злонамеренные или их враги, служить вашему Величеству сверх того, что позволяет их богатство и позволяют их способности. По этой причине столь велика была оценка жителей Филиппин, что выплатить ее без их полного разорения будет невозможно, и они не являются теми, кто виновен в нарушениях закона, которые некоторые пытаются доказать. Следовательно, жители подали петицию, чтобы эта оценка не производилась. Ничего не говорится в настоящее время о других вещах, которые проистекут из этого к [вреду] островов. [На полях: “В номерах 45 и 87.” — Ex. his.] Этот мемориал намекнет на некоторые вещи, и время продолжит показывать их, если не по причинам, которые сейчас действуют, то по эффектам, которые проявят себя. И даже если они меньше тех, что можно ожидать, они потребуют очень значительного внимания и причинят очень чувствительный вред — как это обычно бывает с любой инновацией такого масштаба; ибо то, что только меняет и смущает ход дел, причиняет больше ущерба, чем пользы в том, что оно реформирует. [V. Цель, на которую направлен этот мемориал. — Ex. his.] Чтобы предотвратить опасности, которые угрожают, намерение состоит в том, чтобы представить некоторые меры и причины, на которых они основаны; так что, не отступая от того, что должно рассматриваться в первую очередь (а именно, службы вашего Величества), а затем сохранения тех островов и их граждан и жителей, зло может быть исправлено, нарушения закона предотвращены, и благополучие того столь отдаленного и страждущего сообщества, о котором заботятся — которое, хотя и столь далеко, столь добросовестно относится к своим обязательствам, всегда предпочитая эти обязанности имуществу и жизням тех, кто формирует и поддерживает ту колонию, рискуя и даже теряя их для защиты той (хотя и отдаленной) очень важной части этой католической монархии. [VI. Предложение оставить острова и его основания. — Ex. his.] Филиппинские острова, которые доминируют над архипелагом Сан-Ласаро, заслуживают по многим претензиям, причинам и основаниям того уважения, в котором их всегда держали. Вопреки всему этому, уже во времена государей, деда и отца вашего Величества, было представлено, что казалось целесообразным оставить острова и оставить их тому, кто пожелал бы занять их. Было отмечено в Государственном совете, где дело вентилировалось и где проводилась консультация, вопрос был представлен с мотивами для этого решения, что те острова не только не увеличивали королевские доходы, но даже уменьшали и сокращали их и были постоянной причиной больших и бесплодных расходов, поскольку их так много, они так отдалены и так трудны для сохранения. Подстрекатели этого предложения воспользовались, как говорит автор Истории Малукских островов, 5 примером королей Китая — которые, будучи государями островов и будучи так близко, что могли подкрепить их в короткое время, как будучи столь прилегающими и близкими к их великому континенту, оставили их, чтобы не быть под обязательством за расходы и заботы, которые были необходимы для их содержания. Они говорили, что метод Испании управления ими был очень обременительным и предвзятым для монархии и был без всякой надежды на улучшение из-за большого количества серебра, которое посылалось на острова из Индий по этой причине, как для обычных расходов на войну, так и для сохранения торговли — все это серебро переходило в Азию, откуда оно никогда не выходило. Они говорили, что государства, столь разбросанные и столь ослабленные столь многими широкими просторами воды и отдаленными климатами, едва ли могли быть приведены к союзу; и человеческого предвидения не было достаточно, чтобы ввести союз в то, что сама природа и то, как мир был устроен, разделяли столь четкими границами. Это было доказано не только разумом, но и опытом, который обнаружил и доказал, насколько трудным и даже невозможным было сохранение тех островов, если только стоимость не была очень значительно выше прибыли — хотя, в этом деле, нужно сначала решить, значили ли что-нибудь [вопросы] чести и политики. Номер 7. Больше внимания следует уделять сохранению государств, чем увеличению королевских доходов. Эти причины и другие, которые были выдвинуты, были порождены и приняты некоторыми, кто уделял больше внимания увеличению королевских доходов, чем преимуществу, с которым эти доходы должны быть и обычно тратятся; ибо, хотя короли обязаны рассматривать это увеличение как кровь мистического тела своих государств, это должно быть без ущерба для репутации государств. Ибо поскольку, как факт, они должны пытаться приобретать богатства, чтобы сохранить свою репутацию и увеличить свою казну путем избегания излишних и малонужных расходов, не будет хорошо обоснованным аргументом то, что, чтобы избежать траты своих доходов, они должны позволить тому, чем они уже владеют и наслаждаются законно, быть потерянным. Такой курс был бы предпочтением меньшего большему и средств целям; поскольку мы видим не мало миллионов, потраченных на сохранение укрепленного поста, к которому принадлежит, временами, ничего, кроме репутации оружия. Если его защита оправдана по этой причине, она была бы более оправдана, если бы от такого места зависела не только репутация короны, но и сохранение многих других репутаций, которые были бы рискованны при потере того поста и которые будут обеспечены при его поддержании. Такова особая важность Филиппинских островов, как будет доказано в этом мемориале. [На полях: “В номерах 41, 42 и 43.”] Номер 8. Как и по причинам, по которым Фландрия сохраняется, острова должны быть сохранены Какое государство обладает ваше Величество, которое стоит так же дорого, как Фландрия, хотя оно почти наименьшее из этой монархии? Поскольку во Фландрии могут быть проверены все причины, которые утверждаются в отношении островов — а именно, что они дорогостоящие, трудны для сохранения, являются стоком столь многих денег и отделены от других государств — было бы благоразумно влиять [на корону] этими причинами, чтобы оставить то государство? Нет сомнений, что даже первое предложение такого рода было бы осуждено как неблагоразумное и лишенное основы политики, которую такие меры должны иметь; и что от его исполнения проистекла бы, оставляя в стороне другие ущербы, потеря многих государств этой короны и их союзников, которые сейчас поддерживаются только поддержанием Фландрии, хотя и ценой столь дорогостоящей войны. Поэтому, если Филиппины обладают той же важностью и если сохранение двух Индий проистекает из их сохранения — или, по крайней мере, из того, что они менее подвержены известным рискам, которые, если бы этой Фландрии нового мира не хватало, угрожали бы им — какая более заметная причина государства может быть для того, чтобы не оставлять их и для характеристики как оправданного и необходимого всего, что тратится в них, как упомянуто выше? Номер 9. Решение о сохранении островов хорошо обосновано Уделяя этому больше внимания, чем всем предложениям [сделанным ему], король Фелипе [Фелипе — Ркп.] Второй, не прислушиваясь к столь пагубному мнению, решил, что Филиппины должны быть сохранены, как они были до сих пор, путем добавления силы судебной и военной — одна из которых поддерживает, а другая защищает королевства — посвящая и применяя их обе для распространения святого евангелия среди тех отдаленных наций, хотя не только Новая Испания, но и старая Испания должны были вносить вклад для этой цели из своих доходов. И так объявил тот самый благоразумный монарх, чтобы не было понято, что проповедь была им отказана и что он извинялся от посылки им служителей для этого из-за нехватки золота и серебра, даже если бы это стоило ему других провинций. Он привел в действие ту христианскую аксиому, что короли владеют некоторыми государствами, потому что они нуждаются в них, а другими, потому что те государства нуждаются в них. 6 Хорошо доказаны эти два предложения на Филиппинах; ибо они были приказаны быть сохраненными, потому что их туземцы и соседи нуждаются [быть под] сеньориатом этой монархии, чтобы не потерять веру, которую они получили, и чтобы сделать более легким для других получение ее. Также, как было сказано и как будет доказано, [На полях: “В номерах 19, 34, 35, 36, 41, 42 и 43.”] эта корона нуждается в тех островах сейчас больше, чем тогда, чтобы сохранить другие посты не менее важные, поскольку при их потере было бы потеряно гораздо больше, чем то, что тратится на них. Следовательно, как тогда, так и впоследствии, тот разговор об оставлении Филиппин был и был рассматриваем как стоящий малого внимания и был плохо принят и считался недостойным величия, христианского рвения и обязательства королей Испании; и соответственно он погрузился в вечное молчание. Номер 10. Сохранение островов сегодня более необходимо Если эти причины могли столь мощно влиять на благочестивые умы столь католических принцев в ту эпоху, гораздо больше они должны влиять на ум вашего Величества в этой, в которой они имеют не только те же, но и большие силы из-за многих неожиданных трудностей, которые были встречены через вход мятежников Оланды во многие части двух Индий. Следовательно, если Филиппины будут сейчас оставлены, не ради авторитета и репутации, а только ради политического удобства, преимущество, которое могло бы проистечь, было бы очень сомнительным, а потеря очень очевидной. И хотя попытка в настоящее время не делается напрямую, чтобы острова были оставлены, способы предлагаются или были предложены, от которых опасаются, не оставления их добровольно, а что хуже, потери их невольно. Прежде чем доказывать, что меры, которые начинают исполняться, могут вести к этой цели, причины, на которых их сохранение, важность и необходимость сегодня основаны, будут обсуждены; так что, что целесообразно, будучи понятым со всей ясностью и уверенностью — поскольку не целесообразно добавлять к их силам, так как это сейчас невозможно, ни лишать их того, что они обладают — читатель может сделать вывод, что, если ослабление островов проистекает из изданных приказов и их потеря рискованна, те приказы могут быть либо исправлены, либо приостановлены, либо наиболее благоразумное решение во всех отношениях может быть принято. Номер 11. Первая причина важности островов: их открытие Первая причина, по которой следует ценить Филиппины, заключается в их открытии, совершенном Эрнандо де Магальянесом в 1519 году после стольких лишений благодаря новому, доселе неизвестному морскому пути через пролив, которому он дал свое имя. Эта экспедиция была предпринята не ради открытия земель или богатств, как другие, а во исполнение приказа и для удовлетворения желания императора Карла V, славной памяти, который за несколько лет до того выразил это стремление и стремился воплотить его в жизнь; и в то время ему это удалось, когда он заключил соглашение об этом героическом плавании, которое изумило мир и охватило его. Следует отметить, что это открытие было направлено к островам Малуко, чтобы корона Кастилии, которая тогда была отделена от короны Португалии, могла единолично пользоваться торговлей пряностями, произрастающими там. Это было достигнуто, и после того, как вассалы обеих корон вместе сражались за сохранение этих островов, их оружие сменилось перьями, а также различными советами и спорами относительно положения и разграничения островов. Хотя было признано, что они принадлежат Кастилии согласно разделу мира, произведенному апостольским престолом — поскольку тогда у нее не было других земель или островов вблизи Малуко, откуда можно было бы оказать им помощь, кроме столь отдаленной Новой Испании, — все же, поскольку было сочтено трудным удерживать их в столь отдаленном регионе против вторжений моро и язычников, а также против упорства португальцев (которых никогда нельзя было убедить в том, что эти острова не принадлежат им), и видя, что решение оставить их было недостойно того, кто потратил столь огромную сумму на их открытие и насаждение там Евангелия, было принято более почетное и целесообразное решение передать их в залог короне Португалии. Эта страна владела и удерживала их единолично до 1564 года, когда кастильцы под командованием аделантадо Мигеля Лопеса де Легаспи, продолжая то, что начал Магальянес, отправились заселять Филиппинские острова, благодаря близости и защите которых они вернули острова Малуко; и более того, когда эти две короны объединились, взаимная помощь их вассалов стала проще. Чтобы обеспечить их защиту, по соглашению обеих стран (обстоятельства передачи стали почти забыты) Малуко были отделены от короны Португалии и присоединены к короне Кастилии; и они стали подчиняться, как и сегодня, Филиппинам. Следовательно, аргумент, с помощью которого автор «Истории Малуко» утверждает, что если бы Бог позволил тогдашнему королю исключить Филиппины из своей монархии, оставив их на произвол той державы, которая первой их захватила бы, Малуко улучшили бы состояние своих дел настолько, что стали бы неприступными, не совсем ясен. Это утверждение следует понимать применительно к королям моро, которые были бы могущественнее, если бы близость Филиппин не подчинила их; поскольку очевидно, что если бы, когда император распорядился одной [группой островов], другие были бы заселены, он не пошел бы на эту сделку, а защитил бы их и сохранил все. Это подтверждается тем, что когда Филипп II, унаследовав корону Португалии, написал губернатору Филиппин усилить Малуко и другие места в Индии, когда представится возможность, это вызвало такой страх у их королей, что король Терренате, султан Бабу, чувствуя себя угнетенным большей и более близкой силой, искал защиты в мире и для ее обеспечения отправил послом в эти королевства Качила Найке. Из вышесказанного следует, что если первым намерением было открыть Малуко из-за богатства их торговли, которая теперь объединена с торговлей Филиппин, как будет показано, и если сохранение одной группы зависело от сохранения другой, даже когда они принадлежали разным коронам, то теперь, когда они все принадлежат Кастилии, тем более необходимо сохранение Филиппин, чтобы острова Малуко не пришли в упадок по сравнению с тем, чем они были тогда. Номер 12. Вторая причина важности островов: их размер и количество Вторая причина — это их размер и количество. Космографы выделяют пять архипелагов в том море, которое заключено между Китаем, Явой и Новой Гвинеей, а именно: архипелаг Моро или Баточина, архипелаг Целебес, архипелаг Папуа, архипелаг Малуко и архипелаг Сан-Лазаро, который является архипелагом Филиппин или Лусонов. [Последнее название дано] потому, что главный остров — это Лусон, форма которого напоминает крюк, сто тридцать лиг вдоль самой длинной стороны и семьдесят вдоль самой короткой. Острова, прославившиеся после этого острова, — это Миндоро, Лубан, Борней, Мариндуке, остров Кабрас, остров Таблас, Масбате, Себу, Капул, Ибабао, Лейте, Бохоль, остров Фуэгос, остров Негрос, Имарес, Панай, Каяхан, Куйо, Каламианес, Парауан, Тендая, Камар, Катендуанес, Минданао и Буриас, помимо других меньших островов. Всего их насчитывается сорок, не считая малых и необитаемых островов, которых много. Среди названных есть острова больше Испании, некоторые такие же, а некоторые меньше. Один из них — Себу, окружность которого составляет пятьдесят лиг. Рядом с ним находятся острова Малуко, которых собственно пять: Терренате, Тироде (т.е. Тидоре), Мотиэль, Макьен и Бачиан — хотя последний является не одним островом, а группой, образованной множеством малых островов, которые разделены различными рукавами, проливами и каналами моря; но они считаются одним островом, так как все они принадлежат одному королю. Остров Тироде принадлежит другому королю, а Терренате с двумя оставшимися — третьему, равно как и столько островов, прилегающих к ним, что всего их насчитывается семьдесят два. Эти два архипелага, Малуко и Филиппины, занимают более двадцати шести градусов широты, простираясь от двух или трех градусов к югу от экватора до двадцати четырех к северу от него; и простираются более чем на четыреста пятьдесят лиг, в то время как их окружность составляет одну тысячу четыреста лиг. Номер 13. Величие и характеристики прославленного и вернейшего города Манила Центром всего этого отдаленного региона является знаменитый город Манила, который благодаря своим замечательным характеристикам заслуживает равного положения с величайшими и самыми прославленными городами мира. Он расположен на острове Лусон, в углу, образованном двумя его сторонами или мысами, с вместительной, глубокой и надежной гаванью. В древности это было поселение жителей острова Лусон; оно было занято испанцами, и правительство было учреждено там в 1572 году. Благодаря его расположению, известности и значимости, королевским указом от 21 июня 1574 года ему был присвоен почетный титул «прославленного и вернейшего», вместе с титулом столицы и главного города среди всех городов на этих островах. Указом от 19 ноября 1595 года было постановлено, что он может пользоваться всеми привилегиями, которыми пользуются все города, являющиеся столицами королевств; а другим указом от 20 марта 1596 года ему был пожалован особый герб, который он использует; в то время как другой указ от 8 мая того же года разрешает ему юрисдикцию в радиусе пяти лиг вокруг. Однако он обладает большей юрисдикцией в отношении управления и превосходства, чем любой другой город этой монархии, поскольку округ королевской Аудиенсии, находящейся там, согласно декларации по провинциям от 5 мая 1583 года и 26 мая 1596 года, состоит из острова Лусон со всеми Филиппинами архипелага Китая (включая пять уже упомянутых [т.е. Малуко]) и материкового Китая, открытого или который будет открыт в будущем, что составляет огромное расстояние. Его обитаемая часть — хотя она и претерпела великие бедствия, о которых будет сказано позже, и вопреки которым она существует — сегодня очень красива своими зданиями и планировкой, так как они по большей части каменные, и так как он окружен стеной на современный манер, с достаточными укреплениями. Но что больше всего облагораживает его, так это доблесть и верность его жителей, которые, несмотря на свою малочисленность по сравнению с врагами, поддерживают город с такой репутацией и славой, что он является одним из лучших военных постов на всем Востоке и одним из тех, где королевские знамена вашего Величества сохраняют доблесть и славу испанцев — которых боятся и уважают все короли, правящие на тех островах и в тех регионах, — и всех флотов, которые бороздят их моря. Все вышеперечисленное делает этот город и регион, которым он управляет в самых отдаленных местах мира, достойным; поэтому эта корона должна сохранить этот город ради его достоинства и поддерживать его как дочь своей власти. Номер 14. Третья причина важности островов: их природный и приобретенный характер Третья причина — это характер Филиппинских островов, как природный, так и приобретенный. Лусон производит золото, некоторое количество которого всегда находили и добывали в его реках. Были открыты богатые рудники, сейчас более значительные, чем когда-либо. Указом от 12 августа 1578 года жителям была дарована [замена] королевской пятой части на десятую. Позже это имело некоторые расширения, из чего следует, что металлы добывались. Существуют упорные слухи относительно холмов Пангасинан, которые находятся в сорока лигах от Манилы, а именно, что они полны золотоносной руды. В 1620 году альферес дон Диего де Эспина открыл богатый рудник Паракули в Камаринесе. Он простирается на девять лиг, и есть надежда, что он даст значительный выход. Это послужило поводом для приказа о соблюдении привилегий горняков на этих островах согласно указу от 22 сентября 1636 года. Они также изобилуют медью, которую привозят из Китая с такой легкостью, что в Маниле отливают лучшую артиллерию, какую только можно вообразить, которой они снабжают свои форты, город Макао и другие города Индии, а также ее везут в Новую Испанию; ибо вице-король, маркиз де Серральво, отправил губернатору дону Хуану Ниньо де Табора двадцать четыре тысячи песо, в обмен на которые последний отправил ему восемнадцать больших орудий для укрепления Акапулько. Не меньшее значение имеет ртуть Филиппин, куда китайцы привозят ее в больших количествах. Ее можно отправлять — как это разрешено и предписано различными королевскими указами от 15 августа 1609 года и 15 мая 1631 года — для восполнения нехватки этого металла для разработки рудников Новой Испании. Номер 15. Торговля островов, внутренняя и внешняя; и в чем заключается внутренняя Величайшее сокровище этих островов, и то, в чем заключается их богатство, — это торговля, которая требует более подробного рассмотрения. Она делится на внутреннюю и внешнюю. О последней, которая является богатой торговлей, мы расскажем позже. Внутренняя, которая невелика, состоит из плодов и товаров, производимых на их землях, которые возделываются их жителями: рис в шелухе и очищенный, хлопок, пальмовое вино, соль, воск, пальмовое масло и домашняя птица; лампотес, скатерти, илоканские одеяла и медриньякес. Это продукты, которыми индейцы платят свои подати, и ничем иным — за исключением некоторых, кто платит их в таэлях золота восемнадцати карат, которое добывается на этих островах и стоит восемь реалов. Мускатный орех, такой же хороший, как борнейский, встречается на них, как упоминается в королевском указе от 9 октября 1623 года, в котором было приказано привезти немного в эти королевства. Там в изобилии свиньи и крупный рогатый скот, олени и карабао, или буйволы. Прибрежные воды полны рыбы, поля — плодов, сады — продуктов и овощей. Самое полезное растение — пальма, из которой получают бесконечное количество предметов. Существуют целые рощи их, как виноградники в Испании, хотя они требуют меньше труда и ухода. Из риса они делают обычный хлеб, который называют морискета. Что больше всего показывает богатство страны, так это золото, которое носят ее туземцы; ибо едва ли найдется индеец среднего достатка, который не был бы украшен цепью из этого драгоценного металла, которую чаще всего носят женщины. Номер 16. Количество и разнообразие индейцев на островах Что больше всего обеспечивает провинции нового мира, так это большее или меньшее количество туземцев. В этом Филиппины выдающиеся, ибо там есть коренные индейцы, которые являются трибутариями; но их немного, так как не все они усмирены. Из тех, кто был усмирен, некоторые, более крупные энкомьенды, были закреплены за королевской короной. Есть другие иностранные индейцы, число которых велико в Маниле и ее окрестностях, и там, где есть испанцы, на службу к которым индейцы нанимаются за поденную плату. К ним относится бесконечное множество наций: китайцы, японцы, чампанцы, малукцы, борнейцы, яванцы, малайцы и даже персы и арабы. Но те, кто платит подать королевской короне, следующие: Номер 17. Индейцы, платящие подать королевской короне в Индиях In the provinces of Oton and Panay, twelve chief villages, which have 6,035 tributes. In the island of Zebu, three which have 2,529 tributes. В Камаринесе насчитывается 87 податей от бродячих индейцев и санглеев (которые являются китайскими христианами). In Mindoro and Luban, 1,612 tributes. In the province of Tayavas, in five villages 1,343 tributes. In that of Bay, in nine villages, 2,232 tributes. On the coast of Manila, in twenty-eight villages, 4,250 tributes. Бродячие индейцы Манилы и ее окрестностей составляют 781 подать. The Japanese foreigners, 218 tributes. The Christian Sangleys of the village of Baybay, outside the walls of Manila, 580 tributes. In the province of Pampanga, in six villages, 3,650 tributes. In the province of Pangasinan, in four villages, 899 tributes. In the province of Ilocos, in five villages, 2,988 tributes. In the province of Cagayan, in eight villages, 2,192 tributes. Следовательно, королевская корона имеет 44 763 подати, как следует из официального заявления, сделанного в 1630 году. По десять реалов за подать сумма достигает 53 715 песо. Среди частных лиц распределено и закреплено в качестве энкомьенд 48 000 других податей, что для 230 граждан Манилы — не считая жителей городов [Сантисимо] Номбре-де-Хесус, [Нуэва] Касерес и [Нуэва] Сеговия, а также города Аревало, которых насчитывается около 300 человек — не составляет и 160 податей на человека. Они составляют такое же количество песо по восемь реалов, ибо два дополнительных реала идут в королевскую казну. И даже из восьми реалов делается столько вычетов, что остается лишь шесть или чуть больше. Это богатство и естественная и надлежащая торговля Филиппин. Номер 18. Четвертая причина важности островов: их расположение, как объясняется Четвертая причина, которая убеждает ценить и сохранять их, — это та, что вытекает из их примечательного расположения, почти напротив этого полушария Испании. Следовательно, некоторые думают, что Манила — это антиподы Севильи. Хотя согласно широте мира это не совсем точно — поскольку она находится на другой широте, чем та, которая требуется для того, чтобы быть противоположной по прямой линии, проходящей через центр земли, — согласно долготе эта идея не так уж далека от истины; ибо хотя оба города не находятся на одном большом круге, их меридианы имеют разницу лишь в два или три часа, чтобы быть диаметрально противоположными. Из этого следует, что, как мир имеет два полюса, вокруг которых движется и вращается его каркас, так и эта монархия имеет два, одним из которых является Испания, а другим — Филиппины, которые являются самой отдаленной частью владений Испании. И хотя в отношении Индий, которые привели к открытию Филиппин, их называют Западными островами, все же если искать их путем плавания через Индию, они являются самыми восточными и самыми прекрасными из тех, что были открыты в том океане, — чье владычество принадлежит им даже по природе и по их относительному положению среди всех островов того полушария. Там они окружены бесконечным количеством богатых островов, которые ранее посещались; они обещали большое приращение в распространении Евангелия и немалую надежду, основанную на богатстве их торговли, до того, как мятежники из Фландрии вошли в те моря и затруднили их судоходство и торговлю. Острова также находятся на равных или пропорциональных расстояниях от королевств, которые простираются от проливов Сингапура и Зондского (или Сабаон), до Китая и Японии. Номер 19. Важность островов, поскольку они оказывают сопротивление голландцам Из этого столь необычного расположения вытекает лучшее доказательство важности этих островов — важности, хорошо понятой голландцами, которые стремятся посредством огромных военных расходов, флотов и многочисленных пресидио, которые они содержат в своих морях и окрестностях, как будет видно, блокировать, ограничивать, наводнять и атаковать острова, не имея иной цели, кроме их захвата. Ибо они верят (и не без оснований), что если бы они достигли этой цели и устранили это препятствие (которое является тем, что ограничивает ход их удачи в тех регионах), они стали бы абсолютными хозяевами всего, что простирается от проливов; и что они вызвали бы оттуда такую большую тревогу и опасность для Индии, что вынудили бы ее граждан тратить на ее защиту большую сумму, чем сейчас тратится на сохранение Филиппин. И теперь, когда голландцы не смогли закрепиться ни на одном из островов, потому что оружие вашего Величества поддерживает ту страну с той же репутацией, что и во Фландрии, враг поддерживает себя агрессивными мерами против испанцев — обычно держа для этой цели в морях тех островов сорок или пятьдесят вооруженных судов, которые используются для грабежа всего, что они могут найти, и для охраны пресидио, которые они основали, и торговли, которую они ввели самыми драгоценными лекарствами и товарами, ценимыми в Европе, куда они их увозят. Однако это делается с большими затратами, чем они готовы платить, из-за сопротивления, оказываемого им Филиппинами. Чтобы голландцы могли одолеть Филиппины, им было недостаточно объединиться и вступить в союз с королями моро и язычниками других островов и земель Азии, убеждая их, что они должны взяться за оружие против вассалов Испании, чья защита заключается только в Филиппинах. И если бы знамена вашего Величества были изгнаны с островов, мощь и высокомерие Голландии, которая доминировала бы над всем богатством королевств Востока, значительно возросли бы со свободой и легкостью торговли; в то время как они получили бы другие и большие богатства в Европе и продвинули бы свое собственное развитие настолько, что в этой части мира тратилось бы больше на их сдерживание, чем тратится на их изгнание в тех регионах (т.е. на Востоке). Следовательно, эти острова — это удила, которые сдерживают врага, препятствие, которое затрудняет их, сила, которая останавливает их, и единственная забота, которая вызывает у них беспокойство, так что они не могут достичь своих желаний — очевидное доказательство важности этих островов и фундаментальная причина их сохранения. Номер 20. Внешняя и общая торговля островов делает их более ценными Вышесказанное — не единственный мотив голландцев для стремления получить контроль над Филиппинами, но они признают, что они, по своему расположению, являются наиболее подходящими из всех островов Востока для ведения общей торговли этих королевств и наций. Мы уже обсудили внутреннюю и частную торговлю, которая ведется сейчас, которая скудна и ограничена; и мы заявили, что то, что больше всего обогащает острова и делает их наиболее ценными, — это внешняя торговля. Ибо она богата и велика по объему, и приносит такую большую прибыль европейским купцам, что ради нее, несмотря на расходы, риски и опасности столь долгого плавания, португальцы отправляются искать ее через Индию, кастильцы — через Новую Испанию; турки — через Персию, венецианцы — через Египет; а голландцы — теперь восточным путем, входя в Индию, или западным, пересекая огромное открытое пространство Южного моря, или даже через север и Новую Землю. Номер 21. Оценка торговли Востока и ее состояние Эта торговля, таким образом, состоит, согласно тому, что Филиппины могут извлечь из нее, из различных продуктов и сделок из-за различия королевств или островов, с которыми они общаются или могут общаться. И поскольку объяснение этой торговли является главной частью дела; и чтобы можно было увидеть, в какой оценке она всегда держалась и чего она заслуживает, и что нет другого средства, с помощью которого можно было бы поддерживать эту корону, кроме как сохранением Индии и Филиппин: мы здесь опишем, как можно кратко, времена, через которые прошла эта торговля, и ее меняющиеся условия до настоящего времени. Теперь все это принадлежит двум королевским коронам Кастилии и Португалии, но частично узурпировано у обеих голландцами, чья единственная цель — обеспечить владение ею; и этого они достигнут в тот день, когда любая из двух представленных крайностей, которые поддерживаются, потерпит неудачу. Номер 22. Восточная торговля; почему она ценится На протяжении многих веков восточная торговля была известна как самая главная, самая ценная и богатая в мире, как следует из Божественных и человеческих писаний. Королевства Европы, Малой Азии и часть Африки производят для своего взаимного общения определенные плоды почти одинаковые и товары для торговли, которые различаются скорее качеством или количеством, чем сущностью. Но в Азии и регионах Востока Бог создал некоторые вещи настолько драгоценными в оценке людей и настолько специфичными для тех провинций, что, поскольку они встречаются или производятся только там, они желаемы и ищутся остальным миром. Соответственно, были предприняты различные плавания и маршруты, которые варьировались в зависимости от смены монархий, от которых зависят такие случайности. Номер 23. Начало восточной торговли через Персию Острова Малуко, чтобы начать с того, что наиболее подходит для моей цели, были заселены китайцами и яванцами, которые с практикой судоходства начали торговать гвоздикой, драгоценным и специфическим лекарством лесов там, с Индией, встречая там торговцев перцем, корицей и другими товарами; таким образом, переходя из порта в порт и от нации к нации, все эти пряности достигали Персидского залива. Там собирались различные народы с еще большим разнообразием лекарств, духов и драгоценных камней, которые привозились в Персию; и, будучи распространенными по всей Азии, эти товары передавались, хотя и по высокой цене, восточным землям Африки и югу Европы. Эта торговля, став известной благодаря драгоценному и чудесному характеру своих товаров, сразу же стала цениться так высоко, что была одной из причин, побудивших Александра Великого направить свои завоевания в сторону Индии, чтобы сделать себя хозяином королевств, которые он представлял себе (и без ошибки) самыми богатыми в мире, так как из них происходило самое драгоценное, что было известно в нем. Номер 24. Торговля Востока через Аравийский залив и другие части Позже, когда монархия персов угасла и была разрушена, часть этой торговли перешла, из-за разделения государств и роста торговли между народами, через Красное море к Аравийскому заливу. Затем, входя через две Аравии, народы Малой Азии перехватывали пряности и лекарства; и через Африку они спускались по реке Нил в Египет, останавливаясь то в Каире по суше, то в Александрии по воде. Поскольку последняя была посещаемым портом в Средиземном море, общение этой торговли было легким, почти не зная, из каких начал она возникла. Благодаря этому плаванию торговля выросла настолько, что король Птолемей Аулет собрал там до одной тысячи пятисот талантов пошлин: если это были аттические таланты, они составляли девять с половиной миллионов кастильских эскудо. Римляне вошли в монархию и, сделав Египет провинцией империи, наслаждались этой торговлей через Аравийский залив — через который торговля пряностями проникала в то время (даже до города Арсиноя или города Береника), и по Нилу, или шла по суше в Александрию, которая стала одним из богатейших городов мира из-за этой торговли. Позже, когда султаны Вавилонии продолжали собирать власть, пока не получили владение лучшей частью Азии, пряность снова стала иметь выход больше через Персию и Трапезунд к Каспийскому морю, откуда ее спускали в порты Средиземного моря, и в том или ином месте ее получали купцы Италии, которые передавали ее в величайшем изобилии в Европу. В Малой Азии преуспел дом Османов, и турки получили контроль над этой торговлей, которую они разделили — направляя ее через города Иуда и Мекка во внутренние части своих земель; и через залив и порт Суэц в Александрию. Номер 25. Торговля Индии ограничена Португалией Турки не наслаждались торговлей много лет, ибо после 1497 года лузитанские знамена в Индии завоевали их побережья, и португальцы, хозяева судоходства Востока, блокировали порты двух заливов — Персидского и Аравийского — своими флотами, предотвращая вход этой торговли туда; и, проводя ее через Атлантический океан, они сделали великий город Лиссабон всеобщим правителем всего, что производит Индия. Туда (т.е. в Лиссабон) немедленно устремились не только европейские нации, но также те из Африки и Азии, благодаря чему они лишили турок источника их величайших доходов, вынуждая их просить у этих королевств то, что все раньше покупали у их. Богатство Португалии выросло настолько благодаря торговле Индии, что во времена короля дона Мануэля платежи деньгами в меди ценились больше, чем в золоте. Эта торговля давала прибыль для содержания войн, эскадр и великих пресидио на Востоке, которыми португальцы защищали свои побережья и моря не только от туземных королей, но также от флотов, которые турки посылали через Красное море, чтобы вернуть то, что они так болезненно теряли. Эти флоты всегда возвращались либо побежденными, либо без результата, ради которого они отплыли, пока, потеряв надежду на восстановление этой торговли через свои земли, они не отказались от попытки — довольствуясь некоторыми кораблями, которые с опасностью встретить португальские корабли они ведут в определенные порты и нагружают такими пряностями, какие страх перед грабителями позволяет им взять. Номер 26. Вход голландцев в Индию и их торговля Торговля Востока длилась в Лиссабоне, без участия какой-либо другой нации, кроме португальцев, почти сто лет, что, по-видимому, было роковым веком их карьеры. Но так как они всегда придавали этой торговле ту ценность, которая стала известна в войнах Фландрии и запрете торговли с Голландией, их мятежники решили попытаться обеспечить ее; и в 1595 году их первый вооруженный флот вошел в Индию, чтобы перевезти часть пряностей на свои острова, передавая их через них всем северным нациям, и даже тем из Леванта через пролив Гибралтар. Возвращая товары великого богатства, они ввели новую торговлю, столь прибыльную, как можно понять из опасности, которой они подвергаются, и из расходов, которые они несут, чтобы поддерживать ее. Все, что они приобрели этим плаванием (а это немало), они награбили у этой короны. Голландцы, распространяясь по Востоку, признавая богатство тех регионов, основали свой бизнес, принимали участие в бартере там, возводили фабрики, строили пресидио, укрепляли порты и (что может вызвать больше беспокойства) собирали морские силы, с помощью которых им удалось даже изгнать испанцев из их домов, беспокоить их и, временами, блокировать их. Они начали выходить в океан с этой торговлей, становясь всеобщими пиратами двух Индий — где есть те, кто утверждает, что они награбили более ста тридцати миллионов менее чем за сорок лет. Они основали главный центр этой торговли в Бантане, главном порту Явы Большой, куда люди едут со всех островов — Банда, Малуко, Гилоло, Суматра, Амбоина — и с материка Короман, Сиама, Пегу, Камбоджи, Патана, Чампы и Китая. Турки, арабы, персы, гуджаратцы, малайцы, яванцы, египтяне и японцы едут туда. Следовательно, с присутствием стольких наций и столь различных сект (все из которых злы) Бантан можно лучше назвать «Восточной Женевой». Там ежедневно проводятся два рынка или ярмарки, на которых собирается более тридцати тысяч человек, чтобы покупать и продавать. Номер 27. Торговля Востока, которую голландцы ведут из Бантана Торговля, приобретенная голландцами из того места, примечательна и велика; ибо она состоит из всех лекарств, духов и продуктов, найденных в тех морях. Деньги, которые везут голландцы, — это кастильское серебро, так как это тот вид, который больше всего ценится по всему Востоку. Деньги, которые циркулируют в стране, — это свинцовые «какси», из которых одна тысяча пятьсот даются за один реал серебра. Двести какси составляют один сатак, и пять сатаков — один сапаку. Рис везут с островов Макасар, Самбая и других. Рис составляет основную пищу, покупаемую голландцами, не только для снабжения своих фортов и флотов, но и как средство наживы в том же порту. Кокосовые орехи везут [туда] из Баламбана; это еще один продукт, который потребляется широко и очень полезен. Они едут к границам острова за солью, которая очень прибыльна в Бантане; и которая приносит большую прибыль, везя ее, как они делают, на Суматру, где они обменивают ее на воск из Пегу, белый перец и различные предметы, сделанные из черепахового панциря. В двенадцати лигах находится Джакарта, откуда, а также из Кранаона, Тимора и Долимбана, они получают мед; а из Джапары — сахар; из Керимары, к востоку от Борнео, железо; из Перы и Густеана — олово и свинец; из Китая приходят полотна, шелка и фарфор. Их самый обильный предмет торговли — перец, ибо огромные количества его собираются на Яве и Суматре. И поскольку даже этих островов не хватает, чтобы заполнить все их корабли, они покупают перец в других частях, куда они едут: как на побережье Малабар, до мыса Комори — земли, которая производит все, что везут в Португалию, и то, что мавры везут в Красное море; в Балагэте — то, что идет в Персию и Аравию; в Малакке — то, что идет в Пегу, Сиам и Китай. Большое разнообразие идет из Бенгалии и Явы, в то время как канарин, который является наименее ценным, собирается в Гоа и на Малабаре. Лучший покупается в Бантане, по сорок тысяч какси (которые составляют 27 реалов серебром) за мешок в 45 кате, или 56 кастильских фунтов, и продается по полреала [за фунт?]. Корабли, которые не могут нагрузиться там — либо потому, что туда идет много кораблей, либо потому, что они ищут товары, которые не привозят на их рынки, либо потому, что они пытаются получить их дешевле на своем домашнем рынке — едут на другие фабрики и места торговли. Они едут даже в Мекку в Аравийском заливе и бросают якорь в Иуде, в двенадцати лигах оттуда. Для этого плавания они везут лекарства, еду и китайские товары, которые продают за серебряные деньги — которых есть количество, отчеканенное с гербом вашего Величества в этом королевстве, в то время как остальные деньги состоят из турецких дукатов. С этим они едут в другие порты и покупают очень драгоценные товары, так как деньги более драгоценны [в тех портах], чем что-либо другое. Они получают ароматический мускатный цвет с острова Банда, который принадлежит Филиппинам, и где Якобо Корнелио оставил первых факторов в 1600 году; а в 1608 году Педро Гильельмо Верруфио воздвиг крепость, хотя и ценой своей жизни. Там, значит, они обменивают мускатный цвет и мускатный орех, который не растет ни в какой другой части мира, и получают его там в таком количестве, что могут нагрузить ежегодно одну тысячу тонн его. Они везут его сухим, чтобы везти в Европу; а в Мекку, Ормуз и весь Восток — в консервах; ибо он высоко ценится, так как является очень деликатной приправой. С мускатным цветом, перцем, мускатным орехом и другими лекарствами они едут в Пегу и Сиам, где торгуют рубинами и воском на своих фабриках. Они обменивают эти вещества на Суматре на перец, который они также везут в Ормуз. Там и в некоторых портах Камбеи они покупают индиго (королевский продукт, и на который есть монополия в Индии), манну (лекарственное средство Аравии и Персии) и ревень. Что они больше всего стремятся купить в Ормузе, так это жемчуг, который вылавливают из Персидского залива до самой Басры. Они также получают его между Цейлоном и Комори, между Борнео и Анионом, и в Кохинхине. В Ормузе они больше всего торгуют драгоценными камнями — прекрасными безоарами, бирюзой, хризолитами, аметистами, гиацинтами, гранатами, топазами из Кананора, Каликута и Камбеи, медной проволокой и не очень хорошими агатами. У них есть фабрика в Патане, так как — хотя они не желают торговли тех людей, поскольку она состоит только из серебряных денег — там находится большое количество китайских товаров; и, поскольку голландцы не могут войти в ту страну, они обменивают там (т.е. в Патане) шелк в мотках и тканый, фарфоровые изделия и другие вещи, а также дерево каламбуко, которое встречается в Сиаме, Малакке, Суматре и Камбее. Они получают имбирь с Малабара, не для того чтобы везти в Голландию — где у них слишком много того, что они грабят на Наветренных островах, — а чтобы везти в Ормуз, который вместе с тем из Малакки, Дабула и Басейна торгуется в Персии и Аравии. Они торгуют кардамоном на Малабаре, в Каликуте и Кананоре, [это растение] используется по всему Востоку для освежения дыхания. С побережий Софалы, Мелинде и Мозамбика они получают золото, слоновую кость, янтарь и эбеновое дерево, которое они также получают из Чампы, чьи горы, по-видимому, не выращивают других [разновидностей] деревьев. Из Бенгалии они получают циветту и перламутр. Лучший бензоин — это бензоин Цейлона и Малакки; но так как у голландцев мало торговли в тех частях, они обходятся тем, что с Явы, который не так хорош, и с некоторым прекрасного качества, который они получают на ярмарках и в портах. То же самое верно для корицы, которую они не могут получить на Цейлоне, кроме как через третьих лиц; соответственно, они получают ее мало и довольствуются дикой корицей Малабара, хотя она очень плохая. Сандаловое дерево было раньше самым прибыльным продуктом в Индии и торговалось португальцами. Его получали на острове Тимор, где у них была крепость; но, так как он находится рядом с Бантаном, голландцы получили владение им и его торговлей. Это белый сандал, ибо красный идет с Коромандела и из Пегу. Они покупают змеиное дерево, привезенное с Цейлона, на ярмарках Суматры; агаровое дерево с Коромандела; камфору на Зондских островах и в Чинчео, но лучше на Борнео; миробаланы в Камбее, Балагэте и на Малабаре; ладан из Аравии; мирру из Абиссинии; алоэвое дерево с Сокотры; все это они получают в Ормузе. Они торгуют немногими алмазами, ибо прекрасные идут из Бишнаги и Декана и везутся на ярмарку Лиспор, между Гоа и Камбеей; и поскольку голландцы не едут туда, они не имеют доли в них, но они получают некоторые на ярмарке на Суматре. Номер 28. Торговля гвоздикой, и как голландцы вошли в нее и получили владение Малуко Самый благородный продукт, и тот, который наиболее искренне желаем, так как он приносит наибольшую прибыль и выгоду, — это гвоздика. Гвоздика производится на знаменитых островах Малуко и на острове Амбоина; и немного на островах Ирес, Мейтарана, Пуло, Кавали, Гилоло, Сабуго, Веранула и других островах, прилегающих к Малуко, — которые являются главными производителями гвоздики и производят лучшее качество. Как сейчас, так и раньше это был самый ценный продукт Востока; и теперь он составляет один из королевских товаров его торговли. На островах, где она растет, один бар стоит 460 кастильских реалов. [Бар] имеет 640 фунтов, так что это не составляет и 25 мараведи [за фунт]; в то время как она продается по крайней мере за один дукат в Европе, так что каждый фунт приносит четырнадцать, что является чрезмерной прибылью. С того времени, когда те острова были проданы короне Португалии по вышеупомянутой причине за сумму в триста тысяч дукатов, та корона владела ими и торговлей гвоздикой до 1598 года, когда Якобо Корнелио Нек отправился в Индию с восемью кораблями. Рассеяв те корабли по своим королевствам, два из них отправились в Терренате, где они оставили шесть факторов, первых, которые были у Голландии в том архипелаге. В 1601 году из двенадцати других кораблей, которые вошли на Восток, семь отправились на Амбоину и в результате упорной попытки захватили форт, удерживаемый там португальцами; и хотя он был немедленно возвращен Андресом де Мендоса Фуртадо, командующим флотом Индии, и он, победоносный, наводнил острова Малуко, покорив острова Тидоре и Магусие, он не смог войти на остров Терренате, где голландцы нашли убежище и заставили его короля восстать — подкрепление из двухсот солдат, отправленное (на одном корабле и четырех фрегатах, под началом капитана Хуана Галинато) доном Педро де Акунья, губернатором Филиппин, было бесполезным. После этого все было в разрушенном состоянии. В 1605 году Эстеван Драге, который отправился в Индию с двенадцатью галеонами, атаковал Амбоину и отвоевал крепость; и, отправившись на Тидоре и остальные Малуко, получил владение ими всеми. Номер 29. Возвращение Малуко губернатором Филиппин и его присоединение к ним Эта потеря болезненно ощущалась в Испании. Трудность помощи из Индии была признана — поскольку та страна была столь отдаленной, и ее силы были столь сломлены; в то время как силы Филиппин, поскольку они были большими и более близкими, были более подходящими, — письма были отправлены губернатору тех островов с приказами, чтобы, при помощи португальцев, они стремились вернуть Малуко и восстановить его для этой короны. Дон Педро де Акунья, решив предпринять ту экспедицию и уже владея помощью, которую могла предоставить Индия, собрал прекрасный флот в Илойло, состоящий из пяти больших кораблей, шести галер, трех португальских галиотов, еще одного открытого галиота, четырех джонок, трех чампанов, двух английских ланч и четырнадцати фрегатов; и с ними тридцать восемь малых лодок, одна тысяча четыреста двадцать три испанца, одна тысяча шестьсот туземцев, семьдесят пять артиллерийских орудий и все остальное необходимое. С этим он захватил Терренате, усмирил Тидоре и покорил Сиао, Сулу и Такоме, Гилоло, Сабуго, Гамоканору; и оставил те острова послушными. Он переместил крепость Терренате на лучшее место и разместил в ней гарнизон из шестисот испанцев, так как она была столицей всех других островов. Таким образом, он наложил на врага узду, которую некоторые бедствия [с тех пор] устранили. Поскольку Малуко были возвращены Филиппинами и получают от последних самую верную помощь, было сочтено нецелесообразным возвращать их короне Португалии или ее вице-королю Индии, который находится столь далеко от них, с согласия обеих корон; и королевским указом от 29 октября 1607 года было приказано, чтобы все Малуко оставались, как и сейчас, в ведении губернатора Филиппин. Номер 30. Торговля гвоздикой, которая ведется через Индию Что касается торговли гвоздикой, было предложено ввести ее через Новую Испанию, везя для обмена на нее продукты острова Панай и товары Китая за счет королевской казны; и что на 100 000 дукатов, которые были бы инвестированы в это, можно было бы торговать всей гвоздикой, которая собиралась на тех островах. Только на пяти главных островах это составляет 4 400 баров гвоздики высшего качества (которая является отборной пряностью). При 640 фунтах это составляет 2 816 000 фунтов, в которых ежегодно задействовано два миллиона, для содержания тех островов и получения больших приращений для королевской казны. Относительно этого был дан указ-инструкция 16 февраля 1602 года; но тогда не было сочтено целесообразным нарушать ту торговлю Индии, либо из-за ущерба, который получили бы португальцы, либо чтобы не вызвать большего изъятия серебра из Новой Испании. Однако этот аргумент имел малую силу; ибо в обмен на 100 000 дукатов было бы возвращено два миллиона. Соответственно, хотя Малуко оставались под короной Кастилии, было приказано, чтобы торговля гвоздикой велась через Индию, указом от 17 ноября 1607 года; и португальцы едут из Индии покупать гвоздику в Манилу и везут ее в Малакку. Только то, что нужно там, отправляется в Новую Испанию, а остальное перевозится в различные части и королевства Востока, которые удобны для Манилы и Малуко. Голландцы снова пытались узурпировать ту торговлю, как будет рассказано позже. Номер 31. Голландцы возвращаются на Малуко; и деяния губернатора Филиппин Дон Хуан де Сильва, который сменил дона Педро де Акунья в управлении, пытался сохранить в течение своего срока то, что приобрел его предшественник. Сразу по прибытии, узнав, что четыре корабля из Голландии находятся недалеко от Манилы, он подготовил пять кораблей и три галеры и отправился дать им бой с одной тысячей испанцев. Из трех кораблей, которые он нашел, один был уничтожен огнем, а два других сдались; и их добыча составила более двухсот тысяч дукатов. Эта победа не была достаточной, чтобы враг потерял вкус к той торговле, и они вернулись с большими силами, чтобы искать ее. Дон Хуан де Сильва предпринял экспедицию против них и отправился искать их в проливе Малуко; но та экспедиция не имела желаемого успеха. Написав вице-королю Индии секретное письмо с договоренностями, датированное 13 декабря 1615 года, с просьбой к последнему присоединиться к нему, чтобы попытаться изгнать голландцев из тех морей раз и навсегда, он решил приложить все свои усилия, чтобы осуществить это; и если бы ему посчастливилось выполнить тот план, как он желал, это был бы подвиг, достойный его великого мужества и доблести. Он построил семь галеонов по одной тысяче или одной тысяче пятисот тонн, в дополнение к трем другим, которые у него были; и отлил сто пятьдесят больших артиллерийских орудий — хотя из-за нехватки мастеров-рабочих они получились не очень хорошо. Он отправил запрос на десять других галеонов и шесть галер вице-королю Индии и отправил шестнадцать тысяч песо для покупки определенных товаров. Это было взято доном Кристобалем де Аскета и сорока испанцами, которых больше никогда не видели, так началось бедствие той экспедиции. Губернатор повторил посольство через отца Хуана де Рибера из Общества Иисуса. Последний получил подкрепление из четырех галеонов и четырех галиотов и нескольких плохо дисциплинированных людей; и (что было хуже) они вышли так намного раньше времени, что им пришлось ждать дона Хуана де Сильва в Малакке до сезона прибытия и в самое худшее время, какое только возможно; ибо едва они вошли в порт, как король Ачеха атаковал их с четырьмястами лодок. Он сражался с четырьмя галеонами Гоа и сжег один из них, после чего он отказался от блокады. Как только яванцы ушли, вошли шесть галеонов из Голландии и, сразившись с тремя галеонами Португалии, сожгли их. Узнав, что дон Хуан де Сильва приближается, голландцы отступили в свои форты, опасаясь силы, которую он вез. Затем губернатор покинул Манилу с десятью галеонами, лучшими, которые когда-либо были на том море, и четырьмя галерами, в 1616 году. Он узнал о потере португальцев, и хотя он должен был атаковать Бантан, где враг боялся его, он вошел в Малакку, ничего не сделав; и, колеблясь там относительно того, что он мог совершить, он был схвачен болезнью, от которой умер. Его флот, оставшись без лидера, вернулся в Манилу, уничтоженный и побежденный сам собой. Бедствие того плавания было признано не только в том, что было сказано, но также в том, что если бы он отправился на Малуко, как ему советовали, он совершил бы важный подвиг оружия. Если бы он вышел из Манилы на две недели позже, он предотвратил бы грабежи, совершенные голландцем Хорхе Спилбергом. Последний — войдя в Южное море и сразившись в битве при Каньете, недалеко от Лимы, которая была лишь малым утешением для перуанцев, — прибыл на рейд того города (т.е. Манилы), а затем отправился на Малуко, думая, что губернатор ушел на их острова. Услышав, что он в Малакке, он взял десять галеонов у них и отправился искать его. Не найдя его и услышав о его смерти, он вызвал восстание всех тех, кто был мирным. Минданаос вышли с шестьюдесятью каракоа и атаковали провинцию Камаринес, где они причинили значительные разрушения. Не согласившись, Минданаос разделились на две компании — одна направилась к Маниле, чтобы присоединиться к голландцам, другая — на остров Панай. Там капитан Ласаро де Торрес уничтожил их всего семью каракоа; и, захватив четыре каракоа Минданао, заставил остальных уйти в открытое море, пока они все не погибли. Голландцы со своими десятью галеонами увидели тот же остров Панай, и капитан дон Диего де Киньонес с семьюдесятью солдатами сразился с семью их компаниями, которые высадились, и заставил их вернуться к своим лодкам с большими потерями и малой репутацией, так много может сделать хороший капитан. Враг снова появился в поле зрения Манилы, куда уже вошел флот, выведенный доном Хуаном де Сильва; однако он был в столь плохом состоянии, что у него не было достаточной силы, чтобы атаковать голландцев. Наконец удалось подготовить шесть галеонов, чтобы противостоять другим шести, которые наводняли побережья. Битва была дана, и флагман Голландии был потоплен, а два галеона сожжены, в то время как альмиранта с двумя другими обратилась в бегство. Но та победа имела свое уменьшение, ибо галеон «Сан-Маркос», отделившись [от остальных], встретил два голландских галеона, которые не принимали участия в битве. Чтобы избежать новой битвы с ними, и капитан, потеряв мужество, «Сан-Маркос» был выброшен на берег и сожжен. Таким образом, испанская сторона была победоносной, но ослабленной. Враг, хотя и побежденный и потерявший три галеона, отправился на Малуко с семью оставшимися и смог сохранить то, что приобрел. Признано, что Малуко имеет ту важность, которая была заявлена, потому что они сохраняли его ценой стольких потерь, флотов и людей. Номер 32. Голландские форты и пресидио в округе Филиппин Вышесказанное подтверждается упоминанием фортов, которые они основали вместе с пресидио и которые сейчас находятся у них в округе Филиппинских островов как для обороны с помощью их вооруженных сил, так и для продолжения торговли гвоздикой. В Терренате они владеют фортом Малайо, который называют Граноя. Там живет голландский губернатор, в ведении которого находится остальная часть Малуку. Это настоящий город, в котором обычно размещался гарнизон из 850 солдат, но сейчас в нем осталось лишь 150 [140 — согласно рукописи]. На расстоянии четверти легуа находится Толоко, укрепленный пункт, где в качестве гарнизона стоят один альферес и двадцать солдат. Такубо также находится недалеко от Малайо, откуда они при необходимости направляют туда гарнизон. Малака расположена в полулегуа к северу от Малайо. Такоме, который они называют Вюйемистат, в трех легуа от Толоко, является главным фортом и имеет гарнизон в одну роту. Ранее, со времен экспедиции дона Педро де Акуньи и до 612 года, у них не было форта на Тидоре, пока они не захватили небольшой бастион, где губернатор Малуку дон Херонимо де Сильва держал альфереса с 14 [15 — согласно рукописи] солдатами. Там голландцы построили форт под названием Мариеко Великий, где находится капитан с шестьюдесятью солдатами. Однако никакой прибыли от этого острова они не получают. Мотри [Морри — согласно рукописи], который лежит между Тидоре и Макиеном, обезлюдел из-за страха туземцев перед жителями Тидоре. Убежденные терренатанцами, голландцы основали там форт в северной части, привезя колонистов из Гилоло; после этого туземцы обрели уверенность в безопасности и поселились там. В нем есть капитан с пятьюдесятью солдатами. На Макиене или Мучиане, в одной легуа от Мотира [Морир — согласно рукописи], есть три форта: Нофагия на севере, с одним альфересом и сорока женатыми солдатами; Тафазен на западе, с одним лейтенантом губернатора и ста женатыми солдатами; в Табелоле на востоке — небольшой форт, не имеющий большого значения, с одним сержантом и двенадцатью солдатами. На Бачиане находится форт Берневельт с одним капитаном и шестьюдесятью солдатами. В Гилоло или Баточине, в трех легуа от форта, удерживаемого там испанцами, голландцы содержат форт Табори с одним альфересом и пятьюдесятью солдатами; а в трех легуа далее находится еще один форт с одним лейтенантом и двенадцатью солдатами. В Амборино [т.е. Амбоине], в восьмидесяти легуа от Терренате, находится большой форт с заполненным водой рвом, способным вместить галеру без весел. Его гарнизон состоит из коменданта и ста солдат. На Сиао, в тридцати легуа от Терренате, голландцы владеют Сагу Маруко [Марико — согласно рукописи]. В 614 году там с определенной целью находился испанский альферес с пятью солдатами. Голландцы прибыли и, изгнав испанцев, укрепились на этом месте, так как они всегда жаждут того, чем владеет Испания. Там был размещен сержант с шестнадцатью солдатами, хотя этот пост не имеет большого значения. У них есть два форта на Банде: Моцовия и Бельгио, в каждом по сто двадцать солдат. Хотя туземцы враждебны, эти пресидио содержатся в надежде на их усмирение и из-за мускатного ореха, который там добывают, хотя его и немного. На острове Ява Большая есть три фактории, а именно в Баатане, Джакаве и Джапаре. Бантан — главная твердыня, которую голландцы имеют в Индии. Там живет губернатор или префект, в ведении которого находятся все форты Востока. Там ведется учет всего погруженного товара и кораблей, так что это бухгалтерия и реестр их торговли. Имеются две галеры и более тридцати барков, вооруженных и укомплектованных гарнизоном, на которых они переправляются в Джакатру, являющуюся арсеналом и верфью, где ремонтируются их суда, поскольку это первая и последняя станция, которую они делают при выходе и входе через проливы Сингапура и Зондский. Это в одном дне пути от Бантана. Однако англичане в союзе с яванцами несколько лет назад захватили некоторые из этих портов. В 629 году король Маталана [т.е. Матарама] осадил Джакатру, где оставался в течение пяти месяцев. Они разрушили город и убили триста голландцев, и последние удержали только свою крепость. На Борнео, который является самым западным из Филиппинских островов и самым большим, имея пятьсот легуа в окружности, голландцы не имеют ни форта, ни фактории, но им разрешено там торговать. На острове Эрмоса, между Филиппинами и Китаем, они основали пресидио и захватили порт. У Испании там есть другой форт, каждый на своем мысе, так как остров длинный. Это вызывает беспокойство, поскольку остров лежит на пути в Китай. Соответственно, губернатору [Филиппин] было приказано попытаться изгнать голландцев. На острове Суматра, в городе Джамбо в Сингапурском проливе, у них есть фактория для торговли перцем, которая имеет для них большое значение. В королевстве Патан у них есть еще одна фактория, которая стоит в одном ряду с факторией в Джамбо; еще одна в Сиане; еще одна в Камбодже; и еще одна в Кохинхине. У них нет доступа в Китай; напротив, они являются объявленным и общим врагом [этой страны] из-за великого пиратства, которое они совершали против тамошних туземцев. У них есть фактория в Японии, откуда они получают продовольствие и боеприпасы, что для них немаловажно. У них есть другие порты, которые они покинули, когда это стало им удобно — например, порт Гемаланор в Гилоло; форты Бусон, Солор и Тимор; фактории Греско на Яве и Аскео из-за войны, которую они вели с их королем. Они покинули еще одну в Макасаре, на острове Целебес, где получали количество саго [segu], которое является хлебом той страны, и количество риса. Соответственно, они пытались вернуться туда, но не смогли. Во всех этих фортах и пресидио Йорге Спилберг в 616 году обнаружил три тысячи регулярных солдат; сто девяносто три бронзовых орудия и триста десять чугунных, с тремястами вертлюжными пушками; и тридцать военных галеонов, помимо тех галеонов, на которых они совершали путешествие в Оланду и обратно. Номер 33. Аргументы, основанные на голландских фортах Из этого отчета, который был представлен о голландских фортах в морях Филиппин, выводятся определенные аргументы, относящиеся к цели этого мемориала и вопросам, которые в нем рассматриваются. Номер 34. Первый аргумент: о состоянии и опасности торговли Первый аргумент — это качество и важность торговли на Востоке, ее состояние и риск, которому она подвергается. Номер 35. Второй аргумент: участие в торговле гвоздикой на Малуку Второй — это особый пункт о торговле гвоздикой, которую добывают на Малуку, где следует отметить, что голландцы участвуют в ней посредством фортов, которые они содержат. Соответственно, они ежегодно получают 600 баресов [опечатка: baus] гвоздики из Терренате, или 384 000 либр; из Мотира — 700 баресов, или 468 000 либр; из Макиена — 1400 баресов, или 896 000 либр; из Бачиана — 400 баресов, или 256 000 либр; из Амбойно — 1800 баресов, или 1 152 000 либр. Общее количество гвоздики, получаемой с Малуку, исключая Амбойно, составляет 1 098 000 либр. Поскольку общий урожай со всех этих островов, как было сказано, составляет 2 816 000 либр, испанцам, португальцам, кастильцам и другим народам, которые получают ее часть, остается 1 718 000 либр. И это лишь благодаря защите и близости Филиппин; и если бы этой защиты не было, не только вся торговля гвоздикой принадлежала бы голландцам, но, не нуждаясь в пресидио, которые они содержат для этого, они наслаждались бы всей торговлей с гораздо меньшими затратами и с большей выгодой, как можно понять из того, что здесь изложено. Номер 36. Третий аргумент: прибыль от этой торговли и влияние [на нее] Филиппин Третий — великие прибыли от этой торговли; поскольку только для ее поддержания враг использует и содержит так много флотов и пресидио. И хотя государства Оланды так бедны и имеют такое малое значение по сравнению с величием монархии Испании, они получают [от этой торговли] только благодаря хорошему управлению и свободе, с которой они ее ведут, столь большие прибыли, что на этот доход они содержат столь значительные силы на море; и их прибыли были бы гораздо больше, если бы голландцам не противостояли силы, которые Ваше Величество имеет на Филиппинских островах. Ибо утверждается, что когда два корабля и один паташ шли гружеными из Индии в свою страну, и корабли потерпели крушение, а паташ был спасен, то только с этого судна они покрыли убытки и получили значительную прибыль. Это показывает, насколько целесообразно, чтобы враг не усиливался, а [колония на] островах была постоянной, защищенной, а ее гражданам оказывалась помощь. Номер 37. [Четвертый аргумент:] Торговля с Китаем поддерживает Филиппины, и как она ведется. Возвращаясь к торговле, которую имеют острова, и к тому, что они могут иметь — а именно, все вышеперечисленное, а также торговлю с Японией и другими королевствами тех регионов — первым и главным, в чем заключается сохранение Филиппин, является китайская торговля. Хотя торговлю разделяет Португалия, это сопряжено с великим риском и опасностью, поскольку португальцам приходится проходить через Сингапурский пролив, который всегда занят голландцами. Есть и такое отличие: португальцы едут в сам Китай, чтобы получить товары, где у них есть поселение в городе Макао; в то время как кастильцы наслаждаются торговлей в Маниле, в чей порт ежегодно прибывает множество кораблей из Китая, груженных всеми продуктами, естественными и искусственными, которые дает это великое королевство. Губернатор дон Франсиско Тельо в 1599 году предоставил дону Хуану Замудио разрешение отправиться в Китай и наладить торговлю, как это делают португальцы. Он отправился с кораблем в город Кантон, и, хотя встретил немалое противодействие с их стороны, он открыл порт для жителей Филиппин. Им был назначен порт Эль-Пинал и дом в Кантоне, вместе с чапами и паспортами, чтобы они могли отправиться туда для основания поселения, когда пожелают. Дон Луис Перес Дас Мариньяс, потерпев впоследствии крушение у берегов Китая, был радушно принят китайцами, и испанцы вошли в этот порт. Хотя, поскольку это было нарушением королевского указа 593 года, Аудиенсии было направлено порицание, тем не менее губернатору было поручено секретным письмом от 15 октября 603 года созвать совет для рассмотрения целесообразности продолжения этого предприятия. Из этого совещания, по-видимому, и последовал королевский указ от 25 июля 609 года, которым эта торговля с Китаем и Японией была разрешена гражданам Манилы. Однако факт в том, что они не пользуются этим напрямую, а довольствуются ожиданием китайцев, которые привозят им свои товары, поскольку у граждан нет сил или капитала, чтобы ехать за ними в их страну. Китайцам разрешено продавать товары оптом, в соответствии с порядком, который был введен губернатором Гомесом Пересом Дас Мариньясом. Товары оцениваются целиком лицами, назначенными для этой цели; а затем товары делятся и распределяются между жителями, чтобы все могли иметь долю в торговле. Этот метод был одобрен инструктивным письмом от 17 января 593 года и является методом, называемым «панкада»; губернатору было оставлено только разрешение отправлять один корабль ежегодно в Макао, чтобы покупать военные припасы и ничего более, согласно указу от 4 февраля 608 года. Некоторое время назад португальцы из этого города начали ездить в Манилу или отправлять туда товары из Китая. Это большой ущерб для граждан, ибо португальцы продают товары дороже, чем китайцы. Раньше эти китайские товары свободно вывозились в Новую Испанию, Гватемалу и Панаму и переправлялись в Перу; но из-за их дешевизны и того, в каком объеме они потреблялись, и прибыли, получаемой сверх их стоимости, они стали угрозой для тех королевств, и ущерб, причиняемый ими торговле Севильи, вызывал сожаление. Соответственно, вывоз этих товаров в Гватемалу и Панаму был запрещен, а впоследствии и их перевозка в Перу; и разрешение было оставлено только для Новой Испании, как будет рассказано, поскольку это главный пункт, обсуждаемый здесь. [На полях: «С номера 62».] Номер 38. Пятый аргумент о важности островов: их превосходство в тех морях Завершая аргументы, которые делают Филиппины важными, пятый — это превосходство, которое они имеют на Востоке над немалым числом коронованных королей. Ваше Величество не предоставляет ни одного поста во всех королевствах этой монархии, равного в том регионе посту губернатора островов, если не считать вице-королевства Индии. Как такой губернатор, король Борнео, признавая себя, хотя и будучи магометанином, вассалом короны Кастилии, принес оммаж доктору Франсиско де Санде. Во время срока Гомеса Переса Дас Мариньяса король другого острова, Сиао, прибыл в Манилу и принес оммаж. Дон Педро де Акунья взял их короля в плен в экспедиции на Терренате и держал его в том городе [т.е. Маниле]. Когда дон Хуан Ниньо де Тавора отправился [в качестве губернатора], он вез приказ, согласно указу от 10 ноября 626 года, даровать этому королю свободу, если он сочтет это целесообразным; но он не был освобожден и умер в заключении в 629 году, как и его сын незадолго до этого. Ему наследовал качил, который был пленником вместе с королем и оставался враждебным. Король Тидоре является союзником и признает губернатора своим сюзереном, а оружие Испании — своей защитой. Мирный договор был заключен в 618 году с королем Макасара, так как это было важно для содержания Терренате. Бдительность в отношении короля Минданао поддерживается постоянно; и хотя он был покорен несколько раз — особенно в 597 году благодаря доблести дона Хуана Ронкильо, который имел много столкновений на том острове с туземцами — он снова восстал. Хотя он был сурово наказан, уверенности в нем никогда нет, кроме тех случаев, когда он знает, что на Филиппинах есть сила. Следовательно, такая сила необходима, чтобы он не осмелился совершать большие грабежи, ибо минданаосцы, которые будут взяты в плен на войне, объявляются в силу самого этого факта рабами согласно королевскому указу от 29 мая 620 года. Указом от 4 июля 1609 года приказано поддерживать мир с императором Японии; и гармоничные отношения долго поддерживались с ним путем ежегодной отправки ему подарков и получения его, а также путем допущения кораблей и торговли между двумя странами. [Это делалось] до 634 года, когда голландцы настолько настроили его против католиков, что спровоцировали новое преследование против них в его королевствах и положили конец его дружбе с Филиппинами. Это немалый ущерб, не только из-за прекращения общения с ними, но и потому, что этот варвар могуществен, а японцы — всеобщие пираты. Мир с Великим Китаем и его королем был устроен лучше и поддерживается посредством торговли и некоторых подарков, которые отправляются. Доктор Санде писал, что осмелился бы завоевать это королевство, что было очень самоуверенным обещанием; ему ответили 9 апреля 586 года, что он не должен помышлять о таком, а должен сохранять дружбу с китайцами. Соответственно, это и было сделано, и в Маниле так много китайцев, что у них есть две деревни: одна — Виндонок [т.е. Бинондо], которая находится рядом с городом и состоит из женатых христиан; и другая — Париан, который является как бы огороженным пригородом, в котором живут те, кто привозит товары, и все они называются санглеями. Королевства Чампа, Камбоджа и Сиам, которые занимают материк, являются фронтирами войны. Завоевание Чампы считается законным по соглашению теологов, так как ее туземцы — известные пираты, нападающие на тех, кто проходит мимо их берегов, и у них много христианских пленников; и потому, что они соглашаются с законом Магомета и защищают его, и почти все они — мавры, как упоминается в королевском указе от 13 октября 600 года. Король Камбоджи не так пагубен и позволяет вывозить [оттуда] древесину, которой изобилует его королевство, для судостроения на Филиппинах, помимо других продуктов и ценных лекарственных средств. Существует история о послах, которых король Апран Лангара отправил в Манилу, откуда к нему отправилось подкрепление, доставленное капитаном Галлинато, и об успехе, который он имел; следовательно, это королевство всегда было хорошо расположено к испанцам. Король Сиама подобен королю Чампы; он держит в плену более четырнадцати тысяч христиан из разных народов. В 629 году тот король захватил два корабля из Манилы в своих портах и задержал их. Поэтому губернатор дон Хуан Ниньо отправил два галеона, которые нанесли достаточное наказание вдоль их побережья; а затем посольство, чтобы потребовать удовлетворения за два корабля, заявив, что, если оно не будет дано, они продолжат взыскивать его. Король был мертв, и его сын согласился сделать то, что от него требовалось. Тем самым оружие Вашего Величества сохранило репутацию, которую оно всегда поддерживало в тех морях среди столь многих мавританских и языческих королей, и в присутствии сил Оланды и Англии. Номер 39. Шестой аргумент о важности островов: последствия их сохранения Шестой и последний аргумент, который показывает и доказывает важность островов и то, насколько целесообразны их сохранение и содержание, состоит в превосходных и значительных последствиях, которые из этого проистекают, которые, хотя их и много, можно свести к пяти главным пунктам. Номер 40. Первое последствие сохранения островов: распространение веры Первое последствие — это сохранение католической веры и продолжение ее распространения, которое проникло в богатые и обширные регионы Востока через посредство обеих корон — Кастилии и Португалии. В этом наблюдаются столь чудесные успехи, что для королей Испании было бы пренебрежением обязательством, которое они так ценят, [не] оказывать им возможную защиту — чтобы, пока вера не продвигается, она не уменьшалась и не теряла того, что было посажено в винограднике Бога, Господа нашего. Это будет достигнуто (говоря по-человечески), пока не подведут две крайности, от которых зависит это среднее, а именно государства, поддерживаемые двумя коронами на Востоке: Португалии — в Индии, и Кастилии — на Филиппинах. Как Индия является воротами для всех королевств, принадлежащих к этой части проливов, так и острова являются таковыми для окружающих их королевств, таких как Великий Китай, Япония, Явы, Новая Гвинея и Соломоновы острова — для открытия которых из Лимы были предприняты три путешествия с большими затратами, но с малым результатом, хотя до них можно было бы добраться с большей легкостью, отплыв из Манилы. Номер 41. Второе последствие сохранения островов: безопасность Индии Второе последствие будет заключаться в обеспечении безопасности тех государств, о которых, в том виде, в каком они находятся сегодня, можно понять, что если одно будет потеряно, другое окажется под угрозой. Индия пришла в упадок в своей торговле и богатстве, а следовательно, и в своей мощи, из-за связи, существующей между этими двумя вещами; ибо когда королевство теряет свое богатство, оно теряет свою силу. И то, и другое было узурпировано голландцами, как доказано; ибо они, начав с торговли, присвоили ее себе, а также силу, которая прилагается к торговле. Поэтому Индии необходимо воспользоваться Филиппинами, и это не только для такой особой помощи, которая была запрошена вице-королем, графом де Линаресом, в 631 году (который управлял Индией с заботой, благоразумием и успехом, что известно по превосходным результатам, которых он достиг, и по великому таланту и доблести его личности, проявленным в этом и других поручениях), которому губернатор дон Хуан Ниньо отправил два галеона; но также и для того, чтобы враг, будучи отвлеченным, имел меньше силы. Так ему [т.е. губернатору Филиппин] было поручено поступать указами от 4 апреля 1581 года и 5 декабря 1584 года. То же самое должно понимать и в отношении островов, которые, хотя сейчас имеют не меньше сил, чем за последние сорок лет, имеют больше врагов и больше того, за чем нужно следить. Если бы Индия подвела их, они содержались бы с большим трудом. Португальцы помогали в экспедиции, предпринятой доном Педро де Акуньей, а также в экспедиции дона Хуана де Сильвы, но не с одинаковым успехом в обеих; и приказано, чтобы обе силы объединились для возвращения острова Эрмоса. Город Макао в Китае находится так далеко от Индии, что оказался бы в опасности, если бы острова подвели его. Губернатор островов имел приказ помочь этому городу согласно указу от 20 декабря 623 года. Он сделал это, отправив шесть артиллерийских орудий с боеприпасами и другими припасами, которые имели столь большое значение, что португальцы отвели от себя опасность. Это действие рекомендуется хорошим обращением и приемом, который люди с Филиппин получают в Индии — особенно в Кочине, куда они ездят покупать корабли и другие вещи — о чем было написано в знак признательности за это дону Фелипе Маскареньясу [Маскареньяс — согласно рукописи] в 630 году. Номер 42. Третье последствие сохранения островов: лишение Оланды торговли Третье последствие — лишить голландцев значительной части их торговли, не только тем, что Испания поддерживает ее на Филиппинах, которая иначе вся принадлежала бы голландцам, как было сказано [На полях: «В номере 36»], но также и тем, что их вынуждают содержать пресидио и флоты, которые были упомянуты [На полях: «В номере 32»], чтобы сохранить то, что они узурпировали; и таким образом, расходы становятся выше, следовательно, прибыли были бы меньше. Уже предлагалось, с аргументами, которые получили немалое одобрение (так они обеспечили его исполнение), насколько целесообразно, чтобы королевский флот крейсировал среди Наветренных островов. Среди последствий, которые были гарантированы, было одно (и самое важное) — принуждение врага, который отправился бы заражать те острова и совершать пиратство вдоль их берегов, возвести форт и основать поселения на некоторых [из островов], как они это сделали; и делать это с пресидио и гарнизонами из-за их страха быть атакованными и наказанными — а не так, как они обычно делают, когда на двух маленьких кораблях, несущих по шесть орудий и двадцать человек, они грабят, что хотят; и со ста [простыми] рабочими и одним капитаном, чтобы командовать ими, без оружия или защиты, они селятся на том или ином острове, уверенные, что на море нет никого, кто мог бы противостоять им или атаковать их на берегу. Ибо если бы они были в страхе и были обязаны нести вооруженную силу, они, поскольку это требует затрат и подготовки, не смогли бы сделать так много поселений; и их прибыли не были бы столь велики, чтобы они когда-нибудь не разорились и не извлекли урок из опыта. Филиппины делают это на Востоке и сопротивляются врагу таким образом, что не только заставляют их содержать форты в своих морях, но и нести в них столь великие убытки, что порой убытки, как известно, превышают прибыли. По этой причине считается, что Ост-Индская компания Оланды менее богата, чем прежде; и что, оставив ее, они основали Вест-Индскую [компанию]. Поскольку последняя не потребляет [требует — согласно рукописи] так много расходов, хотя прибыли меньше, она больше ценится. Это аргумент, к которому следует прислушаться, чтобы основать форт на Наветренных островах, как это есть на Филиппинах, чтобы тот же результат можно было испытать в первых, как и в последних. Номер 43. Четвертое последствие сохранения островов: помощь Индиям Четвертое последствие — это помощь Западным Индиям; ибо с отвлечением и расходами, которые враг несет в Восточных Индиях и на постах Малуку, он вынужден уделять меньше внимания Западным Индиям и заражать их более слабыми силами — которые были бы больше, если бы он мог обойтись без их использования на Востоке для противодействия силам Филиппин; и прибыли от торговли там, увеличиваясь, позволили бы ему, освобожденному от расходов [на те вооружения], быть свободным, чтобы занять себя на Западе. Если бы голландцы вошли туда со всеми своими силами, они вызвали бы гораздо больше беспокойства [чем сейчас] и потребовали бы более дорогостоящих средств защиты, чем те, которые предпринимаются на Филиппинах. Номер 44. Пятое последствие сохранения островов: репутация этой короны Пятое и последнее последствие заключается в том, что эта корона сохранит свою репутацию и славу, соображение, которое столь настоятельно убеждает ее сохранить столь почетный пост, избегая скандала, который возник бы в результате его потери или отказа как от трудного и дорогостоящего от самого благородного подвига, который был предложен любому принцу. Это [будет — согласно рукописи] убеждать врага в том, что это произошло из-за нехватки сил, или что служители Евангелия, которых посылает Испания, отправляются только туда, где их ждут богатство и выгода, а не туда, где их нет. Это был один из мотивов, если не самый главный, королей, отца и деда Вашего Величества; и ваше величие должно не только сохранить то, что вы унаследовали по столь многим законным титулам, но и приумножить это насколько возможно. Номер 45. Существующие средства для сохранения островов Признавая, таким образом, и провозглашая столь многими и столь очевидными аргументами важность Филиппин, как в отношении их причин, так и их последствий, следует отметить, что можно найти лишь два средства для достижения их сохранения. Одно — чтобы Ваше Величество покрывало из королевской казны все расходы, которые могут потребоваться, не обращая внимания на то, какой доход они приносят. Другой метод — предоставить им торговлю с Новой Испанией в таком количестве и порядке, чтобы того, что от нее будет поступать, было достаточно для защиты островов. Каждое из этих средств само по себе недостаточно, и это невозможно; ибо Ваше Величество не может тратить все, что необходимо для содержания Филиппин, и нецелесообразно разрешать их торговлю в такой степени, чтобы пошлины, получаемые от нее, равнялись расходам, понесенным на острова. Следовательно, наименее вредным и наиболее верным средством кажется объединение этих мер, чтобы Ваше Величество могло помогать частично и могло защищать эту торговлю таким образом, чтобы острова, имея на то средства, могли заботиться о своих собственных нуждах; поскольку чем больше сумма, получаемая от торговли, без чрезмерного ее увеличения, тем меньше расходы из королевской казны. Номер 46. Пункты, к которым можно свести исполнение предложенных средств Чтобы согласовать эти два средства, поскольку они являются единственными для этой цели, необходимо сделать известным, во что обходятся Филиппины сегодня. Это будет первым из пяти пунктов, к которым сводится этот вопрос. Второй — что они вносят. Третий — какую торговлю они осуществляют с Новой Испанией. Четвертый — нынешнее состояние этой торговли. Пятый и последний — какие незаконные действия совершаются в этой торговле и как их можно избежать или исправить, не разоряя и не уничтожая ее. После того как эти пункты будут разъяснены, решение, которое может быть вынесено в отношении петиций, подаваемых от имени островов, будет ясным. Номер 47. Первый пункт: о расходах на острова; и первое его подразделение — отправление правосудия. Что касается первого пункта, а именно стоимости и расходов на острова, то он состоит из того, что проистекает из восьми отраслей или главных подразделений, к которым он сводится. Первое — это правосудие, которое Ваше Величество, как естественный сеньор, должно предоставлять и отправлять этим вассалам. Его главой является королевская Чансильерия, которая находится в городе Манила. Она была впервые основана (ибо все делается с основанием) королевским указом от 5 марта 582 года с президентом (который должен был быть губернатором), тремя аудиторами и одним фискалом. Губернатору и президенту, которым тогда был лиценциат Сантьяго де Вера, было назначено жалованье в четыре тысячи песо энсаядос; а аудиторам и фискалу — две тысячи. Для выплаты этих жалований королевским указом от 10 мая 1583 года было приказано назначить (и они были назначены) двенадцать тысяч [песо] энсаядос в виде податей индейцев короне. Позже, когда из некоторых менее достоверных отчетов стало понятно, что Аудиенсия в Маниле не нужна, она была упразднена указом от 9 августа 589 года; и Гомес Перес Дас Мариньяс, из Ордена Сантьяго, был назначен губернатором и капитан-генералом с жалованьем 8000 песо энсаядос и с полномочиями иметь гвардию алебардщиков для поддержания достоинства поста (как это делают его преемники по сей день). Она состоит из одного капитана с жалованьем 240 песо (хотя этот пост всегда занимает пехотный капитан, который получает не более обычного жалованья, о котором будет упомянуто), двенадцати солдат по 96 песо и одного капрала по 108 песо, что составляет в сумме 1260 песо восьми реалов (весь этот отчет и сводка исчисляются в песо этого номинала). Ему был дан лейтенант-генерал в качестве советника с жалованьем 2000 песо энсаядос. Но едва Аудиенсия была упразднена, как результаты показали ненадежность отчетов, которые привели к этому шагу. Когда дон Франсиско Тельо наследовал правительство, Аудиенсия была снова основана, и ему был дан титул президента 21 декабря 595 года. Было четыре аудитора и один фискал, который должен был быть защитником индейцев; и всем было дано жалованье, которое они имели прежде, кроме президента, которому оставили 8000 песо энсаядос, назначенных ему как губернатору. Таким образом, Аудиенсия все еще содержится с расходом 18 000 песо энсаядос, или 29 000 песо, 2 реалов обычного золота. Судебному писцу было назначено 300 [песо]; одному репортеру — 600; одному фискальному поверенному — 300; капитану — 350; одному герольду — 48: всего 1898, которые должны выплачиваться из штрафов казначейства. Сумма, выплачиваемая коррехидорам, следующая: двум, за остров Миндоро и провинцию Катандуанес, по ставке 100 песо; двум, за острова Маривелес и Негрос, по ставке 150 песо; тем, кто на островах Лейте, Самар, Ибабао, и тому, кто в Ибалоне (который также является часовым), по ставке 200. Двенадцати алькальдам-майор Тондо, Пампанги, Булакана, Пангасинара, Илокоса, Кагаяна, Каламианеса, Себу, Камаринеса, Лагуна-де-Бай, Балаяна и Атилайи — по ставке 300 песо; а тому, кто в Отоне, который служит на посту поставщика для Терренате — 700 песо. Таким образом, общая сумма в этом департаменте составляет 37 077 песо. Номер 48. Второе подразделение: обращение, проповедь, богослужение и больницы Второе — это то, что относится к обращению, проповеди, богослужению и больницам. Первым епископом, назначенным для церкви Манилы, был брат Доминго де Саласар. Ему наследовал брат Игнасио де Сантиваньес с паллием в качестве архиепископа — церковь была возведена в ранг митрополии, а три церкви [Нуэва] Касереса, Себу и [Нуэва] Сеговии — в ранг суффраганов в 596 году, хотя последние не имеют пребенд. Архиепископу было назначено содержание в 3000 дукатов, а трем епископам — по 500 000 мараведи каждому, все из королевской казны; десятины поступают в казну, так как их сумма невелика. Таким образом, четыре прелата получают ежегодно 9637 с половиной песо. Дигнитариям митрополичьей церкви выплачивается: декану — 600 песо; архидиакону, прецентору, казначею и схоластику — по 500 каждому; четырем каноникам — по 400 каждому; двум расьонерос — по 300 каждому; двум медио-расьонерос — по 200; двум кура — по 50 000 мараведи каждому; двум ризничим — по 25 000 мараведи каждому. Капеллану семинарии Санта-Потенсиана, которая принадлежит королевскому патронату — 300 песо. Четырем регулярным священникам Святого Доминика, четырем Святого Августина и четырем Общества Иисуса, которые ведут наставление в Маниле, каждому монастырю дается по 1072 песо; а четырем другим, августинцам-реколлектам — 697 песо их монастырю. Двум светским помощникам епископа Себу — по 576 песо каждому согласно указу от 14 марта 633 года; и такая же сумма двум помощникам [Нуэва] Сеговии согласно указу от 11 апреля 635 года; и столько же помощнику [Нуэва] Касереса. Двенадцати кура и двенадцати ризничим в трех соборах и в девяти других церквях тех островов — по 50 000 мараведи и 25 000 [соответственно]. Двум монахам, которые отправляют таинства на острове Эрмоса — по 536 песо каждому. Монастырям Святого Доминика и Святого Августина — по 400 каждому; монастырю Общества Иисуса — 200; монастырю Святого Франциска — 300; монахиням Святой Клары — 200. Двум лазаретам, содержащимся доминиканскими монахами в Кагаяне и Пангасинане — по 400 каждому. Испанской больнице в Маниле — 3000 песо; врачу — 300; хирургу — 400; цирюльнику — 312; аптекарю — 200; управляющему — 182 с половиной и одна тонелада на торговых судах. Больнице Кавите — 700; больнице Сан-Ласаро для туземцев за стенами — 3442; больнице Лос-Баньос Новой Испании со святыми водами — 1472 и еще 100 на лекарства; больнице санглеев Сан-Габриэль [Гравиэль — согласно рукописи] — 425; больнице Терренате — 1000; больнице Кагаяна — 300; больнице Отона — 250; больнице Караги — 50; больнице Себу — 250; больнице артиллеристов — 500; больнице торговых судов — 1000. Некоторым церквям, которые имеют милостыню в виде масла, ежегодно распределяется 3940 ганта, которые стоят 760 песо. [Расходы на] этот департамент составляют 37 297 песо. Номер 49. Третье подразделение: подарки, отправляемые губернатором Третье — это немного, и состоит из [расходов, вызванных] обычаем на тех островах, когда губернатор отправляет некоторые дары, пожертвования и подарки королям Японии, Камбоджи, Тидоре и другим. Они необходимы для поддержания их дружбы и сохранения их благорасположения к тому, что у них просят; ибо никто из них не принимает посольство благосклонно, если оно не сопровождается каким-либо подарком. В 580 году из Испании в Великий Китай был отправлен подарок, состоящий из двенадцати соколов; двенадцати лошадей с их упряжью и попонами, вышитыми королевским гербом; и шести мулов с их отделанными попонами, которые несли двенадцать ящиков, наполненных различными диковинными предметами. Для обеспечения этого дружественного отношения ежегодно тратится одна тысяча пятьсот песо. Номер 50. Четвертое подразделение: управление королевской казной Четвертое подразделение — это управление королевской казной. Трем чиновникам — казначею, бухгалтеру и фактору — выплачиваются жалованья в 5625 песо. Восьми старшим и младшим чиновникам — 2300 песо; одному штатному счетоводу — 1000; его главному клерку, который является королевским нотариусом — 450; трем другим клеркам по счетам — 900; пробиреру и весовщику — 550; и его судебному исполнителю — 300. Полная сумма составляет 11 550 песо. Номер 51. Пятое подразделение: сухопутная война Пятое подразделение — это сухопутная война. Есть один мастер-де-кампо в лагере Манилы с жалованьем 1654 с половиной песо; один сархенто-майор с 990; два адъютанта с 360; один капеллан полка с 360; один полевой капитан с 180; один главный констебль с 96; один главный барабанщик с 126; десять заместителей, размещенных рядом с особой губернатора и назначенных Вашим Величеством с разными ставками жалованья, которые составили в 635 году (год, когда был составлен весь этот отчет) 6675 песо; один военный нотариус с 200 [20 — согласно рукописи]; и один прокуратор для пехоты с 126. Из пресидио Манилы кастелян форта Сантьяго получает 800 песо, а его один лейтенант — 420; три смотрителя для пресидио Себу, Отона и Кагаяна — по 300 каждый; их три лейтенанта — по 96 каждый; один капеллан для Отона — 180; один лейтенант капитан-генерала Пинтадоса — 800; один лейтенант губернатора и капитан-генерала для пресидио острова Эрмоса — 1200; один сархенто-майор того пресидио, который также является капитаном пехоты, имеет жалованье капитана; три адъютанта сархенто-майора Отона [Октон — согласно рукописи], Себу и Кагаяна — по 180 каждый; еще один на острове Эрмоса — 250. Пехота лагеря Манилы, которая включает пехоту острова Эрмоса, состоит из восемнадцати рот — шестнадцать из них с таким же числом капитанов, и две, которыми командуют мастер-де-кампо армии и кастелян Сантьяго. Все они составляют в целом 1576 пехотинцев, по 88 человек в каждой роте. Что касается жалованья, капитаны получают по 600 песо каждый; альфересы — по 240 каждый; сержанты — по 120 каждый; капралы (их по четыре в каждой роте) — по 12 песо сверх жалованья рядового солдата; 56 пехотинцев, включая пажа, флейтиста, двух барабанщиков и одного знаменосца — по 96 песо каждый; [остальные] пехотинцы, которые являются мушкетерами — по 126 песо каждый. Каждой роте дается 30 эскудо в месяц сверх обычного жалованья. Общий расход на жалованье каждой роте составляет 9555 с половиной песо. И поскольку они никогда не остаются без увечных солдат, которые получают 72 песо, не служа, существует фонд в 1000 песо для них. Есть 140 других солдат из племени пампанго, которые размещены в пресидио Манилы, Отона, Себу, Кагаяна и Караги, которые получают по 86 песо в год каждый. Их капитан получает 288, один альферес — 192, один сержант — 96. Следовательно, эта рота вызывает расход в 7296 песо. Для артиллерии есть один капитан, который получает 800; четыре констебля в Маниле, форте Сантьяго, форте Кавите и на острове Эрмоса — по 300 каждый; сто десять артиллеристов в лагере и пресидио — по 200 каждый; общая сумма составляет 32 596. Общая сумма для этого департамента составляет 229 696 песо. Номер 52. Шестое подразделение: об обороне Малуку Шестое — это война и оборона Малуку. Кастелян и губернатор фортов Терренате получает 2750 песо; два адъютанта сархенто-майора — по 825 каждый. Есть семь рот пехоты с 570 солдатами. Капитаны получают по 600 песо каждый; каждый альферес — 240; каждый сержант — 120; каждый капрал — 30 песо в дополнение к жалованью обычного солдата; а остальные — как в Маниле. Каждая рота получает 30 эскудо в дополнение к обычному жалованью. Им было приказано тратить [деньги на] четырех заместителей, которые у них были, по 440 песо каждому, и это жалованье также давалось как дополнительное жалованье. Таким образом, каждая из этих рот вызывает расход в 9809 песо. Кроме того, есть две роты пехоты пампанго с 200 солдатами. Каждый капитан получает 288 песо; каждый альферес — 192; каждый сержант — 144; и каждый пехотинец — 72. Две роты стоят 13 312 песо. Есть один хирург, который получает 664 песо; один капитан артиллерии — 480; один констебль — 300; один полевой капитан — 330; один военный нотариус — 200; один бухгалтер и фактор — 1150; один главный клерк — 400; другой младший клерк — 150; один нотариус королевской казны — 250; один [бухгалтер] и казначей — 523; двадцать матросов — по 150 [песо] и одна ганта риса каждому; один кура — 50 000 мараведи; один ризничий — 25 000 мараведи; и семь монахов, четыре Святого Франциска и три Общества, которым дается 1330 песо. Следовательно, [расход] этого департамента составляет в сумме 97 128 песо, три реала. Номер 53. Седьмое подразделение: флот и морские работы Седьмое — это флот и то, что относится к морским работам. Есть шесть галер, используемых в качестве охраны островов. У них есть один главнокомандующий, который получает 800 песо; один лейтенант — 600; шесть капитанов, двое из которых живут в Маниле, двое на острове Эрмоса — по 422 песо каждый, и двое в Терренате — по 699 с половиной песо каждый; один бухгалтер — 400; один капеллан [капитан — согласно рукописи] — 200. Каждая галера имеет одного предводителя, который получает 170 песо; одного мастера — 300; одного боцмана — 250; одного помощника боцмана — 217 с половиной; одного альгуасиля — 230; одного мастера весел — 230; трех матросов — по 133 каждый. Всего [на шести галерах] 1080 каторжников, которые получают 27 песо и два реала, и три песо на одежду. Эти шесть галер стоят 45 026 песо ежегодно. Есть двенадцать лоцманов в портах Кавите, на острове Эрмоса и в Терренате, каждый из которых получает 200 песо, когда он не в плавании (ибо когда в плавании, они получают больше); десять боцманов [contramaestres] стольких же лодок, которым платят по 325 песо каждому; десять помощников боцманов — по 225 каждый. Есть 520 матросов, каждый из которых получает 175 песо, среди которых включены те, кто плавает в Новую Испанию, Терренате и на остров Эрмоса, и в другие части. Есть 200 простых моряков, каждый из которых получает 60 с половиной песо; семь бондарей — по 325 каждый; четыре индейских бондаря — по 72 с половиной каждый; один водолаз — 350; сто шестьдесят санглеев (24 из которых лоцманы), которые служат матросами на чампанах и привозят продовольствие и военные припасы, все они вместе получают 7504 песо; двадцать индейцев, которые служат на лодке, действующей как разведывательная лодка на острове Маривелес, которые получают пятьсот сорок песо; сто тридцать ласкаров, туземцев Индии, которые являются матросами и простыми моряками — 9754 песо; один мастер канатного дела — сто семьдесят пять песо; два индейских канатчика — по 78 песо каждый; пятьдесят индейцев, которые работают на такелаже — по 24 с половиной песо каждый; шесть испанских плотников — по 325 каждый; пятьсот пятьдесят индейцев, плотников вдоль побережья Кавите (шесть из них, которые являются начальниками — по 97 песо каждый; 120 рабочих и чернорабочих — по 61; и остальные — по 49); 50 других санглейских плотников и пильщиков, которым платят 4220 песо; семь испанских конопатчиков — по 325 каждый; четыре раба-конопатчика — по 47 с половиной каждый; четырнадцать санглейских конопатчиков, которые получают 1165 песо; один мастер кузницы Кавите — 425; другой литейни Манилы — 375; другой кузницы армии — 350; сто индейских кузнецов для трех кузниц получают 5377 песо; тридцать санглейских кузнецов, десять из них начальники горнов, получают 2280 песо. Следовательно, эта часть составляет 180 731 песо. Суда, ежегодно отправляющиеся в Новую Испанию, имеют одного главнокомандующего, или начальника, который, помимо четырех полагающихся ему рационов, получает жалованье в 4325 песо; один адмирал получает 2900. Хотя королевским указом от 31 декабря 604 года предписано, чтобы на этих судах были смотритель и бухгалтер с жалованьем по 2000 дукатов каждому, дабы они могли вести в своих книгах учет перевозимого и принимаемого груза, как это отражено в последних отчетах о расходах и жалованьях, такие должности отсутствуют. Сомнительно, чтобы они были предусмотрены, а потому они опущены. Имеются два шкипера, каждый из которых получает 400 песо; четыре лоцмана, по 700 каждый; два боцмана, по 325 каждый; два помощника боцмана, по 225 каждый; два нотариуса, по 225 каждый; два хранителя оружия и припасов, по 225 каждый; два конопатчика, по 325 каждый; два водных стражника, по 225 каждый; два хирурга, по 225 каждый; два констебля, по 325 каждый; двадцать артиллеристов, по 225 каждый (которые должны обслуживать соответствующее число орудий согласно седьмому разделу королевского указа 604 года); шесть кахаянов [т.е. кагаянцев (индейцев)?], по 60 каждый; два бондаря, по 325 каждый. Это жалованье составляет 20 535 песо, поскольку матросы и рядовые моряки относятся к тем, чьи должности являются постоянными. В обратном рейсе [на Филиппины], когда перевозятся обычные подкрепления, присутствует сархенто-майор, получающий 600 песо; один адъютант — 412; один королевский альферес — 865. Королевским указом от 14 декабря 630 года предписано, чтобы последним офицерам выплачивалось пособие только за четыре месяца службы в Акапулько, и чтобы им платили за время их службы. Кроме того, в порту Кавите имеется береговой мастер, получающий 600 [650 — согласно рукописи] песо; и хотя королевским указом от 22 апреля 608 года было предписано не выплачивать ему это жалованье, эта должность, должно быть, оказалась незаменимой. Имеется один корабельный мастер и другой для галер, каждый из которых получает 690 песо; один канонир для наводки орудий и смотритель королевских верфей Кавите — 800; один управляющий артиллерийским литейным заводом — 500; один литейщик — 450; один управляющий пороховым складом — 500; другой по такелажу — 272. Ежегодно строится в среднем одна галера, которая в готовом и снаряженном для плавания виде обходится в 20 000 песо, не считая рабочих, занятых на ней. Закупка и оснащение 18 чампанов стоят 2300 песо. Таким образом, согласно вышеупомянутым статьям, расходы этого ведомства составляют 283 184 песо. Number 54. Eighth division: the food, munitions,44 and other expenses Восьмая и последняя статья — это продовольствие и боеприпасы. Ежегодно фактору королевской казны выделяется до 50 000 песо на расходы и закупку продовольствия, а также на оплату килевания и ремонта десяти галеонов и шести галер. На мучные сухари для рейса, помимо рационов, расходуется 5000 песо; на железо — 1250; на воск, хлопок и прочее — 1300; на ядра и фитили — 1000; на селитру и изготовление пороха — 4000. Алькальдам-майорам и лицам, доставляющим припасы для обеспечения королевских складов, отправляется денежная сумма, оцениваемая в 86 000 песо. На внештатных сторожей расходуется 2000 песо. Хранителю складов Манилы выдается 750 песо; его клерку — 222; хранителю складов Кавите — 395; его клерку — 212; хранителю складов Джамболо в Пангасинане — 173; хранителю складов на острове Эрмоса — 300; его бухгалтеру — 500; его клерку — 200. Расходы этого последнего ведомства составляют 153 202 [15 302 — согласно рукописи] песо. Номер 55. Сводная ведомость расходов островов и занятых лиц Вышеизложенное представляет собой то, что расходуется ежегодно в среднем, с колебаниями в зависимости от времени, на все нужды Филиппинских островов, сводка чего (как по лицам, так и по деньгам) приводится ниже. The first department, that of justice, supports 32 Spaniards, and costs 37,077 pesos The second—the conversion [of heathen], worship, and hospitality in most of the convents, and the hospitals and churches—supports 73 Spaniards, and costs 37,297 pesos. The third, the maintenance of friendly relations with the kings, costs 1,500 pesos. The fourth, the management of the royal treasury, in which 19 Spaniards are employed, costs 11,550 pesos. [21,550—MS.] The fifth, the land warfare of Manila and its islands, in which 1,762 [1,702—MS.] Spaniards and 140 Indians are employed, costs 229,696 pesos. The sixth, the war in Maluco and its islands, in which there are 612 Spaniards and 200 Indians employed, costs 97,128 pesos. The seventh, the navy and marine works, in which 832 Spaniards and 2,200 Indians are employed, costs 283,184 pesos. The eighth, the commissariat, in which 8 Spaniards are employed, costs 153,302 pesos. [53,302—MS.] 850,734 Следовательно, не считая четырех монастырей и четырнадцати больниц, которые находятся на попечении, а также милостыни, выдаваемой на вино и масло некоторым церквям, Ваше Величество выплачивает на Филиппинских островах и в Малуко, а также на их навигационных и торговых линиях жалованье, плату и специальные вознаграждения 5878 лицам, из которых 3338 — испанцы, а 2540 — индейцы или люди различных национальностей. Стоимость всего, включенного в восемь представленных здесь ведомств, как видно, составляет 850 734 песо по восемь реалов. Номер 56. Второй пункт: о том, что производят Филиппины Увидев, во что обходится содержание Филиппинских островов, вторым пунктом следует выяснить, насколько они помогают покрыть эти расходы и чем снабжают королевскую казну Вашего Величества, в связи с чем следует отметить наличие одиннадцати статей дохода. 1. The tributes of the encomiendas which are assigned to the crown, paid by not only the natives of the islands but the Chinese and Japanese, are annually valued—in reals, and in products which proceed from 44,763 tributarios—at ten reals apiece 53,715 pesos. 2. In the encomiendas of private persons, who, as has been said, possess 84,439 tributes, there is a [royal] situado of two reals for each tribute—only eight being reserved for the encomenderos, which are valued annually at 21,107 and one-half pesos 21,107 pesos. 3. The licenses which are given annually to the Sangleys, in order that they may remain for some time in the islands, amount to about 14,000, which at eight pesos that are paid for them as fees, amount to 112,1000 pesos 112,000 pesos. 4. The tribute of these 14,000 Sangleys at five reals apiece—four for the tribute, and one for the situado—are worth 8,250 pesos 8,250 pesos. 5. The fifth and tenth of the gold that is collected from what is declared by the natives, is 750 pesos 750 pesos. 6. The ecclesiastical tithes—which are collected for the royal treasury, because all the clergy are paid from it, as has been seen—amount to 2,750 pesos. 2,750 pesos. 7. The fares for passengers, who leave the islands for other parts in royal ships, 350 pesos. 350 pesos. 8. The fines of the exchequer are worth 1,000 pesos annually. 1,000 pesos. 9. The customs duties on the merchandise of China, India,45 and other parts, which are imported and exported, 38,000 pesos. 38,000 pesos. 10. The imposts and freight charges, customs duties, and other charges that are collected in Nueva España on the merchandise exported annually from the islands, are worth 300,000 [309,000—MS.] pesos which is reckoned as income of the Filipinas, for those islands cause it. Accordingly, it is ordered by a royal decree of February 19, 606, that the proceeds from this department be remitted to Manila, and that so much less a sum be sent from Mexico; besides which they ought to make good to it 30,000 more, because of what in Nueva España proceeds from the traffic and commerce of this merchandise for the excise duty and other imposts. 300,000 pesos. [309,000—MS.] 11. It cannot be ascertained what the mesada taxes in the ecclesiastical estate, and the half-annats in the secular, are worth; nor that concerning sales and resignations of office, and other petty transactions, for all of which a figure of 6,000 pesos annually is set down...... 6,000 pesos. Эти одиннадцать статей королевского дохода составляют 573 922 песо; и Филиппины приносят эту сумму дохода Вашему Величеству. [На полях переиздания Extracto-historial: «Примечание — Эта сумма кажется неточной, поскольку она должна составлять лишь 543 922 песо»]. Номер 57. Превышение расходов островов над доходами Королевским указом предписано, чтобы сумма, которой, согласно отчету с островов, не хватает до полной величины ситуадо, ежегодно отправлялась из Новой Испании; и поскольку ситуадо, согласно приведенному расчету, составляет 850 734 песо, ежегодный дефицит составляет около 276 512 песо; [На полях переиздания Extracto-historial: «Дефицит должен составлять 306 812 песо»]; ибо этот расчет сделан только на один год и не является фиксированным, хотя это обычная практика каждый год. В этом вопросе следует отметить, что данная [постатейная ведомость] отвечает на текущее сообщение о том, что каждый год из Новой Испании на их расходы берется шестьсот тысяч песо и более. Это сообщение порождает веру и понимание того, что они тратят эту сумму сверх своих доходов. Это ошибка; ибо если из десятого раздела возмещается сумма в 330 000 песо, которая собирается в Акапулько, Мехико и других частях Новой Испании (и признается принадлежащей островам согласно вышеупомянутому королевскому указу 606 года, а потому предписано вернуть ее им), то когда отправляется 600 000 или более песо, не половина этой суммы является покрытием дефицита и расходом, поскольку более половины — это возвраты. И даже это несколько уравновешивается тем, что поступает от булл крестового похода, доходы от которых королевским указом от 21 декабря 634 года предписано не отправлять в Мехико, а хранить в Маниле, и чтобы казначеям в Мехико предоставлялась аналогичная сумма. Хотя это распоряжение оспаривается крестовым походом, поскольку оно целесообразно, оно должно быть исполнено, и издан второй указ, предписывающий его соблюдение; таким образом, можно избежать двух опасностей для этой суммы: одной при отправке, а другой при возврате — как это делается с имуществом умерших лиц, согласно королевскому указу от 13 декабря 16-го года, которое хранится в манильской казне и выплачивается в казну Мехико. Номер 58. Острова приносят больше, чем тратят Из расходов и взносов островов, а также из превышения дебета над кредитом некоторые, из-за незнания дела, склонны делать главный аргумент против них, воображая, что острова приносят мало пользы, но требуют больших расходов. Хотя первое из этих утверждений вполне опровергнуто и на него дан ответ тем, что было изложено до сих пор, второе также не имеет под собой оснований в том смысле, в котором оно выдвигается, приписывая островам больше расходов, чем прибыли; ибо одни лишь Филиппины приносят больше, чем стоят. До 607 года острова Малуко принадлежали короне Португалии, которая тратила на них огромные суммы денег — как это было необходимо из-за большого расстояния от Гоа, от которого зависело их управление. Хотя, тем не менее, эти острова удерживались, это казалось невозможным после того, как голландцы проникли на Восток; ибо с их приходом расходы на Малуко настолько возросли, что острова были потеряны, поскольку не было денег на их содержание. Было приказано, чтобы Филиппины вернули их, что они и сделали. Чтобы обеспечить безопасность Малуко и сэкономить расходы для удобства обеих корон, они были присоединены и объединены с ними [т.е. Филиппинами], возложив на корону Кастилии, а от ее имени — на Филиппины, обязательство заботиться об их нуждах, тем самым добавив к расходам Филиппин по меньшей мере 290 000 песо — сумму того, что относится к Малуко из второго, третьего и четвертого ведомств, всего шестого, половины седьмого и трети восьмого. Если Ваше Величество просят о 276 000 песо ежегодно для обеих групп островов, как засвидетельствовано, а одни лишь Малуко стоят 290 000, то вывод очевиден, что Филиппины сами по себе стоят меньше, чем приносят — и тем более, если учесть, что корона Португалии экономит 400 000 песо, которые Малуко, должно быть, стоили ей, когда находились под ее началом. Поскольку Филиппины не просили об этом объединении и не были стороной, вызвавшей его осуществление, их не следует обременять увеличением расходов, которые вызывают эти острова. Номер 59. Как и в чем жители помогают в содержании островов Но здесь уместно заметить, что является сутью обсуждаемого вопроса: Филиппины и Малуко не содержатся на 850 000 [890 000 — согласно рукописи] песо, составляющих сумму их расходов. Ни эта сумма, ни гораздо большая не были бы достаточными, если бы жители Манилы не служили, не помогали и не содействовали своим имуществом и жизнями в возникающих случаях, как чрезвычайных, так и обычных. Сейчас [они служат] солдатами в войнах, когда завербованные и оплачиваемые войска находятся вне пределов или их недостаточно для сопротивления врагу, неся караул и помогая в выполнении военных обязанностей с [той же] пунктуальностью и дисциплиной, как если бы они получали жалованье; и хотя их мало, как было сказано, они стоят многих по доблести, готовности и великодушию, с которыми они служат. Далее, они отдают своих рабов для работы на общественных стройках и судостроении, и обычно для набора на галеры, как это случается ежедневно; и во времена дона Алонсо Фахардо, если бы жители не предоставили экипажи, галеры не смогли бы выйти, как они это сделали, против врага. Затем они ссужают, когда помощь из Новой Испании задерживается или недостаточна, очень большие суммы [денег] на любые внезапные расходы — как это было в вышеупомянутом случае с доном Алонсо Фахардо, которому они в то время одолжили двести пятьдесят тысяч песо. Так они делают каждый год, и всегда без процентов, причем выплаты иногда задерживаются на два или три года. В отношении этого существует королевский указ от 29 февраля 636 года, в котором предписано, чтобы те, кто делает такие займы, получали быструю выплату, дабы королевская казна могла пользоваться доверием, когда ей нужна помощь. Они помогают также очень большими и постоянными дарами деньгами, продовольствием и продуктами (которые, как правило, важнее денег), которые губернатор назначает для помощи Терренате, острову Эрмоса и другим постам. Они также берут на себя экспедиции и посольства, с которыми отправляются за свой счет к королям тех архипелагов. Так отправились генерал Хуан Суарес Галлинато — к королю Камбоджи; Грегорио де Варгас — к королю Тонкина; Хуан Тельо де Агирре и Хуан Руис де Икоага — к королю Сиама; к которому также отправились адмирал Андрес Лопес де Асальдеги; дон Луис Наваррете Фахардо; а впоследствии дон Антонио де Арко — к императору Японии, ценой жизни; дон Хуан Самудио — в Китай; и другие — к другим королям, каждый из которых тратил десять или двенадцать тысяч песо, чтобы служить Вашему Величеству. Короче говоря, поводов, которые имеют жители Манилы для помощи и на которые они откликаются как верные вассалы, столько, сколько будет видно в будущем, и сколько можно представить себе на посту и границе, столь зараженной столь многими и столь сильными врагами — голландцами, китайцами, японцами, минданаосцами, терренатесцами, самбалесами и представителями других наций, что держит жителей в постоянном вооружении. Едва ли проходит год, когда жители не вступают в военные действия, и это неизбежно обходится им дорого. Если бы все это шло за счет королевской казны, стоимость островов возросла бы настолько, что почти превысила бы их достояние. Номер 60. В какой степени следует оказывать милость жителям островов Всем этим Вашему Величеству представляется, чего заслуживают те вассалы, которые всегда и постоянно служат не на должностях и обязанностях, увеличивающих их богатство и продвигающих их домохозяйства, а в сухопутных и морских войнах, в которых они теряют свои жизни и имущество — сражаясь то с голландцами, которые преследуют их острее, чем во Фландрии, и совершают ежедневные нападения; то с многочисленными народами, окружающими их. Следовательно, они заслуживают того, чтобы их услуги были приняты во внимание не только при обсуждении наград, но и при их предоставлении; и чтобы они были вознаграждены почестями и наградами — если не равными их услугам, поскольку те столь велики, то по крайней мере эквивалентными тому, что позволяет хорошее управление, и тому, что может поддержать та самая земля, которую они защищают. Это соответствует королевскому указу от 29 февраля 636 года, в котором губернатору предписано соблюдать правила, повелевающие, чтобы военные должности и энкомьенды давались только тем, кто служил под знаменами Вашего Величества, всегда отдавая предпочтение тем, кто оказал наибольшие услуги. Будет правильным и очень утешительным для заслуженных граждан и жителей тех островов, если королевский Совет Индий — который, будучи своего рода тиглем для нового мира, оценивает услуги, одобряет заслуги и обсуждает награды с такой проницательностью, равенством и справедливостью — допустит притязания Филиппин раньше других, которые, служа во Фландрии, Италии и Германии, пытаются захватить лучшие посты не только в Индиях, но даже на самих островах, куда они никогда не ступали. Ибо если последние не превосходят первых в лишениях, опасностях и услугах, которые граждане островов терпят и совершают для Вашего Величества и той колонии, и если эти граждане должны справедливо пользоваться предпочтением в наградах своей собственной земли, то у них есть достаточные основания просить, чтобы их не лишали этой милости и привилегии, которую они пытаются заслужить столь многими и столь неоднократными актами доблести и верности; но чтобы при распределении этой милости они могли признать, что могут ожидать верных наград для своих детей, оставляя им в наследство кровь, пролитую, и имущество, потраченное на защиту своего короля и сохранение своей родины. И поскольку их услуги столь сильно отличаются по качеству от услуг других, у которых нет никаких услуг, будет справедливо, чтобы их бумаги и притязания рассматривались с иным вниманием. Номер 61. Нецелесообразно продавать магистратуры островов В этом вопросе также следует отметить, что магистратуры города ранее предоставлялись губернатором самым заслуженным и почтенным лицам, которых можно было найти. Они, благодаря своему опыту и рвению, принимали эти должности и исполняли обязанности по этим постам, как того требовалось. Чтобы эти должности могли занимать пожизненно, им было достаточно прийти и попросить об их подтверждении у Вашего Величества в соответствии с королевскими указами от 17 марта 1608 года и 8 февраля 1610 года. И хотя с тех пор, как было приказано их продавать, лица равных способностей и положения покупали их, занимают их и следят, как должно, за управлением общиной (которой в этом, превыше всего остального, всегда везло); и хотя губернатору указом от 12 [июля — согласно рукописи] июня 636 года предписано привлекать рехидоров Манилы к обязанностям и должностям в соответствии с их рангом и компетенцией, с которой они могут служить Вашему Величеству, и чтобы он чтил, жаловал и помогал им во всем остальном, что возникает: заслуженным людям того города нельзя запретить выражать свое негодование тем, что, при столь малом количестве наград, к которым они могут стремиться, и столь многих случаях для службы, и столь отдаленной квалификации их заслуг, эта малая часть должна быть у них отнята, и что для того, чтобы пользоваться этими должностями, их нужно покупать. Более того, приказ указом от 3 июня 620 года о том, что магистратуры Филиппин должны продаваться только конкистадорам и поселенцам или их потомкам (что было лишь признанием того, что это уместно сделать, но не гарантией награды), не является милостью; ибо те, кому приказано их продавать, поскольку столь справедливо, чтобы правили те, кто завоевывал и засевал, как правило, самые бедные из всех. И хотя они желают пользоваться должностями, которые принадлежат им, некоторые из них не обладают деньгами, чтобы купить их; в то время как другие не хотят тратить то немногое богатство, которое они приобрели, на то, что не приносит им никакой пользы или прибыли, а является скорее бременем и неудобством — поскольку, защищая ту общину, они имели много споров с прежними губернаторами. Следовательно, очень целесообразно, чтобы магистратуры отдавались людям в годах и старым жителям колонии, которые занимали военные посты и которые могут противостоять губернаторам, когда последние пытаются превысить положения указов Вашего Величества. По этой и другим причинам было замечено, что восемь вакансий в магистратуре Манилы существовали в течение многих лет, потому что на них не было покупателей, как следует из королевского указа от 29 февраля 636 года, в котором это упоминается. И поскольку наибольшая стоимость этих должностей составляет одну тысячу сто песо, и, если рассмотреть двенадцать магистратур, они не приносят дохода в пятьсот песо в год, это столь малая сумма, и есть так много ущерба и невыгод, которые могут из этого проистечь, что было бы выгодой для королевской казны и великой службой Вашему Величеству прекратить продажу указанных должностей и отдавать их, как прежде, губернаторами старейшим жителям и людям наибольшего опыта и достоинства, и как милости частным лицам — чтобы, хотя они не приносят никакой прибыли, они могли приносить честь гражданам Манилы. Поскольку во всех Индиях нет города его ранга, ни такого, в котором жители оказывали бы столько услуг с меньшей выгодой, эта мера не будет заключением, которым другие могли бы воспользоваться, чтобы требовать того же. Номер 62. Третий пункт: о торговле островов с Новой Испанией Из службы, оказываемой жителями Филиппин, можно сделать вывод, насколько необходимо поддерживать богатых или давать им капитал, достаточный для того, чтобы они могли заниматься своим делом. Ибо единственный метод для этого (и третий пункт из пяти предложенных аргументов) — это торговля островов с Новой Испанией, ибо в той пропорции, в какой она будет расти, будут расти их достояния, а с ними — оборона и безопасность островов. Ибо нет более мощного аргумента, чем тот, который устанавливает сохранение провинции в силе, то есть в богатстве ее жителей, и зависит от изобилия этого для ее сохранения. Торговля — это естественный закон наций, посредством которого они делают общим для всех провинций то, что каждая из них производит, выращивает или изготавливает — то продавая, то обменивая. Хотя торговля должна быть свободной, и была таковой вначале, когда королевства и сеньории были менее могущественными (ибо, поскольку они имели более узкие территории, они имели меньше дел, которым нужно было уделять внимание), по мере того как монархии увеличивались и расширялись, стало необходимо ограничивать торговлю по частям, запрещая ее с одними, чтобы обязать или заставить ее поддерживаться или увеличиваться с другими. Если бы торговля Филиппин с Индиями была свободной и абсолютной, как это было сразу после их открытия, очевидно, что они наслаждались бы величайшим процветанием; в то время как Новая Испания имела бы большее изобилие того, что ей необходимо, а Перу — того, чего ей не хватало. Но торговля Испании, которая погибла бы и разорилась, была против этого; ибо, поскольку товары, отправляемые оттуда в Индии, были дороже, чем товары Филиппин, если бы товары поступали с обеих сторон без ограничений, потребителям было бы выгоднее искать товары из Филиппин, а не из Испании; и первая торговля продолжала бы расти, а вторая — приходить в упадок. Соответственно, было правильным и уместным ограничить одну, чтобы другая могла существовать, и чтобы, заботясь о главном, а именно о сохранении этих королевств (глав монархии), торговля с ними могла быть свободной, а с другими — ограниченной, поддерживая такую пропорцию в этом, чтобы в обеспечении процветания Испании не последовало разорения Филиппин; ибо естественные законы влияют на нас, чтобы мы уступали то, что выгодно другому, когда это не влечет за собой ущерба для нас самих. И таким образом, нет значительного ущерба в том, что королевства не увеличиваются настолько, насколько это возможно, если они сохраняют то, что имеют; ибо первое — это вопрос приобретения, а второе — не потери, пока каждому не оставлено то, что достаточно, если от уступки большего следует недостаток у других того, что необходимо. Соответственно, Перу предоставляется одно судно ежегодно для Новой Испании; Новой Испании — два для Филиппин; а Испании — то количество, которое требует ее торговля и на которое она имеет право, ввиду ее объема — чтобы таким образом ни острова не были потеряны, ни Новая Испания и Перу не были лишены всей свободы своей торговли, ни Испания не чувствовала такой слабости в торговле Индий, чтобы она должна была потерять ее; и чтобы все могли оставаться в подходящих отношениях [друг к другу], поскольку они являются членами мистического тела этой монархии. Номер 63. Почему острова нуждаются в торговле Новой Испании Поскольку этот вопрос таким образом разъяснен, также предполагается, что Филиппины сохраняют торговлю, описанную выше, с различными королевствами Востока; и что вся эта торговля свободна и открыта без каких-либо ограничений, за исключением торговли Китая и Западных Индий, которые они поддерживают и соблюдают определенным образом. Ибо поскольку все эти различные виды торговли требуют возврата подходящих видов товаров, чтобы поддерживать обмен, из которого они состоят, и острова нуждаются в них — ибо рис, хлопок, вина, одеяла, ткани и другие продукты не желательны Китаю, Японии, Сиаму или любой другой языческой нации, потому что они изобилуют теми же продуктами или имеют лучшие — эти различные отрасли торговли должны неизбежно прекратиться, если бы не было другой иностранной и иной торговли, которая, желая продуктов тех регионов, может расширить и вести другую торговлю, которую желают и жаждут их нации. Это торговля Индий, из которых перевозится и обменивается серебро (благороднейший товар), в обмен на которое везутся лекарства и товары, производимые в Китае и других восточных королевствах и провинциях, и которыми торгуют на Филиппинах, благодаря чему все приходят к тому, чтобы быть поддержанными, объединенными и соединенными. Номер 64. Торговля островов: почему она вредна для Испании Эта торговля Индий с Филиппинами наносит ущерб Испании по двум причинам или основаниям, из которых проистекают большие невыгоды. Первая — потому что серебро изымается и перевозится на острова, откуда оно переходит во владение врагов религии и этой короны, мавров и язычников; и, наконец, остается в Китае — который, согласно тому, что мы понимаем, является общим центром для серебра Европы и Азии. Ибо, поскольку оно всегда в ходу, приобретая и увеличиваясь в стоимости, пока не достигает того великого королевства, откуда оно должно выйти с убытком, оно не выходит и остается вечно среди тех жителей. От этой причины проистекают многие вредные последствия: такие как обогащение наших врагов, предоставление им самого благородного продукта всей торговли земного шара; облегчение им владения тем, что поддерживают частные лица среди них, и увеличение их числа; предотвращение того, чтобы это серебро шло в Испанию, чтобы королевские пошлины могли увеличиться благодаря этому, аверия и торговля поддерживались; и, короче говоря, заставляя эту корону терять, а ее врагов — приобретать. Вторая причина заключается в том, что, помимо вышеупомянутых потерь (которые очевидны) от изъятия серебра, не меньшим является ущерб, который испытывается на том, что отправляется в обмен на него в Новую Испанию и переходит в Перу — а именно, большое количество товаров Китая в тканях из золота, шелка и хлопка и других изделий. [Они продаются] по столь низким ценам, что, когда товары этих королевств прибывают (которые стоят дороже, так как они лучшего качества), они не продаются и не имеют выхода, так как страна полна другими [из Китая]; так что те, кто отправляет их, теряют. Следовательно, потери умножаются; и из всего этого проистекает столь крайнее ослабление торговли Испании с Индиями, что она почти исчезла и будет уменьшаться по мере того, как торговля Филиппин увеличивается. Номер 65. Ответ на ущерб от торговли Филиппин; и на первое, касающееся изъятия серебра. Эти две причины [выдвигаются как] те, которые препятствуют продвижению островов и ограничивают их торговлю. Однако ответ не отсутствует, который, если не уничтожает их, то ослабляет. Ибо на первое, касающееся изъятия серебра и его удержания в Китае, дается ответ, что на серебро, которое идет [из Новой Испании], девять процентов [пошлин] уплачиваются в Маниле, а в Акапулько — четырнадцать процентов, всего двадцать три процента. Следовательно, пошлины на его транспортировку в Испанию не теряются, ибо они уплачиваются там в большем размере. Последствия не те, которые представлены; ибо, хотя это правда, что серебро уходит из Манилы, это для Китая, и по той самой причине, что оно не выходит из этой страны, оно не причиняет никакого вреда. Но удержание того, что приходит в эти королевства, является большим ущербом, так как все оно уходит в Голландию, Геную и Венецию, и оттуда в Турцию, в то время как некоторая часть уходит в Индию через Португалию, и те же голландцы, и персы, арабы и моголы делят серебро; и, хотя в конце концов оно уходит, чтобы остаться в Китае, это после того, как оно обогатило величайших врагов этой короны. Это не тот случай с тем, что идет через Манилу; ибо, если оно уходит оттуда, это через руки вассалов Вашего Величества, и оно не достигает рук врагов. Но даже этот ответ излишен, ибо для островов и их жителей не требуется, чтобы в Манилу отправлялось больше серебра, чем разрешено; скорее для них важно, чтобы [сумма, на которую] дано разрешение, соблюдалась и исполнялась со строгостью, как будет сказано. [На полях: «В номерах 98 и 99»]. Поэтому из ущерба, причиненного торговле Испании торговлей Филиппин, должен быть возмещен только ущерб товарам; ибо серебро либо находится в пределах разрешения и не противоречит [этому заявлению] (ибо оно не причиняет никакого ущерба и без него нельзя обойтись), либо оно в незаконном количестве, которое указано, и граждане просят, чтобы это было исправлено и предотвращено. Ибо если есть какой-либо ущерб Испании, то для них нет никакой выгоды; но, напротив, это разрушает и разоряет их, как будет видно. Номер 66. Ответ на заявление, касающееся товаров, экспортируемых с островов Что касается второй причины — товаров и торговли островов ими — не отрицается, что она имела бы последствия, которые были заявлены, если бы она была свободной, открытой и без ограничений; но они прекращаются, потому что опыт и хорошее управление выбрали метод такой, чтобы ни торговля Испании не была разрушена, ни торговля островов не была уничтожена, разрешая торговлю одному в таком количестве, чтобы она не оказалась вредной для другого. И хотя Испания просила, чтобы торговля с Филиппин была полностью подавлена, посредством чего они думали, что обеспечат свой собственный рост, также было принято во внимание, что острова в этом случае наверняка были бы потеряны; и что они были бы заселены голландцами, которые сделали бы себя хозяевами всего Востока. Следовательно, это не только подвергло бы Индию очевидной опасности, как было доказано, но также, увеличив силы голландцев, сделало бы их более могущественными в торговле Индий и во всех регионах, где они плавают и торгуют. Поэтому, если бы торговля [купцов в] Испании увеличилась по одной причине, их риски и расходы были бы больше по другой; и почти вся торговля Португалии была бы разорена. Таким образом, из воображаемой выгоды проистекли бы ущербы столь верные и значительные, что, если бы они были взвешены так, как должны быть, нынешние потери считались бы более терпимыми. Таково взаимное отношение государств, которые многочисленны и обширны, что, если внимание ко всем ним затруднительно, целесообразно, чтобы решения были скорректированы в сторону наименее вредного курса. Соответственно, уместно, чтобы острова не продолжали увеличиваться, но чтобы им была разрешена торговля, достаточная для их поддержания; и чтобы торговля Испании не увеличивалась в том регионе, но чтобы торговля островов была ограничена таким образом, чтобы она была как можно меньше затруднена. Ибо, когда каждое королевство теряет часть своего права, все будут поддерживаться и сохраняться. Номер 67. Торговля Испании с Индиями: почему она уменьшается Это будет более очевидно с условиями и изменениями, которые претерпели и понесли торговля Филиппин и торговля Испании в Индиях. Торговля Испании уменьшилась настолько по сравнению со своим обычным статусом, что кажется меньше половины своего прежнего объема. Хотя вина приписывается Филиппинам, это потому, что вопрос не исследуется глубже поверхности, и причины не ищутся у их источников. Врач, который понимает только следствие опасной болезни, а именно смерть пациента, обычно приписывает болезнь неопределенным причинам, а иногда столь отдаленным, что они не имеют связи с рассматриваемым случаем; и, поскольку он прописывает свои средства от таких причин, истинные, непосредственные и существенные причины, которые действуют вне поля зрения без какого-либо контроля, заканчиваются, если не убийством пациента, то постановкой его в очевидный риск. Все видят и признают, что торговля Индий находится в слабом состоянии, что купцы теряют, что экспортеры не получают свой капитал [от того, что они отправляют], и что суда, которые идут, меньше, и возвращаются с более бедными грузами. Хотя эта потеря столь хорошо известна, есть некоторые, кто приписывает причину столь великого следствия Филиппинам, а не заблуждению Испании — которая убеждена, что богатство Индий должно быть неисчерпаемым, и что купцы все еще могут получать на свои инвестиции те же суммы, что и пятьдесят лет назад, в то время как причинные средства всего этого отсутствовали, что было замечено немногими и проигнорировано многими. Номер 68. Первая причина упадка торговли Индий Во-первых, изобилие золота и серебра. Столь велико было изобилие этих металлов в Индиях, что можно было сказать то же самое, что и об Иерусалиме во времена Соломона, что их считали камнями на улице. Соответственно, за товары платили по столь непомерным ценам, как видно из историй их завоеваний. Тот регион оскудел, ибо руды, которые давали триста песо за квинтал при плавке, теперь дают восемь или шесть при амальгамации, которая стоит дороже, чем плавка; и [такие руды] работают как хорошие. Потоси, который является сердцем Индий, грозит иссякнуть; ибо он один давал в течение сорока лет количество, которое не может дать сейчас, хотя ему помогает открытие многих шахт, которые поддерживают его репутацию. Шахты Нового Королевства [т.е. Новой Гранады] и Новой Испании потеряли часть того, что имели. Стоимость добычи выше, шахты беднее, и, следовательно, доходы меньше, и меньше количество полученного. Поэтому, поскольку это была первая причина величия Индий, неудивительно, что с ее дефицитом их торговля пришла в упадок. Номер 69. Вторая причина упадка торговли Индий Вторая причина — уменьшение числа индейцев и увеличение числа испанцев. Последних в тридцать раз больше, чем прежде; где было пятьсот, сейчас три или четыре тысячи. Без преувеличения, произошло уменьшение числа индейцев более чем на шесть миллионов. Хотя не все они использовали испанские товары, они потребляли многие, и в столь большом избытке, что стало целесообразным запретить это им и приказать им одеваться так, как одевались их предки. Что больше всего вызывает сожаление, так это прекращение службы на шахтах, обработки полей, общей суммы даней и местной торговли многих провинций. С меньшим количеством людей и меньшим богатством должно быть меньшее потребление и меньшие прибыли; и, если все уменьшается, невозможно, чтобы торговля не делала того же. Номер 70. Третья причина упадка торговли Индий Третья причина проистекает из вышеуказанных двух; ибо с увеличением числа испанцев не только потребление не увеличилось, но оно было и есть гораздо меньше. Ибо, помимо того факта, что так много тканей и узорчатых товаров больше не изнашиваются в Индиях, как прежде, и тот, кто одевался в шелк, теперь довольствуется сукном, все громоздкие товары, которые экспортируются из Севильи, производятся там [в Индиях] — где с количеством людей их потребность увеличилась, а с их потребностью — их мастерство. Потребителей меньше, а чиновников больше; денег мало, а тех, кто ищет их, много; и они ищут их более жадно, так как их мужество мало, поскольку их средства уже скудны. Источники иссушены, ибо воды меньше, так что едва ли они могут намочить то, что прежде пропитывали. То, что немногие прежде отправляли и многие покупали, сейчас совсем наоборот, и многие отправляют, а есть немногие, кто использует — как видно по вину, которое было и сейчас потребляется Новой Испанией. По этой причине было необходимо, чтобы прежние прибыли прекратились, и чтобы экспорт и потребление товаров были ограничены — не только из-за товаров, которые производятся там, но из-за нехватки потребителей и нехватки богатства, все из которых являются причинными обстоятельствами упадка торговли. Номер 71. Четвертая причина упадка торговли Индий Четвертая и последняя причина — это малое внимание, уделяемое индийской торговле, как в Индиях, так и в этих королевствах — либо из-за стесненности времен, либо из-за других случайностей — вместе с бременем, которое пало на все, налогами и пошлинами, увеличивающимися, хотя требовалось большее облегчение, поскольку количество богатства было меньше. Аверия, которая увеличилась с двух и трех процентов до шести и семи, а затем была сочтена столь непомерной, что казалось невозможным, чтобы торговля не была разорена этим чрезмерным налогом, увеличилась настолько, что в один год она поднялась до сорока, а с другими расходами никогда не бывает ниже двадцати. То, что прежде было рисками на море, теперь является большими и очевидными потерями, которые, подкрепленные нуждами этой короны — которые принуждают к займам и значительным дарам, и обмену на хурос того, что прежде было капиталом для торговли — настолько ослабили торговлю, что больше удивляешься тому, что она не была полностью разорена, чем тому, что она пришла в упадок до своего нынешнего состояния. И тем более оправданными были причины, по которым эта корона извлекала прибыль из экспортеров среди купцов Индий и из того, что приходило из Индий, чем больше была потеря, так как было известно, что она неизбежна из-за того, что происходит на суше, и более опасна из-за того, чем рискуют на море — из-за чего одни были разорены, другие отошли от торговли, а третьи сменили свой бизнес; и все, кто принимает в ней участие, знают, что эта торговля разорена, и с ней все, что от нее зависит. Это верно, и было замечено в Маниле, что после потери торгового флота 629 года и их неудачного опыта с [штормами в] Северном море, зимовок, бедствий, аверий, эмбарго, задержек и бремени [наложенного] в Севилье, купцы в Мехико решили экспортировать больше на Филиппины, чем в Испанию. И хотя эти вещи на опыте оказываются совершенно вредными и неисправимыми, и [очевидно], что они требовали новых освобождений и гарантий, посредством которых потери могли бы быть возмещены, а те, кто страдает от них, воодушевлены, не обошлось без лица, предложившего в качестве средства, чтобы пошлины и таможенные сборы были подняты еще выше в Индиях, утверждая, что они самые свободные и что они платят меньше — хотя на самом деле они совсем наоборот, как известно. Номер 72. Филиппины не вредят торговле Испании Вышеуказанные и многие другие причины, которые можно было бы упомянуть, — это те, которые ослабили и разоряют торговлю Индий; и хотя было бы более целесообразно противодействовать некоторым из них или искать возмещения за те, которые наиболее вредны, Филиппинские острова оказываются теми, кто несет наказание, не будучи замешанными в вине. И хотя их торговля находится в самом низком состоянии, которое она когда-либо испытывала или терпела, даже в этом состоянии им не позволяют или не разрешают [улучшить] ее, и есть некоторые, кто предлагает ее уничтожение в качестве средства, чтобы она могла разделить всеобщее уничтожение всей торговли; и это в той мере, в какой это касается торговли Испании. Номер 73. Начало торговли островов Торговля этих островов началась с их второго открытия и первого поселения, которое было в 565 году. Однако она была поначалу скудной и малозначительной, пока во время правления Гвидо де Лабасарриса, в 576 году, не была введена торговля Китая, а с ней — значительные прибыли, которые распространили ее свободно на Новую Испанию, Гватемалу, Тьеррафирме и Перу, королевским указом от 14 апреля 579 года. Поскольку она продолжала расти, было сочтено необходимым ограничить ее; и соответственно, указом от 11 ноября 587 года было приказано, чтобы китайская ткань, привезенная с Филиппин, не проходила из Новой Испании в Перу или Тьеррафирме. Этот указ был позже подтвержден другими от 13 февраля и 13 июня 599 года. И чтобы то, что было запрещено одним способом, не могло быть получено другим, были разосланы указы от 6 февраля и 18 декабря 591 года, предписывающие полное прекращение торговли между островами и Перу. Это было позже распространено на Тьеррафирме и Гватемалу указами от 12 января 593 года и 5 июля 595 года, запрещающими торговлю Китая и его товары всем Индиям, кроме Новой Испании, которая была оставлена открытой для Филиппин. Номер 74. Разрешение на торговлю Индий и ее окончательная форма Торговля Севильи не была удовлетворена даже этими приказами и ограничениями. Эта торговля продолжала уменьшаться, хотя причина была неизвестна. Они сожалели об ущербе и пытались применить средство, но тщетно. Поскольку торговля Филиппин уже была камнем преткновения, они немедленно набросились на нее. Не только был усилен запрет на товары с островов, но их количество было ограничено, сведя его к фиксированной сумме, которая была разрешена, и определенной форме. Было приказано, чтобы только четыре судна ходили по этому торговому пути — два, которые должны плыть в Новую Испанию, и два — на острова, и все за счет королевской казны. На них можно было перевозить товаров на двести пятьдесят тысяч песо, таких, какие они имели бы в Маниле; и взамен они могли взять пятьсот тысяч серебром, включая в эту сумму основной капитал и прибыли. И поскольку это разрешение с самого начала никогда не было в пользу Новой Испании, а в пользу островов, было объявлено, что только граждане островов могут плавать и торговать, как уже было постановлено королевским указом от 11 января 593 года. В соответствии с этим, командующий [флотом] был отправлен 31 декабря 604 года с различными инструкциями и декларациями, которые придали форму этой торговле. И поскольку его разрешение было только для граждан островов, а те, кто не был жителем островов, но Новой Испании, начали принимать в ней участие, было приказано, чтобы тоннаж двух судов, которые отплывали, распределялся в Маниле губернатором, архиепископом (или старшим аудитором), фискалом и двумя рехидорами. Этот приказ был подтвержден указами от 4 мая 619 года и 29 мая 620 года, а также другими, которые регулируют этот вопрос и объявляют, что соответствующие доли серебра, которые должны быть отправлены обратно в качестве возврата за товары, должны быть распределены в Новой Испании. Номер 75. Управление разрешением для островов только для их граждан Несмотря на этот последний приказ, граждане Мехико, которые ранее завладели частью этой торговли, продолжали ею заниматься, пользуясь определенной закулисной работой и управлением — благодаря чему граждане Манилы осознали ущерб, который они получали, в том, что другие пользовались тем, что было уступлено им. Соответственно, как только они получили указ 593 года, который был первым указом, предоставившим им исключительно разрешение и торговлю, они решили, чтобы они могли управлять своими грузами, назначить четырех или шести человек, чтобы они отправились в Новую Испанию от имени всех и там занимались продажей товаров на судах и возвратами за них. Это решение не имело эффекта тогда, ни в 597 году, когда губернатор дон Франсиско Тельо приказал исполнить его актом от 24 января. Оно было снова предложено в 623 году, когда в Маниле для этой цели проводились открытые заседания кабильдо и были назначены лица для этого; но они также не были отправлены из-за определенных препятствий на пути. Но поскольку необходимость стала более насущной из-за испытанных травм, дело было предпринято более эффективно в 629 году, и шесть комиссаров, граждан Манилы, были фактически назначены и отправились в Новую Испанию, где они сегодня управляют торговлей, разрешенной островам. Это было рассмотрено в королевском Совете Индий вместе со всеми актами, которые были по нему сделаны; и оно было одобрено указом от 25 марта 635 года и продлено на четыре года сверх шести (ибо указ 593 года был на шесть лет) другим указом от 16 февраля 635 года. Главных мотивов, которые побудили жителей Манилы выполнить это решение, было три. Первый — предотвратить отправки серебра, которые купцы Перу и Новой Испании делали через своих агентов и корреспондентов, результатом чего — не говоря уже о нарушениях королевских приказов при отправке серебра сверх разрешенной суммы — было столь пагубно для граждан островов, что лишало их выгоды от разрешения, в то время как те, кто был прямо исключен из него, пользовались им. Второй — что с большим количеством серебра, которое входило в Манилу, цена китайских товаров возрастала настолько, что жители не могли покупать их. Третий — что цены падали в Новой Испании по той же причине, так что основной капитал едва ли мог быть реализован, как будет рассказано. [На полях: «В номере 98»]. [Это были] ущербы, которые были исправлены решительными действиями, упомянутыми выше. И чтобы этого не оказалось недостаточно, будет целесообразно, чтобы при распределении лицензированного тоннажа, которое делается в Маниле, были приняты меры, чтобы никто не имел доли, кроме граждан [островов] в соответствии с третьей петицией. [На полях: «В номере 103»]. Номер 76. Декларация того, что включено или не включено в пятьсот тысяч разрешенных песо. Поскольку существовали определенные сомнения в отношении суммы в пятьсот тысяч песо возвратов, королевским указом от 19 августа 606 года было объявлено, что она должна включать наследства, завещания, деньги на благотворительность, платежи за службу, обработанное серебро и все остальное, что могло быть отправлено, за исключением тех, кто обязался проживать восемь лет на Филиппинах. Такие могли перевозить свое имущество деньгами, в дополнение к общему разрешению, как было объявлено указом от 20 ноября 608 года; и моряки того торгового пути могли брать свое жалованье серебром, зарегистрированным, также в дополнение к разрешенной сумме. Номер 77. Контрабандные китайские товары не должны продаваться в Перу Перу было исключено из вышеупомянутой концессии, и прежние запреты, запрещающие ввоз китайских тканей в Перу, оставались в силе, в то время как наказания были сделаны более суровыми. Поскольку из их исполнения следовало, что товары такого характера, которые были захвачены как конфискованные и конфискованные, продавались как контрабандные товары, и таким образом товары оставались в стране, они были (хотя и оставались с этим ордером и причиной) причиной столь же большого убытка и ущерба, как если бы они были привезены либо тайно, либо по разрешению; ибо страна была заполнена этими товарами по более умеренным ценам, чем цены Испании. Соответственно, указами от 18 апреля 617 года и 30 июля 627 года было приказано, чтобы китайская ткань, которая должна быть контрабандной и как таковая осуждена как конфискованная в Перу, не продавалась в провинциях; но чтобы в той же форме, в какой она была захвачена, она была перевезена в эти королевства и продана здесь. Номер 78. Разрешение на торговлю между Перу и Новой Испанией и его условия Перу и Новая Испания подали апелляцию на порядок, наложенный на торговлю островов, и на вышеупомянутые запреты, указав на определенные невыгодные последствия, возникшие из-за лишения их торговли, которую эти два богатейших государства поддерживали между собой почти что в силу самой природы; главным из них было то, что они таким образом лишались всех взаимных отношений и зависимости, которыми должны были пользоваться. Поэтому было даровано другое разрешение на два судна: одно должно было ежегодно выходить из порта Кальяо-де-Лима и перевозить серебро на сумму двести тысяч дукатов в порт Акапулько, чтобы вкладывать его в товары, свойственные Новой Испании — сельскохозяйственную продукцию, скот и мануфактурные изделия, — и ни в какие другие, даже если они являются продуктами этих королевств; а другое — отплывать из Акапулько в Кальяо с этой выручкой. Запрет на китайские ткани остался в силе, и было объявлено, что никакие китайские ткани не могут быть отправлены в качестве выручки за двести тысяч дукатов, равно как и сверх этой суммы. За его соблюдение были установлены суровые наказания указами от 31 декабря 1604 года, 20 июня 1609 года и 28 марта 1620 года, которые придали этому разрешению окончательную форму. Последний из них в настоящее время приостановлен и предписан к прекращению указом от 23 ноября 1634 года, без указания причин, которые к этому побудили, за исключением доводов, предложенных для уничтожения островов. И этот приказ, запрещающий судам ходить в Акапулько из Перу, настолько угрожает Филиппинам, что один лишь он может оказаться достаточным для их разорения. Ибо если из Перу в Акапулько не будут ходить суда, островам грозит отсутствие помощи в любой год, когда их собственные суда не прибудут — будь то из-за кораблекрушения, возвращения из-за бедствия или позднего прибытия, — поскольку в таких случаях принято восполнять их нехватку судами из Перу, отправляя на них обычную помощь людьми и деньгами. Если последние не пойдут, а первые не прибудут, то не будет судов для вышеупомянутой цели; и острова могут остаться на несколько лет без поддержки, которая их питает, и под явной угрозой гибели. Номер 79. Четвертый пункт: о состоянии торговли между островами и Новой Испанией Что касается четвертого пункта, который состоит в объявлении нынешнего состояния торговли островов, предполагается, что, хотя все вышеупомянутые распоряжения были к их очевидному ущербу — ограничивая их процветание, если не предрекая их разорение, — того, что было им разрешено, было достаточно, когда этим пользовались их граждане, чтобы сохранить острова, как они их и сохраняли, хотя и с некоторым упадком. Более того, поскольку враг увеличил расходы и обязательства островов, им требовались, когда помощь, отправляемая из Индии, а порой и из Новой Испании, не доходила, новые милости и менее строгие торговые разрешения, чтобы не быть разоренными, как они опасаются, — будучи подвергнутыми более постоянной и опасной войне, чем та, которую выносит любая крепость этой монархии, с сопротивлением, равным сильнейшим из них, и с опасностью, большей, чем у тех, что наиболее притеснены, поскольку у них нет иной помощи, кроме той, которую они могут предоставить сами. Тем не менее, хотя кажется, что было бы целесообразно, ввиду важности их сохранения, не только позволить им выйти за пределы разрешенной суммы, но и еще больше увеличить эту милость, они находят, что она сильно ограничена, а их торговля сведена к такому состоянию и способу, что им будет почти невозможно ею пользоваться или продолжать ее. Следует учесть, что это нововведение исходит не как в другие времена из Севильи — которая теперь, избавившись от иллюзий относительно причин, ослабляющих их, знает лучше, — а из советов, данных для действий в этом вопросе капитаном Франсиско де Виторией. Он, не имея знаний о прошлом и не заботясь о будущем, судил лишь по поспешному выводу, что на данный момент можно получить сумму денег там, где ее нет, — хотя из этого может последовать ущерб, который можно понять, не только для ваших вассалов, но и для всей монархии, как будто могли существовать различия и опасность между вассалами и монархией, которые не были бы общими. Номер 80. Утверждения о нарушениях разрешений, данных для островов и Перу В качестве аргумента для этого курса утверждается, что совершаются значительные нарушения в отношении двух разрешений для Филиппин и Перу. Хотя этот меморандум защищает только острова, первое наиболее полно подтверждается рассмотрением также и другого; и незаконные акты в обоих случаях состоят скорее в преувеличении, с которым о них упоминается, чем в аргументах, которыми они доказываются. Кто когда-либо говорил, или какая может быть возможность, что два судна, которые приходят каждый год с островов в Акапулько, чей разрешенный груз составляет 250 000 песо (а не 500 000, как утверждается), перевозят четыре миллиона в товарах? Это, даже в жемчуге и алмазах, кажется невозможным уместить в два небольших судна; и насколько более — в товарах такого большого объема, как те, что перевозятся на них! Интриган пытается сказать, что эти четыре миллиона стоят восемь в Новой Испании, или даже десять для возврата инвестиций; и что эта сумма возвращается на острова с 500 000 песо, разрешенными по разрешению, с еще 600 000, которые отправляются в качестве обычной помощи, при чистой прибыли в сто пятьдесят процентов, или, по крайней мере, в сто процентов. Если бы это было так, эти острова были бы богатейшими за один год, ибо их граждане, как было сказано, числом 230 (считая женатых и холостых), если бы десять миллионов ежегодно поступали в их владение, что составило бы более 43 000 песо на каждого, ни Венеция, ни Генуя, ни Севилья, ни Лиссабон, ни эти четыре империи вместе взятые не сравнялись бы с их богатством. С такой же экстравагантностью капитан говорит о судне, которое ежегодно отплывает из Перу, говоря, что его разрешение, которое составляет 200 000 дукатов, распространяется на три миллиона серебра, которое идет незарегистрированным. Номер 81. Нарушения закона во всей торговле и почему они не исправляются Нельзя отрицать, Сир, что существуют беззакония и злоупотребления во всех навигациях и коммерциях в мире, не исключая ни одной; и что под предлогом разрешения и реестра идет то, что не разрешено и не зарегистрировано. Это известно и не исправляется по двум основным причинам. Первая заключается в том, что исправить это невозможно, если только от исправления не последует больший ущерб; ибо если бы тюки и ящики вскрывались в Севилье или в других портах с интенсивной торговлей, а товары, которые входят и выходят, измерялись, взвешивались и пересчитывались в деталях, тамошних служащих не хватило бы, даже если бы их было в шесть раз больше; не хватило бы и времени, чтобы отправить одну десятую часть торговли. Таким образом, при увеличении жалования из-за большего числа администраторов и затруднении торговли этим методом, очевидно, что причиненный ущерб был бы больше, чем полученная выгода. Другая причина заключается в том, что при наложении пошлин на импорт и экспорт, таможенных сборов, акцизов, аверии и других подобных пошлин, заботятся о том, чтобы это не делалось с должной строгостью; и поэтому они составляют больше, чем было бы удобно получить, если бы они выплачивались путем измерения, взвешивания и подсчета их всех. Общее решение всех, кто ведет торговлю, состоит в том, что если в этом направлении не будет сделано послабление, торговля и движение товаров вообще не смогут поддерживаться. Соответственно, сбор производится с тюков по упаковкам грузов, по накладным судов и по реестрам, без каких-либо других моральных усилий, чтобы установить, перевозится ли больше, чем заявлено, — наказывая то, что обнаружено, но не обнаруживая и четверти того, что скрыто. Номер 82. Молчаливое разрешение на то, что скрыто в торговле Можно было бы упомянуть много примеров, доказывающих эту истину. Пусть первым будет тот, который оспаривался в Севилье экспортерами Индий, а именно, что они не предоставляли присяжные накладные на свои грузы. И хотя администраторы таможни настаивали на этом, экспортеры добились разрешения предоставлять, как они и делают, простые списки товаров. Тем не менее, они не вскрывают тюки или ящики; и, хотя порой они содержат ткани, шелка и тонкое голландское полотно и другие богатые материалы, они проходят как грубое полотно, в значительной части, и самое большее как руанское полотно; и они платят в качестве пошлин четвертую часть того, что заплатили бы, если бы тюки были вскрыты. Пусть вторым будет существующее постановление о том, что никакой тюк не должен быть вскрыт, пока не станет очевидно из информации, что он содержит больше или иные товары, чем указано в описях. Это постановление соблюдается во всех портах Европы. Третье — обычай, введенный в Севилье, налагать на каждый тюк, экспортируемый в Индии, определенную пошлину сверх суммы накладной и меры, которая представлена. Это может быть оправдано только презумпцией, основанной на доказательствах, что тюк содержит иные товары, чем те, что заявлены. В Индиях, при оценках, которые производятся в Картахене для сбора таможенных пошлин, хотя королевским чиновникам очевидно, что купцы продают полные накладные с прибылью в десять или двенадцать процентов сверх стоимости в Испании, они добавляют к ним сорок четыре процента от стоимости, которую они номинально несут, а затем взимают десять процентов с общего объема всего. Это было бы чрезмерным бременем и обидой, если бы не понималось как нечто верное, что это взимается с того, что отправляется зарегистрированным, и с того, что скрыто путем замены одних товаров другими. Пусть четвертым будет значительное донесение, сделанное в 624 году доном Кристобалем де Бальвасом, будучи фактором Тьеррафирме, в котором он дал информацию против семидесяти экспортеров и купцов, связанных с одним флотом, который отправился в том году под командованием дона Гаспара де Асеведо Боналя. Он установил, что они перевезли и отправили в Перу через дом Крусес, расположенный между Пуэрто-Вело и Панамой, помимо 1 446 346 песо, которые были зарегистрированы, еще 7 597 559 песо, из-за чего королевские пошлины были обмануты на 1 370 656 песо. И когда опасались, что за столь вопиющее нарушение закона последует равное наказание, дело было улажено за 200 000 песо, помимо 6 000, которые были даны информатору, после чего все дело и вопрос были преданы забвению; и не было никаких изменений ни в отправке судов, ни в реестрах, ни в чем-либо другом из прежних практик. Ибо если бремя ваших вассалов не будет облегчено таким образом, чтобы они могли возместить свои убытки, риски, травмы, расходы и другие ущербы, которые они несут в столь долгих путешествиях и столь мучительных навигациях, все будет разорено. Если это было испытано в Севилье и в торговле Индий, масштаб которой известен, и где строгость была бы важнее, чем в Акапулько (который вообще нельзя сравнивать с другим), почему, если большее нарушение не замечается (хотя есть тот же и более сильный аргумент), не следует простить меньшее, и почему острова не должны рассматриваться как все порты мира? Номер 83. Беззакония в двух торговлях островов и Перу не могут быть такими, как утверждается, в отношении изъятия серебра. Из этого следует, что нельзя отрицать, что в двух торговых операциях, разрешенных для Филиппин и Перу, могут быть обнаружены те же незаконные акты, что и в других частях, где ведется торговля; но не признается, что эти излишества столь огромны, как представлены. И они не больше, чем в других регионах, где в тени 200 000 дукатов серебра 50 000 идут скрытыми, в то время как в тени 250 000 в товарах придет еще 60 000; и, возможно, и то, и другое будет настолько меньше, что не заслуживает внимания, и никогда скрытый товар не бывает настолько больше, что превышает основной. По этому пункту можно выдвинуть некоторые аргументы. Первый заключается в том, что нет места, откуда можно получить столько серебра, чтобы три миллиона его отправлялись из Перу в Новую Испанию, а десять из Новой Испании на Филиппины. Ибо если шесть миллионов и более приходят каждый год из Перу в эти королевства, один остается в их земле, а три идут в Акапулько, то их рудники дают от десяти до одиннадцати миллионов. Рудники Потоси никогда не достигают шести, в то время как все остальные вместе взятые не дают двух. Следовательно, предположение, что добывается одиннадцать миллионов, ложно. Это будет лучше доказано тем, что пришло оттуда и что придет в будущем; ибо поскольку приказано, чтобы судно, которое было разрешено, не выходило из Перу, необходимо будет, чтобы из его провинций пришло на три миллиона больше, чем обычно, поскольку те, кто торговал через Южное море, не могут позволить своим деньгам оставаться без дела и должны использовать их на Северном море. То же соображение должно относиться и к Новой Испании. Три миллиона отправляются сюда ежегодно из этой страны, и половина или один миллион остается там в стране. Давайте предположим, что десять миллионов отправляются на Филиппины. Доказано, что три миллиона не могут быть отправлены из Перу; но допуская ради аргумента, что они могут быть отправлены, следует, что она, то есть Новая Испания, одна дает еще одиннадцать миллионов из своих рудников — что невозможно, как следует из королевских пятин и из фактов, что в некоторые годы суда не ходят на Филиппины и что по этой причине в эти королевства не отправляется больше серебра, как было бы необходимо. Номер 84. Сокрытие серебра в галеонах свидетельствует в пользу двух разрешений Все люди открыто говорят и верят, что много серебра отправляется незарегистрированным в галеонах королевской армады для торгового пути Индий, и поскольку их судов восемь, а иногда двенадцать, и она действует как конвой для двадцати или тридцати других и меньших судов, самая высокая цифра, называемая теми, кто преувеличивает это излишество, составляет один миллион; но никогда, благодаря усердным усилиям и опыту стольких лет, не было известно, найдено или обнаружено полмиллиона. Поэтому, если едва ли можно предположить с вероятным основанием, что тридцать или сорок судов с зарегистрированным грузом в девять или десять миллионов перевозят один миллион скрытым, как можно верить, что три миллиона могут идти незарегистрированными только на одном судне (и притом небольшом), и что десять миллионов могут идти на двух? Факт в том, что тот, кто ищет нарушения, не думает, что достигает своей цели, если не увеличивает их. Кроме того, если три миллиона отправляются из Перу, то это для того, чтобы они вернулись в виде инвестиций в товары Новой Испании (все из которых громоздкие), ибо те, кто отправляет свои деньги туда, не будут делать это с целью, чтобы они оставались там. И три миллиона инвестиций (которые составят четыре миллиона в Перу) на одном судне в триста тонелад — ну, нет никого, кто даже выразил бы мнение, что такое судно можно найти, которое может вместить столько. Следовательно, делается вывод, что вышеуказанные суммы являются воображаемыми, фантастическими и баснословными, и, следовательно, все, что на них основано. Номер 85. Излишек в товарах сверх суммы, разрешенной для островов, не может быть тем, что заявлено. Что касается товаров, также признается экстравагантность отчета, а именно, что то, что перевозится на каждом из двух судов, стоит четыре миллиона; ибо нет другой такой суммы на всех Филиппинах, даже если продать города со всем имуществом, которым владеют их граждане и жители. И что такой излишек невозможен, очевидно по многим причинам. Во-первых, потому что мнение, предложенное, регулирует товары серебром, которое оно предполагает в качестве возврата. Соответственно, на четыре миллиона, с прибылью в сто пятьдесят процентов, оно дает десять миллионов серебра; и если нет основания в этой сумме, как доказано, то нет его и в другой. Во-вторых, что недостаточно товаров, которыми можно было бы увеличить разрешенный груз судов, в некоторые годы, и отправляется меньше тонелад, чем тех, которые разрешено распределять. Маловероятно, что должен быть дефицит в разрешенном количестве, и все же вне его должно быть отправлено четыре миллиона, или один, или полмиллиона незарегистрированными. В отношении этого острова делают сейчас девятое прошение, которое будет рассмотрено позже. Третье — это спор относительно распределения тонелад, на которые граждане жалуются, что некоторые были у них отобраны и отданы тем, кто не является резидентами. Таким образом, общим указом 604 года приказано, чтобы никакие тонелады не назначались офицерам, капитанам, солдатам, матросам и артиллеристам, и что таковые не могут получать или покупать их. Указ от 29 мая 620 года приказывает, чтобы была умеренность в тонеладах, даваемых для их одежды и корабельных запасов командирам и главным офицерам. Нельзя поверить, что те, кто перевозит товары, судились бы из-за двух или четырех дополнительных тонелад распределения, если бы им давали столько, сколько они хотели. Четвертое очень важно. В 587 году, когда англичанин Томас Кэндиш плыл через Южное море в Индию и Малукские острова, он разграбил судно «Санта-Ана» у побережья Новой Испании, которое было одним из самых богатых и ценных судов, покинувших острова для Акапулько. Сам отчет англичанина говорит, что ничего не было скрыто и что ценные товары, которые оно перевозило, стоили 122 000 песо по четыре английских шиллинга за штуку, помимо некоторых тюков столь малой ценности, что их оставили гореть вместе с судном. И поскольку та торговля была тогда свободной и неограниченной, они могли перевозить больше, чем сейчас, когда торговля сведена к определенной разрешенной сумме. Пятое почти очевидно, потому что эти товары приходят на двух судах по 300 тонелад. Предположим, что они по 500 тонелад и что они не перевозят никаких продуктов островов, ни каких-либо корабельных запасов, или специй, или чего-либо еще, кроме шелка, из которого каждые шесть ящиков составляют одну тонеладу; соответственно, тысяча тонелад двух судов означала бы 6 000 ящиков. Каждый ящик стоит 1 500 песо, и поэтому все стоили бы 900 000 песо. Теперь, если из этой предполагаемой суммы вычесть тонелады, занятые людьми, артиллерией, боеприпасами и продовольствием, те тонелады, которые суда имеют менее 500, и те тонелады, которые являются других видов, а не шелка (ибо те, что содержат хлопчатобумажные ткани, оцениваются в 100 песо и менее и обычно превышают в сумме 2 000, а порой 4 000), легко следует, насколько невозможно перевозить четыре миллиона в товарах на этих двух судах — если только три с половиной миллиона не приходят в золоте, жемчуге и алмазах (продуктов которых на сумму 20 000 песо не привозится). Номер 86. Разрешение на товары островов: как оно понимается там Шестая причина основана на истине относительно торговли островов, а именно, что в отношении стоимости двухсот пятидесяти тысяч песо, выделенных по разрешению, губернаторы предоставляли милости двумя способами. Один — путем допущения реестров на большее количество товаров, чем включено в разрешение, по определенным причинам и мотивам, которые у них были, руководствуясь больше грузом судов и их тонеладами, а также объемом товаров, чем их внутренней и реальной стоимостью. Это не было никакой виной или нарушением со стороны граждан или правительственных служащих — первых, потому что они являются хозяевами того, что им выделено, но не его ограничения или увеличения; вторых, потому что ясно, что у них должен был быть приказ или достаточная причина для этого — и даже если такой приказ или причина отсутствовали в начале, те, кто преуспел и нашел их в этой практике и процедуре, не сильно нарушили, следуя ей. Другой метод — путем разрешения гражданам экспортировать больше, чем обычно разрешенное количество, в продуктах их собственной земли, которые они получают от своих урожаев или своих энкомьенд. Таковы белый и желтый воск, и циветта; талинги, мантеле, лампоте (которые являются хлопчатобумажными тканями); и определенные виды одеял из Илокоса, Моро и Бембена. Из этих продуктов обычно отправляется восемьсот пьес (которые составляют сто тонелад); и они объявляются и оцениваются в Акапулько, как будет рассказано об остальном. Эта практика, кажется, была введена на том основании, что считалось вероятным, что разрешение было для китайской ткани и других иностранных материалов, а не для тех, что свойственны и являются родными для островов; последние всегда допускались и никогда не нуждались в каком-либо разрешении для перевозки их в Новую Испанию — как из-за их малой ценности, так и потому, что, как будет сказано, они не причиняют вреда торговле Испании. Вот где кроется излишек сверх разрешения, а не там, где его воображает тот, кто не знаком с фактами. Следует даже отметить, что не восемьсот ящиков этих продуктов и товаров всегда отправляются, и не все они вне разрешения — но порой отправляется гораздо меньше, чем содержится в разрешении, а иногда очень мало; и они регистрируются и платят королевские пошлины, как и другие. Номер 87. Введение двух процентов и причина, по которой оно должно быть отменено Седьмая и последняя причина — та, что выводится из введения двух процентов, которые пытались ввести на товары тех островов, которые экспортируются в Новую Испанию, и на серебро, которое берется для них, в качестве аверии. Было приказано взимать это общим указом о разрешении 604 года и другим от 22 апреля 608 года. Губернатор дон Родриго де Биверо пытался исполнить первый, а дон Хуан де Сильва — второй, и оба обнаружили так много невыгодных сторон, что приостановили его. В 625 году королевские чиновники снова настаивали на его соблюдении во время губернаторства дона Фернандо де Сильвы, а позже — дона Хуана Ниньо де Таборы, который, признавая, что мотивы, влиявшие на их предшественников, были более убедительными, чем прежде, из-за большего упадка, в котором они нашли ту торговлю, бедности жителей и убытков в их делах, согласился с более ранними решениями. Лиценциат дон Франсиско де Рохас приложил более усердные усилия для фактического сбора указанных двух процентов, но он узнал из положительных доказательств, что этот сбор будет означать уничтожение торговли островов. Ибо их граждане были полны решимости не экспортировать свои товары или не пользоваться разрешением, поскольку им было очевидно, что если они заплатят эти дополнительные два процента помимо трех процентов, которые они платят, и других трех процентов на китайские товары, с фрахтами и расходами судов, пошлинами при входе в Акапулько и впоследствии на серебро, когда они отбывают оттуда; и что если без этих двух процентов они постоянно теряют, то с ними они будут полностью разорены и не смогут ни продвигаться, ни даже сохранить свое богатство для своего содержания: поэтому жители представили несколько аргументов немалой силы вашему Величеству. Во-первых, что хотя было фактом, что прибыли, получаемые ранее от китайской торговли, были большими, они были действительно весьма малы после входа голландцев в те моря; ибо из-за их грабежа китайских товаров их стоимость настолько возросла, что прибыль, получаемая от них, действительно очень мала, и в ней так много рисков, что бывают годы, когда купцы теряют все. Во-вторых, губернатор дон Хуан де Сильва, видя, что трудно обеспечить исполнение этого введения, заменил его трехпроцентной пошлиной, которую он приказал взимать с китайских товаров, после чего их цена снова выросла. В-третьих, потому что пошлины, уплачиваемые и расходы, понесенные торговлей островов, очень велики. За каждую тысячу песо граждане там и в Новой Испании платят 270 песо; а на фрахт, расходы и издержки — еще 280 — всего 550 на тысячу. В-четвертых, поскольку расходы столь тяжелы, прибыли не могут быть большими, в то время как опасности огромны; так что жителям невозможно поддерживать эту торговлю; и, следовательно, им придется оставить ее, и результатом будет ее полная потеря. В-пятых, визитатор дон Франсиско де Рохас понял это и довольствовался получением четырех тысяч дукатов в то время в качестве дара за приостановку исполнения двух процентов. В-шетых, если от сбора двух процентов последует верное и несомненное прекращение торговли или ее столь значительный упадок, что она принесет меньше с большими пошлинами, чем сейчас с меньшими, лучше оставить ее как есть в настоящее время. В-седьмых, из-за упадка, в который пришла торговля с тех пор, как голландцы начали посещать Восток. В-восьмых, услуги, оказанные в прошлом и настоящем жителями тех островов, за которые они заслуживают этой и большей награды. Эти аргументы, хотя и более подробно, были представлены вашему Величеству; и вы сочли их столь убедительными и достаточными, что вам было угодно приказать, чтобы исполнение указов о двух процентах было приостановлено другим указом от 13 июня 636 года, по которому жители, из-за своей нехватки средств, должны были помочь короне даром, в соответствии с состоянием страны и их фондами. Номер 88. Скудные прибыли торговли островов Из вышесказанного выводятся две вещи. Одна — это скудные прибыли торговли островов, которые так сильно преувеличиваются тем, кто предлагает меры для уничтожения этой торговли; ибо если бы ее прибыли были половиной того, что утверждается, нельзя поверить, что вассалы, столь лояльные и столь щедрые на службе вашему Величеству, так сильно колебались бы насчет уплаты двух процентов и получения меньшей прибыли, когда есть столь большой опыт любви и доброй воли, с которыми они предлагают вам свое имущество и жизни. Это был не единственный раз, когда это введение рассматривалось, поскольку губернатор Гомес Перес Дас Мариньяс ввел дополнительные два процента помимо того, что было оговорено в Новой Испании, в 591 году для строительства стен Манилы; и хотя это было подтверждено письмом с инструкциями от 17 января 593 года, были даны приказы, из-за оппозиции, проявленной к нему жителями, что эта пошлина прекращается, когда работа была закончена, указом от 12 марта 597 года, который был введен в действие. Ибо верно, что учитывая расходы, риски, трудности, кораблекрушения и убытки того путешествия из Китая в Манилу и из Манилы в Акапулько — столь отдаленного, столь долгого, столь хлопотного и столь полного опасностей, в котором многие суда потерпели крушение, а враг разграбил другие, и немало вернулось из-за бедствия, и претерпели другие катастрофы, как будет рассказано, — прибыли становятся очень малыми, а доходы столь ограниченными. Это признается в количестве богатства, которым владели граждане тех островов в конце шестидесяти лет, что является лучшим и наиболее очевидным доказательством; поскольку если бы это было не действительно десять миллионов ежегодно, как воображалось, а только то, что разрешено, без какой-либо незаконной прибыли, и прибыли сто процентов чистыми, острова находились бы в очень ином состоянии, чем то, в котором они находятся в настоящее время. Номер 89. Новое решение несовместимо с решением о двух процентах Вторая вещь, которая выводится из предложенного решения о двух процентах, заключается в том, что оно кажется несовместимым с тем, что оно претендует ввести. Ибо если было так много трудностей в добавлении двух процентов к пошлинам торговли, и его исполнение было приостановлено после сорока пяти лет споров и попыток, и предложенные аргументы были сочтены достаточными для этого шага, и ваше Величество, уступая этим причинам, одобрило и подтвердило их, как можно терпеть увеличение пошлин сейчас, которое вызовет столь большое нововведение в способе и отправке торговли, которое приведет к такому увеличению пошлин, что то, что предпринимается, превышается этим путем, и не казалось целесообразным другим? И как это, что причины и аргументы, которые были достаточны для того, чтобы не налагать меньшее бремя, не являются достаточными, чтобы предотвратить наложение большего? Номер 90. Аргумент в пользу двух процентов, который был предложен в Новой Испании Этот невыгодный момент был действительно изложен в Новой Испании, хотя и иным образом, делая аргумент от этого введения двух процентов к тому, что следует из нынешней попытки нарушить торговлю. Из-за попытки лиценциата дона Франсиско де Рохаса обеспечить этот сбор граждане Филиппин решили не экспортировать товары на судах и даже не пользоваться разрешением; поскольку они верили, что собираются терять, а не приобретать, несмотря на воображаемые поставки в излишке, как будет очевидно вашему Величеству из отчетов визитатора. Последний признал в этом, что если пошлины пойдут дальше, все те, что сейчас извлекаются из этой навигации, будут потеряны, которые, как было видно, составляют более трехсот шестидесяти тысяч песо; и необходимо было бы восполнять их из королевской казны или оставить острова подверженными разорению. И они были бы разорены, если бы поручения, которые нес лиценциат дон Педро де Кирога, были выполнены, поскольку они были вне сравнения более строгими и вредными для торговли; и тот же эффект последовал бы для жителей — как кажется, неизбежно. Ибо, не будучи в состоянии вынести меньшее бремя, они могли плохо вынести большее; и ущерб превысил бы выгоду во много раз, поскольку за два или три года, которые потребовались бы для получения решения, даже если бы оно было столь же благоприятным, как то, что касалось двух процентов, либо это стоило бы вашему Величеству потери Филиппин, либо вы потратили бы на их сохранение почти два миллиона без какого-либо вознаграждения. И что хуже, эти вассалы стали бы настолько обедневшими, что, даже если бы торговля была восстановлена впоследствии до своего первого состояния, жители не могли бы пользоваться или продолжать это состояние, или получить от торговли за многие годы то, что она сейчас производит и вносит; ибо, поскольку субстанция и сила, в которых она состоит, были потреблены, поздно или никогда это не могло бы быть снова накоплено. Это аргумент, достойный значительного размышления и обдумывания, на который те, кто предлагает рассматриваемые меры, не отвечают, хотя они отмечают и рассматривают его, и они только оправдывают эти меры — хотя ваше Величество имеет право налагать любую пошлину, какую пожелаете, что является единственным, в чем нет сомнений. Но они не предотвращают, ибо не могут, ущерб, который должен последовать. Номер 91. Торговля островов платит больше пошлин, чем любая другая Из этих заявлений можно увидеть, насколько безосновательно предположение, что торговля островов платит малые пошлины (и видно, что в этом она не только равняется, но и превышает торговлю Севильи, согласно информации относительно этого); в то время как во всех Индиях отмечается как неоспоримый факт, что на Филиппинах ящики разрешенного груза не оцениваются по самым дешевым и плохим товарам, как это делается в других портах, а по лучшим и тем, что наивысшего качества и стоимости. Ибо поскольку среди них есть те товары, которые будут упомянуты далее, и поскольку самый благородный и ценимый — шелк, как если бы все другие ящики не содержали ничего иного, каждый из них, каким бы он ни был, проходит и платит пошлины за один пико шелка, эквивалент пяти арроб; и в соответствии с его стоимостью при погрузке, согласно расследованию, которое королевские чиновники делают для его оценки, пошлины выплачиваются и собираются. По прибытии в Новую Испанию они увеличивают его вес на четвертую или третью часть, и пико считается примерно за шесть с половиной арроб шелка. Затем составляется другой отчет о видах шелка, которые получены в том году; и, распределяя его пропорционально по ним всем, производится оценка, и собираются таможенные пошлины, выше, чем в любом другом порту. Ибо весь груз считается шелком, хотя в нем есть много других товаров, низших по стоимости и качеству. Лиценциат дон Педро де Кирога, как он сообщал, велел взвесить ящик из тех, что проходят за шесть с половиной арроб, и обнаружил, что он содержит десять — из которых три были вычтены и списаны за дерево, гвозди, брезент, веревки, ротанги, бумагу и другие вещи, которые должны быть помещены вокруг упаковки, чтобы укрепить и обезопасить ее для столь долгого путешествия. Было обнаружено, что одна арроба или около того была освобождена, что, по сравнению с допущением, сделанным на то, что отправляется из Испании, очень мало; и даже это компенсируется тем, что оценка производится по стандарту самого ценного товара, как сказано выше, хотя не все ящики содержат шелк. Каждый ящик, если он из шелка, обычно стоит одну тысячу пятьсот песо. Он платит в качестве первых пошлин и акциза двести тридцать песо, в то время как факт, что ни один тюк не отправляется из Севильи, который платит столько, сколько этот, даже если он стоит четыре или шесть тысяч песо. Поэтому предложение, что торговля островов платит больше пошлин, чем торговля Севильи или любого другого порта, кажется хорошо доказанным. Номер 92. Прибыли граждан Манилы не равны их убыткам Но если бы эти пошлины были меньше, а прибыли больше, или даже больше, чем те, о которых говорят, город Манила не был бы компенсирован за ущерб и убытки, понесенные там и в его торговле, в прошлом и настоящем — отчасти через службу вашему Величеству, отчасти будучи связанным опасностью и трудностью своей навигацией (что является обстоятельством, которое следует учитывать, поскольку та же прибыль на то, что отправляется из Севильи в Индии, или на то, что идет из Мадрида в Толедо, недостаточна для Филиппин), и отчасти из-за особых катастроф, которые случились с ним с момента его основания. Эти ущерб и убытки были столь чрезмерными, что если бы они были отмечены в деталях с вниманием, которого они заслуживают, казалось бы не только неизбежным, что этот город, столь же благородный, сколь и несчастный, был бы бедным и разоренным, но невозможным, чтобы он не был закончен, уничтожен и покинут; и невозможным, чтобы, борясь против столь многих катастроф, которые он претерпел, он все еще выживал с некоторым блеском и богатством. Поскольку цель состоит в том, чтобы избежать в этом мемориале обобщений, которые не влияют или не убеждают, упоминание несчастий, которые случились с Манилой, имеет две особые и необходимые цели. Одна — это представление услуг, доблести и заслуг ее граждан; другая — это значительное и прискорбное возмещение за прибыли ее торговли и навигации, поскольку было необходимо, чтобы прибыли были гораздо большими, чтобы компенсировать тем самым убытки и расходы. Их зло будет упомянуто по годам. Многие, которые еще неизвестны или которые являются незначительными, не будут упомянуты; и будет видно, заслуживает ли этот город того, чтобы быть защищенным, его жители — вознагражденными, его торговля — поддержанной, а его прошения — решенными наиболее благоприятным образом, который предложенные вопросы и дела позволят. Номер 93. Несчастья, убытки и ущерб, которые были понесены городом Манила и его жителями. Испанское правительство было установлено в выдающемся и очень лояльном городе Манила, как столице всех островов тех морей, в 1572 году. В 575 году пират Лимахон, китаец, напал на него с флотом из семидесяти больших военных кораблей. Находя его в столь зачаточном состоянии и плохо укрепленным, он вошел и разграбил его. Испанцы защищали его скорее доблестью, чем числом, в небольшом форте, который они построили. В 578 году, когда Гидо де Лабакаррис был губернатором, судно «Сан-Хуанильо» отплыло в Новую Испанию под командованием капитана де Риберы, на котором думали возместить убыток, нанесенный пиратом; но убыток стал больше, ибо то судно было потеряно, и никогда не было известно, как или где. В 580 году капитан дон Хуан Ронкильо дель Кастильо отплыл в Новую Испанию на судне, которое несло немалый груз. После того как он плыл много дней и оказался в окрестностях Новой Гвинеи, он вернулся из-за бедствия в очень плохом состоянии. В этом следует отметить, что среди убытков, которые Манила остро чувствует, является то, что суда их торговли должны возвращаться из-за бедствия; ибо в тот год, помимо неспособности получить прибыли от того, что они вкладывают, и инвестиций того, что отправляется в ответ, они теряют большую часть капитала, который они экспортируют — не только в авериях, но и в затратах и расходах. В 581 году губернатор дон Хуан Ронкильо де Пеньялоса ввел пошлину в два процента на товары, экспортируемые в Новую Испанию, и три процента на те, что перевозятся китайцами в Манилу. Хотя его осуждали за то, что он ввел эти пошлины, не имея на то никакого приказа, они остались. В том году флот отплыл из Манилы под командованием дона Хуана Ронкильо, чтобы поддержать Малукские острова и защитить португальцев, которые тогда владели теми островами; но после затрат, расходов и экспедиции, в которой участвовало много жителей, это не имело никакого эффекта. В 583 году, 27 февраля, когда проходили похоронные почести губернатора, пожар вспыхнул в церкви Святого Августина; и поскольку здания того времени были деревянными, весь город сгорел и стал пустынным, и ни одна вещь не была спасена — даже форт, в котором почти все имущество граждан было потеряно — в то время как некоторые люди встретили смерть. Это была одна из величайших потерь, которые претерпел тот город. В том году строительство было начато заново; и, чтобы избежать подобного ущерба, было решено, что все дома должны быть построены из камня. Это причинило жителям расходы, которые можно понять, и город стал одним из самых красивых, которые можно увидеть. В 584 году капитан Педро Сармьенто отправился на Малукские острова с подкреплением, с другим флотом, который имел те же расходы и эффект, что и первый. В 585 году другой флот отплыл под командованием капитана Хуана де Морона, от которого, как и от других, Манила не получила ничего, кроме того, что понесла расходы. В том году было обнаружено восстание, которое пытались поднять туземцы страны. Оно было подавлено с некоторым ущербом, хотя меньшим, чем могло бы быть. В 587 году англичанин Томас Кэндиш осадил Новую Испанию и разграбил и сжег судно «Санта-Ана», которое направлялось в Акапулько, будучи очень богато груженным. В 588 году тот же пират пытался сжечь судно на верфи островов Пинтадос. Ему оказал сопротивление Мануэль Лоренцо де Лемос, который отвечал за его строительство. Некоторые люди были убиты в этом деле, и все люди островов были поставлены под ружье. В 590 году королевская Аудиенсия Манилы была упразднена. Она была установлена в 584 году, и ее упразднение также должно быть отнесено к числу трудностей того города из-за тех, которые он претерпел до 597 года, когда Аудиенсия была восстановлена. В 591 году торговля Японии, которая была большим преимуществом из-за обеспечения продовольствием, которое доставлялось оттуда в Манилу, начала нарушаться. Это было вызвано тем, что варварский император Тайкосама пытался заставить губернатора Филиппин платить ему вассалитет и дань. Эта опасность длилась столько, сколько жизнь императора. Острова страдали от этого не только из-за отсутствия тех дружественных отношений, но и потому, что было необходимо поставить себя в состояние обороны против тирана, который угрожал им своими флотами. В 593 году два судна «Сан-Фелипе» и «Сан-Франсиско» отплыли в Акапулько. Они вернулись из-за бедствия, одно в Манилу, а другое на остров Зебре, очень сильно искалеченные и разбитые. Тот год был еще более неудачным. Ибо губернатор Гомес Перес Дас Мариньяс, отплывая для завоевания Терренате с девятью сотнями испанцев и более чем двумя сотнями лодок (считая галиоты, галеры, фрагаты, вирреи и другие суда), и прибывая на остров Каса, китайцы, которые были взяты в качестве гребцов на флагманской галере, взбунтовались и убили губернатора и сорок испанцев, которые были с ним. После этого экспедиция прекратилась, и расходы, понесенные гражданами для нее, поскольку большинство из них погрузились на нее, были потеряны. В 596 году галеон «Сан-Фелипе», одно из торговых судов, под командованием дона Матиаса де Ландечо, зашел в порт из-за бедствия в Японии, где он потерпел крушение. Те язычники захватили товары на борту судна и замучили некоторых испанцев вместе с религиозными лицами и туземцами. Церковь поместила последних в список святых мучеников. В 598 году дон Луис Дас Мариньяс отправился в экспедицию в Камбоджу с двумя судами и одним галиотом и двумя сотнями испанцев. После многих несчастий он зашел в Китай, где его суда потерпели крушение и были выброшены на берег, некоторые из людей были спасены. В 600 году два судна под командованием Хуана Мартинеса де Гильестиги отплыли в Акапулько. Оба вернулись и были потеряны — судно «Санта-Маргарита» на островах Ладронес. Туземцы вошли на него на острове Сарпана, так как оно было почти лишено людей, и разграбили весь его груз; и люди, которые были спасены, оставались там несколько лет. Судно «Сан-Херонимо» зашло на остров Катандуанес, где оно потерпело крушение, хотя люди спаслись. В том году англичанин Оливерио де Ноорт появился в поле зрения Манилы с военными судами, чтобы дождаться тех судов, которые ожидались из Новой Испании. Поэтому было сочтено целесообразным прогнать его. Доктор Антонио де Морга, аудитор и лейтенант-генерал губернатора дона Франсиско Тельо, отплыл, чтобы напасть на него. Он взял одно судно умеренного размера, другое меньшего размера, один паташ и один галиот, со ста испанцами в каждой лодке. Он напал на пирата, и флагман, будучи завоеванным, был подожжен. После этого судно Испании сбросило свои абордажные крючья, но было настолько сильно использовано, что немедленно затонуло. Некоторые из людей спаслись в маленькой лодке, а доктор Морга достиг острова вплавь; в то время как судно было потеряно вместе с остальными солдатами. Другое судно завоевало английскую альмиранту и доставило ее в Манилу. Это был важный захват, но очень дорогой. В 601 году галеон «Санто-Томас», направлявшийся из Новой Испании под командованием лиценциата дона Антонио де Риберы Мальдонадо (который был назначен на должность аудитора), будучи отнесенным штормом к Эмбокадеро-де-Капуль и заливу Катамбан, был выброшен на берег и потерпел крушение. Однако люди и большая часть груза были спасены. Последний был доставлен в Манилу по суше и по морю, на расстояние восьмидесяти легуа. В 602 году капитан Хуан Суарес Галлинато вышел во флоте, чтобы напасть на минданаосцев, которые наводняли побережье Манилы. Хотя он нанес им некоторое наказание, стоимость была больше, чем средство. В том году судно «Эспириту-Санто», направлявшееся в Акапулько, после того как оно выбросило весь свой груз из-за штормов, с которыми оно столкнулось, зашло в Японию, где оно было в опасности получить то же обращение, что было дано судну «Сан-Фелипе». Оно было спасено от этого бдительностью дона Лопе де Уллоа-и-Лемоса, его командира. Судно «Хесус Мария» с подобным убытком зашло на острова Ладронес; и в конце пяти месяцев навигации оба судна вернулись в Манилу, почти без экипажа и без груза. В 603 году, накануне дня Святого Филиппа и Святого Иакова, некоторые дома загорелись; и хотя многие из зданий были теперь каменными, огонь перекинулся на другие, которые были построены из дерева, и так много было сожжено, что убыток был оценен более чем в один миллион. Тот год был годом несчастий для Манилы. Минданаосцы вышли в мародерскую экспедицию и появились в поле зрения Манилы, грабя и сжигая некоторые деревни и беря некоторых испанцев в плен. Было необходимо отправить флот против них под командованием Гаспара Переса, который заставил их отступить. В том году, четвертого октября, произошло опасное восстание двадцати тысяч китайцев, которые жили в окрестностях Манилы. Хотя они были завоеваны и наказаны после двух месяцев войны, это было с большой потерей для страны и для испанцев. В первом натиске сто пятьдесят лучших испанцев были убиты, почти все граждане, хотя было не более семисот граждан. Остров был опустошен и уничтожен на более чем двадцать легуа вокруг города, который был в опасности быть потерянным. Жители, которые остались, должны были выйти и, преследуя врага, наконец завоевали и покончили с ними. В том году из двух кораблей, вышедших согласно разрешению, флагман «Нуэстра Сеньора де лос Ремедиос», сбросив значительную часть груза и лишившись мачт, зашел в Манилу; в то время как «Сан-Антонио», нагруженный весьма богато и с множеством людей, которые, желая избежать тягот этого города, направлялись в Новую Испанию, претерпел худшую участь — он был поглощен морем, и никто не узнал, что с ним стало. В 604 году был издан генеральный декрет, предоставляющий разрешение островам, который ограничил торговлю с Новой Испанией, как было объявлено. В 606 году губернатор дон Педро де Акунья предпринял экспедицию на Малуко, которая, хотя и имела хороший исход, обошлась весьма дорого жителям Манилы, большинство из которых приняли в ней участие. Он взял пять галеонов, четыре галеры с кормовыми фонарями, три галиота, четыре чампана, три фусты, две ланчи, два бригантина, одно плоскодонное судно и тринадцать фрегатов с высоким бортом. У него было тысяча триста испанцев, служивших за жалованье, помимо добровольцев и жителей, которых было множество. Все они понесли расходы, какие только можно представить в такой экспедиции, не извлекая иной выгоды, кроме службы в качестве верных вассалов. В том году, пока губернатор находился на Малуко со всеми силами островов, японцы в Маниле подняли мятеж, и страна взялась за оружие, оказавшись в большой опасности; но после того, как они причинили некоторый ущерб и вызвали немалые беспорядки, они были усмирены. В 608 году два корабля отплыли в Акапулько под командованием Хуана Тельо де Агирре, и флагман потерпел крушение в Эмбокадеро-де-Капуль, в ста легуа от Манилы. В 609 году три корабля отплыли под командованием Хуана Эскерры. Флагман «Сан-Франсиско» потерпел крушение в Японии, а корабль «Санта-Ана», который отправился в Новую Испанию в следующем году, зашел на тот же остров. В 610 году из двух кораблей, вышедших в соответствии с разрешением, альмиранта вернулась и зашла на Филиппины. В том году губернатор дон Хуан де Сильва отплыл с пятью кораблями и тремя галерами, чтобы атаковать четыре голландских корабля и один паташ, которые находились перед Манилой в течение шести месяцев, грабя все суда, входившие и выходившие, и держа город почти в осаде. Он обнаружил лишь три из этих кораблей, сжег один и захватил два других с потерей многих людей; ибо такие экспедиции, хотя их исход и бывает благоприятным, всегда являются источником убытков для жителей из-за большого числа погибших и из-за понесенных в них расходов. В 611 году губернатор построил еще один флот, с которым он вошел на Малуко, но не добился ничего, кроме расходов, которые были велики; и с малой славой он вернулся. В следующем, 612 году, не было средств для отправки кораблей в Новую Испанию из-за вышеупомянутых потерь и экспедиций, и был отправлен лишь один паташ с известиями. В 614 году два или три корабля из Оланды сожгли и разграбили город Аревало со всей его округой. В 616 году губернатор дон Хуан де Сильва предпринял катастрофическую экспедицию к Малакке со всеми силами островов, о которой уже упоминалось. Он умер там и потерял в том случае всю сумму, которая была потрачена, столь огромную, что утверждают, будто остался долг в миллион перед испанцами и индейцами. Некоторые приписывают неудачу экспедиции вымогательствам, которые практиковались ради этого. В том году, пока дон Хуан де Сильва отсутствовал с флотом, минданайцы пришли на шестидесяти каракоа, сожгли корабль и два паташа, которые строились в провинции Камаринес, и разграбили землю, захватив и взяв в плен многих людей. В том году торговые корабли под командованием дона Франсиско де ла Серны повернули назад. Опасаясь врага, один из них выгрузил свой товар в двадцати легуа от Манилы и перевез груз по суше. Другой направился к острову Сибуян. В 617 году произошла битва при Плайя-Онда, в которой сражался командующий дон Хуан Ронкильо с семью кораблями и тремя галерами против шести голландских. Он потопил флагман и еще один корабль, а третий был сожжен. Из испанских кораблей галеон «Сан-Маркос» был выброшен на берег и разбит, как сказано выше. В том году два корабля отплыли в Новую Испанию под командованием Хуана Пардо де Лосады, и оба они повернули назад. В 618 году в Испании получили известие о стесненном положении, в котором находились острова из-за столь многих бедствий, потерь и врагов; и было решено отправить им значительное подкрепление через Ост-Индию. Командующему дону Лоренсо де Суасоле дали тысячу семьсот солдат с шестью огромными кораблями и двумя паташами, укомплектованными семьюстами тридцатью двумя моряками и тридцатью монахами. Флот вышел из Кадиса и после двенадцати дней плавания, 26 декабря 619 года, попал в столь свирепый шторм, что флагман и альмиранта, помимо трех других больших кораблей, были потеряны. Оставшийся корабль с двумя поврежденными паташами вернулся в Испанию. Таким образом, лишившись величайшего подкрепления, которое когда-либо посылалось на острова, и именно тогда, когда в нем была наибольшая нужда, острова сильно пострадали от этой потери; но она была восполнена доблестью их жителей, которые поддерживали себя со своей обычной репутацией, рискуя жизнью, ценой своего имущества и вопреки своим врагам. В 620 году из двух кораблей, вышедших под командованием дона Фернандо Сентенo, флагман был потерян в тридцати легуа от Манилы по вине лоцмана, которого там же повесили, в то время как альмиранта вернулась в Манилу. В 625 году губернатор дон Херонимо де Сильва предпринял экспедицию, взяв для нее пять галеонов (два из которых были по 1400 тонелад), один паташ и две галеры. Было 2269 солдат, 152 артиллерийских орудия и пять чампанов с продовольствием и боеприпасами в таком изобилии, как если бы они отплыли из Севильи в Лиссабон. В 631 году корабль «Санта-Мария-Мадалена», будучи уже нагруженным своим грузом в порту Кавите и готовым к отплытию, пошел ко дну — утонули четырнадцать человек, и был потерян весь груз на борту, так как он оставался под водой две недели. Корабль «Санта-Маргарита», который остался один, вышел в море, но вернулся с потерями, как и в другие времена. В 634 году торговля Филиппин с Японией была подавлена усилиями голландцев. Это была большая потеря, и неизвестно, чтобы она была возобновлена. В 635 году, поскольку город Манила был столь разорен и беден, у него не было богатств, чтобы нагрузить корабли согласно их разрешению, и поэтому корабли не отправились в Новую Испанию. Это главные случаи, о которых нам известно и в которых Манила и острова претерпели несчастья; и эти бедствия были столь многочисленны, что из всех шестидесяти пяти лет со времени основания лишь пятнадцать свободны от потерь и бедствий; и некоторые из этих бедствий столь велики, что процветание других лет не могло их восполнить. Из всего этого можно легко вывести доказательство двух положений — а именно, заслуг их граждан и малых прибылей в их торговле, если, как первые характеризуются доблестью, вторые соразмерны потерям, рискам и тяготам, которые они претерпевают, чтобы поддерживать ее. Номер 94. Пятый пункт: в котором объясняется торговля островов согласно ее частям Для последнего обоснования и заключительного пункта будет объяснена эта торговля островов с Новой Испанией. Она имеет две части: одна — прибытие с товарами, а другая — обратный рейс с выручкой [от товаров] в серебре. Относительно обеих будет сказано, какую прибыль они приносят и целесообразно ли подавлять или ограничивать торговлю, или как можно предотвратить незаконные действия. Номер 95. Торговля островов необходима в Новой Испании из-за их товаров Что касается первой части, которая относится к товарам, торговля Филиппин сегодня настолько необходима в Новой Испании, что последней стране так же трудно обходиться без этой торговли, как и островам; и ее нехватка не может быть восполнена товарами из этих королевств. Товары, доставляемые в Акапулько, — это гладкий и узорчатый бархат, атлас и дамаст; грогрен, тафта и пикоте; головные уборы и чулки; шелк, свободный и крученый, в мотках, намотанный на шпиндели и тканый; нити; трама, плюш и другие шелковые ткани и текстиль. Из хлопка есть синавафас, тонкий глазированный букрам [бокаси], глазированный лен [оландилья], тонкий муслин [канеки] и семиана; а из хлопка и шелка — кровати, занавески, покрывала, стеганые одеяла и другие изделия. [Они также везут] циветту, мускус и амбру; золото и жемчуг; керамику, шкатулки и изделия из дерева и другие вещи; а также продукты самих островов, о которых упоминалось [На полях: «В номере 15»]. Но основная часть торговли сводится к шелковым и хлопчатобумажным тканям; ибо мало что еще есть редкого или изящного, или что имеет большой экспорт. Из шелка в мотках, шелковых нитей и трамы в Новой Испании производят бархат, вуали, головные уборы, галантерею и много тафты, которые везли в Перу, когда были корабли, ходившие в Кальяо, и в другие части Индий — куда черные, коричневые и серебристые товары, отправляемые из Севильи, не прибывают в хорошем состоянии, потому что море их портит. Известно, что шелк-сырец из Китая более ровный и изящный для деликатных и гладких тканей, чем мистекский, который производится в том королевстве; кроме того, последнего вида меньше, чем необходимо в стране. Благодаря этой торговле и производству более четырнадцати тысяч человек содержат себя в Мехико, Ла-Пуэбле и Антекере своими ткацкими станками, и все это одобрено королевскими декретами. Из хлопчатобумажных тканей лен [лиенсос] используется в Новой Испании больше, чем любой другой материал, так как он настолько дешев, что продается по полтора или два реала за вару. Поэтому он востребован индейцами и неграми; и когда его не хватает, даже если будет избыток европейского льна, они не хотят его или не используют, так как он дорог и не так ими востребован; и они обходятся своими собственными тканями из Кампече или Ла-Гуастеки и другими, которые они ткут. Поэтому ввоз этого льна (который привозят из Китая) сейчас предлагается как целесообразная мера; если бы это осуществлялось за счет королевской казны, она ежегодно получала бы более ста двадцати тысяч песо, как видно из декрета от 20 ноября 606 года. Номер 96. Различия в продуктах с островов и их качества по сравнению с продуктами Испании. Все эти продукты, которыми торгуют с островов, делятся на шесть классов. Первый — это шелк в мотках, нитях и трама. Второй — шелковые ткани. Третий — хлопчатобумажные ткани. Четвертый — продукты островов. Пятый — другие мелкие товары и изделия, которые привозят. Из них последний класс составляет немногое и не вредит торговле Испании, так как состоит из редкостей и иностранных продуктов. Четвертый класс, а именно продукты островов, уже в силу этого должен экспортироваться — требование, основанное на справедливости; поскольку не принято запрещать какой-либо провинции ее собственную торговлю и экспорт ее продуктов, где бы они ни имели сбыт, даже если ей отказано в иностранной торговле. Кроме того, этот сорт имеет характеристику третьего, а именно: эти товары настолько дешевы, что их аналоги не могут быть поставлены из Испании, как было сказано, из-за большой разницы в их ценах. [На полях: «В номере 95»]. Следовательно, товары этих королевств не стали бы использовать больше, даже если бы товары островов исчезли; и не меньше, даже если бы был избыток. Ибо индейцы и негры заботятся только о льне из Китая и Филиппин, и, если у них его нет, они обходятся без него; ибо у них нет богатства, чтобы отдавать восемь реалов за то, что стоит им полтора реала. Тысяча тюков льна, которые отправляются из Севильи с каждым торговым флотом, всегда находят сбыт, и больше [в Новую Испанию] везти нельзя — потому что это создало бы нехватку в Испании, и это было бы, кроме того, слишком выгодно иностранцам, которым принадлежит почти весь этот товар. Две тысячи тюков хлопчатобумажных тканей, экспортируемых из Манилы, также потребляются [там]; и тот факт, что их меньше или больше, не вызывает значительных убытков в льне, сделанном из льна и пеньки, и не требует больших денег; ибо две тысячи тюков хлопка стоят сто пятьдесят тысяч песо, в то время как тысяча тюков тонкого льна стоит более одного миллиона. Номер 97. Ущерб, причиняемый [продаже] испанских шелков шелками из Китая Второй и первый классы товаров — это те, которые могут причинить больше ущерба, потому что они вступают в конфликт с теми же товарами, которые экспортируются из Испании. Поскольку последние дороже, а первые дешевле, в то время как людей становится больше с каждым днем, а богатство уменьшается, они неизбежно желают товары, которые имеют более умеренную цену, даже если они не того же качества. Но этот ущерб, который является единственным, не таков, как воображают. Во-первых, потому что запрет на отправку тканей в Перу приводит к тому, что в Акапулько идет гораздо меньшее количество, чем раньше. Во-вторых, из-за опасности пиратства голландцев из Китая в Манилу отправляется мало шелков, и они стоят так дорого, что это не тот продукт, на котором наибольшая прибыль; нельзя купить так много, поскольку тот, кто раньше покупал два или три ящика на тысячу песо, теперь покупает один. Таким образом, купцы делают основной объем [своего экспорта] на хлопчатобумажном льне и на продуктах островов. В-третьих, потому что Новая Испания сейчас так полна испанцев, и у них так мало денег, что можно понять их в отношении шелков так же, как было сказано об индейцах в отношении хлопчатобумажных тканей, — а именно, что если они находят китайские, то используют их, а если нет, то обходятся без них. Где это наиболее верно и где это следует учитывать, так это на рудниках, где авиадорес не используют и не могут использовать ткань из Кастилии из-за ее качества и стоимости; но используют китайскую, так как она дешевле, долговечнее и практичнее. Следовательно, на тысячу песо ее стоимости они поддерживали свои горные работы дольше, чем могли бы на пять тысяч стоимости испанской. Из этого следует, что если бы [ее поставки] прекратились, рудники неизбежно пришли бы в упадок; и это привело бы к большему ущербу для королевской казны и для страны, ваших вассалов и торговли, чем тот, который терпят сегодня, даже если считать сказанное точным и верным. Если был избыток тканей, когда людей было меньше, а сейчас ввозится гораздо меньше, а не больше, и потребителей больше, то ущерб для товаров, которые везут отсюда, может быть лишь незначительным. В-четвертых, потому что шелк в мотках, как уже сказано, — это то, что потребляется; и если бы он исчез, более четырнадцати тысяч человек, которые заняты и содержатся его производством, погибли бы. [На полях: «В номере 96»]. В-пятых, потому что этот [экспорт из Испании] уже очень мал, так как большое количество шелка, используемого ткацкими станками Гранады и Толедо, раньше везли в Севилью; но с 618 года это уменьшается настолько, что рабочие этого промысла из-за нехватки шелка для работы уехали в Новую Испанию. Причина, лежащая в основе этого вреда, кроется в навигации из Китая в Манилу, во время которой шелк грабят голландцы; они везут его в свою страну, отправляют в Кастилию через третьих лиц и продают с большой прибылью. Было бы лучше, чтобы его везли, как раньше, из Манилы через Мексику, чтобы вассалы этой короны получали прибыль, которую получают ее враги. Это дело немалой важности, и оно выдвигалось как мера для обеспечения дохода в полмиллиона для королевской казны — как видно из декрета от 16 февраля 602 года, который был отправлен на Филиппины; и из меморандумов, представленных в 621 году Орасио Леванто, который пытался заключить на это контракт. [XCVIII.—Ex. his.] Ущерб, причиняемый серебром, которое отправляется на острова, не лежит на их жителях. В-четвертых, что касается второго пункта, который касается серебра, вывозимого из Новой Испании, не отрицается, что может быть вредным и пагубным обескровливать это королевство с этой стороны; но отрицается, что избыток в этом таков, как утверждается, — как было доказано. [На полях: «В номере 83»]. И если это признать, следует отметить, что эта торговля была дарована в пользу граждан островов, а не других; и поскольку большинство из них бедны и не могут поддерживать торговлю такой стоимости, как того желают жители Новой Испании, жители Мехико вошли и получили контроль над большой частью торговли под [прикрытием] разрешения, дарованного гражданам Манилы, и при содействии определенных лиц. Нарушения закона произошли из-за этого; ибо, поскольку мексиканские экспортеры делают эти отправки и получают за них выручку — в нарушение королевских декретов и в противовес жителям Манилы, — они скрываются и хранятся не только от служащих вашего Величества (или они стараются держать их под обязательствами, чтобы те не доносили на них), но и от граждан островов, которые не виновны в этом. Напротив, жители желают и стремятся получить средство от этого из-за ущерба, который это им причиняет, не только в узурпации у них их разрешения (как оно фактически было узурпировано, добрыми или злыми средствами), но и потому, что если на филиппинских кораблях уходит больше серебра, чем то, что везут их жители, как то, что превышает [разрешение], оно принадлежит экспортерам из Мехико. Такие деньги отправляются для инвестиций и для возврата в первый же рейс, и те, кто ими распоряжается, пытаются купить по прибытии; и чтобы сократить время своего возврата, они будут завышать цены на этом месте настолько, что то, что куплено у китайцев за сто, немедленно поднимется до двухсот. Поскольку жители имеют скудные средства и значительные расходы, чтобы они могли этим содержать себя, их прибыли должны быть большими; но из-за таких действий их прибыли сводятся к нулю, и они разоряются. Следовательно, вся прибыль достается жителям Мехико; и, поскольку у них больше денег и они не обременены обязательствами островов — их экспедициями, войнами и подкреплениями, — их прибыли, хотя и меньшие, больше для их торговли, чем для торговли граждан Манилы; последние теряют не только при покупке, ибо мексиканцы повышают цены на товары, но впоследствии и при продаже, которую они совершают в Новой Испании. Там они вынуждены продавать дешевле, чтобы немедленно вернуться, или брать серебро под высокий процент — чего не делают жители Мехико; ибо они остаются в своих домах и продают, как хотят; ибо они продают медленно и тем самым восполняют избыток цены в Маниле. Граждане последнего места не могут пользоваться этим преимуществом и поэтому возвращаются разоренными или с такими малыми прибылями от столь долгих рейсов, что в конце едва окупают капитал, с которым начинали. Кроме того, поскольку большая часть их имущества — это то, на что уплачены пошлины, так как они приходят зарегистрированными, в то время как другие скрыты и не зарегистрированы, по этому факту также их расходы увеличиваются, а их прибыли уменьшаются. Номер 99. Намерение жителей островов в отношении излишеств в торговле Поэтому следует отметить, что не является и не может быть намерением жителей островов, чтобы незаконные действия, которые были совершены в этой торговле, оставались безнаказанными, или чтобы была дана свобода для продолжения этих и совершения больших преступлений. Они честны в этом, как они должны быть в повиновении и соблюдении королевских приказов и мандатов, которые они почитают и уважают с тем большей покорностью, любовью и доброй волей, чем больше расстояние, которое отделяет их [от Испании], и чем труднее их великие заслуги (ибо они велики) увидеть и оценить, и получить награды и милости, которых они заслуживают. То, о чем они просят со смирением вассалов столь католического монарха и представляют под аргументами целесообразности и хорошего управления, которые они предлагают (подчиняясь во всем тому, что должно быть наибольшей службой вашему Величеству), заключается в том, чтобы прошлое было наказано таким образом, чтобы наказание не было равным для тех, кто не был в равной степени виновен, — и если кто-то был, то это скорее потому, что они были увлечены своей нуждой и тяготами, чем ради прибыли своего дела; поскольку все, что они приобрели в своем деле (что, согласно богатству, которым они обладают, известно как малое), было потрачено и предназначалось для того, чтобы быть потраченным на службу вашему Величеству, в служении и поддержании тех островов, ценой их крови и имущества. Они просят, чтобы в настоящее время внимание было уделено тому, что скрыто и сокрыто; и чтобы это было исправлено и сведено к сумме, которая разрешена и предписана, без того, чтобы против жителей возбуждались дела или они наказывались за то, что они сделали по неведению, пока на островах не станет известно, что они должны делать, и не будут изданы новые приказы. На будущее они просят, чтобы увеличение пошлин на товары в рамках разрешения было предотвращено, будь то серебро или товары; чтобы не было новшеств в их оценках; чтобы их ящики не открывались и не оценивались иным образом, чем тот, который наблюдался, соблюдался и сохранялся, — поскольку, как было видно, они платят больше, чем могут, хотя и не столько, сколько должны. [На полях: «В номере 91»]. Номер 100. Резюме того, что утверждается в этом меморандуме Поэтому они еще раз представляют вашему Величеству то, что содержится более подробно в этом меморандуме. Обвинения, выдвинутые против их торговли, поскольку они основывались на злонамеренных докладах и на меньшем знании, чем требовалось по делу, обеспокоили, изменили и исказили ее, так что она находится в опасности быть потерянной или приостановленной (что сводится к тому же), а вместе с ней и все Филиппины, чья важность столь хорошо известна. Это можно понять из сильных аргументов, выдвинутых за то, чтобы не оставлять их, когда они были менее необходимы, чем сейчас, когда факт этой важности был установлен столь решительным постановлением. Этому могут служить новыми мотивами необычайный способ их открытия; величие их территории и в ней заметное и особое величие города Манилы, который, как госпожа столь многих морей и столица столь многих архипелагов, является вторым полюсом этой монархии; и оценка, в которой держатся их качества, как из-за природы их земель, так и из того, что было приобретено от их торговли, которая, если она мала в отношении их собственных продуктов, [в своих началах — MS.] является наиболее богатой в отношении продуктов иностранных земель. Этому способствует их замечательное положение, которое, будучи центром столь многих островов и могущественных королевств, является, если не впереди всех них, то превосходящим многие, так как оно является ключом к древней и всегда богатой торговле Востока. Эта торговля после столь многих изменений перешла во владение Португалии и через Филиппины была передана Кастилии. Она была частично узурпирована врагами этой короны (которые теперь идут искать ее и ведут ее в различных портах ее происхождения), против которых Индия и острова защищают и поддерживают ее. Острова особенно защищают торговлю Китая и торговлю гвоздикой, так как они теперь являются господами островов Малуко, которые они вернули после того, как они были потеряны, и которые они сохраняют, хотя и зараженные [врагами], ценой крови и имущества своих жителей. Они всегда подвержены набегам могущественных противников, которые, чтобы не потерять то, что им посчастливилось приобрести, восточную торговлю и торговлю Малуко (которая имеет наибольшую ценность), тратят большую часть того, что получают, на форты, пресидио и флоты, чтобы они могли сопротивляться Филиппинам. Если острова важны по этой причине, не менее важны они и для последствий, которые вытекают из их сохранения. Эти последствия — распространение католической веры и расширение евангельской проповеди через столь обширные регионы и столь отдаленные королевства язычников и мавров, которая, несмотря на северную ересь, была принята некоторыми, в то время как другие готовы принять ее; обеспечение безопасности для Индии, которая удвоила свою силу из-за близости островов, которые по всем случаям подкрепляют ее; предотвращение и препятствование врагам в торговле, в которой они больше всего желают быть абсолютными хозяевами и которую они получили бы, если бы не это доблестное сопротивление и этот укрепленный лагерь; облегчение для Западных Индий от их набегов, которые из-за этого отвлечения имеют покой; и, наконец, поддержание репутации этой короны в самой отдаленной части ее владений. И поскольку для получения этих и других последствий достаточно, чтобы Филиппины поддерживались в силе и славе, которые они имеют в настоящее время, для этого можно найти только два метода, которые состоят либо в расходовании из королевской казны суммы, необходимой для них, либо в предоставлении им торговли такой, чтобы все расходы на острова могли быть получены из нее. Каждый метод невозможен в одиночку, ибо расходы на острова значительны, а сумма, которую они вносят, недостаточна, так как острова Малуко зависят от них, в то время как королевская казна истощена. Торговля не должна быть открыта так широко, чтобы ее пошлины покрывали все [расходы на острова], из-за ущерба, который это причинило бы торговле Испании, которая более важна. Единственным средством оказывается (и это то, что признано опытом) объединение обоих этих средств, каждое из которых берет на себя часть расходов. С этим королевская казна будет облегчена, торговля разрешена, а острова сохранены. Чтобы обеспечить гарантию этого обязательства, целесообразно оказывать предпочтение жителям островов, которые занимались и занимаются их защитой (поскольку это главная часть их сохранения) со столь обильной помощью и столь щедрыми расходами. Для этого, выбрав средний путь между ущербом и преимуществами, им разрешена ограниченная торговля с Новой Испанией, без которой они не могут жить. И хотя из этой концессии вытекает изъятие количества серебра (которое, если бы оно пришло в эти королевства, могло бы обогатить их больше) и его переход к иностранцам, помимо ввоза товаров, из чего вытекает меньшее потребление товаров этих королевств: поскольку это не единственная причина, которая ослабляет торговлю Индий, но есть другие, очень отличающиеся от нее, необходимо, чтобы эта торговля не была разорена, чтобы эта торговля Филиппин была сохранена, но не более чем в количестве, которое достаточно для ее поддержания и которое не является вредным. Таким образом, торговле была придана ее нынешняя форма, предоставив ее только жителям островов, ограниченную в отношении количества ее товаров и серебра для ее возврата, наложив как на последние, так и на первые фиксированное и определенное количество, как и на корабли, которые должны ее везти. Это условие, наименее вредное для каждой части, которое, внимательно относясь к состоянию столь многих королевств и взаимным отношениям столь многих провинций, удалось устроить. Хотя этому разрешению приписывались большие беззакония, которых не хватает ни в одной части мира и которые встречаются во всех торговлях и терпятся — либо потому, что невозможно их исправить, либо потому, что нецелесообразно сводить их к полной строгости приказов, — те, что встречаются в этой торговле, не больше, чем в других; ибо ни серебро, ни товары, которые скрыты, не могут превышать разрешенное количество настолько сильно, как это было представлено, как было [здесь] сказано. Если есть какое-либо нарушение, есть достаточные прецеденты, чтобы это следовало терпеть, и величайшая причина [для этого]; ибо невозможно, чтобы эта торговля продолжалась каким-либо иным образом или имела капитал, с помощью которого ее можно было бы поддерживать. [Это верно] не только из-за пошлин, которые уплачиваются и которые тяжелее, чем в Севилье; но из-за большого количества, которое теряется в ней из-за рисков, расходов и тягот ее навигации, и из-за особых бедствий, которые острова и их жители претерпели и могут претерпеть, — которые таковы и столь многочисленны, что удивительно, что они не уничтожены, не разорены и не покинуты из-за натиска их бедствий, потерь и уменьшений, которым, кажется, противостояли лояльность, доблесть и постоянство их жителей. Кроме того, их торговля уже не та, что была раньше; и она не причиняет ущерба, который отмечается; и она не такова, что ее можно прекратить без падения островов, страданий Новой Испании, опасности для Восточной Индии, потери ее торговли, большего нашествия на Западные Индии и скорби этих и тех королевств из-за результата этой причины, так как она общая для них всех, как доказано. Поэтому прокуратор-генерал островов, сводя все их дела к этому меморандуму, просит ваше Величество оказать им милость в делах и пунктах, о которых он попросит в отдельном меморандуме. Дон Хуан Грау-и-Монфалькон В настоящем переводе мы следуем печатному оригиналу — используя копию, принадлежащую Королевской академии истории, Мадрид, — согласно вышеуказанному титульному листу. Наша транскрипция была сверена с рукописной копией в Национальной библиотеке, Мадрид, которая, возможно, является современной копией оригинальной рукописи Меморандума; но эта рукопись (которая носит шифр MSS. 8990, Aa–47, и занимает в ней листы 273–350), которая, по-видимому, была сделана поспешно, несет на себе следы неточностей, которые делают печатный Меморандум предпочтительным. Там, где разница значительна, чтение рукописи вставлено в скобки после другого чтения и подписано «MS.». Эти вариации здесь отмечены главным образом как руководство для тех, кто может использовать эту рукопись. Почти во всех случаях номер параграфа в рукописи опущен, как и иногда маргинальные заголовки параграфов и большинство других маргинальных примечаний. В переводе также были сделаны ссылки на опубликованное издание рукописного Меморандума в Doc. inéd. Amér. y Oceanía, vi (Мадрид, 1866), стр. 364–484, которое было несколько отредактировано; и на очевидное переиздание из печатного издания 1637 года в Extracto historial (Мадрид, 1736), листы 215–264. Материал, взятый из последнего, подписан «Ex. his.» Аверия была налогом или пошлиной, взимаемой с товаров, отправляемых из Испании в Америку или из Америки в Испанию, для покрытия расходов на морской конвой для защиты флота от пиратов. См. tit. ix из lib. ix, Recopilación de leyes de Indias, который рассматривает аверию, озаглавленный «О налоге, управлении и сборе пошлины аверия». — Эдвард Г. Борн. Примечание на полях Extracto historial: «Примечание: Номера, цитируемые на этих полях, относятся к этому же меморандуму». В этом месте рукопись и печатный оригинал содержат частичное дублирование, а именно: los vexinos y cargadores de Filipinas, que sin reconocer—es digo por solo no verse sujetos á denunciationes. Это, возможно, можно рассматривать как вставное выражение, добавленное для усиления, и переведено: «граждане и экспортеры Филиппин, которые без признания — это, я говорю, исключительно для того, чтобы не стать подверженными доносам». Это предложение опущено в переиздании Extracto historial. См. том XVI этой серии, стр. 225–227. Рукопись в этом месте содержит дубликат или путаницу слов, а именно: Reyes tienen vnos Estados, porque los han menester, y otros digo el embiarles ministros della aunque los. Это доказывает, что рукопись является лишь канцелярской копией, как и тот факт, что она скопирована тем же почерком, что и другие рукописи этой же коллекции; и это показывает небрежность, с которой была сделана эта копия. Прогресс, достигнутый магометанами в восточной части Азии, был очень медленным. Жители Малакки были обращены в 1276 году, жители Молуккских островов — в 1465 году, жители Явы — в 1478 году, а жители Целебеса — за год до того, как Васко да Гама обогнул мыс Доброй Надежды. Тем не менее, после 1521 года многие жители этих островов начали обращаться в католицизм. — См. Doc. inéd. Amér. y Oceanía, vi, стр. 375, примечание. Эмпеньо: Эта передача, как можно видеть из договора в Сарагосе (том 1, стр. 221–239), была частью продажи Испанией Португалии торговли пряностями, права на навигацию и островов, тогда спорных между двумя коронами; но относительно этого были сделаны различные условия, так что Малуккские острова в некотором смысле удерживались в качестве залога за их соблюдение. Это слово отсутствует в рукописи. В этом месте в рукописи встречается дублет из девяти слов — просто ошибка переписчика. См. этот декрет в томе III, стр. 250, 251. См. этот декрет с иллюстрациями в томе IX, стр. 211–215. См. том IV, стр. 108. Это дата в оригинальном печатном издании, но и рукопись, и переиздание в Extracto historial дают 1626 год. В этом месте есть еще один lapsus calami переписчика рукописи, приводящий к еще одному дублированию. И рукопись, и переиздание Extracto historial говорят: 16 мая. См. том XX, стр. 257. Это слово опущено в рукописи. Сингапур означает на малайском языке «место львов» — хотя было бы более уместно назвать его «местом тигров», которые там столь многочисленны (Doc. inéd. Amér. y Oceania, vi, стр. 383, примечание). Это предложение сформулировано очень неясно, но, возможно, указывает, предвосхищая, на пункт, сделанный в разделе 40, post, — где Индия и Филиппины упоминаются как «крайности» испанской империи на Востоке. Или это может относиться к альтернативе, представленной ближе к концу раздела 2. Грау-и-Монфалькон, очевидно, использовал «Завоевания Малуккских островов» Леонардо де Аргенсолы в этом обзоре восточной торговли. Относится к Птолемею Неосу Дионису, по прозвищу Авлета («Флейтист»), который правил Египтом с 80 по 51 г. до н. э. Одной из его дочерей была знаменитая Клеопатра VI, которая так вскружила голову римлянам Цезарю и Антонию. Эта дата в рукописи — 1457 год, которая ошибочно напечатана как 1417 в переиздании 1866 года (Doc. inéd.). См. «Путешествие в Бантам» сэра Генри Миддлтона (публикации Общества Хаклюйта, Лондон, 1855); это путешествие состоялось в 1604–06 годах. Это слово отсутствует в рукописи. Кате эквивалентно 1,8 английского фунта; 87 фунтов равны одному квинталю, 100 кате — одному пико, а 40 пико — одному кояну (Doc. inéd. Amér. y Oceanía, vi, стр. 390, примечание). См. описание и цены на драгоценные камни, найденные в приложении к «Восточной Африке и Малабару» Дуарте Барбозы (публикации Общества Хаклюйта, Лондон, 1866), стр. 208–218. По-видимому, относится к какому-то растению рода Strychnos, несколько видов которого имеют репутацию излечивающих укусы змей. Бланко говорит (Flora, стр. 61), что он сам был свидетелем нескольких исцелений этим средством. Высушенный фрукт, напоминающий чернослив, который содержит танин; ранее использовался в медицине, сейчас в основном в дублении и крашении. Это продукт различных видов Terminalia. Рукопись в этом месте повреждена и содержит только первую часть этого имени, «Vera». В рукописи написано «29». По-видимому, ошибка вместо «ноября»; см. том XVII, стр. 252. Ср. список Эредии (1618?) голландских факторий и постов, том XVIII, стр. 107–110; и упоминание о них Лос Риоса, том XIX, стр. 288–290. Такомма, где голландцы построили форт Виллемштадт. Это слово опущено в рукописи. Столица острова Гилоло носит то же название. Баточина — это, собственно, часть острова (Doc. inéd. Amér. y Oceanía, vi, стр. 400, примечание 1). Остров Амбоина был открыт около 1515 года португальцами и захвачен голландцами 23 февраля 1603 года. См. Doc. inéd. Amér. y Oceanía, vi, стр. 400, примечание 2. Это слово отсутствует в рукописи. См. в томах V и VI этой серии постановление от 5 мая 1583 года, придающее форму Аудиенсии, создание которой было предписано королевским указом от вышеуказанной даты (5 марта). Воображаемые деньги, используемые в Индиях, которые служат стандартом для оценки слитков серебра; они отличаются от стоимости реала-де-очо, или чеканного песо, чтобы учесть сумму сеньоража и других расходов на монетном дворе. (Dominguez’s Dict. nac. lingua española.) Во времена Морги губернатор получал восемь тысяч песо де минас ежегодно (см. том XVI, стр. 188; также II, стр. 97, примечание 43). Испанское santas; следовало бы ожидать sanativas, «целебные». Испанское seis mil aremilas. Mil — очевидная ошибка, вероятно, опечатка; а aremilas — по-видимому, опечатка вместо acémilas, «мулы». Комитре: офицер на галерах той эпохи, который отвечал за работу корабля и наказание гребцов и каторжников. См. Doc. inéd. Amér. y Oceania, vi, стр. 421, примечание 1. Это слово опущено в рукописи. Это слово отсутствует в рукописи. Ср. финансовые отчеты филиппинского колониального правительства, найденные в томах VI, стр. 47–49; XIV, стр. 243–269; XVI, стр. 188–193; XIX, стр. 248–250, 292–297. Рукопись в этом месте очень запутана, читается y assi el Real вместо y assi al Perù — идея переписчика, очевидно, была «Соответственно, королевский [Совет] разрешает один корабль ежегодно в Новую Испанию» и т. д., что не имеет смысла с тем, что следует далее. Аннуитет, назначенный на доход короны. Грау-и-Монфалькон не учитывает экспедиции Лоаисы и Вильялобоса. Это слово отсутствует в рукописи. Испанское angeos; т. е. анжуйский лен, потому что он был получен из этого герцогства; грубая, тяжелая ткань из льна худшего качества. Лен из Руана был тонким. Эти слова, lo mas, опущены в рукописи. См. отчет Сьеса де Леона о рудниках Потоси в его «Хронике Перу» (перевод Маркхэма, публикации Общества Хаклюйта, Лондон, 1864), стр. 386–392. Он говорит, что сам видел (1549) сумму королевских пятин, от 25 000 до 40 000 песо каждую неделю; и что они за 1548–51 годы составили более 3 000 000 дукатов. Ср. описание Акосты в его «Истории Индий» (публикации Общества Хаклюйта, Лондон, 1880), i, стр. 197–209; он оценивает пятины в 1 500 000 песо (по 13¼ реалов каждая) ежегодно. Оба автора заявляют, что большая часть серебра никогда не декларировалась королевским чиновникам. Гумбольдт делает заявление (New Spain, перевод Блэка, iii, стр. 372) относительно добычи в Потоси с 1624 по 1634 год, что она составляла 5 232 425 пиастров (или песо; по восемь реалов каждый) — как переведено, «средние годы», что, по-видимому, предназначено для «годового среднего». См. том XV, стр. 293. Здесь в рукописи встречается более позднее предложение, скопированное не в том месте. Это слово опущено в рукописи. Trama: вид ткацкого шелка. Sinabafa: материал натурального цвета, т. е. неотбеленный. Очевидно, имеется в виду шелк, произведенный в Мистеке (Мизтекапан), провинции Новой Испании, ныне часть штата Оахака. Эта индустрия, по-видимому, была введена там вследствие предложения вице-короля Монтесклароса в 1612 году (см. том XVII, стр. 219). Очевидно, означает, что поскольку лен должен был тогда ввозиться в Испанию, чтобы восполнить этот дефицит, расширение их рынка для этого товара было бы таким образом обеспечено французами и голландцами, его главными производителями. Aviador: термин, используемый в Новой Испании для обозначения человека, который снабжал других предметами для работы на серебряных рудниках. 62. Это слово пропущено в рукописи. Документы 1637 года Разгром морских пиратов-моро. [Без подписи и даты; вероятно, написано Педро Гутьерресом, иезуитом, в 1637 году.] Аудит счетов в Маниле, 1595–1637 гг. [Без подписи и даты; вероятно, написано в 1637 году.] Завоевание Минданао. Марсело Франсиско Мастрилли, иезуит; 2 июня. События на Филиппинах, 1636–1637 гг. Хуан Лопес, иезуит; 23 июля. Триумфальный въезд Коркуеры в Манилу. Хуан Лопес, май–июль. Просьба иезуитов в Маниле о королевской помощи. Франсиско Колин, иезуит, и другие; июль–август. Письма Филиппу IV. Себастьян Уртадо де Коркуера; 20 августа. Источники: Первый, третий и четвертый из этих документов взяты из рукописей Королевской академии истории в Мадриде; второй и седьмой — из рукописей Главного архива Индий в Севилье; пятый — из книги Баррантеса «Пиратские войны» (Guerras piraticas), стр. 303–310; шестой — из издания Пастельса «Евангельский труд» (Labor evangélica) Колина, т. III, стр. 757–758. Переводы: Первый из этих документов переведен Артуром Б. Майриком и Эммой Хелен Блэр; второй, четвертый и шестой — Джеймсом А. Робертсоном; третий — Хелен Э. Томас; пятый — Альфонсо де Сальвио; седьмой — Эммой Хелен Блэр. Разгром морских пиратов-моро Реляция о сражении с флотом с Минданао и победе испанцев у побережья этого острова и мыса, известного как Пунта-де-Флечас, в день блаженного святого апостола Фомы, 21 декабря 1636 года. Тагал, вождь с Минданао, который носил титул генерал-капитана Корралата на море и на суше, в течение многих лет совершал подвиги на службе, как в войнах с жителями Холо, так и в различных набегах, и во всех этих случаях ему сопутствовала удача. В прошлом 636 году, в начале апреля, он попросил качила Корралата, короля Минданао, дать ему четыре каракоа, на которых он отправился бы к островам кастильцев и провел девять месяцев, грабя их, — убеждая его, что вернется богатым, с кораблями, груженными не только висайцами, но и кастильцами; и что он привезет ему в плен Бога христиан; и другими доводами. Корралат дал ему суда, и на них он отправился в упомянутом месяце апреле к вождям Тагимы и Холо, призывая их сопровождать его. Они отказались, говоря, что являются близкими соседями испанцев и не желают войн с ними. Никто не сопровождал его с тех островов, но он сам, на четырех хоангах, вошел в число островов Куйо и Каламианес, а также к побережью Миндоро, где оставался почти восемь месяцев, грабя и причиняя огромный ущерб. Он разграбил церкви Куйо и Каламианеса, осквернив сосуды и священные облачения, разбив святые образы и захватив служителей на этих островах. Он схватил трех отцов-августинцев-реколлектов и захватил коррехидора Куйо и еще одного испанца. Этот моро совершал и произносил множество богохульств против Господа нашего и Его святых, а также святых образов и освященных предметов, громко выкрикивая, что Магомет взял в плен Бога христиан. Захватив потир вместе с принадлежавшей ему патеной, они использовали последнюю как тарелку для буйо, а потир — чтобы плевать в него. Они проделали отверстие в льняной ткани на образе Христа, Господа нашего, через которое человек просовывал голову, нося его, как носят скапулярий, в основном на груди и плечах. Они также забрали мантии певчих, чтобы носить их, когда войдут на Минданао. Возвращаясь затем с большой добычей и множеством пленных, на своих четырех больших каракоа и трех меньших судах, всего семь, груженных награбленным, моро осмелился отправиться туда, куда вели его грехи, чтобы заплатить за свое высокомерие и безумие. Хотя у него были значительные силы, он не пожелал пройти между Холо и островом Басилан, или Тагимой, как сделал это по пути туда; но он прошел в темноте ночи мимо крепости в Самбоанге, в проливе, который образует упомянутый остров с Басиланом, на расстоянии полутора лье, более или менее, от крепости. Это была поразительная дерзость; и если бы, за наши грехи, он беспрепятственно вернулся на Минданао, они утратили бы всякий страх перед этой крепостью и королевским оружием. Он действительно прошел пролив незамеченным и на рассвете прибыл в место, где его не могли видеть наши люди. День, когда он прошел мимо нашей крепости, был средой, семнадцатым декабря, в канун праздника Ожидания Богородицы, около восьми часов вечера. На следующий день, как раз когда отец Грегорио Белин готовился служить мессу, прибыл индеец-лутао, который всегда проявлял верность испанцам; и рассказал ему, как упомянуто выше, что той ночью враг прошел рядом, возвращаясь, и что было бы легко выйти в погоню за ними, потому что они были тяжело нагружены и перегружены, ибо находились в море восемь месяцев. Кроме того, у жителей Минданао было суеверие или идолопоклонство, согласно которому все те, кто возвращается в свою землю победителями, обязаны направиться к холму, который встречается после огибания Пунта-де-Флечас, и на самом мысе. Каждый человек приносит с кораблей одно из копий, которые они несут, сделанное из закаленного в огне бамбука; и их обычно вонзают в землю на этом холме, потому что он сложен из мягкого камня. Индеец сказал, что это суеверие было настолько непреложным и укоренившимся среди них, что они ни в коем случае не преминули бы вместе отправиться в это место; и таким образом было необходимо, чтобы мы вступили с ними в бой. Отец представил все дело сархенто-майору Бартоломе Диасу Баррере, губернатору Самбоанги, и сархенто-майору Николасу Гонсалесу — который является отличным офицером, капитаном пехоты в тамошнем гарнизоне. Эти люди, преодолев многие трудности, с невероятной быстротой и усердием подготовили за два часа флот из шести судов со ста пехотинцами и ста пятьюдесятью воинами-добровольцами из висайцев, с их пушками и всеми необходимыми припасами; и упомянутый губернатор поручил сархенто-майору Николасу Гонсалесу преследовать врага. Последний выступил со своим флотом с такой энергией, что, хотя некоторые из наших судов были просто плотами, а все имели лишь скудное оснащение и сильно протекали, он не позволил ничему помешать ему, но [продолжал свой путь], преодолевая многие трудности. В первый день он отправил обратно в крепость одно из своих шести судов, потому что увидел, что оно отстает от остальных из-за сильной течи; и только с пятью оставшимися он преследовал врага с поразительным упорством в течение трех дней и трех ночей. Утром в день святого Фомы отец Белин в Самбоанге почувствовал такой порыв выставить пресвятые дары, что едва мог сдержаться; и, хотя он с трудом преодолел трудности, связанные с неудобством ризницы, он выставил [тело] Господа нашего, молясь за флот. Губернатор благочестиво присутствовал, и люди поклонялись Господу с мольбами. В то самое время (как было тщательно расследовано) наш флот обнаружил два вражеских корабля недалеко от Пунта-де-Флечас, один довольно маленький, а другой очень большой. Меньшее судно из-за меньшей осадки смогло выброситься на берег — все, кто мог, бежали, оставив корабль, своих пленных, оружие и многое другое в руках наших людей. На борту большого судна находился вождь по имени Анпай Апуй; с ужасной яростью и решимостью он атаковал нашу капитанскую галеру, произвел по ней три выстрела и пробил ее одним. Но [люди] нашей капитанской галеры с большой доблестью и отвагой взяли ее на абордаж и произвели несколько выстрелов. Моро не хотели сдаваться, поэтому почти все они были убиты; даже те, кто спасся вплавь, атаковали нашу адмиральскую галеру, которая помогала капитанской. Было спасено много христианских пленных, а также найдено большое количество добычи у Пунта-де-Флечас. Наши люди заметили четыре других судна в том месте, где они практиковали свое суеверие, где они бросали свои копья из обожженного бамбука. Как только враг увидел наш флот, они попытались спастись, облегчив свои корабли от находившихся на борту пленных. Два судна, которые они вытащили на берег, были захвачены, но два других спаслись благодаря своей малой осадке, получив несколько залпов от нашего флота. Темнота ночи помогла им, так же как и то, что они выбросили за борт почти все, что везли. В том месте было освобождено много их христианских пленных. В это время, посреди ночи, произошло странное событие, почти пророческое относительно несчастья для тех моро и, по-видимому, предзнаменование их падения и гибели. Произошло землетрясение, столь внезапное и столь ужасное, что оно отчетливо ощущалось на море; и грохот, который звучал так, будто открывалось какое-то отверстие ада. Все наши солдаты были в полном ужасе от столь пугающего грохота и тряски и воображали, что слышат голоса или ужасные вопли; поэтому они вооружились своими четками, Agnus Dei и реликвиями, вверяя себя Господу нашему. Во время этого землетрясения холм, где они суеверно метали свои стрелы или копья, обрушился в море, где его частично можно увидеть и сейчас. Следует надеяться, что, когда он обрушился или начал обрушиваться, он унес с собой гордыню этих мусульман с Минданао. Наш флот в полночь заметил вражескую капитанскую галеру, которая держалась в открытом море с другим маленьким кораблем, служившим ей ланпитао, как они называют лодку для разведки, или тендером. Сархенто-майор, который всегда вел себя как благоразумный и опытный человек, поступил так же и в этом случае, приказав всем сохранять тишину и ждать то судно, которое шло им в руки, направляясь к их месту поклонения, чтобы метать там свои стрелы. Они надеялись, что этот флагман — который был большим и нес более ста двадцати гребцов — был тяжело нагружен пленными, добычей и припасами. В полночь наши люди услышали вражеское судно рядом с нами, после чего наш флагман пошел в атаку на вражеский, за ним последовала наша адмиральская галера; и наши люди взяли ее на абордаж с кормы. Видя, что они не сдадутся, по ним был произведен пушечный выстрел, который Карлос (хороший артиллерист и хороший христианин) зарядил обычными ядрами, железным прутом и фонарем, полным мушкетных пуль. Он смел почти всех людей с баилио, и пленный, находившийся на борту этого флагмана, сказал, что этот выстрел убил двадцать человек. Этот артиллерист сделал еще несколько удачных выстрелов, а тем временем пехота вела непрерывный огонь, так что говорят, что большинство наших людей произвели более тридцати выстрелов каждый. Только на нашем флагмане было размещено двадцать четыре отборных мушкетера. Наконец, [вражеское] судно прекратило сопротивление и было взято на абордаж сархенто-майором Николасом Гонсалесом, который собственноручно убил двух человек, продолжавших сопротивляться. Некоторые прыгнули за борт, но спастись им было невозможно, ибо высокие волны и сильный ветер унесли их далеко в море, так что они вскоре утонули. Отец брат Франсиско де Сан-Хосе, известный своим благочестием, умер здесь, вполне довольный тем, что видел сторону христиан победоносной, и был свидетелем доблести и мужества предводителей и солдат нашего флота, ибо они вели себя хорошо и достойно. Сархенто-майор, помимо своей обычной доблести, получил помощь от Господа. Хотя у него было очень слабое здоровье, с того момента, как он поспешил выступить, и до окончательного счастливого исхода он наслаждался прекрасным здоровьем для всех тех тягот, которые он перенес до и во время сражения. Все это заставило доброго отца сказать, что он очень доволен умереть, особенно потому, что не видел мерзостей, богохульств и бесстыдных действий этой черни. Был один больной, Тагал, который был предводителем вражеского флота, и в этом случае он закончил свою злую жизнь, чтобы начать расплату за свои зверства, богохульства и дерзость. С другой стороны, его младший брат, который был смертельно ранен, с тревогой просил о святом крещении, утверждая, что верит в то, что христианская религия — истинная, и что всегда питал к ней благочестивую склонность. Его наставили в христианской вере, и после крещения он умер, Господь наш взял на небо только этого одного из всего того числа мертвых жителей Минданао — триста, более или менее. Всего у врага было захвачено пять кораблей. Из четырех больших судов спаслось только одно, хотя наши люди вели по нему непрерывный огонь и долго преследовали его. Из пушки было произведено семнадцать выстрелов, не говоря уже о непрерывном мушкетном огне. Порох для одной из пушек взорвался от попадания, и они максимально облегчили корабль, выбросив за борт пленных, которые были изрублены на куски, чтобы сделать свой бегство более быстрым. Сто двадцать наших людей были спасены, и четырнадцать жителей Минданао, которые пожелали принять крещение, были взяты живыми. По их словам, остальные моро, полные ярости и оскалившись, сражались до смерти. Среди их добычи было найдено большое количество золота и много других ценных вещей. Солдаты, как добрые христиане, объявили все церковное имущество, которое они нашли — среди прочего, позолоченную лунницу, потир и патену, три мантии певчих, а также украшения и образы, которые были осквернены. Одно судно было захвачено, потому что оно было нужно для людей, которые были переполнены на других; также две пушки с ковшами (pieças de cuchara), две кулеврины и тридцать мушкетов и аркебуз; с кампиланами и копьями, и много ткани. Победа не стоила жизни ни одному испанцу или индейцу. Эта победа имела столь большое значение, потому что она привела в ужас Минданао и Холо и послужила сильным стимулом к возобновлению мира. В день, когда флот отплыл, в Самбоанге видели выходящую хуангу жителей Холо, а немного погодя видели входящую другую, которая прибыла из Себу, везя капитана Бесерру; остальные люди его роты, состоявшей из тридцати пехотинцев, находились на пяти судах, которые вошли с большой доблестью, и все это — заслуга нашей стороны. Сотни индейцев вышли с берега, от Самбоанги до этого места, чтобы встретить корабль, который привез новости, с проявлениями великой радости; они принесли подарки и угощения для отца, который был на борту корабля. То же самое происходило вдоль берегов этих наших островов. Жители Сибугая — который является складом для Корралата, который не может обойтись без этого города — и другие его подданные предложили дань. Благодарение Господу, и пресвятым дарам, которые явились публично — и, так сказать, на поле битвы — и пресвятой Деве Марии, нашей Госпоже, в чей день экспедиция была подготовлена и отплыла. Жители Холо, согласно соглашению, которое они заключили во времена капитана Хуана де Чавеса через отца Веру и королеву (хотя это было во время временного правления лиценциата де Мана), совершали набеги на камуконов, и, говорят, они увели более шестисот [из этих людей] за один раз. Они продали многих [из этих пленных] в Самбоанге, и они привозят некоторое их количество сюда на чампане. Отец Белин говорит, что иногда разговаривал с жителями Холо, прося их отдать тело отца Вилансио. Они отвечают, что хотели бы сохранить его, потому что оно святое; и они говорят, что оно не повреждено. Мы очень рады [слышать это], хотя мы не упоминаем об этом тем, кто снаружи, пока не узнаем об этом деле с большей уверенностью. Отец-приор реколлектов приехал позавчера из Кагаяна. Он говорит, что те, кто пришел оттуда с Минданао, говорят, что Корралат совершенно нищ [три слова неразборчивы]. Правитель Буайена и его зятья ведут с ним войну вместе с братом того Гого, чью казнь приказал совершить Корралат, потому что он состоял в переписке с испанцами в Самбоанге. Крестьяне и люди, живущие в глубине страны, беспокоят его, и он едва доверяет даже своим собственным людям. У него нет установленных пушек и нет оружия в хорошем состоянии. Пленные с Минданао говорят, что у него нет даже средств, чтобы вооружить три хорошие каракоа. Из Ото пишут, что они ежечасно ожидают господина губернатора, потому что он написал, что покинет Манилу 26 января. Он приказывает паташам, загруженным в Самбоанге, ждать его, а галеону и галерам — отплыть. 1 Монтеро-и-Видаль говорит (Hist. piratería, I, стр. 162), что Тагал был братом Корралата. 2 Этими монахами были брат Франсиско де Хесус Мария, миссионер в Куйо; и брат Хуан де Сан-Николас и брат Алонсо де Сан-Агустин из Линакапана на Каламианесе. См. очерки их жизни, плена и смерти в книге Луиса де Хесуса «История религии босоногих» (Hist. relig. descalzos) (Мадрид, 1663), стр. 284–293. Ср. «Мученики Каламианеса» в «Провинция святого Николая Толентинского августинцев-босоногих» (Prov. S. Nicolás de Tolentino agust. descalzos) (Манила, 1879), стр. 184–190. Коррехидором (алькальдом), захваченным в то время, был Диего де Алабес. 3 Грегорио Белин (или Белон) родился в Мадриде 15 марта 1608 года (вероятно; в книге Пастельса и Ретаны «Комбес» ошибочно указан 1628 год, кол. 699); вступил в орден иезуитов в 1625 году и был рукоположен в священники 6 января 1633 года. В 1640 году, находясь в Себу, он покинул Общество. 4 Пунта-де-Флечас — это мыс, разделяющий большие заливы Ильяна и Думанкилас на южном побережье Минданао, и находится на южном конце границы между провинциями Котабато и Самбоанга. Этот мыс в древности был известен как Панаон. 5 См. описание этой битвы у Комбеса (Hist. Mindanao, кол. 234–238) и у Ла Консепсьона (Hist. Philipinas, V, стр. 304–310). Последний утверждает, что священником, погибшим в битве, был брат Франсиско де Хесус Мария, реколлект, захваченный в Куйо; он был на корабле Тагала и был смертельно ранен испанскими пушками. 6 Это письмо, вероятно, было написано Педро Гутьерресом из Дапитана — иезуитской резиденции, настоятелем которой он был в предыдущем году, — который в то время был главным центром иезуитских миссий на Минданао. Он расположен почти на северо-западной оконечности этого острова. Аудит счетов в Маниле, 1595–1637 гг. Государь: Совет, изучив в зале правосудия [записи] официальной инспекции, которую лиценциат дон Франсиско де Рохас провел в Аудиенсии и среди королевских чиновников Филиппинских островов; и рассмотрев в ней третье обвинение, предъявленное упомянутым королевским чиновникам относительно общего счета за каждый год, который должен быть принят от них аудитором счетов (contador de cuentas) — а именно, что они не предоставили ему присяжных отчетов; и, в частности, что они отказались предоставить присяжный отчет о суммах, которые должны быть собраны, и о других вещах, которые приказал аудитор счетов, — приказал мне составить исчерпывающий отчет на основе того, что должно содержаться в записях инспекции и в других бумагах, хранящихся в секретариате по этому вопросу; так что, после рассмотрения в правительстве, где они обдумывают, целесообразно ли назначать пожизненно на эту должность аудитора счетов на тех островах и на каких условиях, могут быть приняты целесообразные меры. Во исполнение этого приказа, уделив этому вопросу должное внимание, я составил этот документ, в котором, как можно кратко и как того требовала важность дела, я обобщил то, что касается его, разделив для большей отчетливости и ясности на четыре следующих пункта. Пункт 1. О начале существования на тех островах должности аудитора счетов, а также о вариациях и изменениях, которые произошли в ней до настоящего времени. Пункт 2. О судебных тяжбах, которые имели место между королевскими чиновниками и аудитором счетов относительно порядка исполнения обязанностей этой должности. Пункт 3. О недостатках, как видно из записей инспекции, которые возникают из-за существования этой должности на тех островах. Пункт 4. О преимуществах, которые обнаруживаются для существования этой должности на тех островах, и о том, что было принято и постановлено в Совете относительно нее до настоящего времени. [Пункт 1] Книга 7, лист 284, оборот. Что касается первого пункта, я исхожу из того, что, как следует из свидетельства правительственного нотариуса тех островов, в нем нет особой причины для приказа Его Величества губернатору островов назначать аудитора счетов, как это делали все губернаторы в течение многих лет. Что обнаруживается, так это то, что в годы, предшествующие 1595-му (хотя неясно, когда эта практика была впервые введена), губернатор ежегодно назначал аудитора счетов, чтобы тот мог проверить общий счет королевских чиновников за предыдущий год — как упоминается губернатором доном Луисом Пересом Дасмариньясом в первом бессрочном титуле, который он дал в качестве аудитора счетов в 595 году Бартоломе де Рентерии, который был первым, кому он был дан с этим титулом. Губернатор говорит следующее по этому поводу: «Поскольку Его Величество приказал губернатору этих островов ежегодно проверять счет королевских чиновников-судей островов посредством аудитора счетов, который должен быть назначен для этой цели, и каждый год отправлять отчет, который он должен составить, Его Величеству, как это и делалось; и поскольку я проинформирован и вижу недостатки и опасности, которые возникают для королевской казны от того, что губернаторы назначают, как это принято у них, нового аудитора (contador) для упомянутых счетов каждый год, чтобы дать ему ту прибыль, которая причитается ему за другие услуги: нет никого в этом призвании столь компетентного, как необходимо. Отсюда следует, что упомянутые счета не проверяются с той ясностью и полнотой, которые целесообразны, или в том хорошем порядке и стиле, в котором оставил бы их эксперт-аудитор, который узнал бы по опыту и по особому знакомству со временами, когда он должен был проверять их раньше, или по своему знанию через состояние других счетов, которые он мог проверять, состояние королевской казны. Такой человек будет стараться понять королевскую казну досконально, в то время как тот, кто проверяет счета однажды, будет делать это более небрежно. Вся эта небрежность прекратилась бы, как и многие другие недостатки, которые показал опыт; и мы могли бы достичь результатов, которые желательны для службы Его Величества, назначив аудитора для проверки счетов каждый год, не меняя и не удаляя его ради другого, но позволяя ему занимать упомянутую должность постоянно». Титул продолжается назначением упомянутого Бартоломе де Рентерии аудитором счетов, до тех пор, пока на то будет воля Его Величества и упомянутого губернатора от его королевского имени; и приказывает, чтобы неопределенности, дополнения и результаты (resultas), которые возникнут, сообщались упомянутому губернатору, чтобы они могли быть завершены и исполнены с его решением. Титул назначает ему жалованье в пятьсот песо обычного золота, выплачиваемое из королевской казны. Книга 7, лист 235. Его Величество отправил королевский указ в 596 году, приказывающий учредить Аудиенсию упомянутых островов. В этом положении были вставлены ордонансы, относящиеся к этому пункту, а именно шестьдесят седьмой, шестьдесят девятый и девяностый. Они гласят следующее: «Ордонанс 67. Пункт: Мой президент должен вместе с двумя аудиторами (oidores) проверять счета в начале каждого года королевских чиновников, которые отвечали за мою королевскую казну в прошлом году. Они должны завершить это в течение месяцев января и февраля; и когда они будут завершены, копия их должна быть отправлена в мой Совет Индий. Я приказываю, чтобы, если упомянутые два месяца пройдут без завершения упомянутых счетов, чиновники моей королевской казны не получали жалованья до тех пор, пока они не будут завершены. Каждый из аудиторов, который будет присутствовать при проверке упомянутых счетов, должен получить вознаграждение в двадцать пять тысяч мараведи, при условии, что это жалованье или вознаграждение не будет дано им — и оно не должно быть дано им — кроме как за год, за который они отправят упомянутые счета завершенными в мой королевский Совет Индий». «Ордонанс 69. Пункт: Я приказываю, чтобы, когда мой президент и аудиторы приступят к проверке счетов моей королевской казны в соответствии с положением об этом, они должны прежде всего отправиться в мою королевскую казну, взвесить и пересчитать золото, серебро и другие вещи, которые могут там находиться, и принять их к сведению. Затем они должны начать счета и, закончив их, собрать остаток в течение времени, предписанного упомянутым указом. [На полях: «Я не нахожу в записях инспекции никакого отчета об этом положении, которое цитируется».] Собранная сумма должна быть помещена в сундук с тремя ключами; и должны быть даны приказы, чтобы остаток за прошлый год не восполнялся из того, что будет собрано в течение времени, когда счета будут проверяться». «Ордонанс 90. Пункт: Упомянутый фискал должен присутствовать на всех заседаниях, которые будут проводиться вне обычной Аудиенсии президентом и аудиторами, будь то по вопросам правосудия или относящимся к моей королевской казне, с чиновниками ее, как по вопросам управления, так и любым другим образом». Книга 7, лист 239. В королевском указе от 25 января 605 года, направленном королевским чиновникам упомянутых островов с ордонансами их должностей, два следующих касаются этого вопроса: «Ордонанс 29. Счета, которые вы будете обязаны предоставить о том, что находится в вашем ведении во время исполнения ваших должностей, должны предоставляться ежегодно в привычном порядке. Для этой цели вы должны передать в качестве описи лицу, которое будет проверять их, все книги и ваучеры, относящиеся к ним, и те, которые будут затребованы у вас и которые будут необходимы для ясного понимания счетов. Вы должны продолжать исполнение ваших должностей с другими подобными и новыми книгами. Счета должны быть сведены в присутствии моего губернатора и аудитора моей королевской Аудиенсии, который будет назначен губернатором и фискалом Аудиенсии. Если из упомянутых счетов возникнут какие-либо сомнения и дополнения, упомянутые мой губернатор и аудитор должны урегулировать и решить их, чтобы они могли быть сведены и завершены». «Ордонанс 42. Вы должны ежегодно отправлять окончательный счет поступлений и расходов моей королевской казны, объявляя оный в его отдельных главах. В случае, если аудитор счетов, назначенный упомянутым моим губернатором, будет проверять ваши счета, он будет обязан составить их в соответствии с вышеизложенным, для упомянутой цели». Книга 7, лист 2. 24 августа того же 605 года Его Величество отправил королевский указ, приказывающий учредить три трибунала казначейства в трех городах: Лиме, Санта-Фе [де Богота] и Мехико, чтобы счета всех провинций их [соответствующих] округов могли проверяться в каждом из них. Его начало следующее: «Дон Филипп и т. д.: Поскольку счета доходов и пошлин, которые принадлежат нам и которые мы должны получать в наших королевствах и провинциях наших Западных Индий, как король и сеньор их, были и проверяются лицами, которые были и назначаются для этого нашими вице-королями и президентами аудиенсий упомянутых наших Индий, а также коррехидорами и губернаторами некоторых округов их, которые были и назначаются для этого; и поскольку они отправляются в наш королевский Совет Индий, чтобы они могли быть рассмотрены и изучены в нем; и поскольку лица, которые проверяют упомянутые счета, не обладают навыками и опытом, которые требуются для такой работы, и счета, поскольку они не предоставляются каждый год, не показывают точности, ясности и отчетливости, которые необходимы — откуда возникли многие недостатки и убытки для нашей королевской казны, как показал опыт: чтобы таковые прекратились сейчас и впредь, и необходимая предосторожность осуществлялась во всем, мы решили, после совещания, изучения и обсуждения вопроса в нашем королевском Совете Индий и на других собраниях министров большого ума и долгого опыта, что должны быть и будут учреждены трибуналы аудиторов счетов, которые живут и пребывают обычно в упомянутой нашей провинции, чтобы они могли проверять счета всего, что относится к нам каким-либо образом, или что может относиться в будущем ко всем или любым лицам, в чье владение вошло или войдет какое-либо из наших владений, о чем они должны и будут информировать нас. Чтобы это было сделано, как подобает нашей службе, мы решили, и мы хотим и приказываем, чтобы следующий порядок и форма соблюдались и соблюдались». Упомянутый указ продолжается, приказывая в своем первом разделе, чтобы упомянутые три трибунала были основаны, в каждом из которых должно быть три аудитора (contadores), которые должны называться и именоваться «аудиторами счетов». Они должны заниматься своими делами в силу писем и ордеров, скрепленных королевской печатью. Каждый трибунал должен также иметь двух чиновников, известных как «упорядочиватели счетов» (ordenadores de cuentas) и другие вещи, которые относятся к этому. Следующая декларация встречается в разделе двадцать втором: «Более того, упомянутые наши аудиторы счетов должны проверять и завершать окончательный счет упомянутых наших королевских чиновников и казны упомянутых наших Индий за предыдущий год в году, непосредственно следующем, без затягивания или продления его по каким-либо соображениям — за исключением наших королевских чиновников провинции Чили и лиц, в чье владение входят деньги, которые мы приказываем поставлять из Перу для расходов, которые должны быть понесены там; и Филиппинских островов, которые, поскольку они столь отдаленны и находятся в стороне, должны проверяться каждые два года. Все упомянутые наши чиновники упомянутых наших королевских казначейств в упомянутых наших Западных Индиях будут обязаны отправиться или отправить лиц со своими доверенностями и адекватными документами, чтобы представить свои счета перед упомянутыми нашими аудиторами счетов». Книга 7, лист 28. Ордонанс вышеупомянутого раздела, по-видимому, не соблюдался; ибо 16 мая 1609 года был отправлен королевский указ, который объявляет, что, поскольку определенные сомнения возникли из основания трех упомянутых трибуналов в отношении исполнения упомянутых должностей и их юрисдикции, и других вещей, следующее объявляется и приказывается заново. И в упомянутом указе многие из ордонансов, содержащихся в вышецитированном указе 605 года, объявляются по разделам. Раздел двадцать четвертый, который касается этого пункта, гласит следующее: «Раздел 24. Изучив и рассмотрев трудности, которые были представлены в отношении [чиновников], имеющих возможность отправиться для предоставления счетов в упомянутые трибуналы для казначейств провинций или островов, которые очень отдаленны и находятся за морями, я решил и постановил, что счета провинций Чили и Филиппинских островов должны проверяться, как и прежде, в соответствии с ордонансами аудиенсий, несмотря на любые постановления упомянутых ордонансов для аудиторов счетов в отношении отправки кого-либо для предоставления их в трибуналы. Счета, которые будут таким образом проверены в упомянутых провинциях Чили, должны быть отправлены в трибунал счетов в Лиме, а счета Филиппинских островов и Малуку должны быть доставлены в таковой в Мехико. В начале каждого года мои чиновники тех казначейств должны отправлять списки и реестры солдат в упомянутые трибуналы». Книга 7, лист 247. В соответствии с вышецитированным разделом трибунал счетов Мехико отправил указ в 612 году, приказывающий королевским чиновникам Филиппин соблюдать и хранить его. Уведомление было дано им, и они подчинились ему в том же году. Книга 7, лист 305. Оказывается, во исполнение упомянутого королевского указа и раздела двадцать четвертого его, губернатор Филиппин дал титул аудитора счетов и результатов (resultas) Франсиско Лопесу Тамайо 6 октября 610 года следующими словами: «Поскольку Его Величество приказал, чтобы должность аудитора счетов была снова учреждена в этом городе, чтобы счета королевских чиновников всей королевской казны и других королевских владений, которые должны быть предоставлены, могли быть проверены и т. д.» Титул продолжается, назначая его на такое время, какое будет угодно Его Величеству и упомянутому губернатору от его королевского имени; и последний назначает ему ежегодное жалованье в одну тысячу песо обычного золота, выплачиваемое из королевской казны в соответствии с решением, принятым на предыдущем собрании казначейства 30 сентября упомянутого года. Вышеупомянутый трибунал счетов губернатора и двух аудиторов пунктуально выполнял свои обязанности; и, как и упомянутая должность, все еще существует — хотя произошло изменение в отношении титула «аудитор счетов», как будет сказано позже. Пункт 2 В случае, если Вашему Величеству будет угодно приказать, чтобы эта должность существовала, будет ли Вам угодно также постановить и определить способ и форму, в которой она должна исполняться, чтобы избежать разногласий и столкновений, которые были и которые могут возникнуть между аудиторами счетов и королевскими чиновниками. Я расскажу в общих чертах о судебных тяжбах, которые они имели до сих пор, и решениях по ним той Аудиенсии и трибунала счетов. Книга 7, лист 252. Первый случай судебной тяжбы, который я нахожу, был за 620 год, когда аудитор счетов потребовал, чтобы королевские чиновники должны были доставить ему не только книги и бумаги, которые он просил, но также счет в упорядоченной форме, чтобы он мог проверить их общий счет за предыдущий год. Королевские чиновники ответили на это, что они никогда не предоставляли этот счет и что они не обязаны это делать, а только доставить ему книги и бумаги, необходимые для проверки [счетов]. Трибунал решил в пользу королевских чиновников. Книга 7, лист 261 и след. Второй случай судебной тяжбы был в 625 году, когда аудитор счетов потребовал, чтобы королевские чиновники должны были доставить ему все книги, ваучеры и бумаги казначейства, которые он просил; и что он мог забрать их к себе домой без какого-либо ограничения по времени, в которое они должны быть возвращены. Королевские чиновники потребовали прямо противоположного вышесказанному. Поэтому Аудиенсия постановила акт 2 января 626 года, приказывающий аудитору счетов не забирать упомянутые бумаги из казначейства, а проверять упомянутый счет там. Аудитор счетов (в то время Луис де Вера Энкалада), подав прошение, Аудиенсия постановила 27-го числа того же месяца и года, что, несмотря на вышеупомянутый акт, упомянутый аудитор счетов, ввиду плохого здоровья, на которое он ссылается, может исполнять свои обязанности у себя дома; но что он не может требовать никакой бумаги актом от королевских чиновников, кроме как в силу акта от трибунала счетов для этой цели, который продолжается, в котором он обязан просить бумаги, которые будут необходимы. Из тех, которые будут приказаны к доставке ему, он должен выбрать то, что будет необходимо, и должен вернуть их в казначейство в соответствии с ордонансом. Книга 7, лист 344. Третий случай судебной тяжбы был в тот же период, по вопросу о том, должен ли аудитор счетов проверять счета частных лиц, которые должны были отчитываться за королевские доходы, или должен ли он пересматривать те, что были завершены королевскими чиновниками. Аудиенсия приказала, чтобы упомянутый аудитор счетов не проверял счета такого класса. Книга 7, листы 77–79. После 628 года упомянутый трибунал счетов приказал актом, что аудитор счетов может вносить дополнения и составлять результаты (resultas) по счетам, завершенным королевскими чиновниками, при условии, что он делает это в отдельной пустой книге, не делая заметок в королевских книгах. Четвертый случай судебной тяжбы был по вопросу о том, должен ли он называться «аудитором счетов» (contador de cuentas) или «аудитором-упорядочивателем счетов» (contador ordenador de cuentas). Королевские чиновники потребовали, чтобы это было второе, говоря, что имя «аудитор счетов» принадлежит только тем из трех трибуналов Лимы, Санта-Фе и Мехико, согласно положению от 24 августа 605 года и ордонансам, в нем цитируемым. Аудитор счетов потребовал, что это имя принадлежит ему в силу его должности и потому, что его всегда так называли. Ордонансы дают ему это имя, как видно из ордонанса сорок второго, приведенного выше, и в ордерах, отправленных губернаторами. Аудиенсия постановила акт 14 февраля 626 года, приказывающий, чтобы он не назывался «аудитором счетов», а «аудитором-упорядочивателем счетов королевской казны»; поскольку проверка счетов не принадлежит ему, а только упорядочивание их, чтобы президент и аудиторы, судьи счетов, могли проверять их, завершать и пересылать, как предписано. Так он именовался, пока инспектор не изменил это. Последний и самый ожесточенный судебный процесс был по поводу формы присяжного отчета, который королевские чиновники должны предоставить аудитору счетов, чтобы он мог проверить общие счета каждого года. По этому пункту возникло обвинение в инспекции, рассмотрение которого стало причиной того, что мне было приказано составить этот документ. В этом споре королевские чиновники утверждали, что им не нужно предоставлять присяжный отчет о суммах, которые должны быть собраны; но что аудитор счетов должен взять на себя эту обязанность в общем счете каждого года. В случае, если королевские чиновники должны предоставить присяжный отчет, [они утверждают], что это должно быть только о долгах, возникших в их время; и что им не нужно предоставлять общий присяжный отчет, а только отчет о тех видах королевского дохода, которые поступают в ту казну и являются текущими через их управление — а не о других вещах, которые, хотя и принадлежат Его Величеству, не входят в ту казну; и которые расходуются до того, как они входят в нее, и проходят через другие руки. Они утверждают, что на этих островах обычен совсем другой счет королевского дохода, чем тот, что предоставляется в других провинциях. Они воспользовались для всех трех пунктов этого требования теми же разделами ордонансов, на которых основывалось обвинение, а именно разделами 14 и 22 «трибуналов счетов, указ 605 года» и разделом 20 указа 60 [sic] года, поясняющего трибуналы — которые, скопированные слово в слово, являются следующими: «Книга 7, лист 5, раздел 14. Пункт: Мы предписываем и приказываем, чтобы во время и когда упомянутые счета должны быть проверены и завершены, и прежде всего остального, как упомянутые наши королевские чиновники, так и другие лица — какого бы сословия, ранга и состояния они ни были — которые получили и имели или имеют обязанность получения и сбора нашего дохода, должны предоставить — и они должны предоставить — упомянутым нашим аудиторам счетов присяжные отчеты, подписанные их именами, обо всем, что они получили, и обо всем, что было доставлено им, а также о том, что они израсходовали и распределили. Они должны принять присягу, в форме, требуемой законом, в конце упомянутых присяжных отчетов, что все в них содержащееся является точным, верным и истинным; и что они не получили больше мараведи, чем те, что внесены в их счета, и что они [фактически] выплатили все то, что внесено в них как потраченное и израсходованное. Они должны обязаться своими лицами и имуществом, что если в любое время окажется и будет обнаружено, что они не внесли что-либо из того, что получили, или внесли как израсходованную любую сумму сверх того, что они честно и истинно выплатили, они должны выплатить такую сумму вместе со штрафом в размере суммы в три раза большей — к чему мы объявляем их немедленно приговоренными и приказываем, чтобы наказание было исполнено над их лицами и имуществом. Одна треть должна быть дана доносчику, одна должна быть помещена в нашу казну, а оставшаяся треть должна быть дана судьям, которые выносят приговор и решают дело». «Раздел 22. Более того, упомянутые наши аудиторы счетов должны проверять и завершать окончательный счет упомянутых наших королевских чиновников упомянутых наших Индий за год, предшествующий, в году, непосредственно следующем, без задержки или продления времени, по каким-либо соображениям — за исключением наших королевских чиновников провинции Чили и лиц, в чье владение входят деньги, которые мы приказываем поставлять из Перу для расходов, которые будут понесены там; и счета Филиппинских островов, которые, поскольку те острова столь отдаленны и находятся в стороне, должны проверяться каждые два года. Все упомянутые наши чиновники упомянутых наших королевских казначейств, которые мы имеем в упомянутых наших Западных Индиях, будут обязаны отправиться или отправить лиц со своими доверенностями и достаточными полномочиями, чтобы представить свои счета перед упомянутыми нашими аудиторами счетов, за исключением тех, кто будет проверять счета наших королевских чиновников имперского города Потоси, что будет сделано, как будет объявлено далее. И в упомянутых счетах, которые будут проверены и завершены для всех, должна быть сделана запись всех упомянутых наших доходов и пошлин, которые относятся и должны относиться к нам каким-либо образом, в упомянутом году, как сказано выше, несмотря на то, что они могут говорить и утверждать, что они не собрали и не могут собрать это; и остатки их итога должны быть подведены. Если они представят достаточное доказательство, из которого видно, что они предприняли усилия, необходимые в то время, когда они были обязаны, и что они не смогли собрать это, им будет дана краткая отсрочка от выплаты такого остатка, который, как сказано выше, будет подведен против них, каковое время будет достаточно долгим для них, чтобы собрать это или поместить в упомянутую нашу казну. И если они, по истечении того времени, не исполнят это или не представят достаточное доказательство того, что они предприняли усилия, необходимые для его сбора, против них и их поручителей будет действовано по всей строгости закона, чтобы они могли поместить и внести сумму, причитающуюся в упомянутую нашу королевскую казну. В отношении этого действия должны быть сделаны необходимые исполнения и расследования, и мараведи нашей казны. Если из доказательств, которые они представят, окажется, что они предприняли необходимые усилия и не смогли собрать, и что они выполнили свой долг в этом отношении, сумма их счетов будет принята в счет, и упомянутые наши аудиторы счетов должны предпринять новые усилия, которые покажутся целесообразными для его сбора, пока он не будет выплачен в упомянутую нашу казну». «Раздел 20 пояснительного указа. Книга 7, лист 16. Разделом 22 ордонансов упомянутых аудиторов счетов и другими королевскими указами предписан порядок, в котором мои королевские чиновники моих королевских доходов и остальной части моей казны, которая находится в их ведении, с обязательством собирать те доходы или показать достаточные усилия, должны нести ответственность. Я был проинформирован, что упомянутые аудиторы счетов берутся, когда они проверяют счета упомянутых моих королевских чиновников, действовать согласно этому порядку; но что упомянутые мои королевские чиновники обычно привыкли апеллировать по некоторым вещам и затевать судебный процесс. Это вызывает задержку и другие неприятности, для исправления которых я предписываю и приказываю упомянутым аудиторам счетов проверять счета упомянутых моих королевских чиновников, вменяя им все мои доходы и другое имущество, которое должно войти в их владение с обязательством сбора его, или же доказывая [что они предприняли] достаточные усилия для того, что не было собрано, в соответствии с тем, что было постановлено упомянутыми ордонансами для аудиторов (contadores) и другими указами; и никоим образом упомянутым моим королевским чиновникам не будет позволено апеллировать к закону, пока то, что было предписано относительно этого вопроса, не будет соблюдено и исполнено». Книга 7, лист 87. На этих трех пунктах визитатор основывал свое обвинение, а королевские чиновники — свое опровержение. Визитатор постановил, что, вопреки их утверждениям, королевские чиновники должны предоставить присяжное свидетельство о произведенных сборах и о тех, что еще подлежат взысканию, для общего отчета за 631 год. В пункте 3. Ущерб и убытки для королевской казны, о которых заявляет визитатор из-за того, что отчеты не были предоставлены таким образом, заключаются в том, что в результате этого накопилось более шестидесяти тысяч песо королевского дохода, подлежащего взысканию, по которым в ходе визитации были вынесены результаты [resultas] против упомянутых королевских чиновников, помимо других, которые еще выносятся. Пункт 3 Что касается неудобств от наличия этого ведомства или трибунала на тех островах, я не нахожу, чтобы королевские чиновники островов, которые лучше всех могли бы сделать такое представление, сделали его. Они лишь возражали против юрисдикции и власти, которыми обладал или претендовал обладать аудитор счетов при исполнении своих обязанностей; и они заявляют, что трибунал счетов тех островов, состоящий из губернатора и двух аудиторов [oidores], является тем, кто действительно держит и осуществляет это служение счетного ведомства, и что аудитор [contador], которого они называют «аудитором счетов», не может быть таким чиновником и не может так называться, а только «аудитором-распорядителем счетов». Они говорят, что не подобает одному человеку быть выше трибунала королевских чиновников, ибо тем самым теряется их авторитет, превосходство и влияние, которыми они должны обладать для эффективного управления и исполнения своих обязанностей; и что расходы, понесенные на упомянутого аудитора счетов и его клерков, должны быть исключены по указанным причинам. В этом отношении из записей визитации следует, что губернатор дон Хуан де Сильва на заседании казначейства, состоявшемся в 610 году (Книга 7, лист 301), постановил назначить аудитору счетов и результатов [resultas] (объединив эти две должности, которые до того времени были разделены) жалованье в размере 1000 песо обычного золота в год, выплачиваемое из королевской казны, за работу по обеим должностям. До того времени, по-видимому, у аудиторов счетов был только один официальный нотариус счетов с жалованьем 250 песо в год. Согласно упомянутому постановлению оно было повышено до 300 песо; а число клерков было увеличено на три, каждый с жалованьем 200 песо в год — ввиду того, что накопилось много счетов, которые нужно было привести в порядок, и что упомянутые две должности были объединены в одну. Другие назначения, подобные вышеупомянутому, были сделаны в отношении Педро де Леусарры в 618 году и Луиса де Вера Энкалады в 620 году. В это время упомянутому главному официальному нотариусу этого казначейства было назначено жалованье в 450 песо, без указания, когда и почему было предоставлено это повышение; и эта же практика продолжалась. В 626 году Алонсо Гарсия де ла Вега был назначен с титулом «аудитор-распорядитель» (Книга 7, лист 65) в соответствии с вышеупомянутым актом Аудиенсии. В 629 году был назначен Хуан Баптиста де Субиага [На полях: «Мемориал, лист 266, Книга 1, листы 49, 128»] с титулом «аудитор-распорядитель» и четырьмя клерками, о которых мы расскажем в конце этого документа, в надлежащем месте. Против заявлений королевских чиновников относительно возможности избежать этих расходов аудитор счетов Луис де Энкалада заявил в 625 году в ходе судебного процесса, который он вел с ними, что их невозможно избежать, ибо трибунал счетов, состоящий из губернатора и двух аудиторов [oidores], не может лично приводить их в порядок или проверять, как из-за их занятости, так и потому, что это выходит за рамки их профессии; и их единственная обязанность — разрешать неопределенности и результаты [resultas], которые могут быть предложены им аудитором счетов. [Пункт 4] Бумаги секретариата. Что касается преимуществ наличия этого ведомства или трибунала, кажется, что губернатор дон Алонсо Фахардо в письме от 10 августа 619 года просил Ваше Величество прислать знающих людей в качестве клерков; и сообщил Вашему Величеству, что он назначил Педро де Леусарру, доверенное лицо, аудитором счетов из-за некомпетентности Франсиско Лопеса Тамайо. Совет, изучив это письмо, постановил 17 ноября 620 года, чтобы на эту должность были назначены лица и чтобы с того времени она замещалась Вашим Величеством; и, соответственно, назначение губернатором должно прекратиться. Этот указ, по-видимому, не имел никакого эффекта; ибо с того времени и до настоящего момента, как было замечено, губернаторы замещали эту должность, несмотря на то, что Совет дал такой совет в упомянутом году, а Ваше Величество пожаловали эту должность Альваро де Ребольедо. Поскольку тогда полагали, что жалованье по этой должности составляет 500 песо, упомянутый Альваро де Ребольедо просил увеличить его до 2000 дукатов или до 510 000 мараведи, как у королевских чиновников тех островов, чтобы он мог исполнять упомянутую должность с большим авторитетом. Решение по прошению не было принято, и упомянутый Альваро де Ребольедо был впоследствии назначен в бухгалтерию Сан-Мигель-де-Пьюра с жалованьем 300 песо энсаядос. Трибунал счетов Мексики в письме от 27 июня 625 года заявляет, что они увидели необходимость, исходя из того, что они изучили в счетах упомянутых Филиппинских островов, послать туда лицо для визитации, которое могло бы урегулировать дела, касающиеся расходов королевского имущества тех островов, и установить систему [их ведения] на будущее. Лицо, которое должно отправиться, должно обладать способностями, авторитетом и квалификацией, которых требует это дело. Он должен быть высокооплачиваемым и почитаемым, чтобы его должность уважалась и была достигнута поставленная цель. Это самое важное действие для службы Вашего Величества, и оно больше всего нуждается в реформе. По-видимому, упомянутый Альваро де Ребольедо снова просил в 626 году, чтобы ему был выслан патент с жалованьем, которое Вашему Величеству было бы угодно пожаловать ему, чтобы, зная его размер, он мог исполнять свои обязанности. 19 февраля 626 года Совет постановил, что его следует выслушать. После этого Совет приказал вице-королю расследовать это дело и представить отчет обо всем, что произошло в отношении должности аудитора счетов Манилы, и о том, необходима ли эта должность, является ли она пожизненной, каковы ее квалификации и обязанности; а также о трибунале счетов. Во исполнение этого приказа вице-король, маркиз де Серральбо, в письме от 22 мая 627 года заявляет, что, насколько он понимает, необходимо, чтобы эта должность была постоянной и чтобы для нее были найдены очень подходящие лица, обученные в трибунале счетов и других обязанностях королевского имущества; и что будет целесообразно, чтобы чиновник, который будет ее исполнять, был одобрен губернатором Филиппин. Трибунал счетов Мексики в письме от 28 мая того же 627 года прислал отчет относительно вышеизложенного, который был составлен по приказу вице-короля одним из аудиторов [oidores] трибунала, Гаспаром Белло де Акуньей. В нем заявлено, что необходимо, чтобы проверялись не только счета королевской казны в Маниле, но и счета всего королевского имущества, которое должно находиться на хранении у любого лица; ибо это было делом, которое никогда не было там обычаем или не имело регулярного хода из-за сопротивления, оказываемого королевскими чиновниками. Упомянутые счета имеют гораздо большее значение, чем любые другие; и поэтому важно назначить лицо, которое является полностью компетентным и надежным для инспекции всего, что относится к королевскому имуществу упомянутых островов; ибо бухгалтеры, назначенные до сих пор, были небрежны в своих действиях. Это произошло из-за бедности страны и из-за того, что все там объединено; или потому, что те, кто пытается действовать с каким-либо проявлением тщательности на службе Вашего Величества, не находят помощи у тех, кто может ее оказать в деле, которое имеет столь большое значение; и потому, что эта должность, исходя из того, что понимается о состоянии королевского имущества на тех островах, подлежит обычному занятию и проживанию и имеет жалованье в одну тысячу песо в год. Поскольку назначается не более одного, ему понадобится клерк, чтобы помогать ему в методическом упорядочении упомянутых счетов и того, что от них зависит. Для упомянутой должности бухгалтера потребуется полностью компетентное лицо, обладающее способностями. Он должен быть хорошо оснащен и почтен необходимыми предписаниями о запрете по делам, относящимся к его должности, и привилегиями, которые могут к ней относиться. Целесообразно, чтобы он был послан как визитатор всего, что касается королевского имущества, для проверки счетов, которые подлежат проверке, и пересмотра тех, которые завершены, несмотря на назначенного генерального визитатора; ибо последний не может обладать интеллектом, опытом и методом, которые Ваше Величество приказывает применять в таких делах — которые понимают только те, кто приобрел свои знания в главном бюро счетов тех королевств. Такое лицо может быть назначено с ограничением по времени, и по истечении этого времени он может вернуться; а другой человек, обладающий навыками и опытом, может остаться в качестве обычного и постоянного с титулом «аудитор счетов» для Вашего Величества; и он должен получать обычное жалованье, которое Вашему Величеству угодно пожаловать ему, и иметь клерка, чтобы помогать ему. Совет, изучив вышеупомянутые отчеты, постановил 6 декабря 627 года, что бумаги, которые послужили их причиной, должны быть собраны и доставлены в Совет. С того времени, по-видимому, ничего, относящегося к этому делу, не было сделано ни в Совете, ни вне его до 631 года, когда на упомянутые острова прибыл визитатор, лиценциат дон Франсиско де Рохас. Обнаружив, что Хуан Баптиста Субиага занимает упомянутую должность аудитора-распорядителя счетов и результатов [resultas] по назначению губернатора в 629 году, он приказал упомянутому Хуану Баптисте прекратить исполнение своих обязанностей и принести бумаги, находящиеся в его ведении, в офис визитатора; и постановил, что там упомянутый Хуан Баптиста и Диего Ортис де Варгас, аудитор [contador] визитации, должны вместе пересмотреть все счета королевской казны и имущества с четырьмя другими клерками. Они должны были получать следующее жалованье: упомянутый Диего де Ортис де Варгас — 2000 дукатов; упомянутый Хуан Баптиста — 1000 песо, столько же, сколько он получал раньше [при исполнении своей должности]; одному клерку — 400 песо, другому — 350, третьему — 300 и четвертому — 200. Позже, по окончании визитации в 633 году, упомянутый визитатор дал упомянутому Хуану Баптисте де Субиаге титул «аудитора счетов и результатов» [resultas] с жалованьем 1000 дукатов в год, увеличив его жалованье [На полях: «Мемориал, лист 266»] из-за дополнительной работы, которую он будет иметь при взыскании [сумм, причитающихся по] результатам [resultas], которые остались числиться за ним. Он должен был получить подтверждение от Вашего Величества на это увеличение, а именно с 1000 песо, которые он получал раньше, до 1000 дукатов, назначенных ему визитатором, в течение шести лет. Помимо вышесказанного, у него должно было быть два клерка, чтобы помогать ему, и полномочия проверять все счета, как общие, так и частные, относящиеся к королевскому имуществу. [На полях: «Титул находится в коллекции бумаг для требования этого человека относительно подтверждения»]. Он установил правила относительно его исполнения и приказал им повиноваться и соблюдать их, а также внести их в королевские книги для этой цели. Хотя королевские чиновники возражали против обоих пунктов, визитатор приказал им подчиниться постановлению. Поскольку упомянутые королевские чиновники отказались внести упомянутые ордонансы в королевские книги, он оштрафовал их на пятьсот дукатов каждого, которые остались в королевской казне. Он распорядился внести эти ордонансы в книги, взяв для этой цели книги из королевской казны, ибо королевские чиновники отказались это сделать [На полях: «Мемориал, лист 266»]. В отчете, составленном для Вашего Величества упомянутым визитатором в 634 году относительно визитации, он заявляет, что считает, что те острова имеют величайшую потребность в трибунале бюро счетов, чтобы счета королевской казны могли проверяться там ежегодно за предыдущий год и составлялись результаты по всему, на что были неправомерно выданы ордера и что не удалось взыскать, тем самым избегая задержек, которые имели место до сих пор. Очень необходимо иметь не только упомянутого аудитора счетов, назначенного им в упомянутом бюро счетов, но также больший штат людей и больше полномочий в упомянутом бюро счетов. Если бы такой курс проводился до сих пор, неоспоримо, что столь большое количество средств не было бы плохо управляемо, потеряно и не подлежало бы взысканию. По его мнению, те острова имеют гораздо большую потребность в трибунале или бюро счетов, чем в Аудиенсии, президенте и аудиторах [oidores]. Согласно сертификату, выданному упомянутым аудитором счетов и визитации Хуаном Баптистой Субиагой, оказывается, что результаты [resultas], составленные против королевских чиновников и других частных лиц во время визитации, составили шестьсот девяносто пять тысяч шестьдесят песо. Губернатор Филиппин в письме, написанном Вашему Величеству 10 августа 634 года, заявляет, что будет целесообразно, чтобы Вашему Величеству было угодно прислать аудитора счетов, и что такой аудитор должен быть лицом авторитетным, который будет получать адекватное жалованье; и заявляет, что тот, кто занимает эту должность ad interim, был слугой одного из аудиторов [oidores] тех островов и больше думает о том, чтобы проводить время в поддержании своих дружеских связей, чем в заботе о том, что необходимо. Он считает, что при вышеупомянутом назначении и исправлении некоторых недавних ордонансов состояние дел улучшилось бы. После того как отчет, составленный секретариатом, был изучен в Совете 26 сентября 635 года относительно того, что там появилось по этому делу, было приказано, чтобы ваш фискал изучил его; и чтобы, изучив также полученные по этому поводу советы и письма визитатора, он проинформировал Совет обо всем этом. Упомянутый ваш фискал заявил, что ордонансы и бумаги, присланные королевскими чиновниками, поступили без заверения; и поэтому, пока они не поступят с этим требованием, ему нечего сказать. Этот недостаток больше не действует, ибо вышеупомянутые ордонансы прибыли должным образом заверенными в составе [записей] визитации; и чиновники в письме, в котором они изложили возражения против этих ордонансов, прислали некоторые заверенные бумаги для доказательства своих утверждений. 20 февраля 637 года, после того как бумаги по этому делу были изучены в Совете, было приказано передать их вашему фискалу вместе с остальными бумагами, касающимися визитации, которые затрагивают королевские имущества и их счета, — чтобы после получения его заключения можно было принять целесообразное решение о том, лучше ли послать аудитора счетов на Филиппины или нет. По-видимому, упомянутый ваш фискал еще не ответил. Таково состояние, которое следует из вышеупомянутых записей; и Ваше Величество распорядитесь о мерах, которые покажутся вам наилучшими. 1 Статьи 67 и 69, здесь цитируемые, являются соответственно 60 и 62 в оригинальном документе (от 5 мая 1583 года) об основании Аудиенсии в Маниле — см. том V этой серии, стр. 294, 295; ср. обязанности фискала, стр. 302. Эти различия в нумерации и некоторые дополнительные материалы в № 67 показывают, что при восстановлении Аудиенсии потребовались значительные дополнения к старому указу. 2 Этот ордонанс содержится в первой части ley x, titulo xxix, libro viii, Recopilación de leyes. См. том XVI этой серии, стр. 193, примечание 251. 3 См. письмо Фахардо, на которое здесь ссылаются, в томе XVIII, стр. 247–279. 4 См. это письмо в томе XXIV, стр. 301. Завоевание Минданао Письмо отца Марсело Франсиско Мастрилли, в котором он дает отчет о завоевании Минданао отцу Хуану де Саласару, провинциалу Общества Иисуса на Филиппинских островах. Gratia, et pax Christi, и т. д. Я бы ни в коем случае не ожидал, отец, приказа Вашего Преподобия информировать вас о нашей экспедиции на Минданао, если бы вы знали, что письма, которые я написал отцу Хуану де Буэрасу из Ламитана, остались в Самбоанге; ибо, поскольку я подробно изложил в них все события завоевания Минданао, я просил его прочитать их Вашему Преподобию, чтобы, не утруждая себя моим отдельным письмом, вы могли узнать, что произошло. И теперь, отправившись в Тайтай во исполнение вашего приказа, я верно перескажу вам здесь все, что смогу вспомнить. Вашему Преподобию, конечно, известно, как дон Себастьян Уртадо де Коркуера, губернатор этих островов, решившись на экспедицию на Минданао, созвал генеральный военный совет, на котором все были против, за исключением его племянника, сархенто-майора дона Педро Уртадо де Коркуеры. Несмотря на это, движимый желанием собственной славы и чести двух Величеств, человеческого и божественного, он решил, вопреки мнению всего совета, упорствовать в своих благочестивых намерениях. Поэтому в день Очищения нашей Госпожи, второго февраля этого 1637 года, исповедавшись и причастившись со всеми солдатами в дворцовых часовнях, он приказал им погрузиться на одиннадцать чампанов, которые уже были подготовлены для этой цели. Отец Хуан де Барриос и я погрузились на флагман с его светлостью и сархенто-майором доном Маркосом Сапатой, которого он взял в спутники и чтобы тот сидел за его столом. Священник дон Хуан, капеллан флота, отплыл на альмиранте с сархенто-майором доном Педро Уртадо де Коркуерой; а августинский монах прибыл в качестве исповедника для пампангос на чампане Лоренсо Угальде. Накануне пришло письмо от архиепископа, в котором говорилось, что у острова Минданао находится восемьдесят вражеских каракоа; поэтому его светлость, чтобы застать их врасплох, отплыл на пяти чампанах к противоположному и внешнему побережью острова и приказал капитану Угальде идти вдоль внутреннего побережья с остальными лодками до мыса Нассо на берегу острова Отон. Тот факт, что они нигде не нашли следов врагов, заклеймил это сообщение как ложное и вдохновленное усилиями дьявола с целью помешать нам в нашем путешествии; ибо мы были вынуждены, выбрав этот маршрут, трудиться более двенадцати дней, чтобы преодолеть расстояние в двенадцать легуа до этого мыса Нассо на Отоне, так как бризы дули прямо в лоб, когда мы пытались обогнуть мыс. В один из дней, когда (представилась возможность) мы пытались обогнуть его, ярость ветра и моря была так велика, что мы сломали рулевое управление, и возникла большая опасность затопления корабля и того, что мы утонем. Я бы утонул быстрее всех, ибо, находясь на корме, я запутался в шкотах паруса во время яростного и неожиданного поворота, который совершил корабль (уже не поддающийся управлению) под силой ветра. На самом деле, столь велики были ярость и боль, которые испытывал лукавый из-за нашей экспедиции и того, чего он уже боялся [от нее], что, как я позже узнал с уверенностью, он часто жаловался некоему лицу, говоря внятным голосом в лесу: «Зачем вы пришли? Что вы ищете? Кто привел вас сюда? Будьте вы прокляты; я лишу вас жизни, и мы покончим с этим!» Я не поверил этому в то время, как исходящему от отца лжи; но позже он научил нас на опыте, как много он сделал, чтобы подтвердить свои слова. Теперь, хотя все эти вещи сами по себе были достаточны, чтобы вызвать некоторые неприятности, все же самая приятная беседа его светлости с благочестивым распределением часов дня не оставляла лукавому никакой возможности. Ибо утром отец Хуан де Барриос и я служили мессу; там с его светлостью мы читали канонические часы, службу нашей Госпоже, заутреню и молитвы за умерших; днем на вечерне — те же молитвы, святую заутреню и молитвы Деве; рано вечером у нас была Salve [т.е. «Радуйся, Мария»] с публичной литанией; а ночью — молитвы за души в чистилище, обычно рассказывая какое-нибудь чудо, что принесло большую пользу многим. И Вашему Преподобию не следует думать, что мы потеряли время из-за противных ветров у мыса Нассо, о которых я упоминал; ибо приказы были разосланы на острова Пинтадос добровольцами-индейцами и отправлены на Отон на фалуа адъютантом доном Франсиско Олосараном, который вернулся на чампане с отцом-ректором Отона, отцом Франсиско Анхелем, и отцом Грегорио Белином. Последний направлялся из Самбоанги в Манилу, чтобы сообщить его светлости новость о победе, одержанной сархенто-майором Николасом Гонсалесом над семью каракоа с Минданао, которые возвращались с награбленным на островах, имея при себе рабов и священные украшения. Отец-ректор привез с собой с Отона отличные припасы, а позже он дал всему флоту гораздо лучшие в Илоило. Его светлость прибыл в то место с вышеупомянутым отцом на фалуа на три дня раньше нас, чтобы иметь время посетить форт и посмотреть, подготовлены ли лодки капитана Брионеса для помощи нашим войскам на Минданао. По прибытии чампанов отец Анхель высадился, чтобы вернуться в свою миссию на острове Негрос; а отец-ректор Отона погрузился на чампан капитана Мартина Монте с приказами его светлости для Самбоанги, куда мы прибыли двадцать второго февраля. Здесь его светлость приказал, чтобы ни [пушки] форта, ни мушкеты не стреляли при его приближении, чтобы не создавать шума и тем самым не обнаруживать его присутствие; и по той же причине он приказал, чтобы никакие суда не выходили из реки. Несмотря на все это, Корралат вскоре узнал о его приходе через сына вождя Басилана, который в то время был заключен в форте Самбоанга с приказом, что его нельзя освобождать, кроме как по настоятельной просьбе [иезуитских] отцов, чтобы таким образом они могли обеспечить добрую волю моро. На следующий день было провозглашено всеобщее причастие вместе с индульгенцией и полным юбилеем для всего лагеря на первое воскресенье Великого поста — его светлость обязал всех солдат предоставить свидетельства об исповеди и причастии своим офицерам; и он заставил своих собственных слуг сделать то же самое, ибо однажды я застал его за сбором свидетельств собственными руками. Все это было сделано с большим рвением и со многими общими исповедями, в чем немало помогали постоянные беседы и проповеди тех дней. Все причастились в воскресенье вместе с его светлостью, при выставленных святых дарах, и все присутствовали позже на проповеди отца Белина [sic]. Вечером, во время возвращения Гостии, его светлость снова присутствовал со всем воинством, потому что утром он назначил меня проповедовать вечернюю проповедь о почтении и благочестии, необходимых для соблюдения в церкви в присутствии столь великого Величества. Я сделал это в меру своих способностей, в конце вдохновляя солдат на кампанию и подстрекая их к битве, показывая им нарисованную на холсте фигуру Христа, чьи ноги и правую руку моро отрубили; посередине они сделали большую дыру, используя ткань как чинину, или небольшую мантию. Ее действительно носил один моро, и они убили его, когда она была на нем, в тот день, когда Николас Гонсалес захватил каракоа. Отец Белин привез ее вместе со священными украшениями его светлости; и он, зная, что я искал нечто подобное в Маниле, как только увидел ее у мыса Нассо, отдал ее мне. Когда я показал этот образ солдатам и призвал их отомстить оружием за оскорбления святого Христа, такими были слезы и столь велики были нежное благочестие и святое желание мести, которыми они были охвачены, что (как они позже сказали мне) они, выходя из церкви, были бы готовы дать бой всему миру [против них]. Эффект был очень заметным, и было проявлено много нежности [чувств], так что, наконец, открыто говорили, что мать, у которой не было сыновей в этом славном предприятии, была очень несчастна. С этим рвением и столь отличной подготовкой чампаны отправились в путь на Минданао, который находится в шестидесяти легуа от Самбоанги, третьего марта, а четвертого все остальные из нас отправились с его светлостью на одиннадцати каракоа. Всего погрузились четыре роты: три испанских и одна пампангос. Рота его светлости состояла из ста пятидесяти солдат; у Николаса Гонсалеса было сто, а у Угальде столько же, которые были моряками; у мастера лагеря была рота пампангос. Я не мог не написать о том, что произошло во вторник, когда чампаны отправились в путь. Мы все хотели, чтобы его светлость не уходил до субботы, чтобы мы могли посмотреть, не вернутся ли тем временем некоторые из индейских разведчиков; но я не хотел просить его об этом, пока не вверил это дело Богу. Я попросил отца-ректора отслужить мессу святому Франциску Ксаверию за мое намерение, и я также отслужил ее. Затем мы уединились в комнату и после подобающей молитвы его светлость открыл книгу писем того святого (которую я считаю божественным путеводителем), заранее указав часть, которую нужно было прочитать, и это были слова: «Многие разы мы думаем, что наше собственное мнение может быть лучше; тем не менее, мы должны оставить дела Тому, кто управляет ими, если хотим преуспеть». Воля святого была ясна, и я не желал больше придумывать речи о договоренностях с его светлостью. И поистине все направлялось Небесами, чтобы даровать ему славную победу, которую он одержал — к смятению моро и разочарованию индейцев, которые теперь знают, что испанцы могут, когда захотят, сражаться на их территории без них. В заливе Ла-Силанга мы столкнулись с очень сильной и опасной бурей, от которой мы избавились с помощью экзорцизмов и священных реликвий, как это принято у нас при столкновении с вещами, явно спланированными лукавым. Здесь Николас Гонсалес ждал с восемью каракоа, чтобы отбуксировать чампаны через Ла-Силангу, которая является морским проливом длиной в две легуа между большим островом Минданао и другим, маленьким островом. Его светлость с четырьмя каракоа отправился к Пунта-де-Флечас, так названному из-за церемонии и суеверия моро стрелять из луков в одну из его скал, когда они возвращаются в свою страну, чтобы показать свою благодарность Магомету. Здесь мы оставались два дня, ожидая суда флота; в это время я служил мессу на берегу, предварительно произнеся страшные заклинания против лукавого, как это обычно делает святая Мать-Церковь со своими экзорцизмами, святой водой и т. д. Затем наши люди сожгли все стрелы, в бесконечном количестве, которые были закреплены на том мысе, вместе с тысячей других вещей — предметов пищи, таких как рыба, яйца и т. д., которые в знак своей преданности они обычно оставляют прикрепленными к скале черными колышками. Мы установили несколько крестов в разных местах, а затем название места было торжественно изменено на Пунта-де-Сан-Себастьян, чтобы этот святой со своими святыми стрелами мог завершить уничтожение тех адских и проклятых, которые столько лет досаждали нам. Название было дано также в память о том, что дон Себастьян [т.е. Коркуера] был первым губернатором, бросившим здесь якорь и обогнувшим этот мыс; кроме того, чудесное падение этой скалы в ночь, когда Николас Гонсалес сражался в поле зрения от нее, мы все приписываем этому святому, который пожелал дать дону Себастьяну залоги для славной кампании на Минданао, поскольку упала только та часть скалы, которая была обращена к Минданао — как мы все видели с изумлением. Пока мы были здесь, легкое судно пришло от врага для разведки нашего флота; наша фалуа пустилась в погоню, но, будучи очень далеко, не смогла догнать его. Мы, однако, встретили небольшую лодку, содержащую четырех наших индейских пленников, которые бежали от врага; они сообщили нам, что несколько яванских кораблей готовы к отплытию с Минданао, груженные христианскими рабами. Признаюсь Вашему Преподобию, что это не было новостью для его светлости, но он был глубоко тронут страданиями стольких душ и сразу решил плыть день и ночь, чтобы догнать корабли. Это святое рвение было единственной и истинной причиной того, что он продвигался без остановки, пока не настиг их, вместо того чтобы ждать свой флот; и он был хорошо вознагражден Небесами столь удачной победой, как увидит Ваше Преподобие. Теперь злой дух, который столько лет обитал на этом Пунта-де-Флечас, предпринял попытку противостоять нам и помешать нашему продвижению. Трижды из-за ярости ветра и моря нас поворачивали назад; а в четвертый раз, без всякого встречного ветра, мы оставались неподвижными более часа, хотя на нашей каракоа было девяносто барригас (как они называют гребцов на островах Пинтадос). Таким образом, работа лукавого была ясно видна; но, бросив несколько святых реликвий в море и произнеся экзорцизмы, как и прежде, мы вскоре прошли дальше. Преодолев эти обманы и препятствия невидимого врага, мы увидели Минданао, не узнав его, в пятницу тринадцатого марта с четырьмя каракоа. Когда я закончил служить мессу — это было до рассвета — его светлость погрузился на фалуа и только с шестью солдатами отправился на разведку места, чтобы промерить реки и гавани побережья и посмотреть, нельзя ли захватить какого-нибудь моро, который мог бы послужить проводником, ибо у нас его не было. Он преследовал нескольких из них до самого их берега, выстрелил в них из двух мушкетов, и тем не менее они бежали вверх по реке, бросив свои суда. В ответ на эти выстрелы из глубины страны послышался пушечный выстрел; это вызвало у нас большой страх, видя, что его светлость был так смел, и мы боялись, не вступил ли он в бой с врагом. Затем мы прочитали литанию и другие молитвы; и, гребя как можно быстрее, встретили их возвращающимися. Губернатор погрузился на свою каракоа в одиннадцать часов утра и выстроил все четыре каракоа с двумя чампанами нашего флота — теми, что принадлежали капитанам дону Родриго и Угальде, которые прибыли тремя днями ранее и захватили три каракоа врага. С другой стороны пришло под белым флагом письмо от отцов-реколлектов, которых моро держали там в плену, чтобы [наши люди?] сообщили им, что происходит. Он бросил якорь недалеко от устья реки, где были видны некоторые хижины, не зная, что это за деревня; и, повернувшись ко мне, сказал: «Я расквартирую своих людей в тех хижинах сегодня вечером». Затем он приказал всем поесть; и, отправив адъютанта дона Франсиско Оласарана высадиться с двадцатью пятью мушкетерами, чтобы захватить берег, и играя на трубах и барабанах, стреляя из корабельных пушек в сторону гавани, его светлость высадился со всеми своими солдатами, которые, считая испанцев и пампангос, составляли семьдесят человек. Сархенто-майор сил и адмирал флота дон Педро Уртадо де Коркуера выстроил силы на пляже, установив по указанию его светлости две полевые пушки в авангарде; и они были ужасом для врага. Здесь, после того как я возбудил и ободрил солдат [видом] чудотворного изображения святого Франциска Ксаверия с одной стороны и святого Христа (о котором я упоминал выше) с другой — оба были подвешены на копье, — я прошел между авангардом и основными силами с отцом Хуаном де Барриосом, августинским отцом и капелланом флота, каковой порядок марша мы сохраняли на протяжении всей кампании. В то время, когда мы высаживались, один из наших пленных индейцев поплыл к нам с берега, и мы узнали от него, что это порт Корралата; но он был в таком ужасе от множества мушкетных выстрелов, которые моро, увидев нас, произвели по нему из засады, которую они подготовили против наших людей, что он не мог сказать нам ничего больше. И так мы двинулись дальше, не зная, есть ли в упомянутом порту какая-либо сила оружия или солдаты; мы приняли как должное, что то, что всегда говорили об этом месте, было правдой — а именно, что все укрепления Корралата находились на холме выше, а не в городе внизу. И все же, поскольку это было дело Божье, где человеческие средства подводили, я умолял Его Божественное Величество вместе со святыми просветить особым светом его светлость [губернатора], чтобы он, оставив открытую дорогу от берега к городу, маршировал со своими солдатами по дороге справа. Этот маршрут заставил нас пересечь реку дважды, с немалыми трудностями для двух пушек и для особы его светлости, который погрузился в воду вместе со всеми остальными солдатами. Несмотря на все это, он спас нас от двух очень больших опасностей: одна из них — вооруженная засада на левой стороне дороги, в густо заросшей части небольшого холма, которой мы вряд ли могли бы избежать, так как дорога была очень болотистой и была заблокирована тростником, фруктовыми плантациями и домами. Другая опасность была еще больше; все пушки форта были нацелены в упомянутом направлении [влево] и не могли причинить нам вреда, потому что их нельзя было повернуть вправо. Правда в том, что они нацелили две камерные кулеврины очень низко на наш путь у подножия укрепления — что, несомненно, причинило бы нам большой вред, но из-за их большого страха и замешательства никто не преуспел в том, чтобы выстрелить из них. После того как Бог избавил нас, сами того не зная, от столь великих опасностей, учитывая небольшое число нашей экспедиции, его светлость маршировал в авангарде по дороге, которую он чудесным образом выбрал. Мы пересекли реку в первый раз, и артиллерия и мушкеты вскоре очистили поле до частокола возле реки, где моро дали свой первый бой. Здесь случилось так, что, когда его светлость вышел вперед на мгновение, чтобы увидеть, какой враг лежит за частоколом, четыре моро набросились на него со своими кампиланами; он очень быстро повернулся, чтобы выстрелить в них из своего ружья, которое всегда носил негр рядом с ним; и, не видя слугу (ибо он немного отстал), его светлость вступил в бой со своим мечом с таким духом, что моро, пав духом, вскоре бежали. Несмотря на это, один из моро — Боронгон, самый доблестный капитан Корралата, — выйдя очень мужественно с другой стороны частокола, попытался помешать нашим людям (которые были уже готовы пересечь реку во второй раз) атаковать форт, который был замечен с этого первого частокола. Он доблестно ранил двоих, а за третьего атаковал капитана Лоренсо де Угальде, который вел половину войск в этом направлении — остальные под командованием капитана дона Родриго маршировали вдоль правого берега реки, где теперь собиралось большое количество моро. Капитан Угальде парировал своим щитом первые два удара кампилана; а затем, бросившись со своим мечом, нанес Боронгону много ран в лицо, будучи не в состоянии достичь его груди из-за доспехов, которые носил моро; но он заставил его отступить. Его отступление, однако, мало помогло из-за яростного мушкетного огня наших людей; и, наконец, меч дона Франсиско Оласерана завершил работу, и капитан моро отправился в реку. И теперь, после смерти этого человека, наши войска двинулись дальше, без дальнейшего сопротивления, к форту. Он был снабжен новым рвом и был полон оружия; и в нем было восемь артиллерийских орудий из бронзы, двадцать семь кулеврин [versos], много мушкетов с подставками [?; de pinsote], аркебуз и другого ручного оружия. Там был гарнизон из более чем двух тысяч моро для крепости и порта, как нам сказал Сосокан (моро, дружественный нам и очень хорошо осведомленный относительно оснащения и силы Корралата). Все это, однако, мало помогло им; ибо столь стремительной была наша атака, что очень скоро мы стали хозяевами всего, и альферес Амеспита поднял свой флаг над фортом. Многие моро были убиты, а остальные бежали тяжело раненными, как мы узнали на следующий день от наших пленников. В этом месте мы убили командира форта, внука Корралата — сына одной из его дочерей, которая вышла замуж за владыку озерной [страны], очень энергичного юношу, которого его дед очень любил. Он в тот день поклялся Магомету не покидать форт до своей смерти, и так он исполнил свое обещание. Видя теперь наши флаги на вражеском частоколе, мы вскоре с его светлостью пересекли реку во второй раз; и, поднявшись на другую сторону, я также поднял свой штандарт, штандарт Христа и святого Франсиска Ксаверия. Мы все пели Te Deum laudamus; и после того, как его светлость дал имя святого Франсиска Ксаверия форту и оставил альфереса Амеспита его губернатором с гарнизоном солдат, мы продвинулись к тылу частокола, который Корралат защищал своей одной пушкой, и к мечети. Здесь моро собрались в последний раз, полагаясь на то, что сказал им их капитан-генерал [condestable], что они не должны отступать, пока не увидят его павшим. Он верил, благодаря какому-то колдовству или чему-то еще, что наши пули не могут причинить ему вреда; и у него было доказательство этого, ибо однажды ядро сломало кость его ноги, покалечив его, но не прорвав кожу и не пустив кровь. С этой уверенностью он вышел со своими людьми, чтобы бросить нам вызов, но капитан Зубире сразу навел свой мушкет на него и послал две пули через его лоб; это была единственная часть его тела, не прикрытая, остальная часть была защищена английским щитом. Несчастный человек упал замертво на месте, и мгновенно все остальные в частоколе и мечети потеряли мужество, бросили свое оружие и бежали со всей возможной скоростью в лес. В это же время дон Родриго, маршируя со своим отрядом между склоном холма и рекой, атаковал врага так доблестно, что силой заставил их бросить все свои корабли, которые из страха перед нами они спрятали двумя днями ранее в широком заливе этой же реки. Здесь они думали, что корабли будут в безопасности, потому что они завели их так тихо и потому что место было так далеко от устья реки. Таким образом, чуть более чем за полчаса мы овладели всем внизу [холма], и мы захватили бы высоты наверху в тот же день, если бы у нас были все наши силы, ибо моро бежали в таком страхе, что сам Корралат покрыл свое лицо грязью, чтобы его не узнали наши люди. Об этом нам рассказал один из его слуг, христианин, который пришел к нам на следующее утро, сообщив о большом количестве раненых моро — особенно о короле Озера, который страдал от пулевого ранения в грудь; он приехал отпраздновать какую-то свадьбу, свадьбу своей кузины с дочерью Корралата. От этого пленника и других мы узнали, что Корралат желал, в любом случае, сдаться губернатору, но что христиане не согласились на это и убедили его обороняться, обещая, что они будут сражаться в первом ряду. Это обещание они выполнили, особенно в день штурма холма, ибо именно они причинили нам наибольший вред; но они заплатили штраф за этот совет не только имуществом, которое мы забрали с их кораблей, но и своими жизнями, которые сами моро забрали в гневе на их плохой совет. После боя солдаты начали грабить дома; и губернатор, увидев все корабли вплоть до реки выше, удалился с теми, кто сопровождал его, в мечеть. Здесь первым делом было взять великий трон Магомета с его книгами и другими принадлежностями и сжечь их. То, что мы увидели, когда пришли выносить этот трон, конечно, удивило нас; ибо, прежде чем мы добрались до огня, две самые ядовитые змеи выползли из ножек стула, сильно напугав солдат. И поистине, ничто иное, кроме змей и яда, не должно охранять трон великого дьявола Минданао. Когда трон был сожжен вместе со всем остальным, что отдавало суеверием, мы освятили мечеть нашей Госпоже с помощью Salve; и рано на следующее утро (которое было субботой, четырнадцатым марта), посвятив церковь Богу с титулом «Наша Госпожа Удачи», мы начали служить в ней мессы у очень красивого алтаря, который служил нам в течение двенадцати дней, пока мы были там. Эта же мечеть, будучи очень большой и удобно расположенной, служила штаб-квартирой; его светлость и другие капитаны разместились там, другие дома вокруг использовались для солдат — хотя то, что мы были на берегу реки, очень близко к лесу и несколько далеко от форта, привело к тому, что каждую ночь моро нападали на нас. Из-за постоянных ливней, которые идут по ночам, они могли бы доставить нам много хлопот (поскольку мы не можем использовать огнестрельное оружие, когда сыро), если бы мудрые приготовления и планирование его светлости не предусмотрели все; ибо после того, как дорога к холму была укреплена очень сильным равелином, охраняемым солдатами и т. д., каждую ночь вокруг лагеря горели большие костры. Часовые постоянно выкрикивали пароль; и все сархенто-майоры и капитаны, а часто и сам его светлость, совершали обход. Моро, поэтому, видя нас всегда бдительными, не осмеливались нападать на нас открыто, но несколько самых храбрых пытались испытать свою удачу в нападении на нас, и они часто были у устья реки, когда наши люди шли к флоту или от него. Однажды ночью, возвращаясь после посещения больных, я был там на маленьком чампане, только с капитаном Родриго и четырьмя санглеями, которые в своем страхе, не видя пути, вывели лодку на мель. Это, безусловно, было чудом Божьим, что моро не заметили этого; ибо, если бы они заметили, они бы наверняка убили нас. Я избежал в том месте другой большой опасности, ибо, не зная, что днем моро постоянно лежали в засаде в некоторых маленьких хижинах довольно далеко от форта, я каждый день ходил среди них; и Богу было угодно, чтобы они никогда не видели меня. Когда его светлость узнал об этих засадах, он приказал сжечь хижины. Суда, которые были в реке в первый день, нельзя было доставить в форт до следующего дня, так как прилив был низким. Там было более тридцати этих кораблей — больших, средних и малых — большая часть их была гружена тысячей вещей, особенно пять или шесть очень больших судов из Явы, полных воска, масла, риса и других товаров. Все наши люди получили выгоду от этих вещей, за исключением определенного количества воска, которое было сохранено для короля, вместе с большим количеством оружия. Там было восемь пушек из бронзы с черпаками; двадцать семь версо, чугунный педреро, очень много камер для версо и более ста мушкетов и аркебуз; и бесконечное количество пуль, железа, пороха, стрел и сомпитес, разновидности маленьких стрел, которыми они стреляют с помощью духовых трубок — столь ядовитых, что, если вскоре не применить очень мощные средства, они убивают за несколько часов. Другие орудия войны были найдены в пороховом погребе, который мы использовали как казарму для пампангос. На следующий день начали прибывать остальные чампаны и каракоа нашего флота, и губернатор сразу назначил капитана Мену главой флота на все время, пока мы будем на Минданао. Губернатором форта Святого Франсиска Ксаверия он выбрал сархенто-майора Паломино, который укрепил его и привел в порядок, огородив со всех сторон, с его амбразурами и защитными сооружениями, и добавив вокруг него скрытый вал с бойницами, чтобы он мог вместить два ряда артиллерии и мушкетов. В этом предприятии дон Педро Уртадо де Коркуера работал очень усердно, ибо он особенно искусен во фламандском способе фортификации; и сам губернатор дал план строительства и свои руки для работы, перевернув первую землю лопатой. Два последующих дня, воскресенье и понедельник, были потрачены на многочисленные вылазки и сожжение многих соседних поселений; капитан Родриго со своими людьми передвигался по суше, а капитан Угальде со своими — по морю, пока они не достигли прежнего жилища Корралата, которое называется Пуэрто-де-лас-Саванильяс. Они сожгли все дома, а также многие другие деревни и несколько крупных судов, которые обнаружили спрятанными в реке. Остальные солдаты, остававшиеся в лагере, были заняты тем, что спускали на воду все затопленные каракоа (которых было немало), с помощью которых моро имели обыкновение совершать набеги, а также искали все, что было зарыто в землю. Среди находок было множество камор для версо, а также железо, воск и три колокола — не считая того большого, что стоял у входа в мечеть, обращенный отверстием вверх, наполненный водой, в которой моро омывали ноги перед входом в мечеть. В это воскресное утро его светлость также отправил в Самбоангу каракоа моро, полную наших христианских пленников и санглеев, которые в большом количестве прибывали в лагерь с первого дня, особенно в субботу утром. В то же время по реке на лодке прибыл индеец, который был нашим пленником много лет, в сопровождении двенадцати членов своего домохозяйства — жены, сына, тестя и других, большинство из которых были моро. На корме лодки был установлен большой крест с подвешенным к нему белым флагом. Это зрелище, можете быть уверены, вызвало у всех нас слезы радости при виде добычи, столь доблестно вырванной у великого дьявола Минданао. Некоторую тревогу у меня вызвало появление в ту субботу утром некоего моро, который, весь покрытый грязью, поднялся вверх по реке в маленькой лодке с двумя курами, прося отвести его к сеньору Ариа (ибо так они называют губернатора этих островов, и это слово на их языке означает «король»), поскольку он желал лично вручить ему этих кур. На вопрос о причине и мотиве своего прихода он ответил, что его пригнали голод и нужда, поскольку на холме им нечего было есть, и поэтому через несколько дней все они будут вынуждены прийти [к нам]. События показали, что это было ложью, ибо позже там было обнаружено огромное количество провизии, что подтвердило мои подозрения и подозрения других. Должно быть, это была уловка, придуманная дьяволом и его приспешниками против нашего генерал-капитана, который, ведя себя в этом случае (как и в других) с большой осмотрительностью и дипломатичностью, приказал, не видя этого человека, передать его Сосозану — моро, который был к нам дружелюбен и прибыл с нами из Самбоанги, — чтобы тот передал его коменданту крепости. Так и было сделано, и таким образом, сами того не ведая, мы были спасены от большой опасности. Когда дела в крепости и порту внизу были улажены, а все корабли, кроме трех или четырех, оставленных для возвращения в Самбоангу, сожжены, в понедельник вечером, шестнадцатого числа, прибыл Николас Гонсалес с остальной частью нашего флота. После того как они миновали Ла-Силангу, их задержал сильный шторм, во время которого была потеряна одна каракоа под командованием капитана Сиснероса, но погиб лишь один мальчик. Его светлость немедленно распорядился подготовиться к походу на холм на следующий день. Он приказал выдать солдатам сухари и сыр на четыре дня, а сархенто-майор дон Педро вместе с адъютантом доном Франсиско Оласараном провели всю ночь, принимая у них исповедь — которую я выслушивал, — не довольствуясь их исповедями в Самбоанге. В три часа утра начались мессы, и по окончании первой его светлость обратился к солдатам с речью, в которой проявил свое великое рвение к славе Божьей и свой военный опыт. Мы договорились, что после этого я выставлю [изображения] благословенного Христа и святого Франциска Ксаверия, но, признаться вашему преподобию, у меня не лежала к этому душа, и поэтому я решил этого не делать — как будто это было предзнаменованием того, что должно было с нами случиться в тот день. Закончив свою речь, его светлость отправил сархенто-майора Николаса Гонсалеса с отцом Мельчором де Верой (который прибыл с ним из Самбоанги), со ста двадцатью испанцами, тридцатью пампанго и восемьюдесятью индейцами для переноски грузов, чтобы отрезать врагу путь к отступлению с холма и спуститься по той же тропе для атаки. Он назначил капитана Кастело в авангард, а капитана Берерру с двумя известными лазутчиками (один из которых был моро, а другой — христианин) — в арьергард, приказав им заранее трубить в трубы, чтобы его светлость мог одновременно атаковать с другого направления, и таким образом они могли окружить моро. После того как Николас Гонсалес ушел, губернатор выстроил свои войска, поставив капитана Родриго во главе остальных и придав каждому из капитанов на половинном жалованье по отряду солдат. Знамена, артиллерийское орудие, боеприпасы и провизия находились при основных силах, а в арьергарде были пампанго; сархенто-майор дон Педро находился в авангарде с капитаном доном Родриго; сархенто-майор Паломино остался в лагере с немалым числом солдат и отцом-ректором Отона в качестве капеллана. Войска были выстроены, и в шесть часов утра мы очень бодро начали наш марш. Пройдя полторы легуа, мы вышли к большому городу у подножия холма, очень красивому и тихому, полному фруктовых садов, бананов и сахарного тростника, но покинутому моро накануне ночью, как мы могли судить по домам и по огню, который все еще пожирал укрепленный дом короля; они подожгли его, несомненно, из страха, что его светлость укрепится в нем, поскольку он был для этого очень хорошо приспособлен. Однако он приказал адъютанту дону Мартину укрепить другой дом на берегу реки хорошим заграждением, пушкой и гарнизоном из пампанго, чтобы охранять обоз и прикрывать отступление солдат. Затем остальные из нас переправились через реку, чтобы разведать позиции врага; вода была по грудь. Чуть позже мы пересекли еще один ручей и начали подниматься по оврагу, заросшему высокой травой. Здесь его светлость остановился и, увидев внизу другую дорогу, спросил проводника, ведет ли эта дорога также к холму. Тот ответил «да», но на вопрос, какая из них лучше, ответил, что обе очень плохие. Тогда его светлость (озаренный особым светом с небес) сказал: «Если, по мнению этого моро, который нас ведет, обе дороги плохие, я предпочитаю пойти по другой, а не по той, по которой он нас ведет». Поэтому он приказал авангарду повернуть назад и идти по другой дороге. Ваше преподобие вскоре увидит особое провидение Божье и защиту моего славного святого. На той другой дороге (по которой нас вел моро) были нацелены три артиллерийских орудия, которые нельзя было заметить; и одно из них, по крайней мере, могло бы уничтожить весь авангард. Когда наш главный канонир выстрелил из бронзовой пушки, стоявшей между двумя большими железными, он обнаружил, что она была заряжена двумя большими пушечными ядрами, двумя ломами и тремя сотнями мушкетных пуль с двойным зарядом [пороха]. Избежав этой опасности, мы продолжили путь по другой дороге, по которой, перейдя реку и ручей во второй раз, мы прибыли к подножию холма. Здесь мы остановились, и его светлость отправил часть авангарда вперед осмотреть дорогу, поскольку по тому, что было видно в начале подъема, она казалась очень плохой. Они пошли осмотреть ее, и вскоре пришло известие, что после первого поворота дорога стала лучше, поэтому мы все поднялись. Правда в том, что переполнявшие солдат мужество, дух и желание сражаться, особенно у тех, кто был в авангарде, заставили их счесть дорогу хорошей; на самом деле она была узкой, неровной и очень опасной из-за ужасных обрывов с обеих сторон. Мы сделали два или три поворота вверх по холму, думая найти место, где можно остановиться, когда из двух частоколов на правой стороне горы моро начали стрелять по нам. Пушечное ядро пролетело мимо меня, задев меня, но божественным провидением было предотвращено причинение большего вреда, чем дыра в моей сутане. Дай Бог, чтобы этим чудесным спасением я был сохранен для какой-то другой и более славной смерти! Мы все были уверены, что нет других частоколов, кроме этих двух, которые мы видели, когда на третьем повороте холма авангард наткнулся на еще один, который мы не смогли заметить. Они начали храбро сражаться снизу, но поскольку позиция частокола была очень сильной, а позиция наших людей — очень стесненной, зажатой между грозными обрывами и открытой для всех пушек и другого оружия врага (особенно сомпите, бакакайес и камней), — как только кто-то из наших людей достигал небольшого открытого пространства перед частоколом, он падал мертвым или раненым. По этой причине, после того как мы сражались добрых два часа, крепость взять не удалось. В это время четыре священника, поднявшиеся на холм — отец Хуан де Барриос, августинский монах, капеллан флота и я, — оставались на этом месте, исповедуя раненых и подбадривая остальных. За весь марш до этого момента я не хотел разворачивать знамя святого Христа и святого Франциска Ксаверия, но во время битвы, когда мой пыл и рвение возросли, я сделал то, что повелел мне Святой Дух, и был вынужден отдать знамя солдату, который по моему приказу пошел вперед, выше по холму, чтобы охранять особу его светлости, который оставил меня, чтобы разведать частокол с более близкого расстояния. Прилетела пуля, которая пробила полотно обоих священных изображений, но не задела лики; в то время святой был обращен к частоколу, и было доподлинно установлено (не знаю как), что эта пуля предназначалась злым духом для убийства великой особы, и святой, стоявший перед ним, спас его от нее. Я, видя, что наши дела в таком затруднительном положении, со своей стороны вознес усердную молитву святому; а затем вслух сказал его светлости, что он должен дать обет святому, что построит ему часовню в Сан-Мигеле. На это он ответил с большим духом и великодушием: «Да, отец, и она будет сделана очень богатой и очень красивой». Я счел лучшим назначить ту церковь, потому что это была церковь того святого, к которому святой Франциск Ксаверий, когда был жив, питал наибольшую преданность и любовь. Я не могу отрицать, что мое сердце было сильно встревожено в это время, хотя и не из-за страха перед пулями, которые летали вокруг нас, как комары, и издавали ужасающий шум в деревьях; ибо я могу правдиво засвидетельствовать вашему преподобию, что не чувствовал ни тени страха во время всей этой кампании, благодаря Богу, хотя и находился в величайших затруднениях и опасностях всей своей жизни; и Его благодать утешала и помогала мне в этой чрезвычайной ситуации. Вечно благословенно и свято Его святое имя, que attingit a fine, usque ad finem fortiter, et disponit omnia suaviter, которое привело меня столькими окольными путями к положению, столь соответствующему моим давним желаниям. Таким образом, в тот день меня огорчал не страх, а вид храбрейших и галантнейших солдат, мертвых или раненых; тем не менее, меня очень утешало видеть, как они вступали в битву с именами Христа и святого Франциска Ксаверия на устах и умирали, произнося те же слова. На многих было возложено знамя с этими двумя изображениями, на котором даже были пятна крови. Некоторые молились со своими реликвариями и целовали их, другие умоляли меня об общем отпущении грехов, чтобы подготовиться к столь славной смерти — полученной в отмщении за обиды, нанесенные святому Христу (это была, так сказать, общая формула для всех), — а другие, до которых я не мог дотянуться, публично исповедовали свои грехи, выказывая признаки великой скорби и раскаяния, которые они чувствовали. Был один из них, в частности, который трижды сказал: «Господа, скажите такому-то, чтобы он простил меня; ибо в Маниле мне дали деньги, чтобы склонить меня убить его во время битвы, и я бы убил его, если бы Бог не привел меня в это состояние». Поистине, глубина его раскаяния глубоко тронула меня — только это одно он не исповедал накануне вечером; затем я исповедал почти всех остальных, и они приняли причастие с величайшим благочестием. Среди первых раненых был капитан Угальде, получивший два пулевых ранения в руки, и сархенто-майор дон Педро Уртадо де Коркуера, получивший мушкетную пулю, которая прошла через его правую ногу; так что этот доблестный кавалер, будучи уже не в состоянии стоять на ногах, долгое время оставался на коленях, подбадривая солдат, хотя находился в большой опасности быть убитым. Он был как раз в том месте, где ранили дона Родриго де Гильестиги, который был выдающимся солдатом; ибо он сражался непрерывно и все время оставался в рвении частокола, не выходя оттуда, даже когда получил значительное ранение. Альфересу Амеските удалось водрузить наш флаг над крепостью, но с величайшей опасностью; ибо его чуть не сбросили, нанеся удар копьем в голову и несколько ран сомпите в горло. Наши люди были голодны и, кроме того, нагружены провизией и оружием, утомленные маршем (который был скорее трудным, чем долгим); но, подобно львам, они внушили моро гораздо больше страха своей смертью, чем если бы порт был взят без кровопролития. Моро были также напуганы, видя, как наши солдаты столь упорно продолжают битву на бойне — ибо это место не заслуживает иного названия. И ваше преподобие можете быть уверены, что миллион испанцев никогда не смогли бы взять эту высоту; ибо я верю, что никто не может представить или вообразить силу этого места, если бы не присутствовал при атаке. Правда в том, что они перешли от мужества к безрассудству; ибо, не прекращая сражаться, они изменили приказы его светлости (или же услышали их наоборот) [как если бы он] приказывал лидерам сплотиться вместо того, чтобы приказывать отступать. Затем они рассчитывали на победу благодаря солдатам, которые подходили сзади (хотя большинство из них поплатились за эту самоуверенность своими жизнями), и долгое время пребывали в заблуждении с этой надеждой. Однако истинная причина, по которой губернатор не отдал приказ об отступлении раньше, заключалась в том, что он ждал момента, когда Николас Гонсалес атакует сверху с другой стороны, ибо последнему оставалось пройти не более трех легуа; но, найдя дорогу очень плохой и будучи сам нездоров, он не мог добраться туда до ночи. С этими надеждами и с очень многими ложными вестями о победе, которые очень часто сообщались, его светлость ждал и подгонял солдат целых два часа в очень опасном месте, открытом для всего оружия врага; но, видя много мертвых и раненых, он пробился вперед и, с великой опасностью для себя (и для всех нас, если бы с ним что-то случилось), достиг небольшого открытого пространства в полном виду частокола. Там он стоял под яростным шквалом пуль, камней, бакакайес и сомпите, которые убили и ранили многих рядом с ним — особенно его оруженосца, которому пулей пробили шлем и череп. Теперь, разведав место более получаса и видя, что его нельзя взять штурмом с этой дороги (как сказал ему незадолго до этого офицер на половинном жалованье), он выразил свое недовольство теми, кто пытался ложью задержать его и вовлечь глубже, и приказал пробить отступление. Враг действительно мог причинить нам большой вред, когда мы начали отступление; ибо число погибших составило восемнадцать, раненых — более восьмидесяти, а те немногие, кто остался, были очень утомлены и обременены вышеупомянутыми ранеными. Кроме того, дорога была крутой и спускаться по ней было труднее, чем подниматься. Но Бог наш Господь, по заступничеству моего славного святого, полностью ослепил врага; а мужество и разумное руководство его светлости не дали им времени атаковать нас. С величайшим мужеством он шел, как будто ничего не случилось, размахивая обнаженным мечом — подбадривая всех; сдерживая солдат, чтобы они отступали постепенно; всегда лицом к врагу, отправляя людей вниз; и приказав бить в наши барабаны и трубить в трубы, пока мы не достигли дома, который укрепил адъютант дон Мартин. Когда все были там, мы увидели с одной стороны большое количество моро, спускающихся по ущелью, чтобы помешать нашему отступлению в лагерь. По ним было сделано несколько пушечных выстрелов, и они быстро поспешили обратно на холм. Его светлость хотел остановиться здесь и дождаться атаки Николаса Гонсалеса, но малочисленность его сил заставила его отступить, что он и сделал под бой барабанов, как и прежде, пока мы не достигли лагеря. Раненые были размещены на ту ночь в хижине перед мечетью; а утром мы перевезли их на чампаны, похоронив троих умерших. Многие были того мнения, что его светлости следует отступить в тот вечер в крепость — более безопасное место в случае атаки, — но он не хотел выказывать никакой слабости перед врагом, и поэтому та ночь прошла в большой тревоге; ибо, если бы моро спустились, это по крайней мере подвергло бы опасности раненых. Мы узнали от некоторых пленных, что они действительно намеревались атаковать нас; но, думая, что губернатор (за которого они приняли капитана Мартина Монте из-за его выдающейся внешности) пал в тот день, они сочли необходимым сначала воздать благодарность Магоме за столь великую победу, с множеством церемоний и пиршеств, которые они устроили в ту ночь с головами наших мертвецов — как мы сами догадались по большому количеству огней, которые видели в то же время на холме. После этого штурма, когда мы отступили с наступлением темноты в лагерь, губернатор написал Николасу Гонсалесу, сообщив ему о случившемся; и приказав ему, что если, исходя из его позиции и состояния его войск, он считает, что может взять холм, он должен энергично атаковать в одиночку; но если он считает, что не сможет добиться успеха, он должен устроить почетное отступление в лагерь, где они все устроят. Он передал письмо Сосокану, чтобы тот отправил его, но никто не осмелился взять его, поэтому оно вернулось к секретарю. Рано на следующее утро я служил мессу, когда с холма начали доноситься пушечные выстрелы и мушкетные залпы — знак того, что наши люди сражаются. Весь лагерь был в смятении, и его светлость приказал дону Педро выступить со всеми боеспособными людьми по той же дороге, по которой они следовали накануне, чтобы разделить силы врага, предполагая, что Николас Гонсалес уже вступил в бой. Я продолжал мессу, хотя и с большим трудом из-за множества слез, которые вызывал шум пушек; и поскольку месса, которую я служил, была за наших погибших солдат, я умолял их благословенные души испросить у Бога для нас победу, ради которой они пролили свою кровь накануне. После мессы мы прочитали полную литанию, и все погрузились в молитву; было впечатляюще видеть губернатора на коленях со слезами на глазах, с руками, воздетыми к небу, как Моисей в древности, молящегося о помощи и о том, чтобы победа пришла к его войскам. Не прошло и часа, как пришли два солдата с известием о победе, и вскоре прибыл отец Мельчор с вражескими знаменами. Я не буду писать об объятиях, веселье и радости в нашем лагере, ибо ваше преподобие можете представить это лучше, чем я могу описать. Его светлость немедленно дал знамя солдатам, которые принесли известие, и через него отправил [обещание] энкомьенды Николасу Гонсалесу. Отец Вера рассказал нам историю взятия холма следующим образом: Они маршировали весь вторник, семнадцатое число, день нашей атаки, не потому, что путь был таким длинным, а потому, что он был плохим, как я уже сказал, и потому, что Николасу Гонсалесу приходилось передвигаться в гамаке. Он был настолько слаб и болен, что, как он позже признался мне, в день битвы меч служил ему тростью; и мальчик должен был поддерживать его руку, которую он не мог поднять из-за тяжести щита. У них было несколько столкновений с моро, но, чтобы избежать шума, был отдан приказ не вступать в бой; и поэтому по пути они убили только качисе [т.е. касиса] Корралата, которого нашли спрятавшимся в зарослях. Они остановились в ту ночь и укрепились на высоте, которая возвышалась над холмом; и рано утром в среду (день бдения святого Иосифа и славного ангела Гавриила) Николас Гонсалес подгонял солдат и говорил им, что, поскольку для них нет открытого пути к отступлению, им ничего не остается, как взять либо холм, либо небо. Они предприняли доблестную атаку на врага, который ждал их за огромным деревом, лежащим поперек середины дороги, — не имея других частоколов или рвов на этой части холма, ибо они не могли вообразить, что мы атакуем их там. Они удерживали свои позиции, сражаясь некоторое время; но капитан Кастело, который вел авангард, перейдя с некоторыми солдатами на другую сторону бревна, заставил их оставить свою позицию. Затем он последовал за ними со своими войсками, без труда и опасности, в тыл до частоколов и фортов, пока не остался хозяином двух из них с четырьмя артиллерийскими орудиями и королевским укрепленным домом, где он хранил свою казну. Многие моро были убиты не только нашими выстрелами, но и в яростном и безрассудном бегстве через очень узкий овраг, который был у входа в этот самый частокол, где они ждали нас, — падая, по справедливому суду Божьему, в те самые ловушки, которые они расставили для нас. В то же время капитан Кастело встретил некоторых моро, которые шли на помощь остальным — гарнизон третьего частокола, который мы атаковали накануне нашим авангардом; и с той же легкостью он заставил их бежать и броситься вниз, оставшись хозяином форта и его оружия, которое состояло из мушкетов с подпорками, аркебуз, кампиланов и т.д. Родственники, мужчины и служанки Корралата, со многими из его людей, которые были взяты в плен в тот день, рассказывали, что накануне вечером он положил под ноги монстранцию со святыми дарами, которую украл, говоря всем, что бояться нечего, ибо Бог христиан уже у него под ногами; и что, учитывая великую силу его укрепленных холмов и частоколов, а также большое количество провизии, которое у них было, они будут в полной безопасности, если только с неба не дождем не посыплются люди. Но когда на следующее утро ему принесли весть, что наши люди атакуют с тыла, он сказал своей жене: «Испанцы выбрали для меня плохое место» (понимая, что, как я уже сказал, у него не было защиты для охраны тыла холма); «однако будь мужественна и жди меня здесь, ибо я собираюсь сделать с ними то, что сделал вчера с другими». Он ушел, а его жена, видя, что мы входим, призвала своих женщин броситься вниз вместе с ней, чтобы не попасть в плен. Они, будучи более благоразумными, отказались сделать это, и поэтому стали нашими рабынями; в то время как бедная королева с ребенком, которого она держала на руках, бросилась вниз и осталась висеть на дереве. Это вызвало сожаление у всех нас из-за доброго нрава, которым она обладала, согласно отчету, данному нам отцом-ректором Дапитана, который знал, что она была очень дружелюбна к нашим христианским пленникам — тайно посылая им еду (особенно религиозным лицам) и упрекая мужа, когда он плохо обращался с ними и оскорблял их. После того как королева бросилась вниз, Корралат с пулевым ранением в одной руке отправился на ее поиски; и, увидев ее уже мертвой, он бежал по одному из тех склонов, не будучи узнанным, к нескольким деревушкам в четырех легуа от холма, где, говорят, он сейчас поправляется. Никто из наших людей не погиб, слава Богу; только семь или восемь были ранены, и сейчас они здоровы. Дон Родриго, который отправился тем утром, как я уже сказал, с другими войсками, узнав в пути о победе, послал солдат Николасу Гонсалесу в качестве подкрепления, а сам вернулся в лагерь. Теперь ваше преподобие увидите, могли ли мы когда-нибудь взять лагерь голодом, как говорили, что могли; в нем были зерновые поля, банановые плантации, ручей с очень чистой водой и шесть или семь тысяч корзин риса — что для них было очень обширным запасом. Николас Гонсалес укрепился со своими войсками в двух местах: капитан Безерра с пятьюдесятью солдатами занял дом короля, который был отведен для его Величества [короля Испании], а Николас Гонсалес остался с остальными силами в главном частоколе, где была артиллерия; в то время как они сожгли все остальные частоколы, дома, рис и зерновые поля и спустили вниз четыре артиллерийских орудия. Это они сделали за два дня, к восхищению всех — даже канониров, которые считали это невозможным. Те люди бросили бы их, если бы его светлость не оставался твердым в своем намерении не уходить, пока пушки не будут спущены — не желая, чтобы Корралат говорил, что испанцы не могут спустить то, что он поднял, хотя он делал это с двумя тысячами индейцев в течение шести месяцев, а наши люди сделали это за два дня с четырьмя гребцами [barrigas]. Я не могу отрицать, что радость того дня была очень велика, но смерть двух отцов-реколлектов сильно огорчила нас — его светлость изо всех сил пытался спасти их от моро. Хотя они захватили троих в Пинтадосе, один из них был убит нашими собственными людьми под командованием Николаса Гонсалеса в тот день, когда он застал врасплох флот врага у Пунта-де-Сан-Себастьян, ранее Пунта-де-Флечас. Одного моро убили в тот день, когда мы взяли нижний порт, потому что, когда они бежали со своими женами и пленниками в верхний форт, этот добрый слуга Божий, не будучи в состоянии передвигаться очень быстро из-за болезни, был убит ими градом ударов; а затем повешен, уже мертвым, на дереве, чтобы мы видели его из лагеря. Но поскольку мы были на расстоянии, мы не могли, хотя и видели его, завладеть его телом — особенно потому, что они унесли его рано на следующее утро; и мы не смогли узнать, что они с ним сделали. Другого отца они убили на холме, в ярости, в тот день, когда Николас Гонсалес взял холм, — хотя он умер только на следующий день, в мечети под холмом, перед алтарем. Его очень утешило то, что здание, которое еще недавно стояло там, посвященное Магоме, уже было освящено под титулом Nuestra Señora de la Buen Succeso [«Наша Госпожа Успеха»]. Пять отцов, которых мы нашли в лагере, присутствовали при его смерти; и на следующее утро мы похоронили его в море, не желая оставлять его священное тело в руках варваров. Когда я обмывал его, чтобы подготовить к погребению, я был поражен огромным количеством ран и жестоких ударов кампиланом, которыми они изуродовали все его тело; и тогда я изумился его терпению и выносливости. Солдаты тоже восхищались великим рвением этого святого человека, потому что, когда они нашли его таким израненным в углу форта, он не жаловался, а немедленно спросил, нет ли раненого солдата, которого ему нужно исповедать. Когда ему сказали, что он не должен утомлять себя и что мы привезли отца-иезуита именно для этой цели, он очень обрадовался и попросил привести его, чтобы он мог исповедоваться ему; отец Мельчор де Вера подошел немедленно. Когда его принесли в лагерь, я был с больными на флоте; мне сказали (но только вечером, когда я вернулся), что его светлость совершил акты доброты по отношению к отцу, в соответствии со своей преданностью — помогая принести его и уложить в постель, давая ему еду своими руками, смывая кровь с его ран и утешая его нежными и любящими словами, особенно когда хирург начал обрабатывать его. Поскольку его одежда прилипла к ранам из-за того, что он провел полтора дня без внимания, боль от снятия одежды была очень сильной; и когда он немного поморщился, его светлость тут же был рядом с рассказом о страстях нашего Господа и нашел его настолько действенным, что, как он позже признался мне, отец не произнес ни слова и не оказал никакого сопротивления, а проявил терпение славного мученика. Признаюсь, я обмывал его раны после смерти больше слезами из своих глаз, чем водой из реки, в святой зависти к славному пути, которым он закончил свое паломничество. Перед смертью я умолял его просить Бога о подобной смерти для меня, или даже более мучительной, в защиту Его святого закона. Святой человек обещал это, и я надеюсь по его заступничеству получить ее — хотя и не потому, что я заслуживаю этого, если только в ответ на облегчение, которое я дал его славным ранам в последних четырех отпущениях грехов, которые я дал ему с моим особым утешением. Поистине, счастливы те отцы, которые смогли показать миру своей кровью рвение и божественную любовь, которые они несут в своих сердцах. После погребения отца на следующее утро, в пятницу, двадцатого марта, через два дня после победы, мы поднялись на холм с его светлостью; но настолько сильным был смрад от мертвых моро в оврагах (хотя многие все еще жили, судя по крикам и стонам многих людей, которые были слышны), что, почти как только мы достигли вершины и посмотрели на дом короля, мы вернулись в лагерь. Его светлость затем приказал, чтобы за исключением церковных украшений и оружия, оставленного для его Величества, все было разделено между солдатами. Его светлость не оставил для себя или своих друзей даже на одну бланку — поступок, безусловно, очень справедливо встреченный аплодисментами и вызывающий восхищение, потому что сейчас это не практикуется среди генерал-капитанов, и потому что это было, я полагаю, первым [в своем роде] на этих Филиппинских островах; и это подтвердило мнение, которое все имели о губернаторе, как о совершенно бескорыстном джентльмене. Было найдено и разделено огромное количество; говорят, что было много полных и очень тяжелых шкатулок; что точно, так это то, что вся казна Корралата была здесь, и все, что он награбил за столько лет. Вашему преподобию не нужно говорить, что солдаты вернулись вполне довольными, а многие — очень богатыми. Кампания принесла им большую прибыль; и поистине они заслужили все это, ибо все они сражались доблестнейшим образом. Большой сундук был наполнен украшениями церквей — священными сосудами, такими как чаши, патены, монстранции, кадила, сосуды для елея и т.д., — которые мы теперь самым тщательным образом вернули их владельцам; так что ваше преподобие смогли наполнить четыре платформы этими украшениями в торжественной процессии, которую его светлость провел в Маниле в день Святой Троицы в знак благодарности Богу за победу. Однако меня огорчило в тот день, когда мы поднимались на холм, что у меня не было времени искать мои четки, которые я потерял в день штурма — когда, чтобы умилостивить гнев Божий, я поспешно разорвал свою сутану посередине. Но на следующий день Бог решил утешить меня; ибо по возвращении с посещения больных в лагере его светлость отдал мне мои четки. Он узнал их в руке солдата, который нашел их по пути вниз с холма, и дал человеку не знаю сколько песо за них. Они, безусловно, стоили того, потому что были сделаны из столба, у которого сожгли мучеников в Японии; и потому что они касались всего тела моего славнейшего святого покровителя Франциска Ксаверия в Гоа; вот причины, по которым я так высоко ценю их. Шесть полных дней были потрачены на распределение, или сожжение и уничтожение всего на Минданао; и таким образом, двадцать пятого марта, в день благословенного Благовещения, мы начали обратный путь в Самбоангу. Но губернатор не хотел отплывать, не воздав благодарность на том самом месте Его Божественному Величеству за столь великую победу. Поэтому он организовал торжественную процессию со святыми дарами от мечети к форту — сам во главе, неся изображение святого Христа и святого Франциска Ксаверия, покровителя экспедиции, и будучи в белом облачении своего ордена, в котором он принял причастие. Солдаты со своими мушкетами и артиллерия в форте дали восемь королевских салютов ядрами, которые, помимо оказания чести процессии, послужили для очистки двух маленьких холмов от засады, которую, без нашего ведома, устроили моро, чтобы помешать нашей посадке. Мы узнали об этом благодаря большому количеству трупов, которые капитан Хуан Николас обнаружил чуть позже, когда, возвращаясь с реки Бугайен, он хотел осмотреть место, где мы атаковали Корралата. Когда процессия закончилась, мы подожгли мечеть и форт; и войска начали погрузку в хорошем порядке на небольшие чампаны флота. Затем сархенто-майор Паломино был отправлен с пятью каракоа и сотней испанцев, с отцом Мельчором де Верой, который очень хорошо знал язык, чтобы найти Монкая, короля Багайена [т.е. Бухайена] и истинного лорда острова Минданао; этот Корралат, хотя и был его родственником, был лишь тираном. Багайен находится в двенадцати легуа от форта Минданао. [Паломино отправился], чтобы заключить с ним мирный договор, по которому он стал бы данником и вассалом его Величества. Пока мы отплывали, на берегу появился один из наших индейских пленников. Фалуа доставила его на наш чампан, и он рассказал нам, как бежал с вражеских зерновых полей, где они держали его в те дни; и что, проходя через один из оврагов холма, он нашел огромное количество мертвых моро. Через два или три часа после выхода из Минданао мы встретили капитана Хуана Николаса и отца Гутьерреса, отца-ректора Дапитана, которые были с сорока кораблями и приказом для сархенто-майора Паломино, в котором он приказывал этому офицеру, что, несмотря на его предыдущие инструкции, он должен использовать все войска, посланные ему для захвата Монкая, или, по крайней мере, разоружить его. После этого мы продолжили наш курс и в Страстное воскресенье достигли Самбоанги. Флот и армия встретили своего генерал-капитана, возвращающегося победителем, королевским салютом; и отец Грегорио Белин в своей капе, с Te Deum laudamus. Я, проводив их до официальных зданий, пошел устраивать госпиталь для больных; ибо, хотя я ухаживал за ними в Минданао и в пути, и помогал им всем, что предоставляла его светлость, однако из-за неудобств кораблей, в которых они были вынуждены быть заперты, и из-за нехватки кур, они прибыли в очень слабом состоянии. Я немедленно отправился на поиски кроватей — даже взяв те, что были в [иезуитском] доме. Я собрал в одной комнате столько деликатесов, сколько смог найти, для подкрепления больных; и я запер в нашем загоне всех кур, которые прибыли в Самбоангу из Отона, которых частные лица дали его светлости, а он передал мне для использования ранеными. С этими запасами я остался в госпитале, чтобы служить днем и ночью телам и душам больных, ободряемый визитами его светлости. Благодаря всей этой заботе, а также исповеди и общему причастию, в которых приняли участие все, большинство людей, слава Богу, были совершенно здоровы к субботе Страстной недели, когда мы покинули Самбоангу. Поистине, любой, кто видел количество и тяжесть ран, не мог отрицать, что это было чудесно, что из восьмидесяти раненых умерло только двое, не считая троих, которые скончались в ночь атаки; ибо все раны содержали яд, и многие из них, кроме того, были очень глубокими и серьезными. Таким образом, мы видели воздействие на наших больных сомпите, бакакайес и пуль, которые, хотя все они были смертоносным оружием, мы нашли на холме [который мы атаковали], помещенными в кувшин, наполненный ядом. Это правда, что я воспользовался некоторыми очень эффективными противоядиями, которые дали мне в Маниле; но настоящим средством было смешать с ними немного реликвии святого Франциска Ксаверия, что в сочетании с верой тех, кто был болен, творило чудеса. Капитан Марото хорошо испытал их достоинства, ибо он был уже черен лицом и в предсмертной агонии, когда позвал меня исповедать его и преподать таинства. Еще лучше был альферес Амескита, который изверг через рот три сомпите, пронзившие его горло тремя днями ранее, во время атаки. Но лучше всего был случай с сархенто в той же роте, которому я в большой спешке преподал соборование, потому что у него было пулевое ранение в желудке и большая часть его пищи выходила через рану. Есть много других, которые, тяжело раненные в Минданао, сейчас ходят по Маниле. Только альфересы Ромеро и Менчака умерли в Самбоанге, и это потому, что они не позволяли себя лечить. В это время губернатор ожидал возвращения сархенто-майора Паломино и капитана Хуана Николаса из Бугайена. Вместо того чтобы отдыхать в те дни, он лично ходил среди солдат, работая в рвении, которое приказал вырыть, чтобы провести в форт поток пресной воды, которой ему не хватало; и теперь из Самбоанги присылают известие, что, по милости Божьей, вода достигла их. Прежде чем приложить руку к любой другой работе, он пожелал, как благочестивый джентльмен, которым он является, поблагодарить Бога во второй раз за победу, устроив фиесту в честь святых даров. И поскольку ему не хватало ни доблести, ни благочестия того великого капитана Иуды Маккавея, он приказал, чтобы на следующий день были торжественно совершены похоронные почести по его погибшим солдатам — хотя, к несчастью для этих фестивалей, мне выпало проповедовать на обоих. Он также опубликовал длинный бюллетень о подарках, должностях и наградах для тех, кто был ранен в кампании; и таким образом настолько привязал к себе все воинство, что теперь они не говорят и не заботятся ни о чем другом, кроме своего генерал-капитана — даже сами моряки заявляют, что не хотят пользоваться привилегией переезда в Новую Испанию, потому что пропустят кампанию следующего года. Таким образом прошло несколько дней, пока наш флот из Бугайена не прибыл — в среду Страстной недели; и на следующий день с тремя каракоа прибыл брат короля в качестве посла, чтобы договориться с его светлостью и подтвердить мир, о котором договорился сархенто-майор Паломино. Последний сделал это, потому что не смог выполнить второй приказ, который вез Хуан Николас, прибывший слишком поздно, когда Монкай уже согласился на столько условий, сколько мы могли желать — даже публично заявив своим последователям, что хочет быть другом и вассалом короля Испании, и что тот, кто не желает того же, должен покинуть свои деревни. В соответствии с этим послы предложили губернатору пять вещей от имени короля, его брата: сдать всех христианских пленников; платить дань его Величеству; принять отцов-иезуитов, чтобы они могли публично учить его подданных закону Иисуса Христа; если губернатор пожелает содержать форт с гарнизоном испанцев в стране Монкая, он будет относиться к ним как к братьям; и что он будет другом их друзей, врагом их врагов. Следовательно, он сделает все, что в его силах, чтобы положить конец действиям Корралата, живого или мертвого, и доставить его в руки губернатора. Его светлость принял посла с большой пышностью, сидя в кресле, в окружении самых блестящих офицеров армии, в элегантном и великолепном убранстве. Посол сидел на одном конце того же ковра, пораженный великолепием нашего генерал-капитана и его солдат. Генерал-капитан приказал коменданту форта развлечь посла в своем собственном доме, а позже послал для его удовольствия несколько кокосовых орехов и кур. Он дал ему несколько очень красивых кусков шелка; но за захваченного сархенто, которого посол вернул от имени короля, своего брата, он сказал, что ничего не даст, потому что этот солдат был вассалом короля Испании. Посол был настойчив, чтобы он послал Монкаю что-нибудь, по крайней мере, какое-нибудь из своего оружия. Его светлость ответил, что до этого времени Монкай был врагом, и что, как таковому, ему ничего не причитается; но что он должен начать давать доказательства своей дружбы, немедленно прислав нам своих пленников и т.д.; и тогда он очень скоро испытает щедрость губернатора. Он предложил ему две тысячи песо, если он выдаст Корралата мертвым, и четыре тысячи, если живым. Эта новость была встречена моро с большим удовольствием из-за жадности к деньгам, которая владеет этими людьми; так что я уверен, учитывая это, что дни Корралата сочтены. В субботу Страстной недели, когда его светлость был готов к отплытию, он пришел, чтобы отпустить посла и получить документы и статьи мира, подписав их в присутствии посла. В конце, когда его светлость, чтобы оказать ему честь при окончательном прощании, обнимал его, моро с большой благодарностью сказал ему, что по прошествии четырех лун (они обозначают месяцы так) он придет увидеть его в Маниле — новость, которая очень утешила меня из-за легкости, которую это предоставит вашему преподобию для отправки работников на столь обильную жатву. Затем вся артиллерия была разряжена, флот ответил; и, когда его Превосходительство губернатор погрузился на корабль, мы отплыли в Манилу, а посол — в Бугайен. В то же время капитан Хуан Николас и капитан Хуан де Леон отправились с ротой из ста испанцев и тысячи индейцев, с приказом, что после того, как они сопроводят посла Бугайена в его собственную землю, они должны продолжить путь и совершить обход острова Минданао, до Дапитана, уничтожая и сжигая все деревни, которые не подчинятся нашему оружию. Отец-ректор Дапитана и августинский монах, который приехал в качестве исповедника для пампанго, были капелланами этого флота. В тот же день отец Грегори Белин с капитаном Сиснеросом отправился из Самбоанги на остров Басилан по причине, которую я объясню вашему преподобию. Этот остров, лежащий напротив нашего форта и в двух легуа от него, имеет три или четыре тысячи трибутариев, которые платят королю Холо, хотя они всегда желали быть данниками его Величества. Вожди островов прибыли недавно, чтобы выразить свое послушание губернатору; он затем приказал, чтобы комендант форта защищал вышеупомянутых трибутариев и оборонял их от Холо до следующего года, когда он подчинит Холо также силой оружия той же дани. Когда это было провозглашено, двести вождей Холо со всеми своими домохозяйствами прибыли на близлежащий остров, намереваясь переправиться и жить в Самбоанге и быть нашими вассалами. Но они хотели знать волю его светлости; поэтому вышеупомянутый капитан с отцом Белином отправился, чтобы заверить их в их безопасности и доставить в форт, где, как он уповал на Бога, они теперь будут хорошо наставлены и станут благоприятно расположены к святому крещению. Поскольку у его светлости не было отцов, чтобы послать на Басилан, он написал отцу Франсиско Анхелю, что в силу очень далеко идущего гранта, который он имеет от вашего преподобия, он должен немедленно переправиться с острова Негрос в Самбоангу. Здесь комендант форта даст ему солдат для его телохранителей и все остальное, необходимое для проповеди святого евангелия на вышеупомянутом острове, куда, как я сказал, он уже отправился с величайшей радостью, как сообщил мне отец-ректор Отона; ибо главным мотивом его приезда из Испании на эти Филиппинские острова была миссия на Минданао. Но тот отец не мог служить в одиночку всему острову; кроме того, в Самбоанге есть только два отца — отец Мельчор де Вера, который из-за частых приступов болезни едва может позаботиться обо всем в форте, что его светлость доверил ему, как человеку, хорошо сведущему в таких делах; и отец Грегори Белин, [который занят] заботой обо всем гарнизоне, капелланом которого он является. Так что многие деревни моро, которые находятся в окрестностях форта, такие как Ла-Кальдера и т.д., не имеют никого, кто мог бы наставить их. Король также Сибугуэя (река [чья долина] гораздо более плодородна и обильна, чем Ла-Пампанга) сам пришел, пока мы были на Минданао, к губернатору, чтобы просить об условиях мира и о священниках. Его сын приехал теперь, с [испанскими] галеонами из Терренате, чтобы получить образование в Маниле; и точно так же другие вожди приходят каждый день, после жалкого падения главного короля этих островов, Корралата, который держал почти всех в тираническом подчинении и в качестве трибутариев. Даже король Холо прислал Дато Ачена (своего особого фаворита и самого галантного и доблестного капитана, которого мы видели среди моро) с письмами к его светлости, чтобы подтвердить условия мира, которые его жена сама приезжала с нашим капитаном обсуждать годом ранее, — извиняясь за то, что не приехал лично, говоря, что он ожидает флот, с которым король Борнео собирался пойти на него войной, будучи союзником его врагов, камуконов. Пусть милосердие Вашего Преподобия признает, какая обильная жатва ожидает нас на Минданао и как мало там работников; ибо там, где, по моему мнению, сорока было бы недостаточно, их всего двое. Безусловно, это вызывает сожаление, ибо это одна из самых славных миссий, какие только можно пожелать, не лишенная ни свидетельств великого плодородия, ни обещания благороднейшего мученичества. И, наконец, достаточно того, что святой Франциск Ксаверий является ее апостолом, поскольку именно он первым проповедовал в ней святое Евангелие, как сказано в булле о его канонизации. Я верю, что по божественному состраданию весть об этой славной и долгожданной победе и завоевании великого острова Минданао тронет сердца тех, кто находится при дворе Его Величества и в его королевском Совете Индий, чтобы они направили в этом году много работников на это славное поле жатвы. Это все, что касается нашей экспедиции на Минданао, за исключением обратного пути в Манилу, который, будучи долгим и опасным, причинил нам много страданий. Ибо, если мы встречали какой-либо остров, нам приходилось волей-неволей огибать его целиком; и если мы хотели двигаться в каком-либо направлении, ветер мгновенно становился встречным, сопровождаемый тремя или четырьмя багио [т.е. ураганами], которые представляют собой яростные бури. У островов Негрос, Миндоро и Мариндуке было божественным чудом, благодаря особому покровительству святого Франциска Ксаверия, что мы избежали всех опасностей, особенно той, с которой столкнулись у Миндоро. Наша мачта сломалась, и огромная волна обрушилась на корму так внезапно, так неожиданно для лоцманов и матросов, что они, увидев ее приближение издалека, поспешно призвали меня совершить экзорцизм, что я и сделал. Это, несомненно, не могло иметь иного, кроме дьявольского происхождения, чтобы объявить виновником стольких нападений, препятствий и неблагоприятных обстоятельств великого дьявола Минданао, которого Его Светлость только что столь доблестно вырвал из его обители. Но если происки врага были очевидны в наших опасностях, то гораздо более явным и ясным было божественное покровительство и покровительство нашего святого в этих же самых бедах — как, например, когда оно спасло нас от скалистых мелей недалеко от Манилы, где мы неизбежно сели бы на мель; и от чампана, который дал течь, из-за чего, не зная о течи, мы сменили место стоянки за день до этого. Есть много других примеров, о которых я не буду упоминать, чтобы не утомлять Ваше Преподобие. Дважды мы останавливались в пути за провизией, чтобы подкрепить больных — один раз в Илоило, где нас принимали наши отцы; другой раз на Панае, по приглашению капитана и алькальда-майора дона Франсиско де Фриаса. Наконец, поскольку ветры были совершенно противными, а Его Светлость так много выстрадал в пути, он решил высадиться в Таябасе вместе с сархенто-майором доном Педро, своим племянником, и капитаном Лоренсо Угальде, которые оба были больны и нуждались в услугах хирурга. Оттуда мы два дня добирались по суше до озера [т.е. Лагуна-де-Бай]; отправившись оттуда по реке [Пасиг], мы прибыли в Манилу девятнадцатого мая. Я остановился в Сан-Мигеле, а больные остались в Маниле, в то время как Его Светлость в ту же ночь отправился в Кавите, где армада имела приказ ждать его. Весь флот, по милости Божьей, благополучно прибыл в течение четырех дней; и так в воскресенье губернатор совершил свой въезд с той пышностью и великолепием, которые видело Ваше Преподобие. Не знаю, многие ли заметили события того дня, но факт в том, что из всех чампанов не хватало только одного — чампана капитана Габриэля Ниньо де Табора, который перевозил несколько крупных вражеских пушек; и когда Его Светлость прибыл в Манилу одним путем, из Кавите, чтобы совершить свой въезд, дон Габриэль Ниньо прибыл другим, из Маривелеса. В этом, кажется, Бог пожелал проявить Свое особое провидение, приведя весь флот без потери чего-либо, малого или великого, из добычи. Благословенно и восхваляемо вовеки Его святое имя, которое через доблесть, рвение и христианское благочестие этого галантного рыцаря прославило Себя, даровав в то же время облегчение островам и наказание высокомерию этих мавров. События ясно показали истинность откровения, которое получил тот святой слуга Божий относительно прихода этого губернатора, для полного избавления и спасения этой завоеванной земли. Да дарует ему Господь жизнь и здоровье, чтобы он мог завершить то, что предпринял с таким духом и мужеством во славу Его Божественного Величества. Это все, что я счел нужным написать Вашему Преподобию об этой нашей кампании на Минданао, столь же славной, сколь и удивительной, — за исключением того, чтобы настоятельно просить Ваше Преподобие немедленно прислать много работников, чтобы посеять семена святого Евангелия и даже собрать урожай во многих частях острова, судя по великой готовности [принять веру], которую я наблюдал, когда уезжал. Меня беспокоит лишь великая нехватка работников, которую я ощутил в этой провинции Филиппин, ибо их очень мало по сравнению со многими миссиями и христианскими поселениями, находящимися на их попечении, — и сейчас гораздо больше, чем когда-либо, поскольку открывается столь широкая дверь. Конечно, если бы Бог не призвал меня в другую империю, я считал бы себя счастливейшим, если бы мог быть использован, в соответствии с моим послушанием, в духовном завоевании королевств Минданао. Несмотря на это, я уповаю на заступничество моего славного святого Франциска Ксаверия, что, поскольку он был первым, кто трудился на этом острове, и, хотя был ранен, являлся покровителем и патроном этой экспедиции, он не перестанет продолжать дело, в которое он так искренне вовлечен, как мы знаем; и что он устроит дела таким образом, что многие приедут из Европы в эти годы, чтобы приложить свои труды в столь славной миссии. Поэтому, поскольку, как я уже сказал, я не заслуживаю быть избранным, я умоляю Ваше Преподобие испросить у этого святого, своими святыми жертвами и молитвами, это благо для меня — чтобы за ту часть, которую я принял в завоевании этого острова, он допустил меня в число работников на каком-нибудь другом острове и в его духовном завоевании; чтобы все мы, работая таким образом в миссиях, близких к миссии этого великого апостола Востока, могли вместе наслаждаться его особым покровительством и поддержкой в этой жизни и быть допущенными в число его преданных и возлюбленных в жизни грядущей, что да дарует нам Бог по Своему бесконечному милосердию! Тайтай, 2 июня 1637 года. Смиренный слуга и послушный сын Вашего Преподобия: [Марсело Франсиско Мастрилли] 1 Марсело Франсиско Мастрилли родился в Неаполе 14 сентября (Кретино-Жоли говорит 4 сентября) 1603 года и вступил в новициат 25 марта 1618 года. Повинуясь повелению видения святого Франциска Ксаверия, которое, как он полагал, он видел (этот святой также чудесным образом исцелил его от опасной раны), он попросил отправить его на миссии в Японию. Он отправился на свое поле деятельности в 1635 году, прибыв в Манилу 3 июля следующего года. По просьбе Коркуеры Мастрилли сопровождал его в экспедиции против Минданао; вскоре после триумфального возвращения губернатора оттуда Мастрилли отправился в Японию, где был почти сразу же заключен в тюрьму и подвергнут пыткам — в конечном итоге (17 октября 1637 года) будучи обезглавленным в Нагасаки. См. Мурильо Веларде, Hist. Philipinas, л. 81, и Кретино-Жоли, Hist. Comp. de Jésus, iii, стр. 161–163; последний говорит, что Мастрилли отправился в Японию, чтобы попытаться вернуть к вере отступника Кристоваля Феррейру (Том XXIV, стр. 230 и примечание 91), и что мученичество там казалось ему и другим иезуитам своего рода искуплением греха Феррейры. 2 Хуан де Саласар родился в Баэсе, Испания, 26 декабря 1582 года и, будучи там студентом, вступил (26 октября 1598 года) в орден иезуитов. Свое обучение он проходил в Монтилье и Гранаде, а завершил в Маниле, куда прибыл в 1605 году. Он служил в различных индейских церквях на Лусоне и занимал важные должности в своем ордене, став провинциалом в 1637 году. Умер в 1645 году. См. Мурильо Веларде, Hist. de Philipinas, л. 142–147. 3 Юго-западная оконечность острова Панай, ныне называемая Сироан. 4 Испанское arpa de la vela (буквально «арфа паруса»); по-видимому, обозначает расположение канатов, прикрепленных к парусу, что напоминает струны арфы; см. гравюру чампана в Том XIV, стр. 223. 5 Falúa (также faluca, англ. felucca); небольшая открытая лодка или длинная лодка с веслами. 6 Франсиско Анхель родился в Сан-Клементе, Испания, 14 апреля 1603 года; и в возрасте пятнадцати лет он стал новицием-иезуитом. Он прибыл на Филиппины в 1626 году и провел долгую и трудную жизнь на службе миссиям там; большая часть его работы проходила на Минданао и прилегающих островах. Умер в Катбалогане 24 февраля 1676 года. См. Мурильо Веларде, Hist. Philipinas, л. 353 оборот. 7 Этот образ был взят маврами из церкви реколетов на острове Куйо. «Это был титулярный [т.е. образ титульного (или святого покровителя) той церкви] образ нашего отца святого Августина, и на льняной ткани был изображен святой доктор, с Иисусом Христом с одной стороны, освежающим его кровью из Своего бока; а с другой — Дева, предлагающая ему [«девственный», как выражается Ла Консепсьон] нектар из Своих царственных грудей». Так пишет Луис де Хесус в своей Historia religiosos descalzos (Мадрид, 1663). Фигура святого Франциска Ксаверия была позже присоединена к этой иезуитами, чтобы воодушевить солдат. 8 Ретана говорит в предисловии к своему изданию Комбеса (столбец lvi), что древних делений острова Минданао было четыре: Бутуан, Самбоанга, Минданао (или округ мавров) и Карага. Колин утверждает (Labor evangélica, стр. 42), что «округ мавров начинается у реки Сибугуэй и простирается вдоль открытого побережья, всегда на юг, более чем на шестьдесят легуа, пока не встречает начало юрисдикции Карага... Его самая дальняя часть — это залив Тагалоок» (т.е. Давао, согласно Пастельсу в его издании Колина, i, стр. 43). Вышеупомянутая река «сбрасывает свои воды в залив Думанкилас» (Ретана и Пастельс, Combés, столбец 761). 9 Стенограмма Вентуры дель Арко здесь сформулирована несколько иначе; и согласно ей предложение продолжалось бы так: «(и другой каракоа, который нес белый флаг, письмо к отцам-реколетам, которых мавры держали там в плену, чтобы они проинформировали их [т.е. наших людей?] о том, что происходит) должен бросить якорь» и т.д. 10 Этим местом был Ламитан, резиденция правительства и двор Корралата. Высота, на которую отступил этот вождь после захвата Ламитана, называлась Илихан, согласно Монтеро-и-Видалю (Hist. piratería, i, стр. 168). 11 Вероятно, имеется в виду Лигуасан, большое озеро к юго-востоку от Котабато, которое образует резервуар для вод Рио-Гранде-де-Минданао — река, которая, по-видимому, была штаб-квартирой пиратствующих мавров этого острова. Форт, захваченный в это время, был расположен в устье этой реки. 12 Sarvatanas (или zarbatanas): слово арабского происхождения, здесь примененное к тростникам или бамбукам, через которые выдуваются отравленные дротики — sumpites (или sumpitans) в тексте. (См. примечание Ретаны и Пастельса в Combés, столбец 783.) 13 Sabanilla, уменьшительная форма от sabana (англ. «саванна»); название, данное испанскими солдатами Коркуеры крепости, которая была построена под руководством отца Мельчора де Вера в той точке Минданао, к югу от озера Ланао. Пуэрто-де-ла-Сабанилья в древности назывался Тубок из-за источников, которые там текут... которые образуют реку, ныне называемую Малабанг. Этимология этого последнего названия указывает на формирование земли отложениями, сделанными рекой, что также можно увидеть в дельте Рио-Гранде-де-Минданао. (Ретана и Пастельс, в Combés, столбец 760.) Тубок — это название современного пуэбло на восточном берегу залива Ильяна. 14 Испанское empuyado, от empuyar, означающего «скреплять острыми шипами». По-видимому, нет удовлетворительного английского эквивалента для названия оборонительного приспособления, которое всегда использовалось малайцами при использовании заостренных кольев (обычно бамбуковых), вбитых в землю острием вверх и густо посаженных в месте, подлежащем защите; иногда они помещаются на дне траншеи и скрываются листьями, образуя опасную ловушку. Использование empuyado в тексте предполагает возможность того, что испанцы переняли это устройство для охраны какого-либо открытого подхода к зданию, опасаясь малайского вероломства — предположение, подкрепленное присутствием вспомогательных отрядов пампанго, которые, вероятно, привыкли к использованию такого рода защиты. См. Том XX, стр. 273. 15 т.е. «который достигает Своих целей силой до самого конца, но располагает всеми делами с кротостью». 16 Комбес говорит (издание Ретаны, стр. 251), что Монте был убит в конфликте. 17 Луис де Хесус говорит (Hist. relig. descalzos, стр. 290), что другие женщины последовали примеру королевы, чтобы не стать пленницами испанцев. Комбес, однако, утверждает (Hist. Mindanao, столбец 252), что королева и ее дети спаслись, как и Корралат; и что более ранние сообщения были неверными, основанными на поспешных или ошибочных отчетах. 18 Это был брат Франсиско де Хесус Мария. Тот, кто был убит маврами, — брат Хуан де Сан-Николас; Луис де Хесус говорит (стр. 289), что это было вызвано тем, что он упрекнул Корралата за осквернение священных предметов, которые тот разграбил из церквей, после чего священник был убит разъяренным язычником. Третий, брат Алонсо де Сан-Агустин, был атакован в то же время, согласно вышеупомянутому историку, и оставлен умирать, но сумел добраться до испанского лагеря. 19 Название, применявшееся тогда к региону, расположенному примерно в двенадцати легуа вверх по Рио-Гранде от ее устья, лежащему вокруг юго-западной части озера Лигуасан. Ретана и Пастельс говорят (Combés, столбец 750), что Бухайен означает «место, где живут крокодилы». Комбес говорит (столбец 271), что Монкай, как правило, считался метисом, сыном местной «королевы» и испанца. 20 См. отчеты об этой кампании в Hist. Mindanao Комбеса, столбцы 238–257; Hist. de Philipinas Мурильо Веларде, л. 82–86; Hist. Philipinas Ла Консепсьон, v, стр. 310–328; Hist. piratería Монтеро-и-Видаля, i, стр. 165–173. 21 Педро Гутьеррес был мексиканцем; он родился в Колиме 24 апреля 1593 года. Он был отправлен в иезуитский колледж в Вальядолиде, Испания, для получения образования, что привело к его вступлению в этот орден в мае 1611 года. В 1622 году он прибыл на Филиппины и долго трудился в Висайях. В 1629 году он был назначен в резиденцию в Дапитане, Минданао, откуда вскоре предпринял обращение диких субано, а позже лутао Минданао, с которыми добился заметного успеха. Он посетил пленника Вилансио в Холо и тщетно пытался выкупить его; но он завоевал расположение холоанцев. Он помогал в основании испанского форта в Самбоанге и сопровождал висайский флот, отправленный на Минданао для подкрепления Коркуеры. В 1638 году он отправился с экспедицией Коркуеры в Холо, а затем с другими в различные части Минданао. Он занимал важные посты на Бохоле, Себу и Минданао; и умер в Илигане 25 июля 1651 года. См. отчет Мурильо Веларде о жизни этого миссионера в Hist. de Philipinas, л. 198 оборот–207. 22 «Колин и Комбес говорят, что он переправился из Терренате на Минданао около 1546 года; хотя Гарсия говорит, что он отправился туда позже, по пути из Японии в Индию. Первое утверждение более достоверно». (Мурильо Веларде, Hist. de Philipinas, л. 74 оборот.) 23 В издании Колина Пастельса (iii, стр. 796) опубликовано следующее письмо Коркуеры королю, полученное из архивов Севильи: «Я доложил Вашему Величеству в прошлом году о потребности, которую Орден Общества испытывает в священниках для служения в качестве служителей в миссиях, теперь, когда я завоевал два острова для Вашего Величества, Минданао и Бассилан. Я просил их разместить там служителей, в тех частях, где они так необходимы, и они начали это делать. Поскольку их мало, они не могут дать мне столько, сколько я хочу, хотя они делают все возможное, чтобы сотрудничать со мной, забирая религиозных деятелей из других мест, чтобы не дать прекратиться столь великому делу, в котором они так хорошо послужат нашему Господу и Вашему Величеству. Этот орден оказывает большую помощь, Государь, и с большой привязанностью и любовью. Я умоляю Ваше Величество со всем смирением и искренностью соизволить приказать, чтобы им было предоставлено по крайней мере тридцать или сорок священников; с этой помощью они смогут дать мне служителей, которых я прошу, и капелланов для галеонов Терренате и других мест — как они и делают, служа Вашему Величеству без корысти и сдерживая своим учением и добрым примером распущенное поведение моряков и солдат. Кажется, что Богу было угодно, с тех пор как мы взялись бояться Бога на этих островах, как приказало Ваше Величество, даровать нам так много успехов и побед, от которых оружие Вашего Величества приобретает блеск и авторитет, которые подобают». 24 Относится к Японии, полю деятельности, к которому был приписан Мастрилли. 25 В издании Колина Пастельса (iii, стр. 768) напечатано следующее письмо Мастрилли королю от 8 июля 1637 года: «Я (уже облаченный в японское одеяние) написал длинное письмо Вашему Величеству в этот же день, прощаясь с Вашим Величеством и заявляя, что, живой или мертвый, я всегда буду вассалом Вашего Величества и буду в высшей степени желать роста вашей империи и монархии; и среди палачей и пыток Японии, и гораздо больше, если я умру, я буду на небесах вечным заступником. Я оставил две вещи, чтобы просить Ваше Величество особыми письмами: одну — о прибытии сорока священников Общества Иисуса на эти Филиппинские острова, о чем я уже написал письмо; и другую, о которой я прошу Ваше Величество в этом письме, — а именно, чтобы вы благоволили своей королевской щедростью школам нашего Общества в этом городе Манила, и в особенности колледжу Сан-Хосеф, учредив в нем двадцать стипендий, как Ваше Величество сделало в колледжах Перу и Мексики. Это последнее, о чем я прошу со всей возможной искренностью Ваше Величество, в чьи королевские руки это письмо будет помещено, когда этот вопрос будет обсуждаться в Совете, чтобы Ваше Величество могло приказать его исполнить. Да сохранит наш Господь вашу королевскую особу и дарует вам годы и счастье, которых мы все желаем и в которых нуждаемся». События на Филиппинах, 1636–37 гг. Pax Christi и т.д. Отец Диего де Бобадилья: Я дам Вашему Преподобию отчет в этом письме, хотя и очень кратко, о том, что произошло на этих островах после того, как Ваше Преподобие покинули их; ибо многие пишут длинные реляции об особых делах. Отец ректор колледжа Манилы Франсиско Колин1 прибыл в Манилу в конце июля и был встречен с большой радостью всеми в целом, как обитателями дома, так и посторонними, и орденами; и в течение всего года он пользовался тем же признанием. Он помогал губернатору своими советами; но тот, кто проявил наибольшую радость и счастье, — это архиепископ, который получает от него большую помощь. Его Превосходительство был заметно завоеван и оказал нам необычайные милости. Он дал нам миссию Киапо, которую мы так желали из-за ее близости к Санта-Крус. Он продолжал вторничные проповеди во время Великого поста в нашем доме и почтил нашу церковь в день, когда была опубликована индульгенция семи алтарей. В тот день он обедал в нашей трапезной и по всем поводам проявлял себя истинным отцом для нас. Из-за упомянутой индульгенции число людей, приходящих в нашу церковь, значительно увеличилось. Отец Марсело Мастриль, тот самый, что связан с чудом нашего отца святого Франсиска Ксаверия, прибыл сюда с четырьмя другими итальянскими отцами в день нашего отца святого Игнатия 1636 года на галиоте, на борту которого находился рыцарь Ордена Христа, прибывший в качестве капитан-генерала Макао; он привез в качестве своего аудитора другого рыцаря того же ордена. Дело произошло так, как я расскажу. Два галеона вышли из Гоа в Макао. Во втором находился тот польский отец, родственник короля Польши [т.е. Польши]. Проходя через пролив Сингапура, они встретили три голландских судна. Корабль капитан-генерала Макао вышел в море и, выбрав лучшее направление, избежал голландских судов; и первой землей, которой они достигли, было устье этого залива. Другой корабль был захвачен голландцами. Два дня спустя прибыл другой галиот из Кочина, перевозивший португальского отца по имени Фигередо2, направлявшегося в Малуко. Когда этот корабль прошел, голландцы уже ушли. Нельзя поверить в ту радость, с которой был встречен отец Марсело; ибо чудо уже стало известно, так как я привез много брошюр из Мадрида3. Все смотрели на него как на человека, вернувшегося к жизни; все жаждали узнать о чудесном событии из его собственных уст; и чтобы удовлетворить весь город, он проповедовал в день нашего отца святого Франсиска Ксаверия в нашей церкви в Маниле. Там было много людей. Он проповедовал очень красноречиво и вызвал слезы у аудитории при рассказе о чуде. Преданность людей святому значительно возросла. Все они скопировали его изображения с картины, которую отец заказал написать в Португалии и которая, по его словам, очень напоминает фигуру паломника, в которой он видел святого. Португальцы нашли здесь паташ из Макао; и, следовательно, их люди отправились [туда] к концу октября на паташе. На их галиоте отправился капитан-генерал. Отец Марсело пытался продолжить свою поездку в Макао; но когда он пришел садиться на корабль, дон Себастьян [Уртадо де Коркуера] настоятельно просил его остаться в этом году для целей, которые, по его словам, были очень важны для службы Богу и королю; и, соответственно, отец сделал это. Четыре итальянских отца, сопровождавших отца Марсело, сели на паташ, и с ними отец Хуан де Барриос, который взял своим спутником брата Алонсо Берналя. Отец Хуан де Барриос собирался вести переговоры по важным делам от имени губернатора с этим городом. Они покинули этот порт, и едва они проплыли вдоль побережья на сорок легуа от этого острова, как их поразил столь яростный шторм с севера, в направлении которого они плыли, что им пришлось вернуться. Галиот был спасен, но паташ был выброшен на берег в двенадцати легуа отсюда в день Всех Святых, при этом около двадцати пяти человек утонули. Среди них были два священника — один светский, другой монах. Остальные спаслись, хотя и сильно пострадали. Никаких денег, которые они везли в Макао, не было потеряно. Капитан-генерал отправился в Макао позже на своем галиоте, взяв с собой трех отцов. Отец Марсело был в то время на Минданао, а другой отец на Мариндуке, и, соответственно, они остались здесь. Из китайских кораблей стало известно, что они прибыли благополучно. В этом месяце июле отец Марсело сел на китайский корабль, владелец которого дал обязательство, что высадит его в месте, откуда он сможет добраться до Макао. Да дарует ему Бог безопасное путешествие. Он покинул эти острова, оставив их глубоко назидательными сияющими примерами восхитительных добродетелей, которые он проявил, и все повсеместно сожалели о его отъезде. Дон брат Диего Адуарте прибыл из Нуэва-Сеговии, чтобы попытаться еще раз объединить новую конгрегацию Сан-Пабло с древней провинцией Росарио. Он вернулся, ничего не решив, и умер вскоре после прибытия в свое епископство. Лоцман и трое других матросов — все голландцы — сбежали из этого порта. Индейцы Индана убили трех матросов и захватили лоцмана, который признался и ждал виселицы. Но дон Себастьян помиловал его и пообещал отправить его в Терренате или на остров Эрмоса, если он пожелает; или, если он предпочтет снова служить королю, дать ему работу. Он решил служить королю и был очень благодарен. Трое голландцев, которых Ваше Преподобие оставили в нашем доме, были обращены в католическую веру. Они прибыли в этот порт, и им дали места матросов. Один из них был одним из тех, кто сбежал и был убит; двое других остаются спокойными. Два лоцмана и шестнадцать испанских матросов сбежали на чампане; и другой чампан с двадцатью солдатами был отправлен в погоню за ними. Последний встретил большой чампан у Плайя-Хонда и попытался осмотреть его, полагая, что это тот самый, на котором сбежали люди. Другой чампан, который был полон китайцев, приготовился к обороне и сражался; они ранили [испанского] командира и других солдат дубинками, камнями и осколками глиняной посуды. Шесть санглеев были убиты, другие ранены, после чего они сдались и были доставлены в этот порт, где свобода была дана тем, кто остался в живых. О другом чампане ничего не было слышно. Но уже известно через Китай, что они прибыли в Макао. Позже была обнаружена еще одна большая банда матросов, у которых был чампан в реке Каньяс4, чтобы сбежать. Они были пойманы, и некоторые из них были наказаны, хотя и милосердно; в результате эти побеги прекратились. Сюда пришел монах, одетый как светский священник, который был наказан и изгнан инквизицией в Гоа. Он пытался здесь сбежать в Кохинхину с рядом негров — одним из которых был тот, кого Ваше Преподобие оставили в должности прокуратора провинции, и хороший переводчик. Они были пойманы, хотя и случайно, находясь в реке, и находятся в тюрьме. Остров Эрмоса В прошлом году чампан отправился оттуда в Манилу с семнадцатью испанцами на борту. Также ехал францисканский монах, который был два или три года в Китае, который все еще носил длинные волосы. Его имя — брат Антонио5. Они перенесли великие штормы и лишения, и в конце двадцати дней они оказались перед фортом, принадлежащим голландцам на этом острове. Они были захвачены и отправлены в Джакатру, а оттуда в Малуко, с приказом, чтобы их освободили — но только при условии подписанного заявления от губернатора тех фортов, что такое же количество голландцев будет возвращено им, когда представится возможность, что и было сделано. Они прибыли с галеонами, которые везли подкрепления. Я видел здесь брата Антонио, который является уроженцем Вальядолида и который все еще носил длинные волосы. Я недавно слышал, как говорили, что он вернулся в Китай с другими монахами. Он утверждает, что очень легко войти в Учео и что среди людей удалось закрепиться; и что открыто известно, что они европейцы и священники, без того, чтобы кто-либо беспокоил их. Он сказал относительно Джакатры, что голландцы глубоко оскорбили императора Явы; и что ни один голландец не покидает их форт без того, чтобы туземцы не отрубили ему голову. Тот принц просил помощи у вице-короля Индии, чтобы изгнать оттуда голландцев. Он рассказал нам также, что, пока он был там, флот отплыл в Амбуэно, где туземцы восстали, с намерением усмирить их силой. Корабль с подкреплением, который отправился в прошлом году на остров Эрмоса, был при возвращении разбит у Илокоса силой течений. Никто не утонул. Больше нечего рассказывать об этом месте. Малуко Корабли с подкреплением для Терренате отплыли в январе этого года. Их командир — Иеронимо Энрикес Сотело, который отплыл на галеоне «Сан-Луис». В качестве адмирала идет на «Сан-Амбросио» дон Педро де Альмонте, который прибыл из Акапулько в качестве капитана годом ранее. Дон Алонсо де Акосер был командиром паташа, который пришел из Акапулько в качестве альмиранты; и Рафаэль Оме был командиром галеры, которая только что была закончена на стапелях, названной «Сан-Франсиско Ксавьер». Отец Марсело Мастриль отслужил на ней мессу и благословил ее в день ее спуска на воду. Также отправилось несколько больших чампанов. Голландцы ждали их с двумя галеонами; но, увидев наш флот, они отступили под прикрытие своего форта Малайо. После того как припасы были выгружены, был совершен подвиг, никогда ранее не исполнявшийся, — а именно, галеоны и галеры вышли сражаться с голландскими судами там, где они стояли. Наши корабли нанесли им некоторый ущерб, а также форту Малайо. Наша альмиранта также получила некоторый ущерб, но был убит только один матрос. Значительная репутация была приобретена этой атакой. Тидоранцы, наши союзники, были очень горды и счастливы; и их король послал подарки командиру и адмиралу вместе со своими поздравлениями. Галеоны и паташ вернулись; они не привезли гвоздики, ибо не было урожая. Галера осталась там вместе с другой, размещенной в тех фортах. После отхода галеонов два голландских судна ушли, и во время штиля были атакованы двумя галерами. Одно из них было близко к поражению; но, когда поднялся ветер, они спаслись благодаря благоприятной возможности, таким образом предоставленной. В том случае дон Агустин де Сепада был командиром старой6 галеры. У него есть два брата, которые находятся в Мексике, и Ваше Преподобие найдет другого брата в нашем исповедальном доме в Мадриде. Вышеупомянутое было узнано из чампана, который пришел после кораблей экспедиции с подкреплением. В другом чампане, последнем, покинувшем те форты, пришли новости относительно короля Манадоса, в сорока легуа от Терренате. Манадос — это точка Макасара. Он послал просить помощи у губернатора [Терренате] дона Педро де Мендиолы против некоторых, кто восстал против него. Он также послал своего сына и наследника, лет шестнадцати или семнадцати, чтобы тот воспитывался среди испанцев, и просил отцов крестить его вассалов. Юноша обучается в нашем доме вместе с принцем Сиао, который является его ровесником. Помощь [которую он просил] была отправлена, и отец Пантелеон из нашего Общества Иисуса. Другой контингент голландцев из Малайо дезертировал к нам и был доставлен сюда галеонами с подкреплением. Камуконес Много каракоа вышло от этого врага в этом году. Совершая грабежи, они зашли среди этих островов так далеко, что достигли и разграбили Палапаг, за Эмбокадеро, и прошли мыс Эспириту-Санто. Они захватили в Бако, на Ибабао, более ста христиан. Там они разделились на две части, одна из которых отправилась в Альбай. Коррехидор, которым был капитан Мена из Ордена Святого Георгия, отплыл с острова Манила, чтобы атаковать их, с некоторыми испанцами и шестью францисканскими монахами. Они так сильно прижали камуконес, что загнали на берег семь их каракоа у Капула, где они освободили многих христианских пленников, а некоторые камуконес были убиты туземцами. Враг бросил три другие пустые каракоа в открытом море после того, как их экипажи были переведены на другие каракоа, чтобы уйти быстрее. Из наших людей мушкетная пуля ранила только одного монаха, который позже умер. Отец провинциал отправился посетить Пинтадос и прошел в поле зрения камуконес, как стало известно позже от пленника, который сбежал. Но они не преследовали его, так как думали, что это вооруженная военная каракоа испанцев. Другая часть [камуконес] вернулась в канал и, огибая остров Ибабао, вошла в Бангахун, где они захватили более ста христиан. Эти две вещи оставили нас полными гнева, как из-за пленников, так и потому, что мы видим, что нет места, как бы далеко оно ни было, которое было бы в безопасности. Каракоа с солдатами из Сибу сражалась с этой частью, и им был нанесен некоторый ущерб; и некоторые из камуконес были убиты, а некоторые захвачены. Возвращаясь в свою страну, камуконес потерпели большое поражение от яростного шторма, пока они огибали Панай. Три каракоа были выброшены на берег; и из тех пиратов, которые спаслись живыми, многие находятся на галерах в этом порту. Переправившись на Каламианес, пока они плыли в большом замешательстве, некоторые испанцы захватили там две каракоа и освободили двадцать пленников из нашей миссии Миндоро. Пятнадцать каракоа плыли вместе, и, огибая Парагуа, за два дня до прибытия в Борнео, они встретили тридцать каракоа холоанцев, которые в течение некоторого времени были враждебны к борнейцам. Тридцать каракоа из Холо атаковали пятнадцать и захватили их все. Они взяли в плен на них более ста пятидесяти камуконес живыми и более ста христиан. Последние были выкуплены по умеренной цене в Самбоангане. Я видел некоторые из наших миссий, где я слышал все об этом деле. Однако есть опасения, что камуконес совершат набег и в этом году. Соответственно, дон Себастьян посылает двадцать пять солдат в наши миссии Катбалогана и т.д., чтобы, при поддержке других испанцев, которые отправляются туда на некоторых каракоа — которые индейцы построили за свой счет и которые являются большими и хорошими — камуконес могли быть встречены и даже наказаны. Минданао Капитан-генерал Качила Корралата, некий Тагал, покинул Минданао с восемью хорошими каракоа7, чтобы грабить эти острова. Он оставался среди них около семи месяцев, в полном спокойствии, совершая много грабежей. На Куйо он захватил дона Диего де Алабеса, который был там коррехидором. Он также захватил отца приора Куйо, августинца-реколета, и двух других монахов; и хотя они спрятались со всеми своими украшениями и чашами, это не помогло им, ибо враг не знал, как найти их. Тагал отправился на Миндоро, и везде он грабил большое количество товаров и брал большое количество пленников. Он оставил дона Диего Алабеса на Миндоро, чтобы тот мог прийти [сюда], чтобы получить свой выкуп и выкуп трех отцов-реколетов. Они требовали две тысячи песо и тридцать таэсов золота — последние составляли более трехсот песо в дополнение — за каждого человека. Дон Диего прибыл истощенным от своих лишений, от которых он умер вскоре после прибытия в Манилу. Он рассказал о самых дерзких действиях Тагала, который сильно богохульствовал и который угрожал, что войдет в этот залив и разграбит и сожжет его побережья. Дон Себастьян уже вынашивал в своей груди решение отправиться на Минданао, и это событие еще больше усилило его желание унизить этого врага. Когда ему предложили столь большие выкупы, он ответил, что хотел бы собрать их, но что до тех пор, пока он не отправится, он не будет обсуждать этот вопрос. Еще до того, как что-либо было выяснено, он отправил Бартоломе Диаса де ла Барреру в качестве губернатора Сан-Боангана и Николаса Гонсалеса в качестве капитана и сархенто-майора. Они отправились в начале ноября, и вскоре после их прибытия [в Самбоангу] они узнали, что Тагал прошел внутри8 острова Тагима с восемью каракоа9, груженными пленниками и добычей. Хотя пираты были на один день впереди, испанцы поспешили и в течение двух часов снарядили шесть каракоа10; и Николас Гонсалес отправился в погоню за врагом, думая, что, поскольку они так тяжело гружены добычей, он сможет настичь их. Это произошло, ибо он встретил их у Пунта-де-Флечас. Он назывался так потому, что туземцы верили, что там находится великое божество войны, которое считает благодарной жертвой для них приносить ему стрелы; и это причина, по которой они высаживаются в этой точке, когда они выходят вооруженными и по возвращении, выпуская много стрел в честь дивата или идола, которому они поклоняются там: Николас Гонсалес и его люди сражались доблестно; они убили Тагала и захватили флагман и три другие каракоа. Остальные каракоа спаслись бегством. Многие минданаос были убиты, и только двадцать были захвачены живыми. На флагмане был отец приор Куйо, который был так тяжело ранен нашими пулями, что умер через два часа после поражения. Брат Тагала был также смертельно ранен. Он очень тревожно просил крещения у отца; и после его крещения они оба умерли. Другие два отца были в каракоа, которые спаслись. Там было освобождено сто тридцать два христианских пленника, и некоторые другие были также убиты нашими пулями. Ни один из наших людей не был убит. Замечательное обстоятельство произошло во время боя — а именно, что в то время было сильное землетрясение, которое вызвало на этой высоте чудовищно громкие ревущие звуки, которые напугали как наших людей, так и врага. Испанцы достали свои четки и реликварии и, держа их в руках, просили Бога о милосердии; и скала обрушилась в море. Это было возвещением счастливой победы, которую дон Себастьян должен был одержать позже, который дал этой точке имя Сан-Себастьян, как в честь своего святого, так и из-за стрел, которыми этот святой был замучен. Среди добычи был найден большой лист, на котором была нарисована фигура Христа, а перед ним святой Августин на коленях. Минданаос отрезали одну руку Христа и обезглавили святого Августина, чтобы иметь возможность сделать из него мантию на свой манер — насмехаясь и говоря, что они везут Бога христиан в плену. Они плевали в чаши и совершали другие бесчинства и произносили другие великие богохульства. До получения этой новости дон Себастьян покинул Манилу с двенадцатью чампанами, на которых были погружены его рота, а также рота матросов порта Кавите и другая рота пампанго. Он выбрал святого Франциска Ксаверия в качестве святого покровителя своей экспедиции. С собой он взял отца Марсело де Мастриля, что было причиной того, что он задержал последнего; он также взял своего исповедника, отца Хуана де Барриоса. Он отправился 2 февраля и, проходя мимо Отона, высадился в городе и форте, где узнал о победе Николаса Гонсалеса и увидел изувеченного Христа. Его желание получить удовлетворение за оскорбления, нанесенные Богу, усилилось при этом виде; и, продолжая свое путешествие, он прибыл в Самбоангу 22 февраля11. Там в очень короткое время дон Себастьян устроил свое путешествие в Ла-Митан, как называется главное селение Качила Корралата. Хотя он, правда, был предупрежден в Пинтадос, что капитаны Хуан Николас и Хуан де Леон, которые отправлялись с восемьюдесятью испанцами и одной тысячей добровольцев-индейцев для участия в этой войне, еще даже не прибыли, тем не менее, со своими чампанами и другими весельными судами Самбоанги (на которых отправился капитан Николас Гонсалес, который был болен), он немедленно отправился, оставив приказы добровольцам следовать за ним, когда они прибудут. Из-за противной погоды суда не смогли идти единым строем; и поэтому дон Себастьян де Коркуера прибыл первым, только с семьюдесятью испанцами на нескольких чампанах. Мавр Корралат слышал о прибытии губернатора и говорил о подчинении; но он был отговорен от этого шестью яванскими торговыми судами, которые останавливались там. Хотя эти суда были уже гружены и готовы отплыть, они предложили остаться и помочь в обороне. После этого они все заняли позицию, готовую принять испанцев и сражаться с ними. У них был форт в селении с хорошими12 артиллерийскими орудиями и около десяти версо, и много мушкетов и аркебуз. Дон Себастьян, думая, что остальной флот задерживается, приказал высадить два полевых орудия; и с пятьюдесятью испанцами, остальные остались на кораблях, он совершил атаку на врага. Это было делом, которое считалось чудом, что с таким малым количеством людей он должен был победить стольких мавров. Он захватил форт и селение и отправил людей в бегство на холм, который они укрепили. Была великая резня минданаос, но ни один испанец не был убит в этой стычке. Отец Марсело нес знамя, которое было помещено на копье — изувеченный Христос с одной стороны, а святой Франциск Ксаверий с другой, спина к спине. Там они нашли около трехсот кораблей, больших и малых, и большое количество имущества. Губернатор поставил над ним стражу; и, когда мавры бежали на холм, христианские пленники продолжали приходить, и прибыл остальной флот. Губернатор очистил мечеть, и была совершена торжественная процессия через селение с большой пышностью в качестве благодарственного приношения; и месса была услышана в мечети. Это селение имеет защищенный холм, который индейцы называют Илихан; это естественный форт. У мавров было на нем несколько орудий13 с ковшами, и шестнадцать или семнадцать версо и другое огнестрельное оружие. Подъем очень узкий, так что трудно подняться по нему по одному. По бокам — крутые обрывы и высоты. Там Корралат укрылся со всеми своими людьми и, уверенный в своем оружии и труднодоступности [места], гордо ждал испанцев. В его тылу был грубый и очень секретный подъем, который не встревожил нашего командира; ибо через шесть дней после сдачи селения дон Себастьян отправил Николаса Гонсалеса со шпионами и хорошими солдатами в обход с тыла, в то время как Его Светлость решил атаковать с фронта, который был в полутора легуа от селения. Николас Гонсалес отправился, хотя и был очень затруднен, и дон Себастьян маршировал со своими людьми, оставив стражу в селении. План состоял в том, чтобы атаковать одновременно с обеих сторон. Подойдя к холму, авангард немедленно атаковал со слишком самоуверенным духом. Но так как он был так хорошо защищен, а мавры были за укреплениями, в то время как испанцы были на открытом месте, и не было пути, по которому можно было бы подняться, испанцы начали падать мертвыми и ранеными; в то время как мавры не получили никакого ущерба, до прибытия дона Себастьяна, который заставил их отступить. Около двадцати доблестных испанцев были убиты. Мавры, воодушевленные этим, были более беспечны с другой стороны, по которой Николас Гонсалес поднялся на следующий день и занял высоту, прежде чем его заметили. Когда их обнаружили, Корралат поспешил к обороне, но он вскоре повернул и бежал, будучи раненным в одну руку. Остальные бежали с ним. Его жена с ребенком на руках бросилась с обрыва, как и многие другие люди; и таким образом холм был завоеван для короля нашего государя. Были найдены два отца-реколета14, все изувеченные ранами, которые они только что получили; один из них был уже мертв, другой жил два дня. Дон Себастьян был немедленно извещен о результате и поднялся на холм. Добыча, найденная там, была огромной. Дома были сожжены; артиллерия и версо были сняты с холма. Вместе с теми, что были внизу, они насчитывали двенадцать орудий с ковшами, двадцать семь версо и фальконетов и сто двадцать мушкетов и аркебуз. Многие мавры были захвачены, и многие христиане освобождены. Ла-Митан и три других соседних селения были сожжены, и их лодки были сожжены, за исключением некоторых, которые были доставлены в Самбоангу. Это предприятие завершилось, губернатор вернулся со всем своим флотом, предварительно отправив сархенто-майора Паломино к Качилу Монкаю — родному кузену Корралата и его острому антагонисту, и сыну великого пирата Силонгана — предлагая ему дружбу и прося, чтобы он попытался захватить Корралата в свою власть. Дон Себастьян встретил добровольцев под командованием Хуана Николаса в море. Он приказал им следовать за Паломино, чтобы договору могло быть придано большее поощрение. Вскоре после прибытия дона Себастьяна в Самбоангу они вернулись с братом Монкая в качестве посла. Монкай предложил платить дань и освободить всех христианских пленников на своих землях. По завершении этих дел дон Себастьян вернулся в Манилу; о его триумфальном въезде туда, с благодарственным приношением Богу за победу и почестями, оказанными мертвым, я ничего не скажу здесь, так как я написал специальную реляцию об этом, которую прилагаю к сему15. Дон Себастьян приказал Хуану Николасу с восемьюдесятью испанцами и одной тысячей добровольцев-индейцев вернуться в Ла-Митан и обогнуть остров до Карагана, совершая все возможные враждебные действия против людей, подвластных Корралату. Он сделал это восхитительно, грабя и сжигая многие селения, обезглавливая многих людей, потому что они защищались, захватывая других и сжигая большое количество кораблей. В результате Корралат был сильно унижен, и все эти мавры напуганы. Позже была получена новость, что Монкай посылает нам ряд пленников, и другие пленники, удерживаемые Корралатом, также прибывают. Холо Что несколько нарушило удовлетворительный ход дел, так это Холо. Это остров, который даже ближе к Самбоанге, чем [деревня] Ла-Митан, принадлежащая Корралату. Этот мавр держал в качестве своих данников жителей острова Тагима и Басилан, который находится в четырех легуа от нашей крепости Самбоанга. После многих грабительских набегов, которые он совершил на наши острова, он очень жаждал мира. Ему было написано письмо, в котором говорилось, что вопрос о мире будет рассмотрен; и среди прочих условий, которые были ему навязаны, было одно, а именно: он должен был эвакуировать [остров] Тагима (который должен был стать данником короля), и там должны были быть размещены служители Евангелия, чтобы крестить туземцев. Фактически, туда был отправлен отец Франсиско Анхель, чтобы он мог преподать им святые таинства. На это он ответил, что не хочет мира, и после этого заявления и действий жители Холо укрепились. Дато Аче, который является величайшим пиратом этого острова, отправился к качилу Корралату, чтобы объединиться с ним против испанцев. В результате вожди Тагимы и Басилана — которые, по-видимому, были очень довольны и находились с нами в очень дружеских отношениях — отступили; и отец Франсиско Анхель пишет, что не смог туда попасть. Вожди материковой части Минданао, которые заискивали перед испанцами в Самбоанге, стали несколько дерзкими. Но дон Себастьян готовится к наказанию Холо и намерен лично отправиться туда к концу декабря, чтобы завоевать его, как он сделал это с сопротивлением Корралата. Да дарует ему Бог доброго пути и счастливого исхода. Если этот мавр будет усмирен, весь остров Минданао станет очень мирным. Япония Поскольку корабли не приходили ни из этого королевства, ни из Макао, у нас не было никаких писем с подробным отчетом о событиях. Но мы узнали от китайских кораблей, что португальцы из Макао ездили на ярмарки в ту страну и получили большую прибыль. Также говорят, что император приказал голландцам, чтобы им ни в какое время и ни в каком месте не позволялось вредить кораблям из Макао, которые плывут в Японию. Один священник-метис, ренегат — от отца-португальца и матери-японки — высказал мнение, что для более полного искоренения христианства в этом королевстве им следует изгнать всех, в ком есть хоть немного крови португальцев или кастильцев. Это было сделано, и их передали людям из Макао, чтобы этих людей могли отвезти в их город и держать там до дальнейших распоряжений. Они приказали тому ренегату также отправиться в Макао, поскольку он тоже был затронут этим. Он умолял их отправить его в Джакарту к голландцам, и его просьба была удовлетворена. Также говорили, что кузен короля, который является сеньором пяти королевств, ведет с ним войну и что многие японцы следуют за ним. Разное Некоторое время назад было получено письмо от отца Общества Иисуса, который находится в Камбодже. В нем он говорит, что голландцы основали факторию в этом королевстве, что, безусловно, доставило нам много беспокойства. Остров Табука лежит на полпути между Минданао и Молуккскими островами; отец-гвардианец святого Франциска, прибывший из Терренате, рассказал мне, что, прибыв туда по пути сюда, чтобы пополнить запасы воды, вожди острова сказали ему, что только что прибыли три каракоа, полные людей, подвластных Корралату; что они напуганы из-за того, что случилось с их сеньором, и что они пытаются отправить депешу в Терренате, чтобы установить дружбу [с испанцами] и попросить священников крестить их. Командующий галерами Антонио Карреньо де Бальдес скончался в этом порту; должность командующего была передана Николасу Гонсалесу, и он одновременно управляет портом. Дон Франсиско де Бальдеррама, несмотря на то, что был еще совсем юношей, отправился на Минданао с доном Себастьяном; и, находясь рядом с его светлостью, случилось так, что мушкетная пуля попала пажу губернатора (который был рядом с ним) в поля шлема. Пуля вошла в щеку, вышла через рот и ударила дона Франсиско в грудь, немедленно сбив его с ног. Однако он не получил никаких повреждений; ибо при осмотре выяснилось, что пуля прошла сквозь его одежду и рубашку и застряла в некотором алтарном белье, которое он из благочестия носил на груди, не оставив на нем никаких следов. Это почитается как чудо. Это то, что я счел нужным написать вашему преподобию. Я буду стараться делать то же самое, с Божьей помощью, каждый год, при условии, что ваше преподобие будете писать мне о происходящем там. Да сохранит Господь ваше преподобие и дарует вам благополучного плавания и т. д. Кавите, 23 июля 1637 года. Хуан Лопес 1 Франсиско Колин родился в Риполе в знатной каталонской семье в июле 1592 года. В возрасте тринадцати лет он был отправлен в Барселону для получения образования; там он вступил в орден иезуитов 14 февраля 1607 года. После рукоположения он провел несколько лет, проповедуя в Жироне, Кардоне и других местах; а затем был преподавателем в коллегии в Сарагосе. Желая трудиться среди язычников, он присоединился к филиппинским миссиям, прибыв в Манилу 28 июня 1626 года. Примерно в то время иезуиты пытались основать миссии на Формозе и Холо, на что был назначен Колин; но, поскольку эти попытки оказались безуспешными, он остался в Маниле, заняв кафедру в иезуитской коллегии и исполняя обязанности духовника губернатора Ниньо де Таворы. После смерти последнего Колин стал ректором коллегии, а вскоре после этого был отправлен (1634) в новую миссию на Миндоро, где провел три года. Отозванный в Манилу, он был ректором коллегии, пока не был избран (1639) провинциалом островов — должность, которую он занимал второй раз, согласно Пастельсу. Последние годы жизни он посвятил литературной работе, проповедям индейцам и религиозным упражнениям; он скончался 6 мая 1660 года. Среди его трудов наиболее важным является «Labor evangélica» (Мадрид, 1663), часть которого будет представлена в последующих томах этой серии. См. очерки жизни Колина в «Hist. Philipinas» Мурильо Веларде, лл. 259–267; и издание «Labor evangélica» Пастельса (Барселона, 1904), стр. 225–230. 2 Антонио Фигередо родился в Оуреме, Португалия, в 1586 году и был принят в Общество в 1603 году. Он был отправлен в Индию и служил в Сальсете; он был ректором Чаула и Таны, а также резиденции Сан-Паоло-Веккьо в Гоа, где скончался 8 мая 1650 года. См. «Bibliothèque» Соммервогеля. 3 Очевидно, имеется в виду видение и чудесное исцеление, о которых упоминается выше, в очерке жизни Мастрилли, примечание 76. 4 Вероятно, имеется в виду поток, впадающий в море ближе всего к Пунта-де-Каньяс, мысу на юго-западном побережье Батаана, который является небольшой провинцией западного Лусона, охватывающей западную сторону Манильского залива. 5 Очевидная отсылка к фраю Антонио Кабальеро (или Санта-Мария, его имя в религии), известному труженику китайских миссий. Он родился в апреле 1602 года в Балтанасе, к югу от Вальядолида, и вступил в орден францисканцев 24 марта 1618 года. Он провел четыре года (1629–1633) в Маниле, а затем отправился в Китай. (Его первый обращенный в этой стране впоследствии стал доминиканским монахом и в конечном итоге (1674) был рукоположен в епископы, став первым представителем своей нации, достигшим этого достоинства — и, согласно доминиканским источникам, единственным китайцем, когда-либо рукоположенным в епископы до 1890 года. Китайское имя этого человека было Ло, и он был крещен как Грегорио Лопес; он был отправлен продолжать обучение в коллегии Санто-Томас в Маниле, где принял священный сан. Он скончался в Нанкине в феврале 1690 года в возрасте восьмидесяти лет; см. описание его жизни в «Reseña biográfica», i, стр. 433–436.) После обретения свободы, по случаю, упомянутому в нашем тексте, он провел около двух лет в Маниле; и в 1639 году отправился в Макао, чтобы исполнять обязанности викария монастыря Святой Клары. В 1644 году все испанцы, проживавшие в Макао, были изгнаны португальцами, и фрай Антонио вместе с этими монахинями отплыл (10 октября) в Манилу. Из-за шторма их прибило к порту в Кохинхине, и они были вынуждены оставаться в этой стране шесть месяцев, где с ними гостеприимно обращались; в мае 1645 года они благополучно прибыли в Манилу. Четыре года спустя фрай Антонио вернулся в Китай, где трудился до самой смерти, которая наступила в Кантоне 13 мая 1669 года, перенеся тюремное заключение, изгнание и многие лишения. Он оставил много трудов (некоторые на китайском языке), в основном касающихся миссий в Китае. См. очерк Уэрты о его жизни и трудах в «Estado», стр. 406–413. 6 В оригинальной рукописи слово «новый» было зачеркнуто, а «старый» написано над строкой. 7 На полях написано: «Другие говорят с 7». 8 В оригинальной рукописи слово «снаружи» было зачеркнуто, а «внутри» написано над строкой. 9 На полях имеется примечание: «Или с 7». 10 Маргинальное примечание: «Один из 6 покинул [флот], потому что был тяжелым». 11 В оригинальной рукописи дата «1 марта» была зачеркнута, а вышеуказанная дата вставлена над строкой. 12 В оригинальной рукописи слово «пять» зачеркнуто, а «хороший» вставлено над строкой. 13 В оригинальной рукописи цифра «7» зачеркнута, а «некоторые» добавлено над строкой. 14 Маргинальное примечание: «Говорили, что один был убит в Микане в день штурма». 15 Он будет найден непосредственно после настоящего документа. 16 Оба эти названия относятся к одному и тому же острову, Басилан — современное название. Это самый большой остров группы с тем же названием, насчитывающей пятьдесят семь островов, почти все из которых очень малы. 17 Имеется в виду сёгун Иэмицу, который правил до 1649 года. Он был способным и дальновидным правителем, принявшим множество политических и экономических мер большого значения. См. описание его правления у Гриффиса в «Mikado’s Empire», стр. 285–287. 18 Это письмо опубликовано Баррантесом в его «Guerras piráticas», стр. 289–303; он утверждает, что оно было написано отцам Диего де Бобадилье и Симону Косте, когда они направлялись в Рим, но он ошибочно называет имя автора Франсиско Лопес, в то время как Ретана («Bibliog. Mindanao», стр. 21) столь же ошибочно приписывает его Алехандро Лопесу. В версии Баррантеса к письму приложен постскриптум от 15 сентября, описывающий денежный дар, предложенный губернатору китайцами по этому случаю. Это же утверждение будет найдено в «Событиях на Филиппинах, 1637–38 гг.», далее. 19 Хуан Лопес родился в Мораталье, Испания, 27 декабря 1584 года и в пятнадцать лет вступил в орден иезуитов. В 1606 году он отправился на Филиппины, где занимал многочисленные ответственные должности в своем ордене и некоторое время был комиссаром инквизиции; он также был отправлен в Рим в качестве прокуратора филиппинской провинции. Он также трудился в миссиях Пинтадоса и на Минданао. Лопес скончался в Маниле 3 сентября 1659 года. См. «Hist. Philipinas» Мурильо Веларде, лл. 269 оборот, 270. Триумфальный въезд Коркуеры в Манилу Отчет о приеме, оказанном в Маниле сеньору Уртадо де Коркуере, когда он вернулся с триумфом с Минданао. 1 Вчера, без четверти одиннадцать утра, мы вышли из Кавите на гребной лодке с доном Себастьяном и достигли Сантьяго в час дня. Незадолго до нашего прибытия некоторые японские христиане вышли встретить его на двух чампанах, борта которых были полностью окружены щитовидными формами из белой льняной ткани, украшенными зелеными крестами; они также несли много белых флагов со свежими цветами; и они приветствовали его прибытие звуками трубы, которую несли с собой. Губернатор принял их очень сердечно; и они, отстав, сопровождали его. Мы высадились 2 у дома Амаро Диаса, где располагался военный штаб. Оттуда отец Хуан де Барриос и я отправились в наш дом, где застали отца-провинциала Хуана де Буэраса, отца Роа 3 и отца Марсело [т.е. Мастрилли], которые все пришли на прием (но прежде чем я дам отчет о нем, следует знать, что через четверть часа после прибытия дона Себастьяна пришла чампана дона Гравьеля Ниньо, единственного, кого не хватало). Во главе [войск] маршировал Николас Гонсалес со своей знаменитой и победоносной ротой в кожаных колетах; вокруг его щитоносца шли многие другие пажи, неся оружие, которое дон Николас отобрал у жителей Минданао в морском сражении. Мы тысячу раз поздравили его с выдающимся успехом. За этой ротой следовала рота моряков под командованием альфереса А. Мескиты. Они маршировали двумя колоннами, а между ними шли сначала дружественные индейцы и санглеи, освобожденные из плена у Корралата; и, право, вид некоторых из этих индейцев, обоих полов, вызывал у нас сострадание, когда они шли, перебирая свои четки. На небольшом расстоянии позади них, посреди той же роты, шли пленные жители Минданао, обоих полов; женщины и дети не были связаны, но мужчины маршировали в цепях и кандалах. За этой ротой следовала большая группа людей, которые несли оружие, отобранное у врага: щиты, нагрудники, кампиланы, копья и две военные трубы, которые, казалось, были голландского производства. Затем шла рота пампанго 4, которые также принимали участие в экспедиции. Капитан Карранса следовал верхом; и, будучи капитаном артиллерии, он отвечал за повозки с огнестрельным оружием, отобранным у врага. В трех из этих повозок были мушкеты и аркебузы; в одной были каморы кулеврин и три небольших церковных колокола, а в другой следовали двенадцать или четырнадцать небольших кулеврин; затем следовал большой фальконет, который легко можно было принять за кулеврину, и пять или шесть лафетов, каждый из которых нес по два небольших орудия и несколько фальконетов. За ними следовали крупные артиллерийские орудия, одно за другим, которые туземцы тащили на веревках; и последнее и самое большое из них было запряжено четырьмя лошадьми. Все это оружие сопровождали артиллеристы; и сразу за ними шли шесть мальчиков, несущих шесть флагов, отобранных у Корралата. Позади них с большим великолепием маршировала рота губернатора; сам дон Себастьян ехал впереди них верхом, в простой одежде, почти наступая на флаги врага. Позади него ехал его щитоносец, несущий его шлем, на котором был большой пучок белых перьев; его капеллан и секретарь следовали за ним, также верхом. Когда губернатора увидели приближающимся к городу, с фортов у ворот Багунбайя был дан артиллерийский залп; и когда он вошел в город, из нашего дома раздался веселый колокольный звон, заиграли духовые инструменты, и хор запел праздничную песню [villancico]. Все обитатели нашего дома 5 стояли, облаченные в наши священнические мантии, ожидая его под прекрасной триумфальной аркой, красиво украшенной шелком и свитками со стихами. Там мы поприветствовали его и поздравили с одержанной победой; на что он ответил очень любезно. Когда губернатор вошел под арку, дон Хосепито де Саласар 6, элегантно одетый, вышел из-за ширм, стоявших на платформе, и прочитал стихотворение 7, написанное братом Лиорри, в котором он восхвалял победу, благодарил и поздравлял губернатора и его солдат, и закончил словами, что согласно имени Коркуера — то есть corda quærens («ищущий сердца») — он нашел их во всех нас, кто был там, поскольку мы держали его в своих сердцах и желали ему всяческого процветания и счастья. Губернатор внимательно выслушал это обращение, а в конце повернулся к отцам и поблагодарил их. 8 Затем процессия направилась к площади, где ее ожидал эскадрон из шести рот под оружием. Все мы, чтобы увидеть это зрелище, отправились на балконы мастер-де-кампо Педро де Эредиа, прибыв туда как раз вовремя, чтобы увидеть, как губернатор спешился перед великой церковью, где его ожидали королевская Аудиенсия и церковный и светский кабильдо. Он вошел в церковь и, смиренно простершись на полу, вознес довольно долгую молитву, приписывая весь свой успех Богу. Снова сев на лошадь, он приблизился к эскадрону; там, сняв шляпу, он обратился к капитанам и солдатам с большим проявлением доброты; и армия ответила ему общим салютом, в то время как знаменосцы опустили флаги. Затем он направился к своему дворцу; но когда его заметили с форта Сантьяго, его комендант, генерал дон Фернандо де Айяла, приветствовал его залпом из всей артиллерии форта. Шесть рот лагеря следовали за ротой губернатора; и так закончился этот великолепный триумф, который привел в восторг людей всех наций. Мастер-де-кампо Педро де Эредиа угостил нас обильным и изысканным угощением с несколькими видами сладостей; после чего мы вернулись в наш дом, благодаря Бога за то, что увидели то, что желали видеть в течение стольких лет. Множество людей, заполнивших улицы, окна и балконы, невозможно было сосчитать; и слова не могут передать нежные чувства, которые радость и вид столь грандиозного и нового зрелища вызвали в каждом сердце. Едва ли нашелся человек, из чьих глаз радостная нежность сердца не исторгала слез. Ночью все стены вокруг были освещены, как и многие другие места как внутри, так и вне города. Было запущено много ракет, а около десяти или одиннадцати часов вечера солдаты в маскарадных костюмах проехали по улицам верхом с факелами, чтобы показать свою радость; и люди, и лошади были элегантно и великолепно украшены. Да пошлет нам Бог много таких дней, в которые Христос Иисус может торжествовать над своим врагом; и да сохранит Он ваше преподобие и т. д. Манила, 25 мая 1637 года. Прошлой ночью, двадцать шестого мая, вышел городской маскарад; он был таким большим и великолепным, что, с какой бы стороны на него ни смотрели, он производил прекрасное впечатление. Все окна и балконы были ярко освещены. Перед дверью нашей церкви были разведены огромные костры, и мы сами спустились, чтобы увидеть процессию поближе. Это происходило около девяти часов вечера. По тем, кто погиб на войне, губернатор приказал отслужить торжественные похороны в новой военной церкви пятого июня. Было воздвигнуто восемь алтарей, и, начиная с рассвета, у этих алтарей служились мессы, на которые были приглашены все: как светское духовенство, так и члены орденов; и это продолжалось все утро. Каждому священнику, который соглашался, давалось вознаграждение в один песо за отслуженную мессу, но многие отказывались его брать. В положенное время была отслужена месса, за которой последовала проповедь, на которой присутствовали весь город, духовенство и религиозные ордена. Проповедь была очень уместной для этого случая и хорошо произнесена; ее читал отец Франсиско Пинело из ордена Святого Доминика. Его текст был очень своевременным, взятым из Иова 12, стих 6: «Abundant tabernacula pradonum, et audacter provocant Deum cum ipse dederit omnia [in manus eorum]» — «Обители пиратов полны богатств; они становятся высокомерными и дерзкими в своей силе; они презирают и провоцируют Бога; но именно Он дает им успех, чтобы наказать и исправить христиан». 9 Все это произошло в данном случае; ибо мавры дерзко оскорбляли Бога и Его святых в их святых образах, отсекая руки распятому Христу и говоря, что они взяли в плен Бога христиан. Проповедник добавил это из стиха 13, который гласит: «Apud ipsum est sapientia et fortitudo, ipse habet consilium et intelligentiam», 10 и т. д. — «Несчастные не знают, что Бог соединяет в Себе совет государственный и совет военный; в первом Он постановляет их гибель, а вторым Он ее осуществляет», как это было ясно видно в этой экспедиции. Праздник благодарения состоялся седьмого июня в соборе из-за огромного стечения народа, желающего его услышать; но даже он не смог всех вместить. Процессия началась от собора и прошла по тем же улицам, что и в день Тела Христова. Эти улицы были украшены красивыми арками и зелеными ветвями, а также множеством алтарей, нагруженных украшениями и богатыми убранствами. Последний штрих внесли горожане, украсившие улицы драпировками. В общем, утверждают, что никогда в Маниле не видели столько и таких богатых драпировок, так что, даже увидев их, люди едва верили, что город содержит их так много, и таких элегантных и ценных — помимо тех, что свисали с балконов, которые обычно выставлялись. От балконов вверх был воздвигнут навес из бамбука, и он также был заполнен драпировками, лентами и кусками шелка. В процессии маршировал отряд пикинеров двумя колоннами, держа пики высоко поднятыми. Между этими колоннами шли сначала пленные, сбежавшие из-под власти Корралата; они были хорошо одеты и маршировали так: три солдата, затем шесть пленных и так далее, всегда соблюдая один и тот же порядок. Затем следовали горожане, а за ними — все религиозные ордена. Процессия была оживлена большим разнообразием танцев и подобных представлений, сопровождаемых различными музыкальными инструментами и двумя переносными органами. Ближе к концу процессии шли четыре платформы, сделанные так, чтобы образовывать нечто вроде двускатной крыши. На платформе были размещены [священные предметы], которые разграбили жители Минданао: на каждом скате лежали казула, мантии хористов, фронталы и другие священные украшения; на коньке стояли чаши, монстранции и патены; а по краям были развешаны хризматории и маленькие колокольчики. Это зрелище вызывало у людей жалость, и было пролито много слез. Студенты нашей коллегии Сан-Хосе несли три из этих платформ на своих плечах, а четвертую несли наши братья-студенты, облаченные в стихари. Сразу за платформами шел отец Марсело Мастрилли со знаменем, которое он нес, когда был взят город качила Корралата; он также нес его в другой процессии, которая была устроена там в знак благодарения после сдачи. На этом знамени были изображены, стоя спиной к спине, та фигура Христа, которая была пронзена и оскорблена врагом, и наш отец святой Франциск Ксаверий, святой покровитель всей экспедиции, чьи глаза были устремлены на святые дары. Затем следовал королевский штандарт, который сначала нес губернатор, а затем по очереди джентльмены королевской Аудиенсии и алькальды-ординарии. За ними следовали городские магистраты, которые несли шесты балдахина, под которым двигалась величественная колесница, управляемая облаченными в ризы священниками и несущая святые дары. Когда эту колесницу увидели входящей на улицу, святые дары получили радостный салют из девяти пушек и двадцати семи кулеврин и фальконетов, стоявших на Пласа-де-Армас. Все это оружие, за исключением трех крупных орудий, оставленных в форте Самбоанга, было отобрано у Корралата. Не менее торжественным и великолепным был салют, произведенный корпусом из восьми рот аркебузиров на городской площади. Месса была отслужена церковным капитулом и спета с большой торжественностью; отец Хуан де Буэрас произнес очень уместную проповедь за три четверти часа. Текст, на котором основывалась проповедь, был взят из Бытия 14, стих 14 — когда Авраам с тремястами восемнадцатью своими слугами победил враждебных царей, взявших в плен его племянника Лота; и отобрал у них всю добычу и пленных, вместе со всеми драгоценными и ценными вещами, которыми они владели. За эту победу Мелхиседек, священник Всевышнего, в знак благодарения принес жертву хлеба и вина; и следует заметить, что Авраам не просил ничего из добычи для себя, довольствуясь тем, что воздал Богу благодарность за столь великую победу. Чтобы не было недостатка в приятной интерлюдии к столь серьезной драме, я расскажу о том, что произошло в этом порту Кавите в тот же день, седьмого июня. В субботу днем, шестого июня, дети, рано отпущенные из двух школ, пошли играть к форту, который начали строить на окраине города, и там затеяли игру: одни были маврами, другие — христианами; одна сторона защищала форт, а другая бросалась на его захват. Не удовлетворившись этим, они договорились провести игру более подобающим образом на следующий день. Тем временем они запаслись флагами и деревянными и бамбуковыми мечами. Тот, кто играл качила Корралата, поднял свой флаг на форте, подстрекал своих людей защищать его и даже оскорблял христиан, называя их «испанскими хвастунами» и «курами». Последние, жаждущие штурма, смело атаковали их, но были так храбро отбиты маврами, что некоторые были ранены и грубо обошлись с ними. Это привело христиан в такую ярость, что они снова яростно атаковали форт, отступив только тогда, когда проникли в него. Качил Корралат, попавший в их руки, был сброшен со стены и сильно ушиб голову, настолько, что потребовалось пять швов при обработке раны; но теперь я вижу, как он ходит по улицам, но с забинтованной головой. Наконец, очень приятная драма о завоевании Минданао, написанная отцом Иеронимо Пересом, была представлена вечером пятнадцатого июля в нашей церкви. 11 Пьеса рассказывала историю кампании так, как она происходила — не без определенных приемов, в которых проявились святое рвение, вера и благочестие Общества Иисуса. Они разожгли в уме дона Себастьяна намерение отомстить за оскорбления, нанесенные Богу, и положить конец травмам, от которых страдают христиане этих островов, и особенно наши миссии в Пинтадосе. Пьеса закончилась турнирным танцем, за который были вручены призы. Таким образом, все было исполнено так хорошо и великолепно, как только можно было пожелать. Последним штрихом к удовольствию аудитории стала новость, доставленная губернатору во время произнесения пролога, о том, что прибыли корабли из Кастилии. Laus Deo Virginis Mariae (sic) 1 Это копия письма, написанного отцом Хуаном Лопесом в Кавите. — Баррантес. 2 Версия этого письма у Бобадильи (см. его «Славные победы над маврами», далее) гласит, что они высадились «на пляже Сантьяго-де-Багумбайя, поселении напротив Манилы, на расстоянии аркебузного выстрела». Некоторые дополнительные детали, приведенные Бобадильей, будут использованы, как и эта, в качестве примечаний к собственному письму Лопеса. 3 Франсиско де Роа родился в 1592 году в Мехико. В возрасте четырнадцати лет он отправился в Манилу и стал студентом иезуитской коллегии Сан-Хосе. 18 мая 1609 года он стал там иезуитским новицием, а после рукоположения в священники был отправлен в миссии Пинтадоса. Впоследствии, вызванный в Манилу, он был преподавателем в Сан-Хосе в течение пяти лет; он дважды был ректором манильского дома и трижды (1644, 1648 и 1659) избирался провинциалом. Во время официального визита на Минданао корабль, на котором он плыл, пропал со всеми находящимися на борту (январь 1660 г.). См. «Hist. Philipinas» Мурильо Веларде, лл. 267, 268. 4 Бобадилья говорит об этих туземцах: «Это храбрый народ, очень верный, отличные христиане, и они очень искусно владеют своим оружием. Они тренируются в ротах в лагере в Маниле, среди испанских рот. Во всех гарнизонах и экспедициях они хорошо выполняют воинский долг». 5 «Наш колледж находится очень близко к воротам, во втором квартале» (Бобадилья). 6 «Молодой и очень красивый джентльмен, сын бухгалтера его Величества Мартина Руиса де Саласара» (Бобадилья). 7 Баррантес добавляет (стр. 310–317) копии этих стихов и других, которые, очевидно, использовались на вышеупомянутой арке; и утверждает, что отец Лопес в конце информирует своего корреспондента, что эти строфы были сочинены, свитки надписаны, а обращение заучено наизусть между семью часами вечера и семью часами следующего утра из-за короткого времени, имевшегося до въезда губернатора. 8 Сокращение письма Лопеса до этого места находится в рукописях Вентура-дель-Арко (библиотека Эйера). Следующие дополнительные замечания, по-видимому, добавлены составителем этой коллекции: «Тем не менее, в отчете упущено упоминание о приеме со стороны города или муниципального совета, который, по-видимому, должен был быть очень холодным; ибо ни Аудиенсия, ни рехидоры не ожидали губернатора у ворот города, хотя они должны были выйти к Пуэрта-Реаль [«королевским воротам»]. Также в отчете не говорится, оплатил ли городской совет счета за какое-либо мероприятие в честь Коркуеры и испанского оружия. Единственными, кто праздновал это, были иезуиты, солдаты, индейцы и некоторые частные лица — вопрос, который требует внимания». 9 Парафраз, а не перевод латыни. Версия Дуэ гласит: «Обители грабителей изобилуют, и они дерзко провоцируют Бога, тогда как именно Он отдал все в их руки». 10 В версии Дуэ: «У Него мудрость и сила, у Него совет и разумение». 11 «Среди зрителей, с большим удовольствием смотревших пьесу, были губернатор, королевская Аудиенсия, архиепископ и главные лица города Манилы» (Бобадилья). Королевская помощь, запрошенная иезуитами в Маниле Всемогущий сэр: Я, отец Франсиско Колин, ректор резиденции Общества Иисуса в этом городе, заявляю, что его Величеству было угодно приказать издать королевский указ, который я представляю, направленный в эту королевскую Аудиенсию — приказывая ей информировать его о состоянии работ в упомянутой моей резиденции, что еще предстоит сделать и имеет ли упомянутая моя резиденция достаточно средств, чтобы позволить ей продолжать упомянутые работы без того, чтобы его Величество предоставил десять тысяч дукатов, выплачиваемых в виде нераспределенных индейцев, о чем его просили от имени упомянутой моей резиденции. На эти работы были потрачены десять тысяч дукатов, которые его Величество предоставил упомянутой моей резиденции в тысяча шестьсот двадцать пятом году; и помимо упомянутых десяти тысяч дукатов было потрачено сорок тысяч шестьсот восемьдесят один песо. Чтобы иметь возможность покрыть упомянутые расходы из-за великой нужды, в которой орден нуждался в доме и церкви, и поскольку у него не было денег, чтобы сделать это, он получил заем в двадцать тысяч двести песо, за который он ежегодно выплачивает одну тысячу десять песо процентов. Остальные двадцать тысяч четыреста восемьдесят один песо эта резиденция должна различным лицам, которые, желая нам добра, одолжили эти суммы упомянутой резиденции. Помимо этого, все наследства и милостыни, которые выпали на ее долю в течение четырнадцати лет, были потрачены, как более подробно указано в сертификате, который я представляю. Как очевидно и хорошо известно, упомянутая работа еще не закончена. Все еще не хватает строительства помещения привратника, главной лестницы дома, школы и лазарета, с помощью которых упомянутая работа будет сохранена и расширена. Она находится в опасности разрушения от землетрясений, ибо часть упомянутого здания сейчас открыта из-за отсутствия соединительных стен, как более подробно указано в сертификате Мигеля Санчеса Маруфо, архитектора этого города, который я представляю. Поэтому я прошу и умоляю ваше Высочество быть любезными составить упомянутый отчет, чтобы он мог быть отправлен на этом паташе, принимая во внимание тот факт, что все вышесказанное в этом письме является точным и правдивым. Тем самым эта резиденция получит милость и милостыню. Франсиско Колин Манила, на собрании 3 августа 1637 года. Пусть его Величество будет проинформирован в соответствии с королевским указом. [Представленный сертификат был следующим:] Я, отец Франсиско Колин, ректор резиденции Общества Иисуса в этом городе Маниле, удостоверяю, что из бухгалтерских книг по работам церкви и дома упомянутой резиденции следует, что на работы были потрачены десять тысяч дукатов, которые его Величество предоставил ей в тысяча шестьсот двадцать пятом году и которые были собраны во времена губернатора дона Хуана Ниньо де Таворы. В дополнение к упомянутой сумме также следует, что на те же работы было потрачено сорок тысяч шестьсот восемьдесят один песо, которые эта резиденция теперь должна: двадцать тысяч двести заемных денег, по которым она выплачивает одну тысячу десять песо процентов; и остальные двадцать тысяч четыреста восемьдесят один в монете, которые причитаются различным лицам, одолжившим их этой резиденции, потому что они благоволят нам; кроме того, наследства и милостыни, которые выпали на ее долю в течение четырнадцати лет с момента закладки первого камня, также были израсходованы на те же работы. Все вышесказанное очевидно для меня как из бухгалтерских книг этой резиденции, так и потому, что большинство из них были в мое время и частично по моему распоряжению. И, поскольку это правда, я поставил свою подпись на том же самом в этой резиденции в Маниле, 28 июля 1637 года. Хуан [sic; sc. Франсиско] Колин [Сертификат архитектора следующий:] Я, Мигель Санчес Марруфо, архитектор этого города, осмотрев по просьбе отца Франсиско Колина, ректора резиденции Общества Иисуса в этом городе, работы в упомянутой резиденции, нахожу, что, хотя та часть здания, которая содержит большинство жилых помещений религиозных лиц, теперь закончена, есть еще другая часть, которую предстоит построить — а именно, помещение привратника, главная лестница дома, школы и лазареты, с которыми четырехугольник зданий будет завершен, а упомянутая работа будет расширена и продолжена. То, что закончено, находится в опасности разрушения от землетрясений, ибо из-за отсутствия соединительных стен одна часть законченного здания все еще открыта. Это причинит больший вред, если не будет исправлено, сделав здание безопасным путем завершения четырехугольника упомянутого дома. Поскольку это правда, я поставил свою подпись на том же самом. Манила, сегодня, 28 июля 1637 года. Мигель Санчес Марруфо [Архиепископ Эрнандо Герреро написал следующее письмо по этому вопросу:] Сир: Указом от 10 июля 1635 года ваше Величество приказывает мне информировать вас при первой возможности и прислать свое мнение относительно милостыни в десять тысяч дукатов в виде нераспределенных индейцев, о которой просят от имени резиденции Общества Иисуса в этом городе Маниле для работ в упомянутой резиденции и церкви, в дополнение к другой такой же сумме, которую вашему Величеству было угодно предоставить ей в июне 1625 года для той же цели. Проведя расследования во исполнение повеления вашего Величества, я обнаружил, что первые десять тысяч дукатов были израсходованы на упомянутые работы, а также другая большая сумма, которую граждане этого города дали в качестве милостыни и займов. Хотя основная часть здания закончена, она находится в опасности, потому что не хватает четвертой арки, которая соединит то, что было построено. Эти десять тысяч дополнительных дукатов, о которых сейчас просят, будут очень необходимы; и хотя упомянутая резиденция имеет некоторые доходы, я проинформирован, что они не покрывают расходы на их обычное содержание, потому что это семинария для обучения, лазарет и госпиталь всей провинции. Следовательно, я полагаю, что будет делом, весьма подобающим королевской доброте вашего Величества и служению Божественному Величеству, предоставить резиденции милостыню в упомянутой сумме — или большую, если вашему Величеству будет так угодно. То, что это нераспределенные индейцы, которыми вознаграждаются солдаты, не является [просто] одолжением упомянутым отцам, поскольку они отправляются с солдатами во всех случаях, требующих флота, и заняты воспитанием молодежи этого сообщества, и все их служители заняты на службе сообществу, принося много плодов и выделяясь среди других орденов. С ними и со мной упомянутые отцы сейчас находятся в отличном согласии и являются инструментом мира между трибуналами, о чем я даю вашему Величеству особый отчет, чтобы вы могли иметь в своем королевском Совете отчет о разногласиях, которые, как я вас уведомлял, у нас были в прошлом году. Да сохранит Господь католическую и королевскую особу вашего Величества, как Он может и как необходимо для христианского мира. Манила, 6 августа 1637 года. Фрай Эрнандо, архиепископ Манилы. Письма Коркуеры Филиппу IV Сир: Когда ваше Величество по своей милости и снисхождению отправили меня служить вам на этих Филиппинских островах, вам было угодно дать мне свои повеления в одном из ваших королевских указов, датированном в Мадриде шестнадцатым февраля прошлого года, тысяча шестьсот тридцать пятого — изданном на основании информации, которую вы получили от этой королевской Аудиенсии о потерях, которые эти острова понесли за последние тридцать лет и более от качила Корралата, короля великого острова Минданао, от королей Холо и Брунея и от камуконов. Они грабили острова и брали в плен бедных христианских индейцев, продавая их как своих рабов из одной страны в другую, захватывая религиозных лиц и служителей святого Евангелия, сжигая деревни и опустошая все. Королевская Аудиенсия предоставила вашему Величеству лишь скудную информацию о великих и чрезмерных травмах, которые эти бедные острова испытали от этих врагов-мавров. Ибо в год, когда я прибыл сюда, они не удовлетворились тем, что взяли в плен более двадцати пяти или тридцати тысяч вассалов вашего Величества; в это время, о котором я упоминаю, они захватили и увели в плен с острова Каламианес дона Диего де Алабеса, алькальда-майора вашего Величества на том острове и в той провинции, вместе с тремя религиозными лицами, реколетами ордена Святого Августина, которые в различных местах предоставляли наставление вассалам вашего Величества. В то же время, когда они совершили этот примечательный захват, они разграбили церкви, а затем сожгли их, унеся монстранции со святейшим таинством, чаши и другие священные сосуды, со всеми украшениями, которые смогли найти — даже забирая колокола. В общей сложности эта добыча стоила более двух или трех тысяч песо — что для таких бедных церквей и для бедных индейцев было значительной потерей. Наведя справки о том, какие меры принимались моими предшественниками за столько лет, чтобы остановить такие беззаконные акты, я был заверен этой королевской Аудиенсией и всеми старейшими и наиболее опытными жителями этой колонии, что за последние тридцать четыре года из королевской казны вашего Величества было потрачено более двухсот тысяч песо на оснащение флотов в Себу, Отоне, этом городе и других местах против этих врагов. Но эти флоты никогда не могли догнать пиратов из-за быстроты судов мавров и из-за небрежности командиров, которые были отправлены в эти экспедиции; следовательно, все, чего удавалось достичь, — это дойти до островов, где были эти враги, и жить за счет нежных цыплят и других припасов, которые бедные индейцы унесли в горы. Все эти вещи и повеления, которые вашему Величеству было угодно возложить на меня в вашем королевском указе, упомянутом выше, заставили меня созвать военный совет. В него вошли все старые солдаты, которые находятся в этом городе, не только те, кто на действительной службе, но и те, кто на половинном жалованье; также королевская Аудиенсия и королевские чиновники вашего Величества. Я сказал им, как важно положить конец этим набегам, как приказало ваше Величество, и предложил лично отправиться наказать этих мавров. Все члены совета высказали мнения, противоположные моему, считая, что важнее, чтобы я оставался в этом городе. Только один посчитал, что я должен отправиться, чтобы оказать эту услугу, и это был мой племянник, капитан и сархенто-майор дон Педро Уртадо де Коркуера; и кто-то из них сказал, что власти вашего Величества недостаточно, чтобы покорить высоту Минданао, где был король качил Корралат. Принимая во внимание то, что ваше Величество приказали мне в вашем королевском указе, и богохульства, которые произносили эти мавры — говоря, что, унося монстранции со святейшим таинством, они уносят Бога христиан в плен, попирая их и насмехаясь над ними другими способами; плюя в чаши; и используя патены как сосуды для слюны от жевания буйо — все эти вещи заставили меня, Сир, [отправиться в этот поход]. После того как я отправил в Терренате два хорошо вооруженных галеона, два паташа и шесть чампан с двумястами пехотинцев и двумястами моряков, чтобы доставить припасы в те форты, вместе с одной новой галерой, которую губернатор тех фортов, дон Педро де Мендиола, просил у меня, чтобы она могла сопровождать ту, которую он там содержал (о чем предприятии и о тех островах я дам вашему Величеству отчет в отдельном письме), я отплыл на одиннадцати чампанах — судах, которые были действительно хрупкими и слабыми, но другая галера не была завершена. У меня была моя собственная рота пехоты из ста пятидесяти солдат; другая, из ста индейцев-пампанго; и рота капитана Лоренсо де Орелья-и-Угальде, содержащая еще сто человек, моряков. С этими двумястами пятьюдесятью испанцами и ста индейцами-пампанго я доплыл до форта Камбоанга, который (как я писал вашему Величеству в прошлом году) дон Хуан Сересо де Саламанка начал или приказал построить на том самом острове Минданао; через этот порт плывут корабли, которые направляются в Терренате для помощи тем фортам. Я принял решение, о котором сообщил вашему Величеству, чтобы увидеть, был ли тот порт столь важен, как все меня уверяли, и проверялись ли расходы, которые тот форт причинил вашему Величеству; я также отправился, чтобы посетить остальные острова, которые лежат на том маршруте, и исправить несправедливости, которые некоторые лица причиняют бедным индейцам. За несколько месяцев до этого я отправил в тот форт нового губернатора и нового командующего, полагая, что те офицеры, которые до тех пор были там размещены, ничего важного со своей флотилией не достигли. После того как сархенто-майор Бартоломе Диас Баррера прибыл в качестве губернатора, а сархенто-майор Николас Гомес — в качестве капитана обеих рот, те мавры, отступая [в свою страну] с богатой добычей тех религиозных лиц и освященных сосудов, о которых я упоминал вашему Величеству, и дружественный мавр сообщив нам, что пираты прошли в двух легуа оттуда, мимо острова Басилан (или Тагима, ибо остров имеет оба названия), Бартоломе Диас Баррера отправил сархенто-майора [Гомеса] с пятью каракоа и его ротой солдат. Они встретили мавров посреди их пути с их добычей и сразились с ними. Одно из наших собственных ядер, странным образом, попало в одного из миссионерских отцов, который пытался увидеть, как сражаются испанцы; и он был убит. Из семи каракоа, которые перевозили врага с их добычей, упомянутый сархенто-майор захватил четыре и сжег одну; и он спас более ста двадцати христианских пленных, остальные были убиты нашими пулями. Были также некоторые мавры, которые, поскольку те люди столь упрямы, не хотели перестать убивать наших людей и погибли, утонув. Как только наши люди захватили две из каракоа, остальные обратились в бегство и на веслах достигли своих земель с двумя священниками и большей частью священных сосудов, которые они уносили в качестве добычи. В провинции Камаринес произошло еще одно счастливое событие: дон Педро Мена, алькальд-майор этой провинции, сжег восемнадцать каракоа моро, а остальные более десяти были разбиты штормом, в котором утонули как сами моро, так и христианские пленники, которых они увозили. На острове Лейте два других офицера, альфересы на половинном жаловании, вышли в море на разных судах в погоне за остатками орды моро; они захватили у пиратов каракоа и перебили многих из их людей. С этими двумя успехами я, государь, прибыл в Самбоангу с войсками, о которых я упоминал, и из этого форта я взял сархенто-майора Николаса Гомеса с его ротой. С ними у меня был отряд из трехсот пятидесяти испанцев и ста пятидесяти пампанго, и с ними я направился в Ламитан, главное селение короля, качила Корралата, но из-за штормовой погоды со мной смогли прибыть одновременно только четыре каракоа и два чампана. Уповая больше на благость и милосердие Божье, чем на число моих солдат, и оставив те суда под надежной охраной, я высадился с примерно семьюдесятью испанцами и двумя небольшими полевыми орудиями (из которых они сами стреляли). Они вступили в бой с врагом как в селении, так и в форте, и Богу было угодно даровать Вашему Величеству великую победу, хотя и силами столь слабыми и при столь малом числе солдат. Селение и форт были взяты менее чем за полчаса; в них находились два бронзовых артиллерийских орудия для ядер весом в шесть и восемь либр соответственно, тринадцать бронзовых версо и около сорока или пятидесяти мушкетов и аркебуз, а в мечети были найдены два колокола. В реке было более трехсот баркасов и других судов; четыре из них, принадлежавшие неким купцам, были нагружены воском, маслом и другими товарами, что составило богатую добычу для солдат. Я приберег для Вашего Величества только воск, масло и оружие. Если бы у меня было больше людей, я бы преследовал короля до самой вершины высоты, и могло случиться так, что прежде чем он достиг бы вершины, он попал бы в руки солдат Вашего Величества. Я счел лучшим возблагодарить Бога за то, что было совершено, и довольствоваться этим, пока не прибудут остальные люди. Это была пятница, тринадцатое число месяца; шестнадцатого прибыли остальные суда. Заставив всех солдат исповедаться и причаститься, я раздал им боеприпасы, а также сухари и сыр на четыре дня. Я отправил Николаса Гомеса со ста пятьюдесятью испанцами в обход холма за два часа до рассвета, а также пятьдесят пампанго и несколько индейцев для перевозки припасов. Сам я выступил с примерно двумястами испанцами, пятьюдесятью пампанго и таким же числом индейцев по маршруту с фронта и прибыл к подножию холма, на расстояние около одной длинной легуа. Я обнаружил большое селение, построенное внизу и покинутое моро, которые отступили вверх по холму. Я двинулся по пересеченным склонам, и хотя моро издавали много криков и воплей, они не прервали моего продвижения, пока мы не оказались на расстоянии мушкетного выстрела от их укреплений. Я отдал приказы капитанам, возглавлявшим авангард, Лоренцо де Угальде и дону Родриго де Гильестиги, а также моему племяннику сархенто-майору, вести наблюдение и разведку, когда они достигнут форта, поручив им выиграть бой с сердцами тем более мужественными, поскольку они видели, что при штурме селения не был убит ни один человек, а ранено было не более двух или трех. Они осадили холм прежде, чем я смог добраться до места сражения, куда я направился со знаменами Вашего Величества. Моро ожидали нас с хорошим запасом мушкетов и версо; первым же залпом они убили нескольких наиболее отважных солдат и ранили других. Наши люди достигли частокола, выкрикивая «Сантьяго!» и прося подкрепления у отряда, который все еще поднимался на холм по одному из склонов и троп, столь же пересеченных и узких, как любые, что я когда-либо видел в Аль-Арабе или Пиренеях, или в любых местах, где я служил Вашему Величеству. Из-за спешки, с которой он пытался добраться до меня, капитан Угальде потерял руку, а капитан дон Родриго де Гильестиги, альферес в моей роте, был несколько раз поражен камнями, так что едва мог двигаться. Мой племянник дон Педро получил мушкетное ранение в правую ногу, поперек берцовой кости. Было двадцать три убитых, офицеров и рядовых, и более пятидесяти раненых. Хотя солдаты Вашего Величества сражались с великой доблестью, враг не мог получить большого урона даже от нашей мушкетной стрельбы из-за большой прочности их частоколов, которые повсюду были пробиты отверстиями от наших мушкетных пуль; и, поскольку мы не смогли поднять на холм наши два небольших полевых орудия (которые стреляют двухлибровыми ядрами), мушкетная стрельба не могла достичь многого. Видя, что мы не можем взять форт, и учитывая число потерянных мною людей, так что осталось едва ли сто боеспособных, и зная, что на холме моро насчитывалось четыре тысячи хорошо вооруженных воинов, я принял командование арьергардом, приказал вынести раненых и спустился с холма, соединив свои войска с охраной пампанго, которую я оставил при пушках. Хотя я желал удержать этот пост, у меня не было для этого людей; по этой причине, и чтобы моро не беспокоили меня, отсекая головы раненым, мне пришлось сопровождать их до форта Сан-Франсиско-Хавьер, который был взят внизу. Я достиг его ночью, с войсками обескураженными и сократившимися до того малого числа, о котором я доложил Вашему Величеству. В этом случае у меня не было поддержки сархенто-майора Николаса Гомеса и его людей, которые шли в арьергарде из-за болей в ногах, хотя им оставалось пройти не более трех легуа с четырех часов утра до одиннадцати, когда начался бой. Они вели разведку, неся Николаса Гомеса в гамаке, потому что из-за ноги он не мог подняться по столь пересеченным тропам. Он вернулся только на следующее утро, когда я отправил восемьдесят человек, выживших из авангарда, к которому должен был присоединиться Николас Гомес, выступив, как только люди прослушали мессу. Они отправились в то время, потому что враг не укрепил тыл холма. Капитан Гастелу, возглавлявший авангард Николаса Гомеса, занял хорошую позицию и перебил нескольких моро, защищавших проход, через который они лишь повалили дерево. Капитан Гастелу преодолел это препятствие и достиг вершины холма и тыла главной твердыни короля, где находился его дом и четыре артиллерийских орудия. Из них одно было бронзовым, с гербом Вашего Величества, стреляющее восьмилибровым ядром; три других были из литого железа, для шести- и восьмилибровых ядер. Они были заряжены до самого дула ядрами, цепями и шипами, чтобы [уничтожить нас], если бы мы поднялись на холм по тому пути, на который нас уже направил проводник, взятый мною с собой. Но Бог повлиял на мой выбор, чтобы мы пошли другой дорогой; ибо хотя я и не отделался очень дешево, все же по той дороге это стоило бы мне гораздо дороже. В то время, когда мы сражались наверху семнадцатого марта, в канун дня святого Иосифа, восемьдесят человек, которых я отправил с капитаном Родриго де Гильестиги, моим альфересом, прибыли к подножию холма с этой другой стороны; и в результате благочестивой поспешности, с которой отец Марсело Мастрилли совершал мессу, чтобы мы могли продолжить наш марш, мне вскоре принесли известие, что моро в бегстве побросались со своих высот, что знамена Вашего Величества развеваются над их тремя фортами, а наши капелланы поют Te Deum laudamus. Там было захвачено другое оружие — двенадцать или тринадцать версо и более сотни аркебуз и мушкетов; все остальное было отдано солдатам в качестве добычи, как награда за их труды. Таким образом, Ваше Величество одержали победу, о чем другие напишут вам. Поскольку король, качил Корралат, очень влиятелен в тех краях, я публично объявил о вознаграждении в три тысячи песо за его голову. Пленники и слуги его жены говорят мне, что король был ранен в руку мушкетной пулей; с этим, я полагаю, он не сможет поддерживать мужество своих людей; и если он не уйдет в те суровые горы, он не ускользнет от меня. Его жена бросилась со стен с маленьким ребенком на руках; и многие другие женщины из знатных семей были проданы здесь от имени Вашего Величества — пятьдесят из них, помимо стольких же мужчин; в то время как более двухсот христианских пленников были освобождены. Из двух августинских отцов один был убит в отместку за то, что мы при штурме снизу убили командира того форта, который был племянником короля, и двух других их вождей. В день, когда высота была взята нашими людьми, моро, обратившись в бегство, нанесли столько ран другому отцу, что, хотя они принесли его ко мне живым, у него было семнадцать смертельных ран, так что через тринадцать часов он скончался в моих покоях. Его смерть оставила нас всех столь же завидующими, сколь и сострадающими его участи. Таким образом, все три отца, государь, погибли в разное время. Я вывез церковную утварь и священные сосуды и вернул их владельцам после того, как выставил их в процессии, устроенной в благодарность пресвятому таинству, от которого, как я твердо верю, Ваше Величество получили эту милость [победы] благодаря празднествам, которые были проведены несколько месяцев назад в соответствии с вашим королевским указом. Я посылаю официальное заявление об этом, чтобы Ваше Величество знали, каким образом были исполнены ваши повеления. Я намеревался сделать это донесение более кратким, но не смог этого сделать. Другие дадут более подробный отчет о кампании; но я сообщаю Вашему Величеству только суть службы, которая была вам оказана. Я вернулся в Самбоангу после того, как отправил сархенто-майора Педро Паломино с пятью каракоа к королю Буайена, чтобы привести его к вассальной зависимости от Вашего Величества и заставить платить дань, или же вести против него войну, как мы поступили с Корралатом. Он уступил тому, что от него требовалось, и стал данником Вашего Величества. Он и все его вассалы платят ежегодную дань: каждый женатый мужчина — три песо по восемь реалов, а каждый холостой — полтора песо. Некоторым показалось, что я наложил на них тяжелый налог, но они не учитывают огромные расходы, которые эти моро причинили казне Вашего Величества, равно как и то, что я оказал им милость от королевского имени Вашего Величества, освободив от половины дани тех, кто станет христианами. Я сильно сомневаюсь, что они это сделают, ибо это свирепый и упрямый народ. Король Буайена позволит отцам Общества [Иисуса] давать наставления при условии, что они будут крестить только детей и не будут беспокоить или принуждать взрослых; я согласился на это, поскольку это так соответствует святому Евангелию, ведь Бог не приводит никого силой к Своему святому закону; и постепенно как дети, так и их деды станут христианами. Поэтому я привез для поселения и жизни в форте Самбоанга почти четыреста моро; и я надеюсь, что в течение года весь этот остров (который больше всей Испании) будет платить дань Вашему Величеству. Я отправил капитана Хуана Николаса с восемьюдесятью испанцами и двадцатью пампанго, а также с тысячью воинов-индейцев из числа христианских вассалов Вашего Величества; и он опустошил все побережье на протяжении более чем половины острова — сжигая селения и поля, уничтожая деревья и отрубив более семидесяти голов — пока не достиг форта Карага на том же острове. Этот форт (который я теперь закончил) построен из камня без каких-либо затрат из королевской казны Вашего Величества; а тот, что в Самбоанге, обойдется очень дешево. Таким образом, мы с Хуаном Николасом совершили полный обход острова. В наступающем году я отправлюсь сам или пошлю кого-нибудь исследовать внутренние земли до озера Манала [т.е. Маланао], вокруг которого находится более семидесяти домов, я имею в виду селений, населенных множеством людей. Они не обеспечены огнестрельным оружием, хотя моро хорошо снабжены длинными стрелами и другим метательным оружием. Я надеюсь на Бога, что проведу это предприятие так же быстро и легко, как и другое; и даже низложу с его высокой твердыни короля Холо и приведу его к повиновению Вашему Величеству. И я постараюсь отправить экспедицию — если не в следующем году, то через год — против короля Борнео, который укрывает и поддерживает камуконов, которые сами по себе и в одиночку ничего из себя не представляют. Когда это будет сделано, во всем этом архипелаге не останется врагов, кроме голландцев. Бог знает, что если бы у меня была тысяча лишних испанцев, я бы дал им достаточно дела, чтобы заслужить награду; но у меня так много территорий для охраны и так много постов, что с теми малыми силами, что есть на этих островах, — одна тысяча пятьсот человек — я не могу попытаться оказать Вашему Величеству эту услугу. Хотя Ваше Величество не уполномочили меня предоставлять дополнительное жалованье, когда я увидел, как ваши солдаты сражались в моем присутствии и как ценой своей крови и жизней они завоевали славу для оружия Вашего Величества, я от вашего королевского имени предоставил прибавку к жалованью раненым, каждому по одному песо сверх его обычного заработка; а некоторым я дал два песо. Всего это составит девяносто семь песо дополнительного жалованья. Чтобы компенсировать этот новый расход из доходов Вашего Величества, я поместил в королевскую казну двести пятьдесят песо, которые будут освобождаться в это время каждый год, чтобы из этой суммы можно было выплачивать двадцать один и тридцать песо, которые получал адъютант, погибший в кампании; эти суммы также останутся в списке половинного жалования. Соответственно, единственным дополнительным расходом, понесенным таким образом из доходов Вашего Величества, являются остальные сорок шесть песо; и из них я вычел более двадцати песо посредством должностей, которые я предоставил этим солдатам, — в то время как в течение года или раньше я дам должности остальным из них и таким образом аннулирую все дополнительное жалованье, которое я им предоставил. Королевские официальные судьи возражали против этого, ссылаясь на свои обязательства. Я ответил, что, тем не менее, они должны утвердить эти гранты и что я дам о них отчет Вашему Величеству; и что в случае, если вам не будет угодно их одобрить, я выплачу их из своего собственного жалованья. Ибо я считаю тяжким делом видеть перед собой ваших солдат, сражающихся и становящихся калеками на службе Вашего Величества, и не иметь возможности поощрить их наградой в один песо дополнительного жалованья, что является очень малым приобретением для них. Я умоляю Ваше Величество соизволить приказать, чтобы это было рассмотрено и одобрено; и в случае, если возникнут возражения, соизволить дать мне знать об этом, чтобы — хотя в подобных случаях я могу предоставлять другие милости солдатам от вашего королевского имени — я не давал им дополнительного жалованья; и чтобы королевские официальные судьи могли выплатить эту сумму из моего жалованья, вычтя из него то, что было таким образом потрачено. Да защитит Господь наш католическую особу Вашего Величества, как того требует христианство. Манила, 20 августа 1637 года. Государь, ваш вассал целует ноги Вашего Величества. Себастьян Уртадо де Коркуера Государь: Маэстро-де-кампо Педро де Эредия по милости Вашего Величества управлял фортами Терренате в течение двенадцати лет, и вы приказали провести его резиденсию; но он обладает изобретательностью и проницательностью и всегда умел делать подношения моим предшественникам. Сообщается, что он имеет обыкновение говорить среди солдат, что у него есть 30 000 песо, чтобы закрыть один глаз любому губернатору, который пришлет провести его резиденсию, и, если потребуется, столько же песо, чтобы закрыть другой глаз; но он обнаружил, что дверь к этому закрыта. Он пользуется своей изобретательностью, как делал это раньше, чтобы резиденсия, которую я провел по его управлению, соответствовала его желаниям. После того как я прибыл сюда (или до этого), португалец, проживающий в Малакке, потребовал от него 60 000 песо, которые дон Педро изъял из его имущества. Я назначил аудитора дона Антонио Альвареса де Кастро судьей по этому делу. После вынесения приговора на основании достаточных доказательств, что он должен вернуть 12 000 песо этому португальцу, Симону Тейшейре, дон Педро подал апелляцию в королевский Совет Индий Вашего Величества; но поскольку у вас здесь есть ваша королевская Аудиенсия, дело было передано в ее руки. Он отвел аудитора Маркоса Сапату и всех адвокатов этого города; его довод заключался в том, что в Терренате он предал суду сархенто-майора дона Маркоса Сапату, сына аудитора, за то, что тот наказал палками своего подчиненного за некий бесстыдный поступок, и за то, что официально, не подав никому жалобы, он упрекнул его за поддержание незаконных отношений с замужней женщиной, не исправив и не наказав его. Это могло быть правдой, потому что, чтобы скрыть свои собственные злые деяния, не было ни капитана, ни командира судов снабжения, ни рядового солдата, с которым он не затеял бы ссору, чтобы держать этого человека под стражей во время своего пребывания там, защищаясь тем, что они были его врагами из-за его ссоры с ними. Помимо этого, государь, есть деньги, которые прошли через его руки и руки бухгалтера за эти двенадцать лет, вместе с военными припасами всех видов, которые доставляются ему каждый год. Провизию он распределял среди солдат, не вычитая ее из их жалованья; и, согласно утверждениям, сделанным мне, он записал большие количества припасов на многих людей, которые бежали к врагу из-за плохого обращения, которое они испытывали, и на других, которые умерли от болезней; поэтому невозможно узнать, получали ли эти люди их на самом деле. Все эти вещи предаются огласке солдатами, которых я обменял из тех фортов, где этих людей держали как рабов двадцать или двадцать четыре года, не позволяя им приехать в этот город. Из-за всего этого я приказал, чтобы все бумаги бухгалтерии тех фортов были доставлены сюда, чтобы можно было увидеть, как была потрачена столь огромная сумма имущества Вашего Величества. С тех пор как вернулись старые солдаты, нет конца петициям против него — за то, что он лишил одних из них чести, других — их имущества. Поскольку в прошлом году я обнаружил королевскую казну Вашего Величества в бедственном положении, а у горожан не только не было денег, чтобы одолжить ее, но вместо этого они просили у меня более 60 000 песо из лицензий Санглея, чтобы облегчить свои собственные нужды, я через посредника сообщил дону Педро, что он мог бы сделать пожертвование Вашему Величеству в размере 100 000 песо, что урегулировало бы его резиденсию и его дела, удовлетворив заинтересованные стороны, чтобы его репутация могла быть спасена и чтобы он мог получить милость от Вашего Величества; ибо всеобщее мнение таково, что он обладает богатством в 400 000 песо. Он не только отказался сделать это, но даже попытался предложить только 15 000 песо; поэтому я приказал больше ничего не говорить по этому вопросу. Этот человек настолько хитер, что если Ваше Величество не пришлете чиновника для проведения его резиденсии, он выйдет из нее со всем, чего пожелает, как все говорят. Я утверждаю, что Вашему Величеству необходимо прислать кого-то, потому что со всеми чиновниками здесь дон Педро настолько проницателен, хитер и обходителен, что он склоняет каждого по своей воле и добьется всех своих желаний. Я выполнил свой долг, представив это Вашему Величеству; теперь вам будет угодно повелеть то, что наиболее целесообразно для вашей королевской службы. Да защитит Господь наш католическую особу Вашего Величества, как того требует христианство. Манила, 20 августа 637 года. Государь, ваш вассал целует ноги Вашего Величества. Себастьян Уртадо де Коркуера [Помета: «Манила; Его Величеству; 1637. Дон Себастьян Уртадо де Коркуера, 20 августа; содержит подробности относительно маэстро-де-кампо Педро де Эредия». «5 февраля 1639; передать фискалу». «Фискал говорит, что это письмо пришло одно, без каких-либо сопроводительных доказательств утверждений. Эту резиденсию можно было бы подождать, если отчет о ней придет с флотом; и если он задержится в Аудиенсии, его можно поручить аудитору, которого Совету будет угодно назначить, чтобы резиденсия была проведена в совершенно удовлетворительной форме и передана в Совет для принятия решения. Сообщить губернатору, что он должен стараться как можно тщательнее отправлять правосудие в таких случаях, не давая никакой возможности для урегулирования правонарушений, что столь пагубно для правосудия, которое должно отправляться с величайшей справедливостью и прямотой ко всем лицам. Мадрид, 22 февраля 1639 года». «28 февраля; ждать прибытия флота, чтобы увидеть, какая информация по этому вопросу прибудет; и если какая-либо придет, пусть она будет доставлена вместе с этим письмом».] Библиографические данные Следующие документы получены из рукописей в Генеральном архиве Индий, Севилья: 1. Письмо Коркуеры, 30 июня 1636 г. — «Симанкас — Светские дела; Аудиенсия Филиппин; письма и донесения губернатора, рассмотренные в Совете; годы с 1629 по 1639; полка 67, ящик 6, дело 8». 2. Королевские указы. — Первый из них находится в «Аудиенсия Филиппин; реестры канцелярии, королевские приказы, направленные властям и частным лицам округа Аудиенсии; годы с 1605 по 1645; полка 105, ящик 2, дело 12». 3. Аудиторская проверка счетов. — «Симанкас — Светские дела; письма и донесения королевских чиновников Манилы, рассмотренные в Совете; годы с 1623 по 1641; полка 67, ящик 6, дело 30». 4. Письма Коркуеры, 1637 г. — То же, что № 1. Следующие документы получены из Королевской академии истории, Мадрид (первый является печатной книгой, остальные — оригинальные рукописи): 5. Информационный меморандум королю. — Сверен с рукописной копией в Национальной библиотеке, Мадрид — шифр «MSS. 8990, Aa 47, л. 273–350». 6. Разгром пиратов моро. — В «Бумагах иезуитов; том 84, № 31». 7. Завоевание Минданао. — То же, что № 6, за исключением «№ 24». 8. События на Филиппинах. — То же, что № 6, за исключением «№ 26». Следующие документы взяты из «Cedulario Indico» в Национальном историческом архиве, Мадрид: 9. Письмо Коркуере. — В «томе 39, л. 219b, № 210». 2. Королевские указы. — Второй и третий указы, «том 39, л. 226b и 225» соответственно. Следующий документ взят из книги Баррантеса «Пиратские войны»: 10. Въезд Коркуеры. — стр. 303–310. Следующий документ взят из издания Пастельса «Евангельского труда» Колина: 11. Помощь, запрошенная иезуитами. — Том III, стр. 757, 758. Table of Contents Содержание тома XXVII Иллюстрации Предисловие Documents of 1636 Письмо Коркуеры Филиппу IV Письмо Филиппа IV Коркуере Королевские указы Memorial Informatorio Al Rey Grau y Monfalcon’s Informatory Memorial of 1637 Номер 1. Цель этого меморандума, в котором обсуждаются все основные вопросы Филиппинских островов. Номер 2. Состояние торговли островов и опасности от любых изменений в ней Номер 3. Полномочия, данные лиценциату Кироге, и их исполнение Номер 4. Беспокойство, вызванное в Новой Испании, и чего можно опасаться на островах [V. Цель, на которую направлен этот меморандум. — Прим. изд.] [VI. Предложение оставить острова и его основания. — Прим. изд.] Номер 7. Следует уделять больше внимания сохранению государств, чем увеличению королевских доходов. Номер 8. Поскольку и по тем же причинам, по которым сохраняется Фландрия, должны сохраняться острова Номер 9. Решение о сохранении островов хорошо обосновано Номер 10. Сохранение островов сегодня более необходимо Номер 11. Первая причина важности островов: их открытие Номер 12. Вторая причина важности островов: их размер и количество Номер 13. Величие и характеристики прославленного и очень лояльного города Манила Номер 14. Третья причина важности островов: их природный и приобретенный характер Номер 15. Торговля островов, внутренняя и внешняя; и в чем состоит внутренняя Номер 16. Количество и разнообразие индейцев на островах Номер 17. Индейцы, платящие дань королевской короне в Индиях Номер 18. Четвертая причина важности островов: их местоположение, как объясняется Номер 19. Важность островов, поскольку они оказывают противодействие голландцам Номер 20. Внешняя и общая торговля островов делает их более ценными Номер 21. Оценка торговли Востока и ее состояние Номер 22. Восточная торговля; почему она ценится Номер 23. Начало восточной торговли через Персию Номер 24. Торговля Востока через Аравийский залив и другие части Номер 25. Торговля Индии ограничена Португалией Номер 26. Проникновение голландцев в Индию и их торговля Номер 27. Торговля Востока, которую голландцы ведут из Бантана Номер 28. Торговля гвоздикой, и как голландцы вошли в нее и завладели Молуккскими островами Номер 29. Возвращение Молуккских островов губернатором Филиппин и их присоединение к ним Номер 30. Торговля гвоздикой, которая ведется через Индию Номер 31. Голландцы возвращаются на Молуккские острова; и деяния губернатора Филиппин Номер 32. Голландские форты и пресидио в округе Филиппин Номер 33. Аргументы, основанные на фортах голландцев Номер 34. Первый аргумент: о состоянии и опасности торговли Номер 35. Второй аргумент: участие в торговле гвоздикой на Молуккских островах Номер 36. Третий аргумент: прибыль от этой торговли и влияние [на нее] Филиппин Номер 37. [Четвертый аргумент:] Торговля Китая поддерживает Филиппины, и как она ведется. Номер 38. Пятый аргумент важности островов: их превосходство в тех морях Номер 39. Шестой аргумент важности островов: последствия их сохранения Номер 40. Первое последствие сохранения островов: распространение веры Номер 41. Второе последствие сохранения островов: безопасность Индии Номер 42. Третье последствие сохранения островов: лишить Голландию торговли Номер 43. Четвертое последствие сохранения островов: помощь Индиям Номер 44. Пятое последствие сохранения островов: репутация этой короны Номер 45. Средства, существующие для сохранения островов Номер 46. Пункты, к которым можно свести исполнение предложенных средств Номер 47. Первый пункт: о расходах островов; и первое его подразделение — отправление правосудия. Номер 48. Второе подразделение: обращение, проповедь, богослужение и больницы Номер 49. Третье подразделение: подарки, отправляемые губернатором Номер 50. Четвертое подразделение: управление королевской казной Номер 51. Пятое подразделение: сухопутная война Номер 52. Шестое подразделение: о защите Молуккских островов Номер 53. Седьмое подразделение: флот и морские работы Номер 54. Восьмое подразделение: продовольствие, боеприпасы и другие расходы Номер 55. Сводка расходов островов и занятых лиц Номер 56. Второй пункт: о том, что производят Филиппины Номер 57. Превышение расходов на острова над доходами Номер 58. Острова вносят больше, чем тратят Номер 59. Как и в чем жители помогают в поддержке островов Номер 60. В какой степени следует оказывать предпочтение жителям островов Номер 61. Не рекомендуется продавать магистратуры островов Номер 62. Третий пункт: о торговле островов с Новой Испанией Номер 63. Почему островам нужна торговля Новой Испании Номер 64. Торговля островов: почему она вредна для Испании Номер 65. Ответ на ущерб от торговли Филиппин; и на первый, касающийся изъятия серебра. Номер 66. Ответ на утверждение, касающееся товаров, экспортируемых с островов Номер 67. Торговля Испании с Индиями: почему она сокращается Номер 68. Первая причина упадка торговли Индий Номер 69. Вторая причина упадка торговли Индий Номер 70. Третья причина упадка торговли Индий Номер 71. Четвертая причина упадка торговли Индий Номер 72. Филиппины не вредят торговле Испании Номер 73. Начало торговли островов Номер 74. Разрешение на торговлю Индий и его окончательная форма Номер 75. Управление разрешением для островов только для их граждан Номер 76. Декларация того, что включено или не включено в разрешенные пятьсот тысяч песо. Номер 77. Контрабандные китайские товары не должны продаваться в Перу Номер 78. Разрешение на торговлю между Перу и Новой Испанией и его условие Номер 79. Четвертый пункт: о состоянии торговли между островами и Новой Испанией Номер 80. Утверждения о нарушениях разрешений, данных для островов и Перу Номер 81. Нарушения закона во всей торговле и почему они не исправляются Номер 82. Молчаливое разрешение на то, что скрыто в торговле Номер 83. Незаконности в двух видах торговли островов и Перу не могут быть такими, как утверждается, в изъятии серебра. Номер 84. Сокрытие серебра на галеонах говорит в пользу двух разрешений Номер 85. Избыток товаров сверх суммы, разрешенной островам, не может быть таким, как заявлено. Номер 86. Разрешение на товары островов: как оно понимается там Номер 87. Введение двух процентов и причина, по которой его следует отменить Номер 88. Скудная прибыль от торговли островов Номер 89. Новое решение несовместимо с решением о двух процентах Номер 90. Аргумент в пользу двух процентов, который был предложен в Новой Испании Номер 91. Торговля островов платит больше пошлин, чем любая другая Номер 92. Прибыли [плавания — МС.] граждан Манилы не равны их убыткам Номер 93. Несчастья, потери и ущерб, которые понесли город Манила и его жители. Номер 94. Пятый пункт: в котором объясняется торговля островов в соответствии с ее частями Номер 95. Торговля островов необходима в Новой Испании из-за их товаров Номер 96. Различия в продуктах с островов и их качества по сравнению с продуктами Испании. Номер 97. Ущерб, причиненный [продаже] испанских шелков товарами из Китая [XCVIII. — Прим. изд.] Ущерб, причиненный серебром, которое отправляется на острова, не ложится на их жителей. Номер 99. Намерение жителей островов в отношении излишеств в торговле Номер 100. Сводка того, что утверждается в этом меморандуме Documents of 1637 Разгром пиратов моро Auditorship of Accounts in Manila, 1595–1637 [Пункт 1] Пункт 2 Пункт 3 [Пункт 4] Завоевание Минданао События на Филиппинах, 1636–37 гг. Триумфальный въезд Коркуеры в Манилу Королевская помощь, запрошенная иезуитами в Маниле Письма Коркуеры Филиппу IV Библиографические данные Колофон Доступность Эта электронная книга предназначена для использования кем угодно и где угодно бесплатно и практически без каких-либо ограничений. Вы можете копировать ее, раздавать или повторно использовать в соответствии с условиями лицензии Project Gutenberg, включенной в эту электронную книгу или доступной онлайн по адресу www.gutenberg.org. Эта электронная книга подготовлена Йеруном Хеллингомманом и командой Online Distributed Proofreading Team на сайте www.pgdp.net. Сканированные изображения страниц этой книги доступны в коллекции «Соединенные Штаты и их территории» библиотеки Мичиганского университета. Кодирование История версий 06-ИЮЛ-2008 Начато. Внешние ссылки Эта электронная книга Project Gutenberg содержит внешние ссылки. Эти ссылки могут не работать у вас. Исправления В текст были внесены следующие исправления: Location Source Correction Page 28 Capatta Çapatta Page 30 Capatta Çapatta Page 41 reenforcements reënforcements Page 201 anb and Page 217 Cotobato Cotabato Page 299 Sibugney Sibuguey