«Критические, исторические и литературные эссе. Том 3»

В своем судебном качестве его поведение было не менее предосудительным. Он позволял Бекингему диктовать многие свои решения. Бэкон знал так же хорошо, как и любой человек, что судья, который прислушивается к частным просьбам, — это позор для своего поста. Он сам, до того как был возведен на судейское кресло, сильно представлял это Вильерсу, тогда только вступавшему на свой путь. «Ни в коем случае, — сказал сэр Фрэнсис в письме с советом, адресованном молодому придворному, — ни в коем случае не позволяйте себе вмешиваться, ни словом, ни письмом, в любое дело, зависящее от любого суда, и не позволяйте никакому великому человеку делать это, где вы можете помешать. Если это возобладает, это извращает правосудие; но если судья настолько справедлив и обладает таким мужеством, как он должен быть, чтобы не быть склоненным к этому, все же это всегда оставляет пятно подозрения». И все же он не пробыл лордом-хранителем и месяца, когда Бекингем начал вмешиваться в дела Канцлерского суда; и вмешательство Бекингема было, как и следовало ожидать, успешным.

Размышления мистера Монтегю по поводу процитированного выше замечательного отрывка чрезвычайно забавны. «Никто, — говорит он, — не чувствовал глубже тех зол, которые существовали тогда из-за вмешательства Короны и государственных деятелей в дела судей. Как прекрасно он увещевал Бекингема, хотя и доказал, что сам не обращал внимания на всякие увещевания!» Мы были бы рады узнать, как можно ожидать, что увещевания будут приняты тем, кто их получает, если ими полностью пренебрегает тот, кто их дает. Мы не защищаем Бекингема, но в чем его вина по сравнению с виной Бэкона? Бекингем был молод, невежествен, легкомыслен, у него кружилась голова от быстроты своего возвышения и высоты своего положения. То, что он стремился услужить своим родственникам, льстецам, любовницам, что он не вполне осознавал огромное значение чистого отправления правосудия, что он думал больше о тех, кто был связан с ним личными узами, чем об общественных интересах, — все это было совершенно естественно и не совсем непростительно. Те, кто доверяет власть дерзкому, горячему, плохо осведомленному юноше, более виноваты в том вреде, который он может причинить, чем он сам. Как можно было ожидать от бойкого пажа, вознесенного дикой прихотью судьбы к первому влиянию в империи, чтобы он уделил хоть какое-то серьезное внимание принципам, которыми должны руководствоваться судебные решения? Бэкон был самым способным государственным деятелем, жившим тогда в Европе. Ему было около шестидесяти лет. Он много и плодотворно размышлял об общих принципах права. Он много лет ежедневно принимал участие в отправлении правосудия. Невозможно, чтобы человек с десятой долей его проницательности и опыта не знал, что судья, позволяющий друзьям или покровителям диктовать свои указы, нарушает самые очевидные правила долга. На самом деле, как мы видели, он хорошо это знал: он выразил это превосходно. Ни по этому, ни по какому-либо другому поводу его дурные поступки нельзя было приписать какому-либо дефекту ума. Они проистекали из совершенно иной причины.

Человек, который опустился до оказания таких услуг другим, вряд ли был щепетилен в средствах, с помощью которых он обогащал себя. Он и его подопечные принимали крупные подарки от лиц, участвовавших в процессах в Канцлерском суде. Размер добычи, которую он собрал таким образом, невозможно оценить. Нет сомнений, что он получил гораздо больше, чем было доказано на суде, хотя, возможно, и меньше, чем подозревала публика. Его враги оценивали его незаконные доходы в сто тысяч фунтов стерлингов. Но это, вероятно, было преувеличением.

До дня расплаты было еще далеко. В промежутке между вторым и третьим парламентами Якова нация находилась под абсолютным управлением Короны. Перспективы лорда-хранителя были светлыми и безмятежными. Его высокое положение делало блеск его талантов еще более заметным и придавало дополнительное очарование безмятежности его характера, любезности его манер и красноречию его бесед. Ограбленный истец мог ворчать. Суровый патриот-пуританин мог в своем уединении скорбеть о том, что тот, кого Бог наделил без меры всеми способностями, позволяющими людям возглавить великие реформы, оказался среди приверженцев худших злоупотреблений. Но ропот истца и сетования патриота почти не доходили до ушей сильных мира сего. Король и министр, который был хозяином Короля, улыбались своему прославленному льстецу. Вся толпа придворных и вельмож с соперничающим рвением искала его благосклонности. Люди остроумия и учености с восторгом приветствовали возвышение того, кто так ярко показал, что человек глубокой учености и блестящего остроумия может понимать искусство преуспевания в мире гораздо лучше, чем любой тугодум.

Однажды, и только однажды, этот ход процветания был на мгновение прерван. По-видимому, даже мозг Бэкона не был достаточно силен, чтобы вынести без некоторого расстройства опьяняющий эффект такой большой удачи. Некоторое время после своего возвышения он выказал себя несколько лишенным той осторожности и самообладания, которым, даже больше, чем своим выдающимся талантам, он был обязан своим возвышением. Он отнюдь не был злопамятным человеком. Температура его мести, как и его благодарности, едва ли когда-либо была выше теплой. Но был один человек, которого он долгое время рассматривал с неприязнью, которая, хотя и старательно подавлялась, была, возможно, сильнее от этого подавления. Оскорбления и обиды, которые, будучи молодым человеком, пробивающимся к известности и профессиональной практике, он получил от сэра Эдварда Кока, были таковы, что могли вызвать негодование даже у самой кроткой натуры. Примерно в то время, когда Бэкон получил Печати, Кок из-за своего упорного сопротивления королевской воле был лишен своего места в Суде королевской скамьи и с тех пор томился в отставке. Но оппозиция Кока Двору, мы боимся, была следствием не хороших принципов, а дурного характера. Своенравный и раздражительный, он был лишен истинной стойкости и достоинства характера. Его упрямство, не подкрепленное добродетельными мотивами, не было защитой от позора. Он искал примирения с фаворитом, и его просьбы увенчались успехом. Сэр Джон Вильерс, брат Бекингема, искал богатую жену. У Кока было большое состояние и незамужняя дочь. Сделка состоялась. Но леди Кок, дама, за которую двадцать лет назад Эссекс сватался от имени Бэкона, и слышать не хотела об этом браке. Последовала бурная и скандальная семейная ссора. Мать тайно увезла девушку. Отец преследовал их и силой вернул себе дочь. Король в то время был в Шотландии, и Бекингем сопровождал его туда. Бэкон во время их отсутствия стоял во главе дел в Англии. Он испытывал к Коку столько недоброжелательства, сколько вообще мог испытывать по своей натуре к кому-либо. Его мудрость была усыплена процветанием. В злой час он решил вмешаться в споры, которые волновали семью его врага. Он принял сторону жены, поддержал генерального прокурора в подаче иска в Звездную палату против мужа и написал письма Королю и фавориту против предполагаемого брака. Сильный язык, который он использовал в этих письмах, показывает, что, при всей своей проницательности, он не совсем знал свое место и не был полностью знаком с масштабами власти Бекингема или с теми изменениями, которые обладание этой властью произвело в характере Бекингема. Вскоре он получил урок, который никогда не забывал. Фаворит принял известие о вмешательстве лорда-хранителя с чувствами самого яростного негодования и разозлил Короля еще больше, чем себя самого. Глаза Бэкона сразу открылись на свою ошибку и на все ее возможные последствия. Он был воодушевлен, если не опьянен, своим величием. Этот шок мгновенно отрезвил его. Он снова стал самим собой. Он покорно извинился за свое вмешательство. Он приказал генеральному прокурору прекратить разбирательство против Кока. Он послал сказать леди Кок, что ничего не может для нее сделать. Он объявил обеим семьям, что желает способствовать этому союзу. Дав эти доказательства раскаяния, он рискнул предстать перед Бекингемом. Но молодой выскочка не считал, что достаточно унизил старика, который был его другом и благодетелем, который был высшим гражданским чиновником в королевстве и самым выдающимся литератором в мире. Говорят, что два дня подряд Бэкон приходил к дому Бекингема, что два дня подряд ему приходилось оставаться в прихожей среди лакеев, сидя на старом деревянном ящике, с Большой государственной печатью Англии на боку, и что, когда его наконец допустили, он бросился на пол, целовал ноги фаворита и поклялся никогда не вставать, пока не будет прощен. Сэр Энтони Уэлдон, на авторитет которого опирается эта история, вполне мог преувеличить низость Бэкона и дерзость Бекингема. Но трудно представить, что столь подробное повествование, написанное человеком, который утверждает, что присутствовал при этом событии, может быть полностью лишено оснований; и, к несчастью, в характере фаворита или лорда-хранителя мало что делает этот рассказ невероятным. Несомненно, что примирение состоялось на унизительных для Бэкона условиях, который больше никогда не осмеливался перечить каким-либо намерениям кого-либо, кто носил фамилию Вильерс. Он наложил сильную узду на те гневные страсти, которые впервые в жизни овладели его благоразумием. Он прошел через формальности примирения с Коком и сделал все возможное, ища возможности оказывать маленькие любезности и избегая всего, что могло привести к столкновению, чтобы укротить неукротимую свирепость своего старого врага.

В основном, однако, жизнь Бэкона, пока он хранил Большую печать, была, по внешнему виду, самой завидной. В Лондоне он жил с большим достоинством в Йорк-хаусе, почтенном особняке своего отца. Именно здесь в январе 1620 года он отпраздновал свое вступление в шестидесятый год жизни в кругу блестящих друзей. К тому времени он сменил звание Хранителя на более высокий титул Канцлера. Бен Джонсон был одним из участников этого празднества и написал по этому случаю несколько самых удачных своих грубоватых стихов. Все, говорит он нам, казалось, улыбалось в старом доме: «огонь, вино, люди». Зрелище просвещенного хозяина, после жизни, не отмеченной никакими великими бедствиями, вступающего в цветущую старость, наслаждающегося богатством, властью, высокими почестями, неиссякаемой умственной активностью и огромной литературной репутацией, произвело сильное впечатление на поэта, если судить по этим известным строкам: «Высокий канцлер Англии, назначенный наследник, в своей мягкой колыбели, к отцовскому креслу». «Чью ровную нить судьбы прядут круглой и полной из своей самой отборной и самой белой шерсти».

В перерывах между отдыхом, которые предоставляли Бэкону его политические и судебные функции, он имел обыкновение удаляться в Горхэмбери. В этом месте его делом была литература, а любимым развлечением — садоводство, которое в одном из своих самых интересных эссе он называет «чистейшим из человеческих удовольствий». На своих великолепных землях он воздвиг за десять тысяч фунтов стерлингов уединенное место, куда удалялся, когда хотел избежать всех посетителей и полностью посвятить себя учебе. В таких случаях несколько молодых людей с выдающимися талантами иногда были его спутниками в уединении; и среди них его зоркий глаз вскоре разглядел превосходные способности Томаса Гоббса. Однако маловероятно, что он в полной мере оценил силы своего ученика или предвидел огромное влияние, как во благо, так и во зло, которое этот самый энергичный и острый из человеческих умов был призван оказать на два последующих поколения.

В январе 1621 года Бэкон достиг зенита своего состояния. Он только что опубликовал «Novum Organum», и эта необыкновенная книга вызвала самые теплые выражения восхищения у самых способных людей Европы. Он получил почести совершенно иного рода, но, возможно, не менее ценимые им. Он был возведен в достоинство барона Веруламского. Впоследствии он был возведен в более высокое достоинство виконта Сент-Олбанского. Его патент был составлен в самых лестных выражениях, и принц Уэльский подписал его в качестве свидетеля. Церемония инвеституры была проведена с большой пышностью в Теобальдсе, и Бекингем снизошел до того, чтобы стать одним из главных действующих лиц. Потомство почувствовало, что величайший из английских философов не мог получить никакого приращения достоинства от любого титула, который мог даровать Яков, и, вопреки королевским патентным грамотам, упорно отказывалось низводить Фрэнсиса Бэкона до виконта Сент-Олбанского.

Через несколько недель было ярко подвергнуто испытанию значение тех объектов, ради которых Бэкон запятнал свою честность, отказался от своей независимости, нарушил самые священные обязательства дружбы и благодарности, льстил никчемным, преследовал невинных, манипулировал судьями, пытал заключенных, грабил истцов, растратил на мелкие интриги все силы самого изысканно сконструированного интеллекта, который когда-либо был дарован кому-либо из детей человеческих. Близко был внезапный и ужасный поворот. Был созван Парламент. После шести лет молчания голос нации снова должен был быть услышан. Всего через три дня после торжества, которое было проведено в Теобальдсе в честь Бэкона, собрались Палаты.

Нехватка денег, как обычно, побудила Короля созвать свой Парламент. Можно сомневаться, однако, если бы он или его министры хоть сколько-нибудь осознавали состояние общественных настроений, не попытались бы они прибегнуть к любому средству или смириться с любыми неудобствами, лишь бы не рисковать предстать перед депутатами справедливо разгневанной нации. Но они не видели тех времен. Действительно, почти все политические ошибки Якова и его более несчастного сына проистекали из одной великой ошибки. В течение пятидесяти лет, предшествовавших Долгому парламенту, в общественном сознании происходили великие и прогрессивные изменения. Природа и масштаб этих изменений ни в малейшей степени не понимались ни одним из первых двух королей дома Стюартов, ни кем-либо из их советников. То, что нация с каждым годом становилась все более недовольной, что каждая Палата общин была более неуправляемой, чем предыдущая, — это были факты, которые невозможно было не заметить. Но Двор не мог понять, почему это так. Двор не мог видеть, что английский народ и английское правительство, хотя когда-то они могли хорошо подходить друг другу, больше не подходят друг другу; что нация переросла свои старые институты, с каждым днем чувствовала себя в них все более неловко, давила на них и вскоре прорвется сквозь них. Тревожные явления, существование которых не мог отрицать ни один льстец, приписывались любой причине, кроме истинной. «В моем первом Парламенте, — говорил Яков, — я был новичком. В следующем были своего рода звери, называемые антрепренерами», и так далее. В третьем Парламенте его едва ли можно было назвать новичком, а тех зверей, антрепренеров, не существовало. И все же его третий Парламент доставил ему больше хлопот, чем первый или второй.

Парламент едва собрался, как Палата общин приступила в умеренной и уважительной, но самой решительной манере к обсуждению общественных жалоб. Их первые атаки были направлены против тех ненавистных патентов, под прикрытием которых Бекингем и его креатуры грабили и угнетали нацию. Энергия, с которой велись эти разбирательства, посеяла ужас при Дворе. Бекингем посчитал себя в опасности и в своей тревоге прибег к советнику, который недавно приобрел значительное влияние на него, — Уильямсу, декану Вестминстера. Этот человек уже был очень полезен фавориту в одном очень деликатном деле. Бекингем положил глаз на женитьбу на леди Кэтрин Мэннерс, дочери и наследнице графа Ратленда. Но трудности были велики. Граф был высокомерен и непрактичен, а молодая леди была католичкой. Уильямс умерил гордость отца и нашел аргументы, которые, по крайней мере на время, успокоили совесть дочери. За эти услуги он был вознагражден значительным церковным саном; и теперь он быстро поднимался на то же место в расположении Бекингема, которое ранее занимал Бэкон.

Уильямс был одним из тех, кто мудрее для других, чем для себя. Его собственная общественная жизнь была неудачной, и она стала таковой из-за его странного отсутствия суждения и самообладания в нескольких важных ситуациях. Но совет, который он дал по этому случаю, не выказал недостатка в житейской мудрости. Он посоветовал фавориту оставить всякие мысли о защите монополий, найти какое-нибудь иностранное посольство для его брата сэра Эдварда, который был глубоко замешан в злодействах Момпессона, и оставить других преступников на суд Парламента. Бекингем принял этот совет с самыми теплыми выражениями благодарности и заявил, что груз был снят с его сердца. Затем он отправился с Уильямсом к королевскому присутствию. Они застали Короля за серьезным совещанием с принцем Чарльзом. План действий, предложенный деканом, был полностью обсужден и одобрен во всех его частях.

Первыми жертвами, которых Двор предал на месть общин, были сэр Джайлс Момпессон и сэр Фрэнсис Мичелл. Прошло некоторое время, прежде чем Бэкон начал испытывать какие-либо опасения. Его таланты и его обхождение давали ему большое влияние в палате, членом которой он недавно стал, как, впрочем, они должны были иметь в любом собрании. В Палате общин у него было много личных друзей и много горячих поклонников. Но в конце концов, примерно через шесть недель после заседания Парламента, разразилась буря.

Комитет нижней Палаты был назначен для расследования состояния судов правосудия. Пятнадцатого марта председатель этого комитета, сэр Роберт Филипс, член от Бата, доложил, что были обнаружены большие злоупотребления. «Лицо, — сказал он, — против которого выдвигаются эти вещи, есть не кто иной, как лорд-канцлер, человек, настолько наделенный всеми частями, как природы, так и искусства, что я не буду больше говорить о нем, будучи не в силах сказать достаточно». Затем сэр Роберт приступил к изложению в самой умеренной манере характера обвинений. У человека по имени Обри было дело, находящееся на рассмотрении в Канцлерском суде. Он был почти разорен судебными издержками, и его терпение было истощено задержками суда. Он получил намек от некоторых прихлебателей канцлера, что подарок в сто фунтов ускорит дело. У бедного человека не было требуемой суммы. Однако, найдя ростовщика, который предоставил ему ее под высокий процент, он принес ее в Йорк-хаус. Канцлер взял деньги, и его подопечные заверили истца, что все будет хорошо. Обри, однако, был разочарован; ибо после значительной задержки против него был вынесен «убийственный указ». Другой истец по имени Эгертон жаловался, что был склонен двумя шакалами канцлера сделать его светлости подарок в четыреста фунтов, и что, тем не менее, он не смог получить указ в свою пользу. Доказательства этих фактов были ошеломляющими. Друзья Бэкона могли лишь умолять Палату приостановить свое суждение и передать дело лордам в форме, менее оскорбительной, чем импичмент. Девятнадцатого марта Король послал сообщение общинам, выражая свое глубокое сожаление, что столь выдающееся лицо, как канцлер, подозревается в неправомерном поведении. Его Величество заявил, что не имеет желания укрывать виновных от правосудия, и предложил назначить новый вид трибунала, состоящий из восемнадцати комиссаров, которые могли бы быть выбраны из числа членов двух Палат для расследования этого дела. Общины не были склонны отступать от своего обычного хода разбирательства. В тот же день они провели конференцию с лордами и представили пункты обвинения против канцлера. На этой конференции Бэкон не присутствовал. Подавленный стыдом и раскаянием и покинутый всеми теми, на кого он слабо возлагал свои надежды, он заперся в своей комнате от глаз людских. Подавленность его духа вскоре расстроила его тело. Бекингем, который посетил его по приказу Короля, «нашел его светлость очень больным и тяжелым». Из патетического письма, которое несчастный человек адресовал пэрам в день конференции, следует, что он не ожидал и не желал пережить свой позор. В течение нескольких дней он оставался в своей постели, отказываясь видеть кого-либо. Он страстно приказывал своим слугам оставить его, забыть его, никогда больше не называть его имени, никогда не вспоминать, что был такой человек на свете. Тем временем новые примеры коррупции каждый день становились известны его обвинителям. Число обвинений быстро увеличилось с двух до двадцати трех. Лорды приступили к расследованию дела с похвальной готовностью. Некоторые свидетели были допрошены у бара Палаты. Был назначен специальный комитет для принятия показаний других; и расследование быстро продвигалось, когда двадцать шестого марта Король отложил Парламент на три недели.

Эта мера возродила надежды Бэкона. Он максимально использовал свою короткую передышку. Он попытался воздействовать на слабый ум Короля. Он взывал ко всем самым сильным чувствам Якова: к его страхам, к его тщеславию, к его высоким представлениям о прерогативе. Совершит ли Соломон века столь грубую ошибку, как поощрение посягающего духа Парламентов? Будет ли Божий помазанник, подотчетный только Богу, воздавать почести шумной толпе? «Те, — воскликнул Бэкон, — кто сейчас наносит удар по канцлеру, вскоре нанесут удар по Короне. Я первая жертва. Надеюсь, я буду последней». Но все его красноречие и обхождение были применены напрасно. Действительно, что бы ни говорил мистер Монтегю, мы твердо убеждены, что Король не был в силах спасти Бэкона, не прибегая к мерам, которые потрясли бы королевство. Корона не имела достаточного влияния на Парламент, чтобы добиться оправдания в столь ясном случае вины. А распустить Парламент, который общепризнанно был одним из лучших Парламентов, когда-либо заседавших, который действовал либерально и уважительно по отношению к Суверену и который пользовался в высшей степени благосклонностью народа, только для того, чтобы остановить серьезное, умеренное и конституционное расследование личной честности первого судьи в королевстве, было бы мерой более скандальной и абсурдной, чем любая из тех, что стали гибелью дома Стюартов. Такая мера, будучи столь же фатальной для чести канцлера, как и осуждение, поставила бы под угрозу само существование монархии. Король, действуя по совету Уильямса, совершенно справедливо отказался вступать в опасную борьбу со своим народом с целью спасения от законного осуждения министра, которого невозможно было спасти от бесчестия. Он посоветовал Бэкону признать себя виновным и обещал сделать все, что в его силах, чтобы смягчить наказание. Мистер Монтегю чрезвычайно сердится на Якова по этому поводу. Но хотя мы, в общем, очень мало склонны восхищаться поведением этого принца, мы действительно считаем, что его совет был при всех обстоятельствах лучшим советом, который мог быть дан.

Семнадцатого апреля Палаты вновь собрались, и лорды возобновили свои расследования злоупотреблений Канцлерского суда. Двадцать второго числа Бэкон адресовал пэрам письмо, которое принц Уэльский снизошел доставить. В этом искусном и патетическом сочинении канцлер признал свою вину в осторожных и общих выражениях и, признавая ее, попытался оправдать. Это, однако, не было сочтено достаточным его судьями. Они потребовали более конкретного признания и послали ему копию обвинений. Тридцатого числа он представил документ, в котором признал, с немногими и неважными оговорками, правдивость выдвинутых против него обвинений и полностью вверил себя милости своих пэров. «После взвешенного рассмотрения обвинений, — сказал он, — спускаясь в свою собственную совесть и призывая свою память к ответу, насколько я могу, я ясно и чистосердечно признаю, что виновен в коррупции, и отрекаюсь от всякой защиты».

Лорды пришли к решению, что признание канцлера кажется полным и чистосердечным, и послали комитет, чтобы узнать у него, действительно ли оно подписано им самим. Депутаты, среди которых был Саутгемптон, общий друг, много лет назад, Бэкона и Эссекса, выполнили свой долг с большой деликатностью. Действительно, муки такого ума и деградация такого имени могли бы смягчить самые ожесточенные натуры. «Милорды, — сказал Бэкон, — это мой акт, моя рука, мое сердце. Я умоляю ваших светлостей быть милосердными к сломленному тростнику». Они удалились; и он снова ушел в свою комнату в глубочайшей подавленности. На следующий день сержант-пристав и привратник Палаты лордов пришли проводить его в Вестминстер-холл, где должен был быть оглашен приговор. Но они нашли его настолько нездоровым, что он не мог покинуть свою постель; и это оправдание его отсутствия было охотно принято. Ни с какой стороны, кажется, не было ни малейшего желания добавить к его унижению.

Приговор был, однако, суровым, тем более суровым, без сомнения, потому что лорды знали, что он не будет исполнен, и что у них была отличная возможность продемонстрировать, с малыми затратами, непреклонность своего правосудия и свое отвращение к коррупции. Бэкон был приговорен к уплате штрафа в сорок тысяч фунтов стерлингов и к заключению в Тауэр по усмотрению Короля. Он был объявлен неспособным занимать какую-либо должность в государстве или заседать в Парламенте; и он был пожизненно изгнан из пределов двора. В такой нищете и позоре закончилась эта долгая карьера житейской мудрости и житейского процветания.

Даже в этом положении мистер Монтегю не оставляет своего героя. Он, кажется, действительно думает, что привязанность редактора должна быть такой же преданной, как у любовников мистера Мура; и не может понять, для чего была создана биография, «если не для того, чтобы быть одной и той же в радости и в мучении, в славе и в позоре».

Он уверяет нас, что Бэкон был невиновен, что у него были средства для создания совершенно удовлетворительной защиты, что когда он «ясно и чистосердечно признал, что виновен в коррупции», и когда он впоследствии торжественно подтвердил, что его признание было «его актом, его рукой, его сердцем», он говорил большую ложь, и что он воздержался от представления доказательств своей невиновности, потому что не смел ослушаться Короля и фаворита, которые ради своих собственных эгоистичных целей давили на него, чтобы он признал себя виновным.

Теперь, во-первых, нет ни малейшего основания полагать, что если бы Яков и Бекингем думали, что у Бэкона есть хорошая защита, они помешали бы ему ее представить. Какой мыслимый мотив был у них для этого? Мистер Монтегю постоянно повторяет, что в их интересах было пожертвовать Бэконом. Но он упускает из виду очевидное различие. В их интересах было пожертвовать Бэконом в предположении его виновности, но не в предположении его невиновности. Яков был совершенно справедливо не склонен рисковать, защищая своего канцлера против Парламента. Но если бы канцлер был способен силой аргументов добиться оправдания от Парламента, мы не сомневаемся, что и Король, и Вильерс искренне радовались бы. Они радовались бы не только из-за своей дружбы к Бэкону, которая, впрочем, кажется, была такой же искренней, как большинство дружб такого рода, но и из эгоистичных соображений. Ничто не могло бы укрепить правительство больше, чем такая победа. Король и фаворит покинули канцлера, потому что были не в силах предотвратить его позор и не желали его разделять. Мистер Монтегю путает следствие с причиной. Он думает, что Бэкон не доказал свою невиновность, потому что его не поддержал Двор. Истина, очевидно, заключается в том, что Двор не рискнул поддержать Бэкона, потому что он не мог доказать свою невиновность.

Опять же, кажется странным, что мистер Монтегю не замечает, что, пытаясь оправдать репутацию Бэкона, он на самом деле бросает на нее самое грязное из всех обвинений. Он приписывает своему кумиру степень низости и развращенности, более отвратительную, чем сама судебная коррупция. У коррумпированного судьи может быть много хороших качеств. Но человек, который, чтобы угодить могущественному покровителю, торжественно объявляет себя виновным в коррупции, когда знает, что невиновен, должен быть монстром раболепия и наглости. Бэкон был, не говоря уже о его высших претензиях на уважение, джентльменом, дворянином, ученым, государственным деятелем, человеком первого ранга в обществе, человеком, далеко продвинувшимся в годах. Возможно ли поверить, что такой человек стал бы, чтобы доставить удовольствие любому человеческому существу, непоправимо разрушить свой собственный характер своим собственным актом? Представьте себе седовласого судью, полного лет и почестей, признающегося со слезами, с патетическими заверениями в своем раскаянии и своей искренности, что он был виновен в постыдных злоупотреблениях, неоднократно подтверждающего правдивость своего признания, подписывающего его собственной рукой, подчиняющегося осуждению, получающего унизительный приговор и признающего его справедливость, и все это, когда он имеет в своей власти показать, что его поведение было безупречным! Это невероятно. Но если мы допустим, что это правда, что мы должны думать о таком человеке, если он вообще заслуживает имени человека, который считает что-либо, что короли и миньоны могут даровать, более драгоценным, чем честь, или что-либо, что они могут причинить, более ужасным, чем бесчестие? От этого самого позорного обвинения мы полностью оправдываем Бэкона. У него не было защиты; и нежная попытка мистера Монтегю создать защиту для него полностью провалилась.

Основания, на которых мистер Монтегю строит дело, два: первое, что принятие подарков было обычным, и, что он, по-видимому, считает тем же самым, не предосудительным; второе, что эти подарки не принимались как взятки.

Мистер Монтегю приводит много фактов в поддержку своего первого утверждения. Он не довольствуется тем, что показывает, что многие английские судьи ранее принимали подарки от истцов, но собирает подобные примеры из иностранных государств и древних времен. Он возвращается к республикам Греции и пытается привлечь на свою службу строку Гомера и предложение Плутарха, которые, мы боимся, вряд ли послужат его цели. Золото, о котором говорит Гомер, предназначалось не для оплаты судей, а выплачивалось в суд в пользу успешного участника процесса; а вознаграждения, которые Перикл, как утверждает Плутарх, распределял среди членов афинских трибуналов, были законной заработной платой, выплачиваемой из государственных доходов. Мы можем предоставить мистеру Монтегю отрывки гораздо более уместные. Гесиод, который, как и бедный Обри, имел «убийственный указ», вынесенный против него в Канцлерском суде Аскры, забыл приличия настолько, что рискнул обозначить ученых лиц, председательствовавших в этом суде, как [греч.]. Плутарх и Диодор донесли до последних веков почтенное имя Анита, сына Антемиона, первого ответчика, который, избежав всех гарантий, которые могла придумать изобретательность Солона, преуспел в подкупе скамьи афинских судей. Мы, действительно, настолько далеки от того, чтобы жалеть мистеру Монтегю помощи Греции, что мы дадим ему Рим в придачу. Мы признаем, что достопочтенные сенаторы, судившие Верреса, получили подарки, которые стоили больше, чем полная собственность Йорк-хауса и Горхэмбери вместе взятых, и что не менее достопочтенные сенаторы и рыцари, которые заявили, что верят в алиби Клодия, получили знаки еще более необычайные уважения и благодарности ответчика. Короче говоря, мы готовы признать, что до времени Бэкона и во время Бэкона судьи имели обыкновение принимать подарки от истцов.

Но является ли это защитой? Мы думаем, нет. Грабежи Кака и Вараввы не являются оправданием для грабежей Терпина. Поведение двух людей Велиара, которые клятвой погубили жизнь Навуфея, никогда не приводилось в качестве оправдания для лжесвидетельств Оутса и Денджерфилда. Мистер Монтегю смешал две вещи, которые необходимо тщательно отличать друг от друга, если мы хотим составить правильное суждение о характерах людей других стран и других времен. То, что аморальное действие в определенном обществе обычно считается невинным, является хорошим оправданием для индивида, который, будучи членом этого общества и приняв представления, преобладающие среди его соседей, совершает это действие. Но обстоятельство, что очень многие люди имеют обыкновение совершать аморальные действия, вовсе не является оправданием. Мы сочли бы несправедливым называть святого Людовика злым человеком, потому что в эпоху, когда терпимость обычно считалась грехом, он преследовал еретиков. Мы сочли бы несправедливым называть друга Купера, Джона Ньютона, лицемером и монстром, потому что в то время, когда работорговля обычно считалась самыми почтенными людьми невинным и полезным промыслом, он отправился, щедро снабженный сборниками гимнов и наручниками, в Гвинейское плавание. Но обстоятельство, что в Лондоне двадцать тысяч воров, не является оправданием для парня, пойманного при взломе лавки. Никого нельзя винить за то, что он не делает открытий в морали, за то, что не обнаруживает, что что-то, что все остальные считают хорошим, на самом деле плохо. Но если человек делает то, что он и все вокруг него знают как плохое, это не является для него оправданием, что многие другие сделали то же самое. Мы бы устыдились тратить так много времени на указание столь ясного различия, если бы мистер Монтегю не упускал его из виду полностью.

Теперь, чтобы применить эти принципы к делу перед нами; пусть мистер Монтегю докажет, что в эпоху Бэкона практики, за которые Бэкон был наказан, обычно считались невинными; и мы признаем, что он доказал свою точку зрения. Но это мы вызываем его сделать. Что эти практики были обычными, мы признаем. Но они были обычными точно так же, как всякое зло, к которому есть сильное искушение, всегда было и всегда будет обычным. Они были обычными точно так же, как воровство, мошенничество, лжесвидетельство, прелюбодеяние всегда были обычными. Они были обычными не потому, что люди не знали, что правильно, а потому, что люди любили делать то, что неправильно. Они были обычными, хотя и запрещены законом. Они были обычными, хотя и осуждались общественным мнением. Они были обычными, потому что в ту эпоху закон и общественное мнение вместе не имели достаточной силы, чтобы сдержать алчность могущественных и беспринципных магистратов. Они были обычными, как всякое преступление будет обычным, когда выгода, к которой оно ведет, велика, а шанс наказания мал. Но, хотя и обычные, они повсеместно признавались совершенно неоправданными; они были в высшей степени отвратительны; и, хотя многие были виновны в них, никто не имел дерзости публично признавать и защищать их. Мы могли бы привести тысячу доказательств того, что мнение, бытовавшее тогда относительно этих практик, было таким, как мы описали. Но мы удовлетворимся тем, что призовем одного свидетеля, честного Хью Латимера. Его проповеди, произнесенные более чем за семьдесят лет до расследования поведения Бэкона, изобилуют самыми резкими инвективами против тех самых практик, в которых Бэкон был виновен и которые, как мистер Монтегю, кажется, думает, никто никогда не считал предосудительными, пока Бэкон не был наказан за них. Мы могли бы легко заполнить двадцать страниц простой, но справедливой и сильной риторикой храброго старого епископа. Мы выберем несколько отрывков в качестве честных образцов, и не более чем честных образцов остального. «Omnes diligunt munera. Они все любят взятки. Взяточничество — это княжеский вид воровства. Они будут наниматься богатыми, чтобы либо вынести приговор против бедных, либо отложить дело бедняка. Это благородное воровство князей и магистратов. Они — взяточники. В наши дни они называют их нежными вознаграждениями. Пусть они оставят свою раскраску и называют их своим христианским именем — взятки». И далее: «Камбиз был великим императором, таким же, как наш господин. У него было много лордов-депутатов, лордов-президентов и лейтенантов под ним. Прошло много времени с тех пор, как я читал историю. Случилось так, что у него был под ним в одном из его владений взяточник, дарополучатель, угодник богатых людей; он следовал за дарами так же быстро, как тот, кто следовал за пудингом, мастер на все руки в своей должности, чтобы сделать своего сына великим человеком, как говорится в старой поговорке: Счастлив ребенок, чей отец идет к дьяволу. Крик бедной вдовы дошел до ушей императора и заставил его содрать кожу с судьи живьем и положить его кожу в кресло суда, чтобы все судьи, которые должны были выносить суждение впоследствии, сидели в той же коже. Конечно, это был хороший знак, хороший памятник, знак кожи судьи. Я молю Бога, чтобы мы однажды увидели эту кожу в Англии».

«Я уверен, — говорит он в другой проповеди, — это scala inferni, верный путь в ад, быть алчным, брать взятки и извращать правосудие. Если бы судья спросил меня дорогу в ад, я бы показал ему этот путь. Во-первых, пусть он будет алчным человеком; пусть его сердце будет отравлено алчностью. Затем пусть он пойдет немного дальше и возьмет взятки; и, наконец, извратит суждение. Вот, здесь мать, и дочь, и дочь дочери. Алчность — это мать: она порождает взяточничество, а взяточничество — извращение суждения. Не хватает четвертой вещи, чтобы составить компанию, которая, да поможет мне Бог, если бы я был судьей, должна была бы быть hanyum tuum, петля Тайберна, чтобы взять с собой; если бы это был судья Королевской скамьи, мой лорд Главный судья Англии, да, если бы это был сам мой лорд-канцлер, в Тайберн с ним». Мы процитируем лишь еще один отрывок. «Тот, кто взял серебряный таз и кувшин в качестве взятки, думает, что это никогда не выйдет наружу. Но он может теперь знать, что я знаю это, и я знаю это не один; есть больше, кроме меня, кто знает это. О, взяточник и взяточничество! Никогда не был хорошим человеком тот, кто так берет взятки. И не могу я поверить, что тот, кто является взяточником, будет хорошим судьей. Никогда не будет весело в Англии, пока у нас не будет кож таких. Ибо к чему нужно взяточничество, где люди делают свои дела честно?»

Это был не язык великого философа, сделавшего новые открытия в моральной и политической науке. Это был простой разговор простого человека, который вышел из народа, который сильно сочувствовал их нуждам и их чувствам и который смело высказывал их мнения. Именно из-за бесстрашного способа, которым старый Хью разоблачал злодеяния людей в горностаевых мантиях и золотых цепях, лондонцы приветствовали его, когда он шел по Стрэнду, чтобы проповедовать в Уайтхолле, боролись за прикосновение к его мантии и кричали: «Задай им, отец Латимер». Ясно из отрывков, которые мы процитировали, и из пятидесяти других, которые мы могли бы процитировать, что задолго до рождения Бэкона принятие подарков судьей было известно как злой и постыдный акт, что красивые слова, под которыми было модно скрывать такие коррумпированные практики, даже тогда были видны насквозь простыми людьми, что различие, на котором настаивает мистер Монтегю между комплиментами и взятками, даже тогда высмеивалось как простая раскраска. Может быть некоторое ораторское преувеличение в том, что Латимер говорит о петле Тайберна и знаке кожи судьи; но факт, что он рискнул использовать такие выражения, вполне достаточен, чтобы доказать, что судьи, принимающие подарки, получатели серебряных тазов и кувшинов, рассматривались как такие вредители общества, что почтенный священнослужитель мог, без всякого нарушения христианского милосердия, публично молиться Богу об их обнаружении и их заслуженном наказании.

Мистер Монтегю говорит нам, совершенно справедливо, что мы не должны переносить мнения нашей эпохи на прежнюю эпоху. Но он сам совершил большую ошибку, чем та, от которой он предостерег своих читателей. Без всяких доказательств, более того, перед лицом самых сильных доказательств, он приписывает людям прежней эпохи набор мнений, которых никогда не придерживался ни один народ. Но любая гипотеза в его представлении более вероятна, чем то, что Бэкон был нечестным человеком. Мы твердо верим, что если бы были обнаружены бумаги, которые неопровержимо доказали бы, что Бэкон был причастен к отравлению сэра Томаса Овербери, мистер Монтегю сказал бы нам, что в начале семнадцатого века не считалось неприличным для человека подсыпать мышьяк в бульон своих друзей, и что мы должны винить не Бэкона, а эпоху, в которую он жил.

Но почему мы должны прибегать к каким-либо другим доказательствам, когда само разбирательство против лорда Бэкона является лучшим доказательством по этому вопросу? Когда мистер Монтегю говорит нам, что мы не должны переносить мнения нашей эпохи на эпоху Бэкона, он, кажется, совершенно забывает, что именно люди собственной эпохи Бэкона преследовали, судили, осуждали и приговаривали Бэкона. Разве они не знали, каковы были их собственные мнения? Разве они не знали, считали ли они принятие подарков судьей преступлением или нет? Мистер Монтегю горько жалуется, что Бэкона склонили воздержаться от защиты. Но если бы защита Бэкона напоминала ту, что сделана для него в томе перед нами, было бы излишне беспокоить Палаты ею. Лорды и общины не хотели, чтобы Бэкон говорил им мысли их собственных сердец, чтобы информировать их, что они не считали такие практики, как те, в которых они его уличили, вообще предосудительными. Утверждение мистера Монтегю может быть действительно справедливо сформулировано так: — Было очень тяжело, что современники Бэкона должны были считать неправильным для него делать то, что они не считали неправильным для него делать. Действительно странно; и притом несколько невероятно. Скажет ли кто-нибудь, что общины, которые подвергли Бэкона импичменту за принятие подарков, и лорды, которые приговорили его к штрафу, тюремному заключению и деградации за принятие подарков, не знали, что принятие подарков было преступлением? Или скажет ли кто-нибудь, что Бэкон не знал того, что знала вся Палата общин и вся Палата лордов? Никто, кто не готов поддерживать одно из этих абсурдных утверждений, не может отрицать, что Бэкон совершил то, что знал как преступление.

Нельзя притворяться, что Палаты искали повода погубить Бэкона и что поэтому они привлекли его к наказанию по обвинениям, которые сами знали как легкомысленные. Ни с какой стороны не было ни малейшего признака склонности обращаться с ним сурово. Через все разбирательство не было ни симптома личной неприязни, ни фракционного насилия ни в одной из Палат. Действительно, мы рискнем сказать, что ни один государственный процесс в нашей истории не является более почетным для всех, кто принимал в нем участие, либо как обвинители, либо как судьи. Приличие, серьезность, общественный дух, правосудие, смягченное, но не обессиленное состраданием, которые проявились в каждой части этой сделки, сделали бы честь самым почтенным общественным деятелям нашего времени. Обвинители, выполняя свой долг перед своими избирателями путем вывода злодеяний канцлера на свет, говорили с восхищением о его многих выдающихся качествах. Лорды, осуждая его, хвалили его за чистосердечность его признания и избавили его от унижения публичного появления у их бара. Настолько сильной была зараза доброго чувства, что даже сэр Эдвард Кок, впервые в жизни, вел себя как джентльмен. Ни один преступник никогда не имел более умеренных обвинителей, чем Бэкон. Ни один преступник никогда не имел более благоприятных судей. Если он был осужден, то потому, что было невозможно оправдать его, не нанеся грубейшего оскорбления правосудию и здравому смыслу.

Другой аргумент мистера Монтегю, а именно, что Бэкон, хотя и принимал подарки, не брал взяток, кажется нам таким же тщетным, как и тот, который мы рассмотрели. Действительно, мы могли бы довольствоваться тем, чтобы оставить его на ответ самому простому человеку среди наших читателей. Демосфен заметил это с презрением более двух тысяч лет назад. Латимер, как мы видели, относился к этой софистике с подобным пренебрежением. «Оставь раскраску, — сказал он, — и называй эти вещи своим христианским именем — взятки». Мистер Монтегю пытается, несколько несправедливо, должны мы сказать, представить подарки, которые получил Бэкон, как подобные вознаграждениям, которые истцы платили членам Парламентов Франции. Французский магистрат имел законное право на свой гонорар: и размер гонорара регулировался законом. Является ли это хорошим способом вознаграждения судей — не вопрос. Но какая аналогия существует между платежами такого рода и подарками, которые получил Бэкон, подарками, которые не были санкционированы законом, которые не были сделаны на глазах у публики и размер которых регулировался только частной сделкой между магистратом и истцом?

Более того, просто несерьезно утверждать, что Бэкон не мог иметь намерения действовать коррупционно, поскольку он прибегал к услугам высокопоставленных лиц, епископов, членов Тайного совета и парламента; как будто вся история того поколения не была полна низких поступков высокопоставленных людей; как будто не было общеизвестно, что люди, столь же знатные, как и любые из приманок, использованных Бэконом, сводничали для Сомерсета и отравили Овербери.

Но, говорит г-н Монтегю, эти подношения «делались открыто и с величайшей публичностью». Это действительно было бы сильным аргументом в пользу Бэкона. Но мы отрицаем этот факт. Лишь в одном-единственном случае из тех, в которых Бэкона обвиняли в коррупционном получении даров, он, по-видимому, получил дар публично. Это было в деле, рассматривавшемся между Компанией аптекарей и Компанией бакалейщиков. Бэкон в своем признании решительно настаивал на том обстоятельстве, что в этом случае он принял подарок публично, как на доказательстве того, что он не принял его коррупционным путем. Разве не ясно, что если бы он принимал подарки, упомянутые в других обвинениях, таким же публичным образом, он остановился бы на этом пункте в своем ответе на те обвинения? Тот факт, что он так решительно настаивает на публичности одного конкретного подарка, сам по себе достаточен, чтобы доказать, что остальные подарки принимались непублично. Почему он принял этот подарок публично, а остальные тайно, очевидно. В том случае он действовал открыто, потому что действовал честно. Он не выступал тогда в качестве судьи. Его пригласили для достижения полюбовного соглашения между двумя сторонами. Обе стороны были удовлетворены его решением. Обе вместе преподнесли ему подарок в знак благодарности за хлопоты. Можно ли было считать вполне деликатным для человека его ранга принимать подарок при таких обстоятельствах — вопрос спорный. Но в данном случае нет оснований обвинять его в коррупции.

К несчастью, именно те обстоятельства, которые доказывают его невиновность в этом деле, доказывают его виновность по другим обвинениям. Один раз, и только один раз, он утверждает, что получил подарок публично. Естественный вывод заключается в том, что во всех остальных случаях, упомянутых в выдвинутых против него пунктах обвинения, он получал подарки тайно. Когда мы рассматриваем единственный случай, в котором он утверждает, что получил подарок публично, мы обнаруживаем, что это также единственный случай, когда в получении им подарка не было грубой непристойности. Можно ли после этого сомневаться, что причиной, по которой он не принимал другие подарки столь же публично, было то, что он знал, что принимать их — неправильно?

Остается еще один аргумент, кажущийся правдоподобным, но допускающий легкое и полное опровержение. Два главных жалобщика, Обри и Эгертон, оба сделали подарки лорд-канцлеру. Но он вынес решение против них обоих. Следовательно, он не получал эти подарки в качестве взяток. «Жалобы его обвинителей, — говорит г-н Монтегю, — заключались не в том, что вознаграждения повлияли, а в том, что они не повлияли на суждение Бэкона, поскольку он вынес решение против них».

Истина заключается в том, что именно таким образом обычно и раскрывается обширная система коррупции. Человек, который с помощью взятки добился выгодного для себя решения, отнюдь не склонен добровольно выступать в качестве обвинителя. Он доволен. Он получил свое quid pro quo. Им не движут ни корыстные, ни мстительные мотивы, чтобы предать сделку огласке. Напротив, у него почти такие же сильные мотивы хранить молчание, как и у самого судьи. Но когда судья практикует коррупцию, как мы опасаемся, что Бэкон практиковал ее в больших масштабах, и имеет множество агентов, высматривающих добычу в разных кругах, иногда случается, что его подкупают с обеих сторон. Иногда случается, что он получает деньги от просителей, которые настолько явно неправы, что он не может приличия ради сделать что-либо, чтобы помочь им. Таким образом, он время от времени будет вынужден выносить решение против человека, от которого получил подарок; и он делает этого человека своим смертельным врагом. Сотни тех, кто получил то, за что заплатили, остаются спокойны. Шумят те двое или трое, кто заплатил, но ничего не получил взамен своих денег.

Памятное дело Гецманов — пример этого. У Бомарше было важное судебное дело в Парижском парламенте. Г-н Гецман был судьей, от которого главным образом зависело решение. Бомарше намекнули, что мадам Гецман можно расположить к себе подарком. Соответственно, он предложил кошелек с золотом даме, которая приняла его любезно. Нет сомнений, что если бы решение суда было благоприятным для него, об этих вещах мир никогда бы не узнал.

Но он проиграл свое дело. Почти вся сумма, которую он потратил на подкуп, была немедленно возвращена; и те, кто разочаровал его, вероятно, думали, что он не станет ради простого удовлетворения своей злобы предавать огласке сделку, которая была позором как для него самого, так и для них. Они плохо его знали. Вскоре он научил их проклинать тот день, когда они осмелились играть с человеком столь мстительного и беспокойного духа, столь бесстрашной наглости и столь выдающихся талантов к полемике и сатире. Он заставил парламент наложить унизительное клеймо на г-на Гецмана. Он довел мадам Гецман до монастыря. Пока не стало слишком поздно, его возбужденные страсти не позволяли ему вспомнить, что он мог добиться их разорения, только совершив разоблачения, губительные для него самого. Мы могли бы привести и другие примеры. Но это излишне. Ни один человек, хорошо знакомый с человеческой природой, не может не заметить, что если бы доктрина, которую отстаивает г-н Монтегю, была принята, общество было бы лишено почти единственного шанса, который у него есть для обнаружения коррупционных действий судей.

Мы возвращаемся к нашему повествованию. Приговор Бэкону был едва вынесен, как его смягчили. Его действительно отправили в Тауэр. Но это была лишь формальность. Через два дня он был выпущен на свободу, а вскоре после этого удалился в Горхэмбери. Его штраф был быстро аннулирован Короной. Затем ему позволили появиться при дворе; и, наконец, в 1624 году остальная часть его наказания была отменена. Теперь он был свободен возобновить свое место в Палате лордов, и его фактически вызвали в следующий парламент. Но возраст, немощь и, возможно, стыд помешали ему присутствовать. Правительство назначило ему пенсию в тысячу двести фунтов в год; и весь его годовой доход оценивается г-ном Монтегю в две тысячи пятьсот фунтов — сумма, которая, вероятно, превышала средний доход дворянина того поколения и которая, безусловно, была достаточной для комфорта и даже для роскоши. К несчастью, Бэкон любил пышность и не привык уделять пристальное внимание домашним делам. Его было нелегко убедить отказаться от какой-либо части того великолепия, к которому он привык во времена своего могущества и процветания. Никакое давление нужды не могло заставить его расстаться с лесами Горхэмбери. «Я не позволю, — сказал он, — ощипать свои перья». Он путешествовал с такой великолепной свитой и таким большим количеством слуг, что принц Чарльз, однажды встретивший его на дороге, с удивлением воскликнул: «Что ж, как бы мы ни старались, этот человек не желает уходить, не блеснув напоследок». Эта беспечность и показная роскошь приводили Бэкона к частым финансовым затруднениям. Он был вынужден расстаться с Йорк-хаусом и во время своих визитов в Лондон поселиться в своих старых комнатах в Грейс-Инн. У него были и другие огорчения, точная природа которых неизвестна. Из его завещания очевидно, что некоторые поступки его жены сильно беспокоили и раздражали его.

Но, каковы бы ни были его денежные затруднения или семейные неурядицы, силы его интеллекта оставались неистощимыми. Те благородные занятия, для которых он находил досуг посреди профессиональной рутины и придворных интриг, придали этому последнему печальному этапу его жизни достоинство, которое не могли даровать ни власть, ни титулы. Обвиненный, осужденный, приговоренный, с позором изгнанный из присутствия своего государя, отстраненный от участия в обсуждениях своих собратьев-пэров, обремененный долгами, заклейменный бесчестием, сгибающийся под тяжестью лет, скорбей и болезней, Бэкон оставался Бэконом. «Мое представление о его личности, — очень тонко говорит Бен Джонсон, — никогда не возвышалось в моих глазах из-за его положения или почестей; но я почитал и почитаю его за величие, которое было присуще только ему самому; в этом он всегда казался мне, по своим трудам, одним из величайших и наиболее достойных восхищения людей, живших за многие века. В его невзгодах я всегда молился, чтобы Бог дал ему сил; ибо в величии он не мог нуждаться».

Услуги, которые Бэкон оказал литературе в течение последних пяти лет своей жизни, посреди десяти тысяч отвлечений и огорчений, усиливают сожаление, с которым мы думаем о многих годах, которые он потратил впустую, говоря словами сэра Томаса Бодли, «на такие занятия, которые не были достойны такого ученика». Он начал «Свод законов Англии», «Историю Англии при принцах дома Тюдоров», корпус «Естественной истории», «Философский роман». Он внес обширные и ценные дополнения в свои «Опыты». Он опубликовал бесценный трактат «О достоинстве и приумножении наук». Сами пустяки, которыми он развлекал себя в часы боли и уныния, несли на себе отпечаток его ума. Лучший сборник шуток в мире — тот, который он продиктовал по памяти, не заглядывая ни в одну книгу, в день, когда болезнь сделала его неспособным к серьезным занятиям.

Великому апостолу экспериментальной философии суждено было стать ее мучеником. Ему пришло в голову, что снег можно с пользой использовать для предотвращения гниения животных веществ. В очень холодный день, ранней весной 1626 года, он вышел из своей кареты недалеко от Хайгейта, чтобы провести эксперимент. Он зашел в хижину, купил курицу и собственными руками набил ее снегом. Занимаясь этим, он почувствовал внеозный озноб и вскоре был настолько нездоров, что не смог вернуться в Грейс-Инн. У графа Арундела, с которым он был хорошо знаком, был дом в Хайгейте. Туда и перенесли Бэкона. Графа не было дома, но слуги, присматривавшие за домом, проявили большое уважение и внимание к прославленному гостю. Здесь, после болезни, длившейся около недели, он скончался рано утром в день Пасхи 1626 года. Его ум, по-видимому, сохранял свою силу и живость до самого конца. Он не забыл курицу, которая стала причиной его смерти. В последнем письме, которое он когда-либо написал, пальцами, которые, как он говорил, не могли твердо держать перо, он не преминул упомянуть, что эксперимент со снегом удался «превосходно».

Наше мнение о моральном облике этого великого человека уже было достаточно разъяснено. Если бы его жизнь прошла в литературном уединении, он, по всей вероятности, заслужил бы того, чтобы его считали не только великим философом, но и достойным и добродушным членом общества. Но ни его принципам, ни его духу нельзя было доверять, когда приходилось противостоять сильным искушениям и встречать лицом к лицу серьезные опасности.

В своем завещании он с исключительной краткостью, энергией, достоинством и пафосом выразил скорбное осознание того, что его действия не были таковы, чтобы дать ему право на уважение тех, под чьим наблюдением прошла его жизнь, и в то же время — гордую уверенность в том, что его труды обеспечили ему высокое и прочное место среди благодетелей человечества. Так, по крайней мере, мы понимаем те поразительные слова, которые часто цитировались, но которые мы должны процитировать еще раз: «Что касается моего имени и памяти, я оставляю их на милосердный суд людей, на суд иностранных народов и грядущих веков».

Его уверенность была оправдана. Со дня его смерти его слава постоянно и неуклонно росла; и мы не сомневаемся, что его имя будут произносить с благоговением до самых поздних веков и до самых отдаленных уголков цивилизованного мира.

Главная особенность философии Бэкона кажется нам в том, что она была направлена на цели, совершенно отличные от тех, которые ставили перед собой его предшественники. Таково было его собственное мнение. «Finis scientiarum, — говорит он, — a nemine adhuc bene positus est». И далее: «Omnium gravissimus error in deviatione ab ultimo doctrinarum fine consistit». «Nec ipsa meta, — говорит он в другом месте, — adhuc ulli, quod sciam, mortalium posita est et defixa». Чем внимательнее изучаются его труды, тем яснее, как мы полагаем, будет видно, что это и есть настоящий ключ ко всей его системе и что он использовал средства, отличные от тех, что использовали другие философы, потому что хотел достичь цели, совершенно отличной от их целей.

Какова же была цель, которую Бэкон поставил перед собой? Это было, говоря его собственным выразительным выражением,

(1) Novum Organum, Lib. 1. Aph. 81. (2) De Augmentis, Lib. 1. (3) Cogitata et visa.

«плод». Это было приумножение человеческих наслаждений и облегчение человеческих страданий. Это было «облегчение участи человека». Это было «commodis humanis inservire». Это было «efficaciter operari ad sublevanda vitæ humanæ incommoda». Это было «dotare vitam humanam novis inventis et copiis». Это было «genus humanum novis operibus et potestatibus continuo dotare». Такова была цель всех его размышлений в каждой области науки: в естественной философии, в законодательстве, в политике, в морали.