ЖУРНАЛ ЧЕМБЕРСА ПОПУЛЯРНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ, НАУКИ И ИСКУССТВА.
CONTENTS
НАШЕ ЗДОРОВЬЕ. У ЛУГА И РУЧЬЯ. «КУХОННЫЙ КАФР». ДВА ДНЯ В ЖИЗНИ. МЕСЯЦ: НАУКА И ИСКУССТВА. ЗАМЕТКИ ПО СЛУЧАЮ. ЦЕРКОВНОЕ КЛАДБИЩЕ У МОРЯ.
№ 8. — Том I.
Цена 1½ пенса.
СУББОТА, 23 ФЕВРАЛЯ 1884 ГОДА.
НАШЕ ЗДОРОВЬЕ.
ДОКТОРА ЭНДРЮ УИЛСОНА, ЛЕКТОРА ПО ВОПРОСАМ ЗДОРОВЬЯ.
I. ЗДОРОВЬЕ И ЕГО ОБЩИЕ УСЛОВИЯ.
Широкий и научный взгляд на жизнь рассматривает ее, по крайней мере в физическом аспекте, как совокупность действий или функций, более или менее определенных по своей природе. Эти функции, как называют их физиологи, выполняются каждая особым органом или рядом органов; и поэтому здоровье можно рассматривать как результат гармоничной работы всех органов, из которых состоит тело.
Нарушения здоровья возникают всякий раз, когда нарушается естественное равновесие, поддерживаемое между функциями организма. Например, сломанная кость, будучи нарушением функций конечности, является таким же расстройством здоровья, как и лихорадка, которая бушует в крови и вызывает общее расстройство всей системы. Больной зуб в той же мере, что и расстройство мозга, представляет собой нарушение здоровья. Таким образом, мы можем определить здоровье как совершенное, приятное или безболезненное выполнение всех функций, посредством которых поддерживается жизнь.
Несомненно, это телесное равновесие, о котором мы говорили, подвержено многим и разнообразным причинам нарушения. Жизнь, в конце концов, представляет собой в высшей степени сложную серию действий, требующих столь же сложных условий для их надлежащего выполнения. Как и все другие живые существа, человек зависит от окружающей среды в удовлетворении жизненных потребностей. Эта среда, удовлетворяя наши нужды, при определенных обстоятельствах может стать источником болезни. Так, мы зависим, подобно всем другим формам животных, от снабжения чистым воздухом, и это условие нашей жизни из-за загрязнений может стать источником серьезного заболевания. Вода, которую мы пьем, столь же необходимая для жизни, как и воздух, также может вызвать болезнь, если по количеству или качеству она не отвечает требуемым условиям. Человек также зависит от окружающей среды в вопросах питания, и многочисленные болезни объясняются как недостатком необходимых продуктов, так и чрезмерным употреблением определенных видов пищи. Болезни, известные врачам как болезни избыточного питания, относятся к последнему классу; существуют также многие недуги, вызванные недостаточным питанием, которые также находятся в поле зрения медицинской науки.
В дополнение к этим внешним источникам нарушения здоровья, которые составляют болезни человечества, существуют другие, более тонкие и внутренние причины, осложняющие проблемы человеческого счастья. Так, например, каждый индивид наследует от своих родителей, а через них и от более отдаленных предков, определенную физическую конституцию. Эта конституция, хотя, несомненно, подвержена изменениям, все же полностью или в большей части определяет физическую жизнь обладающего ею существа. Мы часто говорим о людях, страдающих от наследственной слабости, и эта наследственная слабость становится «переданной болезнью» в понимании врача. Таким образом, каждый индивид может рассматриваться как получающий свои шансы на здоровье или обратное из двойного источника — а именно, из конституции, которую он унаследовал, и из окружающей среды, которая составляет жизнь, которую он ведет и преследует. Цель и задача санитарной науки — как можно более ясно и определенно иметь дело с обоими источниками здоровья и болезни. В первом случае гигиена, или наука о здоровье, посвящает внимание окружающей среде, среди которой проходит наша жизнь. Она стремится обеспечить нас необходимыми условиями жизни в чистом виде. Она хочет, чтобы мы дышали чистым воздухом, потребляли чистую пищу, избегали чрезмерной работы, придерживались золотой середины в отдыхе, а также берегли и сохраняли силы в старости, чтобы продлить период жизни и обеспечить безболезненную смерть. Во втором аспекте своих учений эта важная отрасль человеческого знания учит нас, что при унаследованной здоровой конституции мы должны использовать все средства для сохранения ее благополучия; и когда, с другой стороны, нам досталось ослабленное и физически слабое тело, учения науки о здоровье в высшей степени обнадеживают.
Даже когда человек рождается на свет, так сказать, обремененным в борьбе за существование физической немощью и наследственной болезнью, наука о здоровье дает обнадеживающую уверенность в том, что возможно даже при таких обстоятельствах продлить жизнь и обеспечить меру того полного счастья, которое может дать только обладание здоровьем. В качестве иллюстрации этого последнего замечания можно привести случай человека, родившегося на свет с предрасположенностью к чахотке или страдающего от наследственной склонности к таким болезням, как подагра, ревматизм, безумие и т. д. Статистика смертности вне всякого сомнения доказывает в случае с чахоточным больным, что если его жизнь проходит под руководством законов здоровья, если он тепло одет, обеспечен достаточным питанием, живет в чистой атмосфере и избегает чрезмерной работы, он может дожить до тридцати шести лет, не развив болезнь, от которой страдает, и, перешагнув этот период, может с полным основанием надеяться дожить до глубокой старости.
В случае субъекта, наследующего подагру, аналогичное внимание к особым условиям здорового образа жизни, подходящим для его случая, может обеспечить значительную или полную свободу от недуга его родителя. Строгое соблюдение диеты, отказ от всех стимуляторов и участие в активных, хорошо отрегулированных физических упражнениях создают условия, которые в значительной степени, если их добросовестно соблюдать в молодости, предотвратят склонность к развитию рассматриваемого заболевания. В случае наследственной склонности к психическим расстройствам, какой бы таинственной и тонкой ни казалась такая склонность, было показано, что строгое внимание к воспитанию ребенка, разумная система образования, обуздание страстей и контроль эмоций, в дополнение к обычной заботе о выборе пищи и физических потребностях жизни, могут опять же обеспечить продление жизни и ее свободу от одного из самых ужасных недугов, которые могут постичь человеческий род.
Эти соображения в действительности составляют подлинные триумфы науки о здоровье; они показывают нам, что в своей войне против болезней и смерти человек находит буквально спасительное знание в соблюдении законов, которые наука вывела для мудрого регулирования его жизни. Именно невежество или пренебрежение этим великим учением отправляет тысячи наших собратьев в раннюю могилу и разрушает надежды, амбиции и возможности, которые могут содержать в себе обещание высокого совершенства в любой области человеческих усилий.
Одна великая истина, которую реформаторы здравоохранения никогда не устают провозглашать, потому что знают, что она так верна, заключается в заявлении, что подавляющее большинство болезней, которые затрагивают и поражают человечество, на самом деле носят предотвратимый характер. Пока эта истина не будет полностью осознана и принята как отдельными людьми, так и нациями, никакого реального прогресса в санитарной науке ожидать или достичь невозможно. Чтобы полностью осознать огромную силу, которую практическое применение этой мысли дает в наши руки, мы можем кратко рассмотреть причины определенных болезней, которые сами по себе, хотя и мощные и широко распространенные, тем не менее являются предотвратимыми. Среди этих болезней наиболее заметно выделяются те, которые популярно известны как инфекционные лихорадки, а научно — как зимотические (инфекционные) заболевания.
В дальнейшем мы обсудим природу и происхождение этих недугов, насколько они были прослежены. Достаточно сказать сейчас, что наука очень ясно продемонстрировала возможности нашего избавления от этих физических ужасов путем внимания к условиям, которым они обязаны своим распространением.
Таким образом, известно, что брюшной тиф, также известный как кишечная и желудочная лихорадка, возникает, а его микробы размножаются в антисанитарных условиях, представленных грязными стоками и скоплениями нечистот, где бы они ни находились. Опыт в полной мере доказывает, что благодаря вниманию к тем работам, целью которых является надежное перекрытие стоков, промывка канализаций и уничтожение всех куч нечистот, шансы возникновения этой лихорадки значительно снижаются. Также было показано, что даже там, где эта лихорадка получила распространение, внимание к стокам и подобным условиям приводило к уменьшению эпидемии. Опять же, сыпной тиф — это общеизвестно болезнь, поражающая перенаселенные, убогие и жалкие трущобы наших больших городов. В отличие от брюшного тифа, который в равной степени поражает дворец принца и хижину крестьянина, сыпной тиф редко встречается где-либо, кроме дворов и переулков наших больших городов. Мы знаем, что микробы этой лихорадки, которые в прошлые времена составляли «чуму» и «тюремную лихорадку» времен Джона Говарда, размножаются и распространяются в грязном воздухе, который скапливается в плохо проветриваемых жилищах бедняков. Внимание к вентиляции, личной чистоте и устранение всех условий, которые препятствуют обычному здоровью перенаселенного населения, устраняют подверженность эпидемиям этой лихорадки. Опять же, болезнь, известная как перемежающаяся лихорадка, почти полностью исчезла из этой и других стран благодаря улучшенному дренажу земель; хотя она все еще иногда сохраняется в окрестностях болот и в других местах, которые являются влажными и сырыми и которые способствуют гниению растительных остатков.
Человек держит в своих руках силу как значительно увеличивать, так и уменьшать свои шансы на раннюю смерть, и нигде этот факт не проявляется лучше, чем в сниженной смертности, которая следует даже за умеренным вниманием к законам здоровья; слова доктора Фарра заслуживают того, чтобы быть начертанными в каждом доме ввиду их острого высказывания о благе, которое человечество способно принести даже незначительным вниманием к санитарным требованиям. «Гигиеническая проблема», — говорит доктор Фарр, — «состоит в том, как избавить английский народ от наследственных болезней... и развить в массе атлетические, интеллектуальные, эстетические, моральные и религиозные качества, которые уже отличали некоторых представителей породы. В будущем есть божественный образ, к которому должна стремиться нация. Первый шаг к нему — улучшить здоровье нынешнего века; и улучшение, если его преследовать так же настойчиво, как при культивировании низших видов, будет ощущаться их детьми и детьми их детей. Небольшое развитие к лучшему в каждом поколении подразумевает прогресс в геометрической прогрессии, который дает результаты в неопределенное время, что, если бы проявилось внезапно, показалось бы чудесным».
В 1872 году мистер Саймон сказал нам, что смертность в Великобритании была на треть выше, чем она могла бы быть, если бы существующие знания о болезнях и их причинах применялись идеально. Он добавил, что число смертей в Англии и Уэльсе, которые можно было бы разумно отнести к причинам предотвратимого характера, составляет около ста двадцати тысяч. Каждая из этих смертей представляет, кроме того, ряд других случаев, в которых эффекты предотвратимых болезней были более или менее отчетливо обнаружены. Такой отчет о смертности, большая часть которой, несомненно, предотвратима, вполне может побудить самых флегматичных из нас к деятельности в направлении реформы здравоохранения. Чтобы нация в целом могла участвовать в этой важнейшей работе, необходимо, чтобы образование в области науки о здоровье заняло место в будущем обучении молодых, а также в практике старых. И если есть одно соображение, которое больше других должно быть на виду, так это то, которое призывает к тому, что обязанность приобретения информации об искусстве здоровой и хорошей жизни является индивидуальной обязанностью. Только через индивидуальные усилия можно воспитать что-то вроде национального интереса к науке о здоровье. Нет королевского пути к искусству, которое вкладывает долголетие в правую руку нации, так же как не существует легкого пути к полному и совершенному знанию в любой другой области исследований. Обязанность каждого индивида, как вопрос личного интереса, если не по более высоким соображениям, — сохранять здоровье; и знание, которое дает каждому мужчине и женщине силу избегать болезней и продлевать жизнь, — это то, что в конце концов должно в тысячу раз окупить труд, затраченный на его изучение. Именно с желанием в некоторой мере содействовать продвижению этой важнейшей работы была предпринята настоящая серия статей; и мы будем стараться на протяжении этих работ представлять нашим читателям простые, практические и легко понятные детали, связанные с великими принципами, которые регулируют предотвращение болезней как у человека, так и в доме.
У ЛУГА И РУЧЬЯ.
ГЛАВА XII. — СПРАВЕДЛИВЫЙ АРБИТР.
В душе Мэдж было небольшое беспокойство относительно того, какое влияние ее записка могла оказать на мистера Хэдли. Она не сомневалась, что дала правильный ответ, и была спокойна на этот счет. Но она угадала нечто из одиночества богатого человека и была опечалена тем, что вынуждена хоть как-то добавить к той мрачности, в которой он, казалось, жил. Она хотела бы утешить его: она надеялась, что настанет день, когда она сможет это сделать.
Для нее было облегчением, когда наконец она получила это короткое послание:
«Мне жаль. Я знаю, что ваш отказ продиктован убеждением, что то, что вы делаете, — лучше всего. Надеюсь, вам никогда не придется пожалеть о том, что вы выбрали свой путь, а не мой».
Предчувствие, скрывавшееся в этих словах, было явно отражением его собственных болезненных раздумий, но, как и все сильные эмоции, оно было заразительным, и, как бы она ни рассуждала, она не могла полностью избавиться от его влияния. В каждый свободный момент неопределенная тень, казалось, пересекала период между уходом Филипа и его возвращением. Был только один способ избавиться от этого впечатления — быть всегда занятой. К счастью, это было самое близкое средство; ибо с домашними обязанностями, счетами и перепиской ее дяди — значительно увеличившимися во время жатвы — и приготовлением собственными руками всяких полезных вещей, которые Филип должен был взять с собой в путешествие, у нее было полно дел, не считая часов, которые занимал сам ее возлюбленный.
Именно во время одного из этих счастливых часов Филип упомянул о предложении, сделанном его отцом, и со смехом спросил, согласится ли она на него.
Это было испытание, которое Мэдж предвидела, но к которому все еще была не готова. Она не могла решить, рассказывать ли Филипу о письмах мистера Хэдли. Поэтому она снова последовала своему правилу и сделала то, что было для нее наиболее неприятным, — сохранила секрет.
«Ты знаешь, что я думаю об этом, Филип, — ответила она, — и я знаю ответ, который ты ему дал».
«Ты уверена?»
«Совершенно уверена — ты отказался».
«И ты не жалеешь? Жестокая Мэдж — ты не хочешь, чтобы я остался».
«То, чего мы хотим, не всегда лучше всего, Филип».
Она посмотрела на него своими тихими тоскующими глазами; и он пожалел, что они в этот момент не гуляли по полю во время жатвы, когда жатвенная машина полным ходом двигалась к ним, за ней следовал отряд мужчин и женщин, собирающих срезанное зерно, связывающих его в снопы и складывающих в копны, чтобы сушащий ветер сделал свою часть работы. Если бы они были только в саду, он дал бы ей знак возлюбленного, что он понял и оценил ее жертву.
«Я не готов дать безоговорочное согласие на эту доктрину, — сказал он, думая о неудобном соседстве жнецов. — Однако в данном случае я не сделал того, что хотел».
«И что он сказал?»
«О, он дал мне кучу хороших советов».
«Ты воспользовался ими?» — спросила она, улыбаясь.
«Ну, видишь ли, если бы мы принимали все хорошие советы, которые нам предлагают, в мире не было бы никакого предпринимательства».
«Я собираюсь показать тебе одного человека, который примет хороший совет».
«Кто это?»
«Вон он, разговаривает с дядей».
«Да это же Калеб Керси. Я никогда не слышал, чтобы он принимал советы, так как он слишком занят тем, что дает их; и какую кашу он заваривает с жатвой у нас».
«Вот об этом я и собираюсь с ним поговорить. Я обещала твоему отцу договориться с ним; но он был в Норфолке, и у меня не было возможности поговорить с ним до сих пор».
Имя этого Калеба Керси внезапно стало известно во всем сельскохозяйственном районе страны — рабочим как имя их защитника; фермерам как имя их бича. Он был человеком невысокого роста и мускулистого телосложения; с густыми черными волосами; квадратным лбом и подбородком; выдающимся носом и пронзительными серыми глазами. Когда он отдыхал или разговаривал со своими товарищами, его выражение лица было исполнено серьезной задумчивости; но оно становилось несколько угрюмым, когда он обращался к своим начальникам, и свирепым от энтузиазма, когда он выступал перед толпой.
Ему было не больше тридцати; однако он работал сельскохозяйственным рабочим во всех северных и в нескольких южных графствах, таким образом познакомившись с нравами и обычаями своего класса в различных районах. Вернувшись в Кингсхоуп, он вызвал большое смятение в окрестностях этой тихой деревни, а также в городе Данторп, сформировав Союз сельскохозяйственных рабочих, целью которого было получение лучшей заработной платы и лучших коттеджей.
Союз действительно обеспечил некоторые преимущества массе рабочих; но он принес мало Калебу Керси. Фермеры боялись нанимать его, опасаясь, что он создаст какую-то новую агитацию среди их людей; и большое количество людей, которые были увлечены первой волной этой маленькой революции, получив от нее выгоду, вернулись к своим старым путям и старым привычкам уважения к «сквайру, священнику и хозяину». Но Калеб оставался их защитником, готовым быть их представителем всякий раз, когда возникал спор между ними и их работодателями.
Он немного научился сапожному делу, и когда не мог получить работу на ферме, он перебивался с его помощью.
«Это все из-за этих проклятых школ и газет, — сказал однажды фермер Тротман Дику Кроушею. — Нет нигде работника лучше, чем Калеб; но это был черный день для него и для нас, что он научился читать и писать».