«Blackwood's Edinburgh Magazine, Том 63, № 391, май 1848 г.»

М. де Сен-При сам не рассказывает часто повторяемую историю Сицилийской вечерни, но приводит отчеты Сабы Маласпины и Бартоломео де Неокастро, утверждая, что отчет первого писателя является наиболее правильным, как он, безусловно, наиболее благоприятен для французов. Затем он вступает в долгий спор по вопросам, не имеющим большого значения; его логика в основном направлена на то, чтобы показать, что если французы стали легкой добычей для разъяренных сицилийцев, то это произошло не из-за отсутствия мужества с их стороны, а потому, что они были безоружны, застигнуты врасплох и превзойдены числом. Он также берет на себя бесполезный труд опровергнуть общепринятую историю непосредственной причины резни, а именно оскорбления, нанесенного невесте высокого происхождения. Дух преувеличенного национализма, очевидный в этой части его книги, стимулирует его изобретательность к некоторым любопытным гипотезам. Это французский недостаток, от которого лучшие и мудрейшие из этой нации редко бывают совсем свободны, никогда не признавать поражение с выдержкой и достоинством. Всегда должно было быть предательство, или значительно превосходящие числа, или какое-то другое обстоятельство, разрушительное для честной игры. Нет француза от Страсбурга до Пор-Вандр, который не придерживался бы как статьи веры, что на равных условиях «великая нация» непобедима и непобедима. М. де Сен-При, кажется, разделяет нечто от этого духа, столь распространенного среди его соотечественников, и на самом деле становится горьким и саркастичным по поводу такого очень устаревшего дела, как Сицилийская вечерня. «Кто не узнает в этой истории (истории оскорбленной дамы) явное желание возвеличить деяние сицилийцев тринадцатого века, уподобив его аналогичным чертам, заимствованным из римской истории? Кто не отличит здесь Лукрецию, или, что еще лучше, Виргинию; Тарквиния или Аппия? Намерение заметно в популярных манифестах, которые последовали за событием. В них изобилуют воспоминания о древности. Герои Вечерни стремились стать римлянами как можно быстрее, чтобы их не приняли за африканцев». И так далее в том же духе. «Ясно видно, — говорит французский историк в другом месте, — что первое оскорбление в тот день было совершено сицилийцами, а не французами; мы видим храбрых и ничего не подозревающих солдат, вдохновленных добродушной веселостью и обманчивой безопасностью, варварски пораженных вследствие демонстраций, очень нескромных, конечно, но чей безобидный характер подтверждается современником, враждебным французам и их вождю». Факты дела изложены в десяти словах. Долгим курсом несправедливости и угнетения французы вырыли и зарядили под своими ногами мину, которую достаточно было искры, чтобы воспламенить. Неважно, чья рука применила эту искру. Достаточно того, что последующий взрыв вовлек агрессоров во всеобщее разрушение и освободил Сицилию от ее тиранов. Заявление Сабы Маласпины, однако, не совсем так оправдывает французов в неважном пункте окончательной провокации, как можно было бы предположить из некоторых выражений М. де Сен-При. «Когда синьор Обер (Герберт) д'Орлеан управлял Сицилией, — говорит хронист, — несколько граждан Палермо, обоих полов, вышли из города, чтобы отпраздновать праздник Пасхи. Некоторые молодые незнакомцы присоединились к ним, и, возможно, среди них было много тех, кто носил оружие, скрывая его из-за указа, запрещающего носить его под очень строгими наказаниями. Внезапно некоторые французские лакеи, вероятно, слуги юстициария провинции, присоединились к народным гуляниям, меньше, однако, чтобы разделить их, чем чтобы потревожить. Дай Бог, чтобы они никогда не родились или никогда не вошли в королевство! При виде всей этой толпы, которая танцевала и пела, они присоединились к танцорам, брали женщин за руки и за плечи (больше, возможно, чем было прилично и подобающе), строя глазки самым красивым и провоцируя значительными словами тех, чьи руки или ноги они не могли сжать. При этих чрезмерных фамильярностях, которые, однако, можно сказать, были вдохновлены только веселостью, несколько молодых людей из Палермо и некоторые изгнанники из Гаэты потеряли рассудок настолько, что напали на иностранцев с оскорбительными словами, такими, какие французы нелегко терпят. Тогда сказали последние между собой: «Невозможно, чтобы эти жалкие патары [6] не имели при себе оружия, иначе они никогда не решились бы на такой дерзкий язык; давайте посмотрим, нет ли у кого из них спрятанных мечей или, по крайней мере, кинжалов или ножей». И они начали обыскивать палермитанцев. Тогда те, очень яростные, бросились на французов с камнями и оружием, ибо подошло большое количество вооруженных. Лакеи пали по большей части забитыми камнями и заколотыми до смерти. Так игра порождает войну. Весь остров восстал, и везде слышался крик: «Смерть французам!»». Детали последовавшей резни столь же ужасны, сколь и хорошо известны; и М. де Сен-При легко проходит мимо них. Мужчины, женщины и дети, солдаты и священники — все пали перед мстительной сталью повстанцев. Маленькая крепость Сперлинга одна предоставила убежище беглым французам, породив пословицу, до сих пор распространенную на Сицилии: «Sperlinga negó» [7]. Мессина, однако, поначалу не принимала участия в движении и оставалась спокойной, находясь в руках французского гарнизона. Это было причиной большой тревоги для палермитанцев, уже несколько смущенных своей быстрой победой и внезапным освобождением. Мессина враждебна, или даже нейтральна, ничего не было сделано, и Сицилия должна была снова попасть в мстительные руки Карла Анжуйского. Как обычно, в сицилийских революциях Палермо дало импульс, но удовлетворительный результат зависел от присоединения Мессины. Льстивые предложения были сделаны повстанцами мессинцам; но последние все еще колебались и, далеко не присоединившись к резне, отправили шесть галер для блокады Палермо и вооружили двести арбалетчиков для взятия крепости Таормина. Усилия были тщетны. Вместо того чтобы атаковать Таормину, лучники вернулись в Мессину и сорвали лилии, в то время как жители Палермо, при появлении галер, подняли мессинский крест рядом со своим собственным флагом и братались с флотом, который пришел блокировать их порт. Это завершило революцию, и Мессина также имела свою резню. Вице-король, Герберт Орлеанский, обнаружив, что невозможно дольше удерживаться в своей крепости Маттагриффоне, капитулировал и отплыл в Калабрию с пятьюстами французами среди угрожающих демонстраций разъяренной толпы. Сицилия была объявлена республикой, и делегация была отправлена к Папе, чтобы поставить ее под его защиту. Попытка арагонской партии получить предпочтение для дона Педро была преждевременной и, следовательно, провалилась.

Карл Анжуйский находился с Папой в Монтефьясконе, когда до него дошли известия о восстании и резне в Палермо. Его первым чувством стал своего рода религиозный ужас, который выразился в следующей необычной молитве, записанной Виллани и всеми историками: «Господи! — сказал он, — Ты, вознесший меня так высоко, если на то Твоя воля — низвергнуть меня, даруй мне хотя бы, чтобы падение мое было постепенным, и чтобы я мог спускаться шаг за шагом». Хотя он пока знал лишь о восстании в одном городе, он, по-видимому, узрел тень, отбрасываемую грядущим черным днем. Он покинул Монтефьясконе, получив от Мартина IV, чье негодование было равно его собственному, буллу об условном интердикте против сицилийцев, если они не вернутся к повиновению. Папа также отправил кардинала Жерара Пармского на Сицилию, чтобы добиться подчинения мятежников. Но в Неаполе Карл узнал о восстании в Мессине, и его ярость не знала границ. Неокастро и другие летописцы описывают его рычащим, словно лев; глаза его были налиты кровью, а изо рта шла пена, в то время как он в ярости грыз жезл, который держал в руке — любимая привычка, когда он был разгневан и возбужден. Написав своему племяннику, Филиппу Французскому, с просьбой о субсидии и пятистах воинах, он сам отплыл со своей королевой, Маргаритой Бургундской, во главе грозного вооружения, снаряженного для завоевания Востока. Двести судов несли армию, состоявшую из французов и провансальцев, ломбардцев и тосканцев, включая пятьдесят молодых рыцарей из знатнейших семей Флоренции и (странное зрелище в войске победителя Манфреда) тысячу сарацин из Лучеры. Всего было пятнадцать тысяч кавалеристов и шестьдесят тысяч пехотинцев, а местом сбора была назначена Катона, калабрийский город напротив Мессины, где по приказу короля его уже ждали сорок галер.

Не устрашившись грозного войска, мессинцы приготовились к решительной обороне, восстанавливая стены, забаррикадировав порт бревнами и даже перейдя в наступление своими галерами, которые преследовали некоторые из королевских судов до самого порта Сцилла. И все же смелый и внезапный штурм, вероятно, взял бы город, и за этим неизбежно последовало бы покорение всей Сицилии. На этом настаивали главные военачальники Карла; но он предпочел совет графа Ачерры, который из трусости или вероломства убеждал его дождаться результатов переговоров легата с мятежниками. Это была роковая ошибка. Промедление означало гибель. В тот самый момент, когда это могло бы принести ему пользу, Карл отказался от своей обычной пламенной стремительности в пользу выжидательной тактики. Разбив лагерь в четырех лье к югу от Мессины, он терял драгоценное время в праздных стычках. Пока он сжигал их леса и виноградники, мессинцы возводили укрепления и назначили Алаимо де Лентини капитаном народа — высшая должность в новой республике. Пока Алаимо взял на себя руководство обороной Мессины, его жена Маккальда, в шлеме на голове и кирасе на груди, вооруженная и доблестная, подобно второй Палладе, выстроила гарнизон Катании.

Военные действия были готовы начаться, когда кардинал Жерар Пармский прибыл в Мессину. Алаимо принял его с величайшим почтением и предложил ему ключи от города в знак вассальной верности святому престолу. Кардинал ответил расплывчатым предложением помилования в случае подчинения королю. «При слове „подчинение“ Алаимо вырвал ключи из рук легата и воскликнул громовым голосом: „Скорее смерть, чем возвращение под ненавистное французское иго!“ После этого театрального взрыва, вероятно, бывшего лишь игрой человека, служившего под столькими знаменами, начались серьезные переговоры». Договориться было невозможно. Ожесточение мессинцев достигло предела, напугав легата, который бежал, предварительно наложив на город интердикт. Предложения, которые он привез Карлу, были следующими: «немедленное снятие осады и возвращение армии на континент; налоги как во времена Вильгельма Доброго; и, наконец, формальное обязательство, что остров будет гарнизонироваться не французами или провансальцами, а итальянцами или латинянами». «Если эти условия будут отвергнуты, — заявили смелые мессинцы, — мы будем сопротивляться до смерти, даже если нам придется есть своих детей!» Кардинал увещевал Карла о благоразумии принятия этих условий, намекая, что может быть не так уж необходимо соблюдать их, когда остров снова окажется в его руках. Карл был слишком разгневан и слишком благороден, чтобы слушать иезуитские инсинуации, и был отдан приказ о войне. Легат вернулся в Рим в отчаянии от неуступчивости вспыльчивого монарха. Рыцари и офицеры Карла требовали немедленного штурма; но он предпочел блокаду, не желая, по его словам, наказывать невинных вместе с виновными. М. де Сен-Прист не доверяет этому мотиву и приписывает столь необычное великодушие со стороны Анжуйского льва страху потерять из-за беспорядочного грабежа, который последовал бы за успешным штурмом, те огромные богатства, которыми, как было известно, обладала Мессина.

Как только решение врага было объявлено, Мессина отбросила ножны. Жизнь в свободе или славная смерть — таково было единодушное решение ее героических жителей. Каждый мужчина стал воином; сами женщины подавали пример чистейшего патриотизма и возвышенной самоотверженности. «Матроны, которые накануне облачались в золото и пурпур, юные девушки, воспитанные в роскоши и неге — все, без различия звания или богатства, с босыми ногами и платьями, подобранными до колен, несли на своих плечах камни, фашины и тяжелые корзины с хлебом и вином. Они помогали рабочим, снабжали их пищей, заботились обо всем, что могло укрепить их физические и моральные силы. С вершин крепостных валов они метали снаряды в осаждающих. Они протягивали своих детей мужьям, приказывая им храбро сражаться и спасти сыновей от рабства и смерти. О! Это было жалко, — говорит песня, до сих пор популярная на Сицилии, — великой жалостью было видеть дам Мессины, несущих известь и камни».

"Deh com' egli é gran pictate

Delle donne di Messina,

Veggiendo iscapighate,

Portando pietre e calcina."

Еще недавно показывали стену, построенную этими героинями. Имена двух из них, Дины и Кларенции, дошли до потомства. В то время как Дина опрокидывала целые эскадроны, метая камни из боевых машин, Кларенция, стоя на крепостных валах, трубила сигнал к атаке в медную трубу. Подобные случаи давали богатую почву для суеверных и воображения; и находились люди, которые утверждали, что видели Деву Марию, парящую в белых одеждах над городом, в то время как другие настаивали, что она явилась сарацинам Карла Анжуйского.

Великий штурм состоялся 14 сентября 1282 года. «Вам нет нужды сражаться с этими мужланами и горожанами, — сказал Карл своим рыцарям, — вам нужно просто перебить их». Он недооценил своего врага. Тщетно его рыцарство наступало на город, словно движущаяся стена стали; тщетно его флот атаковал порт. Бревна и цепи, скрытые под водой, задерживали и уничтожали его суда; люди и лошади падали под снарядами осажденных. Один из них мог бы убить Карла, если бы два преданных рыцаря не спасли его. Они закрыли короля своими телами и пали раздавленными и безжизненными у его ног. Со стороны сицилийцев Алаимо проявил большие военные таланты и личную храбрость. Его можно было видеть повсюду, воодушевляющим своих людей собственным примером. Когда французы были окончательно отбиты с ужасными потерями и вынуждены снять осаду, Карл попытался подкупить Алаимо огромными предложениями и зашел так далеко, что прислал ему свою подпись на чистом листе бумаги. Сицилиец устоял перед искушением — отвергнув сокровища и достоинства, чтобы позднее поддаться влиянию вероломной женщины.

Тем временем депутация, уполномоченная предложить Сицилию Папе, вернулась с отказом. Мартин IV не хотел иметь с ними ничего общего. Он лучше послужил бы Карлу, приняв предложение. Впоследствии он мог бы вернуть остров королю. Как бы то ни было, он толкнул сицилийцев в сети аристократической лиги, поддерживавшей Педро Арагонского. Республиканское правительство не справилось с задачей, которую взяло на себя, и отказ Папы от протектората поверг их в великое замешательство. Было созвано собрание для обсуждения дальнейших действий; и испанская партия, наученная прежними неудачами, одержала решительный триумф. Ее лидеры хранили молчание; но старик, столь незначительного положения, что его имя не было точно известно, обратился к собранию, напомнил о памяти дома Швабии, напомнил своим соотечественникам, что Констанция является законной наследницей короны, и предложил предложить ее мужу, королю Арагона, находившемуся тогда в порту Колло, на побережье Африки, близ Константины. Едва слова были произнесены, как тысячи голосов восславили мудрость оратора, и послы от народа Палермо были немедленно назначены к королю Арагона. Дон Педро задержался в Портофангосе в ожидании такого призыва более месяца после восстания в Палермо; но, обнаружив, что тайные переговоры Иоанна Прочиды с вождями сицилийской аристократии менее успешны, чем он надеялся, он отплыл к побережью Африки под предлогом вмешательства в ссору между королем Константины и двумя его братьями, но на самом деле для того, чтобы быть ближе к сцене, на которой он надеялся вскоре сыграть важную роль. Он изобразил удивление при прибытии сицилийских послов, которые бросились к его ногам, обливаясь слезами и одетые в глубокий траур, и в тщательно подготовленной речи умоляли его царствовать над Сицилией и избавить их от невыносимого ига графа Прованского. Они ничего не сказали о перчатке Конрадина — анекдот, как говорит М. де Сен-Прист, еще не был изобретен.

Дон Педро отложил ответ до тех пор, пока не посоветуется со своими главными вассалами. Большинство из них убеждали его не ввязываться в рискованное предприятие, которое навлечет на него неудовольствие короля Франции; «но довольствоваться тем, что он уже имел, не стремясь приобрести то, что, несомненно, будет доблестно защищаться». Дон Педро выслушал их возражения в молчании и распустил совет, лишь объявив, что флот отплывет на следующий день, не сказав, в Каталонию или на Сицилию. Согласно одному рассказу, едва ли заслуживающему доверия и имеющему сильное сходство с народной молвой, он заявил, что ветер решит его судьбу. Ветер дул на Сицилию, к великому недовольству некоторых баронов и к тайной и глубокой радости короля. После успешного плавания продолжительностью всего в три дня Дон Педро высадился в порту Трапани. Жители встретили его как освободителя, и он направился в Палермо, где его пребывание было одним непрерывным триумфом. Он оставался там недолго. Он был столь же активен и неутомим, как Карл Анжуйский; подобно ему, мало спал и вставал до восхода солнца. Он решил выступить на помощь Мессине и перерезать коммуникации французской армии с Калабрией. Он отправил вперед двух знатных каталонских рыцарей, чтобы предупредить короля Неаполя об уходе с острова, с альтернативой войны в случае отказа. Их сопровождал судья из Барселоны — в то время было принято составлять такие посольства частично из военных, частично из лиц, сведущих в законах. Послов любезно приняли во французском лагере, но их размещение не соответствовало приему. То ли из презрения, то ли из небрежности их поселили в церкви, без кровати или стула, и им пришлось спать на соломе. Ночью им принесли два кувшина черного вина, шесть буханок такого же темного цвета, двух жареных поросят и огромное количество беконного супа. Грубая пища и жесткое ложе, однако, не помешали им крепко выспаться и на следующее утро явиться к королевскому двору, богато одетыми в тонкое сукно, подбитое мехом. Карл, который был нездоров, принял их, возлежа под пологами из великолепной парчи, и, по своей привычке, с маленькой палочкой между зубов. Он терпеливо выслушал, как глава посольства потребовал от него эвакуировать остров, и ответил после нескольких минут раздумий, что Сицилия принадлежит не ему и не королю Арагона, а святому престолу. «Идите тогда, — сказал он, — в Мессину и прикажите жителям этого города объявить восьмидневное перемирие для обсуждения необходимых вещей». Послы согласились сделать это, но получили грубый прием от Алаимо, который не поверил в их статус арагонских послов, когда услышал, что они выступают за перемирие. Дон Педро уже не был волен договариваться с Карлом, даже если бы хотел: сицилийцы, по крайней мере та их часть, что призвала его на помощь, сделали это ради собственных целей и не допустили бы никакой сделки. Послы вернулись к Карлу и объявили о своей неудаче, и король велел им отдыхать до следующего утра, когда он поговорит с ними дальше. Но на следующее утро они узнали, что он и королева покинули лагерь ночью и отплыли в Калабрию. Многие историки сурово осуждали это отступление; М. де Сен-Прист оправдывает его мудрость и уместность. В армии Карла росло дезертирство, уставшей от бесплодной осады, длившейся семьдесят четыре дня, и ему грозила опасность быть отрезанным от Калабрии; ибо, хотя у него все еще был флот, он состоял из тяжелых, неповоротливых транспортов и был очень неуправляем. Вскоре после его отъезда с Сицилии он был уничтожен и захвачен арагонским флотом. Он начал также более справедливо оценивать своего грозного противника, чье политичное и великодушное поведение контрастировало с его собственной суровостью, часто доходившей до варварства. Он решил попробовать систему примирения с сицилийцами; и, будучи слишком гордым и упрямым, чтобы применять ее лично, он отправил своего сына Карла, принца Салернского, осуществить ее. «Необходимо было найти предлог, чтобы почетно отсутствовать. Обычаи того времени предоставили ему один. Он не показал себя их рабом, как часто говорили, но заставил их служить своей цели и умело использовал их, чтобы скрыть трудности своего положения. Не из донкихотского и глупого порыва, неподобающего в его возрасте, а с политической целью — чтобы избежать сцены своих разочарований и поражений и выманить врага с той, где он одержал победы и триумфы, — принял он решение вызвать Педро Арагонского на поединок». Монах принес вызов; Педро принял его; и этот странный дуэль между двумя могущественными королями был назначен на равнине близ Бордо, английского города, как называют его летописцы, поскольку Бордо тогда принадлежал Эдуарду I Английскому. В ожидании предварительных переговоров и приготовлений к этому бою военные действия продолжались, и результаты были все в пользу дона Педро. Его внебрачный сын, дон Хайме Парис, или Перес, адмирал каталонского флота, совершил ночную вылазку из Мессины в Катону, на противоположном берегу, застав врасплох и перебив пятьсот французских солдат. Увлеченный юношеским пылом, он затем двинулся на Реджо; но попал в засаду и потерял дюжину человек. Хотя конечный результат предприятия был весьма удовлетворительным, и Парис вернулся победителем с богатой добычей, его отец, возмущенный тем, что его приказы были нарушены, пощадил его жизнь только по просьбам своих придворных, разжаловал и изгнал его, а командование флотом передал Руджеро де Лауриа. Это была удачная находка. Лауриа, хотя и жестокий и вероломный по характеру, обладал мужеством, столь же великим, как и его неизменная удача. Как только он возглавил арагонский флот, успех дона Педро перестал быть сомнительным.

Условия запланированного поединка были согласованы обеими сторонами, и Карл покинул Реджо, а принц Салернский остался там во главе армии, привезенной в значительной части из Франции. Война теперь в значительной мере переместилась в Калабрию. Там все было благоприятно для арагонцев. Его солдаты оказались в климате и среди гор, напоминавших им родную страну. Альмогавары, выносливые и безрассудные партизаны, легко вооруженные и в сандалиях, оказались более чем достойными противниками для французских рыцарей и латников с их тяжелыми лошадьми и доспехами. «Однажды, когда принц Салернский был в Реджо, один альмогавар пришел в его лагерь в одиночку, чтобы бросить вызов французам. Сначала они презирали вызов плохо одетого дикаря, но в конце концов красивый молодой рыцарь вышел из рядов и принял вызов. Он был побежден своим противником, который, повалив его на землю, вонзил нож ему в горло. Принц Салернский, верный законам рыцарства, отпустил победителя с богатым вознаграждением. Король Арагона не хотел уступать в любезности, но отправил взамен десять французов, свободными и без выкупа, заявив, что всегда будет счастлив отдать такое же количество за одного арагонца». Этот кусок испанской хвастливости был, однако, подкреплен делами, которые доказали, что Педро не был бессильным хвастуном; и принц Салернский был вынужден отступить из Реджо — чьи жители, симпатизировавшие его сопернику, лицемерно изображали скорбь по поводу его отъезда — на прилегающую равнину, известную как pianura di San Martino.

Карл Анжуйский был теперь в Риме, чей Папа оказался дружелюбным и покорным, как всегда. Был провозглашен крестовый поход, узурпатор Сицилии был отлучен от церкви, а его арагонская корона была объявлена конфискованной и переданной Карлу де Валуа, второму сыну Филиппа Смелого, которого итальянцы называли Carlo Senza Terra, потому что он претендовал на многие короны, но никогда не мог удержать ни одной. Чтобы скрыть свою явную предвзятость, Мартин IV старался заставить Карла отказаться от поединка и, не сумев этого сделать, открыто объявил себя против проекта, который он назвал безумным и нечестивым. Он объявил недействительными соглашение и условия, установленные между чемпионами, и увещевал короля Англии запретить встречу двух суверенов на своей территории. Эдуард I не был тем человеком, который портит развлечения такого рода; он не вмешивался в это дело. В назначенный день (25 мая 1283 года) Карл, приехав из Парижа, где его задуманный поединок вызвал энтузиазм французской молодежи, въехал в Бордо, вооруженный с ног до головы, во главе сотни рыцарей, расположился с ними на ристалище и ждал от восхода до заката. Затем, поскольку король Арагона не появился, он послал за Жаном де Грейи, сенешалем Гиени, составил свидетельство о своем присутствии в Бордо в надлежащей форме и отправился в свое графство Прованс. Различные причины назывались для неявки Педро. Несомненно, что он покинул Сицилию, вызвав туда свою королеву и всех своих детей, за исключением старшего, Альфонсо, который оставался в Арагоне. Единственная четкая причина, названная М. де Сен-Пристом для его неявки на ристалище, — это арагонская версия. «Дон Педро отправился из Валенсии в Кольюр, и уже сотня шевалье, которых он выбрал для сопровождения, собрались в Хаке, на границе, готовые войти в Гиень, когда он был внезапно проинформирован, что по просьбе Карла Анжуйского Филипп Французский сопровождал своего дядю в Бордо и расположился недалеко от этого города с двадцатью тысячами человек. Предупрежденный королем Англии, что король Франции устроил для него засаду, Педро решил не показываться публично в Бордо; но, будучи в то же время полностью решившим сдержать свое обещание, отправившись туда, он переоделся бедным путешественником и взял с собой двух джентльменов, одетых менее просто, все трое верхом на хороших лошадях и без другого багажа, кроме большой сумки с провизией, чтобы им не пришлось нигде останавливаться. Король исполнял роль слуги для своих спутников, прислуживая им за столом и давая лошадям зерно. Таким образом они очень быстро прибыли в Бордо, где дон Педро был принят и спрятан старым рыцарем, другом одного из двух джентльменов. На следующее утро, которое было днем, назначенным для поединка, Педро отправился на ристалище с сенешалем, который был ему предан, до восхода солнца, следовательно, раньше Карла Анжуйского. Там он засвидетельствовал свое присутствие нотариальным актом, затем поспешно бежал и создал интервал в несколько часов между своим отъездом и преследованием королей Франции и Сицилии». Это довольно невероятная история, как справедливо замечает М. де Сен-Прист; и даже если она правдива, это своего рода уклонение, которое не делает чести рыцарству короля Арагона. По-видимому, Педро, опираясь на свою хорошо установленную репутацию личной храбрости, счел себя оправданным на этот раз в том, чтобы проявить благоразумие, и чувствовал мало желания ставить свою жизнь и корону на качество своего копья и скакуна. Уступив сопернику почести турнира, он получил со своим флотом и армией более солидные преимущества. Вскоре после возвращения Карла в Прованс двадцать девять галер, отправленных им из Марселя на помощь Мальте, были атакованы и уничтожены Руджеро де Лауриа, несмотря на доблестные усилия провансальского адмирала Вильгельма Корнюта.

«В пылу ужасного и затяжного боя, видя, что он вот-вот будет побежден, Корнут прыгнул на галеру Лауриа и атаковал адмирала, с топором в одной руке и копьем в другой. Наконечник копья пронзил ногу Руджеро и, пригвоздив его к палубе, отломился от древка; провансалец поднял топор, когда сицилиец, активный и яростный, как тигр, вырвал железо из своей кровоточащей раны и, используя его как кинжал, вонзил врагу в сердце». Море было настоящим полем битвы, и, к несчастью для Карла Анжуйского, французам не хватало морского мастерства и опыта каталонцев. Педро был задержан в Арагоне некоторыми бурными действиями своей знати, но его умело заменила жена. Королева Констанция была неординарной женщиной. Обожаемая сицилийцами, которые упорно продолжали считать ее законной наследницей своих королей, ее влияние превосходило влияние самого Педро. Окруженная своими детьми и сопровождаемая своими альмогаварами, она пересекала остров во всех направлениях, направляясь из Палермо в Мессину, из Мессины в Катанию, воодушевляя народ добрыми и доблестными словами, давая хлеб нуждающимся и сопровождаемая благословениями и восхищением своих новых подданных. По совету Иоанна Прочиды она решила опередить принца Салернского, который только ждал прибытия отца, чтобы совершить высадку на Сицилию. «Она послала за Руджеро де Лауриа, который был сыном мадонны Беллы, ее кормилицы, и сказала ему так: „Друг Руджеро, ты знаешь, что ты был воспитан с самого раннего младенчества в доме моего отца и в моем; мой господин король Арагона осыпал тебя милостями, сделав тебя сначала хорошим рыцарем, а затем адмиралом, столь велико его доверие к твоей доблести и верности. Теперь сделай еще лучше, чем прежде; я рекомендую тебе себя, моих детей и всю мою семью“. Когда королева закончила говорить, адмирал опустился на колено, взял руки своей доброй госпожи в свои в знак почтения, благоговейно поцеловал их и ответил: „Мадонна, не бойтесь; знамя Арагона никогда не отступало и будет побеждать и впредь. Бог дает мне уверенность, что я снова буду работать к вашему удовлетворению и к удовлетворению моего господина короля“. Затем королева осенила адмирала крестным знамением, и он покинул ее, чтобы встать во главе тридцати галер и множества легких судов, вооруженных в Мессине. С ними он вошел в залив Салерно». Сын Карла Анжуйского не подозревал о выходе арагонского флота, и офицер, которого он послал на разведку, принес ложный отчет о силе врага, уменьшив количество их судов. После этого принц Салернский решил дать бой, будучи побуждаемым к этому графом Ачеррой, тем самым, который ранее советовал Карлу отложить штурм Мессины. Совет графа, вероломный или искренний, оказался роковым в обоих случаях. Сицилийский флот, который продвинулся до самого Моло Неаполя, прошел под окнами Кастелло Нуово, оскорбляя принца Салернского словами, обидными для его нации, его отца и его самого. Слишком разгневанный, чтобы быть благоразумным, и забыв приказы Карла ни в коем случае не двигаться до его прибытия, принц, покрытый новыми и блестящими доспехами, храбро сел на борт королевской галеры, сопровождаемый цветом французского рыцарства. Лауриа, хитрый и искусный, притворился, что бежит при его приближении. Рисо, мессинец и другие сицилийские изгнанники показывали цепи Лауриа, крича: «Храбрый адмирал, вот что ждет тебя; обернись и посмотри!» Лауриа выполнил их приказ, развернулся и яростно обрушился на неаполитанский флот, который был разбит с самого первого удара. Принц Салернский и французские рыцари защищались с мужеством отчаяния. Одна лишь королевская галера держалась до тех пор, пока принц, видя, что она вот-вот затонет под тяжестью сражающихся, и храбро сражавшись и дорого продав свою свободу, не отдал свой меч Руджеро, который предложил ему руку, чтобы проводить его на борт адмиральской галеры. «Сир принц, — сказал арагонец, — если вы не жаждете участи Конрадина, прикажите немедленно выдать нам вашу пленницу, инфанту Беатрис, сестру нашей королевы и дочь короля Манфреда». С яростным Лауриа было небезопасно шутить или медлить. Принц написал своей жене, Марии Венгерской, что, будучи побежденным и пленником, его жизнь зависит от освобождения Беатрис. Получив его письмо, принцесса Салернская поспешила в тюрьму к дочери Манфреда, обняла ее, одела в свои богатейшие одежды и немедленно выдала ее посланнику Лауриа.

При известии о пленении принца неаполитанцы были на грани восстания. Произошел случай, который не оставил у него ни малейшего сомнения в их чувствах. Сидя на палубе галеры Руджеро, посреди круга рыцарей, хранивших почтительное молчание, он увидел приближающиеся лодки, наполненные крестьянами, которые просили разрешения подняться на борт. Они принесли корзины с тем крупным инжиром, который называется palombale, а также подарок в виде золотых августалов. Приняв принца из-за его великолепных доспехов и уважения окружающих за адмирала, они преклонили перед ним колени и сказали: «Адмирал, примите этот плод и это золото; район Сорренто посылает их вам в дар, и пусть вы возьмете отца, как взяли сына!» Несмотря на свои несчастья, молодой человек не мог не улыбнуться, сказав: «Поистине, это очень верные подданные моего господина короля». Его отвезли на Сицилию и высадили в Мессине, где тогда проживали королева Констанция и инфант дон Хайме.

Когда Карл Анжуйский узнал о двойном бедствии, постигшем его в пленении его флота и сына, его первым выражением была горькая ирония. «Тем лучше, — воскликнул он, — что мы избавились от этого священника, который портил наши дела и отнимал у нас мужество!» Горькое горе сменило эту притворную веселость. Он заперся в личной комнате Кастель-Капуано, отослал слуг и факелы, отвергая даже нежные ласки своей королевы, и стонал и сетовал в одиночестве и темноте. Когда наступил день, он забыл свою печаль, чтобы думать о мести. В его отсутствие Неаполь едва не ускользнул от него. От Паузилиппо до Моло слышались крики за Педро Арагонского. Неаполь должен искупить преступление. Карл приготовился пролить океан крови, но легат Папы заступился; и разъяренный суверен довольствовался тем, что повесил сто пятьдесят самых виновных на крепостных стенах Кастель Нуово. Затем, со своей обычной стремительной активностью, он вооружил флот и отплыл в Мессину, но был встречен посланием от Констанции, что если он коснется берега Сицилии, голова его сына покатится на эшафот. Что мог ответить убийца Конрадина на эту угрозу? Дрожа от ярости, он вернулся в Калабрию. Положение его сына оправдывало великую тревогу. Подавляющее большинство сицилийцев требовало его смерти как искупительной жертвы духам Конрадина. Королева Констанция, которая благородно решила спасти его, была вынуждена настолько уступить общественному требованию, что был созван парламент для обсуждения его судьбы. За исключением Алаимо де Лентини, все члены проголосовали за смерть принца. Но Констанция не хотела ратифицировать приговор, пока не услышит дона Педро, которому она уже отправила известие о важном пленении. Как она и предвидела, Педро приказал немедленно отправить принца и главных из его спутников в Арагон. Это было сделано, и Сицилия казалась гарантированной на долгое время от агрессии дома Анжу.

За внешней войной последовали внутренние распри. Сицилийские дворяне, те самые люди, которые умоляли Педро Арагонского царствовать над ними, теперь раскаялись в своем выборе. Они нашли господина там, где намеревались иметь коронованного компаньона. Уже провал восстания стоил нескольким из них голов, когда был организован второй заговор, в котором Алаимо де Лентини принял видное участие. Ранг, влияние и заслуги этого человека, первого на Сицилии, делали Педро беспокойным и вызывали ревность его двух министров, Иоанна Прочиды и Руджеро де Лауриа. Снисходительное голосование Алаимо на суде над принцем Салернским, хотя и соответствовало желаниям короля, все же усилило подозрения, которые он некоторое время питал. Они, однако, не вырвались бы наружу, если бы не неосторожная дерзость Маккальды, жены Алаимо, которая льстила себя надеждой, что сможет управлять Педро Арагонским. Во время осады Мессины она предстала перед ним в своем амазонском облачении, с серебряной булавой в руке; но это воинственное снаряжение не могло вернуть ей молодость, и, несмотря на страстное восхищение короля прекрасным полом, он провел ночь, рассказывая ей о своих предках, и в конце концов уснул. Раздраженная этим презрением к своим прелестям, Маккальда поклялась в ненависти к королеве Констанции. Несмотря на очень низкое происхождение, дерзкая матрона претендовала на то, чтобы быть по крайней мере равной дочери Манфреда-бастарда. Она отказывала ей в титуле королевы и никогда не говорила о ней иначе, как о матери инфанта дона Хайме. Каждый шаг, сделанный женой дона Педро, дерзко отвергался ею. Королева хотела стать крестной матерью одного из ее детей; Маккальда с презрением отклонила эту честь. У королевы были носилки, чтобы дышать воздухом в Палермо, предмет роскоши, беспрецедентный на Сицилии. Маккальда немедленно разъезжала по острову в носилках вдвое больше, затмевая свою суверенную своим самонадеянным великолепием. Короче говоря, двор Арагона не мог вынести этой непрекращающейся борьбы, и вскоре были найдены серьезные основания для мести. Всемогущая со своим мужем, Маккальда подстрекала его к восстанию. Он переписывался с Карлом Анжуйским, тогда находившимся в Калабрии; одно из его писем, в котором он обещал передать Сицилию королю Неаполя, попало в руки Иоанна Прочиды. Дон Педро, проинформированный о предательстве Алаимо, притворился и написал ему ласковое приглашение в Испанию под предлогом совещания с ним по делам Сицилии. Сопротивление и повиновение были одинаково опасны; но последнее оставляло больше времени, чтобы выкрутиться, поэтому Алаимо подчинился. Он не успел добраться до Арагона, как был брошен в темницу. В то же время Маккальда, лишенная владений мужа, была заключена в тюрьму на Сицилии. Там она сохранила мужество и веселость и проводила время, смеясь над королевой Констанцией и играя в шахматы с мавританским королем, пленником, как и она сама.

Шестьдесят французских рыцарей были перебиты в тюрьме Матагрифоне по наущению свирепого Руджеро де Лауриа, как только он узнал о предательстве Алаимо и Маккальды. Для них был уготован трагический конец. В начале следующего правления защитник Мессины был брошен в море с петлей на шее; и предполагалось, что Маккальда Скалетта также встретила насильственную смерть в безвестности своей темницы.

Карл был не более удачлив в военных операциях, чем в тайных интригах. Тщетно он осаждал Реджо; из-за нехватки провизии он был вынужден вернуться в Неаполь. Но хотя судьба оказалась столь переменчивой, его смелый дух остался несломленным, и он задумал гигантский план, который должен был отомстить за все его бедствия. Он решил напасть на Сицилию во главе значительных сил, в то время как мощная французская армия войдет в Арагон. Но смерть свела на нет его планы. Находясь на пути из Неаполя в Бриндизи, чтобы подготовить новое вооружение, он был вынужден из-за сильных приступов лихорадки, от которой страдал постоянно после своих несчастий, остановиться в Фодже. Его час пробил. По своему завещанию, составленному в день смерти, он оставил королевство Обеих Сицилий и графство Прованс своему сыну Карлу, принцу Салернскому; а в случае его отсутствия — своему внуку Карлу Мартеллу, которому тогда было двенадцать лет. Завершив свои распоряжения по завещанию, он обратил свои мысли к духовному. Маргарита Бургундская, вызванная в великой спешке к стороне мужа, прибыла как раз вовремя, чтобы получить его последнее прощание. Он скончался на ее руках, жертва горя в такой же мере, как и болезни, настигнутый преждевременной старостью, но полный веры в свою правоту и в божественную справедливость. На смертном одре его не мучили угрызения совести; он не видел ни угрожающей тени Конрадина, ни рек крови, которыми он наводнил Сицилию; его глаза и губы были устремлены с любовью на крест, чьим самым верным защитником он себя считал. В высший час и с последним вздохом он совершил окончательное и нечестивое проявление чрезмерной гордости и самоуверенности, которые были среди его самых заметных качеств при жизни. «Он исповедался и потребовал последнего причастия, сел в постели, чтобы принять его достойно, устремил глаза на грозное таинство и, говоря прямо к телу и крови Христа, обратил к ним эти слова дерзкого убеждения: „Сир Боже, как я истинно верю, что Ты мой Спаситель, я молю Тебя, прояви милосердие к моей душе. Поскольку несомненно, что я предпринял дело Сицилии больше для служения святой церкви, чем для собственной выгоды, Ты должен отпустить мне мои грехи“».

Тело Карла было перевезено в Неаполь и похоронено в соборе под помпезным мавзолеем. Его сердце было доставлено в Париж и помещено в церковь Grands Jacobins с такой надписью:—

«LI COER DI GRAND ROY CHARLES QUI CONQUIT SICILE».

После смерти мужа Маргарита удалилась в свое графство Тоннер, где основала больницу, и провела остаток жизни в благочестивых и благотворительных упражнениях. «Первый шевалье в мире перестал жить», — воскликнул Педро Арагонский, узнав о смерти Карла Анжуйского. Он сам пережил своего великого соперника лишь на несколько месяцев. После победы над Филиппом III Французским в ущельях Арагона, победы, которая принесла удачливому арагонцу прозвище Pedro de los Franceses, он умер весьма раскаявшимся, возвращая свои владения церкви, чьим вассалом он себя признавал, и отдавая под защиту святого престола свои два королевства Арагон и Сицилию, которые он завещал своим сыновьям, Альфонсо III и Хайме II. Примерно в то же время Мартин IV закончил свои дни, полный горя из-за потери Карла Анжуйского, к которому он был преданно и слепо привязан — «Привязанность, — говорит М. де Сен-Прист, — которая вызывает интерес, столь редка дружба на тронах, и особенно в старости. Так был Карл Французский, брат Св. Людовика, сопровожден в гробницу самым примечательным из своих современников. Началась новая эпоха; век Филиппа Красивого, Бонифация VIII и Данте. Великий поэт, столь суровый к живым Капетингам, обошелся с ними лучше в невидимом мире. В то время как он низверг Фридриха II и самых прославленных гибеллинов в глубины вечных бездн, он показывает нам — не в муках, но ожидающих лучшей судьбы — не в пламени чистилища, но в лоне монотонного покоя, в тени мирного леса, в долине, усыпанной неизвестными цветами — Карла Анжуйского и Педро Арагонского, сидящих бок о бок, примиренных смертью и соединяющих свои серьезные и мужественные голоса в гимнах во славу Всевышнего».

Политическое разделение острова и континента Сицилии было теперь завершено, но никто не предвидел его долгой продолжительности. Период, непосредственно последовавший за смертью Карла Анжуйского, был одной непрерывной борьбой между Неаполем и Палермо, первый стремился вернуть утраченное верховенство, второй — сохранить завоеванную независимость. На мгновение королевство Обеих Сицилий, разорванное надвое великим народным движением, было на грани воссоединения; великий результат, полученный Сицилийской вечерней, казался вот-вот будет потерян, а сама Вечерня — потерять свой ранг революции и опуститься в вульгарную категорию бунтов и восстаний. Странно сказать, иностранная династия, которая извлекла выгоду из успешного восстания, сама была на пороге уничтожения дела своих сторонников. После эфемерного правления Альфонсо III, короля Арагона, старшего сына и преемника дона Педро, дон Хайме, второй сын этого принца, соединил на своей голове короны Сицилии и Арагона. Волей двух покойных королей было сохранить эти короны разделенными. Дон Педро устно, дон Альфонсо письменным завещанием призвали инфанта Фридриха, сына одного и брата другого, царствовать на Сицилии, как только дон Хайме вступит во владение наследственным скипетром Арагона и Каталонии. Хайме проигнорировал их пожелания. Он сохранил Сицилию не для себя, а чтобы вернуть ее врагам своей семьи, своему пленнику, теперь главе дома Анжу, согласно тайному договору, который они заключили во время плена Карла II. Если М. де Сен-Прист прав, относя первые переговоры по этому договору к лету 1284 года, вскоре после сражения, в котором Карл потерял свободу, трудно понять, каковы могли быть тогда мотивы дона Хайме. После смерти отца и старшего брата их легче объяснить. Мы должны помнить, что до того, как попасть в руки ужасного Руджеро де Лауриа, Карл, тогда принц Салернский, уполномоченный королем Неаполя сделать уступки своим подданным, провозгласил политическую реформу под эгидой Мартина IV. После смерти этого Папы его преемник Гонорий, также объявленный сторонник дома Анжу, расширил еще больше эти политические привилегии, и конвенция, известная в истории Неаполя как Статуты Гонория (Capitoli d'Onorio), долгое время имела там силу закона. Ввиду этих привилегий, навязанных папством и дарованных династией, чей деспотизм довел Сицилию до восстания, династия, установленная этим восстанием, была вынуждена предлагать больше для одобрения народа. Соперничающие королевские власти начали опасную гонку на пути реформ. Арагонец не мог позволить Анжуйцу превзойти себя в щедрости. Дон Хайме увидел себя вынужденным сделать такие уступки духовенству и аристократии, что Сицилия сохранила лишь бледную тень монархии. Власть, ожидавшая его в Арагоне, конечно, не была более абсолютной; но там, по крайней мере, он оказался в своей родной стране и наследственных владениях; привычка, традиция, старые связи компенсировали то, чего верховной власти не хватало в силе и объеме. На Сицилии дела обстояли совсем иначе. Остров находился в совершенно неудовлетворительном состоянии. Вожди аристократии, авторы революции, все по очереди восставали. Оказалось необходимым казнить Кальтаджироне, Алаимо де Лентини и других лидеров арагонской интриги. Воздух Сицилии казался пропитанным мятежной инфекцией. Даже Руджеро де Лауриа и Иоанн Прочида подозревались в нелояльности. Не компенсировали тревогу, которую он вызывал, и доходы от острова. Истощенная войной, Сицилия не приносила дохода, но требовала поддержки людьми и деньгами. Более того, папская анафема все еще оставалась на семье Педро Арагонского. Она тяготела над доном Хайме и над его матерью королевой Констанцией. Какой бы мужественной она ни была, дочь отлученного Манфреда, вдова отлученного Педро, с трудом переносила интердикт. Последовательные папы поддерживали интересы французской династии и даровали корону Арагона, феод святого престола, Карлу де Валуа, брату Филиппа Красивого. Правда, владение не сопровождало дар, на который арагонцы не подписались, но отбросили Филиппа Смелого, когда он попытался ввести своего сына в его новое королевство, попытка, которая стоила ему репутации и жизни. Все же дон Хайме стремился по разным причинам добиться аннулирования этого дарения. С этой целью он обратился к королю Неаполя, все еще пленнику в Барселоне, предлагая выдать ему Сицилию и даже помочь ему отвоевать ее при условии, что Папа снимет интердикт с его дома и что Карл де Валуа будет вынужден отказаться от титула короля Арагона. Более того, брачный союз, всегда важная связь, но особенно в средние века, должен был скрепить дружбу двух монархов. Дон Хайме должен был жениться на принцессе Бланке, старшей дочери короля Неаполя и внучке великого Карла Анжуйского. Бонифаций VIII, сильно привязанный в начале своего папства к интересам Франции, с радостью согласился на эти договоренности.

Все, казалось, было улажено, когда возникли непредвиденные препятствия. С одной стороны, Карл Валуа, не имея ни владений, ни короны, упорно сопротивлялся передаче своего воображаемого королевства; с другой стороны, сицилийцы заявили, что скорее умрут до последнего человека, чем признают суверенитет Анжуйского дома. Они призвали дона Хайме отказаться от своего замысла, а когда он проявил упорство, возвели на престол инфанта Фридриха, сначала с титулом лорда Сицилии, а затем — короля. Этот принц оказался достоин национального выбора. Тщетно Бонифаций VIII пытался воздействовать на него то лестью, то угрозами; новый король Сицилии остался верен своему народу. По странному стечению обстоятельств он оказался в состоянии войны со своим братом Хайме Арагонским, ставшим теперь союзником его тестя, Карла II, который обрел свободу и вернулся в свои владения. Несмотря на доблесть самого Фридриха III и его подданных, поначалу он был почти разбит. Анжуйский дом мог бы отвоевать Сицилию, если бы не предательство непостоянного короля Арагона, который бросил своих союзников и вернулся домой, забрав с собой презрение всех сторон. После различных превратностей судьбы между воюющими сторонами при посредничестве Рима был заключен окончательный мирный договор. По его условиям Фридрих III должен был сохранить корону Сицилии пожизненно с титулом короля Тринакрии, придуманным, чтобы не ущемлять права Карла II, который сохранил титул короля Сицилии с переходом владений к нему самому и его прямым наследникам после смерти Фридриха, женившегося на Элеоноре, младшей дочери Карла. Основа этого договора была явно непрочной, сама его буква вскоре была стерта, и Фридрих, презирая странный титул короля Тринакрии, вскоре вернул себе свой законный титул. Таким образом, появилось два короля Сицилии, по ту и другую сторону пролива, и с того периода берет начало термин «Обе Сицилии».

За тридцать четыре года правления Фридрих III сделал многое для нации, которая поставила его во главе. Будучи ученым и законодателем, он поощрял науки, мореплавание и торговлю, учредил национальное представительство и завещал своим подданным знаменитую сицилийскую конституцию, которая была полностью уничтожена лишь в нынешнем столетии. Однако власть в Сицилии имела тенденцию переходить в руки знати. Фридрих упорно боролся за ограничение аристократии, но его усилия не имели постоянного успеха: после его смерти бароны стали всемогущими, возобладала феодальная система, и более века летописи острова представляли собой лишь запутанную историю соперничества Кьярамонте и Вентимилья, Палицци и Алагона, Луна и Перолла и многих других. Кьярамонте, несмотря на свое французское происхождение, были главами итальянской или латинской партии; они стали полновластными хозяевами Палермо и правили им с вершины своего замка Стери, массивная кладка которого до сих пор существует в самом сердце этого города. Короли Сицилии, чтобы заручиться их поддержкой, искали руки их дочерей, но в конце концов надменные патриции пали с вершины своего величия и в результате предательства или хитрости были отправлены на эшафот. Ослабленная раздорами, Сицилия в то время представляла собой легкую добычу для Неаполя, если бы потомки первого Карла были людьми, способными воспользоваться этой возможностью. Но они были далеки от того, чтобы унаследовать воинскую энергию своего великого предка, и, несмотря на часто благоприятные обстоятельства, Сицилия так и не была отвоевана родом Карла Анжуйского.

Заключительная строка труда г-на де Сен-Приста содержит мысль, которая, несомненно, найдет живой отклик в сердцах его соотечественников, всегда ревниво относящихся к возвеличиванию и территориальному росту Великобритании. «Пусть Сицилия, — говорит он, — никогда не станет второй Мальтой». Это пожелание, в искренности которого нельзя сомневаться, указывает на возможность, если не вероятность, события, вызывающего неодобрение; события, которое, сколь бы нежелательным оно ни было для Франции, во многих отношениях было бы весьма выгодным для двух сторон, которых оно касается непосредственно. Выгоды настолько очевидны, что указывать на них почти неуместно. Сицилия обрела бы эффективную защиту, коммерческие преимущества, отеческое и либеральное правительство; Англия получила бы склад и житницу, а также отличную позицию для наблюдения и сдерживания французского прогресса в Северной Африке, если бы амбиции молодой республики или любого другого правительства, которое может прийти ей на смену, сделали вмешательство необходимым. В настоящий момент, когда половина Европы разболтана, политические спекуляции становятся вдвойне сложными; но какой бы оборот ни приняли события, мало вероятно, что Франция откажется от своей африканской колонии или удовлетворится ее нынешними размерами. Несомненно, когда-нибудь она захватит Тунис или, по крайней мере, предпримет такую попытку. От Туниса до Сицилии рукой подать. Сторонники мира любой ценой, которые хотели бы обойтись без флотов и армий и полагаться на распространение филантропии для защиты Британии и ее колоний, не имели бы новых причин для своих пресных и сварливых жалоб в случае присоединения Сицилии к Британской империи. Не было бы необходимости вербовать лишнего барабанщика или снаряжать еще одну шлюпку. Островные сицилийцы, обладающие более крепким телосложением и мужественным характером, чем их континентальные соседи, способны, как они недавно показали, защищать свои свободы. Они предоставили бы войска и моряков, которые при британской дисциплине и руководстве не уступали бы никому в Европе. Конечно, следует предоставить дополнительные преимущества сицилийской продукции, импортируемой в Великобританию. Это имело бы двойной эффект. Принося пользу сицилийцам и поощряя их к трудолюбию, это подстегнуло бы тупых и упрямых законодателей Испании смягчить абсурдный тариф, который исключает иностранные товары из этой страны, за исключением незаконных каналов. Под британской защитой и британскими законами Сицилия, если она и не может надеяться когда-либо вернуть свое былое величие и процветание, процветала бы и развивалась в той степени, которая была невозможна во время ее неудачного союза с Неаполем.

ПРЕСТУПЛЕНИЯ И ПРИМЕЧАТЕЛЬНЫЕ СУДЕБНЫЕ ПРОЦЕССЫ В ШОТЛАНДИИ.

ПОХИЩЕНИЕ ЛЮДЕЙ — ДЕЛО ПИТЕРА УИЛЬЯМСОНА.

Прежде чем перейти к личной истории человека, чьи приключения провели его через все слои общественной жизни, от дикаря в перьях из прерий до трудолюбивого горожанина в кюлотах, давайте сделаем несколько попутных замечаний об этом преступлении — похищении людей, или краже людей, — подчинение которому стало начальной сценой его насыщенной событиями карьеры. Мы, пожалуй, вряд ли сможем указать на более четкий признак слабости закона в какой-либо стране, чем частота этого преступления. В том обществе, где люди, отмеченные каким-либо различием в расе или внешности — где лица, рожденные в крепостном состоянии, или определенного происхождения, или говорящие на особом языке, — обречены на рабство, законы могут быть несправедливыми и варварскими в крайней степени, но из этого не следует, что они слабы. Рабство существует благодаря им, а не вопреки им. Именно в той стране, где человек, свободный по закону, схвачен и вопреки закону содержится в принудительном рабстве, в угоду интересам или злобе отдельных лиц, эта характеристика слабости проявляется наиболее заметно. Похитителя монет или серебряной посуды можно отследить только по внешним признакам; в его связи с имуществом нет ничего, что само по себе провозглашало бы его преступление. Конокрады и скотокрады имеют дело с менее молчаливыми товарами; но даже объекты их грабежей не поставлены в неестественное положение из-за права собственности и не имеют голоса, чтобы провозгласить нечестность своего хранителя. Но человек, который удерживает другого в своей власти в свободной стране, является преступником в глазах каждого, кто видит, как он осуществляет свое право собственности; и он носит с собой постоянного свидетеля и обвинителя, который находится под сильнейшим побуждением быть всегда бдительным и всегда активным. Закон, при котором совершаются обычные кражи, — это лишь тот, который не видит далеко вглубь, но закон, при котором похищение людей может совершаться безнаказанно, глух, слеп и паралитичен. Благодаря сильной центральной администрации правосудия в Англии не похоже, чтобы это преступление когда-либо было очень распространено на юге. Мы действительно находим в «Памятных записках» Уайтлока под датой 9 мая 1645 года: «Ордонанс против тех, кого называют «духами» и кто имеет обыкновение красть и забирать детей, лишать их родителей и увозить их». Мера, принятая тогда, которую можно найти среди ордонансов Долгого парламента, показывает нам, что стало обычным делом похищать детей и вывозить их из страны, чтобы использовать в качестве рабов на плантациях или, вероятно, продавать средиземноморским пиратам. В ордонансе говорится: «Поскольку палатам парламента стало известно, что различные распутные лица ходят по городу Лондону и другим местам и самым варварским и нечестивым образом крадут многих маленьких детей, лорды и общины, собравшиеся в парламенте, приказывают всем должностным лицам и служителям правосудия настоятельно предписать и потребовать проявлять величайшее усердие в задержании всех лиц, виновных в подобном роде, будь то кража, продажа, покупка, заманивание, хищение, перевозка или получение таким образом украденных детей, и содержать их в надежном заключении, пока они не будут преданы суровому и показательному наказанию. Далее приказывается, чтобы маршалы Адмиралтейства и Пяти портов немедленно произвели строгий и тщательный обыск на всех кораблях и судах на реке и на Даунсе на предмет всех таких детей, в соответствии с указаниями, которые они получили или получат от комитета Адмиралтейства и Пяти портов». Немногочисленные отчеты об английских делах о похищении людей слишком обильно приправлены юридическими тонкостями, чтобы позволить нам увидеть голые факты. Шоуэр сообщает о деле Лис против Дассиньи, 34-й год правления Карла II. Английский репортер общего права никогда не снисходит до того, чтобы знать год христианской эры; он знает только год правления короля, и если бы ему пришлось упомянуть об основании Турецкой империи, он отметил бы его как 28-й год Эдуарда I; в то время как открытие Америки, несомненно, было бы событием 8-го года Генриха VII. Когда мы обращаемся к нашим хронологическим таблицам, мы обнаруживаем, что 34-й год Карла II означает 1682 год. Насколько судебные прения проливают свет на приключения юноши, который был похищен и отправлен за границу, читатель может судить по справедливому образцу: «Они подают иск homine replegiando от имени молодого Турбетта; и после alias и pluries они получают elongatus est per quendam Philippum Dassigny infra nominatum. Это было адресовано шерифу Лондона, тогда как ответчик никогда не жил в Лондоне, а в Уоппинге, в Миддлсексе» и т. д. Результатом прений, началом которых является это, было то, что обвиняемый мог быть освобожден под залог, «и при условии обеспечения возвращения мальчика через шесть месяцев, за исключением смерти и опасностей на море, он был освобожден под залог. В сессию Троицы мальчик вернулся домой и, будучи доставлен в суд, был передан отцу; но они так и не продолжили дело». Сэр Томас Реймонд дает нам дополнительную информацию о том, что похититель был купцом, торгующим с Ямайкой, а жертва «была учеником школы Merchant Taylor's и подающим надежды юношей». Акт правления короля Вильгельма показывает, что это преступление все еще было распространено, налагая штрафы на капитанов судов, оставляющих людей в «плантациях его Величества или где-либо еще». Похоже, что в Англии похищение людей практиковалось почти исключительно для внешнего рынка. Культурный и густонаселенный характер страны, сила законов и постоянная близость своего рода приходских муниципалитетов, вероятно, делали насильственный захват и заключение лиц внутри страны слишком сложной и опасной операцией, чтобы ее можно было часто осуществлять силой; хотя фатальные возможности для заключения в сумасшедшие дома, возможно, часто делали их живыми гробницами тех, кого алчность или злобные страсти других обрекли на заключение. Тем не менее, если бы мы приняли иностранных романистов за правдивых живописцев английских нравов, мы бы обнаружили в «Мальвине» мадам Котен, что французская красавица, завоевавшая привязанность английского герцога, была схвачена его влиятельными родственниками после того, как стала его женой, и заперта в башне их частного замка, где, хотя соседний врач и священник посещают ее, и весь мир знает, что она заключена в тюрьму, никто не смеет вмешаться от ее имени; и ее судьба уравновешивается лишь судьбой ее мужа, которого генеральный прокурор отправляет по приказу Habeas Corpus в Вест-Индию. Несколько похожи, если нам не изменяет память, представления о британской свободе, воплощенные в «Уолладморе», истории, придуманной, чтобы сойти за роман Уэверли на одной из Лейпцигских ярмарок, где в 1818 году лорд-лейтенант сажает каждого человека, с которым ссорится, в свои частные темницы в собственном замке.