«Введение в промышленную и социальную историю Англии»

Таблица ассизы хлеба в регистрационной книге города Халл. (Ламберт: «Две тысячи лет жизни гильдий». Опубликовано А. Браун и сыновья, Халл.)

Должностные лица обычно были известны как мастера, надзиратели или стюарды. Их полномочия распространялись на поддержание порядка среди мастеров-членов ремесла на собраниях, а также среди подмастерьев и учеников ремесла во все времена; на надзор, непосредственно или через заместителей, за работой членов, следя за тем, чтобы она соответствовала правилам и не была фальшивой каким-либо образом; на урегулирование, по возможности, споров между членами ремесла; на управление его благотворительной работой; и на представление организованного органа ремесла перед городскими или другими властями.

Общие религиозные обряды проводились ремесленниками не только на похоронах членов, но и в день святого, которому была особо посвящена гильдия. Большинство братств содержали святыню или часовню в какой-либо приходской церкви. Штрафы за нарушение правил гильдии часто предписывалось выплачивать воском, чтобы свечи вокруг тела умерших братьев и в часовне гильдии никогда не иссякали. Все братья гильдии, одетые в общие ливреи, шли процессией из своего зала или комнаты для собраний в церковь, совершали свои молитвы и присоединялись к службам в память об умерших. Члены ремесла часто завещали имущество на частичное содержание капеллана и оплату других расходов, связанных с их «заупокойными службами» или мессами за упокой их душ и душ их родственников.

Тесно связанной с религиозными обрядами была праздничная сторона жизни гильдии. В ежегодный день гильдии или чаще все члены собирались в своем зале или в какой-нибудь гостинице на пир, который варьировался по роскоши в зависимости от богатства братства, от хлеба, сыра и эля до всего того изобилия, на которое были способны Средние века.

Несколько позже мы обнаруживаем, что ремесленные гильдии берут на себя полное руководство сериями или циклами «мистерий», которые ставились в различных городах. Тексты пьес, поставленных в Йорке, Ковентри, Честере и Вудкерке, дошли до нас и представляют чрезвычайный интерес как эмбриональные формы драмы и примеры чисто народного языка. Вполне вероятно, что такие группы пьес ставились ремеслами в ряде других городов. Обычно они ставились в день Тела Христова, праздник, который приходился на начало лета, когда развлечения на открытом воздухе снова становились приятными после зимнего заточения. Цикл состоял из серии диалогов или коротких пьес, каждая из которых была основана на какой-либо сцене библейской истории, расположенных так, чтобы все библейское повествование было дано последовательно от Сотворения мира до Второго пришествия. Одно из ремесел, начиная рано утром, тянуло пажент, состоящий из платформы на колесах, к регулярно назначенному месту в видной части города, и на этой платформе, с некоторыми грубыми декорациями, определенные члены гильдии или нанятые ими люди приступали к чтению диалога в стихах, представляющего какую-то раннюю часть библейской истории. После того как они заканчивали, их пажент перетаскивали на другую станцию, где они повторяли свое представление. Тем временем вторая труппа занимала их прежнее место и читала диалог, представляющий вторую сцену. Так весь день был занят серией представлений. Город и ремесленники ценили это празднование, потому что это был повод для посещения их города чужеземцами и, таким образом, увеличения объема торговли, а также потому, что это давало возможность для удовлетворения их социальных и драматических инстинктов.

Не только на периодических деловых собраниях, или в праздничные дни, или при подготовке к драматическим шоу члены гильдии оказывались вместе. Обычно все члены одного ремесла жили на одной улице или в одной части города и поэтому были прихожанами одной и той же приходской церкви и постоянно находились под наблюдением друг друга во всех повседневных делах жизни. Все вместе делало ремесло естественным и необходимым центром интересов каждого из его членов.

17. Неремесленные гильдии. Помимо гильдий купцов, которые включали лиц всех промышленных занятий, и ремесленных гильдий, основанных на отдельных организациях каждой отрасли, существовали гильдии или братства, которые не имели никаких промышленных функций вообще. Их обычно называют «религиозными» или «социальными» гильдиями. Возможно, было бы лучше описать их просто как неремесленные гильдии; ибо их религиозные и социальные функции были общими, как мы видели, как для гильдии купцов, так и для ремесленных организаций. Они отличались от них только тем, что не были основаны на монополии или надзоре за каким-либо видом торговли или ремесла и не были заинтересованы в них. Они также отличались от ремесленных гильдий тем, что все их члены были на равных основаниях, не было таких промышленных ступеней, как ученик, подмастерье и мастер; и от обеих уже обсужденных организаций тем фактом, что они существовали в маленьких городах и даже в простых деревнях, а также в промышленных центрах.

В этих ассоциациях религиозные, социальные и благотворительные элементы были естественно более заметны, чем в тех братствах, которые были организованы прежде всего для какого-либо вида экономического регулирования. Они обычно назывались в честь какого-либо святого. Постановления обычно предусматривали одну или несколько торжественных служб в году, часто с процессией в ливреях, а иногда со значительным количеством пантомимы или символического шоу. Например, гильдию Св. Елены в Беверли в их процессии к церкви Младших братьев в день их святого покровителя предварял старик, несущий крест; за ним шел красивый молодой человек, одетый как Св. Елена; затем другой старик, несущий лопату, — все это предназначалось для типизации обретения креста. Далее шли сестры по двое, за ними братья гильдии, и, наконец, должностные лица. Всегда были положения о торжествах на похоронах членов, о погребении за счет гильдии, если умерший член не оставил средств на достойную церемонию, и о молитвах за умерших членов. То, что можно назвать страховой функцией, также было гораздо более универсальным, чем в случае с промышленными братствами. Помощь оказывалась в случае кражи, пожара, болезни или почти любого вида потери, которая не была вызвана собственным проступком члена. Наконец, было очень принято, чтобы такие гильдии обеспечивали содержание определенного числа иждивенцев, пожилых мужчин или женщин, калек или прокаженных, ради благотворительности; и иногда образовательные возможности также предоставлялись ими из их регулярного дохода или из завещаний, сделанных для этой цели. Социально-религиозные гильдии были чрезвычайно многочисленны и, по-видимому, часто существовали в рамках ремесла, включая некоторых его членов, а не других, или в рамках определенного прихода, включая некоторых прихожан, но не всех.

Таким образом, если в средневековом городе были люди, которые не были членами какого-либо торгового или ремесленного органа, они, по всей вероятности, были членами какого-либо общества, основанного исключительно на религиозном или социальном чувстве. Вся тенденция средневекового общества была направлена к организации, объединению, тесному союзу со своими собратьями. Можно сказать, что вся городская жизнь предполагала членство в какой-либо организации, и обычно в той, в которую человека вовлекало занятие, которым он зарабатывал на жизнь. Эти гильдии или само городское управление контролировали даже дела частной экономической жизни в городе, точно так же, как обычное сельское хозяйство страны предотвращало там большую свободу действий. Методы торговли или производства, вид и количество используемого материала, часы работы, условия найма, даже цены на работу — все регулировалось постановлениями гильдий. У отдельного члена гильдии было так же мало возможностей освободиться от контролирующей силы ассоциации, как у отдельного арендатора в сельском маноре — освободиться от обычного сельского хозяйства и обычных повинностей. Изучаем ли мы сельское или городское общество, смотрим ли мы на чисто экономическую или на более широкую социальную сторону существования, жизнь в XIII и XIV веках была корпоративной, а не индивидуальной.

18. БИБЛИОГРАФИЯ

Гросс, Чарльз: «Гильдия купцов», два тома. Первый том состоит из полного описания и обсуждения характера и функций гильдии купцов с рядом приложений по смежным темам. Второй том содержит документы, на которых основан первый.

Селигман, Э. Р. А.: «Две главы о средневековых гильдиях».

Брентано, Л.: «История и развитие английских гильдий». Эссе, предваряющее том постановлений английских гильдий, под редакцией Т. Смита. Эссе Брентано упоминается только из-за скудости работ по этому предмету, так как оно является фантастическим и неудовлетворительным. Полного и научного описания ремесленных гильдий не существует. С другой стороны, значительный корпус оригинальных материалов легко доступен на английском языке, как, например, в следующих работах:—

Райли: «Мемориалы Лондона и лондонской жизни».

Смит, Тулмин: «Английские гильдии».

Различные документы, иллюстрирующие историю городов и гильдий, также можно найти в томе II, № 1, «Переводов и переизданий», опубликованных историческим факультетом Пенсильванского университета.

Существуют лучшие описания положения гильдий в отдельных городах, чем их общего характера, особенно в Лондоне у Герберта, в Халле у Ламберта, в Шрусбери у Хибберта и в Ковентри у мисс Харрис.

ГЛАВА IV

СРЕДНЕВЕКОВАЯ ТОРГОВЛЯ И КОММЕРЦИЯ 19. Рынки и ярмарки. В городах, помимо обычной торговли, описанной в последней главе, много покупок и продаж совершалось на еженедельных или полуеженедельных рынках. Существование рынка в городе было результатом специального гранта от короля, иногда самим бюргерам, иногда соседнему дворянину или аббатству. В последнем случае пошлины, уплачиваемые посторонними, которые покупали или продавали скот или провизию на рынке, шли не городским или гильдейским властям, а лицу, которое, как говорили, «владело» рынком. Многие места, которые почти ничем не отличались от сельскохозяйственных деревень, обладали рынками, поэтому «рыночные города» стали описательным термином для небольших городов, средних по размеру между крупными боро или городами и простыми деревнями. Продажи на рынках обычно состояли из продуктов окружающей местности, особенно продуктов питания, поэтому факт существования рынка в один или несколько дней недели в крупном городе имел сравнительно малое значение с точки зрения более общей торговли.

Гораздо более важным был аналогичный институт периодических ярмарок. Ярмарки, как и рынки, существовали только по гранту короля. Однако они отличались от рынков тем, что проводились только раз в год или, самое большее, раз в полгода или квартал, тем, что неизменно находились во владении частных лиц, а не городских властей, и тем фактом, что во время их проведения, как правило, вся купля-продажа, кроме как на ярмарках, приостанавливалась в значительном радиусе. Несколько сотен грантов на ярмарки записаны в свитках королевских хартий, большинство из них — аббатствам, епископствам и дворянам; но сравнительно немногие из них были достаточного размера или значения, чтобы играть какую-либо значительную роль в торговле и коммерции страны. Более того, развитие городов с их непрерывной торговлей имело тенденцию отвлекать клиентов от всех ярмарок, кроме тех, которые приобрели особое значение и международную репутацию. Из них, однако, все еще оставалось значительное число, влияние которых было очень велико. Наиболее известными были ярмарки в Уинчестере, в Стурбридже близ Кембриджа, в Сент-Айвсе, принадлежавшем аббату Рэмси, и в Бостоне. В ранние времена ярмарки часто проводились на церковных кладбищах, но это стало рассматриваться как скандал и было запрещено законом 1285 года. Ярмарки во многих случаях проводились прямо за пределами города в открытом поле или на пологом склоне холма. Каждый год, за некоторое время до дня открытия ярмарки, эта земля формально занималась слугами владельца ярмарки, возводились деревянные будки или отводилась земля для тех, кто должен был поставить свои собственные палатки или предпочел продавать на открытом воздухе. Затем, по мере появления купцов из иностранных или английских городов, они выбирали или им назначались места, которые они были обязаны сохранять в течение всего времени проведения ярмарки. К моменту открытия ярмарки те, кто собирался продавать, располагались длинными рядами или группами, в зависимости от мест, откуда они прибыли, или вида товаров, которыми они торговали. После того как открытие было провозглашено, ни один купец из близлежащего города не мог покупать или продавать, кроме как в пределах ярмарки. Городские власти слагали свои функции в руки должностных лиц, которых лорд ярмарки поставил во главе ее, и на время проведения ярмарки, обычно от шести до двенадцати дней, все внутри ограждения ярмарки, внутри города и в окрестностях находилось под их контролем.

Расположение некоторых из главных ярмарок в XIII веке

Пошлины взимались в пользу лорда ярмарки со всех товаров, когда они ввозились или вывозились из границ ярмарки, или во время их продажи; плата за стойла (stallage) выплачивалась за аренду будок, взимались сборы за использование места, а также за использование весов и гирь лорда. Должный порядок поддерживался, а честная торговля обеспечивалась должностными лицами лорда. Чтобы предотвратить правонарушения и разрешить споры, возникающие в разгар оживленной торговли, должностные лица лорда сформировали суд, который заседал постоянно и следовал упрощенной процедуре. Он был известен как суд «pie-powder», то есть pied poudré, или «пыльный след», названный так, несомненно, из-за своей готовности выслушивать иски купцов и путников, какими они были, без формальностей и промедлений. В этом суде рассматривалось огромное разнообразие дел, таких как споры о долгах, невыполнение контрактов купли-продажи, ложные измерения, кражи, нападения, клевета и правонарушения всех видов. Иногда суд принимал решение без промедления, иногда допускалась очистительная присяга немедленно или на следующий день, иногда формировались присяжные, которые выносили решения. Право, которое применял суд «pie-powder», часто называлось «правом купцов» (law merchant), несколько менее жесткой системой, чем общее право, правила которой обычно определялись в этих судах и в судах короля присяжными, выбранными из числа самих купцов.

На этих ярмарках, даже в большей степени, чем в городах, собирались купцы издалека, чтобы купить продукты, характерные для той части Англии, где проводилась ярмарка, и продать свои собственные товары импорта или производства. Крупные ярмарки предоставляли, безусловно, лучшие рынки того времени. Мы находим упоминание в записях одного суда «pie-powder» о людях из дюжины или двадцати английских городов, из Бордо и из Руана. Люди, которые приезжали из любого города, будь то Англия или Континент, действовали и рассматривались как общие члены гильдии купцов этого города, формируя своего рода общину и будучи в определенной степени ответственными друг за друга. Они совершали свои покупки и продажи, правда, отдельно, но если возникали споры, вся группа несла ответственность за каждого члена. Например, следующая запись была сделана в свитке ярмарки Сент-Айвса в 1275 году: «Уильям из Флитбриджа и Анна, его жена, жалуются на Томаса Ковентри из Лестера за несправедливое удержание ими 55 с. 2½ д. за мешок шерсти... Элиасу приказано привлечь общину Лестера к ответу... и от указанной общины Аллан Паркер, Адам Ноуз и Роберт Хауэлл привлечены тремя связками воловьих шкур, тремястами связками овечьих шкур и шестью мешками шерсти».

20. Торговые отношения между городами. Ярмарки были лишь временными местами продажи. Когда время, на которое проводилась ярмарка, истекало, будки убирались, купцы возвращались в свои родные города или отправлялись на какую-то другую ярмарку, а должностные лица отзывались. Место пустело до следующего квартала или года. Но в городах, как уже было сказано, шла более или менее непрерывная торговля; не только мелкая розничная торговля и торговля на еженедельных или полуеженедельных рынках между горожанами или сельскими жителями, приезжающими из непосредственной близости, но и оптовая торговля между купцами этого города и купцами из других городов Англии или Континента.

Именно этот вид торговли прежде всего регулировался гильдией купцов каждого города. К купцам из других городов относились примерно одинаково, независимо от того, был ли этот город английским или иностранным. Фактически, термины «иностранец» или «чужеземец», как они использовались в городских записях, например, Бристоля, могли относиться к гражданам Лондона или Оксфорда точно так же, как к жителям Парижа или Кёльна. Такие «иностранные» купцы, прибыв в город, могли вести дела только с членами гильдии и только на условиях, установленных гильдией. Обычно они могли покупать или продавать товары только оптом, и с их продаж или покупок взимались пошлины. Им было полностью запрещено торговать некоторыми видами товаров, а продолжительность их пребывания в городе часто ограничивалась установленным сроком. В таких обстоятельствах власти различных городов заключали торговые соглашения с властями других городов, предусматривающие взаимные уступки и преимущества. Между должностными лицами различных городов также постоянно велась переписка для урегулирования отдельных спорных вопросов, возвращения беглых учеников, просьб о свершении правосудия в отношении пострадавших граждан, а иногда и с угрозами репрессалий. Саутгемптон имел официальные соглашения более чем с семьюдесятью городами или другими торговыми организациями. В течение двадцати лет городские власти Лондона отправили более 300 писем по таким вопросам должностным лицам около 90 других городов Англии и городов на континенте. Таким образом, купцы из любого отдельного города не торговали и не действовали полностью как отдельные лица, а зависели от престижа своего города, поддержки местных властей или привилегий, уже согласованных договором. Неуплата долга купцом одного города обычно делала любого его согражданина ответственным за это в том месте, где возник долг, до тех пор, пока должника не удавалось принудить к оплате. В 1285 году законом Эдуарда I это было запрещено в отношении Англии, но купец из французского города все еще мог подвергнуться аресту и конфискации имущества за долг, о котором он, возможно, даже не знал. Внешняя торговля была, таким образом, не столько индивидуальной — между одними англичанами и другими, или международной — между англичанами и французами, фламандцами, испанцами или немцами, сколько межмуниципальной, как ее метко охарактеризовали. Граждане различных городов, например, Лондона, Бристоля, Венеции, Гента, Арраса или Любека, вели свою торговлю под защитой, которую их город получил для них.

21. Внешнеторговые отношения. — Регулирование и ограничения ярмарок, городских рынков и купеческих гильдий, должно быть, в значительной степени способствовали сдерживанию внешней торговли. Действительно, настроение основной массы английских городских купцов было проникнуто сильной неприязнью к иностранцам и стремлением ограничить их торговлю самыми узкими рамками. В дополнение к бремени и ограничениям, налагаемым на всех торговцев не из их города, в случае с купцами из-за рубежа было очень распространено требование, чтобы они оставались в городе для продажи товаров не более сорока дней и чтобы они проживали не в гостинице, а в доме какого-либо городского купца, который мог таким образом следить за их передвижениями и который нес бы ответственность, если его гость каким-либо образом нарушит закон. Это называлось обычаем «заложничества».

Король же, с другой стороны, и классы, наиболее влиятельные в национальном правительстве — знать и духовенство, — покровительствовали внешней торговле. В результате правительство издало ряд привилегий, гарантий и уступок отдельным иностранным купцам, иностранным городам и даже иностранцам в целом, целью которых было поощрение их приезда в Англию для торговли. Самым примечательным примером этого была так называемая Carta Mercatoria, изданная Эдуардом I в 1303 году. Согласно ее собственным условиям, она была дана для мира и безопасности купцов, прибывающих в Англию из Германии, Франции, Испании, Португалии, Наварры, Ломбардии, Тосканы, Прованса, Каталонии, Аквитании, Тулузы, Керси, Фландрии, Брабанта и всех других иностранных земель. Она позволяла таким купцам ввозить и продавать почти все виды товаров и освобождала их от уплаты многих пошлин и платежей, обычно взимаемых городами; она давала им разрешение продавать как чужеземцам, так и горожанам, а также торговать как в розницу, так и оптом. Она освобождала их от необходимости проживать у местных купцов и завершать свое пребывание в ограниченный срок. Городские и рыночные власти были обязаны по ней вершить скорый суд над иностранцами в соответствии с торговым правом, и было обещано, что будет специально назначен королевский судья для рассмотрения апелляций. Совершенно очевидно, что если бы эта хартия соблюдалась, некоторые из самых привычных и ценимых обычаев купцов различных английских городов были бы отменены. Вследствие энергичных протестов и ожесточенного сопротивления со стороны горожан ее положения были частично отозваны, частично проигнорированы, и положение иностранных купцов в Англии продолжало зависеть от довольно последовательной поддержки короны. Даже это было смягчено устойчивой политикой враждебности, ограничений и контроля со стороны местных купцов.

За исключением некоторых торговых связей между северными городами и скандинавскими странами, внешняя торговля Англии осуществлялась почти исключительно иностранцами. Английские купцы, вплоть до периода после XIV века, по-видимому, не обладали ни способностями, ни предприимчивостью, ни капиталом, чтобы в сколько-нибудь значительных количествах ездить в континентальные города для продажи продуктов своей страны или покупки товаров, которые пользовались бы спросом при ввозе в Англию. Иностранцы были более предприимчивы. Из фламандских, французских, немецких, итальянских и даже испанских городов купцы приезжали в качестве торговцев. Продуктом Англии, который пользовался наибольшим спросом, была шерсть. Определенные части Англии славились по всей Европе качеством и количеством выращиваемой там шерсти. Относительный порядок в Англии и отсутствие гражданских войн позволяли разводить овец более широко, чем в странах, где часто проходили фуражировочные отряды враждующих войск. Многие монастыри, особенно на севере и западе, имели большие отдаленные пустоши, которые регулярно использовались для разведения овец. Продукция этих северных и западных пастбищ, а также излишки продукции доменов и более крупных владений обычных маноров привозились на ярмарки и в города для продажи и охотно скупались иностранными купцами. Овечьи шкуры, кожи и дубленая кожа также экспортировались, как и некоторые грубые тканые ткани. Олово и свинец были хорошо известными продуктами, в то время почти специфичными для Англии, а в годы обильного урожая экспортировались зерно, солонина и молочные продукты. Англия сильно отставала от большей части континента в промышленных вопросах, поэтому было много того, что можно было ввезти в страну и что пользовалось бы спросом, как из природных продуктов иностранных государств, так и из их промышленных изделий.

Торговые отношения существовали между Англией и скандинавскими странами, северной Германией, южной Германией, Нидерландами, северо-восточной, северо-западной и южной Францией, Испанией и Португалией, а также различными частями Италии. Из этих торговых путей наиболее важными были торговля с ганзейскими городами северной Германии, с фламандскими городами и с городами Италии, особенно с Венецией.

22. Итальянская и восточная торговля. — Товары, которые могла предложить Венеция, были особенно разнообразными. Ее процветание началось с каботажной торговли вдоль берегов Адриатики. Позже, особенно в период крестовых походов, ее торговля распространилась на восточное Средиземноморье, где она получила торговые концессии от греческого императора и сформировала свою собственную полукоммерческую, полуполитическую империю среди островных городов и прибрежных районов Ионического моря, вдоль Дарданелл и Мраморного моря, и, наконец, в Черном море. Из этих регионов она привозила продукцию, характерную для восточного Средиземноморья: вина, сахар, сухофрукты и орехи, хлопок, лекарственные средства, красители, а также некоторые виды кожи и другие промышленные товары.

Торговые пути между Англией и континентом в XIV веке. Гравюра Бормей и Ко., Нью-Йорк.

В конечном итоге Венеция стала особым обладателем еще более дальней торговли — торговли с Дальним Востоком. Продукты Аравии и Персии, Индии и Ост-Индских островов и даже Китая на протяжении всего Средневековья, как и в древности, доставлялись долгими и трудными путями в западные страны Европы. Шелк и хлопок, как сырые, так и переработанные в тонкие ткани, индиго и другие красители, ароматические деревья и смолы, наркотики и другие лекарственные средства, жемчуг, рубины, алмазы, сапфиры, бирюза и другие драгоценные камни, золото и серебро, и, прежде всего, съедобные пряности — перец, имбирь, корица, гвоздика и душистый перец — могли быть получены только в Азии. Существовало три основных маршрута, по которым эти товары доставлялись в Европу: во-первых, вдоль Красного моря и по суше через Египет; во-вторых, вверх по Персидскому заливу до его верховьев, а затем либо вдоль Евфрата до определенной точки, откуда караванный путь поворачивал на запад к сирийскому побережью, либо вдоль Тигра до его верховьев, а затем через них к Черному морю в Трапезунд; в-третьих, караванными путями через Азию, затем через Каспийское море и снова по суше, либо к Черному морю, либо через Россию к Балтике. Большая часть этой торговли собиралась итальянскими городами, особенно Венецией, в ее различных пунктах выхода к Средиземному морю или прилегающим водам. Таким образом, для экспорта у нее, помимо собственных мануфактур, были товары, собранные со всех частей тогда известного мира. Венецианские законы регулировали торговлю с величайшей тщательностью. Все товары, купленные венецианскими торговцами, как правило, должны были сначала доставляться в город, разгружаться и храниться на городских складах. Затем допускалась определенная свобода экспорта по суше или по воде, но подавляющая часть товаров оставалась под частичным контролем правительства. Когда условия считались благоприятными, Сенат выделял определенное количество государственных галер для данного рейса. У этих рейсов было несколько целей, но одной из них регулярно была Англия и Фландрия, и группа судов, отправляемых в эти страны, была известна как «Фландрский флот». Такая экспедиция обычно снаряжалась примерно раз в год и состояла из двух-пяти галер. Они находились под командованием адмирала и были обеспечены шкиперами, экипажами гребцов и вооруженными людьми для их защиты, и все это за счет купцов, которые отправляли товары на этих судах. Правительство также налагало на них строгие правила, определяющие продолжительность их пребывания и назначающие ряд остановочных пунктов, обычно следующих: Капо-д'Истрия, Корфу, Отранто, Сиракузы, Мессина, Неаполь, Майорка, некоторые испанские порты, Лиссабон; затем через Бискайский залив к южному побережью Англии, где флот обычно разделялся: часть шла в Слёйс, Мидделбург или Антверпен в Нидерландах; остальная часть шла в Саутгемптон, Сэндвич, Лондон или другие места в Англии. В одном из южных портов Англии флот собирался вновь на обратном пути, причем весь путь туда и обратно обычно занимал около года.

Купцы, прибывшие с флотом, затем приступали к реализации своих товаров в южных городах и на ярмарках Англии и к покупке шерсти или других товаров, которые можно было увезти обратно в Венецию или реализовать по пути. Несколько похожая торговля поддерживалась с другими итальянскими городами, особенно с Генуей и Флоренцией, хотя эти торговые пути были более обширными в XV веке, чем в XIV.

23. Фландрская торговля и Стейпл. — Торговля с фламандскими городами была более масштабной и важной, хотя она и не включала товары из таких отдаленных мест, как Италия. Она была более тесно связана с производством английской шерсти, чем торговля с любой другой страной. Гент, Брюгге, Ипр, Кортрейк, Аррас и ряд других городов во Фландрии и прилегающих провинциях Нидерландов и Франции стали густонаселенными и богатыми, главным образом благодаря своей ткацкой промышленности. Для производства тонких тканей им требовалась английская шерсть, а в свою очередь их тонкие тканые изделия постоянно пользовались спросом у более состоятельных классов в Англии. Английского мастерства еще не хватало для производства чего-либо, кроме самых грубых и простых текстильных изделий. Тонкие сукна, полотна, батист, парча, гобелены и драпировки были продуктом ткацких станков фламандских городов. Другие тонкие промышленные товары, такие как доспехи и оружие, стекло и мебель, а также товары, которые были привезены в Нидерланды в порядке торговли, — все они экспортировались оттуда и продавались в Англии.

Фламандские торговцы, которые обычно занимались английской торговлей, были организованы между собой в компанию или лигу, известную как «Фламандская Ганза Лондона». Значительное число городов состояло в этой организации, так что их граждане могли участвовать в торговле и пользоваться выгодами и привилегиями общества, и ни один гражданин этих городов не мог торговать в Англии, не уплатив взносы и не подчинившись правилам Ганзы. Экспортная торговля из Англии в Нидерланды контролировалась с английской стороны системой, известной как «Стейпл». С давних времен было принято собирать стандартные английские продукты в определенных городах Англии или за рубежом для продажи. Эти города были известны как «стейплы» или «города-стейплы», а шерсть, овечьи шкуры, кожа, олово и свинец — товары, наиболее широко экспортируемые, — были известны как «стейпловые товары». Впоследствии правительство взяло дело под свой контроль и назначило определенный город в Нидерландах, куда в первую очередь должны были отправляться стейпловые товары при их экспорте из Англии. Позже некоторые города в Англии были назначены городами-стейплами, куда все товары вышеупомянутых видов должны были доставляться для регистрации, взвешивания и обложения налогом перед экспортом. Как раз в конце рассматриваемого периода, в 1354 году, была проведена тщательная организация системы городов-стейплов в Англии, согласно которой в каждом из десяти или двенадцати городов, куда должны были доставляться стейпловые товары для экспорта, «купцами стейпла», местными и иностранными, избирались мэр стейпла и два констебля. Эти должностные лица имели ряд обязанностей, некоторые из них — более конкретно в интересах короля и казны, другие — в интересах иностранных купцов, третьи — просто для поддержания порядка и отправления правосудия. Торговое право было положено в основу судебных решений, и прилагались все усилия, чтобы предоставить защиту иностранцам и в то же время обеспечить финансовые интересы правительства. Но политика правительства отнюдь не была последовательной. Как до, так и после этой даты вся система стейплов неоднократно отменялась на некоторое время, и вся торговля этими товарами становилась свободной. Опять же, местоположение городов-стейплов переносилось из Англии на континент и снова обратно в Англию. В конечном итоге, в 1363 году, стейпл был установлен в Кале, и все «стейплеры», или экспортеры стейпловых товаров из Англии, были вынуждены давать обязательства, что их грузы будут доставляться непосредственно в Кале для продажи.

24. Ганзейская торговля. — Торговля с Германией в то время велась почти исключительно с группой граждан, составлявших Немецкую Ганзу или Лигу. Это был союз большого числа городов северной Германии, таких как Любек, Гамбург, Бремен, Данциг, Брауншвейг и, возможно, шестидесяти или восьмидесяти других. Посредством ряда договоров и соглашений между собой эти города образовали тесную конфедерацию, которая действовала как единое целое в получении выгодных торговых концессий и привилегий в различных странах. С давних времен между купцами этих городов и Англией велась значительная торговля. Они привозили продукты балтийских земель, такие как лесоматериалы, деготь, соль, железо, серебро, соленую и копченую рыбу, меха, янтарь, некоторые грубые промышленные изделия, а также товары, полученные ганзейскими купцами через их более дальние торговые связи, такие как тонкие тканые изделия, доспехи и другие металлические изделия, и даже пряности и другие восточные товары, полученные на великих русских ярмарках. Ганзейские города заключили договоры с английским правительством, обладали ценными концессиями и привилегиями и вели довольно обширный импорт и экспорт. Термин «стерлинг», применяемый к стандартной английской валюте, происходит от слова «истерлинг», которое использовалось как синоним слов «немец», «ганзаец», «голландец» и нескольких других названий, описывающих этих торговцев.

Торговля с городами северо-западной Франции была похожа на торговлю с соседними городами Фландрии. Торговля с северо-западной Францией состояла особенно из соли, парусины и вина. Торговля с Пуату, Гасконью и Гиенью была более обширной, что было естественно из-за их длительной политической связи с Англией. Основной частью экспорта из южной Франции было вино, хотя в Англию отправлялись и другие разнообразные товары, включая фрукты и некоторые промышленные изделия. Торговля довольно разнообразного характера также существовала между Англией и различными странами Пиренейского полуострова, включая Португалию. Внешняя торговля со всеми этими странами должна была значительно возрасти в течение второй половины XIV и XV века, но ее основы были хорошо заложены в первой половине XIV века. Суда из всех этих стран время от времени появлялись в гаванях Англии, и их купцы торговали под покровительством и поддержкой правительства во многих английских городах и на ярмарках.

25. Иностранцы, поселившиеся в Англии. — Тот факт, что почти вся внешняя торговля Англии находилась в руках чужеземцев, неизбежно влек за собой их временное или постоянное присутствие в стране в значительном количестве. Тесно связанный с этим факт, что англичане заметно отставали от жителей континента в экономических знаниях, навыках и богатстве, также побуждал иностранцев искать Англию как поле для выгодного применения своих способностей в финансах, торговле и мануфактурах. Самыми заметными из этих иностранцев в конце XIII и в начале XIV века были итальянские банкиры. Флоренция была не только великим торговым и промышленным городом, но и денежным центром, городом капиталистов. Банковские компании Барди, Перуцци, Альберти, Фрескобальди и другие принимали вклады от граждан Флоренции и других итальянских городов и ссужали деньги, а также свой собственный капитал, правительствам, великим вельможам и церковным корпорациям в других странах. Когда евреи были изгнаны из Англии в 1290 году, а у местных англичан не было значительных денежных средств, итальянские банкиры были единственным источником, из которого правительство могло получить наличные деньги. Когда налог был санкционирован парламентом, но его поступления можно было получить только после года или более, затраченного на его сбор, флорентийцы были готовы предложить деньги немедленно, получая обеспечение для погашения, когда поступят доходы от налога. Правительственные монополии, такие как оловянные рудники Корнуолла, сдавались им в аренду за единовременную сумму; заключались соглашения, по которым банкиры предоставляли определенную сумму денег каждый день во время кампании или королевского выезда. Сиюминутные нужды нуждающегося короля регулярно удовлетворялись деньгами, взятыми в долг с условием возврата через несколько месяцев. Оборудование для всех ранних экспедиций Столетней войны было получено на деньги, взятые в долг у флорентийцев. Платежи за границей также производились с помощью переводных векселей, которыми оперировали те же ростовщики. Прямая выплата процентов была запрещена законом, но, по-видимому, они вознаграждались ценными правительственными концессиями, прибылью от обмена валюты и, несомненно, косвенной выплатой процентов, несмотря на их незаконность.

Итальянские банкиры, очевидно, ссужали деньги не только королю, ибо в 1327 году рыцари-госпитальеры в Англии выплатили обществу Барди 848 фунтов 5 пенсов, а Перуцци — 551 фунт 12 шиллингов 11 пенсов. Они продолжали свободно ссужать деньги королю, пока в 1348 году он не задолжал одной только компании более 50 000 фунтов — сумма, равная в современной стоимости примерно 3 000 000 долларов. Король теперь не смог вернуть то, что обещал, и банковские компании попали в тяжелое положение. Поскольку растраты произошли и в других странах, некоторые из них обанкротились, и после середины века они уже никогда не занимали столь заметного места, хотя некоторые итальянцы продолжали действовать как банкиры и финансисты в течение оставшейся части XIV и XV века. Многие итальянские купцы, которые не были банкирами, особенно венецианцы и генуэзцы, поселились в Англии, но их род занятий не делал их столь заметными, как финансистов той же нации.

Стальной двор в XVII веке. (Герберт: История ливрейных компаний Лондона.)

Немецкие или ганзейские купцы имели в Лондоне свое собственное поселение, известное как «Стальной двор», «Гильдейский зал голландцев» или «Дом истерлингов». У них были подобные учреждения в меньшем масштабе в Бостоне и Линне, и, возможно, в других городах. Их разрешение владеть собственностью и жить в своем собственном доме, а не в домах местных купцов, как было принято, происходило, как и большинство привилегий иностранцев, от дара короля. Мало-помалу они скупали собственность, окружавшую их первоначальные участки, пока у них не образовалась большая группа зданий, включая зал для собраний и обеденный зал, башню, кухню, склад, офисы и другие склады, а также значительное количество жилых домов, все окруженное стеной и заборами. Он располагался непосредственно на Темзе, чуть выше Лондонского моста, так что их суда разгружались у их собственной пристани. Купцы или их агенты жили по строгим правилам, ворота неизменно закрывались в девять часов, а все раздоры среди их собственной нации наказывались их собственными должностными лицами. Их торговля была выгодна королю через уплату таможенных пошлин, и после краха итальянских банкиров купцы Стального двора предоставляли значительные займы английскому правительству либо напрямую, либо действуя от имени граждан на родине. В 1343 году, когда королю был предоставлен налог в 40 шиллингов с мешка на всю экспортируемую шерсть, он немедленно занял его стоимость у Тидемана ван Лимберга и Иоганна ван Вольде, истерлингов. Аналогичным образом в 1346 году истерлинги одолжили королю деньги на три года, держа в качестве обеспечения его вторую корону. Подобно флорентийцам, одно время они брали на откуп оловянные рудники Корнуолла. Они имели много привилегий, не предоставляемых иностранцам в целом, но были чрезвычайно непопулярны как среди населения, так и среди властей города Лондона. В Англии проживали и другие немцы, но нигде больше они не были столь заметны или влиятельны, как в Стальном дворе.

План Стального двора в XVII веке (Лаппенберг. История Ганзейского Стального двора.)

Торговля с Фландрией приводила фламандских купцов в Англию временно, но они, по-видимому, не создавали никаких поселений и не обосновывались постоянно в каком-либо одном месте. Фламандские ремесленники, с другой стороны, мигрировали в Англию с давних времен и были рассеяны здесь и там в нескольких городах и деревнях. В начале XIV века Эдуард III сделал сознательной политикой поощрение иммиграции фламандских ткачей и других ремесленников в расчете на то, что они обучат своему искусству более отсталых местных англичан. В 1332 году он издал хартию о защите и привилегиях фламандцу по имени Джон Кемп, ткачу шерстяных тканей, предлагая такие же привилегии и защиту всем другим ткачам, красильщикам и валяльщикам, которые пожелают приехать жить в Англию. В 1337 году аналогичная хартия была дана группе ткачей, прибывших из Зеландии в Англию. Считается, что значительное число иммигрантов из Нидерландов прибыло в этот период, поселилось в основном в небольших городах и сельских деревнях и, взяв английских учеников, привело к значительному улучшению характера английских мануфактур. Фламандцы также встречаются в местных записях в различных профессиях, даже в сельском хозяйстве.

В Англии проживали и другие иностранцы, особенно гасконцы с юга Франции и испанцы; но основными элементами чужеземного населения в XIII и XIV веках были те, которые только что были описаны: итальянцы, немцы из ганзейских городов и фламандцы. Они были в основном заняты как банкиры, купцы и ремесленники.

26. БИБЛИОГРАФИЯ

Работа д-ра Каннингема «Рост английской промышленности и торговли» особенно полна и ценна по этому предмету. Он привел дополнительные подробности по одной из его отраслей в своей книге «Иностранные иммигранты в Англии».

Шанц, Георг: «Английская торговая политика к концу Средневековья». Эта работа относится к более позднему периоду, чем тот, который включен в эту главу, но сводки, которые автор дает о более ранних условиях, во многих случаях являются лучшими описаниями, которые у нас есть.

Эшли, У. Дж.: «Ранняя история шерстяной промышленности в Англии».

Паули, Р.: «Картины из старой Англии». Содержит интересное описание Стального двора.

Пиренн, Анри: «Фламандская Ганза Лондона».

Фон Охенковски, В.: «Экономическое развитие Англии в конце Средневековья».

ГЛАВА V

ЧЕРНАЯ СМЕРТЬ И ВОССТАНИЕ КРЕСТЬЯН Экономические изменения второй половины XIV и начала XV веков 27. Национальные дела с 1338 по 1461 год. — Последнее столетие или более Англия стояла спиной к континенту. Лишенные большей части своих французских владений, вовлеченные в борьбу за подчинение Уэльса, Шотландии и Ирландии английской короне, занятые постоянными конфликтами со своими баронами или развитием внутренней организации страны, Иоанн, Генрих III и два Эдуарда имели меньше времени и склонности интересоваться континентальными делами, чем Генрих II и Ричард. Но после 1337 года новое влияние привело Англию на следующее столетие в тесную связь с остальной Европой. Это была «Столетняя война» между Англией и Францией. Несколько причин годами сочетались, чтобы сделать эту войну неизбежной: вмешательство Франции в спор с Шотландией, конфликты между растущими рыболовецкими и торговыми городами на английской и французской стороне Ла-Манша, желание французского короля изгнать английских королей из их оставшихся провинций на юге Франции и нежелание английских королей мириться со своим зависимым положением во Франции. Эдуард III начал войну в 1338 году вторжением во Францию, и она продолжалась с относительно короткими перерывами мира до 1452 года. В ходе ее англичане одержали три самые блестящие военные победы в своей истории: при Креси, Пуатье и Азенкуре в 1346, 1356 и 1415 годах. Но большинство кампаний характеризовались жестокостью, разрушительными опустошениями и доведением городов до голода. Вся борьба, по сути, часто вырождалась в беспорядочную, бесцельную войну. Постоянное урегулирование было предпринято в Бретиньи в 1360 году. Англичане потребовали расчленения Франции путем уступки почти одной трети страны и выплаты французами большого выкупа за своего короля, который был захвачен англичанами. Взамен король Эдуард отказался от любых других претензий, которые он мог иметь на территорию или французскую корону. Эти условия, однако, были настолько унизительными для французов, что они не придерживались их, война вскоре вспыхнула снова и окончательно завершилась изгнанием англичан из всей Франции, за исключением города Кале, в середине следующего столетия.

Многочисленные союзы, посольства, обмены визитами и другие международные контакты, которые повлекло за собой ведение Столетней войны, привели Англию к более тесному участию в общей жизни Европы, чем когда-либо прежде, и вызвали приливы и отливы влияний между Англией и континентом, которые глубоко затронули экономическую, политическую и религиозную жизнь по обе стороны Ла-Манша.

Университеты продолжали процветать почти в течение всего этого периода. Именно из Оксфорда как центра, под влиянием Джона Уиклифа, лектора там, исходило великое возрождение и реформаторское движение в церкви. Примерно с 1370 года Уиклиф и другие начали агитировать за более серьезную религиозную жизнь. Они перевели Библию на английский язык, писали религиозные и полемические трактаты, проповедовали по всей стране, выступали и писали против зла в церкви того времени, затем против ее принятой формы организации и, наконец, против ее официальных учений. Таким образом, они стали еретиками. Тысячи людей были затронуты их учениями, и волна религиозного возрождения и церковного бунта распространилась по стране. Силы церкви и гражданского правительства были в конечном итоге брошены на то, чтобы подавить «лоллардов», как называли тех, кто придерживался еретических убеждений в то время. Новые и строгие законы были приняты в 1401 и 1415 годах, несколько человек были сожжены на костре, а большое число было вынуждено отречься или запугано до такой степени, что они скрывали свои мнения. Это религиозное движение постепенно угасло, и к середине XV века о лоллардстве больше ничего не было слышно.

Уиклиф был не только религиозным новатором, но и писателем на прекрасном английском языке. Современниками его или чуть позже были ряд писателей, которые использовали родной язык и создали постоянные произведения литературы. «Видение о Петре Пахаре» — самое длинное и лучшее из ряда поэм, написанных неизвестными авторами. Джеффри Чосер, один из величайших поэтов Англии, писал сначала на французском, затем на английском; его «Кентерберийские рассказы» демонстрируют совершенную английскую форму, заимствованную изначально, как и многое из того, что было лучшим в Англии в то время, из Италии или Франции, но ассимилированную, улучшенную и реконструированную до такой степени, что она казалась чисто английским произведением. Во время правления Эдуарда III английский язык стал официальным языком судов и обычным языком общения, даже среди высших классов.

Эдуард III дожил до 1377 года. За свое долгое полувековое правление, в течение которого он полностью зависел от субсидий парламента для получения средств, необходимых для ведения войны против Франции, этот орган получил полномочия, привилегии и организацию, которые сделали его впоследствии такой влиятельной частью правительства. Его преемник, Ричард II, после периода умеренного правления попытался править твердой рукой, но в 1399 году был свергнут под влиянием своего кузена, Генриха Ланкастерского, который был коронован как Генрих IV. Права Генриха на трон, согласно наследственным принципам, были дефектными, так как сын старшего брата был жив. Он был, однако, сущим ребенком, и значительного сопротивления воцарению Генриха не было. При Ланкастерской династии, как называют теперь последовательно правивших Генриха IV, Генриха V и Генриха VI, парламент достиг высшего положения, которого он когда-либо достигал, положения, фактически более высокого, чем то, которое он занимал в течение нескольких столетий после этого. Генрих VI был ребенком при смерти своего отца в 1422 году. Став взрослым, он оказался слишком мягким по характеру, чтобы контролировать великих вельмож, которые по воле наследства стали почти такими же могущественными, как великие феодальные бароны ранних нормандских времен. Потомки старшей ветви королевской семьи были теперь представлены энергичным и способным человеком, герцогом Йоркским. Поэтому около 1450 года одной партией вельмож была предпринята попытка свергнуть Генриха VI в пользу герцога Йоркского. Ряд других вельмож принял сторону короля, и вспыхнула гражданская война. После серии жалких столкновений, известных как «Войны Роз», первая партия добилась успеха, по крайней мере временно, и герцог Йоркский стал королем в 1461 году как Эдуард IV.

28. Черная смерть и ее последствия. — В течение ранних средневековых веков наиболее заметной характеристикой общества была его стабильность. Институты продолжали существовать с незначительными изменениями в течение длительного периода. С серединой XIV века изменения становятся более заметными. Некоторые из наиболее примечательных из них группируются вокруг серии вспышек эпидемических заболеваний во второй половине столетия.

Распределение населения согласно подушному налогу 1377 года. Гравюра Бормей и Ко., Нью-Йорк.

С осени 1348 года по весну 1350 года волна эпидемии распространялась по Англии с юго-запада на север и восток, постепенно поражая каждую часть страны. Болезнь была новой для Европы. Ее течение в каждом отдельном случае, как и ее прогресс через общество, было очень быстрым. Человек, пораженный ею, либо умирал в течение двух-трех дней или даже меньше, либо проявлял признаки выздоровления в тот же период. Доля случаев, закончившихся летальным исходом, была чрезвычайно велика; инфекционный характер болезни — весьма примечателен. Это была, по сути, чрезвычайно сильная эпидемическая вспышка, самая сильная в истории, бубонной чумы, с которой мы, к сожалению, снова стали знакомы в последние годы.

На основании тщательного изучения нескольких видов современных записей кажется почти несомненным, что по мере того, как каждая местность последовательно поражалась в 1348 и 1349 годах, умирала примерно половина населения. Другими словами, если в обычный год в то время умирала, возможно, двадцатая часть людей, то в год чумы умирала половина. Такие записи, как следующие, часто встречаются в современных документах. В аббатстве Ньюнхэм: «во время этой смертности или эпидемии в этом доме умерло двадцать монахов и три послушника, чьи имена внесены в другие книги. И Уолтер, аббат, и два монаха остались там в живых после болезни». В Лестере: «в маленьком приходе Св. Леонарда умерло более 380 человек, в приходе Святого Креста более 400, в приходе Св. Маргариты более 700; и так в каждом приходе огромное число». Тесное расположение домов в деревнях, скученность жилищ вдоль узких улиц в городах, беспорядочная жизнь в монастырях и гостиницах, нечистоплотные привычки жизни, повсеместно распространенные, — все это способствовало тому, что эпидемическое заболевание смело, возможно, большинство населения. Она опустошила несколько стран Европы, прежде чем появиться в Англии, будучи занесенной в Европу, по-видимому, по великим торговым путям с Дальнего Востока. В течение нескольких месяцев вспышка в каждом последующем районе стихала: болезнь в юго-западных графствах Англии прошла свой путь между августом 1348 года и маем 1349 года, в Лондоне и его окрестностях — между ноябрем 1348 года и июлем 1349 года, в восточных графствах — летом 1349 года, а в более северных графствах — в течение последних месяцев того года или весной 1350 года. Эпидемии были часты на протяжении всего Средневековья, но эта вспышка была не только значительно более разрушительной и всеобщей, чем любая из предшествовавших ей, но и болезнь, будучи однажды занесенной, стала частым бедствием в последующие времена, особенно в течение оставшейся части XIV века. В 1361, 1368 и 1396 годах отмечаются вспышки, происходившие более или менее широко по всей стране, но ни одна из них не была столь обширной, как та, о которой обычно говорят как о «Черной смерти» 1348–1349 годов. Термин «Черная смерть» не использовался современниками и не применялся до сравнительно недавнего времени. Появление эпидемии, однако, произвело чрезвычайно сильное впечатление на умы людей, и как «великая смертность», «великая эпидемия» или «великая смерть» она широко фигурирует в записях и литературе того времени.

Столь обширное и внезапное уничтожение жизни не могло не оставить свой след во многих направлениях. Монастыри обезлюдели, ценность их имущества и строгость их дисциплины уменьшились. Потребность в священниках привела к рукоположению тех, кто был менее тщательно подготовлен и отобран. Число студентов в Оксфорде и Кембридже сократилось; строительство и украшение многих церквей приостановилось. Война между Англией и Францией, хотя и была быстро возобновлена, повлекла за собой большие трудности в получении оборудования и в конечном итоге потребовала новых способов покрытия расходов. Многие города потеряли численность и имущество, которые так и не были восстановлены, и распределение населения по всей Англии заметно изменилось.

Но наиболее очевидные и далеко идущие результаты серии эпидемий, происходивших во второй половине XIV века, были связаны с сельской жизнью и организацией классов, описанной в главе II.

Лордам маноров на первый взгляд могло показаться, что они извлекли выгоду из необычайно высокого уровня смертности. Гериоты, взимаемые при смерти арендаторов, были более многочисленны; рельефы, выплачиваемые их преемниками при получении земли, взимались гораздо чаще, чем обычно; много земли переходило к лорду в результате вымирания семей свободных арендаторов или попадало в его руки для перераспределения в случае отсутствия потомков вилланов или коттеров. Но это были лишь временные и случайные результаты. В других отношениях уменьшение населения было явно невыгодным для лордов маноров. Они получали гораздо меньшую арендную плату за мельницы и другие подобные монополии, потому что было меньше людей, чтобы молоть зерно, и арендаторы мельниц поэтому не могли получать такую же прибыль. Ассизная рента или регулярные периодические платежи деньгами и натурой, вносимые свободными арендаторами и вилланами, были меньше по сумме, так как арендаторов было меньше и много земли пустовало. Доходы от манориальных судов были меньше, так как было не так много истцов, чтобы посещать их, платить пошлины и подвергаться штрафам. Свитки манориальных судов за эти годы содержат длинные списки вакантных владений, часто с указанием дней смерти арендаторов. Их преемниками часто являются дети, и во многих случаях целые семьи были сметены, а земля перешла в руки лорда манора. Присяжные, назначенные на одном заседании манориального суда, иногда все умирали к моменту следующего заседания. Постоянно звучат жалобы стюардов, что определенная земля «не имеет ценности, потому что все арендаторы мертвы»; в одном месте — что водяная мельница бесполезна, потому что «все арендаторы, которые ею пользовались, мертвы», в другом — что ассизная рента, которая раньше составляла 7 фунтов 14 шиллингов, теперь составляет всего 2 фунта, а судебные сборы упали с 40 до 5 шиллингов, «потому что арендаторы там мертвы». Также требовалось меньше работ на доменных землях, так как многие владения вилланов, с которых они причитались, теперь пустовали. Наконец, и это самое серьезное, лорды маноров пострадали как работодатели рабочей силы. Всегда было необходимо нанимать дополнительную рабочую силу для обработки доменной фермы и для личного обслуживания манора, и в последние десятилетия стали нанимать несколько больше из-за постепенного увеличения практики коммутации повинностей. То есть арендаторам-вилланам разрешалось платить стоимость их обязательных дней работы деньгами вместо фактического выполнения повинностей. Бейлиф или рив затем нанимал людей по мере необходимости, так что довольно значительная часть работы в маноре стала выполняться рабочими, нанятыми за заработную плату.