С. ТЕОРИИ О СРЕДСТВЕ ОБРАЩЕНИЯ И О ДЕНЬГАХ.
Подобно тому как всеобщая жажда золота побуждала нации и государей в XVI и XVII веках — в период младенчества современного буржуазного общества — к заморским крестовым походам в поисках золотого Грааля, так и первые истолкователи современного мира, основатели монетарной системы, разновидностью которой является меркантилистская система, провозгласили золото и серебро, т. е. деньги, единственной субстанцией богатства. Они были совершенно правы, когда с точки зрения простого товарного обращения объявляли, что призвание буржуазного общества состоит в делании денег, т. е. в накоплении вечных сокровищ, которые ни моль, ни ржа не истребляют. Не является аргументом против монетарной системы утверждение, что тонна железа, цена которой составляет 3 фунта стерлингов, представляет собой стоимость той же величины, что и золото стоимостью в 3 фунта стерлингов. Здесь дело не в величине меновой стоимости, а в том, что составляет ее адекватную форму. Если монетарная и меркантилистская системы выделяют международную торговлю и те отрасли национальной промышленности, которые непосредственно связаны с этой торговлей, как единственные истинные источники богатства или денег, то следует иметь в виду, что в тот период большая часть национального производства все еще осуществлялась в формах феодализма и была источником, из которого производители непосредственно черпали свои средства к существованию. Продукты, как правило, не превращались в товары, а следовательно, и в деньги; они не вступали в общий общественный обмен веществ; не выступали, таким образом, как воплощения всеобщего абстрактного труда и, по сути, не составляли буржуазного богатства. Деньги как конечная цель и объект обращения суть меновая стоимость или абстрактное богатство, но они не являются материальным элементом богатства и не образуют направляющую цель и побудительный мотив производства. Верные условиям, господствовавшим на этой примитивной стадии буржуазного производства, эти непризнанные пророки крепко держались за чистую, осязаемую и блестящую форму меновой стоимости, за ее форму всеобщего товара в противовес всем особым товарам. Собственно буржуазная экономическая сфера того периода была сферой товарного обращения. Отсюда они судили обо всем сложном процессе буржуазного производства с точки зрения этой элементарной сферы и смешивали деньги с капиталом. Непрекращающаяся война современных экономистов против монетарной и меркантилистской системы в основном объясняется тем, что эта система в грубо наивной форме выбалтывает тайну буржуазного производства, а именно его подчинение господству меновой стоимости. Рикардо, хотя и ошибаясь в применении, замечает где-то, что даже во времена голода зерно ввозится не потому, что нация голодает, а потому, что торговец зерном делает деньги. В своей критике монетарной и меркантилистской системы политическая экономия, нападая на эту систему как на простую иллюзию и ложную теорию, не признает в ней варварскую форму своих собственных фундаментальных принципов. Более того, эта система имеет не только историческое оправдание, но и в определенных сферах современной экономики сохраняет до сих пор полные права гражданства. На всех стадиях буржуазной системы производства, в которых богатство принимает элементарную форму товара, меновая стоимость принимает элементарную форму денег, и во всех фазах процесса производства богатство на мгновение вновь принимает всеобщую элементарную товарную форму. Даже на самой развитой стадии буржуазной экономии специфические функции золота и серебра служить деньгами, в отличие от их функции средства обращения — функции, которая отличает их от всех других товаров, — не упраздняются, а лишь ограничиваются, поэтому монетарная и меркантилистская система сохраняет свое право гражданства. Католический факт, что золото и серебро противопоставляются другим профанным товарам как прямое воплощение общественного труда, то есть как выражение абстрактного богатства, естественно, оскорбляет протестантский point d’honneur буржуазной экономии, и из страха перед предрассудками монетарной системы она долгое время теряла понимание явлений денежного обращения, как будет показано далее.
Вполне естественно, что в противовес монетарной и меркантилистской системе, знавшей деньги лишь в их форме кристаллизованного продукта обращения, классическая политическая экономия должна была мыслить деньги прежде всего в их текучей форме меновой стоимости, возникающей и исчезающей в процессе метаморфоза товаров. А так как товарное обращение рассматривается исключительно в форме Т—Д—Т, а последняя, в свою очередь, исключительно в аспекте динамического единства продажи и покупки, деньги начинают рассматриваться в их качестве средства обращения в противоположность их качеству денег. И когда это средство обращения изолируется в своей функции монеты, оно, как мы видели, превращается в знак стоимости. Но так как классической политической экономии приходилось иметь дело с металлическим обращением как господствующей формой обращения, она определяла металлические деньги как монету, а металлическую монету — как простой знак стоимости. В соответствии с законом, регулирующим обращение знаков стоимости, было выдвинуто положение, что цены на товары зависят от количества денег в обращении, вместо обратного принципа, что количество денег в обращении зависит от цен на товары. Мы находим этот взгляд более или менее ясно выраженным итальянскими экономистами XVII века; Локк то утверждает, то отрицает этот принцип; он ясно разработан в «Спектаторе» (от 19 октября 1711 г.) Монтескье и Юмом. Поскольку Юм был, безусловно, самым важным представителем этой теории в XVIII веке, мы начнем наш обзор с него.
При определенных допущениях увеличение или уменьшение количества либо металлической монеты в обращении, либо знаков стоимости в обращении, по-видимому, единообразно влияет на цены товаров. С каждым падением или ростом стоимости золота или серебра, в которых меновые стоимости товаров оцениваются как цены, происходит рост или падение цен из-за изменения их меры стоимости; в результате роста или падения цен большее или меньшее количество золота и серебра циркулирует в качестве монеты. Но кажущееся явление — это падение цен при неизменной меновой стоимости товаров, сопровождающееся увеличенным или уменьшенным количеством средства обращения. С другой стороны, если количество знаков стоимости поднимается выше или падает ниже требуемого уровня, оно принудительно сводится к последнему падением или ростом цен. В обоих случаях один и тот же эффект, по-видимому, вызывается одной и той же причиной, и Юм крепко держится за эту видимость.
Любое научное исследование отношения между объемом обращающегося средства и движением цен должно принимать стоимость денежного материала как данную. Юм, напротив, рассматривает исключительно периоды революции в стоимости драгоценных металлов, т. е. революции в мере стоимости. Рост цен, который произошел одновременно с увеличением количества металлических денег после открытия американских рудников, составляет исторический фон его теории, в то время как его полемика против монетарной и меркантилистской системы дает ее практический мотив. Ввоз драгоценных металлов может естественно увеличиваться, в то время как их издержки производства остаются прежними. С другой стороны, снижение их стоимости, т. е. рабочего времени, необходимого для их производства, проявится прежде всего в увеличении их ввоза. Отсюда, говорили позднейшие последователи Юма, снижение стоимости драгоценных металлов проявляется в увеличении объема обращающегося средства, а увеличенный объем последнего проявляется в росте цен. На самом деле, однако, рост цен затрачивает только экспортируемые товары, которые обмениваются на золото и серебро как на товары, а не как на средства обращения. Таким образом, цены на эти товары, которые теперь оцениваются в золоте и серебре более низкой стоимости, растут по сравнению с ценами на все другие товары, чья меновая стоимость продолжает оцениваться в золоте или серебре согласно стандарту их старых издержек производства. Эта двойная оценка меновых стоимостей товаров в одной и той же стране может, естественно, быть только временной, и золотые и серебряные цены должны выравниваться в пропорциях, определяемых самими меновыми стоимостями, так что в конечном итоге меновые стоимости всех товаров начинают оцениваться согласно новой стоимости денежного материала. Развитие этого процесса, а также пути и средства, которыми меновая стоимость товаров утверждает себя в пределах колебаний рыночных цен, не входят в рамки этой работы. Но то, что это выравнивание происходит лишь постепенно в ранние периоды развития буржуазного производства и растягивается на длительные периоды времени, никогда не поспевая за увеличением наличных денег в обращении, было поразительно продемонстрировано новыми критическими исследованиями движения цен на товары в XVI веке. Любимые ссылки последователей Юма на рост цен в Древнем Риме вследствие завоеваний Македонии, Египта и Малой Азии совершенно неуместны. Характерный метод древности внезапно переносить накопленные сокровища из одной страны в другую, что совершалось насилием и тем самым вызывало временное снижение издержек производства драгоценных металлов в определенной стране путем простого процесса грабежа, затрагивает внутренние законы денежного обращения так же мало, как бесплатная раздача египетского и сицилийского зерна в Риме затрагивала всеобщий закон, регулирующий цену на зерно. Юм, как и все другие писатели XVIII века, не располагал материалом, необходимым для детального наблюдения за денежным обращением. Этот материал, который впервые становится доступным с полным развитием банковского дела, включает в первую очередь критическую историю цен на товары, а во вторую — официальную и текущую статистику, относящуюся к расширению и сжатию обращающегося средства, ввозу и вывозу драгоценных металлов и т. д. Теорию обращения Юма можно свести к следующим положениям: 1. Цены на товары в стране определяются количеством существующих там денег (реальных или символических денег); 2. Деньги, имеющие хождение в стране, представляют все товары, которые там находятся. В пропорции, «как много или мало этого представления», т. е. денег, «приходится большее или меньшее количество представляемой вещи на то же самое ее количество»; 3. Если товары увеличиваются в количестве, их цена падает или стоимость денег растет. Если деньги увеличиваются в количестве, то, напротив, цена товаров растет, а стоимость денег падает.
«Дороговизна всего, — говорит Юм, — от обилия денег является недостатком, который сопровождает установившуюся торговлю и ставит ей границы в каждой стране, позволяя более бедным государствам продавать дешевле, чем более богатые, на всех иностранных рынках». «Где монеты в большем изобилии, так как требуется большее их количество, чтобы представлять то же самое количество товаров, это не может иметь никакого эффекта, ни хорошего, ни плохого, если брать нацию в самой себе; не больше, чем если бы это внесло изменение в бухгалтерские книги купца, если бы вместо арабского метода обозначения, который требует мало знаков, он использовал римский, который требует их очень много. Более того, большее количество денег, подобно римским знакам, скорее неудобно и требует большего труда как для их хранения, так и для транспортировки». Чтобы что-то доказать, Юм должен был показать, что при данной системе обозначения количество используемых знаков не зависит от величины чисел, но что, напротив, величина чисел зависит от количества используемых знаков. Совершенно верно, что нет никакого преимущества в оценке или «подсчете» стоимостей товаров в обесцененном золоте и серебре, и именно поэтому нации всегда находили более удобным с ростом стоимости товаров в обращении считать в серебре предпочтительнее, чем в меди, и в золоте скорее, чем в серебре. По мере того как нации становились богаче, они превращали менее ценные металлы в разменную монету, а более ценные — в деньги. Более того, Юм забывает, что для того, чтобы считать стоимости в золоте и серебре, вовсе не обязательно, чтобы золото или серебро были «под рукой». Счетные деньги и средство обращения для него идентичны, и оба они являются «монетой». Юм заключает, что рост или падение цен зависит от количества денег в обращении, потому что изменение стоимости меры стоимости, т. е. драгоценных металлов, которые служат счетными деньгами, вызывает рост или падение цен и, следовательно, также изменение суммы денег в обращении, при том что скорость последнего остается прежней. Что не только количество золота и серебра увеличилось в XVI и XVII веках, но и издержки их производства снизились в то же время, Юм мог знать по закрытию европейских рудников. В XVI и XVII веках цены на товары в Европе увеличились с притоком массы американского золота и серебра; следовательно, цены на товары в каждой стране определяются массой золота и серебра, находящихся там. Это было первое «необходимое следствие» Юма. В XVI и XVII веках цены не росли единообразно с увеличением количества драгоценных металлов; прошло более полувека, прежде чем какое-либо изменение цен стало заметным, и даже тогда потребовалось много времени, прежде чем меновые стоимости товаров стали повсеместно оцениваться согласно обесцененной стоимости золота и серебра, т. е. прежде чем революция затронула общий уровень цен. Отсюда заключает Юм, который, вопреки принципам своей философии, обобщает без разбора из несовершенно наблюдаемых фактов, цены на товары или стоимость денег зависят не от общей суммы денег, находящихся в стране, а скорее от количества золота и серебра, которое фактически находится в обращении; но в конечном счете все золото и серебро в стране должно быть поглощено обращением в форме монеты. Ясно, что если золото и серебро имеют свою собственную стоимость, то, помимо всех других законов обращения, только определенное количество золота и серебра может циркулировать как эквивалент товаров данной стоимости. Если, следовательно, каждое количество золота и серебра, которое оказывается в стране, должно вступать в сферу обмена товаров как средство обращения без учета общей стоимости товаров, то золото и серебро не имеют внутренней стоимости и на самом деле не являются реальными товарами. Это третье «необходимое следствие» Юма. Он заставляет товары вступать в процесс обращения без цены, а золото и серебро — без стоимости. Вот почему он никогда не говорит о стоимости товаров и золота, а только об их относительных количествах. Локк уже говорил, что золото и серебро имеют лишь воображаемую или условную стоимость; это первое грубое выражение оппозиции утверждению монетарной «системы», что только золото и серебро имеют истинную стоимость. То, что золото и серебро обязаны своим характером денег функции, которую они выполняют в общественном процессе обмена, интерпретируется в том смысле, что они обязаны своей собственной стоимостью и, следовательно, величиной своей стоимости общественной функции. Золото и серебро, таким образом, суть никчемные вещи, которые, однако, приобретают фиктивную стоимость в сфере обращения как представители товаров. Они превращаются процессом обращения не в деньги, а в стоимость. Эта их стоимость определяется пропорцией между их собственным объемом и объемом товаров, так как те и другие должны уравновешивать друг друга. Таким образом, Юм заставляет золото и серебро вступать в мир товаров как не-товары; но как только они появляются в форме монеты, он превращает их, напротив, в простые товары, которые должны обмениваться на другие товары путем простого бартера. Таким образом, если бы мир товаров состоял только из одного товара, скажем, одного миллиона четвертей зерна, идея сработала бы очень просто; а именно, одна четверть зерна обменивалась бы на две унции золота, если бы всего было два миллиона унций золота, и на двадцать унций золота, если бы всего было двадцать миллионов унций, причем цена товара и стоимость денег росли или падали в обратной пропорции к количеству существующего золота. Но мир товаров состоит из бесконечного разнообразия потребительных стоимостей, чьи относительные стоимости отнюдь не определяются их относительными количествами. Как же тогда Юм мыслит этот обмен объема товаров на объем золота? Он довольствуется бессмысленной, пустой идеей, что каждый товар обменивается как аликвотная часть всего объема товаров на соответствующую аликвотную часть объема золота. Процесс движения товаров, обусловленный антагонизмом между меновой стоимостью и потребительной стоимостью, которые товары несут в себе и который проявляется в денежном обращении, кристаллизуясь в различных формах последнего, таким образом упраздняется, уступая место воображаемому механическому процессу выравнивания между количеством драгоценных металлов, находящихся в стране, и объемом товаров, существующих там в то же время.
Сэр Джеймс Стюарт открывает свое исследование природы монеты и денег обстоятельной критикой Юма и Монтескье. Он действительно первым задает вопрос: определяется ли количество обращающихся денег ценами на товары, или цены на товары определяются количеством обращающихся денег? Хотя его анализ затемнен его фантастической концепцией меры стоимости, его колеблющимся взглядом на меновую стоимость и реминисценциями меркантилистской системы, он открывает существенные формы денег и общие законы денежного обращения, потому что он не делает попытки механического отделения товаров от денег, а приступает к развитию их различных функций из различных аспектов обмена товаров. Деньги используются, говорит он, для двух главных целей: для уплаты долгов и для покупки того, что нужно; вместе они образуют «готовые денежные требования». Состояние торговли и промышленности, образ жизни, обычные расходы народа — все вместе взятое регулирует и определяет объем «готовых денежных требований», т. е. число «отчуждений». Чтобы осуществить это множество платежей, требуется определенная пропорция денег. Эта пропорция может увеличиваться или уменьшаться в зависимости от обстоятельств, даже если число отчуждений остается прежним. Во всяком случае, обращение страны может поглотить только определенное количество денег. «Именно сложные операции спроса и конкуренции определяют стандартную цену всего»; последняя «ни в малейшей степени не зависит от количества золота и серебра в стране». Что же тогда станет с золотом и серебром, которые не требуются в качестве монеты? Они накапливаются или используются в производстве предметов роскоши. Если количество золота и серебра падает ниже уровня, требуемого для обращения, символические деньги или другие заменители занимают их место. Если благоприятный курс обмена приводит к избытку денег в стране и отсекает в то же время спрос на их отправку за границу, они будут накапливаться в сундуках, где «богатства останутся, не производя большего эффекта, чем если бы они оставались в руднике».