«Элементарная теософия»

Каждое из этих тел служит проводником сознания на том плане, к которому оно принадлежит. Душа эволюционирует одновременно в каждом из миров — физическом, астральном и ментальном, и эти различные тела позволяют ей воспринимать вибрации плана, к которому они принадлежат, и, таким образом, быть сознательной там. Ментальное тело является вместилищем интеллектуальной деятельности. Мысль возникает как вибрация в нем и проходит через астральное тело в физический мозг. Всякий раз, когда мы думаем, мы используем ментальное тело. Астральное тело является вместилищем эмоций. С его помощью мы чувствуем. Всякая эмоция проходит от него к физическому телу, чтобы быть выраженной в материальном мире. Астральный мир также называют эмоциональным миром, так же как ментальный план называют ментальным миром. Физическое тело — это инструмент действия души. Оно прикрепляет ее к физическому миру, позволяет сознанию контактировать с материальными объектами, а также двигаться и выражать на материальном плане мысли и эмоции, порожденные в ментальном и астральном телах.

Другая часть механизма сознания известна как эфирный двойник. Но это лишь звено в цепи, а не тело, через которое душа может функционировать. Он состоит из эфирной материи физического мира и соединяет астральное тело с физическим телом. Поскольку каждый атом физической материи окружен и пронизан эфирной материей, из этого следует, что физическое тело имеет свой дубликат в эфирной материи. «Эфирный двойник» — очень подходящее название, поскольку это совершенный дубликат физического тела в эфирной материи. Он служит цели снабжения нервной системы жизненной силой и является средой, через которую передаются ощущения. Действие анестетика вытесняет так много материи эфирного двойника, что связь разрывается и ощущения в физическом теле прекращаются.

Одной из трудностей на пути к получению ясного представления о строении человека и осознанию того, что он является душой, функционирующей через различные проводники сознания, являются материалистические способы мышления, распространенные в западной цивилизации. Мы привыкли думать о самом физическом теле как о человеке, и если вообще есть какая-то мысль о том, что сознание переживает смерть тела, то она очень расплывчата и неопределенна относительно того, где оно существует и как оно выражается. Нужно совсем немного размышлений, чтобы показать абсурдность веры в то, что тело — это и есть человек. Два тела могут быть похожи, как в случае с близнецами, но души, настоящие люди, могут быть абсолютно разными. Настоящий человек сверхфизичен. Его интеллект или его глупость, его добродушный нрав или его угрюмость, его щедрость или его эгоизм — это лишь проявления его самого через тело, посредством которого они выражаются. Само тело — это просто совокупность физических атомов, как и планета, организованная таким образом, что они составляют инструмент для определенной цели. Масса материи, составляющая тело, — это переменная масса. Она может значительно увеличиваться или уменьшаться, но человек остается неизменным. Не существует постоянной связи между человеком и физической материей, которую он использует в качестве своего проводника сознания. По мнению физиологов, каждый атом тела меняется в течение нескольких лет. Клетки изнашиваются, разрушаются и исчезают, чтобы быть замененными новой материей. Ни одной частицы физической материи, которая была в наших телах семь лет назад, нет там сейчас, и ни одна из тех, что есть сейчас, не останется. В течение семи лет или менее у нас будут тела, состоящие из новой материи, так же определенно, как у младенца.

Конечно, такая реконструкция тела не меняет его внешнего вида. Оно строится по тем же линиям. Это как в случае с каким-нибудь очень старым собором. По мере того как проходят столетия, его приходится медленно перестраивать. Полы изнашиваются и перестилаются. Крыша служит свой срок и заменяется. Стены рушатся сначала в одном месте, потом в другом, пока не будут полностью реконструированы. После того как пройдет тысяча лет, в здании может не остаться ни одного оригинального материала, но его внешний вид остается неизменным. Тела, которые у нас есть сегодня, исчезнут и будут расти в деревьях и цвести в цветах через несколько лет. Тела, которые у нас тогда будут, сейчас разбросаны по всему миру. Они будут собраны вместе в течение этого времени и придут из многих частей Земли.

Физические чувства постоянно обманывают нас, и нигде так сильно, как в наших представлениях о физическом теле. Это нестабильная масса материи, находящаяся в постоянном движении, с огромными пропастями пространства между ее атомами. Эмерсон очень сильно опередил свое время, и науке потребовалось полвека, чтобы догнать его и узнать, что он зафиксировал факт в природе, когда написал:

Atom from atom yawns as far

As earth from moon, or star from star.

В 1908 году в «Scientific American Supplement», комментируя наши реконструированные идеи о материи, было отмечено, что отношение фактической массы физического тела к кажущейся массе составляет примерно один к одному миллиону!

Если физическое тело — это просто организованная масса материи, постоянно меняющаяся, постоянно приходящая и уходящая и не имеющая постоянной связи с сознанием, которое функционирует через него, то какая есть причина верить, что это и есть человек? Кажется ли странным, что центр сознания должен быть способен притягивать к себе на высших планах скопления материи и, наконец, выражать себя на материальном плане через массу материи, которую мы называем телом? Если это таинственно, то совершенно чудесные вещи постоянно происходят вокруг нас незамеченными. Торо обращает внимание на тот факт, что мы настолько привыкаем к удивительным проявлениям жизни вокруг нас, что не замечаем явлений, которые происходят. Комментируя магию, возможную для природы, он говорит:

«Хотя я не верю, что растение вырастет там, где не было семени, я питаю большую веру в семя — для меня столь же таинственное происхождение его. Убедите меня, что у вас там есть семя, и я готов ожидать чудес... Весной 1857 года я посадил шесть семян, присланных мне из Патентного бюро, и помеченных, кажется, 'Poitrine jaune grosse', большая желтая тыква. Два взошли, и одно принесло тыкву, которая весила 123½ фунта, другое принесло четыре, весящие вместе 186¼ фунтов. Кто бы поверил, что в том углу моего сада было 310 фунтов 'poitrine jaune grosse'? Эти семена были приманкой, которую я использовал, чтобы поймать ее, моими хорьками, которых я послал в ее нору, моей парой терьеров, которые выкопали ее... У меня есть другие семена, которые найдут другие вещи в том углу моего сада. Я держу совершенных алхимиков, которые могут трансмутировать вещества без конца, и таким образом угол моего сада — это неисчерпаемый сундук с сокровищами. Здесь вы можете копать не золото, а ценность, которую золото лишь представляет; и здесь нет никакого Синьора Блитца. И все же сыновья фермеров будут часами смотреть, как жонглер вытаскивает ленты из своего горла, хотя он говорит им, что это все обман. Конечно, люди любят тьму больше, чем свет».

Семя — это центр силы, через который жизнь, на гораздо более низком уровне, чем человеческий, течет и собирает вокруг этого центра материальную массу, которая служит цели его низшей эволюции. На человеческом уровне сознание стало самосознанием, и требуется удивительно сложный механизм, чтобы выразить его и служить цели его дальнейшей эволюции.

Этот сложный механизм сознания, состоящий из различных тел, через которые эго выражает себя на разных уровнях, используется как целое для функционирования на физическом плане. Но когда эго функционирует не ниже астрального плана, физическое тело, конечно, временно отбрасывается. Оно находится тогда в состоянии, известном как сон или транс. Сон — это естественное отвлечение сознания от физического тела. Когда разделение происходит в случае медиума, это называется трансом. Причина инертного состояния физического тела одна и та же в обоих случаях — отвлечение сознания эго. Физическое тело тогда не занято, но сознание поддерживает с ним магнитную связь. При смерти эта связь разрывается, и сознание не может вернуться в тело больше никогда. Случаи, когда внешне умершие возвращаются к жизни, — это случаи, когда магнитная связь не разорвана, несмотря на то, что есть все признаки смерти.

По форме и чертам физическое тело имеет свой точный дубликат в астральном теле, и в нем мы функционируем в астральном мире всякий раз, когда происходит разделение между ними, будь то от сна или смерти. Во сне сознание, выражающее себя в астральном теле в астральном мире, может быть обращено мечтательно внутрь или оно может быть обращено наружу и живо осознавать жизнь и деятельность того мира. Но мало шансов, что какая-либо память об этом перейдет в физическое сознание при пробуждении. Иногда, однако, это случается, и тогда это обычно запоминается как очень яркий сон. При болезни и других ненормальных состояниях связь между физическим и астральным сознанием гораздо теснее. На сравнительно высокой точке эволюции два состояния сознания сливаются. Человек тогда непрерывно сознателен и имеет полную память в физическом мозге обо всей своей деятельности в астральном мире в те часы, когда физическое тело спало.

Сознание, конечно, находится в худшем состоянии, когда выражается через ограниченность своих низших проводников. Любой человек, будь он блестящим или глупым, будет гораздо способнее и проницательнее на астральном плане, чем на физическом, потому что во сне и после смерти он утратил ограничения, налагаемые физической материей. Но степень ограничения переменна и сильно зависит от того, какого рода материя составляет мозг и тело; ибо физические атомы сильно различаются, и по мере того, как они приходят и уходят в проходящие годы, тело может либо очищаться и утончаться, либо становиться более грубым и тяжелым. При внимательном отношении к пище и питью, а также при контроле эмоций ограничения физической материи могут быть уменьшены, и может быть достигнуто гораздо более высокое и эффективное состояние сознания в физическом теле.

СНОСКИ:

[E] Смена лесных деревьев. — Торо.

ГЛАВА VII. СМЕРТЬ

Возможно, одна из причин, почему смерть так часто ассоциируется с чувством страха, заключается в том, что мы уделяем ей так мало внимания. Большинство людей, кажется, никогда не думают об этом предмете, пока смерть не вторгается в дом и не угрожает кому-то из членов семьи. Тогда ужас наполняет разум и почти парализует мыслительные способности.

Такой страх смерти, столь широко распространенный в западной цивилизации, является красноречивым свидетельством материализма нашего времени. Именно сомнение в будущем вызывает страх смерти. Только когда у нас будет научная основа для надежды на бессмертие, ужасный страх смерти исчезнет. Ее боятся, потому что она кажется аннигиляцией. Если бы люди действительно верили в небесное существование за пределами физической жизни, они не могли бы быть охвачены ужасом при мысли о вступлении в него. Если религия человека не дала ему подлинной уверенности в будущей жизни и не сделала ее для него такой же реальностью, как эта жизнь, она не выполнила того, что мы имеем право требовать от религии. Если она не позволяет ему смотреть в лицо своим умершим без сомнения или страха, значит, что-то не так либо с его религией, либо с его пониманием ее. Какая может быть причина бояться смерти? Вещь, которая универсальна, которая приходит ко всем, не может быть пагубной. Рассматривать смерть как катастрофическое событие было бы обвинением в адрес здравого смысла природы.

Смерть — это просто завершение определенного цикла опыта. Это аннигиляция ничего, кроме физического тела, в его аспекте инструмента деятельности и проводника сознания на физическом плане. Атомы тела, собранные вместе в человеческую форму для временного использования, при смерти освобождаются от связующей силы живого организма и вернутся туда, откуда пришли.

В действительности не существует такой вещи, как смерть, если только это строго не применяется к форме, рассматриваемой как временный проводник сознания. Что касается сознания, то смерти нет. Есть жизнь в физической форме и жизнь вне ее, но нет такой вещи, как смерть, или прекращение индивидуального разума. То, что мы называем «смертью», — это лишь изменение в упорядоченной эволюции жизни, и только потому, что явление рассматривается с физического плана, такой термин может быть к нему применен. С этого плана это смерть, или уход. Но если посмотреть из астрального мира, это рождение, или прибытие. То, что мы называем рождением, — это начало выражения души через материальное тело на физическом плане. Это прибытие. Но с астральной точки зрения это уход, и поэтому логически это такая же «смерть» там, как уход из физического тела здесь. Так что смерть и уход с одного плана — это просто рождение, или прибытие на другой, хотя это, конечно, не рождение в том виде, в каком мы его знаем.

Каждый процесс в природе играет свою роль в эволюции, и поэтому смерть так же необходима, как жизнь, и так же благотворна, как рождение. Смерть — это разрушитель бесполезного. Есть время, когда каждый человек должен умереть — то есть время, когда физическое тело выполнило свою миссию и полностью достигло цели, для которой оно существует. Продолжать жизнь в физическом теле после этого момента — значит тратить энергию и терять время в эволюционном путешествии. Под действием того, что мы называем «болезнями», тело становится неэффективным, или из-за постепенного разрушения в старости чувства становятся тусклыми и неуверенными. Сознание больше не может остро выражаться через свой поврежденный механизм, и для эго определенно выгоднее отстраниться от него. Душа находится в положении ремесленника, вынужденного работать сломанными и заржавевшими инструментами. Хорошие результаты больше невозможны. Именно тогда приходит смерть, благотворно разрушая изношенный инструмент и освобождая сознание от его слишком часто болезненного положения, позволяя ему ускользнуть в поле беспрепятственной деятельности.

Смерть безболезненна. Разрушение тела под воздействием болезней может причинять боль, но это относится к физической жизни, а не к смерти. Бедствие может быть также вызвано беспочвенным страхом смерти. Но умирающий человек, который не знает, что смерть пришла за ним, не испытывает ужаса и боли и тихо погружается в сон. Очень небольшое наблюдение убедит любого, что страдания у смертного одра неизменно исходят от выживших друзей, а не от умирающего. Те, кто остался позади, остаются в рамках ограничений физических чувств, и поэтому они отделены от так называемого умершего человека, но он не отделен от них. Именно из-за этого разделения для них существует ужас смерти.

Но именно в этом факте можно увидеть великую эволюционную ценность смерти. Разделение, которое она вызывает, усиливает любовь так, как ничто другое не могло бы сделать. Только когда наш друг уходит, мы начинаем ценить его реальную значимость и понимать, какую большую роль он на самом деле играл в нашем существовании. Как внезапная тишина дает сознанию более острое осознание звука, который только что прекратился, так и смерть своим контрастом придает жизни яркий, реалистичный оттенок. Мы все знаем, насколько сильно сердечные качества оживляются смертью близкого друга. Вся природа в некоторой степени очищается и одухотворяется. Эгоизм уменьшается, а сострадание расширяется. Рождается сочувствие к другим в беде, и таким образом достигается решительный эволюционный прогресс. Нам достаточно поразмыслить над тем фактом, что разлука без смерти производит те же эффекты в минорной тональности, чтобы осознать эволюционную ценность смерти. При постоянном общении мы становимся небрежными и безразличными. Но отсутствие в течение месяца или двух позволяет получить более верную перспективу личных отношений, и после этого жизнь приобретает новый вкус. Ребенок относится к своей матери с определенной степенью признательности, но короткая разлука значительно увеличивает ее. Все люди вступают в более близкие и сочувственные отношения после периода разлуки, и полнота разделения, вызванного смертью, делает его особенно эффективным в развитии духовной стороны человеческой природы. Часто требуется смерть, чтобы отвлечь внимание от материалистической жизни. Часто семья становится полностью поглощенной материальным успехом. Никаких мыслей вообще не уделяется высшей жизни. Богатство, положение, власть, слава, все суеты мира крепко держат их. Они становятся полностью эгоцентричными. Затем внезапно входит смерть и разрывает семейный круг, и преходящий характер всего, к чему они так упорно стремились, внезапно открывается им, и внимание обращается к более благородным вещам жизни. Хорошо известно, что великие войны сопровождаются или сопровождаются широким духовным пробуждением, и это, несомненно, во многом потому, что тень смерти пала на десятки тысяч домохозяйств.

Сомнительные критики иногда спрашивали, не было бы улучшением плана природы, если бы печаль, вызванная смертью наших друзей, была смягчена прямым знанием об их продолжающемся существовании. Очевидно, план природы состоит в том, чтобы физическая жизнь и астральная жизнь были нормально разделены на нашем нынешнем уровне эволюции. Некоторые из причин уже обсуждались. Несомненно, есть и другие, которые мы не способны понять, и еще другие, которые мы можем легко постичь. Если бы высшая, радостная жизнь астрального мира была открыта нашему сознанию, то концентрация на обязанностях этой жизни была бы трудной, если не невозможной. Нашу жизнь в физическом теле можно сравнить с задачами детей в школе. Перед ними стоят серьезные дела по приобретению знаний и развитию интеллекта. Они могут лучше всего выполнить работу, когда полностью изолированы от других фаз жизни. Введите в их повседневное сознание радости детского существования, цирк, военный парад, пикник и танцевальные вечеринки, и цель, ради которой существует школа, была бы сорвана. Ровно в той степени, в какой сознание отвлекается от таких вещей, будет достигнут желаемый прогресс в работе школьного класса. И так же обстоит дело с ограничением наших физических чувств. Оно служит цели.

Но есть точка в человеческой эволюции, где такое ограничение чувств больше не приносит никакой пользы и может быть превзойдено. Некоторые люди достигли ее. Это те, о ком ранее упоминалось как о психических ученых, с развитым высшим ясновидением цереброспинальной системы. Это достижение, к которому могут стремиться все. Никому не нужно мириться с разделением, обычно вызываемым смертью. Упорным трудом в сотрудничестве с методами эволюции природы и серьезным и постоянным усилием жить самой высокой и полезной жизнью, на которую человек способен, можно со временем достичь уровня сознания, где человек имеет личное знание о том, что умершие все еще живут. Но в самой работе по подъему на этот уровень будет приобретена концентрация, ранее принудительно навязанная ограничением физических чувств.

Одно из распространенных заблуждений о смерти заключается в том, что тогда происходит какое-то радикальное изменение в природе человека. Это, несомненно, отчасти связано с теологическими идеями, которые дошли до нас со времен Средневековья. Популярно мнение, что при смерти человек предстает перед неким судом, который классифицирует его либо как святого, достойного вечного блаженства, либо как демона, пригодного только для бесконечных мучений! Эта вера основана на том ошибочном взгляде на человеческую природу, который был обычен для мелодрам прошлого поколения и который, возможно, будет иметь вечную жизнь в дешевом романе. Он представлял героя как безусловно хорошего, а злодея — как абсолютно плохого. У одного не было изъяна в характере, а у другого не было ни одной искупающей черты. Но человеческая природа не выражает себя таким образом. Искра божественной жизни есть во всех, несмотря на то, что она иногда мрачно скрыта. С другой стороны, мы не находим совершенных существ. Совершенные герои были лишь созданиями несовершенного воображения. На нашей промежуточной стадии эволюции мы не находим ни абсолютно хороших, ни безнадежно плохих.

Почему изменение, которое мы называем смертью, должно трансформировать человека? Это лишь потеря одной части механизма сознания. Душа, мыслитель, потеряла связь с физическим миром, потому что физическое тело перестало существовать. Ментальное тело и астральное тело остаются, и они позволяют ему думать и чувствовать. Но он не может думать больше, чем знает, ни чувствовать то, что он не развил. Все, что произошло при смерти, — это то, что контакт с материальным миром был потерян.

Одно из заблуждений состоит в том, что смерть приносит великую мудрость, и мы часто слышим о людях, вступающих в общение с теми, кто ушел, в надежде получить ценный совет. Это правда, что смерть вводит человека в сферу более широкого сознания и что в астральном мире можно видеть немного дальше вперед и принимать во внимание еще несколько вещей. Но — и это жизненно важный момент — у него не было бы лучшего суждения при определении курса действий, чем то, которое было у него здесь, в физическом мире.

Как умственно, так и эмоционально он остается неизменным. Его уровень морали не становится ни лучше, ни хуже. Его терпимость или узость остаются такими, какими были ранее. Если он был фанатиком здесь, он остается фанатиком там. Если он был неразвитым невеждой здесь, он остается именно таким в астральном мире. Будь то гений или дурак, святой или злодей, он остается неизменным и продолжает свое эволюционное развитие, но в мире, где эмоция является определяющим фактором.

Смерть лишь открывает дверь в новую и более широкую сферу, где продолжается эволюция души. Трудно сказать, что является большим несчастьем — заблуждения, которые делают смерть королем ужасов, или самодовольная вера в то, что если смерть не заканчивает все, то она, по крайней мере, приводит душу к суду, который заканчивает всю личную ответственность и решает судьбу навсегда. Смерть не может уменьшить ответственность или трансформировать моральную природу больше, чем сон может изменить характер или определить судьбу.

Теософская концепция смерти столь же утешительна, сколь и научна. Вместо страха смерти она дает нам знание о продолжающейся жизни. Вместо сомнения и отчаяния она дает нам уверенность и радость, ибо она гарантирует воссоединение с теми, кого мы знали и любили и кого ошибочно считали потерянными.

ГЛАВА VIII. АСТРАЛЬНЫЙ МИР

Когда физическое тело умирает, существует интервал между потерей сознания здесь и пробуждением астрального сознания. В течение этого промежутка происходит обзор жизненных сцен. Все, что было между рождением и смертью, снова проходит через сознание, пока оно таким образом задерживается в эфирном двойнике, между жизненной деятельностью двух миров. Затем следует мирное бессознательное состояние, из которого человек пробуждается в астральном мире.

Тем, кто привык думать об умирающих как о переходящих на некие отдаленные небеса, где они становятся ангелами, возможно, покажется поразительным утверждение, что умерший человек поначалу не осознает, что изменение, которое мы называем смертью, произошло. И все же это обычный опыт. И нет ничего удивительного в том, что так происходит со многими. Нам достаточно вспомнить тот факт, что вся физическая материя окружена и пронизана астральной материей, чтобы понять, что физический план дублируется в астральной материи. Не только физическое тело человека, но, конечно, каждый физический объект имеет свой астральный дубликат. Умирающий человек теряет сознание физического плана и пробуждается, как от сна, к астральному сознанию. Он видит тогда точный дубликат в астральной материи тех знакомых сцен, которые он оставил позади. Он видит также своих друзей, ибо их астральные тела являются репликами их физических форм.

И все же, несмотря на все это, есть разница, хотя и не такая, которая позволила бы ему понять, что произошло. Он может знать, что только вчера, или то, что кажется ему вчерашним днем, он был болен и прикован к постели, и ему, возможно, сказали, что он вот-вот умрет; а теперь он не болен; действительно, он никогда не чувствовал себя так свободным от болей во всей своей жизни. Пульсирующие энергии и бодрость юности снова с ним! Это сбивает его с толку. Он видит своих друзей и естественно говорит с ними, но не получает ответа и обнаруживает, что не может привлечь их внимание. Следует помнить, что он не может видеть их физические тела, так же как они не могут видеть его астральное тело. И все же он действительно видит их. Если так называемый умерший человек и живой человек посмотрят в один и тот же момент на другого живого человека, они оба увидят его, но последний видит физическое тело, в то время как первый видит астральное тело, которое окружает и пронизывает его.

При этих обстоятельствах неудивительно, что новый прибывший в астральный мир охвачен чувством сбивающей с толку тайны. Он находится в полном владении своими мыслительными способностями и силой воли, но существует озадачивающее ограничение его усилий произвести ожидаемые результаты. Частичную аналогию можно найти в случае человека, внезапно пораженного афазией за одну ночь. Он встает утром, одевается и занимается своими привычными делами без малейшего подозрения, что в нем произошло какое-то изменение, пока не берет утреннюю газету и не обнаруживает, что не может читать — что знакомый шрифт просто ничего не значит для него!

Конечно, со временем живой умерший человек приспосабливается к новой жизни. Он вскоре встречает других в астральном мире, которые были там дольше, и они рано или поздно преуспевают в том, чтобы убедить его, что он не видит исключительно яркий сон.

Астральный мир, как объяснялось в предыдущей главе, имеет семь подразделений, и астральное тело содержит материю, принадлежащую каждому из них. Пока у нас есть физическое тело, материя астрального тела находится в быстрой циркуляции, каждый его сорт постоянно представлен на поверхности. Но когда связь с материальным планом разорвана, автоматически происходит перегруппировка материи астрального тела (если этому не препятствует упражнение силы воли), и грубейший сорт материи после этого занимает его поверхность. Следовательно, сознание человека ограничено тем подразделением астрального мира, которое представлено низшим сортом материи, содержащимся в его астральном теле во время смерти. Это факт, важность которого трудно переоценить, потому что его посмертное состояние сознания, его радость или печаль — короче говоря, его временный рай или ад — зависит от его местоположения в астральном мире.

Существует три, и только три способа смерти, или освобождения от физического тела — от старости, от болезни или от насилия. Старость — это естественное и желательное завершение главы опыта физического плана. Самое желательное — дожить до глубокой старости и накопить большой урожай опыта. Жить долго и активно — это отличная удача. Нехорошо переходить в астральный мир с сильными физическими желаниями. По мере наступления старости силы желаний утихают. Большая часть того сорта астральной материи, которая способна выражать их, медленно исчезла. Старость представляет собой наиболее постепенное ослабление жизненных сил от материального плана, и это имеет много преимуществ.

Освобождение от физического тела из-за болезни стоит следующим по желательности. Это более быстрое и менее полное разрушение связи с физическим миром. Тем не менее, это состояние, в котором может быть достигнут большой прогресс в освобождении от физических желаний, как знают те, у кого был опыт общения с больными. Желания обычно становятся слабее с прогрессированием болезни, которая в конечном итоге заканчивается смертью.

Освобождение от физической формы через насилие, конечно, наименее желательно из трех, не только потому, что это насилие, но и по гораздо более важной причине, что внезапная смерть застает человека, как правило, со значительным количеством низших сортов астральной материи в его астральном теле.

Будь то смерть от насилия в результате несчастного случая, убийства, самоубийства или законной казни, условия сознания на астральном плане одинаково неудачны, в том смысле, что именно внезапная смерть, а не способ смерти, позволяет войти в астральную жизнь до того, как низшие сорта астральной материи были удалены из астрального тела. Это одна из причин, почему самоубийство неудачно — потому что оно вводит человека в астральный мир с большим количеством материи низших уровней в его астральном проводнике, чем было бы там, если бы он прожил свою нормальную физическую жизнь.

Чистилище — это термин, часто применяемый к низшему уровню астрального мира. Слово выбрано удачно, потому что именно там моральная природа очищается от своих нечистот. Сильные желания, культивируемые и потакаемые во время жизни в физическом теле, устраняются вместе с грубой астральной материей, через которую только они могут быть выражены, и, освободившись в этой степени, человек переходит к следующему подразделению и в его более высокое состояние сознания.

В астральной жизни некоторые люди долго задерживаются на низших уровнях, в то время как другие не знают их вовсе, а пробуждаются к блаженному сознанию высших подразделений. Природа везде последовательна, группируя вместе людей одного типа. Однако именно то, как человек живет во время физической жизни, определяет его счастье или печаль после смерти. Астральное тело, вместилище эмоций, подобно физическому телу, постоянно меняет материю, которая его составляет. Эмоция любого рода выражает себя как вибрация в материи астрального тела. Если это низменная эмоция, такая как гнев, ненависть, похоть или жестокость, она приводит в вибрацию грубейшую материю астрального тела, ибо только в ней она может быть выражена. Если это возвышенная эмоция, такая как любовь, сочувствие, преданность, мужество или благожелательность, она затрагивает только более редкие сорта астральной материи, ибо только в них такое чувство может быть выражено.

У большинства людей происходит постоянное смешение широкого спектра эмоций, с выигрышем в одном направлении и потерей в другом. Тот, кто, к счастью, понимает закон эмоциональной причины и следствия, может быть абсолютно уверен в комфортном пребывании на астральном плане после смерти. Он сделал бы правилом следить за своими эмоциями и контролировать их, зная, что каждый раз, когда он потакает грубой эмоции, вибрация, возникшая в его астральном теле, укрепит и оживит грубейший сорт материи в нем, в то время как чистые и возвышенные эмоции укрепят высшие сорта. В конечном итоге грубейший сорт, атрофируясь из-за отсутствия активности, отпал бы от него.

Описания чистилища, данные психическими учеными, рассчитаны на то, чтобы побудить даже безрассудных избегать его. Если бы мы могли собрать всех самых гнусных мужчин и женщин, живущих сейчас на физическом плане, самых грубых убийц, самых опустившихся пьяниц, самых гнусных дегенератов, самых бессовестных и мстительных демонов всех описаний, и сгрудить их вместе в лачугах, смердящих грязью, и позволить им оставаться без какого-либо внешнего управления, свободными охотиться друг на друга, мы, возможно, получили бы слабое представление о реальности низшего подразделения астрального мира. Но никакое сравнение с физическим планом не может воздать ему должное, ибо мы должны помнить, что это эмоциональный мир и что чувства его обитателей создают его атмосферу таким образом, который здесь был бы невозможен. Астральная материя мгновенно и точно воспроизводит эмоцию, так что демон или чувственник выглядит в точности так, как он себя чувствует. Даже в невосприимчивой физической материи зло в человеке часто достаточно выражено, чтобы наполнить тех, кто видит его, ужасом. В астральном мире каждая жестокая мысль и отвратительная эмоция выражали бы себя в видимой форме, и множественные эмоции, бурлящие на низшем уровне астрального мира, были бы как отвратительный рой рептилий, скользящих через его ужасную жизнь. Добавьте ко всему этому тот факт, что безнадежное отчаяние его обитателей создает атмосферу полного мрака и запустения, и мы получим ад, который не оставляет нужды в других пытках, чтобы остановить путь заблудшей души. И все же нет страдания, которое не было бы самонавязанным. Это и последовательно, и справедливо, чтобы человек общался со своим родом и видел себя в других, пока не почувствует отвращение к собственной гнусности и не воскликнет в агонии духа против своих собственных моральных преступлений. Не следует предполагать, что каждый человек, умирающий со значительным количеством материи, принадлежащей к низшему астральному уровню, все еще находящейся в его эмоциональном теле, обязательно пройдет через такие переживания. Никогда не следует забывать, что мы имеем дело с вопросом величайшей сложности и что даже самое исчерпывающее описание в печати представило бы лишь фрагмент истины. Условия сознания на любом подплане варьируются так же, как варьируются индивидуумы. Некоторые люди на низшем астральном уровне полностью не осознают своего окружения. Другая вариация заключается в том, что некоторые люди обнаруживают себя плавающими в темноте и в значительной степени отрезанными от других — достаточно нежелательное состояние, и все же лучшее, чем участь некоторых. Все состояния астрального сознания являются реакциями на предыдущее доброе или злое поведение и, более того, являются временными условиями, которые со временем будут оставлены позади.

Иным образом и на более высоком уровне на астральном плане могут быть страдания, которые очищают природу. Не все преступления против законов природы относятся к столь грубому типу. Существует злоупотребление желанием и нарушение совести, которые могут привести к различным видам сожаления и эмоционального расстройства. Желание утонченного типа, сильно выстроенное на физическом плане, живет с более интенсивной жизненной силой на астральном плане после того, как физическое тело больше не может удовлетворить его. У обжоры и скряги сильные желания очень разного типа. Каждый из них, вероятно, будет страдать из-за этого во время астральной жизни. Им не нужно находиться на низшем уровне, чтобы получить реакцию на свою глупость в физической жизни. Мы можем легко представить страдания обжоры в мире без еды. Не могло бы быть страданий из-за голода, ибо астральное тело не обновляется и не поддерживается, подобно физическому телу, тем, что оно потребляет. Но голод и удовлетворение чувства вкуса — это очень разные вещи. Именно последнее беспокоило бы гурмана, и говорят, что великие страдания, как в случае с пьяницей, — это его удел, пока желание постепенно не исчезнет из-за невозможности его удовлетворения.

Скупец представляет собой более тонкую форму желания, но его жадность к золоту может быть столь же сильной, как и жажда чувственных удовольствий у чревоугодника. Накопление денег было доминирующей мыслью всей его жизни. В своем уме он создал совершенно ложную ценность денег, и ему причиняет настоящую боль расставание с каждым долларом. Только крайняя необходимость заставляет его тратить хоть какую-то часть своего накопления. Нетрудно представить его эмоции, когда он вынужден оставить всё это и видеть, как другие свободно тратят его богатство.

Любое желание, связанное с физическим телом, не имеет средств удовлетворения в астральном мире, и если такое желание культивировалось до тех пор, пока не стало играть важную роль в жизни человека, оно, безусловно, доставит ему больше или меньше хлопот после потери физического тела. Будь то чрезмерная утонченность и излишество в естественном аппетите, как в случае с гурманом, или просто искусственная вещь, не связанная с какой-либо естественной потребностью, как в случае с курильщиком, неспособность удовлетворить желание одинаково мучительна. Страдания, которые возникают в результате, вряд ли можно оценить по тому, что последовало бы на физическом плане при подавлении желания, ибо в астральной жизни эмоции выражают себя гораздо интенсивнее.

Все страдания в астральном мире, какого бы типа они ни были, являются естественным результатом мыслей, эмоций и поступков во время жизни на физическом плане. Астральный мир — это та часть механизма эволюции человека, которая резко останавливает его, когда он движется в неверном направлении. Его не наказывают. Вредные силы, которые он породил, просто реагируют на него. Эта реакция, которая исправляет его, так же неизбежна, как в случае с младенцем, который берет в руки горячий уголь. Она просто менее прямая, не столь немедленная по результату, и проявляется множеством способов. Одним из методов реакции, который помогает искоренить порок, является автоматическое повторение неприятных последствий неправомерного действия. Убийца послужит общим примером. В случае преднамеренного, спланированного и жестокого убийства убийца движим такими низменными мотивами, как месть или ревность. Результаты этого, в том, что касается их ужасных последствий для жертвы, нисколько не удерживают убийцу от дальнейших актов насилия. Он чувствует удовлетворение своим успехом и вполне доволен собой. Его беспокоит лишь возможность обнаружения и наказания. Если они последуют в свое время, то сделают что-то для исправления его ошибочных взглядов на жизнь. Но их будет недостаточно, чтобы неизгладимо запечатлеть в самой природе человека надлежащее чувство ужаса, в котором он виновен. На такого человека можно воздействовать, и его точку зрения можно изменить только последствиями для него самого. Именно в реакции в астральной жизни сил, которые он породил здесь, он получает урок, который вбивает в его сознание ужас, неотделимый от убийства. Если он избежит последствий своего деяния на физическом плане, он тем не менее столкнется в астральном мире с достаточно ужасными условиями. Он создал связь со своей жертвой, которая не может быть разорвана, пока весы правосудия не придут в равновесие и природа не получит сполна то, что ей причитается. Какая именно форма возмездия последует, конечно, зависит от характера дела. Но реакция так же неизбежна, как и многогранна. Один из ее вариантов — это жуткий опыт постоянного бегства от трупа жертвы, но с полной невозможностью хоть на мгновение спастись. В случае убийцы, который был схвачен, судим, осужден и казнен, вся трагедия и ее последствия будут не только прожиты в воображении, но и повторены автоматически, на самом деле, и проработаны во всех деталях в пластичной материи астрального региона. Вероятно, немногие люди обладают воображением, чтобы понять, что чувствует убийца, испытывая опасение и страх на суде, когда его жизнь на кону; или что он страдает, скрываясь от правосудия и предпринимая тщетные попытки ускользнуть от преследующих его служителей закона; или каковы его эмоции, когда его руки связаны и он ступает на эшафот. Все это повторяется в астральной жизни снова и снова. Как тот, чей ум полностью занят каким-то предметом — скажем, чем-то, что является причиной сильной тревоги, — находит невозможным переключить свое внимание на другие вещи или уснуть, и вынужден против своего желания обдумывать это снова и снова, так и убийца оказывается в ловушке эмоциональной паутины своего преступления и не может избежать того, чтобы проживать и совершать его снова и снова, пока отвращение к самому себе не пробудит его к полному осознанию ужаса своего преступления.

Опять же, следует сказать, что здесь не делается попытки дать что-либо, кроме весьма фрагментарного описания и нескольких намеков на то, как работают законы возмездия природы. Пишущий на эту тему должен также быть осторожен, чтобы, указывая на тот факт, что для определенных классов нарушителей законов природы наступают суровые наказания, у читателя не сложилось впечатление, что страдания — это обычный удел в астральной жизни. Истина заключается в том, что люди, которые живут чистой, умеренной жизнью и воздерживаются от порождения сил, вредных для других, ничего не узнают о неприятной стороне астрального существования. В ограничениях, досадах, физических болях и недугах, бедности, печали и страданиях материального плана большинство из нас находится так близко к адским условиям существования, как только может быть. Обычный человек со средней моралью имеет так мало материи низшего уровня астрального плана, остающейся в нем, что, как правило, он начал бы свое посмертное существование на следующем более высоком подуровне, который является аналогом земной поверхности. Поэтому он не имел бы представления об аде, который существует на низшем уровне. Но это совсем не относится к тем, кто живет грубо и свободно потакает эмоциям гнева, ревности, ненависти, мести и их родственным импульсам, которые часто приводят к насильственным преступлениям. Можно прожить физическую жизнь так здраво, полезно, гармонично и бескорыстно, что после смерти физического тела человек почти сразу перейдет к радостной и полезной карьере в астральном мире. Но хотя это вполне возможно, печальный факт заключается в том, что очень многие люди настолько окрашивают все свои эмоции эгоизмом, что астральное пребывание неприятно затрагивается этим. Именно эмоции определяют астральную жизнь, и говорят, что если они прямо эгоистичны, то они приводят человека в условия на астральном плане, которые очень неприятны.

Следует ожидать, что любая идея, которую мы можем сформировать об астральной жизни, будет неполной и неадекватной для того, чтобы дать истинное представление о том, на что она действительно похожа. Пожалуй, наиболее понятным из подуровней является тот, который воспроизводит физический ландшафт в астральной материи. Там средний человек начнет свою сознательную астральную карьеру. Если мы подумаем о мире, каким мы его знаем здесь, а затем представим, что все материальное исчезло из него, мы получим некоторое понимание ситуации. Устраните необходимость в обеспечении пищей, одеждой и кровом, и почти весь труд человечества прекратился бы. Обработка почвы, добыча полезных ископаемых, строительство, производство, а также транспортировка и обмен продуктами полей и фабрик составляют почти всю человеческую деятельность. В астральной жизни не требуется никакой пищи, и человек облачен в астральную материю, из которой одежда создается почти с легкостью и быстротой мысли. Никакие дома не нужны для крова. Астральное тело не восприимчиво к степеням жары и холода, и ничто там не соответствует нашим температурам. Нет разделения на ночь и день, объекты самосветящиеся, а свет вечен.

Если бы мы могли исключить из физической жизни всю потребность в физическом труде, отменить всякую реакцию на жару или холод, потребность в пище и домах и добавить неограниченное богатство или, точнее, дать каждому человеку силу обладать всем, что может дать богатство, и многим, чего оно дать не может, мы бы приблизились к концепции астрального мира с одной точки зрения. Каждый, входящий в астральную жизнь, имеет, конечно, полноту свободы и освобождение от ответственности, которые не сразу понятны физическому уму. Нет абсолютно ничего, что он обязан делать. Есть, однако, много того, что он может делать, если желает быть активным. На физическом плане многие богатые люди путешествуют и развлекают себя осмотром достопримечательностей. Тысячи других сделали бы это, если бы это было возможно. В астральном мире это возможно, и огромное количество людей бесцельно дрейфует без каких-либо конкретных планов. Множества, принадлежащие к различным религиозным сектам, организуются в общины, строят здания и проводят много времени в религиозных службах. Другие развлекают себя строительством домов и созданием ландшафтов. Это совсем не обязательно, но старые привычки живут и влияют на деятельность.

Среднестатистический человек в астральном мире предается праздности и наслаждению усиленными эмоциями астральной жизни, точно так же, как большинство людей делало бы здесь, если бы было возможно избежать круга обязанностей, так сурово навязываемых их потребностями. В течение долгого времени большинство из них также совершают ежедневные визиты в дома, которые они оставили позади на физическом плане. Те, у кого есть сильная связь привязанности с каким-либо членом семьи, часто проводят много времени, задерживаясь вокруг и совершая небольшие путешествия по помещениям или в другие места вместе с любимым человеком. Они понимают, что умерший человек не воспринимается живым, но, тем не менее, они желают быть рядом. У них нет полного сознания всего, что думает и делает живой человек, но они полностью осведомлены о состоянии чувств или эмоций и о том, приятно или неприятно живой друг реагирует на проходящие события.

По мере того как астральная жизнь становится все более знакомой для вновь прибывшего индивидуума, он хорошо обосновывается в ней и постепенно перестраивает свою точку зрения на более верную перспективу, чем та, что у него есть здесь. С течением времени он все меньше и меньше соприкасается с делами физической жизни и, наконец, теряет сознание о них вовсе, переходя на более высокие уровни астрального мира.

Но есть много людей, которые имеют более серьезный взгляд на жизнь и которые не упускают возможности приобретения знаний, и астральный мир, который называется «залом обучения» изучающими оккультизм, представляет им удивительно хорошие условия. Здесь мы ограничены тремя измерениями материи и стеснены очень узким диапазоном физических чувств. В астральном мире материя имеет четыре измерения, и перед студентом открываются новые и удивительные пути обучения. Те, кто хоть сколько-нибудь интересуется музыкой или искусством любого рода, находят как поле деятельности, так и возможности значительно расширенными. Те, кто изучает природу, будь то путем прямого проникновения в ее тайны или путем умелого сочетания ее принципов в новые процессы и изобретения, имеют такие возможности, о которых ученый и первооткрыватель не мечтал на этом плане. И так для всех вдумчивых и стремящихся к знаниям есть жизнь самого полезного и увлекательного рода в астральном мире.

Но не следует полагать, что возможность полезности и прогресса предназначена только для стремящихся к знаниям. Там, как и здесь, возможность полезной работы в помощи человечеству двигаться вперед безгранична; ибо, хотя бедность и болезни исчезли абсолютно, есть много филантропической работы другого рода, которую нужно сделать. Людей нужно учить, ибо там, как и здесь, большинство остро нуждается в знании того, как воспользоваться законами природы для нашего быстрого прогресса и как жить в гармонии с ними, чтобы получить наибольшее счастье от жизни. Но работа, которую нужно сделать, отнюдь не ограничивается преподаванием. Невежество, которое делает преподавание столь необходимым, привело очень многих людей в несчастное состояние, где немедленная помощь наиболее остро необходима, и существует такое разнообразие беспомощности, что никому не нужно быть праздным.

Из-за ложного учения на тему жизни после смерти люди пребывают в замешательстве, когда становятся сознательными в астральной жизни. Многие имели свои умы настолько ярко запечатленными ужасной судьбой, которая ожидает тех, кто не «спасен» до смерти, что они впадают в состояние ужаса, когда наконец осознают, что смерть действительно произошла. Другие, которые могут быть или не быть преследуемыми какими-либо подобными абсурдными заблуждениями, цепляются так упорно за физическую жизнь, когда собираются покинуть ее, что нет полного разделения между эфирным двойником и астральным телом. Результат заключается в том, что несчастный человек обнаруживает себя отрезанным от физического мира и все еще не прибывшим в астральный! Окутанный облаком эфирной материи, он дрейфует некоторое время в ужасе перед неизвестным. Те среди так называемых мертвых, кто достаточно добр, чтобы спасти страждущих, могут прийти им на помощь и оказать ценную поддержку.

Пожалуй, самая обычная вещь, которая занимает внимание астрального работника, — это страх, который смерть приносит большинству людей. Они прибывают в астральный мир с чувством, что все неизвестно и неопределенно. Все предвзятые идеи о жизни после смерти внезапно оказались ненадежными, и они боятся, сами не зная чего. Они хотят цепляться за любого, кто знает что-то о новом мире. Когда мы помним, что люди прибывают в астральный мир десятками тысяч ежедневно, даже при нормальных условиях, очевидно, что все, кто желает быть полезным, могут найти много работы. Никаких специальных знаний об астральном плане не требуется. Здравый смысл — достаточное оснащение в такой простой работе для тех, кто желает быть полезным, вместо того чтобы отдавать все время удовольствиям того мира. Работа для астральных помощников варьируется по сложности, конечно, и есть выгодная деятельность для тех, кто обладает полнейшими знаниями и навыками. Они обычно работают в хорошо организованных группах и оказывают услуги большой практической ценности.

Жизнь на астральном плане имеет свой конец по той же причине, по которой она подходит к завершению на физическом плане. Цель природы была достигнута, и человек готов идти дальше в своей эволюции. Продолжительность астральной жизни варьируется точно так же, как и в физическом мире. Некоторые физические жизни очень длинны, и иногда только когда проходит пять сотен лет или более, Эго удаляется. Другие жизни очень коротки и едва начавшись, неожиданно подходят к концу. Тем не менее, можно найти общее среднее значение. По крайней мере, возможно составить средние показатели для различных классов людей и сказать, что большинство тех, кто обладает обычным здоровьем и силой, вероятно, достигнут определенного возраста, в то время как несомненно, что большинство тех, кто имеет такой-то физический недостаток, потеряют свои физические тела, когда они будут намного моложе. Такие общие правила могут также применяться к астральной жизни.

Здесь долгая и бдительная жизнь наиболее желательна, потому что цель физического плана — собрать опыт, который будет трансмутирован в мудрость на более высоком плане. Это время посева против более позднего урожая. Но астральный план для подавляющего большинства человечества связан с очистительным процессом. В той жизни ошибки физической жизни в значительной степени прорабатываются, и желания, которые выросли как сорняки в саду, выкорчевываются, а распускающимся добродетелям дается шанс расти. Это корректирующий план, где промахи проверяются и моральная перспектива восстанавливается. Естественно, чем скорее это может быть сделано, тем лучше. Правило долгой жизни, будучи наиболее желательным на физическом плане, поэтому меняется на обратное на астральном плане. Именно самая короткая жизнь в астральном мире является величайшим призом, и она достается тем, кто жил самой чистой и благородной жизнью, будучи здесь. Чем скорее человек пройдет через астральный мир и начнет пожинать свой урожай на ментальном плане, или мире небес, тем лучше для него.

Продолжительность астрального пребывания зависит прежде всего от долговечности астрального тела, а это, в свою очередь, зависит от того, какой жизнью он жил здесь. Давайте предположим, что он жил очень грубой и чувственной жизнью. Все эмоции такого типа, которым он потакал, построили более грубую материю в его астральном теле, а также укрепили и оживили низший сорт материи, который уже был там. Давайте также представим, что у него был неукротимый нрав и он часто предавался вспышкам ярости; далее, что он был жесток и мстителен, ища и находя много возможностей для причинения вреда другим. Здесь у нас есть случай для долгой жизни на низших уровнях астрального мира.

Давайте теперь рассмотрим другой тип человека. Он живет мирно и гармонично с окружающими. Он чувствует сильную привязанность к жене и детям. У него множество друзей из-за его жизнерадостного, отзывчивого и сочувственного отношения к другим. Он живет чисто и мыслит благородно. Его ум свободен от мелочности, а язык никогда не используется в сплетнях. Он предпринимает решительные и настойчивые усилия, чтобы устранить гордость, зависть и амбиции. Он культивирует привычку думать сначала о благополучии других и всегда в последнюю очередь о себе — короче говоря, старается изо всех сил устранить эгоизм и видеть все вещи беспристрастно. Такой человек не мог бы знать ничего о неприятной части астральной жизни и быстро прошел бы даже через высшие подуровни и достиг бы экстатического счастья небесного мира.

С низших подуровней человек поднимается очень постепенно к высшим. Он остается на данном уровне столько, сколько требуется для устранения материи этого уровня из своего астрального тела. Затем он немедленно становится сознательным на следующем более высоком уровне. Более грубая материя отпадает, потому что человек наконец перестал посылать через нее свою жизненную силу. Неудовлетворенное желание наконец изжило себя, и он свободен. Процесс может быть значительно ускорен или замедлен отношением человека к жизни. Если он глупо зацикливается на своих желаниях, он дает новую жизненную силу и продлевает жизнь им. Если он может решительно обратить свой ум к высшим вещам, он ускоряет свое освобождение. Его судьба в его собственных руках, и он поистине удачлив, если обладает знанием таких вещей.

Тот, кто умирает в преклонном возрасте, пройдет быстрее через астральный мир, чем он сделал бы, если бы умер в полном расцвете сил. По мере накопления лет эмоции, которые оживляют низшие сорта астральной материи, не так заметны, и материя, в которой они выражаются, теряет свою жизненность. Это дополнительная причина, почему желательно дожить до старости в физическом мире.

Хватка, которую материальный мир имеет на уме, является одной из причин, которые значительно продлевают существование в астральном мире. Некоторые люди отдают свое время и мысли так исключительно материальным вещам, что после того, как они теряют физическое тело, они не могут удержать ум от жизни, которая осталась позади них. Эта трудность не обязательно возникает полностью из-за того, что человек отдал свои энергии целиком личным амбициям и материальному накоплению. Иногда правитель страны настолько полон решимости продолжать управлять делами, насколько это возможно, что этот яркий интерес к физическому миру растягивает период астральной жизни самым прискорбным образом.

Обычно пребывание в астральном мире сравнительно коротко, если мы измеряем его в терминах физической жизни. Человек, который прожил здесь семьдесят лет, может иметь тридцать или сорок лет на астральном плане. Но это будет зависеть не только от того, как он прожил только что закончившуюся физическую жизнь, но также от его общего положения в человеческой эволюции. Дикарь низкого типа имел бы сравнительно долгую астральную жизнь, в то время как человек на высших уровнях цивилизации имел бы сравнительно короткий период там, в то время как человек на низших уровнях цивилизованной жизни мог бы сказать, что находится примерно посередине между ними. Но следует помнить, что это очень общие оценки и что среди цивилизованных народов индивидуумы различаются колоссально. Некоторые будут проходить очень медленно и, что касается низших уровней, болезненно, через астральную жизнь, в то время как пребывание других там измеряется минутами, и они проходят счастливо и почти мгновенно от физической смерти к небесному миру. Но такие люди — исключение, а не правило.

Общение с теми, кто перешел в астральный мир, возможно, но не всегда желательно по ряду причин. Как доказательство непрерывности сознания в руках научного исследователя, такие сообщения имели величайшую ценность. Как утешение для тех, кто таким образом снова вошел в контакт с умершими друзьями, такие сообщения имели неоценимую ценность для скорбящих, особенно когда они были получены в уединении семейного круга кем-то из его членов. Некоторое время те, кто потерял физическое тело, обычно находятся в легкой досягаемости через обычные методы, используемые для этой цели, и, возможно, никакого вреда не причиняется такими сообщениями, если только они не пробуждают заново горе тех, кто остался позади, и тем самым сильно не угнетают ушедших. Но после того, как живые мертвецы продвигаются дальше и практически теряют связь с материальным миром, тогда направление их внимания назад может быть положительно вредным для них. По этой причине внимательные изучающие оккультизм редко стремятся получить сообщения, или, по крайней мере, делают это с надлежащим учетом всех обстоятельств конкретного случая.

Должное внимание к интересам тех, кто перешел, а также тех, кто остался, требует, чтобы всем фактам был придан полный вес. Истина заключается в том, что именно наше острое чувство потери порождает желание получить сообщение того или иного рода. Мы жаждем снова войти в контакт с тем, кто кажется потерянным для нас. Мы на самом деле не думаем много о его благополучии. На самом деле он не терял нас из виду и не имеет нашего чувства разлуки. Он не только способен видеть нас в любое время и быть сознательным наших чувств и эмоций, но в часы, когда мы спим, он находится в полнейшем и свободнейшем общении с нами, а мы с ним. При пробуждении мы обычно не имеем памяти об этом, и если имеем, то думаем, что это был сон. Но с ним это не так. Его память об этом совершенна, и результат заключается в том, что у него совсем нет нашего чувства разлуки и потери.

Результат знания по этому предмету, которое легко приобретается изучением исследований квалифицированных оккультистов, заключается в том, что человек начинает чувствовать, что следует удовлетвориться фактом, что мы беседуем с мертвыми еженощно, и оставить медиумические сообщения научным исследователям. Естественный порядок вещей заключается в том, что человек, который переходит в астральный мир, должен со временем зафиксировать свой ум исключительно на внутренней жизни и быть полностью отделенным от дел физического плана. Это ментальное и эмоциональное состояние, которое позволяет его быстрое прохождение через уровни, где он не должен задерживаться. Говорят, что обращение его внимания назад в это время может причинить ему острое страдание.