ЭДИНБУРГСКИЙ ЖУРНАЛ БЛЭКВУДА. № CCCC. ФЕВРАЛЬ 1849 Г. ТОМ LXV.
СОДЕРЖАНИЕ.
Caucasus and the Cossacks,129 The Caxtons. Part X.,147 Statistical Accounts of Scotland,162 The Poetry of Sacred and Legendary Art,175 American Thoughts on European Revolutions,190 Dalmatia and Montenegro,202 Modern Biography.—Beattie's Life of Campbell,219 The English Universities and their Reforms,235 The Covenanters' Night-Hymn. By Delta,244 The Carlists in Catalonia,248
————
ЭДИНБУРГ:
УИЛЬЯМ БЛЭКВУД И СЫНОВЬЯ, ДЖОРДЖ-СТРИТ, 45:
И ПАТЕРНОСТЕР-РОУ, 37, ЛОНДОН.
Куда следует направлять всю корреспонденцию (с оплатой почтовых расходов).
ПРОДАЕТСЯ ВО ВСЕХ КНИЖНЫХ МАГАЗИНАХ СОЕДИНЕННОГО КОРОЛЕВСТВА.
————
ОТПЕЧАТАНО УИЛЬЯМОМ БЛЭКВУДОМ И СЫНОВЬЯМИ, ЭДИНБУРГ.
ЭДИНБУРГСКИЙ ЖУРНАЛ БЛЭКВУДА.
№ CCCC. ФЕВРАЛЬ 1849 Г. ТОМ LXV.
КАВКАЗ И КАЗАКИ.
«Кавказ и страна казаков в 1843–1846 годах». Мориц Вагнер. 2 тома. Дрезден и Лейпциг, 1848.
Горстка людей, бережливых, выносливых и доблестных, успешно защищающих свои бесплодные горы и с таким трудом завоеванную независимость от повторяющихся нападений могущественного соседа, представляет собой, помимо политических соображений, глубоко интересное зрелище. Когда на карте восточного полушария мы видим, недалеко от его центра, на границе варварства и цивилизации, пятно, чернеющее горами и помеченное как «Черкесия»; когда мы противопоставляем этот крошечный уголок обширной территории, простирающейся от Черного моря до Северного океана, от Балтики до Берингова пролива, мы восхищаемся и удивляемся непреклонной решимости и непоколебимой доблести, которые так долго противостояли агрессивным амбициям, железной воле и огромным ресурсам царя. Шестьдесят миллионов против шестисот тысяч — сто к одному, целый эскадрон против одного всадника, колосс против пигмея — вот в чем заключается неравенство сил. Кажется невозможным, чтобы такая борьба могла продолжаться долго. И все же она длится двадцать лет, и карлик все еще сопротивляется порабощению и умудряется время от времени наносить суровые удары своему гигантскому противнику. Есть что-то странно волнующее в созерцании столь отважной борьбы. Ее интерес гораздо выше, чем у любой из «малых войн», в которых Европа с 1815 года растрачивала свою избыточную воинственность. Африканские набеги и испанские стычки — бледные события по сравнению с лихими атаками бесстрашных черкесов. И в других отношениях, помимо героизма, этот конфликт заслуживает внимания. Как важная часть огромного горного вала, противопоставленного природой юго-восточному расширению Российской империи, Черкесия не должна оставаться без внимания. На суровых вершинах и в глубоких долинах Кавказа стоят ее бесстрашные воины, вестовые Южной Азии, живой барьер на пути стремительного полета двуглавого орла.
Дела неотложной важности, происходящие ближе к дому, отвлекли внимание общественности от воинственных черкесов, чей независимый дух и непоколебимая храбрость заслуживают большего, чем даже временное забвение. Не только в наши дни они отличились в борьбе за свободу. Окруженные могущественными и посягающими на их земли властителями, они на протяжении последних пятисот лет вели постоянную борьбу против угнетения. Часто побеждаемые, они никогда не были полностью покорены. Их малоизвестные хроники озарены вспышками патриотизма и героического мужества. В начале XV века они добились свободы от грузинского ига. Затем последовали долгие войны с татарами, которых, возможно, едва ли можно считать агрессорами, поскольку черкесы вышли за пределы своих горных границ и распространились по равнинам, прилегающим к Азовскому морю. В 1555 году русский великий князь Иван Васильевич продвинулся к Таркам на Каспии, где разместил гарнизон. Одно черкесское племя подчинилось ему; он женился на дочери одного из их князей и помогал им против татар. Но спустя некоторое время русские отозвали свою помощь, и черкесы, оттесненные к реке Кубань, их естественной границе на северо-западе, платили дань татарам до начала XVIII века, когда решительная победа освободила их. Тем временем Россия неуклонно продвигалась на юг, достигла Кубани на западе, в то время как на востоке Тарки и Дербент в 1722 году попали в руки Петра Великого. Крепость Святой Крест, построенная завоевателем, вскоре была отбита роем фанатичных горцев из восточного Кавказа. Прошло около семидесяти лет с тех пор, как русские и черкесы впервые скрестили мечи в серьезной войне. Фанатичный дервиш, называвший себя шейхом Мансуром, проповедовал религиозную войну против московитов; но, хотя за ним следовали с энтузиазмом, его успех был невелик, и в конце концов он был захвачен в плен и отправлен вглубь России. С его падением яростное рвение кавказцев на время утихло. Но турки, которые рассматривали Черкесию как свой главный оплот против быстро растущей мощи их опасного северного соседа, подружились с горцами и подстрекали их против России. Укрепленный город Анапа на северо-западном побережье Черкесии стал центром общения между Портой и ее новыми союзниками. Вера Магомета активно распространялась среди черкесов, чьи отношения с Турцией становились все более тесными, и в 1824 году несколько племен принесли присягу на верность султану. В 1829 году, во время войны между Россией и Турцией, Анапа, которая не раз переходила из рук в руки в ходе предыдущих конфликтов, была взята первой из этих держав, которой по Адрианопольскому мирному договору было окончательно уступлено владение ею и другими турецкими постами на том же побережье. Отсюда и главная претензия России на Черкесию — хотя Черкесия никогда не принадлежала туркам и не была ими оккупирована; и с этого периода берет начало война, которая вызвала со стороны России столь значительное проявление силы против, казалось бы, слабого, но в действительности грозного противника — противника, который до сих пор сбивал с толку ее лучших генералов, отборные войска и самых искусных стратегов.
Племена Кавказа для простоты можно разделить на две группы: черкесы на западе и чеченцы на востоке. В небрежных газетных сообщениях и в искаженных отчетах о войне, которые доходят до нас из-за удаленности, российской подозрительности и труднодоступности Кавказа, даже это широкое различие часто игнорируется. Тем не менее, это важно, по крайней мере, с физиологической точки зрения; и даже в том, что касается сопротивления, оказываемого России, существуют различия между восточными и западными кавказцами. Военная тактика у обоих во многом схожа, но характер войны различается. На берегах Кубани и на побережье Эвксинского (Черного) моря борьба никогда не была такой отчаянной и опасной для русских, как в Дагестане, Лезгистане и стране чеченцев. Абхазы, мингрелы и другие черкесские племена, живущие на южных склонах Кавказа и на берегу Черного моря, имеют более мирный и пассивный характер, чем их братья на севере и востоке. Чеченцы, безусловно, самые воинственные и предприимчивые из кавказцев, имели самых способных лидеров и всегда были движимы яростным религиозным рвением. Еще в 1745 году русские миссионеры были посланы к осетинам, которые отпали от христианства к языческой вере своих предков. Каждый осетин, который являлся к купели, получал серебряный крест и новую рубашку. Эта приманка привела тысячи горцев к русским священникам, которые довольствовались внешним и видимым знаком обращения. Эти пропагандистские попытки разозлили магометанские племена, и именно тогда они сплотились вокруг шейха Мансура, как они это делали в наши дни (в 1830 году) вокруг того странного фанатика Кази-Муллы, когда он, в свою очередь, проповедовал священную войну против русских. В последнем году генерал Паскевич был только что отозван в Польшу, и его преемник, барон Розен, застал весь Дагестан в смятении. Он немедленно начал кампанию, но встретил упорное сопротивление и понес тяжелые потери. Оборона аула Герменчук, удерживаемого против него в 1832 году 3000 чеченцев, была необычайным примером героизма. Когда русская пехота прорвалась в селение с помощью штыков, часть гарнизона заперлась в укрепленном доме и успешно оборонялась против превосходящих сил, распевая отрывки из Корана посреди шквала бомб и картечи. Наконец здание загорелось, и его бесстрашные защитники, со священными стихами на устах, нашли смерть в пламени. В столь же отчаянной обороне укрепленного аула Гимры Кази-Мулла встретил свою смерть, пав в самом проломе, истекая кровью от множества ран. Вождь, который сменил его, был менее почитаем и менее энергичен, и в течение нескольких лет чеченцы оставались довольно спокойными, но без мысли о подчинении. Тем не менее русские льстили себя надеждой, что худшее позади; что смерть безумного дервиша стала невосполнимой потерей для горцев. Они ошибались. Из своих самых ярых приверженцев Кази-Мулла сформировал своего рода священный отряд, который он называл мюридами — мрачных фанатиков, наполовину воинов, наполовину священников. Они составляли его личную охрану, неустанно проповедовали борьбу за веру Пророка и в бою обрекали себя на смерть с героизмом, который никогда не был превзойден. Из них, вскоре после смерти их первого лидера, Шамиль, нынешний прославленный вождь чеченцев, вскоре выдвинулся на первый план, и мюриды последовали за ним в бой с тем же энтузиазмом и доблестью, которые они проявляли при его предшественнике. Он оказался не менее достойным руководить ими; и русские были вынуждены признать, что чеченцам легче найти способного лидера, чем им — генерала, способного победить его. А победы над беспокойными и предприимчивыми кавказцами приносили мало пользы, даже когда они были одержаны. По большей части они лишь служили для заполнения русских госпиталей и получения офицерами тех лент и знаков отличия, которых они так жаждут и которые на той службе раздаются так щедро. Так, в 1845 году граф Воронцов предпринял дерзкую экспедицию в самое сердце Дагестана. Он нашел аулы пустыми и охваченными пламенем, потерял три тысячи человек, среди них много храбрых и ценных офицеров, и двинулся обратно, усеивая путь ранеными, для которых средств транспортировки (лошадей казачьей кавалерии) было совершенно недостаточно. С большим трудом и под защитой колонны, вышедшей им навстречу, русские вернулись на свои линии, до последнего преследуемые яростными кавказцами. Это дело было названо победой, а граф Воронцов стал князем. Две такие победы сократили бы его экспедиционную колонну до одного батальона. Шамиль, который обстреливал русских из их собственной артиллерии, захваченной в предыдущих боях, возможно, считал себя в равной степени заслуживающим триумфа, медленно отступая после преследования врага почти до самых ворот их крепостей в глубины своих родных долин.
Внутренняя часть Черкесии по-прежнему остается неизвестной землей. Исследования г-д Белла, Лонгворта, Стюарта и других, кто в последние годы посещал эту страну и писал о ней, ограничивались небольшими районами и были стеснены подозрительностью местных жителей. Г-н Белл, который прожил там дольше всех, был скорее пленником, чем гостем. Другие иностранцы встречают еще более холодный прием. Даже поляки, дезертирующие из русской армии, становятся рабами у черкесов и подвергаются столь суровому обращению, что часто рады вернуться в свои полки и вынести ожидающую их порку. Единственный европеец, который, проникнув во внутренние районы, снова увидел свою страну, — это русский барон Турнау, адъютант генерала Гурко; но обстоятельства его пребывания в Черкесии были слишком болезненными и своеобразными, чтобы дать возможность для наблюдений. Они хорошо описаны доктором Вагнером.
«По приказу императора русские офицеры, знающие язык, время от времени посылаются в качестве шпионов в Черкесию — отчасти для проведения топографических съемок ранее неизвестных районов, отчасти для выяснения численности, образа жизни и настроений тех племен, с которыми не поддерживается общение. Эти миссии чрезвычайно опасны и редко бывают успешными. Незадолго до моего прибытия на Терек четверо русских штаб-офицеров были посланы шпионами в различные части Лезгистана. Они надели кавказскую одежду, и их сопровождали туземцы, состоящие на русской службе. Только один из них вернулся; трое других были опознаны и убиты. Барон Турнау заранее готовился к своей опасной миссии. Он придал своей коже коричневатый оттенок, а бороде — форму, принятую у аборигенов. Он также пытался выучить язык убыхов, но, обнаружив, что резкое произношение некоторых слов совершенно недостижимо, договорился со своим проводником притворяться глухонемым во время пребывания в стране. В этом обличье он отправился в свое опасное путешествие и несколько дней бродил, не будучи обнаруженным, от племени к племени. Но один из узденей (дворян), под чьей крышей он провел ночь, начал подозревать неладное и пригрозил проводнику, который выдал тайну своего хозяина. Барона держали в плену, и убыхи потребовали за его выкуп от русского коменданта крепости Адлер полную шапку серебра. Когда этот офицер заявил о готовности заплатить, они увеличили свое требование до бушеля серебряных рублей. Комендант передал дело барону Розену, тогдашнему главнокомандующему Кавказской армией; барон доложил об этом в Санкт-Петербург, и император согласился выплатить крупный выкуп. Но Розен представил ему, что для российских интересов выгоднее оставить Турнау на некоторое время в руках убыхов; во-первых, выплата такой большой суммы была плохим прецедентом, способным побудить горцев возобновить вымогательство, вместо того чтобы довольствоваться, как они делали ранее, несколькими сотнями рублей; и, во-вторых, в качестве пленника барон Турнау, возможно, имел бы возможность собрать ценную информацию о стране и народе, о которых мало что было известно. Несчастный молодой офицер был жестоко принесен в жертву этим соображениям и провел долгую зиму в ужасном плену, терзаемый морозом и голодом, принуждаемый как раб к тяжелейшему труду и часто подвергавшийся жестокому обращению. Несколько попыток побега не удались; и, наконец, вождь, в чьих руках он находился, заточил его в клетку, наполовину зарытую в землю, и к тому же настолько узкую, что ее узник не мог ни стоять прямо, ни лежать во весь рост».
Заточенный таким образом, став жертвой мучительных болезней, с одеждой, гниющей на его исхудавшем теле, несчастный человек стонал в течение долгих бессонных ночей и потерял надежду на спасение. Никакая нежносердечная черкесская дева не принесла ему, как герою известной кавказской поэмы Пушкина, избавление и любовь. Такая удача выпадала на долю не одного русского пленника; но бедный Турнау в своем состоянии грязи и нищеты не был очень соблазнительным объектом. Он мог бы прозябать всю жизнь в своей клетке, прежде чем барон Розен или его отеческое величество царь вспомнили бы о его судьбе, если бы не обида, нанесенная его безжалостным хозяином одному из своих слуг, который поклялся отомстить. Выбрав удобный момент, этот слуга в один из дней, когда остальные домочадцы отсутствовали, убил своего господина, освободил пленника, привязал его ремнями к седлу, на котором барон, покрытый язвами и истощенный болезнью, не мог держаться самостоятельно, и поскакал с ним к границе. За один день они проскакали восемьдесят верст (около пятидесяти четырех английских миль), оторвались от преследователей и достигли крепости Адлер. Рассказы барона Турнау о стране его плена могли быть лишь скудными: он видел мало что за пределами своего места заключения. То, что он рассказал, не было очень обнадеживающим для русского вторжения. Он описал страну как сплошную массу скал и обрывов, частично покрытую обширными участками первобытного леса, изрезанную глубокими ущельями и горными потоками, над которыми возвышаются огромные ледяные пики самого высокого Кавказского хребта. Аулы, некоторые из которых приютились в глубоких лесных ущельях, в то время как другие расположены на крутых утесах и на краю головокружительных пропастей, повсеместно труднодоступны.
Доктор Вагнер, чья чрезвычайно занимательная книга составляет основу этой статьи, никогда не был в Черкесии, хотя он дает нам больше информации о ней, того рода, который нам нужен, чем любой путешественник в этой необычной стране, чьи труды попадались нам на глаза. Его странствия проходили под русским руководством и охраной. Во время них он огибал враждебную территорию не с одной стороны; время от времени ступая за границу, к тревоге своих казаков, чей дневной страх и ночные сны были связаны с черкесскими засадами; он задерживался у подножия Кавказа и пересекал его хребты — не считая, однако, необходимым проникать в те отдаленные долины, где иностранцы находят сомнительный прием и откуда они не всегда уверены в выходе. Он много общался с черкесами, если не жил в их аулах. Было бы утомительно и излишне подробно описывать его точный маршрут. Он не напечатал весь свой дневник — в соответствии с ленивой и эгоистичной практикой многих путешественников, — а взял на себя труд сократить его. Суть его полна разнообразия, анекдотов и приключений и дает ясное представление о характере войны. Будучи по профессии человеком науки, антикваром и натуралистом, доктор Вагнер явно имеет тайную тягу к военным делам. Он любит звук барабана и охотно направляет свои научные изыскания в страны, где он, вероятно, понюхает пороху. Мы слышали о нем в Атласских горах и при осаде Константины, прежде чем встретили его, рискующего своей шеей вдоль берегов Кубани и через дикие степи Кавказа. Он много путешествовал по Востоку и подготовил себя к своей кавказской поездке долгим пребыванием в Турции и Южной России. Хорошо представленный, он получил от выдающихся русских генералов, интеллигентных гражданских лиц и черкесских вождей подробности войны, более достоверные, чем те, что можно получить из петербургских бюллетеней или от обычных закавказских корреспондентов немецких и других газет, многие из которых находятся на содержании России. Его африканские воспоминания оказались очень ценными. Офицеры Кавказской армии проявляют сильнейший интерес к борьбе между французами и арабами, находя в ней, несомненно, точки сходства с войной, в которой они сами участвуют. Среди этих офицеров он встретил, помимо русских и немцев, нескольких натурализованных поляков и французов, фламандцев и испанцев, которые в обмен на его рассказы о раззиях и бедуинах дали подробности черкесской войны, которые он высоко ценил как более беспристрастные, чем сведения, предоставляемые коренными русскими. Его собственное путешествие на Кавказ состоялось в 1843 году; но последующая переписка с хорошо информированными друзьями по обе стороны Кавказского хребта позволила ему довести свой очерк борьбы до 1846 года.