«Призраки и передача мыслей: исследование доказательств телепатии»

КЛАССИФИКАЦИЯ ГАЛЛЮЦИНАЦИЙ ПО ЗАТРОНУТОМУ ЧУВСТВУ И ПО ВИДУ ВОСПРИЯТИЯ.

(1) (2) (3) (4) (5) (6)

—— Realistic Human Phantasms

of living people.[102] of dead people. unrecognised. Incompletely developed apparitions. Visions (i.e., scenes or pictures. Angels and religious phantasms.

Visual 296 105 272 120 18 10

Visual and Auditory (vocal) 30 41 10 1 — 1

Visual and Auditory (non-vocal) 7 4 24 13 3 —

Visual and Tactile 13 7 4 5 — —

Visual and Auditory (vocal) and Tactile 5 6 4 2 — 1

Visual and Auditory (non-vocal) and Tactile 1 — 1 2 — —

Auditory (vocal) 172 57 144 — — 4

Auditory (vocal) and Tactile 6 4 1 — — —

Tactile 6 8 55 — — —

Tactile and Auditory (non-vocal) — — 5 — — —

Total 536 232 520 143 21 16

Примечание

Таблица продолжена

(7) (8) (9) (10) (11) (12) (13) (14)

Grotesque, horrible or monstrous apparitions. Animals. Definite inanimate objects. Lights. Indefinite objects or touches. Insufficiently described for classification. TOTALS

23 22 10 14 14 8 912 1120

1 — — 2 1 — 87

7 3 3 1 2 — 67

2 — — — — — 31

— — 1 — — — 19

— — — — — — 4

— — — — — — 377 388

— — — — — — 11

— 2 2 — 35 — 108 114

— — — — 1 — 6

33 27 16 17 53 8 1622 1622

ПРИМЕЧАНИЕ. — Эта таблица не включает 510 случаев, подробности которых даны из вторых рук в 320 случаях, а в 190 случаях не даны вовсе.

"POST OFFICE, 3rd Dec. 1892.

«Прошлой ночью со мной случился приступ, и на мгновение я подумал, что поймал призрака своего предшественника, но, увы! все закончилось дымом вместо призрака. Однако это заставило меня вздрогнуть, и холодная вода побежала рябью по моей спине. Это произошло так: — Я нанес визит доброй ночи в комнату дорогого маленького друга, обезьянки каллитрикс, чье жилище находится в боковой постройке, имеющей дверь, выходящую в прихожую. В комнате моего друга не было света, но боковой свет проникал через дверь из холла. (Я курил.) Выходя, я оглянулся, прежде чем закрыть дверь, и был поражен, увидев прямо за собой, в темной тени, лицо человека — по-видимому, старика с седыми волосами. Лицо было совершенно отчетливым во всех деталях в течение заметного промежутка времени, и глаза, казалось, печально смотрели на меня, а я печально смотрел на него. Лицо двигалось, и явление, хотя и немного потерявшее форму, все еще оставалось. Я, однако, увидел, что это такое, и испустил вздох облегчения, который развеял облик старика в бесформенность последних остатков особенно сильного облака табачного дыма, который я оставил позади».

Галлюцинации такого рода, происхождение которых мы можем с большей или меньшей вероятностью проследить до какого-либо внешнего ощущения, могут в некоторых отношениях сравниваться с видениями, наблюдаемыми на пустых карточках субъектами г-д Бине и Фере. Но есть и другие галлюцинации, которые нельзя с какой-либо правдоподобностью отнести к периферическому возбуждению. Таковы, как уже было сказано, многие гипнотические галлюцинации, и большинство полностью развитых галлюцинаций нормальной жизни, по-видимому, подпадают под ту же категорию. Галлюцинации этого класса, подобно тому, что можно назвать галлюцинаторными снами, несомненно, обусловлены спонтанной активностью высших мозговых центров; это просто идеи, которые приобретают сенсорную окраску. И точно так же, как галлюцинации гипнотизма по большей части обусловлены внешним внушением, так, по-видимому, среди центрально инициированных галлюцинаций нормальной жизни есть такие, которые обязаны своим происхождением не спонтанной активности мозга воспринимающего, а идее, привнесенной извне — внушению не вербальному, а телепатическому.

Доказательство этого положения — доказательство, то есть, действия в определенных случаях некоторой отдаленной причины, внешней по отношению к организму воспринимающего, — заключается в численном сравнении тех галлюцинаций, которые совпадают с внешним событием — например, смертью увиденного человека, — и тех, которые не совпадают. Ибо когда установлена относительная частота галлюцинаций, вероятность случайного совпадения в таких случаях может быть точно рассчитана. И если окажется, что совпадающие галлюцинации встречаются чаще, чем позволяет случай, то несомненно, что следует искать какую-то иную причину. И здесь мы с самого начала сталкиваемся с серьезной трудностью. Из результатов только что описанной переписи населения следует, что галлюцинации, даже яркого и интересного характера, имеют тенденцию очень быстро забываться. Так, если взять только случаи реалистичных явлений, напоминающих живого человека, мы обнаружим 157 случаев, зарегистрированных как произошедшие в течение последних десяти лет, и только 166 как произошедшие более десяти лет назад; хотя, поскольку средний возраст наших информантов составляет около 40 лет, мы могли бы ожидать, что последнее число будет примерно в три раза больше первого. Но расхождение становится еще более поразительным, если цифры изучить подробно. Нижеприведенная таблица показывает количество явлений, напоминающих человеческую форму, зарегистрированных для каждого из последних десяти лет:

No. of Years Ago— 1 and under b'tw'n— 1 and 2 2-3 3-4 4-5 5-6 6-7 7-8 8-9 9-10 Total.

Realistic } Living 35 19 15 13 15 13 17 12 8 10 157

Human } Dead 12 10 7 1 7 6 6 2 8 3 62

Apparitions } Unrecognised 17 16 12 17 17 13 11 10 5 8 126

64 45 34 31 39 32 34 24 21 21 345

Видно, что количество галлюцинаций, зарегистрированных как произошедшие от девяти до десяти лет назад, составляет менее одной трети от числа, зарегистрированного за последние двенадцать месяцев. Более того, если анализ провести еще дальше, обнаруживается, что в течение последнего года число запомнившихся галлюцинаций уменьшается месяц за месяцем по мере того, как мы удаляемся от настоящего времени. Вывод неотразим: подавляющее большинство даже интересных галлюцинаций не производят достаточного впечатления на память, чтобы сохраниться в течение нескольких лет. После тщательного анализа цифр Комитет пришел к мнению, что число зрительных галлюцинаций, фактически испытанных их информантами с десятилетнего возраста, будет приблизительно получено путем умножения зарегистрированного числа на четыре.

Но если галлюцинации в целом запоминаются недостаточно, то совпадающие галлюцинации, по крайней мере те, которые совпадают со смертью увиденного человека, по-видимому, запоминаются слишком хорошо, как видно из следующих цифр. За последние десять лет зарегистрировано 13 таких случаев. Теперь, если мы предположим, что эта цифра точно отражает число таких совпадений, произошедших в опыте наших информантов за последние десять лет, то, поскольку средний возраст наших информантов в данном конкретном случае составляет 46 лет, мы должны были бы ожидать, что за весь период с десятилетнего возраста будет сообщено о 47 таких совпадениях; это при условии, что ни одно совпадение со смертью никогда не забывается и что подверженность такой галлюцинации практически одинакова в течение всего периода. Мы действительно находим 65 случаев; из чего, по мнению Комитета, следует сделать вывод не только о том, что мало или вообще не забывается совпадений со смертью — результат, который, вероятно, не удивителен, — но также и о том, что определенное количество случаев, которые не являются совпадениями со смертью, с течением времени стали казаться таковыми. И нетрудно предположить конкретную форму ошибки. Вероятно, в большинстве из 18 — более или менее — ложных совпадений со смертью имелся реальный призрак и реальная смерть, но эти два события не находились в тесной связи друг с другом. Мы уже (см. гл. VI) видели основания подозревать постоянную тенденцию к преувеличению тесноты совпадения такого рода. Видимые издалека, два события — подобно системе двойных звезд — склонны сливаться в одно; и требуется новый спектральный анализ, чтобы разделить их.

Также было бы небезопасно предполагать, что тенденции, которые, как доказано, действовали, фальсифицируя более отдаленные записи, были совершенно неактивны в течение последних десяти лет. Причин, которые способствуют искажению повествований такого рода, как уже было показано, много, и их трудно обнаружить; вид доказательств, необходимых для того, чтобы поставить предполагаемое совпадение со смертью вне разумного сомнения, в некоторых случаях никогда не существовал; в других, из-за уничтожения документов, смерти друзей или просто с течением времени, он теперь недостижим. Из 65 зарегистрированных совпадений, возможно, не более одной пятой достигают доказательного стандарта случаев, включенных в этот том. И хотя существует сильная презумпция того, что некоторая доля тех, которые по той или иной из предложенных причин неизбежно падают ниже стандарта, все же представляют факты с существенной точностью, у нас нет теста, который позволил бы нам с точностью определить, какие повествования и в какой степени заслуживают доверия. Многие из наиболее хорошо подтвержденных случаев полностью напечатаны в уже упомянутом Отчете, и любой читатель, интересующийся этим вопросом, сможет составить оценку самостоятельно. Тем временем была предпринята попытка путем тщательного изучения каждого повествования в деталях оценить его доказательную ценность. В результате оказалось, что около 44 повествований опираются на доказательства, которые можно считать довольно хорошими. Из этих 44 случаев, однако, 12 должны быть исключены: 3 как привнесенные в перепись, и 9 потому, что можно предположить наличие определенной доли тревоги, которая, как можно предположить — хотя доказательства такого действия очень слабы, — вызвала галлюцинацию. Таким образом, у нас остается 32 случая, в которых у нас есть доказательства возникновения галлюцинации без видимой причины в течение двенадцати часов после смерти увиденного человека.

Общее число распознанных явлений живых людей, зарегистрированных из первых рук как произошедшие в кругу из 17 000 человек, из которого были взяты эти совпадения со смертью, составляет 322. Но если, чтобы учесть забывчивость, как уже было указано (стр. 221), мы умножим зарегистрированное число на 4, мы придем к итогу 1288, представляющему вероятное число, фактически испытанное нашими информантами с десятилетнего возраста. Таким образом, у нас есть 32 случая галлюцинаций, совпадающих со смертью увиденного человека, в оценочном общем числе почти 1300 распознанных явлений живых людей — или около 1 на 40. Но поскольку уровень смертности в Англии и Уэльсе в последнем завершенном десятилетии составлял 19,15 на 1000 человек в год, средняя вероятность того, что любой конкретный человек умрет в любой конкретный день, составляет 1000 × 365 / 19,15 = около 1 на 19 000. То есть существует один шанс из 19 000, что человек умрет в тот день, когда его явление будет увидено и распознано, при условии, что между этими двумя событиями нет причинной связи. Или, другими словами, на каждую галлюцинацию, которая совпадает со смертью увиденного человека, нам пришлось бы найти около 18 999 подобных галлюцинаций (т. е. распознанных явлений живых людей), которые не совпадают таким образом.

Но после внесения должной поправки на забывчивость, с одной стороны, и на творческую активность воображения, с другой, мы обнаруживаем, что фактическая пропорция составляет 1 к 40. Перед лицом этих цифр было бы нелепо приписывать зарегистрированные случаи галлюцинаций во время смерти случаю. И аргумент в пользу некоторой причинной связи между галлюцинациями и внешними событиями, конечно, значительно усиливается, если в дополнение к (а) совпадениям зрительных галлюцинаций со смертью мы примем во внимание (b) совпадения слуховых галлюцинаций со смертью, и (c) совпадения как зрительных, так и слуховых галлюцинаций с другими событиями, помимо смерти, и (d) случаи, в которых совпадение явления со смертью ближе, чем двенадцать часов, — предел, принятый в вышеприведенных расчетах.

Может быть не лишним повторить (см. выше, стр. 27, сноска), что вышеприведенный расчет не претендует на установление передачи мыслей как причины этих совпадений. Причиной может быть большая распространенность преувеличения и иллюзии памяти, чем допустил Комитет. Что делает этот расчет, так это ставит нас лицом к лицу с проблемой: вот определенные явления, доказуемо не обусловленные случаем: раскрывают ли они новый способ общения между человеческими умами или просто новый источник заблуждений в человеческих свидетельствах? Вряд ли кто-то будет спорить, что в любом случае поиск ответа на этот вопрос оправдает много труда, затраченного на поиски.

ГЛАВА X.

ИНДУЦИРОВАННЫЕ ТЕЛЕПАТИЧЕСКИЕ ГАЛЛЮЦИНАЦИИ.

В настоящей главе мы снова возвращаемся к экспериментальным доказательствам. Случаи, которые сейчас будут обсуждаться, должны были, в логическом порядке, быть включены в главу V, и для правильной оценки их теоретического значения и доказательной ценности их следует рассматривать в связи с зафиксированными там примерами передачи мыслей на расстоянии. Однако представлялось лучшим отделить эти примеры экспериментального производства галлюцинаций на расстоянии и оставить их для последующего рассмотрения с целью предвосхищения, насколько это возможно, заблуждений, которым этот класс доказательств особенно подвержен. Короче говоря, пока не была предпринята попытка прояснить природу сенсорной галлюцинации в целом, казалось неразумным вводить столь спорный материал, как явления человеческой фигуры. Ибо мы здесь атакуем последнюю крепость суеверий; при обсуждении таких вопросов даже образованным людям трудно освободиться от оков традиционных способов мышления и речи. Люди, которые постыдились бы думать о земле, воздухе, огне и воде как об элементах, потому что так считалось столетие назад и так они именуются на языке рынка, часто не видят среднего пути между полным отвержением доказательств такого рода, с которыми мы здесь имеем дело, и принятием существования «призраков». Но те, кто следил за аргументацией предыдущих глав, увидят, если допустить возможность передачи мыслей, что представленные здесь повествования естественным образом встают на свои места, иллюстрируя один из способов ее проявления. То, что А. путем размышления может вызвать появление своего образа у Б., не должно вызывать большего удивления, чем то, что тем же способом он может заставить Б. увидеть № 27 или Даму червей. Никто не требует духовной сущности, соответствующей Даме червей, так почему же кто-то должен верить в другом случае, что дух А. покинул свою плотскую оболочку, чтобы встретиться с Б.? Галлюцинаторная фигура, индуцированная постгипнотически у определенных субъектов, представляет еще более близкую параллель. В таком случае всеми признается, что увиденная фигура — это мысль, созданная разумом субъекта, не имеющая большей субстанции, чем любая другая мысль. Только влияние непризнанного анимизма заставляет нас требовать такой субстанциальной основы, когда увиденная фигура представляет умирающего человека. Импульс, который привел к проекции галлюцинации, в одном случае был передан из уст в уста, в другом — каким-то процессом, пока еще не понятым. Но тайна заключается скорее в процессе, чем в результате.

Таким образом, настоящая глава будет содержать примеры действия передачи мыслей, в которых переданная идея транслировалась в сознании воспринимающего не в простое чувство, или ощущение, или сон, как в большинстве случаев, описанных в предыдущих главах, а в галлюцинацию, представляющую человеческую фигуру. Читатели «Фантазмов живых» вспомнят приведенные там отчеты (том I, стр. 104-109) о некоторых экспериментах, проведенных нашим другом, мистером С. Х. Б. В нескольких случаях мистеру Б. удавалось усилием воли вызвать появление своего призрака у знакомых, которые не знали о его намерении провести эксперимент. В одном случае фигуру видели два человека одновременно. Поскольку в то время результаты такого рода были почти беспрецедентными, мы, несмотря на наше полное доверие к мистеру Б., испытывали некоторое нежелание публиковать отчет о его экспериментах, опасаясь, что изолированные чудеса такого рода могут повредить всему нашему делу. Но, к счастью, пока «Фантазмы живых» находились в печати, мы получили из независимого источника отчет об успешных экспериментах того же рода (см. ниже, случай 63), и через несколько недель после его публикации друг автора настоящей работы, ознакомившись с повествованием мистера Б., был побужден провести аналогичный опыт от своего имени, который полностью удался. Этот джентльмен написал мне 16 ноября 1886 года следующее:

№ 61. — От преподобного Кларенса Годфри.

«Я был настолько впечатлен отчетом на стр. 105, что решил подвергнуть этот вопрос эксперименту.

«Удалившись в 10.45 [15 ноября 1886 г.], я решил, если возможно, явиться другу, и, соответственно, я принялся за работу со всей волевой и решительной энергией, которой обладаю, чтобы встать в ногах ее кровати. Мне не нужно говорить, что я заранее не намекал ни на малейшее намерение, которое могло бы испортить эксперимент, и не упоминал об этом предмете ей. Как "агент", я могу описать свой собственный опыт.

«Несомненно, воображение было задействовано в значительной степени, так же как и воля, ибо я пытался перенести себя, духовно, в ее комнату и привлечь ее внимание, как бы стоя там. Мое усилие длилось, возможно, восемь минут, после чего я почувствовал усталость и вскоре уснул.

«Следующее, что я осознал, — это встреча с дамой на следующее утро (т. е., полагаю, во сне?) и вопрос к ней сразу же, видела ли она меня прошлой ночью. Ответ был: "Да". "Как?" — спросил я. Затем словами, странно ясными и тихими, как хорошо слышимый шепот, последовал ответ: "Я сидела рядом с тобой". Эти слова, такие ясные, мгновенно разбудили меня, и я почувствовал, что, должно быть, видел сон; но при размышлении я вспомнил, что я "желал" перед тем, как уснуть, и меня осенило: "Это должно быть рефлекторное действие со стороны воспринимающего". Мои часы показывали 3.40 утра. Ниже приведено то, что я немедленно написал карандашом, стоя в ночной рубашке: — "Когда я размышлял над этими ясными словами, они показались мне совершенно интуитивными, я имею в виду субъективными, и исходящими изнутри, как мое собственное убеждение, а не как сообщение от кого-то другого. И все же я совсем не могу вспомнить ее лицо, как можно после яркого сна!"

«Но слова были произнесены ясным, быстрым тоном, что было весьма примечательно, и сразу же разбудило меня.

«Моя подруга в записке, с которой она прислала мне прилагаемое описание своего собственного переживания, говорит: «Я помню, что мужчина погасил все лампы вскоре после того, как я поднялась наверх, а это делается только около без четверти четыре».

16 ноября мистер Годфри получил от воспринимающего субъекта описание её стороны этого переживания, и по его просьбе она записала его следующим образом:—

«Вчера, а именно утром 16 ноября 1886 года, около половины четвёртого, я проснулась от вздрагивания и с мыслью, что кто-то вошёл в комнату. Я услышала странный звук, но подумала, что это могут быть птицы в плюще снаружи. Затем я испытала странное беспокойное желание покинуть комнату и спуститься вниз. Это чувство стало настолько непреодолимым, что в конце концов я встала, зажгла свечу и спустилась, думая, что если я выпью газированной воды, это может подействовать успокаивающе. Возвращаясь в свою комнату, я увидела мистера Годфри, стоящего под большим окном на лестнице. Он был одет в своём обычном стиле, с таким выражением лица, которое я замечала, когда он очень пристально на что-то смотрел. Он стоял там, а я подняла свечу и смотрела на него три или четыре секунды в полном изумлении, а затем, когда я проходила по лестнице, он исчез. Впечатление, оставшееся в моём сознании, было настолько ярким, что я всерьёз намеревалась разбудить подругу, которая занимала ту же комнату, что и я, но, вспомнив, что меня лишь высмеют как романтичную и воображающую натуру, воздержалась от этого.

«Я не испугалась появления мистера Годфри, но была очень взволнована и после этого не могла уснуть».

21-го числа того же месяца я услышал полный рассказ об инциденте, приведённом выше, от мистера Годфри, а на следующий день — от миссис ——. Миссис —— сказала мне, что фигура поначалу казалась совершенно чёткой и живой, хотя она не помнила, чтобы заметила что-либо, кроме верхней части тела. По мере того как она смотрела, фигура становилась всё более призрачной и, наконец, исчезла. Следует добавить, что миссис —— сказала мне, что ранее она уже видела две призрачные фигуры, изображающие родственника, которого она недавно потеряла.

Мистер Годфри по нашей просьбе провёл ещё два испытания, разумеется, не поставив миссис —— в известность о своём намерении. Первая из этих попыток не дала результатов, возможно, из-за выбранной даты, которая, как он знал в то время, была неподходящей. Но испытание, проведённое 7 декабря 1886 года, увенчалось полным успехом. Миссис ——, написав 8 декабря, утверждает, что её разбудил крик голоса «Проснись» и ощущение руки, лежащей на левой стороне её головы. Затем она увидела склонившуюся над ней фигуру, которую она узнала как мистера Годфри.

В этом последнем случае одежда фигуры, по-видимому, не была видна отчётливо. Однако в явлении 16 ноября можно заметить, что одежда была той, которую мистер Годфри обычно носил днём и в которой воспринимающий субъект привыкла его видеть, а не та, которая была на нём в действительности в то время. Если явление в действительности есть не что иное, как выражение мысли воспринимающего субъекта, то именно этого мы и должны ожидать, и, по правде говоря, в большинстве хорошо подтверждённых свидетельств о телепатической галлюцинации мы именно это и находим. Одежда и окружение призрака представляют не одежду и окружение агента в данный момент, а те, с которыми знаком воспринимающий субъект. Если бы потребовались другие доказательства, этот факт сам по себе показался бы достаточным аргументом в пользу того, что мы имеем дело не с призраками, а с галлюцинациями. Однако приходится сожалеть, что большинству недавних экспериментаторов в этом направлении удалось лишь вызвать собственные призраки. Но решающий эксперимент желаемого рода можно найти в отчёте, опубликованном в 1822 году Г. М. Везерманном, правительственным асессором и главным инспектором дорог в Дюссельдорфе. Он записывает пять успешных испытаний с разными воспринимающими субъектами, пятое из которых, по-видимому, стоит процитировать полностью.

№ 62. — От Г. М. Везерманна.

«Дама, умершая пять лет назад, должна была явиться лейтенанту ——ну во сне в 10:30 вечера и побудить его к добрым делам. В половине одиннадцатого, вопреки ожиданиям, господин ——н не лёг спать, а обсуждал французскую кампанию со своим другом лейтенантом С—— в прихожей. Внезапно дверь комнаты открылась, вошла дама, одетая в белое, с чёрным платком и непокрытой головой, трижды дружески поприветствовала С—— рукой; затем повернулась к ——ну, кивнула ему и снова вышла через дверной проём.

«Поскольку эта история, рассказанная мне лейтенантом ——ном, показалась мне с психологической точки зрения слишком примечательной, чтобы её истинность не была должным образом установлена, я написал лейтенанту С——, который жил в шести милях оттуда, и попросил его дать мне своё описание случившегося. Он прислал мне следующий ответ:—

«...13 марта 1817 года господин ——н приехал навестить меня на мою квартиру примерно в лиге от А——. Он остался у меня на ночь. После ужина, когда мы оба разделись, я сидел на своей кровати, а господин ——н стоял у двери соседней комнаты, также собираясь ложиться спать. Это было около половины одиннадцатого. Мы говорили отчасти о посторонних предметах, отчасти о событиях французской кампании. Внезапно дверь из кухни открылась без звука, и вошла дама, очень бледная, выше господина ——на, около пяти футов четырёх дюймов ростом, крепкого и широкого телосложения, одетая в белое, но с большим чёрным платком, который доходил ниже пояса. Она вошла с непокрытой головой, трижды поприветствовала меня рукой в любезной манере, повернулась налево к господину ——ну и трижды помахала ему рукой; после чего фигура тихо и снова без скрипа двери вышла. Мы сразу же последовали за ней, чтобы выяснить, нет ли какого-либо обмана, но ничего не обнаружили. Самое странное заключалось в том, что наш ночной караул из двух человек, которых я незадолго до этого застал на посту, теперь спали, хотя по моему первому зову они были начеку, и что дверь комнаты, которая всегда открывается с большим шумом, не издала ни малейшего звука, когда её открыла фигура. «С.»

«Д——н, 11 января 1818 года».

«Из этой истории (продолжает Везерманн) можно сделать следующие выводы:—

(1) Что бодрствующие люди, так же как и спящие, способны воспринимать идеи [Gedankenbilder] далёких друзей через внутреннее чувство как образы сновидений. Ибо не только открывание и закрывание двери, но и сама фигура — которая, к тому же, в точности напоминала фигуру умершей дамы — была бесспорно лишь сновидением в состоянии бодрствования, поскольку дверь скрипела бы как обычно, если бы фигура действительно открывала и закрывала её.

(2) Что многие явления и предполагаемые последствия колдовства, весьма вероятно, были вызваны таким же образом.

(3) Что ясновидящие не ошибаются, когда утверждают, что поток света исходит от магнетизёра к далёкому другу, который зримо представляет задуманную сцену, если магнетизёр думает о ней сильно и без отвлечения».

Более философский или более успешный, чем недавние исследователи, Везерманн, как можно видеть, варьировал форму своего эксперимента. В первом он заставил появиться свою собственную фигуру, но в каждом из последующих испытаний он выбирал новый образ, каждый раз встречая равный успех. Следует, однако, заметить, что, хотя Везерманн, по-видимому, был тщательным, а также философски настроенным исследователем, он упустил из виду запись того, как часто он проводил испытания такого рода, не получая никакого результата, и нельзя справедливо предположить, что неудач не было. Но при сравнении таких случаев, как здесь записанные, с экспериментами на близком расстоянии, описанными в главах II, III и IV, следует помнить, что неудача, состоящая лишь, как во втором испытании мистера Годфри, в отсутствии какого-либо необычного впечатления со стороны воспринимающего субъекта, отнимает гораздо меньше от ценности случайного успеха, чем неудачи, подтверждённые возникновением неверных впечатлений; и далее, что сенсорная галлюцинация, будучи гораздо более редким явлением, чем идея, маловероятность случайного совпадения между галлюцинацией и попыткой (неизвестной воспринимающему субъекту) вызвать её больше в той же пропорции.

Более поздний опыт не подтвердил третий вывод Везерманна относительно потока света, исходящего от агента; нет никаких оснований рассматривать такое явление иначе как субъективное, обусловленное предвзятыми идеями воспринимающего субъекта о том, что он должен увидеть. Но другая особенность в повествовании более значима. Можно сделать вывод как из описания господина С., так и из замечаний Везерманна в (1), что увиденная фигура напоминала покойную даму, которая не была известна ни одному из воспринимающих субъектов. Если эта интерпретация верна, увиденная фигура не могла быть субъективной в том же смысле, что и галлюцинации, описанные в главе IX, и явление мистера Годфри, как можно предположить, было таковым. Последние были, ex hypothesi, аутопластическими — т.е. они были галлюцинациями, выстроенными в собственном сознании воспринимающего субъекта на основе, полученной извне. Но то, что видели господа С. и ——н, было гетеропластическим образом, картиной, подобной диаграмме или карте, перенесённой в готовом виде из сознания агента. Мы, конечно, не были бы оправданы, основываясь на свидетельстве одного повествования несколько сомнительного значения, в заключении, что такое происхождение галлюцинации возможно. Но есть несколько повествований, которые будут процитированы позже (глава XIII), которые также предполагают такую интерпретацию.

В испытаниях мистера Годфри, как и в тех, что проводил мистер С. Х. Б., агент во время эксперимента спал. В двух случаях, которые следуют далее, агент находился в гипнотическом трансе. В первом случае, как будет видно, по-видимому, имел место взаимный эффект: сам агент в то время осознавал окружение воспринимающего субъекта и эффект, произведённый на неё его влиянием. Отчёт был прислан нам в январе 1886 года.

№ 63. — От мистера Г. П. Спаркса.

Описав различные гипнотические эксперименты над сокурсником, мистером А. Х. У. Кливом, мистер Спаркс продолжает:—

«В прошлую пятницу вечером (15 января 1886 года) он выразил желание увидеть молодую леди, живущую в Уондсворте, и также сказал, что попытается сделать так, чтобы она его увидела. Я, соответственно, загипнотизировал его и продолжал делать длинные пассы около 20 минут, концентрируя свою волю на его идее. Когда он пришёл в себя (я привёл его в чувство, просто коснувшись его руки и пожелав этого, после 1 часа 20 минут транса), он сказал, что видел её в столовой, и что через некоторое время она стала беспокойной, а затем внезапно посмотрела прямо на него и закрыла глаза руками. Сразу после этого он пришёл в себя. В прошлый понедельник вечером (18 января 1886 года) мы проделали то же самое, и на этот раз он сказал, что, по его мнению, напугал её, так как после того, как она смотрела на него несколько минут, она откинулась на спинку стула в своего рода обмороке. В это время в комнате был её младший брат. Конечно, после этого мы ожидали письма, если видение было реальным; и в среду утром он получил письмо от этой молодой леди с вопросом, не случилось ли с ним чего-нибудь, так как в пятницу вечером она была поражена, увидев его стоящим у двери комнаты. Через минуту он исчез, и она подумала, что это могло быть воображение; но в понедельник вечером она была ещё больше поражена, увидев его снова, и на этот раз гораздо чётче, и это так напугало её, что она почти упала в обморок.

«Этот отчёт, который я посылаю вам, совершенно правдив, я ручаюсь, ибо у меня есть два независимых свидетеля, которые были в спальне в то время, когда он был загипнотизирован, и когда он пришёл в себя. Имя моего пациента — Артур Х. У. Клив, и ему 18 лет. А. К. Дарли и А. С. Тёргуд, сокурсники, — это два свидетеля, которых я упомянул. «Г. Перси Спаркс».

Мистер Клив пишет 15 марта 1886 года:—

«H.M.S. Marlborough, Портсмут».

«Спаркс и я в течение последних восемнадцати месяцев имели обыкновение проводить месмерические сеансы в наших спальнях. Первые месяц или два мы не получали очень удовлетворительных результатов, но после этого нам удалось усыплять друг друга. Я никогда не мог довести Спаркса дальше состояния сна, но он мог заставить меня делать всё, что хотел, пока я был под влиянием; поэтому я перестал пытаться усыпить его, и все наши усилия были направлены на то, чтобы загипнотизировать меня. Через короткое время у нас стало получаться так хорошо, что Спаркс пригласил трёх или четырёх других ребят в спальню, чтобы они стали свидетелями того, что я делаю. Я был совершенно нечувствителен ко всякой боли, так как ребята неоднократно щипали меня за руки и ноги, не вызывая у меня никаких ощущений. Около шести месяцев назад я попробовал свою силу воли, чтобы, находясь под влиянием, увидеть людей, к которым был сильно привязан. Некоторое время я был совершенно безуспешен, хотя однажды мне показалось, что я видел своего брата (который находится в Австралии), но у меня не было возможности проверить это видение.

«Некоторое время назад я попытался увидеть молодую леди, которую очень хорошо знаю, и был совершенно удивлён своим успехом. Я мог видеть её так же ясно, как вижу сейчас, но не мог сделать так, чтобы она увидела меня, хотя часто пытался. После того как я проделал это несколько раз, я решил попытаться сделать так, чтобы она увидела меня, и рассказал Спарксу о своей идее, которую он одобрил. Что ж, мы пробовали это пять ночей подряд без какого-либо успеха. Затем мы приостановили наши попытки на ночь или две, так как я был довольно переутомлён постоянными усилиями и у меня начались сильные головные боли. Затем мы попробовали снова (думаю, это была пятница, но не уверен) и, как я думал, добились успеха; но так как молодая леди не написала мне об этом, я подумал, что, должно быть, ошибся, поэтому сказал Спарксу, что нам лучше прекратить попытки. Но он умолял меня попробовать ещё раз, что мы и сделали в следующий понедельник, когда мы добились успеха до такой степени, что я почувствовал себя довольно встревоженным. (Должен сказать вам, что у меня есть привычка писать молодой леди каждое воскресенье, но на той неделе я не писал, чтобы заставить её думать обо мне.) Это произошло между 9:30 вечера и 10 вечера в понедельник, а в следующую среду утром я получил письмо, которое прилагаю. Я, конечно, тогда понял, что добился успеха. Я поехал домой примерно через две недели после этого, когда увидел молодую леди, которая казалась очень напуганной, несмотря на мои объяснения, и умоляла меня никогда больше не пытаться делать это, и я пообещал ей, что не буду».

Два свидетеля описанного эксперимента пишут следующее:—

«Я видел отчёт мистера Клива о его месмерическом эксперименте и могу полностью поручиться за его правдивость. «А. К. Дарли».

«Я прочитал заявление мистера Клива и могу поручиться за его правдивость, так как присутствовал, когда его гипнотизировали, и слышал его заявление после того, как он пришёл в себя. «А. Э. С. Тёргуд».

Ниже приводится копия, сделанная мистером Герни, письма, в котором молодая леди, мисс А——, описала свою сторону дела. На конверте были почтовые штемпели: «Уондсворт, 19 января 1886 г.», «Портсмут, 20 января 1886 г.» и адрес: «Мистеру А. Х. У. Кливу, H.M.S. Marlborough, Портсмут».

«Уондсворт, вторник утром».

«Дорогой Артур, — случилось ли с тобой что-нибудь? Пожалуйста, напиши и дай мне знать сразу же, ибо я была так напугана.

«В прошлый вторник вечером я сидела в столовой и читала, когда случайно подняла глаза и могла бы поклясться, что видела тебя стоящим у двери и смотрящим на меня. Я поднесла платок к глазам, а когда посмотрела снова, тебя уже не было. Я подумала, что это, должно быть, было лишь моё воображение, но вчера вечером (понедельник), пока я ужинала, я снова увидела тебя, точно так же, как и раньше, и была так напугана, что почти упала в обморок. К счастью, там был только мой брат, иначе это привлекло бы внимание. Теперь напиши сразу же и расскажи мне, как ты. Я действительно не могу больше писать сейчас».

Можно заметить, что мисс А—— назначает дату своей первой галлюцинации на вторник, тогда как мистер Спаркс и мистер Клив говорят о пятнице. Мистер Герни в разговоре с экспериментаторами не смог с какой-либо уверенностью установить точную дату, но не может быть сомнений, что если вторник был тем днём, то он пришёлся на те пять дней, в течение которых мистер Клив пытался увидеть мисс А——. О втором совпадении не может быть никаких сомнений.

Следующий случай записан мистером Ф. У. Х. Майерсом (Journal S.P.R., март 1891 г.), который пишет:—

№ 64.

«В 1888 году джентльмен, которого я назову мистером А., занимавший высокое государственное положение в Индии и которого я давно знаю, сообщил мне устно, что у него был замечательный опыт. Однажды утром в Индии он проснулся очень рано и в рассветном свете увидел даму, которую я назову миссис Б., стоящую у изножья его кровати. В то же время он получил впечатление, что она нуждается в нём. Это был его единственный опыт галлюцинации; и он настолько впечатлил его, что он написал даме, которая в то время была в Англии, и упомянул об этом обстоятельстве. Позже он услышал от неё, что в то время она находилась в состоянии транса и пыталась явиться ему в качестве эксперимента.

«Мистер А. не назвал мне имени дамы, полагая, что она не желает, чтобы об этом инциденте говорили; он также не нашёл возможности сам поинтересоваться её готовностью упомянуть об этом деле».

Впоследствии, 13 июля 1890 года, агент, миссис Б., по собственной инициативе написала мистеру Майерсу. Миссис Б. начала с того, что заявила, что позволила своей подруге провести над собой эксперимент с целью приобретения ясновидческих способностей. Затем она описала, как в ходе одного эксперимента в 1886 году она потеряла сознание внешних вещей и увидела фигуру высокой женщины, которую она узнала как подругу своей матери, стоящую рядом с ней. Затем она продолжает:—

«Я обнаруживаю, что серьёзно размышляю про себя, что мне следует сделать, чтобы доказать себе, и для собственного удовлетворения, являюсь ли я действительно жертвой галлюцинации или нет. Я мгновенно решила выбрать человека, о котором знала, что он обладает самым обыденным здравым смыслом; его взгляды и мои относительно большинства вещей были на противоположных полюсах, он был очень невосприимчив, был бы совершенно не сочувствующим мне в моём нынешнем эксперименте и опытах, над которыми, как я знала, он только посмеялся бы, считая меня простой игрушкой в хитрых руках. Такой человек, решила я, был наиболее подходящим для моего испытания. Серая дама здесь внушила мне желание проявить волю; в своём беспокойстве она, казалось, двигалась ко мне. Я почувствовала, что её воля едина с моей, и я проявила волю с такой сконцентрированной силой ума и тела, что это окончательно повергло меня, следующим образом: я хочу, чтобы [мистер А.] почувствовал, что я рядом с ним и нуждаюсь в его помощи; и чтобы, без какого-либо внушения с моей стороны, он написал мне, чтобы сказать, что я повлияла на него сегодня вечером.

«Серая дама исчезла. Я сидела в кресле, уставшая, но чувствующая себя естественно, вернувшись к обыденной жизни. Мы записали дату и появление серой дамы, и я никому не говорила о том, что произошло. Прошло несколько недель, когда я получила письмо от [мистера А.], в котором он спрашивал, чем я была занята в определённый июльский вечер в такой-то час, упоминая, какому часу это будет соответствовать в Лондоне — день, дата и час были теми, в которые я проводила своё пробное испытание — говоря, что он спал и видел сон, о котором он расскажет мне, но что он проснулся от сна с чувством, что я нуждаюсь в чём-то от него, и прося меня дать ему знать, если в то время, которое он так тщательно упомянул, я делала что-то, что имело какое-либо отношение к нему. Я тогда, и только тогда, рассказала ему то, что здесь изложила».

К сожалению, мистер А., когда к нему снова обратились, отказался написать отчёт о своём собственном опыте на том основании, что его память на детали могла с течением времени стать ненадёжной. Таким образом, случай является дефектным не только из-за длительности времени, прошедшего между инцидентом и записью агента о нём, но и из-за отсутствия каких-либо прямых показаний со стороны воспринимающего субъекта. Можно видеть, что миссис Б. пишет о впечатлении мистера А. как о сне. Однако кажется ясным, что мистер А. сам не рассматривал свой опыт как сон.

Интересный отчёт приводится мисс Эдит Моган (Journal S.P.R.) о подобном эксперименте, проведённом ею летом 1888 года. Она читала в постели, когда ей пришла в голову идея «пожелать» явиться своей подруге, мисс Этель Томпсон, которая занимала соседнюю комнату. После того как она сильно сконцентрировала своё внимание на несколько минут, она «почувствовала головокружение и была лишь в полусознательном состоянии». Придя в полное сознание, она услышала голос мисс Томпсон, говорящий в соседней комнате. Время было около 2 часов ночи. На самом деле мисс Томпсон, которая была полностью бодрствующей, была потревожена между 2 и 3 часами ночи, увидев у изголовья кровати фигуру мисс Моган, которая мгновенно исчезла, когда зажгли свет. Возможно, при данных обстоятельствах, учитывая собственное заявление мисс Моган о том, что она была лишь в полусознательном состоянии во время части эксперимента, абсолютно исключить гипотезу о том, что увиденная фигура была фигурой мисс Моган в некотором состоянии, аналогичном сомнамбулизму, нельзя, и поэтому случай не приводится полностью; но важно отметить, что обе дамы — а у нас есть основания знать, что они хорошие наблюдатели — убеждены, что увиденная фигура не была фигурой мисс Моган во плоти, а быстрота исчезновения является дополнительным аргументом против такого предположения.

В случаях, рассмотренных до сих пор, агент, когда его состояние записано, спал или находился в трансе во время эксперимента, в то время как воспринимающий субъект, как правило, по-видимому, бодрствовал. В случаях, которые следуют далее, агент бодрствовал, но воспринимающий субъект в двух случаях — если не в третьем — по-видимому, видел галлюцинаторную фигуру в пограничном состоянии при пробуждении ото сна. В двух случаях агент, несомненно, намеренно выбрал время, когда у него были основания полагать, что воспринимающий субъект будет спать; в третьем случае, хотя ночные эксперименты не удались, успех был достигнут, когда воспринимающий субъект неожиданно заснул днём. Учитывая отсутствие каких-либо хорошо подтверждённых случаев, в которых оба, агент и воспринимающий субъект, были бы полностью бодрствующими непосредственно перед и во время эксперимента — в случае 62 (Везерманн) состояние агента, а в случае 66 (Уилтс) состояние воспринимающего субъекта не показано ясно — трудно сопротивляться выводу, что состояние сна или транса у одного или обоих участников эксперимента благоприятствует передаче такого рода. То, что сон, или, скорее, пограничное состояние, которое лежит по обе стороны сна, является особенно благоприятным для возникновения у воспринимающего субъекта не только галлюцинаций в целом, но и телепатических галлюцинаций в частности, уже было показано. Но примеры, приведённые в настоящей главе, по-видимому, указывают на то, что у агента также сон и транс (или, возможно, транс, самоиндуцированный во сне или в бодрствовании) могут способствовать таким передачам.

№ 65. — От доктора фон Шренка-Нотцинга.

Мы получили следующий случай от барона фон Шренка-Нотцинга, некоторые из экспериментов которого уже были процитированы (№ 9, стр. 54). Доктор фон Шренк-Нотцинг сначала устно изложил отчёт об инциденте профессору Сиджвику в Мюнхене, а впоследствии, по его просьбе, в июне 1888 года прислал следующее письменное повествование:—

«Зимой 1886-87 года, думаю, это было в феврале, когда я однажды вечером шёл по Барерштрассе в половине двенадцатого, мне пришла в голову мысль сделать попытку влияния на расстоянии посредством ментальной концентрации. Поскольку я некоторое время имел честь быть знакомым с семьёй господина —— и, таким образом, имел возможность узнать, что его дочь, фрейлейн ——, чувствительна к психическим влияниям, я решил попытаться повлиять на неё, тем более что семья жила на углу Барерштрассе и Карлштрассе. Окна жилища были тёмными, когда я проходил мимо, из чего я заключил, что дамы уже отошли ко сну. Затем я расположился у стены домов на противоположной стороне дороги и около пяти минут твёрдо концентрировал свои мысли на следующем желании: — Фрейлейн —— должна проснуться и подумать обо мне. Затем я пошёл домой. На следующий день, когда я встретил подругу фрейлейн —— на катке, я узнал от неё (они делили спальню на двоих), что с дамами произошло что-то странное в течение предыдущей ночи. Я заметил thereupon фрейлейн Пригер (таково было имя подруги), что время, когда произошло событие, было между половиной двенадцатого и двенадцатью; чему она была крайне удивлена. Затем я получил от дамы описание обстоятельства, как она сама записала его на прилагаемом листе бумаги. Для меня успех этого эксперимента был доказательством того, что при определённых обстоятельствах один человек может влиять на другого на расстоянии.

«Альберт Фрейхерр фон Шренк-Нотцинг».

Воспринимающий субъект, мисс ——, пишет 11 мая 1888 года:—

«Не так много можно рассказать об инциденте, о котором вы просите меня дать отчёт. Это произошло так: — Барон Шренк возвращался домой однажды ночью в марте 1887 года (или апреле, я не уверена в дате), около 11:30, и некоторое время стоял снаружи окна моей спальни, которое выходило на улицу. Я была в это время в постели, лежала с закрытыми глазами, почти заснув. Мне показалось, как будто та часть комнаты, где была моя кровать, внезапно стала светлой, и я почувствовала себя вынужденной открыть глаза, видя в то же время, как мне показалось, лицо барона Шренка. Оно исчезло так же быстро, как молния. На следующий день я рассказала об этом случае своей подруге фрейлейн Пригер; она пошла кататься на коньках в тот же день и встретила барона Шренка на льду. Они едва успели поговорить пять минут, как он спросил фрейлейн Пригер, видела ли я что-нибудь прошлой ночью. Фрейлейн Пригер повторила то, что я ей рассказала, на что барон Шренк сказал, что во время, когда я видела его, он стоял снаружи моего окна, пытаясь изо всех сил внушить мне своё присутствие. Это никогда больше не повторялось, и я полагаю, что у барона Шренка не было случая повторить эксперимент».

В дополнительном письме мисс —— добавляет (1) что жалюзи её комнаты были опущены, (2) что она не испытывала никаких других галлюцинаций какого-либо рода.

Фрейлейн Пригер, чей отчёт был приложен к письму доктора фон Шренка-Нотцинга от июня 1888 года, пишет:—

«Позапрошлой зимой, вскоре после Рождества, я была внезапно разбужена ночью, между 11 и 12 часами, моей подругой ——, которая взволнованно спросила меня, вижу ли я также барона фон Шренка, который был рядом с её кроватью. На моё возражение, что ей приснился сон и что ей следует теперь спокойно поспать снова, она повторила, что была полностью бодрствующей и видела барона фон Шренка так близко к себе, что могла бы схватить его за бороду. Постепенно она успокоилась, и мы обе уснули.

«На следующий день, по пути домой с катка, я рассказала барону фон Шренку об этой волнующей ночной сцене и заметила к своему немалому удивлению, что он казался очень обрадованным, как будто успешному эксперименту, который получил своё завершение в том, что я сообщила ему. «Лина Пригер».

"Gubelsbergerstrasse, 15 I."

Очень жаль, что никто из причастных лиц не счёл нужным записать отчёт об инциденте в то время. Можно заметить, что даже за сравнительно короткий промежуток времени — чуть более года — который прошёл, прежде чем это было сделано, в повествование вкралось одно небольшое расхождение относительно времени, когда фрейлейн Пригер сообщили о впечатлении. Но кажется ясным, что мисс —— рассказала о своём переживании до того, как фрейлейн Пригер встретила барона фон Шренка-Нотцинга.

В следующих двух случаях также результат, записанный здесь, является одним из многих успешных экспериментов по передаче мыслей, проведённых агентом (см. главу XV).

№ 66. — От доктора Уилтса, Скидди, Канзас, США.

«16 марта 1891 г.

«Несколько недель назад несколько человек проводили вечер у меня дома, и двое детей, маленькая девочка восьми лет и мальчик шести лет, чья мать останавливается у нас, были уложены спать в соседней комнате, дверь между комнатами была закрыта. Компания была занята играми, которые меня не интересовали, и я занял место примерно в пяти футах от двери спальни и начал пытаться заставить мальчика увидеть мою форму в комнате у его кровати, он был на передней стороне кровати. Я знал, что дети бодрствуют, так как слышал, как они смеются. Через десять или пятнадцать минут мальчик внезапно закричал, как будто испугавшись, и, поспешив туда, я нашёл малыша, зарывшегося в постельное бельё и сильно напуганного, но он, казалось, стыдился своего испуга и не хотел рассказывать мне, в чём дело.

«Я держал в полном секрете то, что пытался провести эксперимент, и через две недели выяснилось через маленькую девочку, что Чарли показалось, будто он видит «огромного большого тигра, стоящего у его кровати и смотрящего на него, и он мог видеть дядю Хайма (меня) в глазах тигра». Что это был за тигр? Я не думал ни о какой форме, кроме своей собственной. Ребёнок живёт в Кливленде, штат Огайо, и видел коллекции в Зоологических садах, но его не учили различать цвета. Я только что показал ему пластины в «Естественной истории» Вуда, и он указал на льва как на животное, которое он видел, но так как пластины не цветные, они мало подходят для этой цели; но так как я начал с конца книги и просмотрел всё подряд, и лев был первым и единственным животным, обозначенным им как то, которое он видел в комнате, я заключаю, что он был достаточно близок к классификации для наших целей. Никто, кроме меня, не знал о моём эксперименте, пока дети не рассказали свою историю. «А. С. Уилтс».

Доктор Уилтс пишет позже:—

«Скидди, округ Моррис, Канзас, 29 марта 1891 г.

«Я провёл ещё один эксперимент того же рода с маленьким мальчиком, но потерпел неудачу, но я осознавал колебания в уме в течение всего хода эксперимента, и, кроме того, были другие неблагоприятные условия. Мать ребёнка отсутствовала на вечер, и дети вместе с моим собственным мальчиком (в возрасте пятнадцати лет) устроили шум в духе безудержного веселья».

Миссис Уилтс и сын доктора Уилтса пишут следующее:—

«Скидди, Канзас, 28 марта 1891 г.

«Я присутствовал, когда Джози Скин рассказывала папе, чего испугался её брат Чарли.

«Она сказала, что Чарли набросил одеяло на голову и сказал ей, что видел тигра, а дядя Хайм, как он называл папу, был в глазах тигра. «Джейсон Уилтс».

«Я подтверждаю, что вышеприведённое заявление по существу верно, так как я также слышала, как маленькая девочка рассказывала это. «Миссис Хайди Уилтс».

Миссис Чарльз Скин, мать маленького мальчика, пишет:—

«153 Платт-стрит [Кливленд, Огайо], 9 апреля 1891 г.

«Ваше письмо от 6-го числа пришло сегодня. Я была в гостях у доктора и его семьи, и однажды вечером он сказал, что попытается провести эксперимент над моим маленьким мальчиком; было около семи часов, и их только что уложили спать. Доктор хотел заставить его увидеть его у своей кровати, а сам был в другой комнате, и он сделал это; он увидел его в форме тигра, и у него также были тигры в глазах. Он начал кричать и сказал, что напуган, но больше ничего не сказал, он был так напуган. Это заявление моей дочери, насколько она может припомнить.

«Если есть ещё какие-либо вопросы, на которые вы хотели бы, чтобы я ответила, я с радостью сделаю это. Меня не было дома в ту ночь, когда это случилось. «Миссис Ч. Скин».

Позже она добавляет:—

«27 апреля 1891 г.

«Ваше письмо от 17-го числа пришло. Я не знаю даты, но это было около середины февраля, в среду вечером. Моему маленькому мальчику шесть лет; он хорошо помнит это и часто говорит об этом».

Миссис Скин добавила в ответ на вопрос, что мальчик не знал, что над ним проводят эксперимент. Следует добавить, что мистер Расеро, который присутствовал, написал 30 октября 1891 года, чтобы подтвердить заявление доктора Уилтса о том, что заранее ничего не говорилось о попытке проведения эксперимента какого-либо рода.

Тигр в этом эксперименте, по-видимому, был запутанным эффектом кошмара, вызванным телепатическим впечатлением на сознание ребёнка-воспринимающего субъекта. В следующем случае, как будет видно, перцепт, по-видимому, был необычно ясным и чётким.

№ 67. — От Джозефа Кирка.

Мистер Кирк предпринял несколько попыток вызвать галлюцинацию самого себя. Написав нам 7 июля 1890 года, он заявил, что без ведома своей подруги и соседки, мисс Г., он пытался каждую ночь, с 10 по 20 июня, и однажды 11-го числа днём, побудить её увидеть галлюцинацию самого себя. Однако из случайного разговора с мисс Г. он понял, что никакого эффекта не было произведено. Но 23 июня мистер Кирк узнал, что испытание, проведённое 11 июня, день и час которого были отмечены в то время, полностью удалось. Он так описывает этот случай:—

«2 Рипон Виллас, Пламстед».

«...Я был довольно плотно занят аудиторской работой, которая утомила меня, и, насколько я помню, время было между 3:30 и 4 часами дня, когда я отложил карандаш, потянулся, и в процессе последнего меня охватил импульс провести испытание на мисс Г. Я, конечно, не знал, где она была в тот момент, но, как вспышкой, я перенёс себя в её спальню. Я не могу сказать, почему я подумал об этом месте, если только не потому, что я сделал это, так как мой первый эксперимент был проведён там — т.е. накануне вечером, 10 июня. Как оказалось, это был «удачный выстрел», ибо я застал её в тот момент, когда она слегка дремала в своём кресле — состояние, которое, по-видимому, является особенно благоприятным для получения и экстернализации телепатических сообщений.

«Фигура, увиденная мисс Г., была одета в костюм, который я носил в тот момент, и была с непокрытой головой, последнее, как это было бы в случае, конечно, в офисе. Этот костюм из тёмной красновато-коричневой клетчатой ткани, и было необычным обстоятельством, что на мне был пиджак в то время, так как я ношу, как правило, офисный пиджак из светлого материала. Но этот офисный пиджак я за день или около того до этого отправил портному в ремонт, и мне поэтому пришлось оставить на себе тот, который принадлежал к тёмному костюму.

«Я проверил реальность видения этим тёмным костюмом. Я спросил: «Как я был одет?» (совсем не наводящий вопрос). Ответ мисс Г. был, при касании рукава пиджака, который был на мне тогда (от светлого костюма): «Не этот пиджак, а тот тёмный костюм, который вы носите иногда. Я даже ясно видела его мелкий клетчатый узор; и я видела ваши черты так же ясно, как если бы вы присутствовали телесно. Я не могла видеть вас более отчётливо».

Отчёт мисс Г. таков:—

«28 июня 1890 г.

«Странный случай произошёл со мной в среду на позапрошлой неделе. Днём (будучи уставшей от утренней прогулки), сидя в кресле у окна своей комнаты, я заснула. В любое время, когда мне случается спать днём (что бывает редко), я неизменно просыпаюсь с усталыми, неприятными ощущениями, которые проходят некоторое время; но в тот день, напротив, я внезапно была совершенно бодрствующей, видя мистера Кирка, стоящего рядом с моим креслом, одетого в тёмно-коричневый пиджак, который я часто видела на нём. Его спина была к окну, его правая рука ко мне; он прошёл через комнату к двери, которая находится напротив окна, пространство между ними 15 футов, мебель расставлена так, чтобы оставить этот центр свободным; но когда он подошёл примерно на 4 фута к двери, которая была закрыта, он исчез.

«Я уверена, что мне не снился сон о нём, и не могу вспомнить, чтобы произошло что-то, что заставило бы меня даже подумать о нём в тот день перед тем, как заснуть».

Мистер Кирк пишет позже:—

«Мне удалось лишь однажды сделать себя видимым для мисс Г. с того случая, о котором я уже сообщил, и это имело особенность быть только моими чертами — моим лицом в миниатюре, то есть около трёх дюймов в диаметре».

В письме от 19 января 1891 года мистер Кирк говорит об этом последнем появлении:—

«Мисс Г. не записала это в то время, так как не придала этому значения, но я отметил дату (23 июля) на своей офисной промокашке, так как именно в офисе я думал о ней. Я говорю «думал», потому что я делал это в связи с другим предметом и без цели проведения эксперимента. У меня болела голова, и я опирался головой на левую руку. Внезапно мне пришло в голову, что мои мысли о ней могут, вероятно, повлиять на неё каким-то образом, и я сделал заметку, о которой упомянул».

Мистер Кирк приложил к своему заявлению нам кусок промокательной бумаги, на которой была сделана заметка о втором успешном эксперименте. Тот факт, что галлюцинация в первом случае включала изображение одежды, действительно носимой агентом в то время, мог быть простым совпадением. Но этот случай следует иметь в виду при рассмотрении возможности гетеропластической галлюцинации.

ГЛАВА XI.

СПОНТАННЫЕ ТЕЛЕПАТИЧЕСКИЕ ГАЛЛЮЦИНАЦИИ.

В последней главе мы привели иллюстрации телепатических галлюцинаций, вызванных актом добровольной концентрации со стороны агента. Галлюцинаторные эффекты, которые сейчас будут описаны, были произведены без умысла, и в некоторых случаях, по-видимому, без сознательного направления мыслей агента на человека, на которого они повлияли. Они претендуют, по сути, на то, чтобы быть спонтанным результатом некоторого эмоционального стресса со стороны человека, которого представляла галлюцинация.