«Chambers's Edinburgh Journal, № 458»

Thy bield should be my bosom,

To share it a', to share it a'.

Or were I in the wildest waste,

Sae black and bare, sae black and bare,

The desert were a paradise,

If thou wert there, if thou wert there:

Or were I monarch o' the globe,

Wi' thee to reign, wi' thee to reign,

The brightest jewel in my crown

Wad be my queen, wad be my queen.

'Анекдот сам по себе тривиален; но мы чувствуем, что обстоятельства — смертельная болезнь поэта, благородные достоинства мисс Льюарс и причины его благодарного желания угодить ей — придают ему ценность. Любопытно, и даже больше, связать это с последующей музыкальной судьбой песни, ибо много лет спустя, когда Бернс стал звездой в галактике памяти, а Джесси Льюарс проводила свои тихие годы вдовства за книгой или вязанием в маленькой гостиной в Максвеллтауне, стихи привлекли внимание Феликса Мендельсона, который, кажется, угадал особое чувство, выходящее за рамки обычной любви, которое Бернс вложил в них. Этим замечательным художником, так похожим на нашего великого барда слишком ранней смертью, они были положены на музыку исключительной патетики, "такую, что может пронзить встречающуюся душу". Бернс, Джесси Льюарс, Феликс Мендельсон — гений, доброта и трагическая меланхолия, все соединилось в одной торжественной и глубоко трогательной ассоциации!'

В бесчисленных случаях доселе небрежно изложенные факты жизни Бернса исправляются в настоящей работе, отчасти благодаря точности строго исторического расположения, а отчасти путем прямой ссылки на письменные документы. Из-за важности дат для размещения фактов и произведений в том порядке, который дает так много иллюстраций к характеру поэта, редактор предпринял то, что в других обстоятельствах могло бы показаться педантичной степенью усилий в этом отношении. Пример этого мы имеем в отношении хронологии привязанности Бернса к "Горной Мэри". Чтобы зафиксировать это событие как произошедшее летом 1786 года — эпизод в связи поэта с молодой женщиной, которая в конечном итоге стала его женой, — необходимо установить смерть Мэри примерно на 20 октября того же года. Это делается отчасти путем ссылки на реестр мест захоронения на церковном кладбище, а отчасти с помощью цепи любопытных доказательств относительно дня, который Бернс праздновал три года спустя как годовщину события. В тот день он сочинил свое прекрасное обращение "К Мэри на небесах", начинающееся —

Thou lingering star with lessening ray,

That lov'st to greet the early morn, &c.

Миссис Бернс сохранила воспоминание об этом дне, который, по ее словам, был в сентябре, в конце жатвы, и который, добавила она, он провел за своими обычными обязанностями, хотя и страдал от простуды. Когда сумерки сгустились, он стал о чем-то грустить и забрел в амбарный двор, куда она последовала за ним, тщетно умоляя его заметить, что ударил мороз, и вернуться к очагу. В конце концов она нашла его там лежащим на груде соломы, с глазами, устремленными на прекрасную планету, которая сияла, как еще одна луна. В тот момент он был занят тем, что обращался к душе Мэри. Из этого анекдота редактор настоящей работы ухитряется получить доказательства относительно истинной даты следующим образом: —

'Во-первых, жатва в тот год была поздней. Мы находим в шотландских газетах того времени, что в середине октября огромное количество зерна все еще оставалось неубранным даже в благоприятном районе вокруг Фолкерка; в то время как письмо из Санкуара (окрестности Бернса), датированное 21-м числом, гласит, что "хотя многое было скошено, очень мало было еще собрано из-за плохой погоды". По-видимому, жатва началась к 8 сентября в некоторых районах, но была прервана дождями и не была завершена до конца следующего месяца. Следовательно, инцидент мог произойти в последней части октября и все еще быть связанным с уборочными работами. Вторая часть наших доказательств по этому вопросу взята из одной из точных наук и кажется нам сразу же определяющей время дня — месяц — и почти день месяца.'

'Вполне очевидно, что планета Венера — та самая, о которой говорит поэт, ибо описание относится только к ней. Теперь Венера была в соединении с солнцем 30 мая 1789 года, а после этого стала видна как "вечерняя звезда" к концу лета, достигнув своего наибольшего блеска зимой. Поэтому несомненно, что звезда, которая "любит приветствовать раннее утро", в это время не "возвещала день", и, следовательно, что касается времени дня, упомянутого в стихотворении, была допущена поэтическая вольность с истиной. 21 сентября солнце зашло в шесть часов, а Венера — сорок четыре минуты спустя. Следовательно, планету в то время нельзя было увидеть, за исключением слабого свечения в сумерках. Но 21 октября солнце зашло на широте Эллисленда в 4 часа 53 минуты, а Венера — 1 час 3 минуты спустя. Следовательно, Венера тогда начала бы приобретать блестящий вид в течение короткого промежутка времени после заката. В тот день луне было четыре дня, и она находилась в пределах восьми диаметров от Венеры. Планета тогда, конечно, начала бы тускнеть от лунного света, и этот эффект продолжал бы усиливаться, пока луна не прошла бы полнолуние — то есть в начале ноября. Если, таким образом, мы отбросим возможность более позднего месяца, чем октябрь, и принимая во внимание почти уверенность в том, что Мэри не была похоронена до некоторого времени после 12-го числа того же месяца, представляется разумным сделать вывод, что размышления Бернса на амбарном дворе имели место между пятью и шестью часами вечера какого-то дня около 19-го или 20-го октября, и, следовательно, очень короткое время после веселой встречи на состязании по свисту в Фрайарс-Карс.'

'Что датой инцидента мог быть месяц позже октября, полагаю, вряд ли будет оспариваться. Луна была в полнолунии во вторник, 2 ноября, и только после этого дня первый час ночи мог быть "звездным", с Венерой в полном блеске. К тому времени, насколько мы можем судить по хроникам того времени, жатва была позади. Кроме того, миссис Бернс могла легко перепутать сентябрь с октябрем, но вряд ли с ноябрем, месяцем с такими другими ассоциациями. На этот счет температура того времени могла бы пролить некоторый свет, если бы мы могли быть уверены в точном значении, которое следует придать фразе — "ударил мороз". Случается, что температура октября того года была необычно высокой, средняя температура в восемь часов вечера в Эдинбурге составляла 45½° по Фаренгейту. "Эдинбург Адвертайзер" от 30 октября говорит о яблонях и стеблях фасоли, возобновляющих цветение вследствие необычайной мягкости. 19 октября в восемь часов вечера термометр показывал в Эдинбурге 51°; 20-го, в тот же час, 59°; 21-го — снова 51°. Единственное приближение к морозу было 30-го и 31-го, когда в восемь вечера термометр был соответственно на 33° и 37°. После этого он поднялся до более умеренной отметки. Отсюда становится очевидным, что буквального мороза тогда не существовало ни в какой такой период дня. Вероятно, миссис Бернс просто подумала, что вечер начинает становиться сравнительно прохладным. Если мы можем допустить такое толкование ее слов, я был бы склонен выбрать самый теплый вечер того небольшого периода, в рамках которого мы ограничены — ибо если бы поэт не находился в особо возбужденном состоянии, так что был нечувствителен к внешним обстоятельствам, что очевидно отличается от пребывания в просто задумчивом состоянии, мы должны предположить, что он вряд ли лег бы на открытом воздухе после заката, кроме как под покровительством некоторого необычного количества "эфирной мягкости". Видя, с другой стороны, насколько положительно располагала бы к такой процедуре температура в 59°, я оставляю этот предмет почти без сомнения, что сочинение "К Мэри на небесах" имело место во вторник, 20 октября, и что это, следовательно, была дата смерти героини.'

Это, несомненно, кажется большим сбором доказательств по столь незначительному вопросу; но чтобы судить о рациональности того, что за него взялись, читатель должен помнить о связи этого инцидента с другими. Если бы это только доказывало, что комическая застольная песня "Свисток" и "К Мэри на небесах" были написаны в течение трех дней друг от друга, это могло бы быть не совсем потерянным трудом, ибо это установило бы чрезвычайно любопытный литературный анекдот. Но значение, которое это имеет для всего дела "Горной Мэри" — одного из самых глубоко интересных эпизодов жизни Бернса — таково, что, по нашему мнению, делает любое другое оправдание излишним.

ПРИМЕЧАНИЯ:

[2] Жизнь и произведения Бернса. Под редакцией Роберта Чемберса. 4 тома. Эдинбург: 1852.

ПОСЕЩЕНИЕ МЕДЕПЛАВИЛЬНЫХ ЗАВОДОВ В СУОНСИ.

Return to Table of Contents

Наш первый взгляд на медеплавильные заводы был получен в "сумерках" прекрасного вечера в августе прошлого года, когда мы грохотали по виадуку Ландор Южно-Уэльской железной дороги. По обе стороны от нас мы могли видеть, как из труб вырываются бесчисленные вспышки зловещего пламени, которые поднимались, как метеоры, в атмосферу и рассеивали вокруг яркий свет, который вдали сливался с водами залива Суонси. Сцена была очень красивой и необычайно живописной: нам хотелось бы, чтобы наше наслаждение ею продлилось; но вскоре пронзительный свисток, предохранительный клапан и лампы станции предупредили нас, что наше путешествие подошло к концу.

Нашей главной целью при посещении Суонси было получение некоторой информации о важном деле плавки меди, которым этот порт стал теперь так знаменит. Немногие из наших читателей, не имевшие наших возможностей видеть их, могут составить какое-либо точное представление об огромных масштабах и большом экономическом значении и важности медеплавильных заводов Суонси. Действительно, медная торговля далеко не известна широкой публике; и причина очевидна. Железо, которое очень широко распространено на Британских островах, неизменно плавится там, где оно встречается. Медь, напротив, добывается только в одной или двух местностях; и она никогда не производится на месте. Этот процесс выполняется почти исключительно в Суонси; и поэтому медная торговля страны ограничена несколькими отдельными домами, и они находятся в местности, одинаково удаленной и не посещаемой обычным туристом.

В период, когда первый медеплавильный завод был основан на берегах реки Тави, около века назад, Суонси был сравнительно незначительной деревней. Поэтому именно этой отрасли промышленности город и порт в основном обязаны своим замечательным подъемом и прогрессом. Население в 1801 году составляло всего около 6000 человек; в то время как в 1851 году, если включить медеплавильный район, оно уже достигло 40 000 человек. Первоначальную причину выбора Суонси в качестве главного центра медной торговли мы можем очень кратко объяснить. Рано было обнаружено, что из-за отсутствия угля в горнодобывающих районах Корнуолла и Девоншира медь, хотя и добываемая в огромном изобилии, не могла быть выгодно выплавлена там. На самом деле, прошло немало времени после того, как добыча меди была должным образом налажена в Корнуолле, прежде чем минералы могли быть превращены в прибыльное дело. Однако в конце концов стало очевидно, как из-за большого количества угля, необходимого для восстановления медных руд, так и из-за больших расходов на транспортировку, что вместо того, чтобы везти уголь в Корнуолл для плавки руд — большее количество к меньшему — необходимо придерживаться противоположного курса и везти руды в угольные районы и там плавить их.

Теперь Южный Уэльс, бедный медью, чрезвычайно богат углем. Огромные пласты лучшего битуминозного и антрацитового угля существуют в богатом изобилии в его неисчерпаемых угольных бассейнах. Благодаря своему географическому положению и отличной гавани Суонси был сразу выбран в качестве лучшего порта на валлийском побережье для основания медеплавильных заводов; и, соответственно, долина Суонси вскоре была засажена трубами, печами, обжиговыми печами, рафинировочными печами и, короче говоря, всеми необходимыми и дорогостоящими механизмами, которые относятся к обширным и сложным процессам плавки меди. С такой целесообразностью был сделан выбор местности, что даже сейчас, из двадцати медеплавильных заводов, которыми может похвастаться страна, семнадцать расположены на судоходных реках Суонси и его окрестностей.

Но это было не единственное преимущество, которое корнуоллские горняки извлекли из этого разумного шага. Корабли, занятые перевозкой руды в Южный Уэльс, возвращались груженными углем, чтобы питать свои огромные двигатели; и таким образом возникла система взаимно выгодной торговли, которая продолжала существовать без перерыва до настоящего времени и будет продолжать существовать до тех пор, пока медь добывается в Корнуолле и плавится в Суонси. [3]

За последние двадцать лет импорт иностранных руд стал примечательной чертой торговли и коммерции этого места. Суонси является не только центром медной торговли этой страны, но его можно с равным основанием назвать медным рынком мира. Большие и ценные грузы руды постоянно прибывают в доки Суонси из каждой страны мира, где ведется добыча меди. В 1814 году было всего четыре судна, которые торговали с иностранными портами; в 1849 году это число увеличилось до 771; большая часть из них была непосредственно занята в медной торговле.

Корнуоллские руды продаются, как мы видели, в той местности, где они производятся; но все эти иностранные руды, из какого бы квартала они ни поступали, продаются плавильщикам в Суонси путем публичных торгов. Эти торги — любопытная и характерная черта торговли. Грузы обычно передаются определенному классу брокеров, коренных жителей Суонси, известных как "агенты по медной руде". Руда ими помещается в большие дворы, где она дробится до определенной степени тонкости с целью получения надлежащей смеси "кучи". Затем уведомление дается различным плавильным домам, которые получают образцы партии и проводят их анализ. Встречи проводятся раз в две недели в отеле "Макворт Армс"; и в эти дни агенты по руде и агенты плавильщиков занимают места вокруг стола. Назначается председатель, который объявляет различные лоты для продажи. Заранее приняв решение, что предложить — ибо нет ничего похожего на конкуренцию в торговом зале — плавильщики передают сложенный листок председателю, который объявляет самое высокое предложение и имя покупателя. С такой быстротой это происходит, что различные грузы медной руды стоимостью, возможно, 50 000 фунтов стерлингов часто спокойно распродаются за один час!

Очень примечательно, насколько близко каждое предложение приближается к внутренней стоимости руды. Партия чилийской или австралийской руды, содержащая большое количество металла, может принести 50 фунтов стерлингов за тонну, в то время как в то же время бедная руда может быть продана за десятую часть этой суммы. Но как бы ни варьировались предложения в этом отношении, они никогда не варьируются сильно в отношении одной партии. Из отчета двадцати оценщиков различных плавильщиков, вероятно, не найдется и половины процента разницы в их оценках продукции. Плавильщики, таким образом, завладев рудой, переводят ее на свои собственные дворы, иногда с помощью лихтеров на реке, но чаще по каналу, который соединяется с Суонси и плавильными заводами.

Покидая город и направляясь на север на две мили в сторону Нита, мы достигаем медеплавильных заводов. Сцена широко отличается при дневном свете от той, что была представлена ночью. Здесь нет красоты, и мало живописного. Первое впечатление, которое ум склонен получить, — это чувство болезненной усталости. Сотни труб — мы говорим буквально — извергают тот белый, своеобразного вида и безошибочно узнаваемый пар, называемый медным дымом. Огромные массы того уродливого, черного, кремнистого мусора, известного в плавильном словаре как "шлак", навалены выше и вокруг в таком количестве, что меняют даже физический облик страны.

Но это еще не все. Вредные газы — которые мы видим и чувствуем вокруг нас — выделяющиеся при восстановлении меди, не могли так долго воздействовать на окружающую атмосферу, не выполнив свою работу. Везде, где они оказывают влияние, многолетняя растительность скудна и низкоросла. Холмы, особенно к юго-востоку от медеплавильных заводов, бесплодны в крайней степени. Ни одна искра зелени, ни один одинокий лишайник не может противостоять разрушительному действию яда. Было время, рассказывал нам старый житель, когда эти холмы давали самый ранний и лучший хлеб в княжестве; но теперь они напоминают лишь огромные кучи песчаного гравия, не нарушенные ничем, кроме неровных углов на поверхности скалы. В 1822 году жители Суонси предприняли юридические шаги, чтобы уменьшить это неудобство. Награда в 1000 фунтов стерлингов была также предложена за открытие успешного средства нейтрализации действия пара. Г-да Вивиан с завода Хафод потратили княжескую сумму в 14 000 фунтов стерлингов на эксперименты, некоторые из которых были частично успешными и до сих пор применяются; но, в конце концов, приходится признать, что пары сернистой кислоты и многочисленных других кислот, одинаково ядовитых по своему характеру, все еще отравляют атмосферу долины Суонси и все еще оставляют неизгладимые следы своих разрушительных свойств.

Заводы Хафод — самые крупные в Южном Уэльсе. Расположенные на северной стороне реки, они покрывают поверхностную площадь около двадцати акров. Количество печей, труб и других кирпичных сооружений, содержащихся на заводах, было далеко за пределами наших подсчетов; и мы можем с чувством говорить об извилистых путях и лабиринте тропинок, которыми они пересечены, поскольку не раз мы оказывались сбитыми с толку в их лабиринтах.

Здесь была группа рабочих, полуголых, выливающих из печи жидкую медь при белом калении; там была другая группа с раскаленной докрасна медной пластиной колоссального веса и размеров, которую они дробили, как сыр, между огромными валками медного стана: с одной стороны, была старая печь, которая хорошо послужила в прошлом, в процессе демонтажа; с другой — та, которую собирались перестраивать; и опять была еще одна, которая от долгой службы стала настолько пропитанной медью, что ее фактически строили заново, чтобы в свою очередь расплавить!

Мы воспользуемся ценными услугами г-на Моргана, управляющего г-д Вивиан, в наших прогулках по заводам, хотя в наши намерения не входит давать техническое описание плавки меди. [4] Такой курс был бы одинаково неинтересен читателю и неудовлетворителен для нас самих. Последовательное описание, сколь бы кратким оно ни было, того, что мы видели, точно так же вывело бы нас далеко за пределы наших ограничений; и поэтому мы намеренно ограничиваемся тем, что является популярно интересным и поучительным в этом процессе.

Первым делом, значит, мы направляемся к рудному двору, который представляет собой очень пестрый вид. Под его вместительной крышей были тонны и тонны всякого разнообразия руды — местной и иностранной, синей и красной, зеленой и желтой, и всех промежуточных цветов — беспорядочно наваленных вокруг. Там был прекрасный зеленый малахит из Австралии, серый сульфид из Алжира, фосфат из Чили и гидратированный карбонат из Испании. Там был блестящий желтый сульфид из Кубы, силикат из Бразилии, ярко-синий карбонат из солнечных регионов юга и темно-коричневый оксид из более холодных регионов севера. Там был штейн из Новой Зеландии и старый добрый пирит из корнуоллских шахт; некоторые соединения с мышьяком, сурьмой и многочисленными другими веществами; и последнее, хотя в одном смысле не наименьшее, был одиночный образец руды из Ирландии.

Эти руды были все в форме грубого порошка. Штейн, который мы упомянули, — это просто сульфид, лишенный путем предварительной операции своих посторонних землистых веществ; и это часто осуществляется в местностях, где он производится, таких как Новая Зеландия и Чили, так как расходы на транспортировку из этих мест весьма значительны.

'А что это?' — спросили мы, глядя на черное землистое вещество, которое рабочие в тот момент выгружали из судна.

'А!' — сказал наш друг, — 'это товар, о котором, я подозреваю, вы кое-что знаете. Это отход производства некоторых литейных и химических заводов — из Шотландии в данном случае — и он содержит небольшой процент меди. Мы не очень заботимся о нем; он у нас редко бывает; но он регулярно продается на торгах. За неимением лучшего названия мы называем его шлаком; но это не шлак в собственном смысле слова, который вы видите повсюду вокруг себя. Лучшее название — то, которое используется для обозначения его в Журнале, а именно, мусор'. [5]

«Вы не делаете никаких различий на рудном дворе, — продолжили мы. — Это излишне?»

«Ну, на практике — да. Как видите, по тому, как лежат эти кучи, вертикальный срез сверху донизу даст нам достаточно равномерную смесь различных руд. Это всегда в некоторой степени желательно, поскольку, так как руды имеют разный состав, одна существенно помогает в восстановлении другой. Так, руду, содержащую большую долю плавикового шпата, можно с большой пользой использовать в качестве флюса для другой, содержащей полевой шпат или кварц, — вещества, которые почти не плавятся в одиночку. В самом деле, разумное смешивание руд составляет важнейшее призвание плавильщика; и именно этим медеплавильные заводы Суонси обязаны одним из своих преимуществ перед владельцами шахт, которые, обладая лишь одним видом руды — возможно, богатой, но труднообрабатываемой, — никогда не могут довести ее до состояния металла с какой-либо удовлетворительной прибылью».

«Какова стоимость этих руд?»

«Она сильно варьируется. Этот серый сульфид содержит около 70 процентов меди и стоит 35 фунтов стерлингов за тонну. Этот желтый сульфид, из-за примеси большого количества железа и кремнистой земли, содержит лишь около 12 или 14 процентов. Некоторые малахиты содержат до 50 процентов, а другие, менее чистые, — от 30 до 40 процентов меди. Но большая часть руд, которые мы плавим, имеет гораздо меньший выход, чем этот. Та корнуоллская руда, которую вы видите там, например, содержит лишь 4,5 процента металла. Средний выход всех британских и иностранных руд, выплавляемых в Суонси, однако, можно оценить примерно в 12 процентов. До значительного увеличения импорта из-за рубежа он был гораздо ниже».

Теперь мы переходим к процессу плавки. Теория восстановления металлических руд, независимо от их состава, заключается в том, чтобы довести их до состояния оксидов, а затем, путем добавления древесного угля и с помощью нагрева, удалить кислород в виде углекислого газа; после чего остается чистый металл. На практике восстановление медных руд несколько отличается. Здесь цель состоит в том, чтобы сначала отделить землистые вещества и посторонние металлы, превратив их в оксиды путем обжига: впоследствии они извлекаются как отходы в виде шлака; в то время как медь остается в соединении с серой, которая затем удаляется за одну операцию. По словам г-на Вивиана, медь проходит восемь, а иногда и девять отдельных операций на пути от руды до слитка; и они состоят из чередующихся обжигов и плавок, растянутых на период от 100 до 120 часов. Поскольку, однако, некоторые из них являются простыми повторениями, мы можем для удобства проиллюстрировать процесс на трех его важнейших этапах.

1. Обжиг руды. — Подготовив надлежащую смесь руд на дворе, ее отвешивают в ящики для рабочих, занятых на обжиге. Затем ее поднимают по наклонной плоскости над верхушками печей и оттуда высыпают через бункеры, по 3,5–4,5 тонны за раз, в большую обжиговую печь. Здесь ее прокаливают в течение периода от двенадцати до двадцати четырех часов, после чего выгружают в зольник, где она остается остывать. В этом состоянии руда представляет собой черное аморфное вещество и называется «обожженной рудой». Цель этого процесса — окислить посторонние металлы, а также уменьшить количество серы, удалив ее в виде пара. Поэтому именно в этом и аналогичных процессах обжига так обильно выделяются сернистые и мышьяковистые пары.

Однажды мы стояли рядом с печью, когда загрузку как раз выгружали; но мы позаботились о том, чтобы никогда больше не делать подобного. Ощущение напоминало то, что можно ожидать, поднеся зажженную спичку к каждой ноздре. Удивительно, как рабочие это выносят. Большую часть своей жизни эти бедные валлийцы привычно существуют в атмосфере, настолько насыщенной вышеупомянутыми отвратительными газами, что трудно понять, откуда их легкие получают необходимый запас чистого кислорода. [6] Сернистая кислота, добавим, является преобладающим запахом на медеплавильном заводе; но мышьяковая кислота, плавиковая кислота и даже мышьяковистый водород встречаются совсем не редко.

2. Плавка обожженной руды. — Это совершенно иная операция, чем предыдущая: вместо обжига это плавка. Обожженная руда помещается в печь почти таким же образом, как и раньше; добавляется некоторое количество шлака от последующего процесса, чтобы помочь плавлению, и жар усиливается, пока вся масса не станет жидкой. Цель состоит в том, чтобы отделить землистое вещество, которое, будучи легче по удельному весу, поднимается на поверхность жидкой массы в виде шлака и сливается. После двух или трех загрузок печь заполняется полностью, и в ней открывается отверстие, через которое раскаленная жидкость стекает в примыкающую яму, наполненную водой. Таким образом она гранулируется и теперь называется «черновым металлом» или «штейном»; и, по сути, представляет собой смесь сульфидов железа и меди, содержащую около 30 процентов последней.

Но именно на землистые примеси, выделяющиеся здесь, мы особенно хотим обратить внимание. Этот шлак, как его называют, при выпуске из печи разливается в продолговатые песчаные формы, из которых, когда он остывает, его выносят наружу на «шлаковый отвал», как его называют — «шлаковую гору», предпочитаем говорить мы; и это безобразная гора! — где его разбивают на мелкие куски, осматривают, чтобы увидеть, не содержит ли он еще металла, и если нет, оставляют накапливаться. Он состоит по существу из кремния, кислорода, железа; или, говоря более правильно, это силикат закиси железа. По сути, это настоящая магматическая порода. Частицы кварца и кремнезема, оставшиеся нерасплавленными, часто содержатся в массах, что придает им при раскалывании настоящий порфировый вид, в то время как из-за большого преобладания закиси железа он неизменно черный.

Настолько твердыми, плотными и закаленными становятся эти шлаки с течением времени, что очень высокая дымовая труба, самый заметный объект на заводе, построена на вершине шлакового отвала. И этот прекрасный товар находит свое применение в ремеслах. Часть его иногда отливают в железные формы, по форме напоминающие старые готические арки, только уродливее; и эти отливки в большом количестве применяются в качестве карнизных камней для стен и оград в районах медеплавильных заводов. Хотя это не очень изысканное, но все же очень полезное и в то же время очень характерное применение. Мы можем добавить здесь, что совокупный объем этого вещества на различных заводах Суонси можно оценить примерно в 260 000 тонн в год. Наши читатели могут сами судить о конечном изменении, которое это призвано вызвать в каменноугольной системе, и об ученых спорах, которые, вероятно, возникнут среди будущих геологов относительно характера и состава этих тщательно раздробленных пород!

Вернемся к процессу плавки. Последний продукт — штейн — снова обжигается с целью перевода железа в состояние оксида. Его снова плавят, шлакуют и разливают в чушки. В этой последней операции все железо выводится в шлак, а остаток — «белый металл», как его называют, — является почти чистым сульфидом меди. Сера, все это время сохранявшая свое соединение с медью — прекрасная иллюстрация теории химического притяжения, — теперь должна быть окончательно удалена. Это достигается последним процессом обжига. Когда загрузка находится в состоянии плавления в печи, она подвергается воздействию потока воздуха, в результате чего происходит двойное действие. Часть кислорода вступает в соединение с серой, образуя сернистую кислоту, которая удаляется в виде пара, а часть соединяется с медью, оставшейся в печи; это снова выпускается в форме чушек, и в этом состоянии называется «черновой медью». Для получения более чистого сорта меди необходимо пройти еще один процесс; но для обычной «вязкой меди» она сразу передается на то, что мы можем описать как последний этап, а именно —

3. Рафинирование. — Цитируем г-на Вивиана: «Чушки из обжиговых печей загружаются в печь через большую дверь сбоку: жар сначала умеренный, чтобы завершить процесс обжига или окисления; после того как загрузка расплавится и в печи будет хороший жар, передняя дверь снимается, и шлаки снимаются. Затем рафинировщик берет пробу маленьким ковшом и ломает ее в тисках; и по общему виду металла в печи и вне ее, состоянию огня и т. д. он судит, можно ли приступать к процессу доводки, и может составить некоторое мнение о количестве шестов и древесного угля, которые потребуются, чтобы сделать ее ковкой, или, как это называется, довести до нужной кондиции. Медь в этом состоянии называется «сухой»: она хрупкая, темно-красного цвета, переходящего в пурпурный, имеет открытое зерно и кристаллическую структуру. В процессе доводки поверхность металла в печи сначала хорошо покрывается древесным углем; затем в жидкий металл опускается шест, обычно березовый, что вызывает значительное бурление из-за выделения газообразных веществ; и эта операция «полинга» продолжается до тех пор, пока по пробам, которые рафинировщик время от времени берет, он не заметит, что зерно, которое постепенно становится мельче, полностью закрылось». После некоторой дальнейшей манипуляции подобного рода рафинировщик наконец убеждается в ее ковкости и в том, что медь теперь «на своем месте», как он выражается. Затем ее разливают с помощью железных ковшей, покрытых глиной, в слитки или формы различных размеров, требуемых производителем.

«Этот процесс рафинирования или доводки меди — деликатная операция, требующая большой осторожности и внимания со стороны рафинировщика, чтобы сохранить металл в ковком состоянии». Это также, вне всякого сравнения, самое красивое зрелище на медеплавильном заводе. На одной определенной стадии процесса мы видели, как масса расплавленной меди в печи — около пяти или шести тонн — приняла самый красивый и блестящий вид, какой только можно было вообразить. Это было похоже на море «полированного золота»; и, действительно, если бы не сильный жар, раскаленные докрасна ковши рабочих и другие подобные мелочи, незнакомцу было бы трудно поверить, что он не смотрит на прекрасно отполированное зеркало.

Мы подошли к концу процесса плавки; и у нас не осталось места, чтобы описать превращение в листы, прутки, болты и котельные плиты, которое металл проходит в следующем отделении завода. Это, однако, более понятный ряд операций, состоящий, как они и состоят, из обычных и привычных процессов прокатки горячего металла между мощными железными валками. У нас также нет места, чтобы упомянуть даже о чрезвычайно многочисленных и разнообразных применениях металла; хотя мы можем воспользоваться случаем, чтобы кратко упомянуть недавно открытый процесс плавки меди с помощью электричества и поинтересоваться вероятностью того, что он когда-либо станет экономически выгодным применением.

Прежде всего, будет видно, что нынешний способ плавки меди, хотя и прост в теории, на практике кажется чрезвычайно сложным. По этой причине за последние двадцать пять лет, как мы полагаем, было получено столько же патентов на упрощение и ускорение этой операции. Без исключения все они оказались совершенно неприменимыми. Давайте посмотрим, как это объясняется.

Из этих многочисленных улучшений мы выберем два, которые кажутся особенно привлекательными. Первый — это метод осаждения меди во втором нашем процессе из содержащих ее расплавленных силикатов под действием электрического тока — отрицательный полюс батареи заканчивается железной пластиной, которая замещает медь в жидкой массе. Второй метод — это улучшение первого. Из некоторых экспериментов, проведенных в Горной школе в Париже, было показано, что металлическое железо само по себе, без помощи батареи, способно осаждать медь из силикатов в состоянии плавления, точно так же, как оно делает это в солевых растворах при обычных температурах. Но при применении этого последнего метода на практике — ибо электричество было явно сделано ненужным этим открытием — выяснилось, что расход железа был настолько велик, что его нельзя было выгодно применять иначе, как в качестве средства, способствующего восстановлению.

«И все же, — сказал г-н Морган, комментируя эти методы, — по сути, это именно то, что мы делаем. Мы добавляем, как вы видели, большую долю шлака при плавке обожженной руды, который состоит главным образом из оксида железа; в то же время мы получаем дополнительное преимущество использования отличного флюса — преимущество, которым металлическое железо не обладает. Но, независимо от этих соображений, простой факт заключается в том, что плавить медь быстро — невыгодно. Мы не хотим этого делать. Эти непрерывные операции — вполне наш выбор; и их огромное преимущество заключается в том, что мы можем извлечь каждую частицу меди из руды. Ни одним из этих других методов — очень философских, признаю, — мы не смогли бы этого достичь. Шлаки все содержали бы больше или меньше металла; и когда я сообщу вам, что мы можем позволить себе переплавлять эти шлаки, если они содержат всего полпроцента меди, вы, возможно, поймете наши причины продолжать придерживаться нашей почтенной системы».

Таким образом, мы обнаружили, что плавка меди с помощью электричества и восстановление ее металлическим железом не принесут прибыли.

Наша статистика кратка, но она весома: около 300 000 тонн медной руды ежегодно выплавляется в Суонси; ежегодно производится 28 000 тонн меди; и ежегодно сжигается 600 000 тонн угля. Стоимость руды составляет около 2 000 000 фунтов стерлингов; меди — 2 600 000 фунтов стерлингов; угля — у нас нет точных средств для установления. Из населения Суонси около четверти зависят от медеплавильных заводов; и из них около 3500 непосредственно заняты в этом деле. Вероятная сумма заработной платы, выплачиваемой плавильщиками, составляет около 135 000 фунтов стерлингов; а текущие расходы медеплавильных заводов в совокупности превышают 500 000 фунтов стерлингов в год.

Последнее, что мы сделали, — это посетили школы Хафод. Эти превосходные школы — одна для мальчиков, одна для девочек и одна для малышей — были построены около шести лет назад и до сих пор содержатся на средства господ Вивиан. Во время нашего визита 600 представителей подрастающего поколения этого места делали все возможное, чтобы отвыкнуть от валлийского идиома и овладеть искусством говорить и писать на английском языке с должной правильностью. Мы сожалеем, что не можем подробно остановиться на этом, самом отрадном обстоятельстве нашего визита. Господа Вивиан и сыновья, несомненно, великие медеплавильщики, но, по нашему скромному мнению, величайшее дело, которое они когда-либо совершили, и то, что всегда будет рекомендовать их всем добрым умам, — это создание этих школ.

Для нас было переменой, невыразимо восхитительным облегчением выбраться из стигийских областей медеплавильных заводов, где последние пять или шесть дней мы бродили, как «неотпущенная душа», и оказаться в созерцании счастливых лиц школьников, и услышать обнадеживающие, ободряющие тона их умных учителей. Популярная песня «Дети, ходите туда-сюда» распевалась в школе для малышей в тот момент, когда мы прощались, и мы никогда не забудем этого впечатления. Она поразила наши чувства, если воспользоваться подходящей метафорой, как кристальный поток в пустыне — как тень великой скалы в утомленной земле.

СНОСКИ:

[3] См. интересную информацию о системе корнуоллской добычи в статье № 42 текущей серии.

[4] По этому вопросу мы отсылаем всех, кто желает изучить предмет, к ценному мемуару в «Анналах философии» Джона Генри Вивиана, эсквайра, члена Королевского общества, владельца заводов Хафод. Эта статья, добавим, является стандартным авторитетом по данному вопросу; и с некоторыми изменениями скопирована докторами Юром и Ларднером, а также большинством популярных работ по металлургии.

[5] Производство этого любопытного вещества объясняется в статье о «Ценности мусора», № 385.

[6] Несмотря на это, нас заверил джентльмен, связанный с медеплавильными заводами, что не существует специфического заболевания, возникающего от плавки меди, как в случае со свинцом. Астма, ревматизм и простуды являются преобладающими недугами среди рабочих; и даже они в значительной степени обусловлены их собственной неосторожностью.

КОРОЛЬ ИВЕТО.

Return to Table of Contents

Мало кто из наших соотечественников, путешествовавших по Франции, не слышал часто пословиц, упоминающих некоего монарха Ивето; и еще меньше должно быть тех, кто, имея малейшее представление о французской литературе, не знаком с радостной лирикой Беранже —

There reigned a monarch in Yvetot

But little known in story,

Who, stranger all to grief and wo,

Slept soundly without glory;

His night-cap tied by Jenny's care

(The only crown this king would wear),

He'd snooze!

Ha, ha, ha! Ho, ho, ho!

The merry monarch of Yvetot.

His jolly court he held each day,

'Neath humble roof of rushes green;

And on a donkey riding gay,

Through all his kingdom might be seen:

A happy soul, and thinking well,

His only guard was—sooth to tell—

His dog!

Ha, ha, ha! Ho, ho, ho!

The merry monarch of Yvetot.

No harsh exacting lord was he,

To grasp more than his folks could give;

But, mild howe'er a king may be,

His majesty, you know, must live;

And no man e'er a bumper filled,

Until the jovial prince had swilled

His share!

Ha, ha, ha! Ho, ho, ho!

The merry monarch of Yvetot.

He ne'er sought to enlarge his states,

But was a neighbour just and kind;

A pattern to all potentates,

Would they his bright example mind.

The only tears he e'er caused fall,

Fell when he died—which you'll not call

His fault.

Ha, ha, ha! Ho, ho, ho!

The merry monarch of Yvetot.

Хорошо известно, что песня Беранже, из которой мы извлекли предыдущие четыре стиха в переводе Андерсона, была дружеским, хотя и довольно сатирическим предостережением Наполеону — конечно, мы имеем в виду того самого Наполеона — относительно его амбициозной и воинственной политики. Но не так хорошо известно, что на самом деле существовало королевство Ивето и что его различные династии мирно правили более одиннадцати веков. Андерсон в примечании к песне говорит: «Ивето, округ на севере Франции, обладает собственным монархом, своего рода бурлескным персонажем, чей королевский скакун — осел; его гвардия — собака; его корона — ночной колпак; а его доход — бесплатный глоток вина в пивных его верноподданных!» Янг, другой переводчик Беранже, не более осведомленный, говорит нам, что «лорды Ивето в старые времена претендовали на некоторые такие фантастические привилегии, о которых здесь упоминается».

У переводчиков есть некоторое оправдание их невежества относительно короля Ивето; ибо немногие французы наших дней, за исключением антикваров, считают его чем-то иным, кроме как популярным мифом. Пусть же нашей задачей будет записать некоторые достоверные сведения об этой древней, а ныне исчезнувшей монархии.

Ивето, город и коммуна древней Нормандии (Пэи-де-Ко), в департаменте Нижняя Сена, ныне пересекаемый железной дорогой, ведущей из Гавра в Руан, был в шестом веке сеньорией некоего Вотье, камергера Хлотаря I, королевского сына Хлодвига и Клотильды. Ничего не известно о ранней части истории Вотье, кроме того, что он держал феод Ивето от Хлотаря на условиях феодального владения военной службой. Способный и заслуживающий доверия государственный деятель в совете, доблестный и искусный полководец на поле битвы, камергер жил в условиях самой тесной близости со своим королем, который всегда охотно прислушивался к его мудрым советам. Эта высокая честь, однако, будучи совсем не по душе другим придворным, они вступили в заговор, чтобы погубить любимого камергера. Воспользовавшись его отсутствием, они вероломно оклеветали его перед королем. Хронисты не указывают, какие именно обвинения были выдвинуты против него, но они должны были быть вескими и искусно внушенными, ибо грубый и свирепый Хлотарь поклялся, что собственноручно убьет сеньора Ивето, когда и где бы он его ни встретил. Читатель не должен удивляться такой клятве: в те дни суверены часто предавались множественности должностей и могли при случае исполнять обязанности палача так же, как и судьи. Вотье случайно имел друга при дворе, который послал ему своевременное предупреждение об этом положении дел; и, не считая благоразумным подвергать себя смертельной ярости короля, который без колебаний убил собственных племянников, он покинул страну и присоединился к армии севера, сражавшейся тогда против тюрингских язычников, врагов Хлотаря и его религии, такой, какой она была.

После десяти лет тяжелой службы и героических подвигов Вотье, увенчанный славой и надеясь, что время смягчило злобные чувства короля, снова повернул лицо к своей родной стране. Но в тот период дурные страсти не так легко стирались; к тому же обвинители Вотье были теперь вдвойне заинтересованы в том, чтобы держать его на расстоянии. Лорд Ивето, услышав, как обстоят дела, чтобы обеспечить себе благоприятный прием, в первую очередь направился в Рим, где подружился с папой Агапитом, который отправил его с письмами к Хлотарю в качестве посла. Под защитой столь священной функции Вотье без колебаний отправился в Суассон и предстал перед королем; однако, чтобы быть еще более уверенным, он выбрал для этого случая торжества Страстной пятницы — годовщину великого дня христианского милосердия. Хлотарь находился у главного алтаря собора, совершая святейшие обряды церкви перед распятием, задрапированным в траур, когда Вотье дал знать о своем присутствии. Бросившись на колени в смиренной мольбе, он представил письма верховного понтифика и молил о прощении, если он был виновен, заслугами Того, Кто в тот же день так свободно пролил Свою кровь ради спасения всего человечества. Свирепый и неумолимый король узнал просителя и, не обращая внимания на святость места или дня, выхватил меч и одним ударом сразил несчастного камергера насмерть на каменном полу, прямо у ступеней алтаря.

Сильные страсти, вообще говоря, имеют быстрые отвращения. Едва тело Вотье остыло, как король раскаялся в своем поспешном поступке. Духовенство прочитало ему письма от папы Агапита, которые подтверждали невиновность его бывшего любимца; и они представили ему, что он совершил грубейшее святотатство, грех, от которого только верховный понтифик мог отпустить. Вскоре варвар Хлотарь перешел от состояния бешенства к состоянию самого жалкого отчаяния, так что ему потребовалось немного убеждений со стороны духовенства, прежде чем он отправил гонца в Рим, везущего богатые дары, чтобы молить об отпущении грехов у папы. Гонец прибыл в Рим как раз тогда, когда Агапит был при смерти; однако, поскольку дело было срочным, а подарки ценными, его ввели в спальню умирающего главы христианской церкви. Поддерживаемый слугами, папа приступил к произнесению слабым голосом покаянной дисциплины Хлотаря. Он сказал, что король не может ожидать прощения, если не окажет величайшего возможного удовлетворения наследникам убитого человека: но здесь приступ кашля поразил и унес его святейшество, так что какое покаяние он намеревался наложить, так и осталось неизвестным. Хлотарь, однако, решив искупить свое преступление, долго размышлял над смыслом предсмертных слов папы и наконец пришел к выводу, что, поскольку нет ничего выше короля, слова «величайшее удовлетворение» означают, что он должен возвести наследника Вотье в королевское достоинство. Соответственно, он хартией возвел сеньорию Ивето в королевство — акт, находящийся в полном согласии с древним французским феодальным правом, которое освобождало семью вассала от всякого оммажа и долга, если его господин накладывал на него насильственные руки.

С того времени и до конца восемнадцатого века потомки Вотье правили как независимые суверены своего маленького королевства Ивето, не будучи обязанными ни данью, ни службой, ни верностью никакой другой власти. Следовательно, до великой Революции, которая, подобно прорыву сдерживаемого потока, изменила облик всей страны, жители Ивето не платили налогов правительству Франции.

Историки и юрисконсульты написали много серьезных и ученых диссертаций о любопытном положении этого маленького королевства, заключенного в большее; и, хотя они расходятся в некоторых пустяковых деталях, все они сходятся в выводе, что король Ивето, будучи независимым от любого другого властителя, никогда не был обязан ввязываться в распри, которые его не касались, и, соответственно, жил в мире со своими соседями, которых он никогда не пытался запугать. Более того, несмотря на придворных и советников, государственное управление и политика были неизвестны в Ивето; таким образом, король оставался нейтральным во время различных войн, бушевавших вокруг него, хотя он мог вывести в поле армию из ста двадцати королевских солдат. Серьезность этих рассуждений время от времени оживлялась щепоткой шутливости. Нам рассказывают, как король Ивето хранил свои собственные печати и был своим собственным министром финансов; что его двор состоял из епископа, декана и четырех каноников, ни один из которых не занимал в церкви более высокого положения, чем приходской кюре; четыре нотариуса, удостоенные титула судей, представляющие штаты королевства, составляли сенат и входили в тайный совет его величества; четыре из самых красивых дочерей арендаторов были дамами опочивальни и фрейлинами королевы; четыре статных телохранителя присутствовали на всех церемониях — в остальное время они работали сельскохозяйственными рабочими на королевской ферме; лакей выполнял обязанности камергера, а при необходимости — герольда; конюх был шталмейстером; садовник присматривал за лесами и рощами. Это, однако, лишь традиционный отчет о дворе Ивето; и, чтобы читатель не подумал, что все это шутка, мы укажем некоторые документальные свидетельства, все еще существующие относительно этого маленького королевства.

Указ Счетной палаты Нормандии, изданный в 1392 году, упоминает короля Ивето; и различные патентные грамоты, дарованные монархами Франции в 1401, 1450 и 1464 годах, признают и подтверждают этот титул. В начале пятнадцатого века, когда Нормандия находилась под английским правлением, некий Джон Холланд, англичанин, потребовал от имени своего господина Генриха VI определенные налоги и феодальные повинности с королевства Ивето. Как ни странно, в те полуварварские времена дело рассматривалось в суде, и решение было вынесено против Холланда, причем суд полностью признал лорда Ивето независимым королем. Письмо Франциска I, адресованное королеве Ивето, существует до сих пор. В одном из многих эпизодов войн Лиги случилось так, что Генрих IV, вынужденный отступать, оказался в Ивето и, решив не отступать дальше, подбодрил свои войска, шутливо сказав: «Если мы потеряем Францию, мы должны захватить это прекрасное королевство Ивето». На коронации своей второй жены, Марии Медичи, тот же монарх сделал выговор великому камергеру за то, что тот не отвел Мартену дю Белле, тогдашнему королю Ивето, положение, соответствующее его королевскому достоинству. Династия Белле правила в Ивето 332 года. Последним королем этого мелкого королевства был Д'Альбон Сен-Марсель, который, будучи при дворе Людовика XVI, скромно не принимал более высокого ранга, чем принц. Революция, как мы уже намекали, смела древнюю корону, и «Король Ивето» теперь не более чем название песни с ее припевом —

Ha, ha, ha! Ho, ho, ho!

ОТНОШЕНИЯ.

Return to Table of Contents

ХОЗЯИН И СЛУГА.

Отношения хозяина и слуги — или, используя современную формулировку, работодателя и наемного работника — должным образом устанавливаются соглашением одного лица выполнять определенные обязанности перед другим; то есть, вместо того чтобы руководствоваться исключительно собственной волей, подчиниться выполнению в определенных вопросах воли другого.

Объем обязанностей, охватываемых контрактом, может сильно варьироваться. Это может быть только выполнение одного единственного действия, или это может быть почти весь спектр повседневных занятий и обязанностей. Часто существует неопределенность относительно границ обязанностей, и мы часто находим хозяина склонным требовать больше, чем слуга склонен давать. Есть очень веские причины, почему хозяева не должны считать себя имеющими право на полное командование и власть над своими слугами во всем; более того, что в вещах, не входящих в контракт, они должны быть склонны признавать определенное равенство между двумя сторонами. Хозяева слишком склонны считать себя господами своих слуг во всех отношениях и во все времена. Они осуществляют власть и принимают на себя превосходство в вопросах, выходящих за рамки контракта.

Со своей стороны, слуги часто неохотно выполняют обязанности, которые они взяли на себя. Эти две причины недовольства приводят к наихудшим результатам.

Практическое средство, по-видимому, заключается в том, что хозяева должны более широко признавать и действовать на основе принципа, что господство, на которое они договариваются, не распространяется на всего человека, а только в определенных аспектах и обязанностях; и что только в отношении этих обязанностей они могут ожидать, что их слуга подчинит свою волю руководству воли своего хозяина: в то время как слуге должно быть в равной степени внушено, что в тех отношениях, в которых он согласился подчиняться и исполнять волю своего хозяина, это подчинение и отказ от своей воли должны быть абсолютными и без малейших оговорок или ограничений. Совершенное послушание — это прекрасное выполнение долга и оправдано с точки зрения здравого смысла; ибо, поскольку никто не может служить двум господам — то есть при выполнении какой-либо конкретной обязанности, — так и никто не может одновременно следовать своей собственной склонности и подчиняться воле своего хозяина при выполнении одного и того же действия.

С моральной точки зрения, неправильно, чтобы кто-либо пытался исполнять во всем волю любого земного хозяина; ибо существует сила, и в большинстве случаев несколько сил, стоящих выше как хозяина, так и слуги, перед которыми оба имеют обязанности; и поэтому слуга не может законно, или без нарушения своих более высоких обязанностей, вступать в какой-либо контракт, который может помешать выполнению этих обязанностей. В вопросах права считается, что такой контракт не имеет обязательной силы; и таким образом, в случае нарушения морального закона контрактом, открывается дверь к отступлению для тех, кто заключил такой контракт, поскольку он противоречит воле высшей власти.

Когда слуга, следовательно, обязан по долгу исполнять волю своего хозяина, его послушание должно быть совершенным. Любое колебание или ропот — это нарушение его контракта, нарушение его обещания и соглашения.

Но хозяин и слуга должны в равной степени усвоить, что в других отношениях и в другое время стороны не обязательно находятся в состоянии высшего и низшего; но, если нет какой-либо другой причины, должны рассматриваться как находящиеся на равных началах; и это истинная интерпретация доктрины братства и равенства, которая, из-за того что ее не поняли должным образом, натворила столько бед среди некоторых соседних народов. В этом смысле, однако, она безопасна и полезна.

Однако не только лица, которые иногда и в некоторых отношениях являются хозяином и слугой, могут в другое время и в других отношениях рассматриваться как находящиеся на одном уровне, но они могут с полным основанием, и часто это делают, меняться местами. Слуга становится по праву хозяином. Ибо если он наймет этого хозяина в качестве своего врача или юриста, независимо от того, какими могут считаться соответствующие ранги сторон, врач или юрист должен, чтобы выполнить свой долг, стать слугой и подчинить свою волю в деле, в котором он нанят, воле своего работодателя.

Такой взгляд на служение не является унизительным, а наоборот. Нет ничего более приятного для разумного и поистине благородного ума, чем проявлять послушание тем, кому оно причитается; и если бы приспособляемость одного и того же лица быть одновременно и хозяином, и слугой осуществлялась более практически, наша цивилизация работала бы более гладко, и мы, вероятно, приблизились бы к тому желаемому состоянию, в котором никто не имел бы клейма, привязанного к нему с рождения или рода занятий, а только от того, как он выполнял свой долг.

Это значительно помогло бы правильному пониманию отношений между работодателями и наемными работниками, если бы последние, ради собственного блага, поддерживали ту степень самоуважения, которая побуждала бы других уважать их. По этому вопросу мы хотели бы высказаться мягко, но откровенно, и не можем сделать ничего лучше, чем процитировать отрывок из небольшого трактата по политической экономии, только что опубликованного. [7] «Истинные отношения между работодателями и наемными работниками — это отношения, существующие между покупателем и продавцом. Работодатель покупает; наемный работник продает; и предмет продажи — труд. Достигнув ясного убеждения по этому пункту, связь между двумя сторонами становится связью взаимной независимости. Однако, будучи много вместе, дух вежливости и товарищества должен смягчать общение, и для всех сторон будет лучше, если этот дух преобладает. В некоторых ситуациях, однако, проявляется склонность со стороны рабочих просить одолжений у работодателей — как, например, стремясь отсутствовать в праздничные дни без соответствующего сокращения заработной платы. Это кажется таким же неправильным, как если бы работодатель просил своих рабочих трудиться определенные дни бесплатно. Права и обязательства отчетливо взаимны. Никто не имеет права посягать на другого; и, действительно, не может быть никакого посягательства, никакой просьбы об одолжении с любой стороны без определенной потери независимости. Это чувство независимости должно тщательно культивироваться и сохраняться вместе с теми привычками вежливости, которые смягчают общее общение в обществе».

Мы рады добавить, что, по всем признакам, за эти несколько лет был достигнут большой прогресс во всех этих отношениях — разногласия относительно заработной платы и других обстоятельств между работодателями и наемными работниками решаются и окончательно урегулируются в духе, сильно отличающемся от того, что проявлялось четверть века назад.

СНОСКИ:

[7] Политическая экономия: Образовательный курс Чемберса.

ЖАЖДА В АРКТИЧЕСКИХ РЕГИОНАХ.

Return to Table of Contents

Использование снега, когда люди испытывают жажду, никоим образом не утоляет ненасытное желание воды; напротив, оно, по-видимому, увеличивается пропорционально количеству использованного снега и частоте, с которой его кладут в рот. Например, человек, идущий по пути, чувствует сильную жажду и смотрит на свои ноги с вожделением; но его здравый смысл и твердые решения не так легко преодолеть, и он отдергивает открытую руку, которая должна была схватить восхитительный кусочек и доставить его в пересыхающий рот. Ему предстоит проделать путь в несколько миль, и его жажда с каждой минутой усиливается; он обильно потеет и чувствует себя совершенно разгоряченным и подавленным. Наконец его добрые решения колеблются, и он вкушает мельчайшую частицу, которая производит самый бодрящий эффект; менее чем через десять минут он пробует снова и снова, всегда увеличивая количество; и через полчаса у него во рту комок спрессованного снега, который он с жадностью пережевывает и с усердием заменяет, как только тот растает. Но его жажда не утоляется ни в малейшей степени; он так же горяч, как и прежде, и все еще потеет; его рот в огне, и он вынужден утолять его снегом, который подливает масла в огонь. Тающий снег перестает радовать вкус, и он ощущается как раскаленные угли, которые, подобно пожирателю огня, он перекатывает языком и проглатывает без добавления слюны. Он в отчаянии; но привычка заняла место его рассудочных способностей, и он движется дальше вялыми шагами, оплакивая суровую судьбу, которая заставляет его упорствовать в практике, которую в неосторожный момент он позволил себе начать.... Я верю, что истинная причина такой сильной жажды — крайняя сухость воздуха при низкой температуре. — Журнал Сазерленда.

АВСТРАЛИЙСКАЯ БАРЫШНЯ.

Return to Table of Contents

Скороспелость австралийской молодежи, чтобы быть правильно понятой и принятой на веру, может быть полностью оценена только при личном наблюдении за некоторыми из этих весьма необычных юных созданий. Я видел девочку десяти лет, обладавшую всеми манерами старой леди шестидесяти лет: она могла кокетничать с тремя мужчинами одновременно и иметь готовый ответ для них, когда они дразнили ее; двигалась как опытная актриса, грациозно жестикулировала, играла в вист, шахматы и другие игры и говорила о замужестве. Этот ребенок, ибо так я должен ее называть, был большим ментальным гигантом, чем О'Брайен с его движущейся горой плоти, и гораздо более занимательным, чем двадцать Том-Тамбов. — «Прогулка Шоу к приискам».

ДЕНЬ ОТДЫХА.

Return to Table of Contents

Rest, rest! it is the Day of Rest—there needs no book to tell

The truth that every thoughtful eye, each heart can read so well;

Rest, rest! it is the Sabbath morn, a quiet fills the air,

Whose whispered voice of peace repeats that rest is everywhere.

O weary heart! O heart of wo! raise up thy toil-worn brow;

The fields, the trees, the very breeze—they all are resting now:

The air is still, there is no sound, save that unceasing hum,

That insect song of summer-time that from the woods doth come.

And even that seems fainter now, like voices far away,

As though they only sang of rest, and laboured not to-day;

The hum of bees seems softer, too, from out the clear blue heaven,

As if the lowliest creatures knew this day for rest was given.

The spacious tracts of meadow-land, of bean-fields, and of wheat,

And all the glebe, are undisturbed by sound of Labour's feet;

The cotter in his Sunday garb, with peace within his breast,

Roams idly by the garden-side, and feels himself at rest.

The streams, the trees, the woods, the breeze, the bird, and roving bee,

Seem all to breathe a softer sound, a holier melody;

Yon little church, too, tells of rest, to all the summer air,

For the bell long since has ceased to peal that called to praise and prayer.

But while I stand 'mid these tall elms, a sound comes creeping near,

That falls like music heard in dreams upon my charmèd ear;

Like music heard in dreams of heaven, that sacred sound doth steal

From where the old church aisles repeat the organ's solemn peal.

Now Heaven be praised! a gracious boon is this sweet rest to me—

How many shall this truth repeat to-day on bended knee!

How many a weary heart it cheers, how many an aching breast:

Now Heaven be praised, a gracious boon is this sweet Day of Rest!

Пиктор.

Торки.

«ЖУРНАЛ БИРКБЕКА».

Return to Table of Contents

Нам прислали несколько номеров дешевого лондонского периодического издания с таким названием. Его особенность в том, что инициаторы и авторы — молодые люди, члены Института механики в Саутгемптон-билдингс, которые намерены открыть свои колонки для неизвестных писателей, связанных подобным образом с другими обществами взаимного совершенствования. Значительный тираж может быть обеспечен этим планом; и, возможно, такая работа может быть столь же хорошо рассчитана на то, чтобы возвысить стремления и возбудить здоровое соревнование, как и произведения более опытных перьев.

Отпечатано и опубликовано У. и Р. Чемберсом, Хай-стрит, Эдинбург. Также продается У. С. Орром, Амен-Корнер, Лондон; Д. Н. Чемберсом, 55 Уэст-Найл-стрит, Глазго; и Дж. Макглашаном, 50 Аппер-Саквилл-стрит, Дублин. — Рекламные объявления для ежемесячных выпусков просим направлять в Maxwell & Co., 31 Николас-лейн, Ломбард-стрит, Лондон, к которым должны быть сделаны все запросы относительно их размещения.

The Project Gutenberg eBook of Chambers' Edinburgh Journal No. 458. October 9, 1852