«Введение в промышленную и социальную историю Англии»

Правление Эдуарда II, как и его собственный характер, было незначительным по сравнению с правлением его отца. Он был низложен в 1327 году, и его сын, Эдуард III, взошел на престол в возрасте четырнадцати лет. Первые годы его правления также были относительно неважными. Однако к тому времени, когда он достиг совершеннолетия, назревали другие события, которые на следующее столетие или более придали новое направление основным интересам и энергиям Англии. Описание этих событий будет дано в следующей главе.

На протяжении большей части долгого периода, который был сейчас обрисован в общих чертах, почти исключительно политические и церковные события, а также определенный личный опыт оставили свои следы в истории. Мы можем получить лишь смутные очертания реальной жизни людей. Важный англосаксонский документ описывает организацию крупного земельного владения, и из «Книги Страшного суда» и других ранних нормандских записей можно сделать определенные выводы о степени свободы народных масс и определенные факты о сельском хозяйстве и торговле. Из растущего массива публичных записей XII века можно собрать разрозненные сведения о реальных социальных и экономических условиях, но знания, которые можно получить, все еще скудны и неопределенны. Однако с XIII веком все меняется. В течение последней части только что описанного периода, то есть в правление Генриха III и трех Эдуардов, мы имеем почти столь же полные знания об экономических, как и о политических условиях, о жизни народных масс, как и о жизни придворных и церковников. С того времени, для которого 1250 год можно принять за приблизительную дату, письменные документы стали настолько многочисленными, разнообразными и полными информации о делах частной жизни, что становится возможным получить сравнительно полные и ясные знания о методах сельского хозяйства, ремесла и торговли, о классах общества, преобладающих обычаях и идеях, и в целом о способе жизни и социальной организации народных масс, что является основным предметом экономической и социальной истории. Поэтому следующие три главы будут посвящены соответственно описанию сельской жизни, городской жизни и торговых отношений, какими они были в течение столетия с 1250 по 1350 год, в то время как последующие главы проследят основные линии экономических и социальных изменений в последующие периоды вплоть до настоящего времени.

ГЛАВА II

СЕЛЬСКАЯ ЖИЗНЬ И ОРГАНИЗАЦИЯ 8. Средневековая деревня. — В Средние века на большей части Англии вся сельская жизнь была деревенской жизнью. Фермерские дома не были изолированы или отделены друг от друга окружающими полями, как это так часто бывает в наше время, а были собраны в деревни. Каждая деревня была окружена пахотными землями, лугами, пастбищами и лесами, которые простирались до тех пор, пока не достигали границ аналогичных полей соседней деревни. Такая сельскохозяйственная деревня с ее населением и окружающими землями обычно называется «вилль». Слово «манор» также применяется к ней, хотя это слово используется и в других значениях и различалось по смыслу в разные периоды. Слово «хутор» означает меньшую группу домов, отделенную от вилля или манора, но в некоторых отношениях составляющую его часть.

Деревня состояла из группы домов числом от десяти или двенадцати до пятидесяти или, возможно, даже больше, сгруппированных вокруг того, что в более поздние времена назвали бы «деревенской лужайкой», или вдоль двух-трех пересекающихся переулков. Дома были маленькими, крытыми соломой, однокомнатными и, несомненно, очень жалкими. Такие постройки, которые существовали для защиты скота или хранения урожая, были тесно связаны с жилыми частями домов. Во многих случаях они находились под одной крышей. Каждый вилль обладал своей церковью, которая обычно, хотя и далеко не всегда, находилась рядом с домами деревни. Обычно существовал манорский дом, который варьировался по размеру от настоящего замка до здания, по характеру едва отличимого от примитивных домов сельских жителей. Он мог быть занят постоянно или время от времени лордом манора, но в противном случае мог быть населен управляющим или арендатором, или, возможно, служить только местом сбора манорских судов.

С манорским домом было связано огороженное пространство или двор, обычно окруженный постройками для общих сельскохозяйственных нужд, а также для приготовления пищи или пивоварения. Часто прилагался сад-фруктовый сад.

Манорский дом XIII века, Миллихоуп, Шропшир. (Райт, «История бытовых нравов и чувств».)

Расположение вилля почти всегда было таким, что ручей с прилегающими лугами проходил через него или вдоль его границ, причем мельница часто была единственным зданием, которое стояло отдельно от деревенской группы. Также постоянно упоминается большая или меньшая площадь лесных угодий.

Таким образом, вилль состоял из группы домов сельских жителей, включая приходскую церковь и манорский дом, окруженных обширным участком пахотной земли, лугов, пастбищ и лесов. Там, где земли были обширными, возможно, существовала небольшая группа домов, образующих отдельный хутор на некотором расстоянии от деревни, и иногда отдельно стоящая мельница, амбар или другое здание. Однако его характерный облик, должно быть, представлял собой плотную группу зданий, окруженную обширным участком открытой земли.

Манорский дом XIII века, Бутби-Пэгнелл, Линкольншир. (Тернер, «Домашняя архитектура в Англии».)

9. Вилль как сельскохозяйственная система. — Обеспечение вилля основывалось на его сельском хозяйстве. План, согласно которому земли всей группы земледельцев лежали вместе на большом участке, окружающем деревню, называется системой «открытых полей». Пахотные части этого участка вспахивались кусками, равными примерно акрам, полуакрам или четвертям акра.

Деревня с открытыми полями, Нёртерсхаузен, близ Кобленца, Германия. (С фотографии, сделанной в 1894 году.)

Средневековый английский акр представлял собой длинную узкую полосу длиной сорок род и шириной четыре рода, причем пол-акра или четверть акра имели ту же длину, но ширину в два рода или один род. Род имел разную длину в разных частях страны, в зависимости от местного обычая, но наиболее распространенной длиной была та, что предписана статутом, то есть шестнадцать с половиной футов. Длина акра, сорок род, дала начало одной из привычных единиц длины — фурлонгу, то есть «длине борозды». Руд — это участок земли шириной в один род и длиной сорок род, то есть четверть акра. Серия таких полос вспахивалась последовательно, отделяясь друг от друга либо оставлением невспаханной ширины в одну-две борозды, либо обозначением границы камнями, либо, возможно, просто отбрасыванием первой борозды следующей полосы в противоположном направлении при вспашке. Когда оставлялась невспаханная граница, покрытая травой или камнями, она называлась «балк». Ряд таких акров или долей акров с их небольшими разделительными гребнями таким образом лежали рядом друг с другом в группе, число которых определялось конфигурацией местности, традиционным разделением между данным числом арендаторов или какой-либо другой причиной. Другие группы полос лежали под прямым углом или под наклоном к ним, так что вся пахотная земля деревни при вспашке или под обработкой имела, подобно многим французским, немецким или швейцарским пейзажам в настоящее время, нечто вроде вида большого нерегулярного шахматного поля или лоскутного одеяла, где каждый большой квадрат был разделен в одном направлении параллельными линиями. Обычно обрабатываемые открытые поля, принадлежащие деревне, делились на три или более крупных участка или поля, и они возделывались в соответствии с установленным севооборотом. Наиболее распространенной из них была трехпольная система, при которой в любой год все полосы на одном участке или поле засевались пшеницей, рожью или какой-либо другой культурой, которая высаживается осенью и собирается следующим летом; второе большое поле засевалось овсом, ячменем, горохом или какой-либо подобной культурой, которая высаживается весной и собирается осенью; третье поле оставалось под паром, восстанавливая свое плодородие. На следующий год все акры на поле, которое год назад было под паром, могли быть засеяны озимой культурой, пшеничное поле предыдущего года засевалось яровой культурой, а овсяное поле, в свою очередь, теперь оставалось необработанным в течение года. На третий год производился дальнейший обмен, при котором озимая культура сменяла пар того года и яровую культуру предыдущего года, яровая культура сменяла озимую культуру прошлого года, а поле, с которого была собрана яровая культура, теперь, в свою очередь, получало год пара. На четвертый год севооборот начинался снова.

Деревня с открытыми полями, Уденхаузен, близ Кобленца, Германия. (С фотографии, сделанной в 1894 году.)

Сельское хозяйство было крайне примитивным. Ожидалось лишь восемь или девять бушелей пшеницы или ржи с акра, тогда как сейчас в Англии средний показатель составляет тридцать. Для вспашки земли регулярно требовалось восемь тягловых животных, обычно волов, хотя при последующей обработке использовались более легкие плуги. Порода всех сельскохозяйственных животных была мелкой, телег было мало и они были громоздкими, уборка зерна производилась серпом, а кошение травы — короткой прямой косой. Удаленность окраинных частей полей от фермерских построек деревни добавляла свою долю к трудоемкости сельскохозяйственной жизни.

Современная вспашка шестью волами в Сассексе. (Хадсон, У. Г.: «Природа в Даунленде». Опубликовано Longmans, Green & Co.)

Открытые поля Хэйфорд-Бридж, Оксфордшир, 1607 г. (Факсимильная карта, опубликованная Оксфордским университетом.)

Разнообразие выращиваемых продовольственных культур было небольшим. Картофель, конечно, был неизвестен, а другие корнеплоды и свежие овощи, по-видимому, мало культивировались. Пшеница и рожь нескольких сортов выращивались как хлебные злаки, ячмень и некоторые другие зерновые — для пивоварения. Полевой горох и бобы выращивались иногда для еды, но в основном как фураж для скота. Основной запас зимнего фуража для сельскохозяйственных животных, однако, приходилось обеспечивать в виде сена, и для этого полагались исключительно на естественные луга, так как клевер или травы, которые можно было бы искусственно выращивать на сухой почве, были еще неизвестны. Луговая земля постоянно оценивалась в два раза дороже пахотной или выше. Поэтому для получения достаточного обеспечения для волов, лошадей и племенных животных на зиму требовалась постоянная борьба. Из-за этой трудности животных, предназначенных для использования в пищу, регулярно забивали осенью и засаливали. Большая часть нездорового образа жизни средневековья, несомненно, объясняется использованием соленого мяса как столь значительной части того, что в лучшем случае было очень однообразной диетой.

Летнее пастбище для лошадей, крупного рогатого скота, овец и свиней деревни находилось частично на пахотной земле после того, как зерновые культуры были убраны, или пока она находилась под паром. Поскольку все акры на любом одном большом поле были засеяны одной и той же культурой, она убиралась со всего пространства практически в одно и то же время, и животные всей деревни могли затем бродить по нему, питаясь стерней, травой на балках и другим ростом, который появлялся до следующей вспашки или до наступления морозной погоды. Пастбища также находились на лугах после того, как сено было скошено. Но больше всего их было на «общинном пастбище», необработанной земле и лесах, которые в XIII веке были еще достаточно обильны в большинстве частей Англии, чтобы встречаться в значительных размерах почти в каждом маноре. Пастбище во всех этих формах было по большей части общим для всех животных вилля, которые отправлялись под присмотром пастухов или других сторожей. Однако иногда существовали огороженные участки пастбищной земли, находившиеся во владении лорда манора или отдельных сельских жителей.

Земля вилля удерживалась и возделывалась в соответствии с системой разбросанных акров. То есть земля, удерживаемая любым одним человеком, находилась не в одном месте, а была разбросана по различным частям открытых полей вилля. У него мог быть акр или два, или, возможно, только часть акра в одном месте, другая полоса — не прилегающая к ней, а где-то еще в полях, еще одна — где-то еще, и так далее для всего его владения, в то время как сосед, чей дом был рядом с его домом в деревне, имел бы участки земли, аналогично разбросанные по полям, и во многих случаях, вероятно, имел бы их прилегающими к своим. В результате различные акры или другие части владения любого человека были смешаны, по-видимому, неразрывно с участками других людей, и только обычная привычка позволяла отличить, какие куски принадлежат каждому сельскому жителю.

В некоторых манорах существовала полная нерегулярность в отношении количества акров, находящихся в пользовании любого одного человека; в других наблюдалась поразительная регулярность. Типичное владение, группа разбросанных акров, возделываемых одним человеком или удерживаемых двумя-тремя сообща, было известно как «виргата» или под каким-либо эквивалентным термином, и, хотя не было всеобщего равенства, чаще всего составляло тридцать акров, чем любое другое число. Обычно в данном маноре можно обнаружить, что десять или пятнадцать сельских жителей имеют каждый виргату определенного количества акров, еще несколько имеют каждый полвиргаты или четверть. С другой стороны, иногда каждый из них имеет разное количество акров. Однако почти во всех случаях сельскохозяйственные владения сельских жителей были относительно небольшими. Например, в одном маноре в Норфолке было тридцать шесть владений: двадцать из них менее десяти акров, восемь — от десяти до двадцати, шесть — от двадцати до тридцати и два — от тридцати до сорока. В другом, в Эссексе, было девять владений по пять акров каждое, два по шесть, двенадцать по десять, три по двенадцать, одно по восемнадцать, четыре по двадцать, одно по сорок и одно по пятьдесят. Иногда встречаются более крупные владения в руках отдельных арендаторов, доходящие до ста акров и более. Тем не менее, это были совершенно исключительные случаи, и основная масса сельских жителей имела в своем владении очень небольшие группы акров.

Далее следует отметить, что большая часть обрабатываемых полос вообще не удерживалась в виргатах или иным образом сельскими жителями, а находилась в непосредственном владении и обработке лорда манора. Эта земля, удерживаемая непосредственно лордом манора и возделываемая для него, называлась «домен» и часто включала половину или даже большую часть всей земли вилля. Большая часть луговых и пастбищных земель, а зачастую и все леса, были включены в домен. Часть доменной земли была отделена от земли сельских жителей, огорожена и отдельно возделывалась или использовалась под пастбище; но по большей части она лежала разбросанной по тем же открытым полям и возделывалась теми же методами и в соответствии с тем же севооборотом, что и земля мелких арендаторов вилля, хотя и находилась под отдельным управлением.

10. Классы людей в маноре. — Каждый манор находился в руках лорда. Он мог быть рыцарем, эсквайром или просто свободным человеком, но в подавляющем большинстве случаев лордом манора был дворянин, епископ, аббат или другой церковный чиновник, или король. Но независимо от того, был ли манор всем поместьем человека из мелкого дворянства или лишь одной частью владений крупного барона, церковной корпорации или короны, отношения между его владельцем как лордом манора и другими жителями как его арендаторами были одинаковыми. В первом случае он обычно проживал в маноре; во втором случае индивидуальный или корпоративный лорд был представлен управляющим или другим чиновником, который совершал эпизодические визиты, а часто, в крупных манорах, — проживающим на месте бейлифом. Также почти повсеместно существовал рив, который выбирался из числа арендаторов и должен был вести доменное хозяйство в интересах лорда.

Печать с изображением манорского дома. (Тернер, «Домашняя архитектура в Англии».)

Арендаторы манора, варьирующиеся от владельцев значительных количеств земли, возможно, до ста акров, через различные градации вплоть до простых коттеров, которые владели не более чем коттеджем, возможно, с половиной акра или рудом земли, или даже вообще без земли, обычно группируются в «экстентах» или современных описаниях маноров и их жителей в несколько отдельных классов. Некоторые описываются как свободные арендаторы или арендаторы, удерживающие землю свободно. Другие, и обычно самый многочисленный класс, называются вилланами или обычными арендаторами. Некоторые, удерживающие только полвиргаты или четверть виргаты, называются полувилланами или четвертьвилланами. Опять же, многочисленный класс описывается каким-либо названием, указывающим на то, что они владеют только жилым домом или, по крайней мере, что их владение землей лишь незначительно. Их обычно называют коттерами.

Все эти арендаторы удерживают землю от лорда манора и производят платежи и выполняют службы в обмен на свою землю. Свободные арендаторы чаще всего производят платежи только деньгами. В особые периоды года они дают лорду определенное количество шиллингов или пенсов. Иногда от них требуется произвести какой-либо платеж натурой: петуха или курицу, несколько яиц или другие предметы потребления. Эти денежные платежи и платежи предметами денежной стоимости называются «рентами ассиз» или установленными рентами. Однако нередко свободный арендатор должен предоставить precariæ или «боновые работы» лорду. То есть он должен, либо лично, либо через нанятого для этой цели человека, предоставить один или несколько дней труда в особо напряженные сезоны года: при осенней и весенней вспашке, во время косьбы или сбора урожая. Свободные арендаторы также часто были обязаны платить рельеф и гериот. Рельеф — это денежная сумма, выплачиваемая лорду наследником при получении земли по наследству. Обычай очень часто устанавливал сумму, подлежащую уплате, как эквивалент обычных платежей за один год. Гериот — это платеж, производимый натурой или деньгами из имущества, оставленного умершим арендатором, и очень часто по обычаю состоял из лучшего животного, которое находилось во владении человека, или его эквивалента в стоимости. Во многих манорах гериот не платился свободными арендаторами, а только теми, кто был более низкого ранга.

Службы и платежи вилланов или обычных арендаторов были различного описания. Они обычно должны были производить некоторые денежные платежи в регулярные периоды года, как и свободные арендаторы, и, даже чаще, чем они, некоторые регулярные платежи натурой. Но штраф, выплачиваемый при наследовании их земли, был менее определенно ограничен в сумме, а гериот собирался более повсеместно и более регулярно. Большая часть их обязательств перед лордом манора, однако, была в форме личной, телесной службы. Почти повсеместно от виллана требовалось работать определенное количество дней в неделю в домене лорда. Эта «недельная работа» чаще всего составляла три дня в неделю, иногда два, иногда четыре; иногда одно количество дней в неделю в течение части года, другое количество — в течение остального времени. В дополнение к этому обычно были precariæ или боновые работы, о которых уже упоминалось. Иногда как часть, иногда в дополнение к недельной работе и боновой работе, от виллана требовалось вспахать столько-то акров осенью и весной; скосить, переворошить и перевезти сено с такого-то количества акров; перевезти и разбросать столько-то возов навоза; перевезти зерно в амбар или на рынок, строить изгороди, копать канавы, собирать хворост, полоть зерно, разбивать комья земли, пасти овец или свиней, или любую другую форму сельскохозяйственного труда, как установил местный обычай в каждом маноре его бремя. Сочетая недельную работу, регулярные боновые работы и дополнительные указанные службы, можно увидеть, что труд, требуемый от обычного арендатора, был чрезвычайно обременительным. В среднем, более половины времени обычного виллана должно было быть отдано в качестве службы лорду манора.

Коттеры производили аналогичные платежи и выполняли аналогичные работы, хотя и в меньшем объеме. Широко распространенный обычай требовал от них работать на лорда один день в неделю в течение всего года, с определенными регулярными платежами и некоторыми дополнительными специальными службами.

Однако, помимо владения землей и прав на общее пастбище, существовали некоторые другие компенсации и облегчения бремени вилланов и коттеров. При боновых работах и других специальных службах, выполняемых арендаторами, было принято по обычаю, чтобы лорд манора предоставлял еду на один или два приема пищи в день, и обычай часто определял вид, количество и стоимость еды для каждого отдельного приема пищи; как, например, сказано в заявлении о службах: «Следует знать, что все вышеуказанные обычные арендаторы должны жать один день осенью на одной боновой работе пшеницы, и они должны иметь среди них шесть бушелей пшеницы для своего хлеба, испеченного в маноре, и похлебку и мясо, то есть два человека имеют одну порцию говядины и сыра, и пиво для питья. И вышеуказанные обычные арендаторы должны работать осенью на двух боновых работах овса. И они должны иметь шесть бушелей ржи для своего хлеба, как описано выше, похлебку, как прежде, и сельдь, а именно шесть сельдей на каждого человека, и сыр, как прежде, и воду для питья».

Таким образом, платежи и службы свободных арендаторов были в основном денежными и, по-видимому, не были обременительными; платежи вилланов были в значительной степени телесной службой и чрезвычайно тяжелыми; в то время как платежи коттеров были меньше, в соответствии с их меньшими владениями земли и в соответствии с необходимостью иметь свое время, чтобы зарабатывать на жизнь заработком.

Вилланы и коттеры находились в зависимости от лорда манора. Это был вопрос правового статуса, совершенно независимый от количества земли, которую удерживал арендатор, или служб, которые он выполнял, хотя, вообще говоря, большая часть мелких арендаторов и рабочих были в крепостном состоянии. В общем употреблении слова villanus, nativus, servus, custumarius и rusticus являются синонимами, и коттеры юридически принадлежали к тому же крепостному классу.

Различие между свободными арендаторами и вилланами, используя это слово, как принято, для включения всех тех, кто юридически находился в рабстве, не было очень четко выраженным. Их экономическое положение часто было настолько схожим, что классы переходили один в другой. Но виллан был, как мы видели, обычно обременен гораздо более тяжелыми службами. Он подлежал особым платежам, таким как «мерчет», платеж, производимый лорду манора, когда женщина вилланского ранга выходила замуж, и «лейр», платеж, производимый женщинами за нарушение целомудрия. Он мог быть «таллирован» или обложен налогом в любой степени, которую лорд считал нужной. Он был привязан к земле. Он не мог покинуть манор, чтобы искать лучшие условия жизни в другом месте. Если он убегал, его лорд мог получить приказ из суда и вернуть его обратно. Когда получалось разрешение оставаться вне манора в качестве жителя другого вилля или города, это было только при условии периодической выплаты суммы, часто известной как «чеваж» или подушная подать. Он не мог продать свой скот, не заплатив лорду за разрешение. Он практически не имел положения в судах страны. В любом иске против своего лорда доказательства его состояния вилланства было достаточно, чтобы исключить его из суда, и его единственным прибежищем был местный суд манора, где председательствовал сам лорд или его представитель. Наконец, в глазах закона виллан не имел собственной собственности, все его владения были, в конечном счете, собственностью его лорда. Эта правовая теория, однако, по-видимому, имела мало применения в реальной жизни; ибо в обычном ходе событий обычный арендатор, пусть только по обычаю, а не по закону, все же удерживал и завещал своим потомкам свою землю и свое движимое имущество, как если бы они были его собственными.

Крепостное право, каким оно существовало в Англии в XIII веке, едва ли может быть определено в строгих юридических терминах. Его можно наиболее правильно описать как состояние, в котором вилланский арендатор манора был привязан к местности и к своим службам и платежам там юридической связью, а не просто экономической связью, как это было в случае с мелким свободным арендатором.

В вилле обычно было несколько человек, которые не входили в общую массу земледельцев и поэтому не принадлежали к классам, описанным до сих пор. Поскольку вилль обычно был также и приходом, в деревне был приходской священник, который, хотя он обычно мог удерживать несколько акров на открытых полях и мог принадлежать к крестьянскому классу, был, конечно, несколько отделен от сельских жителей своим образованием и рукоположением. Мельница была ценным владением лорда манора, ибо по почти повсеместному обычаю арендаторы были обязаны молоть там свое зерно, и эта монополия позволяла мелнику платить существенную ренту лорду, сохраняя при этом достаточно прибыли для себя, чтобы стать пословично зажиточным.

Часто был кузнец, которого мы иногда находим освобожденным от других служб при условии поддержания доменных плугов и других железных орудий в порядке. Иногда встречается случайный ткач или другой ремесленник, а когда вилль был рядом с морем, рекой или лесом — некоторые, кто зарабатывал на жизнь отраслями, зависящими от местности. В основном, однако, вся жизнь вилля собиралась вокруг пахотной, луговой и пастбищной земли, и социальное положение арендаторов, за исключением перекрестного деления крепостного права, зависело от соответствующих количеств земли, которыми они владели.

11. Манорские суды. — Манор был сферой деятельности манорского суда. В каждом маноре арендаторы собирались в частые периоды для большого количества мелкой судебной и регулятивной работы. Самым обычным периодом для заседания манорского суда был один раз в три недели, хотя в некоторых манорах следов заседания не обнаруживается чаще трех, или даже двух раз в год. В этих случаях, однако, вполне вероятно, что происходили менее формальные встречи, о которых не велось регулярных записей. Различные виды собраний арендаторов обычно различаются в зависимости от власти, под которой они проводились, или класса арендаторов, из которых они состояли. Если суд проводился лордом просто из-за его феодальных прав как землевладельца и был занят только вопросами наследования, передачи или дарения земель, наложением штрафов на арендаторов за нарушение манорского обычая или невыполнение своих обязанностей перед лордом манора, выборами арендаторов на мелкие должности в маноре и подобными вопросами, он описывался на юридическом языке как «суд барона». Если суд, так занятый, состоял только из вилланских арендаторов, он назывался «обычным судом». Если, с другой стороны, суд также наказывал общие правонарушения, мелкие преступления, нарушения контракта, нарушения ассизы, то есть установленного стандарта количества, цены или качества хлеба или пива, при этом лорд манора черпал свою власть проводить такой суд либо фактически, либо предположительно из дара короля, такой суд назывался «судом лит». С судом лит обычно связывалось так называемое «обозрение франк-пледжа». Франк-пледж был древней системой, согласно которой все люди были обязаны быть зачислены в группы, так что если кто-либо совершал правонарушение, другие члены группы были обязаны представить его для суда. Обозрение франк-пледжа было правом наказывать штрафом любого, кто не зачислил себя таким образом. В суде барона и обычном суде юристы говорили, что судьями является собрание присутствующих, а стюард, представляющий лорда манора, — только председательствующий чиновник; в то время как в суде лит стюард был фактическим судьей арендаторов. На практике, однако, вероятно, что этим различиям не придавалось большого значения, и что периодические собрания использовались для выполнения всех дел любого рода, требующих внимания, в то время как процедура была той, которая стала обычаем в этом конкретном маноре, независимо от конкретной формы власти для суда.

Интерьер манорского дома XIV века, Саттон-Кортни, Беркшир. («Домашняя архитектура в XIV веке».)

Манорский суд возглавлялся стюардом или другим чиновником, представляющим лорда манора. По-видимому, ожидалось присутствие всех взрослых арендаторов-мужчин, и любой житель мог быть вызван. Суд обычно проводился в каждом маноре, но иногда лорд нескольких соседних маноров проводил суд для всех них в каком-то одном месте. Поскольку большинство маноров принадлежало лордам, имевшим много маноров в своем владении, стюард или другой чиновник обычно переходил из одного манора или группы маноров в другой, проводя суды в каждом. До конца XIII века записи манорских судов, или, по крайней мере, наиболее важных из них, начали вестись с очень большой регулярностью и полнотой, и именно массе этих манорских судебных свитков, которые до сих пор сохранились, мы обязаны большей частью наших подробных знаний о состоянии основной массы людей в позднем Средневековье. Разнообразие и объем дел, рассматриваемых в суде, были одинаково значительными. Когда арендатор умирал, именно на заседании манорского суда его преемник получал переоформление земли. Там оценивался требуемый рельеф и записывался гериот из имущества умершего. Делались новые дарения земли, объявлялись передачи, аренды и отказы одного арендатора и назначения другому. За каждый из этих процессов передачи земли взимался штраф в пользу лорда манора. Такие записи, как следующие, встречаются постоянно: «Джон из Дарема пришел в суд и взял одну бонд-землю, которую Ричард Аврас ранее удерживал, но отказался от нее из-за своей бедности; иметь и удерживать пожизненно, выплачивая и выполняя обычные службы, как Ричард выплачивал и выполнял их. Он дает за вход 6 шиллингов 8 пенсов»; «Агнес Мабелей получила во владение четверть виргаты земли, которую удерживала ее мать, и дает лорду 33 шиллинга 4 пенса за вход».

Споры о праве владения землей и вопросы о приданом и наследовании решались, причем во многих случаях лорд предоставлял жюри по ходатайству истца и при уплате пошлины. Другой класс дел состоял в наложении штрафов или амерциаментов за нарушение обычаев манора, правил лорда или требований владения преступника; таких как виллан, вступающий в брак без разрешения, невыполнение боновых работ или плохое выполнение работы, невыполнение обязанности поместить овец арендатора в загон лорда, рубка леса или хвороста, создание незаконных путей через поля, луга или общину, посягательство при вспашке на землю других людей или на общину, или невыполнение обязанности отправить зерно на мельницу лорда для помола. Иногда правонарушение носило более общий характер, такое как нарушение ассизы, нарушение контракта, клевета, нападение или нанесение ущерба имуществу. Еще одной частью работы суда были выборы мелких манорских чиновников; рива, жнеца, дегустаторов эля и, возможно, других. Обязанность занимать такие должности при избрании арендаторами и одобрении лордом или его стюардом была, как уже говорилось, одним из бремени вилланства. Однако, когда виллан исполнял должность рива, было принято, чтобы он освобождался по крайней мере от части платежей и служб, которым он в противном случае подлежал бы. Наконец, собрания манорского суда использовались для принятия общих правил использования общин и других совместных интересов, а также для объявления приказов стюарда по поддержанию мира.

12. Манор как земельное владение лорда. Манор приносил лорду доход различными способами. Он получал арендную плату деньгами и натурой. Сюда входили фиксированные платежи (rents of assize) от свободных держателей земли и вилланов, арендная плата от арендатора мельницы, а зачастую и доходы из других источников. Затем шли доходы, получаемые от обработки доменной земли. В этом отношении лорд манора был просто крупным фермером, за тем исключением, что у него был запас рабочей силы, обязанной постоянно находиться под рукой и выполнять работы почти без оплаты, в соответствии с его потребностями. Наконец, существовали доходы от манориальных судов. Как уже отмечалось, они состояли из множества различных пошлин, штрафов, взысканий и сборов, осуществляемых управляющим или другим должностным лицом. Такие разнообразные платежи и доходы в совокупности составляли общую ценность манора для землевладельца. Не только скромный доход сельского сквайра или рыцаря, чье поместье состояло из одного манора годовой стоимостью в десять или двадцать фунтов, но и огромное богатство крупного дворянина, богатого монастыря или влиятельного епископства в основном складывались из суммы таких платежей с значительного числа маноров. Значительная часть доходов правительства также поступала из маноров, все еще находившихся во владении короны.

Средневековый манор был маленьким миром в самом себе. Большое количество разбросанных акров, составлявших доменную ферму, обрабатываемую в интересах лорда манора; небольшие группы разбросанных полос земли, удерживаемых свободными держателями или вилланами, которые выполняли большую часть работ на доменной ферме; маленькие участки земли, удерживаемые простыми работниками, чей заработок в основном складывался из наемного труда на земле лорда или более процветающих арендаторов; права, которые все имели на использование общинного пастбища для своих овец и скота, а также лесов для своих свиней — все это вместе составляло сельскохозяйственную систему, которая обеспечивала доход лорду, предоставляла продовольствие и сырье для примитивных промыслов жителям вилля и давала небольшой излишек, который можно было продать.

Интерьер манориального дома XIV века, Грейт-Молверн, Вустершир. (Домашняя архитектура в XIV веке.)

Жизнь в средневековом маноре была тяжелой. Большая часть населения была обременена крепостной зависимостью, и все, как свободные, так и крепостные, разделяли тяготы труда, грубость и однообразие пищи, антисанитарные условия, а также подверженность суровости зимы и нашествиям эпидемий. Тем не менее, средний уровень комфорта основной массы сельского населения Англии был, вероятно, таким же высоким, как и в любое последующее время. Продовольствие по отношению к заработной плате было очень дешевым, а почти повсеместное владение хоть какой-то землей позволяло даже самым бедным избежать голода. Более того, значительная степень, в которой обычай регулировал все платежи, повинности и права, должна была предотвращать многие из тех крайних проявлений упадка, которые временами случались в последующие периоды, когда усилившаяся конкуренция более четко разделяла способных от неспособных.

С социальной, а не с экономической точки зрения, жизнь средневекового манора, возможно, наиболее четко характеризовалась этим преобладанием обычая и второй, тесно связанной с ней чертой. Это была удивительно тесная связь, в которой все жители манора были привязаны друг к другу, и их соответствующая полная обособленность от внешнего мира. Общинное пастбище, чересполосица участков в открытых полях, необходимость сотрудничества при выполнении ежедневных работ на доменной земле, тесная близость их жилищ, всеобщее членство в одном приходе, совместное участие в манориальных судах — все это должно было объединяться, чтобы сделать вилль организацией исключительного единства. Эта замкнутая жизнь, экономически, юридически и церковно столь почти независимая от других структур, создавала препятствия для перемен. Она препятствовала общению за пределами манора и противодействовала росту чувства общей национальной жизни. Манориальная жизнь лежала в основе стабильности, которая отличала средневековый период.

13. БИБЛИОГРАФИЯ

ОБЩИЕ РАБОТЫ Здесь будут упомянуты некоторые общие работы, относящиеся к длительным периодам экономической истории, и в дальнейшем они упоминаться не будут, за исключением особых случаев. Следует понимать, что они содержат ценный материал по предмету не только этой, но и последующих глав. Поэтому их следует изучать в дополнение к более специфическим работам, указанным в каждой главе.

Каннингем, Уильям: «Рост английской промышленности и торговли», два тома. Самая обширная и ценная работа, охватывающая всю область английской экономической истории.

Эшли, У. Дж.: «Английская экономическая история», два тома. Первый том представляет собой полный и тщательный анализ средневековых экономических условий с подробными примечаниями и ссылками на первоисточники. Второй том является результатом оригинального исследования, относящегося в частности к условиям XV и XVI веков, но он не дает столь ясного анализа условий своего периода, как первый том.

Трейл, Г. Д.: «Социальная Англия», шесть томов. Сводная работа, включающая огромное разнообразие тем, но редко содержащая наиболее удовлетворительное описание какой-либо одной из них.

Роджерс, Дж. Э. Т.: «История сельского хозяйства и цен»; «Шесть веков труда и заработной платы»; «Экономическая интерпретация истории». Работа профессора Роджерса очень обширна и подробна, а его книги во многом были пионерскими исследованиями. Его статистические и другие факты полезны, но его общие утверждения не очень ценны, а выводы не убедительны.

Пэлгрейв, Р. Г. И.: «Словарь политической экономии». Многие статьи по вопросам экономической истории являются лучшими и наиболее современными исследованиями по соответствующим темам, а содержащиеся в них библиографии особенно ценны.

По этой общей теме были опубликованы четыре однотомных учебника:—

Каннингем, Уильям и Макартур, Э. А.: «Очерки английской промышленной истории».

Гиббинс, Г. де Б.: «Промышленность в Англии».

Уорнер, Джордж Таунсенд: «Вехи английской промышленной истории».

Прайс, Л. Л.: «Краткая история английской торговли и промышленности».

Специальные работы

Сибом, Фредерик: «Английская сельская община». Хотя книга была написана с другой целью — предложить определенный взгляд на происхождение средневекового манора, — первые пять глав этой книги дают самое ясное из существующих описаний фундаментальных фактов сельской жизни в XIII веке. Ее публикация ознаменовала эпоху в признании основных черт манориальной организации. Грин, например, историк английского народа, по-видимому, не имел ясного представления о многих из тех характеристик обычной сельской жизни, которые мистер Сибом сделал общеизвестными.

Виноградов, Павел: «Вилланство в Англии».

Поллок, сэр Фредерик и Мейтленд, Ф. У.: «История английского права», том 1.

Эти две работы представляют особую ценность для изучения организации манориальных судов и правового положения населения.

Источники

Многое из того, что можно объяснить лишь с большим трудом, становится понятным студенту сразу же, когда он читает оригинальные документы. Более того, конкретные иллюстрации общих положений делают работу более интересной и реальной. Поэтому многие преподаватели сочли желательным познакомить своих студентов хотя бы с несколькими типичными иллюстративными документами. Источники по предмету в целом приведены в работах, названных выше. Замечательная библиография была недавно опубликована

Гроссом, Чарльзом: «Источники и литература по истории Англии с древнейших времен до 1485 года». Ссылки на богатый материал для иллюстрации или дальнейшего исследования темы этой главы можно найти в следующей брошюре:—

Давенпорт, Фрэнсис Г.: «Классифицированный список печатных оригинальных материалов по истории английских маноров и аграрной истории».

Источники по средневековому периоду почти все написаны на латыни или французском языке. Некоторые из них, однако, стали более доступными благодаря переводу на английский язык и переизданию в удобной форме. Некоторые из них приведены в работах К. У. Колби «Избранные источники по истории Англии» и Дж. К. Ли «Хрестоматия по истории Англии».

В «Серии переводов и переизданий оригинальных источников по истории Европы», опубликованной историческим факультетом Пенсильванского университета, несколько выпусков включают документы по этой области. Том III, № 5, полностью посвящен манориальным документам.

Дискуссии о происхождении манора

Вопрос о происхождении средневековой манориальной организации — является ли она преимущественно коренной английской или римского происхождения, или же создана из других материалов — хотя и не рассматривается в этом учебнике, был предметом большого интереса и дискуссий. Один из взглядов на этот вопрос представлен в тезисах книги Сибома, упомянутой выше. Другие книги, рассматривающие его, следующие:—

Эрл, Джон: «Земельные хартии и саксонские документы», введение.

Гомм, Г. Л.: «Сельская община».

Эшли, У. Дж.: Перевод работы Фюстеля де Куланжа «Происхождение земельной собственности», введение.

Эндрюс, Чарльз М.: «Староанглийский манор», введение.

Мейтленд, Ф. У.: «Книга Страшного суда и далее».

Мейтцен, Август: «Поселение и аграрный строй», том II, гл. 7.

Труды Кембла и сэра Генри Мэна скорее относятся к прошлому периоду изучения и спекуляций, но их идеи до сих пор лежат в основе дискуссий по этому предмету.

ГЛАВА III

ГОРОДСКАЯ ЖИЗНЬ И ОРГАНИЗАЦИЯ

Городская стена Саутгемптона, построенная в XIII веке. (Тернер: «Домашняя архитектура в Англии».)

14. Городское управление. В середине XIII века в Англии насчитывалось около двухсот городов, отличавшихся по своему размеру, форме правления и занятиям жителей от сельских земледельческих деревень, которые были только что описаны. В Лондоне, вероятно, было более 25 000 жителей; в Йорке и Бристоле могло быть по 10 000 человек в каждом. Население остальных варьировалось от 6000 до менее чем 1000 человек. Пожалуй, наиболее типичное население средневекового английского города составляло от 1500 до 4000 человек. Большинство из них были обнесены стенами, хотя такая защита была едва ли необходима, и военный элемент в английских городах был поэтому развит слабо. Те города, в которых находились соборы и которые, следовательно, были резиденциями епископств, назывались городами (cities). Все остальные организованные города были известны как боро (boroughs), хотя это различие в использовании терминов «сити» и «боро» отнюдь не всегда соблюдалось. Города сильно различались по форме своего управления; но все они имели хартии от короля или от какого-либо дворянина, аббатства или епископства, на землях которых они выросли. Такая хартия обычно провозглашала право города сохранять древние обычаи, которые стали признанными среди его жителей, и предоставляла ему определенные привилегии, изъятия и права на самоуправление. Наиболее универсальными и важными из этих привилегий были следующие: город выплачивал пошлины и сборы, причитающиеся королю или другому лорду от его жителей, единой суммой, собирая эту сумму со своих граждан так, как это считали нужным они сами или их собственные власти; городские суды обладали юрисдикцией по большинству исков и правонарушений, освобождая горожан от необходимости отвечать в судах сотен и графств по делам, касающимся вопросов в пределах их собственных границ; горожане, там, где король даровал хартию, были освобождены от уплаты пошлин различного рода на всей территории его владений; они могли принимать постановления и правила, контролирующие торговлю города, управление его имуществом и его внутренние дела в целом, и могли избирать должностных лиц для выполнения таких правил. Эти должностные лица также вели переписку и переговоры от имени города с властями других городов и с правительством. С конца XIII века все города, имевшие хоть какое-то значение, были представлены в парламенте. Эти элементы независимости не все были присущи каждому городу, а некоторые имели особые привилегии, не перечисленные в приведенном выше списке. Первая хартия города обычно была расплывчатой и неадекватной, но время от времени получалась новая хартия, дававшая дополнительные привилегии и более четко определявшая старые права. Не все те, кто жил в черте города, имели равное участие в его преимуществах. Они обычно ограничивались теми, кто был известен как граждане или бюргеры; полное гражданство зависело прежде всего от владения домом и землей в черте города. Помимо бюргеров, в городе обычно были некоторые жители — чужеземцы, евреи, беглые вилланы из сельских деревень или, возможно, просто более бедные уроженцы города, — которые не пользовались этими привилегиями. Те, кто обладал всеми гражданскими правами горожан, во многих отношениях превосходили по своему положению людей в сельской местности. В дополнение к упомянутым выше преимуществам муниципального устройства, все бюргеры были лично свободны, существовало полное освобождение от обременительных мелких платежей сельских маноров, а бургежное держание было наиболее близким к реальной собственности на землю, существовавшей в Средние века.

Хартия Генриха II боро Ноттингем. (Записи боро Ноттингем. Опубликовано Корпорацией.)

15. Гильдия купцов. Город наиболее четко отличался от сельской местности занятиями, которыми его жители зарабатывали на жизнь. Это были, во-первых, торговля; во-вторых, производство или ремесла. Сельское хозяйство, конечно, также существовало, поскольку большинство горожан владели землями, лежащими за пределами огороженных частей города. На них они выращивали урожай и пасли свой скот. Однако из этих разнообразных занятий именно торговля придавала характер и, по сути, само существование городу. Иностранные товары привозились в города из-за границы для продажи, излишки продукции сельских маноров находили там путь для сбыта; продукция одной части страны, которая была нужна в других частях, разыскивалась и покупалась в городах. Люди также продавали продукты своего собственного труда, не только продовольственные товары, такие как хлеб, мясо и рыба, но и объекты производства, такие как ткань, оружие, кожа и товары, сделанные из дерева, кожи или металла. Для защиты и регулирования этой торговли в каждом городе возникла организация, известная как гильдия купцов. Гильдия купцов, по-видимому, включала всех жителей города, которые постоянно занимались продажей, будь то товары собственного производства или те, которые они приобрели ранее. Членство в гильдии не совсем совпадало с бюргерством; лица, жившие за пределами города, иногда принимались в эту организацию, и, с другой стороны, некоторые жители города не были включены в число ее членов. Тем не менее, поскольку практически все горожане зарабатывали на жизнь торговлей в той или иной форме, группа бюргеров и группа членов гильдии не могли сильно отличаться. Власть гильдии купцов в своей области торгового регулирования, по-видимому, была столь же полной, как и власть городской общины в целом в своей области судебной, финансовой и административной юрисдикции. Таким образом, гильдию можно определить как ту форму организации жителей города, которая контролировала его торговлю и промышленность. Основной причиной существования гильдии было сохранение за своими членами монополии на торговлю. Никто, не состоящий в гильдии купцов города, не мог покупать или продавать там, кроме как на условиях, навязанных гильдией. Иностранцам, приезжающим из других стран, или торговцам из других английских городов было запрещено покупать или продавать каким-либо образом, который мог бы помешать интересам членов гильдии. Они должны были покупать и продавать в такое время и в таких местах и только такие товары, которые были предусмотрены правилами гильдии. Они должны были во всех случаях платить городские пошлины, от которых члены гильдии были освобождены. В Саутгемптоне, например, мы находим следующие положения: «И никто в городе Саутгемптон не должен покупать что-либо для перепродажи в том же городе, если он не состоит в гильдии купцов или не имеет права франшизы». Аналогично в Лестере в 1260 году было постановлено, что ни один член гильдии не должен вступать в партнерство с чужеземцем, позволяя ему участвовать в прибылях от продажи шерсти или других товаров.

Зал Купеческой компании Йорка. (Ламберт: «Две тысячи лет жизни гильдий». Опубликовано А. Браун и сыновья, Халл.)

Интерьер зала Купеческой компании Йорка. (Ламберт: «Две тысячи лет жизни гильдий». Опубликовано А. Браун и сыновья, Халл.)

По отношению к посторонним гильдия купцов была защитной организацией, а в отношении своих собственных членов она рассматривалась и постоянно называлась братством. Все ее члены должны были участвовать в общих расходах, они назывались братьями общества, их конкуренция друг с другом была сведена к минимуму. Например, мы находим положение, что «любой, кто состоит в гильдии купцов, может участвовать во всех товарах, которые купит другой член гильдии».

Древнейший свиток купеческой гильдии боро Лестер. (Бейтсон: «Записи боро Лестер». Опубликовано К. Дж. Клей и сыновья, Кембридж.)

Председательствующий офицер обычно был известен как олдермен, в то время как названия, данные другим должностным лицам, таким как стюарды, деканы, бейлифы, капелланы, скевины и ашеры, а также обязанности, которые они выполняли, сильно варьировались от времени к времени.

Собрания проводились в разные периоды, иногда ежегодно, во многих случаях чаще. На этих собраниях принимались новые постановления, избирались должностные лица и решались другие дела. Это был также праздничный повод, пир гильдии предшествовал или следовал за другими трудами собрания. В некоторых гильдиях собрание регулярно называлось «выпивкой». Также часто проводились заседания должностных лиц братства, посвященные разрешению споров между братьями, приему новых членов, наложению штрафов или исключению нарушителей правил гильдии и другой рутинной работе. Эти собрания были известны как «morrowspeches».

Большая часть деятельности гильдии купцов состояла в проведении собраний с сопровождающими их пиршествами и в обеспечении соблюдения своих правил членами гильдии и посторонними лицами. Однако она выполняла многие братские обязанности для своих членов. В одном своде уставов предусмотрено: «Если член гильдии будет заключен в тюрьму в Англии в мирное время, олдермен со стюардом и одним из скевинов должен отправиться за счет гильдии, чтобы добиться освобождения того, кто находится в тюрьме». В другом: «Если кто-либо из братьев впадет в бедность или нужду, все братья должны помочь ему по общему согласию из имущества дома или братства, или из своего собственного». Похоронные обряды, особенно, посещались братьями по гильдии этого человека. «И когда член гильдии умирает, все те, кто состоит в гильдии и находится в городе, должны присутствовать на службе по умершему, а члены гильдии должны нести тело и доставить его к месту погребения». Гильдия купцов также иногда выполняла различные религиозные, филантропические и благотворительные обязанности не только по отношению к своим членам, но и к общественности в целом и к бедным. Время наиболее полного развития гильдии купцов варьировалось, конечно, в разных городах, но ее широчайшее распространение, вероятно, приходилось на раннюю часть изучаемого нами периода, то есть на XIII век. Позже в некоторых городах она стала неотличимой от муниципального управления в целом, ее члены — теми же, что и бюргеры, ее должностные лица — представленными должностными лицами города. В некоторых других городах гильдия купцов постепенно утратила контроль над торговлей, сохранив лишь свои братские, благотворительные и религиозные черты. В еще других случаях выражение постепенно утратило всякое определенное значение, и его смысл стал предметом антикварного спора.

16. Ремесленные гильдии. К XIV веку гильдия купцов города была гораздо менее заметным институтом, чем была ранее. Ее упадок был во многом результатом роста группы организаций в каждом городе, которые назывались ремеслами, братствами, гильдиями, мистериями или часто просто по названию их занятия, как «шпоночники», «красильщики», «торговцы рыбой». Эти организации обычно описываются в более поздних трудах как ремесленные гильдии. Не следует понимать, что гильдия купцов и ремесленные гильдии никогда не существовали одновременно ни в одном городе. Первая началась раньше и пришла в упадок до того, как ремесленные гильдии достигли своего расцвета, но был значительный период, когда для человека было обычным делом быть членом как гильдии купцов города, так и отдельной организации своего собственного ремесла. Более поздние гильдии, по-видимому, возникли в ответ на потребности ремесла так же, как гильдия купцов возникла для регулирования торговли, хотя торговые занятия также со временем были вовлечены в форму организации ремесленных гильдий. Ткачи, по-видимому, были самым ранним занятием, организованным в ремесленную гильдию; но позже почти каждая форма промышленности, дававшая работу горстке ремесленников в любом городе, имела свое отдельное братство. Поскольку даже близкие ремесла, такие как перчаточники, изготовители поясов, кошельков, скорняки, белые кожевники и другие работники по коже; или лучники, изготовители стрел, изготовители луков и тетивщики, изготовители тетив, были организованы в отдельные органы, число ремесленных гильдий в одном городе часто было очень большим. В Лондоне к 1350 году их было по крайней мере сорок, в Йорке, некоторое время спустя, более пятидесяти.

Старая ратуша Лестера, ранее зал гильдии Тела Христова. (Рисунок сделан в 1826 году.)

Ремесленные гильдии обычно существовали под властью городского управления, хотя часто они получали разрешение или даже хартию от короны. Они были сформированы прежде всего для регулирования и сохранения монополии на свои собственные занятия в своем городе, точно так же, как гильдия купцов существовала для регулирования торговли города в целом. Никто не мог заниматься каким-либо ремеслом, не будучи подчиненным организации, которая контролировала это ремесло. Членство, однако, намеренно не ограничивалось. Любой человек, который был способным работником и соблюдал правила ремесла, практически был членом организации этой отрасли. В самых ранних уставах гильдий часто встречается требование, чтобы каждый человек, желающий заниматься этим конкретным ремеслом, имел подтверждение своих способностей от некоторых известных членов ремесла. Но обычно полное членство и влияние в гильдии достигались естественным путем, когда ремесленники проходили через последовательные ступени ученика, подмастерья и мастера. Как ученик, он был привязан к мастеру на несколько лет, живя в его доме и обучаясь ремеслу в его мастерской. Обычно между мастером и родителями ученика заключался подписанный контракт, по которому первый обязывался обеспечить всю необходимую одежду, еду и жилье, а также обучить ученика всему, что он сам знал о своем ремесле. Последний, с другой стороны, был обязан хранить в секрете дела своего мастера, подчиняться всем его приказаниям и вести себя должным образом во всем. По истечении времени, согласованного для его ученичества, которое сильно варьировалось в отдельных случаях, но обычно составляло около семи лет, он становился свободным в ремесле как подмастерье, полноправный работник. Слово «подмастерье» (journeyman) может относиться к найму на день, от французского слова journée, или к привычке совершать путешествия из города в город в поисках работы, или оно может происходить из какого-то другого источника. Как подмастерье, он работал за заработную плату у мастера. Во многих случаях он копил достаточно денег для небольших расходов на открытие независимой мастерской. Затем, как полноправный мастер-ремесленник или торговец, он мог принимать участие во всех собраниях и общем управлении организованным органом своего ремесла, мог занимать должность и сам, вероятно, имел бы одного или нескольких подмастерьев у себя на службе и учеников под своей опекой. Поскольку почти все отрасли промышленности осуществлялись в жилых домах ремесленников, никакие предприятия не могли быть очень значительными по размеру, и разница в положении между мастером, подмастерьем и учеником не могла быть большой. Ремесленная гильдия была организована со своими регулярными правилами, должностными лицами и собраниями. Правила или постановления братства составлялись в какое-то одно время и время от времени дополнялись или изменялись впоследствии. Одобрение городских властей часто испрашивалось для таких новых статутов, а также для первоначальных постановлений, и во многих городах, по-видимому, было необходимым. Правила предусматривали должностных лиц и их полномочия, время и характер собраний, а также значительное разнообразие функций. Они, конечно, варьировались в разных ремеслах и в разных городах, но некоторые характеристики были почти универсальными. Положения всегда либо молчаливо, либо формально включались для сохранения монополии ремесел в городе. Часы работы регулировались. Ночная работа была очень широко запрещена, по-видимому, из-за трудности надзора в то время, как и работа в субботу после обеда, воскресенье и другие святые дни. Были предусмотрены положения об инспекции товаров должностными лицами гильдии, все мастерские и товары для продажи постоянно подлежали их проверке, если они того пожелают. В тех занятиях, которые включали покупку и продажу предметов первой необходимости, таких как торговцы рыбой и пекари, должностные лица братства, подобно городским властям, вели постоянную борьбу с «перекупщиками», «лесниками» и «скупщиками», которые были столь же ненавистными, сколь и обычными названиями в средневековом городе. Перекупка означала покупку для перепродажи по более высокой цене без внесения какого-либо вклада в стоимость товаров; лесничество (forestalling) означало отправку к месту производства для покупки или любым другим способом попытку перехитрить коллег-дилеров путем покупки вещей до того, как они попадут на открытый рынок, где все имели равные возможности; скупка (engrossing) означала скупку всего предложения или такой его части, чтобы не позволить другим дилерам получить то, что им нужно, современный «захват рынка». Эти практики, которые считались столь предосудительными в глазах средневековых торговцев, часто были не чем иным, как тем, что считалось бы похвальным предпринимательством в более конкурентную эпоху. Другой класс правил был направлен на взаимную помощь, на доброжелательность между членами, а также на послушание и верность подмастерьев и учеников. Были положения о помощи членам ремесла в случае нужды, или их вдовам и сиротам, о посещении больных или заключенных, о совместном присутствии на похоронных службах умерших членов и о других благотворительных и филантропических целях. Таким образом, ремесленная гильдия, подобно гильдии купцов, сочетала тесные социальные отношения с четко признанным и принудительным регулированием торговли. Это регулирование обеспечивало защиту членов организации от внешней конкуренции, а также предотвращало значительную конкуренцию между членами; оно поддерживало интересы полноправных мастеров-членов ремесла против тех, кто находился на стадии подмастерья, и обеспечивало соблюдение обычаев торговли в отношении часов, материалов, методов производства и часто цен.