«Советы юношам и мальчикам»

СОВЕТЫ

ЮНОШАМ

И МАЛЬЧИКАМ

Стивен Жирар.

СОВЕТЫ ЮНОШАМ И МАЛЬЧИКАМ

СЕРИЯ ОБРАЩЕНИЙ

С КОТОРЫМИ ВЫСТУПИЛ Б. Б. КОМЕГИС, ЧЛЕН СОВЕТА ПО ГОРОДСКИМ ТРАСТАМ ФИЛАДЕЛЬФИИ

К ВОСПИТАННИКАМ ЖИРАР-КОЛЛЕДЖА

ИЛЛЮСТРИРОВАНО

Шестью фотогравюрами на стали

ФИЛАДЕЛЬФИЯ, GEBBIE & CO., Издатели, 1890

Авторское право Gebbie & Co., 1889.

ПРЕДИСЛОВИЕ.

В январе 1882 года судьи судов по общим тяжбам Филадельфии назначили меня в Совет директоров по городским трастам, который управляет Жирар-колледжем; до этого я уже несколько лет, благодаря любезному расположению президента Аллена, входил в число выступающих в часовне по воскресеньям. Мой интерес к воспитанникам, разумеется, сразу возрос, и с тех пор я уделяю много времени и внимания нравственному воспитанию мальчиков.

Из множества обращений к ним я отобрал следующие как достойные образцы наставлений, которые я стремился донести. Некоторые повторения мыслей и выражений можно объяснить значительным промежутком времени между произнесением этих обращений, не забывая при этом известную еврейскую пословицу: «Линия за линией — заповедь за заповедью — здесь немного — там немного».

Слово «сироты», использованное в завещании мистера Жирара, было определено Верховным судом Пенсильвании как мальчики, лишившиеся отца.

Книга публикуется в надежде, что она послужит средством помощи не только тем мальчикам и юношам, к которым были обращены эти речи, но и другим.

Уолнат-стрит, 4205, ноябрь 1889 г.

СОДЕРЖАНИЕ.

Stephen Girard and his College. (Introductory) PAGE 9

How to win Success “ 25

Life—Its Opportunities and Temptations “ 39

On the Death of William Welsh “ 51

Bad Associates “ 59

On the Death of President Garfield “ 69

The Case of the Uneducated Employed “ 79

William Penn “ 99

Our Constitution “ 113

James Lawrence Claghorn “ 129

The Leaf Turned Over “ 143

Thanksgiving Day. (November 29, 1888) “ 155

On the Death of President Allen “ 169

A Young Man’s Message to Boys “ 179

A Truthful Character “ 188

СПИСОК ФОТОГРАВЮР.

Stephen Girard Frontispiece.

B. B. Comegys PAGE 25

William Welsh “ 51

James A. Garfield “ 69

James Lawrence Claghorn “ 129

Professor W. H. Allen “ 169

СТИВЕН ЖИРАР И ЕГО КОЛЛЕДЖ. [A]

ВВЕДЕНИЕ.

[A] Это введение взято с разрешения из книги «Жизнь и характер Стивена Жирара», автор Генри Атли Ингрэм, бакалавр права.

Стивен Жирар, который в своем завещании называет себя «мореплавателем и купцом», родился недалеко от города Бордо, Франция, 20 мая 1750 года. В возрасте двадцати шести лет он обосновался в Филадельфии, открыв свою контору на Уотер-стрит, выше Маркет-стрит. Он был человеком великого трудолюбия и бережливости и жил обеспеченно, как и подобало купцам того времени, в доме, частью которого была его контора. Он был женат и имел одного ребенка, но вскоре после смерти жены последовала смерть ребенка, и он больше не женился. Он дожил до восьмидесяти одного года и накопил то, что ко времени его смерти считалось огромным состоянием — более семи миллионов долларов. Сто сорок тысяч долларов из этой суммы были завещаны членам его семьи, шестьдесят пять тысяч — в качестве основного капитала для выплаты аннуитетов определенным друзьям и бывшим сотрудникам, сто шестнадцать тысяч — различным филантропическим организациям Филадельфии, пятьсот тысяч — городу Филадельфии на благоустройство набережной реки Делавэр, триста тысяч — штату Пенсильвания на проведение внутренних улучшений, а также неопределенная сумма в виде различных легатов его ученикам, капитанам судов, которые благополучно доставят его корабли в порт, и его домашней прислуге. Оставшуюся часть своего состояния он передал в доверительное управление городу Филадельфии для следующих целей: (1) построить, улучшать и содержать колледж для бедных белых мальчиков-сирот; (2) создать более совершенную систему полиции и (3) благоустроить город Филадельфию и снизить налогообложение.

Сумма в два миллиона долларов была выделена по его завещанию на строительство колледжа, и, как только представилась возможность, душеприказчики выделили определенные ценные бумаги для этой цели; фактические затраты на возведение и отделку здания составили один миллион девятьсот тридцать три тысячи восемьсот двадцать один доллар семьдесят восемь центов ($1 933 821,78). Земляные работы были начаты 6 мая 1833 года, краеугольный камень был заложен с церемониями 4 июля того же года, а завершенные здания были переданы Совету директоров 13 ноября 1847 года. Таким образом, на строительство ушло четырнадцать лет и шесть месяцев, причем работы несколько затянулись из-за исков, поданных наследниками Жирара против города Филадельфии с целью вернуть состояние. Принятый проект был в основном тем, что предоставил Томас У. Уолтерс, архитектор, избранный Советом директоров. Некоторые изменения были признаны целесообразными из-за смены места, указанной во второй кодицилле завещания Жирара, поскольку первоначально предполагалось занять квартал, ограниченный 11-й, Честнат, 12-й и Маркет-стрит в самом центре Филадельфии. Однако, поскольку Жирар после составления первого черновика своего завещания приобрел за тридцать пять тысяч долларов ферму Уильяма Паркера площадью сорок пять акров на Ридж-роуд, известную как «поместье Пил-Холл», он распорядился перенести место строительства своего колледжа туда, а на прежнем участке начал возведение магазинов и жилых домов, которые стали частью его остаточного имущества.

Колледж по своему архитектурному облику очень напоминает греческий храм. Он построен из мрамора, который был получен главным образом из карьеров в округах Монтгомери и Честер, штат Пенсильвания, и в Эгремонте, штат Массачусетс.

Здание имеет три этажа: высота первого и второго этажей от пола до пола составляет двадцать пять футов, а третьего — тридцать футов в чистоте до зенита купола; входные двери расположены на северном и южном фасадах и имеют ширину шестнадцать футов и высоту тридцать два фута. Стены целлы имеют толщину четыре фута и прорезаны с каждого бока двадцатью окнами. В каждом конце здания находится вестибюль, простирающийся на всю ширину целлы, потолки которого на каждом этаже поддерживаются восемью колоннами, стволы которых состоят из цельного камня. Колонны на первом этаже — ионического ордера, по образцу храма на Илиссе в Афинах; на втором — видоизмененного коринфского, по образцу Башни Андроника Киррского, также в Афинах; а на третьем — аналогичная модификация коринфского ордера, несколько более легкая и богато украшенная.

Вспомогательные здания включают часовню из белого мрамора, общежития, административные помещения и прачечные. Недавно была добавлена новая трапезная, оснащенная усовершенствованными плитами и паровым кухонным оборудованием, обеденный зал которой может легко вместить более тысячи человек. В западной части территории расположены два бассейна для купания, а другие — в подвалах зданий. Здания отапливаются паром и освещаются газом, получаемым от городских сетей. Тридцать пять электрических фонарей на семи башнях высотой сто двадцать пять футов освещают территорию и прилегающие улицы. Вся территория окружена стеной толщиной шестнадцать дюймов и высотой десять футов, укрепленной изнутри контрфорсами и увенчанной мраморным карнизом; ее длина составляет шесть тысяч восемьсот сорок три фута, или чуть более полутора миль. С южной стороны, прямо напротив южного фасада главного здания, в стене сделан главный вход, обрамленный двумя восьмиугольными домиками из белого мрамора, между которыми натянута декоративная решетка из кованого железа с коваными воротами, что в целом создает подход, соответствующий величественной простоте самого колледжа.

Место, на котором возведен колледж, хорошо соответствует его великолепию и значимости. Оно значительно возвышается над общим уровнем окружающих построек и является заметным объектом не только из окон верхних этажей и крыш в любой части Филадельфии, но и с реки Делавэр за много миль ниже города, а также с возвышенностей далеко в сельской местности. С высокой мраморной крыши открывается необычайно красивый вид, охватывающий город и его окрестности на много миль вокруг, а также русла рек Делавэр и Скулкилл до их слияния в восьми милях ниже.

История учреждения начинается вскоре после кончины Жирара, когда городские советы Филадельфии, действуя в качестве его доверенных лиц, избрали Совет директоров, который организовался 18 февраля 1833 года под председательством Николаса Биддла. 21 марта того же года городские советы также назначили Строительный комитет, на который было возложено непосредственное руководство строительством колледжа — обязанность, которую они непрерывно исполняли до окончательного завершения сооружения.

19 июля 1836 года первый орган, предварительно получив на то разрешение советов, приступил к избранию Александра Далласа Бача президентом колледжа и поручил ему посетить различные подобные учреждения в Европе и закупить необходимые книги и оборудование для школы, что он и сделал, представив по возвращении в 1838 году исчерпывающий отчет. Затем была предпринята попытка основать школы, не дожидаясь завершения строительства главного здания, но, поскольку компетентная юридическая консультация высказалась против организации учреждения до этого времени, от идеи отказались, а тем временем из-за возникших разногласий между советами и Советом директоров постановления, создающие совет и разрешающие выборы президента, были отменены.

В июне 1847 года был назначен новый совет, которому было передано здание, а 15 декабря 1847 года были избраны должностные лица учреждения, причем президентом был выбран достопочтенный Джоэл Джонс, председательствующий судья Окружного суда города и округа Филадельфия. 1 января 1848 года колледж был открыт с классом из ста сирот, принятых ранее, что было отмечено соответствующими церемониями. 1 октября того же года были приняты еще сто человек, а 1 апреля 1849 года — еще сто, с тех пор другие принимались по мере появления вакансий или для увеличения числа по мере расширения возможностей. В настоящее время (1889 г.) в колледже обучается тысяча триста семьдесят пять воспитанников.

1 июня 1849 года судья Джонс ушел с поста президента колледжа, а 23 ноября того же года на освободившуюся должность был избран Уильям Г. Аллен, доктор права, профессор ментальной философии и английской литературы в Дикинсон-колледже. Он вступил в должность 1 января 1850 года, но ушел в отставку 1 декабря 1862 года, и на его место был выбран майор Ричард Сомерс Смит из армии Соединенных Штатов. Майор Смит был введен в должность 24 июня 1863 года и ушел в отставку в сентябре 1867 года, после чего доктор Аллен был немедленно переизбран и оставался на посту до своей смерти 29 августа 1882 года.

Нынешний руководитель, Адам Г. Феттеролф, доктор философии, доктор права, был избран 27 декабря 1882 года Советом по городским трастам. Этот Совет состоит из пятнадцати членов, трое из которых — мэр и председатели советов — входят в него по должности, а двенадцать назначаются судьями Суда по общим тяжбам. Заседания Совета проводятся во вторую среду каждого месяца.

Судами Пенсильвании было определено, что любой ребенок, потерявший отца, по праву именуется сиротой, независимо от того, жива мать или нет. Это толкование было принято колледжем, а требования для приема в учреждение, предписанные завещанием мистера Жирара, следующие: (1) Сирота должен быть бедным белым мальчиком в возрасте от шести до десяти лет; заявления о приеме не принимаются до достижения первого возраста, и он не может быть принят в колледж после наступления десятого дня рождения, даже если заявление было подано ранее; (2) мать или ближайший родственник обязаны предъявить свидетельство о браке родителей ребенка (или, при его отсутствии, иное удовлетворительное доказательство такого брака), а также справку от врача с указанием времени и места рождения; (3) форма заявления, направленная на установление личности ребенка, его физического состояния, моральных качеств, предыдущего образования и средств к существованию, должна быть заполнена, подписана и заверена уважаемыми гражданами. Заявления подаются в офисе по адресу: Южная 12-я улица, № 19, Филадельфия.

Согласно завещанию Жирара, предпочтение отдается: (a) сиротам, родившимся в городе Филадельфии; (b) родившимся в любой другой части Пенсильвании; (c) родившимся в городе Нью-Йорке; (d) родившимся в городе Новом Орлеане. Предпочтение сиротам, родившимся в городе Филадельфии, строго ограничено старым городом в его прежних границах; районы, впоследствии присоединенные к городу, не имеют в этом отношении никаких прав перед любой другой частью штата.

Сироты принимаются в указанном выше порядке, строго в соответствии с очередностью подачи заявления, при этом мать или ближайший родственник подписывают ученический договор, обязывающий сироту к городу Филадельфии как доверительному управляющему по завещанию Жирара, чтобы он воспитывался и содержался колледжем. Седьмой пункт завещания гласит следующее:

«Сироты, принятые в колледж, должны там питаться простой, но здоровой пищей, быть одетыми в простую, но приличную одежду (никакая отличительная форма никогда не должна носиться) и размещаться в простых, но безопасных условиях. Должное внимание должно уделяться их здоровью, и с этой целью их тела и одежда должны содержаться в чистоте, а также им должны быть обеспечены подходящие и разумные физические упражнения и отдых. Они должны обучаться различным отраслям основательного образования, включая чтение, письмо, грамматику, арифметику, географию, навигацию, землемерие, практическую математику, астрономию, естественную, химическую и экспериментальную философию, французский и испанский языки (я не запрещаю, но и не рекомендую греческий и латинский языки), а также другим знаниям и наукам, которые могут позволить или оправдать способности отдельных учеников. Я хотел бы, чтобы их учили фактам и вещам, а не словам или знакам. И особенно я желаю, чтобы всеми надлежащими средствами в умах учеников формировалась и воспитывалась чистая привязанность к нашим республиканским институтам и к священным правам совести, гарантированным нашими счастливыми конституциями».

Хотя сироты постоянно проживают в колледже, им в установленное время разрешается посещать своих друзей в их домах и принимать друзей в колледже. Домашнее хозяйство находится под присмотром экономки, помощницы экономки, префектов и гувернанток, которые руководят нравственным и социальным воспитанием сирот и осуществляют дисциплинарный надзор в учреждении, когда ученики не находятся в учебных классах. Для целей дисциплины воспитанники разделены на секции, имеющие отдельных воспитателей, здания и игровые площадки.

Обучение в школах ведется главным образом в главном здании колледжа, где в учебном процессе заняты пять профессоров и сорок восемь учителей; курс включает основательное английское коммерческое образование, к которому в последнее время были добавлены специальные школы технического обучения механическим искусствам. Поскольку значительная часть сирот, принятых в колледж, имела небольшую или никакую предварительную подготовку, обучение начинается с алфавита.

Порядок ежедневных занятий следующий: воспитанники встают в шесть часов; завтракают в половине седьмого. Отдых до половины восьмого; затем в этот час собираются в секционных комнатах и направляются в часовню для утренней молитвы в восемь часов. Упражнения в часовне состоят из пения гимна, чтения главы из Ветхого или Нового Завета и молитвы, после завершения которых воспитанники направляются в различные учебные классы, где остаются, с перерывом в пятнадцать минут, до двенадцати часов. С двенадцати до обеденного времени, которое наступает в половине первого, они находятся на игровой площадке, возвращаясь туда после окончания трапезы до двух часов — времени начала послеобеденных занятий, когда они возобновляют школьные упражнения, оставаясь без перерыва до четырех часов. В четыре часа проводится послеобеденная служба в часовне, после чего они находятся на игровой площадке до шести часов, в который подается ужин. Вечерний час занятий длится с семи до восьми или половины девятого, варьируясь в зависимости от возраста воспитанников; такая же разница соблюдается и в их времени отхода ко сну, которое варьируется от половины восьмого для самых младших до без четверти девять для старших мальчиков.

В воскресенье воспитанники собираются в своих секционных комнатах в девять часов утра и в два часа дня для чтения и религиозного наставления, а в половине одиннадцатого утра и в три часа дня посещают богослужение в часовне. Здесь упражнения схожи с теми, что проводятся в будние дни, с важным дополнением в виде соответствующей проповеди, адаптированной к пониманию воспитанников. Службы в часовне, будь то по воскресеньям или в будние дни, неизменно проводятся президентом или другим мирянином, так как завещание основателя запрещает вход священнослужителям любой конфессии на территорию учреждения.

Дисциплина в колледже поддерживается посредством увещеваний, лишения отдыха и изоляции; но в крайних случаях телесные наказания могут быть применены по приказу президента и в его присутствии. Если из-за проступка воспитанник становится неподходящим товарищем для остальных, в завещании сказано, что ему не должно быть позволено оставаться в колледже.

Ежегодная стоимость содержания, одежды и обучения каждого воспитанника, включая текущий ремонт зданий и мебели, а также содержание территории, составляет около трехсот долларов. В возрасте от четырнадцати до восемнадцати лет ученики могут быть отданы учреждением в ученичество от имени «города Филадельфии» для обучения какому-либо «искусству, ремеслу или мастерству» до достижения ими двадцати одного года, при этом, насколько это целесообразно, учитываются склонности и предпочтения ученика. Мастер, к которому прикрепляется ученик, обязуется предоставлять ему достаточное количество еды, питья, одежды, стирки и жилья по месту своего проживания (если иное не оговорено сторонами ученического договора и не заверено на нем); приложить все усилия для обучения и наставления ученика в своем «искусстве, ремесле или мастерстве» и по истечении срока ученичества предоставить ему не менее двух полных комплектов одежды, один из которых должен быть новым. Если же ученик не будет отдан в ученичество учреждением, он должен покинуть колледж по достижении восемнадцатилетнего возраста. В случае смерти его друзья имеют право забрать тело для погребения, в противном случае его останки помещаются на участке колледжа на кладбище Лорел-Хилл, недалеко от Филадельфии.

Гражданам и приезжим, имеющим разрешение, разрешается посещать колледж во второй половине дня каждого буднего дня. Разрешения можно получить у мэра Филадельфии в его офисе; у директора; в офисе Совета по городским трастам по адресу: Южная 12-я улица, № 19, Филадельфия, или в офисе газеты Public Ledger. Особая любезность оказывается всем иностранным посетителям, и особенно тем, кто интересуется вопросами образования.

В декабре 1831 года мистер Жирар заболел гриппом, который в то время был эпидемическим в городе. Тяжесть болезни сильно истощила его, и, когда развилась пневмония, сразу стало очевидно, что он не выживет. Он не боялся смерти. Примерно за месяц до этого приступа он сказал: «Когда Смерть придет за мной, она застанет меня за работой, если только я не буду спать в постели. Если бы я думал, что умру завтра, я бы все равно посадил дерево сегодня».

Он скончался в задней комнате своего особняка на Уотер-стрит 26 декабря в возрасте восьмидесяти одного года (или почти), и через четыре дня был похоронен на церковном кладбище на северо-западном углу Шестой и Спрус-стрит.

В течение двадцати лет останки покоились нетронутыми там, где они были преданы земле на кладбище церкви Святой Троицы; когда же Жирар-колледж был завершен, было решено, что останки благотворителя должны быть перенесены в мраморный саркофаг, предусмотренный в его вестибюле. Это было сделано с соответствующими церемониями 30 сентября 1851 года.

Великой амбицией Жирара был, прежде всего, успех; и когда он был достигнут, стремление человечества оставить о себе светлую память слило его цель с созданием того, что было для него прекраснейшей из утопий — простой традицией гражданина. Гражданина, чьи общественные обязанности не заканчивались на государстве и чьи благодеяния не ограничивались только спасением или продвижением его интересов, но чья благотворительность расширялась за пределы долга или границ индивидуальной жизни, чтобы простерться на долгие годы будущего, обогащая тысячи бедных детей в его любимом городе, которые еще не родились. Его жизнь ясно показывает, почему он работал, так же как его смерть ясно показала фиксированную цель его труда по накоплению. Хотя он был готов с явным пренебрежением к себе подвергать свою жизнь опасности ради других во время эпидемии, помогать внутренним улучшениям страны и способствовать ее коммерческому процветанию всеми средствами, находящимися в его власти, у него все же были более амбициозные замыслы. Он хотел обессмертить себя единственным способом, который был практически осуществим для человека в его положении, и он совершил именно то, что было великой целью его жизни. Он написал свою эпитафию на тех обширных и великолепных кварталах и площадях, которые украшают улицы его приемного города, в общественных работах и благотворительных учреждениях его приемного штата, и воздвиг свой собственный памятник, воплотив свои принципы во дворце с мраморной крышей. И все же, сколь великолепно ни было бы сооружение, стоящее над его останками, самая совершенная модель архитектуры в Новом Свете, оно уступает в красоте моральному памятнику. Благотворитель спит среди бедных сирот, которых его щедрость постоянно обучает.

«Таким образом, вечно присутствуя, невидимый, но ощущаемый, он ежедневно протягивает свои невидимые руки, чтобы вывести какого-нибудь одинокого ребенка из невежества к полезности. И когда, в полноте времени, многие дома станут счастливыми, многие сироты будут накормлены, одеты и обучены, и многие люди станут полезными для своей страны и самих себя, каждый счастливый дом, или спасенный ребенок, или полезный гражданин будет живым памятником, увековечивающим имя и хранящим память о «Мореплавателе и Купце»».

СОВЕТ ДИРЕКТОРОВ

ПО

ГОРОДСКИМ ТРАСТАМ,

1889.

У. ХЕЙВАРД ДРЕЙТОН, Президент, Член всех постоянных комитетов по должности.

ЛУИС ВАГНЕР, Вице-президент.

АЛЕКСАНДР БИДДЛ, ДЖЕЙМС КЭМПБЕЛЛ, ДЖОЗЕФ Л. КЭВЕН, БЕНДЖАМИН Б. КОМЕГИС, ДЖОН Г. КОНВЕРС, УИЛЬЯМ Л. ЭЛКИНС, УИЛЬЯМ Б. МАНН, ДЖОН Г. МИЧЕНЕР, ДЖОРДЖ Г. СТЮАРТ, РИЧАРД ВОКС.

ЧЛЕНЫ СОВЕТА «ПО ДОЛЖНОСТИ»:

ЭДВИН Г. ФИТЛЕР, Мэр. ДЖЕЙМС Р. ГЕЙТС, Председатель Избирательного совета. УИЛЬЯМ М. СМИТ, Председатель Общего совета.

Ф. КЭРРОЛЛ БРЮСТЕР, Юрисконсульт. ФРЭНК М. ХАЙЛИ, Секретарь. ДЖОН С. БОЙД, доктор медицины, суперинтендант по приему и ученическим договорам.

Б. Б. Комегис.

КАК ДОБИТЬСЯ УСПЕХА.

27 мая 1888 г.

Я хочу поговорить с вами сегодня о некоторых самых простых обязанностях жизни — о том, кем вы должны быть, что вы должны делать, если хотите быть хорошими людьми и преуспеть.

Было бы странно, если бы человек, проживший так долго, как я, не узнал чего-то, что стоит знать и рассказать тем, кто моложе и менее опытен. Мне приходилось много иметь дело с молодыми людьми здесь и в других местах, и я видел много неудач, много разочарований, много разбитых судеб, и я многому научился; и я говорю с вами сегодня в надежде, что смогу сказать такие вещи, которые помогут какому-нибудь мальчику, по крайней мере одному, решить, пока он здесь этим утром, делать все, что в его силах, как для себя, так и для других. Мои замечания особенно уместны для тех, кто вот-вот покинет колледж.

Мне удобно рассмотреть всю тему —

Что касается здоровья.

Что касается совершенствования ума.

Что касается бизнеса или работы любого рода.

Что касается ваших обязанностей перед другими людьми.

Что касается вашего долга перед Богом.

Что касается здоровья. Вы не можете быть счастливы без крепкого здоровья, и вы не можете ожидать, что будете здоровы, если не будете соблюдать определенные условия. Вы должны содержать свое тело в чистоте с помощью купания, когда это доступно, или другими простыми методами (такими как обычная щетка), которые всегда в пределах вашей досягаемости. Будьте как можно больше на свежем воздухе. Это, конечно, относится к тем, чья работа проходит в помещении и является сидячей, например, к работе клерка в любом магазине или офисе. Чистый, свежий воздух — это собственное обеспечение Природы для благополучия всех ее созданий, и это лучший из всех тоников.

Будьте осторожны с диетой; ибо нехорошо есть пищу, которая слишком сильно приправлена или слишком богата. Не бойтесь фруктов в сезон, когда они спелые. Но не ешьте много поздно ночью. Поздние горячие ужины склонны причинять большой вред. Простая, здоровая пища, предоставляемая здесь, объясняет необычайно хорошее здоровье, которым наслаждаются почти все вы.

Не имейте ничего общего с опьяняющими напитками. И единственный способ быть в абсолютной безопасности — не пить даже немного, или время от времени. Не пейте вообще.

Обязательно высыпайтесь. Ложитесь в постель не позднее одиннадцати часов, а еще лучше — в десять. Молодой человек, который идет на работу в семь часов утра, не может позволить себе поздно ложиться. Молодым людям нужно больше сна, чем пожилым, и вы не можете безопасно игнорировать этот совет. Поздние часы всегда более или менее вредны, особенно когда вы вдали от дома или на улице. Остерегайтесь искушений улиц и театров.

Что касается общественных развлечений или отдыха по вечерам, не ходите в такие места, куда вы не были бы готовы взять свою мать или сестру. Если вы придерживаетесь этого правила, вы вряд ли пострадаете. Если вы играете в игры, избегайте бильярдных, игорных домов или вечеринок. Вы не можете быть слишком осторожны в отношении своих развлечений; пусть они будут простыми и полезными для ума и тела, и недорогими.

Не имейте никаких личных привычек, таких как курение, жевание, плевание, сквернословие или других, которые вредны для вас или неприятны другим людям. Все это либо вредно, либо неприятно. Имейте чистые руки и чистую одежду, не во время работы — это не всегда возможно — но когда идете на работу и возвращаетесь с нее.

Всегда уступайте место женщинам на улицах, в трамваях или в других местах. Не вбегайте в трамваи первыми, чтобы занять места. Истинный джентльмен подождет, пока войдут женщины, прежде чем войти самому. Не сидите в трамваях, пока женщины стоят, если только вы не очень, очень устали. Вот искушение, которое подстерегает вас каждый день почти в нашем городе. Вряд ли что-то более неприятно, чем видеть крепких мальчиков, сидящих в вагонах, в то время как женщины стоят и держатся за поручни. И все же я вижу это каждый день. На что годен мальчик, который не постоит несколько минут, если может уступить место женщине или старику?

Если вам посчастливилось иметь несколько дней или две недели отпуска летом, отправляйтесь в деревню или на морское побережье, если позволяют средства. Деревенский или морской воздух лучше для вас, чем почти любая другая перемена.

Не будьте экстравагантны в одежде; но будьте хорошо одеты — однако не за счет вашего портного. Долг каждого — быть хорошо одетым, но не тратьте все свои деньги на одежду, и особенно не покупайте одежду в кредит. Особенно тяжело платить за одежду, когда она почти или совсем изношена. Во что бы то ни стало избегайте долгов для личных или семейных расходов, если только вы не уверены вне всяких сомнений, что сможете очень скоро вернуть своему продавцу деньги, которые вы должны. Разница между легкостью и комфортом и бедствием в денежных делах заключается в том, тратите ли вы немного больше, чем зарабатываете, или немного меньше. Не забывайте о «черном дне», который почти наверняка наступит, и вы должны отложить что-то на этот день.

Очень много преступлений, совершаемых каждый день (а вы не можете открыть газету, не увидев сообщения о ком-то, кто сбился с пути), происходит потому, что люди живут не по средствам; тратят больше, чем зарабатывают. Они надеются на повышение зарплаты или на то, что заработают деньги тем или иным способом, и тогда, когда это хорошее время не наступает, а ждать они не могут, они берут что-то, только занимая это, как они говорят, но они берут это и тратят или оплачивают этим какой-то неотложный долг, а потом, а потом — их ловят, отправляют в суд, судят и отправляют в... ну, вы знаете, без моих слов.

Что касается ума.

У вас здесь прекрасные возможности для образования, но они скоро закончатся, и если вы покинете этот колледж, не имея хороших знаний по практическим дисциплинам, изучаемым здесь, и которые мистер Жирар особо предписал преподавать, вы окажетесь в большом невыгодном положении по сравнению с другими мальчиками, которые хорошо образованы. Несколько дней назад у меня в кармане было письмо, написанное мальчиком из Жирара и датированное тюрьмой Мойаменсинг, полное ошибок в правописании и грамматике; и, помимо ужаса от осознания того, что он в тюрьме, мне было стыдно, что мальчик, столь невежественный в самых обычных отраслях английского образования, когда-либо находился в стенах этого колледжа.

Думаю, я уже рассказывал вам о человеке, который нанимает большое количество людей, чей оборот составляет, возможно, сотни тысяч долларов в год, который совершенно не знает счетов и который несколько лет назад был ограблен и почти разорен своим бухгалтером, и который сейчас отдал бы половину того, что стоит, а это немало, если бы мог понимать бухгалтерский учет; ибо он полностью зависит от других людей в ведении своих счетов.

Что касается книг, будьте осторожны в том, что вы читаете. Как меня огорчает видеть мальчиков-посыльных в трамваях, а иногда и во время прогулок по улицам, читающих такую ерунду, как дешевые романы. Это не просто пустая трата времени, хотя это достаточно плохо, но и прямой вред для ума, наполняющий его самыми невероятными историями, а часто и тем, что является откровенно порочным. Читайте что-то получше этого. Не ограничивайтесь газетами и не читайте полицейские сводки. Как бы привлекательно ни было это чтение, оно по большей части вредно для молодого ума. Существует изобилие дешевого и хорошего чтения, журналов и периодических изданий; и книг, книг — хороших, плохих, посредственных; и вы вряд ли будете знать, что выбрать, если не спросите других, кто старше вас и кто знает книги. Большинство мальчиков читают мало что, кроме романов; а ведь есть много совершенно хороших романов — юмористических, трогательных и исторических. Не покупайте книги, если у вас нет много денег; ибо вы можете получить все, что хотите, в публичных библиотеках; а этого не было, или, по крайней мере, в такой степени, когда я был мальчиком.

Что касается работы или бизнеса.

Начните с решимости, что вы будете верны во всем. Только на прошлой неделе мальчик из Жирара обратился ко мне за помощью в трудоустройстве. Я задал ему несколько вопросов, и он сказал мне, что не был в колледже пять или шесть лет и сменил пять или шесть мест работы. Как вы думаете, был ли он верен в чем-либо? Если бы он был, он не терял бы место за местом. Когда вы получите место, а я надеюсь, что у каждого из вас будет место, предоставленное вам до того, как вы покинете это место, будьте среди первых, кто придет утром, и среди последних, кто уйдет в конце рабочего дня. Не позволяйте никакому увлечению бейсболом или чем-либо еще заставить вас забыть, что ваш первый долг — перед вашим работодателем. Будьте быстры, чтобы ответить на каждый зов. Не говорите себе: «Это не мое дело отвечать на этот зов, это дело другого мальчика», но идите сами, если другой парень медлителен, и пусть будет видно, что вы готовы к любой работе. И будьте очень быстры в ответе. Делайте все, что вам говорят. Говорите «да, сэр», «нет, сэр» с сердечной готовностью и говорите «доброе утро», как будто вы это имеете в виду. Короче говоря, не будьте неряшливы ни в чем, что вам приходится делать; будьте живыми и помните все время, что никакой труд не является унизительным.

Обязательно относитесь к своим работодателям с неизменным уважением, а к своим коллегам-клеркам или работникам, будь то начальники, подчиненные или равные, с сердечной готовностью.

Не лгите прямо или косвенно, ибо даже если ваш работодатель делает это, он будет презирать вас за это. Неважно, если он нечестен, он будет уважать вас, если вы всегда говорите правду. Не потакайте и не слушайте нечистые разговоры. Ни один настоящий джентльмен не делает этого, и вы можете быть настоящим джентльменом, даже если вы бедны, ибо вы будете образованы. Сделайте себя незаменимым для своего работодателя; это тоже вполне возможно, и это почти наверняка обеспечит успех. Будьте амбициозны в высшем смысле. Помните, что если не сейчас, то в будущем у вас будут другие, зависящие от вас в поддержке или помощи. Это великолепная вещь для мальчика — выйти из этого колледжа с решимостью поддерживать свою мать; и некоторые, кого я знаю и кого вы знаете, делают это, и многие другие будут делать это.

Я делаю здесь паузу, чтобы сказать, что до сих пор мои слова были сказаны о ваших обязанностях перед миром, перед самими собой. Я предполагал, что вы, мальчики, предпочли бы быть боссами, чем поденщиками, что вы предпочли бы владеть упряжками, чем водить их для других людей, что вы предпочли бы быть подрядчиком, чем носить кирку и лопату, что вы предпочли бы быть каменщиком, чем носить раствор, что вы предпочли бы быть строителем домов, чем грузчиком угля в подвал строителя домов. Разве это не так?

Теперь я говорю, что если вы будете делать все, что я вам говорю, и избегать всего, против чего я вас предостерегал, вы не сможете преуспеть в лучшем смысле, вы не сможете стать настоящими людьми, такими людьми, какими город имеет право ожидать, что вы будете, если вы не будете искать благословения Божьего; ибо он держит все в своих руках. «Мое серебро и мое золото, и скот на тысяче холмов». Если Бог за нас, кто против нас?

В этих заключительных словах, тогда, я хотел бы поговорить с вами о вашем долге перед Богом.

Что мне сказать об этом? Я вряд ли могу сказать вам что-то, чего вы еще не знаете, так часто с вами говорили на эту тему. Но нет ничего важнее, о чем вам нужно напоминать, хотя я боюсь, что для некоторых из вас вряд ли что-то является столь неинтересным. Естественно, сердце не склонно думать о Боге и нашем долге перед ним. Но мы не можем обойтись без него, хотя многие люди думают, что могут, или ведут себя так, как будто они так думают. Такие люди не мудры; они очень глупы.

Он создал нас, он сохраняет нас, он заботится о нас с бесконечной любовью и заботой, он назначил время для нашего ухода из этой жизни, и он приготовил лучшую жизнь, чем эта, для тех, кто любит его здесь. Мы не можем позволить себе игнорировать такое существо, как это, ибо все вещи в его руках. Если вы подумаете об этом, некоторые из лучших мужчин и женщин, которых вы знаете, являются верующими в Бога и пытаются служить ему. Вы думаете, что можете обойтись без него?

Культивируйте, тогда, общение, дружбу тех, кто любит и боится Бога, как мужчин, так и женщин. Вы в безопасности с такими; вы не совсем уверены в безопасности в обществе тех, кто открыто говорит, что может обойтись без Бога. Когда я говорю о тех, кто боится Бога, я не имею в виду просто исповедников религии, не просто членов собрания или членов церкви, но я имею в виду людей, которые живут такой жизнью, какой люди должны жить, которые боятся Бога и соблюдают его заповеди. Вы знаете, что такие есть, вы встречали их, вы встретите еще многих из них, и вы встретите также тех, кто называет себя христианами, но чья жизнь показывает, что они не имеют истинного знания о Боге, которые являются простыми формалистами, простыми исповедниками.

Познакомьтесь с вашей Библией. Я имею в виду, читайте ее, немного, по крайней мере, каждый день. Вам не нужно читать много, хорошо иногда, что вы читаете лишь немного; но читайте ее с целью — то есть, чтобы понять ее. Литература Библии, когда вы станете старше, обильно вознаградит ваше внимательное и постоянное чтение еще до того, как вы достигнете ее духовных сокровищ. Читая несколько дней назад аргумент Горация Бинни, эсквайра, по делу о завещании Жирара, я был удивлен, увидев, насколько хорошо мистер Бинни был знаком с Библией, а он был одним из самых способных юристов, которые когда-либо жили в нашей или любой другой стране. И все же мистер Бинни считал, что вполне стоит его времени читать и изучать Библию. Не думаете ли вы, что это стоит и вашего времени?

Будьте постоянным прихожанином какой-нибудь церкви. Я не говорю, какая это должна быть церковь. Это должно быть оставлено вам самим, чтобы определить, и многие обстоятельства возникнут, чтобы помочь вам в вашем выборе. Но пусть это будет какая-нибудь церковь, и, когда вы станете более заинтересованы в предмете, чем сейчас, присоединитесь к этой церкви, какой бы она ни была, и таким образом свяжите себя с людьми, которые верят в Бога и любят его. Если там есть класс по изучению Библии, присоединитесь к нему и таким образом научитесь изучать Писания систематически.

Не стыдитесь преклонять колени у своей постели каждую ночь и каждое утро и молиться Богу. Вы не так склонны стыдиться, если у вас есть комната для себя; но вы не должны стыдиться делать это, даже если в комнате с вами есть другие, как это будет в случае со многими из вас. Это суровое испытание, я знаю, но тот, кто выдержит его верно, уже одержит победу.

Запомните пятнадцатый стих двенадцатой главы Евангелия от Луки: «Смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения».

В прошлый понедельник, в День основателя, здесь собралось много людей, большая компания, которые были обучены в этом колледже и которые после выпуска отправились в мир искать свою судьбу. Это всегда самое интересное время, не только для них, но и для учителей и офицеров, которые были ответственны за них.

Некоторые из них — успешные люди в самом высоком и лучшем смысле, и сделали себе имя и место в мире. Блестящие молодые юристы, клерки, механики, железнодорожники — люди, представляющие почти все виды бизнеса и занятий — пришли сюда в большом количестве, чтобы отпраздновать годовщину рождения Основателя этой великой школы. Это было грандиозное зрелище. Вряд ли что-то впечатляет меня больше. Я не знаю их имен; ибо многие из них ушли до того, как я начал приходить сюда; но из определенных выражений, которые сорвались с уст некоторых из них, я убежден, что они, по крайней мере, ходят в истине.

Было бы очень интересно, если бы мы могли знать их мысли и видеть, с какими чувствами они оглядываются на свою школьную жизнь. Интересно, жалеет ли кто-нибудь из них, что не использовал лучше свое время, пока был здесь. Интересно, чувствует ли кто-нибудь, что хотел бы снова стать мальчиком и снова пойти в школу, будучи уверенным, что с их нынешним жизненным опытом они придавали бы более высокое значение школьному образованию. Интересно, чувствует ли кто-нибудь, что они достигли бы более высоких позиций и обеспечили бы большее влияние, если бы были более прилежны в школе. Интересно, есть ли кто-нибудь, кто может проследить злые привычки мышления до товарищей, которые у них были здесь. Интересно, осознает ли кто-нибудь злые впечатления, которые они произвели на своих одноклассников, и таким образом бросили пятно и темную тень на другие молодые жизни, пятна, которые никогда не исчезают, тени, которые никогда не поднимаются полностью. Интересно, есть ли среди них кто-нибудь, кто жалеет, что возможность искать Бога и найти Бога в свои школьные дни была упущена, и у кого с тех пор никогда не было такой благоприятной возможности. «Если бы некоторые из тех, кто возвращается сюда в эти памятные дни, рассказали вам все свои мысли на такие темы, они были бы красноречивы с особым красноречием».

Я хотел бы, чтобы я мог убедить вас, особенно вас, старших мальчиков, уделять самое пристальное внимание обязанностям, которые лежат перед вами каждый день. Вы не поймете меня неправильно и не будете настолько несправедливы ко мне, чтобы предположить, что я хотел бы хоть в малейшей степени вмешиваться в удовольствия, которые принадлежат вашему времени жизни. Я бы не уменьшил их ни на йоту; напротив, я бы поощрял вас и помогал вам во всех надлежащих развлечениях, во всех видах спорта и игр. Мальчик, который не любит играть, — не счастливый мальчик, и вряд ли станет счастливым человеком или полезным человеком. Но вполне возможно, как некоторые из вас знают, наслаждаться в высшей степени всеми здоровыми видами спорта и в то же время быть трудолюбивым и добросовестным в своих занятиях. Я глубоко обеспокоен тем, чтобы мальчики в этом колледже были мальчиками лучшего, самого высокого типа; чтобы они «ходили в истине». Есть, увы, много мальчиков, которые прошли через этот колледж и, полностью оснащенные (насколько их учителя могли оснастить их), были запущены в жизнь и сошли на нет. Я не знаю их имен, как и вы, вероятно, хотя вы не сомневаетесь в этом факте.

Что бы ни говорили другие, кто говорит с вами здесь, я хочу выполнить свой долг перед вами так верно, как только могу. Я знаю некоторые трудности жизни, ибо они были на моем пути. Я знаю некоторые из яростных искушений, которым подвергаются мальчики и молодые люди, ибо я чувствовал эти нападения на себе. Я знаю, что такое грешить против Бога, ибо я грешник; поэтому, с моими симпатиями, направленными к вам, я прихожу с этими простыми, искренними словами и призываю вас смотреть на Бога и просить его помочь вам. Он может помочь вам, и он поможет, если вы попросите его.

ЖИЗНЬ — ЕЕ ВОЗМОЖНОСТИ И ИСКУШЕНИЯ.

12 марта 1885 г.

Я предлагаю поговорить с вами сейчас о некоторых простых и практических обязанностях, которые ждут вас в жизни; и, поскольку здесь много мальчиков, которые с нетерпением ждут времени, когда они покинут колледж, чтобы проложить свой путь в мире, некоторые из которых, вероятно, покинут колледж до того, как я приду снова, я говорю более особенно к ним. И мои первые слова — это слова поздравления, и по этим причинам:

1. Потому что вы молоды. А это значит очень многое. У вас есть огромное преимущество перед теми, кто старше вас. При прочих равных условиях вы проживете дольше, а я исхожу из того, что «жизнь стоит того, чтобы жить». Кроме того, у вас есть преимущество извлекать пользу из ошибок, совершенных вашими предшественниками, и если вы не слепы, то можете воспользоваться их успехами.

У вас есть свежесть, юношеский задор. Вы полны мужества и выносливости. Вы можете браться за сложные задачи и решать их твердой рукой. А если вы оступитесь, у вас будет время исправиться и начать все сначала. Короче говоря, жизнь перед вами, и вы смотрите в будущее, вдохновляемые надеждой, а может быть, и решимостью.

2. Я также поздравляю вас с тем, что вы бедны. Вам предстоит самостоятельно прокладывать свой путь в мире. Вы уже знаете, что если добьетесь успеха, то лишь потому, что приложите к этому максимум усилий. Действительно, вы должны полагаться только на себя, а это значит, что вы обязаны делать все, что в ваших силах и что правильно, чтобы помочь себе.

Вы должны понимать, что нет царского пути к успеху, как нет его и к знаниям, и что нет времени на пустяки. Если бы вы были сыновьями богатых людей, эти замечания не имели бы особого значения или важности.

Мои поздравления вполне уместны еще и потому, что очень многие, если не большинство, высоких постов в нашей стране занимают те, кто когда-то был бедным юношей.

Если вы обратитесь ко мне с вопросом: «Почему же тогда, если бедность — повод для поздравлений, отцы трудятся с утра до ночи, отказывая себе в необходимом отдыхе, не останавливаясь даже тогда, когда накопили приличное состояние, почти продавая душу, чтобы стать миллионерами — почему они так боятся оставить своих сыновей бороться за существование?» На эти вопросы можно дать не один ответ. Некоторые отцы имеют так мало веры в Божье провидение, что забывают о Его благости, которая сейчас заботится об их семьях через родителей и которая может продолжать эту заботу другими путями, точно так же, когда родителей не станет. Но авторитетный источник гласит, что «желающие обогащаться впадают в искушение и в сети», одна из которых заключается в том, что гонка за богатством делает бегуна непригодным для всех других занятий и развлечений, и он не может сойти с дистанции, не может изменить свои привычки, у него нет других душевных ресурсов — он должен работать или погибнуть.

Поэтому пусть тот факт, что вы бедны, нисколько вас не обескураживает — это скорее преимущество.

3. Но я снова поздравляю вас, потому что ваша судьба связана с Америкой. Не улыбайтесь этому. Я не собираюсь размахивать американским орлом или поднимать звезды и полосы. Однако родиться в этой стране — большое благо. Ибо во всех важных отношениях она является самой благословенной из всех земель. У некоторых людей вошло в моду принижать наше правительство и его институты; и нужно признать, что в некоторых деталях могли бы быть улучшения, и когда-нибудь они будут; но, несмотря на эти недостатки, бесспорно верно, что это лучшее правительство на земле. Есть ли страна, где у бедного молодого человека есть такие же хорошие возможности преуспеть в жизни, как здесь? Есть ли хоть какое-то препятствие или помеха, кроме него самого, на пути к его успеху? Если молодой человек обладает здоровым умом и телом, приличным английским образованием и хорошими манерами, и будет честным и трудолюбивым, разве он не с гораздо большей вероятностью добьется успеха, так или иначе, в этой стране, чем где-либо еще? Вы знаете, что это так. Почему? Из-за нашего равенства прав перед законом. Здесь нет каст, этого проклятия монархий. Здесь нет аристократии в настроениях или во власти, нет Палаты лордов, нет государственной церкви, нет закона о первородстве. Один человек равен другому перед законом, пока он ведет себя достойно.

Если вам нужны дополнительные доказательства, просто взгляните на мгновение на состояние кипящих, бурлящих масс Европы и постоянные опасения всеобщей войны. Прежде чем 1885 год подойдет к концу, Соединенные Штаты могут оказаться почти единственной страной среди великих держав, которая не вовлечена в войну.

И если нужны еще более наглядные примеры, позвольте мне указать на ту самую необычайную сцену, которая разыгралась в Вашингтоне несколько недель назад.

Великая политическая партия, которая контролировала это правительство почти четверть века и обладала почти неограниченной властью, очень спокойно и изящно уступает все высокие посты, все достоинство, всю честь и покровительство воле народа, который избрал новую администрацию. И все воспринимают это как нечто само собой разумеющееся.

Было ли когда-нибудь подобное прежде? И могло ли такое произойти где-либо еще среди других наций?

Еще раз поздравляю вас с тем, что вы живете в Филадельфии. Ах, теперь мы подошли к самому интересному моменту. Большинство из вас родились здесь, и это досталось вам по наследству. Это лучший из всех крупных городов. Он более желанен как место для жизни, чем Вашингтон — резиденция правительства, самый красивый из всех американских городов, или Нью-Йорк с его огромной торговлей и колоссальным богатством, или Бостон с его хваленым интеллектуальным обществом.

Нас могут называть «Квакерским городом», или «городом с худшими мостовыми», или «медленным городом», или «городом рядов совершенно одинаковых домов»; но эти дома — жилища отдельных семей, и в значительной степени они заняты своими владельцами, и вы не можете сказать того же ни об одном другом городе в мире. Хотя, несомненно, в старейшей части города и среди нерасчетливых бедняков есть много случаев, когда в одном доме проживает более одной семьи, все же это исключения, а не правило; и, насколько мне известно, в этом великом городе нет ни одного «доходного дома», который был бы построен с целью размещения нескольких семей одновременно. Мне не нужно указывать вам на Нью-Йорк и Бостон, где преобладают огромные многоквартирные дома с их двенадцатью и четырнадцатью этажами квартир для богатых и состоятельных людей, полностью разрушающие ту самую заветную домашнюю жизнь, которой мы так гордились, и внедряющие образ жизни европейских городов с его деморализующими связями и результатами; я также не буду описывать ужасные доходные дома в этих двух городах, где бедняки ютятся, как животные в вагоне для скота, страдая, как бессловесные твари, от нехватки воздуха, воды, пространства и всего остального, что делает жизнь желанной.

Из всех городов на лице земли Филадельфия — самая желанная для молодого человека, который должен сам прокладывать свой путь в мире...

И показав вам, насколько благоприятны условия, которые вас окружают, следующий вопрос: что вы будете делать, когда начнете самостоятельную жизнь?

Все вы ожидаете, что после окончания школы будете где-то работать или заниматься каким-то делом. И я полагаю, вы ждете от меня советов, как позаботиться о себе или как вести себя в подобных отношениях.

Я постараюсь сделать это прямо и честно.

Я не могу абсолютно гарантировать вам успех. На самом деле, сначала необходимо дать определение этому слову. И можно предложить несколько определений. Одно из самых кратких и лучших звучало бы так: «Жизнь, прожитая достойно». Вот что такое успех. И это определение станет моим ориентиром.

Трудитесь усердно над своими уроками. Пусть вашим стремлением будет не закончить обучение как можно быстрее, не охватить как можно больше материала в учебниках, а досконально освоить все, что перед вами. Если бы вы знали, как мало существует основательного обучения, вы бы поблагодарили меня за эти слова. Так много полуобразованных людей выходит из школ и колледжей, что нельзя не поверить в то, что требования для выпуска очень низкие. Были и есть выпускники колледжей, которые не могут правильно сложить длинный столбец цифр, решить пример на простую пропорцию или написать письмо на четырех страницах почтовой бумаги без ошибок в грамматике, орфографии и пунктуации, не говоря уже о ясности, единстве изложения и общем хорошем вкусе.

Удивительно, насколько беспомощны некоторые молодые люди в простом деле написания писем — искусстве, с которым в наши дни дешевой почты и дешевых канцелярских товаров почти каждый имеет дело. Если вы сомневаетесь в этом, позвольте мне попросить вас завтра попробовать написать записку из двадцати строк на любую тему, без подготовки, и представить ее на критику вашему учителю. Удивляетесь ли вы тогда, что работодатель, вызывая одного из своих молодых людей и поручая ему написать письмо одному из своих корреспондентов, изложив такие-то и такие-то вещи, и принести его на подпись, удивляется и огорчается, видя, что письмо в таком виде, что он не может его подписать и выпустить из своего офиса?

Совершенно верно, что написание писем — не главное дело жизни, не единственная важная вещь в конторе, но это изящный навык, и его достижение весьма желательно.

Позвольте мне сказать несколько слов о стенографии. В наш век напора, драйва и спешки, когда так много вещей нужно делать одновременно, растет спрос на стенографистов. На самом деле, бизнес в его нынешнем виде не может позволить себе обходиться без этой помощи. Часто случается, что руководитель в коммерческой фирме не может тратить время на написание длинных писем. Зачем ему это? Невыгодно, чтобы человек, занятый управлением и контролем над крупными интересами или получающий большую зарплату, был прикован к столу, сочиняя письма, отчеты или заявления любого рода. Он должен надиктовывать эти вещи; и он должен быть образованным человеком, чей ум настолько дисциплинирован для краткого и точного выражения, что его диктовка может считаться почти окончательной. Ему нужен клерк, который может записывать его слова с буквальной точностью, который сможет исправить любые ошибки, если они были допущены, и представить готовый документ своему начальнику на подпись. Спрос на этот вид услуг растет с каждым днем, и некоторые из вас, слушающих меня сейчас, будут так работать. Позаботьтесь о том, чтобы быть готовыми к этому, когда представится возможность.

Если вы станете клерком в железнодорожном управлении, страховой компании, магазине или банке, посвятите себя своим конкретным обязанностям, какими бы они ни были. И не будьте слишком привередливы в том, какая именно работа вам досталась. Может быть, это работа, которую, как вы думаете, должен выполнять носильщик; неважно, если это так, делайте ее, и делайте так же хорошо, как носильщик, или даже лучше.

Пусть никто из вас, следовательно, не думает, что что-либо, что вам, вероятно, придется делать, ниже вашего достоинства. Делайте это, и делайте наилучшим образом, и, возможно, вам не придется заниматься этим долго.

Сделайте себя незаменимым для своего работодателя. Вы можете это сделать; это вполне в ваших силах, и может случиться так, что вы сами станете работодателем; на самом деле, это более чем вероятно; но вы должны работать ради этого.

Если вы станете бухгалтером в какой-либо конторе или государственном учреждении, помните, что вы находитесь на должности, требующей доверия и ответственности. Когда вы совершаете ошибки, не стирайте их; проведите слабые красные или черные линии через ошибку и напишите правильные символы поверх нее. Не скрывайте свои ошибки любого рода. Не искажайте ничего ни в словах, ни в цифрах. Все совершают ошибки рано или поздно, но не все признают их и извиняются за них. Честный человек — это тот, кто признает и извиняется, причем делает это, не дожидаясь, пока его разоблачат.

В последнее время в нашем городе были прискорбные случаи злоупотребления доверием. Я могу назвать это своими именами — воровство. Виновные сейчас отбывают наказание за свои преступления в тюрьме. Пока я говорю с вами, в нашем городе есть люди, молодые и не очень, которые сейчас воруют и фальсифицируют свои книги в тщетной надежде, что это удастся сохранить в тайне; которые боятся дня, когда их поймают; которые не могут позволить себе взять отпуск; которые не могут позволить себе заболеть, опасаясь, что отсутствие в течение одного дня может раскрыть их вину. Какое ужасное состояние духа! Завтра утром они придут к своим столам или в свои офисы, не зная, не станет ли этот день последним для них на этом месте.

И день придет, несомненно, когда вы будете искушаемы, как были искушаемы эти несчастные. В какой форме придет искушение или когда — никто не знает. Вам предложат, что, используя немного денег, вы сможете заработать много; что предприятие совершенно безопасно; кто-то скажет вам об этом и укажет на того или иного человека, который попробовал и заработал деньги. Это всего лишь мелочь; вы не можете много потерять; вы можете заработать достаточно, чтобы оплатить стоимость вашего летнего отпуска, или ваш счет за сигары, или ваш счет за пиво; или вы сможете курить сигары получше или пить пиво получше, или купить золотые часы, или кольцо с бриллиантом, или что угодно еще; вы не можете много потерять. У вас нет своих денег, это правда, но то, что нужно, не будет замечено, если вы возьмете это из ящика. Сделаете ли вы это? Нет! Пусть ничто не побудит вас взять первый доллар, который вам не принадлежит. Именно первый шаг имеет значение.

Но предположим, вы не заботитесь об этом предупреждении или забываете его. Предположим, наступает время, когда вы обнаруживаете, что взяли что-то, что вам не принадлежало, и что оно потеряно, и что вы не можете вернуть его, что тогда? Что ж, немедленно идите к своему работодателю; расскажите ему всю историю; ничего не скрывайте; отдайтесь на его милость и просите прощения. Лучше сейчас, чем позже. Вас обязательно поймают. Невозможно скрывать это постоянно. Расскажите сейчас, прежде чем вас разоблачат, и если вам суждено быть опозоренным, то чем скорее, тем лучше.