История Евангелия в Богемии — это, по сути, запись работы Уиклифа в чужой стране, где его считали немногим меньше, чем «пятым евангелистом». Ереси Уиклифа, осужденные Констанцским собором, были тем Евангелием, за которое Ян Гус и Иероним Пражский приняли мученическую смерть. Но не только это.
«Когда я учился в Эрфурте, — говорит Мартин Лютер, — я нашел в библиотеке монастыря книгу под названием «Проповеди Яна Гуса». У меня было огромное любопытство узнать, какие доктрины распространял этот архиеретик. Мое изумление при чтении их было невероятным. Я не мог понять, по какой причине они сожгли такого великого человека, который объяснял Писание с такой серьезностью и мастерством. Но поскольку само имя Гуса было в таком отвращении, что я воображал, будто небо упадет и солнце померкнет, если я упомяну его с почтением, я закрыл книгу с немалым негодованием. Это, однако, было моим утешением, что он написал это, возможно, до того, как впал в ересь, ибо я еще не слышал о том, что произошло на Констанцском соборе».
Германия через Лютера многим обязана Джону Уиклифу. Германия признает это обязательство и через Лехлера, Буддензига, Лозерта и других предлагает свою дань благодарности памяти первого из Реформаторов. Ибо, хотя этот факт игнорируется многими, Реформация была лишь изложением и развитым применением доктрин Джона Уиклифа. Именно Шекспир сказал о великом вожде лоллардов Англии — сэре Джоне Олдкасле, добром лорде Кобэме: — «Олдкасл умер мучеником!» Но один из самых холодно-строгих и критических историков говорит:
«Ни одна революция не была подготовлена более постепенно, чем та, которая отделила почти половину Европы от общения с Римским престолом; и Лютер и Цвингли были не более чем случайными инструментами этого изменения, которое, если бы они никогда не существовали, произошло бы на небольшом расстоянии времени под именами других Реформаторов. В начале XVI века ученые сомневались и с осторожностью, невежды с рвением и нетерпением стремились отойти от веры и обрядов, предписанных властью. Но, вероятно, даже Германия не продвинулась так далеко на этом пути, как Англия. Почти за сто пятьдесят лет до Лютера почти те же доктрины, что и он проповедовал, поддерживались Уиклифом, чьи ученики, обычно называемые лоллардами, просуществовали как многочисленная, хотя и малоизвестная и запрещенная секта, пока, подпитываемые слиянием иностранных потоков, они не разрослись в Протестантскую Церковь Англии. Мы, правда, мало слышим о них в течение некоторой части XV века; ибо они обычно избегали преследований, и именно через записи о преследованиях мы узнаем о существовании еретиков. Но непосредственно перед тем, как стало известно имя Лютера, они, кажется, стали более многочисленными; поскольку несколько человек были сожжены за ересь, а другие отреклись от своих заблуждений в первые годы правления Генриха VIII».
С тем, что излагает Халлам, согласуется тот факт, что Джон Нокс начинает свою историю Реформации в Шотландии с главы, которую он называет «Historiæ Initium» («Начало истории»), посвященной истории лоллардизма в Шотландии:—
«В свитках Глазго найдено упоминание об одном человеке, чье имя не названо, который в 1422 году от Рождества Христова был сожжен за ересь; но в чем заключались его взгляды или по какому приговору он был осужден, неясно. Однако наши хроники упоминают, что во времена короля Якова I, около 1431 года от Рождества Христова, в университете Сент-Эндрюса был схвачен некий Павел Кроу, богемец, обвиненный в ереси перед теми, кого тогда называли докторами богословия. Его обвинение состояло главным образом в том, что он следовал за Джоном Гусом и Уиклифом во взглядах на причастие, отрицая, что сущность хлеба и вина меняется в силу каких-либо слов, или что следует исповедоваться священникам, или же возносить молитвы усопшим святым... Он был приговорен к сожжению, в котором и был поглощен, в упомянутом городе Сент-Эндрюс, примерно в вышеуказанное время».
Продолжая свое повествование, Нокс дает живописное описание того, что произошло при дворе, когда в 1494 году Роберт Блэкберн, архиепископ Глазго, вызвал не менее тридцати человек предстать перед королем и его большим советом. «Их, — говорит он, — называли лоллардами из Кайла. Они были обвинены по следующим пунктам, как мы получили их из реестра Глазго». Среди тридцати четырех статей обвинения, предъявленных им, многие являются доктринами, столь искусно изложенными и отстаиваемыми Уиклифом. «Из этих статей, которые Бог по Своему милосердному провидению заставил врагов Своей истины сохранить в своих реестрах, видно, как милосердно Бог взирал на это королевство, сохраняя в нем некую искру Своего света даже во времена величайшей тьмы». Лолларды из Кайла, отчасти благодаря милосердию короля, а отчасти благодаря своим собственным смелым и находчивым ответам, настолько смутили епископа и его свиту, что большая часть обвинений была обращена в шутку. В течение тридцати лет после того памятного события «почти не возникало вопросов по делам религии», пока в 1527 году на сцене не появился юный Патрик Гамильтон, человек благородного происхождения и героического духа. «С него, — говорит Нокс, — начинается наша история».
«Ни одна дружеская рука, — говорит доктор Ширли, — не оставила нам даже малейшего воспоминания о жизни и смерти великого реформатора. Худощавое, хрупкое, изможденное тело, вспыльчивый нрав, «невиннейшая» беседа, обаяние для каждого сословия — вот скудные, но значимые фрагменты, которые мы собираем из личного портрета того, кто обладал, как немногие другие, качествами, дающими людям власть над себе подобными. Его враги приписывали это магии аскетического образа жизни; факт остается выгравированным на каждой строке его жизни. Его злейшие враги не могут удержаться от невольных даней восхищения, исторгнутых у них исключительным и незапятнанным совершенством человека, чьи доктрины и деяния как реформатора они ненавидели. Подобно «любезному и знаменитому Эдуарду, прозванному так не за цвет кожи, а за свои грозные деяния в битве, Черному принцу», Уиклиф ни в чем не был черным, кроме своих грозных доктрин и трудов по реформации. Помимо них, «все языки — голос душ» — воздавали ему хвалу, подобающую высокому гению, образцовой добродетели и личной набожности. Его еретические деяния были поводом для всей хулы, обрушившейся на его имя и память:—
“In nothing art thou black save in thy deeds, And thence this slander, as I think, proceeds.”
Если мы пока не можем лелеять надежду на то, что университет, помимо возведения в Оксфорде некоего видимого памятника памяти Уиклифа, учредит, в качестве примера для Кембриджа и шотландских университетов, Уиклифовскую лектуру для толкования трудов великого реформатора, то, безусловно, не будет слишком много ожидать, что Оксфорд окажет всяческую поддержку проекту печати и публикации непечатных и неопубликованных сочинений Уиклифа. Это, в настоящее время, пожалуй, лучшая дань, которую можно принести памяти Уиклифа. Ибо, как сказал доктор Ширли около девятнадцати лет назад: «Латинские труды Уиклифа являются, как исторически, так и богословски, безусловно, наиболее важными; только из них можно понять богословскую позицию Уиклифа: и, возможно, не будет преувеличением сказать, что никакие другие столь важные для истории доктрины сочинения до сих пор не погребены в рукописях». Эти забытые, неизвестные и доселе недоступные труды печатаются под компетентной редакцией «Общества Уиклифа». Они имеют не только чисто богословский интерес. Они важны в своем отношении к мысли, которая развивалась в реформации религии, в возрождении образования, а также в утверждении, поддержании и защите конституционной свободы в Англии.
Ибо благодаря связи его деятельности с университетом, с независимостью нации и суверенитетом короны, с церковью и народом Англии, многогранный интерес навсегда останется за именем, жизнью и трудом Джона Уиклифа. Соответственно всему этому существует и многогранное обязательство университета, короны, церкви и народа Англии. Ибо Уиклиф был первым из тех самоотверженных и бесстрашных людей, которым мы главным образом обязаны свержением суеверий, невежества и деспотизма, а также всеми политическими и религиозными привилегиями и благами, которыми мы наслаждаемся. Он был первым из тех, кто радостно рисковал своей жизнью, чтобы достичь своей цели, которая была ничем иным, как счастьем миллионов еще не рожденных — счастьем, которое могло проистекать только из знания и обладания истиной. Он один из тех, «кто смело атаковал систему заблуждений и коррупции, хотя и укрепленную народной доверчивостью, и кто, взломав твердыню суеверий и проникнув в тайники ее храма, сорвал завесу, скрывавшую чудовищного идола, которому мир так долго невежественно поклонялся, развеял чары, которыми был скован человеческий разум, и вернул его к свободе! Как преступны должны быть те, кто, сидя в покое под виноградниками и смоковницами, посаженными трудами и политыми кровью этих патриотов, выказывают свое неуважение к бесценным привилегиям, которые они наследуют, или свое невежество относительно того, какой ценой они были куплены, самым недостойным обращением с теми, кому они ими обязаны, искажая их действия, клевеща на их мотивы и обременяя их память всякого рода оскорблениями!» Пока мы ожидаем от оксфордцев полного, хотя и запоздалого оправдания имени Уиклифа и его заслуг перед университетом и наукой, мы ожидаем от народа Англии более эффективного и постоянного памятника Уиклифу и его труду, чем тот, который может быть воздвигнут любым количеством ученых или членов университета. Уиклиф жил для Бога и для народа. Он научил английский народ использовать английский язык для выражения истины, свободы и религии. Он первым дал народу Англии Библию на английском языке. Какой это был дар! В этом он был пионером Тиндейла, Ковердейла и всех тех, кто жил и трудился ради распространения Слова Божьего среди своих ближних. Британское и иностранное библейское общество — это, по сути, памятник Уиклифу. Его Библия, переведенная с Вульгаты, сама по себе была утверждением той независимости, ради которой Уиклиф жил и умер. К нему могут быть применены слова Мильтона—
“Servant of God, well done! well hast thou fought The better fight; who single hast maintained Against revolted multitudes the cause Of truth; in word mightier than they in arms: And for the testimony of truth hast borne Universal reproach, far worse to bear Than violence; for it was all thy care To stand approv’d in sight of God, though worlds Judged thee perverse.”[60]
— Blackwood’s Magazine.
КУРЬЕЗЫ БАНКА АНГЛИИ.
Учитывая всемирную репутацию Банка Англии, удивительно, как мало известно о его внутренней работе. Находясь в самом сердце крупнейшего города мира — центрального ориентира великого мегаполиса, — даже занятые лондонцы вокруг него, как правило, имеют лишь самое смутное представление о том, что происходит внутри его стен. По правде говоря, его функции настолько многочисленны, штат настолько огромен, а их обязанности настолько разнообразны, что многие даже из тех, кто провел свою жизнь на службе в нем, скажут вам, что, помимо своих непосредственных отделов, они мало что знают о его внутренней жизни. Одна только его история, записанная мистером Фрэнсисом, занимает два тома в восьмерку. Поэтому легко понять, что было бы праздным пытаться дать сколько-нибудь полное описание его деятельности в рамках журнальной статьи. Однако существует много моментов, касающихся Банка и его работы, которые чрезвычайно любопытны и интересны, и некоторые из них мы предлагаем кратко описать.
Банк Англии возник в мозгу Уильяма Патерсона, шотландца — возможно, более известного как организатор и руководитель злополучной Дариенской экспедиции. Он начал свою деятельность в 1694 году, а его устав, который первоначально был выдан всего на одиннадцать лет, датирован 27 июля того же года. Этот устав время от времени возобновлялся, последнее возобновление произошло в 1844 году. Первоначальный капитал Банка составлял всего один миллион двести тысяч фунтов стерлингов, и он вел свои дела в одной комнате в Мерсерс-холле со штатом из пятидесяти четырех клерков. Из столь малого начала выросло нынешнее гигантское учреждение, которое занимает почти три акра и насчитывает в городе и сельской местности почти девятьсот чиновников. При последнем возобновлении устава Банк был разделен на два отдельных департамента: эмиссионный и банковский. В дополнение к ним Банк осуществляет управление государственным долгом. Здесь ведутся книги различных государственных фондов; здесь производятся все переводы и здесь выплачиваются все дивиденды.
В банковском департаменте осуществляются обычные операции банкиров. Здесь другие банки хранят свой «резерв» и отсюда черпают средства по мере необходимости. Эмиссионный департамент отвечает за выпуск банкнот Банка, который регулируется следующим образом. В 1844 году Банк был кредитором правительства на сумму чуть более одиннадцати миллионов фунтов стерлингов, и на эту сумму, плюс еще четыре миллиона фунтов, для которых имеются достаточные гарантии иными способами, Банку разрешено выпускать банкноты, не имея золотого резерва для их обеспечения. Сверх этих пятнадцати миллионов фунтов каждая выпущенная банкнота представляет собой золото, фактически находящееся в казне Банка. Общая стоимость банкнот, находящихся на руках у населения в один момент времени, составляет в среднем около двадцати пяти миллионов фунтов стерлингов. К ним необходимо добавить другие банкноты на очень большую сумму, находящиеся в распоряжении банковского департамента, который депонирует основную часть своего золотого резерва в эмиссионном департаменте, получая взамен банкноты.
Все банкноты Банка Англии печатаются в самом Банке. Постоянно работают шесть печатных станков, причем одна и та же машина печатает сначала номинал, подпись и т. д., а затем номер банкноты в последовательном порядке. Используемая бумага имеет очень своеобразную текстуру, будучи одновременно тонкой, прочной и хрустящей; и сочетание этих качеств, наряду с особенностями водяного знака, распределенного по всей поверхности бумаги, является одной из главных гарантий против подделки. Бумага, которая производится исключительно на одной конкретной фабрике, изготавливается в виде продолговатых полос, оставляющих достаточно места для печати двух банкнот рядом. Края бумаги остаются необрезанными, но после печати две банкноты разделяются прямым разрезом между ними. Это объясняет тот факт, который многие наши читатели, несомненно, заметили, что только один край банкноты гладкий, а остальные три сравнительно неровные. Печатные станки сконструированы таким образом, чтобы регистрировать каждую напечатанную банкноту, так что машина сама автоматически указывает, сколько банкнот прошло через нее. Средний выпуск банкнот составляет пятьдесят тысяч в день, и примерно такое же количество предъявляется за то же время к оплате.
Ни одна банкнота никогда не выпускается во второй раз. Как только она возвращается в Банк для обмена на монету, она немедленно аннулируется; и читатель, вероятно, удивится, узнав, что средний срок жизни банкноты, или время, в течение которого она находится в реальном обращении, составляет не более пяти-шести дней. Возвращенные банкноты, в среднем, как мы уже говорили, около пятидесяти тысяч в день, представляющие собой в общей сложности около одного миллиона фунтов стерлингов, поступают в так называемый отдел сортировки бухгалтерии. Здесь они проверяются инспекторами, которые отбраковывают любые, оказавшиеся фальшивыми. В таком случае с банка, принявшего банкноту, списывается соответствующая сумма. Банкноты поступают из различных банков в пакетах, каждый из которых сопровождается меморандумом с указанием количества и суммы содержащихся в нем банкнот. Этот меморандум помечается определенным номером, а затем каждая банкнота в пакете штампуется в соответствии с ним, при этом штамповочная машина автоматически регистрирует, сколько банкнот проштамповано, и, следовательно, немедленно привлекает внимание к любому несоответствию в количестве банкнот по сравнению с указанным в меморандуме. После этого банкноты сортируются по номеру и дате, а после порчи путем пробивания букв, указывающих номинал, и отрывания угла с подписью, передаются в «Библиотеку банкнот», где они упаковываются в коробки и хранятся для возможной будущей справки в течение пяти лет. В этом отделе работает сто двадцать клерков; и система регистрации настолько совершенна, что если известен номер возвращенной банкноты, глава этого отдела, обратившись к своим книгам, может за несколько минут установить дату, когда и через какого банкира она была предъявлена; и если это произошло в течение пяти лет, может представить саму банкноту для осмотра. Кстати, по поводу «номера» банкноты иногда возникает небольшое недопонимание: многие люди воображают, что, указав голые цифры на лицевой стороне банкноты, они сделали все необходимое для ее идентификации. Это не так. Банкноты нумеруются не последовательно ad infinitum, а сериями от одного до ста тысяч, причем разные серии различаются между собой датой, которая полностью указана в теле банкноты и далее обозначается для посвященных буквой и цифрами, предшествующими самому номеру. Таким образом, 25/0 90758 на лицевой стороне банкноты указывает, что данная банкнота является № 90758 серии, напечатанной 21 мая 1883 года, дата которой полностью указана в теле банкноты; 69/N аналогичным образом указывает, что банкнота является частью серии, напечатанной 19 февраля 1883 года. Поэтому при «записи номера» банкноты всегда следует указывать либо этот префикс, либо полную дату, как указано в теле банкноты.
«Библиотека» аннулированных банкнот — не путать с собственно библиотекой Банка — расположена в банковских хранилищах, и мы обязаны любезности библиотекаря банкнот следующими любопытными и интересными статистическими данными относительно его запасов. Запас оплаченных банкнот за пять лет — период, в течение которого, как было сказано ранее, банкноты сохраняются для справок, — составляет около семидесяти семи миллионов семисот сорока пяти тысяч штук. Они заполняют тринадцать тысяч четыреста коробок, размером около восемнадцати дюймов в длину, десяти в ширину и девяти в глубину. Если бы банкноты можно было сложить в стопку одну на другую, они достигли бы высоты в пять и две трети мили. Соединенные конец к концу, они образовали бы ленту длиной двенадцать тысяч четыреста пятьдесят пять миль, или половину окружности земного шара; если бы их разложили как ковер, они почти полностью покрыли бы Гайд-парк. Их первоначальная стоимость составляет чуть более семнадцатисот пятидесяти миллионов, а вес — около девяноста одной тонны. Можно представить, какое огромное пространство необходимо для размещения такой массы в хранилищах Банка. Это место, с его грудами коробок, уходящими вдаль в тусклую даль, похоже на какой-то гигантский винный погреб или таможенный склад.