«Американцы по выбору»

ВЕЛИКАЯ СОВОКУПНАЯ ЗАПИСЬ ЛОЯЛЬНОСТИ

Г-н Рэймонд Ф. Крист, тогдашний директор по вопросам гражданства в Бюро натурализации, отдает должное лояльности и жертвам иностранцев и указывает на повышенную ответственность, возложенную на нас службой, которую эти люди оказали. В своем отчете комиссару по натурализации «О деятельности по американизации» г-н Крист, в частности, говорит:

Имена в списке почета нации, которые были переданы по кабелю Американскими экспедиционными силами во Франции, дают убедительное свидетельство лояльности иностранцев. Имена в списках представляют все европейские национальности. Эти имена были настолько ярко выражены, что вполне могли бы быть списками погибших и раненых любой или всех европейских стран. Процент отчетливо неанглосаксонских имен был чрезвычайно высок. Эти списки до сих пор являются немым свидетельством того факта, что иммигрант и сыновья иммигранта отдали свои жизни за землю, ставшую для них родной. Когда будут подсчитаны окончательные записи, они, несомненно, покажут присутствие в вооруженных силах нашей нации полной квоты лиц иностранного происхождения. Их присутствие в наших вооруженных силах и на флоте произвело с ними трансформацию. Это создало послевоенный долг и обязательство перед Соединенными Штатами. Солдат иностранного происхождения вернулся в Америку образованным и преображенным человеком. Он американец во всех смыслах.

Не имея намерения придираться или увиливать от того, что говорит г-н Крист, — ибо то, что он говорит, по сути верно, — необходимо помнить, что ни стресс эмоций, под влиянием которых проводились эти массовые церемонии в лагерях, ни акт и факт самой натурализации, ни даже, в какой-либо существенной степени, опыт в армии не могли сделать из этих людей новых существ. Они были после — они есть сейчас, особенно в холодной реакции после эйфории того возбужденного периода — теми, кем были раньше, — «просто людьми» — хорошими, плохими и безразличными, как и все мы.

Но есть разница в том, что это значит для них: их приветствовали в гражданстве без душераздирающих, придирчивых подозрений, через которые в нормальное время им пришлось бы пройти, если бы они вообще пошли на это. И ни один политик не подталкивал их и не сгонял в статус избирателей и власть на любом этапе этого процесса. За свое американское гражданство и долю в общем суверенитете они никому не обязаны. Они купили то, что получили, так сказать, своей собственной кровью.

Какая интеллектуальная подготовка или обучение по учебникам, какое утомительное прохождение лабиринта бюрократии, какая тщательная проверка правительственным чиновником в ревностном поиске нерасставленных точек или неперечеркнутых букв в семилетнем документе лучше проверили бы или подтвердили способность иностранца к гражданству или сделали бы его вступление более безопасным для демократии?

В любом случае, эти люди — те, кто не погиб на чужих полях как свою первую и последнюю службу флагу, — вернулись в свои сообщества с новым статусом и, будем надеяться, с новым чувством своей связи с благополучием нации и ответственности за него. Еще предстоит увидеть, как они и остальные из нас воспользуются этими новыми вещами.

X ЖЕНЩИНА ИНОСТРАННОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ, ЕЕ ДОМ И ЕЕ ДЕТИ В АМЕРИКАНСКОЙ ПОЛИТИКЕ

Женщина иностранного происхождения играет в американской политике роль несколько, но не намного, более важную, чем та, которую играют змеи в зоологии Ирландии. Для этого есть несколько причин, помимо того факта, что до сих пор она разделяла правовые ограничения, общие для ее пола в американской политической системе, — факт, который сам по себе теперь в значительной степени смягчен окончательной ратификацией Девятнадцатой (о женском избирательном праве) поправки к Конституции Соединенных Штатов; хотя даже она применяется только к избирательному бюллетеню и не устранила ни правовых, ни общих традиционных ограничений и неравенств, в которых женщины в большинстве частей страны все еще пребывают. Что касается избирательного права, то американская женщина, урожденная или натурализованная, теперь признается индивидуальной личностью.

Но женщина иностранного происхождения, если она замужем, подлежит существенному ограничению. Она имеет гражданство, только если его имеет ее муж; она получает его не в силу какого-либо акта, желания или характера самой себя, а по строгому выводу из таковых ее мужа. Как бы она ни желала стать американской гражданкой, она не может этого сделать, если ее муж не решит стать таковым; как бы желательна она ни была по своему собственному праву или пригодности, непригодность ее мужа или его отказ по любой другой причине ipso facto (в силу самого факта) исключает ее. И, напротив, как бы она ни желала оставаться подданной или гражданкой страны своего рождения или прежнего проживания, натурализация ее мужа, с ее согласия или без него, даже с ее ведома или без него, ipso facto навязывает ей американское гражданство. Правда, это технически подлежит положению закона, требующему, чтобы она сама имела право на гражданство; но, как было сказано в другом месте этого тома, существуют разногласия среди властей относительно того, предназначалось ли это положение Конгрессом для применения только к женщинам тех восточных рас, которые являются непригодными per se (сами по себе), или оно применимо в целом к отдельной женщине; также была предпринята некоторая попытка утверждать, что жена не натурализуется путем натурализации ее мужа, если она продолжает проживать в старой стране. Некоторые судьи не натурализуют мужчину, если его жена остается за границей. Вообще говоря, однако, толкование таково, что жена, кто бы она ни была и где бы она ни находилась, волей-неволей получает американское гражданство с принятием такового ее мужем.

Более того, женщина, родившаяся и проживающая в другой стране, становится американской гражданкой путем брака с таковым; священник или другой чиновник, который объявляет их мужем и женой, подтверждает также автоматическую и мгновенную смену юрисдикции и верности. Это работает и в обратную сторону — американская женщина, выходящая замуж за иностранца в этой стране, в доме, в котором она родилась и жила двадцать лет, немедленно и независимо от любого ее желания в этом вопросе становится instanter (немедленно) в глазах американского закона — и, как правило, международного права также — гражданкой или подданной суверенитета, которому обязан верностью ее муж-иностранец. Можно предположить, как отмечено в другом месте, что ее акт вступления в брак с иностранцем может лишить ее какого-либо гражданства вообще, поскольку ни одна страна не может фактически предоставить какому-либо лицу гражданство в другой. Это, однако, академический вопрос, поскольку практически везде фундаментальным в законе является то, что гражданство замужней женщины следует за гражданством ее мужа.

НЕЗАВИСИМО ОТ КВАЛИФИКАЦИИ

Таким образом она может стать гражданкой, независимо от ее возраста или несовершеннолетия или морального облика, без проживания в этой стране пять лет или любой другой срок; без какого-либо запроса о физической или умственной квалификации; без принесения какой-либо присяги на верность; без необходимости быть или даже претендовать на то, чтобы быть «благорасположенной к миру и общественному порядку Соединенных Штатов» или «привязанной к принципам Конституции». Приезжая в эту страну как американская гражданка, она не может быть отвергнута или депортирована из-за каких-либо взглядов, которые она может иметь по любому вопросу, или любого поведения с ее стороны, каким бы аморальным или иным образом предосудительным оно ни считалось. Она является гражданкой Соединенных Штатов, имеющей право на все права, привилегии и иммунитеты, привязанные к этому возвышенному состоянию. Было более одного случая, когда женщина, подлежащая депортации как аморальная, смогла избежать депортации, выйдя замуж за гражданина.

НЕЗАМУЖНИЕ ЖЕНЩИНЫ ИМЕЮТ МУЖСКИЕ ПРАВА

Незамужняя женщина иностранного происхождения или вдова стоит, насколько это касается гражданства, на своих собственных ногах и становится гражданкой на тех же условиях и на тех же основаниях, как если бы она была мужчиной. Она должна принадлежать к одной из рас, допустимых по закону, должна проживать в Соединенных Штатах или в пределах их юрисдикции непрерывно в течение пяти лет, непосредственно предшествующих ее заявлению, и по крайней мере за два и не более чем за семь лет до этого заявления должна была подать свою декларацию о намерении; она должна (если не является немой) уметь говорить (и, если суд сочтет нужным потребовать, также читать и даже писать) на английском языке; она должна представить своих двух свидетелей-граждан и должна убедить суд, что она не является анархисткой или сторонницей многоженства и что она во всех отношениях пригодна стать гражданкой Соединенных Штатов, привязанной к принципам Конституции оных, «и благорасположенной к общественному порядку и счастью оных». Она должна отречься от любой прежней верности и отказаться от любого титула дворянства, который она могла носить.

Если она вдова с детьми, она должна перечислить их в своем заявлении, и те из них, кто является несовершеннолетними, получат свое новое гражданство вместе с ее. Но чтобы получить гражданство вместе с ней, они должны быть моложе двадцати одного года, когда она натурализуется, и должны стать резидентами этой страны до того, как им исполнится двадцать один год. Ребенок не является гражданином, пока он не станет резидентом.

ОПАСНОСТИ «ПРОИЗВОДНОГО ГРАЖДАНСТВА»

Тема «производного гражданства» — это то, что много и заслуженно занимало умы Бюро натурализации, особенно с тех пор, как аспекты гражданства, выдвинутые на первый план войной, стали привлекать более широкое внимание. В своем отчете комиссару по натурализации за год, закончившийся 30 июня 1919 года, Рэймонд Ф. Крист, как директор по вопросам гражданства, указывает, что в целом мужчины-заявители на гражданство

...это люди, которые имели такие возможности приобрести знания о нашем языке и наших государственных институтах, и принять американские обычаи, какие позволяла их среда. Они не проводили свою жизнь в четырех стенах своих домов; у них была гораздо большая возможность для контакта с американской общественностью, чем у женщин иностранного происхождения. Муж мог ходить в государственные школы своего сообщества и приобрести практическое оснащение не только нашего языка, но и такого характера, который достигается через то, что обычно называют «начальным образованием». Поскольку он приобрел эти квалификации для американского гражданства, он может быть принят. Его принятие в гражданство дает такое же право его жене осуществлять избирательное право сегодня в тех штатах, где избирательное право является всеобщим. Завтра, когда это право будет приобретено всеми, предоставление гражданства жене также даст ей избирательное право.

Мужчина должен пройти все более строгий экзамен; он лично подвергается суровой проверке своего прошлого, своего характера, своих личных мнений. Его жена становится гражданкой без какого-либо экзамена вообще. Самый дотошный суд, самый кропотливый экзаменатор по натурализации не может предотвратить ее становление гражданкой и избирателем, не исключив мужа, который может, сам по себе, быть исключительно желательным.

Директор по вопросам гражданства продолжает говорить:

Как правило, женщины иностранного происхождения проживают в атмосфере и среде, полностью чуждой. У них, как правило, нет возможности вступить в какой-либо контакт с американской мыслью. Они как будто никогда не покидали свои европейские родины и все еще находятся в своих родных городах и поселках. Как бы ни было очевидно их состояние невежества в отношении нашего языка, обычаев или государственных институтов, они, тем не менее, облекаются полным американским гражданством при натурализации своих мужей. Существует примерно 2 000 000 женщин, которые получат гражданство через натурализацию своих мужей в течение следующих нескольких лет, и добавление такого большого числа граждан, которые ничего не знают о своих обязанностях, представляет собой серьезную проблему, и ту, которая должна быть рассмотрена с самым внимательным вниманием законодательным органом. Казалось бы, целесообразно иметь некоторую ограничительную меру, предусмотренную при приеме в гражданство, которая обусловила бы допуск женатого мужчины к обязанностям гражданства квалификацией его жены.

Жизненная важность этого вопроса о «производном гражданстве» ясна из статистики, собранной Исследованием американизации за 1913–14 финансовый год. Из 26 284 петиций о натурализации, охваченных этим анализом, только 154, или 0,6 процента, были петициями женщин. Но более двух третей (68,5 процента) были замужем, из чего очевидно, что в подавляющем большинстве этих случаев женщины иностранного происхождения были вовлечены в гражданство натурализацией мужа. Ибо менее чем один из десяти из них был женат на женщинах, родившихся в Соединенных Штатах. И даже эти женщины, родившиеся в Америке, потеряли свое гражданство через брак с иностранцами, восстанавливая его только тогда, когда их мужья иностранного происхождения становились гражданами.

ДЕТИ ИНОСТРАНЦЕВ, РОЖДЕННЫЕ ЗДЕСЬ, ЯВЛЯЮТСЯ АМЕРИКАНЦАМИ

Эта статистика выявляет также другой чрезвычайно интересный и для большинства людей удивительный факт; а именно, что дети наших граждан иностранного происхождения в основном родились в этой стране и поэтому, по своему собственному праву, являются американскими гражданами. Вероятно, большинство людей думают о населении иностранного происхождения как о прибывающем в эту страну с ордой детей иностранного происхождения. Это, по-видимому, противоречит фактам. Как можно увидеть в Таблице 56 в Приложении, четверо из пяти изученных заявителей имели детей, и почти три четверти из них имели только детей, рожденных в стране. Одна пятая имела только детей иностранного происхождения, а остальные имели как иностранных, так и рожденных в стране. Общее число детей иностранного происхождения моложе двадцати одного года составляло 4 843.

«ПРОИЗВОДНОЕ ГРАЖДАНСТВО» ПОЧТИ РАВНЯЕТСЯ ПРЯМОМУ

То, что кажется ясным и весьма значимым в этих цифрах, — это факт, что каждые 100 предоставленных сертификатов о натурализации приносили в гражданство в среднем 93 других человека, из которых 62 были женщинами, практически независимо от их собственных квалификаций, и 31 мальчик и девочка моложе двадцати одного года. Число незамужних женщин и вдов было совершенно незначительным. И эти 62 женщины были практически все иностранного происхождения, доля тех мужчин, которые имели жен, рожденных в Соединенных Штатах, которые таким образом были восстановлены в своем гражданстве по праву рождения, составляла всего 9,1 процента. (Следует отметить, однако, что доля заявителей, имеющих жен, рожденных в Соединенных Штатах, сильно варьируется — от менее чем 4 процентов в одном суде до более чем 30 процентов в трех из меньших судов.)

До настоящего времени не было доступно никакой информации о количестве лиц, получивших гражданство в результате натурализации отца. Если предположить, что в прошлом это соотношение в целом сохранялось, что, вероятно, вполне допустимо, то общие показатели «производного гражданства» становятся внушительными. В 1910 году перепись зафиксировала 6 646 817 белых мужчин иностранного происхождения в возрасте старше двадцати одного года. Из них лишь немногим менее половины (3 034 117, или 45,6%) были натурализованы. Нельзя с уверенностью утверждать, что все остальные не были натурализованы, поскольку неясно, насколько тщательно переписчики фиксировали как натурализованных тех, кто, будучи иностранцем по рождению, автоматически получил гражданство в результате натурализации отца до достижения ими двадцати одного года. Возможно, часть относительно большого числа случаев (11,7%), в которых гражданство не было указано, можно объяснить неосведомленностью или сомнениями относительно статуса отца.

ИЗБИРАТЕЛЬНОЕ ПРАВО ЖЕНЩИН БЫЛО ШИРОКО РАСПРОСТРАНЕНО

Как бы то ни было, совершенно очевидно, что огромное число матерей, настоящих или потенциальных, получили полное и неотъемлемое гражданство, а также связанные с ним избирательные права благодаря натурализации своих мужей. Из них доля тех, для кого это действительно что-то значило или значит до сих пор, невелика. Опасность, насколько это касалось избирательного бюллетеня, была и остается незначительной. И все же она была потенциально велика в значительной части страны. До ратификации поправки об избирательном праве женщин женщины уже обладали полным или частичным избирательным правом в большинстве штатов, что видно из следующей таблицы:

ТАБЛИЦА XXXV

Годы, в которые женщинам в каждом штате было предоставлено полное и частичное избирательное право

FullPartialSchool and Tax

StateDateStateDateStateDate

Wyoming1869Illinois1913New Jersey1827 Colorado1893North Dakota1917Connecticut1893 Idaho1896Nebraska1917Delaware1898 Utah1896Indiana1917New Mexico1910 Washington1910Rhode Island1917 California1911Arkansas1917 Arizona1912Vermont1917 Kansas1912Texas1918 Oregon1912Wisconsin1919 Alaska1913Minnesota1919 Montana1914Missouri1919 Nevada1914Maine1919 New York1917Iowa1919 Michigan1918Ohio1919 South Dakota1918 Oklahoma1918

Ратификация поправки об избирательном праве делает каждую женщину избирателем для всех целей, при условии соблюдения положений конституций или законов тех штатов, которые устанавливают для лиц иностранного происхождения ценз оседлости, как в случаях с Нью-Йорком и Род-Айлендом. Последний штат, например, предусматривает, «что ни одна женщина-гражданка иностранного происхождения не имеет права голоса, если она не прожила в Соединенных Штатах пять лет».

Следует помнить, что вопрос гражданства включает в себя множество соображений, помимо права голоса; это чрезвычайно сложный и важный предмет, включающий право собственности, родительские отношения и т. д. По-видимому, в компетенцию отдельных штатов входит регулирование законом квалификационных требований к избирателям посредством ценза оседлости или образовательного ценза, личной присяги на верность или чего-то еще. Единственное, чего они теперь не могут делать согласно Конституции Соединенных Штатов, что касается женщин, — это исключать любого гражданина из участия в голосовании по признаку пола. Но только Конгресс может предоставить полное гражданство замужней женщине иностранного происхождения независимо от гражданства ее мужа, а предоставление такого гражданства по выбору жены вызвало бы большую путаницу как в международном праве, так и во внутренних делах. С точки зрения обывательской этики и здравого смысла это относительно просто; но отнюдь не так просто, как кажется.

ЗАЯВИТЕЛИ ПРИЕЗЖАЛИ МОЛОДЫМИ ЖЕНАТЫМИ МУЖЧИНАМИ

Тщательная статистика, собранная в ходе исследования американизации на основе изучения более 26 000 петиций на натурализацию, по-видимому, указывает на то, что подавляющее большинство иммигрантов, которые впоследствии стремятся получить гражданство, — это молодые женатые мужчины, сопровождаемые женами иностранного происхождения; однако их дети рождаются в Соединенных Штатах и, следовательно, являются гражданами по праву рождения. В среднем эти мужчины не подают петицию на получение гражданства, пока не проживут в этой стране более десяти лет. Тем временем их дети, которые, по-видимому, не ждут рождения до тех пор, пока их родители не станут американскими гражданами, живут в семьях, возглавляемых родителями-иностранцами, которые все еще цепляются за мысли, традиции и обычаи старой страны; то немногое из американской атмосферы, что получают эти дети, они черпают в государственных школах и на улицах. И, вероятно, справедливо сделать вывод, как это сделали многие исследователи, что значительная часть разрушения семейного контроля и дисциплины, проявляющаяся в более высоком проценте правонарушений среди молодежи второго поколения, обусловлена этим экзотическим состоянием семей; тем фактом, что дети приобретают собственную американскую жизнь без старых ограничений; они потеряли — на самом деле, никогда и не имели — то, что они имели бы в семьях в старой стране, и не приобрели ничего взамен, потому что семьи остаются «иностранными». Дети быстро осваиваются в американской жизни; они чувствуют свое превосходство над родителями в этом отношении, и это неизбежно подрывает родительский авторитет.

МАТЬ ДОЛЖНА БЫТЬ «АМЕРИКАНИЗИРОВАНА»

Мать — это краеугольный камень семьи. Нужно найти какой-то способ приобщить ее к американской жизни. Гражданство, которое она получает волей-неволей через натурализацию мужа, даже после того, как прожила здесь десять лет, не имеет необходимой связи с ее жизнью или характером. Как подразумевает г-н Крист в отчете Бюро натурализации за 1919 год, она заперта в четырех стенах своего дома, прикована к домашней рутине; и ничто в ритуале или системе натурализации не призывает ее быть американкой в каком-либо отношении.

Положение, реакции и влияние женщины иностранного происхождения в американской общественной жизни — в любом ее аспекте: бытовом, промышленном, политическом — невозможно разумно понять или обсудить, если мы не перестанем думать о ней как о каком-то особом существе или даже как о человеке, фундаментально отличающемся от других людей. Она прожила свою жизнь в старой стране, выросла с детства, вышла замуж, приехала в эту страну, родила детей здесь или до приезда сюда, ведет домашнее хозяйство и участвует или не участвует во всех жизненных процессах, руководствуясь точно такими же мотивами и побуждениями и с по сути такими же результатами, как это было бы в случае с американской женщиной с тем же прошлым, образованием, ресурсами и в тех же обстоятельствах.

Однако у нее есть дополнительное препятствие, и крайне важно помнить об этом препятствии при рассмотрении не только ее места в общей проблеме ассимиляции иммигрантского населения, но и ее возможностей и влияния как потенциального избирателя, помогающего решать своими голосами великие вопросы, которые в Америке, как предполагается, решаются у избирательной урны.

Рассмотрим уроженку страны из числа старого населения, как она фактически действовала в расширяющейся сфере политической активности, открывающейся перед ней с распространением избирательного права для женщин. Неудивительно, но это правда, что масса женщин, получивших таким образом право голоса, продемонстрировала результаты давнего убеждения, что «место женщины — в доме». У нее не было причин учиться, и было мало возможностей узнать вещи, относящиеся к политической жизни; она не понимала ее проблем, не улавливала значения ее лозунгов и не направляла свой ум на осмысление их значения.

Медленно, очень медленно выросла группа, все более многочисленная, но все еще очень малая в процентном отношении, активная и интеллектуальная в движении за избирательные права, быстро развивающаяся — возможно, даже быстрее, чем это было бы в случае с мужчинами — в интеллектуальном осмыслении вовлеченных предметов. Но основная масса американских женщин, говорящих по-английски, осталась такой же, какой была раньше — преданными матерями, тихими домохозяйками, не только довольными тем, что оставляют эти дела своим мужьям и сыновьям, но и более или менее скучающими от «политики» и в целом несколько возмущенными попытками вовлечь их в эту суматоху. Большая часть из них, по сути, оставалась относительно равнодушной ко всему этому делу.

НУЖНО УЧИТЬСЯ ПОЛИТИКЕ ЧЕРЕЗ ПОЛИТИЧЕСКУЮ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ

Именно деятельность в политической сфере пробуждает интерес и вдохновляет интеллект. Почему женщина, воспитанная в старой, ограниченной, домашней традиции, должна немедленно стать жизненной, энергичной политической силой только потому, что ей в руки дали избирательный бюллетень? Те, кто участвовал в долгой борьбе за избирательные права, думали, говорили, агитировали, и когда их усилия наконец увенчались успехом, они были готовы к новым обязанностям и деятельности; действительно, они часто выходили за рамки желания просто участвовать в рутине обычного обывателя в партийной политике и демонстрировали явные тенденции не только к независимости, но и к тому, что старожилы назвали бы радикализмом, не говоря уже о том, чтобы зайти дальше в ряды открытых радикалов. Многие из них были активны и шумны в Прогрессивной партии в 1912 году и в последующие годы. Но подавляющее большинство их сестер смотрело на все это с недоверием или относительным безразличием, и это безразличие медленно, но неуклонно уменьшалось с течением времени. В тех штатах, где избирательное право для женщин существует дольше всего и наиболее полно, интерес и участие среднестатистической уроженки страны были наиболее всеобщими и наиболее осознанными.

Это так, и, несомненно, будет продолжаться в случае с женщиной иностранного происхождения. Она выйдет из статуса домашней работницы, подчиненной табу традиции, ограничивающим последствиям проживания в чужой стране и другим видам узости в своей жизни, ровно настолько быстро и настолько, насколько она осознает, что это в ее интересах, будет побуждаема влияниями извне и будет учиться самой политической деятельностью осознавать ее практичность и ценность в конкретных вещах своей жизни.

До сих пор только одна или две иностранные расовые группы как таковые проявили какой-либо существенный отклик на политические возможности, открывающиеся перед их женщинами. Выдающейся группой являются чехи, которые в течение многих лет, сравнительно говоря, были открыты как к возможностям, так и к долгу. Они давно стали более политически активными, чем любые другие, раньше участвуя в движении за избирательные права женщин и продвигаясь в более радикальных направлениях. Следующими были скандинавы, за исключением шведов, которые, по-видимому, были более подвержены старому тевтонскому консерватизму относительно «места женщины».

Вообще говоря, и как можно было ожидать при ограничивающих влияниях всех видов, женщина иностранного происхождения олицетворяет все духовные, интеллектуальные, социальные и политические традиции и наследие, с которыми иммигранты приезжают в Америку. Дети, муж, работающие дяди и двоюродные братья — все они немедленно смешиваются с цивилизацией улицы, фабрики, магазина. Им приходится учить английский язык с максимально возможной быстротой, чтобы «справляться». Они слышат политическую болтовню на углу улицы, слушают оратора на ящике из-под мыла, им приходится иметь какие-то отношения с политиками, чтобы вести дела любого рода.

Но женщина заперта в четырех стенах своего дома. Если она живет, как это чаще всего бывает, наверху длинных лестничных пролетов многоквартирного дома, она слишком устала, чтобы рискнуть выйти туда, где она могла бы услышать о более широких вещах и делах мира. У нее нет одежды, в которой можно было бы отойти дальше, чем на бросок камня от своей двери. Рутина ее жизни — это почти что тюрьма.

НЕМНОГИЕ ЖЕНЩИНЫ СТРЕМЯТСЯ К НАТУРАЛИЗАЦИИ

Или, если она не замужем, условия немногим лучше, что касается поощрения интереса к политическим делам. Только потенциально она является фактором политического будущего страны. Тот факт, что статистический анализ исследования американизации более 26 000 петиций на натурализацию, поданных в двадцати девяти судах в 1913–14 финансовом году, показал только 154 женщины-заявителя, указывает на то, что незамужняя женщина иностранного происхождения не волнует себя вопросом избирательного бюллетеня. Настоящая проблема женщины иностранного происхождения, насколько это касается ее оснащенности как избирателя, относится почти полностью к огромному числу женщин, которые получают гражданство и потенциальную избирательную силу благодаря натурализации своих мужей. Это серьезный вопрос.

Бюро натурализации прикладывает много усилий, чтобы привлечь интерес женщин, обращая их внимание на образовательные возможности вблизи их домов; можно признать, что это имело положительные результаты в целом и было значительно лучше, чем прежняя политика игнорирования новоиспеченной женщины-гражданки; но даже придавая полное значение заявлениям, сделанным различными лицами относительно возросшего интереса и отклика жен натурализованных мужчин, общий итог реальных достижений по сравнению с общим числом доступных иностранных женщин ничтожен. Простой факт заключается в том, что женщины иностранного происхождения, натурализованные актом своих мужей в пропорции более шестидесяти женщин на сто мужчин, уделяют делу и своим новым возможностям ровно столько внимания, сколько можно было ожидать в данных обстоятельствах.

Во время войны это было даже предметом возмущения со стороны жен враждебных иностранцев, что их таким образом принуждали к американскому гражданству независимо от их желаний или симпатий. Во многих случаях так называемой «военной натурализации», описанной в другом месте, в которых муж был взят независимо от его личных симпатий и стал, находясь в форме, гражданином согласно положениям закона, который отменял все вопросы о сроке проживания и в значительной степени другие квалификационные требования, на которых настаивали бы в обычное время, жена была ярым врагом, раздраженным призывом ее мужа — а часто также и ее взрослых сыновей — однако она автоматически становилась гражданкой Соединенных Штатов, независимо от срока проживания, без требования даже пройти через пустую формальность присяги на верность. Немедленно она освобождалась от необходимости регистрироваться как враждебный иностранец; немедленно она становилась во всех отношениях такой же американской гражданкой и таким же потенциальным избирателем, как любая Дочь американской революции!

НЕКОТОРЫЕ СУДЫ ЗАМЕЧАЮТ ЖЕН

Некоторые суды — число таких постоянно растет — приняли к сведению эту чрезвычайную ситуацию и с существенной тщательностью изучают квалификацию жены. Многие из них отказываются натурализовать мужчину, чья жена все еще проживает в старой стране. В своем отчете Комиссару по натурализации за 1918–19 финансовый год г-н Крист, как Директор по вопросам гражданства, останавливается на этом вопросе, цитируя, в частности, приказ, изданный 27 мая 1919 года судьей Густавом Андерсоном в Окружном суде округа Бейкер, штат Орегон, который заходит так далеко, как только может зайти суд по действующему законодательству. Текст приказа, насколько это касается данного аспекта вопроса, следующий:

Поскольку суду стало известно, что... когда женатые мужчины становятся гражданами, их жены также становятся таковыми в силу брачных отношений, и что поэтому важно, чтобы, когда женатый мужчина становится гражданином, его жена также была квалифицирована для выполнения подобных обязанностей гражданства: поэтому

Приказано, чтобы... такой заявитель, являющийся женатым мужчиной, настоящим направляется проинформировать свою жену о вышеизложенных положениях и квалифицироваться вместе с ним для такого гражданства, и чтобы, если иное не будет приказано по достаточной причине, представленной суду, жена каждого женатого мужчины присутствовала в суде вместе со своим мужем во время окончательного слушания по его петиции о допуске к гражданству Соединенных Штатов.

Судья Джордж Г. Бингем в Окружном суде округа Мэрион, штат Орегон, ранее, в сентябре 1918 года, издал аналогичный приказ, в котором он распорядился, чтобы, если заявитель женат, его сопровождала жена не только при обращении к школьным властям за помощью в подготовке, но и при его посещении суда.

На аналогичные действия в других судах ссылается г-н Крист в том же отчете:

В одном судебном округе, включающем восемь судов штата Нью-Йорк, Верховный суд потребовал, чтобы жена заявителя явилась в суд вместе с заявителем во время окончательного слушания. В других местах этот вопрос рассматривался и были предприняты различные шаги. Отчеты показывают, что некоторые судьи требовали довольно полного знания нашего языка и формы правления. Некоторые из тестов были такими, что просто показывали, что жена может говорить по-английски, знает имя президента и количество лет его срока полномочий, а также другие элементарные детали. Случались отложения дел, когда демонстрировалось полное незнание английского языка при простых вопросах, таких как: «Где вы живете?» и «Сколько у вас детей?». При неспособности понять эти вопросы предоставление гражданства откладывалось на более поздний срок.

Конечно, при рассмотрении вопроса о явке жены возникли некоторые трудности. Во многих случаях болезнь жены или детей, домашние обязанности в час слушания, необходимость приводить маленьких детей в суд или оставлять их на попечении других представляют собой некоторые из трудностей для легкого соблюдения этого требования судов. По мнению одного из судей, хорошо, чтобы женщины появлялись в суде, хотя бы по той причине, что это выводит их из домов и дает им некоторое представление о том, что означает наше правительство в действии. После их опыта в этих обстоятельствах, даже если это сопровождается некоторым чувством нервозности, общее мнение, по-видимому, сводится к тому, что такое требование не только полезно по своему эффекту, но и вполне необходимо.

ПРЕПЯТСТВИЯ В ВИДЕ РАССТОЯНИЯ И РАСХОДОВ

Директор по вопросам гражданства не упоминает об одной из самых серьезных трудностей на пути к общей практике такого рода, действующей в малонаселенных районах; это вопрос расходов. Когда человеку приходится перевозить себя и своих двух свидетелей на расстояние от двадцати до двухсот миль, оплачивать не только их транспортные расходы, но обычно и их заработную плату за потерянное время, не говоря уже о его собственной потере заработной платы или времени, или о чем-либо, выплаченном в качестве дополнительной компенсации свидетелям, и это дважды в течение девяноста дней, необходимость добавления расходов на поездку также его жены становится серьезной, если не запретительной. И в большинстве случаев, как в городе, так и в сельской местности, молодая мать настолько привязана рутиной домашних обязанностей, уходом за младенцами и т. д., что значительное отсутствие дома просто невозможно. Если в дополнение к этому она не проявляет интереса к делу или откровенно враждебна, это, скорее всего, будет означать, что она не пойдет в суд, и петиция ее мужа может быть отклонена за «недостатком преследования».

Бюро натурализации и суды сделали все возможное по действующему законодательству, чтобы оказать влияние на женщину иностранного происхождения, которая станет гражданкой в результате натурализации своего мужа, стремясь пробудить в ней чувство ее возможностей, привилегий и обязательств. Строго говоря, суд не имеет законного права вызывать женщину от ее домашних обязанностей, чтобы она была стороной натурализации ее мужа. Дух закона практически всех стран с незапамятных времен заключался в том, чтобы рассматривать гражданство женщины как нечто второстепенное по отношению к гражданству ее мужа. У нее было мало или совсем не было необходимости или причины играть какую-либо роль в этом деле как личности. Она становилась американкой вместе со своим мужем, точно так же, как и его товары и имущество. Никакой политической активности или ответственности с ее стороны не подразумевалось. И она, если бы она была американкой по рождению или вдовой, американизированной гражданством своего покойного мужа, потеряла бы свое гражданство мгновенно после вступления в брак с иностранцем здесь или где-либо еще.

ИЗБИРАТЕЛЬНОЕ ПРАВО ЖЕНЩИН ОТКРЫВАЕТ НОВУЮ ЭРУ

Избирательное право женщин полностью меняет ситуацию. Теперь она становится, по крайней мере потенциально, политическим фактором в своем собственном праве как личность. Больше нельзя предполагать ее пригодность или ее вероятные действия как избирателя исходя из качеств ее мужа. Он становится гражданином в процессе, который, как предполагается, выявляет его квалификацию, и после подготовки, предназначенной для ее совершенствования. Закон до сих пор не предусматривал процесса, с помощью которого можно было бы адекватно установить ее квалификацию. И все же ее голос, ее политические действия в любом отношении могут усугубить зло, воплощенное в его действиях, путем его дублирования; могут свести на нет всю общественную пользу, воплощенную в его действиях, ее противоположными действиями.

Что бы ни говорилось в прошлом, трудно найти какой-либо аргумент, адекватный в целом для продолжения этого допотопного принципа и процесса. Каждый взрослый человек должен получать или не получать избирательные права по своим собственным заслугам, и никак иначе. Вполне можно утверждать, что даже несовершеннолетние в возрасте шестнадцати лет не должны получать гражданство актом своих родителей, насколько это касается их становления избирателями в двадцать один год, без их собственного действия.

Голос судей, занимающихся натурализацией по всей стране, которые высказались по этому вопросу, подавляющим образом выступает за радикальное изменение политики. Бюро натурализации не заходит так далеко, но подчеркивает то, что оно считает необходимостью образовательного теста для жены как предварительного условия для натурализации мужа. В своем отчете за год, закончившийся 30 июня 1919 года, Комиссару по натурализации г-н Крист говорит:

Было бы целесообразно предусмотреть некоторую ограничительную меру при допуске к гражданству, которая обусловила бы допуск женатого мужчины к обязанностям гражданства квалификацией его жены... Поскольку местные образовательные органы как желают, так и стремятся предоставить этим женщинам, так же как и их мужьям, все образовательные возможности и средства, требование образовательного характера не казалось бы несправедливым.

Это было бы довольно радикально и почти поставило бы мужа в то же положение, в котором сейчас находится жена — делая его гражданство зависимым от ее пригодности! Проблема не в том, что жены натурализованных мужчин невежественны или непригодны, а в том, что они автоматически превращаются в избирателей независимо от их пригодности. Зачем наказывать мужчину? Почему бы не придумать способ предоставить ему право голоса, если он пригоден, при этом удерживая избирательный бюллетень от нее, если она непригодна?

МНЕНИЯ СУДЕЙ ПО НАТУРАЛИЗАЦИИ

Судьи видят это более прямо. Исследование американизации направило анкету всем судьям по натурализации, содержащую два вопроса по этому предмету:

Первый — Вы бы поддержали законодательство, разрешающее натурализацию замужней женщины от ее собственного имени, если она лично приемлема, независимо от иностранного гражданства ее мужа или его неспособности получить или отказа искать натурализацию?

Второй — Вы бы поддержали сохранение за американкой по рождению, если она того пожелает, американского гражданства, которое по нынешнему закону она жертвует при вступлении в брак с иностранцем?

Невозможно свести ответы в таблицу из-за многих случаев, в которых судьи выдвигают оговорки, не позволяющие классифицировать их ответы как категоричные; но в целом можно сказать, что из 333 ответов на первый вопрос 204, или почти две трети, являются утвердительными, 104 — отрицательными, а 25 — уклончивыми, неопределенными или настолько оговоренными, что выражают сомнение.

На второй вопрос из 364 ответов 220, опять же не совсем две трети, являются утвердительными, 127, или почти ровно одна треть, — отрицательными, и 17 — уклончивыми. Как ни странно, многие из тех, кто отвечает «Да» на первый вопрос, отвечают «Нет» на второй, и большое число обусловило бы свое согласие на оба вопроса постоянным местожительством женщины в этой стране. Из тех, кто голосует «Нет» по второму пункту, многие выражают мнение:

Если американка не удовлетворена тем, чтобы выйти замуж за американца, пусть она теряет свое гражданство.

Довольно заметным фактом является то, что, вообще говоря, судьи Востока и Юга выступают против любого изменения закона, чтобы допустить женщин на их индивидуальную ответственность или сохранить гражданство для американок, выходящих замуж за иммигрантов, в то время как судьи Запада в целом поддерживают оба предложения — особенно первое.

«Закон рассматривает супружескую пару как одно целое», — говорит судья из Нью-Джерси, — «и я не думаю, что было бы хорошей государственной политикой разделять их национальность».

«Это внесло бы большую путаницу в определенные части закона», — возражает федеральный судья в Новой Англии.

«Мы не поддерживаем такую политику», — отвечает один судья из Огайо, который, кстати, потребовал бы «двадцати одного года непрерывного проживания», допускал бы вообще «только глав семей с детьми» и в целом «затруднил бы иностранцам получение натурализации».

«Немногие мужчины», — возражает судья в Индиане, — «чувствовали бы себя правильно по отношению к правительству или своей жене (sic). Немногие мужчины достигли той стадии мышления, когда он был бы удовлетворен таким предпочтением».

«С мужем одной национальности и женой другой, какова была бы национальность детей?» — спрашивает судья из Нью-Джерси. — «Какие законы регулировали бы принятие личного имущества или наследование недвижимости? Замужняя женщина-гражданка могла бы иметь мужа — враждебного иностранца!»

Федеральный судья в Мэриленде останавливается на физическом факте, что дети являются совместным продуктом, даже если муж и жена — отдельные личности. И он, кажется, думает, что оба вопроса подразумевают открытие большой опасности в отношении обеспечения исключения китайцев и японцев, хотя он не говорит, почему или как возникла бы такая угроза.

От судьи из Техаса и многих других поступают предупреждения, что такая политика привела бы к бесконечным семейным трениям. Судья из Алабамы обошел бы это, разрешив женщине заявить о своем желании быть или оставаться американской гражданкой, несмотря на иностранное гражданство ее мужа, чтобы натурализовать ее несовершеннолетних детей.

Общая тенденция мнений среди судей сводится к тому, что введение избирательного права для женщин упразднило старую идею о том, что жена должна принимать свою политику от мужа. Как выразился один судья из Небраски:

Это возмутительно, что на статус жены должен влиять статус мужа. Муж и жена — это двое; мы давно отошли от теории, что они одно целое.

650,000 “DERIVATIVE VOTERS” EXTANT

Логика ситуации, в которой мы оказались, кажется неумолимой. Какова бы ни была теория, на основании которой женщина принимает национальность мужа, факт заключается в том, что как только она была натурализована и стала доступна как избиратель, она потенциально является такой же силой для добра или зла в политическом отношении, как и он. Как бы много усилий ни было приложено для установления и подтверждения его пригодности, она входит по существу без экзамена, без каких-либо мер предосторожности, которые, по крайней мере, предполагаются для защиты избирательной урны от непригодного или недостойного подхода.

Комиссар по натурализации сообщил в конце 1918–19 года, что за тринадцать лет после принятия закона 1906 года общее число выданных сертификатов о натурализации составило 1 079 459. Если правильно предположить, что 60 или более женщин вовлекаются в гражданство с каждыми 100 сертификатами, это означало бы, что за эти тринадцать лет около 650 000 человек, доступных в качестве избирателей везде, где преобладает избирательное право женщин (при условии пятилетнего ограничения проживания в некоторых штатах), были автоматически сделаны гражданами независимо от какой-либо пригодности или их собственного волеизъявления. И это не говоря о дополнительных будущих избирателях, добавленных через автоматическую натурализацию детей. В своем предыдущем отчете комиссар Кэмпбелл сказал:

С 1906 года было 861 819 человек, которые были допущены к гражданству по прямому заявлению, и равное число жен и детей получили гражданство в результате действий заявителя. Прослеживая это среднее значение, а среднее значение было выше вплоть до последнего финансового года включительно, можно увидеть, что около 1 250 000 человек получили этот титул, не оправдав нацию в какой-либо вере, что ее способность к самоуправлению была тем самым увеличена.

В БОЛЬШЕЙ СТЕПЕНИ НЕВЕЖЕСТВЕННЫЙ ГОЛОС

Однако сейчас мы имеем дело главным образом с вопросом о замужних женщинах, матерях и домохозяйках, которые были или теперь были согнаны в массу голосующих граждан без волеизъявления или существенного интереса или признательности с их стороны. Детей, особенно тех, кому меньше шестнадцати, можно оставить на попечение школ и их общего поглощения жизнью улиц и контактами социальной жизни, которые быстро учат их не только английскому языку, но и некоторому чувству того, что значит быть американцем. В незначительной степени взрослые женщины подвергаются этому американизирующему процессу.

В подавляющем большинстве случаев потенциальный голос, добавленный таким образом, является неосведомленным и часто невежественным голосом. Его характеристики хорошо резюмированы в меморандуме, подготовленном мисс Корнелией Марвин, государственным библиотекарем Орегона, в ходе которого она говорит:

Женщины отстают в интеллекте от отцов и детей. Они не учат английский язык, они не поспевают за другими членами своих семей, которые постоянно находятся в контакте с американцами, и часто случается трагедия матери семейства, которая не может читать по-английски и не может понять разговор на английском, который идет вокруг нее. Она «отсталая» и как таковая не может быть эффективным гражданином.

Женщины могут, и, несомненно, будут голосовать стадами, совершенно невежественно, и поэтому будут угрозой — если они вообще будут голосовать. Это нельзя полностью предотвратить натурализацией, но женщина, которая прошла церемонию натурализации, которая подготовила себя к экзамену и которая приняла присягу на верность, не будет таким легким объектом для недобросовестных людей.

Опасно в военное время иметь враждебных иностранцев, которые неизвестны как таковые. В течение последних года или двух были случаи людей, которые были врагами нашей страны, которые клялись, что они были натурализованы против своей воли актами своих мужей; что у них никогда не было желания стать американскими гражданами.

В настоящее время неудобно для женщин не иметь собственных сертификатов о натурализации, так как во время регистрации для выборов и в некоторых других случаях необходимо представить доказательство гражданства, и женщина должна представить сертификат о натурализации своего мужа. Бюро натурализации предлагает, чтобы женщина могла получить почетный сертификат, главным образом, чтобы исправить это.

Не будучи обязаны проходить церемонию натурализации, женщины упускают возможность для образования, а мы упускаем возможность стимулировать и обучать их через подготовку к экзамену и через церемонию.

Если женщины станут натурализованными через свои собственные действия, они будут готовиться к экзамену, и они, несомненно, будут подталкивать отстающих мужей. Часто было бы большим преимуществом, если бы жена училась к экзамену в то же время, так как она обычно имеет больше досуга, чем муж, который после тяжелого рабочего дня нуждается в стимуле интереса своей жены, чтобы применить себя к истории и законам, необходимым для него, чтобы приобрести их перед своим появлением в суде.

Возможно [добавляет мисс Марвин], если мы откроем возможность для иностранных женщин через процесс натурализации, придет время, когда американки по рождению, достигая возраста, когда они могут голосовать, будут принимать присягу и будут проходить через некоторую достойную церемонию, которая внушит им их ответственность как граждан.

Все еще остается, независимо от любых шагов, которые могут быть предприняты в будущем, большая масса женщин-граждан, до которых нужно достучаться каким-то процессом образования, по крайней мере, предназначенным для пробуждения этих потенциальных избирателей к чувству их привилегий и их обязательств. Как это может быть сделано?

ПОЛИТИЧЕСКОЕ БЕЗРАЗЛИЧИЕ НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ОСОБЕННОСТЬЮ ИНОСТРАНЦЕВ

Их простое безразличие к политике вряд ли может быть выдвинуто против них. Наши собственные люди — известные грешники в этом отношении. Комиссар по натурализации повторяет древнюю историю, когда говорит:

Время от времени проводились опросы, чтобы установить участие в различных правах американского гражданства коренных и иностранных граждан. В одном большом городе опрос показал, что из первых семи опрошенных видных деловых людей никто не зарегистрировался. Из 80 проповедников, которых попросили заявить, голосовали ли они или регистрировались, 12 зарегистрировались и 6 из них проголосовали. Среди иностранных граждан и недавно натурализованных 97 зарегистрировались и проголосовали.

Но эти избиратели были мужчинами. Почти вся статистика, на которой основывались обобщения, имеет дело с «иностранными мужчинами избирательного возраста». Статистика более 26 000 петиций на натурализацию, собранная в ходе исследования американизации, имеет дело почти исключительно с мужчинами, за исключением того, что они показывают, что каждые десять сертификатов приносят в гражданство более шести замужних женщин и более трех несовершеннолетних. С ратификацией поправки об избирательном праве к Конституции эти шесть или более замужних женщин получают избирательный бюллетень. Во многих штатах они имели его задолго до этого. Что насчет них?

МНОГИЕ БЫЛИ ПРИЗВАНЫ, НО НЕМНОГИЕ ОТКЛИКНУЛИСЬ

С энтузиазмом, вполне заслуживающим похвалы, Бюро натурализации описывает свои усилия пробудить у иностранных искателей гражданства интерес к возможности, открывающейся перед ними, уведомляя каждого кандидата, декларанта или окончательного заявителя о школьных привилегиях, доступных для него. В отчете Бюро за 1916 год комиссар говорит:

В течение года, с целью включения жены в эту кампанию по улучшению гражданства государственными школами, бюро написало специальное письмо, лично адресованное женам 49 094 заявителей и декларантов, рассказывая им о преимуществах, которые возникли бы от их посещения государственных школ. Имя каждой жены также было отправлено на индивидуальной карточке в государственную школу в общине, где жил кандидат. Это включение жены в сферу этой деятельности должно было позволить ей получить некоторое представление о значении американского дома и помочь ей в создании его для своей семьи... Интенсивный интерес проявляется со стороны этих жен и матерей, так как во многих случаях они приносят своих младенцев в классную комнату, и пока они спят, матери посвящают свое время изучению чтения, говорения и письма на нашем языке в дополнение к получению инструкций по более домашним предметам. Чтобы обеспечить распространение этого влияния на жену каждого декларанта, бюро с одобрения министерства труда изменило форму декларации о намерении, чтобы потребовать включения имени жены в нее, так как в форме, первоначально подготовленной, не было предусмотрено место для ее имени. Приблизительно четверть миллиона женщин иностранного подданства будут таким образом привлечены в ведение Бюро натурализации через подачу деклараций о намерении и петиций на натурализацию их мужьями.

Ну, это все очень хорошо как риторика и выражение благочестивых пожеланий. Но что выходит из этого в действительности? Сложная таблица в отчете за 1919 год показывает, что в финансовом году, закончившемся 30 июня, имена 108 395 жен кандидатов были предоставлены школьным властям в городах и поселках, показывающих общую численность населения почти 35 000 000 человек с населением «белых мужчин иностранного происхождения избирательного возраста» более 4 400 000. И на следующей странице приведены отчеты 166 школьных суперинтендантов о классах для иностранных лиц по английскому языку и гражданству, показывающие:

ТАБЛИЦА XXXVI

Максимальное зачисление в классы по гражданству и английскому языку в Соединенных Штатах в 1919 году

Men11,854 Women2,733 Unclassified1,287

Total15,874

Каждая его часть ценна, без сомнения. По-видимому, также полные цифры представили бы гораздо больший итог, но как демонстрация товаров, это едва ли соответствует обещаниям витрины!

ЖЕНЩИНЫ ИНОСТРАННОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ БЕЗ ПОЛИТИЧЕСКОГО ОПЫТА

Факт заключается в том, что замужние женщины иностранного происхождения, которые становятся гражданами благодаря натурализации своих мужей, в целом не имели ни малейшего практического интереса ни к одной стадии этого дела. В старой стране, из которой они приехали, они, как правило, не участвовали в управлении; традиции общества, в котором большинство из них выросло, отводили женщинам домашние занятия, делали их подчиненными своим мужьям в каждой фазе общественной жизни; они медленно учили язык здесь, и предложение, чтобы они ходили в школу, чтобы подготовить себя к функции, о которой они ничего не знают и о которой меньше всего заботятся, встречает мало энтузиазма с их стороны — как ясно показывает статистика Бюро натурализации.

Прихода интеллектуальной женщины в политику всегда боялся профессиональный политик. Он чувствовал в своих костях, что у нее может не быть политических суеверий и покорности, которые демонстрировались средним избирателем-мужчиной; она могла задавать вопросы и проявлять инициативу; она могла помнить с прицелом на репрессии вещи, которые политики, законодатели и исполнители делали с интересами женщин в прошлые века. Он становился красноречивым о «месте женщины в доме», деморализующей атмосфере места для голосования и так далее. И что касается женщины иностранного происхождения, он знал, во-первых, что муж иностранного происхождения, как правило, был против того, чтобы его жена и дочери вмешивались в такие дела, и, во-вторых, что все, что она сделала бы в любом случае, — это продублировала бы голос своего мужа или отца.

ОНИ ХОРОШИЙ МАТЕРИАЛ

Как было сказано, очень немногие из женщин иностранного происхождения, ставших гражданами и избирателями благодаря натурализации мужчин, до сих пор проявляли большой интерес к политике. Где было участие с их стороны, каково было их отношение? Нет много свидетельств по этому предмету, но то, что есть, в значительной степени имеет идентичный эффект.

Правило таково [говорит исследователь в Лос-Анджелесе], что жены следуют партийной принадлежности своих мужей и голосуют вместе с ними. Более интеллектуальные, однако, часто думают и действуют независимо, голосуя за то, что, по их мнению, является благом для их детей. Родители детей государственных школ учат их следовать руководству и советам учителей. Я сама, как один из аккредитованных спикеров Федерации родителей и учителей Лос-Анджелеса, отметила сотни бюллетеней для иностранных женщин, и мне звонят по телефону перед каждыми выборами и спрашивают о кандидатах и мерах. Как правило, мой совет принимается без вопросов. Иностранная женщина действует в таких делах в соответствии со своей индивидуальной природой и своим интеллектуальным пониманием. Некоторые из них голосуют тайно, потому что их мужья запретили им ходить на избирательные участки.

Мисс Джейн Аддамс, чье долгое и близкое знакомство с женщинами иностранного происхождения, благодаря ее длительному проживанию в Халл-Хаусе, Чикаго, дает ей право говорить с особой властью, описывает типичный опыт на избирательном участке в районе Халл-Хауса, который населен почти полностью иммигрантскими семьями:

Для меня было большим удовлетворением видеть, какое хорошее суждение проявили женщины. Была одна ирландка, очень умная, которая не умела читать, и поэтому мне разрешили войти в кабину с ней, чтобы помочь ей отметить ее бюллетень. Первое предложение было о облигациях для новой больницы. Ирландка сказала: «Та же самая компания будет тратить деньги, которая управляет больницей, которую мы имеем сейчас? Тогда я против этого». Следующее предложение было о метро; следующее о больнице для заразных случаев, и так далее. Было десять предложений, по которым нужно было действовать. Я была щепетильна, чтобы не влиять на нее; однако по девяти из них она проголосовала, исходя из своего собственного здравого смысла, точно так же, как Муниципальная лига и Городской клуб рекомендовали в результате кропотливого исследования. Итальянские женщины приходили голосовать, которые знали больше о нашем городе, чем их мужья, которые были в отъезде, копая железные дороги в течение шести или девяти месяцев в году.