Для любого, кто внимательно рассматривает этот важнейший предмет, должны быть очевидны две вещи, имеющие величайшее значение для формирования правильных идей о нем. Первое заключается в том, что Римская империя погрузилась не под внешним насилием варваров, а под слабостью и упадком, возникшими в ее собственном лоне. Второе — что причины, до сих пор приписываемые историками и философами этому внутреннему распаду, являются либо расплывчатыми обобщениями, не имеющими определенного смысла и неспособными к какому-либо практическому применению, либо могут быть легко показаны даже самому поверхностному читателю как не являющиеся реальными причинами этого явления.
Нет сомнений, что некоторые из вторжений варваров — особенно готов в Ромелию, которые привели к роковым битвам при Фессалониках и Адрианополе; и Алариха в Италию, которые завершились захватом Вечного города — были очень грозными вторжениями и могли бы, в лучшие дни империи, потребовать ее силы и решимости для отражения. Но небольшого размышления достаточно, чтобы показать, что, какими бы грозными ни были эти вторжения, им можно было бы без особого труда противостоять, если бы империя обладала той силой, которую она имела во времена республики или в первые два столетия Цезарей. Кимвры и тевтоны, которых Марий разбил и уничтожил на Роне и на севере Италии, были по меньшей мере столь же грозной массой варваров, как те, что четыре столетия спустя опрокинули западную империю. Силы, которые Цезарь покорил в Галлии, Траян на Дунае, были в полной мере столь же мощными, как те, что несли знамена готов и вандалов в Афины и Карфаген. Аэций, в период упадка империи и с объединенными римскими и варварскими силами одной только Галлии, победил Аттилу в зените его могущества, во главе трехсот тысяч человек, на поле Шалона.
Велизарий с пятнадцатью тысячами человек отвоевал Африку у вандалов; тридцать тысяч легионеров сделали то же самое с Италией под командованием Нарсеса и сокрушили всю мощь готов. Настолько высоко римские солдаты все еще стояли даже в оценке своих врагов, что Тотила, воинственный монарх готов, стремился подкупить их, чтобы они перешли на его службу, предлагая высокое жалованье. Никто еще не был признан равным этим легионерам в битве; и то, как с бесконечно уступающими силами они отражали варваров со всех сторон, решительно демонстрирует это превосходство. Энергия и способности Ираклия настолько восстановили империю, когда она была почти на грани погружения под мощью своих врагов, что в течение столетия она внушала трепет варварским народам вокруг всей своей огромной границы. Пять провинций за Евфратом были завоеваны римлянами у парфян во время упадка империи. Ничто так не примечательно в последние три столетия римской истории, как малое число сил, сражавшихся вокруг Орлов, и поразительные победы, которые, будучи ведомыми способностями, они одерживали над чудовищными массами своих врагов. Легионы сократились до батальонов, батальоны — до когорт. Четыреста пятьдесят тысяч человек, которые при Августе охраняли границы империи, сократились до ста пятидесяти тысяч во времена Юстиниана. Но эти сто пятьдесят тысяч поддерживали Восточную империю в течение тысячи лет. Настолько слабыми были нападения варваров, что в течение более двух столетий того времени один город Константинополь, с помощью греческого огня, защищал себя, почти не имея территории, из которой можно было бы черпать поддержку. Не сила его врагов, следовательно, а слабость его самого, которая после существования на Западе и Востоке в течение двух тысяч лет, в конечном итоге погасила Римскую империю.
Каковы же тогда были причины упадка, которые в конечном итоге оказались фатальными для этого огромного и долговечного владычества? Философы всех веков размышляли над причинами; но те, что были до сих пор приписаны, не кажутся адекватными для объяснения этого явления. Не то чтобы причины слабости были беспочвенными или воображаемыми; напротив, многие из них были самыми реальными и существенными источниками зла. Но что делает их неадекватными для объяснения падения Рима, так это то, что они все существовали и были в полном действии в то время, когда республика и империя находились в своей высшей точке подъема, и за столетия до того, как любая из них проявила какие-либо симптомы длительного упадка. Например, древние историки, начиная с Саллюстия, громко осуждают коррупцию общественной морали и эгоистические пороки патрицианских классов общества как главный источник упадка, который происходил, в то время как рост республики был в основном обязан необычайной добродетели и энергии небольшого числа индивидуумов. Но само обстоятельство этих жалоб, сделанных Саллюстием во времена Августа, и факт существования империи Запада в течение четырехсот, а Востока — в течение четырнадцатисот лет после этого, дает решающее доказательство того, что эта причина не может считаться в основном способствовавшей их падению. Как объяснить беспримерное величие и процветание империи при Нероне, Адриане, Траяне и двух Антонинах, чьи объединенные правления длились восемьдесят лет, если семена гибели двумя столетиями ранее были посеяны в пороках и коррупции богатых патрициев? По правде говоря, настолько общая роскошь или коррупция были далеки от того, чтобы быть причиной гибели империи, причиной ее падения было как раз обратное. Именно чрезмерная бедность ее центральных провинций и их неспособность платить налоги были непосредственной причиной катастрофы. Дворяне и патриции часто были роскошны, но они не составляли и тысячной доли нации. Народ был жалко беден и становился все более нищим с каждым днем на поздних стадиях своего упадка.
Современные писатели, которым философия истории впервые в летописях человечества стала известна и которые осознавали важное влияние общих причин на социальное процветание, независимо от деятельности отдельных людей, приписали другой набор причин, более близкий к истине. Монтескье говорит, что упадок Римской империи был естественным следствием ее расширения. Это звучит хорошо и похоже на афоризм: но если рассмотреть дело с вниманием, то окажется, что это vox et præterea nihil. Те, кто с таким самодовольством покоятся в убеждении, что падение Римской империи было естественным результатом ее расширения, забывают, что ее величайшее процветание сосуществовало с этим самым расширением. Невозможно утверждать, что упадок империи был следствием ее величины, когда славная эра Антонинов, во время которой она насчитывала сто двадцать миллионов жителей под своим правлением и охватывала почти весь известный обитаемый мир в своем владычестве, непосредственно следовала за ее величайшим расширением благодаря победам, к сожалению, так мало известным нам, Траяна.
Более поздние писатели, видя, что афоризм Монтескье был расплывчатым утверждением, которое ничего не значило, пошли на шаг дальше и приблизились гораздо ближе к реальному объяснению этого явления. Гизо, Сисмонди и Мишле сошлись на том, чтобы приписать в качестве реальной причины упадка Римской империи распространенность рабства среди ее рабочего населения и огромный и растущий вес налогов для поддержки имперского правительства. Нет сомнений, что это были самые мощные причины слабости; и что они заметно выделяются из фактов, записанных современными летописцами, как непосредственные и видимые причины упадка империи. История этих печальных периодов полна вечных жалоб на то, что людей нельзя было найти для заполнения легионов, ни налогов для пополнения казны; что армию приходилось набирать из полуварварских племен на границе; и что огромные участки плодородной земли в сердце империи возвращались в состояние природы или были посвящены только пастбищам из-за невозможности найти земледельцев, которые либо хотели бы обрабатывать землю, либо могли бы позволить себе платить налоги, которыми она была обременена. Несомненно, большая доля — по крайней мере половина, возможно, почти две трети — людей, которые были рабами, должна была ослабить элементы силы в империи; и огромный вес прямых налогов, так болезненно ощущаемый и громко оплакиваемый, должен был парализовать в очень большой степени как промышленность людей, так и ресурсы правительства. Но очень небольшого размышления достаточно, чтобы показать, что это не были реальные источники упадка империи; или, скорее, что если бы им не помогали в их действии другие причины, которые действительно подрывали ее силу, она могла бы быть великой и процветающей до сего часа.
Рабство, следует помнить, было всеобщим в древности и остается таковым для более чем двух третей человеческого рода по сей час. Как бы мы ни чувствовали его зло и ни осуждали его суровость, мы сами, до этих трех столетий, полностью питались крепостными; и прошло всего несколько лет с тех пор, как вся наша колониальная продукция выращивалась рабским трудом. Америка и Россия — два самых растущих государства в существовании — поддерживаются, первая частично, вторая полностью, рабами. Это была армия, в значительной степени состоящая из людей, изначально бывших крепостными, которая отразила вторжение Наполеона, пережила ужасы отступления из Москвы и донесла русские знамена до Парижа, Эривани и Адрианополя. Александр Великий завоевал Азию армией свободных людей, полностью питаемых рабами. Афиняне в цветущие дни своего процветания имели только 21 000 свободных граждан и 400 000 рабов. Сам Рим в свои великие и славные периоды, когда он победил Ганнибала, завоевал Галлию, покорил Восток — во времена Сципиона, Цезаря и Траяна — был в полной мере столь же зависим от рабского труда, как и в дни своего дряхления при Гонории или Юстиниане. Катон был крупным торговцем рабами; сабинская ферма обрабатывалась руками рабов; Цинциннат и Регул обрабатывали свои маленькие свободные владения исключительно с помощью рабов. Рим был доведен до грани уничтожения, ближе к гибели, чем он был от оружия карфагенян, восстанием рабов вскоре после третьего Пунического состязания, столь хорошо известного под названием Сервильной войны. Совершенно нелепо, следовательно, приписывать в качестве причины уничтожения Рима обстоятельство в социальном положении его народа, которое сосуществовало с их величайшим процветанием, которое преобладало во всех самых известных нациях земли на определенной стадии их прогресса и которое можно найти в наши времена в государствах, наиболее мощных и наиболее склонных к достижению огромного и долгого господства.
Столь же тщетно указывать на вес налогов как на главную причину долгого упадка и окончательного свержения Рима. Налоги, несомненно, являются злом; и если они становятся чрезмерными и взимаются в прямой форме, они могут в конечном итоге разрушить промышленность и ослабить все общественные ресурсы до такой степени, что сделают нацию неспособной защитить себя. Но очень небольшого размышления достаточно, чтобы показать, что в случае Рима это было не увеличение налогов в целом, а упадок ресурсов тех, кто их платил, что сделало их столь обременительными. Если бы, действительно, национальное устройство Римской империи продолжало увеличиваться по мере ее старения, пока в конечном итоге их расходы не стали чрезмерными и сокрушительными для промышленности, теория была бы подтверждена фактом и, возможно, дала бы удовлетворительное объяснение этого явления. Но факт был как раз обратным. Военное устройство Римской империи было настолько сокращено по мере ее старения, что если в дни Августа оно составляло 450 000 человек, то во времена Юстиниана оно сократилось, как уже отмечалось, до 150 000. Настолько далеки были силы Рима от того, чтобы быть чрезмерными на поздних стадиях империи или непропорциональными империи, все еще, после всех ее потерь, удерживающей столь большую и прекрасную часть земли под своим владычеством, что, с другой стороны, они были жалко малы; и бедствия, которые она претерпела, были в основном обязаны тому, что правительство Цезарей никогда не было в состоянии оснастить адекватную армию для отражения нападений варваров. Сила, с которой Велизарий отвоевал Африку и вернул Италию, никогда не насчитывала семнадцати тысяч человек; и большая часть его успехов была достигнута шестью тысячами легионеров. Не вес национальных учреждений, следовательно, а уменьшенные ресурсы тех, кто должен был их оплачивать, действительно вызвали уничтожение империи.
Существуют два других факта жизненной важности при рассмотрении реальных причин постепенного упадка и окончательной гибели владычества легионов.
Первый из них заключается в том, что степень упадка была, на поздних стадиях Рима, очень неравной в разных провинциях империи; и что в то время как центральные провинции и те, что находились в окрестностях метрополии, были в самом жалком состоянии дряхления, отдаленные районы были в высшем состоянии достатка и процветания. Этот важный факт обильно доказан неоспоримым авторитетом, и он проливает поток света на реальные причины гибели, которая в конечном итоге постигла их всех.
Состояние сельского хозяйства на итальянских равнинах при Цезарях изложено Гиббоном следующим образом:—
«Со времен Тиберия упадок сельского хозяйства ощущался в Италии; и было справедливым предметом жалоб, что жизнь римского народа зависела от случайностей ветров и волн. В разделении и упадке империи дань урожаев Египта и Африки была отозвана; число жителей постоянно уменьшалось вместе со средствами к существованию; и страна была истощена невосполнимыми потерями войны, эпидемий и голода. Папа Геласий был подданным Одоакра, и он утверждает, с сильным преувеличением, что в Эмилии, Тоскане и прилегающих провинциях человеческий род был почти истреблен».
О прогрессе и степени этого упадка Гиббон дает следующий отчет в другой части своего великого труда:—
«Сельское хозяйство римских провинций было незаметно разорено; и в прогрессе деспотизма, который имеет тенденцию разочаровывать свою собственную цель, императоры были вынуждены извлекать некоторую заслугу из прощения долгов или ремиссии даней, которые их подданные были совершенно неспособны платить. Согласно новому разделению Италии, плодородная и счастливая провинция Кампания, сцена ранних побед и восхитительных уединений граждан Рима, простиралась между морем и Апеннинами, от Тибра до Силария. В течение шестидесяти лет после смерти Константина и на основании фактического обследования было предоставлено освобождение в пользу 330 000 английских акров пустынной и необработанной земли, что составляло одну восьмую всей поверхности провинции. Поскольку следы варваров еще не были замечены в Италии, причина этого поразительного запустения, которая записана в законах (Cod. Theod. lxi. t. 38, l. 2), может быть приписана только управлению римских императоров».
Мишле отмечает в своей недавней глубокой и способной Истории Франции:—
«Христианские императоры не могли исправить растущее обезлюдение страны, не более, чем их языческие предшественники. Все их усилия только показали бессилие правительства остановить это страшное зло. Иногда, встревоженные обезлюдением, они пытались смягчить участь фермера, защитить его от лендлорда; на это собственник восклицал, что он больше не может платить налоги. В другое время они бросали фермера, сдавали его лендлорду и стремились приковать его к почве; но несчастные земледельцы погибали или бежали, и земля становилась пустынной. Даже во времена Августа предпринимались усилия остановить обезлюдение за счет морали, поощряя сожительство. Пертинакс предоставил иммунитет от налогов тем, кто мог занять пустынные земли Италии, земледельцам отдаленной провинции и союзным королям. Аврелиан сделал то же самое. Проб был вынужден перевозить из Германии людей и волов для обработки Галлии. Максимиан и Констанций перевозили франков и германцев из Пикардии и Эно в Италию; но обезлюдение в городах и сельской местности продолжалось. Люди предавались в полях отчаянию, как вьючный зверь ложится под своей ношей и отказывается встать. Напрасно император стремился, предлагая иммунитеты и освобождения, вернуть земледельца на его заброшенные поля. Ничто не могло этого сделать. Пустыня расширялась ежедневно. В начале пятого века было в Счастливой Кампании, самой плодородной провинции империи, 520 000 югеров (320 000 акров) в состоянии природы».
Обезлюдение империи во времена Юстиниана было настолько всеобщим, что у многих императоров возникал проект заселения этих привилегированных областей за счет нового притока жителей. «Юстиниан II питал большую склонность к таким переселениям. Он перевез половину населения Кипра в новый город близ Кизика, названный в честь своего основателя Юстинианополем. Но все было тщетно. Опустошение и разорение провинций продолжались вплоть до самых ворот Константинополя, который содержался исключительно за счет зерна, ввозимого по низким ценам из Египта, и скота из Таврического Херсонеса».
Естественным следствием этой полной или преимущественной зависимости Рима от поставок зерна из-за рубежа или из провинций было то, что при любом перебое в этих иностранных поставках в метрополии возникала величайшая нехватка продовольствия и даже голод. Вся бдительность императоров, постоянно направленная на эту задачу, не могла предотвратить подобное развитие событий. Тацит говорит, что во время нехватки продовольствия при Клавдии в городе оставался запас провизии лишь на пятнадцать дней. Голод в Риме был частым явлением при Августе, Тиберии, Клавдии и Нероне. Клавдиан сетует, что после того, как Египет был закреплен за Константинополем, Рим стал получать пропитание исключительно из Ливии и зависел от двойной случайности — времен года и ветров.
—«Никогда не уверенный в будущем, всегда нуждающийся, он взывал к верности ветров и года».
«Когда Африка восстала при Гильдоне в правление Гонория, Рим, — говорит Гиббон, — оказался на грани голодной смерти, от которой его спасли лишь крупные поставки из Галлии». Он по-прежнему зависел от своих провинций; внутреннее сельское хозяйство было разорено. Клавдиан представляет дух Древнего Рима, оплакивающий в патетических и красноречивых выражениях свою зависимость в продовольствии от покоренных народов, — слова, которые стоило бы помнить всем правительствам, ставящим свой народ в зависимость от иностранных поставок. «Раньше, — говорит поэт, — мои молитвы были о том, чтобы мои легионы могли торжествовать на берегах Аракса или чтобы консул мог развернуть своих орлов в Сузах; теперь все, о чем я прошу, — это запас продовольствия, чтобы предотвратить крайности голода. Провинция Африка, поставляющая зерно моему народу, находится под властью Гильдона. Он перехватывает наши поставки, и наша пища в его власти. Он продает урожаи, принадлежащие потомкам Ромула; он владеет полями, купленными моей кровью. Народ-воин, покоривший мир, ныне обесчещенный и нуждающийся, терпит жалкое наказание миром; не блокированный ни одним врагом, он подобен жителям осажденного города. Смерть грозит в каждое мгновение; остались лишь сомнительные запасы на несколько дней. Мое величие стало моей погибелью; я была в большей безопасности, когда моя территория была более ограниченной; о, если бы ее границы снова оказались у моих ворот! Но если мне суждено погибнуть, пусть меня постигнет иная участь; пусть меня покорит другой Порсена; пусть мой город будет сожжен вторым Бренном. Все что угодно более терпимо, чем голод».