Различные авторы

«Eclectic Magazine of Foreign Literature, Science, and Art, February 1885»

Страница 11 из 11 · 31 887 зн. · 36 мин. чтения

ЗАРУБЕЖНЫЕ ЛИТЕРАТУРНЫЕ ЗАМЕТКИ.

Доктор Стратманн, составитель отличного «Словаря древнеанглийского языка», скончался в Кельне в возрасте шестидесяти двух лет.

Объявлено о помолвке мистера Дж. Э. Бакла, редактора газеты «Таймс», с мисс Элис Пейн, третьей дочерью выдающегося романиста и редактора журнала «Корнхилл Мэгэзин».

В настоящий момент в рядах французских «бессмертных» наблюдается необычное число вакансий — три. Впрочем, два места можно считать практически занятыми: М. Жозефом Бертраном и М. Виктором Дюрюи. На третье место претендует несколько кандидатов, среди которых главным фаворитом является М. Людовик Галеви. Полагали, что М. Альфонс Доде также выдвигает свою кандидатуру, однако он уполномочил «Фигаро» заявить, что никогда не предлагал себя и никогда не предложит свою кандидатуру Академии.

К Рождеству выйдет новый роман Георга Эберса, над которым он работал два года. Сюжет основан на последних попытках язычества противостоять христианству, а действие происходит в Египте.

Новое дополненное издание (третье) «Эссе» Германа Гримма включает статьи о лорде Байроне и Ли Ханте, Фридрихе Великом и Маколее, а также о Ральфе Уолдо Эмерсоне.

Пьеса Генрика Ибсена «Дикая утка», которую вся Скандинавия ждала долгие месяцы, в целом оказалась разочарованием для его поклонников. Это пятиактная социальная сатира, полная сильных сцен и глубокомысленных изречений, содержащая по меньшей мере два мастерски выписанных характера; однако невозможно отрицать тот факт, что как драма она плохо проработана и бесформенна. Да и притча о «Дикой утке», давшая название пьесе, отнюдь не так ясна и не имеет столь широкого применения, как это обычно бывает с вымыслами этого великого сатирика. Она, безусловно, не прибавит славы автору «Кукольного дома» и «Привидений». Бьёрнсон в своем новом романе «Флаги» также не на высоте. Это искренний и благонамеренный протест против ложной деликатности в воспитании; но, к сожалению, он доказывает, что самому автору явно недостает истинной деликатности. Младший из трех великих норвежских поэтов, Александр Хьелланн, еще не выпустил обещанный роман «Фортуна», но остается надеяться, что он сможет восстановить репутацию сезона, который пока отнюдь не стал тем annus mirabilis, на который рассчитывали.

РАЗНОЕ.

Женщины в качестве кассиров. — Движение в пользу привлечения женщин к любым видам работ, которые ранее выполнялись только мужчинами, следует проводить с осторожностью; ведь женщин и девушек иногда ставили в условия, для которых их пол не предназначен — например, государственная служба в Америке, — и результатом стала реакция против их найма на должности, где они действительно полезны. Но из всех должностей, где способности женщин наименее подвержены сомнению, первой следует назвать должность кассира. Женщины — превосходные хранители денег. В то время как мужчины-кассиры составляют прискорбно большой процент среди заключенных, преданных суду за растрату, женщины и девушки, редко подвергаясь тем же искушениям, что и мужчины в вопросах распутства, ставок, азартных игр или спекуляций, крайне редко были замечены в присвоении вверенных им средств. Честная женщина очень честна; «честный человек», как горько заметил лорд Палмерстон, — «это слишком часто тот, кого никогда не искушали». Один человек как-то обратился к итальянскому банкиру за местом кассира, и его попросили указать свою квалификацию. «Я десять лет провел в тюрьме, — сказал он, — поэтому мне не привыкать быть запертым в комнате в одиночестве и позволять обыскивать свои карманы, когда я выхожу и вхожу». Банкир оценил его наглость, принял его на слово и впоследствии говорил, что из него вышел великолепный кассир. Мы не утверждаем, что для работы на ответственной должности мужчине требуются подобные биографии, как у этого мошенника; но мы настаиваем на том, что найти абсолютно надежного мужчину-кассира очень трудно, даже среди претендентов, имеющих массу рекомендаций; в то время как аккуратные, честные и хорошо образованные женщины, которым можно полностью доверять, существуют в огромном количестве. — «График».

Палата лордов: можно ли ее реформировать? — Мы ожидаем от второй палаты улучшения работы первой, а не просто ее срыва. Мы не рассчитываем на то, что нам придется переделывать работу заново, как это было почти с каждым законопроектом, прошедшим через горнило Палаты лордов. Почему так происходит? Как получается, что в Палате, где, без сомнения, есть люди признанных способностей — люди, полностью соответствующие представлению о том, каким должно быть собрание знатных лиц, — происходит это постоянно повторяющееся, вредоносное вмешательство? Как получается, что благотворное законодательство почти всегда приходилось вырывать у них с боем, и что результатом этого стали чрезмерная трата времени в сочетании с совершенно ненужными и раздражающими трениями? Ответ на эти вопросы кроется в том факте, что члены Палаты лордов чувствуют себя вправе вершить законодательство по своему собственному усмотрению, не считаясь с желаниями или потребностями народа этой страны. Они смотрят на все политические и социальные вопросы с точки зрения своего собственного сословия — сословия, которое в лучшем случае должно рассматриваться как исключительное и привилегированное. Эта тенденция вполне естественна, и их следует винить в этом не больше, чем любой другой класс, будь то богатый или бедный, профессиональный или коммерческий, за то, что они смотрят на вещи со своей колокольни. Мы должны осудить систему, которая не только позволяет лордам делать это, но и придает их взглядам силу, предоставляя им привилегии, за которые страна практически не получает никакой отдачи. У нас нет права ожидать, что пэр поставит себя вне своего окружения: у нас есть право требовать, чтобы потребности большинства ставились выше интересов немногих. Понаблюдайте за направленностью этих интересов и отметьте хотя бы один результат, который сам по себе порождает зло. Тенденция среди пэров к принципам консерватизма усиливается с каждым годом. Даже пэры, которые в Палате общин были, по-видимому, убежденными либералами, редко сохраняли свою строго либеральную позицию; и если первоначальный обладатель титула остается верен своей ранней вере, то его преемник редко идет по его стопам. Следствием этого является то, что консервативное большинство в Палате лордов уже много лет неуклонно растет, и приток новых рекрутов мало что делает, чтобы остановить эту волну; один из результатов этого заключается в том, что либеральное правительство приходит к власти, будучи сильно ограниченным; ему всегда приходится бороться с этим враждебным большинством и формировать свои меры не столько с оглядкой на потребности народа, сколько с оглядкой на возможность умиротворить это большинство. Это также чрезмерно перекладывает бремя законодательной работы на Палату общин, поскольку либеральное правительство прекрасно знает, что потребуется сила значительного большинства в нижней палате, чтобы побудить верхнюю палату хотя бы рассмотреть его законопроекты. Большая часть трудностей, с которыми сталкиваются в Палате общин как правительство, так и частные члены при принятии своих мер, объясняется тем, что эта палата перегружена работой; причина этого в том, что другая палата не получает своей справедливой доли работы из-за своего отношения ко всему либеральному законодательству. Я далек от того, чтобы говорить, что консерваторы или пэры-консерваторы не сочувствуют своим соотечественникам. Но их отношение к массам заключается в желании действовать за них, а не в стремлении побудить их действовать самостоятельно; иными словами, они проявляют тенденцию удерживать власть для проведения благотворных реформ в своих руках, а не доверять ее тем, кто, скорее всего, ощутит их последствия в наибольшей степени. Именно это отсутствие доверия, а не недостаток сочувствия, так прискорбно. Оно заставляет пэров стремиться сохранить власть в своих собственных интересах; и таким образом их действия в Палате лордов совершаются без малейшего чувства ответственности или без малейшей претензии на то, чтобы представлять взгляды и желания народа в целом. Каково же тогда лекарство от всего этого? Очевидно, сделать вторую палату по-настоящему представительной — представляющей великие интересы народа, государства, империи. — «Бритиш Куотерли».

Вращающаяся библиотека. — Идея применения принципа вращения для упрощения религиозных обязанностей, по-видимому, возникла из чувства, что, поскольку только ученые могли заслужить одобрение, постоянно читая части трудов Будды, невежественные и трудолюбивые люди были поставлены в довольно несправедливые условия в жизненной гонке к небесам. Таким образом, стало считаться достаточным, чтобы человек переворачивал каждый из многочисленных свернутых свитков, содержащих драгоценные заповеди, и, учитывая множество этих объемных писаний, замена этого процесса простым действием, должно быть, была очень утешительной. Макс Мюллер рассказал нам, как оригинальные документы буддийского канона были впервые найдены в монастырях Непала, а вскоре после этого были обнаружены другие документы в Тибете и Монголии, причем тибетский канон состоял из двух собраний, включающих в общей сложности 333 тома фолио. Еще одно собрание Мудрости Будды было привезено с Цейлона, оно занимало 14 000 пальмовых листьев и было написано частично на сингальском, частично на бирманском языках. Прекрасное легкое чтиво! От переворачивания этих рукописей вручную до простого процесса размещения их в огромном цилиндрическом книжном шкафу и вращения его целиком был очень простой и остроумный переход; и таким образом появилась первая передвижная библиотека! — «Контемпорари Ревью».

Детские метафоры. — Раннее использование имен детьми, по-видимому, иллюстрирует игру фантазии почти так же, как и активность мысли. В самом деле, разве мысль и воображение не имеют общего в том, что оба они сочетают элементы опыта новыми способами и оба прослеживают сходство вещей? Поэтическое сравнение не так уж далеко от новой идеи научного исследователя. Поэт Гёте легко стал Гёте-морфологом, обнаруживающим аналогии в структурах, которые для обычного глаза были совершенно непохожи. Сладкая привлекательность детской речи в немалой степени обусловлена ее глубоко образным и метафорическим характером. Подобно примитивному языку человечества, язык ребенка постоянно используется как средство для поэтического сравнения. Ребенка и поэта объединяет то, что их умы не скованы всеми ассоциациями и привычками мышления, которые заставляют нас, прозаических людей, разделять вещи абсолютно непреодолимыми барьерами. В их случае воображение стремительно, подобно стрекозе, перелетает от объекта к объекту, постоянно обнаруживая под поверхностным различием какое-то незаметное сходство. Ребенок склонен озадачивать старших этими быстрыми движениями своего ума. От родителя требуется определенный поэтический элемент, чтобы следовать за полетом дерзкой детской фантазии, и вполне вероятно, что многие тонкие восприятия аналогии детьми были совершенно не поняты тупыми и предвзятыми умами их старших. Чтобы привести пример такого метафорического использования слов ребенком: К., когда ему было восемнадцать месяцев, однажды наблюдал за своей сестрой, как она макала корочку хлеба в чай. Он был явно удивлен этим редким зрелищем и, посмотрев минуту или две, воскликнул «Ба!» (ванна), смеясь от восторга и пытаясь, как это было у него заведено, когда он был глубоко заинтересован зрелищем, повернуть лицо матери, чтобы она тоже могла полюбоваться им. Мальчик наслаждался таким образным использованием слов, теперь применяя их как подлинные сравнения, как когда он сказал о собаке, тяжело дышащей после бега: «Дат боу-воу лайк пафф-пафф» (эта собака как паровозик) и о первом настоящем корабле, который он увидел плывущим: «Дат шип гоу маджери до» (т.е. как Марджери До в детском стишке). Как и у многих поэтов, у него были свои повторяющиеся или постоянные метафоры. Так, как мы видели, «корабль» был образным выражением для всех объектов, имеющих пирамидальную форму. Красивым примером его любви к метафоре была его привычка называть иглу в маленьком компасе своего отца «бир» (птица). Нужно иметь детский ум, чтобы обнаружить здесь слабое сходство с формой птицы и движением птицы. Та же тенденция детского ума рассматривать вещи метафорически или с помощью аналогий с тем, что уже знакомо, проявляется в привычке олицетворять природные объекты. Живущий ныне философ сказал, что дети не приписывают жизнь, мысль и цель неодушевленным предметам; но наблюдение за их использованием слов, я думаю, решительно против этого взгляда. У К. с очень раннего возраста была манера смотреть на природные объекты так, как будто своими действиями они специально стремились повлиять на его благополучие. Так, он выказывал все признаки царственного неудовольствия, когда его душевное спокойствие нарушалось шумами. Когда, например, его привезли на берег моря (примерно в возрасте двадцати месяцев), он сильно разочаровал своего родителя, ожидавшего увидеть в его глазах детское удивление, просто пробормотав: «Вода шумит». Опять же, однажды в последнюю неделю своего второго года жизни он оказался в саду с отцом, когда гремел гром. Услышав звук, он сказал с явным тоном раздражения: «Тонна мэ Нинги ной», т.е. гром шумит для К., и тут же добавил: «Нотти тонна!» (непослушный гром). Он впадал в ту привычку ума, против которой нас часто предостерегали философы, делая человека мерой всех вещей. Идея о том, что торжественный рокот грома был специально задуман, чтобы нарушить душевный покой столь миниатюрной персоны, кажется, несомненно, достаточно абсурдной; но многие ли из нас полностью свободны от такого же узкого, тщеславного, эгоистичного способа смотреть на огромный и безграничный космос? — «Инглиш Иллюстрейтед Мэгэзин».

Есть ли у Англии школа музыкальной композиции? — Мы полагаем, что на этот вопрос следует ответить утвердительно; но с признанием того, что островной характер Англии сводит эту идею к минимуму. Наше островное положение является естественным препятствием для полного развития нашей музыки. Мы занимаемся музыкой со всей активностью, но это само по себе лишь физика, так сказать, жизненной силы. Очевидная истина заключается в том, что, помимо того, что художественное и интеллектуальное развитие этого великого человеческого искусства требует широкого пространства для своего роста, его жизненное или эмоциональное бытие требует более южной страны, чем Англия. Центральная Европа — это средоточие истории музыки. Наши стремления, интеллектуальная активность и связь с континентом приводят к тому, что мы отражаем мастерство южного искусства в наших серьезных сочинениях; это не борьба, подобная борьбе за обретение жизненной силы, а достижение. Эта стадия подражания в значительной степени характеризует современное английское музыкальное творчество. Даже Артур Салливан, наш современный Дибдин, проявляет интеллектуальную сторону своего гения в подражании. Большая часть нашей современной мелодии слишком осознает структуру, чтобы быть правдивой, слишком сентиментальна, чтобы быть реальной. Это относительные описания, но все состояние английской музыки относительно. Музыкальная способность — спонтанное создание музыки является национальным — естественна, но не развита в равной степени. Индивидуальные примеры ее правдивого, жизненного, подлинного (какое бы выражение ни означало связь с южными разработками) существования в нашей истории настолько редки и изолированы, что мы могли бы, безусловно, удивляться, как они появились, и влияние их примера на нас имело пропорционально малые последствия. Но типичная английская активность и работа — что совсем другое дело — продолжаются. Мы, безусловно, можем допустить существование национального стиля английской церковной музыки в прошлом, но должны помнить, что религия была ее raison d'être — более широкое развитие музыки отсутствовало. Таким образом, спрашивая себя, есть ли у нас школа английской музыки или нет — принимая «школу» как форму музыкального выражения, определяемую обстоятельствами и людьми того времени, — мы должны признать, что, хотя у нас, несомненно, есть нечто подобное, оно заметно лишь в самой незначительной степени. — «Мьюзикал Опиньон».

Добыча на войне. — Карл, как только закончил завоевание Лотарингии, собрал свое войско в Безансоне и двинулся к Грансону на Невшательском озере. Здесь гарнизон из 500 швейцарцев был предан ему; он повесил или утопил каждого из них, включая монахов, которые пришли в качестве капелланов. Справедливо разгневанная, Федерация собрала все свои силы и с 24 000 человек внезапно напала на Карла и наголову разбила его. Добыча была просто сказочной; Бургундия, взимавшая налоги со всех богатых нидерландских городов, была тогда самой богатой державой в Европе. Трофеи оценивались в четверть миллиона. Вы можете подсчитать, сколько это стоило бы сейчас. Большие бриллианты — один сейчас находится в тиаре Папы, другой долгое время был гордостью французских регалий — были среди ценностей. Трон герцога оценивался в 11 000 гульденов; вся его посуда, его серебряная кровать, его чудесно иллюминированный молитвенник были захвачены, помимо 1 000 000 гульденов в его казне, 10 000 лошадей и пропорционального количества всевозможных припасов. Неудивительно, что швейцарцы так и не оправились от Грансона; были долгие и ожесточенные споры о разделе добычи, и появление такого богатства среди простого народа печально деморализовало их и привело к тому, что они стали главными наемниками Европы. — «Гуд Уордс».

Сэр Генри Бессемер. — Среди его ранних изобретений можно отметить метод, с помощью которого барельефы копировались на картон, а также машину для производства бронзовой пудры по низкой цене. Хорошо зная неэффективность патентных законов, Бессемер старался вести свои операции как можно более скрытно, и производство золотой бронзовой пудры до сих пор окутано тайной средневековой алхимии. После изобретения системы улучшения государственных марок на актах и других документах, чтобы сделать подделку невозможной, что сэкономило стране несколько миллионов (за что он не получил от правительства никакого вознаграждения или признания), он представил властям в Вулидже новую форму снаряда. После его отклонения в Англии он продемонстрировал его императорам Франции и Австрии, которые признали его ценность и оказали изобретателю всяческую помощь в его совершенствовании. Однако попутно было замечено, что для изготовления орудий потребуется более прочный металл, чем любой из использовавшихся в то время, чтобы они могли выдержать столь тяжелый заряд. Говорят, что это замечание впервые побудило Бессемера обратить внимание на совершенствование метода выплавки железа. Он основал и содержал за свой счет литейный завод на севере Лондона, где в течение нескольких лет продолжал тратить почти все свое личное состояние. Наконец, в 1856 году на Челтнемском собрании Британской ассоциации научный мир был поражен, а в Бирмингеме возникла почти паника из-за объявления об открытии процесса, известного с тех пор как бессемеровский процесс, который должен был произвести революцию в металлургической промышленности. Изобретение, однако, оставалось незавершенным до 1859 года, когда оно впервые начало внедряться производителями Шеффилда и Бирмингема. Недавние усовершенствования — в частности, процесс Гилкриста-Томаса — с тех пор значительно увеличили его ценность и устранили или, по крайней мере, уменьшили его ранние недостатки. Бессемеровская сталь сейчас используется для любых целей в «скобяных изделиях» и почти полностью вытеснила кованое железо. Для рельсов она оказалась бесценной. Затем ее чрезвычайная прочность и вязкость делают ее наиболее подходящей для целей судостроения и строительства котлов. Она была принята Круппом в Пруссии и Эльпстрандом в Швеции для производства их знаменитой артиллерии; и даже сэр Уильям Армстронг при проектировании своих стальных орудий прибег к бессемеровскому металлу. Мистер У. Д. Аллен из Шеффилда, который первым применил этот процесс практически и коммерчески, недавно заявил, что он сделал из этого металла все мыслимые предметы, от промежуточного коленчатого вала до штопора или столового ножа. В 1878 году комиссия Адмиралтейства приняла бессемеровскую сталь как наиболее пригодный материал для якорей. Изобретения сэра Генри Бессемера воплощены не менее чем в 114 патентах, и одни только чертежи к ним, выполненные его собственной рукой, заполняют семь томов. Некоторые из них относятся к отливке печатных шрифтов и различным усовершенствованиям в управлении словолитней; к железнодорожным тормозам; к улучшенному производству стекла; серебрению стекла; к усовершенствованным аппаратам в рафинировании сахара; и к созданию декоративных поверхностей на коже и текстильных тканях. В 1875 году он изобрел бессемеровский салонный пароход для предотвращения морской болезни. Была сформирована компания, он сам внес 25 000 фунтов стерлингов в капитал, но, к сожалению, она потерпела крах. Институт инженеров-строителей был первым органом, признавшим заслуги мистера Бессемера, и в 1858 году наградил его золотой медалью Телфорда. Вмешательство британского правительства помешало ему получить от императора Наполеона III Большой крест Почетного легиона. От императора Австрии он получил крест рыцаря-командора Франца Иосифа. В 1871 году он был избран президентом Института железа и стали, а в следующем году был награжден золотой медалью Альберта Обществом искусств. В 1879 году он был избран членом Королевского общества, а несколько месяцев спустя был посвящен в рыцари в Виндзоре. — «Сайенс».

Примечания транскрибатора:

Неопределенные или устаревшие написания или древние слова не исправлялись.

Ошибки в пунктуации и непоследовательное использование дефисов не исправлялись, если не указано иное.

Типографские ошибки были исправлены без уведомления, но другие вариации в написании и пунктуации остались без изменений.

СНОСКИ:

[1] Лучшее резюме благ, которые христианская религия исторически принесла человечеству, я думаю, можно найти в этой красноречивой книге «Gesta Christi» великого американского филантропа мистера Чарльза Брейса.

Автор не предпринял попытки обрисовать теневую сторону этой яркой картины, зло суеверий и преследований, которыми люди омрачили эти блага.

[2] Он говорит: «Ведущие доктрины теологии благородны и славны»; и он признает, что люди, способные принять их, «облагорожены своим вероучением». Они «вознесены над мелочной стороной жизни; и если бы достоинство положений зависело не от доказательств, которыми они могут быть подкреплены, а от их внутренней красоты и полезности, они могли бы защитить свое вероучение против всех остальных» (стр. 917). Некоторым из нас трудно принять понятие «благородных и славных» вымыслов. Высшая мысль наших бедных умов, какова бы она ни была, несомненно, как таковая, имеет некоторую презумпцию в пользу своей истинности.

[3] «Агностическая мораль», «Контемпорари Ревью», июнь 1883 г.

[4] Британский тоннаж увеличился с 4 272 962 в 1850 году до 5 710 968 в 1860 году; американский тоннаж с 3 485 266 в 1850 году до 5 297 177 в 1860 году. На 30 июня 1883 года, через двадцать лет после гражданской войны, американский тоннаж составлял 4 235 487!

[5] «Поэт, несомненно, здесь ссылается на свой приорат Сен-Ком-ан-л'Иль; о котором Дюперрон в своей надгробной речи о Ронсаре сказал: «Этот приорат расположен в очень приятном месте на берегу реки Луары, окружен зарослями, ручьями и всеми природными красотами, которые украшают Турень, чьим оком и очарованием он, так сказать, является». Ронсар, по сути, вернулся туда, чтобы умереть». — Сент-Бёв, «Французская поэзия XVI века» (Париж, 1869), стр. 307.

[6] Я даю краткий очерк этого в своей книге «Пруссия и Австрия после Садовой», том I, стр. 265.

[7] «Для Далмации абсолютно необходимо соединиться с Боснией. Как однажды заметил черногорский проводник мисс Мьюир Маккензи: «Далмация без Боснии — как лицо без головы, а Босния без Далмации — это голова без лица». Поскольку между далматинскими портами и внутренними деревнями нет сообщения, первые с их прекрасными названиями — лишь неважные маленькие городки, лишенные всего своего былого великолепия. Например, Рагуза, некогда независимая Республика, имеет население 6 000 жителей; Зара — 9 000; Зебенико — 6 000; а Каттаро, расположенный в самой прекрасной бухте Европы и имеющий естественный бассейн, достаточно просторный, чтобы вместить флот всей Европы, имеет лишь 2 078 жителей. В нескольких из этих обедневших городов нищие поселились в древних дворцах торговых принцев, и лев Святого Марка взирает на эти здания, превращающиеся в руины. Это побережье, которому не повезло граничить с турецкой провинцией, никогда не вернет своего прежнего положения, пока между его великолепными портами и плодородной внутренней территорией, чья продуктивность в настоящее время существенно затруднена самой гнусной администрацией, какую только можно вообразить, не будут построены хорошие дороги и железные дороги». — «Пруссия и Австрия после Садовой», II, стр. 151. 1868.

[8] «Жизнеописания архиепископов», III, 76.

[9] «Британия» Кэмдена.

[10] «Церковная история», книга IV. I.

[11] Там же, книга III. XIII век.

[12] Causa Dei — название великого труда Брэдвардина.

[13] «Каталог епископов Англии», Фрэнсис Годвин, ныне епископ Лландаффа: 1615.

[14] «Сокращение записей» Коттона, стр. 102, цитируется Льюисом в его «Жизни Уиклифа», стр. 19.

[15] См. «Латинское христианство» Мильмана, книга XIII, гл. VI, и сам документ, приведенный в Приложении (№ 30) к «Жизни Уиклифа» Льюиса.

[16] См. «Жизнь Уиклифа» Льюиса, стр. 55, и «Деяния и памятники» Фокса, том I, стр. 584.

[17] Дата этой встречи не определена с уверенностью.

[18] «Церковная история» Фуллера, книга IV. XIV век.

[19] «Речь о свободе нелицензированной печати» Мильтона.

[20] «Латинское христианство» Мильмана, книга XIII, гл. IV.

[21] См. сам документ в «Жизни Уиклифа» Льюиса, стр. 59-67.

[22] Введение Ширли к «Fasciculi Zizaniorum», стр. 49.

[23] «Место Уиклифа в истории», профессор Берроуз, стр. 101.

[24] «Trialogus», IV, гл. II, Оксфорд, стр. 248.

[25] См. их в изложении Льюиса — «Conclusiones J. Wiclefi de Sacramento Altaris», Приложение № 19, стр. 318, изд. 1820 г.

[26] «Confessio Magistri Johannes Wycclyff». См. Приложение № 21 у Льюиса. Заключительные слова этой исповеди: «Credo, quod finaliter veritas vincet eos».

[27] «Джон Уиклиф и его предшественники» Лехлера, том II, стр. 193.

[28] «Латинское христианство», книга XIII, гл. VI.

[29] «Как слуги и господа должны соблюдать свои степени». См. Льюис, стр. 224, 225.

[30] «Каталог епископов Англии» Годвина, 1615.

[31] Кромп спустя некоторое время стал ревностным проповедником доктрин, поддерживаемых Уиклифом.

[32] См. Мильмана. См. также саму петицию в «Избранных английских трудах Джона Уиклифа», том III, под редакцией Томаса Арнольда.

[33] «Каталог епископов Англии» Годвина.

[34] «Церковная история» Фуллера, книга IV. XIV век.

[35] «Латинские труды Уиклифа», под редакцией доктора Буддензига для Общества Уиклифа, том II, стр. 555, 556.

[36] Введение к «Fasc. Zizan.», стр. 44.

[37] Что касается печати этого труда, то упрек Англии был смыт Кларендонским издательством в 1869 году; но редактировал этот великий труд, «Trialogus», немец, доктор Лехлер.

[38] Ширли, введение к «Fasc. Zizan.», стр. 47.

[39] «Каталог оригинальных трудов Джона Уиклифа» Ширли. Предисловие, стр. 6, Оксфорд: 1865.

[40] «Латинское христианство» Мильмана, книга XIII, гл. VI.

[41] «Illustrium Majoris Britanniæ Scriptorum Summarium in Quasdam Centurias Divisum».

[42] «Избранные английские труды Джона Уиклифа». Введение, том III.

[43] Это первый из «самых редких и изысканных трудов», которые коллективно составляют «Гнездо феникса», опубликованный в 1593 году. Перепечатано в том II «Геликонии», под редакцией Т. Парка, 1815 г. Предисловие имеет заметное сходство со знаменитым эпилогом ко 2-й части «Генриха IV».

[44] Ширли: Предисловие к «Каталогу оригинальных трудов Джона Уиклифа». «Trialogus», как полагают некоторые, должен был быть написан между 1382 и 1384 годами. Это показано Воганом и Лехлером.

[45] Найтон, цитируется доктором Буддензигом.

[46] «Святая Библия, содержащая Ветхий и Новый Заветы, с апокрифическими книгами, в самых ранних английских версиях, сделанных с латинской Вульгаты Джоном Уиклифом и его последователями». Под редакцией преподобного Джозайи Форшолла и сэра Фредерика Мэддена. В четырех томах. Оксфорд — в Университетском издательстве: 1850.

[47] Вар. III. 20. Последние слова: «вместо них. Молодые...» — в Женевской версии: «Другие люди пришли на их место. Когда они были молоды, они видели свет».

[48] Издание Библии Уиклифа Форшолла и Мэддена. Предисловие, стр. 17, 18.

[49] «Каталог епископов Англии» Годвина.

[50] Фуллер, книга IV. XV век.

[51] «Уиклиф и Гус». С немецкого доктора Иоганна Лозерта, профессора истории в Университете Черновиц. 1884.

[52] Предисловие Лютера к письмам Гуса.

[53] См. Эпилог к «Генриху IV», часть II.

[54] «Конституционная история Англии» Халлама, гл. II. 57, 58, 6-е изд.

[55] «История Реформации в Шотландии» Нокса, являющаяся первым томом его трудов, собранных и отредактированных Дэвидом Лэнгом. Эдинбург, 1846.

[56] Введение Ширли к «Fasc. Zizan.», стр. 45, 46.

[57] «Хроника» Спида, стр. 672 — изд. 1632 г.

[58] Предисловие к «Каталогу оригинальных трудов Джона Уиклифа»: 1865.

[59] «Жизнь Джона Нокса» Мак-Кри, период I.

[60] Мильтон, «Потерянный рай», книга VI.

[61] «Правдивый отчет о заговоре Рай-Хаус», Томас Спрат, епископ Рочестерский, 1685.

[62] Государственные бумаги, Карл II, июнь 1683 г. — «Подробный отчет о местоположении Рай-Хаус».

[63] Бумаги Рай-Хаус. Допрос Роберта Уэста из Миддл-Темпл. Специальная коллекция среди Государственных бумаг. Можно вспомнить, что когда эта коллекция была изучена, среди документов был обнаружен оригинальный трактат Мильтона — находка, которая привела к эссе Маколея о Мильтоне.

[64] Бумаги Рай-Хаус. Допрос Джозайи Килинга и Роберта Уэста.

[65] Там же.

[66] Бумаги Рай-Хаус. Допрос Джозайи Килинга и Роберта Уэста.

[67] Там же.

[68] Бумаги Рай-Хаус. Допрос Джозайи Килинга и Роберта Уэста.

[69] Там же. Допрос Томаса Шеперда.

[70] Бумаги Рай-Хаус. Допрос Роберта Уэста и Джозайи Килинга.

[71] Бумаги Рай-Хаус. Допрос Роберта Уэста и Закари Борна.

[72] Бумаги Рай-Хаус. Допрос лорда Говарда, Александра Гордона и Роберта Уэста.

[73] Бумаги Рай-Хаус. Допрос полковника Ромси и Роберта Уэста.

[74] Он был, по сути, «затворником» в древнем и правильном смысле этого термина. Ибо во времена епископа оставалось обычаем после внушительной церемонии буквально запечатывать и запирать руками епископа тех — мужчин или женщин, — кто избирал путь затворничества, в небольшой камере, построенной для этой цели вплотную к стене какой-либо церкви, с отверстием внутрь, чтобы замурованный обитатель мог слышать службу и получать необходимое пропитание. Нам рассказывают, например, святой Фуа, что Агнес де Рошье, красивая дочь богатого торговца, начала такую жизнь в церкви Сент-Опортюн в Париже 5 октября 1403 года и, хотя ей тогда было всего восемнадцать лет, прожила в этом герметичном состоянии до вполне зрелого возраста восьмидесяти лет.

[75] Скотт из Амвелла, критик вербальной школы, но не лишенный здравого смысла, младше Коллинза на девять лет, заметил, что «Восточные эклоги», появившиеся в 1742 году, «всегда пользовались значительной репутацией», пока Джонсон, «намекнув, что Коллинз однажды в разговоре с другом назвал их своими «Ирландскими» эклогами, те, кто формирует мнение не на основе собственного разума или собственных чувств, а на основе намеков других», подхватили этот намек и распространили его. «Что Коллинз когда-либо считал свои эклоги лишенными достоинств, нет оснований полагать; но весьма вероятно, что, когда его суждение улучшилось с опытом, он мог обнаружить и быть уязвленным их недостатками, среди которых, возможно, можно найти несколько примеров несоответствия или абсурдности».

The Project Gutenberg eBook of The Eclectic Magazine of Foreign Literature, Science, and Art, Published by E.R. Pelton.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость