«Английский сборник: Критические эссе и литературные фрагменты»

Я не буду прямо набрасываться на многие грубые ошибки и не буду разоблачать вопиющие абсурды этого проституированного пасквилянта, пока не введу ученый мир в суть спора; а затем оставлю непредвзятым судить о достоинствах и справедливости моего дела.

Это было ближе к концу 1707 года [согласно старому способу исчисления года с 25 марта. Точная дата — февраль 1708 года, см. стр. 469], когда наглый памфлет прокрался в мир под названием «Предсказания и т. д. ИСААКА БИКЕРСТАФФА, эсквайра». Среди многих высокомерных утверждений, выдвинутых этим лживым духом прорицания, ему было угодно выбрать кардинала ДЕ НОАЯ и меня, среди многих других выдающихся и прославленных особ, которые должны были умереть в пределах наступающего года, и безапелляционно назначил месяц, день и часы наших смертей.

Это, я считаю, игра с великими людьми и общественным духом, к скандалу религии и упреку власти: и если суверенные принцы и астрологи должны развлекать чернь, то тогда, прощайте, говорю я, всем правительствам, церковным и гражданским! Но, благодарю мои лучшие звезды! Я жив, чтобы противостоять этому лживому и дерзкому предсказателю и заставить его пожалеть о часе, когда он когда-либо оскорбил человека науки и негодования.

Кардинал может принимать любые меры с ним: поскольку Его Превосходительство — иностранец и папист, у него нет причин полагаться на меня в своем оправдании. Я лишь заверю мир, что он жив! Но так как он был воспитан в литературе и владеет пером, пусть использует его в свою защиту!

Тем временем я представлю общественности правдивое повествование о неблагородном обращении и суровом обхождении, которое я получил от ядовитых бумаг и злонамеренных действий этого мнимого астролога.

Правдивый и беспристрастный ОТЧЕТ О ДЕЙСТВИЯХ ИСААКА БИКЕРСТАФФА, эсквайра, против меня.

29 марта, Anno Dom., 1708 года, была ночью, которую этот фальшивый пророк так нагло назначил для моей кончины; что произвело мало впечатления на меня самого, но я не могу отвечать за всю свою семью. Ибо моя жена, с беспокойством большим, чем обычно, убедила меня принять что-то, чтобы пропотеть от простуды, и между 8 и 9 часами лечь в постель.

Служанка, когда она согревала мою постель, с любопытством, естественным для молодых женщин, подбегает к окну и спрашивает у проходящего по улице: «По ком звонит колокол?»

«По доктору ПАРТРИДЖУ», — говорит он, — «знаменитому составителю альманахов, который внезапно умер сегодня вечером».

Бедная девушка, разгневавшись, сказала ему: «Ты врешь, как негодяй!»

Другой очень спокойно ответил: «Так сообщил могильщик; и если это ложь, то он виноват в том, что обманул незнакомца».

Она спросила второго, и третьего, когда они проходили мимо; и каждый был в том же тоне.

Теперь я не говорю, что они были сообщниками некоего астрологического сквайра, и что некий БИКЕРСТАФФ мог околачиваться там; потому что я не буду утверждать здесь ничего, кроме того, что осмелюсь засвидетельствовать, и простых фактов.

Моя жена при этом впала в сильное расстройство; и должен признаться, я был немного смущен странностью происшествия.

Тем временем кто-то стучит в дверь. БЕТТИ сбегает вниз и, открыв, находит трезвого серьезного человека, который скромно спрашивает: «Здесь ли доктор ПАРТРИДЖ?»

Она, приняв его за какого-то осторожного городского пациента, который пришел в это время ради уединения, проводит его в столовую.

Как только я смог успокоиться, я пошел к нему; и был удивлен, обнаружив моего джентльмена, взгромоздившегося на стол с двухфутовой линейкой в руке, измеряющего мои стены и снимающего размеры комнаты.

«Прошу прощения, сэр», — говорю я, — «не желая прерывать вас, есть ли у вас ко мне дело?»

«Только, сэр», — отвечает он, — «приказать девушке принести мне свет получше: ибо этот совсем тусклый».

«Сэр», — говорю я, — «мое имя ПАРТРИДЖ!»

«О! Брат доктора, вероятно», — кричит он. «Лестница, я полагаю, и эти две комнаты, обитые траурной тканью, будут достаточны; и только полоска байки вокруг других комнат. Доктор должен был умереть богатым. У него были большие дела в своем роде в течение многих лет. Если у него не было семейного герба, вам лучше использовать щиты компании. Они такие же показные и будут выглядеть так же великолепно, как если бы он происходил из королевской крови».

При этом я принял более властный вид и потребовал: «Кто нанял вас? И как вы здесь оказались?»

«Почему, я был послан, сэр, компанией гробовщиков», — говорит он, — «и они были наняты честным джентльменом, который является душеприказчиком доброго доктора, покойного: и наш негодяй-носильщик, я полагаю, крепко уснул с черной тканью и подсвечниками, иначе он был бы здесь; и мы могли бы уже все прибить».

«Сэр», — говорю я, — «прошу, послушайтесь совета друга и поскорее убирайтесь из моих дверей; ибо я слышу голос моей жены», который, кстати, довольно различим! «И в том углу комнаты стоит хорошая дубинка, которую кое-кто [т.е. он сам] уже чувствовал. Если свет в ее руках, и она узнает, зачем вы пришли; без консультации со звездами, уверяю вас, она будет использована очень во вред вашей особе».

«Сэр», — кричит он, кланяясь с большой любезностью, — «я вижу, что крайняя скорбь о потере доктора немного расстроила вас в настоящее время: но рано утром я буду у вас со всеми необходимыми материалами».

Теперь я не упоминаю никакого мистера БИКЕРСТАФФА, и не говорю, что некий звездочет-сквайр играл роль моего душеприказчика раньше времени: но я оставляю миру судить, и если он правильно сложит вещи, он будет недалеко от истины.

Что ж, еще раз я закрываю двери и готовлюсь ко сну, в надежде на небольшой отдых после стольких бурных приключений. Как раз когда я гасил свет, чтобы лечь, другой стучит так сильно, как только может.

Я открываю окно и спрашиваю: «Кто там и что ему нужно?»

«Я НЕД, могильщик», — отвечает он, — «и пришел узнать, оставил ли доктор какие-либо распоряжения насчет похоронной проповеди? И где его хоронить? И должна ли его могила быть простой или кирпичной?»

«Почему, негодяй!» — говорю я, — «ты знаешь меня достаточно хорошо. Ты знаешь, что я не мертв; и как ты смеешь оскорблять меня таким образом!»

«О боже, сэр», — отвечает малый, — «почему это в печати, и весь город знает, что вы мертвы. Почему, там мистер УАЙТ, столяр, только прикручивает винты к вашему гробу! Он будет здесь с ним в одно мгновение. Он боялся, что он понадобится вам раньше этого времени».

«Негодяй! негодяй!» — говорю я, — «завтра ты узнаешь к своей беде, что я жив! И жив, и буду жить!»

«Почему, это странно, сэр», — говорит он, — «что вы должны делать такую тайну из своей смерти для нас, ваших соседей. Выглядит так, будто у вас есть замысел обмануть церковь в ее причитающихся платежах: и позвольте мне сказать вам, для того, кто так долго жил небесами, это некрасиво сделано!»

«Тише! тише!» — говорит другой негодяй, стоявший рядом с ним, — «прочь, доктор! в свои фланелевые вещи, как можешь быстрее! ибо здесь целая стая мрачных типов идет к вам со своим черным снаряжением; как неприлично будет выглядеть, если вы будете стоять и пугать людей у своего окна, когда вы должны были быть в своем гробу уже три часа!»

Короче говоря, что с гробовщиками, бальзамировщиками, столярами, могильщиками и вашими разносчиками элегий на смерть недавнего практикующего врача и астролога; я не сомкнул глаз той ночью и с тех пор почти не имел ни минуты покоя.

Теперь я не сомневаюсь, что у этого подлого сквайра хватит наглости утверждать, что они совершенно незнакомы ему; он, добрый человек! ничего не знает об этом деле! и честный ИСААК БИКЕРСТАФФ, уверяю вас, больше человек чести, чем быть сообщником стаи негодяев, которые ходят по улицам по ночам и беспокоят добрых людей в их постелях. Но он ошибся, если думает, что весь мир слеп! ибо есть один ДЖОН ПАРТРИДЖ, который может учуять мошенника так же далеко, как Граб-стрит, хотя он лежит на самом высоком чердаке и пишет себя «Сквайром»! Но я буду держать себя в руках! и продолжу повествование.

После этого я три месяца не мог выйти из дому; но вскоре ко мне на улице подходит один человек: «Мистер ПАРТРИДЖ, тот гроб, в котором вас в последний раз похоронили, мне до сих пор не оплатили».

«Доктор!» — кричит другой пес, — «Как, по-твоему, люди могут жить, выкапывая могилы задаром? В следующий раз, когда будешь помирать, сам себе в колокол звони, НЕД!»

Третий негодяй толкает меня локтем и удивляется, «как у меня хватает совести шататься по свету, не оплатив собственных похорон».

«Господи!» — говорит один, — «Я готов был поклясться, что это честный доктор ПАРТРИДЖ, мой старый друг; но, бедняга, он скончался!»

«Прошу прощения, — говорит другой, — вы так похожи на моего старого знакомого, с которым я советовался по некоторым частным делам: но, увы, он отправился в путь всея плоти».

«Смотри, смотри!» — кричит третий, поглазев на меня достаточное время; — «Разве не подумаешь, что наш сосед, составитель Альманахов, выбрался из своей могилы, чтобы еще раз взглянуть на звезды в этом мире и показать, насколько он преуспел в предсказании судьбы, совершив путешествие на тот свет».

Более того, сам церковный чтец нашего прихода (человек добрый, трезвый и рассудительный) уже два или три раза посылал за мной, чтобы я пришел и был похоронен по-христиански, или же представил ему веские причины, почему этого не произошло: а если я был погребен в другом приходе, то должен предъявить свидетельство, как того требует Акт.

Моя бедная жена почти лишилась рассудка от того, что ее называют вдовой ПАРТРИДЖ, хотя она знает, что это ложь: и раз в семестр ее вызывают в суд для получения свидетельства о праве на наследство.

Но самое большое огорчение — это жалкий шарлатан, который занялся моим ремеслом прямо у меня под носом; и в своих печатных указаниях с припиской N.B. заявляет: «Он живет в доме покойного изобретательного мистера ДЖОНА ПАРТРИДЖА, выдающегося практикующего специалиста по кожевенному делу, медицине и астрологии».

Но чтобы показать, до чего злой дух зависти, злобы и негодования может довести некоторых людей, мой безымянный старый преследователь заказал памятник у камнереза и хотел установить его в приходской церкви: и это вопиющее и дорогостоящее злодейство действительно увенчалось бы успехом, если бы я не приложил все свои связи в церковном совете; где в конечном итоге лишь двумя голосами было решено, что я жив.

Когда эта уловка провалилась, на свет появилась длинная мрачная Элегия, украшенная песочными часами, кирками, черепами, лопатами и скелетами, с Эпитафией [см. стр. 486], написанной с такой уверенностью, чтобы оскорбить меня и мою профессию, как будто я уже двадцать лет лежу под землей.

И после такого варварского обращения может ли мир винить меня, когда я спрашиваю: что стало со свободой англичанина? И где та Свобода и Собственность, ради утверждения которых прибыл мой старый славный Друг [ВИЛЬГЕЛЬМ III]? Мы изгнали папизм из страны! И отправили рабство в чужие края! Искусства остаются в оковах лишь тогда, когда Человека Науки и Чести открыто оскорбляют! посреди многих полезных услуг, которые он ежедневно оказывает обществу. Слыхано ли когда-нибудь, даже в Турции или Алжире, чтобы государственного астролога затравили до смерти невежественный самозванец? Или выкричали с лица земли сворой гнусных горластых разносчиков?

Хотя я печатаю Альманахи и публикую Объявления; хотя я предъявляю свидетельства за подписью священника и церковных старост, что я жив: и подтверждаю то же самое под присягой на квартальных сессиях: выходит «Полное и правдивое повествование о смерти и погребении ДЖОНА ПАРТРИДЖА». Истина подавлена; Аттестации проигнорированы; свидетельства трезвых людей презираемы: и соседи смотрят на человека так, будто он семь лет как мертв, и хоронят его заживо среди друзей и знакомых.

Может ли теперь человек здравого смысла считать совместимым с честью моей профессии и не слишком унизительным для достоинства философа стоять и вопить перед собственной дверью: «Жив! Жив! О! Знаменитый доктор ПАРТРИДЖ! Не подделка, а весь живой!» — как будто я выставил напоказ двенадцать небесных Чудовищ Зодиака или вынужден ради пропитания стать торговцем на Мэйской или Варфоломеевской ярмарках.

Поэтому, если бы Ее Величество соизволила счесть тяготы подобного рода достойными своего королевского внимания; и следующий Парламент в своей великой мудрости бросил бы хоть взгляд на плачевное положение своего старого Филомата, который ежегодно одаривает их своими поэтическими добрыми пожеланиями: я уверен, что некий АЙЗЕК БИКЕРСТАФФ, эсквайр, был бы скоро вздернут! за свое кровавое преследование и наведение ужаса на добрых подданных за их жизни. И что впредь убивать человека посредством Пророчества и хоронить его в печатном Письме, будь то лорду или простолюдину, будет давать такое же законное право на немедленное посещение Тайберна, как если бы он грабил на большой дороге или перерезал вам горло в постели.

Объявление.

N.B.: В печати находится мое Обращение к Ученым; или мое общее Приглашение ко всем астрологам, богословам, врачам, юристам, математикам, филологам и литераторам всего Мира прийти и занять свои места в Общем суде Знания и принять обвинение, выдвинутое мной против АЙЗЕКА БИКЕРСТАФФА, эсквайра, этого самого печально известного Самозванца в науке и безграмотного претендента на познание звезд; где я открыто изобличу его в невежестве в своей профессии, наглости и лживости в каждом утверждении, к великому ущербу и позору Астрологии. Я далее продемонстрирую Рассудительным, что Франция и Рим стоят за этим ужасным заговором против меня; и что вышеупомянутый преступник является папистским эмиссаром, наносил визиты в Сен-Жермен и сейчас действует в интересах ЛЮДОВИКА XIV; что в покушении на мою репутацию замышляется всеобщая Резня Знания в этих землях; и через мои бока наносится рана всем протестантским составителям Альманахов во вселенной.

Да здравствует Королева!

Не удовлетворившись этим Беспристрастным отчетом, когда пришло время следующего Альманаха (в ноябре 1708 года), Альманах ПАРТРИДЖА на 1709 год [P.P. 2465/8] содержал следующее:

Вы можете помнить, что была опубликована Бумага, предсказывающая мою смерть 29 марта 1708 года ночью, и после того, как день прошел, тот же злодей сказал Миру, что я мертв, и как я умер, и что он был со мной во время моей смерти.

Я благодарю БОГА, чьей милостью я существую, что я все еще жив и (за исключением моего возраста) здоров, как никогда в жизни: как я был и в тот 29 марта. И та Бумага, как говорили, была сделана неким БИКЕРСТАФФОМ, эсквайром. Но это было фальшивое имя, это сделал наглый лживый малый.

Но его Предсказание не оказалось правдой! Что он на это скажет? Ибо дурак рассматривал «Звезду моего Рождения», как он сказал. Что ж, правда в том, что ему будет нелегко найти оправдание своей Чести. Это был смелый ход! И он не знал, может ли он оказаться правдой.

Трудно сказать, чему больше удивляться: самообману или легковерию этого последнего абзаца старого шарлатана.

Это вызвало ответ СВИФТА:

ОПРАВДАНИЕ АЙЗЕКА БИКЕРСТАФФА, эсквайра и т.д.

МИСТЕРУ ПАРТРИДЖУ недавно было угодно обойтись со мной весьма грубо в том, что называется его Альманахом на текущий год. Такое обращение весьма непристойно от одного Джентльмена к другому и вовсе не способствует открытию Истины, которая должна быть великой Целью во всех спорах Ученых. Называть человека дураком, злодеем и наглым малым только за то, что он расходится с ним в вопросе чисто умозрительном, есть, по моему скромному мнению, весьма неподобающий стиль для человека его Образования.

Я взываю к Ученому Миру, дал ли я в своих прошлогодних Предсказаниях хоть малейший повод для столь недостойного обращения. Философы расходились во мнениях во все Века; но самые рассудительные из них всегда расходились так, как подобает Философам. Сквернословие и Страсть в Полемике среди Ученых — это просто ничто по существу; и, в лучшем случае, молчаливое признание слабости своего дела.

Меня заботит не столько моя собственная репутация, сколько репутация Республики Писем, которую мистер ПАРТРИДЖ попытался ранить через мои бока. Если к людям с общественным духом нужно относиться высокомерно за их изобретательные попытки, как тогда будет продвигаться истинное полезное знание? Я хотел бы, чтобы мистер ПАРТРИДЖ знал мысли, которые иностранные Университеты высказали по поводу его неблагородного поступка со мной: но я слишком дорожу его репутацией, чтобы публиковать их Миру. Тот дух зависти и гордыни, который губит так много восходящих Гениев в нашей нации, еще неизвестен среди Профессоров за рубежом. Необходимость оправдать себя извинит мое тщеславие, когда я скажу читателю, что получил почти сотню Почетных Писем из разных частей Европы, некоторые даже из Московии, с похвалой моему выступлению: помимо нескольких других, которые (как меня достоверно информировали) были вскрыты на Почте и никогда не были мне отправлены.

Это правда, Инквизиции в Португалии было угодно сжечь мои Предсказания [Факт, как сообщил СВИФТУ сэр ПОЛ МЕТЬЮЕН, английский посол там] и осудить Автора и читателей их: но я надеюсь, в то же время, будет принято во внимание, в каком плачевном состоянии находится Знание в настоящее время в том Королевстве. И, с глубочайшим почтением к коронованным особам, я осмелюсь добавить, что Его Величеству Португалии следовало бы немного вмешаться своей властью в защиту Ученого и Джентльмена, подданного нации, с которой он сейчас находится в столь тесном союзе.

Но другие Королевства и Государства Европы отнеслись ко мне с большей искренностью и великодушием. Если бы мне позволили напечатать латинские письма, присланные мне из-за границы, они заполнили бы Том! И были бы полной защитой против всего, что мистер ПАРТРИДЖ или его сообщники из Португальской Инквизиции когда-либо смогут возразить: которые, кстати, являются единственными врагами, с которыми когда-либо сталкивались мои Предсказания дома или за рубежом. Но я надеюсь, что знаю лучше, что причитается чести Ученой Переписки в столь деликатном вопросе.

И все же некоторые из тех прославленных Персон, возможно, простят меня за то, что я процитирую отрывок или два в свое оправдание.

[15] Ученейший господин ЛЕЙБНИЦ так адресует мне свое третье Письмо: Illustrissimo BICKERSTAFFIO Astrologico Instauratori, &c. Господин ЛЕ КЛЕРК, цитируя мои Предсказания в трактате, который он опубликовал в прошлом году, изволит сказать: Ita, nuperrime BICKERSTAFFIUS, magnum illud Angliae sidus. Другой великий Профессор, пишущий обо мне, имеет такие слова: BICKERSTAFFIUS nobilis Anglus, Astrologarum hujusce seculi facile Princeps. Синьор МАЛЬЯБЕККИ, знаменитый Библиотекарь Великого Герцога, тратит почти все свое Письмо на комплименты и похвалы. Это правда, знаменитый Профессор Астрономии в Утрехте, кажется, расходится со мной в одном пункте; но это в скромной манере, которая подобает Философу, как Pace tanti viri dixerim: и, на странице 55, он, кажется, возлагает ошибку на печатника, как, действительно, и должно, и говорит: vel forsan error typographi, cum alioquin BICKERSTAFFIUS vir doctissimus, &c.

Если бы мистер ПАРТРИДЖ последовал этим примерам в споре между нами, он мог бы избавить меня от необходимости оправдываться столь публичным образом. Я верю, что немногие люди более готовы признать свою ошибку, чем я, или более благодарны тем, кто соизволит указать ему на них. Но, кажется, этот Джентльмен, вместо того чтобы поощрять прогресс своего собственного Искусства, изволит смотреть на все Попытки такого рода как на вторжение в свою Провинцию.

Он был, действительно, столь мудр, что не сделал никаких возражений против правдивости моих Предсказаний, кроме одного единственного пункта, касающегося его самого. И чтобы продемонстрировать, насколько люди ослеплены собственной предвзятостью, я торжественно заверяю читателя, что он — единственный человек, от которого я когда-либо слышал это возражение! Что, я думаю, само по себе лишит его веса.

При всех моих стараниях я не смог проследить более двух Возражений, когда-либо сделанных против правдивости моих прошлогодних Пророчеств.

Первое было от француза, которому было угодно опубликовать Миру, что кардинал ДЕ НОАЙЛЬ все еще жив, несмотря на мнимое Пророчество господина БИКЕРСТАФФА. Но насколько можно верить французу, паписту и врагу в его собственном деле против английского протестанта, который верен Правительству, я оставлю на суд беспристрастного читателя!

Другое возражение является печальным поводом для этого Рассуждения и относится к статье в моих Предсказаниях, которая предсказывала смерть мистера ПАРТРИДЖА 29 марта 1708 года. Этому он изволит противоречить абсолютно в Альманахе, который он опубликовал на текущий год; и в такой неджентльменской манере (простите за выражение!), как я описал выше.

В этой Работе он весьма прямо заявляет, что он не только сейчас жив, но также был жив в тот самый 29 марта, когда я предсказал, что он должен умереть.

Это предмет нынешнего Спора между нами, который я намерен изложить со всей краткостью, ясностью и спокойствием. В этом споре я осознаю, что глаза не только Англии, но и всей Европы будут устремлены на нас: и Ученые в каждой стране, я не сомневаюсь, примут сторону того, где они найдут больше видимости Разума и Истины.

Не вдаваясь в критику Хронологии относительно часа его смерти, я лишь докажу, что мистер ПАРТРИДЖ не жив.

И мой первый аргумент таков. Более тысячи Джентльменов, купив его Альманах на этот год только для того, чтобы узнать, что он сказал против меня: на каждой строке, которую они читали, они поднимали глаза и кричали, между яростью и смехом: «Они были уверены, что никто из живых никогда не писал такой ерунды, как эта!» И я никогда не слышал, чтобы это мнение оспаривалось. Так что мистер ПАРТРИДЖ находится перед дилеммой: либо отречься от своего Альманаха, либо признать себя неживым человеком.

Смерть определяется всеми Философами как отделение души от тела. Теперь достоверно известно, что бедная женщина [миссис ПАРТРИДЖ], которая лучше всех должна знать, ходила некоторое время по всем переулкам в округе и клялась своим кумушкам, что у ее мужа нет ни жизни, ни души. Поэтому, если неодушевленная Туша все еще ходит и ей угодно называть себя ПАРТРИДЖЕМ, мистер БИКЕРСТАФФ не считает себя ответственным за это! Также эта Туша не имела права бить бедного мальчика, который случайно проходил мимо нее на улице, выкрикивая «Полный и правдивый Отчет о смерти доктора ПАРТРИДЖА и т.д.».

ВО-ВТОРЫХ. Мистер ПАРТРИДЖ претендует на то, чтобы предсказывать судьбу и находить украденные вещи, что, как говорит весь приход, он должен делать, общаясь с Дьяволом и другими злыми духами: и ни один мудрый человек никогда не допустит, что он мог общаться лично с кем-либо из них, пока не умер.

В-ТРЕТЬИХ. Я ясно докажу, что он мертв, из его собственного Альманаха на этот год; и из того самого отрывка, который он приводит, чтобы заставить нас думать, что он жив. Он там говорит: «Он не только сейчас жив, но также был жив в тот самый 29 марта, на который я предсказал, что он должен умереть». Этим он заявляет свое мнение, что человек может быть жив сейчас, кто не был жив год назад. И, действительно, здесь кроется софистика его аргумента. Он не смеет утверждать, что был жив с самого 29 марта! Но что он сейчас жив и был таковым в тот день. Я признаю последнее, ибо он не умер до ночи, как видно из печатного отчета о его смерти в Письме лорду; и воскрес ли он с тех пор, я оставляю судить Миру! Это, действительно, совершенное придирство; и мне стыдно останавливаться на этом дольше.

В-ЧЕТВЕРТЫХ. Я взываю к самому мистеру ПАРТРИДЖУ, вероятно ли, что я мог быть настолько неблагоразумен, чтобы начать свои Предсказания с единственной лжи, которая когда-либо претендовала на то, чтобы быть в них! И это в деле дома, где у меня было так много возможностей быть точным, и я должен был дать такие преимущества против себя человеку с Остроумием и Ученостью мистера ПАРТРИДЖА: который, если бы он мог хоть как-то поднять еще одно возражение против правдивости моих Пророчеств, едва ли пощадил бы меня!

И здесь я должен воспользоваться случаем, чтобы упрекнуть вышеупомянутого Писателя [т.е. самого СВИФТА, см. стр. 482] Отчета о смерти мистера ПАРТРИДЖА в Письме лорду, которому было угодно обвинить меня в ошибке на четыре целых часа в моем расчете этого события. Должен признаться, это порицание, произнесенное с видом уверенности в деле, которое так близко меня касалось, и серьезным рассудительным автором, тронуло меня не мало. Но хотя я в то время был вне Города, все же несколько моих друзей, чье любопытство привело их к тому, чтобы быть точно информированными (что касается меня самого; не имея никаких сомнений в этом деле, я ни разу не думал об этом!), заверили меня, что я вычислил с точностью до получаса: что (я высказываю свое частное мнение!) является ошибкой не очень большой величины, чтобы люди поднимали из-за этого шум!

Я скажу лишь, что было бы неплохо, если бы тот Автор впредь был более бережен к репутации других людей, а также к своей собственной! Хорошо, что не было больше ошибок такого рода: если бы были, я полагаю, он сказал бы мне о них с не меньшей церемонностью.

Есть одно возражение против смерти мистера ПАРТРИДЖА, которое я иногда встречал, хотя, действительно, очень слабо предложенное: что он все еще продолжает писать Альманахи. Но это не более чем то, что обычно для всех этой Профессии. ГАДБЕРИ, Бедный Робин, ДОВ, УИНГ и несколько других ежегодно публикуют свои Альманахи, хотя некоторые из них были мертвы еще до Революции. Теперь естественную причину этого я считаю в том, что, тогда как это привилегия других Авторов — жить после своей смерти; составители Альманахов исключены только потому, что их Диссертации, рассматривающие только Минуты по мере их прохождения, становятся бесполезными, когда те уходят: в соображение чего Время, чьими Регистрами они являются, дает им аренду в порядке реверсии, чтобы продолжать свои Работы после их смерти. Или, возможно, Имя может сделать Альманах так же хорошо, как и продать его. И чтобы укрепить это предположение, я слышал, как книготорговцы утверждают, что они желали мистеру ПАРТРИДЖУ избавить себя от дальнейших хлопот и только одолжить свое Имя; которое могло бы сделать Альманахи гораздо лучше, чем он сам.

Я не доставил бы Публике или себе хлопот этой Оправданием, если бы мое имя не использовалось несколькими лицами, которым я его никогда не одалживал: один из которых, несколько дней назад, изволил приписать мне новый набор Предсказаний. Но я думаю, что это вещи слишком серьезные, чтобы с ними шутить. Мне было больно до глубины души, когда я видел свои Труды, которые стоили мне столько мыслей и бодрствования, выкрикиваемые обычными разносчиками с Граб-стрит, которые я предназначал только для веского рассмотрения самых серьезных лиц. Это предубедило Мир так сильно сначала, что несколько моих друзей имели дерзость спросить меня: «Шучу ли я?» На что я ответил лишь холодно, что «событие покажет!» Но это талант нашего Века и нации — превращать вещи величайшей важности в насмешку. Когда конец года подтвердил все мои Предсказания; выходит Альманах мистера ПАРТРИДЖА! оспаривающий пункт его смерти. Так что я занят, как Генерал, который был вынужден убить своих врагов дважды, которых некромант поднял к жизни. Если мистер ПАРТРИДЖ проделал тот же эксперимент над собой и снова жив; долго пусть он остается таковым! Но это ни в малейшей степени не противоречит моей правдивости! Ибо я думаю, что ясно доказал, неопровержимой демонстрацией, что он умер, самое позднее, в пределах получаса от времени, которое я предсказал [; а не на четыре часа раньше, как вышеупомянутый Автор, в своем Письме лорду злонамеренно предположил, с целью подорвать мой кредит, обвинив меня в столь грубой ошибке].

КОНЕЦ. Под комбинированным натиском Остроумцев ПАРТРИДЖ перестал публиковать свой Альманах на некоторое время; но впоследствии снова набрался духу, опубликовав свой «Merlinus Redivivus, будучи Альманахом на 1714 год, ДЖОНОМ ПАРТРИДЖЕМ, Любителем Истины [P.P. 2465/6];» на 2-й странице которого находится следующее послание.

АЙЗЕКУ БИКЕРСТАФФУ, эсквайру.

СЭР, Кажется, есть своего рода фантастическая уместность в том, что мертвый человек обращается к лицу, не существующему. АЙЗЕК БИКЕРСТАФФ [т.е. РИЧАРД СТИЛ] больше не существует [поскольку Болтун (Tatler) подошел к концу], и мне теперь не с кем спорить по поводу его вымыслов относительно меня, sed magni nominis umbra, «только тень и великое имя».

Я действительно был несколько лет молчалив, или, на языке мистера БИКЕРСТАФФА, «мертв»; однако, подобно многим старикам, о которых так сообщают их наследники, я прожил достаточно долго, чтобы похоронить своего преемника [поскольку Болтун (Tatler) был прекращен]. Короче говоря, я вернулся к Бытию после того, как вы покинули его; и поскольку вы однажды изволили назвать себя моим братом-астрологом, мир может быть склонен сравнить нашу историю с историей звезд-близнецов КАСТОРА и ПОЛЛУКСА и сказать, что это была наша судьба — не появляться вместе, а согласно басне, жить и умирать по очереди.

Теперь, Сэр, мое намерение в этом Послании — дать вам знать, что я буду вести себя в своем новом Бытии с такой умеренностью, как возможно, и что у меня больше нет никакой ссоры с вами [т.е. СТИЛОМ] из-за отчетов, которые вы вставили в свои сочинения [шутка была продолжена в Болтуне (Tatler)] относительно моей смерти, будучи чувствительным к тому, что вы были не менее оскорблены в этой частности, чем я.

Человек, от которого вы подхватили этот отчет, я знаю, был вашим тезкой, автором Предсказаний БИКЕРСТАФФА, печально известным мошенником.[16] И если бы вы были действительно таким Астрологом, как притворялись, вы могли бы знать, что его слову нельзя верить больше, чем слову ирландского свидетеля [СВИФТ был теперь Деканом собора Св. Патрика]: это не единственная Сказка бочки, которую он выпустил. Единственное удовлетворение, поэтому, которое я ожидаю, это то, что ваш книготорговец в следующем издании ваших Работ [Болтун (Tatler)] вычеркнет мое имя и вставит его вместо него. У меня есть некоторые мысли обязать Мир его рождением, но отложу это до другого случая.

Мне нечего добавить далее, кроме того, что когда вы сочтете нужным вернуться к жизни снова в любом обличье, Цензора [обозначение предполагаемого Автора Болтуна (Tatler)], Опекуна, Англичанина или любой другой фигуре, я буду надеяться, что вы воздадите справедливость

Ваш воскресший друг и слуга,

ДЖОН ПАРТРИДЖ. На последнем листе этого Альманаха находится следующее уведомление:—

Это уведомление всем людям, что все те Пророчества, Предсказания, Альманахи и другие памфлеты, которые имели мое имя, либо истинное, либо подделанное с отсутствием Буквы [т.е. написание его имени PARTRIGE вместо PARTRIDGE]: я говорю, они все наглые подделки, породой злодеев, и полностью без моего ведома или согласия. И я не сомневаюсь, что те нищие злодеи, у которых едва есть хлеб, чтобы есть, не будучи мошенниками, два или три бедных печатника и переплетчик, вместе с честным БЕНОМ, будут снова заниматься своим старым Ремеслом Пророчества от моего имени. Это, поэтому, уведомление, что если есть что-либо в печати от моего имени помимо этого Альманаха, вы можете полагаться на то, что это ложь, и он злодей, кто пишет и печатает это.

В своем Альманахе на 1715 год [P.P. 2465/7] ПАРТРИДЖ говорит—

Очень вероятно, что нищая мошенническая Шайка будет в этом году также печатать Пророчества и Предсказания от моего имени, чтобы обманывать страну, как они привыкли делать. Это, поэтому, уведомление, что если есть что-либо такого рода, сделанное от моего имени помимо этого Альманаха, напечатанного Компанией Канцеляристов, вы можете быть уверены, что это не мое, а мошенничество, и поэтому откажитесь от него.

[15] Цитаты здесь, как говорят, являются пародией на цитаты БЕНТЛИ в его споре с БОЙЛЕМ.

[16] См. доктора СВИФТА.

НАСТОЯЩЕЕ СОСТОЯНИЕ ОСТРОУМИЯ, В ПИСЬМЕ К Другу в Деревне.

ЛОНДОН: Напечатано в Году, MDCCXI. (Цена 3 пенса.)

НАСТОЯЩЕЕ СОСТОЯНИЕ ОСТРОУМИЯ и т.д.

СЭР, Вы сообщаете мне в своем последнем, что вы все еще так заняты строительством в ——, что ваши друзья не должны надеяться увидеть вас в Городе в этом году: в то же время вы желаете мне, чтобы вы не были совсем в убытке в разговоре среди beau monde следующей зимой, прислать вам отчет о настоящем Состоянии Остроумия в Городе: что, без дальнейшего предисловия, я постараюсь выполнить; и дать вам истории и характеры всех наших Периодических Бумаг, будь то ежемесячные, еженедельные или ежедневные, с той же свободой, с какой я привык присылать вам наши другие Городские новости.

Я лишь предварю, что, как вы знаете, я никогда не заботился ни на грош ни о вигах, ни о тори: поэтому я буду рассматривать наших Писателей чисто как таковых, без всякого уважения к тому, к какой Партии они принадлежат.

Доктор КИНГ некоторое время назад прекратил свои ежемесячные Философские Труды, которые титульный лист информировал нас сначала, должны были продолжаться только по мере их продажи; и хотя этот джентльмен имеет массу Остроумия, все же, поскольку оно лежит в одном конкретном способе насмешки, Город вскоре устал от его Сочинений: хотя я не могу не думать, что их автор заслуживает гораздо лучшей участи, чем томиться остаток своей жизни в тюрьме Флит.

Примерно в то же время, когда Доктор перестал писать, некий мистер ОЗЕЛЛ выпустил свое Ежемесячное Развлечение; которое все еще продолжается: и поскольку это обычно какой-нибудь французский роман или пьеса, посредственно переведенная, на нее обращают внимание больше или меньше, поскольку оригинальное произведение более или менее приятно.

Что касается наших Еженедельных Бумаг, бедный Обозреватель [ДЭНИЕЛЯ ДЕФО] совершенно истощен и стал настолько презренным, что хотя он спровоцировал всех своих Братьев по Перу вокруг, никто из них не вступит в полемику с ним. Этот малый, который имел отличные природные способности, но нуждался в небольшом фундаменте образования, является живым примером тех Остроумцев, которые, как говорит изобретательный автор, «выдержат только одно снятие сливок»[!].

Наблюдатель был почти в том же состоянии; но с тех пор, как наши партийные борьбы стали такими высокими, он значительно исправился к лучшему: что приписывается благотворительной помощи некоторых сторонних друзей.

Эти два автора могли бы, однако, процветать некоторое время дольше, если бы полемика не была подхвачена более способными руками.

Экзаменатор — это бумага, которую все люди, говорящие без предрассудков, признают хорошо написанной. Хотя его предмет не допустит большого разнообразия; он постоянно помещает его в столь многие разные света и пытается внушить одно и то же столь многими красивыми изменениями выражения, что люди, которые не вовлечены ни в какую Партию, могут читать его с удовольствием. Его способ принятия Вопроса в дебатах чрезвычайно искусен; и его Письмо к Крассу, я думаю, шедевр. Поскольку эти Бумаги предполагаются написанными несколькими руками, критики скажут вам, что они могут различить разницу в их стилях и красотах; и притворяются, что замечают, что первые Экзаменаторы изобилуют главным образом Остроумием, последние — Юмором.

Вскоре после их первого появления вышла Бумага с другой стороны, называемая Вигским Экзаменатором, написанная с таким огнем и в таком отличном стиле, что поставила тори в немалую боль за их любимого героя. Каждый кричал: «БИКЕРСТАФФ должен быть автором!» и люди были тем более утверждены в этом мнении, после того как она была так скоро прекращена: что, казалось, показывало, что она была написана только для того, чтобы обязать Экзаменаторов к их хорошему поведению, и никогда не была предназначена быть Еженедельной Бумагой.

Экзаменаторы, поэтому, не имеют никого, с кем бороться в настоящее время, кроме своего друга Сборника: автор которой Бумаги, хотя он кажется человеком здравого смысла и выражает это удачно время от времени, есть, я думаю, по большей части, совершенно чужд изящному письму.

Я полагаю, мне не нужно говорить вам, что Экзаменатор несет гораздо больше парусов, поскольку предполагается, что он написан по указанию и под глазом некоторых Великих Персон, которые сидят у руля дел, и, следовательно, рассматривается как своего рода Публичное Уведомление, в какую сторону они нас направляют.

Предполагаемый автор — доктор СВИФТ, с помощью, иногда, доктора АТТЕРБЕРИ и мистера ПРАЙОРА.

Сборник, как говорят, написан мистером ОЛДМИКСОНОМ; и курируется мистером МЕЙНВАРИНГОМ, который, возможно, мог полностью написать те немногие Бумаги, которые так намного лучше остальных.

Прежде чем я продолжу далее в отчете о наших Еженедельных Бумагах, будет необходимо информировать вас, что в начале зимы [2 января 1711 года], к бесконечному удивлению всех людей, мистер СТИЛ бросил свой Болтун (Tatler); и вместо АЙЗЕКА БИКЕРСТАФФА, эсквайра, подписался РИЧАРДОМ СТИЛОМ к последней из тех Бумаг, после красивого комплимента Городу за их доброе принятие его усилий развлечь их.

Главная причина, которую он счел нужным дать для своего прекращения письма, была та, что будучи так долго рассматриваемым во всех публичных местах и компаниях как Автор тех бумаг, он обнаружил, что его самые близкие друзья и знакомые испытывали боль говорить или действовать перед ним.

Город был очень далек от того, чтобы быть удовлетворенным этой причиной, и большинство людей судили истинной причиной быть, либо

Что он был совершенно истощен и нуждался в материале, чтобы продолжать свое предприятие дольше; или

Что он прекратил его как своего рода подчинение и соглашение с Правительством за некоторые прошлые правонарушения;

или, наконец,

Что он имел желание изменить свой Облик и появиться снова в каком-то новом свете.

Как бы то ни было, его исчезновение, казалось, оплакивалось как некое всеобщее бедствие. Каждый хотел столь приятного развлечения, и Кофейни начали чувствовать, что Лукубрации эсквайра одни принесли им больше клиентов, чем все их другие Новостные Бумаги вместе взятые.

Должно, действительно, быть признано, что никогда человек не бросал свое перо под более сильными искушениями использовать его дольше. Его репутация была на большей высоте, чем я верю, когда-либо была у любого живущего автора до него. Разумно предположить, что его доходы были пропорционально значительными. Каждый читал его с удовольствием и доброй волей; и тори, в уважение к его другим добрым качествам, почти простили его необъяснимую неосторожность в заявлении против них.

Наконец, было крайне маловероятно, что, если он сбросил Характер, идеи которого были так сильно запечатлены в уме каждого, как бы изящно он ни мог писать в любой новой форме, что он встретил бы тот же прием.

Чтобы дать вам мои собственные мысли о Сочинениях этого Джентльмена, я, в первую очередь, замечу, что есть благородная разница между ним и всеми остальными нашими Вежливыми и Галантными Авторами. Последние пытались угодить Веку, соглашаясь с ними и поощряя их в их модных пороках и ложных представлениях о вещах. Было бы шуткой, некоторое время назад, для человека утверждать, что что-либо остроумное могло быть сказано в похвалу супружеского состояния, или что Преданность и Добродетель были каким-либо образом необходимы к характеру Изящного Джентльмена. БИКЕРСТАФФ рискнул сказать Городу, что они были кучкой франтов, дураков и кокеток; но в такой манере, которая даже угодила им и сделала их более чем наполовину склонными верить, что он говорил правду.

Вместо того чтобы соглашаться с ложными чувствами или порочными вкусами Века — будь то в морали, критике или хорошем воспитании — он смело заверил их, что они были совершенно неправы; и приказал им, с авторитетом, который совершенно хорошо подходил ему, сдаться его аргументам за Добродетель и Здравый смысл.

Невероятно представить эффект, который его сочинения имели на Город; сколько тысяч глупостей они либо совершенно изгнали, либо дали им очень большую проверку! Сколько одобрения они добавили к Добродетели и Религии! Сколько людей они сделали счастливыми, показывая им, что это была их собственная вина, если они не были таковыми! И, наконец, как полностью они убедили наших молодых франтов и молодых парней в ценности и преимуществах Знания!

Он действительно спас его из рук педантов и дураков и открыл истинный метод сделать его милым и прекрасным для всего человечества. В одежде, которую он дает ему, это самый желанный гость за чайными столами и собраниями, и он смакуется и ласкается купцами на Бирже. Соответственно, нет Леди при Дворе, ни Банкира на Ломбард-стрит, кто не был бы истинно убежден, что капитан СТИЛ — величайший Ученый и лучший Казуист из любого человека в Англии.

Наконец, его сочинения установили всех наших Остроумцев и Людей Писем на новый путь Мышления, о котором они имели мало или никакого понятия раньше: и, хотя мы не можем сказать, что кто-либо из них дошел до красот оригинала, я думаю, мы можем рискнуть утверждать, что каждый из них пишет и думает гораздо более справедливо, чем они делали некоторое время назад.

Огромное разнообразие предметов, которые мистер СТИЛ рассматривал, в столь разных манерах, и все же ВСЕ так совершенно хорошо, заставило Мир верить, что было невозможно, чтобы они все исходили из одной руки. Это заставило каждого гадать, кто был другом эсквайра? И большинство людей сначала воображали, что это должен быть доктор СВИФТ; но теперь это больше не секрет, что его единственным великим и постоянным помощником был мистер АДДИСОН.

Это тот отличный друг, которому мистер СТИЛ обязан так многим; и который отказывается иметь свое имя поставленным перед теми Частями, которыми величайшие перья в Англии гордились бы владеть. Действительно, они могли едва ли добавить к репутации этого Джентльмена: чьи работы в латинской и английской Поэзии давно убедили Мир, что он был величайшим Мастером в Европе тех двух языков.

Я заверен, из хороших рук, что все видения и другие трактаты того способа письма, с очень большим числом самых изысканных частей остроумия и насмешки на протяжении Лукубраций, полностью этого Джентльмена сочинения: что может, в некоторой мере, объяснить тот разный Гений, который появляется В зимних бумагах, от тех летних; в какое время, как Экзаменатор часто намекал, этот друг мистера СТИЛА был в Ирландии.

Мистер СТИЛ признается в своем последнем Томе Болтунов (Tatlers), что он обязан доктору СВИФТУ за его Городской Ливень и Описание Утра, с некоторыми другими намеками, полученными от него в частном разговоре.

Я также слышал, что несколько из тех Писем, которые пришли как от неизвестных рук, были написаны мистером ХЕНЛИ: что является ответом на ваш запрос, «Кто те друзья, о которых мистер СТИЛ говорит в своем последнем Болтуне (Tatler)?»

Но чтобы продолжить с моим отчетом о наших других бумагах. Истечение Лукубраций БИКЕРСТАФФА сопровождалось почти теми же последствиями, что смерть Быка МЕЛИБЕЯ у ВИРГИЛИЯ: как последний породил рои пчел, первый немедленно произвел целые рои маленьких сатирических писак.

Один из этих авторов называл себя Ворчуном и заверил нас, что, чтобы возместить молчание мистера СТИЛА, он решил ворчать на нас еженедельно, до тех пор, пока мы будем считать нужным давать ему какое-либо поощрение. Другой Джентльмен, с большей скромностью, назвал свою бумагу Шептуном; а третий, чтобы угодить Леди, окрестил свою, Сплетником.

В то же время вышло несколько Болтунов (Tatlers); каждый из которых, с равной правдой и остроумием, заверил нас, что он был подлинным АЙЗЕКОМ БИКЕРСТАФФОМ.

Может быть замечено, что когда эсквайр отложил свое перо; хотя он не мог не предвидеть, что несколько писак скоро схватят его, что он мог (можно было бы подумать) легко предотвратить: он презирал принимать какую-либо дальнейшую заботу об этом, но оставил поле справедливо открытым для любого достойного преемника. Немедленно, некоторые из наших Остроумцев были за формирование себя в Клуб, возглавляемый неким мистером ХАРРИСОНОМ, и пробуя, как они могли стрелять в этом ЛУКЕ УЛИССА; но вскоре обнаружили, что этот сорт письма требует столь изящной и конкретной манеры Мышления, с столь точным Знанием Мира, как должно заставить их совершенно отчаяться в успехе.

Они казались действительно сначала думать, что то, что было только гарниром бывших Болтунов (Tatlers), было тем, что рекомендовало их; а не те Существенные Развлечения, которыми они везде изобилуют. Соответственно они постоянно говорили о своей Горничной, Ночном Колпаке, Очках и ЧАРЛЬЗЕ ЛИЛЛИ. Однако были, время от времени, некоторые слабые попытки к Юмору и искры Остроумия: за которыми Город, за неимением лучшего развлечения, был доволен охотиться, через кучу неуместностей; но даже те, в настоящее время, стали совершенно невидимыми и совершенно поглощенными в пламени Зрителя (Spectator).

Вы можете помнить, я сказал вам раньше, что одна причина, назначенная для прекращения Болтуна (Tatler), была Нехватка Материала; и, действительно, это было преобладающее мнение в Городе: когда мы были удивлены все сразу бумагой, называемой Зритель (Spectator), которая была обещана быть продолженной каждый день; и была написана в столь отличном стиле, с столь тонким суждением и столь благородным изобилием Остроумия и Юмора, что было нетрудно определить, что она могла исходить из других рук, кроме тех, которые написали Лукубрации.

Это немедленно встревожило этих джентльменов, которые, как говорится, мистер СТИЛ выражает это, имели «Цензуру в Комиссии». Они обнаружили, что новый Зритель (Spectator) наступил как поток и смел все перед собой. Они отчаялись когда-либо сравняться с ним в Остроумии, Юморе или Знании; что было их истинным и верным способом противостояния ему: и поэтому скорее выбрали напасть на Автора; и взывать о помощи ко всем добрым Христианам, заверяя их снова и снова, что они были Первым, Оригинальным, Истинным и Бесспорным АЙЗЕКОМ БИКЕРСТАФФОМ.

Между тем «Зритель» (Spectator), которого мы считаем своей защитой от того потока ложного остроумия и дерзости, что захлестнул нас, находится в руках у каждого и служит постоянной темой для наших утренних бесед за чаем и в кофейнях. По правде говоря, поначалу мы и представить себе не могли, как можно продолжать выпускать ежедневную газету в духе и стиле наших нынешних «Зрителей», но, к нашему немалому удивлению, мы видим, что они становятся всё лучше, и нам остается лишь гадать, откуда берется столь поразительный поток остроумия и учености, поскольку некоторые из наших лучших судей, по-видимому, полагают, что в целом они до сих пор затмевали даже первые «Болтуны» (Tatlers) эсквайра.

Большинство людей, судя по частоте их выхода, полагают, что они должны создаваться неким сообществом; я же приписываю главную заслугу мистеру Стилу и его другу.

Я часто думал, что союз этих двух великих гениев, которые, кажется, стоят особняком, так высоко над всеми прочими нашими остроумцами, напоминает союз двух государственных деятелей недавнего царствования, чьи характеры прекрасно выражены в их девизах: «Prodesse quam conspici» [«Приносить пользу, а не быть на виду»] (лорд Сомерс) и «Otium cum dignitate» [«Досуг с достоинством»] (Чарльз Монтегю, граф Галифакс). Соответственно, первый [Аддисон] постоянно работал за кулисами, составлял и подготавливал все те планы, которые второй продолжал воплощать в жизнь, оставаясь на виду у всего мира, чтобы принимать его похвалы или порицания.

Тем временем все наши непредвзятые доброжелатели просвещения надеются, что известные сдержанность и благоразумие одного из этих джентльменов помешают другому когда-либо скатиться к партийности и сделать то остроумие, которое в настоящее время является общим благом, ненавистным и неприятным для лучшей части нации [под которой, конечно, Гей подразумевал тори].

Если эта оплошность не испортит столь превосходное издание, я предвкушаю величайшее удовольствие от чтения его вместе с вами за чашкой чая каждое утро следующей зимой.

Поскольку после «Зрителя» у нас пока не появилось ничего нового, мне остается лишь заверить вас, что я

Ваш и т. д., Дж[он] Г[ей].

Вестминстер, 3 мая 1711 г.

ПОСТСКРИПТУМ. Перечитывая свое письмо, я обнаружил, что совсем забыл о «Британском Аполлоне» (British Apollo), что, возможно, произошло из-за того, что он в последнее время отступил из этой части города в сельскую местность, где, однако, как мне сообщили, он все еще рекомендует себя, разрешая споры в картах и давая добрые советы лавочникам и их подмастерьям.

КОНЕЦ. ТОМАС ТИКЕЛЛ.

Жизнь ДЖОЗЕФА АДДИСОНА.

[Предисловие к первому изданию «Сочинений» Аддисона, 1721 г.]

ДЖОЗЕФ АДДИСОН, сын Ланселота Аддисона, доктора богословия, и Джейн, дочери Натаниэля Галстона, доктора богословия, и сестры доктора Уильяма Галстона, епископа Бристольского, родился в Милстоне, близ Амбросбери, в графстве Уилтс, в 1671 году.

Его отец, происходивший из графства Уэстморленд и получивший образование в Куинз-колледже в Оксфорде, провел много лет в путешествиях по Европе и Африке, где к редким и выдающимся природным талантам присовокупил глубокое знание словесности и наук, свидетельством чему служат несколько опубликованных им книг. Он был настоятелем вышеупомянутого Милстона, когда родился мистер Аддисон, его старший сын, а впоследствии стал архидиаконом Ковентри и деканом Личфилда.

Мистер Аддисон получил свое первое образование в Чартерхаусе (Chartreuse); откуда он был очень рано переведен в Куинз-колледж в Оксфорде. Он пробыл там около двух лет, когда случайный взгляд на листок с его стихами, попавший в руки доктора Ланкастера, тогдашнего декана этого колледжа, послужил поводом для его избрания в Магдален-колледж.

Первые годы он посвятил изучению древнегреческих и римских писателей; чей язык и манеру он усвоил в том возрасте столь же прочно, как другие молодые люди приобретают французский акцент или благородные манеры.

Раннее знакомство с классиками — это то, что можно назвать хорошим воспитанием в поэзии, поскольку оно придает некую грацию, которая никогда не покидает ум, приобщившийся к ней в юности, но редко или никогда не достигается теми, кто пытается изучить ее слишком поздно.

Он впервые отличился своими латинскими сочинениями, опубликованными в «Musae Anglicanae», и им восхищались как одним из лучших авторов со времен Августова века в обоих университетах и в большей части Европы еще до того, как о нем заговорили в городе как о поэте.

Пожалуй, нет более трудной задачи, чем укротить природную дикость остроумия и облагородить воображение. Большинство наших старых английских поэтов изобилуют натянутыми метафорами и вычурными фразами; и даже те, о ком говорят, что они ближе всего подошли к точности, слишком часто питают слабость к неестественным красотам и стремятся к чему-то большему, чем совершенство. Если пример и наставления мистера Аддисона стали причиной того, что сейчас начинает расти спрос на правильность, мы можем справедливо приписать это тому, что он был сформирован древними образцами и приучен к уместности мысли и чистоте стиля.

Наша страна обязана ему тем, что знаменитый господин Буало впервые составил мнение об английском гении в поэзии, ознакомившись с подаренным ему экземпляром «Musae Anglicanae». Ходили упорные слухи, что этот знаменитый французский поэт, среди любезностей, оказанных им мистеру Аддисону по этому случаю, утверждал, что не стал бы писать против Перро, если бы раньше увидел столь превосходные произведения современного автора. Подобное высказывание было бы неуместным и недостойным Буало, чей спор с Перро касался главным образом некоторых отрывков у древних авторов, которые он защищал от неверного толкования своего противника. Истинный и естественный комплимент, сделанный им, заключался в том, что эти книги дали ему совершенно новое представление об английской вежливости и что он не сомневался в существовании превосходных сочинений на родном языке страны, которая в столь высокой степени исповедовала римский гений.

Первым английским произведением, опубликованным им, является короткое стихотворение «Мистеру Драйдену», написанное с особым вниманием к его переводам.

Вскоре за этим последовала версия четвертой «Георгики» Вергилия, о которой мистер Драйден с большим почтением упоминает в постскриптуме к собственному переводу «Сочинений» Вергилия: в связи с чем я часто удивлялся, почему он в то же время не признал свою признательность мистеру Аддисону за «Эссе о Георгиках», предпосланное переводу мистера Драйдена. Чтобы честь столь изысканного критического произведения не была впоследствии приписана не тому автору, я позаботился о том, чтобы включить его в это собрание его сочинений.

Из других стихотворений, напечатанных в «Смеси» (Miscellanies) в его молодые годы, самое крупное — «Обзор величайших английских поэтов»; в конце которого он намекает на намерение, которое у него тогда было, принять духовный сан, к чему его настоятельно склонял отец. Его удивительная серьезность и скромность, которые могли бы быть приведены как веские доводы в пользу выбора этого пути, оказались главными препятствиями к нему. Эти качества, столь украшающие священство, представляли его обязанности слишком тяжелыми для него и делали его еще более достойным той чести, от которой они заставили его отказаться. Счастье, что это обстоятельство с тех пор так сильно послужило на пользу добродетели и религии; делу, которому он посвятил свои труды тем успешнее, что они были его добровольным, а не вынужденным занятием. Мир незаметно примирился с мудростью и добротой, когда увидел, что они рекомендованы им с не меньшим духом и изяществом, чем те, с которыми их высмеивали на протяжении полувека.

Ему было двадцать восемь лет [1699], когда его стремление увидеть Францию и Италию было поддержано великим лордом-канцлером Сомерсом, одним из тех патриотов, которые не считают пустой тратой государственной казны покупку вежливости для своей страны. Его поэма об одном из походов короля Вильгельма, адресованная его светлости, была принята с большой благосклонностью и послужила поводом для сообщения от него автору с пожеланием познакомиться.

Вскоре после этого он получил благодаря его содействию ежегодную пенсию в триста фунтов от короны для поддержки его во время путешествий. Если необычность милости и знатность лица, ее дарующего, повышают ее ценность, то ничто не могло быть более почетным для молодого ученого человека, чем такая щедрость от столь выдающегося покровителя.

Насколько хорошо мистер Аддисон оправдал ожидания лорда Сомерса, лучше всего видно из книги «Путешествий», которую он посвятил его светлости по возвращении. Нетрудно понять, почему это произведение поначалу было довольно прохладно встречено основной массой читателей, ожидавших обычного описания обычаев и политики различных правительств Италии, размышлений о характере народа, карты провинций или замеров их зданий. Как же они были разочарованы, когда вместо таких подробностей им представили лишь журнал поэтических путешествий с замечаниями о нынешнем облике страны в сравнении с пейзажами, нарисованными классическими авторами, и другими подобными не имеющими отношения к делу знаниями! Легко представить себе читателя здравого смысла, но без тонкого вкуса, который листает эти части тома, составляющие более половины его объема, и удивляется, как автор, который кажется обладателем столь солидного ума, когда рассуждает о более весомых предметах на других страницах, может останавливаться на таких пустяках и отводить столько места вопросам чистого развлечения. Действительно, мало найдется людей, столь увлеченных древними, чтобы приходить в восторг от каждого мелкого случая, который знакомит с их близким окружением. Лица такого склада могут здесь получить удовлетворение, увидев аннотации к старой римской поэме, собранные с холмов и долин, где она была написана. Тибр и По служат для объяснения стихов, которые были сложены на их берегах, а Альпы и Апеннины становятся комментаторами тех авторов, для которых они были предметом описания столько веков назад.