Некоторые страдают от локомоторной атаксии. Мои записи напоминают об эфиппигере, который, будучи ужаленным в переднегрудь в стороне от срединной линии, сохранил использование своих шести конечностей, не будучи в состоянии ходить или лазить из-за отсутствия координации в движениях. Странная неловкость оставляла ее колеблющейся между движением назад и вперед, между поворотом направо и налево.
Некоторые поражены полупараличом. Личинка бронзовки, ужаленная в стороне от центра на уровне передних ног, имеет правую сторону дряблой, распластанной, неспособной к сокращению, в то время как левая сторона раздувается, морщится и сокращается. Поскольку левая половина больше не получает симметричного сотрудничества правой половины, личинка, вместо того чтобы свернуться в нормальный завиток, закрывает свою спираль с одной стороны и оставляет ее широко открытой с другой. Концентрация нервного аппарата, отравленного ядом только с одной стороны тела, вдоль продольной половины, объясняет это состояние, которое является самым примечательным из всех.
Нет никакой пользы в умножении этих примеров. Мы довольно ясно увидели большое разнообразие результатов, производимых случайным уколом брюшка пчелы; перейдем теперь к сути дела. Может ли яд пчелы привести добычу в состояние, требуемое хищной осой? Да, я доказал это экспериментом; но доказательство требует столько терпения, что мне показалось достаточным получить его один раз для каждого вида. В таких сложных условиях, с ядом чрезмерной силы, один успех является убедительным доказательством; вещь возможна, пока она случается хотя бы раз.
Самка эфиппигера ужалена в срединной точке, чуть впереди передних ног. Судорожные движения, длящиеся несколько секунд, сменяются падением на бок, с пульсацией брюшка, подергиванием усиков и несколькими слабыми движениями ног. Лапки крепко цепляются за волосяную кисточку, которую я им протягиваю. Я кладу насекомое на спину. Оно лежит неподвижно. Его состояние абсолютно такое же, до которого лангедокский сфекс (См. «Жизнь насекомых»: глава 10. — Прим. пер.) доводит своих эфиппигеров. В течение трех недель подряд я вижу повторение во всех деталях зрелища, к которому привык, наблюдая жертв, извлеченных из нор или отобранных у охотницы: широко открытые мандибулы, дрожащие щупики и лапки, судорожно содрогающийся яйцеклад, брюшко, пульсирующее с большими интервалами, искра жизни, возрождающаяся при прикосновении карандаша. На четвертой неделе эти признаки жизни, которые постепенно ослабевали, исчезают, но насекомое все еще остается безупречно свежим. Наконец проходит месяц; и парализованное существо начинает буреть. Все кончено; пришла смерть.
У меня такой же успех со сверчком, а также с богомолом. Во всех трех случаях, с точки зрения долго сохраняющейся свежести и признаков жизни, подтверждаемых легкими движениями, сходство между моей жертвой и жертвами хищных насекомых настолько велико, что ни один сфекс и ни один тахитес не отреклись бы от продукта моих устройств. Мой сверчок, мой эфиппигер, мой богомол имели ту же свежесть, что и их; они сохраняли ее, как и те, в течение периода, вполне достаточного для полного развития личинок. Они доказали мне самым убедительным образом, они доказывают всем, кому это может быть интересно, что яд пчел, если оставить в стороне его чудовищную жестокость, не отличается по своим эффектам от яда хищных ос. Являются ли они щелочными или кислыми? Вопрос в этой связи праздный. Оба они опьяняют, расстраивают, оцепеневают нервные центры и таким образом вызывают либо смерть, либо паралич, в зависимости от метода инокуляции. На данный момент это все. Никто еще не в состоянии сказать последнее слово о действиях этих ядов, столь ужасных в бесконечно малых дозах. Но по обсуждаемому вопросу мы больше не должны пребывать в неведении: оса обязана сохранностью провизии для своей личинки не каким-то особым качествам своего яда, а предельной точности своей хирургии.
Последнее и более правдоподобное возражение — это то, которое выдвинул Дарвин, сказав, что не существует ископаемых остатков инстинктов. И если бы они были, о учитель, чему бы они нас научили? Не намного большему, чем то, что мы узнаем из инстинктов сегодняшнего дня. Разве геолог не заставляет былые туши ожить в нашем сознании в свете мира, каким мы его видим? Руководствуясь только аналогией, он описывает, как жил какой-нибудь ящер в юрскую эпоху; нет ископаемых остатков повадок, но тем не менее он может рассказать нам о них многое, достойное доверия, потому что настоящее учит его прошлому. Давайте сделаем немного так, как делает он.
Я предположу, что предок Calicurgi (Calicurgus, или Pompilus, — это хищная оса, кормящая своих личинок пауками. См. «Жизнь и любовь насекомых»: глава 12. — Прим. пер.) обитал в доисторических угольных лесах. Ее добычей был какой-нибудь отвратительный скорпион, этот первенец паукообразных. Как перепончатокрылое справлялось с ужасной добычей? Аналогия подсказывает нам: методами нынешнего убийцы тарантулов. Он обезоруживал противника; он парализовал ядовитое жало ударом, нанесенным в точку, которую мы могли бы определить наверняка по анатомии животного. Если бы это происходило не так, нападавший должен был бы погибнуть, сначала ужаленный, а затем съеденный добычей. От этого никуда не деться: либо предок Calicurgi, этот убийца скорпионов, знал свое ремесло досконально, либо продолжение ее рода стало невозможным, точно так же, как было бы невозможно поддерживать род убийцы тарантулов без удара кинжалом, который парализует ядовитые клыки паука. Первый, кто, проявив великую смелость, пронзил скорпиона угольных пластов, был уже искусным фехтовальщиком; первый, кто вступил в схватку с тарантулом, обладал безошибочным знанием ее опасной хирургии. Малейшее колебание, малейшее предположение — и они были потеряны. Первый учитель был бы также и последним, без учеников, которые могли бы продолжить ее работу и усовершенствовать ее.
Но ископаемые инстинкты, настаивают они, показали бы нам промежуточные стадии, первую, вторую и третью ступени; они показали бы нам постепенный переход от случайной и очень неверной попытки к совершенной практике, плоду веков; со своими случайными различиями они дали бы нам термины сравнения, с помощью которых можно проследить дела от простого к сложному. Не берите в голову, мои господа: если вы хотите разнообразных инстинктов, в которых можно искать источник сложного с помощью простого, не обязательно обыскивать листы угольных пластов и последовательные слои горных пород, эти архивы доисторического мира; сегодняшний день предоставляет созерцанию неисчерпаемую сокровищницу, реализующую, возможно, все, что может возникнуть из лимба возможности. За то, что скоро будет полвека изучения, я уловил лишь крошечный проблеск очень крошечного уголка царства инстинкта; и собранный урожай ошеломляет меня своим разнообразием: я еще не знаю двух видов хищных ос, чьи методы были бы в точности одинаковыми.
Один наносит один удар кинжалом, второй — два, третий — три, четвертый — девять или десять. Один жалит здесь, а другой там; и ни один не подражает следующему, который атакует в другом месте. Этот повреждает головные центры и вызывает смерть; тот щадит их и вызывает паралич. Некоторые сжимают шейные ганглии, чтобы получить временное оцепенение; другие ничего не знают об эффектах сжатия мозга. Некоторые заставляют добычу срыгивать, чтобы ее мед не отравил потомство; большинство не прибегает к профилактическим манипуляциям. Вот некоторые, которые сначала обезоруживают врага, несущего ядовитые кинжалы; вон другие, и более многочисленные, у которых нет предосторожностей, которые нужно предпринять перед убийством безоружной добычи. В предварительной борьбе я знаю некоторых, кто хватает своих жертв за шею, за рострум, за усики, за хвостовые нити; я знаю некоторых, кто бросает их на спину, некоторых, кто поднимает их грудь к груди, некоторых, кто оперирует их в вертикальном положении, некоторых, кто атакует их вдоль и поперек, некоторых, кто взбирается им на спину или на брюшко, некоторых, кто давит им на спину, чтобы вызвать грудную трещину, некоторых, кто открывает их отчаянно сжатый клубок, используя кончик брюшка как клин. И так я мог бы продолжать бесконечно: используется каждый метод фехтования. Что я мог бы также сказать об яйце, подвешенном на нити с потолка, как маятник, когда живая провизия извивается внизу; отложенном на скудный кусочек, единственное открытое блюдо, когда мертвая добыча требует обновления изо дня в день; доверенном последнему суставу, спрятанному прочь, когда провизия парализована; закрепленном в точной точке, влекущей наименьшую опасность для потребителя и дичи, когда тучную добычу нужно пожирать с особым искусством, гарантирующим ее свежесть!
Ну, как это множество разнообразных инстинктов может научить нас чему-либо о постепенной трансформации? Приведет ли единственный удар кинжалом церцериса и сколии к двум ударам каликургуса, к трем ударам сфекса, к многократному удару аммофилы? Да, если мы рассматриваем только числовую прогрессию. Один и один — два; два и один — три: так бегут цифры. Но это ли мы хотим знать? Какое отношение арифметика имеет к делу? Разве вся проблема не подчинена условию, которое невозможно перевести в цифры? По мере изменения добычи меняется анатомия; и хирург всегда оперирует с полным пониманием своего субъекта. Единственный удар кинжалом наносится в ганглии, собранные в общий кластер; многократные удары распределяются по разбросанным ганглиям; из двух ударов охотницы на тарантулов один обезоруживает, а другой парализует. И так с остальными: то есть инстинкт каждый раз направляется секретами нервного организма. Существует идеальная гармония между операцией и анатомией пациента.
Единственный удар сколии не менее чудесен, чем повторные удары аммофилы. У каждой своя назначенная дичь, и каждая убивает ее методом, столь же рациональным, как любой, который могла бы изобрести наша собственная наука. В присутствии этого совершенного знания, которое оставляет нас в полном замешательстве, какой жалкий аргумент — 1 + 1 = 2! И что для нас этот прогресс по единицам? Вселенная отражается в капле воды; универсальная логика вспыхивает в поле зрения в одном укусе.
К тому же, продолжайте жалкий аргумент. Один ведет к двум, два ведут к трем. Принято без спора. А потом? Мы примем сколию как пионера, основательницу первых принципов искусства. Простота ее метода оправдывает наше предположение. Она учится своему ремеслу так или иначе, случайно; она превосходно знает, как парализовать свою личинку бронзовки одним ударом кинжала, нанесенным в грудь. Однажды, в силу какого-то случайного обстоятельства, или, скорее, по ошибке, ей приходит в голову нанести два удара. Поскольку одного достаточно для бронзовки, повторение не имело ценности, если не было смены добычи. Какая новая жертва была представлена мясницкому ножу? По-видимому, большой паук, так как тарантул и паук-крестовик требуют двух ударов. И ученица-сколия, которая поначалу жалила под горло, имела мастерство при своей первой попытке начать с обезоруживания своего противника, а затем опуститься совсем низко, почти до конца груди, чтобы поразить жизненно важную точку. Я совершенно не верю в ее успех. Я вижу, как ее съедают, если ее ланцет отклоняется и попадает не в ту точку. Давайте смело посмотрим в лицо невозможности и допустим, что она преуспевает. Я тогда вижу потомство, которое не имеет воспоминаний о счастливом событии, кроме как через брюхо — а ведь мы постулируем, что пищеварение плотоядной личинки оставляет след в памяти насекомого, пьющего мед — я вижу потомство, говорю я, вынужденное ждать с большими интервалами этого вдохновенного двойного удара и вынужденное преуспевать каждый раз под страхом смерти для них и их потомков. Принять этот сонм невозможностей превышает все мои способности к вере. Один ведет к двум, без сомнения; единственный удар хищной осы никогда не приведет к удару, нанесенному дважды.
Чтобы жить, нам всем требуются условия, которые позволяют нам жить: это истина, достойная знаменитых аксиом Ла Палиса. (Жак де Шабанн, сеньор де Ла Палис [около 1470–1525], был французским капитаном, убитым в битве при Павии. Его солдаты сочинили в его честь балладу, две строки из которой в переводе звучат так:
За пятнадцать минут до смерти он был еще жив.
(Отсюда французское выражение une verite de La Palice, означающее очевидную истину. — Прим. пер.)
Хищные насекомые живут своим талантом. Если они не обладают им в совершенстве, их род погибнет. Скрытый во мраке прошлых веков, аргумент, основанный на несуществовании ископаемого инстинкта, не более способен, чем другие, противостоять свету живых реальностей; он рушится под ударом судьбы; он исчезает перед банальностью Ла Палиса.
ГЛАВА 12. ГАЛИКТЫ: ПАРАЗИТ.
Вы знаете галиктов? Возможно, нет. Ничего страшного: вполне возможно наслаждаться немногими сладостями существования, не зная галиктов. Тем не менее, при настойчивом расспросе эти смиренные существа без истории могут рассказать нам очень необычные вещи; и их знакомством не стоит пренебрегать, если мы хотим расширить наши представления об ошеломляющем рое этого мира. Поскольку у нас нет ничего лучше, чем заняться, давайте присмотримся к галиктам. Они стоят того.
Как мы их узнаем? Они — производители меда, как правило, длиннее и стройнее пчелы наших ульев. Они составляют многочисленную группу, которая сильно варьируется по размеру и окраске. Есть такие, что превышают размеры обыкновенной осы; другие могут быть сравнены с комнатной мухой или даже меньше. Посреди этого разнообразия, которое является отчаянием новичка, одна характеристика остается неизменной. Каждый галикт несет четко написанный сертификат своей гильдии.
Осмотрите последнее кольцо, на кончике брюшка, на спинной поверхности. Если ваш улов — галикт, здесь будет гладкая и блестящая линия, узкая бороздка, вдоль которой жало скользит вверх и вниз, когда насекомое находится в обороне. Это скольжение для обнаженного оружия обозначает члена племени галиктов, без различия размера или цвета. Нигде больше, в отряде жалящих, этот оригинальный вид бороздки не используется. Это отличительный знак, эмблема семейства.
Три галикта предстанут перед вами в этом биографическом фрагменте. Двое из них — мои соседи, мои знакомые, которые редко упускают возможность поселиться каждый год в лучших частях ограды. Они заняли землю раньше меня; и я не мечтал бы выселять их, убежденный в том, что они хорошо вознаградят мою снисходительность. Их близость, которая позволяет мне навещать их ежедневно в свободное время, — это удача. Давайте воспользуемся ею.
Во главе моих трех субъектов — зебровый галикт (H. zebrus, WALCK.), который красиво опоясан вокруг своего длинного брюшка чередующимися черными и бледно-рыжими шарфами. Ее стройная форма, ее размер, равный размеру обыкновенной осы, ее простое и красивое платье в сочетании делают ее главным представителем рода здесь.
Она устраивает свои галереи в твердой почве, где нет опасности оползней, которые помешали бы работе во время гнездования. В моем саду хорошо выровненные дорожки, сделанные из смеси крошечных камешков и красной глинистой земли, подходят ей идеально. Каждую весну она овладевает ею, никогда не одна, а бандами, число которых сильно варьируется, достигая иногда сотни. Таким образом, она основывает то, что можно описать как маленькие городки, каждый четко обозначенный и удаленный от другого, в которых совместное владение участком никоим образом не влечет за собой совместную работу.
У каждой есть свой дом, неприкосновенное поместье, куда никто, кроме владелицы, не имеет права входить. Звучная оплеуха быстро призовет к порядку любую авантюристку, которая осмелится проникнуть в чужое жилище. Среди галиктов подобная бестактность не допускается. Пусть каждая держится своего места и не вмешивается в дела других, и тогда в этом новообразованном обществе, состоящем из соседок, а не из соратниц, воцарится полный мир.
Работы начинаются в апреле, весьма незаметно; единственным признаком подземной деятельности являются маленькие холмики свежей земли. На строительных площадках нет никакой суеты. Работницы показываются очень редко, так как они слишком заняты на дне своих ям. Временами то тут, то там вершина крошечного кротового холмика начинает шататься и осыпается по склонам конуса: это работница поднимается с охапкой мусора и выбрасывает его наружу, не показываясь на открытом месте. На данный момент — ничего больше.
Необходимо принять одну предосторожность: деревни должны быть защищены от прохожих, которые могут нечаянно растоптать их. Я окружаю каждую из них частоколом из обрубков тростника. В центре я устанавливаю сигнал опасности — шест с бумажным флажком. Участки тропинок, отмеченные таким образом, являются запретной зоной; никто из домочадцев не будет по ним ходить.
Наступает май, радостный, полный цветов и солнечного света. Апрельские землекопы превратились в сборщиков урожая. Каждую минуту я вижу, как они опускаются, все обсыпанные желтой пыльцой, на вершины холмиков, превратившихся теперь в кратеры. Давайте сначала рассмотрим вопрос о доме. Устройство жилища даст нам некоторую полезную информацию. Лопата и вилы с тремя зубцами открывают перед нашими глазами склепы насекомого.
Шахта, по возможности вертикальная, прямая или извилистая в зависимости от требований почвы, богатой кремнистыми остатками, уходит на глубину от восьми до двенадцати дюймов. Поскольку это всего лишь проход, в котором галикту необходимо лишь найти удобную опору при входе и выходе, этот длинный вестибюль груб и неровен. Правильная форма и отполированная поверхность были бы здесь неуместны. Эти художественные изыски приберегаются для покоев ее потомства. Все, что нужно матери-галикту, — это чтобы по проходу было легко подниматься и спускаться, чтобы можно было быстро войти или выйти. Поэтому она оставляет его неровным. Его ширина примерно равна толщине толстого карандаша.
Расположенные по одной, горизонтально и на разной высоте, ячейки занимают подвал дома. Это овальные полости длиной три четверти дюйма, вырытые в глиняной массе. Они заканчиваются коротким горлышком, которое расширяется в изящное отверстие. Они похожи на крошечные флаконы для вакцины, положенные на бок. Все они открываются в проход.