ПЕРИОДИЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА АМЕРИКИ.
Британским читателям не чужда американская газетная пресса, поскольку, не говоря уже о многочисленных выдержках из трансатлантических газет в колонках лондонских журналов, достоинства этой прессы сформировали, всего несколько лет назад, тему спора между двумя лондонскими ежеквартальными изданиями. Но об американских журналах и обзорах они редко слышат что-либо. Это, безусловно, ни в коей мере не связано с дефицитом этих публикаций, ибо они столь же многочисленны, в сравнении, как и газеты, имеют весьма респектабельный тираж (в некоторых случаях почти четыре тысячи) и это по не особенно низкой цене в четыре или пять долларов в год. Также это не связано с их незначительностью на родине, ибо их редакторы занимают значительную фигуру в литературном мире, а их авторы достаточно тщеславны, как показала бы одна только их практика подписывать или предварять статьи своими полными именами. Действительно, идея Уиллиса (так высмеянная «Эдинбургским»), о том, что журнальный писатель становится великим львом в обществе, не является такой уж большой нелепостью, если применить ее к американскому обществу. И это не связано с тем фактом, что их темы исключительно локальны; ибо едва ли найдется предмет под небесами, о котором они не трактуют, и европеец мог бы почерпнуть из них некоторую весьма поразительную информацию. «Демократический обзор», например, имеет привычку предсказывать дважды или трижды в год, что Англия находится на грани полного взрыва и перехода в абсолютный хаос.
«Возможно, — прерывает нетерпеливый не-поклонник американских вещей вообще, — это потому, что они не стоят того, чтобы о них что-то слышать». И это предположение не так далеко от истины, как от вежливости. Учитывая большой спрос на периодическую литературу в Новом Свете, удивляешься, обнаружив ее столь плохой по качеству. Не то чтобы ежемесячная и ежеквартальная пресса обезображена насилием и преувеличением, которые слишком часто деформируют ежедневную. Чрезмерная острота — это самый последний недостаток, справедливо вменяемый ей. На сленге ее скорее можно было бы охарактеризовать терминами «медленная», «потертая», «замечательно мягкая» и тому подобными. Сырые эссе, наполненные общими местами, трюизмами, стихами истинно «non Di non homines» (ни боги, ни люди) пошиба, сказками, которыми наслаждаются мальчики из лавок и девушки-модистки, и «критическими заметками», все задуманные в том же духе неразборчивой похвалы, составляют колонки ежемесячников; в то время как одно или два более претенциозных издания, которые сейчас представляют ежеквартальную прессу, носят равномерно приглушенный и снотворный характер.
Теперь первый феномен, достойный внимания, заключается в том, что это не всегда было так. Восемь или девять лет назад все было совсем иначе. Три ведущих города севера, Нью-Йорк, Бостон и Филадельфия, имели каждый свой ежеквартальник: «Никербокер», нью-йоркский журнал, мог похвастаться блестящим списком авторов во главе с Ирвингом и Купером, и его статьи часто копировались (иногда без указания авторства) в английские периодические издания. Это изменение к худшему стоит исследовать, по крайней мере, как предмет любопытства.
«Я не знаю, что это изменение к худшему, — говорит чопорная особа в очках. — Если ваша периодическая литература вымрет полностью, вам не нужно особенно сожалеть. Я бы не стал, если бы наша вымерла». И затем следуют некоторые бормотания о «легком», «поверхностном», «необоснованном» и тому подобном.
«Мой добрый сэр, это перед лицом Maga! не говоря уже о «Ежеквартальнике» и «Эдинбургском». С такими «faits accomplis» (свершившимися фактами) против вас, что вы можете сказать?»
«Я не верю в «faits accomplis». Они — оправдание робкого человека и капитал беспринципного человека. «Fait accompli» означает, на простом английском, что «потому что это так, поэтому это должно быть так» — доктрина, с которой я, по крайней мере, никогда не соглашусь».
«Что ж, в этом вашем последнем положении что-то есть. Мы снизойдем, поэтому, к спору по этому вопросу. Позвольте мне спросить вас, тогда»
«Во-первых, видите ли вы какую-либо «primâ facie» (на первый взгляд) невероятность в предположении, что человек может написать очень хорошее эссе, который не смог бы написать два хороших тома ин-октаво; или живой и интересный очерк, который не смог бы составить читабельный роман; или несколько изящных стихотворений, не имея достаточно материала для тома поэзии?»
«Во-вторых, является ли трактат обязательно глубоким, потому что он длинный; или поверхностным, потому что он практических размеров?»
«В-третьих, когда вы используете термин «поверхностный», действительно ли вы верите и подразумеваете, что периодические писатели имеют привычку обсуждать предметы, которых они не понимают? Сказали бы вы, например, что обзоры Маколея обозначают человека, невежественного в истории, или что Седжвик знает меньше геологии, чем человек, который написал «Следы творения», или что Митчелл знал меньше греческого, чем лорд Брум?»
Но, возможно, вы возражаете против литературной критики. Быть может, вы сами писатель, хотя мы не имеем удовольствия помнить вас. Вы написали увесистый том «Чего-то и других стихотворений» и не можете вынести, чтобы ваши мысли и рифмы подверглись критическому разбору и осуждению рецензентом — чтобы ваш бессмертный огонь был испытан в столь земном тигле. В таком случае вы найдете немало более или менее выдающихся имен, которые посочувствуют вам и поддержат вас. Есть Бульвер, для которого слово «критик» является выражением всего низкого, подлого и презренного; а по нашу сторону океана (к нашему сожалению) гораздо более мягкий человек, чем Бульвер — Вашингтон Ирвинг — отозвался о критическом племени как о людях, имеющих мало реального влияния и не заслуживающих большего, чем они имеют; что же касается мелкой сошки от литературы, то нет конца тем, кто готов сурово отчитывать рецензента за «поиск недостатков у своих господ». Нельзя даже осудить эпос невыносимой длины и безнадежной посредственности — более того, нельзя даже намекнуть, что стихи не обязательно являются поэзией, — не подвергшись бесцеремонному аргументу ad hominem: «Вы бы не смогли сделать лучше». И, возможно, критик и не смог бы. Разумнее предположить, что он не стал бы этого делать, если бы мог, придерживаясь похвального убеждения, что тратить день, а тем более месяц или год на написание посредственных стихов — это ужасная трата времени. Но какая абсурдная неуместность встречного обвинения! Предположим, Браммелл нашел бы недостатки у портного своего времени за то, что тот плохо его одел, а портной ответил бы: «Мистер Браммелл, вы бы не смогли сшить такой хороший сюртук за год». «Очень вероятно, что нет, — мог бы парировать денди, — но мое дело — носить сюртук, а ваше — шить его». Должен ли человек уметь сам приготовить суп из раков, прежде чем он осмелится высказать мнение о достоинствах ресторанов «Труа Фрер» и «Кафе Англе»? Или ему следует отказать в праве подать решительный голос и иметь твердое мнение в политике, потому что у него нет способностей или возможности стать завтра министром кабинета? Пытаясь подавить или делая вид, что презирает критику, автор предъявляет претензию, на которую не решается ни один другой выдающийся деятель. Художник не настаивает на контроле над суждением своих современников, тем более государственный деятель. Если бы премьер-министр разразился заявлением о том, что ни один журналист не имеет права критиковать его меры, он поднял бы вокруг себя целый рой шершней. По какому же прецеденту или аналогии поэт, романист или историк может возомнить себя автократом в той сфере словесности, которая по определению является республикой?
К тому же, предположим на мгновение, что все профессиональные критики стали бы «сэрами-питерами-лори» в самом полном смысле этого слова, кто тогда помог бы направлять общественное мнение при определении достоинств произведения? Должны ли мы доверять письменным хвалебным отзывам издателя автора или устным отзывам его друзей? Или только авторы должны судить об авторах, и есть ли полная уверенность, что таким образом мы всегда будем получать непредвзятые и компетентные суждения? Или нам следует обратиться к самой публике и решать достоинства книги по ее продажам — критерий, который поставил бы Джима Кроу бесконечно выше Филипа ван Артевелде? Несомненно, плохой критик — это очень плохо; но судить о любом классе по его худшим представителям — не самый справедливый поступок; и, конечно, не более справедливо осуждать критиков en masse, потому что некоторые из них вынесли ошибочные суждения или сделали предсказания, которые время опровергло, чем осуждать авторов en masse, потому что многие из них написали глупые или опасные книги. Давайте трезво спросим себя, что такое критик — не карикатуру на него, которую нарисовал бы Бульвер, а такое представление о нем, которое составил бы любой беспристрастный и хорошо информированный человек. Во-первых, критика во многом зависит от вкуса, а вкус — это та способность, которая основана на образовании и культуре и поддерживается ими. Поэтому критик должен быть широко образованным человеком в высшем смысле этого слова. А поскольку ему приходится разбираться в тонкостях мысли и выражения, филология и классика должны были стать важным элементом его образования. Мы должны с большим подозрением относиться к критическим способностям того человека, который не изучил досконально (под чем мы не подразумеваем умение говорить) по крайней мере один язык, помимо своего собственного. Затем, как само собой разумеющееся, прежде чем начать писать о книгах, он должен прочитать много книг всех видов, и не просто прочитать, а изучить и понять их. Все это поможет нам понять, почему профессиональный критик, скорее всего, будет лучшим судьей книг, чем профессиональный автор, потому что подготовка первого делает его в высшей степени эклектичным, в то время как второй склонен иметь пристрастие к своим собственным особенностям и, таким образом, судить о других по предвзятому стандарту.
Далее, критик должен быть мужественным и независимым человеком. Его суждение о книге должно быть совершенно не зависящим от какого-либо общественного резонанса «за» или «против». Если он хоть сколько-нибудь склонен плыть по течению чужих мнений, он не может быть советником и помощником публики, а будет лишь поощрять случайные ошибки или преднамеренный обман. По той же причине он будет оставлять в стороне все личные и частные соображения. Не следует предполагать, что он знает автора, кроме как по его произведениям. Но в то время как личностные выпады — это бич критики, партийность, моральная или политическая, настолько далека от того, чтобы быть помехой для критика, что она на самом деле является ему подспорьем. Если у него есть законные основания хвалить соратника или осуждать оппонента, он будет писать только лучше благодаря своей партийности; ибо, предаваясь этой партийности, он чувствует, если он честный партиец, что также служит обществу. Мы не претендуем на то, чтобы перечислить все требования к критику. Есть некоторые природные качества, которые, если и не являются обязательными, то, по крайней мере, служат большим подспорьем. Так, мы находим людей, которые обладают таким же непосредственным восприятием стилей, каким портретисты обладают восприятием лиц, и могут немедленно приписать любое анонимное произведение его автору, хотя особенности, отличающие этого автора, настолько незначительны, что их нелегко проиллюстрировать, а тем более объяснить. И если вы спросите такого человека: «Откуда вы знаете, что это написал такой-то? На какой оборот речи или черты стиля вы можете указать?», он ответит: «Я не могу привести вам никаких причин, просто я уверен, что это так»; и вы обнаружите, что так оно и есть. Он знает это, так сказать, интуитивно. Но мы уже сказали достаточно по общему вопросу; так что давайте оставим нашего друга протирать очки и вернемся к нашему частному случаю.
При анализе причин неполноценности американской периодической литературы наиболее легко определяемой и применимой в целом является то, что ее авторам в основном не платят. Вполне безопасно сформулировать общее правило: если вы хотите получить хорошую вещь, вы должны за нее заплатить. Теперь перепечатки английских журналов можно продавать по два доллара в год, тогда как должным образом поддерживаемый отечественный журнал или обозрение нельзя позволить себе менее чем за четыре или пять. Поэтому никто не будет вкладывать большой капитал в столь сомнительное предприятие; и редакторство в периодике — это, как правило, последнее средство или отчаянная спекуляция. Один из ведущих журналов в Нью-Йорке — возможно, в целом самый респектабельный и лучше всего управляемый — был основан на заемный капитал в 300 долларов (скажем, 65 фунтов стерлингов). Но вряд ли стоит упоминать, что владельцы периодического издания должны иметь на руках приличную сумму для начала, чтобы они могли обеспечить услуги способных и выдающихся людей для хорошего старта. Силлогический вывод очевиден. В то же время редактор обнаруживает в своем распоряжении самый заманчивый массив (что касается количества и разнообразия) бесплатных материалов; ибо в Америке есть толпа — не совсем «джентльменов» — мужчин и женщин, которые «пишут легко», и чье «легкое писательство» редко избегает сопутствующей пословицы, приписываемой легкому письму. Это в значительной степени объясняется системой школьного и университетского образования, которая, заставляя мальчиков и девочек четырнадцати лет и старше работать над «сочинениями» и «ораторскими выступлениями» так же усердно, как итонцев заставляют работать над «длинными и короткими» стихами, делает их «писателями» раньше, чем они научатся читать, и дает им манеру раньше, чем они могли приобрести или создать содержание. Большинство этих людей довольствуются тем, что пишут бесплатно; они достаточно вознаграждены славой появления в печати; многие из них не смогли бы писать лучше, если бы им платили. И, безусловно, это искушение — получить выбор бесплатно среди множества статей, которые не являются абсолютно нечитаемыми, в то время как вам пришлось бы щедро платить за одну хорошую.
Но специфические пороки такой системы многочисленны. Во-первых, это не позволяет редактору находиться в надлежащем положении по отношению к своим авторам. Многие люди, которые не настолько поглощены делами, чтобы не позволить себе писать бесплатно, тем не менее сочли бы случайную оплату в сорок или пятьдесят долларов очень своевременной прибавкой к своему доходу и предпочли бы этот способ зарабатывания денег многим другим. Но по сравнению с редактором он выглядит положительно богатым человеком и как таковой стесняется просить о каком-либо денежном вознаграждении. Поэтому он чувствует себя так, будто совершает благотворительный и покровительственный, или, по крайней мере, очень дружеский поступок, делая вклад, и будет склонен уделять все меньше и меньше внимания своим материалам, писать главным образом для собственного развлечения; в то время как редактор, со своей стороны, не любит рисковать, обижая человека, который может время от времени писать ему хорошие статьи, и чувствует деликатность, отказываясь вставлять все, что пишет другой.
Далее, это часто стоит на пути честной критики. Людям можно платить лестью так же, как и долларами, и первый товар легче достать, чем второй. Если редактор восхваляет автора «—— и других стихотворений» как по меньшей мере равного Теннисону, есть шанс, что некоторые из «других стихотворений» могут время от времени попадать к нему. Конечно, если бы он был способен и готов платить за хорошие статьи, он всегда мог бы командовать услугами хороших авторов и не должен был бы опускаться до такой недостойной практики.
В-третьих, это разрушает всякую однородность и единство тона в периодическом издании, не позволяя ему иметь постоянный штат писателей. Редакторы должны время от времени предоставлять хорошие статьи, чтобы разбавить свой обычный пустой материал; и, соответственно, они иногда находятся в неприятной необходимости платить за них; но недостаточно часто, чтобы сделать стоящим для писателя, для которого денежное вознаграждение является целью, привязать себя на постоянной основе к какому-либо из их предприятий. Поэтому те люди, которые ожидают получить какую-либо ощутимую часть своего дохода от писательства в периодических изданиях, постоянно меняют свои цвета и по сути являются мигрирующими. А поскольку главным преимуществом неоплачиваемых авторов является их разнообразие, которое лучше всего обеспечивается частой сменой их состава, в то время как одним из главных стимулов для них самих является удовлетворение их тщеславия, которое лучше всего продвигается их появлением в наибольшем количестве периодических изданий, они также становятся мигрирующими и не имеют постоянной связи. Соответственно, нередко периодическое издание меняет свои взгляды на людей и вещи три или четыре раза в год. Часто, к тому же, эти изменения сопровождаются спорами о неурегулированных счетах и других частных делах, которые имеют неприятную тенденцию влиять на последующие критические и редакционные мнения обеих сторон. Время от времени они приводят к судебным искам о клевете — иногда к еще большим крайностям. Мистер Колтон, редактор «Американского обозрения», имел случай отказаться от услуг молодого кентуккийца, с которым он был связан вначале. (Справедливости ради по отношению к первому джентльмену следует сказать, что с его стороны не было никаких упущений; его единственной ошибкой, по-видимому, было то, что он вначале связался с недостойным помощником.) Уволенный помощник немедленно выпустил памфлет против мистера Колтона, на который тот имел здравый смысл не обратить ни малейшего внимания, и его примеру последовали довольно широко. Разъяренный этим презрением, южанин напал на своего бывшего начальника на улице с дубинкой. К счастью, мистер Колтон обладал изрядной долей того, что никогда не помешает редактору, особенно американскому редактору, — личной доблестью. В завязавшейся потасовке он опрокинул своего нападавшего и унес spolia opima в виде вышеупомянутой дубинки.