«Очерки: научные, политические и спекулятивные. Том 1»

Эта дифференциация на основе дифференциации — именно то, что происходит во время эволюции цивилизованного общества. Мы наблюдали, как в первых сформированных небольших сообществах возникает простая политическая организация: происходит частичное разделение классов, имеющих разные обязанности. И теперь мы должны проследить, как в нации, образованной путем слияния таких малых сообществ, различные секции, поначалу сходные по структурам и способам деятельности, становятся непохожими и в том, и в другом — постепенно превращаясь во взаимозависимые части, разнообразные по своей природе и функциям.

Учение о прогрессивном разделении труда, с которым мы здесь знакомимся, знакомо всем читателям. Более того, аналогия между экономическим разделением труда и «физиологическим разделением труда» настолько поразительна, что уже давно привлекла внимание ученых-натуралистов: настолько поразительна, что именно благодаря ей было предложено выражение «физиологическое разделение труда». Поэтому нет необходимости рассматривать эту часть предмета в больших подробностях. Мы ограничимся лишь несколькими общими и значимыми фактами, которые не очевидны при первом рассмотрении.

Во всем животном царстве, начиная с Cœlenterata и выше, первая стадия эволюции одинакова. Как в зародыше полипа, так и в человеческой яйцеклетке агрегированная масса клеток, из которой должно возникнуть существо, дает начало периферическому слою клеток, слегка отличающемуся от остальных, которые они включают; и этот слой впоследствии делится на два — внутренний, соприкасающийся с включенным желтком, называемый слизистым слоем, и внешний, подверженный воздействию окружающей среды, называемый серозным слоем: или, в терминах, используемых профессором Гексли при описании развития Hydrozoa, — энтодерма и эктодерма. Это первичное деление намечает фундаментальный контраст частей в будущем организме. Из слизистого слоя, или энтодермы, развивается аппарат питания, в то время как из серозного слоя, или эктодермы, развивается аппарат внешнего действия. Из одного возникают органы, с помощью которых пища подготавливается и поглощается, кислород впитывается, а кровь очищается; в то время как из другого возникают нервная, мышечная и костная системы, совместными действиями которых осуществляются движения тела в целом. Хотя это не является строго точным различием, учитывая, что некоторые органы вовлекают обе эти примитивные мембраны, авторитетные ученые соглашаются называть его широким общим различием. Что ж, в эволюции общества мы видим первичную дифференциацию аналогичного рода, которая подобным образом лежит в основе всей будущей структуры. Как уже отмечалось, единственный явный контраст частей в примитивных обществах — это контраст между управляющими и управляемыми. В наименее организованных племенах совет вождей может быть группой людей, отличающихся просто большей храбростью или опытом. В более организованных племенах класс вождей четко отделен от низшего класса и часто рассматривается как отличающийся по природе — иногда как божественного происхождения. А позже мы обнаруживаем, что эти двое становятся соответственно свободными и рабами, или дворянами и крепостными. Взгляд на их соответствующие функции делает очевидным, что великие деления, сформированные таким образом на раннем этапе, находятся друг к другу в отношении, подобном тому, в котором находятся первичные деления зародыша. Ибо с момента своего появления класс воинов во главе с вождями — это тот класс, посредством которого осуществляются внешние акты общества: как в войне, так и в переговорах и миграциях. Впоследствии, в то время как этот высший класс становится отличным от низшего и в то же время становится все более исключительно регулятивным и оборонительным в своих функциях, как в лицах королей и подчиненных правителей, священников и солдат, низший класс становится все более исключительно занятым обеспечением жизненных потребностей общества в целом. Из почвы, с которой он находится в наиболее прямом контакте, масса народа берет и готовит к использованию пищу и такие грубые изделия, как известные им; в то время как вышележащая масса высших людей, поддерживаемая рабочим населением, имеет дело с обстоятельствами, внешними по отношению к сообществу — обстоятельствами, с которыми по своему положению она связана более непосредственно. Переставая со временем иметь какое-либо знание о делах общества в целом или власть над ними, класс крепостных посвящает себя процессам питания, в то время как класс дворян, переставая принимать какое-либо участие в процессах питания, посвящает себя координированным движениям всего политического тела.

Столь же примечательна и дальнейшая аналогия подобного рода. После того как слизистый и серозный слои зародыша разделились, между ними вскоре возникает третий, известный физиологам как сосудистый слой — слой, из которого развиваются главные кровеносные сосуды. Слизистый слой поглощает питательные вещества из массы желтка, которую он заключает; это питание должно быть передано вышележащему серозному слою, из которого развивается нервно-мышечная система; и между ними возникает сосудистая система, посредством которой осуществляется перенос — система сосудов, которая продолжает оставаться переносчиком питания от мест, где оно поглощается и подготавливается, к местам, где оно необходимо для роста и восстановления. Что ж, не можем ли мы проследить параллельный шаг в социальном прогрессе? Между управляющими и управляемыми поначалу не существует промежуточного класса; и даже в некоторых обществах, достигших значительных размеров, едва ли есть кто-либо, кроме дворян и их сородичей, с одной стороны, и крепостных — с другой: социальная структура такова, что перенос товаров происходит непосредственно от рабов к их господам. Но в обществах более высокого типа между этими двумя примитивными классами вырастает другой — торговый или средний класс. Как вначале, так и сейчас мы можем видеть, что, говоря в общем, этот средний класс является аналогом среднего слоя в зародыше. Ибо все торговцы по сути являются дистрибьюторами. Будь то оптовые торговцы, которые собирают в большие массы товары различных производителей, или розничные торговцы, которые распределяют между нуждающимися собранные таким образом массы товаров, все коммерсанты являются агентами переноса от мест, где вещи производятся, к местам, где они потребляются. Таким образом, распределительный аппарат в обществе отвечает распределительному аппарату в живом теле; не только по своим функциям, но и по своему промежуточному происхождению и последующему положению, а также по времени своего появления.

Не перечисляя второстепенных дифференциаций, которым эти три великих класса подвергаются впоследствии, мы лишь отметим, что во всем они следуют тому же общему закону, что и дифференциации отдельного организма. В обществе, как и в рудиментарном животном, мы видели, что наиболее общие и широко противопоставленные деления появляются первыми; и в отношении подразделений в обоих случаях остается верным, что они возникают в порядке убывающей общности.

Заметим далее, что в том и другом случае специализации поначалу очень неполны и приближаются к завершенности по мере прогресса организации. Мы видели, что в примитивных племенах, как и в простейших животных, сохраняется большая общность функций между частями, которые номинально различны — что, например, класс вождей долгое время остается промышленно таким же, как низший класс; точно так же, как у гидры свойство сократимости присуще единицам энтодермы так же, как и единицам эктодермы. Мы также отметили, как по мере развития общества два великих примитивных класса все меньше и меньше участвовали в функциях друг друга. И здесь мы должны заметить, что все последующие специализации поначалу расплывчаты и постепенно становятся отчетливыми. «В младенчестве общества, — говорит г-н Гизо, — все запутано и неопределенно; еще нет фиксированной и точной линии разграничения между различными властями в государстве». «Изначально короли жили, как и другие землевладельцы, на доходы, получаемые со своих частных поместий». Дворяне были мелкими королями, а короли — лишь самыми могущественными дворянами. Епископы были феодальными лордами и военными лидерами. Право чеканки монеты принадлежало могущественным подданным и Церкви, так же как и королю. Каждый ведущий человек выполнял функции землевладельца, фермера, солдата, государственного деятеля, судьи. Слуги были то солдатами, то рабочими, как того требовал день. Но постепенно Церковь утратила всю гражданскую юрисдикцию; Государство осуществляло все меньше контроля над религиозным обучением; военный класс стал отдельным; ремесла сосредоточились в городах; а прялки в разбросанных фермерских домах исчезли перед лицом машин производственных районов. Весь прогресс идет не только от однородного к неоднородному, но в то же время от неопределенного к определенному.

Еще один факт, который не следует упускать из виду, заключается в том, что при эволюции большого общества из скопления малых происходит постепенное стирание первоначальных линий разделения — изменение, для которого мы также можем видеть аналогии в живых телах. Подтип Annulosa дает хорошие иллюстрации. Среди низших типов тело состоит из многочисленных сегментов, которые сходны почти во всех деталях. Каждый имеет свое внешнее кольцо; свою пару ног, если у существа есть ноги; свою равную часть кишечника или отдельный желудок; свою равную часть крупного кровеносного сосуда или, в некоторых случаях, отдельное сердце; свою равную часть нервного тяжа; и, возможно, свою отдельную пару ганглиев. Но у высших типов, как у крупных Crustacea, многие сегменты полностью слиты вместе, и внутренние органы больше не повторяются единообразно во всех сегментах. Теперь сегменты, из которых поначалу состоят нации, теряют свои отдельные внешние и внутренние структуры подобным образом. В феодальные времена мелкие сообщества, управляемые феодальными лордами, были организованы по отдельности одним и тем же грубым способом и удерживались вместе только верностью своих соответствующих правителей сюзерену. Но вместе с ростом центральной власти разграничения этих местных сообществ становятся относительно неважными, и их отдельные организации сливаются в общую организацию. Подобное наблюдается в большем масштабе при слиянии Англии, Уэльса, Шотландии и Ирландии, а на континенте — при слиянии провинций в королевства. Даже в исчезновении установленных законом делений процесс аналогичен. Среди англосаксов Англия была разделена на титинги, сотни и графства: существовали суды графств, суды сотен и суды титингов. Суды титингов исчезли первыми; затем суды сотен, которые, однако, оставили следы; в то время как юрисдикция графств существует до сих пор. Главным образом, однако, следует отметить, что в конечном итоге вырастает организация, которая не имеет отношения к этим первоначальным делениям, но пересекает их в различных направлениях, как это имеет место у существ, принадлежащих к названному выше подтипу; и, далее, что в обоих случаях именно поддерживающая организация таким образом пересекает старые границы, в то время как в обоих случаях именно правительственная, или координирующая, организация продолжает сохранять первоначальные границы различимыми. Таким образом, у высших Annulosa экзоскелет и мышечная система никогда не теряют всех следов своей примитивной сегментации; но на большей части тела содержащиеся внутри внутренности нисколько не соответствуют внешним делениям. Аналогично с нацией мы видим, что, хотя для правительственных целей такие деления, как графства и приходы, все еще существуют, структура, развитая для обеспечения питания общества, полностью игнорирует эти границы: наше крупное хлопчатобумажное производство распространяется из Ланкашира в Северный Дербишир; Лестершир и Ноттингемшир уже давно разделили между собой чулочную торговлю; один крупный центр производства железа и железных изделий включает части Уорикшира, Стаффордшира и Вустершира; и те различные специализации сельского хозяйства, которые сделали разные части Англии известными своими продуктами, выказывают не больше уважения к границам графств, чем наши растущие города — к границам приходов.

Если после рассмотрения этих аналогий структуры мы спросим, существуют ли какие-либо подобные аналогии между процессами органических изменений, ответ будет — да. Причины, ведущие к увеличению объема в любой части политического тела, имеют ту же природу, что и причины, ведущие к увеличению объема в любой части индивидуального тела. В обоих случаях предшествующим фактором является большая функциональная активность, вызванная большей потребностью. Каждая конечность, внутренний орган, железа или другой член животного развивается посредством упражнения — посредством активного выполнения обязанностей, которых требует от него организм в целом; и точно так же любой класс рабочих или ремесленников, любой производственный центр или любое официальное агентство начинает расширяться, когда сообщество возлагает на него больше работы. В каждом случае рост также имеет свои условия и свои пределы. Чтобы любой орган в живом существе мог расти посредством упражнения, требуется надлежащее снабжение кровью. Любое действие подразумевает износ; кровь приносит материалы для восстановления; и прежде чем может произойти рост, количество поставляемой крови должно быть больше, чем необходимо для восстановления. В обществе то же самое. Если в какой-то район, который вырабатывает для сообщества определенные товары — скажем, шерстяные ткани Йоркшира, — поступает возросший спрос; и если при выполнении этого спроса возникают определенные затраты и износ производственной организации; и если в оплату за дополнительное количество отправленных шерстяных тканей возвращается лишь такое количество товаров, которое возмещает затраты и восполняет износ жизни и оборудования, — роста явно быть не может. Чтобы рост был возможен, товары, полученные взамен, должны быть более чем достаточны для этих целей; и именно в той пропорции, в какой велик излишек, рост будет быстрым. Отсюда очевидно, что то, что в коммерческих делах мы называем прибылью, отвечает избытку питания над износом в живом теле. Более того, в обоих случаях, когда функциональная активность высока, а питание недостаточно, результатом является не рост, а распад. Если у животного какой-либо орган работает так усердно, что каналы, приносящие кровь, не могут обеспечить достаточное количество для восстановления, орган уменьшается: начинается атрофия. И если в политическом теле какая-то часть была стимулирована к высокой производительности и впоследствии не может получить оплату за всю свою продукцию, некоторые из ее членов становятся банкротами, и она уменьшается в размерах.

Еще один параллелизм, который следует здесь отметить, заключается в том, что различные части социального организма, подобно различным частям индивидуального организма, конкурируют за питание; и по отдельности получают его больше или меньше в зависимости от того, выполняют ли они больше или меньше обязанностей. Если мозг человека перевозбужден, он отвлекает кровь от внутренних органов и останавливает пищеварение; или пищеварение, активно протекающее, настолько влияет на кровообращение через мозг, что вызывает сонливость; или большое мышечное усилие направляет такое количество крови к конечностям, что останавливает пищеварение или мозговую деятельность, в зависимости от обстоятельств. Так же и в обществе большая активность в каком-то одном направлении вызывает частичные остановки активности в других местах путем отвлечения капитала, то есть товаров: как пример — то, как внезапное развитие нашей железнодорожной системы затруднило коммерческие операции; или то, как создание крупных военных сил временно останавливает рост ведущих отраслей промышленности.

Последние несколько абзацев подводят нас к следующему разделу нашей темы. Почти не осознавая того, мы натолкнулись на аналогию, существующую между кровью живого тела и циркулирующей массой товаров в политическом теле. Теперь нам предстоит проследить эту аналогию от ее простейших до самых сложных проявлений.

У низших животных нет крови в собственном смысле этого слова. Через небольшое скопление клеток, составляющих гидру, проникают соки, поглощенные из пищи. Нет аппарата для выработки концентрированного и очищенного питания и распределения его между составляющими единицами; но эти составляющие единицы непосредственно впитывают неподготовленное питание либо из пищеварительной полости, либо друг от друга. Не можем ли мы сказать, что это то, что происходит в первобытном племени? Все его члены по отдельности добывают для себя жизненные необходимости в их сыром состоянии; и по отдельности готовят их для своих нужд, как могут. Когда возникает решительная дифференциация между управляющими и управляемыми, начинается некоторое количество переноса между теми низшими индивидами, которые, как работники, вступают в прямой контакт с продуктами земли, и теми высшими, которые выполняют более высокие функции — перенос, параллельный тому, который сопровождает дифференциацию эктодермы от энтодермы. Однако в том и другом случае это перенос продуктов, которые мало или вовсе не подготовлены; и происходит он непосредственно от единицы, которая добывает, к единице, которая потребляет, не входя в какой-либо общий поток.

Переходя к более крупным организмам — индивидуальным и социальным, — мы встречаем первый шаг вперед в этом устройстве. Там, где, как среди составных Hydrozoa, существует союз многих таких примитивных групп, которые образуют гидр; или где, как у медузы, одна из этих групп достигла больших размеров, существуют грубые каналы, проходящие через все вещество тела: однако это не каналы для передачи подготовленного питания, а лишь продолжения пищеварительной полости, через которые сырая хило-водная жидкость достигает отдаленных частей и перемещается вперед и назад сокращениями существа. Не находим ли мы в некоторых более развитых примитивных сообществах аналогичное состояние? Когда люди, частично или полностью объединенные в одно общество, становятся многочисленными — когда, как это обычно бывает, они покрывают поверхность страны, не везде одинаковую по своим продуктам, — когда, в особенности, возникают значительные классы, которые не являются промышленными, неизбежно возникает какой-то процесс обмена и распределения. Пересекая здесь и там поверхность земли, покрытую той растительностью, от которой зависит человеческая жизнь и в которую, как мы говорим, внедрены единицы общества, образуются неопределенные пути, по которым время от времени проходят некоторые жизненные необходимости, чтобы быть обменянными на другие, которые вскоре возвращаются по тем же каналам. Заметьте, однако, что поначалу таким образом передаются почти исключительно сырые товары — фрукты, рыба, свиньи или скот, шкуры и т. д.: мало, если вообще есть, промышленных продуктов или статей, подготовленных для потребления. И заметьте также, что такое распределение этих неподготовленных жизненных необходимостей, которое имеет место, происходит лишь изредка — протекает с определенным медленным, нерегулярным ритмом.

Дальнейший прогресс в выработке и распределении питания или товаров является необходимым сопровождением дальнейшей дифференциации функций в индивидуальном теле или в политическом теле. По мере того как каждый орган живого животного ограничивается специальным действием, он должен становиться зависимым от остальных в отношении тех материалов, которые его положение и обязанности не позволяют ему получить самостоятельно; точно так же, как по мере того, как каждый конкретный класс сообщества становится исключительно занятым производством своего собственного товара, он должен становиться зависимым от остальных в отношении других товаров, в которых нуждается. И одновременно более совершенно выработанная кровь будет результатом высокоспециализированной группы питательных органов, по отдельности приспособленных для подготовки ее различных элементов; точно так же, как поток товаров, циркулирующий по всему обществу, будет лучшего качества пропорционально большему разделению труда среди работников. Заметьте также, что в обоих случаях циркулирующая масса питательных материалов, помимо того, что постепенно начинает состоять из лучших ингредиентов, также становится более сложной. Увеличение числа непохожих органов, которые добавляют в кровь свои отходы и требуют от нее различных материалов, в которых они по отдельности нуждаются, подразумевает кровь, более неоднородную по составу — априорное заключение, которое, по словам доктора Уильямса, индуктивно подтверждается исследованием крови на различных ступенях животного царства. И точно так же очевидно, что по мере того, как разделение труда между классами сообщества становится больше, должна возрастать неоднородность в потоках товаров, протекающих через это сообщество.

Циркулирующая масса питательных материалов в индивидуальных организмах и в социальных организмах, становясь одновременно лучше по качеству своих ингредиентов и более неоднородной по составу по мере того, как тип структуры становится выше, в конечном итоге получает в обоих случаях добавление другого элемента, который сам по себе не является питательным, но облегчает процессы питания. Мы имеем в виду, в случае индивидуального организма, кровяные тельца; а в случае социального организма — деньги. Эта аналогия была замечена Либихом, который в своих «Письмах о химии» говорит:—

«Серебро и золото должны выполнять в организме государства ту же функцию, что и кровяные тельца в человеческом организме. Как эти круглые диски, сами по себе не принимая непосредственного участия в процессе питания, являются средой, существенным условием обмена веществ, производства тепла и силы, которыми поддерживается температура тела и определяются движения крови и всех соков, так и золото стало средой всей деятельности в жизни государства».

А поскольку кровяные тельца подобны монете по своим функциям и по тому факту, что они не потребляются при питании, он далее указывает, что их количество, которое за значительный промежуток времени протекает через великие центры, огромно по сравнению с их абсолютным числом; точно так же, как количество денег, которое ежегодно проходит через великие торговые центры, огромно по сравнению с количеством денег в королевстве. И это еще не все. Либих упустил значительное обстоятельство, что этот элемент циркуляции появляется только на определенной стадии организации. На протяжении обширных делений низших животных кровь не содержит телец; и в обществах низкой цивилизации нет денег.

До сих пор мы рассматривали аналогию между кровью в живом теле и потребляемыми и циркулирующими товарами в политическом теле. Давайте теперь сравним приспособления, посредством которых они соответственно распределяются. Мы найдем в развитии этих приспособлений параллелизмы не менее замечательные, чем те, что изложены выше. Мы уже показали, что как классы оптовые и розничные дистрибьюторы выполняют в обществе ту же роль, которую сосудистая система выполняет в отдельном существе; что они появляются позже двух других великих классов, как сосудистый слой появляется позже слизистого и серозного слоев; и что они занимают такое же промежуточное положение. Здесь, однако, остается указать, что полное представление о циркуляционной системе в обществе включает не только активных человеческих агентов, которые движут потоки товаров и регулируют их распределение, но включает также каналы связи. Именно на формирование и расположение этих каналов мы теперь направляем внимание.

Возвращаясь еще раз к тем низшим животным, у которых не найдено ничего, кроме частичной диффузии, не крови, а только сырых питательных жидкостей, следует заметить, что каналы, через которые происходит диффузия, являются лишь углублениями в полуорганизованном веществе тела: они не имеют выстилающих мембран, а являются лишь лакунами, проходящими через грубую ткань. Теперь страны, в которых цивилизация только начинается, демонстрируют подобное состояние: нет дорог в собственном смысле этого слова; но пустыня растительной жизни, покрывающая поверхность земли, пронизана тропами, через которые происходит распределение сырых товаров. И хотя в обоих случаях акты распределения происходят только с большими интервалами (потоки, после паузы, то направляются к общему центру, то от него), перенос в обоих случаях медленный и трудный. Но среди других сопровождений прогресса, общих для животных и обществ, приходит формирование более определенных и полных каналов связи. Кровеносные сосуды приобретают отчетливые стенки; дороги огораживаются и посыпаются гравием. Это продвижение впервые наблюдается в тех дорогах или сосудах, которые ближе всего к главным центрам распределения; в то время как периферийные дороги и периферийные сосуды долго продолжают оставаться в своих примитивных состояниях. На еще более поздней стадии развития, где сравнительная законченность структуры обнаруживается по всей системе, а также вблизи главных центров, в обоих случаях остается различие, что главные каналы сравнительно широки и прямы, в то время как подчиненные каналы узки и извилисты пропорционально их удаленности. Наконец, следует заметить, что в высших социальных организмах, как и в высших индивидуальных организмах, в конечном итоге возникают главные каналы распределения, еще более отличающиеся своими совершенными структурами, своей сравнительной прямотой и отсутствием тех мелких ветвей, которые постоянно отходят от второстепенных каналов. И в железных дорогах мы также видим, впервые в социальном организме, систему двойных каналов, передающих потоки в противоположных направлениях, как это делают артерии и вены хорошо развитого животного.

Эти параллелизмы в эволюции и структурах циркуляционных систем вводят нас в другие, касающиеся видов и скоростей движений, происходящих через них. Через низшие общества, как и через низшие существа, распределение сырого питания происходит медленными толчками и обратными токами. У существ, имеющих грубые сосудистые системы, точно так же, как в обществах, которые только начинают иметь дороги, нет регулярной циркуляции по определенным курсам; но вместо этого периодические изменения потоков — то к этой точке, то к той. Через каждую часть тела низшего моллюска кровь течет некоторое время в одном направлении, затем останавливается и течет в противоположном направлении; точно так же через грубо организованное общество распределение товаров медленно осуществляется большими ярмарками, происходящими в разных местах, к которым и от которых периодически направляются потоки. Только животные с довольно полными организациями, как и развитые сообщества, пронизаны постоянными потоками, которые определенно направлены. В живых телах локальные и переменные потоки исчезают, когда вырастают великие центры циркуляции, генерирующие более мощные потоки ритмом, который заканчивается быстрой, регулярной пульсацией. И когда в социальных телах возникают великие центры коммерческой активности, производящие и обменивающие большие количества товаров, быстрые и непрерывные потоки, втягиваемые и испускаемые этими центрами, подчиняют себе все второстепенные и локальные циркуляции: медленный ритм ярмарок сливается с более быстрым ритмом еженедельных рынков, и в главных центрах распределения еженедельные рынки сливаются в ежедневные рынки; в то время как вместо вялого переноса с места на место, происходящего поначалу еженедельно, затем дважды или трижды в неделю, мы со временем получаем ежедневный перенос, а в конечном итоге перенос много раз в день — первоначальный вялый, нерегулярный ритм становится быстрым, равномерным пульсом. Заметьте также, что в обоих случаях повышенная активность, как и большая совершенность структуры, гораздо менее заметна на периферии сосудистой системы. На главных железнодорожных линиях у нас, возможно, по два десятка поездов в каждом направлении ежедневно, идущих со скоростью от тридцати до пятидесяти миль в час; как через крупные артерии кровь движется быстро последовательными толчками. По шоссе идут транспортные средства, перевозящие людей и товары с гораздо меньшей, хотя все еще значительной скоростью и с гораздо менее выраженным ритмом; как в меньших артериях скорость крови значительно уменьшается, а пульс менее заметен. На приходских дорогах, более узких, менее полных и более извилистых, скорость движения еще больше снижается, а ритм едва прослеживается; как в конечных артериях. На тех еще более несовершенных проселочных дорогах, которые ведут от этих приходских дорог к разбросанным фермерским домам и коттеджам, движение еще медленнее и очень нерегулярно; точно так же, как мы находим его в капиллярах. В то время как вдоль полевых дорог, которые в своем несформированном, неогражденном состоянии типичны для лакун, движение самое медленное, самое нерегулярное и самое редкое; как это бывает не только в примитивных лакунах животных и обществ, но как это также бывает в тех лакунах, в которых сосудистая система заканчивается среди обширных семейств низших существ.

Таким образом, мы находим между распределительными системами живых тел и распределительными системами политических тел удивительно близкие параллелизмы. В низших формах индивидуальных и социальных организмов не существует ни подготовленных питательных веществ, ни распределительных приспособлений; и в обоих случаях они, возникая как необходимые сопровождения дифференциации частей, приближаются к совершенству по мере того, как эта дифференциация приближается к завершенности. У животных, как и в обществах, распределительные агентства начинают проявляться в одни и те же относительные периоды и в одни и те же относительные положения. В одном, как и в другом, циркулирующие питательные материалы поначалу грубы и просты, постепенно становятся лучше выработанными и более неоднородными, и в конечном итоге к ним добавляется новый элемент, облегчающий процессы питания. Каналы связи проходят через сходные фазы развития, которые приводят их к аналогичным формам. А направления, ритмы и скорости циркуляции прогрессируют сходными шагами к сходным конечным состояниям.

Мы подходим, наконец, к нервной системе. Заметив первичную дифференциацию обществ на управляющие и управляемые классы и наблюдая ее аналогию с дифференциацией двух первичных тканей, которые соответственно развиваются в органы внешнего действия и органы питания; заметив некоторые из ведущих аналогий между развитием промышленных устройств и аппарата питания; и проследив выше более полно аналогии между распределительными системами, социальными и индивидуальными; мы теперь должны сравнить приспособления, посредством которых общество в целом регулируется, с теми, посредством которых регулируются движения отдельного существа. Мы найдем здесь параллелизмы, столь же поразительные, как и те, что уже были подробно описаны.

Класс, из которого берет начало правительственная организация, как мы сказали, аналогичен по своим отношениям эктодерме низших животных и эмбриональных форм. И поскольку эта примитивная мембрана, из которой развивается нервно-мышечная система, должна, даже на первой стадии своей дифференциации, слегка отличаться от остальных той большей впечатлительностью и сократимостью, которые характеризуют органы, к которым она дает начало; так и в том высшем классе, который в конечном итоге трансформируется в директивно-исполнительную систему общества (его законодательные и оборонительные приспособления), существует ли в начале большее наделение способностями, необходимыми для этих высших социальных функций. Всегда в грубых собраниях людей самые сильные, самые мужественные и самые проницательные становятся правителями и лидерами; и в племени, имеющем определенный статус, это приводит к установлению доминирующего класса, характеризующегося в среднем теми умственными и телесными качествами, которые подходят им для обсуждения и энергичных совместных действий. Таким образом, та большая впечатлительность и сократимость, которые в грубейших типах животных характеризуют единицы эктодермы, характеризуют также единицы примитивного социального слоя, который контролирует и сражается; поскольку впечатлительность и сократимость являются соответственно корнями интеллекта и силы.

Опять же, в немодифицированной эктодерме, как мы видим ее у гидры, единицы наделены как впечатлительностью, так и сократимостью; но по мере того, как мы поднимаемся к высшим типам организации, эктодерма дифференцируется на классы единиц, которые делят эти две функции между собой: одни, становясь исключительно впечатлительными, перестают быть сократимыми; в то время как другие, становясь исключительно сократимыми, перестают быть впечатлительными. Аналогично с обществами. В первобытном племени директивные и исполнительные функции распределены в смешанной форме по всему управляющему классу. Каждый мелкий вождь командует теми, кто находится под ним, и, если нужно, сам принуждает их к повиновению. Совет вождей сам осуществляет на поле боя свои собственные решения. Главный вождь не только издает законы, но и отправляет правосудие своими собственными руками. В более крупных и более оседлых сообществах, однако, директивные и исполнительные агентства начинают становиться отличными друг от друга. По мере того как его обязанности накапливаются, главный вождь или король ограничивается все больше и больше направлением общественных дел и оставляет исполнение своей воли другим: он поручает другим обеспечивать подчинение, налагать наказания или выполнять мелкие акты нападения и защиты; и только в случаях, когда, возможно, на карту поставлены безопасность общества и его собственное верховенство, он начинает действовать, а не только направлять. По мере того как эта дифференциация устанавливается, характеристики правителя начинают меняться. Больше не являясь, как в первобытном племени, самым сильным и самым дерзким человеком, он имеет тенденцию становиться человеком наибольшей хитрости, дальновидности и умения в управлении другими; ибо в обществах, которые продвинулись дальше первой стадии, именно такие качества обеспечивают успех в получении верховной власти и удержании ее против внутренних и внешних врагов. Таким образом, тот член управляющего класса, который становится главным директивным агентом и, таким образом, играет ту же роль, что и рудиментарный нервный центр в развивающемся организме, обычно является человеком, наделенным некоторыми превосходствами нервной организации.

В тех более крупных и более сложных сообществах, обладающих, возможно, отдельным военным классом, священством и рассредоточенными массами населения, требующими местного контроля, вырастают подчиненные управляющие агенты; которые, по мере того как их обязанности накапливаются, по отдельности становятся более директивными и менее исполнительными по своему характеру. И когда, как это обычно бывает, король начинает собирать вокруг себя советников, которые помогают ему, сообщая информацию, подготавливая предметы для его суждения и отдавая его приказы; мы можем сказать, что форма организации сравнима с формой, очень общей среди низших типов животных, в которой существует главный ганглий с несколькими рассредоточенными второстепенными ганглиями под его контролем.

Аналогии между эволюцией правительственных структур в обществах и эволюцией правительственных структур в живых телах, однако, более поразительно проявляются во время формирования наций путем слияния племен — процесс, который, как уже было показано, во многих отношениях параллелен развитию существ, которые в основном состоят из многих сходных сегментов. Среди других точек общности между последовательными кольцами, составляющими тело у низших Annulosa, является наличие сходных пар ганглиев. Эти пары ганглиев, хотя и соединены нервами, очень неполно зависят от какой-либо общей контролирующей власти. Отсюда следует, что когда тело разрезается пополам, задняя часть продолжает двигаться вперед под движущей силой своих многочисленных ног; и что когда цепь ганглиев была разделена, не рассекая тела, задние конечности могут быть замечены пытающимися двигать тело в одном направлении, в то время как передние конечности пытаются двигать его в другом. Но у высших Annulosa, называемых Articulata, некоторые из передних пар ганглиев, помимо того, что становятся больше, объединяются в одну массу; и этот великий головной ганглий, став координатором всех движений существа, больше не существует большой местной независимости. Не можем ли мы в росте консолидированного королевства из мелких суверенитетов или баронств наблюдать аналогичные изменения? Подобно вождям и примитивным правителям, описанным выше, феодальные лорды, осуществляющие верховную власть над своими соответствующими группами слуг, выполняют функции, аналогичные функциям рудиментарных нервных центров. Среди этих местных управляющих центров в ранние феодальные времена очень мало подчинения. Они находятся в частом антагонизме; они индивидуально сдерживаются главным образом влиянием партий в своем собственном классе; и они лишь нерегулярно подчиняются тому самому могущественному члену своего ордена, который получил положение главного сюзерена или короля. По мере того как рост и организация общества прогрессируют, эти местные директивные центры попадают все больше и больше под контроль главного директивного центра. Более тесный коммерческий союз между различными сегментами сопровождается более тесным правительственным союзом; и эти мелкие правители заканчивают тем, что становятся немногим более чем агентами, которые администрируют в своих соответствующих местностях законы, изданные верховным правителем: точно так же, как местные ганглии, описанные выше, в конечном итоге становятся агентами, которые обеспечивают в своих соответствующих сегментах приказы головного ганглия. Параллелизм сохраняется и далее. Мы отметили выше, говоря о возникновении первобытных королей, что по мере того, как их территории увеличиваются, они вынуждены не только выполнять свои исполнительные функции через заместителей, но и собирать вокруг себя советников, чтобы помогать в их директивных функциях; и что таким образом, вместо одиночной управляющей единицы, вырастает группа управляющих единиц, сравнимая с ганглием, состоящим из многих клеток. Добавим здесь, что советники и главные офицеры, которые таким образом формируют рудимент министерства, с самого начала стремятся осуществлять некоторый контроль над правителем. Информацией, которую они дают, и мнениями, которые они выражают, они склоняют его суждение и влияют на его приказы. В этой степени он становится каналом, через который передаются директивы, исходящие от них; и с течением времени, когда совет министров становится признанным источником его действий, король принимает характер автоматического центра, отражающего впечатления, произведенные на него извне.

За пределы этого усложнения правительственной структуры многие общества не прогрессируют; но в некоторых происходит дальнейшее развитие. Наш собственный случай лучше всего иллюстрирует это дальнейшее развитие и его дальнейшие аналогии. К королям и их министерствам в Англии были добавлены другие великие директивные центры, осуществляющие контроль, который, поначалу малый, постепенно становился преобладающим: как с великими управляющими ганглиями, которые особенно отличают высшие классы живых существ. Как бы странно ни казалось это утверждение, наши Палаты Парламента выполняют в социальной экономике функции, которые во многих отношениях сравнимы с функциями, выполняемыми мозговыми массами у позвоночного животного. Как в природе одиночного ганглия быть затронутым только специальными стимулами от определенных частей тела, так и в природе одиночного правителя быть склоняемым в своих действиях исключительными личными или классовыми интересами. Как в природе скопления ганглиев, соединенных с первичным, передавать ему большее разнообразие влияний от более многочисленных органов и, таким образом, делать его действия соответствующими более многочисленным требованиям, так и в природе вспомогательных контролирующих сил, окружающих короля, адаптировать его правление к большему числу общественных требований. И как в природе тех великих и последних развитых ганглиев, которые отличают высших животных, интерпретировать и комбинировать умноженные и разнообразные впечатления, передаваемые им со всех частей системы, и регулировать действия таким образом, чтобы должным образом учитывать их все, так и в природе тех великих и последних развитых законодательных органов, которые отличают самые передовые общества, интерпретировать и комбинировать желания всех классов и местностей и издавать законы в гармонии с общими потребностями. Мы можем описать должность мозга как должность усреднения интересов жизни, физических, интеллектуальных, моральных; и хороший мозг — это тот, в котором желания, отвечающие этим соответствующим интересам, сбалансированы так, что поведение, которое они совместно диктуют, не жертвует ни одним из них. Аналогично, мы можем описать должность Парламента как должность усреднения интересов различных классов в сообществе; и хороший Парламент — это тот, в котором партии, отвечающие этим соответствующим интересам, сбалансированы так, что их объединенное законодательство позволяет каждому классу столько, сколько согласуется с притязаниями остальных. Помимо того, что они сравнимы по своим обязанностям, эти великие директивные центры, социальные и индивидуальные, сравнимы по процессам, посредством которых их обязанности выполняются. Большой мозг не занят прямыми впечатлениями извне, а идеями таких впечатлений. Вместо фактических ощущений, производимых в теле и непосредственно оцениваемых сенсорными ганглиями или примитивными нервными центрами, большой мозг получает только представления этих ощущений; и его сознание называется репрезентативным сознанием, чтобы отличить его от первоначального или презентативного сознания. Не показательно ли, что мы наткнулись на то же слово, чтобы отличить функцию нашей Палаты общин? Мы называем ее представительным органом, потому что интересы, с которыми она имеет дело, не представлены ей непосредственно, а представлены ей ее различными членами; и дебаты — это конфликт представлений о результатах, которые, вероятно, последуют за предложенным курсом, — описание, которое с равной истинностью применяется к дебатам в индивидуальном сознании. В обоих случаях, также, эти великие управляющие массы не принимают участия в исполнительных функциях. Как после конфликта в большом мозге те желания, которые в конечном итоге преобладают, действуют на нижележащие ганглии и через их посредство определяют телесные действия, так и партии, которые после парламентской борьбы одерживают победу, сами не осуществляют свои желания, а добиваются их осуществления исполнительными подразделениями Правительства. Выполнение всех законодательных решений по-прежнему возлагается на первоначальные директивные центры: импульс проходит от Парламента к Министрам и от Министров к Королю, от имени которого все делается; точно так же, как те меньшие, первые развитые ганглии, которые у низших позвоночных являются главными контролирующими агентами, по-прежнему остаются в мозгу высших позвоночных агентами, через которых диктаты большого мозга претворяются в жизнь. Более того, в обоих случаях эти первоначальные центры становятся все более автоматическими. У развитого позвоночного животного они имеют мало функций, кроме передачи впечатлений и выполнения определений больших центров. В нашем высокоорганизованном правительстве монарх давно превратился в пассивного агента Парламента; и теперь министерства быстро переходят в то же положение. Более того, между двумя случаями существует параллелизм даже в отношении исключений из этого автоматического действия. Ибо у отдельного существа случается, что при обстоятельствах внезапной тревоги, как от громкого звука поблизости, неожиданного объекта, выскакивающего спереди, или поскальзывания с ненадежной опоры, опасность предотвращается каким-то быстрым непроизвольным прыжком или корректировкой конечностей, которые происходят до того, как есть время обдумать надвигающееся зло и принять обдуманные меры, чтобы избежать его: обоснование чего заключается в том, что эти сильные впечатления, произведенные на чувства, отражаются от сенсорных ганглиев к спинному мозгу и мышцам, не проходя, как в обычных случаях, сначала через большой мозг. Подобным образом в национальных чрезвычайных ситуациях, требующих быстрых действий, Король и Министерство, не имея времени представить дело на рассмотрение великих совещательных органов, сами отдают приказы о необходимых движениях или мерах предосторожности: примитивные и теперь почти автоматические директивные центры возобновляют на мгновение свою первоначальную неконтролируемую власть. А затем, самое странное из всего, заметьте, что в обоих случаях существует последующий процесс одобрения или неодобрения. Индивид, оправившись от своего автоматического старта, сразу же созерцает причину своего испуга; и, в зависимости от случая, заключает, что хорошо, что он двигался так, как двигался, или осуждает себя за свою беспочвенную тревогу. Подобным образом совещательные власти Государства обсуждают, как только могут, несанкционированные действия исполнительных властей; и, решая, были ли причины достаточными или нет, предоставляют или удерживают законопроект об освобождении от ответственности.

До сих пор, сравнивая государственную организацию политического тела с организацией индивидуального тела, мы рассматривали только соответствующие координирующие центры. Нам еще предстоит рассмотреть каналы, через которые эти координирующие центры получают информацию и передают команды. В простейших обществах, как и в простейших организмах, нет «интернунциального аппарата», как Хантер называл нервную систему. Следовательно, впечатления могут распространяться от единицы к единице по всей массе лишь медленно. Однако тот же прогресс, который в организации животных проявляется в создании ганглиев или направляющих центров, проявляется также в создании нервных нитей, через которые ганглии получают и передают впечатления и тем самым управляют отдаленными органами. И в обществах со временем происходит нечто подобное. После долгого периода, в течение которого направляющие центры общаются с различными частями общества другими средствами, наконец появляется «интернунциальный аппарат», аналогичный тому, что встречается в индивидуальных телах. Сравнение телеграфных проводов с нервами знакомо всем. Однако оно применимо в большей степени, чем принято считать. Так, во всем подцарстве позвоночных крупные нервные пучки отходят от позвоночной оси бок о бок с крупными артериями; и точно так же наши группы телеграфных проводов прокладываются вдоль наших железных дорог. Однако остается наиболее поразительный параллелизм. В каждый крупный пучок нервов, когда он покидает ось тела вместе с артерией, входит ветвь симпатического нерва; эта ветвь, сопровождая артерию на всем протяжении ее разветвлений, выполняет функцию регулирования ее диаметра и иного контроля потока крови через нее в соответствии с местными потребностями. Аналогично, в группе телеграфных проводов, идущих вдоль каждой железной дороги, есть провод для регулирования движения — для замедления или ускорения потока пассажиров и товаров, как того требуют местные условия. Вероятно, когда наша ныне рудиментарная телеграфная система будет полностью развита, можно будет проследить и другие аналогии.

Таков, в общих чертах, обзор доказательств, оправдывающих сравнение обществ с живыми организмами. То, что они постепенно увеличиваются в массе; что они мало-помалу становятся более сложными; что в то же время их части становятся все более взаимозависимыми; и что они продолжают жить и расти как целое, в то время как сменяющие друг друга поколения их единиц появляются и исчезают — это широкие особенности, которые политические тела проявляют наравне со всеми живыми телами и в которых они и живые тела отличаются от всего остального. И при детальном проведении сравнения мы обнаруживаем, что эти основные аналогии включают в себя множество второстепенных аналогий, гораздо более близких, чем можно было ожидать. Можно было бы добавить и другие. Мы надеялись сказать что-то относительно различных типов социальной организации, а также о социальных метаморфозах; но мы достигли установленных нами пределов.

ПРИМЕЧАНИЕ:

[28] Возможно, стоит предостеречь читателя от ошибки, допущенной одним из критиков этого эссе при его первой публикации, — ошибки предположения, что аналогия, которую здесь предполагалось провести, является специфической аналогией между организацией общества в Англии и человеческой организацией. Как было сказано в самом начале, такой специфической аналогии не существует. Вышеприведенная параллель — это параллель между наиболее развитыми системами государственной организации, индивидуальной и социальной; и тип позвоночных приводится лишь как пример этой наиболее развитой системы. Если бы проводилось какое-либо специфическое сравнение, что рационально невозможно, оно проводилось бы с какой-либо гораздо более низшей формой позвоночных, чем человеческая.

ПРОИСХОЖДЕНИЕ ПОКЛОНЕНИЯ ЖИВОТНЫМ.

[Впервые опубликовано в The Fortnightly Review в мае 1870 года.]

Недавние эссе г-на Макленнана о поклонении животным и растениям многое сделали для прояснения весьма неясного предмета. Применяя в данном случае, как и ранее в другом, подлинно научный метод сравнения явлений, представленных существующими нецивилизованными расами, с теми, которые представляют традиции цивилизованных рас, он сделал и те, и другие более понятными, чем они были прежде.

Мне, однако, кажется, что г-н Макленнан дает лишь неопределенный ответ на существенный вопрос: как возникло поклонение животным и растениям? Действительно, в своей заключительной статье он прямо оставляет эту проблему нерешенной, говоря, что его работа «есть не гипотеза, объясняющая происхождение тотемизма, заметьте, а гипотеза, объясняющая поклонение животных и растений древних народов». Таким образом, нам все еще приходится спрашивать: почему дикие племена так часто брали животных, растения и другие вещи в качестве тотемов? Что могло побудить одно племя приписывать особую священность одному существу, а другое племя — другому? И если на эти вопросы следует ответ, что каждое племя считает себя происходящим от объекта своего почитания, то возникает дальнейший вопрос: как возникло столь странное понятие? Если бы это понятие возникло только в одном случае, мы могли бы списать его на какую-то причуду мысли или какое-то иллюзорное событие. Но поскольку оно проявляется с многочисленными вариациями среди столь многих нецивилизованных рас в разных частях света и оставило многочисленные следы в суевериях вымерших цивилизованных рас, мы не можем предполагать какую-либо особую или исключительную причину. Более того, общая причина, какова бы она ни была, должна быть такой, которая не отрицает первобытный интеллект, подобный по своей природе нашему собственному. Изучив гротескные верования дикарей, мы склонны полагать, что их разум не таков, как наш. Но это предположение недопустимо. При заданном объеме знаний, которыми обладают первобытные люди, и при заданных несовершенных словесных символах, используемых ими в речи и мышлении, выводы, к которым они обычно приходят, будут относительно наиболее рациональными. Это должно быть нашим постулатом; и, исходя из этого постулата, мы должны спросить, как первобытные люди пришли к тому, чтобы так часто, если не повсеместно, верить, что они являются потомками животных, растений или неодушевленных тел. Я верю, что существует удовлетворительный ответ.

Положение, с которого начинает г-н Макленнан, о том, что поклонение тотемам предшествовало поклонению антропоморфным богам, — это положение, с которым я могу дать лишь ограниченное согласие. Оно верно в некотором смысле, но не полностью. Если слова «боги» и «поклонение» несут в себе свои обычные определенные значения, то утверждение верно; но если их значения расширены так, чтобы охватить те самые ранние смутные представления, из которых развиваются определенные идеи богов и поклонения, я думаю, что это неверно. Рудиментарной формой всякой религии является умилостивление умерших предков, которые, как предполагается, все еще существуют и способны творить добро или зло своим потомкам. Готовясь к тому, чтобы в дальнейшем иметь дело с принципами социологии, я в течение последних нескольких лет уделял много внимания способам мышления, распространенным в более простых человеческих обществах; и свидетельства многих видов, предоставленные всеми разновидностями нецивилизованных людей, вынудили меня прийти к выводу, гармонирующему с тем, который недавно выразил в этом журнале профессор Хаксли, а именно: дикарь, полагая, что труп покинут активной личностью, которая в нем обитала, считает, что эта активная личность все еще существует, и что его чувства и идеи относительно нее формируют основу его суеверий. Повсюду мы находим выраженным или подразумеваемым убеждение, что каждый человек двойственен; и что когда он умирает, его другое «я», оставаясь ли поблизости или уйдя далеко, может вернуться и продолжает быть способным вредить своим врагам и помогать своим друзьям. [29]

Но как из желания умилостивить эту вторую личность умершего человека (слова «призрак» и «дух» несколько вводят в заблуждение, поскольку дикарь верит, что вторая личность вновь появляется в форме, столь же осязаемой, как и первая) вырастает поклонение животным, растениям и неодушевленным предметам? Очень просто. Дикари обычно различают индивидов по именам, которые либо прямо указывают на какую-то личную черту или факт личной истории, либо выражают наблюдаемую общность характера с каким-либо хорошо известным объектом. Такое происхождение индивидуальных имен, до того как возникли фамилии, неизбежно; и как легко оно возникает, мы увидим, вспомнив, что оно все еще продолжается в своей первоначальной форме, даже когда в этом больше нет нужды. Я имею в виду не только тот знаменательный факт, что в некоторых частях Англии, например, в районах производства гвоздей, прозвища являются общими, а фамилии мало признаны; но я имею в виду обычное использование как среди детей, так и среди взрослых. Грубого человека склонны называть «медведем»; хитрого малого — «старым лисом»; лицемера — «крокодилом». Используются также названия растений; как когда рыжеволосого мальчика школьные товарищи называют «морковкой». Не лишены мы и прозвищ, производных от неорганических объектов и агентов: пример тому — прозвище, данное г-ном Карлейлем старшему Стерлингу — «Капитан Вихрь». Теперь, в самом раннем диком состоянии, это метафорическое именование в большинстве случаев будет начинаться заново в каждом поколении — должно будет начинаться, действительно, до тех пор, пока не будут установлены фамилии того или иного рода. Я говорю «в большинстве случаев», потому что будут встречаться исключения в случаях людей, которые отличились. Если «Волк», прославившийся в бою, становится ужасом для соседних племен и доминирующим человеком в своем собственном, его сыновья, гордящиеся своим происхождением, не позволят забыть тот факт, что они произошли от «Волка»; и этот факт не будет забыт остальными членами племени, которые испытывают трепет перед «Волком» и видят причины опасаться его сыновей. Пропорционально силе и известности «Волка» эта гордость и этот страх будут способствовать поддержанию среди его внуков и правнуков, а также среди тех, над кем они доминируют, памяти о том факте, что их предком был «Волк». И если, как это будет случаться время от времени, эта доминирующая семья станет корнем нового племени, члены этого племени станут известны себе и другим как «Волки».

Нам не нужно довольствоваться выводом о том, что это наследование прозвищ будет иметь место. Есть доказательство того, что оно действительно происходит. Поскольку прозвища в честь животных, растений и других объектов все еще продолжаются среди нас, так и среди нас продолжается передача прозвищ по наследству. Случай, который привлек мое внимание, произошел в поместье в Западном Хайленде, принадлежащем некоторым друзьям, с которыми я часто имею удовольствие проводить несколько недель осенью. «Возьми молодого Крошека», — не раз отвечал мой хозяин на вопрос, кто должен пойти со мной, когда я собирался ловить лосося. Старшего Крошека я знал хорошо; и предполагал, что это имя, которое носил он и все принадлежащие ему, было фамилией семьи. Прошли годы, прежде чем я узнал, что настоящая фамилия была Кэмерон; что отца называли Крошек, по названию его коттеджа, чтобы отличить его от других Кэмеронов, работающих в поместье; и что его дети стали различаться подобным образом. Хотя здесь, как и очень часто в Шотландии, прозвище было производным от места жительства, однако, если бы оно было производным от животного, процесс был бы тем же: наследование его произошло бы так же естественно. Даже ради этого небольшого звена в аргументации нам не нужно полагаться на вывод. Есть факт, который подтверждает нас. Г-н Бейтс в своей книге «Натуралист на реке Амазонке» (2-е изд., стр. 376), описывая трех метисов, которые сопровождали его в охотничьей поездке, говорит: «Двое из них были братьями, а именно: Жуан (Джон) и Зефирино Жабути: Жабути, или черепаха, было прозвищем, которое их отец заработал за свою медленную походку, и которое, как это принято в этой стране, перешло по наследству как фамилия семьи». Позвольте мне добавить утверждение, сделанное г-ном Уоллесом относительно этого же региона, что «одно из племен на реке Исанья называется 'Джурупари' (Дьяволы). Другое называется 'Утки'; третье — 'Звезды'; четвертое — 'Мандиока'». Сопоставляя эти два утверждения, можно ли сомневаться в происхождении этих племенных названий? Пусть «Черепаха» станет достаточно известным (не обязательно благодаря превосходству — иногда может быть достаточно большого ничтожества), и традиция происхождения от него, сохраняемая самими его потомками, если он был выдающимся, и их презрительными соседями, если он был ничтожным, может стать племенным названием. [30]