Различные авторы

«Chambers's Edinburgh Journal, № 418»

Страница 2 из 2 · 61 535 зн. · 70 мин. чтения

Там их должным образом посещали, и они наносили ответные визиты, вплоть до самых дальних знакомых. Вечерние приемы устраивались в их честь, как того требовала уэстборнская знать. Несколько ответных приемов было дано в коттедже, и люди привыкли называть их Бантингами. Когда эти события и разговоры о них окончательно утихли, было удивительно, как мало что изменилось. Миссис Фиппс Бантинг руководила всем, от белья в комодах до ульев в саду, с такой же независимостью и активностью, как и раньше, что люди иногда ловили себя на том, что называют ее мисс Дженни. Что касается ее супруга, то он оставался Мастером Гарри. Супружество не внесло в него никаких перемен. По воскресеньям он одевался и ходил в церковь с миссис Фиппс Бантинг. В будние дни он говорил, что учится, наносит небольшие визиты, совершает короткие поездки и возвращается домой к обеду. Даже холостяки соглашались, что он живет при самой мягкой форме гинекократии. Миссис капитанша Фиппс давала ему добрые советы на одном конце деревни, миссис Фиппс Бантинг держала его в узде на другом; и между ними вокруг него выросло и накопилось неописуемое количество никчемности.

Мистер Фиппс Бантинг — как теперь старались называть его самые воспитанные соседи — был, несомненно, не менее доволен, чем большинство мужчин в браке. Мисс Дженни — как ее называли раньше — стала благородной хозяйкой, это было для нее естественно; она не была склонна к бурям, вспышкам гнева, придиркам или тому, что называют весельем: у них были добрые деревенские соседи; и миссис Фиппс Бантинг иногда упоминала о родственниках своей матери, которые, как было известно, были знатными людьми в Лондоне.

Когда начался второй год их супружеской жизни, не было никаких признаков перемен; но однажды декабрьским утром в коттедже произошло необычайное событие, ибо Гарри получил письмо. Оно пришло от Чарльза Лейси, старого друга по колледжу, чьи достижения в разгульной жизни доставили ему немало шуток и историй. До недавнего времени он был безработным барристером, но только что унаследовал приличное имущество в соседнем графстве, завещанное ему дальним родственником, приезд в которое он намеревался отпраздновать шумной холостяцкой вечеринкой, и присутствие Гарри было запрошено вместе с присутствием многих других товарищей по колледжу.

— Думаю, я поеду, — сказал Гарри нерешительным тоном, когда записка была прочитана за завтраком.

— Конечно, дорогой, — сказала миссис Бантинг. — И теперь, когда я думаю об этом, нужно что-то сделать с дымоходом в гостиной, он так дымит. Просто пришли каменщика по пути к дилижансу.

Упомянутое транспортное средство было старым экипажем, который ежедневно проходил через Уэстборн, перевозя пассажиров в различные города, не охваченные железной дорогой; и в течение двух часов после получения приглашения мистер Фиппс Бантинг, хорошо укутанный и еще лучше предупрежденный о том, чтобы не простудиться, со своими лучшими вещами в ковровой сумке и переданными каменщику указаниями своей леди, занял место внутри, направляясь к дому Чарльза Лейси.

Как прошла холостяцкая вечеринка в той местности и как были исправлены недостатки дымохода в гостиной коттеджа, читатели с воображением могут догадаться; но на третий день после отъезда Гарри пришла записка, в которой говорилось, что хозяин пригласил его остаться на две недели, что они собираются охотиться в прекрасную морозную погоду, и он подумал, что мог бы остаться. Миссис Фиппс Бантинг отправила свое одобрение с обратной почтой. В доме была колония крыс, подлежащая изгнанию, требовалось очистить угольный погреб и заняться розливом сидра, ввиду чего она пришла к выводу, что ему лучше быть подальше; но все эти дела были завершены, и прошло больше указанного времени, когда пришла еще одна записка, в которой говорилось, что Лейси решительно не отпустит Гарри домой, не показав ему своего дядю, великого барристера, который жил в ближайшем окружном городе; и законный защитник мисс Дженни «подумал, что мог бы отправиться в этот визит».

На это сообщение был получен более серьезный и пространный ответ; но судьба не позволила Гарри прочитать письмо миссис Бантинг вовремя. У экономки Чарльза Лейси был постоянный приказ класть все письма в огромную подставку для карточек, которая, как утверждал молодой джентльмен, была подарена ему наследницей с состоянием в 20 000 фунтов стерлингов; и послание миссис Бантинг было помещено в этот приемник — ибо до его прибытия Гарри, как нерадивый муж, отправился с Чарльзом к дому своего дяди. Старый барристер, хотя и не самый блестящий, был одним из самых успешных в своей профессии и содержал гостеприимный, спокойный дом с незамужней сестрой и двумя лихими племянниками в уютном английском провинциальном городке, на одном конце которого была железнодорожная станция для прибытия и отправления лондонских поездов. Наш Гарри всегда был приятным, покладистым парнем. В его характере не было острых углов, которые могли бы войти в соприкосновение с углами других людей: богатый дядя, незамужняя тетя и спортивные племянники — все присоединились к просьбам о том, чтобы он оставался неделю за неделей; в то время как три последовательных письма были по очереди помещены в подставку для карточек на каминной полке Чарльза Лейси.

— Гарри, мой мальчик, — сказал этот веселый джентльмен, когда они стояли, глядя на проходящий поезд, — что ты скажешь на то, чтобы съездить в Лондон? У меня там есть еще один дядя — первоклассный солиситор в фирме «Гриндли, Блэкмор и Ко». У нас юридическая семья. Гриндли и старая курица будут рады нас видеть; и я представлю тебя Блэкморам, восхитительной матери и четырем дочерям; все очаровательные девушки с тремя тысячами у каждой. Хотел бы я, чтобы ты только услышал, как Клементина Блэкмор поет «Будешь ли ты все еще верен мне?». Гарри, если я когда-нибудь дойду до того, что подумаю о женитьбе, то это будет она!

Предположим теперь, что последовало еще большее давление — что племянники предложили поехать вместе, так как приближалось Рождество — что Гарри отправил домой еще одну записку, чтобы сказать, что «он подумал, что мог бы поехать» — и что задолго до того, как она достигла коттеджа, он был водворен в доме мистера Гриндли в Лондоне, который, как и обещал его племянник, делил отличный юридический бизнес со своим партнером мистером Блэкмором.

Пословица, которая гласит: «С глаз долой — из сердца вон», к этому времени уже начала исполняться в отношении доброй женщины в коттедже. В возрождении старых связей его друг по колледжу отчасти забыл, что Гарри — семейный человек, а сам легкомысленный джентльмен никогда не думал навязывать это обстоятельство вниманию людей. Справедливости ради, у него был удивительно холостяцкий вид; все его знакомые называли его Гарри Фиппс. Поэтому неудивительно, что ничего не подозревающее семейство Блэкмор приняло его как холостяка.

Папаша семейства был остроумным, занятым юристом; мамаша — чрезмерно утонченной леди; а четыре дочери — хорошенькими, образованными, модными девушками от двадцати двух — их мама говорила семнадцати — лет и старше, которые разумно вышли в свет в разных амплуа; ибо мисс Блэкмор была метафизиком, мисс Кэролайн — сентиментальной, мисс Мария — светской львицей, а мисс Клементина — музыкальной. Между последней и Чарльзом Лейси развивался сильный и не встречавший препятствий флирт, который давал Гарри лучшие, чем обычно, возможности для общения с этим домашним кругом. Не каждый день у него был бы такой дом, куда можно зайти, и Гарри старался изо всех сил быть популярным. Он выискивал сплетни о высшем свете для миссис Блэкмор; он восхищался юридическими историями солиситора после обеда; он был покорным слугой всех молодых леди по очереди, но главные знаки внимания оказывал светской Марии. Причина была в том, что светская Мария сама этого хотела. Она считала его, правда — как она однажды сказала доверенной подруге, — своего рода гусем-гусаком, но он отлично танцевал польку, был видным парнем — а Мария была старой девой. Приближалось Рождество, и Гарри был в большом почете у всех Блэкморов. Старшая мисс обнаружила, что у него философский склад ума; мисс Кэролайн сказала, что знает, что в нем есть немного романтики — он был разочарован в первой любви или что-то в этом роде; а у Чарльза Лейси возникло интуитивное подозрение, что старики скоро начнут расспрашивать о его доходах и перспективах. Эта мысль была чрезвычайно забавной, но все же несколько тревожной. Он думал, что Гарри зашел слишком далеко — так оно и было. Не лучше ли ему дать Клементине намек? Но тогда Клементина подумает, что он должен был сделать это давным-давно. Чарльз был озадачен, а он не любил быть озадаченным. Он больше не хотел иметь с этим ничего общего. Он умоет руки. С чего он обязан знать, что они не в курсе того, что Гарри связан узами брака? Все это было действительно неприятно, а он не любил ничего неприятного. Он призовет Гарри к ответу за его чудовищное поведение, а потом больше не будет об этом думать. Размышляя так, он вошел в гостиную миссис Блэкмор до полудня, достаточно рано, чтобы застать маму и молодых леди за усердным вышиванием берлинской шерстью — они заканчивали рождественские подарки — всех, кроме Марии, для развлечения которой Гарри листал том спортивных гравюр за маленьким столиком в стороне.

— Мы все сегодня трудолюбивы, — сказала миссис Блэкмор, — из-за нашей деревенской кузины — дорогое странное создание. Она присылает нам корзины и лукошки, полные всякой всячины, уже не знаю сколько времени. Девочки едва помнят, когда она была здесь в последний раз, и для нее было бы таким утешением получить часть их работы. Мария, постарайся закончить этот кошелек.

Чарльз и Гарри слышали об этой «дорогой странной деревенской кузине» с тех пор, как впервые вошли в дом. Индейки и цыплята, которых она присылала, были описаны в их присутствии до такой степени, что они думали, что уже съели их. Из разговоров ее родственников Гарри заключил, что она старая дева или вдова неинтересного возраста. Однако грозящий приезд создал для него новое занятие в виде держания шелка для кошелька, который мисс Мария должна была сматывать; и, возможно, благодаря тишине этого занятия — возможно, благодаря тому, что оно занимало так много времени — неловкость его положения начала смотреть ему в лицо. Он начал думать, что он плохой парень — хотя во всем виноват Чарльз. Он не знал, что мисс Мария считает его гусем-гусаком, но в конце концов начал ненавидеть ее все равно — мы так склонны ненавидеть тех, кому, как мы осознаем, причиняем вред! Он, по правде говоря, стал бояться ее — она преследовала его. Он знал, что должен что-то сделать, но не знал, что именно. Всю свою жизнь он действовал по совету, и теперь чувствовал себя так, словно сорвался с якоря и дрейфует в широком, широком море, во власти этого бедствия.

В тот момент, к которому мы пришли, события достигли тревожной кульминации. В ответ на его растерянный взгляд Чарльз отвернулся с суровостью — умывая руки — чтобы присоединиться к мисс Клементине в углу; а остальные члены семьи, которые, казалось, внезапно обнаружили, что они лишние, рассеялись по другим частям комнаты. Теперь мисс Мария была светской девушкой, и Гарри это знал. Она выглядела коварно, как будто решилась на государственный переворот; и он начал потеть с головы до ног. С мотком дело обстояло плохо. В этот момент некоторое отвлечение в его пользу было сделано слугой, появившимся с сообщением о ком-то в задней гостиной; после чего миссис Блэкмор поспешно спустилась вниз; и глаза Гарри тоскливо последовали за ней: он подумал, что хотел бы выбраться отсюда.

— О, девочки, — сказала Кэролайн, вернувшись через несколько минут, — это бедная Кози, и мама ведет ее наверх, чтобы мы все могли ее утешить. Она потеряла, не знаю сколько денег, из-за краха банка этого ужасного Скиннера; и, что еще хуже, она не может найти своего мужа.

— Его нужно отправить домой, где бы он ни был, — ответила Мария; — я уверена, что она была просто слишком добра к нему. О, мистер Гарри Фиппс, какая вы, мужчины, печальная компания! Я заявляю, вы опять все запутали.

Гарри, покраснев до корней волос, наклонился вперед, чтобы пробормотать какое-то невнятное оправдание; светская Мария схватила его за палец, как будто была сердита; и в этот момент другой палец был нажат на его плечо, и, подняв глаза, он посмотрел в глаза своей жены!

Несколько секунд Гарри и его супруга смотрели друг на друга, как будто не в силах поверить своим глазам; но здравый смысл леди в конце концов взял верх, и, проглотив что-то, что у большинства женщин вырвалось бы наружу, она нежно пожала руку мужа, теперь освобожденную от шелка для кошелька, со словами: «Гарри, любовь моя, я так рада найти тебя здесь. Я действительно боялась, что случилось что-то похуже, чем крах Скиннера и Ко».

Гарри ответил довольно невнятным тоном, хотя Чарльз Лейси с тех пор всегда клялся, что он справился удивительно хорошо, учитывая взгляды миссис Блэкмор и ее дочерей. Что касается Марии, она удалилась вместе с шелком и всем остальным, не сказав ни слова об обманщиках, что было также примечательно. Здравый смысл в лице миссис Бантинг на этот раз оказался заразительным. Блэкморы, все как один, молчаливо согласились, что в семье не было никакой ошибки, кроме забавной детали, что они не узнали в джентльмене, представленном им как мистер Гарри Фиппс, мужа леди, которую они привыкли называть миссис Бантинг. Из-за краха Скиннера и Ко бедная миссис Бантинг потеряла все, кроме коттеджа и мебели в Уэстборне; факт, о котором она узнала только по прибытии в Лондон, чтобы нанести давно запланированный визит родственникам своей матери, Блэкморам.

Бантинги в свое время вернулись домой. У нас есть основания полагать, что по поводу шелка для кошелька не было прочитано даже ни одной нотации. Когда мы в последний раз посещали Уэстборн, миссис Фиппс Бантинг была такой же активной, добродушной и популярной, как и всегда; но люди забыли говорить «Мастер Гарри», ибо Генри Фиппс Бантинг, эсквайр, был назначен гербовым дистрибьютором Ее Величества по округу. Он также был наделен парой агентств для некоторых отсутствующих владельцев; но он больше никогда не «думал, что мог бы поехать» на охотничьи экскурсии; и ни одна семья не могла бы вообразить его холостяком, ибо с тех пор, как он по-настоящему взялся за работу, более женатого человека мы не видели.

ЗАБАВЫ ЛЖЕПОЛИТИЧЕСКОЙ ЭКОНОМИИ.

ВИНА И ДРУГИЕ СПИРТНЫЕ НАПИТКИ.

Return to Table of Contents

Раздел, посвященный теме спиртных напитков, составил бы любопытную главу в истории законодательства почти каждой европейской страны. Здесь существует двойная причина для беспокойства, поскольку, помимо представлений о торговом балансе и тому подобного, предпринималось много благонамеренных, хотя и не всегда разумных, попыток сделать такое законодательство способствующим трезвости и морали. Так, среди ирландских статутов натыкаешься на акт времен королевы Елизаветы «Против изготовления Aqua Vitae». Он справедливо описывается как «напиток, отнюдь не полезный для ежедневного употребления», «и тем самым много зерна, хлеба и других вещей потребляется, тратится и растрачивается к великому ущербу, потере и убытку для бедных жителей этого королевства» — по какой причине принимаются положения не для изменения, а для полного его подавления — с каким эффектом, мы легко можем догадаться. Но наша цель в настоящее время — не законодательство по подавлению пьянства, которое всегда заслуживает благоприятного рассмотрения, а коммерческие правила, затрагивающие спиртные напитки, и странные представления о политической экономии, заключенные в них. Предмет настолько обширен, что мы вынуждены ограничить наши иллюстрации почти исключительно одной небольшой страной — Шотландией.

Читателя, возможно, несколько удивит тот факт, что для продвижения своих экономических целей законы, по-видимому, были направлены скорее на поощрение, чем на подавление пьянства. Самое раннее вмешательство в торговлю спиртными напитками, появляющееся среди шотландских актов парламента, является очень властным и всеобъемлющим, но не очень объяснимым в своих целях. Статуты в то время были короткими, и читателю не составит труда ознакомиться с тем, который был принят в 1436 году, в правление Якова I, «относительно фламандских вин». «Постановлено и предписано, чтобы никто не покупал у фламандцев датчанина в Шотландии никакого вида вина под страхом эсхета (или конфискации) оного». Несомненно, парламент полагал, что у него были причины для этого постановления, но в наши дни было бы нелегко выяснить, какие именно. В 1503 году был принят более детальный акт, относящийся к элю и другим провизиям. Он назначает магистратам городов, «чтобы они устанавливали и предписывали определенную цену, качество и чистоту на хлеб, эль и все другие необходимые вещи, которые производятся и ежедневно покупаются и используются подданными короля. И чтобы они проводили определенные проверки и осмотры, ежедневно следя за их соблюдением. И когда какой-либо работник будет замечен в получении непомерной цены за свой товар, выше цены и слишком несоразмерной стоимости товара, который он покупает, чтобы он был наказан упомянутыми баронами, провостами и бейли и т. д.». Чуть позже, в 1540 году, был принят акт «касательно непомерных цен на вино, соль и лес». Положения, которые следуют далее, довольно любопытны и входят в число самых бесстыдных примеров того, как класс законодательствует не только в своих интересах, но и для собственного удовольствия. Во-первых, провосты и бейли — которые, как предполагается, всегда являются отличными судьями хорошего угощения — должны установить низкую и разумную цену, по которой можно приобрести вина и другие товары. Когда она установлена, предписывается, что «никто не должен покупать, пока не будет обслужена милость короля. И Его Милость и офицеры, будучи довольны тем количеством, которое им угодно взять для нужд нашего суверена, дворяне королевства, такие как прелаты, бароны и другие джентльмены того же круга, должны быть обслужены по тем же ценам; и после этого все и всякие подданные нашего суверенного лорда должны быть обслужены по тем же ценам». Очевидно, хитроумно предвидели, что мало вина будет импортироваться по принудительной и обязательно невыгодной цене. Из того, что все же поступало и таким образом продавалось дешево, «прелаты, бароны и другие джентльмены», заседавшие в парламенте, мудро предусмотрели, что они должны иметь преимущественное право покупки; и совершенно ясно, что у «всех и всяких», которые должны были идти после них, было мало шансов получить хоть немного дешевого вина.

Пятнадцать лет спустя, во время регентства Марии де Гиз, было обнаружено, что только что процитированный акт недостаточно строг и что должны быть приняты некоторые более суровые меры, чтобы позволить аристократии получать дешевое вино. Был принят акт, ссылающийся на предыдущий и гласящий, что «тем не менее дворяне — такие как прелаты, графы, лорды, бароны и другие джентльмены — не обслуживаются в соответствии с упомянутым актом, но вынуждены покупать оное у купцов по более высоким ценам, вопреки содержанию упомянутых актов». Отсюда объявляется, что всякий раз, когда вина прибывают в какой-либо город и цены установлены, магистраты «должны немедленно отправиться к рыночному кресту этого города и там, путем открытого провозглашения, объявить, что ни один из вышеупомянутых товаров не может быть продан, и что ни один из вышеупомянутых товаров не может быть реализован в течение четырех дней». Так были приняты меры, чтобы позволить привилегированным лицам воспользоваться преимуществом своего права покупки.

То, что эти акты и прокламации по их исполнению не были мертвой буквой, показывают уголовные записи. 8 марта 1550 года Роберт Хэтви, Джон Сим и Джеймс Лори, бюргеры Эдинбурга, признались в своей вине в нарушении постановления против покупки бордоских вин дороже 22 фунтов 10 шиллингов (конечно, шотландских) за бочку и вин Рошели дороже 18 фунтов за бочку. 4 мая 1555 года Джордж Хьюм и тринадцать других граждан Лейта были привлечены к суду за розничную продажу вин выше объявленной цены — которая для бордоского и анжуйского вина составляла 10 пенсов за пинту; а для Рошели, хереса и чего-то под названием Cunezeoch — что может, насколько нам известно, означать коньяк — 8 пенсов за пинту.

В Ирландии привилегия иметь вино дешевле, чем у других людей, была предоставлена аристократии с еще более вопиющей дерзостью. Согласно ирландскому статуту 28-го года правления Елизаветы, гл. 4, вводящему таможенные пошлины на вина, лорд-лейтенант не только уполномочен брать для собственного потребления двадцать бочек ежегодно без уплаты пошлины, но в то же время объявляется имеющим «полную власть предоставлять, ограничивать и назначать каждому пэру этого королевства, и каждому члену Тайного совета в оном, и ученому совету королевы на то время, по его или их усмотрению время от времени, такую порцию и количество вин, которые должны быть свободны и освобождены от упомянутых таможенных пошлин и субсидий, как он сочтет уместным и компетентным для каждого из них, в соответствии с их степенями и званиями».

Вернемся к Шотландии. В следующем столетии мы находим законодательный орган, прибегающий к простому напитку рабочего класса. 23 декабря 1669 года был принят акт, который начинается следующим внимательным и отеческим образом:—

«Наш суверенный лорд, принимая во внимание, что это наиболее соответствует разуму и справедливости и представляет всеобщий интерес для всех подданных его величества, и особенно для тех, кто попроще, чтобы соблюдалась должная пропорция между ценой болла пива и пинты и других мер эля и питьевого пива, арендуемых и продаваемых в пределах этого королевства, чтобы тем самым свобода, взятая пивоварами и виноторговцами, взимать непомерные цены за эль и питьевое пиво по своему усмотрению, могла быть ограничена. Поэтому его величество, с совета и согласия своих сословий парламента, рекомендует и уполномочивает лордов Тайного совета его величества время от времени, после рассмотрения обычных ставок на грубое пиво и ячмень на то время, регулировать и устанавливать цены на эль и питьевое пиво, арендуемые и продаваемые в различных графствах и городах королевства, как они сочтут справедливым и разумным». Совет был уполномочен принимать свои постановления актами и приказами, «и налагать такие порицания, наказания и штрафы на нарушителей этих актов и приказов, какие они сочтут нужными; и делать все другие вещи, необходимые для исполнения оного».

Когда шотландский Тайный совет прекратил свое существование в связи с союзом с Англией, возникли некоторые трудности в понимании того, как этот акт должен применяться. Сессионный суд, рассматривая снабжение элем как жизненно важное для страны, взял на себя защиту общественности, точно так же, как пассажир иногда берет на себя управление судном, потерявшим своего настоящего командира. По случаю распространения солодового налога на Шотландию в 1725 году они посчитали, что настал момент, когда абсолютно необходимо вмешаться, поскольку неизвестно, насколько пивовары, освобожденные от старых правил Тайного совета, могут злоупотреблять общественным доверием, взимая экстравагантную цену или продавая плохой товар. Сессионный суд является высшим гражданским трибуналом в Шотландии. Его правила суда для регулирования судебных разбирательств называются «актами седерунта». По этому случаю он принял «акт для предотвращения продажи плохого эля». Цель была отличной, но мы склонны в наши дни считать, что пивовары под влиянием конкуренции могут лучше всего спасти общественность от плохого эля, и что судьи лучше заняты, когда направляют свое внимание на защиту общественности от плохого закона. Они постановили, что пивовары должны продавать оптом по мерке шотландских мерков за галлон, а торговцы должны продавать в розницу по 2 пенса за пинту. Они заявили, что делают это регулирование, «принимая во внимание частые злоупотребления при продаже и розничной торговле плохим двухпенсовым элем; и что из-за нынешних пошлин и бремени, которыми обременены пивовары эля в городе Эдинбурге и его окрестностях, злонамеренные лица могут воспользоваться случаем, чтобы навязать свою волю подданным и продавать дешевле честных торговцев, если цены для пивоваров и розничных торговцев не будут определенными и фиксированными».

Пивовары пригрозили прекратить свой бизнес, и суд счел необходимым принять дальнейшие меры. Был принят еще один акт седерунта. Мы считаем, что лучше всего, когда их содержание столь любопытно, процитировать сами документы, какими бы жесткими или формальными они ни казались, и начало акта следует:

«Поскольку в информации и меморандуме, представленных в этот день адвокатом его величества Лордам Совета и Сессии, представлено, что пивовары в городе Эдинбурге и его пределах, и другие, имеющие привилегию снабжать упомянутый город элем, вступили в резолюцию и конфедерацию, что они сразу же прекратят пивоварение, когда будут предприняты попытки взыскать пошлины на солод, предоставленные его величеству актом парламента; что эта резолюция и конфедерация должны принести много бедствий добрым людям упомянутого города из-за нехватки эля, а также из-за нехватки хлеба, приготовление которого зависит от дрожжей или барды, и должны вызвать беспорядки и путаницу, к свержению всякого доброго правления, и к великой потере и ущербу для самых невинных подданных его величества, и является наиболее опасной и в высшей степени преступной».

Таким образом, будучи ясно показано, что отказ пивоваров варить эль по цене, установленной судьями Сессионного суда, должен вызвать нечто вроде французской революции и сопровождаться всеобщей анархией, суд далее переходит к объявлению — не в лучшей композиции — «что является незаконным и несовместимым с общественным благосостоянием для обычных пивоваров или других, чье занятие состоит в обеспечении необходимого пропитания для людей, сразу же бросать и воздерживаться от осуществления своего занятия, когда они находятся в единоличном владении материалами, домами и инструментами для ведения торговли, так что люди могут быть лишены или сильно ограничены в своей еде или питье; и что делать это в нарушение и презрение законов является в высшей степени преступным и строго наказуемым. И поэтому упомянутые Лорды Совета и Сессии, чтобы предотвратить бедствия, угрожающие городу и пределам оного, настоящим требуют и предписывают всем и каждому пивовару и пивоварам в городе Эдинбурге и его пределах, и другим, имеющим привилегию снабжать упомянутый город элем, продолжать и вести свою торговлю пивоварением для обслуживания подданных».

Удивительно обнаружить, что пивовары уступили. Шотландия в то время находилась под сильным правительственным и аристократическим влиянием; и, весьма вероятно, бедные люди чувствовали, что лучше потерять немного денег, чем вести битву с Сессионным судом, тем более что Лорд-адвокат угрожал обвинить их в заговоре. Что они продолжали постоянно принимать прибыли — или, скорее, возможно, убытки — установленные Сессионным судом, никто не поверит. Они в свое время сумели бы получить обычную прибыль от капитала и усилий от своих операций, или же придумали бы, как бросить бизнес.

Одним из последствий принятия ложных и искусственных представлений о политической экономии является то, что они толкают самых добросовестных и добродетельных людей к самым пагубным и насильственным крайностям. Там, где следовало бы предоставить событиям идти своим чередом, они считают вмешательство правильным, и, веря в это, полагают необходимым проводить свои взгляды любой ценой. Яркий пример этого продемонстрировал добродетельный и благородный Дункан Форбс из Каллодена. Он считал ввоз иностранных товаров губительным для страны. Он полагал, что все, что за них уплачено, — это чистый убыток для его соотечественников. Руководствуясь этим принципом, он вел решительную войну против иностранного товара, вошедшего в моду в его последние годы, используя все свои усилия, чтобы подавить его потребление и заменить его товаром местного производства. Поверит ли читатель, живущий во времена обществ трезвости, что товаром, который он хотел запретить, был чай, а тем, который он желал поощрять, — пиво? Вот его собственные слова в письме к государственному деятелю того времени: «Причиной зла, на которое мы жалуемся, очевидно, является чрезмерное употребление чая, который теперь стал настолько обычным, что даже самые бедные семьи рабочих, особенно в городах, делают его своим утренним приемом пищи, и тем самым полностью отказываются от эля, который до сих пор был их привычным напитком; и этот же наркотик обеспечивает всех работниц их послеобеденным развлечением, даже вытесняя двухпенсовое пиво». После столь грозной картины неудивительно слышать, как он выступает против влияния голландского предпринимательства, которое тогда распространяло по всей Европе напиток, «который бодрит, но не пьянит»: «Они ввозят свой дешевый чай в Шотландию и продают его очень дешево — фунт стоил от полукроны до трех или четырех шиллингов. Хозяйка была довольна им, потому что ее господа пили чай; фунта ей хватало на месяц, что делало ее завтрак очень дешевым, поэтому она не считала сахар, который брала только унциями. Короче говоря, зуд распространился; отбросы самых низкопробных чаев ввозились в эту страну из Голландии, продавались и покупались по ценам, которые я упомянул; и в настоящее время найдется очень мало сапожников в любом из городов этой страны, которые не сидели бы степенно со своими женами и семьями за чаем». Какая ужасающая картина! Мы можем смеяться над ней, но она действительно была ужасающей для того, кто искренне верил, что деньги, уплаченные за чай, — это невосполнимая потеря для страны, и кто не знал, что чай оплачивался экспортом отечественной продукции.

Примечания

1. Culloden Papers, 191. Back to text

СЕМЕЙНАЯ ЖИЗНЬ В НЕГРИТЯНСКОМ ГОРОДЕ.

Return to Table of Contents

Существует огромная масса людей, занимающих промежуточное положение между дикими и цивилизованными народами мира. У них нет собственной литературы, однако они получили некоторое количество знаний по традиции или в результате общения с другими народами. Они мало или ничего не знают о науке, но искусны в некоторых полезных жизненных ремеслах. У них нет регулярного законодательства или кодексов гражданского права, однако у них есть формы правления и неписаные законы, которых они твердо придерживаются и о которых могут спорить так же красноречиво, как барристер в Канцлерском суде или адвокат в Сессионных судах. Хотя они возделывают землю, держат скот и живут за счет законных продуктов почвы, у них нет никаких кулинарных изысков; в то время как они сажают хлопчатник, ткут и красят ткань для изготовления одежды, их одежда скудна и лишена всякого совершенства в изготовлении. Столь же далекие от вежливого европейца, с одной стороны, как и от дикого индейца или грубого готтентота, с другой, их можно справедливо назвать полуварварской частью человечества. Любопытно, как они пришли к этому среднему состоянию цивилизации, которое сохраняли на протяжении стольких веков. Мы знаем, что кочующие племена Азии и некоторые королевства этого континента, которые обладают описанными характеристиками, в прошлые века наслаждались временами национального расцвета и проблесками цивилизации, сумерки которых еще не прошли; но мы ничего не знаем об истории Центральной Африки, значительная часть которой состоит из полуварварских народов.

Мы сейчас специально имеем в виду ту часть африканского континента, которая лежит между Великой пустыней и горами Конг, с продолжением в сторону озера Чад — включая участок земли около 300 миль в длину и 2000 в ширину. К югу от этой широты люди более варварские и жестокие, а пустыни запада населены племенами, более чисто негритянскими и невежественными. Мавры, мандинго, фула и джалофы в основном населяют этот обширный регион Западно-Центральной Африки. Все эти народы более или менее европейские по своей форме и облику; чистокровные негры, иногда смешивающиеся с ними, вероятно, являются ввезенными рабами или их потомками. Эти народы отличаются друг от друга своими языками, а также некоторыми обычаями и нравами; но есть сходство в их образе жизни, если исключить мавров, что делает столь же ненужным, сколь и утомительным описывать каждого из них отдельно. Мы хотим познакомить наших читателей с формами и привычками полуварварской жизни, какое бы местное название или географический облик она ни принимала.

Первой и самой важной чертой для наблюдения является положение женского пола. Это определяет размер домов и городов, характер сельского хозяйства и всю социальную экономику. В Африке женщины являются решительно рабочим классом общества и занимают промежуточное положение между женой и рабой, выполняя обязанности и тех, и других. Жену обычно покупают за определенное количество голов скота или определенное число рабов, и тогда она становится собственностью мужа. Нет предела количеству жен. Даже негры-мусульмане не соблюдают Коран в его ограничении до четырех жен. Один вождь хвастался, что у него восемьдесят жен; и на ответ англичанина, что его соотечественники считают одну женщину вполне достаточной для управления, африканец взмахнул кнутом, которым, по его словам, он держал их в порядке. В некоторых странах одна из этих жен признается главной женой и пользуется определенными прерогативами, присущими этому положению.

Желая получить представление о тонкостях африканской жизни, мы приняли приглашение негра, торговавшего на Гамбии, нанести ему визит и провести день в его городе, тем более что вечером должны были быть танцы. Мы покинули наше судно утром и, проплыв несколько миль вверх по притоку, высадились на открытом месте. Здесь мы встретили лошадей, которых Самба прислал за нами, так как город находился на значительном расстоянии. Это были прекрасные животные, небольшой породы, но очень резвые и, по-видимому, лишь наполовину объезженные. Их снаряжение было в некотором отношении необычным; седло было громоздким предметом с высокой лукой спереди и возвышением сзади, так что мы были плотно зажаты в сиденье и получили немало ударов, прежде чем научились правильно сидеть в этих колодках. Поэтому у нас не было ни желания, ни возможности испытывать скорость наших зверей, так как дорога пролегала через обширный лес. Люди, сопровождавшие нас, были вооружены мушкетами и внимательно осматривали кусты, хотя днем в этом месте не было особой опасности нападения диких зверей, так как это был оживленный маршрут, который часто посещали охотники. Вскоре мы подошли к ручью, который был проходим в сухой сезон. Сенегамбия изобилует реками и ручьями; действительно, она кажется одним из самых полноводных регионов земли и имеет отличные средства сообщения для торговли. Эти воды полны рыбы, которая составляет важный предмет питания для населения.

Переправившись через реку, мы увидели место нашего назначения на возвышенности, окруженной полями. Город был обнесен невысокой глиняной стеной и частоколом для защиты от диких зверей и в качестве слабой защиты от бродячих разбойников. Более крупные города, особенно принадлежащие вождям-воинам, имеют высокие глиняные стены, иногда с бойницами и бастионами, и способны выдержать осаду, если у врага нет ни пушек, ни таранов. Ворота были сделаны из досок, обтесанных топором, ибо у туземцев нет пил. Вид города издалека был очень своеобразным, так как он состоял из 400 или 500 хижин, построенных одинаковым образом, с коническими крышами, крытыми травой. Ни дымоходы, ни шпили, ни окна не нарушали монотонности сцены. Войдя внутрь, мы пробирались через узкие проходы между высокими заборами, как по лабиринту, где могли бы блуждать весь день, не найдя выхода. Наконец наши проводники привели нас к калитке, через которую мы прошли и оказались в ограде Самбы. Он встретил нас с большой сердечностью и повел к своему жилищу через группу любопытных женщин и детей. Это была круглая хижина, несколько больше других и построенная с чуть большей тщательностью. Стена состояла из больших комьев глины в виде квадратных блоков, уложенных друг на друга, пока они были еще влажными; они быстро высыхают и твердеют на солнце, образуя прочную опору высотой около четырех футов для крыши. Крыша представляет собой конический каркас из бамбукового тростника, крытый длинной травой, с длинными свесами для защиты стен от проливных дождей Африки. Самые прочные из этих жилищ могут быть подмыты влагой, если земля ровная, или пробиты дождем, если крыша не содержится в хорошем состоянии; в этом случае стены больше не могут поддерживать ее вес. По этой причине заброшенные города вскоре превращаются в груды глиняных руин, а затем в глиняный холм.

Интерьер жилища Самбы был таким же простым, как и снаружи. С одной стороны находилась платформа или настил из тростника, приподнятый над землей на кольях примерно на два фута. Это служило кроватью, а постель состояла из простой шкуры или циновки. Будучи богатым, Самба имел другие циновки для себя и своих друзей, чтобы сидеть на них, и две или три низкие табуретки. Его ружье, копье, кожаная бутыль и другое снаряжение лежали в удобном месте; и мы заметили пару ящиков, один из которых содержал одежду, а другой — разнородную массу пустяковых ценностей, полученных от европейцев. Конечно, такие ящики и их содержимое не часто встречаются в этих скромных жилищах. Рядом с этой хижиной была другая, маленькая, которая служила кухней: в ней были глиняные горшки, деревянные миски и калебасы, а также железные котелки и аккуратные корзины в качестве предметов роскоши. Здесь же находились большой пестик и ступка, использование которых будет описано далее.

Самба был одет в обычный наряд негритянского джентльмена. На нем были широкие хлопчатобумажные шаровары, доходившие до середины голени, и свободная рубаха с широкими рукавами. На ногах были сандалии, закрепленные кожаными ремешками на пальцах, ноги были босыми. Голова была покрыта белой шапочкой, опоясанной пашминной шалью — которую я ранее подарил ему — и которая была повязана на манер тюрбана. Два больших гри-гри, или амулета — кожаные кошельки, содержащие какие-то священные слова или святые лоскутки — свисали с его шеи на шелковых шнурках. Этот костюм был приятным и выгодно подчеркивал его мужественную фигуру. Одна из его жен немедленно преподнесла нам калебас с кислым молоком и несколько рисовых лепешек из толченых орехов и меда. У африканцев в целом бывает только два приема пищи в день; но некоторые, кто может себе это позволить, обедают около двух часов. Строгие мусульмане исповедуют не пить опьяняющих напитков; но более свободные в религии не могут устоять перед искушением ромом, который язычники-негры пьют чрезмерно. Самба принес бутылку этого напитка и преподнес ее с явным ликованием, сам отдавая должное ее содержимому.

Затем мы отправились осматривать остальную часть владений. У Самбы было шесть жен, у каждой из которых была отдельная хижина. Их жилища напоминали жилище их господина, но были меньшего размера, а двери были очень низкими, так что приходилось сильно наклоняться, чтобы войти. Эти отверстия для доступа света, воздуха и людей, а также для выхода дыма всегда выходят на запад, ибо восточный ветер приносит облака песка; и если торнадо, дующие с той же стороны, получают доступ в хижину, они быстро делают себе выход, унося крышу в воздух. Женщины были одеты в своем лучшем стиле по случаю нашего визита. Одна ткань, или панг, была обернута вокруг талии и свисала до лодыжек: другая была свободно наброшена на грудь и плечи. Их волосы были заплетены с лентами и украшены бусами, кораллами и кусочками золота. Ноги были босыми; но на ногах были аккуратные сандалии. Они были увешаны ожерельями, браслетами, наручными и ножными украшениями из кораллов, янтаря и мелких стеклянных бус, перемежающихся золотыми и серебряными бусинами. Это их богатство и их гордость. У некоторых были маленькие дети, чьим единственным покрытием были нити бус вокруг талии, шеи, лодыжек и запястий; старшая девочка лет десяти имела небольшую ткань на бедрах. Мы не видели в их хижинах никакой мебели, кроме нескольких мисок и калебасов, грубого прялки для прядения хлопка и обычного спального настила, покрытого циновками. Дамы были очень болтливы и любопытны, внимательно осматривая нашу кожу и одежду и задавая много вопросов о европейских женщинах. Они удивлялись, как богатый человек может обходиться только одной женой, но считали, что моногамия — это хорошо для женщин. Эти матери никогда не носят своих детей на руках, но младенцев носят в панге на спине.

Другая хижина служила складом Самбы, где он хранил свои товары; другая была занята некоторыми рабынями, а еще одна — рабами-мужчинами. Эти бедные существа носили только ткань вокруг бедер, свисавшую до колен; у женщин было по ожерелью из обычных бус, подаренных их хозяйками. Ночью они ложатся на циновку или шкуру и разводят огонь посреди хижины. Это служит как для тепла, так и для отпугивания вредных насекомых. Их мебель состояла из рабочих инструментов — мотыг, калебасов, тростниковых корзин и грозного палона. Последний упомянутый инструмент — это большая деревянная ступка, изготовленная лублами, кочующим классом фула, одним из самых низкорослых и уродливых африканских народов, совершенно отличным от пастушеских и воинственных племен. Эти бродячие цыгане работают по дереву и могут быть названы бондарями Африки. Когда они находят подходящее место, снабженное нужным видом деревьев, они немедленно приступают к их вырубке: из веток сооружаются временные хижины, а из стволов делаются каноэ, миски, пестики и ступки, а также другая деревянная утварь. Их главные инструменты — топор и нож, которыми они пользуются с большой ловкостью.

Свободные люди очень ленивы и, за исключением фула, редко занимаются полезным трудом. Время, не занятое охотой, рыбалкой, путешествиями или общественными делами, обычно проводится в праздном курении, сплетнях или пиршествах. Рабы-мужчины заняты валкой леса, ткачеством, ношением воды, сбором травы для лошадей и помощью женщинам в полях; но так как все это, за исключением первого, может быть сделано женщинами, рабовладельцы не стремятся держать много рабов-мужчин. Женщины обычно занимаются полевыми работами. Перед началом дождей они делают отверстия в земле мотыгой и, бросив семена, засыпают землю ногами. В случае с рисом поверхность земли взрыхляется узкой лопатой. После дождей зерно созревает, и верхушки срезаются. Когда у туземцев нет отдельных складских хижин, они хранят зерно в больших тростниковых корзинах, поднятых на колья вне деревни; и эти запасы не разворовываются их односельчанами. Зерно выбивается или вытаптывается из шелухи, а затем провеивается на ветру. Женщины толкут его в муку пестиком длиной почти пять футов, обычная ступка вмещает около двух галлонов. Это очень трудоемкий процесс, занимающий много часов дня или ночи.

Удовлетворив, если не насытив, любопытство жен Самбы, мы сочли правильным, чтобы они в ответ объяснили нам свой способ приготовления пищи, особенно знаменитого кус-куса. Это было сделано с радостью, тем более что мы подарили им мелкие предметы из мишурных украшений. Мука смачивается водой, затем встряхивается и перемешивается в калебасе, пока не образуются мелкие твердые гранулы, похожие на горошины перца, которые могут долго храниться, если их держать в сухом месте. Бедняки смачивают это подготовленное зерно горячей водой, пока оно не разбухнет, как рис; другие готовят его на пару в глиняном горшке с отверстиями, который ставится над другим, содержащим мясо и воду, так что аромат мяса делает кус-кус вкусным. Мы видели блюдо такого рода, готовившееся к нашему обеду, наряду с другими более изысканными рагу, приготовленными из риса, сваренного с молоком и сушеной рыбой, или с маслом и мясом, не забывая об овощах и приправах. Некоторые из этих рагу, если они хорошо приготовлены, не стоит презирать.

Осмотрев кухню и ее содержимое, наш хозяин проводил нас в бентанг, или палавер-хаус, который служит целям ратуши и зала собраний. Это большое здание без боковых стен, представляющее собой крышу, опирающуюся на прочные столбы, и имеющее глиняную насыпь, образующую сиденье или скамью для отдыха. Обычно он возводится в тени большого дерева табба, которое является гордостью города. Здесь решаются все общественные дела, проводятся судебные разбирательства, принимаются чужестранцы, и сюда приходят бездельники за новостями дня. Поскольку африканцы — бесконечные ораторы, они становятся отличными юристами и знают, как затянуть дело или запутать его в лабиринте фигур речи. Мунго Парк, который часто слышал этих специальных ходатаев, говорит, что в судебных навыках проволочек и придирок, а также в искусстве сбивать с толку и запутывать дело, их нелегко превзойти самым способным адвокатам Европы. Следующее может служить примером их таланта: — Осел сорвался с привязи и ворвался в поле кукурузы, значительную часть которой уничтожил. Владелец кукурузы поймал зверя на своем поле и немедленно перерезал ему горло. Владелец осла затем подал иск о возмещении ущерба за потерю осла, которого он высоко ценил. Другой признал, что убил его, но в качестве встречного иска заявил, что стоимость уничтоженной кукурузы вполне равна стоимости убитого зверя. Закон признал обоснованность обоих требований — что за осла нужно заплатить, и за кукурузу тоже; ибо владелец не имел права убивать зверя, а тот не имел права портить поле. Таким образом, славная неопределенность проявилась в установлении относительной стоимости каждого; и ученые джентльмены умудрились так запутать дело, что после трехдневного слушания суд закрылся, не придя ни к какому решению, и дело было отложено для будущего слушания.

Другой палавер, который длился четыре дня, был по следующему поводу: — Работорговец женился на женщине из Тамбакунды, от которой у него было двое детей. Впоследствии он отсутствовал восемь лет, не давая о себе знать своей брошенной жене, которая, не видя перспектив его возвращения, через три года вышла замуж за другого человека, которому также родила двоих детей. Работорговец теперь вернулся и потребовал свою жену; но второй муж отказался отдать ее, настаивая на том, что по обычаю Африки, когда мужчина отсутствует у своей жены три года, не сообщив о том, что он жив, женщина вольна выйти замуж снова. Это, однако, оказалось запутанным вопросом, и все обстоятельства с обеих сторон должны были быть расследованы. Наконец было решено, что различные требования настолько тонко сбалансированы, что суд не может вынести решение в пользу ни одной из сторон, но позволил женщине сделать выбор мужа. Она взяла время на размышление; и говорят, что, выяснив, что ее первый муж, хотя и старше второго, был гораздо богаче, она позволила своей первой любви одержать верх.

Эти судебные процессы доставляют много развлечений свободным жителям африканских городов, у которых мало занятий и для которых время, кажется, не имеет никакого значения. Занимает ли путешествие неделю, месяц или год — не имеет большого значения, если они могут получить пропитание и найти развлечение в месте, которое посещают. Африканские рабочие очень удивлены суетой и нетерпением англичан; и когда их просят поторопиться с завершением работы, они невинно восклицают: «Никакой спешки, хозяин: времени полно: завтра наступает после сегодня».

Мы пошли посмотреть на кузнеца и шорника города. Это единственные профессиональные люди, и они пользуются большим уважением. Кузнец — мастер по всем видам металла и совмещает занятия ювелира, серебряных дел мастера, часовщика, гвоздильщика и оружейника. В глубине страны он также производит местное железо, выплавляя камень в печах с древесным углем, процесс чего сразу превращает его в сталь: но так как эта операция выполняется грубо, она сопровождается большой потерей металла, который также очень тверд и труден в обработке; поэтому английское железо используется, когда его можно достать, а железные прутья составляют значительный предмет торговли. Инструменты кузнеца состоят из молота, наковальни, щипцов и пары двойных мехов, сделанных из двух козьих шкур. Когда мы видели его, он и его рабы делали стремена, но операция была очень утомительной.

Шорник дубит и обрабатывает кожу и может сделать очень красивый и мягкий материал путем многократного натирания и отбивания шкур. Толстые шкуры превращаются в сандалии; шкуры овец и коз окрашиваются и делаются из них ножны различных видов, кошельки для гри-гри, чехлы для колчанов и седел, а также множество украшений, которые аккуратно сшиваются, так как все негритянские парни умеют пользоваться иглой. Эти искусства, наряду с ткачеством, работой с тростником, изготовлением мыла и грубой керамикой, составляют местные ремесла. Африканцы, очевидно, понимают принципы многих полезных искусств и проявляют значительную изобретательность в исполнении, учитывая грубость их инструментов, нехватку капитала и полное отсутствие наемного труда.

Подвешенным на дереве у входа в город мы увидели странный наряд из коры, называемый Мамбо Джамбо. Это устройство, используемое мужчинами для поддержания страха у своих жен, когда авторитета мужа недостаточно, чтобы предотвратить семейные распри и поддерживать надлежащее подчинение. Его можно назвать африканским позорным столбом, и он используется так: Мамбо Джамбо объявляет о своем приближении громкими криками в лесу, а ночью входит в город и направляется к бентангу, где обязаны собраться все жители. Церемония начинается с песен и танцев, которые длятся до полуночи, к этому времени Мамбо Джамбо выбирает свою несчастную жертву. Ее немедленно хватают, раздевают, привязывают к столбу и секут розгой Мамбо под крики и насмешки всего собрания. Неудивительно, что женщины испытывают большой трепет перед Мамбо Джамбо!

Когда мы закончили наши прогулки по городу, день был уже на исходе, и заходящее солнце велело нам спешить к нашему ночлегу; ибо здесь нет сумерек, так что через несколько минут после того, как светило дня исчезает, наступает ночь, и луна правит небесами. Немногочисленный скот, принадлежавший жителям, был загнан в загон у городской стены, где его ночью охраняют вооруженные люди. Мы нашли огонь из пылающих дров в хижине Самбы и сели на циновки болтать и курить, пока не будет подан обед. Дамы принесли кус-кус и другие описанные ранее яства в деревянных мисках и поставили их на пол; затем они удалились, так как никогда не едят с мужчинами. Ожидается, что каждый гость будет брать еду пальцами, и Самба надеялся сыграть с нами небольшую шутку в ответ на ту, что была сыграна с ним самим. Когда он посетил нас на борту корабля, мы предоставили только ножи и вилки, которыми все должны были пользоваться. Бедный Самба едва мог проглотить хоть кусочек и был посмешищем для всей компании, пока из милости ему не принесли ложку. Теперь он приказал сделать рагу жидкими, а мясо нарезать мелкими кусочками, надеясь увидеть, как мы будем неловко пользоваться пальцами; когда внезапно мы достали карманные ложки и ножи, что обратило шутку против него и его негритянских друзей, ибо еда была слишком водянистой, чтобы они могли хорошо справиться с ней руками.

После нашей трапезы мы вышли посмотреть на танцы. Это любимое развлечение африканцев происходит на открытом воздухе, когда погода хорошая; в сырую погоду оно проводится в бентанге, а когда темно, разводятся большие костры, чтобы осветить исполнителей. У них есть два или три музыкальных инструмента, главный из которых — барабан. Когда в него бьют, вся молодежь оживляется и танцует под звук, хлопая в ладоши и выполняя ряд движений, некоторые из которых не самые пристойные. Они продолжают это упражнение большую часть ночи; так что мы оставили их в разгар веселья и удалились на отдых. Наши приготовления ко сну были сделаны быстро, просто лежа на циновках, положенных на настил. Негры очень восприимчивы к холоду и жалуются на него, когда мы задыхаемся от жары; но огонь в их хижинах поддерживает желаемую температуру. Они спят очень крепко и их нелегко разбудить до восхода солнца. Утром мы сделали легкий завтрак из овсянки, к которому для нашего особого удовольствия добавили своего рода пудинг с маслом ши. Это масло делается из плодов дерева ши, которое не похоже на испанскую оливу и имеет ядро, из которого масло извлекается путем кипячения. Оно пользуется большим спросом, имея более богатый вкус, чем сливочное масло, и долго хранится без соли, которая очень дорога в Африке. После завтрака мы попрощались с нашим добрым хозяином и его семьей и вернулись тем же путем, каким пришли.

Вышеприведенное описание полуварварской жизни может показаться изображающим ее в некоторых привлекательных красках, так что праздные и распущенные люди могли бы спросить: не предпочтительнее ли она нашего утонченного состояния общества? Мы не судьи чужого вкуса, но не видим в ней ничего желательного. Ее пороки многочисленны и очень велики. Это скудость или смерть души и всего того, что истинно составляет человека как разумное существо, стремящееся к умственному прогрессу. Опять же, она тесно связана с состоянием рабства, с деградацией женщин и с многоженством — тремя великими моральными пороками, источниками бесконечного грабежа, несправедливости и страданий. Голод также часто преобладает и является ужасным бедствием, даже заставляющим матерей продавать некоторых своих детей, чтобы спасти остальных. Ибо в таком неопределенном состоянии общества никто не заботится о будущем, так как его запасы только подвергаются большему риску быть разграбленными и уничтоженными.

КОММЕРЧЕСКИЕ ПОРТЫ АНГЛИИ.

Return to Table of Contents

Только что был представлен отчет по распоряжению парламента, который показывает, что Ливерпуль в настоящее время является величайшим портом Британской империи по стоимости своего экспорта и объему внешней торговли. Будучи первым портом Британской империи, он является первым портом в мире. Нью-Йорк — единственное место за пределами Великобритании, которое может хоть как-то сравниться с масштабами его торговли. Нью-Йорк — это Ливерпуль Америки, как Ливерпуль — это Нью-Йорк Европы. Торговля этих двух портов взаимна. Сырая продукция Америки, отгружаемая в Нью-Йорке, составляет массу импорта Ливерпуля; мануфактуры Англии, отгружаемые в Ливерпуле, составляют массу импорта Нью-Йорка. Эти два порта вместе являются воротами или дверями входа между Старым Светом и Новым. При изучении только что сделанного отчета выясняется, что стоимость экспорта Ливерпуля в 1850 году составила почти 35 000 000 фунтов стерлингов (34 891 847 фунтов стерлингов), или значительно более половины общей стоимости экспорта трех королевств за тот год. Эта удивительная экспортная торговля Ливерпуля отчасти является результатом великих минеральных богатств Ланкашира, Чешира, Стаффордшира, Уорикшира и Западного райдинга Йоркшира; отчасти несравненной изобретательности и неутомимого трудолюбия населения этих графств; отчасти множества каналов и железных дорог, распространяющихся от Ливерпуля во все части Англии и богатейшие части Уэльса; отчасти того, что Ливерпуль является коммерческим центром трех королевств; и отчасти того факта, что почти 12 000 000 фунтов стерлингов были потрачены в Ливерпуле и более 12 000 000 фунтов стерлингов в реке Мерси на превращение штормового эстуария и небезопасной якорной стоянки в самый совершенный порт, когда-либо созданный мастерством человека. При сравнении соответствующих объемов тоннажа Ливерпуля и Лондона поначалу кажется невозможным объяснить тот факт, что судоходство Ливерпуля несколько меньше, чем у Лондона, в то время как его экспортная торговля более чем в два раза больше. Объяснение этого факта заключается в том, что суда, занятые перевозкой миллиона или полутора миллионов тонн угля, используемого в Лондоне, фигурируют в лондонском отчете; в то время как баржи каналов и рек, не говоря уже о железнодорожных поездах, занятых перевозкой миллиона с четвертью тонн угля, используемого или применяемого в Ливерпуле, — нет. Изложите дело честно, и морское превосходство Ливерпуля окажется столь же решительным, как и его коммерческое. Мы должны также добавить, что, хотя таможенные отчеты за 1850 год дают Ливерпулю только 3 262 253 тонны судоходства, уплата сборов в пользу Ливерпульского докового управления за двенадцать месяцев, закончившихся 25 июня 1851 года, дает 3 737 666 тонн, или почти на 500 000 тонн больше. Сравнивая темпы роста экспорта Ливерпуля с другими портами, оказывается, что Ливерпуль не только является первым портом в королевстве, но и становится все более решительно первым с каждым годом. За последние пять лет рост экспорта Ливерпуля составил от 26 000 000 до почти 35 000 000, в то время как у Лондона — от чуть менее 11 000 000 до чуть более 14 000 000. Экспорт Халла — который, несомненно, является третьим портом королевства — хотя все еще очень велик, несколько снизился, составив 10 875 870 фунтов стерлингов в 1846 году и не более 10 366 610 фунтов стерлингов в 1850 году. Экспорт Глазго, ныне четвертого порта империи, показывает справедливый рост, с 3 024 343 до 3 768 646 фунтов стерлингов. Ни один другой порт сейчас не отправляет экспорт на сумму 2 000 000 фунтов стерлингов в год, хотя Саутгемптон приближается к 2 000 000 фунтов стерлингов, а Корк превышает 1 000 000 фунтов стерлингов. — Ливерпуль Таймс.

НЕСЧАСТНЫЙ ЧЕЛОВЕК.

Return to Table of Contents

Я попал в руки сборщиков налогов и секвестраторов, и они забрали у меня все. Что теперь? Позвольте мне оглядеться. Они оставили мне солнце и луну, огонь и воду, любящую жену и многих друзей, которые жалеют меня, и некоторых, кто готов помочь мне; и я все еще могу говорить; и, если я не пожелаю, они не отняли у меня мой веселый вид, мой бодрый дух и чистую совесть; они все еще оставили мне провидение Божье, и все обетования Евангелия, и мою религию, и мою надежду на небеса, и мою милость к ним тоже. И я все еще сплю, и перевариваю, и ем, и пью; я читаю и размышляю; я могу гулять по приятным полям моего соседа и видеть разнообразие природной красоты, и наслаждаться всем тем, чем наслаждается Бог — то есть добродетелью и мудростью, всем творением и самим Богом. — Джереми Тейлор.

ТИШЕ ЕДЕШЬ — ДАЛЬШЕ БУДЕШЬ.

Return to Table of Contents

Несколько лет назад в Гэмпшире был задержан человек, обвиненный в тяжком преступлении — краже овец, кажется. После допроса у мирового судьи он был отправлен в окружную тюрьму в Винчестере для суда на предстоящей сессии суда присяжных. Доказательства против человека были слишком сильными, чтобы допустить какие-либо сомнения в его виновности; он был, следовательно, осужден, и ему был вынесен смертный приговор — строго исполнявшийся за это преступление в упомянутый период. Месяцы и годы проходили, но ордер на его казнь не прибывал. В этот промежуток времени стало заметным значительное улучшение в поведении и манерах человека. Его природные способности были хорошими, нрав мягким, а общее желание угодить привлекло внимание и завоевало доверие губернатора тюрьмы, который в конце концов нанял его в качестве домашнего слуги; и таково было его доверие к его честности, что он даже поручал ему выполнение поручений не только в городе, но и в местах на большом расстоянии от него. Однако по прошествии значительного времени ужасный документ, который был по неосторожности спрятан среди других бумаг, был обнаружен и немедленно передан верховному шерифу, а соответствующими властями — самому несчастному преступнику. Моя цель — лишь краткое изложение; достаточно сказать, что несчастный человек, как утверждается, при этих трогательных обстоятельствах понес высшую меру наказания по закону. — Ноутс энд Квери.

МОРСКИЕ КОРОЛИ НАНТАКИЕТА.

Return to Table of Contents

There there Herman Melville's The Whale

ЛИННЕЯ СЕВЕРНАЯ.

Return to Table of Contents

«Линней выбрал крошечный дикий цветок, который он открыл, изысканной красоты и восхитительного аромата, чтобы носить свое имя — цветок, который отказывается променять тихую лощину и меланхоличный лес на более веселые партеры садоводства». — Прогулки по Швеции и Готланду, Сильванус.

Это дитя старых зеленых лесов,

Где песня свободной дикой птицы,

И покачивание ветвей на летнем ветру,

Единственные голоса, что слышны.

В самом богатом мху одиноких лощин

Находятся его розовые лепестки,

С ясным голубым небом, раскинувшимся над ним,

И величественными деревьями вокруг.

В тех тихих, нехоженых уединениях

Проходят его прекрасные дни;

И солнечный дерн — его ароматный гроб,

Когда он нежно умирает в конце.

Но если из его собственного сладкого жилища

Небрежной рукой он сорван,

И на жаркие и пыльные городские улицы

В своей увядающей красоте принесен,

Его изящная головка склоняется от печали,

И он быстро чахнет и блекнет;

Пока хрупкое цветение навсегда не исчезнет,

Что радовало лесные поляны.

Он не будет жить под куполом дворца,

С редкими экзотическими цветами,

Чье парфюмированное великолепие весело сияет

В лучезарные праздничные часы:

Он не любит вазу из паросского мрамора,

На прекрасной и широкой террасе;

Или яркие и укрытые садовые беседки,

Улыбающиеся в великолепной гордости.

Но он скорбит по далеким лощинам,

По их свежему и радостному воздуху,

По росистым вздохам и солнечным лучам,

Что задерживались над ним там.

О одинокий и прекрасный лесной цветок!

Святая доля твоя,

Среди глубочайших уединений природы,

Сиять кротким сиянием.

Яркий цветок тенистых лесов!

Живи в своем прохладном убежище,

Не тронутый прикосновением человеческой руки,

Или поступью небрежных ног;

С богатым зеленым папоротником вокруг твоего дома,

Радостной песней птиц наверху,

И торжественными звездами в тихую ночь,

Смотрящими вниз глазами любви!

ЛЮСИНДА ЭЛЛИОТТ.

Отпечатано и опубликовано У. и Р. ЧЕМБЕРС, Хай-стрит, Эдинбург. Также продается У.С. ОРРОМ, Амен-Корнер, Лондон; Д.Н. ЧЕМБЕРСОМ, 55 Уэст-Найл-стрит, Глазго; и Дж. М'ГЛАШАНОМ, 50 Аппер-Саквилл-стрит, Дублин. — Объявления для ежемесячных выпусков просим направлять в MAXWELL & Co., 31 Николас-лейн, Ломбард-стрит, Лондон, куда должны быть направлены все заявки относительно их размещения.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость