«Пребывание во Франции в 1792–1795 годах. Том II»

Любопытно наблюдать на улицах уловки различных классов аристократии; ибо нельзя скрывать, что с тех пор, как исчезла надежда на Дюмурье, хотя отвращение народа могло возрасти, их ужас также больше, чем когда-либо, и у департаментов близ Парижа нет иного ресурса, кроме молчаливого подчинения. Каждый, следовательно, повинуется букве декретов с усердием страха, в то время как они уклоняются от их духа со всей изобретательностью ненависти. Богатые, например, которые не могут полностью избавиться от своей оставшейся спеси, демонстрируют угрюмое подчинение на маленьком клочке бумаги, написанном мелким почерком и помещенном на самом краю высоты, разрешенной законом. Некоторые прикрепляют свои объявления так, чтобы они были наполовину закрыты ставней; другие крепят их только на облатки, так что ветер, отрывая один или два угла, делает невозможным прочтение остального.

* This contrivance became so common, that an article was obliged to be added to the decree, importing, that whenever the papers were damaged or effaced by the weather, or deranged by the wind, the inhabitants should replace them, under a penalty.

Многие, у кого есть дворы или проходы к домам, ставят свои имена на той половине ворот, которую оставляют открытой, так что надпись незаметна никому, кроме тех, кто входит. Но те, кто больше всего боится или является наиболее решительным аристократом, добавляют к своим спискам: «Все добрые республиканцы» или «Vive la republique, une et indivisible» [«Да здравствует республика, единая и неделимая!»]. Некоторые также, кто находится на государственных должностях, или лавочники, которые очень робки и боятся грабежа или созрели для контрреволюции, имеют лист размером в полдвери, украшенный красными колпаками, трехцветными лентами и пламенными фразами, заканчивающимися словами «Смерть или свобода!»

Если бы, однако, французское правительство ограничилось этими мелкими актами деспотизма, я бы постаралась примириться с ним; но я действительно начинаю испытывать серьезные опасения, не столько за нашу безопасность, сколько за наше спокойствие, и если бы я думала только о себе, я бы не колебалась вернуться в Англию. Миссис Д____ слишком больна, чтобы путешествовать далеко в настоящее время, и ее страх перед пересечением моря делает ее менее склонной думать, что наше положение здесь опасно или неприемлемо. Мистер Д____ тоже, который, не будучи республиканцем или сторонником нынешней системы, всегда был другом первой революции, не желает верить, что Конвент настолько плох, как есть все основания предполагать. Поэтому я позволяю своему суждению уступить моей дружбе, и, поскольку я не могу убедить их уехать, опасность, которая может сопровождать наше пребывание, является дополнительной причиной для того, чтобы я их не покидала.

Национальное вероломство, которое всегда отличало Францию среди других стран Европы, теперь, кажется, является не столько дипломатическим принципом, сколько правилом внутреннего управления. Оно настолько расширено и обобщено, что индивид в такой же степени подвержен обману и предательству, полагаясь на декрет, как иностранная держава была бы, полагаясь на верность договора. Сто двадцать священников старше шестидесяти лет, которые не принесли присягу, но которым было разрешено остаться по тому же закону, который изгнал тех, кто был моложе, были недавно арестованы и заключены вместе в доме, который когда-то был колледжем. Народ не наблюдал за этим актом жестокости с безразличием, но, устрашенный вооруженной силой и присутствием комиссаров Конвента, мог лишь следовать за священниками в их тюрьму с молчаливым сожалением и внутренним ужасом. Они, однако, даже сейчас решаются отметить свою привязанность, используя все возможности, чтобы видеть их и снабжать их предметами первой необходимости, что сделать не очень трудно, так как их охраняют буржуа, которые, как правило, склонны им сочувствовать. Я спросила сегодня женщину, удается ли ей по-прежнему иметь доступ к священникам, и она ответила: «Ah, oui, il y a encore de la facilite, par ce que l'on ne trouve pas des gardes ici qui ne sont pas pour eux» [«А, да, еще есть возможность, потому что здесь не найти стражников, которые не были бы на их стороне»].

* "Yes, yes, we still contive it, because there are no guards to be found here who don't befriend them."

Таким образом, даже самая мелкая и лучше всего организованная тирания может быть обойдена; и, действительно, если бы все агенты этого правительства действовали в духе его декретов, это было бы невыносимо даже для уроженца Турции или Японии. Но если у некоторых еще остался остаток человечности, то есть достаточное количество тех, кто исполняет законы так же бесчувственно, как они были задуманы.

Когда этих бедных священников нужно было выселить из их домов, оказалось необходимым выселить епископа Амьенского, который некоторое время занимал место, предназначенное для их приема. Епископ получил уведомление в двенадцать часов дня освободить свое жилье до вечера; однако епископ Амьенский — конституционный прелат, и до революции был настоятелем большого прихода в Париже; и не без больших уговоров он принял кафедру Амьена. В суровую зиму 1789 года он распродал свое серебро и библиотеку (последняя, как говорили, была одной из лучших частных коллекций в Париже), чтобы купить хлеб для бедных. «Но у Времени на спине сума, куда он кладет милостыню для забвения»; и благотворительность епископа не могла защитить его от презрения и оскорблений, которые преследуют его профессию.

Я была очень расстроена в последние несколько дней из-за моей подруги мадам де Б____. Я прилагаю перевод письма, которое только что получила от нее, так как оно даст вам в будущем сносный образец французской свободы.

"Maison de Arret, at ____.

"I did not write to you, my dear friend, at the time I promised, and you will perceive, by the date of this, that I have had too good an excuse for my negligence. I have been here almost a week, and my spirits are still so much disordered, that I can with difficulty recollect myself enough to relate the circumstances of our unfortunate situation; but as it is possible you might become acquainted with them by some other means, I rather determined to send you a few lines, than suffer you to be alarmed by false or exaggerated reports.

"About two o'clock on Monday morning last our servants were called up, and, on their opening the door, the house was immediately filled with armed men, some of whom began searching the rooms, while others came to our bedchamber, and informed us we were arrested by order of the department, and that we must rise and accompany them to prison. It is not easy to describe the effect of such a mandate on people who, having nothing to reproach themselves with, could not be prepared for it.—As soon as we were a little recovered from our first terrors, we endeavoured to obey, and begged they would indulge us by retiring a few moments till I had put my clothes on; but neither my embarrassment, nor the screams of the child—neither decency nor humanity, could prevail. They would not even permit my maid to enter the room; and, amidst this scene of disorder, I was obliged to dress myself and the terrified infant. When this unpleasant task was finished, a general examination of our house and papers took place, and lasted until six in the evening: nothing, however, tending in the remotest degree to criminate us was found, but we were nevertheless conducted to prison, and God knows how long we are likely to remain here. The denunciation against us being secret, and not being able to learn either our crime or our accusers, it is difficult for us to take any measures for our enlargement. We cannot defend ourselves against a charge of which we are ignorant, nor combat the validity of a witness, who is not only allowed to remain secret, but is paid perhaps for his information.*

* At this time informers were paid from fifty to an hundred livres for each accusation.

"We most probably owe our misfortune to some discarded servant or personal enemy, for I believe you are convinced we have not merited it either by our discourse or our actions: if we had, the charge would have been specific; but we have reason to imagine it is nothing more than the indeterminate and general charge of being aristocrates. I did not see my mother or sister all the day we were arrested, nor till the evening of the next: the one was engaged perhaps with "Rosine and the Angola", who were indisposed, and the other would not forego her usual card-party. Many of our friends likewise have forborne to approach us, lest their apparent interest in our fate should involve themselves; and really the alarm is so general, that I can, without much effort, forgive them.

"You will be pleased to learn, that the greatest civilities I have received in this unpleasant situation, have been from some of your countrymen, who are our fellow-prisoners: they are only poor sailors, but they are truly kind and attentive, and do us various little services that render us more comfortable than we otherwise should be; for we have no servants here, having deemed it prudent to leave them to take care of our property. The second night we were here, these good creatures, who lodge in the next room, were rather merry, and awoke the child; but as they found, by its cries, that their gaiety had occasioned me some trouble, I have observed ever since that they walk softly, and avoid making the least noise, after the little prisoner is gone to rest. I believe they are pleased with me because I speak their language, and they are still more delighted with your young favourite, who is so well amused, that he begins to forget the gloom of the place, which at first terrified him extremely.

"One of our companions is a nonjuring priest, who has been imprisoned under circumstances which make me almost ashamed of my country.—After having escaped from a neighbouring department, he procured himself a lodging in this town, and for some time lived very peaceably, till a woman, who suspected his profession, became extremely importunate with him to confess her. The poor man, for several days, refused, telling her, that he did not consider himself as a priest, nor wished to be known as such, nor to infringe the law which excluded him. The woman, however, still continued to persecute him, alledging, that her conscience was distressed, and that her peace depended on her being able to confess "in the right way." At length he suffered himself to be prevailed upon—the woman received an hundred livres for informing against him, and, perhaps, the priest will be condemned to the Guillotine.*

* He was executed some time after.

"I will make no reflection on this act, nor on the system of paying informers—your heart will already have anticipated all I could say. I will only add, that if you determine to remain in France, you must observe a degree of circumspection which you may not hitherto have thought necessary. Do not depend on your innocence, nor even trust to common precautions—every day furnishes examples that both are unavailing.—Adieu.—My husband offers you his respects, and your little friend embraces you sincerely. As soon as any change in our favour takes place, I will communicate it to you; but you had better not venture to write—I entrust this to Louison's mother, who is going through Amiens, as it would be unsafe to send it by the post. —Again adieu.—Yours,

"Adelaide de ____."

Amiens, 1793.

Примечательно, что мы менее скрупулезно исследуем претензии нации на какое-либо особое превосходство, чем претензии индивида. Причина этого, вероятно, в том, что наше самолюбие в равной степени удовлетворяется признанием одного, как и отвержением другого. Когда мы признаем притязания целого народа, нам льстит мысль о том, что мы выше узких предрассудков и обладаем широким и либеральным умом; но если отдельный человек присваивает себе какое-либо исключительное превосходство, наша собственная гордость немедленно противопоставляется его, и мы как будто лишь оправдываем свое суждение, принижая такую самонадеянность.

Я не могу придумать иных причин, почему мы так долго мирились с претензиями французов на выдающуюся воспитанность в век, когда, я полагаю, никто, знакомый с обеими нациями, не может обнаружить ничего, что могло бы их оправдать. Если бы, действительно, вежливость заключалась в повторении определенного набора фраз, не связанных с умом или действием, я, возможно, была бы вынуждена вынести решение не в пользу нашей страны; но пока приличие составляет часть хороших манер, или чувство предпочтительнее механического жаргона, я склонна думать, что англичане обладают достоинством, которое они до сих пор себе не приписывали. Не думайте, однако, что я собираюсь рассуждать о старых обвинениях во «французской лести» и «французской неискренности»; ибо я далека от вывода, что вежливое поведение дает право ожидать любезных услуг, или что человек лжив, потому что он делает комплимент и отказывает в услуге: я лишь хочу сделать вывод, что дерзость не становится меньшей дерзостью от того, что она сопровождается определенным набором слов, и что народ, который чрезмерно нетактичен, не может быть должным образом назван «вежливым народом».

Француз или француженка, без иных извинений, кроме «permettez moi» [«Позвольте мне»], вырвут книгу из ваших рук, заглянут в то, что вы читаете, и зададут тысячу вопросов, касающихся ваших самых личных дел — они войдут в вашу комнату, даже в вашу спальню, не постучав, встанут между вами и огнем или схватят вас за одежду, чтобы угадать, сколько она стоит; и они считают эти акты грубости достаточно оправданными словами «Je demande bien de pardons» [«Прошу у вас тысячи извинений»]. Они полностью убеждены, что все англичане едят ножами, и я часто слышала, как это обсуждалось с большим самодовольством теми, кто обычно делил труды трапезы между вилкой и своими пальцами. Наш обычай использовать стаканы с водой после обеда также является объектом особого порицания; однако всякий, кто обедает за французским столом, должен часто замечать, что многим из гостей не помешали бы такие омовения, а их салфетки всегда свидетельствуют о том, что некоторое предварительное применение было бы отнюдь не лишним. Нет ничего более обычного, чем слышать, как физические расстройства, болезни и их средства лечения обсуждаются заинтересованными сторонами посреди комнаты, полной людей, и с такой тщательностью описания, что иностранец, не будучи очень привередливым, в некоторых случаях склонен испытывать очень неприятные симпатии. Почти нет церемоний женского туалета, которые были бы большей тайной для одного пола, чем для другого, и мужья и жены, которые едва едят за одним столом, в этом отношении грубо фамильярны. Разговор в большинстве обществ страдает этой непристойностью, и манеры английской женщины находятся под угрозой заражения, в то время как она лишь пытается без боли переносить обычаи тех, кого ее учили считать образцами вежливости.

Рассматриваете ли вы французов в их домах или на публике, вы повсюду поражены тем же отсутствием деликатности, приличия и чистоплотности. Улицы большей частью настолько грязны, что опасно приближаться к стенам. Внутренности церквей часто отвратительны, несмотря на объявления, размещенные в них с просьбой к чахоточным воздержаться; служба не мешает тем, кто присутствует, ходить взад и вперед с таким же неуважением, как если бы церковь была пуста; и в самой торжественной части мессы женщине позволено докучать вам просьбой лиара в качестве платы за стул, на котором вы сидите. В театрах актер или актриса часто кашляют и сплевывают на сцене таким образом, который, как можно подумать, был бы крайне непростителен перед самыми близкими друзьями в Англии, хотя эта привычка очень распространена у всех французов. Гостиницы изобилуют грязью всякого рода, и хотя их владельцы обычно достаточно вежливы, их представления о том, что прилично, настолько сильно отличаются от наших, что английский путешественник не скоро с ними примиряется. Короче говоря, было бы невозможно перечислить все, что, по моему мнению, исключает французов из числа хорошо воспитанных людей. Свифт, который, казалось, получал удовольствие от созерцания физической нечистоты, мог бы воздать должное этой теме; но признаюсь, мне приятно чувствовать, что после моих долгих и частых пребываний во Франции я все еще неквалифицирована. Настолько эти люди невосприимчивы к деликатности, приличию и благопристойности, что они даже не используют эти слова в том смысле, в каком мы, и у них нет других, выражающих то же значение.

Но если они испытывают недостаток во внешних формах вежливости, они бесконечно больше страдают от недостатка той вежливости, которую можно назвать ментальной. Простое и безошибочное правило никогда не ставить себя на первое место для них труднее для понимания, чем самая сложная задача Евклида: в малых вещах, как и в великих, их собственный интерес, их собственное удовлетворение — их главный принцип; и холодная гибкость, которая позволяет им облекать эту эгоистичную систему в «прекрасные формы», — это то, что они называют вежливостью.

Мои идеи на этот счет не новы, но они пришли мне в голову с дополнительной силой при прочтении письма мадам де Б____. Поведение некоторых из самых бедных и наименее образованных слоев наших соотечественников составляет поразительный контраст с поведением людей, которые арестовали ее, и даже ее собственных друзей: непринужденное внимание одних и жестокость и пренебрежение других, возможно, являются более справедливыми примерами английских и французских манер, чем вы могли себе представить до сих пор. Я не берусь, однако, утверждать, что последние все грубы и жестоки, но я сама убеждена, что, говоря в целом, они бесчувственный народ.

Прошу вас помнить, что когда я говорю о нравах и характере французов, мои мнения являются результатом общих наблюдений и применимы ко всем рангам; но когда мои замечания касаются привычек и манер, они описывают только те классы, которые собственно и называются нацией. Высшее дворянство и те, кто привязан к дворам, настолько похожи друг на друга во всех странах, что они обязательно исключаются из этих описаний, которые призваны отметить отличительные черты народа в целом: ибо, несомненно, когда французы утверждают, а их соседи повторяют, что они вежливая нация, не имеется в виду, что те, кто занимает важные должности или имеет достойные звания, вежливы: они основывают свои претензии на своем превосходстве как народа, и именно в этом свете я их рассматриваю. Мои примеры взяты главным образом не из самых низших и не из самых выдающихся рангов; ни из лавочника, ни из претендента на табурет или les grandes ou petites entrees [большие или малые выходы]; но из дворянства, людей с обеспеченным состоянием, купцов и т. д. — фактически, из людей того уровня, который было бы справедливо назвать светским обществом в Англии.

* The tabouret was a stool allowed to the Ladies of the Court particularly distinguished by rank or favour, when in presence of the Royal Family.—"Les entrees" gave a familiar access to the King and Queen.

Это прекращение общения с нашей страной удручает меня, и, поскольку оно, вероятно, продлится некоторое время, я буду развлекать себя, отмечая более подробно мелкие события, которые могут не попасть в ваши публичные издания, но которые больше, чем великие события, отмечают как дух правительства, так и дух народа. Возможно, вы не знаете, что запрет на английскую почту был не следствием декрета Конвента, а простым приказом его комиссаров; и у меня есть основания думать, что даже они действовали по наущению индивида, который питает низкую и жалкую неприязнь к Англии и ее жителям. — Искренне ваша и т. д.

18 мая 1793 г.

Около шести недель назад Конвент принял декрет, обязывающий всех иностранцев, которые не приобрели национальную собственность или не занимались какой-либо профессией, предоставить обеспечение в размере половины их предполагаемого состояния, и на этих условиях они должны были получить сертификат, позволяющий проживать, и им была обещана защита законов. Администраторы департаментов, которые осознают, что становятся ненавистными, исполняя декреты Конвента, начинают ослаблять свое усердие, и только спустя долгое время после обнародования закона, когда их личный страх действует как стимул, они серьезно принуждают к подчинению этим мандатам. Сегодня утром, однако, нас вызвал Комитет нашей секции (или округа), чтобы мы выполнили условия декрета, и если бы я руководствовалась только собственным суждением, я бы отдала предпочтение немедленному возвращению в Англию; но миссис Д____ все еще больна, а мистер Д____ склонен остаться. Тщетно я цитировала, «как переменчивая Франция была заклеймена среди народов земли за вероломство и нарушение общественного доверия»; тщетно я рассуждала о несправедливости правительства, которое сначала заманивало иностранцев остаться коварными предложениями защиты, а теперь подвергает их условиям, на которые многим может быть трудно подписаться: мистер Д____ желает видеть наше положение в наиболее благоприятном свете: он рассуждает о моральной невозможности того, чтобы мы подверглись каким-либо неудобствам, и упорствует в убеждении, что одно правительство может действовать вероломно по отношению к другому, но, различая ложь и низость, сохранять верность индивидам — короче говоря, мы заключили своего рода договор, по которому мы обязаны под угрозой конфискации крупной суммы вести себя мирно и подчиняться законам. Правительство, в свою очередь, дает нам право проживать и обещает защиту и гостеприимство.

Следует отметить, что дух этого регулирования зависит от того, представят ли те, кого оно затрагивает, шесть свидетелей своего «civisme» [гражданственности]; однако настолько мало интереса проявляют люди в этих случаях, что нашими свидетелями были соседи, которых мы едва видели, и даже один из них был человеком, который случайно проходил мимо.

* Though the meaning of this word is obvious, we have no one that is exactly synonymous to it. The Convention intend by it an attachment to their government: but the people do not trouble themselves about the meaning of words—they measure their unwilling obedience by the letter.

Эти комитеты, которые образуют последнее звено цепи деспотизма, состоят из мелких торговцев и поденщиков, с адвокатом или каким-либо человеком, который умеет читать и писать, во главе в качестве президента. Священники и дворяне, со всеми, кто связан или каким-либо образом привязан к ним, исключены законом; и подразумевается, что должны быть допущены только истинные санкюлоты.

При всех этих предосторожностях безразличие и ненависть народа к своему правительству настолько всеобщи, что, возможно, мало мест, где это регулирование выполняется так, чтобы отвечать целям ревнивой тирании, которая его задумала. Члены этих комитетов, кажется, не требуют большего соблюдения, чем то, которое абсолютно необходимо для самой формы разбирательства, и чтобы обезопасить себя от обвинения в неповиновении; и их мало заботит, будет ли достигнут реальный замысел законодателей или нет. Эта небрежность или недоброжелательность, которая преобладает в различных случаях, смягчает в некоторой степени эффект того беспокойного подозрения, которое является обычным спутником неопределенной, но произвольной власти. Привязанности или предрассудки, которые окружают трон, обеспечивая безопасность монарха, побуждают его к милосердию, и законы мягкого правительства по большей части исполняются с точностью; но новая и шаткая власть, которая ни внушает понимания, ни затрагивает сердце, которая поддерживается только ощутимой и неприкрытой тиранией, по своей природе сурова, и становится общим делом народа противодействовать мерам деспотизма, которому они не в силах сопротивляться. Это (как я уже имела случай заметить) делает положение французов менее невыносимым, но этого отнюдь не достаточно, чтобы изгнать страхи иностранца, который привык искать безопасности не в ослаблении или пренебрежении законами, а в их эффективности; не в характерах тех, кто их исполняет, а в прямоте, с которой они сформированы. Что бы вы подумали в Англии, если бы вы были вынуждены с ужасом созерцать три ветви вашего законодательного органа и зависеть в защите вашей личности и собственности от солдат и констеблей? Тем не менее, таково почти состояние, в котором мы находимся; и действительно, система несправедливости и варварства набирает силу так быстро, что почти любое опасение оправдано. Революционный трибунал уже осудил служанку за ее политические взгляды; и один из судей этого трибунала недавно представил человека якобинцам с высокими панегириками, потому что, как он утверждал, он внес большой вклад в осуждение преступника. Тот же судья также извинился за то, что пока отправил лишь небольшое число на гильотину, и обещает, что при первом появлении «бриссотинца» перед ним он не проявит к нему никакой пощады.

Когда министр общественного правосудия таким образом объявляет себя агентом партии, правительство, как бы недавно оно ни было сформировано, должно быть далеко продвинуто в развращенности; и коррупция тех, кто является толкователями закона, обычно была последним усилием угасающей власти.

Мои друзья, господин и мадам де Б____, освобождены из заключения; не так, как вы могли бы ожидать, доказав свою невиновность, а усилиями индивида, который имел больше веса, чем их обвинитель: и, далеко не получив удовлетворения за нанесенный им ущерб, они вынуждены принять как одолжение свободу, которой были лишены из-за злобы и несправедливости. Они, скорее всего, никогда не будут ознакомлены с характером обвинений, выдвинутых против них; а их обвинитель избежит наказания и, возможно, встретит награду.

Все французские газеты заполнены описаниями энтузиазма, с которым молодые люди «берутся за оружие» по зову своей страны; однако совершенно очевидно, что этот энтузиазм имеет столь тонкую и воздушную форму, что заметен только тем, кто заинтересован в его обнаружении. В некоторых местах эти восторженные воины продолжают прятаться — из других их сопровождают к месту назначения почти равным числом драгун; и никто, я полагаю, кто может достать деньги, чтобы заплатить за замену, не склонен идти сам. Это достаточно доказывается суммами, требуемыми теми, кто нанимается в качестве замены: в прошлом году давали от трехсот до пятисот ливров; в настоящее время никто не возьмет меньше восьмисот или тысячи, помимо обеспечения одеждой и т. д. Единственные настоящие добровольцы — это сыновья аристократов и родственники эмигрантов, которые, жертвуя своими принципами ради своих страхов, надеются, записавшись в армию, защитить свои поместья и семьи: те также, кто имеет прибыльные должности и боится их потерять, выказывают большое рвение и надеются купить безнаказанность за гражданское казнокрадство дома военными услугами своих детей за границей.

Это, уверяю вас, реальное состояние того энтузиазма, который вызывает такие расходы красноречия у наших газетчиков; но эти лживые отчеты не похожи на эфемерные обманы ваших партийных изданий в Англии, эффект которых уничтожается через несколько часов противоположным утверждением. Никто здесь не достаточно смел, чтобы противоречить тому, во что хотят заставить верить их суверены; и город или округ, доведенный почти до восстания нынешней системой вербовки, соглашается очень охотно быть описанным как марширующий к границам с воинственным пылом и горящий желанием сражаться с les esclaves des tyrans [рабами тиранов]! С помощью этих ухищрений один департамент вводится в заблуждение относительно настроений другого, и если они не вызывают соревнования, то, по крайней мере, подавляют страхом; и, вероятно, многие доведены до подчинения, которые сопротивлялись бы, если бы не сомневались в поддержке и единстве своих соседей. Принимаются все возможные меры предосторожности, чтобы предотвратить любые связи между различными департаментами — люди, которые не известны, не могут получить паспорта без рекомендации двух домовладельцев — вы должны дать отчет о деле, по которому едете, о карете, в которой намереваетесь путешествовать, имеет ли она два колеса или четыре: все это должно быть указано в вашем паспорте: и вы не можете отправить свой багаж из одного города в другой без риска того, что его обыщут. Все эти вещи настолько отвратительны и обременительны, что я начинаю быть совсем другого мнения, чем Брут, и определенно предпочла бы быть рабом среди свободного народа, чем так мучиться от воспоминания, что я уроженка Англии в стране рабства. Какую бы свободу французы ни приобрели своей первой революцией, она теперь очень похожа на шерстяные чулки сэра Джона Катлера, настолько порванные, изношенные и замаскированные заплатками и починками, что первоначальная текстура не обнаруживается. — Искренне ваша и т. д.

3 июня 1793 г.

Мы три дня не получали газет; но из сообщений курьера мы узнаем, что бриссотинцы свергнуты, что многие из них арестованы, а некоторые бежали, чтобы поднять сторонников в департаментах. Я, однако, сильно сомневаюсь, что их успех будет очень всеобщим: народ мало делает различий между Бриссо и Маратом, Кондорсе и Робеспьером и не очень заботится об именах или даже принципах тех, кто ими правит — они еще не привыкли принимать то живое участие в общественных событиях, которое является следствием народного устройства. В Англии все является предметом дебатов и споров, но здесь они ждут в молчании результата любой политической меры или партийного спора; и, не вникая в суть дела, принимают все, что успешно. Пока король был еще жив, новости из Парижа жадно искались, и каждое беспорядки в метрополии вызывали большую тревогу: но можно было бы почти предположить, что даже любопытство прекратилось с его смертью, ибо я не заметила, чтобы какое-либо последующее событие (за исключением дезертирства Дюмурье) произвело какое-либо очень серьезное впечатление. Мы слышим, следовательно, с большим спокойствием нынешний триумф более яростных республиканцев и терпим без нетерпения этот интеррегнум новостей, который должен продолжаться до тех пор, пока Конвент не определит, каким образом сведения об их действиях будут сообщаться департаментам.

Великая забота народа теперь скорее о своем физическом существовании, чем о политическом — провизия стала невероятно дорогой, а хлеб очень дефицитным: наши слуги часто ждут два часа у пекаря, а затем возвращаются без хлеба к завтраку. Я надеюсь, однако, что нехватка скорее искусственная, чем реальная. Обычно предполагается, что она вызвана нежеланием фермеров продавать свое зерно за бумагу. Были приняты некоторые меры с намерением исправить это зло, хотя происхождение его находится вне досягаемости декрета. Оно берет начало в том недоверии к правительству, которое примиряет одну часть общества с тем, чтобы морить голодом другую, под идеей самосохранения. Пока каждый индивид упорствует в установлении максимы, что что угодно лучше, чем ассигнаты, мы должны ожидать, что все будет трудно достать и, конечно, будет иметь высокую цену. Я боюсь, что весь эмпиризм законодателей не может произвести панацею от этого отсутствия веры. Драгуны и уголовные законы только «затягивают, и затягивают это»; болезнь неизлечима.

Мои друзья, господин и мадам де Б____, в качестве утешения за свое заключение, теперь обнаруживают себя в списке эмигрантов, хотя они никогда не отсутствовали ни одного дня из своей провинции или из мест проживания, где они хорошо известны. Но чтобы они не роптали на эту несправедливость, муниципалитет сопроводил их имена именами других, кто даже не отсутствовал из города, и одного джентльмена в частности, которого, я полагаю, можно было видеть на валах каждый день в течение этих семи лет. Это может показаться вам только очень абсурдным, и вы можете представить, что последствия легко устранимы; однако эти ошибки являются следствием частной злобы и подвергают лиц, затронутых ими, бесконечным расходам и неприятностям. Они вынуждены, чтобы предотвратить конфискацию своей собственности, появляться во всех частях республики, где они имеют владения, с аттестациями о своем постоянном проживании во Франции и, возможно, терпеть тысячу унижений от официального невежества и жестокости лиц, к которым они обращаются. Никакого средства правовой защиты против авторов этих притеснений не существует, и пострадавший, который благоразумен, боится даже жаловаться.

Я в предыдущем письме заметила большое количество нищих, которые роятся в Аррасе: их не меньше в Амьене, хотя и другого описания — они не столь отвратительны и не столь жалки, но гораздо более назойливы и дерзки — они не ссылаются ни на болезнь, ни на немощь и по большей части трудоспособны и здоровы. Как столько людей могут просить милостыню по профессии в большом промышленном городе, трудно представить; но, какова бы ни была причина, я склонна верить, что эффект имеет некоторое влияние на манеры жителей Амьена. Я не видела ни одного города во Франции, столь примечательного грубым и бесчувственным поведением, и не будет фантазией предположить, что множество бедных может отчасти способствовать этому. Постоянный вид своего рода нищеты, которая вызывает мало сострадания, навязчивой нужды, которую скорее желаешь оттолкнуть, чем облегчить, не может не сделать сердце черствым, а манеры резкими. Алчность торговли, которая здесь не сопровождается ее щедростью, рада смешивать реальное бедствие с добровольной и праздной нищетой, пока со временем отсутствие чувств не становится частью характера; и постоянная привычка к раздражительным отказам или согласию скорее от усталости, чем от доброжелательности, возможно, имеет схожий эффект на голос, жесты и внешность.

Это место так часто посещали те, кто описывает его лучше меня, что я сочла излишним упоминать общественные здания или что-либо столь же очевидное для путешественника или местного жителя. Красота и изящество собора прославлены веками, и я напоминаю вам о нем лишь для того, чтобы потешить свое национальное тщеславие мыслью о том, что один из самых великолепных памятников готической архитектуры во Франции — дело рук наших английских предков. Здание прекрасно сохранилось, и рука власти еще не осмелилась присвоить серебряную утварь или украшения; но это воздержание, скорее всего, уступит место искушению и безнаказанности. Конвент будет уважать древние предрассудки лишь до тех пор, пока полагает, что у народа хватит мужества их защищать, а последний кажется настолько подавленным, что, как бы они ни роптали, я не думаю, что от них стоит ожидать серьезного сопротивления, даже в защиту реликвий святого Фирмина. [Святой Фирмин, покровитель Амьена, где на многих улицах он изображен с головой в руках.] — Бюст Генриха IV, который был подарком самого монарха, изгнан из ратуши, где он прежде находился, хотя я надеюсь, что какой-нибудь роялист завладел им и спрятал в надежном месте до лучших времен. Этот некогда популярный принц теперь поставлен в один ряд с Нероном и Калигулой, и говорить о нем с убежденным республиканцем — значит совершить «преступление против нации». Не знаю, достигли ли французы вершины совершенства до революции, но с тех пор они, безусловно, стремительно деградируют. Все, что раньше вызывало любовь и почтение, теперь презирается, а вещи ценятся лишь постольку, поскольку они никчемны. Возможно, бюст Робеспьера однажды заменит бюст Генриха IV, и, выражаясь в стиле восточного послания, «что еще я могу сказать?»

Если вы когда-нибудь поедете этой дорогой с Греем в руках, вы будете искать монастырь урсулинок и сожалеть о картинах, которые он упоминает: но для утешения можете вспомнить, что они лишь милы и примечательны только тем, что являются работой одной из монахинь. Грей, который, по-видимому, питал то восторженное уважение к религиозным орденам, что свойственно молодым умам, восхищался ими по этой причине; и многие английские путешественники, смею сказать, предубежденные таким авторитетом, испытали то же разочарование, что и я сама, посетив церковь урсулинок. Многие часовни, принадлежавшие этим общинам, были весьма пышными и богато украшенными позолотой и скульптурой: некоторые из них проданы за бесценок, но большая часть заполнена зерном и фуражом, а на дверях начертано «Magazin des armees». Перемена почти невероятна для тех, кто помнит, что менее четырех лет назад католическая религия строго соблюдалась, а осквернение этих святилищ считалось святотатством. Наш великий историк [Гиббон] мог бы справедливо сказать: «влияние суеверий изменчиво и ненадежно»; хотя в данном случае оно было скорее ограничено, чем подавлено; и народ, который не был убежден, а запуган, втайне оплакивает эти новшества и, возможно, по совести упрекает себя за свою покорность. — Искренне ваша.

20 июня 1793 г.

Мерсье в своем «Картине Парижа» неоднократно отмечает недостаток гражданственности у своих соотечественников — также заметно, что многие законы и обычаи исходят из этого дефицита, и имя республиканцев отнюдь не изменило той осторожной натуры, из-за которой французы рассматривают несчастья или блага лишь постольку, поскольку они затрагивают их личные интересы. — Я только что вернулась из поездки в Абвиль, где в воскресенье нас сильно встревожил пожар в монастыре Параклет. Набат звонил большую часть дня, и главная улица города была под угрозой уничтожения. В таких обстоятельствах, вы подумаете, люди всех сословий с готовностью бросились предлагать свою помощь и пытаться остановить распространение столь ужасного бедствия. Вовсе нет — ворота города были закрыты, чтобы предотвратить его полное опустение, многие прятались на чердаках и в погребах, а драгуны патрулировали улицы и даже входили в дома, чтобы заставить жителей помогать в доставке воды; в то время как ужас, обычно являющийся следствием таких происшествий, был вызван лишь страхом перед необходимостью помогать пострадавшим. — Это применение военного принуждения для того, что должно диктоваться лишь человечностью, нельзя приписать принципам нынешнего правительства — так было и до революции (за исключением того, что агенты старой системы не были столь жестоки и деспотичны, как солдаты республики), и принуждение всегда считалось необходимым там, где не было иного стимула, кроме общего интереса.

В Англии при любой тревоге забываются все различия в сословиях, и каждый стремится внести посильный вклад в безопасность своих сограждан; и, далеко не требуя вооруженной силы для получения помощи, наибольшая трудность заключается в том, чтобы сдержать слишком назойливое рвение толпы. — Я не берусь объяснить это национальное различие, но боюсь, что слова, сказанные мне однажды одним французским джентльменом о парижанах, применимы к общему характеру: «Ils sont tous egoistes» [«Они все эгоисты!»], и они не совершат благородного поступка, рискуя испачкать сюртук или порвать кружевное жабо.

Недоверие к ассигнатам и нехватка хлеба привели к принятию закона, обязывающего фермеров во всех частях республики продавать свое зерно по определенной цене, бесконечно более низкой, чем та, которую они требовали последние несколько месяцев. Следствием этого стало то, что в последующие рыночные дни зерно на рынок не поступало, и отряды драгун вынуждены прочесывать сельскую местность, чтобы спасти нас от голода. Если бы это не вызывало представления о деспотизме и нужде, которыми страдает нация, можно было бы посмеяться над комичными фигурами фермеров, которые въезжают в город в сопровождении солдат, с печальными лицами восседая на своих мешках с пшеницей. Иногда можно увидеть пару драгун, ведущих с триумфом старуху и осла, которые медленно плетутся за своими военными конвоирами; и даже осел, кажется, сочувствует своей хозяйке в несчастье продавать зерно по сниженной цене, да еще и за бумажки, когда она надеялась приберечь его до тех пор, пока контрреволюция не вернет золото и серебро.

Фермеры сейчас, пожалуй, самые большие аристократы в стране; но поскольку и их патриотизм, и их аристократизм были лишь расчетом интересов, строгость, проявленная к их алчности, не вызывает особого сожаления. Однако первопричина кроется в узурпированном правительстве, которое не внушает доверия и которое, чтобы содержать администрацию, расточительную сверх всякой меры, было вынуждено выпустить такое огромное количество бумаги, что это почти уничтожило ее кредит. В политических, как и в моральных пороках, первый всегда влечет за собой второй, и их приходится поддерживать другими, пока, наконец, само чувство добра и зла не притупляется, и последнее предпочитается не только по привычке, но и по выбору.

Таким образом, произвольный выпуск бумаги неизбежно сопровождался еще более произвольными декретами для ее поддержки. Например, людей обязали продавать зерно по установленной цене, что, в свою очередь, стало источником различных и всеобщих бедствий. Фермеры, раздраженные этой мерой, прятали зерно или продавали его тайно, вместо того чтобы везти на рынок. — В результате одни были обеспечены хлебом, а другие испытывали в нем острую нужду. Это было исправлено вмешательством военных, и во всех домах без исключения прошли обыски с целью обнаружить спрятанное зерно; обыскивали даже наши спальни: но мы начинаем так привыкать к «домицилярным визитам», что внезапное появление Национальной гвардии уже не вызывает у нас сильного испуга. — Не знаю, как ваши английские патриоты, которые так влюблены во французскую свободу, но при этом гремят всей силой своего красноречия против вторжения акцизного чиновника на табачный склад, примирили бы это домашнее инквизиторство; ибо муниципалитеты здесь нарушают ваш покой подобным образом под любым предлогом, какой им заблагорассудится, да еще и с вооруженной свитой, достаточной для того, чтобы начать правильную осаду вашего дома.

Около пятнадцати департаментов находятся в состоянии восстания, якобы в защиту изгнанных депутатов; но я полагаю, что вправе сказать: народ в целом вовсе не желает вмешиваться. Все, кто способен размышлять, рассматривают этот спор лишь как семейную ссору и не настолько пристрастны к какой-либо из сторон, чтобы принять ее сторону. Войска, которые они уже собрали, были набраны благодаря личным интересам тех депутатов, которым удалось бежать, или попытке немногих роялистов сделать одну половину фракции орудием уничтожения другой. Если вы судите о принципах нации по успехам федералистов* и превосходству Конвента, вы будете крайне разочарованы; ибо доказуемо, что ни самые ярые сторонники старой системы, ни сторонники упраздненной конституции не принимали участия в споре; а департаменты, наиболее известные своей аристократичностью, все заявили о своей приверженности действиям Ассамблеи.

* On the 31st of May and 2d of June, the Convention, who had been for some months struggling with the Jacobins and the municipality of Paris, was surrounded by an armed force: the most moderate of the Deputies (those distinguished by the name of Brissotins,) were either menaced into a compliance with the measures of the opposite faction, or arrested; others took flight, and, by representing the violence and slavery in which the majority of the Convention was holden, excited some of the departments to take arms in their favour.—This contest, during its short existence, was called the war of the Foederalists.—The result is well known.

Те, кто охотно принял бы активное участие в попытках установить хорошее правительство, не желают рисковать своими жизнями и имуществом ради дела Бриссо или Кондорсе. — В Амьене, где почти каждый житель — аристократ, беглые депутаты не смогли получить ни малейшей поддержки, но город принял бы Дюмурье и провозгласил бы короля без сопротивления. Однако этот раскол в законодательной власти рассматривается лишь как борьба бандитов за дележ добычи, не способная вызвать интерес у тех, кого они ограбили и угнетали.

Роялисты, которые по ошибке предприняли какие-либо усилия в этом случае, боюсь, станут жертвами, поскольку действовали по большей части без единства и согласованности; а их союз с депутатами делает их подозрительными, если не ненавистными, для их собственной партии. Кроме того, крайняя трудность общения между департаментами и строгий надзор за всеми путешественниками создают еще одно препятствие для успеха любых попыток в настоящее время; и в целом единственная надежда на избавление для французов, по-видимому, покоится на союзных армиях и повстанцах Вандеи.

Говоря это, я утверждаю не на основании предрассудков, которые часто обманывают, и не на основании догадок, которые всегда ошибочны; но на основании достоверной информации — из общения с людьми разных сословий и внимательного наблюдения за всеми. Я почти не встречала ни одного человека, который не рассказывал бы о продвижении повстанцев в Вандее с видом удовлетворения или который не ожидал бы с нетерпением сдачи Конде: и даже их язык, возможно, бессознательно, выдает их чувства, ибо я замечаю, что, говоря о любой победе, одержанной оружием республики, они не говорят «мы» или «наша армия», но «французы» и «войска республики»; — и всегда таким тоном, будто говорят о враге. — Прощайте.

30 июня 1793 г.

Наши современные путешественники по большей части либо сентиментальны, либо философски настроены, либо придворные, либо политические деятели; и я не припомню, чтобы читала кого-то, кто описывал бы образ жизни дворянства и средних слоев общества во Франции. Поэтому я на мгновение отвлеку ваше внимание от наших нынешних бедствий и дам вам картину дня, как его обычно проводят те, кто обладает достаточным состоянием и не имеет особых занятий. — Совместный сбор всей семьи по утрам, как в Англии, здесь не очень принят, ибо французы обычно не завтракают: если же они это делают, то без церемоний, фруктами, хлебом, вином и водой, а иногда кофе; но чай почти никогда не употребляется, за исключением больных. Поэтому утро проходит без особого общения и в крайнем неглиже. Мужчины слоняются, играют на скрипке, вышивают гобелены, а иногда читают в халате или куртке и «панталонах» [брюках]; в то время как дамы, одетые лишь в короткий мантиль и юбку, посещают своих птиц, вяжут или, чаще, бездельничают все утро, ничего не делая. Не принято гулять или наносить визиты до обеда, и если кто-то случайно заходит, его принимают в спальне. В половине второго или в два часа они обедают, но не меняя небрежности в одежде, и туалет начинается только сразу после трапезы. Около четырех начинаются визиты вежливости, и их можно наносить до шести или семи часов в зависимости от сезона; но те, кто намерен провести вечер в каком-то определенном доме, приходят до шести, а карточные игры обычно заканчиваются между восемью и девятью. Затем люди расходятся по приглашениям на ужин, которые более обычны, чем на обед, и по большей части проходят в разных местах и считаются отдельным делом от более ранних вечерних развлечений. Они соблюдают более правильный режим, чем англичане, большинство семей ложатся спать к половине одиннадцатого. Театры также подчиняются этим трезвым привычкам, и драматические представления обычно заканчиваются к девяти.

День, проведенный таким образом, как вы можете себе представить, подвержен сильной скуке, и французы, соответственно, более подвержены ей, чем любому другому недугу, и боятся ее больше, чем болезни или несчастья. Они не могут себе представить, как можно оставаться два часа в одиночестве, не будучи «ennuye a la mort» [смертельно скучающим]; и лишь немногие, сравнительно говоря, читают ради развлечения: вы можете войти в десять домов, не увидев ни одной книги; и неудивительно, что люди, которые делают правилом оставаться дома все утро, но не читают, обременены распоряжением таким количеством времени. — Именно это вызывает такую всеобщую любовь к домашним животным, а также к варварским музыкантам и мастерам по вышивке гобеленов и тамбуром.

Я не могу не приписать эту мелочность и нелюбовь к утренним упражнениям количеству мясной пищи, которую французы едят на ночь, и отходу ко сну сразу после этого, в результате чего их активность подавляется несварением желудка, и они чувствуют себя тяжелыми и некомфортными половину следующего дня. — Французы гордятся тем, что они более веселая нация, чем англичане; но они, безусловно, должны исключить свои утра из этого счета, ибо заброшенный и неряшливый вид француза до обеда — это настоящее противоядие от жизнерадостности, особенно если сравнить его с оживлением наших соотечественников, чье утро проходит в верховой езде или прогулках и которые приводят себя в приличный вид, прежде чем показаться даже в кругу своей семьи.

Большая трудность, которую испытывают французы в поиске развлечений, делает их несклонными к долгому проживанию в деревне, и очень необычно для тех, кто может позволить себе только один дом, не предпочесть город; но те, чье состояние позволяет, живут около трех месяцев в году в деревне, а остальное время — в соседнем городе. Это, действительно, при их образе жизни, не очень значительный расход, ибо одна и та же мебель часто служит для обоих жилищ, а оставляемое ими пустое жилье не требует никого для присмотра, тем более что квартирные кражи очень редки во Франции; по крайней мере, так было до революции, когда полиция была более строгой, а законы против грабителей — более суровыми.

Вы скажете, что я часто описываю привычки и нравы нации, которую так часто посещают, как будто пишу из Камчатки или Японии; однако верно, как я заметила выше, что те, кто является лишь странниками, не имеют возможности наблюдать за образом привычной жизни так хорошо, как тот, кто живет на одном месте, а путешественники в целом слишком заняты более важными наблюдениями, чтобы вдаваться в мелкие и пустяковые детали, которые являются предметом моих сообщений вам. Но если ваше внимание иногда утомляется событиями или рассказами, слишком хорошо известными или слишком малозначительными, чтобы быть интересными, я претендую на некоторую заслугу в том, что ни разу не описала пропорции здания и не дала вам историю города; и я могла бы так же легко испытать ваше терпение ученым описанием, как поверхностным размышлением или женским замечанием. Правда в том, что моим пером обычно руководят обстоятельства по мере их возникновения, и мои идеи редко имеют более глубокое происхождение, чем сцена передо мной. У меня здесь нет книг, и я склонна думать, что если бы профессиональные путешественники были лишены этого ресурса, многие ученые этимологии и глубокие компиляции были бы потеряны для современного читателя.

Повстанцы в Вандее продолжают иметь частые и решительные успехи, но восстания в других департаментах затихают. Заявленная цель освобождения Конвента не рассчитана на привлечение сторонников, и если преследуется какая-то лучшая цель, то, пока ее инициаторами является фракция, к ней будут относиться с таким подозрением, что она не сможет вызвать сколько-нибудь эффективного движения. Однако, как бы частичен и разрознен ни был этот бунт, он является объектом большой ревности и беспокойства: все адреса или петиции, поданные в его пользу, принимаются с неодобрением и подавляются в официальном бюллетене законодательного органа; но те, которые выражают противоположные чувства, приказано вставлять с обычными терминами «аплодировано, принято и почетно упомянуто». — Таким образом, армия и народ, которые черпают информацию из этих сообщений (которые расклеены на улицах), остаются в неведении относительно реального положения дел в отдаленных провинциях, и, что еще важнее для Конвента, замедляется распространение примеров, которым, как они знают, многие склонны подражать.

Люди здесь находятся почти в том же состоянии, в котором пребывают уже некоторое время — ропщут втайне и подчиняются на публике; ожидая всего от той энергии в других, которой нет у них самих, и накапливая недовольство, которое они вынуждены подавлять. Конвент называет их храбрыми республиканцами Амьена; но если бы их храбрость была столь же недвусмысленной, как их аристократизм, они бы уже были у ворот Парижа. Даже первые призывы еще не все отправились на фронт, а некоторые, кого удалось уговорить уйти, уже вернулись. — Все предметы первой необходимости растут в цене — люди жалуются, грабят лавки и рынки в один день, а в другой нуждаются. Многие департаменты сопротивлялись вербовке гораздо решительнее, чем они осмелились сделать здесь; и не без внушения ужаса многочисленными арестами были получены те призывы, которые были немедленно необходимы. — Франция не предлагает ничего, кроме нехватки, беспорядка и угнетения; и мои друзья начинают осознавать, что мы совершили неосторожность, оставаясь здесь так долго. Паспорта теперь получить невозможно, и мы должны, как и несколько весьма почтенных семей, все еще остающихся здесь, ожидать исхода войны.

Прошло несколько недель с тех пор, как я получала письма из Англии, а те, что мы получаем из внутренних районов, приходят вскрытыми или запечатанными печатью округа. Это не является особенностью наших писем как иностранцев, но та же бесцеремонная проверка практикуется и в отношении переписки самих французов. Таким образом, в этой стране свободы всякое эпистолярное общение прекратилось, за исключением чисто деловых вопросов; и хотя в Декларации прав человека утверждается, что каждый имеет право писать или печатать свои мысли, тем не менее, несомненно, никто не может доверить письмо почте, не рискуя тем, что его вскроют; и даже сам мистер Томас Пейн не смог бы выразить малейшего неодобрения мерам правительства, не рискуя своей свободой, а в конечном итоге, возможно, и жизнью. Даже эти бумаги, которые я храню только для вашего развлечения, которые содержат лишь мнение одного человека и которые никогда не были обнародованы, я вынуждена скрывать с величайшей осторожностью; ибо если бы они попали в руки наших домицилярных инквизиторов, я бы не отделалась, подобно вашим английским свободам, мягким наказанием в виде тюремного заключения или позорного столба. — Человек, убивший свою жену, недавно был приговорен всего лишь к двадцати годам тюремного заключения; но людей гильотинируют каждый день за простое рассуждение или неосторожное выражение. — Искренне ваша.

Амьен, 5 июля 1793 г.

Для французов будет некоторым утешением, если из обломков своей гражданской свободы они смогут сохранить способ отправления правосудия, установленный конституцией 1789 года. Если бы я не была уверена в самой достоверной информации, я бы не рискнула высказать мнение по этому вопросу без большой неуверенности, но случай предоставил мне возможности, которые не часто выпадают иностранцу, и новый кодекс кажется мне во многих частях исключительно превосходным, как по принципу, так и по практике. — Правосудие здесь бесплатно — те, кто его отправляет, избираются народом — они зависят только от своего жалованья и не имеют никаких пошлин. Свидетелям предоставляются разумные компенсации как за время, так и за расходы за счет государства — убыток не удваивается судебными издержками на его взыскание. В случаях грабежа, когда найденное имущество задерживается ради доказательств, оно не становится добычей официальной алчности, а происходит полное возмещение. — Законодательный орган во многих отношениях скопировал законы Англии, но упростил формы и исправил те злоупотребления, которые делают наши процессы в некоторых случаях почти столь же грозными для обвинителя, как и для преступника. Имея возможность составить совершенно новую систему и не будучи скованными профессиональным почтением к прецедентам, они были свободны воспользоваться примером, отвергнуть те ошибки, которые давно санкционированы своей древностью и все еще существуют благодаря нашему страху перед новшествами. Французы, однако, предприняли попытку улучшить суд присяжных, что, я думаю, лишь доказывает, что институт, принятый в Англии, не имеет себе равных. Решение здесь принимается тайным голосованием — единогласие не требуется — и трех белых шаров достаточно, чтобы оправдать заключенного. Это отклонение от нашего способа, кажется, дает богатым преимущество перед бедными. Я боюсь, что из двенадцати человек, взятых из любой местности, иногда может случиться так, что трое могут оказаться продажными: теперь состоятельный преступник может воспользоваться этой человеческой слабостью; но «сквозь лохмотья видны мелкие пороки», и у неимущего грешника меньше шансов избежать наказания, чем у другого.

Следует полагать, что в настоящее время строгость уголовных законов значительно ослабла, а их исполнение затруднено. Армия предлагает убежище и безнаказанность для виновных всех видов, а сами магистраты опасались бы преследовать преступника, который находится под защитой толпы или, что то же самое, якобинцев.