«Blackwood's Edinburgh Magazine, Том 62, № 382, август 1847»

Среди его учеников, когда он был в зените своей славы, был маркиз де Пюисегюр. Вернувшись со службы при осаде Гибралтара, этот молодой офицер обнаружил месмеризм в моде в Париже и, по-видимому, стал по этой причине одним из посвященных. В конце курса обучения он признался, что не стал мудрее, чем когда начинал; и он высмеивал доверчивость и веру своих братьев, которые были стойкими приверженцами нового учения. Однако он не забыл свой урок; и, отправившись той же весной в свое поместье в Базанси, близ Суассона, он воспользовался случаем, чтобы месмеризировать дочь своего агента и еще одного молодого человека от зубной боли, которые объявили себя через несколько минут исцеленными. Этот сомнительный успех был достаточен, чтобы побудить М. де Пюисегюра несколько дней спустя попробовать свои силы на молодом крестьянине по имени Виктор, который страдал от сильного воспаления груди. Каково же было удивление М. де Пюисегюра, когда через несколько минут Виктор впал в своего рода спокойный сон, без кризиса или судорог, и в этом сне начал жестикулировать, говорить и вникать в свои личные дела. Затем он стал грустным; и М. де Пюисегюр попытался мысленно внушить ему веселые мысли; он напевал про себя оживленную мелодию, неслышно, и немедленно Виктор начал петь эту арию. Виктор оставался во сне в течение часа и проснулся спокойным, с облегченными симптомами.

Случай с Виктором произвел революцию в искусстве месмеризма. Большая часть его жизни, в которой М. Пюисегюру не оставалось ничего, кроме как следовать этой линии исследования, была занята практикой и пропагандой мягких манипуляций для вызова сна, в предпочтение более насильственным кризисам. У меня нет оправдания рассказывать вам, как М. де Пюисегюр служил в первых французских революционных армиях; как он оставил службу в отвращении; как он едва избежал гильотины; как он жил в уединении впоследствии, благожелательно пытаясь делать добро своим больным соседям с помощью месмеризма; как он пережил Реставрацию; и как, наконец, он умер от простуды, полученной во время службы снова в лагере в Реймсе, чтобы помочь как старый военный при коронации Карла X.

Ибо он, говоря словами того момента, выполнил свою миссию в тот день, когда уложил Виктора спать. Он сделал огромный шаг вперед по сравнению со своим учителем. Не то чтобы Месмер часто не производил тот же эффект, но он пропустил его без внимания, как лишь одну из многочисленных форм спасительного кризиса; и не то чтобы сам М. де Пюисегюр оценивал, или что знания были тогда собраны вместе, которые позволили бы ему оценить, ценность или истинную природу и значение шага, который он сделал. Самому себе он казался значительно расширяющим область месмеризма, границы которой он, по правде говоря, обнаружил и вышел за их пределы.

Состояние, которое он так быстро и удачно вызвал у Виктора, было ничем иным, как обычным трансом — возможно, самой распространенной формой великого семейства нервных расстройств, к которому относится обычное лунатизм и о делениях и отношениях которого я уже набросал в пятом письме этой серии. Все, что остается, сочетая оригинальность и ценность, от искусства Месмера, это то, что оно предоставляет самый верный метод вызова этого конкретного состояния системы. Используемый с сопутствующими средствами, рассчитанными на расшатывание нервов и возбуждение воображения, месмеризм вызывает то же разнообразие судорожных и насильственных припадков, которые возбуждают крайности фанатического безумия; когда он используется в мягкой форме и манере, с аксессуарами, которые только успокаивают и умиротворяют, самая простая и непритязательная форма транса тихо выходит на сцену.

Возможно, вы удивитесь, что я, по-видимому, придаю такое большое значение силе, которую предлагает нам месмеризм, производить по желанию просто обычный транс; и, к несчастью, легко переоценить это значение; потому что, для любого плана, которым мы еще владеем, индукция транса через месмеризм, по правде говоря, является очень неопределенным и капризным делом. Лишь ограниченное число людей может быть затронуто месмеризмом; и польза, которую можно получить от этого процесса, пропорционально ограничена.

Первая цель, к которой может быть направлена искусственная индукция транса, — это лечение или облегчение определенных форм болезни.

Было упомянуто, что во многих так называемых каталептических случаях постоянно присутствует состояние сильного спазма, кроме случаев, когда пациент впадает в альтернативное состояние транса. Спонтанное возникновение транса облегчает спазм.

Я упоминал также в пятом письме этой серии случай Генри Энгельбрехта, который после жизни аскетизма и недели почти полного воздержания впал в смертельный транс. Проснувшись от него, он почувствовал себя освеженным и более сильным.

Эти результаты вполне понятны. В трансе нервная система выводится из строя. Напряжение ее функций приостанавливается. Теперь, возможно, впервые с момента рождения, нервная система, часть или целое, испытывает полный покой. Эффект этого должен быть таким же успокаивающим для нее, как для больного сустава расположение его в расслабленном положении на подушке. В этом состоянии глубокого отдыха естественно, что нервная система должна восстановить свои силы; что если она была ранее слабой и раздражительной, она должна выйти из транса более сильной и более спокойной; что индукция транса, повторяемая много дней и поддерживаемая ежедневно час или более, должна наконец позволить нервам восстановить любую степень простой потери тонуса, с ее зависимой болезненной возбудимостью, и стряхнуть различные формы расстройства, зависящие от этой причины. Так можно было бы ожидать, что эпилепсия, истерические и каталептические припадки, нервный паралич, невралгия, когда они вызваны не структурным нарушением органа, должны ослабнуть при использовании этого средства — другие средства, конечно, не исключаются, которые делают целесообразными особые черты индивидуальных случаев. И опыт оправдывает это разумное ожидание. И практически обнаружено, что для чисто нервных расстройств искусственная индукция транса, вообще говоря, является наиболее эффективным средством. Более того, в случаях более серьезного характера, где существует органическое заболевание, некоторые ненужные страдания и излишняя нервная раздражительность могут быть таким образом смягчены и отброшены. Даже больше можно сказать в пользу доступности этой практики. Существует мало болезней любого рода и других частей, в которых нервная система не становится вовлеченной, первично или вторично. И настолько болезнь в целом содержит элемент, который часто может быть достигнут и изменен с благотворным эффектом, через средства, которые я сейчас пропагандирую. Когда предрассудки медицинских работников против искусственной индукции транса утихнут, и его целительное действие будет справедливо опробовано и прилежно изучено, нет сомнений, что он займет высокое место среди ресурсов медицины.

В хирургии искусственный транс способен играть не менее важную роль, чем в медицине.

Ибо, как уже было упомянуто, обычной чертой транса является полное приостановление обычного чувства. Пока поддерживается транс, пациент бесстрастен ко всем обычным впечатлениям на осязание; самый сильный электрический шок, перо, введенное в нос, жжение или порез ножом не вызывают ощущения. Так что хирургические операции могут быть выполнены без страданий во время транса, точно так же, как в ступоре, производимом ингаляцией эфира. Затем, поскольку транс успокаивает нервы, пациент, помимо исчезновения боли, находится в более подходящем состоянии, чем в противном случае, для причинения физического насилия. Точно так же транс может быть вызван не только во время операции, но и с равной безопасностью во всех последующих случаях, когда рану нужно беспокоить и перевязывать, — так что, кроме того, все последующие страдания, сопровождающие большие операции, могут быть таким образом избежаны. Недостатком метода является неопределенность, существующая в способности вызвать транс искусственно в любом данном случае. Но попытка всегда стоит того, чтобы ее сделать; и число тех, кто может, с небольшим терпением, быть таким образом, так сказать, уложен спать, несомненно, больше, чем предполагается.

Наиболее известный случай, когда операция была проведена над пациенткой в состоянии искусственного транса, — это случай мадам Планте. Ей было шестьдесят четыре года, и она страдала от рака груди. К операции ее подготовил г-н Шаплен, который в течение нескольких дней подряд погружал ее в транс с помощью обычных месмерических манипуляций. В этом состоянии она напоминала обычного лунатика и могла спокойно беседовать о предстоящей операции, мысль о которой в естественном состоянии приводила ее в ужас. Операция по удалению пораженной груди была проведена в Париже 12 апреля 1829 года г-ном Жюлем Клоке: она длилась от десяти до двенадцати минут. В течение всего этого времени пациентка в трансе спокойно беседовала с г-ном Клоке и не проявляла ни малейших признаков страдания. Выражение ее лица не менялось, а голос, дыхание и пульс оставались совершенно неизменными. После того как рана была перевязана, пациентку вывели из транса, и, узнав, что операция окончена, и увидев вокруг себя своих детей, мадам Планте была глубоко взволнована: тогда г-н Шаплен, чтобы успокоить ее, снова погрузил ее в состояние транса.

Я копирую вышеприведенные подробности из работы д-ра Фуассака «Отчеты и дискуссии Королевской медицинской академии о животном магнетизме» (Париж, 1833 г.). Мой друг, д-р Уоррен из Бостона, сообщил мне, что, будучи в Париже, он спросил г-на Жюля Клоке, правдива ли эта история. Г-н Клоке ответил: «Совершенно». «Тогда почему же, — сказал д-р Уоррен, — вы не повторили эту практику?» Г-н Клоке ответил, «что не осмелился: что предубеждение против месмеризма в Париже было настолько сильным, что он, вероятно, лишился бы своей репутации и дохода, сделав это».

Здесь мы обнаруживаем две цели, пусть и частного, но значительного применения, достижимые путем индукции транса, уже в самом начале нашего исследования его полезности. Вскоре станет ясно, что этот ресурс обещает оказать еще большую помощь врачу. Тем временем давайте рассмотрим отношение к этому предмету, которое может показаться более интересным для широкого читателя.

Упоминалось, что в обычном трансе отношения сознания к нервной системе изменяются; что законы ощущения и восприятия приостанавливаются или временно меняются; что разум, по-видимому, обретает новые силы. Долгое время нам приходилось полагаться на случайное появление случаев спонтанного транса в опыте наблюдательных врачей, чтобы пролить хоть какой-то свет на эти необычайные явления. Теперь же вокруг нас со всех сторон имеются достаточные возможности для полного прояснения этих событий, если мы пожелаем ими воспользоваться. Философ, когда его размышления подсказывают новый вопрос, может вызвать транс так же легко, как Юпитер из «Илиады» вызывал сновидение. Или, подыскивая два или три случая, в которых индукция транса может быть полезна, врач может иметь у себя дома субъектов для постоянных справок и ежедневных экспериментов.

Джентльмен, с которым я давно хорошо знаком, много лет бывший председателем сессионного суда в северном графстве, где в прошлом году он был верховным шерифом, подобно г-ну де Пюисегюру, развлекал себя в часы досуга и благожелательно совершил немало добра, взяв на себя труд месмеризировать больных, которых он таким образом вернул к здоровью. Находясь в постоянной переписке с этим джентльменом и время от времени имея удовольствие видеть его, я узнал от него об обычном ходе развития новых способностей разума, принадлежащих трансу, при его искусственной индукции. Набросок, который я намерен сделать по этому предмету, будет основан на его описаниях, которые, должен заметить, совпадают во всех существенных пунктах с тем, что я встречаю у французских и немецких авторов. То немногое, что я сам видел в этом деле, я упомяну предварительно; самые поразительные вещи, как мне кажется, безопаснее укрывать под авторитетом Пететена, который в конце прошлого века, не зная о месмеризме, описал эти явления так, как они предстали перед ним спонтанно при каталепсии.

Метод индукции транса, который считается наиболее успешным, заключается в том, чтобы сесть прямо напротив пациента, вплотную к нему, держа его за руки или большие пальцы, либо направляя вытянутые руки к его лбу и медленно совершая пассы вниз по его лицу, плечам и рукам. Теперь ясно, что сила, приводимая в действие в этом случае, — это Од-сила фон Рейхенбаха. Поэтому пациенты иногда говорят, что видят светящуюся ауру, исходящую от кончиков пальцев оператора, которую описывали испытуемые фон Рейхенбаха. Есть много людей, совершенно нечувствительных к этому воздействию. Другие чувствительны к нему в слабой степени и по-разному. Небольшая часть, возможно, три из десяти, восприимчивы до такой степени, что их можно погрузить в транс.

У некоторых возникает обычный приступ истерии. У других появляются легкая головная боль, ощущение тяжести в бровях и трудности с поднятием век.

У одной молодой женщины, которую я впервые видел месмеризированной Дюпотелем, результатом было лишь ощущение покалывания и зуда везде, куда он указывал рукой; и ее рука в одном или двух случаях дергалась самым естественным и убедительным образом, когда, при закрытых глазах, он направлял на нее свой вытянутый палец.

Джентльмен лет тридцати, когда месмеризер держал свои вытянутые руки направленными к его голове, не испытывал склонности ко сну; но через две или три минуты он начал трясти головой и кривить лицо; наконец, его голова дергалась из стороны в сторону, вперед и назад с силой, которая выглядела пугающе. Но он сказал, когда все закончилось, что движение не было неприятным; что он двигался как бы добровольно, хотя и не мог удержаться от этого. Если руки оператора направлялись к его руке, а не к голове, те же сильные рывки возникали в ней и постепенно распространялись на все тело. Я попросил его попытаться сопротивляться влиянию, удерживая руку в сильном мышечном напряжении. Это привело к замедлению приступа рывков, но когда он наступал, он был более сильным, чем обычно.

Мой слуга, лет двадцати пяти, был месмеризирован Лафонтеном в течение добрых получаса, и, поскольку никакого эффекта не наблюдалось, я сказал ему, что он может встать со стула и оставить нас. Встав, он выглядел обеспокоенным и сказал, что его руки онемели. Они были полностью парализованы от локтей вниз и онемели до плеч. Это было тем более удовлетворительно, что ни сам человек, ни Лафонтен, ни четыре или пять зрителей не ожидали такого результата. Оператор торжествующе вытащил булавку и вонзил ее в руку человека, которая кровоточила, но не имела чувствительности. Затем, не подумав, чтобы показать, что это причиняет боль, Лафонтен вонзил булавку в бедро человека, чей сверкающий глаз и полуподавленное рычание свидетельствовали о том, что агрессия, безусловно, была бы возвращена другой рукой, если бы та, которая должна была это сделать, не была действительно бессильна. Однако г-н Лафонтен помирился с человеком, вернув ему использование и чувствительность рук. Это было сделано путем их «очистки», так сказать, быстрыми поперечными движениями вытянутых рук. Через пять минут от паралича не осталось ничего, кроме легкой скованности, которая постепенно прошла в течение вечера.

Подлинный и обычный транс, как я видел, вызывается теми же манипуляциями за время от трех минут до получаса. Веки пациента опускались, он казался на грани сна, но не откидывался на спинку стула; затем он продолжал сидеть прямо, по-видимому, совершенно нечувствительный к самому громкому звуку или самым острым и внезапным воздействиям на органы осязания. Пульс обычно немного учащен; дыхание иногда тяжелее обычного.

Иногда, как в случае с Виктором, пациент быстро и спонтанно выходит из состояния трансового сна в состояние трансового полубодрствования; быстрота развития, которая, я убежден, встречается гораздо чаще среди французов, чем среди англичан или немцев. Английским пациентам, в особенности, по большей части требуется длительный курс обучения, много сеансов, чтобы проявились те же способности. И это, безусловно, самые интересные случаи. Я опишу, основываясь на рассказе г-на Уильямсона, курс, которому он обычно следовал при развитии способностей своего пациента, и порядок, в котором они проявлялись.

В первый день, возможно, ничего не удается выявить. Но через несколько минут оцепенение кажется менее тягостным для пациента, который выглядит менее сонным и дышит снова легче; или может быть наоборот, особенно если пациент эпилептик; через некоторое время дыхание может стать глубже, состояние — менее спокойным. Указание руками на подложечную область, возложение рук на плечи и медленное перемещение их по рукам вниз к кистям, все это при предельном спокойствии и невозмутимости со стороны оператора, развеет гнетущее состояние.

И интерес первого сеанса ограничивается процессом пробуждения пациента, что является одним из самых удивительных явлений во всем этом. Оператор кладет свои два больших пальца на пространство между бровями и как бы энергично разглаживает или «утюжит» брови, растирая их изнутри наружу семь или восемь раз. После этого пациент, вероятно, поднимает голову и брови и делает более глубокий вдох, как будто хочет зевнуть; он наполовину проснулся, и дуновение на веки, или повторение предыдущей операции, или «очистка» лба резкими поперечными взмахами руки, или дуновение на него заставляет лицо пациента оживиться; веки открываются, он оглядывается, узнает вас и начинает говорить. Если остается какое-либо чувство тяжести, какая-либо тяжесть или боль во лбу, еще одно повторение тех же манипуляций все исправляет. И все же этот пациент не проснулся бы, если бы у его уха выстрелили из ружья или отрезали ему руку.

На следующем сеансе или через один живая статуя начинает просыпаться в своей трансовой жизни. Оператор держит одну руку над противоположной рукой своего пациента и делает вид, что тянет руку пациента вверх, поднимая свою собственную короткими последовательными рывками, но не слишком резкими. Тогда рука пациента начинает следовать за его рукой; и, часто поднявшись на несколько дюймов, останавливается в воздухе в каталептическом состоянии. Это зафиксированное состояние всегда снимается поперечными движениями руки или, дополнительно, дыханием на оцепенелую конечность. И очень любопытно видеть, как все тело, по которому могла распространиться спазматическая жесткость, таким образом оттаивает сустав за суставом. Затем первым эффектом, который обычно проявляется, является это движение, когда рука пациента следует за рукой оператора. На том же сеансе он начинает слышать, и в его лице появляется осмысленность, когда оператор произносит его имя: возможно, его губы шевелятся, и он начинает отвечать по существу, как при обычном лунатизме. Но лучше всего он слышит только оператора, и его — даже шепотом. Ваш голос, если вы кричите, он не слышит: если только вы не возьмете руку оператора, и тогда он слышит и вас. В общем, однако, теперь близость других, по-видимому, каким-то образом ощущается им; и он кажется беспокойным, когда они теснятся вокруг него. Кажется, что сила связи между оператором и его пациентом естественным образом продолжает возрастать по мере развития способностей лунатика; но что это не обязательно так и зависит от того, поощряется ли это частым общением между ними и исключением других из участия в этом трансовом общении.

И теперь пациент — начиная просыпаться в трансе, слыша и отвечая на вопросы оператора, двигая каждой конечностью или даже вставая, когда рука оператора поднимается, чтобы увлечь его за собой в послушном следовании — вступает в новую связь со своим месмеризером. Он симпатически перенимает каждое произвольное движение другого. Когда последний встает со стула, он встает; когда он садится, он садится; если он кланяется, он кланяется; если он делает гримасу, он делает такую же. Однако его глаза закрыты. Он, безусловно, не видит. Его разум в небольшой степени проник в нервную систему оператора и находится в связи с его произвольными нервами и передней половиной его черепно-спинномозгового столба. (Это органы, посредством которых передается и возникает импульс к произвольному движению.) Дальше в существо другого он еще не проник. Поэтому он не делает того, о чем другой думает или чего желает от него; а только то, что другой либо делает, либо проходит через ментальную часть делания. Так Виктор пел арию, которую г-н де Пюисегюр лишь мысленно напевал.

Следующее странное явление знаменует собой то, что разум пациента, находящегося в трансе, проник в нервную систему другого еще на шаг дальше и находится в связи, кроме того, с задней половиной черепно-спинномозгового столба и его нервами. Ибо теперь человек в трансе, который не имеет собственного чувства, вкуса или обоняния, чувствует, пробует на вкус и обоняет все, что заставляет действовать органы чувств оператора. Если горчицу или сахар положить ему в рот, он, кажется, не знает, что они там; если горчицу положить на язык оператора, человек в трансе выражает большое отвращение и пытается как бы выплюнуть ее. То же самое с физической болью. Если вы вырвете волос из головы оператора, другой жалуется на боль, которую вы причиняете ему.

Чтобы сказать самым точным образом, что произошло, — явления симпатического движения и симпатического ощущения, таким образом проявленные, в точности таковы, каких можно было бы ожидать, если бы разум или сознательный принцип человека в трансе был приведен в связь с черепно-спинномозговым столбом оператора и его нервами, и ни с какой другой частью его нервной системы. Позже будет видно, что взаимопроникновение может распространяться дальше.

Но прежде чем это произойдет, проявляется новое явление, не симпатического характера. Оператор ухитряется пробудить человека в трансе к осознанию того, что он обладает новыми способностями. Он развивает в нем новые органы чувств, или, скорее, помогает ускорить осознание их обладания.

Следует заметить, однако, что многие и многие, кого можно погрузить в транс, не продвинутся так далеко, как до настоящего шага. Другие делают дразнящий полушаг к достижению этого таким образом; а затем останавливаются. Их спрашивают: «Видите ли вы что-нибудь?» После нескольких дней, наконец, они отвечают: «Да». — «Что?» — «Свет». — «Где свет?» Тогда они указывают его место либо перед собой, либо на макушке, либо за одним ухом, либо совсем позади головы. И они описывают цвет света, который обычно желтый. И каждый день он занимает одно и то же направление и виден одинаково, когда в комнате светло или темно. Их глаза в это время закрыты. И здесь, у многих, явление останавливается.

Но у других оно заходит таким странным образом дальше. В этом свете они начинают различать предметы или видят все, что им предъявляют в том направлении, где лежит свет, будь то перед лбом, или на макушке, или где бы то ни было еще. Иногда диапазон этого нового чувства очень ограничен, и объект, который нужно увидеть, должен быть поднесен близко к новому органу. Иногда он должен коснуться его; обычно, однако, чувство управляет тем, что видел бы глаз, если бы он был помещен туда.

Один пытается сначала избежать невероятности создания таким образом импровизированного органа чувств, предполагая, что разум человека в трансе лишь немного глубже, чем раньше, проник в ваш и воспринимает то, что видите вы. Но я провел следующий эксперимент, который исключает это решение явления. Лицо, стоящее позади человека в трансе, чьим обычаем было видеть затылком, держало позади него колоду карт, а затем, вытянув одну из них, предъявило ее, не видя ее самому, ее новому органу зрения. Она называла карту верно каждый раз, когда эксперимент повторялся.

Степень света, подходящая для этого нового зрения, варьируется в разных случаях: иногда лучше всего яркий дневной свет; обычно они предпочитают умеренный свет. Некоторые различают предметы и цвета при таком тусклом свете, что стоящие рядом не могут различить их своими глазами.

Вышеуказанные явления были неоднократно проверены джентльменом, о котором я упоминал ранее, г-ном Дж. У. Уильямсоном из Уикхэма; и я получил отчеты о них не только от него самого, но и от двух других джентльменов, которые неоднократно были свидетелями их проявления у пациентов в резиденции г-на Уильямсона.

Параллельную транспозицию чувства слуха я проиллюстрирую на деталях случая каталепсии, или спонтанного транса, как они даны наблюдателем, д-ром Пететеном, выдающимся гражданским и военным врачом из Лиона, где он был президентом Медицинского общества. Работа, в которой они приведены, озаглавлена «Memoire sur la Catalepsie. 1787».

Г-н Пететен посещал молодую замужнюю даму, находившуюся в своего рода припадке. Она лежала, по-видимому, без сознания; когда он поднимал ее руку, она оставалась в воздухе там, где он ее поместил. Будучи уложенной в постель, она начала петь. Чтобы остановить ее, доктор придал ее конечностям каждое в разном положении. Это смутило ее значительно, но она продолжала петь. Она казалась совершенно нечувствительной. Щипки за кожу, крики в ухо — ничто не вызывало внимания. Затем случилось так, что, устраивая ее, нога доктора соскользнула; и, выпрямляясь, полунаклонившись над ней, он сказал: «Как досадно, что мы не можем заставить ее перестать петь!» — «Ах, доктор, — воскликнула она, — не сердитесь! Я больше не буду петь», — и она замолчала. Но вскоре она начала снова; и тщетно доктор умолял ее самыми громкими просьбами, обращенными к ее уху, сдержать свое обещание и остановиться. Тогда ему пришло в голову поместить себя в то же положение, в каком она слышала его раньше. Он приподнял постельное белье, наклонил голову к ее животу и сказал громким голосом: «Неужели вы собираетесь петь вечно?» — «О, какую боль вы мне причинили!» — воскликнула она. — «Умоляю вас, говорите тише»; в то же время она провела рукой по подложечной области. — «Каким же образом вы слышите?» — сказал д-р Пететен. — «Как и все остальные», — был ответ. — «Но я говорю с вашим животом». — «Разве это возможно!» — сказала она. Он затем снова попробовал, может ли она слышать ушами, говоря даже через трубку, чтобы усилить свой голос; — она ничего не слышала. На его вопрос, заданный у подложечной области, не слышала ли она его, — «Нет, — сказала она, — я действительно несчастна».

Родственным явлением к вышесказанному является превращение нового чувства зрения пациента в направлении внутрь. Он смотрит в себя и видит свою внутренность как бы освещенной или преображенной.

Через несколько дней после сцены, только что описанной, у пациентки д-ра Пететена случился еще один приступ каталепсии. Она все еще слышала подложечной областью, но способ слышания был изменен. Тем временем ее лицо выражало изумление. Д-р Пететен поинтересовался причиной. «Нетрудно, — ответила она, — объяснить вам, почему я выгляжу изумленной. Я пою, доктор, чтобы отвлечь свое внимание от зрелища, которое меня ужасает. Я вижу свою внутренность и странные формы органов, окруженные сетью света. Мое лицо должно выражать то, что я чувствую, — изумление и страх. Врач, который имел бы мою болезнь в течение четверти часа, считал бы себя счастливым, так как природа открыла бы ему все свои секреты. Если бы он был предан своей профессии, он не желал бы, как я, быстро выздороветь». — «Видите ли вы свое сердце?» — спросил д-р Пететен. — «Да, вот оно; оно бьется в два такта; две стороны в согласии; когда верхняя часть сокращается, нижняя часть раздувается, и сразу после этого сокращается. Кровь вырывается вся светящаяся и выходит по двум большим сосудам, которые находятся лишь на небольшом расстоянии друг от друга».

Существует много подобных случаев, зафиксированных и полностью подтвержденных. От фактов никуда не деться. У нас нет иного выбора, кроме как верить им. Остаются вещи, если возможно, еще более удивительные. Более продвинутый пациент проникает в сенсориумы окружающих ее людей и знает их мысли и все складки их характеров. Она способна, далее, воспринимать предметы непосредственно на значительном, неопределенном расстоянии. Она может предвидеть грядущие события в собственном здоровье. Наконец, она может чувствовать и различать с помощью своего рода интуиции, что не так с другим человеком, либо приведенным в ее присутствие, либо идентифицированным ею определенными другими способами. Поскольку доказательства обладания этими способностями людьми в трансе полны и не допускают никаких сомнений, важным применением искусственной индукции транса, повторяю, является то, что она умножит возможности для просеивания этой необычайной области психологического исследования.

Тем временем я не буду больше злоупотреблять вашим терпением и утомлять вас дальнейшими примерами, кроме как приведу продолжение случая каталепсии, о котором я упоминал выше некоторые подробности. Вы увидите в нем отражение большинства других способностей, которые, как я сказал, иногда проявляются у лиц в трансе, которые иногда достигают необычайной силы и широты и которые поддерживаются или могут поддерживаться в течение нескольких лет, проявляясь в течение этого времени, хотя и не без капризов и случайных полных неудач, когда пациент возвращается в состояние транса. Одной из самых интересных особенностей в том, что следует, является то, что очевидно, что г-н Пететен был совершенно не знаком с месмеризмом; и, в то же время, что он сам почти открыл и развил искусство месмерической манипуляции.

На следующее утро (чтобы привести последнюю часть случая каталепсии) приступ произошел, по обыкновению, в восемь часов утра. Пететен прибыл позже обычного; он объявил о своем приходе, заговорив с пальцами пациентки (которыми он был услышан). «Вы очень ленивый человек сегодня утром, доктор», — сказала она. «Это правда, мадам; но если бы вы знали причину, вы бы не упрекали меня». — «Ах, — сказала она, — я вижу, у вас была головная боль последние четыре часа; она не покинет вас до шести вечера. Вы правы, что ничего не принимаете; никакие человеческие средства не могут предотвратить ее естественный ход». — «Можете ли вы сказать мне, с какой стороны боль?» — сказал Пететен. — «С правой стороны; она занимает висок, глаз, зубы: я предупреждаю вас, что она перейдет на левый глаз и что вы будете значительно страдать между тремя и четырьмя часами; в шесть вы будете свободны от боли». Предсказание сбылось буквально. «Если вы хотите, чтобы я вам поверила, вы должны сказать мне, что я держу в руке?» — «Я вижу сквозь вашу руку античную медаль».

Пететен спросил свою пациентку, в котором часу ее собственный приступ прекратится: «в одиннадцать». — «А вечерний приступ, когда он начнется?» — «В семь часов». — «В таком случае он будет позже обычного». — «Это правда; периоды его повторения собираются измениться на то-то и то-то». Во время этого разговора лицо пациентки выражало раздражение. Затем она сказала г-ну Пететену: «Мой дядя только что вошел; он разговаривает с моим мужем за ширмой; его визит утомит меня, попросите его уйти». Дядя, уходя, по ошибке взял плащ ее мужа, что она заметила и послала свою невестку вернуть его.

Вечером в квартире дамы собралось немало ее родственников и друзей. Пететен намеренно положил письмо в свой жилет, на сердце. Он попросил разрешения, придя, не снимать плащ. Едва дама, когда приступ начался, впала в каталепсию, как она сказала: «И с каких пор, доктор, вошло в моду носить письма у сердца?» Пететен попытался отрицать этот факт; она настаивала на своей правоте; и, подняв руки, обозначила размер и указала точно место письма. Пететен вытащил письмо и поднес его, закрытое, к пальцам пациентки. «Если бы я не была благоразумным человеком, — сказала она, — я бы рассказала содержание; но чтобы показать вам, что я его знаю, они составляют ровно две с половиной строки письма»; что, при вскрытии письма, оказалось фактом.

Друг семьи, который присутствовал, вынул свой кошелек и положил его за пазуху д-ру Пететену, и запахнул свой плащ на его груди. Как только Пететен подошел к своей пациентке, она сказала ему, что у него кошелек, и назвала его точное содержимое. Затем она дала опись содержимого карманов всех присутствующих; добавив несколько колких замечаний, когда представлялась возможность. Она сказала своей невестке, что самая интересная вещь в ее владении — это письмо; — к ее большому удивлению, ибо она получила письмо в тот же вечер и никому об этом не упоминала.

Пациентка, тем временем, теряла силы ежедневно и не могла принимать пищу. Применяемые средства не приносили ей облегчения, и г-ну Пететену никогда не приходило в голову спросить ее, как он должен ее лечить. Наконец, с некоторой смутной идеей, что она страдает от слишком большого электрического напряжения мозга, он попробовал, довольно фантастически, эффект глубоких вдохов, стоя вплотную перед пациенткой. Никакого эффекта от этой абсурдной процедуры не последовало. Затем он положил одну руку на лоб, другую на подложечную область пациентки и продолжил свои вдохи. Пациентка теперь открыла глаза; ее черты лица потеряли застывший вид; она быстро оправилась от приступа, который длился всего несколько минут вместо обычного периода в два часа и более. Через восемь дней, при продолжении этого лечения, она полностью избавилась от приступов, и вместе с ними прекратились ее необычайные способности. Но в течение этих восьми дней ее способности проявили еще большее расширение; она предсказывала, что с ней произойдет; она обсуждала с удивительной тонкостью вопросы ментальной философии и физиологии; она улавливала то, что окружающие ее хотели сказать, прежде чем они выражали свои желания, и либо делала то, что они хотели, либо просила, чтобы они не просили ее делать то, что было выше ее сил.

В заключение позвольте мне высказаться против несправедливости, с которой, к собственному ущербу, общество относится к месмеризму. Использование месмеризма при нервных расстройствах, его использование для предотвращения страданий при хирургических операциях отрицались и высмеивались вопреки положительным доказательствам. Предположение о существовании физического влияния, которое может исходить от одного человеческого существа и воздействовать на нервы другого, последовательно оспаривалось как необоснованный вымысел, пока открытия фон Рейхенбаха не продемонстрировали его обоснованность. И, наконец, чудеса ясновидения считались абсолютным доказательством визионерского характера животного магнетизма, потому что мир не знал, что они происходят независимо от этого влияния, которое лишь случайно является одним из способов индукции состояния транса, в котором они спонтанно проявляются. Прощайте, дорогой Арчи.

Ваш и т. д.

Mac Davus.

ИСТОРИЯ ЗАТОЧЕНИЯ НАПОЛЕОНА НА СВЯТОЙ ЕЛЕНЕ. [10]

Каковы бы ни были занятия нашего потомства, обратится ли разум наций к философии или политике, к спуску в центр земли или к модели всеобщей утопии — к телеграфной ли переписке с новой планетой по гальванизированному проводу длиной две тысячи восемьсот пятьдесят миллионов миль или к чартистскому правительству — у нас нет ни малейших оснований сомневаться, что наше поколение будут считать жившим в самое блестящее время ушедшего мира.

Годы с 1789 по 1815, несомненно, включают в себя самый волнующий период со времен великого первоначального потрясения, того варварского потопа, который изменил облик Европы в пятом веке. Но месть, которая призвала вандала из его леса сокрушить Римскую империю и, разрубив Колосс, который семьсот лет шагал по миру, вылепила из его обломков королевства, была совершенно иного порядка, чем та, что правила нашим великим днем Перемен. В той первоначальной революции человек, как индивид, был едва ли чем-то большим, чем страдалец. Это был огромный взрыв силы, такой же неограниченный, как и неконтролируемый, и такой же не связанный с чисто человеческими мотивами, как набег океана. Это был огромный простор человеческого существования, несущийся волна за волной через барьеры прекрасной и плодородной империи. Это был голод, и любовь к захвату, и горячая жажда крови, воплощенные в массе человечества, несущейся на роскошь и распутство, и правительственную неспособность, воплощенную в других массах человечества. Вторжение из африканской пустыни со всеми ее львами и леопардами в полном реве едва ли могло быть в меньшей степени продиктовано мотивами человеческой природы.

Но великая революция, которая в наше время потрясла Европу и до сих пор распространяет свои толчки до пределов мира, была человеческой в самой замечательной степени. Это была работа импульсов, яростных и диких, но своеобразно принадлежащих человеку. Это была череда огней и теней человеческого характера, контрастирующих в самой сильной степени, когда они проходили перед взором Европы — амбиции человека, ярость человека, сладострастие, свирепость, галантность и стойкость человека во всех разновидностях человеческого характера. Это был человек в одеждах трагедии, комедии и пантомимы, но это был везде человек. Каждое великое событие, на котором революция приостанавливалась на время, происходило от какого-то замечательного индивида и принимало свою форму даже от какой-то особенности этого индивида.

Так, период массовых убийств начался с внезапного возвышения Марата — отвратительного убийцы, который считал нож единственным инструментом управления и провозгласил своим первым принципом политического возрождения то, что «полмиллиона голов должны пасть».

Вторая стадия, Эпоха террора, началась с Робеспьера, деревенского адвоката, в чьей смешанной жестокости и хитрости зародились кровавые насмешки того «Революционного трибунала», который под видом суда отправлял всех обвиняемых на гильотину и со всеми формальностями правосудия совершал массовые убийства.

Третьей стадией было правление Директории — дело рук сладострастного Барраса — и отражающее его распутство во всей разнузданности правительства грабежа и конфискации, заканчивающееся национальным развратом и упадком.

Финальной стадией была Война — под руководством человека, чей весь характер демонстрировал самые выдающиеся черты солдатства. С того момента республика несла на себе единственный отпечаток войны. Франция поставила во главе себя самого стремительного, тонкого, свирепого и всепоглощающего из монархов человечества. Она мгновенно приняла форму, которую, подобно магам древности, повелевающим своими духами-помощниками, великий маг нашего века приказал ей принять. Мир — права человека — взаимные узы наций — свобода крепостного и раба — ниспровержение всех злоупотреблений древних тронов — все старые номинальные принципы революционного патриотизма были мгновенно отброшены, подобно грубому оружию крестьянского восстания, пике и воловьему стрекалу, ради отполированного и мощного оружия королевских арсеналов. Во всех завоеваниях Франции крепостной и раб были оставлены в своих цепях; континентальные королевства, истекающие кровью от меча, пока не лежали в полном истощении, были вынуждены сохранить все свои злоупотребления; троны, лишенные всего своего золота и драгоценностей, были все же оставлены стоять. Каждый предлог для морального и физического возмещения был презрительно отброшен, и сама Франция продемонстрировала самую удивительную из всех трансформаций. — Республика, нагая, неистовая и покрытая собственной кровью, внезапно предстала облаченной в самые великолепные облачения монархии; приняв самый формальный этикет империи и покрытая королевскими титулами. Это было самое необычайное изменение в воспоминаниях истории, и в течение следующих ста или следующих тысячи лет оно будет вызывать удивление. Но весь этот период будет для потомства тем, чем Вергилий описывает итальянские равнины для крестьянина своего времени, сценой гигантских воспоминаний; когда, переворачивая лемехом плуга место древних битв, он находит остатки расы более смелого сложения и более острого оружия — более тяжелого меча и более могучей руки.

Что следующий век может развить в искусствах жизни или познании природы, должно оставаться в том лимбе тщеславия, куда Ариосто поместил эмбриональных политиков, а Мильтон — ушедших монахов — в мире луны. Но он вряд ли предоставит примеры более памятных индивидуальных способностей или более мощных эффектов, произведенных этими способностями. Усилия Заговора и Завоевания во Франции, усилия Консерватизма и Конституции в Англии породили расу людей, которых никто, кроме кризиса, не мог породить, и которые не найдут соперников в величии своих способностей, ценности своих услуг, в своей возвышенности принципов и своем влиянии на свой век; пока какой-то подобный призыв не будет обращен к скрытым силам человечества из какого-то подобного кризиса добра и зла. Красноречие Берка, Питта, Фокса и толпы их последователей в сенате Англии, и почти дьявольская яркость республиканского ораторского искусства остались без равных и почти без подражателей — блеск французского солдатства в войне, которая смела Европу со скоростью и опустошением стаи саранчи — британские кампании на полуострове, эти самые совершенные проявления стойкости и решительности, науки, которая сбивает с толку врага, и храбрости, которая сокрушает его — будут уроками для солдата в любой период будущего.

Но самой главной фигурой великой исторической картины революции был человек, о последних часах которого мы сейчас размышляем. Наполеон, возможно, не был самым способным государственным деятелем, или самым научным солдатом, или самым непреодолимым завоевателем, или самым великолепным монархом человечества — но какой человек его дня так тесно сочетал все эти характеры и был так выдающимся во всех них? Праздно называть его дитя случая — ложно называть его власть созданием возможности — это насмешка над здравым смыслом человека, сомневаться в его гении. Он был одним из тех немногих людей, которые созданы, чтобы направлять великие перемены в делах наций. Знаменитость его ранней карьеры и поддержка, оказанная ему беспорядками во Франции, — ничто в рассмотрении философа; или, возможно, они лишь отделяют его более широко от хода вещей и ассимилируют его более существенно с теми непреодолимыми влияниями природы, которые, возникая из мы не знаем чего и действуя мы не знаем как, исполняют наказания Небес: — те моральные эпидемии, которые, подобно физическим, возникая из какого-то места безвестности и передаваясь контактом с безвестными, внезапно расширяются во всеобщую заразу и опустошают разум наций.

В ранних томах Журнала графа Монтолона помощь Лас Каза использовалась для сбора имперских изречений. Но после того, как барон был отправлен со Святой Елены — цель, которой он, по-видимому, добивался со всей жадностью человека, решившего совершить побег, но в равной степени решившего превратить этот побег в предмет жалоб, — обязанность записывать мнения Наполеона перешла к Монтолону. В 1818 году здоровье Наполеона начало заметно ухудшаться. Его общение с О'Мирой, хирургом, назначенным английским правительством, стало более частым; и поскольку Наполеон никогда не был тесно связан ни с одним человеком без попытки сделать его сторонником, подозрения губернатора были возбуждены этой частотой общения. Мы ни в коем случае не желаем запятнать память О'Миры (он с тех пор умер) каким-либо бесчестным подозрением. Но сэра Хадсона Лоу нельзя винить за наблюдение за таким пленником со всей мыслимой бдительностью. Воспоминание о легкости, которую слишком большая зависимость от его чести дала побегу Наполеона с Эльбы, справедливо обострило осторожность губернатора. Страх перед новым европейским пожаром сделал охрану экс-императора предметом существенной политики не только для Англии, но и для Европы; и вероятность подобных потрясений сделала его содержание на Святой Елене столь же высоким долгом, какой когда-либо был возложен на британского офицера.

Мы сейчас не собираемся обсуждать обвинения, выдвинутые против сэра Хадсона Лоу; но примечательно, что они выдвинуты исключительно на основании авторитета Наполеона и лиц, уволенных за проявление слишком сильного интереса к этому необычайному человеку. Эти жалобы могут быть легко истолкованы в случае с заключенным как результаты такого духа, который был раздражен обстоятельствами его ужасного падения; а также, в случае с теми, кто был уволен, как своего рода оправдание для действий, которые привели к их увольнению. Но нет сомнений, что эти жалобы имели не в меньшей степени прямую цель держать имя экс-императора перед глазами Европы; что они предназначались как стимулы для партийности во Франции; и что, хотя они удовлетворяли неизлечимую желчь павшей династии против Англии, они также были направлены на то, чтобы произвести эффект напоминания французским солдатам, что Наполеон все еще существует.

Тем не менее, во всех его протестах была мелочность, совершенно несовместимая с величием ума. Вот как он говорит о сэре Хадсоне Лоу:—

"I never look on him without being reminded of the assassin of Edward II. in the Castle of Berkeley, heating the bar of iron which was to be the instrument of his crime. Nature revolts against him. In my eyes she seems to have marked him, like Cain, with a seal of reprobation."

Знание истории Наполеоном было здесь показано как находящееся примерно на одном уровне с его знанием Священного Писания. Сомнения относительно смерти Эдуарда II, очевидно, не дошли до его сведения; и, что касается Каина, знак был не знаком порицания, а защиты — это был знак того, что «никто не должен убить его».

Но все эти жалобы были совершенно недостойны человека, который сыграл столь памятную роль в делах Европы. Тот, кто занимал французский трон, видел достаточно славы этого мира; и тот, кто упал с него, был погружен в глубину бедствия, которая должна была сделать его безразличным навсегда после того, что человек мог сделать с ним. Человек его ранга должен был презирать как добро, так и зло, которые он мог получить от губернатора своей тюрьмы. Но ему не хватало великодушия, которое хорошо переносит несчастья: когда он больше не мог играть хозяина королевств, он довольствовался ссорами из-за камердинеров; и, потеряв мир, находил себе маленькое занятие в жалобах на отсутствие этикета в своем подземелье. Но дух интригана пережил всякий другой дух внутри него, и отнюдь не уверен, что возвращение О'Миры и Гурго в Европу не было частью той интриги, в которой Наполеон играл итальянца до последнего часа своей жизни. Правда, генерал вернулся со справкой о плохом здоровье, и также вполне возможно, что хирург не осознавал интриги. Но нет сомнений в замысле; и этот замысел состоял в том, чтобы возбудить весьма значительный интерес в Европе от имени пленника Святой Елены. Гурго, сразу после своего прибытия, написал длинное письмо Марии-Луизе, которое было явно предназначено больше для императоров России и Австрии, чем для чувств экс-императрицы, об интересе которой к этому делу мир не имел никакого представления.

В этом письме было заявлено, что Наполеон умирает в самых ужасных и продолжительных муках. «Да, мадам, — говорилось в этом послании, — тот, кого Божественные и человеческие законы соединяют с вами самыми священными узами — тот, кого вы видели объектом поклонения почти всех суверенов Европы, и над чьей судьбой я видел, как вы пролили так много слез, когда он покинул вас, погибает самой жестокой смертью — пленник на скале посреди океана, на расстоянии двух тысяч лье от тех, кого он держит самыми дорогими».

Затем письмо указывает на цель призыва. «Эти страдания могут продолжаться долгое время. Еще есть время спасти его: момент кажется очень благоприятным. Суверены собираются собраться на Конгресс в Аахене — страсти, кажется, успокоились — Наполеон теперь далек от того, чтобы быть грозным. В этих обстоятельствах пусть ваше Величество соблаговолит поразмыслить, какой эффект произвел бы великий шаг с вашей стороны — тот, например, чтобы отправиться на этот Конгресс и там просить о прекращении страданий Императора, умолять вашего августейшего отца объединить свои усилия с вашими, чтобы Наполеон был вверен его попечению, если политика не позволяла ему быть восстановленным в свободе; и каким великим было бы счастье вашего Величества: Сказали бы, суверены Европы, после того как победили великого Наполеона, бросили его своим самым жестоким врагам, они вели его к могиле самыми продолжительными и варварскими мучениями, продолжение его агонии побудило его даже требовать более активных палачей; он казался забытым и без надежды на помощь; но Мария-Луиза осталась у него, и он был возвращен к жизни».

Дошло ли это письмо до своего адресата, неясно; но если и дошло, то не произвело никакого обнаруживаемого эффекта.

Но отсутствие этих доверенных лиц увеличило неприятности несчастного Монтолона в грозной степени, и привычка Наполеона диктовать свои мысли и воспоминания (что он часто продолжал часами подряд, а иногда и до середины ночи) тяжело давила на Графа и Бертрана; последний был исключен после шести вечера, когда часовые выставлялись на ночь, так как он проживал со своей семьей, и таким образом перекладывая задачу ночи на Монтолона. Эти диктовки были иногда по важным вопросам государства и по теориям войны; иногда по делам дня, как в следующем примере.

Известие о смерти принцессы Шарлотты, повергшее Англию в глубокую скорбь, только что дошло до острова Святой Елены. Наполеон отозвался об этом событии, вспомнив о тяжелых родах Марии-Луизы. «Если бы не я, — сказал он, — она бы лишилась жизни, как эта несчастная принцесса Шарлотта. Какое несчастье! Молодая, красивая, предназначенная стать королевой великой нации, и умереть из-за отсутствия должного ухода со стороны самых близких людей! Где был ее муж? Где была ее мать? Почему они не находились рядом с ней, как я рядом с Марией-Луизой? Она тоже умерла бы, если бы я оставил ее на попечение профессионалов. Она обязана жизнью тому, что я был с ней все время, пока сохранялась опасность; ибо я никогда не забуду тот момент, когда акушер Дюбуа подошел ко мне, бледный от страха, едва способный выговорить хоть слово, и сообщил, что нужно выбирать между жизнью матери и ребенка. Опасность была неминуема; нельзя было терять ни секунды. „Спасайте мать, — сказал я, — это ее право. Действуйте так, как вы поступили бы в случае с женой горожанина с улицы Сен-Дени“. Примечательно, что этот ответ произвел на Дюбуа электрический эффект. Он обрел самообладание и спокойно объяснил мне причины опасности. Через четверть часа родился Римский король; но поначалу младенца сочли мертвым, так сильно он пострадал при появлении на свет, и врачам стоило огромного труда вернуть его к жизни».

Вероятно, многие вспомнят похожий пример того, как предусмотрительность и решительность спасли королеву Каролину от той же опасности. Ее родам предшествовали сильные страдания, и силы ее казались совершенно истощенными. Присутствующие были в крайнем беспокойстве, когда лорд Терло в своей обычной грубоватой манере произнес: «Не думайте здесь о принцессах: обращайтесь с ней как с прачкой и дайте ей стакан бренди». Совету последовали, и принцесса быстро пошла на поправку.

С историей этого недолго прожившего сына связан анекдот, который Наполеон приводил как пример собственной любви к справедливости. Когда в Пасси собирались строить дворец для Римского короля, потребовалось выкупить несколько зданий, уже стоявших на этом участке. Одно из них было хижиной, принадлежавшей бондарю, которую архитекторы оценили в тысячу франков. Но бондарь, решив извлечь максимум выгоды из своего владения, потребовал в десять раз больше. Наполеон приказал выплатить ему эту сумму; но когда контракт принесли ему на подпись, этот малый заявил, что, «раз уж его беспокоит император», тот должен доплатить за выселение и выдать ему тридцать тысяч франков. «Добрый человек немного придирчив, — сказал Наполеон, — но в его доводах есть доля здравого смысла. Дайте ему тридцать тысяч и пусть я больше об этом не слышу». Однако бондарь, решив, что ему представился отличный случай, теперь заявил, что не может взять меньше сорока тысяч. Архитектор не знал, что делать; он не смел снова упоминать об этом императору, а дом был совершенно необходим. Наполеон узнал о происходящем, рассердился, но позволил предложить сорок тысяч. Снова торговец пошел на попятную и потребовал пятьдесят тысяч. «Это презренное существо, — сказал император. — Мне не нужна его жалкая хижина: пусть остается там, где стоит, как свидетельство моего уважения к закону».

Работы продолжались и во время изгнания, в 1814 году; и бондарь, оказавшись посреди мусора и строительных материалов, стенал о последствиях своей глупости, или, вернее, своего вымогательства, ибо он заслуженно упустил возможность составить себе состояние.

Смерть Чиприани, метрдотеля, произошла примерно в это время и поразила своей внезапностью. Он подавал обед Наполеону, когда его охватили такие сильные боли, что он не смог добраться до своей комнаты без посторонней помощи. Он катался по земле, испуская пронзительные крики. Через двадцать четыре часа его гроб был доставлен на кладбище Плантейшн-Хаус! Чиприани служил в тайной полиции и отличился при выполнении нескольких сложных миссий в делах Неаполя и Северной Италии. Лишь после ссылки на Эльбу он вошел в состав свиты. Именно Чиприани был обязан своим взятием Капри. В 1806 году сэр Хадсон Лоу командовал на Капри в качестве подполковника легиона, состоявшего из корсиканских и неаполитанских дезертиров. Положение Капри в Неаполитанском заливе имело некоторое значение для поддержания связи с противниками французских интересов в Италии. Саличети, премьер-министр Неаполя, тщетно размышлял о захвате Капри, когда ему пришло в голову использовать Чиприани, чтобы завладеть островом путем внезапного нападения или предательства. Среди корсиканцев под командованием сэра Хадсона Лоу был некий Сюзанелли, распутник, который из-за своих пороков опустился до роли шпиона. Чиприани вскоре выяснил, что они были сокурсниками в колледже.

Вся эта история любопытна как пример ловкости итальянского предательства и трудностей, с которыми честный человек всегда должен сталкиваться при общении с этим народом. Чиприани немедленно нашел Сюзанелли, который тогда находился в Неаполе, и сказал: «Я все знаю, но мы земляки — мы ели из одной тарелки: я не хочу, чтобы ты лишился головы: выбирай между эшафотом и возможностью составить состояние на службе своей стране. Ты шпион англичан: помоги мне изгнать их с Капри, и твое состояние сделано. Откажешься — ты мой пленник и будешь расстрелян в течение двадцати четырех часов». «Я принимаю ваше предложение, — был ответ. — Что мне нужно делать?» Чиприани предложил платить ему вдвое больше, чем он получал от англичан, при условии передачи всех писем, поступавших в Неаполь, и доставки ответов так, будто они были получены от авторов. С тех пор Сюзанелли сообщал все новости, касающиеся передвижений старой королевы Каролины и британцев в Средиземноморье. Доверие сэра Хадсона Лоу к Сюзанелли настолько возросло благодаря якобы важным сообщениям, которые неаполитанская полиция намеренно ему передавала, что он щедро вознаградил его и в конце концов принял его предложение о поставке новобранцев в корсиканский легион на Капри. Когда гарнизон был разложен через этих новобранцев и в Неаполе была подготовлена экспедиция, Сюзанелли, чтобы обмануть губернатора Капри, чья бдительность могла пробудиться из-за приготовлений, отправил ему подробный отчет о численности и целях экспедиции, но сказал, что она предназначена для нападения на остров Понца. Экспедиция под командованием генерала Ламарка отплыла ночью, и французы совершили высадку внезапно. Королевский мальтийский полк содержал большое количество новобранцев Сюзанелли. Они сложили оружие и сдали вверенные им форты. Коменданту с трудом удалось запереться в цитадели с королевским корсиканским полком. Она была неприступна для штурма, но французы подтащили несколько тяжелых орудий на господствующую высоту, и после канонады гарнизон капитулировал.