«Английская промышленность Средневековья»

До сих пор мы имели дело с камнем как со строительным материалом, но в средневековой Англии добывались две разновидности камня, ценность которых была скорее художественной, чем утилитарной. Это были мрамор и алебастр. Пёрбекский мрамор, темный конгломерат из ракушечника, способный принимать очень высокий блеск, вошел в моду к концу XII века и продолжал пользоваться большим спросом около двухсот лет. Он не только использовался в 1205 году в Чичестерском соборе, но, по-видимому, еще лет за тридцать до этого его отправляли в Дублин и Дарем. Все свидетельства указывают на то, что мрамор не только добывался в Пёрбеке, но и обрабатывался в колонны и вырезался на месте, и вполне вероятно, что большинство, если не все, десятки мраморных надгробий, которые до сих пор остаются в церквях, такие как фигуры рыцарей в Темпл-черч и гробница короля Иоанна в Вустере, были вырезаны членами пёрбекской школы и обычно в карьерах, хотя в некоторых случаях, по-видимому, резчика вызывали для выполнения работы в том месте, где она должна была использоваться, и под присмотром его покровителя. Но как бы мы ни восхищались исполнением этих пёрбекских надгробий, мы не должны поспешно предполагать, что они имеют какое-либо особое сходство с лицами, которых они увековечивают; ибо, хотя пёрбекские резчики, несомненно, были способны выполнять портретную скульптуру, большая часть их работы, несомненно, была условной. Так, в 1253 году мы находим, что Генрих III приказывает шерифу Дорсета распорядиться, чтобы «изображение королевы» было вырезано из мрамора и доставлено в женский монастырь Таррант-Кейнстон, чтобы быть помещенным там над гробницей его сестры, покойной королевы Шотландии.

Корф был великим центром индустрии пёрбекского мрамора. Уильям из Корфа, который выполнил гробницу «Генриха, сына короля» в Вестминстере в 1273 году, вероятно, был Уильямом ле Бландом, братом Роберта ле Бланда, также называемого Робертом из Корфа, который поставлял мрамор для Элеонориных крестов в Уолтеме, Нортгемптоне и Линкольне; а некий Адам из Корфа поселился в Лондоне в начале XIV века и умер там в 1331 году. Этот Адам «мраморщик», по-видимому, выполнил несколько крупных контрактов, включая мощение собора Святого Павла, а в 1324 году поставил большие количества мрамора для колонн Сент-Стивенс в Вестминстере по 6 пенсов за фут. Такая же цена была уплачена в 1333 году за подобные колонны, купленные у Ричарда Кэнона, одного из членов семьи, которая в течение полутора веков играла видную роль в качестве резчиков и торговцев мрамором, особенно в связи с Эксетерским собором.

К XVI веку, а вероятно, и значительно раньше, «Мраморщики и камнерезы Пёрбека» сформировались в компанию. Согласно их правилам, отрасль была ограничена свободными членами компании, и были установлены правила относительно количества учеников, которые могли быть наняты. Эти ученики, в свою очередь, могли стать свободными членами по истечении семи лет при уплате в суд, проводимый в замке Корф в Масленичный вторник, 6 шиллингов 8 пенсов и предоставлении пенсовой буханки и двух кружек пива. Жены свободных членов также могли вступить в компанию при уплате 1 шиллинга, и в этом случае могли продолжать торговлю с помощью ученика после смерти мужа. Однако в то время, когда была сформирована эта компания, вероятно, большая часть их бизнеса была связана со строительным камнем, так как мрамор вышел из моды и в XV веке был в значительной степени вытеснен алебастром для надгробных памятников.

Алебастр, по-видимому, добывался в окрестностях Татбери в очень ранние времена, некоторые из нормандских молдингов западной двери церкви Татбери были вырезаны из этого материала. Именно в тех же окрестностях, в Хэнбери, находится самое раннее известное надгробное изображение из алебастра: оно датируется первыми годами XIV века, но только к середине этого века началась мода на алебастр. С 1360 года и далее существует великолепная серия алебастровых памятников, которые являются ярким свидетельством мастерства средневековых английских резчиков, и из записей и свидетельств таких фрагментов, которые пережили тройное иконоборчество реформаторов, пуритан и церковных старост, ясно, что эти памятники нашли достойных компаньонов в статуях и резных алтарных преградах, разбросанных по церквям Англии. Одной из лучших таких преград, должно быть, была «алебастровая доска», купленная в 1367 году для главного алтаря церкви Святого Георгия в Виндзоре. За нее была уплачена огромная сумма в 200 фунтов стерлингов (более 3000 фунтов стерлингов в современных деньгах) Питеру Мейсону из Ноттингема, в то время как некоторое представление о ее размере можно получить из того факта, что потребовалось десять телег, каждая с восемью лошадьми, чтобы привезти ее из Ноттингема в Виндзор, причем путь занял семнадцать дней.

Все свидетельства указывают на то, что Ноттингем был великим центром этой отрасли, а материал привозился из дербиширских карьеров Челластона. Камень и мастерство одинаково нашли признание за пределами этой страны, и в 1414 году, когда аббату Фекана потребовался алебастр, он отправил своего каменщика Александра де Берневаля в Англию, чтобы достать его; и именно у Томаса Прентиса из Челластона был куплен камень. Алебастровая гробница Джона, герцога Бретонского, которая была установлена в Нантском соборе в 1408 году, была изготовлена в Англии Томасом Колином, Томасом Холуэллом и Томасом Поппехоу, но неясно, принадлежали ли они к Ноттингему. Различные таможенные счета показывают, что резные алебастровые фигуры часто экспортировались на Континент, и г-н Хоуп показал, что ряд резных работ, которые до сих пор можно увидеть в церквях Франции и даже Исландии, имеют зеленый фон с круговыми группами красных и белых пятен, характерный для ноттингемской школы.

Томас Прентис, который упоминается выше, встречается в 1419 году в компании с Робертом Саттоном, договорившись вырезать, раскрасить и позолотить сложную и красивую гробницу Ральфа Грина и его жены, которую до сих пор можно увидеть в церкви Ловик, Нортгемптоншир, за сумму в 40 фунтов стерлингов. Изучение этой гробницы делает почти несомненным, что славные памятники графа и графини Арундел в Арунделе, Генриха IV и королевы Джоан в Кентербери, а также графа Уэстморленда и его двух жен в Стейндропе были из одной мастерской. В течение последних двадцати лет XV и первых тридцати лет XVI века у нас есть имена ряда «алебастровых дел мастеров» и «изготовителей изображений» в Ноттингеме, Николас Хилл, в частности, был известен как производитель популярных голов святого Иоанна Крестителя, и в тот же период мы находим ряд «алебастерщиков» в Йорке. В Бертон-апон-Тренте также, где Лиланд в XVI веке упоминает «многих мраморщиков, работающих с алебастром», торговля была явно налажена в 1481 году, когда Роберт Бочер и Гилберт Твист работали для ряда религиозных домов; и она все еще процветала там в 1581 и 1585 годах, когда Ричард и Габриэль Ройли брались за контракты на сложные гробницы из алебастра, но для всех практических целей английская школа алебастровых резчиков перестала существовать, когда Реформация положила конец спросу на изображения и резные доски.

Алебастр, или гипс, когда он не подходил для резьбы, все еще был ценен для превращения в штукатурку путем обжига, причем более тонкие сорта давали так называемый парижский гипс, а более грубые — обычную строительную штукатурку. Ссылки на фактический обжиг штукатурки кажутся практически несуществующими, но примечательно, что одним из мест, откуда парижский гипс получали для работ в Йоркском соборе, был Баттеркрамб, где есть большое месторождение гипса, которое, вероятно, снабжало йоркских алебастровых мастеров своим материалом. Точно так же мел, хотя и использовался в некоторой степени для каменной кладки, был наиболее востребован для превращения в известь. Когда предпринимались строительные работы какого-либо значения, было принято строить известковую печь на месте для обжига извести, необходимой для раствора. В более ранние времена печь, по-видимому, принимала форму ямы, «лаймпет» или, на латыни, puteus, был термином, который обычно использовался, но в 1400 году мы находим построенную регулярную печь (torale), для чего было куплено 3300 кирпичей и 33 воза глины. Там, где известь обжигалась коммерчески, то есть для продажи, а не просто для использования на месте, печи, естественно, были бы больше и долговечнее, и отчет XVI века о возведении восьми таких печей в неназванном месте — вероятно, Кале — показывает, что каждая печь была 20 футов в высоту, со стенами 10 футов толщиной и средней внутренней шириной 10 футов, и стоила более 450 фунтов стерлингов.

Когда древесины было в изобилии, она естественно использовалась для обжига извести, и представление, сделанное в 1255 году в отношении леса Веллингтон, упоминает, что две королевские известковые печи (rees calcis) поглотили 500 дубов между собой. Но вскоре было обнаружено, что каменный уголь является лучшим топливом для этой цели, и он постоянно использовался с конца XIII века, причем в 1278 году для печей (chauffornia) в связи с работами в Тауэре было куплено 1166 четвертей морского угля. По большей части мел и известь, необходимые для работ в Лондоне или Вестминстере, привозились из Гринвича. Кент, действительно, всегда был одним из великих центров торговли, как внутренней, так и внешней, и в 1527 году, чтобы привести лишь один пример, мы находим шесть кораблей из голландских портов, вывозящих из порта Сэндвич мел на сумму 20 фунтов стерлингов. В меловых холмах вокруг Чизлхерста лабиринтообразные галереи большого размера свидетельствуют о процветающем состоянии добычи мела в этом районе в прежние времена; меньшие карьеры подобного типа существуют в «пещерах» в Гилфорде. Кент, Суррей и Сассекс действительно были заняты добычей мела в средневековый период и долгое время после него, вплоть до наших дней.

ГЛАВА VI РАБОТА С МЕТАЛЛОМ

Английские мастера славились своей работой по металлу со времен святого Дунстана. Святой Дунстан был покровителем ювелиров, его изображение было одним из главных украшений их зала гильдии в Лондоне, а кольцо, приписываемое его мастерству, находилось во владении Эдуарда I в 1280 году, в то время как его инструменты, включая те самые щипцы, которыми он ухватил дьявола за нос, до сих пор можно увидеть в Мэйфилде. Переходя к более поздним временам и менее сомнительным свидетельствам записей, мы, вероятно, можем увидеть в Отто Ювелире, чье имя встречается в Книге Страшного суда 1086 года, родоначальника семьи Фиц-Ото, королевских ювелиров и мастеров Монетного двора с 1100 по 1300 год. Имена многих ранних ювелиров сохранились, и красивый подсвечник, подаренный аббатству Святого Петра в Глостере в 1110 году и ныне находящийся в музее Южного Кенсингтона, является свидетельством их мастерства в этом искусстве. Великие религиозные дома были главными покровителями этого ремесла, многие из них, как аббатство Сент-Олбанс, насчитывали среди своих обитателей художников с большой репутацией. Знаменитый колледж Беверли включал ювелира в свой штат, но в 1292 году, когда было решено воздвигнуть новую раку для мощей святого Иоанна Беверлийского, капитул не доверил работу своему собственному мастеру, а отправил в Лондон в заведение Уильяма Фарингдона, величайшего ювелира того времени. Контракт между его слугой, Роджером из Фарингдона, и капитулом Беверли сохранился до сих пор. Согласно ему, капитул должен был предоставить необходимое серебро и золото; Роджер должен был очистить его, если нужно, и предоставить свои собственные угли, ртуть и другие материалы. Рака должна была быть 5 футов 6 дюймов в длину, 1 фут 6 дюймов в ширину и пропорциональной высоты: дизайн должен был быть в архитектурном стиле, а статуэтки, количество и размер которых должны были быть на усмотрение капитула, должны были быть искусной и красивой работы, при этом капитул оставлял за собой право отклонить любую фигуру или украшение и заставить переделать их. За свою работу Роджер должен был получить вес серебра раки по завершении, до золочения. Нельзя установить какое-либо общее правило относительно пропорции между внутренней стоимостью или весом металла и стоимостью мастерства, но примерно в случае с простыми изделиями из серебра стоимость изготовления может быть установлена примерно в половину веса. Так, в случае с серебром, подаренным городом Черному принцу по его возвращении из Гаскони в 1371 году, мы находим шесть блюд весом 14 фунтов 18 шиллингов 9 пенсов, что вместе с изготовлением составило 21 фунт 7 шиллингов 2 пенса; двенадцать «ханаппов», или чаш с ручками, весом 8 фунтов 12 шиллингов, что составило 12 фунтов 7 шиллингов 7 пенсов; и тридцать солонок весом 15 фунтов 6 шиллингов 2 пенса, что составило 21 фунт 17 шиллингов 8 пенсов. Плата за изготовление серебряных тазов и умывальников в том же списке составляет около двух третей веса. Ставка, по-видимому, оставалась довольно постоянной, так как в 1416 году Уильям Рэндольф изготовил четыре дюжины блюд и восемь дюжин тарелок из серебра для короля Генриха V по 30 шиллингов за фунт.

Спрос на серебряную посуду в поздний средневековый период должен был быть оживленным, ибо каждый дом, претендующий на что-либо, имел свой сервиз посуды, стоящий на шкафу или буфете. Ничто так не поражало венецианских путешественников в Англии в 1500 году, как это необычайное изобилие и показ; они отметили, что: «На одной единственной улице, называемой Стрэнд, находится 52 ювелирных магазина, настолько богатых и полных серебряных сосудов, больших и малых, что во всех магазинах Милана, Рима, Венеции и Флоренции вместе взятых, я не думаю, что нашлось бы столько великолепия, сколько можно увидеть в Лондоне. И эти сосуды — все либо солонки, либо чаши для питья, либо тазы для воды для рук, ибо они едят из того прекрасного олова, которое немногим уступает серебру». Хотя домом ювелиров здесь назван Стрэнд, их главным центром была Ломбард-стрит и Чипсайд, где как раз в то время, когда был написан этот венецианский отчет, Томас Вуд построил «Ряд ювелиров» с его десятью красивыми домами и четырнадцатью магазинами и четырехэтажным фасадом, украшенным аллегорическими дикими людьми из леса, едущими на чудовищных зверях. Даже в 1637 году предпринимались попытки заставить ювелиров оставаться в Чипсайде для большего украшения этой магистрали.

Венецианское упоминание «чистого олова», использовавшегося для изготовления тарелок и блюд, служит напоминанием о том, что золотых и серебряных дел мастера не обладали монополией на обработку металлов. Оловянщики, литейщики и представители таких специализированных ремесел, как изготовители клинков и шпор, играли важную роль в промышленной сфере, и, хотя материалы, с которыми они работали, сами по себе были менее ценными, готовые изделия не вызывали пренебрежения даже с чисто художественной точки зрения. Фигуры королевы Элеоноры Кастильской и Генриха III, отлитые Уильямом Торелом, а также фигуры Эдуарда III и королевы Филиппы работы Хаукина из Льежа — если назвать лишь несколько очевидных примеров — являются великолепными образцами литейного искусства. Можно также упомянуть надгробие Ричарда II и его королевы, над которым медники Николас Крокер и Годфри Прест работали четыре года и за которое получили 700 фунтов стерлингов. Подробное рассмотрение всех многочисленных отраслей металлообработки выходит за рамки этой книги, но две конкретные отрасли — литье колоколов и пушек — заслуживают того, чтобы остановиться на них достаточно подробно.

Упоминания о колоколах в саксонские времена встречаются нередко, но, вероятно, самое раннее свидетельство, связанное с их производством, — это запись в реестре арендаторов аббатства Баттл конца XI века об «Эдрике, который отливал колокола (qui signa fundebat)». Вероятно, большинство ранних монастырских звонниц отливались в непосредственной близости от монастыря самими монахами или под их руководством. Однако в XII веке, когда Ральф Бретон пожертвовал деньги монастырю Рочестерского собора на колокол в память о своем брате, ризничий отправил разбитый колокол в Лондон для переплавки. Возможно, мастером, переплавившим этот колокол, был Алволд «campanarius», работавший в Лондоне около 1150 года. Другим ранним литейщиком колоколов был Бенеит ле Сейнтер, шериф Лондона в 1216 году. Г-н Сталшмидт, несомненно, прав, интерпретируя имя этого литейщика как «ceinturier» или «поясочник», поскольку в Вустере в XIII веке существовала семья, члены которой носили имена «Ceynturer» и «Belleyeter» как взаимозаменяемые. Спрос на колокола вряд ли был достаточно велик, чтобы позволить мастеру полностью специализироваться в этой области, и изготовитель колоколов всегда был прежде всего литейщиком, и в зависимости от того, составляло ли основную часть его торговли литье пряжек и другой фурнитуры для поясов, или горшков, или колоколов, его называли поясочником, горшечником или литейщиком колоколов.

Средневековый английский термин для обозначения литейщика колоколов — «bellyeter» (сохранившийся в Лондоне в названии улицы «Billiter Street», бывшего центра этой отрасли), происходящий от англосаксонского geotan — «лить»: это слово иногда встречается как самостоятельный глагол; в договоре на отливку колокола для Стансфилда в 1453 году оговаривалось, что он должен быть «хорошо и надлежащим образом отлит и изготовлен». Что касается самого процесса, то в своих основных чертах он оставался неизменным до сравнительно недавнего времени, и сохранилось значительное количество записей, относящихся к литью колоколов, которые проливают некоторый свет на детали этого искусства. Первым этапом было создание «сердечника» — точной модели внутренней части колокола, выполненной из глины. Когда он затвердевал после обжига, на сердечнике выстраивалась «толщина», в точности соответствующая проектируемому колоколу; наконец, поверх «толщины» возводился толстый глиняный «кожух». По-видимому, изначально было принято делать «толщину» из воска, который при нагревании плавился, вытекал и оставлял пространство между сердечником и кожухом свободным для заполнения расплавленным металлом: возможно, некоторые из ранних колоколов без надписей, которые существуют до сих пор, были изготовлены таким способом, но ясно, что с конца XIII века использование воска в Англии было прекращено, а «толщину» стали делать из суглинка или земли. Глиняный кожух, сформованный поверх этого, осторожно поднимали с помощью крана, «толщину» разрушали, а кожух устанавливали на место после того, как на его внутреннюю поверхность наносились надписи или другие украшения. Чтобы металл мог течь прямо из печи в форму, последняя лежала в яме перед печью. Когда дверцы печи открывались, металл, состоящий из смеси меди и олова, втекал в форму. Если металл был недостаточно текучим или если происходила какая-либо задержка, литейщик «терял свой труд и расходы», как это случилось с Генри Мишелем, когда он переливал большой колокол аббатства Кроксден в 1313 году, и работу приходилось начинать сначала. Но если работа была выполнена должным образом, готовый колокол нужно было настроить, если только, как это было в церкви Св. Лаврентия в Рединге в 1596 году, «заботились не столько о тоне колокола, сколько о том, чтобы он был громким и слышным издалека».

Настройка осуществлялась путем шлифовки или обрезки края колокола, если нота была слишком низкой, или путем уменьшения его толщины, опиливания внутренней поверхности звукового кольца, если нота была слишком высокой. Чтобы уменьшить объем необходимой настройки, нужно было знать приблизительную зависимость между размером, или весом, и тоном, и еще в правление Генриха III монах из Ившема, Уолтер из Одингтона, разработал систему, согласно которой каждый колокол должен был весить восемь девятых от веса колокола, следующего за ним по весу. Эта система, восхитительно простая в теории, не могла дать удовлетворительных результатов на практике, и вполне вероятно, что большинство литейщиков имели свои собственные системы, основанные на опыте и практических наблюдениях. Вопрос о том, правильно ли настроен колокол по отношению к другим колоколам в звоннице, естественно, приводил к спорам. Когда Роберт Гилдесбург, медник из Лондона, литейщик колоколов XV века, отлил два колокола для Уитчерча в Дорсете, викарий отказался платить за них, заявив, что они не настроены. Гилдесбург попросил передать их на суд Адама Баггеберда, ректора Южного Перета, который приехал, послушал их звон и решил, что в них нет изъяна. В случае с колоколами, перелитыми для церкви Св. Марии-у-Холма в Лондоне в 1510 году, у нас есть сначала запись о 6,5 пенсах, выплаченных «за труд Ривза и его завтрак за приход от Ладгейта до Олдгейта, чтобы послушать, настроен ли четвертый колокол»; а затем, поскольку церковные старосты, по-видимому, не были удовлетворены его отчетом, 8 пенсов, выплаченных «за вино и груши в доме Скрана в Олдгейте для мистера Джентилла, мистера Рассела, Джона Алторпа, Джона Кондалла и клерков церкви Св. Антония, чтобы они пошли и посмотрели, настроен ли колокол Смита или нет». Возможно, решение по поводу этого четвертого колокола, отлитого Уильямом Смитом, было неудовлетворительным, поскольку «большой колокол», по-видимому, был доверен Уильяму Калвердену, современному литейщику, многие колокола которого, несущие его ребус в виде голубя, сохранились до сих пор.

Колокол, оснащенный железным языком, подвешенным на скобе внутри короны колокола с помощью кожаного ремня, крепился к массивному деревянному штоку, снабженному на концах цапфами, или железными осями, для работы в бронзовых гнездах рамы, и был готов к подвешиванию на колокольне. Но хотя это был уже готовый «товар», предстоял еще один процесс, прежде чем он мог созывать верующих в церковь: было принято, хотя, по-видимому, отнюдь не повсеместно, освящать колокола. Так, колокола аббатства Сент-Олбанс были освящены в середине XII века епископом Сент-Асафа; сохранилось подробное описание посвящения большого колокола под названием «Иисус» в Личфилдском соборе в 1477 году. В случае с пятью колоколами церкви Св. Михаила в Бишопс-Стортфорде, перелитыми Реджинальдом Чирчем из Бери-Сент-Эдмундса в 1489 году за 42 фунта стерлингов, дополнительные 17 шиллингов 6 пенсов были выплачены «за их освящение (pro sanctificacione)». То, что церемония посвящения включала форму, аналогичную крещению, ясно видно из записи в счетах церкви Св. Лаврентия в Рединге, где в 1508 году мы находим: «уплачено за освящение большого колокола по имени Гарри 6 шиллингов 8 пенсов. И сверх того сэр Уильям Саймис, Ричард Клич и госпожа Смит были крестным отцом и крестной матерью при освящении того же колокола, взяв на себя все расходы перед суффраганом».

Из ранних центров этой отрасли Лондон был, естественно, самым важным. Двое ранних лондонских литейщиков колоколов уже упоминались, но примечательно, что человек мог быть «мастером на все руки», даже если был мастером в одном деле: несколько колоколов для Вестминстерского аббатства были отлиты Эдвардом Фиц-Одо, знаменитым ювелиром Генриха III. Этот монарх, покровитель всех искусств, ежегодно выделял 100 шиллингов Гильдии звонарей Вестминстера за звон в большие колокола. Г-н Сталшмидт показал, что центром торговли литьем колоколов был район Олдгейта и окрестности церквей Св. Андрея Андершафта и Св. Ботольфа без Олдгейта, в то время как среди наиболее известных ранних литейщиков были семья Уимбиш в начале XIV века и Берфорды в конце того же века. Современником последних был Уильям Литейщик, чье торговое клеймо, несущее его имя и изображение двух птиц на стилизованном дереве, встречается на ряде колоколов и намекает на его настоящую фамилию, которая, хотя до сих пор ускользала от историков, была явно Вудуорд. Г-н Сталшмидт заметил запись в Свитках выдач 1385 года, фиксирующую покупку двенадцати пушек у Уильяма Литейщика, но не заметил, что уже в следующем году шестьдесят пушек были куплены у Уильяма Вудуорда, в то время как в 1417 году другие пушки были предоставлены Уильямом Вудуордом, литейщиком.

Среди провинциальных центров можно отметить Глостер, где Хью Бельетар упоминается около 1270 года, а Джон Бельетер — в 1346 году; последний, по-видимому, является тем самым мастером Джоном из Глостера, который со своим штатом из шести человек приехал в Или в 1342 году, чтобы отлить четыре колокола для приора Уолсингема. Поздним литейщиком колоколов, пользовавшимся известностью в Глостере, был Уильям Хеншоу, который был мэром в 1503, 1508 и 1509 годах. Другим мастером этого ремесла, получившим более чем местную известность, был Джон де Стаффорд, мэр Лестера в 1366 и 1370 годах, которого капитул Йорка пригласил отлить колокола для собора в 1371 году. Это тем более примечательно, что Йорк сам был центром этой отрасли, а самым известным из его литейщиков был Ричард Таннок, который представлял город в парламенте в 1327 году и, умерев в 1330 году, оставил после себя достойный памятник — «окно изготовителя колоколов» в Йоркском соборе. На центральной панели этого окна изображен сам Ричард Таннок, коленопреклоненный перед святым архиепископом; две другие панели показывают процесс изготовления колоколов. На одной из них мастер-рабочий наблюдает за потоком металла в форму из печи, тяга в которой обеспечивается мехами, приводимыми в действие двумя молодыми людьми: один стоит на них, поставив по одной ноге на каждый мех, а другой держит ручки. Оставшуюся панель обычно считают изображением формовки глиняного сердечника, но мне кажется более вероятным, что она представляет собой отделку, сглаживание и полировку готового колокола. Ричард Таннок изображен сидящим с длинным изогнутым инструментом (напоминающим очень большой бумеранг) и с большой осторожностью прикладывающим его к поверхности колокола или сердечника, который помощник вращает на примитивном токарном станке, состоящем из двух козел и изогнутой ручки. Пространство вокруг каждой панели заполнено рядами колоколов, раскачивающихся в трилистниковых нишах.

Поскольку количество церквей в крупных городах в средневековье было намного больше, чем в наши дни, и немногие из этих церквей довольствовались одним колоколом, большинство главных городов, и в особенности те, где были соборы или важные монастыри, имели своих постоянных литейщиков колоколов. В случае с Эксетером епископ Питер де Кивил около 1285 года обеспечил надлежащий уход за колоколами собора, предоставив небольшую собственность в Пейнтоне Роберту ле Бельетару в качестве гонорара, при этом Роберт и его наследники были обязаны при необходимости изготавливать или ремонтировать колокола, органы и часы собора, а капитул оплачивал все расходы, включая еду и питье рабочих; эти обязательства должным образом выполнялись в течение по крайней мере трех поколений, и Роберт, сын Уолтера, сына первоначального Роберта, все еще владел землей на тех же условиях в 1315 году. Кентербери был еще одним местным центром этой торговли, и из Кентербери пришел литейщик, который в 1345 году отлил пару колоколов в Дувре, один весом 3266 фунтов, а другой — 1078 фунтов, за каждый из которых ему заплатили по полпенни за фунт. В Восточной Англии существовал важный литейный завод в монастырском городе Бери-Сент-Эдмундс, причем один из литейщиков XV века использовал в качестве торговой марки щит, который интересен тем, что на нем изображен не только колокол, но и пушка с ядром, вылетающим из дула. Норидж, опять же, со своими семьюдесятью церквями и соборным монастырем, был оживленным центром этой отрасли. Один из поздних нориджских литейщиков, Ричард Брейзер, по-видимому, был более искусным, чем честным, и посвятил часть своего мастерства уклонению от своих обязательств. В 1454 году церковные старосты Стансфилда договорились с ним об отливке колокола для их церкви, при этом половина оплаты должна была быть произведена при доставке, а другая половина — по истечении года и одного дня, если колокол окажется удовлетворительным; если же нет, он должен был отлить для них новый колокол. Однако он, воспользовавшись тем, что они были людьми необразованными, добился исключения последнего пункта из договора, и когда колокол оказался неудовлетворительным, отказался сделать новый. Несколько лет спустя, в 1468 году, прихожане Милденхолла подали на него в суд за нарушение договора. Было оговорено, что большой колокол Милденхолла должен быть доставлен прихожанами в «мастерскую» вышеупомянутого Ричарда Брейзера и взвешен ими, и что Брейзер должен затем отлить из металла старого колокола новый теноровый колокол, настроенный в унисон с другими, находившимися тогда на церковной колокольне, и гарантировать его, как было принято, на год и один день, а если он окажется неудовлетворительным, то за свой счет забрать его обратно в Норидж, «чтобы перелить». Они должным образом доставили колокол в его мастерскую, но он не отлил его; в свою защиту его адвокат настаивал на том, что, хотя они и принесли его, они не взвесили его, и что до тех пор, пока они этого не сделают, он не обязан его отливать. С другой стороны, утверждалось, что этот довод легкомыслен, что он мог взвесить его сам и что, действительно, договор подразумевал, что он должен быть взвешен и помещен в печь его людьми в присутствии людей из Милденхолла. Были вызваны присяжные, но они не явились, и дело было отложено.

Подавление монастырей, за которым последовал захват церковного имущества, включая большое количество колоколов, стало грубым завершением средневекового периода этой отрасли и может быть символизировано смертью Уильяма Корвехилла, бывшего субприора Уэнлока, «хорошего литейщика колоколов и изготовителя рамы для колоколов», в Уэнлоке в 1546 году.

Мы видели, что пушка изображена на щите, использовавшемся в качестве торговой марки литейщиком колоколов из Саффолка XV века, и литье артиллерийских орудий может стоять в одном ряду с литьем колоколов как одна из самых интересных и важных отраслей ремесла литейщика. Пушки, по-видимому, были завезены в Англию в начале правления Эдуарда III. В 1339 году в Гилдхолле было «шесть инструментов из латуни, называемых пушками, и пять роликов для них. Также свинцовые ядра весом 4,5 центнера для тех же инструментов. Также 32 фунта пороха для них». В том же году зафиксировано использование пушек англичанами при осаде Камбре, а также при Креси в 1346 году. Две большие и девять малых медных «пушек» были предоставлены для замка Шеппи в 1365 году; но можно сомневаться, были ли какие-либо из них местного производства, хотя небольшая пушка, отправленная в Ирландию в 1360 году, как говорят, была куплена в Лондоне, что, конечно, не обязательно означает, что она была там сделана. Однако в 1385 году шериф Камберленда включил в свой отчет о ремонте замка Карлайл «расходы, понесенные на изготовление трех латунных пушек, которые находятся в упомянутом замке», и в том же году «Уильям Литейщик», как мы видели, рассматривая его работу в качестве литейщика колоколов, предоставил двенадцать пушек. В следующем году тот же Уильям Вудуорд изготовил не менее шестидесяти пушек для Кале. Поскольку он продолжал поставлять артиллерию в 1416 году, мы, вероятно, можем отождествить его с «мастером Уильямом Пушечником», который изготовил несколько небольших пушек в 1411 году, две из которых были железными.

Ранние пушки изготавливались из бронзы того же состава, что использовался для колоколов, а когда появилось железо, пушки из этого материала делались в форме трубы, состоящей из длинных железных полос, расположенных как клепки бочки, перетянутых железными обручами. Все они были казнозарядными и состояли из двух отдельных частей: ствола и каморы; последняя представляла собой короткий цилиндр, обычно съемный, в который помещался пороховой заряд и который затем крепился к основанию ствола с помощью стремени или аналогичного приспособления. Двуствольные пушки, по-видимому, были довольно распространены, так как в 1401 году восемь одноствольных пушек и шесть двойных (duplices) были отправлены в Дуврский замок, и такое же количество — в Шотландию. Инвентаризация артиллерии в Берик-апон-Твид, проведенная в то же время, различает пушки, «вмонтированные в дерево, перетянутое железом», и «голые» пушки; также упоминаются «две маленькие латунные пушки на деревянных палках, называемые ручными пушками», — ранний пример стрелкового оружия. В той же описи упоминаются «болты для пушек»; и в предыдущем году Генри Робертсу, сержанту, проживающему недалеко от Гилдхолла, было выплачено 8 фунтов 8 шиллингов за двадцать четыре «пушки для болтов», то есть пушки, которые стреляли болтами, или стрелами, подобными тем, что использовались с арбалетами. Обычными снарядами, использовавшимися в больших пушках, были круглые каменные ядра, подобные тем, что использовались для мангонелей и катапульт со времен римлян, и они поставлялись из карьеров Мейдстона и других мест вплоть до времен Генриха VIII. Железные «пушечные ядра», по-видимому, не изготавливались до конца XV века, а «деревянные ядра для пушек», которых в Дувре в 1387 году было 350 штук, вряд ли могли быть успешными, но свинец для небольших пушек широко использовался с ранних времен.

Лондон был главным центром производства артиллерии, но железная пушка была изготовлена в Бристоле в 1408 году, а пять лет спустя Джону Стивенсу из Бристоля было приказано контролировать изготовление другой. В 1408 году была изготовлена «некая большая пушка, недавно изобретенная самим королем»; это, по-видимому, была «большая железная пушка под названием Дочь Короля», которая вскоре после своего рождения была разбита при осаде Харлеха. «Дочь Короля», вероятно, была изготовлена в Тауэре, как и три другие железные пушки в то же время, еще четыре были изготовлены в Саутурке и две меньшие — Энтони Пушечником, возможно, в Вустере, так как одна из них была испытана там и сломалась во время испытания; из шести бронзовых пушек, изготовленных в то же время, самая большая, «Посланник», весом 4480 фунтов, и две маленькие были разбиты при осаде Аберистуита. Жизнь пушки в те дни, по-видимому, была короткой, а жизнь пушкаря — ненадежной. В 1496 году, когда правительственный полигон находился в Майл-Энде, 13 шиллингов 4 пенса были выданы Блейзу Балларду, пушкарю, «на оплату лечения его рук и лица, недавно пострадавших в Майл-Энде при случайном выстреле из пушки», и это не единственный намек на то, что это оружие иногда было столь же опасным для своих пользователей, как и для врага.

Немцы и голландцы были особенно искусны в производстве пушек, и мы находим Мэтью де Вленка, «пушечника», на службе у Ричарда II, в то время как Годфри Гойкин, один из четырех «пушечных мастеров» из Германии, служивших Генриху V в последние годы его правления, был нанят в 1433 году, чтобы закончить три большие железные пушки, которые начал делать Уолтер Томассон. Эти пушки стреляли ядрами диаметром четырнадцать, шестнадцать и восемнадцать дюймов соответственно, так что, по-видимому, это были «бомбарды» или мортиры, и, вероятно, они были аналогичны по типу той, что была найдена в рву замка Бодиам и сейчас находится в Вулвиче; сердечник этого экземпляра, имеющего калибр 15 дюймов, выполнен из чугуна, а внешний корпус состоит из ряда полос кованого железа, и, вероятно, он был изготовлен в Сассексе. Именно в этом графстве, в Нью-Бридже в лесу Эшдаун, Саймон Баллард в 1497 году отлил большое количество железных ядер, причем ядра для «бомбард» весили до 225 фунтов каждое, так что их приходилось помещать в пушки с помощью «заряжающих колыбелей»: для «курто» ядра весили 77 фунтов, для «полукурто» — 39 фунтов, для «больших серпентин» — 19 фунтов, а для обычных «серпентин» — 5 фунтов. Тот же Саймон Баллард был зачислен в число пушкарей во время корнуоллского восстания под предводительством Перкина Уорбека. Таким же образом мы находим «Питера Робарда, псевдоним Грант Пьер», литейщика железа из Хартфилда, описанного как «пушкарь», отливающего «ядра» за 6 пенсов в день в 1497 году. В том же году десять «фальконов» (небольших пушек, стрелявших ядрами весом около 2 фунтов) были изготовлены Уильямом Фризом, литейщиком, по 10 шиллингов за центнер, и восемь латунных фальконов были изготовлены Уильямом Ньюпортом, который был лондонским литейщиком колоколов, в то время как Джон Краучард отремонтировал старую серпентину, которую сделал Джон де Шалон, и предоставил «10 застежек для запальных отверстий различных пушек с 5 колечками и четырнадцатью скобами», весом 53 фунта по 2 пенса за фунт, а также «7 железных полос, сделанных для дул больших пушек». Корнелису Арнольдсону в то же время заплатили за починку пяти больших серпентин и изготовление двух новых камор для них, за «5 чеки с цепочками к упомянутым пушкам», за «ручки, сделанные к каморам», и за «лакировку и отделку» пушек.

В начале правления Генриха VIII крупные закупки пушек производились за границей: у Ганса Попенройтера и Льюиса де ла Фава из Мехелена, у Стефана из Сантьяго, у Фортуно де Каталенго и у Джона Кавальканте из Флоренции, который также в обмен на грант на квасцы согласился импортировать селитру на сумму 2400 фунтов стерлингов. Но английские литейные заводы не бездействовали: Хамфри Уокер, лондонский литейщик пушек, поставил пятьдесят артиллерийских орудий по 12 шиллингов за фунт, а также много ядер, в то время как Корнелис Джонсон, «пушечник», изготавливал и ремонтировал артиллерию для флота. Джону Аткинсону, другому литейщику, в 1514 году заплатили 2 шиллинга «за 8 возов глины для изготовления форм для каморы большой пушки» и еще 8 пенсов за 5 фунтов волос «для замешивания с глиной»; ему также поставляли латунь и железную проволоку, а Джон Доусон выполнил некоторые железные работы, включая «круглую пластину для дна каморы длиной 4,5 фута с 10 круглыми крюками; круглую пластину с крестом для дула каморы; 36 полос длиной 4 фута для обертывания каморы; ... 6 штифтов из твердого железа, 2 крюка, стержень, квеспиль» и т. д.

Средневековый период литья пушек подошел к концу с открытием около 1543 года метода отливки железных пушек целиком с последующим их рассверливанием. Это открытие обычно приписывают Ральфу Хоггу из Бакстеда и Петеру Боду, его французскому помощнику, и в результате районы производства железа в Уилде в Сассексе и Кенте стали главным центром производства артиллерии.

ГЛАВА VII ГОНЧАРНОЕ ДЕЛО — ЧЕРЕПИЦА, КИРПИЧ

Производство глиняных сосудов было одним из самых ранних, как и одним из самых распространенных ремесел. Начиная с конца каменного века, везде, где можно было найти подходящую глину, гончар занимался своим делом. Римляне, доведшие гончарное искусство до высокого уровня совершенства, внедрили усовершенствованные методы в Британии, где многочисленные остатки печей и бесчисленные фрагменты керамики свидетельствуют о трудолюбии и индивидуальности романо-британских гончаров. Было идентифицировано несколько совершенно различных типов керамики, которые можно отнести к определенным местностям. Большое количество черных и серых изделий, состоящих из предметов обычного домашнего обихода, украшенных по большей части только широкими полосами более темного или светлого оттенка, производилось в Кенте недалеко от Медуэя, причем более изящные образцы были связаны с Апчерчем. Из гончарных мастерских в Нью-Форесте выходили вазы с более декоративным и художественным исполнением, но именно окрестности Кастора в Нортгемптоншире занимали в римские времена место, которое в недавнее время занимал Стаффордшир. Вокруг Кастора было найдено множество печей, а своеобразная темная керамика с декором из ангоба того же цвета встречается по всей Англии, а также на континенте.

Романо-британские печи были найдены во многих местах, одни из наиболее хорошо сохранившихся — в Касторе, в Лондоне, в Колчестере, Рэдлетте (Хартфордшир) и Шептон-Маллете (Сомерсет). В общем и целом они состояли из круглой ямы диаметром от 4 до 6 футов, вырытой на глубину около 4 футов: в ней был плоский глиняный пол, поднятый примерно на 2 фута от дна ямы центральным пьедесталом. В пространство между этим полом, или столом, и дном ямы поступал горячий воздух и дым из небольшой печи, построенной с одной стороны ямы, или собственно печи. На глиняном столе, который был пронизан отверстиями для прохождения тепла и дыма, располагались глиняные сосуды для обжига, и они выстраивались слоями уменьшающегося диаметра в куполообразную или коническую структуру, слои разделялись травой, покрытой глиной, все это затем покрывалось глиной, оставляя только отверстие в центре сверху, и печь зажигалась.

Раннесредневековые печи, по-видимому, были очень похожи по конструкции на только что описанные или даже более простые. Если мы можем буквально воспринимать утверждение, что гончар в Скиптоне заплатил 6 шиллингов 8 пенсов в 1323 году «за сухостой и подлесок для обжига вокруг своих горшков», то кажется, что здесь использовалось примитивное сочетание печи и обжигательной камеры в одном. В более позднее время обычная конструкция, вероятно, была чем-то похожа на те, что были найдены в Рингмере в Сассексе, которые, по-видимому, относятся к XV веку. Здесь печи были построены из кирпичей или блоков глины, скрепленных песчаным суглинком, который остекловывался под воздействием тепла, которому он подвергался. Поды печей заключали в себе продольные проходы, покрытые узкими арками, промежутки между которыми служили для передачи горячего воздуха к расположенным сверху глиняным сосудам. Топки загружались через арочные отверстия в их концах древесным углем.

Чтобы сделать керамику непористой, ее необходимо было глазуровать, и с раннего периода для этой цели использовался свинец. Описание процесса XII века гласит, что поверхность вазы сначала нужно смочить водой, в которой была сварена мука, а затем посыпать свинцовым порошком: затем ее помещают внутрь большего сосуда и обжигают при умеренной температуре. Этот процесс дает желтую глазурь, но если требуется зеленый цвет — а зеленый был цветом, наиболее часто используемым в Англии в средневековый период, — к свинцу нужно было добавить медь или бронзу. Тот же источник дает рецепт безсвинцовой глазури: обожженную гончарную землю измельчают в порошок, промывают, а затем смешивают с половиной ее веса необожженной земли, не содержащей песка; затем это замешивают с маслом и окрашивают поверхность вазы.

Гончары упоминаются в Блэдоне (Оксфордшир), Хасфилде (Глостершир) и Уэстбери (Уилтшир) в «Книге Страшного суда», но, помимо случайных упоминаний в названиях мест и в описаниях отдельных лиц, документальная история ранней английской керамики скудна. Кингстон-на-Темзе, возможно, был ранним центром этой торговли, так как в 1260 году бейлифам этого города было приказано отправить тысячу кувшинов королевскому дворецкому в Вестминстер. В Граффхэме в Сассексе в 1341 году одним из источников дохода викария была «композиция от людей, которые делали глиняные горшки, что стоит 12 пенсов», но наиболее распространенной формой записи является учет сумм, выплачиваемых гончарами за разрешение копать глину. Так, в Коуике в Йоркшире в 1374 году было «получено от гончаров, изготавливающих глиняные сосуды, за глину и песок, взятые на пустоши Коуика» целых 4 фунта 16 шиллингов. Подобные записи встречаются здесь каждый год в течение примерно столетия, в то время как в Рингмере в Сассексе небольшие взносы по 9 пенсов с человека выплачивались ежегодно примерно полудюжиной гончаров в течение более чем двухсот лет. Еще раньше, в 1283 году, арендная плата в 36 шиллингов 8 пенсов, называемая «Potteresgavel», выплачивалась лорду поместья Мидхерст.

Тип производимой керамики, по-видимому, не сильно варьировался в разных районах. В Линкольне, по-видимому, было принято украшать некоторые сосуды с помощью штампов: некоторые из этих штампов в форме голов можно увидеть в Британском музее. Но использование штампов для украшения керамики встречается также в Гастингсе. Однако одна отличительная разновидность глиняной посуды появилась примерно в начале XVI века: это тонкая твердая керамика темно-коричневого цвета, хорошо глазурованная и обычно украшенная сложными узорами из белого ангоба. Из-за того, что ее находят в больших количествах в цистерцианских аббатствах Йоркшира — Киркстолле, Джерво и Фаунтинсе — она получила название «цистерцианская керамика», но в настоящее время нет прямых доказательств места ее производства.

Тесно связано с гончарным делом производство черепицы, так как материалом в каждом случае является глина, а используемые печи практически идентичны. В какой период производство черепицы, прекратившееся с римской оккупацией, возобновилось в Англии, точно не известно, но с начала XIII века она играет все большую роль в записях о строительных работах. Частота и разрушительный эффект пожаров там, где использовались соломенные крыши, вскоре привели к использованию черепицы для кровельных работ в городах, даже когда власти не делали ее использование обязательным, как это было сделано в Лондоне в 1212 году и гораздо позже, в 1509 году, в Норидже. Важность для безопасности города наличия большого запаса черепицы, доступной по низкой цене, была признана, и в 1350 году, после того как «Черная смерть» подняла цены на рабочую силу и промышленные товары очень высоко, городской совет Лондона установил максимальную цену на черепицу в 5 шиллингов за тысячу, а в 1362 году, когда сильная буря сорвала крыши со многих домов и создала большой спрос на черепицу, они приказали, чтобы цена на черепицу не повышалась и чтобы производители продолжали изготавливать черепицу как обычно и выставлять ее на продажу, не придерживая ее для повышения цены. Вероятно, именно такое же понимание общественной выгоды побудило власти Вустера в XV веке запретить кровельщикам создавать какую-либо гильдию или профсоюз, чтобы ограничивать работу приезжих в городе или устанавливать ставку заработной платы.

Вустерские правила также предписывали, чтобы вся черепица была помечена знаком производителя, чтобы любые дефекты в размере или качестве можно было проследить до ответственной стороны. Ранее в том же столетии, в 1425 году, в Колчестере было много жалоб на отсутствие единообразия в размере производимой там черепицы, и, наконец, в 1477 году возникла необходимость принять закон парламента для регулирования производства. Этим законом было предусмотрено, что глина, которая будет использоваться, должна быть выкопана или выброшена к 1 ноября, что ее следует перемешивать и переворачивать до начала февраля и не делать из нее черепицу до марта, чтобы обеспечить ее надлежащую выдержку. Следует проявлять осторожность, чтобы избежать примеси мела, мергеля или камней. Стандарт для плоской черепицы должен составлять 10,5 дюймов на 6,25 дюймов при толщине не менее 0,625 дюйма; коньковая черепица или гребни должны быть 13,5 дюймов на 6,25 дюймов, а желобчатая черепица — 10,5 дюймов в длину и достаточной толщины и глубины. Должны быть назначены проверяющие, которым выплачивается пенни за каждую тысячу плоской черепицы, полпенни за каждую сотню гребней и фартинг за каждую сотню угловой и желобчатой черепицы, прошедшей проверку. Нарушение правил влекло за собой штрафы в размере 5 шиллингов за тысячу плоской, 6 шиллингов 8 пенсов за сотню гребневой и 2 шиллинга за сотню угловой или желобчатой черепицы, проданной сверх нормы. «Размер черепицы, вероятно, является декларацией обычая, штраф — это цена, по которой каждый вид обычно продавался в XV веке».

Эти правила проливают некоторый свет на процессы, используемые при изготовлении черепицы, а дополнительные детали можно получить из серии счетов, относящихся к крупным черепичным заводам в кентском поместье Уай, охватывающих период с 1330 по 1380 год. В 1355 году выпуск десяти печей (furni) составил 98 500 плоских черепиц, 500 «festeux» (либо коньковая, либо желобчатая черепица) и 1000 «угловых». Копка глины и обжиг в печах были законтрактованы по 11 шиллингов за печь, тысяча вязанок хвороста была куплена на топливо по цене 45 шиллингов, и еще 10 шиллингов было потрачено на перевозку глины и хвороста. Таким образом, общие расходы составили 8 фунтов 5 шиллингов, и поскольку плоская черепица продавалась здесь по 2 шиллинга 6 пенсов за тысячу, festeux — по три фартинга за штуку, а угловая — по 1 шиллингу 8 пенсов за сотню, стоимость продукции составила около 14 фунтов 15 шиллингов. В 1370 году, когда тринадцать печей, принадлежащих двум черепичным заводам, выпустили 168 000 плоских черепиц, 650 festeux и 900 угловых, у нас есть более подробный отчет. Дрова рубили по ставке 15 пенсов за каждую печь; глину для шести печей одного черепичного завода «выбрасывали» по 14 пенсов за печь и «замешивали» по ставке 1 шиллинг 6 пенсов, но за семь печей другого черепичного завода оплата производилась зерном. Глину перевозили к шести печам за 4 шиллинга и готовили для формовки в черепицу за 7 шиллингов; фактическое изготовление и обжиг черепицы оплачивались по 14 шиллингов за печь, и дополнительные 12 пенсов выдавались в качестве чаевых кровельщикам. В следующем году выпуск был значительно сокращен, потому что на одном черепичном заводе «верхний ряд печей (cursus furni) не пропекал черепицу полностью, и не будет пропекать, пока не будет проведен капитальный ремонт», а на другом черепичном заводе было подготовлено только четыре печи, и одну из них пришлось оставить необжитой до следующего года из-за нехватки рабочих. Возможно, именно для дефектной печи, только что упомянутой, в 1373 году был сделан «новый свод» стоимостью 6 шиллингов 8 пенсов — с дополнительными 8 пенсами за получение суглинка (limo) для работы. Два года спустя был проведен ремонт зданий черепичного завода, которые были снесены ветром. Но главный удар по отрасли здесь был нанесен растущей трудностью с получением рабочих. Работа, возможно, была вредной для здоровья, так как примечательно, что гончары Рингмера не раз вымирали от эпидемий: последствия «Черной смерти» в 1350 году для кровельщиков Уай не зафиксированы, но в 1366 году, по-видимому, в результате второй эпидемии, два небольших черепичных завода, один из трех рудов, а другой в 1,5 акра, которые были сданы в аренду за 7 и 14 пенсов соответственно, потеряли своих арендаторов, а в 1375 году упоминается нехватка рабочих, «которые умерли от эпидемии во время изготовления черепицы». В 1377 году Питер у Ворот, который последние несколько лет арендовал ряд печей по 20 шиллингов за штуку, ответил только за четыре печи «из-за препятствий рабочим, которые были назначены охранять морское побережье, и из-за большого количества дождей осенью, которые не позволили ему обжечь больше печей». В том же году, а также два года спустя, другой черепичный завод простаивал из-за нехватки рабочей силы.

Черепичные заводы в Уай принадлежали аббату Баттла, а в самом Баттле в XVI веке были черепичные печи, и, вероятно, гораздо раньше, так как в соседнем приходе Эшбернхэм в 1362 году было «здание под названием Tylehous для сушки (siccandis) черепицы». Примерно в то же время, в 1363 году, мы находим «участок земли под названием Teghelerehelde» в Хэкингтоне, недалеко от Кентербери, предоставленный Кристиану Белсайру, в семье которого он оставался более века, так как в 1465 году Уильям Белсайр сдал в аренду Джону Эппису и Эдмунду Хелеру из Кентербери «tyleoste с мастерской», расположенный в Тайлернхелде в Хэкингтоне на два года за арендную плату в 26 шиллингов 8 пенсов. Вместе с «tyleoste» Уильям Белсайр передал 15 000 «стандартных черепиц» — стоимостью 18 пенсов за тысячу, восемьдесят «палетных досок и три длинные доски для стен печи». Различные строительные счета показывают, что в Смитфилде были обширные черепичные заводы; для Гилфордского замка черепица поступала из Шалфорда, а для Виндзора — в основном из «la Penne». На севере черепицу изготавливали до конца XIII века в Халле, среди других мест, но одним из главных центров был Беверли. Около 1385 года монахи Мо жаловались, что «некие рабочие из Беверли, которых называли кровельщиками, изготовителями и обжигальщиками плит (laterum), которыми покрыто много домов в Беверли и других местах», незаконно вторглись на земли аббатства в Вагене и Саттоне, унося глину между берегами и руслом реки Халл без разрешения, чтобы превратить ее в черепицу. Монахи захватили их инструменты, весла и, наконец, одну из их лодок, но провост Беверли, на чьем феоде находились черепичные заводы, поддержал кровельщиков в их претензии на добычу глины в любом месте, покрытом водами Халла в его самый высокий уровень. Примерно тридцатью годами ранее, в 1359 году, список обычных городских сборов в Беверли включал «с каждой печи кровельщика, зажженной, 0,5 пенса», а в 1370 году Томас Уайт, кровельщик, взял в аренду черепичный завод Алдебек у городских властей на четыре года за арендную плату в 6000 черепиц.

До сих пор мы имели дело с кровельной черепицей, или «thakketyles», но с середины XIV века и далее мы все чаще находим упоминания о «waltyles» или кирпичах. Для строительства новой камеры в Или в 1335 году было изготовлено около 18 000 стеновых плиток (tegularum muralium) по цене 12 пенсов за тысячу. По-видимому, они были завезены из Фландрии и часто называются «Flaundrestiell», как, например, в 1357 году, когда тысяча штук была куплена для камина в Вестминстере по 3 шиллинга 2 пенса. В Беверли в 1391 году три человека приобрели у гильдии Св. Иоанна право брать землю в Гровал-Дайк, выплачивая ежегодно за это 3000 «waltyles», а в 1440 году Роберт Коллард, изготовитель черепицы, взял «le Grovaldyke на западной стороне le demmyng» за арендную плату в 1000 «waltyl». Вероятно, именно в отношении кирпичных печей, а не обычных черепичных печей, правила, составленные в 1461 году, предписывали, что «из-за зловония, загрязнения воздуха и уничтожения фруктовых деревьев никто не должен строить печь для обжига черепицы ближе к городу, чем печи сейчас находятся, под страхом штрафа в 100 шиллингов». Термин «кирпич» (brick), по-видимому, не вошел в общее употребление до 1450 года, примерно в то время, когда использование этого материала стало повсеместным.

Помимо кровельной и стеновой черепицы, существовала напольная плитка. Упоминания о ней встречаются во многих строительных счетах. В Виндзоре в 1368 году «paven-tyll» стоила 4 шиллинга за тысячу, а большая разновидность — 2 шиллинга за сотню, в то время как обычная кровельная черепица стоила 2 шиллинга 6 пенсов за тысячу. Вероятно, это была обычная красная черепица, но в Вестминстере в 1278 году мы имеем упоминание о покупке «четверти и половины четверти желтой плитки» за 7 пенсов. Плитка с простой желтой или зеленой глазурованной поверхностью часто встречается в средневековых зданиях, а во многих церквях и монастырских руинах полы из инкрустированной, так называемой «энкаустической» плитки остаются более или менее полными. В случае с этой инкрустированной плиткой узор вдавливался или вырезался перед обжигом, а затем заполнялся белым ангобом, при этом все изделие обычно глазуровалось. Некоторые из полученных таким образом узоров были очень красивыми и сложными, и кажется, что они часто разрабатывались, если не изготавливались на самом деле, членами монастырских общин. Самая лучшая из известных серий — это та, что была обнаружена в аббатстве Чертси, и возможно, что замечательные образцы в капитуле Вестминстерского аббатства, которые датируются ок. 1255 годом, принадлежат тому же художнику. В случае с аббатством Дейл в Дербишире и приоратами Рептон и Малверн были обнаружены печи, использовавшиеся для изготовления этой инкрустированной плитки, и подобные печи, не связанные, насколько известно, ни с каким религиозным учреждением, были также найдены в Гастингсе. Производство этой инкрустированной плитки в Англии постепенно сошло на нет к концу XV века и было возрождено только в последние годы.

Любопытно, что, несмотря на обилие косвенных свидетельств производства стекла в Англии в средневековый период, прямые записи об этом ремесле крайне редки и практически ограничиваются одним районом. С первых лет XIII века Чиддингфолд и соседние деревни на границе Суррея и Сассекса выпускали большие объемы стекла. Лоуренс «Vitrarius» (стекольщик) упоминается как землевладелец в Чиддингфолде около 1225 года, а примерно пятьдесят лет спустя встречается случайное упоминание «le Ovenhusfeld», по-видимому, поля, на котором находилась печь или стеклоплавильная мастерская, остатки которой были обнаружены несколько лет назад. Возможно, что в случае со стеклоделием, как и в случае со многими другими отраслями, усовершенствования были привнесены из-за рубежа, поскольку в 1352 году мы находим Джона де Алеманя из Чиддингфолда, поставляющего большие партии стекла для часовни Святого Стефана в Вестминстере. В одной партии он отправил триста три вея (pondera) стекла, при этом вей составлял 5 фунтов, а сотня состояла из двадцати четырех веев, то есть «длинная сотня» в 120 фунтов. Чуть позже он отправил тридцать шесть веев, а вскоре после этого в Чиддингфолде было закуплено еще шестьдесят веев, вероятно, у того же мастера. Цена в каждом случае составляла 6 пенсов за вей, или 12 шиллингов за сотню, к чему нужно было добавить около 1 пенса за вей за перевозку из Уилда в Вестминстер. В январе 1355–1356 годов четыре сотни стекла были куплены у того же мастера для окон часовни Святого Георгия в Виндзоре по цене 13 шиллингов 4 пенса за сотню.